Дударев Андрей Николаевич: другие произведения.

Краткий отзыв на статью архимандрита Кирилла Говоруна "Община как природа Церкви"

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь] [Ridero]
Реклама:
Читай на КНИГОМАН

Издавай на SelfPub

Читай и публикуй на Author.Today
 Ваша оценка:

   Статья архимандрита Кирилла у меня она вызвала двойственное впечатление. С одной стороны предлагается некий историко-теологический экскурс, в ходе которого автор демонстрирует знакомство с широким спектром богословских и философских текстов, с другой - обильно вводятся избыточные или бессодержательные по сути термины: мета-экклезиология, церкво-ориентированная (церковь), экклезиоцентричная (церковь), теополитическое (сознание).
   При этом заинтересовало описание идеи создания общих богословских языков (евхаристическая экклезиология и персонализм) в разных конфессиях. Это могло бы послужить некой основой для будущего внеконфессионального единства. Добавим, что причина конфессионального разделения в иерархии, а не в общине. Поэтому сам акцент на общинности, мне кажется, вполне справедлив. Верно наблюдение, что евхаристическая экклезиология (в разных конфессиях) должна была бы переориентировать Церковь с административных структур на общину. Однако в отличие от протестанта Рудольфа Зома, который и представлял такой вариант, в экклезиологии о. Николая Афанасьева евхаристическое собрание не мыслится никак иначе, кроме как общины, возглавляемой епископом. Т.е. вся эта идея переориентировки подрубается на корню.
   Отдельно стоит сказать о "природе Церкви". Здесь автор, как представляется, хочет ввести дополнительный универсальный богословский язык, который он пытается представить в догматическом ключе. Мне эта попытка не представляется удачной, т.к. она натыкается на проблему возможности единства по принципу ортодоксии. В корне не согласен с противопоставлением административной природы Церкви её же благодатной и евхаристической природам. Идея оправдания епархиальных структур как структур, призванных к модерированию межобщинных связей выглядит заманчиво. Однако сами эти структуры вряд ли согласятся с такой ролью. К слову, в "Церкви Духа Святого" о. Николая Афанасьева роль старейшего пресвитера совсем не в модерации. Если епископы, как пишет автор, "продолжают выполнять мистериальную и пастырскую роль в общинах", тогда не очень четко представляется в чем именно будет тогда выражаться общиноцентричная природа Церкви. В любом случае отдельное спасибо автору за заявленную тему.
 Ваша оценка:

РЕКЛАМА: популярное на Lit-Era.com  
  Д.Данберг "Элитная школа магии 2. Факультет Защитников" (Попаданцы в другие миры) | | С.Шавлюк "Родом из ниоткуда" (Любовные романы) | | А.Анжело "Сандарская академия магии" (Любовное фэнтези) | | Тори "Сведи меня с ума (Мир оборотней - 3)" (Фэнтези) | | М.Эльденберт "Поющая для дракона. Книга 2" (Любовная фантастика) | | М.Кистяева "Я всё снесу, милый" (Эротическая фантастика) | | Н.Самсонова "Помолвка по расчету. Яд и шоколад" (Приключенческое фэнтези) | | М.Эльденберт "Поющая для дракона" (Любовная фантастика) | | А.Олефир "Знак змея" (Любовное фэнтези) | | Ю.Цыпленкова "Тридцать дней" (Любовное фэнтези) | |
Связаться с программистом сайта.
Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
М.Эльденберт "Заклятые супруги.Золотая мгла" Г.Гончарова "Тайяна.Раскрыть крылья" И.Арьяр "Лорды гор.Белое пламя" В.Шихарева "Чертополох.Излом" М.Лазарева "Фрейлина королевской безопасности" С.Бакшеев "Похищение со многими неизвестными" Л.Каури "Золушка вне закона" А.Лисина "Профессиональный некромант.Мэтр на охоте" Б.Вонсович "Эрна Штерн и два ее брака" А.Лис "Маг и его кошка"
Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"