# 5 - Скандинавские божества

Владимир Евгеньевич Бершадский

Скандинавские боги имеют родство с богами Эллады и... Вавилонии

Мифологическая энциклопедия

https://gufo.me/dict/mythology_encyclopedia


2026-02-10 -


Скандинавские Боги - семитские корни

Асы, Асгард

ВАЛГАЛЛА -

Галлия

Германия

Валькирии -

Вадан -

Ванахейм

Видар

Готы

Друиды -

Иггдрасиль

Норны -

Ньерд

Один

Слейпнир

Псалом 81

Мимир-великан

Сейд -

Тор

Norge, NorWegiYa

Отрывки из "Младшей Эдды"

конунг

Фенрир - ужасный волк

Фрейя


Скандинавские Боги - семитские корни


боевая мифология викингов - прославленных воинов Старого Света.

архетипы военной мифологии скандинавов, которая определяла их сознание и поведение.

Согласно скандинавским верованиям, человек не может требовать от других чего-то такого, чего сам он не делал. Более того, пока бог не сделает что-то впервые - этой вещи, этого действия в мире просто не существует.

Любовь, предательство, ложь, убийство, различные ремесла и т.п. - все сущности, которые скандинавские боги спускали в мир - они сначала "испытывали" на себе. Люди не умели лгать, не умели убивать, не умели любить, не знали самопожертвования - пока это впервые не испытал, не совершил кто-то из богов. Точно так же и у людей - впервые некое действие должен совершить вождь - тогда "это" в массовом порядке будут делать и все остальные. Ты не можешь вести за собой людей, если сам не сделаешь то, к чему их призываешь.

В первую очередь этот архетип проявляется в истории бога Одина.

Боги благоволят вождям - согласно скандинавской мифологии, всё должен начинать именно предводитель, даже посев в деревне начинает староста.

Для викингов очень важна честь. Религия говорит им, что слава приходит только через бой. Лишь тот достоин славы, кто проливает кровь - свою и чужую. Смерть и страдание не пугали викинга, поскольку гибель на войне просто означает, что, Один позвал воина к себе, как наиболее достойного, и Валькирия направила копье врага, чтобы убить его. Убитый сразу попадает в Вальхаллу, на пир к Одину. Вальхалла - это место, где собираются погибшие воины, там они оттачивают друг на друге своё искусство, чтобы быть готовыми к последней битве Добра и Зла, Света и Тьмы.

В аутентичном скандинавском сознании, сформированном прошедшими сквозь века мифологемами - от язычества, через католицизм и лютеранство, вплоть до шведского социализма - заложено осознание того, что человек не имеет права вести за собой людей, если сам не сделает того, к чему призывает. Именно Акт Действия и является мерилом истинности Идеи - после него идея начнет стремительно овладевать массами.

Чем грандиознее Первый Акт Битвы за Идею - тем быстрее и мощнее пойдет ее распространение. В этой системе понятий Брейвик предстает истинным скандинавским вождём. Он принял ответственность за свои идеи, лично воплотил их в жизнь - и стал естественным кандидатом на место лидера нации.

В ином свете предстает и манифест "норвежского стрелка".

У викингов идеальным воином является не только тот, кто лучше других владеет мечом, но и тот, кто хорошо владеет словом. Подробное, длинное самовосхваление, - есть одно из ритуально обусловленных слагаемых победоносной войны, одно из условий, чтобы повести людей за собой.

Герой скандинавской мифологии всегда восхваляет себя сам, долго и подробно рассказывая о своей жизни и своих подвигах. При этом товарищи должны его всячески осаживать, унижать и оспаривать его деяния.

В результате получается удивительно прочная интеллектуальная конструкция: тот, кто впитал этот взгляд на мир - оказывается неуязвимым для критики врагов. Ибо опровержения и оскорбления никак не могут поколебать твою веру, наоборот, они являются частью твоей системы.


Есть еще одна параллель. Один, вождь пантеона викингов, является обладателем тайной мудрости. Эту мудрость он постиг именно путем кровопролития, проливая кровь (пусть и свою), когда пронзил себя копьем, вися на Мировом дереве, только в таком положении он смог изучить древние руны.

Еще скандинавский Вождь должен быть образованным.

Ведь Один - не просто обладатель тайных знаний, но главный их носитель, познавший тайную мудрость и не нуждающийся в товарищах для ее разделения.


Израэлизм - старейшая из существующих религий Европы - еще далеко не сказал своего последнего слова.


СКАНДИНАВСКАЯ МИФОЛОГИЯ, совокупность мифологических представлений древних скандинавов во второй половине II тыс. до н.э. - I тыс. н.э. Является ветвью древнегерманской мифологии. Основные источники - Старшая Эдда и Младшая Эдда (см. также ЭДДЫ).

О скандинавской мифологии раннего периода известно очень мало. Очевидно, она была связана с культами плодородия и культом мертвых; уже во второй половине II тыс. до н.э. скандинавы поклонялись божествам плодородия и богу, держащему в руках топор. Позже объектами почитания стали бог-громовержец Тор, бог плодородия и солнца Фрейр, бог ветра и бури Ньерд и бог мертвых и болезней Один. Систематизация древнескандинавских мифологических представлений произошла только в конце I тыс. н.э., в эпоху викингов. К этому времени усложнились представления о структуре вселенной, ее происхождении и грядущей судьбе, установилась иерархия между богами, усилилась теомонархическая тенденция, особое значение приобрели мифы, связанные с Одином и военно-небесной тематикой.

Боги, демоны, духи. Скандинавский пантеон состоит из двух категорий богов - асов (основная группа) и ванов (небольшая группа богов плодородия). Его возглавляет Один (др.-герм. Водан), который в мифологии I тыс. н. э. превратился в бога войны и неба, оттеснив на второй план двух других богов-асов с похожими функциями - Тора и Тюра. Один - бог военной магии (мудрости и пророчества) и военного раздора, покровитель героев и владыка "военного рая" (Вальхалла), тогда как Тор (др.-герм. Донар) - бог грома, защитник богов и людей от хтонических чудовищ, а Тюр (др.-герм. Тиу) - богом-хранитель воинских правил, покровитель поединков и военных собраний. Кроме них, в число асов входят бог скальдической поэзии Браги, страж богов и мирового древа Хеймдалль, бог стрельбы из лука и лыжного бега Улль (он же покровитель воинов, сражающихся в одиночку), бог правосудия Форсети, бог луны Мани, богиня брака, любви, семейного очага и деторождения Фригг (Мать-Земля и супруга Одина), богиня солнца Соль, богиня плодородия и бессмертия Идунн (супруга Браги), покровительница умерших девушек Гевьон, а также боги, не обладающие специализированными функциями, - спутник Одина Хенир, антипод Одина зловредный плут Локи, светлый бог Бальдр, его убийца слепец Хед и группа младших богов (Вали, Видар, Моди, Магни и др.). Среди ванов самые значительные - Ньерд (др.-герм. Нертус), бог моря, ветра, мореплавания, рыболовства и плодородия, и его дети - Фрейр (др.-герм. Фро), бог растительности, урожая, богатства и мира, и Фрейя, богиня плодородия, любви и красоты; все они обладают пророческим даром и сакральным миролюбием. Небесная семья представляет собой подобие патриархальной родовой общины; важную роль в ней играют собрания ее членов и ритуальные пиры.

Помимо асов и ванов, мифологический мир древних скандинавов населен различными демоническими существами и духами. Это противостоящие богам хтонические чудовища (волк Фенрир, змей Ермунгард, хозяйка царства мертвых Хель, пес Гарм) и етуны (великаны), а также цверги (карлики-кузнецы, живущие под землей или в камнях), альвы (низшие природные духи), норны (женские духи, определяющие судьбу всех людей при рождении), валькирии (воинственные женские духи, служительницы Одина) и эйнхерии (мертвые герои, обитающие в Вальхалле). См. также ВАЛЬКИРИИ.

Модель мира. Согласно скандинавским мифологическим представлениям, основой вселенной является мировое древо - ясень Иггдрасиль ("конь Игга", т.е. "конь Одина"), ветви которого простираются над всеми мирами; на вершине его сидит орел, в середине четыре оленя щиплют его листву, дракон Нидхегг и змеи грызут его корни, по стволу носится белка Рататоск. Иггдрасиль соединяет верх (небо), середину (земля) и низ (подземный мир). На небе, которое по углам поддерживают четыре цверга с именами сторон света (Аустри, Вестри, Нордри, Судри), находятся крепость богов-асов Асгард и жилище эйнхериев Вальхалла, в подземном мире - царство мертвых Хель и разнообразные водные источники. В центре округлой земли располагается обиталище людей ("срединный замок" Мидгард), на ее пустынных, каменистых и холодных окраинах (по другой версии, на востоке) - страна великанов (Утгард, или Етунхейм). Землю омывает Океан, в глубинах которого пребывает чудовищный змей Ермунганд.

Загробный мир. В ранний период считалось, что все люди и смертные боги (Бальдр) после кончины уходят в Хель, находящийся под одним из корней Иггдрасиля; его сторожит чудовищный пес Гарм; чтобы попасть в него, нужно преодолеть мост через реку Гьелль ("ужасная"), охраняемый девой Модгуд. Владычица загробного мира обитает во дворце, носящем имя "Мокрая морось". Прибывшие в Хель обречены на медленное мучительное исчезновение; они либо голодают, либо едят и пьют нечистоты; их тела терзают орел, дракон и волк. В эпоху викингов родилось представление о втором царстве мертвых, во всем противоположном Хель, - небесной Вальхалле, куда после гибели в бою валькирии переносят доблестных воинов, минуя реку Тунд и врата Вальгринд. В огромном чертоге Вальхаллы пятьсот сорок дверей; стропила ее сделаны из копий, крыша - из шлемов и щитов, скамьи покрыты кольчугами. От восхода до захода солнца эйнхерии под началом Одина сражаются, как и на земле, а после битвы участвуют в пире воскрешения, вкушая неиссякаемое медовое молоко от козы Хейдрун и мясо постоянно оживающего вепря Сэхримнира; и этот цикл возрождения и смерти бесконечен.

В скандинавской мифологии особое значение имеет тема возникновения мира (космогония) и его грядущей гибели (эсхатология).

Космогония. Первоначально существовала лишь бездна, пустое неорганизованное пространство - Гинунгагап. Затем на севере образовался Нифльхейм ("темный мир"), страна тумана и холода, а на юге - Муспелльсхейм ("огненный мир"), страна жары и света. В Нифльхейме бил родник Хвергельмир ("кипящий котел"), из которого вытекали двенадцать подземных рек (Эливагар); чем дальше они отдалялись от своего истока, тем больше покрывались льдом; от него образовался ядовитый иней, заполнивший всю северную часть Гинунгагапа. Под воздействием теплого воздуха из Муспелльсхейма иней стал таять и превратился в инеистого великана (хримтурса) - гермофродита Имира, первое человекообразное существо; из подмышек Имира и от трения его ног родились другие хримтурсы. Из растаявшего инея возникла также корова Аудумла, выкормившая Имира своим молоком. Она лизала соленые ледяные глыбы; в первый день из них появились волосы, на второй - голова, на третий - тело Бури, предка богов. Бури произвел на свет великана Бора, от которого родились три первых бога-аса Один, Вили и Ве. Они убили Имира, в потоках крови которого погибли все хримтурсы, кроме его внука Бергельмира. Из тела Имира асы сотворили мир: из плоти - землю, из крови - море, из костей - горы, из зубов - камни, из черепа - небо, из волос - деревья, из мозга - облака. Из земли, словно черви, выползли цверги. Залетевшие из Муспелльсхейма искры огня асы поместили на небесную твердь в качестве солнца, луны и звезд; они повелели богине Соль править колесницей солнца, а ее брату Мани - колесницей луны. На морском берегу Один вместе с Вили и Ве (по другой версии, с Лодуром и Хениром) нашли два дерева и сделали из них людей: Один вдохнул в них жизнь и душу, Вили одарил их разумом и движением, Ве же наделил их человеческим обликом, речью, слухом и зрением (по другой версии, разум дал Хенир, а облик и кровь - Лодур). Так появились первый мужчина Аск ("ясень") и первая женщина Эмбля ("ива"). Для них асы огородили середину землю, выстроив из ресниц Имира стены Мидгарда, новому поколению великанов (етунам) отвели окраины, а для себя возвели на небе Асгард, соединив его с землей радужным мостом Биврест.

Эсхатология. Вслед за сотворением мира и после того как асы обуздали хтонических чудовищ (Фенрира, Хель), воцаряется золотой век; боги и люди наслаждаются покоем и благополучием. Конец ему кладет война асов и ванов - первая война в мире, которая завершается включением ванов в небесную общину асов. Те века наполнены беспрестанной борьбой богов и великанов за обладание чудесными атрибутами (молот Тора, копье и кольцо Одина, ожерелье Фрейи и пр.) и священными элексирами (мед поэзии и пр.), изготовленными цвергами.

Этому миру, однако, суждено погибнуть. После убийства юного бога Бальдра наступят "сумерки богов". Вселенная погрузится в хаос, на земле будут ниспровергнуты законы и моральные нормы, умножатся распри; один волк проглотит солнце, а другой - луну; кровью будет залито все небо; настанет трехлетняя стужа (Фимбульветр); на свободу вырвутся хтонические чудовища (Фенрир, Гарм и др.); змей Ермунганд выползет на берег, и море хлынет на сушу; из Хель приплывет Нагльфар, корабль мертвецов; явятся полчища "сыновей Муспелля" (огненных духов). В последней битве (Рагнарек) боги, великаны и чудовища взаимно уничтожат друг друга; огненный великан Сурт испепелит мир своим огненным мечом; в пожаре и наводнении погибнут почти все люди. Однако вселенная возродится: возникнут новое небо, новая земля и новый Хель; выживут и заселят восстановленный Асгард младшие боги (Видар, Вали, Магни, Моди, воскресший Бальдр); останутся в живых и два человека - мужчина Ливтрасир и женщина Лив, которые дадут начало новому человечеству.

Скандинавская мифология оказала большое влияние на скандинавскую, особенно норвежскую и исландскую, литературу - героическую поэзию (песни Старшей Эдды), сагическую прозу (первый раздел Младшей Эдды, Сага о Тидреке, Сага о Вельсунгах, Круг Земной), средневековые народные баллады; она стала богатейшим источником образности для скандинавских писателей-романтиков 19 в.

Иван Кривушин

Литература:

1. Мелетинский Е. М. "Эдда" и ранние формы эпоса. М., 1968

2. Младшая Эдда. Л., 1970

3. Беовульф. Старшая Эдда. Песня о нибелунгах. М., 1975

4. Стеблин-Каменский М.И. Миф. Л., 1978

5. Корни Иггдрасиля: Эдда. Скальды. Саги. М., 1997

6. Гуревич А. Я. Избранные труды, т. 1-2. М., СПб, 1999

Асы, Асгард

АсГард - אס גרד - "Круг небес ++ оГРаДа".


Асы - боги делатели - עשה / Asa - "делал, сделал".


אסס // Ass - нов.-асс. "земля"

Скандинавские боги - Асы - делатели земли:

Боги асы - это основная группа богов в скандинавской (северогерманской) мифологии. Они составляют один из двух родов богов: асы и ваны.

Кто такие асы

Асы - это боги войны, власти, порядка и космоса. Они олицетворяют силу, героизм, мудрость и защиту мира людей.

Самые известные асы

∙ Один - верховный бог, мудрость, магия, поэзия.

∙ ∙ Тор - гром, молния, защита.

∙ Тюр - бог войны и чести.

∙ Бальдр - свет, чистота.

∙ Хеймдалль - страж богов.

∙ Локи - сложная фигура: не совсем ас, но живёт среди асов.

∙ Где они живут

∙ Асы живут в Асгарде, одном из девяти миров, соединённом с миром людей (Мидгардом) мостом Биврёст.

∙ Чем отличаются от ванов

∙ Асы - война, власть, порядок.

∙ Ваны {בן / ben // van - "сын"}- плодородие, природа, богатство (например, Фрейр и Фрейя).


ВАЛГАЛЛА -

Валгалла (Walhalla, "дворец убитых"), - в сев. мифологии место пребывания павших в бою (только павший в бою мог попасть в Валгаллу), дворец с 540 дверями. Развлекались герои Валгаллы боями друг с другом (причём, в Валгалле, если в бою убивали героя, то он восставал опять) и пирами под председательством Одина. Герои пировали, куражились, хвастались друг перед другом, славили Одина и богов. Боги и герои всячески ссорились между собой, но не могли уничтожить друг друга.

По-английски hell - ад!

Посмотрим на ъврите. ВАЛ/בעל - это Баъл - бог-хозяин, но может быть и באל /Бэл - главный бог в Вавилоне (можно перевести как "в силе божьей").

ГАЛЛА:

1. корень חלל : 1) нарушать святость; 2) бесчестие, поругание; 3) убивать, закалывать; 4) был убит на войне, 5) павший на поле брани; 6) пустой, полый; 7) космос, вселенная; 8) космический корабль; 9) окно; 10)начинать, открывать новую страницу; 11) начало, старт; 12) начало.

2. корень הלל : 1) хвалить, славить; 2) хвастаться, хвалиться; 3) хвастовство, самохвальство; 4) славословие, прославление; 5) хвала, панегирик; 6) буйствовать, разбушеваться; буйство, беспутное поведение; 7) кутила, гуляка, беспутный; 8) кутёж, распутство

Галлия

- древняя страна на территории нынешних Франции, Бельгии, Швейцарии, Северной Италии. Всё, что мы читаем в записках Цезаря о галльской войне справедливо как для корня חלל, так и для корня הלל (см. объяснение выше)


Германия

Страна германцев. גר/Гер - человек принявший ЕВРЕЙСТВО. Это значит, что друиды вели активную миссионерскую работу не только в Галлии, но и в Германии, Иберии (еврейская страна), Британии (Союз племён), Ирландии (страна ГОРОДОВ), БЕЛЬГИИ (спокойные), ДАНии (страна колена Дан), Швейцарии (/швуа - клятва (люди, соблюдающие клятву) שבועה), Швеции (שבע/шавеэ - сытость; южная Швеция - Сконе - שכנע/шухна - был убеждён, был приведён к согласию. Сконе - очень богатый край)


Валькирии -

Walkyrjur, Walkuren); в сев. мифологии, прекрасные девы с лебедиными крыльями, носящихся в золотом вооружении по воздуху. Они распоряжаются битвами и распределяют по воле Одина смерть между воинами. Думаю, что это предсказательницы, ведь на ъврите בעלקריאה/баълькриа - это божественное чтение или божественное обращение (корень קרא)

Вадан -

Вотан-Водан, распространённое у германских племён.

Вотан

בוא תנע /Воу тана - "Иди, + запуск движения", т.е. это синоним Творца, Создателя.

Водан (Вадан)

בא דן /ва дан = "Вошел + божий суд" - Имя Бога, оплодотворившего Мать сыру землю


Ванахейм

Ванахейм - בנה חיים - "Здание ванов ++ жизнь" (здесь ваны и живут).


Видар

(древнесканд. Víðarr) - в скандинавской мифологиибог мщения и безмолвия, сын Одина и великанши Грид.


Он мстит за своего отца Одина, чьей проекцией является, и помогает переживать кризис.

В день Рагнарёка, согласно пророчеству вещих норн, богинь судьбы, громадный волк Фенрир убьёт Одина, после чего будет убит Видаром. Древние считали Видара олицетворением девственного леса или неиссякаемых природных сил. Молчаливый Видар связывал богов с лесом и природой. Этому богу суждено выжить в Рагнарёк, а потом править в обновлённом мире. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D1%80


Видар \ ודאר = "удостоверяющий свет"

בי זהר / / ви заар = "во мне ++ сияние"

или בידעאר = "בי во мне ידע знание, мудрость; + אר свет"


В древнескандинавских легендах Видар изображается высоким, хорошо сложенным красавцем, облаченным в железные доспехи, носившим на поясе меч с широким лезвием и обутым в железный или кожаный башмак. Башмак, который носил Видар, должен был защитить его от волка Фенрира, который, убив Одина, бросится на его сына, широко раскрыв пасть дабы проглотить Видара. Видар засунет свой башмак зверю в пасть не дав сомкнуть ему челюсти, схватит его за верхнюю челюсть и разорвёт пасть волка пополам.

------------------------------------------------------------------------------------------

Пододбно солнечному богу Самсону (Гераклу), который схватил немейского льва за челюсти и разорвал пополам.

====================================================


Так как в мифах упоминается только один башмак, некоторые мифологи олицетворяют Видара с водной струей, которая поднимется, чтобы затушить дикий огонь, символом которого и является ужасный волк Фенрир \ פן ריר // фен рир = "Образ ++ רי потоков ++ ריר мокроты, слюны, слизи". Т.е. волк Фенрир - это образ холодных потоков, низвергающихся зимой с неба.


Видар был не только олицетворением неиссякаемых природных сил, но также символом воскресения и обновления природы. Смысл вечного закона природы состоит в том, что вместо увядших цветов и листьев появятся молодые побеги, набухнут почки, распустятся новые листья и цветы.

------------------------------------------------------------------------------------------

Этим Видар напоминает Адониса (Таммуза - Думузи) - бога умирающей и вновь воскресающей природы.


Готы

Готы - גאות // Got - "великий, процветающий, гордый; прилив" - Готская империя Теодориха - "Божий дух"


Друиды -

[галльское druidae, древне-ирландское druid] - жрецы и поэты у кельтских народов, организованные в виде замкнутой касты и тесно блокировавшиеся с королевской властью. У галлов Д. были хранителями героических преданий и мифологических поэм, которые они передавали молодежи изустно. Школы Д. существовали и у островных кельтов. Однако у ирландцев и бриттов Д. рано утратили свою функцию поэтов, а после введения христианства [IV-V вв.] быстро выродились в деревенских знахарей (ведунов).

Dru + idea =

1) דרשה/драша - проповедь, объяснение;

2) דרוש/даруш - "прокомментированный"

3) דרך/дерех - дорога, ПУТЬ, образ действия

ידיעה/йедиа - "знание, познание, известие";

Итак, ДРУИДЫ - это проповедники истинного знания. Ещё один аргумент за это - почему слово ДРУИД - звучало и в ИРландии, и в БРИТании, и в ГАЛЛии. Проповедь Учения Света началось судя по имени страны в Галлии (хехел/החל). Школы друидов напоминают о йешивах и хедерах. То, что друиды блокировались с королевской властью - см. статью Людовик в Ономастиконе.


Иггдрасиль

Мировое древо Иггдрасиль

1. הגה דרש עיל/Эга драш ил = "1. произносить звук; 2. размышлять" + "Проповедовать, толковать, толкование устной Торы" + "Тот, кто выше ("Вышний")";

2. עג דרש איל/Аг драш ил = "Очертить Круг" + "толкование устной Торы" + "баран ("Хнум, Амон-Ра ")"

Мировое дерево ИггДрасИль - это то же Древо жизни, Древо "10 Сфирот", Древо Кабалы - Получения Божественных знаний.


Норны -

в сканд. миф. богини судьбы: Урдр (прошедшее), Верданди (настоящее) и Скульд (будущее); жилище их под громадным ясенем Игдразилем, покрывающем тенью весь мир. Весьма напоминают греческих Мойр. На ъврите נאור/наор - просвещённый, культурный. Конечно, богини судьбы весьма просвещены.


Ньерд

бог ветра и бури, (др.-герм. Нертус), бог моря, ветра, мореплавания, рыболовства и плодородия

Норд = Борей. Символ Ньерда - "трезубец", как у Посейдона.

נורא דאי /нора дай = "Ужасный + полёт (налетающий)". (др.-герм. "Нертус" - נרתא /нерта - "свет", נורתא /нурта = "Огонь" (шумерский бог войны Нинурта) נערתא /наърта = "Подросток дикий, как дикий осёл"; נארתא /наърта - "проклятие, хуление")

Борей - от בורא /Борэ - "Творить, создавать (плодородие - בריא /бриа = "человек, здоровье") + очищать"


Один

הו דין /О дин = "Божий суд" - Один - это Солнце, который судит, когда день.


Одина (Солнце) убивает зимой волк Фенрир, но самого Фенрира убивает сын Одина ▬ Видар


На картинке с Одином изображено Солнце, на шапке и на жезле Одина - трезубец - знак "Ш" - огня - אש / эШ :

Сама фигура Одина напоминает букву א , а вместе с трезубцем и короной \ קרנא / корона - "луч света; рог ++ прошу, молю" - слово אש / эш - "огонь":

https://scontent.fsdv2-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/26731082_390660378057411_7703805005463054847_n.jpg?oh=c2f39c2e4892610055b35767f0c80278&oe=5ABAC2F3 - Один на восьминогом коне Слейпнир


Слейпнир

Слейпнир \ סלאי פן איר // слэй пнир = "סלאי ценный мне ++ פנ образ + איר свет солнца [אור]"

\ סלאי פנר // слэй пнир = "סלאי ценный мне ++ פנ образ + נר источника света [נר]"

- возможно, что "восьминогими" называли иноходцев, скача на которых практически нет качки и можно метко стрелять из лука.

8-ми - ногость показывает, что Слейпнир скачет так быстро, что кажется, что у него 8 ног.


\ קוני / кони - "Бог, хозяин мой" \ - Если конь не иноходец, то лучников учили стрелять в момент, когда на полном скаку конь отрывается всеми 4 копытами от земли, как бы летя.

Скок \ סכח / скоах // скок = "סכ 169/231 - Трон бога ++ כח быть сильным" - сидеть на коне - это значит сидеть на троне Бога

סכך /сахах // скак /// скок = "защищал" - конь защищает хозяина, а хозяин покрывает коня.

Псалом 81

Псалом Асафа.

1 Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд:


8 Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы.


Германский - точнее, германо-скандинавский - пантеон возглавлял Один (Вотан, Водан), покровитель воинских дружин, бог мудрости, "верховный шаман" и покровитель инициаций; позднейшая традиция возводит к Одину происхождение германских королевских родов. Так, Саксон Грамматик говорит, что Водан был первым королем саксов; согласно эпической поэме "Беовульф", датский королевский род Скьельдунгов ведет свое происхождение от Скьелда - сына Одина; скандинавская "Сага о Вельсунгах" называет Одина основателем рода Вельсе.

В "Эддах" Одину присваивается множество имен и обличий...


Одина называют отцом людей и богов, он управляет миром живых и миром мертвых.

Не всегда Один стоял во главе мира, он занял это положение, потому что взял на себя ответственность - и вступил на страшный путь самопожертвования и отречения.

Вначале, для обретения способности правильно судить мир живых и мир мертвых, он вырвал себе глаз, чтобы мертвым глазом обозревать мир мертвых, а живым - мир живых. Чтобы обрести понимание рун, Один принес самого себя в жертву, повесившись вниз головою на Мировом древе, насадив себя на свое копье. Так он висел девять дней, не живой и не мертвый. Кровь стекала из ран, а он в это время познавал руны, тайную мудрость мира, заплатив за нее своей кровью.


Шаманская функция Одина ярче всего выступает в мифе о добывании этим богом священного меда и рун мудрости. По мифу, один, пронзенный собственным копьем, девять дней провисел на мировом древе Иггдрасиль, после чего утолил жажду священным медом и получил из рук своего деда - инеистого великана Бельторна - руны мудрости...


Мимир-великан

Другой вариант мифа гласит, что Один пожертвовал своим глазом, дабы обрести сокровенную мудрость, скрытую в источнике мудрости великана Мимира, который предложил Одину в ОБМЕН на мудрость отдать свой глаз - [מור] - מהמיר /меэмир = "из натурального обмена"...

Мимир \ ממאיר / мимир = " из света" - глаз - עין - "родник" света:


- https://ae01.alicdn.com/kf/HTB1.vr3dmCWBuNjy0Fhq6z6EVXa0/-.jpg


עוד עין /од айн // од ин = "ещё + 1. глаз, 2. источник"

עד עין /эъд айн // од ин = "Свидетель + 1. глаз, 2. источник " - Один - Солнце!!


Что касается имени Один, то это Имя Единого Бога никакого отношения к Имени ВОТАН, но близко к Имени ВоДан (ВаДан).


עד/эд - "Свидетель". דין/дин - "суд", в данном случае - Небесный, Божий суд - הו דין /О дин = "Бог судит" -

см. Псалтырь, 81: 1 Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд:

2 как долго будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым? Втор.1,17; 2 Пар.19,6

3 Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость;

4 избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из руки нечестивых. Прит.24,11; Ис.1,17

5 Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются. 1 Иоан.1,6

6 Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы; Иоан.10,34

7 но вы умрете, как люди, и падете, как всякий из князей. Иез.31,14

8 Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы. Сонм богов, о которых говорят мифы Страны Сенаар (Шумер). Один - Свидетель на Божьем суде, где рассматривается жизнь умершего.

∙

o

o

Один \ עדין = "свидетель ++ судящий, судья" или הודין = "Бог, величие суда божьего"


Слово עדין // Один - "2. племя моё, община моя ++ судья" -

по свидетельству Тура Хейердала Один был реальным человеком, вышедшим из Асгарда (район современного Азова \ עזוב - "покинутый асами и Одином") и пришедший в северную Германию и Данию.


Один и его асы были симитского происхождения - עברי / иври - "пересекающие все границы-реки" - древнейшие евреи из северных 10 колен царства Исраэль состолицей в Шомроне (Самарии)


германцами стали называться новообращённые в истинную веру - גר / гер - "новообращённый, житель, страшащийся суда божьего". Слово "man" - "человек, муж" - из מהן = "из них (женщин)", т.е. рождённые женщинами - т.е. люди [ליודי / лиуди - "те, которые рожденные [לדה] мне (Богу - יו)"]

http://www.iton.tv/art/10517/Mifologiya-vikingov-Korabl-iz-nogtej-mertveczov/





По-английски "среда" - День Одина - Wednesday. Один = Wedne


בעדין= בעדן/беОъдин = въЭдън = "Свидетельствующий в суде божьем".


Т.е. Один - Wedne - на самом деле - свидетельствующий на Высшем божьем суде о делах человека.


עדי/эди - украшение, в котором сосредоточена Сила Одина.

עדיין/эдайн - "пока ещё; всё ещё".

Один может быть соотнесён с Вавилонским Белом \ באל - "Сильный", בעל / баъл - "Хозяин, Обладатель, Муж" цлавянским Белбогом, так как Один покровитель воинских инициации и жертвоприношений (особенно в форме пронзания копьём и повешения. Один сам себя приносит в жертву, когда, пронзённый собственным копьём, девять дней висит на мировом древе Иггдрасиль, после чего утоляет жажду священным мёдом из рук деда по матери - великана Бёльторна и получает от него руны - носители мудрости. Это "жертвоприношение" О., описанное в "Речах высокого" в "Старшей Эдде", представляет, однако, не столько воинскую, сколько шаманскую инициацию..


Великий - באל יקע/Бел ика - "Сильный (Бел) повешенный" - человек, хотящий приблизиться к Богу, должен быть повешен на дереве, но затем воскреснуть к новой жизни.. Так, повесил сам себя на дереве Иггдрасиль Один, а на деревянном кипарисовом тау-образном "кресте" должен был быть повешен Иисус, ставший потом Христом.


בל יקהה /вел икаа = "Не стареющий, не старый; не повинующийся" (времени).


בעל איכא /Баъль ика// Вэль ика = "Хозяин, муж + это" - т.е. "Бог"


Функция шаманского посредничества между богами и людьми сближает О. с мировым древом, соединяющим различные миры. Последнее даже носит имя Иггдрасиль, что буквально означает "конь Игга" (т. е. конь О.). О. - отец колдовства и колдовских заклинаний (гальдр), владелец магических рун, бог мудрости. Мудрость О. отчасти обязана шаманскому экстазу и возбуждающему вдохновение шаманскому мёду, который иногда Ърямо называется мёдом поэзии; его О. добыл у великанов.


АСГАРД точно нужно искать в Причерноморье. Может быть это Троя, а может быть и город, который сейчас затоплен Чёрным (Русским!) морем после Великого потопа - опускания геллеспонтско-босфорской гряды и прорыва вод ЭГЕЙСКОГО МОРЯ после Великой Катастрофы - взрыва вулкана Санторин, который произошел около 1453 года до н.э.

То была гибель великой цивилизации Атлантида с центром на острове КРИТ (на ъврите - "Крита " - заключение СОЮЗа (городов)). Может быть именно там и был изобретён т.н. финикийский алфавит, послуживший прототипом ВСЕХ Евразийских алфавитов, в том числе и РУН.


Сейд -

в северной мифологии - колдовство, общение с богами. На иврите שד/шед - чёрт (ИНОГДА ГОВОРЯТ "шуд (шут)с ним").

Один - бог воинов и конунгов, предводителей викингов.


כו נוען גאה /ко нун гаа = "Здесь Господь Бог יהיה + двигающий + высокопоставленный"

Конунг должен быть самым сильным, самым лучшим во всем, беря пример с Одина, быть впереди, делать все первым - только тогда воины пойдут за ним.


Тор


В скандинавской мифологии бог грома и дождя, бурь и плодородия, второй по значению после Одина. Рыжебородый богатырь обладал могучей силой, которой он любил мериться со всеми, и невероятным аппетитом - за один присест съедал быка { תורא / Тора - "бык" }. Тор защитник людей (живут в Мидгарде) и богов (живут в Асгарде) от великанов-ётунов {יו טען / Йо таън // Ё тун = "Бог + претендовать", т.е. ётуны претендовали на божественное место и боролись с богами - в древней Греции - гиганты (יי עניתא / Йи аньта // Gi anta /// Ги Гганта = "Бог + исполнять просьбу; быть униженным, страдать"), в Индии - асуры (запрещение быть богами, т.е. что-то решать)} и чудовищ.


почему бога Тора зовут "Тор":

Бог Тор (Тюр) - эпитет Единого Бога: תאור / Tor - "Иди (арам. ) [k] свету".


Norge, NorWegiYa

Этот божественный свет - северное сияние,

а "Дорога к свету" - Norge \ נור גאה / Nor, Nur Gea - "Свечение ++ поднимайся выше" (в высокие широты) -------- ►


NorWegiYa \ נור בא"גיה / Nor WegiYa - "Свечение ++ пошёл к Всесильному Богу героев (א"ג = אלהים גבורה) ++ גי долина (место, страна) Господа Бога -------- ►


По-норвежски "veg" - "свой путь"


вдоль берегов Норвегии шёл путь в страну богов (Гиперборею, Туле \ תו עלה - "знак, черта, полоса ++ 1. подниматься, восходить, взбираться {на священную гору Сион}; עלה 2. репатриироваться в Израиль; עלה 3. стоить мне, иметь мне цену; עלה 4. т удаваться; עלה 5. походить, быть похожим {на героев} ")"


תורא / Тора - "бык" (вТорой!); תורה / Тора - "Ты будешь указывать, приказывать, учить"; תור / Тур // Тор - "Объезжать" (владения) - всадник - Тор ездит по небу на восьминогом коне Слейпнире - שלף ניר // слеп нир = "вытаскивать + свет" -


т.е. Слейпнир помогает богу Тору - вылетать на свет божий в час, когда все слепы - самый тёмный час ночи = "час Быка" - перед рассветом. Тор борется со злыми силами и помогает Солнцу преодолеть противодействие тёмных духов.


יום / Yom - "1. день; {2. солнечный свет}"

Йомсвикинги - полулегендарное братство викингов, существовавшее в X-XI веках. Йомсвикинги были наёмниками и разбойниками.


Вероятно, йомсвикинги представляли собой наёмников, получающих подённую плату.


Автор считает, что Йомсвикинги - первый прототип рыцарского ордена в Европе. Главная база йомсвикингов находилась в городе-крепости Йомсборг.

Будучи ревностными язычниками, они поклонялись Одину и Тору.

--------------------------------------------------------------------------------------------

Тор - бог света \ תו אור / tav or // Tor - " черта, полоса {зари} ++ свет солнца". В Израиле есть священная гора Тавор (Фавор -----► фаворит - выбранный господином - Господом)


תער / таър // tor = "1. бритва (лезвие меча); 2. ножны {символ могилы}"


∙


תער / /таър // тур = "лезвие, бритва; ножны"


Тор у римлян ассоциировался с Марсом - מהרס / мъарас - "дерзкий, разрушающий" ----- הרס / арас // Арес - "дерзость, разруха". Поэтому по-французски вторник - "Марди" - день Марса

"Триждырождённый" старший сын Одина и богини земли Ёрд (либо Хлодюн, либо Фьёргюн). В области распространения германских языков Тору посвящён день недели - четверг (англ. thursday, нем. Donnerstag):

דון נר תגא / Don ner taga = "Суд + свет + корона" (сияние дня)

Древнеисландское слово Þorr произошло от {якобы} прагерманского *thunaraz[1] - "гром".

תנע ארץ / тэъна арец = " ты поколеблешь, [נוע] подвинешь + землю"


Отрывки из "Младшей Эдды"

http://norse.ulver.com/snorra/prologus.html#3


1. Развитие представления о боге 1. Þróun guðshugmyndar.

Всемогущий господь вначале создал небо и землю, и все, что к ним относится, а последними он создал двух человек, Адама и Еву, от которых пошли все народы.

----------------------------------------------------------------


Комментарий к Младшей Эдде

Начиналось все , конечно, в Шумере, а продолжалось в ТРОЕ.

Древние греки - такие же ученики древних семитов с острова Крита ("подчиняющий"), как и русские, как и другие европейцы ("говорящие на иврите" - ИвриПе), в том числе и датчане, и другие скандинавы. Младшая Эдда начинается со сказания об Одине и асах, которые происходят из Илиона - на семитском языке "Города Вышнего бога". -


Это повторение библейского Торического древнееврейского мифа

==================================


И умножилось их потомство и расселилось по всему свету. Но с течением времени возникло в людях несходство.

--------------------------------------------------------------

Здесь намёк на миф о Вавилонской башне

=================================


Некоторые среди них были хорошие и праведные, но гораздо более было таких, которые склонились к мирским страстям и презрели слово бога. И потому бог затопил в разлившемся море весь мир и все живое, что было в мире, кроме тех, кто спасся с Ноем в ковчеге. После Ноева потопа остались в живых восемь человек, и от них происходят все народы.

---------------------------------------------------------------

См. Бытие 4: 17

======================================


И случилось так же, как и прежде: стоило лишь умножиться роду людскому и заселить весь мир, как многие люди с жадностью устремились к богатству и почестям и позабыли чтить бога. И дошло до того, что люди эти не захотели произносить божьего имени.

---------------------------------------------------------------

Люди не стали восхвалять Бога, т.е. признавать его высокопоставление над собой.

Здесь намёк на миф о Вавилонской башне - люди возгордились и захотели стать как Боги.

=============================


2. О трех частях мира 2. Um þrjár hálfur veraldar.

Весь мир разделялся на три части. Часть, которая лежит на юге, простираясь и западу и к Средиземному морю, зовется Африкой. На юге Африки жарко, и все сожжено солнцем.

------------------------------------------------------------

На иврите слово "Эфиопия" - это

Эфиопия

אפיה אופה יה/ Эфиа офе Йа -

אפיה/эфиа - "выпечка, пекарня"; אופה/офе - "пекарь"; יה /Йа - Имя божье.

"Е слов:ioпiя" (сожженный солнцем, черный, - трактовали от двух Греческих αίθω сожигаю и ώψ тело, лицо,

Автор Младшей Эдды был прекрасно знаком как с ивритом - Святым языком, так и с греческим языком.

==============================


Другая часть лежит на западе и тянется к северу и к океану, она зовется Европой или Энеей.

----------------------------------------------------------

Слово Европа через иЪврит - это

עברי פה /Иври пе - "ИвритоГоворящие"


Энея - от הנאה /энаа = "удовольствие; приятность" - הנה /инэ - "доставлять удовольствие"

================================


На севере этой части так холодно, что там не растет трава и нельзя там жить.


С севера на восток и до самого юга тянется часть, называемая Азией. В этой части мира все красиво и пышно, там владения земных плодов, золото и драгоценные камни. Там находится и середина земли. И потому, что сама земля там во всем прекраснее и лучше, люди, ее населяющие, тоже выделяются всеми дарованиями: мудростью и силой, красотою и всевозможными знаниями.

----------------------------------------------------------------

Слово Азия - עשיה /Асия - "делал Бог; делал Бога; Бог сделал - [страна] Делателей, Мастеров" - ср. Эллада - אל לדה /Эл лада = "Бога родила" - Эллада - страна, где родились боги. Элладой в древности, по видимому, называлась Иония - земля на восточном берегу Эгейского моря.

===================================


3. О троянцах 3. Frá Trjóumönnum.

Вблизи середины земли был построен град, снискавший величавую славу. Он назывался тогда Троя, а теперь Страна Турков. Этот град был много больше, чем другие, и построен со всем искусством и пышностью, которые были тогда доступны. Было там двенадцать государств, и был один верховный правитель. В каждое государство входило немало обширных земель. В городе было двенадцать правителей.

----------------------------------------------------------------

Слово

Троя {по-английски - "Тroy"}

תרועה /Троа - "Трубный глас", возвещаемый через РОГ - "Золотой Рог" (бухта в Константинополе-Стамбуле). Херсон назывался שור שנא /шор сонъ - "Бычья ревность, ненависть" - Рог тавра-тура-Быка, обожествляемого.


Троя - по другому איליון/Илион - "Принадлежащий Богу", но можно написать עליון/Элион - "верхний, высший, верховный". Это можно трактовать и как крепость -кремль, находящаяся на горе, и как город, властвующий над окружающими племенами и другими городами - ведь Троя-Илион была развитым государством с великой культурой.


12 правителей - это отражение 12 олимпийских богов или 12 семитских богов Угарита во главе с Баълом - Верхоным богом верхом на божественном коне Пегааш - "Здесь (Слово, Речь) Буря" - "Голос бури".

В Средиземноморье всё решалось коллегиально. Такая ассамблея правителей или богов называлась с ИВРИТА דין или דון /Дин или Дон - что означает "Суд". Это слово отражено почти во всех названиях крупных рек, где прошли Асии - Дунай, Днестр, Днепр, Дон, Донец, Двина западная и Северная Двина (Дуна).

Колллегиальное решение было в Карфагене, в Афинах, в Древнем Риме и скорее всего и в Трое - это мог быть союз 12 царей-богов во главе с Хаддадом - верхоным богом Грома у хеттов.

===================================


В северной части света он повстречал прорицательницу по имени Сибилла - а мы зовем ее Сив

---------------------------------------------------------------

Сивилла-----------[ סיע]

Сив+ила Сивилла (Sibilla), в древн. Греции название странствующих пророчиц.

סיוע עילו/Сиуа Илу - " Бог Илу поможет"


אל/Эл - "Бог".

עילאי /Или - "Высший, высокий", Всевышний

В Риме наиболее была известна С. в г. Кумах, греч. колонии в Кампании. Ей приписывались собрания пророчеств и изречений

Сив или Сива - "Помощь"

==================================


конунг


[כנע] - הכניע /ихниа - "покорил, усмирил, заставил сдаться"

כונעו נגרה // кону нгра = "покорил, усмирил, заставил сдаться его + подстрекающий, объявляющий войну [גרה]"

קונה עונה גאה /конэ онэ гаа = "Бог, Хозяин + отвечает, исполняет просьбу; провозглашает; свидетельствует"

כו נוע נגע / ко ну нга // ко ну нгъ = "Господь Б-г + движет + трогает, дотронулся".

דו תרו און עול שא / до тро он ул СА = "двое, двойной (ангел) предупреждение его + Сильный + дитя (сын) + неси" - "Сын божий; отражение божье на земле"


כון הו (און) עונה גרה // кон О (он) онэ гра = "[כון]1.быть верным, быть правильным 2. опираться 3. крепко стоять 4. быть готовым; 5. устанавливать, учреждать 6. подготовляться 7. обосновывать 8. направлять 9. наставлять 10. думать, считать + Бог (сильный) + отвечает, исполняет просьбу; провозглашает; свидетельствует; мучает, насилует + раздражающийся, злой (в битве) {храбрый, герой}; имеющий право объявить войну, посылающий, подстрекающий к храбрости (см. фюрер - פה עורר /пе орер = "речь пробуждающий, вызывающий, поднимающий")"

====================================

Потом Один отправился еще дальше на север, в страну, что зовется теперь Швецией. Имя тамошнего конунга было Гюльви. И когда он узнал, что едут из Азии эти люди, которых называли асами

----------------------------------------------------------------

Асы - "Делатели", "Умелые", "Мастера"

עשה /аса - "делал"

==================================

Одину понравились там земли, и он избрал их местом для города, который зовется теперь Сигтуна. Он назначил там правителей подобно тому, как это было в Трое. Он поставил в городе двенадцать правителей, чтобы вершить суд

----------------------------------------------------------------


Такая ассамблея правителей или богов называлась с ИВРИТА דין или דון /Дин или Дон - что означает "Суд".

Автор определённо намекает на иврит, так как приравнивает 12 правителей к "Суду".

====================================


Асы взяли себе в той земле жен, а некоторые женили и своих сыновей, и настолько умножилось их потомство, что они расселились по всей Стране Саксов, а оттуда и по всей северной части света, так что язык этих людей из Азии стал языком всех тех стран. И люди полагают, что по записанным именам их предков можно судить, что имена эти принадлежали тому самому языку, который асы принесли сюда на север - в Норвегию и Швецию, Данию и Страну Саксов. А в Англии есть старые названия земель и местностей, которые, как видно, происходят не от этого языка, а от другого.

----------------------------------------------------------------------------


Слово Европа через иЪврит - это

עברי פה /Иври пе - "ИвритоГоворящие"

У меня есть громадный словарь ивритских слов в английском языке.

Словарь выпущен в Америке Исааком Изаксоном.

_________________

Невежественными бывают только те, которые решаются такими оставаться (Плато)

Мое дело сказать правду, а не заставлять верить в нее (Руссо и Я-Владимир БерШадСкий)

http://norse.ulver.com/snorra/prologus.html#3


Фенрир - ужасный волк

ужасный волк Фенрир \ פן ריר // фен рир = "Образ ++ רי потоков ++ ריר мокроты, слюна, слизь".

Т.е. волк Фенрир - это образ холодных потоков, низвергающихся зимой с неба.

Фенрир убивает Одина (свет солнца), но самого Фенрира убивает сын Одина - Видар


Фрейя

(др.-исл. Freyia, "госпожа"), в скандинавской мифологии богиня плодородия, любви, красоты. Не исключено, что Тацит подразумевает именно её, когда упоминает о почитании германцами Исиды, но твёрдых данных о существовании культа богини Ф. у западных германцев нет. Ф. в скандинавских источниках отнесена к ванам (в отличие от очень близкой ей по характеристике Фригг) и считается дочерью Нъёрда и сестрой Фрейра. В общине асов Ф. является женой Ода (возможно, ипостась Одина - мужа Фригг); когда он отправляется в дальние странствия, Ф. оплакивает его золотыми слезами и путешествует по неведомым странам в поисках Ода. Она - мать дочерей Хнос ("драгоценный камень") и Герсими ("сокровище"). Атрибуты Ф. - соколиное ожерелье (так же, как у Фригг) и особенно Брисингамен.. Ф. приезжает на похороны Бальдра в упряжке кошек ("Младшая Эдда"). Как и другие ваны, она - знаток магии сейдр. Вместе с тем Ф. ежедневно делит и выбирает с Одином убитых воинов, т. е. осуществляет функции валькирии, что противоречит характеристике Ф. как богини из ванов и что, возможно, свидетельствует о смешении Ф. и Фригг. Ф. - объект постоянного вожделения ётунов (великанов), - Трюма, Хрунгнира, строителя Асгарда.


{פה רעהה /Пь Рэаа = "Правительница, Госпожа (дословно - "Речь + Управляет, пасёт")"}.


Нота Фа \ פה - "здесь рот, отверстие" - это планета Венера - Фрейя \ פרייה = פ"ה (плодородное отверстие);