Садитесь внучки поудобнее. Мой рассказ сегодня о ваших дедах. Много их у вас, но сегодня речь о двух Иванах, на которых стояла Россия и стоять будет. И оба родились в Вологодчине на Томаши. Трудна была их судьба, но всё они сдюжили, чтоб вы солнцу да небу чистому радовались.
Иван Ребров, прадед вам, прошёл солдатом всю последнюю войну с немцем от начала до Берлина. Бывало после атаки выживал он один из сотни воинов в морозном поле и потому, что смерти не боялся, но и не звал её понапрасну. Стрелял точно, крепок был, как медведь, и в поверженной фашистской столице поднял в числе других героев знамя победное над Рейхстагом.
Иван Семёнов, прапрадед, прошёл 4 войны и пусть израненный, но вернулся и продолжил после победы ставить деревянные срубы, да такие, что и через 50 и 100 лет стоят- не шелохнутся. Известный был мастер, с 3 классами образования был он прорабом и строил в Архангельске улицы с 2-этажными домами. Последний дом он поставил себе на родине в дер. Ананиха. И по сей день в посёлке Королиха живут ваши родственники.
Томашь.
Это место удивительно красиво и чисто от химии и индустрии : долина реки Томаш расположена в глубине огромного лесного массива. Крестьяне жили там сотни лет замкнутым миром в дюжине деревень, получали высокие урожаи против южных краёв России и жили зажиточно. Северные леса богаты дичью, ягодами и грибами и издавна были кормильцем для людей, а древесину ценили за крепость.
Особенность северян- их немногословность, сдержанность, внешняя неспешность, достоинство. Даже говор выделяет их среди остальных жителей России. Поначалу мне потребовался помощник в общении с вашей прапрабабушкой Евстолией, которая из села за жизнь не выбиралась.
Кто же они такие, северяне, задумался я? Почему столь отличны и языком и обликом от более шустрых, 'акающих' людей Подмосковья, откуда и я родом? Оказалось, что в создании , или этногенезе, этого удивительно чистого народа приняли участие разные роды и племена: угро-финские весь, меря, чудь; славянские кривичи, а, главное,- пришедшие откуда-то с Запада северные словене. Образ их жизни задали девственный лес и климат. Строгость Севера определила степенность и лад существования в гармонии с природой.
Влияние седой старины чувствуется в былине, которую я слышал от ваших прапрадедов. Было ли это новым знанием, переложенным на народный лад- народ-то в Томаши жил грамотный!, то ли это сохранилось предание древности? -затрудняюсь сказать. Однако слушайте.
Вагры.
Предание это говорит о том, что северные словене- это общее название ряда славянских племён, пришедших через Великий Новгород, что на Ильмень-озере, с южного берега Балтики. Именно там меж нынешним Килем и Любеком лежит земля Вагрия с главным городом Старгородом.(сейчас Ольденбург) И жило там племя крепких воинов и умелых мореходов - вагров. Они входили в состав боевого союза славянских племён ободритов или бодричей. Тотемом союза был смелый Сокол или Рарог. Союз владел землями между рекой Лабой, что значит 'хорошая', (сейчас зовётся Эльбой), и морем Северным с запада и морем Балтийским, ранее нарекавшимся Варяжским. По имени вагров или части бодричей, - которые промышляли варкой и меной соли с источников у Ильмень-реки за Лабой: их и называли вароги. Строили они надёжные морские ладьи, ходили под парусом или на вёслах и торговали по всему морю варяжскому, поднимались в устья рек, ставили опорные пункты и поселения. Так и появился Новый град на Ильменьозере, где они тоже соль вываривали. А плыть их стругам надо было семь дён под парусом мимо острова Руяна со святилищем главного бога Свентовита на высоком мысу Арконе, мимо земель пиратских куршей, и дальше на восток реками и Ладогой.
Древние авторы рассказывают нам, что мирно и богато жили вагры в своём лесистом озёрном краю. Всего у них было в избытке: рыбы, птицы и бобра в реках, зверья в лесу; были они умелыми земледельцами; разводили лошадей, завезённых с предыдущей родины на Дунае. Располагались они свободно круглыми родовыми посёлками ,-жупами, вокруг укреплённого града воеводы,- дука, на холме или на острове, в котором могли укрыться на момент опасности. Там же рядом находилось святилище или священная роща божества рода, где они приносили жертвы и просьбы на покровительство своим богам. Они были родноверами или правоверными. Верховное божество нёс каждый человек в себе и имя ему было Род. Главным же защитником у бодричей считался бог Радегаст. По сей день течёт святая речка Радегаст через средину земли бодричей. ( меж Рацебургом и Шверином.)
Ещё одна родина? Отступление от темы.
Да. Сами вагры и бодричи вели свою родословную от легендарного вождя Радегаста, приведшего их с Дуная. Много разных племён там в Панонии на границах с древними римлянами обитало, пока из степей из-за змеёвых валов не пришёл народ великанов -обре или авары. А так, как и в тот раз жили словене раздельно, каждый своим племенем, то и в те стародавние времена попали они в подчинение злому врагу, который обратил их в рабство. Свободолюбивые племена сербов да ободритов частью ушли в балканские горы в нынешнюю Сербию, а частью на северо-запад на реку Лаба, где и осели в лесных чащобах да вдоль рек и озёр на свободных землях.
Морские враги- викинги.
В гости к ваграм и бодричам ехали и плыли с торгом и обменом близкие и дальние соседи. Франки, саксы, даны да арабы славили эту землю, дивились богатым красивым теремам и храмам, хлебосольству и радушию, входили в родство, заключали договора.
Хватало завистников. На берегах Скандинавии окреп морской разбойный народ викинги, выходивший на шальной промысел в открытые моря на дракарах. Кроме слаженных дружин и искусного владения оружием, противопоставили они словенам коварство и внезапность нападений. Разорены и сожжены были многие десятки открытых городов вдоль моря. Князья с воинами побиты, жители сведены в полон. Это вызвало первый невольный исход вагров в Новгород, как передовому племени, подвергнувшемуся удару. Пожжен был их стольный град Старгород а также Велиград-Рерик у бодричей. Начался длительный период противостояния полабских словен врагам: с моря их теснили даны и викинги, из-за Лабы с юга пришла новая беда- саксы. Они были частью Римской империи германцев, или немцев, как их называли.
Противостояние с саксами.
Племя за племенем теряли независимость и свои земли. Растворились в безвестности племена смолян и травян, полабов и полян, древян за Лабой и укров на Одере. Враг проявлял вероломность и не гнушался обмана: заманив князей целого народа -сорбов на пир, гостей спалили в затворённой зале.
Это было начало крестового похода немецких рыцарей на восток: сзади войск завоевателей следовали епископы, силой обращавшие оставшихся в живых в западную христианскую веру. Сопротивление врагу продолжалось 350 лет. Каждый новый натиск вызывал исход подвижной части переселенцев морем и 'горою'- посуху в сторону Новгорода и к Полоцку.
Пятясь, восставая против чуждой религии, изгоняя захватчиков, полабские словене продолжали сохранять свою независимость.
Особых успехов боевые союзы ободритов, сорбов и лютичей добивались, когда им удавалось забыть на время обиды и обратится сообща на врага.
Наибольшего могущества смог достичь один из князей ободритов Готтшалк, объединивший силой полабских словен в Вендскую державу от Северного моря на западе до Одры на востоке. Ему наследовали дети, укрепившие его деяния. И лишь смута и гибель внуков Готтшалка положили предел развития государства западно-балтийских словен.
Объединившиеся враги: немцы, даны и поляки одолели по очереди ободритов, лютичей, сорбов. Выжившие после сражений воины и их семьи должны были либо покоряться захватчикам либо бежать от врага в новые земли северной Руси. Последней пала священная столица Аркона на острове Руяне.
В завершение.
Вот такая история приключилась, ребята, в давние времена с нашими далёкими предками. Они доказали, что нет того ворога, который мог бы их сломить до той поры, пока они держатся вместе; и, напротив, своим трудом, примером, они показали неистребимую силу подниматься с колен; всё начинать сначала. А помощью тому служит родная земля, которая удесятеряет силу к ней припавшего.
И живо наше племя, покуда живо наше 'слово', наша словенская русская речь.