Активу, членам и сторонникам Союза офицеров и Русского офицерского Собрания.
На имя Председателя Союза офицеров и Русского офицерского Собрания, редактора газеты "Союз офицеров" подполковника С.Н. Терехова по электронной почте пришло письмо с приложенным материалом "К вопросу о единстве русского этноса" за подписью автора - Игоря Шаповалова.
Материал состоит из трех основных частей:
1. К истории вопроса о единстве русского этноса.
2. Оценки и выводы из политической ситуации в современной России.
3. Сценарии, прогнозы, главные действующие силы на политической арене страны накануне и после президентских выборов в России.
А также статья журналиста Кирилла Мямлина "Третья сила -...", которая творчески переработанная с согласия автора легла в основу моего доклада на международной Славянской конференции в Минске 24 февраля с.г.
Считаю представленные материалы исключительно ценными, злободневными, глубоко аналитическими и полезными для грамотной работы актива Союза офицеров и Русского офицерского Собрания в сегодняшних сложных условиях разворачиваемой по всем фронтам борьбы за власть в России.
Так уж совпало, что буквально накануне прошли важнейшие мероприятия в рамках 20-й годовщины со дня создания Союза офицеров: 10 февраля с.г. в регионах - непосредственно посвященные знаменательной дате и 18 февраля в Москве - Объединенное Собрание Союза офицеров и Русского офицерского Собрания, а затем Совещание делегатов Всероссийского офицерского Собрания (информация была представлена раннее). 24-26 февраля с.г. в г. Минске была проведена Международная научно-практическая конференция "Славянский мир на пути к грядущему!", в которой участвовал и выступал с докладом С.Н. Терехов.
На фоне этих важнейших мероприятий, а также продолжающихся судебных процессов против Союза офицеров (признания его "экстремистским" и подлежащей ликвидации его регистрацию в минюсте РФ), считаю необходимым на местах активизировать работу членов, актива и сторонников Союза офицеров по всем фронтам в духе требований и рекомендаций, утвержденных на февральских мероприятиях. Только от нашей активности и инициативы, грамотных действий по обстановке будет зависеть успех дела.
Председатель Союза офицеров и Русского офицерского Собрания
Подполковник С.Н. Терехов
28 февраля 2011г.
К вопросу о единстве русского этноса
Игорь Шаповалов
Кто такие украинцы и откуда есть пошла Украина-Русь: от истории к нашим трагическим дням
(Включая размышления, соображения, оценки и не навязываемые рекомендации, в связи с возможными изменениями в расстановке политических сил в России после президентских выборов в марте 2012 г.)
Февраль 2012 г.
Оглавление.
От Составителя .................................................................. .................................................................... 2
1. От "(о)украины" до "Украины": откуда же произошло название "Украина" для государственного образования? ................................................................................................................ .................................4
2. Как именовали жителей пограничных украин? ........................................................................................... 5
3. Где и как впервые стало употребляться слово "украинцы"? ........................................................................... 6
4. Когда и в каком смысле слово "украинцы" стало впервые употребляться в
8. Как развивался процесс украинизации малороссов в советский период?.............................................................16
9. О дезинтеграционных процессах в русском этносе в постсоветский период.........................................................19
10. Что на самом деле препятствует объединению русских, украинцев и белорусов? ........................................... .....24
11. Заключительные положения ...................................................................................................................... 67
Послесловие как попытка копнуть глубже .................................... ............................................................... 99
От Составителя
Желание поделиться мыслями на тему очерка с заинтересованными читателями появилось у его составителя после ознакомления с интернет-статьёй Фёдора Гайды под названием "Как произошло слово украинцы". В связи с важностью учёта исторического аспекта досоветского периода для понимания происходящих в России, Украине и Беларуси процессов в наши дни, которые препятствуют восстановлению единства русского этноса, составитель счёл целесообразным использовать данные исторического характера, содержащиеся в статье Гайды, в возможно максимальном для рамок данного очерка объёме.
Осуществлённая при встраивании этих данных в материалы очерка их незначительная "архитектурно-стилистическая обработка" полностью исключают искажение взглядов Гайды на эту проблему. Призываем читателя набраться терпения и, после ознакомления с досоветским периодом истории вопроса, внимательно просмотреть материалы, относящиеся к советскому и постсоветскому периодам, вплоть до последних страниц, включая Послесловие. Именно в этой части, а ей посвящено почти 90% материалов очерка, сделан акцент на освещении трагических событий наших дней.
После 1991 года населению трёх названных новых, искусственно разделённых государственных образований с преимущественно славянским этносом, определёнными кругами неславянского происхождения, внедрившимися в местные элиты, навязывается исторически несостоятельная точка зрения о существовании якобы трёх, этнически не связанных друг с другом славянских народов: русских, украинцев и белорусов.
Хочется надеяться, что исторический материал досоветского периода вместе с нашими материалами, относящимися к советскому и постсоветскому периодам, удачно дополняют друг друга. Рассчитываем, что это поможет вдумчивому читателю составить представление о нераздельности трёх славянских народов, которые и составляют единый русский этнос. И если после этого у кого-нибудь возникнет желание более глубоко разобраться в этом вопросе и связанных с ним проблемах, буду считать, что не зря потратил время, чтобы собрать и обобщить эти материалы.
Содержание материалов и выводы, относящиеся к советскому и постсоветскому периодам, отражают исключительно личную точку зрения составителя очерка.
На фоне мирового финансово-экономического кризиса, затягивающего в свою воронку всё большее количество стран, понимание процессов, происходящих в наши дни в общественно-политической жизни народов на постсоветском пространстве, - в данном случае имеем в виду Россию, Украину и Беларусь, - является особенно актуальным, ибо уже сейчас проблема выживании населения и сохранения целостности каждого из трёх названных государств находится под вопросом.
Вот почему распространение содержащейся в данном очерке информации целиком, или в любом другом виде среди тех, кому небезразлична судьба Родины, будет только приветствоваться составителем и получать от него на это согласие ни в устной, ни в письменной форме не требуется.
Игорь Шаповалов От "(о)украины" до "Украины": откуда же произошло название "Украина" для государственного образования?
Cогласно документальным историческим свидетельствам "оукраинами" ("украинами", "украйнами") именовали на
Руси её различные пограничные земли с XII по XVII вв. Так, в Ипатьевской летописи под 6695 г. (по нынешнему летоисчислению - о1187 г.) упоминается Переяславская оукраина, под 6697 г. (1189 г.) - Галицкая оукраина, под 6721 г.
(1213 г.) - пограничные города этой Галицкой оукраины: Брест, Угровск, Верещин, Столп, Комов. В Первой Псковской летописи под 6779 г. (1271 г.) - говорится о сёлах Псковской украины.
В русско-литовских договорах XV в. упоминаются "Вкраинъные места", "Украiные места", "Вкраиныи места", под которыми понимаются Смоленск, Любутск, Мценск. В договоре двух рязанских князей 1496 г. значится "... наши в Мордве на Цне и на украине" (т. е. на окраине).
В отношении московско-крымской границы с конца XV в. также говорилось: "украина", или "Украина" (с заглавной буквы), "наши украины", "наши украинные места". В 1571 г. была составлена "Роспись сторожам из украиных городов от польския украины по Сосне, по Дону, Мече и по иным речкам". Наряду с "Татарскими украинами" существовали также "Казанская украина" и "Немецкая украина".
Документы конца XVI в. сообщают об "украинской службе" московских служилых людей: "А украинским воеводам всем во всех украинских городех государь велел стоять по своим местом по прежней росписи и в сход им быть по прежней росписи по полком; а как будет приход воинских людей на государевы украины, и государь велел быти в передовом в украинском полку".
В российском законодательстве XVII в. часто упоминаются "украйна", "украйные городы", "Государевы украйны", "наши украйны", "украйные/украинские городы дикого поля", "украйнские городы", говорится о пребывании воинских людей "на Государевой службе на украйне".
Понятие это - крайне широкое и простиралось "... в Сибирь и в Астрахань и в иные дальние украинные городы". Однако в Московском государстве с рубежа XV-XVI вв. существовала и украйна в узком смысле слова - Окская украйна (т. е. "окраина за Окой"), "Крымская украйна", а также другие украйны.
В российском законодательстве XVI-XVII вв. неоднократно приводится список городов вот такой украйны: Тула, Кашира, Крапивна, Алексин, Серпухов, Торуса, Одоев. Наряду с ней существовала и Слободская украйна Московского государства. В конце XVI - первой половине XVII вв. термин "украина" в узком смысле слова применялся для обозначения земель Среднего Поднепровья (центральные области современной Украины).
В польских источниках (королевских и гетманских универсалах) упоминаются "замки и места наши украйные", "места и местечки украинные", "Киевская украина".
В российском законодательстве XVII в. фигурирует "Малороссийская украйна " (т. е. окраина, которая зовётся "Малою Россией"), правобережье Днепра именовалось "Польской украйной". Малороссия и Слободская украйна в российском законодательстве четко разделялись: "Малороссийских городов жители приезжают в Московское государство и в украинные городы..."
2. Как именовали жителей пограничных украин?
В Ипатьевской летописи под 6776 г. (1268 г.) упоминаются жители польского пограничья как "Ляхове оукраиняне" ("...и зане весть бяхоуть подали им Ляхове оукраиняне"). В русско-литовских договорах и посольских документах середины XV - первой трети XVI вв. упоминаются "вкраинъные люди", "украиные наши люди", "украинные слуги", "украинные люди", "украинники", т.е. жители Смоленска, Любутска, Мценска.
В польских документах с конца XVI в. значатся "старосты наши украйные", "паны воеводы и старосты украинные", "люди украинные", "обыватели украинные", "козаки украинные", "украинные сенаторы". В таких именованиях никогда не было никакого этнического оттенка. В документах также упоминаются "украинские ратные люди" и "украинные места" Крымского ханства.
Жители Руси, включая тех, кто жил на окраинах ("украинах"), по-прежнему именовали себя русскими. Их так же именовали и иноплеменники. В польских и русских источниках того времени религиозные учреждения называются "церкви руские" (в Луцке), "Духовенство руское" и "релия [религия, вера] руская", а тех, кто исповедует эту веру, называют "народом нашим руским" или "обывателями тутейшими украинными". Также в ходу было наименование "русин", "люди рускiе", "руские люди".
В тексте Гадячского договора Выговского с Польшей говорится о населении украин как о "народе руском" и о "россиянах". Остальные подданные Московского государства, т. е. те, которые проживали в центральной части, именовались так же, как и те, которые проживали на "украине" ("украинах"), а именно: "руские люди", "твои Великого Государя ратные люди", "руские" и "черкасы".
3. Где и как впервые стало употребляться слово "украинцы"?
Изначально "украинцами" в Московском государстве стали называть воинских людей (пограничников), нёсших службу на Окской украйне - в Верхнем и Среднем Поочье - против крымцев. В марте 1648 г. московский думный дьяк Иван Гавренёв написал записку в Разрядный приказ о приготовлении к докладу ряда дел. В ней, в частности, под шестым пунктом было кратко сказано: "... украинцев, кто ..., не держать и их отпустить". Слово "украинцы" думный дьяк никак не пояснял. Очевидно, что в Москве это слово было на слуху и расшифровывать его не требовалось. Что оно означало, становится ясно из последующих документов.
Весной 1648 г., в связи со слухами о грядущем нападении крымцев на московские границы, был объявлен сбор воинских людей украинных городов - Тулы, Каширы, Козлова, Тарусы, Белева, Брянска, Карачева, Мценска. В наказе воеводам Буйносову-Ростовскому и Вельяминову от 8 мая, составленном по докладу дьяка Гавренёва, в частности, было сказано: "...в те города воеводам отписать же, чтоб воеводы детей боярских и дворян и всяких служилых людей на государеву службу выслали к ним тотчас".
На службе Московского государства в 1648 г. уже состояли малороссийские казаки, но они именовались не "украинцами", а "черкасами" (о них также говорится в записке Гавренёва). Употребление слова "украинцы" в Московском государстве во второй половине XVI в. подтверждается в рязанских платёжных книгах 1594-1597 гг. Там упоминаются украинцовы дворяне Каменского стана Пронского уезда. В Грамоте 1607 г. упоминается "служилый человек Григорий Иванов, сын украинцов, получивший от царя Василия Шуйского поместье в Ряжском уезде" (современная Рязанская область).
Хорошо известен также думный дьяк Е.И. Украинцев, или, правильнее, Украинцов (1641-1708 гг.), подписавший в 1700 г. Константинопольский мирный договор России с Османской империей. В 1694 г. Украинцов составил для Разрядного приказа родословную рода Украинцовых, в соответствии с которой основателем фамилии значился рязанский дворянин середины XVI в. Фёдор Андреев сын Лукин по прозвищу Украинец. Его отец был "испомещён на Рязани", то есть несколько восточнее вышеупомянутых городов Окской украйны, в результате чего и могло возникнуть отличительное прозвище "Украинец", а затем и фамилия "Украинцовы". Скорее всего, Федор Украинец не был личностью мифологической: именно его внуки упоминались в книгах 1594-1597 гг., а правнук - в грамоте 1607 г.Сама Окская украйна формировалась еще для обороны от ордынцев и приобрела особое значение с начала XVI в., в связи с частыми набегами крымцев. В 1492 г. "приходили тотаровя на украину на олексинские места". "Воеводы украинные и люди", успешно отразившие крымский набег "на великого князя украйну на тульские места", упоминаются уже в Грамоте 1517 г. Против крымцев в 1507-1531 гг. в Туле, Кашире, Зарайске, Коломне были возведены крепости, размещены постоянные гарнизоны, украинным дворянам раздавались поместья. В 1541-1542 гг. активные боевые действия развернулись восточнее - под Пронском (на Рязанщине), что могло привести к переводу туда части украинных дворян. Во второй половине XVII в. служилые люди Окской украйны - "украинцы дети боярские" и "украинцы дворяне" - упоминаются в российском законодательстве весьма часто. В Повести об Азовском сидении "украинцы" упоминаются в том же смысле ("ево государевы люди украиньцы", "воеводы государевы люди украинцы", "ево государевы люди руские украинцы").
В Разрядной книге, переписанной во второй половине XVII в., значилось: "А пришед царь в Крым перед ним в другой четверг по велице дни, а возился на Тонких водах, а под украинцов пустил мурз двух или трех с малыми людьми языков добывали и про царя и великого князя проведывали". Жителей Малороссии "украинцами" не называли. Например, в Двинской летописи под 1679 годом фигурируют "Яким малороссиянин да Константин украинец".
По мере продвижения на юг российской границы слово "украинцы" с Поочья распространяется и на пограничных служилых людей Слободской украйны. В 1723 г. Петр Великий упоминает "украинцов Азовской и Киевской губерний" - украинных служилых людей, в том числе и со Слободской украйны. При этом он чётко отличает их от "малороссийского народа".
В 1731 г. на Слобожанщине стала создаваться "Украинская линия", защищавшая российские границы от крымцев. Анонимный автор "Записки о том, сколько я памятую о Крымских и Татарских походах", участник похода 1736 г. против крымцев, писал о том, как татары сталкивались с "нашими легкими войсками (запорожцами и украинцами)". При Елизавете Петровне из "украинцов" формировались полки Слободской ландмилиции. В 1765 г. здесь была учреждена Слободская украинская губерния (так именовалась Харьковская губерния в 1765-1780 гг. и 1797-1835 гг.). В 1816-1819 гг. при Харьковском университете издавался весьма популярный "Украинский вестник".
4. Когда и в каком смысле слово "украинцы" стало впервые употребляться в Малоросси. В первой половине - середине XVII в. слово "украинцы" ("Ukraińców") употребляли поляки: так обозначались польские шляхтичи на Украине. М. Грушевский, о котором будет сказано подробнее ниже, приводит в переводе с польского на "современный украинский" язык цитаты из 2 донесений коронного гетмана Н. Потоцкого от июля 1651 года, в которых гетман употребляет термин "панове укра§нцi" для обозначения польских помещиков Украины. Поляки никогда не распространяли его на русское население Украины. Среди крестьян с. Снятынка и Старое село (ныне - Львовская область) в польском документе 1644 г. упоминается некто с личным именем "Украинец" (Ukrainiec), а также "зять Украинца" ("Ukraińców zięć"). Происхождение такого имени не вполне понятно, но очевидно, что остальное население, "украинцами" не были. С середины XVII в. этот термин из польских документов исчезает.
Во второй половине XVII в. московские подданные изредка начинают употреблять слово "украинцы" в отношении малороссийского казачества. Московские послы А. Прончищев и А. Иванов, отправленные в Варшаву в 1652 году, отмечали в донесении, что в польской столице они встретили шестерых посланцев гетмана Богдана Хмельницкого, среди которых был "Ондрей Лисичинский з Волыня, украинец, а ныне живет в Богуславе". Остальные представители Хмельницкого были уроженцами центральной или левобережной Украины. Примечательно, что среди всех послов "украинцем" был назван лишь один Лисичинский; таким образом, Прончищев и Иванов имели в виду, что Лисичинский являлся бывшим польским шляхтичем. Другими словами, московские послы в данном случае пользовались польской терминологией.
Выходец из Хорватии Ю. Крижанич в своем труде, написанном в тобольской ссылке в 1663-1666 гг. (стал доступным для ознакомления после публикации лишь в 1859 г.), дважды употребляет слово "украинцы" как синоним слова "черкасы". Свой труд, позднее получивший название "Политика", Крижанич писал латиницей на искусственном эклектическом языке - смеси церковнославянского, простонародного русского и литературного хорватского. Слово "украинцы" Крижанич мог заимствовать из русского языка или самостоятельно сконструировать: он родился в Бихаче неподалеку от Крайны, где проживали краинцы (хорутане, или словенцы). С последней трети XVII в. слово "украинцы" по отношению, как к казакам, так и слободским украинцам, появляется и в отошедшей к Русскому государству части Малороссии - в промосковских кругах казачьих старшин и духовенства. Наиболее ярким документом в данном отношении следует считать "Пересторогу Украины" (1669 г.) - публицистический трактат, написанный, скорее всего, наказным киевским полковником В. Дворецким. "Украинцами" автор именует казаков Правобережной Украины, которым и адресовано послание (в качестве синонимов употребляются также "козаки", "панове козаки", "войска козацкие", "народ украинский").
В отношении всего малороссийского населения применяются понятия "народ рус(с)кий", "хртiяне русъкие", "русь" (ср.: "Москва и Русь"), понятия "Русь" и "русы" иногда распространяются и на Московское государство. Автор текста демонстрирует хорошее знание ситуации внутри Российского государства. "Пересторога" была обнаружена в конце XIX века в составе Рукописного сборника Дворецких. Сторонник пророссийской ориентации В. Дворецкий неоднократно бывал в Москве и получил там дворянство. Именно в 1669 г. он бежал из-под ареста у гетмана Дорошенко, прибыл в российскую столицу, где имел аудиенцию у царя, и возвратился в Киев с жалованной грамотой. "Пересторога" вполне могла быть написана в Москве, ибо стиль самого документа схож с расспросными речами Дворецкого, собственноручно написанными им в российской столице.
Единожды слово "украинцы" (в значении казаков) употреблено в "Кроинике о земле Польской" (1673 г.) игумена Киево-Михайловского Златоверхого монастыря Феодосия Софоновича, который был знаком с "Пересторогой. В письме архимандрита Спасского монастыря Новгорода Северского Михаила Лежайского боярину А. Матвееву в 1675 году сказано: "Не ведаю, за что порубежные воеводы наших украинцов недавно изменниками зовут и некакую измену слышат, которую мы не видим; а если бы что было, я сам первой известил бы днём и ночью свету Великому Государю; изволь предварить, чтобы воеводы в таких мерах были опасны и таких вестей ненадобных не начинали и малороссийских войск не озлобляли; опасно, чтобы от малой искры большой огонь не запылал". Вполне очевидно, что архимандрит употребляет понятие, хорошо известное в Москве, и имеет в виду пограничных воинских людей (казаков) Украины.
В стихах малороссийского поэта Климентия Зиновьева, писавшего во времена Петра и Мазепы, был упомянут "украинец породы малороссийской" (в собирательном смысле), то есть там вводилось уточнение, о каких конкретно слободских "украинцах" шла речь. Летопись С.В. Величко (составлена между 1720 и 1728 гг.) включает документ сомнительного происхождения, датируемый якобы 1662 г. - письмо запорожцев Ю. Хмельницкому. В Документе содержатся следующие фразы: "Не забудь к тому же и того, что мы, войско низовое запорожское, скоро поднимемся на тебя, а вместе с нами встанут и все обабочные украинцы, наша братия, и премногие другие пожелают отомстить тебе за обиды и разорения. В какой час, и с какой стороны налетит на тебя вихорь и подхватит и унесет тебя из Чигирина, ты и сам не узнаешь, а поляки и татары далеко будут от твоей обороны". "Украинцами" названы казаки обоих берегов Днепра. Население Малороссии в целом Величко именовал "народом козако-руським". В Лизогубовской летописи (по В. С. Иконникову, 1742 г.) были упомянуты "поднестряне и забужане и иные украинцы"; таким образом, "украинцами" здесь именовались казаки - воинские люди различных окраин Малороссии.
Выходец из известного малороссийского рода Я. М. Маркович (1776-1804 гг.) в своих "Записках о Малороссии, ее жителях и произведениях" (СПб, 1798 г.) писал, что территория "между реками Остром, Супоем, Днепром и Ворсклой (т.е. Полтавщина и юг Черниговщины) известна под именами Украины, Степи и Полей, отчего и тамошних жителей называют украинцами, степовиками и полевиками". Маркович также называл их "степными малороссиянами" и полагал, что они произошли от русских или половцев, которые приняли казачий образ жизни; их потомков польский король Стефан Баторий расселил против крымских татар "при обоих берегах Днепра". "От сих козаков произошли и украинцы, составлявшие прежде малороссийское войско: остатки оного суть нынешние козаки; но они уже не воины, а сельские жители", - отмечал Маркович. Он также сообщал, что эти "украинцы", хотя и стали расселяться по Екатеринославской и Новороссийской губерниям, тем не менее, составляли особое сословие и не смешивались с малороссиянами.
5. Когда начали называть "украинцами" всё население Украины-Малороссии?
Выдающийся военный инженер, обрусевший немец генерал-майор А. И. Ригельман (1720-1789 гг.), служивший в 1745-1749 гг. в Малороссии и на Слободской украйне, выйдя в отставку и на склоне лет поселившись под Черниговом, написал "Летописное повествование о Малой России и её народе и козаках вообще" (1785-1786 гг.). Как уже было сказано, на Черниговщине жили козаки, в отношении которых использовалось наименование "украинцы". Именно Ригельман впервые распространил именование "украинцев" на население всей Украины-Малороссии. Понятия "украинцы" и "малороссияне" так же, как "Украина" и "Малороссия", использовались им как тождественные. Рукопись Ригельмана была хорошо известна историкам и привлекалась к исследованиям, в частности, Д. Н. Бантыш-Каменским в его "Истории Малой России". Однако никто из малороссийских историков - современников Ригельмана (П. Симоновским, С. Лукомским и др.) слово "украинцы" в таком значении не употреблял. Польский граф-эмигрант, впоследствии российский чиновник Ян Потоцкий (1761-1815 гг.) издал в Париже в 1795 г. на французском языке хрестоматию отрывков из античных и раннесредневековых писателей под названием "Историко-географические фрагменты о Скифии, Сарматии и славянах". Во Введении он привёл список славянских народов, среди которых фигурировали "украинцы" или "малороссы", как якобы отдельный от "русских" славянский народ, в древности разделявшийся на 4 племени: полян, древлян, тиверцев и северян. Потоцкий впервые, правда, эпизодически слово "украинцы" использовал как этноним. Интересно отметить, что оно фигурирует всего 3 раза, но сразу в двух формах написания (les Uckrainiens, les Ukrainiens). По мнению польского графа, русский народ происходил от словен новгородских, а кривичи, дреговичи и бужане влились в состав украинского, русского и отчасти польского народов. "Племена Галича и Владимира" (Галиции и Волыни) происходили, по Потоцкому, от сарматов. К украинской теме автор более не возвращался, а сама концепция Потоцкого ни в его трудах Потоцкого, ни в трудах его современников развития не получила.
Таким образом, этногенные почины ни Ригельмана, ни Потоцкого восприняты не были. Слово "украинцы" в литературных и политических произведениях до середины XIX в. продолжало употребляться в прежних значениях. Харьковский писатель И. И. Квитка, одесский историк А. Скальковский, а также А. С. Пушкин (вероятно, вслед за Марковичем и Квиткой) "украинцами" именовали малороссийских казаков. Г. Отрепьев в драме "Борис Годунов" (1825 г.) говорит о себе: "И наконец, из келии бежал // К украинцам, в их буйные курени, // Владеть конем и саблей научился..." (сцена "Ночь. Сад. Фонтан"). Отсюда видно, что в русском варианте слово "украинец" изначально имело ударение на втором слоге ("укрАинец"), в то время как в польском (по правилам польского произношения) - на предпоследнем слоге ("украИнец").
В обороте находилось и прежнее (петровское) значение слова. Декабрист П. И. Пестель (1792-1826 гг.) в своей "РусскойПравде" делил "народ русской" на пять "оттенков", различаемых, по его мнению, лишь "образом своего управления" (т.е. административным устройством): "россиян", "белорусцев", "русснаков", "малороссиян" и "украинцев". "Украинцы", как отмечал Пестель, населяли Харьковскую и Курскую губернию.
Харьковский драматург Г.Ф. Квитка-Основьяненко (1778-1843 гг.), племянник И. И. Квитки, в небольшом очерке "Украинцы" (1841 г.) писал: "Народы, населившие нынешнюю Харьковскую губернию, большею частью были украинцы и имели с малороссиянами один язык и одни обычаи, но со времени своего здесь поселения значительно отклонились от них до заметной разности..." Расширительная трактовка понятия "украинцы" использовалась достаточно случайно. К.Ф. Рылеев в набросках своей поэмы "Наливайко" (1824-1825 гг.) писал: "...Поляк, еврей и униат // Беспечно, буйственно пируют, // Все радостью оживлены; // Одни украинцы тоскуют...". Этот отрывок ("Весна") был впервые опубликован только в 1888 году.
В 1834 году молодой ученый-ботаник М. А. Максимович издал в Москве "Украинские народные песни", в комментариях к которым писал: "Украинцы или малороссияне составляют восточную половину южных или черноморских руссов, имевшую своим средоточием богоспасаемый град Киев". Однако позднее, принявшись за изучение истории и культуры Малороссии, Максимович сузил понятие "украинцы": по его мнению, так именовались потомки полян - казаки и жители Среднего Поднепровья. Особым этносом "украинцев" Максимович не считал никогда.
6. Когда под "украинцами" стали понимать отдельный славянский народ (этнос)?
На рубеже 1845-1846 гг. по инициативе молодого профессора Университета св. Владимира Н. И. Костомарова (ученика Максимовича) в Киеве возникло "Кирилло-Мефодиевское братство", поставившее перед собой задачу борьбы за создание славянской федерации, куда должна была войти и свободная Украина. В Уставе "Братства" Костомаров написал: "Принимаем, что при соединении каждое славянское племя должно иметь свою самостоятельность, а такими племенами признаем: южно-руссов, северно-руссов с белоруссами, поляков, чехов с [сло]венцами, лужичан, иллиро-сербов с хурутанами и болгар". Таким образом, автор Устава использовал искусственное слово "южно-руссы", противопоставленное им "северно-руссам с белоруссами".
Сторонник Костомарова Василий Белозёрский написал пояснительную записку к этому Уставу, в которой содержалась следующая фраза: "Ни одно из славянских племён не обязано в той мере стремиться к самобытности и возбуждать остальных братьев, как мы, украинцы". Именно с этого документа можно вести историю употребления слова "украинцы" в этническом смысле. И всё же, наделяя украинцев правом называть себя отдельным этносом, Костомаров, видимо, неслучайно применил для них наименование "южно-руссы". Тем самым, хотел он этого или нет, он подтвердил их русское происхождение.
Белозеёрский, уроженец Чернигова и преподаватель истории, не мог не знать рукопись А. И. Ригельмана, хранившуюся у его сына, черниговского поветового маршала А. А. Ригельмана и активно использовавшуюся историками. Его брат Н. А. Ригельман (чиновник канцелярии киевского генерал-губернатора, сотрудник Временной комиссии для разбора древних актов), дружил с членами "Кирилло-Мефодиевского братства". В 1847 г. рукопись была напечатана в Москве ещё одним их хорошим знакомым по фамилии О. М. Бодянский. После появления записки Белозёрского Костомаров написал свою прокламацию "Братья украинцы", в которой говорилось следующее: "...Мы принимаем, что все славяне должны между собою соединиться. Но так, чтоб каждый народ составлял особенную Речь Посполитую и управлялся не слитно с другими; так, чтоб каждый народ имел свой язык, свою литературу, свое общественное устройство. Такими народами признаем: великороссиян, украинцев, поляков, чехов, лужичан, хорутан, иллиро-сербов и болгар. <...> Вот братья украинцы, жители Украины обоих сторон Днепра, мы даем вам это размышление; прочитайте со вниманием и пусть каждый думает, как достигнуть этого, и как бы лучше сделать...". Оборот "обе стороны Днепра" часто употреблялся и в труде А. И. Ригельмана, вдохновившем Белозёрского и Костомарова.
Интересна также эволюция употребления слова "украинцы" у другого участника "Братства" - П. А. Кулиша. В 1845 г. Кулиш (в тогдашнем написании - Кулеш) приступил к публикации в журнале "Современник" своего романа "Чёрная Рада". В первоначальной версии (на русском языке) упоминались "малороссийский народ", "малороссияне", "южно-русский народ", "украинский народ" с присущим ему "духом русским", а также указывалось, что жители Украины являются "русскими". "Украинцами" в романе, как повелось с конца XVII - XVIII вв., именовались малороссийские казаки. Это слово также встречалось и в более ранних произведениях Кулиша. Например, в повести "Огненный змей" содержалась следующая фраза: "Народная песня для украинца имеет особенный смысл". Повествование было связано с местечком Воронеж близ Глухова (родиной самого Кулиша) - на границе с Слобожанщиной и недалеко от мест, где, по Марковичу, селились потомки казаков. Важно отметить, что в другом труде Кулишом восхвалялись именно "козацкие песни". Представления Кулиша, таким образом, были близки взглядам Максимовича. Однако именно с 1846 года Кулиш наполняет слово "украинцы" иным смыслом. С февраля этого года, то есть одновременно или сразу после появления записки Белозёрского, он начал печатать в петербургском журнале "Звездочка" свою "Повесть об украинском народе". В ней фигурировали "народ южнорусский, или малороссийский" и "южноруссы, или украинцы". Автор отмечал, что "этот особый славянский народ, проживающий в России и Австрии, от "севернорусских" отличается языком, одеждою, обычаями и нравами, а история его начиналась еще с князя Аскольда". Интересно, что в последнем абзаце своего труда Кулиш все-таки отметил, что "козаки-поселяне, потомки городовых козаков <...> отличаются от прочих украинцев чистотою народного типа".
В целом же употребление слова "украинцы" в этническом смысле в середине XIX в. было случайным и столь же искусственным, как и понятие "южноруссы" ("южно-руссы"). Оба эти понятия в равной самоназваниями не считались. И слово "украинцы" как этноним широкого хождения в это время не получило. Примечательно, что один из наиболее радикально настроенных участников "Братства" Т. Г. Шевченко, которого в современной Украине считают иконой украинского национализма, словом "украинцы" никогда не пользовался. С 1850-ых гг. Кулиш употреблял это слово в своих исторических работах наряду с "малоруссами", "южными русичами", "польскими русичами". При этом он отказался от представления "украинцев" как этноса и писал так: "Северный и южный русские народы есть одно и то же племя". В частной переписке "украинцы" четко отделялись им от "галичан".
Пересмотрев свои прежние взгляды, Костомаров в 1874 г. писал: "В народной речи слово "украинец" не употреблялось и не употребляется в смысле народа; оно обозначает только обитателя края: будь он поляк, иудей - всё равно; он украинец, если живет в Украйне - всё равно, как, например, казанец или саратовец значит жителя Казани или Саратова". Касаясь исторической традиции словоупотребления, историк, кроме того, отмечал: "Украина значила <...> вообще всякую окраину. Ни в Малороссии, ни в Великороссии это слово не имело этнографического смысла, а имело смысл только географический".
Филолог М. Левченко на основании собственных этнографических изысканий и в соответствии с мнением Максимовича указывал, что "украинцы - жители Киевской губернии, которая называется Украиною". По его словам, "они были частью "южноруссов"или"малоруссов", которых было бы правильнее называть "русинами"".
Также сохранялось представление конца XVII - XVIII вв. о казацкой этимологии слова "украинцы". В стихотворении П. Чубинского (1862 г.), положенном в основу современного гимна Украины, говорилось: "Ще не вмерли в Укра§нi нi слава, нi воля, // Ще нам, браття укра§нцi, усмiхнеться доля! <...> I покажем, що ми, браття, козацького роду".
Несколько позднее в журнале "Киевская старина" было опубликовано стихотворение неизвестного автора "Ответ малороссийских козаков украинским слобожанам" [Сатира на слобожан], в котором для обозначения казаков фигурировало слово "украинцы". Текст стихотворения якобы был найден в глуховском архиве Малороссийской коллегии, он не имел датировки, но был связан с событиями 1638 г. и представлялся как якобы достаточно древний. Однако оригинал текста "Ответа" неизвестен, а его стиль позволяет судить, что на самом деле это произведение было создано незадолго до публикации. Стоит отметить, что Костомаров, в частности, считал присутствие слова "украинцы" в изданных текстах старых малороссийских песен одним из признаков подложности. Историк С.М. Соловьев еще в 1859-1861 гг. использовал слово "украинцы" для обозначения жителей различных российских окраин - как сибирских, так и днепровских. Граф А. К. Толстой в своей сатирической "Русской истории от Гостомысла до Тимашева" (1868 г.) написал о Екатерине II, распространившей крепостное право на Малороссию: "...и тотчас прикрепила // украинцев к земле". В отличие от подобного словоупотребления, радикал В. Кельсиев пользовался этим понятием для обозначения галичан-украинофилов. И даже на рубеже XIX-XX вв. слово "украинцы" обычно использовалось не в этническом, а в географическом смысле (вслед за Ригельманом и поздним Костомаровым), обозначая население Украины.
В этническом значении понятие "украинцы" стало активно употребляться лишь в работах общественного деятеля М. П. Драгоманова (1841-1895 гг.), публиковавшихся с 1880-х гг., да и то оригинально-запутанным способом. Сначала Драгоманов различал "украинцев" как "российских украинцев", или "украинцев-россиян", и как "галицко-руський народ", или "галичан", а то и просто "русинов". Далее он объединил их всех в "русинов-украинцев". При этом предками "украинцев" Драгоманов считал полян. Как бы то ни было, в границы "Украинской земли" им включались территории Малороссии, Новороссии (без Крыма), Донской и Кубанской областей, Полесья, Галиции и Подкарпатья. Племянница Драгоманова поэтесса Л. Косач-Квитка, творившя под псевдонимом Леся Украинка (1871-1913 гг.) считающаяся в современной Украине вторым, после Т. Г. Шевченко, символом украинского национализма, хоть и различала "украинцев" и "галичан" (т. е. "галицких русинов"), но считала их одним народом.
Интересно, что собственное переложение на немецкий язык (1899 г.) гамлетовского монолога "To be or not to be?.." Леся Украинка подписала так: "Aus dem Kleinrussischen von L. Ukrainska", что в дословном переводе на русский означает: "От малороссиянки Л. Украинской". Иными словами, символ украинского национализма Л. Косач-Квитка свой псевдоним Леся Украинка понимала не в этническом, а в географическом смысле ( т. е. жительница Украины).
И. Франко, ещё одна знаковая, националистически окрашенная фигура в современной Украине, именовал население Украины не иначе, как единый "украинско-руський народ", а себя называл "русином". В период Первой мировой войны российское военное начальство различало "русинов" (галичан) и "украинцев", понимая под последними военнослужащих Легиона украинских сечевых стрельцов (УСС): "Кременецким полком в районе Макувки взяты двое русин из батальона Долара. Они показали, что на той же высоте находятся две роты украинцов-сечевиков, у которых некоторые офицерские должности заняты женщинами".
7. Когда началось активное употребление слова "украинцы" в современном этническом значении?
М. С. Грушевский (1866-1934 гг.), профессор Лембергского (Львовского) университета в 1894-1914 гг., а впоследствии - председатель Украинской Центральной Рады и советский академик, в своей "Истории Украины-Руси" (10 томов, издавались в 1898-1937 гг.) попытался использовать слово "украинцы" в этническом значении. Он активно вводил понятия "украинские племена" и "украинский народ" в историографию Древней Руси и Руси догосударственного периода. Вместе с тем, в его "Истории" слово "украинцы" ("украинец") применительно к событиям до XVII в. употребляется весьма редко. При этом очень часто упоминаются термины "руський" и "русин", синонимом которых у Грушевского и выступает понятие "украинец". В своей политической деятельности Грушевский и его единомышленники начали активное использование этого слова в еженедельнике "Украинский вестник" (выходил в 1906 г. в Петербурге) и журнале "Украинская жизнь" (выходил в 1912-1917 гг. в Москве). Противопоставление им понятий "украинец" и "малоросс" начинается только в начале ХХ века. Обобщим приведённые в вышеизложенном материале документально подтверждённые факты исторического характера досоветского периода и сделаем соответствующие выводы:
Слово "украина" (во мн. числе - "украины") и прочие родственные ему по написанию и звучанию производные слова можно найти в сохранившихся до наших дней древнерусских письменных источниках, датированных XII веком. Применялись эти слова исключительно в географическом смысле для обозначения приграничных земель Руси. Со временем, по мере присоединения к русскому государству новых территорий, географическое применение понятия "укрАина" ("укрАины") сильно расширяется, распространяясь на приращиваемые земли, включая Сибирь. Таким образом, этим наименованием стали пользоваться для обозначения "всякой окраины" русского государства.
"Украинцами", или созвучными этому слову родственными производными словами стали именоваться служилые люди Московского государства, нёсшие службу против крымцев по Оке. А изначально это наименование для такого рода служилых людей (в современном понимании - "пограничников") вошло в оборот в XVI веке. И произошло это наименование, как мы видим, от слова "укрАина", т. е. окраина.
Со второй половины XVII века понятие "украинцы" распространилось под российским влиянием на слобожан и малороссийских казаков. С этого времени его постепенно стали употреблять и в самой Малороссии.
Первые попытки русских и польских литераторов употреблять слово "украинцы" в отношении всего малороссийского населения стали проявляться к концу XVIII века.
Использование слова "украинцы" в этническом смысле (т. е. для обозначения представителей отдельного славянского народа), началось, как это ни парадоксально, в кругах, прежде всего, российской (правда, далеко не всегда этнически русской), радикально настроенной интеллигенции и относится к середине XIX века.
8. Как развивался процесс украинизации малороссов в советский период?
Повсеместное хождение в России слова "украинцы" стало приобретать лишь после победы там Февральской революции 1917 года. И происходило это не сразу, а постепенно. В официальных документах данное наименование по-прежнему использовалось весьма редко.
В универсалах "Центральной Рады" это наименование фигурирует лишь дважды, причем использовалось оно произвольно, по мере изменения политической конъюнктуры. Так, например, во Втором Универсале (3 июля 1917 г.) "украинцы" понимаются в географическом смысле: "Громадяне землi Укра§нсько§ <...> Що торкається комплектовання вiйськових частей, то для сього Центральна Рада матиме сво§х представникiв при кабiнетi Вiйськового Мiнiстра, при Генеральнiм Штабi i Верховному Головнокомандуючому, якi будуть брати участь в справах комплектування окремих частин виключно укра§нцями, поскiльки таке комплектування, по опредiленню Вiйськового Мiнiстра, буде являтись з технiчного боку можливим без порушення боєспособности армi§".
Интересно, что Третий Универсал (7 ноября 1917 г.), вышедший уже после захвата власти в Петрограде большевиками, придал слову "украинцы" сразу этническое значение: "Народе укра§нський i всi народи Укра§ни! <...> До територi§ Народньо§ Укра§нсько§ Республiки належать землi, заселенi у бiльшости укра§нцями: Ки§вщина, Подiля, Волинь, Чернiгiвщина, Полтавщина, Харкiвщина, Катеринославщина, Херсонщина, Таврiя (без Криму)".
На официальном уровне слово "украинцы" в этническом смысле слово стало применяться лишь с созданием Украинской Советской Социалистической Республики. При этом в Галиции это произошло только после вхождения её территории в состав СССР/УССР в 1939 году, а в Закарпатье - лишь в 1945 году. Таким образом, зелёный свет самоназванию "украинцы" (для обозначения этноса) и "Украина" (для наименования государственного образования) был дан только в советское время.
Украинизация малороссов и присоединённых к ним ряда территорий, населённых великороссами (т. е. русскими) связана, прежде всего, с именами Троцкого, Кагановича и некоторых других большевиков-приверженцев идеи мировой пролетарской революции. Эти революционеры, являвшиеся сторонниками построения Всемирного Пролетарского Братства, выбрали для него в качестве базовой организационно-правовой формы созданный ими на территории бывшей Российской империи Союз Советских Социалистических Республик, на который предполагалось "нанизывать" другие, находившиеся за пределами Российской империи национальные государства, увлекаемые в это Братство жерновами перманентной пролетарской революции.
Сталин, с чьим именем обычно связывают создание в 1922 году Союза ССР, на самом деле, как это следует из рассекреченных документов того времени, вовсе не был сторонником государственного строительства на федеративной основе по национальному признаку. Наоборот, он выступал за сохранение в созданном на базе Российской империи новом (советском) государственном образовании в целом унитарной формы государственности, исторически сложившейся на территории Российской империи. Сталин считал, что многонациональные государства, построенные на федеративной основе, менее устойчивы и их целостность труднее сохранять. Однако вес Сталина в партии в то время был не велик, и точка зрения Троцкого с Лениным победила. Отвечавший в партии за национальный вопрос Сталин вынужден был лишь подчиниться партийной дисциплине. Тем временем наспех сконструированные под руководством команды Троцкого два явно искусственных славянских этнообразования - Украина и Белоруссия - были директивно объявлены "нерусскими", наделены определёнными признаками государственной правоспособности и включены в состав Союза ССР.
Большевистское Правительство, как известно, щедро одарило одно из этих образований - Украинскую Советскую Социалистическую Республику - огромными по площади кусками территории бывшей Российской империи вместе со стопроцентно русским населением, промышленными объектами и транспортной инфраструктурой. Это было сделано с целью выращивания на Украине рабочего класса. Собственно, именно эти присоединённые территории и стали основой для создания развитого промышленного потенциала современной Украины. В тогдашней Украине, территория которой составляла меньше половины нынешней её территории, промышленное производство было весьма скудным. Так что современные украинские националисты в знак благодарности советской власти за то позитивное, что она сделала для Украины, по идее должны были бы уже давно соорудить в своей столице грандиозный памятник главному архитектору "национальных суверенитетов" для присоединения их к Всемирному Пролетарскому Братству Льву Давидовичу Бронштейну-Троцкому. Причём, на самом почётном месте.
Нынешним глашатаям "незалежности" Украины следовало бы вспомнить и про Лазаря Моисеевича Кагановича, который внёс особый вклад в ускорение "украинизации" Малороссии и, в особенности, присоединённых к Советской Украине русских земель со стопроцентным русским населением. Не помешало бы освежить в памяти, как он лично "способствовал" конструированию украинского языка и его повсеместному насильственному распространению, заботился об устранении русских театров и замене их украинскими, поощрял изобретение и внедрение в культурную жизнь на всей территории других украинских атрибутов и символов. Каганович находился среди тех, кто упорно настаивал на придании всему населению Советской Украины статуса отдельного, не связанного с русским этносом народа. Ему бы, наверное, следовало установить по памятнику в полный рост в крупных украинских городах, или уж, по крайней мере, в тех (на востоке и юге страны), которые подверглись наиболее жестокой украинизации. Ну да ладно, не будем упрекать тех, кто "за давностью лет" забыл о вкладе этих и других деятелей в приращивание земель к Украине и украинизацию совсем неукраинской части населения. Но как можно замалчивать ещё свежие в памяти воспоминания, связанные с именем Никиты Сергеевича Хрущёва, который, как свидетельствуют исторические документы, "в приступе пьяной щедрости после двух стаканов коньяка подарил своим землякам русский Крым"! Он-то уж, наверняка, заслужил, чтобы ему были сооружены хотя бы пара бюстов на этой, обильно политой русской кровью, исконно русской земле. Один из бюстов можно было бы установить, скажем, в столице Крыма Симферополе, а другой - в городе русской славы Севастополе. Хрущёв, как известно, согласия на украинизацию проживавшего на территории Крыма русского населения не спрашивал. Правда, справедливости ради, заметим, что тогда ему и в страшном сне не могло бы присниться, что Советский Союз может когда-либо развалиться и что Украина станет жить отдельно от России.
9. О дезинтеграционных процессах в русском этносе в постсоветский период
То, что Хрущёву казалось невозможным в 1954 году, а всем нам - до конца 1991 года, свершилось. В мире произошла геополитическая катастрофа - Советский Союз распался. Усилиями действовавшей внутри страны под руководством США и Израиля пятой колонны ЕДИНСТВУ русского этноса, состоящего из великороссов (русских), малороссов (украинцев) и белорусов, был нанесён удар. Удар, пожалуй, самый сокрушительный за всю историю существования России-Руси.
С тех пор прошло целых два десятилетия жизни в мирных условиях, но ни "незалежной" Украине, ни "суверенной" России, ни "вольной" Беларуси оправиться от этого удара пока не удалось. И не удастся до тех пор, пока те, кто у власти в этих новоиспечённых государственных образованиях, не осознают, что русские, украинцы и белорусы должны жить вместе в ощущении себя единым русским этносом.
Судя по тому, как нынешние украинские националисты, ведомые внедрившимися в их ряды подстрекателями известной этнической принадлежности и кукловодами с Запада и Израиля, выстраивают свою политику во взаимоотношениях с Россией (да и с Белоруссией - тоже), создаётся впечатление, что они мыслят иррационально. Чего, например, стоит введение в период разгула "оранжевой" революции в стопроцентно русскоговорящем Крыму запрета на демонстрацию фильмов на русском языке?! Или запрет учителям в крымских школах общаться между собой на своём родном русском языке даже на переменах?!
Вместо того, чтобы терпимо относиться к русским в Крыму и русскоязычному населению на востоке и юге страны, украинские власти возобновили нейтрализованный в своё время Сталиным процесс насильственной украинизации. Идеологи украинского национализма рисуют историю Украины и проживающего на её территории населения вне всякой связи с Россией-Русью и русским этносом, с досоветским и советским периодами. А как же быть с находящимися на Украине и поныне в обороте таких наименований как Киевская Русь, Патриарх Киевский и всея Украины-Руси и др.?!
С этой целью идеологами украинского национализма предлагаются одна за другой, не имеющие под собой реальной исторической почвы версии происхождения украинцев и Украины, вплоть до бредовых вариантов. К их числу относится теория появления украинцев на планете Земля несколько десятков тысяч лет тому назад от неких "укров" инопланетного происхождения. И хотя данная теория, наряду с другими, не менее экзотическими теориями происхождения украинцев, вызывает улыбку даже у совсем необразованных людей, она вот уже в течение более десятка лет навязывается населению страны.
Показ захватывающих дух сериалов о "чудесном" происхождении украинцев, демонстрация остросюжетных "документальных" лент и артефактов, организация "круглых столов" и специальных "ток-шоу" по украинскому телевидению сопровождаются комментариями в духе воинствующего национализма и исключительности украинской нации. В роли комментаторов выступают специально подобранные телеведущие, среди которых этнические украинцы попадаются довольно редко.
Чего, например, стоит "горячий патриот неньки-Украины", посланец Украинской общины Канады Савик Шустер, зарабатывающий себе на безбедное существование на украинском телевидении в качестве ведущего авторской программы "Шустер Live". Савик Шустер - единственный на украинском ТВ ведущий, не владеющий украинским языком, но ему разрешается вести передачи на русском (какая крамола!) языке. Савик Шустер известен и в России, где он был принят с распростёртыми, как и другой "русский" иностранец - Владимир Познер, для наведения "мостов с миром демократии" в разгаре горбачёвской перестройки. Из России Савика Шустера, как известно, вскоре выгнали с треском за сволочной характер, как ранее - и с Радио "Свобода" в Праге, где он был активным ведущим антисоветских передач. И в первом и во втором случае от него освобождались свои. Но эти ребята, как известно, непотопляемые. На украинском ТВ Савика Шустера приняли тоже с распростёртыми объятиями, и чувствует себя он там если и не хозяином, то вполне комфортно.. Владимира Познера - с российского ТВ до сих пор не погнали, несмотря на то, а, вернее, благодаря тому, что он - звериный русофоб. Он продолжает давать уроки "демократии" не только российским телезрителям, но, временами, поучает и украинцев..
А те, в чьих руках находится реальная власть в "незалежной" Украине, вот уже в течение 20 лет умело разыгрывают то антирусскую карту, чтобы получить какие-нибудь преференции на Западе, то прорусскую - когда пытаются добиться от российской стороны газовых и других льгот, отвлекая ограбленный и обнищавший, доверчивый по-славянски народ от борьбы за свои права.
В качестве примера представим здесь одного из таких "умелых" игроков на политическом поле Украины. Речь пойдёт о Леониде Черновецком, яркой фигуре в украинской пирамиде власти, несменяемом мэре города Киева. Фамилия у него, как видим, косит под вполне украинскую, а сам он все годы нахождения у власти виртуозно мимикрировал под "хорошего" украинского националиста, активно боровшегося за права простых граждан-жителей украинской столицы. И пользовался, надо сказать, доверием и любовью не только среди киевлян, но и среди определённой части населения других регионов Украины.
Правда, любовь населения к этому "борцу за народное счастье" продолжалась лишь до тех пор, пока конкуренты Черновецкого не раскопали его злоупотребления власть, выразившиеся в хищении бюджетных средств в размерах, поражающих воображение. Его аппетиты можно сравнить разве что с мегахищениями бывшего мэра Москвы Юрия Лужкова (Каца). Но Лужкова хоть лишили поста мэра (правда, за что конкретно на самом деле, мы здесь не уточняем). А Черновецкого, как выяснилось совсем недавно, - гражданина Израиля с 17-летним стажем, прописанного вместе со своей женой, тоже гражданкой Израиля, в доме на одной из улиц в Северном Тель-Авиве ("Jewish Net", 27 ава 5771г./2011г.), лишить поста мэра до сих пор не могут (или не очень хотят), несмотря на то, что на него, вроде бы, и заведено уголовное дело.
А проблема здесь заключается в том, что "известному украинскому патриоту" Черновецкому, заслуживающему по совокупности совершённых им преступлений высшей меры наказания, украинская Фемида не в состоянии влепить даже год лишения свободы. С "дружественным" Израилем вступать в конфликт - шутки плохи. Всем известно, что Израиль своих граждан не сдаёт никому и ни при каких обстоятельствах. Между прочим, когда речь заходила о привлечении к уголовной ответственности крупномасштабных кошерных воров в России, российская Фемида также не раз сталкивалась с подобными затруднениями.
Нужны примеры? - Пожалуйста. Не самый бедный олигарх по имени Леонид, как и Черновецкий, по фамилии Невзлин, тоже вроде некошерной, как и у Черновецкого, патриот, как и Черновецкий, но не Украины, а России (являлся одним из руководителей Всероссийского Движения "Предприниматели за новую Россию"), награждённый Орденом Дружбы и благодарностями Президента, он был уличен не только в систематических хищениях бюджетных средств в циклопических масштабах, но и в организации заказных убийств. Следствие по его делу велось целых 4 года. В это время он находился в бегах в Израиле. В конце концов в 2008 году его заочно приговорили к пожизненному заключению.
И может быть редкая в современной России "справедливость" восторжествовала бы и преступник понёс бы заслуженное наказание, если бы гражданин России Леонид Невзлин своевременно не обзавёлся бы и паспортом гражданина Израиля. А потому он стал личностью неприкосновенной и экстрадиции в Россию для отбывания наказания не подлежит. Не подлежит экстрадиции он не только из Израиля, но и из дружественных Израилю западных стран, если вдруг там окажется.
В истории с Невзлиным есть одна маленькая, но весьма важная, не фигурировшая в процессе следствия и суда над ним деталь: его начали преследовать не за фактически совершённые им преступления, а за отказ соблюдать установившиеся ещё со времён Ельцина правила игры в клептократическом государстве. Под категорию Невзлина попадают ещё два беглых олигарха - Березовский и Гусинский. За совершённые ими по совокупности тяжкие преступления каждый из них тянет на пожизненное заключение. Они тоже нарушили установленные со времён Ельцина правила игры в клептократическом государстве. Но они оба - верные сыны Израиля и российской Фемиде до них не добраться. Один из них (Березовский) разгуливает по Лондону, время от времени "инкогнито" заглядывая в Россию, чтобы улаживать там свои дела, другой (Гусинский) - "прописан" в Израиле и свободно разгуливает по всему "свободному" миру, проводя там свои операции по медийному оболваниванию гойской публики.
Разве можно сомневаться в тогдашней принадлежности Гусинского как "медиамагната" и, тем более, Березовского как "крёстного отца Кремля", к правящей ельцинско-путинской "элите". Что касается Березовского, так он вообще является основателем нынешней правящей партии "Единая Россия", за которой в последнее время надёжно закрепилась кличка "партии жуликов и воров" и которую официально возглавляет ни кто иной, как Путин. А "чужих" в составе правящих элит не должно быть и выдавливают из этих элит только тех, кто нарушает установленные правила игры.
Может возникнуть вопрос: "А почему же тогда куда более "крутой" олигарх Михаил Ходорковский, тоже из "богоизбранных", а в тюрьме всё же сидит?" Отвечаем - сидит он там очень даже правильно, по справедливости, несмотря на то, что все российские "правозащитники" в один голос трубят, что он политзаключённый. За ним числятся и доказанные крупномасштабные финансовые нарушения, и немало других систематически допускавшихся нестыковок с уголовным законодательством, включая заказные убийства. А некоторые, находящиеся на стопроцентном бюджетном кормлении СМИ, как минимум, один раз в неделю в обязательном порядке оповещают радиослушателей и телезрителей сколько осталось дней до окончания срока заключения "узника совести" Михаила Ходорковского.
В чём же здесь дело? А вот в чём. Когда Ходорковский находился ещё в следственном изоляторе, его посетил там израильский журналист, имевший на руках пакет документов от властей Израиля на предоставление ему израильского гражданства. Стоило Ходорковскому подписать эти документы и судьба его решилась бы иначе. Но Ходорковский (кстати, являющийся евреем только по отцу) решительно отклонил это предложение. Он, надо отдать ему должное, заявил, что родившись в России и будучи воспитанным в русской культуре, с израильским государством и иудаизмом себя не идентифицирует. В результате - израильтяне от Ходорковского отказались и дали соответствующую "отмашку" дружественным российским властям: "Он не наш и делайте с ним, что хотите". И судьба Ходорковского была решена так, как решена. Правда, "российские" правозащитники и СМИ не забывают своего соплеменника и делают всё возможное для его досрочного освобождения.
Ну а если в истории с Ходорковским посмотреть в корень, то опять же: он был выдан правоохранительным органам "для принятия мер" не за фактически совершённые им преступления, а за то, что как и его партнёр по бизнесу Невзлин, как и Березовский, и Гусинский, нарушил установленные со времён Ельцина правила игры в клептократическом государстве.
Если бы главной причиной отправки на нары Ходорковского были бы совершённые им преступления, то все до единого другие, "назначенные" в своё время воровской властью олигархи, де-факто и де-юре являющиеся не менее опасными преступниками, чем Ходорковский c Невзлиным и Березовский с Гусинским, уже давным-давно почивали бы на нарах. Ведь все они - соучастники приватизации госимущества, осуществлявшейся преступным путём в сговоре с властью.
Это - факт, доказанный и в наши дни его уже никто даже не пытается оспаривать ни в нашей стране, ни за рубежом. Не оспаривают это даже те, кто находится на самой вершине властной пирамиды, пытаясь представлять это невиданное в истории ограбление народа и уничтожение промышленного потенциала страны как "неизбежные издержки на пути перехода к демократии". Однако, в никто из этих парней в тюрьме не сидит, как и те высокие чиновники, которые организовывали процесс приватизации. Все они разгуливают на свободе и продолжают делать свой бизнес, а некоторые - по совместительству занимают важные государственные должности. Активы их бизнесов, как совсем недавно "узнал" и с "негодованием" объявил на всю страну наш премьер Путин, давно переведены в "безопасные" оффшорные зоны и потеряли российскую юрисдикцию. Все эти удачливые бизнесмены уже давно, "на всякий случай", обзавелись резервными паспортами и, как понимаете, отнюдь не с двуглавым орлом на обложке, их семьи "прописаны" в лондонах, парижах и тель-авивах, их дети учатся в лучших западных университетах и уже стали забывать русский язык. При нынешнем режиме эти "соработники власти по вахтенному методу" чувствуют себя в России вполне комфортно и находятся в полной безопасности. И у них хватает времени на то, чтобы учить нас как нужно любить Родину.
9. Что на самом деле препятствует объединению русских, украинцев и белорусов?
Со времени распада СССР прошло целых два десятилетия, но ни "незалежной" Украине, ни "суверенной" России, ни "вольной" Беларуси ещё не удалось оправиться от нанесённого им удара в результате искусственного разделения. И не удастся до тех пор, пока власти этих новоиспечённых государственных образований не осознают, что русские, украинцы и белорусы должны жить вместе в ощущении себя единым русским этносом.
Исторически этот этнос действительно является русским. И от этого никуда не денешься. Но спешить с настойчивым внедрением в оборот понятия "единый русский этнос" для обозначения трёх народов вместе, может быть, пока и не стоит. По крайней мере, среди той части украинцев и белорусов и, возможно, даже части русских, которые пока не готовы воспринимать это как данность. Немало есть таких, кто ещё находится от влияния пропаганды современных националистов всех мастей, изобретающих привлекательные истории возникновения этносов. Некоторые всё ещё находятся под влиянием представлений, которые навязывались в ранний период советской истории. На нынешнем этапе агитации за подлинную интеграцию русских, украинцев и белорусов, видимо, было бы более нейтральным использовать термин "единый славянский этнос".
К сожалению, осознание необходимости объединения трёх братских народов как непреложного условия для выхода трёх стран из затянувшегося кризиса пришло пока только руководству Беларуси, единственному на постсоветском пространстве государственному новообразованию, которому удалось сохранить свой промышленный потенциал и общественное устройство, работающее в интересах всего народа.
В связи с этим, не может не возникнуть следующий вопрос: Как это так получается, что в Беларуси - стране, практически не имеющей собственных природных ресурсов, стране, где значительная часть территории серьёзно пострадала в результате Чернобыльской катастрофы, стране, где сохраняется, по преимуществу, плановая экономика, к тому же испытывающая финансовые затруднения из-за экономической блокады со стороны "демократического" Запада и различных препон со стороны олигархической России, - простые граждане чувствует себя защищёнными со стороны государства? Причём они чувствуют себя более защищёнными, чем рядовые граждане Украины, с её вполне сложившейся рыночной экономикой, замечательной плодородной почвой и неплохими запасами целого ряда природных ископаемых. Белорусы, нежирующие, небогатые, в целом чувствуют себя даже более защищёнными со стороны государства, чем простой народ в России, самой богатой в мире по природным ресурсам стране, вот уже в течение многих лет буквально заливаемой золотым нефтяным дождём.
На этот вопрос может быть дан вполне однозначный ответ. Руководство Беларуси, переводящее экономику на рыночные рельсы плавно, не спеша, так же как это, между прочим, делается и в Китае, проводит национально ориентированную внутреннюю и внешнюю политику. А что касается Китая, то благодаря именно политике, которая там проводится последние 2-3 десятилетия, он уже наступает на пятки США по многим показателям развития экономики. И это несмотря на то, что Китай - остаётся красным, что там отсутствует плюрализм, там совсем не любят гомиков и не разрешают однополые браки, там казнят педофилов, серийных убийц, чиновников всех рангов, которые потеряли способность различать свой и государственный карманы, торговцев человеческими органами и распространителей наркотиков, изменников Родины, других нарушителей закона, совершающих тяжкие преступления. И, что самое нестандартное и самое недопустимое с точки зрения "кошерной" демократии, там предпочитают назначать на руководящие должности только этнических китайцев.
Кто-то, возможно, скажет: "Но ведь Китай - несвободная страна!". "Совершенно верно, - отвечу я, - там, если бы заметили на запястье руки заместителя мэра Пекина эдакую побрякушку-часики стоимостью 1 миллион 300 тысяч долларов, как у нашего московского вице-мэра Ресина, то его даже не поздравили бы с хорошей покупкой, а просто переместили в другой кабинет, находящийся ... в расположении уранового рудника. Да, и миллиардеры у них действительно какие-то не такие как в России, они - все, как один, этнические китайцы, хоть евреи и присутствуют на территории Китая. Китайские миллиардеры - скупердяи какие-то, не покупают для личных нужд позолоченные "Боинги", как наш миллиардер с Черкизона, и самые большие в мире яхты, в том числе, с противоракетными установками и мини подводными лодками, по 5 штук на одно рыло, как у нашего Абрамовича, а норовят притащить к себе в Поднебесную как можно больше всякого заморского хайтека и железок всяких и запустить там в производство".
Так что, на поверку оказывается, что дело здесь не в коммунизме, социализме, капитализме, или любом другом "изме", в том числе, фашизме, а в том, в каких руках оказывается власть - чистых или грязных - и чьи интересы эта власть обслуживает.
И потом, разве это случайно, что беспрецедентная по размерам коррупция, являющаяся единственной смазкой, обеспечивающей работу государственной машины и функционирования бизнеса и в России и в Украине (но, особенно, в России), в Республике Беларусь - сведена почти на нет, оставаясь, по существу, в пределах статистической погрешности?! Нынешние российские и украинские "демократы" упрекают руководство Беларуси в "неразвитости" там демократических институтов. Западные правозащитники и европейские парламентарии также настойчиво намекают руководству Беларуси, что там якобы не соблюдаются принципы западной демократии. Им, например, не очень нравится, что большинство депутатских мест в белорусском Парламенте - у граждан со "славянской наружностью", а нацменьшинства там представлены якобы недостаточно. При этом они почему-то не принимают в расчёт, что именно граждане со "славянской наружностью" составляют подавляющую часть населения этой страны.
Для справки: в Украине и России, принявших для своих избирательных систем на вооружение принципы западной демократии, депутатские мандаты повсеместно покупаются за деньги. Ни в украинских, ни в российских СМИ не скрывается, что "пропуск" в Парламент Украины стоит от 2 до 5 млн. долларов, а в Парламент России - от 5 до 15 млн. И стоит ли удивляться тому, что в этих парламентах безраздельно господствуют владельцы денежных мешков с "неславянской наружностью".
Зато в Беларуси любые попытки со стороны тех, кто пытается "пройти" в Парламент с помощью денег, пресекаются на корню. И ещё: Беларусь - единственная на постсоветском пространстве страна, где преступность сведена до минимума. В Беларуси, между прочим, сохраняется и бесплатное медицинское обслуживание населения, и бесплатное образование. И хоть медицина и образование бесплатные, но зато не менее качественные, чем рядовая платная медицина в России или платное высшее образование в системе многочисленных российских частных ВУЗов и ВУЗиков, пекущих специалистов-многостаночников в подвалах ЖЭКов.
Что касается проблемы межнациональных отношений в Беларуси, то там она практически отсутствует, хоть на её территории и проживает немало представителей многих национальностей бывшего СССР.
В многонациональной, многокофессиональной России, государственность которой выстроена на федеративной основе, где помимо административно-территориальных субъектов Федерации, сохраняются и этнонациональные субъекты, сложившиеся ещё при советской власти, проблема межнациональных отношений стоит сейчас как никогда остро. Без её решения не может идти речи о реальной интеграции России и с Беларусью, и с Украиной.
Попробуем заглянуть вглубь этой проблемы.
Как известно, в настоящее время в мире государств с федеративным устройством по национальному признаку почти не осталось. И это неслучайно, поскольку сохранять целостность таких государств, как мы уже отмечали, довольно сложно. С момента провозглашения "суверенитета" бывшей советской республики - РСФСР и изменения её общественно-политического строя в стране накопилось огромное количество проблем, которые власти не решают потому, что не способны или не хотят этого делать. Такое положение вещей не могло не повлиять на сферу межнациональных отношений, от которые, где состояние привести к обострению одной из самых острых проблем, межнациональных отношений, которые с течением времени стали только обостряться. Имеющие место в стране попытки со стороны определённых сил, действующих по принципу "чем хуже, тем лучше", искусственно нагнетать межэтническую напряжённость, только усугубили процесс эрозии в этой сфере.
Установившийся в стране сразу после распада СССР режим власти, управленческий корпус которой был сформирован, в значительной степени, из представителей пятой колонны, действовавшей по "рекомендациям" целой армии приглашённых для работы в Кремль американских советников, среди которых было немало сотрудников ЦРУ, с самого начала стал проводить такую внутреннюю и внешнюю политику, которая не только не могла позитивно влиять на развитие межнациональных отношений, а наоборот, создавала предпосылки для распада Федерации. Власть вела себя по-коллаборационистски и действовала настолько нагло и цинично, что вызвала по отношению к себе мощную реакцию сопротивления со стороны подавляющей части общества. В результате, этот, по существу, преступный режим оказался на грани падения менее, чем через 3 года с момента его установления.
Режим удалось спасти лишь путём совершения Борисом Ельциным в октябре 1993 года антиконституционного государственного переворота. Борис Ельцин, как известно, на тот момент был уже отрешён от должности Президента, причём демократическим путём, строго в соответствии с действовавшей Конституцией. Исполнение обязанностей Президента было возложено, тоже строго по закону, на Вице-Президента. Можно с уверенностью утверждать, что именно сразу после переворота начался отсчёт времени, остающегося до распада Российской Федерации. Попробуем обосновать это утверждение.
Уцелевшему в результате совершённого государственного переворота режиму власти для собственной легитимации было необходимо как можно скорее освободиться от старой, "неудобной" Конституции РСФСР. Конституция РСФСР была далека от совершенства, но она содержала немало положений подлинно демократического характера, которые связывали руки шустрым парням из пирамиды криминальной власти. Они срочно нуждались в новом, более "демократическом" Основном Законе страны, устраивавшем их аппетиты и планы спецслужб США и Израиля.
Такая псевдодемократическая Конституция была наспех состряпана под диктовку юристов из пятой колонны в альянсе с американскими "специалистами". Конституция была сработана под Бориса Ельцина и его подельников, олицетворявших спасённый в результате государственного переворота режим власти. Широкого обсуждения проекта новой Конституции в стране не проводилось. В соблюдении других демократических норм и процедур, связанных с подготовкой и принятием нового Основного Закона страны, правящий режим не нуждался.
Чтобы "протолкнуть" Конституцию через народ, власти выбрали для этого очень "удобный" момент. Вся страна продолжала находиться в оцепенении от страха, вызванного пальбой из пушек по зданию первого в истории России демократически избранного Парламента. Просматривавшееся со многих точек Москвы расстрелянное здание Парламента продолжало зиять огромными, чёрными от дыма дырами, ещё не выветрились внутри здания зловещие запахи, исходившие от сгоревших и растерзанных в клочья тел защитников Парламента (для обстрела применялись кумулятивные снаряды), ещё не успели как следует зачистить от следов крови пространство вокруг здания.
Власти объявили о жертвах "вынужденной акции по подавлению несанкционированного бунта, организованного руководством Парламента" убитыми в количестве 125 человек, однако наблюдатели считают, что погибших было более тысячи, плюс немало раненых. Кстати, в число "бунтовщиков" входили все до одного депутата Парламента.
И вот именно в момент, когда все были охвачены паникой и страна была ввергнута в режим чрезвычайного положения, населению подсовывают проект новой Конституции и требуют как можно скорее её одобрить. Стоит ли удивляться тому, что перепуганное население "дружно" проголосовало за "принятие" этого судьбоносного Документа. Текст Конституции не только не подвергался широкому обсуждению, но, как выяснилось уже после того, когда "всенародно одобренная" Конституция появилась на прилавках книжных магазинов в виде отдельной брошюры, он так изменился по сравнению с последней редакцией, представлявшейся для ознакомления населению, что стал едва узнаваемым.
Когда законопослушные граждане стали вчитываться в опубликованный текст принятого нового Основного Закона Российской Федерации, многие из них с немалым для себя удивлением обнаружили там немало сюрпризов. Остановимся на трёх из них, которые, на наш взгляд, представляют собой преднамеренно заложенные под фундамент российской государственности мины замедленного действия, способные взорвать наше государство изнутри.
Итак:
Сюрприз Љ 1: Как могло случиться, что дотошные юристы-государственники, творцы этого "Документа века", работая денно и нощно над текстом новой Конституции, "забыли" включить русских в перечень народов, населяющих территорию России? Эвенков, татар, чукчей, евреев, чеченцев и далее по списку всех остальных включить не забыли, а вот титульную нацию, государствообразующий русский народ, составляющий более 80% населения страны, каким-то уму непостижимым образом упустили из виду! Что это? Болезнь Альцгеймера? Незнание этнографии страны? Невнимательность машинистки при перепечатывании текста? Случайная оплошность редактора? Или что-то ещё?
Сюрприз Љ 2. Новая Конституция предоставляет субъектам Федерации, входящим в состав нынешней России, права и свободы по многим вопросам жизнеустройства в большем объёме, чем это было прописано в Конституции РСФСР. Это, соответствующее духу демократии новшество само по себе критики не вызывает и его можно только приветствовать. Но дело в том, что нынешние субъекты Федерации (имеются в виду те, которые в составе РСФСР были автономными республиками) приобрели по новой Конституции статус "республик (государств)". Другими словами, обозвав эти национально-территориальные образования "государствами", входящими в состав Российской Федерации, творцы новой Конституции, по существу, изменили правовую основу российской государственности, заменив федерацию на конфедерацию с вытекающими отсюда далеко идущими последствиями. Получается так, что данные субъекты Российской Федерации де-юре могут восприниматься как субъекты, находящиеся в режиме более свободного плавания, чем бывшие союзные республики, входившие в состав СССР.
А где сейчас та страна, тот "Союз нерушимый, республик свободных" которых "сплотила навеки великая Русь"? Пусть нам ответят на этот вопрос авторы и заказчики нынешней Конституции РФ.
Сюрприз Љ 3. Он касается характера президентской власти. Сочиняя текст Конституции под завесой ещё не рассеявшегося дыма из дул орудий, расстреливавших здание Парламента, умные парни из юридической конторы Президента умудрились накачать её положениями, обеспечивающими несменяемость Президента и полную бесконтрольность деятельности его Правительства со стороны общества. Действовавшего в то время Президента Бориса Ельцина они наделили более, чем фараоновскими полномочиями, а отрешение Президента от должности обставили такими условиями, что эта процедура стала практически невыполнимой. А поскольку состряпанная под Бориса Ельцина Конституция продолжает оставаться основным законом страны и после окончания его полномочий, это означает, что за всеми его преемниками сохраняются возможности узурпирования власти.
И что же мы получили в осадке на практике от этой новой Конституции, "грамотно" составленной "нужными" людьми и "согласованной" со всем народом в "удачно" выбранное время?
Основные выводы:
Мародёрствовавший в стране до государственного антиконституционного переворота 1993 года режим власти, в результате принятия новой Конституции, был легитимирован и получил "бессрочную лицензию" на свои преступные деяния. Можно с полной ответственностью утверждать, что с принятием новой Конституции (Конституции РФ) ранее заложенная в старой Конституции (Конституции РСФСР), пусть худо-бедно, но всё же демократическая форма общественного устройства, была демонтирована и заменена на жёстко тоталитарную, по существу, диктаторскую форму правления.
Государствообразующий народ русских, способный оказывать сопротивление правящему режиму власти, поставлен, по существу, в положение вне закона. Русские превращены в изгоев общества, а при проявлении с их стороны малейшего сопротивления, официальные представители власти и СМИ навешивают на них ярлыки экстремистов, фашистов, шовинистов, пещерных националистов. А если русские посмеют называть сионистами, фашистами и махровыми националистами евреев, их будут обвинять в проявлении экстремизма, подвергать остракизму и сажать в тюрьмы.
Оказавшись за пределами конституционного поля, русские как самая многочисленная нация, исторически (и при царях, и при генеральных секретарях) выполнявшая цементирующую роль в сплочении всех народов в многонациональном государстве, отодвинуты на обочину политической жизни страны и отстранены от выполнения этой роли. Степень их участия в политической жизни, управлении экономикой, включая финансы, другими ключевыми сферами (системы здравоохранения, образования, науки, область культуры и искусства, юриспруденция, СМИ) сведены до уровня, не позволяющего влиять должным образом на происходящие в стране процессы. "Не прописанные" в Конституции русские практически отстранены от управления страной, а государство, имевшее на протяжении всей своей истории хозяина в лице русского народа, признававшегося в этой роли всеми другими народами, населявшими Россию, лишилось ответственного хозяина и превратилось в бесхозную аморфную структуру.
Но ведь недаром говорится, что "свято место пусто не бывает". Новый "хозяин" тут же объявился. Но он стал хозяином не страны, а территории, превращённой во всероссийский общак. Все рычаги управления страной, включая финансы, промышленность, оборону, науку, образование, культуру и СМИ перешли в цепкие руки подлейших элементов, сплочённых на основе мафиозных принципов. Целью этих, чуждых русской культуре и интересам коренных народов элементов является использование коренных народов в качестве рабочего скота.
Овладев властью в Кремле путём организации различных подковёрных игр, манипуляции сознанием и обмана доверчивых народных масс, подлейшие получили возможность реализовывать свои захватнические планы и установили на территории страны, по существу, колониально-оккупационный режим с явно выраженными признаками сионо-нацизма. Ельцин, по умолчанию, превратился, по существу, в главу Оккупационной Администрации. С приходом к власти его преемника Путина в стране мало что изменилось. При нём и его зловещем мальчике на побегушках Медведеве сырьевая зависимость России полностью сохранилась, разграбление страны не прекратилось и деградация во всех сферах общественной жизни продолжилась.
Преднамеренно заложенные в новую Конституцию положения делают отрешение Президента от должности практически невозможным. Центральные структуры власти, сформированные таким образом, чтобы сплочённые на основе мафиозных принципов подлейшие элементы занимали там ключевые позиции, образовали ни что иное, как мафиократию - вот, пожалуй, наиболее точное определение сути режима власти, установившегося в стране с приходом Ельцина и сохраняющегося до наших дней в модернизированном, более жёстком варианте. Сфера влияния расквартированной в Кремле и Доме Правительства мафии, а вернее, зона мафии - вся территория России, которую она стремится подмять под себя, навязывая регионам мафиозные законы бытия через послушный ей управленческий персонал, тщательно вычленяемый из местного населения.
О каком объединительном процессе трёх братских народов (России, Беларуси и Украины) может идти речь, если власть в главном звене объединения - России - находится в руках мафии, которая руководствуется совершенно другими интересами?!
Всё, что ещё совсем недавно составляло мощь и славу величайшей державы мира, сердцевиной которой было пространство РСФСР, при Ельцине было разрушено, а после него практически ничего существенного не построено. Хищнически эксплуатируемый оставшийся не уничтоженным советский задел приходит в упадок и страну уже охватила череда техногенных катастроф. Культурное пространство страны "преобразовано" правящим режимом власти в бездуховную пустыню, в которой деньги и поклонение мамоне объявлены высшей ценностью, а погоня за прибылью - целью жизни. Территория страны cдана этой властью в бессрочную концессию сынам Израиля и превращена ими в гигантский насос по хищническому выкачиванию природных ресурсов. Большая часть валюты, выручаемой от продажи этих ресурсов, в России не остаётся, а перегоняется за границу.
И даже кое-кто из служителей, которых обласкали власть предержащие, держа нос по ветру, поддались искушению мамоной и, держа нос по ветру, "приватизировали" по сходной цене Бога и стали усердно служить дьявольской власти. Оба члена правящего "тандема" прославляются ими до неприличия. Прихожан церкви призывают относиться к действующей власти с послушанием, любовью и почтением. Дескать, потому, что она - "от Бога". И даже Анатолий Чубайс, известный не только в России, но и во всём мире как один из главных организаторов разворовывания страны и уничтожения её промышленного и научного потенциала, в день своего 55-летия получил от Святейшего лично поздравление, в котором тот оповестил через СМИ Чубайса (и, понятно, всю православную паству) о том, что он "по праву заслужил репутацию одного из самых эффективных руководителей России".
А, между тем, рядовая прихожанка, малограмотная уборщица на Курском вокзале, дежурившая в этот памятный для всего народа день в кассовом зале Курского вокзала, забежавшую в зал, путающуюся под ногами случайную собаку, замахнулась на неё шваброй и крикнула в сердцах "Пшёл вон, Чубайс!" (из собственных наблюдений - И. Ш.). Ваше Святейшество, ну не любит православный народ Вашего эффективного Чубайса! Совсем не любит!
К слову, ещё более печальную картину в церковной жизни мы можем наблюдать в "самостийной" Украины. Там значительная часть священнослужителей отказалась от главного принципа истинной веры, утверждающей объединение всех людей. Желая услужить власти, они пошли на раскол Русской Православной церкви (РПЦ). Вопреки возражениям со стороны Вселенского Патриарха, Предстоятеля Константинопольской Православной Церкви Варфоломея и патриархов других православных церквей, они откололись от РПЦ и создали собственную сектантскую церковь. Таким образом, сама Церковь в Украине превратилась в тормоз на пути интеграции Украины с Россией и Беларусью. Совершенно очевидно, что Богом здесь не пахнет совсем, но зато сильно воняет политикой и деньгами, хоть и говорят, что "деньги не пахнут".
Заранее приносим свои извинения тем священнослужителям в России и Украине, которые, сохранив веру в Бога истинного, не поддались искушению мамоне, не продались властям и продолжают служить пастве своих приходов верой и правдой.
Также отдаём должное священнослужителям Беларуси, которые не соблазнились на отделение белорусской церкви от РПЦ и не противопоставляют белорусский народ русскому и украинскому народам.
Чтобы наши суждения по поводу действующей власти в России не показались кому-то слишком жёсткими и голословными, рекомендуем ознакомиться с недавно вышедшей в свет книгой-бомбой Михаила Полторанина "Власть в тротиловом эквиваленте".
Демократ-идеалист Михаил Полторанин, в свое время - правая рука Ельцина, министр печати и информации и зампред Правительства, открывает перед нами во всей зловещей достоверности тайники Кремлёвского двора. Он был непосредственным свидетелем того, как на глазах происходило целенаправленное разрушение экономики России, разграбление её богатств, присвоение народной собственности кучкой нуворишей, находившихся под патронатом просионистской планетарной ложи "Бнай Брит". Он показал, кто поимённо готовил полную и безоговорочную капитуляцию сначала СССР, а потом и России перед Западом и Израилем, как умирала наша держава, как уничтожались и продолжают уничтожаться коренные народы и, среди них, прежде всего, русские.
В чём-то покаянная, эта книга основана на подлинных фактах и документах, а также на личных наблюдениях очевидца закулисных интриг Кремля. Каждая мысль, каждое слово в этой книге выстраданы её автором. Глубокому, всестороннему анализу и уничтожающей критике подвергается не только режим власти, существовавший при Ельцине, но и власть постельцинская, переданная в руки его преемнику Путину, фигуре, как оказалось, в какой-то степени, даже более опасной для судьбы страны, чем был сам Пахан. И, пожалуй, менее симпатичной, если применение этого определения для личностной характеристики каждой из этих двух одиозных фигур в российской политике вообще уместно.
Пахан действовал открыто и, будучи вместе со своими мерзостями у всех на виду, как на ладони, вызывал открытое неприятие и отвращение не только в народе, но даже у части правящей элиты. Сопротивление режиму власти в различных срезах общества было настолько сильным, что он, обладая чуть ли не диктаторскими полномочиями, не был в состоянии его подавить. Ведь недаром уже после принятия новой Конституции была предпринята новая попытка со стороны нижней Палаты Парламента - Госдумы отрешить его от должности Президента. Тогда (в марте 2006 года) Ельцин даже был близок к совершению нового государственного переворота: по его команде был уже перекрыт доступ в здание ГосДумы и только вмешательство самых близких Ельцину людей остановили его от совершения этого безрассудного поступка с возможным новым кровопролитием. Начатая тогда процедура импичмента Ельцина не смогла быть доведена до конца из-за хитро сформулированных препон, содержавшихся в Конституции. С другой стороны, сам факт, что попытка отлучения Ельцина от власти была возможна, указывает на то, что при Ельцине в стране сохранялась в определённой степени возможность противостоять действиям властей.
Если бы при Ельцине не было реальной оппозиции, в его окружении совсем не могло быть приличных людей, имевших собственные, основанные на высоких нравственных принципах убеждения (тот же Михаил Полторанин, Борис Миронов, Николай Губенко, Евгений Примаков и др.) Такое положение вещей вселяло в народе надежду на возможность изменений к лучшему.
Другое дело при Путине. В расползавшейся по швам на глазах у всего мира стране, которую он принял от Ельцина, со стороны общества ощущался запрос на более жёсткую вертикаль власти, чем она была при Ельцине. Путин, и в этом надо отдать ему должное, сразу же воспринял этот сигнал со стороны общества и стал выстраивать такую вертикаль. Для того, чтобы эта вертикаль могла справляться с задачами, стоявшими в то время переел страной, она должна была быть составлена из представителей здоровых сил в обществе, которые на тот момент себя ещё не исчерпали. Однако, имея серьёзные "хвосты", оставшиеся за ним по результатам деятельности в альянсе с Собчаком в Санкт-Петербурге и работы под Ельциным в Москве в качестве директора ФСБ и в некоторых других качествах, по характеру "подковёрный" с головы до ног Путин, став Президентом, предпочёл проводить особую кадровую политику, исходя из своих личных интересов.
Приобщать к власти свежие, патриотично настроенные, не скомпрометировавшие себя при Ельцине силы - было не в его интересах, и он стал ставить на ключевые позиции в аппарат управления в Центре и на регионально уровне только своих, преданных лично ему, а не делу, людей, нередко помеченных компроматом в их прошлой карьере. Это дало Путину возможность выстроить и "заточить" под себя всю систему управления в стране. Если Ельцину и его камарилье в 1990-ых удалось приватизировать систему управления страной только на уровне исполнительных органов власти, то его преемник Путин превзошёл своего учителя и хозяина и поставил под свой полный контроль и законодательные органы власти и всю правоохранительную систему, и даже значительную часть "четвёртой власти" - СМИ, а именно, телевидение. Он сделал карманными не только Госдуму и Совет Федерации, состав которых формировался из повязанных на личных связях, привилегиях и коррупции чиновников-бизнесменов, но даже суды.
Страна в том состоянии, в котором она оказалась к концу правления Ельцина, действительно нуждалась в сильной власти, сильной руке, сильной личности для вывода её из глубочайшего кризиса и сохранения от распада. Сильную, национально ориентированную личность бойца, истинного патриота Родины, обладающего качествами лидера, умного, беспристрастного, честного и справедливого человека, вполне можно было бы и, наверное, даже необходимо было наделить на определённое время полномочиями, близкими к диктаторским. Путин, с его КГБэшным прошлым, поначалу сильно "очаровал" население страны, изголодавшееся по порядку и справедливости. Такие полномочия, с молчаливого одобрения населения, он, по существу, неформально получил. И ему удалось этого добиться, благодаря его складным речам, которые он удачно пересыпал, находящимся на грани блатного сленгом, завораживавшим публику. Справедливости ради, надо сказать, что в течение первой пары лет своего президентства он не только произносил красивые речи, но и кое-что сумел сделать для стабилизации обстановки в стране. Но, как в дальнейшем показало время, он, к великому сожалению, оказался далеко не той фигурой, которая могла бы как следует распорядиться своими безразмерными полномочиями и оказанным ему народом доверием.
С течением времени, для тех, кто не поддавался изощрённым методам манипуляции сознанием со стороны СМИ, становилось всё более очевидным, что создаваемая Путиным вертикаль власти строилась, по существу, по законам мафии. Недаром же позднее за Путиным прочно закрепилась кличка "крёстный отец питерских". Путинская вертикаль власти стала превращаться в орган управления окрепшим при Путине воровским общаком, Начальником которого он стал сам. В общак стекалось всё наворованное, под его контроль были поставлены все финансы страны. "Своих", приобщённых к общаку и соблюдавших законы мафии (Чубайс, Абрамович, Бурбулис, Вайншток, Зурабов, Кох, Сердюков-Табуреткин, Швыдкой и далее - по специальному списку), в этой "вертикали" не сдавали ни при каких обстоятельствах. "Своих" усопших, возведённых в ранг великих (Герострат СССР и России Ельцин и реформатор-потрошитель России Гайдар), увековечили в бронзе и камне.
С помощью всех, имевшихся в распоряжении общака пропагандистских средств, "вертикаль" заботилась о создании и закреплении за Начальником общака Путиным образа сильной личности и борца за справедливость для простых людей. "Крёстный отец питерских" стал преподноситься как "спаситель России" и, надо отметить, возражений у большинства населения это не вызывало. Пишущий эти строки гуманитарщик, имеющий некоторый опыт общения с власть предержащими и располагавший временем для проведения самостоятельных исследований, сам, как минимум, года четыре находился под влиянием чар этого "спасителя России". Можно себе представить в каком положении находятся те обмишуренные граждане, кто, трудятся по 10-18 часов в сутки, чтобы заработать себе на пропитание на завтрашний день, и, возвращаясь домой в состоянии, близком коме, едва могут позволить себе перед сном воспользоваться в качестве источника информации чем-нибудь иным, кроме зомбоящика.
Тем временем Путин входил в роль "спасителя России" довольно быстро и небезуспешно. Большой мастер произносить привлекательные по форме, но лишённые практического наполнения бутафорские речи, он стал регулярно устраивать перед телекамерами эффектные спектакли с переодеваниями. То он в костюме боевого лётчика за штурвалом истребителя, то он - подводник, то рулит "Формулу - 1", то вытанцовывает с подростками брэйк-танец, то поёт песню на английском языке перед ошарашенным российским и забугорным бомондом, то гарцует на лошади или катается на горных лыжах, то показывает свои способности в боевых искусствах, то ныряет и что-то очень ценное находит на дне моря, то предстаёт с обнажённым торсом или позирует на рыбалке вместе с гей-иконой западного мира принцем Монако Альбертом, то спасает тигра, то показывает верующим свою беспредельную преданность идеалам православия и т. д. и т. п.
Всё это, пока оно преподносилось СМИ без перебора, не могло не способствовать положительному восприятию образа первого лица государства в гуще народа. Устраиваемые ежегодно, заранее тщательно отрепетированные грандиозные театрализованные телесеансы продолжительной связи Путина-Президента и Путина-Премьера с народом вызывали у значительной части населения чувство доверия к нему и иллюзию относительного благополучия во всём происходящем в стране.
Это давало возможность правящему режиму без труда нейтрализовывать тех, кто пытался оказывать вожаку народа маломальское сопротивление. Сопротивляющиеся умело маргинализовывались преданными Путину СМИ и интерес к маргиналам со стороны населения быстро угасал. К концу второго срока пребывания Путина в кресле Президента вся политическая жизнь за пределами Кремля практически замерла. В обмен на согласие общества закрывать глаза на всё, что делает власть, и отказ общества от участия в политической жизни, власть даровала народу полную бытовую, если можно так выразиться, свободу.
Дескать, делайте всё, что хотите: воруйте, кто сколько хочет и может; монетизируйте всё подряд, включая душу и тело; спивайтесь, скуривайтесь, употребляйте наркотики; импортируйте, производите, жрите и пейте химию, ГМО, тухлятину и контрафактный алкоголь; если у вас нет крыши над головой, покупайте замки в Лондоне и острова в Карибском море; если у вас не хватает средств на перелёт с Крайнего Севера и Дальнего Востока к тёплому Чёрному морю один раз в 3-5 лет, откажитесь от услуг Аэрофлота, приобретите собственную яхту со всеми удобствами, включая наличие бассейна и жакузи, наполняемых французским шампанским, и совершайте на ней с комфортом круизы по Средиземному морю, или, в худшем случае, купите турпутёвку в зимний Куршевель, стоимость которой, вместе с затратами на эскорт из 20 юных русских красавиц, будет ниже, чем затраты на круиз на яхте по Средиземному морю; если вы любите футбол или баскетбол, но не хотите иметь дело с развитием отечественных видов спорта, покупайте футбольные или баскетбольные команды в Англии и США; отказывайтесь от наследия своих предков, смело вычёркивайте советский период из истории России - ведь "патриотизм - это последнее убежище для подлецов"; гнобите русских фашистов; валите пачками за бугор; продавайте Родину оптом и в розницу; гомосексуализируйтесь, педофилируйтесь; берите и давайте взятки; уводите деньги за границу; бродяжничайте, беспризорничайте, продавайте детей на органы; занимайтесь террором и бандитизмом; продолжайте уничтожать армию и разрушать обрабатывающую промышленность, опускать систему образования, науку и систему здравоохранения; обращайтесь с природными ресурсами, как вам заблагорассудится, а мы будем проводить для вас через Госдуму законы, позволяющие это делать; пропагандируйте проституцию и низкопробные вкусы, порнографируйтесь, почаще проводите среди девчонок конкурсы типа "Кто сексуальнее съест крупный банан?" а среди мальчишек - "Кто сексуальнее будет целоваться друг с другом?"; пишите новаторские картины с помощью спермы и составляйте художественные композиции в виде мужских и женских половых органов, сделанных из срезов свежих фруктов и овощей - ТВ канал "Культура" для этого в Вашем распоряжении; чаще проводите конкурсы современного визуального искусства типа графической визуализации плавно поднимающегося на глазах у зрителей, вместе с пролётом раздвижного моста в Санкт-Петербурге, светящегося фаллоса длиной 65 м и шириной 27 м (артгруппа "Война", апрель, 2011 г., гл. премия Минкультуры - 400 тыс. руб.).
Правящий режим как бы намекает населению: "Власть не будет вмешиваться в ваши дела. Можете делать всё, что не противоречит интересам власти и не подрывает её устои. Власть даёт вам не ограничиваемую никакими морально-нравственными принципами свободу. Живите или выживайте, как хотите и как можете! Но и не мешайте власти заниматься тем, чем она занимается, не лезьте в политику и не разевайте рот на наше "бабло". Можете даже мягко критиковать нас, но знайте, на вашу критику реагировать мы не будем".
Другими словами, власть в Центре и, по её примеру, - на местах практически самоустранилась от выполнения возложенных на неё законами обязанностей. Разросшееся при Путине до гигантских размеров чиновничество - более 1 млн. 100 тысяч человек (при Сталине во всём СССР и жёстко централизованной экономике - было менее полумиллиона, при Хрущёве - 530 тысяч) - стало лишь имитировать свою якобы полезную деятельность, а жизнь народа фактически была пущена на самотёк. Страна погрузилась в пучину невиданной в истории по своим масштабам коррупции, хозяйственного хаоса и глубочайшего духовно-нравственного кризиса.
Переместившись в 2008 году, после двух президентских сроков, в кресло Премьер-министра и перейдя, таким образом, в категорию должностных лиц, подчинённых Президенту, Путин умудрился остаться в ипостаси безраздельного властителя. Достичь такого положения в стране, где главную роль исторически столетиями играл тот, кто де-юре находился на вершине властной пирамиды, Путину не удалось бы, если бы система управления страной не была выстроена по законам мафии. Именно Путин, поначалу лишь "наёмный менеджер олигархического режима", смог выстроить такую вертикаль власти, которая опиралась на контролируемый им воровской общак, который в конце концов объединил и сцементировал власть вместе с олигархами. И поскольку хозяином общака после ухода с поста Президента остаётся Путин, принятие решений по принципиальным вопросам в государстве-общаке по законам мафии будет сохраняться за ним до тех пор, пока он будет возглавлять общак. Он - более значимая в государстве-общаке фигура, чем нынешний декоративный Президент. И даже если бы Путин после истечения своих президентских полномочий занял другой, не премьерский пост, он всё равно оставался бы первым лицом.
Это по факту. Но в любом обществе, даже российском, действуют некие неформализованные правила и обычаи, которые предписывают представителям власти хотя бы внешне соблюдать установленную законами субординацию. Путин - у нас юрист и не захотел выглядеть здесь белой вороной. И поэтому его "подковёрные" политтехнологи тут же нашли выход из его высокого, но деликатного положения: перед переселением Путина в премьерское кресло они вбросили в народ весьма привлекательную наживку; на полковничьих погонах Путина появилась ещё одна, очень крупная и яркая звезда, соответствующая званию ЛИДЕРА НАЦИИ. В Конституции хоть и не прописано, но зато звучит солидно и убедительно. Дело сделано - народ подготовлен к тому, что решения по принципиальным вопросам будут приниматься не Медведевым-Президентом, а Путиным-Премьером.
В упомянутой выше книге Михаила Полторанина содержится столько поразительных по своей откровенности и фотографической достоверности фактов о преступном, по существу, ельцинско-путинском режиме, что вряд ли стоит удивляться, если данная книга скоро исчезнет с прилавков как "экстремистская" по содержанию. Сегодня эту книгу ещё можно найти, по крайней мере, в Интернете (в электронном виде). Из Интернета её можно скачать, причём, даже бесплатно.
Но делать это нужно как можно скорее, т. к. на рассмотрение послушной Путину Госдумы, как известно, были внесены поправки карательного характера к "Закону о противодействии экстремизму". Согласно этим поправкам за распространение в Интернете информации "экстремистского содержания" (читай - жёсткой критики тандема и, особенно, "лидера нации") должно назначаться 5 лет тюрьмы. Можно не сомневаться, что народные избранники дружно проголосуют за это предложение, как это они делали не раз, принимая антинародные законы. Осмеливающихся выражать в киберпространстве своё несогласие с действиями клептократической власти, отныне будут отправлять по этану прямёхонько в тюрьмы, а реальных преступников, в первый раз совершающих экономические преступления, будут оставлять на свободе и наказывать их будут только штрафами, поскольку мест для них в уже и так переполненных тюрьмах не предусмотрено. Посмотрим, однако, кто и как будет отслеживать и вылавливать "экстремистов" в киберпространстве.
Такое ужесточение изначально антирусского "Закона о противодействии экстремизму" осуществляется на фоне, когда мегаворы, за украденные ими миллионы в долларовом исчислении и даже миллиарды, на нары у нас не отправляются, а некоторые из них назначаются на должности министров, губернаторов и директоров госкорпораций и даже получают возможность руководить вверенными им объектами управления из своих штаб-квартир в Лондоне, Париже и Тель-Авиве.
Или, когда участники сексуальной оргии за групповое изнасилование четырнадцатилетней девочки со смертельным для неё исходом приговариваются лишь к 3 месяцам лишения свободы, да и то условно. Такой случай был в реальности, тогда суд проявил по отношению к этим уродам "снисхождение" только лишь потому, что их богатые родители являлись членами общака.
"Гуманное" правоприменение осуществляется у нас на регулярной основе и по отношению к сановным владельцам очень дорогих автомобилей, время от времени наезжающим на простых граждан, нанося им тяжёлые увечья, а то и лишая их жизни. Если нарушитель закона будет хоть как-то связан с общаком, он будет иметь шанс на снисхождение со стороны правосудия.
Кто-то, наверное, возмутится: "А куда же смотрит Гарант нашей Конституции? Ведь он к тому же, кажется, и юрист?" - Отвечаем: "Эта кукла смотрит в сторону своего кукловода Путина, который, не без подсказки со стороны главных кукловодов, находящихся за пределами России, подарил этой кукле хлебную должность".
Гарант Конституции на людях заигрывает с РПЦ и целуется с её Предстоятелем, а последний, в знак благодарности, на рождественских торжествах размещает его вместе с "первой леди" на самом почётном месте в Храме Христа Спасителя, словно святых, в окружении целой стайки мальчиков-церковных херувимчиков. А за закрытыми дверями наш прилежный христианин очень активно дружит с синагогой. Может быть, он это делает, чтобы не отставать от своего патрона Путина, который, позиционируя себя православно набожным и "русским до мозга костей", с самого начала своей карьеры в качестве главы государства очень трогательно заботился об интересах еврейской общины в России.
Дмитрий Анатольевич, видимо, неслучайно, как и Владимир Владимирович, дружен с той синагогой, которая, даже по понятиям большей части иудейского клира, отражает интересы самой агрессивной, иудео-нацистской хасидской секты - "Хабад-Любавичи". Именно в этой синагоге Медведев получал благословление на своё президентство от главного раввина России хасида-хабадника Берл Лазара за неделю до того, как Путин объявил его своим преемником. Берл Лазар настолько уверен, что руководители государств без согласования с синагогой не могут "выбираться", что по своей "наивности" он открыто заявил россиянам о цели той встречи Медведева с "чёрными шляпами". Между тем, наш Святейший такой чести удостоен не был.
Между прочим, засланному к нам для окормления российских евреев "священнослужителю" Берл Лазару, имевшему три гражданства (израильское, итальянское и американское), Путин даровал четвёртое гражданство - российское, и сделано это было по упрощённой процедуре, в нарушение существующих правил. Тот же Путин содействовал и "избранию" Берл Лазара главным раввином России. Тот же Путин приблизил Берл Лазара с его черношляпной командой к Кремлю.
И ещё: не Ельцин, а "высокорейтинговые патриоты России" Путин с Медведевым настежь распахнули ворота России для Израиля, обеспечив для израильтян безвизовый режим. В результате страна превратилась в проходной двор не только для обыкновенных туристов, но и для маскирующихся под них израильских шпионов, а также для прохиндеев всех мастей. Благодаря "эффективной" внешней политике, находящейся находящийся за тридевять земель Израиль, не без мудрого кукловодства со стороны Путина, превращён в партнёра России со статусом братской страны.
Не проходит и дня, чтобы в российских СМИ - печатных, по радио и телевидению - не было бы сообщений и восторженных репортажей о событиях, происходящих в "дружественном" Израиле, о достижениях Израиля в области науки, культуры и т. п. Только из аэропорта Домодедово в Израиль еженедельно направляется 46 рейсов самолётов. Зато события, происходящие в Беларуси, являющейся партнёром России по Союзному государству Россия - Беларусь, освещаются в российских СМИ крайне редко, причём чаще всего, с негативной окраской. Вспомним хотя бы сериал сфабрикованных пасквильных документальных фильмов о Президенте Беларуси, демонстрировавшихся на госканале российского ТВ. То же самое можно наблюдать и по отношению к Украине и другим республикам на постсоветском пространстве.
На год позже, по сравнению с Россией, безвизовый режим для израильтян был введён и в Украине. И теперь украинские СМИ тоже взахлёб на регулярной основе нахваливают то, что происходит в Израиле, но не в России и не в Беларуси.
И ещё: режим пребывания для наших братьев украинцев на территории России, как и для россиян - на территории Украины, более жёсткий, чем для израильтян на территории и России, и Украины.
Кстати, в Беларуси не поддались очарованию "стремлением к бескорыстной дружбе с белорусскими славянами", проявляемым со стороны израильских пропагандистов: там визовой режим для израильтян сохраняется. Да и на всех уровнях управления страной, в сфере юриспруденции, в области финансов, СМИ, образования, науки и культуры коренное население - этнические белорусы представлены в количестве пропорционально их доли в общей численности населения. А в России (да и на Украине), где различных правозащитных организаций насчитывается в сотни раз больше, чем в Беларуси, коренное население находится на задворках политики и жизнеустройства.
Специально для юдофилов в России и на Украине: даже в произраильских США безвизового режима для израильтян никогда не было, нет и сейчас.
А вообще, косящий под русского "с армянскими корнями" Дмитрий Анатольевич, подававший в 2007 году израильским властям, перед вступлением в предвыборную президентскую гонку, прошение о признании его гражданином Израиля, - личность настолько ущербная, настолько замешанная на коррупции, грязи и лжи, что уже изначально было безрассудно рассчитывать на него как на политическую фигуру, способную трансформировать губительный для страны ельцинско-путинский курс развития в позитивном направлении. В нём уже вскоре после вступления в должность Президента стал заметно проявляться плохо скрываемый разрушительный потенциал в размерах, не сопоставимых с его ростом и массой тела. Этот зиц-Президент не ограничивался исполнением своей декоративной роли. Время от времени он невпопад предлагал и упорно пытаться проводить в жизнь совершенно пустые но, главное, дорого обходящиеся налогоплательщикам проекты и инициативы, которые служили лишь тормозом на пути выхода страны из затяжного системного кризиса.
Примером одной из таких инициатив может служить медведевский проект создания некой "русской силиконовой долины" в отдельно взятом пространстве - в рамках посёлка Сколково. По имени этого посёлка и стал называться данный проект. При этом Президент заявил, что берёт этот проект под свою личную опеку. Первые шаги, которые были сделаны в рамках реализации этого проекта, оказались совсем не утешительными. Построенное и недавно пущенное в эксплуатацию ответвление "первоклассной" дороги, ведущей в Сколково, на всём своём протяжении покрылось трещинами и обрушениями, увлекая за собой закатанные в бетон и асфальт средства в размере почти 6 млрд. рублей.
Внимание: для укладки каждого километра полотна дороги (а её протяжённость составляет всего-то неполных 6 км) было выделено и потрачено по миллиарду с хвостиком. Специалисты утверждают, что это, по крайней мере, в 12 - 15 раз превышает стоимость укладки 1 км первоклассного полотна скоростного автобана высшей категории в Германии. Цифра 6 млрд. рублей для сколковского "аппендикса" выглядит особенно внушительной, если учесть, что на приведение в порядок всей российской сети сельских дорог в принятом Государственной думой бюджете на 2011 год было предусмотрено всего 5 (ПЯТЬ) млрд. рублей! Выделенные под строительство олимпийских объектов для Зимней Олимпиады "Сочи-2014" гигантские бюджетные ресурсы могут показаться мелкими текущими расходами по сравнению с астрономической цифрой бюджетных средств, планируемых для реализации сколковского проекта. Известно, что Счётной Палатой и другими контролирующими органами обнаружены колоссальные хищения "олимпийских" бюджетных средств. И это несмотря на то, что сооружение конкретных олимпийских объектов находится под личным контролем со стороны Путина и на то, что сам проект зиждется на чётком, утверждённом МОК плане сооружения и сдачи объектов в эксплуатацию.
Поэтому можно себе представить каким циклопическим насосом по откачиванию бюджетных ресурсов в карманы чиновников и бизнесменов превратится сколковский чудо-проект, ориентированный на решение всех проблем тотальной модернизации страны. От участия в этом проекте практически отстранены все оставшиеся в стране, не полностью разгромленные наукограды и отраслевые научные центры РАН. Лишённые должного финансирования, они продолжают влачить жалкое существование и функционируют только на энтузиазме отечественных учёных не пожелавших или не имевших возможности "свалить" за границу. Этот проект, а, вернее, сырая зарисовка, по существу, слепой документ, не опирается ни на чёткий план научных разработок, привязанных к нуждам модернизируемых отраслей, ни на конкретные сроки. А в качестве главных руководителей и исполнителей проекта называются нано-менеджер Чубайс и иностранные компании, с которыми, естественно, будет легче договариваться об "откатах".
А ведь Россия до сих пор не только не начала выбираться из инновационной ямы, в которую сползала с начала 1990-ых, а, наоборот, с начала так называемых нулевых годов - стала скатываться в инновационную пропасть. В красном Китае исследованиями и внедрением научно-технических достижений в производство уже сейчас занимаются в 54 специальных зонах с мощной современной материально-технической базой и хорошо сплочёнными научными коллективами, и число этих зон там растёт. А наш Рулевой объявляет на весь мир, что он решит проблему модернизации страны с помощью одного "абортированного" Сколково. Или ещё: на встрече со студентами главного ВУЗа страны - МГУ он на всю страну игриво заявляет, что не видит проблемы в "утечке мозгов" за границу. Из страны по официальным данным ФМС каждый год уезжает не менее 300 тыс. человек (понятно, что это - не пенсионеры), около 50 тыс. из них остаются за границей на ПМЖ. Более 1,2 млн. человек "с мозгами" в поисках работы уже навсегда покинули Россию.
Это ведь - НАСТОЯЩАЯ ТРАГЕДИЯ! Это - ПОТЕРЯ СВЯЗИ ПОКОЛЕНИЙ и КОНЕЦ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ НАУКИ!!! А наш Президент-либерал не только не видит в этом никакой проблемы, но и квалифицирует это как достижение демократии в России. Он рассуждает: мы, дескать, столько лет добивались свободы в нашей стране, наконец, добились. Теперь нужно радоваться тому, что каждый, кто хочет испытать себя в другой стране, может уехать. "Вот и уезжайте, пользуйтесь такой возможностью", - напутствует он студентов МГУ. Что это? Игра в демократию, примитивное заигрывание с аудиторией? - Нет, это игра против своих на поле противника! Куда, интересно, смотрел Путин и на чьём поле он играл, подсовывая нам такой недоразвитый экземпляр из Homo Sapiens в качестве своего преемника?
Вот почему Сколково - это такой же бред, как и ранее исходившие от Медведева инициативы: решение проблемы энергосбережения путём тотальной повсеместной замены в одночасье обычных ламп накаливания специальными, энергосберегающими, отказ от сезонного перевода стрелок часов, переименование милиции в полицию.
В качестве ещё одного примера инициатив со стороны либерального Президента, но в данном случае речь идёт об инициативах нематериального характера, можно назвать последнюю серию докладов и записок по вопросам развития страны, которые вышли из стен находящегося под попечительством самого Медведева Института современного развития - юргенсовского ИНСОРа. Сюда можно отнести также предложения и программные документы, касающиеся создания в России гражданского общества. Они вышли из федотовского кабинета "Президентского Совета по развитию гражданского общества и правам человека".
По Юргенсу, проводить в жизнь инновационную политику Кремля Президенту-новатору мешает "дебильный народ". Поэтому Юргенс предложил Президенту сначала "модернизировать сознание народа", а уж потом приниматься за модернизацию страны. Израильская подстилка, удачливый бизнесмен, отъевшийся на харчах, в производстве которых он никогда не принимал участия, вальяжный и ухоженный, "заработавший" сотни миллионов долларов на ограблении "дебильного народа" при Ельцине, он ещё смеет унижать этот народ, Он обвиняет народ во всех бедах в стране, власть над которой захватили хищники путём обмана народа и принесения его в жертву ради своих интересов.
А по Федотову, добиваться перевода страны на инновационный путь развития необходимо путём перевоспитания "советского человека, который всё ещё сидит в каждом из нас". Для этого нужно пересмотреть многие, якобы устаревшие представления, сложившиеся в советский период. Чтобы народ мыслил "как следует", действующая под крылом Президента федотовская контора предлагает переписать многие страницы нашей истории. В частности, рекомендуется пересмотреть роль Советского Союза в разгроме фашистской Германии, сведя её к "скромному участию во Второй Мировой войне как союзника западных держав" и согласиться с тем, что "основная заслуга в достижении победы над фашистской Германией принадлежит западным союзникам СССР". И, что самое главное, "необходимо признать вину сталинского СССР в развязывании Второй мировой войны". А поэтому пора прекращать и проведение ежегодных "помпезных" мероприятий по случаю Дня Победы над фашистской Германией. И вот известный борзописец Александр Подрабинек уже отваживается обзывать ветеранов, отмечающих День Победы в кафе с символическим названием "Советское", вертухаями, а со стороны официальных властей - никакой реакции осуждения. А придворные историки Сванидзе и Млечин вот уже выдают на гора новую серию "разоблачительных" материалов о Войне. Одновременно активно внедряется в сознание населения информация о единственных "подлинных" героях и жертвах Войны - евреях с навязыванием обязательных уроков Холокоста в российских школах.
Разработанная федотовской конторой программа "десталинизации и десоветизации России", представляет собой набор комплексных мероприятий, которые нужно провести в стране, чтобы "избавиться от влияния на сознание народа наследия страшного советского прошлого, тормозящего переход страны на рельсы гражданского общества". Руководство этой конторы докатились до того, что предложило вынести обозначенную программу на "всенародное обсуждение".
В связи с этим, хочется спросить Федотова и тех в Кремле, за спинами которых он так усердно трудится над "выработкой предпосылок" для создания гражданского общества: "Неужели советская власть и, в частности, вот уже почти 60 лет мёртвый Сталин, до сих пор несут ответственность за куда большие по совокупности жертвы и преступления, которыми сопровождались и продолжают сопровождаться рыночные реформы в России"?
Уже давно никто не отрицает издержки советского периода в истории страны и применявшиеся Сталиным жёсткие методы управления. Но не следует забывать, что Сталин применял жёсткие методы управления в контексте сложившихся в то время конкретных исторических условий. И не нужно забывать, что советский период в целом был одним из самых продуктивных периодов в истории России. А нынешние обличители советского периода истории преднамеренно напрочь отрицают успехи, подвиги и победы, достигнутые народом при советской власти и делается это исключительно с целью свалить вину за всё, что произошло в стране в последние 20 лет, на советскую власть.
Так может быть уже хватит заниматься демонизацией неугодных кое-кому исторических личностей, саморазоблачением и садомазохизмом? В конце концов, разве не было жертв в переломные моменты истории в других странах? Скажем, во времена "великих" революций во Франции или Англии. А где сейчас те, почти 100 миллионов коренных жителей Америки - индейцев, с которыми так "гуманно" обошлись "борцы за права человека" в США. Но ни во Франции, ни в Англии, ни в США ведь не оплёвывают свою историю, как это неистово делается в современной России.
Дмитрий Анатольевич, на чьих инструментах играют и для кого исполняют музыку Ваши назначенцы?!
А вообще наш "государственный муж" Дмитрий Анатольевич, автор удивительного проекта с названием и по звучанию, и по сути близким слову "осколки", и пропагандист других инициатив материального и нематериального характера, нередко ведёт себя настолько неадекватно, что даже среди его соплеменников попадаются такие проницательные и объективные, которые считают, что своим поведением и манерами он позорит всё воинство "богоизбранных".
Один из таких его "доброжелателей" как-то оставил в Интернете свой комментарий в виде шутки-гротеска по адресу Дмитрия Анатольевича. Очень забавного содержания:
В еврейской семье (это было ещё при СССР) родился долгожданный ребёнок-мальчик. Посмотреть на малыша съехались родственники со всего мира. Они собрались у кроватки младенца и с умилением разглядывают малыша, наперебой высказывая свое мнение по поводу его будущего.
Дядя Изя из Австрии говорит:
- "Мальчик будет пианистом, посмотрите, какие у него пальчики!"
Дядя Мойша из Франции возражает:
- "Нет! Он будет писателем, посмотрите на его лоб!"
Но тут в комнату входит старая тётя Сара из Израиля. Всем известно, что она - ясновидящая. Посмотрев на малыша, тётя говорит:
- "Он будет Президентом России!!!"
- "???Как??? - хором вопрошают все присутствующие, - какой России, ведь мы находимся в СССР!!!"
- "Я не оговорилась , - парирует тётя, - именно России, так как не пройдёт и трёх десятков лет, как СССР развалится не без помощи нашего доблестного племени и на карте мира появится новая, независимая, демократическая страна Россия, а вернее, территория, богатая природными ресурсами, которую придётся опекать сынам Израиля".
- "Хорошо, я с этим согласен, но почему именно ему уготована роль Президента в этой новой стране, которая будет находиться под опекой сынов Израиля? - вновь, теперь уже с меньшим удивлением спросил дядя Мойша".
- "Так посмотрите-таки на него, - воскликнула тётя Сара из Израиля, - он весь в говне, но, ах как держит головку!"
А что? Ведь ясновидящая тётя Сара из Израиля и на самом деле как в воду смотрела. Надо же, "антисемиты" встречаются, на радость гоев, даже среди "богоизбранных".
"Таких недоделанных, как Дима, - утверждает другой пользователь Интернета, - десятка полтора встречал по жизни. Поэтому вижу их насквозь, без рентгена. Обычно маленького роста, с большими претензиями и огромными комплексами. Стараются держать походку, подражая людям большого роста, и говорить солидно. Кстати, обычно несут макуху несусветную. При разговоре пытаются басить. При ходьбе головку стараются держать высоко, как зольдатен в почётном карауле. А чтобы показать крутизну и мужественность, выпирают грудку и идут вразвалку типа "а я такой большой и солидный" или а-ля "уйдите все с дороги, а то ненароком кого зашибу...".
Сейчас, когда после въезда Медведева в Кремль на коньке борьбы с коррупцией и перемещения Путина в премьерское кресло прошло почти четыре бездарных, лживых, грязных, криминальных года, мы вдруг стали обнаруживать, что страна, уже давно находящаяся в коррупционном коллапсе в политическом, экономическом, научном и культурно-нравственном отношении не только не сдвинулась с мёртвой точки, а "уверенно" приближается к краю пропасти. Хищения только в бюджетной сфере за 4 года выросли более, чем в 8(!) раз и по оценке Счётной Палаты к концу 2011 года они составили рекордную сумму, превышающую 720 млрд. рублей. Эта цифра включает только данные, которые зафиксировала Счётная Палата. Её можно смело удвоить за счёт того, что Счётной Палате заметить не позволили. Приплюсуем сюда ещё 1 триллион рублей, незаконно вывезенных в 2011 году за границу (эта цифра названа первым замом Премьера Зубковым). И не забудем, что в том же 2011 году законно было выведено за границу от 80 до 100 млрд. долларов. Всего-то?! Обратим внимание на то, что соответствующие государственные органы, призванные контролировать оборот валютных ресурсов, даже не способны назвать точную цифру утечки валюты за границу: представленные ими данные имеют разброс в 20 (!) млрд. долларов.
А вот ещё одна привлекательная цифра:
По данным спецслужб США в настоящее время на счетах в иностранных банках находится порядка 1,5 триллиона долларов, принадлежащих российским физическим лицам. Владельцами более половины этих средств являются чиновники разных рангов, которые, как мы понимаем, сделали эти деньги методами, не позволяющими им хранить "заработанные" деньги на счетах в российских банках (озвучено депутатом ГосДумы Геннадием Гудковым в программе "Круглый Стол" на ТВ канале "Совершенно Секретно" 16 февраля 2012 г.). А глава избирательного штаба Путина Станислав Говорухин, выступая недавно перед сторонниками Путина, объявил, что проблема коррупции в стране, наконец, решена. "Владимиру Владимировичу, наконец, удалось укротить коррупцию, направив её в цивилизованное русло", - радостно он продекламировал под аплодисменты собравшихся и призвал их голосовать за Путина". Отличный художественный приём!
А тут мощное подкрепление пришло ещё и со стороны РПЦ. Наместник Сретенского монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов) в разговоре с корреспондентом газеты "Крестовский мост" 15 февраля с. г. заявил: "Для меня нет вопроса, за кого голосовать" и призвал всех голосовать только за самого достойного кандидата - Путина. Потому что "он православный".
При этом он заметил, что главной заслугой Путина и его предшественника Ельцина, с церковной точки зрения, является предоставление церкви такой свободы, какую она за всю историю России не имела. "Даже в лучшие годы власти православного царя Церковь не была так свободна, не говоря уж о периоде советской власти", - разоткровенничался Отец Тихон. И то правда. Но вот только совсем несвободная Церковь при православных царях и безбожных генеральных секретарях не освящала "мерседесы" и дворцы крупномасштабных преступников и убийц, не хоронила воров в законе типа Квантаришвили у порога Храма на территории Ваганьковского Кладбища рядом с могилой Высоцкого, не допускала распространения среди своего клира гомосексуализма и педофилии и вообще, несмотря ни на что, придерживалась ещё многих других строгостей.
Да, и вот ещё что: ни при царях, ни при генеральных секретарях не зарабатывала на торговле водкой и табаком, получая от государства льготы, освобождающие эти "необходимые для населения импортные товары первой необходимости" от ввозной пошлины,