# Свадьба Христа и Феодоры. Часть вторая

Валентин Илгамович Байгильдин

Пришло время продолжить разговор об этой фреске с Афона из монастыря Ставроникита.


Эта фреска-настоящая сказка.

Как и в любой сказке, здесь есть и добро и зло.

Сначала было только добро.

Это художник, присутствовавший на свадьбе Христа и Феодоры, создал эту фреску.

Потом пришло зло и замазало черной краской фон на фреске, чтобы никто не понял где была эта свадьба.

Также, зло добавило на стол еду и столовые приборы, чтобы превратить этот стол, который столом не является- в свадебный стол, а персон за столом в простых людей.

Между добром и злом прошло больше 100 лет, а скорее всего гораздо больше.


Ясно, что это событие происходит под открытым небом.

Какое-то большое здание находится на заднем плане.

Какое?

Вход в это здание находится между красными портьерами, которые и вывешены над входом по случаю праздника.


Праздник называется - Свадьба.

Эта фреска и создана на Афоне только потому, что это Свадьба Самого Христа.

Невесту зовут Феодора.

Икону с ней я показывал.

На фреске и иконе одно лицо и икона подписана-это Феодора.

На фреске и иконе у Феодоры похожие головные уборы, похожие плащи с жемчугом и золотое шитье вокруг шеи.


Христ(ос) представлен на фреске дважды и в двух разных одеяниях.

Зачем дважды?

В одном случае Он жених.

В другом случае Он Бог.

Что Богородица говорит Сыну?

Это сказано в Евангелие от Иоанна 2.3


"И недостав╜шу вину, глагола Мати Исусова къ нему: вина не имутъ"


Бог просьбу своей Мамы выполнил и сказал, чтобы для этого сосуды наполнили водой.

Эти сосуды, в виде глиняных горшков, есть на фреске и их шесть штук.

В Евангелие от Иоанна они называются каменными водоносами и их тоже шесть.

На фреске эти водоносы наполняют водой и Бог сделает эту воду вином.


Но дело в том, что в Евангелие это не свадьба Христа, а кого другого.

На фреске черный фон видите?

То же самое произошло со Свадьбой Самого Христа в Евангелии.

И этот текст именно то, что от нее осталось.

Этот момент в Евангелие изменили.


Потому что, вы не сможете себе представить, чтобы кто-то пригласил на свою свадьбу Христа и Богородицу (а в это время Она была действующей Императрицей Рiма) и когда у пригласивших кончилось бы приготовленное вино, чтобы они попросили Христа через Богородицу-это вино им добыть.

Этого просто не может быть.


И на фреске этого нет.

На фреске это Свадьба Самого Христа.

Именно с этим действием по превращению воды в вино.


Что изменили на фреске, чтобы казалось, что это не Свадьба Христа?


Во-первых, это не свадебный стол, потому что все, кроме Бога, за ним стоят.

Во-вторых, это вообще не стол.

Это мраморная крышка от колодца, который и находится под этим, так называемым столом.

Откуда здесь взялись горшки для воды и водонос с сосудом?

Оттуда, что этот слуга и приставлен к этому колодцу не для всех.

Этот колодец находится в центре, специально огороженного месте, под названием внутренний дворик.

Сейчас на этом месте беседка.

Надо бы заглянуть внутрь, а вдруг там и крышка эта сохранилась.


Между портьер этого дворика располагается вход в Святую Софию только для императоров, который с внутренней стороны Храма называется Царскими Вратами.


Поэтому черной краской прикрыли часть купола Святой Софии, построенной Христом.

Не может быть столько черной краски на фреске с Христом и Богородицей.

Это исключено.

Эта чернота и стала поводом для вопроса-что она тут делает?

Её и не было.

Сами посмотрите на эти два маленьких окошечка между колонн.

Они же есть и на современном фото.


Что же происходит на фреске?

Это сцена после венчания Христа и Феодоры в Святой Софии Тьмутороканя!

За столом, кроме них два императора Рiма-действующий -Глеб Владимирович, Отец Христа и бывший-Владимир Великий, Дед Христа.

И в этом дворике соберутся только свои-родня Христа и ученики.

Вот их то, Богородица и предложит угостить вином.

Двое императоров за столом и есть лучшие ученики Христа.

Поэтому у Владимира Великого не будет вина в стакане, как нарисовано.

Там будет вода.

И жест его левой руки показывает, что он от вина отказался.

Ученики Христа не будут пить вина, тем более рядом с Христом.


Поэтому у ног Христа отдельно стоит сосуд с водой, которое Он не будет превращать в вино.

Это для учеников.

Вино скорее всего вынесут за пределы двора и отдадут народу.

Все присутствующие проследуют теперь уже к настоящему свадебному столу во дворец.


Горько, Господи!


Зашеломянем!


Пройдет около 475 лет и тот, Кто превращал воду в вино изменит направление на Север на Земле.

Тоже для того, чтобы из под черного засверкало настоящее.