Заключительная часть "Одиссеи" полна крови, трупов, и тому подобного.
Давайте немного вернёмся назад, к путешествиям Одиссея по волшебной стране. Там он встретил киконов, которых убил (некоторых), и которые были реальными. Затем - лотофаги - жертв не было. Полифем был ослеплён, но не убит. С Эолом все было мирным, (мятеж не в счёт). Лестригоны - Одиссею повезло спастись, спасши свою жизнь и последний корабль с экипажем. Цирцея - там была определённая жестокость, но - без смертей. Сирены и морские чудовища - Одиссей не смог никого из них убить. Солнечные коровы - тоже никого, а Калипсо, как и Цирцея, тоже не погибла. Суть в том, что по сравнению с героями более ранних поколений - будь то знаменитые, как Персей или Геракл, или менее известные, как Кадм - Одиссей вообще не убивал никаких нечеловеческих чудовищ. Но затем он прибыл на Итаку.
Что же там произошло? Мы уже обсуждали это ранее: Одиссей начал незаметно проникать в свой дворец и имение, всё это время маскируясь под бродягу, потому что иначе он бы погиб сам. Однако боги - или, по крайней мере, богиня Афина - были на его стороне, и поэтому Одиссей начал полностью осуществлять свой план. Сначала он убрал всё оружие из непосредственной близости от женихов. А затем он уговорил Телемаха попросить их жену и мать, Пенелопу, положить 12 топоров в пиршественный зал, а затем принести лук и стрелы Одиссея.
Почему? Потому что это было последнее испытание: кто натянет лук и выстрелит стрелой через отверстия всех 12 топоров, тот выиграет Пенелопу и Итаку. Это было простое испытание, и все женихи его провалили, показав (Одиссею и его ближайшему окружению, а также аудитории Гомера), что они не дотягивают до Одиссея. Телемах, конечно, мог бы натянуть лук и выиграть царство, но поскольку это не входило в план, он проиграл испытание - и тут Одиссей, все еще в маскировке, подошел и попросил свою очередь. Женихи, естественно, были возмущены, но Телемах почти уже кончил иметь с ними дела, и он привел своего переодетого отца к луку и стрелам.
С первого же выстрела Одиссей одержал победу. Последовавшие выстрелы положили начало убийствам: Одиссей начал расправляться с безоружными женихами. Последние умоляли пощадить их, обещая Одиссею деньги и т.д., но Одиссей не слушал и всё равно убивал их. Некоторые из слуг дворца были подкуплены женихами во время путешествий Одиссея и принесли им оружие, но это не имело значения: ни один из женихов не мог сравниться с Одиссеем и людьми царя: Одиссей убил их всех, не только потому, что был лучше вооружен, но и потому, что был лучшим бойцом и убийцей, чем они. Одиссей, Телемах, и их команда убили как женихов, так и слуг, которые их поддерживали; в экранизациях последнее часто пропускается, но в самой "Одиссее" можно прочитать обо всём том неприкрытом садизме, который Одиссей проявил по отношению к последним. Почему?
Потому что в глубине души Одиссей сам был в ужасе: у него была лишь горстка союзников, и - точка. Если бы кто-нибудь - один из женихов или из их приспешников - сбежал и предупредил жителей Итаки о возвращении их законного царя, горожане сплотились бы и убили бы его сами и его сторонников. Однако этого не произошло - план Одиссея сработал.
Конец? Нет, потому что затем настала очередь Пенелопы. Услышав о резне и о том, что это сделал Одиссей, она вышла, поприветствовала Одиссея и приказала оставшимся в живых слугам перенести свою кровать в другую спальню.
Одиссей был возмущен: их ложе было сделано из пня оливы, который невозможно было сдвинуть с места, т.к. пень, его корни, по-прежнему были в земле. (Это символизировало об единстве Одиссея, вернее - его рода, и их царства, помимо прочего). Пенелопа улыбнулась и объявила всем, что да, это Одиссей, ее царь и муж. Впрочем, у нее не было особого выбора, после ее выкрутасов с ныне покойными женихами, с одной стороны, и с той фактом, что, если Телемах станет царем, Пенелопа будет всего лишь царицей-матерью, в лучшем случае второстепенным персонажем, а она этого не хочет, не та это женщина. Вместо этого она узнала Одиссея, и этот тандем совокупился в своем ложе (оставив Телемаха, по-видимому, ответственным за уборку трупов).
На этом большинство экранизаций "Одиссеи" заканчиваются: Одиссей воссоединяется с Пенелопой и Телемахом, все остальные мертвы или не имеют значения, и на этом всё. Гомер, однако, был более реалистичен, и вот как на самом деле заканчивается "Одиссея": используя ещё одну уловку, царская семья Итаки на некоторое время обманывает всех остальных, убеждая их, что Пенелопа выбрала одного из новых женихов, а остальные заняты вечеринкой в царском дворце. Тем временем царская семья отправляется навестить Лаэрта, отца Одиссея, который всё это время жил скромной крестьянской жизнью. Конечно, Лаэрт был рад видеть свою семью снова вместе. Однако...
К тому времени остальные жители Итаки узнали правду: Одиссей вернулся, и он уже перебил большую часть знатных юношей и видных/богатых граждан острова, и горожане решили, что с них хватит: они схватили доспехи и оружие и бросились на Одиссея и его семью, намереваясь избавиться от него раз и навсегда. Это должно было стать "ночью женихов", второй попыткой, но в каноне Паллада Афина вмешалась в последний раз (в "Одиссее") и заключила перемирие между домом Одиссея и остальными жителями Итаки. Более циничные (или реалистичные) люди могут заподозрить, что Телемах в своё посетил Елену, родственницу своей матери (и жену царя Менелая), не только для получения информации о своем отце, но и для того, чтобы заручиться поддержкой против женихов и завладеть своим царством. И это сработало, т.к. спартанские "спецназовцы" прибыли и столкнули восстание против Одиссея и Телемаха в море. Что бы ни случилось, то случилось, и Одиссей и его семья долго и счастливо правили на Итаке. Остались лишь некоторые апокрифы, смутные отголоски, которые предполагают, что у Одиссея после возвращения домой еще оставались некоторые проблемы, но это уже другая история.