# Если учительница - тупая сука

Валерий Николаевич Михайлов

ЕСЛИ УЧИТЕЛЬНИЦА - ТУПАЯ СУКА.

Версия 2016 года.


История вопроса.

Несколько лет назад я написал небольшую заметку с таким же названием, которая стала одной из глав моей 'Психологии для чайников'. Эта заметка стала одним из наиболее востребованных моих текстов, причем, обычно люди находили ее с помощью поисковых систем. Не представляю, что они вбивали при этом в поисковую строку, ну да это дело третье. Актуальность темы заставила меня взяться за написание данного варианта статьи, в котором я уделяю больше внимания, как разбору самой проблемы, так и практическим рекомендациям. Название я решил оставить тем же. Не зря же к нему ведет протоптанная тропа.


Основа побудительных мотивов.

Прежде, чем мы перейдем к разговору о конфликте с учителями, вы должны уяснить, что нами, как и первыми живыми организмами на Земле, управляют всего лишь две силы. Первая из них заставляет нас уходить от страданий, так как страдание связано с тем, что тем или иным способом мешает выживанию организма, будь то враг или неблагоприятный фактор окружающей среды. Вторая сила заставляет нас стремиться к удовольствию, так как удовольствие связано с тем, что способствует выживанию организма и вида.

Этот механизм управления нашим поведением не всегда выглядит очевидным по трем причинам:

1. Наш Мир состоит из неоднозначных вещей, поэтому каждая из них в какой-то степени вредна, а в какой-то - полезна или приятна. Более того, степень пользы или вреда нередко зависит от условий той или иной конкретной ситуации. Так те же мазохисты наслаждаются дозированными страданиями, а так называемые альтруисты получают удовольствие от якобы бескорыстного служения другим. Думаю, вы уже поняли, что действительно бескорыстного служения нет и не может быть в принципе, так как за ним стоят все те же две предельно эгоистические силы.

2. Мы никогда не имеем дело с каким-либо одним стимулирующим управляющие нами силы фактором, поэтому нами управляет суммарная сила. Так, например, когда страх показаться плохим в глазах других или перед лицом совести оказывается сильнее инстинкта самосохранения, человек совершает акт самопожертвования.

Кстати, совесть - это воображаемый нравственный авторитет, который наделен воображаемым правом нас судить. Осознав это, можно освободиться от диктатуры совести и перестать совершать общепринятые глупости в ущерб собственным интересам.

Что же до нравственных норм, то их можно разделить на 2 вида:

2.1. Идеальная праведность. Обычно она состоит из несовместимых с жизнью требований и служит лишь в качестве вызывающего вину за 'греховность' инструмента. Думаю, с этим видом нравственности все понятно.

2.2. Предназначенная для практического применения. Этот вид нравственности по своей сути является поведенческой инструкцией, которая имеет целый ряд недостатков:

2.2.1. Она разработана в интересах других, то есть служит делу превращения руководствующегося ей человека в удобное в эксплуатации существо.

2.2.2. Она разрабатывалась далеко не самыми разумными людьми, которые исходили из далеких от понимания природы человека и законов внешней среды представлений.

2.2.3. Она остается практически неизменной со времен царя Гороха, что делает ее предельно устаревшей.

Достоинство у нее только одно: исполнение нравственных законов дает высокую вероятность существования в более или менее сносных условиях. Поэтому, если у вас не хватает ума на более эффективное, чем нравственное поведение, вам стоит стремиться жить с учетом нравственных норм. Если же вы способны эффективно руководствоваться своим умом, нравственность будет лишь снижать вашу эффективность.

3. Наша 'биология' эволюционирует значительно медленней, чем окружающая среда, в результате мы имеем ряд приносящих сиюминутное удовольствие, но вызывающих страдание в последствии вещей, таких, как наркотики или игровые автоматы.

Результирующая сила создает потребность, которая всегда удовлетворяется за счет наилучшего из имеющихся в арсенале на данный момент времени человека возможностей. То есть даже самый злодейский злодей в реальной жизни всегда делает лучшее из того, на что он способен в данный момент времени с учетом его понимания, что хорошо, а что плохо. Поэтому запрет без предоставления подходящей альтернативы приводит лишь к более ужасному выбору.

А раз так, то каким бы монстром вам ни казалась сука-учительница, знайте, она делает лучшее из того, на что способна, с учетом собственного понимания, что хорошо, а что плохо.


Задачи системы образования.

Система образования - это общественный институт, перед которым стоит две задачи. Первая, декларированная (о которой трещат на каждом шагу) заключается в передаче учащимся необходимых, по мнению отвечающих за образование людей, знаний, при помощи которых те после окончания учебы смогут занять достойное место в обществе. И так далее. Плюс к этому система образования берет на себя функции по воспитанию и социализации учащихся, что якобы помогает тем жить в обществе.

Вторая скрытая задача - превращать учеников в удобных в эксплуатации усредненных существ, что прекрасно показано в фильме Алана Паркера 'Стена'. Понятно, что вторая задача является приоритетной.

А так как в системе образования полно далеких от трезвого взгляда на жизнь ботанов-гуманитариев, кроме делающих нас эксплуатационно квалифицированным продуктом знаний, нас заставляют осваивать совершенно бесполезный наполнитель для мозга, который мы благополучно забываем после изучения.

Так что ваша индивидуальность и все, что с ней связано, кроме вас нахрен никому не нужны, а излишняя ее демонстрация вызовет лишь желание вас сломать, превратив в стандартизированный 'камушек в стене', как сказано в песне группы Пинк Флоид из ставшего основой для одноименного фильма альбома 'Стена'.

Кстати, это не мешает вам действительно научиться стоящим вещам. Для этого надо активно учиться самим, а не ждать, когда вам поднесут на блюдечке знания.


Ученики.

Логичней было бы продолжить разговор обсуждением учителей, но без описания того, с чем им приходится иметь дело, нельзя до конца понять, что они из себя представляют. Поэтому давайте сначала поговорим о том, чему мы учимся в школе.

Подавляющее большинство там не учится ничему. Им там и делать нечего после четвертого класса. Нахрена, например, нужны синусы с котангенсами, не говоря уже о засиженных Болконскими дубах, если ты торгуешь квасом, мешаешь раствор или торгуешь водкой? Толку от этого говна в такой жизни никакого, только помеха, если влетело в голову и там задержалось... Поэтому я считаю всеобщее среднее столь же дорогими по затратам и дешевыми по своей сути понтами, как и великодержавность.

Тупые ботаники (не все ботаники тупые!) учат все без разбору, не понимая, зачем. Основная масса ботаников, кстати, действительно тупые, раз они не способны понять, что есть масса намного более интересных вещей, чем заданное на дом говно. Эти все 11 лет плюс институт штурмуют в лоб гранит науки, а потом, после школы и института, когда понимают, что их багаж знаний и оценок никому не нужен, зависают на хреновой работе, штампуют таких же ботаников и жалуются на несправедливость бытия.

Те же, кто потом достигает максимальных высот, учатся двум вещам: во-первых, они учатся договариваться с людьми, выстраивать отношения, вести переговоры... то есть тому, что действительно необходимо уметь хотя бы для того, чтобы тебя взяли на нормальное место; во-вторых, они изучают все, что связано с их будущей специальностью, чтобы стать профессионалом экстра класса. А высококлассный профессионал, который не только сумеет прекрасно выполнить работу, но и продать себя наилучшим образом на рынке труда, всегда найдет себе применение.


Учителя.

Конечно, где-то существуют учителя от бога, но раз вы читаете эту статью, ваша учительница-сука явно не из таких. К тому же учитель от бога - это редкое явление. Можно даже сказать, редчайшее.

Основную массу учителей можно разделить на 2 группы.

Представьте себе человека, который увлекся физикой настолько, что решил сделать ее своей профессией. Так вот, если он окажется достаточно хорошим, он осядет в каком-нибудь Церне или одном из университетов цивилизованного мира. Если он не настолько хорош, но чего-то стоит, он осядет в каком-нибудь Китае. Для тех, кто там нахер не нужен, существует Сколково. Кто не годится и туда, попадет на кафедру физики одного из отечественных ВУЗов. И лишь те, кто не годится даже туда, окажутся в школе. Да и то если у них не хватит ума переквалифицироваться в каких-нибудь плиточников или лавочников.

Вторая категория учителей - это наиболее тупые из тупых ботанов, а именно тупые ботаны гуманитарии. Не все гуманитарии - тупые ботаны!!! Эти, получив серьезное отравление мозга смесью из Тургенева и Тостого, и не имея даже зачаточной практической смекалки в качестве социального иммунитета, идут после школы в педагоги, чтобы нести что-то возвышенное 'жаждущим этого' ученикам.

Вот только большинство учеников и сами ничего такого не жаждут, и другим не дают учиться, в результате работа школьного учителя в большинстве случаев сводится к затрахиванию учеников тем, что тем не нужно в принципе, так как процентов на 90 школьные, да и институтские знания нужны лишь для получения по этим предметам оценок. Прибавьте к этому учительские зарплаты и 'ангельский' характер учеников.

Попав в школу, как кур в ощип, наиболее толковые из педагогов сваливают нафиг из системы образования. Оставшиеся разделяются на 2 неравные группы. Большая часть учителей смиряется с необходимостью нести чушь в массы - все ж не говно ведрами вычерпывать. А наиболее 'романтическое' меньшинство зачисляет себя в подвижники, которые, несмотря ни на что, несут 'свет знаний' ученикам. Забавная, надо сказать, публика.

Опять же, кроме декларируемой задачи нести свет или чушь в массы, перед учителями стоит несколько реальных задач:

1. Поддерживание порядка во время урока. В условиях запрещения телесных наказаний мне она представляется практически невыполнимой, так что тех учителей, чьи ученики не сходят с ума на уроках, можно по праву считать чудотворцами.

2. Избегание скандалов, что при постоянном контакте с долбанутыми детьми и еще более долбанутыми родителями, а таких хватает, наверно, в каждом классе, тоже требует определенных умений.

3. Быть не хуже других. Работа школы оценивается по ряду показателей, провал которых плохо влияет на 'карму' отвечающих за них людей, поэтому учителям приходится из кожи лезть вон, чтобы клинические идиоты в их классах, в конце концов, смогли бы сдать ЕГЭ с первого раза.

4. Участвовать с подопечными учениками в народной игре 'лизнем жопу президенту'.

Согласитесь, с такой работой учителю просто необходим громоотвод, и когда в классе появляется 'мудак или мудачка с заскоками', эта роль достается ему или ей. По праву.


Цели конфликтующих сторон.

Как бы вам ни хотелось тешить себя мыслями о собственной уникальности, если ваша учительница работает в школе не первый год, вы далеко не первый 'урод' в ее жизни. Поэтому с большой вероятностью учительница, конфликтуя с вами, ставит перед собой 2 цели:

1. Возвращение или сохранение пусть даже видимости авторитета, если реального авторитета у нее нет.

2. Сохранение порядка в классе.

Проще говоря, для нее это, скорее всего, - лечение геморроя, причиной которого оказались вы. Что же до попыток вас зачмырить, их стоит воспринимать в качестве приятного для учительницы бонуса.

Теперь вы. Если вы пытаетесь что-то кому-то доказать, ищете 'справедливость', 'правду' или иную хрень типа мира во всем Мире, вам нужно усиленно заняться собой, так как в этом случае вам следует сначала разобраться со своей инфантильностью и только потом начинать тягаться с учительницей.

В случае легкой формы этого заболевания (а инфантилизм - это психологическая недоразвитость, которая сродни умственной) вам помогут: 'Афоризмы житейской мудрости' Артура Шопенгауэра, львиная доля трудов Фридриха Ницше, 'Единственный и его собственность' Макса Штирнера, книги Карлоса Кастанеды (путь воина - одна из лучших жизненных стратегий) и книги М. Е. Литвака.

Если это не поможет, обратитесь к толковому психотерапевту, так как в противном случае вы с большой вероятностью окажетесь в предназначенной для тупых ботанов социальной нише со всеми вытекающими отсюда последствиями. Достойных сражения с учительницей-сукой целей, на мой взгляд, 2:

1. Окончание школы с наименьшим уроном от конфликта с учительницей.

2. Получение навыка взаимодействия с мудачьем. Эти навыки необходимы, так как большинство начальников - мудаки первой гильдии. По крайней мере, в глазах подчиненных.


Стратегия битвы.

Если судьба вас свела с учительницей-сукой, поблагодарите за это судьбу, так как лучший поведенческий тренажер невозможно представить, ведь при всем своем желании учительница сможет реально вам навредить, только если вы совсем уже безбашенное существо, которое можно выгуливать лишь в наморднике и на поводке.

Затем подойдите к зеркалу и поищите дурака там, но не затем, чтобы свалить на него вину за происходящее. По большому счету неважно, кто и в чем из вас виноват. Важно то, что раз дурак в зеркале, он может, 'поумнев', исправить сложившуюся ситуацию.

Затем постарайтесь заменить реакцию стимулом. Дело в том, что единицей общения является трансакция, состоящая из стимула и реакции на него. Ваш случай наверняка напоминает сотую с чем-то серию сериала, сюжет которой задан предыдущими сериями, в результате ваш конфликт развивается дальше по инерции, причем и вы, и учительница реагируете на прошлые стимулы. Для того чтобы это изменить, вам нужно заставить себя перестать реагировать на стимулы учительницы, одновременно стимулируя ее на нужную реакцию. При этом стоит учитывать инерцию, которая в данном случае будет заключаться в сохранении учительницей в течение какого-то времени прежней реакции на ваше уже иное поведение.

Для того чтобы научиться создавать правильный стимул, вам надо освоить сократический диалог. Это метод, которым пользовался Сократ. Когда Сократу надо было что-то донести до собеседника, он задавал тому ряд вопросов так, чтобы тот сам пришел к нужному выводу. Для освоения этого метода убеждения проштудируйте 'Диалоги' Платона.

Для того чтобы правильно реагировать на стимулы учительницы, освойте принципы амортизации из психологического айкидо. Для этого проштудируйте книгу М Е Литвака 'Психологическое айкидо' или 'Если хочешь быть счастливым'.

Приведу несколько посвященных амортизации выдержек из книги 'Если хочешь быть счастливым':

'Общаясь с партнером, мы должны помнить, что обща┐емся с человеком, который о себе хорошего мнения. Это необходимо подчеркивать всем своим видом, постро┐ением фраз во время беседы, важно также следить за тем, чтобы не было пренебрежительных жестов, снис┐ходительного выражения лица и т. п. Лучше всего, если во время беседы вы все время внимательно смотрите на собеседника. Кроме того, ответ партнера запрограмми┐рован в самом вопросе. Если ответ партнера нас не устраивает (а он, как мы только что установили, вынужденный), мы задали не тот вопрос. Таким образом, для того чтобы управлять парт┐нером по общению, необходимо моделировать свое поведение, а он уже вынужденно будет поступать так, как нам надо.

...

Амортизация - это немедленное со┐гласие с доводами партнера. Амортизация бывает не┐посредственная, отставленная и профилактическая.

Непосредственная амортизация часто применяется в процессе общения в ситуациях 'психологического поглаживания', когда вам делают комплименты или льстят, приглашения к сотрудничеству, нанесения 'пси┐хологического удара'.

При 'психологическом ударе'

А: Вы глупец!

Б: Вы абсолютно правы! (Уход от удара.)

Обычно двух-трех уходов от нападения бывает достаточно. При крайней необходи┐мости ответ можно продолжить следующим образом:

-Как вы быстро сообразили, что я глупец. Мне столько лет удавалось от всех это скрывать. При вашей проницательности вас ждет большое будущее! Я просто удивлен, что вас до сих пор начальство не оценило по достоинству!

Профилактическую амортизацию можно использо┐вать в производственных и семейных отношениях в тех случаях, когда конфликт идет по одному и тому же сте┐реотипу, когда угрозы и упреки приобретают одну и ту же форму и поведение партнера заранее известно. Мо┐дель профилактической амортизации находим в 'По┐хождениях бравого солдата Швейка'. Один из героев книги подпоручик Дуб, разговаривая с солдатами, обыч┐но произносил: 'Вы меня знаете? Нет, вы меня не зна┐ете! Вы меня знаете с хорошей стороны, но вы меня уз┐наете и с плохой стороны. Я вас доведу до слез'. Од┐нажды Швейк столкнулся с подпоручиком Дубом.

-Ты чего здесь околачиваешься? - спросил он Швейка. - Ты меня знаешь?

-Осмелюсь доложить, я бы не хотел узнать вас с пло┐хой стороны.

Подпоручик Дуб от дерзости онемел, а Швейк спо┐койно продолжал:

-Осмелюсь доложить, я вас хочу знать только с хоро┐шей стороны, чтобы вы не довели меня до слез, как изволили пообещать в прошлый раз.

У подпоручика Дуба хватило духу лишь на то, чтобы завопить:

-Проваливай, каналья, мы еще с тобой поговорим!

Карнеги в таких случаях предлагает: 'Скажите о себе все то, что собирается сделать ваш обвинитель, и вы лишите ветра его паруса'. Или, как гласит пословица: 'Повинную голову меч не сечет'.

...

Поразительно просто, но почти никто не пользуется профилактической амортизацией в служебных отноше┐ниях! Надо прийти к начальнику и сказать примерно следующее: 'Я пришел, чтобы вы меня поругали. Знае┐те, что я натворил...'

...

Амортизация применима на службе, в общественных, личных и семейных отношениях. Здесь необходимо:

1. Доводить амортизацию до конца, уметь ждать ре┐зультата.

2. Принимать человека в целом, стараясь не наты┐каться на его колючки.

3. Прежде чем разрывать отношения, их налаживать.

Кроме амортизации существует еще суперамортиза┐ция.

Принцип: усиль сам то качество, которое тебе при┐писал партнер по общению.

В автобусе:

Женщина (мужчине, пропустившему ее вперед в авто┐бус, но немного придавившему ее): У, медведь!

Мужчина (с улыбкой): Надо еще козлом назвать.

А.: Вы глупец!

Б.: Не только глупец, но и подонок! Так что береги┐тесь!'

Разумеется, по этим цитатам вы не освоите принципы амортизации, так что штудируйте Литвака.


Информация для родителей.

1. Все ранее написанное верно лишь для учащихся средней школы. В отличие от них ученики начальной школы в большинстве своем крайне уязвимы и беспомощны перед скотством плохих учителей. Поэтому крайне важно, отдавая детей в школу, найти для них добрую, любящую детей и свое дело учительницу. Престижность, продвинутость, или 'правильные' уклоны школы становятся важны после окончания ребенком начальной школы. В первые же годы учебы главным критерием для выбора школы должна быть благоприятная и доброжелательная обстановка. В противном случае психика малыша может получить весьма серьезный ущерб.

Поэтому если вдруг вашему ребенку 'повезло' нарваться на учительницу, которая орет или чмырит детей - немедленно это пресекайте всеми доступными из тех, за которые вас не посадят, способами. Ребенка в таком случае следует поддержать и объяснить, что в жизни бывает и такое, но родители всегда готовы ему помочь и защитить, как в случае с успешно побежденной плохой учительницей.

2. Если в более позднем возрасте учительница-сука подарок судьбы, то бинарная смесь из плохих учителей и тупых родителей нередко доводит школьника до самоубийства. В данном случае тупыми я называю тех родителей, которые вместо того, чтобы поддержать своего ребенка, научить его правильно себя вести, объяснить, на какие грабли он наступает, принимают в качестве аксиомы утверждение, что учителя всегда правы, и начинают на радость педагогам еще и со своей стороны прессовать ребенка. И тут уж хоть в петлю лезь. Кстати, многие и лезут, а потом доведшие их до самоубийства родители пытаются свалить все на учителей. Вот только учителя чмырят чужих детей, а родители - своих. Самое мягкое название для такого поведения - предательство. И будь у нас общество, которое бы действительно заботилось о детях, таких родителей лишали бы родительских прав. По крайней мере, заслуживают они именно этого.


Если не повезло с родителями.

Если вам не повезло с родителями, не ставьте на своей жизни крест. В отличие от неизлечимой болезни плохие родители - явление временное. В этом случае используйте амортизацию и в общении с ними, не нарывайтесь, а главное, направьте все свои силы на обретение самостоятельности, прежде всего, финансовой, чтобы вы смогли уйти от родителей и жить вдали от них своей, независимой жизнью вскоре после совершеннолетия, когда закон позволит вам это сделать.

Вырвавшись на свободу, проработайте с психотерапевтом отношения с родителями, чтобы заложенные ими программы не отравляли вашу дальнейшую жизнь.

Но это лишь в том случае, если они действительно превращают вашу жизнь в ад. В противном случае постарайтесь наладить с ними хорошие отношения.

На этом, пожалуй, все.