Борисов Юрий Дмитриевич: другие произведения.

Энциклопедия государевой службы "В"

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Peклaмa:
Конкурс фантастических романов "Утро. ХХII век"
Конкурсы романов на Author.Today

Летние Истории на ПродаМане
Peклaмa
 Ваша оценка:


   103
  
   Борисов Юрий Дмитриевич (с) 2008
  
   Энциклопедия государевой службы
   с древнейших времен до царствования Петра I Алексеевича
  
  
   В
  
   В ГОЛОВАХ - в Русском царстве: "быть в головах", это быть временно назначенным старшим в каком-либо экстраординарном деле или временно созданном отряде.
  
   В СТОЛЫ СКАЗЫВАТЬ -- в Русском царстве: придворная обязанность стольников. Эта должность состояла в том, что, во время церемониальных "столов" (обедов) князя или царя, избиралось несколько стольников, из которых главный стольник, подав по тогдашнему обыкновению ковш или чашу, называл по имени того, кому подает, например, кто знатный боярин, тому - "Василий-ста", а кто немного ниже его, "Василий-су", низшим же, незнатным боярам и окольничим, просто: "Василий! Государь жалует тебя чашею"; и он, приняв, встав и выпив ее, кланялся государю, а смотритель тем временем государю объявлял, что этот "Василий", "выпив чашу, челом бьет".
  
   ВАГАТАМАН - наиболее распространенная версия, что данный термин означает искаженное немецкое "вахтман" - страж, несущий вахту.
   1) В Новгородской республике: выборный голова ватаги ушкуйников или промысловой артели.
   2) в Вятской республике: выборный глава администрации в городе Котельнич. Термин заимствованный он новгородских колонистов.
  
   ВАДБОЛЬСКОЕ КНЯЖЕСТВО - русское средневековое удельное княжество 1410-50. Столица неизвестна. Волость Вадбола выделилась в самостоятельное княжество из Белозерского княжества в нач. XV ст., когда само Белозерское княжество вошло в состав великого княжества Московского. В.К. досталось в удел среднему сыну белозерского князя Андрея Юрьевича - князю Ивану Андреевичу, который стал родоначальником князей Вадбольских, которые в дальнейшем служили в Москве воеводами, стольниками и стряпчими.
  
   ВАЙДА - в Трансильвании: воевода. Искаженное произношение славянского слова "воевода". В. возглавлял административно-территориальный округ - замковый комитат, и осуществлял в нем военную, финансовую и судебную власть.
  
   ВАЙТИНГИ - см. витинги.
  
   ВАКА-ЭФЕНДИ - он же бак-эфенди, в Османской империи: секретарь суда, ведущий протокол.
  
   ВАЛАШСКИЕ ХОРУГВИ -
   1) в Речи Посполитой: во время войн со Швецией (1630-60) польская корона нанимала иррегулярную кавалерию из литвы, татар, валлахов, сербов и венгров. Шведский фельдмаршал Виттемберг писал про В.Х.: "...они отличные наездники, умеющие быстро пользоваться каждым удобным обстоятельством, но не любящие иметь дело со стройными рядами...", тем не менее, Швеция, не имевшая легкой конницы, не решалась на серьезные боевые действия до получения подкреплений от запорожских казаков (1630). Впоследствии в коронных землях В.Х. стали набирать из обедневшей польской шляхты, которой не по карману было тяжелое вооружение, а название сохранилось, потому что вооружение их было оставлено на "валашский манер". Точно также в Польше формировали и многие "казацкие", "венгерские" и "татарские" хоругви;
   2) в 1665 Думитрашко привел в Малороссию из Молдавского княжества отряд - "Товариство хоругвей волоских", и примкнул к днепровскому казачеству;
   3) в России: к началу Прутского похода (1711) в армии числились 6 волошских "корогвей" (полков);
   4) в Шведском королевстве: а) во время войн с Германией и Польшей (1630-60) наемные В.Х. были в шведской армии; б) на службе у короля Карла XII находился один гусарский иррегулярный полк, носивший название "валашского", состоявший из 12 хоругвей (ок.2000 всадников, к июню 1709 - ок.1000).
  
   ВАЛАХИЯ - она же Волошская земля или Валашское княжество: историческая область на юге совр. Румынии.
  
   ВАЛЕЧНЫЙ СБОР - на Руси: налог со стирки одежды на реках в пределах городской черты. Как писал В.Татищев в Лексиконе: "Прежде в некоих городех обыватели, строя для способности к мытью плоты, и с моюсчих на оных брали себе некоторую плату, а для знания клеймили вальки. Но в 1703 году прибыльщиками учинен збор казенной во всех городех".
  
   ВАЛИ - он же валя, он же валеси, в Османской империи: титул правителя области - бейлерибея, паши.
  
   ВАЛИДЕ-КЕХАЯ - в Османской империи: придворный евнух, заведующий кабинетом матери султана - валиде-султан
  
   ВАЛИДЕ-СУЛТАН - мать-султанша, в Османской империи: официальный титул матери правящего падишаха. В.-С. имела очень большое политическое влияние.
  
   ВАЛОВЫЙ КРУГ - в допетровское время, народное собрание казаков в Донской казачьей республике, войсковой круг часто состоял только из воинов, собравшихся из всех казачьих поселений на очередную службу в Главной Войске. Если же кроме них в народное собрание призывались специальные делегаты по выбору от станичных обществ, то такой круг назывался Валовым. см: войсковой круг.
  
   ВАЛЬНЫЙ СЕЙМ - в Речи Посполитой: В.С. - общий съезд шляхты "двух народов" Республики. Состоял из двух палат 1) сената (рады) и 2) посольской избы. Сенат был высшей палатой В.С., в него входили высшие должностные лица государства (все воеводы, каштеляны и 10 министров - великий коронный подскарбий, великий литовский подскарбий, великий коронный канцлер, великий литовский канцлер, подканцлер коронный, подканцлер литовский,, надворный маршалок коронный, надворный маршалок литовский и с XVIII ст. - оба великих гетмана - коронный и литовский) и верхушка католического духовенства (все архиепископы и епископы). Количество сенаторов не превышало 150 чел. В.С. из числа сенаторов выбирал 28 чел. в Королевскую раду сроком на 2 года. Этот совет делился на 4 группы по 7 чел., каждая из которых работала в Королевской раде поочередно 6 месяцев. Нижней палатой В.С. была Посольская изба. В нее входили представители шляхты, а также небольшое количество депутатов от мещан наиболее крупных городов. Депутаты избирались шляхтой на поветовых сеймиках, которые созывались в ВКЛ за 6 недель до В.С. В Посольскую избу входило от 200 до 236 "послов" (депутатов). Посольская изба не могла быть самостоятельной в своих решениях, т.к. послы были связаны сеймиковыми инструкциями как голосовать. В.С. созывался королем через каждые 2 года в Варшаве, а с 1673 каждый 3-й В.С. стал собираться в Гродно. Сейм избирал "маршалка сейма" (председателя). Если сейм проходил на территории Короны, то, маршалком избирался поляк, если в ВКЛ то литвин. В.С. пленарно заслушивал отчет правительства о своей работе за 2 года. Затем палаты заседали отдельно, за неделю до конца работы сейма снова проводилось совместное заседание. После утверждения королем законопроектов, принятых сеймом, они становились законом. Компетенция В.С. была очень широкой. Он имел право решать практически любой вопрос государственного управления и законодательства - избрание короля, созыв ополчения, объявление войны и заключение мира, установление налогов для шляхты в период войны и проч. Прежде, чем в Польше возник В.С., в ней существовали сеймики - поголовные областные собрания шляхты, в которых некоторые историки видят продолжение старых веч. В нач. XIV ст. Польское королевство разделиои на воеводства, и в каждом воеводстве был свой сеймик. С кон. XIV ст. время от времени происходили съезды послов от отдельных воеводств, но они не имели законного характера. По Нешавской привилегии Казимира IV (1454) сеймики получили большие права; без их согласия король не мог издавать новых законов, устанавливать новых налогов и начинать войну. Король Казимир IV много воевал, и после 1454 он постоянно собирал земские сеймики для решения вопросов о посполитом рушении и о податях, что было неудобно и длительно по времени, т.к. на землях Короны было до 60 сеймиков. Для объединения решений земских сеймиков депутаты от них собираются на генеральные (провинциальные) сеймы, которых было уже только 3: в Коле (в Великой Польше), в Новом Корчине (в Малой Польше) и в Сондовай Вишне (на Руси). С 1468 генеральные сеймы сами, через депутатов сносились друг с другом. Принятые на этих съездах решения доставлялись послами королю, окруженному своей радой, и таким образом подготовлялся В.С. всей Польши. Если какой-нибудь генеральный сейм не соглашался на предложения королевского универсала, то королю снова приходилось собирать земские сеймики. В кон. XV ст. возникла необходимость более быстрых решений и стал собираться общий, или В.С. из короля, его рады (совета) и посольской избы - депутатов (послов) от отдельных сеймиков. В отличие от других средневековых сеймов В.С. получил характер представительства одной шляхты. Высшее духовенство входило в состав королевской рады; низшее не имело особого представительства на сейме. На сеймики духовные лица являлись не в качестве представителей капитула или монастыря, а в качестве представителей земли - церковных имений, поэтому в провинциальной Польше, в отличие от ВКЛ, католическое духовенство не составило особого политического класса. Равным образом города были устранены от представительства. Население городов было в эпоху возникновения сейма почти всецело немецкое; оно имело свое самоуправление и магдебургское право. Полонизация городского населения произошла только в XVI ст., когда шляхта уже стала господствующим сословием. До сер. XV ст. главная роль на съездах принадлежала панам и должностным лицам, но с течением времени первенствующая роль начинает переходить ко всей шляхте. На В.С. каждый посол представлял свою землю, и т.о. голосовали на В.С., не послы, а сеймики, которые давали своему послу наказ как голосовать. Конституция 1505 (Nihil novi), принятая королем Александром, усилила власть В.С., установив необходимость королевского утверждения новых законов и В.С. в это время сложился окончательно. Однако сеймики не допускали и мысли, чтобы В.С. мог решать их собственные дела за них. Главное внимание сеймиков было обращено на ограничение власти послов в установлении налогов и часто, не обращая внимания на нужды государства, сеймики отвергали новые сборы или давали согласие на них только с условием, чтобы после В.С. был созван сеймик для пересмотра всего принятого на сейме. С течением времени случаи перенесения вопросов с В.С. на сеймики учащаются. Сеймики стали контролировать исполнительную власть приобретя право назначать начальников воеводских дружин, каштелянов, старост и трибунальных судей. Вместе с тем они начинают и собираться чаще чем 1 раз в год. В каждом воеводстве был особый казначей, независимый от правительства и отдававший отчет только сеймикам. В царствование Сигизмунда Августа протестантская часть шляхты сделала попытку установить власть В.С. над сеймиками, признав за первым право решать дела самостоятельно и по большинству голосов, но эта попытка не имела успеха вследствие нерешительности Сигизмунда Августа, подрывавшего влияние В.С. постоянным обращением то к сеймикам, то к сенату, против Посольской избы. На почве самостоятельности сеймиков и слабости В.С. получил развитие принцип liberum veto, по которому если даже 1 посол (депутат) мог наложить запрет на любое решение В.С. Злоупотребление этим правом послужило причиной того, что в период с 1652 по 1763 каждый 2-й В.С. был сорван. Чтобы избежать срыва В.С. депутаты часто объявляли В.С. "конфедерацией" и тогда решение принималось простым большинством голосов. После смерти Сигизмунда Августа сеймиковой шляхте удалось взять в свои руки высшую власть: сеймики стали составлять особые конфедерации с целью поддержать порядок как внутри страны, так и извне, а конфедерации эти слились в одну генеральную конфедерацию. Поголовное избрание короля придало большое значение этим конфедерационным сеймам. С 1573 существовали законодательные сроки (1 в 2 года, на 6 недель) для собирания В.С., но король имел право созыва чрезвычайного сейма. Ведение всех дел на В.С. должно было происходить непременно в присутствии короля. Сеймовые постановления - "конституции" - издавались от имени короля; без согласия короля не могло быть издано ни одного закона. Земские послы могли соглашаться или не соглашаться на королевские предложения и выдвигать свои собственные. Перед внесением предложения на В.С. король совещался о нем с сенатом, и сенаторы имели право со своей стороны вносить предложения. Очередным В.С. предшествовали предсеймовые (инструкционные) сеймики воеводств, созывавшиеся за 6 недель до В.С. На них выбирались послы и давались этим послам инструкции. Все предсеймовые сеймики собирались в один день во всей Польше. Выбранные сеймиками целой провинции послы съезжались в определенное место, чтобы сговориться относительно своих действий на В.С. Такие съезды назывались "генеральными сеймами". В начале XVIII ст. они теряют свое первоначальное значение и уступают место "провинциальным сессиям", собиравшимся в тех случаях, когда на сейме происходили разногласия: в таком случае сам В.С. как бы распадался на генеральные сеймики. Вследствие существования и на сеймиках liberum veto очень многие из них срывались, и тогда их послы отсутствовали на сейме. Число послов от сеймиков не всегда соответствовало величине воеводства. Разные воеводства высылали разное число послов, но число это оставалось всегда одно и то же. Выборы послов наВ.С. решались большинством голосов. После В.С. собирались реляционные сеймики, на которых послы давали отчет избирателям. В бескоролевье созывался сначала конвокационный сейм, а потом элекционный. В это время вся власть переходила в руки шляхты, составлявшей конфедерации на сеймиках. На конвокационном сейме официально объявлялось о смерти короля, обсуждался вопрос об избрании нового и утверждались постановления сеймиков относительно организовавшихся на это время конфедератских судов. После конвокационного сейма назначались "реляционные" сеймики, на которых послы докладывали о принятых решениях и рассуждали о предстоявшей элекции; затем созывался сейм "элекционный". Способ выбора польского короля был основан не на законе, а на обычае, установившемся со смерти Сигизмунда Августа. Часто поднимался вопрос о законе об элекции, но шляхта всегда мешала этому, находя, что при избрании короля у ней должна быть полнейшая свобода. Элекционный сейм собирался на поле между Варшавой и Волей. Избрание короля было поголовное (viritim) и в нем допускалось участие послов от городов - Варшавы, Кракова, Познани. Все послы являлись вооруженными, т.к. случалось, что при выборах шляхта разделялась на партии, защищавшие каждая своего кандидата с оружием в руках. Права шляхты ограничивались только подачей голоса за того или другого кандидата; все остальное было предоставлено послам, составлявшим "договорные статьи" с королем (pacta conventa). На элекционном сейме рекомендовали своих кандидатов и послы иноземных государей. Выборы короля должны были быть единогласными. (Из 10 вольных элекций, бывших в Речи Посполитой, были разногласия при избрании 4-х королей). Если выборы кончались благополучно, то сенаторы и послы тотчас же назначали время погребения усопшего короля, коронации нового и коронационного сейма. В случае разногласия назначались общие съезды для обсуждения вопроса и для окончательного утверждения элекции. Коронационный сейм собирался в Кракове и здесь новый король подтверждал права и вольности Речи Посполитой. Иногда и в течение царствования короля составлялись конфедерации для поддержки короля или противодействия ему. Главной причиной возникновения конфедераций, на которых дела решались большинством голосов, была бесплодность сеймов. В царствование Станислава Августа постоянно шла борьба между партией, желавшей реформ, и защитниками традиций сеймиковой автономии. Некоторые реформы удалось произвести партии Чарторыйских: были уничтожены отдельные воеводские финансы, каптуральные суды, введено большинство голосов на сеймиках, решено, что сеймики должны заниматься только местными делами. Были учреждены правительственные комиссии, которые вносили в сейм вопросы о финансах, народном хозяйстве и юстиции, и эти вопросы должны были решаться большинством голосов. Эти реформы были утверждены на коронационном сейме после избрания Станислава Августа (1764). В 1767 под влиянием России партия недовольных новыми реформами составила Радомскую конфедерацию, провозгласившую liberum veto основным законом. В 1773, после 1-го раздела Речи Посполитой, посланники России, Австрии и Пруссии по уполномочию сейма и вместе с некоторыми его депутатами составили новую конституцию, по которой Польша оставалась республикой с liberum veto, a исполнительная власть была отдана постоянному совету (radzie nieustaj?cej) из 36 чел., под председательством короля. Эта конституция просуществовала с 1775 до 1788, когда собрался известный Четырёхлетний Сейм, окончивший свою деятельность изданием новой конституции (1791).
  
   ВАРЯГИ - с ними ясно только одно - они выходцы с берегов Балтийского моря. Причем как с северного, так и южного берега. Ранние русские летописи разделяли В. на свеев, англов, данов, мурманов (нурманов), и Русь. Варяги-русь дали правящую династию Рюриковичей на Руси. О происхождении В. существует несколько различных мнений:
   1) В. - скандинавы, норманны. Главные доказательства этого утверждения выводят из якобы "скандинавских" имен первых русских князей и двойных названий Днепровских порогов, упоминаемых в сочинениях Константина Багрянородного на славянском и "руськом" языках. В качестве местности, откуда вышли варяги-русь, разные учёные называли Швецию или Южную Данию;
   2) В. - древнерусское название жителей Скандинавии и конкретно Швеции. Это мнение не выдерживает критики т.к. наши предки четко знали соседей и называли их соответственно, в том числе и шведов называли "свеи", а не В.;
   3) В. - славяне. Ломоносов выводил славянское происхождение варягов из Пруссии, автохтонное население которой он считал славянским; за ним следовали: Савельев, Ростиславич, Венелин, Морошкин, Максимович, Надеждин и Гедеонов. Эта школа определила название Руси отделённым от В. и принадлежащим среднему течению Днепра;
   4) Кузьмин считал, что В. - руги (русы), расселение которых по Европе было весьма пестрым;
   5) дерптский профессор Эверс, выводил В. с берегов Чёрного моря от хазар;
   6) Костомаров считал, что В. - балто-литовский этнос;
   7) Соловьев считал, что В. - сборная разбойничья дружина народов Балтийского моря с преобладанием скандинавов;
   8) в ХХ ст. на основании археологических раскопок, многие исследователи склоняются к тому, что В. - славянское население южной Балтики о. Рюген (Буян русских сказок), устье Немана и совр. Померании, связанные с Новгородом династическими браками (Рюрик - сын Умилы, дочери Гостомысла);
   9) много говорили о В. византийские писатели, но Васильевский доказал, что В. в Константинополе назывался в XI ст. русский корпус, отправленный туда (988) по договору Владимиром Святым из Киева или Херсона.
   По имени В. на Руси до XIII ст. называли Балтийское море - Варяжским, а арабы в IX-XIII ст. - Бах-эль-Варанг. Однако в древней скандинавской литературе термин В. весьма редок, и известен только в ранней поэзии скальдов, наряду с термином викинги. Кстати ранняя Русь, в отличие от Западной Европы, викингов не знала. В русских источниках В. впервые упоминаются в "Повести временных лет" легендой о "призвании варягов", с которой летописец начинал историю Русской земли. Эта легенда послужила исходным пунктом для создания в XVIII ст. антинаучной норманнской теории происхождения Русского государства, (призванной научно обосновать засилье немцев в правительственном аппарате Российской империи во времена Бироновщины) давно отвергнутой учеными ввиду ее научной несостоятельности. На Руси в IX-XI ст., как известно из летописей, Русской Правды и других источников, было немало В. служивших в дружинах русских князей, и В. -купцов, занимавшихся торговлей на "пути из варяг в греки". Киевские князья св. Владимир и Ярослав Мудрый неоднократно приглашали "из за моря" наемные отряды В. и использовали их в войнах с соседями и княжеских междоусобицах. В. (воины и купцы) в русских землях участвовали в общем процессе формирования государства, но очень быстро ославянились, если судить по их именам. В XII-XIII ст. в русских источниках слово "варяжский" уже означало также "католический" (варяжская вера, варяжская божница и проч.). В правовых текстах XI-XIII ст. В. называются иноземцы вообще. Но в большинстве русских письменных памятников термин В. со 2-й пол. XII ст. постепенно исчезает, растворяясь в едином для всех западных народов термине "немцы". В некоторых местностях России ещё в XIX ст. бытовало диалектное слово В. в смысле "мелкий торговец-разносчик", типа офени. В настоящее время термин В. имеет смысл: "приглашенный человек со стороны, чужак".
  
   ВАРЯГИ-РУСЬ - упомянутое в русских летописях племя, от которого были призваны на княжение в Новгород братья Рюрик, Синеус и Трувор. Древние связи поморского славянства с восточнославянскими землями нашли отражение в языковой общности южнобалтийских и новгородских (ильменских) славян. В "Повести временных лет" (XII ст.) утверждается, что славенский язык и варяго-русский язык "суть един". "И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие [народы] называются свеи, а иные норманны и англы, а ещё иные готландцы, - вот так и эти. [...] И от тех варягов прозвалась Русская земля.". В летописях найдено подтверждение того, что скандинавы не были варягами: норвежцы (нурманы, мурманы), шведы (свеи), датчане, а были "варяги - Русь", причем летописец выделял среди варягов отдельно скандинавскую, а отдельно варяго-русскую этническую общность.
  
   ВАРЯЖСКАЯ БОЖНИЦА - костел.
  
   ВАРЯЖСКАЯ ВЕРА - христианство римско-католического обряда.
  
   ВАРЯЖСКИЙ ПОП - католический священник.
  
   ВАСИЛЬЕВСКОЕ КНЯЖЕСТВО - средневековое русское удельное княжество в составе Звенигородского княжества. Столица - с.Васильевское (ныне в 25 км от г.Звенигорода, Московской обл. РФ). В XIV-ХV ст. входило в состав Звенигородского княжества. По завещанию князя Юрия Дмитриевича (1434) часть Звенигородского княжества отошла князю Дмитрию Шемяке (Рузское княжество), часть -- Василию Косому (Звенигородское княжество). Территория, на которой сейчас расположено с.Васильевское, вошла в состав Рузского княжества. После победы над Юрьевичами великий князь Василий II Темный отдал Рузское княжество (1462) своему сыну князю Борису Васильевичу Волоцкому. Первое летописное упоминание о с.Васильевском относится к 1498. Известно, что тогда рузский удельный князь Иоанн Борисович в жалованной грамоте отписал села: Васильевское, Каринское, Богородицкое, Неверово - московскому Симонову монастырю. В документах XVI ст. с.Васильевское упоминается уже как дворцовое село. После Смуты, в 1619 с.Васильевское находилось в вотчинном владении пяти казацких атаманов: "за атаманами Нагаем Ивановым сыном Тобыльцовым, Иваном Желесковым, Викулою Завьяловым, Иваном Костровым, да Федором Семеновым сыном Кочетом". С 1626 по 1673 принадлежало Ново-Спасскому монастырю.
  
   ВАССАЛ - (от позднелат. vassus - слуга) - феодал (ленник, помещик), получивший от монарха или иного сеньора (более крупного феодала) земельное владение (феод, лен, поместье) в условное держание за несение службы, чаще всего - военной. Занимал зависимое положение в системе вассалитета. В свою очередь, вассал мог быть сюзереном по отношению к другим, более мелким владельцам земли, которых наделял землей он сам, в том числе и той землей, которую получил от своего сеньора. См. вассалитет.
  
   ВАССАЛИТЕТ (от фр. vassalite) - система отношений личной зависимости, объединявшая вассалов с сеньором. Главной формой этой связи являлось условное земельное пожалование (лен, феод, поместье) вассалу в обмен на его службу сеньору. Свободный человек, получивший его, приносил клятву верности (омаж, присягу) сеньору и обязан был ему нести военную службу, заниматься его делами, отправлять судопроизводство и принимать участие деньгами в выкупе сеньора из плена, посвящении старшего его сына в рыцари, свадьбе его старшей дочери и т.п. феодальные повинности. В свою очередь сеньор должен был защищать своего вассала от других сеньоров. В случае нарушения вассальных обязательств земельные владения у вассала отбирались и возвращались сеньору. На Руси В. практиковался в общественной жизни очень широко, но с XV ст., не без ордынского влияния, его вытесняют отношениями службы. Единственным сеньором, кроме церкви, становится монарх, а вассал его служилым человеком. В русских землях великого княжества Литовского к XVI ст. В. выродился в противоположность служилому государству - шляхетскую республику, где уже сам монарх был, как бы в вассальной зависимости от шляхты. Частные же вассальные отношения шляхты с магнатами дрейфовали в сторону усиления служебных функций и прямого найма в ущерб вассальным. Чисто вассальные отношения остались между великим князем Литовским с одной стороны и господарскими дворянами и господарскими слугами с другой.
  
   ВАССАЛЬНЫЕ БОЯРЕ - на Руси, в эпоху монгольского завоевания: бояре на службе у великих бояр. Эпитет "вассальные" дан позже историками для конкретизации, а по жизни они назывались просто "боярами".
  
   ВАТАВУЛ ДЕ АПРОЗЬ ДЕ ДИВАН - в Молдавском княжестве: придворная должность ранга боеринаши - надзиратель над апродами Дивана, исполнял в Молдавии почти те же обязанности, что и чауш-баши при Оттоманском дворе в Стамбуле. Обеспечивал возвращение долгов потерпевшей стороне в господарском суде, после приговора господаря. На заседаниях Дивана указывал их места присутствующим. Как знак своей должности носил плеть с посеребренной рукояткой.
  
   ВАТАВУЛ ДЕ АПРОЗЬ ДЕ ТЫРГ - в Молдавском княжестве: придворная должность ранга боеринаши. Надзиратель над рыночными приставами - апродами, которые собирали с горожан налоги и другие сборы и вносили их в казначейство. Все они подчинялись великому казначею.
  
   ВАТАВУЛ ДЕ КОПИЙ - в Молдавском княжестве: придворная должность ранга боеринаши. Начальник над слугами Оружейной палаты и Дивана. Надзирает за ними, получает с этого доход, а именно: господарь часто посылает слуг оружейной палаты к боярам, когда желает вызвать последних из имений к себе, и ватав получает один империал из шести золотых, которые обычно бояре дают слугам "на чай". Слуги Оружейной палаты и Дивана набирались из детей бояр.
  
   ВАТАВУЛ ДЕ ПАХАРНИЧЕЙ - в Молдавском княжестве: придворная должность ранга боеринаши. Надзиратель над виночерпиями. Распоряжается подачей вина к господарскому столу и на пиршествах, на которые приглашаются бояре.
  
   ВАТАВУЛ ДЕ ПЕЙЧЬ - в Молдавском княжестве: придворная должность ранга боеринаши. Начальник придворных пейков.
  
   ВАТАВУЛ ДЕ СТОЛИЧЕЙ - в Молдавском княжестве: придворная должность ранга боеринаши. Начальник младших стольников. Когда последние несут из кухни блюда к княжескому столу, он идет впереди их, держа в руках плеть, но без серебряной рукоятки. Подчинялся великому стольнику.
  
   ВАТАГА - на Руси:
   1) временное или случайное товарищество;
   2) промысловая артель;
   3) разбойничья шайка.
  
   ВАТАМАН - на Руси: выборный голова ватаги или артели. см. атаман.
  
   ВАТМАН - в Новгородской средневековой республике: начальник городской стражи. Исследователи считают, что этот термин новгородцы переняли у купцов с о-ва Готланда и является искаженным термином Wachtmann - страж, букв.: человек вахты.
  
   ВВЕДЁННЫЙ БОЯРИН - в великом княжестве Московском XIV-XVI ст. Дворцовый судья. Когда боярство было еще местной земельно-племенной аристократией, а не придворным чином, то московские князья в XII-XV ст. вводили к себе "в думу" того или иного земского боярина и по своему усмотрению пользовались этими людьми, пожалованными ими в советники. Чин советника - В.Б., был тогда не правом, а служебной обязанностью. Впервые В.Б. упоминается в договорной грамоте князя Дмитрия Донского с князем Владимиром Серпуховским (1388), как большой боярин, но впоследствии вытесняется термином В.Б. В удельный период В.Б. - ближайшие помощники князей в управлении дворцовым хозяйством, члены княжеского совета - Думы. 5.05.1544 десятилетний князь Владимир Андреевич пожаловал Афанасия Карачева несудимой грамотой на деревню Безсолино в Старицком уезде. В документе указывалось, что в случае имущественных претензий к Карачеву право суда оставляет за собой сам князь Владимир: "...ино их сужу яз князь Володимер Андреевич или мой боярин введеной".В качестве синонима В.Б. с 1520 употреблялся также термин "человек старейший". Должностные обязанности В.Б. источниками четко не определяются, к тому же мы не имеем четкого разграничения обязанностей В.Б. и бояр путных Как должностное лицо В.Б. обычно фигурирует в грамотах освобождение церковных и светских землевладельцев от юрисдикции областных наместников с формулировкой: "ино сужу его яз, великий князь, или мой боярин введенный". По мнению В.Сергиевича, должность В.Б. создавалась князьями специально, как заместителей себе по всем делам, лично ему подсудным. Термин В.Б. как анахронизм употреблялся и в XVI ст., обозначая им думных людей вообще. Употребление термина В.Б. в актовом материале XVI ст. означает уже не должностную функцию, а скорее социальный статус, приближенное положение доверенного лица у монарха, и в XVII ст. вытесняется терминами ближний и комнатный боярин.
  
   ВВЕДЕННЫЙ ДЬЯК - в великом княжестве Московском: канцелярия при начальниках разных дворцовых ведомств - больших или введенных бояр, была в руках дьяков. Главные из них подобно своим начальникам назывались большими или В.Д. Эти дьяки, разумеется, докладывали и дела, которые решал сам князь с советом бояр, и фиксировали их приговоры. Но это были еще собственно дворцовые дьяки, a не думные: они состояли при боярах введенных, a не в самой Боярской думе, как позже думные дьяки. Последние, впрочем, и не могли появиться раньше, чем сформировались новые, уже не дворцовые, а общегосударственные ведомства, которые Боярская дума приняла под свое непосредственное руководство.
  
   ВВОЗНАЯ ГРАМОТА - она же послушная грамота, в допетровской Руси: документ, выдававшийся при оформлении прав собственности, включая "отказ" (пожалование) вотчины или поместья, получения наследства или восстановления утерянных документов на населённую землю. В.Г. по форме представляла государственное предписание населяющим землю людям повиноваться новому владельцу земли, пахать ему пашню и платить ему оброк.
  
   ВДАЧ - в раннефеодальный период истории Руси: зависимый человек, разновидность рядовича. Термин В. во многом условный, встречается только в карамзинском списке: "а вдач не холоп инии по хлебе работать, ни по придатце; но оже не доходять года, то ворочити ему милость; отходит ли, то не виноват есть", т.е. за долг хлебом или за проценты с долга закон русский запрещает холопить человека, но рекомендует отработку долга не более года. Во время нередкого в те времена голода родители часто отдавали даром своих детей ("одьрен из хлеба гостем") или отдавались сами в холопство на тех же условиях. Такие сведения имеются от XI-XII и даже XV ст. Возможно, подобные случаи и имела в виду "Русская Правда", говоря о В., ибо тут явно видна тенденция господ, оказавших "милость" считать этих должников несвободными. В других списках читают: " а в даче...", но суть от этого не меняется.
  
   ВЕЗИР - титул высших государственных сановников в мусульманских странах.
   1) в Золотой Орде: вторая по значению государственная должность после беклярибека. В. возглавлял центральный орган исполнительной власти - диван. В его ведомстве находился сбор дагт и других налогов и сборов. По мере укрепления государственности в Орде рос и аппарат управления. Ханы взяли за образец администрацию завоеванного монголами государства Хорезмшахов. Согласно этому образцу при хане появился В. - как глава правительства, который отвечал за все невоенные сферы жизни государства. В. и возглавляемый им диван (государственный совет) распоряжались финансами, налогами и торговлей. Внешней политикой ведал сам хан со своими ближайшими советниками, а также беклярибек.
   2) в Османской империи: титул высших государственных чиновников. В. входили в султанский совет (диван), назначались на посты бейлербеев; главный из них - великий везир (везир-азем, или садразам) являлся главой правительства и всей государственной администрации, главнокомандующим вооруженными силами империи. Титул В. имели следующие чины двора султана: великий В., В-кийяши, реис-эфенди, чауш-баши, капудан-паша и правители провинций - эялаэтов и пашалыков. Число В. не превышало семи, их обязанности и назначение определял султан. К XVIII ст. все В., считавшиеся как бы заместителями великого везиря, обрели устойчивые специализиованные полномочия: визирь-кийяши был делопроизводителем великого визиря и уполномоченным по внутренним делам, реис-эфенди ведал иностранными делами, чауш-баши начальствовал низшим административным и полицейским аппаратом, капудан - флотом и т.п.
  
   ВЕЙТИНГИ - см. витинги.
  
   ВЕКОШНИК -
   1) По Брокгаузу и Ефрону: низший придворный чин при великокняжеском или царском дворе и лицо в этом чине, в обязанность которого входило смотреть за старой мягкой рухлядью в княжеской или царской казне. Название получил от слова "векша"- белка, беличья шкурка или, что скорее, от слова "векошь" - меховые обноски;
   2) по В.Далю: В. (жен. векошница) - торгующий винтажными вещами "на веке" - невысокой, круглой, лубочная коробке. "Веко" также - само место продажи мелочных товаров: лубок, рогожка, или ларь, столец, ятка. "Сидеть на веках" - на вечернем базаре, торговать мелочами на лотке. Также от слова "векошь" - обноски, отопки, отрепье, ветошь всякого рода, лом, бой и проч., чем торгуют на рогоже;
   3) у сибирских и уральских охотников: небольшой, с коротким однолезвийный клинком и острым носком лезвия, нож для съемки шкурок с белок и др. небольших пушных зверей;
   4) пирог с открытой начинкой из мясных и рыбных остатков пищи (своего рода русская пицца).
  
   ВЕКША - 1) белка, беличий мех; 2) мелкая денежная единица; 3) синоним веревицы.
  
   ВЕЛИКАЯ ГОСУДАРЫНЯ, БЛАГОВЕРНАЯ ЦАРИЦА И ВЕЛИКАЯ КНЯЖНА - частный титул Софьи Алексеевны с 29.05.1682 по 7.09.1689 правительницы Русского царства при её малолетних братьях - царях-соправитеклях Иване V и Петре I.
  
   ВЕЛИКАЯ ЗАМЯТНЯ - серия дворцовых переворотов в Золотой Орде. В ходе борьбы за власть за 1360-81 сменилось более 20 ханов (только в 1360-61 престол занимало поочередно 8 ханов). Эта внутренняя борьба сильно ослабила Орду и В.З. использовалась русскими князьями в целях освобождения от ордынской вассальной зависимости, как дипломатическими, так и военными методами.
  
   ВЕЛИКАЯ КНЯГИНЯ - частный титул супруги великого князя.
  
   ВЕЛИКАЯ НЕМЕЦКАЯ ГАНЗА - см. Ганза.
  
   ВЕЛИКАЯ РОССИЯ - данное название, впервые появляется в актах и грамотах со времен царя Алексея Михайловича, после присоединения Малой России - Малороссии к Русскому царству, и обозначающее тогда ядро России от Смоленска и Пскова до Урала, от земель Малороссийских и Донских казаков до Ледовитого океана.
  
   ВЕЛИКАЯ ПЕРМЬ - ( в работе)
  
   ВЕЛИКИЙ АРМАШ - в Молдавском княжестве: придворная должность ранга великого боярина. В.А. стоял во главе 60 армашей (телохранителей). Если кто-либо должен быть казнен, то В.А. принимал меры, чтобы решение приговор господаря было приведен в исполнение. Кроме того, В.А. надзирал за тюрьмами и военными оркестрами.
  
   ВЕЛИКИЕ БОЯРЕ -
   1) на Руси, в эпоху монгольского завоевания: крупные вотчинники, имевшие своих вассальных бояр, которые вооружали своих вольных слуг и боевых холопов;
   2) В Новгородской средневековой республике - В.Б. было ок. 30-40 родов (300 золотых поясов);
   3) в Молдавском княжестве они же бояре 1-й статьи. В руках В.Б. находились все высшие правительственные органы и придворные должности. Во главе В.Б. стоял великий стольник. В.Б. подчинялись малые бояре, ведавшие второстепенными должностями при дворе и местным управлением. В грамотах на латинском же языке им давалось наименование баронов. В.Б. пользовались привилегией выслушивать и разбирать судебные дела, где бы им ни случилось находиться, какового права не имели бояре второй и третьей степеней. Сердар, второй логофет (секретарь) и третий логофеты, второй постельничий и капитан доробанов подчинялись В.Б. и, казалось бы, должны быть причисляемы скорее ко 2-й степени бояр, однако, т.к. их должности были более почетны, чем должности бояр 2-й степени, и т.к. они ежедневно должны были быть при господаре, то пользовались положением и преимуществами наравне В.Б. К В.Б. обычно еще причисляются: вамеш - начальник таможен, и каминар, который собирал для господаря десятину воска. Однако ни тот, ни другой не имели определенного места в Диване (Думе, Раде, Совете) и не могли сидеть в нем выше сердара, а обычно должны были находиться там, где господарь прикажет.
  
   ВЕЛИКИЙ БОЯРИН - (не дописано)
   Галицкий великий боярин XIII ст.
   ближний великий боярин" Борис Годунов (1584).
   Б.М.Лыков-Оболенский жалуется царем Дмитрием Ивановичем (Лжедситрием I) "кравчим и великим боярином".(1605)
   Им также писано, что "Великий Боярин, Князь Василий Иванович Шуйский изменил мне, законному Государю вашему, Димитрию Иоанновичу".
   Упоминаются В.Б. Иван Никитич Романов и В.Б. Федор Никитич Романов - двоюродный брат царю Федору I Ивановичу, в дальнейшем святейший патриарх московский Филарет,
   Великий боярин и царю Ивану Васильевичу родной шурин Никита Романович Юрьевич-Захарьин.
   о окончании царствования Василия Шуйского вышел из Москвы великий боярин князь Федор Иванович Мстиславский"
   Упоминаются также в XVII ст. В.Б. князь Георгий Никитич Трубецкой и В.Б. Федор Андреич Кошка.
   В XVIII ст. упоминается В.Б. и гетман - Иван Мазепа.
  
   ВЕЛИКИЙ ВАЛЬНЫЙ СЕЙМ - с 1507 в ВКЛ стал созываться В.В.С. - сословно-представительный орган, состоявший из двух палат: Сената и Палаты депутатов. Его полномочия постоянно возрастали. По Литовскому статуту (1566) ни великий князь, ни паны-рада не могли начинать войну и устанавливать налоги без согласия В.В.С. К компетенции В.В.С. относились вопросы налогообложения, избрания великого князя и проч. Хотя В.В.С. и вырос из вечевых традиций, но его состав был ограничен только шляхтой и духовенством. Депутаты избирались шляхтой на поветовых сеймиках, кроме них приглашались все паны-рады, другие крупные земельные магнаты и верхушка духовенства.
  
   ВЕЛИКИЙ ВЕЗИР (по-тур. везир-и-азам или садразам) - он же крайний везир, в Османской империи: высший правительственный сановник Османской империи, глава государственной администрации, главнокомандующий турецкой армией. Первый министр. Руководил деятельностью министра иностранных дел (рейс-эфенди). В империи все важнейшие административные должности были в руках христианских ренегатов - рабов султана. Должность В.В. ни разу не была занята природным турком. При Сулеймане I, при котором должность В.В. была окончательно устроена, было три знаменитых В.В.: Ибрагим-паша, Рустем-паша и Магомет-Соколли. Первый был грек, попавшийся туркам в плен, второй - сын сербского крестьянина, отданный помещиком казне в уплату за долги, третий был родом из Требинья, в молодости готовился к поступлению в духовное звание и получил уже церковное звание чтеца, но на 18 году жизни был взят турками при сборе десятины с христианских детей. При других султанах было то же, что при Сулеймане; должность В.В. была как бы привилегией христианских ренегатов. Христиане империи были освобождены от обязанности платить десятину детьми лишь в 1638.
  
   ВЕЛИКИЙ ГЕТМАН ЛИТОВСКИЙ - magnus dux exercituum, он же: до 1569 - наивысший гетман, в великом княжестве Литовском: руководитель вооружённых сил на землях великого княжества, представляет собой как бы военного министра, с правами верховного судьи, высшего административного лица в местах нахождения войска, главного начальника над всеми крепостями в стране и неограниченного диктатора с правами "меча" - смертной казни в военное время. Должность В.Г.Л. обыкновенно была пожизненной и считалась самой главной во всем государстве. Должность В.Г.Л. создана в 1497. С 1581 года титул В.Л.Г. стал пожизненным, а с 1585 года не мог быть отобран иначе, как за доказанную измену. В.Л.Г. подчинялись только королю, но только, как великому князю Литовскому. С 1539 все вооруженные силы ВКЛ были в ведении Г.В.Л. (наивысшего, земского). Он командовал войском, организовывал оборону или военный поход, ведал вопросами сбора войска, его комплектованием и снабжением. В подчинении Г.В.Л. были Гетман польный, воеводы, каштеляны, поветовые старосты. При совместных военных действиях армий Короны (польской) и ВКЛ (литовской), В.Л.Г. считался главным среди прочих гетманов и являлся командующим объединёнными силами. После Люблинской унии (1569) чиновная иерархия в Литве стала копировать иерархию польскую, заимствовав от нее самые титулы и названия должностей. Разница сводилась к тому, что одни должности назывались "литовскими", а другие - "коронными": "великому гетману литовскому" в Польше соответствовал "великий гетман коронный"; "великому канцлеру литовскому" - "великий канцлер коронный" и т.п. Польское влияние сказалось и в том, что прежние наивысшие гетманы и маршалки литовские стали теперь называться великими, а земские подскарбии и хорунжий тоже превратились в великих. В.Г.Л. подчинялись все сенаторы без исключения и весь народ-шляхта. Однако в состав сената сам В.Г.Л. вошел лишь с 1768., т.е. почти накануне падения Речи Посполитой. Это происходило потому, что, как правило, в эту должность обыкновенно назначался кто-нибудь из воевод, которые уже по самому званию своему имели право на кресло в сенате, то фактически и В.Г.Л. принимал постоянное участие в заседаниях сената. В.Г.Л. были: Константин Острожский (1497-1500); Семён Гольшанский (1500-01); Станислав Кежгайло (1501-02); Станислав Кишка (503/04-1507); Константин Острожский (вновь 1507-30); Юрий Радзивилл (1531-41); Николай Радзивилл Рыжий (1553-66); Григорий Ходкевич (1566-72); Николай Радзивилл Рыжий (вновь 1576-84); Кшыштоф-Перун Радзивилл (1589-1603); Ян-Кароль Ходкевич (1605-21); Лев Сапега (1625-33); Криштоф Радзивилл (1635-40); Януш Кишка (1646-54); Януш Радзивилл (1654-55); Павел-Ян Сапега ( 1656-65); Михаил-Казимир Пац (1667-82); Казимир-Ян Сапега (1682-1703); Михаил-Серваций Вишневецкий (1703-07); Казимир-Ян Сапега (вновь 1707-08); Ян Сапега (1708-09); Григорий Огинский (1709); Людвик Поцей (1709-30); Михал-Серваций Вишневецкий (вновь 1735-44); Михаил-Казимир Радзивилл (1744-62); Михаил-Юзеф Масальский (1762-68); Михаил-Казимир Огиньский (1768-93); Симон-Мартин Косаковский (1793-94). См. также: гетман.
  
   ВЕЛИКИЙ ГЕТМАН КОРОННЫЙ - в Польском королевстве: представляет собой, как бы военного министра, с правами верховного судьи, высшего административного лица в местах нахождения войска, главного начальника над крепостями в стране, и неограниченного диктатора с правами "меча", т е. смертной казни в военное время. Звание В.Г.К. введено в землях короны с 1503. Первоначально звание Г. давалось высшим военачальникам только на период боевых действий, но с 1581 титул и должность В.Г.К. стала пожизненной. С 1585 В.Г.К. не мог быть лишен своего титула и должности иначе, как за доказанную измену. В.Г.К. командовали польской армией на землях короны, и подчинялись только королю. Вознаграждения из казны за службу В.Г.К. не получали, поэтому этот пост занимали, как правило, представители польской магнатерии. В.Г.К. были: Миколай Каменецкий (1503-15); Миколай Фирлей (1515-26 ); Ян-Амор Тарновский (1527-59); Миколай Сенявский (1561-69); Ежи Язловецкий (и.о. 1569-75); Миколай Мелецкий (1578/79-80); Ян Замойский (1581-1605); Станислав Жолкевский (1618-20); Станислав Конецпольский (1632-46); Миколай Потоцкий (1646-51); Станислав-Ревера Потоцкий (1654-67); Ян Собеский (1668-76); Димитр-Ежи Вишневецкий (1676-82); Станислав-Ян Яблоновский (1683-1702); Феликс-Казимир Потоцкий (1702); Героним Любомирский (1702-06); Адам-Миколай Сенявский (1706-26); Станислав Ржевуский (1726-28); Юзеф Потоцкий (1735-51); Ян-Клеменс Браницкий (1752-71); Вацлав Ржевуский (1773); Франтишек Ксаверий Браницкий (1774-93); Пётр Ожаровский (1793-94). См. также: гетман.
  
   ВЕЛИКИЙ ГОСПИТАЛЬЕР (нем. Großspittler) - в первые годы после создания духовно-рыцарского Тевтонского ордена В.Г. руководил госпиталями и больницами ордена, отвечал за врачей и ухаживающим персоналом за больными и ранеными, приобретение медикаментов. Надзирал за госпитальерами в комтуриях. Избирался сроком на год. После завоевания Пруссии его резиденция находилась в Эльбинге.
  
   ВЕЛИКИЙ ГОСУДАРЬ РУСЬКИЙ - титулование великого князя Московского в грамотах главы Русской православной церкви - митрополита Ионы (1455-61).
  
   ВЕЛИКИЙ ДЬЯК - в великом княжестве Московском: на предсмертных совещаниях великого князя Василия III о делах дворцовых и общегосударственных присутствовали 5 дьяков. Не все они были дворцовые дьяки; некоторые действовали, вероятно, по новым государственным ведомствам, как, к примеру, ямской дьяк. Из этих дьяков - Цыплятев и Путятин, вели все посольские дела: переговоры с иноземными послами, составляли дипломатические акты, ездили сами послами за границу. И именно их в дипломатических бумагах указывают в звании В.Д.
  
   ВЕЛИКИЙ ЖИТНИЧЕР - он же: третий вистерник, в Молдавском княжестве: великий боярин, ведавший хлебными амбарами господаря. Начальник над зерном. Заготовлял зерно, предназначенное для нужд господаря, и заботился о его доставке из провинции в государственные закрома.
  
   ВЕЛИКИЙ ЖУПАН - в Сербии кон. IX ст.: могущество местной знати стало быстро возрастать и жупаны (князья) стали всё чаще и настойчивее предпринимать попытки к расширению своих владений. Первые успехи были достигнуты жупаном Петром Гойниковичем (892-917). В сер. X ст. жупан Рашки Чеслав Клонимирович распространил свою власть на Босну, Дуклю, Травунье, Захлумье, Неретву и принял титул "велнего жупана и севастократора". В 60-х гг. XII ст., в княжение В.Ж. Стефана Немани Сербия сбросила зависимость от Византийской империи, а В.Ж., сын Немани - Савва, в 1217 получил от папы римского, королевский титул.
  
   ВЕЛИКИЙ КАМЕРАР - в Молдавском княжестве: придворная должность ранга боеринаши. В.К. стоял во главе спальных служителей большой опочивальни господаря, охранял личную княжескую казну, которая была отделена от государственной, отдавал приказания придворным внутренних покоев и знатным людям низшей категории. Определял меры и весы, какими должны торговать купцы, надзирал, чтобы они не пользовались неправильными весами или мерами, а уличенных в обмане наказывал по закону. Под его властью находились запорожские купцы, которые называются так потому, что привозили в Молдавию товары из казацких городов Малой Руси и из Русского царства.
  
  
   ВЕЛИКИЙ КАНЦЛЕР ЛИТОВСКИЙ (cancellarius) -- заведовал государственной канцелярией, хранил государственную печать, прикладывая ее к государственным бумагам. По своему положению он зачастую оказывался в роли то министра внутренних дел, то министра юстиции
   (не дописано)
  
   ВЕЛИКИЙ КЛУЧЕР - в Молдавском княжестве: придворная должность ранга великого боярина, функции которой связаны с продовольственным снабжением господарского двора. В.К. заведовал всеми господарскими кладовыми, в которых хранились фрукты, масло, мед, сыр, соль и проч. продовольствие. Он заботился, чтобы всё было собрано вовремя и хорошо сохранялось на складах, откуда он выдавал продукты, когда в этом возникала надобность или когда прикажет господарь. Для него господари определили доход в одну десятую часть от овчарен, которые имеются у молдавских крестьян в горах.
  
   ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ -
   1) частный титул старшего князя дома Рюриковичей в IX-X ст.;
   2) частный титул главы Киевского великого княжества в Х- XI ст., Владимирского великого княжества в XII-XV ст. и Московского великого княжества в XV - сер. XVI ст., Тверского великого княжества XIV -XV ст.; Рязанского великого княжества в XIV ст.; Нижегородского великого княжества в XIV ст.;
   3) в Русском царстве: часть царского титула ("царь и великий князь всея Руси");
   4) в Российской империи: а) титул члена императорской фамилии, близкого родственника императора или императрицы (обращение: "ваше императорское высочество");
   б) часть полного титула российского императора ("великий князь Финляндский" и проч.);
   5) частный титул главы великого княжества Литовского, Русского и Жмудского (с XIII ст.);
   6) часть титула польского короля в Речи Посполитой ("великий князь Литовский, Русский и Жмудский"); во время феодальной войны в ВКЛ в 1-й пол XV ст. русские князья в ВКЛ провозгласили Свидригайло В.К. Русским, но со смертью последнего проект создания в южных и западнорусских землях великого княжества Русского, независимого от Вильно, затих сам собой.
  
   ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ РУССКИЙ -
   1) титул Юрия II Галицкого
   2) С 1440 по 1452 Луцком овладел, смещенный с престола (1432) литовский великий князь Свидригайло, который вел себя на Волыни как независимый от Вильно правитель. После смерти Витовта русские князья под предводительством Фёдора Острожского и Александра Пинского провозгласили его великим князем Русским. З.Олесиницкий тогда писал римскому папе: "Князь Свидригайло во всем советуется с схизматиками и жену взял по их укладу жизни: так знайте, литовцы, которые теперь католики, хотели его наклонить к согласию с нами, то русины имеют через дело и волю того князя власть большую, чем литовцы. Не допускайте этого, ибо боюсь, чтобы обряд и власть литовцев не упали. Схизматики все важнейшие замки и уряды в своих руках держат, чего не было при жизни Витовта". Но в 1445 Свидригайло признал себя вассалом великого князя литовского, а с его смертью (1452) Луцкое княжество было ликвидировано, т.к. все свои владения Свидригайло завещал великому князю. По Люблинской унии (1569) русские земли ВКЛ стали землями польской короны.
  
   ВЕЛИКИЙ КОМИС - в Молдавии: великий боярин, главный конюший, под наблюдением которого состояли все княжеские конюшни и табуны, сбруя, слуги, кузнецы и мастера, изготовляющие экипажи. В.К. управлял Браништей - очень обширным лугом у реки Прут, и имел попечение о заготовках сена для нужд господарского двора, за что ему причитались определенные доходы. Кроме этого, он собирал через каждые три года оброк по 20 империалов с каждой водяной мельницы на реке Прут, которых там было великое множество.
  
   ВЕЛИКИЙ КОМТУР (нем. Großkomture) - в духовно-рыцарском Тевтонском ордене: заместитель великого магистра, представлял орден во время его отсутствия по болезни, отставке или смерти. Исполнял поручения великого магистра. Избирался сроком на год.
  
   ВЕЛИКИЙ КОНЮШИЙ ЛИТОВСКИЙ -
  
   ВЕЛИКИЙ КОРОННЫЙ КАНЦЛЕР (польск. Kanclerz wielki koronny) в Польском королевстве XII-XVIII ст.: высшее должностное лицо - руководитель королевской канцелярии и ответственный за проведение внешней политики страны. Должность В.К.К. была учреждена в нач. XII ст. и замещалась первоначально духовными лицами, т.к. в то время лишь духовные лица были поголовно грамотными. В период феодальной раздробленности Польши, при наличии одновременно нескольких крупных независимых княжеств, каждый князь имел своего канцлера. По объединению страны, среди всех канцлеров Краковский канцлер считался первейшим и мог отменять решения канцлеров на местах, пока к XV ст. эти должности не ликвидировали. Позднее Краковский канцлер стал "канцлером Королевства Польского", затем - "коронным канцлером", и - наконец, когда после Люблинской унии был введён особый пост канцлера для Литвы - В.К.К. По сложившейся традиции, В.К.К. руководил дипломатическими отношениями Речи Посполитой с Западной Европой, а канцлер литовский с Россией, Турцией и Крымским ханством. В.К.К. был 1-м должностным лицом королевства, формировал правительство Польши, следил за соблюдением основного закона (Pacta conventa) и руководил королевскими судами асессоров. Заместитель В.К.К. канцлера носил звание подканцлера. В Речи Посполитой В.К.К. становились как духовные, так и светские лица.
  
   ВЕЛИКИЙ КРАВЧИЙ ЛИТОВСКИЙ - см. кравчий.
  
   ВЕЛИКИЙ КУХМИСТР - в Великом княжестве Литовском так с 1569 стали называть придворную должность кухмистра.
  
   ВЕЛИКИЙ ЛИТОВСКИЙ ГЕТМАН - см. великий гетман литовский
  
   ВЕЛИКИЙ ЛОВЧИЙ - в Великом княжестве Литовском кон. XVI- XVIII ст: придворная должность, ответственная за надзор охотничьих угодий великого князя и его охоту в них. К XVII веку, как и иные придворные должности (конюший, кравчий, подстолий, мечник и проч.), стало почетным титулом без реальных обязанностей.
  
   ВЕЛИКИЙ ЛОГОФЕТ (от греч. логос - слово, учение, мысль) - в Молдавском княжестве: секретарь господарской канцелярии и хранитель большой печати, вел дипломатические переговоры и переписку с иностранными государствами. Первый министр, канцлер и министр иностранных дел княжества в одном лице, верховный советник господаря, охранитель и руководитель всех государственных постановлений, председательствовал в боярской Раде. Он излагал господарю просьбы и требования от имени всех бояр, при полном молчании остальных, поэтому, как считал Д.Кантемир (1673-1723) ему и присвоено греческое название логофет. В.Л. принадлежало право определения границ имений, разбора споров, возникающих по поводу земельных владений и оброков, взимаемых с них. Он стоял во при дворе главе той знати, роды которых не получили еще боярского звания. В период расцветания Молдавского государства В.Л. был также начальником над Монкастроном (совр. Аккерман) и кормился доходами с него. После захвата этого города турками, В.Л. была предоставлена в качестве жалованья десятая часть доходов с Черновицкой земли. В.Л. превосходил всех остальных придворных в отношении оказываемых ему почестей. В знак своей власти В.Л. носил на шее большой шар на золотой цепи, а в руке держал позолоченный жезл.
  
   ВЕЛИКИЙ ЛУГ - историческое название плавней в низовьях Днепра, ниже порогов. Южнее исторических границ (украйн) великого княжества Киевского (Х-ХШ ст.), ВКЛ (2-я пол. XIV- сер. XVI ст.), Речи Посполитой (сер. XVI- сер. XVII ст.), Общая площадь В.Л. составляла свыше 400 кв. км. В XVI-XVII ст. на этой территории жили и хозяйствовали домосидные сечевые казаки. С этой территорией нередко отождествляли все Запорожье, как земли казацкой республики днепровских казаков-черкас - Запорожского Коша (войска Запорожского Низового). До 1735 территория В.Л. юридически находилась в границах Крымского ханства. В.Л. в XX ст. был затоплен водами Каховского водохранилища.
  
   ВЕЛИКИЙ МАГИСТР (нем. Hochmeister, Grossmeister) - в духовно-рыцарском Тевтонском ордене: высшее должностное лицо ордена, избираемое братьями ордена пожизненно. Ни одна из других должностей, кроме В.М., не была в ордене не только пожизненной, но даже постоянной. Кстати и В.М. при надобности смещали. Устав ордена не передавал В.М. неограниченной власти. Его власть ограничивалась Генеральным Капитулом ордена. Исполняя свои обязанности, В.М. зависел от собрания всех братьев ордена. Но с территориальным расширением ордена власть В.М. значительно усиливается, ввиду невозможности часто собирать Генеральный капитул. К тому же взаимоотношения В.М. и Генерального капитула определялись больше обычаем, чем четким правом. Вмешательство Генерального капитула в кризисных ситуациях порой приводило к отстранению В.М. от должности. В 1226 имп. священной Римской империи даровал В.М. Тевтонского ордена королевский ранг и давал братьям-рыцарям суверенитет над любыми землями, которые они захватывали и фиксировали как непосредственные феодальные владения империи. В 1467 В.М. Генрих фон Рихтенберг признал себя вассалом польского короля. В.М. Альбрехт фон Гогенцоллерн Бранденбургский в 1424 принял лютеранскую веру, женился и преобразовал земли ордена в свое герцогство. 10.04.1425 Альбрехт дал вассальную присягу Польши Сигизмунду Старому, который признал его герцогом Пруссии с правом прямой или совместной наследственной передачи титула и земли. Ливония осталась независимой под правлением магистра Вальтера фон Плеттенберга, который был признан князем Священной Римской империи германской нации. Остаткам Тевтонского ордена пришлось покинуть Пруссию, столицу перенесли в Вюртемберг, и права В.М. были перенесены на магистра Германии с титулом "Магистр Тевтонского Ордена в Германии и в Италии, проадминистратор Великого магистрата в Пруссии", который и остался титулом главы ордена до 1834, когда орден был объявлен "Автономным, Религиозным и Рыцарским Институтом" под покровительством австрийского имп., во главе с эрцгерцогом как "Великим и Германским магистром" (Hoch und Deutschmeister) и статусом "непосредственного феодального владения австрийской империи". Эрцгерцог Антон был суверенным правителем ордена, а вот его наследники уже должны были испрашивать разрешение императора на суверенность. С 27.11.1929 Тевтонский орден стал носить название "Госпитальное братство св. Марии в Иерусалиме" (Fratres domus hospitalis sanctae Mariae Teutonicorum in Jerusalem), и управляется зависящим непосредственно от папского престола "Великим и Германским магистром" (Hoch und Deutschmeisteren), который обязательно должен быть католическим священником с титулом аббата и правом на фиолетовую шапку, что позволяет ордену сохранять независимость от местных властей
  
   ВЕЛИКИЙ МАРШАЛОК (mareschalcus magnus) -- первенствующий в ряду министров Великого княжества Литовского. На нем лежала охрана особы великого князя; он ведал полицию и судебные дела в пределах великняжеской резиденции, ведал порядок заседаний сейма, что делало из него своего рода министра двора и в то же время председателя сейма.
  
   ВЕЛИКИЙ МЕДЕЛНИЧЕР - в Молдавии: чин великого боярина при господарском дворе, судья, но выполнял и другие поручения. Как придворный, В.М. во время больших торжеств перед трапезой подавал господарю воду для омовения рук. Пользовался половиной дохода от Стефанештского наместничества.
  
   ВЕЛИКИЙ МЕЧНИК ЛИТОВСКИЙ -
  
   ВЕЛИКИЙ НАРЯД - в великом княжестве Московском: в летописи под 1514 так называли осадную и полевую артиллерию великого князя Василия III, с помощью которой он овладел Смоленском. Участник смоленского сражения - наемник, служивший в литовском войске, вспоминал, что Василий III под Смоленском : "имел перед крепостью до двух тысяч пищалей, больших и малых, чего никогда еще ни один человек не слыхивал".
  
   ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД - официальное титулование Новгородской республики. В актах с 50-х гг. XV ст. прослеживается и более пышная титулатура -- "Господин Великий Новгород" или "Господин Государь Великий Новгород".
  
   ВЕЛИКИЙ ОБОЗНЫЙ - см. обозный.
  
   ВЕЛИКИЙ ОРУЖНИЧИЙ - в Русском царстве В.О. был всего один. В 1605 царь Дмитрий Иванович (Лжедмитрий I) наградил этим чином князя Б.Бельского. Больше в В.О. никого не возводили.
  
   ВЕЛИКИЙ ОРУЖНЫЙ ЛИТОВСКИЙ - см. великий мечник литовский.
  
   ВЕЛИКИЙ ПАХАРНИК - в Молдавии: седьмой боярский чин при господарском дворе, главный виночерпий, начальствующий над остальными виночерпиями и пивничерами. В праздничные дни подавал господарю первую чашу вина, а также начальствует над остальными виночерпиями. Заведует всеми виноградниками господаря, дает распоряжение об их своевременной обработке и о сборе винограда. Стоит во главе всех виноградарей Молдавии, и никому во всей стране не разрешается собирать даже свой виноград, если предварительно нет на это позволения В.П. Он давал такое разрешение обычно 14 сентября, по принятии подношений, от коих имел большой доход. Также ведал сбором дани с вин, произведенных в стране. Кроме того, он является начальником Котнарской земли.
  
   ВЕЛИКИЙ ПИСАРЬ - в великом княжестве Литовском: вместе с великим секретарем первый сановник после канцлера и подканцлера по делам административным, судебным и сеймовым. Выдавал дипломы, составлял текст великокняжеских грамот. Отвечал за составление бумаг на иностранных языках и точность их перевода.
  
   ВЕЛИКИЙ ПИТАР - в Молдавском княжестве: придворная должность ранга великого боярина. В.П. начальствовал над пекарями, наблюдал, чтобы была приготовлена мука, и чтобы ежедневно был испечен свежий хлеб, как для господаря, так и для тех, кому при дворе было определено ежедневное довольствие.
  
   ВЕЛИКИЙ ПОДСКАРБИЙ (лат. subtesaurarius magnus) - в великом княжестве Литовском: министр финансов; ведал государственные приходы и расходы.
  
   ВЕЛИКИЙ ПОДЧАШИЙ ЛИТОВСКИЙ - ...................
  
   ВЕЛИКИЙ ПОСТЕЛЬНИЧИЙ - в Молдавском княжестве: пятый придворный чин, боярин, выполнявший функции маршала двора и коменданта Ясского округа. В.П. - главный начальник господарского двора, в его власти были все придворные слуги. В.П. также начальствовал над военными курьерами (бешли), отправляемыми в Стамбул и Крым. В боярском совете В.П не имел ни определенного места, ни права голоса, однако часто допускался туда или с согласия бояр, или по приказанию господаря. В последнем случае он имел статус уполномоченного господаря, которому поручено следить, чтобы остальные советники решали государственные нужды быстро и согласно воле господаря. В.П. являлся начальником Ясс и творил суд над жителями столицы. В присутствии господаря носил посеребренный жезл, как знак своего достоинства. В его подчинении были второй и третий постеличий, 7 постельничих высшего чина и 24 постельничих низшего чина. Последний по желанию господаря могло быть и больше.
  
   ВЕЛИКИЙ СЕКРЕТАРЬ (лат. supremus secretarius) -
   1) в великом княжестве Литовском: вместе с великим писарем был первый сановник после канцлера и подканцлера по делам административным, судебным и сеймовым. Заведовал наиболее важной и секретной (отсюда и название его должности) перепиской;
   2) в Русском царстве в 1605-06 придворная должность, введенная царем Дмитрием Ивановичем (Лжедмитрием I). Им стал боярин А.Власьев с полным чином "великого секретаря и надворного подскарбия", а также канцлера и посольского дьяка. Чины В.С., как подскарбия и канцлера были занесены в Москву польским окружением Лжедмитрия I.
  
   ВЕЛИКИЙ СЛУДЖЕР - в Молдавии: великий боярин, снабжающий армию и господарский двор мясом. Начальник над придворными мясниками. Ведал заготовкой скота, который забивается для княжеского стола и для придворных, распределял мясо среди тех, кому положен был ежедневный паек от княжеского стола. В их числе, кроме придворных, числилась и сегбанская пехота.
  
   ВЕЛИКИЙ СПАТАРЬ - в Молдавском княжестве: высший сановник двора, шестой придворный чин. Великий боярин. Главный оруженосец господаря. Начальник оружейной палаты арсенала, во время войны командующий войсками, возглавлял спатарию, которой насчитывалось 24 служителя. В дни больших праздников, которые назывались господарскими, когда господарь присутствовал в храме во время богослужения или в трапезной, В.С. одетый в позолоченную одежду и в тюрбан, украшенный драгоценными каменьями, время трапезы держал меч господаря. Начальствовал над половиной Черновицкого округа.
  
   ВЕЛИКИЙ СТОЛЬНИК - в Молдавском княжестве: великий придворный чин, глава великих бояр, В.С. - начальник господарской трапезы, он управлял кухней господаря и всеми ее слугами. В праздничные торжественные дни распределял кушанья на столе господаря, предварительно пробуя их и стоя прислуживал на трапезе до третьей чаши. Кроме различных доходов, ему выделялось из княжеской кухни определенное количество съестных припасов.
  
   ВЕЛИКИЙ СТРАЖНИК (польск. Stra?nik Wielki) - в Речи Посполитой:
   1) в королевстве Польском когда при войске находилось сразу оба коронных гетмана: и великий, и польный, то польный гетман принимал титул В.С., чтобы не оспаривать гетманскую власть;
   2) в ВКЛ: в 1635 установлен особый уряд В.С. литовского. Его обязанностью было во время нахождения короля и великого князя в войсках руководить разведкой, дозорами, передовой ней стражей и караулами во время постоев.
  
   ВЕЛИКИЙ СТРАЖНИК ЛИТОВСКИЙ - см. великий стражник.
  
   ВЕЛИКИЙ СТЯГОВНИК ЛИТОВСКИЙ - см. великий хорунжий литовский.
  
   ВЕЛИКИЙ УШЕР - в Молдавском княжестве: придворная должность ранга великого боярина. Главный привратник двора, стоял во главе всех ушеров господарского двора. В его обязанности также входили забота и попечение о капуджи-баши и других агах, посланных визирем султанского двора. Он ведал расквартированием послов, принимал послов и как церемониймейстер представлял их господарю.
  
   ВЕЛИКИЙ ХОРУНЖИЙ ЛИТОВСКИЙ -
  
   ВЕЛИКИЙ ШАТРАР - в Молдавском княжестве: придворный чин великого боярина. Он заботился о палатках господаря. Во время походов командовал метательными орудиями и артиллерией, разбивал лагерь для войска, и т.о. выполнял одновременно должность начальника пушкарей и главного размежевщика лагеря.
  
   ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ БЛИЖНИЙ ДЬЯК - см. ближний дьяк.
  
   ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО ВЛАДИМИРСКОЕ - см. Владимирское великое княжество.
  
   ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО ВСЕЯ РУСИ - см. Московское великое княжество.
  
   ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО ГАЛИЦКОЕ - см. Галицкое великое княжество.
  
   ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКОЕ - см. Галицко-волынское великое княжество.
  
   ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО КИЕВСКОЕ - см. Киевское великое княжество.
  
   ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО ЛИТОВСКОЕ - до 1569 самостоятельное Великое княжество Литовское, Русское и Жмудское, после - В.К.Л., полуавтономная федеративная часть польско-литовского государства - Речи Посполитой. Средневековое феодальное государство на территории совр. Белоруссии, южной Литвы, севера Украины и западных областей России. Столица - Вильно (совр. Вильнюс, Литва). В XIV-XVI ст. посредством польско-литовских уний (Кревская уния 1385, Люблинская уния 1569) произошло объединение ВКЛ и Польши в одно государство -- Речь Посполитую, при этом под власть Польши были уступлены юго-западные русские земли. Во 2-й пол. XVIII ст., после трех разделов Польши, земли ВКЛ вошли в состав Российской империи. См. также: Великое княжество Литовское, Русское и Жмудское.
  
   ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО ЛИТОВСКОЕ, РУССКОЕ И ЖМУДСКОЕ - с 1362 по 1569 - литовско-русское феодальное государство на терр. совр. Белоруссии (XIII-XVIII ст.), Украины (2-я пол. XIV- XVI ст.), южной Литвы (XIII-XVIII ст.), Жемайтии (с сер. XV-XVIII ст.), и западных областей России (2-я пол. XIV- XVI ст.). Территориальное ядро - северо-западные земли Беларуси (Черная Русь) и юго-восток нынешней Литвы, объединенные князем Миндовгом (1263). Столицы - Новогородок (совр. Новогрудок), Тракай, Вильно (с 1323). Преобладающее население: западная ветвь русского народа (предки совр. белорусов). В государстве господствовала русская культура, православная религия и русский язык. Значительно усилилось ВКЛРЖ при великих князьях Гедимине, Кейстуте и Ольгерде. При великих князьях Ягайло и Витовте достигло максимального могущества и, соперничая с Москвой, претендовало на лидерство в процессе "собирания" всех русских земель, расколотых монгольским нашествием. В XIII-XV ст. ВКЛРЖ подверглось агрессии со стороны Ливонского и Тевтонского орденов. Борьба с крестоносцами вынудила сблизиться с Польским королевством и заключения с ним Кревской унии (1385). Объединенные силы Княжества и Короны разгромили Тевтонский орден в битве под Грюнвальдом (1410). Однако уния сопровождалась государственным распространением католицизма и полонизацией правящей верхушки княжества. Дальнейшее развитие униатского процесса привело к объединению двух государств и созданию федеративной Речи Посполитой (Люблинская уния 1659). Вильно было очень удачным соперником Москвы в деле объединения Руси, и вполне вероятно, что если княжество осталось бы самостоятельным и православным, то Москва бы проиграла это проект, однако, попав зависимость от католической Польши, оно потеряло моральное лидерство как объединителя русских земель в глазах православного населения. Особенно после того, как ВКЛ отдало Польше южно-русские земли (тер. совр. Украины), и титул князя Русского стал частью титула польского короля. Тем более, что с кон. XVI ст. все делопроизводство в ВКЛ перевели с русского языка на польский, а православное население стало притесняться по религиозному признаку. Спасаясь от окатоличивания, князья (не только Рюриковичи, но и Гедиминовичи) и бояре "отъезжали" в Москву. Князья по феодальному праву даже "отсаживались" вместе со своими княжествами, усиливая территориально великое княжество Московское и ослабляя ВКЛ. См. литовско-русское государство, великое княжество Литовское. Великие князья Литовские, Русские и Жмудские: Миндовг великий князь (ок.1236-63), король литовский (с 1253); Тройнат (1263-64); Войшелк (1264-67); Шварн Данилович (1267-69); Тройден (1269-82); Довмонт (1282-85); Будикид (1285-90); Пукувер Будивид (ок.1290-95); Витень (ок.1295-16); Гедимин (1316-41); Евнутий (1341-45); Ольгерд и Кейстут (1345-77); Ягайло и Кейстут (1377-81); Кейстут (1381-82); Ягайло (1382-86), король польский Владислав II Ягелло (1386-34); Скиргайло Ольгердович (1386-92); Витовт (1392-30); Свидригайло (1430-32); Сигизмунд Кейстутович (1432-40); Казимир Ягеллон, великий князь (1440-92), король польский (1447-92); Александр Ягеллон, великий князь (1492-1506), король польский (1501-1506); Сигизмунд Старый, великий князь (1506-48), король польский (1506-48); Сигизмунд Август, великий князь (1529-72), король польский (1548-72);
  
   ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО МОСКОВСКОЕ - см. Московское великое княжество.
  
   ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО ТВЕРСКОЕ - см. Тверское великое княжество.
  
   ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО РУСЬКОЕ - см. Руськое великое княжество.
  
   ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО РЯЗАНСКОЕ - см. Рязанское княжество.
  
   ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО НИЖЕГОРОДСКОЕ - см. Нижегородское великое княжество.
  
   ВЕЛИКОКНЯЖЕСКАЯ КАНЦЕЛЯРИЯ - в ВКЛ: создана в кон. XIV ст., как частное учреждение при великом князе. В сер. XV ст. превратилась в государственный институт. В XVI ст. В.К. неоднократно реорганизовывалась. В 1566 была введена должность подканцлера, и канцелярия разделилась на "великую" и "меньшую". Основные положения деятельности руководителей канцелярий - канцлера и подканцлера, были определены присягой, гласивший: "Я присягаю, что найяснейшему князю Сигизмунду Августу, королю польскому и великому князю литовскому на этой должности верен буду. Никаких документов без ведома, воли и устного приказа Его Королевского Величества не выдам. В раде Его Королевского Величества в интересах Великого княжества Литовского и Речи Посполитой советовать, никаких секретных сведений, мне доверенных, никому не открывать без воли и приказа Его Королевского Величества". Оба канцлера являлись хранителями печатей. Четкого разделения обязанностей между ними, а соответственно и между канцеляриями, не существовало. Канцлер занимал более высокое положение в иерархии служебных должностей. Великими канцлерами, как правило, назначались лица, имевшие определенный опыт работы в канцелярии. За исключением М.Огинского все они предварительно возглавляли "меньшую" канцелярию. Среди чиновников В.К. выделяются: великие писари, регенты, секретари, дьяки. Роль наместников канцлеров выполняли великие писари. С 1566 число великих писарей ограничено 5 чел. В их компетенцию входила подготовка постановлений и с 1632 визирование документов, которые без подписи великого писаря с правой стороны, не имели законной силы. Великие писари были непосредственно задействованы в дипломатических миссиях, куда входили в качестве секретарей. В кон. XVI ст. в В.К. появляются регенты. Каждый из канцлеров имел своего регента, который был его личным секретарем. Назначение на эту должность утверждалось королем. Регент осуществлял контроль над работой персонала, правил и подавал на подпись королевские, канцлерские и подканцлерские документы. Кандидатура регента выбиралась из круга королевских секретарей - многочисленной группы придворных, не имевших определенных полномочий. С Люблинской унии В.К. - центральный исполнительный орган ВКЛ. Между канцеляриями ВКЛ и Польши установилось разделение сфер деятельности. В компетенции В.К. находились отношения с Русским царством и Инфлянтами. Канцлер и подканцлер ВКЛ, в качестве министров вошли в состав Сената Речи Посполитой. В их ведении находились практически все государственные дела, в том числе и вопросы внешней политики. В.К. в кон. XVI-XVII ст. возглавляли: Лев Сапега (1589-1623), Альбрехт-Станислав Радзивилл (1623-56), Кшиштоф-Сигизмунд Пац (1658-84), Марциан-Александр Огинский (1684-90), Доминик-Миколай Радзивилл (1690-97).
  
   ВЕЛИКОКНЯЖЕСКИЕ БОЯРЕ - в ВКЛ: бояре, которые держали землю непосредственно от великого князя, обязанные ему земской службой.
  
   ВЕЛИКОКНЯЖЕСКИЕ ДЬЯКИ - другое название дьяков государевой казны.
  
   ВЕЛИКОКНЯЖЕСКИЙ ДВОР - то, что ранее называлось дружиной
   1) в Москве: состоял из двух частей: "княжат" и "детей боярских" -- и давал кадры военачальников и администраторов более низкого ранга, чем администраторы-бояре. И великокняжеских дьяков. Двор был основной опорой формирования великокняжеской самодержавной власти.
   2) ВКЛ. ....................
  
   ВЕЛИКОКНЯЖЕСКИЙ СУД - см: господарский суд.
  
   ВЕЛИКОРОССИЙСКИЙ ПРИКАЗ - см. Приказ Великой России.
  
   ВЕЛЬМОЖА (от староруск. велий - великий) - человек знатного рода или высокого чина, влиятельный, приближенный к монарху. В русских летописях В. ставились в один ряд с боярами и противопоставлялись людям "сирым". Аналог польских можновладцев. В.Татищев в Лексиконе пишет, что В. "словенское слово, якобы великомосчный, но собственно сей титул то значит, что ныне знатная или генеральская особа или паче министерство".
  
   ВЕЛЬМОЖНЫЙ КАШТЕЛЯН - См. Каштелян.
  
   ВЕНО ВОТСКОЕ - в Русском царстве: подать в Вотской пятине Новгородской земли.
  
   ВЕРБОВАЛЬНЫЕ ГРАМОТЫ - В Польском Королевстве: посполитое рушение созывал сейм, а король мог набрать за деньги королевской казны любые наемные войска. Первым шагом на пути к формированию наемных войск было издание королем "уведомляющих грамот", которые давали полномочия на проведение вербовок наемных хоругвей и вручались ротмистрам - кандидатам в командиры хоругвей - лично королем. Когда набор наемников проводился за границами королевства, то королевская канцелярия выписывала В.Г., которые ротмистры получали от королевских посланников.
  
   ВЕРВЬ (от слова вервие - веревка) - в раннесредневековой Руси: соседская территориальная соседская община, как сколок древнего родового союза. Название В. - производное от слова "веревка", с помощью которой отмеряли участки пахотной земли в пользование членам общины. В. могла состоять из одного большого села или из нескольких небольших поселений. Члены В. были связаны коллективной ответственностью (круговой порукой) за уплату дани и за преступления, совершенные на территории верви. В состав В. входили не только смерды-земледельцы, но и смерды-ремесленники (кузнецы, гончары, кожевенники), которые обеспечивали потребности общины в ремесленных изделиях и работали в основном на заказ. Человек, порвавший связи с общиной- В. и не пользовавшийся ее покровительством, назывался изгоем. В. как правило называли территориальную общину на юге Руси, на севере употреблялся ее эквивалент - "мир".
  
   ВЕРЕВИЦА - она же векша, в домонгольской Руси мелкая неделимая денежная единица. Происходит от названия белки - В. и восходит древним временам, когда беличьи шкурки были товаро-деньгами. В. = ок. 1/6 куны, или = 1/3 резаны, или = 0,33 г серебра; в XV ст. В. = Ґ московской деньги, а новгородская деньга = 4 2/7 В.
  
   ВЕРЕЙСКОЕ КНЯЖЕСТВО - средневековое русское удельное княжество 1432-85. Верея впервые упоминается в 1371 в связи с походом литовского князя Ольгерда на Москву. В кон. XIV ст. в Верее было построено городище с валом и деревянной крепостью. Верея, как город, до 1389 входила непосредственно в состав Московского княжества. Князь Дмитрий Донской, умирая, завещал ее вместе с Можайском своему сыну Андрею в удел, и Верея при нем была в составе Можайского удельного княжества. После князя Андрея Дмитриевича (1432) Верея выделилась из Можайского княжества, и составила особый удел младшего сына Андрея - князя Михаила, владевшего также Белозерским княжеством. В 1483 великий князь положил опалу на сына верейского князя - Василия, и тот сбежал в Литву. После бегства сына, Михаил вынужден был заключить с великим князем "докончание", по которому он обязался не "ссылаться" с сыном, и, после своей смерти, оставить В.К. в наследство великому князю, что Михаил, умирая, и сделал в 1486. Великий князь Иван Васильевич отдал Верею со Старицей и др. городами в удел своему сыну - князю Андрею Старицкому. Но ни Андрей, ни сын его Владимир, владевший Вереей после отца, уже не имели самостоятельности. Всего как удел В.К. существовало с 1432 по 1485. Иногда его еще называют Верейско-Белозёрским княжеством.
  
   ВЕРЕЙСКО-БЕЛОЗЁРСКОЕ КНЯЖЕСТВО - см. Верейское княжество.
  
   ВЕРНЫЕ ГОЛОВЫ - в домонгольский период истории Руси так назывались нарочные гонцы, курьеры, которых по мере надобности отправлялись из княжества в княжество с неотложными сообщениями.
  
   ВЕРНЫЕ ЦЕЛОВАЛЬНИКИ - в Русском царстве: то же, что и целовальники, но присяжные, облеченные доверием общины.
  
   ВЕРСТАНИЕ - в Русском царстве XVI-XVII ст.: зачисление дворянства, детей боярских и городовых казаков на военную и административную службу с одновременным назначением им земельного (поместье) и денежного окладов жалования. Служба новиков начиналась с 15 лет, с сер. XVII ст. - с 18 лет. При В. также проводился смотр, на котором проверялась боевая подготовка и оснащенность служилых людей, брались на учет недоросли. В.Татищев в Лексиконе писал: "Верстание, разумелось прежде когда кого дворянина в оклад поместной поверстают, с котораго он должен служить, и оной оклад называй новичной. После же за службы прибавляли, и называн прибавочной.". В приказах, бывало, служили и неверстанные подьячие, но они числились вне штата, без жалованья. Вознаграждение свое за труды они брали с просителей.
  
   ВЕРХ - так в Русском государстве назывались в XVI- нач. XVIII ст. внутренние жилые царские покои (комнаты, постельные), помещавшиеся обычно на верхних этажах царских дворцов (терем). В.Татищев в Лексиконе поясняет: "Верх назывался двор государев. <...> Гоф, немецкое, двор хотя всякой называется, но более государев дворец и не токмо одно строение, но иногда самая высокая персона с фамилиею, иногда служители придворные обсче разумеются. У нас прежде называли верх и дворец." На В. жила вся женская половина царской семьи и царевичи. Первый каменный теремной дворец в Москве был построен в 1636. В широком смысле это и приемные комнаты теремного дворца, которые получили название "верхних", к примеру: Верхняя Золотая палата, затем В. стал называться вообще весь жилой царский дворец: верхний государев двор, верхнее крыльцо, оно же - постельное и проч.
  
   ВЕРХНИЙ ГОСУДАРЕВ ДВОР - см: верх.
  
   ВЕРХНЯЯ ТИПОГРАФИЯ - в Русском царстве: в царствование Федора III Алексеевича (ок.1680,), В.Т. была заведена при царском дворе в Кремле иеромонахом Симеоном Полоцким. В В.Т. печатались жалованные грамоты на вотчины и пр. Для заведования В.Т. был учрежден особый Приказ.
  
   ВЕРХОВАЯ БОЯРЫНЯ - в допетровской Руси В.Б. и верховые девицы - придворное звание двора русских цариц, происшедшее от термина Верх - помещений на верхних этажах царского дворца. В.Б. избирались обычно из царицыной родни или же это звание за особые заслуги жаловалось женам придворных из меньшего чина. Звание В.Б. утверждалось особым царским указом, и делалась соответствующая запись в разрядные книги. Особое место среди В.Б. занимали царские мамки, или официально: боярыни-мамы царевичей и царевен. Старшинство мам соответствовало старшинству самих царевичей, при этом мамы царевичей стояли выше мам царевен. Главная В.Б. носила чин кравчей, она всегда находилась при царице и была ее правой рукой во всех домашних делах. После нее шла казначея, которая заведовала царицыной казной; третьим чином была светличная, в ведении которой находилось светлицы: все рукоделие женского царицына двора и соответствующие помещения; четвертый чин - постельничея, на ней лежало заведование постельным обиходом царицы и портомойным делом; пятый чин - судья, которая разбирала и судила разные дела и ссоры женского дворового чина. Придворные боярышни-девицы, называвшиеся верховыми или сенными, прикомандировывались к дворцу цариц в качестве сверстниц-компаньонок царевен для игр, забав и бесед. Штатное число их не было ограничено. Выбирались они из дворянского сословия почти исключительно из семей, близких царице по родству, свойству или же по давней дружбе. Верховые девицы, живя постоянно в комнатах царицы и царевен на готовом содержании, первоначально не получали никакого жалованья. В кон. XVII ст. им было назначен денежный оклад жалованья от 3 до 7 руб. в год. В.Татищев приравнивал В.Б. по чину к гоф-даме или статс-даме.
  
   ВЕРХОВАЯ ДЕВИЦА - придворный чин русских цариц. В.Татищев приравнивал В.Д. по чину к камер-фрейлине. См: верховые боярышни.
  
   ВЕРХОВНАЯ ДУМА -
   1) в великом княжестве Московском: семиархия или семибоярщина - регентский совет при малолетнем великом князе Иване IV. В 1533 великий князь Василий III умер. Последней его волей была передача престола сыну, которому было всего 3 года, а "жене Олене с боярским советом" он приказал "держать государство под сыном" великим князем Иваном IV, до его возмужания. В составленную Василием III семибоярщину или В.Д. вошли: 1) вдовствующая великая княгиня, правительница Е.Глинская, 2) боярин князь М.Глинский (дядя правительницы), 3) князь Андрея Иванович Старицкого (брат Василия III), 4) князь Юрий Иванович Дмитровский (брат Василия III), 5) боярин М. Воронцов, 6) боярин М.Юрьев, 7) думный дворянин и Тверской дворецкий И.Шигона (Поджогин). Вначале правительница опиралась на советы В.Д. Затем ее советником стал князь И.Телепнев-Оболенский. Правительница Елена пыталась продолжать политику мужа и решительно пресекала заговоры бояр. По ее приказу братья Василия III и ее родной дядя были посажены в тюрьму. В 1538 Елена Глинская была отравлена;
   2) в Русском царстве: она же новая пентархия - регентский совет при недееспособном царе Федоре Иоанновиче. Была составлена Иоанном IV Грозным в качестве из пяти вельмож: а) боярин и воевода князь Мстиславский, б) боярин Н.Захаров-Юрьев (брат царицы Анастасии и дядя Федора I), в) боярин князь И.Шуйский, г) боярин князь Б.Бельский и д) боярин Б.Годунов (шурин Федора I). Умирающий Грозный царь хитро подобрал состав В.Д. из наиболее влиятельных бояр так, чтобы, они, ненавидя друг друга, они не покушались на власть его сына, однако, В.Д. по мнению Карамзина: "была предметом общего внимания, надежды и страха". Прияв власть государственную, В.Д. в самую первую ночь по смерти царя (18.03.1584) выслала из столицы многих близких к Ивану Грозному людей, других заключила в темницы, а к родственникам вдовствующей царицы - Нагим, приставила стражу, обвиняя их в "злых умыслах" (вероятно, в намерении объявить царевича Димитрия наследником). Москва волновалась, но бояре торжественно присягнули Феодору Иоанновичу вместе со всеми чиновниками, и в следующее утро письменно обнародовали его воцарение, назначив день венчания на царство. Отряды стрельцов ходили по улицам, пушки стояли на площадях. Немедленно послав гонцов в области с указом молиться о душе Иоанновой и счастливом царствовании Феодора. Тогда же сослали вдовствующую царицу с юным сыном, отца ее, братьев, всех Нагих, в г.Углич 9ставший удельным княжеством), дав ей царскую услугу, стольников, стряпчих, детей боярских и стрельцов для оберегания (а может и караула). Однако князя Бельского довольно быстро - уже в апреле - выдворили из Москвы воеводой в Нижний Новгород. 31.05.1584 состоялось венчание Федора Ивановича на царство. Б.Годунов стал ближним великим боярином, конюшим, наместником Казанского и Астраханского царств. В апреле 1585 года умер Н.Юрьев. В январе 1587 князья Шуйский и Мстиславский составили заговор против Б.Годунова. В результате придворных интриг фактическим правителем государства стал Годунов. А В.Д. практически перестала существовать.
  
   ВЕРХОВНЫЙ ИНТЕНДАНТ (нем. Ordenstrappier) - в духовно-рыцарском Тевтонском ордене: должностное лицо из братьев, в функции которого входило снабжение братьев ордена всем необходимым в мирной жизни: одеждой, пищей и другими предметами быта. Избирался сроком на год. После завоевания Пруссии его резиденция находилась в замке Христбург.
  
   ВЕРХОВНЫЙ КАЗНАЧЕЙ (нем. Ordenstressler) - в духовно-рыцарском Тевтонском ордене: руководил финансовыми операциями ордена, заведовал денежными ресурсами ордена и его сокровищами. Надзирал за треслерами орденских комтурий. Избирался сроком на год.
  
   ВЕРХОВНЫЙ КОМНАТНЫЙ - в Русском царстве: с кон. XVII ст. до 1709 так стал называться придворный чин постельничего при царском дворе.
  
   ВЕРХОВСКИЕ КНЯЖЕСТВА - средневековые русские княжества: Воротынское, Перемышльское, Новосильское, Одоевское, Белевское, Мосальское, Серпейское, Мезецкое, Любутское и Мценское, названые так по их расположению в верховьях р. Оки. В XII-XIII ст. В.К. - восточные уделы Черниговского княжества, образовавшиеся в процессе феодальной раздробленности, которая не прекращалась даже после его вхождения в Золотую Орду. В итоге каждое удельное княжество еще дробилось между братьями правящей династии на части (дольницы). С битвы при Синих водах (1362) В.К. - служилые уделы ВКЛ, которые платили ему "полетнее" (годовую дань) одновременно с ордынским выходом. Внутренняя борьба за власть, постоянные осложнения и ссоры с ВКЛ, особенно по религиозным вопросам, привели с 1470-х верховских князей к решению "отсесть" вместе с "отчинами" к Москве, где их охотно принимали "по чести". В 1487-1494 за В.К. шла русско-литовская война (Пограничная война). В авг. 1487 князь И.Воротынский разграбил Мезецк и "отсел" в Москву, а великий князь московский Иван III отказался удовлетворить протест Литвы, что привело к началу военных действий, хотя официально война так и не была объявлена. 5.02.1494 заключили Вечный мир, по которому ВКЛ признала вхождение в состав Московского великого княжества "отчин" князей Одоевских, Воротынских, Белевских и часть владений князей Вяземских и Мезецких. Что было подтверждено договором 1503. В.К. долго сохранялись как уделы в составе Московского великого княжества. Воротынское и Новосильско-Одоевское княжества - до 1573.
  
   ВЕРХОВЫЕ БОЯРЫШНИ - они же верховые девицы, в Русском царстве: придворные девушки цариц (фрейлины), которые девицами жили в Кремле, в Верху, в царицынах покоях, на её попечении, скрашивая ее быт идосуг. В.Д. составляли особую степень верховых чинов царицына двора. В этот чин царица определяла по большей части сирот своего родства или свойства, но иногда брала девиц и у родителей "хорошей породы", но по бедности не имевших средств дать им воспитание, а главным образом не имевших средств достойно выдать их замуж. Таким девицам царицын Верх всегда являлся надежною опорою и заботливым покровителем. До возраста они стольничали у малолетних царевен, служили им в их детских играх и жили в их же комнатах. В возрасте невест царица выдавала их замуж за провереных людей, в которых, конечно, недостатка никогда небыло, ибо женитьба на В.Б. всегда сопровождалась значительными выгодами для жениха как в отношении приданаго, так и в отношении перспектив службы.
  
   ВЕРХОВЫЕ ЛЮДИ - в Русском царстве: придворные, которые постоянно или посменно жили в царских покоях. См. верх.
  
   ВЕРХОВЫЕ ПОДЪЯЧИЕ - в Русском царстве: традиционно для осуществления временных делопроизводственных работ "в Верх", т.е. в комнаты к царю, вызывались приказные дьяки. Этот институт просуществовал до 1-й пол. XVII ст. В 1649-50 возникает институт В.П., основной обязанностью которых было обеспечение функционирования Потешной палаты в Кремле и Семеновского потешного двора, заодно они выполняли и специальные царские поручения, в том числе по написанию делопроизводственных документов по потребе дня. Возложением оформления делопроизводственных документов на "неближних" людей - дьяков и подьячих, царь Алексей Михайлович создавал собственную канцелярию, вне боярского догляда. Вместо временного использования "в Верху" приказных дьяков царь Алексей Михайлович пытался создать постоянное учреждение с функциями царской канцелярии, назначив в Потешную палату В.П. и позже учредив на его основе Приказ Тайных дел. Однако Тайный приказ в царствование его сына был интегрирован в приказную систему и утратил свои функции царской канцелярии.
  
   ВЕРШНИК (староруск.) - 1) всадник, который верхом на коне ездил перед экипажем знатных людей; 2) в великом княжестве Московском и Русском царстве - придворный чин: верховой гонец царского двора. В. сохранились и при императорском дворе в России XVIII - нач. XX ст. в качестве низших придворных служителей; 3) в РПЦ - исполнитель партии "верха" в церковном православном многоголосии. Термин В. неоднократно встречается в расходных книгах, содержащих сведения о государевых и патриарших певчих дьяках с нач. XVII ст. Овладение сложной многоголосной стилистикой происходило в течение всего служебного роста певчих дьяков и могло продолжаться от 8 до 20 лет, при этом каждый специализировался на пении одной строки многоголосия. Редко - шире, к примеру, вологодский певчий дьяк Лука Иванов умел петь "обедню в три строки: низ, верх, путь". Тот кто пел "низы" назывался "нижником".
  
   ВЕРЯЩАЯ ГРАМОТА - документ, которым снабжается глава дипломатического представительства для удостоверения его права представлять в иностранном государстве особу монарха.
  
   ВЕСЧЕЕ - налог за взвешивание товара, происходит от слова "вес".
  
   ВЕТЛУЖСКОЕ КНЯЖЕСТВО - см. Ветлужское кугузство.
  
   ВЕТЛУЖСКОЕ КУГУЗСТВО - оно же Ветлужское княжество, средневековый независимый племенной союз черемис (мари) на терр. совр. Тоншаевского р-на Нижегородской обл. РФ. Столица - пос. Шанзы (Шанги) на р. Ветлуге, время основания - неизвестно, но вряд ли раньше Х ст. т.к. по преданию уход черемис на Ветлугу связан с продвижением на восток славян. В историческое время черемисы В.К. находились в стадии распада родового строя и переходе к военной демократии, возникли родовые княжества, которыми управляли избираемые старейшины (кугураки). Используя свое положение, они со временем начали захватывать власть над своими племенами, обогащаясь как за их счёт, так и совершая грабительские набеги на своих соседей. Кроме небольшой дружины кугуза основная масса войска черемис состояла из всеобщего ополчения, т.к. каждый свободный мужчина мог владеть оружием и являлся, в случае необходимости, воином. Согласно "Ветлужскому летописцу", черемисы, жившие по р.Ветлуге были народом сильным и воинственным, и под предводительством своих князей-кугузов совершали грабительские набеги в пределы Галич-Мерьского княжества еще в кон. XII ст., но были разбиты и прогнаны от Галича. Но безрезультатно закончились и попытки галицкого князя Константина Ярославича силой заставить ветлужских черемис подчиниться ему и платить дань "закамским серебром". Проще оказалось нанять черемис как военную силу, что и было сделано в 1170-11 в Галиче ссорящимися братьями - князьями, один из которых нанял ветлужских, а другой вятских черемис. К сер. XIII ст. терр. В.К. располагалась в некоей "буферной зоне" непроходимых лесов между Галицким княжеством, Хлыновской республикой и Золотой Ордой. Несмотря на то, что ветлужские кугузы Коджа-Ералтем, Кий и Бай-Борода находились под сильным политическим влиянием в разное время галичских и костромских русских князей, Золотой Орды и Вятской Земли, они довольно ловко лавировали между интересами этих государств, в зависимости от сложившейся обстановки поддерживая того, кого выгодно им. Так, к примеру, отряды из ветлужских черемис по найму русских князей учувствуют в феодальных войнах Северо-восточной Руси. Ходили они и с русскими князьями на Вятку против ушкуйников, и с ушкуйниками на Северную Двину, с татарами и булгарами на Галич и Кострому. И ордынский хан, и русские князья признали автономность В.К. и вынуждены были с ним считаться. В кон. XII - нач. XIII ст. В.К. осталось единственной черемисской землей, над которой любая пришлая власть, не только русских и булгарских князей, но даже самого ордынского хана была достаточно условна. К тому же природные условия непроходимой тайги не давали возможности чётко привязать к местности хоть сколько-нибудь определенные границы Волжской Булгарии, а затем Золотой Орды. А поскольку сбором дани (ясака), как для русских князей, так и для восточных завоевателей занималась местная родоплеменная верхушка, то ей это оказалось даже выгодно, т.к. тем усиливался процесс феодализации черемис. И совсем необременительно, учитывая, что ясак В.К. платило всем соседям. В 1247 великий князь Александр Невский заключил мир с черемисами В.К. и повелел производить торговлю и обмен товаров в Шанге. В 1277 галицкий князь Давид Константинович жил с В.К. в мире и выгодно торговал с ним. Однако, уже в 1280, брат Давида - князь Василий Константинович начал широкое наступление на В.К. В одном из сражений марийский князь Кий Хлыновский был убит, а княжество обязали платить дань (ясак) Галичу. Новый черемисский князь, оставаясь данником Галичских князей, восстановил города Шангу и Якшан, заново укрепил Бусаксы и Юр. В 1-й пол. XIV ст. русские и черемисские князья не воевали, но русские лаской склоняя на свою сторону марийскую знать, активно способствовали распространению среди черемис христианства, и поощряли переход на марийские земли русских поселенцев. В 1345 галицкий князь Андрей Семенович - сын великого князя Симеона Гордого - женился на дочери черемиского князя Никиты Ивановича Бай-Бороды (марийское имя - Ош Пандаш), который принял православие, а выданная им за Андрея дочь, была крещена Марией. В 1360-70-е гг. в Золотой Орде наступила феодальная Смута, ослабившая на время военно-политическое могущество ханства, чем стали успешно пользоваться русские князья, стремившиеся не только вырваться из зависимости от ханской администрации, но и прирастить свои владения за счет периферийных областей империи Джучидов. Наиболее заметных успехов здесь добилось Нижегородско-Суздальское княжество - преемник княжества Городецкого. Первый же нижегородский князь Константин Васильевич (1341-55) есть стал санкционировать колонизацию Окско-Сурского междуречья: "повеле руским людем селиться по Оке и по Волге и по Куме рекам <...> где кто похощет". А в 1372 его сын князь Борис Константинович основал на левом берегу Суры крепость Курмыш, установив контроль над местным населением - мордвой и черемисами. Возможно, строительство этого восточного форпоста произошло с согласия темника Мамая, стремившегося расколоть противостоявшие ему силы русских феодалов. В пользу этого предположения говорит и тот факт, что с помощью нижегородских же князей Мамай в 1370 - накануне возведения Курмыша - подчинил себе Волжско-Камскую Булгарию. Нижегородские феодалы сотрудничали с золотоордынскими правителями вплоть до окончательного присоединения в 1417 Нижнего Новгорода к Московскому великому княжеству. К исходу XIV ст. русское влияние в бассейне р.Суры настолько возросло, что представители местного населения стали предупреждать русских князей о предстоящих вторжениях ордынских войск. В летописях содержится немало сведений о том, что некоторые русские феодалы в ходе междоусобной борьбы кон. XIV - нач. XV ст. скрывались от преследований конкурентов на правом берегу Суры. Вероятно, именно в силу этих моментов ордынский царевич Араб-шах (Арапша) разорил (1377) наряду с нижегородскими местами также и Засурье. Хан Тохтамыш в 1382 приостановил расширение русских княжеств за счет земель черемис и других окраинных областей Золотой Орды. Согласно "Ветлужскому летописцу", в 1394 в В.К. появились "узбеки" - воины-кочевники из восточной части Золотой Орды, которые "забирали народ для войска и увезли его по Ветлуге и Волге под Казань к Тохтамышу". А в 1396 под давлением Тохтамыша кугузом В.К. был избран его ставленник Кельдибек. Походом галичского князя Юрия Дмитриевича (1399) были взяты булгарские города Булгар, Казань, Керменчук и Жукотин. Как писал летописец: "никто же не помнит толь далече воевала Русь Татарьскую землю". И тогда же, как сообщает "Ветлужский летописец" галичский князь покорил В.К. Однако, кугуз Кельдибек одновременно признал свою зависимость и Хлыновской республики, заключив с ней военный союз. В 1415 ветлуские черемисы и вятские ушкуйники совершили совместный поход на Северную Двину. В 1425 ветлужские черемисы вошли в состав ополчения галицкого князя, начавшего открытую борьбу за великокняжеский стол. Внешний вид этих ополченцев тогда ошеломил митрополита Фотия, прибывшего к князю Юрию Дмитриевичу на переговоры, ибо он никогда: "не видах столько народа в овчих шерьстех". Зимой 1415/17 кугуз Кельдибек совершил набег со своей дружиной на Устюг. Город не захватил, но разорил окрестности. В 1429 он же участвует в походе татарско-булгарского войска под предводительством Алибека на Галич и Кострому. Наконец, в 1433 князь Василий Косой, устранил от власти кугуза Кельдибека (1435), и подчинил себе В.К., присоединив его к Галицкому княжеству. В 1439-41 черемисы и казанские татары уничтожили все русские поселения на терр. бывшего В.К., а ветлужскими черемисами стали управлять казанские наместники (кугуз Ибраг и кугуз-мурза Зюдзин). Окончательно В.К. прекратило свое политическое существование приблизительно в сер. XV ст., когда Русское царство повело решительное наступление против Казанского ханства и его союзников, в том числе и ветлужских кугузов. Тем не менее, даже в 20-е гг. XVI ст. терр. бывшего В.К. находилась практически по черемисским контролем. С.Герберштейн писал, что: "между Галичем и Вяткой <...> повсюду бродит и разбойничает народ черемисов. По этой причине туда едут более длинным, но более безопасным путем через Вологду и Устюг". В походах царя Иоанна IV Грозного на Казань ветлужские черемисы были в уже составе московского войска.
  
   ВЕТЛЯ-ШАНГОНСКОЕ КУГУЗСТВО - часть Ветлужского кугузства. см. Ветлужское кугузство.
  
   ВЕЧЕ (от старослав. "вещать" -- говорить, или "вет" -- совет) -- народное собрание в древней и средневековой Руси до XIV ст.. Собиралось для обсуждения важнейших дел. Наибольшее развитие как высшая форма государственного управления получило в феодальных республиках XII-XV ст. (Новгород, Псков, Вятка). Решало вопросы войны и мира, законодательства, судопроизводства и текущего государственного управления. Участвовало в избрании князей (Новгород, Псков. Киев). В Новгородской и Псковской республике В. являлось высшим органом власти. Но в Новгороде реально решение принимали т.н. "300 золотых поясов", совет господ. В летописях В. впервые упоминается в Белгороде под 997, в Новгороде Великом - 1016, в Киеве - 1068, во Владимире-Волынском - 1097, в Звенигороде - 1147, в Ростове Великом - 1157, в Суздале - 1157, во Владимире на Клязьме - 1157, в Полоцке - 1159, в Переяславле - 1175, в Рязани - 1177, в Смоленске - 1185. В русских летописях понятие В. употребляется в двояком смысле:
   1) как всякой народной сходки для совещания о каком-либо вопросе и
   2) народного собрания как органа, выражающего участие народа в верховной власти. У русских славян
   В. было везде, хотя не везде имело одинаковое влияние. Летописи дают скудные и весьма отрывочные данные о вечевых собраниях, но и имеющиеся сведения характеризуют, что В. не имело повсеместного прочно и ясно установленных форм политической жизни, имело много региональных особенностей. Участвовать в В. формально могли (но не обязаны были) все свободные домохозяева. Участие было непосредственное, представительство не допускалось. Могли участвовать жители не только главного города, в котором собиралось В., но и жители тянувшей к городу волости и пригородов, если они в данный момент находились в вечевом городе; иногда жители главных пригородов специально призывались на В. в старший город. В. также собиралось и в пригородах, и тогда в нем могли участвовать жители старшего города, если оказывались в пригороде. Бывали случаи, когда В. собиралось и вне города, к примеру, во время походов, в которых принимало участие земское ополчение. Определенных сроков для созыва В. не было, оно собиралось по мере надобности. Созывали В. или князь, или иной орган власти; наконец, В. могло собраться и по инициативе самого народа. Народ, кстати, мог и не придти на призыв князя: "явится на В.", и в то же время составить в другом месте свое, особое, В., и т.о. иногда одновременно собиралось два В. Норм, определявших кворум, при котором могло состояться В., не было. Созывалось В. или звоном "вечевого колокола", или через устное оповещение особых рассыльных - биричей. Собрания В. происходили под открытым небом. Точно определенных мест для собраний, по-видимому, не было, т. к. и в Киеве, и в Новгороде, о которых летописи дают больше всего сведений по этому вопросу, мест вечевых собраний указано несколько. Некоторые ученые пытались разделить В. на законные и незаконные, в зависимости от того, кем 1) созывалось вече и 2) где оно собиралось. Другие историки считали законными даже тайные веча, собиравшиеся "по дворам" частных лиц, но, хотя в летописи и употреблен для таких сборищ термин "вече", правильнее считать их просто совещаниями (съездами) отдельных партий, т. к. они не имели характера всенародности и общедоступности. Определенного порядка в ходе вечевых собраний, по-видимому, не было. Нет указаний и на существование особого председателя В. Созвавший В., обычно, открывал и модерировал его. Говорить в вечевом собрании мог всякий, но руководство ведением собрания, естественно, принадлежало более почетным лучшим людям, боярам и старцам. При определении решения подсчета голосов не производилось. Для решения требовалось или единогласие (кворум), или такое подавляющее большинство присутствующих, при котором протест меньшинства уже не имел значения. В случае равновесия борющихся партий В. могло распасться на два В., или закончится потасовкой противоборствующих сторон, как это часто бывало в Новгороде, тогда проходило решение победившей в драке стороны. Протоколов или каких-либо записей решений В. не велось; разве что только в Новгороде, и то в позднейшую пору, вечевые решения оформлялись в виде вечевых грамот. А также имелась особая вечевая изба и вечный дьяк. Приводились в исполнение решения В. или князем и подчиненными ему структурами, или самим В. Вечу принадлежала вся полнота законодательной, судебной, и административной власти. При отсутствии строгого разграничения власти князя и В., послежднее часто вмешивалось в дела, которыми ведал обычно князь. Чаще всего деятельность В. сводилась к следующим полномочиям: 1) избрание князя. Народ издревле считал себя вправе призвать себе на княжение любого князя; хотя это право не всегда осуществлялось им (князья часто занимали столы по лествице, наследству или военной силой), но это право признавалось и самими князьями, которые, если на занятие ими стола не было молчаливого согласия народа или если в их руках не было достаточной вооруженной силы, чтобы игнорировать мнение населения, считали нужным изучить согласие народа и урядиться с ним. Отсюда вытекало право В. заключать с князем "ряд" - договор. Эти договоры обычно не были облечены в форму грамот. Только со 2-й пол. XIII ст. появляются письменные "ряды" с князьями, и те относятся к одному лишь Новгороду. В. могло и изгонять неугодных ему князей, "показывать им путь от себя". Конечно, и это право осуществлялось только тогда, когда В. было достаточно сильно, а князь слаб; 2) объявление войны и заключение мира. Князь мог затеять любую войну и без согласия веча, но тогда должен был вести ее на свой страх и риск, только своей дружиной и на свои средства, не рассчитывая на поддержку земского ополчения, "воев", и при неудаче рискуя потерять свой стол. В. могло, со своей стороны, взять на себя инициативу в объявлении войны и заставить князя принять в ней участие своей дружиной, а в случае сопротивления князя, заменить его другим князем, если чувствовало себя в силах сделать это. В. также принадлежало право требовать заключения мира, если оно считало продолжение войны невозможным для населения. Мнение князя было тут не существенным; 3) В. вмешивалось, в особых случаях, в дела княжеского суда и управления и даже судило само непосредственно, особенно по делам, касающимся интересов всей земли. В Киеве, при первых князьях Рюрикова дома, В. не играло значительной роли. Но по смерти князя Ярослава, когда на Киевский стол объявилось сразу много претендентов, киевское В. выступило на первый план, и его решение часто было определяющим как в деле замещения княжеского стола, так и в отношениях между князем и землей. С упадком Киева падает и значение киевского В. На юго-западе Руси, на Волыни, В. в XII ст. имело очень значительное влияние на государственные дела, но с усилением княжеской власти роль его существенно уменьшилась. В Галицком княжестве В. рано было подавлено княжеской властью, но вместо него здесь развилось сильная боярская власть. Боярство, оказав князьям содействие в подавлении власти В., в свою очередь, ограничило и саму княжескую власть. В Северской земле, по-видимому, было известное равновесие между властью князя и В., по крайней мере летописями не зафиксировано эксцессов. Сильнее проявляло себя В. в Полоцкой и, отчасти, Смоленской землях. Но особенного развития достигло В. в средневековых русских республиках (Новгороде, Пскове и Вятке), хотя и здесь его функции не выразились в строго определенных формах, но, по крайней мере, имели твердые тенденции к формальному закреплению обычая. В Северо-Восточной Руси, в старых городах - Ростове и Суздале - В. первоначально имело очень важное значение. Однако под влиянием сильной великокняжеской власти роль В. здесь постепенно падала. Но первоначально, великим князьям Владимирским, с Андрея Боголюбского, приходилось устраивать свои резиденции во второстепенных городах земли (Боголюбово, Москва и проч.), где не было сильного В. изначально. Великие князья уже к кон. XIV ст. постепенно ликвидировала вечевые учреждения на территории великого княжества Владимирского, а затем и Московского, хотя во время обострения социальной борьбы народные собрания в городах неоднократно принимали форму В., как, к примеру, в восстаниях в Твери (1293 и 1327), в Москве (1382, 1445 и 1547), в Костроме и Нижнем Новгороде (1304-05) и др. Дольше всего вечевой строй удерживался в Новгороде и Пскове, где он достиг наивысшего развития. С присоединением к великому княжеству Московскому Новгорода (1478) и Пскова (1510) В. было повсюду упразднено. Последний раз в Русском царстве вечевой колокол бил в Угличе во время убийства царевича Дмитрия (1591). Сочетание власти князя и В. принято в историографии называть вечевым строем Руси.
  
   ВЕЧЕ НОВГОРОДСКОЕ - Новгород разделялся на "концы", "сотни" и "улицы", которые были самоуправляемыми общинами, они имели свои местные веча и выбирали для управления и представительства сотских, кончанских страрост и улицких старост. Союз этих общин назывался Господин Великий Новгород, и совокупная воля всех этих союзных миров выражалась в общем В.Н., которое созывалось не в определенные сроки, а от случая к случаю, когда появлялась в том надобность. Князь, посадник, архиепископ и любая группа граждан могли созвать В.Н., зазвонив в вечевой колокол. Компетенция В.Н. была всеобъемлющей, оно: 1) принимало законы и судные грамоты (род уголовного кодекса); 2) приглашало князя и заключало с ним ряд - договор, и, в случае недовольства им, изгоняло его; 3) выбирало, сменяло и судило посадника и тысяцкого, разбирало их споры с князем; 4) выбирало кандидата на пост архиепископа новгородского; 5) иногда "миром" постановляли построить церковь и раскладывали денежные взносы между сотнями, концами и улицами; 5) даровало государственные земли Великого Новгорода церковным учреждениям и частным лицам; 6) даровало некоторые пригороды и земли "в кормление" приглашаемым князьям; 7) было высшей судебной инстанцией для пригородов и частных лиц; 8) ведало суд по политическим и другим преступлениям, соединенным с наиболее тяжкими наказаниями - лишением жизни, конфискацией имущества или изгнанием; 9) заключало торговые договоры с другими странами; 10) ведало всю область внешней политики: постановляло о сборе войска, о постройке крепостей на границах республики и проч. мерах обороны государства; 10) объявляло войну и заключало мир. В.Н. имело свою канцелярию - вечевую избу, которую возглавлял вечный дьяк. Постановления или приговоры В.Н. записывались и скреплялись печатями Господина Великого Новгорода и с этого момента они именовались "вечные грамоты". Они писались от имени всего Новгорода. В.Н. собиралось обыкновенно на торговой стороне, на Ярославлеве дворище. На В.Н. не было понятия кворума, а отсюда один раз на вече могло прибыть практически все свободное население города и не принять закона, а в другой раз собраться лишь его малая его часть и принять такой закон, который был выгоден только этой части. Результат голосования определялся не по количеству голосов, а по мощи глотки кричащих: за что громче кричали, то и считалось принятым. В случае разногласий возникали шумные споры, часто - драки, осилившая сторона и признавалась большинством. При особо сильных разногласиях, собирались одновременно два В.Н.: одно на Торговой, другое на Софийской стороне города, на которые некоторые участники являлись даже в доспехах. Кульминацией таких разногласий были вооруженные столкновения на мосту через Волхов. Чья сторона отобьет мост - та и права. Вопреки расхожему мнению, В.Н. не было подлинным народовластием, однако, оно предоставляло городской массе возможность воздействия на политическую жизнь республики. В Новгороде существовал совет господ или господа, который готовил повестку для В.Н., и входящим в него боярам принадлежала реальная власть в городе. Вечевой строй в Новгороде существовал до 1478, до вхождения Новгорода в великое княжество Московское.
  
   ВЕЧЕ ПСКОВСКОЕ - особенности хозяйственной жизни, многовековая тесная связь с Новгородом, в качестве его пригорода, пограничное положение и постоянная военная опасность привели к развитию в Пскове вечевого строя. Князья играли в Пскове роль наемного судьи и военачальника. В. принимало законы, выбирало посадников, сотских, регулировало отношения феодалов, посадских людей, изборников и смердов. Особое влияние на решения В. имел совет бояр - господа, собиравшийся "на сенях" Троицкого собора. Там же были канцелярия и архив В.П., хранились важные государственные и частные документы. Постепенно выборные должности стали привилегией нескольких сотен знатных семей, и Псков превратился в аристократическую республику. Однако, в наиболее драматические моменты истории Пскова "молодшие" посадские люди играли на В.П. видную, а иногда и решающую роль. Острые классовые противоречия, борьба бояр и смердов, "больших" и "молодших" людей нашли в XIV ст. выражение в ереси стригольников, а вечевые разногласия 70-90-х гг. XV ст., не раз заканчивались кровавыми столкновениями. В 1510 великий князь московский Василий III Великий въехал в Псков и объявил его своей "отчиной". Псковска боярская республика прекратила существование. В.П. было ликвидировано, 300 семей знатных псковичей - "золотые пояса" были "сведены" из Пскова в московские уделы, где их наделили поместьями, а их земли и дворы в Пскове розданы московским служилым людям. С этого времени Псковская земля, сохранив некоторые особенности экономики и культуры, развивались в составе великого княжества Московского и Русского царства.
  
   ВЕЧЕВОЙ СТРОЙ -
  
   ВЕЧИНА - верховная воля веча: определение, закон, решение, приговор. "И вечину проволати въ народе", т.е. приговор веча провозгласить народу. Отсюда "увечали" - присудили.
  
   ВЕЧНАЯ ГРАМОТА - заключение (решение) веча, резолюция народного собрания, имеющая юридическую силу. В средневековой Новгородской феодальной республике В.Г. составлялось от имени "Всего Новгорода", поскольку вече, как орган власти был многоступенчатым: общегородское вече предваряло собрания (вече) улиц и городских концов.
  
   ВЕЧНАЯ ИЗБА - в отдельные моменты, когда на вече решались сложные и важные вопросы, по рекомендации господы выбиралась группа лиц - В.И., которые наблюдали за голосованием, и тем, чтобы было принято действительно нужное решение. Возглавлял В.И. вечный дьяк. Он же хранил и архив веча.
  
   ВЕЧНИК - 1) участник веча с правом голоса; 2) вечевой колокол.
  
   ВЕЧНЫЙ ДЬЯК - в Новгородской и Псковской республиках: секретарь при городском вече. Руководил вечной избой - группой выборных лиц, наблюдающих за голосованием на вече. В.Д. оформлял документально решения вече, был хранителем архива вечевых документов.
  
   ВЗГОН - в допетровской Руси: крестьянская повинность, отбываемая сельской общиной сообща, скопом, на господском поле. В ВКЛ называлась толока
  
   ВЗМЁТНАЯ ГРАМОТА - в допетровской Руси: название мирной, дружественной грамоты, когда она, при объявлении войны, возвращалась и делалась разметной грамотой, ссорной.
  
   ВЗМЕТЧИК - в допетровской Руси: посланец, возвращавший, при объявлении войны, взметную грамоту.
  
   ВИДАК - см. видок.
  
   ВИДОК - он же видак, по "Русской Правде" очевидец, свидетель. В отличие от В. свидетель, слышавший что-либо, назывался послухом.
  
   ВИЖИ - ед.ч. виж, в ВКЛ: нешляхетный "уряд", официальные свидетели в структуре наместнической (старостинской) власти великого князя литовского до введения 2-го Статута ВКЛ (1566), когда институт В. был ликвидирован и заменен институтом шляхетского самоуправления - возным. В., в отличие от детских, которые перешли в ВКЛ из раннесредневековой русской правовой системы, появляются в 1-й трети ХV ст., к утверждению сословных привилегий в ВКЛ и ликвидации русской удельно-княжеской системы правления, что привело к изменению, как прав землевладения, так и правовой системы вцелом. Впервые на законодательном уровне В. были кодифицированы Статутом ВКЛ 1529, находясь до того в сфере "усного права". Статут закрепил: 1) обязательное присутствие В. в судебном процессе, придав его свидетельству бесспорный характер; 2) дифференцировал оплату услуг В. в зависимости от кго служебного подчинения. "Вижество" т.о. стало инструментом распрастранения "писаного права", т.к. несло обязательство письменной фиксации акта свидетельства В. в судебно-административных книгах: "замковых", "урядовых", "судовых" и проч. Кроме того, задачами В. состояли в освидетельствование результатов осмотра места правонарушений (вооруженных наездов, грабежов, ранений и проч.), и выполнение ими определенных процессуальных действий (вручение судебной повестки и т.п.), которые инициировались потерпевшей стороной. Но в отличие от детского, который был вправе проводить самостоятельное расследование, и быть исполнителем решение суда, роль В. ограничивалась осмотром и последующим свидетельствованием в суде. По своему положению В. были слугами великокняжеских наместников (урядников): маршалков, старост, воевод и проч. К прмиеру. "замковый уряд" Луцкого старосты назначал В. от имени "уряда": от старосты 22-24 слуги, от подстаросы 30-50 слуг, от воротного именовалось 22-24 слуги, от писарей 7-12 слуг. В. был разовым назначением, и рассматривался государственным свидетелем, отличаясь тем самым от "стороны людей добрых" - приглашенных со стороной процесса понятых, т.о. половина всех луцких В. за 1561-66 участвовало в судебных процедурах всего 1 или 2 раза. "Вижество" не являлось постоянной службой (кроме замковых конных слуг) и зависело от времени пребывания их урядника на своем посту, как правило, 2-3 года. Полномочия В. действовали с момента назначения урядового слуги на "виживство" и заканчивались моментом записи его свидетельства, называемом "сознане вижово" в судебно-администативные книги, что считалось доказательной силой в процессе. На Виленском сейме (1551) институт В.снова был реформирован по образцу института возных Подляшья, приблизив его к реалиям шляхетскогос амоуправления, однако данное постановление не распространилось на Волынь.
  
   ВИЗАНТИЯ - Византийская империя, Восточно-Римская империя, Ромейская империя, Румская империя. Название В. надумана историками, сама она так никогда не называлась. Образовалась в 395 из восточной половины Римской империи, при разделе империи. Занимала все азиатские провинции Римской империи до Кавказа и Междуречья, в Африке - Египет, в Европе - Грецию, Фракию, Мизию, Дакию, Македонию, Эпир и Фессалию, средиземноморские и эгейские о-ва. В лучшие годы владела Северной Африкой (Магрибом) и Югом Италии. Просуществовала 1058 лет до падения в 1453 Константинополя. Город Константинополь (Царьград) был построен в 324-330 на месте древней греческой колонии Византия имп. Константином I Флавием Великим (306-337). Она отличалась выгодным географическим расположением и естественными укреплениями, которые делали город практически неприступным. С таким размахом велось строительство, что постепенно Константинополь, являясь императорской резиденцией, затмил собою старый Рим и в него переехали все высшие органы управления империей. При имп. Константине Великом Римская империя приняла христианство как государственную религию. При разделе Римской империи на западную и восточные ее части государственный герб - аквила (орел) стал различаться: на западе его голова смотрела на запад, на востоке - на восток.  В правление имп. Феодосия (379-395) было достигнуто последнее объединение империи, и государственный герб принял вид двуглавого орла, который надолго стал знаком империи в Европе (Византия, Австрия, Россия). После смерти имп. Феодосия произошло окончательное разделение Римской империи на два государства: Западную Римскую империю (столица - Равенна) и Восточную Римскую империю (столица - Константинополь). На западе важнейшей особенностью явилось ослабление императорской власти и постепенный развал страны, что обусловило формирование на ее захваченных территориях самостоятельных варварских королевств. В Восточной Римской империи процессы феодализации сохраняли черты большей преемственности римских общественных структур, проходили они медленнее, и совершались при сохранении сильной власти императора. В. кодифицировала традиционное римское право (V ст.) и дальнейшее его развитие определяло новые аграрные отношения, что явилось причиной живучести ее экономической и политической системы, в отличие от западной части империи. В В. зародилось и оформилось монашество (IV ст.). В средние века В. была самым развитым, могущественным и культурным государством Европы. Константинополь был резиденцией вселенского патриарха. Византийские золотые монеты - бизанты, играли роль международной валюты того времени. Их чеканила только В., т.к. это была прерогатива империи и остальные европейские государства осмелились на это только после падения Константинополя. Сами себя жители Византии называли римлянами - ромеями (от Rome - Рим). На Руси их звали - греки. Между В. и русским государством были бурные отношения войн, торговли, церковного и культурного влияния. После монгольского нашествия между русской митрополией и константинопольской патриархией сохранялись самые тесные отношения, чему способствовало уважительное отношение завоевателей к церкви. Императоры Восточной Римской империи - басилевсы Византии: династия Феодосиев: Аркадий (396-408), Феодосий II (408-450), Марциан (450-457), Лев I (457-474), Лев II (474), Зенон (474-491), Анастасий I (491-518); Династия Юстинианов: Юстин I (518-527), Юстиниан I (527-565), Юстин II (565-578), Тиберий II (578-582), Маврикий (582-602), Фока (601-610); династия Ираклиев: Ираклий (610-641), Ираклион (641), Константин III (641), Констант II (641-668), Констант IV Погонат (668-685), Юстиниан II Ринотмет (685-695), Леонтий (695-698), Тиберий III (698-705), Юстиниан II - повторно (705-711), Вардан (711-713), Анастасий II (713-716), Феодосий III (716-717), Исаврийская династия: Лев III Исавр (717-741), Константин V Копроним, Лев IV (775-780), Константин VI (780-797), Ирина (797-802), Никифор I (802-811), Михаил I Рангави (811-813) Лев V Армянин (813-820); Аморейская династия: Михаил II Травл (820-829), Феофил (829-842), Михаил III Пьяница (842-867); Македонская династия: Василий I Македонянин (867-886), Константин Македонянин (869-879), Лев VII Премудрый (886-912), Александр (912-913), Константин VII Порфиророжденный (913-959), Роман I Лекапен (920-944), Христофор (921-931), Стефан (924-945), Роман II (959-963), Никифор II Фока (063-969), Иоанн Цимисхий (969-976), Василий II (976-1025), Константин VIII (976--1028), Роман III Аргир (1028-1034), Михаил IV Пафлагон (1034-1041), Михаил V (1041-1042), Зоя (1042), Константин Х Мономах (1042-1055), Феодора (1055-1056), Михаил VI Стратионик; династия Дук: Исаак I Комнин (1057-1059), Константин Х Дука (1059-1067), Роман IV Диоген (1067-1071), Михаил VII Дука (1071-1078), Никифор III Вотаниат (1078-1081); династия Комнинов: Алексей I Комнин (1081-1118), Иоанн II (1118-1143), Мануил I (1143-1180), Алексей II (1180-1183), Андроник I (1183-1185); династия Ангелов: Исаак II Ангел (1185-1195), Алексей III (1195-1203), Алексей IV (1203-1204), Исаак II - повторно (1203-1204), Алексей V (1204); Никейская династия Ласкаридов: Федор I Ласкарис (1206-1222), Иоанн III Дука Ватац (1222-1254), Федор II Ласкарис (1254-1258), Иоанн IV Ласкарис (1258-1261); династия Палеологов: Михаил VIII Палеолог (1259-1282), Андроник Палеолог (1282-1328), Михаил IX (1294-1320), Андроник III (1328-1341), Иоанн V Палеолог (1341-1291), Иоанн VI Кантакузин (1347-1354), Андроник IV (1376-1379), Мануил II (1391-1425), Иоанн VIII (1425-1448), Константин XI Драгаш (1449-1453).
  
   ВИЗИРЬ - государственный чиновник Золотой Орды, координировавший деятельность диванов. см: везир.
  
   ВИКАРИЙ (лат. заместитель, наместник) - в христианских церквях, в широком смысле слова, это всякий кто выполняет обязанности другого, более высокого рангом. Заместитель в должности мирской или церковной. В РПЦ В. называется помощник главы епархиальной кафедры. В больших и богатых епархиях может быть по нескольку В. В. состоят в непосредственном ведении епархиальных епископов, исполняя все их поручения по делам епархии. В первый раз митрополиту новгородскому дан был В. ладожский и карельский (1708), но сама должность В. восходит к более раннему времени: в допетровской Руси ее занимали епископские наместники.
  
   ВИКАРНЫЙ ЕПИСКОП - викарий при патриархе или митрополите. В РПЦ первый раз В.Е. был введен в 1708, когда митрополиту новгородскому дан был В. ладожский и карельский в ранге епископа.
  
   ВИКИНГИ - см: норманны.
  
   ВИННАЯ МОНОПОЛИЯ - 1) преимущественное право государства на приобретение и продажу крепких спиртных напитков (прежде всего водки). Вводится обычно по бюджетным соображениям, поскольку предполагает больший доход, чемт система взимания акцизов. 2) в Русском царстве В.М. известна с царствования Иоанна IV Грозного. В 1649-81 одновременно существовали два способа продажи алкоголя: 1) казенная продажа "на вере" (через кабацких голов и целовальников) и 2) сдача кабаков на откуп. При этом право производства и торговли принадлежало казне, а затем власти разрешали частным лицам как "выкурку" водки, так и её оптовую или розничную продажу. Изготовленное вино поступало в казну, а уже оттуда поступало в царев или откупной кабак. В 1652 по инициативе патриарха Никона издан "Устав о кабаках", который значительно сократил число питейных заведений, ликвидировал распивочную торговлю (кабаки были заменены кружечными дворами для торговли на вынос); в 2-3 раза были повышены цены на водку и было ограничено время ее продажи. В с царствования Федора III Алексеевича, в 1681-1705 , господствовала государственная В.М.: и откупа были отменены, а производство вина велось на казенных заводах и с помощью подрядов.
  
   ВИНЫ - в ВКЛ: судебные доходы. Были В. большие и малые. Часто В. отдавались в кормление воеводам, каштелянам и другим местным чиновникам.
  
   ВИРА - в домонгольской Руси: уголовный штраф в пользу князя, который виновный выплачивал за убийство. За увечье платалось полувирье, т.е. половина назначенной в законе В. Родственники убитого получали с виновных как удовлетворение "морального вреда" отдельный штраф - головничество. В. взималась только при отсутствии мстителя. Размер В. по "Русской Правде" един для всех свободных - 40 гривен. По "Правде Ярославичей" для огнищан, конюхов, вирников и прочих княжьих мужей устанавливалась двойная вира - 80 гривен. Когда убийца не был известен, то та вервь, на территории которой находили труп, платила "дикую виру". С XVI ст. в случае невыдачи общиной "душегубца" предусматривалась уплата В. всеми крестьянами волости наместникам и волостелям. В.Татищев в Лексиконе писал: "Вира, в древнем Законе руском называется казна, или сбор народной, от того чин вирник, или зборщик, тогда имянован". По "Русской Правде" В. собиралась особым княжеским служителем вирником, который в определенной время объезжал волость для ее сбора. По Двинской грамоте (1397) сбор В. принадлежал княжескому наместнику. Для регулирования вопросов сбора виры был издан "Устав Ярослава о вирных уроках" (1-я пол. XI ст.), который свидетельствует о устройстве сбора судебных пошлин в то время. Из него ясно просматривается, что В. составляли главный доход князя, что также засвидетельствовано и летописями. По этому Уставу, В. собирались для князя: 1) самим обществом или 2) князь в известные сроки посылал своих вирников для их взимания. Когда при князе Ярославе Мудром кровная месть была ограничена и за убийство назначена денежная В. и головничество, то в случае совершения преступления потерпевший жаловался общине, и общество уже взыскивало с виновного В. и вело учет преступлениям. Возможно, параллельно такой учет вел и княжеский посадник. Приезжавший в определенное время вирник получал накопленную по числу преступлений В. Сборы В. и расчет вирника производились быстро и должен был закончиться в течение недели. В уставе сказано: "До недели же виро сберут вирницы". Вирник получал содержание от той общины, в которую посылался для сбора В., что, в свою очередь, свидетельствует о значительной степени развития тогдашней администрации. Нет сомнения, что доходы и других княжеских чиновников были определены с такой же точностью, на что мы имеем много свидетельств в последующих т. н. наказах, и вообще подобная определенность существовала, вероятно, по всем частям княжеской администрации. См. также: вирник.
  
   ВИРЕВНАЯ - в домонгольской истории Руси: денежная пеня в пользу князя за убийство свободного человека. Происходит от слова "вира".
  
   ВИРНИК - по "Русской Правде" княжеский судебный чиновник, "княж муж", обеспечивавший исполнение взыскания судебного штрафа и сбором в пользу князя - виры, для чего В. в определенное время объезжал волость. В. имел в своем распоряжении помощника - мятельника или метельника. Позже должность В. стала называться недельщик. Некоторые исследователи считают, что В. не только судебный исполнитель, но и сам княжий судья по мелким уголовным делам на месте. По Двинской грамоте (1397) сбор виры принадлежал уже княжескому наместнику. В. Татищев в Лексиконе (...) писал "Вирник, в гистории древней упоминается человек, но что его должность, неизвестно, токмо по имяни сарматскому казначей или зборщик податей. В Древнем законе хотя за убийство подлаго человека положено 5, а за старосту 12, но за вирника и огневщика положено 80 гривен, что делает на нынешние деньги около 160 рублей, и по тому видно, что чин немал был". В. действовал на основании судебного решения князя и в своей деятельность руководствовался инструкциями, называемыми "Поконом вирным" или просто "Поконом". Т.о. вместе с судебными пошлинами княжеская власть постепенно узурпирует древние судебные права общин и вводит княжеский суд. В., и сопровождавший его отрок (или отроки), творил в общине суд и расправу и взимал в пользу князя виры и продажи (штрафы по делам, не связанным с убийством), получая за это часть денег и в свою пользу. Кроме того, община обязана по закону содержать В. и отрока, кормить их и их лошадей. Со временем такие наезды В. становятся регулярными и свидетельствуют об усилении княжеской власти и суда. В. должны были собрать причитающиеся штрафы с общины "до недели", т.е. в течение одной недели до воскресения. Это обычная практика в то время - временное ограничение пребывания феодала и его чиновников в общине, городе или волости, т.к. та должна была их кормить, а это было обременительно для жителей. Размер такого содержания был точно определен в "Русской Правде": "А се покони вирнии были при Ярославе: вирнику взята 7 ведерь солоду на неделю, же овень, любо полоть, любо 2 ногате; а в середу куна же сырь, а в пятницю тако же; а курь по двою ему на день; а хлебовь 7 на неделю; а пшена 7 уборковь, а гороху 7 уборковь, а соли 7 голважень; то вирнику со отрокомь; а кони 4, конемь на роть сути овесь; вирнику 8 гривень, а 10 кунь перекладная, а метелнику 12 векшии, а съсадная гривна. Аже будеть вира во 80 гривень; то вирнику 16 гривень и 10 кунь и 12 векши, а переди съсадная гривна, а за голову 3 гривны". Это перечисление корма В. показывает, что тат считался довольно значительным лицом у князя. Подробности, с какими определяется содержание вирника, а также формальное назначение числа лошадей ему во время объездов для сбора вир и предписание того, в какой срок он должен собрать все виры, свидетельствуют о строгости и определенности в распределении прав и обязанностей княжеских слуг. Отсюда видно, что доходы дружинников от управления не были произвольными поборами, но с достаточной точностью, по крайней мере с времен великого князя Ярослава Мудрого, определялись писаным законом. В. также взимали в свою пользу вирные пошлины, которые должно отличать от пошлин судебных. Также в пользу В. община платила деньгами "перекладную", она же "ссадная" пошлина при его въезде и выезде с территории общины. См. также: вира.
  
   ВИСТЕРНИК - в Молдавском княжестве: восьмой придворный чин, главный казначей, великий боярин. Собирал денежные государственные доходы и расходовал их по повелению господаря. Вел счет доходов и расходов. Все казначейские дьяки подчинялись его распоряжениям. В. хранил ключи от палаты заседания боярской Думы, в которой не имел ни собственного места, ни права голоса. Если на заседании Думы разбирается вопрос, связанный с казной, то он обязан был присутствовать, но не для того, чтобы высказать свое мнение, а чтобы выслушать распоряжение остальных и исполнить их.
  
   ВИТАЛЬЕРЫ - (нем. VitlienbrЭder - братья-кормильцы, от лат. vita - жизнь), пиратское сообщество на Балтийском и Северном морях. Базировались на о.Готланд и др. о-вах Балтийского моря. В войнах Дании против Швеции и ганзейскими городами за господство на Балтике, Ганза часто нанимала В. Март 1398 рыцари Тевтонского ордена высадились на Готланд и взяли г. Висбю, разрешив В. беспрепятственно уйти. Часть ушла пиратствовать в Ботнический и Финский заливы, дворяне - в Данию и Пруссию, большая группа присоединилась к пиратам-ликедельерам в юго-западной части Балтийского моря.
  
   ВИТЕБСКОЕ КНЯЖЕСТВО - средневековое русское княжество 1101-1320 (по другим данным - 1392) - удел Полоцкого княжества на р.Западная Двина. Занимало восточную часть совр. Витебской обл. Беларуси. Столица - г.Витебск (Видебск). По польским хроникам, Витебск был на р.Витьба заложен в 947 княгиней Ольгой на месте древнего поселения кривичей. Русские летописи впервые упоминают о Витебске под 1021, когда князь Ярослав Мудрый отдал город князю Брячиславу Изяславичу в удел. Обособилось В.К. в нач. XII ст., когда, после смерти полоцкого князя Всеслава Брячиславича (1101), и Витебск стал центром удельного В.К., в котором княжили потомки Всеслава. К кон. XII ст. из-за усобиц В.К. ослабело и потеряло независимость, попав под власть Смоленска. В 1-й пол. XIII ст. В.К. вновь стало независимым, но неоднократно подвергалось нападениям литовцев, и было захвачено ими в 1235 и 1245. В 1246 в Витебске стал княжить литовский князь Виконт, который был изгнан оттуда литовским князем Миндовгом. Затем правил русский князь Изяслав, но уже как подручник литовского князя Войшелга. В кон. 1246 противник Войшелга - Герден, овладев Витебском и Полоцком, отдал В.К. во владение князю Константину, который передал его сыну - князю Михаилу. После смерти Михаила В.К. управлялось наместниками смоленских князей. В нач. XIV ст. В.К. принадлежало князю Ярославу Васильковичу, дочь которого - Мария, была замужем за литовским князем Ольгердом Гедиминовичем, и в 1320, после его смерти, род витебских князей угас, и В.К. перешло во владение к его зятю, и было включено в состав ВКЛ. Ольгерд лично управлял Витебским княжеством до 1345, и когда перешел на Виленский стол, то В.К. княжеством отдал своему сыну - князю Андрею Полоцкому, на правах удельного княжества. После смерти Ольгерда, В.К. было во владении вдовы Ольгерда. Затем В.К. получил в удел изгнанный из Вильны князь Ягайло. После унии с Польшей в Витебске произошел бунт против Ягайла, жестоко подавленный, и В.К. стало зависимым от литовского князя Скиргайла, и уже позже туда был прислан от Ягайло наместник. Спустя некоторое время витебский стол захватил другой брат Ягайла - князь Свидригайло, который долго вел междоусобную войну с князем Витовтом. В 1393 Витовт, ликвидировал В.К. как удел и посадил в Витебск своего наместника. Однако, после смерти Витовта, князь Свидригайло на короткое время опять появился в Витебске как удельный князь. В 1441 Витебск подчинился сыну Ягайла - Казимиру, и В.К. прекратило свое существование и стало воеводском ВКЛ. По Люблинской унии (1569) Витебск вошел в состав Речи Посполитой. Князья витебские, Рюриковичи: Святослав Всеславич, князь Витебский (1101-29); Василько Святославич, князь Полоцкий (1132-44), князь Витебский (1130-32); Всеслав Василькович, князь Витебский (1132-62), князь Полоцкий (1162-67); Брячислав Василькович, князь Изяславский (1158-59), князь Витебский (1168-75 и 1181-86); Василько Брячиславич, князь Витебский (ок.1186-ок.1221); Брячислав Василькович, князь Витебский (ок.1221-ок.32), князь Полоцкий (1232-41); Изяслав Брячиславич, князь Витебский (1264); Василько Брячиславич, князь Витебский (после 1264-97); Ярослав Василькович, князь Витебский (1297-1320).
  
   ВИТИНГИ (нем. witing) - они же: вейтинги или вайтинги, в Тевтонском духовно-рыцарском ордене: местная прусская знать на службе Ордена. В 1255 Тевтонский орден захватил Самбию и Надровию. Местные племенные вожди и знатные пруссы (rikijs или господа), если они отрекались от язычества и принимали христианство, то автоматически причислялись к орденскому светскому дворянству. Им оставлялись в свободное владение наследственные земли и даже добавлялись земельные участки от Ордена в лен. Взамен они были обязаны принимать участие в походах Ордена против язычников. К этому сословию принадлежали и В., служившие ордену в качестве камерариев, охранения, смотрителей, управляющих, переводчиков, камергеров и конвойных. В. являлись ленниками Ордена (по-прусски laukinikis). В отличие от крестьян, живших в деревнях, В. жили на хуторах-фольварках, (т.н. малое служебное имение) размером до 10 гуф (ок. 170 га). Все владельцы служебных (ленных) имений Ордена образовали сословие свободных (freiherr) из которого впоследствии вышло большинство остзейских баронов. К примеру, даже в кон. XIX ст. дворянство прусского происхождения на Замланде (ныне - Зеленоградский р-н Калининградской обл. РФ) преобладало над немецким дворянством как 3:2. В., получавшие свои служебные имения от Ордена по прусскому праву ("по обычаю края") исполняли "службу" в прусском шлеме, со щитом и копьём (иногда - в доспехах) на небольших местных конях-швайке (schweike) по 1-му требованию орденской администрации. А, к примеру, за XIV ст. только против Литвы Орден Девы Марии Тевтонской совершил более 100 походов, рейдов и набегов. Орден весьма ценил В. за верную службу (измены среди В. были скорее исключением из правила) и старался по достоинству вознаградить. За погибшего прусса нёсшего "конную службу" Орденом выплачивалась пенсия от 15 до 60 марок в зависимости от его вооружения. Оплачивались и ранения в зависимости от их тяжести. Позднее орденские страховые выплаты стали распространяться и за потерю бою или плену доспехов. Если у В. убивали в сражении коня, он получал замену. Т.о. бремя военных походов, в которых большая часть орденского войска состояла из пруссов, а орденские рыцари принимали на себя командные функции, компенсировалась деньгами. Пруссам также доставалась большая часть военной добычи захваченной войсками Ордена в походе, в которых В. выступали под отдельной хоругвью. К примеру, в битве при Грюнвальде (1410) принимало участие 1000 легковооруженных В. Однако Орден редко применял в полевых сражениях легкую кавалерию В., предпочитая использовать ее в разведывательных рейдах или в качестве 2-го эшелона для поддержки тяжеловооруженной рыцарской конницы. Многие орденские братья-рыцари знали прусский язык, который был им необходим для руководства прусскими воинами, находившихся на службе у ордена. Орден также использовал В. на административных должностях низшего звена. Прежде всего, в качестве камерариев. В. были освобождены от строительных работ в замках, но они должны были предупреждать о появлениях врага. Если ситуация на границе была достаточно спокойной, они выполняли функции инспекторов на строительстве замков и контролировали каменоломни, изготовление древесного угля, доставку и обжиг извести и кирпича. Им также поручалась охрана строительных материалов, и контроль за их расходом. В. из пруссов охраняли, и - в случае нападения - обороняли стройку.
  
   ВИТЛЕВУЙ - они же пятидесятные князи, в Золотой Орде, Казанском ханстве и Русском царстве: черемисскими улусами - сотнями, пятидесятками и десятками руководили сотники ("шЪдЖвуй"), пятидесятники ("витлевуй"), десятники ("лувуй"). Они в XV-XVI ст., они еще, скорее всего, не успели порвать с народоправством, и были выборными. По определению К.И.Козловой, они "были или обычные старшины поземельных союзов, или военные предводители более крупных объединений типа племенных". См. также: кугуза, сотный князь
  
   ВИТЬСКЫЙ - в домонгольской Руси: судебный пристав, посланник, гонец, человек почтенный. Под 1250 в Ипатьевской летописи сказано: "присла король угорьскый вицькаго, река: "поими дщерь ми за сына своего Лва".
  
   ВИТЯЗЬ - как показали исследователи, слово В. было образовано в славянских языках от германского слова Hvitingr - витинг (см. витинги) - конный воин. В русской литературе словом В., введенным в оборот в нач. XIX ст. писателями-романтиками, обозначали странствующего рыцаря. Затем термин стал общим для доспешных конных воинов русского средневековья, синонимом слова богатырь. 1) средневековый русский воин в былинах, В.Даль пишет о В.: "храбрый и удатливый воин, доблестный ратник, герой, воитель, рыцарь, богатырь". "Витяжествовать, витяжничать; ряз. витязить, наездничать, богатырствовать; странствовать, ища молодеческих приключений; посвятить себя воинским подвигам, заниматься воинскими игрищами, сражаться на турнирах"; 2) в Молдавском княжестве: помещик, обязанный господарю конной военной службой. Великий князь Стефан III, сражаясь с турками, заимствовал у них тимарную систему. Недостаток источников не позволяет осветить подробности этих реформ, однако известно, что господарь конфисковал земли многих молдавских бояр и раздал их воинам-"витязям", аналогам русских детей боярских. Румынский историк Н. Стоическу прямо указывает на сходство реформ Стефана III и великого князя Московского Ивана III.
  
   ВИЦЕ-ИНСТИГАТОР - в ВКЛ: формально был заместителем инстигатора и выполнял те же функции. Должность введена в 1615. см.также: инстигатор.
  
   ВИЦЕ-ЛАНДМЕЙСТЕР - в духовно-рыцарском Тевтонском ордене В.-Л. упоминаются в Хронике Грунау - весьма проблематичном источнике, в котором реальные сведения и факты смешаны с фантазиями автора. В иных источников титул В.-Л. не встречаются. Однако из Хроники Грунау этот титул успел перекочевать в значительное количество современных исторических работ.
  
   ВИЦЕ-ПИСАРЬ - в ВКЛ: заместитель писаря в господарской канцелярии, а также в судах. При необходимости замешал Писаря. Данная должность для шляхты не считалась престижной.
  
   ВИЦЕ-РЕГЕНТ - в ВКЛ: заместитель регента в господарской канцелярии, консисториях и судах. Как и у регента основной его функцией было содержание и обслуживание архива. Данная должность для шляхты не считалась престижной
  
  
  
   ВИЧ -
   1) на Руси: почетная приставка к отчеству. Летопись сохранила много весьма колоритных имен бояр, тысяцких и посадников: Воибор Негочевич, Жирослав Нажирович, Рагуил Добрынич, Мирошка Несдинич и пр. Бояре и князья именовались с отчествами - в этом был знак их высокого достоинства. Традиция величания по отчеству, с окончанием на "-вич" сохранялась, как привилегия высших социальных групп на Руси в течение нескольких столетий. Фамилий тогда не существовало. Люди попроще часто всю жизнь назывались тем именем-прозвищем, которое было усвоено ими, вероятно, еще в детстве.
   2) в XV си. в великом княжестве Московском и Русском царстве с отчеством на "-ич" именовались лишь великие князья, князья и бояре, т.е. представители социальной элиты. В Русском царстве чин думнаго дворянина имел между прочим тот интерес, что давал право писать отчество с "-вич", (не Петрова или Васильева сын, а Петрович или Васильевич), а этому преимуществу в средневековье придавали очень большое значение, т.к. оно считалось особым знаком отличия. Все остальные дворяне и дети боярские, даже князья, писались без - вича. Именитым людям Строгановым указом царя Василия IV Шуйского в нач. XVII ст. дано было особое право писаться с -вичем. Характерно, что в XVI в. боярские дети именовались поначалу с отчеством "-ов" и, только попав по праву рождения в бояре, - с отчеством "-ич". Такая же ситуация сохраняется и позднее, в XVI - XVII вв. Впоследствии это отличие потеряло значение, но вновь было восстановлено при имп. Екатерине II, которая, указом от 10.01.I774, повелела писать и именовать отчество на "-вич" тем особам, коим Высочайше пожалованы деревни; первые из этих особ были ближайшие к имп. советники: граф Н.Панин, граф З.Чернышев, князь Г.Григорьев Орлов и граф А.Орлов. в чиновничьей росписи указывается, что особы первых пяти классов должны писаться с отчеством на "-ич", лица шестых - восьмых классов - с отчеством на "-ов" и "-ин", а все прочие чиновники должны писаться без отчеств".
   2) в ВКЛ: фамилии с формантами "-ович", "-евич" произошли не от отчества с "вичем", а как форма имени отца. Каждый человек не зависимо от социального ранга имел право носить фамилии с формантами "-ович", "-евич".
  
   ВКЛАДНЫЕ ГРАМОТЫ - письменные акты, по которым русские князья передавали церковным учреждениям движимое и недвижимое имущество. Князь мог передать его при жизни или по завещанию. Содержание В.Г., как и жалованных грамот, весьма разнообразно.
  
   ВЛАДЕННАЯ ВЫПИСЬ - см.: владенная грамота.
  
   ВЛАДЕННАЯ ГРАМОТА - она де владенная выпись, владельная грамота, в русских княжествах: 1) запись, акт, выдаваемый каждому обществу государственных крестьян и бывших колонистов на владение отведенными ему землями и угодьями; 2) документ на право владения землями или угодьями.
  
   ВЛАДЕЛЬНАЯ ГРАМОТА - в русском царстве: государственный документ, признающий и закрепляющий права землевладельца или подданного народа на те или иные земли, или наделяющий ими.
  
   ВЛАДЕТЕЛЬНЫЙ КНЯЗЬ - на Руси: князья, реально владевшие княжеством, как самостоятельным, так и удельным. В.К., в отличие от служилых князей (княжат), находились с великим князем в вассальных, а не служилых отношениях.
  
   ВЛАДЕЛЬЧЕСКИЕ КРЕСТЬЯНЕ - лично зависимое от феодала сельское население. В русских княжествах XIV-XV ст. официальное название крестьянства, жившего на землях, принадлежащих вотчинникам.
   1) По поводу закрепощения крестьян в России существуют две диаметрально противоположные теории: указная и безуказная. Согласно указной теории, закрепощение крестьян было провозглашено указом царя Федора I Иоанновича, отменившим Юрьев день осенний, когда крестьяне могли покидать своего владельца. Предположительно, отмена Юрьева дня произошла по инициативе фактического правителя государства Бориса Годунова. Однако этот указ не дошел до нашего времени. Сторонники безуказной теории считают, что такого указа не существовало, а закрепощение крестьян происходило постепенно на протяжении многих десятилетий путем долговой кабалы и т. п. Самым видным представителем безуказной теории являлся В.О. Ключевский. Научная дискуссия продолжается до сих пор, и ни одна из сторон не привела решающих аргументов. Следует отметить ряд фактов, имеющих прямое отношение к процессу закрепощения крестьян. Уже в XVI ст. Юрьев день фактически превратился в завуалированную куплю-продажу крестьян. Крестьянский выход был обусловлен уплатой "пожилого" прежнему владельцу, причем величина этого выкупа была непосильна для большинства крестьянин и внести за них деньги мог только феодал, заинтересованный в переходе крестьян на его земли. С 80-х гг. XVI ст. начинает применяться практика "заповедных лет", при которой в некоторые годы приостанавливалось право крестьянского выхода (неясно до сих пор, касалась ли заповедная практика территории всей страны или же вводилась для отдельных местностей). "Заповедные годы" распространялись не только владельческих, но и на черносошных крестьян, а также на тяглое посадское население. Указ от 24.11.1597 повелевал разыскивать и возвращать прежним владельцам беглых крестьян в течение пяти лет. Некоторые исследователи полагают, что точкой отчета при определении срока сыска беглых крестьян как раз и послужил не сохранившийся указ об отмене Юрьева дня, после которого бегство от помещика стало преступлением. Следовательно, этот акт был принят в 1592. Так или иначе, но в конце XVI ст. уход крестьянина от своего помещика уже являлся преступлением. В 1607 при царе Василии Шуйском срок сыска беглых крестьян был увеличен до пятнадцати лет (что опять таки, по мнению сторонников указной теории, указывает на дату отчета - 1592). Т.о., крестьяне уже были превращены в крепостных, но еще существовали "урочные лета", по миновании которых беглый крестьянин мог получить свободу. Соборное Уложение (1649) установило бессрочный сыск беглых крестьян, и т.о. окончательно утвердило прикрепление крестьян к земле, ввело наследственность крепостного состояния и право землевладельца распоряжаться имуществом крепостных. Владельцам вотчин и поместий было предоставлено право вотчинного суда и надзора над крестьянами, только по воле и с согласия своего владельца крестьян мог заключить брак, совершить семейный раздел, передать имущество детям. Таким образом, в середине XVII ст. происходит окончательное и полное закрепощение крестьян. Владелец вотчины или поместья нес ответственность за исправным выполнением своими крестьянами государственного тягла. Оно было меньшим, чем у черносошных крестьян, однако владельческие крестьяне вдобавок выполняли многочисленные повинности в пользу своего владельца, и в целом их положение скорее было более тяжелым, чем у лично свободных крестьян.
   2) в ВКЛ: они же панские крестьяне, они же подданные, делились на: а) "похожих", сохранивших свободу перехода к другому помещику и б) "непохожих" - полностью закрепощенных.
  
   ВЛАДИМИРО-ВОЛЫНСКОЕ КНЯЖЕСТВО - русское средневековое княжество 990-1492. Включало земли по Западному Бугу и правым притокам Припяти. Столица - г.Владимир-Волынский, известный с 988. (ныне - центр Волынской обл. Украины). По летописи, первым владимиро-волынским князем в составе Киевского княжества стал Всеволод, сын Владимира Святославича. После смерти Владимира I Святого на Руси началась усобица, и кто владел Волынью до смерти Ярослава Мудрого, точно не известно. Около 1054 место владимиро-волынских правителей прочно заняли Ярославичи. После отделения Волынской земли от Киева она разделилась, и из ее состава, кроме собственно Владимиро-Волынского княжества, выделился Луцкий удел, доставшийся в управление Ярославу Изяславичу. В описываемый период В.-В.К. занимало обширную территорию по верхнему и среднему течению р.Западный Буг и по правым притокам р.Припять и было важным политическим и культурным центром Южной Руси. состав княжества входили такие города, как Кременец, Луцк, Бужск, Дорогобуж, Берестье, Белз, Червен. В феодальную раздробленность Русского государства с 1-й пол. XII ст. стало самостоятельным. На Любечском съезде князей (1097) Владимиро-Волынское княжество получил князь Давид Игоревич; по решению Витичевского съезда (1100) оно перешло князю Святополку Изяславичу. В.-В.К. подвергалось постоянным нападениям Польши и Венгрии. В 1199 объединено князем Романом Мстиславичем с Галицким княжеством в Галицко-Волынское княжество. После гибели в 1205 князя Романа Мстиславича в Галицко-Волынском княжестве вспыхнула ожесточенная феодальная война, длившаяся около 40 лет. Местные бояре, при содействии римского папы, приглашали к себе править венгров и поляков, которым в 1214 удалось захватить Галич и Волынь. Народ, возмущенный иноземным игом, восстал и пригласил на княжение Торопецкого князя Мстислава Мстиславича Удалого, сумевшего изгнать венгров. Сыну и преемнику Романа Мстиславича князю Даниилу Галицкому с помощью дворян и горожан удалось разгромить боярскую оппозицию, овладеть Волынью (1229) и Галицией (1238), а позднее и Киевом и объединить под своей рукой всю юго-западную Русь, провозгласив себя Русским королем. В конце 1240 Галицко-Волынское княжество было опустошено войсками Батыя; в 1245 была установлена вассальная зависимость от Орды, но полностью княжество было подчинено татарам лишь в 1259. Разгромив боярскую оппозицию и сделавшись единодержавным правителем Галича и Волыни, Даниил Романович добился усиления могущества княжества, но при его преемниках Галицко-Волынская земля начала слабеть и распадаться. Постепенно, вследствие феодальных усобиц, из ее состава стали выделяться и обособляться Белз, Луцк, Холм и прочие города и земли. Со временем территория Галицко-Волынского княжества стала ареной ожесточенных споров между Венгрией, Польшей и Литвой. Около 1320 великий князь Литовский Гедимин присоединил Владимиро-Волынские земли к ВКЛ, а с 1336 все западно-волынские земли, потеряв независимость, были захвачены Польским королевством. В 1370 отошли ВКЛ, в составе которого пробыли до 1556, из них до 1492 удельным княжеством, на которого правителя сажали и смещали по воле великого князя. Владимиро-волынские князья: Всеволод Владимирович (987-995); Борис Владимирович (995-999); Подвизд Владимирович (999-1000); Борис Владимирович (1000-10); Болеслав I Польский (1018-31); Ярослав Мудрый Киевский (1031-?); Святослав II Ярославич Киевский (?- 1054); Игорь-Ярославич Владимиро-Волынский (1054-57); Ростислав Владимирович (1057-64); Ярополк Изяславич (1069-73); Владимир Всеволодович Мономах (1073-78); Олег Святославич Гориславич-Черниговский (1076-77); Изяслав Ярославич (1077-78); Ярополк Изяславич (1078-84); Володарь Ростиславич (1084); Василько Ростиславич (1084); Давыд Игоревич (1084); Ярополк Изяславич (1084-85); Давыд Игоревич (1085); Ярополк Изяславич (1085-86); Давыд Игоревич (1086-97); Святополк Изяславич (109?-98); Ярослав Святополчич (1098); Давыд Игоревич (1099-99); Мстислав Святополчич (1099); Давыд Игоревич (1099-1100); Ярослав Святополчич (1100-18); Роман Владимирович (1118-19); Андрей Владимирович Добрый (1119-35); Изяслав II Мстиславич Киевский (1135-42); Святослав II Всеволодович Киевский (1142-45); Владимир Андреевич Храбрый Дорогобужский (1145); Святослав II Всеволодович Киевский (1145-46); Святополк Мстиславич (1148); Изяслав II Мстиславич Киевский (1149-51); Святополк Мстиславич (1151-54);Ярослав Изяславич (1154); Владимир III Мстиславич Мачешич Киевский (1154-56); Мстислав II Изяславич Киевский (1156-67);Мстислав Изяславич (1160-70); Роман II Мстиславич Великий (1170-88); Всеволод Мстиславич Бельзский (1188); Роман II Мстиславич Великий (1188-1205); Даниил Романович, король Русский [Галицкий] (1205-06); Анна Рюриковна (1206); Святослав Игоревич Курский (1206-07); Александр Всеволодович Бельзский (1207-11); Василько Романович (1211); Даниил Романович, король Русский (1212-14) венгерское правление (1214-?) Мстислав Мстиславич Удалой Торопецкий (?-1229); Даниил Романович, король Русский (1229-38); Василько Романович (1238-69); Владимир Василькович (1269-89); Мстислав Данилович Волынский (1289-1301); Юрий I Львович, король Русский (1301-16); Андрей Юрьевич Волынский (1316-24); Юрий Андреевич Волынский (1326-36); Войшвил Кейстутович Литовский (? - 1336); захват Польшей (1336-70); в составе ВКЛ (1370-1556).
  
   ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОЕ КНЯЖЕСТВО - средневековое русское княжество 1125-1362. Столица - гг. Ростов, Суздаль, Владимир-на-Клязьме (с 1157). В X-XI ст. называлось Ростово-Суздальской землей или Залесской Украиной. Населена была славянским племенем вятичей. С 1169 - Владимирское великое княжество.
  
   ВЛАДИМИРСКАЯ ЧЕТЬ - см. Приказ Владимирской четверти, четвертные приказы.
  
   ВЛАДИМИРСКИЙ ПРИКАЗ - см. Приказ Владимирской четверти, четвертные приказы.
  
   ВЛАДИМИРСКОЕ ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО - средневековое русское княжество. Крупнейшее государство в Северо-Восточной Руси. В X-XI ст. называлось Ростово-Суздальской землей или Залесской Украиной. Населена была славянским племенем вятичей. Как великое княжество образовалось XII ст., когда великий князь киевский Андрей Боголюбский отдал Киев в удел (1169) своему брату Глебу, а сам, поселился во Владимире-Залесском (Владимир-на-Клязьме), куда в 1157 перенес столицу. Первоначально В.В.К. включало территории совр. Владимирской, Ярославской, Костромской, Московской, части Новгородской, Тверской, Нижегородской, Тульской и Калужской обл., впоследствии же ограничивалось третьей частью Владимирской обл. Последний независимый владимирский князь Юрий Всеволодович владел В.В.К. до 1238, когда погиб в битве с Батыем. Ордынский хан, включив непосредственно в состав Золотой Орды Южную Русь (Киевская и Черниговская земля с Подолией), а в вассальных автономных русских государствах утвердил великокняжеский стол во Владимире и князь Ярослав Всеволодович был по ханскому ярлыку назначен великим князем. Следующие великие князья русские также назначались в Орде, и за владимирский стол в ханской ставке всегда велись русскими князьями великие интриги. Уже сыновья Александра Невского, получив от хана ярлык на великое княжение, не живут во Владимире, а остаются в своих уделах. С XIV ст. возвышаются московские князья, и с XV ст. В.В.К. обращается в великое княжество Московское. Историческая жизнь В.В.К. закончилась, когда великий князь Иван Калита перенёс столицу княжества в Москву (1328), а в 1362 князь Дмитрий Иванович объявил В.В.К. своей "отчиной" и объединил его с Московским великим княжеством. Однако, великие князья московские по традиции назывались великим князьями владимирскими и вступали на престол во Владимире до 1432. Великие князья Владимирские: Андрей Юрьевич Боголюбский, великий князь киевский (1157-74); Ярополк Ростиславич (1174-75); Михалко Юрьевич (1175-76); Всеволод Юрьевич Большое Гнездо (1176-1212); Юрий Всеволодович (1212-16); Константин Всеволодович (1216-18); Юрий Всеволодович (повторно 1218-1238); Ярослав Всеволодович (1238-46); Святослав Всеволодович (1246-48); Михаил Ярославич Хоробрит (1248-49); Андрей Ярославич (1249-52); Александр Ярославич Невский (1252-63); Ярослав Ярославич Тверской (1263-71); Василий Ярославич Костромской (1272-76/77); Дмитрий Александрович Переяславский (1276/77-81); Андрей Александрович Городецкий (1281-83); Дмитрий Алексадрович (повторно 1283-93); Андрей Александрович (повторно 1293-1304); Михаил Ярославич Тверской (1305-17); Юрий Данилович Московский (1317-22); Дмитрий Михайлович Тверской (1322-25); Александр Михайлович Тверской (1325-27); Иван I Данилович Калита и Александр Васильевич Московский (1328-31); Иван I Данилович Калита (1332-40); Симеон (Семён) Иванович Гордый (1341-53); Иван II Иванович Красный (1353-59); Дмитрий Иванович Донской (1359-60); Дмитрий Константинович (1360-62); Дмитрий Иванович Донской (повторно 1362); Дмитрий Константинович (повторно 1363); Дмитрий Иванович Донской (в 3-й раз 1363-89); Василий I Дмитриевич (1389-1425); Василий II Васильевич Темный (1425-32).
  
   ВЛАДЫКИ -
   1) в Чешском королевстве: В., они же земане, - чешское рыцарство, мелкие и средние феодалы. Они составляли младшую шляхту в отличие от старшей шляхты - панов;
   2) в Речи Посполитой: аристократический элемент в польско-литовском шляхетстве носил название В, в число которых входили: а) удельные князья и б) бывшие князья племён, утративших свою политическую самостоятельность, в) княжеские бояре, г) католические епископы. Их потомки с течением времени составили внутри шляхты особый класс богатой землевладельческой знати, так называемого "можновладства", магнатов. Историк Франциск-Ксаверий Пекосинский (1844-1906) доказал, что польское рыцарство до конца XI ст. на иждивении государей и своих земель не имело. В феодальную раздробленность многие рыцари стали служить В., получив за службу земли.
  
   ВЛАДЫКО - в РПЦ: обращение к архиереям: митрополитам, архиепископам и епископам.
  
   ВЛАДЫЧЕН НАМЕСТНИК - см. владычный наместник.
  
   ВЛАДЫЧНЫЕ БОЯРЕ - в РПЦ: бояре на службе правящего архиерея в епархии, имеющего право на титулование "владыко". Известны с XV ст.
  
   ВЛАДЫЧНЫЙ ДВОРЕЦКИЙ - он же часто назывался 2-м приказным, в РПЦ: был всегда светским лицом. В.Д. осуществлял надзор над всей хозяйственной жизнью архиерейской резиденции. К примеру, первое упоминание об особом дворцовом приказе в Ростовской епархии относится к 1696. Но каков был его штат - точно не известно. Известно, что на домовой поварне там трудилось 6-7 поваров; в приспешне (пирожне) - 5-7 пирожников; в хлебне - 3-5 хлебников и хлебодар; в кузнице - 6-9 кузнецов. Митрополичью столовую обслуживало до 4-х стольников и 1 скатертник. Имелись свои плотники, столяры, истопники, сторожа, портной, садовник и проч.
  
   ВЛАДЫЧНЫЙ ДЬЯК - важной частью архиерейского дома была канцелярия во главе с В.Д., которому помогали несколько подьячих. Все - светские люди. В канцелярии оформлялись грамоты, исходившие от архиерея, печатью архиерея их скреплял печатник - близкий к архиерею старец из черного монашества.
  
   ВЛАДЫЧНЫЙ НАМЕСТНИК - сведений об архиерейских домах в домонгольскую эпоху чрезвычайно мало, известен лишь ряд упоминаний о В.Н., помогавших архиереям в управлении епархией (в частности, вершивших суд), и о владычных тиунах, управлявших хозяйством архиерея. К примеру, в Псковской средневековой республике: лицо, поставленное новгородским архиепископом судить в псковской земле дела, подлежащие по Номокамону епископскому суду.
  
   ВЛАДЫЧНЫЙ ПОСАДНИК - в Новгородской средневековой республике: упоминается в XV ст. перед концом независимости. Функции и отличия В.П. от просто посадника сосотавителю неинзвестны.
  
   ВЛАДЫЧНЫЙ ТИУН - см. владычный наместник.
  
   ВОГУЛЬСКОЕ КНЯЖЕСТВО - государственно-племенное объединение народа манси (вогулы, вогуличи, меньдси, моансь). Существовало с сер. XV до кон. XVI ст., до отнятия Югры Русским царством у сибирских ханов. Селения Вогульского княжества были на р.р. Пелым, Сосьва, Лозьва и других. В.К. входило вместе с Кондинским княжеством (объединения манси на реке Конде) и княжеством Табары (объединения манси на реке Тавде) в Пелымское государство или Пелымское княжество, известное также как просто Пелым. Во главе этих княжеств стояли вогульские князцы - местная родовая аристократия.
  
   ВОДСКАЯ ПЯТИНА - административно-территориальная единица Новгородской земли до нач. XVIII ст., область расселения води, между реками Волхов и Луга. В XVI ст. делилась на Карельскую и Полужскую половины. В начале XVIII ст. вошла в Санкт-Петербургскую губернию.
  
   ВОЕВОДА (букв. водитель воев) - военачальник и областной правитель в славянских странах.
   1) На Руси в летописях упоминается В. с X ст. в качестве военачальника княжеской дружины или городского ополчения: В X - XVII ст. в документах Русских государств В. встречается в значениях: а) военачальника (дружины, полка, полевой армии), б) местного администратора.
   2) в Русском царстве, а) командующий полком в полевой армии (Рати). На каждый полк назначали по 3 В. - первый воевода, второй воевода и третий воевода, б) командующим всей полевой армией был Большой В, который часто совмещал эту должность с должностью 1-го воеводы Большого полка, в) государевым полком командовал Дворовой В., который с царствования Фёдора I Иоанновича стал главнокомандующим, В великом Московском княжестве русская рать для похода и боя делилась на 5 полков: передовой, большой, правой руки, левой руки и сторожевой (арьергард). Каждый из этих полков имел во главе одного или нескольких воевод. Полковых воевод назначал государь. Кроме полковых воевод при русской рати состояли еще: г) В. ертаульный, начальствовавший над легкой кавалерией для разведки и дозора; д) В. от наряда - начальник артиллерии; е) В. гулявый - начальник гуляй-города и ж) обозный В. Главным считался В. большого полка. з) с сер. XVI-XVIII ст. воеводское управление становится системой местного управления в Русском царстве, заменив систему наместничества. В., как высших местных управителей, начинает назначать царь Иоанн IV Грозный с 1555 - правителей города, уездов, с XVIII ст. - провинций. Первоначально В. назначаются только в отдаленные пограничные города, как в места, требовавшие постоянного пригляда и военной защиты, но с XVII ст. они появляются уже во всех городах. В. назначались царем по челобитной, которая предварительно рассматривалась в Думе. Назначение оформлялось через Разрядный приказ или тот, в ведении которого находилось воеводство. Управляли В. по "наказам" и имели обширный круг деятельности. К функциям воеводского управления относились все военные дела: набор войска, раздача жалованья, разверстка службы, призыв даточных людей и т.п.; дела дипломатические; финансовые и хозяйственные дела, ограничивавшиеся, однако, только надзором - "смотрением"; полицейские функции, в том числе и поимка беглых, гражданский суд в делах до 500 руб. При царе Петре I военные В. были заменены генералитетом, и оставлено только гражданские В., которых царь поначалу тоже ликвидировал, заменив В. губернаторами (1708). Но позднее, но после разделения губерний на провинции (1719), Петр восстановил В. в качестве правителей провинций, а при его преемниках В. назначались и в отдельные города - городовые и пригородные В. При имп. Екатерины II, после введения Учреждения о губерниях (1775), В. и их канцелярии были окончательно упразднены. В.Татищев в Лексиконе писал: "Воевода, по имяни равно то же, что в латинском дукс, в немецком герцог и фирст, ибо все равно знаменуют вождя войска. Сие от того произошло, что они начальники в войске были, но разно, одни воеводы полковые, другие городовые, которые токмо для какого похода над войски определялись, и оные яко в войске, тако в городех разных качеств были. Яко дворовой воевода, власно как генералиссимус, и сей чин редкому давался, при царе Алексее Михайловиче был князь Яков Куденетович Черкаской, во время Петра Великаго князь Василий Голицын, и сей был в том звании последний. Воевода Большаго полку есть главный того корпуса, яко фельдмаршал или генерал-аншеф. Сходной воевода были в разрядех или губернских войсках, которые хотя имели большей полк, но подчинялись воеводе большаго просто полку. Посыльной воевода как офицер со знатною командою от главного куды послан будет на краткое время. Воевода у государева знамени чин был не очень великой, которому поручено было государево того полку знамя. Воевода от снаряда - генерал или штап-офицер над артиллериею, оные по достоинству полков разных достоинств были. Городовые были трояки, яко полковой и осадной воевода равно генералу-губернатору, которой как над гарнизонными, так над полевыми в его губернии власть имел, осадной воевода - губернатор или паче комендант в крепости, которая близ границы. Воеводы городовые то же, что и ныне, но прежде как шляхетство городами служило, тогда воеводы в случае нападения неприятельскаго, сами или по указу собрав своего города дворянство и протчих военных людей, предводительствовали, а в городе росправу чинили. Ныне же они разделяются на двое, правинциальные и приписные, ибо, кроме суда и сбора податей, никакой власти не имеют, как Наказ губернаторской и воеводской изъявляет. В древния же времена главнейший воевода имянован тысяцкой, о котором зри под его имянем.
   2) в Речи Посполитой: В. начальствовал воеводством (областью) в Короне и ВКЛ, соединял в своих руках власть административную, военную, полицейскую и судебную, был членом сената Речи Посполитой по должности. В Польском королевстве В. назначался пожизненно королем, в ВКЛ - великим князем (даже если это было одно и то же лицо) и панской радой совместно. В воеводства Полоцкое и Витебское В. назначались также с согласия местных феодалов. В. руководил военными силами и был главою исполнительных органов воеводства, осуществлял контроль за управлением государственными имениями и доходами, следил за поддержанием порядка на территории воеводства и осуществлял правосудие в гродском (замковом) суде над шляхтой. В. входил в состав паны-рады по должности. В. осуществляли свою деятельность совместно с радами, состоящими из местных феодалов, и при помощи своих должностных лиц "врадников" - подвоеводы, наместника, Каштелянов, ключника, писаря, лесничего, мостовничего и др. В ВКЛ В. было девять, 10-й В. назывался старостой Жмудским. Воевода управлял державцей - округом, наместником которого был, наблюдал за управлением земель своего воеводства, ведавшихся "врадниками", являлся правительственным должностным лицом как по отношению к городам своего округа, пользовавшимся самоуправлением по немецкому праву, так и к частновладельческим землям (князей, панов, шляхты, бояр, духовенства и проч.) В. собирал подати, судил, ведал эксплуатацией пашенной земли, выгонов, пастбищ, лугов, лесных угодий, рек и озер, становился во главе посполитого рушения своего округа и т.п. С XVI ст. основной территориальной единицей в ВКЛ государстве стал повет, имевший свои суды, свой сеймик и своих должностных лиц. Во главе центральных поветов - древнейших воеводств, как и во главе воеводств, стояли В., назначавшиеся великим князем непосредственно или после предварительного ознакомления с "волей земли" через поветовый сейм. Обязанности В. в повете были троякого рода: военные, административные и судебные
   3) в Чехии:
   4) в Молдове:
   ВОЕВОДА
   ВОЕВОДА БОЛЬШОГО ПОЛКА - в великом княжестве Московском и Русском царстве с 1478 до сер XVII ст. - главнокомандующий полевой армией или одного из ее разрядов на отдельном стратегическом направлении. В большой полк назначались 3 воеводы (воевода и его "товарищи" - 2-1 и 3-1 воеводы), не считая завоеводчиков. В.Б.П. или Большой воевода не только командовал большим полком, но и был главнокомандующим всей полевой армией. Второй воевода большого полка был его заместителем. Третий воевода большого полка одновременно был первым воеводой у наряда (начальником артиллерии). Аппарат В.Б.П. состоял из двух дьяков для ведения переписи, учета отпущенных казной денег и раздачи жалования русским ратным людям. Иноземцам жалованье платил Иноземный приказ. При дьяках имелась военная канцелярия. Кроме того, при воеводе была "сезжая изба" с судьей, дьяками и подьячими, ведавшими судом и расправой в войсках.
  
   ВОЕВОДА ГЛАВНЫЙ - см. главный воевода.
  
   ВОЕВОДА ГУЛЯВЫЙ - см. гулявый воевода.
  
   ВОЕВОДА ГУЛЯЙ ГОРОДА - см. гулявый воевода.
  
   ВОЕВОДА ДВОРОВЫЙ - см. дворовый воевода.
  
   ВОЕВОДА ДОЗОРНЫЙ - см. дозорный воевода.
  
   ВОЕВОДА ЕРТАУЛА - см. ертаульный воевода.
  
   ВОЕВОДА ЗАСЕЧНЫЙ - см. засечный воевода.
  
   ВОЕВОДА ЛЁГКИЙ - см. лёгкий воевода.
  
   ВОЕВОДА НАИБОЛЬШИЙ - см. наибольший воевода.
  
   ВОЕВОДА ОБОЗНЫЙ - см. обозный воевода.
  
   ВОЕВОДА ПОЛКА ПРАВОЙ РУКИ - в великом княжестве Московском и Русском царстве: С 1478 до сер XVII ст. командующий в полевой армии полком правой руки.
  
   ВОЕВОДА ПОЛКА ЛЕВОЙ РУКИ - в великом княжестве Московском и Русском царстве: С 1478 до сер XVII ст. командующий в полевой армии полком левой руки.
  
   ВОЕВОДА РАЗРЯДА - см. разрядные полки, разряды, разрядный воевода.
  
   ВОЕВОДА РУССКИЙ - в Польском королевстве: назначаемый королем глава Русского воеводства (терр. совр. западной Украины). См. Русское воеводство.
  
   ВОЕВОДА У ГОСУДАРЕВА ЗНАМЕНИ - в Русском царстве: упоминается в разрядах с 1-й трети XVI по кон XVII ст. Назначался для командования отборной тысячей, с целью защиты царского знамени. Упоминается Котошихиным (1666). Но возможно у него шла речь о знаменном голове или командире знаменного полка.
  
   ВОЕВОДА У ГУЛЯЙ-ГОРОДА - см. гулявый воевода.
  
   ВОЕВОДА У НАРЯДА - см. нарядный воевода.
  
   ВОЕВОДА У ПОСОХИ - в великом княжестве Московском и Русском царстве: с кон. XV ст. по кон XVII ст. главный военачальник посошногой рати в полевой армии. Назначался из московских дворян. В царствование Иоанна IV Грозного - из избранной тысячи.
  
   ВОЕВОДИЧ - по В.Далю: сын воеводы.
  
   ВОЕВОДКА - 1) В.Даль писал, что В. - это: а) укорно-уничижительно, воевода, более о военачальниках иноземных, неприятельских; б) жена воеводы, воеводша; 2) в ВКЛ: с нач. XVII - кон. XVIII ст. В. - приказчик, управляющий имением у крупных помещиков на приграничных русских территориях, возвращенных Русским царством у Речи Посполитой (Смоленская, Черниговская, Белорусские земли, Малороссия).
  
   ВОЕВОДСКАЯ ИЗБА - в великом княжестве Московском и Русском царстве: орган центрального управления городом и уездом, место пребывания воеводы. Присутственное место.
  
   ВОЕВОДСКИЕ НАКАЗЫ - в Русском царстве в XVII ст. происходит упадок местного самоуправления. Воеводы, которые прежде были преимущественно в пограничных областях "для береженья" их от неприятелей, в XVII ст. оказываются во всех городах царства, на всем пространстве, от Новгорода и Пскова до Якутска и Нерчинска. Воеводы сосредоточивают в своих руках всю власть, военную и гражданскую. Сами воеводы действовали по "наказам" (инструкциям) московских приказов, которым они подчинялись. Воеводские наказы обыкновенно заканчивались следующими словами: "Государевым делом промышляти о всем по сему и по прежним государевым наказам, как бы государеву имени было к чести и делу государеву прибыльнее, и во всем государю искати прибыли с великим раденьем и служилых и всяких людей судить и меж ими расправы чинить вправду, по государеву крестному целованью, и посадских людей и волостных крестьян от всякого насильства оберегати, чтоб им ни от кого обид и насильства не было". Наместники и волостели были упразднены при царе Иоанне IV Грозном именно потому, что они не удовлетворяли, с точки зрения правительства, потребностям местного народонаселения. В В.Н. первою обязанностью служащего выставляется попечение о царском интересе. В 1695 предпринимается попытка установить постоянные В.Н. для каждого уезда, выписав подходящие статьи из прежних наказов.
  
   ВОЕВОДСКИЕ ПОЛКИ - 1) отдельная часть большого полка для решения самостоятельной тактической задачи под командованием воеводы; 2) с XVII ст. - воинское объединение (дивизия) полевой армии, состоявшее из нескольких полков разного рода войск. Во главе В.П. стоял воевода.
  
   ВОЕВОДСКИЙ ТОВАРИЩ - в великом княжестве Московском и Русском царстве: с кон. XV ст. по 1699 ближайший помощник воеводы - заместитель или адъютант. По отношению к воеводе - порученец.
  
   ВОЕВОДСКОЕ УПРАВЛЕНИЕ - в Русском царстве и Российской империи: уездное звено в системе органов государственного управления со 2-й пол. XVII ст. до 1775 состяло из городских воевод, возглавлявших вместе с дьяками приказные или съезжие избы, а с кон. XVII ст. в больших городах - приказные палаты
  
   ВОЕВОДСТВА ЛИТОВСКИЕ - до Люблинской унии (1569) с Польским королевством в ВКЛ было 14 воеводств, но на Люблинском сейме Польское королевство отторгла у ВКЛ 4 воеводства: Подляшское, Волынское, Киевское и Брацлавское. У ВКЛ осталось 10 воеводств: 1) Виленское, 2) Трокское (город Троки), 3) Жмудское, 4) Полоцкое, 5) Новогрудское, 6) Витебское, 7) Берестейское (Брестское), 8) Мстиславское, 9) Минское, 10) Смоленское. Жмудским официально называлось не воеводство, а староство, и управлял "староста". Но разница была лишь в названии: Жмудская область была коренной литовской землей и по рангу уступала лишь двум первейшим воеводствам: Виленскому и Трокскому.
  
   ВОЕВОДСТВО - 1) означает собственно предводительство войском, 2) а также звание, должность воеводы города или территории - "послать на воеводство"; 3) сама область или территория, которая вверялась в управление воеводе. По размеру воеводства в России были чрезвычайно различны: некоторые ограничивались одними городами, другие, напротив, заключали в себе город и уезд, в котором могло быть несколько городов. Ликвидированы воеводства лишь при имп. ........ в ......
   Воеводство -- основная административно-территориальная единица в Польше и ВКЛ.
  
   ВОЕННАЯ ДЕМОКРАТИЯ - форма государственности
   1) народ-войско с выборными правителями, что сохранялось у казаков до XVIII ст. и было задавлено верховной властью, хотя разложение В.Д. у казаков было уже заметно, наиболее сильно - у днепровских и яицких, менее выражено - у донских.
   2) когда на стадии имущественного и политического разложения первобытно - общинного (родового) строя формируется власть военного лидера, опирающаяся на дружину, выделенную из общины. При этом лидер зависит от своей дружины не меньше, чем она от него. Военные набеги за добычей на соседей при В.Д. становятся для дружины и ее лидера "отраслью народного хозяйства". Рюриковичи с дружиной до X ст. жили на Руси при фактической В.Д.
   Владимир о ложках......
  
   ВОЕННАЯ УНИФОРМА - впервые появляется в царствование Ивана IV в России. Первыми в 1550 получают одежду одинакового покроя и цвета, стандартное вооружение и снаряжение конный Дворцовый полк (царская лейб-гвардия) и московские стрельцы. В Европе в единообразную и обязательную для всех униформу первым одел в Англии солдат парламентской армии генерал Кромвель (1645). На сто лет позже. Во Франции воспетые А. Дюма мушкетеры и гвардейцы кардинала ходили в это же время в одетые весьма разнообразно, впрочем, также как и остальные дворяне. Только в 1673 Людовик XIV ввел для них в единообразный голубой плащ "a la casaque" (казачий, но который наши люди почему-то называют "мушкетерским"), специально для сокрытия разнообразного партикулярного костюма гвардейцев, хотя армейские части получили униформу в 1660. Из Франции единообразная армейская одежда в 70-х гг. XVII ст. стала распространяться по Европе. По свидетельству английского купца Д. Горсея (1573), который выдавал себя Ивану Грозному за посланника королевы в России: "Московские стрельцы очень опрятно одеты в бархатные, разноцветные шелковые и стамедные одежды разных цветов <...> тысяча стрельцов в красных, желтых и голубых одеждах". Английский дипломат Вильям Парри в книге "Проезд чрез Россию персидского посольства" (1599) описал: "...гвардию, которая была вся конная, числом 500 человек, одетых в красные кафтаны...". Нюренбергский купец Георг Паерли (1606) записал в дневник:"...были построены в два ряда пешие московские стрельцы до 1000 человек в красных суконных кафтанах с белой на груди перевязью...".
  
   ВОЕННЫЙ ПРИКАЗ - см. Приказ Военных дел.
  
   ВОЕННЫЙ ШАТЁР - в Русском царстве: походные органы управления Приказа Военных дел при полевой армии. В.Ш. имели. Имели штат комиссаров, для ревизии деятельности которых, в составе Приказа военных дел был создан (1707) Приказ счетных дел.
  
   ВОЗНИЦА ГОСУДАРЕВ - В.Татищев в Лексиконе писал: "Возница государев, ныне лейб-кучер, прежде был чин великой, определялись люди знатные, и последней был у царя Феодора II покойной граф Шереметев". В Российской империи государев кучер, а в ХХ ст. государев шофёр, носил чин полковника.
  
   ВОЖ - на Руси: 1) проводник, провожатый, следопыт; 2) название лоцмана в XVI ст. в Архангельском городке (совр. Архангельск) на Северной Двине. От слова В. произошел термин вожатый и, возможно, вождь.
  
   ВОЗНЫЙ - он же вожный, 1) в Польше XIII-XVIII ст., и ВКЛ XVI-XVIII ст.: судебный исполнитель при земских и гродских судах. В. назначались воеводами по нескольку В. на каждый повет из шляхтичей, по выбору и аттестации земского суда и шляхты. В. вручали позывы (повестки) от суда или короля для явки в суд, что называлось положением позыва на имении лица, требуемого к суду. После вручения позыва, В. обязан был донести суду, от которого исходил позыв, что он его вручил, или положил на имении, что называлось реляцией. В. по требованию частных лиц или по назначению суда В. обязан был производить осмотр места преступления по делам о побоях, ранах, насилиях и убытках и доносить суду для записи в книги, что видел и слышал по этим делам. В. производил ввод во владение и приказывал крестьянам повиноваться новым своим господам. При исполнении своих обязанностей В. всегда имел при себе "сторону" -2-х шляхтичей "веры годных". Вознаграждение В. получал от тех лиц, по делам которых действовал. За оскорбление В. и его "стороны" Литовский статут назначал двойной штраф и 20-недельное тюремное заключение, а за убийство В. или его "стороны" во время исполнения их обязанностей -- смертная казнь; 2) в Российской империи, в Малороссийском генеральном суде с 1763 введена должность В. и возного генерала.
  
   ВОЗНЫЙ ГЕНЕРАЛ - 1) в ВКЛ: исполнительный чиновник при земских судах, судебный исполнитель, судебный пристав; 2) в Русском царстве: в малороссийском генеральном суде В.Г. - глава всех возных - судебных приставов.
  
   ВОИ - 1) на Руси в Х- XIII ст. в отличие от профессиональных воинов - гриди в княжьей дружине, так называли земских ополченцев из городского или сельского населения, составляли городовые полки под управление тысяцкого - не княжьего мужа, а выборного городского магистрата; 2) в великом княжестве Московском и Русском царстве - ополченцы: даточные и посошные люди.
  
   ВОЙВОДА (терецк. заимств. из слав. языков) - он же воевода, 1) в Османской империи: служащий, исполняющий по поручению паши функции сборщика податей в отдельных районах. Командовал также отрядом собственной физической защиты;
  
   ВОИНСКАЯ ДУМА - 1) военный совет при главнокомандующем, 2) Походная В.Д. - военный совет при царе. см. Походная воинская Дума.
  
   ВОИНСКАЯ ПОВИННОСТЬ - установленная законом обязанность подданных (граждан) нести военную службу по защите Родины. В допетровской Руси до кон. XV ст., когда княжеская дружина комплектовалась на профессиональной основе, а В.П. осуществлялась в форме народного ополчения, созываемого по мере необходимости. В последующие столетия главное место занимали ополчение мелких и средних землевладельцев (дворян), получавших за военную службу поместья и денежные оклады. Созданные в 1630-50-х полки "иноземного строя", постепенно вытеснившие дворянское ополчение, с 1640-х комплектовались принудительным набором даточных людей, для которых с нач. 1650-х военная служба стала пожизненной. В период 1699-1705 сложилась система рекрутской воинской повинности, оформленная указом 1705 и приложенными к нему "Статьями, данными стольникам о сборе даточных солдат или рекрут".
  
   ВОИНСКИЙ МОРСКОЙ ПРИКАЗ - в Русском царстве: (1698--1712), центральное государственное учреждение, образованное царем Петром I от 11.12.1698 для управления флотом, ведал его плаваниями и боевыми операциями, строевыми чинами флота из иностранцев (их довольствием, обмундированием и проч. Остальными морскими делами занимался Адмиралтейский приказ. Однако строго это распределение обязанностей не соблюдалось, и оба приказа нередко вмешивались в компетенцию друг друга. Формально В.М.П. возглавлял командующим российским флотом в чине адмирала, (с 1707 - генерал-адмирала), но реально управлялся комиссаром приказа, в чине вице-адмирала. В штат приказа входили дьяк, старшие подьячие - руководители повытий, подьячие, рассыльные и вахтеры. С 1701 В.М.П., вместе с Адмиралтейством и новым Монетным двором, ведал также сбором корабельных денег. В.М.П. указом от 22.02.1707 был присоединен к Адмиралтейскому приказу, как его особая структурная часть под своим наименованием. В.М.П. упразднен в 1712, а его функции были переданы учрежденной тогда же в СПб Военной морского флота канцелярии.
  
   ВОИНСТВОВОДЕЦ - в Русском царстве: главный над войском начальник, большой воевода.
  
   ВОЙСКИЙ (польск. woyski) - в Речи Посполитой: урядник, которому поручалось наблюдение за спокойствием в повете и защита семей шляхты, ушедшей в посполитое рушенье. 1) в королевстве Польском XIII-XVIII ст. В. делились на: а) гродских и б) земских. В в землях Короны назначался королем, но с XVI ст. стала выборной; 2) в ВКЛ в XVI-XVIII ст.: выборная шляхетская должность с аналогичными правами и обязанностями как у В. в коронной Польше, но в ВКЛ был только В. земский - по 1 на повет, и подчинялся старосте поветового города. В ВКЛ должность В. считалась дыгнитарской (придворной) и была больше почетной, т.к. посполитое рушение с этого века собиралось весьма редко.
  
   ВОЙСКО - в Русском царстве: 1) полевая армия, рать; 2) структурная часть армии, к примеру, стрелецкое войско.
  
   ВОЙСКО ЛИТОВСКОЕ - название полевой армии ВКЛ с XIII до XV ст. Собиралась В.Л. по принципу сбора боярских конных дружин русскими князьями. Боярин или удельный князь, обязанный великому князю военной службой, приводил с собой на сборный пункт войска свое "копье" из 4-7 конных (сам боярин, паж, оруженосец и несколько лучников - пеших и конных). 20-25 копий образовывали стяг, которым командовал стяговник. Несколько стягов составляли дружину. Дружины были основной ударной силой войска. С вхождением ВКЛ в Речь Посполитую (1569) устройство войска княжества было преобразовано по образцу польского посполитого рушения, но структурно было отдельным военным формированием от польской полевой армии - войска Польского, хотя и воевали под общим командованием. Главное командование над полевой армией Речи Посполитой принадлежало великому литовскому гетману.
  
   ВОЙСКО МОСКОВСКОЕ - в великом княжестве Московском XV ст. войско состояло из: 1) дружин удельных и вассальных князей, 2) поместного ополчения - иррегулярной конницы дворян и детей боярских, с их послужильцами и боевыми холопами, бывшей главной частью вооруженных сил великого княжества, 2) иррегулярных отрядов пищальников - пеших мушкетеров, прибираемых по городам на время войны, 3) профессионального "наряда" - пушкарей, воротников и затинщиков, Наличие в М.В. артиллерии - пушек, тюфяков и пищалей - было зафиксировано летописями под 1485, во время Тверского похода; 4) посошной рати - иррегулярного ополчения из крестьян, призываемых на время войны, 6) иррегулярной инородческой конницы - полков касимовского царя, отрядов мордовских князей, служилых татар, черемис и мордвы, 7) станиц служилых городовых казаков.
  
   ВОЙСКО ПОЛЬСКОЕ - 1) название полевой армии Польского королевства. Состояло из 1) посполитого рушения, 2) наемных войск или только из наемников, если сейм отказывал королю в созыве посполитого рушения. Если посполитое рушение не было созвано, то польская шляхта могла вступить в наемные хоругви ротмистров и получать плату за службу. В случае отказа сейма созвать посполитое рушение король мог набрать за счет личной королевской казны сколь угодное количество наемных войск. Для этого он лично выдавал ротмистрам - командирам хоругвей уведомляющие и вербовальные грамоты. Король мог предоставить право набора наемников на службу коронному гетману. Но это не означало, что гетман мог самостоятельно выдавать документы для вербовки. Однако, часто король просто пересылал гетману заранее подготовленные придворными канцеляристами бланки грамот с печатями, в которые оставалось только вписать имя ротмистра и численность его хоругви. Ротмистр мог приступить к формированию отряда только после получения этих вербовочных документов. В 1-й пол. XV ст. наборы наемников в В.П. проводились, гл. об. на территории Силезии и Чехии. Прибывший к назначенному месту отряд наемников подвергался люстрации (осмотру и описи) на которой оценивалось, годен ли он к службе и может ли должным образом пользоваться имеющимся оружием. Люстрацию проводил назначенный королем чиновник и писарь. Если вооружение какого-либо солдата не соответствовало заявленным требованиям, оно должно было заменяться на новое, ибо в противном случае кандидат просто не принимался на службу. Если ротмистр в таких случаях ручался своим словом, что все недостатки будут устранены, то ему часто приходилось делать это за свой счет. С 1425, после принятия отряда наемников на королевскую службу, ротмистр за весь отряд давал присягу королю. А наемники давали присягу ротмистру. Перед началом боевых действий ротмистры высылали особые грамоты, в которых они официально объявляли войну названному по имени властителю, информируя его одновременно, на чьей стороне они будут воевать. Формирование наемного войска не занимало много времени. Например, когда 10.04.1433 польские вербовщики достигли договоренности с вожаками гуситов об их найме для набега на Пруссию, то уже 26.051433 чешские солдаты прибыли на сборный пункт во Вроцлав в Силезии. Т.о. для организации наемного войска было достаточно 1,5-2,5 мес. Для сравнения: посполитое рушение собиралось, как правило, за 3-4 мес. Правда бывали и эксцессы: к примеру, при подготовке к войне в Вармии (1476) было принято на службу 2000 наемников, которые совместно с придворным войском короля и посполитым рушением должны были напасть на вармейского епископа Тунгена, которого не признавал на этой должности король Польши. Однако пока шляхта вяло собиралась в ополчение, у короля кончились деньги, которые были истрачены на оплату ожидавших похода наемников, и пришлось уже собранные войска распустить; 2) совр. название армии Польской республики.
  
   ВОЙСКО РУССКОЕ - в Русском царстве к сер. XVI ст. В.Р. разделялись на нескольких родов: 1) конница, которая состояла из: а) поместного ополчения детей боярских и дворян, и их боевых холопов, б) "Царского полка", в) Стремянного полка, г) служилых татар и проч. инородцев, д) станиц донских казаков, е) конных даточных людей; 2) артиллерия - "наряд": а) полевая, б) "гуляй-город", в) осадная и г) крепостная; 3) пехота состояла из: а) московских стрельцов, б) городовых стрельцов, в) пеших городовых казаков, г) пеших даточных людей, д) роты иностранных наемников, 4) инженерных частей: а) минеров, б) строителей дорог и гатей. По данным военного историка Е. Разина в сер. XVI ст. Р.В. состояло из 70 тыс. чел. - поместной конницы из 35 тыс. всадников, 12 тыс. стрельцов, 6 тыс. городовых казаков, 10 тыс. служилых татар, 4 тыс. наемных иностранцев и наряда из 3 тыс. чел. В военный поход обычно выступала 1/2 войска. С.Середонин в книге "Известия иностранцев о вооруженных силах Московского государства в конце XVI века", изданной в Санкт-Петербурге в 1891 писал, что "численный состав Московского войска около 75000 конницы дворян, детей боярских и их слуг; затем не больше 10000 татар, 20000 стрельцов и казаков, и наконец 4000 иностранцев, всего около 110000 человек. Общее количество войск могло составлять до 200000 человек". В XVII ст. к тому, что уже было, добавились: 1) полки немецкого (иноземного) строя: а) полки пешие солдатские, конные б) рейтарские и в) драгунские, г) конные копейщики, 2) гусарские полки "з польского маниру", 3) инженерные войска: а) шанцекопы, б) горокопы, в) минеры, 4) Малороссийское и Слободское казачьи территориальные войска, 5) украинская (пограничная) служба по разрядам.
  
   ВОЙСКОВАЯ АРМАТА - в Русском царстве: Малороссийском казачьем войске с 1654 В.А. (войсковая артиллерия) установлена в количестве 80 орудий. В.А. должна была находиться в г.Корсуни, и на ее содержание шли все доходы с корсунского повета (уезда).
  
   ВОЙСКОВАЯ СТАРШИНА - 1) в Запорожском Коше: В.С. составляли: атаман, войсковой судья, войсковой есаул и войсковой писарь, которые ведали военные, административные, судебные и даже духовные дела всего Запорожского низового войска; следовавшие за ними должностные лица только помогали В.С. и исполняли их приказания.. К В.С. иногда причисляли куренных атаманов и старых казаков - бывших В.С., добровольно или против воли, уступивших свои звания другим. Все остальные войсковые чины составляли или младшую старшину или войсковых служителей, или же паланочную и перевозную старшину; в мирное время В.С. управляла административными и судебными делами Запорожской низовой республики, в военное время предводительствовала казаками, уступая свое место в Сечи наказной старшине, но по окончании войны вновь принимая свои права. Не довольствуясь управлением края непосредственно из Сечи, В.С. часто отправлялась в "полюдье" по городам, селам и зимовникам Запорожской низовой республики, чтобы на самих местах сделать то или иное распоряжение, сообразно нуждам и потребностям подданного войску населения: уравнять повинности, освободить от податей, разделить угодья, разобрать ссоры и наказать преступников. Эти поездки записывались в походные журналы сечевого архива, сохранившиеся до нашего времени. В.С. считалась равной всем казакам, но на деле часто добивались для себя выгодных решений кошевого или паланочных судов.
  
   ВОЙСКОВОЕ ПИСЬМО - в Донской казачьей республике XVI-XVIII ст. В.П. - приказ о мобилизации казаков в Главную войску. В.П. высылалось по станицам от имени войскового атамана, на основании постановления Войскового Круга, с указанием, какую часть своих воинов должна дать каждая станичная община; при самом большом напряжении сил, ста­ницы "верстались пополам", т.е. половина вооруженных казаков высылалась в Главную Войску, а другая половина оставалась для охраны станичного городка.
  
   ВОЙСКОВОЙ АТАМАН - выборный глава Донской казачьей республики до 1723. Избирался войсковым кругом. Выборы В.А. происходили ежегодно делегатами от всего войска и решались большинством голосов, для чего в Черкасском городе созывался войсковой круг. Как и в любой демократии, на Дону, на выборах В.А. происходила борьба оформившихся партий "по интересам", которая среди необузданной казачьей вольницы, при ожесточившихся сторонах была очень бурной, впрочем, редко когда заканчивалась кровопролитием. В помощь В.А. избирались 2 войсковых есаула, а для заведования канцелярией - войсковой дьяк. В.А. всегда оставался в Черкасске. Если В.А, был не угоден войску, то его могли довольно быстро сместить и избрать другого атамана. Одного и того же казака могли избрать в В.А. и второй и третий раз - ограничений в этом не было, но сами казаки неохотно шли в В.А. Обыкновенно, избранный долго отпрашивался и откланивался перед кругом, иногда даже в землю кланялся, чтобы его "ослобонили" от этой чести. Сложив с себя звание, по окончании выборного срока, В.А. снова становился простым казаком не получая никаких привилегий. Власть В.А. была ограничена войсковым кругом, и по обычаю В.А. был лишь проводником его воли, блюститель порядка и исполнитель решений круга. В.А. по собственной инициативе ничего серьезного, особенно во внешней политике, не мог, да и не смел предпринимать. В противном случае ему грозило позорное лишение должности, а иногда и казнь. Голос В.А. на войсковом круге был равен голосу всякого другого казака: он имел вес лишь постольку, поскольку его голос подкреплялся личным авторитетом и доблестью. Важность роли В.А была в подготовке повестки дня войскового круга и подготовке решений. Но если казаки находили, что какое-нибудь дело не стоит внимания, то В.А. о нем и доклада сбору не делал. Отсюда на Дону и идет пословица: "атаман не волен и в докладе". Казаками должность В.А. понималась как служение народу. С сер. XVII ст., с возникновением у донских казаков отдельного сословия старшин, расширялась и усиливалась власть В.А., который является уже прямым начальником казаков "в дни мира и брани". К ведению В.А. постепенно перешли дела по внутреннему управлению и внешним сношениям войска, которые до того были исключительной прерогативой войскового круга: он разбирал тяжбы, защищал от обидчиков, распределял среди казаков царское жалованье, принимал послов: русских, польских, турецких, татарских и калмыцких, вёл с ними предварительные переговоры, и лишь окончательное решение передавал на утверждение войскового круга. Должность В.А. оставалась выборной до 1718, но далее назначение В.А. стало зависеть от царской власти. Первым В.А., назначенным царским указом, был В.Фролов, по смерти его (1723) определен был на место В.А. старшина А.Лапатин, но уже как войсковой наказной атаман. В.А. как знак достоинства соей должности искони держали в руках "насеку", которую они, оставляя должность, передавали вновь избранному В.А. на особой церемонии. Насека в старые времена приготовлялась так: на терновом стволе, еще на корне делали ножом насечки. Насечки во время роста заплывали кожицей и образовывали наплывы, получалась пестрая палка. Палку украшали серебряной булавой. Царь Пётр I, отняв у В.А. реальную государственную власть, но, желая придать В.А. больше важности и пышности, пожаловал (1704) Войску Донскому серебряную печать и атаманскую насеку, украшенную на концах серебряной оправой; на верхней оправе была надпись: "насека войска донского 1704 г.". В 1705 он пожаловал В.А. в знак их достоинства серебряную позолоченную булаву, украшенную драгоценными камнями. см: атаман.
  
   ВОЙСКОВОЙ ДОВБЫШ - он же политаврщик, в республике Запорожского Коша (войске Запорожском Низовом): войсковой служитель, ведавший войсковыми литаврами и который созывал казаков на Коло (войсковою Раду) каждый год: 1) 1 января, 2) 1 октября, 3) на Пасху, 4) в виду походов на врагов, 5) при приеме важных особ в Сечи. заранее оповещал казаков-низовиков барабанным боем об общих сборах, следил за уплатой налогов, брал мыто за перевоз через Днепр. В.Д. был также помощником войскового есаула, и исполнял полицейские функции: 1) читал определения старшины и всего войска публично на месте казни, или на Коло, 2) был приставом при телесных наказаниях снимал с осужденных преступников одежду, и приковывал их к позорному столбу на майдане, 3) присутствовал при исполнении судебных приговоров, 4) побуждал посполитых к скорейшей уплате войсковых податей, 5) созывал казаков к немедленному приезду из зимовников в Сечь, в виду походов или войны, 6) взыскивал в пользу войска пошлины на перевозах через реки. За исполнение своих обязанностей В.Д. давалась "особливая великая всякий год плата", но, не больше 3 руб. в год. В помощь В.Д. давался выборный одновременно с ним поддовбыш.
  
   ВОЙСКОВОЙ ДЬЯК - очень важная выборная государственная должность в Донской казачьей республике, т.к. грамотных или, как тогда говорили, письменных людей было мало. В Черкасске и в некоторых верховых станицах, поближе к русским монастырям, бывали грамотные казаки. Их знали наперечет, и за десятки верст к ним ездили по всякому письменному делу. Вместо расписок в получении грамот выдавали деревянные палочки с нарубкой на них, а для прочтения выписывали грамотного человека. В.Д. вел всю документацию и переписку войскового атамана, писал войсковые грамоты и отписки, читал на кругу царские грамоты, так как атаманы тогдашние, по большей части, были совсем неграмотны. В.Д. до XVIII ст. заведовал внутренними и внеш­ними сношениями Донской республики, был членом войско­вого правления (войсковой избы) и хранитель войсковой печати.
  
   ВОЙСКОВОЙ ЕСАУЛ - 1) в Донской казачьей республике до XVIII ст. В.Е. - выборный помощник войскового атамана. Звание В.Е. считалось 2-м после атаманского.. В.Татищев в Лексиконе пишет "Войсковой есаул, у казаков при атамане войсковом равно как генерал-адъютант, в которой чин хотя выбирают человека молодого, однако ж знатнаго и ко исполнению дел способнаго, ибо чрез него все приказы оттоманские и канцелярские в войско происходят и круг собирает. Прежде они осужденных насекою наказывали, но познав, что то с честию чина их несогласно, того ради ныне оное чрез особаго есаула, а протчие наказании чрез особаго подлаго производят. При войске в походе ездит он пред атаманом, имеет для разсылок неколико есаулов, и хотя они по времени в старшины производятся, но сей чин гораздо знатнее и доходнее старшины, для того знатнейших старшин дети в сей чин определяются". В войсковом правлении В.Е. докладывали дела, заведовали войсковыми доходами, решали административные вопросы. Традиционно В.Е. вел войсковой круг. С XVIII ст. на Дону выбирали 2-х В.Е., в других казачьих войсках по одному. С утверждением 26.05.1835 "Положения об управлении Донским казачьим войском" помощником войскового атамана становится начальник войскового штаба, а В.Е. превратились в адъютантов атамана и уже не избирались, а назначались. К началу XX ст. должность В.Е. сохранилась лишь в Донском казачьем войске. Их было два (по одному от Лейб-гвардии Казачьего и Лейб-гвардии Атаманского полков), в чине не ниже подъесаула гвардии и не выше полковника. При выходе в войсковой круг В.Е. сопровождали войскового атамана, неся в правой руке регалии атаманской власти; 2) в республике Запорожского Коша (войске Запорожском Низовом) В.Е. имел очень сложные и многообразные обязанности, являлся правой рукой кошевого атамана. В.Е. следил за порядком среди казаков и исполнением решений - судебных, кошевого атамана и рады, выполнял роль следователя, исполнителя приговоров, главного полицейского чиновника: он рассматривал на месте жалобы, следил за исполнением приговоров кошевого атамана и всего Коша, преследовал вооруженной рукой разбойников, воров и грабителей, ведал продовольствием, делил хлебное и денежное жалование, охранял иностранных послов и путешественников, проезжающих по территории республики, занимался охраной границ паланок и разведкой во время походов, наблюдал за ходом сражений. Его штат составляли подесаулий и обозный, избираемые на время войны и ведавшие в войске артиллериею и провиант. Они также избирались сроком на год.
  
  
   ВОЙСКОВОЙ КАНТАЖНЫЙ - (от тур. кантар - весы, польск. kantorzy, kantorzysta - приказчик) - в войске Запорожский Низовом: войсковой служитель, который был хранителем войсковых эталонов весов и мер, служивших нормою для весов и мер всех живших в Сечи торговцев. Имея при себе войсковые весы и меры, В.К. обязан был собирать пошлины в пользу войска с привозимых в Сечь товаров, продуктов, бакалеи, водки, вина и делить их на товарищество, старшину и церковь. В.К. жил в особом помещении на базарной площади.
  
   ВОЙСКОВОЙ КАНЦЕЛЯРИСТ - в Русском царстве и российской империи XVII-XVIII ст.: первая должность в Генеральной канцелярии Малороссийского казачьего войска. Штат - 20 чел. Кандидатам в В.К. нужно было иметь доказательства о приобретенных науках в Киевской академии. После присяги служили под началом старшего канцеляриста или генерального писаря и продолжали образование. Из их среды производили в сотники, бунчуковые товарищи и т.д. Не получали жалования, служа на своем иждивении. По знаниям и поведению были уважаемы и часто приглашались к гетманскому столу. В.К. встречали с почетом: "поутру он мог быть канцеляристом, а вечером - полковником".
  
   ВОЙСКОВОЙ КРУГ - у казаков:
   1) общевойсковое собрание у донских, волгских, яицких, гребенских и терских казаков до XVIII ст. У казаков Запорожского Низа (Республики Запорожского Коша) В.К. назывался "Коло", а Гетманщине по-польски - Радой. Полным аналогом В.К. донцов у днепровских казаков соответствовала черная рада. В.К. был высшим органом власти, выбирал должностных лиц и был судом апелляционной инстанции. В.К., как народное правление, есть учреждение чрезвычайно древнее, и начало его теряется в глубине веков. В письменных исторических актах В.К. впервые упоминается в 1554, когда донские казаки, сведав, что русский царь Иван Васильевич Грозный задумал покорить Астраханское ханство, "приговорили въ Кругу своемъ вспомоществовать ему";
   2) народное собрание казаков, которому в Донской казачьей Республике (1549-1721) принадлежала верховная и законодательная власть до времени окончательного покорения ее (поглощения, аншлюса) Российской империей. В.К. состоял из одних воинов-казаков, собравшихся из всех поселений на очередную службу в Главной Войске. Если же кроме них в народное собрание призывались специальные делегаты по выбору станичных обществ, то Круг назывался Валовым. И в том и в другом случае постановления Кругов выражали волю всего казачьего народа, представленного в равном процентном отношении от всех общин. Духовенство и пришлые иногородние рабочие от активного участия в Кругах были устранены. Территория, на которую распространялась власть Круга, называлась "Землей Казачьего Присуда", а у соседей она была известна, как Земля Донских Казаков. Говорить на кругу мог всякий делегат, но для этого он должен был выйти на свободное место внутри Собрания, где находились атаман и есаулы. Все участники Круга стояли на ногах и без шапок из почтения к торжественному процессу народоправства. В.К. ведал всеми делами войска, и это было главное учреждение по управлению республикой. Для собрания В.К. посылали от войска по станицам грамоту, и станицы высылали на В.К. полномочных депутатов. На В.К. казачество избирало для себя атаманов, есаулов, писарей, священников, дьяконов и дьячков и других должностных лиц, решало идти ли в походы и набеги, делило добычу, казнило и наказывало преступных казаков и награждало достойнейших, принимало послов от соседних держав. Дела в В.К. решались большинством голосов и в нем могли принимать участие все казаки, не имевшие за собой какого либо порока, по понятию казаков того времени, с правом равного голоса каждый. Докладчиком в В.К. и председателем собрания был войсковой есаул. Позднее подписные старики предварительно знакомились с повесткой дня В.К., и если решали какой либо вопрос не стоящим внимания, то войсковой атаман без их позволения не мог даже сделать доклада по нему, отчего сложилась старинная пословица: "атаман не волен и в докладе". После отдачи туркам Азова (1646), город Черкасск стал столицей Донской казачьей республики, резиденцией войскового атамана и всей войсковой старшины, а также и В.К. Каждый городок, станица и даже хутор управлялся своим кругом, во главе которого стояли выбранные им на один год атаман и есаул. И тот, и другой не играли никакой роли во внутреннем управлении общины, а были лишь простыми исполнителями решений круга. В станичных кругах решались все тяжбы между казаками по личным оскорблениям, обидам, захватам чужой собственности, несоблюдения постов, ослушание принятому решению и проч. Виновных круг присуждал к соответствующим наказаниям, чаще всего - к порке. Дела по обидам большею частью решались миром. Старики заставляли обидчика идти к обиженному, и просить у него прощения. Если же тот упрямился и не давал прощения, то нередко сам атаман со стариками шли к нему, кланялись в ноги и склоняли к миру, прося не срамиться и не ездить в Черкасск на суд Войсковой суд. Войсковой суд творил войсковой атаман со всеми старшинами, составлявшими правительство республики, известное как "Всевеликое Войско Донское", выходил за город на возвышенное место и там, разбив лагерь, творили суд. Являлись челобитчики с просьбами об обновлении границ между станицами, и Круг или поручал одному из старшин разобрать дело на месте, или склонял тяжущихся к компромиссу или на решение какого-нибудь старожила, который, поклявшись на Евангелии поступить по совести, должен был со святою иконою в руках пройти по тем местам, где по его памяти пролегала межа. Изувеченных на войне казаков В.К. снабжал "отставными листами" и награждал достойнейших. Рассматривал частные жалобы. Во 2-й пол. XVIII ст. внутренние дела казачества, суд и расправа между тяжущимися сторонами чинились еще по древнему казачьему обычаю в войсковой канцелярии и войсковых кругах. Войсковая канцелярия в управлении краем до того времени не играла никакой существенной роли, а только принимала жалобы и челобитные, а все дела решались Войсковым Кругом, состоявшим из старшин под председательством войскового атамана. Но в важных случаях жизни края всегда собирался прежний всенародный Войсковой Круг, который должен был решить проблему и служивший единственным выразителем мнения всего войска Донского.
   3) в 1-й пол. XVIII ст. царское правительство окончательно подчинило своей власти казачьи республики, назначая войсковых атаманов (с 1738 -- в Донском казачьем войске, позднее -- в других войсках). Войсковые круги потеряли свое прежнее значение представительного органа власти казачества и существовали чисто номинально. С этого времени кругами стали называть представителей того или иного войска, вызванных в областной город по случаю какого-либо торжественного события.
  
   ВОЙСКОВОЙ ОБОЗНЫЙ - он же просто обозный, 1) в республике Запорожского Коша (войске Запорожском Низовом): В.О. подчинялся войсковому есаулу. В.О. заведовал артиллерией, обозами и войсковым провиантом в походе и "разделял все труды есаула" по обустройству лагеря, ведал осадой и штурмом укреплений врага. Оборонительные фортификационные сооружения в Сечи также были предметом его забот; 2) у днепровских реестровых казаков, а затем в Малороссийском казачьем войске Русского царства эта старшинская должность называлась генеральный обозный.
  
   ВОЙСКОВОЙ ПИСАРЬ - в войске Запорожском Низовом: стоял во главе канцелярии, занимался всем делопроизводством Коша в Сечи. Избирался один В.П. сроком на год, но могли переизбираться неоднократно. В помощь ему выбирался подписарий и несколько "канцелярских разного звания служителей". Знаки отличия В.П.: каламарь - серебряная чернильница на поясе и гусиное перо за правым ухом. В.П. - хранитель войсковой печати, заведовал всеми письменными делами Запорожского войска Низового: внешними сноше­ниями и делопроизводством, архивами и канцеляри­ями в Сечевой республики. В.П. рассылал приказы по куреням и паланкам, вел все счета приходов и расходов, писал, иногда по совещанию с монахами, бумаги к разным государям и вельможам от имени всего Запорожского войска, принимал все указы, ордера, листы и прочую почту, приходящую в Сечь, на имя кошевого атамана и всего низового войска. Отдельной канцелярии, в виде особого учреждения, в Сечи не полагалось, и все письменные дела отправлялись В.П. при "квартире" (т.е. в курене). Должность В.П. считалась в Запорожье очень важной и ответственной, и если бы кто-то другой, вместо В.П. осмелился писать от имени Коша кому-либо или принимать письма, присылаемые на имя В.П., того без пощады казнили смертью. В.П. в Коше часто влияли на настроение всего войска; т.к. держали в своих руках все нити политики и общественной жизни войска. Часто роль В.П. сравнивают с ролью государственного секретаря Запорожской казачьей республики. Влияние В.П. объяснялось еще и тем, что многие из них оставалось на своих должностях бессменно, в течение долгих лет. Известно, что в течение 41 года (1734-1775) в войске Запорожском Низовом было всего лишь четыре чел. в звании В.П. Но по традиции В.П. никогда не показывали свою силу, напротив, всегда держались скромно. Ни на одной сохранившейся бумаге из Сечи не встречается его единоличной подписи: обыкновенно В.П. в конце каждого документа приписывал формулу: "Атаман кошовый зо всем старшим и меншим низовым войска запорожского товариством". Если кошевой был грамотный, то он собственноручно подписывал свою фамилию; если же он был неграмотен, то вместо него подписывался В.П. Оттого фамилии В.П. на документах встречаются очень редко. В.П. получал 50 руб. годового жалованья. Кроме того, ему шли судебные пени и - как без них - подношения бочками водки, товарами и т.п.
  
   ВОЙСКОВОЙ ПОДПУШКАРЬ - в войске Запорожский Низовом: помощник войскового пушкаря. См. войсковой пушкарь.
  
   ВОЙСКОВОЙ ПОДЪЕСАУЛИЙ - в войске Запорожском Низовом: помощник войскового есаула. См. войсковой есаул
  
   ВОЙСКОВОЙ ПОЛКОВНИК - 1) в Русском царстве: В.П. у малороссийских казаков в Гетманщине В.П. занимали первое место после генеральной старшины. Звание полковника у реестровых днепровских казаков в Речи Посполитой учреждено польским королем С.Баторием в 1576. В.П. был не только военный, но и административно-территориальный начальник, так как полк казацкий, малороссийский, составлял целую область или провинцию, назывался по главному своему городу или местечку, и, кроме местечек, состоял из множества сел и деревень. Им подчинялись все военные, полицейские и земские дела и полковая артиллерия. Каждый В.П. предводительствовал в своей полковой канцелярии, а с 1763, по Статуту, председательствовал, как воевода, и в городском суде, где слушались уголовные дела. Полковая старшина и сотники, число которых не во всех полках было одинаково, находились в его непосредственном подчинении. В.П. имел при себе полковое знамя, полковую музыку и особый знак власти - пернач (иначе - буздаган). При Б.Хмельницком В.П. пользовались доходами с мельниц. При его сыне - Юрии, получали жалование из малороссийских сборов - по 100 ефимков и по мельнице. В Русском царстве владели ранговыми деревнями, состоявшими в некоторых полках из нескольких тысяч душ. Доходы их были столь значительны, что даже генеральные старшины часто переходили в В.П.; 2) Российской империи в XVIII ст. выборный командир казачьего полка, который приравнивался к армейскому майору; 4) в Российской империи: с кон. XVIII ст. по 1920 - чин VI кл. Табели о рангах в казачьих войсках, приравнивался к армейскому полковнику, с титулованием "Ваше высокоблагородие", уже в нач. XIX ст. слово "войсковой" от этого чина отлетело, и казачьи полковники именовались просто полковниками.
  
   ВОЙСКОВОЙ ПУШКАРЬ - в войске Запорожский Низовом: В.П.: 1) заведовал всей войсковою артиллерией и огненным припасом: порохом, дробью, свинцом, ядрами и пулями. В XVIII ст. принимал продовольствие и боеприпасы, присылаемые императором, для чего ежегодно выезжал из Сечи, обыкновенно весной; 2) выполнял должность смотрителя войсковой тюрьмы, где под его надзором находились преступники, ожидавшие суда и временно содержавшиеся в войсковой пушкарне, или осужденные и приговоренные к тюремному заключению. Содержание В.П., как и довбышу, давалось из царского жалованья -- "особливая великая плата", как это видно из документов 1768 года, 3 руб. в год. В помощь В.П. выбирался войсковой подпушкарь и несколько чел. гармашей (рядовых артиллеристов), искусных в стрельбе из пушек.
  
   ВОЙСКОВОЙ СКАРБ - казна реестрового войска днепровских казаков в период Гетманщины.
  
   ВОЙСКОВОЙ СТАРШИНА - 1) изначально исполнитель­ная должность в Донской казачьей республике. В.С. избирались войсковым кру­гом и были ближайшими помощниками войсковых атаманов, готовившие повестку дня войскового круга, были присяжными на войсковом суде. 2) в Российской империи: в XVIII ст. звание В.С. в видо­измененной форме и распростра­нилось на лиц, руководившими отдельными отраслями гражданского управле­ния казачьего войска, и командовавших казачьими полками на императорской службе. В целях ослабления влияния и значения В.С. у казаков, было запрещено (1754) произво­дить казаков в В.С. без особого о том представления в Военную кол­легию. В то же время звание В.С. жаловалось иногда российскими императорами отдельным казакам за подвиги и другие военные заслуги. В 1775 в Донском казачьем войске было учреждено "войско­вое гражданское правительство", существовавшее в течение 21 го­да и состоявшее из атамана и 6 В.С. (2 из них назначались и 4 выбирались на год). В.С., ко­мандовавшим донскими казачьи­ми полками, стали прис­ваивать штаб-офицерские чины. Имп. Павел I приравнял звание В.С. к чину армейского майора (1798), а с упразднением в казачьих войсках чина подполковника (1884) - В.С. приравняли к армейскому подполковнику.
  
   ВОЙСКОВОЙ СЧЕТОВОД - в войске Запорожском Низовом: войсковой служитель, вел бухгалтерию Республики Запорожского Коша, отвечал за общественные табуны лошадей, крупного рогатого скота и овечьи отары.
  
   ВОЙСКОВОЙ СУДЬЯ - в войске Запорожском Низовом: 2-е лицо после кошевого атамана, в войсковой старшине Коша. Избирался 1 января сроком на год. Исполнял функции казначея, возглавлял артиллерию, хранил войсковую печать, заведовал внешними сношениями, архивами и канцелярией Сечевой республики. Во время отсутствия кошевого, был наказным атаманом. Основной обязанностью В.С. было судить виновных скоро, право и нелицеприятно; он разбирал уголовные и гражданские дела и произносил суд над преступниками, представляя, однако, окончательный приговор суда решать кошевому атаману или войсковой раде. Знаком его отличия служила серебряная печать, висевшая на поясе. Судья, как и кошевой атаман, не имел ни особого жилища, ни отдельного стола, а жил и питался обще с козаками своего куреня. Главным доходом В.С. было царское жалование - 70 руб. в год и часть пошлин за перевозы через реки; кроме того, он получал, как и кошевой, ведро водки или белого вина от каждой привозимой в Сечь куфы, "по товару" от всякой ватаги, одного коня из приблудившихся лошадей, выкуп за "отбитие" преступника от столба, "малый презент" от всякого просителя, часть добычи от каждого похода, некоторое количество меду, пива, бузы, мяса и калачей от сечевых шинкарей, брагарников, мясников и калачников, наконец - рождественский и пасхальный ралец.
  
   ВОЙСКОВОЙ ТАБУНЩИК - в войске Запорожском Низовом: войсковой служитель, отвечал за общественные табуны лошадей и стада крупного рогатого скота.
  
   ВОЙСКОВОЙ ТОВАРИЩ - у днепровских казаков: 1) в Запорожском Коше (Запорожской Сечи, Запорожском войске Низовом) XV-XVIII ст.: полноправный член этой войсковой корпорации. Из В.Т. избирались атаманы и старшина на Сечи. Попасть в В.Т. можно было только через 3-5 лет безотпускной службы в Сечи в качестве джуры под руководством одного из В.Т., и проявить себя в бою. Отличительным знаком В.Т. был оселедец или чупрына на бритой голове. В.Т. часто оставались холостяками и проводили всю жизнь на Сечи, проводя дряхлую старость в специально устроенных Кошем монастырских приютах; 2) в Русском царстве XVII ст.: в Малороссийском реестровом казачьем войске В.Т. - почетное звание для лиц особо заслуженных в боях и походах; 3) в Российской империи XVIII ст. в Малороссийском казачьем войске и казачьих слободских полках В.Т. уже старшинский чин, который приравнивался к сотнику, но в отличие от этой должности был чем-то вроде частного титула. В.Т. исполнял разные военные и гражданские должности, командовал сотней в отсутствие сотника. В.Т. не подчинялись местной администрации и находились под юрисдикцией полковников или полковой канцелярии и не имели урядовых земель. В.Т. противопоставлялись рядовому казачеству, которое часто старшина именовала чернью или черными казаками. Определенного числа В.Т. им не было. Сначала оно зависело от полковников и полковых канцелярий, потом от Малороссийской Коллегии в СПб. В кон. XVIII ст. звание В.Т. было приравнено соответствующему чину корнета в регулярной кавалерии. См. также: знатный войсковой товарищ.
  
   ВОЙСКОВОЙ ТОЛМАЧ - в войске Запорожский Низовом: В.Т. исполнял должность главного войскового переводчика. Он обязан был знать иностранные языки находившихся в отношении с запорожскими казаками или проезжавших через их землю народов, но обязательно: 1) польский, 2) турецкий, 3) татарский, 4) греческий, 5) армянский, 6) молдавский. В.Т. визировал их виды на жительство, предъявлял им требования от Запорожского Коша, служил посредником между ними и запорожскими казаками; читал присылавшиеся в Сечь грамоты иностранных государей. Ведал агентурной разведкой в сопредельных странах. Как человек, знающий разные языки, В.Т. нередко сам посылался секретно Кошем для разведывания дел на границы Запорожской низовой республики и даже в неприятельский стан.
  
   ВОЙСКОВОЙ ХОРУНЖИЙ - в войске Запорожский Низовом: войсковой служитель, помощник кошевого атамана. В.Х. в мирное время хранил хоругвь - войсковое знамя, а в военное носил его в боях и походах. Часто В.Х в бою ставили - на­чальником резерва.
  
   ВОЙСКОВОЙ ЧАБАН - в войске Запорожском Низовом: войсковой служитель, отвечал за общественные овечьи отары. Избиралось два В.Ч. сроком на год.
  
   ВОЙСКОВОЙ ШАФАРЬ (от польск. zsafarz -- эконом, ключник, келарь, домоправитель), - в войске Запорожский Низовом: В.Ш. числом 4, иногда и больше, с подшафариями, собирали пошлины с проезжавших купцов, мелких торговцев и промышленников всякого звания и народностей в доход войску на главных переправах через рр. Днепр, Буг и Самару и на Кодацком, Микитинском, Бугогардовском, Самарском и др. перевозах; В.Ш. вел приходо-расходные книги, содержали при себе казачьи команды физической защиты. Эти команды иногда имели пограничных комиссаров, которые строго следили за порядком при движении грузов через переправы.
  
   ВОЙСКОВЫЕ ОБЫВАТЕЛИ - в Российской империи: особое податное сословие. Лично свободные. В.О. - потомки служилых людей в пограничных слободских казачьих и ландмилицких полках, в которые они набирались из однодворцев и малороссийских казаков. Некоторые из В.О., к примеру, орловские, пользовались всеми правами однодворцев; воронежские же - правами малороссийских казаков по отношению к свободе винокурения. Наибольшее число В.О. было в Харьковской губ., где они образовались из служивых слободских полков, в Воронежской, Орловской, Астраханской, Херсонской, Курской и Казанской губ. При учреждении Министерства государственных имуществ (1837) всех В.О. пересчитали. Их было ок.400000 чел.
  
   ВОЙСКОВЫЕ ПОСЛАНЦЫ - в Малороссийской гетманщине: послы в Москву или СПб.
  
   ВОЙСКОВЫЕ СЛУЖИТЕЛИ - в войске Запорожский Низовом: в войсковую старшину входили всего 4 должности (куренной атаман, войсковой есаул, войсковой писарь и войсковой судья), все остальные войсковые чины считались В.С. и по чину были ниже войсковой, походной и паланковой старшины. В.С. Запорожского Коша: подъесаул, толмач, подписарий, булавничий, бунчужный, перначный, довбыш, поддовбыш, пушкарь, подпушкарный, гармаш, шафарь, подшафарь, кантаржей, канцеляристы, школьные атаманы, куренные хорунжие.
  
   ВОЙТ - он же вуйт, в ВКЛ:
   1) в городах ВКЛ, получивших магдебургское право - высшее должностное лицо, градоначальник, назначаемый господарем или частным владельцем города, или же избирался населением из шляхты и мещан (в городе); его власть была ограничена городским магистратом, В. также председатель в войтовом суде города; в XV-XVIII ст. глава городского или сельского управления или самоуправления. Назначался королем или магнатом
   2) человек, назначеный помещиком для надзора над крепостными крестьянами и выполнением ими повинностей. В 1557 эта система распространяется в большинстве малороссийских земель. Селами управляли наместнические или старостинские "уряды". В. возглавлял сто волок, т.е. два или три села, и получал за это одну волоку, освобожденную от повинностей. В его обязанности входило обеспечение выхода крестьян на работу, контроль за выполнением ими повинностей, ежегодная проверка границ крестьянских наделов. В. могли за провинности снять "уряды" вместе с ревизором и поставить нового В. из той же волости с согласия подданных.
   3) в Малой Руси в городах обязанности В. "отправляли биргермейстер, или бурмистр, а в малых местечках яко старосты. Они имеют над всеми жители главную власть и управление в том месте
   4) в Русском царстве: в Малороссии - глава города, на который распространялось Магдебургское право, предполагавшее независимость в гражданском управлении и торговле, в частности, Киева и Нежина, Чернигова, Стародуба, Глухова, Лубен и Ромен . Но в военных и полицейских делах, касающихся всей Малороссии, В. подчинялся малороссийскому гетману.
  
   ВОЛЖСКАЯ БУЛГАРИЯ - государство волжско-камских булгар и финно-угорских народов в Среднем Поволжье и Прикамье в X-XIV ст. Столицы: г. Булгар, с XII ст. - Биляр. До 965 данник Хазарского каганата. Города по берегам Волги и Камы были центрами ремесла и торговли, но основа экономики - плужное земледелие. В X ст. принят ислам, как государственная религия. В.Б. торговала с Хазарией, Арабским халифатом, Византией, Новгородом и восточными славянами. Соперничала с великим княжеством Владимирским. Разгромлена и покорена монголо-татарами к 1241. Во 2-й пол. XIII ст. распалась на Булгарское и Жукотинское княжества, которые в 90-х гг. XIV ст. были разгромлены Тимуром и вошли в Казанское ханство, а в сер. XVI ст., вместе с ним, в состав Русского царства.
  
   ВОЛЖСКИЕ КАЗАКИ - разбойные "воровские" казаки на Волге в районе Царицына. Сами пришлые с Дона. См: воровские казаки.
  
   ВОЛЖСКОЕ ЦАРСТВО - так в русских летописях иногда называли Золотую Орду.
  
   ВОЛКОВЫЙСКОЕ КНЯЖЕСТВО - русское средневековое удельное княжество в Чёрной Руси. Столица - г. Волковыйск (Волковыск). До XIII ст. Черная Русь, вероятно, входила в состав Полоцкого княжества. В 1240-х Черная Русь была вотчиной литовского князя Миндовга, известного в русских летописях так же под именем "Изяслав Новогрудский". В 1250-х Черная Русь была завоёвана князем Даниилом Галицким, который: "Захватил всю землю Литовскую и Нальшанскую-Гродно, Волковыск, Слоним - всю вотчину земли их, и пришёл Миндовг просить мира". Даниил отдал Черную Русь своему сыну - князю Роману Данииловичу, за которым она оставалась в течение нескольких лет. Затем Черную Русь вновь захватил Миндовг. После его смерти (1263) В.К. временно находилась в составе Галицко-Волынского княжества. В XIV ст. Черная Русь составляла основное ядро Великого княжества Литовского. В 1528 в "Пописе земском" упоминается уже Волковыйский повет Троцкого воеводства ВКЛ. С ведения о волковыйских удельных князьях очень скудны и противоречивы. Подлинно известно, что в В.К. до 1255 правил князь Войшелок - сын Минвдога.
  
   ВОЛКОНСКОЕ КНЯЖЕСТВО - средневековое русское удельное княжество 1270-1470. В кон. XIII ст., после смерти князя Юрий Михайловича Тарусское княжество было разделено между его сыновьями на уделы. Князю Ивану Юрьевичу "Толстая Голова" достались земли по р.Волконе, где он стал первым князем Волконским. Столица В.К. - г.Волкона (Волхона, Волконск), у слияния рр. Волконы и Упы (совр. Дубенский р-н Тульской обл. РФ). В 1470 Волконский удел был ликвидирован, а князья Волконские стали служилыми князьями князей Старицких. Волконские удельные князья: Иван Юриевич Толстая Голова (до нач. XIV ст.); Фёдор Иванович (? - 1380); неизвестные князья (1380-1470).
  
   ВОЛЬНИЦКАЯ ВАТАГА - 1) промысловая артель, создаваемая на добровольных началах; 2) разбойная шайка. Иногда и то и другое вместе.
  
   ВОЛОГОДСКОЕ КНЯЖЕСТВО - средневековое русское удельное княжество 1433-81 в составе великого княжества Московского. Впервые в официальных письменных источниках Вологда упоминается в 1264. Долгое время Вологда была пригородом Новгорода. В кон. XIV - нач. XV ст. князь Василий I Дмитриевич присоединил Вологду к Московскому княжеству. Во время феодальной войны великого князя Василия II c Дмитрием Шемякой, Вологда поначалу была отдана в удел ослепленному и свергнутому великому князю (1446-47), но затем сюда же сбежал из Москвы сам Шемяка и некоторое время правил там самовластно. В 1462 по завещанию великого князя Василия II Темного Вологда с Кубеной и Заозерьем было отдана в удел его младшему сыну Андрею Меньшому, однако, что тот ни в каких официальных документах тот не именовался "князем вологодским". Андрей Меньшой умер бездетным, и Вологда отошла в дворцовые земли великого князя. С княжения Ивана III Великого, Вологда служила местом почетной ссылки для знати и тюрьмой для преступников. Согласно свидетельствам современников царь Иоанн IV Грозный одно время хотел перенести в Вологду столицу Русского царства.
  
   ВОЛОДЫКА - человек, обладающий властью, повелитель, властелин, владелец, верховный правитель, государь.
   1) вождь у древних славянских племен;
   2) в Чехии: в. к кон. XV ст. - низший слой феодалов, промежуточный между рыцарством и крестьянством;
   3) в Сербии - низший дворянский слой;
   4) в Польше: а) класс В., квартирующих в "гродах" (milites gregarii), за свою военную службу получал содержание от князя; помогая ему в управлении, пользовались кормлением; получали от князя земельные участки - иногда с рабами, посредством которых и вели хозяйство; б) негербовая Ш. низшая группа феодалов, занимающих промежуточное положение между шляхтой и свободными крестьянами; в) наименование вновь нобилитированных шляхтичей. По статуту казимира Великого: "Если кмет нанес одну или несколько ран владыке , он (должен уплатить) побитому 15 (гривен), а другие 15 - суду. Но если это будет нанесено шляхтичу, тогда уплатит 60 гривен, стеркальцу, то есть скаретабеллу - 30 гривен; шляхтичу, произведенному в шляхтичи из солтысов -15 гривен за одного; шляхтичу за рану, нанесенную шляхтичем - 10 гривен, стеркальцу - 5 гривен, солтысу или кмету за раны, нанесенные шляхтичем, постановляем, чтобы заплачено было 3 гривны." В. в большинстве своем влились в ряды Ш., чем некоторые историки, к примеру, К. Бучек, объясняют многочисленность польской шляхты в Новое время;
   5) Черногории до 1852 В. - глава государства, соединявший в одних руках светскую и духовную власть.
  
   ВОЛОКА - она же уволока, в ВКЛ: мера земли = 30 моргам или 21,36 га.
  
   ВОЛОКИ ВОЛЬНЫЕ - в ВКЛ: свободные земельные площади.
  
   ВОЛОКИТЫ - в Русском царстве: вид судебных издержек. Другие виды судебных издержек назывались "проести" и "убытки". См. подробнее: проести.
  
   ВОЛОКОЛАМСКОЕ КНЯЖЕСТВО - анахронизм, неправильное осовремененное название Волоцкого княжества.
  
   ВОЛОНТЕРЫ - в ВКЛ отряды В. образовывались, как правило, во время войны и снискали себе дурную славу. Это всем известные отряды А.Лисовского в Смуту, Д.Мурашки и многие другие. Больше всего В. отличились грабежами и бессмысленным насилием. В Речи Посполитой периодически принимались бороться с ними, не останавливаясь перед жесткими мерами. На многих сеймах регулярно подымался вопрос о В. в негативном ключе, но тщетно, т.к. их контингенты в Смуту и в других войнах составляли значительные силы. Формировались В. не только из шляхты и профессиональных бойцов, но из крестьян, литовских татар, днепровских казаков и прочих сословий, ищущих наживы и приключений.
  
   ВОЛОСТЬ - адм. - терр. единица России XI -нач. XX вв. В Киевской Руси - территория княжеского домена; в XIII-XVI вв. незнач. терр. единица, созданная на основе крест. общины; с сер. XVI в. включалась в состав уезда. После февральской революции - единица всесословного самоуправления.
   1) в феодальную раздробленность Руси так называли: а) всю территорию самостоятельного княжества; б) полусамостоятельный удел; в) сельскую территорию, подчинённую городу; В. раделялась на станы. В XIII - XVI ст. волости отдавались князьями в "кормление" волостелям.
   2) в великом княжестве Московском в XIV-XVI ст.: В. - сельская административная единица, управлявшаяся волостелем. С кон. XIV ст. В. - часть уезда;
   3) по мере закрепощения части крестьянства В. теряют свое административное значение и сохраняются только у казенных крестьян на черносошных землях в XVII-XVIII ст. Имп. Павел I приказывает делить казенных и удельных крестьян на В. и нормирует законом их внутреннее устройство. В царствование Николая I В. становится органом крестьянского самоуправления государственных крестьян. После отмены крепостного права (1861) правительство империи, стремясь оградить крестьянство от произвола дворянства и интеллигенции, обособляет крестьянское самоуправление и учреждает ряд чисто крестьянских организаций. В кон. XIX - нач. XX ст. В. - объединение соседствующих деревень, которое приблизительно совпадало с церковным приходом, и охватывало от 300 до 2000 душ мужского пола. В. должна была быть протяженностью не более 12 верст. Однако на практике В., особенно на Севере, занимали несравненно большую территорию и с большим количеством населения. В. упразднены в СССР административно-территориальной реформой (1923-29).
   4) в ВКЛ: территориальная община, состоящая из нескольких громад.
   ВОЛОСТЬ - административно-территориальная единица русских княжеств и Русского государства в XI-XX ст., часть уезда.
  
   ВОЛОССКИЙ - валашский.
  
   ВОЛОСТЕЛЬ -
   1) в русских княжествах в XI-XVI ст.: должностное лицо, управляющее волостью от имени князя и ведавшее в ней военными, административными, финансовыми (налоговыми) и судебными делами. В., не получая жалованья от правительства, "кормился" за счет тяглого населения волости, взимая с него кормы (мясом, хлебом и т. п.), подъемное, свадебные пошлины и проч. В штате В. были тиуны, доводчики, праведчики;
   2) в великом княжестве Московском и Русском царстве: В. управлял волостью от имени великого князя с тем же кругом прав и обязанностей, что и в других русских княжествах. Власть В. в иммунитетных владениях ограничивалась жалованными грамотами. Права и обязанности В. были регламентированы Судебником (1497). По земской реформе царя Иоанна IV Грозного (1555) должность В. была ликвидирована в большинстве уездов и волостей, и заменена земскими выборными органами.
   4) в Псковской республике: чиновник псковского веча, заведовавший финансами; 5) всякое лицо, облеченное властью; начальник;. В. не получал жалованья и "кормился" за счет тяглого населения волости (платившего налоги), получая часть этих налогов в кормление.
  
   ВОЛОСТИТЕЛЬ - то же, что волостель.
  
   ВОЛХВ - Колдун, кудесник гадатель, (предположительно ст.-слав. заимствование из др.-исландского volva -- пророчица, сивилла) -- жрецы в Др. Руси, служители языч. религ. культа. Первые известия о них связаны с раннехрист. традицией. Евангелие свидетельствует о приходе В. в Иерусалим, совершающих, несмотря на противодействие иудейского царя Ирода, поклонение и приношение в дар золота, ладана и благовонной смолы -- мирры новорожд. Иисусу Христу. Родиной В. называется Аравийский п-ов, а еще чаще персидско-месопотамский ареал. Ср.-век. церк. и апокрифич. легенды, разрабатывая этот сюжет, превращают В. в трех (и даже в 12) царей, принесших Христу поклонение от лица всего человечества. Складываются предания и о позднейшей жизни В.: они крещены апостолом Фомой, а затем приняли мученичество. Их предполагаемые останки являлись предметом поклонения в Кельнском соборе. В рус. летописях (и др. письм. источниках) сохранились многочисл. указания на значение В. в Др. Руси. Впервые они упомянуты в связи с сообщением о предсказании ими смерти киевскому князю-язычнику Олегу (912). По мнению ряда отеч. ученых, В. являлись проф. языч. служителями культа. Однако на вопрос, кем конкретно они были: колдунами, шаманами, жрецами богов или знахарями, есть ли между ними различия, ранги, специализация, -- ответить не представляется возможным. Вместе с тем в лит-ре отмечаются и другие важнейшие функции др.-рус. волхвов (воен., адм.), позволяющие предположить интеграцию у них верховной власти, как светской, так и сакральной. Поэтому в В. правомерно видеть лидеров доклас. плем. об-ва, потестарного по орг-ции власти. В. -- это старая родовая знать. Отсюда проистекает и их руководящая роль в выступлениях др.-рус. населения в 9--13 вв. (1024 -- в Суздале, 1071 -- в Ярославле и Белоозере, а также в Новгороде в 1071 и 1227--1230). Поводом к волнениям, как правило, служили неблагоприятные погодные условия, неурожай и голод. Пользуясь такими экстрем. ситуациями, В., возглавляя народ, пытались уничтожить нарождавшуюся имуществ. верхушку об-ва ("старую чадь", "лучших"), а также дискредитировать предст. церк. и княж. власти, представлявшихся чуждыми элементами традициям родового строя. В последующее время, сохраняя кое-где на периферии управленч. функции ("сотников", "правителей"), В. в большей степени выступают в качестве колдунов, чародеев, чернокнижников, к-рым приписывались тайные знания, сношения с нечистой силой, а также специалистов лечебной магии -- знахарей. В нар. поверьях они отграничивались от первых тем, что якобы действовали при помощи Божьей, а не нечистой силы. Значит. была и лит-ра: разл. "Астрологи", "Чаровники", "Волховники" и др. Вплоть до 17--18 вв. в церковных требниках стояли вопросы к исповедующимся -- не ходил ли к В., не исполнял ли их указ. Начиная с конца 10 в. волхвование преследовалось. Часты случаи сожжения В. вплоть до 18 в. Позднее это преступление наказывалось кнутом и высылкой.
   - жрецы в Древней Руси, служители языческого религиозного культа. В. приписывалось влияние на силы природы, предсказание будущего. Впервые упоминаются в летописи под 912 в связи с сообщением о предсказании В. смерти киевскому князю Олегу. С распространением христианства на Руси язычество и В. подверглись гонениям со стороны государства, чем объясняется участие В. в антифеодальных движениях (они возглавляли восстания крестьян и горожан в 11 в. в Суздале, Киеве, Белоозере).
   по Далю: волх м. стар. мудрец, звездочет, астролог; чародей, колдун, знахарь, ворожея, чернокнижник, волшебник м. волшебница ж.; вологодск. волхат, волхит м. волхатка, волхитка, волховка ж. Волхвовать, волшить, волшебничать, волшебствовать, колдовать, чаровать, кудесить, знахарить, гадать, ворожить, ведмовать, заговаривать, напускать, шептать. Волхвование ср. волшба ж. волшвение, волшебство, --вование, действие, занятие это. Волхвователь м. --ница ж. чародей, волхв. Волхвов, волшебников, --ницын, ему, ей принадлежащий: волшебничий, им свойственный; волшебный, относящийся к волшебству.
  
  
  
  
   ВОЛОХИ - 1) волхвы; 2) они же: влохи, влахи, волхва, по преданиям начальной летописи, народ, принудивший славян двинуться с Дуная на Вислу, Днепр и др. места на востоке. Этим именем в средневековье славяне называли также итальянцев, но в основном жителей Молдавии и Валахии.
  
   ВОЛОХОВСКОЕ КНЯЖЕСТВО - см. Болоховская земля.
  
   ВОЛОЦКОЕ КНЯЖЕСТВО - 1) русское средневековое княжество. Столица - г.Волок Ламский (совр. Волоколамск, Московской обл., РФ) основан в 1-й пол. XII ст. Свое название получил от волока, по которому новгородские купцы на пути в Рязань перетаскивали свои суда из р. Ламы в р.Волошню. Первоначально Волок был пригородом Новгорода, но в 1177 они отдали его князю Ярославу Мстиславовичу Красному - внуку Юрия Долгорукого, который стал первым князем Волоцким, но просидел на этом столе ок. года. По какой-то причине князья в Волоке не задерживались. И упоминается в источниках только Владимир Всеволодович, который сидел в Волоке в 1213. Ок. 1230 новгородский князь Ростислав Михайлович захотел вернуть город с уездом Новгородской республике, но натолкнулся на сопротивление волоцкого князя Ярослава Всеволодовича (1229-30). По иронии судьбы, вскоре новгородцы пригласили Ярослава к себе на княжение и он "отсел" к Новгороду вместе В.К., и Волок Ламский вновь стал новгородским пригородом. Однако по более поздним "докончаниям" прослеживается, что половина В.К. принадлежала великому князю Владимирскому. В 1332 благодарный князь Иван Калита отдал свою половину В.К. боярину Родиону Несторовичу в вотчину за помощь при снятии осады с Переяславля-Залесского. Боярин выгнал из Волока новгородского наместника, и Волоцкий уезд полностью отошел к Москве. В 1370-х гг. Волоком Ламским вновь завладели новгородцы, но в 1398 великий князь Василий I снова отнял его у них; Волоцкие князья: Ярослав Мстиславич Красный (1177-78); Владимир Всеволодович (1213); Ярослав Всеволодович (1229-30); 2) в 1408-1410 В.К. было у литовскому князя Свидригайлы в кормлении, пока тот был на службе у московского князя; 3) 1462-1513 удельное В.К. в составе Московского княжества было образовано, когда Волок Ламский был дан в удел 6-му сыну великого князя Василия II Темного - Борису Васильевичу, который княжил там с 1462 по 1494. Вторым удельный Волоцким князем был Федор Борисович в 1494-1513, но из В.К. при нем выделилась в удел Руза (1494). После Федора Борисовича Волоцкий удел был ликвидирован и Волок Ламский отошел напрямую Москве. Руза как удел была ликвидирована еще раньше - в 1504. Волоцкие удельные князья: Борис Васильевич (1462-94); Фёдор Борисович (1494-1513);
  
   ВОЛХВЫ - они же чародеи, кощунники, на Руси: жрецы, служители культа языческих божеств у восточных славян. Принадлежали к верхушке родоплеменного общества. В. приписывалось влияние на силы природы, лечение болезней, предсказание будущего. Впервые упоминаются в летописи под 912 в связи с легендой о предсказании смерти князю Олегу. После принятия христианства как государственной религии, В. руководили антицерковной оппозицией, подвергались гонениям со стороны государства и церкви. В XI ст. неоднократно возглавляли народные восстания (в Суздальской, Муромской земле, Киеве, Белоозере и др.).
  
   ВОЛЧНАЯ ПОМЕРА - земельная реформа ВКЛ в сер. XVI ст., когда всю пахотную землю поделили на волоки.
  
   ВОЛЧЬИ ДВОРЫ - в Русском царстве: царские зверинцы. Название их произошло в нач. XVII ст. оттого, что, по бедности после Смуты, основные экспонаты таких зверинцев составляли волки, лисы и медведи. В.Д. входили в дворцовое ведомство ловчего пути. Таких В.Д. в XVII ст. было много, и часто они помещались в селах, близ которых часто производились царские зверовые охоты. Известны В.Д.: Измайловский, Хорошевский, Чертановский, Осеевский, в селах Ермолине, Дмитровском и Балобанове. Ими заведовали конные псари или стремянные конюха, иногда даже сокольники. Но главный из них был "Великих Государей потешный звериный двор", который размещался под Москвой, в Преснецком саду.
  
   ВОЛЬНАЯ - см. вольная грамота.
  
   ВОЛЬНАЯ ГРАМОТА - 1) в Русском царстве: документ, освобождавший от холопства. В.Г. давалась по усмотрению владельца холопа, и подлежала обязательной регистрации в Холопьем приказе; 2) в Российской империи: документ, освобождающий от крепостной зависимости, давался помещиком - владельцем крепостных душ, подлежал обязательной регистрации.
  
   ВОЛЬНОСТИ ВОЙСКА ЗАПОРОЖСКОГО НИЗОВОГО - см. вольности Коша Запрожского.
  
   ВОЛЬНОСТИ КОША ЗАПОРОЖСКОГО - земли Великого луга и степи низовий Днепра (паланки), на территории Крымского ханства, освоенные казаками-черкасами, и которые традиционно находились во владении Коша Запорожской Сечи на правах "займанщины" (права захвата). Казаки считали эти земли своими. Границы "вольностей" не были постоянными. Название это часто также употреблялось как синоним "Запорожья", в отличие от Гетманщины.
  
   ВОЛЬНЫЕ КАЗАКИ - казаки, не служившие городам, панам, князьям, королям, царям и ханам. Жившие всегда на своей земле в Присуде. С первого упоминания (1304) вплоть до кон. XVII ст. понятие В.К. в русских и польских документах употребляется исключительно в смысле "вор", "тать", "разбойник" и т.п. Единственное исключение - упоминание о В.К., которые приняли участие в осаде Казани (1552) "своей охотой", в качестве союзников русского царя.
  
   ВОЛЬНЫЕ СЛУГИ - в период феодальной раздробленности на Руси - основа младшей дружины князей и бояр, мелкие феодалы, вотчинники и помещики. В.С. имели в княжеских дружинах одинаковые права с боярами: 1) пользовались правом "отъезда" - свободного перехода от одного князя к другому. Так, в договорных грамотах князей мы постоянно встречаем условие: "А бояром и слугам межи нас вольным воля", 2) могли иметь вотчины в разных княжествах, даже во владениях не тех князей, которым они служили, 3) пользовались "кормами" - от управляемых ими городов и волостей, 4) получали поместья за службу, 5) со своих недвижимых имений В.С. платили подати по земле и воде: "А кто имет жити моих бояр и слуг в твоей отчине и тебе их блюсти, как и своих, и дань взяти, как и на своих", 6) подлежа платежу дани и суду по земле и воде, В.С., в своей вотчине были суверенны, независимы и свободны, и князья не вмешивались в их домашние распоряжения; в договорных грамотах князей часто говорится, что В.С. и бояре: "домы своя ведают сами, а нам ся в них не вступати". Т.о., мы видим, относительно прав и обязанностей В.С. были совершенно равны с боярами, вся разница между ними состояла только в богатстве и знатности. Но, тем не менее, В.С. и бояре составляли два разных класса служилых людей Двора, которые никогда не смешивались, подобно тому, как ранее не смешивалась младшая и старшая дружины. Но вместе с тем тот и другой класс составляли одно служилое сословие, свободно поступавшее на службу к князю и также свободно оставлявшее эту службу. В.С. участвовали во всех родах княжеской службы: 1) военной, 2) придворной, 3) гражданской. В договорной грамоте князя Дмитрия Донского с князем Владимиром Андреевичем (1362), сказано: "А коли ти будет сести на конь со мною, и кто будет твоих бояр и слуг, где кто ни живет, тем быти под твоим стягом". Впрочем, военная служба В.С. отличалась от службы бояр. В.С. не были воеводами и начальниками полков и если когда и начальствовали, то над десятком, реже - сотней. В числе обязанностей военной службы на В.С. лежала обязанность, которой не знали бояре: охранение русских границ со стороны татар. По пограничной линии русских владений стояли городки, в которых В.С. содержали караулы, или сторожи (поэтому и поместьями их наделяли князья преимущественно в местностях, пограничных с татарскими владениями), делали станичные разъезды для наблюдения за татарами, а в случае нападения татар давали знать воеводам, стоявшим с главными полками обычно около Коломны или Каширы. В службе гражданской В.С. занимали должности рассыльщиков, недельщиков, приставов, сторожей при судах, сборщиков пошлин при перевозах и на торгах и вообще исправляли низшие административные должности, за которые они пользовались определенными кормлениями. В придворной службе В.С. исполняли также различные младшие должности смотрителей за разными припасами княжескими и лошадьми, а также принимали участие в княжеской охоте в качестве конюхов, псарей, кречетников, сокольников и проч. Однако В.С. не был прегражден путь к высшим должностям; они могли переходить в высший класс служилых людей и занимать высшие государственные должности, что приобреталось военной службой, а служба такого рода обычно зависела от состояния служащего; кто имел более средств, тот скорее мог достигнуть и повышения по службе, потому что по правилам тогдашней администрации время от времени составлялись разборные списки служилых людей, и в списках отмечалось - за кем какое имение, и как кто "конен, люден и оружен" мог явиться на службу. Поэтому если оказывалось, что кто-либо из В.С. имел большее число боевых холопов, нежели боярин, то последний исключался из списка бояр и его место занимал первый. Вообще княжеские служилые люди не имели характера замкнутой корпорации: из дружинников они могли делаться земцами и наоборот; равным образом из В.С. можно было дослужиться до боярского звания. Кроме перечисленных родов службы дворян был еще род службы, принадлежавший им, - это т. н. служба приборная, отличительным характером которой было то, что за нее давалась земля не на вотчинном или поместном праве владения, а на общинном. Город, который приглашал известное число В.С.: пушкарей, пищальников, казаков и проч., отделял определенное пространство своих земель, которые и отдавал приборным людям. Т.о., В.С. по прибору составляли общину, владевшую этими землями сообща. По прибору служили в это время чаще всего казаки, которые составляли собственно гарнизон в пограничных степных городках и в то же время вместе с В.С. отправляли станичную службу; а также пушкари и пищальники. Т.о. В.С. состоявшие при крепостных пушках и пищалях; воротники, державшие караул в крепостных воротах. Все эти лица служили городу, а не князю, и получали за свою службу землю, которой они владели на общинных правах, перейдя в царствование Иоанна IV Грозного в категорию служилых людей "по прибору" на государеву службу. При московском Дворе, вместе с невольными "слугами под дворским", В.С., со временем, составили единый придворный класс дворян. Превращение Ивана III из князя-вотчинника в государя "всея Руси" дало и новые тяготы, возложенные на государство постоянной борьбой с западными, южными и восточными соседями, повлекло за собой (и дало оправдание) важной перемене, совершившейся в то время: превращению великокняжеских В.С. в слуг подневольных. Выросло право великого князя требовать себе службы и запрещать переход В.С. на службу к другим князьям, о чем с В.С. и бояр брались подписки - "крестоцеловальные записи", часто перед этом взяв под стражу. При даче такой подписки всегда были поручители, которые в случае отъезда В.С. после "крестоцелования", штрафовались на большие суммы денег. Самая страя дашедшая до нас крестоцеловальная запись датируется 1474. Позже еще брали "подручников" - поручителей за поручителей. Были случали, когда одно лицо выставляло за себя 118 поручителей, число же подпоручителей достигало еще большей цифры. В 1562 за князя И.Д.Вельского поручилось 29 бояр, да за этих бояр еще несколько сотен других лиц. Да и возможности отъезда ограничились только Ордой и Литвой, что уже воспринималось как государственная измена. Такое право закрепощения бояр и В.С., лишения их полной свободы, неизбежно превратило старых дружинников из В.С. в подданных государя. Этот процесс был довольно длителен, и завершился только в конце царствования Иоанна IV Грозного. В.С. удельных князей, вместе с удельными же послужильцами, царем Иоанном IV Грозным, были отняты у княжат и бояр, и на их основе создан зависимый непосредственно от центральной власти служилый класс детей боярских.
  
   ВОР -
   1) в средневековых русских государствах под этим термином понимался государственный преступник. В отличие от В., человек укравший что-либо, назывался татем, а сама кража - татьбой. В.Татищев в Лексиконе указывает, что "Вор, слово сарматское, то же, что в славенском тать. Однако ж у нас весьма разное значит, в пространном разумеется изменник, бунтовщик и разбойник, в кратком же тать". Так что еще в XVIII ст. эти термины еще путались;
   2) кличка самозванца Лжедмитрия II. Обычно в литературе подается как "тушинский вор".
  
   ВОРГОЛЬСКОЕ КНЯЖЕСТВО - русское средневековое княжество XII-XIII ст. Столица - г.Воргольд (Воргол) на р. Воргол, при впадающей ее в Быструю Сосну и предположительно находился в совр. Елецком районе Липецкой обл. РФ. Во время раскопок в р-не с.Воргол найдено городище древнего города. О правителях В.К. сведения туманны и противоречивы. Одни историки считают, что воргольским князем одновременно был князь Рыльский, а г.Воргол был на терр совр. Сумской обл. Украины. Другие считают В.К отдельным. Больше о В.К. ничего не известно.
  
   ВОРЁНОК - в Русском царстве: жертва Смуты - гражданской войны в России нач. XVII ст.: сын русской царицы Марии Мнишек - жены царя Дмитрия Ивановича (Лжедмитрия I), прижитый ею от самозванца "тушинского вора" Лжедмитрия II. Официально звался сторонниками "великий князь Иван Дмитриевич" (1611, Калуга - 1614, Москва). В 1611 Казань, Калуга, Вятка и Астрахань присягнули ему, как царю. Арестован в 1614 в Астрахани, во время восстания горожан против атамана Заруцкого, и вместе с ним и матерью (которая к тому времени была любовницей Заруцкого) под охраной 130 стрельцов отправлен в Казань с наказом "Михаилу и Баиму везти Марину с сыном и Ивашка Заруцкого с великим береженьем, скованных, и станом ставиться осторожливо, чтобы на них воровские люди безвестно не пришли. А будет на них прийдут откуда воровские люди, а им будет они в силу, и Михаилу и Баиму - Марину с ворёнком и Ивашку Заруцкого побити до смерти, чтоб их воры живых не отбили". В Москве атамана Заруцкого посадили на кол, а В. публично повесили около Серпуховских ворот. Царица Марина умерла в тюрьме. Чуть позже "воровской" самозванец Иван Луба (Фаустин) выдавал себя за "царя Ивашку".
  
   ВОРНИКИ - в Молдавском княжестве: 1) ворникул де цара де жос - правитель нижней Молдавии (округа с городами Яссы, Кырлигатур, Роман, Васлуй, Тутова, Текуч, Кохурлуй, Пуша, Фалчиу, Лапушна, Орхей, Сорока). Второй придворный чин великого боярина. Он вершил при господарском дворе все дела, касающиеся этой области и стоял во главе всех судебных установлений: выслушивал жалобы и споры, судил и мог применить без ведома господаря смертную казнь к лицам, обвиняемым в воровстве, убийстве, святотатстве и других тяжких преступлениях. В знак своей власти носил позолоченный жезл. В старину, когда Бессарабия еще составляла часть Молдавии, власти В. подчинялась Килия, а когда она была отнята турками, то ему было отдано начальствование над г.Бырладом, но т.к. характер его обязанностей требовали от В. постоянного пребывания при дворе, то у него там было два заместителя - бырладских В.; 2) ворникул де цара де сус - правитель верхней Молдавии (округа с городами: Хотин, Дорохой, Хырлэу, Черновцы, Сучава, Нямц, Бакэу), третий придворный чин великого боярина. Он при господарском дворе вершил все дела, касающиеся управляемой области, выслушивал жалобы и споры, судил и мог применить без ведома господаря смертную казнь к лицам, обвиняемым в воровстве, убийстве, святотатстве и других тяжких преступлениях. В знак своего достоинства носил позолоченный жезл. Ему предоставлено было особое начальствование над Дорохойским округом; 3) ворничь де поарте, придворный чин ранга боярина 3-й статьи. Их было четыре. Их обязанность: пребывать у ворот наружного дворца, где они должны судить незначительные дела: карать блудниц, гулящих девиц, опозоренных по своей вине или насильно совращенных (в этом случае они приказывают священникам обвенчать их с виновником по церковному обряду, если обе стороны низкого происхождения; если же одна из сторон происходит из знатного рода, то докладывает об этом господарю). Во время судебного заседания в присутствии господаря они стоят возле него, служа судебными приставами: водворяют порядок среди лиц низкого происхождения, вводят тяжущихся в Диван. Если кто-либо из тяжущихся обязуется явиться в назначенный день со стряпчим перед лицом господаря, то они отмечают это в своих книгах, и того, кто не явится в назначенный день, считали виновным в неповиновении господарю. За эти труды ворники получали вместо жалования начальствование в Романском округе; 4) Супруга господаря имеет в своем услужении 2 В., которые в то же время начальствуют над Васлуйским округом.
  
   ВОРНИКУЛ ДЕ ТЫРГ - в Молдавском княжестве: придворная должность ранга боеринаши. Собирал на столичных рынках десятину со всех товаров, которые продаются на штуки и на меру (этот налог назывался "мортасипия"). Кроме того, принимал свечи от камарашул де луминь и распределял их среди придворных. Ему же вменялось в обязанность доставлять дрова для нужд дворца и своевременно раздавать их по комнатам и кухням.
  
   ВОРОВСКИЕ КАЗАКИ - речные разбойники, пираты. Источники XVI-XVII ст. не фиксируют на Нижней Волге никаких других казаков, кроме воровских. Дошло до того, что царь Михаил I Федорович указом потребовал, чтобы "впредь тех воров казаками не называть, дабы прямым казакам, что служат, бесчестья не было". Состояли В.К. как из природных донских и яицких казаков, так и из пришлого элемента, по большей части бежавшей с Руси после Смутного времени людей разного звания. Пришлых было количественно больше природных казаков. В.К. - основной контингент войска Степана Разина. В.К. при поимке ссылались на поселение и службу в Енисейск.
  
   ВОРОТНИКИ - в средневековых русских государствах:
   1) должностные лица, обязанностью которых было наблюдение за городскими воротами и хранение ключей от них. Отворяя ворота, В. обязан был удостовериться в законности прибытия или отбытия лица, в случае необходимости мог принимать необходимые полицейские меры;
   2) великокняжеские стражники у дверей и ворот княжеских дворов;
   3) прислуга у пушек на надвратной башне, служивый "по прибору",
   4) караульный в крепостях.
  
   ВОРОТЫНСКОЕ КНЯЖЕСТВО - средневековое русское княжество 1455-1573, с 1493 - на правах удела в великом княжестве Московском. Столица - г.Воротынск, который впервые упоминается в летописях под 1198. Находился под властью Черниговских князей, а затем там княжили представителей их Новосильской (Одоевской) ветви. Около 1455. князь Фёдор, сын Одоевского князя Юрия (по другим данным - Льва) Романовича, литовского подданного, получил во владение Воротынск, и стал его первым удельным князем. Население В.К. твердо держалось православной веры, и его экономические связи с Северо-восточной Русью были более тесными, чем с ВКЛ. В 1484 Михаил Фёдорович Воротынский "отложился" от Литвы и "отсел", вместе с В.К., к великому князю Московскому. В 1493 к Москве "отсели" и другие его родственники. По договору с Москвой 1494 польский король Александр III отказался от всех претензий на В.К. и обещал не принимать на службу воротынских князей, если таковые захотят перейти к нему. Перейдя в московское подданство, воротынские князья ревностно включились в службу великому князю, не изменяли своему покровителю и отклоняли все предложения об отъезде в ВКЛ. Во времена опричнины князья Воротынские - Михаил Иванович и Александр Иванович были подвергнуты опале. В 1566 князь Михаил был помилован и получил назад свой удел, но в 1573 он вновь был обвинен в крамоле и казнен. В.К. было ликвидировано, земля перешла в собственность русского царя. Воротынские князья: Фёдор Юрьевич (1455-80); в 1480-96 Сесен Фёдорович, Михаил Фёдорович, Дмитрий Фёдорович; Дмитрий Фёдорович и Иван Михайлович (1493-1505); Иван Михайлович (1505-34); Владимир, Александр и Михаил Ивановичи (1534-53); Александр и Михаил Ивановичи (1553-62); наместники русского царя (1562-1573); Михаил Иванович (1566-73). См. также: верховские княжества.
  
   ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ - одна из трёх (наряду с западными и южными) основных групп славян, образовавшаяся после распада их единой этнической и языковой общности. Общие черты этнического облика В.С. сформировались в VI-IX ст. на территории Восточной Европы в результате перегруппировки славянских племенных объединений: антов, венетов, склавинов, дулебов и проч. В.С. взаимодействовали с племенами балтов, скандинавов, финно-угров, потомками сарматов, тюрками и торговали с арабами, византийцами. Занимались подсечным и полевым пашенным земледелием, оседлым скотоводством, охотой, рыболовством, бортничеством и ремёслами. Племенные союзы: вятичи, поляне, древляне, кривичи, радимичи, учичи и др. К IX-X ст. они занимали пространства от Чудского и Ладожского озёр на Севере до Чёрного моря на Юге; от Восточных Карпат на Западе до нижней Оки на Востоке. Торговые связи поддерживались на днепровском пути "из варяг в греки" и на "арабском пути" по Волге. Жили в основном территориальными общинами. В IX-X ст. на восточнославянских землях появились города: Киев, Ладога, Новгород, Полоцк, Ростов, Чернигов и др. Возникли возглавлявшиеся местными князьями союзы племён: поляне, древляне, северяне, ильменские словене, кривичи, дреговичи, радимичи, вятичи, уличи, тиверцы и др. Будучи язычниками, восточные славяне поклонялись Перуну - богу грозы. Хорсу - богу солнца, Волосу - покровителю богатства и скота и др. В 1-й пол. IX ст. образовали раннегосударственные объединения в Среднем Поднепровье и Приильменье, ставшие основой единого древнерусского государства - великого княжества Киевского. Потомками В.С. в настоящее время являются русские (великорусы), белорусы, украинцы (малорусы), русины (угорорусы) и сурожане.
  
   ВОТЧИНА - Термин происходит от слова "отчина", т. е. отцовская собственность. Древнейший вид феодальной земельной собственности на Руси. Наследственное семейное или корпоративное владение.
   1) любое наследство по прямой линии от отца;
   2) Любая феодальная собственность (земля, постройки, живой и мертвый инвентарь), состоявшая из господского хозяйства и крестьянского держания, где собственник - феодал осуществлял административную и судебную власть над зависимыми крестьянами, собирал налоги для себя и государства. На Руси вотчина возникала как родовое наследственное владение князей, бояр, монастырей. Форма безусловного феодального землевладения в средневековой восточной Европе; основанное на частной собственности, аналогичное западноевропейскому аллоду, земли, которые перешли по наследству от отца. В., в отличие от поместья, неотчуждаема от владельца. В средневековой Руси В. возникла в конце X -- XI ст. путем а) княжеского пожалования, б) захвата общинных крестьянских земель или в) выделения из общины владений богатых крестьян. Известны княжеские, боярские, монастырские В. Владелец вотчины мог ею свободно распоряжаться без ограничений: передавать ее по наследству, продавать, закладывать и т. п. В. XIII - XV ст. В. - господствующая форма феодального землевладения, которая характеризуется следующими признаками: а) передавалась по наследству; б) являлась основой земельной ренты; в) делилась на две части: одна отдавалась в пользование крестьянам, за что последние выполняли разные повинности в пользу владельца земли (натуральный и денежный оброк, барщина); вторая - представляла непосредственно хозяйство собственника земли, в котором работали зависимые от него крестьяне.
   С кон. XV ст. противостояла поместью (условному феодальному землевладению), с которым постепенно сближалась и в нач. XVIII ст. объединилась под общим термином "имение". Первыми подверглись ограничениям вотчинные владения князей. Великий князь московский Иван III запретил князьям северо-восточных уделов, Ярославским, Суздальским и Стародубским, продавать свои вотчины без ведома великого князя, а также отдавать в монастыри. При Иоанне IV Грозном указами (1562 и 1572) всем князьям вообще запрещено было продавать, менять, дарить, давать в приданое свои В. По наследству они могли переходить исключительно к сыновьям, а за неимением их при отсутствии завещания отбирались в казну. Завещать свою вотчину князья могли только близким родственникам и лишь с разрешения государя. Если вотчинные ограничения владетельных князей вытекали из государственно-политических соображений, то для ограничения простых вотчинников-землевладельцев главным побуждением был интерес военной службы. Уже по самому происхождению часть вотчин с давних пор обусловливалась обязанностью службы; когда же государство стало в широких размерах вводить для той же цели вполне условное поместное владение, то и все вообще вотчины оно обложило, в одинаковых размерах с поместьями, воинской повинностью. По указу 1556 со всяких 100 четвертей (50 дес. в одном поле) земли вотчинник, наравне с помещиком, должен был ставить одного вооруженного всадника. Ограничено было далее, одновременно с княжескими, но в меньшей степени, и право распоряжения служилыми вотчинами (1562, 1572). Женщины получали из них только часть "как можно прожить", а мужчины наследовали не далее 4 колена. Т.к. при всем том служилые вотчины могли продаваться и отдаваться в монастыри, то при постоянных денежных затруднениях, вызванных землевладельческим кризисом XVI ст., значительная часть В. ушла из рук вотчинников. Правительство пыталось бороться против этого путем установления в законе права родового выкупа и посредством запрещения отдавать вотчины монастырям. Правила родового выкупа установлены Судебниками Ивана Грозного и Федора Алексеевича: в 1551 запрещено продавать вотчины в монастыри, 1572 -- давать на помин души в богатые обители; 1580 дано родичам неограниченное право выкупа, "хотя кто и далеко в роду", а за неимением их определено выкупать из монастырей на государя. В XVII ст. правительство начинает еще внимательнее следить, "чтобы земля из службы не выходила". Служба с поместий была точно регламентирована; неисправным грозило отнятие части или всей вотчины; запустошивших свою вотчину велено бить кнутом (1621). По способу приобретения различались вотчины родовые, или старинные, выслуженные (пожалованные правительством) и купленные. Распоряжение первыми двумя разрядами В. было ограничено: женщины не могли наследовать родовых и жалованных вотчин (1627); по указу 1679 отнято право завещать В. мимо детей братьям, родственникам и чужеродцам. Т.к. указы XVI ст. о неотдаче вотчин в монастырь не исполнялись, то в 1622 правительство признало не выкупленные до 1613 вотчины за монастырями; позволено было и впредь давать вотчины в монастыри, но только условно до выкупа, а в 1648 безусловно запрещено монастырям принимать вотчины под угрозой, если не выкупят немедленно родственники, отобрания в казну бесплатно. Указом от 23.03.1714 определено впредь "как то поместья, так и вотчины именовать равно одно недвижимое имение вотчина". Почва для такого слияния подготовлена была как описанными ограничениями в распоряжении вотчинами, так и противоположным процессом -- постепенным расширением права пользования поместьями.
  
   ВОТЧИНА ГОРНОЗАВОДСКАЯ - в Русском царстве: горнозаводское хозяйство, принадлежавшее заводчику-дворянину на полном помещичьем вотчинном праве, но не имевшее в отличие от посессионных владений "пособия" от казны (в землях, лесах, людях и т.п.), обслуживаемое лишь трудом его крепостных мастеровых и крестьян. Татифундия могла быть основана только на частновладельческой земле. В.Г. возникли, гл. обр., в Прикамье, на базе огромных строгановских владений, на их первоначальной терр., к нач. XIX ст. сложились самые крупные в крае В.Г. (Строгановых, Голицыных, Шаховских, Шуваловых, Лазаревых и Всеволожских). Количество В.Г. среди частновладельческих заводов было сравнительно невелико. После отмены крепостного права число В.Г. увеличилось, т.к. в их разряд были переведены принадлежавшие дворянам (а подавляющее большинство заводчиков края к этому времени "одворянились") и имевшие от казны только "пособие в людях".
  
   ВОТЧИНА ДУХОВНАЯ - на Руси: вотчина, принадлежавшая монастырю или архиерейскому дому, являлась корпоративной собственностью. В.Д. существовала до 1764. Основным источником приобретения земель духовными корпорациями РПЦ были княжеские и царские пожалования. С одной стороны, это диктовалось необходимостью увести земли из под ордынского налогообложения (к концу ордынского ига в северо-западной Руси РПЦ принадлежало 1/3 всех пахотных земель). С другой стороны, князья стремились активно использовать архиерейские дома и монастыри в экономическом освоении ненаселенных районов - пустыней. Земельные владения также приобретались путем вкладов в монастыри, купли, обмена, приема в заклад и даже захвата. Наиболее крупные В.Д. были у Вятского архиерейского дома и Успенского Трифонова монастыря, у Вологодского архиерейского дома и Пыскорского Преображенского монастыря, в Зауралье - у Далматовского Успенского монастыря, на севере - у Соловецкого монастыря. Хозяйства В.Д. были комплексными, хотя ведущую роль играло земледелие. Пашня делилась на владельческую и крестьянские запашки. Развивались также животноводство, ремесла (кузнечное, кожевенное, сапожное, портняжное, мыловарение и др.) и промыслы (рыболовный, хмелевой, пушной). У Пыскорского, Соликамского Вознесенского и Трифонова монастырей были свои соляные варницы. Далматовский монастырь имел железоделательный промысел (до 1700). Несмотря на передовую для своего времени агрикультуру, монастырские хозяйства в целом носили потребительский характер и большая часть производившегося в В.Д. зерна шла на внутреннее потребление. Обращение к рынку для большинства монастырей было вынужденной мерой. Лишь в В.Д. крупнейших монастырей производились хлеб для продажи (Далматовский и Трифонов монастыри). И конечно рыночным продуктом была соль. Рабочей силой в В.Д. кроме монахов, были крестьяне архиерейские или крестьяне монастырские, а также бобыли, вкладчики, половники, трудники, монастырские детеныши, служки и наемные работники. Управление В.Д. осуществлялось административным аппаратом, состоявшим из казначея, келаря, эконома, посельскмх старцев, иеромонаха-строителя, житничных старцев и монахов за выделом пятины. Почти все должности были выборными. Этот аппарат подчинялся настоятелю монастыря, а в архиерейской вотчине - архиерею.
  
   ВОТЧИННАЯ ГРАМОТА - в допетровской Руси: жалованная грамота на вотчину. В.Г. высшей властью передавалась не только земля в частную собственность вотчинника, но также особые феодальные права и льготы, связанные с ней, к примеру: изъятия этой земли из общего порядка суда и управления. По В.Г. за заслуги поместье могло быть переведено в вотчину. Существенная черта всех В.Г. заключается в предоставлении учреждениям или лицам исключительных прав не в силу принадлежности их к государственным структурам, а в силу пожалования - милости государя.
  
   ВОТЧИННАЯ КОЛЛЕГИЯ - в Русском царстве и Российской империи: ведомство, пришедшее на смену Поместному приказу. В.Татищев писал о ней так: "Вотчинная, или Отчинная, коллегия, прежде имянован Поместной приказ, в котором ведомы всего государства земли духовные и шляхетские, какого бы оные звания ни были. Тут наследственные, купленные, закладом просроченные и выслуженые с числением четвертей, десятин или верст в книги вносятся и об отдаче указы посылаются, все споры без суда по одним доказательствам письменным решатся. Сначала оной разделены были по четвертям или разрядам, яко: 1) Казанская четверть, 2) Владимирская четверть, 3) Новогородская четверть, 4) Смоленская. И были особые приказы, однако ж земские дела более в тех городех наместниками и воеводы или губернаторы решались. Севской и Белогородской разряды також особную власть в дачах земских, кроме Поместного приказа, имели. В 1719 году при разписании коллегей оной приказ подчинен был Юстиц-коллегии, но для разположения на земли податей и в спорах границ разобрания определено при Камор-коллегии Межевая, или Ландмекерская, кантора, для котораго генералу-ландмекеру инструкция была изготовлена. Токмо за кончиною его императорского величества то весьма государству полезное дело оставлено, и оной приказ Вотчинною коллегиею назван, в которую всех разрядов земские дела совокуплены, токмо одни дворцовые земли ведомы в Дворцовом приказе. Малороссийским же и сибирским, яко же и уфимским и астраханских татар, донских, яицких, гребенских и других казаков землям, дача чинится в тех местех от губернаторов или главных определенных начальников."
  
   ВОТЧИННАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ - промышленные предприятия в Русском царстве, создававшиеся вотчинниками в своих имениях с использованием труда крепостных крестьян, холопов и других зависимых людей.
  
   ВОТЧИННАЯ ЮСТИЦИЯ - в Русском царстве XVI-XVII ст. суд, осуществлявшийся боярами-вотчинниками над крепостными и зависимыми людьми на землях своей вотчины. Компетенция В.Ю. устанавливалась особыми грамотами - наказами, которые вотчинные судьи получали от владельца вотчины. См. вотчинный суд.
  
   ВОТЧИНЫ И ПОМЕСТЬЯ В РУССКОМ ЦАРСТВЕ. По издании Царского Судебника (1550), вотчины и поместья в Московском государстве начали постепенно сливаться, т. е. вотчины мало-помалу стали принимать характер поместий, а поместья -- характер вотчин. Причиной этого было то, что на вотчины стали налагаться разные службы чисто государственного характера и они т. о. стали постепенно терять характер частной собственности, наоборот, поместья стали принимать характер частный, но в то же время с них не были сложены все прежние службы и повинности. Это слияние вотчин с поместьями постепенно увеличивалось, и к концу царствования Анны Ивановны они слились так, что между ними не стало никакой разницы и названия "поместье" и "вотчина" стали совершенно однозначны.
   I. При слиянии вотчин с поместьями правительство прежде всего обратило внимание на монастырские и церковные вотчины. Через два месяца по издании Судебника был издан закон, по которому монастыри и епископы не могли приобретать землю без государева позволения. В этом законе говорится: 1) если кто продаст вотчину в монастырь или святителю без доклада государю, то эта вотчина отбиралась на государя безденежно. А если вотчина была дана на помин души, то она оставалась за монастырем, и родственники давшего в монастырь вотчину не имели права выкупить ее, если передавший в своем духовном завещании или другом акте не предоставил им право выкупа; 2) если святитель или монастыри завладели каким-либо поместьем или черными землями по закладным или другим образом, то такие поместья или земли полагалось отчислять к тому ведомству, к которому они принадлежали исстари. В 1559 это узаконение было дополнено новым. В новом узаконении о вотчинах сказано: 1) в выкупных вотчинах пашенные и лесные земли должны быть в одной цене; 2) если вотчинники пожелают выкупить вотчину у монастыря, поступившую к нему по духовной, и будут жаловаться на высокую цену, которая назначена для выкупа, а грамота, по которой вотчина отдавалась в монастырь, будет уже написана, скреплена и записана у святителя в книге, то им полагалось выкупать вотчину по той цене, которая назначена в грамоте. Но если вотчинники еще до утверждения духовной будут бить челом на дороговизну выкупной цены, то им полагалось давать межевщиков и предоставить выкуп вотчины по цене ее стоимости.
   II. После монастырских вотчин было обращено внимание на вотчины служилых людей. В 1562 был издан закон, по которому служилым князьям запрещалось свои вотчины менять, продавать, закладывать и отдавать за сестрами в приданое. Если же служилый князь умирал бездетным, то по новому закону его вотчина не доставалась его родственникам, а переходила государю. Т. о., по этому закону старинные княжеские вотчины получили характер поместных земель.
   III. После княжеских вотчин было обращено внимание и на боярские вотчины, но не на покупные, а на те, которые были даны боярам государем. В 1572 был издан закон, по которому только те вотчины поступали в надел родственникам, о которых в грамоте жалованной было сказано, что они даются такому-то и его роду. А у кого в государевой жалованной грамоте было написано, что вотчина дается только на его лицо, или у кого вовсе не было жалованных грамот, то по смерти этих вотчинников вотчины их полагалось брать на государя, хотя бы после них и оставались дети. Да и в тех вотчинах, которые были даны в род, по новому закону сделано было значительное ограничение относительно порядка наследования в них, а именно, по новому закону было определено: 1) после отца наследовать детям; 2) если не было детей, то родным братьям, их детям и внучатам; 3) если сын или внук помирал бездетным, то его жребий отдавать его братьям, дядям, племянникам или внучатам, а далее внучат жалованную вотчину не полагалось отдавать; 4) если внук умирал бездетным и после него оставались только правнучатые братья, то им вотчину не полагалось отдавать, а отбирать ее на государя. В 1627 относительно жалованных вотчин был издан дополнительный закон, по которому бездетная жена отстранялась от наследства в выслуженных вотчинах мужа, а, напротив, дочери, сестры, племянницы и другие родственницы, как замужние, так и незамужние, допускались к наследству. В 1628 этот закон был дополнен новым законом, по которому дочь вотчинника допускалась к наследству в выслуженной вотчине только в том случае, когда у него не было сыновей. В 1628 было издано узаконение, которым ограничивалось право наследования и родовыми вотчинами; это узаконение приравняло родовые вотчины к выслуженным. По этому закону полагалось, что родовые вотчины по смерти вотчинника могли переходить во владение другим его родственникам, но отнюдь не жене, которой выдавалось приданое и четвертая часть из движимого имения и купленных вотчин мужа. Поэтому если после вотчинника не оставалось других родственников, кроме бездетной жены, то вотчина его отписывалась на государя и шла в раздачу поместий служилым людям. Т. о., московские князья подвергли ограничению выслуженные и родовые вотчины относительно порядка их наследования и оставили неприкосновенными только вотчины, приобретенные покупкой.
Узаконения о поместьях. По мере того как выслуженные и родовые вотчины постепенно утрачивали характер частной собственности, поместья, напротив, принимали характер вотчин. 1. Указом 1618 поместья дворянства и детей боярских, убитых на войне или взятых в плен, определено оставлять за их женами и детьми, а за их неимением родственникам, если же не было и родственников, то отдавать поместья другим служилым людям того же города, но не иногородним. 2. По указу 1622 позволялось вдовам и дочерям помещиков выходить замуж с их прожиточными поместьями (теми, которые давались им на прожитие, как пенсия по смерти мужа или отца), и эти поместья записывались за их женихами. Точно так же вдовы и дочери помещиков и сами помещики по старости и болезни могли передавать свои поместья родственникам, с тем, чтобы они кормили и поили их и несли за них службу. 3. Указ 1637 узаконивает, что если кто из дворян и детей боярских находился в плену 10 лет, а их поместья в отсутствие их поступали в раздачу, то по возвращении из плена полагалось возвращать им поместья; если они пробыли в плену более 10 лет, то лишались права на возвращение поместий, но взамен этого им давалось право скорейшего получения новых поместий, прежде всех других челобитчиков. 4. Указом 1641 определялось пустопорожние земли, не записанные в оброчные статьи, отдавать служилым людям как льготу на 15 лет, с тем чтобы они в этот срок строили дворы на льготных землях, заселяли их крестьянами, пахали пашни и расчищали леса. Когда заканчивались льготные 15 лет, эти земли отдавались в поместья тем же льготным людям, и в вотчины их уже не отдавали
  
   ВОТЧИННЫЙ ПРИКАЗЧИК - в Русском царстве: управляющий, поставленный владельцем вотчины. Его права и обязанности определялись письменным "наказом". К примеру, у именитых людей Строгановых на В.П. возлагались обязанности не только по хозяйственному управлению, но они обладали административно полицейскими функциями над населением вотчины, присущими органам государственной власти. В РПЦ: В.П., посылавшиеся кафедрой в села В.П. пользовались только правом надзора за сборами и являлись т.о. посредниками между сельским обществом и домовым Дворцовым приказом; в самый сбор податей В.П. вмешивались только по особому предписанию на то приказа. К обязанностям их принадлежали защита крестьян вотчины от обид сторонних лиц, суд над ними в их взаимных спорах, расследование уголовных случаев в вотчине и проч. Митрополичьи (позднее - патриаршие) В.П. назначались владыкой из своих служебных дворян. Каждое крестьянское общество в архиерейских и патриарших вотчинах управлялось "миром" (сходом), который выбирал старосту для села и бурмистра для волости. Выборы подлежали утверждению домового Дворцового приказа. Раскладка податей и разверстка тягла была делом "мира" и за исправность в платеже податей отвечали староста и крестьяне за круговой их порукой. Некоторые крестьяне несли сверх того повинности натурой - косили луга, другие платили за эти повинности деньгами с оброчных статей в вотчинах, в городах с амбаров, домов, лесов и проч.; с разных производств - рыбные ловли, мельницы и проч. Сборы эти также взимались старостами и целовальниками под наблюдением В.П. Посылавшиеся кафедрой в села В.П. пользовались только правом надзора за сборами и являлись т.о. посредниками между сельским обществом и домовым Дворцовым приказом; в самый сбор податей В.П. вмешивались только по особому предписанию на то из приказа. К обязанностям В.П. принадлежали защита крестьян вотчины от обид сторонних лиц, суд над ними в их взаимных спорах, расследование уголовных случаев в вотчине и проч. Митрополичьи (позднее - патриаршие) В.П. назначались владыкой из своих служебных дворян.
  
   ВОТЧИННЫЙ СУД - в Русском царстве XVI-XVII ст.: суд, осуществлявшийся самими владельцами вотчин или поставленными ими вотчинными судьями, над их крепостными крестьянами, холопами и дворней. Компетенция и пределы власти В.С. устанавливались особыми грамотами - наказами, которые вотчинные судьи получали от владельца вотчины. Вотчинные судья, как правило, сами были из лично зависимых от вотчинника людей. С XVIII ст. право В.С. было оставлено за помещиками, вплоть до отмены крепостного права (1861).
  
   ВОТЧИННЫЙ СУДЬЯ - см. вотчинный суд.
  
   ВОТЧИЧ - зависимый крестьянин в вотчине.
  
   ВОТЯКИ - средневековое название удмуртов.
  
   ВОЯРЫ - в ВКЛ: первоначально основная масса светских феодалов, к которым относились воины-рыцари, называлась В. (боярами), а с ХVІ ст., когда основные доходы шляхта начала получать с земли, а не от войны, они начали называться земянами. В последующее время класс В. претерпел сильную дифференциацию, в результате которой меньшая его часть стала полноправной шляхтой, а большая - привилегированными крестьянами или как вежливо их называли в речи Посполитой безгербовой шляхтой, которая не имела политических прав. Уже в 1562 в господарском приказе о созыве войска "земяне, бояре и шляхта" пишутся через запятую. В это время термин "шляхтич" постепенно вытесняет из употребления традиционные термины В. - "боярин" и "земянин". В. (боярами) с этого времени именуется малоземельное служилое население, которое очень сильно отличалось по своему социальному статусу как от бояр времен Киевской Руси, так и от бояр-шляхты. И тем более - от московских бояр. Их положение больше напоминает казачье в Российской империи XIX ст.
  
   ВРАД - он же уряд, в ВКЛ: государственная или придворная должность.
  
   ВРАД СПРАВОВАТИ - в ВКЛ: исполнять какую-нибудь должность - "уряд", "врад", быть начальником где-либо, судьей или придворным.
  
   ВРАДНИКИ - они же: урядники, в ВКЛ: административные должностные лица, помощники воевод в XV - XVI ст.
  
   ВРЕМЕНЩИК - В.Татишев в Лексиконе писал: "Временщик, фаворит лат., есть человек, которой в милости у государя или коего великаго господина находится. Таковый, ежели не льстец и хисчник казны, а народу не обитчик и довольно себя по правилам мудрости содержит, не токмо в жизни счасливы, но и по смерти похвалу вечную оставляют, каковых хотя весьма редко, однако ж по древним гисториям немало находится и в наши времена неколико видели. Особливо при царе Алексее Михайловиче Морозов Борис в великой силе был, но никакой жалобы па себя не слыхал, кроме что народ, тайно по ненависти Никона патриарха возмущенной, его невинно злоречил. По смерти его великое имение все государю мимо родного племянника, а половину деревень убогому шляхетству роздал. При царевне Софье князь Василий Голицын человек был всякой хвалы достойный, токмо по зависти на его великую власть в несчастие впал".
  
   ВЕЛЬМОЖНЫЙ КОШ СЛАВНЫХ ЗАПОРОЖСКИХ НИЗОВЫХ КАЗАКОВ - официальное название республики Запорожского Коша (Запорожской Сечи), которым казацкое правительство пользовалось в дипломатической переписке.
  
   ВСЕГОРОДНАЯ ИЗБА - в Псковской республике нач. XVI-XVII ст. общегородское выборное учреждение местного самоуправления. В.И. создана после присоединения Пскова к великому княжеству Московскому (1510) и была наделена административными и финансовыми функциями: 1) ведала раскладкой и сбором налогов, податей, таможенных и других платежей, 2) вела окладные книги, 3) вершила суд над посадскими людьми, 4) осуществляла надзор за порядком в городе. Подчинялась В.И. мирскому сходу. В ходе восстаний XVII ст. В.И. становилась повстанческим центром и помимо земских функций исполняла функции воеводства. Управлялась двумя всегородными старостами; кроме них во В.И. выбирались: по 1 человеку от стрелецких приказов, по 2 - от казаков и по 3 - от посадских людейс
  
   ВСЕГОРОДНЫЙ СТАРОСТА - в Псковской республике периода ее вассального подчинения Московскому великому княжеству: руководитель Всегородной избы. см. Всегородная изба.
  
   ВСПУДЫ И ПЕРЕВЕСЫ - вид феодальных пожалований в русском государстве. В. Татищев об это а Лексиконе пишет: "Вспуды и перевесы, часто находится в старых жалованных грамотах и крепостях, яко же и в Уложении упоминается, от котораго шляхетство доход получало. Оное есть ловля птиц водных, кому в котором месте назначено от одной воды к другой, где птицам перелетать бывает, прорубали лес и ставили во оном сети, к перевесам привязанные, и когда он птиц ночью вспужает, тогда они, по тем прорубом полетя, в сети ударится и на землю со оною упадут. Но понеже от таких дач, что одному пожалована земля, другому на той же земле въезд в лес, третьему бортные ухожи, иному в том же месте рыбные ловли, а иному в тех же водах бобровые гоны, из чего великие безпокойства происходили, того ради все такие дачи отставлены и жалуются купно с землями, однако же по старинным дачам еще многие находятся и непотребные распри наносят".
  
   ВТОРОЕ ОПОЛЧЕНИЕ НИЖЕГОРОДСКОЕ - собрано в Нижнем Новгороде на народные деньги в сентябре 1611 для освобождения Москвы от поляков. Состояло из отрядов дворян, детей боярских, горожан и крестьян центральных и северных районов Руси и Поволжья. Руководители - нижегородский староста К.Минин и князь Д.Пожарский. В августе 1612 с частью сил Первого ополчения В.О.Н. разбило под столицей войско польского короля и в октябре освободило Москву от польской оккупации. В.О.Н. сыграло решающую роль с преодолении Смуты в стране , окончанию гражданской войны и иностранной интервенции.
  
   ВТОРОЙ АРМАШ - в Молдавском княжестве: придворная должность бояр 2-й степени. В.А. составлял списки заключенных и подлежащих наказанию. Каждую субботу он представлял эти списки господарю и спрашивал, как господарь прикажет поступить с ними. Кроме того, с помощью нескольких простых армашей, В.А. должен доставлять к господарю тех, кто за какое-нибудь преступление или проступок вызывается к господарю на суд. В отсутствие великого армаша заменял его.
  
   ВТОРОЙ ВИСТЕРНИК - в Молдавском княжестве: придворный чин ранга боярина 2-й статьи. В.В. каждые три месяца составлял после третьего вистерника списки доходов и расходов казначейства и представлял отчет главному казначею. Такой порядок соблюдается во всех остальных службах, имеющих отношение к доходам и расходам.
  
   ВТОРОЙ ВОЕВОДА БОЛЬШОГО ПОЛКА - в великом княжестве Московском и Русском царстве: заместитель большого воеводы или воеводы большого полка в рати (полевой армии). Назначался только на время боевых действий. В нач. XVIII ст. царем Петром I делались попытки соотнести русские должности воевод с европейскими генеральскими чинами того времени. В.В.Б.П. приравнивался к полному генералу, но делалось это чисто произвольно, т.к. никакого постоянного прохождения службы воеводами не существовало и назначались они главным образом из местнических соображений.
  
   ВТОРОЙ ВОЕВОДА ПОЛКА ЛЕВЛЙ РУКИ - в Русском царстве: товарищ воеводы полка левой руки. Никакого постоянного прохождения службы воеводами не существовало, и назначались они чисто произвольно главным образом из местнических соображений. В нач. XVIII ст. царем Петром I делались попытки соотнести русские должности воевод с европейскими генеральскими чинами того времени. В.В.П.Л.Р. приравнивался к генерал-лейтенанту.
  
   ВТОРОЙ ВОЕВОДА ПОЛКА ПРАВОЙ РУКИ - в Русском царстве: товарищ воеводы полка правой руки. Никакого постоянного прохождения службы воеводами не существовало, и назначались они чисто произвольно главным образом из местнических соображений. В нач. XVIII ст. царем Петром I делались попытки соотнести русские должности воевод с европейскими генеральскими чинами того времени. В.В.П.П.Р. приравнивался к генерал-лейтенанту.
  
   ВТОРОЙ ЛОГОФЕТ - он же второй логофет, в Молдавском княжестве: придворная должность ранга великого боярина. В.Л. заменяет великого логофета, если тут перегружен важными делами. проволил размежевания границ пашен и деревень.
  
   ВТОРОЙ МЕДЕЛНИЧЕР - в Молдавском княжестве: придворная должность ранга боярина 2-й статьи. Помощник великого меделничера.
  
   ВТОРОЙ ПИТАР - в Молдавском княжестве: придворная должность ранга боярина 2-й статьи. Помощник великого питара.
  
   ВТОРОЙ ПРИКАЗНОЙ - см. владычный дворецкий.
  
   ВТОРОЙ УШЕР - в Молдавском княжестве: придворный чин ранга боярина второй статьи. В.У. нес обязанности великого ушера в его отсутствие.
  
   ВТОРОЙ ЧИН ЦАРИЦИНА ДВОРА - в Русском царстве 2-й класс женских чинов царицына двора составляли: казначеи, ларешницы, мастерицы (учительницы вышивания и т.п. малолетних царевен), кормилицы царевичей и царевен и псаломщицы.
  
   ВЩИЖСКОЕ КНЯЖЕСТВО - средневеково русское удельное княжество 1156-1240. Столица - г.Вщиж на р.Десне (Вщижек, Щиж), основан в кон. XI ст. Ныне одноименное село в Брянской обл. РФ. Первое летописное поминание о нем, как об удельном городе в Черниговском княжестве, находившемся под властью князей линии Давыдовичей дома Рюрика, относится к 1142. Ок. 1156 во Вщиже сел князь Святослав Владимирович, который оказавшись старшим "по лествице" среди потомков Святослава Ярославича, не стал искать черниговского стола, а предпочел остаться во Вщиже. Князь Святослав был последним из Давыдовичей и умер бездетным (1167). После него в В.К. правили князья черниговской линии Всеволодовичей, имена которых до нас не дошли. После татарского разгрома 1240-х гг. Вщиж исчез со страниц летописей.
  
   ВЫБЕЖАВШИЕ КРЕСТЬЯНЕ - см: беглые.
  
   ВЫБЛЯДКИ - 1) в великом княжестве Московском и Русском царстве: бастарды, незаконнорожденные дети, прижитые вне церковного брака. Не имели никаких прав отцов, даже если те были и боярами. В XVII ст., согласно книге Г.К. Карташихина "О России в царствование Алексея Михайловича" (1666): по смерти бояр или дворян "даются поместья, и вотчины, и животы сыновьям их и дочерям тем, которые по закону прижиты; а которые прижиты до закону, и тем поместей и вотчин и животов никаких не делят и не дают ничего, и честными людми тех выблядков не ставят, чей бы ни был, и в службу царскую ни в какую не принимают. А кому выблядку дадут поместье и вотчину, не ведая, что он выблядок, а другие люди учнут на него бити челом, что он выблядок, и ему то доведут: и то, что дано будет выблядку отдадут тому человеку, кто на него доведет; а того выблядка, бив кнутом, сошлют в сылку в Сибирь, для того: не вылыгай и не стався честным человеком"; 2) в период Смуты нач. XVII ст. на Руси В. называли претендента на русский трон, незаконнорожденного сына шведского короля Карла XI - Карла Карлсона Юлленельма.
  
   ВЫБОРГСКОЕ КНЯЖЕСТВО - средневековое карельское княжество на правах пригорода Новгородской республики. Столица - карельская крепость на терр. совр. г.Выборга Ленинградской обл. РФ, название которой история нам не оставила, поэтому в исторической литературе это карельское княжество условно называют "Выборгским". Археология показывает, что карельские укрепленные поселения на месте совр. Выборга появились намного раньше, чем шведы построили там Выборгский замок (1293), и эти крепости запирали устье р.Вуоксы. Хотя достоверных письменных сведений о наличии какого-либо карельского поселения именно в районе Выборга не существует, свидетельством можно считать предания, сохранявшиеся в Выборге до XVI ст., согласно которым ещё до основания выборгского замка на Замковом (в ту пору еще - Воловьем) о-ве, а также на соседнем о-ве Твердыш, который у финнов назывался Линнасаари (фин. Linna - крепость, замок, saari - остров), существовало некое предшествующее ему укрепление "Старый Выборг". Более того, именно такое официальное название до 1944 носил в Финляндии этот городской район Выборга. Здесь был племенной центр одного из "пяти домов карельских детей" и самостоятельное карельское княжество, которое с XII ст. вошло уделом в состав Карельского княжества - пригорода Новгородской республики. Население было смешанным русско-карельским. В 1293 во время очередного крестового похода в землю, населённую "язычниками-карелами" (то, что карелы в XIII ст. крестились по православному обряду, крестоносцами в расчет не бралось), по решению регента шведского короля Торгильса Кнутссона на Замковом острове основана мощная крепость, получившая название Выборг. Он стал надёжным форпостом распространения шведского влияния на земли Карельского перешейка, и оставался неприступным несколько столетий. Однако дальнейшая шведская экспансия на восток была остановлена совместным сопротивлением русских и карел. Новгородская республика не желала мириться с потерей своего пригорода, и уже в 1294 новгородская дружина осадила Выборг, но взять его новгородцы тогда не смогли. Неудачным был и военный поход против шведов в 1322, хотя, по некоторым сведениям, новгородцы сумели овладеть выборгским замком, который потом вернули шведам за выкуп или в результате дипломатических переговоров. По Ореховецкому мирному договору (1323) граница между Новгородской республикой и Шведским королевством была установлена по р.Сестре, т.о. часть Карельского перешейка вместе с Выборгом отходила Швеции, и В.К. перестало существовать.
  
   ВЫБОРНЫЕ ДВОРЯНЕ - см: дворяне выборные.
  
   ВЫБОРНЫЕ КАЗАКИ - В Русском Царстве: в Малороссийском казачьем войске - зажиточные днепровские казаки, имевшие собственных коней, амуницию и оружие.
  
   ВЫБОРНЫЕ ПИЩАЛЬНИКИ - см. пищальники.
  
   ВЫБОРНЫЕ СОЛДАТЫ - см. выборные солдатские полки.
  
   ВЫБОРНЫЕ СОЛДАТСКИЕ ПОЛКИ - в Русском царстве в кон. VII ст. - два солдатских полка немецкого строя, составленные из лучших солдат всех остальных полков. Квартировали в столице. Аналог гвардии.
  
   ВЫБОРНЫЕ СТРЕЛЬЦЫ - в Русском царстве: московские стрельцы формировались по принципу выбора лучших стрельцов из всех стрелецких приказов, оттуда и название выборные, т.е. - лучшие, отборные. Гарнизон московских стрельцов в сер. XVII ст. В.С. достиг численности почти 22 тыс. чел., а при царе при Алексее Михайловиче В.С. фактически превратились в царскую гвардию. См: московские стрельцы.
  
   ВЫБОРНЫЙ ПОЛК - термин XVI-XVII ст. в русской армии - вид гвардии, обозначавший элитную воинскую часть, набранную ("выбранную") из лучших солдат других полков. В.П. Служили в Москве.
  
   ВЫВОД КРЕСТЬЯНСКИЙ - см. вывоз крестьянский.
  
   ВЫВОДНАЯ КУНИЦА - на Руси в XV-XVII ст. свадебная пошлина, взимавшаяся с лица, выдававшего невесту замуж за человека из другой волости или княжества, когда женщина переходила ("выводилась") к мужу ("за волость", "в город", "за рубеж"). Если кто выдавал дочь замуж из одной волости в другую, то платил В.К. 1 алтын. Если кто выдавал дочь "за рубеж" (в другой уезд), платил пошлины 2 алтына. Если дочь выдавалась замуж в своей волости в пользу наместника бралось свадебное или новоженный убрус 2 деньги. Десятнику уплачивалась владычная за выдачу "знамения" на венчание 3 деньги.
  
   ВЫВОЗ КРЕСТЬЯНСКИЙ - он же: вывод крестьянский, в русских княжествах и русском царстве XV-XVI ст. увод феодалом крестьян от прежнего владельца по договорённости с ними, а иной раз и насильно. С введением заповедных лет В.К. наряду с выходом крестьянским запрещён. Соборное уложение 1649 установило бессрочный сыск по делам о К.В.
  
   ВЫБЫЛОЕ МЕСТО - вакансия.
  
   ВЫВОЛАНЦЫ - в ВКЛ: лица, полностью лишенные гражданских прав и осуждённые к изгнанию из страны.
  
   ВЫГОНЦЫ ГАЛИЦКИЕ - они же берладники, подданные галицких и волынских князей, как крестьяне, бежавшие от гнёта бояр из их владений, так и сами мятежные бояре, бежавшие от гнева князя Романа Мстиславича с семьями, дворами и слугами. Эти мятежные бояре, формируя из "подунайцев" наемные отряды, активно вмешивались в политическую жизнь Болгарии и Руси. В.Г. жили по соседству с бродниками (они же "подунайцы" русских летописей) в XII-XIII ст. вдоль р.Днестра, но ближе к Галицким землям. Сведения о В.Г. крайне скудны. Последняя запись о них как о населении Галицкого княжества относится к 1223, когда многие русские князья объединились и пошли к р.Калке, чтобы отразить набег монголо-татар. Выступила и рать Галицкого княжества, часть её двинулась по суше, а В.Г. - по воде. В летописи сказано: "приидоша же выгонцы галичьские въ лодиахь по Днестру въ море, бе же тысяща лодей. Изъ моря выидоша въ Днепрь и възведше порогы, сташа у реки Хртици, на броде у Протолчии, воевода же у них Юрий Домаречич, а другой Держикрай Водиславич". В битве В.Г. не участвовали -- летописи, подробно перечисляя действия каждого из отдельных отрядов, составлявших русско-половецкое войско, ни слова не говорят об участии В.Г. Они, вероятно, просто наблюдали за ходом сражения. Бродники же участвовали в той же битве на стороне монголо-татар. Но данный летописный отрывок позволяет предположить о многочисленности В.Г., и их опытности в речных и морских переходах. Г.В. выделяются археологически от бродников. Г.В. занимали центральную часть Пруто-Днестровья, а бродники - Поднестровье и Нижнее Подунавье
   между рр. Прутом, Днестром и Нижним Дунаем.
  
   ВЫЕЗЖИЕ БОЯРЕ - подавляющее большинство их выходцы из Литвы. Как правило, это православные князья, которые уходили "под руку Москвы" вместе со своими княжествами после Кревской унии 1386. В Москве они сразу достигали высокого положения, недоступного для многих родов старомосковского боярства и ставшего недоступным для них в ВКЛ после унии с Польшей. При великом князе московском к XVI ст. В.Б. становятся самой влиятельной политической группировкой. Причиной оттеснения В.Б. от великого князя старомосковского боярства стали:
   1) их высокое происхождение от Рюрика или Гедимина,
   2) их высокие организаторские способности,
   3) они не боролись с великими князьями "за старину", как старомосковское боярство, а были опорой великих князей в их реформах,
   4) они переходили "под руку Москвы" не только лично, но и со всеми своими землями - княжествами, что резко усиливало потенциал Москвы и ослабляло Вильну с Краковом.
   Княжата-выходцы из Литвы очень высоко ценили московскую службу, несмотря на очевидную выгодность польского королевского "привелея" (1387), которые освободили русскую шляхту в Литве практически от всех королевских повинностей, закрепляли за ними право передавать княжества по наследству, выдавать дочерей замуж без санкции высшей власти, что было невиданной вольностью в Москве, именно за возможность реально бороться с врагами православия, в первую очередь - католиками. И оказались правы: Городельская уния (1417) закрепила "привелеи" в Литве только за католиками, дискриминируя православных. В.Б. к тому же показали себя решительными сторонниками московской великокняжеской власти в политике воссоединения всех русских земель в одно государство.
  
   ВЫЕЗЖАНЕ - см: Выезжие бояре.
  
   ВЫЕЗЖИЕ БЕЛЫЕ КАЛМЫКИ - во 2-й пол. XVII ст. большое количество алтайских "белых калмыков" (телеутов) бежало из Джунгарского ханства и просилось зачислить их на русскую военную службу. Делегация телеутов была принята царем Алексеем Михайловичем. Многие из них были поверстаны в казаки и на различного рода государственную службу и являлись непременными участниками всех военных походов наряду с чатскими, абинскими и томскими татарами, строили многие остроги и крепости.
  
   ВЫЖЛЯТНИКИ - псари собак гончих пород, от слова "выжлец" - гончий пес.
  
   ВЫМОРОЧНЫЕ ИМЕНИЯ - оставшиеся после смерти владельца без хозяина из-за отсутствия наследников возвращались государству. Имения разорённые, доведённые владельцами до краха, передавались в опеку.
  
   ВЫМОРЧЕНОЕ ИМЕНИЕ - оставшееся после смерти владельца, из-за отсутствия наследников, без хозяина. В.И. в XVI-XVII ст. возвращались в фонд поместного оклада, а в XVIII - нач. ХХ ст. отходили в собственность государства.
  
   ВЫПАНКИ - в ВКЛ: незаконнорожденные дети шляхты. Такие случаи были не редкостью, особенно в среде дробной и застянковой шляхты. Юридически В. уже не считались шляхтой, а вольными людьми-земянами или боярами, т.к. в эту категорию входила не только шляхта, но и вольные выходцы из крестьян, а наименование и их и шляхты в инвентаре посполитого рушения общее. Но фактически В. считались "своими", а через пару поколений грани вообще стирались. Их положение было скорее близко к поздним скартабелям (scartabellius) - неполноценным шляхтичам по королевскому пожалованию. Но до XVII ст. скартабели-вольные военно-служилые люди, оплачивающие некоторые повинности (чинш), и в большинстве своем не пользующиеся гербом. С латыни Scartabellius переводили также как путный боярин. С 1669 скартабелат мог также жаловаться сеймом, как шляхетство с оговоркой скартабеллата. Только внуки шляхтичей-скартабелей могли занимать государственные должности и в полном объеме пользоваться политическими правами. В. также могли усыновляться шляхтой с разрешения сеймом процедурой адопции. В 1633 адопцию отменили, и нарушение этого запрета влекло инфамию - лишение прав шляхтича для усыновителей.
  
   ВЫПИСЧИКИ - днепровские казаки, исключенные из реестра.
  
   ВЫРАК - в ВКЛ: постановление, решение суда, приговор.
  
   ВЫРЯДКИ СИРОТСКИЕ - в домонгольской Руси: жена и дети умершего рядовича, отрабатывающие его договор с хозяином.
  
   ВЫСЛУЖЕННАЯ ВОТЧИНА - в допетровской Руси: разновидность условной феодальной земельной собственности, предоставляемой за службу. По своему правовому статусу занимала промежуточное положение между родовой вотчиной и поместьем.
  
   ВЫСШЕЕ ДВОРЯНСТВО - в Русском царстве XVI-XVII ст. так назывались обыкновенно князья, не выслужившие звания бояр, числившиеся, как правило, 1-й статьей московских дворян. Тогда князей было много, все они были потомки Рюрика, Гедимина и Чингисхана, инородческой родоплеменной знати, но многие же из них по бедности были поверстаны даже не в дворяне, а в дети боярские. К кон. XVI ст. в Русском царстве титул князя сам по себе уже ничего не значил, многие нетитулованные боярские роды в местнических спорах считались намного выше честью, чем князья.
  
   ВЫСШИЕ НАЧАЛЬНЫЕ ЛЮДИ - в Русском царстве: данная категория военнослужащих введена Уставом Вейде (1696/98). Включала в себя весь офицерский состав армии от прапорщика до генералиссимуса.
  
   ВЫТНЫЕ ЛЮДИ - они же тяглые люди, в русских княжествах и Русском царстве: свободные члены черносошных общин, владеющие податными участками ("вытями"). Только они являлись полноправными членами общин, наделенных правами: участвуют в выборе общинных властей, в раскладе налогов, отвечают за исполнение податных обязанностей и проч. В имущественном отношении В.Л. постоянные владельцы (но не собственники своих участков) т.к. обыкновенно крестьяне становились к волости в такие же отношения, как и к частным землевладельцам: условие заключается большей частью на 1 год, с подробным описанием получаемых построек, с обязательством "починивать их и полученного жеребья впусте не покинуть". Но условие на 1 год было лишь формой: обыкновенно на 1-й год давалась льгота, а затем поселенец входил в общую круговую поруку по уплате податей и продолжал жить неопределенное время. В.Л. передавали свой участок по наследству. Поселенцы могли даже отчуждать свои участки и уйти на все четыре стороны, но под условием, если покупатель заменит продавца в тягловом отношении к общине. Иногда участок необработанной земли сдавался самой волостью новому поселенцу на условиях простой аренды, причем такой поселенец-арендатор уплачивал только оброк, но не входил в общие права и обязанности В.Л. волости.
  
   ВЫТЬ - в XV-XX ст. в Русском государстве этот термин, означал долю, часть от чего-либо. 1) пай или участок земли, бортного леса, рыбных ловель и проч.; 2) в XVI-XVII ст. В. - мелкая условная единица для раскладки налогов. До 2-й пол. XVI ст. не имела определенных земельных размеров, но к кон. XVI-XVII ст. наиболее распространенной была В. в 12, 14 и 16 четвертей в поле (в зависимости от качества земли) для поместно-вотчинных, черных и дворцовых земель; в церковно-монастырских, а иногда и в дворцовых землях В. - 10, 12 и 14 четвертей в поле. В некоторых уездах Поморья В. в XVII ст. В. включала от 5 до 12 крестьянских дворов. В. делилась на 2-3 части. Приемы "вытного письма" принципиально не отличались от "сошного письма". С переходом к подушной подати в 1-й четв. XVIII ст. В. заменяется новой окладной единицей - тяглом, полностью вытеснившим ее к нач. XIX ст. 3) частное вознаграждение за вред, причиненный преступлением, 4) подразделения в правительственных учреждениях XVI-XVIII ст. - приказа, съезжей, воеводской, приказной избы, род нынешнего делопроизводства в канцеляриях; отсюда повытье, как делопроизводство, и повытчик - чиновник.
  
   ВЫХОД КРЕСТЬЯНСКИЙ - он же отказ, в русских княжествах и Русском царстве: право крестьянина XII--XVII ст. на переход от одного владельца земли к другому. "Пространная правда" (XII ст.) стесняла выход крестьянский для закупов. В XIII--XV ст. ограничения выхода крестьянского распространились на "тяглых" и "письменных" людей, в XV ст. -- на крестьян-старожильцев и серебреников. В сер. XV ст. некоторые владельцы земли получили грамоты жалованные, давшие им право отпускать серебреников после уплаты долга лишь ок. Юрьева дня осеннего (26 нояб.). В Псковской земле срок выхода крестьянского приходился на время ок. Филиппова заговенья (14 нояб.). В XV--XVI ст. выход крестьянский назывался также "отказом". Начало юридическому оформлению крепостного права в России в общегосударственном масштабе положил Судебник 1497 (ст. 57), установивший единый срок для выхода крестьянского за неделю до Юрьева дня и неделю после него с обязательной выплатой землевладельцу пожилого. В обстановке обострения классовой борьбы в сер. XVI ст. Судебник 1550 (ст. 88) подтвердил правило Судебника 1497 о выходе крестьянском и несколько увеличил размер пожилого. В XVI ст. значительное распространение получил вывоз крестьянский. Во 2-й пол. XVI ст. усилились попытки феодалов помешать выходу крестьянскому (произвольное увеличение размеров пожилого, сажание крестьян "на цепь", захват их имущества и т. п.). В 1581 правительство Иоанна IV Грозного в обстановке тяжелого хозяйственного разорения, вызванного Ливонской войной (1558--83) и опричниной, запретило в ряде районов (гл. обр. северных и центральных) выход крестьянский, введя заповедные лета. Это, а также мероприятия по отмене тарханов, проведенное в 1580 -- нач. 1590-х описание большинства уездов страны (писцовые книги) подготовили условия для издания правительством царя Федора I Ивановича ок. 1592--93 указа, запретившего выход крестьянский на всей территории государства и объявившего писцовые книги 1580--90-х юридическим основанием крестьянской крепости. По мнению академика Б.Д. Грекова общегосударственное запрещение выхода крестьянского было осуществлено в 1581 с изданием указа о заповедных летах. Частичное разрешение выхода крестьянского было произведено царем Борисом Годуновым в 1601-02, во время страшного голода. Указ о запрещении выхода крестьянского был подтвержден 9 марта 1607 в Соборном уложении царя Василия Шуйского. Соборное уложение 1649 полностью отменило выход крестьянский.
  
   ВЫХОД ЛЮДСКИЙ - в средневековом Чешском королевстве: аналог русского крестьянского выхода. "Если кто хочет уйти от своего пана к другому, то может это сделать после дня святого Мартина (12 ноября) и после того, как отработает, взяв разрешение без уплаты; если он после этого желает уйти, он должен обеспечить своему господину все оброки и пошлины или перенести их на своего преемника. Никакой пан не должен препятствовать этому праву. Если бы какой-нибудь человек был у своего пана владарем (управляющим) и не отчитался перед ним, или людям его задолжал, тогда пан может задержать его у себя. Если бы (крестьянин) с ним рассчитался и освободился от долгов и людям пана уплатил, а тот его несмотря на это, к другому пану не отпускает, тогда он может обратиться к дворскому судье или к другим королевским урядникам, чтобы перед ними своему пану отчитаться, после чего может уйти; если же он другим людям; должен был, то также может обратиться к вышеназванному суду".
  
   ВЫХОД ТАТАРСКИЙ - ордынская дань. См. ордынский выход.
  
   ВЫЧЕГОДСКО-ВЫМСКАЯ ЗЕМЛЯ - см. Малая Пермь.
  
   ВЫШГОРОДСКОЕ КНЯЖЕСТВО - русское средневековое удельное княжество 1077-1210. Столица - г.Вышгород, который упоминается в летописях с 946, как удел княгини Ольги. На р.Днепр, ок. него была переправа на пути из Киева в Чернигов. В Вышгороде держал свой гарем из 300 наложниц великий князь Владимир Святославич - будущий святой. Вышгород никогда не был центром самостоятельного княжества. В нем сидели либо сыновья великого князя, либо один из двух великих князей во времена дуумвирата. Кроме того, Вышгород служил убежищем для киевских князей во время междоусобиц, а посему непрерывного списка вышгородских князей не существует. Упоминания о них встречаются в летописях эпизодически. В 1240 В.К. было разорено ханом Батыем и больше в летописях не упоминалось. В XVI ст. на месте Вышгорода было малолюдное поселение. В наст. вр. Вышгород - райцентр Киевской обл. Украины. Вышгородские князья, все Рюриковичи: Ярополк Изяславич (1077-78); Всеволод Мстиславич (1136); Андрей Юрьевич Боголюбский (1149); Вячеслов Владимирович (1149-51 с перерывом в 1150); Андрей Юрьевич Боголюбский (1156); Давыд Ростиславич (1167-80); Ярослав Владимирович (1199-1201); Ростислав Рюрикович (1205-10).
  
   ВЯЗЕМСКИЕ КАЗАКИ - в великом княжестве Московском и Русском царстве: часть городовых казаков смоленского княжества (были казаки там еще в смоленском и дорогобужском гарнизонах), упоминаемых в княжестве с в нач. XVI ст. Комплектовались как из вольных казаков с Дона, так и из днепровских черкас. Количество В.К. в этот сложный период истории смоленской земли существования колебалось. К примеру, в 1617 их было 14 атаманов, 14 есаулов и 1949 казаков, а по росписи 1628 в вяземском гарнизоне числилось "беломестных атаманов и казаков" всего 317 чел. И 330 из них подали челобитную о замене им "белой" земли месячным кормом, т.к. обрабатывать ее они не имеют возможности, а кормятся только "наймитсвом и работаю". Правительство пошло навстречу: перевело их на корм, земли отошли во Дворец, оставили казакам только 26,5 десятин на всех под огороды. Однако в 1629 казаков стало уже 309. Характер службы В.К. не имел отличия от службы других приборных людей, как сами казаки писали в челобитной (1628): "в посылки и в острожи... и за беглыми за всякими людьми по дорогам и по стежкам посылают, и на заставе стоим, и на городе, и по острогу караулы караулим". В.К. сохраняли станичную организацию и выборное командование, только избранные ими атаманы и есаулы теперь утверждались правительством. По росписи 1636 в Вязьме числились: "с 3-мя человека атаманы до с 2-мя ясаулы 17 человек казаков поместных конных с пищалми; с 2-мя атаманы да с 4-мя человеками ясаулы 315 человек казаков пеших с пищалми...". Те посадские люди, которые записались в свое время в В.К., соблазнившись отсутствием тягла, в 1646 били челом о возвращении их в прежнее податное сословие. В 1646 В.К. было 362 казака при 4 атаманах и 4 есаулах. Верстанные В.К. - поместные - владели маленькими поместьями, и в лучшем случае имели 1 крестьянский двор. В том же году из Москвы повелели по 2 кормовых казака поставить на каждую пограничную заставу, помесячно, сменяясь со стрельцами и детьми боярскими. Самые предприимчивые В.К. брали откупа. К примеру в 1640 на откупе у В.К. Мишки Никонова были рыбные ловли на р.Вязьме, за что он платил в казну "рыбного оброку рубль пять алтын з деньгой". Ведал В.К. Челобитный приказ, что сложилось традиционно еще в период конца Смуты, когда казаки массово "били челом" о переходе на государеву службу. В кон. XVII ст. В.К переверстали: конных казаков - в рейтары и драгуны полков немецкого строя, пеших - в стрельцы и солдаты, поместных казаков - в дети боярские поместной конницы и В.К., как служилое сословие, перестало существовать. В 1693 в Вязьме числилось: рейтар - 160, драгун - 64, стрельцов - 81, пушкарей - 9. см. также: заугорские казаки.
  
   ВЯЗЕМСКОЕ КНЯЖЕСТВО - средневековое русское княжество 1239-1403 на тер. совр. Вяземского р-на Смоленской обл. РФ. Столица - г.Вязьма, впервые упоминаемая в 1239, хотя укрепление на ее месте существовало с кон. XII ст. В 1220-30-х гг. Вязьма - город в составе Смоленского княжества, и был в 1239 отдан в удел Андрею Владимировичу по прозвищу "Долгая Рука" из рода смоленских Ростиславичей. Его потомки правили в В.К. до 1403, когда войска литовского князя Лугвеня Ольгердовича приступом взяли Вязьму и присоединили В.К. к ВКЛ. Как удельное княжество В.К. было ликвидировано, и его терр. составила Вяземский повет ВКЛ. В ВКЛ вяземские князья стали служилыми князьями у великого князя Литовского. В 1493 московская рать осадила Вязьму, взяла город приступом, и с этого года он окончательно был присоединен к великому княжеству Московскому. В 1494 двое князей Вяземских "отъехали" на службу великому князю Московскому Ивану III, но удел им не вернули, и они стали служилыми князьями при московском дворе. Вяземские князья: Андрей Владимирович Долгая Рука (1239-?); Василий Андреевич (?-?); Афанасий Васильевич (?-?); Андрей Михайлович (ок.1300); за 1300-30 нет данных; Фёдор Святолавович (1330-45); за 1345-60 нет данных; Иван Васильевич (1360-86); Александр Михайлович и Иван Святославович (?-1403); Семён Мстиславич (1403 -? ) княжеством уже не владел, но номинально носил титул вяземского князя..
  
   ВЯЗНИ - пленники, от слов "вязать", "связать".
  
   ВЯТИЧИ - союз восточнославянских племен, расселенного с VIII ст. от в верхнего и среднего течении р. Оки. до р. Вятки. Происхождение их названия спорно. По летописной версии, они произошло от легендарного родоначальника Вятко. По мнению некоторых историков - от древнего наименования славян - "венды". В IX-X ст. платили символическую дань Хазарскому каганату "по белке с дыма", с сер. X ст. такую же - киевским князьям. К XII ст. территория расселения В. охватывает Черниговское, Ростово-Суздальское и Рязанское княжества, Новгородской и Хлыновской (Вятской) республик.
  
   ВЯТКА - см. Вятская земля.
  
   ВЯТСКАЯ ЗЕМЛЯ - он же: Хлыновская земля, Хлыновская республика. Название в XII-XVIII ст. терр. в бассейне верхнего и части среднего течения р.Вятка в работах большинства историков, несмотря на то, что г.Хлынов был переименован в г.Вятку лишь указом имп. Екатериной II в ..... С VI ст. населена коми и удмуртами, с X ст. также марийцами и славянами-вятичами. В.З. в средние века активно осваивалась Новгородской республикой. Главный город, основанный русскими - Хлынов. В ... В.З. откололась от Новгорода и жила вполне самостоятельной и независимой жизнью, несмотря на постоянные притязании Новгорода считать Хлыновскую республику своим пригородом. В это же время В.З. стала центром волжского ушкуйничества. В 1489 В.З. была присоединена к великому княжеству Московскому. См. подробнее: Хлыновская республика.
  
   ВЯТСКАЯ РЕСПУБЛИКА - неправильное наименование Хлыновской республики.см. Хлыновская республика.
  
   ВЯТШИЕ ЛЮДИ - синоним старейших людей, выделяющихся из общей массы общинников - "молодших" людей
  
   ВЯТШИЙ - то же что великий, большой. Применительно к боярину - знатный, родовитый, из высшего сословия.
  
  
  
  

 Ваша оценка:

Популярное на LitNet.com А.Эванс "Проданная дракону"(Любовное фэнтези) А.Респов "Эскул Небытие Варрагон"(Боевая фантастика) В.Пылаев "Видящий-3. Ярл"(ЛитРПГ) В.Соколов "Мажор 4: Спецназ навсегда"(Боевик) В.Старский ""Темная Академия" Трансформация 4"(ЛитРПГ) В.Старский ""Темный Мир" Трансформация 2"(Боевая фантастика) А.Завадская "Архи-Vr"(Киберпанк) Write_by_Art "И мёртвые пошли. История трёх."(Постапокалипсис) Д.Дэвлин, "Потерянный источник"(Любовное фэнтези) М.Снежная "Академия Альдарил: роль для попаданки"(Любовное фэнтези)
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
Д.Иванов "Волею богов" С.Бакшеев "В живых не оставлять" В.Алферов "Мгла над миром" В.Неклюдов "Спираль Фибоначчи.Вектор силы"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"