Долгая Галина Альбертовна. Туркменистан: Древняя Маргиана

Туркменистан: От гор Кугитанга до Каспийского моря

Очерк второй.

Страна Маргиана

Невероятно интересно познавать историю человечества не из книг и интернета, а самолично, стоя посреди дворца древнейшего города древнейшей страны.

На территории Туркменистана таких мест несколько. Это Ниса, Мерв, Маргиана, Мисриян и многие другие, менее известные широкому кругу любознательных людей. Древние азиатские города, глинобитные стены которых, выложенные мастерами пять тысячелетий тому назад, сохранились благодаря пустыне - ее жАру, сухости воздуха, и обилию песка. И, пусть сегодня красота этих городов померкла, и размеры их несопоставимы с многомиллионными городами нашего времени, но остались дела рук людских, по которым мы можем судить о мастерстве древних мастеров и, подставив лицо ветру, вдыхать тот же воздух, которым дышали тысячи лет тому назад люди, спешащие по узким улочкам города по своим делам или мастерившие в полутемной мастерской шедевры ювелирного или гончарного искусства.

Алтарь храма жертвоприношений [Долгая Г,]

Стены азиатских домов и дворцов складывали из сырцового кирпича, сделанного из глины и рубленой соломы. В отличие от обожженного, он под воздействием осадков, оплывал, и все сооружения, какими бы прочными они ни считались в свое время, становились похожими друг на друга, будь то дом ремесленника или дворец правителя. И только планировка сооружений, знания истории народов, их обычаев, особенности религиозных верований позволяют археологам проводить реконструкцию строений, определяя среди многочисленных холмов городищ цитадели, гончарные кварталы, культовые храмы.

Рекончтрукция дворцового комплекса Гонура, музей Мары []

Но и нахождение законсервированных песком древних городов в бескрайней пустыне очень сложная задача, под силу лишь гениальному уму. Средняя Азия обязана возрождением древнейших городов и стран таким великим людям, как Михаил Евгеньевич Массон, Галина Анатольевна Пугаченкова, поднявшим к свету из песчаного заточения известную всему миру Нису, столицу Парфии, поселения Бактрии, Согдианы. Этих людей сегодня нет с нами. Но великую миссию археологии достойно несут в наши дни такие ученые, как профессор Виктор Иванович Сарианиди.

Именно он нашел не просто город, а целую страну, доказав при этом, что она по праву может считаться пятой цивилизацией древнего мира наряду с такими, как Шумерская, Индская, Древнеегипетская и Китайская.

Страну эту называют по-разному: Маргуш, Моуру, Маргиана, но корень названия страны в названии реки, в долине которой образовалось древнее государство. Это река Мургаб. Она берет начало в горах Паропамиза, что находятся на территории Афганистана, и теряется в песках пустыни Каракум на территории современного Туркменистана. Длина русла Мургаб - 978 км.

Гонур-депе, вид на стену кремля [Долгий В,]

История страны Маргиана уходит к расцвету бронзового века, а именно к III тысячелетию до н.э., когда в поисках новых земель кочевые племена остановились в незанятой никем плодородной дельте реки Мургаб и не основали там поселение. Спустя века в этом месте возник город, окруженный многочисленными поселениями (сейчас раскопано 300). Наряду с сельским хозяйством в стране развивались различные ремесла, совершенствовалось общество, создавалось крепкое государство, которым управлял царь. Маргианцы возводили монументальные дворцы и храмы, научились плавить металл и создавать утонченные произведения искусства. И тому подтверждение уникальные находки археологов в Гонур-депе - главном городе страны Маргуш, ее столице (Гонур-депе - название городища, переводится с туркменского, как "серый холм").

Но как же все-таки мир узнал о цивилизации маргианцев? Как В.И.Сарианиди нашел то место, где теперь раскинулся музей под открытым небом, а ученые год от года раскапывают все больше и больше удивительных артефактов?

Первое упоминание о Маргуше было прочитано в 30-40-х годах при расшифровке клинобитного текста на барельефе, изображенном на скале Бехистун в Иране, высеченного по приказу царя Дария I о событиях 523-521 гг до н.э.

Барельеф изображает царя Дария под покровительством зороастрийского бога Ахурамазды. Перед ахеменидским царем, склонив головы, стоят поверженные им цари захваченных государств и среди них Фрада - царь Маргуша.

Вот отрывок из текста надписи (в переводе В.И. Абаева):

"Говорит Дарий-царь:

.....

Пока я был в Вавилоне, следующие страны от меня отложились: Персия, Элам, Мидия, Ассирия, Египет, Парфия, Маргиана, Саттагидия, Сака.

.....

Говорит Дарий-царь: "Страна, называемая Маргианой, отложилась от меня. Один человек, по имени Фрада, маргиаш, был провозглашен ими правителем. Тогда я послал к персу Дадаршишу, моему подчиненному, сатрапу в Бактрии, [и] так ему сказал: "Иди [и] разбей войско, которое не признает меня". Дадаршиш войском двинулся [и] дал бой маргианам. Ахурамазда мне помог! По воле Ахурамазды войско мое разбило мятежное войско наголову. Это было в 23-й день месяца ассиядия [декабрь 521 г.], произошло сражение.

После этого страна стала моей".

Упоминается страна Моуру и в священной книге зороастрийцев Авесте (в первом фрагарде Видевдата):

"... 9. В-третьих, наилучшую из стран и мест обитания я, Ахура-Мазда, сотворил: Моуру сильную, причастную Арте".

Кстати, В.И.Сарианиди в своей книге "Гонур. Город царей и богов" приводит весомые аргументы, позволяющие предположить, что "страна Маргуш - наиболее вероятная родина первой мировой религии - зороастризма, а возможно и ее основателя Заратуштры". Напомню, что возникновение зороастрийской религии относит к первому тысячелетию до н.э. А Маргиана существовала с третьего тысячелетия до н.э. В ходе раскопок Древней Маргианы были получены знания, основанные на комплексе археологических данных, свидетельствующие о протозороастрийском религиозном культе жителей Маргианы, принадлежавших к индоарийской расе.

"И только здесь и у них зародилась первая мировая религия - зороастризм". (В.И.Сарианиди "Маргуш. Тайна и правда великой культуры").

Уже в третьем тысячелетии до н.э. жители Маргианы поклонялись огню и воде, возводя стихии до уровня божеств. Об этом свидетельствуют раскопанные храмы огня и воды. Зороастрийцы позже почитали огонь и считали его священным, но поклонялись уже богам. У маргушцев существовал культ божественного напитка сомы-хаомы, в Гонуре раскопаны два храма. Данный культ имел большое значение в жизни ранних ариев и позже перешел и в зороастризм.

Культовая печь для приготовления жертвенного мяса крупных животных [Долгий В,]

Но вернемся к открытию древнего царства. Виктор Иванович Сарианиди еще будучи студентом археологического факультета (сороковые годы) заинтересовался загадочной страной и принял участие в первых экспедициях по ее поиску под руководством М.Е.Массона. Массон искал Маргиану в дельте реки Мургаб, но он не учел того момента, что за тысячелетия Мургаб сместился к западу, изменив русло. И лишь в 1972 году, почти через тридцать лет поиска, В.И. Сарианиди, руководствуясь не только достижениями археологии того времени, но и интуицией ученого, одержимого идеей поиска загадочной страны, начал раскопки городища Гонур-депе, которые и привели его к величайшему открытию. Но, как любое открытие, признание его важности и подлинности потребовало много времени.

В ноябре 2006 года ведущие специалисты из США, Европы, России, Индии и Японии провели научную конференцию "Древняя Маргиана - новый центр мировой цивилизации". Корифеи лингвистики и истории Центральной Азии и Ближневосточного региона, побывав на месте раскопок, своими глазами увидев сокровища, которые тысячелетия скрывали пески Каракумов, монументальные здания, инженерные сооружения Маргианы, проведя радиоуглеродный анализ органических останков захоронений, содержимого найденных сосудов, пришли к единодушному выводу, что эта неведомая прежде страна - подлинный феномен в истории Древнего Востока и, наряду с Месопотамией, Египтом, Индией и Китаем, являет собой пятый центр мировой цивилизации. И это несмотря на то, что до сих пор не найдено ни одного письменного памятника Маргианы. Но в земле еще хранится много тайн, потому есть надежда, что в один из дней археологам улыбнется удача, и они обретут еще одно сокровище маргианской культуры.

Тем не менее, и по уже имеющимся находкам можно сказать, что маргиане имели свое представление об устройстве мира и месте человека в нем, и нашли способ передать свои представления через оформление культовых сосудов.

В храме сомы-хаомы Северного Гонура найдены культовые сосуды, скульптурные детали которых передают законченные сюжетные композиции. Можно сказать, что они были своего рода иллюстрациями к популярным среди маргиан мифам и преданиям. Сцена, изображенная на культовом сосуде с лепным венчиком, рассказывает об устройстве мира. Сосуд, заполненный водой, представляет собой модель водной стихии и окружающей ее земной тверди, населенной различными животными, птицами и людьми. На дне сосуда налеплены фигурки рыб, змей.

Встречаются сосуды и с изображением Древа Жизни, хотя чаще всего дерево едва процарапано на поверхности, но на некоторых есть налепленные на его ветви фигурки двух птиц.

Гонур-депе, один из раскопов [Долгий В,]

Пройдемся вслед за археологами по улочкам Гонур-депе. Сегодня площадь городища составляет 25 га. Наиболее интересен для посещения комплекс зданий, получивший у археологов название "Северный Гонур". В центре находится почти квадратной формы кремль. Мощные оборонительные стены шириной пять метров с треугольными, стреловидными амбразурами окружают дворец сложной планировки, храмовые постройки, строительство которых относится к 2300-2250 годам до н.э. Во всех помещениях есть двухкамерные печи. Предположительно, они служили для приготовления жертвенной пищи. В одной камере разводили огонь, в другой размещали мясо. Получалось что-то вроде духовки. Огонь считался священным, и его нельзя было осквернять даже жертвенным барашком.

Парадный вход в кремль находится на севере, восточный вел в храм огня, а западный и южный вели к храмам жертвоприношений. Кремль окружен еще одной оборонительной стеной с прямоугольными башнями. Каждая стена каре 180 метров.

На территории цитадели находилось несколько бассейнов, заполняемых водой Мургаба, протекающего недалеко от города. Котлованы бассейнов легко угадываются и сегодня. Один, главный, у которого размещались храмы воды, был размером 180х85 метров, в другом, поменьше, располагалось очистное сооружение. На восточном берегу большого бассейна найден царский некрополь, где обнаружено семь гробниц.

Есть на территории Северного Гонура и печи для обжига керамики. Есть стена, два ряда кладки в которой сделаны из обожженного кирпича. Это тоже загадка. Почему, умея делать обожженные кирпичи - более прочные и долговечные, - жители Гонура предпочитали строить свои дома и даже дворцы из сырца? Возможно, в домах из глины было прохладнее жарким летом, ведь и сейчас в поселках Средней Азии еще можно встретить так называемые мазанки - дома из сырцового самодельного кирпича.

Кладка стены, Среди сырцовых кирпичей хорошо видны два ряда обожженных [Долгая Г,]

На возвышении стоял трон царя [Долгая Г,]

Рассказ обо всех зданиях и сооружения Гонура занимает не одну страницу трех книг В.И. Сарианиди, посвященных Маргиане и ее столице. Но, не зная истории раскопок и не видя находок, которые сегодня в большинстве хранятся в исторических музеях Мары и Ашгабада, трудно представить себе древний мир и тем более почувствовать ритм его жизни.

Гуляя по дворцу я слушала гида, рассматривала сохранившиеся постройки, старалась угадать назначение слепых окон дворца, представить, как готовили пищу в необычных двухкамерных печах, понять назначение узких келий, расположенных в ряд у одной из стен храма огня. Я даже сидела на тронном месте царя, трогала еще незаконсервированные глиняные стены (их для сохранности обкладывают слоем сырцовых кирпичей), ощущая тепло и представляя, как они были украшены мозаикой, росписями, как по узким коридорам, резвясь, пробегали дети царя или важно проходили жрецы.

Та жизнь давно канула в небытие, но остались сосуды, в которых хранили особый божественный напиток сома-хаома (его готовили из эфедры, мака, конопли, овса и кислого молока), приняв его жрецы уходили в мир грез и получали откровения (возможно, в тех самых кельях).

Украшение сосуда в виде глаз, музей Гонура [Долгая Г,]

Археологи выкопали огромное число керамических сосудов удивительных форм: простые и изящные, необычные с носиками, но без ручек, украшенные фигурками животных и стилизованными глазами. Украшение сосудов росписью не было принято у маргианцев. Встречаются редкие изображения, как, например, такое:

Роспись на сосуде, музей Гонура [Долгая Г,]

Интересны терракотовые фигурки с налепленными на лицо большими глазами. Ученые предполагают, что это может быть изображение маргианского жреца. На это указывают два длинных наушника, как на шапках персидских жрецов, называемых клобуками. А большие глаза - это следствие принятия божественного напитка.

Но больше всего меня поразило одно украшение. Мастер, создавший тот шедевр, был действительно талантлив. Это булавка, длиной сантиметров пятнадцать с золотой восьмиконечной звездой и полумесяцем на конце. На одном из лучей звезды изобретательный ювелир разместил фигурки двух животных: золотого джейрана и бирюзового львенка. Фигурки размером 1 см и 7 мм, но, разглядывая их через увеличительное стекло, замечаешь, насколько детально они сделаны, как мастерски достоверно переданы формы животных.

Такие вот фигурки в натуральную величину []

Среди находок немало фигурок людей, животных, печатей перегородчатых и цилиндрических, невыясненного назначения спиц, косметические лопаточки из слоновой кости, каменные культовые колонки из храмов, золотые сосуды, бусы и многое, многое другое.

Костяная косметическая лопаточка, музей Ашгабада []

Цилиндрическая печать с оттиском, музей Ашгабада []

Перегородчатая печать, музей Ашгабада []

Косметические флакончики с палочками, музей Мары []

Орнамент со шкатулки для даров, музей Мары []

Прямо на территории городища археологи устроили небольшой музей с менее ценными находками, чем те, которые увезли в Мары и Ашгабад. В царском некрополе есть захоронение жеребенка и одно из захоронений состоятельного человека. В широкой яме хорошо видны останки человека, собак, верблюда, кое-какая посуда, длинный жезл, колеса повозки и ... лопата, как оказалось, бронзовая. Поначалу я подумала, что какой-то неаккуратный рабочий, раскапывая могилу, оставил там свою лопату, уж очень она похожа на нашу обычную совковую. Но оказалось, что этой лопате больше четырех тысяч лет (!) и бросил ее рабочий, от которого и праха не осталось. Такова жизнь.

Музей в Гонур-депе рядом с погребением [Долгая Г,]

Погребение с двумя верблюдами и семью собаками [Долгая Г,]

Колесо повозки в захоронении [Долгая Г,]

Колесо повозки из погребения, музей Мары []

Страна Маргиана тоже ушла в небытие и стала историей. Город, который сегодня называют Гонур, знавал и период расцвета, и нападения врагов, и пожары; жизнь в нем то кипела, то затихала, но окончательно остановилась, когда река Мургаб ушла на запад, а вместе с ней и люди, и пустыня засыпала песком создания их рук.

Но сегодня, благодаря методике известного антрополога М.М.Герасимова, позволяющей по черепу восстановить облик человека, специалисты московской лаборатории антропологической реконструкции при Институте этнологии и антропологии РАН осуществили реконструкцию внешнего облика мужчины и женщины из некрополя эпохи бронзы в Гонур-депе. Cозданы скульптурные портреты воина и женщины преклонного возраста и портреты молодых маргианцев.

Так выглядели некоторые из маргиан:

Восстановленный облик маргианского воина, музей Ашгабада []

Восстановленный облик маргианской пожилой женщины, музей Ашгабада []

Портреты молодых маргианцев, воссозданы по методике М.М.Герасимова []

Осталось только добавить, что Гонур-депе находится в двух часах езды от туркменского города Мары, причем час приходится ехать по пескам. Но дорога в пустыне тоже интересна. По пути можно увидеть джейранов, сусликов, беркутов, стада верблюдов и кусты саксаула, порой напоминающие сказочный лес.

Участок дороги на Гонур-депе, и так 30 км [Долгий В,]

Стало верблюдов, гуляющее недалеко от Гонур-депе [Долгая Г,]

Список использованной литературы:

Виктор Сарианиди "Маргуш. Тайна и правда великой культуры", Ашгабад, 2009г.

Виктор Сарианиди "Гонурдепе. Город царей и богов", Ашгабад, 2006 г.

Советский энциклопедический словарь

Продолжение здесь:

Кугитангтау. Мары

Верблюды

Древний Мерв

Чудеса природы

Туристы на просторах Туркменистана

Ашгабад и Ниса

Столица Хорезма и Каспийское море

Комментарии: 55, последний от 01/04/2012. © Copyright Долгая Галина Альбертовна (DolgayaGA@yandex.ru) Размещен: 03/12/2010, изменен: 22/01/2014. 19k. Статистика. Очерк: История ТАШКЕНТ, УЗБЕКИСТАН и ВСЯ СРЕДНЯЯ АЗИЯ Иллюстрации/приложения: 60 шт.		Оценка: *1.002** Ваша оценка:
Аннотация: Второй очерк о Туркменистане

Долгая Галина Альбертовна : другие произведения.

Туркменистан: Древняя Маргиана