1. МЕТОДЫ


  Когда в СССР диссидентов снимали с работы инженера, педагога, музыканта, учёного, или журналиста, и оставляли только возможность кочегарить, мы считали, что в капиталистических странах такое невозможно. Тогда действительно это было в странах Западной Европы не так просто. Однако сегодня сотни тысяч инакомыслящих подвергаются в странах Европы и Северной Америки преследованиям по линии работы и трудоустройства; их лишают средств к существованию в массовом порядке.

  Прошу моих оппонентов заранее извинить меня за то, что вынужден их разочаровать: на социальном пособии за время жизни в Канаде я практически не сидел. Если уж быть до конца щепетильным / откровенным: в самом начале, когда нам с умыслом отказывали в разрешении на работу, пришлось несколько месяцев побыть на социальном пособии (на североамериканском английском - "вэлфэр", на североамериканским французском - "бене сосьяль"). Тогда-то и познакомились с тем, что это такое. Не раз нам задерживали выплату пособия (а жить-то как?!) или просто отменяли его (!), досаждали идиотскими или невыполнимыми требованиями, вызывали на улицу Порт-Рояль по 3-4 раза в неделю. Просителям статуса беженцев пособие итак платили маленькое, гораздо меньше обычного, а тут ещё приходилось тратить на проезд из-за тех вызовов немалую его часть. Так что, около 15 лет мы работаем, и уйти на пособие для нас - то же самое, что ссылка или сума.

  За годы жизни в Монреале пришлось сменить множество работ. Причины как субъективные, так и объективные. Какие-то из этих работ были эксклюзивными, какие-то бросали на самый социальный низ. Настоящие американские горки. Но в обществе, которое лихорадит, которое превращают в феодально-рабовладельческое, так живут почти все, и ничего особого в такой ситуации нет. Сейчас же поговорим о другой сфере: о том, как меня искусственно лишали и лишают средств к существованию.

  Не во всех случаях меня бросало "вверх-вниз" на общих основаниях. Как-то меня оформили преподавателем музыки в элитном старинном колледже, и я прекрасно справлялся со своими обязанностями. Однако на моё место прислал "свою" преподавательницу Джаяс (Еврейский Конгресс)...

  На официальных работах я трудился с 1995 до 2002 года. Именно тогда на меня впервые за время жизни в Монреале "наехали" из-за моих политических взглядов, и я потерял работу, которую выполнял намного лучше коллег. С того момента на протяжении 3-х лет я рассылал свои трудовые биографии в бесчисленное множество мест, отправил тысячи факсов, писем и электронных писем. Трудовую биографию (CV) мне составили специалисты; в некоторые места я обращался или посылал письма по знакомству или по договорённости. Не странно ли, что в ответ я за все 3 года не получил НИ ОДНОГО звонка?

  Кроме самостоятельных усилий, в поисках работы я прибег к помощи 4-х частных бюро по трудоустройству, и к тому же обратился в государственное бюро. Тут начинается самое интересное. Несколько раз меня отправляли на работу в разные места, куда я приходил по договорённости и с документом из бюро по трудоустройству. И там, уже на новой работе, меня тут же отправляли: после звонка или курьера (откуда: этого мне не докладывали). Дважды я уже приступал к работе, но уже через час или два меня опять-таки отправляли домой, не объяснив причины. Конечно, я виноват в том, что не обратился в суд. Но каждый, кто читал мою иммиграционную историю, поймёт, почему. Конечно, я сознаю, что, без расследования и конкретных имён мои утверждения звучат спекулятивно. И всё-таки каждому, кто внимательно сопоставит все остальные факты, которыми я в своих работах и статьях делился с читателем (иммиграционная сага, травля полицией, саботаж, и т.д.), станет очевидно, что меня не случайно "исключили" из членов гражданского общества.

  Положение было безвыходным. Пойти на бене сосьяль (социальное пособие) было смерти подобно, а на работу никуда не брали. Что было делать? Надо было как-то жить. Работать "по чёрному" (нелегально) за деньги - слишком опасно (власти только того и ждали, чтобы расправиться со мной), поэтому пришлось искать более тонкие, искусные выходы. И я их находил. Работал "добровольцем", получая официальную помощь в виде бесплатных обедов, подарков (не деньгами, разумеется), находил "бартерные" халтуры (по принципу "услуга за услугу"), обмен одних вещей на другие, и т.п. Помогали богатые люди, которым было важно, чтобы оставался хоть один независимый голос, на фоне повальной цензуры газет и закрытия наиболее демократических и критичных изданий. Какое-то время противник выжидал, словно на случай такого поворота не имел инструкций, до тех пор, пока моё "дело", надо думать, не обсудили на более высоком уровне. И тогда развернули следующие методы:

  1) Угрозы тем, кто мне помогал, для кого я работал добровольцем или выполнял те или иные "халтуры"; 2) Административные преследования, бьющие по карману (поступление сфальсифицированных счетов, придирки администрации дома, нелегальные штрафы, завышенные счета за телефон, интернет, коммунальные услуги, и т.д.). 3) Порча личного имущества и диверсии. 4) Перехват, кража, изъятие или отнятие предназначенного мне.

1. ПРИМЕРЫ.

  За помощь в создании и ведении коммерческого вэб-сайта один знакомый регулярно привозил мне еду с "кормушки", где работал добровольцем. С ним серьёзно поговорили, но разговор он передал мне. К нему домой приходили двое. Никаких удостоверений. Люди серьёзные, разговаривали по-английски.

  Возле другого места, где я проводил регулярные консультации, секунда в секунду с моим прибытием, останавливался полицейский мотоцикл, и уезжал вместе с моим отбытием. Люди, которых я консультировал, сопоставили всё, и перестали пользоваться моими услугами.

  5 раз разбивали нашу машину. Полиция никак не отреагировала на наши заявления. Все случаи описаны в серии статей "Право на убийство". В той же серии описаны другие случаи саботажа и диверсий против нашего личного имущества.

  Несмотря на то, что моя жена была самой ответственной, исполнительной и смышлёной работницей, её часы постоянно урезали, передавая их прогульщикам и лентяям. Вот почему, при её зарплате около 30-ти долларов в час, она реально получала ниже прожиточного минимума.

  Как минимум 5 или 6 раз мне пересказывали содержание анонимных телефонных звонков, суть которых сводилась к тому, что за помощь мне "полагаются" серьёзные неприятности.

  О травле полицией достаточно исчерпывающе изложено в файле chrono-police1.htm .

1. ВЫВОДЫ.

  Фактический запрет на работу, лишение средств к существованию нельзя рассматривать отдельно от других элементов террора: нападений, травли полицией, перлюстрации корреспонденции и отключений Интернета и телефона, провокаций с целью подорвать моё здоровье и саботажа лечения, незаконных обысков и изъятий, распространения порочащих слухов или другой информации с целью образовать вокруг меня вакуум, торпедирование публикаций моих произведений, и других террористических методов.

  Удавка на шее постоянно сжимается, и нам не оставляют иного выхода, как только обратиться за социальным пособием. Но я уверен, что в пособии либо откажут, либо станут саботировать его выплату (если это имело место в далёких от сегодня по всем параметрам 1990-х, то сегодня, при теперешнем тоталитарном режиме - тем более). Я обращаюсь к каждому, кто серьёзно и без ехидства воспримет это обращение: помогите! То, что делают сегодня со мной, завтра будут делать с вами, господа. То, что со мной делали вчера, с вами уже делают сегодня. Помогая мне, вы поможете себе самим избежать этого неприветливого "завтра".


.

       Монраль, январь, 2013.