# О многом понемножку - 3

Константин Игоревич Измайлов

Размышления вслух: Три основные стадии развития; Человеческая жизнь; Главное правило человеческой жизни; Животная жизнь; Скотская жизнь; Пошлость; Поступки и слова; Лицемерие; Самоуважение; Быть умным; Только одна несправедливость; Почему мы несовершенны - ответ в стихах; Какое сердце нельзя терять - ответ в стихах; Что остаётся с человеком, когда уже ничего не остаётся - ответ в стихах

ИЗМАЙЛОВ КОНСТАНТИН ИГОРЕВИЧ


О МНОГОМ ПОНЕМНОЖКУ - 3

(из серии "Размышления вслух")


Всё это не ново. Но если кто-то, прочитав, задумается - цель достигнута.

В основе - убеждения. Но, как и в любых размышлениях, есть "игра" ума.


Три основные стадии развития


Мы - естественная часть природы, потому для нас естественны её законы развития.

Наше развитие делится на три основные стадии.

Первая стадия - взращивание: в основе - открытие мира, слепое впитывание его, любование и восхищение им - его формами, красками, звуками и прочими внешними атрибутами.

Вторая стадия - расцвет: в основе - самолюбование и восхищение собой в этом мире. На этой стадии мы больше всего уделяем внимание красоте своих слов и красоте своей внешности, подражая формам, краскам, звукам и прочим внешним атрибутам этого мира.

Третья стадия - созревание и увядание: в основе - поиск и осознание себя ИСТИННОГО, когда мы, оглядываясь на прожитое, всматриваясь в себя, осознанно или не вполне осознанно пытаемся ответить себе на свой же вопрос - ЧТО МЫ ЕСТЬ В ЭТОМ МИРЕ? Эта стадия длится до конца наших дней и не факт, что мы сумеем однозначно или даже как-то более-менее определённо ответить себе на этот вопрос. Но даже это не главное - ответить. Главное, что мы всё-таки задались этим вопросом, что мы всё-таки озадачились поиском себя истинного, всмотрелись в собственную суть, в суть собственной жизни и жизни в целом. И, всмотревшись, задумались...

А, задумавшись, стали постигать себя истинного...

А, постигая себя истинного, стали приближаться, а точнее, стали стремиться к внутренней гармонии и к гармонии с окружающим миром - стали стремиться к совершенству...

И будет, конечно, стыдно за себя предыдущего, но это не страшно, ведь это естественно для нормального человека, проходящего все стадии развития. Главное, чтобы не было СЛИШКОМ стыдно за себя предыдущего (но и это может быть не страшным, если это не связано с равнодушием, осознанным убийством и таким же насилием по отношению к чужой жизни).

Именно на третьей стадии развития мы начинаем понимать цену слов и цену поступков, цену внешних атрибутов и цену внутреннего наполнения всего сущего, цену добра и зла, любви и ненависти, красоты и безобразия, а понимая, начинаем, наконец, действительно ЖИТЬ. А до этого мы только играли в жизнь и только собирались начать жить.

Таким образом, заключаю, что ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ - это постижение себя истинного, то есть это СТРЕМЛЕНИЕ к совершенству.


Человеческая жизнь;

главное правило человеческой жизни


Наша жизнь слагается из животной жизни и человеческой жизни.

Что есть жизнь человеческая...

В основе человеческой жизни лежит постоянное стремление к совершенству (к Идеалу, к Гармонии, к Истине). Это стремление эволюционирует на протяжении всей нашей жизни, начиная от стремления к внешнему совершенству, постепенно переходя к стремлению к внутреннему совершенству (третья стадия развития).

Но нет предела внутреннему совершенствованию. И потому стремление к внутреннему совершенству происходит или должно происходить до последних мгновений жизни.

Никогда, нигде и ни в чём нет Идеала, но к нему всегда, везде и во всём нужно стремиться - это СТРЕМЛЕНИЕ и есть ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ.

Стремление к совершенству или, другими уже словами, человеческая жизнь должна строиться по её главному правилу (Золотому Сечению), а именно:


НЕ ДЕЛАЙ ЛЮДЯМ ТОГО, ЧЕГО НЕ ЖЕЛАЕШЬ, ЧТОБ ДЕЛАЛИ ТЕБЕ


То есть, всегда, везде и во всём начинай с себя: не желаешь получать зло - не твори зло; желаешь получать добро - твори добро; никто тебе ничего не должен и ты никому не нужен - это ты всем должен и это тебе все нужны - и тогда не будешь всеми забыт и от всех будешь получать сполна; чтобы получать всегда настоящее и желанное, нужно отдавать всегда настоящее и желанное.

Соблюдение этого правила позволяет достичь той самой гармонии с собой и с окружающим миром, к которой мы осознанно или неосознанно всегда стремимся, то есть позволяет достичь идеальной жизни.

Но повторяю: Идеал недостижим, но к нему обязательно нужно стремиться, чтобы жить ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНЬЮ.


Животная жизнь; скотская жизнь; пошлость


Грустно и тревожно смотреть на общество, в котором всё меньше жизни человеческой, но всё больше жизни животной, а тем более скотской.

Животная жизнь - это жизнь плоти, жизнь ради плоти, ради удовлетворения плоти, жизнь животных инстинктов, образно говоря, жизнь ради того, чтобы жрать.

Скотская жизнь - это безобразная животная жизнь, то есть неестественная животная жизнь, извращённая животная жизнь, поскольку, скотиной становится животное, искусственно и насильно прирученное человеком к ненормальному для него - неестественному - образу жизни.

Человек в той или иной степени живёт всеми жизнями:

- человеческой (это "человек", "настоящий человек", "Человек с большой буквы"),

- животной (это "потребитель", "животное", "быдло"),

- скотской (это "пошляк", "скотина", "мерзость").

Естественные жизни - первые две, третья - приобретённая человеком его извращённым, в силу жизненных обстоятельств, разумом.

Внешне человек может и не жить третьей жизнью, но она всё равно будет в нём проявляться, если "скотское" в нём есть, к примеру, в виде пошлости.

Пошлость - это мерзкая прожорливая скотина, живущая в человеческой сути с извращённым разумом. Но эта скотина с "высоким" вкусом, ведь она пожирает исключительно "высокую кухню" - всё человеческое, оставляя и усугубляя своему хозяину исключительно только "низшую кухню" - извращённую животную, то есть скотскую, мерзкую, грязную, ползучую, постепенно превращая человека в подобие себя - в мерзкую прожорливую скотину.

Этой мерзкой прожорливой скотине нельзя поддаваться: человек должен с ней постоянно бороться, чтобы оставаться человеком, а не превращаться обратно в мерзкое, грязное и ползучее.

Но сейчас многие и не понимают, что это такое - пошлость, ведь давно уже, к примеру, юмор на телевидении заменён натуральной неприкрытой пошлостью.


Поступки и слова; лицемерие; самоуважение


Гораздо точней и убедительней говорят поступки, а не слова. Но нет точней и убедительней слов, подтверждённых поступками.

Абсолютные лицемеры красивы только словами, но абсолютно забывают о красоте поступков, потому этой своей забывчивостью чистосердечно признаются в своём лицемерии.

Но абсолютных лицемеров нет, как и нет абсолютно искренних людей. Все мы находимся где-то между этих гипотетических полюсов - кто-то ближе к полюсу абсолютных лицемеров, кто-то - к полюсу абсолютно искренних людей.

А что такое лицемерие?

Лицемерие - это форма и способ защиты человека (себя) перед жизненными обстоятельствами, другими людьми, образно говоря, это доспехи, которые имеются в арсенале у человека, и которые он меняет в зависимости от обстоятельств, но это ещё и сделка с собственной совестью, пусть вынужденная, пусть по естественной человеческой слабости, но сделка, которая угнетает и уничтожает самоуважение.

Максимально искренен человек только с самим собой и только наедине с самим собой. Но даже с самим собой и на едине с самим собой человек не вполне искренен. А потому что это та же самая защита, но защита уже от самого себя, дабы не понять и не признать степень своей неискренности, ничтожности, продажности, степень своего падения, своей извращённости, дабы не потерять окончательно к себе собственное уважение, ведь самоуважение - это одна из шести основных опор (вера, надежда, любовь, здоровье, дело, самоуважение), на которых стоит личность человеческая, на которых держатся его жизненная сила и его воля жить, на которых держится вообще его способность жить и выживать, его способность радоваться, творить, мечтать, добиваться целей, не пасовать перед трудностями и побеждать. И эффективность каждой из опор напрямую зависит от наличия и "технического" состояния остальных.

Что же происходит на деле?

Часто человек недооценивает самоуважение, не бережёт его и не заботится о нём, идя на сделку с совестью (кстати, неискренность с самим собой - та же самая сделка с собственной совестью). И на каком-то этапе очередной подобной сделки человек теряет собственное уважение. И оказывается, что все остальные опоры без самоуважения вдруг блекнут и теряют свою силу: любовь без самоуважения уже не та - уже и не чистая, и не здоровая, а отравленная и больная, дело без самоуважения уже и не светит ярко, и не так вдохновенно ведёт за собой, а как-то тлеет угольком и как-то всё отдаляется дальше и дальше, здоровье - психика, к примеру, - страдает и рассыпается, а вера начинает колебаться и человек... ломается. В итоге, потеряв самоуважение, человек теряет и всё остальное (ну или почти всё остальное), что приводит к роковому концу.

Таким образом, лицемерие - это палка о двух концах: с одной стороны - это защита человека (себя), причём, самая простая защита, самая лёгкая, не требующая дополнительных способностей, сил, знаний, специальной подготовки, таланта, но с другой стороны - это самое коварное и самое жестокое оружие против самого же человека (против самого же себя).


Быть умным


Быть умным, это прежде всего не ограничивать свою свободу собственными же руками.

Не ограничивать свою свободу собственными руками - это не знать глупых зависимостей: не знать долгов, не знать любовниц, не знать наркотиков, а ещё не знать зависимости от вещей.

Под "долгами" подразумеваю и кредиты, и займы, и "бесплатные" услуги, ведь давно известно, что бесплатно только сыр в мышеловке. Под "любовницами" подразумеваю любых нелюбимых женщин, влияющих на жизнь, судьбу (возможно, нелюбимых мужчин для женщин). Под "наркотиками" подразумеваю всё, к чему привыкает человек или перед чем не может устоять: все продукты, стимулирующие и лекарственные препараты, вредные привычки, человеческие слабости, влияющие на жизнь, судьбу, включая таблетки, табак, кофе, снотворное, компьютерные игры, азартные игры и пр. Под "вещами" подразумеваю все материальные блага, включая деньги, беспредельно ограничивающие, ожесточающие человека и саму его жизнь, беспредельно негативно влияющие на его судьбу.

Особенно жестоко закабаляет человека беспредельная - неконтролируемая, ненормальная, болезненная - его зависимость от материальных благ и денег. Эта зависимость выражается в накопительстве.

Накопительство материальных благ - это скала, которая притягивает, ломает крылья и придавливает человека к себе посреди бесконечного океана жизни.

Умный человек знает во всём меру, потому либо совсем не имеет этих глупых зависимостей, либо сводит их до минимума.

Избавиться навсегда от всех этих глупых зависимостей или свети их до минимума по силам любому умному человеку именно силою своего интеллекта.


Только одна несправедливость


Природа не терпит лишнего и не терпит пустоты - всё в ней сбалансировано, равновесно, адекватно, разумно, устойчиво, значит, справедливо.

Сбалансированным должен быть человеческий мир, ведь он жизнеспособен только когда устойчив, а значит, только когда справедлив. И на деле это в основном пока так.

И пока сохраняется во всём баланс - этот Мир устойчив, а значит, в целом справедлив. Но...

Но в устройстве этого Мира есть только одна несправедливость, а именно: НАША ЖИЗНЬ, ведь она буквально во всём и бесконечна и сбалансирована - и в красоте бесконечна и бесконечность красоты её сбалансирована бесконечностью её безобразия, то же самое и в радости её, бесконечность которой сбалансирована бесконечностью её горя, и в добре её, бесконечность которого сбалансирована бесконечностью её зла. То есть всякая её бесконечность сбалансирована всякой её бесконечностью противоположного. И так обстоит дело во всех её проявлениях, к примеру, бесконечны открытия её, которые всегда будут уравновешены такими же бесконечными её тайнами или бесконечна любовь к ней, которая всегда будет уравновешена бесконечной к ней ненавистью. В общем, во всём она бесконечна, и любая её бесконечность со знаком "плюс" всегда сбалансирована бесконечностью со знаком "минус", то есть бесконечностью противоположного, но...

Но тогда почему же она так коротка, а смерть её так бесконечна!

Жизнь коротка, а смерть бесконечна - где же баланс? где же справедливость?

А справедливости в этом нет, потому что мы несовершенны, ведь мы только стремимся к совершенству...


Почему мы несовершенны - ответ в стихах


Тихо летят паутинные нити.

Солнце горит на оконном стекле.

Что-то я делал не так, извините:

Жил я ВПЕРВЫЕ на этой земле.

Я лишь теперь её ощущаю,

К ней припадаю и ею клянусь,

И по-другому прожить обещаю,

Если вернусь... Но ведь я не вернусь...

(Роберт Рождественский)

"ВПЕРВЫЕ" - собственное выделение: как глубоко и точно, восхитительно, гениально, в этом слове и заключён ответ, почему мы несовершенны.

Да, мы живём ВПЕРВЫЕ, потому несовершенны, ведь совершенство растёт с опытом или достигается с опытом проб и ошибок, жизненных страданий, потерь и открытий. Возможно, мы стали бы совершенными на сто первой жизни или на тысяча первой, при условии сохранения опыта предыдущих жизней. Но увы, мы живём ВПЕРВЫЕ и живём всего лишь одну единственную жизнь.

Но зато эту одну единственную жизнь мы живём с таким сердцем, которого ни у кого больше нет!

И такое сердце нам нельзя терять, потому что...


Какое сердце нельзя терять - ответ в стихах


...Так пусть же сердце знает, мечтает и ждёт,

И вечно нас куда-то зовёт.

Туда, где улетает и тает печаль,

Туда, где зацветает миндаль...

(Александр Вертинский, "Аравийская песня")


... потому что, потеряв ТАКОЕ сердце, пора ложиться в гроб.


Что остаётся с человеком,

когда уже ничего не остаётся - ответ в стихах


В земные страсти вовлечённый,

я знаю, что из тьмы на свет

однажды выйдет ангел чёрный

и крикнет, что спасенья нет.

Но простодушный и несмелый,

прекрасный, как благая весть,

идущий следом ангел белый

прошепчет, что надежда есть.

(Булат Окуджава)


Потому, кстати, лишившись веры, любви, здоровья, дела и самоуважения, теоретически человек всё-таки может ещё выжить, ведь с ним останется последняя его главная опора - надежда.

Но это теоретически - спастись с помощью одной надежды.

Быть может, где-то когда-то что-то об этом "выживании" читал...

Быть может, читал у Фёдора Достоевского в его "Преступлении и наказании" или у Виктора Гюго в его "Отверженных" ...

Быть может, это тот самый Родион Раскольников или тот самый Жан Вальжан, у которых действительно, быть может, оставалась только одна надежда на спасение и которым действительно, быть может, только она одна единственная и помогала спастись...

Быть может...

Вообще, в этом безумном, безумном... в этом бушующем, уникальном Мире всё возможно. Всё!

А кто его знает, ведь мы живём ВПЕРВЫЕ!

А кто его знает, на ЧТО способен человек, ведь всё-таки


ЧЕЛОВЕК - ЭТО ЗВУЧИТ ГОРДО


(Максим Горький, "На дне")


И у человека... есть надежда...

Надежда и человек: ведь не одна надежда, ведь у неё есть ещё человек и не один человек, ведь у него есть ещё... надежда. А надежда для человека... это всё-таки очень немало. Очень немало, ведь не зря же поётся в песне:


НАДЕЖДА - МОЙ КОМПАС ЗЕМНОЙ...


(Николай Добронравов, "Надежда")


Быть может, чтобы спастись, человеку достаточно одной надежды...

Человеку достаточно одной надежды...

Одной надежды...

Быть может...

Всё... может... быть...

Но пока на практике таких примеров не встречал.

Пока...


СПб, 2025