«Вечно звучит песня / Из счастливых часов юности»: Геббельс о своем
Детство и юность
ГЛАВА 2:
« Пожалеешь розгу — испортишь ребенка»: Путь Геббельса к национальному
Социализм
ГЛАВА 3:
«Работа с разумом — величайшая жертва»: Маневрирование в
Ранняя НСДАП
ГЛАВА 4:
«Вера двигает горы»: Политическое начало в Берлине
ГЛАВА 5:
«Борьба — отец всех вещей»: гауляйтер и Столица
Рейх
ГЛАВА 6:
«Жизнь, полная труда и борьбы»: политика между Берлином и Мюнхен
ГЛАВА 7:
«Осмейтесь жить опасно!»: радикализм Геббельса и Политика Гитлера
«Законности»
ГЛАВА 8:
«Теперь мы должны получить власть… так или иначе!»: А Доля
Правительство?
ГЛАВА 9:
«Я слепо верю в победу»: на пути к власти
1933–1939: КОНТРОЛЬ ОБЩЕСТВЕННАЯ СФЕРА ПОД
ДИКТАТУРА
ГЛАВА 10:
«Мы здесь, чтобы остаться!»: Взятие власти
ГЛАВА 11:
«Только те, кто заслужил победу, сохранят ее!»: Консолидация
Режим
ГЛАВА 12:
«Что бы ни делал фюрер, он делает это полностью»: Создание
государство фюрера
ГЛАВА 13:
«Взять под жесткий контроль внутреннюю дисциплину народа»: Пропаганда
и манипуляция публичной сферой
ГЛАВА 14:
«Никогда не уставайте!»: успехи внешней политики и антиеврейские Политики
ГЛАВА 15:
«Чем жестче, тем лучше!»: Олимпийский год, 1936
ГЛАВА 16:
«Важнейшие факторы нашей современной культурной жизни»:
Консолидация нацистской культурной политики
ГЛАВА 17:
«Не оглядывайся, продолжай идти!»: The Firebrand как Миротворец
ГЛАВА 18:
«Зрелость достигается только через страдание!»: Подготовка к войне —
от Мюнхенского соглашения до нападения на Польшу
1939–1945: ВОЙНА — ТОТАЛЬНАЯ ВОЙНА — ПОЛНОЕ ПОРАЖЕНИЕ
ГЛАВА 19:
«Война — отец всех вещей»: первые месяцы войны
ГЛАВА 20:
«Есть только один грех: трусость!»: расширение войны
ГЛАВА 21:
«Наши знамена ведут нас к победе!»: между войной на Западе и
Война на Востоке
ГЛАВА 22:
«Великое, чудесное время, в которое родится новый Рейх»:
Нападение на Советский Союз
ГЛАВА 23:
«Как заставить страну принять жесткую политику»: зимний кризис
1941–42
ГЛАВА 24:
«Мы можем видеть в нашем мысленном взоре счастливый народ»: наступления и
Неудачи
ГЛАВА 25:
«Хотите тотальной войны?»: Второй зимний кризис
ГЛАВА 26:
«Массы стали несколько скептичны или... находятся во власти
«Перманентное состояние безнадежности»: кризис как перманентное состояние
ГЛАВА 27:
«Понятия не имею, что фюрер собирается делать в конце»: поиск
для выхода
ГЛАВА 28:
«Фактически военная диктатура на домашнем фронте»: между
Апокалиптическое настроение и тотальная война
ГЛАВА 29:
«Но когда же начнутся какие-то действия?»: падение
Заключение
Благодарности
Источники
Библиография
Примечания
Кредиты
Питер Лонгерих
Об авторе
ПРОЛОГ
30 апреля 1945 года, через несколько часов после того, как он стал рейхсканцлером после смерти Гитлера, доктор Йозеф Геббельс предпринял последнюю попытку отсрочить своё самоубийство, о котором так часто объявлялось заранее. Геббельс написал
«главнокомандующего советскими войсками», сообщив ему о самоубийстве Гитлера и о вступивших в силу договорённостях о его преемственности. Помимо назначения Геббельса рейхсканцлером, диктатор назначил гросс-адмирала Карла Дёница президентом Рейха. Геббельс предложил прекратить огонь и обсудить условия мира с советским командующим.
Начальник Генерального штаба, генерал Ганс Кребс, свободно говоривший по-русски ещё со времён своего военного атташе в Москве, взял на себя обязательство пересечь линию фронта, которая теперь находилась всего в нескольких сотнях метров от рейхсканцелярии. Рано утром Кребс передал письмо генерал-майору Василию Чуйкову, командующему 8-й гвардейской армией, разместившему свою ставку в Темпельхофе. Он связался с маршалом Георгием Жуковым, главнокомандующим Советской Армией, наступавшей на Берлин. Жуков, в свою очередь, сообщил об этом советскому диктатору Иосифу Сталину. Москва ответила несколько часов спустя: о прекращении огня не может быть и речи. Советский лидер ожидал капитуляции немецких войск. 1 Когда 1 мая Кребс передал это сообщение Геббельсу, Геббельс возложил на Кребса ответственность за отказ русских от переговоров. Геббельс отправил к Чуйкову ещё одну делегацию. Но и это было…
отклонено.2
Геббельс решил сообщить Дёницу о смерти Гитлера и о решениях фюрера относительно преемственности власти; он мудро сделал свои предложения о перемирии ещё до вступления нового главы государства в должность. Обсуждая ситуацию, Геббельс сказал сотрудникам бункера, что они могут выбраться по собственной инициативе. 3 Он неоднократно публично заявлял, что в случае падения Третьего рейха намерен покончить с собой и жизнью своей семьи. В радиообращении в конце февраля он ясно дал понять, что считает жизнь после войны «не стоящей того, чтобы жить, ни для себя, ни для…»
ради моих детей». 15 апреля он написал статью для журнала «Дас Райх» под названием «Поставив на карту всю свою жизнь», в которой попрощался с читателями, задав риторический вопрос: может ли кто-нибудь «даже представить себе продолжение своего существования в таких условиях после победы союзников?» Не более чем через две недели пришел конец и семье Геббельса.
Геббельс оставил жену, чтобы организовать давно запланированное убийство детей. Точные обстоятельства их смерти (и вопрос об индивидуальной ответственности за неё) так и не были достоверно установлены. После войны дантист Гельмут Кунц неоднократно заявлял, что делал детям инъекции морфина, после чего Магда Геббельс раздавливала им во рту капсулы с цианидом. Позже он изменил свои показания, приписав последнее действие личному врачу Гитлера, Людвигу Штумпфеггеру.6
К 28 апреля Магда и Йозеф Геббельс уже написали прощальные письма Харальду Квандту, сыну Магды от первого брака, объявив о намерении покончить с собой и убить своих детей. Они доверили эти письма пилоту Ханне Райч, которая в тот же день сумела вылететь из города. Геббельс писал, что Германия «оправится от этой ужасной войны, но только если ей будут представлены примеры, которые вселят в неё новую энергию. Мы хотим подать такой пример». 7 В своём письме Харальду Магда утверждала, что и муж, и Гитлер настоятельно рекомендовали ей покинуть Берлин. Она отказалась. Она не скрывала своего участия в плане убийства сводных сестёр и брата Харальда: «Мир после фюрера и национал-социализма не будет стоить жизни, и именно поэтому я забрала детей с собой.
Они слишком хороши для жизни, которая будет после нас, и милосердный Бог поймет, что я дарую им освобождение. […] У нас есть только одна цель: верность фюреру до самой смерти». 8
Адъютант Гитлера, Гюнтер Швагерман, после войны рассказывал, что вечером 1 мая Геббельс позвонил ему и сообщил о намерении свести счёты с жизнью. Согласно показаниям Швагермана, Геббельс просил «выстрелить, чтобы убедиться в его смерти», и сжечь трупы. После всех приготовлений Геббельс попрощался с ним и передал ему фотографию фюрера, стоявшую на его столе. Швагерман передаёт, какое значение Геббельс придавал соблюдению приличий до самой последней минуты.
о своей жизни: «Вскоре после этого, около 20:30, министр с женой вышли из комнаты. Он спокойно подошёл к вешалке, надел шляпу и пальто, натянул перчатки. Он предложил жене руку и, не сказав ни слова, вышел из бункера через садовый выход». Вскоре после этого Швагерманн обнаружил в саду неподвижные тела супругов — оба, по-видимому, приняли яд №9 . «Как и было условлено, мой спутник застрелил доктора…
Геббельс один или два раза. Ни одно из тел не подавало признаков движения. Затем их облили бензином, который мы привезли с собой, и подожгли.
Трупы мгновенно охватило пламя». 10
Почти все ведущие деятели нацистского режима бежали из столицы при наступлении советских войск, и даже высшее руководство пыталось спасти свои жизни после краха Третьего рейха. Генрих Гиммлер, надеясь остаться незамеченным среди миллионов побеждённых солдат вермахта, был пойман и опознан. После смерти Гитлера Мартин Борман участвовал в вооружённой попытке прорваться через кордон вражеских войск вокруг рейхсканцелярии и погиб при этом. Герман Геринг и Альберт Шпеер сдались союзникам. Геббельс был единственным членом ближайшего окружения Гитлера, кто удержался в бункере и в конечном итоге последовал за ним, покончив с собой, – и он был единственным, кто утащил за собой на смерть всю свою семью.
Этот последний шаг был намеренно разыгран ради эффекта, который он мог бы произвести на потомков. Просто покончив с собой вместе с женой, он бы просто сделал вид, что делает логический вывод из безвыходной ситуации. В его представлении это было бы признанием полного провала жизненного проекта, жалким уходом в тот момент, когда его политическая работа, работа последних двадцати лет, была близка к тому, чтобы закончиться колоссальной катастрофой. Однако Геббельс хотел создать вместе со своей женой грандиозный драматический финал, оставив потомкам «пример» того,
«Верность до смерти», как призывала его жена. Он больше не мог прибегать к услугам традиционной пропаганды. Но этот экстремальный акт уничтожения всей своей семьи казался ему способом доказать всему миру, что до самого конца он был абсолютно предан Гитлеру; что он был единственным членом гитлеровской клики, готовым пожертвовать своими самыми фундаментальными человеческими обязанностями ради демонстрации своей преданности. Он видел в этом последнем шаге шанс превратить полный провал своей жизни в жизненный успех.
Работа, казавшаяся абсолютно последовательной и отмеченной безоговорочной преданностью. В то же время этот последний пропагандистский акт выявил и глубочайшую психологическую зависимость Геббельса от Гитлера. С самоубийством фюрера, казалось, и его собственная жизнь потеряла всякий смысл. Более того, для Геббельса и его жены дальнейшее существование их семьи после смерти Гитлера было немыслимо, поскольку они считали свою семью и семьёй Гитлера. Эта абсолютная зависимость от Гитлера через самоубийство превратилась в добродетель: верность до самой смерти.
Всю свою жизнь Йозеф Геббельс испытывал непреодолимую жажду признания со стороны окружающих. Он был буквально зависим от чужого признания.
Восхищение. Удовлетворить эту зависимость было принципиально невозможно. Она проявлялась, например, в том удовольствии, которое он продолжал испытывать после стольких лет работы министром пропаганды и повелителем публичной сферы Третьего рейха, в фанфарах, которые с воодушевлением разносили СМИ…
контролировал себя – приветствовали его выступления и в своих одобрительных отзывах о них. Он регулярно отмечал подобные «успехи» в своём дневнике.
Его характер соответствовал всем основным критериям, признанным в современной психоаналитической практике как определяющим нарциссическую личность.11 С одной стороны, жажда признания и мощное желание казаться великим и уникальным, уже в ранние годы сильно развитые; мегаломаниакальные фантазии о своей будущей роли в мире; гордыня и высокомерие ; отсутствие эмпатии к другим; и склонность эксплуатировать личные отношения с ледяной отстраненностью в личных целях. С другой стороны, его готовность безоговорочно подчиняться некой якобы более великой личности и, не в последнюю очередь, приступы депрессии, которые он испытывал всякий раз, когда ожидаемый выдающийся успех не материализовался. Чтобы утолить эту жажду, Геббельс…
В глубине души он испытывал глубокую неуверенность в своём влиянии на окружающих – ему постоянно требовались похвала и признание от кумира, которому он полностью подчинялся. С 1924 года этим кумиром был Адольф Гитлер. Постоянно подтверждая исключительную гениальность Геббельса, Гитлер давал ему стабильность, необходимую для контроля над своей жизнью, – стабильность, которой в противном случае не хватало этой неуравновешенной личности.
Нет сомнений, что нарциссическая жажда признания была главной движущей силой карьеры Геббельса. Он ясно проявил главную
Характеристики этой зависимости: тщеславие, неустанная одержимость работой, безоговорочное подчинение идолу, презрение к другим человеческим отношениям и готовность поставить себя выше общепринятых моральных норм ради достижения собственных целей.
Целью жизни Геббельса было доказать, что он, Йозеф Геббельс, способен объединить немецкий народ вокруг своего политического кумира и лидера, Адольфа Гитлера. Стремясь закрепить это убеждение в сознании людей, Геббельс создал и оставил после себя огромное количество материала. Это поток печатных материалов, кино- и аудиозаписей, созданных руководимой им пропагандистской машиной; огромный объём современных отчётов об общественных настроениях, свидетельствующих об успешности этой пропагандистской кампании; и, наконец, его дневники, изданные в период с 1993 по 2008 год Эльке Фрёлих из Мюнхенского института современной истории и включающие тридцать две
томов. Дневник был прежде всего предназначен для документирования его успехов.12
Он сам подробно изложил отдельные главы этой истории успеха: восхождение не слишком привилегированного человека из народа к посту представителя «социалистической» национал-социалистической партии в Западной Германии; покоритель «красного Берлина» и создатель ореола «фюрера» вокруг фигуры Гитлера благодаря умелому использованию пропаганды в период с 1926 по 1933 год; человек, объединивший массы в «национальную общность» вокруг Гитлера после 1933 года; и, наконец, ближайший соратник своего вождя, вдохновивший немецкий народ на величайшие усилия в военное время. Суть этого автобиографического повествования сохранилась до наших дней в различных формах, хотя и в негативном контексте. После смерти Геббельса созданные им и его коллегами материалы были использованы в мультимедийных целях и сохранили своё влияние. Ни один фильм, ни один учебник, ни одно популярное или академическое исследование Третьего рейха не обходятся без этих материалов. Теперь все знают, что подразумевается под «пропагандой Геббельса». Никто из тех, кто ищет объяснения очевидной поддержки нацистской системы среди подавляющего большинства населения Германии, не может позволить себе обойти вниманием Йозефа Геббельса.
Особая задача, стоящая перед биографом министра пропаганды, — поставить под сомнение столь эффектно созданный Геббельсом автопортрет и полностью пересмотреть его историческую роль. Главная проблема биографа с самого начала заключается в том, что огромный массив материалов о пропаганде
министра и гауляйтера Берлина, возник либо при его непосредственном участии, либо при участии его пропагандистской машины и был представлен с целью продемонстрировать превосходство и уникальный исторический успех Йозефа Геббельса.
Однако более пристальный анализ показывает, что большое количество текстов, написанных Геббельсом о себе, и богатство материала, который его пропагандистская машина использовала для документирования его влияния, предлагают удивительное количество отправных точек для деконструкции созданного Геббельсом образа самого себя.
Будучи автором и главным пропагандистом Третьего рейха, Геббельс прежде всего заботился о том, чтобы держать зеркало, в котором можно было бы любоваться своим огромным отражением. Глядя в это зеркало, он мог дать полную волю своим нарциссическим влечениям. Не обладая ни внутренним равновесием, ни внешней уверенностью, глубоко сомневаясь в своём влиянии на других, он постоянно нуждался в подтверждении того, что великолепное отражение в зеркале действительно представляет его, Йозефа Геббельса. Это подтверждение он черпал от избранного им вождя, вождя, посланного Богом, как он полагал, которому он себя подчинил. Чем полнее он подчинялся себе, тем больше веса придавал суждению этого идола.
Горы свидетельств, оставленных Геббельсом потомкам и демонстрирующих его самоутверждение и самовосхваление, на самом деле служат ярким свидетельством его неуверенности, зависимости и непомерного самомнения. В этой исторической биографии, посвященной прежде всего вопросу о роли Геббельса в руководстве Третьим рейхом, понимание недостатков его личности может способствовать более широкому пониманию. Особая цель этой биографии — открыть путь к анализу устройства и методов работы нацистского пропагандистского аппарата.
Традиционный подход к истории организаций и структур не может в полной мере охватить положение, которое Геббельс выстраивал для себя с течением времени, аккумулируя и отчасти объединяя различные должности. Это положение было исторически уникальным и полностью соответствовало его характеру, неся на себе отпечаток его личности. Поэтому только биография может сделать его полностью понятным. Он совмещал должности гауляйтера Берлина, руководителя партийной пропаганды и руководителя министерства, специально созданного для него, и объединял управление средствами массовой информации с национал-социалистическим контролем над культурной жизнью. Кроме того, он был
Ему были поручены некоторые особые функции, опять же, специально для него разработанные, например, в области внешней политики. В той мере, в какой Геббельсу во время войны удалось распространить свою власть за пределы пропаганды на другие сферы, в конечном итоге взяв на себя центральную роль в руководстве невоенной стороной военных действий, это было – как мы увидим – результатом его стремления сформировать общественную сферу в соответствии с желаемым им образом, особенно в условиях «тотальной войны», которую он сам пропагандировал. Связи, зачастую весьма тонкие, между его разнообразными обязанностями становятся очевидными только благодаря описанию его жизни.
Биография Геббельса не только позволяет нам заглянуть за кулисы, объединяя многочисленные источники, чтобы показать, как зарождалась и осуществлялась нацистская пропаганда, но и поставить под сомнение часто утверждаемое всемогущество Геббельса. Здесь центральную роль играет деконструкция образа блестящего руководителя пропаганды, созданного самим Геббельсом и оставленного потомкам. Станет ясно, что нарциссическое самовозвеличивание не только представляло собой важную черту характера Геббельса, но и сыграло решающую роль в создании образа, который он создавал годами, настолько сильного, что его не разрушила даже его смерть. Станет очевидно, что Геббельс не был абсолютным хозяином всей пропагандистской машины, как ему нравилось думать, но что, по крайней мере, в некоторых областях он был вынужден делить свою ответственность с другими нацистскими аппаратчиками. Но прежде всего мы увидим, что огромное влияние пропаганды, приписываемое национал-социалистам, и в особенности самому Геббельсу, само по себе было неотъемлемой частью геббельсовской пропаганды. Важность биографического подхода подчёркивается тем фактом, что человек, утверждавший всемогущество пропаганды, был хрестоматийным примером самопереоценки, с трудом отличавшим факты от вымысла.
Более того, биография может внести важный вклад в общую историю Третьего рейха. Геббельс, благодаря своим дневникам, оставил нам важнейшую инсайдерскую хронику нацизма и его фюрера, от возрождения партии в 1924–1925 годах до падения режима. Ни один другой источник информации о внутренней работе нацистской власти не может сравниться с этим. Конечно, Геббельс часто стоял в стороне от процесса принятия решений, но у него была возможность наблюдать за тем, как они принимались.
Из-за своей зацикленности на Гитлере и, как следствие, неспособности критически относиться к нему, он часто дает нам уникальный и по-своему достоверный взгляд на диктатора.
Дневники, основа этой биографии и один из главных источников по истории Третьего рейха, были переписаны много лет назад для публикации без примечаний и комментариев. Но чтобы оценить их полную ценность как исторического источника, необходимо проанализировать личность и амбиции министра пропаганды. Эта книга – результат двойного процесса: оценки дневников как исторического источника для биографии и их интерпретации в свете личности автора. Особенно в ранние годы дневник служил для Геббельса местом саморефлексии и самокритики. Но довольно скоро он стал служить главным образом для того, чтобы подтвердить его успехи, закрепить его историю успеха, отбросить неудачи и неудачи, постоянно укреплять его боевой дух и направлять его вперёд по выбранному пути. Если самокритичные отрывки – самая интересная часть самого раннего дневника, то почти полное отсутствие самокритики, пожалуй, самая заметная особенность более поздних томов.
Дневники выполняли и другую функцию: Геббельс хранил материалы, которые впоследствии использовал в других целях. Текстовые сравнения показывают, как дневник соотносится с его публицистическими и литературными произведениями, а также с его личными письмами. Чётких различий провести невозможно: дневник часто представляет собой первый черновик литературного произведения, возможно, состоящий из красочных описаний отдельных лиц, драматизированных событий, описания атмосферы или афоризмов. Автор дневника был не только хронистом, но также журналистом и литературным писателем, собиравшим впечатления и пробувшим различные формы. С приходом Геббельса в политику в конце 1920-х годов его представления о вторичном использовании дневника стали более конкретными. Теперь дневник служил ему, прежде всего, основой для публикаций, посвящённых политической хронологии. Его практическое применение можно увидеть, например, в таких книгах, как « Битва за Берлин» (1931) или «Vom» «От отеля «Кайзерхоф» до рейхсканцелярии » (1934), где он был занят главным образом одним: историей успеха Йозефа Геббельса. В конце концов, в 1936 году, он продал право на публикацию дневников – после доработки – партийному издателю Максу Аманну и также планировал использовать их для публикаций, связанных с…
проект официальной истории Третьего рейха.13 При чтении дневников следует учитывать разнообразие способов, которыми Геббельс предлагал использовать их.
Однако не в последнюю очередь дневник служил своего рода памятной запиской и бортовым журналом событий, и эта функция возрастала по мере расширения круга должностей, занимаемых министром пропаганды. Важным поворотным моментом стало начало военных действий против Советского Союза.
Записи теперь не писались от руки, а диктовались секретарю, в результате чего личностное содержание текстов еще больше уменьшалось, а дневник становился размытым и раздутым из-за примеси других текстов.
сводки о военной обстановке, официальная переписка министра и все остальное, что лежало у него на столе.
Сравнение с другими источниками показывает, что информация о встречах и встречах с другими людьми в значительной степени надежна и что воспоминания Геббельса о беседах в целом верны.
Помимо преувеличений (особенно в отношении его собственной роли), драматизации некоторых ситуаций, умолчаний и так далее, дневники раз за разом содержат и свободно придуманные стратегические утверждения из мастерской Геббельса-пропагандиста, утверждения, которые он явно намеревался воспроизвести в своих позднейших публикациях. Такие искажения и вымыслы особенно ценны для биографии. Они дают нам ключ к пониманию восприятия и интерпретации Геббельсом некоторых ситуаций. Но чтобы по-настоящему разобраться в них, дневники следует, по возможности, сопоставлять с другими историческими источниками. Именно такой процедуре и следует эта биография, где это возможно.
Основная проблема любого биографического подхода к Геббельсу заключается в том, что, особенно в ранние годы, мы, по большей части, располагаем лишь его собственными свидетельствами, поэтому сталкиваемся с проблемой проникновения за нарциссический фронт самоинтерпретации автора. Почти всё, что он рассказывает нам о своём детстве и юности, относится к глубоко депрессивному периоду его жизни, между 1923 и 1934 годами, когда Геббельс явно испытывал маниакальное желание писать.
Чтобы получить доступ к этим ранним годам, нам необходимо внимательно изучить эти тексты и попытаться их расшифровать. В качестве точки входа в историю его жизни мы
Поэтому мы выбрали осень 1923 года, момент, когда Геббельс начал вести свои регулярные автобиографические записи.
1897–1933
ДВИГАТЬСЯ ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ
ГЛАВА 1
«Вечно звучит песня / Из
«Счастливые часы для молодежи» *1
Геббельс о своем детстве и юности
Кредит 1.1
Ни его физический недостаток, ни его академические амбиции, похоже, не превратили его в одиночку: Йозеф Геббельс (в первом ряду, третий слева) с одноклассниками в средней школе в Рейдте, около 1914 года.
«Я не могу больше так страдать. Мне нужно написать эту горечь.
Из моей души. Эльза дарит мне блокнот для повседневных записей. Так что 17 октября я начну свой дневник ».
Геббельс пришёл к этому решению в 1923 году, и он неуклонно следовал ему до последних недель жизни. Дневник стал его постоянным спутником.
Было много причин для боли и горечи, которые Геббельс испытывал осенью 1923 года. Простые факты таковы, что в этот момент почти двадцатисемилетний Йозеф Геббельс был неудачливым писателем, которого только что уволили с ненавистной ему работы в Кельнском банке, и теперь он был совершенно без гроша, удалившись в свой
Дом родителей в Рейдте на Нижнем Рейне. Эльза, молодая школьная учительница, была его девушкой. Но отношения были непростыми, и после ссоры пара, омраченная финансовыми проблемами, отменила отпуск на фризском острове Балтрум. Геббельс считал себя «развалиной на песчаной отмели»; он чувствовал себя «смертельно больным». Он проводил дни в «диком отчаянии».
немалой степени усугубляла его депрессию.
Его родной город Рейдт находился на территории к западу от Рейна, оккупированной британскими, бельгийскими и французскими войсками после окончания Первой мировой войны. Пассивное сопротивление французской армии, которая с начала года расширила свою оккупацию за пределы Рейна до Рура, только что прекратилось. Инфляция достигла абсурдного пика: деньги, заработанные утром, к вечеру обесценивались. Экстремистские группировки левого и правого толка готовились к гражданской войне; сепаратисты в Рейнской области готовились к отделению от Рейха. Германская Республика, сотрясаемая серией серьёзных кризисов, казалась на грани развала. «Политики достаточно, чтобы смеяться и плакать», – отмечал Геббельс. 3
Он жаждал кризиса, как очистительной лихорадки: «Доллар растёт, как акробат. Я втайне рад. Нам нужен хаос, прежде чем всё наладится ». 4 Именно чтобы справиться с этим состоянием личной и политической напряжённости, он обратился к своему дневнику. Через несколько месяцев он принялся писать к нему краткое биографическое введение — очерк своей жизни, написанный летом 1924 года, наспех составленный и частично сведённый к ключевым словам; он называл его «страницами памяти». Это самый важный источник информации о ранних годах Геббельса, которым мы располагаем . 5 Именно то же подавленное настроение в 1923–1924 годах побудило его взяться за дневник и дать этот краткий отчёт о своей жизни. В отчаянии Геббельс задавался вопросом, кто он такой, что сделало его таким, какой он есть, и чего он хочет добиться в жизни.
ГОДЫ РЕЙДТА
Он начал свою биографию так: «Родился 29 октября 1897 года в Рейдте, в то время бурно развивающемся промышленном городке на Нижнем Рейне, недалеко от Дюссельдорфа и недалеко от Кёльна». Мы узнаём, что его отец, Фриц Геббельс, родившийся в 1862 году, был скромным клерком на фитильной фабрике, а в 1892 году он женился на Катарине Оденхаузен, которая была на семь лет моложе его и в то время работала батраком на ферме. Оба происходили из небогатых семей ремесленников. 6
Геббельсы были добрыми католиками, как говорят на Нижнем Рейне.
Всего у них было шестеро детей: Конрад (р. 1893), Ганс (1895), Мария (умерла в возрасте шести месяцев в 1896 году), Йозеф (1897), Элизабет (1901) и Мария
(1910).7 В 1900 году их отцу удалось приобрести «скромный домик» в
Даленерштрассе.8
Детство Джозефа было омрачено проблемами со здоровьем. Позже, уже будучи взрослым, он вспоминал, среди прочего, продолжительную болезнь (воспаление лёгких с
«ужасающий бред»). «И я также помню долгую семейную прогулку в Гайстенбек однажды в воскресенье. На следующий день, когда я лежал на диване, моя старая боль вернулась. […] Невыносимая боль». Затем, рассказывает Геббельс, последовали длительное лечение и дальнейшие обследования в университетской клинике Бонна, но вердикт был неумолим: «С тех пор моя юность была довольно омрачена. Одно из поворотных событий моего детства. Я был предоставлен самому себе. Больше не мог играть с другими. Стал одиноким, одиночкой. Возможно, именно поэтому всеобщим любимцем дома. Я не пользовался популярностью у товарищей». Только один друг, Рихард Флисгес, был рядом с ним. 9
То, что Геббельс говорит о своей болезни, предполагает, что его «жалоба на ногу»
был случай нейрогенной косолапости – деформации, которая часто связана с нарушением обмена веществ в детстве. Его правая стопа была вывернута
внутрь; она была короче и толще его здоровой левой ступни.10
Рассказ Геббельса о своём начальном образовании, начавшемся в 1904 году, – не менее печальное чтение. Он вспоминал учителя по имени Хеннес,
«лживая гончая». Был ещё один, Хильгерс, который был «злодеем и свиньей, который плохо обращался с нами, детьми, и превращал нашу школьную жизнь в ад. […] Моя мать однажды, когда купала меня, обнаружила на моей спине следы от его трости». Однако Геббельс признавал, что его трудности в школе, возможно, были связаны с его собственным отношением: «В то время я был таким упрямым и независимым, таким не по годам развитым мальчиком, которого учителя терпеть не могли». 11
В последний год обучения в начальной школе он перенёс крайне неудачную операцию на ноге: «Когда мама собиралась уходить, я ужасно выл. У меня до сих пор ужасные воспоминания о последних полчаса перед анестезией и о грохоте поездов, проносящихся мимо больницы ночью». Но были и положительные моменты в его пребывании в больнице: его крёстная, тётя Стина, приносила ему книги со сказками, которые он «зачитывался буквально. Мои первые сказки. Дома почти не рассказывали сказок. Эти книги пробудили во мне первый интерес к чтению. С тех пор я поглощал всё, что было напечатано, включая газеты, даже политику, не понимая ни слова». Сразу после госпитализации он перешёл из начальной школы в гимназию в Рейдте: благодаря вмешательству отца, вспоминал он, его успеваемость значительно улучшилась. 12 Хотя, по его собственной оценке, Геббельс был «довольно ленивым и вялым».
В первые годы обучения в гимназии он постепенно превратился в выдающегося и чрезвычайно амбициозного ученика, особенно преуспевающего в изучении религии, греческого языка и истории. 13
На первый взгляд, нетрудно объяснить, почему он был так амбициозен: он пытался компенсировать свое физическое уродство. Сам Геббельс выдвинул это объяснение в 1919 году в автобиографическом произведении под названием « Ранние годы Михаэля Формана» — драматической литературной версии его собственного детства и юности, которая явно была вполне сознательно смоделирована по образцу традиционной немецкой формы — романа развития. 14 Михаэль был «странным мальчиком. Не нужно было его знать, чтобы заметить это, когда он широко открывал свои большие серые глаза и вопросительно смотрел на того, кто с ним разговаривал.
В его взгляде было что-то необычное, целый мир вопросов, о которых никто не подозревал. Его редко видели играющим с другими детьми.
Майкл был ленивым в школе. Учитель «ненавидел его до смерти», а одноклассники «его недолюбливали». «Он был очень резок и груб с ними, а если кто-то просил его об одолжении, он просто отворачивался со смехом».
Только один человек любил его — его мать». Затем Геббельс дал описание своих родителей, выдававшее их принадлежность к люмпен-пролетариату: «Она не умела ни читать, ни писать, потому что до замужества с его отцом — бедным подёнщиком — была фермершей. Она родила ему семерых сыновей, отчего стала бледной и худой. Четвёртым ребёнком был Михаэль. Никто ничего не знал о происхождении семьи его матери, даже их отец». В тексте отец описывается как «честный, порядочный человек с высокоразвитым чувством долга», который иногда относился к своей матери
«грубо и резко» и от которого он унаследовал определенное
«тираническая тенденция».
В возрасте десяти лет, как сообщается, Михаэль серьёзно заболел, оставив после себя хромоту на правую ногу: «Михаэль большую часть времени пребывал в отчаянии; в конце концов он с этим смирился. Однако это сделало его ещё более замкнутым, и он проводил ещё меньше времени с товарищами». Теперь он стал «усердным и трудолюбивым в школе, ибо его мечтой было когда-нибудь стать великим человеком». Он был непопулярен среди одноклассников, и пропасть между ними сделала его «жёстким и озлобленным». Очевидно, что в романе Геббельс пытался вообразить вариацию своей автобиографии.
В отличие от Йозефа Геббельса, сына мелкой буржуазии, Михаэль Форман – выходец из рабочего класса. Успешной учебой он пытается компенсировать дистанцию от сверстников – изоляцию, изначально коренящуюся в его ощущении своей непохожести на других, а затем усугубленную инвалидностью. Геббельс испытывал драматическую версию своей собственной жизни: возвышаясь над самым скромным происхождением, калекой, презираемым, одиноким, но в то же время невероятно талантливым, целеустремленным и успешным, пусть даже озлобленным, холодным и одержимым амбициями. В этом повествовании его дальнейшее развитие в гения воспринимается как нечто само собой разумеющееся. Различия между этим и мемуарами, которые он написал пять лет спустя на «страницах памяти», очевидны: хотя он, безусловно, описывает свою инвалидность как важнейшую причину своего безрадостного детства, он больше не хочет представлять её как истинную силу, толкающую его к высшим свершениям. В последующих литературных интерпретациях его биографии инвалидность так же незаметна, как и в дневнике, где она редко встречается.
Упоминается, хотя на самом деле ему требовалось ортопедическое приспособление для ходьбы, и медицинские осложнения часто повторялись. 15 Можно ли, таким образом, считать «Михаила» подлинным рассказом о его жизни? Является ли это редким и ценным автобиографическим документом, в котором Геббельс впервые показывает себя способным к честному самоанализу? Пытается ли он в Михаэле вырваться из отрицания инвалидности, ставшего постоянным фасадом для мира, и честно признать свою деформацию и её последствия?
Его физическая инвалидность вполне могла усилить его взрослую убеждённость в призвании к высшим ценностям, его тягу в детстве вырваться из тесных рамок детской среды, добиваясь успеха в учёбе, и его добровольную изоляцию. Но есть и другие причины его нарциссизма — его развитая жажда признания и одобрения со стороны окружающих.
Современные психоаналитики видят истоки нарциссических расстройств личности в психологических дезадаптациях, возникающих между вторым и третьим годами жизни. Они говорят о неспособности ребенка к развитию автономии: ребенок не способен отстраниться от заботливой и властной матери, и его собственная личность не развивается в полной мере. Возможные причины этой неспособности разнообразны: например, временное пренебрежение со стороны матери или воспитание, в котором правила применяются непоследовательно, посылая ребенку противоречивые сигналы, гиперопека, с одной стороны, и чрезмерная дисциплина, с другой. Легко представить себе подобные условия, преобладающие в большой и финансово стесненной семье, такой как Геббельсы. Хотя, конечно, невозможно реконструировать воспитание юного Йозефа, разумно отметить, что существуют убедительные объяснения его несомненных нарциссических черт.
Йозеф Геббельс может служить хрестоматийным примером несостоявшейся автономии. Нарцисс, подобный Геббельсу, постоянно ищет источник признания, чтобы укрепить свою идентичность, которую он воспринимает как неадекватную. В частности, он ищет спутника жизни, полностью посвятившего себя ему, от которого он ожидает – как и от своей заботливой матери – признания и поддержки. Нарциссам трудно отличить себя от тех, кто обеспечивает им признание; их личность порой словно сливается с личностью другого человека. В этом свете попытка Геббельса в «Михаэле Фурманне» сконструировать вариант собственного развития является типичным выражением неуверенности в собственной идентичности. В романе он
играет в игру, экспериментируя со своей собственной биографией; это не саморазоблачение.
Нарциссам, подобным Геббельсу, обычно трудно различать мечты и реальный мир, видимость и реальность, успех и фантазии об успехе. Их отношения с окружающим миром несколько недоразвиты, их самоощущение не имеет прочной основы. Они живут, ориентируясь на себя, склонны к чувству превосходства и мании величия. Но из-за слабого эго их часто преследует страх потери и разлуки; они легко могут воспринимать отсутствие успеха как неудачу и по этой причине склонны страдать от депрессии. 16 Следовательно, нарциссизм у Геббельса не развился как компенсация за свою инвалидность. Благодаря склонности к переоценке себя и искажению реальности, приобретенной в младенчестве, он в значительной степени был способен игнорировать своё уродство. Его чувство собственного достоинства отводило ему второстепенную роль.
Читая «страницы памяти», становится очевидным, что Геббельс ни в коем случае не считал себя в старших классах учеником, изолированным от общества из-за своей инвалидности и амбиций, которые она в нём порождала. Напротив, он помнил ряд хороших школьных друзей, которые постоянно встречались ему в дальнейшей жизни.17 Согласно его мемуарам, именно пробуждение сексуальности и эротики в нём было главным в сознании подростка и постоянно доставляло ему неприятности. Он писал, что именно мачеха друга впервые пробудила в нём «влечение к женщинам»: «Эрос пробуждается. Даже в детстве он был хорошо осведомлён, пусть и в грубой форме». Он вспоминал, как впервые влюбился в девушку где-то между 1912 и 1914 годами: «Сентиментальный период. Цветистые письма. Стихи. И любовь к зрелым женщинам». Неприятный случай проследил любовные письма, которые Геббельс писал объекту своего вожделения под вымышленным именем. Именно этот эпизод заставил его любимого учителя, герра Фосса, который, как он считал, оказал на него огромное влияние в школьные годы, отказаться поддержать его заявку на конкурсную стипендию, предлагаемую городом. В «Михаиле Фоормане» Геббельс раздувает этот инцидент до уровня незначительного мученичества. 18
Лето 1914 года оказало на шестнадцатилетнего юношу сильное влияние:
«Начало войны. Мобилизация. Всех призвали под знамя. Боль от отсутствия
имея возможность пойти с ними. […] Первый из моих товарищей, кто был ранен.
[…] Постепенно многие товарищи ушли. […] Класс начал пустеть ».19
Через армейскую почту он поддерживал связь со своими школьными товарищами, которые теперь находились на действительной службе. 20 В декабре 1915 года его сестра Элизабет умерла от туберкулёза; несколько лет спустя его отец вспоминал, как после её смерти семья собиралась у её смертного одра, ища утешения в молитвах.21
Несколько сохранившихся школьных сочинений Геббельса поражают необходимыми
«патриотическая» нота, которую он позже нашёл «скучноватой». 22 Помимо своего учителя немецкого языка, герра Фосса, он был явно очень увлечен учителем истории Герхардом Бартельсом, который преподавал ему в первые годы обучения в гимназии. Ранняя смерть Бартельса была отмечена мемориальной публикацией, в которой участвовал Геббельс. Он превыше всего ценил преданность Бартельса преподаванию и особенно его рассказы о героях, которые несли в дом патриотические чувства.
идеалы своим ученикам.23 Геббельс сдал экзамен на аттестат зрелости ( Abitur ) в 1917 году и, будучи лучшим учеником в классе, произнёс традиционную речь на торжественной церемонии вручения аттестатов. Естественно, эта речь также была полна патриотических чувств: «Страна поэтов и мыслителей должна теперь доказать, что она нечто большее, что она имеет законное право на политическое и интеллектуальное лидерство в мире» .24
Поначалу он хотел изучать медицину, но его учитель немецкого, герр Фосс, отговорил его. «Итак: немецкий язык и история. Неважно, какой». Но независимо от выбора предмета, главное было поступить в университет, не в последнюю очередь потому, что это позволяло избежать гражданской службы (с 1916 года все мужчины старше семнадцати лет были обязаны нести «вспомогательную службу на благо Отечества»). В последние годы учёбы в школе он познакомился с девушкой, Лене Краге из Рейндалена: «Первый поцелуй на Гартенштрассе. […]
Чудесное детское счастье. Жениться, конечно. Дело чести». С получением аттестата зрелости он «прощался с Леной», которое считал временным: «Ночью запираюсь в Кайзерпарке. Впервые целую её грудь. Впервые она становится любящей женщиной». 25
В целом можно сказать, что в детстве и юности он отнюдь не был лишен признания, к которому так стремился: он успешно завершил свое образование, окончив его одним из лучших учеников в классе.
факт; несмотря на стесненные обстоятельства его семьи, он мог свободно выбирать предмет обучения; у него были друзья; и у него даже была девушка.
OceanofPDF.com
НЕСЛИШКОМ РЬЯВНЫЙ СТУДЕНТ
В начале апреля 1927 года Геббельс вместе с двумя школьными друзьями отправился учиться в Боннский университет. 26 Его положение было далеко не благоприятным: «Финансовые проблемы. Частое чувство голода. Частные уроки для невоспитанных юношей». В своих «страницах памяти» он записал, что университет произвёл на него мало впечатления. Похоже, он провёл там меньше времени, чем в католическом студенческом братстве «Unitas Sigfridia», к которому присоединился сразу по прибытии в Бонн. Он стал « Leibbursche» («приятелем») своего нового знакомого Карла Хайнца («Pille») Кёльша, которого он провозгласил своим
«идеал». 27 В «Зигфридии» он взял себе имя Улекс (в честь персонажа романа Вильгельма Раабе, его любимого писателя). На торжественном вечере общества в июне 1917 года он отличился речью о писателе, которым восхищался со школьных лет. Геббельс рекомендовал Раабе своим однокурсникам в качестве образца для подражания как человека, «который боролся за свои идеалы, боролся за своё мировоззрение ». 28 Члены братства проводили вместе много таких приятных вечеров, в тавернах, на праздниках и в боулинге. Групповые экскурсии проходили по выходным. Однако студенческая жизнь страдала от военных условий. Число активных членов сократилось до пяти, и в журнале братства появлялись жалобы на постоянное ухудшение качества пива. Казна была пуста, хотя Геббельс, назначенный секретарём Унитаса, без колебаний писал товарищам по действительной службе с просьбой о пожертвованиях. 29
Во время университетских каникул Геббельс был временно зачислен на канцелярскую работу в Отечественную вспомогательную службу, но вскоре ему удалось освободиться от этой обязанности.30 Нехватка средств вынудила его вернуться в Рейдт. Там его ждала Лене: «Ночь в Рейндалене с ней на диване. Оставался целомудренным. Чувствую себя мужчиной».
Он не смог избежать своих финансовых проблем: «Неоплаченные счета из Бонна.
Дома спор. Отец помогает. Интеллектуальный опыт в Бонне практически нулевой».31 В конце концов ему удалось собрать немного средств.
Католическое общество Альберта Великого в Кельне согласилось поддержать его исследования,
в конечном итоге одолжив ему в общей сложности 960 рейхсмарок.32
За это время в Рейдте он написал две новеллы: Bin ein fahrender. Schüler, ein wüster Gesell… (Я странствующий учёный, дикий тип…)*2
и «Die die Sonne lieben» («Те, кто любит солнце»). В 1924 году он назвал эти произведения «напыщенными и сентиментальными. Почти невыносимыми». Этот вердикт разделяла и « Kölnische Zeitung» , отказавшись их публиковать.33
Однако «Bin ein fahrender Schüler» , как и «Michael Voormann», написанный в 1919 году, даёт интересное представление о самовосприятии Геббельса. Героя зовут Карл Хайнц Эллип (прозвище его друга «Пилле», которому он посвятил повесть, написанное наоборот), но он взял имя Улекс: Эллип объясняет, что выбрал это имя, потому что его образцом был герой романа Раабе, «истинный немецкий идеалист […] глубокий, мечтатель, как и мы, немцы». Эллип/Улекс — «высокий крепкий парень», отличающийся «солнечным, весёлым нравом». Единственный ребёнок северогерманского землевладельца, он изучает (из чистого интереса) немецкий язык и историю в Бонне, среди прочих мест.
Эллипа вызывают обратно в семейный дом, Эльпенхоф, где мать, которую он любит больше всего на свете, находится на смертном одре. Глубоко потрясённый её предсмертными муками, он в ту же ночь, когда она умирает, переносит смертельный сердечный приступ. Его хоронят рядом с ней.
Геббельс начал второй семестр в Бонне в октябре 1917 года, деля комнату с Кёльш.34 Его отношения с Лене начали охладевать, поскольку он проникся симпатией к сестре Кёльша, Агнес. В родительском доме Кёльш, куда его теперь часто приглашали, он познакомился с другой сестрой, Лизель. Общая эротическая путаница: «Лизель любит меня, я люблю Агнес. [Она] играет со мной».
В течение семестра отношения усложнились, когда однокурсник Хассан тоже влюбился в Агнес. У Хасана было то, что называлось «жильём без проблем»: «Агнес в Бонне. Ночь с ней в комнате Хасана. Я целую её грудь. Впервые она по-настоящему добра ко мне.
Оставил дверь открытой. А потом солгал». Вскоре последовал повтор с Лизель:
«Лизель в Бонне. Ночь с ней в комнате Хасана. Я её щажу. Она очень добра ко мне. Хороший поступок, который приносит мне своего рода удовлетворение». 35
«Почти не проводил времени в университете», – прокомментировал он свои академические успехи в этом семестре. «Мучения и волнения. Время брожения. Я ищу и ничего не нахожу». 36 Тем не менее, он записался на оба семестра в Боннском университете.
для целого ряда занятий по истории и германистике, включая лекцию о Генрихе Гейне, которую он, как известно, посещал. Он также записался на курсы по истории искусств, психологии и фольклору, а также на лекцию «Венерические заболевания, их причины и профилактика». 37 После второго семестра Геббельс и Кёльш решили продолжить учёбу в другом месте. Переходы из одного университета в другой в то время были обычным делом. Их товарищи по Унитасу с сожалением отмечали их отъезд: своим активным и энергичным участием они так много сделали, чтобы вдохнуть новую жизнь в общество. 38
Геббельс провёл свой третий семестр во Фрайбурге, где его встретила Пилле Кёльш, которая уехала вперёд и с нетерпением ждала возможности познакомить его со своей знакомой, Анкой Штальхерм. «И как глубоко и полно я узнал тебя, Анка Штальхерм!» — отметил Геббельс в своих «страницах воспоминаний». 39
Геббельс влюбился в Анку, которая была на три года старше его40
и из прочной буржуазной семьи. Следующие несколько недель он пытался увести её от друга.
На Троицу он отправился на Боденское озеро с Кёльшем и двумя другими друзьями. Позже к ним присоединилась Анка. Они совершили несколько экскурсий; Геббельс начал ревновать Кёльша, и это чувство становилось всё сильнее.
Вернувшись во Фрайбург, он записал несколько дружеских сигналов от Анки: «Постепенный разрыв между Анкой и Кёльшем. Но большая привязанность ко мне». Теперь они чаще встречались наедине; он всё ближе приближался к своей цели: «Я целую её […].
Бесконечное удовлетворение». Его чувства к Анке неизбежно привели к напряжению между ним и Кёльшем; в конце концов Геббельс съехал из их общей квартиры. Когда брат Анки, Вилли, навестил её, Анка не пригласила Геббельса присоединиться: «Первая ссора. Социальные различия. Я бедняга. Финансовые проблемы. Большая катастрофа. Почти не учился в университете.
[…] Я уже почти не осознаю, что идет война.
Анка не знала, стоит ли ей окончательно порвать с Кёльшем. Наконец, произошла «грандиозная сцена» с Геббельсом: «Она молит о моей любви на коленях. Впервые я вижу, как может страдать женщина. Я раздавлена». На следующее утро трагедия продолжилась, но закончилась окончательно: «Анка моя». 41 Он достиг своей цели: «Блаженные дни. Только любовь. Возможно, самое счастливое время в моей жизни». Анка спросила Кёльша, могут ли они поговорить. Он
отказался, после чего, горько разочарованная, она написала ему прощальное письмо. 42
В конце семестра Геббельс вернулся в дом своих родителей в
Рейдт.43 Он провел там свои осенние каникулы в 1918 году. Он стал
«бледный и худой». За три недели он «кропотливо» разработал идею драмы в пяти актах под названием «Иуда Искариот» . Это была… не особенно оригинальная
— переосмысление истории Иуды в Новом Завете: Иуда представлен как патриот, который, хотя поначалу был ревностным учеником своего Мессии, в конце концов предает его, потому что Иисус не возглавит революционное движение за освобождение еврейского народа от ига Рима. После смерти Христа Иуда амбициозен и стремится стать лидером, но затем осознаёт величие Иисуса и совершает самоубийство. 44 Очевидно, здесь проявлялись первые признаки религиозных сомнений, но по настоянию местного капеллана Геббельс решил отложить дело в долгий ящик. Как он писал Анке, он не хотел порвать со своими «детскими верованиями и религией». То, что он был обязан своим финансированием этому же капеллану, возможно,
укрепил свое решение.45
К сожалению, Анка встретила Агнес, которую так внезапно отвергли, и в результате «Анка усомнилась во мне. Письма холодные и неуверенные». Она пришла к нему, и они обсудили всё, хотя многое осталось нерешённым. Она хотела продолжить учёбу в Вюрцбурге, а он сказал ей, что хочет переехать в Мюнхен. Следующие несколько дней он провёл в «отчаянном» ожидании вестей, но тщетно. 46 В конце концов он отправился в Вюрцбург, занялся поисками Анки и нашёл её: «Один взгляд, и мы…
Мы снова вместе. После долгой борьбы за неё я остаюсь».47
Зимний семестр 1918–1919 годов был четвёртым семестром учёбы Йозефа Геббельса. Фактически, до этого момента он не занимался серьёзно. Удивительно, как мало Первая мировая война и политика повлияли на его жизнь.
Он был поглощён чтением, своими литературными амбициями; он поддерживал дружеские отношения и свой весьма нестабильный роман с Анкой, а также в полной мере наслаждался студенческой жизнью. Судя по свидетельствам Геббельса, трудно сказать, что война как-то повлияла на него, и нет никаких указаний на то, что его исключение из «фронтового опыта» по причине инвалидности вызывало у него чувство неполноценности или озлобленности.
Однако в Вюрцбурге он, похоже, больше посвятил себя академической стороне студенческой жизни. В его академических записях зафиксировано посещение занятий по античной истории, немецкой литературе, филологии, археологии, романским языкам, педагогике и истории архитектуры. 48 Больше не испытывая особого интереса к студенческой жизни, он отказался от членства в U nitas. 49 Ночью он впервые прочитал Достоевского: оглядываясь назад в 1924 году, он писал, что был «потрясён» «Преступлением и наказанием» .
В середине его вюрцбургского семестра произошли важные политические события. Перемирие 11 ноября 1918 года закрепило военное поражение Германского рейха, началась революция, и кайзер отрёкся от престола: «Революция. Отвращение. Возвращение войск. Анка плачет». 50 Он отмечал, что
«Демократические влияния» распространялись. Его позиция была ясна:
«Тем не менее консерватор». Он голосовал за Баварскую народную партию (Bayerische Volkspartei), правую партию баварских католиков.
Однако политические события по большей части оставляли его равнодушным. В письме к своему школьному другу Фрицу Прангу он оптимистично оценивал революционные события: «Придёт час, когда «низменные, бессмысленные толпы»
призывал бы к «духу и силе». Нам оставалось бы лишь «ждать этого часа и не переставать вооружаться для этой борьбы неустанной духовной дисциплиной». Германия могла бы проиграть войну, но ему казалось, что «Отечество всё равно победило». 51
Отец Геббельса писал тревожные письма. Он предпочёл бы, чтобы Йозеф учился в университете в родной Рейнской области. Всё, что он мог сделать, это попытаться поддержать сына материально. Геббельс вернулся из Вюрцбурга в конце января 1919 года. 52 Он также провёл летние каникулы 1919 года в Рейдте, который к тому времени стал оккупированной территорией. Финансовые проблемы не давали покоя, и, чтобы заработать на жизнь, он занялся частным репетиторством. Оставшееся время он посвятил написанию ещё одной пьесы, «Генрих Кемпферт» . Сюжет кажется знакомым: герой без гроша в кармане влюбляется в девушку из богатой семьи.
Помимо драматургических работ, он также писал лирические стихи. В его дневнике и других записях сохранилось несколько неопубликованных стихотворений военного и послевоенного периода. Литературовед Ральф Георг Чапла, изучавший это творчество, обнаружил, что по большей части оно представляет собой «довольно безвкусные конструкции, состоящие из бессвязных фраз и пустых штампов, местами с весьма несовершенной стихосложением и рифмовкой». Содержание
состоит преимущественно из воспоминаний о домашних идиллиях, описаний идеализированных пасторальных сцен и любовных стихов, в которых, по словам Чаплы,
«Знакомые компоненты, взятые из мировоззрения Бидермейера». 53 Форма поэзии Геббельса также была весьма условной, ограничиваясь заимствованиями из народных стихотворений (« Народные песни») . Он затронул и более острые темы: поиски Бога 54 , потерю веры (вплоть до проклятия христианского Бога) 55 и страх смерти: «In vielen Nächten sitze ich / Auf meinem Bett / Und lausche. / Dann rechne ich / Wie viele Stunden noch / Vom Tod mich trennen mögen». (Много ночей я сижу на своей кровати / И слушаю. / Потом считаю / Сколько часов может остаться / между смертью и мной.) 56
В поисках политического направления Геббельс посетил собрание левоцентристской Немецкой демократической партии (Deutsche Demokratische Partei), где выступил его бывший учитель истории Бартельс. Стиль выступления ему понравился, но его содержание вызвало у него «ещё большее чувство неприязни к демократам» (он, несомненно, имел в виду сторонников этой партии). «Все мои одноклассники голосуют за Центристскую партию [Zentrum] или за Немецкую националистическую партию…»
[«Немецкий националист».] Я бы тоже проголосовал за немецких националистов». 57 В любом случае, он считал, что значительная часть немецкой общественности всё ещё политически незрела: около 25 процентов бюллетеней в его родном округе были испорчены, потому что избиратели не понимали систему голосования.58