"Пусть он живёт в этом
городе, доколе не предстанет 
пред общество на суд" 
/Библия. Книга Иисуса Навина. Гл.20.п.6/
 
		3. Стольный Киев.
 
		Престольный Киев встретил князя 
		Не шумно-радостной толпой, 
		Не хлебом с солью, 
		Не перезвоном высоких стройных колоколен -
		Сурово-мрачной тишиной. 

		К нему с поклоном не пришли 
		Сановные бояре, 
		Священники своих церквей не покидали, 
		Не шли к нему, чтоб осенить крестом.
 
		Купцы, ремесленники, прочий люд 
		К нему дары не посылали 
		И все натужно ждали, 
		Когда и чем окончатся
		Для Киева те траурные дни, 
		Что принесут для жителей они. 
		И город словно одичал.
		Таким его он, князь, не знал.

		Все улицы пусты. 
		Бродячие собаки, петухи, 
		Пылища, редкий дым печей 
		И плач Баяна у церквей. 
		Старухи, старики с клюкой 
		Стоят и слушают как бард 
		Поет и славит Киев-град, 
		Князя Владимира, как тот 
		Ходил с дружиною в поход. 
		И песня та, то, как тоска, 
		То весела и радостна.

 
		В том знак увидел Святополк,  
		Что не любим, что одинок
		В своих претензиях на трон 
		И был всем этим возмущен. 
		На утро приказал созвать 
		Всех граждан Киева и рать.

		Там объявил, что он 
		Становится Государем 
		Всей Киевской Руси, 
		Велел немедля принести 
		Сокровища из княжеской казны 
		Их гражданам раздать, 
		Столы накрыть и пировать 
		В честь нового Государя 
		До самого утра.
 
		Подарки граждане приняли, 
		Но про себя не признавали 
		За Святополком права править ими - 
		Его в народе "окаянным" окрестили.
		Сам Святополк со свитой пировал, 
		Выслушивал коварные советы, 
		К союзу Польшу призывал,
		Чтоб с  братьями покончить 
		К концу лета. 

		Средь пира вновь посланье получил.
		В него Борис вложил
		Все чем была душа полна: 
		Печаль и грусть о том, 
		Что в прошлое с отцом 
		Ушла седая старина, 
		Грядут иные времена. 
		К ним надобно готовиться 
		И братьям в Киеве на тризне 
		По отцу собраться и решить, 
		Что делать и как дальше жить.

		Письмо пред Вами. Вот оно, 
		Мой князь! 
		Я в лагере у Альты
		Все еще стою. 
		Дружину отпустил,
		Чего-то жду, в  неведенье, 
		Что в Киеве творится, 
		Письмо жду от тебя 
		И приглашения, в столицу 
		На сбор князей,  
		На тризну по отцу, 
		Чтоб вместе в Десятинной
		Церкви помолиться. 

		Печать и дата, подпись на письме 
		След восковой свечи 
		Все говорит о мире, 
		Душевной близости и тишине, 
		Что в лагере царили.
 
		Князь Святополк прочел письмо, 
		Потребовал к себе варяга, 
		Что грамоте обучен был, 
		Продиктовал ответ 
		И поручил ему отправиться
		С католиком-монахом к Борису в Альту. 
		Там
		Тому вручить послание. 
		Вот оно. 
		Прочтем и мы его письмо.

 		"Любимый нами, брат Борис!
		По письмам вижу, ты раскис 
		Со смертью князя. Я прошу, 
		Будь мужеством исполнен. 
		Согрешу, коль не вселю в тебя 
		Дух воина, князя и вождя 
		Дружины, что пришла с тобой 
		С похода. Там за рекой 
		Дай отдых ей, готовь людей
		К походу новому.3атей 
		Моих придется много исполнять,
		Как, например, таких: 
		- дань с печенегов собирать,
		- на запад и восток границы 
		государства расширять. 
		Мой друг! 
		Тебе во всем я доверяю
		И потом всё это поручаю. 
		Как только с главными делами 
		Разберусь 
		К тебе на Альту доберусь.
 		Твой Государь
		КНЯЗЬ СВЯТОПОЛК. 
		РS. На днях к тебе придёт мой полк. 
		Знай! 
		Всё завоеванное нами 
		По-братски  мы разделим сами" 

		Гонец вскочил в седло
		И в лагерь поскакал 
		Вручать письмо. 
		В пути на середине встретились гонцы,
		Но разные они везли послания, 
		Одно полно любви, другое - лжи.
		Так говорит народное сказание.


Они злое мыслят в сердце.
Всякий день ополчаются на брань
/Псалтирь. Псалом 139 п.3/
		4.Заговор. 
		Отправив своего гонца к Борису,
		Князь Святополк со свитой поспешил
		Из Киева в Вышгород заручиться 
		Поддержкой тех бояр, 
		С кем дружбу заимел, 
		Как только вышел из темницы.

		Была уж ночь луна светила 
		И в бликах серебра её 
		Толпа бояр косила
		На Святополка взгляды. Он, 
		Собрав их на совет, спросил:
 		"Мне верность доказать свою хотите? 
		И если да, то  помогите 
		Убрать Бориса с моего пути. 
		Хочу я власть единую в Руси 
		Иметь не с братьями, а с вами 
		Мне верными боярами, князьями,
		В Родне, кто не причастен к казне был, 
		И верность Ярополку проявил. 
		Мне очередь теперь настала мстить 
		И всех детей  Владимира казнить". 

		Весть страшную не сразу, но приняли 
		Ему подвластные бояре. 
		Путша, Талец, Елович и Ляшко 
		Убить Бориса согласились и, 
		Взяв наемников с собой,
		В кровавый путь пустились. 

		Гонец Бориса между тем 
		Вручив посланье Святополку,  
		По городу стал бродить, 
		Чтоб обстановку уяснить 
		И доложить Борису толком, 
		О чем, про что все говорят, 
		Что шёпотом, что громко. 

		Из уст знакомого купца 
		Узнал о приговоре, 
		Что ночью вынесли бояре
		В легком споре
		Под властным взглядом Святополка, 
		Злодея и государя, 
		Так прозванного, видимо, не зря. 

		О том гонец спешил  Борису сообщить, 
		Надеясь, зло пресечь, предупредить 
		Разбой и стражу, 
		Тать поймать, 
		Ее, схватив, прилюдно наказать. 

		Князь Святополк письмо читать не стал,
		А просто сжег его и стал 
		Вокруг костра задумчиво ходить 
		Не зная, как убить отпущенное время им 
		На казнь Бориса. 
		Нелюдим, по-прежнему, он был, 
		Хотя поляки рядом с ним 
		Плясали, пили крепкое вино 
		Им было все равно, 
		Когда и кто, кого убьет 
		И впереди, что всех их ждет.
 
		А что Борисово письмо?
		Читатель сам прочти его. 

		"Мой брат! Не знаю, почему молчишь, 
		Соображения свои скрываешь.
		Но слухом полнится земля, 
		Себя Великим князем называешь 
		И  что-то в тайне затеваешь.

		Князь Святополк!
		Мою позицию ты знаешь. 
		Она не изменилась с первого письма, 
		По-прежнему, надежды возлагаю 
		На княжеский совет, 
		На мудрость, разум наш, 
		Семью, традиции и веру 
		На единение Руси. 
		И потому считаю -
		ВЕЛИКИМ КНЯЗЕМ будешь ты. 
		Не том писать кончаю".

		Спокойствие, уверенность и здесь царят,
		Сомненья в Святополке отвергая, 
		Борис в письме своем опять 
		Свой план княженья излагает: 
		- централизованная власть; 
		- совет князей и вера. 
		Вот что по замыслу его 
		Торжествовать и впредь должно, 
		Семью Законом охраняя 
		И государство, заодно, спасая.