# О чем звенит золотишко Христово?

Валентин Илгамович Байгильдин

Дед Владимир и внук Христос на одной миниатюре Императоров Рима.

О многом звенит.

Для начала надо просто увидеть, что Владимир и Христос -на одной золотой монете.

Потом надо перейти к золотому Слову о полку Игореве и увидеть, что Автор Слова-Христос начинает и заканчивает Слово старым Владимиром.

То, что с этого начинается Слово -написано:


"Почнемъ же, братие, повесть сию

отъ стараго Владимера до ныняшнего Игоря"


То, что этим же заканчивается- только намек Автора.

Это для нас намек, для современников это было яснее ясного.


"Игорь едет по Боричеву ко Святой Богородице Пирогощей"


Здесь надо повториться, что "старый Владимир"-как его называет всегда Автор -жив, в момент написания Слова.

Так не называют ушедших. Никогда.

А Автор называет Владимира -старым, даже когда он еще не был старым:


"Того старого Владимира нельзя было приковать к горам Киевским"


То есть, приставка "старый"-не относиться к возрасту Владимира, а имеет смысл величания-Старшинства.


Автор Слова-Христос -говорит о живом Владимире.


Что вызывает недоумение у историков. Поскольку, Автор, пообещав рассказать былину "от старого Владимира" до нынешнего Игоря -не выполнил, по их мнению, обещания.

Историки ищут в Слове Ярослава Мудрого -и мудро находят его, ищут Мономаха и удивляются почему его нет? А также нет еще больше 40 великих киевских князей между Владимиром и нынешним Святославом.


Истягали, истягали свой ум и заявили- что Слово неполное, это кусок, остальное где-то на Луне дожидается.

А Слово-полное и Автор свое обещание выполнил, потому что Автор-внук старого Владимира.

Автор -сын Глеба.


"Туга и тоска сыну Глебову"


Глеб-сын Владимира. Глеба немножечко "убили" сами историки. Но они не виноваты-их попросили. Попросили их эдак в 17-18 веках. И так попросили, что собственная голова стала им дороже, чем издевательство над нашими.


Почему Слово заканчивается Владимиром?


Потому что оно заканчивается встречей Владимира с Игорем.

Так хочет Автор.

Святая Богородица Пирогощая-это Икона.

Если ехать из Лавры Киевской в сторону Боричева, это всё равно, что в сторону Берестово-загородной резиденции Владиримира, где он и скончается.


Что это за Икона?

Это Владимирская Икона Богородицы.

Больше так никому не кажется, поэтому объяснюсь, если получится.

Эта Икона написана в честь Рождения Христа-Внука Владимира.

Сделала она из досок стола на котором пировали в 40 дней младенца-Христа.


Где и когда пировали?

Пировали в 1153году(рождение в 1152-декабрь).


Дед Христа- Владимир Великий в это время Император Византии-Алексей 1 Око Минос.


Отец Христа-Глеб Владимирович тоже им станет- Иоанн 2 Око Минос, как и сам Христос.

Старший сын Глеба -Ярослав родился в ЦарьГраде. Он Порфирогенит.

Спецкомната для родов Императриц была из порфира.


Христос Родился в Боголюбово.

Это ставка Глеба Владимировича и возможно так стали называть это место, только после Рождения Христа.

Это Владимирская Земля.

Пирогощая Икона называется Владимирской.

Пишу я без подробных обоснований, потому что они уже написаны и повторяться это-никогда не добраться до сути. Так что, извините.


Владимир уже знает Кто Родится.

Он Волхв и такое знание ему дадут.

Поэтому Волхв и приедет к Христу с дарами.

У Богородицы Анны было Кесарево и Ей не до путешествий.


Так что, икона Владимирская -будет из нашего дуба сделана.

Дубового стола, за которым пировали.

Вполне возможно, что Великий Дед Владимир ее сам и напишет.


В истории Иконы есть ее переезд из Константинополя в Киев.(говорят в Вышгород под Киев, но это мимо. Как и то, что Боголюбский был в Вышгороде. Нечего ему там делать, в этой деревне)


Вот как раз это путешествие Иконы-вполне возможно- это то, что Владимир забрал ее с собой в Киев, после своего царствования в ЦарьГраде..


А также есть путешествие Иконы из пригорода Киева, только вместо Вышгорода надо поставить пригород- Берестово-в Боголюбово. Это уже после кончины Владимира.


Что он мог сказать сыну Глебу?

Икона моя!

Заказывал я, или сам написал, у тебя жена Богородица.

Пусть икона будет со мной- когда наступит срок -заберете.


Кроме того, если бы икона находилась при Христе во время страстей, то мы могли бы ее больше никогда не увидеть. Так как по истории Византии дворец Христа-Императора Рима был разграблен. А икона была, наверняка, украшена драгоценностями.


Ну и наконец, сам смысл Слова вполне соответствует такой версии.

Игорю надо поблагодарить Христа за спасение. И как главному персонажу Слова выполнить предназначение Слова. Это союз двух Родов против одного врага.

И Автор направит Игоря, чтобы тот завершил Слово этим Союзом.


Какая-то Великая Икона Святой Богородицы находиться за стенами Лавры.

Сам Владимир доживает тоже за стенами Лавры.

Поэтому эта икона может быть только у него.

Сам Владимир-бывший Центр. Но Центральная Икона пока у него.


Игорь встретиться с Владимиром, а он Давыд.

Князь Игорь-Рюрик.

Смысл Слова -объединение усилий двух княжеских Родов-Давыдов и Рюриков.

Вот поэтому свое желание Союза Родов, а не вражды- Автор образно и солнечно выразит в заключительной сцене Слова. В Слове Игорь едет- находится на пути к Союзу. Такая встреча впереди. И состоится она под Иконой Владимирской, а это икона Автора.


"Солнце светится на небесе, -

Игорь князь въ Руской земли;

девици поютъ на Дунаи, -

вьются голоси чрезъ море до Киева.

Игорь едет по Боричеву

къ святей богородици Пирогощей.

Страны ради, гради весели."


Какие страны рады?

Христос Главный в Византии. И хотя Он Главный и для Руси, в Киеве Главный Святослав- а он Рюрик.


Теперь монета.

"Златник (также - золотник) - первая древнерусская золотая монета, чеканившаяся в Киеве в конце Х - начале XI века вскоре после Крещения Руси князем Владимиром."

Хранится в Эрмитаже.


Век определять еще не научились или история у нас круче физики.

Потому что эта монета не раньше, по крайней мере, как Христос родится в 1152 году. А, возможно, и позже, как Христос станет Императором в Риме-Византии.

А это где-то 1181 год. Век 12.


На монете Император Византии Христос и его дед Великий Князь Киевский Владимир.

Очень красиво, как и в Слове -Они рядом.

Интересно еще, что по истории монет, как только Алексей 1 Комнин станет Императором Рима-а это Владимир, то на монетах Византии исчезнут латинские буквы.

Скромно умалчивается какие буквы появятся?

Вот такие и появятся, как на этом золотнике-русские.


На изображении слева -тоже Дед и Внук.

Это миниатюра на шелке. Только для Императоров. Дело дорогое.

И требуется высокое техническое и изобразительное искусство.

Алексей 1 Око Минос покорно стоит рядом с сидящем на троне Христом и внимательно слушает указание.


Двоеперстное.

Мы получили Христианство от Самого Христа.


Христос с гуслями и не на небе.

Это исторический сюжет, а не религиозно- символический.

Это быль.

А это значит, что мы имеем изображение Владимира.

Вот таков.

В нашей истории нет никакого.

Только картинки их мурзилки.


Три исторических факта и всё об одном. Слово, монета и это греческое изображение, на удивление сохранившееся в идеальном виде.


Вы картинки из Лаврентьевской Летописи видели? Где искусство изображения и куда оно исчезло?

Оно легло под топор, которым собьют все древние фрески в Архангельском Соборе Кремля, где на стенах была изображена родословная Великих Князей.

Там был Владимир? А Внуком там Кто у него был?


Нарисуют, конечно, всё по новой.

Да, только уже самого Владимира-Давыда сделают Рюриком, а Род Давыдов исчезнет, как-будто и не было.

Только в Слове эти два Рода остались. Всего два и было.


А теперь получилась дико-винка, что все Цари от Владимира до Ивана Грозного это Рюрики.

А все Цари от Владимира до Ивана Грозного это -Давыды.

А главный из них Царь-Царей Христос -Давыд.

В чем Он и подписался на Храме на Нерли и на Дмитровском Соборе во Владимире.

Но у нас, что-то со зрением.


Зашеломянем!


;