География... или то почему славянофилы стали историей...
В лучшем случае - это есть "география" и именно "политического", где и "география", и "политическое", есть понятия достаточно условные... И в этом вся беда..., потому что далее человек топчется в этом неопределённом, не находя из того выхода или ровно до того "момента", где, когда и пока не сдохнет. Вот и вся суть политическая жизнь... или - вся суть "политического", как жизнь его и в этом...
А почему славянофильство стало историей - они ведь были, как понимали себя - этносом, исходили из этого, из национального - этнос - национальное - достаточно изолированная общность - но это есть именно общность и это есть то главное, из чего они и исходили или это было тем, что было положено - как полагалось... или = что по праву и полагается в основу. И, далее... = она, общность и социальное - вот это - также и меняется, и развивается... То есть, имеем - общность и развитие..., и вопрос в том - что развивается и что в них развивается, почему и в какую сторону, т.е. вопрос как... - неизменно имеет значение, т.к. когда уже эти "общности", как народы соприкасаются в виду своего продвижения ... А это чего касается, как не может избежать - сути... - основы (порядка происхождения изменения (формы)) этой природы или, то что имеет быть в основе, или когда это "дело" находит своё место (=способ и инструмент) в социальном, как "устройстве" (...по поводу того, = какое) - это выбор и разумение - касающийся нормы основания и отношения, и перенесение этого, проецирование - абсолютно нравственного начала человеческого - на нечто большее и что распространяется на всех, как единое целое - или когда это и есть и становится в равной мере - единым целым, форма и содержание не противоречат и встречаются - фундаментальная основа становится нормой отношений или - становится между-народной или все-общей, или содержание отвечает форме - состоянием, положением и действием - всецело - и это нормально. То есть..., когда имеется и понимание и осознание требования необходимости этого его поднятия до уровня нормы, отвечающего существу его целостности и, смотрите, содержанию, но уже будущего... - т.е. когда он получает это право... И здесь возникает вопрос Традиции... - или, точнее, её основы существа содержания - это вопрос содержания и формы - их соотношения и проявления их - друг в друге - но об этом может идти речь лишь тогда, когда со всею ясностью можно говорить о существе основы и значении оного... Но тогда возникает вопрос - когда об этом может говорить и человек, и со всею возможною для него "ясностью"... - интересный вопрос не так ли...?
Поэтому традиция и призвана, и потому традиция - суть её, - форма и содержание, воплощённое в процесс, тем не менее, отвечает истине развития - всегда - тем что и от чего берёт начало - в чём берёт..., а это означает и где и как, в чём видит... - а то, что видит, или в состоянии - туда и ведёт, и потому, что она несёт - что она передаёт - куда ведёт - к чему..., - от чего берёт, - к тому и - ведёт. Славянофильство брало из корня и смотрело туда же - в корень... - что и есть чрезвычайно важно - там искала источник - живой источник - родник жизни человека русского и истину его народа - оттуда и силы, и возможности, и средства... Поэтому в его традиции, то и видело, и воспринимало Его - живой источник существа основы, как начала его собственной жизни - так и всякой жизни или жизни вообще или обретая это в самом существе Его, как в принципе. То, что находит в себе национальное или что в состоянии найти в себе национальное - национальное - форма - ищет и находит в себе принципиальное - содержательное - как истинное начало этого содержания в форме и именно это встречается - в нём и на пути или..., не встречается..., т.е. как у некоторых... из "товарищей", более западных от нас областей, что всё менее становятся "товарищами" для нас, - но более "развитых" на почве "исключительности", читай на почве отдельности и отделения, и подобной тому "методик"... - надо же обязательно понимать, что это есть их "фундамент"..., "строения"... То есть они уходят всё более... и именно от этого начала единства существа - в прямом и переносном... - во всех отношениях.
Славянофильство, направление мысли и движение его на пути мировоззренческом, было уничтожено чем - было перебито и прервано чем - таким же стратегическим и фундаментальным мировоззрением - другим мировоззрением - самою очевидностью его "успеха", очевидностью его превосходства, самою очевидность его идеи в самой показательности её подачи и восприятия - методологически - локального и частного - вот этой его очевидности "превосходства" и потому "правильно" понимаемой целесообразности - как силы, хлынувшей в этот мир социальный и человеческий, - вот это перешло дорогу и это есть то, что рассыпается сегодня... - на бесчисленное множество... и, потому остающееся неизбывно неудовлетворённым этим, как количеством = вот этих "осколков", воплощаясь в бессмысленный хаос - вот это стало сегодня Историей - и человек её знать, т.е. приобщиться и признать себя причастным к ней - что он есть часть её и что он есть причина её в том и сегодня также - он не желает... (почему и переписывает..)) Но этот хаос "забыл", что сам смысл - и как понятие, и как суть принцип - полагается в едином - имеет и место и начало быть - там... и оттуда, это если во времени. Пресеклось что - пресеклась мысль - она иссякла - не осознала всецело свой собственный источник - а иначе, кроме как всецело, это и не возможно - поэтому - зачахла и исчезла - отсюда...., вот это = "евразийство" 90-х и появляется, как результат этой истории - оно пучилось самостью национального и "наполнялось" вот этим, собственно, как "историей" из прошлого, т.е. старательно надувало щёки, не в силах произродить хоть что то осмысленное - связное с единым началом своим - это же происходит и по сей день, и происходит ровно потому, что оно, т.е. "евразийство", подавлено истиной, - именно "истиной" своего собственнического и потому беспросветного, беспомощного, и бессильного "бытия", в эти девяностые, подавлено этим как причиной (содержательной) своего появления, и истиной своего положения - но уже сегодня и по отношению к ней самой, т.к. истина у тех в чистоте своей, она как кость в горле... - дышать тем не даёт... и "развернуться"... Поэтому нам говорят теперь об "идее" евразийства, т.е. вынуждены - как об идее "политического", как о развитии = будущего или когда это как бы есть равно... И вот этот вопрос - вот того самого..., т.е. содержания и материалистического - того самого нового, что там ..., как принципиального содержания, что там имеется - или имеет то самое фундаментальное значение для дальнейшего... - т.е. развития - сознания - человека и человеческого - социального - политического и прочее, что там есть в связи и возникает так или иначе - вот этого самого фундамента и его значения - там нет... для прочих... А нам "начинают"... рассказывать - и первое..., т.е. вовсе не начинают.., а продолжают... и вовсе не о принципиальном и фундаментальном существе (нового) построения, касающегося всех, а о прежнем и в границах прежнего, но касающегося всех, но то почему это обязательно есть касающееся всех - об этом..., как о действительной причине, - ни-ни... И второе - потому и именно "политически", т.к. не дай Бог выйти за... или и то есть, замыкаясь в том, как в "сфере"... - читай того, что есть равно - тому предыдущему практически - т.е. осуществляется некий финт ... И вот здесь нам и начинают рассказывать про Историю - но событийную... - т.е. мы типа об этом же... - вот народники, славянофилы, левые, правые, консервативные, монархисты и прочее... - мы "вспоминаем" то = формы - в рамках опять же = той истории, а не то откуда, почему и к чему, по сути - не об этом... - то есть, да не о том же..., - но не о том чего искали, откуда и почему это взялось, почему пресеклось... - что и почему возникло на этом месте и почему это стало вновь актуально сегодня. То есть о действительной причине этой Истории - единой и целостной - а именно таковая она и есть - и... вот об этом, о фундаментальном значении её, - нам не говорят о том в ней, но отталкиваясь ровно от иной позиции в существе своего фундаментального подхода... - и здесь = мы как есть = наследники славянофилов... - самостоятельная "цивилизация"... - но не отвечая на вопрос основы, а это читай о содержании, порядке и форме, т.е. для начала, - невозможно сказать о природе существа содержания культуры и возможностей этой цивилизации. Если евразийство сегодня является наследием славянофилов, то оно выродилось в политическую географию - оно поверхностно и всё как есть располагается вне - корень утерян, как и осознание необходимости, и потребности в нём, также и сама мысль её выродилась, и вместе с тем, и то самое её политическое..., как содержание, что = есть условие от места, сводимого к перечислению отличий на политическом 'ландшафте' - некий набор позиций, зависящих от места и условий..., - но это есть показатель того, - во что оно выродилось, как движение в результате... - а то куда или, что есть для тех действительность, или действительная цель = движения...? - вот есть вопрос... - действительный... и как всегда = политический. Правильно Кургинян говорит - абсолютно правильно говорит, т.к. и каждый раз Евразия - чья - евразийство, в его фундаменте - чьё..., китайское, тюркское, русское... или какое - совсем уж экстремальный случай - евроатлантическое..., т.к. уж там то его, так точно нет, т.е. от того самого слова, совсем... - невозможно не отвечать - стратегически, потому отвечать и означает = стратегически и стратегически мыслить - фундаментально, т.е. опираясь на незыблемую основу - и только лишь потому имея возможность нечто различать или видеть вообще и тем более, смотреть далеко вперёд. А политика, т.е. равно исходя отсюда, из прежнего - рассматривать вот этот вопрос и в существе его принципиального порядка, как есть и не желает, почему и придавать вопросам стратегии, - решающее значение - также..., вы только посмотрите как это звучит... - а как есть, так и звучит... - и такая у нас сегодня "политика"... И эта "идея" евразийства - сегодня - это есть идея о том, как уйти от действительности содержания и требования времени - социально... = заморочить голову политически, когда это = интересам, т.е. приравнивается и сводится к..., и этим же всё и ограничивается - (почему и это есть лишь .. - т.е. не отвечают... и не ставят себе это в качестве "задачи") последние лет двадцать и более - "евразийство", оно такое... Поэтому и политически, "евразийство" сегодня - есть лишь новый "кафтан" для ..., - т.е. мода... - или, когда всё = есть, из прежнего.., т.е. в рамках и с позиции национального - а что нужно сделать, чтобы подняться, хотя бы до уровня наднационального - какое движение произвести и где?
А далее, смятение чувств и где то там ..., понимаешь...