Dzen.ru. : другие произведения.

Сионизм - от идеалистического прошлого до невесёлого будущего

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Сионизм - типичное явление "европейской прогрессивной мысли", когда любое здравое начинание обязательно выродится в расизм, шовинизм и экстремизм. На счёт специально разработанного "Плана Сталина" по созданию государства Израиль имею сказать: не было такого Плана. А лишь ситуативное решение прозорливого политика, одним ударом молотка вколотившего очередной гвоздь в гроб Британской Империи и замыслы "международного сионизма" по целенаправленному грабежу стран Европы и доверчивых евреев США/Великобритании на "поддержку несчастных единоверцев". СССР просто признал молодой Израиль в полном объёме, де-юре. Изящно прищемил хвост пособникам нацистов Рокфеллерам, оставил с огромными убытками Ротшильдов, разрушил многие финансовые и геополитические "многоходовочки" англосаксов и еврейского банковского лобби. Эффект был потрясающий, все евреи мира говорили только об СССР и его мудром Вожде, исполнившим пророчество двухтысячелетней давности, давшем шанс "вечному народу" вернуться на историческую родину. Даже полностью проамериканские Бен-Гурион и Голда Меир при любом удобном случае выражали признательность Иосифу Виссарионовичу, как бы отношения с Советским Союзом ни складывались. Прекрасно зная, что признанием Израиля товарищ Сталин закрыл со времён Троцкого ещё один дискутируемый вопрос - о создании в СССР (конкретно в Крыму) широкой Еврейской Автономии с двойным гражданством для эмигрантов со всего света. . Если верить некоторым биографам первого премьер-министра Израиля, вопрос был окончательно решён в 1941-ом году, когда товарищ Сталин через Еврейский антифашистский комитет обсудил с Вейцманом и Бен-Гурионом проблемы ленд-лиза и открытие второго фронта. Дал слово не включать "еврейский вопрос" в Красный Проект, не смущать "вечный народ" крымским климатом, если еврейские финансовые круги окажут давление на своих ручных конгрессменов и сенаторов в США для открытой поддержки СССР в войне. Еврейский вопрос товарища Сталина никогда серьёзно не интересовал (если речь шла не о проектах ненавистного Троцкого), отличался вождь сдержанным антисемитизмом ещё с тифлисских времён. В своём фирменном стиле Иосиф Виссарионович прошёл между интересами и желаниями многих политических соперников СССР. Действовал ситуативно: на конец 1940-х не было лучшего решения по Израилю, поскольку речь шла о перемирии между кланами Рокфеллеров и Ротшильдов в Банке международных Расчётов. А значит - о консолидированном взаимодействии США и Великобритании по многим принципиальным вопросам мировой политики - против СССР. Но после Израиля в землях Палестины ... эти друзья стали смертельными врагами. Неплохой профит...
  Dzen.ru.
  
  История сионизма.
  
  Товарищ Сталин и сионизм.
  
  СОДЕРЖАНИЕ.
  ЧАСТЬ 1. Сионизм - от идеалистического прошлого до невесёлого будущего.
  Истичник: https://dzen.ru/a/ZU81Ane9GGNKcCj8?referrer_clid=1400&. 11 ноября 2023г.
  ЧАСТЬ 2. Между Сциллой и Харибдой: товарищ Сталин и государство Израиль.
  Источник: https://dzen.ru/a/ZUnAi7ZakxSnEq3n?referrer_clid=1400. 7 ноября 2023г.
  
  ЧАСТЬ 1. Сионизм - от идеалистического прошлого до невесёлого будущего.
  
  Чтиво выходного дня. Читатели попросили рассказать о сионизме, поскольку термин используют по поводу и без оного, а сам он приобрёл резко отрицательную коннотацию ещё во времена второй половины ХХ века. Не будем сходу давать эмоциональных оценок, кто и с какой целью превратил "сионизм" в политический инструмент разжигания межнациональной и межконфессиональной розни, как часто бывает - перед нами типичное явление "европейской прогрессивной мысли", когда любое здравое начинание обязательно выродится в расизм, шовинизм и экстремизм.
  
  ХАСКАЛА (ГАСКАЛА).
  Начать придётся именно с этого термина, поскольку "сионизм" - плоть от плоти так называемого "еврейского Просвещения", имевшее чёткие временные рамки столетнего периода (1780-1880 гг.) перед серьёзной угрозой тотальной ассимиляции евреев по всей Европе. Вызванной не менее тотальным антисемитизмом. С этим неприятным и позорным явлением пытались бороться многие прогрессивные мыслители, стараясь понять корни неприятия "вечного народа" всеми прочими. Особенно это касалась религиозной среды немецких лютеран, где градус ненависти к евреям был наивысшим.
  Итак, идеологом Хаскалы (Еврейского Просвещения) считается дед знаменитого композитора, философ Моисей Мендельсон (1729-1786 гг.), сделавшим для своих единоверцев перевод на немецкий язык Пятикнижия с комментариями самых уважаемых раввинов последнего столетия. Его единомышленник, юрист-историк из Пруссии Христиан-Вильгельм Дом пишет труд "Апология еврейства", ставший на долгие десятилетия "светской Торой" для всех образованных евреев. Выступающих резко против замшелых ортодоксов, стремящихся общины максимально замкнуть в себе, изолировать от окружающего общества. Тем самым вызывая вполне законную злобу европейского обывателя, ко всему закрытому для понимания относящегося с агрессией.
  Первой "ласточкой" еврейского Просвещения считается Нафтали Герц, один из лучших друзей Мендельсона. Именно он написал одни из самых необычных и "светских" комментариев к Пятикнижию на немецком языке, литературно обработал пояснения к Книге Левит. Истовый политический австриец, знаток и поклонник династии Габсбургов - сумел вызвать своей научной деятельностью личное расположение императора Иосифа II, а в 1782-ом посвятил ему Обращение "Диврей шалом вэ эмет" ("Слово мира и истины").
  Этот трактат произвёл огромное впечатление как на еврейские общины, так и на императорский двор, поскольку являлся подробным объяснением "Эдикта о веротерпимости", изданного Иосифом II о свободе вероисповедания лютеран, кальвинистов и сербских православных. Впечатлённый глубокими мыслями Нафтали Герца о воспитании еврейской молодежи в духе имперских идей идеального Просвещённого Государства - австрийский монарх отдельным законом распространил свободу вероисповедания на еврейское население. Чем вызвал ... вполне ожидаемый взрыв всеевропейского недоумения.
  А еврейские общины во всех крупных немецких городах начали раскалываться, против дремучих ортодоксов буквально восставала молодёжь, проповедники Хаскалы с университетскими значками "выводили из иудаизма" сотни студентов и старших гимназистов, началась целая кампания против традиционного еврейства и религиозного фанатизма. Её "моторами" считались Лазарь Бендавид, знаменитый математик и философ, и Генриетта Герц ... главная светская львица Берлина, в салон которой не гнушались заезжать инкогнито монаршие особы и видные государственные мужи.
  Салонная жизнь Европы буквально взорвалась после Французской революции 1798-го лозунгами свободы, равенства и братства, а наполеоновские войны формально дали равные права евреям. Молодежь и последователи Хаскалы устремились в Париж, где на удивление быстро взбирались на новые "социальные лифты", уносящие их вверх по гражданской и военной службе. Так за почти тридцать лет была сформулирована главная идеологема Еврейского Просвещения: "Будь человеком на улице и евреем дома".
  Сильнее всего Хаскала проникла в Российскую Империю, центром притяжения выступала портовая Одесса. Во время царствования Николая I и Александра II здесь происходит повальный переход в православие богатых и обеспеченных евреев, подобные процессы "ассимиляции" запускаются в Центральной Европе. Но стремление образованной молодёжи быстрее избавиться от религиозных пут ортодоксов-фанатиков и выгодно устроиться в современной жизни своих государств привела к одному неприятному перекосу: почти все "освободившиеся" примыкают к социалистическим движениям.
  Само собой, потерявшие буквально за половину века большую часть своей городской паствы раввины начали операцию по спасению религиозной традиции. Расколовшись окончательно на ортодоксов и прогрессистов. Последние распались на "консервативных иудеев" (приняв негласный и приближённый к светской жизни Шульхан Арух - свод законов и правил религиозной жизни) и "реформаторов иудаизма", выступающих против "мракобесных наслоений на Ветхий Завет" (Талмуда и поздних Кодексов).
  
  СИОНИЗМ.
  После массового распространения Хаскалы возникла коллизия - как именно относится к древним пророчествам о создании Эрец-Исраэля на так называемой "исторической родине" в Палестине, где обязана собраться вся еврейская нация. Дух Еврейского Просвещения претил этой "легенде", последователи Хаскалы не желали перебираться на Ближний Восток и видели себя частью тех государств, где проживали. А где ещё сильны были позывы антисемитизма - такие места покидали в направлении Америки, ставшей после Гражданской Войны иудейской Меккой для "вечного народа".
  Термин "сионизм" был введён в оборот Натаном Бирнбаумом, первым теоретиком еврейской национальной идеи, австрийским журналистом, писателем, доктором юриспруденции. Это производное от библейского топонима "Цион/Сион", когда речь заходила о Иерусалиме: "При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе". После разрушения Второго Храма римлянами и рассеянии евреев по миру появилась молитва "Амида" и многочисленные талмудические тексты, в которых перемежалась идея возвращения евреев в Эрец-Исраэль с появлением живого воплощения Всевышнего - Машиаха. Он должен появиться именно в еврейском мононацинальном государстве, дабы на земле воцарился всеобщий мир и благоденствие. Так с идеями Хаскалы столкнулось мессианство-сионизм.
  Несмотря на массовый переход евреев в католичество, протестантизм и даже православие, часть еврейских общин ещё больше замкнулись в себе, особенно в небольших местечках и малых городках. Крупные города исчерпали свою ёмкость для эмансипированной молодёжи, центрально-европейские государства перестали заговариваться о построении идеальных Прогрессивных Государствах, между всеми Империями и демократическими странами росли острые противоречия, пахло мировой войной. На фоне общей тревожности и росте антисемитизма идея переселения в Эрец-Исраэль становится буквально за двадцать лет доминирующей, к тому же её изрядно приправляли политическим либеральным или социалистическим перцем.
  Самым популярным "отцом-основателем" сионизма стал Мозес Гесс, немецкий социалист, оказавший своей теорией "вульгарного коммунизма" огромное влияние на Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Сей эпатажный и яркий еврейский философ сначала был яростным сторонником идей Хаскалы, буквально проповедовал о полной ассимиляции евреев, даже придумывал различные государственные механизмы принудительного перевода "вечного народа" из иудаизма в христианство или революционный атеизм.
  Но когда дороги с Марксом и Энгельсом у него разошлись - Гесс становится махровым сионистом, начинает не менее талантливо ратовать за национальную самобытность еврейского народа и возрождения еврейской государственности. Пишет знаменитую книгу "Рим и Иерусалим", ставшую бестселлером среди еврейской интеллигенции, его точку зрения начинают разделять даже самые упрямые сторонники Хаскалы.
  Подкупленные предложенной особой моделью еврейской государственности ... социалистической! А потом грянуло ... 14 февраля 1896 года, в Вене вышла книга публициста Теодора Герцля "Еврейское государство. Опыт современного решения еврейского вопроса". То был гром среди ясного неба для знающего грамоту "вечного народа". Все блуждающие и спорные идеи Хаскалы и начального сионизма там были жёстко структурированы, вещи названы своими именами, будущее евреев - предопределено.
  Книга легла на благодатную почву особенно в Австро-Венгрии и Германской Империи, где раскол между ортодоксами и последователями идей Еврейского Просвещения был наиболее глубоким. Теодор Герцль бил в самое болезненное для достоинства еврея - запрет по Эдикту Иосифа II 1782-го пользоваться ивритом/идишем. Тщательно замазывая прочие достоинства данного Закона, отменившего позорное ношение "желтой звезды Давида" (да-да, то не изобретение нацистов, если кто не в курсе) и выплату специального "еврейского налога". Как и полную свободу предпринимательства и торговли, возможности отдавать детей в государственные школы и университеты.
  Но напирая на принудительное использование только немецкого и венгерского языков, считая это страшным расовым преступлением - Герцль довольно быстро разгромил сторонников Хаскалы в прессе, хотя они не видели ничего предосудительного "быть евреем дома, а гоем - на улице". Тем более новый император Франц-Иосиф снял запрет на строительство синагог в Империи, в 1867 году для еврейских подданных Габсбургов наступило полное равноправие. Только вот австрийские бюрократы упустили важный момент, не озаботились контролем за происходящим в этих синагогах, какие порой крамольные речи там вскоре начали звучать.
  А раввины терпеливо создавали образ "несчастного эмансипированного еврея", которому более внушительное христианское окружение постоянно и беззаконно препятствует во всём: предпринимательстве, торговле, найме на работу, праве на передвижение, образовании и государственной службе. Имевшие быть эпизоды бытового антисемитизма раздувались неимоверно, несмотря на явные признаки ослабления средневековой дискриминации и уравнивании евреев в правах. Франция, несколько немецких земель, Нидерланды, даже Турция законами стали гарантировать "вечному народу" равноправие, но раввины не унимались. А в общины начали попадать тонны сионисткой литературы и газет, спонсируемых Домом Ротшильдов.
  Там живописались ужасы и притеснения, которые претерпевают евреи в австрийских владениях Габсбургов (Галиция и Трансильвания), что было чистой правдой, здешние поляки и румыны плевать хотели на Эдикт кайзера Иосифа и всякие прогрессивные благоглупости Вены. А ещё была мрачная "реакционная Россия" со своей чертой оседлости, дунайские княжества с их лютым местечковым антисемитизмом... Одним словом, дров для разжигания агрессивного сионизма было в избытке, на что приличная публика в крупных европейских городах начала реагировать ... остро-враждебно, немцы и австрияки чувствовали себя оскорблёнными, когда видели чёрную неблагодарность евреев, из отдельных эпизодов местечкового антисемитизма раздувавших в своей прессе системное явление. Так подзабытое на всех языках и наречиях словечко "жид" вновь начало звучать от Валахии до Парижа.
  А когда на улицах Вены и Будапешта стали в глаза бросаться специфически одетые в лапсердаки и характерные шляпы многочисленные граждане с пейсами, за дюжину лет (с 1857 - по 1869 гг.) увеличившие свое присутствие только в Пеште в десять с половиной раз ... в аристократических салонах и прессе начали поднимать вопрос о регулировании потоков еврейских внутренних мигрантов из провинций Империи в крупные города.
  Именно в то время Будапешт стали презрительно называть Юдапештом и поднялась мощная волна подзабытого антисемитизма. А после появления в печати "Протоколов Сионских мудрецов", заботливо подброшенных англичанами - дело перешло к погромам и появлению радикальных политических партий, которые отличали лютый клерикализм, консерватизм и ненависть к евреям. Когда толерантный кайзер Франц-Иосиф увидел результаты выборов в магистрат Вены, где с огромным отрывом победили такие "христианские социалисты" - то пришёл в ужас, трижды отменял назначение лидера партии Люгера на пост обер-бургомистра, однако в 1897 году был вынужден уступить давлению двора, уже изрядно поражённого идеями новой дискриминации евреев, "ведущих нечестную торговую конкуренцию".
  
  ОТ СЛОВ К ДЕЛУ.
  Вот в какой душной атмосфере появилась книга Теодора Герцля. Хотя на глазах у всех было огромное количество примеров успешной ассимиляции евреев ("выкресты" Российской Империи, популярные в Австро-Венгрии и Германии писатели, музыканты, профессора и мыслители) ... последователи структурированного сионизма начинают широкую кампанию в духе "куда несчастному еврею податься". А податься было особо некуда, скандинавские страны не имели нормального рынка труда, демократическая Швейцария евреев не жаловала и люто боролась с привычками "вечного народа" притаскивать на один ВНЖ целый кагал родственников-нелегалов.
  В британских колониях власти не приветствовали места компактного проживания, а плавильный котёл Нового Света был в конце XIX века тем ещё расистским гадюшником, этнические банды бились насмерть друг с другом за контроль на улицах городов, всегда готовые объединиться для еврейских погромов. Турция? Да, веротерпимый султан Абдул-Хамид II был готов заселять даже Иерусалим евреями, но дремучие раввины белугой орали, как видели ... паспорта со звездой и полумесяцем. Тем более, в ходе регулярных греко-армянских погромов часто доставалось не Фрунзикам и Попандопуласам, а неотличимым от них Мойшам и Рабиновичам.
  Тогда (не без помощи германского кайзера) влиятельные сионисты получили разрешение создать места компактного проживания своих единоверцев в пригородах Иерусалима и султан Абдул-Хамид буквально подарил евреям святой город Цфат (убыточный и дотационный), бывший одним из столпов Земли Обетованной. До 1903 года туда только из Российской Империи (конкретно - Малороссии и Тавриды с центром иммиграции в Одессе) убыло 25 тысяч поселенцев, но создаваемые ими поселения практически мгновенно разваливались из-за неспособности "вечного народа" не сколько уживаться с палестинцами, сколько промеж себя. Спасала только прямая финансовая поддержка барона Эдмона де Ротшильда, взявшего большей частью митингующих склочников под личное покровительство.
  Но постепенно идеи Герцля обретали стройность и направленность в организации миграционных потоков. Избавившись от иллюзий построения Эрец-Израэля на Мадагаскаре, в Уганде и Аргентине, политические сионисты сфокусировались на Палестине. Задумка была простая: нужно было создать Еврейское Общество и Еврейскую Компанию. Первая структура будет сидеть в Старом и Новом свете, занимаясь научно-теоретической и политической стороной создания нового государства, а вторая - практикой. Вывозить любыми законными способами евреев-бедняков в пески Иудеи.
  Замышлялось, что за несколько десятилетий эта дешёвая рабочая сила, не имея возможности сбежать от тяжёлых условий существования - создаст первичную инфраструктуру, проложит дороги и оросительные системы, начнёт возделывать пашни и сады, построит крепкие мононациональные местечки и городки. А потом можно будет приглашать (под выгодные кредиты еврейских банков) более состоятельных поселенцев, образованных инженеров и прочих интеллектуалов. Они-то на горбу трудовой бедноты и займутся строительством настоящей экономики, откусывая у ленивых османов с арабами землю.
  Развив кипучую политическую деятельность, Теодор Герцль несколько раз попал на приём к султану Абдул-Хамиду II, встречался с итальянским королем Умберто, папой римским Львом XIII и германским кайзером Вильгельмом II. С последним вообще сложились великолепные отношения, еврейские банкиры финансировали строительство железной дороги на Багдад, кайзер даже с официальным визитом посетил ближневосточные провинции Оттоманской Порты и территорию будущего Израиля, вызвав небывалый ажиотаж как среди арабов, так и евреев Германской Империи. С такими вистами Герцль подошел к Первому Конгрессу сионистов, добив на нём последних адептов Хаскалы.
  
  ТРАНСФОРМАЦИЯ.
  Что было дальше - общеизвестно. Проигрыш Германской и Османской империй в первой мировой, британский Мандат над Палестиной и Трансиорданией (поставившем крест на обещании кайзера и султана создать еврейскую автономию), лютый антисемитизм в Северной Африке и Европе перед Холокостом ... кровавые войны с арабами за право обладания Палестиной.
  Здесь и произошёл главный надлом "духовного сионизма", превратившегося в оскаленную пасть откровенного нацизма, наблюдаемого сегодня. Изначально даже Герцль и его последователи с огромным сомнением смотрели на Палестину, не решаясь произнести страшные слова "арабы здесь лишние". А строители государства Израиль Давид Бен-Гурион и Ицхак Бен-Цви вообще предлагали великолепную форму сосуществования в свои молодые годы, убеждая всех (совершенно справедливо): успокойтесь, палестинцы являются тоже потомками "вечного народа", они из новозаветных израильтян.
  Самые воодушевлённые сионисты начала ХХ века были согласны на свою автономию в любой точке планеты, Шестой Конгресс при активной агитации самого Герцля даже голосовал за предложение Великобритании переселить евреев в Уганду! А потом была долгая надежда на Советский Проект, где вопросами создания "еврейского национального очага" в Крыму с 1918-го года занимался целый Еврейский комиссариат Совнаркома! В 1924-ом вышедший на финишную прямую с Постановлением Президиума ЦИК СССР о создании Комитета по земельному устройству "еврейских трудящихся". Только позиция товарища Сталина, начавшего смертельную борьбу с левацкими замашками Троцкого, Калинина, Каменева, Бухарина и Чичерина вопрос "еврейских крымских коммун" закрыл, а потом "трудящимся" была предложена территория Приамурья. Никого не привлекавшая, само собой.
  После закрытия "крымского проекта" и начале массового завоза евреев на подмандатные британские территории Палестины - среди раввинов разгорелся страшный спор. Смекнувшие что к чему последователи мирного "духовного сионизма" богословы начали напоминать своим ретивым единоверцам: наш народ изгнан из Святой Земли за свои грехи, вернуться туда может только после Пришествия Мессии-Машиаха. Не раньше, ибо такое самоуправство в Талмуде названо "восстанием против Всевышнего". А такие мыслители, как Йоэль Тейтельбаум и Эльхоном Буим Вассерман прямо говорили: ваш ближневосточный сионизм - страшный враг настоящего иудаизма.
  Но вопрос начал решаться силой, еврейские вооруженные радикалы из подпольной организации "Иргун" решили избавиться от Британского Мандата террористическими методами пополам с изгнанием арабов. Мало того, они нашли понимание с нацистами Третьего Рейха и фашисткой Италии в своей борьбе с британцами, а параллельно их шашням шло истребление евреев Европы. Кстати, как сказал потом в частной беседе будущий президент Израиля Хаим Вейцман ... они сами виноваты, отказавшись от борьбы за Палестину, гитлеровцы и прочие правительства Старого Света лишь "обрезали сухие ветви еврейства". Так политический сионизм подошёл к стадии "национального социализма", копируя повадки раннего Гитлера.
  Никаких различий не было: агрессивный милитаризм, коллективизм и мессианство, круговая порука на крови и ... колониальные замашки с лютым расизмом. Всё бы хорошо, но времена после второй мировой наступили сложные, открыто проповедовать столь узнаваемые идеи было практически невозможно. Да и большое количество переживших Холокост единоверцев прибывало. Как и суровых советских фронтовиков, с омерзением смотревших на попытки записать арабов в "низшую расу", подлежащую зачистке.
  Так начались вечные политические игрища вокруг Резолюции ООН о создании двух государств, еврейского и палестинского. Тонко играя на непримиримости сионистов и арабов (первых в гробу видевших), отцы-основатели Израиля создали уникальную тлеющую форму конфликта с образом "осаждённого военного лагеря". Получив поддержку сначала от СССР, а потом перебежав на сторону Америки, политические сионисты смогли консолидировать общество перед лицом военной угрозы полного уничтожения, с блеском выиграли несколько войн. Попутно откусывая от Палестины кусок за куском как прямой оккупацией, так и ползучими захватами земли под "поселения".
  Так была выстроена идеология, где главным постулатом стало фарисейское обобщение: палестинцы - обычные арабы, им будет хорошо жить в любой стране с единокровными братьями, тем более они единоверцы. Никакой связи с древней землёй Израиля эти парии не имеют, подавляющее их большинство завезены англичанами во времена Мандата. Отчасти правда, но были и другие "палестинцы" способные показать свои родовые кладбища со времён Арабского Халифата и ранее, как быть с ними? Никак. Пусть ассимилируются или живут в резервациях Газы и Западного Берега, вот и вся логика.
  
  ВЫВОДЫ.
  Самым ярким всполохом окончательно решить "палестинский вопрос" (с очевидными параллелями повадок молодого Третьего Рейха) стала так называемая Сделка Века, которую постарался пропихнуть на Ближнем Востоке незабвенный Доня Трамп. Предложивший произвести "трансферт палестинских арабов" в некие анклавы на правах широкой Автономии, отходящие Иордании и Египту. Формально будет соблюдён принцип "двух государств", хотя арабам будет предложено довольствоваться лишь огрызком тех земель, нарезанных Резолюцией ООН.
  Без собственной армии, самостоятельной внешней политики, и даже национальной системы образования. А все незаконные еврейские поселения будут экстерриториальны, считаться землёй Израиля. Городской и древний Восточный Иерусалим станет целиком иудейским, а столица "независимой Палестины" расположится в деревне Абу Дис, которую бизнесмен Трамп предложил считать "Восточным Иерусалимом". Как только данное предложение прозвучало, даже в самом Израиле умеренные и "духовные сионисты" взвились! Это же ... это ведь гитлеровский "схематоз" с протекторатом Богемия и Моравия, где чехи внезапно оказались людьми второго сорта перед "титульной немецкой нацией"! Одумайтесь!
  Не мытьём, так катаньем ... процесс продолжается. С закатанными в руины Сектора Газа тысячами палестинцев. А еле держащийся за кормило власти нацист Нетаньяху со своими радикальными сионистами-сторонниками по правительственной коалиции получили последний шанс решить "палестинский вопрос" окончательно, словно на дворе начало 1940-х годов. Здесь уже не найти начала и конца текущим рекам крови, процессом управляют эмоции и тонкая игра неведомых кукловодов. Десятилетиями делавшими из отношений Израиля с окружающим Ближним Востоком исключительно конфронтационную модель доминирования сионистского проекта.
  Чем дело закончится? Чем угодно, только не исполнением Резолюции ООН, это понимают адепты "духовного сионизма", желающие мирно сосуществовать в границах общего арабо-еврейского государства и светские израильтяне, далёкие от ветхозаветных пророчеств или извращённых талмудических бредней. Выбор у Тель-Авива невеликий: продолжать стоять на позициях радикального сионизма, силой раздвигать границы Израиля и надеяться на приток еврейского населения со всего мира, дабы просто выжить.
  Здесь существует огромный подводный камень, поскольку политика бесконечного расширения территории и попытка хитрыми "схематозами" узаконить незаконные поселения евреев в окружении любых "палестинских автономий" ... разрушает сам исторический Миф существования Эрец-Израэля. Он должен быть только еврейским и точка, без всяких новомодных демократических процедур и мирового одобрения. Чтобы не ловить баланс между упёртыми ортодоксами, политическими сионистами и разумными людьми, не желающими жить в фашиствующем государстве - Тель-Авиву придётся перейти в режим самой жёсткой и оголтелой диктатуры.
  Поскольку вопрос быть Израилю демократией или теократией подошёл к своей последней черте. Страну населяют огромное количество граждан, для которых иудаизм стал неприятным обременением, они получили паспорта по корням своих родственников три-два поколения назад, какие к чёрту тут религиозные каноны, даёшь либерализм и свободы! Вплоть до набирающего силу ЛГБТ.
  Вот и подбираемся к Седьмому Октября сего года, после которого арабская кровь хлынула рекой. А шатающийся от протестов из-за "судебной реформы", коррупционных скандалов и политической турбулентности Биби Нетаньяху получает уникальный шанс мобилизовать евреев на анти-арабской платформе. С проспавшим нападением ХАМАС вездесущим МОССАДом, дикими падениями неприступной Стены, полной недееспособностью "самой боеспособной в мире армии" и другими странностями. А поднявшаяся в мире волна антисемитизма после откровенного людобойства в Газе ... ставит вопрос притока евреев наиболее вероятным сценарием будущего. Не в том ли была задумка?
  
  ЧАСТЬ 2. Между Сциллой и Харибдой: товарищ Сталин и государство Израиль.
  
  Вопрос зачастил в комментариях и даже личку автора изрядно засорил: в чём был политический гешефт товарища Сталина при создании Израиля? Сторонился этой темы всегда, хотя перечитал немало. Но собственное устойчивое мнение не сложилось, а верить велеречивым либералам, сталинистам, умеренным консерваторам, а уж тем более сионистам или антисемитам ... не знаю. Вроде и пнуть каждого конспиролога хочется, да нога не поднимается - за каждым таким учёным мужем научные степени, десятки умных книг, академический багаж знаний, огромные цитатники современников ... Да только толку ноль, сплошная полуправда по событию.
  Но вкратце попробую всего лишь версию озвучить, на которую опираюсь лично, благодаря ей многие последующие процессы вполне объяснимы и логичны. Начиная с того, что Израиль (как государство) мог появиться только с одобрения СССР, благодаря активной позиции товарища Сталина. Старавшегося плечами раздвинуть на Ближнем Востоке толкавшихся там Великобританию и Соединённые Штаты. И первый раунд оставил за собой вне всякого сомнения. Почему не продолжил ... тут никто (ответственно заявляю, читано немало) правды не знает, разве сам Иосиф Виссарионович.
  Начнём с банальных неоспоримых фактов: Вторая Мировая потрясла основы мироустройства, наметила глобальный передел мира и вывела бывшего "советского изгоя" в финал высшей лиги международной политики. Если вы думаете, что на повестке дня 1945-го стоял какой-то "еврейский вопрос" обретения государственности "вечным народом" - глубоко заблуждаетесь, процессы в мире шли таких масштабов и сложности ... дух захватывало.
  Тщательно раскачиваемая с начала ХХ века тема "Иудея для иудеев" или "духовный сионизм" (ахад-хамизм) - продержался ровно до того момента, как в Великобритании не произошла тихая революция элит, упрямца Черчилля не отправили в отставку. Несмотря на оглушительную победу во Второй мировой, Корона и аристократия горького пьяницу Уинстона отправили на свалку истории за полный демонтаж Британской Империи, тотальное разорение и долговую кабалу от "сионистов США", как злые языки поговаривали.
  
  СПРАВКА: "духовный сионизм" (ахад-хамизм) считается главной "скрепой" современной еврейской национальной культуры, придуманной Ахад ха-Амом (1856 - 1927гг.), уроженцем Киевской губернии и философом. В основе его теории лежит идея преемственности поколений и "Духа живого народа", который есть национальные ценности (язык и культура).
  
  Черчилль часто проговаривался: евреи имеют право на самоопределение, поскольку в "упорной тысячелетней борьбе" смогли сохранить уникальные бытовые привычки и самобытную литературу, амбициозную мечту об Эрец-Исраэль и так далее. Думал сделать Палестину инструментом британской политики на Ближнем Востоке в тонком балансе "разделяй и властвуй", да вот незадача: главные спонсоры государства Израиль (клан Ротшильдов) накопили за время войны токсичный негатив, утратили пальму первенства в мировой финансовой сфере теневого капитала, с треском продували американским еврейским кланам. У которых был "пунктик" - вышибить снобов-англичан с Ближнего Востока путём самого страшного для Лондона сценария, деколонизации и создания двух государств, еврейского и арабского.
  Сменщики Черчилля постарались обуздать процессы демонтажа Империи руками всесильных янки и вспыхнувших прокоммунистических освободительных движений, но каждый их судорожный ход приводил к ухудшению положения на шахматной доске.
  А с Палестиной (бывшей подмандатной британской территорией) "томми" вообще в полный блуд впали, фактически выступив разжигателями региональной войны, став отъявленными расистами, которым была чужда послевоенная формула "всеобщего мира, самоопределения народов и благоденствия". После нескольких тонких ходов СССР и США, действующих на поляне "деколонизации" сообща и без предварительного сговора - припёртые в угол ринга денди согласились отдать решение арабо-израильского вопроса третейскому судье - только созданной Организации Объединённых Наций.
  Было поздно. Иудею раскачивали независимо друг от друга две великие силы: нелегальная поставка евреев в Палестину под прикрытием лоббистов США в рамках программы "политического сионизма" и концепция "народно-освободительной борьбы" с лютой партизанщиной Бен-Гуриона с опорой на бывалых евреев-фронтовиков Советского Союза. По каждой тонкой игре сверхдержав статья будет отдельная, сегодня общая картина в приоритете. Что Москве, что Вашингтону необходимо было в особо циничной форме унизить англичан. Используя в своих целях многогранный сионизм, бывший неоднородным. Или более широкое понятие "еврейского народа", если речь шла об официальной риторике Кремля.
  Поскольку советский человек не мог быть религиозен по определению, в СССР не поднималась англосаксонская тема "белых протестантов" самого лютого сектантского извода под названием ... Десять утраченных Колен Израилевых, строивших в Новом Свете "Новый Израиль". Товарищ Сталин действовал тоньше, явно осведомлённый о противоречиях эсхатологического толка между евреями. Потому и поддержал сторону "традиционалистов" доктора Герцля, мечтавших построить Израиль именно в Иудее, дабы исполнилось ветхозаветное пророчество о пришествии Мессии.
  А поскольку упомянутый выше "духовный сионизм" вполне вписывался в социалистическую теорию построения общества нового типа с опорой на традиции прошлого (не все конечно, но полезные) - мировые "ахад-хамиты" рукоплескали Алексею Громыко, заявившему на Генассамблее ООН: евреи заслужили своё государство! Ой, что тут началось ... Вашингтон и Лондон просто в корчах бились, поскольку по обе стороны Атлантики плели две паутины совсем другого рода: янки видели еврейское финансовое лобби предвестником построения "мирового Правительства", британцы же считали евреев Палестины инструментом размежевания арабов, турок и персов.
  Но построения Государства в обоих сценариях не просматривалось, нужны были только изолированные поселения или некая полузаконная Автономия, дабы сионизм стал постоянным фактором глобальной политики. Образ "несчастного избиваемого народа" (особенно после ужасов Холокоста) прекрасно продавался уже в 1946-ом, политическим евреям не было нужды заниматься государственным строительством. А политикам англосаксов требовалось выколотить из стран Третьего Рейха (читай - почти всей Европы) полагающиеся репарации и политические откупные, дабы вопрос индустриального геноцида стал вечной занозой. Шевельнуть оную было легче лёгкого одним лишь вопросом: а что случилось с вашими евреями ...
  Так что принципиальная позиция товарища Сталина стала костью в горле политическим сионистам самого разного вероисповедания. Рассказы о том, что Коба замыслил создать коммунистический форпост на Ближнем Востоке - блажь несусветная, первые же официальные сообщения после образования Израиля в 1948-ом внимательным людям сказали: Москва не рассматривает еврейское государство ни союзником, ни противником.
  В чём-то будет поддерживать, а где-то выступит против. Ещё раз повторюсь, общемировые процессы переустройства были столь масштабными после Второй Мировой - Израиль был тут лишь малым эпизодом на периферии. Не нужно рассказывать байки о том, что мировые лидеры просыпались и засыпали с тяжкими думками о судьбе сионизма или государственности Израиля, не попадайтесь на уловки манипуляторов, отрабатывавших весь ХХ век сухую корочку хлеба о значимости "еврейского вопроса".
  По манере ведения дел товарищем Сталиным ... он просто запихнул в ботинки янки и томми по камешку с этим "проектом Израиль". Неожиданным ходом заставил концентрировать внимание не на спекуляциях вокруг сионизма/антисемитизма, а подложил некошерное домашнее животное под сами основы политики англосаксов, весьма зависимые от противоречий внутри крайне неоднородного еврейского финансового лобби.
  
  МАНЕВРЫ СПЕЦСЛУЖБ.
  Как была разыграна партия. В 1947 году Лондон заклевали окончательно с его "британским мандатом" Лиги Наций над землями Палестины. Стало понятно, что британцы окончательно надорвались во Второй Мировой, не способны найти приемлемое решение для арабов и евреев, уже схлестнувшихся всерьёз. Чтобы не развязать ещё одну колониальную войну, британцы умыли руки и дали согласие на создании при ООН специальной комиссия UNSCOP, которая и должна Генеральной Ассамблее дать контуры окончательного решения: быть новому Государству в Палестине исключительно еврейским или арабо-еврейским с неким федеративным устройством.
  UNSCOP выработал несколько вариантов решения тлеющего конфликта (привожу их по мере "реалистичности", как сама Комиссия и признавала в пояснительной записке по итогам голосований):
   создание двух независимых государств, с обязательной единой экономической зоной и международным контролем над Иерусалимом;
   создание арабо-израильской Конфедерации с общим парламентом, где представительство делегатов будет равным;
   создание единого Государства с доминирующей ролью арабов, как представляющих численное доминирование в Палестине;
   создание двух независимых друг от друга государств;
   создание Союза Кантонов по образу и подобию швейцарских
  Страны, составляющие Комиссию UNSCOP, голосовали так: Гватемала, Канада, Нидерланды, Перу, Уругвай, Чехословакия и Швеция - поддержали первый вариант умиротворения. Иран, Индия и Югославия - второй, Австралия при всех голосованиях воздержалась. Никакого товарища Сталина и Советского Союза здесь нет, мы всего лишь подняли руку 29 ноября 1947 года за "вариант ?1", присоединившись к тридцати двум странам.
  "Против" были тринадцать, воздержался Таиланд. Нужно помнить, что в очень скором времени симпатизанты и протестующие порой будут меняться местами в поддержке/осуждении Израиля. Некоторые даже лютыми антисемитами станут на государственном уровне. Британцы согласились, сообщив: Генеральная Ассамблея может, в силу предоставленных прав и полномочий Устава, взять на себя ответственность за урегулирование вопроса о будущем Палестины. Первая победа товарища Сталина состоялась, он вывел за скобки Лондон, столкнул его с Вашингтоном и конечно же - еврейским миром.
  Теперь вкратце о самом голосовании, как блестящей операции советских спецслужб. Неожиданным для англосаксов здесь была позиция стран Латинской Америки, имевших в Генассамблее 19 голосов. Госдеп и Форин-Офис были убеждены: лютые антисемиты, принявшие у себя десятки тысяч эсесовцев пойдут на всё, лишь бы не допустить построение еврейского государства. Несмотря на личную поддержку данной идеи президентом Трумэном, его Администрация активно агитировала за позицию "против", всячески склоняя к ней любых мало-мальски зависимых от США стран.
  Но вот ... за несколько дней до судьбоносного дня голосования второй половины ноября 1947-го в приёмной кабинета финансового воротилы и политика Нельсона Рокфеллера оказываются два прилично и богато одетых незнакомца. Предъявив личную визитку хозяин офиса, обычно выдаваемую крупным жертвователям ... попадают на приём и молча выкладывают перед улыбающимся миллиардером толстую папку, где скрупулёзно были описаны гешефты клана Рокфеллеров с нацистским Третьим Рейхом.
  С фотоотчётами договоров и банковскими выписками швейцарских банков. Самое страшное: там была личная переписка Нельсона с немецкими фирмами, которые всю войну посредничали с предприятиями Рейха. Так же аккуратно были подшиты стенограммы переговоров главных нацистских бонз с членами семьи Рокфеллеров, и совсем убийственной выглядела схема спецпредставителя Белого Дома в Европе Алена Даллеса, который нелегально вывозил в Латинскую Америку "партнёров" еврейского воротилы. Так уж получилось, почти все они были объявлены нацистскими преступниками и находились в розыске по ордеру Нюрнбергского Трибунала.
  Исследователи этого эпизода из Великобритании утверждают, что операцию провернули спецы "Интеллидженс Сервис", имевшие доступ к проводимым мероприятиям по пресечению контрабанды латиноамериканцев в Третий Рейх, но более поздние материалы это опровергли. Главным источником информации о шашнях клана Рокфеллеров с нацистами обладал один любопытный персонаж, "серый кардинал" подле Бен-Гуриона, основатель всех спецслужб Израиля - некто Реувен Шилоах. "Википедия" супостатов вам расскажет, что первый директор "Моссада" родился в Палестине, что ... полное враньё. Он блестяще владел русским языком, родился в 1909-м не в Иерусалиме, а в семье потомственных раввинов, живших в Крыму.
  Ребёнком попал в Палестину под именем Рувима Засланского (вот уж ироничная гримаса истории!), а связи его внушительной по размерам семьи с Коминтерном не раз становились причиной арестов и разбирательств британских колониальных властей. Да, именно Реувен Шилоах (Шилой) курировал все поставки советского оружия в Израиль из Чехословакии, с нашими "волкодавами" НКВД/МГБ немало потрудился над созданием полноценных спецслужб и силовых подразделений нескольких разведывательных сообществ государства Израиль. Погиб при очень загадочных обстоятельствах, в инсценированной автокатастрофе.
  Не суть, израильские историки убеждены, что именно люди Реувена Шилоаха и пришли в кабинет Рокфеллера, и получили от него заверения ... что "голоса латиноамериканцев" поддержат Резолюцию о создании Израиля. Сказано-сделано, уже на следующий день ООН потряс скандал, о своей изменившейся позиции заявила Бразилия, следом - Никарагуа, Боливия, Эквадор, Аргентина, Колумбия и Сальвадор. Кто планировал голосовать "против", кто-то "воздерживался". Теперь последние голосовали "за", а первые уползли в тину.
  Американская Администрация была в ярости, обрадованного Трумэна люто прополоскали в прессе, а Белый Дом немедля принял решение о запрете продажи оружия на Ближний Восток. Неделей позже Госдеп объявил, что не будет обрабатывать паспорта лиц, желающих служить в "неамериканских вооружённых силах". Речь шла о потоках евреев, устремившихся в Палестину строить огнём и мечом государство Израиль, если что ...
  Англия выдохнула, но тут же сконцентрировалась на собственном гешефте и погнала арабам скопившиеся за войну вооружения, получила заказы (под свои же кредиты) от всех новообразованных стран Ближнего Востока под военно-техническое сотрудничество. Несмотря на окрики янки - резко отказалась присоединяться к "оружейному эмбарго". Европа и США отказали евреям в поставках всего, мало того - подготовили проект Резолюции ООН о "о недопустимости проникновении вооружений морским и сухопутным путем в Палестину", успешно проваленный Алексеем Громыко вместе с союзниками.
  5 февраля 1948 года будущий министр иностранных дел Израиля Моше Шерток встречался с нашим "Мистером Нет" и тогда было принято решение: Советский Союз передаст евреям трофейное германское вооружение, а через Чехословакию начнёт поставлять советское. Так же Прага приступит к обучению лётчиков, танкистов, артиллеристов и десантников, сколотит полноценную пехотную бригаду и перебросит её в Палестину через Италию. Оружие подоспело вовремя, к апрелю 1948-го года в небе Израиля прочертило первые полосы в небе звено трофейных истребителей "Мессершмит-109".
  
  ВЫВОДЫ.
  На счёт специально разработанного "Плана Сталина" по созданию государства Израиль имею сказать: не было такого Плана. А лишь ситуативное решение прозорливого политика, одним ударом молотка вколотившего очередной гвоздь в гроб Британской Империи и замыслы "международного сионизма" по целенаправленному грабежу стран Европы и доверчивых евреев США/Великобритании на "поддержку несчастных единоверцев". СССР просто признал молодой Израиль в полном объёме, де-юре. Изящно прищемил хвост пособникам нацистов Рокфеллерам, оставил с огромными убытками Ротшильдов, разрушил многие финансовые и геополитические "многоходовочки" англосаксов и еврейского банковского лобби.
  Эффект был потрясающий, все евреи мира говорили только об СССР и его мудром Вожде, исполнившим пророчество двухтысячелетней давности, давшем шанс "вечному народу" вернуться на историческую родину. Даже полностью проамериканские Бен-Гурион и Голда Меир при любом удобном случае выражали признательность Иосифу Виссарионовичу, как бы отношения с Советским Союзом ни складывались. Прекрасно зная, что признанием Израиля товарищ Сталин закрыл со времён Троцкого ещё один дискутируемый вопрос - о создании в СССР (конкретно в Крыму) широкой Еврейской Автономии с двойным гражданством для эмигрантов со всего света. .
  Если верить некоторым биографам первого премьер-министра Израиля, вопрос был окончательно решён в 1941-ом году, когда товарищ Сталин через Еврейский антифашистский комитет обсудил с Вейцманом и Бен-Гурионом проблемы ленд-лиза и открытие второго фронта. Дал слово не включать "еврейский вопрос" в Красный Проект, не смущать "вечный народ" крымским климатом, если еврейские финансовые круги окажут давление на своих ручных конгрессменов и сенаторов в США для открытой поддержки СССР в войне.
  Насколько такое событие имело место - не берусь комментировать, но есть другой непреложный факт: в 1943-ом году состоялась встреча тогдашнего президента Всемирной сионистской Организации Хаима Вейцмана с послом России в Лондоне Майским. Где в стенограмме присутствует фраза нашего дипломата: лично не могу давать обязательства за своё Правительство и тем более - за решения товарища Сталина, но обязан передать, что СССР поддержит сторонников создания еврейского государства в Палестине.
  Каким оно было должно быть - только еврейским или с примесью арабской крови ... тут ответ в позиции товарища Сталина перед инструктажем делегации Алексея Громыко, которая голосовала от лица Советского Союза за Резолюцию ООН. Москва благодаря имевшимся государствам-союзникам могла завести голосование в любую удобную Кобе сторону, но выбрала тот вариант создания Израиля, который имеем сегодня. Вызвав приступ лютой изжоги у англичан, введя в замешательство и сам Вашингтон.
  Поддержка "проекта мирового сионизма" стала неожиданностью для политических элит США, самые яростные противники создания Израиля (Госсекретарь Джордж Маршалл и министр обороны Джеймс Форрестол) едва не ушли в отставку из-за дружественного нейтралитета президента Трумэна по данному вопросу. Раздали кучу интервью с предостережениями: мол, Сталин подберёт ещё и арабский мир под себя, а государство евреев сделает форпостом коммунизма на Ближнем Востоке. Только по этой реакции понятно: Иосиф Виссарионович создал раскол в Администрации Белого Дома, столь необходимый в начале Холодной Войны.
  Переключил внимание янки на приложение титанических усилий для противостояния советскому влиянию в самом Израиле, полностью вывел из ближневосточных пасьянсов Великобританию, создал на будущее задел для игры на противоречиях арабов и евреев. Да и сионистов в мире расколол на два непримиримых лагеря. Если раньше сторонники "духовного сионизма" как-то уживались с прожектёрами "Нового Израиля" на территории США/Великобритании в виде мирового теневого Спрута - то после 1948-го года их дороги разошлись навсегда. А товарищ Сталин ... а что товарищ Сталин?
  Еврейский вопрос его никогда серьёзно не интересовал (если речь шла не о проектах ненавистного Троцкого), отличался вождь сдержанным антисемитизмом ещё с тифлисских времён. В своём фирменном стиле Иосиф Виссарионович прошёл между интересами и желаниями многих политических соперников СССР. Действовал ситуативно: на конец 1940-х не было лучшего решения по Израилю, поскольку речь шла о перемирии между кланами Рокфеллеров и Ротшильдов в Банке международных Расчётов. А значит - о консолидированном взаимодействии США и Великобритании по многим принципиальным вопросам мировой политики - против СССР. Но после Израиля в землях Палестины ... эти друзья стали смертельными врагами. Неплохой профит...
  
  PS. Подборку информации для Samlib.ru выполнили Орлов Е.Ю. и Гребенченко Ю.И.
  Москва-Волгоград. 17.11.2023, 13:05.
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"