Ностальгия по язычеству. Часть вторая.

   Мораль сей басни такова:
   Живи я в в те времена,
   Геракла победил бы я сперва
   Затем же, осмелев, я б за ЗевЕса взялся
   И, может, даже ему бы не поддался...
   Уверен, стал бы я богат, как Крез,
   Что мне тогда какой-то жалкий Зевс?..
   Ведь я, как олигарх, ни в чём бы не нуждался...
   Себе Венеру, точно, я бы взял, а Зевсу...
   Ему бы взамен я не отдал жену свою даже,
   Я же ревнив, как ОтеллО, и жаль её мне тоже,
   А бог богов и для бесед душевных, и для лОжа,
   Уж поискал бы себе и поумней, и помоложе!
   Таким бы был я в те времена античные,
   Что были всё же лучше наших и приличнее!
   А то ведь ныне - грустно, скучно, тошно мне,
   Ведь, что ни говори, плохие нынче времена,
   А лично мне - так скоро вообще ханА!
   Но что же делать персонально мне,
   Кто виноват, что я - не на коне?..
   И разве виноваты Христос иль Зевс,
   Что в мире этом я на самом дне?..
   Живут же люди, довольны даже те,
   Кто вовсе не под счастливою звездой родился?
   Живут, хлеб-сало весело и досыта жуют
   И без богов и в мире, что к худшему так изменился,-
   Добились, как у Христа за пазухой живут...
   И, значит, всё же не я, а жизнь всегда правА,
   И неча на зеркало пенять, коли рожа кривА?..
   Одно мне утешенье: любимцы богов недолго живут,
   И сдохли давно, и в мире ином даже хлеб не жуют.
   А я, хоть и нищий, на свет белый всё же гляжу,
   Пусть даже и недовольным, а то и злым взглядом,
   И даже если я постоянно ворчу, тоскую, тужУ,
   Близкие всё же жалеют меня, со мной они рядом.
   К тому же я и в самиздате честно тружусь,
   Хотя и сомненья гложут: а мне это надо?..