# до Немиги съ дудуток. Слово о полку Игореве

Валентин Илгамович Байгильдин

ученая тавтология

Это из Слова о полку Игореве.

И до сих пор не было разгадано что это.


Вот полностью кусок о Всеславе, к которому эта фраза и относится.


"На седьмомъ веце Трояни

връже Всеславъ жребий

о девицю себе любу.

Тъй клюками подпръ ся о кони

и скочи къ граду Кыеву

и дотчеся стружиемъ

злата стола киевьскаго.

Скочи отъ нихъ лютымъ зверемъ

въ плъночи изъ Белаграда,

обесися сине мьгле; утръже вазни,

с три кусы отвори врата Новуграду,

разшибе славу Ярославу,

скочи влъком

до Немиги съ Дудутокъ.


На Немиге снопы стелютъ головами,

молотятъ чепи харалужными,

на тоце животъ кладутъ,

веютъ душу отъ тела.

Немизе кровави брезе

не бологомъ бяхуть посеяни -

посеяни костьми рускихъ сыновъ.


Всеславъ князь людемъ судяше,

княземъ грады рядяше,

а самъ въ ночь влъкомъ рыскаше:

изъ Кыева дорискаше до куръ Тмутороканя,

великому Хръсови влъкомъ путь прерыскаше.

Тому въ Полотьске позвониша заутренюю рано

у святыя Софеи въ колоколы,

а онъ въ Кыеве звон слыша.

Аще и веща душа въ дерзе теле,

нъ часто беды страдаше.

Тому вещей Боянъ

и пръвое припевку, смысленый, рече:

"Ни хытру,

ни горазду,

ни пытьцю горазду

суда божиа не минути".


Седьмой веце Трояна-это вече, седьмое по счету. Троян- Союз Русских Земель.

Киевская Земля, Владимирская Земля, Полоцкая Земля.


"о девицю себе любу."-это одеваться себе любу,как хочется.

Всеславу захотелось надеть рога и в них прийти на Вече.

По нашей истории Всеслав носил на голове свою плаценту-это, конечно, вряд ли.


"Тъй клюками подпръ ся о кони

и скочи къ граду Кыеву"


Казачий способ езды стоя на двух конях и оперевшесь на две палки(клюки).

"Тъй клюками подпръся о кони"-читайте у меня.


"утръже вазни,

с три кусы отвори врата Новуграду"

Утром возник муравьиной лентой и проникнув в щель, отворил ворота.

Стрикусы-лента усатая (муравьиная).


куръ Тмутороканя-дымы ЦарьГрада, столицы Рима-так называет Христос Византию, где Он Император.

Великому Хръсови влъкомъ путь прерыскаше- Великому Хрисове-Христу.

Распятие Христа, которое Христос описал в сне Святослава.


Тому въ Полотьске позвониша заутренюю рано

у святыя Софеи въ колоколы

Город Всеслава -Полоцк и он главный на Половецкой Земле.


Ну и наконец этот Дудуток.

У ученых это населенный пункт и они пишут его поэтому с большой буквы.


Зачем Автору называть какой-то населенный пункт, если Он уже привязал событие к месту сказав:

"на Немиги"? Это река.


Сразу после этого Автор еще раз назовет это место-теперь уже для того, чтобы сказать что именно здесь происходит.


"На Немиге снопы стелютъ головами" .


И потом Автор написал "с дудутокъ" -предлог "С".

Который не приделаешь к населенному пункту.


Что же это с дудуток?


Это- с той же дудкой.


Вернемся к тексту Христа и выделим в нем определенные места.


"и скочи къ граду Кыеву"

"Скочи отъ нихъ лютымъ зверемъ"

"скочи влъком

до Немиги съ Дудутокъ"


Всё в одну дуду, поэтому Автор с третьего раза этих скаканий и вставил

"с дудукой"-со своей дудкой-дудеть в одну дуду.

То есть песенка у Всеслава одна- и кровавая.


Поэтому Христос и сказал о нем:


"Ни хытру,

ни горазду,

ни пытьцю горазду

суда божиа не минути"


Зашеломянем!