Погребищи.
Ответвление от темы.
(На Муромской дорожке.)
Эксклюзивный фоторепортаж Следопыта с места событий
'Всё вокруг вас нескончаемая энергия в своём радостном проявлении и апофеозе создания.
Только краски могут быть эмоциями у Божественного создания, а жизнь на Земле и есть это Божество, созданное Создателем.'Эмма Медведева "Послания землянам". Книга вторая.
Ежегодно раз или два доводится мне посещать эти заповедные места...
Лесная тропа на Высоково.
Село Погребищи
Проезд: Южный выезд из г.Владимира на Гусь-Хрустальный, Судогду. Через 8км, сразу после транспортной развязки с Южной объездной дорогой М7 Москва-Нижний Новгород, первый правый поворот на запад с указателем "Вяткино", далее 2км через Вяткино на Погребищи.
Село Погребищи, расположенное на речке Чёрной, по жалованной грамоте царя Василия Ивановича было дано Ивану Самарину в 1625 году "за московское осадное сидение". В селе был деревянный храм свт. Николая Чудотворца. Село Погребищи вошло в историю под разными названиями: 'Погребищи', 'Никола-Яслищи', 'Самара'.
Название Самары связано с фамилией первых его владельцев. Название Николы в яслицах связано с преданием о том, что икона Николая Чудотворца являлась то в погребе (Погребищи), то в яслях (Яслищи); от того, что жители занимались обжиганием угля. Официальное название села 'Погребищи'. С таким названием оно известно с начала XVII века.
По другой версии название "Погребищи" объясняется тем, что в этих местах погребали случайных людей, например, поляков.
В 1758 году был построен пятиглавый каменный храм с колокольней и освящен во имя Живоначальной Троицы. Церковь пятиглавая,
кресты на главах четырехконечные с цепями, вверху их короны, а внизу полумесяц. Колокольня соединена с церковью.
До революции Поггебищи являлась селом - центром Погребищенской волости Владимирского уезда.
Население в 1859 году - 205 чел.
В 1859 году: число дворов - 50; число душ мужского пола - 93; женского пола - 112.
В 2010 году население погребищ составляло 46 человек обеего пола.
В советское время приходской священник о. Николай (Смирнов) был репрессирован. Осиротевший храм не ремонтировался и постепенно разрушался.
В 1995 году разрушенный храм был передан епархии и на приход сразу был назначен священник.
С 2002 года настоятелем храма является иерей Евгений Полищук. На сегодняшний день проведены ремонтно-реставрационные работы, в ходе которых
во всем храме установлены тёплые окна, восстановлены своды, кровля, купола.
Трудность восстановления обусловлена небольшим приходом. В основном - это жители посёлка Вяткино.
Колокольня Свято-Троицкого храма, увы, до сих пор не восстановлена.
Вот и пришло время цветения люпина.
В этих посадках после летних дождей всегда полно маслят.
Кстати, о грибах. По воспоминаниям Анисимовой Зои Михайловны лето 1941 года было необычайно грибным. Сюда, в погребищенские леса, их пятый класс привозили по грибы собирать фураж для фронта. Ежедневно на грибоварни отправляли по нескольку возов с грибами. Впоследствии таких урожайных годов не наблюдалось.
Это водохранилище созданное Черной речкой.
Оно обеспечивает водой многочисленные дачные поселки.
Плотина на Черной речке. Купаться здесь запрещено. Однако место для отдыха замечательное.
Мы привакли видеть Черную речку хилым ручейком,
а тут - целое водохранилище.
После смерча.
Родник в пос. Вяткино, Судогодский район. Расположен северо-восточней школы, у речки Сосница.
14 июня 2016 года
Краткая гипотетическая справка.