Пишу, пока не закрыли или не зарыли. В тюрьме или земле не дадут для этого технических
средств.
Оглавление:
1.Вторжение полицейских в ботинках в мой храмик.
2. Способна ли Индия дружить с Россией?
1
Десятого мая, около одиннадцати вечера, три полицейских Маникарана с толпой зевак,
дождавшись пока я выйду из туалета на тропе, потребовали от меня показать паспорт и визу. Я не
брал с собой в уборную документы и попросил их прийти утром и лучше в присутствии офицера
индийской армии в отставке Лот Рама, живущего в деревне Грахан. Мы подошли к воротам его
дома неподалеку, который я сейчас снимаю в аренду. Они до утра ждать не захотели и,
демонстрируя свою власть мне, живущему в отречении человеку (которых тут называют бабаджи),
стали на повышенных тонах настаивать: "Паспорт, виза, арестуем! Бабаджи, сейчас показывай!"
Оказавшись для их большинства меньшевиком, я сказал, что вынесу документы к воротам,
однако, Джая Сингх, офицер маникаранской полиции, грубо требовал войти внутрь дома, и один
человек из большинствующей группы открыл ворота, и кто-то еще подтолкнул меня в спину. Мы
спустились по лестнице к комнате с алтарем божества, где я живу. Они хотели зайти в обуви, что
является оскорблением божества и религиозных чувств верующего. Я попросил их снять обувь, но
Джая Сингх сказал, что это его страна, и он может заходить в любую комнату и в ботинках (эх,
Моди не слышал и Рам Дев бабаджи тоже не слышал такое бессовестное заявление). Он ведь
современный мужчина, зачем ему снимать ботинки перед входом в храм? Он туда, как
могольский шах Аурангзеб, и на лошади может въехать. Хорошо, что у полиции в Маникаране нет
в распоряжении лошадей.
Войдя в комнату, один из них сразу схватил мой тупой кухонный нож, который там увидел. Он
держал его на протяжении всего разговора, хотя я просил его положить нож и не бояться меня, я
ведь один и вегетарианец, а их много. Но он - из тех индийцев, которые опасаются белого, считая
его в три или пять сил мощнее индийца, думая, что тот в прошлом имел воинскую подготовку, был
боевиком или боксером. Мне 54, они все моложе, и до того стало смешно, когда он отказался
опустить тупой нож, направленный на меня, что я стал говорить: "А ты меня зарежь. Чего ты его на
меня наставил зря? Режь!"
Я показал Джая Сингху свой синий сертификат ООН, который просрочен с первого апреля этого
года, поскольку я попал под санкции против россиян. Я, индуист, более тридцати лет
вегетарианец, написавший и переведший бесплатно, по призванию, более ста работ по индуизму,
истории Индии, проживший почти 25 лет в Индии, знающий хинди...
Вот же "поблагодарили", не знаю более "благодарной" к российским преданным Кришны
страны, которая вдоль и поперек эксплуатирует философию бескорыстного преданного служения
Кришне, данную Прабхупадой, эксплуатирует и обманывает моих искренних земляков и других
иностранцев. Вначале они все влюбляются в Кришну, Индию и ее людей, а потом, живя здесь,
порой плачут или звереют от их хамства, обмана, мошенничества и предательства. Индийская совесть легко, без чувства вины, разрешает предать иностранца, а индийца - не так легко.
Поэтому если ты договорился с водителем скутера с кабинкой на сто рупий за проезд, а в
конечном пункте он требует двести, то сидящие в кабинке люди нередко начинают говорить на
автомате: "Двести, двести!" Так ради денег они предавали меня, других иностранных индуистов и
верующих миллионы и миллионы раз, чтобы золото оседало и оседало в их стране.
Джая Сингх, увидев просроченную отметку в моем синем сертификате ООН, обрадовался и стал
кричать: "Арестую, арестую!" Имя отец ему дал, я полагаю, в честь знаменитого раджпутского
царя Джая Сингха, который защищал индийскую дхарму на поле брани, строил чудесные храмы в
Раджастане и на Говардхане. Но бывает так, что отцы ошибаются или дети не следуют их самому
первому благословению. Современный, калиюжный Джая Сингх не похож на героя, он оскорбил
мой храм и мои чувства, до чего бы, я уверен, не опустился его тезка-царь.
Я стал говорить: "Нет моей вины. Это санкции ООН против россиян, которая меня предала, взяв
около трех лет назад обязательства заботиться обо мне до смерти в плане вида на жительство. А
твоя страна подвела, не дала мне новый вид на жительство, не подстраховала, хотя если бы
Индия уважала мои заслуги индуиста, своего автора, пусть и пишущего на русском, она дала бы
мне другой вид на жительство. Все работающие в офисе ООН в Дели - индийцы, некоторые из них
по несколько раз со мной встречались, и статус беженца около трех лет назад я получил только из
их доверия ко мне, не сказав и буквы против России, просто надоело летать туда и сюда, платить,
я не бизнесмен, а монах. И получил статус, потому что я преданный Кришны и автор книг по
индуизму. Посмотри, вот мой ролик с Ютуба про санкции ООН, послушай мою поэму "Гейзеры
Маникарана", я переведу. Посмотри, вот пять роликов, популяризирующих Маникаран".
"Ничего не показывай, я не буду это смотреть (не замечу, не приму я твои заслуги, ничего ты не
сделал для моей страны и поселка)! Арестую!"
"Возьми на себя этот грех, Джая Сингх, посади. Шайтан даст тебе большую медаль, раз уж
Кришна не дал мне орден, который бы ты мог видеть и уважать. Я не против большого шума
вокруг своей персоны, в результате которого гораздо больше людей поинтересуется моими
книгами".
"Что ты мне плохой кармой угрожаешь? Посажу! Депортирую!"
"Рискни, рискни. Получишь, кроме моих, проклятия моих друзей, наказание бога. Сейчас можно
сказать только, что ООН лишила меня документа, а Индия просто бросила. А когда ты закроешь
меня, вот тогда будет прецедент. Индия репрессировала индуиста, бывшего президента храма
Кришны в Москве, автора книг по индуизму и о репрессиях русских вайшнавов в СССР. Возьми
позор на свою голову и на свою страну! Это украсит, бесконечно украсит твое славное имя!"
"Ладно, живи пока, но чтоб не шумел и с соседями не ссорился".
"Как не ссориться? Начнешь общаться с гостями, и тут же сосед или кто-то из ста его друзей
подойдет и начнет рядом громко кашлять, сморкаться, чихать, свистеть, кричать, вести
собственный разговор, перебивая нас. Они обожают дразнить иностранцев, не дают общаться,
хотят испортить наше счастье. Я и так аскезу держу - круглосуточно наушники с музыкой не
снимаю, чтобы их не слышать и не ссориться. Мужики всех возрастов, за исключением еле
ходящих стариков и малышей до пяти лет, ждут, ловят момент, вдохновляют друг друга, и когда я
разговариваю с друзьями, пытаются в нас влезть своими вибрациями, вынудить смиренно терпеть
хамство. Их ведь отцы не воспитывали и не били, и их отцов не воспитывали и не били".
"Кто будет дразнить, поймай его и приведи ко мне. Хотя бы выследи его и назови мне его имя".
"Не буду ловить, я не пес-сыскарь, и имен я их не знаю. Еще время на это тратить, буду в ответ
шуметь. Мне мешают спать - я буду мешать им спать. Я в гейзерные бассейны с первого января
даже не хожу, потому что твои "культурные" гималайцы стараются облить меня мыльной водой,
безостановочно и картинно чихать, сев рядом. Они считают себя вправе проверять мое смирение,
прикрывая этим свое желание вывес ти иностранца из себя. И хотя не принято во всех публичных
бассейнах и культовых озерах страны купаться обнажеными , в Маникаране они снимают передо
мной трусы, мечтая совокупиться со мной, хоть я ненавижу противоестественные голубые
отношения..."
"Все, все, молчи! Я поговорю, чтобы тебя не дразнили. Живи пока, а будешь им угрожать громко
военными мантрами и громко звенеть, закрою".
"Твоя власть - контролировать порядок на земле, моя власть - в эфире, астрале. Темных
колдунчиков, вампирчиков рядом с моим домом не потерплю, колокольный, металлический звон
их разгоняет".
"Не шуми, я предупредил это моя страна и порядок мой!"
Вот же фантазер, попробовал бы к Моди в комнату в ботинках завалиться! Да он бы туда в
носочках белых вполз, рисуется передо мной, смелый своими полномочиями и толпой. А один на
один без револьвера он бы со мной драться наверняка не пошел.
Мудрецы, бабаджи, индуисты, - теперь низкий класс в этой стране, судя по поведению и словам
офицера Джая Сингха и по другим движениям. Российские и другие иностранные последователи
дхармы тоже испытывают все больше неуважения, у них стараются отжимать недвижимость, и у
кого-то отжали, например, "Русский Дом" во Вриндаване с сотней где-то квартир. Редактор
журнала "Веды" барнаулец Шьямасундра чаран, бывший лидер российской общины вайшнавов
во Вриндаване, построивший там два таких огромных комфортных "русских" дома, почему-то
лишен этой собственности, объявлен в розыск и где-то скрывается с женой и дочерью.
Не встречал я индийцев, которые хотели бы с нами по-настоящему дружить. Начинает дружить, и
первые дни показывает лучшие свои качества, всю вежливость и непривязанность, на какие
способен. Пройдет чуть времени, и выясняется, как он хочет дружить... Клиентов ему в магазин,
на аренду, хорошие связи, тогда друг. Не приносишь дохода - он не будет тебя считать другом...
Терпи унижения в храме от индийского менеджера, если там живешь, - будет у тебя подобие
дружбы, а не будешь терпеть - не будет в храме места.
"Сумей перевести внутри себя на русский, что это не я - менеджер, тебя унижаю, а сам Кришна -
для твоего прогресса! Ты же Slav, slave, слаб, тебе это легко, твое достоинство прибито.
Прабхупада внедрил в тебя такую психологию, что тобой довольно легко управлять, если ты
остаешься в системе общества!"
2. Способна ли Индия дружить с Россией?
Все стремления Индии дружить с Россией вызваны в большей мере желанием торговать, но не
быть истинным другом. Многие индийцы не любят или ненавидят всех белых от старика до
младенца, неважно, русских, французов или англичан. И, гордясь численностью населения своей
страны, они рады сейчас, что белых людей становится в мире все меньше в результате сражений в Европе и падения деторождаемости. Видимо, из-за работорговли в прошлом, но причем тут
русские? И, между прочим, в Индии работорговля процветала еще до того, как туда пришли
англичане, и осуществлялась не белой расой, так же, как и в Африке и на других территориях
разных континентов. Работорговля - древняя и негативная деятельность человека существовала
всегда и существует в наше время.
У России мало шансов получить от Индии военную поддержку. Многие люди тут лживы, трусливы,
и страна предана золотому тельцу.
Почему бог запрещает поклонение золотому тельцу? Потому что люди, делающие это, легко могут
предать, они могут продавать ради навара даже дочерей, некоторых из которых можно видеть
сидящими на стоянках арендуемых машин и велосипедов. Я видел, как усатые мужчины в
Ришикеше, на стоянке близ моста Лакшман Джхула, усадили девочку в джип, который сняли на
какое-то время. Это была не одна из пары малолетних красавиц, регулярно дежурящих на стоянке
джипов (витринных визиток), а другая малолетка, которая подошла к джипу по звонку арендатора
машины, симпатичная, но не столь свежая, как они.
В любой момент Индия может предать Россию из-за своего национализма, забвения
экономической, политической и военной поддержки СССР, ненависти к белым, подачек НАТО и
враждебных России стран. Из-за преданности золотому тельцу. Раз уж она предает принесших ей
много пользы вайшнавов типа меня. Та же Индира Ганди молчала и молчала, когда в СССР с 1982-
го по 1985-й суды в Москве, Питере, Ереване, Красноярске, Сухуми, в районе Курджинова и других
городах сажали и сажали советских вайшнавов. Индира не пожелала с кем-то ссориться, не
захотела и слова в защиту сказать. Это Нэнси Рэйган с мужем Рональдом настаивали, требовали
амнистии Премавати или Ольги Киселевой и всех российских верующих, а не индийские
правители. Они равнодушны. А я, предавшись Кришне, время от времени купаюсь в море
нелюбви местных людей, завидующих тому, что я вегетарианец, мантроман и счастлив в сознании
Кришны и знаниях.
Кришна, ты собираешься защищать своих преданных? Почему они, живущие тут десятилетиями,
не имеют вида на жительство, платят пошлину за визы и их продление, хотя без зарплаты служат в
храмах, принося Индии много денег, организуя туристов и торговлю? Куда пропала твоя власть,
если это большинство пытается сожрать меня и других преданных правдами и неправдами?
Сколько мне ходить и спать с музыкой в наушниках, чтобы не слышать эту провоцирующую меня