Здравствуйте и добро пожаловать на страницу стенограмм «Истории Рима» …
В июле 2007 года я опубликовал первый выпуск подкаста «История Рима» . Я намеревался написать полную историю Римской империи от прибытия Энея в Италию до отречения Ромула Августула в 476 году н. э. Это был амбициозный проект, но по какой-то причине я думал, что справлюсь. Я предполагал, что это займёт около 75 лет.
эпизодов и будет закончен за полтора года. На самом деле, я провёл следующие пять лет, работая над сериалом, и в итоге создал 189 эпизодов, которые разрослись до 675 000 слов стенограммы и 72 часов аудио. Ужас.
То, что вы сейчас держите в руках, — это отредактированные стенограммы серии. Мы с Питером Д. Кэмпбеллом усердно трудились, чтобы как можно меньше изменений, но при этом сделать эти тома читабельными сами по себе. Мы ничего не редактировали только потому, что я стал писать лучше, чем в начале. Мы не загромождали каждую главу кучей компьютерной графики просто потому, что могли. Хан по-прежнему стрелял первым. Ливия по-прежнему стреляла.
Но если вы читаете одновременно с подкастом, то обнаружите несколько отличий: 1) Вступления и заключения к каждому эпизоду часто перефразируются, а иногда и вовсе удаляются. Эти разделы служили резюме или тизерами, которые хорошо работали для еженедельной аудиосерии, но становятся явно излишними в книге. Упоминания о том, что я беру отпуск, также опускаются. 2) Иногда я писал предложение, которое, оглядываясь назад, работало только потому, что я читал его очень определенным образом. Время от времени вы обнаружите, что различные части предложения были переупорядочены, чтобы сделать их не такими чертовски запутанными. Это довольно редкое явление, но мы все же изменили несколько по ходу дела. 3) Ошибки или неточности исправляются в месте ошибки. Поэтому всякий раз, когда я говорил «нужно начать эту неделю с исправления…», это исправление уже было сделано в сноске, прикрепленной к неточному утверждению.
В остальном это точная запись « Истории Рима» . Надеюсь, вам понравится читать эту серию так же, как и слушать. Мне же, безусловно, понравилось её писать.
Майк Дункан
2015
Глава 1
В начале
Основание Рима — событие, окутанное мифом. Не имея достоверных исторических записей, невозможно знать наверняка, что именно привело к основанию Вечного города, но мы знаем легенду, которую рассказывали сами римляне, и некоторое представление о миграциях населения, которые происходили в центральной Италии в то время. Взятые вместе, мы можем сложить общую хронологию событий. В официальной легенде может быть заключена правда, а может и нет, но это хорошая история, которую важно знать как для понимания римской истории, так и ее исторического наследия в мире. Это история о беженце-троянском принце и о том, как его пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-правнуки были вскормлены волчицей и позже основали величайший город древнего мира.
Изгнание Энея
История Рима начинается с окончания легендарной Троянской войны. После разграбления греками Трои, Энею, главному сподвижнику Гектора, удалось бежать с несколькими последователями. Они сели на корабли и отправились в Средиземное море на поиски нового дома. Их одиссея привела их из Малой Азии к северному побережью Африки, где Эней посеял семена трёх Пунических войн, соблазнив карфагенскую царицу Дидону, а затем бросив её. Вергилий пишет, что в последние мгновения перед самоубийством Дидона прокляла потомков Карфагена и Рима на вечную вражду. Римский поэт Вергилий, писавший в I веке до н. э.
описывает эту сцену в четвертой книге «Энеиды»:
О, мои тирийцы, осаждайте ненавистью Его потомство и весь его грядущий род: Принеси это в жертву моему праху. Никакой любви, никакого договора не должно быть между нами. народы; Нет, но восстань из костей моих, дух мщения!
Ярость ада не сравнится с яростью отвергнутой женщины.
Заполучив заклятого врага Рима, Эней отплыл к западному побережью Италии, где он и его последователи надеялись основать поселение. Прибыв на территорию Лаврента, троянцы были немедленно встречены вооруженными местными жителями, которые попытались оттеснить их. Однако их царь Латин решил заключить мир, а не войну с чужеземцами, и предложил Энею свою дочь Лавинию в жены, тем самым скрепив союз. Этот брак стал настоящим потрясением для
Турн, князь соседнего племени рутулов, был вынужден взять Лавинию в плен, поскольку та уже была ему обещана. Разгневанный этой пощёчиной, он возглавил атаку на объединённые силы троянцев и латинов. Рутулы были разбиты, но царь Латин погиб в бою, оставив Энею власть как над троянцами, так и над латинами, которые быстро стали единым народом благодаря смешанным бракам. Побеждённые, Турн и рутулы обратились за помощью к богатым и могущественным этрускам на севере. Этруски были более чем готовы протянуть руку помощи против растущей угрозы со стороны латинов, проникших через троянский трон, и атаковали. Однако Эней в своём последнем акте привёл латинов к победе, установив реку Тибр границей между латинами и этрусками.
Но кто такие были латиняне, рутулы и этруски? Хотя история Рима начинается с прибытия Энея в Италию, он прибыл в страну, которая уже была разделена и имела лишь сложное политическое устройство. Кем были эти люди? Откуда они пришли и какой образ жизни вели? Где заканчивается миф и начинается история?
Антропология без юмора
Происхождение северных этрусков является спорным. Однако данные ДНК указывают на миграцию из Малой Азии, что, если это правда, даёт контекст для легенды о прибытии Энея из Трои. Этруски были доминирующей культурной и политической силой и стали доминировать на латинской территории в последние годы существования Римского царства. Они построили города и создали конфедеративное государство задолго до латинян, которые сохраняли традиционную племенную принадлежность до основания Рима, первого крупного поселения на латинской территории, которое можно было назвать городом. Этруски были художниками и ремесленниками, создавшими обширные торговые связи с Грецией. Торговые пути между Этрурией и греческими городами Великой Греции на юге проходили прямо через Рим, что даёт ключ к пониманию причин расположения города.
Латиняне, напротив, были простыми скотоводами. Данные из древних курганов свидетельствуют о том, что латиняне произошли от балканских переселенцев, пересекших Адриатику в доисторические времена. В основном, они были пастухами и земледельцами, и не обладали какими-либо развитыми искусствами или ремёслами. Их культура, по-видимому, представляет собой не более чем смесь этрусских и греческих элементов. Более того, ничто в позднейшей римской истории не указывает на то, что латиняне были новаторами в искусстве, религии или литературе. Они преуспели в военном деле, инженерном деле и управлении, но были всего лишь учениками философии, а не учителями. Их боги, если взять один очевидный пример, представляют собой не более чем адаптацию греческого пантеона: Зевс стал Юпитером, Гера – Юноной и так далее. Латинян объединял общий язык, отличный от этрусского языка на севере и завезённого греческого на юге. Латынь, конечно же, составляет основу половины европейских языков, и её словарный запас до сих пор доминирует в юридической сфере.
Ромул и Рем
После смерти Энея царём стал его юный сын Асканий. Город, построенный троянскими поселенцами, стал слишком тесным для быстро растущего населения, и Асканий повёл группу людей на восток, чтобы основать новое поселение под названием Альба-Лонга, которое должно было стать центром растущего латинского королевства. Поколение сменялось поколением, и латины становились могущественными и уверенными в себе.
Царство переходило от отца к сыну, пока, наконец, не досталось Нумитору. У Нумитора был брат Амулий, который жаждал трона и решил захватить власть. Нумитор был изгнан из Альба-Лонги, его сыновья были убиты, а его дочь, Рея Сильвия, была вынуждена стать весталкой, чтобы не иметь детей, которые могли бы представлять угрозу Амулию. Однако после принятия обетов Рея была изнасилована и в результате родила мальчиков-близнецов. Рея объявила, что отцом её ребёнка был бог Марс, но это не помогло, и за то, что она позволила себя изнасиловать, её бросили в тюрьму.
Близнецов отправили утопить в Тибре. Однако мужчины, которым было поручено это задание, обнаружили, что Тибр разлился, и оставили мальчиков в медленном течении воды, вместо того чтобы самим добраться до реки. Когда вода спала, младенцы остались живы и здоровы в камышах.
Легенда гласит, что волчица, пришедшая к реке утолить жажду, нашла волчат и предложила им пососать свои соски. Пастух подошёл к месту происшествия, забрал волчат у нежно облизывавшей их волчицы и понёс их домой. Даже Ливий признаёт, что история о волчице — вымысел, и предполагает, что она могла возникнуть из-за того, что жена пастуха была блудницей по имени «Волчица».
Пастух и его жена воспитали мальчиков, названных Ромулом и Ремом, как своих собственных, и вскоре они выросли. Судя по всему, мальчикам понравилось сражаться с местными разбойниками, которые совершали набеги на деревни, и они начали сражаться с разбойниками, нападая на их лагеря и грабя их.
Разгневанные кражей награбленного добра, преступники устроили ловушку для близнецов.
Ромулу удалось бежать, но Рема схватили. Разбойники отвели Рема к местному землевладельцу, который оказался не кем иным, как изгнанным Нумитором, и заявили, что Рем и его брат были пойманы на краже скота Нумитора, и что его следует наказать.
Нумитор тут же вспомнил о своих внуках-близнецах и, поняв, что им сейчас столько же лет, сколько Рему, начал подозревать, что мальчики — его кровные родственники. Нумитор начал расспрашивать, узнавая подробности их воспитания, и убедился, что это дети его дочери.
Пастух, зная, что Рем находится под стражей у Нумитора, и сам давно подозревая, что его сыновья – царского происхождения, решил рассказать Ромулу всю историю их обнаружения у реки. Из этого родился план возвращения Нумитора на трон. Ромул возглавил одну группу людей, а Рем – другую. Они застигли врасплох Амулия, убили его и привезли Нумитора обратно в Альбу-Лонгу. Нумитор рассказал историю предательства брата и обстоятельства рождения внука, и народ единодушно одобрил возвращение Нумитора на престол.
После того, как Нумитор стал царём, Ромул и Рем решили основать новое поселение на том месте, где их бросили тонуть. Существует два рассказа о том, что произошло дальше. Один из них гласит, что разногласия возникли, когда встал вопрос о том, кто будет старшим в новом городе. Они решили предоставить решение богам и удалились на вершину холма – Ромул Палатинский и Рем Авентинский – ждать знамения. Вскоре к ногам Рема приземлились шесть коршунов, и когда его последователи сообщили об этом Ромулу, к ногам Ромула немедленно приземлились 12 коршунов. Завязалась драка, в которой одна сторона претендовала на первенство по прилёту, а другая – по числу. В этой драке Рем был убит. Другая, более известная история гласит, что Рем, насмехаясь над братом, перепрыгнул через недостроенные стены, и Ромул в порыве гнева убил его, поклявшись: «Так погибнет всякий, кто перепрыгнет через мои зубцы». Так или иначе, Ромул получил единоличную власть, город был назван в его честь, а он стал его первым царем.
Легендарная дата основания — 21 апреля 753 года до н. э.
Мифическая история
Так ли это было? Почти наверняка нет. После разграбления Рима в 389 году
до н.э. большая часть ранних исторических записей была утрачена, а вместе с ними и детали, необходимые для точного повествования. Однако археологические данные, по-видимому, подтверждают общую картину легенды. На Палатинском холме были найдены поселения, датируемые 800-ми годами до н.э., что позволяет предположить, что легендарная хронология, по крайней мере, верна. Общая история борьбы между латинянами и этрусками, завершившаяся мнимой автономией латинян к югу от Тибра, также соответствует нашему пониманию этнического и культурного ландшафта той эпохи. Вергилий предлагает поэтическое описание истоков римско-карфагенского соперничества, но, несомненно, давние экономические и территориальные споры были достаточным основанием для войны. Кроме того, сомнительно, что место для Рима было выбрано потому, что оно указывало на место, где близнецы были отправлены на смерть; скорее всего, поселенцев привлекла сюда лёгкая переправа через реку в сочетании с естественной защитой, которую обеспечивали близлежащие холмы. Более того, как уже отмечалось, это место находилось на торговом пути между Этрурией и Великой Грецией.
Не имея реальных данных, поздние римские историки использовали общие мифологические элементы для создания общепринятой легенды об основании Рима. Индоевропейская культура дала множество примеров мифа о божественных близнецах, включая Кастора и Поллукса, а также Идаса и Линкея из Фив. Мотив неудачного подбрасывания младенцев встречается в биографиях как Персея, так и Моисея. Более того, большинство узнает элемент непорочного зачатия в христианстве, но рассказы о чудесном или непорочном зачатии окружали важных легендарных и исторических деятелей на протяжении тысячелетий. Добавление Энея даёт Риму возвышенного предка и связывает его город с великими греческими цивилизациями, которыми так восхищались римляне.
Как бы то ни было, у излучины Тибра было основано поселение.
Это поселение разрослось и стало доминировать над соседними общинами, затем над всем Апеннинским полуостровом, а затем и над всем Средиземноморьем. Далее мы рассмотрим сомнительное начало Рима, кем были первые римляне, чьих женщин они похищали, чтобы обеспечить существование второго поколения римлян, и умер ли Ромул, великий полководец, или просто исчез.
OceanofPDF.com
Глава 2
Юношеские неосмотрительности
После того, как Ромул основал город, стало очевидно, что для его выживания ему потребуется привлечь поселенцев. С этой целью он открыл город для тех, кого можно было бы тактично назвать колоритными личностями, но, попросту говоря, это были отбросы общества. Беглецы, беглые рабы, должники и преступники стекались в новый город, чтобы начать новую жизнь, и Ромул принял их с распростёртыми объятиями.
OceanofPDF.com
Воины и остальные
Первым делом, в истинно римском стиле, необходимо было создать армию.
Ромул отсортировал своих новых подданных и разделил их на трудоспособных мужчин призывного возраста и остальных.
Большинство источников сходятся во мнении, что первые легионы состояли из 3000 пехотинцев и 300 кавалеристов, но мнения расходятся относительно того, был ли изначально всего один легион или их было много. В те времена солдатам приходилось самим вооружаться, поэтому вступить в армию могли только состоятельные граждане, а самые богатые служили в кавалерии, поскольку только они могли позволить себе лошадей.
Это означало, что интересы армии в те ранние времена неразрывно совпадали с интересами общества, которое она защищала. В последующие годы легионы пополнялись профессиональными солдатами, чьи интересы часто расходились с интересами настоящих граждан Рима, давно отказавшихся от борьбы за себя. Так были посеяны семена гражданской войны, упадка и, в конечном итоге, разрушения. Однако это произойдёт почти через тысячу лет.
Из оставшегося разношёрстного собрания тех, кто не был призван к оружию, Ромул создал совет из ста сенаторов, чтобы помочь ему управлять, – либо потому, что этого числа было достаточно для его целей, либо потому, что было всего сто человек, достаточно уважаемых для такой ответственности. Потомки этих людей впоследствии стали патрициями Рима, которые постоянно враждовали с плебеями.
потомки оставшихся немытых масс.
OceanofPDF.com
Похищение сабинянок
Рим был готов защищаться и управлять собой, но была одна проблема: среди вновь прибывших были почти одни мужчины. Без женщин вся мечта о Риме погибла бы в течение одного поколения. Поэтому были отправлены делегации в соседние общины с просьбой о праве на смешанные браки, но куда бы они ни приходили, им отказывали. Отцы не хотели, чтобы их дочери выходили замуж за римлян, которые, в конце концов, были всего лишь сборищем презренных изгоев. Римляне возмущались этими отказами, и поэтому Ромул придумал верный способ обрести жён для своего народа: воровать их.
Римляне пригласили все соседние общины на грандиозный праздник в честь Нептуна. Они не жалели средств на подготовку и проведение праздника, и в назначенный день Рим заполнила огромная толпа, включая, как известно, сабинян. Всё шло хорошо, и никто ничего не подозревал, пока Ромул внезапно не подал сигнал, и римляне не схватили всех приезжих женщин, которых смогли захватить. Праздник был сорван, а родители схваченных женщин бежали из города, проклиная предательство римлян.
Схваченные женщины, естественно, были в ужасе от своего положения, но Ромул пришёл к ним и заявил, что во всём виноваты их родители, которые из гордости не выдали своих дочерей замуж за римлян. Более того, сказал он, в Риме с ними будут обращаться лучше, чем где-либо ещё, потому что римские мужчины будут чувствовать себя обязанными искупить вину за содеянное. По-видимому, это успокоило женщин, но не помогло их родителям и братьям.
Нападения со стороны пострадавших общин следовали одно за другим, но каждое было отражено Ромулом и римскими войсками. Наконец, только сабиняне ещё не жаждали мести. Они выжидали и планировали, а не сразу брались за оружие. Когда пришло время, сабиняне подкупили молодую девушку, чтобы та впустила их в цитадель города, и захватили её прежде, чем римляне успели отреагировать. Ромул немедленно собрал армию и начал контратаку. Завязалась ожесточённая битва, но ни одна из сторон не могла одержать верх. Наконец, сабинянки, дочери одной стороны и жёны другой, вмешались, бросившись между ними, и умоляя их остановиться.
«Теперь мы матери, — кричали они, — наши дети — ваши сыновья, ваши внуки: не налагай на них пятно отцеубийства. Если наш брак – если отношения между вами - ненавистны вам - направьте свою ненависть против Мы — причина раздоров; из-за нас наши мужья и отцы лежать ранеными или мертвыми, и мы предпочли бы умереть сами, чем жить овдовевший или осиротевший. (Ливий 1.13)
Их мольбы тронули враждующие армии, и был заключен мир, в конечном итоге объединивший римлян и сабинян в единое политическое образование.
Эпизод похищения прочно укоренился в западном воображении, обычно называемый «Похищением сабинянок». Это событие изображали бесчисленные художники, включая Никола Пуссена, Питера Пауля Рубенса и Пабло Пикассо. Жак-Луи Давид изобразил завершение истории в романе «Вмешательство сабинянок» . Любой, кто читал «Обитатели холмов», помнит, что вся вторая половина книги посвящена приключениям по добыче кроликов для нового питомника, несомненно, вдохновлённым римским примером. Хотя в данном случае Хейзел и его последователи действовали гораздо более этично.
OceanofPDF.com
Римско-сабинский союз
После того как сабиняне объединились с римлянами, было достигнуто соглашение о разделе власти, и Ромул согласился править совместно с Тацией, сабинским царем.
Вновь интегрированные граждане города были разделены на три трибы: первая состояла из римлян, вторая – из сабинян, а третья – из оставшегося населения, в основном этрусского происхождения. Затем 100 старейших сабинян вошли в состав Сената, увеличив его численность вдвое.
Установив таким образом лидерство, Ромул сформировал первое великое гражданское собрание – куриатные комиции. Для этого он разделил трибы на 10
Курии, каждая из которых была названа в честь похищенной сабинянки в честь их роли в миротворчестве. Каждая курия имела один коллективный голос (всего 30), и собрание должно было избрать различных магистратов и принять текущие законы. Таким образом, была утверждена первоначальная политическая конституция.
Короли правили верховной властью, но с самого начала в законодательных и судебных функциях государства участвовали как аристократы, так и простолюдины. Именно в этот момент численность легионов удвоилась, достигнув примерно 6000 человек, что стало показателем численности всей империи.
Соглашение о разделе власти с Тацией действовало целых пять лет. Сабинский царь по какой-то причине напал на послов из Лавиниума, а когда он позже прибыл в этот город для проведения регулярных богослужений, на него напала толпа и убила. Ромул, не желавший войны с Лавиниумом и, несомненно, тайно желавший смерти соперника, не предпринял никаких действий, чтобы отомстить за смерть своего соправителя. Сабиняне были возмущены, но страх перед могуществом Ромула и его, казалось бы, божественной миссией сдержал их. Теперь Ромул снова был безраздельно властвовать.
OceanofPDF.com
Странная смерть Ромула
Однако в течение следующих сорока лет римляне непрерывно воевали с враждебными соседями, в основном с этрусскими городами на севере. К моменту смерти Ромул превратил римлян в силу, с которой приходилось считаться. Подробности его кончины подтверждают его статус мифологической фигуры. Однажды, сидя на троне, он проводил смотр своим войскам, и тут разразилась буря. Прогремел гром, и Ромула окутала туча. Когда буря рассеялась, трон был пуст, а Ромул исчез. Сенаторы, стоявшие рядом с ним, искали, но никаких следов Ромула так и не нашли. Ливий отмечает, что Ромул всегда был более популярен среди народа, чем в сенате, и вполне возможно, что он был убит сенаторами, стоявшими рядом с ним. Я нахожу частью обаяния Ливия то, что он приложил все усилия, чтобы предложить более правдоподобное объяснение смерти такого явно вымышленного персонажа.
OceanofPDF.com
Ответ на каждый вопрос
Жизнь Ромула — удобный миф. Кто основал Рим? Ромул.
Откуда взялось имя? Ромул. Кто организовал легионы?
Ромул. Кто разделил трибы, организовал сенат и учредил гражданское собрание? Ромул, Ромул, Ромул. Возможно, эти истории основаны на жизни реального человека, но, скорее всего, Ромул был создан из-за необходимости ответить на вопросы, которые позже возникли у римлян об их собственном прошлом.
Кажется наивным со стороны римлян полагать, что так много можно было сделать из одного человека, но если взглянуть на почти религиозное почитание Джорджа Вашингтона в Америке, это начинает обретать смысл. Будут ли историки через 500 лет сообщать, что Джордж Вашингтон родился из вишнёвого дерева (и у него были деревянные зубы, чтобы доказать это), что он перелетел через реку Делавэр, разбил британскую армию и в одиночку разработал конституцию? Это кажется безумием, но со временем тонкости реальных событий сжимаются в небольшие удобоваримые единицы. Горацио Гейтс уже вытеснен из коллективного сознания и известен только историкам, но именно его победа при Саратоге, а не Вашингтона, побудила французов поддержать Американскую революцию и тем самым обеспечить её успех. Однако эта история слишком сложна. Большинство американцев не знают, насколько важным было участие Франции, не говоря уже о том, что Вашингтон имел мало отношения к её достижению. Вашингтон победил британцев. Такова история Американской революции. С годами имя Мэдисона будет забыто? Гамильтон? Даже великий Томас Джефферсон, чья слава не знает себе равных, может пасть под натиском мифического Вашингтона, поскольку он, подобно Ромулу, станет ответом на все вопросы об основании Америки. Бесчисленные руки, терпеливо трудившиеся годами, несомненно, превратили Рим из кучки пастухов в региональную державу, но их имена затерялись, а их деяния слились с биографией одного мифического человека.
OceanofPDF.com
Неприятное происхождение
Ранние дни Рима разительно контрастируют с его позднейшим величием. Сказать, что могущественная империя возникла из скромного происхождения, было бы грубым преуменьшением и совершенно неверным утверждением. Мне всегда казалось странным, что не было сделано ничего, чтобы изменить детали неблагоприятного начала Рима.
Основанный человеком, убившим собственного брата и воспитанным шлюхой, первыми жителями города были воры, мошенники и нищие. Настолько непривлекательный народ, что они не могли найти ни одной женщины, которая согласилась бы на них, они прибегли к похищению людей. Чтобы защитить своих незаконно полученных жен, они начали воевать со своими новыми родственниками. Нет ни одной сочувствующей фигуры во всей этой компании. Вы почти желали бы, чтобы этруски уничтожили эту чернь и восстановили хоть какое-то чувство порядочности в мире. Однако, увы, римляне были сильны и не были бы покорены, даже если бы они были законченными ублюдками. В этом мораль рождения Рима. Римляне побеждали, росли и процветали не потому, что они были правы, добры, нравственны или были избранным народом Бога, а потому, что они были сильны и знали, как побеждать в битве. Сила может и не делает правым, но она создаст тысячелетнюю цивилизацию.
Далее мы обсудим преемников Ромула на троне, религиозное пробуждение Рима и то, как цари в конце концов были изгнаны из города.
OceanofPDF.com
Глава 3
Семь королей Рима
753 – 509 до н.э.
В этой главе мы расскажем о жизни шести преемников Ромула, кем они были и какую роль сыграли в развитии римского права и общества.
Я называю эту главу «Семь царей Рима», поскольку общепринятая историческая терминология всегда использует термин «Семь царей Рима». Поэтому, хотя мы будем говорить только об оставшихся шести царях, мне показалось уместным использовать это название в качестве названия, даже если оно технически не совсем точное. Просто помните:
… было семь царей Рима.
Однако на самом деле царей в Риме почти наверняка было больше семи. Представление о том, что семь последовательных царей могли править в среднем по 35 лет каждый, кажется невероятным. Нигде в истории человечества семь монархов подряд не пользовались такой непрерывной удачей. Дошедшие до нас истории о Нуме и Гостилии, Марции и Тарквиниях, без сомнения, являются апокрифами, призванными охватить период от Ромула до основания Республики, одновременно объясняя эволюцию культуры города в этот период. Поэтому просто помните: хотя на самом деле царей в Риме было не семь, были «Семь царей Рима».
После смерти или исчезновения Ромула наступил кризис. Кто будет править римлянами теперь, когда их первый и единственный царь умер? Проблемы возникли не только из-за вопроса о том, кто именно будет править, но и из какого племени он будет происходить. Сабиняне, молча терпевшие единоличное правление Ромула, теперь желали видеть на троне одного из своих. Римляне сочли эту идею нелепой, но сабиняне отклонили всех римских кандидатов, а римляне, в свою очередь, отклонили всех кандидатов от сабинян. Чтобы избежать скатывания в анархию, было решено, что каждый сенатор по очереди будет править один день, пока не найдется подходящий кандидат. Это был первый опыт междуцарствия в истории Рима, или периода между официальными государями. В конце концов, был предложен компромисс, который позволил римлянам выбирать любого, кого они пожелают, без права вето со стороны сабинов.
При условии, что этот человек будет сабинянином. Римляне согласились и выбрали человека с мировой славой, Нуму Помпилия. Сабиняне, обрадованные выбором, тут же согласились, и к Нуме были отправлены гонцы с радостной новостью. Однако, к всеобщему изумлению, Нума отказался от предложения и лишь после долгих уговоров согласился занять трон.
(Плутарх 2.II-III)
OceanofPDF.com
Второй царь Рима: Нума Помпилий Нума был немного странной птицей. Он презирал любую роскошь и посвятил свою жизнь религиозным размышлениям. Он часто совершал долгие прогулки в одиночестве, и считалось, что во время этих прогулок он беседовал с богами (не то чтобы это кого-то беспокоило, совсем наоборот, это только укрепляло его репутацию тем, что боги говорили с ним, но все же это был не совсем тот человек, которого обычно можно увидеть во главе растущей военной державы). Нума даже не жил в Риме, он поселился в соседнем городе и, по большей части, был отталкиваем насилием и жадностью города. Этот второй царь Рима был полной противоположностью Ромула. Там, где Ромул был дерзким, Нума был сдержанным. Там, где Ромул был воином, Нума был пацифистом. Там, где Ромул искал славы и известности, Нума искал мира и уединения.
За одну ночь Нума изменил траекторию движения Рима к величию.
Когда Нума прибыл в Рим, он обнаружил воинственное население, состоящее из дикарей, переживших 40 лет войны; после своей смерти он оставил Рим земледельцам, пережившим 40 лет мира. Это поразительное преображение было полностью обусловлено введением Нумой религии в городе. Он отвлек внимание людей от поля битвы и обратил их к небесам. Желая мира больше всего на свете, Нума разработал сложные религиозные обряды, чтобы занять время демобилизованной армии, не давая ей лишнего беспокойства и провоцируя ненужные войны. Он вселил в римлян страх и благоговение перед богами, которые сохранялись до конца существования Римской империи.
OceanofPDF.com
Реформы Нумы
Нуме приписывают основание важнейших религиозных институтов Рима. Он привёз весталок и установил законы, регулирующие их служение вечному огню. Он учредил должность верховного жреца Рима, ответственного за проведение всех религиозных служб. Проявив удивительную дальновидность, он отказался исполнять эту должность сам, установив разделение между монархом и религией, которое не могли нарушить будущие цари. Он считал, что будущие цари будут настолько вовлечены в войны, что будут пренебрегать своими религиозными обязанностями и навлекут на город гнев богов.
Должность верховного понтифика оставалась независимой до тех пор, пока Август не присвоил этот титул императорам на заре Империума . После распада империи этот титул перешёл к папе, который носит его и по сей день, спустя 2600 лет после его учреждения.
Так же, как Ромул – ответ на все вопросы об основании города, Нума – ответ на все вопросы о происхождении религиозных обрядов. Кто отделил обычные дни от праздничных? Нума. Кто создал жречество Марса? Нума. Жречество Квирина? Нума. Кто построил алтарь Юпитеру? Конечно же, Нума. В развитии римской культуры Нума уступает по значимости только Ромулу, а для некоторых даже превосходил его. Никколо Макиавелли писал:
И для любого, кто внимательно изучает историю Рима, становится ясно, как религия очень помогла в командовании армиями, в вдохновении плебеев, в поддержании доброты среди людей и в том, чтобы злые чувствовали себя пристыженными. Таким образом, если кто-то Я думаю, что нужно было вести дебаты о том, кому Рим был обязан больше всего. Нума скорее получит первое место, ибо там, где есть религия, можно легко ввести оружие, но там, где есть оружие, но нет религии, первое может быть введено лишь с трудом.
Возможно, самым известным сооружением Нумы в Риме стал храм Януса.
Ворота храма должны были оставаться открытыми во время войны и закрытыми в мирное время. На протяжении всего правления Нумы двери оставались закрытыми, но после его смерти они почти постоянно были открыты. Мечта Нумы о мире, по-видимому, умерла вместе с ним, и его правление стало аномалией в римской истории. О Риме Нумы Ливий пишет:
Когда-то соседи Рима считали его не более чем вооруженным лагерем среди них, угрожая всеобщему миру; теперь они пришли, чтобы почитать ее так глубоко, как сообщество, полностью посвятившее себя поклонению простому Мысль о применении к ней насилия казалась им святотатством.
Нума правил 43 года и умер в 673 году до н. э. Его преемник на престоле, Тулл Гостилий, приложил все усилия, чтобы навсегда избавиться от образа Рима как города покорных жрецов-земледельцев.
OceanofPDF.com
Третий царь Рима: Тулл Гостилий . Тулл был полной противоположностью Нумы. Он жаждал возвращения воинских доблестей Ромула. Он считал, что Нума ослабил римлян и сделал их крайне неподготовленными к тому, что Тулл считал неизбежным нападением со стороны враждебных соседей. Мир предыдущих десятилетий не мог длиться вечно, и если Рим хотел выжить, ему приходилось сражаться. С этой мыслью Тулл искал столкновения, которое укрепило бы воинственный дух его народа, и нашёл его на месте рождения Ромула. Спор из-за угона скота на границе между Римом и Альбой привёл к взаимным обвинениям, и для Тулла этого было достаточно, чтобы объявить войну (ему даже удалось устроить всё так, чтобы римляне выглядели потерпевшей стороной, которую против их воли втягивали в битву).
Армии с обеих сторон наступали друг на друга, но прежде чем был отдан приказ о полномасштабном сражении, Меттий, предводитель альбанцев, обратился к Туллу с необычным предложением. Альбанец сказал, что нет никакой выгоды в кровавой схватке между двумя родственными народами, когда этруски сидят у их порогов, с нетерпением ожидая любой возможности вторгнуться. Сражение между Альбой и Римом истощит силы как победителя, так и побеждённого, открывая этрускам возможность поработить их всех. Меттий предложил, чтобы поединок решил их спор, таким образом их армии всё ещё могли бы сдерживать амбициозных этрусков. Тулл неохотно согласился, понимая логику аргументов Меттия, хотя поединок сам по себе не решал бы исход дела. В рядах каждой армии стояли три брата, тройняшки, избранные сражаться за судьбу своего народа. Борьба между римлянами Горациями и альбанцами Куриациями — эпизод, подобно изнасилованию сабинянок, вошедший в бесчисленные произведения искусства и литературы, наиболее известным из которых является « Клятва Горациев» Жака-Луи Давида, большого любителя античности.
OceanofPDF.com
Легенда о Горациях
Перед противоборствующими армиями сошлись две группы братьев. Битва была яростной, и вскоре двое римлян один за другим пали мертвыми.
Гораций, оставшийся брат, понимая, что не сможет одолеть всех трёх врагов сразу, взбежал на ближайший холм, вынудив трёх Куриациев преследовать его. Когда первый приблизился, Гораций резко повернулся и убил его. Второй брат-альбанец прибыл слишком поздно, чтобы помочь, и Гораций сразился с ним и убил его. Третий Куриаций, измученный погоней и ранами, полученными в предыдущем бою, по прибытии оказался совершенно бессилен. Он упал на колени, и Гораций не стал с ним сражаться, а скорее казнил, вонзив меч в горло несчастного.
Римляне ликовали по поводу своей победы, а альбанцы, недовольные сделкой Меттия, были вынуждены отступить и подчиниться римскому правлению.
Однако Меттий, осознавая, насколько шаткой была его власть после этого непоражения Римом, замыслил освободить свой народ от порабощения. Он убедил Вейи, ближайший этрусский город и, как мы увидим позже, важного соперника раннего Рима, атаковать римлян. Альбанцы, сказал Меттий, будут призваны на помощь Риму, и он пообещал, что в решающий момент битвы альбанцы дезертируют, оставив римский фланг незащищенным. Вейи ухватились за возможность сокрушить Рим и немедленно атаковали. Как и предсказывал Меттий, Тулл призвал альбанцев присоединиться к битве, и армии собрались для битвы. Как раз в тот момент, когда битва должна была вот-вот начаться, Меттий приказал альбанам отступать. Римские солдаты были шокированы внезапным уходом союзников, но Тулл, быстро сообразив, обратился к своим войскам, сказав им, что его план заключается в том, чтобы альбанцы проскользнули в тыл врага. Воодушевленные римляне уверенно двинулись в бой и разгромили вейитов.
OceanofPDF.com
Разрушение Альба-Лонги
Вернувшись в лагерь, Тулл приказал арестовать Меттия и доставить его к римским войскам. Затем Тулл раскрыл предательство альбанского вождя и, к ужасу своих людей, без суда вынес ему смертный приговор через расчленение. После смерти вождя Тулл приказал разрушить саму Альбу-Лонгу. Он приказал разрушить город, а жителей переселить в Рим, где они стали римлянами, навсегда стерев альбанцев с лица земли.
Тулл правил 32 года и умер в 642 году до н. э. Возвращение к оружию стало его непреходящим наследием, а присоединение альбанцев – важнейшим вкладом в развитие города. С тех пор соседи Рима снова стали считать город всего лишь вооружённым лагерем и неустанно трудились, чтобы отразить римскую угрозу. Риму больше никогда не довелось наслаждаться длительным периодом непрерывного мира, несмотря на усилия преемника Тулла, Анка Марция, внука Нумы, вернуть население к мирному видению своего деда.
OceanofPDF.com
Четвертый царь Рима: Анк Марций. Об Анке известно меньше, чем о его предшественниках, но известно, что он пытался пойти по стопам своего деда, но добился гораздо меньших успехов в обеспечении прочного мира для Рима. События складывались так, что он был вынужден воевать, и, несмотря на свои природные склонности, он принял свою судьбу и повел римлян в бой. Союз латинских общин, недовольных римским господством, воспользовался восхождением Анка как идеальной возможностью для нападения, полагая, что у них на руках еще один Нума, который станет легкой добычей. Однако Анк принял вызов, и римские войска, закаленные годами правления Тулла, разгромили каждое из них.
Побеждённые жители были вынуждены, подобно альбанцам, покинуть свои дома и поселиться в Риме, в то время как римляне были отправлены заселять опустевшие города. Благодаря этой политике население города увеличилось, а окрестности заполнились верными Риму подданными.
В начале конфликта с латинянами Анк внёс свой важнейший вклад в римское общество. Недовольный бессистемностью начала войны между Римом и его врагами, он решил ввести священный ритуал, привнеся нечто от Нумы в варварство вооружённого конфликта. Была установлена определённая формула, определяющая, как римляне будут объявлять войну врагу. Она включала в себя отправку послов на вражескую территорию, официальное объявление войны первому встречному, дальнейшие официальные заявления в назначенное время, ожидание в течение 33 дней и, наконец, метание копья на вражескую территорию, знаменующее начало военных действий. Весь этот процесс может показаться несколько чрезмерным, но он демонстрирует стремление римлян наполнить все аспекты жизни верховенством закона, даже если результатом было жестокое кровопролитие.
После кампании против латинян Анк одержал важную победу над вейитами, завладев Мезийским лесом и тем самым расширив римскую территорию вплоть до моря. Последствия этого события трудно переоценить. Все первые римские набеги в Средиземное море совершались и завершались через Остию, портовый город, основанный Анком в устье Тибра.
Анк правил 24 года и умер в 617 году до н. э. После его смерти Рим оказался неизмеримо сильнее благодаря появлению бесчисленного количества новых граждан,
район, свободный от врагов, и порт, который можно назвать своим собственным.
OceanofPDF.com
Столпы Рима: война и религия Жизнеописания этих царей представляют собой апокрифические биографии, призванные объяснить происхождение и развитие Рима более поздним римлянам. В истории этих первых царей в основном раскрывается взаимосвязь между двумя важнейшими столпами римского общества: войной и религией. За воинственным Ромулом следует религиозный Нума, за которым следует воинственный Тулл, пока, наконец, два столпа не соединяются в Анке, религиозном царе, которого судьба втягивает в битву. Это взаимодействие поучительно и предлагает точное изложение их характеров. Римляне — воинственный народ, закаленный религией, а не религиозный народ, закаленный в воинов. В конечном счете, именно война, а не молитва, определяет римлян.
Представьте себе, если бы всё было наоборот. Народ, основанный религиозным пацифистом, которому наследовал воин, которому наследовал пацифист, которому, в свою очередь, наследовал воин, волею судьбы приобщенный к религиозной жизни. Это рисует совершенно иную картину. Римляне – бойцы до мозга костей, хотя точка зрения Макиавелли вполне понятна. Без религиозной закалки римляне вряд ли смогли бы поддерживать республику, основанную на верховенстве закона, и остались бы ничем не примечательным племенем жестоких варваров. Подводя итог, можно сказать, что римляне были солдатами, серьёзно относившимися к клятвам, а не жрецами, серьёзно относившимися к фехтованию.
OceanofPDF.com
Династия Тарквиниев
Эта династия знаменует собой переломный момент в развитии Рима, переходя от монархии к деспотизму и, в конечном итоге, к республике. Династия включает в себя Тарквиния Приска, достойного, хотя и склонного к манипуляциям царя, его приёмного сына и преемника Сервия Туллия и, наконец, его родного сына Тарквиния Гордого, который узурпировал власть своего приёмного брата, а затем сам был узурпирован разгневанной толпой, что навсегда заклеймило его как последнего царя Рима.
Луций Тарквиний Приск родился в Тарквиниях, одном из двенадцати городов Этрурии, в семье коринфского изгнанника по имени Демарат. Тарквиний, под этим именем его и запомнила история, был проницательным дельцом, который разбогател, но из-за смешанного происхождения он не смог подняться высоко на этрусской социальной и политической лестнице. Разгневанный отказом в уважении, которого он, как он чувствовал, заслуживал, он решил переехать в Рим, город, известный тем, что предлагал людям возможность начать жизнь сначала. В Риме Тарквиний сразу же произвел фурор. Он щедро жертвовал, финансируя общественные проекты, благотворительность и всё остальное, что могло принести ему известность. Вскоре Тарквиний привлёк внимание Анка Марция, стареющего царя. В последние годы жизни Анк доверился Тарквинию, что привело к близким отношениям, которые в конечном итоге привели к тому, что Тарквиний стал опекуном двух маленьких сыновей Анка после смерти царя.
OceanofPDF.com
Пятый царь Рима: Тарквиний. Тарквиний понял, что у него есть возможность, и после смерти Анка отправил двух мальчиков на охоту. Затем он лоббировал в Сенате немедленное проведение выборов нового царя, чтобы избежать любой возможной угрозы для города, возникшей из-за отсутствия власти. За короткое время своего пребывания в Риме Тарквиний приобрёл много друзей, и его дальнейшая щедрость, несомненно, убедила всех, кто не был в ладах с властью, в том, что он – подходящий кандидат. Он был избран с большим перевесом и стал пятым царём Рима.
Одним из первых его действий, продемонстрировавших свойственную ему проницательность, стало расширение состава Сената еще на 100 человек, в результате чего его общая численность достигла 300 человек.
Новые сенаторы были всецело обязаны Тарквинию своими должностями и, как и следовало ожидать, поддерживали его во всех его действиях, оставляя Сенату лишь инструмент для штамповки его политики. Это могло бы обернуться катастрофой, если бы Тарквиний оказался некомпетентным или деспотичным правителем, но он проявил себя как добросовестный и способный правитель, как администратор и военачальник.
Вскоре после его избрания Рим снова оказался в состоянии войны с некоторыми из своих латинских соседей. Тарквиний легко разгромил своих противников и вернулся в Рим с богатой добычей. Он решил отпраздновать победу, устроив публичные игры, подобных которым никогда не видели. Однако стадиона, достаточно большого для задуманного Тарквинием, не было, поэтому он приказал построить ипподром между Палатинским и Авентинским холмами. После завершения строительства этот ипподром стал известен как Большой цирк, один из величайших спортивных комплексов Древнего мира. Он непрерывно использовался на протяжении всего тысячелетнего существования империи.
Сразу после начала работ по строительству Большого цирка Рим оказался втянут в борьбу с оставшимися независимыми сабинскими общинами.
Они так и не смогли смириться с тем, что половина их населения была аннексирована Ромулом, и теперь пытались бросить вызов выскочке и захватить контроль над регионом.
Тарквиний снова привел римлян к победе, разгромив сабинян с помощью стратегии и грубой силы, разрушив мост, по которому сабиняне переправились на римскую территорию, отрезав им все пути отступления, а затем разбив их об реку.
В честь этой победы Тарквиний учредил одну из самых известных римских традиций: триумф. В последующие годы были установлены правила официального триумфа, но основные положения были заложены Тарквинием. Предводитель победоносной армии въезжает в город на колеснице, запряженной четверкой лошадей; легионы следуют за ним с пленными побежденных и всевозможной добычей, захваченной у врага. Награждение триумфом было величайшей честью, которую мог получить римский полководец. Подробнее о традиционных элементах триумфа мы поговорим позже, а пока отметим лишь для интереса, что первый триумф отпраздновал Тарквиний Приск.
OceanofPDF.com
Усыновление Сервия Туллия
Примерно в это время до царя дошла фантастическая история. Голова спящего ребёнка раба внезапно вспыхнула, хотя ребёнок остался невредим и не проснулся. Свидетели свидетельствовали, что видели это своими глазами, и что пламя исчезло только тогда, когда ребёнок проснулся. Жена Тарквиния сочла это предзнаменованием будущего величия ребёнка и умоляла царя усыновить его, чтобы пригласить судьбу в их дом, а не позволить ей выломать их двери. Тарквиний согласился, и ребёнок, Сервий Туллий, был усыновлён царём. Он воспитал мальчика как своего собственного, и предзнаменование сбылось: мальчик вырос способным правителем и, в конечном итоге, наследником престола.
OceanofPDF.com
Самое отвратительное убийство
Для Тарквиния всё шло прекрасно, но назревали неприятности. Сыновья Анка не забыли, как Тарквиний лишил их права первородства, и решили вернуть то, что, как они считали, принадлежало им. Зная, что им никогда не приблизиться к царю, братья подговорили двух мужчин сделать за них грязную работу. Двое мужчин прибыли во дворец и притворились, что громко ссорятся, в конце концов потребовав, чтобы царь уладил спор. Тарквиний пришёл посмотреть, в чём дело, и согласился уладить драку. Однако, когда он сел, чтобы вынести решение, один из мужчин вытащил топор, спрятанный в складках одежды, и вонзил его в затылок царя. Тарквиний упал, и двое мужчин попытались бежать, но были тут же схвачены. Жена Тарквиния, Танаквиль, видя серьёзность раны, немедленно покинула комнату и привела Сервия Туллия, чтобы тот помог ей ухаживать за царём. Над телом она сказала Сервию, что для Тарквиния ничего нельзя сделать, но крайне важно, чтобы люди, ответственные за преступление, не сидели на троне.
Она умоляла Сервия принять участие в фарсе, чтобы гарантировать, что ни один из сыновей Анка никогда не станет царём. Распахнув окно и обратившись к собравшейся к этому времени толпе, Танаквиль сказала им, что рана её мужа была лишь поверхностной, и царь скоро поправится. Тем временем она велела им подчиняться Сервию, который будет исполнять обязанности царя до тех пор, пока Тарквиний не сможет вернуться к своим обязанностям. К этому моменту царь, конечно же, уже умер. Тарквиний правил 37 лет и умер в 579 году до н. э.
Сервий некоторое время исполнял обязанности царя, словно действуя от имени Тарквиния, вплоть до того, что воздерживался от вынесения решения по некоторым юридическим спорам, ссылаясь на необходимость консультации с царём. Сыновья Анка, посчитав свой заговор провальным и убедившись, что Сервий прочно занимает трон, отправились в изгнание.
OceanofPDF.com
Шестой царь Рима: Сервий Туллий. Вскоре после передачи власти Вейи начали наступление на Рим, и Сервий выступил им навстречу. Полностью уничтожив войско вейитов, Сервий вернулся в Рим возлюбленным спасителем. В этот момент, когда трон был уже полностью у власти, было объявлено о смерти Тарквиния. Никто не сомневался в продолжении правления Сервия, и план, задуманный Танакилем, был успешно реализован.
Сервий был предпоследним царём Рима и, по всем данным, последним хорошим. Он был ответственен за окончательную перестройку римского общества перед установлением республики; перестройку, которая оказала глубокое влияние на то, как в конечном итоге будет управляться эта республика. Желая оценить ресурсы, богатство и население города, он учредил первую перепись. Основываясь на полученных данных, он разделил римских землевладельцев, известных как ассидуи , на пять классов. Номинальное разделение по уровню богатства, по замыслу, должно было определить, кто и что сможет предоставить, когда неизбежно нагрянет война.
Первый класс был самым богатым, мог предоставить шлем, круглый щит, бронзовый нагрудник, поножи (поножи), меч и копье. Второй класс предоставлял все то же снаряжение, что и первый, за исключением нагрудника. Третий предоставлял то же, что и второй, но для поножей. От четвертого класса требовались только копье и дротик. Пятый класс предоставлял только пращи и камни. Между этими классами находились самые богатые из богатых, уже отдельно обозначенные как всадники, кавалеристы, способные предоставить лошадей, и самые бедные из бедных (т. е. большая часть населения), которые были освобождены от военной службы. Мужчины в возрасте 18-40 лет из пяти классов формировали легионы, когда в этом возникала необходимость, что случалось часто.
Классы не выполняли исключительно военных функций, а также составляли основу новой римской коллегии выборщиков. Старое трибное собрание, созданное Ромулом, куриатные комиции, было заменено новыми центуриатными комициями Сервия. Каждый класс делился на центурии, которые голосовали блоками. Однако центурии были неравными по размеру. Первый класс, самый малочисленный, состоял из 80 центурий. Второй, третий и четвёртый классы состояли из 20 центурий каждый. Пятый, самый многочисленный, состоял из 30 центурий. Небольшая группа всадников делилась на 12 центурий.
а безземельным массам был предоставлен всего один. Поскольку выборы проводились простым большинством, всадники и высшее сословие в совокупности имели все голоса, необходимые для определения того, кто будет занимать государственные должности и какую политику проводить. В этой дико перекошенной избирательной системе была некоторая логика. Богатые несли на своих плечах финансовое бремя как государства, так и армии и поэтому считали себя совершенно оправданными в своей хватке за власть. Однако основная масса населения пришла к выводу, что система совершенно несправедлива, и в конечном итоге была вынуждена принять решительные меры, чтобы их голоса были услышаны.
Правление Сервия шло успешно, латинские общины даже пожертвовали средства на строительство храма Дианы в Риме, тем самым окончательно признав Рим столицей Лация. Однако не всё было хорошо. Как сыновья Анка погубили Тарквиния, так и сыновья Тарквиния погубят Сервия. Сервий считал, что скрыл эту очевидную угрозу, выдав своих дочерей замуж за двух сыновей Тарквиния, Луция и Аррунса. Однако этого было недостаточно для Луция, который чувствовал, что его обманом лишили законного наследования, хотя его новая жена уклонялась от этой предполагаемой несправедливости. Его брат Аррунс, которому было всё равно, женился на женщине по имени Туллия, которая возмущалась его отсутствием амбиций и восхищалась целеустремлённостью Луция. Туллия к тому же презирала свою родную сестру за то, что она не поддержала, очевидно, великого человека в его стремлении к трону. Зло овладело ими, и, не проявив особой изобретательности, они решили просто убить своих нежеланных партнёров, чтобы иметь возможность быть вместе и вовсю стремиться к короне.
Молодожёны начали тираническую кампанию против Сервия, указывая на его низкое происхождение и на то, что он никогда не был избран по-настоящему. Богатейшим людям Рима они утверждали, что перепись – всего лишь уловка, призванная выставить напоказ их богатство, чтобы Сервий мог присвоить его и передать своим друзьям-низкородным. Луций становился всё смелее, заручаясь поддержкой, пока наконец не решился на решительный шаг. Он отправился во дворец, пока Сервий отсутствовал, и, воссев на трон, потребовал, чтобы сенат собрался перед ним.
Когда они пришли, из страха и смятения он потребовал, чтобы они преклонили перед ним колени и приветствовали его царём Тарквинием. Он как раз произносил длинную речь, унижающую Сервия, когда появился старый царь, требуя объяснений. Завязалась драка между сторонниками Тарквиния и
Верные Сервию. В схватке сам старый царь был сражён насмерть. Сервий правил 43 года и умер в 535 году до н. э. Луций войдет в историю как Тарквиний Гордый, или Тарквиний Гордый, последний царь Рима.
OceanofPDF.com
Последний царь Рима: Тарквиний Гордый С самого начала Тарквиний был образцом тирана. Он был тщеславен, высокомерен, напыщен и пренебрежительно относился как к народу, так и к Сенату. Он возводил себе памятники за счет богатых, используя труд бедных. Достаточно умный, чтобы понимать свое шаткое положение, захватив власть, даже не кивнув выборным формальностям, он избрал страх основой своего правления. Он присвоил себе все судебные и законодательные функции и бросал вызов любому, кто выступал против него. Те, кто делал это, быстро пожалели о своем выборе. Тарквиний арестовывал, судил и казнил своих противников, полностью обходя традиционную судебную систему. Он конфисковывал имущество, когда считал нужным, и произвольно сокращал ряды Сената, оставляя его анемичным и неспособным противостоять его действиям.
Злодеяния Тарквиния не ограничивались пределами самого города. Он стремился укрепить власть Рима над Лациумом и для этого созвал местный совет знати. Он позволил им сидеть весь день, не появляясь, пока один из них не встал и не заявил, что Тарквиний намеренно заставляет их ждать, чтобы показать, что может помыкать ими по своему усмотрению. В этот момент Тарквиний наконец появился. Царь заметил человека, выступившего против него, и после окончания собрания подкупил одного из рабов знати, чтобы тот подложил оружие в комнату своего господина. Сделав это, Тарквиний отозвал совет и объявил, что только что раскрыл заговор против своей жизни, и обвинил в нём оскорбительного знатного человека. Они двинулись к месту, где остановился знатный человек, и обнаружили спрятанное оружие. Этого, в сочетании с его речью накануне, было достаточно, чтобы подставить беднягу, и он был немедленно казнён без всякого суда. Оставшаяся латинская знать, независимо от того, верили ли они обвинениям или нет, считала Тарквиния способным на всё и поэтому не предпринимала никаких попыток оспорить его положение в Риме. Умиротворив таким образом город и окрестности, Тарквиний откинулся назад, наслаждаясь плодами своего труда.
Однако из таких ядовитых семян вырастают только ядовитые плоды, и Тарквинию вскоре пришлось заплатить высокую цену за свои коварные действия.
Тарквиний, очевидно, не вызвал в городе доброй воли, и жители ждали лишь искры, чтобы разжечь настоящий мятеж. Эту искру должен был дать сын самого Тарквиния. Молодого человека, Секста, пригласили на
Званый ужин, устроенный Коллатином, местным знатным человеком, и встретив хозяйку дома Лукрецию, решил, что должен заполучить ее. Воспламененный похотью, он вернулся в дом, пока Коллатин осаждал соседний город Ардею, и изнасиловал ее. Удовлетворив похоть, Секст уехал, не подозревая о том, что он только что привел в действие. Коллатин, возвращавшийся в Рим с неким Луцием Юнием Брутом, был встречен гонцом, который велел ему немедленно вернуться в свой дом. Там, окруженная своим отцом, Коллатином и Брутом, Лукреция рассказала им о том, что сделал Секст, а затем, охваченная стыдом, взяла нож и заколола себя в сердце. Трое мужчин, убитые горем, стояли над ее телом и поклялись, что Тарквинии заплатят за ее смерть. Немедленно вернувшись к армии, стоявшей лагерем в Ардее, Брут поднял восстание, произнеся воодушевляющую речь, в которой Тарквинии были объявлены деспотичными и преступными тиранами. Затем он повёл армию обратно в Рим, где намеревался изгнать Тарквиниев раз и навсегда. Прибыв в город, он прошёл по улицам и обнаружил, что население трудится на благо Тарквиния и готово к восстанию. В этот момент Тарквиний, услышав о мятеже в Ардее, отправился туда, чтобы взять ситуацию под контроль, но вместо этого обнаружил, что армия исчезла, а он сам – изгнанник из города, которым якобы правил. Он правил 24 года и умер, стремясь к трону, но так и не вернув его себе.
OceanofPDF.com
Свобода
Вернувшись в город, освобождённый народ объявил Тарквиниев врагами государства и навсегда изгнал их из города. Были созваны Центуриатные комиции, на которых было решено, что цари больше никогда не будут править Римом, и что ежегодно будут избираться два человека на пост правителя, чтобы власть никогда больше не концентрировалась в руках одного человека. Коллатин и Брут были должным образом избраны и вступили в должность, став первыми двумя консулами в истории Рима. Это был 509 год до н. э., когда родилась самая знаменитая республика в истории мира.
OceanofPDF.com
Мифология и монархия
История злополучной династии Тарквиниев бросает интересный отблеск на римскую историю. Сквозь явно апокрифические царские биографии начинает проступать общая картина реальной истории. Римская культура во многом формировалась под влиянием этрусков и греков, поэтому в качестве поучительной параллели нам предлагается история семьи царей, ставших властителями Рима после эмиграции из Этрурии и происходивших от изгнанного грека. Этот драматичный, хотя и вымышленный, рассказ имеет под собой реальные корни. Современные историки признают господство Этрурии над Римом вплоть до эпохи основания республики. Считается, что этрусские цари действительно правили Римом и что они были изгнаны местным населением, уставшим от их правления, хотя аккуратность этого повествования, несомненно, упускает из виду реальность, полную смешанных браков и столкновения культур, что затрудняет определение того, кто был коренным римлянином, а кто – иноземным этруском.
История царей также содержит мораль, которой римляне следовали с большим успехом, но от которой отказались на свой страх и риск. До злополучного Тарквиния Гордого ни один из царей не был сыном предыдущего правителя. Наследственная преемственность практически не играла роли в восхождении царей. Анк Марций был единственным, кто хотя бы состоял в родстве с одним из своих предшественников, и он был внуком Нумы, а не прямым наследником. Это резко контрастирует с монархиями, возникшими в Средние века, которые основывались исключительно на передаче власти от отца к сыну, независимо от заслуг или способностей ребёнка. Гиббон, как известно, отмечает начало конца Римской империи с сентиментальным выбором Марком Аврелием своего сына Коммода, а не другого, более способного человека, в качестве наследника Империума в 177 году нашей эры. Этот выбор положил конец пяти последовательным переходам власти от императора к человеку, выбранному по заслугам, а не по родству. Столетний период правления так называемых пяти хороших императоров знаменует собой пик могущества, богатства и стабильности Рима. История не раз показывала, что корабль государства идёт хорошо, когда лидерство основано на выдающихся способностях, и разбивается о скалы, когда оно основано на простом происхождении.
Римская монархия погибла и уже никогда не возродится. История Римской республики продолжается, начиная свой долгий путь по Апеннинскому полуострову, через Средиземноморье и превращаясь в легенду.
OceanofPDF.com
Глава 4
Публичное дело
509 г. до н.э.
Прошло 200 лет с момента основания Рима, и с тех пор римляне претерпели колоссальную трансформацию. Вначале они были кучей скотоводов и жалких изгоев, прокладывающих себе путь в мире скотоводством и торговлей. С тех пор они научились становиться оседлыми земледельцами, возделывая землю и выращивая урожай. Из скопления вооружённой черни они превратились в общество, подчиняющееся законам, с хорошо вооружённой и дисциплинированной армией. Из новообразованной деревни они превратились в региональную столицу и были готовы бросить вызов более многочисленным соседям за власть над всей Италией. Этруски располагались на севере, а греки – на юге. Завоевав центральные низменности во времена правления царей, римляне обратились к холмам и горам Восточной Италии за новыми завоеваниями и, как всегда, были вынуждены отражать натиск этрусских городов на севере. Так родился мир, в котором родилась республика.
Согласно легендарной хронологии, короли были свергнуты в 509 году.
до н.э., хотя эта дата весьма сомнительна. Скорее всего, позднее патриотически настроенные римские историки изменили время события, чтобы оно произошло немного раньше установления демократии в Афинах Клисфеном в 508 г. до н.э. Римлянам было трудно поверить, что они не были первыми и лучшими во всём, особенно в демократии, которой они так гордились, поэтому они изменили свою историю, чтобы превзойти греков. Однако без каких-либо конкретных данных трудно точно сказать, когда были изгнаны цари, поэтому мы вынуждены отмечать наши собственные истории города датой 509 г. Как я уже говорил в первой части, разграбление Рима галлами в 389 г. до н.э. уничтожило все первичные документы, и поэтому нам осталась смесь легенд и исторических вымыслов.
OceanofPDF.com
Кто такие римляне?
Прежде чем перейти к истории ранней Республики, я хочу на мгновение остановиться и уточнить, о ком именно идёт речь. Хотя мы и обсуждали «римлян», я не особо постарался описать разнообразие состава населения. Были ли они неким однородным коллективным разумом, согласованным во всём и действовавшим по единой воле? Нет. Совсем наоборот.
Были богатые римляне, бедные римляне и римляне среднего класса. Были мужчины, женщины и дети. Были рабы, освобождённые рабы, иммигранты, преступники, честные люди, усердно трудившиеся каждый день, и ленивые, которые этого не делали. Были проститутки и весталки, интеллектуалы и неграмотные. Как и любое общество, Рим населяло огромное множество людей, у каждого из которых было своё мировоззрение, мотивация и мечта. И, как в любом обществе, «римляне» не всегда ладили друг с другом и, по сути, часто ожесточёно боролись друг с другом за власть и свободу от неё.
На момент основания Республики население Рима составляло около 130 000 человек. Это население делилось на две основные группы: патриции и плебеи. Проще говоря, патриции происходили из тех семей, которые могли проследить свои корни до первых 100 сенаторов, выбранных Ромулом, а плебеи — из тех, которые не могли. В целом, различие между патрициями и плебеями также соответствовало экономическому классовому разделению, хотя, как мы увидим, это никогда не было так просто. В ранние времена политический вес классов был обратно пропорционален их численности. Меньшая группа патрициев имела власть над большей группой плебеев. Два самых богатых класса в Риме имели достаточно голосов, чтобы подавить любую возможную оппозицию, и эти классы, по большей части, состояли из патрициев, поэтому патриции устанавливали правила. Таким образом, поначалу демократическая республика фактически представляла собой олигархию богатых аристократических семей, которые формировали политику в своих интересах и не собирались допускать никого другого к процессу принятия решений. Неудивительно, что эта система вызывала враждебность. Вскоре плебеи, особенно состоятельные, потребовали большего влияния в управлении страной. Противостояние патрициев и плебеев будет доминировать в римской политике на протяжении всего существования империи.
За пределами базовой дихотомии патриции/плебеи находились те, кто не имел даже номинального политического статуса: а именно женщины, рабы и иммигранты.
Эти группы составляли большинство в чисто численном отношении, но были лишены почти всех политических прав. Даже мужчины-плебеи, которые праведно выли от несправедливости отказа им в праве голоса в правительстве, закричали бы так же громко, если бы кто-то предложил распространить избирательное право на женщин, рабов или иммигрантов. Такая идея была бы за гранью понимания. Противоречия Ранней Республики поразительно похожи на противоречия ранних Соединённых Штатов. Соединённые Штаты, хотя риторически и прикрывались языком свободы и равенства, позволяли голосовать только белым мужчинам-землевладельцам. В конце концов, неимущие мужчины восстали против несправедливости олигархической элиты, попирающей их свободы, и заслужили такое же право, но женщины, чернокожие, индейцы и новые иммигранты остались в стороне — присутствовали, но не были услышаны. Это был Рим. Республика, в которой бесправное большинство управлялось непропорционально могущественной элитой.
Большинство римлян, будь то патриции или плебеи, к тому времени были оседлыми земледельцами. Земля принадлежала элитному меньшинству, а обрабатывалась остальным населением. Экономика и политика совпадали, как и сегодня, и напряжение между владельцем и землевладельцем отражало напряжение между патрициями и плебеями. Плебеи постоянно боролись за перераспределение земли, а патриции при любой возможности блокировали реформы. На этом раннем этапе империи фактическая работа на фермах по-прежнему выполнялась гражданами низших сословий, а рабы были важной частью римской экономической модели, но ещё не стали краеугольным камнем, на котором строилась вся система.
На фермах производились два основных вида продукции: продукты питания для внутреннего потребления, обычно зерно и крупы, и сельскохозяйственные культуры для внешней торговли, обычно оливки и виноград, а также их очищенные производные — масло и вино.
Римляне, развивая пути, уже проложенные этрусками, применяли хитроумную торговую политику, чтобы обогатиться за счёт всевозможных иностранных товаров, создавая в городе поистине интернациональный колорит. Однако, как и во многих других аспектах жизни римского общества, именно богатые патриции контролировали импортно-экспортные операции, и именно они получали наибольшую выгоду.
Излишне говорить, что безземельные плебеи, работавшие в полях, не одевались в африканские наряды и не ели с греческого серебра.
OceanofPDF.com
Создание Республики
Тирания монархии была навсегда изгнана. Было решено (сенаторами-патрициями и всадниками, прорабатывавшими детали, поскольку именно они принимали все эти ранние решения, а низшие классы и плебс не имели к этому никакого отношения), что ежегодно должны править два человека, чтобы избежать концентрации слишком большой власти в руках одного человека. Первоначально этих людей называли преторами, хотя в начале 300-х годов до н. э. этот титул был изменён на более привычный «консул». Чтобы избежать путаницы, вызванной сменой титулов, я буду использовать последнее обозначение даже для ранних должностных лиц, которые формально были преторами, поскольку сама должность не изменилась, изменилось только название, и в большинстве переводов ранней римской истории они всё равно называются консулами — поэтому для простоты преторы, правившие Римом, будут называться консулами. Для римлян обеспечение свободы было не столько вопросом сокращения или ограничения полномочий исполнительной власти, как это пытались сделать отцы-основатели Соединённых Штатов Америки с помощью своей системы сдержек и противовесов, сколько вопросом ограничения срока, в течение которого можно было осуществлять абсолютное правление. Консулы обладали всеми теми же полномочиями, что и король, практически абсолютной властью над войной и миром, жизнью и смертью, они просто должны были отказаться от неё через год. Второй консул был единственным сдерживающим фактором, которого римляне добавили к системе. Один консул мог наложить вето на действия другого, и всё. Любого консула, пытавшегося узурпировать власть, можно было остановить одним словом его коллеги. Если эти двое сговаривались угнетать народ, срок их полномочий истекал через год, и они снова становились простыми гражданами, обладая всей той юридической тяжестью, которая была бы навязана двум людям, стремящимся стать королями. В конце концов, именно истекающий срок полномочий позволил римлянам спать спокойно по ночам: разделение исполнительной власти было полезным новшеством.
В 509 году до н. э. республика достигла своего конституционного предела. Вместо того чтобы собраться и избрать пожизненного царя, центуриатные комиции избрали двух человек сроком на один год. Первыми двумя консулами были Луций Юний Брут и Луций Тарквиний Коллатин. Первый возглавил восстание против царя, а причиной восстания послужила изнасилованная жена последнего. Первым делом Брут заставил всех мужчин принести клятву, что они никогда больше не позволят царю править Римом. Как видите, наследие Нумы оставалось могущественной силой, поскольку…
Брут считал, что священной клятвы перед Юпитером будет достаточно, чтобы связать людей с оппозиционной монархией, и, за редкими исключениями, так и произошло. Римляне не стали пренебрегать своими клятвами.
Однако возникла проблема. Коллатин, как вы, вероятно, заметили, носил ненавистное прозвище Тарквиний, будучи родственником свергнутого царя.
Население, взволнованное обретенной свободой, опасалось, что властолюбие было присуще Тарквиниям, и сразу же пожалело об избрании Коллатина, несмотря на то, что он помог возглавить революцию и открыто осуждал своих кузенов. Под давлением Коллатин согласился отказаться от консульства ради стабильности и жизнеспособности новой республики, несмотря на всеобщее мнение о нелепости такого поступка. На его место был избран другой главарь восстания: Публий Валерий, который вскоре заслужит звание «друг народа» за службу Риму. Изучающие американскую историю сразу узнают имя Публия. «Федералисты», написанные Джеймсом Мэдисоном, Александром Гамильтоном и Джоном Джеем в защиту новой конституции, были напечатаны под псевдонимом Публий в честь роли этого консула в укреплении новой республики в Риме. Публия часто называют одним из первых консулов Рима, но мы должны помнить Коллатина и его бескорыстную
отставка перед лицом
беспочвенные и поверхностные страхи
ради своего округа
свобода.
OceanofPDF.com
Контрреволюция и вторжение. Первой угрозой, с которой столкнулась новая республика, была та же, что и у всех успешных революций, а именно контрреволюция. Среди римлян было немало тех, кто прекрасно жил при царях и не собирался терять своё привилегированное положение в обществе. Группа молодых знатных людей, включая двух сыновей консула Брута, сговорилась с посланниками изгнанного царя Тарквиния, чтобы предать город и восстановить монархию. Заговор был раскрыт одним из рабов знатного человека, и вся группа была арестована.
Брут был потрясён, увидев, что его собственные сыновья замешаны в этом деле, но были представлены неопровержимые доказательства, подтверждающие их вину. Наказание за измену было суровым, и, несмотря на мучительные предчувствия, Брут не стал препятствовать исполнению приговора. Молодых заговорщиков привязали к столбу, высекли плетьми, а затем обезглавили. Решение Брута долгое время восхвалялось римлянами как патриотическая жертва, преподающая моральный урок о том, что благополучие государства должно быть выше даже интересов собственной семьи, хотя нам часто трудно восхвалять жестокость этого поступка.
Вторая угроза, с которой столкнулась новая республика, была второй угрозой, с которой сталкиваются все успешные революции, а именно вторжение противника, пытающегося воспользоваться неопытным центральным правительством. К тому времени Тарквиний укрылся в Вейях и умолял местную знать помочь ему отвоевать Рим. Он утверждал, что вирус республиканизма может поразить Этрурию и уничтожить все царские семьи в регионе. Вейская знать действительно беспокоилась о том, что их подданные заразятся вирусом свободы, и, полагая, что без сильного царя власть в Риме будет шаткой и раздробленной, согласилась помочь Тарквинию. Однако, к удивлению и ужасу Тарквиния и вейитов, Брут и Публий оказались чрезвычайно способными полководцами, легко разгромив армию из Вей.
Однако битва не обошлась без трагедии для римлян. В разгар сражения Брут, освободитель Рима, был убит. Его тело было возвращено в город, и Рим погрузился в траур на целый год. Публий Валерий остался один и, как и Коллатин до него, вскоре попал под подозрение непостоянной и параноидальной толпы.
После битвы с вейитами Публий начал строить дом на вершине Велии, холма, выступающего с северной стороны Палатинского холма.
подозревали, что он строит крепость, откуда он мог бы безопасно поработить всех. Публий, прослышав об этих настроениях, созвал народное собрание, пристыдив народ за его необоснованные страхи и объявив, что если это так сильно их беспокоит, он перенесёт свой дом к подножию холма, где все смогут за ним следить. Кроме того, воспользовавшись случаем, предоставленным собранием, он предложил два новых закона, которые сделали его героем для уже умиротворённых масс и принесли ему вышеупомянутый титул Публикола. Первый гласил, что любой человек, пытающийся провозгласить себя царём, может быть убит в любое время любым другим человеком без страха возмездия, а второй гласил, что любое решение магистратов может быть обжаловано в народном собрании. Публий, довольный единой заслугой, полученной им за эти демократические инициативы, затем назначил выборы на открытое консульство. Марк Гораций Пульвилл в конечном итоге был избран после непродолжительного периода, проведённого консулом, который был избран, но умер от старости через несколько дней. Так завершился первый год Республики, власть установилась, народ успокоился, Рим обезопасил себя.
В последующие годы напряженность между патрициями и плебеями будет определять общественную жизнь Рима: патриции всегда опасались власти неуправляемой черни, а плебеи не видели никакой практической разницы между свергнутым царем и вновь обретшим власть сенатом. Далее мы с головой окунемся в этот так называемый «конфликт сословий» и увидим, как плебеи голосуют ногами, требуя реального голоса в якобы демократической республике, за установление и сохранение которой они все так упорно боролись.
OceanofPDF.com
Глава 5
Испытания и невзгоды
509 – 494 до н.э.
После изгнания своего последнего царя, Тарквиния Гордого, в 509 году до н. э. Рим превратился из типичного италийского королевства в нетипичную италийскую республику. Хотя фактически республиканская система управления была не столь демократичной, как казалось на первый взгляд, монархия была упразднена, и руководство теперь определялось ежегодными выборами. Первые годы после этих перемен оказались трудными для нового римского правительства, столкнувшегося как с внутренними раздорами, так и с внешним вторжением. Эти годы стали временем окончательного разгрома Тарквиниев, повторного покорения Лация и, наконец, расширения политических прав плебеев с учреждением должности трибуна – плебейского аналога патрицианского консульства.
После разгрома армии вейтов бывший царь Тарквиний укрылся в этрусском городе Клузий под защитой царя Ларса Порсены. Тарквиний умолял Порсену напасть на римлян, повторяя свои слова об угрозе демократии для королевской власти и о необходимости возвращения царя на престол. Порсена, как и вейты, несомненно, принял этот аргумент к сведению, но когда он согласился на войну с римлянами, он сделал это, в конечном счёте, по собственным причинам. Существует два варианта дальнейших событий. Либо Порсена вторгся и был успешно отбит, либо он вторгся и захватил город. Римские народные предания утверждают первое, второе подтверждается современным историческим анализом.
OceanofPDF.com
Мифические народные герои
Согласно легенде, Порсена, защищая своего собрата-этрусского царя Тарквиния, двинулся на юг и был встречен римскими войсками у Тибра. Римские войска, видя размер этрусской армии, бежали обратно через реку, оставив мост, а следовательно, и город, без охраны. Один римский солдат по имени Гораций, понимая, что не может предотвратить бегство армии, приказал поджечь мост, чтобы помешать этрускам переправиться и разграбить город. Чтобы выиграть время, он встал один на другой стороне моста и вызвал на бой всю армию Порсены. Пока онемевшие этруски пытались понять, что им делать с этим безумным, храбрым, но явно склонным к самоубийству солдатом, другие римляне подожгли деревянный мост. Этруски наконец вышли из оцепенения, когда горящий мост рухнул в реку. Они атаковали, но Гораций прыгнул в реку и невредимым доплыл до другого берега, спасая город и присоединяясь к пантеону великих римских героев.
Продолжая римский миф, Порсена был вынужден начать осаду, которая оказалась не более эффективной, чем его первоначальный штурм, снова из-за храбрости одного римского гражданина. На этот раз свою доблесть проявил Муций Сцевола и обеспечил окончательную победу Риму. Город страдал от осады Порсены и не подавал никаких признаков способности отбиваться. Муций, взяв дело в свои руки, переправился в лагерь этрусков. Он направился в ставку Порсены и ждал возможности нанести удар. Когда появилось окружение Порсены, Муций попытался убить царя, но, не зная, кто его цель, по ошибке напал на одного из секретарей царя. Муция схватили и привели к потрясенному царю.
То, что произошло дальше, стало бы предметом римской легенды и нравоучительной историей, вдохновляющей поколения за поколениями будущих граждан. Муций сказал царю, что римляне объявили войну не жителям Клузия, а лично Порсене, и что он лишь первый в длинном ряду убийц, которые не остановятся, пока не убьют царя. Царь, обескураженный этой мыслью, приказал сжечь Муция заживо и был ещё больше обескуражен тем, что сделал Муций. Римлянин сунул правую руку в огонь и, не дрогнув, позволил своей руке гореть. Он заявил, что такие…
Это было уважение, которое римские мужчины питали к своему телу, и то, что царь должен был помнить о том, что его ждёт. Порсена был впечатлён и напуган этим поступком. Он освободил Муция и похвалил его за храбрость. Не желая прожить жизнь под угрозой смертного приговора от кучки психопатов-патриотов, он заключил мир с Римом и снял осаду, так и не взяв город. Такова была официальная легенда.
OceanofPDF.com
Победа Ларса Порсены?
Другие, неримские источники, такие как Дионисий Галикарнасский, рассказывают иную, более правдоподобную историю. В этой версии Порсена действительно захватил Рим в неспокойные годы после основания республики и создал марионеточное правительство. Такой исход кажется вполне логичным, поскольку этруски Клузия были на тот момент гораздо сильнее и лучше вооружены, чем римляне, и сопротивление было бы в лучшем случае бесполезным.
Причина, по которой Порсена, являющийся подтверждённой исторической личностью, вторгся в Рим, — это ещё один разрыв между фактом и легендой. Мелодрама призыва Тарквиния к этрусской солидарности — чистый вымысел, как и решимость отдельных римлян. Перемены в Италии около 500 г. до н. э. привели к отчуждению между Этрурией и её греческими торговыми партнёрами на юге. В частности, торговые пути этрусков были нарушены вольсками, горным племенем из центральной Италии, заселившим равнины между Этрурией и Великой Грецией к югу от Рима, и завоевание римлян Порсеной было лишь шагом в более масштабном проекте по защите южных торговых путей от нападений. Опровергнув представление о том, что война велась от имени Тарквиния, Порсена оставил своего сына управлять делами в Лациуме после победы над Римом. Однако его сын был разбит армией союзных латинян и отброшен на север, что непреднамеренным побочным эффектом вновь обеспечило Риму независимость.
Латинские общины вышли из этой схватки сильными, а Рим был унижен, что положило начало крупной конфронтации за контроль над Центральной Италией, которая в конечном итоге привела к тому, что Рим вновь стал доминирующей силой в Лации на следующие 150 лет.
OceanofPDF.com
Латиноамериканцы делают свой выстрел
Латиняне, измученные римским владычеством во времена правления Тарквиниев, воспользовались ослаблением Рима и решили перекроить политический ландшафт. Дезорганизованный вторжением Порсены и отсутствием внутреннего политического единства, Рим казался лёгкой добычей для осмелевших латинян. Однако они недооценили волю Рима – распространённую ошибку, которую в последующие годы совершали враги города. Союз латинских общин отделился от римлян и вылился в вооружённый конфликт, который, как они надеялись, позволит им захватить Рим, но вместо этого он вернул их обратно под гнёт. Решающее сражение произошло у озера Регилл, к юго-востоку от Рима, и, хотя подробности противостояния не важны, битва при озере Регилл в 496 году до н. э. значительна по двум причинам. Она положила конец латинскому сопротивлению Риму ещё на 150 лет (пока Рим снова не оказался достаточно уязвимым, чтобы сопротивляться из-за затяжного конфликта с самнитами). Во-вторых, это был первый случай, когда диктатор повел римскую армию в бой.
OceanofPDF.com
Диктатура
Должность диктатора была необычным инструментом в республиканском устройстве, но римляне считали, что чрезвычайные обстоятельства требуют чрезвычайных решений, и диктаторы назначались периодически в течение многих лет, когда возникали такие чрезвычайные обстоятельства. Диктатор назначался, когда необходимо было преодолеть всю бюрократическую волокиту и одному человеку требовалось немедленно предпринять решительные действия без жалоб, апелляций или возражений. Согласно закону, диктатор мог быть назначен на один шестимесячный срок, по истечении которого он уходил в отставку, и власть возвращалась консулам. В начале своего срока диктатор назначал вице-диктатора, называемого начальником конницы, который был подотчётен только самому диктатору.
Римляне были настолько обеспокоены враждебностью латинян, что впервые назначили диктатора во главе армии. Формально первым диктатором был Тит Ларций, который недолгое время занимал этот пост двумя годами ранее, усмиряя внутренние беспорядки, но, если не считать мелочей, это событие едва ли заслуживает упоминания. Однако назначение Авла Постумия стало переломным моментом. Назначение Ларция было уловкой патрициев, чтобы запугать плебеев, что, конечно же, и произошло, но о том, чтобы наделить его диктаторскими полномочиями на какой-либо срок, речи не шло. Постумию же вручили ключи от города и приказали сделать всё необходимое для победы над латинянами, фактически сделав его сам себе законом. Постумий действительно привёл армию к победе над латинянами, а затем, проявив замечательную конституционную преданность, сложил с себя хвалебные чары абсолютной диктатуры и восстановил консулов в их законных должностях. Этот впечатляющий отказ от власти демонстрирует как личную честь Постумия, так и то, насколько сильно весь Рим, вероятно, возмущался бы его убийством, если бы он решил остаться у власти. Монархия действительно умерла. Хотя диктаторы назначались с перерывами в течение следующих 450 лет, лишь при Юлии Цезаре ни один диктатор не отказался от власти по собственной воле.
Латиняне отвоевали власть, диктатура пала, и Рим обрёл мир. Однако, как правило, всякий раз, когда Рим обретал мир,
За границей она сразу же оказалась расколота внутри страны. Вопрос о правах плебеев, так и не решённый удовлетворительно, теперь вновь поднял голову.
На этот раз плебеи не сдались: никакие патрицианские уловки и закулисные махинации не сломили бы их солидарность, теперь их удовлетворяли только права, гарантированные законом. В конечном итоге плебеи добились политических уступок от патрициев, хотя для этого потребовалась первая в истории забастовка.