Из Бытие, Гл. 34

Дина, Лии дочь от Иакова,
От отцовских ушла дверей.
Все доверчивы одинаково,
Что касается дочерей.

Им узнать бы, как одеваются,
Крепдешин в моде, гобелен?
До каких частей прикрываются -
По лодыжки иль сверх колен?

Выйти в маечке обчекрыженной
Уже можно иль оплюют?
Не прикроешься - так бесстыжая,
Скроешь лишнее - засмеют.

Помышленья вполне невинные,
За такие в ад не попасть.
(То ли дело мужи былинные -
Им бы выпить да что украсть,

А увидев девицу стильную,
В рог бараний скрутить и взять.
Что мужчины - всегда насильники,
Не мешает подружкам знать.

Вызывающе и забористо
Водят скромницы хоровод,
А отбившихся за заборами
Уже тискает всякий сброд.)

Петь бы Дине свои страдания,
Но увидел её Сихем,
Сын Еммора, бишь Евеянина...
Впрочем, редьки не слаще хрен,

А тем более, хрен не Гамлета,
Даже если наследный принц.
В невеликих совсем летах он был,
Но уже полюбил девиц,

Не страдал половым бессилием,
Не пахал он и не бухал,
С праздной жизни свершил насилие -
Взял он Дину и с нею спал.

Полюбил он её несчастную,
Жар особый зажгла в крови.
(В этой жизни встречал не часто я,
Чтоб насильничать по любви,

Но, похоже, кому что нравится.)
Этой Дины я не пойму -
Прилепилась душой красавица
К обладателю своему.

Счастье двух молодых внебрачное
Отравило другим житьё.
В положенье неоднозначное
Ввергла Дина своих братьёв.

Вряд ли думал Сихем о братиках,
Когда Диною обладал.
Точно знаю - в той акробатике
Он по пальцам их не считал.

Темпераменту его южному,
Страсти жгучей предела нет,
А умел бы считать до дюжины -
Жил бы мирно, как финн иль швед.

Сам Иаков о том бесчестии
До вторых петухов узнал,
Но до срока, хитрющий бестия,
Даже вида не подавал.

Лишь когда сыновья обедали,
Возвратившись с полей к пяти,
О печали отец поведал им,
Чем испортил всем аппетит.

О бесчестии рода вспомнили,
Встрепенулись все как один,
Дулись так, что застёжки лопнули
На могучей братьёв груди:

"Опозорили нас намеренно.
За бесчестие, кровь и боль
Отомстится Сихему всемеро..."
(По количеству актов что ль?)

Обещал Сихем Дине - женится,
К ней в семью засылал сватов.
А иначе, куда он денется,
Слишком много у ней братьёв.

У Сихема отец умнее был,
Сам пришёл, не прислал посла:
"Друг, Иаков, не сделай мерином
Молодого ещё осла.

Прилепился душой он к дочери,
Так отдай ты ему скорей
Свою Дину, забыв про очередь
Из других твоих дочерей.

Породнимся родами славными.
Перед вами лежит земля.
Распахнутся навстречу ставнями
Золотые её поля.

Продаю вам кусочек родины.
Получу я за всё сполна.
Всё, что куплено, перепродано,
Возвращает назад война.

Да не быть нам её мишенью, друг
(Как Романов когда-то стал),
Власть имущего прегрешения
Индульгирует капитал.

Позабудем про экзекуцию,
Отойдём от привычных схем.
Буржуазную конституцию
Вам подпишет монарх Сихем.

Промышляйте скотом и дичью вы,
В помощь вам лук, колчан и плеть.
Впредь Сихемово неприличие
Мы сумеем преодолеть,

Не допустим раздора лютого,
Извиним молодую кровь.
Как спасательный круг распутному
Приключившаяся любовь.

Неужели, держась приличия,
Мы детей своих обкрадём,
Отживающему обычаю
В жертву счастье их принесём?

Назначай же большое самое
Отступное, пресечь раздрай,
Перетри все вопросы с мамою,
Но девицу ты нам отдай".

Отвечали сыны Иакова
И лукавили наперёд:
"Дочь не можем отдать за всякого,
Кто бесчестит наш славный род.

Лишь подвергшийся обрезанию
Может наших сестёр того,
А не то (извините Азия)
Мы за то самого его".

(Врал Иаков со всей семейкою.
Миллионы и там, и тут
С раскрасавицами еврейками
Необрезанными живут.

Детям их не страдать от шпателя.
Но когда "лучше всех" припрёт,
Им, евреями став по матери,
Всё равно чей продолжить род.

Для расстройства не вижу повода,
Маме я извиню обман,
Если сын юдофоба Свободы
Вдруг окажется Либерман.)

Совершив над собой усилие,
Отойду от любимых тем,
Возвращусь вновь к тому насилию,
Что случилось в земле Сихем,

Когда Дину (хоть ей понравилось)
Принц наследный слегка имел.
Её сродники не бесправные
Учинить хотят беспредел,

Выдвигают царю условия:
"Породниться желаешь коль -
Обрезанию поголовному
Ты подвергнуть тогда изволь

Пол мужской, до писульки с маковку
Проведи через наш обряд"...
(Был бы я хоть на миг Иаковом,
То добавил бы за ребят:

"Если есть феминистки низкие,
Что хотят дочерей моих
Обесчестить полуредисками -
Обрезайте тогда и их.

Потому как природа-матушка
Не дала им, что сечь пока,
Отсечение плоти краюшка
Вы начните с их языка".

Впрочем, хватит скабрезных вольностей.
В зоологии я прочёл,
Что язык у гюрзы раздвоенный,
Обрезанье здесь ни при чём.)

Мы ж послушаем, как доходчиво
Без вмешательства сапога
Могут те, кого знать не хочется,
В свою веру склонить врага:

"На великой земле Израиля
Нас завидная доля ждёт,
Породнённые обрезанием
Мы составим один народ.

Не желаете быть едиными
И обрезанными - тогда
Забираем обратно Дину мы,
Покидаем вас навсегда.

А Сихема, мальчишку подлого,
За насилие Аз воздам,
Мы подловим, мешок на голову
И с булыжником в Иордан".

Те Еммору слова понравились.
Охватила Сихема дрожь -
Чтоб с любимой дела поправились,
Самым первым он лёг под нож.

Епитимию, не возмездие
Выбирает из двух он зол -
Чем в мешке держать равновесие,
Лучше милую за подол.

Сбросив плоть, духом он возвысился,
Встал с Петраркой в одном ряду.
Уважаем он был немыслимо
За решимость в своём роду.