Глава X
ПОЧЕМУ ВТОРОЙ РЕЙХ НЕСОХРАНИЛСЯ
Глубина падения всегда измеряется разницей между
уровень исходного положения, с которого тело упало, и что в
который сейчас найден. То же самое относится и к нациям и государствам.
Наибольшее значение здесь имеет высота исходного уровня,
или, вернее, самая большая высота, которая была достигнута до спуска
началось.
Ибо только глубокий упадок или крах того, что могло
достижение необычайной высоты может произвести поразительное впечатление
смотрящего. Крах Второго Рейха был тем более
недоумение для тех, кто мог обдумать это и почувствовать эффект от этого
в их сердцах, потому что рейх упал с высоты, которая может
вряд ли можно представить в эти дни страданий и унижения.
Второй Рейх был основан в условиях такого ослепительного великолепия
что весь народ был очарован и возвышен этим. Следующий
беспрецедентная серия побед, что Империя была передана как
Гердон бессмертного героизма детям и внукам
герои. Были ли они полностью осознают это или нет, не имеет значения;
во всяком случае, немцы чувствовали, что эта империя не была введена в
существование рядом способных политических переговоров через
парламентские каналы, но это отличалось от политических
учреждения, основанные в других местах по благородным обстоятельствам
это сопровождало его создание. Когда его основы были заложены
сопровождающая музыка была не болтовней парламентских дебатов, а
гром и бум войны вдоль фронта, окружившего Париж.
Таким образом, был совершен акт государственного управления, посредством которого
Немцы, князья, а также люди, создали будущее Рейха и
восстановлен символ императорской короны. Государство Бисмарка не было
основана на измене и убийстве дезертирами и прогульщиками, но
полки, которые воевали на фронте. Это уникальное рождение и
крещения огнем хватило на себя, чтобы окружить вторую империю
с ореолом исторического великолепия, таких как несколько старых государств
может претендовать на.
И какое восхождение тогда началось! Позиция независимости в отношении
Для внешнего мира гарантированы средства к существованию дома.
нация увеличилась в количестве и в мирском богатстве. Честь
Государство и при этом честь народа в целом были обеспечены и
защищен армией, которая была самым ярким свидетелем
Разница между этим новым REICH и старой немецкой конфедерацией.
Но падение Второй империи и немецкого народа было так
Глубоко, что все они, кажется, ошеломлены и оказаны
неспособен чувствовать значимость этого падения или размышлять о
Это. Кажется, что люди были совершенно неспособны представить себе в уме
высот, к которым прежде достигла Империя, таким дальновидным и
нереальным кажется величие и великолепие тех дней в отличие от
страдание настоящего. Учитывая это, мы можем понять, почему
и как люди становятся настолько ошеломленными, когда они пытаются оглянуться на возвышенное
Прошлое, что они забывают искать симптомы великого коллапса
который, безусловно, должен был присутствовать в той или иной форме. естественно
это относится только к тем, для кого Германия была не просто местом
обители и источник средств к существованию. Это единственные люди, которые имеют
был в состоянии чувствовать нынешние условия как действительно катастрофические, в то время как
другие считают эти условия выполнением того, что они
с нетерпением ждал и до сих пор молча желал.
Симптомы будущего коллапса определенно должны были быть восприняты в тех
ранние дни, хотя очень немногие пытались сделать практическое
урок из их значения. Но это сейчас большая необходимость, чем
это когда-либо было раньше. Так же как телесные болезни можно вылечить только тогда, когда
их происхождение было диагностировано, так что политическое заболевание может быть
лечится только тогда, когда это было диагностировано. Очевидно, конечно, что
внешние симптомы любого заболевания могут быть обнаружены легче, чем
его внутренние причины, так как эти симптомы поражают глаза легче. это
это также причина, почему так много людей признают только внешние эффекты
и принять их за причины. На самом деле они иногда пытаются отрицать
Существование таких причин. И именно поэтому большинство людей среди
мы признаем крах Германии только в преобладающей экономической
бедствие и результаты, которые последовали от этого. Почти все
должен нести свою долю этого бремени, и поэтому каждый смотрит на
экономическая катастрофа как причина нынешнего плачевного состояния
Дела. Широкие массы людей видят мало культурного,
политические и моральные предпосылки этого коллапса. Многие из них
полностью отсутствует как необходимое чувство, так и способность понимать
для этого.
Что народные массы должны таким образом оценить причины
Падение Германии вполне понятно. Но то, что
интеллигентные слои общества считают крах Германии
в первую очередь как экономическая катастрофа, и, следовательно, думаю, что лекарство
поскольку это может быть найдено в экономическом решении, мне кажется,
причина, почему до сих пор не было достигнуто улучшение. нет
улучшение может быть достигнуто, пока не будет понято, что экономика
играть только вторую или третью роль, в то время как основную роль играют
политические, моральные и расовые факторы. Только когда это будет понято,
можно понять причины нынешнего зла и
следовательно, найти пути и средства их устранения.
Поэтому вопрос о том, почему Германия действительно рухнула, является одним из
наиболее актуальное значение, особенно для политического движения, которое стремится
при преодолении этой катастрофы.
При изучении прошлого с целью выявления причин
Расставание с Германией, нужно быть осторожным, чтобы не оказаться чрезмерно
впечатлены внешними результатами, которые легко бросаются в глаза и, таким образом,
игнорировать менее явные причины этих результатов.
Самый простой и, следовательно, самый общепринятый способ
учет нынешнего несчастья означает, что оно является результатом
проигранная война, и именно это является настоящей причиной нынешнего несчастья.
Наверное, есть много людей, которые искренне верят в это абсурдное объяснение.
но есть еще много, в устах которых это преднамеренное и сознательное
ложь. Это относится ко всем тем, кто сейчас кормит
Правительственные кормушки. Для пророков Революции снова и снова
заявил народу, что это будет несущественно для широких масс
каким может быть результат войны. Наоборот, они торжественно
заверил общественность, что это были высокие финансы, которые были в основном
заинтересованы в победном исходе этой гигантской борьбы среди
народы, но что немецкий народ и немецкие рабочие не имели
Интерес вообще к такому исходу. Действительно, апостолы мира
Примирительная практика обычно утверждала, что
противоположное должно было произойти, а именно возрождение немецкого
люди - когда-то «милитаризм» был подавлен. Разве не эти само-же
круги поют похвалы Антанты, и разве они не
Вся вина за кровопролитную борьбу на плечах Германии?
Без этого объяснения они смогли бы выдвинуть
теория о том, что военное поражение не будет иметь никаких политических последствий для
немецкий народ? Разве не вся революция была наряжена в гала
цвета, как блокирование победоносного продвижения немецких баннеров и
что таким образом немецкому народу будет гарантирована его свобода как дома
а за границей?
Разве это не так, вы, несчастные, лживые негодяи?
Такая наглость, которая характерна для евреев, была необходима в
приказ объявить поражение армии причиной немецкого
разрушаться. На самом деле Берлин VORWÄRTS, этот орган и рупор
мятеж затем написал по этому поводу, что немецкий народ не должен
будет разрешено триумфально принести домой свои знамена.
И все же они связывают наш крах с военным поражением.
Конечно, не может быть и речи о том, чтобы вступать в спор с
эти лжецы, которые в один момент отрицают то, что они сказали в предыдущий момент. я
не стоит тратить на них больше слов, если бы не тот факт, что
Есть много бездумных людей, которые повторяют все это в попугайской манере,
не будучи обязательно вдохновленным какими-либо злыми мотивами. Но
наблюдения, которые я делаю здесь, также предназначены для наших боевых последователей,
видя, что в наши дни произнесенные слова часто забывают и искажают
в их значении.
Утверждение о том, что причиной войны была потеря Германии
На развал лучше всего ответить следующим образом:
По общему признанию, проигрыш войны был трагическим
Важность для будущего нашей страны. Но эта потеря не была в
сама причина. Это было скорее следствием других причин. Это
катастрофическое окончание этого конфликта жизни или смерти должно было
катастрофы в его поезде было ясно видно всем, кто
мог думать прямо. Но, к сожалению, были
также люди, чьи способности понимания, казалось, подвели их в этом
критический момент. И были другие люди, которые впервые допросили
эта правда, а затем и вовсе отрицал это. И были люди, которые,
после того, как их тайное желание было исполнено, внезапно столкнулись с
последующие факты, которые явились результатом их собственного сотрудничества. такие
люди несут ответственность за крах, а не проигранную войну, хотя
теперь они хотят приписать все к этому. На самом деле
проигрыш войны был результатом их деятельности, а не результатом
плохое руководство, как они сейчас хотели бы поддерживать. Наши враги не были
трусы. Они также знают, как умереть. С самого первого дня войны
они превосходили немецкую армию, арсеналы и вооружение
заводы всего мира были в их распоряжении для
пополнение военной техники. На самом деле это общепризнанно
что немецкие победы, которые неуклонно завоевывались в течение четырех лет
войны против всего мира, были из-за превосходного руководства,
кроме, конечно, от героизма войск. И организация была
исключительно благодаря военному руководству Германии. Эта организация и
руководство немецкой армии было самым могущественным, что мир
никогда не видел. Любые недостатки, которые стали очевидными, были по-человечески
неизбежный. Крах этой армии не был причиной нашего настоящего
горе. Это было само по себе следствием других недостатков. Но это
следствие, в свою очередь, привело к дальнейшему краху, который был более
видимый. То, что такое было на самом деле, можно показать следующим образом:
Должно ли военное поражение обязательно привести к такому полному свержению
государство и нация? Всякий раз, когда это было результатом неудачного
война? На самом деле, страны когда-либо разрушены проигранной войной и
что в одиночку? Ответ на этот вопрос может быть кратко сформулирован
ссылаясь на тот факт, что военные поражения являются результатом внутренних
распад, трусость, недостаток характера и возмездие за такие
вещи. Если бы не такие причины, военное поражение привело бы к
национальное возрождение и поднять нацию на более высокий уровень усилий.
Военное поражение не является надгробным камнем национальной жизни. История дает
бесчисленное множество примеров, подтверждающих истинность этого утверждения.
К сожалению, военное свержение Германии не было незаслуженным
катастрофа, но вполне заслуженное наказание, которое носило характер
вечное возмездие. Это поражение было более чем заслужено нами; для этого
представляет собой величайшее внешнее явление разложения среди
ряд внутренних явлений, которые, хотя они были видны, были
не признается большинством людей, которые следуют тактике
страуса и видеть только то, что они хотят видеть.
Давайте рассмотрим симптомы, которые были очевидны в Германии в то время
что немецкий народ принял это поражение. Не правда ли, что в
В нескольких кругах несчастья Отечества были даже радостными
приветствуется самым позорным образом? Кто мог действовать таким образом
тем самым не заслуживая мести за его отношение? Там не было
люди, которые даже пошли дальше и хвастались, что они пошли к
степень ослабления фронта и обрушения? Поэтому это было
не враг, который навлек на себя это позор, а скорее
наши соотечественники. Если они перенесли несчастье за это потом, было
что несчастье незаслуженно? Был ли когда-нибудь случай в истории, когда
люди объявили себя виновными в войне, и что даже против ее лучше
совесть и ее лучшее знание?
Нет и опять нет. В том, как немецкая нация реагировала на
его поражение мы видим, что настоящую причину нашего краха нужно искать
в другом месте, а не в чисто военной потере нескольких позиций или
провал в наступлении. Ибо если фронт как таковой уступил и
таким образом, привело к национальной катастрофе, то немецкий народ
приняли поражение в совершенно другом духе. Они бы понесли
последующее несчастье со стиснутыми зубами, иначе они были бы
переполнен печалью. Сожаление и ярость наполнили бы их сердца
против врага, в руки которого была дана победа
событие или указ Судьбы; и в этом случае нация, следуя
пример римского сената (Примечание 14), столкнулся бы с побежденным
легионы по возвращении и выразили свою благодарность за жертвы, которые
были бы сделаны и попросили бы их не терять веру в
Empire.
Даже капитуляция была бы подписана под влиянием
спокойная причина, а сердце билось бы в надежде на приход
РЕВАНШ.
[Примечание 14. Возможно, автор имеет в виду два отдельных случая.
Впервые произошло в 390 г. до н. э., когда победившие галлы спустились на
Риме сенаторы распорядились разместить свои стулья из слоновой кости на форуме
перед храмами богов. Там, одетые в свои государственные одежды, они
ждал захватчика, надеясь спасти город, пожертвовав собой.
Этот благородный жест потерпел неудачу в настоящее время; но это было вдохновляющим
влияние на последующие поколения. Второй инцидент, который имеет больше
историческая достоверность, произошедшая после римского поражения в Каннах в 216 году
ДО НАШЕЙ ЭРЫ. По этому случаю Варро, римский полководец, который, хотя и в большой
часть, ответственная за бедствие, приложила усилия, чтобы продолжить
Борьба, по возвращении в Рим, была встречена гражданами всех рангов
и публично поблагодарил, потому что он не отчаялся от Республики.
следствием этого было то, что Республика отказалась заключить мир с
победоносные карфагеняне.]
Это прием, который был бы дан военному поражению
который должен был быть приписан только неблагоприятному указу Фортуны. Там
не было бы ни радости, ни танцев. Трусости не было бы
хвалились, и поражение не было бы заслужено. На
вернувшись с фронта, войска не стали бы высмеивать, а
цвета не были бы утащены в пыль. Но, прежде всего, это
позорное положение вещей никогда не могло возникнуть, что вызвало
Британский офицер полковник Репингтон с презрением заявляет: каждый третий
Немец это предатель! Нет, в таком случае эта чума никогда бы не
принял пропорции истинного потопа, который за последние пять
лет, погасил все пережитки уважения к немецкой нации в
внешний мир.
Это слишком ясно показывает, насколько неверно утверждать, что потеря
Война была причиной развала Германии. Нет. Военное поражение было
само по себе, но следствие целой серии болезненных симптомов и
их причины, которые стали активными в немецкой нации до войны
вспыхнуло Война была первым катастрофическим последствием, видимым для
все о том, как традиции и моральный дух были отравлены и как
инстинкт самосохранения выродился. Это были
предварительные причины, которые на протяжении многих лет подрывали
основы нации и империи.
Но это осталось для евреев, с их безоговорочной способностью
ложь, и их боевые товарищи, марксисты, вменять
ответственность за падение именно на человека, который один показал
сверхчеловеческая воля и энергия в его усилиях по предотвращению катастрофы
который он предвидел и чтобы спасти народ от этого часа полного
свергнуть и позор. Взяв на себя ответственность за потерю мира
война на плечи Людендорфа они забрали оружие морального
прямо от единственного противника, достаточно опасного, чтобы иметь шансы на успех
в привлечении предателей Отечества к правосудию. Все это было
вдохновленный принципом - который является вполне верным сам по себе - что в
большая ложь всегда есть определенная сила доверия; поскольку
широкие массы нации всегда легче испортить в
слои их эмоциональной природы, чем сознательно или добровольно; а также
таким образом, в примитивной простоте их мыслей они с большей готовностью падают
жертвы большой лжи, чем маленькой лжи, так как они сами часто
лгать мелочами, но стыдно прибегать к
крупномасштабная ложь. Это никогда не пришло бы им в голову
сфабриковать колоссальные неправды, и они не будут верить, что другие
может иметь наглость искажать правду так позорно. Даже если
факты, подтверждающие это, могут быть четко доведены до их сведения.
умы, они все еще будут сомневаться и колебаться и будут продолжать думать, что
может быть какое-то другое объяснение. За наглую ложь всегда
оставляет следы, даже после того, как он был прибит, факт
что известно всем экспертным лжецам в этом мире и всем, кто сговорился
вместе в искусстве лжи. Эти люди слишком хорошо знают, как использовать
ложь для подлых целей.
С незапамятных времен. Тем не менее, евреи знали лучше, чем любой
другие, как ложь и клевета могут быть использованы. Не их очень
существование основано на одной великой лжи, а именно, что они являются религиозными
сообщество, тогда как на самом деле они раса? И что за гонка! Один из
величайшие мыслители, которые человечество произвело, заклеймили евреев
все время с утверждением, которое глубоко и точно верно. Он
(Шопенгауэр) назвал еврея "Великим Мастером Лжи". Те кто
не осознавать истинность этого утверждения или не желать верить этому,
никогда не сможет помочь, чтобы Истина восторжествовала.
Мы можем расценить это как удачу для немецкой нации, которая
его период длительных страданий был так внезапно сокращен и
превратилась в такую ужасную катастрофу. Ибо если бы дела продолжались
поскольку они были бы нацией, то медленнее, но вернее
разорение. Болезнь стала бы хронической; в то время как в острой форме
о катастрофе, она, по крайней мере, ясно проявила себя
значительное количество наблюдателей. Не случайно этот человек
победить черную чуму легче, чем туберкулез.
Первое появилось в страшных волнах смерти, которые потрясли всю
человечество коварно продвигается вперед; первый вызывает ужас,
другое постепенное равнодушие. В результате, однако, мужчины выступили против
сначала со всей энергией, на которую они были способны, в то время как они пытаются
остановить туберкулез слабыми средствами. Таким образом человек освоил черное
чума, в то время как туберкулез все еще одолевает его.
То же относится и к болезням в нациях. Пока эти заболевания
не катастрофического характера, население будет постепенно осваиваться
сама им и позже поддалась. Это тогда удача - хотя
горький - когда Судьба решает вмешаться в этот медленный процесс
разлагается и внезапно ставит жертву лицом к лицу с финальной стадией
болезни. Чаще всего результатом катастрофы является то, что
лечение сразу же проводится и проводится с жестким
определение.
Но даже в таком случае обязательным предварительным условием всегда является
признание внутренних причин, которые привели к
болезнь под вопросом.
Важным вопросом здесь является дифференциация коренных причин
из обстоятельств, вытекающих из них. Это становится тем более
труднее, чем дольше микробы болезни остаются в национальном организме
и чем дольше они могут стать неотъемлемой частью этого тела.
Может случиться так, что со временем это станет настолько трудным
признать определенные определенные вирулентные яды как таковые, что они
принимается за принадлежность к национальному существу; или они просто
терпеть как неизбежное зло, так что решительные попытки найти тех,
чужеродные микробы не считаются необходимыми.
В течение длительного периода мира, предшествовавшего последней войне, были
очевидно здесь и там, хотя, за одним или двумя исключениями, очень
было приложено мало усилий, чтобы выяснить их происхождение. Вот опять эти
исключения были в первую очередь те явления в экономической жизни
нации, которые были более очевидными для человека, чем зло
условия, существующие во многих других сферах.
Было много признаков распада, которые должны были быть серьезно
думал. Что касается экономики, может быть следующее
сказал:--
Удивительный прирост населения в Германии до войны принес
вопрос обеспечения ежедневного хлеба в более и более выдающийся
положение во всех сферах политической и экономической мысли и действия.
Но, к сожалению, виновные не могли решиться на
прийти к единственно правильному решению и предпочел достичь их
цель более дешевыми методами. Отказ от идеи приобретения свежих
территории и подмене ее безумным желанием
коммерческое завоевание мира должно было в конечном итоге привести к
неограниченная и вредная индустриализация.
Первый и самый фатальный результат, достигнутый таким образом, был
ослабление сельскохозяйственных классов, чье падение было пропорциональным
к увеличению пролетариата городских территорий, пока, наконец,
равновесие было полностью нарушено.
Большой барьер, разделяющий богатых и бедных, теперь стал очевидным. Люкс и
бедность жила так близко друг к другу, что последствия были связаны с
быть плачевным. Желание и частая безработица начали разорять
люди и оставили недовольство и озлобление позади них. Результат
из этого было разделить население на политические классы. Недовольство
вырос, несмотря на коммерческое процветание. Дела, наконец, достигли
тот этап, который привел к общему убеждению, что вещи
не может продолжаться, как они есть », хотя никто, казалось, не мог представить, что
должно было случиться.
Это были типичные и видимые признаки глубин, которые преобладают
недовольство достигло. Однако гораздо хуже, чем эти
последствия, которые стали очевидными в результате индустриализации
нации.
В той мере, в которой торговля приобрела определенный контроль над
государство, деньги становились все более и более богом, которому все должны были служить и
поклонись. Небесные Боги становились все более старомодными и были
положил в углах, чтобы освободить место для поклонения мамоне. А также
Так начался период полного вырождения, который стал особенно
губительно, потому что это началось в то время, когда нация была более
когда-либо нуждался в возвышенной идее, потому что критический час был угрожающим.
Германия должна была быть готова защищать мечом свои усилия
чтобы выиграть свой собственный ежедневный хлеб мирным путем.
К сожалению, преобладание денег получило поддержку и санкцию
в той самой четверти, которая должна была быть против. Его Величество,
Кайзер допустил ошибку, когда поднял представителей нового
финансировать капитал в ряды дворянства. Правда, это может быть
предлагается в качестве оправдания того, что даже Бисмарк не смог понять
угрожающая опасность в этом отношении. Однако на практике все идеально
добродетели стали вторичными соображениями по отношению к деньгам, потому что это было
Ясно, что однажды пройдя этот путь, дворянство меча
очень скоро занимает второе место после финансов.
Финансовые операции успешнее, чем военные. Следовательно, это не было
больше никакой большой привлекательности для настоящего героя или даже государственного деятеля
связался с ближайшим евреем банкиром. Настоящих заслуг не было
заинтересованы в получении дешевых украшений и поэтому отказались от них
с благодарностью. Но с точки зрения хорошего разведения такого развития
был глубоко сожален. Дворянство начало терять все больше и больше
расовые качества, которые были условием самого его существования, с
результат, что во многих случаях термин «плебейский» был бы более
подходящее.
Серьезное состояние экономического спада было вызвано
медленное устранение личного контроля над корыстными интересами и
постепенный перевод всей экономической структуры в руки
акционерные общества.
Таким образом, труд превратился в объект спекуляции в
руки недобросовестных эксплуататоров.
Де-персонализация владения недвижимостью возросла в огромных масштабах.
Финансовые биржевые круги начали торжествовать и сделали медленно, но верно
прогресс в установлении контроля над всей национальной жизнью.
До войны интернационализация немецкой экономической структуры
уже начался с окольным путем проблем с акциями. Правда, что
часть немецких промышленников предприняла решительную попытку
предотвратить опасность, но в конце концов они уступили перед объединенными атаками
захватнического капитализма, которому помогали в этой борьбе его
верные приспешники в марксистском движении.
Постоянная война против немецкой «тяжелой промышленности» была видимой
начало интернационализации немецкой экономической жизни, как это предусмотрено
марксистами. Это, однако, может быть доведено только до успешного
вывод победой, которую марксизм смог добиться в
Революция. Когда я пишу эти слова, успех сопровождает общее
нападение на государственные железные дороги Германии, которые теперь должны быть переданы
международные капиталисты. Таким образом, «Международная социал-демократия» имеет
в очередной раз достиг одной из своих основных целей.
Лучшее свидетельство того, как далеко эта «коммерциализация» немецкого
нация была в состоянии пойти, можно ясно увидеть в том, что, когда война
был над одним из ведущих капитанов немецкой промышленности и торговли
высказал мнение, что торговля как таковая является единственной силой, которая
может поставить Германию на ноги снова.
Такая ерунда была произнесена как раз в то время, когда Франция была
восстановление государственного образования на гуманитарной основе, тем самым покончив с
идея, что национальная жизнь зависит от торговли, а не идеал
ценности. Заявление, которое Стиннес передал миру
время вызвало невероятную путаницу. Это было немедленно взято и имеет
стать ведущим девизом всех этих придурков и болтовней -
«государственные деятели», которых судьба выпустила из Германии после революции.
Одним из худших доказательств упадка в Германии до войны было
постоянно растущая привычка делать вещи пополам. Это был один из
последствия неуверенности, которая чувствовалась повсюду. И это должно быть
приписывается также к определенной робости, которая возникла в результате одной причины или
другой. И последняя болезнь была усугублена системой образования.
Немецкое образование в довоенные времена имело необычайное количество слабых
функции. Это было просто и исключительно ограничено производством
чистые знания и мало внимания уделяли разработке практических
способность. Еще меньше внимания уделялось развитию личности
характер, насколько это возможно. И почти никакого внимания
вообще было уделено развитию чувства ответственности,
укрепление воли и полномочий принятия решений. Результатом этого
Метод должен был производить эрудированных людей, которые имели страсть к знанию
все. До войны мы, немцы, были приняты и оценены
соответственно. Немец понравился, потому что его можно было использовать с пользой;
но для него было мало уважения лично из-за этого
слабость характера. Для тех, кто может прочитать его значение правильно,
есть много указаний на то, что среди всех национальностей
Немцы первыми расстались со своим гражданством, когда они
оказались в чужой стране. И есть мир смысла
в поговорке, которая тогда была распространена: «С шляпой в руке можно
пройти всю страну ».
Этот вид социального этикета оказался катастрофическим, когда он предписал
исключительные формы, которые должны были соблюдаться в присутствии Его
Majesty. Эти формы настаивали на том, что не должно быть никакого противоречия
что бы то ни было, но чтобы все хвалили, какое Его Величество
снизошел до лайка
Именно здесь было выражено откровенное выражение мужского достоинства, а не
подчинение, было больше всего необходимо. Рабство в присутствии монархов может
быть достаточно хорошим для профессионального лакея и охотника за местами, фактически для
все те декадентские существа, которых больше радует то, что они движутся в
Высокие круги королевской семьи, чем среди честных граждан. Эти чрезвычайно
«скромные» существа, однако, они унижаются перед своим господином и
даритель хлеба, неизменно впитывающий в себя безграничную надменность
по отношению к другим смертным, что было особенно нагло, когда они представляли
как единственные люди, которые имели право называться «монархистами». это
был грубый кусок наглости, такие как только презренные образцы
среди недавно облагороженных или еще не облагороженных мог быть способен.
И это всегда были люди, которые подготовили путь для
крушение монархии и монархического принципа. Не могло быть
иначе. Ибо, когда человек готов встать на защиту дела,
может, он никогда не унижается перед своим представителем. Человек, который серьезно
о содержании и благополучии учреждения не позволят
Сам не должен разочаровываться, когда представители этого учреждения
показать определенные недостатки и недостатки. И он, конечно, не будет бегать
рассказать миру об этом как неких ложных демократических «друзей»
монархия сделала; но он приблизится к Его Величеству, носителю
Сам корона, чтобы предупредить его о серьезности ситуации и
убедить монарха действовать. Кроме того, он не возьмет на себя
точка зрения, что это должно быть предоставлено Его Величеству, чтобы действовать как последний
считает нужным, хотя курс, который он выберет, должен явно вести
к катастрофе. Но человек, о котором я думаю, сочтет своим долгом
защитить монархию от самого монарха, несмотря ни на что
при этом он может столкнуться с личным риском. Если ценность монархического
учреждение будет зависеть от личности самого монарха, то оно
будет худшим учреждением, которое только можно представить; только в редких случаях
короли, найденные, чтобы быть образцами мудрости и понимания, и целостности
характер, хотя мы могли бы думать иначе. Но этот факт
Неприятный для профессиональных мошенников и лакеев. Все же все честные люди,
и они являются основой нации, отвергают бессмысленные
выдумка, что все монархи мудры и т. д. Для таких людей история есть история
и правда есть правда, даже если это касается монархов. Но если нация
должен иметь удачу обладать великим королем или великим человеком это
следует считать себя особенно любимым среди других
нации, и они могут быть благодарны, если неблагоприятное состояние не
выделил им худшее
Понятно, что ценность и значение монархического принципа
не может покоиться в лице одного монарха, если только Небеса не
что корона должна быть установлена на голову блестящего героя, как
Фридрих Великий или проницательный человек, как Уильям I. Это может
случается один раз в несколько веков, но вряд ли чаще, чем это.
идеал монархии имеет приоритет личности монарха,
поскольку значение учреждения должно лежать в учреждении
сам. Таким образом, монархия может быть отнесена к категории тех,
чей долг это служить. Он тоже всего лишь колесо в этой машине и
как таковой он обязан выполнять свой долг по отношению к нему. Он должен приспособиться
для выполнения высоких целей. Поэтому, если бы не было
значение придается самой идее, и все просто центрировано
вокруг "священного" человека, тогда никогда не было бы возможно свергнуть
правитель, который показал себя ненормальным.
Необходимо настаивать на этой истине в настоящее время, потому что
недавно эти явления появились снова и были в немалой степени
Мера, ответственная за развал монархии. С определенным
количество наглости этих людей еще раз говорить о своих
Король »- так сказать, человек, которого они позорно покинули несколько лет
назад в самый критический час. Те, кто воздерживается от участия в
этот хор лжи кратко классифицируется как «плохие немцы». Они кто
сделать заряд того же класса лодырей, которые убежали в 1918 году и
начал носить красные значки. Они думали, что усмотрение было лучше
часть доблести. Им было безразлично, что случилось с кайзером.
Они маскировали себя как «мирных граждан», но чаще, чем
не они совсем исчезли. Внезапно эти чемпионы королевской семьи
нигде не было найдено в то время. Опасно, один за другим, эти
«слуги и советники» короны вновь появились, чтобы возобновить
на словах королевской семье, но только после того, как другие понесли основную тяжесть
антироялистская атака и подавленная революция для них. Снова
они все были там. с тоской вспоминая о египетских горшках и
почти разрывается с преданностью королевскому делу. Это продолжалось до
настал день, когда красные значки снова были на асценденте. Тогда это
целая ветхая сборка королевских молящихся, затопленных заново, как мыши
от кошек.
Если бы монархи сами не были ответственны за такие вещи, можно было бы
не помочь сочувствовать им. Но они должны понимать, что с такими
троны чемпионов могут быть потеряны, но, конечно, никогда не выиграны
Вся эта преданность была ошибкой и результатом всей нашей системы
образования, что в данном случае привело к особенно серьезным
расплата. Такая плачевная труба была сохранена в различных судах
что монархия постепенно становилась все более недооцененной. Когда, наконец, это было
начать шататься, все было сметено. Естественно, завсегдатаи и
личинки никогда не готовы умереть за своих хозяев. Это монархи
никогда не понимают этого, и почти в принципе никогда не принимают
Беда, чтобы изучить это, всегда была их уничтожением.
Одним из видимых результатов неправильной системы образования был страх
ответственность и возникающая в результате слабость в
очевидные жизненные проблемы существования.
Однако отправной точкой этой эпидемии стала наша парламентская
учреждение, где уклонение от ответственности особенно
способствовали. К сожалению, болезнь медленно распространяется на все ветви
повседневная жизнь, но особенно сказалась на сфере общественных дел.
Ответственность повсеместно уклонялась, и это приводило к
или нерешительные принимаемые меры, личная ответственность за каждого
акт сводится к минимуму.
Если мы рассмотрим отношение различных правительств к
Череда действительно губительных явлений в общественной жизни, мы сразу
признать страшное значение этой политики полумер и
отсутствие смелости брать на себя ответственность. Я выделю
только несколько из большого числа известных мне экземпляров.
В журналистских кругах принято говорить о прессе как о
«Великая сила» в государстве. На самом деле его важность
огромно. Нельзя легко переоценить это, потому что пресса продолжает
работа образования даже во взрослой жизни. Как правило, читатели прессы
можно разделить на три группы:
Во-первых, те, кто верят всему, что читают;
Во-вторых, те, кто больше ничего не верит;
В-третьих, те, кто критически оценивают прочитанное и формируют свои
суждения соответственно.
Численно первая группа, безусловно, самая сильная, состоящая из
широкие массы людей. Интеллектуально это формирует простейшее
часть нации. Это не может быть классифицировано в соответствии с родом занятий
но только в степени интеллекта. Под эту категорию попадают все те
кто не был рожден, чтобы думать самостоятельно или кто не научился
и кто, отчасти из-за некомпетентности и отчасти из-за невежества,
верь всему, что поставлено перед ними в печати. К этим мы должны
добавить этот тип ленивого человека, который, хотя и способен думать
Сам из чистой лени с благодарностью впитывает все, что другие
подумал, скромно полагая, что это было тщательно сделано.
Поэтому влияние, которое пресса оказывает на всех этих людей,
огромна; в конце концов, они составляют широкие массы нации.
Но, так или иначе, они не в состоянии или не хотят лично
просеять то, что им подают; так что все их отношение
по отношению к повседневным проблемам является почти исключительно результатом посторонних
влияние. Все это может быть выгодно там, где общественное просвещение имеет
серьезный и правдивый характер, но большой вред наносится негодяям
и лжецы принимают участие в этой работе.
Вторая группа численно меньше, частично состоит из
которые раньше были в первой группе и после серии горьких
разочарования теперь готовы не верить в то, что они видят в
Распечатать. Они ненавидят все газеты. Либо они их вообще не читают, либо
они становятся чрезвычайно раздражены на их содержание, которое они держат
быть ничем иным, как скоплениями лжи и искажений. Эти люди
трудно справиться; потому что они всегда будут скептически относиться к истине.
Следовательно, они бесполезны для любой формы позитивной работы.
Третья группа - самая маленькая, состоящая из настоящих
интеллектуалы, которых научили мыслить природные способности и образование
для себя и тех, кто во всем пытается составить собственное суждение,
в то же время тщательно просеивая то, что они читают. Они не будут
читать любую газету, не используя собственный интеллект для совместной работы
с этим писателем, и, естественно, это не делает писателей легким
задача. Журналисты ценят этот тип читателя только с определенным
сумма бронирования.
Следовательно, мусор, который газеты могут подавать, мало
опасность - гораздо менее важная - для членов третьей группы
читатели. В большинстве случаев эти читатели научились
каждый журналист в основном жулик, который иногда говорит на
правда. К сожалению, ценность этих читателей заключается в их
интеллекта, а не в их численной силе, несчастное состояние
дела в период, когда мудрость ничего не значит и большинство для
все. В настоящее время, когда бюллетени для голосования масс
решающий фактор; решение находится в руках численно
сильнейшая группа; то есть первая группа, толпа простаков
и доверчивый.
Это очень важный интерес государства и национальная обязанность
предотвратить попадание этих людей в руки ложных, невежественных или
даже злобные учителя. Поэтому государство обязано
контролировать их образование и предотвращать любые формы правонарушений в этом
уважение. Особое внимание следует уделить прессе; для его
влияние на этих людей, безусловно, является самым сильным и самым проницательным
из всех; так как его влияние не преходящее, а постоянное. Его огромный
Значение заключается в равномерном и постоянном повторении его
учение. Здесь, если угодно, государство никогда не должно забывать, что все
средства должны сходиться к одной и той же цели. Он не должен сбиваться с пути
волеизъявление так называемой «свободы прессы», или говорить
пренебрегая своим долгом и удерживая от нации то, что
хорошо и что делает хорошо. При безжалостной решимости государство должно
сохранить контроль над этим инструментом народного образования и поставить его на
служба государства и нации.
Но что это был за пустяк, который немецкая пресса обслуживала для
Потребление своих читателей в довоенные дни? Разве это не худшее?
Вирусный яд мыслимый? Не было пацифизма в его худшем виде
привиты нашим людям в то время, когда другие медленно готовились
но обязательно наброситься на германию? Разве не эта же самая пресса наша
в мирное время уже вселяют в общественное мнение сомнения относительно
суверенные права самого государства, тем самым уже препятствуя
Государство в выборе своих средств защиты? Разве не немецкая пресса
понял, как сделать все бессмысленные разговоры о «западном
демократия приемлема для нашего народа до тех пор, пока
в конечном итоге готовы доверить свое будущее Лиге наций? Было
не эта пресса, способствующая приведению в состояние моральной деградации
среди наших людей? Не нравились ли морали и общественная порядочность
смешной и классифицируется как устаревший и банальный, пока, наконец, наш
люди тоже модернизировались? Посредством постоянных атак не
Пресса продолжает подрывать авторитет государства до одного удара
Достаточно ли довести эту организацию до дна? Не сделал
Пресса всеми силами противодействует тому, чтобы государство
который принадлежит государству и посредством постоянной критики наносит вред
репутация армии, саботаж, общий призыв и спрос
отказ от военных кредитов и т. д. - до успеха этой кампании
был уверен?
Функция так называемой либеральной прессы заключалась в том, чтобы выкопать могилу для
Немецкий народ и рейх. Нет необходимости упоминать лживого марксиста
Нажмите. Для них распространение лжи столь же жизненная необходимость
как мышь для кошки. Их единственная задача - сломать национальный
костяк народа, таким образом готовя нацию стать рабами
международных финансов и их хозяев, евреи.
И какие меры предприняло государство для противодействия этой оптовой
отравление общественного мнения? Нет, абсолютно ничего. Этим
политика, как надеялись завоевать благосклонность этого вредителя - посредством
лести, признанием «ценности» прессы, ее
«важность», его «образовательная миссия» и подобная ерунда. Евреи
признал все это с понимающей улыбкой и ответил спасибо.
Причиной этого позорного провала со стороны государства не является
столько в своем отказе осознать опасность, сколько в
трусливый способ удовлетворения ситуации путем принятия неисправного и
неэффективные меры. Ни у кого не хватило смелости нанять энергичного и
радикальные методы. Каждый так или иначе склонен к временам; и вместо того, чтобы
от удара в его сердце, гадюка была только еще больше раздражена.
Результатом стало то, что не только все осталось как было, но и власть
этого учреждения, с которым следовало бороться, выросло из
из года в год.
Защита, выдвинутая правительством в те дни против
Пресса, контролируемая евреями, которая медленно развращала нацию
определенная линия действий, она не имела решимости за этим и выше
все, никакой фиксированной цели вообще нет. Это где официальный
понимание ситуации совершенно не удалось как при оценке
важность борьбы, выбора средств и принятия решения о
определенный план. Они просто возились с проблемой. Иногда, когда
укушенный, они заключили в тюрьму ту или иную журналистскую гадюку на несколько
недели или месяцы, но весь ядовитый выводок мог продолжать
в мире.
Следует признать, что все это отчасти было результатом
коварная тактика со стороны еврейства с одной стороны, и очевидная
официальная глупость или наивность с другой стороны. Евреи тоже были
умный, чтобы позволить одновременную атаку на весь их
Нажмите. Ни одна секция не служила прикрытием для другой. В то время как
Марксистская газета самым отвратительным образом оскорблялась
все, что было священным, яростно напало на государство и правительство
и подстрекали определенные классы сообщества друг против друга,
буржуазно-демократические газеты, тоже в руках евреев, знали, как
замаскируйте себя в качестве образцовых примеров объективности. Они старательно
избегать грубых выражений, хорошо зная, что тупики способны
судя только по внешнему виду и никогда не в состоянии проникнуть в
реальная глубина и смысл чего-либо. Они измеряют ценность объекта
по внешности, а не по содержанию. Эта форма человеческой слабости была
тщательно изучены и поняты прессой.
Для этого класса болванов FRANKFURTER ZEITUNG будет
признан сущностью респектабельности. Это всегда тщательно
избегать называть вещи своими именами. Это осудило использование каждой формы
физическая сила и настойчиво обращались к дворянству
с «интеллектуальным» оружием. Но этот бой, как ни странно, был самым
популярен среди наименее интеллектуальных классов. Это один из результатов
нашего дефектного образования, которое отвлекает молодежь от
инстинктивный диктат Природы, накачивает в них определенное количество
знания без возможности привести их к тому, что является
высший акт познания. С этой целью усердие и доброжелательность не имеют
безрезультатно, если врожденное понимание не поможет Это последнее знание, при котором человек
цель должна быть понимание причин, которые инстинктивно
воспринимается.
Позвольте мне объяснить: человек не должен ошибаться, думая, что он
когда-либо хотел стать лордом и хозяином природы. Одностороннее образование имеет
помог поддержать эту иллюзию. Человек должен понять, что фундаментальный
закон необходимости царит во всем царстве Природы, и это
его существование подчиняется закону вечной борьбы и раздоров. Он
затем почувствует, что не может быть отдельного закона для человечества в
мир, в котором планеты и солнца следуют своим орбитам, где лун и
планеты прослеживают свои предназначенные пути, где сильные всегда
мастера слабых и где те, кто подчиняется таким законам, должны подчиняться им
или быть уничтоженным. Человек должен также подчиниться вечным принципам этого
высшая мудрость Он может попытаться понять их, но он никогда не сможет освободиться
Сам от их влияния.
Именно для интеллектуального ДЕМИ-МОНДА евреи пишут эти бумаги
который он называет своей «интеллектуальной» прессой. Для них ФРАНКФУТЕР
ZEITUNG и BERLINER TAGEBLATT написаны с тоном, адаптированным к
их, и именно на этих людей влияют такие бумаги.
Прилежно избегая всех форм выражения, которые могут поразить
Читатель, как грубый, яд вводится из других флаконов в сердца
клиентуры. Шипучий тон и прекрасная фразеология
читателям поверить, что любовь к знаниям и моральным принципам
единственная движущая сила, которая определяет политику таких бумаг,
в то время как на самом деле эти функции представляют собой хитрый способ разоружения
любая оппозиция, которая может быть направлена против евреев и их прессы.
Они делают такой парад респектабельности, что слабоумные читатели
тем более готов поверить, что перегибы, которые другие бумаги
баловать себя имеют только мягкий характер и не такие, чтобы гарантировать юридическое
действия, предпринимаемые против них. Действительно, такие действия могут посягать на
свобода прессы, это выражение является эвфемизмом, при котором
такие документы избежать юридического наказания за обман и
отравление общественного мнения. Следовательно, власти очень медленно
принять какие-либо меры против этих журналистских бандитов из-за страха
немедленно отталкивает сочувствие так называемой респектабельной прессы.
Страх, который слишком хорошо обоснован, на данный момент предпринимаются любые попытки
чтобы действовать против любого члена водосточного желоба, нажмите все остальные
его помощь сразу, не для поддержки своей политики, а просто и
исключительно для защиты принципа свободы прессы и свободы
общественное мнение. Этот протест преуспеет в том, чтобы укротить самого стойкого;
ибо это исходит из уст того, что называется достойной журналистикой.
И вот этот яд был допущен в национальный кровоток и
заразить общественную жизнь без принятия правительством каких-либо эффективных мер
освоить течение болезни. Смешные полумеры, которые
были взяты сами по себе указание на процесс
распад, который уже грозил разрушить империю. За
учреждение практически отказывается от своего существования, когда его больше нет
полна решимости защищать себя со всем оружием в своем распоряжении. каждый
полумера - это внешнее выражение внутреннего процесса распада
что рано или поздно должно привести к внешнему коллапсу.
Я считаю, что наше нынешнее поколение легко справится с этой опасностью, если
их по праву вели. Для этого поколения прошло определенное
опыт, который должен был укрепить нервы всех тех, кто сделал
не стать нервно сломленным ими. Конечно, в ближайшие дни евреи
поднимет огромный крик во всех газетах, когда рука
положил на свое любимое гнездо, как только движение сделано, чтобы положить конец этому
Скандальная пресса и когда-то этот инструмент, который формирует общественное мнение
взят под контроль государства и больше не оставлен в руках иностранцев
и враги народа. Я уверен, что это будет легче для нас
чем это было для наших отцов. Крик двенадцатидюймовой шрапнели
более проницательный, чем шипение от тысячи еврейских газетных гадюк.
Поэтому позвольте им продолжать свое шипение.
Еще один пример слабого и колеблющегося способа, которым жизненно важные национальные
В довоенной Германии проблемы решались следующим образом:
рука с политическим и моральным процессом заражения нации, для
много лет одинаково опасный процесс заражения был нападением
общественное здоровье людей. В крупных городах, в частности, сифилис
неуклонно растет, и туберкулез идет в ногу с этим, пожиная
Урожай смерти почти в каждой части страны.
Хотя в обоих случаях эффект нации был тревожным, казалось,
как будто никто не был в состоянии принять какие-либо решительные меры
против этих бедствий.
В случае сифилиса особенно отношение государства и общественности
тела были одной из абсолютной капитуляции. Чтобы бороться с таким положением дел
должно было быть предпринято нечто гораздо более широкое, чем было на самом деле
сделанный. Обнаружение средства правовой защиты, которое имеет сомнительный характер и
превосходный способ, которым он был размещен на рынке, был только
мало помощи в борьбе с таким злом. Здесь снова единственный курс
принять значит атаковать болезнь в ее причинах, а не в ее
симптомы. Но в этом случае основная причина находится в
манера, в которой любовь была проституцией. Хотя это не
непосредственно вызвать страшную болезнь, нация все еще должна
тем самым понесет серьезный ущерб из-за морального ущерба
проституции было бы достаточно, чтобы привести к разрушению
нация, медленно, но верно. Это иудаизация нашей духовной жизни и
Мамонизация нашего естественного инстинкта для продолжения рода рано или поздно
работать хаос со всем нашим потомством. Ибо вместо сильных, здоровых
дети, благословленные природными чувствами, мы увидим несчастными
Образцы человечества в результате экономического расчета. Для экономических
соображения становятся все более и более основой брака
и единственное предварительное условие этого. И любовь ищет выход
в другом месте.
Здесь, как и везде, можно противостоять Природе в течение определенного периода времени;
но рано или поздно она отомстит. А когда человек
понимает эту истину, часто слишком поздно.
Наше собственное благородство дает пример разрушительных последствий
которые вытекают из стойкого отказа в признании первичной
условия, необходимые для нормального брака. Здесь мы открыто довели лицо
сталкиваться с результатами тех репродуктивных привычек, которые с одной стороны
стороны определяются социальным давлением и, с другой стороны, финансовым
соображения. Один ведет к наследственной слабости, а другой к
фальсификация штамма крови; для всех еврейских дочерей
Владельцы универмага рассматриваются как подходящие помощники
сотрудничать в распространении акций Его светлости. И сток конечно
выглядит это Все это приводит к абсолютному вырождению. В наши дни наши
Буржуазия прилагает усилия, чтобы следовать по тому же пути, Они придут
до конца того же путешествия.
Эти неприятные истины поспешно и небрежно отмахиваются, как
если таким образом реальное положение дел также может быть отменено. Но
нет. Нельзя отрицать, что население наших великих городов и
города все больше и больше пользуются проституцией в упражнении
его любовных инстинктов и, таким образом, становится все более и более загрязненным
бичом венерической болезни. С одной стороны, видимые эффекты
этой массовой инфекции можно наблюдать в наших безумных приютах и, на
С другой стороны, увы! среди детей дома. Это печальные и
трагические свидетели постоянно растущего зла, отравляющего
наша сексуальная жизнь. Их страдания являются видимыми результатами родительского
вице.
Есть много способов смириться с этим неприятным и ужасным
факт. Многие люди ничего не видят или, если быть более точным, не видят
желая что-нибудь увидеть. Это, безусловно, самый простой и дешевый
отношение к принятию. Другие покрывают себя в священной мантии
хитрость, такая же нелепая, как и ложная. Они описывают все состояние
греховны и глубоко возмущены, когда сталкиваются с
столкнуться с жертвой. Они закрывают глаза в почтительном отвращении к этому
безбожное зло и молиться Всевышнему, чтобы Он - по возможности, после
их собственная смерть - может обрушиться на огонь и серу, как на Содоме и
Гоморра и так еще раз сделать выдающийся пример этого
бесстыдная часть человечества. Наконец, есть те, кто хорошо
осознавая ужасные результаты, которые этот бич будет и должен принести
о, но они просто пожимают плечами, полностью убежденные в своих
неспособность что-либо предпринять против этой опасности. Следовательно, вопросы
разрешено идти своим путем.
Несомненно, все это очень удобно и просто, только не должно быть
упустил из виду, что этот удобный способ приблизиться к вещам может иметь смертельный исход
последствия для нашей национальной жизни. Оправдание тому, что другие народы
также не поживем лучше не меняет факт нашего
ухудшение, кроме того, что чувство сочувствия к другим пострадавшим
нации облегчают наши собственные страдания. Но важно
Возникает вопрос: какая нация первой
Инициатива в борьбе с этим злом, и какие страны уступят
Это? Это будет окончательным результатом всей ситуации. Настоящее время
период испытательного срока для расовых ценностей. Гонка, которая не может прийти
через тест просто вымрут и его место займут
более здоровые и сильные расы, которые смогут выдержать большее
невзгоды. Поскольку эта проблема в первую очередь касается потомства, она принадлежит
та категория, о которой сказано со страшным основанием, что
грехи отцов посещаются от их потомков до десятого
поколение. Это следствие, которое следует за нарушением
законы крови и расы.
Грех против крови и расы является наследственным грехом в этом мире и
это приносит бедствие каждой нации, которая совершает это.
Отношение к этой одной жизненно важной проблеме в довоенной Германии было наиболее
прискорбно. Какие меры были приняты для пресечения заражения
наша молодежь в крупных городах? Что было сделано, чтобы положить конец
заражение и мамонизация половой жизни среди нас? Что было сделано
бороться с распространением сифилиса на протяжении всего нашего
национальная жизнь? Ответ на этот вопрос лучше всего иллюстрируется
показывая, что должно было быть сделано.
Вместо случайного решения этой проблемы власти
должен был понять, что будущее или несчастье будущего
поколения зависели от его решения. Но признать это было бы
потребовал, чтобы активные меры осуществлялись безжалостно.
Основным условием было бы то, что просвещенное внимание
вся страна должна быть сосредоточена на этой ужасной опасности, чтобы
каждый человек осознает важность борьбы с ним. Это
было бы бесполезно навязывать обязательства определенного характера - которые
часто трудно вынести - и ожидать, что они станут в целом эффективными,
если общественность не будет тщательно проинструктирована о необходимости навязывания
и принимая такие обязательства. Это требует широкого и систематического
метод просветления и все другие повседневные проблемы, которые могут отвлекать
общественное внимание к этой великой центральной проблеме следует отнести к
фон.
В каждом случае, когда есть необходимость или задачи, которые кажутся невозможными
чтобы успешно бороться с общественным мнением, необходимо сосредоточиться на одном
проблема, при убеждении, что решение этой проблемы в одиночку
вопрос жизни или смерти. Только таким образом общественные интересы могут быть
возбуждается до такой степени, что заставит людей объединиться в
добровольные усилия и достижения важных результатов.
Эта фундаментальная истина относится и к человеку, если он
желая достичь какого-то великого конца. Он всегда должен концентрировать свое
усилия на одну определенно ограниченную стадию его прогресса, который должен быть
завершено до следующего шага. Те, кто не стремится
шаг за шагом реализовать свои цели, а не
энергия в достижении отдельных этапов, никогда не достигнет конечного
задача. На том или ином этапе они будут колебаться и терпеть неудачу. это
Систематический подход к цели - это искусство само по себе, и
всегда требует расхода каждой унции энергии, чтобы
покорить шаг за шагом дороги.
Поэтому наиболее существенное предварительное условие, необходимое для
нападение на такой сложный этап человеческого пути заключается в том, что
власти должны убедить массы в том, что
цель, за которую сейчас борются, является единственной, которая заслуживает
считаться и единственным, от которого все зависит. Широкий
массы никогда не смогут ясно увидеть весь участок дороги лежа
перед ними, не уставая и, следовательно, теряя веру в их
способность выполнить задачу. В определенной степени они сохранят
цель, но они могут обследовать только всю дорогу в
небольшие этапы, как в случае путешественника, который знает, где его
путешествие подходит к концу, но кто лучше справляется с бесконечным отрезком
нападая на это в градусах. Только так он может продолжать
решимость достичь конечной цели.
Таким образом, с помощью любой формы пропаганды
проблема борьбы с венерическими болезнями должна быть поставлена перед
общественность - не как задача для нации, а как основная задача. каждый
возможные средства должны быть использованы, чтобы донести правду об этом бедствии
дом к уму людей, пока вся нация не была
убежден, что все зависит от решения этой проблемы; тот
то есть здоровое будущее или национальный упадок.
Только после таких подготовительных мероприятий - при необходимости распределяется на период
многих лет - будет ли общественное внимание и общественное решение полностью
и только тогда могут быть предприняты серьезные и определенные меры
без риска не быть полностью понятым или быть
вдруг столкнулся с ослаблением общественной воли. Это должно быть сделано
всем ясно, что серьезная борьба с этим злом требует огромного
жертвы и огромный объем работы.
Вести войну против сифилиса означает бороться с проституцией,
против предрассудков, против старых устоявшихся обычаев, против нынешних
мода, общественное мнение и, что не менее важно, против ложной прудерии
в определенных кругах.
Первое предварительное условие, которое должно быть выполнено до того, как государство сможет
требовать морального права бороться со всеми этими вещами в том, что молодые
генерации должны быть предоставлены возможности для раннего контракта
браки. Поздние браки имеют разрешение обычая, который от
какой бы угол мы ни рассматривали, это будет и останется позором для человечества.
Проституция является позором для человечества и не может быть устранена просто
благотворительные или академические методы. Его ограничение и окончательное истребление
предполагает устранение целого ряда сопутствующих обстоятельств.
Первым средством защиты всегда должно быть создание таких условий, которые
сделать возможным ранние браки, особенно для молодых мужчин - для женщин,
В конце концов, только пассивные предметы в этом вопросе.
Иллюстрация того, насколько часто люди вели
заблуждение в настоящее время обеспечивается тем фактом, что нередко можно услышать
матери в так называемых «лучших» кругах, открыто выражая свои
удовлетворение от того, что нашел в качестве мужа для своей дочери мужчину, который
уже посеял свой дикий овес и т. д. Так как обычно так мало
нехватка у мужчин этого типа, бедная девушка не находит никаких трудностей в
получить помощник этого описания, и дети этого брака
являются видимым результатом таких якобы разумных союзов.
Когда человек осознает, помимо этого, что все возможные усилия
сделано, чтобы препятствовать процессу деторождения и что природа в настоящее время
Умышленно обманув ее права, остается действительно один вопрос:
Почему такой институт, как брак, все еще существует, и каковы
его функции? Неужели нет ничего лучше проституции? Ли наш
долг потомства больше не играет никакой роли? Или люди не осознают
природа проклятия, которое они наносят себе и своим
потомство от такого преступно глупого пренебрежения одним из основных законов
природы? Вот так цивилизованные народы вырождаются и постепенно
погибают.
Брак не является самоцелью, но должен служить большей цели, которая
это увеличение и поддержание человеческого рода и расы.
Это его единственное значение и цель.
Это признается, тогда ясно, что институт брака
должны оцениваться по тому, как
выполнено. Поэтому ранние браки должны быть правилом, потому что таким образом
молодая пара по-прежнему будет иметь ту первозданную силу, которая является
Голова фонтана здорового потомства с неослабевающей силой
сопротивление. Конечно, ранние браки не могут стать правилом, если только
сначала проводится целый ряд социальных мер, без которых рано
о браках нельзя даже думать. Другими словами, решение этого
вопрос, который кажется небольшой проблемой сам по себе, не может быть вызван
без принятия радикальных мер по изменению социального фона.
важность таких мер должна быть изучена и должным образом оценена,
особенно в то время, когда так называемая «социальная» республика показала
сам не может решить жилищную проблему и, таким образом, сделал это
для неисчислимых пар невозможно жениться. Такая политика
готовит почву для дальнейшего продвижения проституции.
Еще одна причина, по которой ранние браки невозможны, это наш бессмысленный
метод регулирования шкалы зарплат, который платит слишком мало
внимание к проблеме поддержки семьи. Следовательно, проституция может
только действительно серьезно решаться, если с помощью радикальной социальной
Реформа, ранние браки стали проще, чем раньше. Это первое
предварительная необходимость в решении этой проблемы.
Во-вторых, целый ряд ложных представлений должен быть искоренен из наших
система воспитания и обучения детей - вещи, которых до сих пор нет
кажется, что беспокоился о. В нашей нынешней образовательной системе
баланс должен быть установлен, в первую очередь, между психическим
обучение и физическая подготовка.
То, что сегодня известно как ГИМНАЗИЯ (Гимназия), является позитивным оскорблением
в греческий институт. Наша система образования полностью теряет зрение
о том, что в конечном итоге здоровый разум может существовать только в
здоровое тело. Это утверждение, за некоторыми исключениями, особенно применимо
для широких масс нации.
В довоенной Германии было время, когда никто
подумай над этой правдой. Тренировка тела была преступно забыта,
односторонняя тренировка ума рассматривается как достаточное
гарантия величия нации. Эту ошибку суждено было показать
его последствия раньше, чем ожидалось. Это не чистый шанс, что
учение большевиков процветает в тех регионах, чье
население доведено до грани голодной смерти, как, например,
в случае Центральной Германии, Саксонии и Рурской долины. В целом
В этих районах наблюдается заметное отсутствие какого-либо серьезного сопротивления,
даже так называемые интеллектуальные классы, против этого еврейского
заразы. И простая причина в том, что интеллектуальные классы
сами физически выродились не через лишение, а через
образование. Исключительный интеллектуализм образования в моде среди
наши высшие классы делают их непригодными для жизненной борьбы в эпоху
какая физическая сила, а не разум является доминирующим фактором. Таким образом они
не способны ни содержать себя, ни пробиться в
жизнь. Почти во всех случаях инвалидность является предвестником
личная трусость
Экстравагантный акцент сделан на чисто интеллектуальное образование и
последующее пренебрежение физкультурой обязательно должно привести к сексуальному
мысли в ранней юности. Те мальчики, чьи конституции были
тренируются и закаляются спортом, а гимнастика менее склонна к сексуальным
снисходительность, чем те, которые сидят дома, которых кормили исключительно
пища для ума. Однако разумные методы обучения не могут позволить себе
игнорировать это, и мы не должны забывать, что ожидания
Здоровый молодой мужчина от женщины будет отличаться от такового у слабака, который
был преждевременно поврежден.
Таким образом, в каждой отрасли нашего образования дневная программа должна быть
устроены так, чтобы занять свободное время мальчика в выгодном развитии
его физические силы. В те годы он не имеет права бездельничать,
становится неприятностью на общественных улицах и в кинотеатрах; но когда его день
работа сделана, он должен укрепить свое молодое тело так, чтобы его сила могла
не найти желающих, когда повод возникнет. Чтобы подготовиться к этому и
выполнять это должно быть функцией нашей образовательной системы, а не
исключительно для накачки знаний или мудрости. Наша школьная система также должна
избавиться от представления о том, что тренировка тела является задачей, которая
должен быть оставлен на усмотрение самого человека. Там нет такого понятия, как
позволяя свободе выбора грешить против потомков и, следовательно, против
гонка.
Борьба с загрязнением ума должна вестись одновременно
с тренировкой тела. Сегодня вся наша общественная жизнь может
по сравнению с теплицей для принудительного роста сексуальных представлений и
подстрекательства. Взгляд на стоимость проезда, предоставляемую нашими кинотеатрами,
Театры и театры достаточно, чтобы доказать, что это не правильно
еда, особенно для наших молодых людей. Рекламные щиты и реклама
киоски объединяются, чтобы привлечь публику самым вульгарным образом. Кто-нибудь
кто вообще не потерял связь с подростковыми тосками
Осознайте, что все это должно иметь очень серьезные последствия. Это соблазнительно
и чувственная атмосфера ставит понятия в головы нашей молодежи, которая,
в их возрасте они все еще должны быть им неизвестны. К сожалению,
Результаты этого вида образования лучше всего можно увидеть в нашем современном
молодежь, которая преждевременно выросла и, следовательно, постарела раньше времени.
Суды время от времени проливают огорчительный свет на
духовная жизнь наших 14- и 15-летних детей. Кто, следовательно, будет
удивляться, узнав, что венерическое заболевание требует своих жертв в этом
возраст? И разве не страшно стыдно видеть число физически
слабые и интеллектуально избалованные молодые люди, которые были представлены
тайны брака шлюх больших городов?
Нет; те, кто хочет серьезно бороться с проституцией, должны в первую очередь
помочь в устранении духовных условий, в которых он процветает. Oни
придется очистить моральное загрязнение нашего города "культуры"
безбоязненно и без учета последующего протеста. Если мы делаем
не вытащить нашу молодежь из болота их нынешнего окружения они
будет поглощен этим. Те люди, которые не хотят видеть эти вещи
намеренно поощряют их и виновны в распространении
последствия проституции для будущего - будущее принадлежит нашему
молодое поколение. Этот процесс очищения нашего «Культура» должен быть
применяется практически во всех сферах. Сцена, искусство, литература,
Кино, пресса и рекламные плакаты, все должны иметь пятна
загрязнение удаляется и помещается на службу
культурная идея. Жизнь людей должна быть освобождена от
удушающие духи нашего современного эротизма, а также от каждого мужского
и хамская форма неискренности. Во всех этих вещах цель и
метод должен быть определен путем вдумчивого рассмотрения
сохранение нашего национального благополучия в теле и душе. Право на
личная свобода занимает второе место по важности для обязанности поддержания
гонка.
Только после того, как такие меры будут реализованы, медицинский
Кампания против этого зла начинается с некоторой надежды на успех. Но здесь
опять же, полумеры будут бесполезны. Далеко идущие и важные
решения должны быть приняты. Было бы делать вещи пополам, если
неизлечимым дали возможность заразить одного здорового человека
за другим. Это был бы такой гуманизм, который
позволить сотням погибнуть, чтобы спасти страдания одного
индивидуальный. Требование сделать его невозможным для дефектного
люди продолжать размножаться неполноценное потомство является требованием, которое является
основанные на наиболее разумных основаниях, и его надлежащее выполнение является наиболее
гуманная задача, стоящая перед человечеством. Несчастные и незаслуженные страдания
в миллионах случаев будут сэкономлены, в результате чего будет
постепенное улучшение национального здоровья. Решительное решение действовать
таким образом, будет в то же время препятствовать
дальнейшее распространение венерических заболеваний. Тогда был бы случай, когда
необходимо, беспощадно изолировать всех неизлечимых - возможно, варварское
мера для этих несчастных - но благословение для настоящего
поколение и для потомков. Временная боль, таким образом испытанная в
этот век может и пощадит будущие тысячи поколений
страдания.
Борьба с сифилисом и его стимулятором, проституцией, является одной из
гигантские задачи человечества; гигантский, потому что это не просто случай
решения одной проблемы, но удаление целого ряда зол
которые являются причиной этого бедствия. Болезнь тела
в этом случае является просто результатом болезненного состояния морали,
социальные и расовые инстинкты.
Но если по причинам лености или трусости эта борьба не ведется
В итоге мы можем представить, какими будут условия через 500 лет.
Мало Божьего образа останется в человеческой природе, кроме как высмеивать
Создатель.
Но что было сделано в Германии для борьбы с этим злом? Если мы
Подумайте спокойно над ответом, мы найдем его огорчительным. Это правда
что в правительственных кругах ужасные и вредные последствия этого
болезни были хорошо известны, но контрмеры, которые были официально
усыновление было неэффективным и безнадежным провалом. Они возились с
лекарства от симптомов, полностью независимо от причины заболевания.
Проституток осматривали с медицинской точки зрения и контролировали, насколько это возможно,
и когда признаки инфекции были очевидны, они были отправлены в больницу.
Когда внешне вылечились, их снова отпустили на человечество.
Это правда, что было введено «защитное законодательство», которое сделало
половой акт наказуемое преступление для всех тех, кто не полностью
вылечить или тех, кто страдает венерическими заболеваниями. Это законодательство было
правильно в теории, но на практике это не удалось полностью. Во-первых
место, в большинстве случаев женщины будут отказываться предстать перед судом как
свидетели против мужчин, которые отняли у них здоровье. Женщины будут
в таких случаях гораздо больше, чем мужчины, подвергаются несправедливым замечаниям, и
можно представить себе их положение, если бы они заразились
их собственными мужьями. Должны ли женщины в этом случае предъявлять обвинение? Или что
они должны сделать?
В случае мужчины есть дополнительный факт, что он часто
достаточно неудачно, чтобы столкнуться с этой опасностью, когда он находится под
влияние алкоголя. Его состояние делает невозможным для него
оценить качества его «любовной красоты», факт, который хорошо известен
к каждой больной проститутке и заставляет их выделять мужчин в этом идеале
условие для предпочтения. В результате несчастный человек не
позже он смог вспомнить, кто был его сострадательным благодетелем, который
не удивительно в таких городах, как Берлин и Мюнхен. Многие из таких случаев
посетители из провинций, которые потеряли дар речи и были в восторге от
волшебное очарование городской жизни, стать легкой добычей для проституток.
В конце концов, кто может сказать, был ли он инфицирован или
не?
Не зарегистрировано ли неисчислимое количество случаев, когда явно вылеченный
у человека рецидив, и он не причиняет вреда, не зная об этом?
Поэтому на практике результаты этих законодательных мер
отрицательный. То же самое относится и к борьбе с проституцией, и, наконец,
даже лечение и лечение в наши дни небезопасны и сомнительны. Один
вещь только уверена. Бич распространился все дальше и дальше в
Несмотря на все меры, и одного этого достаточно, чтобы поставить
обосновать их неэффективность.
Все остальное, что было предпринято, было столь же неэффективно, как и было
абсурдным. Духовная проституция людей не была арестована
и ничего в этом направлении не предпринималось.
Тем, кто не считает этот предмет серьезным, подойдет
хорошо изучить статистические данные о распространении этого заболевания,
изучить его рост в прошлом веке и рассмотреть возможности
его дальнейшего развития. Обычный наблюдатель, если он не был
особенно глупо, будет испытывать холодную дрожь, если положение
были разъяснены ему.
Нерешительный и колеблющийся подход, принятый в довоенной Германии
к этому несправедливому состоянию, несомненно, может быть воспринято как видимое
знак национального распада. Когда смелость бороться за собственное здоровье
больше не является доказательством, то право жить в этом мире
борьба также прекращается.
Одним из видимых признаков распада в старом рейхе был медленный спад
который общий культурный уровень пережил. Но от "Kultur" я не
означает то, что мы сейчас называем цивилизацией, а наоборот
скорее, может рассматриваться как враждебный для духовного возвышения жизни.
На рубеже прошлого века новый элемент начал
Появление в нашем мире. Это был элемент, который был до сих пор
абсолютно неизвестно и чуждо нам. В прежние времена там было
конечно были преступления против хорошего вкуса; но это были в основном
отходы от православных канонов искусства, а потомство может
признать определенную историческую ценность в них. Но новые продукты
проявил признаки не только художественной аберрации, но и духовного
вырождение. Здесь, в культурной сфере, признаки прихода
коллапс впервые стал проявляться.
Большевизация искусства - единственная культурная форма жизни и единственная
духовное проявление, на которое способен большевизм.
Любому, кому это утверждение может показаться странным, достаточно взглянуть
в тех счастливых государствах, которые стали большевизированными и, к его ужасу,
он узнает там тех болезненных чудовищ, которые были
производится безумными и вырожденными людьми. Все эти художественные аберрации
которые классифицируются под именами кубизма и дадизма, так как
открытия нынешнего века, являются проявлениями искусства, которые имеют
стать официально признанным самим государством. Этот феномен
появился даже во время недолгого советского периода
Республика в Баварии. В то время можно было легко понять, как
все официальные плакаты, пропагандистские фотографии и газеты и т. д.,
проявлял признаки не только политического, но и культурного упадка.
Около шестидесяти лет назад такой политический коллапс, какой мы переживаем
сегодня было бы так же немыслимо, как упадок культуры
который с тех пор проявляется в кубистических и футуристических картинах
1900 год. Шестьдесят лет назад выставка так называемых дадистских «переживаний»
было бы совершенно нелепой идеей. Организаторы таких
выставка была бы сертифицирована для сумасшедшего дома,
тогда как сегодня они назначаются президентами художественных обществ. При этом
Время, когда такая эпидемия никогда бы не распространилась. общественного
мнение не допустило бы этого, а правительство не
молчал; поскольку долг правительства - спасти свой народ
из-за паники в таком интеллектуальном безумии. Но интеллектуальный
безумие следовало бы из-за развития, которое последовало за
принятие этого вида искусства. Это было бы одним из худших
изменения в истории человечества; ибо это означало бы, что регрессивный
процесс начал происходить в человеческом мозге, заключительные этапы
что было бы немыслимо.
Если мы изучим ход нашей культурной жизни в течение последних двадцати пяти
годы мы с удивлением отметим, как далеко мы уже прошли
этот процесс регресса. Везде мы находим присутствие тех,
микробы, которые вызывают выпуклые ростки, которые рано или поздно должны
привести к разрушению нашей культуры. Здесь мы находим несомненные симптомы
медленная коррупция; и горе тем народам, которые больше не способны принести
этот патологический процесс остановился.
Почти во всех различных областях немецкого искусства и культуры эти патологические
явления могут наблюдаться. Здесь, кажется, все прошло
кульминацией его совершенства и вступить в кривую
поспешный спад. В начале века театры казались
уже вырождаются и перестают быть культурными факторами, кроме
Придворные театры, которые выступали против этой проституции национального искусства.
За этими исключениями, а также несколькими другими достойными
пьесы на сцене носили такой характер, что люди
извлекли выгоду, не посещая их вообще. Печальный симптом упадка был
проявляется в том, что в случае многих «художественных центров» знак
была размещена на входных дверях: ТОЛЬКО ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ.
Следует иметь в виду, что эти меры предосторожности должны быть приняты в отношении
учреждениям, основной целью которых должно было стать содействие
образование молодежи, а не просто для развлечения
сложные взрослые. Что бы великие драматурги других времен
сказал о таких мерах и, прежде всего, об условиях, которые сделали
эти меры необходимы? Насколько раздраженным был бы Шиллер, и
как бы Гете отвернулся с отвращением!
Но что такое Шиллер, Гёте и Шекспир, когда сталкиваются с
герои нашей современной немецкой литературы? Старый и хмурый и устаревший и
законченный. Для этой эпохи было характерно, что не только
продукты плохие но авторы таких продуктов и их покровители
оскорблял все, что действительно было велико в прошлом. Это
явление, которое очень характерно для таких эпох. Тем более мерзко и
несчастны люди и продукты эпохи, тем больше они будут ненавидеть
и очернить идеальные достижения прежних поколений. Что эти
люди хотели бы лучше всего было бы полностью уничтожить каждый остаток
прошлое, чтобы покончить с этим единственным стандартом сравнения
что препятствует тому, чтобы их собственные мазки рассматривались как искусство. Следовательно
чем более печальны и жалки продукты каждой новой эры, тем
Еще он постарается уничтожить все памятники прошлого. Но любой
реальные инновации, которые на благо человечества всегда могут столкнуться
сравнение с лучшим из того, что было раньше; и часто это
Случается, что эти памятники прошлого гарантируют принятие
эти современные производства. Нет никаких опасений, что современные постановки
реальная ценность будет выглядеть бледной и ничего не стоящей рядом с памятниками
прошлое. Что часто вносится в общую сокровищницу человеческой культуры
выполняет часть, которая необходима для того, чтобы сохранить память о старом
достижения живы, потому что только эта память является стандартом, посредством которого
наши собственные работы оценены по достоинству. Только те, у кого ничего нет
Ценность, которую нужно дать миру, будет противостоять всему, что уже существует
и уничтожил бы это любой ценой.
И это касается не только новых явлений в культурной сфере.
но и в политике. Чем хуже новые революционные движения,
тем больше они будут пытаться очернить старые формы. Здесь снова желание
закладывать свои дрянные продукты как великие и оригинальные достижения
приводит их в слепую ненависть ко всему, что принадлежит
прошлое и которое превосходит их собственную работу. Пока исторический
память о Фридрихе Великом, например, еще жива, Фридрих
Эберт может вызвать только проблематичное восхищение. Отношение героя
Sans Souci для бывшего республиканца Бремена можно сравнить с
от солнца до луны; ибо луна может светить только после прямого
солнечные лучи покинули землю. Таким образом, мы можем легко понять, почему
это то, что все новые луны в истории человечества ненавидели фиксированное
звезды. В области политики, если судьба должна произойти временно
передать правящую власть в руки тех ничтожеств, которых они не
только стремится осквернить и осквернить прошлое, но в то же время они будут
использовать все средства, чтобы избежать критики своих собственных действий. Закон для
Защита Республики, которую приняло новое германское государство, может быть
взят в качестве одного из примеров этой истины.
У кого-то есть веские основания быть подозрительным в отношении любой новой идеи или какой-либо
доктрина или философия, любое политическое или экономическое движение, которое
пытается отрицать все, что произвело прошлое, или представить его как
неполноценный и бесполезный. Любой ремонт, который действительно выгоден
человеческий прогресс всегда должен будет начать свою конструктивную работу на
уровень, на котором были заложены последние камни сооружения. Не нужно
покраснеть, чтобы использовать те истины, которые уже были установлены; за
вся человеческая культура, как и сам человек, является лишь результатом одного
длинная линия развития, где каждое поколение внесло свой вклад, но один
камень для строительства всей структуры. Значение и цель
Революции не могут быть снести все здание, но отнять
что не вписалось в него или не подходит, и восстановить
свободное пространство, вызванное, после чего основная конструкция
строительство будет продолжено.
Только так можно будет говорить о человеческом прогрессе; в противном случае
мир никогда не будет свободен от хаоса, так как каждое поколение будет чувствовать
право отказаться от прошлого и уничтожить всю работу прошлого, как
необходимые предварительные к любой новой собственной работе.
Самое грустное свойство того состояния, в котором вся наша цивилизация
оказался перед войной тем фактом, что он был не только бесплодным
любая творческая сила, чтобы производить свои собственные произведения искусства и цивилизации, но
что он ненавидел, осквернил и пытался стереть память о
произведения произведенные в прошлом. О конце прошлого века люди
были менее заинтересованы в создании новых значительных работ их
собственный - особенно в области драматического искусства и литературы - чем в
порочить лучшие произведения прошлого и представлять их как низших
и устарел. Как будто этот период позорного упадка имел
малейшая способность производить что-либо высшего качества! Усилия
сделано, чтобы скрыть прошлое глазами настоящего
свидетельство того, что эти апостолы будущего действовали от
злой умысел. Эти симптомы должны были дать понять всем, что это было
не вопрос новых, хотя и неправильных, культурных идей, а процесса
который подрывал самые основы цивилизации. Бросил
художественное чувство, которое до сих пор было вполне вменяемым
растерянность, тем самым духовно подготавливая путь для политического большевизма.
Если творческий дух периклеанской эпохи проявится в
Парфенон, то большевистская эпоха проявляется через свою кубистическую
гримасы.
В связи с этим необходимо еще раз обратить внимание на отсутствие
мужество, проявленное одной частью нашего народа, а именно теми, кто в
В силу своего образования и положения, должен был почувствовать себя
обязан занять твердую позицию против этого безобразия на нашу культуру. Но
они воздержались от серьезного сопротивления и сдались тому, что
они считали неизбежным. Это было их отречение,
тем не менее, чтобы просто испугаться, чтобы апостолы большевистского искусства не могли поднять
гам; ибо те апостолы всегда жестоко нападали на всех, кто был
не готов признать их в качестве избранных духов художественного творчества,
и они пытались задушить всю оппозицию, сказав, что это был
продукт обывательских и затонувших умов. Люди дрожали от страха, чтобы
эти yahoos и мошенники могут обвинить их в недостатке художественного
признательность, как если бы это было позором не иметь возможность
понимать и ценить излияния этих умственных дегенератов или
ярые мошенники. Эти культурные ученики, однако, имели очень простой способ
представлять свои собственные излияния как произведения высочайшего качества. Oни
предлагал непонятные и явно сумасшедшие постановки своим
удивляли современников как то, что они называли «внутренним опытом». таким образом
они предвосхитили любую негативную критику за очень небольшие деньги. из
Конечно, никто никогда не сомневался, что могли быть внутренние переживания
как это, но некоторые сомнения должны возникать относительно того,
было какое-либо оправдание для разоблачения этих галлюцинаций
психопаты или преступники в разумной части человеческого общества. Работы
произведенный Морицем фон Швиндом или Бёклином, также был экстернализацией
внутреннего опыта, но это были переживания божественного
талантливые художники а не шуты.
Эта ситуация дала хорошую возможность для изучения несчастного
трусость наших так называемых интеллектуалов, которые уклоняются от обязанности
предлагая серьезное сопротивление отравлению здоровых инстинктов
наши люди. Они оставили самим людям самим сформулировать
отношение к своей наглой ерунде. Чтобы они не могли рассматриваться как
ничего не понимая в искусстве, они приняли каждую карикатуру на искусство,
пока они, наконец, не потеряли способность судить, что действительно хорошо или плохо.
Взятые в целом, были избыточные симптомы, чтобы показать, что
больная эпоха началась.
Еще один критический симптом должен быть рассмотрен. В течение
девятнадцатого века наши города и поселки начали все больше и больше терять
их характер как центров цивилизации и становится все более и более
центры жилья. В наших великих современных городах пролетариат делает
Не проявляйте особой привязанности к месту, где он живет. Это чувство
вытекает из того факта, что их жилище является ничем иным, как
случайное жилище, и это чувство также отчасти связано с частым
смена места жительства, навязанная им социальными условиями.
Там нет времени для роста любой привязанности к городу, в котором
они живут. Но другая причина заключается в культурном бесплодии и
Поверхность наших современных городов. Во времена немецких войн
Освобождение наших немецких городов и поселков было не только малочисленным, но
тоже очень скромный по размеру. Те немногие, кого действительно можно назвать великими
города были в основном жилыми городами князей; как таковые они имели
почти всегда определенная культурная ценность, а также определенная культурная
аспект. Те немногие города с населением более пятидесяти тысяч человек
были, по сравнению с современными городами того же размера, богаты
научные и художественные ценности. В то время, когда Мюнхена не было больше
чем шестьдесят тысяч душ было уже хорошо на пути, чтобы стать одним
из первых немецких центров искусства. В настоящее время почти каждый промышленный
население города, по крайней мере, такое же большое, ничего не имея
реальной стоимости, чтобы назвать его собственным. Это агломерации многоквартирного дома
дома и переполненные бараки, и ничего больше. Было бы
чудо, если кто-то должен расти сентиментально привязан к такому
бессмысленное место. Никто не может привязаться к месту, которое предлагает только
так же, как любое другое место, которое не имеет
характер сам по себе и где, очевидно, были предприняты усилия, чтобы избежать
все, что может иметь какое-либо сходство с художественным обликом.
Но это еще не все. Даже великие города становятся более бесплодными
произведений искусства, тем больше они увеличиваются в населении. Они предполагают больше и
более нейтральную атмосферу и представить тот же аспект, хотя и на
масштабнее, как убогие фабричные городки. Все, что наш
современная эпоха способствовала цивилизации наших великих городов
абсолютно несовершенный Все наши города живут на славу и
сокровища прошлого. Если мы заберем из Мюнхена сегодня
все, что было создано под Людвигом II, мы должны быть в ужасе
чтобы увидеть, насколько скудным был выход важных художественных произведений
С этого момента. Можно сказать то же самое о Берлине и большинстве наших
другие великие города.
Но важно отметить следующее: наш великий современный
В городах нет выдающихся памятников, которые доминируют в общем аспекте
город и может быть обозначен как символы целой эпохи. Еще
почти в каждом древнем городе был установлен памятник во славу. это было
не в частных жилищах, что характерно для искусства древних городов
но в общественных памятниках, которые не должны были
временный интерес, но устойчивый. И это было потому, что они сделали
не представляют богатство какого-то отдельного гражданина, но величие
и важность сообщества. Именно под этим вдохновением
возникли те памятники, которые привязывали отдельных жителей к их
собственный город таким образом, который часто почти непостижим для нас сегодня.
То, что бросилось в глаза отдельному гражданину, не было рядом
посредственные частные здания, но внушительные структуры, которые принадлежали
целое сообщество. В отличие от этого, частные жилища были
действительно только очень второстепенное значение.
Когда мы сравним размер этих древних общественных зданий с размером
частные дома, принадлежащие к той же эпохе, то мы можем понять
большое значение, которое было уделено принципу, что эти работы
которые отражают и влияют на жизнь сообщества должны принять
приоритет всех остальных.
Среди разбитых арок и обширных пространств, которые покрыты руинами от
древний мир колоссальные богатства, которые до сих пор вызывают наше чудо, имеют
не были оставлены нам от коммерческих дворцов наших дней, но от
храмы богов и общественные здания, которые принадлежали
Государственный. Само сообщество было владельцем этих великих зданий. Четное
в помпезности Рима во время упадка это были не виллы, а
дворцы некоторых граждан, которые заполнили самое видное место, а скорее
храмы и бани, стадионы, цирки, акведуки,
базилики и т. д., которые принадлежали государству и, следовательно, народу
в целом.
В средневековой Германии господствовал тот же принцип, хотя
художественный кругозор был совсем другим. В древние времена тема, которая
нашел свое выражение в Акрополе или Пантеоне был теперь одет в
формы готического собора. В средневековых городах эти
монументальные сооружения гигантски возвышались над рой меньших
здания с их каркасом стены из дерева и кирпича. И они остаются
Доминирующая черта этих городов даже до наших дней, хотя они
все более и более затеняются казармами квартиры. Oни
определить характер и внешний вид местности. соборы,
мэрии, кукурузные биржи, оборонительные башни - внешнее выражение
идеи, которая имеет свой аналог только в древнем мире.
Размеры и качество наших общественных зданий сегодня находятся в
плачевный контраст с постройками, которые представляют частные интересы. Если
Подобная судьба должна постигнуть Берлин, как постигшие Рим будущие поколения.
может смотреть на руины некоторых еврейских универмагов или
акционерные отели и думаю, что это были характерные
выражения культуры нашего времени. В самом Берлине сравните
позорная диспропорция между зданиями, которые принадлежат к рейху
и те, которые были возведены для размещения торговли и
финансы.
Кредиты, которые голосуют за общественные здания, в большинстве случаев
неадекватный и действительно смешной. Они не построены как структуры, которые
должны были длиться, но в основном для того, чтобы удовлетворить потребность
момент Никакая высшая идея не повлияла на тех, кто заказал такие
здания. В то время, когда был построен Берлинский замок, он имел довольно
отличается от того, что новая библиотека имеет для нашего времени,
видя, что один только линкор представляет собой расходы около
шестьдесят миллионов марок, тогда как менее половины этой суммы было выделено на
здание Рейхстага, которое является самой внушительной структурой
возведен для REICH и должен был быть построен вечно.
Тем не менее, при решении вопроса о внутренней отделке, Верхняя палата
проголосовал против использования камня и приказал, чтобы стены были
покрыты штукатуркой. Однако на этот раз парламентарии сделали
соответствующее решение по этому поводу; для штукатурных головок не будет
место между каменными стенами.
Сообщество как таковое не является доминирующей характеристикой нашего
современные города, и поэтому не стоит удивляться, если
сообщество не находит себя архитектурно представленным. Таким образом, мы должны
в конечном итоге достичь настоящей гражданской пустыни, которая, наконец, будет
отражается в общем безразличии отдельного гражданина к
его собственная страна.
Это также признак нашего культурного распада и общего распада. Нашей эры
полностью занят мелочами, которые бесполезны, или
скорее это полностью занято в обслуживании денег. Поэтому это
не стоит удивляться, если при поклонении такому идолу
героизма должен полностью исчезнуть. Но настоящее только пожинает
что посеяло прошлое
Все эти симптомы, которые предшествовали окончательному краху Второй
Империя должна быть отнесена к отсутствию определенного и единообразного
принято WELTANSCHAUUNG и общая неопределенность мировоззрения
следствие этого недостатка. Эта неопределенность проявилась, когда великий
вопросы того времени должны были рассматриваться один за другим и
решительная политика, принятая по отношению к ним. Этот недостаток также несет ответственность за
привычка делать все пополам, начиная с образовательного
система, неохота, нежелание брать на себя ответственность
и, наконец, трусливая терпимость к злу, которое было даже допущено к
быть разрушительным. Призрачный гуманизм стал модой. В слабо
подчиняясь этим отклонениям и щадя чувства
индивидуальность, будущее миллионов людей было принесено в жертву.
Изучение религиозной ситуации до войны показывает, что
общий процесс разрушения распространился и на эту сферу. Великий
часть самой нации уже давно перестала иметь какие-либо
убеждения единообразного и практического характера в их идеологическом
взгляд на жизнь. В этом вопросе первостепенное значение было
не означает количество людей, которые отказались от членства в церкви, но
скорее широко распространенное равнодушие. В то время как два христианских
деноминации поддерживали миссии в Азии и Африке с целью
обеспечение новых приверженцев Веры, эти же деноминации были
потерять миллионы и миллионы своих приверженцев дома в Европе. Эти
бывшие приверженцы либо полностью отказались от религии в качестве директивной силы в
их жизни, или они приняли свое собственное толкование этого.
Последствия этого особенно ощущались в нравственной жизни
страна. В скобках можно отметить, что прогресс, достигнутый
Миссии по распространению христианской веры за рубежом были весьма скромными
по сравнению с распространением мусульманства.
Следует также отметить, что покушение на догматические принципы
Основополагающее церковное учение неуклонно возрастало в насилии. А также
все же этот наш человеческий мир был бы немыслим без
практическое существование религиозной веры. Великие народные массы
не состоят из философов. Для массы людей,
особенно вера является абсолютно единственной основой морального воззрения на
жизнь. Различные заменители, которые были предложены, не показали каких-либо
результаты, которые могут дать нам основание думать, что они могут быть полезны
заменить существующие конфессии. Но если религиозное учение и
религиозная вера была когда-то принята широкими массами в качестве активных сил
в их жизни, то абсолютный авторитет доктрин веры
будет основой всех практических усилий. Там может быть несколько
сотни тысяч превосходящих людей, которые могут жить мудро и
разумно, не завися от общих стандартов, которые преобладают в
повседневной жизни, но миллионы других не могут этого сделать. Теперь место
какой общий обычай заполняет в повседневной жизни соответствует
общие законы в государстве и догмы в религии. Чисто духовный
Идея сама по себе изменчивая вещь, которая может подвергаться бесконечному
интерпретации. Только через догму ему дается точное и
конкретная форма, без которой она не могла бы стать живой верой.
Иначе духовная идея никогда не станет чем-то большим, чем
простая метафизическая концепция, точнее философское мнение.
Соответственно, атака против догмы сравнима с атакой против
общие законы, на которых основано государство. И вот эта атака будет
в конечном итоге привести к полной политической анархии, если бы она была успешной, просто
поскольку нападение на религию приведет к бесполезному религиозному нигилизму.
Политический лидер не должен оценивать ценность религии
принимая во внимание некоторые его недостатки, но он должен спросить себя
есть ли какая-либо практическая замена в представлении, которое является
явно лучше. До такой замены будут доступны только дураки и
преступники подумают об отмене существующей религии.
Несомненно, немалое количество вины за настоящее неудовлетворительное
религиозная ситуация должна быть отнесена к тем, кто обременял
идеал религии с чисто материальными аксессуарами и тем самым дал
Возникнет совершенно бесполезный конфликт между религией и наукой. В этом
победа в конфликте почти всегда будет на стороне науки, даже
хотя после ожесточенной борьбы религия сильно пострадает в
глаза тех, кто не может проникнуть под простыми поверхностными
аспекты науки.
Но наибольший ущерб из всех пришел от практики унижения
религия как средство, которое можно использовать для служения политическим интересам,
точнее коммерческие интересы. Наглые лгуны с громким ртом, которые
сделать это сделать свою профессию веры перед всем миром в
Стенторианские тоны, чтобы все бедные смертные могли слышать - не то, что они
готовы умереть за это, если это необходимо, а скорее, что они могут жить все
лучше. Они готовы продать свою веру для любого политического QUID PRO
QUO. В течение десяти парламентских мандатов они вступали бы в союз с
Марксисты, которые являются смертельными врагами всей религии. И за место в
Кабинет они пошли бы на брак с дьяволом, если
последний еще не сохранил некоторые следы приличия.
Если религиозная жизнь в довоенной Германии имела неприятный запах для
устами многих людей это было потому, что христианство было понижено до
база использует политические партии, которые называли себя христианскими и
из-за позорного способа, которым они пытались идентифицировать католическую
Вера с политической партией.
Эта замена была фатальной. Он приобрел несколько бесполезных парламентских
мандаты для данной партии, но Церковь понесла ущерб
тем самым.
Последствия этой ситуации должны были нести весь народ;
за слабость, которая привела к религиозной жизни начался в тот момент, когда
все начинало теряться и колебаться, и традиционный
основы обычаев и морали угрожали развалиться.
Тем не менее, все эти трещины и трещины в социальном организме могут не иметь
был опасен, если на него не было возложено тяжкого бремени; но они
стал катастрофическим, когда внутренняя солидарность нации была
самый важный фактор в противостоянии шторму больших событий.
В политическом поле также наблюдательные глаза могли заметить определенные
аномалии рейха, которые предсказывали катастрофу, если не было каких-либо изменений
и исправление произошло вовремя. Отсутствие ориентации на немецком языке
политика, как внутренняя, так и внешняя, была очевидна для всех, кто не был
нарочно слепой Лучшее, что можно сказать о практике
идти на компромиссы в том, что внешне казалось, что находится в гармонии с
Аксиома Бисмарка, что «политика - это искусство возможного». Но
Бисмарк был немного другим человеком, чем канцлеры, которые следовали
ему. Эта разница позволила первой применить эту формулу к
сама суть его политики, в то время как в устах других она взяла на себя
совершенно другое значение. Когда он произнес эту фразу Бисмарк
хотел сказать, что для достижения определенной политической цели все
возможные средства должны быть использованы или, по крайней мере, все возможности
следует попробовать. Но его преемники видят в этой фразе только торжественное
заявление о том, что не обязательно иметь политическое
принципы или любые определенные политические цели вообще. И политический
Лидеры Рейха в то время не имели дальновидной политики. Снова здесь,
не хватало необходимого фундамента, а именно определенного
WELTANSCHAUUNG, и этим лидерам также не хватало четкого понимания
законы политической эволюции, которая является необходимым качеством в
политическое руководство.
Многие люди, которые в то время хмурились, осуждали
отсутствие идей и отсутствие ориентации, которые были очевидны в руководстве
политика рейха. Они признали внутреннюю слабость и тщетность
этой политики. Но такие люди играли только второстепенную роль в
политика. Те, у кого в руках было правительство страны
были столь же безразличны к принципам гражданской мудрости, заложенным
мыслители, как Хьюстон Стюарт Чемберлен в качестве наших политических лидеров в настоящее время
являются. Эти люди слишком глупы, чтобы думать за себя, и у них есть
слишком много самомнения, чтобы взять у других наставление, которое они
необходимость. Oxenstierna (Примечание 14а) выразил истину, которая продолжалась
с незапамятных времен, когда он сказал, что мир управляется только
частица мудрости. Почти каждый государственный служащий в звании советника может
естественно, должен обладать только атом или около того, принадлежащих к этому
частиц. Но с тех пор как Германия стала республикой, даже эта
желая. И именно поэтому они должны были обнародовать Закон об обороне
Республики, которая запрещает проведение таких взглядов или выражения
их. Оксеншерне повезло, что он жил в то время и
не в этой мудрой республике нашего времени.
[Примечание 14а. Канцлер Швеции, который принял бразды правления после
смерть Густава Адольфа]
Еще до войны это учреждение, которое должно было представлять
сила рейха - парламент, рейхстаг - была широко
признан его самой слабой чертой. Трусость и боязнь плеча
обязанности были связаны вместе там идеальным способом.
Одно из самых глупых понятий, которые можно услышать сегодня, заключается в том, что в
Германии парламентский институт перестал функционировать с
Революция. Это может быть легко принято, чтобы подразумевать, что случай был
иначе до революции. Но на самом деле парламентский
учреждение никогда не функционировало, кроме как в ущерб стране. А также
он функционировал таким образом в те дни, когда люди ничего не видели или не желали
чтобы увидеть что-нибудь. Падение Германии следует отнести в немалой степени
Степень в этом учреждении. Но чтобы катастрофа не произошла
скорее не зачисляется в парламент, а скорее тем, кто
выступил против влияния этого института, который в мирное время
рыть могилу немецкой нации и немецкого рейха.
Из огромной массы разрушительных зол, которые были вызваны либо непосредственно
или косвенно в парламент, я выберу один из наиболее тесно
типичный для этого института, который был самым безответственным из всех
время. Зло, о котором я говорю, было замечено в ужасной
слабость в ведении внутренних и внешних дел рейха.
Это было связано в первую очередь с действиями рейхстага
и был одной из основных причин политического краха.
Все под влиянием парламента делалось пополам, нет
независимо от того, с какой стороны вы можете это расценивать.
Внешняя политика рейха в вопросе союзов была
пример Шилли-Шалли. Они хотели сохранить мир, но при этом
они держались прямо. в войну.
Их польская политика также проводилась полумерами. Это привело
ни в немецком триумфе, ни в польском примирении, и это сделало врагов
россиян.
Они пытались решить вопрос Эльзаса и Лотарингии с помощью полумер.
Вместо того, чтобы раздавить голову французской гидры раз и навсегда
кулак и предоставление равных прав Эльзасу-Лотарингии с другими
В германских государствах они не сделали ни того, ни другого. Во всяком случае, это было
для них невозможно сделать иначе, потому что они имели в своих рядах
Величайшие предатели страны, такие как герр Веттерле из Центра
Вечеринка.
Но все же страна могла бы выдержать все это
при условии, что политика полумеры не преследует ту силу, в которой,
в качестве последнего средства существование империи зависело, а именно:
Army.
Преступление, совершенное так называемым немецким рейхстагом в этом отношении, было
Достаточно само по себе, чтобы снять на него проклятия немецкого
Нация на все времена. По самым жалким предлогам эти
приспешники парламентской партии вытащили из рук нации и
выбросил оружие, которое было необходимо для поддержания его существования и
при этом защищать свободу и независимость нашего народа. Если
могилы на равнинах Фландрии должны были сегодня открыть окровавленные
возникнут обвинители, сотни тысяч наших лучших немецких молодых людей, которые
были доведены до смерти смертными
хулиганы, которые были либо неправильно образованы для своей задачи или только
недоучка. Эти молодые люди и другие миллионы убитых и
изуродованы, были потеряны для Отечества просто и исключительно для того, чтобы
несколько сотен обманщиков народа могут проводить свои политические
маневры и их поборы или даже предательски преследуют их
доктринальные теории.
С помощью марксистской и демократической прессы евреи распространяют
колоссальная ложь о «немецком милитаризме» во всем мире и
пытался привить Германию всеми возможными способами, в то же время
время марксистские и демократические партии отказались согласиться на
меры, которые были необходимы для адекватной подготовки нашего национального
силы обороны. Страшное преступление, совершенное этими людьми, должно
быть очевидным для всех, кто предвидел, что в случае войны
вся нация должна быть призвана к оружию и что, из-за
значит бродить по этим благородным «представителям народа», так как они
сами себя назвали, миллионам немцев пришлось бы противостоять врагу
плохо оборудован и недостаточно обучен. Но даже помимо
последствия грубой и жестокой нехватки совести, которые эти
парламентские негодяи показали, было совершенно ясно, что отсутствие
правильно подготовленные солдаты в начале войны, скорее всего,
привести к проигрышу такой войны; и эта вероятность была подтверждена в
Самый страшный путь в ходе мировой войны.
Поэтому немецкий народ проиграл борьбу за свободу и
независимость своей страны из-за нерешительного и неполноценного
политика, используемая в мирное время в организации и обучении
оборонительной силы нации.
Число новобранцев, обученных для сухопутных войск, было слишком мало; но
та же нерешительность была показана в отношении военно-морского флота и сделал это
Оружие национального самосохранения более или менее неэффективно.
К сожалению, даже сами морские власти были заражены
с этим духом нерешительности. Тенденция строить корабль на
акции немного меньше, чем только что выпущенные британцами
не показывать много предвидения и меньше гениальности. Флот, который не может быть доставлен
до такой же численной силы, как и у вероятного врага
компенсировать эту неполноценность превосходящей боевой силой
индивидуальный корабль. Это вес боевой силы, которая имеет значение и
не какое-то традиционное качество. На самом деле, современный
техническое развитие настолько продвинуто и так хорошо пропорционально среди
различные цивилизованные государства, что это следует рассматривать как практически
невозможно, чтобы одна держава строила суда, которые имели бы превосходство
боевое качество по сравнению с судами такого же размера, построенными другим
Полномочия. Но еще менее возможно построить суда меньшего размера.
смещение, которое будет превосходить в действии те, которые больше
смещение.
Фактически, меньшие пропорции немецких судов могли
поддерживаться только за счет скорости и вооружения. Используемая фраза
оправдание такой политики само по себе свидетельствует об отсутствии
думать со стороны военно-морских властей, которые были ответственны за
эти вопросы во времена мира. Они заявили, что немецкое оружие было
однозначно превосходит англичан на 30,5 см. что касается нанесения удара
эффективность.
Но именно поэтому они должны были принять политику
30,5 см оружие тоже; потому что это должно было быть их целью не
достичь равенства, но превосходство в боевой силе. Если бы этого не было
так что тогда было бы лишним снабдить сухопутные войска
см. минометы; для немца 21 см. миномет может быть намного лучше любого
высокоугловые орудия, которыми французы обладали в то время и с
крепости, вероятно, могли быть взяты с помощью 30,5 см. минометы.
Армейские власти, к сожалению, не смогли этого сделать. Если они воздержались
от обеспечения превосходной эффективности в артиллерии, как в скорости,
это было из-за принципиально ложного «принципа риска», который
они приняли. Военно-морские власти уже в мирное время,
отказался от принципа атаки и, следовательно, должен был следовать оборонительным
политика с самого начала войны. Но при таком отношении они
отказались также от шансов на конечный успех, которого можно достичь только
оскорбительной политикой.
Судно с меньшей скоростью и слабым вооружением будет повреждено и
избит противником, который быстрее и сильнее и может часто
стрелять с выгодного расстояния. Большое количество крейсеров было
через горький опыт в этом вопросе. Насколько неправильными были идеи
преобладание среди военно-морских властей в мирное время было доказано
в течение войны. Они были вынуждены модифицировать вооружение старого
суда и оснащать новые лучшее вооружение всякий раз, когда там
был шанс сделать это. Если немецкие суда в битве
Скагеррак был одинакового размера, с одинаковым вооружением и одинаковой скоростью
как англичане, британский флот понизился бы под
немецких 38-сантиметровых снарядов, которые более точно достигают своих целей
и были более эффективными.
Япония следовала другому типу военно-морской политики. Там уход был
главным образом взятый, чтобы создать с каждым новым судном борьбу
сила, которая будет превосходить силы возможных противников. Но,
из-за этой политики впоследствии было возможно использовать флот для
наступление.
Пока армейские власти отказались принять такие принципиально ошибочные
принципы, военно-морской флот - который, к сожалению, имел больше представителей в
Парламент - поддался духу, который правил там. ВМФ не было
организовано на сильной основе, и позже оно использовалось в бессистемной
и нерешительный путь. Бессмертная слава, которую завоевал флот, несмотря на
Эти недостатки должны быть полностью приписаны хорошей работе и
оперативность и несравненный героизм офицеров и экипажей. Если бывший
Главнокомандующие были вдохновлены с тем же видом гения всех
жертвы не были бы напрасными.
Это был, вероятно, тот самый парламентский навык, который продемонстрировал начальник
военно-морской флот в годы мира, который впоследствии стал причиной
фатальный крах, так как парламентские соображения начали играть
более важная роль в строительстве военно-морского флота, чем борьба
соображения. Нерешительность, слабость и неспособность принять
логически последовательная политика, типичная для парламентской
система, загрязненная военно-морскими властями.
Как я уже подчеркивал, военные власти не позволяли
Себя сбить с толку такими принципиально ошибочными идеями.
Людендорф, который тогда был полковником в генеральном штабе, вел отчаянный
борьба с преступными колебаниями, с которыми рейхстаг
лечил самые насущные проблемы нации и в большинстве случаев голосовал
против них. Если борьба, которую вел этот офицер, осталась
безуспешно это должно быть списано на рассмотрение парламента и частично также
жалкое и слабое отношение канцлера Бетмана-Холлвега.
Тем не менее, те, кто несет ответственность за крах Германии, не колеблясь сейчас
возложить всю вину на плечи одного человека, который взял фирму
противостоять пренебрежительной манере, в которой интересы нации
были управляемыми. Но одна ложь более или менее не имеет значения для
эти врожденные обманщики.
Любой, кто думает обо всех жертвах, которые должна была принести эта нация
медведь, в результате преступного пренебрежения тех безответственных
физические лица; любой, кто думает о количестве тех, кто умер или был
увечья излишне; любой, кто думает о плачевном стыде и
бесчестие, обрушившееся на нас и безграничных страданий
в которую сейчас погружаются наши люди - любой, кто понимает это в
Для того, чтобы подготовить путь для нескольких мест в парламенте для некоторых
недобросовестные охотники за местами и приезжие поймут, что такое
наемники не могут быть названы никаким другим именем, кроме как негодяй и
преступник; иначе эти слова не могли бы иметь никакого значения. В сравнении
с предателями, которые предали доверие нации любой другой вид
Твистер может считаться благородным человеком.
Особенностью ситуации было то, что все реальные недостатки
старая Германия была открыта для публики только тогда, когда внутренний
Это может повредить солидарности нации. Тогда действительно
неприятные истины были открыто провозглашены в ушах
массы, в то время как многие другие вещи были в постыдные времена
или их существование просто отрицается, особенно в те времена, когда открытая
обсуждение таких проблем могло бы привести к улучшению их
что касается. Высшие государственные органы мало что знали или ничего не знали о
характер и использование пропаганды в таких вопросах. Только еврей знал, что
способное и настойчивое использование самого пропагандистского рая может быть представлено
для людей, как будто это был ад, и, наоборот, самый несчастный
Такая жизнь может быть представлена как будто это рай. Еврей знал это
и действовал соответственно. Но немец, а точнее его правительство, не
есть малейшее подозрение на это. Во время войны самый тяжелый из
штрафы должны были быть заплачены за это невежество.
Против бесчисленных недостатков, которые я упомянул здесь и
которые повлияли на жизнь Германии до войны, было много выдающихся
особенности на положительной стороне. Если мы берем беспристрастный опрос, мы должны
признать, что большинство наших недостатков были в значительной степени распространены также в
другие страны и среди других наций, и очень часто в худшем
Форма, чем с нами; тогда как среди нас было много реальных преимуществ
чего у другого не было.
Ведущая фаза превосходства Германии возникла из того факта, что
почти одна среди всех европейских наций, немецкая нация имела
приложил все усилия, чтобы сохранить национальный характер своего
экономическая структура и по этой причине была менее подвержена, чем другие
страны к власти международных финансов, хотя на самом деле есть
было много неблагоприятных симптомов в этом отношении.
И все же это превосходство было опасным и позже оказалось
одна из главных причин мировой войны.
Но даже если мы игнорируем это преимущество национальной независимости в
экономические вопросы были некоторые другие положительные черты нашего
общественно-политическая жизнь, которая была выдающимся. Эти
особенности были представлены тремя институтами, которые были постоянными
источники регенерации. В своих сферах они были моделями
совершенство и были частично непревзойденными.
Первым из них была статическая форма как таковая и способ, которым
он был разработан для Германии в наше время. Конечно надо
кроме тех монархов, которые, как люди, были подвержены недостаткам
которые поражают эту жизнь и ее детей. Если бы мы не были так терпимы в
эти вопросы, то дело нынешнего поколения будет
безнадежна; ибо если мы примем во внимание личные возможности
и характер представительных фигур в нашем нынешнем режиме это
было бы трудно представить более скромный уровень интеллекта и
моральный характер. Если мы измерим «ценность» немецкой революции
личная ценность и калибр людей, которых эта революция
подарил немецкому народу с ноября 1918 года, тогда мы можем чувствовать
действительно стыдно думать о суде, который потомство передаст
эти люди, когда закон о защите республики не может
больше молчать общественное мнение. Будущее поколение обязательно решит
что интеллект и честность наших новых немецких лидеров были в
неблагоприятное соотношение их хвастовства и их пороков.
Следует признать, что монархия стала чуждой по духу многим
граждане и особенно широкие массы. Это связано с тем,
что монархи не всегда были окружены высшими
интеллект - так сказать - и, конечно, не всегда людьми самых
честный характер. К сожалению, многие из них предпочитали льстецам
честные люди и, следовательно, получили свою «информацию» от
бывший. Это было источником серьезной опасности в то время, когда мир был
проходя через период, в котором многие из старых условий были
меняется, и когда это изменение влияло даже на традиции
Корт.
Средний мужчина или женщина не могли почувствовать волну энтузиазма
пульсирующие в груди, когда, например, на рубеже веков,
Принцесса в форме и на коне заставила солдат пройти мимо нее
парад. Эти высокие круги явно не имели представления о впечатлении
какой такой парад устроил умы простых людей; еще такой
несчастные случаи не произошли бы. Сентиментальный
гуманизм - не всегда очень искренний - который исповедовал в тех
высокие круги часто были скорее отталкивающими, чем привлекательными. Когда для
Например, принцесса X снизошла, чтобы попробовать продукты супа
кухня и нашел их отлично, как обычно, такой жест мог бы иметь
произвел отличное впечатление в давно минувшие времена, но в этом случае он
имел эффект, противоположный тому, что предполагалось. Даже если мы примем это за
учитывая, что Ее Высочество не имела ни малейшего представления, что на
в день, когда она попробовала, еда была не такой, как в другие дни,
Достаточно того, что люди это знали. Таким образом, даже из лучших побуждений
стал предметом насмешек или причиной раздражения.
Описания пресловутой бережливости, практикуемой монархом, его
слишком рано вставать по утрам и тяжелой работе он должен был пройти
весь день до поздней ночи, и особенно постоянно
выразил опасения, чтобы он не стал недоедать - все это породило
к зловещему выражению со стороны людей. Никто не хотел знать
что и сколько съел или выпил монарх. Никто не обиделся на него полностью
еда или необходимое количество сна. Все были рады, когда
монарх, как человек и личность, принес честь своей семье и
его страна и выполнила свои обязанности как суверена. Все легенды
которые распространялись о нем, мало помогали и наносили большой ущерб.
Однако эти и другие вещи - всего лишь вещица. Что было много
хуже было чувство, которое распространялось на большие
нации, что о делах человека заботились из
выше, и что ему не нужно беспокоиться о них. Пока
правительство было действительно хорошим, или, по крайней мере, движимым доброй волей, нет
могут быть высказаны серьезные возражения.
Но страна была обречена на катастрофу, когда старое правительство, которое
по крайней мере стремился к лучшему, его заменил новый режим,
не было того же качества. Тогда послушание и покорность младенцев
доверчивость, которая раньше не оказывала сопротивления, должна была быть одной из
самые смертельные пороки, которые можно себе представить.
Но против этих и других недостатков были определенные качества, которые
несомненно, положительный эффект.
Во-первых, монархическая форма правления гарантирует стабильность в
направление государственных дел и гарантии государственных учреждений от
спекулятивный беспорядок амбициозных политиков. Кроме того, почтенный
Традиция, которой обладает это учреждение, вызывает чувство, которое дает
вес монархической власти. Помимо этого есть тот факт, что
весь чиновник, и армия в частности, подняты
выше уровня обязательств политических партий. И еще один
положительной чертой было то, что верховное правление государства было
воплощается в монарха, как отдельная личность, которая может служить
символ ответственности, который монарх должен относиться более серьезно
чем любое анонимное парламентское большинство. Действительно, пресловутый
Честность и порядочность немецкой администрации следует отнести
главным образом к этому факту. Наконец, монархия выполнила высокий культурный
функционировать среди немецкого народа, который исправил многие из его
дефекты. Немецкие жилые города остались даже до нашего времени,
центры этого художественного духа, который сейчас угрожает исчезнуть и
становится все более и более материалистичным. Немецкие князья дали большой
отличная и практическая поддержка искусства и науки,
особенно в девятнадцатом веке. Наш нынешний возраст, безусловно, имеет
ничего равного не стоит.
В течение этого процесса распада, который медленно распространялся
во всем социальном порядке наиболее позитивная сила сопротивления была
что предложено армией. Это был самый сильный источник образования
которым обладал немецкий народ. По этой причине вся ненависть к нашему
враги были направлены против паладина нашего народного
самосохранение и наша свобода. Сильнейшее свидетельство в пользу
это уникальное учреждение является тот факт, что он был высмеян, ненавистен и
боролись, но боялись, бесполезными элементами со всех сторон.
Дело в том, что международные спекулянты, собравшиеся в Версале,
дальше эксплуатировать и грабить народы направляли их вражду
специально против старой немецкой армии еще раз доказали, что она заслужила
рассматриваться как институт, который защищал свободу нашего
народ против сил международной биржи. Если
армия не была там, чтобы бить тревогу и стоять на страже,
Цели представителей Версаля были бы выполнены
намного раньше Есть только одно слово, чтобы выразить то, что немецкий народ
должен этой армии - Все!
Это была армия, которая все еще внушала чувство ответственности среди
люди, когда это качество стало очень редким и когда привычка
уклонение от всякой ответственности неуклонно распространялось. Эта привычка
вырос под злым влиянием парламента, который сам по себе
сама модель безответственности. Армия обучала людей
личное мужество в то время, когда добродетель робости грозит
стать эпидемией, и когда дух жертвует собой
интересы на благо сообщества считались чем-то, что
составил почти слабоумия. В то время, когда были только те,
оценивается как умный, который знал, как защитить и продвигать свои собственные
эгоистические интересы, армия была школой, через которую человек
Немцев учили не искать спасения своей нации в
ложная идеология международного братания негров, немцев,
Китайский, французский и английский и т. Д., Но в силу и единство
их собственное национальное существо.
Армия разработала индивидуальные способности решительного решения, и
это в то время, когда дух нерешительности и скептицизма управлял человеком
провести. В то время, когда мудрецы были повсюду
моде нужно было мужество, чтобы отстаивать принцип, что любая команда
лучше, чем ничего. Этот один принцип представляет надежный и здоровый стиль
мысли, от которой не осталось бы и следа в другом
ветви жизни, если армия не обеспечила постоянного омоложения
этой фундаментальной силы. Достаточное доказательство этого можно найти в
ужасающее отсутствие решения, которое наши нынешние государственные органы
дисплей. Они не могут избавиться от своей психической и моральной летаргии и
принять решение о какой-то определенной линии действий, за исключением случаев, когда они вынуждены
подписать новый диктат для эксплуатации немецкого народа. В этом
если они снимают с себя всю ответственность, в то же время подписывая
все, что другая сторона ставит перед ними; и они подписывают с
Готовность официального стенографиста. Их поведение здесь
объяснимо на том основании, что в этом случае они не находятся под
необходимость принятия решения; ибо решение продиктовано им.
Армия наполнила своих членов духом идеализма и разработала
их готовность пожертвовать собой ради своей страны и своей
честь, а жадность и материализм доминировали во всех других отраслях
жизни. Армия объединила людей, которые были разделены на классы: и в
у этого уважения был только один недостаток, который был однолетним военным
Служба, привилегия, предоставленная тем, кто прошел через
школы. Это был недостаток, потому что принцип абсолютного равенства был
тем самым нарушается; и те, кто имел лучшее образование, таким образом были помещены
вне кадров, к которым принадлежали остальные их товарищи.
обратное было бы лучше. Так как наши высшие классы были действительно
неосведомленный о том, что происходило в корпоративном теле нации и
становились все более и более отчужденными от жизни людей,
армия выполнила бы очень выгодную миссию, если бы отказалась
дискриминировать в пользу так называемых интеллектуалов, особенно
в своих рядах. Было ошибкой то, что это не было сделано; но в
этот наш мир мы можем найти любое учреждение, которое не имеет хотя бы одного
дефект? И в армии хорошие черты были настолько преобладающими
что те немногие дефекты, которые он имел, были намного ниже среднего, что обычно
восстает из человеческой слабости.
Но самый большой кредит, которого заслуживает армия старой империи,
что в то время, когда личность человека ничего не значила
и большинство было всем, это помещало отдельные личные ценности
выше большинства значений. Настаивая на своей вере в личность,
Армия выступила против того, что типично еврейский и демократический апофеоз
сила чисел. Армия обучалась тому, что было в то время
нужны: а именно настоящие мужчины. В период, когда мужчины становились жертвами
женственность и распущенность, 350 000 энергично обученных молодых людей вышли из
ряды армии каждый год смешиваются со своими собратьями. в
ход их двухлетнего обучения они потеряли мягкость своих
молодые дни и имели развитые тела, такие же жесткие, как сталь. Молодой человек, который
два года обучался послушанию, теперь готов к командованию.
обученный солдат мог быть опознан уже по его прогулке.
Это была великая школа немецкой нации; и это было не без
Причина, по которой он навлек на себя всю горькую ненависть к тем, кто
хотел, чтобы империя была слабой и беззащитной, потому что они завидовали
его величия и были одержимы духом хищничества
и жадность. Остальной мир признал факт, который многие немцы
не хотел видеть, потому что они были слепы к фактам или потому что
по злобе они не хотели этого видеть. Этот факт заключался в том, что немец
Армия была самым мощным оружием для защиты и свободы
Немецкая нация и лучшая гарантия существования своих граждан.
Был третий институт позитивной ценности, который должен быть размещен
кроме монархии и армии. Это была государственная служба.
Немецкая администрация была лучше организована и лучше выполнена, чем
администрация других стран. Там могли быть возражения против
бюрократическая рутина чиновников, но с этой точки зрения
в других странах ситуация была похожей, если не хуже.
Но у других государств не было той замечательной солидарности, которая
организации, находящейся в Германии, и их государственные служащие не
такой же высокий уровень скрупулезной честности. Конечно, лучше быть
мелочь сверх бюрократическая и честная и верная, чем быть
слишком сложный и современный, последний часто подразумевает
тип характера, а также невежество и неэффективность. Ибо если это будет
намекнул сегодня, что немецкая администрация довоенного периода
возможно, было превосходно, насколько бюрократическая техника идет, но это
с практической точки зрения бизнеса это было некомпетентно, я могу только
дать следующий ответ: какая другая страна в мире обладала
лучше организованное и управляемое предприятие, чем немецкое
Государственные железные дороги, например? Революции пришлось уничтожить
эта стандартная организация, пока не настало время, когда она была изъята из
руки нации и социализированы, в том смысле, что основатели
Республики дал это слово, а именно, сделав его подчиненным
международные биржевые капиталисты, которые были проволочниками
немецкой революции.
Самая выдающаяся черта на государственной службе и в целом
гражданская администрация была независимой от превратностей
правительство, политический менталитет которого не может оказывать никакого влияния
на отношение немецких государственных чиновников. Со времени революции это
Ситуация полностью изменилась. Эффективность и возможности имеют
был заменен тестом партийной приверженности; и независимость
характер и инициатива больше не оцениваются как положительные качества
в государственном чиновнике. Они скорее говорят против него.
Удивительная мощь и мощь старой империи была основана на
монархическая форма правления, армия и гражданская служба. На этих
три основания покоились на той великой силе, которая сейчас полностью
отсутствует; а именно, авторитет государства. За авторитет
Государство не может быть основано на болтовне, которая продолжается в парламенте или в
провинциальные диеты, а не законы, принятые для защиты государства, или
на приговоры, вынесенные судами, чтобы напугать тех, кто имел
трудно отрицать авторитет государства, но только на
общая уверенность, которую руководство и администрация
сообщество устанавливает среди людей. Эта уверенность в свою очередь,
не что иное, как результат непоколебимого внутреннего убеждения, что
правительство и администрация страны вдохновлены бескорыстным
и честной доброй воли и на чувстве, что дух закона находится в
полная гармония с моральными убеждениями людей. В длинном
системы управления поддерживаются не терроризмом, а
вера людей в заслуги и искренность тех, кто управляет
и продвигать общественные интересы.
Правда, в период, предшествующий войне,
зло, как правило, заражало и разрушало внутреннюю силу нации, оно
Необходимо помнить, что другие государства пострадали даже больше, чем Германия
от этих недостатков и тем не менее эти другие государства не потерпели неудачу и сломались
вниз, когда пришло время кризиса. Если мы будем помнить дальше, что те
Дефекты в довоенной Германии перевесили большие положительные качества
нам придется искать в другом месте эффективную причину краха.
И в другом месте это лежало.
Конечной и самой глубокой причиной падения Германии является
найдено в том, что расовая проблема была проигнорирована и что ее
Значение в историческом развитии наций не было осознано. За
события, происходящие в жизни наций не случайно
но являются естественными результатами усилий по сохранению и умножению
виды и раса, даже если люди не могут сознательно
представить им глубокие мотивы их поведения.