# 14. Об успехе в молитве

Виталий Геннадьевич Кандалинцев

Учение Никодима Святогорца (по книге "Невидимая брань")


14. Об успехе в молитве


Преп. Никодим наставляет, что ища успеха в молитвенном труде действовать надо так, чтоб "не разорять одною рукою того, что созидает другая". Старец дает советы, как лучше навыкнуть к молитве и сделать ее успешной:

1) Тело твое держи строго и в пище, и во сне, и в отдыхе.

2) Внешние свои сношения сократи до самых неизбежных. Это на время обучения себя молитве. После молитва, действуя в тебе, укажет, что без ущерба для нее может быть прибавлено.

3) Все свободное время, после молитвы, употребляй на чтение и размышление. Для чтения избирай наиболее такие книги, в коих пишется о молитве и вообще о внутренней духовной жизни.

4) Ведай, что в молитве успеть нельзя без успевания вообще в христианской жизни. Неизбежно необходимо, чтоб на душе не лежало ни одного греха, неочищенного покаянием... И постоянно держи в сердце смиренное сокрушение.

5) Так настроясь, утруждай себя в молитвенном делании, молясь то готовыми молитвами, то своими, то краткими воззваниями к Господу, то молитвой Иисусовою, но не упуская при этом ничего и из того, что может способствовать в сем труде. И получишь искомое. Напомню тебе, что говорит Макарий Великий: увидит Бог молитвенный труд твой и что ты искренно желаешь успеха в молитве, и даст тебе молитву. ...не забывай молиться и о молитве.

6) Сообщу тебе, что слышал от одного боголюбца: "...в сердце мое канул сладкий огонек. Ощущение это похоже на то, как проглотишь какой лакомый кусок. Уканувший огонек сей там и остался в сердце, и мне чувствовалось, будто меня кто держит за сердце". ...Я привожу тебе сказание сие, чтоб ты из сего уразумел, что ищется молитвенным трудом и по какому признаку можно узнать, что оно получено.

7) Присовокуплю к сему и следующие слова Григория Синаита: "...если искренно хотим раскрыть сокрытое в нас семя благодатное, то поспешим скорее... иметь в сердце это одно дело молитвы безвидно, невоображенно, пока оно согреет сердце наше и распалит его до неизреченной любви к Господу" (с.332-337).

Говоря о молитве, старец преимущественно наставлял тому, как молитву возвести до свойственной ей степени, т.е. сделать ее настоящей. Только такая - настоящая - молитва и становится победоносным орудием в невидимой брани.

Материал был подготовлен мной в период с октября 2011 г. по май 2012 г.

Виталий КАНДАЛИНЦЕВ