78. * (demon.hazard@qip.ru) 2010/05/17 18:49
[ответить]
нужно поставить хотя бы одну шестерку.
77. *2010/05/15 03:20
[ответить]
>>76.Чудной Птах
>С-с-саша!!! Я вас люблю! Приезжайте ко мне в гости - у меня еще два литра самогона осталось!! Я научу вас видеть жизнь иначе!!
Чудной Йог! :)))
Приеду.
76. * (pippina@rambler.ru) 2010/05/15 00:44
[ответить]
С-с-саша!!! Я вас люблю! Приезжайте ко мне в гости - у меня еще два литра самогона осталось!! Я научу вас видеть жизнь иначе!!
75. * (wasyata@mail.ru) 2010/05/06 22:27
[ответить]
>>74.Сфинкский
>>>73.Васильева Татьяна Николаевна
>от недоразвитости чувствитительности и интуиции... У Юнга четыре типа восприятия :)))
>
>Мерси вам и кисс.
Ооо, это у вас то недоразвитость??? Скорее некоторая обостренность этих чувств.
За мерси - пасиб, за кисс - ну, ваще, пасиб!
74. *2010/05/06 21:20
[ответить]
>>73.Васильева Татьяна Николаевна
>Вот Сфинкский. Лечится. Интересно, от чего? От постмодернизма, сюрреализма, или ?
Или...
от недоразвитости чувствитительности и интуиции... У Юнга четыре типа восприятия :)))
Мерси вам и кисс.
73. * (wasyata@mail.ru) 2010/05/06 20:18
[ответить]
Вот Сфинкский. Лечится. Интересно, от чего? От постмодернизма, сюрреализма, или ?
А мы вот только пытаемся понять, чаво это такое... Может, сразу уж к врачу талончик брать? А?
:)))
Коррида ваша сильная, а для меня оо-оочень ещё непонятная, вот пытаюсь вникнуть...
72. *2010/05/05 18:23
[ответить]
>>71.Мудрова Татьяна Алексеевна
> Я тут по вашим нивам пасусь, и кое-что начинает нравиться всё больше и больше. Правда, не тому полушарию...Мозговому. а вы что подумали! Образно мыслящему!
Спасибо! У меня ощутительно-мыслительный тип. Лечусь... :))
71. * (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/05/05 18:01
[ответить]
>>70.Сфинкский
>>>69.Мудрова Татьяна Алексеевна
Спасибо за разъяснение о картинках. Я тут по вашим нивам пасусь, и кое-что начинает нравиться всё больше и больше. Правда, не тому полушарию...Мозговому. а вы что подумали! Образно мыслящему!
70. *2010/05/05 16:22
[ответить]
>>69.Мудрова Татьяна Алексеевна
>>>68.Сфинкский
>>>>67.Мудрова Татьяна Алексеевна
>Понять Бога не трудно, если только не пытаться его объяснить.
>
>Вот это в точку!!!! А раск посмотрим. Удивительно хороша у вас графика, кстати... Вот бы мне, а то на фотошоп и Корелдро денег не дают и про аффторское право не понимаю - что из картинок можно тащить, а что нет.
>Я сама на временных "рисовашках" училась кое-как.
На авторское право много разных взглядов. С графикой, которая у меня или коллаж, или чистое чужое произведение на lib.ru я поступаю как lib.ru - Полное признание имущественных прав автора, но со свободным использованием произведений, если автор это явно не запрещает. Такой подход типичен и для lib.ru и для большинства российских электронных библиотек - произведения выкладываются на сайты без ограничений, но немедленно убираются, если автор потребует этого. Для возможности индентифицировать автора указывается его данные, или присутствует пояснение, что автор неизвестен, то есть авторство не присваивается. Это возможно, если нет коммерческого использования даже при полном признании имущественных прав автора. Желательно указать, что копировать коллаж вы возражаете.
69. (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/05/05 14:53
[ответить]
>>68.Сфинкский
>>>67.Мудрова Татьяна Алексеевна
Понять Бога не трудно, если только не пытаться его объяснить.
Вот это в точку!!!! А раск посмотрим. Удивительно хороша у вас графика, кстати... Вот бы мне, а то на фотошоп и Корелдро денег не дают и про аффторское право не понимаю - что из картинок можно тащить, а что нет.
Я сама на временных "рисовашках" училась кое-как.
68. *2010/05/04 23:33
[ответить]
>>67.Мудрова Татьяна Алексеевна
>Спасибо, про кролей я посмотрю. Уже видела. ГДЕ. Но, возможно, вам стоило бы не допускать такого скопления народу в своих комментах? Я говорила о "Креслах" на своем сайте - специально для трепа, в том числе философского. Там, правда. все скромные девушки попадаются, так что вы можете их...хм...ясно.
И вас тоже :)) Я, конечно серьёзный афтар :))) и пишу очень серьёзные строчки и читаю не менее серьёзные поучения молодым постмодернистам :))) Но не настолько чтобы как шкраб :)) не пить, не курить и не трогать девушек на своих уроках. Кстати, после того как вы мне напомнили о Святой Кармелитке, а другой товарищ добавил идее политическую ориентацию, я начал писать новый рассказ. И в нём одна героиня спрашивает (наверно та самая, которая пришла к вам в кресло с милейшим комментарием о любви к Богу). Вот прямое заимствование из моего рассказа: - Почему у всех наивных девушек развитое плоскогрудие? Перед Богом все женщины одинаково плокогрудые, или одинаково - полногрудые. - Понять Бога не трудно, если только не пытаться его объяснить.
67. (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/05/04 22:49
[ответить]
Спасибо, про кролей я посмотрю. Уже видела. ГДЕ. Но, возможно, вам стоило бы не допускать такого скопления народу в своих комментах? Я говорила о "Креслах" на своем сайте - специально для трепа, в том числе философского. Там, правда. все скромные девушки попадаются, так что вы можете их...хм...ясно.
66. *2010/05/04 18:43
[ответить]
>>63.Мудрова Татьяна Алексеевна
>Копье - куда меньшей силы образ. чем меч. Первый из богов обычно имел меч, второй ранг - копье. Оба - мужское начало. Грааль - женское. получается? Да этих символов вообще пруд пруди.
>
> Я сейчас о палаче с мечом пишу - он у меня получился культурным героем, о ужас...И довольно симпотным. Последняя инстанция справедливости, так сказать.
>
>Кармелитки вроде как - не трапписты, ограничений речи нет. Сама Тереза очень много писала
Я имел ввиду ограничения общения с мужчинами ради созерцания Одного из них. У меня такой мужчина выведен в Береге Кроликов. Босоногие кармелитки тоже :)
65. *2010/04/29 18:00
[ответить]
>>64.Лысенко Сергей
>И снова понравилось.
Рад, Серёж. Спасибо. Ценная оценка.
64. * (Postmodern-lodge@yandex.ru) 2010/04/29 12:48
[ответить]
И снова понравилось.
63. (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/04/27 19:30
[ответить]
Копье - куда меньшей силы образ. чем меч. Первый из богов обычно имел меч, второй ранг - копье. Оба - мужское начало. Грааль - женское. получается? Да этих символов вообще пруд пруди.
Я сейчас о палаче с мечом пишу - он у меня получился культурным героем, о ужас...И довольно симпотным. Последняя инстанция справедливости, так сказать.
Кармелитки вроде как - не трапписты, ограничений речи нет. Сама Тереза очень много писала, ее сначала гнали инквизиторы, но потом объявили Учителем Церкви. Ее друг (О-о!) Иоанн Креста излагал свою любовь к Нему словами Песни Песней, и даже как невеста.
Вообще "ортодоксов" я не терплю никаких. Мистика всегда - дело интимное и страстное.
...но не в миссионерской позе...
62. *2010/04/27 19:06
[ответить]
>>61.Мудрова Татьяна Алексеевна
>>>60.Сфинкский
>>>>59.Мудрова Татьяна Алексеевна
>Христианская любовь тоже может быть ой-ой-ой чем. Видели в Риме Терезу Авильскую? Статую барокко? А как она о Христе писала-то... О копье пронзающем и прочее...
Ох уж эти босоногие кармелитки :))) с их ограничением словесного общения:)) У них и Орудия Страстей Господних - это заменители неизобразимых и невырозимых образов. Интересно, кстати покопаться в эротическом символизме копья, чаши и трости с губкой. Особенно копья Лонгиния:)) У католиков надо отметить, действительно, много "не богодухновенного" с точки зрения массовой ордоксии. Другое дело почему? Романтизация там вряд ли богодухновенна. Если присмотреться к первой попытке Бога осчастливить человечество, то просматривается миф о бесполости первых людей. В мистическом иудаизме тоже существует связь копья и Лилит - такое оружие дал ей Бог, чтобы она сотворила детей без помощи мужчины. Мне честно говоря эта диктатура Всевышнего на секос и любовь и не нравится в этих культурах. У них яблочки растут в тех местах, которые обрывать нельзя. Поэтому и копьё воинствующее у них не столько любовь, сколько принцип безусловного подчинения. Типа любовь в одной позе. Догадываетесь в какой? Поэтому для Него самого тоже нашлось копьё Лонгиния.
Я зайду к вам на сайт. Спасибо за приглашение.
61. (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/04/27 18:02
[ответить]
>>60.Сфинкский
>>>59.Мудрова Татьяна Алексеевна
Слушайте, я завела себе флудилку интересную. Закончится конкурс и потение над комментами и баллами, давайте пообщаемся. ПОЖАЛУЙСТА!
А то только и делаем, что флудим по нарастающей...
Пройдете по фамилии или ссылке на мой раск - ищите "Кресло г-на де Вольтера".
Но, как я понимаю это дело, фанатизм - оборотная сторона исламской любви к Богу. Как черное к белому. Просто страстность.
Там, в "кресле" есть ибн-Араби о любви к женскому началу. Очень мистично. Но да, любовь к отдельно взятой женщине может от того быть ослабленной.
Христианская любовь тоже может быть ой-ой-ой чем. Видели в Риме Терезу Авильскую? Статую барокко? А как она о Христе писала-то... О копье пронзающем и прочее...
...любовь и секс - вещи самодостаточные и обладают онтологическим статусом....
Может быть, вы хотели сказать - идентичные? А то не понимаю, чем плохо, что и любовь онтологична, и секс тоже - как смерть, как потрясение основ... Как у папы Хэма.
60. *2010/04/27 17:24
[ответить]
>>59.Мудрова Татьяна Алексеевна
>>>58.Сфинкский
>>>>56.Мудрова Татьяна Алексеевна
>>:))) Истинно!
>
>И отдельное спасибо за цитату из Корана. Знаете, читаю я комментарии к нему Ибн-Араби - ох, такой постмодерн и этот философ, и сам Коран!
Вот уж точно "Такая разная Любовь..." у них. Там такое половодье сексуальной чувственности, что и неудивляешься искреннему фанатизму. Увы, в большинстве культур, любовь и секс - вещи самодостаточные и обладают онтологическим статусом. Я бы сказал на это: Любви не ведают эти культуры. Когда я жил один, то снимал квартиру у одного перса. была традиция у нас. Каждый месяц он приходил за платой и притаскивал с собой ящик пива для меня. Получив деньги от меня, он звонил драгдилеру, тот приносил ему одну-две порции кокаина, но сам не уходил (драгдилер). Уж больно ему нравились наши беседы. Иногда перс оставался ночевать у меня. Иногда кокаин и пиво переходили в водку или виски и я предлагал ему остаться. Дальше происходило следующее. Спал перс очень эмоционально, то есть всегда со снами. Они снились ему на трёх языках. На нихон разговоаривал вслух во время сна. С его разрешения я стал записывать "сны" на магнитофон, так как обоим было интересно узнать, что он видит. Оказалось! У него секс с Аллахом!! Вот это любовь! А то ведь "агапе" какое-то и только. У нас тут девушки-француженки очень ценят арабских любовников. Впрочем, и тут всё запутано :))
И отдельное спасибо за цитату из Корана. Знаете, читаю я комментарии к нему Ибн-Араби - ох, такой постмодерн и этот философ, и сам Коран!
58. *2010/04/27 13:49
[ответить]
>>56.Мудрова Татьяна Алексеевна
>Сама лингвист, хотя в наше время Хомским не кормили. Люди относятся к грамматике, будто ее сам Бог на небо спустил, а на деле она - просто остановка и фиксация одной стадии в непрерывном развитии языка. Уже сама по себе оттого - изначальная ошибка... В неграмотности проявляется ведущая тенденция языка, то есть именно врожденная грамотность не как постоянство, а как движение и развитие.
:))) Истино!
57. *2010/04/27 13:48
[ответить]
>>55.Глазунова Шура
>Ух, сильно... Только момент с объяснениями в конце показался немного лишним. А так -- впечатляет,спасибо!
Благодарю. Я тоже сомневался, нужно ли. Но как показал конкурс "Такая разная любовь...", где "бессознательное" не прошло преноминацию, имеет смысл это добавление-разъяснение. Рассказ всё же на этическую тему, разъяснение - метод эмоционально-словесного воздействия на читателя. Как сказал Аллах в Коране: "Призывай на путь твоего Господа с мудростью и добрым увещеванием". Но вы правы. :))
56. * (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/04/27 11:02
[ответить]
Лезу снова, хотя, кажется, уже много нафлудила.
Сама лингвист, хотя в наше время Хомским не кормили. Люди относятся к грамматике, будто ее сам Бог на небо спустил, а на деле она - просто остановка и фиксация одной стадии в непрерывном развитии языка. Уже сама по себе оттого - изначальная ошибка.
Ну, толерантность - с одним Л. Чепуха.
Я столько правлю даровитых авторов с жуткими грамматическими ошибками. что уж многое понимаю...В неграмотности проявляется ведущая тенденция языка, то есть именно врожденная грамотность не как постоянство, а как движение и развитие.
55. * (shura_glazunova@bk.ru) 2010/04/27 10:40
[ответить]
Ух, сильно... Только момент с объяснениями в конце показался немного лишним. А так -- впечатляет,спасибо!
54. *2010/04/27 06:28
[ответить]
>>53.Сотникова Ольга Сергеевна
>Страшусь делать замечание, но терпеть нет мОчи.
Не соглашусь с вами по поводу "рефлексировать". Я вот читаю: "Философский анализ понятия "Рефлексия" - есть акт развития практики как снятие непреодолимого затруднения в функционировании практики... Этот феномен есть непреодолимое затруднение в функционировании сознания и побуждает сознание к развитию, к выходу за пределы самого себя". Именно это я и вложил в смысл действий священника: "Своим поведением "священник" явно много рефлексировал о судьбе Иуды и, между прочим, всё время обращался лицом к зрителям и протягивал к ним руки. Он как бы задавал вопрос "Правда ли, что, как гласит учение церкви, Иуда осужден на вечные муки ада, или Бог все-таки его помиловал? ". Судьба Иуды - это тема знаний священика. Он рефлексировал по поводу своих представлений и обращался к другим в поисках решения проблемы их противоречивости.
В упрощённом пояснении, - это действия, связанные с простейшей бессознательной реакцией организма на раздражение. Типа вашей реакции
>Нет, это читать невозможно, извините.
на одну грамматическую ошибку и одну стилистическую. Для меня это личное достижение :)). Для вас же, видите как - раздражение. Может даже сопровождается реакцией вегетативной нервной системы: пересыхает во рту, потеют ладони, появляются "мурашки" на теле. Я читал в 30 % случаев раздражительность - из-за "синдрома внутреннего выгорания". Потому и "терпеть нет мОчи".
Я исправил эти свои ошибки и, разумеется, благодарен вам за эту часть вашего труда по осмыслению текста. У меня дочь сейчас учится в университете на факультете лингвистики и там изучает T-G грамматику Хомского. Попутно там утверждается, что грамматические ошибки - это норма. Это результат "натурального" или природного знания языка. Не знаю как кому, а мне одна грамматическая ошибка и одна стилистическая на восемь страниц текста, то есть пару школьных сочинений - это вполне неплохая норма структурирования текста в соответствии с общепринятыми (кем-то) нормами. Добавлю, что у здоровых людей есть понятие толлерантности. Я полжизни живу в нерусскоязычной среде.
Но, конечно, я допускаю, что вы ставите перед собой на Конкурсе некие дидактические цели и берёте, соответственно, на себя также некие образовательные функции, кроме читательских. Я, знаете, тоже грешу, но, обычно, когда дело касается смысла. В философии говорят, что смысл феномена оправдывает существование феномена, так как определяет его место в некоторой целостности, вводит отношение "часть-целое", делает его необходимым в качестве части этой целостности.
P.S. Мне совсем не сложно обьяснить вам, что происходит при обращении сознания на самое себя, то есть, что значит рефлексовать. Самосознание есть такая рефлексия, при которой её предметом оказывается феномен: сознание сознает себя. Этот феномен есть непреодолимое затруднение в функционировании сознания и побуждает сознание к развитию, к выходу за пределы самого себя, к преодолению затруднения внеположно сознанию и к возврату сознания в себя самое, уже со снятым затруднением. Надеюсь, мнение о себе, я не ухудшил этой своей "образовательной функцией" и вы теперь сможете "вернуться в себя самое, уже со снятым затруднением"?
А за указанные 2 ошибки - мерси моЁ:))
53. (Phedosija@yandex.ru) 2010/04/26 21:59
[ответить]
Страшусь делать замечание, но терпеть нет мОчи.
"Евреи о чем-то долго посовещались за барьером, потом один из них взял длинный клинок, ткнул в голову животного..."
Или "долго совещались" или просто "о чем-то посовещались".
Нельзя "долго посовещаться", нельзя!
Также нельзя рефлексировать о чем бы то ни было! "Своим поведением "священник" явно много рефлектировал о судьбе Иуды и..."
Извините, но это нельзя так... это же просто безграмотно.
Рефлексия - это Рефле́ксия (от позднелат. reflexio - обращение назад) - обращение субъекта на себя самого, свою личность (ценности, интересы, мотивы, эмоции, поступки), на свое знание или на свое собственное состояние. Вот хоть в рефератах почитайте.
Нет, это читать невозможно, извините.
52. *2010/04/24 04:43
[ответить]
>> 50.Меркульев Алексей Валерьевич
>Вот чем научник отличается от гуманитария. Геолог? Отсос, а не геолог. На такие зрелища собираются моральные уродцы. Не уроды, в именно уродцы. Сфинский, шизофрения тебя не оправдывает. Здесь пахнет конкретным сволочизмом. Сволочь ты, Сфинский.
>> *Сфинкский 2010/04/23 21:59 исправить удалить ответить
>> Почему люди боятся обратиться к врачу? Алексей Валерьевич, ойкофобия успешно лечится.
>> P.S. Рекомендую специалисту по психопатологии сменить почтовый адрес gbyjxtn@yandex.ru (пиночет@yandex.ru) Почему бы вам не стать прекрасным эльфом Леголасом?
Я не понял, Алексей Валерьевич, это позитивные или негативные симптомы? Плоский либо уплощенный аффект, бедность речи (алогия) или неспособность получать удовольствие (ангедония) от полемики? И, безусловно, согласен, по поводу "урода". Мозг коров не подобен человеческому мозгу и вам, как вивисектору, следует заботиться больше о выращивании котят. Кстати, проведение для Военно-морского флота хирургических операций над живыми животными с целью исследования функций мозга - это фантастический реализм вашей научной деятельности или общественная работа по защите животного мира? Юрию Евгеньевичу привет от Сфинкского.
51.Удалено владельцем раздела. 2010/04/23 23:12
50. (gbyjxtn@yandex.ru) 2010/04/23 22:49
[ответить]
Вот чем научник отличается от гуманитария. Геолог? Отсос, а не геолог. На такие зрелища собираются моральные уродцы. Не уроды, в именно уродцы. Сфинский, шизофрения тебя не оправдывает. Здесь пахнет конкретным сволочизмом. Сволочь ты, Сфинский.
49. *2010/04/22 14:00
[ответить]
>>48.Борис Терехов
>>>44.Сфинкский
>>
>> Сам себя не чуешь. Не пахнет своя собственная тень.
Э-э... Теоритически можно надеть и чужие носки, и дать свои другому. "Я" - не пахнет, если уж совсем по-юнговски. Не пахнет и "Тень" "Я".
48. * (boris-0514@yandex.ru) 2010/04/21 20:48
[ответить]
>>44.Сфинкский
> Помним - как баба Яга или Змей обнаруживают незваных пришельцев: "Чу! Чу! Доселева русского духа видом не видано, слыхом не слыхано, а ныне русский дух в очью проявляется?"...
Кстати, когда я был маленький при этой фразе, мне представлялось, что сказочный герой просто пустил от страха голубка - вот и запахло русским духом. Тем более в иностранных сказках этого выражения не встречалось, посему у меня сложилось представление, что иностранцы вообще не пердят. Потом я прочитал Ремарка, и это заблуждение развелось. Как с белый яблонь дым.
> Сам себя не чуешь. Не пахнет своя собственная тень. Всё перечисленное именно бестелесное, святое. Святое не пьет, не курит и, естественно, не потеет. То бишь по барабану мне, что пьет, курит и, естественно, потеет. Своё же, не чужое!
Тут я не согласен - свое пахнет, пахнет. Особенно носки, если их вовремя не сменить. Про женщин не буду, но их запах вообще определяют силу влечения. :)
47. *2010/04/21 19:55
[ответить]
Признавайся!
Ушёл... Чесно.
46. *2010/04/21 19:54
[ответить]
>>45.Ковешников Сергей Владимирович
>>>44.Сфинкский
>>Сам себя не чуешь.
>Неа. У меня конечно обоняние обострённое
Двойную жизнь ведёшь!!!
45. (kowpack@gmail.com) 2010/04/21 19:51
[ответить]
>>44.Сфинкский
>Сам себя не чуешь.
Неа. У меня конечно обоняние обострённое (к сожалению) и потому я запахи слышу, когда другие только плечами пожимают.
Так вот я собственный запах чую. Не важно, после ванной или как.
И мне мой запах нравица. не побоюсь такого слова.
Но кстати, во время болезни запах меняется. Проверено.
44. *2010/04/21 19:52
[ответить]
>>42.Борис Терехов
>>>33.Сфинкский
>> ... Потому и настоящий мужчина, должен быть колюч, могуч и вонюч.:)))
>Ну а вот в Англиях говорят, что от джентльмена должно пахнуть виски, табаком и потом (от меня всем этим пахнет за исключением виски - предпочитаю отечественный напиток). Посему все же интересно, чем может пахнуть бестелесная тень, если она не пьет, не курит и, естественно, не потеет? :)
Целое исследование провёл:
Деньги не пахнут? Вино может показаться Вам не имеющим запаха, если оно "закрыто"? Если горшок мыть сразу,а не через неделю-то и ничего,не пахнет? Мужской ферромон андростенон напоминает по запаху... мочу, другим - ваниль, а для третьих вообще ничем не пахнет. Правда, женщин из первой категории на свете не так уж и много - всего 5 %.
"А котораго дни человек матерны излает и в тот день уста его кровию запекутца злые ради верыи нечистого смрада исходящего из уст его, и тому человеку не подобает того дни в церковь Божию входити, ни креста целовати ни евангелия, и причастия ему отнюдь недавати"... Аромат, исходящий от покойного, означает, что он достойно прожил жизнь: "Почиша (мученики) бо в мирѣ, и гроби ихъ фимияномъ мирисаютъ, и мощи ихъ цвѣтутъ, яко благоуханней цвѣтъ" ... У русских считается, что хороший запах младенца возникает лишь в результате крещения, а до того он пахнет потом... Это про некрещёных джентельменов? :)) Дальше ещё страшнее... Нормальный человеческий запах способен победить смерть: чтобы поскорее забыть покойника, вдове надо понюхать свой пот ... Нечистая сила, не видит а ЧУЕТ, поскольку обоняние заменяет ей зрение. Помним - как баба Яга или Змей обнаруживают незваных пришельцев: "Чу! Чу! Доселева русского духа видом не видано, слыхом не слыхано, а ныне русский дух в очью проявляется?"...
Ладно теперь ответ на вопрос "чем может пахнуть бестелесная тень, если она не пьет, не курит и, естественно, не потеет?".
Чисто из аналитической психологии:
Запах как признак чужого. Дурным запахом щедро наделяют иноземцев и инородцев. Вывод: Жена не пахнет, если голая. Дети - если не обложились. Сам себя не чуешь. Не пахнет своя собственная тень. Всё перечисленное именно бестелесное, святое. Святое не пьет, не курит и, естественно, не потеет. То бишь по барабану мне, что пьет, курит и, естественно, потеет. Своё же, не чужое!
43. (kowpack@gmail.com) 2010/04/21 18:57
[ответить]
>>40.Сфинкский
>Ведущие постмодернисты СИ :)
А заведущие есть?
42. (boris-0514@yandex.ru) 2010/04/21 18:54
[ответить]
>>33.Сфинкский
> ... Потому и настоящий мужчина, должен быть колюч, могуч и вонюч.:)))
Ну а вот в Англиях говорят, что от джентльмена должно пахнуть виски, табаком и потом (от меня всем этим пахнет за исключением виски - предпочитаю отечественный напиток). Посему все же интересно, чем может пахнуть бестелесная тень, если она не пьет, не курит и, естественно, не потеет? :)
41. *2010/04/21 18:47
[ответить]
>>38.Мудрова Татьяна Алексеевна
>>>36.Преноминатор
>>>>35.Мудрова
>Только на чего его поставить?
Серёж! Срочно определись куда приложить :))) Всем пока!
40. *2010/04/21 18:46
[ответить]
>>39.Ковешников Сергей Владимирович
>>>37.Сфинкский
>Товарищи граждане, Сфинкский из меня Леонида Ильча лепит.
>Крепитесь. Мнэ-эээ...
Чего ты?!! Звёзды Постмодерна:))) Читал как девушки наши преноминаторов зовут? Ведущие постмодернисты СИ :) И там ведущий и тут ведущий. Две звезды, Ведущему постмодернисту СИ! Я пошёл... Пока!
39. (kowpack@gmail.com) 2010/04/21 18:36
[ответить]
>>37.Сфинкский
Товарищи граждане, Сфинкский из меня Леонида Ильча лепит.
Крепитесь. Мнэ-эээ...