Остриков Константин Алексеевич : другие произведения.

Параллакс

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:


 Ваша оценка:

  
  Слышно было, что где-то неподалёку кто-то что-то кричит из колонок, и его вопли разлетаются по большому пространству, а потом залетает под арки домов, откуда разносится дальше. Мы прибавили шагу и, выйдя из дворов, несколько неожиданно оказались на большой площади на небольшом отдалении от довольно внимательно слушающей оратора толпы.
  - Почему бы нам не скооперироваться и не создать, наконец, то, что будет соответствовать своей сущностью своему смыслу и не искать трансцедентального?
  Я подумал, что подобные лозунги какие-то не сильно народные. Особенно с этим "почему нам не". Любой мало-мальски смекающий во всей этой ерунде скажет, что "землю - крестьянам!" в тысячу раз круче, чем "Почему бы нам не отдать землю крестьянам?"
  Однако, толпа со мной оказалась несогласна и прогудела, сначала громко, потом медленно пошла на спад, как сирена, которую выключили перед новым витком.
  Человечек на сцене продолжал:
  - Долой Цюрихское соглашение!
  Толпа поддержала лозунг, теперь одобрение не стихало, а, напротив, становилось всё слаженнее:
  - Долой Цюрихское соглашение! - скандировали люди. - Долой Цюрихское соглашение! Долой Цюрихское соглашение!
  Я: Что за Цюрихское соглашение?
  Шут: Что-то про Кипр, кажется. Но последнее время Цюрихским именуют которое про гуманность создавать искусственное сознание.
  Я: А, понял.
  - Долой Цюрихское соглашение! - кричали все.
  Тем временем мы подошли почти вполтную к толпе, но вливаться не хотелось: тогда придётся скандировать, что какое-то там соглашение долой, иначе не поймут. Хотя, можно притвориться журналистом, жаль муляжа камеры нет, а то Шут бы притворился оператором, и было б похоже.
  На сцену вышел другой оратор, толпа перестала скандировать и одобрительно загудела - кажется, он был толпою обласкан.
  - Мы - не дети! - сразу лозунгнул оратор. ("Да," - крикнул кто-то из толпы). - Мы работаем, мы всем всего должны, а дети - нет! - ("Нет!" - крикнул кто-то тот же).
  - Уже б давно бы сами сели и закодили, - сказала бабка, неожиданно существовавшая сзади нас с Шутом. - Нет же, дай им помитинговать! Менеджеры! - смягчив все согласные в слове "менеджеры", бабка с хрустом сплюнула в снег сквозь пирсинг и покачалась прочь.
  Шут: Ладно, пошли дальше, мне надоело тут.
  Я: Ну, пошли.
  Я завёл Шута в монастырь к своему старому другу.
  Проповедник: Мне являлся Иисус.
  Я: Хм, ясно. Ты спятил.
  Проповедник: Конечно.
  Я: Разве ты не должен кричать, что не спятил, и что Иисус тебе явился ну прямо стопроцентно?
  Проповедник: Ты за кого меня принимаешь? Я не настолько обуян прелестью духовною и гордынею, чтоб считать себя достойным такой чести. Очевидно, мне просто приглючилось.
  Я: Эй, но ты же Проповедник, ты должен верить в такую ерунду.
  Проповедник: В такую ерунду я как раз обязан НЕ верить.
  Я: И что Иисус?
  Проповедник: В этом видении я служил во взводе ВДВ.
  Я: А Иисус?
  Проповедник: Он был нашим сержантом.
  Я: Иисус?!
  Проповедник: Он орал на нас, и его все боялись.
  Я: Ты точно спятил.
  Проповедник:
  "Иисус: Рядовой Проповедник, какого хрена ты не побрит?!
  Я: Товарищ сержант, я...
  Иисус: Я спрашиваю, какого хрена ты не побрит?!
  Я: Я... забыл.
  Иисус: ЗАБЫЛ?! А десять заповедей ты не забыл?! Может ты ещё и "Отче наш" забыл?! Забывать будешь день рожденья своей тёщи, я похож на твою будущую тёщу?! Отвечай, я похож на старую отвратительную оплывшую жиром дуру, мать твоей неверной жены?
  Я: Никак н-нет, товарищ се...
  Иисус: Что?
  Я: Никак нет, совершенно не похожи, товарищ сержант.
  Иисус: Ты же даже никогда её не видел, откуда тебе знать?! Почему врёшь мне?!
  Я: Я...
  Иисус: $%^*, засунь свои оправдания себе !%?*!"
  
  Я: Ну это уже слишком, Иисус не может ругаться.
  Проповедник: Почему нет?
  Я: Тебе не кажется, что это бред какой-то?
  Проповедник: Разумеется, бред. Но имхо Иисус вполне себе подходит на сию роль - требовательного, наводящего страх, но любящего тебя наставника. Он любил нас, я чувствовал это. Любил сильнее, чем всякие добренькие учительницы, которые не могут наорать на двоечника, чтоб он перестал спускать свою жизнь в унитаз.
  Я: Алсо мне казалось, что ты не веришь в Бога?
  Проповедник: Конечно не верю, иначе откуда ему взяться?
  Я: В смысле?
  Проповедник: Бог для тебя есть только тогда, когда ты в него НЕ веришь. Вот смотри: когда надеешься только на себя, он помогает. А когда на него - то не помогает, но не потому, что он не всеблаг, а потому что его в этот момент просто не существует.
  Я: А зачем тогда молиться?
  Проповедник: Ты никогда не пробовал писать письма собеседнику, который тебе не отвечает? Например, девушке, в которую безответно влюблён, но всё ещё надеешься?
  Шут: Интересно, а когда Бог пропадает, у него стирается память?
  Я: Погоди, то есть люди всегда верят в Бога, которого нет?
  Проповедник: Вообще, в этом и есть глубинная трагическая суть. Когда люди верят во что-то, они не говорят "я верю в то, что небо голубое", они просто говорят "небо голубое", ибо знают, что так оно и есть на самом деле. Однако в случае с Богом люди говорят, "Я верю в Бога", а действуют исходя из предположения, что его нет, что он не поможет, действуют самостоятельно, полагаясь только на себя, на Бога только надеясь робко. Потому что на самом деле они в него не верят. В этом и есть весь трагизм - глубоко внутри все знают, что Бога нет. Именно этот трагизм и двигает по духовной лестнице. Те же, кто внутри не знают, что Бога нет, именуются фанатиками. Вера их только развращает и делает животным подобными.
  Я: Мне одному кажется, или в детской - детской? вряд ли... - этой книжке не место сим рассуждениям? Ты вообще откуда в моей голове взялся и что ты тут забыл?
  Проповедник: Что? В какой голове...? А, то есть ты возомнил себя творящим реальность. Тоже мне мышь Эйнштейна.
  Я: Шучу я.
  Проповедник: Шутничок.
  Шут: Шут. Джеймс Шут. Пара Шут.
  Я: Пара ног.
  Шут: Пара план.
  Я: Пара дное.
  Шут: Пара д.
  Я: Пара... лон. Одно лоно, пара лон.
  Шут: Пара ллакс.
  Я: Нет такого слова.
  Шут: Ну ладно.
  Проповедник: Курится помада.
  Я: Шут, ты работаешь священником?
  Шут: Нет.
  
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"