Аннотация: Цивилизация и культура вовсе не есть по всей своей столь подчас тщеславной красе истинно так во всем единое целое. Нет скорее это именно те две столь уж неоспоримо явственно во всем исключительно самые раздельные части всего этого нынешнего невозмутимо блестяще яркого современного бытия. Цивилизация, как правило, невообразимо хищна и яростно утилитарна во всех своих наиболее простейших и плотских "воинственно благих" устремлениях. Культура подчас излишне возвышенна и парит в облаках абстрактной и совсем не в меру чрезвычайно обезличенной благости духа, довольно редко находя для себя нужным спускаться с тех самых седьмых небес на эту всегдашне как есть, так и пропитанную потом и кровью грешную землю. А как раз потому людское сознание в Новое время и оказалось до чего прочно зажато промеж молотом и наковальней обыденного и плотского, как и возвышенно всецело идейно-духовного. А именно потому сам собой и возник явный разрыв между тем, что более чем неотъемлемо и упорно желает чисто земная душа, да и тело в придачу, и тем, что может духовно возвысить и приподнять над всею той и поныне до чего унылой серостью тупого мещанства. А при данных довольно неблагоприятных условиях средний человек явно еще разом становится заложником прекрасных дум, четко и резко при этом очерченных всяческими темными страстями. И те безликие, но крайне лукавые черти, вылезшие из самого дна общественной преисподней, более чем беспардонно и никак не бессмысленно еще расстараются то немыслимо черство идейное и всем, тем духом своим нисколько не светлое во всей этой жизни до чего тщательно "начисто вымыть" чем-либо более черным и отвратительно несусветно потно-грязным. Причем их чрезвычайно столь многозначительно явное преуспеяние на данном поприще, в самом том еще принципе, и создавало наиболее чудовищные преступления против всего человеческого, ДА И, КСТАТИ, в ранее нисколько невиданных, бесшабашно невероятных масштабах. Житейская совесть у самых обычных людей неизменно при этом до чего безвозвратно скукоживалась, а потому и становилась разве что лишь тем довольно далеким придатком к той основной обезличено праведной, уж до чего непреклонно партийной, а то и практически бессловесно беспартийной морали. И все те мигом истлевшие в печке буржуйке нравственные и этические постулаты попросту, словно стены Иерихона разом уж как есть некогда обрушились в мучительно звенящую в ушах пустоту сущего безвременья бестрепетно кровавых дел эпохи помпезного и никак не царского абсолютизма. И главное, все теперь более чем ответственно делалось разве что совсем так не иначе, а только во имя до чего еще деятельного очищения мира от какой-нибудь привязчиво жуткой и гадкой скверны... Причем столь безвременно это произошло как раз-таки именно вследствие полного и безотчетного самозабвения цивилизации в некий тот самый доподлинный момент уж истинно величайшего ее упоения всей-то своей более чем несокрушимо гигантской мощью. Да явно прошлепали губами разного так рода доброхоты сам уж момент невероятно отчаянного поворота в массовом сознании, благодаря которому столь нежные и ласковые слова об исключительно наилучшей грядущей будущности всего того всецело своим трудом живущего многоликого человечества превратились в хорошо утоптанный грязный снег дороги в то склизкое "призрачно светлое никуда". Людские ресурсы при этом сами собою разом преобразились из неких настоящих индивидуальностей просто в песчинки, поднятые ветром неистово спешащей в самые дальние дали эпохи немыслимо ныне смелого достижения вселенского и всеобщего добра. И главное то никак не мираж в знойной пустыне, а вполне реальная перспектива, да вот беда так беда совершенно нельзя ведь столь поспешно ухватить нечто подобное сразу за хвост, а можно лишь медленно и старательно взрыхлять почву, дабы будущее действительно стало взвешенно и постепенно всецело светлее и красочнее... Причем именно данному уж совсем нисколько не кроткому задушевному свету и будет еще суждено создать все те условия для вечного благосостояния всего того и вправду до чего как есть весьма разноликого человечества. То есть когда-нибудь силами всех тех никак не надменно вполне наглядно прозорливых умом людей, что и близко так не побрезгуют якшаться с необычайно отвратительной тьмой и будут предприняты должные усилия, дабы столь безупречно многое в этой жизни было, затем всецело незыблемо уж вполне полноценно надежно фактически верно утрясено. Правда и сегодня те многие благожелательные и чрезвычайно чистые вдоль и поперек одухотворенные светлыми идеями сподвижники славных идей столь подчас проникнуты духом того беспримерно яростного очищения всего мира от буквально всякой в нем во всем донельзя так застарелой общественной скверны. Однако сколь многое в их изумительно ревностных начинаниях было довольно еще исключительно незатейливо иллюзорно, раз уж до чего близоруко было дано данному вполне искренне всеобъемлюще всесильному мировоззрению, столь безнадежно выпячивать наружу одну ту ослепительно яркую внешнюю сторону тех крайне и впрямь разнообразных задушевных благ.
|