Лыжина Светлана Сергеевна : другие произведения.

Жизнь Дракулы в Турции - мифы и реальность

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
Оценка: 7.40*9  Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Все исследователи согласны в том, что пребывание юного Дракулы в Турции в 1444-1448 годах очень сильно повлияло на его характер, однако никто из исследователей не может сказать, что же конкретно в Турции произошло. В этом вопросе мы и попытаемся разобраться...
  Пребывание Дракулы в Турции окутано множеством мифов - абсурдных, но живучих - которые заслоняют нам реальную картину событий, поэтому для начала придётся кое-что прояснить.
  
  Миф 1: При дворе султана Дракулу принуждали принять мусульманство и хотели сделать янычаром.
  
  Об этом можно прочесть в Интернете, однако исторические источники ничего такого не сообщают.
  
  Судя по всему, здесь Дракулу путают с албанским героем Георгием, получившим прозвище Скандербег. Отец этого героя, мелкий албанский правитель, отправил Георгия и ещё двух своих сыновей к туркам в заложники, но через некоторое время умер, и тогда всех троих албанских заложников обратили в ислам и отдали в янычары. В 1443 году Георгий сбежал от турков, вернулся в отцовские земли и поднял антитурецкое восстание. По другой версии он был назначен санджакбеем (наместником) в отцовские земли, и лишь после этого поднял восстание.
  
  В любом случае к биографии Дракулы это не имеет никакого отношения.
  
  Миф 2: При дворе султана Дракулу подвергали пыткам.
  
  Про пытки тоже можно прочесть в Интернете, однако и эта информация не подтверждена историческими источниками.
  
  Судя по всему, тут сказывается влияние другой истории - о двух княжичах, сыновьях сербского правителя Георгия Бранковича. Одного из сыновей Бранкович отдал в заложники турецкому султану в 1433 году, однако после этого заключил военный союз с венграми, врагами турков. Султан, узнав о союзе, пошёл в поход на Бранковича и в результате в 1439 году захватил в плен второго его сына и тоже сделал заложником. Сербский князь всё равно не порвал с венграми, и тогда султан приказал обоих заложников ослепить. Летом 1444 года - незадолго до того, как Дракула и его брат Раду оказались в Турции - сербские княжичи были возвращены своему отцу в рамках договорённости об обмене пленными.
  
  Кстати, в некоторых современных книгах о Дракуле можно прочитать, что он с братом содержался в крепости Токат, а ведь на самом деле в Токате содержались как раз сербские княжичи, о чём сказано в книге 15-го века под названием "Записки янычара".
  
  Примечательно, что "Записки янычара", а также "Повесть о Скандербеге" 17-го века современные авторы часто используют, чтобы заполнить пробелы в биографии Дракулы - просто подставляют в неё слегка изменённые куски из этих книг, кажущиеся подходящими по содержанию. Неудивительно, что со временем количество мифов вокруг биографии Дракулы только растёт.
  
  Миф 3: Когда Дракула и его брат Раду приехали в Турцию, то Раду стал объектом сексуального интереса со стороны наследника турецкого престола - будущего султана Мехмеда Фатиха.
  
  Для начала напомню, что Дракула и Раду оказались в Турции в 1444 году, а история с Раду относится к тому времени, когда Мехмед уже прочно занял трон, то есть к 1451 году или более поздним временам. Рассказы о том, что всё произошло раньше, несостоятельны, поскольку сведения о нетрадиционных отношениях султана с братом Дракулы нам даёт только один средневековый автор - грек Лаоник Халкокондил. Если уж верить этому греку, то верить во всём, а он датирует свой рассказ вполне чётко - временем, когда Мехмед утвердился на троне и решил воевать с караманским беем.
  
  Цитировать Халкокондила я в этой статье не буду. Если кому интересно, то соответствующий перевод есть в исторической справке, помещённой в конце вот этой повести, а я лишь хочу подчеркнуть, что в интересующий нас период (с 1444 по 1448 год) ничего такого не происходило, а значит - на психику Дракулы, которому на тот момент было около 14 лет, повлиять никак не могло.
  
  Но что же всё-таки случилось в Турции, если в 1448 году Дракула вернулся оттуда другим человеком?
  
  Чтобы это понять, придётся развенчать ещё несколько мифов, а в первую очередь - миф про турецкие "ужасы".
  
  Турецкие "ужасы"
  
  Очень часто можно встретить утверждение, что для отца Дракулы отправить сыновей в Турцию было всё равно, что похоронить их заживо. Утверждение популярное, но ошибочное.
  
  Начнём с того, что Дракула и Раду оказались далеко не первыми знатными румынами, которые жили в Турции.
  
  В начале 1430-х годов румынский князь Александру Алдя (дядя Дракулы по отцу) отправил к турецкому двору группу боярских сыновей в качестве заложников. Своих сыновей у него не было, поэтому пришлось отправить чужих. В 1432 году один французский рыцарь, посетивший Турцию, видел этих заложников, которых было более 10 человек. Их не мучили, ислам принимать не заставляли, а весной 1443-го года (или летом 1444 года) они благополучно вернулись домой, и их место заняли Дракула и Раду.
  
  Также важно учесть, что отец Дракулы сам жил в Турции довольно долгое время. Первый раз - с осени 1419 по лето 1422 года, а второй раз - с лета 1442 по весну 1443 года и оба раза вернулся домой невредимым. Он был настолько уверен в безопасности сыновей, что предпочёл лишний раз не навещать их и выторговал у султана право не являться в Турцию без особой необходимости.
  
  Румынские государи обычно приезжали к турецкому двору раз в год, привозя дань, что влекло за собой многие дополнительные расходы - на подарки турецким вельможам. Это был существенный удар по бюджету Румынского государства, которое по сравнению со своими соседями (Венгрией и Турцией) было довольно бедным. Отец Дракулы не мог позволить себе опустошать казну даже ради того, чтобы чаще видеться с сыновьями, и поэтому экономил, раз уж поводов для опасений почти не имелось.
  
  Пожалуй, единственное, чего всё-таки следовало опасаться, так это неожиданного и беспричинного гнева султана, ведь согласно историческим источникам султан Мурат Дервиш, при дворе которого жили Дракула и Раду, имел слабость к вину и был подвержен резким переменам настроения.
  
  К счастью, княжичи почти не видели Мурата. Они просто жили в дальних покоях дворца, а участие в дворцовых церемониях принимали редко, поэтому попасть к султану под горячую руку рисковали лишь в крайнем случае - если бы их отец так же игнорировал турецкие приказы, как это делал Бранкович.
  
  Миф о мусульманской Турции
  
  Также существует миф, будто Дракула и его брат Раду, живя в Турции, были окружены сплошь мусульманами и изнывали от одиночества.
  
  Заблуждение это вполне понятное, поскольку мало кому известен тот факт, что ещё в 13 веке при турецком дворе служило множество христиан, которых не принуждали менять веру. Поначалу это были греки, но во времена Дракулы среди султанских слуг также появилось много болгар и сербов.
  
  Христианам при турецком дворе полагалось носить остроконечные шапки, чтобы отличаться от мусульман, носивших чалму или тюрбан. Это установил в конце 13 века султан Орхан, а Дракула и Раду, конечно, тоже подчинялись общему правилу.
  
  Кстати, ни в одной биографии Дракулы не говорится о том, что в Турции он мог посещать христианские храмы, хотя возможность действительно была, ведь в городе Эдирне, где в то время располагалась турецкая столица и султанский дворец, находилось много православных храмов.
  
  Правда, эти храмы не имели куполов, колоколен и крестов над крышами, "дабы не оскорблять взор и слух правоверных мусульман", но всё же худо-бедно существовали. Придворные христиане посещали эти храмы, и это же, наверняка, делал Дракула (под строгим присмотром султанских слуг-христиан).
  
  Разумеется, мусульмане в окружении Дракулы и Раду тоже присутствовали, но в основном это были низшие дворцовые чины, среди которых главной фигурой являлся турецкий учитель, ведь румынским княжичам полагалось изучать турецкий язык, турецкие обычаи и турецкую историю.
  
  
  
  Вряд ли такие знания смог бы правильно преподать христианин, поэтому назначение мусульманина на эту должность закономерно.
  
  Двойная игра отца Дракулы
  
  Тем не менее, христиан в окружении Дракулы и Раду было достаточно, и это лишний довод в пользу того, что Турция не стала для княжичей воплощением ужаса.
  
  Пусть они знали про албанских княжичей, обращённых в ислам, и про сербских княжичей, которых турки ослепили, но ведь отец Дракулы не собирался умирать, как албанский правитель, или предавать турков, как Бранкович.
  
  Отец Дракулы до конца жизни заботился о том, чтобы не погубить своих сыновей-заложников. Правда, для этого пришлось вести двойственную политику, которая многим современным исследователям кажется непонятной и нелогичной.
  
  Например, отец Дракулы много раз клялся в верности венгерской короне, но во время знаменитой битвы при Варне (ноябрь 1444), когда венгры и другие крестоносцы были разбиты турками, не участвовал в битве, а просто стоял на левом фланге христианского войска во главе 7000 румын, и наблюдал. Лишь раз завязался короткий бой с корпусом некоего Карака-бея, но почти сразу прекратился.
  
  Румынский князь отказался участвовать в сражении, ссылаясь на то, что султан убьёт его детей, однако остаётся непонятной одна вещь - зачем вообще было собирать войско, если нет намерения воевать? Неужели, князь примкнул к крестоносцам по приказу султана, чтобы в самый неожиданный момент ударить этим самым крестоносцам в тыл? К сожалению, вопрос остаётся без ответа.
  
  В то же время не следует думать, что отец Дракулы служил туркам верно и преданно. Он продолжал помогать венграм - например, под той же Варной пытался подсказать крестоносцам, как лучше действовать против неприятеля, а после битвы приютил в своём лагере одного из военачальников побеждённой армии, венгерского магната Яноша Хуньяди, с которым находился в натянутых отношениях (см. предыдущую статью).
  
  Хуньяди спасся от почти неминуемой смерти, потому что после битвы деваться ему было некуда - не факт, что он сумел бы быстро ускакать, а в румынском лагере нашлось надёжное убежище. Отец Дракулы мог выдать венгра султану, но вместо этого перевёз в Румынию и отпустил, поэтому досадно, что венгерские исторические источники называют отца Дракулы "коварным" и утверждают, что тот не спас Яноша, а взял в плен.
  
  На самом деле это было вовсе не пленение - румынский князь хотел помириться - а затем, преследуя всё ту же цель примирения с венграми, он согласился, чтобы румынские войска приняли участие в небольшом походе 1445 года, когда крестоносцы приплыли на галерах по Дунаю и стали нападать на турецкие приречные крепости. Румынами командовал старший брат Дракулы - Мирча, который тоже поддерживал двойную игру отца.
  
  В ходе дунайской кампании была взята крепость под названием Джурджу, которая и так постоянно переходила из рук в руки, а также Туртукай. Осада ещё нескольких крепостей - Силистры, Русе и Никопола - закончилась ничем, поэтому итог войны, длившейся почти три месяца, получился скромный.
  
  На первый взгляд это кажется странным, ведь 15 лет спустя сам Дракула в том же месте за тот же период времени последовательно осадил 17 крепостей, причём более половины из них были взяты. В чём же причина такой разницы в результатах? Конечно, это отчасти объясняется полководческим талантом Дракулы, но также и тем, что в 1445 году старший брат Дракулы не стремился воевать.
  
  Мирча проявлял доблесть больше на словах, чем на деле, однако поступал так не от трусости, а потому, что не хотел навредить младшим братьям, находившимся в заложниках при турецком дворе. По той же причине Мирча истребил турков из Джурджу, которые собирались вернуться в свою страну - не хотел, чтобы они рассказали султану о том, что румыны тоже участвуют в походе.
  
  Итог двойной игры
  
  К сожалению, двойная игра не дала тех плодов, на которые рассчитывал отец Дракулы. Пусть султан не гневался, но и настоящего примирения с Яношем Хуньяди не получилось.
  
  Более того - в конце 1446 года этот магнат, который (напомню) был фактическим правителем Венгерского королевства, понял, что верным союзником венгров отец Дракулы не станет никогда.
  
  Современный историк Матей Казаку в своей книге "Дракула" пишет, что последней каплей, переполнившей чашу терпения Яноша, стало то, что отец Дракулы запретил обращение венгерских монет в Румынии. Может, оно и так, но главное - терпение у венгра лопнуло. В декабре 1446-го он перешёл Карпаты вместе со своей личной армией наемников, чтобы посадить на румынский трон нового правителя - Владислава.
  
  Большинство румынских бояр не стали возражать, хотя ещё недавно были настроены на союз с турками. Дело в том, что обстоятельства измелились с тех пор, как отец Дракулы вернул боярских сыновей из турецкого плена и договорился с султаном, что вместо этих заложников пришлёт своих собственных сыновей.
  
  Румынский князь всерьёз полагал, что, сделав такую замену, сможет укрепить свой авторитет - проще говоря, рассчитывал, что бояре будут благодарны - но всё оказалось наоборот. Раньше бояре не смели идти против султана, потому что переживали за своих отпрысков, а теперь этот сдерживающий фактор исчез. Именно поэтому румынские бояре в большинстве своём покорились воле Яноша Хуньяди и приняли его ставленника Владислава.
  
  Дальнейшее хорошо известно - отец Дракулы был убит и обезглавлен, а старшего брата Дракулы похоронили живьём.
  
  Месть! Месть! Месть!
  
  Что стало с отрубленной головой отца Дракулы, доподлинно неизвестно, но очень вероятно, что Янош отрубил эту голову, чтобы отослать султану.
  
  Если голову прислали во дворец, её мог видеть и Дракула, но даже если он не видел, а просто на словах узнал о том, что случилось с его родичами, то всё равно должен был испытать большое потрясение. Дракуле в то время исполнилось всего-то около 17 лет, а в этом возрасте люди отличаются большой впечатлительностью и юношеским максимализмом.
  
  Привычная картина мира рухнула. Дракула вдруг понял, насколько жестокими могут оказаться люди, причём не просто люди, а христиане - венгры. Он всё ждал неких жестокостей от турков-мусульман, но по иронии судьбы именно турки стали заботиться о нем, когда в 1446 году он сделался круглым сиротой.
  
  Иногда в Интернете можно встретить утверждение, что после декабря 1446 года положение Дракулы и Раду ухудшилось, так как они стали больше не нужны султану, но эти утверждения ошибочны. Султан собирался посадить юного Дракулу на румынский трон и сделал это в ноябре 1448 года. Так написано в упоминавшейся ранее книге "Записки янычара".
  
  Если кто и обошёлся с Дракулой плохо, так это не турки, а венгры... а также румынские бояре. Дракула имел полное право гневаться на этих бояр: "Я взял на себя те тяготы, которые было положено нести вашим сыновьям, а вы чем отплатили мне за это? Вы подставили голову моего отца под венгерский топор! Вы погребли живьём моего старшего брата! Неблагодарные! Только дайте мне до вас добраться, и я воздам вам по заслугам!"
  
  Закономерную ярость Дракулы иногда называют психическим отклонением, но не думаю, что для этого есть серьёзные основания. Да, с убийцами своего отца и брата тот расправился очень жестоко, но ведь и время было жестокое...
  
   ...однако про эту расправу и про облик Дракулы в глазах его современников лучше поговорить в другой статье.
Оценка: 7.40*9  Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"