14. *2019/09/06 17:03
[ответить]
фу
13. Бастинда-Гизи де Глемур (irmurr@hotbox.ru) 2004/04/13 22:28
[ответить]
>>6.Асёл Ходжи Н.
>и Он черняет в темноте
>на самой низкой широте
>ученые где кошки - серы
>где чьорту всей нехватить серы
>зельоный шоп зажечь пожар
>а Он берьозовым поленом
>научный разгрибаить жар.
>берьозовая буратина
>талдычить перьвые слова:
>"нет, Бога, знаю, я, едва"
>:)
Ты молчи, парнокопытный,
Расшумелся, волчья сыть!
Вишь, какой народ маститый
Бога лаеть и не ссыть.
Подождем мы за кусточком,
Глядь и грянет Божий гнев.
Чапать мне домой пешочком.
Не отправлюсь, не поев.
12. 2003/12/28 21:25
[ответить]
>>11.Петров Юлий Иванович
>>>9.Хома Брут
>>>>8.Петров Юлий Иванович
> Слова, слова ..., а где же смысл?
> Всё много проще: смысл - в вопросе.
> Неспелый плод и твёрд, и кисл.
> Не сформулировал - в проносе.
Бывает смысл, что пронесет, так пронесет!
Не мимо рта, так мимо головы.
И если Бог, как Пушкин, "Наше Все",
То в нем все смыслы. Даже кислые. Увы.
> Вопрос прост: что такое Бог (при чём здесь Его сила и слабость)?
> И ответ на этот точный вопрос предельно прост и точен:
> Бог - высшие (по сравнению с Человечеством) формы существования материи.
> Духовно то материальное, что мы (Человечество) УЖЕ научились понимать и формулизовать.
> Материально то духовное, что мы (человеки) ЕЩЁ не умеем пока формулизовать.
> В мире нет ничего абсолютно духовного и абсолютно материального: и об электроне мы знаем не всё, и о Боге - почти ничего, но то и другое понятие и материально (отчасти) и - духовно. Вот и всё.
Ну, конечно, словом "Бог" можно назвать и то, что именуете этим словом Вы. Это вопрос исходной аксиоматики и ее типологии различений. Однако для меня БОГ - это не "ЧТО", а КТО. Как сказано у Паскаля - "Бог Авраама, Исаака и Иакова, а не Бог философов". - В смысле идеи личного, а не безличного Бога.
11. (gres@mail.infostar.ru) 2003/12/28 20:30
[ответить]
>>9.Хома Брут
>>>8.Петров Юлий Иванович
>> Для Шульгина - очень слабо со всех точек зрения. Я разочарован.
>
> ... но Наивысшая Божья Сила - в Наинизшей Божьей Слабости. - Закон эзотерики.
Слова, слова ..., а где же смысл?
Всё много проще: смысл - в вопросе.
Неспелый плод и твёрд, и кисл.
Не сформулировал - в проносе.
Вопрос прост: что такое Бог (при чём здесь Его сила и слабость)?
И ответ на этот точный вопрос предельно прост и точен:
Бог - высшие (по сравнению с Человечеством) формы существования материи.
Духовно то материальное, что мы (Человечество) УЖЕ научились понимать и формулизовать.
Материально то духовное, что мы (человеки) ЕЩЁ не умеем пока формулизовать.
В мире нет ничего абсолютно духовного и абсолютно материального: и об электроне мы знаем не всё, и о Боге - почти ничего, но то и другое понятие и материально (отчасти) и - духовно. Вот и всё.
А адекватно выразить Наивысшую Божью Силу = Наинизшую Божью Слабость можно лишь соответствующими эстетико-концептуальными средствами. Кстати, дзен-буддизм, пусть по своему, но говорит о том же. - В истинном Боге нужно сначала разочароваться (распятие), прежде чем к Нему прикоснуться.
10. 2003/12/27 19:59
[ответить]
Новый - теологический - вариант
9. 2003/12/22 11:23
[ответить]
>>8.Петров Юлий Иванович
> Для Шульгина - очень слабо со всех точек зрения. Я разочарован.
Не ручаюсь за Шульгина (что мне Гекуба, что Шульгин?..), но Наивысшая Божья Сила - в Наинизшей Божьей Слабости. - Закон эзотерики. А адекватно выразить Наивысшую Божью Силу = Наинизшую Божью Слабость можно лишь соответствующими эстетико-концептуальными средствами. Кстати, дзен-буддизм, пусть по своему, но говорит о том же. - В истинном Боге нужно сначала разочароваться (распятие), прежде чем к Нему прикоснуться.
8. (gres@mail.infostar.ru) 2003/12/22 07:00
[ответить]
Для Шульгина - очень слабо со всех точек зрения. Я разочарован.
7. (elena@berezin.org) 2003/12/19 11:43
[ответить]
>>6.Асёл Ходжи Н.
>>
>
>и Он черняет в темноте
>на самой низкой широте
>ученые где кошки - серы
>где чьорту всей нехватить серы
>зельоный шоп зажечь пожар
>а Он берьозовым поленом
>научный разгрибаить жар.
>берьозовая буратина
>талдычить перьвые слова:
>"нет, Бога, знаю, я, едва"
>:)
Асел тут дыму напустил,
Что разгонять не хватит сил,
Хоть и березовым поленом...
Устала с вами спорить.
Лена.
:))))
6. Асёл Ходжи Н.2003/12/19 11:16
[ответить]
>>4.Хома Брут
>>>3.Березина Елена Леонидовна
>>>>2.Хома Брут
>>Да нет, есть формула у Бога -
>>Он не такой уж недотрога.
>>И математика - не униженье,
>>А Всеобъемлющего отраженье.
>>:))
>
>Любая формула - у Бога.
>Но перед Ним она убога.
>А Он сияет в высоте
>Как Тот, Кто чертит на листе.
и Он черняет в темноте
на самой низкой широте
ученые где кошки - серы
где чьорту всей нехватить серы
зельоный шоп зажечь пожар
а Он берьозовым поленом
научный разгрибаить жар.
берьозовая буратина
талдычить перьвые слова:
"нет, Бога, знаю, я, едва"
:)
5. (elena@berezin.org) 2003/12/19 10:58
[ответить]
>>4.Хома Брут
>>>3.Березина Елена Леонидовна
>>>>2.Хома Брут
>>Да нет, есть формула у Бога -
>>Он не такой уж недотрога.
>>И математика - не униженье,
>>А Всеобъемлющего отраженье.
>>:))
>
>Любая формула - у Бога.
>Но перед Ним она убога.
>А Он сияет в высоте
>Как Тот, Кто чертит на листе.
Ну, что ж. Смотрите на сияние.
А я предпочитаю Знание. :))