Михайлов Константин Константинович : другие произведения.

К информационным коллажам Ист

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:


   Н. Н. Непомнящий
   Странники Вселенной.
  
   М.: Олимп; "Издательство ACT", 1999 г.
   (Энциклопедия загадочного и неведомого).
   Что такое НЛО? Инопланетные корабли с таинственными пришельцами? А может быть, это иная форма жизни, существующая на Земле в невидимом для нас измерении? Не об этих ли загадочных явлениях упоминают Библия и другие древние источники?
   В книге рассматривается история контактов человечества с неопознанными летающими объектами на всём протяжении многотысячелетней истории цивилизаций - с древнейших времён до наших дней. Приводятся свидетельства недавних встреч людей с посланцами "невидимого мира",
   мнения учёных и исследователей непознанного. Картину дополняют рассекреченные сведения из архивов военных ведомств ряда стран.
   ОТ АВТОРА
   Думается, нет нужды предварять эту книгу пространным предисловием. Хочется выделить главное: здесь впервые достаточно подробно рассматриваются различные аспекты палеокосмонавтики - области, сравнительно хорошо изученной в западной уфологии и явно проигрывающей по числу публикаций в нашей стране. Первым, кто из наших соотечественников серьёзно занялся этой проблемой, был самарский учёный кандидат геолого-минералогических наук Владимир Двинский. Он ещё в 70-е годы, когда тема НЛО была почти что под запретом, обратил внимание на странные образы и лики, выпадавшие из общего контекста древних наскальных изображений, средневековых образцов живописи, рисунка, иконографии и т.д. Кем они могут быть? О каких загадочных явлениях толкует Библия и иные древние источники? Кому поклонялись
   ацтеки и майя?
   Может быть, цивилизация появилась не семь тысяч лет назад, как было принято считать до недавнего времени, а гораздо раньше. Быть может, не одна Древняя цивилизация сгинула под натиском мировых катаклизмов задолго до этих семи тысяч лет, и человек вновь оказывался в пучине варварства. И частое появление на наших небесах неопознанных летающих объектов, и
   предположительные высадки загадочных инопланетян - всё это когда-то было? Стоит ли отмахиваться от этих гипотез только потому, что они не поддаются нашему рациональному толкованию? Ведь не забудем: человеку даже в конце XX века известно ничтожно мало об окружающем мире. Да и сама наша Земля - всего лишь карликовая звезда в необъятной Вселенной.
   Что знаем мы об этой бесконечности? Но даже при наших скромных познаниях новейшие открытия позволяют предположить наличие Вселенной - двойника нашей собственной, где время идет обратным ходом, а физики говорят о видах материи, которую мы не можем осязать. Не об этом ли учение древних о параллельных мирах, сосуществующих с нашим? А вера йогов в бесконечную вереницу миров и перемещение жизни с планеты на планету?
   На эти вопросы мы постараемся - в виде гипотез - поразмышлять на страницах книги. И еще проследить историю наблюдений за НЛО и другими непознанными явлениями, поскольку всё это - звенья одной цепи необъяснимых событий, "игры с реальностью", как назвал их известный
   американский собиратель неразгаданных тайн Брэд Стайгер.
   И последнее. На страницах книги читатель найдёт изображения около четырёх десятков непознанных сущностей, которые в разные столетия являлись человеку при самых необычных обстоятельствах. Вы увидите гуманоидов, человекоподобных существ, ужасных великанов, звероподобных существ, карликов, роботов. Какие встречи ждут землян в будущем? (К сожалению, изображений нет. Прим. К.М.).
   Часть первая
   ПАЛЕОКОСМОНАВТПКА:
   ОТ БЫВШЕГО ПО ВЕКА МИНУВШЕГО
   БУДУЩЕЕ - В ПРОШЛОМ?
  
   Величие небес зачаровывает человека, и наши глаза неустанно ищут звёздных пришельцев. Американские космонавты совершили посадку на Луне,(это утверждение является сомнительным, прим. К.М.), а возможно, они прибудут и на Марс, и их обступят некие видения далёкой древности, словно некогда это уже было. Быть может, будущее находится в прошлом? Нынешние захватывающие открытия подтверждают сказания древних мудрецов о тех днях, когда Земля была молода, а Небесные Обитатели спускались со звёзд. Люди верили, что все планеты населяли человеческие существа, такие же мудрые или разумные, как и они сами, которыми правили создания, обитавшие на нашем Солнце, Над ними, в свою очередь, властвовали духи Сириуса, яркой звезды, образующей с мириадами миров Млечного Пути Галактическую унию, связанную с соседней Андромедой и лежащими за ней дальними галактиками. Миры сверхчеловеков, иногда появлявшихся на Земле, были выстроены один над другим.
   В конечном счёте совершенство приводит к упадку. Сначала добро заволакивается злом, а потом возрождение духа превращает мрак в свет, поднимая человека на новый виток спирали во имя осуществления его космического предназначения. Гиганты, взбунтовавшиеся против своих властелинов, шли на приступ небес, войны велись гигантскими бомбами, катаклизмы рассекали континенты от моря до моря, города сметались с лица земли, а человек вновь оказывался в
   пучине варварства. Немногие, пережившие это, помнили своих космических учителей и возносили молитвы звездам. Иным чудесным созданиям, снова сходившим вниз, поклонялись как богам.
   Большая часть свидетельств того далекого прошлого сгинула в пожарах и наводнениях, землетрясениях и войнах, другие были намеренно уничтожены обезумевшими от своей власти царями, фанатичными жрецами и невежественными толпами. Все, что осталось от тех диковинных времен, - это туманные мифы и странные камни, одиноко стоящие то здесь, то там, - очевидцы давно позабытых тайн. В наши якобы просвещенные дни большая часть людей считает, что цивилизация появилась лишь около семи тысяч лет назад, свято веря в то, что в нескончаемом каменном веке бесчисленные тысячелетия до этого жили одни дикари. Быть может, величайшее достижение космической программы - не пробы грунта с Луны или фотографии Марса и Юпитера, а самая грандиозная революция в человеческом мышлении со времён эпохи Возрождения. И люди уже дивятся просторам космоса, тайнам времени, проблемам необитаемых миров. В их представлении возникают пришельцы из внеземных цивилизаций, а затем они вновь возвращаются к вопросу о самих себе.
   Доступные знания теперь распространяются наукой настолько быстро, что никакой целеустремленный разум не в состоянии полностью осмыслить всё происходящее в мире или в соответствии с синтезом Аристотеля всемирной философии, современные исследования своими поразительными парадоксами способствуют росту потенциального невежества. В завершающее
   десятилетие XX века столпы культуры грозят рухнуть, наше приходящее в упадок общество затягивается в водовороты новых фактов и модных идей, старые религии и философские течения выглядят потерпевшими фиаско, а все политические доктрины перерождаются в нечто, вызывающее разочарование. Возврат пришельцев есть исполнение пророчеств, грядущее с неба спасение, сопровождаемое знамениями и чудесами.
   Земля вступает в эру Водолея. До лавинообразного наступления катастрофических событий люди пытаются усвоить роковой урок, некогда преподанный сгинувшим цивилизациям прошлого. Частое необъяснимое присутствие в наших небесах неопознанных летающих объектов, предположительная высадка на Землю загадочных инопланетян, всплеск оккультных и паранормальных явлений, выходящих за рамки представлений нашей науки, ставят в тупик нынешнее поколение как нечто, не
   поддающееся рациональному истолкованию. Эта тайна связывает наше XX столетие со средневековьем и античностью. Быть может, это подспудно указывает на то, что воздействовало на всю мировую историю.
   При обобщении преданий любых времен, бытующих у всех народов планеты, смутно прорисовываются образы таинственных, не рожденных женщиной людей, которые ускорили эволюцию человека. Космический разум якобы поведал ему духовные н научные истины, раскрывающие перед ним космическую культуру, сияние которой нас ослепляет. Предположение, что в ходе истории Землю посещали космические пришельцы, сегодня приводит в смятение многих. Их умы не готовы к подобным потрясающим откровениям. Несмотря на чудеса науки, человеку известно ничтожно мало об окружающем его мире и почти ничего о себе самом.
   Что есть человек? Мы живём на маленькой планете, вращающейся вокруг умирающего Солнца, карликовой звезды на одной из спиральных ветвей на краю одной из мириад галактик Вселенной, Млечного Пути. Что мы значим в этом необъятном космосе? Почему мы здесь? Ещё на заре времён эти тайны начали тревожить духовных предводителей человечества. Сегодня осознание существования внеземных цивилизаций приводит нас к пониманию того, что человек тоже сущность, принадлежащая Вселенной, несущаяся на звездолёте под названием Земля из тёмной неизвестности навстречу своей космической судьбе.
   Платон считал, что человек подобен пленнику, заточенному в узилище, который наблюдает за тенями на стене, виднеющейся из окна его темницы, и считает их единственной реальностью. Если бы он сбросил свои цепи и выглянул наружу, то пришёл бы в замешательство и посчитал бы тени
   чем-то более близким к яви, чем увиденные им настоящие вещи. Наукой же, при всех её замечательных инструментах, постигается лишь малая толика того, что есть Вселенная. За последнее десятилетие с помощью новых астрономических приборов были открыты квазары, пульсары, невидимые планеты, перемещающиеся быстрее света галактики. Уже до того, как
   телескопы американской орбитальной станции "Скайлэб" обнаружили ещё более поразительные явления, наши представления о космосе стали коренным образом меняться. Исследования атома и космического излучения позволяют предположить наличие вселенной - двойника нашей собственной,
   являющейся дополнением к ней, которая состоит из антивещества и где время идёт обратным ходом. Нынешние физики говорят, что точно так же, как есть свет, который мы не можем видеть, и звуки, которые мы не можем слышать, существуют и виды материи, которые мы не в состоянии
   осязать. Это подтверждают учения древних о параллельных мирах, сосуществующих с нашим, возможно населенных существами, подобными нам, обычно не видимыми нами, как и мы ими. Представителям внеземных цивилизаций, овладевшим совершенной психотехникой и взмывающим к
   вершинам сверхсознания, наши теперешние идеи, сколь незаурядными они бы нам ни представлялись, могут показаться такими же примитивными, как и суеверия дикаря.
   Древние провидцы Индии, Египта и Вавилона считали, что весь мир был
   сотворен Изначальным Светом, и поклонение Солнцу являлось проявлением
   веры в это. Йоги говорили о бесконечной веренице миров, о перемещении
   жизни с планеты на планету в ходе космической эволюции, утверждая, что
   Вселенная живёт и умирает с тем, чтобы возродиться вновь в процессе
   вечного повторения. Христианская церковь, в соответствии с Библией,
   учила, что при сотворении мира была создана трёхэтажная Вселенная,
   состоявшая из небес сверху. Земли посередине и вод под ней. Небес было
   несколько, и на самом верхнем обитал Бог. Солнце, Луну и планеты по
   простиравшейся над миром тверди передвигали ангелы. Она была круглой, плоской, окаймленной водой и держалась на столбах, поднимавшихся из Великой бездны. Изложенной высоким слогом в
   "Божественной комедии" Данте библейской космологии в XVI веке был брошен вызов Коперником. Вдохновлённый его теориями, Джордано Бруно выдвинул гипотезу о том, что Вселенная представляет собой безграничное пустое пространство, бесконечную череду необитаемых миров, где звёзды являются солнцами, а вращающаяся Земля обходит вокруг Солнца. Инквизиция обвинила Бруно в ереси, и после восьми лет заключения в 1600 году он, прикованный к столбу, был сожжён на костре на Кампо-деи-Фиори в Риме.
   Теперешние астрономы считают, что Вселенная может быть расширяющейся сферой, имеющей фантастический диаметр в 60 миллиардов световых лет, содержащей в себе более миллиарда галактик, между которыми гигантские расстояния, причём каждая из них сияет сотней миллиардов
   звёзд. Профессор астрономии Манчестерского университета доктор Зденек Копал заявляет, что должно быть 100 миллионов миллионов миллионов планет, что превосходит возможности человеческого понимания. Доктор С. С. Хуанг предполагает, что в нашем Млечном Пути содержится целых 8 миллиардов обитаемых звёздных систем, в которых не менее, чем на миллионе планет существует развитая цивилизация. (Правильно нужно было бы написать "существует эпоха высокого социального развития разумных существ", потому, что эпоха цивилизации - это одна из эпох социального развития Человечества. Прим. К.М.). Жители любого из этих многочисленных миров могли в прошлом посещать Землю.
   Адепты тайного знания убеждены, что человек был создан на духовном уровне, а затем, спустя долгое время, из-за вибраций более грубых энергий сошёл на седьмой уровень нашей физической Вселенной; поэтому у каждого из нас есть духовное, ментальное, астральное, эфирное и
   физическое тело. Эта сложная концепция воспринимается нашими ограниченными умами как нечто чуждое, однако на деле она имеет существенное значение, поскольку многие специалисты небезосновательно полагают, что люди космоса в действительности-то появлялись из иных состояний бытия, недоступных для нашего восприятия.
   Сегодня ученые считают, что жизнь должна существовать во всей необъятной Вселенной. После обнаружения в космосе значительных скоплений формальдегида Дэвид Бахлер из радиоастрономической обсерватории Грин-Бэнка, штат Виргиния, предположил, что метан,
   водяные пары и аммиак могли синтезироваться в сложные молекулы, способные образовать живые клетки и в газовых облаках осесть на Землю. Такие же облака могли занести жизнь и на все другие планеты, на Млечный Путь и в прочие галактики. При анализе химического состава метеоритов с целью обнаружения содержания в них органических соединений были найдены углеводороды - вещества, относящиеся к жирному ряду, атомы углерода в молекулах которых образуют разветвленные цепи.
   Они оказались аналогичными, но не идентичными продуктам земного метаболизма, а это указывает на то, что, хотя формы жизни, очевидно, существуют и в других мирах, они могут всё же как-то отличаться от жизни на Земле. В декабре 1970 года НАСА объявило, что человек впервые располагает неопровержимым доказательством внеземной жизни.
   Команда исследователей под руководством доктора Сирила Поннамперума произвела анализ вещества, из которого состоял метеорит, упавший 28 сентября 1969 года в реку Мерчисон в Австралии, и обнаружила в нём аминокислоты и углеводороды, из которых в совокупности и состоят
   органические клетки. Этот метеорит мог являться осколком находившейся между Марсом и Юпитером планеты Малдек (Фаэтон), некогда превратившейся в результате взрыва в астероиды. Некоторые биологи верят в панспермию - распространение семян жизни по всей Вселенной солнечным ветром, многие другие настаивают на том, что предназначением Космического Человека было заселение всего Мироздания.
   Теперь во всем мире астрономы с помощью мощных радиотелескопов, настроенных на частоту 1420 мегагерц электромагнитных колебаний, образующихся при термоядерном синтезе, пытаются уловить разумные сигналы со звёзд.
   Доктор Зденек Копал утверждает, что на очень многих планетах жизнь находится на более продвинутых стадиях развития, чем наша, и предупреждает об опасностях столкновения с инопланетянами более высокой культуры:
   "Мы можем очутиться в их пробирках или других хитроумных приспособлениях, предназначенных для того, чтобы исследовать нас точно так же, как мы сами это делаем с насекомыми и морскими свинками. Разве не ясно, что космический телефон, по которому мы вовсю названиваем, слава Богу, не отвечает. Нас делают как можно более незаметными, чтобы мы не привлекли чьего-то внимания".
   Могли ли пришельцы со звёзд высаживаться на Землю в прошлых столетиях?
   Бывший языческий философ, ставший первым архиепископом Кентерберийским, святой Августин, ещё шестнадцать столетий назад знал, что вера должна подкрепляться убеждённостью. Большинство соглашается с тем, что раз есть жизнь на Земле, она может существовать и где-то ещё.
   Но средний человек, зная о всех трудностях наших путешествий к Луне, естественно, сомневается, что даже космические супермены могут перемещаться с отдаленных планет на нашу Землю. Возможно, мы можем выдвинуть убедительный, если не решающий довод в поддержку утверждения
   святого Августина о том, что если поверье правдоподобно, то оно может быть истиной. Наши предки думали, что мир - плоский и что любой мореход, заплывший слишком далеко от берега, непременно свалился бы с края в Адскую бездну. Сегодня учёные рассуждают о предельной скорости света, фантастических гравитациях, расширяющейся Вселенной, которые исключают возможность продолжительных космических странствий.
   Но летательные аппараты, ядерные бомбы, электричество и многие другие атрибуты современной техники использовались тысячи лет назад, а затем были внезапно позабыты после того, как создавшие их великие цивилизации прошлого были уничтожены. Люди с других планет, технический прогресс которых имеет историю в несколько тысяч, а может быть, и миллионов лет, способны достичь таких чудес, какие нам и не грезились.
   Обычному человеку, само собой разумеется, трудно разобраться в теории относительности Эйнштейна, (к тому же такой его книги и нет вовсе, как же в ней разбираться? К.М.), тем более что и у многих выдающихся учёных появляются всё большие сомнения на её счёт. Поскольку возможность
   путешествия на большие расстояния является фундаментальным условием для появления на Земле любого пришельца из космоса, приведём несколько несложных примеров последних открытий, оспаривающих идеи Эйнштейна.
   Теория относительности ограничивает скорость света 300 тысячами километров в секунду, после чего время останавливается, а масса становится бесконечно большой. Математики полагают, что космонавты, несущиеся со скоростью 290 тысяч километров в секунду, столкнулись бы с эйнштейновским парадоксом расширения времени. При громадных скоростях течение времени для путешественника замедляется. Пока бы его корабль пересекал огромный Млечный Путь, сам бы он постарел всего на 25 лет, а на Земле бы прошло 100 тысячелетий. Таким образом, путешествия через нашу галактику теоретически возможны, хотя практически весьма сомнительны. Предположим, что на следующей неделе из странствия в туманности Андромеды вернётся космический корабль, запущенный в древней Атлантиде. Лишь для того, чтобы его экипаж обнаружил свою погибшую страну на дне моря? Носители сверхразума с далёких звёзд могли взаправду воплотить в жизнь мечты наших писателей-фантастов и сокращать свой путь при помощи гиперпространства или телепортироваться со скоростью мысли. В самом деле, существуют предположения, что
   некоторые гости Земли материализовались здесь именно таким путём. К счастью для землян, мечтающих о звёздных странствиях, согласно новым теориям, световой барьер скорости может быть взят, точно так же как был преодолен звуковой барьер ещё прошлым поколением.
   Профессор физики Колумбийского университета Джеральд Фейнберг выдвигает теорию, что за световым барьером существует мир, состоящий из частиц, называемых "тахионы", способных двигаться быстрее света. При уменьшении их энергии их скорость возрастает до миллионов световых лет в секунду, пока, при бесконечно большой скорости, они полностью не утрачивают массу и энергию. Космический корабль с тахионовым двигателем мог бы пройти наш Млечный Путь за одну минуту, за неделю достичь самой дальней галактики, а вскоре после этого оказаться у пределов Вселенной. Подобные фантазии неподвластны нашему пониманию, но для инопланетянина, владеющего колоссальными научными знаниями, эта проблема могла бы явиться не более сложной, чем для нас - высадка человека на Луне.
   Основа современной физики, теория относительности Эйнштейна, всё ещё полностью не доказана, так как одни опыты подтверждают её, а другие нет. В апреле 1971 года Американской академией наук было объявлено, что две составляющих части звёздного источника радиоизлучения, квазара
   ЗС-279, разлетаются со скоростью, в десять раз превышающей световую, что подтверждало тезис основателя космической биофизики профессора Марко Тодесчини из Бергамо, который блестяще логически опроверг основополагающие концепции Эйнштейна в отношении не только скорости света, но и тяготения. Джузеппе Дзунрри на основе углублённых исследований явно превзошёл Эйнштейна и выдвинул поразительную теорию, объединяющую всю энергию во Вселенной в единое целое и объясняющую способ движения НЛО. В "Дэйли телеграф" была помещена увлекательная статья Адриана Берри о работе профессора физики Принстонского университета Джона А. Уилера, который считает, что при осуществлении межзвёздных перелётов космический корабль мог проходить через сверхпространство, находящееся внутри искривлённой Вселенной, в пустоте которого пространства и времени вообще не существует, достигая самых дальних звёзд почти мгновенно. Эти научные теории выходят за рамки нашего понимания, но мы должны помнить, что столь привычные нам телевизоры, космические полёты и атомные бомбы показались бы нашим дедам плодами диких фантазий.
   В астрономическом понятии обитаемые миры могут находиться и не так далеко. На четырнадцати небесных светилах, расположенных на расстоянии 22 световых лет от Земли, вероятно, имеются формы жизни, подобные нашей, но, возможно, находящиеся на куда более высоких ступенях
   развития. Доктор Френк Дрейк из "Проекта Озма" в 1960 году в течение трёх месяцев в Грин-Бэнке, штат Виргиния, направлял антенны радиотелескопа на эпсилон Эридана и тау Кита, удалённых лишь на одиннадцать световых лет, однако результаты оказались разочаровывающими. Российский астрофизик Иосиф Шкловский сказал на этот счёт, что данный эксперимент лучше бы было сфокусировать на десятках тысяч звёзд, находящихся от нас на расстоянии примерно ста световых лет, где с большей долей уверенности можно предполагать наличие внеземных цивилизаций. Николай Кардашев из обсерватории им. Штернберга (Москва) 13 апреля 1965 года поразил мир
   своим заявлением об открытии двух космических радиоисточников, СТА-21 и СТА-102, регулярные электромагнитные излучения с которых явно указывали на присутствие разумных существ, владеющих высокоразвитой технологией. С тех пор астрономы узнали о них больше и теперь
   рассматривают эти небесные тела как квазары, находящиеся на удалении в миллиарды световых лет. Хотя они могли и ошибиться. В 1967 году кембриджские радиоастрономы обнаружили пульсары, источники регулярных импульсов радиоизлучения, и заговорили об "МЗЧ", "Маленьких зелёных человечках". Теперь учёные считают их предельно малыми нейтронными звёздами, хотя они вполне могут быть небесными радиомаяками для ориентирования космических кораблей, совершающих межзвёздные полёты, что является не столь уж фантастической гипотезой с учётом
   предполагаемого потенциала возможной галактической цивилизации!
   Самой потрясающей революцией в мировоззрении за наш XX век было, безусловно, осознание официальной наукой того, что мы не одиноки. Земля окружена бесчисленными обитаемыми мирами, и некоторые из них должны стремиться к контактам. Быть может, целые столетия подряд инопланетяне пытались слать нам сигналы по радио, не зная,что мы его ещё не изобрели. Быть может, люди с одной из планет, вращающихся вокруг звезды альфы Центавра, излучают нам знаки, которые мы не в состоянии распознать? Российские астрономы всерьёз предполагают, что
   инопланетяне с дальних планет могут общаться с нами с помощью телепатии, возможно даже, в наших сновидениях. Мы можем совершенно ничего не подозревать о гигантских коммуникационных системах, связывающих планеты и галактики. Есть ли некое великое космическое знание, которое мы утратили? Почему древние верили в астрологию, в то, что звёзды управляют судьбами людей? Откуда приходят наши мысли? Разве мы знаем об этом на самом деле?
   Десятилетиями жители других миров могли пытаться установить связь с Нашей Землёй с помощью лазерных лучей. 7 декабря 1900 года на Марсе в течение 70 минут бил световой фонтан, который был расценен доктором Перси Лоуэллом как возможное кодированное послание, состоявшее из
   коротких и длинных вспышек. Примерно в то же самое время гениальный Никола Тесла сообщил, что его радиоприёмник зафиксировал тройные вибрирующие сигналы, поступавшие, как он решил, от марсиан.
   В сентябре 1921 года Гульельмо Маркони, находясь на своей яхте "Электра" в Средиземном море, принял неразборчивое радиосообщение на необычной длине волны - 150 тысяч метров, в то время как максимальный диапазон передатчиков, существовавших тогда на Земле, ограничивался 14
   тысячами метров. В 1927, 1928 и 1934 году приёмо-передающие станции улавливали странное радиоэхо. В 1928 году Ван дер Пол и другие учёные засекали эхо, принимавшееся в интервале от 3 до 30 секунд после передачи.
   В течение трёх дней, с 14 по 17 сентября 1953 года, многие американцы с недоумением видели на экранах своих телевизоров заставку и аббревиатуру названия станции КЛЕЕ, причём сигнал был настолько сильным, что подавлял местные передачи. КЛЕЕ - телестанция в городе Хьюстон, штат Техас, - прекратила своё существование за три года до этого! В I960 году американский петроном Рональд Брэйсвэлл предположил, что наблюдавшиеся явления эха могли означать отражение радиоволн космическим зондом, направленным с другой планеты. Дункан Лунэн из Шотландского университета, используя данные, зафиксированные в 1928 году, составил на основании параметров полученных сигналов диаграмму и путём математического анализа обнаружил, что они явно исходили с Изара, звезды эпсилон созвездия Волопаса, находящейся на расстоянии примерно в 103 световых года от Земли. Предполагается, что непилотируемый космический аппарат, находящийся в настоящее время внутри Луны, был отправлен в Солнечную систему около 13 тысяч лет назад жителями вращавшейся вокруг Изара погибавшей планеты в надежде на контакт с другим миром, который мог им помочь.
   Чарлз Форт в "Книге проклятых" обращает внимание на феномен "знаков чаши", ряд чашеобразных отпечатков на скалах в Великобритании, Америке, Франции, Алжире, Палестине, Китае, Италии, Испании, Индии - практически по всему земному шару. В своей книге он высказал предположение, что существа из космоса пометили скалы с помощью электрических разрядов.
   Некоторые сенситивы (особо чувствительные люди) рассказывают поразительные вещи о своих контактах с существами, пребывающими за пределами Солнечной системы. Нас, людей с чисто земным миросозерцанием, их откровения часто ставят в тупик. Артур Шатлвуд из Уорминстера заявляет о телефонных звонках от обитателей еще не открытой планеты Энстрии. Эудженио Сирагуза из Катании, Сицилия, таможенный офицер, профессиональная честность которого никогда не вызывала сомнений, встречался на вулкане Этна с пришельцами из скопления Плеяд и с альфы Центавра, которых якобы пытался обыскать на предмет контрабанды. Боб Ренауд общается с Разумом неизвестного Корендора. Существует много других подобных утверждений, принадлежащих необычным личностям, которые приводят нас в замешательство. Наш заурядный разум, не допускающий мысли о возможности сосуществования с разумными обитателями других миров, побуждает с насмешкой относиться к историям про людей из космоса, совершенно позабыв о том, что вдохновение с небес лежит в основе Библии.
   Несмотря на то что учёные всё ещё отрицают реальность летающих тарелок, о них рассказывается в шести сотнях книг, в бесчисленных журналах, издающихся во многих странах, в теле- и радиопередачах, газетных статьях и письмах очевидцев. Во всех из них появляются классические фигуры красивых юношей, привлекательных девиц, ужасных гуманоидов, великанов, карликов, роботов, часто снабжённых лучевым оружием, продолжающие и сегодня будоражить воображение людей.
   Некоторые из этих рассказов кажутся надуманными и сомнительными, но среди них есть и серьёзные труды, написанные выдающимися исследователями, где описываются явления, которые не в состоянии объяснить даже скептики.
   Заявления о том, что люди космоса живут среди нас, вызовут улыбку почти у любого рядового обывателя, так как ему до сих пор не встречались ни блондинки с Венеры, ни мужики с Марса. А откуда ему знать? На наших улицах часто появляются загадочные типы, в которых мы с трудом можем угадать мужчин или женщин. Выясняется, что сегодня творятся многие странные вещи, а согласно пророчествам завтра может произойти ещё больше необъяснимого. Если мы всё-таки принимаем к сведению утверждения, что инопланетяне приземлялись, способны ли мы выдвинуть
   предположение, откуда они могли появляться?
   Среди наших астрономов насчитывается немало блестящих учёных, и мы совершенно справедливо воздаём должное их гениальности. Они могут измерить температуру в центре Солнца и рассчитать расстояние до невидимых звёзд. Однако теперь нам становится как-то не по себе, когда они начинают говорить, что в нашей Солнечной системе вместо девяти планет может быть десять, а возможно, и одиннадцать или даже двенадцать. Американский астроном Генри Дж. Кортин недавно обнаружил планету, названную им Зое, между полюсами которой менее 600 километров и вращающуюся вокруг Солнца на расстоянии всего 11 миллионов километров от него, внутри орбиты Меркурия. Это может быть планета призрак Вулкан, наблюдавшаяся в 1859 году французским астрономом Лекарбулем и год спустя великим Леверрье, которую с тех пор никто не видел. Доктор Джозеф Бреди из Калифорнии на основании расчётов определил, что отклонения в орбите самой крайней планеты Солнечной системы, Плутона, якобы вызваны гравитационным притяжением планеты Прозерпины, находящейся от Солнца на расстоянии 7 тысяч миллионов километров, дальше Плутона, превышающей Землю по размеру в триста раз и совершающей один оборот вокруг Солнца за 512 земных лет.
   Леон Лессон, произведя более точные математические выкладки, пришёл к мнению, что аномалии орбиты Плутона вызваны двумя малыми планетами, находящимися на относительно небольшом удалении от него. Очень мало известно о Меркурии. Считается, что там слишком жарко, однако древние поклонялись его чудесным созданиям как богам.
   Ближайшая соседка Земли, Венера, окутана тайной. Российские межпланетные автоматические станции определили, что при её температуре можно свариться, однако эти данные оспариваются, и некоторые астрономы осмеливаются предполагать, что источником хорошо известного бледного
   сияния, исходящего от этой планеты, может служить не что иное, как электрическое освещение многонаселенных городов. Чем ближе приближались к Марсу автоматические космические лаборатории, тем более обескураживающими становились получаемые ими сведения. "Маринеры-6 и -7" выявили вещи, противоречившие фактам, собранным "Маринером-4". В 1971-1972 годах "Маринером-9" были получены тысячи фотографических снимков этой планеты. Они предполагают наличие тонкого, состоящего в основном из двуокиси углерода, атмосферного слоя над безводной поверхностью, изрезанной каньонами и явными каналами, засыпанными песчаными бурями. Две марсианские луны, Деймос и Фобос, которых когда-то считали искусственными спутниками, на фотографиях оказались скалистыми глыбами. Возрастает подозрение, что такое удивительное отсутствие информации свидетельствует о введении в её отношении государственной цензуры. Есть ли на каких-то марсианских фотографиях признаки жизни разумных существ? А что, если марсиане живут прекрасной цивилизованной жизнью в недрах планеты, где поддерживается
   искусственная атмосфера, а мы не можем это обнаружить?
   Тысячи астероидов, якобы являющихся осколками взорвавшейся планеты Малдек (Фаэтон), следуют по причудливым орбитам между Марсом и Юпитером. Большая часть из них ещё не открыта. Некоторые скептики выражают недоумение, почему они не были обнаружены раньше, и выдвигают смелую гипотезу, что они могут оказаться гигантскими космическими кораблями,
   направленными для наблюдения за Землёй.
   Жизнь на Юпитере с его первобытной атмосферой, представляющей собой смесь водорода, аммиака и метана, которая простирается над толстым пластом льда, представляется наименее всего вероятной, хотя периодические всплески радиошумов и инфракрасные излучения с этого
   небесного тела могут указывать на присутствие там людей, владеющих высокоразвитой технологией и передающих радиосигналы, чтобы привлечь внимание Земли. Считается, что на самом крупном спутнике Юпитера, Ганимеде, есть атмосфера и даже каналы, что говорит о возможности наличия цивилизации. Условия, существующие на поверхности замороженного Сатурна, со всей очевидностью свидетельствуют не в пользу существования там какой-либо формы жизни. Джордж Адамсон, которого якобы похищали инопланетяне, утверждал, что долетел до окольцованной планеты на космическом корабле всего за девять часов. Он описал блестящую культуру, процветающую в субтропическом раю. В печати приводились ссылки на Томаса Донахыо, учёного из НАСА, который якобы заявил об обнаружении следов жизни на Титане, спутнике Сатурна.
   Астрономы настаивают на том, что в ледяных пустынях и ядовитой атмосфере трёх наиболее удалённых, крайних планет Солнечной системы - Урана, Нептуна и Плутона - жизнь невозможна, забывая, что миры могут обладать собственным теплом и светом из вулканических или
   радиоактивных источников, а также поверхностным слоем кислорода. Дж. Г. Вилльямсон утверждал, что имел радиоконтакты с существами с этих трёх планет. Мы не можем подтвердить факта проведения переговоров с подобными небесными созданиями, но в то же время с грустью
   констатируем, что чудесные инструменты наших астрономов, помещённые на спутники, летящие всего в каких-то нескольких сотнях километрах от нас, подчас не показывают никаких признаков жизни на нашей Земле.
   Хотя теоретически наиболее вероятна возможность появления инопланетян с планет, вращающихся вокруг соседних звёзд, результаты серьёзных исследований позволяют выдвинуть предположение, что многие пришельцы не появлялись из видимой Вселенной, а материализовывались из духовных
   миров, о которых издавна учили провидцы всех религий. Теперь физики, не имеющие никаких склонностей к оккультизму, теоретизируют относительно существования тонких состояний материи, пребывающих за пределами нормального восприятия, а другие учёные уже допускают мысль о взаимопроникновении Земли и других миров, невидимых и неслышных нам, населённых пылкими, сердечными сущностями, которые иногда появляются перед нами как видения или телепортируются сюда с помощью космических кораблей или без таковой.
   Отцы христианской церкви обсуждали вопрос существования ангелов, упоминаемых в Ветхом и Новом Завете, Талмуде, Коране и магических текстах из Вавилона, с куда большей проницательностью постигая их инопланетную сущность, чем сбитые с толку современные учёные. Древняя церковь усвоила и адаптировала языческие верования и символизм древних народов, предвосхитив выводы средневековых теологов и современных уфологов, согласно которым параллельно нашей Земле существуют миры невидимые, но реальные, населенные сущностями более тонкой субстанции, которые иногда появляются среди нас.
   Тысячелетиями примитивные народы всего мира исповедовали всеобщий анимизм, верование, согласно которому звёзды и камни, деревья и реки управлялись духами-хранителями, обычно обитавшими вне поля зрения смертных, но иногда появлявшимися перед ними. В сказках часто слышны отголоски древних духовных знаний. Йога издавна учит, что астральная вселенная несравнимо больше, чем физический космос, который свешивается, словно маленькая плотная корзина под громадной астральной плоскостью.
   Император Карл Великий (VIII - IX века) принял жестокие законы против демонов и всех, кто состоял с ними в общении. В 840 году архиепископ Лионский Агобард видел растерзанного толпой колдуна из волшебной, расположенной на небесах страны под названием Магония. Приблизительно в 1260 году святой Фома Аквинский написал свою "Сумму теологии", в которой изложил ангелологию в терминах, до странности знакомых нашим современникам, изучающим проблемы людей космоса. Долгие столетия церковь и инквизиция вели ужасающий крестовый поход против колдовства, с невероятным фанатизмом пытая и сжигая людей по всей Европе. В XVII столетии Монфокон де Виллар написал в "Графе де Габали", что "...воздух наполнен бесчисленным множеством людей, имеющих человеческую форму; это внешне весьма надменное племя, но на самом деле они весьма понятливы и являются тонкими поклонниками науки...".
   Он также добавил к этому, что нимфы и саламандры часто материализовывались и сходились с людьми, порождая таких героев, как Зороастр, Геркулес, Платон, Александр Македонский и Аполлоний Тианский. Подобные суеверия автоматически вызывают у нас улыбки, но давайте вспомним об интригующих сексуальных экспериментах, осуществленных людьми из космоса в 1957 году с Антонио Вилласом Боасом, а в 1961-м - с Барни и Бетти Хилл. А сколько писем приходят в редакции специальных журналов, на радио и телевидение с рассказами о том, как людей "домогаются" некие неземные сущности...
   На протяжении столетий посвящённые туманно намекали на то, что где-то в скрытных обиталищах в Андах и Тибете живут великие души, хранящие древние тайны. Возглавляет этих озаренных великий оккультный Мастер (Магистр, Властитель?) Коот Хооми, вдохновляемый сущностями с высших планет, в соответствии с духовной иерархией Галактики. Присутствие космических кораблей и высадки пришельцев фиксировались во всей Южной Америке. Кажется, между инопланетянами и мастерами с Анд во все времена существовали тесные связи.
   Неожиданные появления и исчезновения НЛО, их способность к невероятному ускорению и поразительным манёврам побудили доктора Мида Лейна и его Бордерлендскую исследовательскую ассоциацию выдвинуть теорию материализации и дематериализации кораблей из эфирного мира.
   "Власть и Слава Господа", упомянутые в Библии, летающие повозки сильфов, описанные Монфоконом де Вилларом, теперь получали научное разъяснение, удивительно близкое к идеям древних магов. Джордж Ван Тасселл поведал, что жители эфирного мира ионизируют участок своего
   эфирного пространства, настраивают свои мысли на место назначения, и их корабли мгновенно туда прибывают. Они снижают частоту своих вибраций до тех пор, пока корабли не материализуются в атмосфере Земли, а обратный процесс Рансценденции сразу же возвращает их на собственный уровень. Эфирные корабли, находящиеся на эфирной Венере, могут практически моментально появиться над Землей. Злополучный Комитет Кондона высмеял идею инопланетных космических
   кораблей, поскольку она якобы шла вразрез с законами науки. Учёные скрыли с глаз множество важных свидетельств и предпочли не вспоминать о том, что инопланетяне, владеющие высокоразвитой технологией, могут использовать такие космические силы, которые нам и не снились. Истинной правды не знает никто. Поэтому вряд ли удивительно, что в некоторых публикациях отвергаются любые предположения относительно людей из космоса с других планет нашего
   измерения и без всяких веских доказательств проводится мысль о том, что пришельцы могли явиться с Луны или, что еще более поразительно, с нашей собственной Земли.
   Используя смелые, если не сказать сомнительные, логические построения, некоторые исследователи высказали идею, что относительно низкая по сравнению с земной плотность нашей Луны позволяет предположить, что она является искусственным спутником, запущенным на геоцентрическую орбиту существами, наделенными разумом, быть может, гигантским космическим кораблём, на котором присутствует цивилизация. Российские авторы утверждают, что скалистый лунный грунт покрывает две оболочки из чрезвычайно крепкого металла, в которых всё ещё содержится атмосфера. По всей вероятности, корабль потерпел аварию, его стабилизаторы больше не работают, он подвергается сильной качке, атёмные пятна являются частями внутренней металлической сферы, лишившейся своей защитной оболочки. Очутившись в мощном поле земного
   тяготения, Луна уже не может из него вырваться. Данте, Сведенборг и Гершель считали Луну обитаемой. Долгие века странные вспышки в некоторых её кратерах мистифицировали наших астрономов. Может там были базы для космических кораблей? Однако в июле 1969 года ни один
   лунный обитатель не пришёл приветствовать Нила Армстронга и Эдвина Олдриджа, когда они водружали звёздно-полосатый флаг в Море Спокойствия.
   Существуют предположения, что наша Земля - полая и у нас под ногами находится чудесная цивилизация. Эта кажущаяся научная фантастика воспринимается самым серьёзным образом многими блестящими исследователями, выдвигающими такие гипотезы на которые трудно что-либо
   возразить. Фотоснимки, сделанные 6 января 1967 года спутником ЕССА-З и 23 ноября 1968 года спутником ЕССА-4, ясно указывают на наличие дыры на Северном полюсе, которая якобы ведёт в восхитительную столицу Агарты, расположенную глубоко в недрах нашей предположительно полой Земли. Согласно поверьям, подземные города были основаны циклопами. Телепаты говорят, что атланты построили длинные туннели, ведущие от пирамид, Тибета и Анд к скрытым глубоко под землёй священным центрам, куда посвящённые ушли из Атлантиды, когда двенадцать тысяч лет назад она была уничтожена. Космические корабли из недр появляются через проходы на полюсах и наблюдают за Землей. Иногда подземные обитатели поднимаются на поверхность и живут среди людей. Большинство из нас допускают мысль, что мы не можем знать слишком многого, а то немногое, что мы знаем, может оказаться неправильным. А вдруг люди миллион лет назад спрятались далеко под землю, чтобы избежать знакомства с ядерными бомбами, упоминание о которых содержится в древних книгах?
   Вместе с нашей концепцией пространства изменяется и наше понимание времени. Многие одарённые учёные восстают против древних представлений о семимерной Вселенной и утверждают, что будущее существует с прошлым и настоящим в вечном сейчас; пророчества и предвидения, подлинность которых не вызывает сомнений, доказывают, что будущее уже распланировано и ждёт, когда наши сознательные "я" там появятся.
   Сегодня, кажется, на общественное мнение по праву произвели впечатление блестящие исследования Джона А. Кила, который резко отвергает наши собственные предположения и утверждает, что на протяжении всей истории к нам вторгались представители сверхземного
   мира, существующего вокруг нас в пространственно-временном континууме, отличном от нашего. Он серьёзно предупреждает, что эти элементалы следуют тщательно продуманному плану завоевания человеческого мира изнутри и превращения всех людей в своих рабов.
   Проблема богов и людей космоса является самой сложной. Нам остаётся только изучать случаи явного воздействия внеземных миров в течение всей истории и надеяться на некое озарение из прошлого в наши грустные и тревожные времена.
  
   СЫНЫ БОЖЬИ
   В начале Бог сотворил многие миры, но разрушил их один за другим, ибо не был ими доволен. Все они были заселены человеком. Он уничтожил тысячу миров, не оставив и следов человека.
  
   В наши дни всякие рассуждения о многочисленных обитаемых мирах, существовавших прежде нашей Земли, причисляются исключительно к сфере научной фантастики, хотя со стороны некоторых астрономов наблюдается и более терпимое отношение к ним. И вдруг мы с удивлением узнаем, что библейская "Книга Бытия" была, на самом деле, написана набожным еврейским священнослужителем, мало разбиравшимся в науке, а тем более в фантастике.
   Если бы с этого откровения относительно обитаемых миров начиналась "Книга Бытия", как бы ей и в самом деле следовало, религия и культура иудеев и христиан была бы совершенно иной. Даже самые ортодоксальные евреи должны бы были серьёзно усомниться в том, что Богу, создателю громадной Вселенной, по каким-то до сих пор неясным причинам понадобилось сойти на нашу
   крохотную Землю, чтобы взять под своё покровительство маленькое семитское племя. "Господь" в своей "Силе и Славе" наверняка казался народу израильскому подобием богов соседних Египта, Вавилона и Греции - Гора, Мардука или Зевса, - небесным созданием, спустившимся со звёзд, чтобы помогать смертным на Земле. Библия, при всём её величии, была написана с единственной целью - внушить евреям мысль об их избранности в глазах Бога. Поверье в бесчисленные миры должно было произвести на раввинов неизгладимое впечатление, раз они пронесли свои крамольные комментарии к сотворению мира сквозь века. Если бы они
   обнародовали эти знания, которые теперь проповедуются нашей современной наукой, Библия, вдохнув в человечество космическую религию, воодушевила бы его на поиски наших собратьев по космосу.
   В первых главах "Книги Бытия" содержится два отдельных рассказа о сотворении мира, повествующих о двух различных эпохах, напоминающих возрасты мира, о которых говорится в древних мифах. В первом речь идёт о сотворении Земли с животными и растениями и о сотворении по Божьему образу и подобию человека, мужчины и женщины. Шесть дней Бог работал, в день седьмой он отдыхал. Во второй истории о сотворении мира утверждается, что на Земле не было ни полевых кустарников, ни трав, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли. Пар поднимался с земли и орошал всё лицо земли. Из праха земного Бог создал Адама и вдунул в лицо его дыхание жизни.
   Сегодня в новейших научных изысканиях высказывается предположение, что первая глава "Бытия" касается человека галактического, относящегося, возможно, к тем временам, когда Земля вращалась вокруг своего первичного Солнца, а во второй главе говорится про человека животного, воссозданного, быть может, после космического катаклизма, в результате которого Земля оказалась выброшенной в межзвёздное пространство, где была подхвачена нашим нынешним Солнцем. Теперь учёные, в общем, согласны с приверженцами оккультизма в том, что Земля была обитаемой задолго до библейского Адама. Совершенно очевидно, что предполагаемый автор "Книги Бытия", Моисей, и более поздние пророки, внесшие в неё изменения, кое-что позаимствовали из вавилонской поэмы о мироздании "Энума Элиш", там, примерно в 2500 году до н.э., описывается, как Земля появилась из бездны, населённой богами и чудовищами, словно Месопотамская низменность из моря.
   Древние евреи, как и многие другие античные народы, считали, что Вселенная образовалась из Света, символизирующего Божественный Дух - некое величайшее таинство, признаваемое нашей современной наукой. Это высшее знание недоступно для понимания большинства людей, не имеющих основательной подготовки. От кого же автору "Книги Бытия" пришло это откровение? От посвященных какой-то великой цивилизации или от людей космоса? В первой главе "Книги Бытия" (в древнееврейском оригинале) Бог называется именем Элоим, которое является множественным числом слова "эл" на угаритском языке и означает "боги". Элоим связан с появлением человека галактического.
   Наука может немногое поведать о первом сотворении мира, помимо предположения о том, что Вселенная продолжает расширяться, развиваясь из одного-единственного атома, как об этом сказано в тайных учениях древности.
   В азиатских преданиях утверждается, что задолго до Адама к северу от Гималаев было громадное внутреннее море, населённое расой суперменов, способных жить в воде, воздухе и огне, поскольку они могли управлять этими стихиями.
   Вероятно, они и были настоящим Элоимом, то есть сущностями, обладавшими высшей мудростью. Со временем их потомки деградировали и злоупотребили своими чудесными силами, вызвав некий катаклизм. В оккультных источниках фигурирует Санат Кумара, Логос Венеры, спустившийся на огненном космическом корабле на Белый остров в море Гоби.
   Первое сотворение мира, о котором говорится в "Книге Бытия", могло длиться целых три миллиарда лет. Если первые люди были эфирными, как это утверждается оккультистами, оставить после себя кости, чтобы сбить с толку наших палеонтологов, они не могли.
   Второе сотворение мира, или его воссоздание, могло произойти после колоссальной катастрофы, в результате которой Земля стала в одиночку блуждать в космическом пространстве навстречу нашей Солнечной системе.
   Геологи разделяют точку зрения, что какой-то первобытный опустошительный катаклизм, обрушившийся на нашу Землю, вызвал исчезновение всех доисторических разновидностей жизни, пощадив лишь горстку особей, восстановивших цивилизацию.
   Как бы это ни казалось странным, гигантское бедствие, давным-давно потрясшее Землю, может вскоре повториться с Плутоном. Сенситивы убеждены, что там в отчаянии угасает блестящая, но обречённая цивилизация. В этом нет ничего удивительного. Судя по странной нестабильной орбите планеты, астрономы предсказывают, что когда-нибудь он может вырваться из гравитационного поля Солнца и затем странствовать в космосе до тех пор, пока его не привлечет какая-нибудь другая звезда. Тогда немногие спасшихся должны будут начинать всё сызнова. Теперь генетики верят древнему учению, по которому первые человеческие существа Земли имели одновременно признаки обоих полов и появлялись на свет путём партеногенеза - девственного размножения. Богиня Сивилла, как и Афродита, часто изображалась с фаллосом и вульвой. С биологической точки зрения
   женское тело было физически создано прежде мужского; в нём до сих пор сохраняются атрофированные мужские органы.У женщины двадцать две пары обычных хромосом и две одинаковые половые хромосомы типа X. У мужчины то же общее количество хромосом, но одна из его половых хромосом относится к типу Y. Быть может в результате какого-то несчастного случая космическая радиация изменила у некоторых женщин одну из половых хромосом типа Х на хромосому типа Y, создав тем самым мутанта - мужчину. Колебания интенсивности космических лучей вызвали сложные биохимические преобразования, повлекшие за собой синтез мужских гормонов, а изменения в ментальных полях воздействовали на человеческую энергетику. Сила мысли развила женский клитор в мужской пенис. Таким образом, первобытное обожествление Матери Земли оказывается справедливым, а в Библии, с биологической точки зрения,
   обнаруживается ошибка, поскольку Адам был создан из Евы, а не наоборот.
   Существует много гипотез относительно местоположения Эдемского сада, включая даже марсианскую, хотя обычно его называют в плодородной Месопотамии между Тигром и Евфратом. В трактовке Коминса Бомона, в "Книге Еноха" содержится доказательство того, что Эдемский сад
   находился в допотопной субтропической Шотландии. Поскольку именно оттуда был изгнан Адам с Евой, а его имя на иврите означает "красный", оно является древним символическим названием краснокожих лемурийцев, блуждавших по свету после гибели их чудесного континента.
   В Талмуде утверждается, что первой женой. Адама была Лилит, прелестная женщина-демон с длинными волнистыми волосами. Её имя происходит от вавилонского понятия "лилиту", демона или беспокойного духа женского рода, подразумевающего соблазнительницу из других миров, ламию или суккубу, находящую наслаждение в совращении спящих мужчин, или нимфу вроде Эгерии, жены древнеримского царя Нумы Помпилия, которого она наделила великой мудростью. Соломон подозревал, что Царица Савская и была Лилит, поскольку у неё были волосатые ноги, что не помешало ему стать отцом Менелика,первого императора Абиссинии. Соломон получал от секса с ней больше удовольствия, чем Адам, которого расстраивал отказ Лилит лежать на спине при половом сношении. Ведьмы предпочитают позицию "сверху".
   Она взмывала в воздух и покидала его, а три ангела (пришельца из космоса?) доставляли Лилит обратно к Адаму. Древние люди иногда называли людей космоса духами, поэтому обольстительная Лилит вполне могла быть космической женщиной вроде очаровательной Ауры, ранее явившейся Труману Бетураму, или сладострастного рыжеволосого существа, соблазнившего Антонио Вилласа Боаса в Бразилии. Это предположение не вызывает удивления, поскольку, если сыны Божьи сожительствовали с дочерьми человеческими, дочери Божьи наверняка использовали своё небесное обаяние в отношении самого человека...
   Согласно иудейским преданиям, поскольку первый брак Адама с демоном оказался неудачным, Бог спроектировал женщину из костей, плоти и крови и наделил её жизнью, когда Адам бодрствовал. При этой последней попытке он ввёл Адама в транс и из одного его ребра создал женщину.
   Эзотерические доктрины сходятся с воззрениями Платона в том, что мужчина и женщина появились в результате деления Гермафродита и по этой причине противоположные полы стремятся соединиться. Господь, прогуливавшийся по вечерней прохладе в Эдемском саду, возможно, был командиром космической флотилии, появившейся откуда-нибудь с Венеры, так как херувимы явно были некими крылатыми созданиями. В строфе II псалма 17 образно описывается, как Господь "...воссел на херувимов и полетел, и понёсся на крыльях ветра". Атрибутом его силы и славы явно был космический корабль. Ева, соблазнённая змеем, символизировавшим мудрость, вкусила запретный плод и таким образом приобрела недозволенное знание. Раввины утверждали, что этот плод рос не на дереве, а на самой Еве, и из этого тайного места она от Демона зачала Каина. Господь. очевидно, пользовался каким-то мощным лазерным средством, может быть огнемётом или лучевым ружьём, о котором упоминается как о стремительном огненном мече.
   В принадлежащей к апокрифам книге на арамейском языке "Жизнь Адама и Евы" говорится, что Господь приказал архангелу Гавриилу отправить Адама на огненной колеснице в Рай Справедливости, откуда Адам вскоре запросился обратно на Землю. Господь под пение ангелов спустился с небес на колеснице, которую несли херувимы, чтобы свершить суд над Адамом и Евой. Взглянув на небо, Ева увидела приближавшуюся лучезарную колесницу, влекомую четырьмя сияющими орлами, за которыми следовали ангелы, освещавшие место, где находился Адам.
   "Книга Бытия" может толковаться по-разному. Оккультные предания наводят на предположение, что Адам, возможно, олицетворял краснокожих лемурийцев, живших на своём обречённом континенте в Тихом океане. Овладев чудесной наукой, они бросили вызов своим космическим учителям, за что и были выдворены из сказочного сада точно так же, как Адам и Ева были изгнаны Господом из Эдема.
   В этом свете строфы 1 и 2 шестой главы библейской "Книги Бытия" оказываются поразительным снидетельством явлений небесных пришельцев: "Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божьи уьидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жёны, какую кто избрал".
   Это удивительное откровение повторяется и в строфе 4:
   "В то время были на Земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божьи стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди".
   "Сыны Божьи!" В сноске к этому тексту в "Новой английской Библии" указывается, что его озможное прочтение на иврите - "В то время и потом...", а это позволяет предположить, что сыны Божьи могли сожительствовать с земными женщинами всего мира на протяжении многих столетий.
   Такой перевод, отличающийся от общепринятой интерпретации, основанной на авторизованной версии Якова, сегодня имеет чрезвычайное значение для нашей часто посещаемой НЛО Земли, словно маяк освещая путь познания мировой истории.
   Следует особо остановиться на термине "сыны Божьи". Между понятиями "сыны Бога" и "сыны богов" лежит пропасть. Наши ограниченные умы неспособны уловить громадную разницу между ними. "Сыны Бога" подразумевают божественное отцовство, символизирующее родительскую
   заботу Бога о созданных им людях. Эта концепция была выношена иудаизмом и особенно нравилась Иисусу. Словосочетание "сыны Бога" было распространенным названием святых людей, первоначально применявшимся к священникам. Только позже, благодаря святому Павлу, термин "Сын Бога" стал священным атрибутом Иисуса. На протяжении столетий учёные-толкователи "Книги Бытия", как иудеи, так и христиане, сталкиваясь со словосочетанием "сыны Божьи", неправильно его
   интерпретировали, путая два разных понятия. Только сегодняшние исследователи, вооружённые современными знаниями, смогли, может быть, невольно восстановить его верный изначальный смысл.
   Составители "Книги Бытия" хорошо знали разницу между Богом и богами. В строфах 4-5 главы третьей змей, искушая Еву, использовал оба эти слова, противопоставив их одно другому:
   "...Нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло".
   Боги, которые совокуплялись с дочерьми человеческими, были существами из плоти и крови, производившими на свет гигантов, что подтверждается преданиями всего мира. Наверняка они являлись людьми космоса.
   Доктрина первородного греха в обычной трактовке подразумевает под таковым грехопадение Адама и Евы, ослушавшихся Божьего повеления. Однако некоторые теологи считают, что первородный грех совершили не Адам с Евой, а падшие ангелы, сожительствовавшие с дочерьми человеческими.
   Цивилизация Земли может быть гораздо старше, чем мы думаем. В главе 5 "Книги Бытия" перечисляются первенцы в поколениях непосредственных потомков Адама: Сиф, Енос, Каинан, Малелеил, Яред, Енох, Мафусаил, Ламех и Ной. Все они, говорится в "Книге", жили сотни лет и рождали многих детей. Эти допотопные патриархи, возможно, представляли отдельные расы, последовательно сменявшие одна другую в течение десяти циклов, причем уровень духовного развития каждой новой из них был ниже, чем у предшествовавшей.
   Берос в своей "Истории Вавилонии", основанной на тщательно сохранявшихся халдейских храмовых записях, писал: "До Великого потопа было десять царей, правивших 126 Сари (вероятно, имеются в виду какие-то временные периоды по 3600 лет), 432 000 лет".
   В шумерском списке царей, обнаруженном на глиняных табличках в библиотеке Ашурбанипала в Ниневии, говорится: "Когда царство спустилось с небес, царство стало в Эриду. В Эриду царём стал Абулим и властвовал 28 800 лет. Аболж властвовал 36 000 лет. Два царя властвовали 64 800 лет. Пять городов было их. Восемь царей властвовали 241 000 лет. Потоп всё смыл".
   Неземные цари сошли с небес в Эрцду за 370 600 лет до Великого потопа?
   В персидских мифах утверждается, что до прихода Зороастра, чьё первое воплощение в качестве Заратустры предположительно относится примерно к 8000 году до н.э., Землю развратили демоны. Предания,содержащиеся в древней литературе как Востока, так и Запада, сходятся в том, что
   Землей когда-то правили боги, сходившиеся с дочерьми человеческими.
   Пятьдесят лет назад в старой каирской синагоге священнослужители обнаружили документ, содержащий подтверждение информации, приведённой в "Книге Бытия", также упоминание о приземлении пришельцев, об их гигантских отпрысках и бессмертии:
   "Стражи Небес пали, ибо они поселили упорство в своих сердцах, да, их настигла такая кара за то, что они не следовали заповедям Божьим. То же случилось с их сынами, которые были ростом с высочайшие кедры, а телами были подобны горам. И они пали".
   В одном из свитков Мёртвого моря, найденном в 1947 году арабским мальчиком в пещере в Кумране, описывается Армагеддон, сражение со злыми гигантами Гогом и Магогом, которому
   предначертано идти сорок лет до наступления эры божественной благодати. Сыны Света соберутся на битву со множеством сынов Белиала (дьявола) - хеттов, ассирийцев или египтян. Господь пошлет с небес десятки тысяч ангелов и святых, чтобы рассеять детей тьмы. Сегодня любой пророк, предрекающий апокалиптическую войну, призванную положить конец всем войнам, должен узреть в своём видении ядерные ракеты, супертанки, огнемёты, воздушные флотилии, сбрасывающие водородные бомбы, а затем решающее вмешательство космических кораблей, наносящих сокрушительные удары.
   Сам Бог сказал, что падшие ангелы принесли Земле развращение, послужившее причиной Всемирного потопа. Будет ли по-иному при следующем сошествии ангелов?
   "Енох был первым среди детей человеческих, среди рожденных на земле,
   кто узнал письмо, науку и мудрость, кто толковал небесные знаки в соответствии с очередностью месяцев и записывал их в книгу, чтобы сыны человеческие знали время года, подразделяемого в соответствии с очерёдностью месяцев".
   Гигант Енох, первенец седьмого колена Адамова, отождествлялся с Тотом, Гермесом Трисмегистом, Меркурием и Орфеем. Всех их почитали в древнем мире как великих астрономов, первооткрывателей наук и искусств, звёздных учителей. Может быть, он олицетворял атлантов. Его имя, Енох, на иврите - "Ханох", означает "Основатель" и напоминает "Енки", имя вавилонского бога Мудрости, посланного с небес насаждать цивилизацию во всем нашем мире и особенно в Шумере, в древней Месопотамии. Этим он походил на Оаннеса, существо с телом рыбы, которое вполне могло быть инопланетянином в космическом скафандре, учившее первых вавилонян. Раввины считали Еноха, сына Яреда, отца Мафусаила и прапрадеда Ноя, колдуном или магом, то есть, говоря современным языком, великим учёным.
   В своей знаменитой "Книге" Енох упоминал о круглой форме Земли и о наклоне её оси. Как он мог приобрести такие знания? В "Книге Бытия" описывается, что Енох прожил на Земле триста шестьдесят пять лет. Это число, равное количеству дней в году, может иметь какое-то скрытое
   астрономическое или космическое значение. Сегодня мы с удивлением узнаём, что много тысяч лет тому назад Енох чётко предвосхитил появление наших космонавтов, дав первое описание полета в космическом пространстве. В главе XVIII "Книги" Еноха говорится:
   "Я видел сокровища всех ветров. Я видел, как Бог украсил ими всё Мироздание и твёрдое основание Земли. И я видел краеугольный камень Земли. Я видел четыре ветра, несущие Землю и небесную твердь. И я видел, как ветры растягивают небесные своды и устанавливают свои посты между небом и Землёй, которые служат опорами небес. Я видел ветры неба, которые поворачивают и возвращают окружность Солнца и всех звёзд на своё место. Я видел ветры Земли, несущие облака. Я видел пути ангелов. Я видел в конце Земли одну земную твердь".
   Этот несколько наивный рассказ перекликается с признаниями Джорджа Адамски, сделанными после того, как он якобы совершил путешествие на космическом корабле, и требует более основательных научных комментариев наших собственных космонавтов.
   Так называемая "Славянская Книга Еноха" содержит материалы, обнаруженные в России. Её главным источником служили редкие рукописи, вывезенные из Абиссинии в 1772 году, известные как "Эфиопская Книга Еноха", блестяще переведённая Кэноном Чарлзом. Некоторые ее места,
   первоначально приписываемые Еноху, впоследствии были сочтены заветом Ноя. В главе XXXIII "Славянской Книги Еноха" сообщается, что Бог написал "Книги Мудрости" и вручил их Еноху, которого сопровождали ангелы Самуил и Разуил, для передачи своим детям на Земле.
   В ней рассказывается, что, когда Енох в первый месяц своего 365 года в
   одиночестве лежал дома в постели, боль вдруг охватила его сердце. Тогда он заметил подле себя
   двух громадных существ, ростом превосходивших земных гигантов. Их лица сияли, словно солнце, их глаза сверкали, как пылающие угли, а их рты исторгали огненные струи. Такая картина наводит на мысли о библейском Господе, о светящихся явлениях средневековья и сегодняшних предполагаемых пришельцах. На небесных созданиях были пурпурные одежды с вплетёнными перьями, которые производили шелестящий шум. На их руках блистали золотые крылья, как в классическом древнемексиканском описании Кецалькоатля. Они сказали, что Господь послал их, чтобы доставить Еноха к нему на небо.
   С огромного космического корабля-носителя Енох взглянул на первое небо, планету Сатурн с её кольцами из заледенелых скал. Она находилась на низшей ступени эволюции и была населена неразумными чудовищами. На втором небе, окутанном мраком Юпитере, были заточены восставшие против Бога ангелы. Возле этой планеты Енох увидел кометы и два скопления астероидов. На третьем небе, Марсе, Енох заметил Райский сад, посреди которого росло Древо жизни, а может быть, Древо познания добра и зла, плод которого вкусили Адам и Ева, за что были изгнаны на Землю. На удалении всего каких-то нескольких сотен миль от него в полярных районах Енох с удивлением и
   грустью узрел проклятого, замерзающего в толстых льдах. Теперь Енох начал называть ангелов людьми, поскольку они выглядели как люди. Они доставили его к четвёртому небу, нашей Земле, и Енох с изумлением увидел, что она круглая, что столетиями отрицалось богословами. Он заметил легионы духов, драконов и сказочных фениксов, летавших вокруг Земли, которые могли быть космическими кораблями или даже воздушными сильфами, столь наглядно описанными Монфоконом де Вилларом в "Графе де Габали". На пятом небе, Венере, Енох встретил множество воинов, Эгрегоров, с человеческой наружностью, но ростом выше земных гигантов. Затем Енох был переправлен на шестое небо, Меркурий, и обитавшие там светящиеся ангелы с лучезарными лицами дали ему знания о движении звёзд, фазах Луны, вращении Солнца и о правильном управлении миром.
   Два спутника Еноха доставили его на седьмое небо. Солнце, где он увидел херувимов, серафимов и престолы (возможно, являвшиеся космическими кораблями). Енох был напуган, увидев такое великолепие, но его проводники ободрили его, показав на дальнем, десятом небе Господа, восседающего на высоком троне среди ангелов, которые постоянно один за другим приближались к нему, чтобы выслушать повеление. Телохранителями Господа состояли шестикрылые и многоглазые
   херувимы и серафимы, которые могли быть людьми космоса. Господь послал Гавриила за Енохом, трепетавшим на краю седьмого неба, и архангел поднял его ввысь, словно ветер опавший лист, и промчал сквозь восьмое небо, Музалот, место, где сменяются времена года, и девятое небо,
   Кувашим, Дом знаков зодиака.
   На десятом небе, которое называется Аравот, Енох узнал созвездие, с которого пришли наши первые предки, и его главную звезду, Альтаир.
   Здесь он узрел облик Господа, который, подобно расплавленному железу, искрился светом. Господь пригласил Еноха, облачённого Михаилом в великолепное одеяние, сесть подле, и объяснил ему, как Вселенная была сотворена из небытия. Он сказал Еноху, что Юпитер когда-то находился между Землёй и Меркурием, а Венера - между Сатурном и Марсом. Необычайный космический катаклизм вызвал изменение орбит Юпитера и Венеры, восстание сатаны против Господа, очевидно привело к взрыву планеты Фаэтон (Мальдек), расколовшейся на астероиды. Енох якобы за 60 дней написал 360 книг, используя быстрое перо, данное ему Господом. Енох совершил два путешествия, он летал также на запад, быть Может, в Британию или Атлантиду.
   "И Азазаль научил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и нагрудники, и дал им знание о металлах Земли и об искусстве их обрабатывать, о браслетах и орнаментах, об употреблении сурьмы и украшении век и о всевозможных дорогостоящих камнях и красящих составах. И возникло много безбожия, и они совершали блудодейства и были приведены на неправедный путь. Семеяз научил их чародейству и подрыву устоев; Аирморос - снятию чар, Барорсиаль - астрологии, Кокабель - знанию Созвездий; Езекииль - знанию облаков; Аракиль - Знакам Земли; Шамсиаль - Знакам Солнца; а Сариаль - ходу Луны. И когда люди погибали, они кричали, и их крик шёл в Небеса.
   И тогда Михаил, Уриил, Рафаил и Гавриил посмотрели с Небес вниз и увидели много крови, пролитой на Землю. Они сказали Господу вечному, что Азазаль учил всей неправедности на Земле и выдал вечные тайны, хранившиеся в Небесах. которые люди стремились узнать. И Семеяз, которому ты дал власть над другими, ушел к Дочерям Женщины рождать Гигантов".
   Переведённые признания Еноха, содержавшиеся в очень древнем тексте, сегодня приобретают громадное значение. Кажется, его небесные путешествия предвосхитили будущие полеты наших космонавтов. Интересно, правда ли, что этот почтенный допотопный персонаж возносился к
   звёздам?
   "И через несколько дней мой сын, Мафусаил, взял жену своему сыну, Ламеху, и она сделалась беременной и принесла сына. И его тело было белым, как снег, и красным, как цветущая роза, и волосы на его голове, и его длинные локоны были белы, словно шерсть, а его глаза - прекрасны. И когда он открыл свои глаза, он осветил весь дом как солнце, и во всём доме стало очень светло. И затем он поднялся на руках у повивальной бабки и разговаривал с Господом праведным. И его
   отец, Ламех, испугавшись его, убежал и пришёл к Мафусаилу. И сказал ему: "Я породил странного сына, не похожего на человека и отличающегося от него, но напоминающего Сынов Неба. И естество его иное, и он не такой, как мы, и его глаза подобны солнечным лучам, а облик его восхитителен. И мне кажется, что он произошел не от меня, и я боюсь, что в дни его жизни чудо может случиться на Земле".
   Ламех получил заверения Еноха, что он отец этого ребёнка, хотя его сомнения на этот счёт подкреплялись пророчеством о том, что Господь должен послать на Землю великую кару за то, что ангелы грешили со смертными женщинами и производили на свет гигантов. Рождение Ноя
   совпало со смертью Адама. В "Книге Праздников" Енох вновь засвидетельствовал, что двое Стражей согрешили с дочерьми человеческими. В "Свитках Мёртвого моря" повторяется подозрение Ламеха в отношении того, что его жена Батенош зачала ребёнка от одного из Стражей или святых существ. В памятниках литературы почти всех стран описывается, как боги сходили на Землю для выведения породы героев, предназначенных для свершения неких великих подвигов ради спасения своего народа. Поэтому весьма вероятно, что, предвидя потоп, сам Господь или какой-нибудь другой Сын Неба произвёл на свет Ноя с целью сохранить немногих уцелевших представителей старого мира для мира нового.
   В Библии утверждается, что люди сотворили такое зло на Земле, что Господь воскорбил и решил истребить их с лица Земли. Он дал Ною четкие указания построить ковчег для его жены и трех сыновей, Сима, Хама и Яфета, вместе с их жёнами, а также для всех живых существ, по одной
   паре мужского и женского пола.
   Есть основания полагать, что Ной мог быть краснокожим гигантом, пережившим гибель Атлантиды примерно в 10 000 году до н.э., а его семейство послужило мостом для перехода человека от четвёртой корневой расы к нашей, пятой. Русская писательница-теософ прошлого века Е.П. Блаватская, проявив фантастическую эрудицию, установила связь историй Ноя и других героев потопа - Ваивасваты, Ксиситруса и Девкалиона с затоплением великих островов Руты и Даитии,которое, возможно, произошло 850 тысяч лет назад.
   В 1872 году английский филолог-любитель Джордж Смит, расшифровывая в Британском музее глиняные таблички из библиотеки ассирийского царя Ашурбанипала, был поражён превращением клинописных символов в грандиозную поэму "Он, который видел всё", известную ныне как
   "Сказание о Гильгамеше". В ней один из предков Гильгамеша, Ута-Напиштим, возвышенным слогом повествует о том, как богиня мудрости Эа предупредила его, чтобы он построил корабль для спасения жены, семьи и животных от надвигающегося потопа. Ута-Напнштим описывает
   чудовищные бури и колоссальное наводнение. Когда его корабль причалил к горе Низир, он выпустил голубя, который прилетел назад, затем ласточку и наконец ворона, который уже не
   возвращался.
   В греческой легенде говорится, что, когда люди стали нечестивыми, Зевс наслал великое наводнение, чтобы затопить человечество. Девкалион построил ковчег и спасся вместе со своей женой, Пиррой. В другом предании говорится об Ойгесе, земля которого, Кос, в Меропесе была
   затоплена колоссальным наводнением. Кельты в своих мифах вспоминали о волшебном Нуминоре, символе нордической культуры. После Всемирного потопа этот остров стал Ирландией, где властвовала волшебница Цесаир, похожая на Цирцею. В валлийских триадах рассказывается о потопе, затопившем Британию; англосаксонские поэты писали о кипящем океане, поглощавшем гигантов; в древнеисландской "Эдде Старшей" (сборнике мифов) описывается космический катаклизм, когда потемнело Солнце, звёзды упали с неба, а воды хлынули на Землю. В индийском эпосе фигурирует Ваивасвата, построивший ковчег, который вела по водам потопа рыба. У китайцев, конголезцев, персов и жителей Самоа существуют почти идентичные сказания о героях, спасшихся от потопа.
   Наиболее впечатляющие легенды о потопе американского происхождения.
   Индейцы- делавары, дакота, сиу, ирокезы, пано и оканоганы - хранят предания о том, как много лет назад их земли скрыла водная стихия. В Мексике Четвёртый возраст, Атонатиух, или Водное Солнце,закончился великим наводнением. Тольтеки считали, что Первый мир был разрушен
   ужасным дождем, посланным небом. Бог Титлакахуан предупредил гиганта Нату и его жену, Нану, что надо выдолбить большой кипарис и войти в него, когда вода достигнет неба. В книге киче "Пополь-Вух", содержащей описание нескольких возрастов мира, указывается, что первые люди были сделаны из дерева, но растворялись в воде. В Перу инки превозносили Виракочу, сотворившего из камней гигантов и поместившего их среди первобытных людей. Позднее он уничтожил всё человечество чудовищным наводнением, пощадив лишь одного мужчину и
   одну женщину.
   Когда же был Всемирный потоп? Богословы, учёные и исследователи предлагают на этот счёт убедительные теории, но на самом деле этого никто не знает. Индусы, китайцы, греки, этруски и ирландцы говорили о пяти возрастах мира, а майя - о четырёх. Земля за долгую историю
   человека претерпела бесчисленные катастрофы. Смены полюсов магнитного поля Земли, внезапные усиления космического излучения, взрывы сверхновых звёзд - всё это серьёзно сказывалось на нашей планете.
   Ганс Хёрбигер разработал теорию, по которой на Землю обрушились по крайней мере три предыдущие луны; Иммануил Великовский усматривал причину катаклизма в Венере, а Коминс Бомон и Игнатий Доннели предполагали, что он был вызван столкновениями с кометами. Джордж Хант Уильямсон считал, что осколки взорвавшейся планеты Мальдек поразили Запад. Джеймс Черчворд описал, как подземные вулканы разрушили Лемурию. Классические произведения на санскрите свидетельствуют о титанических ударах, которыми были сметены целые страны и, возможно, вызвали последний ледниковый период.
   Легенды и фольклор всего мира согласуются с "Книгой Бытия" в отношении пребывания в ту пору на Земле гигантов. За многие тысячелетия стихийных бедствий, войн и человеческого безумия памятники, оставленные древним человеком, были разрушены. Но некоторые отдельные
   творения его уцелели. Титанические руины Тиауанако в Андах, мегалиты в Мексике, курганы в Америке, земляные зодиаки в Великобритании, туннели под Африкой, пещеры в Индии, подземные могилы в Тибете, наскальная живопись в Австралии, пирамиды, сфинкс - все они предстают в своём космическом величии, вызывая в воображении чудесную панораму Земли, которой правили Титаны, сыны Божьи.
   В преданиях место, куда причалил Ноев ковчег, определяется как Луба, один из двух пиков Арарата в современной Армении. Итальянский исследователь К. Кардинали, настаивая на том, что Великий потоп случился в 2341 году до н.э., утверждает, что Ноев ковчег пристал к горе Арарат не в Армении, а в Эфиопии. В своей спорной работе "Галактика исчезнувших континентов" Кардинали заявляет:
   "Там есть гора Арарат, это город под названием Харар, но, двигаясь на юг по горному гребню, на своём пути мы встретили гору Лубур высотой 1585 метров; более того, там была целая горная цепь, называющаяся Иллубабур. С этих гор Ной и его сыновья спустились на равнину Сеннара, которой должна была быть плодородная территория, примыкающая с обеих сторон к Нилу. Под Хартумом в Судане до сих пор существует центр под названием Сеннар и по странному совпадению два соседних района, кроме того, называются Тигр и Евфрат. Я думаю, это даёт основание для
   пересмотра и корректировки преданий прошлого". Этот склонный к полемике автор отождествляет обнаруженный им Сеннар с одноименным местом в Древней Вавилонии и считает, что события,
   описанные в Ветхом Завете, происходили не в Палестине, а в Эфиопии. В равной мере спорным представляется утверждение Коминса Бомона о том, что библейские патриархи жили в Британии. Оно подкрепляется хитроумными доводами, которые непросто опровергнуть. Кто - на самом
   деле - был библейским Ноем, не знает никто. Должно быть, каждая из многочисленных Цивилизаций прошлого имела своего собственного Ноя. "На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с Востока, они нашли в земле Сеннар равнину и поселились там. И сказали друг другу: сделаем кирпичей и обожжём огнём. ...И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес; и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошёл Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь:
   "Вот, один народ, и один у всех язык; и вот, что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать. Сойдем же, и смешаем там язык их так, чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему
   имя: Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле".
   Для нас, в наш космический век, тот факт, что Господь сошёл посмотреть на город Вавилон и рассеял его народ, может иметь большое значение. Творец всей Вселенной не стал бы спускаться на крошечную Землю, чтобы взглянуть на какую-то башню. Эта незатейливая, основанная на фактах
   история даёт основания предполагать, что Господь в ней являлся реальным лицом, человеком космоса.
   Потомки Ноя мигрировали в восточном направлении, на территорию современной Месопотамии. Его праправнук, гигант Нимрод, из великого города Сеннара правил крупной империей. Подобно греческому титану Прометею, Нимрод стремился освободить Землю от господства сынов неба.
   Халдейский жрец Берос (или, по-вавилонски, Белрушу) в своей "Истории Вавилонии", написанной примерно в 250 году до н.э., утверждал, что в Вавилоне были летописи, охватывавшие период в пятнадцать мириад, то есть в сто пятьдесят тысяч лет. Прокл цитировал Ямвлиха, который якобы
   утверждал, что ассирийцы сохранили свидетельства не только двадцати семи мириад, или двести семьдесят тысяч лет, но и семи предшествующих им эпох. Евсевий и Синцелий приписывают Беросу следующие слова;
   "Говорят, что первые жители Земли, упиваясь собственной силой и презирая богов, задумали там, где ныне стоит Вавилон, воздвигнуть башню, вершина которой должна была достичь неба.
   Но когда она приблизилась к небесам, ветры помогли богам и обрушили всю постройку на её зачинщиков. Её развалины, говорят, находятся в Вавилоне. И боги ввели множество наречий среди людей, которые до этого времени говорили на одном языке; и война разразилась между Кроном и Титанами; а место, в котором они строили башню, теперь называется Вавилон из-за смешения языков, ибо смешение по-еврейски называется "Бабель".
   Подтверждения строительства этой башни не найдено ни в вавилонских летописях, ни в одной из тысяч глиняных табличек огромной библиотеки Ашурбанипала из Ниневии. Данный пробел ставит под сомнение всю приведённую историю.
   Строительство Вавилонской башни было не единственной попыткой подняться к небу. В североамериканских и мексиканских легендах рассказывается о людях, штурмовавших небо по лестницам из стрел.
   Древние скандинавы, как и южноамериканские индейцы, вавилоняне, египтяне, греки и эскимосы, верили в Древо мира, поддерживающее небо, прообраз старого английского майского дерева.
   В преданиях всех стран мира находит подтверждение библейская история о сошествии богов, золотом веке и последующем за ним восстании гигантов, вылившимся в войну с применением фантастических средств, уничтожившую цивилизацию и разбросавшую оставшихся в живых по всему свету.
   Теперь основные факты, приведенные в "Книге Бытия", доказываются наукой. В далеком прошлом несколько цивилизаций встретили гибель с небес, вызванную катаклизмами или конфликтами с людьми космоса.
   То, что было, будет вновь, ибо будущее пребывает в прошлом!
  
   ЛЕМУРИЯ
   За последние два-три миллиарда лет карта мира претерпела колоссальные изменения. Геологи полагают, что первоначально все земли составляли один единый континент, Пангею, стоявший посреди громадного океана. Затем он распался на Лавразию, включавшую в себя нынешние Северную Америку, Европу, а также Северную и Центральную Азию, и Гондвану, в которую входили теперешние Южная Америка, Африка, Антарктида, Индия и Австралия, между которыми пролегало огромное средиземное море (Тетрис). За долгие века Лавразия и Гондвана заросли бескрайними лесами, уничтоженными резкими переменами климата. Затем, терзаемые ледниками и разрываемые подземным давлением, вызванным колебаниями магнитного поля Земли, колоссальные плиты земной коры стали трескаться и медленно отступать до тех пор, пока не приняли свою сегодняшнюю форму.
   Древние считали, что первая земная цивилизация зародилась на Крайнем Севере задолго до того, как он покрылся арктическими льдами. Это царство света и красоты было Землёй богов. Китайцы считали, что их император наделён властью богом Дракона, пребывавшим на Небесном
   Северном полюсе, и являвшимся символическим воплощением Царя Космоса. Египтяне поклонялись Сияющим существам, стоявшим за Осирисом в созвездии Большой Медведицы, и сориентировали Великую пирамиду на альфу Дракона (то есть самую яркую звезду в созвездии Дракона, Тубан),
   бывшую в те времена Полярной звездой. Некоторые индийцы считали, что арийцы пришли с Белого острова, Света-двипы, который, по их представлениям, находился на Крайнем Севере. Говорят, что "Веды" и "Махабхарата" содержат астрономические данные, которые могут быть поняты лишь в том случае, если наблюдатель находится на Северном полюсе.
   Эскимосы помнят Сияющих Духов Севера. Индейцы сиу говорят об острове на севере, колыбели их предков, поглощенной водами. Знаменитые колёса пророка Иезекииля двигались с севера. Зевс и Гермес явились грекам с горы Олимп, символизировавшей северные районы. Даже сегодня рождественский дед (или Дед Мороз) обитает в своей Стране чудес на Северном полюсе. Исследователи НЛО отмечают, что эти объекты обычно сначала появляются на севере, предположительно сквозь полюсные проходы в радиационных поясах Земли, открытых Ван Алленом. Или, возможно, их направляет подземная цивилизация Агарты, якобы существующая под нашими ногами на многокилометровой глубине. Давным-давно тогдашние тропические земли Крайнего Севера наверняка привлекали людей космоса при их приближении к Земле. Адепты тайных знаний учат, что покрытый ныне льдами Северный полюс некогда был идиллическим Эдемом, колыбелью человечества.
   Люди второго цикла жили среди сказочных красот на приполярном континенте, Гиперборее, над которым не заходило солнце. Туда наведывался Аполлон на своей знаменитой Стреле или в колеснице, запряжённой лебедями, под которой, видимо, понимался космический корабль. По древним свидетельствам, гиперборейцы были очень высокими блондинами со светлой кожей и
   голубыми глазами, то есть представляли собой идеальный нордический тип человека. В допотопный период в полярных областях было жарко, так как Земля, вероятно, находилась ближе к Солнцу и имела ось, перпендикулярную орбите, в связи с чем её движение не приводило к смене времён года. В легендах утверждается, что гиперборейцы были звёздными пришельцами, которые колонизировали эту часть Земли, похожую на их собственную планету, и стали прародителями белой расы. В VI веке до н.э. Гекатей Милетский писал, что гиперборейцы поклонялись Аполлону в чудесном круглом храме, который часто отождествляют со Стоунхенджем, подразумевая, что страна Гиперборея в действительности была Древней Британией.
   Китайский писатель Ли Цзе засвидетельствовал прибытие в Китай белых людей с Севера, общавшихся с богами. Наши древние предки называли столицу этого чудесного царства, расположенного за Северным Ветром, Туле, что напоминает мифическую родину мексиканских тольтеков под названием Туллан, означавшим якобы "Земля Солнца". Использовавшийся
   всеми древними народами знак свастики мог символизировать Северный полюс, вокруг которого вращается Земля. Полярный символ рыбы означал первое обиталище человека, пока он не был позднее позаимствован христианами.
   В памяти народов сохранился неясный отзвук колоссального катаклизма, опустошившего эти прекрасные северные земли. В легендах говорится, как Солнце изменило свой курс, а комета или упавшая Луна сместила ось Земли, завершив тем самым один из возрастов мира. Предания майя и индусов даже наводят на предположение о какой-то ядерной войне между богами Гипербореи и магами Лемурии, которая потрясла всю планету, вызвав изменение климата и наступление ледникового периода. Скифы, сыны гиперборейцев, вокруг Чёрного моря воздвигали своим предкам таинственные менгиры.
   Божественные Короли снизошли и обучили людей наукам и искусствам, ибо человек не мог более жить в первой стране, превратившейся в замороженный труп.
   Третья человеческая раса обосновалась на континенте, известном среди народов нынешних регионов Индийского и Тихого океанов как Лемурия, или, соответственно, My. Континент простирался на север до Гималаев,а на юг, омываясь великим внутренним Азиатским морем, до Австралии и Антарктиды, западнее Филиппин. Первые народы Лемурии состояли якобы из гигантов-гермафродитов. За миллионы лет они эволюционировали в мужчин и женщин, а их рост снизился с 365 до примерно 215 сантиметров. В общем, лемурийцы своим обликом напоминали краснокожих индейцев времён конкисты, хотя их кожа имела голубоватый оттенок. Посередине выдающегося вперёд лба у них выступала большая выпуклость (шишка) наподобие грецкого ореха, известная как "третий глаз", свидетельство высокоразвитой психической силы. В оккультных преданиях рассказывается, что учителя с Венеры открыли посвященным Лемурии космические истины; из этих возвышенных доктрин сформировалось тайное знание Востока.
   Спустя долгие века мужчины приобрели цвет восходящего солнца и достигли богоподобного совершенства, а женщины стали светлы и грациозны, развив в себе такое психическое восприятие, при котором женская интуиция превосходила научную логику. Секс рассматривался как духовное общение, брак - как самые священные узы, а разводы были неизвестны. Смерть означала восхождение в иные миры, и лемурийцы могли умирать, когда они этого желали. Жизнь им далеко не казалась совершенной, мир, в котором они жили, опустошался катаклизмами, извержения вулканов истязали их землю, в конечном счёте, расколов её пополам и низвергнув в глубины океана. Некоторые лемурийцы, вероятно, вернулись со своими учителями на другие планеты и приобрели чудесные знания, недоступные нам сегодня.
   Лемурийцы строили громадные города. Из белого камня гор (мрамора) и из чёрного камня (подземной лавы) они высекали свои собственные изображения по своему размеру и подобию и поклонялись им.
   По сведениям, почерпнутым главным образом из оккультных источников, выстроенные из красного дерева высокие прямоугольные дома имели широкую выступающую крышу, обеспечивающую максимум тени, поскольку солнечный блеск и жара, усиленная теплом вулканической почвы,
   создавали серьёзные проблемы для лемурийцев, и без того страдавших из-за землетрясений, разрушавших их империю Солнца. Гигантские дворцы и храмы, сложенные из необычайно прочного камня, не до конца поддались разрушительному действию времени, остатки циклопических построек всё ещё разваливаются в одиноком запустении среди дебрей Америки и Азии, где находились уцелевшие после бедствия лемурийские колонии. Золото и серебро имелись в изобилии и использовались не для чеканки монеты, а в декоративных целях, а алмазы, ввиду их широкого распространения, ценились не выше стекла. Самыми роскошными украшениями считались редкостные ярко окрашенные перья, столь почитаемые спустя тысячелетия мексиканскими ацтеками. Освещённые солнцем здания сияли среди пышной растительности, покрывавшей просторные проспекты, так как перевозки осуществлялись в основном по воде. Лемурийцы были знаменитыми мореходами, основавшими поселения по всей Земле, отличавшиеся своими циклопическими каменными строениями. Народы этой всемирной империи говорили на одном языке, маяксе, который своими корнями уходят шумерский и китайский языки.
   Когда лемурийские жрецы чертили свои таинственные знаки на коже или камне, они имели обыкновение поворачиваться к Южному полюсу, при этом их руки двигались в направлении Востока, источника света. Соответственно они писали справа налево. Когда люди белой расы научились письму у темнокожих лемурийцев, вместо того чтобы поворачиваться на Юг, они становились лицом к Северу, но писали также в сторону Востока.
   Учёные, вероятно наученные людьми космоса, изучили радионику, основанную на солнечной и космической энергии, и принесли свет и тепло в жилища и производственные помещения. Глубокие знания драгоценных камней открыли им удивительные свойства полупроводников и лазерных лучей. Лемурийцы были также знамениты своим холодным светом, столетиями не угасающим в лампах. Корабли и летательные аппараты использовали какую-то форму ядерной энергии, может быть, космическую энергию межзвездных кораблей, технология применения которой была завещана Древней Индии. Американский полковник Джеймс Черчворд, претендующий на то, что изучил все храмовые записи предшествующих цивилизаций, приводит захватывающее описание воздушного судна, использовавшегося индусами около 20 тысяч лет назад. Когда нефтяные скважины на Земле высохнут, учёные несомненно когда-нибудь используют космические силы, которые были известны лемурийцам, представленные в виде крестов, кругов и свастик, изображённых на древних камнях, найденных на Юкатане и в Индии. Имея в распоряжении такие силы, лемурийцы пользовались радионическими изобретениями, выходящими за пределы наших представлений, и, возможно, переняли от обитателей Венеры многие знания в области медицины и электроники, необходимые для космических полётов.
   "Затем с мощным рёвом быстрого снижения с невообразимой высоты в окружении ярких огненных масс, заполнивших небо пляшущими языками пламени, корабль Огненных Господ стремительно пронесся сквозь воздушное пространство. Он остановился над Белым островом, лежащим в
   море Гоби. Он был зелёным и источал ярчайшие лучи, ибо Земля сделала всё, что было в её силах, чтобы достойно встретить своего Царя".
   Это первое описание космического полёта, вероятно, относится ко временам Лемурии и касается сошествия с Венеры Саната Кумары, реального воплощения божества, вместе с четырьмя Огненными Господами и сотней помощников в город, похороненный ныне в песках пустыни Гоби. В южноамериканских легендах говорится о чудесной белокурой Орехоне, некогда спустившейся на сияющем, как золото, космическом корабле на остров Солнца в озере Титикака, чтобы дать цивилизацию прародителям инков. Подобные предания о богах и богинях в огненных колесницах
   хранятся в преданиях всех древних народов.
   Знание и сила порождает духовную гордыню. Учёные Лемурии втягивались в оккультную практику, пока белые и чёрные маги, обладавшие сокрушительным оружием, в борьбе друг с другом не уничтожили свою пришедшую в упадок цивилизацию. В преданиях азиатских народов
   рассказывается о космических кораблях, прилетавших с Марса и Венеры для спасения избранных, точно так же как спустя тысячелетия Сыны Неба должны были спасать оставшихся в живых с обреченной Атлантиды. Пожираемый подземным огнём, расколотый континент затонул в морских глубинах, оставив после себя лишь горные пики My в виде гирлянды тихоокеанских островов. Избранные остатки расы Лемурии укрылись на ее западной оконечности под руководством Ману, или Божественного проводника, откуда они могли добраться до Атлантиды, покрытой зеленью молодой страны, незадолго до того возникшей из океана. Другие беженцы мигрировали в Америку, Индию и Китай, где продолжили солнечную культуру своей затонувшей родины.
   На каменных табличках и наскальных скульптурах Северной и Южной Америки до сих пор видны космические символы, свойственные My. Вокруг горы Шаста в Калифорнии обитает мистическое братство, члены которого претендуют на то, что они являются потомками выходцев с этого
   исчезнувшего континента.
   Знания и культ Солнца, насажденные в Лемурии сынами неба, доходили до Европы сначала через Атлантиду, а затем из Индии, Египта и Вавилона. Считается, что Наакалы, святые братья, принесли свои секретные доктрины из My в Индию примерно в 70 000 году до н.э. Посвященные основали культы в Верхнем Египте и Шумере, где их знание было перенято вавилонскими магами. Таким образом, оно оказало влияние на первые Книги Библии, ставшие религиозным наследием Запада.
   Упомянутые тропические острова в Тихом океане таят захватывающие проблемы. Полинезийцы Малекулы помнят крылатых женщин, спускавшихся с небес; гигантские статуи острова Пасхи предполагают существование остающихся без ответа загадок. На Каролинских островах циклопические руины на Нан Матоле вызывают в воображении некую грандиозную
   цивилизацию, принесённую существами в летающих машинах. Аборигены Австралии помнят "Время мечты", идиллическую эпоху прошлого. Их наскальная живопись имеет схожие черты с изображениями инопланетян на фресках с плато Тассилин-Аджер в Сахаре и загадочными петроглифами в Андах.
   Маори рассказывают о богах на волшебных птицах, прилетающих из небесной страны, чтобы помочь людям на Земле.
  
   ЗОЛОТОЙ ВЕК
   Можем ли мы вообразить, какие грандиозные события видел и пережил наш мир в далекие времена, ещё до того, как его история начала записываться? Люди космоса могли приземляться и жить на Земле тысячелетиями, не оставив в человеческой памяти никаких следов.
   Многое из древней мудрости ничего для нас не значит, её секреты утеряны, хотя столетиями ее идеи властвовали над умами людей точно так же, как сегодня - наша скороспелая философия. Древние учили, что Земля сама является живым существом, на котором кишат миллионы человеческих созданий, чьи мысли, собранные воедино, составляют мировой разум, хранилище любых знаний всех времён, на который могут настраиваться сенситивы.
   Приверженцы оккультизма считают, что над нашей планетой господствует Молчаливый Страж, которому помогают Четыре Великих Души, Даян Чохана. Он вступает в телепатическую связь с находящимися в потаённых обиталищах Духовными Властителями (учителями, наставниками?), чтобы предначертать человеческие судьбы. Великий Гёте, хорошо сведущий в древней мудрости, представлял себе, что раз в день Земля вдыхает и выдыхает, вызывая атмосферные явления. Такие воззрения могут казаться чудаческими предрассудками, пока мы не вспомним о тех исследователях,
   в частности о Треворе Джеймсе и докторе Мид-Лейне, которые считают, что наша атмосфера действительно населена странными неземными созданиями - амебоподобными теплотворными тварями, газообразными позвоночными, обитающими в верхних слоях воздуха, как рыбы в воде. Их иногда ошибочно принимают за НЛО. Считается, что люди космоса наблюдают за магнитным полем Земли, изменения которого могут вызвать землетрясения; они могут записывать наши теле- и радиопередачи. Весьма вероятно, что столь развитые существа изучают вибрации наших индивидуальных и национальных мыслей и другие тонкие излучения, которые человечество
   ещё не открыло. Во множестве случаев общения смертных с богами и людьми космоса, приведённых в Библии и легендах, зафиксированных в истории и случившихся даже в наше время, между ними пролегала такая же громадная интеллектуальная пропасть, как между дикарём-готтентотом и ядерным физиком.
   Астрономы, утверждающие, что знают всё о любой видимой звезде, вдруг засомневались в отношении происхождения нашей собственной Земли. "Микрокосму, в котором электроны излучаются за миллионные доли секунды, может соответствовать макрокосм, где солнце излучает свои планеты в совершенно другом временном измерении, за миллионы лет, которое почти неподвластно восприятию человеческим разумом". Эта теория перекликается с воззрением, что некогда в году было только 360 дней, а орбита Земли проходила ближе к Солнцу, Плутон же дрейфует от него в космос за своей необнаруженной спутницей, Прозерпиной. Доктор К. Дж. Хаймен и К. Уильям Кинсмен высказывали мысль, что "...Земля когда-то следовала по орбите, на которой теперь находится Венера, а Марс вращался по нынешней орбите Земли". Иммануил Великовский с необычайным знанием дела доказывает в подтверждение своей теории, что в доисторические времена Юпитер выбросил комету, которая примерно в 1500 году до н. э. обрушилась на Землю, до того двигавшуюся по теперешнему маршруту Венеры; примерно семьсот пятьдесят лет спустя Венера задела Марс, и это небесное столкновение привело к катастрофическим последствиям для всего нашего мира в результате смещения полюсов Земли. Эти концепции оспариваются итальянцем К. Кардинали, который, ссылаясь на "Книгу Еноха", утверждает, что в Солнечной системе первоначально Венера находилась между Марсом и Сатурном, а Юпитер - между Меркурием и Землёй. Когда сатана восстал против Бога, Венера и Юпитер в ходе космического конфликта поменялись орбитами. Планета Фаэтон, более известная как Малдек, распалась на астероиды. Несомненно, произошли какие-то катаклизмы.
   Учёные озадачены громадной разницей по химическому составу между Землёй и другими планетами Солнечной системы. На Земле преобладающими элементами являются углерод, кислород и водород, а на её соседях - метан, азот и кремний. Некоторые из них к тому же окутаны серными или гелиевыми облаками. Радиолокационные исследования показывают, что Венера, несмотря на свой плотный защитный слой облаков, усеяна громадными кратерами, очевидно образовавшимися в результате падения колоссальных метеоритов; автоматические межпланетные станции зафиксировали, что на Марсе есть, как и на Луне, крупные вулканы. Наш собственный сравнительно плоский мир кажется чужаком, пришельцем из иной Солнечной системы, подобным электрону, излучённому нестабильным атомом, который образует новый изотоп с другим атомом. Уход Земли от её звезды-прародительницы и её блуждания в космосе, продолжавшиеся до тех пор, пока она не попала в поле притяжения нашего Солнца, являются гипотезой фантастичной, но не невероятной. Некоторые специалисты всерьёз полагают, что наша Луна когда-то прилетела из-за пределов Солнечной системы и, попав в тенета земного тяготения, не смогла вырваться, вызвав вместе с тем ужасную катастрофу на нашей планете.
   Этот тезис о чужеродном происхождении Земли, выдвинутый итальянским исследователем Дино Орланди, является блестящим и с точки зрения космогонии вполне допустимым.
   Психиатры признают, что люди используют менее десяти процентов своих потенциальных умственных способностей. Из великого множества клеток человеческого мозга в настоящее время востребуется лишь поразительно малое их число, а это предполагает, что человек дегенерировал и значительная часть его мозга, не находившая применения, атрофировалась. Неизвестно, откуда появились первые люди; вполне возможно, они прибыли из другой галактики или материализовались из иного измерения. Однако в любом случае при использовании всего своего мозгового потенциала эти существа могли быть подобны богам. В основе утраченных древних знаний лежало умение использовать естественные электричество и энергию излучения, в особенности психическую силу, известную всем древним адептам. Сами эти знания, в свою очередь, были остатками чудесной науки, владея которой люди силой сконцентрированной общей мысли могли в буквальном смысле слова сдвигать горы и с помощью психокинеза, физического движения, вызываемого мысленным усилием, который сегодня заново открывается исследователями экстрасенсорного восприятия, возводить пирамиды.
   Миллионы лет назад, когда Земля находилась в своей изначальной Солнечной системе, первые люди, в полной мере используя силовой потенциал мозга, могли подключать свой разум к огромным физическим энергиям, скрытым во Вселенной, и управлять лучами психической силы, образуемой группами высокоодаренных сенситивов, для создания мыслеформ, превращавшихся в материю, или, наоборот, для перевода материальной субстанции в неосязаемую мысль. В "Стансах Дзэн, кладези древней мудрости" говорится, что первой расой были этерийцы, эфирные гермафродиты с Солнца. Вторая раса состояла из лишённых разума чудовищ с Юпитера. Третья раса, лемурийцы, о которых скорбел Платон, были двуполыми падшими ангелами с Венеры и Марса, разделившиеся спустя долгое время на мужчин и женщин.Четвёртая раса - атланты - сошла с Луны и Сатурна, а наша, пятая раса - с Меркурия. Эта запутанная версия была поддержана в трактате "Пимандро" Гермеса Трисмегиста.
   Историки считают, что цивилизация зародилась примерно в 8 000 году до н.э., а потому осмеивают упоминавшегося выше американского провидца Эдгара Кейси, чья телепатическая запись под номером 5848-1 от 28 мая 1925 года свидетельствует, что 10,5 миллиона лет назад население Земли, география которой значительно отличалась от сегодняшней, насчитывало 133 миллиона человек. Новые палеонтологические открытия быстро меняют наши представления о возрасте человечества. Доктор Иоганн Герцелер обнаружил в итальянской угольной шахте на
   шестисотметровой глубине скелет гуманоида, пролежавший, возможно, 10 миллионов лет. В 1967 году английский антрополог Луис Лики нашёл под Русингой и Сонгером в Кении останки африканского кениипитека, человекоподобного существа, отличного от обезьяны, жившего 20 миллионов лет назад. В августе 1972 года его сын, доктор Ричард Лики, возле озера Рудольф в Кении раскопал части черепа, имевшего возраст 2 млн. 600 тысяч лет. Он принадлежал
   прямоходящему "Человеку 1470", который, вероятно, не очень сильно отличался от нас. Иногда обнаруживаемые в каменном угле металлические предметы позволяют предположить, что человек существует на Земле очень долго.
   Греки, как и большинство древних народов, верили в золотой век, когда Землёй правили боги, герои и обладавшие сверхчеловеческими способностями цари. Но череда войн и катаклизмов последовательно низвергала мир всё ниже - сначала в серебряный, а затем в бронзовый и
   железный века. Афинский историк Аполлодор писал: "Сначала всем миром правило Небо". Поскольку древнегреческое слово "Уран" означает "Небо", им могло передаваться обобщенное понятие людей космоса из любой звездной системы, хотя в то же время оно могло относиться и к планете Уран, знакомой людям древности. Известный во всём мире "Уран" отождествлялся с "Варуной", управлявшим Солнцем, Луной и звёздами верхом на Левиафане, небесном чудовище, которое, согласно Библии, Господь описал Иову в терминах, наводящих на мысль о космическом корабле. Ураниды могли быть исследователями галактики с планеты, где цивилизация достигла высокого уровня миллион лет назад, проникшими в Солнечную систему и организовавшими на Земле транзитную станцию, точно так же как космонавты в грядущих столетиях оборудуют базы на других планетах.
   В настоящее время древнегреческие легенды, повествующие о всемирных катастрофах, до некоторой степени подтверждаются данными современной науки. С каждым новым открытием в области астрономии или физики ореол фантастичности этих мифов.
   Не один из мифов меркнул в сиянии правды, превращая их из примитивных суеверий в раннюю историю нашей Земли. В начале XVIII века немецкий математик И. Д. Титиус подметил знаменательную числовую связь между расстояниями планет от Солнца, позднее сформулированную Иоганном Боде в качестве закона Боде, в котором теоретически обосновывается существование между Марсом и Юпитером неизвестной планеты. Её наличие было подтверждено астрономическими исследованиями. В 1801 году Пьяззи обнаружил малую планету, астероид, которую назвал Церера. С тех пор в нашей Солнечной системе было открыто ещё около 5000 подобных крошечных небесных тел. Астрономы считают эти скалистые глыбы обломками планеты, известной в древности как Фаэтон или Малдек, уничтоженной в незапамятные времена её же собственными безумными учёными. В эру водородной бомбы самоубийство планеты кажется логичным, даже неизбежным, являясь возможной судьбой нашего собственного жалкого мира. Малдек, находясь дальше от Солнца, должен был остыть быстрее, чем его соседи с внутренней стороны орбиты, Марс и Земля, и его народ мог достичь цивилизации высокого уровня в то время, когда земляне, если верить антропологам, всё еще, подобно Тарзану, свешивались с верхушек деревьев. Очевидно, человечеству повсеместно уготована одна и та же роковая судьба. На пике его развития учёные изобретают космические корабли и ядерные бомбы; злые люди, движимые безумной жаждой власти, развязывают войны; катаклизмы уничтожают цивилизацию; и несчастная
   горстка выживших вынуждена вновь начинать спиральное восхождение к новым вершинам, продолжающееся до той поры, пока тяга к саморазрушению ещё раз не низвергнет человека в первобытное состояние.
   Эта трагедия, судя по легендам, вероятно, происходила во всей Вселенной. Предвидя возможное последствие, космонавты с Малдека могли, обойдя стороной уже цивилизованный Марс, совершить посадку в высоких горах Земли, где разреженный воздух походил на неплотную атмосферу их планеты. Низкое содержание кислорода в атмосфере Малдека должно было придать его обитателям голубоватый оттенок, свойственный кардиологическим больным, и поэтому главной внешней характеристикой пришельцев с небес, бросившейся в глаза
   примитивным людям Земли, могла стать голубизна их кожи. Сегодня мы связываем голубую кровь с королевским происхождением. Цветами первых царей древности были голубой и фиолетовый, наверняка указывая на их космическое происхождение.
   Взрыв Малдека должен был вызвать колоссальные катастрофы на Марсе и Юпитере, так как бомбардировка громадными скалами способна была уничтожить всё, что могло находиться на их поверхности. Помимо этого искривление гравитационных и электрических полей должно было вызвать конвульсии обеих планет. Предвосхищая катастрофу, беженцы с Марса и, может быть, даже с Юпитера, вероятно, отправились на Землю, где вступили в войну с уже находившимися там колонистами с Малдека. Сегодня ужасные пророчества предрекают колоссальную экологическую
   катастрофу на нашей планете - через несколько столетий воздух будет отравленным, реки превратятся в клоаки, а суша станет безводной и перенаселённой. (Вот к чему приведут дальнейшие денежные отношения людей в человеческом обществе. Прим. К.М.), Флотилии космических кораблей устремятся к другой планете, где их пассажирам придется вступить в борьбу с поселенцами, прибывшими туда ранее.
   Вторжение на Землю из космоса подтверждается Древнегреческими классиками, поведавшими странные истории о том, как Уран был кастрирован и сброшен с трона собственным сыном, Кроносом (Сатурном), которого, в свою очередь, лишил престола его сын, Зевс (Юпитер). Гигантские сыновья Урана, титаны, отказались подчиниться Зевсу, которому циклопы выковали чуд сное оружие. После десяти лет войны Зевс одержал верх над титанами и низверг их в Тартар. Гесиод (VIII - VII века до н.э.) в своей "Теогонии" говорит о том, что Евмелием Коринфским, автором "Войны Титанов", была описана "немая рыба с золотыми лицами, плавающими и резвящимися в небесной воде", что перекликается со всемирными легендами о войне в космосе. "Сыны Урана" могли символизировать идущую на смену старой расу. Возможно, циклопов называли одноглазыми из-за их космических шлемов, прозрачная передняя часть которых выглядела как громадный глаз. Эти гиганты могут быть отождествлены с элами, звёздной расой, построившей лабиринты подземных городов и использовавшей космические энергии для прокладки длинных туннелей, ведущих в центр подземной цивилизации Агарты, которая якобы существует и сегодня.
   Хотя об Уранидах известно очень мало, золотой век Кроноса восхваляется всеми античными поэтами. Люди жили в чудесном спокойствии, так как, по мнению всех философов, в этот век совершенства человек не отвлекал своего внимания на женщину. До Евы Земля была Эдемским садом.
   После сотрясавшей небо и землю титанической войны Зевс изгнал Кроноса на таинственный остров Британию, охраняемый сторуким чудовищем Брипром. Для того чтобы наказать человека, он создал женщину. Климат мира изменился, земли пылали от жара летом и замерзали зимой. Люди наступившего серебряного века искали прибежища в пещерах, грешили и ссорились, позабыв о бессмертных богах. Разгневанный Зевс уничтожил их всех, наслав Великий потоп. Он оставил в живых лишь Девкалиона и Пирру, чтобы они произвели на свет могущественных воинов бронзового века, принесших человечеству варварство. Все они умерли от чумы, и тогда Зевс создал четвертую расу богоподобных героев и наконец, по своей сомнительной мудрости, начал этот железный век, который и по сей день довлеет над нашим несчастным миром.
   В "Пополь-Вух", древней священной книге предков народности киче, Живущей на территории Гватемалы, говорится о самой ранней цивилизации, знавшей галактические туманности и всю Солнечную систему. Это указывает на то, что первая раса людей была способна обладать любыми знаниями. Этим людям были известны четыре стороны света, четыре основные точки тверди. Они отдавали себе отчёт в том, что поверхность Земли круглая, а это наводит на мысль о том, что такие одарённые создания могли наблюдать наш земной шар из космоса. Боги не могли позволить людям быть равными им, поэтому они затуманили человеческий разум, и это привело к упадку цивилизации. В тех же преданиях киче упоминается об изгнании Адама и Евы из Эдемского сада, что перекликается с подобными легендами древних индусов, египтян и греков. Большинство древних народов верило в четыре вековых мира, возможно понимая под ними погибшие цивилизации Гондваны, Гипербореи, Лемурии и Атлантиды, существование которых сегодня является предметом научных споров. В общем, ученые согласны с тем, что за очень долгую историю нашей Земли перемены в космическом излучении, колебания ее магнитного поля, крах первой Луны и столкновения с кометами должны были вызывать фантастические катаклизмы, которые уничтожали последовательно сменявшиеся культуры далекого прошлого. Египетские жрецы сказали Геродоту, что II тысячи лет назад ось Земли сместилась. "Солнце сбивалось со своего пути четыре раза и всходило там, где теперь садится, а садилось там, где теперь всходит". Геологи подтверждают, что много раз части суши становились морями, а моря превращались в сушу. Войны в Древней Индии наводят на предположение о том, что ледниковый период мог быть вызван применением гигантских ядерных бомб.
  
   АМЕРИКА
  
   8 ноября 1519 года Эрнан Кортес и его конкистадоры изумленно взирали на Теночтитлан, столицу Нового Света. Белых чужеземцев пригласил император Монтесума II. Повинуясь тому, что выпало на его долю по давнему роковому предсказанию, он сдался испанцам вместе со своим народом. Каким образом каким-то шестистам испанским авантюристам, прибывшим на одиннадцати кораблях и имевшим всего десять пушек и шестнадцать лошадей, удалось разгромить мощную империю, поработить целую нацию и разрушить великую цивилизацию? В свои сорок лет Монтесума был известен как великий полководец, победитель в девяти сражениях, за семнадцать лет царствования которого власть ацтеков распространилась на всю Центральную Америку. Если на Севере континента, чтобы покорить краснокожих индейцев, европейцам понадобились целых четыре столетия, то Мексику испанцы завоевали за несколько месяцев. Монтесума и его воины были храбрыми людьми, готовыми умереть за свою страну. Во времена конкисты Теночтитлан был громадным городом - его триста тысяч жителей обитали в шестидесяти тысячах домов, стоявших среди лагун, плотин и плавучих цветочных островков. На широких улицах и просторных рыночных площадях журчали фонтаны, а в небо упирались крыши прекрасных дворцов и теокалли храмов. Мексика могла запросто поглотить испанцев, как и Индия британцев...
   Почему же Монтесума и миллионы ацтеков н майя сдались горстке белых людей?
   Как и краснокожие индейцы на Севере, народы Центральной Америки благоговейно хранили предания о белом боге Кецалькоатле (у инков он известен как Виракоча). Давным-давно, в
   чудесный золотой век, он учил их праотцов и обещал вернуться вновь, принеся с собой испытания и несчастья.
   Кто был Кецалькоатль, чьи благодеяния вдохновляли народы Мексики на протяжении сотен, а может быть, тысяч лет? Кто он, чьей эмблемой был крылатый змей, символизировавший, возможно, звездные корабли, который бросается в глаза на всех памятниках и храмах Центральной Америки?
   Тольтеки описывали его как светлокожего и румяного, с длинными волосами, в длинной одежде из чёрного полотна, с низким вырезом, открывавшим шею, и с короткими рукавами. Такой наряд местные жители носят до сих пор. Его имя, Кецалькоатль, напоминает о сладкозвучном языке Атлантиды. Оно представляет собой комбинацию слов на языках майя и нахуа, которые в сочетании можно перевести как "крылатый змей". В легендах говорится, что его матерью была девственница Коатликуэ, а отцом - Солнце, которое, по описаниям, напоминает планету Венеру. Его сходство с Христом покоробило испанцев, шокированных наличием в ацтекской религии положений, близких к христианским. В отношении времени появления Кецалькоатля существует значительная разноголосица весьма авторитетных мнений - оно определяется от 32000 года до н.э. до 967 года н.э. Хорошо знакомый с местными преданиями ацтекский летописец Альва де Икстлильксочитль объявил, что Кецалькоатль пришёл на смену побеждённым гигантам и жил во времена Третьего возраста, называвшегося "Солнце ветра", то есть был современником Лемурии.
   Соперничавший с Кецалькоатлем бог воздуха Тецкатлипока строил козни с целью его свержения, и, в конце концов, Учитель решил вернуться на небеса. Он попрощался со своим опечаленным народом и отплыл на плоту из змеев в восточном направлении к сказочной земле Тлапаллан. Плот из змеев мог означать космический корабль, силовое поле которого сверкало электрическими разрядами. В другой легенде рассказывается, как бог сам взошел на погребальный костер, откуда из пламени вознесся к планете Венере. В контексте современных понятий это похоже ни запуск космического корабля. Иногда Кецалькоатля называли богом Солнца,но чаще его считали тем, кто возник с Солнца, своего места жительства. Возможно, на древних рисунках изображался бог, сходящий с летающей тарелки.
   В Национальном музее в Мехико хранится много тотонакских и запотекских фигурок в головных уборах, напоминающих шлемы, с кольцами вокруг шеи и маленькими коробочками на груди, которые отвечают нашему представлению о космонавтах. Эти маленькие изваяния похожи на глиняные статуэтки, найденные в доисторических японских могилах, которые вполне могут представлять из себя человечков в космических скафандрах и шлемах. И те и другие напоминают об Оаннесе, принесшем цивилизацию вавилонянам. В джунглях мексиканского штата Веракрус было найдено несколько громадных голов, высеченных из черных базальтовых монолитов, и каменных алтарей с барельефами. Одна такая огромная, почти трехметровая, голова весит шестнадцать тонн. И глыбы эти доставлялись из каменоломни, находившейся на удалении около ста километров, через теснину десятиметровой глубины. У голов широкие лбы, резкие черты лица, широкие носы и толстые, отвислые губы. Они принадлежали явно негроидам, а ни одна из коренных рас Америки никогда, включая далекое прошлое, к ним не относилась. В Африке же подобные каменные головы не обнаруживались. На их лицах запечатлено выражение безмятежного спокойствия, словно у статуй Будды, будто их обладатели были трансцендентными сущностями, не принадлежащими к этому миру. На каждой из голов тесный шлем. Эти ольмекские скульптуры напоминают знаменитого марсианина с наскальных фресок на плато Тассилин-Аджер в Сахаре и известный доисторический рисунок, обнаруженный в пещере возле Ферганы в Узбекистане. Последний, согласно узбекской газете "Правда Востока", был похож на изображение человека в гермошлеме с антенной, на спине у которого имелось своего рода летательное приспособление. Некоторые специалисты по доисторическим временам считают, что эти древние скульптуры олицетворяли бога Солнца, который изображался в виде пришельца из космоса.
   Лемурийские колонии в Центральной Америке процветали ещё тысячи и тысячи лет после того, как страна My была уничтожена, сохраняя солнечный культ своей родины. Минералог Уильям Наивен отыскал в Мексике свидетельства жизни высокоцивилизованных рас за десятки тысячелетий до наступления ледникового периода. Под погребённым городом, возраст которого свыше 200 тысяч лет, он обнаружил следы другого, а под ним еще и третьего города совершенно невероятной древности. Все три города существовали до того, как образовалось нынешнее высокое плато, все они, вероятно, были уничтожены катаклизмами. Поблизости Наивен нашёл 2600 каменных табличек, которым более 12 тысяч лет. Они, по-видимому, были из страны My.
   Археологи презрительно относятся к предположениям о существовании древнего человека в Мексике за 200 тысяч лет до н.э., однако на них произвело глубокое впечатление обнаружение следов человеческой деятельности в Юго-Восточной Франции под Ниццой в Терра-Амата, которую соорудили доисторические охотники 300 тысяч лет назад. Если в столь отдалённом прошлом была обитаемой Европа, наверняка и в Мексике в то же самое время могли жить люди. К югу от Теночтитлана, в Куикуилько, сохранилась наполовину погребённая под лавой пирамида, время постройки которой профессор Ч. Хэпгуд определил, как 2161 год до н.э., хотя другой специалист, геолог Джордж Хайд посчитал, что ей примерно 8500 лет. Происхождение древних мексиканцев представляется весьма туманным.
   Существуют свидетельства крупномасштабных миграций многих доисторических народов, вызванных какими-то великими катастрофами, причиной которых, в свою очередь, могла быть ядерная война. Индейцы киче считали, что их предки появились из Тулана, или Туле, с того загадочного континента Гипербореи, который находился в пределах нынешнего арктического пояса. Ольмеки утверждают, что они произошли с большого восточного острова Ацтлан. Атлантида якобы была родиной и европейских кельтов.
   На этой древней земле белых богов, заселённой в доисторические времена лемурийцами и атлантами, ацтеки представляются недавно прибывшими чужаками. Лишь почти триста лет спустя после нормандского завоевания Англии, примерно в то время, когда несчастный Эдуард III (1312-1377, - король с 1327 года) примерял свою слишком тяжёлую корону, племена ацтеков закончили свои многовековые скитания и осели на берегах озера Тецкоко. В преданиях говорится, что примерно в 1160 году ацтекам, народу Журавля, их бог Солнца Гуицилопочли повелел покинуть свои очаги, находившиеся намного севернее реки Колорадо, и отправиться на юг, в их землю обетованную, которую они должны были узнать по острову посреди озера, на котором сидит орёл, пожирающий змею. В течение долгих десятилетий шесть племён следовали по диким местам за Духом Гупцплопочли, которого олицетворял белый орёл. сложно сыны Израиля, сорок лет скитавшиеся и пустыне по главе с Моисеем. Эта параллель может показаться ещё более удивительной, если предположить, что и ацтекские, и иудейские боги были людьми космоса. Быть может, белый орёл, который вёл ацтеков, на самом деле был космическим кораблём. Наконец приблизительно в 1325 году потомки первого поколения кочевников достигли озера Тецкоко, где увидели сидевшего на кактусе орла, клевавшего змею. Племена остановились, и жрецы обратились к небесам. Тогда Гуицилопочли приказал им построить здесь свой город, Теночтитлан, который конкистадоры потом переименовали в Мехико в честь бога Войны Мекситили.
   В сорока километрах от нынешнего Мехико лежат заброшенные руины города богов, Теотиуакана, который, согласно легенде, был выстроен в эпоху Второго возраста мира, Тлачнтонатиуха - "Земли Солнца", расой гигантов-кинамадзинов, живших во времена Атлантиды. После катаклизма
   атланты, выжившие в своей мексиканской колонии, были завоёваны ольмеками, которые стали жить в этом городе под благотворным правлением Кецалькоатля. "Теотихуакан" на древнем мексиканском языке якобы означает "место, где люди летали, как боги".
   Впечатляющая пирамида Солнца - культовое здание - была увенчана колоссальной статуей бога в золотом нагруднике. В семидесяти километрах к юговостоку от Мехико находится ацтекская Мекка, Чолула. Здесь в честь Кецалькоатля было возведено самое колоссальное сооружение в обеих Америках - теокалли, или усечённая пирамида. Это величественное строение более чем вдвое превосходит по размеру Великую пирамиду Хеопса. Сверху на нём было установлено великолепное изображение бога воздуха, притягивающее паломников из близлежащих и далеких мест.
   На юго-западе Мексики возле Оахако лежат окутанные тайной живописные руины Монте-Альбана, являющиеся свидетельствами пяти различных эпох. Ольмекские строители срыли вершину горы, выкорчевали лес и на различных уровнях устроили на плато террасы общей площадью в несколько сотен квадратных метров. Это инженерное достижение не превзойдено и в наши дни. Хайатт Веррилл отрицает, что подобная фантастическая конструкция могла быть создана лишь руками рабов, без применения взрывчатки, стальных инструментов и колёсных самодвижущихся средств.
   Местный историк Истлилочитл считает, что ольмеки явились расой, пришедшей на смену гигантам, которая пережила свой расцвет при Кецалькоатле. Это плато напоминает о необыкновенных развалинах колонн в Баальбеке в Ливане, которые могли служить частью посадочного комплекса для космических кораблей. Возможно, людьми космоса были проведены и колоссальные работы в Монте Альбане.
   Сохранявшаяся память о губительных катаклизмах, разрушивших предыдущие цивилизации, заставила майя, как и другие древние народы, изучать звёзды; их жрецы были выдающимися астрономами и вели поразительно точные наблюдения небесных тел, особенно Венеры и звёзд Плеяд. А громадный камень Солнца, известный как Календарный камень, торжественное освящение которого состоялось в 479 году, позволял устанавливать взаимосвязи между важными датами предшествующих возрастов мира, подробности прохождения Венеры через меридиан и планетарные циклы. Такая работа требовала от жрецов исключительно высоких математических знаний, намного превосходивших возможности их современников из Европы эпохи Возрождения. К. Кардинали с присущей ему виртуозностью интерпретировал загадочные символы на камне Солнца как описание летающей тарелки. Обладая живым воображением, он заявлял, что во всех иероглифах на зданиях и колоннах он видит описание силовых установок космических аппаратов. Ниспадающие спирали ольмекских украшений, считал Кардинали, могли говорить о звёздных пришельцах на языке космических символов, которого мы просто не знаем.
   В Храме надписей индейцев майя в Паленке археолог Альберт Рус обнаружил лестницу, ведущую в склеп, находящийся под землёй на глубине 25 метров. В нём находился массивный саркофаг, накрытый резной каменной плитой. Он весил пять тонн и был украшен изображением молодого человека с большим носом и монголоидными чертами лица, восседающего откинувшись назад на чудовище. Эта фигура вполне могла быть космонавтом, пилотирующим виману. Под внутренней крышкой находился полуистлевший скелет мужчины ростом около 2 метров, то есть выше среднего майя. Его зубы, окрашенные в красный цвет, не были выщерблены по моде местной знати. Лицо покрывала великолепная маска, сделанная из двухсот кусочков жадеита, похожая на те золотые маски, под которыми были скрыты лица Эгейских мертвецов, обнаруженных Генрихом Шлиманом в Микенах. Некоторые эксперты полагают, что Найденный костяк принадлежал самому Кукулькану, другие - космическому пришельцу, находившемуся среди древних майя, поскольку боги, спускавшиеся в виманах на Землю, упоминаются в санскритской классике и легендах всего мира.
   Ж. Таради А. Милу высказали смелое предположение, что иероглифы майя таят в себе какое-то галактическое послание: "Эти иероглифы наверняка касаются правил управления космическим кораблём. Человек, которого мы видим на скульптурных изображениях и которого мы называем "пилот", носит шлем и смотрит в сторону носа корабля, его руки заняты и, похоже, управляют рычагами, его голова упирается в подголовник, а в его нос вставлены дыхательные трубки.
   Расположенная на носу корабля птица - попугай, который, по представлениям майя, символизирует бога Солнца. Там же, на носу, мы находим три "приёмника", аккумулирующие энергию, и другие "уловители", образующие три группы - три справа, три спереди и три слева. Силовая установка корабля, подразделённая на четыре секции, расположена позади пилота. Ясно показано действие силы тяги, изображённой в виде пламени у кормовой части виманы. Она представлена как составляющая двух взаимопереплетающихся противоположных сил, из которых одна имеет в качестве источника солнечную энергию (касаясь хвоста птицы), а другая - земную или магнитную, что элементарно символизируется двумя масками".
   Другие исследователи полагают, что в паленкской гробнице покоились останки вождя майя, жившего примерно в VII столетии до н.э. Они не принимают во внимание очевидное сходство изображения с проникнутыми явной космической символикой храмовыми фресками и скульптурами, а также с фигурками в шлемах, хранящихся в Национальном музее.
   Заброшенные в джунглях величественные руины города майя Копана в Гондурасе и грандиозные пирамидальные храмы Тикаля, тоже города индейцев майя, в Гватемале служат печальным напоминанием о неведомых нам цивилизациях. В тропических лесах Гватемалы были найдены громадные каменные шары, образующие на местности геометрические построения, что особенно бросается в глаза при наблюдении с самолёта. Поэтому не столь уж странным, как это может показаться на первый взгляд, является обнаружение в соседнем Сальвадоре диковинного глиняного блюда, разрисованного изображениями людей в странных машинах, оставляющих за собой шлейф дыма, которые явно были какими-то летательными аппаратами. Хотя в некоторых исследованиях и утверждается, что найденные каменные шары никак не связаны с космосом и представляют собой просто геологические причуды.
   Близ озера Титикака в Боливии находятся грандиозные развалины города Тиауанако, построенного, согласно преданиям местных индейцев, ещё до того, "как в небе появились звёзды". Сегодня пустынные набережные и доки этого некогда оживлённого порта оказались в Андах на головокружительной высоте - 4 тысячи метров над уровнем моря. Сыны Солнца, построившие Тиауанако многие тысячелетия назад, были великими инженерами и астрономами. Они особо почитали Венеру, что наводит на мысль о пришельцах с этой планеты. В переводах бумаг Гарсильясо де ла Беги, внука несчастного императора инков Атауальпы (XVI век), с
   комментариями испанского биолога Бертрама Гарсии, можно прочесть
   следующее: "В надписях, вырезанных на камнях Тиауанако, утверждается, что совершенно видоизменённые человеческие существа, имевшие перепонки и отличную от нашей кровь, прибывая с иной планеты, обнаружили самое высокогорное озеро на Земле и решили устроить там свой дом. Во время приземления они заставляли пилотов сбрасывать вниз балласт, что придало озеру форму лежащего на спине человеческого существа. То, что эти загадочные пришельцы имели перепонки, представляется весьма любопытным, так как говорит об их странном сходстве с человеком-рыбой, принёсшим цивилизацию в Вавилон. Но как всё же пилотам удалось без посадки изменить форму озера Тиауанако?"
   Хотя современные пилоты могут без приземления изменить форму любого озера, точно сбросив одну-две ядерные бомбы, вряд ли инопланетяне могли дойти до подобной крайности.
   В перуанских легендах рассказывается об Орегоне, прозванной так за широкие, сверкающие, словно золото, уши. Она сошла с Венеры, высадившись на остров Солнца посреди озера Титикака. До сих пор различимые высокие береговые линии и морские окаменелости, протянувшиеся в Андах на сотни километров, свидетельствуют, что некогда уровень моря был на сотни метров выше, чем сегодня. Австрийский космолог Ганс Хёрбигер выдвинул теорию, согласно которой в третичный период близко, всего в каких-то 30 тысячах километров от Земли, вокруг неё стала вращаться другая Луна. Её мощная сила тяготения превратила всех животных и людей в гигантов. Вероятно, этот спутник упал, и моря, освободившись от его притяжения, внезапно хлынули назад. В результате пошедшие по Земле громадные волны вызвали Всемирный потоп, а оставшиеся в живых жители Тиауанако оказались высоко над уровнем моря.
   Все здания этого города впечатляют как своими размерами, так и способом постройки. Крепость Акапана, высотная пирамида, и Каласасайа, храм Солнца, - эти исполинские сооружения были возведены из громадных каменных плит. Некоторые плиты весили по двести тонн. Они оказались
   почти неподвластны естественной эрозии и слишком крепки для нынешних стальных инструментов. Как могли строители обтесать и подогнать одну к другой эти плиты с миллиметровой точностью? При этом никакой соединительный раствор не использовался, а стены были прочны, покоясь на эластичном фундаменте, вероятно служившем амортизатором при землетрясениях. Столь прекрасная архитектура является убедительным подтверждением возвышенного разума гигантов, задумавших и создавших Тиауанако. Найденные при раскопках города портреты этих великих людей - высеченные из твёрдого камня головы - до сих пор позволяют создать о них представление. Все головы - с высокими лбами, волевыми подбородками и открытыми, мужественными лицами.
   Вход в храм Солнца - Солнечные Врата - украшен сложными группами символов - общим числом 1107 - крылатых фигур, человеческих голов, кондоров, пум и ныне вымерших южноамериканских копытных животных. Эти странные знаки, по всей видимости, являются календарём, составленным в определённом соотношении с Венерой. Изображенные среди них люди с крыльями напоминают библейских ангелов и крылатые скульптуры Вавилона. Быть может, они тоже представляют собой людей космоса?
   Менее чем в пятистах километрах к северу от Тиауанако, в Наске, лежит высокогорное плато, покрытое множеством фантастических изображений. Если их рассматривать с воздуха, они превращаются в поразительный узор, состоящий из спиралей, звёзд, космических символов, зверей, птиц и прямых линий от пятисот метров до восьми километров в длину. Трудно понять, почему эти странные символы были нанесены таким образом, чтобы их можно было увидеть только с высоты. Неподалеку от Наски, на плато Маркауаси, находится наиболее примечательная группа гигантских скульптур, изображающая человеческих существ, зверей и птиц, в частности гигантского льва и нескольких кондоров - символов бога Солнца. Многие изваяния представляют собой верблюдов, львов, слонов и пингвинов, которые, насколько известно, в этих местах никогда не обитали. Скульптуры явно были созданы гигантами ростом в четыре метра.
   Зачем эти монолиты надо было сгруппировывать на высоте более четырёх тысяч метров, вдали от мест проживания человека, оставалось неподвластным пониманию до тех пор, пока с помощью аэрофотосъёмки не было обнаружено, что между этими статуями находятся и другие фигуры,
   заметные только с высоты. Поскольку нынешние космонавты, наблюдая за земными объектами, восхищаются их поразительной видимостью из космоса, эти странные, непонятные нам фигуры могли иметь большое значение, служа маяками людям космоса. Индейцы мачингуенга из Восточного Перу говорят о "людях небес, сошедших на Землю по сияющей дороге".
   Южноамериканские индейцы кечуа вспоминают "Илла Сива" - световые кольца, вызывающие ассоциацию с египетским "глазом бога Гора". "Рампа Ли врак" - электрические носилки, которые видели во времена Великого инки. Краснокожие индейцы восхищались магическими "летающими
   сапогами". Высокогорные плато Наска и Маркауаси некогда могли являться центрами какой-то древней, основанной на использовании электричества цивилизации, которая посредством этих странных линий и скульптур, а также радионики общалась с некими звёздными суперменами.
   Утверждают, что Анды пронизаны громадными туннелями, построенными древней расой белых людей. 420 километров подземной магистрали протянулись в северо-западном направлении от Куско к Лиме. Затем она поворачивает на юг, в нынешнюю Боливию, и идёт на 1600 километров в
   этом направлении, заканчиваясь в гибельной соляной пустыне Атакама на севере Чили. Один перуанец рассказывал Е.П. Блаватской, что когда Великий инка Атауальпа был пленён Писарро, его жена предложила за освобождение мужа столько золота, сколько могло поместиться в целой
   комнате от пола до потолка. Она сдержала своё слово. Но тогда конкистадор, выяснив, что инки имеют неистощимый запас сокровищ в туннеле в километр длиной, поклялся умертвить Атауальпу, если тот не выдаст секрет их местонахождения. Верховный жрец, взглянув в священное чёрное зеркало, подобное "зеркалу", в котором Монтесума видел отражение Кортеса, узрел предстоявшую казнь Атауальпы. В ярости королева приказала скрыть вход в туннель, завалив его громадной грудой скальной породы, а после убийства своего мужа покончила с собой. Несмотря на многочисленные попытки различных правительств, ни сам туннель, ни сокровища до сих пор не найдены.
   Индейцы мачингуенга повествуют о днях, когда их праотцы общались с небожителями, принадлежавшими к легендарной Амазонской империи Эль-Гран Паитити, стране Короля Ягуара, символизировавшего якобы внеземной мир.
   Южноамериканские легенды сходны с преданиями об Атлантиде и хрониками Древнего Востока в том, что давным-давно сияющие боги спустились со звёзд, чтобы установить на Земле мирный и чудесный золотой век, описанный в санскритской классике. Некоторые исследователи считают,
   что еще в 80000 году до н.э. космические пришельцы обосновались на дне океанов и под землёй, откуда по сегодняшний день, дескать, и появляются НЛО. Коренное бразильское племя манакриков хранит в памяти легенды о "макумбейрос", колдунах, летавших на круглых светящихся машинах.
   У индейцев существовала легенда о короле племени чибча, раз в год покрывавшем своё тело с ног до головы мёдом, а потом золотым песком, после чего купавшемся в священном озере. Во время его купания молящиеся бросали золото и драгоценные камни в знак поклонения богам.
   Этот рассказ вдохновил конкистадоров, и они частично осушили озеро Гуатавита в Боготе, но большая часть сказочных богатств безвозвратно ушла в ил. В 1536 году единственный выживший участник похода за золотом, шатаясь от слабости, вышел из джунглей и позднее рассказал о
   золотом городе Маноа на острове, находящемся на солёном озере в Гвиане. То, о чём он бормотал, нимало не отличалось от платоновского описания Атлантиды. Речь шла о городе со сверкающими зданиями и статуями, среди которых росли деревья на золотом песке. В 1595 году англичанин Уолтер Рейли отправился в катастрофическую по своим последствиям экспедицию на поиски золотого города Маноа в Гвиану. Её провал послужил одной из причин его казни двадцать три года спустя.
   Неизвестно, существовали ли в действительности те золотые здания города Маноа, или разгорячёчный испанец в своём бреду предвосхитил сверкающие НЛО, зачастившие в эти земли в наши дни?
   Говорят, что в Андах, как и в Гималаях, существует Шангри-Ла, тайная долина, посещаемая космическими учителями, которые руководят судьбами людей. Из оккультных преданий мы узнаём, что Совет Великой Белой Иерархии повелел наставнику Лемурии властелину Муру забрать священные свитки и золотой диск Солнца в только что образовавшееся среди гор Южной Америки озеро Титикака. Катаклизм, разрушивший Лемурию, поднял великий морской порт Тиауанако на высокогорное плато в холодный воздух, характерный для высоты порядка четырёх тысяч метров над уровнем моря. Властелин Муру прилетел на озеро Титикака в игольчатом серебряном воздушном корабле и, после нескольких лет блужданий со своими адептами, построил монастырь Братства Семи Лучей. Из этого тайного убежища братья, вдохновлённые учителем Кут-Хуми (или Коот-Хооми), трудятся во имя спасения мира.
   Перуанцы считают, что бог Виракоча пришёл с Венеры, появившись перед ними из вод озера Титикака, подобно Оаннесу перед вавилонянами. Он прошёл южный континент так же, как Кецалькоатль - северный, с лёгкостью пришельца из космоса, поучая и исцеляя предков инков. В
   Перу, в Каба-Клосе, пророк вызвал злобу жрецов, пославших против него воинов. Словно некий библейский патриарх, он воздел руки к небу и воззвал на странном наречии. Внезапно с небес обрушилась огненная стена, кольцом окружившая его. Пускаемые в него стрелы отскакивали от
   этого силового поля и поражали сердца нападавших. В Коче этот целитель, вновь атакованный воинами, обратился с молитвой к небесам. Между ним и его врагами упал огненный заслон, пылающий чудесным разноцветным пламенем. Нападавшие обратились в бегство, но застыли в ужасе, оказавшись во втором огненном кольце. После яркой вспышки их плоть обратилась в
   прах, а пришелец остался невредимым. Сегодня это место называется площадью Свечения.
   Виракоча представляется индейцам как гигантский бог-кондор, несущий Солнце по небу. Иногда его также описывали, как бога-тигра или бога-ягуара. Древняя высокогорная андская цивилизация Чевин, существовавшая в Кахамарке (Перу), была известна своим тигром-богом примерно в 1000 году до н.э., в период, весьма знаменательно совпадавший по времени с жизнью Соломона, храм которого, согласно преданиям, был построен ангелами, а возможно, инопланетянами. На высокогорье чевины воздвигли единственный камень - белый гранитный монолит, - на котором был вырезан барельеф с клыками, присущими диким кошкам. Почему столь много скульптур и глиняных фигурок изображают ягуаров? Является ли бог-кондор, несущий Солнце, космическим пришельцем?
   В самых древних легендах утверждается, что первые обитатели Перу были рождены из бронзы, золота и серебряных яиц, появившихся с небес, предположительно в эпоху, последовавшую за высадкой колонистов из космоса.
   Тема этих небесных яиц фигурирует в преданиях от Китая до Греции.
   Согласно сказаниям, первый инка - Манко-Капак и его жена - Мама-Оккло внезапно появились на закате на священном озере Титикака в Андах, подобно Виракоче многие столетия спустя, и объявили изумлённому народу, что они дети Солнца и посланы богом Солнца, чтобы даровать людям цивилизацию.В соответствии с сегодняшними наблюдениями летающие тарелки ныряют в озеро Титикака и исчезают в его водах, словно на его дне расположена какая-то подводная, база пришельцев. Существует удивительное сказание о молодом и красивом британском моряке, в XII веке потерпевшем кораблекрушение у тихоокеанских берегов. На берегу несчастный был встречен принцем, который назвал его Ингасман Капак - "красивый британец". Позднее он стал известен, как Инка Манко-Капак, основатель династии "Тринадцати Инков", правивших, подобно богам, в течение почти четырёхсот лет, пока злосчастный Атауальпа не был удавлен Писарро. Титул "Инка" имел отношение к Солнцу, он был связан с Инти, именем бога Солнца. Инки распространили владения своей империи Тшуантинсую на всю Перу и Боливию, а также на большую часть Чили.
   Обитавшим там индейцам кечуа и аймара они давали свои имена.
   Инки были высокими светлокожими людьми с тонкими чертами лица, с орлиными носами, рыжими или каштановыми волосами. Подобным же образом часто описывали атлантов. Анализ тканей из мумий инков показал, что все они обладали кровью группы А, неизвестной в Латинской Америке до
   прихода европейцев. Инка женился на своих сёстрах для обеспечения преемственности священного рода подобно египетским фараонам, но в то же время он расходовал свою энергию и на оплодотворение сотен сожительниц, удостоивавшихся высокой королевской милости.
   Инки воздвигали величественные храмы Солнца, в которых жрецы молились, постились, исповедовали и накладывали епитимью. Солнечные девственницы принимали завет провести всю жизнь в молитвах и целомудрии. Любая из них, зачавшая ребёнка, подлежала погребению заживо, но, если она клялась, что отцом было Солнце, предположительно Небожитель, её миновала страшная участь. Поразительное сходство религии инков и её обрядов с христианством, как уже отмечалось, вызвало негодование отцов католической церкви, усмотревших в этом козни обманщика-дьявола. Даже сегодня они отказываются верить, что все религии имеют единую основу.
   Инки намеренно разрушили памятники предшествовавших цивилизаций чиму, чевенов и парасов. Их гигантские руины свидетельствуют о великом влиянии и силе инков. Письменность была отменена, а данные сохранялись с помощью узелков различной величины, завязанных на веревках разных цветов, - это несколько напоминает систему перфокарт, использовавшихся в компьютерах. Говорят, что, к несчастью не осталось в живых никого, кто смог бы дать этим узелкам истинное толкование.
   В отличие от майя инки не отличались глубокими познаниями в астрономии, хотя с особым почитанием относились к Венере и Плеядам.
   Золото не служило денежным средством, а использовалось в качестве материала для прекрасных поделок. Гораздо важнее груженных золотом судов, вызвавших инфляцию в Европе, оказались картофель, перец, хлопок, какао, помидоры и множество других экзотических в то время
   плодов, пряностей и цветов, скрасивших однообразный европейский быт. Выведение этих растений из диких разновидностей требовало многих тысячелетий и является свидетельством глубокой древности народов, на смену которых пришли инки.
   Во всех старых хрониках единодушно утверждается, что исполинские города в Андах были построены за многие столетия до появления инков.
   Транспортировка громадных камней на большие расстояния обычно приписывается какой-то утраченной силе левитации, но строители якобы обладали и неким разлагающим веществом, получаемым из определённых трав, способным размягчать камни в податливую глину, легко принимавшую заданные формы, которая затем вновь превращалась в однородный прочный
   материал. (Так называемая "пластилиновая технология", позволяющая соединять в кладке без раствора огромные каменные мегалиты трёхмерно. Прим. К.М.), С такой технологией можно было решать самые неодолимые, казалось бы, проблемы.
   Испанцы были изумлены циклопическим городом Куско с крепостью Сакшуаман, расположенным в Андах на высоте трёх тысяч метров и с населением двадцать тысяч жителей. Воображение
   европейцев поразило множество дворцов, четыре сотни храмов и других культовых сооружений, ярко сверкавших покрывавшими их золотыми пластинами. Между этими сооружениями и цветущими садами протекали искусственные ручьи, вода в которые подавалась по трубам из резервуаров. Одно из чудес Нового Света, сказочный храм Солнца, вдохновил исследователя У. Г. Прескотта на такие слова: "Наибольшего восхищения заслуживал интерьер храма. Он в буквальном смысле слова являлся золотой шахтой. На западной стене была изображена эмблема воплощения божества, представляющая собой человеческое лицо, выступающее из бесчисленных лучей света, исходящих из него во всех направлениях, точно так же как у нас часто олицетворяется Солнце. Эта фигура была выгравирована на массивной золотой плите колоссальных размеров и обильно украшена изумрудами и другими драгоценными камнями".
   У древних перуанцев наверняка были какие-то особые причины спроектировать свою чудесную столицу высоко в горах так. чтобы она напоминала гигантскую птицу, и украсить свой легендарный солнечный диск ликом Бога. Быть может, и Куско, как и те поражающие воображение памятники в Наске и Маркауаси, были задуманы для привлечения богов, тo есть людей космоса?
   Исполинская крепость Сакшуаман, взирающая сверху на Куско, удивляет любого странника своим величием. Её стены двадцатиметровой высоты были возведены на искусственно выровненной горной вершине площадью несколько сот квадратных метров, как на Монте-Альбане в старой
   Мексике. В 30 километрах к северо-западу от Куско высится великая крепость Олантай. Вес некоторых массивных камней, из которых она построена, достигает трёхсот тонн, причём все они
   отшлифованы и подогнаны один к другому так; что в стыки между ними невозможно просунуть даже самое тонкое лезвие. Самой замечательной крепостью была, вероятно, Мачу-Пикчу, выстроенная в Андах на высоте более чем три тысячи метров и нависающая над километровым обрывом. Как эти громадные каменные глыбы могли доставляться на такую головокружительную высоту, обрабатываться и подгоняться друг к другу с такой фантастической точностью? Почему эти форты строились за облаками? Какому недругу они должны были противостоять? Эти циклопические укрепления напоминают окаменевшие или усеянные сталактитами, скальными породами крепости на вершинах гор всего мира, с которыми связываются легенды о войнах между богами и титанами. Таким ли уж фантастическим выглядит предположение, что эти горные перуанские цитадели были построены какой-то древней расой для защиты от людей космоса?
   Каким бы странным это не показалось, ацтеки и инки (хотя эти народы исповедовали одну и ту же религию солнца, имели сходные общественные системы, основанные на подчинении богоподобному королю), насколько известно, никогда не соприкасались между собой, никогда не слышали о существовании друг друга, и, что ещё более удивительно, оба эти народа примерно в одно и то же время стали опасаться одной и той же роковой судьбы, которая затем выпала на их долю.
   В заливе Писко к югу от Лимы на прибрежных скалах высечен трезубец с тремя крестами; центральный крест имеет высоту двести метров, а мепьшие боковые кресты расположены на одной линии с длинным. Этот "Андский Канделябр" мог служить сейсмографом в дни Атлантиды и Лемурии и может обрести ещё большее значение в будущем. Землетрясения содрогают Американский континент от Канады до Перу. Быть может, перед последним роковым ударом белые боги Монтесумы и Атауальпы вновь сойдут на Землю ещё в нынешнем столетии?
   ИНДИЯ
   В самых древних преданиях говорится, что Индия была заселена потомками Каина. В табличках на языке брахми утверждается, что боги спустились на Землю с Венеры более 18 миллионов лет назад. А согласно оккультным знаниям, до того как Лемурия была уничтожена, Учителя и их адепты колонизовали Индию и построили там в скалах громадные храмы Элефанты.
   Учитель Ману якобы отобрал народ из пятой подрасы, которую некоторые называют истинными семитами, и около 60 000 года до н.э. благополучно вывел его из Атлантиды, задолго до того, как она погрузилась в пучину вод, через Европу в Центральную Азию. Зарождающаяся корневая раса
   первоначально осела на южных берегах великого озера Гоби. Затем многие её представители мигрировали в Индию. По записям, сохранившимся в северных монастырях, индийская цивилизация насчитывает более 30 000 лет. В соответствии с халдейскими хрониками, примерно в 11 000 году до н.э. на юге Центральной Азии существовала колония атлантов, Дравидия, которая, как и Атлантида, часто посещалась Наставниками с Венеры, делившимися своими знаниями со жрецами Нага. Шумеры считали, что их герой Гильгамеш плавал далеко за море Мёртвых к священной горе под названием Дилмун, по которой спускались боги. Она находилась на острове Блаженных, которым мог быть Цейлон.
   Почти восемь десятилетий назад в Пенджабе были сделаны потрясающие открытия. Там в результате археологических исследований были обнаружены следы неизвестной культуры, существовавшей во времена Древнего Египта и Вавилона. В 1922 году индийский ученый Р. Д.Банержи, проводя раскопки древнего буддистского монастыря в Мохенджо-Даро в низовьях Инда, обнаружил под его развалинами остатки древнейшего города. Раскопки, проводившиеся англичанином Джоном Маршаллом севернее этого района, в Хараппе, подтвердили существование в этих местах на обширной территории доисторической цивилизации ещё примерно за две тысячи лет, чем предполагалось прежде. В результате тщательного исследования нескольких курганов, проводившегося под руководством Мортимера Уилера, глубокие траншеи всякий раз открывали мощные цитадели, являвшиеся впечатляющими центрами системы крепостных укреплений. По его словам, "индская цивилизация широко использовала инженерные приспособления для тщательного планирования застроек, во всяком случае в период, археологического слоя которого мы достигли во время раскопок... Мохенджо-Даро был, в отличие от Ура, заложен, когда градостроительное планирование уже прошло экспериментальную стадию".
   Дома, многие из которых имели более двух этажей, состояли из анфилад помещений, окружавших центральный внутренний двор. Обычно они имели ванные комнаты. Удивительной особенностью была система городских сточных сооружений; немощёные улицы были оборудованы кирпичными
   стоками, намного превосходившими по своему охвату и эффективности аналогичные древние системы и неизвестными даже сегодня в некоторых уголках современного Востока. Здания имели довольно простые украшения, но были снабжены такими удобствами, как ванны, туалеты, канализация и цистерны со свежей водой.
   Обнаруженные терракотовые фигурки, явно изображающие богиню Земли, и хорошо известные цилиндрические печати из Месопотамии указывали на наличие торговых связей с Вавилоном. Золотые бусы, поделки из серебра и украшения из ляпис-лазури, бирюзы, жадеита и амазонита были изготовлены с таким изысканным совершенством, что Джон Маршалл заявил: "...драгоценности этого индского народа были сделаны столь блестяще и изящно, что им надлежало бы происходить с Бонд-стрит современного Лондона, а не из доисторического дома трёх тысячелетнего возраста". До сих пор не расшифрованные рисунки иероглифического письма позволяют предположить, что находки относятся к периоду зрелости данной цивилизации. Мортимер Уилер полагает, что раскопанный к настоящему времени археологический слой показывает Мохенджо-Даро в период упадка, и делает следующий вывод: "Нам следовало бы подготовиться к тому, что цивилизация Инда существовала задолго до 2 400 года до нашей эры". А что, если там, как в Трое, на одном месте существует целая дюжина городов, построенных один над другим? Возраст Мохенджо-Даро и Хараппы может исчисляться тысячелетиями.
   Индская культура достигла даже Аравийского полуострова, распространившись на территории общей площадью свыше миллиона квадратных километров. Ни одной другой цивилизации до появления Римской империи не удавалось создать столь успешно действующую политическую систему.
   Раскопки в Мохенджо-Даро и в Хараппе показывают, что народы, жившие три-четыре тысячелетия тому назад на берегах Инда, обладали высокоразвитой культурой, в которой не было обнаружено никаких следов индоарийского влияния. В Египте и Месопотамии божественным фараонам и могущественным царям возводились величественные дворцы, но крестьяне ютились в лачугах. Примерно в то же самое время простолюдины из долины Инда жили в удобных домах с хорошими очистными сооружениями, превосходившие по удобствам жилища многих грязных европейских городов вплоть до нашего, XX столетия. Жизнь основной части населения долины явно достигла уровня комфорта и роскоши, не имевшего примеров в других частях цивилизованного мира.
   Конечно, чтобы народы Инда смогли достичь столь высоких культурных стандартов, пронизанных на удивление современными идеями, должны были пройти многие века. Исследование их письменности, свидетельствующей о глубокой древности её происхождения и не поддающейся расшифровке, воистину является танталовыми муками для учёных. Однако блестящая поэзия, чудесная образность мысли и возвышенная философия более поздней эпики, которую унаследовали арийцы, завоевавшие эту страну, восходят к понятиям, присущим космической мудрости, приобретенной за бесчисленные столетия изучения людьми космоса. Сами арийцы считали, что их дальние предки пришли со звезды Сириус.
   Задолго до открытий, сделанных в Мохенджо" Даро, Джеймс Чёрчворд, посвятивший всю жизнь изучению Древнего Востока, заявил, что на протяжении тысячелетий Индия стояла впереди всех, сохраняя и распространяя на Земле первую великую цивилизацию после гибели Прародительницы My. По утверждению учёного, в древних храмовых записях налицо признаки индийской цивилизации, существовавшей более 35 тысяч лет назад, которая породила культуры Вавилонии и Верхнего Египта.
   Для того чтобы иметь ясное представление об Индии, мы должны задуматься о некоторых основных фактах её истории, культуры.
   Тайная доктрина Индии, философия истины, стоящая на более высоком уровне, чем религия и мистицизм, существует в течение времени, которое, по признанию учёных, никак не может составлять менее пяти тысячелетий. Но на самом деле она гораздо старше, ибо её истоки
   исчезают в эпохах, не оставивших истории никаких следов. Законы Maнy, относимые примерно к 10 000 году до н.э., как бы предвосхищая теорию эволюции Дарвина, гласят: "Первая завязь жизни появилась из воды и тепла. Люди прошествуют сквозь мир, постепенно поднимаясь и проходя через скалы, растения, червей, насекомых, рыб, змей, черепах, диких зверей, скот и высших животных".
   Легенды, дошедшие из далекой древности, наводят на мысль о том, что предыдущие цивилизации могли быть уничтожены своими же собственными учёными, неосмотрительно вызвавшими титанические силы, сместившие земную ось. Возникшие в результате этого катаклизмы изменили климат и обрушили гордые страны в море. Родовая память о гибели Лемурии и Атлантиды побудила посвященных старой Индии тщательно оберегать известную им мудрость. Они передавали опасное знание из поколения в поколение только немногим ученикам. Иногда устные предания сохранялись как краткие, не привлекавшие внимания письмена в форме символов, которые во избежание злоупотреблений могли быть прочтены только адептами.
   Знания о свершениях древних мудрецов являются некими проблесками культуры, полученной от погибших цивилизаций Древней Индии. Конечно, они вовсе не были возрождены в результате раскопок в Мохенджо-Даро. Но они наверняка известны священнослужителям индуистских храмов.
   Предшественники индусов сформулировали мировые религии и положили начало Ведантической школы философии. Они дали миру чудесную систему йоги - Жнани-йогу мудрости, Раджа-йогу разума, Хатха-йогу тела, Бхакти-йогу любви, Карма-йогу труда и Мантра-йогу звука. Все они, соединяя мистицизм с повседневной жизнью, развивают осознание отношения человека ко Вселенной. Каушитаки Брахмана доказывает, что в 3 100 году до н.э. посвященные имели передовые представления об астрономии. Индийский ученый VII века Брахмагупта утверждал, что Земля круглая и вращается вокруг Солнца. Он также сообщил о законе всемирного тяготения, факте, неслыханном и в новые времена до Коперника и Ньютона. Так называемые арабские цифры, появившиеся в Европе в IX столетии, на самом деле происходят из Индии, математики которой изобрели десятичную систему счёта, алгебру, дифференциальные и интегральные исчисления. Древние посвящённые знали закон гравитации и предугадывали скорость света.
   Задолго до Демокрита и наших ядерных физиков индиец Кананда Сформулировал атомистическое учение. Предполагается, что древние жители Индии использовали электрические силы, секреты которых сегодня утрачены, и возможно, что их посвященные, владевшие тайными знаниями, производили ядерные бомбы по гораздо более простой технологии, чем современная. Вполне вероятно, что они овладели принципами полета и построили летательные аппараты на ядерном топливе, как это следует из индийской эпики. Философы школы Вайсезаки свели время к блестящей математической концепции, определяя наименьшую единицу времени - kala - как период, необходимый атому для прохождения своей собственной единицы пространства, а наибольшую - как период жизни всей Вселенной, определённый древними провидцами.
   Древние индусы были великими алхимиками; ещё до 1 000 года до н.э. они вели поиски эликсира жизни, знали состав воды и оккультные свойства металлов, составляющие неведомую нам сегодня тайную науку. Удивительными были их познания в области медицины и фармакологии - древние хирурги проводили тончайшие операции по удалению катаракты. Что касается музыки, то их менестрели изобрели тонику соль-фа задолго до средневекового Гц д'Арсццо. Величайшим достижением Древней Индии был санскрит - самый удивительный язык, более совершенный, чем греческий, более богатый, чем латинский, и более утонченно-изысканный, чем и тот и другой.
   Археологи всё ещё пытаются выяснить значение хорошо укреплённых цитаделей в Хараппе и Мохенджо-Даро. Они сопоставляют их с высокими зиккуратами (культовыми башнями) Вавилона, курганами Северной Америки, пирамидами Мексики, горными крепостями Перу и с доисторическими башнями во многих других частях мира. Их сооружение примерно в одно и то же время в разных странах по всему свету могло являться простым совпадением, отражающим определённую ступень эволюции примитивной архитектуры. Однако вполне логично предположить, что они возводились целенаправленно, в связи с прилетами друзей или недругов с небес, ибо, судя и по легндам, и по Библии, между 3-м и 2-м тысячелетием до н.э. инопланетяне нередко посещали Землю. После разговора с Авраамом Яхве мог полететь в Гималаи, чтобы повлиять на какого-нибудь другого патриарха в Хараппе.
   Есть основания полагать, что Яхве под именем Индры, возможно, вызвал крах индских городов, помогая арийцам, вторгшимся из Центральной Азии примерно в 1700 году до н.э. Четыре столетия спустя он якобы повел Моисея и Иисуса Навина с израильтянами на завоевание земли Ханаанской.
   Иегова и Индра не обязательно были одной и той же сущностью. Эти имена, вероятно, обозначали людей космоса вообще.
   В своей классической работе "Индская цивилизация" Мортимер Уилер, приводя древнейшие гимны из "Ригведы", писал: "Индра, арийский бог войны, называется puramadara - "разрушитель фортов". Он уничтожил 90 фортов для своего арийского протеже, Дивадаса. Те же форты,
   несомненно, упоминаются и в других гимнах, где говорится, что он стер с лица Земли либо девяносто девять, либо сто древних замков местного предводителя Самбара. Короче говоря, он сносил форты, словно это были домики из песка".
   Тексты "Ригведы", что означает "Стихи знания", почитались как имевшие божественное происхождение. "Веды" считаются звуковым откровением, услышанным непосредственно провидцами "Риши". Их песни и стихи не записывались, а на протяжении многих веков устно передавались от одних брахманов к другим, память которых предварительно получала необычайное развитие с помощью суровых упражнений. "Ригведа" содержит около десяти тысяч заклинаний на санскрите. Эта мифология описывает богов как космических созданий с утонченным разумом и мистической проницательностью, намного превосходивших арийцев с их незамысловатой культурой. Она должна была исходить от гораздо более ранней цивилизации или от самих богов, людей космоса. Небеса в "Ригведе" являлись чисто физическим царством на небе, а Отец Небесный, возможно космический властитель с какой-нибудь развитой планеты нашей Солнечной системы, - бесконечно малой величиной в масштабе всей Вселенной.
   Самый могущественный бог доиндуистской мифологии, упомянутый в "Ведах", Варуна, был связан с небесными телами. Он управлял Луной и звёздами, полётом птиц и имел моральную власть над людьми. Иногда он ездил на Левиафане, ужасающем небесном чудовище, ассоциирующемся с космическим кораблём. Варуна, что означало "окружающее небо", который почитался греками как Уран, был позднее низвергнут Индрой, известным грекам как Кронос, а римлянам как Сатурн. Быть можег, это означало свержение первых людей космоса, правивших Землей, их соперниками с другой планеты.
   Индра, арийский бог войны, носился по небесам со скоростью мысли на воздушной колеснице, запряженной сверкающими скакунами. Он пошел войной на асуров, могущественных титанов, опытных магов и непримиримых врагов богов, и уничтожил их небесные города ядерными бомбами. Властелин Небес, Повелитель Облаков, Громовержец Индра обитал на
   сказочной горе Меру на севере Гималаев и очень напоминает Зевса с горы Олимп. В битвах вместе с Индрой сражались маруты, или боги бури, которые описывались как юные воины на золотых колесницах. Они держали в руках копья из молний и неслись, как ветер, сотрясая горы. В гимнах они воспевались как "блестящие стремительные воины устрашающего вида" на колесницах, запряжённых молниями. Иммануил Великовский считает, что маруты были кометами, носящимися по небу после столкновения Марса и Венеры, но их сходство с богами многих других стран позволяет предположить, что они были людьми космоса.
   Вишну, восседавший на орле Гаруда, за три взмаха его крыльев пересек три мира. "Лучший пилот во всем воздухе" Пушап проносился по небу с головокружительной быстротой. Наиболее часто упоминаемыми богами были близнецы Дсвины, подобные Кастору и Поллуксу (или Полидевку). Они передвигались на ярко-красной повозке, сияющей, как начищенное золото, вооруженной громами и молниями. Эта пара могла долететь до звёзд за один день. Иногда они носились над океаном на аппарате, описанном как трёхколонный, треугольный и трёхколёсный и хорошо приспособленный для посадок на воду. Что это: гидроплан, способный летать в космос?
   Обольстительные жены богов, апсары, были воздушными нимфами и любовницами гандхарвов, героев космических царств. Иногда какая-нибудь из апсар слетала на Землю и влюблялась в простых смертных, как это сделала Урваси, которая вышла замуж за своего земного возлюбленного, Пурураваса, и принесла ему сына лишь затем, чтобы потом вновь
   вернуться на небеса. Проведя в скорби несколько месяцев, Пуруравас был перенесён на небо, где навечно поселился с Урваси.
   Змеепоклонники Наги из Северо-Восточного Ассама говорят, что их предки появились с погибшею континента My и создали первую Индийскую империю 35 тысяч лет назад. Они рассказывают о человеке по имени Мейоо, жившем в деревне Висвема, расположенной на холмах среди зелёных
   лесов подле ласково журчащего ручья. Однажды "во время охоты он внезапно увидел семь крылатых существ, слетавших с неба. Сняв свои крылья, они стали купаться в ручье. С помощью загнутой на конце длинной палки Мейоо удалось украсть крылья очаровательной небесной женщины, и она не смогла улететь обратно со своими спутницами. Мейоо на ней женился, а её крылья спрятал, но через несколько лет она их нашла и вернулась на небо, прихватив с собой и родившихся детей. Мейоо долго по ним горевал, но наконец, ворона отнесла его в заоблачное
   царство и воссоединила с женой и детьми. Позднее все они вернулись на Землю. В "Ригведе" упоминается самая древняя раса Светящихся, которых называли Бхригу. Им Матаришван принёс тайный огонь, похищенный с небес. Эта индийская версия легенды о Прометее предполагает
   возникновение в древности некоего конфликта между народами Земли и небожителями.
   В оккультных преданиях говорится, что у Чёрного моря, в Скифии, жил молодой дравид по имени Рам, который страстно стремился к божественному знанию. Для того чтобы он смог исполнить предназначенное ему судьбой, путеводный Гений Рама повелел ему повести свой народ в самое сердце Азии. После завоевания Персии его белые последователи, согласно священной книге персов "Авесте", перешли Гималаи. За своё могущество, гениальность и доброту Рама стал хозяином Индии и духовным правителем Земли. Как предводитель арийцев, Рама создал
   культурное общество в Иране, откуда колонии арийцев распространяли свои культуру, обычаи и религию на Индию. Особенно это касалось "Вед", которые стали священной книгой брахманов
   (жрецов).
   Тысячелетия пленит сердца индийцев чудесная эпика древней поэмы "Рамаяны". В 24 тысячах строф легендарный поэт Вальмики рассказал о Раме, принце Айодхи из Северной Индии, который на состязании согнул тугой лук и получил в награду невесту Ситу, несравненную дочь царя
   Джанака. Изгнанный своим отцом, Дасаратой, Рама счастливо жил со своей целомудренной Ситой в лесной хижине, как отшельник, вдали от княжеских утех. Красота княгини соблазнила Равану, властителя Ланки, который увёз её на своей воздушной колеснице и овладел своей пленницей против её воли. Обезумев от горя, Рама отправился на выручку своей возлюбленной жены. В этом ему помог Хануман и его обезьяньи орды, предпринявшие вторжение во вражеский город с воздуха. Рама по-рыцарски сошёлся в небесном поединке с Раваной и в конце концов сразил своего соперника копьём-молнией. Рама сказал Сите, что убил Равану, чтобы отомстить за свою поруганную честь. Сита заявила о своей невиновности и очистилась, пройдя испытание огнём. Она вошла в полыхающий пламенем круг и вышла из него невредимой. Рама увёз свою жену в летающей повозке обратно в Айодху, где он установил золотой век.
   Но радость обернулась отчаянием. Раму мучили тяжёлые мысли по поводу их долгой разлуки. А что, если его жена сама уступила Раване? Подозрение закралось в его сердце, и он изгнал верную Ситу в лес, где яона нашла приют у отшельника Вальмики и вскоре родила двух мальчиков.
   Однажды Рама гулял по лесу и услышал, как его дети-близнецы пересказывают историю его подвигов, почерпнутую от Вальмики, который сочинял в то время свою эпическую поэму. Рама упросил Ситу вернуться в Айодху и отвечать так, чтобы её чистота не вызывала никаких сомнений. Перед собравшейся знатью Сита торжественно поклялась в своей целомудренности, а затем, уставшая от жизни, стала умолять Мать-Землю принять её. Земля разверзлась, и на змеях из самоцветов из неё высоко поднялся золотой трон. Сита взошла на него и под дождём из небесных
   цветов опустилась в земные недра.
   Наконец Рама получил доказательство её невиновности, но он остался неутешен: ему суждено страдать долгие годы в одиночестве, прежде чем покинуть этот мир и уйти на небеса.
   Ромеш Датт в своём чудесном переводе "Рамаяны" описывает отца Рамы, царя Дасарату, как "отпрыска древней Солнечной расы", потомка Царей Солнца, космических сущностей, которые правили Индией. Этим титулом до наших дней величается японский Микадо. В данной эпической поэме нет упоминаний о Раме из скифских преданий, двинувшем арийцев на завоевание Индии. Пока Рама охотился в лесу, Равана захватил беззащитную Ситу. Во время полёта на воздушной колеснице на них напал Джанака (отец Ситы) на гигантской "птице", напоминающей боевой самолёт.
   Затем в дело вступил Рама и предпринял воздушную атаку на летающей колеснице, "обеспечивающей помощь богов". Между Рамой и Раваной произошла жестокая схватка. Судя по аллегорическому описанию его действия, испускающее дым и искры смертоносное "оружие Брахмы", примененное Рамой и небесным огнём и громом, уничтожившее Равану, наверняка было ядерной ракетой!
   В индийской рукописи, относящейся к 500 году до н.э., утверждается, что король Цейлона Раван облетал неприятельские лагеря и сбрасывал бомбы, наносившие тяжёлые потери. Вероятно, Раван был захвачен в плен и убит, а его летательный аппарат попал в руки предводителя индусов
   Рама, который прилетел на нём в свою столицу Аджудхир; в Северной Индии.
   Последним словом смертельно раненного в результате покушения Ганди было "Рама!". Каждой осенью "Сказание о Раме и Сите" инсценируется по всей Индии в ходе десятидневного фестиваля.
   Джеймс Чёрчворд настаивал на том, что, согласно храмовым записям, события, описанные в поэме о Раме и Сите, относятся к периоду двадцати тысячелетней давности. Он утверждал, что видел чертежи и инструкции, предназначенные для создания воздушного корабля, его
   оборудования, силовой установки и т.д. Энергия получалась из атмосферы очень простым и экономичным способом. Двигатель представлял из себя нечто вроде нашей нынешней турбины, в котором одна за другой задействовались камеры до окончательного выхлопа. Если мотор заводили, то он не останавливался, пока его не выключали. Эти корабли могли совершать беспосадочные орбитальные полёты вокруг Земли, пока их оборудование не изнашивалось. Их мощность была неограниченной или ограниченной только прочностью металлов, из которых они были сделаны.
   Литература на санскрите изобилует древнеиндийскими героями, которые были, совершенно очевидно, оснащены куда более совершенными самолётами и ракетами, чем те, которыми мы сегодня хвалимся. В 31 главе "Самаранганасутрадхары Бхожи" двести тридцать стансов посвящены описанию принципов их строительства, нападения на видимые и невидимые цели, взлёта, крейсирования на тысячекилометровые дистанции в различных направлениях в атмосфере и посадки.
   В манускрипте из доисторического прошлого, "Аэронавтике" Махарши Бхарадважи, переведённом с санскрита, мы обнаруживаем следующий пассаж, который в современном изложении звучит следующим образом: "Секрет строительства аэропланов, которые не ломаются, не загораются и не могут быть разрезаны или уничтожены. Секрет бесшумного самолёта.
   Секрет невидимого самолёта. Секрет подслушивания разговоров и других звуков во вражеских самолётах. Секрет получения фотографий интерьера вражеских самолётов. Секрет приведения лиц, находящихся во вражеских самолётах, в бессознательное состояние. Секрет уничтожения вражеских самолётов. ...Согласно Шоунаке, существует шестнадцать лёгких и поглощающих тепло металлов, годных для аэропланов. Великий Мудрец объявил, что только эти шестнадцать металлов являются лучшими для авиастроительства".
   Наиболее захватывающие сказания о воздушных войнах с применением фантастических боевых средств собраны в "Махабхарате", волшебной эпической поэме индусов из двухсот тысяч строк, которая в восемь раз пространней "Илиады" и "Одиссеи", вместе взятых. В ней в эпической форме благородный князь Аржуна, его несравненная невеста Драупади и бог Кришна, принимавшие у себя небожителей и воинов-рыцарей, описывают то, что называют великой Бхаратской войной в Северной Индии, разразившейся примерно в 1400 году до н.э. Чёрчуорд в своей работе
   "Дети My", ссылаяь на храмовые записи, высказывает предположение, что события, получившие отражение в "Махабхарате", происходили на 20 тысяч лет раньше. Люди, не склонные к оккультизму. могут связать эту поэму с "Теогонией" Гесиода, в которой описывается война между богами и титанами. Переходом от описания бранных подвигов героев "Махабхараты" служат возвышенные диалоги меж ду Аржуной и Кришной, отражённые в вошедшей в этот эпос философской поэме "Бхагават гита".
   В "Вишну Пурана" (сокровенном тексте Вишны) Кришна, рождённый от девственницы Деваки более 3 тысяч лет тому назад, почитается как первый из мессий, старейший среди сынов Божьих. Увязавшись за пастухами, Кришна взошёл на мистическую гору Меру и вернулся
   преображённым, чтобы учить людей вечной любви, перевоплощению и торжеству над смертью.
   В "Бхисма Парве" говорится о небесном оружии как о "Жезле Брахмы" и "Стреле Индры", действие которых напоминает ядерные взрывы. В "Дрона Парве" описывается антиракета - сын Рохими перехватил "булаву, способную убить все создания", когда она несётся по воздуху, запустив оружие под названием "Стхунакарма" для её нейтрализации. Там же рассказывается об ужасном копье Раджи Махадева, уничтожившем тройной город из золота, серебра и железа, принадлежавший Азурам в космосе. Здесь же говорится, что "Кукра, окружённый Марутами, начал метать свой гром на Тройной Город со всех сторон. Он выпустил на Тройной Город ракету, содержавшую Мощь Вселенной. Величественно сверкнул огонь, который был ярче десяти тысяч солнц". Самое крайнее боевое средство - "Агнея", - которому не могли противостоять даже боги, уничтожило армии, обратило в паническое бегство слонов, взорвало Землю, перевернуло Солнце и искорёжило Вселенную, подобно небесному огню, разрушившему цивилизацию в конце возраста мира.
   В "Вишну Пурана" упоминается "Глаз Капилы", слепящий луч смерти, уничтожающий одной яркой вспышкой целые армии из людей и боевых слонов.
   Александр Горбовский в своей захватывающей работе "Загадки древнейшей истории" пишет об обнаружении в Индии человеческого скелета, уровень радиоактивности которого в 50 раз превышал нормальный. Очевидно, покойный потреблял сильно облучённую пищу, что наводит на мысль о смерти в ходе древней атомной войны. Такой гигантский ядерный конфликт мог привести к смещению полюсов Земли и возникновению ледникового периода.
  
   КИТАЙ
   Китайцы уверены, что их праотцы сошли с Луны, чтобы основать свою Поднебесную империю. За тысячу лет до Рождества Христова китайские авторы писали о "суй синь" - светящихся шарах, - в частности, следующее: "...мы не можем пересчитать, сколько суй синь спустилось с древности до наших дней. Считалось, что в этих таинственных объектах находятся титанические всемогущие сущности". Спустя столетия римский оратор Цицерон описал в своём "De Divinatione" странные шары в небе над Римом. Подобные захватывающие картины подкрепляются находками на Юньнаньском нагорье и на острове посреди озера Туньтинь - высеченными на граните изображениями нечеловеческих существ со слоновьими хоботами, которые запечатлены либо находящимися в вертикальном положении на земле, либо летящими по небу на машинах цилиндрической формы. Агентство "Синьхуа", ссылаясь на мнение профессора Пекинского
   университета Пен Лао, сообщило, что этим находкам 45 тысяч лет. Это совершенно фантастическое открытие, ибо в таком случае изображения являются современниками Лемурии и ранней Атлантиды. Следовательно, люди космоса, развивавшие указанные цивилизации, посещали и Китай.
   Обнаружение в пещере Чжоухоудянь под Пекином черепа человека, жившего 500 тысяч лет назад, доказывает, что уже в ту эпоху Китай населяли люди низкоразвитого типа (синантропы). Это весьма интересно, ибо доктор Ричард Лики обнаружил на берегу озера Рудольф в Кении части черепа человека с несравнимо большим мозгом, который жил за 2 миллиона лет до синантропа. Можно ли, в самом деле. поверить в то, что в Китае или где бы то ни было ещё люди, оставаясь невежественными на протяжении тысячелетий, вдруг за какие-то несколько веков оказались в
   состоянии преодолеть путь от пещеры до космического аппарата? Во второй половине XII века философ Чжу Си (Чжу-цзы) писал: "Однажды высоко в скалах я увидел ракушки. Я совершенно уверен, что это были раковины морских моллюсков. Значит, эти скалы должны были когда-то
   быть илом на океанском дне". Древнеримский поэт Овидий свидетельствовал, что почти двумя тысячелетиями раньше в точности то же самое говорил про Древнюю Грецию великий учёный античности Пифагор.
   Согласно манускрипту "Чи", на протяжении 18 тысяч лет Китаем правила раса Божественных Царей (интересная параллель с аналогичными откровениями в литературе Индии, Японии, Египта и Греции!). В классическом китайском труде "Хуайнань цзю" описывается идиллический
   век, когда люди и животные жили в мире между собой в прелестном райском саду, где душа и тело пребывали в космическом взаимопонимании. Климат был благодатным, и не было стихийных бедствий, "планеты не отклонялись со своего курса", а несправедливость и преступление были неизвестны людям. Земля и населявшее её человечество процветали. Духи часто спускались на Землю и учили людей божественной мудрости. Но человек впал в немилость к духам, и мир наполнился страхом. Потом из-за похоти и извращений люди дегенерировали.
   В древнекитайской книге "Шанхай чинь" упоминаются беспокойные Мяо, описываемые как крылатые человеческие существа, жившие в северо-западном краю мира. Примерно в 2400 году до н. э. они утратили способность летать и, поссорившись с "Высотным Властелином", стали изгнанниками. Примечательно, что в Вавилоне, который для китайцев и должен был быть "краем северо-западного угла мира", имелись скульптуры, изображавшие крылатых людей, сопровождавших своих Великих Царей, по всей вероятности, людей космоса. Эти люди, согласно шумерскому эпосу и "Книге Бытия", приземлялись на Ближнем Востоке во 2-м и 3-м тысячелетии до н.э. Наверняка они вмешивались в дела Китая и других стран Земли, как это красочно описывается в легендах всего мира.
   В книге "Царь Шу" относительно четвёртой корневой расы, атлантов, говорится: "Властелин Чангти (царь из божественной династии), увидев, что его народ утратил последние остатки добродетели, приказал Чану и Лхаю (двум дхайан-чоханам - божествам низшего уровня) оборвать все связи между небесами и землёй. Поэтому с того времени более не было ни вознесений, ни спусков".
   Тогда Мяо, как и Девять Ли до них, стали подстрекать к новому мятежу. Император Яо приказал потомкам Чана и Лхая подавить беспорядки. Между тем "...Чан поднял небеса высоко наверх, а Лхай вдавил землю глубоко вниз... и связь между небом и землёй прекратилась".
   Примечательно, что в литовской легенде описано, как бог Прамзимас, выглянув из окна своего небесного дома, не увидел у людей ничего, кроме войн. Тогда он послал на грешную Землю двух гигантов, Вандгуя и Веяса, которые за двадцать дней и ночей её полностью опустошили.
   Почти все древние китайские записи были уничтожены в 213 году до н. э. по приказу одержимого манией величия императора Чже Хуангти, по повелению которого возводилась Великая Китайская стена. Сами китайцы имеют смутные представления о том, что за веком колдовства последовал
   век легендарного Сверхчеловека, отмеченный фантастическими свершениями, не прекращавшимися на протяжении правления тысячелетних династий. Затем наступила эра войн и бедствий, отбросившая мир к варварству. Однако потом мир медленно вновь пришёл к цивилизации, хотя и к значительно более низкой, чем чудесная культура прошлого. В древних китайских преданиях рассказывается об острове или континенте под названием Малигасама. Возможно, речь идёт об исчезнувшей Атлантиде. Спасся лишь царь Пейреум (подобно Ною). Его потомки поселились в Китае и положили начало правлению божественных династий.
   В VIII столетии н.э. китайский писатель Сю Маджень в "Исторических записях" указывал, что примерно в 2838 году до н.э. власть унаследовала Ну Куа - царица с телом земли и человеческой головой, что символизировало божественную мудрость или даже принадлежность к небожителям. В конце её царствования Ну Куа подавила мятеж своего вассала принца Кунь-Куня. В ходе борьбы последний ударил головой в императорскую гору Пу Джаншан и обрушил её, вследствие чего переломились Столпы небес и углы Земли разошлись.
   В книге "Хуайнань цзю", относящейся ко II веку до н. э., говорится: "В стародавние времена четыре столпа (на четырёх сторонах света) были сломлены, девять провинций (обитаемого мира) были расколоты на части, небеса не целиком покрывали (землю), а земля не полностью поддерживала
   (небеса). Огни полыхали, не затухая, а воды, безостановочно прибывая, затопляли всё. Лютые звери пожирали людей, а хищные птицы уносили в своих когтях старых и слабых. Тогда Ну Куа сплавила воедино огненные камни и залатала небосвод. Она отрубила ноги у черепахи и с их помощью восстановила столпы". После этого наступила всеобщая гармония, времена года начали сменяться должным образом, а люди и животные стали жить в мире.
   Подтверждения катаклизма, потрясшего Древний Китай, могут быть обнаружены в пещерах Чжоухоудянь под Пекином, заполненных костями людей и животных в таком поразительном многообразии, что становится очевидным, что они были занесены туда издалека водами мощного потопа. Иммануил Великовский выдвинул убедительные доказательства того, что горные цепи в Тибете и Западном Китае образовались в исторические времена после ледникового периода. В правление императора Яо, примерно в 1500 году до н.э., солнце не заходило в течение десяти дней, вся страна оказалась затопленной, ибо гигантская волна, "достигавшая неба", обрушилась на землю Китая. Обстоятельные исследования Великовского доказывают, что Венера, а может быть, какая-то комета задела Землю, сместив её ось и вызвав такую путаницу относительно стран света, что Яо пришлось послать учёных в разные части Китая, чтобы определить, где находятся север, запад, восток и юг, положение которых явно переменилось.
   Изменения в движении Солнца, Луны и зодиакальных созвездий заставили составить новый календарь. Соприкосновение Венеры и Марса произошло приблизительно в VIII столетии до н.э. В связи с этим в китайских преданиях отмечается, что пять планет сошли со своих орбит, а ночью
   звёзды падали, подобно дождю. Календарный год равнялся 360 дням и был разделен на 12 месяцев, как в Индии, Мексике и Халдее. Однако теперь Земля оказалась затянута космосом на другую, более протяжённую орбиту, что увеличило продолжительность года до 365,25 суток
   Российские археологи, обнаружившие недалеко от Горно-Алтайска в Сибири у реки Улалинка орудия древнейших обитателей данного района, считают, что история Северной и Центральной Азии началась значительно раньше, чем это было принято.
   По их мнению, найденные орудия были изготовлены более 150-200 тысяч лет назад. Исследования, опубликованные за последние десятилетия, представляют целую панораму событий, случившихся на этой территории, когда в горах Алтая жили племена, оставившие после себя несметныесокровища и татуированные мумии своих вождей. Примерно в то же самое время берега реки Амур населяли племена, использовавшие не только каменные топоры, но и железные инструменты. Их гончарные изделия, массивные сосуды и вазы, отличаются совершенством форм и превосходными узорами. Эти и другие археологические открытия привели к выводу о том, что Северная, Центральная и Восточная Азия долгое время находились вне основного русла эволюции человека и его культуры.
   Участники российских геологических экспедиций, работавшие в почти неприступных горах Тянь-Шаня, были поражены, натолкнувшись там на груды шлака, шахты и штольни, бывшие в длительном употреблении кайла, относившиеся к периоду позднего палеолита. Сделанные открытия указывают на то, что добыча руды техническими методами здесь велась примерно за 15 тысяч лет до н.э. Эти древние люди, использовавшие металлы, весьма вероятно, распространили свою культуру на соседний Китай.
   Китайские историки, обходя молчанием лемурийский фактор, заявляют, что примерно в 5-м тысячелетии до н.э. в плодородной долине Жёлтой реки появилась культура неолита. Но они не дают объяснения, что же происходило до этого, со времён существования синантропа за
   полмиллиона лет. Нельзя же поверить в то, что у людей, долгое время пребывавших на пещерном уровне, затем внезапно, всего за несколько столетий, вдруг расцвела блестящая цивилизация, замечательная своими орудиями труда и произведениями искусства? На всекитайской выставке 1973 года была демонстрирована сказочная коллекция ваз, кувшинов, кубков, блюд, ножей, шёлковых изделий и украшений, искусно выполненных из серебра, бронзы, жадеита, фарфора. Чередование ярких расцветок, сверкающей глазури и матовой патины также указывало на то, что художественные вкусы китайской цивилизации семитысячелетней давности были весьма изысканными.
   Содержимое старинных китайских гробниц свидетельствует о высокоразвитой религии той эпохи с верой в жизнь после смерти, которая была свойственна всему древнему миру. Изящные письмена на гадальных костях и черепаховых панцирях, как и надписи на бронзовой посуде, показывают, что письменность, а возможно, и книги появились там задолго до изготовления этих предметов. Сегодня наши учёные мужи могут быть ещё более заинтригованы обнаружением в могиле полководца Цао Чжоу, похороненного в 316 году до н.э., предметов из 85-процентного алюминия, производство которого требует намного более передовой металлургической технологии, чем та, что существует в современном мире.
   Налицо знаменательные параллели между китайскими религиозными и мифологическими поверьями и тем, что записано в древнееврейских свитках. В проникнутой великой мудростью книге "Китайские хранилища" упоминается век добродетели и счастья, сад с деревом, приносящим золотые яблоки бессмертия, которое охраняет крылатый змий (дракон).
   Далее рассказывается о грехопадении человека, первородном грехе, Великом потопе, рождённом от девственницы богочеловеке, апостольстве, поклонении Пречистой Богоматери. Идёт речь о Троице, монашестве, безбрачии, посте, проповедях, молитвах, первичном Хаосе, Рае и об общих теологических доктринах. Тот факт, что большинство из этих канонов также разделялось египтянами, вавилонянами, греками и майя, позволяет утверждать, что сошествие на Землю небожителей не ограничивалось одной лишь Палестиной, как утверждается в Библии, а наблюдалось по всему миру - в соответствии с преданиями о едином вселенском разуме, проявлявшем себя, когда наша Земля управлялась людьми космоса и когда она каралась катаклизмами.
   Тот факт, что у китайцев были почти одни и те же верования, что и у народов Ближнего Востока, Европы и Америки, свидетельствует о том, что в древние времена Китай не был изолирован от Запада, а процветал вместе с другими странами в мировом сообществе. Лишь в результате
   катастроф, уничтоживших цивилизацию, когда транспортные связи оказались прерваны, Китай оказался почти отрезанным от Европы, хотя в незначительных масштабах торговля между ними и продолжалась по знаменитому Шёлковому пути через сказочный Самарканд.
   Фантастические теории немецкого востоковеда Губерта Даунихта из Боннского университета, основанные на древнекитайской работе "Шанхай чины", сводятся к тому, что столица первой индогерманской империи находилась в Синьцзяне, на северо-западе Китая, там, где ныне
   расположен центр ядерных исследований. Доктор Даунихт делает вывод, что одним из первых индогерманских деспотов был Хуань Ти, которого боги звали Кронос, а один из его сыновей, Чжуан Суфу, стал Зевсом из греческой мифологии. Сын Чжуана, Ю, был идентичен Гераклу - он
   исполнил двенадцать заданий, почти ничем не отличавшихся от двенадцати подвигов греческого героя. Далее этот учёный утверждает, что происхождение историй про богов в древнеисландских "Эддах" - Древний Китай. Какой бы эксцентричной ни казалась такая мысль, но она имеет свою логику, ибо историческая родина арийцев - Восточная Азия, откуда они, гонимые катаклизмами, мигрировали в западном направлении на Ближний Восток, в Грецию и далее в Европу.
   Древние китайцы полагали, что Небо и Земля устроены, как яйцо. Земля заключена в небесную сферу точно так же, как желток яйца в скорлупу. Веру в первичное Космическое Яйцо разделяли индийцы, вавилоняне, инки и греки.
   В документальных текстах династии Чжоу, относящихся к 2346 году до н.э., отмечается появление в небе десяти солнц, что сразу напоминает о возникновении лишних солнц над Древним Римом, зафиксированном в хрониках того времени, о средневековых небесных знамениях,
   упоминавшихся Матье Парижским, и о подобных же наблюдениях, о которых сообщают сегодняшние уфологи.
   В легенде о братьях Чин-Чан, Четырёх Бриллиантовых Небесных Царях, в форме сказки могли быть зашифрованы грандиозные технические познания. В сказании "Феньшень" описывается, как Четыре Заоблачных Великана повели стотысячную армию небесных воинов против Чян Цзуя и военачальника Хуан Фейху на помощь Шану, защищавшему город и гору Шепчи во время укрепления династии Чжоу в XII- XI веках до н.э.
   Старший из братьев, Мо Личин, был более чем восьмиметрового роста, а борода его словно из медной проволоки. На его пальце было великолепное жадеитовое кольцо, а в руке - пика. Потрясая своим волшебным мечом, неспроста называвшимся "Грозовая туча", этот небожитель "вызывал чёрный ветер", несший десятки тысяч копий, пронзавших тела людей, превращая их в прах. За ветром катилось пламенное колесо, выпускавшее в воздух десятки тысяч золотых огненных змеев. При этом с земли поднимался густой дым, ослеплявший к обжигавший людей так, что никто не мог спастись.
   Чудесный меч "Грозовая туча" наверняка являлся атрибутом заклинания для вызова Агнеи, невообразимой силы, сокрушавшей целые армии и опалявшей Землю, которая столь доходчиво описана в индийской легенде "Дрона Парве". Чёрный ветер, пронзающие насквозь, подобно проникающей радиации, копья, превращение людей в прах, огненный шар, грибовидное облако дыма - всё это слишком похоже на ядерный взрыв и его последствия.
   У других духов тоже имелось ужасающее оружие. Мо Лихун носил Зонт Хаоса, погружавший небо и землю в непроглядную тьму. А перевёрнутый вниз, он вызывал страшные грозовые бури и повсеместные землетрясения. Мо Лихай ходил с четырёхструнным инструментом наподобие гитары, резкие звуки которого оказывали сверхъестественное воздействие на землю, воду, огонь и ветры. Когда он перебирал струны, все невольно начинали слушать его игру, между тем вражеский стан охватывал огонь. Младший из братьев, Мо Лишу, использовал более садистские методы. У него было два волшебных бича и сумка из шкуры пантеры, где жило существо Хуа Хуцяо, походившее на белую крысу, которое могло превращаться в крылатого белого слона, пожирающего людей. У него имелись также змея и другие твари-людоеды, всегда готовые подчиниться его приказаниям. И в Древней Индии, и в сегодняшних армиях эти животные могут обозначать конкретные системы оружия. "Леопарды" и "чёрные акулы" внушают страх не только как кровожадные существа, но, в ещё большей степени, как смертоносные танки и боевые вертолёты.
   Поначалу в битве против войска военачальника Хуан Фейху удача сопутствовала грозной четвёрке Чин-Чан. Никто не мог противостоять их волшебному оружию, особенно летающему белому слону, поглотившему множество храбрых воинов. Чтобы отпраздновать свой успех, Четыре Царя устроили пиршество и заснули пьяным сном. А в это время их чудесное оружие было похищено. Но Ча сломал придающее силы жадеитовое кольцо Мо Личина, и он был убит магическим острием. Последнее имело длину двадцать сантиметров и, находясь в шёлковых ножнах, могло испускать столь мощный луч света, что ослепляло противника. Тем же страшным оружием было покончено и с остальными тремя великанами.
   В сказание "Феньшень" вошла фантастическая история конфликтов между династией Чжоу и последними тиранами из рода Шан. Участвующие в них и боги, и простые смертные владели магическими боевыми средствами, куда более современными, чем наши нынешние вооружения. Так, Но Ча (или Но Чан) в своём "Браслете Неба и Земли", наверняка в космическом корабле,
   победил одного из звёздных богов, Фен Липа, несмотря на его защитное чёрное облако дыма. Позднее Чан Куэйфен сражался с этим героем тридцать или сорок раз, но всякий раз оказывался не в состоянии вывести из строя его Колесо огненного ветра, которое, обвиваясь вокруг
   Но Чан, позволяло ему пускать сонмы серебряных летящих драконов (весьма вероятно, ядерных ракет), градом обрушивавшихся на его врагов. Вен Чун отстегал Чжи магическим бичом, но был обращен в бегство зеркалом "иньян", излучавшим неотразимую смертоносную энергию.
   гуманоиды
   войны велись
   короткие серые
   нижняя часть лица
   видами оружия,
   похожа на черепаху которые, очевидно, могли быть созданы лишь на основе технологий людей космоса. Участники боевых действий использовали ослепляющие световые лучи, распыляли отравляющие газы, запускали огненных драконов и горящие шары, метали молнии-дротики и вызывали удары грома. Они применяли боевые бактериальные средства, сбрасывая капсулы с микробами со своих небесных зонтиков или парашютов, и защищали себя с помощью завес,
   делавших их невидимыми. Их системы радиолокационного обнаружения, способные видеть и слышать на расстоянии в сотни километров, были почти идентичны военной технике, подробно описанной на санскрите в "Махабхарате".
   Главнокомандующий Чян Цзуя, не вполне уверенный в победах Но Ча, отправился на своей влекомой духами колеснице на гору богов, Куньлунь, расположенную в центре Земли.
   Между тем ожесточённое сражение продолжалось. Бессмертные на драконах и единорогах (возможно, типы космических аппаратов) присоединились к этой битве. Старейший бессмертный с Южного полюса, которого кое-кто сегодня бы посчитал учёным подземной цивилизации Агарты, снабдил Чян Цзуя пескомётом (ядерным оружием?) и светом, завоёвывающим землю (лазерным лучом?). В самый разгар боя между Чян Цзуя и Вен Чуном, в круговерти луков, самострелов, доспехов, бичей (вероятно, магические бичи, либо какое-то древнее китайское оружие типа боевого цепа или восточного кистеня) и боевых молотов, Хан Чжихсьянь выпустил из своей
   колдовской сумы чёрный ветер, который был моментально нейтрализован Жемчужиной, Останавливающей Ветер. После этого Чян Цзуя быстро выхватил свой Бич Победного Духа и, ударив по темени, убил Вен Чуна. В результате этого решающего сражения, проходившего при Муэ, к югу от Вейгуйфу в 1122 году до н.э., были побеждены 700 тысяч солдат Чжоу. Оставив горы трупов своих воинов, тиран заперся в своём великолепном дворце, поджёг его и сгорел заживо вместе со всеми своими богатствами. Чян Цзуя стал Князем Чи, что давало вечное право на власть ему и его потомкам.
   Эта сказочная война между бессмертными и людьми, раздиравшая Древний Китай, кажется совершенно невероятной, и, возможно, она от начала до конца является плодом чьей-нибудь фантазии. Вполне может быть и так. Но по какому-то странному совпадению в том же XII веке до н. э. боги якобы помогали грекам и троянцам во время осады Трои, а Яхве и его ангелы вели детей Израиля через пустыню на завоевание земли Ханаанской...
   Очевидно, китайцы унаследовали свои знания от какой-то мировой ивилизации с большим опытом в области науки и магии. Алхимики Китая стремились сотворить человека, уподобленного богам, их самые тайные операции и доктрины предполагали "настройку" на космические силы. По их взглядам, отношения между человеком и металлом, особенно золотом, были по своей природе весьма мистическими. Они ставили чудесные опыты по переходу из материального состояния в духовное.
   Примерно к 2650 году до н.э. китайцы стали вести наблюдения за движением небесных тел и составили карту созвездий. В 2637 году до н.э. император Хванг Ти якобы изобрёл компас, чтобы проложить путь сквозь дымовую завесу, выпущенную мятежным князем Тчиянем. В 2250 году
   до н.э. император Шунь спасся из плена, сделав себе крылья, словно у птицы, подобно Дедалу, изготовившему крылья себе и своему сыну, Икару, чтобы улететь от критского царя Миноса. В 1250 году до н.э. китайские астрономы точно рассчитали, что в году 365,25 дня, зная
   девятнадцатилетний метонов цикл, за который Солнце и Луна возвращаются в то же положение относительно друг друга. В 1216 году до н.э. китайские астрономы предсказали и зафиксировали
   затмение Солнца; это научное свершение было весьма важно и лично для них, поскольку примерно в 2000 году до н.э. император предал смерти двух звездочётов за то, что им не удалось правильно спрогнозировать положения светил. Представляется, что ещё за тысячу лет до нашей эры китайцы начали использовать компас в морской навигации. В 600 году до н.э. учёный Тао Текин предвосхитил Третий закон Ньютона о том, что действие и противодействие всегда равны и противоположно направлены; он применял его как в этике, так и в механике. В 580 году до н. э. Кун Шуцзе проводил эксперименты с механическими полётами маленьких планеров, которые он запускал, приняв за образец сороку.
   В 500 году до н. э. китайцы подготовили каталог 1464 звёзд и разделили год на 24 "дыхания". Приблизительно в 310 году до н.э. Цоу Йень представил теорию "инь-ян" о взаимодействии
   противоположностей, объясняющую все явления. В 240 году до н.э. китайцы открыли комету Галлея. В 180 году до н.э. уже применялась акупунктура, а в 176 году до н.э. Чжоуянь Юи создал логичную систему медицинской диагностики. В 175 году до н.э. в Китае был принят закон, запрещавший алхимикам изготовлять фальшивое золото. В 150 году до н.э. Ло Шиахун определил Вселенную, как яйцо, где небеса были скорлупой, а желток - Землёй, причём последняя была круглой. В 120 году до н. э. "китайский Геродот", Сеу Мацьянь) написал историю китайской культуры.
   В 132 году н.э. Чан Хень создал первый сейсмограф для предупреждения надвигающихся землетрясений. В 140 году Вей Поян написал книгу по алхимии, в которой утверждалось, что он открыл способ изготовления "Таблетки бессмертия". Но, приняв одну из них сам, он умер.
   Китайцы избрали символом своей цивилизации Дракона. Они считали, что Небесный Дракон был прародителем 1 династии божественных императоров. Дракон управлял горами, был связан с геомантией, обитал подле могил и являлся персонажем культа Конфуция, появившись якобы при его рождении. Мистический конь-дракон, по поверьям, поднялся из Жёлтой реки и показался легендарному Фу Ши, первому императору Китая, неся на спине схему с оккультными символами, из которых развилась китайская письменность.
   По поверьям, цари-Драконы обладали сверхъестественными силами, владели гипнотизмом и телепатией, были неуязвимы для оружия смертных, жили и любили, оставаясь вечно юными. Согласно легендам, они обитали в заколдованных дворцах на дне моря, храня преданность своему Звёздному Властелину. С яркими вспышками они взмывали к небесам на своих быстрых крыльях, вызывая бури, от которых содрогалась и гудела Земля. Море, конечно, могло означать воды космоса, но следует иметь в виду, что, по сегодняшним наблюдениям, многие НЛО уходят под воду на свои базы в океанской пучине. Считалось, что цари-Драконы были бессмертны, могли общаться между собой без слов на любом расстоянии и подчинялись Высшим Небесам. Боги, а также императоры и вообще все святые люди моглиI летать на драконах.
   Могли ли безграмотные древние китайцы вообразить дракона, могли ли представления о нём воздействовать на их сознание, вдохновлять их религию и искусство и влиять на их повседневную жизнь, если бы эти летающие объекты никогда не существовали? В древних китайских текстах
   замечательным образным языком описываются летающие огненные драконы, символизирующие космические корабли. Они проносятся по небу, погружаются в море, наводят ужас на крестьян, иссушают поля, похищают людей или приносят на Землю божественных пришельцев, точно так же, как это предположительно делают и которые НЛО в наши дни.
  
   ЕГИПЕТ
   Египтяне считают себя самыми древними жителями Земли. По оккультным преданиям, десятки тысячелетий назад лемурийцы бежали туда со своего погружающегося в океан континента. Они прошли через Индию и обосновались на Верхнем Ниле. Первые династии основали выходцы с Солнца и Луны, иначе говоря, люди космоса.
   Исключительно древнее происхождение египетских царей-богов подтверждается Мането, который родился примерно в 300 году до н.э. и с юных лет готовился к должности верховного жреца храма Гелиополиса, знаменитого как кладезь премудрости. Должно быть, в распоряжении Мането были такие древние записи, которые позволяли ему пренебрегать советами своих эрудированных коллег, впоследствии критиковавших его "Историю". Этот образцовый научный труд под названием "Египтика", написанный на древнегреческом языке во времена царствования первого Птолемея, исчез вместе со всеми своими источниками. Его, вероятно, постигла участь части сокровищ Александрийской библиотеки, уничтоженной пожарами. Лишь несколько выдержек из этой бесценной работы сохранилось в сочинениях Юлия Африканского и раннехристианского автора Евсевия. В частности, известны следующие цитаты из "Египтики": "Первым человеком или Богом Египта был Гефест, известный египтянам, так же как Тот, кто открыл огонь. Его сын, Кронос, Осирис и его брат, Тифон, и, наконец, Гор, сын Осириса и Исиды, были первыми правителями Египта. После них царствование передавалось по наследству их прямым потомкам на протяжении 13 900 лет, вплоть до Бодиса. Потом наступила эра власти полубогов, продолжавшаяся 1 255 лет, а после них в стране правила ещё одна династия монархов на протяжении 1 817 лет.
   После этого в Египте наступила эпоха тридцати царей из Мемфиса, продолжавшаяся 1 790 лет, а затем было ещё десять фараонов того же происхождения, правивших 350 лет. Затем в стране 5 913 лет стояла пора владычества Духов Смерти".
   Быть может, этими Духами Смерти были пришельцы из космоса?
   В древнеегипетских летописях, сохранённых Синцеллием, наместником главы Константинопольской патриархии в VIII веке, содержатся сведения о тридцати династиях, состоявших из ста тринадцати поколений, правивших целых 36 525 лет. Симплиций в VI столетии писал, что египтяне якобы вели астрономические наблюдения на протяжении предшествовавших 630 тысяч лет, что сопоставимо с утверждениями вавилонского историка и жреца храма бога Мардука Белрушу (Бероса) о том, что ещё за 432 тысячи лет до Великого потопа в Вавилоне уже был царь. Древнегреческий историк Диоген Лаэртский (IIl век н.э.) считал, что за 48 863 лет до появления на исторической сцене Александра Македонского (356 - 323 до н.э.) египтяне умели производить астрономические расчёты, а Марциан Капелла утверждал, что они изучали звёзды в течение 40 тысяч лет, прежде чем поведали о своих знаниях миру.
   Примерно в 400 году н.э. египетский монах Панодор описал те дни, когда эгрегоры, стражи или ангелы, сходили на Землю, чтобы научить людей астрономии. Древний финикийский автор Санчониатон, живший лет за сто до Христа, писал об Элиану, Всевышнем, и о войне между Ураном и Кроносом, что для последнего бог Луны Тот построил космический корабль.
   На потолке храма в Дендерах (недалеко от Фив) был изображён пояс зодиака, причём взаимоположение звёзд было зафиксировано таким, каким оно было 90 тысяч лет до н.э. и это подтверждает факт, что древняя история Египта по времени совпадала с эпохой Атлантиды. Свидетельство такой древности сбивает с толку нынешних египтологов, которые без устали оспаривают друг друга. Петри относит зарождение 1 династии Менесов к 4 777 году до н.э., Бристед - к 3 400 году до н. э., а некоторые научные авторитеты предполагают, что начало династии было положено в 2 850 году до н.э. Археологами обнаружены следы цивилизации на месте Иерихона, относящиеся к 8 000 году до н.э., а в Турции - к 9 000 году до н.э. Как могут египтологи считать, что на плодородных берегах Нила человек появился лишь каких-то 5 тысяч лет назад, когда уже известно, что он обитал на берегах озера Рудольф в Кении?
   Древнегреческий "отец истории" Геродот в 443 году до н. э. объехал Египет, Вавилон и находившиеся между ними страны; во время поездки он вёл путевые записки. На основе доскональных исследований он пришёл к убеждению об очень древнем происхождении египтян. Его выводы противоречат воззрениям современной археологии, но совпадают с мнениями вышеприведённых древних учёных. В 142 главе второй книги своей "Истории" Геродот со знанием дела утверждал: "Египтяне и их жрецы до сих пор рассказывают эту историю. А они говорят, что от первого царя до последнего, жреца Гефеста, прожило триста сорок одно поколение людей. И в период жизни этих поколений было великое множество (верховных жрецов и) царей. Поскольку триста поколений людей составляют десять тысяч лет, то три поколения равны ста годам. А сорок одно поколение, которое остаётся в дополнение к триста, означает тысяча триста сорок лет. Они утверждают также, что за одиннадцать тысяч триста сорок лет ни один Бог в человеческом обличье не был царём. Ничего подобного, по их словам, не случалось ни до этого, ни после того времени, после которого настал черёд других Царей Египта. Об этом времени они рассказывают, что Солнце четырежды меняло свой обычный курс, заходило там, где оно сейчас восходит, а садилось там, откуда оно ныне появляется, но из-за этого в Египте не произошло никаких перемен, ни в отношении реки. ни в том, что касается плодов Земли. Не было ни болезней ни мора".
   Геродот упоминает о всемирной катастрофе, случившейся за одиннадцать тысяч лет до описываемых в приведённой выше цитате времён. Тогда ось Земли смещалась четыре раза и Солнце всходило на западе. Быть может, именно тогда и погибла Атлантида? В своём диалоге "Тимей" Платон писал, что, когда его великий предшественник Солон был в Египте (примерно в 590 году до н.э.), учёные жрецы Саиса поведали ему о яростном нападении атлантов на Европу и Ливию. В конце концов, они были наголову разбиты храбрыми афинскими воинами и изгнаны обратно на свой остров до того, как он затонул.
   Понимание истоков зарождения древнеегипетской цивилизации определённо требует изучения истории Северной и Центральной Африки, и даже Атлантиды той эпохи. Все эти земли находились под наблюдением богов, то есть людей космоса.
   Геродот считал, что наносная почва в дельте Нила имела относительно недавнее происхождение и постепенно заселялась людьми по мере высыхания огромного Сахарского моря.
   Древнегреческий историк и географ 1 века до н. э. Страбон и римский писатель Плиний Старший (1 век н.э.) упоминали о том, что большая часть Ливии некогда была внутренним морем, возможно, громадным заливом, омывавшим нынешний Судан и выходившим в Атлантический океан прямо перед затонувшим островом Посейдонисом, недалеко от того моста, где ныне находятся Канарские острова. Эфиопия в далёком прошлом представляла из себя остров. В соответствии с весьма спорной космогонической теорией уже упоминавшегося Хёрбигера, около ста тысяч лет назад тогдашний естественный спутник Земли, предшественник нашей нынешней Луны, обрушился на Лунные горы Эфиопии. Б результате Сахарский залив уменьшился, превратившись в озеро Тритонис, ограниченное на западе Атласскими горами, а на востоке - Египтом. На нём были острова, которые ныне представляют собой, в частности, нагорье Ахаггар (на юге современного Алжира). В теперешней пустыне Сахаре были обнаружены каменные набережные некогда стоявшего на море Тритона города-порта. В средние века в низменности Драа (Северо-Западная Африка) был обнаружен корабль со скелетами гребцов, на костях которых еще сохранились цепи.
   В древнегреческих преданиях, приводимых древнегреческим историком Диодором Сицилийским (20-21 до н.э.), говорится о землетрясениях, расколовших Средиземноморскую долину у Геркулесовых столбов и полностью осушивших озеро Тритонис.
   Итальянские учёные обнаружили в предгорьях Южной Сахары громадное кладбище динозавров и кости чудовищных летающих драконов, обитавших здесь тогда, когда этот район сто миллионов лет назад был болотом юрского периода. Что ещё более замечательно - возле этих сохранившихся окаменелостей был найден кремневый наконечник стрелы - признак присутствия древнего человека!
   Голубые глаза туарегов, обычаи и оружие берберов наводят на мысль о легендарной Атлантиде и её жителях. Известны совершенно фантастические древние сказания о последней чудесной королеве Атлантиды Антинее, обитавшей в диком горном массиве Ахаггар в окружении своего молчаливого двора, состоявшего из её сверкающих золотом мумифицированных любовников. Согласно Платону, атланты некогда правили Ливией. Судя по легендам, инопланетяне на протяжении многих тысяч лет имели колонии на нашей планете, особенно в Восточной Африке. Их центр был в Абнссинии, где они вырыли глубокие шахты для добычи меди, золота и серебра. В халдейских летописях якобы говорилось о том, что примерно в 11 000 году до н.э. на востоке Центральной Африки переживала свой расцвет Таланту - Атлантическая конфедерация, возглавлявшаяся жрецом мудрости, которого направляли учителя с Венеры. По поверьям, потомки жителей конфедерации мигрировали в Вавилонию и основали шумерскую цивилизацию, символом которой был Солнечный Огонь. С помощью небожителей они развили науку психоэнергетики.
   Когда великое Сахарское море исчезло, а Нил стал впадать в Средиземное море, племена из Ливии заняли его дельту, а эмигранты из Абиссинии двинулись в северном направлении, в Верхний Египет, принеся с собой знания правивших ими небожителей. Божественные цари якобы ушли из Египта, когда беженцы из Абиссинии обосновались на Ниле. По преданиям, их новые города, получившие общее название Нижнего мира, появились у истоков Нила и в горах, в частности Синайских, между которыми поддерживалось сообщение водным путём через туннели.
   В одной из Книг Гермеса Трисмегиста помещён рассказ бога Тота о пирамидах, оказывается стоявших когда-то на берегу моря, "волны которого в бессильной злобе бились в их основания", что свидетельствует как о размерах Сахарского моря, так и о великой древности египетской цивилизации. Египет не был столь изолирован от внешнего мира, как мы это себе представляем. В записях 1 династии, относящихся примерно к 5 000 году до н.э., говорилось о земле Урани,
   лежавшей за Западным морем. Речь шла о месопотамском Уре. В 600 году до н.э. флот фараона обошёл вокруг Африканского континента, и, быть может, это было отнюдь не первое его подобное
   плавание. Приводящая в замешательство египетская иероглифопись, обнаруженная в Вуллонгонге под Сиднеем, позволяет предположить, что корабли Клеопатры достигали берегов Австралии. В 1963 году в Австралии была найдена груда египетских монет, 4 тысячи лет пролежавших до того
   зарытыми в землю под скалой. На самом деле Суэцкий канал, на многие столетия соединивший Средиземное и Красное моря, был прорыт более чем за полтысячелетия до н.э.
   Гарольд Бейли в издании "Архаическая Британия" констатирует: "Сэр Джон Моррис-Джонс подметил поразительную близость синтаксиса валлийцев и древних египтян; Джеральд Масси в своей "Книге Начал" приводит список из 3000 случаев крайнего сходства между английскими и египетскими
   словами, а астрономические изыскания Сэра Нормана Локаера привели его к следующему заключению: "Людям, почтившим нас своим присутствием здесь, на земле Британии, примерно 4 000 лет назад, каким-то образом передалась вся египетская культура, и они определяли своё время ночи точно таким же образом, как это делали египтяне".
   Во II веке н.э. Клавдий Элиан, цитируя один из ныне утраченных трудов знаменитого в IV столетии до н.э. греческого историка Теопомпа Хиосского, писал, что сын нимфы (инопланетянки?) Силен сообщил царю Фригии Мидасу о том, что атланты вторглись в Европу и Ливию силами в десять миллионов человек. Судя по оккультным источникам, эта грандиозная война велась ядерным и электрическим оружием, подобно фантастическим сражениям, описанным в древнеиндийской классике. Египтяне в коалиции с героическими афинцами сокрушили своих грозных врагов с помощью космических сил, что якобы привело к смещению земной оси, вызвавшему последний ледниковый период. Эта фантастическая история не настолько уж невероятна, как кажется на
   первый взгляд. Но чтобы обладать подобной сверхъестественной мощью, египтяне должны были владеть секретами богов космоса.
   Божественное Око, иногда называвшееся Оком Ра или Глазом Гора, упоминалось египтянами в связи с Небесной войной. А дело было так. Однажды богиня Хатор по приказанию верховного бога Ра, приняв облик Божественного Ока, пошла войной на человечество. Она перебила столько
   людей, что Ра, опасаясь, чти погибнет всё население Земли, вылил на поле брани семь тысяч кувшинов пива. Хатор приостановила смертоубийство, чтобы полюбоваться своим прекрасным отражением в пиве, затем утолила им жажду, напилась пьяной и прекратила бойню. Когда Око
   спустилось на Землю, пребывавшая в нём чудесная сущность стала властвовать над людьми, подобно Яхве, в своей силе и славе возглавившему израильтян. Поскольку представляется маловероятным, что двое небожителей правили примыкающими друг к другу Египтом и Израилем,
   возможно, в обоих случаях речь шла о той же самой сущности. Логично предположить, что небесные боги, которым поклонялось большинство народов, были одними и теми же небожителями либо сверхчеловеками с какой-то одной планеты. Египтяне считали космические корабли, появлявшиеся над их страной, Лодками Солнца, плавающими по небу. Эта символика тем более знаменательна, что она выходит далеко за пределы Древнего Египта. Резные изображения Солнечных Лодок были обнаружены в Ирландии, Бретани, Швеции и в других местах доисторических поселений. В древних преданиях утверждается, что строители Великой пирамиды, известной как пирамида Хеопса, зарыли возле этого сооружения Солнечную Лодку, то есть
   космический корабль.
   Интригующие ссылки на "Божественное Око" и на конфликт между богами Гором и Сетом содержатся в египетской "Книге Мёртвых". Это собрание гимнов, молитв, заклинаний и магических слов представляет собой описание путешествия души умершего человека в преисподней, через адские области мук в Зал Суда, где бог Анубис в присутствии Тота в качестве писца и сорока двух Судей Мёртвых взвешивает сердце (поступки) покойного на больших весах. По мнению немецкого исследователя Адольфа Эрмана, этот памятник древней литературы относится к стародавним доисторическим временам. Тексты, содержащиеся в этой книге, писались на стенах гробниц, вырезались на саркофагах и, переписанные прекрасными иероглифами на папирусы, запрятывались в пелена, в которые заворачивали мумии, в качестве путеводителей по преисподней для покойников.
   Представляется, что при переписывании этих текстов на протяжении долгих столетий многие из них утратили подлинность. Писцы, незнакомые с их первоначальным смыслом, делали явные ошибки. Переводчиков прошлого столетия, не лучшим образом владевших языком древних египтян
   и тем более незнакомых с аэронавтикой, ставили в тупик многие эпизоды, и они давали им такое толкование, на какое были способны. Как и в случаях с Библией, подобные переводы иногда уводили от имевшихся в виду истин.
   Во множестве папирусов, составляющих "Книгу Мёртвых", содержатся загадочные выражения, например: "Древнейший из Дней", "Духи света", "Сыны тьмы", "Небесные легионы", "Скрытые боги",
   Священные сущности в Божественном Оке", "Крылатые диски" или фразы типа: "Я, Гор, я есть День Вчерашний, я есть День Завтрашний, я мчусь сквозь пространство и время". Такая терминология встречается в священной литературе всего мира, и, вполне вероятно, она касается одного и того
   же космического бога.
   Налицо явная параллель между небесной битвой между Гором и Сетом и войной между ангелами света и силами тьмы, фигурирующей в древнееврейской теологии, означающими борьбу добра и зла за душу человека. Можно предположить наличие некой генетической памяти о каком-то настоящем сражении в космосе, например о битве между Кроносом и Зевсом, столь ярко описанной в древнегреческой классике. В Туринском папирусе утверждается: "Он (Гор) считается... обитателем Священного Ока, и ему предписано жить в нём. Его местопребывание - трон". Более того, "...Око даёт ему Знание бездн (космоса?), он является Посланцем Господа, ради которого он пересекает небо и преодолевает твердь (гиперпространство?); от света, выходящего у него с краю, вспыхивает пламя" (силовая установка?) и он может "каждый день улетать в небо и спускаться на 3емлю - говорится в главе 52 "Книги Мёртвых".
   Итальянский учёный Солас Бонкомпани на основе углубленного изучения древних ближневосточных текстов высказал мнение, что существо, скрывающееся в Оке, которое египтяне называли "Таинственный", имело общие черты с богом Тотом или Гермесом Трисмегистом, как его называли древние греки, с древнееврейским Енохом и с вавилонским Оаннесом. Око, известное также как Космическое Яйцо и Священный Сокол, отождествляется Бонкомпани с Летающими тронами из древнееврейской литературы и с Небесными колесницами, фигурирующими в индийской классике. Божественное Око, упоминаемое в священных текстах, возможно, не просто религиозный образ. В течение многих тысячелетий наблюдая за звёздами, жрецы-астрономы должны были видеть много небесных явлений. Однако до нас дошло лишь одно, да и то довольно сомнительное, свидетельство. Это - плохо сохранившийся папирус, который был найден среди бумаг покойного директора Египетского музея Ватикана профессора Альберте Тулли, признанный в качестве части летописи фараона Тутмоса III и относящийся примерно к 1500 году до н.э. В несколько спорном его переводе сказано следующее: "В 22 году, на третий месяц зимы в шесть часов дня писцы, архивисты и летописцы из Дома Жизни обнаружили, что по небу шёл огненный круг... (но) у него не было головы. Изо рта его исходило зловонное дыхание. Его тело имело и в длину и в ширину одну меру (около пяти метров), и он не издавал звука. И сердца писцов сжались от ужаса и смятения, и они пали ниц... Они донесли фараону. Его величество повелел... было изучено... и он размышлял о том, что случилось и что записано в папирусах Дома Жизни. А теперь, по прошествии нескольких дней, эти вещи стали наблюдаться в небесах всё более и более часто. Они светят ярче солнца и простираются до самых четырёх опор неба (точек горизонта)... Ареал этих огненных кругов занял всё небо. Войско фараона вместе с ним наблюдало за ними. Это было после ужина. Затем эти огненные круги поднялись выше в небо по направлению к югу. С неба стали падать рыбы и крылатые звери или птицы. Такого чуда ещё никто не ведал за время существования этой страны! Фараон повелел курить фимиам, чтобы восстановить мир на земле... А то, что случилось, фараон приказал занести в летописи Дома Жизни... чтоб об этом помнили вечно".
   Плиний Старший в своей "Естественной истории" упоминает мясные дожди, выпавшие на Рим в 461 году до н. э. Подобные же осадки были описаны Юлием Угодником и его "Книге чудес" и уже в наши времена Чарлзом Фортом. Рыбы, звери и птицы, возможно, были подняты с Земли космическим аппаратом, работающим за счёт энергии гравитационного поля, а затем были сброшены с громадной высоты как ненужный балласт. (Но это мог сделать и смерч. Прим. К.М.), Упоминание древнеегипетских писцов о рыбах, падавших с неба, представляется удивительным свидетельством в пользу того, что те огненные круги были связаны с полями космических кораблей.
   В течение многих столетий евреи претендоиали на роль единственного народа, исповедовавшего веру в единого всевышнего Бога, что якобы отличало их от всех прочих - идолопоклонников, населявших Землю. Но раввины забыли, напоминает английский исследователь сэр Е. А. Уоллис
   Бедж, что ещё задолго до того, как Авраам разговаривал с Госпидом в дубраве Мамре примерно в 2000 году до н.э., "с древнейших времён одна из сильнейших тенденций развития египетской религии была в направлении единобожия". И что "монотеистическая сторона египетской веры напоминает религиозные концепции современных христианских наций, и для некоторых даже весьма удивительно, что египтяне со столь возвышенными представлениями о Боге могли сделаться притчей во языцех якобы за их поклонение множеству богов в самых разных формах. Действительно, в Египте, как и в большинстве других стран, почитались разные боги. Но все они, однако, даже ещё в большей степени, чем люди, подчинялись Богу, творцу всего. В отличие от многих современных людей образованные египтяне знали, что слово "Бог" имеет, по крайней мере, два различных значения. Во-первых, есть Абсолют, олицетворяющий Вселенную, в которой и благодаря которой мы живём. Во-вторых, есть боги локального значения, или люди космоса, происходящие с некой высокоразвитой планеты и время от времени появляющиеся среди людей. Многие из египетских богов, вероятно, символизируют Учителей из Космоса".
   Бог Тот с телом человека и головой птицы, что, возможно, символически указывает на его космические полёты, был богом земли, моря и неба. Он также был основателем всех искусств и наук, верховным магом, покровителем литературы, писцом богов, изобретателем иероглифов,
   автором магических книг, основоположником геометрии, астрономии, медицины, музыки и математики, устроителем оккультных мистерий, историком-летописцем и Секретарём Суда Мёртвых. Финикийский историк Санчониатон писал, что Тот изобрёл летательную машину для Кроноса, который в небесах вёл войну с Зевсом. Он якобы сконструировал и обслуживал Око Гора, космический корабль, а также был властелином Луны, что наводит на предположение, что он был высадившимся на ней инопланетянином. Согласно оккультным преданиям, Тот являлся атлантом,
   оказавшим помощь в строительстве Великой пирамиды (Хеопса), в которой он спрятал таблички, на которых были записаны сокровенные знания, и магическое оружие.
  
   ИЗРАИЛЬ
   "И явился ему (Аврааму) Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатёр свой, во время зноя дневного. Он возвёл свои очи и взглянул, и вот, три мужа стоят против него".
   Местный властелин Авраам сразу же признал трансцендентную сущность своих посетителей, хотя три инопланетянина имели человеческое обличье, омывали ноги, вкушали пищу и разговаривали, как простые смертные.
   Примерно в 1950 году до н.э. Лот, племянник Авраама, сидя у ворот Содома, увидел двух подходящих к городу ангелов. Лот пригласил их в свой дом. Поначалу они отказывались, говоря, что будут ночевать на улице, но в конце концов согласились пойти к нему. Во время их трапезы дом был окружён бесчинствующими городскими жителями, потребованшими от его хозяина в отношении пришедших к нему на ночь людей: "Выведи их к нам; мы познаем их". Чтобы спасти своих гостей, Лот даже попытался утихомирить разнузданную толпу, предложив ей на поругание обеих своих ещё не познавших мужа дочерей: "...делайте с ними, что вам угодно", но распутная чернь попыталась вломиться в дверь. Тогда ангелы вызволили Лота, поразив нечестивцев слепотой. Потом они ему сказали, что Господь собирался истребить этот город, и предложили предупредить об этом родственников, но те не восприняли предостережение Лота всерьёз, предопределив тем самым свою судьбу. На заре ангелы, выведя Лота, его жену и двух незамужних дочерей из города, наказали им поспешить в горы и не оглядываться.
   "И пролил Господь на Содом и Гоморру дождём серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и все произрастания земли. Жена же Лота оглянулась позади его и стала соляным столпом".
   И Авраам, придя на то место, "где стоял пред лицом Господа", увидел, что на всём пространстве. где стояли истреблённые города, "дым поднимается с земли, как дым из печи".
   Лот и обе его невинные дочери укрылись в горном пещере, взирая' сверху на картину всеобщего истребления. Девушки решили, что они - единственные люди, оставшиеся в живых во всем мире, и на них обеих некому больше жениться. И в ту же ночь они напоили отца своего вином, и старшая переспала с ним, а на следующую ночь они вновь накачали отца, и с ним легла младшая. Обе они от этого зачали и родили по сыну, старший из которых стал родоначальником моавитян, а младший - аммонитян.
   Обращённая в пустыню область, прилегающая к Мёртвому морю, наводит на мысль о том, что Содом и Гоморра были уничтожены ядерным ударом. Арабские учёные обнаружили необычный уровень радиации на Синайском полуострове и в других близлежащих районах. Присутствие радиоактивных изотопов в песках пустыни могло быть вызвано и работой атомных двигателей космических кораблей. Авраам видел дым, поднимавшийся, словно грибовидное облако над Хиросимой. Берега Мёртвого моря покрыты соляными скалами, часть которых могла под воздействием ядерного взрыва превратиться в пыль, покрывшую труп жены Лота толстым слоем. мельчайших крупиц. (Подобное остекленение тел наблюдалось и в Хиросиме.). Неподалёку оттуда, в ливанском Баальбеке, расположена гигантская терраса, сложенная из громадных каменных плит. Она могла служить стартовой площадкой для космических кораблей.
   Когда Аврааму было девяносто девять лет, Господь дал ему свой Завет, сказав, что тот станет отцом множества народов. И Господь явился к жене Авраама, Сарре, и она в девяностолетнем возрасте зачала сына, Исаака. Позже Авраам пытался принести Исаака в жертву Господу, но
   был своевременно остановлен ангелом, спасшим жизнь мальчику. Авраам прожил 175 лет и согласно преданиям, был, как и Енох, взят на небо.
   В "Откровении Авраама", написанном на иврите между 70 и 130 годами н.э., явно указывается на связь Авраама с внеземными сущностями. Там описывается, как глас с небес повелел ему оставить дом отца своего, Фарры, который занимался торговлей, после чего сверху сош л огонь и выжег там вс внутри. Авраам был доставлен на крыльях ангела на небеса, где он узрел божественный престол, окружённый херувимами и святыми.
   В 538 году до н.э. почти идентичное явление произошло с пророком Даниилом на берегу Тигра. Михаил пронёс Авраама через Семь Небес, точно так же как задолго до этого ангелы пронесли Еноха через Десять Небес для получения священного Знания у Престола Божьего.
   После двадцати лет бездетного брака Исаак, пятидесяти девяти лет от роду, в отчаянии обратился к Господу, чтобы тот призрел его жену, Ревекку, точно так же как в своё время его мать, Сарру. Бог внял его молитвам, и Ревекка зачала близнецов, Исава и Иакова. Наверняка в соответствии с принципами небесной евгеники некий космический властелин, известный как Яхве, стал отцом Детям Израиля, точно так же как спустя десять столетий от другого бога, Марса, у весталки-девственницы Реи Сильвии родились основатели Рима Ромул и Рем.
   Иаков умер в Египте в возрасте 147 лет, произведя на свет двенадцать сыновей, одному из которых, Иосифу, суждено было возглавить двенадцать колен Израилевых.
   Затем израильтяне на пять сотен лет сошли с исторической сцены, пока не были вызволены Моисеем из египетского плена. В Библии содержится отзвук знакомой легенды о вавилонском царе Саргоне. Рассказывается, как мать, чтобы спасти своего младенца от гибели, уготованной фараоном всем новорожденным еврейским мальчикам, поставила тростниковую корзину с ним на берег Нила, где его нашла дочь фараона. Она усыновила дитя и нарекла его Моисеем. В Талмуде утверждается, что Господь всё время был с Моисеем; когда тому только-только исполнилось четыре месяца, он начал пророчествовать, заявив: "В грядущие дни я получу Тору из пылающего
   факела". Ввиду последовавших событий это было самое значительное прорицание, ибо все те пылающие факелы, которые в древности видели по всему свету, теперь рассматриваются как вероятные космические корабли.
   Воспитанный как сын дочери фараона, Моисей был посвящён в таинства древних обрядов. Он стал великим магом, учёным тех времён.
   Царь, возможно фараон Рамсес II, правивший в 1317--1251 годах до н.э., возмущённый многочисленностью израильтян в Египте, стал использовать их в качестве рабов на строительстве дворцов, храмов и оборонительных укреплений.
   Вид своих угнетённых собратьев волновал Моисея, и, когда ему было восемнадцать лет, он убил надсмотрщика, избивавшего подневольного еврейского работника. Как написано в Талмуде, Моисея спас от казни ангел, перенёсший его в Эфиопию, где он воевал в качестве полководца.
   После смерти тамошнего царя он получил его корону, а также царицу Адонит в качестве супруги. Вскоре, однако, он отрёкся и отправился в землю Мадиамскую, где женился на Сепфоре, дочери Иофора, и сорок лет прожил пастухом.
   "Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провёл он стадо далеко в пустыню и пришёл к горе Божьей Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнём, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он
   идёт смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая" (Исх. 3:1-5).
   Куст на фоне изрыгавшего пламя межзвёздного корабля мог показаться горевшим, но несгоравшим. Господь повелел Моисею не подходить слишком близко, чтобы того не парализовало силовое поле космического аппарата. Он наказал ему с помощью его старшего брата, Аарона, избавить израильтян от рабства и вывести их в землю, "где течёт молоко и мёд".
   Получив сверхъестественное средство, напоминавшее волшебный жезл атлантов, и чудотворные способности, Моисей стал сильнее магов Египта. Но, несмотря на девять бедствий, обрушившихся на эту страну, быть может вызванных применением небожителями химического и биологического
   оружия, сердце фараона оставалось ожесточённым. Лишь когда Господь убил там всех первенцев, тот отпустил сынов Израилевых. Шестьсот тысяч их со всем своим мелким и крупным скотом отправились в легендарное сорокалетнее странствие в землю Ханаанскую, куда бы любой верблюд дошёл за пару дней. Они двигались, ведомые Господом в лице ангела Божьего, шедшего пред ними днём в столпе облачном, а ночью в столпе огненном, что, возможно, было базовым космическим кораблём сигарообразной формы.
   Фараон вдруг раскаялся в том, что дал вынужденное согласие на исход евреев из Египта, и послал свои колесницы и всадников настичь их. В древнееврейских легендах утверждается, что израильтяне больше всего испугались при виде атакующего с воздуха ангела Египта в сопровождении других недружественных ангелов. Но Михаил и ангельское братство Господа сбросили в море Уззу Египетского, Рахаба и прочих враждебных ангелов, что могло быть литературной интерпретацией описания битвы между силами космических соперников. По велению Господа Моисей простер руку над морем, и оно расступилось, "и пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону" (Исх. 14:22). Когда же за ними погнались египтяне, воды вернулись, и те были потоплены. Для Господа при его силе и величии, вероятно, было не столь уж сложным делом, направив антигравитационный луч, раздвинуть море для израильтян, а затем обрушить его воды на попавших в ловушку египтян.
   Вскоре израильтяне возроптали на походные тяготы, и Господь сбросил им хлеб с неба, манну, белые семена, которые можно было собирать и печь из них лепёшки со вкусом мёда. Возможно, это было некое углеводородистое соединение, синтезированное из атмосферы силовым
   полем космического корабля. Оно было известно древним грекам как амброзия, пища богов.
   Связь между Господом в космическом кораблём и предводителями израильтян осуществлялась с помощью двух странных приспособлений - урима и туммима - в наперснике Первосвященника, в котором также были 12 самоцветов и золотые цепочки. Сегодня учёными обнаружены удивительные свойства некоторых драгоценных камней, используемых в лазерах и транзисторах. Урим, возможно, являлся приёмо-передающей рацией, настроенной на длину волны Господа.
   Из всех сынов Израилевых, которые выходили из Египта, лишь двум - Иисусу Навину и Халеву - было суждено дожить до прихода еврейского народа в землю Ханаанскую; все остальные, пришедшие туда, были родившимися во время скитаний по пустыне. Смерть Моисея окутана
   тайной. Никто не знал место его погребения. По преданиям, Моисея забрали на небеса ангелы,
   которые спустились за ним на гору Нево, посвящённую Меркурию.
   Когда израильтяне вторглись в землю Ханаанскую, то обнаружили там целый сонм мелких семитских племён, имевший общую мифологию и поклонявшийся небесным и морским богам вроде Ваала и Астарты.
   Чтобы обеспечить евреям победу, Господь пообещал им: "Пошлю пред тобою шершней, и они погонят от лица твоего Евеев, Хананеев и Хеттеев..." (Исх. 23:28).
   Сынам Израилевым также от имени Всевышнего гарантируется: "И шершней нашлёт Господь, Бог твой, на них, доколе не погибнут оставшиеся и скрывшиеся от лица твоего..." (Втор. 7:20).
   Под шершнями, вероятно, подразумевались летающие машины. Переводчики с древнееврейских оригиналов этих разделов Ветхого Завета, незнакомые с аэронавтикой, могли, очевидно, посчитать, что речь идёт о каких-то сверхъестественных насекомых: осах или шершнях. Но военно-воздушные силы всего мира, от Индии до современных Европы и Америки, всегда именовали свои различные летательные аппараты названиями быстрокрылых насекомых и птиц.
   По совету Господа преемник Моисея, Иисус Навин, после разгрома Иерихона истребил город Гай. Жестокая бойня, устроенная израильтянами, вызвала спешное образование против них коалиции аморрейских царей Иерусалима, Хеврона и других городов, над которыми нависла угроза
   захвата. Но Господь бросал на них с небес большие камни града... больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечом.
   Древнеримские авторы Ливни, Плиний, Юлий Угодник приводили много случаев, когда на небе были видны два Солнца или Солнце и Луна одновременно, что сегодня интерпретируется как возможные появления НЛО. Люди космоса, вдохновившие вторжение израильтян в землю Ханаанскую, вероятно, следили за ходом решающей битвы при Бефороне и осыпали противостоящих им аморреян ракетами.
   Приблизительно в 1090 году до н.э. ангел Господень спустился на землю Ханаанскую и явился в городке Цоре в районе Хеврона бесплодной жене человека по имени Маной и сказал, что скоро она родит сына, который начнёт спасать Израиль от нашествия филистимлян. Когда женщина
   поведала об этом своему мужу, ангел, вняв его мольбам, повторил своё обещание и исчез, поднявшись к небу в пламени жертвенника. Ребёнка нарекли именем Самсон, которое, возможно, происходит от слова "Шамаш", "Солнце". Шамаш был вавилонский бог Солнца.
   Царь Давид выразил свою преданность Господу во множестве чудесных псалмов, имеющих странное сходство с нашей научной фантастикой. В них простыми словами описывается то, что он видел и слышал: "Наклонил Он небеса и сошёл, - и мрак под ногами Его. И возсел на херувимов и полетел, и понёсся на крыльях ветра".
   В этом, 17 псалме живописуется истребительная атака Господа и его победоносного небесного воинства с высотной базы.
   Давид впал в немилость, когда соблазнил Вирсавию, послав её мужа Урию в бой на верную смерть. Пообещав Вирсавии передать престол её сыну от него, Соломону, он умер примерно в 961 году до н.э. При рождении этого ребёнка пророк Натан по велению Господа нарёк его Иедидия, что
   означало "Возлюбленный Богом", но он стал известен как Соломон, что ассоциируется с названием Солнца на трёх языках. Это имя явно имело космическое значение. В Библии указывается на то, что Соломон получил свою мудрость от Бога во время паломничества на священный холм в Гаваоне после того, как уже стал царём, что предполагает контакты со внеземными существами, которые были у многих сенситивов и до и после него.
   Согласно Геродоту, на строительстве храма Соломона было занято почти в два раза больше людей, чем при возведении пирамиды Хеопса. В Талмуде говорится, что строителям не разрешалось обтёсывать камни, но они принимали нужную форму при прикосновении к ним чудесным самоцветом. Некоторые евреи считали, что храм был воздвигнут ангелами, точно так же как и арабы думали, что пирамиду сооружали джинны. Храм изобиловал изображениями золотых херувимов. Почему же Соломон был настолько одержим ангелами, что истратил целое состояние на них одних? Херувимы - не невидимое, не имеющее формы божество. Они должны были олицетворять дружественных, вполне осязаемых богов, суперменов из космоса...
   Храм был сметён с лица земли Навуходоносором в 587 году до н.э., и нынешняя Стена плача в Иерусалиме является частью храма, построенного царём Иродом много столетий спустя.
   Правление Соломона вознесло страну к таким вершинам славы, которых она не достигала ни в прошлом, ни в будущем. Удивительно, что он никак не обеспечил преемственность своей политики, и вскоре после его смерти царство раскололось на Иудею и Израиль. Вероятно, инопланетяне
   потеряли к этой земле интерес, перенеся своё внимание на другие места земного шара. В VIII веке до н.э. Северное царство пало под ударами свирепых ассирийцев, и десять колен израилевых были разбросаны по всему свету.
  
   ГРЕЦИЯ
   Бессмертная гомеровская "Одиссея" изобилует захватывающими приключениями, предначертанными богами. Некоторые посвящённые считают эту эпопею греческой "Книгой Мёртвых". Одиссей (Улисс) спускался в подземное царство, чтобы выведать тайны мертвецов. Считается, что в ней заложены некие космические знания, доступные только адептам.
   Учёными давно было решено, что Одиссей плавал по Средиземному морю. Однако Робер Филипп убедительно и логично, на основе детального сопоставления географии странствий Одиссея с картой европейских берегов, утверждает, что шторм вынес путешественника в Атлантику. По
   Филиппу, страна поедателей лотоса и остров циклопов являлись Канарскими островами; царь Эол жил на Мадейре, хищные лестригоны водились в Лиссабоне, Кирка (Цирцея) колдовала на острове Бель-Иль у берегов Бретани, страной киммерийцев был полуостров Кемпер, а островом
   Солнца - Уэссан у оконечности Бретани, сирены пели на острове Иль-де-Сен, а нимфа Калипсо обитала на Гернси (Нормандские острова). Затем, отправившись на север, Улисс (Одиссей) высадился в районе нынешнего Осло, где пребывала в расцвете блестящая культура бронзового века, якобы занесённая атлантами.
   С другой стороны, профессор Боннского университета Губерт Даунихт полагает, что знаменитые странствия Одиссея были древнегреческой экспедицией в Азию на поиски богов и многие из подвигов героя совершались на Жёлтой реке (Хуанхэ) и в Японском море. Профессор посвятил десять лет жизни обширным исследованиям, результаты которых изложены в его главном труде из четырёх внушительных томов. Он доказывает, по крайней мере самому себе, что греческие боги на деле были царями древней индогерманской империи, колыбели первых арийцев, существовавшей на территории нынешнего Синьизяна. Память об этих сверхлюдях дошла до Запада на мощной волне миграции населения Азии во 2-м тысячелетии до н.э.
   Эта увлекательная теория исходит из факта исторического существования Аристея Проконесского, загадочного персонажа, упоминаемого в сочинениях Геродота, а также древнегреческого географа и историка Страбона (164/63 до н.э.- 23/24 н.э.). Его фантастические путешествия, поражавшие греков, наводят на мысль о полётах на космических кораблях, особенно если иметь в виду, что он был современником пророка Илии, жившего в Израиле, который был доставлен на небо в огненной колеснице. Согласно Геродоту, Аристей, сын Кайстробия с Проконеса, острова в Мраморном море, в стихотворной форме поведал о том, как бог Солнца Феб (Аполлон) перенёс его через земли одноглазых аримаспейцев, стороживших золото грифонов, в сказочную Гиперборею на Крайнем Севере, куда, очевидно, можно было попасть только по воздуху.
   Геродот рассказывает, как Аристей зашёл к валяльщику шерсти и у него в доме умер. Мастер побежал распространить по округе весть о кончине знаменитого Аристея, но кто-то вдруг возразил ему, сказав, что только что видел Аристея, отплывавшего на азиатский берег. Родственники
   пришли за телом, но оно исчезло. Семь лет спустя Аристей появился вновь, написал поэму об одноглазых аримаспейцах и опять исчез.
   Через сто сорок лет после этого Аристей объявился в Италии, в Метапонте возле современного Таранто, и сказал, чтобы местные жители поставили жертвенник Аполлону, а также статую самого Аристея, ибо он, когда исчез, летал "как ворон" с этим богом. Люди отправились за советом в Дельфы, где священная Пифия повелела им сделать так, как он говорил. "Поэтому статуя Аристея стоит теперь возле кульптуры Аполлона в обрамлении лавровых деревьев, его же изображение
   установлено на рыночной площади".
   В своих исследованиях профессор Даунихт заявляет, что примерно в середине IX века до н.э. Аристей плавал в Японское море и в устье реки Амур, а затем вернулся домой, где рассказывал о своих сказочных странствиях любому, кто желал его выслушать, например слепому Гомеру.
   Согласно его оригинальной концепции, легенды о Троянской войне переплелись с индогерманскими преданиями, занесёнными эмигрантами из Азии. Он находит удивительные параллели между сказанием "Шанхай чинь" - "Про моря и горы" и "Одиссеей". В китайской классике говорится о поедателях сладких цветов и об одноглазых великанах, в греческой - о поедателях лотоса и о земле циклопов вроде Полифема. Одиссея Аристея происходила между Китаем и Японией. Он плавал по Жёлтой реке, был на Кюсю (острове, где жила Калипсо), в Корее (стране людоедов-лестригонов) и на Хонсю (острове Эола), а затем добрался до Амура (Стикса, через который Харон переправлял души умерших) и, наконец, попал в область Затмения (Анд или Гадес), куда в результате легендарной войны боги династии Хуанти изгнали своих врагов антибогов, не исключая и титанов с гигантами. Сам факт того, что столь революционный взгляд на хорошо известную гомеровскую "Одиссею" мог возникнуть в результате кропотливых исследований, показывает, как мало мы на самом деле знаем о том, каков был мир три тысячелетия назад.
   После второго своего появления Аристей исчез из виду и вновь возник спустя 240 лет. Прежде чем высмеивать такую историю как суеверие, давайте прервёмся и подумаем о её вероятности. Способен ли смертный человек, путешествуя во времени вне пределов нашей Земли, вернуться на неё во плоти, когда его семья и друзья давно превратились в прах? Как уже говорилось выше, Эйнштейн наверняка бы ответил на этот вопрос утвердительно. В его теории относительности обосновывается принцип замедления времени в быстродвижущемся теле; у пассажира космического корабля, перемещающегося со скоростью, приближающейся к скорости света, все физиологические процессы должны проходить гораздо медленнее, чем на его родной планете. Явление, объясняемое этим парадоксом, может позволить будущим космонавтам достигать близлежащих звёзд. Аристей, возможно, был одним из тех, с кем небожители, посещавшие Землю в те времена, вступили в контакт, и он сопровождал их в путешествиях в далекие Гиперборею, Японию и Китай. Затем, при возвращении на свою планету, удаленную от нашей примерно на сто световых лет, они взяли его с собой. Аристей жил там несколько лет, а затем с очередной экспедицией вернулся на Землю, где ощутил себя чужаком в своей собственной стране.
   Сколь бы странно это ни звучало, Аристей не был единственным путешественником во времени в Древней Греции. В начале VII века до н.э. знаменитый критский поэт и прорицатель Епименид, будучи мальчиком, был отправлен отцом на поиски заблудившейся овцы. Спасаясь от полуденного зноя, он укрылся в пещере, где его объял глубокий сон, длившийся 56 лет. Пробудившись и вернувшись домой, он, к своему великому изумлению, обнаружил, что его младший брат стал стариком.
   В 596 году до н.э. Солон попросил Епименида избавить Афины от чумы. Тот с помощью каких-то таинственных ритуалов остановил эпидемию. Епименидом написаны "Теогония", "Критика" и странное сочинение, восхваляющее Зевса. Его идеи оказывали колоссальное влияние на умы
   того времени) ибо даже через шесть столетий после него апостол Павел в послании к Титу (римскому императору 39-81 годы) по поводу жителей Крита отметил: "У них же самих один стихотворец сказал: Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые" (Тит. 1:12). Епименид бессмертным не стал. Во время войны с Проконесом спартанцы захватили философа в плен и предали смерти за отказ делать для них благоприятные предсказания.
   Критяне считали, что Епименид прожил 300 лет, и поклонялись ему, как богу. Он обрёл великую мудрость не в пещере, в которой заснул, а где-то ещё, скорее всего на другой планете. Его рассказы о странствиях вне собственного тела указывают на способность путешествовать в астральной плоскости, свойственную великим посвящённым. Однако может быть, что истинным предназначением этих историй было сокрытие его полётов на космических кораблях.
   Легендарный спартанец Ликург в IX или Х столетии до Рождества Христова побывал на Крите, в Испании, Ливии и даже в Индии, встречался с мудрецами этих стран. Он часто бывал в Дельфах и якобы получил законы Спарты от Аполлона, точно так же как Минос, Хаммурапи и Моисей
   получили законы от других богов. Ликург жил примерно в те же времена, что Давид и Соломон, поэтому его действиями тоже могли руководить те же небожители. Они поделились с ним своими знаниями во имя создания будущей эллинской цивилизации. Поверье, что Ликург был связан с
   божественными силами, подкрепляется тем фактом, что он сам покинул Спарту и закончил жизнь в добровольном изгнании. Никто не мог сказать, где и когда он умер. Быть может, он отправился в небо на огненной колеснице, как и Илия столетием позже. Когда Ликург являлся в Дельфы, Пифия называла его любимцем Зевса и всех обитателей Олимпа и приветствовала не как человека, а как бога. Спартанцы поставили Ликургу храм, где в его честь устраивались ежегодные жертвоприношения и Другие торжественные обряды. Примерно в VII столетии до н.э. жил поэт Этлид. Он считался вестником, сыном Гермеса (Меркурия), которому в определённые периоды разрешалось бывать среди мёртвых. Говорили, что он путешествовал в царство Аида (Гадес, преисподнюю) и в надземные сферы, что сразу же вызывает ассоциации с Енохом. Дж. Адамски записал его откровения в форме поэмы, которая была, к сожалению, утеряна. Пифагор утверждал, что он - перевоплотившийся Эталид, что позволяет предположить, что поэт был вхожим к людям космоса - посвящённым.
   Диодор Сицилийский (1 век до н.э.) сообщает, что во время шестьдесят четвёртых древнегреческих олимпийских игр, проходивших в 536 году до н.э., Пифагор выделялся среди людей, как бог. Народ толпами сбегался послушать его. Он обладал не только удивительным даром красноречия, но и прекрасными душевными качествами, отличаясь великой скромностью. Мудрец из Самоса верил в переселение душ и считал поэтому, что есть мясо - отвратительно, ибо души всех живых существ после смерти переселяются в другие создания. Пифагор помнил, что во время Троянской войны он был Евфорбом, убитым Менелаем. Среди сохранившихся со времени этой войны щитов он узнал свой, на внутренней стороне которого были обнаружены инициалы Евфорба. Пифагор называл свои принципы философией, то есть любовью к мудрости, что якобы являлось адаптацией древнебританских доктрин. Римский историк Аммиан Марцеллин (ок. 330 - ок. 400) писал, что Пифагор получил свои знания от гиперборейского друида Абариса, жреца Аполлона с Британии. По словам древнегреческого поэта Каллимаха (IV-III века до н.э.), Пифагор первым дал Греции египетскую геометрию. Пифагор рассказывал об общении с богом. По поверьям, он, как и Аристей несколькими столетиями ранее, чудесным образом совершил кругосветное путешествие. Античный философ Ямвлих (III - IV века) поведал, что Пифагор основал некое тайное братство. Его члены вели себя странным образом, подобно нашим нынешним изгоям общества, что побудило местных жителей поджечь их храм. Небожители не подоспели вовремя, и философ погиб в огне. Пифагор изложил свои идеи в знаменитых "Золотых стихах", и его учение оказало глубокое воздействие на Платона, Аполлония, Данте, Джордано Бруно и многих других древних и средневековых мыслителей.
   Существует древнегреческое сказание о том, что однажды Пифагор отпустил на волю раба, Салмоксиса, который, сказочно разбогатев, с большой пышностью отпраздновал своё возвращение в родную Фракию. От имени Пифагора в предании об этом говорится, что Салмоксис "подготовил зал, куда приглашал на пиршество всех именитых людей страны, и, потчуя их, пытался убедить в том, что ни сам он, ни его гости, ни их дети никогда не умрут, а попадут в место, где будут жить вечно в полном достатке. В то время, когда он это делал и говорил, он жил земной жизнью. Когда она закончилась, он спустился под землю и прожил там три года. Фракийцы скорбели по нему и оплакивали его, считая, что он умер. Но на четвертый год он вновь появился перед фракийцами, и они поверили в то, о чём рассказывал Салмоксис".
   Что означала эта жизнь под землей? Адепты могут предположить, что он спускался в Агарту, подземную страну, заселённую атлантами, откуда, по мнению некоторых сенситивов, появляются НЛО. Салмоксис сказал, что есть место, где можно жить вечно при полном изобилии. Возможно, он имел в виду иную планету.
   Итак, Аристей, Епименид, Эталид, Пифагор, Салмоксис. Путешествия во времени! Полёты в космос! А чему удивляться? Ведь такие же случаи примерно в то же самое время происходили на удалении каких-нибудь нескольких сотен километров и с пророками Израиля, став сущностью Ветхого Завета, положенного в основу двух мировых религий.
   Гуманоиды, появлявшиеся в Древней Греции, походили на тех инопланетян, которые якобы посещали во времена ацтеков Центральную Америку. Некоторых из них, наверное, принимали за бога Пана, которого обычно изображали как чувственное существо с рогами и козлиными ногами. В 490 году до н.э. великий персидский царь Дарий I вторгся в Грецию. Как свидетельствует Геродот, Афины послали в Спарту гонца-бегуна, Филиппида, с просьбой о помощи. Филиппид сам сообщил, что в горах он встретил Пана, который сказал, что часто помогал афинянам в прошлом и
   поможет на этот раз. Спартанцы в помощи отказали. Афиняне напали на персов возле селения Марафон, выиграв одно из самых решающих сражений в мировой истории. Древнегреческий историк Плутарх (ок. 45 - ок. 127) в своем "Тесее" писал, что греки считали, что на их стороне сражались Тесей, Афина и Геракл, то есть что эту победу одержали боги. После битвы благодарные афиняне воздвигли храм Пана.
   Персов не оставляла мысль взять реванш за своё поражение при Марафоне. Через десять лет, в 480 году до н.э., Ксеркс I вторгся в Грецию силами в два миллиона человек, вероятно превосходившими всё население этой страны. Громадное войско замостило Дарданеллы лодками и пошло по ним через пролив на захват Фессалии и Македонии. Затем оно двинулось на разобщённый юг страны. Царь Леонид и его триста спартанцев встретили героическую смерть, защищая Фермопильский проход. По словам Геродота, когда персы напали на храм Аполлона в Дечьфах, его жрец увидел, что оружие, лежавшее перед алтарём, таинственным образом переместилось наружу. С небес на врагов обрушились молнии, а с Парнаса - две отломившиеся горные вершины. Некоторые дельфийцы видели, как два Воина, ростом больше обычного человека, настигали и убивали солдат Ксеркса.
   Когда персы подступили к Афинам, чтобы сжечь их, афиняне эвакуировали своих жён и детей на остров Саламин. Греческий полководец Фемистокл заманил многочисленный, но потрёпанный штормами флот Ксеркса в узкое место, где он стал добычей более лёгких и маневренных греческих кораблей. Плутарх указывал, что на каком-то этапе битвы окрестности озарились ярким светом, со спускающейся к морю равнины раздался громкий крик, будто бы там двигалось множество человек, и на греческие корабли сошло защитившее их туманное облако. Всё это связывалось с тем, что в дело вмешались потомки Зевса, к которым перед сражением молитвенно обратились за помощью. Судя по описанию Плутарха, в дело вмешались инопланетяне.
   Рассказывая о разбившихся в ходе битвы при Саламине персидских кораблях, Геродот отметил, что греки были готовы ещё к одному бою, ожидая, что Ксеркс использует оставшиеся у него морские силы.
   "Но поднялся западный ветер и вынес на побережье Аттики множество обломков, и, помимо других исполнившихся пророчеств... в отношении этой битвы, произошло то, что много лет назад было предсказано в прорицании Лисистрата Афинского, смысл которого тогда не дошёл ни до
   одного грека". То, что Лисистрат за много лет предвидел морское сражение при Саламине, является несомненным примером подлинного пророчества.
   Цицерон записал, что за несколько лет до этого близнецы Кастор и Поллукс спасли римское войско от разгрома. Во время других древних баталий над полем брани наблюдались кометы и другие небесные явления. Странные огни появлялись в воздухе над зонами боевых действий и в наше время - в ходе второй мировой, корейской и вьетнамской войн.
   Помогли ли боги грекам при Марафоне и Саламине?
   Великий драматург Эсхил, сражавшийся там, видимо, считал, что было именно так. Эсхил, смиренно называвший свои работы "объедками с пиршества Гомера", как и сам певец гениальных эпических поэм Эллады, испытывал благоговейный религиозный трепет перед верховной властью Зевса. До нас дошли лишь семь из семидесяти трагедий Эсхила. В своих произведениях он делал упор ни то, что людские судьбы находятся в руках богов. В "Эвмениде" Аполлон советует мучающемуся от чувства вины Оресту отправиться на суд Афины, которая его оправдала. В "Прикованном Прометее" разворачивается титаническая драма из жизни богов. В ней часто упоминаются крылатые повозки, бог-титан Океан парит на грифонах, а небесные посланцы Гермес и Ио слетаются к Прометею, которого Гефест приковал к скале.
   Эсхил закончил свои дни в 456 году до н.э. в возрасте 69 лет. Орёл, по ошибке приняв лысую голову поэта за камень, сбросил на неё черепаху, чтобы разбить панцирь. Таким образом, сбылось предсказание оракула о том, что ему суждено было умереть от удара с небес.
   Другой великий представитель античной трагедии - добродушный афинянин Софокл был на тридцать лет моложе Эсхила. Его лирика была более популярна, чем суровое морализирование, присущее его сопернику. Его выдающееся наследие составили тридцать пьес, из которых сохранилось только семь. Такие трагедии, как "Антигона" и "Электра", проникнуты глубокими и обострёнными человеческими переживаниями. В то же время Софокл осознавал, что судьбу человека определяют боги.
   В том же 480 году до н.э., когда Эсхил воевал с персами при Саламине, на этом острове родился Еврипид, родители которого эвакуировались из Афин. В своих трагедиях он позволял себе спускать бессмертных на Землю. Кастор и Полидевк (Поллукс) являлись в "Электре" и "Елене", Аполлон в "Оресте", Дфина в "Троянках", Артемида в "Ипполите" и т.д.
   Аристофан родился около 445 года до н.э. В его одиннадцати дошедших до нашего времени комедиях есть много забавных эпизодов, где боги представлены в сатирическом ракурсе. Хотя сотни древнегреческих пьес безвозвратно утрачены, по сохранившимся можно судить, что присутствие богов на сцене было обычным делом.
   Философы рассуждали о богах несколько туманно, быть может не желая раскрывать суть тайных эзотерических учений, но в целом их прежде всего интересовали люди. Говоря о демонах, Сократ обычно имел в виду голос совести, своё внутреннее "я". Тем не менее Платон написал, что
   "демоны определяются как раса, превосходящая людей, но уступающая богам; они были созданы для наблюдения за делами человеческими", что предполагает наличие высшей небесной расы. Описывая в "Федре" божественное как красоту, доброту и т. п., Платон при этом отмечает:
   "Зевс, могущественный предводитель, держа бразды крылатой колесницы, прокладывает путь в небесах. Он повелевает всем и заботится обо всём. За ним следует сонм богов и полубогов, выстроенных в одиннадцать отрядов".
   Такие взгляды предполагают, что Платон верил в небожителей, мчащихся в недоступной вышине подобно богам на золотых повозках, столь блестяще описанных в санскритской классике.
   Выдающийся спартанский полководец Лисандр в 405 году до н.э. завершил Пелопоннесскую войну разгромом афинского флота при Эгоспотамах возле Дарданелл. Описывая эту победу, Плутарх
   рассказал следующее: "Некоторые на самом деле сочли, что она была одержана в результате
   "божественного вмешательства". Были такие, которые утверждали, что нецы-диоскуры (Кастор и Поллукс- Полидевк) появились в виде пары звёзд по обеим сторонам корабля Лисандра, когда тот нёсся навстречу неприятелю, и осветили ему путь".
   Диодор Сицилийский, комментируя падение Спарты в 372 году до н.э., писал, что на протяжении многих ночей, предшествующих ему, в небе был виден огромный пылающий факел.
   Однако уже примерно к 600 году до н.э. посещения инопланетян в основном сводились лишь к редким наблюдательным миссиям. Казалось, что боги были довольны, как человек развивается сам по себе, без всякого постороннего вмешательства. Вскоре проблема небожителей, заслонённая новыми направлениями в философии, отошла в туманную область преданий. Фалес Милетский (636-546 до н.э.) отверг старое, построенное на мифах миросозерцание. Он привёз из Египта в Грецию новые знания в области математики, они позволили ему предсказать затмение Солнца в 585 году до н.э. Анаксимандр (610 - 547 до н.э.) предвосхитил Дарвина, заявив, что всё живое на Земле, включая; человека, произошло от примитивных морских существ, а Аристарх Самочекна (320 - 250 до н.э.) задолго до Коперника, выдвинул идею, что Земля, вращаясь вокруг своей оси, движется по гелиоцентрической орбите.
   Александр Македонский, чья смерть в 33-летнем возрасте в 323 году до н.э. позволила миру остаться непобеждённым, а ему самому - непобедимым, вёл греков в Индию. Он в действительности мнил себя богом, и его яркое, головокружительное восхождение, по-видимому, не могло обойтись без участия какого-нибудь внутреннего демона или иной сверхъестественной силы. Арриан, Птолемей и Мегасфен подробно и весьма прозаически описали жизнь и смерть Александра. Историки более поздних времён разукрасили его бытие чудесными деталями весьма сомнительной достоверности, не содержащимися в работах классиков. Известный американский автор работ по НЛО Френк Эдварде, ссылаясь на некий источник, который он, к сожалению, не счёл возможным раскрыть, интригующе заявляет: "Александр Македонский не был первым ни кто увидел их, ни кто счёл их причиняющими беспокойство. Он рассказывал о двух странных предметах, несколько раз пикировавших на его войско до тех пор, пока боевых слонов, людей и лошадей не охватила паника и они не отказались переправляться через реку там, где это произошло. Как эти вещи выглядели? Его историк описал их как большие сияющие серебряные щиты, выплевывающие огонь... которые появились с неба и вернулись на небо".
   Этот необычайный случай весьма сходен с другим не менее фантастическим явлением, случившимся в 332 году до н.э. при осаде Александром Тира. В связи с ним итальянский автор Альберти Фенольо, ссылаясь на "Историю Александра Великого" видного немецкого исследователя эллинизма XIX века Иоганна Дройзена, пишет: "Крепость была неприступной; её стены высотой в 50 футов (восемнадцать метров) были сложены столь прочно, что ни одна осадная машина не была способна их разрушить. В Тире были самые выдающиеся по тому времени мастера, строившие боевые машины, способные перехватывать в полёте зажигательные стрелы и снаряды катапульт. Однажды над македонским лагерем появились эти так называемые летающие щиты, двигавшиеся треугольным строем) причём тот, что находился во главе, вдвое превышал остальные по размеру. Всего их было пять. Неизвестный летописец рассказал, что сначала они медленно кружили вокруг Тира, а изумлённые воины с обеих сторон наблюдали за ними. Внезапно большой "щит" выбросил молнию, которая ударила в крепостную стену, и та обрушилась. Затем последовали другие молнии, сокрушавшие стены и башни, словно они были сделаны из сырой глины. В образовавшиеся бреши лавиной устремились осаждавшие. "Летающие щиты" парили над городом до тех пор, пока он не был полностью взят. Затем они взмыли ввысь и вскоре скрылись в небе".
   Вмешательство небесных "летающих щитов" было вновь зафиксировано одиннадцать столетий спустя, в 776 году, когда два больших пылающих щита появились в вышине, низвергая огонь на саксов, осадивших франков, обратив их в паническое бегство. Достоверность рассказов о таких
   удивительных происшествиях, случившихся во времена Александра Македонского или Карла Великого, вызывает у нас сомнения, которые, однако, не мешают нам поклоняться тем же инопланетянам, подобным же образом проявлявшим себя в Израиле.
   Жрецы и адепты всего древнего мира строили громоотводы для защиты своих храмов и якобы могли использовать атмосферное электричество. Павсаний упоминает о золотой лампе из храма Афины, которая горела круглый год. Плутарх видел в храме Юпитера светильник, который стоял под открытым небом и не угасал многие годы, несмотря на ветра и дожди.
   Платон предупреждал циничное молодое поколение: "Ни один из тех, кто в молодости решил,
   что боги не существуют, не сохранил подобных взглядов до старости". Хотя явления инопланетян стали крайне редки, древние греки продолжали с суеверным трепетом верить в обитавших на звёздах необычных существ, которых можно было убедить прийти на помощь смертным Земли. Хотя большая часть античной литературы утрачена, известно, что многие древние авторы предвосхищали сегодняшних писателей-фантастов.
   Диоген якобы написал несохранившийся труд "О чудесных вещах за пределом Туле", в котором описывалось путешествие на Луну. Великий биограф II столетия до н.э. Плутарх сочинил философский трактат относительно пятен на лике Луны. Авторство самой захватывающей
   космической сатиры принадлежит его более молодому современнику Лукиану, своей так называемой "Правдивой историей" предвосхитившему Жюля Верна. Он описывает, как отправился в морское путешествие за Столбы Геракла через Западный океан, чтобы посмотреть, что происходит и кто живёт на другом его конце. Но он не достиг другого берега, так как внезапная буря стала поднимать его судно в воздух всё выше и выше, пока через семь дней и ночей не принесла его в большую, напоминавшую остров страну, светлую и круглую, к тому же ярко светившуюся. Это была Луна.
   С возвышением Рима инопланетяне перенесли своё внимание на Италию, но память о своих богах по-прежнему сохранялась в священных греческих мистериях.
   ДРЕВНИЙ РИМ
   Тит Ливий, Дио Кассий, Плиний Старший и Другие древнеримские авторы безоговорочно принимали то положение, что все происходящее на Земле предопределено свыше, считали, что в преддверии великих событий боги дают о них знать небесными знамениями.
   В своей "Естественной истории" Плиний Старший по этому поводу писал: "Помимо этих событий в нижнем небе, было внесено в записи, что во время консульства Мания Ацила и Гая Порция (114 год до н.э.) выпал дождь из молока и крови и что часто во многих других случаях шёл дождь из плоти, например, при консульстве Публия Волумния и Сервия Сульпиция (416 год до н.э.), когда вся эта плоть была растащена хищными птицами, а за год до того, как в сражении с парфянами пал Марк Красс (в 53 году до н.э.), и вместе с ним погибли все его луканийские воины, которые составляли значительную часть его армии, в районе Лукании пошёл железный дождь, причём падавшее на землю железо напоминало губки; в этой связи авгуры предрекли раны, которые должны были быть нанесены с небес. Во времена консульства Луция Паула и Гая Марцелла выпал шерстяной дождь поблизости от крепости Компсы возле того места, где год спустя был убит Тит Анний".
   В 461 году до н.э. в небесах появилось зарево, и люди устрашились, увидев странные призраки, ибо голоса и формы этих видений были пугающими для человеческого уха и глаза. Эта история удивительным образом перекликается с рассказами о гуманоидах, которые в наши дни якобы наводят ужас на южноамериканских крестьян. Те древние пришельцы являлись в сопровождении дождя из плоти, которая, подобно снежным хлопьям, падала с неба. Такого рода "мясные дожди", очевидно, вызвались затягиванием животных в гравитационное поле космического корабля, и, возможно, отмеченные чудовищные видения на самом деле были явлениями людей космоса. (Причиной могли быть и гтгантские смерчи - торнадо. Прим. К.М.).
   Свидетельства, оставленные жрецами, поэтами и собирателями мифов, доказывают, что среди всех родов древности глубоко укоренилась вера во влияние Отца небесного с его пантеоном богов на их судьбу. Богов повсеместно рассматривали как сверхчеловеческих сущностей, обитавших в невидимых пределах, и с нетерпением ожидали их сошествия с небес, а они, оказавшись на Земле, учили смертных или общались с ними. Христианские теологи развенчали древних богов, утверждая, что они якобы представляли собой наделённые человеческими свойствами силы природы. Но не могли же целые народы столетиями ориентироваться в повседневной жизни по обычным громам и молниям!
   Юлий Угодник зафиксировал шестьдесят четыре небесных явления, Тит Ливий - тридцать, Плиний Старший - двадцать шесть, Дио Кассий - четырнадцать, Цицерон - девять. Очевидно, эти явления оказывали значительное психологическое воздействие на образованных римлян.
   Отсутствие научных данных при описании этих небесных феноменов делает их оценку до некоторой степени сомнительной, и скептики, вероятно, поспешили бы объяснить большинство из них появлением метеоритов, гало, облаков, птиц и т.д. Однако римские авгуры, имея за плечами
   многовековой опыт наблюдений за небесами, вряд ли стали бы уделять внимание рядовым природным явлениям. Отмеченные ими факты наверняка были необычными и существенными, знаменуя собою волю небесных богов
   В 344 году до н.э., когда Тимолеон плыл в Сицилию, чтобы освободить её от карфагенян, небеса разверзлись, и из них появился факел, сопровождавший корабли до берегов Италии.
   В 234 году до н. э., когда галлы вторглись в Италию, над Римини появились три луны. В 223 году до н.э. в Ариминиуме среди ночи стало светло, как днём, а во многих местах Италии в это время были видны в небе три луны. В 221 году до н.э. три луны зависли над Римини, прилетев из дальних районов неба.
   Столетний конфликт между Римом и Карфагеном, имевший громадные последствия для будущего цивилизации, неизбежно привлёк к себе внимание людей космоса, наблюдавших за Землёй. В 218 году до н.э. молодой Ганнибал перешел через Альпы. В течение последующих шестнадцати лет этот великий полководец опустошал Италию, при этом, однако, так ни разу и не смог вступить в Рим. В этой связи Ливий писал: 218 год до н.э. "В небе были замечены мерцающие призрачные корабли. Во многих местах в районе Амитернума наблюдались явления людей в сияющих облачениях, которые появлялись на расстоянии и ни к кому не приближались".
   214 год до н.э. "В Хадрии в небе появился жертвенник, а вокруг него сущности в форме людей в белых одеждах".
   А вот ещё одно из великих знамений древности: 173 год до н.э. В Ланувиуме в небе было замечено появление великого флота. В Пиверно земля покрылась толстым слоем шерсти (Юлий Угодник).
   Аналогичные шерстяные осадки в Италии в 49 году до н.э. отмечались Плинием.
   Это паутинообразное вещество, связываемое с полётами НЛО, фигурировавшее в различных хрониках как ангельские волосы или нити Пречистой Девы и представлявшее из себя серебристые волокна, наверняка являлось продуктом синтеза, протекавшего в условиях электрических разрядов чрезвычайно высокого напряжения. Эта покрывавшая землю похожая на нейлон субстанция исчезала при повышении температуры.
   Очевидно, свидетельства Угодника и Плиния указывают на появлениямногих космических кораблей.
   87 год до н.э. Сулла собрал в Греции армию для вторжения в Италию. При продвижении по
   тирии в Апполонин римляне обнаружили странного гуманоида. Как свидетельствует Плутарх, там был найден спящий сатир, подобный тем, каких изображают скульпторы и художники, и доставлен к императору. Ему задавали вопросы через многих переводчиков, пытаясь выяснить, кто он,
   но так и не дождались ничего вразумительного: сатир только с трудом издавал хриплые звуки, нечто среднее между ржанием лошади и блеянием козы, Сулла пришёл в ужас и повелел убрать его подальше с глаз.
   Это существо вызывает ассоциации с богом Паном, которому поклонялись греки. В XII веке Уильям де Ньюберг в своей книге "Английская история" описал мальчика и девочку, совершенно зеленые тела которых были облачены в одежды необычного цвета из странного материала. Их встретили возле Бэри-Сент-Эдмундс (захоронения святого Эдмундса) в Англии, и они сказали, что пришли из Земли Св. Мартина, которая якобы была сумеречным подземным миром, где никогда не светило солнце. Быть может, речь шла об Агарте? В Финляндии относительно недавно, в 1965 году, видели в лесу в районе Луумаки маленького зелёного человечка. Возможно, эти гуманоиды принадлежали к тайной зелёной расе, известной грекам и римлянам как сатиры? В средние века подобных странных существ встречали немецкие лесники.
   83 год до н.э. Во времена Суллы между Капуей н Волтурном был слышен звон оружия, сопровождаемый ужасными криками, словно два великих войска сошлись в многодневной битве. Когда жители приблизились к месту этого чуда, то увидели следы людей и лошадей и свежевытоптанные траву и кусты, которые будто бы предсказывали тяготы грядущей большой войны (Юлий Угодник).
   66 год до н.э. В период консулата Гнея Октавия и Гая Скрибония была замечена падавшая с неба искра, которая увеличивалась по мере приближения к земле; достигнув размеров Луны, она испустила некое облако дневного света, а затем, вернувшись на небо, превратилась в факел. Это единственная запись о данном происшествии. Его видели проконсул Силений и его свита (Плиний
   Старший).
   Плиний считал это видение явным знаком свыше.
   63 год до н.э. Пылающий луч с запада пронзил небо. Весь Сполетиум содрогнулся от землетрясения (Юлий Угодник).
   Считается, что обитатели сегодняшних НЛО проявляют повышенный интерес к патогенным зонам Земли, поскольку землетрясения часто сопровождаются появлением небесных огней над их районами.
   В памятный убийством Юлия Цезаря 44 год до н.э. в Риме непрестанно появлялись чудесные знамения. В этой связи Плутарх писал: "Что касается бликов света в небесах и оглушительных звуков, раздающихся в ночи, а также вещих птиц, спускающихся на Форум, быть может, все эти предвестники великого события и не стоили бы упоминания, если бы философ Страбон не заявил, что было замечено множество огненных людей, несущихся ввысь".
   Юлий Угодник упоминает факел на западе и три солнца. Эти небесные явления могли быть космическими кораблями, прибывшими для наблюдения за Римом в тот критический период.
   В старых хрониках встречаются упоминания об "огненных людях". Это определение перекликается с описанием излучавших свет библейских ангелов, людей в сверкающих одеждах, замеченных в районе Амитернума в 218 году до н.э., пламенных призраков средневековья и сияющих гуманоидов, посещающих обе Америки в наши дни. Римские жрецы, унаследовавшие науку этрусков были, несомненно, знакомы и с сокровенными знаниями вавилонян. Римляне были непревзойденными стеклоделами - в Помпеях были обнаружены изделия из цветного стекла, а в правление императора Тиберия (1 век н.э.) ремесленник принёс в Рим чашу, "которую он бросил на мраморную мостовую, но она не раскололась от падения". К несчастью, секрет небьющегося стекла впоследствии был утрачен.
   В 41 году до н.э., когда Марк Антоний встретился с Клеопатрой, над местом, где это происходило, три солнца в синем небе слились в одно. Это позволяет предположить, что за данным событием следили люди космоса.
   Десять лет спустя, в 31 году до н.э., потерпев от Октавиана сокрушительное поражение в морском сражении при Актиуме, Антоний закололся. Позднее Клеопатра испортила триумф римлян, приложив себе к груди ядовитую змею. В 30 году до н.э., всего за несколько месяцев до этого события, Диодор Сицилийский писал: "В Египте, где ранее не выпадало ни одной капли, пошёл дождь, причём с неба извергалась не только вода, но и кровь. А в облаках, источавших кровавый дождь, сверкали доспехи. В те времена были видны кометы и появлялись привидения мёртвых людей".
   В 16 году до н.э. на небосводе с юга на север простёрся факел, превративший ночь в день. В 12 году до н.э. над Римом в течение нескольких дней висела комета, распавшаяся затем на огни, напоминавшие факелы, а спустя три года после этого девять солнц, появившиеся над островом Кюсю, изумили японцев. Быть может, в те времена люди космоса посещали и Запад,и Восток?
   Сохранилось известие, что примерно в 4 году до н.э. над Ближним Востоком зажглась звезда, возникновение которой не было зафиксировано астрономами. О ней также ничего не говорится у виднейших авторов, описывавших тот период, - Плиния, Сенеки, Птолемея, Плутарха, Иосифа Флавия и Юлия Угодника. Единственная ссылка на эту таинственную звезду была сделана
   спустя приблизительно восемьдесят дет апостолом Матфеем, который почти наверняка не мог её видеть.
   Единственным небесным объектом, который способен внезапно приблизиться к Земле настолько, чтобы быть видимым с неё лишь в небольшом радиусе и, двигаясь, вести за собой людей, а затем застыть на месте, может быть только космический аппарат, управляемый разумными существами.
   Между тем в Вифлееме в яслях родился Иисус Христос.
  
   СКАНДИНАВИЯ
   Суровое величие Севера, страны гор и фьордов, напоминает о чудесах волшебного мира, о титаническом прошлом, когда боги и гиганты, герои и колдуны вели между собой войну на море и в небе, пока их фантастический конфликт не потряс прекрасную Землю до основания, приведя к её опустошению. На северные страны обрушились катаклизмы, вызвавшие резкое похолодание их климата. Их немногие оставшиеся в живых обитатели бежали от арктических льдов в тёплое Средиземноморье. Эхо этой грандиозной эпопеи у большинства народов мира звучит лишь в
   мифах, но в Скандинавии о ней напоминают всё ещё сохранившиеся со стародавних времён мрачные руины и следы колоссальных разрушений.
   Вышедшие из тьмы веков древние небесные боги продолжали властвовать над примитивным людским разумом, и мощная волна христианства оказалась не в состоянии смыть их в небытие. Кем были эти космические личности, сумевшие через все исторические бездны провести людей по пути языческих жертв, чьи жестокие традиции побуждали викингов к разорению Европы, а спустя тысячелетие вдохновляли гитлеровский "третий рейх"? Древние легенды, рассказывавшиеся скальдами, бродячими певцами при дворе или у полевых костров, были собраны в "Эддах". Слово "Эдда" означает "праматерь". Составление "Эдды старшей" около 1100 года, содержащей
   древнескандинавские предания, приписывается исландскому дворянину Сэмунду. Сто лет спустя другой яркий исторический персонаж Снорри Стурлусон, придворный поэт, распутник и первый министр, улучив время между женитьбами на состоятельных женщинах, пересказал эти легенды в
   своей восхитительной "Младшей Эдде".
   Все народы наделяли богов чертами своего национального характера.
   Скандинавские легенды о сотворении мира содержат ту же космическую мудрость, что "Ригведа" и "Книга Бытия", что позволяет предположить существование у них какого-то общего источника - наследия некой древнейшей цивилизации или знаний, полученных от людей космоса. В течение долгих столетий до того, как появилась Земля, велась война между богами и гигантами, напоминавшая описанный в санскритском эпосе конфликт между небожителями и асурами, что наводит на мысль о какой-то космической битве. Наконец, сынам бога Бора удалось уничтожить злого великана Имира. Из моря крови, вытекшего из его тела, была сделана Земля. Бог-воитель Один отладил движение Солнца, Луны и звёзд, а также установил климат. Подобные события в небе напоминают о катаклизмах, фигурирующих в мифах всех народов, и свидетельствуют в пользу того, что какая-то космическая катастрофа действительно имела место.
   Боги построили Асгард, чудесный небесный город из золотых и серебряных дворцов, окружённых
   высокой стеной с одними большими воротами, которые выходили на мост Бифрост (радугу). В великолепном центральном зале, Валгалле, на золотом троне восседал Один. Девы Валькирии переносили павших в битве героев в Валгаллу, где угощали и любили их, как райские гурии
   правоверных мусульман. Под Дегардом (небом) находился Мидгард, Земля, населённая сыновьями Бора, что напоминает греческие легенды о золотом веке богов.
   Двенадцати скандинавским богам недоставало гениальности,которой были наделены двенадцать греческих богов-олимпийцев. Все они, казалось, были одержимы идеями неотвратимости судьбы, поражения и гибели. Причины подобного тевтонского трагизма, возможно, коренятся в
   катаклизме, некогда превратившем солнечные северные земли в сумеречную пустыню. В унылом одиночестве Один размышлял о людском безумии. Пищу для его мрачных размышлений давали сидевшие на его плечах два ворона, слетавшие на Землю за новостями. В молодости Один пожертвовал своим глазом, чтобы испить из Колодца мудрости. Как и египетский бог Тот, он был наделён глубокими магическими знаниями. Один изобрёл древнюю письменность, руны, дав человечеству цивилизацию. Он носился вместе с ветром, иногда, словно сокол, слетая на Землю. Часто он скакал на восьминогой кобыле Слейпнер, напоминавшей двенадцатиногую лошадь
   Хусченка, которого народы Кавказа считали Сверхъестественным Учителем, построившим Вавилон и Исфаган, а затем полетевшим на север, через Арктику на очарованный континент. Волшебное копье Одина было похоже на чудодейственные жезлы магов. Его жена, Хольда, известна тем, что разъезжала в своей колеснице по небу.
   В народе Одина представляли себе как почтенную личность с длинной седой бородой и в широкополой шляпе, скрывавшей лицо, что указывало на обладание древними знаниями. Как и Зевс, он часто скрытно сходил на Землю, чтобы оказать помощь людям. Если его узнавали, он мог принять иную форму или стать невидимым. Скандинавы приносили в жертву Одину военнопленных. Чтобы продлить собственную жизнь, король Упсалы Аун принёс в жертву одного за другим девять своих сыновей. В "Эддах" этому премудрому отцу богов выказывается всяческое почтение, и он наделяется такими же атрибутами, как у Яхве, Индры, Зевса, Юпитера и даже Меркурия. Это наводит на мысль, что все верховные божества были на самом деле подобными один другому людьми космоса.
   Старший сын Одина, Тор, герой викингов, был самым сильным и воинственным из богов. Вокруг головы Тора часто изображался звёздный круг, что могло символизировать его принадлежность к космосу. На его колеснице был заострённый железный кол, а её искромётные колёса, влекомые среброрунными овнами, катились по грозовым тучам. Подобное описание могло быть отражением
   примитивного представления о космическом корабле, приводимом в движение атмосферным электричеством, молнией, которая подчинялась древним магам. Более чем любой другой бог Тор отождествлялся с громом и молнией. Его могучий грозовой молот, возвращавшийся в руку всякий
   раз после того, как он его метал, был изготовлен духами-эльфами в подземном мире, подобно чудесному оружию Зевса, выкованному циклопами.
   Прежде чем применить молот или грозовой разряд, Тор должен был надеть свои железные рукавицы. Он носил магический пояс,значительно преумножавший его силу, который на самом деле мог являться неким механическим приспособлением. Тор покрыл себя славой в непрерывных битвах с гигантами, его самым страшным сражением был бой с Мировым змеем, обвившим Землю, как и у Индры, Зевса и Мардука, воевавших с небесными драконами. Данный миф допускает предположение относительно небесного конфликта между людьми космоса. Могущественный бог-воин Тор почитался и за свои заслуги на мирном поприще. Он заботился о плодородии, защищал моряков и дал своё имя четвергу (по-английски - Thursday), крестьянскому дню отдыха.
   Бог Фрейр ассоциировался со светом. У него был чудесный корабль, построенный эльфами, который мог летать в любом направлении. Его очень любили шведы. В паре со своей сестрой, Фрейей, они напоминали индийских близнецов Асвинов или Кастора и Поллукса (Полидевка), почитаемых в Греции и Риме. Они были в любой момент готовы спуститься на Землю ради блага человечества. Фрейру поклонялись как богу плодородия, благоденствия и изобилия. Он любил пировать и праздновать среди людей. Тир, бог войны, дал своё имя вторнику (в нских языках название вторника происходит от имени римского бога войны, Марса; например, по-французски - mardi). Его другое имя, Тивас (по-английски "вторник" - Tuesday), является производным от имен Даяса или Зевса. Этот бог был знаменит тем, что сковал цепью ужасного волка Фенрира, который откусил его правую руку. Иногда Тир разъезжал в грозовой колеснице Тора. Бог огня - хитрый и коварный Локи - был обут в крылатые башмаки, в мгновение ока переносившие его по воздуху.
   Иногда он превращался в птицу. Локи предательски злоупотребил своими магическими силами, замышляя заговоры с целью свержения богов. Он вызвал смерть Бальдура, любимого всеми бога Солнца, сердце которого было пронзено веткой омелы. В наказание Локи, как и Прометей, был
   прикован к скале, а свисавшая сверху змея испускала яд ему на голову. Фрейе, скандинавской Венере, поклонялись, как и римской, в пятницу. ("Пятница" по-английски - Friday, по-французски - vendredi.) Её почитали как богиню плодородия и плодовитости и боялись - ввиду её оккультных способностей к предсказаниям и колдовству. Крылатые девы валькирии напоминали ангелов смерти из древнееврейских богословских произведений и могли служить свидетельством народной памяти о космических существах.
   Обладавшие чудесными силами эльфы стояли ниже богов. Светлые эльфы ассоциировались с Солнцем, они носили тонкие прозрачные одежды и жили в заоблачной стране. Ночные эльфы, тролли и гномы обитали в одиночестве под землёй. Уродливые и бесформенные, они ковали волшебное оружие для богов и героев.
   Леса и озёра Финляндии населяли духи, влиявшие на жизнь людей своими заклинаниями. В народном эпосе "Калевала" герой древних суоми после приключений в заколдованном мире прекрасных ведьм отплывает на медной лодке в страну, находящуюся между небом и Землёй, подобно Кецалькоатлу древних мексиканцев.
   В тевтонской мифологии Вотан, соответствующий скандинавскому Одину, изображался одноглазым гигантом, носившим шляпу из небесного свода и небесный плащ, подбитый облаками. Иногда он ездил на звёздной колеснице или на самих звёздах. В фольклоре он фигурировал как внушавший ужас Дикий Охотник, Безголовый Охотник или Эрл Кёниг. В Англии его боялись как Герне-Охотника. С Диким Охотником связывался Всадник без головы, гарцевавший на белом коне и носивший странную широкополую шляпу. Форма головного убора, свора небесных гончих, ночные перемещения в воздухе - всё это напоминает описания сегодняшних НЛО.
  
   ВРЕМЕНА САКСОВ
   В течение двух тысячелетий теологи рассматривают свет, воссиявший с небес и осветивший Савла, следовавшего в Дамаск в 35 году н. э., как духовное просветление. А не могло ли случиться так, что луч света, управляемый разумными существами с небес, из космического корабля, был наведён на Савла и голос одного из них вслух или телепатически направил его на евангельский путь апостола Христа? Так же как за несколько столетий до этого подобный же свет и голос воздействовал на Авраама и Моисея и как сегодня такой же свет и голос якобы служат установлению контактов между сенситивами и летающими тарелками во всём мире?
   В древности огни в небе фиксировались многими хронистами и историками, и многочисленные цитаты из Ливия, Цицерона, Плиния, Иосифа Флавия, Дио Кассия и Юлия Угодника должны приниматься во внимание даже самыми циничными скептиками.
   "Отец английской истории" монах Беда Достопочтенный (672/673 - 738) был самым учёным англичанином своего времени. Сорок написанных им книг свидетельствуют об особой тщательности, с которой он искал и отбирал заслуживавшую доверия информацию.
   664 год. "Ночью на кладбище монастыря в Баркинге возле Темзы, когда сёстры пели псалмы на могилах, они внезапно заметили свет с неба, спускавшийся на них, словно громадное полотно. Затем свет поднялся, переместился на другую сторону монастыря и ушёл в небесную высь. Такой
   яркий свет способен затмить полуденное солнце. Наутро молодой человек в церкви сообщил, что лучи, проникавшие сквозь щели в двери и окна, казалось, несли весь свет истекшего дня" (Беда. Церковная история. Кн. 4. Гл. VII).
   Гости из космоса?
   В том же году, вскоре после того как луч света обследовал монастырь в Баркинге, там произошло другое явление, заинтриговавшее Беду, о котором он сообщил: "Однажды ночью (перед самым рассветом) когда монахиня монастыря в Баркинге по имени Тортигат вышла из своей кельи... завёрнутый в пелена труп, светлее, чем солнце, стал подниматься вверх из дома, куда сёстры
   положили его покоиться. Она быстро разобралась, чем было то, что уходило ввысь. Это замеченное ею видение благочестивого тела поднималось всё дальше и дальше на верёвках, которые блестели ярче золота, пока не стало незаметным, исчезнув в разверзшемся небе" (Беда. Церковная история. Кн. 4. Гл. IX).
   Эта почтенная монахиня описала своё видение в известных ей терминах. Мы же можем рассматривать его как явление, связанное с космосом. Знамения в Британии и Японии указывают на то, что в VII веке велись наблюдения за всем нашим миром.
   600 год. "Примерно в 600 г. Питер, аббат монастыря св. Августина, что возле Кентербери, был послан легатом в Галлию и утонул возле Амблетеза. В течение нескольких ночей над его телом играл небесный свет..." (Беда. Церковная история. Кн. 2. Гл. XXXIII).
   634 год. "В 634 году тело убитого в бою короля Нортумбрии Освальда покоилось на колеснице у стен Барднийского монастыря в Линкольншире. Всю ту ночь между колесницей и небесами стоял длинный столб света, который был виден почти во всей провинции Линдсей". (Беда. Церковная
   история. Кн. 3. Гл. XI).
   634 год. "Длинная звезда, замеченная на юге... которую люди называли звездой-помелом..." (Нихонжи. Кн. вторая).
   637 год. "Крупная звезда проплыла с востока на запад, издавая громоподобный звук" (Нихонжи. Кн. вторая).
   640 год. "На седьмой день второго месяца весны звезда вошла в Луну". (Нихонжи. Кн. вторая).
   642 год. "Осенью, на девятый день седьмого месяца... блуждающая звезда вошла в Луну" (Нихонжи. Кн. вторая).
   661 год. "Осенью, первого дня восьмого месяца, наследный принц находился при останках императрицы... Тем вечером на вершине горы Асакуры был демон (или дух) в большой шапке, взиравший на погребальные ритуалы. Все люди увидев его, воскликнули от изумления" (Нихонжи. Кн. вторая).
   Эти знамения находятся в одном ряду с удивительным происшествием, случившимся 26 июня 1959 года с английским миссионером, преподобным Вильямом Бутон Джином, который заметил крупный диск с двумя парами ног, спускавшийся по наклонной траектории с неба. Четыре человека, находившиеся на "палубе", помахали руками в ответ на его приветственный жест.
   680 год. "В это время сгорел Колдингхем. Он был подожжён огнём с небес, который был ниспослан по воле бога". (Гэмар. Англо-саксонская хроника).
   680 год. "Первый день одиннадцатого месяца. Случилось затмение Солнца. На третий день на востоке появилось свечение между часом собаки и часом крысы (между 20.00 и полуночью)". (Нихонжи. Кн. вторая).
   680 год. "Аббатиса монастыря в Уитби была больна. В соседнем монастыре в Хакнессе монахиня по имени Бегу увидела, как раскрылась крыша дома и всё залил свет, а душа Хильды в этом свете была вознесена ангелами в небо. В то же самое время на удалении в 13 миль монахиня из монастыря Уитби наблюдала, как душа Хильды уходила на небо в сопровождении ангелов".
   681 год. "Больной мальчик, находившийся в монастыре возле Чичестера, описал появление у него "двух человек, выделявшихся своей статью и внешностью, один из которых был выбрит... а другой носил длинную бороду... посланных самим небом". Через тринадцать лет после этого, в 696 г., благочестивый Себби, король восточной страны саксов, во время своего недуга сообщил, что к нему в ярком экипаже прибывали трое человек. Это видение можно бы было принять за галлюцинацию, если бы похожий удивительный случай не произошёл с отцом знаменитого философа Жероламо Кардано, который в своей книге "О тонких материях" отметил, что 31 августа 1491 г. в Милане к его отцу явились семь человек, облачённых в яркие шёлковые одеяния".
   690 год. "В Саксонии небесами были убиты и брошены в Рейн два английских священника. Огромный, достигавший неба луч света следовал за их плывшими по реке телами" (Беда. Церковная история. Кн. 5. Гл. X).
   692 год. "Осенью, седьмого месяца, двадцать восьмого дня... В эту ночь Марс и Меркурий сходились и отходили друг от друга четыре раза, то исчезая, то загораясь вновь". (Нихонжи. Кн. вторая).
   С тех пор было зафиксировано много других знаков и знамений.
  
   НОРМАНДСКИЕ ВРЕМЕНА
   После вторжения в Англию Вильгельма Завоевателя небесные знамения не заставили себя ждать. Так, Джофри Геймер писал: 1067 год. "В этом году воистину многие люди видели огнеподобный знак.
   В течение года он неистово горел и жёг, приблизившись к земле на какое-то время, он ярко осветил её. Затем, вращаясь, он удалился ввысь, а потом опустился глубоко в море. Во многих местах он выжег леса и поля. Никто не знал ни чем это было, ни что этот знак предрекал. В графстве Нортумберленд этот огонь показывался на протяжении двух сезонов".
   Неистовое пламя превратило в пепел многие города и посевы в 1032, в 1048 и в 1078 годах. Эти бедствия могли происходить в результате самовозгораний, возникавших в условиях необычайной летней жары, однако ссылка на огненный знак в небе, появившийся в 1067 году, позволяет
   предположить присутствие управляемого космического аппарата. Говорят, что многие нынешние НЛО подают сигналы людям с помощью тепловых лучей.
   Бенедиктинский монах Матье Парижский, работавший над своими рукописями в монастыре св. Албана до своей смерти в 1259 году, позаимствовал из государственных хроник для своей "Истории Англии" сведения о примерно шестидесяти необъяснимых явлениях. В обоих историографических занятиях он был наследником традиций таких крупных учёных средневековья, как Уильям Малмеберийский, Уильям Ньюберийский и Ральф Коггешел. Его труды представляют собой основной источник по истории Великобритании XII столетия. Вот лишь некоторые выдержки из упомянутого его труда.
   1077 год. "9 апреля. В этом году в вербное воскресенье примерно в 6 часов в совершенно безмятежном небе возле солнца появилась громадная звезда" (Матье Парижский. История Англии).
   Осадившие Иерусалим крестоносцы наблюдали поразительные картины. В 1096 году "батальоны шли по воздуху", а в 1098 году "конница скакала через небо".
   1099 год. "С горы Олив некий сияющий прекрасный воин взмахнул щитом в знак того, что нашему войску надо выступить навстречу неприятелю и возобновить битву. Вдохновлённый этим знаком герцог Годфри, громко крича, быстро созвал всех своих латников, и они снова вступили в бой с таким пылом, словно опять началось недавнее сражение" (Матье Парижский. История Англии).
   1100 год. "В тринадцатом году жизнь здесь (в Англии) и за рубежом была совсем другой, все испытывали большой страх перед дьяволом, который появлялся перед людьми в лесных чащах и пустынных местах. Он заговаривал с прохожими".
   1105 год. "В первую неделю поста, в пятницу 16 февраля, вечером, появилась странная звезда, которая потом на некоторое время загоралась каждый вечер. Она возникала на юго-западе и сама
   казалась маленькой и тёмной, но исходивший от неё свет был очень ярким и выглядел как луч, направленный на северо-восток. Один раз показалось, что он начал светить в обратную сторону, по направлению к звезде. Кое-кто рассказывал, что примерно в тот же период времени видел другие неизвестные звёзды, но мы не можем безоговорочно констатировать это, так как сами их не видели. В канун Великой среды перед Пасхой в небе были видны две полные луны, одна на востоке, другая на западе; в этот день Луне было 14 дней" (Уильям Малсбери).
   Были ли эти луны на самом деле НЛО?
   1110 год. "В этом году было необычное появление кометы. Пронесясь с востока, она ушла в небеса, двигаясь не вперёд, а назад" (Матье Парижский. История Англии).
   1120 год. "В этом году 13 мая небесный свет сошёл на Гроб Господень" (Матье Парижский. История Англии).
   Но не все люди космоса были доброжелательны к землянам. Как многие сегодня утверждают, некоторые их появления носили странный и по меньшей мере угрожающий характер. В "Немецких преданиях" (1816-1818) братья Гримм приводят странную историю, приключившуюся в 1125 году: "В этом году огненный человек бродил в горах как призрак. Это бывало в полночь. Человек переходил от одной берёзы к другой и зажигал их. Стражник сказал, что сам он был словно пылающее пламя. Он делал это всего три ночи. Георг Мильтенбургер... рассказывал: "При первом появлении воскресной ночью между 11 и 12 часами неподалеку от моего дома человек поджигал всё вокруг. Он переходил от межи к меже, а после полуночи внезапно исчез. Многим людям он внушал страх, ибо из носа и изо рта у него шёл огонь, со страшной скоростью разлетавшийся во всех направлениях".
   Этот фантастический случай восьмисотлетней давности наводит на мысли о его сопоставлении с сообщением об огненном космическом существе, опалившем лидера скаутов во Флориде, США, в 1952 году, и об ужасающих "человечках", недавно пугавших южноамериканских крестьян.
  
   СРЕДНИЕ ВЕКА
   Хроники, летописи и другие средневековые рукописи содержат упоминания о семидесяти знамениях, наблюдавшихся на протяжении XII и XIII столетий, для большинства из которых, к сожалению, не хватило места на этих страницах. Поэтому выделим из них прежде всего небесные кресты, вдохновлявшие набожных христиан, но ставившие саму церковь в затруднительное положение. Для сравнения приведём и некоторые аналогичные случаи, имевшие место в наше время.
   1189 год. "Час спустя пополудни жители богатого села Данстепл над большой дорогой, ведущей в Лондон, на безоблачном небосводе с изумлением увидели ослепительные молочно-белые очертания Знака нашего Господа с фигурой распятого человека, как его изображают в церкви в
   память о Страстях Господних и для поклонения правоверных" (Уильям Ныоберийский. Английская история).
   1200 год. "Говорят, что Господь начертал в небесах предостерегающее послание Земле... и все пали ниц, моля, чтобы оно не предрекало никаких бед. Опустившись над Иерусалимом, оно зависло над алтарем св. Симона на Голгофе, где был распят Иисус Христос" (История Англии).
   1227 год. "В то время как в Германии магистр Оливер молился (за крестоносцев), перед всеми в воздухе явилось Распятие, по поводу чего некоторыми прелатами были отправлены опечатанные письма в Парижский университет и там оглашены" (История Англии).
   Эти светящиеся кресты, по описаниям, напоминают знаменитое небесное распятие, увиденное в 312 году римским императором Константином Великим и всем его войском, побудив его ввести христианство в качестве государственной религии. Счастливым средневековым летописцам было
   дозволено наивно писать обо всем, что видели люди.
   1236 год. "Примерно в то же самое время в месяце мае вдоль границы между Англией и Уэльсом на небосклоне появилось видение многочисленных вооруженных солдат, готовых к бою. Это казалось невероятным всем, кто об этом слышал, однако о той же вещи написано во "Второй книге Маккавейской". Подобное же небесное воинство видели и в Ирландии, о чём нам стало известно от близкой родни герцога Глочестерского" (История Англии).
   Это знамение очень напоминает "кавалерию", появившуюся в палестинском небе в 168 году до н. э. Об аналогичных знаках, предшествовавших разрушению Иерусалима римлянами в 70 году н. э., писал Иосиф Флавий.
   Исследователь Гарольд Уилкинс обращает внимание на описание в "Истории Англии" Матье Парижского совершенно чудесного явления, которое приводилось и другими известными авторами:
   1234 год. "В полночь Обрезания Господня (1 января по старому стилю) в ясном безоблачном небе, на котором светили звёзды и восьмидневная Луна, внезапно появился некий крупный корабль чудесного цвета, изящной формы и хорошей оснастки. Некоторым монахам обители св. Альбана... наблюдавшим его в течение долгого времени, казалось, что его обшивка раскрашена. Потом он начал исчезать". Из того же источника следует:
   1254 год. "На семнадцатый день некие чужие корабли, движимые порывами ветра, стали приближаться к земле. Величественные и прекрасные, они имели такелаж и вооружение, невиданные в наших краях. Они причалили неподалёку от Бервика. И когда находившихся на них спросили, кто они, эти люди либо не захотели отвечать, либо не могли вразумительно объяснить, кем они были и откуда явились. Никто из воинов не понимал их языка, и они были отпущены с миром. На море видели и другие корабли, похожие на эти".
   Чьими были эти корабли, Матье Парижскому так и не удалось выяснить. Но если бы он узнал, что они прибыли из космоса, наверняка так бы и написал!
   В 1260 году святой Фома Аквинский (1226-1274) опубликовал своё сочинение "Сумма теологии", где привёл описания ангелов, которые, если их изложить в современных терминах, странным образом напоминают сегодняшние рассказы о космических пришельцах.
   Большинству нынешних уфологов понятно, что представляли собой те "большие круглые серебряные предметы, похожие на диски", которые предположительно в 1290 году пролетели над головами братии Байлендского аббатства в Йоркшире, "наведя величайший ужас... после
   чего аббат Генри сразу же стал кричать, что Уилфред - отступник, поскольку небогоугодным делом было...". Данный представитель духовной власти посчитал, что причиной этого "весёленького знамения" была "Английская история" Уильяма Ньюберийского. Однако в ней не содержится сведений о 1290 годе, в котором её автору исполнилось бы... 154 года, но он умер в 1198 году. Один знаменитый эксперт утверждал, что источником сведений об этом прославленном знамении была старинная рукопись, обнаруженная в январе 1953 года в Эмплфортском аббатстве, но каким-то чудесным образом исчезнувшая прежде, чем была проверена её подлинность. По слухам, она была сфабрикована на безграмотной латыни двумя студентами с извращённым чувством юмора.
   В "Хронике Ланеркоста", написанной неким францисканцем во времена Эдуарда III (1312-1377, король с 1327 года), рассказывается об истории Англии и Шотландии с некоторыми ссылками на события на континенте, охватывая период с 1201 по 1346 год. В ней содержится и такая
   любопытная сказка:
   1289 год. "Старый пастух Джон Фраунсис, вместо того чтобы идти в церковь, пас своё стадо в Дальтонском лесу под Ричмондом, в Англии. Явились духи воздуха, бесформенные гномы, которые стали наносить ему удары, от которых у него заболело все тело. Они попытались поднять его ввысь, но он крепко уцепился за землю, обратив все свои помыслы к Страстям Господним, пока духи, наконец поняв тщетность своих усилий, не улетели. Он дотащился до дома, неделю пролежал в кровати и рассказал о случившемся всем своим друзьям".
   Как бы это ни выглядело удивительным в контексте наших представлений о людях космоса, такая несуразная атака инопланетян могла произойти и на самом деле.
   1295 год. "27 июля в небе Шотландии появились красные щиты с гербами короля Англии... Их великое множество заняло весь небосвод".
   Из многочисленных знамений, наблюдавшихся в Западной Европе в XIV столетии, выделим следующие:
   1314 год. "В небе появились три луны. В этом году скончался Филипп Французский".
   1320 год. "Аббат Даремский умер в праздник св. Григория и был похоронен в хоровом приделе собора св. Леонарда перед главным алтарём. После его смерти в небе появился свет, подобный солнечным лучам. Казалось, он сиял прямо над местом погребения. Вскоре он спустился, передвигаясь в ночи с места на место... Многие его видели, и, хотя он не причинял никакого вреда, они в ужасе пали наземь".
   1322 год. Германия. 5 июня вокруг солнца возникло красноватое кольцо, а рядом появились два ясно различимых креста.
   1345 год. Испания."Народ Манресы из округа Барселоны до сих пор отмечает "Праздник Таинственного света". В 1345 году почва была поражена засухой и люди рыли оросительный канал, собираясь провести его и через землю епископа Викского, который .отлучил их за это от церкви. 21 февраля народу Манресы явилось величественное воплощение одного бога в трёх лицах", когда в свете, идущем с горы Монтсеррат, померкло сияние дневного светила. Его лучи, подобно солнечным, озарили угол храма, по велению свыше посвящённого Пресвятой Троице, и в то же самое время они засверкали в часовне Святого Спасителя. Этот свет вспыхивал три раза всё так же ярко и прекрасно, попеременно загораясь то как одно солнце, то как три солнца одновременно. В конце концов, епископ благословил строительство канала, и Манреса была спасена".
   Современное сообщение:
   "1350 год. В этом году неизвестным иконописцем в Высокодеканском монастыре в Югославии была создана ныне знаменитая фреска, изображающая Распятие, на которой святые выглядят так, словно они пилотируют космический корабль".
   1352 год. "Небесный факел парил по небу". 1372 год. "Базель, Швейцария. 5 или 6 июня. Вокруг Солнца появилось странное кольцо, над которым светились два креста красного цвета".
   В начале XV столетия вдохновение, ниспосланное с небес, побудило юную крестьянскую девушку из деревни Домреми в Лотарингии освободить большую часть Франции от англичан, за что она приняла мученическую смерть, а гораздо позднее была причислена к лику святых.
   Двадцатилетняя девица Жанна д'Арк объясняла членам церковного суда в Руане:
   "Когда мне было тринадцать лет, до меня донесся глас Божий, который помог мне властвовать над моими поступками. В первый раз я была очень напугана. Он был услышан мной примерно в час пополудни летом в саду моего отца. Накануне того дня я не постилась. Этот голос доходил до меня откуда-то правее церкви и почти всегда сопровождался сиянием. Оно шло оттуда же, откуда и голос. Обычно оно было как яркий свет. Когда я пришла во Францию, я часто слышала этот голос... Голос обращался ко мне от лица Бога, и после того, как я услышала его трижды, я поняла, что это был голос ангела. Этот голос всегда меня оберегал, и я всегда его понимала".
   Голос отдал Жанне три конкретных приказания: избавить от осады город Орлеан, короновать в Реймсе нового короля Франции и изгнать английскую армию из страны. Простая девушка (Она была совсем не "простая девушка". Она была королевских кровей, а сказку про "простую девушку" сочинили для народных "мас". Так сфальцифицировали историю. Прим. К.М.), стала
   вдохновенным лидером нации: она внушала своим солдатам силу духа и решимость к борьбе. Она разгромила захватчиков и вернула трон Карлу VII. 23 мая Жанна была захвачена в плен бургундцами, которые продали её англичанам. Те, в свою очередь, отдали её на расправу неправедным церковникам.
   Епископ Бове Пьер Кошон, председательствовавший в трибунале, перед которым предстала Жанна, испытывал к ней личную ненависть и страх. В 1452 году кардинал Гийом д'Эстутвиль объявил этот процесс не имевшим юридической силы.
   Небесные явления, случавшиеся и ранее, продолжались и во время жизни Жанны в её горячо любимой Франции. На замечательной миниатюре XV столетия под называнием "Фортуна" изображён поросший лесом холм, а на переднем плане - элегантно одетая молодая дама, приветствующая трёх человек. А в воздухе над ними, в сопровождении "звёзд" на голубом небе, парит громадная светло-коричневая сфера, напоминающая по форме шары Монгольфье, появившиеся триста лет спустя. Шар должен был ещё только появиться, поскольку группа людей, находящихся у подножия холма, его явно не замечает, а старик, находящийся справа, высоко на скале, взирает на него с неподдельным изумлением. Если эта летающая тарелка была лишь плодом художественной фантазии, то что же побудило мастера придать ей именно такую поразительную форму, не встречавшуюся, насколько нам известно, ни на каких других средневековых рисунках?
   Почему неизвестный живописец не изобразил обычных ангелов, столь любимых художниками в эпоху Возрождения?
   Во французском журнале "Планет" за май-июнь 1964 года помещена репродукция с картины невероятного сюжета - Богоматери с вертолётом. В комментарии к ней говорится:
   "В Ле-Мане есть средневековое панно, написанное в 1460 году, на котором изображен младенец Иисус, держащий в руке своего рода кордовую модель геликоптера. Этот вертолёт, вдохновивший Леонардо да Винчи, представляет собой один из самых загадочных анахронизмов истории...
   Существует витраж нормандской работы, сделанный примерно в 1525 году, на котором запечатлены геликоптер и Христос. В настоящее время он находится в музее Виктории и Альберта в Лондоне". Итак, в средние века знали о вертолёте!
   Откуда же божественному Леонардо пришла эта чудесная идея? Итальянский историк Вазари объясняет это следующим образом:
   "Подчас Небеса наделяют отдельного индивидуума такими красотой, изяществом и способностями, что в любой области каждое его действие столь божественно, что он отдаляется от всех других людей и ясно демонстрирует, что его гениальность является даром Божьим, а не человеческим достижением. Люди видели это в Леонардо, чьи личные обаяние и красоту невозможно было преувеличить и чьи способности были столь необыкновенны, что он легко мог преодолеть любую возникавшую трудность". Быть может, Леонардо вдохновляли люди космоса? В своём "Перечне чудесных знамений", опубликованном на латыни в Нюрнберге в 1563 году, Маркус Фрицше, подобно своему современнику Конраду Вольфгарту,более известному как Ликостен) сопоставил множество небесных явлений. В 1453 году, когда турки шли на приступ Константинополя, небо над районом Комо в Итальянских Альпах заполнила панорамная картина животных, латников со щитами и копьями и рядов конницы в боевом порядке, которые двигались в течение трёх часов, пока не присоединились к своему великому и грозному предводителю, скакавшему верхом. С наступлением ночи эта фантасмагория постепенно исчезла.
   Холиншед в своих "Хрониках", вышедших в 1578 году, упоминает о загадочном видении, наблюдавшемся в 1461 году во время битвы при Мортимерс Кроссе между будущими королями Эдуардом IV и Ричардом III в ходе войны Алой и Белой розы: "До Эдуарда дошла весть о том, что граф Пемброкский Яспер, единокровный брат короля Генри и графа Ормуцдского и Уилширского Джеймса Батлера, собрал под свои знамёна много валлийцев и ирландцев, чтобы захватить его. Тогда он поспешил отступить, а потом... поутру встретил своего неприятеля в чистом поле возле Мортимсрс-Кросса восточнее Хирфорда. В это время... на месте солнца граф узрел три солнца, которые внезапно соединились в одно. При этом знаке его обуяла такая храбрость, что он
   яростно бросился на своих врагои и обратил их в бегство. Поэтому люди считают, что он сделал сияющее солнце своим отличительным символом".
   В 1874 году Леоне Кабелли в своих "Хрониках Форли" привёл описание любопытного знамения, случившегося в этой местности в конце XV столетия: "14 марта 1485 года в небе над Форли появился кольцевидный знак с тремя солнцами, одно из которых было большим и величественным, а другие два не такими яркими. Затем появились радуга и звезда".
   Дикостей в свою очередь тремя столетиями раньше зафиксировал: "1492 г. Во второй половине декабря в Польше на юге увидели три солнца".
   Христофор Колумб на пути в Новый Свет записал в своём вахтенном журнале, что, когда он стоял на палубе крохотной "Санта-Марии", высоко в небе на западе взошли три звезды, вдохновляя его на продолжение путешествия.
   13 августа 1491 года чудесный случай произошёл в Милане. О нём в 1550 году поведал в одном из своих трудов знаменитый оригинал и известный математик Джероламо Кардано (1501-1570). Когда его отец, Фазио Кардано, завершал свою вечернюю молитву, в его комнате появилось семеро человек. Они были облачены в шелковые одежды античного покроя и носили сияющие сапоги и латы, под которыми виднелись пурпурные наряды необычайной красоты. Двое из них казались по положению выше других, а третий, с румяным лицом, был предводителем всей группы. Пришельцы сказали, что им было по сорок лет, хотя они и выглядели не более чем на тридцать, и что они были подобны человеческим существам, но явились из эфира. Гости оставались у Фазио Кардано в течение трёх часов, а затем неожиданно исчезли. Джероламо Кардано, как и его
   современник Леонардо да Винчи, был гениален во многих областях. Он занимался медициной, математикой, астрономией, философией, физикой, химией, а латынь выучил за три дня. В автобиографии Кардано описал произошедшие в его жизни случаи видений, телепатических сообщений, предчувствий, экстрасенсорного восприятия, психокинеза и иных паранормальных явлений. В частности, там говорится:
   "...я смог также наблюдать много необычайных фактов, которые выходили за рамки естественных явлений, например, звезду, сиявшую в небе, подобно Венере, примерно в течение 22 часов, когда я был ребёнком, причём столь ярко, что она была видна над всем городом. В апреле 1531
   года в Венеции, где я случайно оказался, я видел, как сияли, испуская лучи, три солнца, которые все появились на востоке. Это представление продолжалось почти три часа.
   ...примерно в 1512 году в Бергамо... за одну только ночь выпало более тысячи камней (во всяком случае, так говорили), а вечером перед этим небо пересекло огромное пламя, подобное лучу".
   А на другом конце мира, в далекой Мексике, в 1519 году Монтесума наблюдал вещий огонь, озаривший восточную часть неба:
   "Он широко раскинулся у горизонта, сужаясь, подобно пирамиде, по мере приближения к зениту. Он напоминал широкую полосу или поток пламени, искрясь так, что, по выражению одного старинного
   тора, казалось, что он был густо усыпан звёздами. Одновременно в воздухе раздавались низкие голоса и скорбные стенания, словно объявляя о каком-то странном и таинственном надвигавшемся бедствии".
   Вскоре после этого появился Кортес во главе испанских конкистадоров. Белые боги вернулись, и вскоре великая империя ацтеков оказалась повержена, а её народ порабощён.
   Ликостеном занесены в хроники несколько знамений, наблюдавшихся в его веке:
   "1523 год. В Швейцарии в течение мая в небе были видны одновременно три солнца и различные круги.
   1527 год. Недалеко от прекрасного швабского города Кауфбунны наблюдались три солнца и различные небесные круги.
   1528 год. В Швейцарии в течение июня месяца появлялись разнообразные солнца и три гало".
   Эти солнца вполне могли оказаться атмосферными явлениями, но могли быть и НЛО.
   Бенвенуто Челлини (1500-1570), рождённый на рубеже второго полуторатысячелетия новой эры, был солдатом, художником, распутником, писателем, ярким гением эпохи Возрождения и, возможно, лучшим золотых дел мастером всех времён. В автобиографии он рассказывает, что в 1537 году, когда он со своим учеником Феличе охотился на диких гусей, вдруг стало нестерпимо холодно. Он писал далее: "Мы оседлали коней и спешно направились назад в Рим. В это время уже спустилась ночь, а мы находились на какой-то низкой гати. Посмотрев в сторону Флоренции, мы оба разом изумленно воскликнули: "О Боже, что это за громадная штука вндна над Флоренцией?" Она была наподобие большого луча света, который искрился и сиял с неимоверной красотой. Я сказал Феличе: "Уверен, завтра мы услышим о том, что во Флоренции произошли некие великие события!"
   Ауреол Теофраст (1493-1541), родившийся неподалеку от Цюриха, был известен в мире магии и медицины под именем Парацельс. Алхимик и врач, он много путешествовал по Европе, побывав даже, по его словам, в Финляндии и Арктике, а также на Ближнем Востоке, сея знания, на многие
   столетия опередившие его время. Нам остаётся только гадать, были ли они получены из космоса. Современники говорили, что в головке эфеса своей шпаги он прятал знакомого ему демона и хвастался, что может вызвать миллион чертей в целях демонстрации трансцендентальных сил.
   Несмотря на непомерную склонность к подобной похвальбе, Парацельс много сделал для того, чтобы избавить науку от суеверий, и первым признал важность обеспечения стерильности при занятиях практической медициной. Утверждения Теофраста, что он изготовил золото,
   продлевающее молодость того, кто носит этот металл с собой, могли символизировать его эзотерическую доктрину всеобъемлющей медицины, основанной на теории животворного астрального света, вибрациями которого определяются движение и жизнь всего сущего. Шестнадцать томов его теософских рассуждений, как считается, оказали большое влияние на
   ранних розенкрейцеров (членов религиозно-мистических организаций), а некоторые его идеи поражают даже сегодня. На протяжении столетий учёные мужи считали Парацельса шарлатаном, всю жизнь тщетно пытавшимся найти философский камень. Но внимательное изучение его работ в свете наших современных космических познаний позволяет предположить, что он владел воистину необычайной премудростью, которая, вероятно, ближе к науке будущего столетия, чем нынешнего.
   Сегодня, в .наше тревожное время, наиболее интересной фигурой XVI столетия представляется Мншельде Нотрдам (1503-1566), родившийся в Сен-Ромн в Провансе, известный как Нострадамус. Он стал врачом и совершил ряд замечательных исцелений во время эпидемий чумы. В 1547 году он переключился на астрологию, а затем серьёзно занялся предвидением будущего. С 1555 года он начал писать свои знаменитые "Столетия" - пророчества, состоящие из запутанных четверостиший, представлявших собой фантастический калейдоскоп событий грядущего, многие из которых к сегодняшнему дню, очевидно сбылись. В ретроспективном плане легко увидеть в его причудливых картинах свершившиеся факты. Создаётся впечатление, что Нострадамус в самом деле предупреждал о Великой французской революции, появлении Наполеона, Гитлера, о Хиросиме. На конец XX столетия он предсказал ужасающие войны, землетрясения, разрушения городов, а затем новое возрождение человечества. Откуда Нострадамус мог получить такие сведения? От инопланетян?
   Ликостен, в свою очередь, сообщал:
   "1551 год. 25 февраля над Антверпеном появились три солнца. 21 марта в Магдебурге были видны семь радуг и три солнца. 12 апреля три солнца и различные круги были видны над Виттенбергом в Саксонии.
   1554 год. По свидетельству Иоганна Финцелла из Иены, 19 февраля в небе Тюрингии... появились изображения двух ярко сиявших крестов пурпурного цвета, причём один из них закрыл собой всё солнце. Их обрамляли лучи и небесные круги.
   1554 год. В Баварии наблюдались различные типы солнц. В марте в пять часов пополудни над многими германскими городами появились кресты разных видов, похожие на бургундские. Они были белого цвета и казались каким-то образом соединёнными между собой.
   155б год. В Швейцарии возле Базеля в августе дважды появлялись три солнца. 23 числа этого месяца их видели в южной части неба.
   1556 год. На хорошо известной гравюре, напечатанной в "Газзетта де Базилео", отображено поразительное событие, случившееся 7 апреля. Группа людей с удивлением наблюдает, как свыше дпух десятков шаров и дисков парят над собором и вершинами крыш.
   1571 год. 7 октября состоялась решающая в истории Европы и всего мира битва. При Лепанто объединённый испано-венецианскийфлот разгромил морские силы турок, что означало начало заката владычества последних. Но обычно, однако, говоря об этом, забывают о следующем факте: "...в ночь перед 21 сентября высоко в небе появился знак, который все сочли чудом. Стояла совершенно безоблачная ночь, дул свежий северный ветер, и звёзды искрились ясным светом. Вдруг в воздухе стало бушевать огромное и сияющее пламя в форме колонны, которое все с великим удивлением наблюдали в течение долгого времени. И хотя в наши дни доказывается, что атмосферные и электрические явления в воздухе с наибольшей силой дают о себе знать на исходе лета, среди которых называются не только блуждающие огни и огни св. Эльма, но и огненные шары, а также горящие лучи наподобие этого пламени, тем не менее все наблюдавшие его были уверены в том, что оно было знамением великой победы. Они уверовали в то, что этот огненный столп должен был вести христианскую армаду по морю, как он вёл сынов Израилевых через пустыню". Так рассказывал преподобный отец Альберте".
   Великий датский астроном Тихо Браге (1546 - 1601) вспоминал:
   "Однажды вечером, изучая по своей обычной привычке небосвод, я, к неописуемому удивлению, увидел почти в зените, в созвездии Кассиопеи, сияющую звезду необычайного размера. Я был настолько потрясён, что не знал, мог ли верить своим собственным глазам. Спустя некоторое время я узнал, что в Германии извозчики и другие лица низших сословий неоднократно предупреждали учёных о том, что в небе появилось великое знамение".
   На протяжении многих столетий церковь вела безжалостную и дикую войну с колдовством, препятствуя свободному изучению явлений природы и начал современной науки. Сегодня мы склонны объяснять эти преследования фанатичным мракобесием и истеричной нетерпимостью к инакомыслию, а признаниям, вырванным под ужасными пытками, не верить. Однако, когда
   мы с тошнотворной частотой наталкиваемся в этих признаниях на свидетельства воняющих серой сатанинских явлений, вспоминаются трое таинственных людей в чёрном, пахнущих тем же веществом, которые в наши дни угрожали американскому исследователю НЛО Алу Бендеру.
   Появления небесных объектов не ограничивались одной Европой. Не реже они наблюдались и в других частях света. Об этом свидетельствует, в частности, опубликованный отчёт Ясуке Мацумуры из Иокогамы о летающих тарелках над средневековой Японией.
   Итак, примеры знамений и материализации, приводящиеся в старинных хрониках как Востока, так и Запада, хорошо известны и по нынешнему времени. Чудеса, воспетые в средневековой литературе, предвосхитили сегодняшние отчёты о появлении летающих тарелок и других космических объектов.
  
   ВЕК РАЗУМА
   "Так, я заявил, что существуют бесконечные отдельные миры, подобные Земле, которую, как и Пифагор, я рассматриваю, как звезду, подобную по природе Луне, другим звёздам и другим планетам, которым нет конца, и что все эти тела представляют собой бесчисленные миры, образующие, таким образом, невидимую бесконечность в бесконечном пространстве, и
   это называется бесконечная Вселенная, мирам в которой нет числа".
   После долгих восьми лет заключения Джордано Бруно, провозгласивший эту космическую истину, 7 февраля 1600 года был сожжён на костре инквизицией. Пепел этого мученика науки, как и его слова, развеял ветер.
   Десять лет спустя Галилей (1564-1642) с помощью своего только что изобретённого телескопа открыл четыре крупнейших спутника Юпитера, поддержав тем самым гелиоцентрические теории Коперника и Кеплера и отвергнув геоцентрическое учение церкви. Его коллеги, профессора
   университета Падуи, отказывались смотреть в телескоп, чтобы не увидеть эти луны, доказывавшие ошибочность Священного Писания. В 1635 году старик Галилей был предан суду инквизиции, заставившей его публично отречься от своего учения, правда, говорят, он при этом вызывающе
   прошептал: "И всё-таки она вертится!"
   В XVII столетии ересь рассматривалась как тягчайший из грехов, угрожавших бессмертной душе человека. Инквизиция, с её бесчисленными доносчиками, своими застенками и камерами пыток неустанно стремилась оградить религиозное сообщество от заражения опасными идеями.
   Свободомыслящие одиночки объединялись в тайные общества или поверяли свои мысли лишь в кругу испытанных друзей, подобно диссидентам в тоталитарных государствах нашего времени. Новые учения эпохи Возрождения бросали серьёзный вызов власти католической церкви. Открытия Колумба и путешествия Магеллана раздвинули горизонты представлений об окружающем
   мире далеко за пределы Европы, раздираемой религиозным расколом и Тридцатилетней войной.
   Но, говоря о гуманистических тенденциях в науке и искусстве и политической борьбе между королями и народами, развивавшихся с XVII столетия и открывших немало славных страниц в европейской истории, мы нередко забываем, что в то же время под их покровами адепты масонских
   братств всё ещё сохраняли древнюю тайную мудрость и мистические знания алхимиков. Магистры оккультных наук сталкивались не только с враждебностью церкви и невежеством простолюдинов, но и с насмешливым презрением учёных, основанным на их исследованиях и опытах. При этом
   немало такому отношению способствовали различные шарлатаны, ибо истинные посвящённые держали свои работы в тайне. Лишь сегодня, изучая область оккультного и паранормального, мы начинаем понимать, что те, кто занимался астрологией, предсказаниями по картам Таро, спиритизмом и месмеризмом, познали явления, связанные с иными, нефизическими планами.
   Бельгиец-иезуит Альбер д'Орвиль описал удивительное явление, увиденное им в Лхасе, в Тибете:
   "Ноябрь 1661 года. Моё внимание привлекло нечто, двигавшееся в небесах. Я сначала подумал, что "это" была птица неизвестной породы, водившейся в этой стране. Но при приближении это приняло очертания сдвоенной китайской шляпы (классической соломенной шляпы конической
   формы), летя и медленно вращаясь, словно несомое на невидимых крыльях ветра. Наверняка это было чудом, волшебством. Этот предмет, проходя над городом, словно для того, чтобы им полюбовались, совершил два круга, а затем исчез в туманной дымке. Как я ни напрягал глаз, но
   видеть его больше не мог. Я задавался вопросом, не сыграла ли со мной шутку высота, на которой я находился, однако, заметив поблизости ламу, спросил его, видел ли он это. Закивав головой, он сказал мне: "Сын мой, то, что ты видел, - не колдовство. Существа из других миров столетиями бороздят океаны космоса. Они принесли просветление разума первым людям, населявшим Землю. Они запрещали любое насилие и учили людей любви друг к другу. Однако их учение было подобно семенам, брошенным на камень и не давшим всходов. Мы хорошо принимаем этих светлых существ, и они часто спускаются возле наших монастырей, уча нас и раскрывая нам вещи, утраченные много веков назад во время катаклизмов, изменивших облик мира".
   В 1921 году Николай Рерих (1874-1947), русский учёный и художник, видел над Гималаями сияющий диск. (Никакой он не "русский учёный". Он просто русский жидок, которому жиды, захватившие власть в России в октябре 1917 года, хорошо профинансировали его длительное путешествие в Индию. Из этого путешествия Рерихи привезли много различных хитрых жидовских выдумок, в которые они хотели, чтобы поверило как можно больше народа. Прим. К.М.).
   Мишель Эме вспоминает, что один из величайших религиозных деятелей XVII столетия, Поль де Сен-Винсент (1579-1666), демонстрировал в Авиньоне вице-легату и в Риме папе и кардиналам недоступные пониманию Машины, одна из которых имела форму бюста человека, голова которого
   разговаривала. Примерно в возрасте двадцати шести - двадцати семи лет Сен-Винсент на два года исчез из вида, а затем вновь появился, наделённый феноменальными силами. Он утверждал, что был пленён турками, подобно Сервантесу несколькими десятилетиями ранее, однако современные исследователи сомневаются на этот счёт и подозревают, что он был захвачен и обучен инопланетянами. В средневековых легендах говорится, что у римского поэта Вергилия в загородном доме под Неаполем стояла бронзовая голова, которая действовала подобно говорящему компьютеру, определяя опасности и предупреждая о них. Монфокон де Виллар, родившийся примерно в 1638 году, приехал из Тулузы в Париж в поисках счастья на ниве науки. Он резко выступал против теологических догм того времени и черпал вдохновение в трудах Парацельса, особенно касавшихся возрождённых им пифагорейских доктрин о духах и элементалях. В XVII столетии иезуит Атанасий Кирхер в своём труде "Подземный мир" описал духов недр в терминах, напоминающих те, что сегодня используются верующими в существование фантастической Агарты. В книге "Граф де Габали", опубликованной 28 ноября 1670 года, де Виллар рассказал о мирах, населённых сильфами в человеческом обличье, великими поклонниками наук, жёны и дети которых купались в роскоши. Наш современный интеллект априорно относит подобные рассуждения о невидимых духах, сосуществующих с нами в параллельных измерениях, к достойной осмеянию чепухе. Однако передовые исследователи сегодня заявляют, что из этого параллельного пространства материализуются НЛО и люди космоса.
   2 декабря 1669 года парламент Тулузы приговорил Монфокона, аббата Вилларского, за написание "Графа де Габали" к колесованию. Он избежал этой варварской казни, будучи убит по дороге из Лиона неизвестными лицами. Ходили слухи, что он был умерщвлён сильфами за раскрытие их секретов.
   Сегодня на память приходят таинственная гибель доктора М. К. Джессупа, доктора Дж. Е. Макдональда и других известных современных уфологов, а также зловещие люди в чёрном, заставлявшие замолкнуть исследователей, слишком близко подбиравшихся к истине. Быть может, Монфокон де Виллар был предан смерти сильфами за то, что он слишком много знал?
   Ганс Слоан сообщал: в 1718 году западная часть неба озарилась сильным светом. Это горело намного ярче, чем Луна, которая в то время тоже сияла в небе. Сначала я подумал, что это было всего лишь ракетой, но оно двигалось намного медленнее, чем падающая звезда, причём по прямой линии. Казалось, что это опускалось под созвездие Ориона. Из его центра ответвился длинный поток, и метеор (?) принял грушевидную форму, сузившись в верхней части. В нижней части он обрёл вид сферы, меньшей, чем полная луна. Его цвет был бело-голубым, а свет был такой же ослепительный, как солнечный в ясный день. Он искрился, но не падал".
   Гарольд Уилкинс, комментируя это явление, описанное Гансом Слоаном, отмечал:
   "Это медленно двигавшееся ослепительное тело имело все признаки того, что мы сегодня называем космическим кораблём".
   Весть о том, что малийские догоны знали о том, что у Марса есть два спутника с определённой периодичностью вращения, причём меньший состоит из фантастически тяжёлого вещества, обескуражила учёных, которыми лишь сравнительно недавно была повторно открыта эта крошечная нейтронная звезда. Причём вместо того чтобы выразить восхищение примитивным народом, обладающим столь удивительными познаниями, научная каста почувствовала себя уязвлённой и даже рассердилась на него за то, что ему стало это известно намного раньше, чем им. Наши предки знали о существовании двух лун Марса задолго до того, как Асаф Холл из Вашингтонской военно-морской обсерватории в 1877 году, разглядывая красную планету, случайно обнаружил их.
   В 1726 году Джонатан Свифт в своём "Путешествии Гулливера" с удивительным знанием дела рассказал об учёных-астрономах с летающего острова Лапуты, за полтораста лет до повторного открытия Деймоса и Фобоса приведя астрономические данные последних. Знания об этих лунах,
   тогда ещё неизвестных науке, породили любопытную теорию о том, что Свифт был марсианином. Величайший английский сатирик казался странным чужеродным элементом в обществе XVIII века. По описаниям того времени, у него были невыразительная внешность, оливковый или коричневатый цвет лица и глаза с бельмами. С течением времени он становился всё более мрачным и нелюдимым и умер 19 октября 1745 года почти безумным.
   Возможно, Свифт позаимствовал описание двух марсианских лун у Гомера, а ради наукообразности применил закон движения планет, открытый в XVII веке Кеплером. Его расчёты не соответствуют результатам сегодняшних наблюдений. Однако за двести лет разрушительного воздействия тонкой атмосферы обоих спутников, неуклонно приближающихся к Марсу, изначально верные данные, приведённые Свифтом, могли измениться, хотя верят в это очень немногие.
   Философ, учёный и мистик Эмануэль Сведенборг родился в Стокгольме 29 января 1688 года. Когда он был в возрасте от четырех до двенадцати лет, его мысли были постоянно обращены к Богу. Он много раз говорил вещи, приводившие в изумление его отца и мать и заставившие их
   Объявить, что его устами вещают ангелы. Получив образование в университете Упсалы) Эмануэль странствовал по Европе, встречаясь со знаменитыми учёными; а затем стал асессором в департаменте горного дела. В 1734 году вышел в свет его знаменитый труд в области философии и минералогии, которым он поразил своих современников, изложив в нём теории атомизма, солнечного происхождения Земли и других планет, волновой природы света, небулярного происхождения Солнечной системы, термодинамики и т.д. За последующие пятнадцать лет Сведенборг изучил все науки, совершив фундаментальные открытия, а когда ему было уже почти 60 лет, занялся теологией и мистикой, что побудило его основать новое духовное общество. Философ Иммануил Кант писал, что в июле 1759 года, прибыв в Гётеборг из Лондона, Сведенборг был внезапно поражён видением ужасного пожара в далёком Стокгольме. Он удивил друзей подробным описанием этого бедствия, называя охваченные пламенем улицы и сгоравшие дома. Приехавший через два дня курьер из Стокгольма подтвердил, что всё это полностью соответствовало случившемуся на самом деле.
   Сведенборг утверждал, что ему доводилось разговаривать с духами планеты Меркурий. Он рассказывал о чудесах мира духов с детским изумлением, словно побывав на небесах, как Енох или Магомет. Перед смертью в возрасте 85 лет, наступившей 29 марта 1772 года, он сказал доктору Хартли: "Я не написал ничего такого, что бы не было правдой; чем дальше, тем больше вы будете это осознавать". Сегодня тысячи людей следуют его учению о планетах, населённых духами, иными словами, людьми космоса.
   Постоянные упоминания о небесных явлениях в старинной литературе наводят на предположения, что летающие тарелки могут держать Землю под наблюдением на протяжении многих тысячелетий. А они созвучны с рассуждениями относительно людей космоса, некогда спускавшихся на нашу планету и живших среди нас. Под таковыми мы подразумеваем пророка Моисея, Аполлония Тианского, возможно, философа и натуралиста Роджера Бэкона. Но, мысленно перенесясь во Францию XVIII века, мы не можем обойти вниманием грандиозную, загадочную и блестящую фигуру графа Сен-Жермена. Вольтер отрекомендовал его Фридриху Великому как "человека, который никогда не умирает и знает всё".
   Считалось, что Сен-Жермен был очень высокого рода. Одни говорили, что он был сыном короля
   Португалии, другие считали его матерью королеву Испании. В венских документах он фигурирует как младший сын князя Ракоци, рождённый примерно в 1696 году. Как бы то ни было, его приглашали в дома самых знатных вельмож Европы. Он был с почётом принят Людовиком XV и французским дворянством. Сам же граф не давал никаких ясных объяснений относительно своего происхождения, лишь туманно намекая на то, что он мог быть старше самого библейского Мафусаила.
   Многие лично знавшие его люди, от маркизы де Помпадур до немецкого философа Гримма, в своих письмах и дневниках подчёркивали его необыкновенный талант рассказчика, владение всеми древними и современными языками, удивительное знание исторических подробностей,
   проявлявшееся в упоминании таких пикантных деталей из жизни Клеопатры, Понтия Пилата, Генриха VIII Тюдора и Франциска I, которые могли быть известны лишь очевидцу описываемых им событий.
   Этот таинственный, сказочно богатый, красивый и фантастически образованный человек появился при дворах монархов Европы примерно в середине XVIII столетия, затмевая самое блестящее общество того времени восхитительным величием и поразительными познаниями. В 1760 году, по описанию госпожи дю Оссе, Сен-Жермен выглядел лет на пятьдесят, был ни худ, ни тучен, имел изысканные манеры, казался умным и одевался просто, но с хорошим вкусом. На его пальцах, точно так же как на его табакерке и часах, сияли бриллианты чистейшей воды. Одни только камни с пряжек на его сапогах и туфлях оценивались в 200 тысяч франков, а в его манжетах мерцали рубины невиданной красоты. Графиня д'Адемар рассказывала, что у него были изящная фигура, чёрные волосы, мягкий и проникновенный взгляд и глаза, не поддававшиеся никакому описанию. Графиня де Жанги помнила встречу с ним в Венеции пятидесятилетней давности, в 1710 году, когда он представлялся маркизом Баллетти.
   Писатель Хорейс Уолпол утверждал, что в 1745 году Сен-Жермен был арестован в Лондоне как шпион якобитов, но вскоре выпущен на свободу. Этот автор писал, что граф пел, чудесно играл на скрипке, сочинял музыку и был безумен, что все отмечали его талант рассказчика, а также то, что он, по слухам, якобы женился на богатой наследнице в Мексике и сбежал со всеми её драгоценностями в Константинополь.
   Особенно интригующим моментом было неистощимое богатство Сен-Жермена. Он был в первую очередь наделён даром улучшать свойства бриллиантов в целях повышения их стоимости, а также растворять эти драгоценные камни, сплавлять их в один большой и даже производить прекрасные алмазы. Такие подвиги вряд ли удались бы нашим нынешним ядерным физикам. Однажды Людовик XV показал ему камень с изъяном, оцененный в 6 тысяч франков. Через месяц, удалив изъян, граф вернул бриллиант, стоимость которого после этого возросла до 9 600 франков. Он также готовил различные косметические снадобья, в частности мазь для мадам де Помпадур, с помощью которой она сохраняла красивые волосы до самой смерти. Граф имел также замечательные способности к международному финансовому делу, столь необычные в тот период, и консультировал правительства и городские власти по вопросам кредитных операций.
   Подобная космополитическая личность, курсировавшая между европейскими дворами, неизбежно должна была играть некую загадочную роль в международной политике. Исчезнув из Венеции в 1710 году и, возможно, отправившись на Восток, граф, по свидетельству графини д'Адемар,
   материализовался в 1743 году, причём явно "из ниоткуда", при французском дворе, затмив своим блеском парижскую аристократию. В 1745 году он был в Лондоне, с 1746 по 1755 год являлся
   привилегированной фигурой при сиятельном венском дворе под именем князя Ракоци, а в 1755-м якобы встречался в Индии с будущим губернатором Бенгалии Робертом Клайвом. К 1757 году Сен-Жермен объявился в Версале, где стал пользоваться чрезвычайным влиянием. Его свободный доступ к Людовику XV в любое время вызывал негодование французских придворных. Его истории с придворными дамами казались совершенно платоническими для того развратного времени. Предвидя неизбежность революции, он утешал аристократов радужными перспективами мира духов, в который им предстояло перейти. Сен-Жермен предсказал Марии Антуанетте день и час её смерти. Королева сама призналась, что он явился перед ней в астральном теле в её тюремной камере и поднял ей дух, заставив поверить в прекрасную жизнь, последующую за её земной смертью. Это позволило ей сохранить благородное достоинство на гильотине.
   Тайком от своих министров Людовик использовал Сен-Жермена в качестве секретного агента, направив его в марте 1760 года в Гаагу, где граф вызвал сенсацию, договорившись о мире с Пруссией за счёт Австрии. Французский министр иностранных дел герцог Шуасель был так рассержен этим, что потребовал, чтобы граф был арестован, связан по рукам и ногам и брошен в Бастилию. Голландские власти, очевидно очарованные Сен-Жерменом, отказали в его выдаче, и он направился в Англию.
   Говорили, что, проведя год в Лондоне, он перебрался в Россию, где сыграл важную роль в подготовке заговора против Петра III, в результате которого в июле 1762 года императорский трон заняла Екатерина Великая. В 1769 году он основал в Венеции мануфактуру по выделке изо льна ткани, напоминающей шёлк. Несколько лет Сен-Жермен прожил н Германии у ландграфа Карла Гессенского, обучая его научным опытам. Он передал Фридриху Великому перечень различных химических процессов, который, отнесись к нему этот монарх серьёзно, мог бы обеспечить Германии первенство в промышленной революции и сделать ее хозяйкой Европы.
   Секретом дружбы со столькими видными личностями и успеха во всех предприятиях было магическое воздействие графа на членов создававшихся им тайных братств, в частности на франкмасонов. Возможно, он раскрывал посвящённым своё истинное происхождение и предназначение на Земле.Месмер утверждал, что Сен-Жермен раскрыл перед ним область
   подсознания, подготовив тем самым почву для нашего сегодняшнего психоанализа.
   Место и время смерти Сен-Жермена до сих пор неизвестны. Спустя столетие Е. П. Блаватская настаивала на том, что уход из жизни подобной знаменитости получил бы широкую огласку, а отсутствие последней указывало на то, что он был все ещё жив. Поступали сведения, что в 1785 году у графа была важная встреча с Екатериной Великой, а в 1793-м он явился мадам де Барри на эшафоте. В 1867 году Сен-Жермен якобы удостоил своим присутствием Великую ложу в Милане, а позднее служил источником вдохновения для Шопена и Чайковского. По словам
   специализировавшейся в теософии доктора Анни Безан, она впервые встретилась с Сен-Жерменом в 1896 году. Эндрю Ланг считал, что им являлся майор Фрезер, живший в Париже в 60-х годах прошлого столетия.
   Это был очень состоятельный загадочный человек, говоривший о своей бессмертной дружбе с госпожой де Помпадур. Поскольку сведений об его смерти не было, Ланг высказал предположение, не стал ли Фрезер, то есть Сен-Жермен, тем таинственным москвичом, который на рубеже нашего столетия сделался советником Далай-ламы.
   По рассказам, граф часто обескураживал своих современников, описывая такие технические
   достижения, как поезда и пароходы, которые были неведомы в XVIII веке. Однажды он откровенно признался, что получил тайное указание отбыть в Англию с тем, чтобы подготовить её развитие.
   Рассматривая в контексте многовековой истории посещений людьми космоса нашей планеты появления и исчезновения этой фантастической личности, наделённой неимоверным талантом и неистощимым богатством, но не имевшей ни родовых корней, ни определённого социального статуса, что приводило в такое замешательство современников графа, можно сделать лишь один вывод. Граф Сен-Жермен был миссионером из космоса, возможно, "аватарой" с Венеры, что объясняло его долгожительство, духовные идеалы и благородный образ жизни. Он периодически спускался на Землю, направляя эволюцию человечества.
   Интересно, в каком облике и под каким именем он сегодня влияет на нашу судьбу?
   Демоны из невидимых миров, материализующиеся среди людей, вдохновляли писателей и композиторов XVIII и XIX веков, особенно в период романтизма, в куда большей степени,чем люди космоса наше сегодняшнее искусство. Легенда о колдуне, продавшем свою душу дьяволу, подобно сказанию о Вечном жиде, была особенно популярна в средние века.
   Сначала его отождествляли с доктором Иоганном Фустом, окончившим Гейдельбергский университет в 1510 году, затем с доктором Иоганном Фаустом из Кракова, который примерно в 1530 году занимался магией в Германии. В 1587 году первая из многочисленных книг о Фаусте под названием "История пресловутого колдуна и магистра чёрной магии доктора Иоанна Фаустуса. Как он продался дьяволу на условленное время" была издана во Франкфурте Иоганном Шписсом.
   Драма Фауста поразила воображение великого поэта Иоганна Вольфганга фон Гёте. В 1773 году он приступил к первой части "Фауста", а вторую завершил в 1835-м, за два месяца до смерти. Так что ж это за великая тема, коль скоро она смогла почти на целых шестьдесят лет завладеть мыслями столь одарённого драматурга, сведущего во всех науках и искусствах, быть может, величайшего гения своего времени?
   Гёте был посвящён в таинства оккультной философии, был знаком с античными греческими учениями, с теориями Парацельса и с научными открытиями в области космического разума, которые впоследствии послужили путеводной звездой для Рудольфа Штейнера и приверженцев его антропософии. Гёте, со своими универсальными познаниями, приведшими его к пониманию вездесущности жизни на всех планах существования, блестяще предвосхитил наши самые последние представления о людях космоса. Его концепции живого космоса, возрождения человека через любовь и знание способны стать основой для объединения науки и религии в блестящую космическую философию XXI века.
   Иррациональные странности, необъяснимые явления, вызывавшие раздражение учёных, привлекли внимание непризнанного гения, щедро наделённого таким редким качеством, как здравый смысл. Чарлз Хой Форт, родившийся 9 августа 1874 года в административном центре штата Нью-Йорк, городе Олбани, может по праву считаться отцом уфологии. Он стремился, развенчав науку того времени, заставить людей думать, подавляя в себе трепет перед догматическими авторитетами. До тридцати четырёх лет Форт, родители которого были бакалейщиками, зарабатывал себе на скудное пропитание журналистикой и ловлей бабочек. Когда родители умерли, он продал их лавку и, получив скромные средства, посвятил свою жизнь чтению множества самых разнообразных периодических изданий, где он черпал необычные сведения про огненные шары, лягушек, дом падавших с небес, кровавые дожди, таинственные видения, загадочные исчезновения, внезапно появляющиеся огни, блуждающие кометы и летающие диски. Он собрал 40 тысяч заметок под 1300 рубриками обо всех удивительных явлениях, случавшихся под Солнцем, которые легли в основу его четырёх замечательных работ - "Книга проклятых", "Новые земли", "Смотри!" и "Дикие таланты". Считается, что Чарлз Форт умер 3 мая 1932 года в Нью-Йорке, однако все его последователи придерживаются мнения, что он и сегодня всё ещё жив, причём стал ехиднее, чем когда бы то ни было.
   В "Книге проклятых", впервые опубликованном в 1919 году, задолго до начала нашей космической эры, Форт писал в своей обычной прихотливой манере: "Я думаю, мы - собственность. Я бы сказал, мы чему-то принадлежим. Потому что некогда наша планета была ничейной землёй, которую исследовали и колонизовали другие миры, борясь между собой за обладание ею, но теперь она находится в чьём-то владении.
   Это "что-то" обладает этой землёй - все другие предупреждены".
   Из трудов Чарлза Форта, Гарольда Уилкинса, Жака Балле и других преданных делу исследователей можно привести бесчисленные примеры паранормальных явлений и даже приземления НЛО на протяжении прошлого столетия. Многие из них, возможно, и были естественными явлениями, но даже после самой строгой их "отбраковки" в остатке сохранится существенная сумма необъяснимых событий, способная поставить в тупик даже самого высокомерного скептика.
   Изучив 126 отчётов о некоторых из этих событий, "показавшихся заслуживающими доверия", Джон А. Кил пришёл к такому заключению: "Я не сомневаюсь в том, что кто-то в 1897 году тщательно облетал Соединённые Штаты, уделяя особое внимание отдельным районам".
   Доскональное исследование феномена 1897 года, предпринятое Джеромом Кларком и Луцием Фаришем, свидетельствует о появлениях "летающих сигар" над всей Северной Америкой. Воздушные корабли наблюдались также над Швецией и Сибирью.
   Вовлеченный в ускоренную индустриализацию, человек XIX века сосредоточил своё внимание на мирских заботах, пренебрегая странными событиями, путающими карты современной науке.
   ...В ночь на 23 сентября 1823 года молодой Джозеф Смит из города Пальмира штата Нью-Йорк, пробудившись, заметил небожителя, облачённого в свет, который поведал ему о местонахождении золотых пластин, где были записаны оккультные откровения, которые тот должен был отрыть из земли через четыре года. С помощью некоего оптического инструмента тёмный и безграмотный Джозеф Смит перевёл тайные тексты, опубликованные в 1830 году как "Книга Мормона", и основал церковь Святых последнего дня, имеющую на сегодня около 3 миллионов приверженцев.
   ...28 мая 1828 года, в Духов день, у Новых ворот Нюрнберга оказался Каспар Хаузер, с трудом передвигавшийся нескладный юноша примерно шестнадцати лет, издававший бессвязные звуки, не знавший немецкого языка и совершенно не имевший представления об обычных житейских вещах. Он казался пришельцем из иного мира.
   В течение 1840 года в Нью-Йорке две молодые сестры Фоке были объектами явлений полтергейста, что за сто лет до этого в Салеме навлекло бы на них обвинения в колдовстве. Некоторые непредвзято настроенные исследователи и учёные, изучая оккультные науки, заложили основы современных познаний в области экстрасенсорики. 5 декабря 1872 года между Азорскими островами и Лисабоном былообнаружено дрейфующее судно "Небесная Мария", на борту которого не было ни души. Не было и следов какой-либо борьбы, но капитан, его жена и вся команда загадочным образом исчезли, словно были перенесены в иное место.
   В ноябре 1874 года Джон Уоррелл Кили продемонстрировал в Филадельфии двигатель, работавший безо всякого топлива и не имевший явного источника энергии, которым ныне считают антигравитационное устройство. Говорят, что этот изобретатель таинственным образом исчез, а его детище было уничтожено.
   Век разума, начавшийся с 1600 года, ознаменовался переходом человека от средневековых предрассудков к научным методам преобразования мира. Но сверхъестественные явления, независимо от этого, продолжались. Завершающее десятилетие прошлого века было отмечено интенсивным наблюдением за нашей Землёй, осуществлявшимся с неизвестных летательных аппаратов, что явилось зловещим предзнаменованием в канун нашего XX столетия.
  
   Часть вторая
  
   ЗАГАДКИ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ
   (По мотивам повествования Брэпа Стангера)
  
   ИГРА С РЕАЛЬНОСТЬЮ
   В своем романе-утопии "Игра в бисер" Герман Гессе размышлял об особом порядке, которому подчиняются музыка,математика, архитектура, языкознание и другие отрасли знания и искусства и который фиксируется символами - вначале бусинками, а потом иероглифами, постигаемыми одним или несколькими игроками.
   Однако в романе говорится и об Иосифе Кнехте, который постепенно открыл, что эта Игра не содержит всего человеческого знания со своим "допустимым" словарём. Художественная литература, история, психология - все "неточные" науки - исключены из игры. Именно в поисках этих недостающих деталей Кнехт и отказался признать себя Повелителем Игры и вернулся в реальный мир.
   Хотя Игра Гессе и была проведена в будущем, её правила можно сразу же узнать. Разве наши учёные, представители академических кругов не играют в свои бусинки? В самом деле, разве мы все не играем в эту Игру с реальностью - не отбираем факты нашего существования в этом мире и не пытаемся разобраться в них?
   Весьма медленно такие ранее неудобоваримые науки, как теория относительности, психоанализ, сверхчувственное восприятие, становятся допустимыми в орбите научного мира. Однако, как обнаружил Иосиф Кнехт, некоторые бусинки не соответствуют ранее известным правилам.
  
   Из картотеки необъяснимого
   6 сентября 1967 года примерно в 10.30 вечера Эдвард Голдстейн, врач, ехал домой в Лонг-Айленд по безлюдной дороге, опоясывающей парк. Вдруг он увидел странным образом освещённый сигарообразный объект, парящий в небе. Он находился на расстоянии примерно 100 метров к западу от Эдварда и на высоте около 15 метров. Тут же на юге засветился ещё один. В придачу к увиденному машина стала самопроизвольно замедлять ход и наконец совсем остановилась.
   И здесь Голдстейн услышал нечто похожее на слабый звук разговора,исходивший из радиоприёмника в машине. Но приёмник был выключен! Как сообщил позднее доктор, голоса, казалось, принадлежали четырём мужчинам, но он не мог разобрать, о чём они говорили. Он оставался невольным свидетелем переговоров между двумя сигарообразными объектами
   на протяжении получаса.
   В 1968 году в штате Юта были найдены отпечатки сандалии на раздавленном трилобите. Это значит, что кто-то за 500 миллионов лет до эры возникновения человека ходил в сандалиях на босу ногу. Размеры других найденных следов были в два раза больше следов современного человека.
   В горных породах были неоднократно обнаружены цепи, иглы и металлические сосуды.
   Вблизи атлантического побережья США расположено более 50 мест с металлическими и каменными блоками, возраст их - по крайней мере 10 тысяч лет.
   В 1961 г. в Калифорнии нашли предмет, весьма похожий на обыкновенную свечу зажигания двигателя внутреннего сгорания. Археологи определили, что окружающие окаменелости имеют возраст около 500 тысяч лет.
   Мясо, живые рыбы, лягушки и страницы рукописей упали откуда-то среди белого дня.
   Существа, похожие на снежного человека, часто встречались в США, но то, как они появлялись и уходили, напоминало скорее привидения, чем поведение живых созданий.
   Возможно, что НЛО - летающие тарелки - не существуют, но что-то оставило же выжженные круги на полях Айовы. В этих местах растения увядали от теплового воздействия.
   На Рождество 1968 года на экране телевизора была сфотографирована рука человека, хотя аппарат не был включен в сеть.
   Выключенные радиоприемники, магнитофоны, телефоны иногда оживают, выдавая бессмысленные ряды цифр.
   Недавно таинственный человек в США показывал порошок, который превращал обыкновенную воду в бензин. Однако изобретатель так и не вернулся, чтобы раскрыть секрет преодоления энергетического кризиса. Эта демонстрация покажется достаточно странной, если мы не припомним такого же незнакомца, который показывал триста лет назад в Амстердаме щепоть порошка, который легко превращал простые металлы в золото. Он тоже исчез, не раскрыв своего секрета.
   Один человек был сфотографирован у края Большого каньона - за семь лет до того, как он посетил эти места. Камера, которую он купил в 1955 году, была хорошо видна на плёнке, проявленной в 1948 году.
   В 1968 году в Гонолулу больной, который лежал на вытяжении с иглами в ногах, не мог двигаться. При обходе больницы врачи обнаружили, что пациент исчез, причём металлические иглы остались на кровати. Затем пациент снова был найден на своей койке. Он объяснил, что был со своими потусторонними друзьями (об этом мы ещё расскажем).
   Как предположил Герман Гессе, именно эти "недопустимые" штучки придают нашей концепции мира новое значение. В Игре с реальностью, если факты существуют, хороший игрок должен уметь их использовать.
   Здесь мы попытаемся представить ряд новых явлений - некоторые давно известны, другие так далеки от нас, что их можно считать частью совсем другой игры. Но если мы попробуем складывать их вместе, то получим новый образ реальности и новую игру. И наше мнение таково:
   человечество сейчас уже играет в Игру с реальностью, причём по ставкам столь огромным, что мы едва ли можем вообразить их величину. Имеется огромное количество свидетельств, которые показывают, что нечто происходит на этой планете и кем-то регулярно программируется.
   Возможно, человечество приглашено участвовать в странном виде состязания с какими-то не показывающими себя противниками. Человеку брошен вызов Игры с реальностью, и если когда-либо он сможет постичь подлинный смысл нелепых намёков, если он сможет действовать нужным
   образом, то получит более ясную картину своей роли в космическом порядке явлений. Правила Игры, возможно, бессвязны, чрезвычайно гибки и трудно определимы, но играть человек должен, так как это - единственная Игра со Вселенной.
  
   ОТПЕЧАТКИ НА ПЕСКЕ ВРЕМЁН
   На берегу реки Старая Верона, в нескольких километрах от границы с Канадой на Аляске, У.Н.Ирвинг из Торонтского университета и К. Р. Харвингтон из Национального музея Оттавы обнаружили "следы самого раннего воздействия руки человека в Северной Америке".
   Согласно сообщению журнала "Смитсониан", канадские учёные изучили большую берцовую кость оленя, обработанную камнем. На кости хорошо заметны риски; зарубки сделаны на одном конце и, наверное, использовались для очистки шкур.
   Кроме тёрки для шкур учёные нашли обгорелые кости мамонта, которые были разбиты до этого. Радноуглеродный анализ позволяет датировать все три находки периодом между 25-м и 32-м тысячелетием. Но кроме руки человека есть ли следы его ног?
   В начале 30-х годов доктор Хилбури Грили Бурафз, директор отдела геологии Бернского колледжа, обнаружил в песчанике в штате Кентукки десять хорошо сохранившихся и ещё несколько частично уцелевших следов. Они были оставлены на берегу древней реки в палеозойской эре около двухсот пятидесяти миллионов лет назад. Бурафз держал свои выводы в секрете семь лет. Он тщательно исследовал следы двуногого существа и только в мае 1953 года в журнале "Курил джорнел" сообщил: "Три пары следов похожи на отпечатки левой и правой ног". И далее: две пары следов показывают, что левая нога идёт впереди правой. Позиция ноги такая же, как у любого человека. Расстояние от следа до следа - восемнадцать дюймов (сорок пять сантиметров). Следы ног параллельны друг другу, а расстояние между следами такое же, как у обычного человека. Если он шёл как человек, то что это за гоминид? Ведь человек, согласно современной науке, появился в этих местах лишь полтора миллиона лет назад!
   В период палеозоя наблюдался расцвет гигантских амфибий. Не могли ли они оставить эти следы? Бурафз полагает, что не могли. "Здесь нет и намёка на передние лапы, хотя камень, где находятся отпечатки, достаточно велик, чтобы они легко отпечатались". Бурафз настаивает, что существо ходило на задних ногах, кроме того, нигде нет отпечатков живота или хвоста. А не изваяли ли эти следы древние индейцы или современные скульпторы? Но специалисты заверили, что при искусственной обработке песчаника остались бы явные следы. Кроме того, увеличенные
   фотоотпечатки и инфракрасные фотографии не указывают на возможность подделки. Учёный тщательно изучил выступивший ободок засохшей почвы вокруг глубокого следа и обнаружил, что песчинки здесь расположены плотнее, чем вне следа вследствие давления ноги существа.
   Уильям Дж. Мейстер - руководитель группы чертёжников в фирме "Геркулес", археолог-любитель - в День поминовения, 1 июня 1968 года, приехал с друзьями отдохнуть на четыре дня к Источникам антилоп, расположенным в сорока трёх милях (семидесяти километрах) к северо-западу от г. Дельта, штат Юта. На третий день его жена и дочь обнаружили окаменевшие останки трилобитов - древних моллюсков, первых обитателей океана. Они жили в кембрийский период палеозойской эры, то есть шестьсот миллионов лет назад. Мейстер отбил от скалы кусок, а затем расколол молотком его вдоль, раскрыв как книгу. С удивлением он обнаружил на одной стороне отпечаток ноги человека с трилобитом под ним. Другая сторона камня в точности соответствовала отпечатку. Самое удивительное было то, что человек был одет в сандалии!
   Размеры отпечатка хорошо соответствовали размерам ступни современного человека: 10,25 дюйма в длину (25 сантиметров). Сандалия была поношена на правой пятке, которая вдавила грунт глубже, чем подошва, что также характерно для человеческого следа. Значит, существо, одетое в сандалии и ходящее на двух ногах, прошло здесь, у Источников антилоп, триста миллионов лет назад, еще до того, как на Земле начали развиваться динозавры. Век рептилий кончился около семидесяти миллионов лет назад, а человекоподобные существа начали превращаться в прямоходящих гоминид всего миллион лет зад. Гомо сапиенс стал широко распространяться по Земле около двадцати пяти - сорока тысяч лет назад, цивилизации развивались начиная с 7-го тысячелетия. Выходит, отпечатки человекоподобного существа были оставлены им за пятьсот миллионов лет до появления современного человека на Земле!
   Сначала Мейстер показал свою находку профессору Мелвину Э. Куку из университета Юты, который рекомендовал показать её геологам. Позднее Мейстер сообщил, что ни один из геологов не имел времени внимательно изучить находку, но в местной газете его встретили сочувственно: за короткое время весть о находке разнеслась по всему миру.
   М. Э. Кук, профессор химии и президент химической фирмы в Уэст Джордане, штат Юта, сообщил "Журналу общества по исследованию мироздания", что в августе 1968 года он узнал о том, что Дин Биттер, преподаватель школы в городе СолтЛейк-сити, обнаружил образец горной породы с двумя отпечатками следов ноги, одетой в сандалии, в тех же местах, что и Мейстер. Хотя в тех отпечатках не было трилобитов, в окружающих породах они встречались. Профессор Кук заявил: "Я не специалист по окаменевшим остаткам и следам на них, но мне кажется, что находка Мейстера говорит сама за себя. Оставляя открытым вопрос о подлинности геологических формаций, где были отпечатки, я утверждаю: находка противоречит современным представлениям геологической науки, ведь появление отпечатка ног современного человека в обуви на почве вместе с древними трилобитами - сенсация".
   Дж. Медсен, хранитель музея истории Земли в университете Юты, сообщил следующее: "Здесь есть загадка, поскольку трилобиты и человек разделены миллионами лет, а 600 миллионов лет тому назад на Земле не было не только человека, но и существ вроде обезьян или медведей,
   которые могли бы оставить похожие следы. Этот "человекообразный" след оставлен до эры существования позвоночных животных". Возможно, добавил Медсен, что следы возникли по вине природных явлений. Например, Джесс Дженнингс из отдела антропологии университета Юты предположил, что след породил большой трилобит, придавивший трёх небольших трилобитиков...
   4 июля 1968 года Мейстер посетил место своей находки вместе с учёными. С ним был доктор Кларенс Кумбс из Колумбийского колледжа в Такоме (штат Мэриленд) и Морис Карлисл, геолог из университета Колорадо в Боулдере. Карлисл после раскопок подтвердил, что в одном месте
   возможно было образование отпечатков на почве. 20 июля 1968 года Карлисл посетил это место ещё раз с доктором Клифом Фордом Бардиком, геологом-консультантом из Туксна, штат Аризона. Бардик заявил следующее: "В' первый же день исследования мне повезло - я обнаружил на породе отпечаток голой ступни ребёнка с нечёткими следами пяти пальцев. Длина следа - шесть дюймов (пятнадцать сантиметров), пальцы растопырены в стороны, как будто ребёнок никогда не носил обуви. Подъём ступни незначительный, большой палец не выдаётся вперёд".
   Находка была показана двум профессорам геологии и палеонтологии в ведущем университете Соединённых Штатов. Один из них, геолог, подтвердил, что отпечаток на камне похож на след ноги человека. Палеонтолог же был убеждён, что отпечаток не биологического происхождения.
   Бардик был удовлетворён оценкой учёных: потоки воды могли стереть большинство деталей следа до того, как грязь засохла. В середине следа находится кусок окаменелости. Пятка отпечаталась так же хорошо, как и свод стопы. "Горная порода раскололась вдоль следа до того,как отпечаток был найден. На поперечном срезе камень находится в виде тонких пластинчатых образований там, где нога вдавилась в мягкий материал, пластинчатые образования углубились в соответствии с нагруженным на них весом тела". С точки зрения Бардика, отпечаток действительно соответствует следу ноги ребёнка. Следует отметить, что Бардик имел более чем двадцатипятилетний опыт работы с отпечатками следов. Он также знал, что в каменоломнях штата Миссури ещё в 1817 году были найдены камни со следами человекоподобных существ, а сами камни использовались для постройки камина.
   Хотя учёные, несогласные с такой оценкой, считали, что следы вырублены древними индейцами, исследователь Скулкрафт отметил, что он хорошо знаком с этой формой древнего искусства, которая явно и примитивно вырубалась древними мастерами в совершенно другой манере.
   Ещё в 1882 году, выступая с докладом в Академии наук в Нью-Йорке, Ф. К. Марш рассказал о следах человека, найденных на песчанике в каменоломне вблизи города Карсон, штат Невада. Там же были обнаружены породы со следами слонов, лошадей, оленей, птиц и волков. Следы человекообразного существа были длиной восемнадцать дюймов (сорок шесть сантиметров) и шириной восемь дюймов (двадцать сантиметров). Были обнаружены шесть пар следов правой и левой ноги. Длина шага - от двух с половиной до трёх футов (семьдесят шесть - девяносто сантиметров), а расстояние между ног - от восемнадцати до девятнадцати дюймов (сорок шесть - сорок восемь сантиметров).
   Марш считал, что следы принадлежат гигантскому ленивцу. Рисунок одного из следов появился в "Американском научном журнале" под рисунком скелета ноги ленивца. На ноге ленивца ясно видны пальцеобразные выступы, в то время как у человекоподобного следа очертания гладкие,
   похожие на те, какие оставляют современные босоножки без подъёма. Возможно, что пальцы ленивца были направлены вверх и, как отмечает Марш, задний след при ходьбе покрывал передний.
   Позднее А. Сандерсон упоминал эти "следы из Невады" по другому поводу в своей книге "Отвратительный снежный человек: легенды, ставшие яныо":
   "Марш просто утверждал, что следы приналлежат ленивцу или милодону или тому, которого он назвал моротсрием (видимо, он имел в виду гигантского ленивца мегатерия). Этот наземный ленивец - лохматый, с коротким хвостом, близкий к гигантскому муравьеду больше, чем к живущему сейчас древесному ленивцу, - может действительно вставать на задние лапы, но при этом он использует толстый хвост в качестве третьей точки опоры. Этот хвост оставляет глубокую колею на почве. А у найденных следов таких отпечатков хвоста нет".
   Добровольцы из журналов "Следы Христа" и "Бюллетень христианской науки" нашли многочисленные следы человека в русле реки Палукси в Техасе. В одном месте, удалив бульдозером сто футов грунта (тридцать с половиной метров) до слоя глины толщиной девять дюймов (двадцать три сантиметра), геологи-любители сняли ещё три дюйма (восемь сантиметров)
   гравия и обнаружили пять следов человека, пересекающих по диагонали пятнадцать отпечатков следов динозавра, который двигался на трёх опорах. "Один из следов человека попал прямо на край следа динозавра", - сообщал Стенли Тейлор в журнале "Бюллетень христианской науки".
   Реальность следов динозавра на реке Палукси доказана уже полвека тому назад, а слухи о сопровождающих следах человека циркулируют примерно столько же времени. Доказательства эти в виде фотографии как будто убедительны, но старожилы этих мест, кроме того, утверждают, что во времена депрессии 1933 года местные жители добывали себе пропитание, подделывая на песчанике следы гигантских людей и динозавров и продавая эти образцы. Сын местного адвоката вспоминал в кругу учёных креационистов (сторонников "божественного творения" Mиpa), что его дядя делал скульптуры из камня: вначале выдалбливал углубления, а затем слегка искажал кернером, чтобы создать впечатление дождя и убрать следы резца. Наконец камень обрабатывался кислотой, чтобы имитировать выветривание за долгие годы.
   Супруги Рилс из посёлка Глен Роз рассказывали, что они не вырезали скульптуры следов, а просто выкопали из почвы 300 камней со следами динозавра и дюжину со следами человека для продажи туристам. Рилс рассказал Стенли Тейлору, режиссеру серии "Кинофильмы о Христе", каким образом можно отличить фальшивый след от подлинного: "Во-первых, давление ноги обычно вытесняет поясок грязи вокруг следа. Во-вторых, на сколах или срезах окаменевших отпечатков видны линии слоев почвы, соответствующие степени сжатия грунта под следом.
   Есть и другие заслуживающие доверия свидетельства жителей поселка Глен Роз, которые подтверждают подлинность отпечатков следов человека на древнем грунте у реки Палукси. Один из местных жителей рассказал, что он обнаружил ряд отпечатков со следами кожаного ремня от обуви, а Рилс видел следы человека как без обуви, так и обутого. Надо заметить, что меневшие отпечатки следов человека оттиснуты на молодом слое среди древних напластований, засыпанных позднейшими осадочными породами. Тысячелетия спустя эти новые отпечатки выглядят так, будто они являются частью древних пород.
   В ряде случаев глубина залегания в каменоломнях составляла сотни метров. Каким же образом шутники заложили их в твёрдые породы в глубине каменоломни, а затем умудрились расколоть нужные каменные блоки? Скептиков приглашаем попробовать сделать это самостоятельно.
  
   Из картотеки необъяснимого
   Франция, сентябрь 1954 года. "Собака вдруг залаяла и завизжала. Женщина глянула вперёд и увидела нечто, напоминающее пугало. Но, подойдя ближе, заметила, что "пугало" одето в маленькую накидку из прозрачного пластика. За дымчатым шлемом видны два глаза, неотрывно следящие за ней. "Костюм" двинулся к ней быстрой переваливающейся походкой. Она закричала от страха и бросилась в поле. Оглянувшись, она увидела большой металлический объект, круглый и довольно плоский, поднявшийся из-за ближайших деревьев с невообразимой скоростью. Сбежавшиеся соседи обнаружили на месте старта круг примятой травы диаметром около десяти футов (три метра). Деревья вокруг имели поломанные ветки и повреждённые стволы, а пшеница вдоль линии полёта была примята по прямой линии. Сама свидетельница слегла в постель и два дня пробыла в сильнейшей лихорадке. (Из сообщений газеты "Франс Суар")
  
   ЧЕЛОВЕК и ДИНОЗАВР - рядом
   В научной и объективной статье, озаглавленной "Следы человека на камне", У. Раш, профессор биологии колледжа Конкордии в городе Анна-Арбор, штат Мичиган, рассматривает три основных вида следов, оставленных на камне, - это рисунки или скульптуры, выполненные рукой человека, и необъяснимые до сих пор отпечатки. Он останавливает внимание читателя на том, что "существуют действительно подлинные отпечатки следов человека в горной породе". В журнале "Еженедельник науки" признавалось, что окаменевшие отпечатки ног являются загадкой, на которую у современной науки нет ответа. В обзоре, посвященном загадочным следам человека в песчаниках каменноугольного периода, палеонтолог из редколлегии журнала отмечает следующее: "Отпечатки по размеру соответствуют ноге человека - девять-десять дюймов длиной (двадцать два - двадцать пять сантиметров), правильной формы... Если бы большой палец ноги был немного длиннее, а другие пальцы не торчали врозь почти под прямым углом к оси следа, можно было бы легко принять эти следы за след мужчины. Но, по самым смелым оценкам, человек появился на Земле всего лишь миллион лет назад, а эти следы в двести пятьдесят раз древнее. Высшая форма жизни в каменноугольную эру - это амфибии, похожие на лягушек и саламандр. Если это и были амфибии, то они должны были быть гигантского размера. Другой непонятный факт - отсутствие следов передних лап. Следы явно задних ног двуногих животных поворачивались во все стороны в произвольном направлении. Таким образом, загадка остаётся. Четверть миллиарда лет назад некто ходил, как человек, и оставил отпечатки на песке, который позднее окаменел. Затем он исчез, а сейчас учёные чешут в затылках".
   Загадка эта была бы решена, если бы вокруг следов были найдены остатки костей скелетов этих бесхвостых прямоходящих амфибий высотой в шесть футов (сто восемьдесят с лишним сантиметров), прыгающих по почве на конечностях с пятками и пятью пальцами и иногда в сандалиях. Возможно, эволюционисты не нашли ещё нужное дерево в научном поиске недостающей ветви. Разумные представители амфибий были бы весьма приспособленными обитателями двух сред - земли и воды. Они могли бы впадать в спячку на длительное время, когда это нужно, и,
   конечно, могли бы жить долго. Дожив до эпохи динозавров, они могли оставить отпечатки рядом с ящерами, а их достаточно развитая цивилизация могла научиться мастерить обувь. За двести пятьдесят миллионов лет, достаточных для проб и ошибок, эта цивилизация могла возникнуть и исчезнуть. Но и такая фантазия не может объяснять появление более древних отпечатков - шестьсот миллиопои лет назад в эпоху трилобитов.
   В статье "Загадка каменноугольного периода" в журнале "Сайентифик америкен" Альберт Ниюдлс признавал: "Если допустить существование человека или обезьяноподобного предка человека в каменноугольном периоде, то вся геологическая наука окажется неверной в своей основе, и геологам нужно будет бросить свою работу и стать простыми шофёрами на грузовых автомобилях. Однако в истории науки есть примеры, когда менялись уже давно устаревшие взгляды и теории. Наука подобна улицам в Нью-Йорке - они никогда не кончаются и всегда изрыты на наиболее важных местах".
   В "Бюллетене Христианской науки" от 15 апреля 1971 года приведено высказывание доктора Э. Уилдерсмита из Иллинойского университета: "Один лишь подлинный отпечаток ноги человека, найденный в тех же породах, что и следы бронтозавров, ставит под сомнение всё учение об
   эволюции. Этот факт вносит путаницу в методы датировки окаменевших пород, которые лежат в основе многих теорий... Достаточно одного следа динозавра или бронтозавра рядом со следом человека, чтобы разрушить всю теорию Дарвина и революционизировать всю современную
   биологию". Креационисты, конечно, не верят, что потоп, поднявший ковчег Ноя, прокатился по Земле шестьсот миллионов лет назад. Он, по их мнению, был всего лишь две тысячи четыреста лет до н.э. По мнению креационистов, в период до Всемирного потопа вместе существовали различные виды животных - трилобиты, динозавры, человек, которые жили в той обстановке, которая.им наиболее благоприятствовала. Когда прошёл глобальный катастрофический катаклизм, жизнь была разрушена, а Ной спасся вместе с отобранными тварями. Волны носили трупы больших и малых животных, которые тонули рядом друг с другом. В Библии сказано: "На Земле в те времена жили гиганты", что подтверждают размеры найденных следов.
   В журнале "Америкен антрополоджист" описан отпечаток ноги человека длиной четырнадцать с половиной дюйма (тридцать восемь сантиметров), который нашли в шести километрах севернее Паркерсбурга на берегу реки Огайо со стороны штата Западная Виргиния.
   В 1927 году А. Э. Кнапп в слоях песчаника триасового периода, вблизи Фишер-Каньон (графство Першинг, Невада), обнаружил окаменевшие следы ботинка. Геологи фонда Рокфеллера в Нью-Йорке подтвердили бесспорную принадлежность образца к эпохе триаса. Более того, микрофотография находки показывает высокое качество выделки кожи, прошитой вручную. В одном месте явно виден двойной шов, прошитый ниткой, диаметр которой был меньше,чем на кожаных изделиях 1927 года.
   В брошюре министерства внутренних дел США "Рассказ о великих белых песках" написано:
   "Весной 1932 года охотовед Эллис Райт сообщил, что он обнаружил следы человека необычайно большого размера на гипсовой горной породе в западном районе пустыни Уайт-Сэндс.
   На место находки выехала группа исследователей. О. Ф. Артур, инспектор лесной охраны, Эдгар Дуэлледер, его сын из охраны Горного Парка и автор этой книги. Мы обнаружили тринадцать следов длиной около двадцати двух дюймов (пятьдесят пять сантиметров), шириной восемь - десять дюймов (двадцать - двадцать пять сантиметров). Отпечатки хорошо сохранились, был виден даже подъём ступни".
   25 мая 1969 года в газете "Талса санди уорлд" появилась статья об отпечатках на горной породе, обнаруженных Троем Джонсоном, инженером фирмы "Hope америкен рокуэлл". В нескольких милях на восток от города Талса он обнаружил под слоем почвы на песчанике следы какого-то
   животного и человека. До этого Джонсон был любителем-археологом в университете Оклахомы и Арканзаса. В этот период он разослал статьи о своих находках ряду археологических обществ. Опыт подсказал ему, что вершина холма, где он увидел отпечатки, когда-то была песчаным
   берегом. Где еще можно найти лучшее место, чтобы оставить следы на "песке времени"?
   Но Джонсон знал, что его ожидает неласковая встреча в академическом мире. Ведь ортодоксальная наука считает, что на месте теперешней Оклахомы были стоянки доисторического человека, размеры которого были меньше параметров современного человека. Все учёные, которым Джонсон показывал гипсовые слепки обнаруженного им следа, заявили о том, что "это невозможно". Поползли слухи о возможности подделки. В это время К. Маккремонн из газеты "Талса санди уорлд" опубликовал заявление Джонсона: "Следы находятся в глыбе весом около пятнадцати тонн, что делает невозможной версию о доставке этого камня на вершину холма.
   Кроме того, холм усеян такими же камнями, которые были приподняты из земли ещё в давние времена..."
   Креационисты могли бы заявить, что это не следы внеземных пришельцев и не гигантов, явившихся из будущего на машине времени для исследования древней Земли. Они заявили бы, что это и есть следы гигантов, которые не спаслись на Ноевом ковчеге.
   Вот что ответил им доктор Г. Моррис в книге "Библия и современная наука": "Потоп обязательно погубил бы высшие и поглотил бы низшие формы существ, обитающих на дне океана. Вода и взбаламученные осадки поглотили бы амфибий и наземных животных. Кроме того, погибли бы
   животные низменностей и болот, особенно рептилии. Высшие животные, которые обычно успевают спастись, были бы настигнуты водой и тоже бы погибли, и их поглотили бы осадки. Наконец и люди были бы подхвачены водой и могли погибнуть. Так потоп мог образовать такие археологические слои, которые теперь приняты в науке". Моррис отмечает, что отступающие воды потопа могли перемешать слои, разделить органические и неорганические вещества согласно их размеру и форме, а скорость отложения осадков зависела от удельного веса. Сначала опускались на дно более тяжёлые морские организмы, а затем амфибии, млекопитающие и т.д.
   Существуют и другие теории (они будут рассмотрены в следующих главах), которые пытаются объяснить появление раздавленного трилобита под следом обуви, запечатлённом в окаменевшем грунте.
   Рассмотрим ещё раз следы человека более тщательно.
   В книге "Гиганты Сьерры" доктора Э. Хартмана помещён рисунок следа ступни человека и динозавра, сделанный лесничим в 1921 году. "Точность рисунка подтверждает снимок следа левой ноги человека и след динозавра". Автор пишет, что эти же следы видел Б. Аллен, основатель
   геологического общества в Лос-Анджелесе. Аллен заявил под присягой, что следы не только хорошо сохранились, как будто их отпечатали по мягкому бетону, который потом быстро затвердел, но в тех же породах были следы ящерицы, птицы и других небольших животных, прекрасно сохранившихся с момента, когда они были сделаны.
   Вопрос заключался в том, как могли остаться эти следы на этом первобытном берегу настолько долго, чтобы потом окаменеть? Почему другие животные не затоптали их своими следами? Ведь достаточно хорошего дождя или волны, чтобы стереть их.
   Большинство современных геологов являются приверженцами теории, так сказать, "градуализма". Когда законы природы действуют, то геологические эры появляются постепенно и в полном порядке, без перерывов; при этом считается невозможным, чтобы что-то способно было смести следы животных за тысячелетия, которые нужны, чтобы они превратились в камни. Для того чтобы следы окаменели, они должны быть чем-то накрыты и защищены. Внезапная катастрофа является одним из эффективных средств, которое может предохранять отпечаток на земле. В книге доктора Мелвина Кука "Моделирование природных процессов на Земле в доисторический период" отмечено, что внезапное погребение животных быстрее даст окаменевший отпечаток, чем любая "единообразная" схема, где образцы остаются добычей стихии. Не только органические остатки, но даже твёрдые части животных исчезают за относительно короткое время в поверхностных слоях почвы, причём разложение и выветривание идут быстрее, чем появление наносов. Следовательно, здесь условия образования окаменевших образцов наиболее неблагоприятны.
   С другой стороны, продолжает Кук, катастрофы - наиболее благоприятны для появления окаменевших останков. Возрастают шансы захоронения животных в асептических условиях, при гидротермальнои активности, обезвоживании, мумифицировании. По мнению Кука, именно окаменевшие останки выявляют некий "катастрофический механизм", в результате которого останки становятся окаменевшими.
   Подтверждением сказанного являются находки огромных куч костей древних жившных и высокой концентрации окаменелостей, что доказывает катастрофический характер гибели местных животных одновременно. Есть много примеров резких деформаций организмов, запечатленных в камне, когда скелет ещё не окаменел и достаточно гибок, чтобы выдержать такие усилия. В обычных же условиях такие следы исчезают в течение часов, дней или недель.
   Иммануил Великовский обосновал теорию катастроф без божественного вмешательства: он считал, что внезапное обнажение дна Красного моря, всемирный потоп и день, когда Иисус Навин остановил Солнце, связаны с периодическим прохождением Венеры вблизи Земли после её отрыва от Юпитера до окончательного перехода на современную орбиту. В книге "Переворот на Земле" Великовский отмечал, что в прериях американского Запада за четыреста лет освоения её первыми переселенцами погибли миллионы бизонов. Но ни одна кость этих животных не окаменела в осадочных породах, и мало сохранившихся останков было обнаружено на этой огромной территории. Почему? Потому что их мясо съели животные, питающиеся падалью, или оно сгнило и разложилось. А кости и зубы в конечном счёте выветрились и рассыпались в прах. Такой же процесс осуществляется и в воде. Как может эволюционист объяснить факт, когда сохраняются кости скелета?
   Если через год невозможно обнаружить следы копыт скота, то как могут сохраниться отпечатки животных на грунте, сделанные в доисторические времена? Только катастрофа, когда резко меняются местами суша и море, летящий песок, вулканический пепел, затопление и, возможно, внезапное похолодание могут правильно объяснить явления сохранности отпечатков.
   Парадоксально, что катастрофа, сохраняя окаменевший отпечаток животного, уничтожает его полностью! Этот факт также может объяснить отсутствие в современном мире тех существ, отпечатки которых сохранились, например трилобитов. Одетое существо, раздавившее трилобита, возможно, сделало ещё несколько шагов, после чего гигантская катастрофа смела его с лица
   Земли вместе с соответствующей цивилизацией. И если нельзя обнаружить отпечатки бизонов через четыреста лет, то логично предположить, что и другие виды живых организмов, умерев естественной смертью, не оставили никаких следов. Кук указывает, что сотни тысяч окаменелостей, которые уже исследованы, могут составлять лишь малую долю от миллионов животных, которые жили со времени развития жизни на Земле и бесследно исчезли.
   Вот один из примеров: в ноябре 1972 года английский антрополог Ричард Лики обнаружил раздробленную челюсть человека у озера Рудольфа в Кении. Возраст находки - около двух с половиной миллионов лет, это наиболее древняя находка такого рода. Найденная им челюсть, по утверждению Лики, отличается от челюсти гомо сапиенса, а также и всех видов древнего человека. Следовательно, находка не соответствует современным теориям эволюции. Бели человек существовал два с половиной миллиона лет назад, мог ли он создать цивилизацию, которая была уничтожена катаклизмом такой силы, что от него осталась лишь одна челюсть?
  
   "СОЕДИНЁННЫЕ ШТАТЫ ИЙНКИСАЙДУ"
   Отвечая в одном из интервью на вопрос журнала "Сайенс энд мекаинкс" в июле 1968 года, Иммануил Великовский с чувством произнёс; "Были, были цивилизации, подобные нашей, но их уничтожили'"
   В этом нет абсолютно никакого сомнения. Мы знаем, что так называемая старая бронзовая цивилизация в Древнем Египте была уничтожена во всемирной катастрофе. В катастрофах были уничтожены Срединённые царства Китая. В те эпохи цивилизация поднялась до значительных высот, и события, подобные сегодняшним, случались уже и раньше. Сейчас эти цивилизации
   погребены в таких глубоких слоях земли, что у нас просто нет археологических свидетельств их существования. Однако в литературе - даже в теософской - таких свидетельств очень много.
   До того как существовал этот земной век, несколько раз была создана эта же Земля, затем она была уничтожена и воссоздана вновь; были похоронены все цивилизации. Это случилось очень давно, задолго до появления библейского Адама.
   Подавляющее большинство древних текстов подробно сообщает о проявлении катастроф... В Ветхом Завете мы читаем о геологических потрясениях, в ходе которых горы плавились как воск, море раздвигалось или же извергало сушу, осколки космических тел падали на людей, а океан
   расступался, обнажая недра Земли, а мы утверждаем, что всё это лишь метафоры!
   В этом наше неумение видеть, наше неумение помнить то, что действительно происходило. И поэтому мне кажется, что человечество является жертвой коллективной потери памяти. Будучи жертвой, оно любит забавляться с атомным оружием; похоже на то, что оно при помощи
   термоядерного оружия активно стремится повторить то, что случилось в прошлом! Видно, пройдя через тяжёлое испытание, ертва потери памяти хочет снова пережить его. Джон Кил сказал:
   "Мы знаем, что сейчас имеется много археологических свидетельств того, что в далёком прошлом на нашей планете существовали большие цивилизации. Эти цивилизации внезапно исчезли или же были уничтожены какой-то гигантской природной катастрофой... Не является ли этот
   процесс циклическим?
   Мы почти ничего не знаем о том, что было до последних 5-7 тысяч лет истории человечества. Возможно, что в течение по крайней мере трёх миллиардов лет существования Земли возникло и исчезло много великих цивилизаций".
   Это более чем возможно. На Североамериканском континенте было сделано несколько поразительных археологических открытий, сама природа которых вполне может указывать на то, что некогда в Северной Америке существовала забытая цивилизация, достигшая значительных успехов в технике.
   В ноябре 1829 года в каменоломне в двадцати километрах к северо-западу от Филадельфии на мраморном блоке, поднятом с глубины восемнадцать - двадцать метров, было обнаружено клеймо, состоящее из рельефных букв "I" и "Y".
   В отчёте, подготовленном Дж. В. Брауни в "Амсрикси джорнел оф сайенс", говорилось: "К счастью. стать свидетелями этого замечательного феномена приглашены несколько из наиболее уважаемых жиклей Норристауна. Возможно, что без их свидетельств было бы трудно, если не невозможно, убедить, публику, что это не фальсификация и что буквы не бьпи вырезаны после того, как блок был уже поднят".
   При всей прямоте Брауни не называет эти знаки "I" и "Y"; он просто называет их либо знаками, либо буквами, а на фотографии, помещённой в "Амерякеп джорнел оф сайенс", оба рельефных знака перевёрнуты. Когда "Y" стоит на своих ножках, а не как обычно, то этот знак становится
   дольменом, а I превращается в стоящий справа монолит. Всё это выглядит так, как будто чья-то древняя рука заранее решила, что этот мраморный блок должен использоваться в качестве надгробного камня либо могильного знака.
   В ноябре 1832 года Чарлз Ч. Джонс обнаружил на кургане, расположенном в районе города Кусавати Олд-Таун (округ Мюррей, штат Джорджия), серебряные кресты. В этом могильнике были также найдены индейские артефакты, поэтому раскопщики кургана высказали мнение, что кресты попали к индейцам племени чироки во время экспедиций Эрнандо де Сото или Луиса Веласко.
   Однако кресты - это не распятия. Стороны крестов - одинаковой длины, и на каждой стороне нанесены круговые узоры. Почти все узоры крестообразные, особенно те, что в центре. На оборотной стороне крестов тоже нанесены круговые узоры, однако они отличаются от узоров
   на лицевой стороне, а также разнятся между собой. На одном из крестов имеются два рисунка - на лицевой и оборотной стороне, которые представляют собой не просто геометрические вариации. Верхний рисунок на одной из сторон изображает... сову, а на другой - голову лошади. Это обстоятельство убедило Джонса, что кресты ранее принадлежали испанцам, поскольку лошадь, покорившая Западное полушарие, в исторические времена на Американском континенте была неизвестна до прихода туда европейцев (однако, судя по многочисленным данным раскопок, в доисторические времена лошадь на Американском континенте водилась).
   Другим аргументом в пользу того, что кресты раздавались священниками, является надпись на одном из крестов: буквами, очень похожими на латинские, нанесено не то название, не то имя: "Ийнкисайду". Буквы "С" и "Y" повернуты, однако это, по мнению Джонса, вполне объяснимо. В
   отчёте, подготовленном для Смитсоновского института, он писал, что, очевидно, на лицевой стороне креста какие-то полуграмотные индейцы вырезали название своего племени.
   Однако не известно ни одного племени американских аборигенов, которое называлось бы ийнкисайду или с названием, близким по звучанию. Если произнести это название несколько иначе - инкэстсиду - то можно предположить, что это искажённое "кикэпу". Однако индейское племя кикэпу впервые посетили французы в 1667 году, причём жило оно в Висконсине у слияния рек Фоке и Висконсин.
   Если прочитать эти слова справа налево - для того чтобы удовлетворить тех, кто считает, что так это слово и надо читать, - то получим "адицикнии", что ещё труднее поддаётся интерпретации. Может быть, ийнкисайду - латинское или греческое слово? Едва ли. Разве что какой-нибудь полуграмотный ювелир или священник выгравировал на кресте искажённое название какого-нибудь места, предмета или же своё имя. Если узоры на крестах и напоминают какую-то культуру, то это культура пенсильванских немцев, где кольцевые узоры похожи на их колдовской символ. Однако, вместо того чтобы пытаться представить эти кресты как предметы культа какой-либо известной культуры, не лучше ли хотя бы предположить, что они могут быть артефактами какой-то неизвестной культуры, некогда процветавшей на Североамериканском континенте?
   Цивилизации, которую мы могли назвать "Соединённые Штаты Ийнкисайду".
   В журнале "Америкен пайонир" 5 января 1843 года было опубликовано сообщение, в котором один человек (его подпись можно прочитать как Джон Д. Комминг) сообщал о находке на берегу реки Коннектикут старинной монеты: "Эта монета сделана, по всей видимости, из меди. Её толщина составляет около половины толщины нашего цента. С течением времени монета оказалась значительно изъедена коррозией. Сравнивая её с десятками других древних и современных монет, находящихся в моём распоряжении, я понял, что расшифровать помещенные на ней иероглифы не представляется возможным".
   По крайней мере, одной стороной эти монеты похожи на арабские.
   В июньском 1851 года выпуске журнал "Сайентифик америкен" перепечатал заметку газеты "Бостон 1рансскрипт" о том, что в Дорчестере при взрывных работах на холме Митинг-Хаус-хилл из огромного куска камня выпал металлический сосуд: "Когда сложили две его половины, то образовался колоколообразный сосуд высотой четыре с полопиной дюйма (одиннадцать сантиметров), в своём основании имевший диаметр шесть с половиной дюймов (семнадцать
   сантиметров), в вершине - два с половиной дюйма (шесть с половиной сантиметров) и толщину примерно в одну восьмую дюйма (около трёх миллиметров). Тело сосуда по цвету напоминало цинк либо сплав, значительную часть которого составляет серебро. На сторонах сосуда имеются шесть изображений цветка или букета, красиво выполненных инкрустацией из чистого серебра. В нижней части сосуда также имеется серебряная инкрустация, изображающая виноградную лозу или букет из роз.
   Различные виды гравировки и инкрустация затейливо выполнены умелой рукой мастера. Этот странный и неизвестный сосуд был вырван взрывом из монолитного блока с глубины пятнадцать футов (четыре с половиной метра). Д-р. Дж.В.Ч. Смит, который недавно вернулся из путешествия
   по Востоку и изучил сотни самых необычных предметов домашнего обихода, ничего подобного не видел. Нет никакого сомнения в том, что этот необычный предмет выброшен взрывом из камня..."
   Американцы слишком часто попадались на "древностях". Однако если вышеприведённая история - какой-то розыгрыш, то шутник слишком многим рисковал: во-первых, могло случиться, что в обломках камня, оставшихся после взрыва, сосуд так бы и не был найден. Во-вторых, взрыв мог просто разнести сосуд на такие мелкие частицы, что их нельзя было бы обнаружить. В-третьих, и сам шутник мог бы быть разорван в клочья взрывом. Если всё это было лишь шуткой, то кому она выгодна? Действительно, вспомним, кто когда-либо извлекал выгоду из таких головоломных находок?
   Газета "Таймс", выходящая в Моррисвилле, штат Иллинойс, в те же годы перепечатала сообщение газеты "Спрингфилд рипабликен", которое было озаглавлено "Крепкий орешек для геологов":
   "Житель нашего города Хайрам де Уитт, недавно вернувшийся из Калифорнии, привёз с собой кусок золотоносного кварца размером с кулак взрослого мужчины. В День благодарения этот кусок был отвезён на выставку к одному из друзей де Уитта, где случайно упал на пол и раскололся. Примерно в центре кварца был обнаружен прочно вмурованный в камень железный гвоздь размером с обычный шестипенсовик. Гвоздь был слегка изъеден ржавчиной. Он был идеально прямой, с сохранившейся головкой. Но кто его сделал? Когда он попал в Калифорнию?"
   В письме, датированном 5 декабря 1879 года и адресованном журналу "Америкен антиквариен", некий Ганнибал Фоке из Милтона (округ Салливэн, штат Миссури) писал о обнаруженной им во время вспашки поля маске, сделанной из серебра и железа. Журнал отмечал по этому поводу,
   что "такие операции, как плавка железа и серебра в тигле, изютовление матрицы наложением глины на лицо покойника, разлив расплава в эту матрицу,не были, похоже, знакомы аборигенам".
   "Сайентифик америкен" 22 июля 1882 года "О находке реликтов доиндейской культуры в Виршнии":
   "Объекты, (найденные у г. Писга, штат Северная Каролина, находящегося между хребтами Блю Маунтин и Аллеганских гор), как утверждается, совершенно уникальны. Частично они представлены рельефными фигурами человека, частично фигурками животных. Часть объектов является предметами домашней утвари. Похоже, что скульптуры были выполнены металлическим инструментом - настолько совершенно мастерство исполнения". Далее корреспондент "Сайентифик америкен" отмечал, что одежда человека несвойственна американским индейцам; они наряжены в
   какие-то плотно прилегающие одежды. Часть фигурок представляет людей, сидящих в кресле, часть - верхом на самых неожиданных животных: медведях, степных собаках, птицах.
   Кое-кто может заявить, что это-де работа умельца, обладающего богатым воображением. Но вот в чём загвоздка: часть седоков оседлала... двугорбых верблюдов, носорогов и гиппопотамов. Либо "умелец" сам видел этих африканских или азиатских животных, либо он обладал не воображением, а ясновидением.
   "Сайентифик америкен" отваживается выдвинуть гипотезу о том, что "эти артефакты были сделаны более высоко цивилизованной и более ранней расой", поглощенной и частично уничтоженной индейцами, которых "приход белого человека застал в Виргинии". Однако без всяких дальнейших
   комментариев статья заканчивается утверждением, что фигурки животных Старого Света были, очевидно, выполнены белым человеком.
   Таким образом, после прочтения статьи создаётся впечатление, будто какой-то белый пионер американского Запада наткнулся на тайник из удивительных фигурок, которые были спрятаны в Аллеганских горах "более ранней цивилизованной расой". Этот пионер останавливается, восхищается ими, тронутый их мастерством, садится и своими охотничьим ножом и топором вырезает из близлежащих камней собственные фигуры людей, сидящих верхом на африканских животных. Закончив дело, он складывает фигурки в этот тайник и идёт дальше, не сказав никому ни о кладе древних фигурок, ни о своём мастерстве.
   9 июня 1891 года миссис С. У. Калп, как и множество раз до этого, расколола кусок угля, прежде чем положить его в угольную корзину. Из расколотого куска выпал совершенно необычный предмет. Морисвильская (штат Иллинойс) газета "Таймс" 11 июля 1891 года так писала об этом случае: "Вначале миссис Калп подумала, что в уголь случайно упала цепь. Однако, когда она попыталась поднять её, мысль о том, что цепь недавно упала в уголь, сразу же развеялась: из куска угля, расколовшегося почти посередине, выпало только центральное звено, а другие звенья, связанные с ним, остались вмурованными в образовавшиеся половинки.
   Профессор биологии Уильберт Г. Раш в майском выпуске 1971 года журнала "Криэйшн рисерч сосайти куоттерли" цитирует письмо своего коллеги Френка Дж. Кенвуда. Кенвуд сообщает, что в 1912 году, когда он работал в Томасе, штат Оклахома, пожарным городской электрокомпании, он,
   расколов большой кусок угля, обнаружил в нём железный котелок. Кенвуд писал: "Он выпал из середины, оставив в угле отпечаток. Я определил, что этот уголь поступил из шахт в Уилбуртоне, штат Оклахома".
   Установить возраст таких предметов, как монеты, цепи, серебряные маски и железные котелки, трудно. Радиоуглеродный метод для определения возраста находки применим только для органических материалов - костей, дерева, угля, текстиля.
   13 сентября 1924 года Чарлз Е. Мейниер обнаружил в районе Таксона, штат Аризона, предмет, который можно было бы назвать первым из необычных артефактов, содержащих надпись, очень близко напоминающую латинскую. Среди этих двадцати семи предметов шесть крестов, девять мечей и их остатков, остроконечный извилистый крест и серповидный крест. По заявлению специалистов, надписи выполнены на одном из вариантов латинского языка, широко распространённом до 900 года. На некоторых из артефактов имеются даты, подтверждающие это предположение. Однако эти латинские надписи представляют собой своего рода "историю населения", а также "путевой журнал", которые не поддаются интерпретации, а несколько слов на древнееврейском языке, включённые в текст, не проясняют, а, скорее, запутывают загадку.
   И снова приходится почти безнадежно гадать, пытаясь объяснить природу этих, необычных гибридов:
   1. Кресты и мечи с их странными латинскими надписями - это какой-то невероятный розыгрыш.
   2. Возможно, около 800 года на юго-запад Америки попала группа путешественников (может быть, из средиземноморских стран). Путешественники знали латинский и древнееврейский языки, а также были знакомы с христианской религией. Они основали колонию, вели запись её истории, а потом канули в неизвестность. Среди древнееврейских слов, включенных в латинский текст, встречаются "Яхве", "мир", и "могучая империя". Считали ли себя путешественники частью какой-то "могучей империи"? Или же они столкнулись с представителями какой-то могучей империи в юго-западной части Америки?
   3. Этот язык - вовсе не латинский, а язык "Соединённых Штатов Ийнкисаиду", который состоит из тех же знаков и, возможно, имеет очень много общего с ним, поскольку эта цивилизация, существовавшая на Американском континенте сотни тысяч лет тому назад, стала зародышем
   средиземноморской культуры.
   В марте 1964 года Френк Макнамара-младший, копавшийся в своём подвале, чтобы заделать течь, обнаружил каменную скульптуру весом в десять фунтов (четыре с половиной килограмма). Скульптура изображала голову с примитивно выполненными ушами, уложенными короткими прядями волосами и скошенными вниз удлинёнными глазами. Эта странная находка, сделанная в
   южной части Бостона, была показана ряду археологов и антропологов и демонстрировалась во многих музеях и школах. По общему мнению, скульптура выполнена не американскими индейцами. Но никто не может с уверенностью сказать, следует ли отнести её к культурам Ближнего Востока, Западной Азии или Египта. По мнению одного из специалистов, голова выполнена в манере ближневосточных культур, распространённых примерно за семьсот лет до н.э. Но никого из специалистов, кажется, не заинтересовало, как этот артефакт очутился в земле на глубине нескольких метров в Южном Бостоне.
   В газете "Нью-Йорк таймс" за 15 июля 1973 года миссис Фелиция Холтон рассказала об археологических раскопках на одной из ферм на юге штата Иллинойс. В ходе этих раскопок было обнаружено свидетельство присутствия в долине нижнего течения реки Иллинойс доисторической культуры, относящейся к 6-му тысячелетию до н.э. "Этот факт в сочетании с замечательными артефактами и костями, обнаруженными на поле Костера (Теодор Костер предостагил свою ферму для археологических изысканий), превращают это место в одно из самых замечательны мест археологических раскопок в Северной Америке за последнюю четверть века. К настоящему моменту исследователи вскрыли пятнадцать различных горизонтов.
   ...Такое чётко выраженное наслоение, отражающее жизнь доисторических поселений, чрезвычайно редко встречается в Северной Америке. В связи с этим группа учёных и студентов, которая сейчас пытается расшифровать длительную историю Костеренского поселения, интенсифицировала свою работу. так как они сознают, что, возможно, эта находка в большей степени, чем все предыдущие, прольёт свет на историю "доисторического существования человека в Северной Америке".,. Почему же ортодоксальные археологи и антропологи так возбуждаются, обнаружив стоянку человека возрастом восемь тысяч лет, в то время как уже были найдены гораздо более древние артефакты? По-видимому, это вызвано следующим обстоятельством.
   Раскопки, подобные костеровской, обнажают несколько культурных слоев с разнообразными сооружениями и артефактами, которые очень много могут рассказать исследователю о том, кто здесь жил. Какая-нибудь монета, искусно выполненная голова, медальон - всё это изолированные артефакты, найденные вне зависимости от других и не могущие быть с ними сопоставлены. Любой металлический сосуд с инкрустацией из серебра, выброшенный взрывом из скалы с глубины пятнадцать метров, должен быть отложен в сторону до тех времён, пока не будет сделана подобная же находка, и не изолированная, а обязательно в составе древней стоянки.
   Возможно, читатель укажет на то обстоятельство, что здания, стены, дороги более долговечны, чем отпечатки протектора шин в грязи или на песке. Ведь дождь их не смоет, и они, конечно, оставят след на поверхности земли, если только существовала ранняя цивилизация...
   Многих одолевали и одолевают подобные сомнения. Объяснения, по-видимому, могут заключаться в следующем. За последние несколько миллионов лет земная поверхность перенесла не одно оледенение. В каждом таком периоде оледенения огромные ледники перемещались по земле, срывая, вдавливая в землю и стирая всё, что попадалось на их пути.
   Одного такого ледника хватило бы, чтобы стереть с лица земли следы какой-нибудь цивилизации. А таких ледников было несколько. Таким образом, проблема в том, что ледник - это не какой-нибудь катаклизм, он движется медленно и неотвратимо, всё уничтожая и ничего не оставляя позади.
   На острове Ройал на озере Верхнем безымянная доисторическая культура добыла около двух
   миллионов фунтов (около одной тысячи тонн) медной руды. У этой империи имелись транспортные средства, позволявшие вывозить руду с места добычи.
   В других местах южной части штата Огайо были найдены несколько печей для выплавки железа из болотных руд. Фермеры этого штата изредка находили на своих полях железные артефакты. Среди предполагаемых мастеров, изготовивших эти предметы, назывались викинги, таинственные строители могильных курганов и давно забытые цивилизации Америки. С уверенностью можно сказать лишь, что когда первые белые поселенцы появились в Огайо (между 1790 и 1810 годом), то обнаружили не менее 100 покинутых холмов, увенчанных каменными укреплениями. Некоторые из них сохранились до наших дней. Похожие укрепления можно увидеть в Хилффорте (штат Джорджия) и Манчестере (штат Теннесси). В Манчестерском форте первые поселенцы обнаружили кирпичи и короткий железный меч. В 1820 году Калеб Этуотер напечатал отчёт о горне, обложенном кирпичами, найденном в центральном кургане, вокруг которого построен городок...
   17 декабря 1869 года газета "Лос-Анджелес ньюс" поместила заметку корреспондента газеты "Кливленд геральд", который писал из Уэлсвилла, штат Огайо, об обнаруженной слюдяной стенке, на которой были какие-то надписи. Газета сообщала:
   "Капитан Лейси, проживающий в Хаммонвнлле, штат Огайо, нанял несколько человек, которые начали работу в его угольном забое. Во время работы неожиданно обрушилась большая масса угля, обнаружив гладкую слюдяную стенку, на поверхности которой были вырезаны несколько строк,
   выполненных простыми знаками, напоминающими иероглифы. Пока что никто не может сказать, на каком языке написаны эти слова. Все буквы были выпуклыми. В первой строке их двадцать пять. Может быть, они были вырезаны, когда уголь находился в растительной форме и только формировался? Вещество, из которого образовалась слюда, заполнило впадины в угле и затвердело".
   Эта стенка с нерасшифрованной надписью была найдена на глубине примерно тридцать метров. Если буквы, как это предположил корреспондент, были вырезаны на угле, когда он ещё находился в "растительной форме", то, значит, эти слова были начертаны в каменноугольном периоде, то есть двести пятьдесят миллионов лет назад.
   В 1953 году горняки шахты "Лайон" в районе Уоттиса, штат Юта, "врубились" в сеть туннелей высотой и шириной 1,5-1,8 метра, содержавших такой древний уголь, что он выветрился до стадии, делающей его непригодным для сжигания и отопления. Поиск, предпринятый в направлении туннелей, не выявил признаков какого-либо входа в них. Поскольку эти туннели были обнаружены при выработке шахтёрами слоя угля толщиной в два с половиной метра, который залегал на глубине две тысячи восемьсот метров, то, бесспорно, это свидетельство какой-то большой подземной выработки, сделанной неизвестными горняками так давно, что все лежащие на поверхности земли признаки были уничтожены эрозией.
   В февральском 1954 года в выпуске журнала "Коал эйдж" приведено следующее заявление профессора университета штата Юта Джона Э. Уиллсона: "Без всякого сомнения, эти проходы сделаны рукой человека. Несмотря на то что снаружи не было обнаружено никаких их следов,
   туннели, по-видимому, велись с поверхности до того места, где с ними пересеклись нынешние разработки... Нет никакого видимого основания для датировки туннелей".
   Джесси Д. Дженнингс, профессор антропологии университета штата Юта, не знает, кто были эти древние шахтёры, но он отрицает, что указанные крупные туннели в подземные камеры могли быть вырыты американскими индейцами. Он отмечал: "Во-первых, для выполнения такой работы необходима прямая потребность данной местности в угле, до прихода белого человека все грузы транспортировались людьми-носильщиками. Что касается местности, нет никаких данных о том,
   чтобы аборигены в районе шахт Уоттиса жгли уголь".
   Сотрудник газеты "Даллес морнинг ньюс" Френк Толберт 5 ноября 1967 года писал о погребённом городе в Рокуэлле, штат Техас. По его словам, главным и наиболее старым спором в Рокуэлле остается вопрос о том, "являются ли четыре из 147 кв. миль каменных стен этого города частью древнего укрепления, или же, как считает большинство геологов, эта стена из песчаника образовалась естественным путём".
   Реймонд Б. Камерон сообщил Толберту, что стены таинственного города имели толщину около двадцати сантиметров, что камни формовались или укладывались один на другой так, что их стыки приходились на середину нижележащего камня - точно так, как это сделал бы лучший каменщик при строительстве стен. С краёв камней, похоже, была снята фаска, а сами они были слишком ровными для стен, образованных природными силами.
   Камерон указал также, что между камнями находится вещество, напоминающее строительный раствор. И самое важное, "на четырёх больших камнях, вынутых из различных участков стены, обнаружены знаки, напоминающие письменность. Эти знаки не могли образоваться из-за
   эрозии, так как указанные камни находились под землёй".
   Толберт завершил свою заметку рассказом о визите в 1920 году в Даллас известного археолога графа Байрона Куна де Порока. Кажется, граф сильно склонялся в пользу гипотезы о том, что "стены некогда были частью древнего города". Он заявил, что они удивительно напоминали стены мёртвых городов, раскопанных им в Северной Африке и на Ближнем Востоке.
   27 июня 1969 года рабочие, выравнивавшие уступ скалы на 122-й улице во время работ по продлению шоссе между городами Эдмонд и Оклахома, штат Оклахома, обнаружили скалистое образование, которое вызвало много споров среди исследовавших его специалистов.
   Неспециалисту это образование представлялось как мозаичный пол, выложенный плиткой. Да и некоторым экспертам это тоже напомнило пол. Дервуд Пэйт, геолог из Оклахомы, исследовавший это место, заявил: "Я уверен, что всё это сделано рукой человека, так как камни уложены ровными рядами, пересечения их образуют ромбы, указывающие на восток. Поверхность камней весьма гладкая, а если их поднять, то видно, что она испещрена зазубринками, что указывает на её износ или истирание. Все камни слишком хорошо подогнаны друг к Другу, чтобы быть естественным образованием" ("Эдмонд бустер", 3 июля 1969 года).
   Археолог из университета штата Оклахома доктор Роберт Белл высказал мнение, что это естественное образование. Он заявил, что нет никаких признаков наличия скрепляющего раствора. Однако Пэйт сумел различить между камнями что-то вроде грязи.
   Геолог Долберт Смит, президент компании "Оклахома сейсмограф", отметил, что указанное образование, найденное на метровой глубине, охватывает, вероятно, несколько квадратных метров. Газета "Талса уорлд" за 29 июня 1969 года приводит следующие его слова: "Нет никаких сомнений - это место выложено плиткой, но я не знаю кем".
   Уэсли Свансон из компании "Саутерн юнион продакт" нашёл камень, который, как представляется, имеет следы обработки его с целью изготовления какого-то инструмента. Этот артефакт похож на примитивный топор или садовый инструмент.
   По мнению Пэйта, ромбовидные камни служили полом какого-то жилища. Он считает, что этим полом пользовались достаточно долго, так как его поверхность сильно отшлифована. Он убеждён, что таких "домов" могло быть несколько, так как площадь пола очень большая.
   Вероятно, Дервуд Пэйт не готов сделать следующий шаг. Но может быть, в давно забытых деревушках "Соединённых Штатов Ийнкисайду" тоже были каменные полы? Поскольку похороненные города и каменные полы найдены в Техасе и Оклахоме, многие уже приписывают их колониальной экспансии майя и ацтеков из Центральной Америки и Мексики. Рассмотрим другую возможность. Может быть, жители наших "Соединённых Штатов Ийнкисайду" основывали свои колонии к югу от границы?
  
   НАКОНЕЦ - АТЛАНТИДА
   По традиционным взглядам, Атлантида считалась континентом в Атлантическом океане. После нескольких землетрясений она исчезла под поверхностью воды, опустилась туда, где айсберги и погодные условия уже не воздействуют на поверхность земли.
   Человечество как будто сожалеет об этом, во всяком случае, опрос общественного мнения показал, что открытие Антлантиды люди считали бы большей сенсацией, чем Второе Пришествие Христа. Традиционные школы историков рассматривают легенды об Атлантиде всего лишь в качестве примера основ гражданственности для своих учеников в философских рассуждениях Платона. Однако в ноябре 1949 года в "Нэшнл джиогрэфик" доктор Морис Эвинг, профессор геологии Колумбийского университета и руководитель экспедиции к Средииио-Атлантичсскому хребту, сообщил о находке песчаных слоев возрастом в 20-100 тысяч лет и 225-325 тысяч
   лет, которые ранее находились на морском пляже. Доктор Эвинг писал: "Либо Земля
   провалилась на две-три мили вниз, либо уровень моря когда-то был на дветри мили ниже.
   Каждое подобное предположение сенсационно: если море когда-то лежало ниже, то куда же двинулась вода потом? Песчинки в образцах уже были отсортированы по размерам без больших
   камней. Это подтверждает, что здесь был настоящий морской пляж, если только песок вначале не был собран с берега ледником, что маловероятно. Один из этих песчаных слоёв находится на расстоянии тысяча девятьсот километров к югу от суши, и невозможно, чтобы лёд когда-либо занёс песок так далеко, а потом растаял.
   В 1956 году сотрудник Королевского музея в Стокгольме П. Колби представил убедительное доказательство возможного существования в Атлантическом океане большого участка суши. В пробе грунта, взятой им в тропической Атлантике на глубине около трёх тысяч семисот метров, он
   обнаружил крошечные раковины и остатки пресноводной кремневой водоросли. Эти водоросли могли отложиться только в почве в пресноводном озере, когда теперешнее морское дно располагалось выше уровня моря.
   Затем в 1968 году было получено сообщение о том, что известный археолог из Майами Мансон Валентин обнаружил на Багамских островах остатки древнего храма. По его словам, появились основания считать обнаруженный храм частью древнего потерянного континента Атлантида. Воспрянули духом поклонники ясновидящего Эдгара Кейси. Они тут же вспомнили об одном из его поразительных предсказаний: в 1968 - 1969 годах возле островов Бимини начнут подниматься из моря руины Атлантиды. Можно было бы сказать, что прогноз полностью оправдался, если бы этот "храм" принадлежал настоящим атлантам.
   Всегда необычайно занятый, но и всегда любезный доктор Мансон Валентин подарил писателю и журналисту Б. Стайтеру интервью прессе относительно его широко известной находки и планов будущих экспедиций.
   - У меня всё ещё хранится копия телетайпа от 23 августа 1968 года, в которой вы аявляете о своём захватывающем и шокирующем открытии древнего храма.
   - Давайте уточним. Это могло быть священное место, но, насколько мы знаем, это, конечно, не был храм. В результате исследований с воздуха и во время ныряния я осмотрел всю территорию цепи Бимини и обнаружил важные, с моей точки зрения, указания на то, что это место было обитаемо и риспланировано. Мы нашли прямоугольные планировки, квадраты, прямые углы и дороги - абсолютно прямые линии с наветренной и подветренной сторон всех отмелей до самой Оранжевой отмели.
   - Но вы говорили, что всё это напоминает план Храма черепах майя в Юкатане.
   - Да, он точно такой же формы, тех же размеров - сто футов на шестьдесят (тридцать на восемнадцать метров), и восточная часть отгорожена так же, как и у Храма черепах. И углы западной части, особенно юго-западный угол, отгорожены так же, как и в храме Юкатана.
   - Были ли это сооружения майя?
   - Не думаю, что это майя. Майя пришли несколько позднее. Возможно, самая важная находка была сделана совершенно случайно 2 сентября. Мы вернулись после погружения несколько разочарованными и собрались отдохнуть на рифе у берега. Я нырнул - и там были эти камни.
   - Почему вы решили, что они искусственною происхождения?
   - Я очень чётко представил себе это, но держал в секрете до января следующего года. Димитрий Рекофф (известный подводный исследователь) прекрасно сфотографировал это место и сделал мозаику из фотографий этого артефакта. Затем обнаружился красивый изгиб, затем несколько прямоугольных структур.
   Там были очень, очень большие камни (шириной до двадцати футов - шести метров), поддерживаемые колоннами, как дольмены (два или больше стоящих вертикально камней, увенчанных горизонтальным камнем). Этот и ряд других фактов исключили все находки из разряда естественных явлений.
   - Нашли ли вы какие-либо другие доказательства?
   - Ещё нет, но на обширной площади океанского дна мы видели удивительные участки, похожие на города. Почти одновременно мы обнаружили очень важный участок восточнее Бимини. Это нечто наподобие плотины, построенной из блоков шестиметроиой длины, концентрических кругов и участков, где блоки помечены. Я не знаю наверняка, но это похоже на плотину, запруживающую воду в резервуар. Развалины резервуара имеют форму большого прямоугольника.
   Помимо этого есть много "призрачных рисунков" (экологических отражений того, что находится внизу) на всей территории Великой банки, прямоугольной формы, которые просто не могут быть приписаны естественным образованиям. В последние годы мы обнаружили, по крайней мере, ещё пятьдесят участков. Однажды, возвращаясь из Боготы, мы заметили удивительные сооружения. Нам надо ещё вернуться туда. В одном месте находится стреловидное сооружение, указывающее на северо-восток.
   Мы также обнаружили участок белого цвета (в отличие от тёмного дна). Другие найденные нами сооружения были противоположного цвета. Мы не знаем точно, чем это вызвано.
   - Не обнаружили ли вы что-либо похожее на письменность?
   - Мы находились под водой недостаточно долго для этого, но мы нашли несколько символических фигур за Нью-Провиденс. Это - огромные эллипсы, круги и квадраты безупречной формы и один безупречный угол в ряду, как будто это было изображено в очень большом масштабе.
   Капитан пехоты Александер, эксперт по подрывным работам под водой, был ещё и необычайно опытным ныряльщиком. Он хорошо известен также как лектор по проблеме допотопных цивилизаций. Поскольку Александер лично исследовал и сфотографировал площадку у Бимини, Брэд Стайгер задал ему несколько вопросов.
   - Когда вы производили погружение?
   - В июне 1971 года. Я из тех парней, которые предпочитают делать всё самостоятельно, нежели читать о чьих-либо экспедициях. Когда во время ныряния натыкаешься на целую серию объектов, не остаётся сомнений, что перед тобой нечто весьма отличное от дна океана.
   Ну хорошо, отдадим природе один, два или сколько угодно прямоугольников. Но количество геометрически безупречных форм в этом месте исключает возможность каприза природы. Если бы эти прямые углы были образованы под влиянием естественных условий, на. них должны быть трещины. Можете сравнить размеры некоторых плит, когда увидите рядом с ними ныряльщика. Некоторые весят сотни тонн и образуют огромнейшие прямые углы. Попадаются прямоугольники длиной пятнадцать - сорок футов (четыре с половиной - двенадцать метров), как будто они вставлены один в другой.
   - И всё же вы считаете, что видели всего лишь часть того, что, вероятно, является гораздо большим городом?
   - О да. Я хороший ныряльщик и могу проплывать большие расстояния. Я нырял и видел бесконечное множество всего этого. Доктор Валентин говорил, что это одна из серий площадок, которых можно проследить на всём пути от Юкатана и которые распространяются гораздо дальше на север.
   - Есть ли критика в адрес площадок со стороны научных кругов?
   - Самое распространённое предположение, что это загоны для черепах. В этих краях черепахи - ценный объект торговли, но кто поверит, что некто двигал несчётные тонны камней только для того, чтобы поместить в них этих животных? Некоторые из площадок, обнаруженных ранее,
   действительно могли быть загонами для черепах. Они были сооружены из крошечных камней, которые легко мог отодвинуть один человек. Но детская площадка находится слишком далеко от берега, чтобы идея о загоне для черепах имела смысл. И, как вы видите на фотографии, эти
   площадки сделаны из огромных мегалитов.
   - Что представляют из себя камни?
   - На площадках найдены различные камни. Некоторые из них были обследованы, и, как я понимаю, анализ установил розовый мрамор.
   Этот вид мрамора добывается в настоящее время только в трёх местах - Италии, Сицилии и на Крите. Вряд ли надо указывать, что площадка Бимини находится на расстоянии тысяч километров от этих мест. Значит, можно предположить, что: или в то время техника позволяла перевезти
   материалы на площадку, или в то время существовал ещё один карьер в другом месте.
   Согласно ещё одной гипотезе, приблизительно в XV веке корабли использовали розовый мрамор в качестве балласта. Когда они тонули, деревянные конструкции гнили, и оставался только мраморный балласт. Но это сооружение простирается на тысячу восемьсот метров, так что плававшие в то время суда должны были достигать размеров авианосца.
   - Могли бы вы утверждать, что прямоугольники Бимини - остатки допотопной цивилизации?
   - О да. Эти сооружения старше цивилизации инков и майя. Место, на котором они найдены, находится под водой, по меньшей мере, десять тысяч лет.
   - Нашли ли вы что-либо помимо сооружения?
   - Мне часто задают такой вопрос: "Ну а где же посуда и украшения?" Но следует помнить о том, что мы имеем дело с местом, которое подвергалось действию океанских вод на протяжении десяти тысяч лет. Я не думаю, что сегодня найдётся много предметов, которые мы могли бы поместить в океан на срок в десять тысяч лет, а затем извлечь и легко идентифицировать.
   Я делю своё исследование на две части. Первая - геофизическая, которую мы видим на фотографиях. Это осязаемо, её можно подержать в руке.
   Другой аспект моего исследования - психический. Я выполняю работу по гипнотическому возвращению к более ранней стадии развития, и у меня имеется весьма значительная информация о том, что мы называем Атлантидой. Если вам интересно знать, мы имеем дело с целым рядом различных видов цивилизаций, которые следовали одна за другой.
   Множество людей, возможно, считает, что Атлантида - это потерянный остров или город на дне океана. Но мы считаем, что это был весьма крупный континент. Была проделана огромная работа для того, чтобы выявить связь Атлантиды с Минойской культурой. Не думаю, что эта
   ассоциация вполне удовлетворительна, но она могла бы быть частью ответа. Мы полагаем, что атланты были достаточно хорошо развиты, чтобы иметь аванпосты в разных частях света. Эти аванпосты, конечно, могли пострадать от катаклизма, но не в такой степени, как основной
   континент. Ряд находок позволяет считать, что могла существовать связь между Атлантидой и Центральной Мексикой и Юкатаном. В мире обнаруживается так много культурных параллелей, что нетрудно представить, как далеко распространилось влияние Атлантиды.
   - Как высоко они были развиты? Поместили бы вы их цивилизацию в один ряд с нашей?
   - Я поддерживаю мнение Эдгара Кейси и некоторых ясновидцев, которые говорят, что вторая цивилизация действительно достигла высокого уровня науки и техники. Они, безусловно, могли совершать полёты в аппаратах тяжелее воздуха, у них были подземные территории с саморегулирующимися атмосферными кондиционерами, а также гораздо более мощный, чем
   современный, источник энергии.
   Мне думается, что наша цивилизация просмотрела какой-то колоссальный источник энергии, который в основе своей очень прост. Многие склоняются к мнению, что второе погружение Атлантиды произошло вследствие утечки энергии и ужасного взрыва.
   Мы полагаем, что площадка, которую я сфотографировал здесь, вероятно, относится к третьей фазе, технически менее развитой, чем другие. Эдгар Кейси говорил о том, что окончательное погружение произошло около десяти тысяч лет назад. Очень трудно получить даты психическим способом, но всё же я получил примерно тот же срок - около десяти - двенадцати тысяч лет назад.
   Стайгер задал доктору Валентину вопрос: "Считаете ли вы, что общество, существовавшее до нас, было равным нашему по своему развитию, или же оно было менее развитым, чем наше?" Доктор Валентин сказал: "Думаю, оно во многом нас превосходило".
  
   ТЕХНИЧЕСКАЯ МУДРОСТЬ ДРЕВНОСТИ
   Было бы логично предположить, что чем глубже история, тем примитивнее предметы культуры. Но даже ортодоксальные археологи начинают признавать, что это не всегда так. "Нью-Йорк таймс" за 18 ря 1973 года сообщала: "Последние находки свидетельствуют о том, что, возможно, человек появился в Америке двести пятьдесят тысяч лет назад".
   "...Мы обнаружили геологические данные, которые, очевидно, приведут непосредственно к археологическим открытиям", - заявил доктор Роалд Фриксвелл из Вашингтонского университета. Доктор Фриксвелл, доктор Гарольд Малде и Виргиния Стин Макинтайа доложили на ежегодном собрании Американского геологического общества о том, что на дне ручья в Мексике они нашли замысловатые каменные инструменты...
   Проблема заключается в том, что эти орудия труда были значительно более совершенными, чем те, которыми пользовались в Европе и Азии двести пятьдесят тысяч лет назад, самые несложные из них были подобны тем, которые применялись в Старом Свете тридцать пять - сорок тысяч
   лет назад.
   Существует много заслуживающих доверия свидетельств того, что принципы используемой в XX веке техники были известны очень и очень давно.
   Гинекология была практически неведомой наукой до второй половины XIX века. 20 октября 1900 года "Сайентифик америкен" сообщал, что раскопки в Помпее свидетельствуют, что гинекология - это "повторно сделанное открытие в мире хирургии". Обнаруженные в Храме весталок инструменты,
   погребённые там после извержения Везувия в 1 веке н.э., говорят о том, что гинекология как наука процветала в древности, используемые тогда инструменты - это точные дубликаты тех, которые применяются в современной науке. Они изготовлены так же превосходно, как и их аналоги XX века.
   Древние греки строили паровые котлы, но пользовались ими лишь как безделушками, а не практическими источниками силы. В пасхальное воскресенье 1900 года греческий ныряльщик за губками с острова Антикифера достал со дна моря уродливую паровую диковину. В 1958 году доктор Дерек Соллара признал в ней механизм столь же удивительный, что и реактивный самолёт в могиле фараона Тутанхамона. Этот инструмент со сложным набором приспособлений и зубчатых колёс представлял собой точную модель Земли, Солнца, Луны и планет и, возможно, использовался для вычисления орбит движения планет. "Становится жутковато, когда узнаёшь, что как раз перед падением своей великой цивилизации древние греки настолько приблизились к нашему времени, причём не только в развитии мысли, но и в науке и технике", - писал доктор Прайс в "Сайентифик америкен" в июне 1959 года.
   Братья Райт, два любителя, упрямо демонстрировали полёт самолёта, приводимого в движение двигателем тяжелее воздуха. И это после того, как учёные математики доказали невозможность осуществления такого полёта. В древней литературе Востока есть много намёков на то, что
   авиация была известна в Индии ещё в 500 году до н.э. В священных книгах Индии упоминаются "летающие коляски" и воздушные бомбы.
   Китайские мифы повествуют о легендарном народе Чи-Ки, который путешествовал в "воздушных экипажах". В "Летописях учёных" говорится о том, что великий астроном и инженер династии Хан-Чанг Хенг создал деревянный аппарат с механизмом внутри, с помощью которого можно было пролететь более километра. Похоже, что в книге, написанной примерно в 320 году Ко Хуингом - алхимиком и мистиком, описывается пропеллер: "Были изготовлены летающие колесницы, внутренняя часть которых была сделана из дерева юбка с использованием кожаных ремней, прикреплённых к вращающимся лопастям для приведения механизма в движение".
   Электрическими батареями пользовались более двух тысяч лет назад, задолго до Вольта и Гальвани. Доктор Вильгельм Кениг, немецкий археолог, приглашённый музеем Арана в Багдаде, проводя раскопки к юго-востоку от Багдада, обнаружил электрохимические батареи. Центральные элементы включали медный цилиндр, содержащий железный стержень. Похоже, что стержень заржавел в результате химической реакции. Цилиндр был припаян свинцовооловянным сплавом. Тот же сплав применяется и в наши дни. Электролит был иссушен временем. Инженер Виллард Грей изготовил точную копию этих элементов, используя в качестве электролита сульфат меди.
   На протяжении веков санитарная обстановка в Европе была ужасающей. Отсутствие организованного лечения способствовало распространению эпидемий чумы, которые опустошали континент несколько раз. Однако уже пять тысяч лет назад в долине Тигра возле Багдада в Тель-Асмаре существовали дома и храмы с тщательно разработанной системой санитарногигиенических приспособлений. В одном из раскопанных храмов имелось шесть туалетов и пять ванных комнат с водопроводной системой, соединённой с дренажем (фаянсовой трубой, системой каналов, которая выходила в канализационную трубу высотой в один метр и длиной в пятьдесят метров). Исследуя одну канализационную трубу, археологи обнаружили глиняные трубы. Один конец каждой трубы в диаметре составлял восемь дюймов (двадцать сантиметров), а другой был уменьшен до семи дюймов, так что трубы можно было вставлять одну в другую точно так же, как канализационные трубы в XX веке.
   Тем, кто подсмеивается над мыслью о том, что доисторический человек не мог выполнить более сложный технологический процесс, чем потереть две палочки одну о другую, чтобы добыть огонь, следует призадуматься над заметкой, которая появилась в нью-йоркской "Геральдтрибюн" 16 февраля 1947 года.
   ...Когда в Нью-Мексико взорвалась первая атомная бомба, песок пустыни превратился в оплавленное зелёное стекло. Этот факт оказался очень важным для археологов. Производя раскопки в долине Евфрата, учёные обнаружили слой земледельческой культуры возрастом восемь тысяч лет и слой скотоводческой культуры ещё более древнего летосчисления, а также следы культуры пещерного человека. Спустя время был обнаружен ещё один слой - расплавленного зелёного стекла.
   Случается, что песок плавит молния, но тогда расплавленные участки имеют отчётливую корнеобразную форму. Могло ли что-либо, кроме атомного взрыва, произвести целый пласт расплавленного зелёного стекла?
   ОТБРОСЫ ВРЕМЕНИ И КОСМОСА
   Ниже мы перечислим отдельные предметы, которые, возможно, являются молчаливыми свидетелями ранних попыток колонизации Американского континента со стороны древних европейцев, азиатов или представителей теперь немых и забытых наций.
   В штате Иллинойс в могильных курганах найдены римские монеты.
   В Кентукки, в доисторическом поселении индейцев возле Эддивилла, была обнаружена железная вилка.
   В 1966 году в Эквадоре нашли японскую глиняную посуду, относящуюся к периоду йомон (три тысячи лет до н.э.).
   В США и Канаде до сих пор в джунглях встречаются руины викингов.
   Огромные каменные головы, разбросанные в джунглях Веракруса, носят явные негроидные черты. На глиняной дощечке, найденной у реки Сискехэнна возле Винфилда (Пенсильвания), видны следы клинописи, описывающей заем ассирийского купца в Каппадокии примерно в 1 900 году до н. э.
   Летом 1972 года доктор Вильям Файзхуз принялся за поиски свидетельств, доказывающих "возможность контакта между культурами рыбаков и охотников северо-востока Северной Америки и Скандинавии в 2 000 году до н. э.". В 986-998 годах н.э. Барни Хердшол Фсон открыл Лабрадор, когда во время шторма его судно отнесло к Гренландии. Подобные обстоятельства могли доставить неугомонных викингов к тем же берегам много раз задолго до этого самого раннего упоминания о посещении Северной Америки европейцами.
   Но есть и другие очевидные доказательства контакта былых миров, которые не укладываются ни в какие научные рамки.
   Примерно в 1910 году маленький мальчик, жинший в крошечном селении Флора-Виста в штате Нью Мексико, откопал две каменные пластинки и тем самым породил не угасающую до сих пор полемику. Среди уже расшифрованных символов древнего языка есть фигуры разных животных - и двух слонов. Ошибки быть не может: хоботы, уши, бивни - всё налицо. Мальчик нашёл пластинки в индейских развалинах, которым насчитывается восемьсот лет, на реке Анимас у деревни Флора-Виста. Можно ли нарисовать слона, ни разу не видев его? Говорят, что если в комнату с пишущими машинками запустить много обезьян и в достаточном количестве снабдить их бумагой, то одна из них рано пли поздно напишет "Гамлета". (Каких только глупостей не наговорят. Прим. К.М.). Если множество древних американских художников изображали фантастических животных, то, возможно, один из них изобразил слона - наобум.
   Разобрав возможные варианты объяснения этого явления, можно предположить, что один из них соответствует истине. (Однако предположение не является доказательным утверждением, а лишь одним из предположений или одной из гтпотез. Прим. К.М.).
   Первый. Мамонты обитали на юго-западе США в 1200 году, и люди пожелали увековечить их в искусстве.
   Второй. Флот колонистов из Азии высадился в Новом Свете. И либо завоеватели, либо местные жители запечатлели слона для потомства.
   Третий. Купец, солдат или путешественник изобразил в камне африканского слона для своей семьи и друзей с просветительской целью.
   Четвёртый. Пластинки принадлежали мошеннику, который спрятал подделку в древних индейских развалинах так, чтобы какой-нибудь археолог или просто прохожий обнаружил их.
   Пятый. Пластинки завезены в Нью-Мексико финикийцами или африканцами в 900-200 годах до н.э.
   Ещё одна археологическая несуразица относится к каменным шарам различных размеров, найденным в Иоганнсбале (Северная Дакота, Теннесси) и в огромном количестве по всем джунглям Коста-Рики. Некоторые шары имели шесть футов (1,8 метра) в диаметре, в то время как другие были размером е детские игральные шарики.
   Из колодца, который копали рабочие на ферме в Гутри (Оклахома), владелица фермы миссис Аллен Экер извлекла с глубины в пять метров странный предмет. Смыв грязь и глину, она увидела фигурку бородатого мужчины, держащего ягнёнка. Некто, считающий себя специалистом резьбы
   по дереву, сказал ей, что фигурка вырезана из дерева, которое тверже слоновой кости и которое исчезло столетия назад. Однако идентифицировать фигурку древнего пастуха никто не смог.
   Через некоторое время два китайских студента из соседнего колледжа заявили, что фигурка изображает Шу Шинга, китайского бога долголетняя Студенты считали, что это самое раннее изображение бога, признаваемого таковым за много веков до Христа.
   Согласно Френку Волькманну, напечатавшему в журнале "Фейт" в декабре 1955 года статью о странной находке, фигурка была обнаружена в таком слое, который не подиергается никаким химическим воздействиям, лишь течению значительного времени, то есть, фактически он делал заключение, что идол невероятно стар. "Миссис Экер приложила немало усилий, чтобы
   выяснить, каким образом идол оказался в Америке и кто занёс его сюда. За несколько лет она получила несколько писем от тех, кто, по их мнению, откопал похожие фигурки".
   В июне 1945 года бизнесмен Вальдемар Джулсруд, объезжая холм в Акамбаро (Мексика), случаино нашёл глиняные осколки, которые впоследствии привели его к открытию более тридиати тысяч невероятных предметов.
   Несмотря на то что почти никто из археологов и антропологов не удосужился изучить фигурки из Акамбаро, почти все учёные, которые слышали о них, сразу же заявляли, что это подделка. И как можно их было обвинять? Некоторые фрагменты напоминают динозавров и плезиозавров, другие - нелепых драконов и чудовищ, третьи - человеческих существ с рыбообразными лицами. Радиоуглеродпым методом определили возраст органических веществ, находящихся у поверхности: фигуркам может быть шесть тысяч пятьсот лет.
   Вряд ли в Мексике в 4500 году до н.э. мог оказаться ремесленник, который имел какое-нибудь представление о существовании динозавров и тем более мог представить себе их внешний облик. Помимо этих нелепых изображений найдены многочисленные фигурки, изображающие лошадей,
   носорогов, тапиров, верблюдов и других млекопитающих, исчезнувших на севере и юге Американского континента в конце плейстоцена, десять - двенадцать тысяч лет назад. Среди фигурок встречается много зубов, относящихся именно к плейстоцену.
   Все тридцать тысяч фрагментов различны и не повторяются. Есть дощечки, изображающие людей и животных в различных ситуациях, которые могли быть важны в религиозном и историческом аспектах. Среди них чудовище, которое могло бы вдохновить Дена Эндрюса, создателя фильма ужасов "Проклятие демона". И всё те же рыболикие воины, мумии, всадники и гладиаторы в схватке с гигантскими рептилиями...
   Может быть, в Акамбаро мы имеем дело с музеем естественной истории? Что, если доисторические люди позаимствовали моду на коллекционирование подобных предметов у какой-нибудь исчезнувшей расы, жившей на Американском континенте? Может быть, они были занесены в эту страну смелыми морскими властителями из других культур?
   Можно принять эти версии на веру, но в каждой есть, по крайней мере, одно раздражающее ум "слабое место". Креационисты могли бы считать, что имеют дело с остатками материальной культуры древнего человека, и согласились бы с тем, что человек мог сосуществовать с вымершими рептилиями и мамонтами, но им, безусловно, хотелось бы подтвердить даты радиоуглеродным методом. Нет, даже наиболее либеральные из ортодоксов признают фигурки Акамбаро как абсолютно ненаучные.
   Обсудив в этой главе так много случаев, можно прийти к заключению, что нам предоставлено недостаточно объектов, чтобы создать законченную картину того, что было в действительности. Тут в голову приходит одна гипотеза. Возможно, все эти "странности" выпали из других измерений
   действительности. Странные и невероятные объекты дематериализовались в одном месте, чтобы материализоваться в другом на расстоянии сотен километров и даже сотен лет от места их происхождения.
   Может быть, иногда, и, возможно, чаще, чем мы себе представляем, пространство и время переплетаются и никак не вмещаются в границы, учреждённые нашими ортодоксальными представлениями о действительности? Пластиковые пуговицы упали с неба и покрыли
   несколько городских кварталов. Разорванное в клочья мясо неизвестных животных залило кровью акры земли. Рыбы, головастики, аллигаторы и змеи неожиданно появились там, где их раньше никогда не было. Известны документально подтверждённые случаи, когда мужчины и женщины, отправившиеся на послеобеденную прогулку, оказывались перенесёнными в другие страны. Некоторые из них - в мгновение ока, другие - в течение нескольких лет.
   Все эти очевидные искажения времени и пространства указывают на то, что действительность, которую мы представляем себе надёжной и реальной, на самом деле пластична - в том смысле, что она способна принимать различные формы и что она - искусственный образ подлинной
   действительности.
   Ещё не открытый физический закон может быть ответственным за многие бреши в пространстве и времени и за многие необъяснимые археологические находки. Если это не так, то как, в таком случае, объяснить следующее?
   В конце 1972 года Джеффри Дин из Бактона (Англия) поймал на рыбалке треску. А вместе с уловом получил необычную премию. Внутри рыбы он обнаружил бронзовую монету, которая позднее была отнесена специалистами к римским монетам IV века и оценена в 240 долларов.
   Однажды в газете была напечатана заметка о молодом человеке, который потерял своё кольцо во время рыбалки. Неделю спустя в желудке пойманной рыбы он обнаружил кольцо в целости и сохранности. Конечно, это удивительнейшее совпадение. но его можно объяснить: после того как
   юноша уронил кольцо в воду, голодная рыба набросилась на него и проглотила этот сверкающий тонущий предмет. Разумеется, случившееся можно приписать Судьбе или Божественному Провидению, но это лишь кажущееся объяснение.
   Но как монета IV века оказалась в желудке рыбы XX века? Маловероятно, что треска могла рыться на дне и извлечь монету, которая находилась там больше тысячи шестисот лет. Предмет, упавший на дно озера, реки или моря, уже через несколько лет покрывается слоями отложений.
   Единственным приемлемым объяснением является то, что рыба наткнулась на падающий предмет и проглотила его. Остаётся выяснить, каким образом монета IV века упала в воды XX столетия.
   Говоря о падающих предметах, уместно вспомнить случай, произошедший с мистером Айвеном Сандерсоном и его женой Алмой. Будучи на Суматре, они как-то ночью играли в "поймай" с невидимым бросальщиком камней. Супруги сидели на веранде большого дома, когда вокруг них начали падать небольшие булыжники. Вначале они заподозрили озорников-мальчишек, но, осмотрев все кусты на участке, никого не обнаружили. Айвен начал бросать камни обратно в темноту. С той стороны на них вновь посыпался град камней.
   Тогда учёный пометил несколько камней мелом и бросил их далеко за границу света от веранды. Скоро эти помеченные камни посыпались на сидящих в бамбуковых креслах людей. "Было темно, - вспоминала Алма Сандерсон. - Как можно найти в темноте помеченные камни и бросить их
   назад?!"
   Кажется, это была та самая ситуация, при которой время и пространство явно были не в порядке. Или, может быть, неэффективными и неточными являются наши методы изучения времени и пространства?
   "Эти камни не были брошены в нас, - сказал Айвен. - Они уронены, или подброшены, или просто дрейфуют. Это чисто физическое явление, и со временем оно может быть объяснено исходя из физических принципов, но не обязательно законами кого-либо из великих учёных, которые наклеили свои ярлыки на принципы нашего пространственно-временного континуума (непрерывности)".
   Дело будет обстоять проще, если предположить, что такой закон существует. Целый ряд нелепых предметов неожиданно получает объяснение. Например, гораздо удобнее трактовать происхождение предмета, найденного в 1928 году в нескольких сантиметрах под
   поверхностью земли мистером Роддингом, когда он работал в своём огороде в Лексингтоне (Кентукки). Роддинг нашёл медальон из города Римини, что на северном побережье Адриатики (Италия), относящийся к XV веку. На медальоне стоит дата: 1446 год. На лицевой стороне изображён портрет дамы с надписью: "Леди Изотта из Римини". На обратной - чётко оттиснуто изображение африканского слона.
   Согласно доктору Рубену Кларку П., эксперту из университета Бригхема, медальон был выполнен в честь прекрасной Изотты, третьей жены Сигизмондо Пандодфо Малатесты (1416-1468), правителя Риминн и Фано. В период Возрождения Римини приобрёл славу в основном как член
   могущественной семьи Малатеста.
   В данном случае мы имеем дело по меньшей мере с реальным местом и реальными людьми, чьё существование может быть доказано. Возможно, в числе солдат конкистадоров Понсо де Леопа или Фернандо де Сото, проходивших с отрядами по юго-востоку нынешних Соединённых Штатов, был
   и один или два итальянца. Возможно, медальон был частью коллекции какого-то учёного, который иммигрировал в колонии спустя 400 лет после того, как была изготовлена вещица. Учёный едет в коляске, колесо ударяется о камень, металлическая коробочка раскрывается и падает на
   землю. Медальон Римини потерян.
   Объяснения не подходят? Тогда можно предположить; что не определённая пока сила перенесла предмет с одного континента на другой. Кто привёл автомобиль в бездорожье джунглей Новой Гвинеи и оставил его там? Когда туземцы рассказали о том, что видели в лесу машину, группа
   голландских исследователей отправилась на её поиски. В тридцати километрах от берега, в непроходимой чаще, они обнаружили останки французского автомобиля выпуска 1961 года. Участок, где он был найден, находится в самой глухой части джунглей Новой Гвинеи. Ни к нему, ни от него не ведёт никакая дорога.
   "Мы не знаем, как он попал туда, - рассказывал доктор Пер Виндлер, возглавлявший экспедицию в джунгли. - В окрестностях единственными машинами являются крепкие лендроверы, единственные, которые могут существовать в джунглях. Но даже им приходится туго. Нам остаётся только думать, что машина свалилась с неба". Сброшена с большого груового самолёта? Но 25 ноября 1961 года Р. А. Финней смог свидетельствовать о том, что, когда возле Элизабеттона (Теннесси) с неба упала тонна полиэтиленовой плёнки, никакого самолёта вблизи не было. Финней пас стадо на горе возле Уайт-Оук-Флэтс, как вдруг сотни килограммов пластика стали буквально покрывать окрестности.
   Заместитель шерифа Пол Нидиффер сообщил, что огромная прозрачная простыня не имела ни формы, ни начала, ни конца, которые можно было обнаружить. Ни он сам, ни находящиеся с ним люди не нашли ни надписей, ни ярлыков. Федеральное авиаагентство в Кноковилле ничего не добавило к разгадке, и практичные фермеры, разрезав на куски, использовали плёнку для укрытия стогов сена и грядок с ростками табака.
   19 февраля 1965 года в Блумсбери (Пенсильвания) шёл дождь из крошечных пластиковых шариков размером с пуговицу на рубашке. Дождь шёл на площади в двадцать квадратных метров: каждый шар был плоским с одной стороны и круглым с другой. Несколько человек собрали шарики в качестве сувениров невероятного дождя. Всем хотелось знать, кто загрязняет среду пластиковыми шарами.
   Чаще всего сообщают о таинственном падении с неба крупных кусков льда, рыб или жаб. Падающий лёд обычно приписывают оттаявшему крылу самолёта. Падающих же рыб и жаб - торнадо и ураганным ветрам, вычерпывающим озёра и ручьи. Однако куски льда падали задолго до полётов машин тяжелее воздуха, а рыбы и жабы - в безветренную погоду с безоблачного неба.
   Бюро прогнозов США имеют сведения о ледяных осадках, весящих более ста фунтов (сорок пять килограммов). Самая крупная естественная градина нссила только полтора фунта (около семисот граммом), так что утверждение о том, что эти падающие глыоы льда могут быть образованы
   естественным путём так же, как град, не выдерживают критики. И потом, ледопады происходят не только зимой и не только и северных странах; они никогда не ассоциировались с ненормальными погодными условиями.
   25 апреля 1969 года Барт Мартин из Лейквуда (Калифорния) видел, как с ясного неба на улицу Голливуда упала глыба льда. Самый большой кусок весил двадцать пять фунтов (свыше одиннадцати килограммов). Поблизости не было высоких зданий, куда мог бы укрыться легкомысленный проказник, над головой - никаких самолётов.
   В июле 1970 года на улицу украинского города Яготина (Киевская область) упала глыба льда. Ударившись о землю, она раскололась на зеленоватые кристаллы.
   24 мая 1972 года газета "Лос-Анджелес таймс" поместила сообщение о "ледопаде" весом примерно пятьдесят фунтов (около двадцати трёх килограммов). Лёд пробил крышу строительной конторы и упал в коридоре третьего этажа. Служащие конторы предположили, что лёд мог упасть с самолёта, хотя представитель федеральной авиаадминистрации заявил, что самолётов в том месте и в то время не должно было быть. К тому же современные самолёты используют систему электрообогрева, так что ледяная корка тает по мере её образования. Следовательно, падать нечему.
   Федеральное авиаагентство сообщило также, что, хотя военные самолёты не имеют размораживающих устройств, их большая скорость и конструкция делают маловероятным заметное образование льда.
   Для того чтобы собрать как можно больше научных данных по поводу "ледопадов", эксперт Рональд Уиллис связался с различными университетами. Некоторые учёные никогда не слышали о подобных аномальных явлениях. Другие слышали, но отказались их прокомментировать. Объяснения же тех, кто ответил на настойчивые вопросы Уиллиса, весьма интересны.
   Профессор из института Дрекела сказал: "Я заявляю с уверенностью, что эти большие глыбы льда не могут быть метеорологического происхождения. Атмосферные процессоры не могут сформировать или удержать такие массы льда, особенно в метеоусловиях того времени".
   Профессор Рене из лаборатории атмосферных и космических исследований университета в Колорадо заметил: "У метеорологической теории нет достаточных оснований. Хотя некоторые астрономы признают существование метеоров изо льда, сомнительно, чтобы подобные глыбы могли уцелеть при интенсивном нагреве при входе в атмосферу".
   Профессор Стюарт из университета в Виргинии сообщил, что он был озадачен, услышав о "ледопадах". Он читал о том, что шестифунтовая (два с половиной килограмма) масса льда погребла одного немца. "Ни один град не был таким крупным. Возможно, существуют метеориты, которые не до конца разрушаются при падении... Это очень загадочный случай... Его можно отнести к разряду тех явлений, к которым относится НЛО".
   В октябре 1971 года в журнале "Фейт" Элла Иодер рассказала о случае, который произошёл с ней, когда она жила на ферме на юго-западе штата Оклахома примерно в 1909-1914 годах. Она стала свидетельницей "сильного дождя из рыб, лягушек и камней. Некоторые из них были ещё живы, но вскоре погибли. Эти существа были какими-то странными, почти бесцветными. Мы могли видеть сквозь них".
   Дедушка объяснил детям, что прозрачные существа были больны у Бога, и он послал их ветром для благословения и погребения. Красивая легенда! Но почему бы не допустить, что эти животные стали больными и прозрачными после того, как были пойманы в вихрь пространства и времени?
   23 октября 1941 года в Марксвилле, Луизиана, стояла тихая туманная погода со скоростью ветра восемь миль (тридцать километров) в час. Нигде поблизости не было условий для образования торнало. И всё же с неба свалилось несколько разновидностей пресноводной рыбы до девяти
   дюймов (двадцать пять сантиметров) в длину.
   Хотя саламандры не водятся в Северной Дакоте, в октябре 1949 года выпал дождь из саламандр размером десять сантиметров.
   "Кто сбрасывает обезьян на землю?" - задала вопрос "Сан-Франциско кроникл" имея в виду случай, рассказанный миссис Файе Свансол из Станнфорадрайв, Бродост, Калифорния. 26 октября 1956 года в восемь часов утра она вошла во двор и увидела тельце маленькой лохматой обезьяны, свалившейся ночью с неба. Тело упало на верёвку с бельём с такой силой, что вывернуло столб. Администрация аэропорта в Сан-Франциско на запрос экспертов ответила, что обезьян в это время никто в самолёте не возил и тем более не выбрасывал.
   Официальные лица в Японии также затруднились объяснить появление однажды утром на берегу Сензумара (Ошима) туши пятимесячного слона. Тщательные исследования установили, что на борту воздушного корабля не было умирающих слонов, а в японских зоопарках не обнаружено их пропажи. Перспектива быть задавленным падающим слоном чрезвычайно неприятна!
   Но ещё неприятней было испытать на себе дождь из крови и мяса. Но именно это и случилось: тонны кусков чёрного высушенного мяса упали на ранчо Лос Ниетос-Тауншир, Калифорния, 9 августа 1869 года. Тем, кто изучает подобные явления, также хорошо известно сообщение о целом вагоне мяса (конечно, без вагона), разбросанного по холмам графства Ват, Кентукки, 3 марта 1876 года.
   Во всех странах мира на людей падали таинственные шары из пены, тонкие пряди "волос ангела", странные куски верёвки. У большинства из них есть нечто общее. Как заметил Дивен Сандерсон в апрельском 1969 года выпуске "Пурсьют" (журнал Общества исследования необъяснимого), "как
   одушевлённые предметы (рыбы, лягушки), так и неодушёвленные (статуи, монеты), являются земными объектами". Только всё это телепортировано, подверглось воздействию неведомых нам сил, переместилось в пространстве и... времени!
  
   ОБСЛЕДОВАНИЕ НАШЕЙ ПЛАСТИЧНОЙ РЕАЛЬНОСТИ
   Телепортация означает перемещение какого-либо объекта из одного места в другое без какого-либо видимого воздействия физических сил.
   Первую попытку доказать существование телепортации успешно провели (правда, пока на фотонном уровне) австрийские физики.
   Пространственный перенос непременно выступает постоянным проявлением какой-то неизвестной силы икс. В нашем досье имеется описание случая, происшедшего с мужчиной, который собирал на дворе ветки, сорванные с ближайших деревьев после несильной бури. Среди них оказались ветки деревьев, которые не росли ни в данной местности, ни на сотни километров вокруг.
   Нельзя не упомянуть здесь один из "классических" случаев. 7 февраля 1958 года при ясном небе на улицу Неаполя в Италии с грохотом упал артиллерийский снаряд с маркировкой 1942 года. Здесь можно только теоретизировать, какой лимб (лимб - преддверие ада; заточение, тюрьма) времени и пространства удерживал снаряд от падения многие годы?
   В большинстве случаев эти новые законы воздействуют на нашу реальность объективно (без связи с личностью наблюдателя), равно как постоянно и строго физически гравитация разбивает падающее яйцо без какого-либо унижения достоинства повара-неудачника. Гравитация не обладает эмоцией и мыслью, когда двигает вниз живой или неживой объект независимо от того, что он собой представляет - 6аскетбольный ли мяч, хрусталь или прыгуна в высоту с шестом. Таким же образом эта неизвестная нам физическая сила двигает живые или неживые объекты из одной точки нашей пластичной реальности в другую. Однако можно предположить, что иногда эта икс-сила способна случайно подвергнуться прямому внушению на сознательном или бессознательном уровне. Трудно связать человеческий ум с падением ледяных глыб или кусками мяса, падающими с неба. Но, говоря о телекинезе или психокинезе, мы предполагаем, что человеческий ум был ответственен за перенос объекта, что мысль прямо влияет на материю. И что касается феномена полтергейста, который, по-видимому, вызывается человеческим фактором, имеются случаи, когда различные неживые объекты материализуются, переходя из одной точки пространства в другую.
   Гарри Прайс, английский журналист-психолог, большую часть жизни посвятил исследованию феномена полтергейста. Его книгу "Полтергейст над Англией" следует признать классической по охвату разных аспектов этого загадочного явления.
   Для тех, кто изучает полтергейст, и тех, кто расследует нашу пластическую реальность, приведу здесь несколько отрывков из многочисленных писем, полученных Гарри Прайсом и предложенных им вниманию исследователей, относительно подобных психокинетических проявлений. Из Куала-Лумпура, Малайзия: "Несколько знакомых девочек европейского происхождения позвонили нам однажды вечером и сообщили о необычных событиях в их доме: ножи и ложки не могли лежать на столе; картофель и лук начали выпрыгивать из ящиков; башмаки на деревянной подошве попадали в людей. Мы все в этот же вечер пошли посмотреть и убедились, что здесь нет никакого розыгрыша. Я лично видел и готов подтвердить под присягой следующее: 1) круглый камень около двух сантиметров в диаметре упал с совершенно чистого потолка; 2) кусок глазурованной плитки упал с черепичной крыши; 3) нож пролетел мимо моего лица, когда я находился один в комнате; 4) несколько картофелин и головок лука выскочили из ящика и покатились по полу. В данном случае медиумом была малайская девочка, поскольку она всегда присутствовала при этих проявлениях. Она недавно была обручена, и до её прихода ничего необычного не отмечалось. И полицейский, который расследовал этот случай, и я были убеждены, что это не дело рук человека. Я много читал об этих явлениях, поэтому весьма интересно было познакомиться с полтергейстом лично и убедиться, что источником его является неизвестная сила, природа которой в настоящее время неизвестна".
   Из письма английского майора, который в апреле 1940 года находился на постое на маленькой ферме в семи километрах близ Дуайс, Франция: "Однажды вечером в конце апреля - дату точнее вспомнить не могу - в качестве офицера действующей армии я проверял посты на франко-бельгийской границе. Вскоре после полуночи я вернулся на ферму. Была ясная лунная ночь, ветра не было. Я разделся, открыл окно и ставни (на подоконнике лежали бритвенные принадлежности), погасил лампу и лёг на кровать. Через несколько минут внезапно услышал звук, похожий на постукивание пальцами по наружной стене дома. Однако никаких звуков шагов не было слышно, хотя дорога замощена булыжником. Звуки приближались. Я лежал, наблюдая за окном, не зная, что будет дальше. Затем звуки прекратились и в окне появилась темная фигура очень маленького, но широкоплечего человеческого существа, силуэт которого явственно просматривался на фоне лунного света. Я решил схватить это существо. Но когда спрыгнул с кровати, силуэт исчез, а окно и ставни со стуком захлопнулись, сбросив бритвенный прибор на пол. Я подбежал к окну, с силой распахнул его и ударил кулаком вниз за подоконник, но попал только по стене. Через несколько секунд я уже был на дворе с собаками, которые трусливо жались к моим ногам. Они были так же испуганы, как и я. Я был единственным свидетелем происшедшего, и мне хотелось бы узнать следующее:
   1) почему я не слышал шагов этого человека по мостовой?
   2) какая сила могла закрыть ставни?
   3) что напугало собак?
   Я был уверен, что видел человеческую фигуру, но не могу понять, кто это был".
   Тот же майор сообщил о другом случае, когда стакан неожиданно возник неизвестно откуда и взорвался на столе, где майор и другие офицеры изучали карту. Никто из присутствующих не был ранен, хотя все были сильно удивлены произошедшим. Потом расследованием было установлено следующее:
   1) осколки стекла рассыпались не только по полу, но и под столом;
   2) остался единственный крупный осколок от дна стакана, который не был похож на те, которыми мы пользовались.
   Каким образом осколки попали под стол? Откуда появился стакан?
   Письмо от женщины из Стелбриджа, графство Дорсет, Англия, которую преследовали таинственные явления с тех пор, как в возрасте семи лет она проснулась и увидела рядом маленького ребёнка.
   "В начале февраля 1940 года меня разбудил страшный стук в дверь моей спальни. После того как я спросила: "Кто там?" - стук смолк, а затем возобновился с такой силой, что я испугалась, не слетит ли дверь с петель. Я открыла дверь, ожидая увидеть разъярённого хулигана. Однако всё вокруг было спокойно и не было видно ни души. Я не из нервных, но это явление довело меня до болезни. Некоторое время я спала внизу, но потом вернулась в свою спальню. Однажды в прошлом году все пять стёкол окна лопнули одновременно по неизвестной причине.
   В другой раз я сняла кольцо с пальца в кухне и уронила его. Я услышала, как кольцо покатилось за дверью. Но когда пошла поднять его, мне не удалось его найти. Много недель спустя, роясь в своём комоде, я нашла потерянное кольцо в дальнем углу ящика. Комод был заперт в момент потери кольца. Кроме того, даже если бы он был открыт в то время, кольцо должно было бы перескочить выступ на дне ящика и обогнуть большую банку, которая достигала верхней полки. Даже сейчас я хорошо помню, как катилось кольцо по полу за дверь".
   Письмо из Ворчестера (Великобритания) от женщины, которая жила в семье тети, где буйствовал полтергейст. "В тринадцать лет я стала свидетельницей ночных стуков в окно нашего дома; эти стуки и падающие камни почему-то связывали со мной. Молодая дочь хозяев дома, по-видимому, была довольна этим, так как явления происходили в комнате, где она присутствовала и обычно когда была одна. Громкие стуки слышали все в доме, хотя человек мог и не находиться именно в той комнате, где это происходило.
   Много лет подобного со мною потом не происходило, но в 1913 году я поселилась в большом доме вблизи Стейтона (Мэйфилд, Суссекс). Там нас постоянно беспокоили звуки, похожие на глубокое дыхание под дверью,двери хлопали, раздавался собачий лай (хотя собак в доме не было), сверху слышался звук падающей мебели, хотя на чердаке ничего не было".
   Письмо от служащего радио в Берне, Швейцария:
   "...После смерти одного необычного человека, не имевшего наследников, городу был передан его дом, который стал сдаваться внаём. Однако никто не мог остаться в этом доме более одной ночи, так как здесь неожиданно отворялись двери, дули порывы воздуха, слышались звуки и т. д.
   Наконец кто-то отважился остаться на ночь в доме, чтобы изгнать злого духа. Утром на улице прохожие увидели, что человек чем-то напуган и плачет. Полиция установила, что человек этот был до крови избит кем-то, а волосы его побелели. Он не мог даже ответить на вопросы и был помещён в психлечебницу Берна.
   Но и после этого лошади ржали по ночам от страха и бились о стены конюшни. Дом был окончательно покинут, и уже тридцать лет никто туда не ходит. Полицейские устроили засаду в доме, но ничего не обнаружили. Дом был длительное время закрыт, а затем власти решили использовать нижний этаж под конюшню".
   Писем пришло много - от мужчин и женщин из всех слоёв общества. Среди них было длинное сообщение Мак-Кинли Кантора (который позднее получил Пулитцеровскую премию по литературе) о случае полтергейста в его родном доме в городе Уэбстерсити, штат Айова.
   Существует искушение назвать полтергейст некой силой и наделить её атрибутами интеллекта. Традиционно полтергейст считали довольно противным духом без тела. Недаром по-немецки слово означает "шумный дух". Но вероятно, полтергейст чаще всего возникает, когда исчерпаны
   обычные способности самовыражения личности и мобилизуются экстремальные силы.
   Мощная энергия периода полового созревания человека на подростковом этапе жизни и всплески активности супругов можно часто принять за импульсный толчок для своеобразной психокинетической разгрузки, ответственной за полтергейстную активность. Многие исследователи в области парапсихологии считают, что девочки чаще, чем мальчики, оказываются в центре феномена полтергейстных беспорядков и наступление их половой зрелости связывают с началом или окончанием проявлений феномена. Несмотря на то что все цитированные выше письма Гарри Прайсу написаны около 1947 года, они практически не устраняют неясностей, а феномен продолжает существовать в том же виде на протяжении веков.
   "Чрезвычайно трудно, конечно, экспериментировать на таких вещах, как человеческий материал, - пишет Прайс, - но напрашивается вывод: при оргазме и мужчин, и женщин занято чрезвычайно большое количество энергии, и это, думается, находит выражение в работе медиумов. Короче
   говоря, у мальчиков эта энергия не вырабатывается с такой силой, ибо мальчик проще находит способы погасить свою сексуальную энергию, так сказать, "отстранясь", и его сексуальная энергия истощается; однако нормальная девочка не имеет ни половых сношений, ни оргазмов ни в какой форме, не умеет себя удовлетворять, и её сексуальная энергия в скрытом состоянии оказывается достаточной для передвижения довольно тяжеловесных объектов, чего одному обычному человеку сделать невозможно.
   Тщетное усилие более полно выразить себя, соединенное с химическими изменениями в период сексуального переходного периода, проявляется буквально в виде взрыва неудержимой психокинетической активности".
   Возможно, это выглядит удивительным, чтобы разум был способен взрывать и высвобождать необычные силы и использовать их беспредельную мощь. Полтергейст, по-видимому, предлагает наглядное доказательство бесконечной творческой способности разума, но трагедия состоит в том, что этот феномен представляет собой искажённое, бесконтрольное проявление этой способности. Искажённые таланты полтергейста проявляются по-разному - от швыряния камешков до распространения дурного запаха, от разбрасывания вещей и разбивания окон до зажигания огня. Но, как заметил один исследователь, "явление похоже в точности на то, что приходит на ум ребёнку или необразованному человеку". Если дело доходит до письменного самовыражения или связи голосом, стуком или автоматическим письмом, то в этом случае сообщения обычно бессмысленны, выражаются сквернословием или прямо непристойны.
   С. Ситвелл наблюдал, что полтергейст, по-видимому, направляет свою энергию на секреты или тайные душевные слабости, на непристойные или эротические мотивы, скрытые в глубинах души. Тайны полового созревания, которые парализуют душу до того, как она проснётся для жизни взрослого, - излюбленное поле деятельности полтергейста. Почему фундаментальные элементы подсознания человека должны находить себе выражение в полтергейсте, вызывает большие споры у исследователей. Почему таким же образом не проявляются благородные инстинкты, присущие человеку?
   Многие перципиепты полтергейста (люди, испытавшие воздействие феномена) сообщают о наблюдениях гротескных, химерических существ, которые, как они чувствуют, каким-то образом связаны с феноменом. Являются ли эти существа внешним проявлением подсознательного мира
   агента? Ответа нет.
   Вот что рассказывает Брэд Стайгер.
   - ...Вечером в День всех святых в 1972 году мой помощник Глен Мак Вейн, мой друг-медиум Деон Фрей и я собрались помочь семье фермера, которая страдала от полтергейста. Семья фермера состояла из мужа и жены в возрасте от двадцати до тридцати лет и двух детей-дошкольников. Влияние переходного периода привыкания к супружеской жизни здесь, возможно, не играло существенной роли. В предварительном обсуждении этого случая вечером (перед и после сеанса, который проведён на кухне) было выяснено, что супруги приобрели способности медиумов; оба они имели неисполненные желания, которые мог создать полтергейст или возбудить в них воздействие на низком уровне внешней разумной силы.
   После сеанса, когда Деон описал существо, которое наблюдали супруги несколько раз, послышался скребущий и грызущий звук из-под деревянного кухонного стола, наконец звук достиг такой силы, который могла бы издать крыса весом в двести фунтов (девяносто килограммов), а стол начал колебаться. Я чувствовал, как что-то бьёт меня по ноге. Наши пять пар рук лежали на столе.
   Супруги не выказывали чувства страха. Они уже поверили в нашу способность справиться с любым материальным проявлением феномена. Мы же со своей стороны в первый момент не знали, что и принять. Но все мы понимали, что нельзя поддаться слабости проявить страх перед неизвестным существом.
   Наша гигантская невидимая "крыса" выскочила из-под стола и плюхнулась в шкаф с посудой. Хотя позднее мы не обнаружили битого стекла, это звучало в тот момент так, как будто зверь играючи разбил всю посуду, принадлежавшую супругам.
   Наконец энергия этой "крысы" явно уменьшилась. Похоже, наши совместные усилия утихомирили зверя. Несколько скребущих звуков, и "крыса" исчезла. По последним сообщениям, она более не появлялась.
   В данном случае у обоих, Дсона и у меня, создалось впечатление, что мы имеем дело не с действием человеческого разума-интеллекта и вообще не с тем, что когда-либо было связано с людьми. "Дух природы"... Не знаю, понимаем ли мы на самом деле, что означает этот термин, однако вполне допустимо существование неких энергетических зон (районов, очагов) или естественных сил, которые могут проявляться в виде разума невысокого уровня. Возможно, многотысячелетний опыт заставлял верить сельских жителей, близких к земле, в существование особых мест, покой которых нельзя нарушать. Не исключено, что такие области разумной энергии могут управляться и контролироваться человеческим разумом или, наоборот, возможно, эти "духи природы" могут сами управлять и частично контролировать человеческий разум.
   Возможно также, что существо, с которым мы столкнулись в День всех святых в 1972 году, ощущало потребность обладать фермой. Дело в том, что этот дом был построен в самом центре, как его называли индейцы, места "святого исцеления", и здесь постоянно возникали неприятные явления.
   Проблема грани между человеческим разумом и внешней "помощью" важна для определения правил Игры с реальностью. Может, когда-нибудь мы овладеем даром телепортации. Сейчас уже методом биологической обратной связи студентов учат управлять такими "подсознательными" факторами, как давление крови и частота сердечных сокращений, а следовательно, тому, что умеет делать один человек, можно научить и другого. Мы не способны выделять шёлк, мёд или жемчуг из своего тела, но мы уже нашли способ одомашнивать шелковичных червей, пчёл и моллюсков, чтобы они работали на нас. А нельзя ли заставить полтергейст работать на нас? Но вначале нужно разобраться, с чем мы имеем дело: с нашими собственными силами или с чем-то другим?
   Вот, например, случай Призрачного Стрелка, произошедший в 50-х годах. Пусть читатель попробует дать объяснение этому феномену, который несёт на себе отпечаток в некотором роде "разумной нечеловеческой деятельности".
   В один из первых дней мая 1952 года невидимое нечто внезапно разбило ветровое стекло у автомобиля, которым управляла молодая женщина, ехавшая по шоссе Сканторп - Донкастер в Линкольшире, Англия. При обследовании автомобиля не было найдено никакого брошенного предмета, который бы вызвал повреждение. 5 мая на том же шоссе было разбито ветровое стекло грузовика, и снова не было обнаружено никаких следов орудия преступления.
   На следующий день в школьном автобусе с детьми на том же месте на мелкие куски было разбито стекло, но никто из детей не пострадал. Можно увидеть за всем этим некое невидимое существо, которое желает попугать людей без намерения причинить им вред.
   Возможно, что битье окон в школьном автобусе было уже слишком, и поэтому Призрачный Стрелок перенёс свой "стрелковый тир" на дорогу между Ишером и Кобхэмом в графстве Суррей: 9 мая здесь было опять разбито стекло у автомашины. Полиция признала в прессе, что расследует более двадцати случаев таинственных повреждений ветровых стёкол, так и не обнаружив конкретный метательный снаряд.
   12 июня наш Стрелок решил переместиться на пять миль из Ньюбери в Беркшир, где опять начались истории со стёклами. Затем он подождал несколько дней и пробил несколько дырок в металлических дверях автомобилей. И здесь эксперты по баллистике не смогли обнаружить пуль, осколков или камней.
   Принуждённые дать всё же какое-то объяснение этим случаям, власти заявили, что стёкла были в более чем ста случаях разбиты:
   - напряжением в недоброкачественном материале стёкол;
   - вибрацией, действующей с разной нагрузкой;
   - изгибом рам;
   - изменениями температуры;
   - звуковыми волнами от проходящих автомобилей.
   Похоже, что вместо успокоения английские водители потеряли доверие к своим механикам, дорожным управлениям или к глушителям своих автомобилей. Но англичане играли в Игру. Они уделили соответствующее внимание феномену и даже заставили экспертов объяснить его с помощью удивительных научных теорий. Призрачный Стрелок, по-видимому, был удовлетворён.
   Теперь проверим американцев, их сообразительность и практичность.
   22 сентября 1952 года пятьдесят бизнесменов города Кокомо, штат Индиана, подали жалобу в полицию о том, что кто-то прострелил дыры в стёклах их автомобилей. Сотрудники полиции и эксперты по баллистике обнаружили, что все отверстия были сходны - небольшое отверстие в
   стекле, которое было слишком мало для обычной пули или духового ружья, с кратером снаружи. Повреждённое место было совсем небольшого размера и находилось на уровне глаз водителя или немного выше. Казалось, что отверстия были пробиты тем же самым предметом, что и в Англии, но так же, как и там, не было найдено ни одной частицы снаряда. Следователь капитан К. К. Ундер
   приказал провести многочисленные испытания со всеми типами воздушных ружей в попытке определить тип оружия, из которого были сделаны выстрелы. Однако испытания, проведённые в криминалистической лаборатории, ничего не дали. Презирая попытки полиции и граждан разобраться в этом деле, Стрелок продолжал пробивать дырки в стёклах офисов в деловом квартале города.
   В полиции уже устали от этих случаев. Это был вызов их профессиональной пригодности: акты вандализма осуществлялись в радиусе шестидесяти кварталов, но никто не видел таинственного Стрелка.
   Начальник полиции Дон Скотт опубликовал объявление в местной газете "Кокомо трибюн", призывая всех, кто знает что-либо, относящееся к растущему числу случаев повреждения, сообщить в полицию. Однако никто не обратился по этому объявлению, весь город был озадачен происходящим.
   Дело усложнилось ещё больше, когда обнаружилось, что Стрелку удалось поохотиться в двадцати милях (тридцати трёх километрах) к северу от Кокомо, в городе Перу, штат Индиана, в ту же неделю, в сентябре 1952 года. Однако Кокомо его интересовал больше, так как в Перу он нанёс удары лишь по шести окнам.
   Затем наступил перерыв, фантом вернулся в то измерение, которое он считал своим домом. У него не было времени снова поохотиться до апреля 1954 года - по крайней мере, никто не играл в Игру или не обнаружил его присутствие до этого времени, - но затем он снова начал калечить
   сверкающие ветровые стёкла в Беллингеме,штат Вашингтон. За одну неделю местные газеты сообщили, что необнаруженный некто разбил более тысячи пятисот стёкол.
   Фантом так энергично действовал в Беллингеме, что известный журнал "Лайф" 12 апреля 1954 года посвятил ему целую статью:
   "Со зловещей настойчивостью тонкие пули летят по воздуху, разрушая стёкла, иногда во время движения автомобилей. Стрелок никого не щадит - рваные шрамы появляются даже на полицейских автомобилях. Разъярённые бизнесмены подозревают уже друг друга, но стёкла продолжают разбиваться".
   Для объяснения было предложено много гипотез: космическое колебание, воздействие загрязнённой окружающей среды, автомашины с демоническими вандалами. Однако ни один следователь не нашёл "на месте преступлений" ни одного следа от метательных снарядов.
   15 апреля Стрелок решил порезвиться в Сиэтле - большом городе штата Вашингтон. На этот раз он превзошёл всё предыдущее. Газета "Дейли таймс" вышла со статьёй на первой полосе, где осуждались хулиганы, разбившие сотни стёкол в одну ночь. Начальник полиции X. Д. Лоренс
   объявил о созыве срочного совещания для принятия согласованных мер в возникшей ситуации. "Для совершения преступления такого масштаба необходимо, по крайней мере, 200 человек, - сообщил Лоренс на пресс-конференции. - Физически невозможно выполнить всё это группе лиц, необходим целый грузовик взрывчатки, чтобы причинить такие разрушения в Сиэтле".
   Опять баллистики не смогли воспроизвести странные отверстия в своей лаборатории. Некоторые жертвы преступления слышали звук высокого тона при ударе метательного снаряда о препятствие, но ни на приборной доске, ни на сиденьях не было обнаружено никаких следов.
   .1 Снайпер-призрак, должно быть, заинтересовал своих приятелей рассказами о весёлой охоте с разбиванием стёкол, поскольку и в других местах наступил сезон сафари.
   17 апреля 1954 года "шутники" пронеслись по трём графствам Северного Огайо. Тогда же звон разбитых стёкол слышали в Лос-Анджелесе, Чикаго, Кливленде, в Кентукки и Новой Англии, а также в десятке канадских городов. Из Италии также сообщали о странном "роке", поразившем ветровые стёкла.
   По крайней мере, один раз кто-то в Портленде наконец увидел тонкую, круглую, черноватую пулю не более восьми миллиметров в диаметре. Какая-то женщина утверждала, что она видела, как таинственная пуля ударила в ветровое стекло автомобиля и прошла через стекло как
   "всплывающий пузырь".
   Но никто больше не мог подтвердить заявление женщины, ибо до сих пор не нашлось ни единого снаряда для анализа в лаборатории. Наверняка эти пули саморазрушались либо после, либо во время процесса "разъедания" стеклянной стенки.
   Однако было несколько свидетелей, утверждавших, что их ранили невидимые пули нашего Призрака. Супруги Мей из канадского города Рорт Уиллер, сидя в автомобиле, услышали звук высокого тона, исходящий от ветрового стекла. Миссис Мэй высунула правую руку из автомобиля, чтобы провести ею перед стеклом, и почувствовала острую боль в большом пальце. Доктор нашёл на пальце небольшую язву, похожую на ожог.
   В городе Бингемтоне, штат Нью-Йорк, невидимая пуля оставила небольшую ранку на руке у мужчины.
   Это были, пожалуй, все физические раны от невидимых пуль Призрака. Конечно, появились тысячи ран в бюджетах и банковских счетах владельцев автомобилей и квартирных окон, а страховые компании уже собирались заключать специальные соглашения о страховании от
   повреждений. Роб Каббедж, корреспондент газеты в Кливленде, стал свидетелем того, как снайпер-невидимка методично выбил 90 ветровых стёкол на автомобильной свалке. Каббедж писал, что он испытывал в этот момент странное ощущение. Он не видел ни камней, ни песка, ни пулек, летящих к стёклам, но определённо ждал "таинственное нечто, пробивавшее ветровые стекла прямо у меня перед глазами".
   Два заместителя шерифа графства Кинг, штат Вашингтон, замерли в удивлении, наблюдая, как разбилось стекло у водителя грузовика Роберта Наббла. Когда же они вернулись к своему автомобилю, чтобы сообщить новость по радиосвязи, их ветровое стекло тоже оказалось разбитым.
   Известный в Британской Колумбии юрист Мануэль Карага услышал, как что-то ударилось в ветровое стекло автомобиля. Остановив автомобиль, он беспомощно наблюдал, как стекло "растаяло, как снег".
   После того как возмущённые происходящим водители стали громко протестовать, руководство фирмы, производящей стёкла, заявило, что эпидемия, поразившая стёкла, вызвана летящими из-под колёс песком и камнями или химическими веществами, ускоряющими таяние льда.
   Вскоре после заявления фирмы Стрелок, очевидно, решил прекратить охоту. Трудно решить, чем было вызвано это решение, - гипотезами различных экспертов, которые обидели его или заставили веселиться. Наверное, даже такое развлечение, как битьё стёкол, может через какое-то время наскучить. А если всерьёз? Не было ли это на самом деле кратковременным явлением или неким естественным законом, неожиданно пришедшим в действие под влиянием неизвестных нам факторов? Кто знает, может, это был своеобразный протест некой силы против загрязнения
   природой среды выхлопами двигателей?
   Но в манере поведения Таинственного Стрелка было что-то и от полтергейста, который отличается разрушением предметов по-детски - бесцельно и вздорно. Обычно эти феномены рассеивают свою энергию за относительно короткое время, если их не "подпитывают" свежие эмоции (вибрации) страха, попытки изгнать феномен или пристальное внимание к нему. Область действия полтергейста обычно ограничена в пространстве, однако в описанном случае вряд ли можно полагать, что целая нация подверглась нападению с помощью коллективного подсознания психически больных людей. Но, как мы упоминали ранее, при полтергейсте действительно возможна материализация человекоподобных или звероподобных существ с голосом и разумным поведением. И, как мы увидим в следующей главе, эти существа часто посещают наш мир.
  
   СТРАННЫЕ ДОМАШНИЕ ЖИВОТНЫЕ
   Кажется, что время и пространство могут меняться местами без какого-либо вмешательства людей в этот хаос. Каждый год средства массовой информации полны сообщений об африканских диких животных, появившихся в городах США, о похожих на динозавров существах в озёрах и океанах, о давно известном снежном человеке, пробирающемся через лесные дебри в далеко отстоящих друг от друга областях - в Канаде, Калифорнии, Орегоне, Флориде, Айове, Висконсине и Миссури. Каждый, кто серьёзно изучал эти сообщения и расспрашивал свидетелей, скоро убеждался, что люди наблюдали какие-то незнакомые виды животных. Эти монстры оставляют следы, помёт, остатки еды. Но до сих пор никто не убил ни одно из этих животных, хотя такие заявления и делались, и не нашёл скелета, гниющего в кустах. Издатель журнала "Дикие животные США" Джордж Харрисон в своё время сообщил, что он лично видел следы снежного человека, находясь в составе американской экспедиции за йети под руководством Роберта У. Моргана. Экспедиция получила поддержку Федерации защиты диких животных США. Харрисон рассказал, что он поставил свой ботинок 101/2 размера (двадцать шесть с половиной сантиметров) рядом со следом бигфута (или сасквача) шириной пятнадцать сантиметров и задумался. Такой отпечаток, решил Харрисон, мог быть сделан существом, весящим много более восьмидесяти килограммов, так как след был вдавлен на глубину более двадцати пяти сантиметров в землю около ручья.
   Харрисон процитировал высказывание Эда Макларни из агентства ЮПИ в Стефенсоне, штат Вашингтон, который признался, что сомневался в сообщениях о снежном человеке, но, увидев следы и услышав рассказы от людей, видевших бигфута, он теперь на девяносто процентов уверен, что существует нечто, что находится вне его понимания. Вернувшись из экспедиции, Харрисон тоже подтвердил, что он на восемьдесят пять процентов уверен в существовании бигфута. Уважаемые учёные согласны с мнением, что существование бигфута не нарушает биологических законов.
   Это случилось 11 июня 1972 года. В 3 часа 30 минут дня в Луизиане, штат Миссури, глухое звериное ворчанье заставило восьмилетнего Терри Харрисона поднять голову: перед ним стоял бигфут двух метров высотой с тыквообразной головой и телом, покрытым курчавым чёрным волосом. Пока Терри стоял, остолбенело глядя на него, животное начало подниматься по холму за домом Харрисона.
   Терри бросил игрушки и вбежал в дом, где находилась его Пятнадцатилетняя сестра. Увидев его вытаращенные глаза, Дорис выглянула из окна ванной комнаты.
   "Это не медведь, - прошептала она, - не знаю, что это, но мне страшно, позову-ка я родителей!
   Вскоре Гленн Макуэйн, известный исследователь НЛО, вместе с начальником полиции Луизианы Шелби Уордом расспрашивал Эдгара Харрисона, отца Терри. Оба - и отец и сын - проявили готовность к сотрудничеству и охотно рассказали о "миссурийском монстре" (Моме).
   По сообщениям прессы, Терри видел на руках существа собаку, которая была выпачкана чем-то красным. Отец спросил его: "Сынок, почему ты думаешь, что это была собака?" Он ответил: "Потому что у неё было четыре лапы..." И ещё мальчик сказал, что она была чёрной - такого же
   цвета, как и само существо.
   Харрисон-старший упорно утверждал, что в этой местности обитает семейство "миссурийского монстра". В поддержку своей версии он рассказал Макуэйну, что заметил вблизи следов чудовища чёрное, цвета сажи, вещество. В подвале заброшенного здания школы был уголь. После
   сообщений о происшедшем с его сыном в печати Харрисону рассказали о другой местной семье, где мальчик тоже видел большое чёрное неуклюжее существо, которое стояло у школы в июле 1971 года. Может быть, семья монстра жила в подвале старой школы?
   Макуэйн спросил Уорда, не медведя ли видели Харрисон и другие?
   Начальник полиции Уорд ответил, что версию о медведе можно отбросить сразу же: медведь испускает ужасный рёв. Мисс Кларенс Ли, жительница Луизианы, вспомнила, что поливала цветы и видела, как сын Харрисона пробежал мимо её дома. Через некоторое время она узнала, что Терри и дочь Харрисона Дорис видели "что-то вроде большого медведя".
   Мисс Ли позднее разговаривала с одним фермером, который сказал, что собака, которую он подарил дочери, пропала, фермер спрашивал, не остатки ли его собаки нёс монстр.
   Гэс Артус из отдела охраны диких животных в штате Миссури пытался притушить слухи о невероятных зверях, живущих в районе холма Меразольф, якобы кишащего животными, изрытого пещерами, где дети Харрисона впервые увидели Момо. Артус боялся, что любители приключений изрешетят друг друга, охотясь за монстром. В местной газете Артус предупредил, что охота на гигантского монстра в районе холма запрещена.
   "Кем бы оно ни было, существо убегает от людей, - заявил Артус. - Я советую людям из этого района оставаться в домах и, если их что-то напугает, запереть двери".
   Примерно через неделю после первого сообщения о чудовище стали поступать и другие. В одном из них, полученных начальником полиции Уордом, говорилось, что Момо видели переходящим шоссе N 79 с собакой или овцой в зубах. Очевидцы сообщали, что эти гиганты с красными глазами наблюдали за ними из темноты. Были найдены следы с тремя пальцами, что окончательно запутало вопрос о зоологической принадлежности Момо.
   19 июля экспедиция в составе двадцати пяти человек прочесала холм Меразольф и не обнаружила там даже кролика. Работа экспедиции, побывавшей на холме, вызвала недоверие и разочарование у публики. Некоторые считали происшествие чепухой, а один мужчина высказал предположение, что Харрисон просто видел парня, который пришёл на свидание. Однако Эдгару Харрисону было не до смеха. Он отчетливо чувствовал запах существа. Знакомый Харрисона, Хоучинс, бывший служащий станции обслуживания, тоже почувствовал запах животного, когда оно пробиралось на холм. "Запах был хуже, чем у старого козла, - рассказывает Хоучинс. - Он рычал, как медведь, но бежал на двух ногах". Эдгар Харрисон:
   - Мне казалось, что он пахнет как двор конюшни. Запах буквально обжигал ноздри.
   - Долго ли ощущался запах?
   - Нет, я заметил его, лишь когда существо прошло мимо. Моя собака побежала за ним, почуяв запах. Остальные люди, с которыми я ходил, говорят, что запах был такой сильный, как будто мы шли по навозу.
   - Мистер Уорд, был ли запах, когда вы прибыли для расследования?
   Уорд: - Нет, запаха уже не было.
   Харрисон: - Когда моя собака взяла след в тот вечер, то пробежала около ста метров и вернулась, поджав хвост. Она забралась в дальний угол дома, как обычно делала, когда заболевала. Глаза её покраснели, и она пролежала около часа, отрыгивая. Наконец она поправилась, но теперь я её не пущу туда. Да и она сама вряд ли захочет туда пойти.
   Харрисон рассказал, что он оставил рыбу для приманки, чтобы привлечь Момо. Рыба висела на высоте около четырёх метров. "Поэтому я полагаю, - сказал он, - что рост существ а должен быть не менее двух метров двадцати сантиметров, чтобы достать до рыбы. А так как руки существа - ниже
   колен, то ему легко достать до такой высоты.
   Многие данные говорили о том, что Момо - не новое и не воображаемое, а давно известное создание на Среднем Западе. Монстра в Миссури видели ещё за двадцать лет до описываемых событий.
   Примерно 30 июня 1972 года два рыбака из города Трон, штат Миссури, находились в послеобеденное время на реке Куивр вблизи парка. Они уже ловили здесь рыбу в течение пяти дней с переменным успехом. День был спокойный и ясный, течение медленное. На расстоянии метров семидесяти пяти вверх по течению упало дерево, вызвав волны и шум. Один из свидетелей, В. М. увидел какое-то волосатое и большое существо, бредущее по середине реки. "Посмотрите, Том, на этого грязного хиппи", - сказал В. М.
   Почти одновременно они увидели, что это был не хиппи, а большое существо, переходящее реку вброд, причём без заметных усилий, несмотря на значительное течение.
   Когда оно вышло из воды, Том убежал, скрывшись за холмом. В. М. же присел и не был виден, когда тварь направилась к нему по берегу реки.
   Когда монстр был от него на расстоянии сорока пяти метров, В. М. испугался и побежал. Оглянувшись, он увидел, что страшилище тоже поднимается вверх по холму. Бросив свои рыболовные снасти, оба приятеля обратились в полицию. Сотрудник отдела охраны природы и
   полицейский решили, что это была шутка. Позднее В. М., его брат Боб, Том и сотрудник подиции побывали на месте происшествия, чтобы забрать снасти. Здесь присутствующие обнаружили глубокие свежие следы трехпалой лапы на том месте, где существо выходило на берег. Старые
   следы несколько меньшего размера были обнаружены неподалёку.
   Две девочки из О'Фаллона (штат Миссури) вечером, гуляя, также видели тварь, похожую на медведя, вблизи лесистой вершины всего в нескольких километрах от городка. Через два дня один мальчик видел подобное создание с близкого расстояния. Рано утром 26 июля любитель бега трусцой видел высокое прямоходящее существо серебристого или белою цвета (Каир, Иллинойс).
   Много ли было встреч с Момо? Директор зоопарка в Оклахома-сити доктор Хобарт Ландрет заявил, что посланные ему волосы якобы Момо принадлежали либо еноту, либо собаке. А директор зоопарка в Лоране Куртис сказал, что гипсовый слепок предполагаемого отпечатка следа зверя был подделан с помощью резиновой перчатки.
   Однако энтузиасты и кое-кто из учёных не захотели так просто отделаться от Момо и ему подобных. Начальник полиции Уорд и Эдгар Харрисон сообщили Глену Макуэйну, что Харрисон нашёл волосы вблизи следов Момо и на растущих вблизи деревьях. Енот не водился в этой местности, а заявление Ландрета о том, что волосы принадлежат обычным известным животным, не стыкуется с наблюдением Момо. Анализ показал, что доктору Ландрету были посланы волосы росомахи и собаки, Уорд также отметил: "Я не могу понять, как можно по виду отливки следа сказать, что он сделан с помощью резины?"
   Уорд рассказал Макуэйну, что первый слепок был слишком велик для медведя. Харрисон сообщил фамилии нескольких людей, которые тоже обнаружили следы в своих владениях.
   Секстон из газеты "Экзаминер" (г. Индепенденс, штат Миссури) приехал в Луизиану с намерением написать сатирическую заметку о "куче слухов и глупости". Вместо этого он встретился с нервничающими, а в ряде случаев испуганными мужчинами и женщинами отнюдь не робкого десятка, которые не преувеличивали происшествие и не стремились к популярности.
   "Я поверил, что те, с кем я разговаривал, действительно видели, слышали и ощущали что-то необычное, - писал Секстон. - Я разговаривал почти с сотней человек, и большинство из них убедили меня, что на холмах округа Пайк находится нечто чуждое нашей местности. Меня
   удивило не то, что они рассказывали, а то, как они это делали".
   Журналистка Кэт Хикман из "Кингдон дейли ньюс" (г.Фултон, штат Миссури) 21 июля провела вечер с семьёй Харрисонов и двумя женщинами из Общества по изучению НЛО в городе Топпика, штат Канзас. Хикман считает, что Харрисон вёл себя искренне и не стремился к розыгрышу в целях личного обогащения. Мисс Хикман сообщила, что она и другие люди слышали громкий треск ветки, когда сидели на нижней ступени своего дома. "Ночные звуки леса как бы замерли на время. Мы ничего не видели, но Харрисон и К. Фиш из Общества по изучению НЛО находились подальше и почувствовали дуновение, принесшее отвратительный запах. Харрнсон с племянником ранее обследовали покинутые дома и в одном из них почувствовали запах, похожий на запах дохлой лошади. Они также обнаружили большую круглую зону, где какое-то большое животное сделало "гнездо" для спанья, а племянник пожаловался, что запах обжёг его ноздри".
   "Не думаю, что население в округе Пайк страдает от чересчур развитого воображения, - заявил Глени Макуэйн после поездки в места обитания Момо, - я уверен, что они действительно обнаружили незнакомые следы и видели незнакомое животное. Большинство этих мужчин и женщин весьма хорошо знакомы с дикими животными своей местности в штате Миссури.
   Если бы это существо было из здешних мест, кто-либо наверняка обнаружил бы это. Не знаю, является ли Момо каким-то доисторическим человеком, приходящим время от времени из пещер. (Кстати, в Пайке много пещер.) Просто я верю, что существа, похожие на бигфута, существуют, и мы должны понять, что они собой представляют".
   Но логично предположить, что эти существа появляются из другого измерения и время от времени пугают людей и пожирают животных, а затем находят окно назад, в свое измерение, или начинают распадаться или буквально взрываются, когда их частота колебаний не соответствует
   вибрациям нашего измерения. Многие указывают, что такие явления наблюдаются там, где
   велика активность НЛО.
   Вечером 21 июля молодая беременная домохозяйка в Боулинг-Грин (Миссури) сообщила о том, что видела два светящихся шара, которые приземлились на выгоне для скота около её дома. Позднее она ощутила запах, который вызвал морскую болезнь, кроме того, она и члены её семьи слышали хрюкающие и визжащие звуки, "непохожие на то, что мы слышали раньше". Женщина отказалась сообщить свою фамилию, опасаясь санкций от домовладельцев, если она укажет место происшествия. В тот же вечер Эллис Майнер,опытный охранник, осветил мощным фонарём что-то необычное вблизи своего дома на берегу Миссури.
   - Это стояло здесь, и волосы его были чёрные, как уголь, - рассказывал Майнер. - Я не мог рассмотреть глаз или лица, так как волосы спускались ему на грудь. Как только свет попал на него, оно взвилось и улетело. Я впервые видел подобное явление.
   Утром 20 июля исследователь группы "Другие измерения" Джордж Макартур узнал, что миссис Дж. Р. из Боиневиля (штат Миссури) видела отвратительное существо во время поездки по шоссе "С" вблизи Нью-Йорка. Миссис Дж. P.:
   - Оно шло в поле. Оно было высокого роста с серебристой или белой шерстью.
   - Шерсть или волосы?
   - На таком расстоянии трудно было рассмотреть. Я остановилась и наблюдала, как оно уходило. Затем оно повернулось и пошло назад. В этот момент я уехала, так как оно двигалось ужасающе быстро.
   - Были ли слышны какие-либо звуки?
   - При поднятых стёклах я ничего не слышала. Когда подъехала к дому отца в Ныо-Хейвене, меня трясло. Отец сказал, что глупо было останавливаться, ибо двигатель мог заглохнуть. Мне действительно было страшно. Я не видела каких-либо черт, поскольку уехала слишком быстро. Мне кажется, высота его была около двух метров семидесяти сантиметров. День был ясный.
   - Его поведение говорило о враждебных намерениях или о любопытстве?
   - Похоже, оно проявляло любопытство. Он не пошёл в атаку на меня.Просто беспечно начал двигаться назад к машине, как будто хотел узнать что-то обо мне. Отец сказал, что я поступила глупо, остановив машину. После этого я провела несколько беспокойных ночей, особенно когда была дома одна.
   Может быть, светящийся шар доставил "рычащее волосатое гигантское двуногое" на Меразольф-Хилл и на выгон у Боулинг-Грпп в тот же самый вечер? Может быть, миссис Дж.Р. видела не Момо с серебристыми волосами, а внеземного астронавта в блестящем космическом скафандре?
   В ночь на 22 июля 1972 года Хейден Хьюз и Б. Гарсиа из Международного бюро по изучению НЛО в Оклахома-сити разбили лагерь на холме, где видели Момо, намереваясь записать рычание монстра. Хотя исследователи утверждали, что они не слышали звуки и не ощущали никакого запаха,
   Хьюз высказал мнение, что Момо может быть биороботом из космоса, который поклонники НЛО окрестили "большим волосатым двуногим",
   Уолтер Г. Андрюс из бюро по изучению НЛО северо-запада, посетивший Луизиану (штат Миссури), расспросил людей, видевших Момо. По его мнению, хотя прямой связи между НЛО и тварями типа Момо строго установить нельзя, существует возможность, что такие "огромные и
   волосатые двуногие" могут быть экспериментальными творениями, из космических кораблей посещающих Землю.
   Джеймс С. Уайэтт, исследователь НЛО, из Мемфиса (штат Теннесси) составил справку, в которой показал, что связь между тварями типа бигфута и НЛО существует достаточно давно. В сохранившемся дневнике деда Уайэтта записано, что в 1888 году он находился где-то на Тропе
   Гумбольдта в Стране Больших Лесов, где его отец и несколько пастухов зазимовали с индейским племенем, после того как пригнали скот в северный форт. Дед хорошо говорил на нескольких наречиях индейцев,разбирался в языке жестов и принимал участие в жизни племени.
   Однажды он увидел индейца, нёсшего большой кусок мяса. Вначале тот, чего-то опасаясь, не отвечал на вопросы белого, но потом разрешил сопровождать его. В неглубокой пещере в отвесной скале сидело существо с блестящими чёрными волосами, покрывавшими всё его тело, кроме ладоней и участков вокруг глаз. Похожее на человека создание не обнаруживало дикости или злобы: сидело, скрестив ноги по-индейски, приготовясь есть мясо. Уайэтт-дед писал, что тварь была похожа на большого хорошо сложенного мужчину, однако без шеи.
   Уайэтт приходил к пещере более десятка раз. Наконец после долгих уговоров и подарков индеец однажды подвёл его ясной ночью к высокой остроконечной вершине скалы и поведал о происхождении монстра.
   "Ужасный медведь" - так называли индейцы эту тварь - был доставлен в Большие Леса со звёздной системы, когда "маленькая луна" слетела с небес, как парящий орёл, и приземлилась на равнине в нескольких километрах от лагеря племени. Это животное из пещеры и два других
   "ужасных медведя" вышли из "луны", перед тем как корабль снова взлетел к своей звезде.
   Индеец сообщил Уайэтту, что другие "ужасные медведи" оставались поблизости несколько лет. Индейский проводник и несколько деревенских парней время от времени видели таких существ. Эти люди не выглядели подобными гигантским ужасным существам. У людей с "маленькой луны"
   волосы много более короткие, чем у индейцев. Пришельцы всегда подавали знак рукой индейцам при встрече, а потом закрывали двери всех "маленьких лун" и улетали обратно к звёздам.
   С другой стороны, не исключено, что волосатые существа являются пищей где-то в других мирах и внедрены на Землю для разведения, как корабелы обычно размещали свиней и гусей на островах для размножения,чтобы использовать увеличившиеся запасы питания во время плаваний. То, что существа не размножались, возможно, связано с их неспособностью к обеспечению себя продовольствием. Возможно также, что этому не способствовали климат, атмосфера или питание. Кто знает? Кто, в самом деле? Можно предположить, что эти монстры - собственность пришельцев из других измерений, тем более что наличие их "владельцев" доказано более точно с учётом физических следов.
  
   ПОСЕТИТЕЛИ ИЗ ДРУГИХ РЕАЛЬНОСТЕЙ
   "Пробыв в автомобиле до рассвета, я наблюдал, как над Миссисипи в ночное небо примерно с уровня вершин деревьев взмыл НЛО. Я видел, как НЛО собирались группами и обстреливали друг друга подобием электрических шаров. Я видел, как они быстро передвигались по небу, причём их действия напоминали прыжки водяных жуков на поверхности пруда. Я присоединился к фермеру, чтобы наблюдать появление НЛО, как обещал, в одно и то же время каждую ночь. Они появлялись так точно, что по ним можно было проверять часы. Может быть, я наблюдал форму разумной жизни, которая существует по соседству, сразу за углом, в другом измерении?"
   Тед Филипс из Седалии (Миссури), которому принадлежит вышеприведенная цитата, инспектор государственного департамента дорог, длительное время специально исследовал материальные следы, оставленные на предполагаемых местах посадки НЛО. Филипс работал в тесном контакте с доктором Алленом Хайнеком, председателем департамента астрономии и директором Ундхеймерского исследовательского астрономического центра в Средне-Западном университете.
   В течение многих лет доктор Хайнек был консультантом ВВС США по вопросу НЛО. А Тед Филипс, астроном-любитель с двадцатидвухлетним стажем, лично рассмотрел за девять лет 150 сообщений об НЛО. Брэд Стайгер задал ему несколько вопросов.
   - Как получилось, что вы так заинтересовались этой фазой исследования НЛО?
   Тэд Филипс:
   - Однажды в начале октября 1969 года я обедал с доктором Хайнеком в Сан-Луисе. "Знаете ли, - сказал он, - после стольких лет суетливого сбора информации по всему миру, кажется, пора нам самим попытаться выяснить, кто же прилетает в НЛО".
   Тогда же доктор Хайнек предложил, чтобы я выбри себе какую-нибудь область для изучения. Должен признаться, что в голове у меня была мысль заняться вопросом обнаруживания тех, кто прилетает в НЛО. Но затем я решил, что наиболее весомыми являются доказательства, оставленные на земле. В большинстве сообщений об НЛО объект улетает, и у наблюдателей остаются лишь воспоминания. Если дело происходит на земле, должны оставаться и какие-то материальные доказательства, и иногда на протяжении очень длительного времени они могут быть сфотографированы, измерены, .изучены и т. д.
   - Почему в США больше сообщений об НЛО, чем в других странах?
   - Возможно, потому, что в США намного лучше налажена система коммуникации. У нас также больше чем где бы то ни было людей, активно занимающихся сбором подобной информации и изучением полученных сообщений. Хотя я заметил, что во Франции полиция проинструктирована
   должным образом относительно НЛО. У них имеются диаграммы 13 аленсоле и других посадочных площадок. Материал помещён в полицейском журнале. Целесообразно было бы реализовать эту прекрасную идею и у нас.
   Неизвестно, сколько ещё неведомых нам посадочных площадок в Африке, Антарктике и Канаде. Думаю, что, если бы нам было известно общее колщество оставленных материальных доказательств, это могло бы оказать потрясающее воздействие на умы.
   - Возможно, вам будет трудно ответить на такой вопрос: какой процент увиденных НЛО оставляет после себя нечто физически ощутимое и регистрируемое.
   - Из двух тысяч зафиксированных свыше 28,5 процента случаев оставляли какие-нибудь доказательства на земле. Мне известно, что из шестидесяти - семидесяти тысяч имеющихся в каталоге компьютер Девида Саундерса (университет Колорадо) случаев только описываются как оставляющие такие доказательства.
   - Что относится к земным проявлениям?
   - Множество вещей. Обезвоженные и сожжённые растения или почва. Следы, похожие на те, которые оставляют взлётные механизмы. Как правило, повреждения растений и почвы бывают трёх видов: круглые, овальные и неправильной формы. В отдельных случаях почва и растения были полностью сняты на определённой площадке. Во многих случаях они бывают просто выкопаны. Вспоминаю, как в Айове обнаружили пятнадцатифутовую (четыре с половиной квадратных метра) круглую площадку. Вся почва на этой площадке была снята и перенесена неизвестно куда. Вокруг не было никаких следов, ведущих к площадке или в обратном направлении.
   - Обычно всегда расспрашивают, есть ли следы радиации.
   - Из следа, оставленного НЛО и зафиксированного мной, только пять содержали очень незначительную долю радиации. Мне кажется, что процент случаев обнаружения радиации чрезвычайно низок из-за того, что счётчики Гейгера доставлялись на места спустя несколько часов после посадки. Насколько мне известно, менее одного процента случаев характеризовались наличием металлических фрагментов или некоего волокнистого материала, называемого в народе "волосами ангела". Следы ног ещё более редки. Я могу припомнить только десять или двенадцать
   таких сообщений.
   Лично мне никогда не приходилось исследовать такого рода следы. Любопытно, почему так мало отпечатков ног. Ведь в двадцати двух процентах случаев присутствовали пришельцы, и можно предположить, что они должны были оставить следы. В случае с Валенсоле было видно, что
   пришельцы не идут, а летят по направлению к НЛО, что также очень интересно.
   - Как вы считаете, почему именно в Айове больше всего случаев посадок НЛО? Может быть, фермеры быстрее замечают прожжённые дыры на своих полях?
   - Это объяснение вполне приемлемо. Айова, Миссури, Канзас и Иллинойс отличаются большим количеством сообщений о подобных случаях. A сельскохозяйственные районы. Как вам известно, на полях соевых бобов часто появляются сожжённые участки, приписываемые НЛО.
   Первый по времени замеченный наземный эффект, зафиксированный в моей картотеке, относится к 90-м годам XX века. Я стараюсь получить по этому поводу дополнительные документы.
   Это произошло в Ирландии. Стало известно, что над церковью пролетел серебряный диск. Его видели священник и прихожане. Пролетая над церковью, он сместил церковный колокол, а некоторые коровы и быки получили на спинах ожоги.
   Недавно мы получили сообщение из Канзаса. По дороге ехал молодой человек. Вдруг прямо перед его автомобилем появился яркий свет. Когда он приехал домой, то заметил, что предмет завис поблизости, над загоном для скота. Он не отважился выходить из дома до следующего утра. На следующий день он и его родители обнаружили, что некоторые секции oград были разбиты, изуродованы и повалены на землю, а у нескольких коров в загоне на спинах оказались круглые ожоги. Сообщения о подобного рода ожогах у животных поступают уже много лет. Хорошо известен случай Сниппи, когда в сентябре 1987 года в Аламонсо (штат Колорадо) была обнаружена лошадь без некоторых внутренних органов. Похоже, что их удалили с целью научного исследования и они не были съедены.
   - Не считаете ли вы, что в подобных случаях животное через ожоги подвергается изучению? Или ожоги случайны?
   - Судя по сообщениям, во всех случаях, кроме случая Сниппи, животные (в основном коровы) получили ожоги случайно.
   - Отмечал ли кто-нибудь из наблюдавших НЛО некое воздействие на себе?
   - Да, отмечается множество видов воздействия. Свидетель валенсоленского случая утверждает, что после увиденного он заснул и спал долго. В других' случаях свидетели жалуются на то, что не могут спать. В Испании священник и три других свидетеля, наблюдавших НЛО, заметили сухость в горле и носовой полости. Зафиксированы случаи раздражения глаз, сильные головные боли. И, само собой разумеется, у некоторых животных, особенно собак, возникает яростная реакция по отношению к НЛО. Позвольте мне привести пример. Дело было в районе южного течения Миссури. У этого очевидца были три большие, очень злые, но хорошо обученные сторожевые собаки. Однажды ночью очевидец и его жена были разбужены лаем и рычанием собак. Хозяева вышли из дома, но увидели только собственных собак, рвущихся с цепи по направлению к лесу. Этот человек был когда-то проводником охотников в штате Вашингтон. Храбрый малый решил спустить собак с цепи. Как только он это сделал, собаки начали пятиться назад, роя лапами землю. Хозяин дал команду броситься вперёд, но они и не подумали двинуться с места.
   Это казалось странным, поскольку собаки были хорошо выдрессированы. Всё указывало на то, что они учуяли нечто не похожее на что-либо знакомое им. В это время очевидец и его жена увидели в лесу или возле него яркую вспышку света. На следующее утро они обнаружили место посадки.
   Мне кажется, что в большинстве случаев собаки возбуждаются от какого-то высокочастотного звука, но больше всего их пугает сам НЛО.Были, например, случаи, когда собаки убегали под навес и находились там, не двигаясь и не лая. Подобное поведение совсем не типично для этих
   бесстрашных собак.
   - Приходило ли вам когда-нибудь в голову, что сами НЛО могли обладать интеллектом, а так называемые пришельцы - всего лишь некоторого рода ментальной проекцией?
   - Судя по полученным мной сообщениям, НЛО созданы искусственным путём и не являются энергией живых форм. Можно предположить, что НЛО проектируют трёхмерный образ с тем, чтобы наблюдатель мог видеть то, что хочет видеть, но мне представляется, что НЛО своего рода искусственно созданные аппараты.
   Все сообщения об увиденных пришельцах описывают их как человекоподобных существ, из которых шестьдесят девять процентов - меньше четырёх футов (120 сантиметров) роста.
   - Многие ли видели пришельцев достаточно чётко, чтобы подробно описать их?
   - Было сообщение о том, что среди бела дня шестидесятилетний фермер находился на расстоянии пятнадцати - двадцати футов (пяти - семи метров) от предмета и приблизился с расстояния шестидесяти пяти футов (двадцати метров). Я разговаривал с этим человеком не один час. Мне потребовался почти год для того, чтобы вернуть его к этому событию. Он не хочет гласности, и, когда я пообещал, что не назову его имени, он представил прекрасное сообщение. Рост увиденных им существ - около одного метра. Цвет серо-зелёный. Одежда прикрывает всё тело. Старик не был уверен в том, есть ли у них руки или рычаги, так как их движения были довольно механическими и передвигались они на большой скорости. Спереди на их головах нечто вроде выступа. Он не рассмотрел, что это было - часть головы или шлем. Я не сомневаюсь в том, что человек говорит правду.
   - Мы знаем, что хороший гипнотизёр заставит вас увидеть пианино там, где ничего нет.
   - Совершенно верно. Я согласен с тем, что мы можем видеть только то, что нам положено. Но мой метод заключается в том, чтобы как можно лучше узнать и разложить факты. Мне кажется, что наиболее материальные факты в загадке НЛО - это следы, оставленные на земле.
   Дождливой ночью 13 июля 1969 года Пэт Барр, пятнадцати лет, и её гостья - кузина Кэти Map, девятнадцати лет, готовились лечь спать около одиннадцати часов. Это было в Айове, в долине реки Седар, на ферме Уоррена Барра, в девяти киломеграх к югу от Гаррисона.
   "Это было похоже на низколетящий реактивный самолёт, - рассказывала Пэт Барр. - Я встала, выглянула в окно комнаты, выходящей на север, н увидела этот предмет, походивший на два блюдца, одно под другим. На каждой стороне у него было по две секции огней. Предмет имел овальную форму и передвигался кругами. Когда предмет скрылся, я все ещё видела два красных сверкающих огня треугольной формы". Кэти подошла к тому же окну и тоже увидела НЛО. Пэт оценивает скорость движения не меньше как пять километров за тридцать секунд. "Следовательно, это не мог быть вертолёт или самолёт".
   Кэти рассказала: "Предмет летел над домом к северу от дома, а затем так быстро исчез, что мы даже не заметили, в каком направлении".
   На следующее утро за завтраком Уоррен Барр высмеял рассказ девушек, но когда спустя несколько минут он вышел из дома, то на своём поле всего лишь в ста пятидесяти метрах от дома увидел выгоревший круг диаметром около двенадцати метров.
   "Я знаю, что соя была в прекрасном состоянии накануне этого дня, - сообщил Барр журналистам из "Седар уэлли дейли тайме". - Я также знаю, что круг не был вызван какими-либо химикатами или работой червей. Похоже, что земля получила ожог, но без огня. Просто растения увяли и
   стали коричневыми".
   Барры решили помалкивать об увиденном. Они не хотели, чтобы соседи и друзья считали их свихнувшимися. Но через несколько недель сотрудник телестанции св. Павла на встрече бывших выпускников школы случайно услышал, как брат Кэти рассказывал о таинственной дыре на соевом поле в Айове. Почти тотчас же в Айову отправилась группа расследования для получения более подробной информации о посадке НЛО.
   6 августа 1969 года Эл. Свегл писал в "Седар рэпидз газетт": "Барры не утверждают, что предмет прилетел с другой планеты. Однако их соя пострадала явно не от нашествия червей". "Если в землю ударяет молния, центр круга бывает после этого бесплодным. Это явление уменьшается ближе к краям, - сообщила Вивиан Дженнигс, местный специалист по сельскому хозяйству. На поле у Барров бесплодным оказался весь участок площадью в пять квадратных метров, а остальная часть поля была нетронута". Мой коллега Гленн Макуэйн решил съездить на ферму Барров и провести самостоятельное расследование. 11 августа 1969 года примерно в одиннадцать часов утра он прибыл в Уан Хорн (Айова). "У местной заправочной станции, - рассказывал Макуэйн, - я завязал разговор о происшествии. Все очень хорошо отзывались о Баррах и считали их благоразумными и надёжными гражданами"
   Затем Макуэйн отправился в банк, где работала мисс Уоррен Барр. "Она была очень любезна и, хотя неохотно говорила о происшествии, всё же устроила мне встречу со своим мужем". Макуэйн приехал на ферму и встретился с дружелюбным Уорреном Барром, который показал ему голый участок земли на соевом поле и любезно ответил на все вопросы.
   "Очень любопытное место, - заметил Макуэйн в своём сообщении. - Несмотря на то что со времени предполагаемой посадки прошёл почти месяц, внутри этого участка до сих пор ничего не росло, если не считать двух-трёх стеблей бобов. Не было никаких доказательств того, что бобы вырвали но сразу за площадью круга я обнаружил несколько гибнущих растений. У нескольких возрождённых растений внутри круга стебель оказался мертвым на уровне двух дюймов (пяти сантиметров) от земли. Ниже и выше этого коричневатого пояса стебель имеет нормальный здоровый вид. Я взял пробы почвы и скоро представлю подробный анализ".
   После осмотра участка Макуэйн нанял частный самолёт для проведения аэрофотосъёмки.
   10 сентября 1969 года он прислал мне экземпляр результатов анализа проб почвы, выполненного совместно с сотрудниками университета Айовы. Оказалось, что уровень радиации в образцах несколько выше нормы, судя по траве, находящейся в пробе; количество стронция-90 также несколько выше нормы.
   Вспомним: предполагаемая посадка происходила 13 июля, а пробы взяты 11 августа, значит, показатели должны были быть выше, поскольку выпавшие за это время дожди, вероятно, уменьшили первоначальные показатели.
   Примерно через месяц после расследования предполагаемой посадки НЛО на ферме Барра я получил письмо от монтера из Айовы, который заметил несколько "выжженных кругов" возле линии электропередачи. Когда он расспросил живущую поблизости семью фермеров, те не таясь рассказали, что видели, как над проводами парил НЛО, а затем приземлился на лугу.
   Я сообщил об этом Гленну Макуэйну, и он охотно согласился провести предварительное расследование этого случая.
   Макуэйн добрался до фермы, расположенной в Клейтон-кантри, и обнаружил множество выжженных кругов, похожих на те, которые он видел раньше. Самая большая концентрация их наблюдалась вдоль линии электропередачи. (Некоторые уфологи утверждают, что НЛО каким-то образом извлекают из проводов энергию. В подтверждение этой теории имеется целый ряд косвенных свидетельств). Помимо выжженных кругов Макуэйн заметил вмятины, оставленные каким-то прибором. Владелец фермы, по его словам, оказался "уравновешенным, спокойным, не делающим скороспелых выводов мужчиной". В своё время он был военным и служил на ракетных площадках в разных частях США. Его жена сообщила Макуэйну, что странные события происходят на их ферме уже около двух лет. По-видимому, их видели также все соседи - красные предметы, проносящиеся вдоль горизонта и непохожие на самолёты или искусственные спутники.
   В начале весны 1969 года дети заметили парящий над проводами круглый предмет красного цвета. Один из мальчиков взобрался на дерево, а другой осторожно наблюдал из-за угла конюшни. Очевидно, будучи осведомлённым о присутствии детей, предмет послал в каждого из
   мальчиков красный луч света. Позднее мальчик на дереве сказал, что видел, как предмет поднялся и опустился далеко за группой деревьев. На следующее утро, когда семейство отправилось проверить рассказанную мальчиками историю, они увидели обожжённое место круглой формы. Им показалось, что это отпечаток посадочного механизма.
   "Итак, вы говорите, что вы видели эти предметы несколько раз?" - спросил Гленн Макуэйн у миссис С. X. "О да, - ответила жена фермера. - Обычно они приземляются сразу после пяти часов вечера. Зимой в это время уже совсем темно. Было всего одно исключение. В воскресенье предмет приземлился примерно в два часа".
   "В нашей семье никто не страдает кошмарами, - признается Макуэйн, - но, когда я проходил мимо десятков выжженных круглых участков, меня не покидало жуткое чувство. Как будто чьи-то воздушные силы использовали ферму как дополнительную посадочную площадку".
   Судя по сообщениям миссис С. X. и соседей, видевших посадки, НЛО становятся заметными только с относительно близкого к Земле расстояния. И кажется, что эти объекты могут оставаться невидимыми до тех пор, пока не достигнут определённой высоты. Можно предположить,
   что они входят в наше измерение через "проход", открытый на ферме С. X. Некоторые уфологи предполагают, что НЛО прилетают из другого мира, существующего вне нашего
   пространственно-временного континуума, и их наиболее часто видят в тех местах, где имеются такие "проходы". Подобная теория могла бы объяснить, почему НЛО так неожиданно исчезают от преследования реактивных самолётов.
   Макуэйн заключил: "Моё мнение таково, что поскольку загадочное "нечто" не хочет, чтобы его увидели много людей, ферма С. X. могла быть выбрана как идеальное место для выполнения секретных операций - густые леса, большая пещера".
   В ноябре 1969 года Гленн Макуэйн посетил ещё одну ферму, отмеченную прожжёнными кругами, которые, по словам проживающей там семьи, были оставлены НЛО.Сын фермера (подросток) утверждал, что видел пришельца, когда загонял коров на дойку. Вот слегка сокращённый вариант того рассказа мальчика Гленну:
   - Выйдя на пастбище, я увидел, что коровы сгрудились в дальнем углу луга. Между мной и коровами находился блестящий предмет, похожий на перевернутый миксер. Из него то и дело вылетали вспышки пугающего коров красного света. Я услышал шаги слева от себя и, обернувшись, увидел подходящего ко мне маленького человечка ростом три-четыре фута (девяносто - сто двадцать сантиметров), одетого с ног до голо вы в белый костюм, похожий на те, которьи носят наши астронавты. Костюм закрывал н< только тело, но и руки и ноги. На его голове был желтоватый шлем. Голова казалась непропорциональной по отношению к телу, руки слишком длинными - ниже колен, кисти рук - обычными, как наши, а на стопах ног были какие-то зубцы.
   Самым страшным был момент, когда он снял шлем и посмотрел на меня. Кожа у него была светло-зелёного цвета, а голова совершенно лысая. Глаза были большими, а вместо носа и рта - щели. Его лицо абсолютно ничего не выражало. Он вытер лоб тыльной стороной ладони, как хорошо поработавший и вспотевший человек, сел в НЛО и взлетел.
   Макуэйн заключил:
   - С самого момента появления этих кругов на фермах меня не покидала мысль, а не представляет ли собой всё это продолжение давно известного феномена, веками неправильно толкуемого фольклористами. Мне пришло в голову, что легендарный "ведьмин круг", который образуют на траве крошечные человечки своими танцами, мог быть похожим на те круглые участки земли, которые были выжжены на полях фермеров во всём мире. Ну а сами "крошечные человечки", которых мельком видели вокруг мерцающего волшебного кольца? Может быть, они и есть уфонавты с бледно-зелёными лицами? Но трудно поверить, что то, что они оставляют выжженные круги, а иногда и обожжённых коров и отметки на радаре, могло бы быть проявлением их разума...
   Подводя итог всему, о чём рассказал ему Тэд Филипс, Брэд Стайгер обращается к читателям со следующими словами:
   - Я прекрасно понимаю ваше состояние. Вам предъявляют всё новые факты, уводят в дали, отстоящие от нас на шестьсот миллионов лет. Словом, может показаться, что я намереваюсь оставить вас в ещё большем замешательстве, чем в начале. На самом же деле существует единственное объяснение всего того, что мы затронули. Но для того чтобы получить его, мы
   должны расширить наше понятие дкйствительности ещё дальше и выбрать все бисерины в нашей большой игре - или проиграть её из-за отсутствия доказательств.
  
   ЭЛЕКТРИЧЕСКАЯ СВЯЗЬ
   В этой главе излагается повествование Брэда Стайгера о его исследованиях феномена электрической связи с космическими объектами.
   Давно известна фотометодика супругов Кирлиан из России, и, если говорить коротко, похоже на то, что электрическое поле даёт возможность запечатлеть на фотопластинке колебания человеческой ауры - нечто вроде собственного свечения, постоянно излучаемого телом и сообщающего изменения, происходящие в душе и в теле.
   Не составляет секрета и феномен Теда Серноса, который, вероятно, обладает способностью фиксировать свои мысли сразу на фотопластинке, минуя вмешательство электрического поля. Существует также спиритическая фотография, при которой камера может запечатлевать
   образы и символы. Мне представляется, что фотография и электричество (по отдельности или вместе) являются лучшими экспериментальными способами для получения убедительных доказательств подлинных параметров нашей действительности.
   Уже упомянутый выше эксперт по подводным работам и прекрасный ныряльщик капитан Джон Александер сообщил, что в районе Бимини встречается интересная аномалия.
   На некоторых фотоснимках, сделанных в районе Багам, видны характерные белые линии. Линии эти находятся на поверхности воды. Когда американские астронавты во время своего вояжа к Луне покидали орбиту нашей планеты, последнее, что они увидели на Земле, были длинные белые линии, проходящие через океан в районе площадок (о них см. выше - в главе "Наконец - Атлантида"), и местах расположения так называемого Бермудского треугольника.
   Кажется, что эти линии указывают на электромагнитные колебания и не вызваны самими волнами или чем-то подобным. Аномалия, которая видна на многих фотографиях, - крошечные белые пузырьки. Вначале думали, что они воздушные. После проверки оказалось, что они присутствуют на всех фотографиях.
   Предполагается, что пузырьки указывают на электромагнитные волнения, которые воздействуют на плёнку. Это не может быть помехой, вызванной технологией проявки.
   В этой связи инженер Фай Кларк рассказал Стайгеру об одном удивительном случае. Вот этот рассказ.
   "- В 1931 году я работал на электрическую компанию Северных штатов в Ла-Кроссе (Висконсин). Однажды вечером над генератором стал появляться образ женщины. Я не видел этого сам, так как находился в бойлерной, поскольку "Миссисипи Уэлли компани" просила нас выполнить часть их
   работы. Когда мы это делали, то обычно вводили в действие дополнительную турбину. Мы работали с тремя котлами (один из них на опоре). В ту ночь я шуровал уголь в топке, так как нам следовало обеспечить линию (паром). Опорный котёл был только что пущен на максимум, как вдруг над турбиной начало образовываться облако. Находящиеся поблизости служащие подумали, что турбина перегревается и может взорваться. Но всё было в норме.
   И тогда в облаке совершенно отчётливо появилась лежащая на кушетке женщина. Её рука была в драгоценностях, на пальцы были надеты кольца. Все присутствовавшие в комнате наблюдали за ней в течение примерно двадцати секунд, а затем образ исчез. И тогда началось смятение. И меня позвали для того,, чтобы я рассказал об этом.
   - Как вы могли бы объяснить подобный инцидент?
   - Если допустить, что все кругом представляет из себя вибрации, и сами мы - вибрации с определённой частотой, и благодаря этому мы и окружающий нас мир есть то, что мы представляем из себя сегодня, то любое изменение вибраций может вынести нас из фазы нашей цивилизации и передвинуть во времени вперёд или назад. В данном случае я был уверен, что мы каким-то образом настроились на прошлое. Для того чтобы успокоить некоторых напуганных сотрудников, рассказал о том, что уже был свидетелем подобных явлений в Англии. Я считаю, что ритм работы электрогенератора вывел это место из частоты колебаний нашей эпохи цивилизации".
   Известно, что НЛО часто появляется над линиями высокого напряжения. Может быть, электрическое поле даёт им возможность войти в нашу действительность и стать видимыми точно так же, как и дама на кушетке?
   Одна из самых поразительных фотографий среди тех, которые известны Брэду Стайгеру, была сделана женщиной из маленького городка в штате Миннесота. Эта женщина совершенно не интересовалась ни паранормальными явлениями, ни попытками связаться с "другим миром". Она не хотела привлекать к себе постороннее внимание, и, когда Стайгер позвонил ей и сообщил, что знает про странную фотографию, она была смущена.
   На Рождество 1967 года эта женщина видела, как в доме появилось изображение человеческой руки. Видение исчезло и больше не появилось. Однако на Рождество 1968 года, сфотографировав мужа, который готовил детям подарки Деда Мороза, она неожиданно заметила в телевизоре исчезающее изображение протянутой руки. И только в мае следующего года, когда она рассказала об этом друзьям, кто-то предположил, что она могла запечатлеть руку, когда снимала мужа. Как это подчас бывает, она довольно долго не находила времени проявить плёнку. Но, заинтересовавшись предположением друзей, она тут же вырезала кадры плёнки и отослала для обработки. Когда снимки были возвращены, она увидела на них изображение руки. Телевизор был выключен. Пропорциональная рука отнюдь не была создана мигающим телевизионным
   изображением.
   В результате ряда исследований были выявлены люди,способные накапливать в теле большое количество электричества. И это явление не такое уж редкое. В Англии таким человеком является Брайан Клеменс из Харроу. В его теле скапливается столько электричества, что, когда он
   дотрагивается до металла, появляется голубая вспышка. Дотронувшись до клемм, он может поднять напряжение до четырёх тысяч вольт. Сам Клеменс считает, что его рекорд может достичь десяти тысяч вольт, "но пока у нас нет приборов для измерения такого напряжения", - говорил он.
   Его жене и детям не были нужны такие приборы для доказательств. Когда Клеменс возвращается домой, то Обязательно должен сначала дотронуться до металлического столба, и только потом он позволял себе коснуться кого-либо из членов семьи. Если бы он обнял их, "не заземлившись", то
   их сильно ударило бы током.
   Но вот ещё один рассказ инженера Фая Кларка. В марте 1964 года, когда жил в Хайавате (Айова), он провёл там несколько опытов по аурофотографии. Несколько попыток оказались вполне успешными, особенно та, где на фотоснимке можно было увидеть, как спираль электромагнитной
   энергии выходит из головы Кларка. Опыты он проводил в атомном убежище тридцати
   метров длиной и около восьми метров шириной под более чем полуметровым перекрытием из бетона. Единственным источником света служила аргоновая лампа в полтора ватта. В тот вечер Кларк принёс в укрытие ультразвуковой генератор.
   "Мы настраивали генератор на различные частоты, - рассказывал Кларк, - и на одной из них начали появляться световые точки. Они определённым образом группировались, а иногда увеличивались в размерах. У некоторых появлялись "хвосты". Иногда казалось, что они реагируют на наши мысли.
   Возникло чувство, что световые точки разумны".
   Может быть, Кларк сам создал группы огнеподобных шариков путём комбинаций сверхзвуковых частот и собственного мыслительного образа?
   Или, может быть, эти самые комбинации открыли дверь между измерениями?
   Может быть, Фай каким-то образом связался с разумом НЛО путём настроёки на отдалённую частоту, которая помогла ему войти в наш мир, вступить с НЛО в контакт на определённом уровне сознания?
   6 сентября 1967 года примерно в 10 часов 30 минут вечера врач Эдвард Голдстейн возвращался домой в Лонг-Айленд по безлюдной дороге, кольцом опоясывающей Бетианский парк. Вдруг Эдвард увидел странным образом освещённый сигарообразный, парящий в небе к западу от его машины объект. НЛО находился на расстоянии около ста метров на высоте приблизительно пятнадцати метров.
   Тут же на юге засветился ещё один НЛО. В придачу к увиденному автомобиль доктора стал замедлять ход и наконец совсем остановился.
   И здесь Голдстейн услышал "нечто, похожее на слабый таинственный звук разговора", исходящий из радиоприёмника в машине. Но приёмник был выключен. Как сообщил позднее доктор, голоса, казалось, принадлежали четырём мужчинам, но он не мог разобрать, что они говорили.
   Доктор Голдстейн был вынужден оставаться невольным свидетелем разговора, который он слушал по своему выключенному радио, двух сигароподобных объектов на протяжении получаса. Он сообщил журналистам, что видел НЛО на той же дороге и в том же месте в апреле предыдущего года.
   Джон Кил писал в ноябрьском 1966 г. выпуске "Саги": '
   "Радиосигналы неизвестного происхождения распространялись в нашей атмосфере с 1899 года. Два поколения учёных и астрономов пытались разрешить проблему их назначения, хотя на нашей планете были получены десятки словесно оформленных и двусмысленных посланий из загадочного источника. Эти послания были слишком "издалека", чтобы к ним прислушались официальная наука или даже пресса. Их приписывают некоей враждебной группировке в открытом космосе..."
   Английский астроном Дункан Лунен сообщил о том, что расшифровал послание другой Солнечной системы на Землю. Он заявил об этом в "Спейс флайт" - журнале престижного Британского межпланетного общества. Лунен считал, что беспилотный спутник с роботом, запущенный на орбиту нашей Луны тринадцать-пятнадцать тысяч лет назад, с 20-х годов XX века передаёт на Землю прерывистые сигналы. Спутник был запущен на орбиту жителями планеты, вращающейся вокруг звезды эпсилон Бутис в другой Солнечной системе. Лунен утверждал, что ему даже удалось перевести послание. Текст был приблизительно таков:
   - Стартуем отсюда. Наш дом - эпсилон Бутис - двойная звезда. Мы живём на шестой по счёту планете из семи, считая от солнца. Она большая из двух. У нашей шестой планеты есть одна луна. У четвертой планеты - три луны. У первой и третьей планеты по одной луне. Наш спутник находится в положении Арктура, известном по нашим картам.
   Секретарь Межпланетного общества Леонард Картер сообщил, что эпсилон Бутис находится на расстоянии ста трёх миллионов световых лет от Земли, а робот-спутник, о котором говорится в послании, находится на расстоянии всего лишь около ста семидесяти тысяч миль (двести семьдесят тысяч километров) от Земли, возле Луны, и был выведен на орбиту около 10 000 года до н.э. Известно, что радиоотголоски фиксируются с 20-х годов, но их нельзя объяснить земным происхождением.
   Утверждения Лунена были встречены так, как и можно было ожидать даже от наименее консервативных учёных. И всё же профессор Роналд Брейсвелл, один из ведущих астрономов США, заявил, что, несмотря на своё сдержанное отношение к подобному интерпретированию сигналов, с мнением Луписна нельзя не считаться. Брейсвелл выдвинул похожую теорию для объяснения полученных в 1927, 1928, 1934 годах радиосигналов. В дальнейшем он обменивался результатами исследований с Луненом. Дальше в статье Джона Кила говорилось: "В настоящее время имеется много доказательств того, что некто обладает способами передачи не только военным, но и гражданским радиостанциям, радиоприёмникам в машинах, портативным приёмникам и даже по телефону. Телевизоры тоже начали выстукивать странные сигналы, похожие на азбуку морзе. Это происходит почти повсюду - и мало кем замечается. Значительная часть этого "вмешательства" происходит в необыкновенно стремительном темпе, на странном языке, напоминающем смесь немецкою и испанского.
   Однажды ночью инженер радиостанции в Айове включил на полную мощь передатчик после того, как станция официально прекратила передачу. "Если поблизости находятся какие-нибудь космические корабли, дайте о себе знать", - попросил он и настроился на приём. Инженер
   "высказался" в эфир в шутку, но когда он уходил со станции, то ощутил странную тишину, а затем мелодичные позывные, которые, казалось, появлялись между двумя точками где-то в темноте. Инженер описал их как "звуки флейты, разговаривающие с другом".
   "Когда я опубликовал краткий обзор подобных случаев и попросил читателей откликнуться, - продолжал Джон Киль, - то одним из первых оказался небезызвестный журналист Лусиус Фариш. Мой коллега отослал меня к трём выпускам журнала "Фейт", а затем предоставил мне
   собственные наблюдения. Вот лишь один случай, хотя таких - много.
   "Некий торговец подержанными автомобилями из Джексона, Огайо, услышал по своему радио металлический голос, повторявший какие-то числа, номера и цвета - жёлтый, голубой, золотистый, каштановый, коричнево-синий, тёмно-зелёный.
   Этот голос, повторявший бессмысленное послание, слышали несколько человек. Издатель Джексон Геральд характеризовал звук как "идущий из металлического ящика".
  
   НАШИ КОСМИЧЕСКИЕ HACTABHИКИ
   Брэд Стайгер продолжает рассказ о своих исследованиях НЛО:
   - Очевидно, некоторые уфонавты пытались осылать на Землю сигналы кодом вспышек. 18 августа 1964 года многие жители Ловеленда (Колорадо) наблюдали в небе над городом объект, испускавший красные вспышки. Один из очевидцев, Марвин Уотсон утверждал, что, судя по периодичности световых импульсов, это были точки и тире, очевидно, НЛО передавал сигналы азбуки морзе. По словам Уотсона, ему даже удалось их расшифровать: "М. А. Десять".
   Когда в апреле 1971 года Морис Хефлин ехал в восточном направлении к Кростауну в сити, ночь была темной, а небо ясным. Неожиданно около полуночи он увидел две-три вспышки света в луче, падающем на дорогу. Хотя на автостраде разрешалось останавливаться только в случае крайней необходимости, Хефлин подрулил к обочине. Oн никак не мог предположить, что источником таинственного света был похожий на блюдце металлический объект, двигавшийся со скоростью примерно шестьдесят миль (около ста километров) в час, который направлял на местность луч белого света, как 6ы разыскивая что-то. Он находился на высоте приблизительно триста футов (девяносто метров) к северу от дороги.
   Под НЛО Хефлин заметил неяркий зелёный свет. Зеленоватое свечение исходило также из иллюминаторов, похожих на амбразуры, расположенные по сторонам от отверстия больших размеров. Хефлин не утверждал, что смог ясно разглядеть часть объекта, но определил примерные размеры НЛО: семьдесят футов в ширину и двенадцатьв высоту (соответственно двадцать один и четыре метра). Он заметил большие чёрные трафареты и сумел различить цифровое обозначение: "1Х-1478". НЛО снизился над автострадой, освещая лучом дорогу, и через девятнадцать минут скрылся из вида.
   Когда Хефлин по телефону сообщил об увиденном в полицию, ему ответили, что, возможно, это был вертолёт, следящий за дорожным движением. Хефлин видел вертолёты раньше, и ни один из них не имел подобной формы. К тому же все они передвигались по небу далеко не беззвучно.
   Хефлин был ещё больше удивлён, увидев то же число: "IX-1478" ещё раз. Это было 8 мая того же 1971 года около трёх часов ночи, когда он ехал на машине на юго-восток. Знакомый луч врезался в группу деревьев примерно в ста футах к югу от моста. "Очевидно, кто-то управлял лучом, - заявил Хефлин. - Должно быть, они увидели свет фар моего автомобиля, когда я приблизился к мосту. Если они и видели, что я наблюдаю за ними, то всё равно продолжали своё движение".
   Хефлин наблюдал в течение пяти минут, как объект парил над землёй, шаря лучом прожектора по реке, и постепенно стал ощущать неприятное чувство - всё-таки он был наедине с этим странным объектом. И решил уехать.
   НЛО был прекрасно виден в этот момент, неподвижно зависнув ниже уровня вершин деревьев. Иллюминаторы на этот раз не казались освещёнными, но зелёный свет на днище объекта обнаруживал те же самые большие чёрные числа: "IX-1478".
   Хефлин сразу направился домой и позвонил редактору местной газеты "Канзас Оклахома ньюс пейпер" миссис Фиш. Они договорились о встрече этим же утром.
   Миссис Фиш писала:
   М-р Хефлин показал, где он стоял и наблюдал за НЛО, куда направлялся луч. Мы пришли в то место, куда светил луч, и увидели, что земля там очень твёрдая. Она также была там суше, чем в других местах. Кора деревьев казалась опалённой, хотя не пахла ни жжёным, ни дымом. С
   деревьев свисали высохшие ветки, но они не были сожжены. Кое-где земля была покрыта пеплом, но нигде не было видно следов костра".
   Брэд Стайгер продолжает:
   - Смешно предположить, что это был космический корабль с альфа Центавра, да ещё с арабскими цифрами на борту. Конечно, первое, что приходит в голову о связи с цифрами, это то, что корабль - с нашей же планеты и является секретной моделью ВВС, ЦРУ или какой-нибудь иностранной державы. Но вот что интересно. Я получил несколько сообщений о том, что пришельцев неоднократно видели с цифрами на груди или на плечах. Но если уфонавты настолько умны, что смогли постичь время и космос, то почему они не могут выучить алфавиты и языки Земли? Некоторые люди утверждают, что вступали в контакт с НЛО, говорили, что им дали числовые шифры. Может быть, они ищут с нами контакт через наш язык чисел?
   Вот случай, описание которого я получил в октябре 1971 года. Молодая женщина, жившая на ферме в штате Айова, - назовем её Сэлли, - вместе с приехавшей к ней в гости подругой наблюдала за странным светом, двигающимся по небу. "Он был похож на те два, которые я видела вчера вечером, - сказала Сэлли. - Они опустились до самой фермы и некоторое время парили над ней, а затем улетели. Вчера небо было чистым, поэтому я подумала, что это могли быть искусственные спутники или что-то подобное. Сегодня такие облака густые, и огни движутся под облаками".
   Гостья фермы была несколько напугана движущимися огнями и заночевала на ферме. Но на следующий день она уехала, а Сэлли осталась одна со своими собаками и домашними делами.
   В тот же день, подсчитывая расходы на собак, Сэлли услышала, как какой-то мужской голос выкрикнул: "56... 24... 83..." Удивившись странному вмешательству, Сэлли отложила карандаш и выглянула наружу, но никого не увидела, хотя собаки подняли лай. "44... 56... 38..."
   Она сошла с крыльца и посмотрела на дорогу и луг. Нигде никого. "55... 89... 75..." Собаки стали проявлять беспокойство. Твёрдо решив выяснить, кто кричал, Сэлли поднялась на небольшой холм, с которого было хорошо видно близлежащие поля и луга. Голоса (их было, по крайней мере, два) звучали поблизости.
   Голоса повторяли странные и, очевидно, бессмысленные позывные в течение целого дня. Желание разгадать тайну не покидало Сэлли.
   Сэлли позвонила мне и всё рассказала. Она предположила: не связаны ли голоса с низкими полётами виденных ею раньше НЛО?
   20 января 1972 года я получил от Т. М. С. из Уинстон-Салема (Северная Каролина) письмо следующего содержания:
   "Мой друг Е. У. и я слушали радио. Тут ночное небо за окном осветилось. В радиотрансляции появились сильные помехи. Мы выглянули за окно и увидели маленький диск (диаметром примерно три фута), зависший над нашей трубой. Мы оба услышали голос, произносивший с сильным акцентом числа: "1,976... 4,481... 3,032... 7,625... 6,234... 2,637... 3,801... 1,809... l,541".
   После каждой серии цифр следовала явственная пауза. Всё заняло не больше одной минуты. Это же явление наблюдали и несколько соседей. Мы все были слишком напуганы тем, что видели и слышали, и не хотели сообщать об этом властям, боясь огласки".
   После опубликования письма Т. М. С. я получил от Т. П. из Эксельсиор-Спринг, Миссури, и от других письма, где высказывалась гипотеза, что метровый диск мог быть роботом с высокосовершенным компьютером, засланным с "материнского" НЛО на Землю для сбора
   информации. Т. П. предполагает, что числа, услышанные двумя мужчинами из Уинстон-Салема, могли быть координатами, включающими высоту, долготу и широту. Т. П. продолжал: "Допустим, что Т. М. С. правильно определил высоту нахождения НЛО. Тогда число 1,976 могло бы оказаться
   единицей измерения от уровня моря. Число 4,481 может обозначать градусы и минуты координат на карте". В противоположность этим конкретным выкладкам я получил также множество сообщений об уфонавтах, которые рычат, хрюкают (случай Виллас-Боас, Бразилия), жужжат (Западная Калгари, Альберта, Канада), гогочут (Пичака, Неру) и "м-м-м" - гудят как случай с Бетти и Барни Хилл.
  
   Из картотеки необъяснимого
   Несколько дней в прибрежных водах Дагестана велись поиски неизвестного летательного аппарата, упавшего в Каспийское море 21 июля в 10.20 по московскому времени. Капитан буксира "Щукин" незамедлительно радировал о происшествии спасательным службам. Команда судна наблюдала, как тёмный объект, похожий на вертолёт, двигаясь со стороны берега, резко изменил траекторию и врезался в воду. При этом раздался взрыв, поднявший огромный водяной столб. Гражданские и военные наземные службы слежения утверждают, что в указанное время в данном квадрате никаких "бортов" в воздухе не находилось.
   Капитанам всех судов, находящихся неподалёку, было отдано указание двигаться в точку с координатами 45 минут 03 секунды северной широты и 48 минут 00 секунд восточной долготы - место предполагаемой катастрофы. Кроме "Щукина" искали обломки два пограничных катера.
   Однако ни керосиновых пятен, ни обломков на воде не обнаружили. Большие глубины, а также все усиливающееся волнение моря не позволило судовым водолазам спуститься под воду и обследовать дно. Глубина на месте происшествия - пятнадцать - двадцать метров.
   По рации запросили двух метеорологов, дежуривших в непосредственной близости от места падения - на острове Тюлений. Падения аппарата они не наблюдали. Диспетчеры махачкалинского аэродрома предоставили справку, что в этот час в воздухе находилось только два вертолёта Ми-8, но их маршруты пролегали вдалеке от моря, и экипажи благополучно вернулись на базу. Ничего не дали запросы в ФСБ и к военным. Эти службы отрицают факт проведения каких-либо секретных испытаний на Каспии.
   В пресс-службе Федеральной пограничной службы корреспондента "Известий" заверили, что неопознанный объект не мог быть самолётом или вертолётом - все полёты над акваторией приграничного Каспийского моря контролируются. "А за полёты космических пришельцев мы
   ответственности не несём", - с иронией добавили пограничники. Похожей версии придерживается начальник управления МВД Дагестана Каинбек Гаджибалаев, который трое суток курировал поиски обломков объекта.
   - У нас нет оснований не доверять радиограмме капитана "Щукина", но факты таковы, что мы исключаем авиакатастрофу. А неизвестный объект мог иметь атмосферное происхождение. НЛО? Я лично не исключаю. Но 23 июля мы прекратили поиски.
   На днях буксир "Щукин" должен ошвартоваться в Махачкале. Милиция предполагает опросить команду, тогда, возможно, ситуация прояснится. Не исключено, что весь шум поднялся из-за необычного атмосферного явления.
   Старший научный сотрудник Росгидромета Анатолий Яковлев заметил, что летом на Каспийском море часто можно наблюдать обыкновенные... миражи. Известны случаи, когда-в жаркую погоду на водной глади появлялось асфальтированное шоссе с машинами и с телеграфными столбами. Мираж - это всегда отображение реального объекта. Каспийские моряки могли видеть мираж посадки вертолёта, который в данный момент находился за сотни километров от их судна. Если это так, то становятся понятны безрезультатные поиски.
   Но дагестанские уфологи однозначно утверждают, что в районе острова Тюлений совершил посадку космический корабль внеземной цивилизации.
   В сообщениях об НЛО так или иначе содержится замаскированный ключ к Игре с реальностью. Снова и снова представляется очевидным, что между объектом и наблюдателем устанавливался своеобразный контакт.
   Из интервью Б. Стайгера с Рэем Кларком.
   Р. Кларк: - Я занимаюсь НЛО двадцать два года, но то, что я увидел в Лоун-Рин, Калифорния, полносгыо изменило моё представление об этом явлении. Мы с женой видели НЛО отдыхающим в осиновом лесу. Нас привлёк к этому месту такой необыкновенно яркий свет, что мы не могли смотреть на него. Затем свет несколько потускнел, и мы смогли увидеть очертания объекта. Свет начал увеличиваться до размеров почти всего объекта. Постепенно свет терял свою яркость и наконец приобрёл цвет лаванды. Когда стал светиться почти весь объект, свет стал вновь уменьшаться (если прикидка была правильна, объект составлял около двадцати футов (несколько больше шести метров) в диаметре). Затем свет вновь увеличивался до трёх четвертей или четырёх пятых размера всего объекта и вновь становился лавандовым. Этот процесс расширения и сужения света продолжался, и мы с женой вдруг поняли, что он соответствовал ритму и скорости нашего дыхания.
   Больше всего нас поразило то, что объект вылетел мгновенно и с огромной скоростью - без звука, без огня, без дыма. И все деревья наклонились из-за этого. Они не выпрямились.Мы внимательно осмотрели место и нашли на земле не больше сучков и деревьев, чем в обычном лесу.
   Мы находились прямо под объектом не более полутора часов. Когда мы остановили машину в первый раз, видели, как из отверстий по бокам объекта выделялось вещество, похожее на взбитые сливки или густой туман. Объект находился на высоте примерно всего трёхсот футов (ста метров), но когда он выпускал облако, то был целиком скрыт им. Мы знали, что объект всё там же, и когда отъехали немного, то смогли отчётливо видеть его на вершине искусственного облака.
   - Как вы объясняете пульсацию света?
   - То что мы видели, находилось, скорее всего, внутри объекта. Я полагаю,что он дышал, и не собираюсь менять мнение. У нас с женой было такое чувство, как будто мы были свидетелями создания чего-то нового, завершённого. Чем ближе мы подходили к объекту, тем больше испытывали благоговение и чувство красоты.
   Я расскажу ещё об одном виденном нами объекте и докажу, что внутри него не было людей. Мы увидели его за Селигмэном (Аризона). Мы наблюдали за тем, как объект появился, затем поменял направление и завис на высоте пятнадцати футов (четыре с половиной метра) над нашим
   "фольксвагеном". Казалось, что он разглядывает нашу маленькую машину.
   Я выскочил со своей камерой "хаселблат" и собирался сделать снимок. Но в одно мгновение НЛО пронёсся в сторону маленького крутого холма. Я испытал сильнейшее чувство сожаления по поводу того, что подобная красота могла разрушиться от столкновения. Но как только НЛО подлетел к этому холму, как тут же, не останавливаясь, по прямой линии взмыл вверх, он просто изменил направление - прямой угол вверх - и исчез.
   Ни один экипаж не смцог бы находиться внутри и выжить в результате подобного манёвра. Они бы разбились в лепешку о стены объекта, а затем их бы раздавило в результате ускорения.
   Мне кажется, что это был не космический корабль с другой планеты, а живое существо, форма жизни из другого измерения.
   На протяжении ряда лет люди говорили мне: "Рэй, ты знаешь гораздо больше, чем говоришь. Расскажи нам правду. Признайся, что контактировал с людьми внутри объекта. По крайней мере, скажи нам, что они контактировали с тобой". Но, Брэд, с нами никто не общался, и внутри объекта никого не было. Просто мы испытывали умиротворение и осознавали, что являемся свидетелями создания совершенства. Я твёрдо верю, что НЛО - это форма жизни не другой планеты, а другого измерения. Возможно, что они постоянно но находятся вокруг нас, но вне нашего измерения
   Всемирно известному английскому астрофизику; профессору Фреду Хойлу приписывают следующие заявления, которые были сделаны им на пресс-конференции, созванной 10 мая 1971 года:
   - Люди - всего лишь пешки в огромной игре, проводимой чуждыми нам умами, контролирующими каждый шаг человечества.
   Эти чуждые умы происходят с другой Вселенной с пятью измерениями. Их законы физики и химии полностью отличаются от наших. Они научились раздвигать барьеры времени и пространства, ограничивающие нас. Эти сверхразумные сущности настолько сильно отличаются от нас, что
   представляется совершенно невозможным понять или описать их с помощью человеческих понятий.
   Похоже, что эти сущности полностью лишены таких физических ограничений, как тела, и больше похожи на чистый разум. Они достигают любой точки во Вселенной в считанные секунды. Эти сущности находятся повсюду: на небе, на море, на земле. Они находятся здесь несчётное
   количество лет и, возможно, контролируют эволюцию гомо сапиенс. Всё, что человек создал, было возможно только благодаря участию этих разумных сил. Единственная причина, по которой я созвал эту пресс-конференцию, та, что ни одно правительство мира не пропустит эту информацию. Власти боятся паники и полагают, что, если людям станет известно, что они контролируются разумными силами, они перестанут подчиняться своим правительствам.
   Знакомы ли вы, читатель, с научной фантастикой Фреда Хойла?
   В своих книгах он проявляет необузданную силу фантазии. Я думаю, что он описывает то, во что действительно верит. Возьмем его книгу "Для Андромеды". По-моему, в ней больше действительности, чем воображения. Я считаю, ч.то физики и астрономы начали осознавать и получать доказательства существования действительности помимо той, которую разрешает признавать ортодоксальная наука.
   Снова говорит Б. Стайгер:
   - Мой друг, Рэй Кларк, часто высказывал мнение, что существует всего одна жизнь и что мы являемся индивидуальными выражениями этой единственной жизненной силы. В то время как некоторые исследователи разгадывают тайну тех, кто видит НЛО, может быть, на самом деле вовсе не важно, кто их воспринимает. Важно то, что кто-то видит их, видит и общается с ними на определённом уровне, сознательном или бессознательном.
   Некоторые теоретики утверждают, что связь контактёров состоит в телепатическом обмене, так что возбуждённый землянин слышит голос и знакомый язык только мысленно. Однако рассмотрим случай с блестящим музыкантом Филиппом Роджером, хорошо известным в Европе. В марте 1958
   года группа журналистов, учёных и сотрудников астрономических организаций собрались для того, чтобы услышать, как Роджер проигрывает записанные на его удивительные плёнки звуки и голоса.
   В переписке Роджер подробно изложил мне свою историю. Собравшихся особенно заинтересовала фраза, произнесённая на фоне шума, напоминающего работу пишущей машинки: "Люди, корабль настоящий". Роджер утверждал, что эта фраза была записана через микрофон. Бархатистый голос, помещённый за окном его спальни на высоте двенадцати футов (четырех метров) от земли... "В это время мой приёмник был включен. Как и почти все мои сигналы, этот не был слышен в момент произнесения, а был обнаружен только тогда, когда я прослушивал запись на плёнке".
   Музыкант твёрдо отрицает возможность каких-либо физических явлений, которые могли бы быть источником шума на плёнке, хотя у Роджера могли бы оказаться парализованными способности к медиумизму. Но он неоднократно видел НЛО. И потому уверен, что между двумя явлениями существует какаято связь. "Сами по себе многие из моих сигналов бессмысленны, но, собранные вместе, они составляют живой звуковой образ производящих эти звуки людей. Я слышал, как они сказали, что не собираются кормить нас с ложечки. Они предпочитают давать нам отрывочные свидетельства, похожие на разрозненные ключи к загадочной истории, над разгадкой которой мы в состоянии работать".
  
   Из картотеки необъяснимого
   Из Кургана пришло сообщение, что там каждую ночь наблюдается в небе загадочное явление. Одни очевидцы описывают два вращающихся кольца (одно в другом), другие говорят о вращающихся шарах...
   Один из таких объектов, по словам сторожа курганской станции техобслуживания "Жигулей" Геннадия Анисимова, завис у него прямо над головой. Это была тарелочка диаметром около двадцати метров. Она в течение пятнадцати минут висела на высоте триста - пятьсот метров, а
   потом исчезла.
  
   ИХ ТАИНСТВЕННЫЕ МАНУСКРИПТЫ
   Сегодня почти не осталось таких людей, которые не слышали бы тезис Эриха фон Деникена о том, что человеческая цивилизация была внедрена на Землю "богами из космоса".
   Не можем сказать, что мы не согласны с ним. Может быть, чужедальний астронавт, ступая на нашу бренную планету, обронил свечу зажигания и даже воздвиг те древние сооружения, происхождение которых до сих пор загадочно.
   24 июля 1973 года в 16 часов 15 минут Боб Xилл владелец радиостанции в Северном Гринбуше, Oлбани, штат Нью-Йорк, выносил мусор и в этот момент заметил в небе мерцание. Радиовышка имеет высоту триста футов (девяносто метров), а замеченныесверкающие частички спускались, кружась, с гораздо большей высоты. Хилл зашёл на станцию, взял двадцатикратный бинокль и стал наводить его на движущиеся точки. Они находились не выше десяти тысяч футов (три тысячи метров). Небо было идеально чистым, и ничто не мешало наблюдению. Для того чтобы упасть, частицам потребовалось от получаса до сорока пяти минут.
   Хилл сел в автомобиль и отправился по Лейн-роуд. Там он увидел, как на поле приземлились два белых объекта. Из них посыпались какие-то бумаги. Он побежал по полю, чтобы подобрать исписанные формулами и чертежами листки. Разбросанные повсюду таинственные математические формулы очень озадачили Боба Хилла. "Удивительно то, что в бумагах не было абсолютно ничего, что могло бы указать на их принадлежность к кому-либо. Если бы это была научная работа или рукопись, то должны были бы быть какие-нибудь указатели этого. Если бы листки принадлежали правительству, на них стояли бы штампы".
   В конце концов Хилл понял, что формулы имеют отношение к известному физическому процессу. Когда он показал материал трём учёным и своему другу - физику-ядерщику, они узнали написанное. Речь шла о каких-то процессах, связанных со светом. То есть это была актуальная научная информация. Но какое она имела отношение к падению из ниоткуда на луг неподалеку от Олбани?
   Хилл наводил справки у руководства гражданской авиации, в Национальной службе погоды, ФБР и в аэропортах Олбани, но никто не мог пролить свет на загадку. Получилось так, что формулы просто упали с неба. И всё же хотелось бы знать, откуда они взялись?..
   Рассказывает Брэд Стайгер:
   - ...Противоречивые письма Альенде и том произведения М. К. Джессупа "Чемодан для НЛО" с аннотацией можно было бы считать обманом. Но примечания, небрежно написанные на полях книги, могут послужить ключом к разгадке Игры с реальностью, которую уфологи никогда не принимали достаточно серьёзно. Вине Гэддис вкратце уже обсудил этот случай в своей книге "Невидимый горизонт", но меня настоятельно просили заняться изучением дела Джессупа-Альенде в августе 1968 года.
   Для читателей, незнакомых с этой историейи, поясняю, что вскоре после выхода названной книги, а именно 13 января 1956 года, доктор Джессуп получил первое письмо от Мигеля Альенде, который пробудил в авторе книги новый интерес к НЛО. Альенде утверждал, что в октябре 1943 года
   ВМФ США проводил эксперимент на невидимость и телепощацию, в ходе которого из филадельфийского дока исчез корабль, а через несколько минут он появлся в доке Норфолк-Ньюпорта в районе Нью-Портимута. Затем корабль вновь дематериализовался и буквально через несколько минут вернулся в Филадельфию. Хотя эксперимент удался в отношении самого
   корабля, он окончился слишком плачевно для его команды.
   Согласно показаниям Альенде, половина офицеров и команды сошла с ума, остальные продолжали переход в фазу невидимости, а некоторые "вошли в пламя" и дематериализовались навсегда. Один матрос на глазах своей жены и ребёнка прошёл сквозь стену комнаты и навсегда исчез. Альенде утверждал, что наблюдал за экспериментом с другого корабля, и здорово ругал Джессупа за предложение произнести дополнительный эксперимент по теории Эйншюина о едином поле. Конечно, во время эксперимента Эйнштейн ещё не усовершенствовал свою теорию, и, очевидно, Альенде боялся, что книга Джессупа может стимулировать исследования в области единого поля с такими же трагическими последствиями. После того как Джессуп обменялся несколькими письмами со своим сердитым корреспондентом, он получил приглашение явиться в отдел расследований ВМФ в Вашингтоне. Писатель был весьма удивлён, когда там ему предъявили экземпляр его книги "Чемодан для НЛО".
   Книга была прислана в отдел в большом конверте с приветственной надписью "Поздравляю с Пасхой" на обложке. Осмотрев книгу, Джессуп увидел, что она испещрена пометками, сделанными, вероятно, тремя разными людьми чернилами разного цвета. Он заметил, что некоторые пометки были похожи на каракули его ворчливого корреспондента Карлоса Мигеля Альенде.
   Вечером 29 апреля 1959 года Морис Джессуп был найден мёртвым в своей машине в Дейд-Кантри-парк, Флорида. Он покончил жизнь самоубийством, наполнив машину выхлопными газами. Некоторые уфологи до сих пор утверждают, что эта смерть была той ценой, которую он заплатил за то, что слишком близко подошёл к правде о летающих тарелках. Однако его близкие друзья считали причиной приближающийся развод и личные неудачи. Если Джессуп и подходил "слишком близко" к правде об НЛО, он, очевидно, не подозревал о значении своей работы.
   Из картотеки необъяснимого
   В крымских горах на плато Кораби-Яйлы найдены новые свидетельства визита инопланетян на Землю.
   Из вертолёта, с километровой высоты, кажется, что летишь над землёй, где никогда не ступала нога человека. Так угрюм иссечённый "оспинами" карстовых провалов лик Кораби-Яйлы. Однако на подлёте к озеру Эгиз-Танах на редкой здесь ровной площадке между двумя воронками
   неожиданно вырисовывается явное творение рук человеческих - белый, похожий на бабочку знак.
   Эта "бабочка" длиной шесть и шириной пять метров выложена из кусков мраморного известняка. Камни от времени глубоко вросли в грунт и покрылись лишайниками. Метрах в сорока ещё такая же "бабочка", а за нею ещё две. "Бабочки" выстроены в шеренгу и как бы "летят" на север.
   А недалеко от этих знаков в карстовой пещере на глубине тридцати метров археологи обнаружили рисунки, выцарапанные на стене древним человеком. Среди примитивных изображений косого креста, деревьев и солнца - странная колесница с антеннами, напоминающая детский рисунок лунохода.
   Директор Музея археологии и этнографии Крыма Аскольд Щепинский полагает, что в начале 1-го тысячелетия до н. э., над плато Кораби-Яйлы завис космический корабль инопланетян, из которого спустился летательный аппарат. Обитатели здешних пещер были потрясены увиденным. Они как могли запечатлели события на стенах пещеры, а "бабочек" выложили на плато для того, чтобы в следующее посещение "небожители" могли безошибочно приземлиться на ровной поверхности.
   Эту гипотезу учёного подтверждает самая, по его мнению, потрясающая находка крымских археологов: древний рисунок "космонавта". В Бахчисарайском районе, близ села Куйбышево, на скале художник из каменного века выдолбил контуры существа в скафандре. Причём как две
   капли воды похожего на другой наскальный рисунок - в пустыне Сахара. Там, в Сахаре, на Тассилийском плато, французский исследователь Дпрп Лот среди пяти тысяч доисторических изображений особо выделил пятиметровую фигуру, выполненную в стиле "круглоголовых", то есть как бы в скафандре.
   Африканскому рисунку около семи тысяч лет, а крымский - втрое моложе.
   И последнее открытие Аскольда Щепинского: на одном из снимков мыса Казантип, сделанных при аэрофотосъемке Керченского полуострова, чётко просматривается гигантский, до трёхсот метров в диаметре, тёмный круг. Недалеко ещё один, но размером поменьше. Рядом с кругами - тёмные же квадраты, а между ними - ровнехонькие полосы, как бы дороги. Кто их автор - неясно.
   Тайна писем Джессупа-Альенде и том с аннотацией разжигали умы дилетантов-уфологов до тех пор, пока мы с уфологом Джоном Уритенером не написали книгу "Загадки странных летающих тарелок" (1968). В ней были затронуты вопросы о сообщениях, касающихся НЛО-глушителей, о
   наблюдениях роботов возле посадочных площадок НЛО, о возможности прихода наших богов из другого мира, о тайне НЛО под водой, а также содержалась глава, посвящённая загадке Джессупа-Альенде. Издатель был так взволнован загадкой Альенде, что советовал редактору изменить
   название книги на "Письма Альенде: новый прорыв к тайне НЛО" и поручил мне срочно подготовить выпуск журнала о загадке Альенде-Джессупа.
   После опубликования книги я получил шесть писем от мужчин, называвших себя Карлосом Мигелем Альенде, и письмо от женщины, считающей себя его вдовой. Некоторые письма были забавными, другие - патетическими, третьи - угрожающими. И ни одно не было убедительным.
   Кроме "обстрела" со стороны фанатиков НЛО и дилетантов, считавших, что письма Альенде являются ключом к разгадке их тайны, одна из групп опубликовала сообщение о том, что к ним приходил Карлос Мигель Альенде с мрачным рассказом о том, как он умолял меня не публиковать их. Согласно этой истории, я посмеялся над ним и отмахнулся. И он отступил - раздавленный человек, неспособный получить легальную помощь для борьбы с гигантской издательской империей Нью-Йорка. Не справившись письмом или телефонным звонком у меня или издательства "Эпард букс" об истинности обвинения, которому абсолютно нельзя верить, упомянутая группа дилетантов поместила эту историю на первой странице своего издания. Но тот, кто хочет выжить в Игре с реальностью, должен научиться не выходить из себя.
   Необходимо уметь изучать, наблюдать, воспринимать и соотносить, не теряя хладнокровия. Книга с пометками могла оказаться бессмысленным, но тщательно продуманным обманом, похожим на те произведения, где создана "не наша" культура. Бессмысленным - потому что "они" отослали
   её в Отдел расследований ВМФ, где такие непрошеные посылки или оказываются в корзине для мусора, или, воспринятые всерьёз, оформляются как вполне секретное, за номером таким-то, дело. Или, возможно, пометки были сделаны тремя представителями находящейся на Земле "неземной" расы, обладающей обширными знаниями по вопросу о происхождении НЛО и другими замечательными научными данными. Все трое авторов заметок часто самонадеянны и даже вызывающи, не стараются скрыть насмешку по отношению к гомо сапиенс.
   Вот несколько дословных комментариев мистера Д. Альенде, мистера Б. и Джемми в том виде, в каком они появились на полях книги М. К. Джессупа.
   Джессуп пишет, что в современную эпоху летающие тарелки стали известны широкой публике после того, как Кеннет Арнольд увидел их у горы Рейньев 24 июня 1947 года. Мистер Б. замечает: "Не беспокойся, Джессуп, они являются усовершенствованным типом, выполняющим тренировочный полёт, поэтому их руководитель связался с их силовыми полями, чтобы обучить их ровному телеконтролю без включения блока страха". Джессуп комментирус странные "осадки" с неба, в частности выпадения сырого мяса. Джемми поясняет: "Испортившись, пища выпала".
   На одной из страниц мистер Б. делает интересное наблюдение относительно программы контактов с гомо сапиенс: "У французов такое общефилософское отношение к жизни, что они были выбраны для контакта. И вот, НЛОнавты живут во Франции из-за предпочтения к их философскому пониманию. Оно им нравится".
   Джессуп сожалеет о тенденции научного истеблишмента отрицать факты уфологов. Джемми пишет: "Люди считают по-донкихотски надёжным ждать до тех пор, пока они сами не научатся летать, и не допускают, что другие могут совершать космические полёты раньше их. Конечно, их нельзя превзойти (хехе). Сейчас они надеются стать равными. Увы!"
   Джессуп теоретизирует по поводу контроля гравитационного и магнитного полей. Мистер Б. признаётся: "Да, он близок, но не думает о магнитных или гравитационных индукторах или о реактивной движущей силе. Он не знает о том, что притяжение и магнетизм можно поместить в корабль огромной мощности и превратить в движущую силу".
   Далее, когда Джессуп размышляет о расе, возникшей на Земле, улетевшей в космос и поддерживающей контакт с Землёй, мистер Б. пишет: "Если он их и видел, это не значит, что он откровенно поговорил с ними. Из-за недостаточного употребления их язык малопонятен, и только настоящий "мыслитель" может увидеть их. Кроме того, когда они голодны, они плохо говорят".
   Джессуп упоминает несколько необъяснимых случаев падения с неба непонятно какого мяса и капель крови. У сведущего мистера Б. есть ответ: "В космосе хоронить невозможно, поэтому они должны перемалывать любое доказательство своего существования и сбрасывать его. Сейчас они
   этого не делают. Исключения составляют случаи, когда у притягателя ничего не получается, но они оставляют своих покойников под морем в городе-склепе".
   Джессуп перечисляет случаи падения с неба "паутины" и "волос ангела". И вновь мистер Б. отвечает:
   "Эксперимент по насильному выталкиванию пластической ткани сначала провалился, а потом увенчался успехом. Мальчик! Я ношу носки около трёх лет!"
   Джессуп повторяет хорошо известный случай исчезновения всей команды "Марии Целесты" в 1872 году. Первый человек, обнаруживший корабль-призрак, рассказывал о странном отпечатке на кровати капитана: "Как будто на ней лежал ребёнок". Мистер Б. проясняет случившееся: "Не
   ребёнок, и ещё один маленький человечек от Ми". Мистер А. добавляет: "Гравитация требует от них большого напряжения. Когда они находятся на Земле, то быстро устают и вынуждены часто отдыхать". А Джемми напоминает: "За исключением тех случаев, когда они находятся под водой".
   Джессуп размышляет о том, что много случаев странного исчезновения команд на судах могли бы оказаться драматическими подтверждениями того, что открытое море представляет собой "лёгкое место отлова" для существ, желающих получить образцы человеческой породы с целью их изучения. Мистер Б. с жаром соглашается: "Возможно. Море - единственный дом для маленьких бестий. Они приводят в ужас команды..."
   Джессуп рассказывает о пропавшем человеке, который перед исчезновением закричал: "Оно меня поймало". Некоторые очевидцы утверждают, что человек закричал: "Они мной овладели!" Мистер Б. вновь комментирует: "Он произнёс обе фразы. Вначале "оно", когда некто ударил его, а потом
   при виде их в убежище он крикнул "они".
   Джессуп приводит подробности одного из наиболее известных исчезновений в Бермудском треугольнике 2 августа 1947 года самолёта "Стардаст" компании "Бритиш СаутАмерикен эйрвейс". Он упоминает последнее, услышанное по рации слово капитана Кука: "Стэндэк", произнесённое "громко, отчётливо и очень быстро". Мистер А. раскрывает значение этого "слова": "Кук разговаривал с находящимся поблизости приближающимся кораблём. "Отойдите назад", произнесённое в испуге и очень быстро, становится "стэндэк" вместо "стэнд бэк". Он хотел, чтобы
   корабль "посторонился".
   Джессуп вспоминает ещё одно знаменитое исчезновение морского лейтенанта Коди и младшего лейтенанта Адамса, имевшее место в августе 1942 года. Офицеры исчезли из корзины дирижабля в то время, когда за ними наблюдали морские патрули и моряки. Мистер А. сообщает друзьям: "Они останутся с ними в застое - их будут кормить до тех пор, пока от них не получат всю возможную информацию. У мало способных к телепатии людей берут ментальную пробу, которая экономит им много времени и усилий".
   Джессуп говорит об аномальном "тёмном пятне", двигающемся вокруг поверхности Юпитера. Мистер А. благоговейно замечает: "Великолепное судно. Увидевший его человек приходит в трепет. И всё же я хотел бы увидеть его, это величайшее из созданий, когда-либо построенных гуманоидами".
   Подобные замечания то и дело прерывают слова Джессупа на каждой странице. Нет необходимости приводить какие-либо другие примеры. Даже на основе приведённых отрывков можно сделать определённые выводы. И всё же я не думаю, что письма и комментарии - всего лишь обман.
   Я попросил Джона Кила прокомментировать дело Альенде-Джессупа.
   Дж. Кил: - Два-три года назад, когда я опубликовал некоторые материалы об Альенде, я неожиданно получил ряд писем из Мексики от человека, утверждавшего, что он - Карлос Мигель Альенде. Он также говорил, что находится в постоянном контакте с Айвеном Сандерсоном. Сандерсон несколько раз говорил мне об этом. Так называемый полковник Альенде писал мне письма на пятнадцати - двадцати страницах. Некоторые из них были весьма эксцентричными, но меня заинтересовал их стиль. Он очень походил на стиль замечаний в материалах и письмах к Джессупу.
   Я написал этому человеку и спросил, чем он может доказать то, что он Альенде. Он выслал мне фотографии различных документов. В частности, налоговых квитанций, начиная с 1950-х годов, и целый ряд других бумаг, которые были похожи на подлинные. У него также оказалось несколько
   полученных от Джессупа писем.
   Как известно, книга с аннотацией была передана в Отдел расследований ВМФ, а затем перепечатана корпорацией "Веро" в Техасе. Так что это не обман, но я не могу сказать, относится ли данное утверждение к содержанию книги.
   Когда я впервые прочёл примечания, находясь у Айвена, то подумал, что они написаны человеком с расстроенной психикой. Но позднее я перечитал их, и некоторые примечания произвели на меня большое впечатление. Возможно, они были написаны в состоянии приступа шизофрении или
   медиумического транса. Слова как бы изливались из подсознания бесконтрольно. Тот, кто писал примечания, очевидно, был хорошо знаком с материалом.
   В своих письмах ко мне "Альенде" изучал историю об "исчезающем" корабле, однако никто не видел ссылок на это в филадельфийской газете.
   Мне помнится, во время второй мировой войны ведущий маг США Джозеф Даннингер, одновременно являющийся специалистом по организации зрелищ, предложил ВМФ США сделать его корабли невидимыми. Возможно, он имел в виду маскировку, но в то время его предложение получило широкую огласку. Очень возможно, что Альенде видел эти сообщения и выдумал на
   этой основе историю.
   Я не говорю, что летающие тарелки раздают учебники и домашние задания. Если они и учат, то
   непосредственным примером. Похоже, что они довольны просто тем, что показывают нам, что это возможно. Лучшие учителя - те, которые не дают готового решения, а убеждают в возможности найти ключ к кажущейся неразрешимой загадке.
   Одна из наиболее насущных нужд человечества - чистый древний источник энергии. А НЛО, сразу после своего "официального" появления в 1947 году, демонстрируют такой источник и пользуются им на фоне наших самолётов. С позиций создателей НЛО, человечество всё ещё находится в каменном веке. Многие сообщения об НЛО рассказывают о случаях телепатии и о других ментальных явлениях в присутствии этих существ. Что это? Нормальные проявления или специальные шоу для разжигания нашего любопытства? И действительно, любопытство возбуждено.
  
   Из картотеки необъяснимого
   Прочный имидж аномальной зоны складывается у Лениногорска (Казахстан, Восточно-Казахстанская область). Сюда зачастили НЛО, люди "лицом к лицу" сталкивались с пришельцами, а теперь появилась новинка - "ведьмины круги".
   Возникли они на хлебном поле у городской окраины. Диаметры неизвестно откуда появившихся неподалеку друг от друга кругов - около 10 метров. Самое поразительное - оказалось, что колосья не сломаны, а прижаты к земле и закручены по часовой стрелке от центра спиралью. Следов
   температурного воздействия не обнаружено.
   Вообще-то говоря, появление "ведьминых кругов" событие не из числа мировых сенсаций. Оно отмечено более чем в трёх десятках стран. Но на рудном Алтае с таким явлением встретились впервые.
   В 50-е годы США и СССР проводили эксперименты по использованию дискообразной формы в
   авиастроении. Форма, взятая сама по себе, не была признана эффективной, но откуда появилась сама мысль об этом?
   Если НЛОнавты дают нам уроки, то, вероятно, за все прошедшие годы кто-нибудь всё-таки нашёл к ним ключ и усвоил эти уроки. В следующей главе мы расскажем об одном ученике, который явно преуспел в этом.
  
   НЕКОТОРЫЕ УЧЁНЫЕ
   В июле 1971 года Брэд Стайгер записал сообщение о человеке, который или нашёл дверь в другое измерение действительности, наряду со способностью дематериализовать своё тело, или получил эти уникальные способности путём контактов с НЛО. Если бы это сообщение не было
   подтверждено весьма трезвомыслящим молодым человеком, работающим в настоящее время в одной из крупнейших и наиболее престижных больниц на Северо-Западе США, то вообще не стоило бы рассказывать об этом читателям.
   Упомянутый человек познакомился с Уильямом через одну корреспондентку, изучавшую вместе с ним медицину. Это произошло на Гавайях в 1960 году. Девятнадцатилетний Уильям служил в медчасти, приписанной к военному отделению больницы.
   По известным причинам здесь не упоминается название больницы. Местная администрация не будет приветствовать появление сообщений, относящихся к дематериализации контактёров с НЛО. По этим же соображениям не приводится полное имя Уильяма. Это спокойный и честный молодой человек, который выбрал медицинскую карьеру и который не, понимает, что подобный случай не может способствовать росту его профессиональной репутации. Вот вкратце, что произошло. Беседу ведёт Б. Стайгер.
   Прикованный к постели больной, который был не в состоянии пошевелиться, так как лежал с грузом и спицами в большой берцовой кости и бедре, сообщил Уильяму о том, что этой ночью он будет отсутствовать в течение часа во время посещения, им своих друзей в НЛО. Он сказал, что если Уильям по-настоящему верит в это, то может к нему присоединиться. Уильям мягко объяснил больному, что будет занят.
   Позднее, во время обхода, было обнаружено исчезновение больного, от которого остались на кровати только металлические спицы. Тщательные поиски военной полицией каких-либо следов, оставленных "неподвижным" человеком, ничего не дали.
   - Сколько лет было тому человеку и почему он оказался в военном отделении больницы?
   - Это был ветеран войны лет шестидесяти. Тип шестидесятилетнего хиппи. Находился под воздействием ЛСД, когда на него наехала машина. У него в нескольких местах были сломаны обе ноги.
   - Как его звали?
   - Что-то похожее на испанское имя, типа "Эспинья". У него густые брови, светлые до плеч волосы, очень большие глаза, круглое лицо, сплюснутый нос. Рост - около пяти футов шести дюймов (167 сантиметров).
   - Ты часто с ним разговаривал?
   - Трудно было не разговаривать. Он постоянно рассказывал о сверхъестественных методах медитации. У Эспиньи был странный акцент. Ко времени поступления на работу в больницу я уже пару раз объехал вокруг света и хорошо разбирался в акцентах. Но его акцента я никак не мог определить. И похоже, у него всегда была марихуана, по крайней мере, он, как мне казалось, пребывал на взводе. Непонятно, откуда он её доставал. Его навещали странного вида приятели, но мы их всегда тщательно обыскивали. И ещё: Эспинья много и открыто занимался мастурбацией. А палата была рассчитана на шесть человек. Когда к другим больным приходили посетители, они этого не одобряли. Казалось, что Эспинья постоянно находится под действием оргазма или наркотиков или чего-то ещё.
   - Почему его приятели казались странными?
   - Они не соответствовали современным стандартам. Молодые хиппи. Эспинья всегда говорил о мире, любви, братстве, о том, как окончить войну во Вьетнаме. В день исчезновения я работал с 11 часов вечера до 7 утра. Во время обхода Эспинья сказал мне, что исчезнет на один час, и предложил пойти с ним. Я отказался и прошёл к другим больным.
   Эспинья находился в шестиместной палате, но в ту ночь он был один. Мой пост располагался прямо напротив его палаты. Когда я сидел за своим столом, то мог видеть весь коридор. Никто не мог ни войти, ни выйти незамеченным. И конечно, в больнице были врачи, сёстры, военные полицейские.
   Когда я заглянул в палату к Эспинье несколько позднее - из любопытства, - он исчез. Грузы висели на месте, на кровати лежали спицы, а самого Эспиньи не было. Я поднял тревогу. Военная полиция обыскала вместе с персоналом все здания - Эспинья исчез. Никто ничего не видел.
   Минуточку! Некоторые больные видели очень яркий свет в той части здания, где он находился и как раз перед тем, как он исчез.
   - Возможно ли, что Эспинья каким-то образом освободился от груза и спиц и уполз?
   - Если человек попытается вытащить спицы, он потеряет, сознание от боли. Ведь этот человек лежал в кровати с подвешенными ногами, бедра у него были сломаны. Подумайте о боли при попытке ползти в таких условиях. Это просто невозможно.
   Но когда персонал больницы и полицейские позже вновь зашли в палату исчезнувшего больного, они увидели его лежащим в кровати с грузами и спицами как ни в чём не бывало. Больной отсутствовал один час. Он сказал, что был у друзей. Четыре военных полицейских расспрашивали его часами, но он даже не отвечал на их вопросы. Когда полицейские наконец оставили его, он взглянул на меня и сказал, что я мог бы сам пойти с ним, но его друзья с НЛО знают, что я не очень верю в них. Он сказал, что они с друзьями провели восхитительный час, летая над Гавайями и беседуя о метафизике.
   Когда я отругал его за то, что он вызвал такое беспокойство в больнице, Эспинья пообещал, что в следующий раз он оставит тело на месте и отправится к друзьям в мыслях.
   Когда Олоф Джонсон, инженер-физик, назначенный для участия в подготовке эксперимента "Аполлон-14" с космонавтом Эдгаром Митчелом, был помоложе, его называли "мастером закона притяжения". Ещё мальчиком он мог при помощи психокинеза катать по кухонному столу бутылки из-под кетчупа. Джонсон так развил психокинетические способности, что европейские парапсихологи настаивали на том, чтобы как можно чаще использовать его для проведения лабораторных тестов. Олоф помнит, что в детстве он получил инструкции от существ, которые "так часто являются детям в образе феи или лесного духа. Цвет их кожи варьирует между голубовато-зелёным, золотисто-коричневым и сероватым. Именно они стали рассказывать мне удивительные истории о вселенной и о космической гармонии. Я до сих пор убеждён, что они дружелюбно настроены и хотят помочь людям".
   Молодой, внешне привлекательный израильтянин Ури Геллер тоже действовал вразрез с законами классической физики. Он мог всего лишь одним движением гнуть металл и по собственному желанию материализовывать и дематериализовывать предметы.
   Согласно данным доктора парапсихологии А. Пухарича, он верил, что во Вселенной есть существа, обладающие этими способностями, и что он сам всего лишь в крошечной степени отражал их возможности.
   Ури Геллер вспоминал, как однажды в возрасте трёх лет во время игры почувствовал "вспышку" внутри и снаружи головы. Вспышка была очень отчётливой, и он помнит, что на небе не было ни облаков, ни молнии. Только гораздо позднее, когда начали происходить удивительные вещи,
   он вспомнил об этом. Сам он писал об этом в журнале "Психик" в мае - июне 1973 года: "Я связываю вспышку со своими способностями".
   В том же номере журнала доктор Пухарич заявил о том, что раскрыл в способностях Геллера влияние своего рода разума извне. Доктор Пухарич настаивал на том, чтобы Геллер представил подтверждающие эту догадку доказательства. Молодой израильтянин дематериализовал часть закрытой в стальной футляр шариковой ручки. Спустя два дня Геллер пообещал
   представить упомянутое доказательство. Доктор Пухарич и Геллер приехали на поле, где услышали звуки, похожие на стрекотание сверчка. Пухарич свидетельствует:
   "Там на поле находилось то, что люди называют НЛО - дискообразный металлический объект со вспышками огня сверху. Я сказал: "Ну вот, теперь есть доказательство". Я начал снимать то, что видел, на киноплёнку. Ури сказал: "Вам нельзя приближаться, а я должен туда подняться". С расстояния пятьдесят метров я видел, как он входил в объект. Я подумал: "Прощай, Ури, я никогда тебя больше нс увижу," - и продолжал снимать. Спустя десять минут он подошёл и что-то протянул мне. Это была та самая медная часть от моей ручки с моими пометками на ней.
   Я сказал: "О, малыш, теперь у меня сеть фильм о НЛО, о том, как ты туда входил, и у меня есть
   физическое доказательство того, что было проделано с моей ручкой два дня назад". Но через десять минут и ручка, и камера исчезли, дематериализовались. Итак, у меня нет доказательств, а есть впечатление от загадочного происшествия.
   Как я уже сказал, наше общество могло пользоваться секретами некоего разума выше материи. И почему нельзя предположить, что такие космические учителя могли оказывать техническую помощь в прошлом? Почему мы должны изумляться, узнав, что древние китайцы и индийцы
   могли пользоваться летающими механизмами тяжелее воздуха? Какие новые элементы появились в 1903 году по сравнению с 500 годом до н.э.? В 500 году до н.э. не хватало только знания для постройки подобной машины. А что, если у каких-то учителей оно было?"
   Мне сказали, что наши случайные благожелатели - не алхимики, а некое общество внутри неземлян, которые однажды попытались жить с гомосапиенс на поверхности Земли. Пять тысяч лет назад "неземляне" перебрались на дно моря, так как поняли, что земляне не просто невежественны и примитивны, чтобы получать какую-либо значимую пользу.
   Мне предложили вспомнить существующее множество легенд о богах и волшебниках, поднимающихся из моря для сообщения изумлённым людям информации, религиозных принципов, экономических секретов. Легендарные русалки и водяные - это наши неземные кузены, поднявшиеся со дна моря.
   А кто сказал мне всё это? Ну, конечно, сами неземляне.
  
   Из картотеки необъяснимого
   В ту ночь один из микрорайонов Алма-Аты огласился ужасными воплями. Безобразная драка, увы, теперь дело привычное в "спальне" столицы республики. Нина Дмитриевна вышла на свой балкон посмотреть: будет милиция разнимать или драка дойдёт до убийства? И тут ей на лицо упал какой-то странный свет. От гор, прямо со стороны дома отдыха "Каргалинка", появился большой белый шар. Втрое превосходящий висевшую на своём месте луну, он завис над разбуженным дракой микрорайоном, излучая неоновый ореол. Нина Дмитриевна ощутила, взглянув на небо, непонятный озноб во всём теле. Испугалась и кликнула мужа. Одновременно всех дерущихся во дворе как будто языком слизнуло. А шар, словно выполнив всё, что хотел, неспешно поплыл на запад. Над ближайшим к Алма-Ате райцентром он резко пожелтел и померк.
   Осенью 1969 года Брэду Стайгеру позвонил служащий крупного рекламного агентства в Чикаго. Он попросил его быть консультантом на встрече служащего авиалиний, нескольких адвокатов, психтога, пилотов с группой неземлян. Что же полезного для нас есть у неземлян? Порошок, превращающий водопроводную воду в бездымное, неядовитое топливо?
   Или жидкость, делающая любую поверхность огнеупорной?
   Что нужно было рекламному служащему?
   Стайгер должен был сказать ему и его друзьям, кто эти "люди".
   На первую встречу Стайгер пригласил Г.юнна Макуэйна с потайным микрофоном. Они встретились на частной квартире, неподалёку от аэродрома О'Хараг. Основными действующими лицами были: Рэй, рекламный служащий, которого Стайгер встречал раньше, он был когда-то лётчиком, преследовавшим НЛО, а теперь он искал их; Билл, служащий авиалиний, посвятивший себя разгадке тайн НЛО и теперь готовый отправиться для этого куда угодно. И ещё был Сальватор, неземлянин, пилот НЛО, которому поручили вести переговоры. Дальше Стайгер рассказал следующее.
   - Вечер прошёл так быстро и беспорядочно, что я даже не понял, что это была за
   рыжеволосая дама со странными глазами. Вначале она была настроена по отношению ко мне враждебно и жаловалась на то, что в одной из книг я говорил, что, возможно, у НЛО не всегда самые дружеские намерения. Я также не помню и не знаю других находящихся там людей. Очевидно, это
   были адвокаты, психологи, пилоты и неземляне. Ко всему прочему магнитофон Гленна после встречи мог воспроизвести только неразборчивые голоса, похожие на пение Дональда Дака в его шоу.
   В ходе дальнейших встреч мы узнали, что Сальватор - землянин, как и мы. Однако с ним занимался немецкий учёный, работавший в тесном контакте с неземлянами. И это - самая интересная часть рассказа.
   - В конце первой мировой войны с доктором Ринеландером (будем называть его так) вступила в контакт группа неземлян, обещавшая дать ему чертежи и оказать помощь в постройке удивительного воздушного корабля на основе совершенно неизвестной ему двигательной силы. Если он хочет
   получить эту информацию, он должен организовать группу коллег и уехать в район одной из угольных шахт США. Доктор согласился, и сразу после подписания перемирия группа немцев выехала в назначенное место.
   Ринеландеру сказали, чтобы он обосновался в районе шахт, поскольку аппараты будут производиться из побочных продуктов угля. Доктор и его коллеги устроились на квартирах неподалёку от шахты и начинали свой день после окончания её работы. Когда шахтёры расходились по барам, по домам, ужинали и ложились спать, учёные работали в лабораториях, выполняя план, намеченный загадочными доброжелателями. Через некоторое время, благодаря неограниченным
   средствам, предоставленным неземлянами, доктор Ринеландер смог превратить шахты в просторные лаборатории и нанять для работы много местных жителей. Сальватор рассказал нам, что те, кто хотел работать для доктора, должны были пройти строгий медицинский и мучительный, буквально сводящий с ума психологический контроль. Тем, кого принимали, прописывали специальную диету и регулярно брали анализ крови.
   На Сальватора вначале были возложены лёгкие обязанности "контролёра".
   Надо было следить за тем, ту ли работу выполняют люди. Например, компьютер мог сказать, что некий человек должен жить в Орландо во Флориде и работать химиком-исследователем. Контролёр должен был отправиться в Орландо и убедиться, соответствует ли это действительности.
   Спустя несколько лет Сальватору разрешили посетить лаборатории, где доктор Ринеландер создавал первый летательный аппарат. Неискушённому в этих делах Сальватору форма аппарата в виде перевёрнутого блюдца показалась непрактичной. Вскоре старательный Сальватор уже работал рядом с доктором и влюбился в прелестную и умную дочь учёного.
   Ринеландер так верил в способности своей дочери, что разрешил ей руководить первым полётом аппарата, сконструированного по проекту "учителей". И вот тогда случилась первая трагедия. Взлёт прошёл благополучно, но не успел аппарат выйти из атмосферы Земли, как похожий аппарат большего размера буквально "поймал" машину, пилотируемую мисс Ринеландер. Обеспокоенным немецким учёным сообщили, что другие неземляне возражают против контактов с доктором. Они не желают, чтобы гомо сапиенс изучили секреты межзвёздных полётов, и собираются как можно дольше отсрочить прыжок человечества к другим мирам.
   Ринеландер был полон решимости освоить полёты в космос и договорился о возвращении дочери. По словам Сальватора, таким же образом было построено ещё два аппарата, и после этого не удалось ускользнуть от очередного нападения. Дочь доктора и другие члены экипажа так и не вернулись, хотя землян заверяли в том, что в другом мире о них хорошо заботятся.
   Доктор завершил подготовку к космическому полёту в 30-е годы, но теперь его это уже не интересовало. Он очень мучительно переживал потерю дочери и отстранился от работы. Соответственно, неограниченная ранее финансовая поддержка была сокращена. В образцовый порядок стал проникать хаос. Когда доктор Ринеландер умер. группа была на грани нищеты, и хотя они всё ещё контактировали с неземлянами на их подводной базе, но поднимались в ночное небо на оставшихся двух аппаратах только изредка.
   И вот сейчас маленький, пухлый нервничающий Сальватор хотел продать формулы не загрязняющего атмосферу топлива и огнеупорного вещества, так необходимого легковоспламеняемому обществу людей.
   Был ли он уполномочен продавать формулы? Сальватор всегда отвечал "да", но, казалось, он что-то скрывал. На каждой встрече всегда смотрел или через своё плечо, или поверх наших голов, как будто там прятался кто-то невидимый. Он объяснял, что сейчас группа бедствует и несколько оставшихся в живых её членов уполномочили его найти хорошего покупателя их научных открытий.
   Можно ли работать на этом топливе? Нам сказали: "Да!" Рэй сообщил, что успешно испытал его на своей травокосилке. Адвокат несколько месяцев использовал его в своём "Линкольн континентале", и механики отметили отличную работу мотора. Полную кружку жидкости пустили по кругу.
   Вещество почти без запаха. Гленн окунул в него палец и попробовал на язык. Почти безвкусно. Чуть похоже на керосин. Мы отлили немного жидкости, поднесли спичку, и тут же она вспыхнула.
   Действует ли огнегасящее вещество? Нам сказали, что на аэродроме это было продемонстрировано. Бензиновая смесь... была потушена одной струёй из огнетушителя, наполненного веществом, за считанные секунды.
   Рэй понял, что найдёт желающих собрать нужную сумму. Но мне показалось, что он собирается вступить в Игру с реальностью.
   Я предупреждал его: "Если ты даже найдёшь покупателей, вряд ли сговоришься с Сальватором. На своей работе ты в безопасности. Когда учёные в прошлом пытались сотрудничать с этими существами, они были дискредитированы. Учёным обещали Нобелевскую премию, но вместо этого их унижали, выманивали из университетов, а потом всё, чего они достигли, разлеталось на куски".
   Я отправился на ночную встречу с Сальватором в укромном баре. В ту ночь шёл тёплый дождь, так что, наверное, даже НЛО не летали, и Сальватор не смог принести формулы. Я отказался прийти на следующую встречу и почти не удивился, когда Рэй сообщил, что Сальватор тоже не явился. Мне кажется, озорной "некто" играл в свою старую игру. Стало очевидно, что, хотя Сальватор и был участником событий, он не был уполномочен передавать мифические формулы, точно так же как и кусок Луны. По-моему, Сальватор был маленьким, нервическим автоматом, куклой, которой кто-то невидимый управлял, как бы дергая за верёвочки.
   Затронем ещё одну небезынтересную тему. Когда отдельные мужчины и женщины утверждали, что их изнасиловали, соблазнили или любили ангелы, демоны, боги или привидения, веками такие случаи рассматривались как впечатляющие "физические доказательства существования пришельцев из других действительностей, как проявление их сексуальной психопатологии. Такой довольно редкий способ общения стал широко известен в наш космический век после того, как были опубликованы и вошли в анналы уфологии случаи с Антонио сом Боасом и Франческо де Салесом из штата Минас-Жераис, Бразилия.
   Доктор Олаво Фонтес, один из первых исследователей этого случая, подтверждает, что, по-видимому, хорошо сложенный мулат был похищен и успешно соблазнён женщиной из другого мира. Перед этим космическим актом неземляне раздели Антонио и внимательно осмотрели,
   переговариваясь звуками, похожими на лай. Доктор Фонтес подтвердил, что у Антонио остались следы тщательного обследования, предполагающего анализы кожи и крови. Когда команда инопланетных медиков окончила смущающий Антонио осмотр, его оставили одного отдохнуть на диване. Очень скоро он увидел серый дым, выходящий из вмонтированных в стены маленькой комнаты труб. "Аромат" был такой зловонный, что Антонио вырвало. Спустя несколько минут он привык к тошнотворному запаху.
   Он не успел отдышаться, как дверь открылась и в комнату вошла обнажённая блондинка с безупречной фигурой. Безо всякого вступления она стала открыто вовлекать его в сексуальную игру. У его "любовницы" были большие раскосые глаза, прямой нос, высокие скулы, почти безгубый рот и острый подбородок.
   Позднее смущённый Антонио рассказал осматривавшим его бразильским врачам, что, несмотря на то что незадолго перед появлением женщины его подвергли всевоз можным анализам, он
   ответил на заигрывания женщины и успешно справился со своей задачей. Антонио утверждал, что ему, вероятно, ввели возбуждающее вещество для того, чтобы он поскорее вступил в сексуальную связь.
   После окончания этого акта в комнату вошёл мужчина и что-то пролаял женщине. Перед тем как уйти, она повернулась к Антонио и показала сначала на свой живот, а потом на небо. Антонио вернули одежду и довольно бесцеремонно выпроводили из летательного аппарата, куда
   втащили незадолго до того.
   На следующий день молодой фермер заболел. У него жгло глаза, на руках и ногах появились раны. Через две недели его лицо покрылось желтоватыми пятнами. Он обратился за медицинской помощью и рассказал эту фантастическую историю, ставшуи классическим сообщением о максимальной степени контактов с пришельцами.
   Описанные Антонио существа оказались такими же, о каких обычно говорится в сообщениях об НЛО. Приземистый Антонио не обратил внимания на их рост. Он отметил, что существа были несколько ниже его, а голова женщины едва доходила ему до подбородка. Слегка косящие глаза, безгубые рты, острые подбородки знакомы читателям по сказкам об эльфах, феях и других маленьких человечках.
  
   Из картотеки необъяснимого
   Румынское село Чертешть, что в уезде Галац, займёт достойное место в будущей истории контактов с внеземными цивилизациями. Ведь именно там в ночь на 8 июля произошла очередная встреча с пришельцами из иного измерения.
   Около полуночи полицейский сержант Мариаи Манку и его помощник Маричел Русу совершали обычный обход живописно раскинувшейся между холмами своей деревни. Вдруг им послышался необычный гул, и возле пересекавшего деревню шоссе появилось голубоватое сияние. НЛО завис примерно в полуметре над шоссе. Это была тарелка высотой приблизительно два с половиной метра с заостренной верхней частью, без окон и дверей, а по её периметру мигали огни. На асфальте летающая тарелка не оставила следов, однако позднее дотошные репортёры обнаружили, что у растущих здесь черешен сгорели верхушки.
   "Как будто подул ветер, и стало холодно, - рассказывал потом М. Майку.
   - Я увидел некое существо примерно в метр ростом с запрокинутой назад круглой головой. У него были большие оттопыренные уши, а па голове как будто росли грибы. Руки были тонкие, а чешуйчатый серебристый костюм сверкал в свете огней. Всё это длилось несколько секунд, а потом объект поднялся и скрылся".
   Его спутнику М. Русу посчастливилось увидеть сразу нескольких представителей внеземной цивилизации. "Вокруг корабля бродили и как будто бормотали что-то три маленьких человечка. У них были белые лица, по не было видно рта, носа и глаз. Когда мы закричали, они быстро скрылись в тарелке и улетели по полю к сёлам Гидиджень и Пикидия, где их видели возвращавшиеся с поля на тракторе рабочие".
   Словоохотливость невольных свидетелей "контакта" резко пошла на убыль, после того как их вызвали в уездный инспекторат полиции, где пригрозили неприятностями по службе, если они будут продолжать рассказывать о приключившемся. После этого М. Майку односложно отвечает журналистам, что ему нечего добавить, жалуясь на "странную слабость", а М. Руcy сетует, что ему каждую ночь снятся кошмары.
   В 1968-1970 годах Б. Стайгер начал получить письма от жителей ряда районов Соединённых Штатов и Канады с детальными описаниями одних и теx же событий. Письма были от студенток, подвергшихся сексуальным нападкам, после того как увидели с близкого расстояния НЛО. Молодые женщины казаались искренними, большинство из них занимались естественными науками, гордились своими хорошими отметками и предлагали Стайгеру убедиться в этом, просмотрев их зачётки. Писатель допускал возможность розыгрыша, но каждое письмо содержалo большое количество казавшихся невыдуманными подробностей. Потом в письмах обнаружилась одна весьма характерная деталь. Две девушки указали дату своего рождения. Чисто интуитивно Стайгер попросил и других корреспонденток сообщить даты рождения. И вот оказалось, что все они родились в марте, апреле и мае 1948 года.
   Тогда припомнилось, что первый бум с НЛО в наше время начался в июне 1947 года и продолжался всё лето. Приславшие письма девушки родились спустя девять месяцев. И вот теперь по прошествии двадцати двух лет НЛО стали частью их жизни. Все они подверглись своего рода сексуальным исследованиям (кстати, никто из них не был беременной). Оставалось ожидать: кто же из этих молодых женщин родит когда-нибудь "особенных" детей?
   18 ноября 1947 года миссис Синтин Апплктон (Англия) посетивший её человек из космоса сказал, что она отобрана для выведения гибрида расы уфонавтов и землян и должна стать матерью "космического ребёнка". Миссис Апплктон не была в то время беременной, но родила Мэтью -
   "совершенного ребёнка". Всё произошло, именно тогда, когда ей предсказал человек из космоса. Гордая мать сообщила газетчикам:"У малыша солнечный взгляд. Он весь миндального цвета и без единого недостатка. Конечно, его отец - мой муж, но духовно он будет принадлежать расе, живущей на Венере".
   Были ли рождены "специальные дети", которые станут участниками в Игре с реальностью и сделают несколько быстрых ходов? "Книга Бытия", 6:2 "...сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы; и брали их себе в жёны..." В средние века священники были обеспокоены ночными сексуальными сборищами, когда "инкубы" - демоны-мужчины - соблазняли обычных женщин и суккубы - демоны-соблазнительницы женского пола - совращали обычных мужчин. Возможно, это явление существует давно. Со временем оно лишь меняет маску.
   Доктор Менсон Валентин сказал Стайгеру: "Я думаю, что нас посещали из космоса несчётное количество раз, особенно когда мы бывали в беде, и нам делали свежее "вливание" крови. Я понимаю, что сейчас наши гены смешаны, и стало невозможным определить, кто есть кто и к какой линии принадлежали наши предки".
   В письме Брэду Стайгеру Джон Кил однажды написал: "Можно сделать заключение, что случаи сексуальных контактов с НЛО - не что иное, как разновидность инкубус-феномена... Подлинная причина этой операции полностью скрыта экраном из обманчивых галлюцинаций". Если уфонавты - действительно родственные представители другого уровня (плана) реальности, то самый эффективный способ завоевания мира - выведение смешанной расы, рассеянной среди людей.
   "Как вы знаете, - продолжал Кил, - сказки и предания рассказывают о множестве подобных случаев. Во всём мире в сказках о "крошечных человечках" часто повествуется о том, как эльфы похищали детей и заменяли их своими. Люди этой смешанной расы могут даже не подозревать
   о том, что они не простые люди. В них может быть заложено знание о сигнале, который они терпеливо ждут. Они могут быть особенными, но не привлекающими к себе внимания. За ними спокойно наблюдают их космические Большие Братья. На уровне подсознания, проявляющемся, возможно, только по сне, за расой наблюдают и направляют ее развитие по определённой программе.
   Тот же самый процесс можно осуществить и нескольких поколениях одной и той же семьи людей. При этом генетические особенности могут контролироваться в любом направлении. Но я уверен, что уфонавты в достаточной степени образованны, чтобы понять, что если поймать земную женщину, оплодотворить ее, а затем отпустить, то она будет находиться в состоянии шока в течение всего периода беременности. Ни одна земная женщина не обладает достаточной эмоциональной силой для того, чтобы после получения программы от насилия над собой со стороны инопланетян спокойно отнестись к своей беременности. Вполне вероятно, что женщина в состоянии подобного психического смятения ребёнка вынашивать в себе не будет".
   Нет, если уж инопланетяне и реализуют на cамом деле программу внедрения в общество землян, то более эффективным методом будет то, что произошло в случае с Антонио Боасом. Требуется всего лишь одна их представительница, готовая быть оплодотворённой земным мужчиной. Для того чтобы совершить этот акт, потребуется возбуждающее всшество, или транквилизатор, или, возможно, гипноз для преодоления застенчивости, смущения или страха. Беременная женщина вынашивает ребёнка в прекрасных условиях, окруженная заботой со стороны представителей своего общества. Смущённого землянина, послужившего оплодотворителем, отпускают. В его памяти стирают всё произошедшее, а если он и начинает рассказывать о ночи любви на борту НЛО, ему никто не верит.
   В легендах тоже описываются подобные случаи. Мужчину похищали эльфы и уносили в сказочную страну, откуда он возвращался с удивительным рассказом об общении с королевой фей. Часто любовник королевы, вернувшись, путался во времени. Иногда ему казалось, что он
   отсутствовал годы, а на самом деле его не было всего несколько часов. Льюис Спенс в книге "Традиции сказок в Британии" пишет: "Тот, кто, вернувшись в мир смертных, оставался в живых в течение часа, считался счастливчиком". Нет сомнения в том, что на теле любовника появлялись
   раны, похожие на те, что были у Антонио Боаса, но средства лечения в то время были менее эффективными, чем у нашей нынешней медицины. Если предположить, что сам НЛО представляет собой сгусток разумной энергетики, то трёхмерные проекции, представляющие врачей, и обнажённая женщина являются всего лишь трюком с целью извлечения семени из земного мужчины - в одних случаях. а в других случаях - с целью оплодотворения земной женщины. В обоих случаях не требуется физическое тело. Поскольку НЛО может создавать трёхмсрные проекции действительности, он может создать и необходимый образ - иллюзию женщины (для мужчины) или мужа или любовника (для женщины).
   Вполне возможно, что подобные действия способны каким-то образом изменить хромосомы и ускорить определённые мутации. В своих книгах Джо Киль писал о том, что на протяжении веков различные пророки видели и чувствовали так называемые сверхъестественные явления. В
   добавление к своим пророчествам о близком конце света они обещали вернуться и увести избранных в безопасное место. Но ещё более ужасная перспектива состоит в том. что земляне, возможно, не кто иные, как подневольные существа, управляемые инопланетными сущностями. Джон Киль пишет об этом так: "В 50-х годах Космические Братья предупредили нас об угрозе ядерной катастрофы. Скорее всего, они не хотят нашего уничтожения, ибо приготовили для нас другую судьбу.
   Чарлз Форт подозревает, что наша планета принадлежит кому-то или чему-то, а мы - их собственность.
   Айвен Сандерсон предполагает, что наша планета - гигантская ферма, а человечество - её урожай. Люди - это нечто вроде животных на ферме, хотя дальнейшая судьба от них не скрывается. Им сообщают об ужасном, неожиданном уничтожении, и они расценивают его как замечательное
   событие! Может быть, когда планета будет слишком густо населена, эти "ангелы" или космические жители выполнят своё обещание и выкосят почти всё население? И вновь начнётся новый цикл.
   Оставшиеся в живых будут жить на развалинах, подчиняясь приказу посланников или космических жителей "плодиться и пополнять Землю".
   Разделит ли человечество загадочную судьбу существовавших до него цивилизаций? Если в один прекрасный день накануне решающего поворота истории к Земле приблизятся космические корабли и любезно предложат перевезти землян в безопасное место, то сколько человек отважится на это путешествие? Многое из всего здесь сказанного остаётся лишь размышлениями, тем же, кому нужны "неопровержимые" данные, можно напомнить об одной из побочных сторон загадки НЛО, оказавшей влияние на тысячи мужчин и женщин на всей территории США, Великобритании,
   Австралии, Новой Зеландии и других стран, в которых наблюдались эти объекты. Об этом пойдёт речь в следующей главе - о трёх вездесущих, зловещих мужчинах в чёрном.
  
   ТРИ ОБМАНЩИКА В ЧЁРНОМ
   Всё началось в сентябре 1953 года, когда, как рассказывают, к Альберту К. Бендеру, организатору Международного бюро по летающим тарелкам, явились три человека, одетые в чёрное. Согласно версии, ходящей среди сторонников НЛО, Бендер получил к тому времени доступ к материалам,
   которые, как он полагал, являлись "недостающим звеном" в теории происхождения летающих тарелок. Бендер изложил основы своей теории в письме, направленном одному из верных друзей. Когда трое незнакомцев в чёрном появились на пороге дома Бендера, один из них держал в руке это самое письмо.
   Бендеру заявили, что он действительно натолкнулся на правильное решение загадки НЛО. Однако oн так и не познал всей полноты картины. После того как эти люди в чёрном сообщили ему подробности истории НЛО, Бендер заболел. Он понял, что когда все узнают правду о летающих тарелках, то это вызовет громадные изменения во всей жизни Земли. Науке будет нанесён сильный удар. Практически сразу развалится вся политическая структура общества. В народе будет царить смятение. Альберт К. Бендер понял намёк. Он должен был покончить с исследованиями проблемы НЛО.
   История Бендера была изложена в книге Грэя Баркера "Они слишком много знали о летающих тарелках" (1956). Однако в ней не было тех подробностей с загадками НЛО, которые сообщили Бендеру люди в чёрном (ЛВЧ). В книге Баркера рассказывалось, что таинственные незнакомцы
   посетили также Эдгара Р. Джерролда (основателя австралийского бюро НЛОведения), Гарольда Г. Фултона (главу новозеландского бюро гражданского изучения тарелок) и Джона Г.Стюарта (ещё одного новозеландского уфолога). Все они после этого распустили свои организации и прекратили изучение феномена.
   Свою книгу Баркер закончил следующим зловещим предупреждением: "Мне кажется, что однажды и в мою собственную дверь раздастся негромкий стук. Они придут и к вам, если только мы не поумнеем и не выясним, кто же в действительности были эти трое".
   Альберт К. Бендер хранил молчание до 1965 года, когда он опубликовал книгу "Летающие тарелки и эти Трое", в которой правда о том случае должна была быть рассказана всему миру. В книге утверждалось, что Бендер астральным путём был перенесён на новую земную антарктическую
   базу НЛО, которая была заселена существами мужского и женского рода, а также двуполыми существами. Так долго ожидавшееся открытие тайны вызвало лишь огромное разочарование. Уфологи задавали себе вопрос: может быть, всё, что произошло с Бендером, имеет под собой психическую основу или же вся книга - это аллегорический рассказ? Рассматривалась и ещё одна
   возможность: Бендер, поняв очевидную бесплодность изучения НЛО, сочинил историю о трёх людях в чёрном, и при помощи нескольких друзей осуществил свой розыгрыш.
   Дальше эту историю рассказывает Брэд Стайгер:
   - Через несколько лет после выхода в свет книги Бендера я беседовал с Доминико Лючези и Огостом К. Робертсом, двумя хорошо известными уфологами, фигурировавшими на многих страницах как книги Бендера, так и книги Баркера "Они слишком много знали".
   Лючези мне твёрдо сказал: "Всё это было в действительности, Брэд.
   После посещения ЛВЧ Бендер очень изменился - как если бы ему произвели лоботомию. Он был очень напуган и мучился шальными головными болями, причем утверждал, что эти боли вызывают "они". Как только он задумывал нарушить своё молчание, чудовищные боли валили его с ног".
   Оджи (уменьшительное от Огост) Робертс - приятный мужчина, всегда улыбающийся и минимум с тремя фотокамерами на шее. Он сказал: "Эти трое в чёрном заставили его замолчать, и он - молчит. Сейчас (в 1967году) Бендер работает управляющим одного мотеля в Калифорнии. Мы
   по-прежнему переписываемся, но он отказывается говорить о летающих тарелках".
   Лючези заявил мне, что, по его мнению, ЛВЧ - это представители секретной организации, базирующейся на нашей цивилизации) процветавшей в удалённых уголках Земли, в Амазонии, северной части пустыни Гоби или Гималаях; возможно, это были и наземные цивилизации.
   Возможно. Однако с того негромкого стука в дверь Альберта К. Бендера многие исследователи и очевидцы НЛО - в том числе и я - столкнулись со странными затруднениями. В одних случаях раздавались угрожающие телефонные звонки, предупреждающие некоторых исследователей прекратить то или иное конкретное расследование. Тех, кому удалось заснять НЛО, навещали довольно-таки неооычные посетители, утверждавшие, что они связаны с правительственными органами, и конфисковывали фотографии и негативы. С 1966 по 1970 год много уфологов, контактёров и лиц, случайно видевших НЛО, заявили о том, что их посетили зловещие
   незнакомцы - обычно втроём, обычно в чёрном, которые недвусмысленно давали понять, что они в случае необходимости применят силу, чтобы заставить прекратить изучение НЛО или конфисковать все фотографии или артефакты. Часто угрозы перемежались с утверждениями, что сотрудничество с людьми в чёрном необходимо для благополучия вашей семьи, вашей страны, вашего мира.
   К 24 июня 1967 года, когда уфологи собрались и нью-йоркском отеле "Коммодор", для того, чтобы отпраздновать двадцатую годовщину наблюдения НЛО, страхи по поводу ЛВЧ приближались к своей рекордной отметке. Последней каплей, дополнившей психологический стресс, явилось в тот юбилейный день сообщение о смерти Френка Эдвардса.
   Эдвардс был известным человеком на радио. Он много лет увлечённо вёл радиопередачи, посвящённые НЛО и различным психическим феноменам. Являясь другом Кертиса и Мери Фаллер, издателей журнала "Фейт", Эдварде по крохам собирал информацию. К моменту своей смерти он считался "королём радиожуриалистов" по вопросам НЛО. И вдpyr он умер.
   Каковы же были причины его смерти?
   В переполненных коридорах отеля "Коммодор" уфологи сходились во мнении, что причиной смерти Эдвардса явилось кровоизлияние в мозг. Однако перед смертью Френк Эдварде несколько раз говорил о попытках заставить его замолчать. Перед этим он подготовил и вёл очень популярную радиопрограмму, финансировавшуюся Американской федерацией труда. Потом, по его словам, эта программа была внезапно отменена, а его самого уволили за то, что он в этой программе слишком много времени уделял дискуссиям о летающих тарелках. Эдварде полагал, что постоянное упоминание загадки НЛО вызвало раздражение министерства обороны (а Эдвардс утверждал, что ВВС является инициатором гигантской "акции прикрытия" по данной проблеме).
   Не услышали ли Эдвардса те, кто хотел замолчать проблему НЛО? Среди нас действуют организации из другого мира, а эти трое в чёрном - представители разведки этой организации.
   По официальной версии, причиной смерти Эдвардса был инфаркт.
   В одном из выпусков "Сосер скуп" (газеты, издающейся в городе Сент-Питерсберг, штат Флорида), посвящённом проблемам НЛО, Джон Киль опубликовал "Открытое письмо ко всем изучающим НЛО", где утверждал, что ЛВЧ - профессиональные террористы, в чьи обязанности входит, в частности, "чинить препятствие тем исследователям, изучающим дело, которое может открыть слишком много правды об НЛО".
   Киль отмечал, что жертвы ЛВЧ, похоже, подвергались своего рода "промыванию мозгов", которое привело их в состояние растерянности, расстройства и даже потери памяти на несколько дней. Киль продолжал: "В головокружительных масштабах устанавливаются контакты, а затем их заставляют прекратить. Всё более быстрыми темпами собирается информация... и теряется. И при этом ни один полицейский в здравом уме никогда не свяжет чёрные лимузины, похитителей, потерю памяти и чёрные глаза с феноменом НЛО. Большинство этих случаев не выходят за пределы местных департаментов. Ни ФБР, ни какое-либо другое центральное правительственное агентство не собирают информацию под таким углом зрения. Даже газеты редко пишут о таких случаях.
   А так как определённые правительственные органы не хотят или не могут справиться с этой всё обостряющейся проблемой и со сбором и анализом всех деталей подобных событий, этим приходится заниматься частным расследователям-любителям. Недостатки такого типа расследований очевидны. Необходимо перенести наше внимание с аппаратов на тех, кто в
   них находится. Угроза грозит нам не с неба. Она - на Земле, и сейчас она, словно болезнь, распространяется по нашей стране и всему миру".
   Действительно, рассказы о встрече с ЛВЧ распространились по Соединённым Штатам. Оставлен в стороне вопрос о том, может ли умопомешательство передаваться от одного человека к другому, словно заразная болезнь, нельзя не отметить, что имеются веские основания для утверждений о том, что одного человека, соприкасавшегося с НЛО, заставили замолчать, у другого конфисковали фотографии. Кто-то бродит по стране, произнося лишь слегка прикрытые угрозы и строгие предостережения. А в бездонный чемоданчик этого "кого-то" должны перекочевать все материальные свидетельства об НЛО.
   Полковник Джордж П. Фриман, представитель Пентагона по проекту "Синяя книга" (специального подразделения ВВС, занимавшегося изучением НЛО), сообщил Килю, что они проверили несколько сообщений о ЛВЧ и готовы официально заявить, что "указанные люди никак не связаны с ВВС". По словам полковника, ВВС хотели бы поймать этих лжесотрудников на месте преступления, однако ВВС всегда узнают о случившемся слишком поздно.
   Никакая из служб безопасности США не признаёт ЛВЧ своими сотрудниками. Ни один государственный служащий не имеет права посягать на частную собственность честных граждан, угрожать им или входить в их дом без ордера на обыск. И тем не менее весной 1967 года четыре мнимых офицера ВВС собрали полицейских и гражданских лиц, явившихся очевидцами активности НЛО в городе Уанакью, штат Нью-Джерси, и проинструктировали их говорить, что "они ничего не видели". И гражданским лицам, и полицейским было строго рекомендовано ни с кем не обсуждать наблюдения НЛО над водохранилищем Уанакью.
   Реке Хофлин, сотрудник дорожного департамента штата Калифорния, разъезжая по своим служебным делам, сделал несколько очень интересных и необычных фотографий НЛО. Несколько дней спустя его посетил человек, предъявивший внушительно выглядевшие документы Североамериканского командования ПВО (ПОРАД). Этот офицер потребовал плёнку с
   фотографиями, которая и была ему передана. Как оказалось, это был лжеофицер: ПОРАД заявило, что у них нет служащих с фамилией, которая была названа Хофлину.
   В прессе появилось сообщение, что низколетящий НЛО преследовал двух школьников из Норфолка, штат Коннектикут. На следующий день в их школе появился какой-то человек, представившийся служащим "одного правительственного учреждения, которое настолько секретно, что он даже не может его назвать". Таинственный незнакомец почти три часа расспрашивал мальчиков, пока не вмешался директор школы и не попросил его удалиться.
   Отставной майор Джозеф Дженкинс, сотрудник Питтсбургского НИИ НЛО (штат Пенсильвания), подготовил для бюллетеня, издаваемого этим институтом, статью под названием "Серьёзный взгляд на людей в чёрном".
   7 июня 1968 года двое юношей сфотографировали фотоаппаратом "Полароид" НЛО над Питтсбургом. "Если принять во внимание обстоятельства, при еоторых были сделаны фотографии, - заявил майор Дженкинс, - то их качество было довольно хорошее".
   5 июля 1968 года одного из юношей посетил некий "капитан Монро", представившийся сотрудником НИИ НЛО. Капитан объявил юноше, что фото подделаны и что ему надо помалкивать, а то у него будут неприятности.
   "Разумеется, - комментировал майор Дженкинс, - ни звонок, ни визит никем не санкционировались, и никто из сотрудников института их не делал. Можно, конечно, отмахнуться и сказать, что это дело рук шутника. Но кого?
   Оба юноши никому не рассказывали о своих фотографиях, лишь нам, а затем своим родителям. В свою очередь, молчали и мы - даже сотрудники нашего института узнали о фотографиях лишь после этого странного инцидента (задержка в передаче информации была вызвана в первую
   очередь необходнмостью изучения фотографий, их увеличения и т. д.)".
   Далее в своей статье майор Дженкинс детально описывал происшествие, случившееся с одним из руководителей группы уфологов соседнего города но имени Френк.
   Был самый разгар расследования и изучения пнка активности НЛО. И в этот момент Френку стали звонить по телефону, предлагая прекратить расследование. Френк оставлял эти звонки без внимания, сообщая о них лишь друзьям. Затем из его автомобиля пропало кое-какое
   радиооборудование, а по телефону его предупредили, что "в следующий раз пропажа не будет столь незначительной".
   Потом, как пишет майор Дженкинс, Френка посетили три человека в чёрных костюмах, напоминающих простейшую униформу, использовавшуюся во времена корейской войны. Они приехали на чёрной машине. Незнакомцы говорили как-то странно. Казалось, они задыхались. Прямо проблему НЛО не упоминали, но сделали несколько уничижительных заявлений. Как
   выяснилось при проверке, автомобиля с таким номером в этом штате не было.
   Майор Дженкинс сообщил, что один человек как-то в полдень наблюдал НЛО и очень хорошо его рассмотрел. В разговоре с сослуживцами очевидец вскользь упомянул об увиденном, но, обнаружив, что его рассказ вызывает насмешки, сменил тему. После этого случая он обнаружил, что за ним по пятам следует чёрный автомобиль. Автомобиль появлялся слишком часто для простого совпадения - один и тот же чёрный автомобиль и те же люди в нём.
   "Поначалу он не связывал автомобиль со своим наблюдением, - писал майор Дженкинс. - Однако он рассказал об этом жене, а также заявил, что всё это его беспокоит. Затем однажды утром по пути на работу он заметил тот самый автомобиль с теми же пассажирами. На этот раз автомобиль двинулся прямо на него. Для того чтобы избежать столкновения, ему пришлось резко нажать на тормоза. Его выбросило с шоссе, но, несмотря на сильное потрясение, он остался невредим".
   Майор Дженкинс писал и о человеке, располагавшем одиннадцатиминутным роликом цветного фильма об НЛО над Вьетнамом. Однако визит трёх человек из "Управления внутренней безопасности" едва не помешал сотрудникам группы расследования просмотреть этот фильм. Упомянутые трое потребовали, чтобы фильм был передан им. Владелец фильма заявил,
   что он отдаст его только по предъявлении ордера на обыск, которого у них не оказалось. Когда троица удалилась, владельцу фильма удалось заметить, что на их автомашине был номерной знак Вашингтона. Попытка выяснить, кто были эти трое, успехом не увенчалась.
   В июне 1968 года члена гражданской группы уфологов (Комиссии по воздушным феноменам) в городе Джеймстауне, штат Нью-Йорк, Томаса Уэдмейджора посетил офицер ВВС с документами на имя майора Смидли. После допроса, в результате которого у Уэдмейджора сильно разболелась голова, тот удалился. В ходе проверки выяснилось, что в Джеймстауне никакой майор Смидли не работает.
   "Майора Смидли" с документами и в форме офицера ВВС видели и в других местах. В Эри, штат Пенсильвания, этот лжемайор в течение часа допрашивал одного уфолога, после чего тот настолько сильно заболел, что не вставал с кровати две недели.
   В то же самое время, когда уфологов и очевидцев НЛО запугивали черноволосые невысокие люди, в чертах лица которых было что-то восточное и которые говорили с сильным акцентом, многие ещё и утверждали, что впоследствии имели контакт с "инопланетянами". Средством контакта служил либо телевизор, либо радиоприемник.
   Если верить многочисленным свидетельствам, обычная передача перебивалась передачей инопланетян. Какие-то фигуры, облегченные в плотные одежды, давали указания очевидцам НЛО сотрудннчагь с ними и не разглашать сведения, которыми те владеют. В обмен на молчание и
   сотрудничество инопланетяне обещали допустить их к работе над некими удивительными проектами, которые должны облагодетельствовать человечество.
   Один из таких "невольных контакторов", бывший пилот ВВС, который, выйдя в отставку, работал инженером, писал, что все происшедшее с ним состояло "целиком из беседы с ними, с организацией под названием "Прогрессивное развитие", как они сами представились. Этот контакт продолжался одиннадцать месяцев. Контактёр рассказал:
   "Сейчас, нравится мне это или нет, мы достигли уровня "передачи мыслей". Скажу только одно: мой мозг для них - открытая книга. Моё впечатление о них: они ни с чем не считаются для достижения своих целей. Их главный метод - ложь и полуправда. Таким способом они препятствуют тому, чтобы о них узнали слишком много".
   Можно предположить, что "трое в чёрном" - это "контролируемые" земляне. Я склонен думать, что этот контроль осуществляется путём воздействия различных частот на мозг... Они называют это "речевая точка" или "силовая точка". Я вёл дневник того, как развивались события в течение одиннадцати месяцев. Для любого, кто не пережил этого, всё выглядит слишком фантастично, чтобы поверить.
   Как же мне удалось написать всё это? Я уверен, что они в курсе моих занятий. Но у меня есть ряд преимуществ: меня нелегко запугать, так как я не боюсь смерти, могу переносить сильную боль, и ведь мы с ними не непримиримые враги... Только один раз я поддался панике - когда они
   продемонстрировали свою возможность лишить меня способности думать... Для того чтобы объяснить переход от одних действий к прямо противоположным, у людей, связанных с некоторыми случаями контактов НЛО, лучше всего воспользоваться предложением о том, что они могут "инспирировать мысли". Многочисленные примеры практически убедили меня в этом".
   - В мае 1968 ода один из журналистов, которого я назову Биллом, - свидетельствует Б. Стайгер,- пригласил меня принять участие в беседе с неким контактёром, который утверждал, что он испытал особенно необычные ощущения на борту летающей тарелки. Мы выехали в пятницу, рассчитывая провести выходные дни в мотеле. Поскольку наш контактёр жил в большом городе с многочисленными мотелями, мы не стали бронировать номер.
   Мы встретились с контактёром, записали самое интересное (и весьма убедительное) из его рассказа и три дня спустя вернулись к семьям. Вскоре после того, как я приехал домой, мне позвонил Билл (который жил на триста пятьдесят километров ближе к цели нашего путешествия). Взволнованным тоном он рассказал, что ему позвонил какой-то странный незнакомец и детально изложил ему все наши действия в последние дни, включая название мотеля и те блюда, которые мы ели. Билл пришёл к выводу, что всё то время, когда мы считали, что полностью замели следы, мы были под пристальным наблюдением.
   Несколько дней спустя, уже за полночь. Бить снова позвонил. Он был явно расстроен. В его кабинете с полок сами собой стали падать книги. Oн ощущал некое таинственное присутствие. Две ночи его будил маленький человечек, окутанный мерцающими огоньками. Этот человечек, словно
   какой-то трансгалактический посланец, пытался склонить его к сотрудничеству во имя их дела: "Стань одним из наших работников в винограднике Земли". Моему другу казалось, что его обращают в новую веру: "Присоединяйся к нам. Работай с нами".
   Мне было понятно, почему Биллу немного не по себе, и я пообещал навестить его в ближайшие выходные. Я собирался взять с собой всю семью, превратив эту поездку в своего рода праздник. Я считал, что такое событие рассеет энергию полтергейста в его кабинете и даст нам возможность обсудить реальность его ночных посещений.
   Казалось, один наш приезд мгновенно изгнал "нечистую силу". После чудесного вечера, около двух часов ночи, когда мы уже собирались пожелать друг другу всего хорошего, моя жена Мерилин откинула разрисованные занавески, чтобы взглянуть на ночное небо. Она имеет обыкновение перед сном смотреть, какая за окном погода, поэтому в самом этом действии не было ничего необыкновенного. Однако то, что она увидела на этот раз, было необыкновенно.
   "Что это за огонёк, перемещающийся по небу? - спросила она. - Может, какой-то спутник?" Я уже ложился и поэтому даже не потрудился взглянуть на огонёк, пока Мерилин не сказала: "Смотри, он внезапно остановился. Ой, а теперь движется в обратную сторону. Зигзагом!"
   Этого оказалось достаточно. Мгновение спустя мы, толкаясь, уже спешили во двор. Все мы увидели этот двигавшийся зигзагом огонёк. На противоположной стороне неба появился другой движущийся огонёк, потом третий, четвёртый, затем ещё и ещё - и мы, как переселенцы в фургонах времён освоения Дикого Запада, оказались в окружении. Конечно, я не могу точно сказать, на какой высоте находились объекты, каков был их размер. Да и сказать, что эти объекты сознательно окружали нас в доме приятеля - значит сильно драматизировать наши тогдашние эмоции. Ведь всего несколько месяцев назад мы смеялись над "загадкой НЛО", отмахивались от неё, как от выдумки, и всё для того, чтобы подбодрить Билла, рассеять все негативные "духи", которые проникли в его дом. И всё же небо над нами, казалось, светилось доказательствами того, что НЛО существуют. Мы уселись в машину и поехали на берег Миссисипи, где это светопреставление было ещё грандиознее. Там открывался хороший вид на ночное небо, по которому, словно водомерки по пруду, скользили яркие огоньки. В эту ночь никто из нас не уснул. Утром, разливая свежезаваренные чай и кофе, жена Билла, взглянув на безоблачное небо, спросила: "Действительно ли мы ночью видели что-то?" И хотя ночью никто из нас не сомневался в реальности увиденного, поутру, я уверен, каждый мысленно задавал себе этот самый вопрос.
   В другом городе бизнесмен, много помогавший мне в исследовании феномена, рассказал о том, как однажды он ожидал моего приезда. Сняв трубку своего телефона, он собирался куда-то позвонить и тут услышал в трубке следующий отрывок разговора:
   - Ну как, он уже приехал в город?
   - Ещё нет.
   - А в каком мотеле он остановился?
   - В... (тут был правильно назван мотель) в котором я забронировал номер). Не волнуйтесь. Всё подготовлено.
   В этот момент в разговор вмешался мой знакомый, спросив, кто, чёрт возьми, пользуется его личной линией. За этим последовало молчание, потом что-то щелкнуло, и в трубке раздались ровные гудки, означающие, что линия свободна.
   Можно, конечно, утверждать, что всё вышеупомянутое - лишь серия довольно необычных совпадений. Но вот следующий случай так легко не объяснишь.
   Один из моих друзей собирался поехать в кругосветное путешествие с остановкой во Вьетнаме, где он думал навестить своего сына, служившего там в армии. Перед началом путешествия он посетил Ашлию. Проходя рядом со станцией железной дороги в Лондоне, он заметил трёх пристально смотрящих на него людей, которые были одеты во все чёрное.
   Заметив, что мой друг тоже, в свою очередь, посмотрел на них, они подошли и спросили, каким поездом можно добраться до такого-то города. Мои друг спокойно сказал, что он турист и лучше спросить о поезде в справочном бюро, находившемся в нескольких метрах от них.
   Мой друг повернулся и пошёл прочь от этой троицы. Взглянув через плечо, он заметил, что они по-прежнему смотрят ему вслед, не обращая внимания на справочное бюро. Неожиданно забеспокоившись, мой друг взял такси и поехал в свой отель. Войдл в номер, он затылком ощутил что-то необычное и выглянул в окно. На углу улицы стояли эти трое и глядели на его окна. Озадаченный, он попытался выбросить этот случай из головы. Однажды день или два спустя один из этих трёх подошёл к нему и заявил: "Вы - друг Брэда Стайгера. Скажите ему, что к Рождеству
   мы его навестим". Мой друг лишь немного знал о тех неприятностях, которые связаны с НЛО, и тем не менее он вернулся в номер и написал мне письмо, в котором привёл вышеуказанные подробности.
   Вскоре после этого я навестил на работе ещё одного своего приятеля по имени Джим, жившего в другом городе, и рассказал ему об этом необычном случае. "Знаешь что, - проворчал он за ланчем, - если эти обезьяны посетят тебя в Рождество, пошли их ко мне. Мечтаю, чтобы один из этих типов попал мне в руки. Уж я-то разрешу эту загадку людей в чёрном, о которой ты мне толкуешь!"
   Я засмеялся и посоветовал ему быть поосторожнее, а то, может быть, его желание исполнится.
   Не прошло и нескольких минут после моего возвращения домой, как зазвонил телефон, и Мерилин сказала, что меня спрашивает Джим. Я подумал, что оставил что-нибудь у него на работе. И действительно - оставил...
   Джим рассказал, что, как только я отправился домой, ему сообщили, что его хочет видеть какой-то мужчина. Секретарша впустила в кабинет человека среднего роста. Однако, по словам моего друга, этот человек был самым худым из всех, кого ему приходилось видеть. "Он был похож на
   труп, - заявил мне Джим. - Совсем как на фотографиях узников концентрационного лагеря времён второй мировой войны. Однако он казался достаточно бодрым и настолько поглощённым своим делом, что не обратил внимания на мою протянутую для приветствия руку. Более того,
   когда я настойчиво пытался всё-таки пожать ему руку, он отказался прикоснуться ко мне. "Я слышал, - быстро сказал он, - что вы хотите стать главным по НЛО в Айове". При этих словах он достал кошелёк, раскрыл его и тут же захлопнул так, что я не успел разглядеть никакого
   удостоверяющего личность документа. Не могу даже припомнить, что oн ещё мне говорил, - это всё были какие-то ничего не значащие вещи. Вскоре он ушёл, а я так и остался сидеть в недоумении.
   Услышав, как завёлся двигатель его автомобиля, я вскочил на ноги,бросился к окну и записал номерной знак. Да и машину я хорошо разглядел, но не могу сказать, какой она была марки. Она была похожа на гибрид трёх-четырёх марок и моделей, но она не походила ни на один
   из автомобилей, который я когда-либо видел. Да и с номерным знаком что-то не в порядке: дорожный патруль сказал, что в Айове такой номер не зарегистрирован. А один из моих друзей (он работает в другом секторе правительства штата) сообщил мне, что такой номерной знак не
   используется и никакими государственными служащими".
   Стив Янки, мой добрый знакомый, в сентябре 1966 года тоже сталкивался с неизвестными посетителями. Янки работал в ночную смену на целлюлозно-бумажном комбинате на севере штата Мичиган, когда его посетили двое темнолицых мужчин, одетых во всё чёрное.
   "Первое, что пришло в голову, - рассказывал мне Стив, - было необычное время визита - три часа утра, а также довольно необычный внешний вид незнакомцев. Один из них, назвав меня мистером Янки, задал мне какой-то малозначащий вопрос.
   Было видно, что эту парочку мой ответ удовлетворил; они внезапно повернулись и вышли из комнаты. К этому моменту у меня закралось подозрение, кто они (или, скорее, кем они не были). Я вскочил с кресла и бросился за ними - каких-нибудь двадцать секунд спустя после их ухода.
   Открыв дверь, я задержался и бросил взгляд вдоль коридора. У людей в чёрном был лишь один путь, но их нигде не было видно. Они исчезли. Я медленно пошёл вперед. Метрах в трёх от двери я испытал странное чувство - ощущение какой-то рассеянной энергии, нечто похожее на то ощущение, которое испытываешь, находясь в мощном магнитном поле. Я проверял это место каждые несколько минут и заметил, что поле постепенно теряет интенсивность, а через полчаса исчезло совсем.
   Я беседовал с товарищами по работе, которые находились в здании и около него, но они никого не видели. Опрос охраны комбината подкрепил мою уверенность - этой ночью на его территории никто из посторонних не был замечен.
   Хотя я и не оказался так глубоко вовлечен в дела ЛВЧ, как некоторые из моих коллег по изучению НЛО, я попал на периферию водоворота их умопомрачительных и кошмарных игр. Лишь время от времени я попадал на арену, где разыгрывалось состязание. В частности, мне приходилось
   терпеть гнусно пахнущие атаки какого-то невидимого существа, нисколько не заботящегося о личной гигиене. Эти запахи связаны с активностью полтергейста в моей конторе.
   Но зато потом я-натолкнулся на ключ, который, возможно, поможет отгадать загадку, кто же всё-таки эти люди в чёрном!
   Я сидел вечером в своей конторе, согнувшись над пишущей машинкой. Внезапно на лестничной площадке послышались тяжёлые шаги. Быстро выглянув туда, я убедился, что там никого нет.
   На пол упала любимая мной картина Эдгара Аллапа По. Я почувствовал раздражение. Мне надо было потрудиться, чтобы к сроку подготовить статью в журнал. Для игр у меня не было времени.
   Рядом со мной зашелестели бумаги. Один листок поднялся в воздух. Всё это мне надоело. Оторвавшись от пишущей машинки, с негодованием глядя вверх, я яростно крикнул: "Прекратите, чёрт побери!" Всё остановилось. Я буквально слышал тишину. Было такое ощущение, как при входе в шумную переполненную комнату, когда все внезапно стихают. Даже воздух казался менее заполненным и менее угнетающим. Я снова занялся своей работой, не обращая больше ни на что внимания.
   Любая форма разума - как бы высока или как бы низка она ни была - желает, чтобы её признавали. Ничто так быстро не заставляет замолчать разумное существо, как его игнорирование.
   Но ведь я не игнорировал его. Я скорее управляя этой силой, похожей на полтергейст. Я отказался следовать его конструкции реальности, и, видимо, это свершилось за счёт моего изменившегося отношения - перехода от пассивного страха к ярости.
   В последующие педели я думал о тех менее удачливых жертвах полтергейста и ЛВЧ. Они просто поддались этой "игре", отказавшись рассматривать себя в качестве равных своим потусторонним соперникам. Прекращение странной активности в моём бюро было так внезапно, будто был прерван какой-то урок. Может быть, некий разум всё это время пытался чему-то научить меня - и, удовлетворённый, что я этому научился, покинув меня, перешел к другому ученику? Если так, то в чём заключался урок? Что я сделал правильно?"
   - Позже один мой друг обратил моё внимание на книгу, которую я читал несколько лет назад, но забыл, - продолжает Стайгер. - В 1852 году Чарльз Маккей выпустил вторым изданием свою книгу "Необычные распространённые заблуждения и помешательство толпы". Он находил
   удовольствие в прослеживании различных случаев человеческой глупости и рассматривал ведьм, предсказателей будущего, алхимию, привидения и животный магнетизм как примеры безудержной фантазии, в которые может поверить только такое глупое существо, как человек.
   Конечно, можно поспорить, полностью ли иллюзорны эти явления, но ценность книги Маккея как раз в том, что он такой до мозга костей скептик. В своих стараниях сокрушить, например, алхимию он в мельчайших подробностях пишет о ней. Фактически он намного более подробен, чем многие последующие авторы, намеревавшиеся доказать, что алхимия истинна. Маккей не только написал и сохранил информацию, о которой не знают даже сегодняшние самые активные сторонники
   оккультизма, но и его абсолютный скептицизм не позволяет никакому другому скептику обвинить его в чересчур снисходительных вопросах ортодоксального диспута.
   Мой товарищ читал многие произведения, описывающие "внеземных изобретателей", и был знаком с проблемой ЛВЧ. Поэтому когда в разделе "Алхимия" Маккея он натолкнулся на следующие строки, в голове его словно прозвучала пожарная сирена:
   "Гельвеций, дед известного философа, утверждает, что в Гааге в 1666 году он видел, как обычный металл был превращён каким-то неизвестным в золото. Он сообщает, что однажды в его кабинет вошёл человек... одетый как почтенный североголландский бюргер, внешне очень простой и
   скромный, и сказал, что он пришёл развеять его сомнения по вопросу философского камня. Бюргер сразу же достал из кармана слоновой кости ларчик, в котором находились три куска металла цвета самородной серы и очень тяжёлые, и заявил Гельвецию, что из них он может сделать до двадцати тонн золота. Гельвеций информирует нас, что он очень внимательно исследовал эти куски металла и увидел, что они весьма хрупкие, соскоблил частицу металла ногтем большого пальца. Вернув металл незнакомцу, он потребовал, чтобы процесс превращения происходил на его глазах. Незнакомец ответил, что ему это не позволено делать, и ушёл. После его ухода Гельвеций достал плавильный тигель, немного свинца и, когда свинец расплавился, бросил в него украденную частицу философского камня. Однако его ждало разочарование - частица полностью испарилась, а свинец остался в прежнем состоянии.
   Несколько недель спустя, когда он почти позабыл об этом случае, его снова навестил тот самый незнакомец. Гельвеций опять потребовал, чтобы тот объяснил процесс, который осуществил бы трансмутацию свинца. В конце концов незнакомец согласился и сказал, что для трансмутации
   достаючно крупицы философского камня. Однако эту крупицу, перед тем как бросить в расплавленный металл, необходимо заключить в восковой шарик - иначе исключительная летучесть камня просто приведёт к его испарению. Они провели эксперимент, который, к их радости, увенчался успехом. Гельвеций затем проводил эксперимент в одиночку и превратил шесть унций свинца в очень чистое золото.
   Слух об этом событии распространился по Гаагe, и Гельвеций снова провёл эксперимент в присутствии принца Оранского. Затем он ещё несколько раз осуществлял трансмутацию - до тех пор, пока у него не кончился порошок философского камня, полученный от незнакомца, который
   больше так и не появился и не сообщил ни своего имени, ни звания".
   Где же мы ещё слышали нечто подобное? Похоже на рассказ о порошке, превращающем водопроводную воду в бензин, не так ли? Иногда порошок кончается. Исчезает и человек, знающий его формулу, или, как об этом пишет Маккей, "эти самозваные философы непременно исчезают после первого или второго эксперимента".
   Внушает некоторое беспокойство, что эта Игра ведётся уже более трёхсот лет. Но ещё более любопытно то, как в XVII веке одевался "респектаосльный бюргер в Северной Голландии". Взгляните на полотна Хальса - и вы увидите, что эти амстердамцы, особенно "самые простые и
   скромные", одеты в чёрное!
   На протяжении веков снова и снова к нам приходил некто и показывал, что различные "невозможные" изобретения - возможны...
   Возможно, что ЛВЧ подобны этим незнакомцам и они приходят к нам для того, чтобы научить нас,- что возможно усилием воли бороться с разными недугами, управлять потусторонними силами? Конечно, они угрожают, но, когда они натыкаются на решительный отпор или, как в моем случае, демонстративное пренебрежение, они просто отступают. Можно подумать, что они сознательно задирают нас, используют детские, раздражающие методы, с тем чтобы мы взбунтовались, встали и взяли ответственность за свою жизнь в свои собственные руки. Не в этом ли суть их "урока",
   если только это урок?
   Истинные алхимики ставили своей целью трансмутацию самого себя в более высокое духовное состояние, а конечной целью высшей алхимии было слияние человека с "божественной энергией"! Действия с веществами, с материей имели второстепенное значение.
   Похоже, что подобная теория подтвердилась в один очень интересный вечер, проведённый мной на одной из ферм в Айове. Мы вспоминали о странных и захватывающих днях активности ЛВЧ. Семья, в которой я гостил, испытала всю гамму этой активности - и тоже научилась вырываться из этой головокружительной пляски смерти.
   Похоже на то, что НЛО стало частью повседневной жизни в этой семье после того, как несколько лет назад один из представителей мужской половины семьи стал "каналом" для какого-то существа, утверждавшего, что оно из другого мира. Это невидимое существо состояло в телепатической связи с семьёй, поскольку они были "избраны ещё до рождения" для помощи в "его" работе и ограждении Земли от другой группы разумных существ, которые стремятся поработить человечество.
   Это существо руководило членами семьи при выполнении различных "поручений", направленных на спасение Земли и службу этому доброму существу и ему подобным. Но это существо всегда предупреждало, что поблизости враг со своими людьми и чёрном, который ищет тех, кого бы он мог поглотить.
   Указанная семья, ставшая "миссионерами летающих тарелок", видела, как с ними на самолёт садились таинственные пассажиры, исчезавшие в полете. Ниоткуда появлялись автомобили и затрудняли им езду.
   Какой-то человек, заявивший, что он из отдела образования штата, пришёл в школу и более часа беседовал с одной из девочек из этой семьи. Он задавал лишь вопросы о том, смогла бы она обнаружить шпиона. Когда взрослые члены той семьи решили проверить, что это за человек, и
   связались с администрацией школы, им сообщили, что никто не слышал ни об этом человеке, ни о подобном отделе в системе образования штата.
   Девочка, с которой беседовал незнакомец, тоже стала "каналом" для этого вышедшего на связь существа (того самого покровителя семьи), и вскоре несколько членов семьи стали использовать метод автоматического письма (запись сообщений рукои без умственных сознательных усилий).
   Ночью над ними низко пролетали НЛО. В полях танцевали странные огоньки. Невидимки хватали ключи со своих мест и разбрасывали их по комнате, пугая детей. Невидимые руки подняли матрац, на котором спали люди и под которым лежали "секретные бумаги", надиктованные главным
   контактирующим существом.
   Они забросили работу на ферме. Жизнь их препратилась в какой-то кошмар, когда подозревался каждый незнакомец, каждый ночной звук казался знаком опасности, каждое необычное совпадение расценивалось как некий ужасный и весомый символ.
   Наконец они поняли, что их обманывают, что их вовлекли в какую-то чужую игру, - и это подтолкнуло их к действиям. Но все вместе они сказали нечто вроде "Прекрати, чёрт побери!", и их жизнь снова обрела смысл...
   Я слышал о теории, согласно которой, если в тебя вторгаются посторонние существа, а ты начинаешь креститься и читать молитвы, то тем самым ты блокируешь ту частоту мозга, на которой эти существа пытаются установить с тобой контакт и взять над тобой контроль.
   Вполне может быть, что настойчивое и уверенное требование "Прекратить!" имеет то же частотно-подавляющее воздействие, которое позволяет перципиенту восстановить контроль над своим мозгом.
   Интересно, что эта семья фермеров, с которыми я обменивался впечатлениями о ЛВЧ, всё ещё состоит в связи с тем самым существом, которое раньше часто посылало их выполнять разные глупые задания. "Но теперь контроль принадлежит нам, - сказал мне один молодой человек,
   являющийся "каналом". - Мы сказали ему, чтобы он компенсировал те финансовые потери, которые мы понесли, и последние годы были для нас очень удачными". Их ферма стала одной из самых процветающих в своём штате.
   Когда я вспоминаю о днях людей в чёрном, то неизменно думаю о мифологической фигуре, общей для всех культур и обычно известной этнологам под именем Обманщик (Трикстер). Обманщик разыгрывает шутки обычно над людьми, однако в то же время часто учит их.
   Большинство культур рассматривает Трикстера как первоплодное существо, появившееся на свет вскоре после сотворения мира. Многие индейские племена Америки называют фигуру Обманщика "Стариком", поскольку они считали его существом без возраста, таким же старым, как и само время.
   Обычно Трикстера считают сверхъестественным существом, способным по желанию менять свою внешность. Несмотря на то что он очень хитёр, часто ведёт себя очень глупо, по-детски, и в конце концов обманутым оказывается он сам. Обманщик лжёт, обманывает и крадёт без всяких угрызений совести. Часто он предстаёт как воплощение воистину абсолютной аморальности. Часто Обманщику приписывается ответственность за принесённые в мир смерть и боль. Но в некоторых легендах в результате этого первым гибнет его собственный сын.
   Из-за того что им принесена в мир смерть, или же из-за его аморальных свойств, часто Трикстера идентифицируют с дьяволом или считают воплощением зла. Швейцарский психолог и философ Карл Юнг (1875-1961) рассматривал Трикстера как мифологическую тёмную фигуру, служащую обратным отражением святого или ангела. Животный Обманщик является также тёмным, дьявольским противником светлого созидательного разума и тем противовесом, без которого не может быть достигнуто психическое равновесие. Конечно, это похоже на полтергейст или ЛВЧ.
   И всё же большинство культур не отводят Трикстеру роль дьявола. Часто его рассматривают как одного из богов, занимавшего высокое положение, но сброшенного с высот божественного. Обычно ему приписывают дарение огня человечеству (в легенде о Прометее он платит за этот бесценный дар гомо сапиенсу болью, причиняемой ему извне).
   В статье, посвящённой фигуре Обманщика, Дуглас Хилл писал, что многие его роли смешиваются друг с другом и сливаются. Трикстер - это космическая вера: он является психическим катарсисом на глубоком и жизненно важном уровне; он - герой, чья эволюция отражает, возможно, эволюцию человечества в направлении более высокого сознания и социального взросления. И, воплощая эти качества, он бсссмертен ~ не экспонат этнологического музея, а живой и процветающий сегодня, как и в далеком прошлом".
   Если мы сами хотим играть в Игру с реальностью, то должны сконцентрироваться на положительном аспекте Трикстера - или полтергейста, уфонавта, ЛВЧ.
   И мы можем начать Игру немедленно! Конечно, огонь существовал и до того, как Прометей принёс его людям. Просто он предложил человечеству знание огня. Точно так же, считаю я, силы телекинеза, телепортации и т.п. уже живут в нас. И Обманщики просто пытаются передать нам знание и незнание этих сил. Может показаться, что это чересчур смелое утверждение... до тех пор, пока вы не прочтёте следующей главы, где мы познакомимся с нашими согражданами, обнаружившими, что они играют в Игру с реальностью без какого-либо предварительного обучения.
  
   ЗДЕСЬ НАДО НАРУШАТЬ ФИЗИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ
   Кларк - лишь один из многих, кто считает, что иные способности человека могут проявляться в самые необычные моменты.
   - Меня попросили прочитать лекцию об общих вопросах сверхчувствительного восприятия (СЧВ) в Ланкастере, штат Калифорния, - свидетельствует Кларк. - Мой доклад не имел ничего общего с астральной проекцией или чем-то в этом же роде Это был просто спокойный обзор проводимых физических исследований. Минут через сорок пять я стал ощущать необычное чувство, будто бы мне не хватает воздуха или же он не усваивается лёгкими. Не знаю, как объяснить это, но мне казалось, что с каждым вздохом грудная клетка всё больше и больше расширялась, занимая всё больший объём. Скоро я почувствовал, что грудная клетка достигла стен.
   Тогда я подумал, что у меня, должно быть, сердечный приступ. Помню, я попытался сказать: "Думаю, это всё, что я хотел сказать". Как только я сел, в зале стало твориться что-то невообразимое. Мне сказали, что мой голос был слышен, но сам я полностью пропал из вида по меньшей мере на две минуты. Я был удивлён. Единственное, что я ощущал в эти минуты, - это чувство того, как я стал как бы частицей всего. Когда я делал вдох, я заполнял собой всю аудиторию. Я простирался от стены до стены.
   - Чувствовали ли вы головокружение или слабость?
   - Не помню. Повторяю, я думал, что у меня сердечный приступ. Довольно интересно, что мои слушатели отметили, что голос мой ни разу не дрогнул и я не потерял ход рассуждений. Они удивились, когда я сказал: "Ну, думаю, это всё, что я хотел сказать" - и сел.
   - Видели ли вас, когда вы сидели?
   - Да. Они видели, как я стою и говорю, потом я исчез и снова стал видимым уже в кресле. Слушатели были потрясены так же, как и я, будь я зрителем.
  
   Из картотеки необъяснимого
   Этот любопытный случай произошёл с железнодорожным составом, шедшим из Петрозаводска.
   Это был обычный порожний товарняк. Машинист тепловоза Сергей Орлов поначалу даже не обратил особого внимания на появившийся над лесом огненный шар. Однако странному светящемуся объекту состав, напротив, чем-то приглянулся.
   Шар двинулся наперерез поезду и оказался впереди локомотива. И тут началось самое странное. Вмести замедления хода поезд вдруг без всякой причины начал набирать скорость.
   После подъёма был спуск к станции Новые Пески. Надо было уже тормозить. Однако поезд продолжал набирать ход. Попытка торможения даже на максимальном давлении воздуха в цилиндрах успеха не имела. По мнению Орлова, колёса должны были заклиниться колодками. Но вместо этого скорость выросла до пятидесяти километров в час. Впрягшись в одну упряжку с тепловозом, НЛО бодро тащил песь состав.
   Машинист вынужден был радировать на станцию: мол, не можем затормозить, поскольку тянет НЛО.
   Поезду дали "зелёный". Выскочившая посмотреть на невиданное зрелище дежурная по станции Зоя евна Паншукова увидела несущийся поезд, окружённый громадной светящейся сферой. Перед поездом, почти над самыми рельсами, чуть правее оси пути, летел огненно-красный диск.
   Когда поезд поравнялся со станцией, диск отлетел в сторону и, по словам Орлова, в несколько секунд скрылся за горизонтом. На полном ходу поезд пронёсся мимо станции. За станцией НЛО вышел из "засады" и снова пристроился впереди состава. И тут у Орлова с помощником
   возникло такое ощущение, будто поезд упёрся в какую-то стену. Состав "встал почти на дыбы", а сами они по инерции чуть было не вылетели через лобовое стекло. На ленте скоростемера чётко отметилось: с пятидесяти километров в час скорость упала до двадцати. Но через несколько мгновений НЛО с удвоенной энергией начал разгонять состав, двигатель которого работал на холостом ходу.
   Так продолжалось на протяжении нескольких десятков километров. Наконец НЛО "отцепился" и улетел куда-то вперёд.
   Орлов остановил поезд. Надо было проверить, что с ним стало. Особенно с колёсами, которые после столь энергичного торможения, по его словам, "должны стать квадратными". Когда Орлов проверял колёса, за его спиной разгорелся призрачный синий свет. И сложно какая-то тяжёлая, но мягкая лапа прямо-таки припечатала машиниста к локомотиву. Это вернулся добровольный "помощник", чтобы выяснить, как идут дела и "почему стоим". Когда эта сила уменьшилась,Сергей с трудом добрался до дверей кабины. С ещё более перепуганным напарником они крепко заперлись от непрошеного гостя!
   А тот, немного покрутившись, наконец-то окончательно удалился.
   - Позже проверка показала, что неведомая сила, тянувшая за собой состав, "сэкономила" триста килограммов солярки, - говорит кандидат физико-математических наук В. Псаломщиков. - НЛО видели в этот же вечер и на станции Кутежма-Сортировочная. А через несколько дней и под Костромой. И тоже - на железной дороге.
   В 1960 году в ноябрьском выпуске журнала "Фейт" миссис Барбара Теггарт сообщила о том, как её дочь Сонетт была телепортирована через закрытую дверь. Эта шестнадцатилетняя девушка первая выскочила из автомобиля и побежала по лестнице к двери летней дачи. Миссис Теггарт как раз выходила из машины со своими сумками, когда услышала отдалённый возглас дочери.
   Миссис Теггарт с удивлением увидела, что Сонетт уже находится на веранде, всё ещё держа в руках свои книги и покупки. Ключи от дома были в руках матери, а дверь была заперта. Ей пришлось воспользоваться ключами, чтобы открыть дверь и успокоить дочь.
   Теггарт писала: "Я долго расспрашивала дочь о том, что произошло, и она рассказала, что добежала до первой лестничной площадки - и вдруг оказалась внутри дома. По её словам, последнее, что она помнит о лестнице, - это площадка. У моей дочери не было причин обманывать меня или шутить надо мной, да и ключей у неё не было... Мы обе не поняли, что произошло... Она не касалась двери и не выпускала поклажи из рук. Она вдруг просто обнаружила, что она на веранде".
   Оба этих случая, конечно, могут быть объявлены дематериализацией, хотя нельзя исключить и возможность массового гипноза. Но что это за гипноз, если очевидец - один и он встречается с человеком, которого уже нет в живых?
   1 февраля 1963 года около двух часов пополудни Томас Михан, тридцативосьмилетний адвокат и референт отдела трудовых жалоб штата Калифорния, выехал из Эуреки домой в Конкорд. В пути он почувствовал себя неважно. Доехав до Майерс-Хлакт, он понял, что должен остановиться и провести ночь в мотеле. Он позвонил жене и сказал ей, что заболел. Миссис Михан тоже посчитала, что ему не следует торопиться домой этим вечером.
   Около семнадцати часов Михан остановился в мотеле "Форти Уинкс" (г. Редуэй). Там адвокату стало настолько плохо, что он решил обратиться к врачу. Служащие мотеля посоветовали ему позвонить в Южно-Гумбольдтовский общинный госпиталь в Гарбелвилле. Впоследствии медсестра этого госпиталя говорила, что примерно в восемнадцать сорок пять человек, назвавшийся Томасом Миханом, сказал ей, что почти умирает. Медсестра приступила к регистрации больного, и тут, так и не повидав доктора, пациент исчез.
   В девятнадцать часов одна пара из Майерс-Флэт сообщила дорожному патрулю, что они по задним огням заметили автомобиль, который съехал с шоссе N 101 в реку Иил.
   Примерно в двадцать часов хозяин мотеля "Форти Уинкс" Чип Наннмэйкер снова беседовал с Миханом. Наннмэйкер вспоминал, что адвокат прервал их разговор словами: "Похож я на умершего? Я чувствую, будто бы я умер и весь мир умер со мной". Хозяин мотеля заявил, что ботинки и брюки Михана казались мокрыми и запачканными грязью. В двадцать один час Михан направился в свою комнату.
   Примерно в двадцать один тридцать служащий мотеля Гарри Янг зашёл в комнату Михана, чтобы сказать, что заказанный Миханом телефонный разговор с женой не состоится - шторм повредил телефонную линию. Янг заметил, что Михан переоделся в чёрный костюм и белую рубашку.
   В двадцать два сорок пять калифорнийский дорожный патруль нашёл в реке Иил автомобиль Михана, задние огни которого светили, словно маяки. Следы заноса говорили о том, что резкое торможение не помогло выровнять быстро двигавшийся автомобиль. На крыше машины патрулём была обнаружена кровь. Правое переднее стекло было опущено. На протяжении тридцати футов (около пяти метров) по берегу тянулись капли крови и грязные следы, а затем они исчезли.
   20 февраля в шестнадцати милях ниже по течению было обнаружено тело Томаса Михана. Вскрытие показало, что ему была нанесена рана головы, затем наступила смерть в результате длительного пребывания под водой. Фактические данные свидетельствовали о том, что автомобиль въехал в реку примерно в то время, когда медсестра в госпитале регистрировала больного. В тот вечер не поступало сообщений о других пропавших автомобилях. Никакая из других машин в этот день не была найдена в реке.
   Возможно ли, чтобы больной, ослабленный, испытывающий головокружение адвокат упал в реку Иил где-то около двадцати часов, а его смятенный разум, находясь в альтернативном состоянии сознания, нашёл ключ к относительности времени? Его духовная проекция могла обратиться в
   госпиталь тогда, когда его больное и усталое физическое тело отчаянно пыталось удержать автомобиль на шоссе, точно так же как его духовная проекция могла вернуться в "Форти-Уинкс" поговорить с хозяином, в то время как его физическое тело в обычной реальности пыталось выбраться на берег реки. Чип Наннемэйкер отметил грязные ботинки и манжеты брюк адвоката и егo неоднократные жалобы на то, что он чувствует себя умершим.
   Тридцать минут спустя после того, как Михан ушёл в свою комнату, Гарри Янг беседовал с ним и видел его в новой одежде. Больше Томаса Михана никто не видел - лишь 19 дней спустя его тело вытащили из реки.
   Возможно, последует возражение, что "появление" Михана - всего лишь привидение и что таких способностей у живых существ нет. Но известны истории (их надо назвать "историями", поскольку их нельзя полностью документально подтвердить) о мужчинах и женщинах, утверждавших, что во
   время хирургических операций, когда они находились под наркозом, они "путешествовали" в другие страны, и за сорок минут операции "проживали" дни, месяцы и годы. Один серьёзный человек рассказал, что за несколько таких минут он познакомился, ухаживал и женился на одной
   женщине, и что он путешествовал в эту страну и встретил свою жену, которая терпеливо ждёт его возвращения.
   Такие рассказы трудно документировать. Но вот вам случай мистера Горике.
   Летом Эрксон Горике, преуспевающий бизнесмен, которому перевалило за пятьдесят,решил реализовать своё давнее желание - посетить Норвегию и выяснить возможность импорта оттуда фарфора и стекла. Горике много ездил, но ещё никогда не был в Норвегии. В течение нескольких лет он каждое лето объявлял, что собирается поехать в страну фьордов и ледяных потоков, но каждый раз что-нибудь мешало осуществлению его планов, и это путешествие до 1955 года так и не состоялось.
   В июле 1955 года Горике приземлился в Осло и, сев в такси, попросил водителя порекомендовать ему какой-нибудь отель. Он не имел абсолютно никаких знакомств в Норвегии и поэтому решил вести свои дела без всякого плана, наугад. Можно представить себе его удивление, когда клерк в регистратуре отеля приветствовал его по имени и выразил удовольствие, что снова его видит.
   После этого странного происшествия с Горике произошло ещё одно более странное: оптовый торговец, с которым он собирался встретиться для того, чтобы обсудить вопросы импорта стеклянной посуды, увидев Горике, заулыбался, тепло подал ему руку со словами: "Как хорошо, что вы вернулись, мистер Горике! Прошлый раз вы так торопились, что мы не смогли урегулировать последние детали нашей сделки". Сильно озадаченный американец уселся в мягкое кресло и робко поинтересовался, когда, по их мнению, он был в Норвегии. Удивлённый торговец сообщил Горике все подробности его предыдущего визита. Лишь когда Горике доказал, что он никогда ранее не бывал в Норвегии, торговец стеклом высказал предположение, что сильное желание посетить страну, должно быть, послало вперёд его духовную проекцию.
   Вире Йексен, издатель "Норвежского журнала физических исследований", в 1917 году опубликовал серию статей о некоем Вардогре - духовном предвестнике. "Все сообщения о Вардогре похожи друг на друга, - писал он. - За исключением небольших вариаций, происходит одно и то же.
   Вардогр объявляет о своём прибытии. Его шаги слышны на лестнице. Слышно, как он отпирает внешнюю дверь, снимает галоши, ставит на место трость и т. п. Слушающие "перципиента" открывают дверь и видят: прихожая пуста. Как обычно, Вардогр сыграл с ними шутку. Восемь -
   десять минут спустя всё повторяется снова, но на этот раз данный человек приходит наяву".
   В дополнение к звуку поворачиваемого в замке ключа и т. п. Вардогр иногда материализовывался в независимый образ, который можно было принять за настоящего человека.
   Джон Кил как-то сказал: "Год за годом с удивительной регулярностью повторяются необычные манипуляции со временем. Мы располагаем определённым числом сообщений о пропавших людях, которых, похоже, поглотило время, а не какая-либо другая сила".
   Вспоминается сообщение, в своё время появившееся в журнале "Кольерс". Человек в одежде прошлого века просто попал в гущу автомашин на ? сквер в Нью-Йорке (1950 год), был сбит автомашиной и умер. Оказалось, что этот человек исчез где-то около 1879 года: он вышел на прогулку и больше не вернулся.
   Это мог бы быть случай, заставивший по-новому понять феномен, но только когда мы попытались его проверить, оказалось, что мы опоздали на много лет: капитан полиции, проводивший расследование, давно умер, а бумаги в отделении полиции, конечно, оказались в беспорядке. Может, что-нибудь и обнаружится, но на это нужно время.
  
   Из картотеки необъяснимого
   Четыре года специалисты изучали странную мумию, найденную в древней египетской гробнице. Теперь они уверены, что тело ростом в два с половиной метра является останками космического пришельца, который умер четыре тысячи лет назад.
   "Честно говоря, мы были в этом уверены ещё тогда, когда нашли мумию, в 1991 году, - сказал доктор Гастон де Бильярд, руководитель группы французских археологов, обнаруживших это странное тело. - У него был очень широкий рот, а язык отсутствовал, нe было ушей и носа. Ну и ещё его огромный рост! Мумий таких размеров мы в этом районе никогда раньше не встречали".
   Инопланетянин был обнаружен в подземной гробнице, где его после мумифицирования похоронили вместе с другими "нормальными" покойниками. Рядом лежал набор древних предметов, среди которых был и отполированный металлический диск со странными надписями, а также сильно заржавевший металлический костюм с остатками пластинчатых соединений. Здесь же, в гробнице, хранилось и множество каменных дисков с рисунками звёзд и планет.
   Проведя тщательное исследование, доктор Жан Люк Дерме, известный биохимик, по чьим учебникам по физиологии животных и людей занимаются во всем мире, пришёл к следующему заключению: "После всестороннего изучения объекта я и группа моих сотрудников можем уверенно заявить, что происхождение этой мумии неземное. Как она попала сюда, остаётся только гадать. Органическая структура мумии приспособлена для жизни на другой планете, а не на Земле".
   Уже упоминавшийся выше Кил считает, что время и наша интерпретация его являются ключевыми факторами для понимания Игры с реальностью:
   "Давно, вот уже тысячи лет, нам сообщают некую информацию. Каждому поколению даются малые фрагменты этих сведений. Основываясь на них, мы создаём литературу, философию, религию. Со временем мы сможем увидеть полную картину. Но, к сожалению, случилось то, что свойственно человеку. Эти фрагменты послужили основой бесчисленных верований, теорий, идеологий - и каждый идёт по своему собственному пути. Я думаю, что скоро группа людей начнёт собирать эти фрагменты воедино и составлять более ясную общую картину".
   Билл Фрейтаг из города Орора (штат Иллинойс) рассказывал, как он на спор со своими приятелями студентами провёл ночь в доме с привидениями. Он уже начинал считать, что это была самая скучная ночь в его жизни, как на лестнице в прихожей вдруг послышался шум. Он вышел из своего закутка в передней и увидел образ человека в подпоясанной ремнём домашней куртке, который собирался подняться по лестнице.
   Биллу показалось, что этот человек был удивлён не меньше его самого, но оба - перципиент и образ - сохраняли спокойствие. Человек продолжал подниматься по лестнице: на самом верху он остановился, медленно повернулся и посмотрел на Билла. На несколько секунд их глаза
   встретились. Затем мужчина продолжил своё движение по лестнице и вошёл в стену.
   - Когда Билл сказал мне, что потом он узнал: на этом месте, где "привидение" прошло сквозь стену, раньше была дверь в спальню, я заявил им что, возможно, это было вовсе не привидение! - говорит Стайгер. - На мой взгляд, поведение привидения было автоматическое: когда что-то в психической атмосфере активизирует их, они в одно и то же время делают одни и те же вещи. Часто я сравниваю привидение с куском киноленты, которая проектируется на экране каждый раз, когда кто-либо с подходящей психической мощностью находится поблизости, играя роль "приёмника" или "проектора".
   Я предположил, что Билл ненадолго перелетел в другую эпоху во временной координате и очутился в этом доме (судя по его детальному описанию одежды привидения - в начале нашего века), когда глава семьи готовился ко сну. Джентльмен из другой эпохи тоже увидел "привидение" в виде высокого, худощавого молодого человека с бородой и волосами до плеч.
   Как писал в журнале "Фейт" Джозеф Керск (январь 1961 года), другой поразительный случай произошел летом 1936 года. В тот день семнадцатилетняя Кармек Чоней и её тётка Франки выбежали на улицу городка в Калифорнии, чтобы помочь стирушке, которая шла еле
   переставляя ноги - казалось, она больна.
   Однако старушка страшно испугалась и стала удаляться со всей скоростью, на которую была способна. Керска пишет: "Нас поразили её большие сияющие глаза, глубоко посаженные глаза на лице, белом как мел. Кожа на лице казалась туго натянутой на череп. Ростом старушка была около 145 сантиметров; она была костлявая и тощая. Из-под большой чёрной шляпы выбивались космы белоснежных волос. На ней было надето платье с длинными рукавами и высоким воротником, а также ботинки на пуговицах, какие носили в начале нашего века. Чернота её низко надвинутой на лоб шляпы, как и чёрное платье, казались позеленевшими от старости, будто бы они начинали уже гнить. В целом она производила жалкое впечатление". Через несколько минут эту странную даму видели несколько соседей по кварталу. Старуха, хромая, вошла в аллею, затем в бессильном отчаянии оглянулась и с растерянностью увидела, что собралась толпа человек в тридцать, наблюдающая за ней.
   Керска пишет: "Она на мгновение остановилась, а потом исчезла! Исчезла в мгновение ока!"
   Этот случай - уникальный, так как свидетелями могут выступать несколько перципиентов. Я часто получаю похожие письма, в которых сообщается, как перципиент подошёл к кому-то, а тот исчез у него на глазах, - изумляется Стайгер. - В некоторых случаях перципиент утверждает, что ему удалось переброситься с исчезнувшим незнакомцем несколькими словами.
   Мне кажется, что в большинстве этих случаев, по крайней мере, одно из приведённых ниже положений может объяснить подобные "исчезновения людей". Эти положения следующие:
   1. Перципиент видел кого-то из другого фокуса вечного настоящего времени.
   2. Перципиент шёл в лёгком трансе, и ему пригрезился незнакомец - точно так же, как в обычном сне.
   3. Исчезнувший человек в действительности находился в другом месте, спал или сознательно стремился к освобождению от тела, и проецировался его образ.
   Брэд Стайгер приводит мнение Джона Кила, которое тот высказал ему: "Есть указания на то, что НЛО, возможно, путешествуют во времени. Я думаю, более вероятно то, что они входят в нашу реальность в различные моменты времени, но не исключено, что это один и тот же объект,
   входящий и выходящий из времени. Другими словами, один и тот же НЛО может войти в нашу реальность во времена Римской империи, выйти из неё и снова войти в нашу реальность в нынешнем году".
   Может быть, поэтому так часто НЛОнавты спрашивают контактёров, сколько сейчас времени? Может быть, они имеют в виду не час дня, а год?"
   Кил далее говорит: "Это обнаружили те, кто беседовал несколько лет назад с НЛОнавтами. Те, похоже, толком не знают, кто или что они. Но сознают, что появились в другую эпоху, в этом смысле они, похоже, вечны.
   Существо, предстающее перед Юлием Цезарем, могло предстать и перед Адольфом Гитлером. Для нас между ними огромная пропасть в тысячи лет. Для этого существа, возможно, между ними почти нет интервала. НЛОнавты путаются, говоря с нами о времени. Они не смогли донести до нас истинную и точную информацию о структуре космоса. Они нам дали свою версию космоса, которая для нас совсем не подходит".
   Здесь скептики, вероятно, признают, что время может немножко "проскользнуть", но оно всего лишь академическое, отвлечённое понятие. Конечно, тот кто движется вперёд или назад во времени, похоже, не изменяет прошлое и будущее. Просто он, как незваный гость, появляется на вечеринке,а затем ускользает в собственный поток реальности, не оставляя никаких отпечатков и следов, никаких неприятных косвенных улик своего присутствия здесь.
   Правда? И да, и нет. Такая схема истинна во многих случаях, но не во всех. Б. Стайгер вспоминает:
   - Чарлз У. Ингресолл из города Клокет, штат Миннесота, рассказал мне, что он и его родители многие годы мечтали съездить посмотреть Большой каньон. Казалось, что в 1948 году летом эта поездка наверняка состоится. Но в тот год Ингресолл являлся хозяином и управляющим небольшой радиостанции в Эли, Миннесота, и из-за большой загрузки по работе, которую не на кого было переложить, поездка опять отложилась.
   Лишь в 1955 году семья Ингресолла смогла осуществить свою давно задуманную поездку к Большому каньону. У Чарлза не было кинокамеры, о чём он сожалел, созерцая красоты этого чуда природы. Но у него был 35-миллиметровый фотоаппарат фирмы "Босли". Осторожно подойдя к краю каньона, он склонился, чтобы сделать фотоснимок.
   Десять дней спустя Чарлз и его родители вернулись домой в Миннесоту. Ингресолл решил купить кинокамеру и на следующий день в местном фотомагазине приобрёл восьмимиллиметровую камеру фирмы "Белл энд Хоуэлл". Одновременно он купил черно-белый фильм о Большом каньоне, который оказался в магазине.
   Торговец предупредил, что фильм отснят в 1948 году. "Ничего, - ответил Чарлз, - за семь лет Большой каньон не так уж и изменился. Тем более что в тот год мне и моим родителям так хотелось осуществить эту поездку, но мы так и не смогли".
   Вечером Ингресолл демонстрировал фильм родителям. Все они были поражены, увидев, что значительная часть фильма показывала, как Чарлз осторожно подходит к краю Каньона и делает снимок своим "Босли". На заднем плане были видны автомобили выпуска 1948 года и люди, одетые по тогдашней моде. Но на других кадрах фильма был Чарлз Ингресолл - человек, который физически до 1955 года не был на Большом каньоне!
   Ингресолл потянулся к коробке от плёнки - на ней была надпись "Копирайт Касл филмз", 1948". Не могла ли его ментальная проекция в отрыве от физического тела Чарлза Ингресолла каким-либо образом совершить вожделенное путешествие к Большому каньону?
   "Я показывал этот фильм многим людям, - рассказал мне Ингресолл, - не предупреждая о том, что на плёнке есть я. Все они восклицали: "Да, это Чарли! Это ваш отец снимал". Скептики говорят, что я сам сделал фильм, вернувшись домой из этой поездки. Это невозможно, так как от того момента, когда я покинул Большой каньон, до момента покупки фильма прошло менее недели.
   Возможность монтажа тоже надо исключить, поскольку при самом тщательном изучении видно, что качество плёнки на всём протяжении фильма одно и то же. Кроме того, торговец готов был присягнуть, что коробка с плёнкой, снятой "Касл филмз", лежала на полке его магазина
   более года!"
   Кто может точно знать, где был и что делал его духовный предшественник?
   Снова и снова появляются доказательства того, что подобные случаи возможны. Следовательно, чтобы стать участниками Игры с реальностью, нам пора изучить правила Игры. Другими словами, как подчинить эти силы нашему сознательному контролю?
   - Мои родители по своей природе научили меня балансировать между реальностями обычного и необычного, - рассказывает Брэд Стайгер. - Мне повезло, что одним из предков моей матери был Vine Кристиан Андерсен, от которого она унаследовала способность жить в двух мирах. Ещё подростком она со своей сестрой столкнулась на проселочной дороге с плотной трёхмерной материализацией бородатого мужчины в балахоне. Несмотря на то что его фигура медленно
   исчезла, она оставила отпечатки сандалий, которые видели другие члены семьи.
   Всё это было само собой разумеющимся и естественным. Мать часто говорила о своих снах и видениях, и все они были реальны.
   С другой стороны, мой отец был работящим, практичным, добродушным фермером без фантазий, который помог мне понять чувственную плоскость бытия. Если бы мать повела меня по дороге, мощенной жёстким кирпичом, то отец стоял бы, улыбаясь, на перекрестке с пустой корзиной,
   указывая на то, что пора собрать яйца и задать корм скотине.
   Я вспоминаю, как часто Вардогр, или духовный предвестник моих родителей, пугал меня, когда я был один дома. Я происхожу от норвежцев и датчан, и, похоже, скандинавы и шотландцы наиболее подвержены этому феномену.
   В свою очередь, моя проекция пугала шумом мою жену и детей, когда я только приближался к дому после поездок с лекциями или по делам.
   Не так давно, присутствуя на довольно чопорном ленче, я с завистью следил за тем, как мужчины вокруг меня закуривали трубки. Хотя сам я курю очень мало, мне нравится после обеда выкурить трубку. Мысленно я представлял все операции по набиваniiio, раскуриванию и курению трубки.
   В моей конторе секретарша спросила моего товарища по работе, Рона Тизе, не вернулся ли я с собрания, ибо она ощущает запах моего табака. Рон признал, что из моего кабинета доносился сильный запах моего любимого сорта и распространялся по конторе.
   Примерно в это время, как мы потом установили, я стал с беспокойством думать о той работе,
   торая ждала меня в конторе. Мысленно я вставил лист бумаги в мой старенький "Ундервуд" выпуска 1923 года и принялся составлять важное письмо, которое было необходимо отправить в тот же день.
   И Рон, и секретарша были убеждены, что в этот момент они слышали, как я передвигал кресло у пишущей машинки, вставлял лист бумаги в каретку и примеривался стучать по клавишам. Несмотря на то что они были убеждены, что я действительно сижу в своём кабинете и прилежно работаю, они в то же время знали, что я ещё не возвращался с ленча.
   Невольно они забеспокоились и даже испугались того, что курило мою трубку и стучало на машинке. Они позвали ещё одного моего сотрудника, Гленна Макуэйна, и вместе с ним прошли через холл в мой кабинет посмотреть, что там происходит.
   В кабинете они не увидели никакого листа бумаги в машинке, никто на ней не работал, но они утверждали, что в воздухе висел табачный дым.
   Когда я вернулся, то заметил, что секретарь и мой товарищ глядели на меня с неподдельным подозрением, которое причиняло мне беспокойство до тех пор, пока они не рассказали мне эту историю.
   Я деформировал нашу гибкую реальность усилием воли без специальных особых попыток, то есть сознательно в уме выполнял определённые задачи, но без цели распространять своё влияние куда-либо. Осознав всё это, я решил попытаться получить реальное представление об обстановке как на службе, так и дома у Девида и Ален Грехем, когда был на Гавайях в марте 1973 года. Однако я не объявил о своих намерениях сделать это, ибо не хотел заронить у кого-либо подозрение.
   Получилось так, что я сделал несколько замечательных открытий в нашей обычной концепции времени и пространства. Девид и Ален встретили меня и мою жену Мерилин в аэропорту Миннеаполиса и, не сев ещё в автомобиль, сообщили следующее.
   1. Однажды в учреждении Девид слышал звук машинки в моей запертой комнате.
   2. Ален вечером разбудили странные звуки (звон и треск), и она увидела моё изображение, сияющее на расстоянии полутора метров от пола в спальне (такие звуки часто отмечают в подобных случаях). Я был окружён сиянием и улыбался, что свидетельствовало о хорошем самочувствии (вначале она подумала, что видит предсмертное изображение привидений).
   3. Утром в день нашего приезда Девид мысленно настроился на приём нашего изображения и увидел нас в креслах самолёта, с которым произошла какая-то авария (во время взлёта у "Боинга-747" лопнула шина, и мы сделали посадку в Сиэтле вместо Портленда).
   Может быть, это и интригующе - уметь проецировать изображение своего тела. Но не полезнее ли обладать полнотой власти? Это ещё одно достижение, доступное участникам Игры с реальностью.
  
   ВЫ ЕСТЬ ТО, ЧТО ВЫ ДУМАЕТЕ
   Индийский факир Комар - обладатель двух мировых рекордов: по продолжительности лежания на гвоздях (более двадцати пяти часов) и поднятию груза (шестьсот килограммов). На самом деле Комар - это Верной Крэг, американец шотландского происхождения. Ступни его ног так
   чувствительны, что он не может пройти по каменистой дорожке, но в порбане может прыгнуть голой ступнёй на острия и влезть на лестницу с перекладинами из острых ножей.
   "Костюм полностью преображает меня, - говорит Комар. - Без него я не даю представления. А тюрбан - это ключ к моей уверенности и собственной возможности". По законам магии, костюм Комара (особенно тюрбан) является физическим мулом, который переубеждает его собственное "я" в том, что он может выполнить всё, что пожелает. В тюрбане нет никакой магии, магией является вера Комара в то, что тюрбан даёт ему силы.
   Одна из главных особенностей ортодоксальной науки - повторяемость наблюдаемых явлений. Чтобы провести эксперимент, требуется воспроизвести явление многократно. Мы не можем установить лабораторное оборудование в месте посадки НЛО или в доме, где неожиданно
   проявляется полтергейст, чтобы вовремя провести измерения. Но если мы сможем сознательно управлять такими явлениями (спектакли Игры с реальностью), то в состоянии будем и измерить их динамику, и выполнить солидное "ортодоксальное" исследование.
   17 июля 1973 года "Группа по изучению явлений в других измерениях" попросила доктора Норманна Шили из Центра болевых ощущений (входит в состав больницы св. Франциска в г. Ла-Кросс, штат Висконсин) определить, может ли обычный человек выполнять те же упражнения в управлении материей с помощью мысли, как это делает Комар. Доктор Шили тщательно исследовал организм Комара с помощью электронных приборов.
   Исследования обнаружили, что Комар может видоизменять своё сознание и отключаться от болевых ощущений по своему желанию. Вот комментарии доктора Шили:
   "Комар садится на поверхность, утыканную гвоздями, затем ложится на них без видимых явлений дискомфорта. Я становился ему на грудь и подпрыгивал - никаких болевых ощущений...
   ЭКГ указывает на преобладание альфа-ритма во время опытов независимо от того, были ли открыты или закрыты глаза. После каждого удара, который должен был сопровождаться болью, наблюдалось в течение нескольких секунд изменение импульсов с возвратом затем к альфа-ритму.
   Из опытов с ледяной водой следует, что Комар имеет врождённую способность управлять
   своей нервной системой. Возможно, в своих публичных выступлениях он использует такое состояние сознания, чтобы предотвратить боль и повреждение тела".
   "В каком-то смысле, - свидетельствует Комар, - я выталкиваю боль. Сознание может быть упорядочено так, что оно воспринимает только одно ощущение в данное время. Мысль наполняется другим ощущением, и боль отступает, а тело не реагирует на болезненные явления. Например, перед тем как я ложусь на гвозди, сосредоточиваю внимание на ближайшем ко мне объекте или представляю себе маленький шарик, выходящий из моей головы с моими мыслями.
   Я не воображаю себя находящимся в стороне в виде астрального двойника и наблюдающим за действиями со стороны. Демонстрацию моих возможностей я не хочу наблюдать ни со стороны, ни в виде кинофильма. "На гвоздях" я воображаю что-либо при^гное или забавное - например, ложе из цветов вроде маргариток или клевера. Чувство такое, как будто у меня нет тела. В действительности все представление идет на уровне подсознания. Чувствительность к боли увеличивается с увеличением частоты представлений. В таких случаях нужна большая концентрация внимания для блокирования болевых ощущений. Хотя по-прежнему на уровне бессознательного.
   Мои представления нужны для того, чтобы показать людям, что они используют всего лишь десять - двадцать процентов своих умственных способностей".
   Ясно, что простой контроль ощущений боли не полностью объясняет способности Комара, ибо гвозди не ранят его тело. Если дело заключается только в использовании остальных восьмидесяти процентов наших умственных способностей, разве эта сила не была бы доступна всем нам?
   - Осенью 1972 года мне нужно было читать лекцию в другом городе, - рассказывает Стайгер. - Я шёл домой, чтобы забрать багаж и далее ехать в аэропорт. В этот момент меня ужалила пчела. В отчаянии я представил себе эту лекцию и лектора с распухшим подбородком. Я коснулся укушенной области кожи кончиком пальца и сконцентрировал мысль на идее - подбородок не распухнет до конца лекции.
   Перед зеркалом я убедился, что опухоли не было. Тогда я жил уже с этим реальным чувством. Несколько раз я проверял это перед зеркалом по дороге на лекцию. Через сорок восемь часов после лекции я ощутил боль в подбородке. Однако лекция была прочитана, и я вернулся к обычной действительности. Мог ли я исключить возникновение боли вообще? Определенно, да, но я же возражал не против последствий укуса, а лишь был не доволен временем его воздействия на меня.
   В апреле 1961 года Эвелин Монехен, двадцати двух лет, поскользнулась на гладком полу и сильно ударилась головой, вследствие чего наступила почти полная потеря зрения. У неё сохранилось так называемое "туннельное зрение" - она могла видеть лишь небольшую деталь лица
   собеседника, когда смотрела прямо на него. Через четыре месяца после травмы начались эпилептические припадки. По словам лечащих врачей,повреждения мозга и нервной системы не могли быть восстановлены путём хирургического вмешательства или телепатическими методами. Даже принимая лекарства, Эвелин порой страдала от двенадцати эпилептических припадков в течение суток.
   В 1968 году у Эвелин развился процесс па nice. По недосмотру оперировавшего врача из-за повреждения нерва Эвелин уже не могла поднять правую руку и двигать плечом. Всё это сопровождалось резкими болезненными ощущениями. Для Эвелин, яркой и активной прежде женщины, наступили чёрные дни.
   Но сейчас Эвелин полностью восстановила зрение и рука хорошо действует, а эпилептические припадки окончились. Она является уважаемым преподавателем парапсихологии в университете штата Джорджия, руководит бесприбыльным научным фондом, активно читает лекции, выступает по радио и на телевидении. Недавно Эвелин опубликовала книгу "Заставьте работать вашу психику", и её возврат к активной жизни лучше всего подтверждает то, чему она учит других. Как же ей удалось преодолеть свои недуги?
   "Частично мои идеи - из Библии, частично из науки", - рассказывает она. Эвелин решила использовать положительную силу веры - веры в то, что нечто есть на самом деле. С другой стороны, её вдохновила идея о том, что луч лазера - это мощный источник энергии. Эвелин и её друзья Денни Макклюр и Джулия Рутенберг образовали "психический аккумулятор" на теле Эвелин. Эта излечивающая энергия представляла собой белый луч, который должен был проникнуть в тело и изменить молекулярную структуру мозга. Три женщины использовали своё воображение, когда они действительно "видели" восстановление тканей и клеток перед умственным взором. Они усиливали этот процесс, веря, что он действительно работает в период лечения. Работа шла в "три смены", причём Эвелин также участвовала в ней и горячо верила, что Бог вернёт ей здоровье. Эвелин вспоминает: - Я ехала с кем-то в автомобиле, и внезапно поле зрения увеличилось и я смогла всё увидеть вокруг себя. Я видела машины по обе стороны дороги. Я просто оцепенела от счастья, что я могу видеть всё вокруг.
   После этого эпилепсия отступила и к Эвелин вернулась способность двигать рукой. Для возвращения зрения потребовалось всего пять дней такой работы. Эвелин уверена, что её метод - это лишь часть версальной методики и доступна она каждому, кто развил свои духовные и
   умственные силы для такой работы.
   Этот случай доказывает, что сила мысли могут воздействовать не только на собственное тело, но и на тела других людей.
   Из картотеки необъяснимого
   Около трёх часов пополудни безработный медик Карстен Бретшнайдер встретил внеземное создание. Инопланетный корабль бесшумно приземлился в лесу близ Брауншвейга. Из него, ковыляя, вышел карлик с голубой кожей. "Существо несло на себе аппарат, напоминающий дыхательный, - вспоминал потом Карстен. - А руки его свисали до самой земли". Взмахом своих когтистых конечностей пришелец приветствовал Бретшнайдера.
   Как удачно, что единственный свидетель небывалого события имел при себе фотоаппарат! Бреппнайдер хладнокровно нажал на кнопку и послешил затем уйти. Сделанный им и впервые опубликованый в газете "Бильд" нечёткий снимок до сих пор привлекает внимание интересующихся неопознанными летающими объектами. Писатель Эрих фон Геникен, пишущий книги о неведомом, даже заявил: "Подобных приишельцев видели не раз".
   Уже в день опубликования в газете рассказа о встрече с внеземным кораблём с Бретшнайдером связался представитель исследовательского общества "Ценап", занимающегося выяснением подлинных причин появления тех или иных загадочных небесных "сюрпризов". Разговаривая с
   Карстеном, специалист заметил, что тот часто противоречит сам себе. В конце концов Бретшнайдер сознался, что он взял тряпичную куклу, обрызгал её краской из аэрозольного баллончика и надел на неё дыхательную маску, которую позаимствовал из дома для престарелых, где прежде работал. Однако поспешное покаяние, о котором теперь Карстен не желает и вспоминать, не помешало ему выступить со своей сказкой по телевидению.
   "К сожалению, нам редко удаётся так быстро разоблачить подобные "свидетельства", - говорит руководитель "Ценап" Вернер Вальтер, который проводит разъяснительную работу среди тех, кто принимает разговоры об НЛО за чистую монету. Двадцать лет назад вместе с другими скептиками он создал своё общество, в котором теперь объединены несколько десятков добровольных "следователей".
   "В настоящее время, - отмечает Вальтер, - на нас нахлынула новая волна рассказов об НЛО. Всё больше людей, насмотревшихся сенсационных фантастических фильмов о космосе вроде нового кинохита "День независимости", видят, как сквозь облака проносятся чужие межзвёздные корабли. В этом году нами зарегистрировано семьдесят "проявлений" НЛО на территории Германии, то есть в два раза больше, чем в 1995 году. Мы едва успеваем с ними разбираться".
   Как правило, "следователи" начинают свои поиски по большей части лишь тогда, когда летающая тарелка успевает покинуть страницы бульварной прессы и головы сбитых с толку людей. Расследование может тянуться месяцами и даже годами. Представители "Ценап" беседуют с каждым, встретившим инопланетян, анализируют фотографии с мест событий, видеофильмы, прибегая к помощи астрономов, авиадиспетчеров, метеорологов и других специалистов.
   На фальсификации, подобные брауншвейгской, "следователи" натыкаются сравнительно редко. Почти всегда свидетели и в самом деле что-то видели. Часто это всего-навсего обыкновенные земные летательные аппараты, например дирижабли, низко летящие вертолёты, самолёты или
   освещённые башни строительных кранов, которые легковерным людям на фоне ночного неба представляются чем-то таинственным. То и дело за внеземные звёздные корабли принимают яркие звёзды, скопления облаков, падающие метеориты, а в 1991 году причиной каждой второй
   тревоги были метеорологические зонды или обыкновенные воздушные шары. За последние годы на первое место в списках "Ценап" выдвинулась новая причина появления НЛО: ночных прохожих всё чаще пугают танцующие по небосводу световые пятна. ;
   Такую "разновидность НЛО" создают (отражаясь в облаках) прожекторы мощностью в две с половиной тысячи ватт, которые могут "протянуть" свои лучи на десять километров. Их в рекламных целях используют дискотеки и рестораны. .
   Вот типичный случай. Десятки жителей Гютерсло (Вестфалия) ударились в панику, когда тёплой летней ночью в 1993 году над центром города пронеслись причудливые световые шары. По тревоге выехали патрульные автомашины. На площади Марктплац полицейские нашли объяснение: людей напугали световые эффекты цирка "Кроне".
   Незадолго до объединения Германии, в августе 1991 года, в вечернем небе над Балтийским морем неожиданно появились семь огненно-красных шаров. Курортники и жители Мекленбурга напряжённо наблюдали как светящиеся объекты проделывали в воздухе немыслимые манёвры над атомной электростанцией в райевальде, всё время образуя новые фигуры, а затем исчезли.
   Некоторые свидетели засняли феномен на видеоплёнку, в их числе и российский переводчик Валерий Виноградов. "В объективе я ясно видел, что это были шары, - рассказывал он. - Они медленно двигались, и их мерцание постепенно тускнело. Неожиданно они растворились в небе".
   Сторонники версии существования НЛО восприняли это сообщение как сенсацию. "Внеземные существа находятся среди нас, - прокомментировал происшествие их "гуру" Иоханнес фон Буттлар. С тех пор кинокадры, запечатлевшие грайсвальдский НЛО, фигурируют во всевозможных телевизионных передачах. Об этом событии написаны книги. Снимки световых шаров уфологи считают "доказательством" и "самым лучшим свидетельством" появления НЛО. По мнению сторонников летающих тарелок, их противники потерпели фиаско.
   Действительно, обычными для таких случаев объяснениями здесь было не обойтись. В то время в этом районе не запускали ни воздушных шаров, ни других летательных аппаратов. "Следователи" нигде не нашли прожекторов, создающих световые эффекты. Расспросы людей, работающих в
   портовых управлениях, в береговой охране и на маяках, тоже ничего не дали. "Мы нашли на удивление много свидетелей, - говорил Вальтер, - но это не приблизило нас к разгадке".
   Только после того, как опубликовали обращение к населению Балтийского побережья, врач Людер Шток из Штральзунда предъявил решающее свидетельство того, что произошло на самом деле. В тот вечер он с женой, совершая на ялике морскую прогулку близ Грайсвальда, видел "рождение" НЛО: советские военные корабли в польских водах запускали вверх какие-то предметы, которые вспыхивали в воздухе, а затем на огромных парашютах опускались вниз.
   "Ещё во времена ГДР, когда мы по ночам тайно ходили под парусом по Балтийскому морю, мы видели порой, как запускали подобные огненные предметы. Мы называли их "ёлками", - заявил Шток. По его мнению, они служили учебными целями для ракеты "земля - воздух", которая неслась в сторону огненного объекта. Федеральное управление военной техники подтвердило "следователям" из "Ценап", что советские военно-морские силы в то время проводили манёвры.
   В других случаях "игрушки" военных тоже не раз становились причиной ажиотажа, вызванного мнимым появлением НЛО. Так, недавно над Европой можно было наблюдать клиновидное световое облако, которое вскоре после захода солнца зависло над горизонтом. Когда затем из него выскользнул вверх ещё один ослепительно яркий объект, любители НЛО пришли в крайнее возбуждение, а астрономы не знали, что сказать. "На небе то и дело появляются сюрпризы", - говорил руководитель мюнхенской обсерватории Петер майер.
   Позже выяснилось, что в ту ночь американские военные запустили на околоземную орбиту с помощью ракеты "Титан-Кентавр" секретный шпионский спутник. После отделения спутника были слиты остатки горючего. На высоте десять тысяч километров ракета попала в поток солнечных лучей, которые осветили облако из горючего. В ночной же темноте для стоящих на земле людей это стало впечатляющим зрелищем.
   Подобную картину создал когда-то и космический корабль многоразового использования "Дискавери". Тогда его экипаж вылил в пространство двадцать пять литров жидкости. Во вселенском холоде мгновенно образовались кристаллы льда, заблестевшие в солнечном свете. В ту же ночь в "Ценап" стали поступать тревожные сообщения. Но Вальтер вскоре смог дать отбой: предполагавшийся неопознанный летательный объект oказался не чем иным, как замороженной мочой космонавтов.
   Дейв Педерсон из Мезон-сити, штат Дайова, считает, что его способности сенситива и целителя противоречат тому, чему его учили при подготовке к профессии журналиста и радиокомментатора. Он говорит, что научился "наращивать" веру и доказал себе, что постоянно строит новую
   реальность.
   - Когда наша группа молится о спасении девочки, умирающей от тяжёлой мозговой инфекции, и болезнь исчезает в течение одной ночи, эта вера для меня так же материальна, как любой материальный объект.
   Далее Дейв рассказал о методах получения информации без помощи обычных органов чувств.
   - Обычно, сидя в кресле, я делаю три-четыре глубоких вздоха и пытаюсь отключиться от внешнего освещения и звуков. Мысленно я опускаюсь в лифте. Когда он останавливается, я чувствую, что готов начать. Я выхожу из лифта в комнату с пустыми телеэкранами. Над каждым я мысленно помечаю слова "здоровье", "финансы", "личные проблемы" и т.д.
   Я подхожу к ближайшему экрану, включаю, и информация идёт в виде символических изображений. Я знаю значение картинок. Когда передача на одном экране кончается, я перехожу к следующему. В программе "здоровье" я почти всегда чувствую симптомы физически.
   Так как я полагаю, что психическая энергия играет большую роль в точности восприятия сеанса связи, то готовлю себя, расслабляясь, закрывая глаза, рисуя большую область белого света, окружающего всего меня, мысленно втягиваю в себя эту энергию; я знаю, когда её достаточно - в руках появляется покалывание, оно распространяется выше к рукам.
   Я считаю, что очень полезно, когда люди, желающие приобщиться к области другой реальности, Работают в группах. Обратная связь в группе даёт вам лучше понять, где кончается реальность и начинается воображение. Здесь важны три слова: расслабление, приём информации, сообщение.
   Иисус часто подчёркивал, что построение новой реальности можно выполнить наиболее эффективно, когда вместе общаются два-три человека, и я думаю, что любой практик прикладной метафизики уже открыл великую правду обучения с положительными,одинаково думающими людьми. Небольшая группа вначале достигает согласования о целях работы, а затем фокусируется на ней. Кроме обычной связи каждый член группы усиливает возможности других по замене обычной реальности другой - созданной воображением.
   В области лечения используются весьма простые методы, - рассказывает Педерсон. - Я воображаю поток энергии, идущей к моей голове вдоль спинного хребта через живот и грудь в руки. Ощущение достигает большой силы; я возлагаю руки на человека, которого лечу, или мысленно воображаю, что энергия переходит на него. Я не устаю после лечения, наоборот, чувствую себя, как будто получил заряд некой энергии.
   Любой из людей может полностью нейтрализовать физические неприятности от обычной реальности.
   В июне 1969 года во время опытов, которые были названы "путешествием мысли", гипнотизёр Лорниг Дж. Уильяме погрузил Реву 3. в лёгкий транс и попросил её "видеть" пациентов как бы под рентгеном и поставить диагноз их болезни. Рева должна была определить заболевание, переломы,
   патологию нервной системы в виде тёмных точек (зон) в определённом органе тела. Рева "вглядывалась" в пациента, находящегося в Англии (время и место не имеет значения, когда Рева находится в этом состоянии транса). Уильяме предложил полечить его: он приказал Реве
   представить поток "ярких пульсирующих лучей", идущих на тёмную точку больного органа, и попытаться растворить это светом.
   Присутсгвующие наблюдали, как Рева сжала плотнее веки, сморщила лоб, как будто сосредоточилась на чём-то, что было вне нашей обычной реальности. Наконец она вдохнула
   и сказала "о кей, оно исчезло!"
   Однажды скептик попросил Реву удалить кисту на колене. Он сказал, что хотя это была доброкачественная опухоль, доктор предложил ему удалить её хирургическим путём.
   Рева направила пучок воображаемого света на его колено, и скептик сообщил: "Я почувствовал тепло в коленке, поднял штанину и увидел, что опухоль исчезла".
   Более впечатляющий случай произошёл с мистером Дж. У., страдавшим переломом ног после падения из военного вертолёта. Ему предложили ампутацию пальцев ног. (До этого десять лет его безуспешно лечили.) Рева эффективно изменила реальность Дж. У. Через месяц обрадованный
   человек сообщил, что ампутация отменена. К нему прибыл фотограф из "Медицинского журнала", чтобы наглядно показать состояние его ног для статьи о странном и внезапном излечении. Доктора пытались объяснить, как произошло это "чудо". А тем временем Дж. У., не обращая внимание на смятение в академическом мире, совершал длительные прогулки на ногах, которые снова обрели чувствительность и перестали его мучить.
   Похоже на то, что сознание может воздействовать и на явления вне медицины, и на другие процессы. Редактор из Нью-Джерси Метт рассказал об интересном опыте, который он провёл, конструируя свою новую реальность.
   Метт свидетельствует: - Уже несколько лет я провожу опыты с фокусированием сознания на желаемой цели. Иногда результаты носят прямо-таки драматический характер - например, как в случае с одной секретаршей, когда её радикулит был излечен через пять часов после того, как я написал ей особый знак, принятый в селениях пенсильванских немцев. Конечно, это было не лечение "верой", так как она была настроена скептически; с другой стороны, я нарисовал до этого много "гексов" для тех, кто верил в них без положительного результата. В книге Джейн Роберте "Природа личной реальности" Сет, её персонаж в трансах творила, что, если мы хотим изменить условия вокруг нас, нам всего-то нужно вообразить другую pеальность как равно возможную и поместить её в нужное время.
   Перед Днём труда в США в 1973 году стояла жара уже в течение недели. Растения во дворе перед фасадом моего дома увяли. Вода, которой я пытался поливать их, уходила в сухую почву. В этот момент я мысленно начертил гекс-знак для дождя и сказал себе, что, хотя небо ясное, дождь всё же возможен, это допустимо.
   Это было в двенадцать часов дня. В семнадцать часов стало темно, ударил гром. Но когда я выглянул наружу, то увидел, что буря идёт стороной к югу, а молнии и тёмные облака уже висят над Гудзоном; на западе появилось солнце, там установилась ясная погода. Я забеспокоился и сказал себе: не обращай внимания, что буря уже пронеслась мимо; ветер может измениться, это так же возможно, как то, что сейчас происходит у нас, и я выбираю эту реальность.
   Я не следил за какими-либо внезапными изменениями, чтобы не "помогать" уже возникшей сшуации. Просто сконцентрировал свою мысль на том, что ветер может измениться. И в самом деле, через несколько минут с юга донеслись порывы ветра, западная часть неба потемнела, и менее чем через десять минут у нас разразилась буря с ливнем и молниями. Чтобы добраться до нас, буря повернула более чем на 90 градусов и продолжала двигаться на север.
   Метт продолжает свой рассказ: - Ли Р. Ганди, заклинатель дождя из Южной Каролины и автор книги "Необычный опыт", говорил мне, что заклятия действуют везде, где блуждают его мысли. Сейчас мой отец живёт в графстве Уэстчестер, в пятидесяти километрах восточнее моего дома, но я всё ещё думаю о тех местах как о "своём доме", где также обитают мои мысли.
   На следующий день после бури мы с женой поехали на пикник в штате Нью-Йорк. В западной части неба было сумрачно от тёмных облаков, гремел гром. Я спокойно допускал возможность, что мы не попадём под дождь. Действительно, земля в районе пикника была сухая, не было видно облаков.
   После пикника мы заехали к друзьям в графстве Рокленд, где их растения также засыхали от жары. Как обычно, я спросил, не желают ли они дождя, и нарисовал соответствующий символ. Мы не заметили начало дождя при отъезде, но через десять минут наши друзья услышали разряды молний. Их девятилетний сын бегал от окна к окну и вопил: "Метт сделал это! Метт сделал это!"
   - Бы считаете, что именно вы сделали это? Как вы думаете, что случилось, когда вы изменили ваши мысли?
   - Я не знаю! Я в самом деле не понимаю, как работает телевизор, но мне приятно сознавать, что я могу переключать каналы без вызова электрика.
   Когда буря повернула в сторону их дома, я почувствовал, что меняю направление ветра, - я просто приветствовал это, одобрял это, позволял этому произойти, но не вынуждал его.
   Могут ли тела и вещи материализоваться в обычную реальность, когда кто-то предлагает свою собственную конструкцию? Снова ответ: конечно, могут!
   В ноябрьском номере журнала "Фейт" за 1964 год Маршал Маклеланд рассказал о своём приключении на Окинаве в мае 1945 года.
   Бронетранспортёр, в котором он находился, забуксовал на холме перед цепью атакующих
   японских солдат. Вместе с Маклеландом, корреспондентом журнала "Звёздно-полосатый флаг", в машине находился Юджнн Смит, фотограф журнала "Лайф", Гарольд Смит из газеты "Чикаго трибюн", Пейдж Эббот, фотограф, и лейтенант Боб Митчел, офицер по связи, вооружённый винтовкой и револьвером. Все эти люди, вооружение которых ограничиваюсь винтовкой М-1, карабином и револьвером, сидели в боевой машине со спущенным колесом и с ужасом наблюдали, как цепи японцев уже входят и деревню.
   Внезапно в десяти метрах от дороги Митчел и Смит увидели чудо - новенькое колесо с накачанной шиной того же типа, что и на их машине. Всей группе удалось улизнуть из деревни, которая подвергалась обстрелу из гаубиц и была захвачена японцами.
   Каким образом эта шина, спасшая им жизнь, оказалась в нужном месте и в нужное время, остается загадкой.
   "Нам удалось узнать, - пишет Маклеланд, - что:
   1) до нас здесь не было военных машин, принадлежащих армии США;
   2) оно не упало с нашей машины,так как по небрежности механиков нас не снабдили запасной шиной;
   3) в этом районе не было снабжения запасными частями;
   4) японцы вряд ли бросили её".
   Сенситивы утверждают, что способны материализовать всё, что им нужно, просто подумав об этом. Всё это происходит в обыденной атмосфере, например, он может получить авторучку перед дверью в отеле, потому что он на ходу подумал об этом. Может послать телепатему другому лицу и
   заставить его делать то, что он хочет.
   Всегда ли путешествия во времени и переходы из измерения в измерение остаются заповедниками мысли? Или в один прекрасный день мы создадим отверстия в нашем пространственно-временном континууме с механическими плодами нашей технологии, как это явно уже умеют делать НЛОнавты?
  
   ВЫИГРЫШ В ИГРЕ С РЕАЛЬНОСТЬЮ
   Читатель, разумеется, обратил внимание на тот факт, что рассмотренные выше теории не всегда согласуются друг с другом. В то же время были рассмотрены убедительные доказательства, подтверждающие, например, следующие выводы.
   1. Разумный, пользующийся орудиями труда человек появился на миллион лет раньше, чем это принято считать. Возможно, какая-то гигантская катастрофа или несколько катаклизмов уничтожили многое из того, что могло служить доказательством существования доисторической развитой земной цивилизации.
   2. Пока что не открытый физический закон посеял семена материальной культуры сегодняшнего дня во времени таким образом, что оказывается, человек более древен, чем считается.
   3. Возможно, что некие разумные существа из других пространственно-временных континуумов вторгаются в привычную людям действительность для того, чтобы научить землян новым способам обращения с ментальным и физическим мирами.
   4. Возможно, что уже сотни лет наши противники по Игре с реальностью обнаруживают себя и посмеиваются над нами. Они прилагают большие усилия для того, чтобы распространить смущение и страх среди нас - тех, кто серьёзно относится к загадке НЛО. Мы до сих пор получаем всего лишь обрывки обширной информации, или же нам подбрасывают хитроумные ключи к разгадке, чтобы окончательно сбить нас с правильного пути.
   Существовали ли на нашей планете архаичные цивилизации? Или же миру действительно всего несколько тысяч лет? Или же космические Трикстеры специально фабрикуют невероятные аргументы, с тем, чтобы помешать нам узнать подлинную правду о нашем происхождении? Мы почти явственно слышим как хихикает какой-нибудь эльфоподобный Шутник, ныряя в наше измерение и засовывая в то место, где должны начаться раскопки, нелепое ископаемое или предмет культуры.
   Какой же гипотезе верить? Как ни странно, всем им!
   Джейн Робертс, являющаяся каналом связи с представителем другого измерения, называющим себя Сет, как-то сказала: "Особенно впечатляют слова Сета о том, что мы создаём действительность сами. Самая большая помощь людям - показать им, как их собственные мысли и чувства формируют их жизнь, начиная с семьи и кончая нацией и миром. Это - осознание действительности - приносит подлинное освобождение. Оно освобождает людей во всех сферах жизни. Что бы человек ни делал, ничего не изменится до тех пор, пока он не изменит модель своего мышления. Вот в чём смысл того, что предлагает Сет: освободить индивидуума, сказать ему: "Эй, послушай, это же твоё! И мир твой! Ты можешь сделать его таким, каким захочешь!"
   Похоже на то, что многие странные предметы были в действительности созданы теми, кто их обнаружил. Человек отправляется на раскопки в твёрдой уверенности, что человек и трилобит существопали одновременно. Может быть, часть его разума сослала вид того доказательства, которое он ищет?
   Каждый индивидуум может обладать способностью формировать реальность независимо от обычной и общепринятой. Трансцендентальной сущности ничего не стоит весело перепрыгнуть через пространство и время и принести доказательство этих путешествий в форме материальных предметов, кои можно обнаружить только на месте их происхождения. Капитан Джон Александер в своё время говорил: "Я сталкиваюсь с тем, что Время - не континуум, а величина переменная. В СССР обращают особое внимание на изучение этой стороны вопроса".
   Можно было бы попробовать рассматривать время в качестве спирали, шнура, обвивающего гибкое Вечное Настоящее. Иногда в определённых условиях и когда периметры скрещивающихся спиралей временно ослабляются или делаются подвижными, жители одной временной петли могут контактировать с жителями или окружением другой петли времени.
   Возможно, что однажды прошлогодней ночью кто-нибудь из читателей этой книги сплющил этот трилобит в то, что он считает фантазией. Или мог бы сплющить этот бедный трилобит завтра.
   Существовал ли до нас этот другой материальный мир, разрушенный в результате гигантской катастрофы? Или же тот мир есть всего лишь символическое воплощение потребности мозга устанавливать начало и конец для всего существующего? Действительно ли расцветали, увядали и умирали великие цивилизации, или же это мнимые воспоминания об ушедших мирах, рождённые нашей потребностью в восходах и заходах, вёснах и зимах, созидании и разрушении?
   Подобным же образом НЛОнавты могут существовать в глазах зрителей. Сами же НЛО могут быть плазменными шариками чистого разума. Или же НЛОнавты есть не что иное, как материализованная ментальная проекция, а не пилоты, как они предстают перед землянами.
  
   Из картотеки необъяснимого
   В Азербайджан зачастили НЛО. Начиная с середины августа они неизменно появляются в различных регионах страны.
   Свидетелей тому - тысячи. А полёт одной из тарелок над городком Исмаиллы в предгорьях Большого Кавказа, удачно заснятый случайно оказавшимся в тех местах оператором национального телевидения, увидела вся республика. Плёнка чётко зафиксировала причудливые манёвры мерцающего на фоне тёмного неба таинственного "объекта".
   Среди множества версий, пытающихся дать ответ на этот вопрос, одна может показаться весьма неожиданной. Рассуждая о горючем, возможно используемом "инопланетянами", известный бакинский уфолог, руководитель отделения космической сейсмологии азербайджанского
   аэрокосмического areнства, Фуад Касумов ппиводит следующий факт.
   "Топливо", следы которого были собраны с предполагаемого места стоянки одной из тарелок и исследованы в десятках специализированных лабораторий США, земных аналогов не имеет. Но вот что любопытно: его минеральное происхождение при этом сомнений не вызывало. Учёные
   признают в исследуемом веществе продукт нефтепереработки, но на ином, недоступном пока нам уровне...
   Человек в какой-то степени сноб. Он постоянно создаёт в своём воображении богов, ангелов. Подавляющее большинство мужчин и женщин посчитало бы невозможным разговаривать с неясным, сверкающим шаром. Но если бы этот чистый разум материализовался в образ ангела, космонавта или кого угодно, он смог бы говорить с землянами так, как взрослые разговаривают с детьми при помощи надетой на руку куклы.
   Я теоретизировал по поводу понятия йоговского "тульпа", - говорит Стайгер. - Это - форма мысли, которая может появиться в жизни независимо от психической "подпитки". "Тульпа" может проявить очевидную сплочённость и силу. Йоги утверждают, что они могут мысленно вести с этими созданиями интеллектуальные беседы. Продолжительность жизни "тульпы" и её жизнеспособность находятся в прямой зависимости от потраченных на неё напряжения и энергии.
   Фигура Шутника часто представляется в образе популярного героя. Американским индейцам Шутник являлся коварным койотом или ловким воином. У северян и греков он играл роль озорного (но едва ли демонического и часто готового прийти на помощь) бога; но для нашей же культуры, лишённой традиционных героев, воплощающих аморальность (они могут лгать, обманывать, красть, даже убивать и всё же защищать благородные, с их точки зрения, начинания), таким героем мог бы стать международный шпион. Совпадением ли можно объяснить тот факт, что фильмы о Джеймсе Бонде стали появляться как раз в то время, когда одетые в чёрное люди начинали свою террористскую кампанию? Агенты МГВ (военная разведка) почти всегда описывались одетыми в чёрное (весьма очевидный символ - с опущенными полями тёмной шляпы). Независимо от национальности жертв их всегда описывали похожими на иностранцев, со специфическим выговором. В определённом смысле МГВ стали ассоциироваться с агентами КГБ, врагами Джеймса Бонда.
   Даже незначитеиьное потворство своему эго могло бы "вскормить" мыслеформу угрожающего человека в чёрном и способствовать укреплению и независимости существования зловещего "тульпа" - подобного создания. И если, как учат йоги, похожие мысли, эмоции и ментальные
   эманации увеличивают силу "тульпа", то, конечно, неистовая паранойя уфологов и чепуха о летающих блюдцах могли бы способствовать почти неограниченному росту мыслеформы.
   Возможно, что наши космические противники считают, что, чем меньше люди знают о стоящей перед ними опасности, тем труднее им справиться с критической ситуацией. Чем в меньшей степени мы будем готовы к неизбежной встрече с инородным разумом, тем легче мы подчинимся тому, кто считают себя выше, чем гомо сапиенс.
   Или, может быть, в нашем мозгу начнет действовать пока что не открытый закон или энергия. В результате этого людям будет казаться, что с ними играют в совершенно бессмысленную игру. В любом случае нельзя игнорировать ни один вариант. Мы обязаны выяснить истину.
   "Человека всегда волновал вопрос о цели существования человеческой расы и её предназначения, - говорит Джон Кил. - Я думаю, что скоро мы это узнаем... Может быть, уже к концу этого века мы будем точно знать происхождение силы, называемой "бог" и "дьявол". Мне кажется, что и хорошее, и плохое имеет один порождающий их источник.
   Сегодня множество учёных из различных областей науки работают в силу своей узкой специализации в одном направлении, даже не подозревая об этом. Настанет время, когда они все придут к одному выводу, и сразу же перед нами развернётся сложная картина сверхъестественных сил, которые всегда нас контролировали и даже навязывали манеру поведения.
   В силу какой-то причины мы приближаемся к определённой точке, в которой мы почти непосредственно объединимся с этой силой. И тогда наша судьба станет более ясной".
   Тед Филиппе: "Я твёрдо верю, что когда-нибудь в будущем мы сможем понять явление НЛО, имеющее место сейчас. Для нас важно сохранить имеющуюся информацию о них хотя бы в течение столетия. Надо быть уверенными, что информация о НЛО не утечёт сквозь пальцы и не утратится навсегда".
   Джон Кил: "Меня беспокоит следующее. Если однажды мы узнаем свою судьбу, не будет ли это означать, что наша цивилизация скоро исчезнет? Такая возможность вполне вероятна".
   Незадолго до своей смерти в 1961 году Карл Юнг писал, что если человеку придётся вступить в прямой контакт с разумом, создавшим явление НЛО, то он окажется в сомнительном положении сегодняшних примитивных обществ, сталкивающихся с превосходящими их культурами цивилизованного мира. У нас будет вырвана инициатива. Наша наука и техника никому не будет нужна. К какой моральной катастрофе мы придём, можно судить по жалкому состоянию примитивной культуры, которую мы наблюдаем своими глазами.
   Гомо сапиенс может претендовать на своё космическое наследство, только если сможет сохранить свои мечты. В магической силе воображения заключается основа для создания отдельной реальности. Пользуясь заложенным в его сознании потенциалом воображения, человек сможет подняться до уровня олимпийских богов. Однако если некий разум извне овладеет контролем над этим психическим механизмом, то он может превратить человека в вола, довольного своей работой в авгиевых конюшнях. Мы должны научиться создавать собственную реальность.
   - Мы приводили примеры отдельных мужчин и женщин, которые узнали, как победить в Игре, - говорит Стайгер, - мы хотим, чтобы и другие люди узнали об этом и смогли вырабатывать собственные методы достижения успеха в космическом состязании.
   Многие говорят о необходимости уподобления детям; Иисус сказал, что для достижения Царства Божия надо стать подобным ребёнку. Царство Божие - это создание обычной действительности, в которой человек становится богом у Бога.
   Конечно, надо обратить внимание на разницу между понятиями "чайлдлайк" ("по-детски наивный") и "чайлдиш" ("инфантильный"). Комар, как и другие, сохраняет по-детски непосредственное отношение к жизни. Это интеллигентный человек, которого его знакомые и коллеги считают чересчур бесхитростным. Поскольку я его друг, меня часто спрашивают - неужели Комар так наивен? Нет, просто его не волнует то, из-за чего слишком много других взрослых зарабатывают язвы и сердечные приступы. Комар всегда удерживал детскую способность видеть мир таким, каким он хочет сам видеть, и создавать такую действительность, которая подтверждает это отношение.
   Быть как дети - значит приобрести на основе культуры способность смотреть на мир широко открытыми глазами, доверять своей интуиции и субъективным оценкам, знать, что действительность можно формировать по своему желанию. Родители считают, что у ребёнка есть воображаемый "друг". Взрослые не видят дальше ограниченного пространства стандартных понятий действительности. Ребенок не говорит: "Я играю со своим воображаемым другом ковбоем "Диком", поскольку ребёнок, как и настоящий йог, создал "тульпу", самостоятельную сущность, чтобы скрасить своё одиночество. Божественная искра сияет в ребёнке ярче до того момента, когда запрограммированная система общественного образования начинает уменьшать огонь, а иногда и полностью тушит его.
   Тем людям, которым посчастливилось иметь таких родителей, которые участвовали в создании ранних структур действительности или которые принимали фантастическую игру, будет легче объединяться в группы, чтобы участвовать в групповом конструировании действительности.
   Ребёнку повезло, если его родители помогут ему превратить дом в замок со шпилями и рвами или в лес, населённый фантастическими существами.
   Когда урок создания реальности закончится, они вместе вернутся к обычной жизни, с тем чтобы ребёнок мог учиться делать различие между двумя реальностями и мог бы ориентироваться в любой из них.
   Возможно, что решение основных проблем лежит не в наших "богах", а в нас самих. Лучшее, что могут сделать для нас наши учителя из другого измерения - обеспечить нас определённой полезной информацией.
   Вероятно, только мы сами можем осмыслить фрагменты этой информации и сложить из них то, что примет форму Игры с реальностью. И к тому времени, когда мы приблизимся к последнему этапу Игры, человек может уподобиться богу при Боге.
   Игра порой находится в полном разгаре. Путешествуя по стране, я постоянно встречал молодых людей, испытывающих бранное чувство необходимости чего-то ждать. Они бросают хорошую работу и ждут, сами не зная чего. Люди более старшего возраста тоже часто испытывают приближение трансформации общества.
   В разговоре с доктором Валентином один его собеседник упомянул теорию электромагнитной перемены полюсов Земли. Если полюса поменяются местами, то не может ли это привести к уничтожающей всё живое катастрофе, подобной тем, которые имели место в прошлом? Доктор
   Валентин ответил, что последнее событие подобного рода произошло около тридцати тысяч лет
   назад. "Мне кажется, что подобный катаклизм имеет место из-за очередного переворота в природе, Когда магнитные поля отклонялись от географическою полюса до той точки, в которой начинали действовать огромные стрессы. Как раз это и происходит сейчас. Разъединение полюсов быстро прогрессирует. Одновременно с этим на Южном полюсе откладываются залежи снега, ускоряющие весь процесс. Начнётся колебание земных осей, и произойдёт то, что когда-то уже имело место.
   Нет сомнения в том, что нам угрожает глобальная катастрофа, - заявил Валентин в интервью в "Сайенс". - Но я считаю, что ещё большая опасность угрожает нам от рук самого человека, поскольку сейчас человек находится в состоянии уничтожить и себя, и всю Землю".
   Ирен Ньюз говорит: "Мир находится в состоянии огромных перемен. Я чувствую, что мы можем осознать свою духовную сущность, это приведёт к духовной революции и обращению к мистическому восприятию мира. Похоже, каждая душа сознательно или подсознательно ощущает приближение какого-то драматического периода и хочет к нему подготовиться.
   Произойдут ужасные психологические катастрофы, и множество людей будут обречены, если не смогут отказаться от прежних ошибочных учений и вступить в период фантастического духовного пробуждения".
   Автор многих книг о дельфинах и разуме - доктор Джон Лилли считает, что человек готов к эволюционному прыжку в сознании, и что этот процесс уже начался.
   В интервью с доктором Лилли для журнала "Пентхауз" Джулес Сигел синтезировал мистнко-научное" понимание четырёх высших уровней сознания. "Первый уровень содержит творческую и объективную мысль в том виде, в котором её создаст интеллект. На втором уровне действие
   происходит без предварительного обдумывания. Третий уровень представлял собой постоянный мощный поток энергии, благодаря которой человек чувствует себя проводником творческого течения. На четвёртом уровне разум выходит из тела, чтобы исследовать окружающее его пространство, о котором он так много слышал". В этой стадии, по словам Лилли, люди становятся богами при Боге. (Как Вы поняли, уважаемый читатель, подобные высказывания делаются для "гоев-баранов", чтобы и далее держать их в послушном стаде "баранов". А для этого нужно отравить социальное сознание личности каждого "гоя-барана" бацилами лжи. Тогда социальное сознание личности, естественно, приобретает "уровень" невежества, основанного на лжи, а такое невежество само по себе страшно в любых "играх" в реальности. Прим. К. М. ).
   Игра с реальностью дала нам изумительную возможность воспользоваться приёмами победителей этой Игры и начать готовиться к прыжку через человечество прямо сейчас.
   Если мы в самом деле создаём собственную действительность, то можно сказать, что жизнь уподобляется искусству: в физической действительности должны найти какое-то отражение наиболее общие фантазии человечества. Кажется, что дело так и обстоит. И не только со
   "шпионами", которые затем появляются одетыми в чёрное людьми. На Западе широко известно произведение Артура Кларка "2001 год. Космическая одиссея". В этой книге описано, как "чужеродный тёмный монолит" интеллектуально обследует и программирует человекообразных
   обезьян. Спустя сотни тысяч лет этот монолит откапывают на Луне первооткрыватели с Земли. Обнаруженный монолит начинает посылать сигналы в сторону Юпитера, сообщая о том, что человекоподобные обезьяны с Земли научились прыгать не только с камня на камень, но и
   из мира в мир. Это фантастика, но...
   14 февраля 1973 года советский "Луноход-2" обнаружил необычный гладкий камень, который был большим метеором, примерно в километре от горы Таурус. Метровая доска напоминала панель современного дома и представляла собой крепкий монолит с гладкой поверхностью, в то время
   как лежащие поблизости камни имели на себе вмятины от метеоритов.
   Данный монолит, возможно, всего лишь первая из нескольких аномалий на Луне. С другой стороны, он мог бы служить ещё одним примером того, как фантастика отражает действительность будущего.
   Может быть, "Луноход-2" открыл во Вселенной отличный от человеческого вид разума, а другим мирам был послан сигнал о том, что гомо сапиенс приближается к технологической зрелости? Может, этот монолит такой же, как, например, сандаловая печать, созданная шестьсот миллионов лет назад? Или это просто космические ворота в Игре, рассчитанной на любого желающего?
  
   Часть третья
  
   ГОСТИ ИЗ КОСМОСА?
   (По мотивам кннг Рея Стеммена)
  
   Мы живём на маленькой, зеленовато-голубой планете, вращающейся в бесконечном пространстве. Но одиноки ли мы в этой бесконечности? Постоянно поступают сообщения о таинственных объектах, которые пролетают, парят на месте и даже приземляются.
  
   ПОЯВЛЕНИЕ БЛЮДЕЦ
   Высоко над Кентукки самолёт летел на полной скорости, поднимаясь всё выше и пытаясь нагнать какой-то неопознаваемый объект в небе. Объект был замечен многими наблюдателями, включая контрольную башню на военно-воздушной базе Годмен. Три истребителя "Мустанг Ф-51" были
   сняты с учебного полёта, чтобы опознать загадочный объект. Капитан Томас Мантелл, пилот ведущего самолёта, обогнал своих товарищей, когда на башне приняли его первое драматическое сообщение: "Я вижу что-то впереди и выше меня и продолжаю подниматься". У Мантелла запросили описание того, что он видит. "Оно выглядит металлическим и огромно по размерам". Через несколько секунд он передал: "Оно выше меня, и я его нагоняю. Поднимаюсь до двадцати тысяч футов (свыше шести тысяч метров)". Это были его последние слова. В тот же роковой день, 7 января 1948 года, труп Мантелла был найден близ остатков разрушенного самолёта, в трёх милях от базы.
   Неизвестный летающий объект исчез. Кое-кто подумал, что Мантелл был атакован чужим космическим кораблём, и возникли слухи, что труп погибшего пилота был сожжён какими-то неизвестными лучами. Объяснение, данное военно-воздушными силами США, не смогло пересилить растущую тревогу населения по поводу летающих блюдец. По словам представителей ВВС США, опытный пилот, лётчик, известный своими хладнокровием и осторожностью, нашёл смерть в погоне за планетой Венерой. Большинству людей казалось невероятным, чтобы опытный Мантелл и тренированные наблюдатели в контрольной башне смогли принять знакомое небесное тело за объект, который очевидцы описывали как "огромный конус с красной верхушкой".
   Через две недели после гибели Мантелла ВВС США начали официальное исследование летающих блюдец, чаще называемых "НЛО", или неопознанные летающие объекты. Операция получила кодовое наименование проект "Знак", и его существование доказывало, что власти действительно обеспокоены странными воздушными пришельцами, попавшими на первые страницы газет немногим раньше, чем за полгода до случившегося с Мантеллом.
   В июне 1947 года Кеннет Арнольд увидел девять светящихся дисков, летящих строем над вершинами Каскадных гор в штате Вашингтон, и первым высказал мнение, что Землю посещают существа из другой цивилизации. Арнольд - частный лётчик, член воздушного спасательного клуба в Айдахо - в этот день разыскивал транспортный самолёт, разбившийся в горах. Он намеревался получить премию в пять тысяч долларов за обнаружение разбившегося самолёта. Арнольд не нашёл остатков крушения, но его наблюдение принесло ему мировую известность.
   Описывая репортерам виденные им летаюшие объекты, Арнольд сказал, что они двигались, "как блюдца, прыгающие по поверхности воды". Какойто изобретательный репортёр создал формулу "летающее блюдце", и оно вскоре стало общепринятым термином и даже попало в словари. Но этот популярный термин серьёзными исследователями не употребляется. Они предпочитают более ёмкий термин - НЛО.
   Из картотеки необъяснимого
   В своё время американские космонавты доставили с Луны кусок породы. А в нём - металлическая статуэтка высотой около сорока пяти сантиметров.
   Она изображает ангела с женским лицом и очень длинными курчавыми волосами, из-за спины видны большие крылья, на концах которых имеются отростки, напоминающие антенны локаторов. Установлено, что статуэтка изготовлена из метила, который не встречается на Земле. Химический
   анализ показал: статуэтка была изготовлена примерно двести тысяч лет назад.
   Второй удивительной находкой на Луне стал человеческий зародыш, также лежавший в лунной породе. (Это уже полнейшее враньё, потому что американцы вообще не были на Луне, а фильмы, что они, якобы, на Луне снимали в Голливуде. Читайте об этом в "К информационным коллажам НЛЦ". Прим. К.М.). Отсюда, наверное, можно сделать выводы. Во-первых, в незапамятные времена на Луне существовала жизнь (много раньше, чем на Земле), во-вторых, жители Луны гораздо раньше землян начали исповедовать религию, сходную с христианством. Об этом писала американская газета "Нью-Йорк таймс".
   Кеннет Арнольд не был первым, кто видел в небе странные летающие объекты, и даже не первым, сравнившим их с блюдцами. Один техасский фермер увидел однажды в небе быстро движущийся объект и сказал, что может сравнить его только с большим блюдцем. Это было 24 января 1938 года! Странные летательные аппараты наблюдались на протяжении всей второй мировой войны, и их нередко принимали за тайное оружие противника. Но наблюдение Арнольда оказалось вехой в истории НЛО и снабдило прессу чётким и красочным описанием. Возможно, потому, что люди, за три десятка лет пережившие две мировые войны, надеялись, что где-то во Вселенной обитают более мудрые существа, которые в состоянии помочь справиться с неурядицами на Земле. Возможно также, что оценка Арнольдом скорости летающих блюдец в невероятные две с половиной тысячи километров в час поразила людское воображение. Возможно даже, что описание формы летающих аппаратов заинтересовало и позабавило публику.
   Через четыре дня после наблюдения Арнольда двое пилотов и двое офицеров разведки видели яркий огонёк, выполнявший "невозможные манёвры" над базой Максвелл в Монтгомери, Алабама. В тот же день пилот одного военного реактивного самолёта видел пять или шесть необычных летательных аппаратов, шедших строем над Лейк-Мид, Невада. Ещё один строй летающих блюдец наблюдали пилот рейсовою самолёта и его помощник 4 июля 1947 года. Они сорок пять минут следили за пятью объектами, рисовавшимися на фоне заката. Вскоре эта группа исчезла, и появился другой строй, из четырёх объектов. Были ли это те самые девять дисков, которые видел Арнольд?
   Ещё через несколько дней, в начале июля, секретный испытательный центр ВВС в пустыне Мохаве, Калифорния, подвергся целому ряду воздушных посещений. Первое наблюдение было сделано лётчиком-испытателем на базе Мьюрок, ныне Эдварде. Лётчик готовился к полёту на экспериментальном самолёте, когда увидел желтый сферический объект, двигавшийся против
   ветра. За десять минут до этого несколько офицеров на базе видели три подобных объекта. Через два часа техники на соседней базе увидели шарообразный объект, похожий на алюминиевый. Пронаблюдав его в течение девяноста секунд, они решили, что странный аппарат "сделан людьми".
   Позже, в тот же день, пилот реактивного самолёта, пролетавший в шестидесяти километрах южнее базы Эдварде, увидел выше себя плоский объект, отражавший солнце. Он пытался рассмотреть его поближе, но не смог подняться на такую высоту.
   В первые дни наблюдений НЛО многие полагали, что Арнольд и другие наблюдатели видели новое секретное оружие или крылатые ракеты, разрабатываемые военным ведомством США. Арнольд и сам думал так в то время. Но после множества наблюдений, сделанных надежными и компетентными очевидцами, - многие из них были опытными лётчиками, хорошо знакомыми с последними достижениями аэронавтики, - командование ВВС не на шутку встревожилось. Оно втайне допускало возможность, что НЛО принадлежит какой-либо зарубежной стране. Ведь получили же в конце войны русские союзники данные о новейших немецких самолётах и о
   разрабатывавшихся Германией крылатых ракетах! Не обнаружил ли Советский Союз какую-то новую аэродинамическую концепцию в немецких материалах?
   Или советские конструкторы сами разработали уникальную форму летательного аппарата, чтобы шпионить в небе США?
   Вскоре выяснилось, что СССР не мог за столь короткий срок создать летательный аппарат с лётными характеристиками НЛО. И даже если он мог это сделать, чрезвычайно невероятно, чтобы СССР рискнул так скоро выдать свой секрет, демонстрируя его над многими странами. Ведь с тех пор, как Арнольд сообщил о летающих блюдцах над заснеженными пиками Каскадных гор, НЛО появлялись над всеми частями планеты.
   Когда стало ясно, что ни одно государство в мире не способно создать НЛО, (кроме гитлеровской Германии, читайте об этом в "К информационным коллажам 15". Прим. К.М.), пришлось считаться с возможностью, что нашу Землю наблюдает какая-то другая цивилизация. Некоторые писатели раньше уже выдвигали эту гипотезу. Но была и ещё одна альтернатива. Может быть, страну
   охватила "блюдечная лихорадка", заставляя обычно осторожных граждан и даже опытных наблюдателей видеть НЛО в повседневных объектах? Это было, по-видимому, официальной линией, так как одно сенсационное сообщение за другим объяснялось появлением воздушных шаров, метеоритов, планет, обычных самолётов, птиц и т.д. Почему же тогда продолжались исследования по проекту "Знак", за которым в дальнейшем последовали проект "Ворчун" и проект "Синяя книга"?
   Военное ведомство опасалось, что какая-нибудь зарубежная страна сможет использовать "блюдечную лихорадку" как прикрытие для шпионажа в США, поскольку нарастающий поток сообщений об НЛО, накопившихся к концу 40-х годов, вызвал в публике понятное равнодушие к объектам в небе. Но люди не то чтобы стали равнодушными, просто в большинстве случаев было
   физически невозможно сделать больше, чем отправить сообщение в картотеку в надежде, что данные об НЛО когда-нибудь сложатся в схему, позволяющую провести окончательное наименование. Но пока происхождение НЛО оставалось неизвестно, и их нужно было рассматривать как потенциальную угрозу.
   После полугодового периода интенсивных появлений НЛО даже самым нервным обывателям пришлось признать, что если блюдца и враждебны, то они очень медлят выказать это. Затем, после гибели капитана Мантелла, всеобщая тревога усилилась. На официальном уровне исследователи по проекту "Знак" в том же году узнали о поединке одного лётчика с летающим блюдцем. Это произошло 1 октября 1948 года близ Фарго, Северная Дакота. Лейтенант Джордж Ф. Гормен из воздушного патруля штата возвращался на свою базу после облёта территории. Он запросил по радио инструкции для посадки, и башня ответила, что в окрестностях находится только один самолёт. Приблизившись, Гормен увидел его внизу. Вдруг справа появился свет. Гормен принял его за сигнальные огни другого самолёта и радировал об этом башне. Когда ему ответили, что других самолётов в воздухе нет, он решил преследовать этот источник света.
   Сделав поворот для перехвата, пилот увидел летательный аппарат нa фоне городских огней. Но загадочный огонёк, казалось, не был связан ни с каким твёрдым предметом. Гормен довёл скорость до максимума. С расстояния в тысячу ярдов (немного больше километра) он увидел, что огонёк имеет в диаметре примерно четверть метра и мигает. Когда он подошёл ближе, огонёк стал постоянным, и лётчик резко свернул влево. После нескольких маневров Гормен увидел, что находится на курсе столкновения с НЛО. Когда выяснилось, что огонёк не намерен уклоняться, лётчик пикировал. Блюдце промелькнуло всего в нескольких десятках сантиметров над самолётом. "Дуэль насмерть" продолжалась, и Гормену пришлось пикировать ещё раз, чтобы избежать лобового столкновения. Потом странный огонёк поднялся выше и исчез, а потрясённый произошедшими событиями Гормен вернулся в Фарго, чтобы сделать свой поразительный доклад.
   В этом докладе, представленном Центру воздуш^ ной технической разведки (АТ1С), были следующие слова: "У меня сложилось отчетливое впечатленш что его маневры управлялись мыслью или разумом".
   Кроме Гормена быстро движущийся огонёк у Фарго наблюдали четыре очевидца, но его схватки самолётом не видел никто.
   Для приверженцев мнения о существовании блю дец случаи с Мантеллом и Горменом были достаточ^, ными доказательствами того) что наши небеса патрулируются какими-то высшими существами, летающими в аппаратах с высокой технологией. Некоторые полагали, что они враждебны или хотя бы способны обороняться при преследовании. Другие считали, что
   происшедшее с Мантеллом - это несчастный случай, а случай с Горменом - попросту шутливая игра со стороны космических существ. Тем временем ВВС продолжали свою линию, отказываясь от публичных сообщений и исследуя НЛО с удвоенным усердием. Их позиция прояснилась после опубликования в 1956 году капитаном Эдвардом Дж. Раппельтом книги под названием "Рапорт о неопознанныхлетающих объектах". С 1951 по 1953 год Раппельт возглавлял проект "Синяя книга". В своей книге он пытался пролить новый свет на некоторые из ранних сообщений об НЛО, не получивших удовлетворительного объяснения.
   "Случай с Мантеллом не имеет ничего общего с Венерой", - писал Раппельт. Он доказал, что во время преследования Венера не была видима. Ранпельт предложил гораздо более правдоподобное объяснение: Мантелл погиб, пытаясь перехватить секретный воздушный зонд. Раппельт заявил, что все участвовавшие в официальном расследовании случая с Мантеллом были убеждены, что он гнался за летательным аппаратом, и потому никто не потрудился
   "сорвать красную тесьму секретности, чтобы получить данные о полётах зондов". Мантелл погиб потому, что не знал, что гонится за шаром, писал Раппельт. "Он никогда не слышал об огромных шарах) сто футов (тридцать метров) в диаметре, не говоря уже о том, чтобы видеть их".
   Если бы шар-зонд был запущен 7 января с базы из Клинтона (штат Огайо), то даже упорные сторонники летающих блюдец должны были бы допустить, что факты сходятся с Описанием наблюдения. Если же в тот день ни один зонд не попадал в восходящий ток воздуха над районом базы Гудмен, то даже самые упорные скептики должны признать, что объект, приведший
   капитана Томаса Мантелла к гибели, остается одной из самых непонятных загадок во всей проблеме НЛО.
   Раппельт предложил столь же правдоподобное объяснение и для странной дуэли Гормена с НЛО. Гормен столкнулся с маленьким освещенным воздушным шаром, говорит он в своей книге. Почти такой же случай произошел над Кубой в сентябре 1952 года, когда пилот, заметивший большой оранжевый огонь, пытался нагнать летающий объект. Лётчик дважды пытался подойти к нему перпендикулярным курсом, но оба раза объект ускользал от него. На третий раз лётчик подошёл к нему вплотную, но объект нырнул вниз, и последовавший за ним пилот, потерял его из виду на высоте тысяча пятьсот футов (пятьсот метров).
   "В данном случае, - утверждал Раппельт, - НЛО и был шаром". Это было доказано, когда на следующую ночь запустили освещенный шар и приказали летчику сравнить свои наблюдения. "Он повторил свою погоню, вместе с иллюзией... Гормен тоже сражался с освещенным шаром. Это доказано анализом доклада, посланного 24 января 1949 года в АТ1С".
   Доказано ли? Майор Доналд Кихоу, непоколебимый сторонник гипотезы существования межпланетных космических кораблей и автор широко известных книг о НЛО, соглашается, что в ночь странного ключения с Горменом в Фарго был запущен метеорологический зонд. Но он
   утверждает, что наблюдатель метеорологического бюро, следивший за шаром, определил для него курс, ведущий в сторону от того района, где происходила странная дуэль.
   Если даже случаи с Мантеллом и Горменом были ошибочным опознанием шаров различного типа, истиной остается то, что в картотеках ВВС найдется множество странных фактов, о которых публика ничего не знает. Проверка в АТIС сообщений о блюдцах, появившихся после случая с Кеннетом Арнольдом летом 1947 года, привела к истерической сверхзасекреченной "оценке ситуации" с выводом о том, что НЛО являются инопланетными. Начальник генерального штаба генерал Хойт С. Ванденберг не был убежден в этом, и содержавший данное заключение доклад был отклонён.
   Однако блюдцам было безразлично, верят в них люди или нет. Они продолжали появляться с поразительной регулярностью, нередко разыгрывая перед наземными наблюдателями неожиданные спектакли воздушной акробатики.
   Когда официальные органы нашли для НЛО новые объяснения, то оказалось, что они доказывают неверность их же собственных теорий. Конечно, Мантелл, например, мог погибнуть, охотясь за шаром-зондом, но считать все неопознанные летающие объекты огромными металлизированными шарами было явно невозможно. В одном из случаев команда самолета прослеживала шар-зонд - это было над секретной испытательной территорией в Нью-Мексико, - когда увидела два диска, вынырнувших из-за горизонта; диски облетели вокруг шара на высоте пятьдесят километров и так же быстро скрылись. Когда шар вернули на землю, он оказался взрезанным.
   Эдвард Раппельт, сообщивший об этом случае, не приводит даты, но он должен был произойти в 1948 или 1949 году.
   Сравним это сообщение с наблюдением шестерых очевидцев в 1951 году. Двое из них были связаны с базой "Генерал Миллс", откуда до середины 1952 года запускались и прослеживались все шары-зонды. Остальные наблюдатели были из Артезии, Нью-Мексико. Группа следила за полетом зонда почти час, когда один из наблюдателей заметил на горизонте две черных точки. Он указал на них другим, так как примерно в это время ожидалось появление в аэропорту Артезии двух самолетов. Но точки не были самолетами. Они летели тесным строем и направлялись прямо к шару. Они облетели шар один рази ушли в том же направлении, откуда появились. Облетая вокруг шара, объекты наклонились, и наблюдатели увидели, что они имеют дискообразную форму. Их диаметр можно было оценить в двадцать метров.
   Лица, верившие, что НЛО - явления природы, нашли, что убедить в этом противников такой точки зрения довольно трудно, так как среди наблюдателей НЛО оказались выдающиеся ученые. Так, человеком, сообщившим о полете шести или восьми зеленоватых огней в Лас-Крусес,
   Нью-Мексико, в августе 1949 года, был профессор-астроном Клайд В.Томбо. Нью-Мексико навещал особый тип НЛО - так называемые огненные шары. Наблюдения за ними тщательно анализировала группа офицеров-специалистов во главе с доктором Линкольном Ла Пасом, мировым авторитетом в области метеоритики. Они видели эти шары, но не могли представить физических доказательств того, что это были метеориты особого типа. Как заключил Ла Пас, они могли быть чем угодно, но только не метеоритами.
   Физические доказательства - вот чего не хватало всем ранним сообщениям о НЛО. Накопилось немало превосходных визуальных наблюдений, но не было ни фото-, ни киноснимков, достаточно удачных, чтобы способствовать опознанию. Были интересные радарные сведения о странных быстро движущихся объектах, но без зрительного подтверждения, что объект находился там, где обнаруживал его радар, сообщение отклоняли либо как следствие недостатка в самом приборе, либо как результат ошибочного истолкования эха, вызванного погодой, птицами или другими знакомыми объектами. Чтобы доказать гипотезы, сторонникам блюдец нужны были визуальные наблюдения в сочетании с радарными. Такие сообщения начали постепенно
   появляться, пока не превратились в потоп, апогеем которого был "насчет" на самый Капитолий.
   Это поразительное зрелище началось к вечеру 19 июля 1952 года, когда два радара засекли восемь неопознанных объектов; радары находились в Вашингтонском национальном аэропорту. Чем бы ни были эти объекты, они мчались в районе Вашингтона со скоростью сто - сто девяносто миль (тысяча шестьсот - три тысячи километров) в час. Вскоре они достигли "фантастических скоростей" и покинули район. Большой радар в Вашингтоне работает в радиусе ста шестидесяти километров и применяется для контролировапия всех самолетов, приближающихся к аэропорту. На востоке к аэропорту примыкает военно-воздушная база Боллинг, дальше к востоку находится база Эндрюс, оборудованная радаром небольшого радиуса действия. Все три радара засекли одни и те же неизвестные цели. Для одного из объектов скорость была определена в семь тысяч миль (свыше одиннадцати тысяч километров) в час, он мелькнул по экрану, и вскоре НЛО были засечены над Белым домом и над Капитолием - эти места запрещены для полётов. Были вызваны радарных эксперты для проверки оборудования, но вся аппаратура оказалась в полном порядке. Визуальные наблюдения были проведены лётчиками, прибывшими в указанный район и увидевшими огни, которых не могли опознать. Они были именно там, где радары обнаружили НЛО. Один лётчик вёл переговоры с контрольной башней национального аэропорта, когда увидел один из огней.
   "Вот он, - справа, там он исчез", - сказал лётчик. Оператор в это время следил за экраном дальнего действия. НЛО, появившийся справа от самолёта, исчез с экрана в тот самый момент, когда пилот сообщил об этом.
   Одно из самых отчетливых наземных наблюдений в эту ночь произошло, когда радарист сообщил башне на базе Эндрюс, что НЛО находится прямо на юге от них, над радиостанцией базы. Взглянув, операторы башни увидели "огромную оранжевую сферу", царившую в небе именно там, где было указано.
   Невероятно, но факт: никто не подумал уведомить АТ1С, и уже совсем рассвело, когда в этот район прибыл реактивный истребитель, чтобы расследовать феномен. Его команда обыскала все небо, не нашла ничего необычного и улетела, но к тому времени НЛО исчез со всех радарных
   экранов.
   Ровно через неделю с точностью до часа летающие блюдца снова появились над Вашингтоном, чтобы повторить спектакль. Те же радаристы 26 июля в двадцать два тридцать засекли несколько медленно движущихся объектов. Операторы радаров дальнего действия немедленно начали отмечать их. Они сигнализировали контрольной башне и базе Эндрюс, но там объекты тоже
   были видны на экранах, и радаристы наблюдали их движение. Вызвали реактивные истребители. Снова была задержка, но в конце концов вскоре после полуночи появились два самолета. Летчики искали, но ничего не нашли и вернулись на базу. Через несколько минут после того, как самолёты покинули район Вашингтона, НЛО вернулись! Самолеты были вызваны снова, и на этот раз НЛО остались. Контроль направил самолёты на группы целей, но объекты каждый раз улетали с большой скоростью раньше, чем летчики могли увидеть чтонибудь большее, чем странные огни. Иногда казалось, что объекты каким-то образом направляют говор контрольной башни с летчиками и отвечают раньше, чем самолёт успевает изменить курс. В одном случае огонь оставался на месте, когда реактивный самолет устремился к нему на полной скорости. Стоило ему приблизиться, и огонь погас, как выключенная лампочка. Оба вашингтонских наблюдения продолжались несколько часов) и второе из них дало экспертам из ВВС возможность прибыть в аэропорт, наблюдать и выслушать доклады операторов.
   Нарастающее давление со стороны прессы и публики привело к тому, что ВВС созвали пресс-конференцию - самую представительную и продолжительную со времени второй мировой войны. Председательствовал генерал-майор Джон Сэмфорд, начальник отдела разведки в Пентагоне. Он не дал конкретных объяснений, но предположил, что огни были следствием
   резких температурных инверсий, при которых световые лучи преломляются или изгибаются, так что наземные объекты, луна, солнце или звёзды могут отражаться в слое инверсированного воздуха. Инверсии могут точно так же появиться и на радарных экранах. Однако сотрудники аэропорта, ответственные за тысячи людских жизней, обладали многолетним опытом, и
   они привыкли видеть и распознавать любые всплески на радарных экранах. Температурные инверсии были им известны, и они были уверены, что не эти инверсии являлись причиной всплесков на экранах. Всплески исходили от твердых предметов. Кроме того, как позже предположил капитан Раппельт, ночные температурные ишзсрсии наблюдались практически каждую ночь в июне, июле и августе 1952 года. Но сенсационные вашингтонские наблюдения остались без объяснений.
   В течение 60-х годов в наблюдениях блюдец не было заметных пауз. К разбухавшим картотекам прибавилось много наблюдений, но ни одно из них не было настолько качественным, чтобы убедить официальную верхушку в инопланетном происхождении блюдец. Доказать публике было легче, н ряды сторонников НЛО росли и росли. Многие спрашивали: чем можно будет убедить власти? Ответ: доказательством было бы блюдце, приземлившееся на лужайке перед Белым домом.
   В августе 1953 года радарная станция на базе Эллсуорг близ Рэнид-сити, Южная Дакота, засекла "черную, плотную и яркую" цель именно там, где наземный наблюдатель увидел огонь. Радарный высотомер тоже засек ее на высоте шестнадцать тысяч футов (около пяти тысяч метров). Объект был почти неподвижен. Потом он набрал скорость, описал круг над городом и вернулся на прежнее место на небе. Эти маневры были прослежены на экране радара и сообщены наземными наблюдателями.
   Примчался реактивный самолет и вскоре заметил огонь. Самолёт приблизился к объекту на расстоянии тридцать миль (примерно пятьдесят километров). Тогда огонь начал быстро уходить, а самолёт следовал за ним. НЛО позволял самолёту приблизиться до какого-то предела, прежде
   чем начать уходить, словно его двигатели автоматически включались от приборов, определяющих расстояние между ним и преследователем. В своей книге "Рапорт о неопознанных летающих объектах" капитан Раппельт пишет: "Погоня продолжалась на север - за предел видимости огней города и базы - в очень темную ночь.
   Когда НЛО и Ф-84 были в ста двадцати милях (около двухсот километров) севернее, пилот проверил с^ое горючее: ему пришлось возвращаться. А когда я говорил с ним, он сказал, что был чертовски рад вернуться. НЛО был в пятнадцати - двадцати милях (двадцати пяти - тридцати километрах) позади него; он тоже возвращался".
   Дежурные лётчики эскадрильи перехватчиков слышали разговор между контролёром и пилотом. Еще один реактивный самолёт с опытным лётчиком стоял наготове. Лётчик захотел сам увидеть летающее блюдце. Разрешение было дано, и он поднялся в воздух, отыскал НЛО и
   приблизился. Объект снова начал уходить, сохраняя пятисотметровую дистанцию. Лётчик включил радарный прицел, за секунды показавший ему, что впереди находится что-то твёрдое. Тогда лётчик испугался и прекратил преследование. В этом случае НЛО не последовал за ним к базе. Данная встреча, по словам Раппельта, "является самым достоверным сообщением об НЛО в картотеках ВВС".
   Вашингтонский национальный аэропорт снова стал ареной действия НЛО в июле 1955 года, когда сверкающий круглый объект, с хвостом в четырепять раз больше его диаметра, влетел в район аэропорта и парил над ним. Он был пойман лучом прожектора, но луч внезапно погас. По мнению Бринсли Ле Поур Тренча, известного английского автора книг о летающих блюдцах, "НЛО заставил погаснуть верхние огни аэропорта, но они загорелись, как только объект улетел оттуда".
   Когда первое десятилетие активности летающих блюдец миновало, загадка осталась. Было собрано. множество фотоснимков, радарных сообщений и тысячи свидетельств опытных наблюдателей. Но эксперты находились к решению загадки не ближе, чем в те дни, когда информация о наблюдении Кеннета Арнольда красовалась на первых страницах газет всего мира.
   Затем, 4 октября 1957 года, СССР запустил свой первый искусственный спутник.
   Человечество стояло на пороге исследования космоса - и посылало на другие планеты свои собственные НЛО.
   Из картотеки необъяснимого Владимир Коваленок: "Я видел что-то вроде дыни" Оказывается, единого мнения на этот счет у "звездных братьев" пет. Во всяком случае, у Алексея Леонова и Владимира Коваленка, которые поделились своими взглядами по вызывающей широкий интерес проблеме на встрече с общественностью, состоявшейся в Оттаве. Оба космонавта - члены российской делегации, принимавшей участие в 12-м конгрессе Ассоциации участников космических полётов.
   Алексей Леонов, который первым в мире в 1965 году вышел в открытый космос, никаких НЛО или других следов неземных цивилизаций там не наблюдал. "Лично я в этом отношении большой скептик, ни разу ничего подобного не видел", - откровенно заявил он. В связи же с тем, что вопрос о НЛО задал рыболов, утверждавший, что недавно во время ночной рыбалки в окрестностях Оттавы он видел в небе светящийся шар зеленого цвета, космонавт шутливо заметил, что ему "это напоминает явление зеленого змия, которое подчас бывает у некоторых рыбаков". "Как и космонавтов в состоянии невесомости, - продолжал Леонов под смех и аплодисменты аудитории, - иногда моряков, находящихся в плавании, а также рыболовов укачивает, в результате чего происходит перераспределение восприятия цветовых характеристик в сторону ультракоротких волн. Такой человек точно так же, как в состоянии невесомости, раньше начинает замечать зеленый спектр". Космонавт рассказал ряд забавных случаев из своей жизни, когда, по его словам, были опровергнуты "свидетельства" лиц, утверждавших, что они были очевидцами НЛО.
   В отличие от своего космического коллеги Владимир Ковалёнок был настроен вполне серьёзно. "То, что в ионосфере имеют место различные, пока ещё не поддающиеся объяснению оптические явления, как и то, что плазма в зависимости от состояния магнитосферы ведёт себя на этих высотах по-разному, - это нужно признать", - сказал космонавт. В то же время, по его словам, "многие явления, которые иногда отождествляют с НЛО, связаны с запусками твердотопливиых межконтинентальных баллистических ракет военного назначения". "По пока не выясненным причинам они действительно вызывают некоторые необычные оптические явления в ионосфере, которые пока трудно поддав ются объяснению", - сказал он.
   В. Ковалёнок изложил также другие гипотезы. "Первая может показаться абсолютно фантастической, но ви меру моих знаний физики я готов допустить, что сегод^ ня кто-то на земном шаре - кто именно, не могу сказать - научился передавать некие голографические изображения на расстояние. Овладев этим механизмом, в принципе, на Земле можно творить чудеса. Можно даже спровоцировать войну, создав, например, на расстоянии видимость нашествия авиационной армады стратегических бомбардировщиков".
   "Меня на эту мысль навели американские экспери-^ менты) в частности, когда с Гавайских островов направо ляли луч на один из "шатлов", чтобы затем получить^ отражение посланного сигнала на Земле. Вообще при помощи лазера можно передавать любую закодированную информацию". По мнению космонавта, удивляться тут нечему, "если ныне даже в аттракционах, демонстрнрующихся на площадях многих городов мира, используют голографическое изображение на небосводе".
   Но самую большую для слушателей сенсацию В. Ковалёнок преподнёс в конце своего выступления. По его словам, в мае 1981 года, находясь в космосе, он "увидел в иллюминатор корабля некий летающий объект, какое-то вращающееся тело, напоминавшее маленькую дыню. Впереди неё было нечто наподобие веера или зонтика". К сожалению, сказал космонавт, пока он и его напарник Виктор Савиных готовили фотоаппарат, "это тело начало сжиматься, затем произошло два взрыва, - в передней и задней полусферах, - после чего образовались два клубка белого дыма размером с футбольные мячи, соединённые изогнутым стержнем. В момент взрыва установленная снаружи корабля аппаратура зафиксировала кратковременную вспышку радиации".
   "Поскольку это произошло над Маскаренскими островами в Индийском океане, откуда однажды наш космический аппарат "Алмаз" вернулся на землю "по частям", а одна станция - разгерметизированной, можно было предположить, что кто-то пробует свои силы, экспериментирует над пилотируемым объектом", - отметил Владимир Ковалёнок. Однако при этом он добавил, что доказать эту гипотезу практически невозможно. "Вместе с тем, - сказал он) - факт того, что наблюдаемый мной в космосе летающий объект начал сжиматься, если только это не было оптическим обманом, противоречит посылке, что этот объект был рукотворным".
   "Есть ещё что-то в этой области такое, чего мы пока не знаем, что сегодня выше нашего уровня познания и понимания процессов, происходящих в природе", - заметил в заключение космонавт.
  
   ЗАГОВОР МОЛЧАНИЯ
   Массовая истерия охватила США: тысячи граждан начали готовиться к марсианскому вторжению. Люди, как безумные, бежали из своих жилищ) и многие утверждали, что видели агрессоров. Однако эта широко распространившаяся паника не имела ничего общего с летающими блюдцами.
   Она произошла в 1938 году, за девять лет до сообщений о блюдцах, и была вызвана радиопостановкой Орсона Уэллеса по научно-фантастическому роману Г. Уэллса "Война миров". Передача началась, как сводка новостей. Тысячи американцев, включившись после начала, были уверены, что слушают подлинные новости, и не ждали услышать продолжение.
   В 60-х годах подобная же реакция наблюдалась в Англии, когда по телевидению было передано псевдохроникальное сообщение об искусственном спутнике, якобы находящемся на стационарной орбите над Британскими островами. В сообщении указывалось, что он может быть вооружён ядерными бомбами. Люди поспешно выбегали из домов, чтобы предупредить других о готовящемся нападении, и лишь позже понимали, что видят постановку, а не подлинную хронику.
   Если радио- и телепостановки способны вызвать такую панику, то какой же будет реакция публики на Правительственное сообщение о том, что нас наблюдают с неба инопланетяне в своих летательных аппаратах? Энтузиасты НЛО утверждают, что именно страх перед паникой
   заставляет правительство США скрывать подлинные факты о летающих блюдцах от американского народа. Но было ли такое решение со стороны верхушки сознательным умалчиванием, или же эти люди были так же озадачены и так же недоумевали, как и все прочие?
   Сообщения о летающих блюдцах, как мы видели, начали появляться регулярно примерно через два года после окончания второй мировой войны. Люди на Западе всё ещё не могли опомниться после неё, а натянутые отношения между Западом и коммунистическими странами ещё больше способствовали чувству тревоги. Это был период военной и дипломатической неуверенности, и в США именно ВВС больше всех тревожились по поводу странных объектов, появляющихся в небе. На них лежала ответственность решать, были ли НЛО попросту ошибочно опознанными естественными явлениями, неприятельскими шпионскими самолётами или космическими пришельцами.
   Встревоженные возможностью неприятельского шпионажа или появления космических гостей, ВВС быстро организовали собственное расследование НЛО под эгидой Центра воздушной технической развелки (АТС) в сентябре 1947 года, известное под кодовыми названиями проект "Знак", проект "Ворчун", проект "Синяя книга". Оно тянулось двадцать два года, пока не было окончательно свёрнуто в декабре 1969 года. США потратили за эти годы огромное количество времени и средств, пытаясь установить факты. Во многих отношениях, частично вследствие плохо поставленных публикаций и произвольных изменений в своей политике, весь проект провалился.
   В первые дни наблюдений почти всякий объект, трудно опознаваемый для наземных наблюдателей, имел шансы быть изображённым на страницах местных газет как летающее блюдце, и в ВВС поступало множество такого рода сообщений. Но когда все сообщения были просеяны, когда было устранено всё, что объяснялось неправильным истолкованием обычных объектов, тем не менее осталось значительное количество фактов, которым не нашлось убедительных объяснений. Именно здесь в политике ВВС оказалось самое слабое место. Продолжая втайне собственный серьёзный анализ сообщений, представители ВВС публично высмеивали возможность существования НЛО и пытались обмануть прессу слабыми, неудовлетворительными аргументами. Публике казалось странным, почему опытные пилоты вдруг начали принимать за НЛО стаи птиц или отражение солнца от собственных самолётов, если раньше с ними этого не случалось.
   В 1950 году, когда ВВС отрицали самое существование НЛО, девяносто четыре процента людей, опрошенных в США в национальном масштабе,заявили, что верят в летающие блюдца. Очевидно было, что между заявлениями властей и мнением публики лежит зияющая пропасть.
   В сентябре 1957 года, до начала реализации проекта "Знак", АТ1С провёл предварительное расследование наблюдений летающих блюдец и пришёл к выводу, что НЛО - реальное явление. В соответствии с этим проект "Знак" получил статус приоритета и надлежащую охрану безопасности.
   Когда было признано, что НЛО реальны, то перед офицерами разведки встала задача выяснить их происхождение. После того как стало ясно, что НЛО не является видом отечественного оружия, быть может созданного военно-морским ведомством, осталась альтернатива. НЛО - это какой-то
   вид космических кораблей, построенных Советским Союзом, когда к концу 1947 года США убедились, что Советский Союз ни причём, АТС, всё ещё не сомневаясь в реальности НЛО, тем не менее начал допускать, что они могли явиться из космоса и построены расой, обладающей более высоким уровнем развития. Теперь руководство ВВС заинтересовал вопрос о том, как связаться с инопланетным разумом. Для этого не было ни соответствующих приёмов, ни опыта в прошлом.
   Пока в АТС обсуждались все эти будоражащие воображение идеи, ВВС продолжали выглядеть глупо в глазах публики. Сообщение, обнародованное Пентагоном примерно в это время, гласило, что летающие блюдца должны представлять одно из трёх явлений: отражение солнца от низко нависших облакои, метеориты, кристаллы которых были пойманы солнечным лучом, или крупные плоские градины, скользящие в воздухе. По словам капитана Раппельта, немедленно после того было опубликовано другое сообщение, в котором эти идеи назывались смехотворными. "Никто никогда не слыхал о кристаллических метеоритах или о крупных плоских градинах, а гипотеза о солнечных отражениях - абсурд". Неудивительно, что публика пришла в замешательство и предпочла давать собственные заключения.
   Из картотеки необъяснимого
   История с неопознанным летающим объектом, засечённым над южноафриканской столицей в 1997 году, не даёт покоя полиции и журналистам. Первая теряется в догадках и тщетно пытается отделить зёрна от плевел, а вторые всё с большим рвением требуют от неё подробностей. Около четырёх часов утра сотрудники полицейского участка в пригороде Претории обнаружили в тёмном небе яркий источник света, окружённый красными точками, который висел примерно в тридцати метрах над землёй и регулярно испускал зеленоватые вспышки. Бдительные стражи порядка немедленно снарядили патрульную машину и отправились на выяснение обстоятельств. По их предварительным расчётам, "светильник" находился на расстоянии километра от них. Попытки приблизиться к нему оказались тщетными - предмет всё время удалялся, сохраняя прежнюю дистанцию. Полицейским после клятвенных заверений в здравом и, главное, трезвом уме удалось убедить начальство выслать вертолёт в район необычайного происшествия.
   Пилот и три оперативных работника весьма прохладно отнеслись к этой предрассветной миссии, однако весь их скептицизм улетучился, когда они воочию увидели перед собой нечто нестерпимо сверкающее и начали сближение. "Объект", явно не желая знакомиться, стал менять высоту и
   уходить зигзагами. Преследование продолжалось более часа.
   Версия о "беспризорном" метеорологическом или рекламном воздушном шаре отвергается. На вопрос, что это было, лётчик сказал, что не знает, так как ничего подобного в жизни не видел. Сообщение о том, что тарелку засекли радары Иоханнесбургского аэропорта, не подтвердилось.
   А в вечернем выпуске новостей была показана видеозапись, на которой движущийся в тёмном небе предмет действительно выглядел как яркий белый прожектор.
   Почему ВВС предпочитали выдвигать нелепые и неубедительные объяснения, которые позже приходилось дезавуировать? Боялся ли АТIС вызвать панику, опубликовав свои предположения? Или настолько не хотелось признавать своё глубокое неведение, что они укрылись за набором неуклюжих извинений? Каковы бы ни были мотивы ВВС, их позиция со всеми заявлениями и отрицаниями, с увёртками и вразумительными объяснениями вызвала в публике глубокую убеждённость в том, что правительство старается скрыть истину о летающих блюдцах.
   Делавшиеся время от времени изменения в политике относительно НЛО лишь укрепляли это мнение. Через несколько лет оно стало столь явным, что ни одна серьёзная попытка исследования НЛО не могла быть полной без прекращения этого "заговора молчания".
   Ко всему этому нужно добавить, что у большинства технически развитых стран имеются те или другие секреты, которые они стараются скрыть от других стран. Обычно эти секреты известны лишь немногим. Если даже в ВВС и верили в то, что говорили, отрицая существование НЛО, публика не была убеждена в том, что эти представители авиационною ведомства и даже их начальство имеют доступ к соответствующим фактам.
   Многие думали, что ВВС делают вид, будто не знают о странных летающих дисках, потому что эти диски являются новым сверхсекретным оружием. Но шло время, сообщения о НЛО поступали почти из всех стран мира, и публика начала задумываться, не происходят ли они из космоса? За это же время позиция военно-воздушной разведки менялась еще несколько раз.
   24 июля 1948 года произошло событие, потрясшее сотрудников проекта "Знак". Большой рейсовый самолёт чуть не столкнулся с НЛО, и пилоты смогли дать исследователям точное описание объекта. Однако на высшем уровне никто им не заинтересовался.
   Несмотря на то что в последующие месяцы наблюдения и сообщения становились всё более конкретными, некоторые высокопоставленные лица, по-видимому, ни под каким видом не соглашались признать реальность НЛО. Сотрудники проекта "Знак" постепенно убеждались, что Пентагону нужна не информация, подтверждающая реальное появление НЛО, а лишь объяснения, которые доказали бы, что их нет. Эта позиция подтвердилась в феврале 1949 года, когда кодовое название проект "Знак" было заменено названием проект "Ворчун", а штат был
   укомплектован теми, кто соглашался следовать новой политике и трактовать наблюдения как ошибки или галлюцинации. Но печатные сообщения и статьи, высмеивавшие очевидцев НЛО, имели среди обывателей обратный эффект, так как было известно, что НЛО видели многие вполне надёжные люди, учёные и пилоты рейсовых самолётов. Всеобщее подозрение, что ВВС скрывают факты, усилилось, и в декабре 1949 года публика была вполне готова к восприятию статьи Доналда Кихоу, напечатанной в журнале "Тру".
   Статья называлась "Летающие блюдца - реальность". Автор утверждал, что восьмимесячные исследования привели его к заключению: Землю наблюдают разумные существа с другой планеты, передвигающиеся в аппаратах, которые мы называем летающими блюдцами. Он рассмотрел некоторые из наиболее загадочных случаев и камня на камне не оставил от официальных объяснений ВВС. Его авторитетный стиль и то обстоятельство, что, по общему мнению, "Тру" печатает только факты, произвели на публику большое впечатление. НЛО снова вышли на первые страницы газет, а статья обсуждалась радио и телекомментаторами по всей стране. Доналд Кихоу беседовал с некоторыми высокопоставленными лицами, отрицавшими, что НЛО являются каким-либо секретным оружием. Отсюда он заключил, что они могут быть инопланетными кораблями и что ВВС скрывают это. По мнению Раппельта, занявшегося этой проблемой позже, ВВС не скрывали - они просто потеряли интерес к НЛО и не хотели верить, что кому-нибудь НЛО ещё могут быть интересны. Однако мысль о правительственном заговоре молчания укоренилась среди публики ещё глубже, особенно у тех, кто сам занимался проблемой НЛО.
   В конце декабря 1949 года, несмотря на множество достоверных наблюдений и всеобщий интерес, вызванный статьёй Кихоу, ВВС решили свернуть проект "Ворчун". Был выпущен итоговый доклад, содержавший шестьсот страниц анализов и прнложений. Хотя двадцать три процента приведённых в нём наблюдений попали в разряд "неизвестного", доклад твёрдо заключал, что НЛО - это результат безобидной формы массовой истерии.
   В довершение всеобщего смятения журнал "Тру" в марте 1950 года опубликовал ещё одну статью, вызвавшую фурор. На этот раз выступил сотрудник группы учёных ВВС, работавших в Уайт-Сендс, Нью Мексико. В статье, озаглавленной "Как учёные прослеживали летающие блюдца", автор - командир Р.Б.Маклоулин - описал несколько наблюдений НЛО, сделанных либо им самим, либо членами его группы. Об одном из этих наблюдений он писал: "Я уверен, что это было летающее блюдце, и уверен, что эти диски - космические корабли с другой планеты, управляемые живыми, разумными существами". Статья была поразительна сама по себе. Но ещё поразительнее было то, что она была пропущена военным ведомством, хотя противоречила всем сообщениям ВВС, выпущенным за последние два года.
   Кому должна была верить публика? Если такой человек, как Маклоулин, рискует своей репутацией, признаваясь, что верит в инопланетное происхождение НЛО на основании собственного опыта, то это перевешивало все бессмысленные объяснения, предлагаемые безликими представителями ВВС. Вероятно, путаница вызывалась отчасти и тем, что даже на самом высоком уровне в ВВС у одних лиц не было ни малейшего представления о том, что делают относительно НЛО другие. Это стало очевидным во время исследования, последовавшего за случаями в Форт-Монмоуге.
   Летом 1951 года поступило много сообщений о радарных наблюдениях НЛО, и в руководстве АТIС некоторые снова начали интересоваться ими. Но так как о радаре известно, что при известных погодных условиях он начинает вести себя странно, то эти сообщения не привлекли официального внимания. Вс` это изменилось после 10 сентября 1951 года. В этот день в одиннадцать десять в радарном центре Форт Монмоута, Нью-Джерси, оператор-стажёр пытался продемонстрировать автоматическое прослеживание радаром группе важных посетителей. Установка могла следить за объектами, движущимися со скоростью реактивного самолёта.
   Оператор увидел объект в двенадцати тысячах ярдов (одиннадцать тысяч метров) от станции, однако он не смог лоцировать его своим автоматическим прибором: объект двигался слишком быстро для реактивного самолёта. Проверили метеорологические условия, но не нашли
   ничего, что могло бы привести к неверным показаниям. Через двадцать пять минут пилот реактивного самолёта, шедшего над Пойнт-Плезантом, Нью-Джерси, увидел далеко внизу серебристый дискообразный объект тридцати - пятидесяти футов в диаметре. В пятнадцать часов пятнадцать минут радар в Форт-Монмоуте засёк объект, двигавшийся на огромной высоте в девяносто три тысячи футов (свыше двадцати восьми тысяч метров). Его можно было увидеть как серебряную искорку. На следующий день радар поймал ещё два НЛО. Копия сообщения о наблюдении была послана в Вашингтон, и начальник отдела разведки приказал немедленно
   начать расследование.
   За этим последовала конференция на высшем уровне в Пентагоне, где оказалось, что многие из присутствующих генералов и полковников не имели понятия о значительном свёртывании работ по НЛО. Было приказано воскресить проект "Ворчун", и во главе его был поставлен капитан Эдвард Дж. Раппельт.
   Из картотеки необъяснимого
   Новое прочтение дневников первого президента США породило поистине сногсшибательную версию: в войне с англичанами за независимость ему помогали... инопланетяне. Правда, сам Джордж Вашингтон считал их одним из индейских племён.
   На такую мысль навело исследование упоминай о "светящемся шарообразном вигваме" в снежных лесах Валли-Фордж (штат Пенсильвания), де побывал однажды главнокомандующий континентальными войсками.
   По иронии судьбы сенсация пришла из Великобритании - от одного шотландского историка, который почерпнул эти данные из документов, доселе неизвестных американцам. Квентин Бард из Эдинбурга был уверен, что в его руках находится часть дневника Вашнитона, который тот диктовал своему секретарю.
   - К сожалению, в рукописи отсутствует несколько страниц, и полный текст восстановить невозможно, - говорил Квентин Бард. - Однако ссылки на светящийся вигвам могут в какой-то мере объяснить упоминания о странных аборигенах, которых военачальник называл иногда
   "зеленокожими". До настоящего времени историки считали, что Вашингтон подразумевал какое-то индейское племя, использовавшее в качестве боевой раскраски зелёный цвет...
   Бард был готов поспорить, что "зеленокожими" были: космические пришельцы, которые давали Вашингтону мудрые советы, снабжали необходимой информацией oб английских войсках - их передвижении и оперативно-тактических манёврах. А возможно, помогали и своим оружием.
   - Главнокомандующий всегда очень ожидал встреч с зеленокожими союзниками, - говорил Бард. - видимо, он сам принимал светящиеся "вигвамы" и жилища индейцев, внутри которых горели костры. Hо мне удалось найти такие места в дневнике, где говорится, что эти шарообразные палатки "зависали" и "исчезали". Полагаю, что речь может идти только об НЛО.
   Квентин Бард надеется всё-таки отыскать недостающие страницы, которые, возможно, окончательно прольют свет на эту тайну. Дневник, оказывается, был захвачен в своё время англичанами и до сих пор находится в архиве Эдинбурга.
   Следует отметить, что многие историки, мягко говоря, не разделяют точку зрения доктора Барда, так как документы написаны рукой не Вашингтона, а другого человека. Сам Бард объяснил это просто:
   - Ему некогда было писать самому, поэтому он почти всегда диктовал. В то время его секретарём был лейтенант Джонсон. А имеющиеся у меня страницы, совершенно точно, написаны его рукой.
   Бард также предположил, что Вашингтон не думал, что контактирует с космическими существами.
   - Вполне вероятно, он считал, что общается с очень умными и развитыми индейцами, обладающими - кто его знает? - некоторыми сверхъестественными способностями, - отметил учёный.
   Проект снова начал завоевывать официальный престиж и в марте 1952 года получил статус самостоятельной организации, известной как "Группа воздушных явлений". Неприятное название "Ворчун" было заменено на кодовое наименование проект "Синяя книга".
   Под руководством Раппельта исследования по НЛО велись, по-видимому, добросовестно и непредвзято, но пресса продолжала подозревать умалчивания. После необычайных наблюдений НЛО в Вашингтонском национальном аэропорту в июле 1952 года ВВС были вынуждены созвать пресс-конференцию. К сожалению, и её результаты тоже звучали как увёртки и умолчания.
   Одним из самых смущающих общественность элементов в споре было открытие, что на первых стадиях исследования в формировании позиций относительно НЛО участвовало ФБР. В начале 50-х годов Федеральное бюро расследований начало работы по НЛО с помощью комитета из пятерых учёных под руководством профессора Г. Робертсона из Калифорнийского технологического института. Доклад Комитета Робертсона был закончен в 1953 году и частично рассекречен в 1966 году. В докладе утверждалось, что НЛО не представляют угрозы для национальной безопасности, но отмечалось, что "продолжающиеся сообщения об этом феномене могут в наше тревожное время составить угрозу для правильной работы органов национальной охраны порядка".
   Комитет опасался, что каналы сообщения будут забиты докладами об НЛО. Ещё серьёзнее: если какой-либо неприятель может создать пугало из НЛО,он точно так же может и внезапно напасть на CШA под прикрытием разговоров о летающих блюдцах. В докладе рекомендовалась программа, которая помогла бы высмеять НЛО и научить людей распознавать объекты, которые могут быть приняты за летающие блюдца.
   Неизвестно, были ли эти рекомендации проведены в жизнь. ВВС продолжали публично высмеивать НЛО, но ничего не было сделано, чтобы лишить их ореола таинственности. Сообщения о НЛО, сделанные надёжными и опытными наблюдателями, продолжали поступать, а количество наблюдений с пометкой "неизвестно" выросло до значительных размеров. . "
   Необходимо было совершенно беспристрастное исследование НЛО независимыми учёными, которые был бы открыт доступ к картотекам ВВС. Энтузиасты НЛО уже годами требовали проведения такого исследования, и в результате появилось письмо за подписью генерал-майора Э. Ле Байльи, тогдашнего начальника отдела информации в секретариате ВВС, от 28 сентября 1965 года, адресованное военному директору комитета научных советников ВВС. Отметив, что между 1948 и 1965 годом проект "Синяя книга" рассмотрел 9 265 сообщений об НЛО и что 663 из них не получили объяснений, Ле Байльи писал:
   "До сих пор ВВС не нашли подтверждения тому, что сообщения о НЛО отражают угрозу нашей национальной безопасности. Однако многие из невыясненных случаев сообщены разумными, высококвалифицированными лицами, честность которых не вызывает сомнений. Кроме того, сообщения, официально полученные ВВС, составляют лишь часть поразительных сообщений, опубликованных многими частными организациями, занимающимися проблемами НЛО.
   Поэтому рекомендуется создать рабочий комитет, состоящий из учёных - физиков и социологов, дабы проверить работу проекта "Синяя книга", его ресурсы, методы, результаты и дать ВВС советы о том, какие улучшения можно внести в программу выполнения военно-воздушными силами своей ответственной задачи".
   Был образован специальный комитет по проверке проекта "Синяя книга", он рекомендовал усилить программу ВВС по НЛО, дабы создать возможность для научного исследования избранных сообщений во всех подробностях и более глубоко, чем до сих пор. Колорадский университет согласился предпринять исследование НЛО под руководством известного физика, доктора Эдуарда Кондона.
   Наконец-то появилась возможность узнать, что такое НЛО.
   Из картотеки необъяснимого Сергей Пауков, работавший в украинской контрразведке (он занимался сбором и анализом информации о летающих тарелках), признаёт, что этой тематикой давно и серьёзно интересуются спецслужбы многих стран. И на Украине любое сообщение о подобного рода происшествиях неизменно оказывалось на столе "секретных" спецов по НЛО.
   Вот, к примеру, выдержка из доклада чиновника в вышестоящую инстанцию: "Вечером в Коростенском районе Житомирской области по мере приближения крупного НЛО к населённым пунктам, в них отмечался практически полный спад электроэнергии в линиях передачи. Когда НЛО подлетел к станции Коростень-Подольский, там на несколько минут отключилось всё
   освещение, даже семафоры, что при обычной аварии на линии практически невозможно. Одновременно отключилась и телефонная связь, на локомотивах вышли из строя рации. Машинисты впоследствии сообщали, что везде царил полный мрак, что сказывалось на морально-психологическом состоянии людей. После отлёта НЛО всё пришло в норму..."
   Подобных сообщений скопилось уже немало. Почему же многие упорно считают летающие тарелки вымыслом?
   - В формировании подобных взглядов, - говорит бывший контрразведчик, - определённую роль в своё время сыграли спецслужбы США. Ещё в ноябре 1953 года ЦРУ совместно с военно-воздушными силами составили специальный документ под названием "Общеобразовательная программа для населения". Эта программа должна была дезориентировать как жителей
   США, так и население других стран (в том числе и научные организации) в отношении НЛО. Люди, по мнению её авторов, должны потерять всякий интерес к изучению этой проблемы. В этих целях широко использовалась дезинформация. И результат частично был достигнут. Некоторые страны
   отказались от исследований НЛО, в том числе и бывший Союз. В то же самое время военные в США активизировали исследования, о чём, в частности, свидетельствует факт выделения для этих целей только Колорадскому университету значительной суммы от ВВС.
   Можно сказать, что противники НЛО, сами того не ведая, выполняли старые рекомендации ЦРУ. Ничего не поделаешь, манипулировать общественным мнением на этой грешной земле давно научились. Между тем шило ни в мешке, ни даже в суперсекретном сейфе не утаишь.
   Вот пример. В сентябре 1989 года на пресс-конференции, устроенной офицером полиции из США А. Доддом и физиком Г. Дж. Азаденделом, было сделано заявление офицера южноафриканской разведки: "Я... офицер разведки ЮАР, клянусь, что документ под названием "Чёрная лошадь"
   содержит информацию, которую я обнародую по собственной воле, хотя и давал подписку о неразглашении тайны". Это заявление было распространено Международной сетью межгалактических исследований - независимой организацией, занимающейся проблематикой НЛО.
   А дело вот в чём. В тринадцать часов сорок пять минут по Гринвичу, говорится в суперсекретном проекте "Чёрная лошадь", морской фрегат дал радиограмму в Кейптаун об НЛО, зафиксированном радаром. Он пролетал над Северо-Западной Африкой со скоростью 9 203 километра в час.
   Летающий объект обнаружила также радарная служба международного аэропорта в Кейптауне. На попытки радиоконтакта НЛО ответа не дал. Два истребителя "мираж", поднятые по команде с авиабазы, пытались его отогнать. Объект изменил курс и развил скорость, недосягаемую для
   военных самолётов.
   В тринадцать пятьдесят девять была дана команда применить оружие и открыть огонь по объекту из установленной на самолёте экспериментальной лазерной пушки. В четырнадцать шестьдесят две объект начал терять высоту со скоростью шестьдесят километров в час. На большой скорости под углом двадцать градусов он врезался в землю в восьмидесяти километрах от границы ЮАР и Ботсваны. На месте происшествия обнаружили большой кратер, объект в форме диска серебристого цвета, оплавленные камни, интенсивные магнитное и радиационное поля, которые вывели из строя всю радиоэлектронную аппаратуру прибывшей сюда команды.
   Тип корабля неизвестен, происхождение - тоже: длина его около двадцати, высота - десять метров, вес - пятьдесят тонн; материал конструкций требует лабораторных исследований. Во время осмотра летательного аппарата раздался громкий хлопок, открылось сбоку невидимое до этого момента отверстие - и... появились два гуманоида в серебристых комбинезонах. Вот данные визуального медицинского обследования гуманоидов: рост сто двадцать - сто пятьдесят сантиметров, цвет лица - сероголубой, кожа гладкая, упругая, волос нет ни на голове, ни на теле. Голова - огромная по сравнению с человеческой, череп вытянутый, с тёмно-голубыми отметинами
   на голове, сильно выдающиеся скулы. Глаза большие, скошенные к сторонам, зрачков не видно, нос состоит из днух маленьких ноздрей, вместо рта - небольшая щель без губ, ушных отверстий не обнаружено. Кисть руки состоит из трёх пальцев с перепонками, ногти похожи на когти. Нижние конечности - тонкие, короткие. Двух этих обитателей "тарелки" якобы содержали втайне на одной из баз ВВС...
   В настоящее время, по мнению бывшего украинского контрразведчика, просматривается обратная тенденция - происходит процесс рассекречивания информации по НЛО в ряде стран Европы и США. В некоторых зарубежных вузах даже начали изучать это феноменальное явление, а в Японии знакомство с некоторыми аспектами НЛО начинается уже в начальных классах школ.
   Между тем новые сенсационные сообщения не заставляли себя ждать. Так, например, настоящей уфологической Меккой стал захолустный городок Варжинья в Бразилии. От туристов, едущих в эти края, нет отбоя, гостиницы забиты любопытными. Все началось с того дня, когда среди ночи были вдруг разбужены батраки одной из здешних ферм. Скотина просто бушевала, коровы с жутким мычанием рвались из ограждений. Выглянув в окно, люди поняли, в чём дело: над загоним для скота медленно и беззвучно плыла серебристая сигара величиной с микроавтобус.
   За ней, как от реактивного самолёта в чистом небе, тянулся белый след. НЛО немедленно заинтересовались военные. Тех, кто видел cигapy, "вывернули наизнанку" на допросах, а всю местность усердно прочески солдаты и полицейские.
   Дело в том, что в тот же день три местные девушки - Лилиан, Балкирия и Катина - случайно обнаружили в нескольких метрах от тропинки, по которой спускались, нечто такое, что их рассказ опубликовали позже многие газеты мира. Девушки встретили странное существо ростом с
   трёхлетнего ребёнка. На голове у него топорщились три нароста, кожа была коричневой и липкой, как у лягушки.
   "Это было не животное и не человек, что-то ужасное!" - свидетельствовала двадцатидвухлетняя Катина. Профессор психиатрии медицинскою факультета Гарвардского университета Джон Мак, немедленно приглашённый в Варжинью, с помощью гипноза и других методов проверил
   достоверность рассказа девушек. Его заключение: девушки говорят правду.
   Бразильские спецслужбы вольно или невольно подтвердили честность и непредвзятость свидетельниц. Заявившиеся в их дома чиновники, пожелавшие остаться неизвестными, поставили девушкам условие: если они выступят по телевизору и откажутся от своих показаний, то их бедные семьи получат большое денежное вознаграждение. Но свидетельницы и их родители отказались от столь соблазнительного предложения.
   Почему все держится в секрете - понятно. Государство, овладевшее хотя бы какой-то частью технологии внеземных существ, наверняка станет более могущественным в военной и экономической сферах.
   По мнению С. Паукова, контакты с НЛО приводят, как правило, к негативным последствиям, и тарелочки можно отнести к объектам повышенной опасности. Они могут выводить из действия, и это отмечалось не раз, системы энергоснабжения, средства связи. Могут негативно влиять на сложные технологические процессы, в том числе и взрывоопасных производств. Специалистам хорошо также известна "привязанность" НЛО к районам дислокации важных военно-стратегических, энергетических, промышленных объектов. Иногда случаются и боевые стычки между тарелками и самолётами, кораблями, зенитными батареями, причём такие контакты почти всегда заканчиваются не в пользу "землян".
   Исследования Колорадского университета должны были стать беспристрастным обзором всей проблемы НЛО, проведённым специалистами в астрономии, психологии, радиолокации, физике высоких энергий, метеорологии, математике, астрофизике) атмосферной физике, химии и других смежных областях науки.
   Большинство людей, не доверявших военным, ожидали истины от Колорадского проекта, когда он начал свою гигантскую работу по просеиванию всех сообщений об НЛО. Но к тому времени, когда в январе 1969 года появились результаты, в кругах сторонников НЛО укрепилось мнение, что доктор Кондон и его сотрудники тоже участвуют в заговоре молчания. Некоторые гражданские организации по НЛО были огорчены различными событиями и вскоре прекратили сотрудничество с ним. Официальный доклад, по-видимому, оправдал их действия. Проработав свыше двух лет, учёные заключили, что мнение, которого ВВС придерживались с самого начала, верно: летающих блюдец нет.
   Колорадский проект столкнулся с проблемами доверия в первые же месяцы своего существования. Доктор Кондон выступил на собрании, на котором, по сообщению газеты "Стар" в Эльмире, штат Нью-Йорк, сказал: "Я намерен уже сейчас рекомендовать, чтобы правительство вышло из этого дела. Моё мнение сейчас таково, что здесь нет ничего... но я не думаю, что приду к какому-либо выводу ещё через год или два. Может быть, она (загадка НЛО) представит интерес для групп, занимающихся метеорологическими явлениями".
   Это заявление было сделано меньше чем через три месяца после начала работ комитета и за несколько месяцев до того, как Кондон потребовал ещё четверть миллиона долларов на продолжение работ.
   Заявление обескуражило многих членов обществ по НЛО. Потом те, кто ожидал беспристрастного исследования, получили ещё один удар. Появился меморандум, подготовленный администратором проекта под руководством Роберта Лоу. Он был написан, когда проект по НЛО рассматривался в университете, в котором Лоу был специальным помощником вице-президента и деканом факультета. В меморандуме говорилось: "Фокус будет заключаться и думаю, в том, чтобы описывать для публики проект как совершенно объективное исследование, а для учёного мира - как группу скептиков, старающихся быть объективными, но почти совсем не ожидающих найти блюдце".
   По-видимому, выводы доклада были сформулированы ещё до того, как университет изучил контракт. Аллан Дж. Хайнек, астроном, много лет тесно сотрудничавший с проектом "Синяя книга", вспоминал о первых днях Колорадского проекта: "Я помню своё разочарование при моём посещении комитета, когда проекту было едва две недели, Лоу написал для нас на чёрной доске, какую форму будет иметь доклад, какими будут заголовки разделов, сколько места займёт каждый раздел; казалось, он уже решил, каким будут тон и содержание доклада".
   Кондон отрицал важность меморандума Лоу, объясняя, что он прочёл его только через восемнадцать месяцев после написания, что он не согласен с некоторыми его пунктами, включая тот, что проект будет якобы сосредоточиваться скорей на психологических, чем на физических аспектах наблюдений. Однако, поскольку другие обязанности часто заставляли Кондона отвлекаться от проекта, Лоу стал тем, кто, по выражению Хайнека, "был подлинным капитаном корабля Колорадский проект". Доктор Кондон был так разгневан опубликованием меморандума, что уволил двух членов комитета, которых считал ответственными за эту утечку. Оба были сторонниками НЛО, и без них колорадский "Корабль НЛО" мог начать своё мирное плавание с неверящими пассажирами.
   Итоговый доклад Колорадского проекта - это толстый том на 965 страниц в мягкой обложке,
   представляющий увлекательное чтение только для самых пылких учёных и энтузиастов НЛО. Как будто в помощь им, выводы были помещены в начале доклада, так что читатели, не подготовленные к тому, чтобы пробираться сквозь бесчисленное количество печатных страниц, могли узнать суть на первой же полусотне их. Однако читатель, дошедший до нужного места, был бы введён в прискорбное заблуждение, так как в своём резюме доктор Кондон тщательно избегал упоминать о примечательных случаях, оставшихся нерешёнными после глубокого исследования их колорадскими учёными. Если присмотреться ко всему докладу, то оказывается, что результаты основаны на изучении только девяноста случаев из потенциальных двадцати пяти тысяч, доступных для исследования. Больше того: эти девяносто случаев не относятся к лучшим или к наиболее загадочным. Это общий обзор, и в него входит попытка рандеву с летающими блюдцами, которые якобы должны были приземлиться в определённое время и в определённом месте. Встреча не состоялась. В число других случаев входят огни и объекты, которым опытный исследователь нашёл бы объяснение в несколько минут. И действительно, четырнадцать из них проект "Синяя книга" уже определил как ошибочные толкования.
   Доктор Хайнек, не верящий в инопланетное происхождение летающих блюдец, заметил по поводу колорадских результатов: "Доклад открывается странно однобоким резюме доктора Кондона, искусно уклонившегося от признания в том, что в недрах доклада осталась скрытой нерешённая
   загадка: комитет оказался неспособным найти удовлетворительное объяснение более чем для двадцати пяти процентов исследованных случаев".
   Пресса, как и ожидали сторонники НЛО, приветствовала доклад. Основываясь на заголовках резюме, газеты заявляли: "Летающих блюдец НЕТ - ОФИЦИАЛЬНО". Серьёзные исследователи НЛО прочли между строк и нашли то, чего ждали: подтверждение существования НЛО.
   Колорадские исследования не принесли решения загадки НЛО. Правда, с точки зрения ВВС, они были полезным упражнением. В значительной мере но рекомендации колорадской группы ВВС США закончили официальное изучение летающих блюдец в декабре 1969 года, свернув проект "Синяя книга".
   С тех пор общественность оказалась перед новой проблемой: кому направлять сообщение о летающем блюдце, если увидишь его? Вскоре после закрытия проекта "Синяя книга" Пентагон опубликовал письмо, в котором говорилось: "Отдел аэрокосмической обороны ответствен за оборону США с воздуха и из космоса... следовательно, на этот отдел и возложена ответственность за неизвестные воздушные явления, кто бы ни сообщал о них, а отдел публикаций позаботится об обработке сообщений, полученных из гражданских источников".
   Таким образом, хотя в глазах ВВС летающие блюдца не существовали, по инструкции N 146, строгая кара грозила каждому, кто обнародует полученную им информацию о НЛО.
   Итак, НЛО продолжали находиться под покровом тайны - или заговора молчания.
  
   КОЛЕСНИЦЫ БОГОВ
   В Перуанских Андах в Южной Америке лежит знойная равнина Наска, полоса земли в милю (1609 метров) шириной и миль двадцать семь длиной (сорок три с половиной километра). Необычная черта этой местности состоит в том, что она покрыта странными геометрическими чертежами, которые образованы глубокими прямыми бороздами, обнажающими желтоватую почву.
   Некоторые из этих линий тянутся параллельно друг другу на целые километры.
   Другие пересекаются или соединяются, образуя огромные трапециевидные фигуры. Между линиями начертано множество фигур животных; самая большая имеет в самом широком месте 275 ярдов (двести пятьдесят метров). Но самое странное в фигурах и геометрических чертежах - это то, что увидеть их понастоящему можно только с высоты, например пролетая над ними в самолёте. Но те, кто планировал фигуры и чертежи много веков назад, не умели летать. Почему же созданы чертежи, непонятные на уровне почвы? К чему они? Что они значат?
   Одна из археологических гипотез гласит, что линии - это дороги инков. Но зачем нужна была инкам такая сложная система параллельных и пересекающихся линий, если все они обрываются на границах равнины? Другое предположение - что это были оросительные каналы. Но в таком
   случае, для чего служат огромные фигуры животных между каналами? Быть может, более убедительно предположение, что линии - это астрономический план, который как-то связан с календарём?
   Но гораздо более смелая и в наибольшей степени привлекшая общее внимание идея была выдвинута швейцарским писателем Эрихом фон Деникеном. Он полагает, что рисунки должны быть видимыми сверху потому, что равнина Наска служила аэропортом. Согласно его гипотезе,
   тысячи лет назад на равнине Наска приземлились обитатели другой планеты и устроили здесь импровизированный космопорт.
   Такие смелые предположения создали Деникену мировую славу. Он самоучка и выдвигает поразительные идеи в объяснение множества загадок, перед которыми останавливаются в недоумении умы, сформированные более ортодоксальным образованием. Он полагает, что по всему миру можно найти доказательства того, что когда-то инопланетные существа ходили по Земле и говорили с людьми. Наска - это только один кусочек из книги Деникен наполнил четыре книги другими кусочками, и его кругосветные исследования продолжаются: он стремится найти окончательные доказательства. Эти книги - "Колесницы богов", "Назад к звёздам", "Золото богов" и "В поисках древних богов" - известны во всём мире. Скептики называют поразительную притягательность его теорий "Деникенитом". Но даже суровая критика многих из утверждений Деникена со стороны авторитетных учёных до сих пор мало повлияла на популярность его теорий.
   В отличие от многих классических учёных Деникен настаивает на том, что мифы и легенды нашего далёкого прошлого нужно понимать более буквально. Он полагает, что наши собственные первые шаги в исследовании космоса придали прошлому человечества новое измерение, и мы можем теперь изучать древнейшие страницы мировой писаной истории в свете своего нового опыта. Например, почему в мифах большинства культур говорится о богах, нисходящих с неба? Пока Деникен не выдвигал своих теорий, эта идея казалась только символом. Но по мнению
   швейцарского автора, если бы когда-то на Землю прибыли представители какой-то другой расы, то описание их посещения идеально совпало бы с содержанием этих мифов. Он считает, что именно латентная память о таких посещениях заставила современных людей создавать массивные космические программы, дабы восстановить контакт.
   Вызывающий споры автор выдвигает ещё одну, ещё более сенсационную гипотезу о глубоко сидящем в нас стремлении найти пути в открытый космос. Космические посетители, говорит он, были нашими предками. Гомо сапиенс создан богами путём искусственной мутации как перекрёстный гибрид самих богов с наиболее развитыми человекообразными обезьянами, населявшими Землю в доисторические времена.
   Гипотезы Деникена основаны на таких доказательствах, как, например, каменный рельеф, открытый в Паленке, Мексика, в 1935 году. Вот как он описывает этот рельеф в книге "Колесницы богов".
   "Вот сидит человеческое существо: верхняя часть тела у него наклонена вперёд, как у велосипедиста гонщика, и в настоящее время любой ребёнок распознает в его аппарате ракету. Нос у аппарата заострённый, потом идут странные желобчатые впадины ироде входных шлюзов, потом ракета расширяется и заканчивается огненными языками на хвосте. Сидящий человек манипулирует множеством непонятных рычагов, а его левая нога опирается пяткой на что-то вроде педали. Одет он соответствующим образом: в короткие штаны с широким поясом, в куртку с модным японским воротом и плотно прилегающими манжетами на руках и на ногах... На нём головной убор с вырезами и трубками и с чем-то вроде антенны сверху. Наш космонавт - он ясно описан как таковой - не только напряжённо наклонился вперёд, но и внимательно смотрит на прибор, висящий у него перед лицом".
   Автор рассматривает с той же точки зрения и прочие остатки прошлого. Почти каждую древнюю фигуру со странным головным убором он считает космонавтом с антеннами на голове. Если ему возражают - как делали многие специалисты, - что это попросту ритуальная маска или головной
   убор, то Деникен не смущается. Он спрашивает: если так, то почему маски или головные уборы имеют именно такую форму? Он полагает, что ритуальные традиции созданы именно для того, чтобы сохранить память о космических посетителях.
   В подтверждение своей гипотезы Деникен привлекает наскальные изображения со всего мира. Так, в горах Тассили в Алжирской Сахаре насчитываются сотни фигур, украшенных, по его мнению, шлемами с антеннами наверху и словно невесомо парящие в пространстве. Один такой рисунок имеет для Деникена особое значение.
   Это шар с четырьмя концентрическими кругами. На вершине шара - люк с торчащей из него антенной, а сбоку высовываются две руки. Шар сопровождают пять летящих фигур в плотно пригнанных шлемах. Деникен заключает, что в этих рисунках отражено воспоминание о посещении Земли инопланетными существами, передававшееся из поколения в поколение.
   Если Земля временно была приютом для высших существ с другой планеты, то можно ожидать находок и более существенных доказательств, чем наскальные изображения. В качестве такого доказательства привлекаются геометрические фигуры равнины Наска, а также памятники загадочного плато Эль-Энладрильядо в Чили. Последнее было открыто заново в 1968 году и задало археологам ещё одну загадку.
   На плато можно попасть только после трёхдневного путешествия верхом. Здесь путешественника ожидает поразительное зрелище. Почва покрыта более чем двумя сотнями огромных прямоугольных каменных плит с чрезвычайно гладкой поверхностью. Высотой они по двенадцать - шестнадцать футов (три с половиной - пять метров), длиной - по двадцать - тридцать (шесть - девять метров). Все находящиеся на плато 233 плиты сгруппированы так, что образуют нечто похожее на амфитеатр. Кто мог высечь и отделать с такой точностью огромные плиты? И как можно было доставить их в это недоступное место? Зачем они здесь, для чего они служат?
   Археологи пока не нашли удовлетворительного объяснения. Деникен утверждает, что площадка между огромными камнями длиной около тысячи ярдов (девятьсот метров), - это посадочная полоса. Как писала чилийская газета "Эль-Меркурио", Умберто Сернаторс Буно, руководитель научной экспедиции, исследовавшей плато в 1968 году, предположил, что камни являются порождением представителей неизвестной древней культуры с высоким технологическим уровнем, так как местные жители не способны на подобный подвиг. Буно заметил также, что, кто бы ни работал здесь, он представлял, что плато является первоклассной посадочной площадкой для летательных аппаратов любого типа. Если это так, то 233 симметрично расположенных каменных блока могли быть визуальными ориентирами для летательных аппаратов, а не амфитеатром.
   Могли ли высшие существа, располагавшие летательными машинами, сформировать и установить эти блоки в качестве ориентиров или с другими целями?
   Наша планета усеяна странными сооружениями и монолитами. Зачастую бывает трудно понять, каким образом они воздвигнуты или почему они поставлены в тех или иных местах. На
   крошечном острове Пасхи, в двух тысячах двухсот пятидесяти милях (три тысячи шестьсот километров) от берегов Чили, высятся сотни гигантских статуй, некоторые достигают от десяти до двадцати метров. Это великая загадка. Кто изваял их? Почему они установлены на столь далёком и малодоступном острове? Остаётся загадкой и то, как поставлены египетские и майянские пирамиды. Не знаем мы и назначения огромных каменных кругов, таких как, например, Стонхендж в Южной Англии.
   Если, как предполагает Деникен, создателями многих из этих памятников были инопланетные существа, то загадка до некоторой степени выясняется. Инопланетяне могли выбирать и отмечать какие-то особенно важные для них места или посадочные площадки.
   Тиауанако - это ещё одно южноамериканское чудо, о котором упоминает Деникен. Это развалины огромного древнего города на плоскогорье на высоте тринадцати тысяч футов (более трёх с половиной тысяч метров). Насыщенность воздуха над городом здесь очень низка, и условия работы чрезвычайно тяжёлые. И всё же здесь построено множество огромных зданий. Стены сложены из глыб песчаника, весящих, согласно Деникену, по несколько тонн. На них уложены каменные блоки весом по шестьдесят тонн. Огромные обтёсанные плиты, гладко отполированные, плотно пригнаны друг к другу и скреплены медными скобами. Одна из величайших южноамериканских
   достопримечательностей тоже находится в Тиауанако - это Врата Солнца. Гигантская десятитонная скульптура, высеченная из единой глыбы, рассказывает о золотом корабле, прибывшем со звёзд. Корабль принёс некую Ориану - женщину, ставшую Великой Матерью Земли. На каждой руке у неё было по четыре пальца с плавательной перепонкой между ними. Она родила семьдесят детей и затем вернулась к звёздам.
   В Тиауанако был найден и календарь, о котором Деникен говорит, что он отмечает положение Луны для каждoro часа с учётом вpaщения Земли. Ещё одной необычайной находкой был Большой Идол из красного песчаника, ростом выше двадцати четырёх футов (восьми метров). Он покрыт сотнями символов, в которых, как сказано в книге Г. Беллами и П. Аллена "Большой Идол Тиауанако", скрыты огромные астрономические познания, основанные на шарообразности Земли. Откуда взяты эти познания?
   В доказательство своих теорий Деникен проводит одно сенсационное открытие, сделанное в Китае.
   В 1938 году китайский археолог Чи Пу Теи открыл ряд могил в горных пещерах китайско-тибетской пограничной области. Стены пещер украшены изображениями фигур в круглых шлемах, солнца, луны и звёзд, соединённые между собой группами точек. Чи Пу Теи и его сотрудникам удалось извлечь из могил 716 пограничных пластин толщиной по два сантиметра. По словам Деникена, пластины очень похожи на долгоиграющие диски. В центре каждой из них имеется отверстие, от которого до самого края идёт в два ряда спиральная запись.
   Непонятно в китайско-тибетских захоронениях то, что хотя скелеты невелики ростом, но черепа у них большие и широкие. Чи Пу Теи предполагал, что останки принадлежат представителям вымершего вида горной обезьяны, хотя никогда ещё не было известно, чтобы обезьяны
   устраивали захоронения, да ещё правильными рядами. И уж конечно едва ли обезьяны были создателями каменных дисков. Археолог считал, что диски могли быть положены позже другими существами с другой культурой.
   В течение двадцати лет специалисты пытались решить загадку каменных дисков. И вот в 1962 году профессор Чум Умниу из Академии доисторических исследований в Пекине заявил, что ему удалось расшифровать часть записей на пластинах. Академия выразила сомнение относительно рассказанной в записях поразительной истории и поэтому отказалась опубликовать результаты открытия. В 1963 году Чум Умниу получил поддержку ряда учёных и сам опубликовал содержание записей. В них, как он считал, говорилось о летательном аппарате, потерпевшем крушение на третьей планете (Земля) двенадцать тысяч лет назад. Аппарат не смог взлететь, а у его команды не было возможности построить новый корабль. Члены экипажа пытались сдружиться с горными жителями, однако некоторые из них были убиты, а остальные укрылись в горных пещерах.
   Если космические пришельцы хотели исследовать нашу Землю без вреда для себя, то вполне вероятно, что они могли жить в естественных пещерах или даже построить собственный подземный мир. К такому выводу пришёл Деникен в Эквадоре, встретившись с исследователем огромного комплекса подземных переходов и залов на южноамериканском материке.
   Хуан Морич, аргентинец, объявил себя законным владельцем части этого странного подземного мира. Убеждённый в неисчислимой культурной ценности своей находки, он обратился к эквадорскому правительству с просьбой взять её под контроль и учредить научный комитет для исследования. Официального ответа на своё заявление о собственности Морич не получил. Именно он стал проводником Деникена в подземельях и показал ему некоторые их сокровища. Об этом Деникен написал в книге "Золото богов".
   Подземелья не находятся в первобытном природном состоянии. Стены и потолки сглажены, все углы - совершенно прямые. Можно размышлять о том, какие орудия использовались, чтобы проложить эти проходы, тянущиеся, по словам Морича, на тысячи километров под поверхностью земли. Морич провёл Деникена по проходам в обширный зал "величиной с ангар для огромного реактивного самолёта", от которого во все стороны вели коридоры. Они пошли по одному из них и попали в гигантский и пропорциональный зал. Посредине стояли стол и кресла. Они казались сделанными из пластика, но были прочными и тяжёлыми, как сталь. Деникен пишет:
   "Тут были животные: пресмыкающиеся, слоны, львы, крокодилы, ягуары, верблюды, медведи, обезьяны, волки, а между ними - улитки и крабы. Они были словно отлиты в формах, и в их расположении не было логической последовательности... Это было как какой-то фантастический зоопарк, в котором некоторые животные были отлиты из золота".
   В зале находилось и самое поразительное из сокровищ - библиотека из металлических пластин и листов толщиной всего несколько миллиметров. Деникен, рассматривавший их, говорит, что большинство имело размеры три фута два дюйма на один фут семь дюймов (девяносто семь на сорок семь сантиметров). Металл, по его словам, был необычный, так как листы, несмотря на свои размеры и толщину, могли стоять, не сгибаясь. Они стояли вплотную друг к другу, как листки гигантских фолиантов, и каждый был покрыт знаками, имевшими такой вид, словно они были напечатаны машиной. Деникен полагает, что этих металлических листов с непонятными записями там было две-три тысячи. Он пишет: "Эта металлическая библиотека создана, чтобы пережить эпохи, чтобы оставаться понятной через целую вечность". Он считает, что эти записи - древнейшие на планете и в них, быть может, содержится история человечества с самых ранних времён, а также рассказ о посещении планеты внеземными существами, оставившими реальное свидетельство своего вмешательства в ход развития жизни на Земле.
   В книге "Колесницы богов" Деникен выдвинул собственную гипотезу о том, что могло случиться, когда неизвестный космический корабль обнаружил нашу планету: "Команда корабля вскоре нашла, что на Земле есть все предпосылки для развития разумной жизни. Конечно, "человек" той эпохи не был гомо сапиенс, но что-то другое. Космиты искусственно оплодотворили несколько самок этого вида, погрузили их в анабиоз - так говорят древние легенды - и улетели. Через тысячи лет космонавты вернулись и нашли отдельных представителей вида гомо сапиенс. Они повторили свой генетический эксперимент несколько раз, пока не получили, в конце концов, существо достаточно разумное, чтобы воспринять некоторые социальные законы".
   Деникен находит доказательства своей гипотезы в библейской легенде об Адаме и Еве. Мужчина существовал, но женщину нужно было создать. Не является ли это символическим объяснением того, как люди прибыли на Землю и создали новый вид? Почему они использовали ребро, взятое у Адама? Деникен задаётся вопросом: почему бы инопланетные существа с их высокоразвитой наукой, знающие об иммунологических реакциях костей, не могли использовать костный мозг Адама для клеточной культуры и мужскую сперму - для её развития?
   По мере появления новых книг Деникена идеи, высказываемые тим плодовитым писателем, множились соответственно новым открытиям. Он пытался ввести в свою экстравагантную головоломку о происхождении мира и человечества любую из современных загадок. Он облетел весь мир, чтобы лично исследовать археологические и исторические тайны. К тому времени, как появилась книга "Золото богов", головоломка была полной. Он полагает, что предыстория человечества могла быть следующей.
   В далеком прошлом в нашей Галактике шла битва между двумя человекоподобными разумными расами. Побеждённые бежали в космическом корабле. Дабы обмануть своих преследователей, они высадились на Земле - далеко не идеальной планете, где им пришлось носить шлемы и дыхательные аппараты, пока они не привыкли к её атмосфере. Затем они установили технические станции и передатчики на другой планете, которая тогда была пятой, и стали передавать кодированные сообщения. Хитрость удалась. Победители в галактической битве были введены в заблуждение, думая, что побеждённые обосновались на пятой планете, они уничтожили её гигантским взрывом. Этим объясняется наличие астероидного пояса (состоящего из тысяч каменных обломков) между нынешними четвёртой и пятой планетами - Марсом и Юпитером.
   Тем временем космические пришельцы ушли глубоко под поверхность Земли и создали систему туннелей, которая не только скрывала их от преследователей, но и защищала от возможного воздушного нападения. Победители, считая своих врагов уничтоженными, отбыли на свою родную
   планету. Но разрушение целой планеты вызвало в нашей Солнечной системе серьёзные сдвиги, в том числе смещение земной оси на несколько градусов, а это привело к наводнениям и потопам, о которых говорят легенды народов всего мира.
   Когда инопланетяне в конце концов вышли из своего великолепного подземного мира, они решили создать на Земле разум, используя свои познания в молекулярной биологии. Взяв наиболее высокоразвитый в ту эпоху вид обезьяны, они использовали его для создания человека по
   собственному подобию. Они установили строгие законы для обеспечения чистоты новой породы и уничтожили всех тех, кто не соответствовал их стандартам. После многих поколений такого выращивания на Земле появился человек, какого мы знаем. Такова, по сути, странная гипотеза
   Деникена.
   Конечно, никто не станет отрицать за смельчаками права строить какие угодно гипотезы, даже в такой важнейшей научной области, как происхождение человека. Но учёные всегда помнят о том, что доказательства можно приспособить для поддержки самой дикой теории, и именно в этом они обвиняют Деникена. О нём говорят, что "он ограбил почти все культуры", чтобы найти доказательства своим идеям, и опустил все факты, противоречащие им. Группа академиков изучила его первую книгу "Колесницы богов", и их комментарии к ней, нередко забавные, были изданы Кэстлом и Тирингом под названием "Кто-то верит в колесницы".
   В комментариях отмечены многочисленные заблуждения, на которых основывается гипотеза Деникена, и на основе последних достижений в области истории, археологии, строительного дела и религии даны более привычные объяснения многих из свершений, которые Деникен приписывает гипотетическим космическим пришельцам.
   Во введении к комментариям издатели формулируют своё собственное отношение к трудам Дениксна в следующих словах: "Некоторые из его так называемых фактов ошибочны, и выводы, сделанные из этих фактов, нельзя считать аргументами". По-видимому, Деникена можно критиковать на многих уровнях. Гордон Уиттэкер, специалист по ацтекской цивилизации, обращает внимание на одну ошибку, которой можно было избежать, если бы Деникен хотя бы бегло просмотрел некоторые музейные каталоги. Он утверждает, что гигантские головы, изваянные племенем ольмеков в Мексике, слишком тяжелы, чтобы сдвинуть их с места, и что никакой мост
   не выдержит их тяжести. Но Уиттэкер доказывает, что такие головы хранятся в собраниях нескольких музеев, а одну из голов в наше время перевезли за несколько тысяч миль, чтобы выставить в музее "Метрополитен" в Нью-Йорке. Далее Уиттэкер опровергает мнение Деникена, будто туземцы острова Пасхи не могли изваять и установить свои гигантские статуи. Эти статуи - не единственные памятники-гиганты, найденные на островах Полинезии, а в фольклоре туземцев имеются рассказы о том, как их перемещали с помощью канатов и каменных катков.
   Другим участником этого интересного сборника был профессор Б. Хэнесси из Сиднейского университета, Австралия. Он называет теории Деникена "поразительной коллекцией необоснованных, непродуманных, несвязных, неточных заявлений" и на конкретных примерах показывает, насколько серьёзно ошибается швейцарский писатель в своих так называемых фактах.
   Так, говоря о Большой пирамиде в Гизе, Деникен утверждает, что она весит тридцать один миллион двести тысяч тонн. Профессор Хэнесси указывает, что, по расчётам, в ней содержится два миллиона триста тысяч каменных плит, весящих в среднем по две с половиной тонны каждая, так что общий вес составляет пять миллионов семьсот пятьдесят тысяч тонн. Кроме того, плиты состоят из мягкого известняка, а не из гранита, как заявляет Деникен, и этот камень добывался поблизости от пирамиды, а не на большом расстоянии от неё. Плиты поднимались с помощью верёвок, которых, как считает Деникен, будто бы не существовало в то время. Но ведь эти верёвки можно увидеть во многих музеях! Деникен пишет, что в Египте не было дерева, чтобы изготовить катки для перемещения массивных плит. Но Хэнесси доказывает, что древние египтяне в больших количествах ввозили дерево из других стран.
   Доктор А. Кроун из отдела семитических исследований Сиднейского университета раскрывает несостоятельность позиций Деникена относительно карт Пири Рейса, датируемых первыми годами XVI века. Цитируя американских картографов, Деникен заявляет, что если карту перенести на сетку, а потом на современный глобус, то она окажется совершенно точной; на ней, мол, показаны Средиземное и Мёртвое моря, побережья Северной и Южной Америк и даже очертания Антарктики. О карте Пири Рейса Деникен говорит, что на ней обозначены не только береговые контуры, но и внутренние территории, включая горные хребты в Антарктике, обнаруженные только в 1952 году с помощью эхозондирования. Деникен утверждает, что в качестве основы для карты Пири Рейса должна была быть использована тосъёмка. Он предполагает, что эта съёмка производилась много веков назад с самолёта или космического корабля, парившего высоко над Каиром. С карты делались копии, с копий - другие копии и так далее. По мнению Деникена, карта Пири Рейса - это копия с копии, но исходная карта основана па аэрофотосъёмке.
   Доктор Кроун признаёт большую ценность карты Пири Рейса, но решительно возражает против того, что её происхождение является загадкой. Не нужно думать об аэрофотосъёмке, чтобы объяснить появление карты, она несёт в себе совсем не так много географических сведений, как считает Деникен, а то, что на ней обозначено, было известно опытным морякам начала XVI века. (Но ведь континент Антарктида был открыт русскими мореплавателями Ф.Ф. Беллинсгаузеном и М.П. Лазаревым в 1820 году. До этого времени он был неизвестен. К тому же он изображён без ледового покрова, который составляет полтора километра. И Антарктида на карте Пири Рейса изображена намного точнее карт, созданных до Второй мировой войны. Прим. К.М.).
   Критический разбор книги Деникена "В поисках древних богов" предприняла Жаккета Хаус в газете "Санди таймс" за 1 сентября 1974 года. Она отмечает допущенную автором ошибку в положении нашей Галактики, встречающуюся на первой же странице книги. Другая ошибка состоит в том, что расцвет культур Тиауанако Деникен датирует 600-м годом до н.э., тогда как он восходит к 600 году н. э. "Это, - пишет Ж. Хаус, - только две ошибки из десятков их, рассеянных почти на каждой странице". Она указывает также на то, что свыше сорока процентов фотоснимков и иллюстраций в книге - заведомые подделки.
   Конечно, специалисты не всегда оказываются правы. Кроме того, есть и такие учёные, которые поддерживают концепцию Деникена. Однако немногие взялись бы защищать его довольно бесцеремонные методы исследования и конструирования обобщающих выводов.
   Вместе с тем нельзя исключить возможности посещения Земли в доисторические времена высокоразвитыми космическими существами. Вполне допустимо существование множества обитаемых планет, в том числе и таких, на которых жизнь развилась гораздо раньше, чем на
   нашей. Если технологический процесс развивался там такими же темпами, как и на Земле, а начался он на несколько тысяч лет раньше, то некоторые из инопланетян реально могли решить проблему дальних космических полётов. А если так, то они могли оставить доказательства своих посещений совершенно также, как мы, земляне, оставили их на нашем необитаемом спутнике. Допустима и возможность того, что космические пришельцы вовсе не покинули нас, но держатся на расстоянии и управляют нашим развитием с небесной высоты. Не являемся ли мы всего лишь межгалактическим экспериментом в генетике?
   Каковы бы они ни были - физические доказательства, касающиеся космических пришельцев и происхождения человека, обнаруженные записи свидетельствуют, что странные объекты наблюдались в наших небесах с самого начала истории. Пока для них не будет найдено
   логического^объяснения, как и для их современного эквивалента - летающих блюдец, наука, по-видимому, должна воздержаться от окончательного приговора относительно сенсационных гипотез Эриха фон Деникена.
  
   ПЕРВЫЙ КОНТАКТ
   Встреча, состоявшаяся в Калифорнийской пустыне между Джорджем Адамски и человеком с длинными светлыми волосами, заслуживает войти в анналы истории как одно из самых поразительных событий, о которых когда-либо было известно людям. Если принять на веру сообщение Адамски, (вера - это бездоказательное признание истинности каких-либо утверждений), то его рандеву близ Дезерт-Сентер в 1952 году явилось поворотным пунктом в нашей истории: обитатель Земли лицом к лицу встретился с венерианским пришельцем. Если же это обман, то он был одним из самых изобретательных и удачных, какие случались в мире. В результате Адамски, астроном-любитель получил возможность совершать дальние поездки и читать лекции о своих контактах с инопланетянами,он был хорошо принят коронованными особами.
   Современная эра летающих блюдец насчитывала только пять лет, когда Адамски заявил, что встретился с венерианином. В том, что блюдца - это межзвёздные корабли, были уверены многие, но их озадачивало отсутствие всяких видимых попыток контакта инопланетян с землянами. Слухов о маленьких существах, якобы найдённых живыми или мёртвыми в местах крушения НЛО, ходило в мире немало. Однако причиной отсутствия конкретных сведений в таких случаях, как правило, считалась официальная секретность.
   Джордж Адамски, шестидесятилетний американец польского происхождения, жил неподалёку от знаменитой Паломарской обсерватории в Калифорнии. Он не только верил в реальность НЛО, но и полагал, что их должны пилотировать человекоподобные существа, кем бы они ни были. Как и
   другие его единомышленники, он много слышал о наблюдениях в этом районе, причём блюдца не только спускались низко к земле, но и приземлялись. Группа Адамски решила сделать возможно более точные, крупным планом снимки блюдец и, если позволят обстоятельства, войти в
   контакт с их пилотами.
   Именно с этой целью Адамски и шестеро других искателей НЛО отправились 20 ноября 1952 года в Калифорнийскую пустыню. Адамски ощущал, что космические пришельцы словно бы руководят им. Он и его спутники достигли Дезерт-Сентер, потом проехали ещё в сторону Паркера, в штате
   Аризона. Вскоре после того как охотники за блюдцами сделали привал, они были вознаграждены зрелищем большого сигарообразного НЛО, привлекшего также внимание военных самолётов в этом районе.
   Адамски, никогда не сидевший за рулём машины, закричал: "Кто-нибудь, верните меня на дорогу, скорее! Этот корабль ищет меня, и я не хочу заставлять его ждать! Может быть, блюдце уже где-нибудь здесь, но не хочет спускаться, когда его могут увидеть слишком многие". Двое из
   группы тотчас же отвезли Адамски к дороге. Основываясь на собственных наблюдениях, группа энтузиастов-"блюдечников" решила, что сигарообразные НЛО - это корабли-матки, огромные носители, служащие базой для меньших дискообразных объектов. Поэтому они не ожидали, что наблюдаемый ими объект приземлится; а когда Адамски достиг пустынного участка примерно
   в километре от места их привала, то никто в автомобиле не удивился, увидев, что сигарообразный НЛО исчез над ближайшими горами. Адамски упросил своих друзей оставить его одного с телескопом и фотографическими принадлежностями, и они вернулись к остальной группе.
   Через несколько минут внимание Адамски привлекла вспышка в небе, и он увидел небольшой объект, приближавшийся к нему. Объект приземлился в лощинке. Адамски тотчас же отыскал блюдце с помощью телескопа и начал делать снимки объекта. После нескольких снимков Адамски снял камеру и спрятал в футляр. В этот момент он увидел над головой несколько самолётов, и блюдце скрылось из виду. Он предположил, что оно вернулось к кораблю-матке, но через несколько минут неожиданно увидел человека, стоявшего неподалеку в овраге. Человек сделал ему знак.
   Изумлённый Адамски подумал, что тот нуждается в помощи, и поспешил к нему. Подойдя ближе, Адамски увидел, что подававший ему знаки человек был меньше ростом и моложе его, одет в костюм лыжного типа. Длинные волосы спадали до плеч, а это в то время было совершенно необычно для мужчин.
   "Внезапно словно с моего разума сдернуло какой-то покров, - писал Адамски. - Чувство осторожности покинуло меня настолько, что я позабыл о своих друзьях и о том, наблюдают ли они за мною, как я их просил. К этому моменту мы были уже очень близко друг к другу. Человек сделал ко мне четыре шага, так что мы оказались на расстоянии вытянутой руки. И тогда я впервые понял, что нахожусь в присутствии человека из космоса, человека с другой планеты!"
   Адамски определил возраст человека в двадцать восемь лет, рост - в пять с половиной футов (сто сорок пять сантиметров), а вес - около ста тридцати пяти фунтов (шестьдесят килограммов).
   "Лицо у него было овальное, с очень высоким лбом; глаза большие, спокойные, серо-зелёные, слегка раскосые; скулы немного выше, чем у западного человека, но не такие высокие, как у индейца или жителя Востока; нос - тонко очерченный, не очень широкий; рот - средней величины, с прекрасными белыми зубами, сверкавшими, когда он улыбался или говорил".
   Разговаривать было трудно, так как пришелец плохо владел английским языком, а Адамски его языка не понимал. Поэтому они обошлись с помощью телепатии и знаков. Адамски узнал, что человек прибыл с Венеры, что космиты озабочены бомбами и радиацией на Земле и что их корабль управляется силами притяжения и отталкивания. При этом венерианин указал на летающее блюдце, парившее над землёй и не замеченное Адамски. Когда пришло время отлёта, человек с Венеры направился к своему аппарату вместе с Адамски. Он дал понять, что землянину нельзя подходить слишком близко, но Адамски пренебрёг предупреждением и вступил под внешний край парящего блюдца. "Мою руку вздернуло кверху и тотчас же ударило о моё тело, - говорил он. - Сила удара была так велика, что, когда я вышел из под аппарата, я мог двигать рукой, но не чувствовал её".
   Венерианин заверил Адамски, что чувствительность руки восстановится, и она действительно восстановилась через несколько недель. Что касается самого Адамски, то странная сила подействовала на семь заснятых пластинок, лежавших в его правом кармане. Он достал их, и венерианин дал ему понять, что хотелось бы получить одну и что вернет её при следующей встрече.
   Пришло время закончить краткую встречу между представителями двух цивилизаций, и венериаинн простился со своим земным сотоварищем. Он взошёл на холмик за блюдцем, ступил оттуда на край своего аппарата и скрылся внутри, причём Адамскн не заметил, как он это сделал. Через мгновение летающее блюдце, похожее на толстый стеклянный колокол, поднялось в воздух и скрылось в небе.
   Сообщение Адамски многим показалось правдоподобным потому, что шестеро его друзей наблюдали встречу издали. Его книга "Летающие блюдца приземлились", написанная в соавторстве с английским писателем Десмондом Лесли, снабжена фотокопиями их показаний, подписанных в присутствии нотариусов. Надпись на показаниях гласит:
   "Мы, нижеподписавшиеся, торжественно заявляем, что прочли прилагаемый отчёт о личном контакте между Джорджем Адамски и существом с другой планеты, прибывшим сюда в "разведочном" летающем блюдце. И что мы были участниками и свидетелями описанного здесь события".
   Показания подписали: мистер и миссис Эл.С. Бейли и Уинслоу, Аризона; доктор Джордж Хент Уильямсон из Прескотта, Аризона; миссис Алиса К. Уэллс, владелица Паломарских садов и работница находящегося там кафе; миссис Люси Мак Киннис, секретарь Адамски.
   Правда, они не могли слышать разговоров, но видели небольшое блюдце с куполом и следили за тем, как Адамски разговаривает с человеком в костюме наподобие лыжного. Миссис Уэллс сделала даже зарисовку венерианина, которого рассмотрела в бинокль.
   Перед отлётом космический гость обратил внимание Адамски на отпечатки своей обуви, оставленные им на песке. На подошвах его башмаков были знаки или надписи, которые должны были, по-видимому, служить каким-то сообщением. Уильямсон сделал несколько отливок со следов непосредственно после этой встречи в пустыне. С тех пор Уильямсон издал несколько книг о летающих блюдцах, в которые вошёл и подробный анализ предполагаемого значения надписей.
  
   Из картотеки необъяснимого
   Любопытные находки сделаны в последнее время палеоуфологами, считающими, что если уж не сейчас, то в прошлом инопланетяне непременно посещали нашу Землю. Новые аргументы в пользу этой гипотезы раскопал недавно индийский фотожурналист из города Бангалора Регрет
   Айер. Наверное, когда он задумывал свою сенсацию в надежде попасть вместе с ней в Книгу рекордов Гиннесса, то и не подозревал истинной ценности того материала, который попал ему в руки. Планы у Айера были скромными: доказать, что Индия первой подняла в воздух моторный
   аппарат тяжелее воздуха, что построил его талантливый самоучка по имени Талланд и что полёт первого в мире самолёта состоялся над одним из бомбейских пляжей за восемь лет до исторического полёта братьев Райт.
   В качестве доказательства Регрет Айер намеревался направить в лондонскую штаб-квартиру Книги рекордов глиняную пластину и некий странный фолиант, в котором содержалось указание: двигатели этого аэроплана работали якобы на солнечной энергии. Сам летательный аппарат, изображённый на пластине, удивительно напоминает современные лайнеры, только крылья у этого "ветерана" короче тех, к которым мы привыкли сегодня в конструкциях самолётов, и отнесены ближе к хвостовому оперению.
   Однако подключившиеся к изучению находок журналиста филологи и криптологи - специалисты по древним письменам - порекомендовали Айеру не торопиться. При тщательном прочтении оказалось, что сам он в силу недостаточных знаний поспешил с выводами, и запись в фолианте
   относится к временам куда более древним: сообщалось, что летописцы из поколения в поколение передавали друг другу легенду о летательном аппарате, который появлялся в районе нынешнего Бомбея свыше тысячи лет назад. Потому-то в храме, где фотожурналист обнаружил фолиант,
   хранилась и табличка из глины с описанием небесного чуда и его рисунком. Настоятель храма передал учёным и точную копию этой таблички, только сделанную из дерева и расписанную в технике ронго-ронго.
   В своё время Тур Хейердал выдвинул гипотезу: таблички ронго-ронго, будучи впервые изготовленными где-то в Южной Америке, в течение долгих лет плыли вместе с мореплавателями древности в Индию и Китай. Ряд западных учёных высказывают между тем версию, что появились они во всех частях нашей планеты практически одновременно и были своего рода прощальными посланиями, которые адресовали космические посланцы аборигенам-землянам. Возможно, желая им жить в мире и оставляя на память о себе изображения кораблей, посетивших Землю...
   Находка в Бангалоре некоторым образом подтверждает такую версию.
   Однако интересна она не только этим. Расшифровка записей в фолианте свидетельствует, скорее всего, о том, что старинный летательный аппарат действительно был самолётом и предназначался не для межпланетных путешествий, а для перемещения в земной атмосфере. Само по себе это уже, не исключено, открытие, потому что сторонники враждебно воспринимаемой (до сих пор) многими учёными версии о посещении Земли инопланетянами полагали: те же корабли, которые доставляли пришельцев на Землю, служили им для перемещения в атмосфере нашей планеты.
   Одновременно с индийской находкой последовала ещё одна. Ежегодные раскопки на острове Крит в последнее время приносят, как правило, небогатый урожай - всё перекопано вдоль и поперёк на разной глубине. Однако в конце минувшего года археологи извлекли крупный обломок какого-то предмета из глины, на котором изображён аппарат, компоновкой и очертаниями удивительно напоминающий современный тяжёлый вертолёт. Находку исследуют тщательнейшим образом. Она отличается от известных табличек ронго-ронго, однако - и это несомненно - выполнена в сходной технике.
   Не вызывает сомнений и другое: предмет извлечён из такой глубины, что этот культурный слой может соответствовать времени, отстоящему от нашего на полторы-две тысячи лет. Таким образом, сторонники "теории пришельцев" в конце минувшего - начале нынешнего года смогли вновь стать возмутителями спокойствия в научном мире. Добавили "дров в огонь" и вновь вспыхнувшие споры вокруг черепа "ребёнка Таунга". Ещё в 1924 году череп неизвестного существа был обнаружен при раскопках близ одноименного посёлка на северозападе Южной Африки. Не отрицая его принадлежности к человекоподобным существам, учёные всё же свыше семидесяти лет считали, что имеют дело с останками обезьяноподобного существа в возрасте трёх лет.
   Ли Бергер и Рон Кларк из крупнейшего в ЮАР университета Витватерсранд в течение ряда лет исследовали эти останки. И вот высказали гипотезу: принадлежат они не земному существу, а гуманоиду. Безусловно, он не умер своей смертью, а погиб - на черепе имеется характерное
   повреждение, вызванное, скорее всего, падением на острые камни,составляющие основу грунта в этой местности. Бергер и Кларк предполагают, что гуманоид этот был не ребёнком, а взрослым. Возможно, космический корабль приземлился слишком жёстко. А может, кто-то из членов его экипажа не рассчитал силы земного притяжения, сделав первый шаг с трапа на новую для него планету.
   Наверное, без помощи наших соседей по Вселенной мы никогда не узнаем достоверно ни этой, ни множества других таинственный историй... Интереснее всего другое: "ребёнок Таунг", которого, как считают некоторые учёные, правильно называть "гуманоид Таунг" погиб два с половиной миллиона лет назад. Что согласуется с предположением о том, что инопланетяне, возможно, посещали нашу планету чуть ли не с момента её образовавания...
   Значит, не исключены новые встречи и открытия?
   13 декабря 1952 года венерианский разведывательный корабль снова посетил Адамски. Контакта на этот раз не было, но когда блюдце низко пролетало над Паломаром, в нём открылся люк, и оттуда был сброшен сделанный Адамски снимок. Кто-то помахал рукой, и аппарат улетел, но всё же Адамски с помощью телескопа успел сделать несколько снимков. Они запечатлели внешний вид аппарата во всех подробностях, и блюдца Адамски стали в представлении публики классическим обликом НЛО. На снимке видно нечто вроде перевернутого блюдца с тремя шарами внизу, - очевидно, шасси для посадки. Наверху - круглая кабина с иллюминаторами. (Похоже на внешнее описание дискообразных летательных аппаратов гитлеровской Германии - Haunebu II и Haunebu III. Кстати, есть данные, что Haunebu III даже запускали в космос в беспилотном варианте. Прим. К.М. ).
   Дальнейшие встречи Адамски с его инопланетными друзьями носили ещё более фантастический характер. Во второй своей книге "Внутри космического корабля" Адамски рассказал, как по какому-то наитию отправился в Лос-Анджелес и поселился в отеле, где он всегда останавливался. Там к нему подошли два человека и приветствовали особым рукопожатием, доказывающим, что они - космиты. Они выглядели как обычные люди, были одеты как все, волосы у них были короткими, и говорили они почти без акцента. Инопланетяне повезли его за город, где находился их разведывательный корабль. По пути он узнал, что один из его спутников - марсианин, а другой - с Сатурна. Прибыв к летающему блюдцу, Адамски с радостью увидел своего венерианина.
   Люди с трёх планет взяли Адамски на борт летающего блюдца и совершили с ним полёт. Адамски дал им имена, чтобы в своём рассказе сделать их пометнее, хотя говорил, что сами они именами не пользуются. Венерианина он назвал Ортоном, марсианина - Фирканом, сатурнианца - Раму.
   Линза в полу блюдца позволила Адамски видеть Землю, когда разведывательный корабль поднимался в пространство. Блюдце вошло в корабль-матку, где Адамски приветствовали другие инопланетяне, в том числе две чрезвычайно красивые женщины-пилоты, поцеловавшие его в щёки. Во время этого космического полета Адамски рассказали о причинах появления блюдец. Их целью было "предупредить о серьёзной опасности, угрожающей сейчас землянам в связи с атомными взрывами". Существует также риск, что атомные взрывы на Земле могут нарушить равновесие в Галактике и составить угрозу для жителей соседних планет.
   В других космических полётах со своими инопланетными друзьями, возраст которых был от сорока до нескольких сотен лет, Адамски, по его словам, позволили осмотреть Луну. Космиты сказали ему, что земные учёные ошибаются в отношении нашего спутника. Условия там не так суровы, как те думают.
   "Вокруг центра Луны расположен прекрасный участок или сектор, где имеется обильная растительность, деревья и животные. Даже мы, земляне, могли бы жить в этой части Луны, ибо человеческое тело - наиболее приспособляемый механизм во Вселенной".
   На стороне, обращенной к Земле, растительность скудная, но Адамски видел маленькое, пушистое, четвероногое существо. Позже, когда ему позволили осмотреть обратную сторону Луны, он видел, по его словам, города, горы, реки и озёра. "Теперь мы двигались словно над крышами домов, и я видел людей, спешащих по узким, чистым улицам".
   Адамски показали также снимки Венеры. На них тоже виднелись города и пейзажи наподобие земных. Он заметил, что фауна там похожа на нашу, и видел птиц вроде канареек, видел лошадей и коров.
   Джордж Адамски умер 23 апреля 1965 года, за четыре года до первой высадки человека на Луне. Он не дожил до того, чтобы видеть, как космические исследователи разрушили иллюзии множества его
   последователей. Мы знаем теперь наверное, что жизни на Луне нет, что на Венере и других планетах солнечной системы едва ли может существовать разум. Таким образом, Адамски либо дурачил публику, либо сам был одурачен кем-то другим, либо пережил психологическое событие, которое считал реальностью. Он также оставил после себя, по крайней мере, одну загадку, которая не позволяет нам окончательно дискредитировать его.
   В своём отчёте о первом космическом полёте Адамски описывал свои впечатления следующим образом: "Фиркан жестом подозвал меня к одному из иллюминаторов и сказал: "Может быть, вы хотите посмотреть, как выглядит космическое пространство на самом деле".
   Взглянув туда, я забыл о своих разочарованиях. Я был поражён, увидев, что космический фон - совершенно чёрный. Но вокруг нас всё время происходило что-то, словно мириады светляков мерцали отовсюду, летая по всем направлениям туда и сюда. И они были разноцветные - гигантский небесный фейерверк, прекрасный до ужаса".
   Сравним слова Адамски с высказываниями астронавта Джона Гленна во время его первого орбитального космического полёта:
   "Величайший сюрприз возник на заре... Когда я обернулся к иллюминатору, то первым моим впечатлением было то, что мой корабль перевернулся и что я не вижу ничего, кроме звёзд. Но потом я понял, что нахожусь в нормальном положении. Корабль был окружён множеством
   светящихся частиц яркого, желтовато-зелёного цвета. Казалось, он движется сквозь рои светляков".
   Совпадение? Отчёт Адамски был опубликован впервые в 1955 году. Полёт Гленна состоялся в феврале 1962 года. Возможно, это доказывает, что Адамски был действительно в контакте с инопланетянами, но что он приукрасил свой рассказ о случившемся, чтобы сделать его более
   увлекательным для широкой публики.
   Адамски никогда не называл свой случай единственным. Космиты рассказали ему, что вступали в общение с другими людьми. Разумеется, появился целый букет подобных историй. Большая часть их не давала ничего в смысле положительных подтверждений контактов с инопланетянами, и каждая соперничала по фантастичности с прочими.
   Серьёзные исследователи НЛО, особенно верившие в инопланетные происхождения блюдец, уже и не знали, в какую сторону смотреть. Некоторые энтузиасты НЛО потеряли интерес к ним; другие вернулись к изучению непонятных объектов и огней в небе, старательно игнорируя различные заявления о якобы имевших место контактах; третьи продолжали своё дело. Пытаться установить какую-нибудь схему контакта было практически невозможно. Казалось, что если все сообщения верны, то все они касаются посещений с различных планет.
   Два самых ранних сообщения о контактах появились в тот год, когда летающие блюдца были свежей новостью - через 29 дней после знаменитого наблюдения Кеннета Арнольда в июне 1947 года и за пять лет до истории с Адамски. Некий Жозе К. Хиггинс, дорожный строитель, находился с
   несколькими другими в изолированном районе Бразилии, когда с неба со свистящим звуком спустился большой круглый объект из серовато-белого металла. Спутники Хиггинса разбежались. Огромный НЛО - в ширину он имел около ста пятидесяти футов (пятьдесят метров) - встал на землю на изогнутых металлических ногах, и из него появились три фигуры. Неизвестно, были ли это мужчины или женщины. Ростом они были по семь футов (двести десять сантиметров), их тела и головы были покрыты прозрачными, как бы вздутыми костюмами и шлемами. Под костюмами у них была одежда из ярко окрашенной бумаги, на спинах металлические баллоны, головы у всех были одинаковые - большие, круглые, лица - большеглазые. Бровей и бород не было. Хиггинс нашёл их странно красивыми. Они начертили на земле восемь кругов с небесными телами внутри их и особым знаком отметили седьмую планету. Позже это было понято в том смысле, что они прилетели с Урана, седьмой планеты. Хиггинс избежал попыток затащить его в космический корабль и полчаса наблюдал из укрытия, как они бегали вокруг и бросали огромные камни. Потом пришельцы вернулись на корабль и исчезли в небе.
   Месяцем позже, в Италии, профессор Р. Иоганнис, известный художник и писатель, встретил космических пришельцев совершенно другого рода. 14 августа 1947 года он искал окаменелости близ одного городка на Северо-Востоке Италии. С сумкой за спиной и геологическим молотком в
   руке он пробирался по лощине, когда увидел впереди большой, красивый чечевицеобразный объект. Из объекта торчали две антенны, а возле виднелись две фигурки, которых профессор поначалу принял за мальчиков, но потом понял, что это какие-то странные карлики. Ростом они были меньше метра, а головы крупнее, чем у обычных людей. Они были одеты в тёмно-синие комбинезоны с ярко-красными поясами и воротниками. Волосы у них были закрыты шапочками, а кожа была зелёной. Рты были маленькими, а глаза - круглые, выпученные, словно большие зелёные сливы. Когда они приблизились, профессор понял, что не может двинуться с места, он словно окаменел. Потом он с усилием поднял руку, указал на корабль и крикнул, может ли им чем-нибудь помочь.
   Карлики, по-видимому, приняли его жест за враждебный, и один из них направил на него луч, исходивший от пояса, так что он упал наземь почти парализованный. Человечки подошли к нему, и один из них, наклонившись, поднял выроненный им лоток. Профессор в ужасе увидел у карлика вместо ладоней зелёные когти, лишённые суставов. Оба человечка вскарабкались в корабль, и через несколько мгновений он взлетел. Некоторое время корабль парил на небольшой высоте, потом быстро исчез. Профессору понадобилось много времени, чтобы собраться с силами и подняться. Немного придя в себя, он увидел, что его термос разбит вдребезги, а металлический футляр исчез. Исчезли также алюминиевая фляга и вилка, а также геологический молоток.
   Год 1952-й, когда Адамски впервые сообщил о космических гостях, был урожайным на контакты с инопланетными пришельцами. Майор Оскар Линке сообщил, что он с дочерью Габриэлой находился в советской зоне Германии, в шести километрах от границы, и они возвращались в западную зону, когда встретили две человекоподобные фигуры, одетые в сплошные серебристые комбинезоны. У одной на груди висел яркий фонарик. Поблизости на лесной прогалине покоилось блюдце метров пятнадцать диаметром, похожее на большую овальную грелку. Услышав голоса герра Линке и его дочери, эти существа немедленно побежали к своему аппарату,и он поднялся с шумом и пламенем.
   Следующее сообщение поступило от Орфео Инджелуччи, общавшегося с пилотами летающих блюдец на телепатическом уровне. Он рассказал, что увидел в небе красный огонь, из которого появились два зелёных диска. Когда они спустились на землю в нескольких футах от его машины, какой-то голос обратился к нему по-английски. Потом между обоими НЛО появился экран, а на нём прекраснейшая чета - мужчина и женщина. Беседа Орфео с ними продолжалась два часа. При второй встрече его взяли в свой аппарат и совершили с ним полёт.
   Не все ставшие известными контакты оказывались дружественными. 1 сентября 1952 года несколько молодых людей сообщили, что видели метеорит, упавший на холм близ Флетвуда, Западная Виргиния. Отправившись туда для исследования, они остановились в доме миссис Котлан Хилл. Сама миссис, два её сына и семнадцатилетний Джин Лимон, военнослужащий национальной гвардии, решили присоединиться к группе. Поднявшись на холм, они увидели большой красный шар "величиной с дом", по словам одного из них. Один из юношей слышал пульсирующий звук, другой - свистящий шум. Внимание группы вдруг привлекла огромная фигура, скрытая в ветвях дерева. Ростом чудовище достигало футов десяти - тринадцати (трёх - трёх с половиной метров), у него было красноватое лицо и светящиеся, зеленовато-оранжевые глаза. Когда оно двинулось к молодым людям, они в ужасе кинулись вниз по склону. Некоторые из них потом признавались, что очень дурно чувствовали себя всю ночь. На следующий день на траве были обнаружены два параллельных следа, словно от полозьев, а над землёй держался какой-то странный запах.
   Это один из немногих рассказов о контактах, в которых упоминаются чудовища. Гораздо чаще в таких историях фигурируют "гуманоидные операторы", внешность которых бывает самой различной - от страшных карликов, которых видел профессор Иоганнис, до прекрасной женщины-пилота, повстречавшейся механику Трумену Бетураму в пустыне Невады. Это была капитан Лура Ранее, она говорила по-английски и сообщила, что она и её спутники прибыли с планеты Кларион, которая находится за Луной. Капитан Ранее имела рост около полутора метров, была одета в чёрную юбку, красную блузку и берет. Её команда состояла из тридцати двух человек, таких же маленьких, как и она сама. После одиннадцати встреч космические гости были, видимо, шокированы фамильярностью Бетурама, который вместе со своими приятелями подошёл в ресторане к капитану и восьмерым членам её команды со словами: "Мы с вами, кажется, встречались, мэм?" Все они сразу же встали, направились к выходу и исчезли, словно растаяв в воздухе!
   В феврале 1954 года английский писатель, сочинитель страшных рассказов Седрик Оллингем заявил, что в уединённой местности в Шотландии он встретил человека с Марса. Оллингем говорил, что видел летающее блюдце, когда бродил после завтрака по берегу моря. Блюдце появилось из морских волн, и Оллингему удалось сфотографировать его, когда оно опустилось в пятидесяти метрах от писателя. Оно было похоже на блюдце Адамски, с тремя шарами в качестве посадочного шасси. Из него вышло человекоподобное существо с очень большой головой и огромным лбом. К голове была прикреплена трубка, - вероятно, дыхательный аппарат.
   Существо общалось с помощью рисунков, сделанных в блокноте писателя. Затронуты были темы об атомной бомбе, марсианских каналах и недостатке воды на Марсе.
   Пока те, кто развлекал публику рассказами о встречах с космитами, зарабатывали на этом хорошие деньги, активность летающих блюдец продолжала нарастать, особенно в том, что касалось посадок и взлётов НЛО без контактов. Жак Балле, французский астроном, специалист по компьютерной технике и консультант НАСА по проекту "Карта Марса", собрал в своей книге "Гуманоиды" свидетельства о двухстах подобных наблюдениях за один лишь 1954 год. В ноябре этого года, например, один человек увидел огонь на стадионе в Моце, Италия, и вскоре там
   собралась толпа человек полтораста любопытных. Они увидели аппарат, стоявший на трёх ногах и излучавший ослепительно белый свет. Поблизости от него виднелись фигуры в ярких костюмах и прозрачных шлемах. У одной из них было тёмное лицо с присоединенной к нему трубкой или хоботом. Странные фигуры общались между собой гортанными звуками. Потом диск беззвучно отлетел.
   Годом позже семья Сеттонов в Гопкинсвилле, Кентукки, была осаждена маленькими уродцами из летающего блюдца. Родственник, навещавший х, рассказывал, что по пути от них видел НЛО, приземлившееся на соседнем поле. Через несколько минут Сеттоны заметили маленькую светящуюся фигурку, приближавшуюся к дому. Она была ростом не выше метра, с круглой головой, слоновьими ушами, щелевидным ртом от уха до уха и большими, широко расставленными глазами. Шеи не было, а длинные руки заканчивались когтистыми пальцами. При ходьбе они опускались на четвереньки. Несколько таких существ бегали вокруг одинокого дома Сеттонов, забирались на деревья и на крышу. В одного из них выстрелили из ружья сквозь сетчатую дверь, оно упало, но тут же поднялось и убежало. После целой ночи ужаса семья погрузилась в автомобиль и уехала в город сообщить о своём приключении.
   В Англии в 1957 году одна домохозяйка из Бирмингема рассказала, что космический пришелец навестил её прямо в доме. Он не прибыл в блюдце, и соседи не видели его у дверей. Он попросту материализовался в сопровождении свистящего звука прямо в гостиной двадцатисемилетней миссис Синтии Эпплтон. Он был высокий, светловолосый, одетый в плотно прилегающий пластиковый костюм. Они сообщались телепатически, и он создавал картинки вроде телевизионных, показывая на них своё летающее блюдце и большой корабль-матку. Синтии он дал понять, что прибыл из мест, где царят гармония и мир. В конце своего визита он попросту исчез.
   Два часа, вычеркнутых из жизни американцев Бетти и Барри Хиллов после того, как они повстречались с НЛО, многие считают окончательным доказательством реальности летающих блюдец как инопланетных космических кораблей. 19 сентября 1961 года Чета Хиллов возвращалась к себе в Нью-Хемпшир после короткой поездки в Канаду. В пути они заметили в небе огонёк, который всё увеличивался и двигался параллельно их маршруту. Потом они увидели НЛО впереди от себя. Они остановили машину, и Барри принялся рассматривать огромный объект в бинокль. Он увидел два ряда иллюминаторов, из которых на них смотрели какие-то фигуры. Он вернулся в машину и поехал дальше. Тут оба услышали короткий звук и ощутили головокружение. Через два часа они снова услышали тот же звук и постепенно обнаружили, что находятся километрах в пятидесяти южнее того места, где в первый раз встретили объект. Оба не помнили, что с ними было за этот период.
   Хиллы немедленно сообщили обо всём на ближайшую ВВС и НИКАА, а также в исследовательскую группу по НЛО в Вашингтоне. И только через три года, когда Хилл сильно заболел и нуждался в помощи психиатра, гипноз обнаружил, что произошло с ним и его женой за те пропавшие два часа.
   Бетти и Барри Хилл были подвергнуты регрессивному гипнозу, чтобы выяснить, что же тогда с ними приключилось, и их рассказы совпали.
   По словам обоих, после услышанного ими странного звука группа каких-то существ перенесла их из машины в большой космический корабль. Их раздельно положили на операционные столы и тщательно обследовали. Барри ощутил, как на паховую область ему накладывают какой-то колпак, Бетти - как ей в пупок вводят большую иглу. У них взяли образцы ногтей и волос. Существа в корабле были как будто озадачены тем, что у мужчины зубы вынимаются изо рта, а у женщины - нет. Хиллам внушили ничего не помнить об испытанном, а потом отпустили.
   Если хотя бы некоторые из сообщений о контактах правдивы, то мы на Земле вполне можем находиться под внимательным наблюдением космических существ.
   Во второй половине дня 24 апреля 1965 года Э.А. Брайент, отставной офицер полиции, живший в Юго-Западной Англии близ Дартмурской тюрьмы, вышел на прогулку. Около семнадцати тридцати он достиг особенно красивой местности и вдруг увидел НЛО, возникший словно ниоткуда
   метрах в сорока от него. НЛО покачивался в воздухе вправо и влево, словно маятник, но потом затих и завис над землёй.
   Брайент был довольно любопытным человеком и, преодолев охвативший его страх, остался стоять на месте. В корабле сбоку появилось отверстие, и оттуда вышли три фигуры, одетые в некое подобие лёгких водолазных скафандров. Брайенту сделали знак подойти к странному аппарату. Когда люди с корабля сняли головные уборы, Брайент увидел, что двое из них светловолосые, голубоглазые, с очень высокими лбами, третий - пониже ростом и темнее - с виду был обычным человеком.
   Этот человек заговорил с Брайентом на довольно хорошем английском языке. Брайент понял, что его зовут "Ямски" или что-то в этом роде и он хотел бы, чтобы какой-то "Дес" или "Лес" видел его сейчас, потому что они прибыли с Венеры. Когда НЛО улетел, то на месте, над которым он висел, на земле осталось что-то металлическое. Действительно, позже там были найдены какие-то металлические кусочки.
   Когда Брайент рассказал о случившемся, то расследовавшие специалисты были поражены тем фактом, что Джордж Адамски, автор бестселлера "Летающие блюдца приземлились", умер как раз накануне этого дня. Соавтором этой книги у него был Десмонд Лесли. Возможно ли, чтобы
   "Ямски" было как-то связано с Адамски, а "Дес" и "Лес" - с Десмондом Лесли?
   И ПО СЕГОДНЯ
   Согласно опросу Института Гэллапа, в 1966 году свыше пяти миллионов жителей заявили, что они действительно видели летающие блюдца, а около пятидесяти миллионов - почти половина взрослого населения США - что верят в реальность НЛО. Но официальная позиция оставалась неизменно отрицательной. В 1969 году Комитет Кондона, изучавший проблему при поддержке ВВС, выпустил свой толстый отчёт, в котором твёрдо заявлялось, что никаких НЛО нет. На основании его рекомендаций ВВС закрыли свой проект "Синяя книга", занимавшийся изучением летающих блюдец. Но на публику, как всегда, официальное мнение не произвело никакого впечатления. Очередной опрос, проведённый в 1977 году, показал, что не только половина взрослого населения США верит в НЛО, но и более пятнадцати миллионов заявляют, что видели их, - прирост в двести процентов за семь лет!
   Так как военное ведомство США умыло руки в отношении НЛО, то такие давно существующие гражданские организации, как НИКАП и АПРС, постоянно набирают силу. В них входят большое число учёных и других высококвалифицированных исследователей многих стран мира. Выдающиеся американские астрономы, такие, как, например, доктор Аллен Дж. Хайнек
   и доктор Жак Балле, ведут собственные исследовательские проекты. Их трудами поднято уважение к литературе об НЛО, видевшей слишком много сенсационных публикаций. Они работают, предпочитая качество наблюдений НЛО их количеству, и ищут во внешности и поведении НЛО какие-либо схемы, которые позволили бы им свести объекты к распознаваемым типам. Когда типы будут установлены, можно будет сделать выводы о конструкции и источниках энергии летающих блюдец.
  
   Из картотеки необъяснимого
   Рассказывает Виктор Филиппов:
   - Среда, десять утра, пять тысяч метров над землёй. Под нашим Ан-24 - сплошной ковёр плотных облаков. Лететь до Нарьян-Мара ещё минут сорок. Пассажиры - кто дремлет, кто читает.
   На миг поднял глаза от томика Довлатова. О Боже, что это? Под самолётом, чуть левее и сзади, плашмя скользит на фоне облаков гигантское "колесо". В его центре - плотный тёмно-серый шар. Это как бы ступица "колеса", а обод разноцветный, словно закольцованная радуга.
   Мой попутчик - заместитель генерального директора акционерного общества "Нарьян-Марсейсморазведка" Михаил Логачёв мельком глянул в иллюминатор и снова занялся журналом. Меня удивило его спокойствие.
   - Как вы думаете, что это летит рядом с нами?
   - Не знаю, - пожал плечами Логачёв. - Да вы не волнуйтесь, оно скоро исчезнет, Я за десять лет работы в тундре видел такие "колеса" несколько раз. Вреда от них не было.
   С момента появления "колеса" прошло десять минут. Оно по-прежнему скользило внизу и чуть позади самолёта, не приближаясь к нам и не удаляясь.
   Стюардесса объявила о начале снижения. Самолёт, чуть накренившись на левое крыло, начал разворот в сторону "колеса". И в тот же миг на тёмном шаре в его центре появился чёрный силуэт нашего Ан-24. Этот шар с силуэтом начал стремительно разбухать, радужный обод - сжиматься, а всё "колесо" - терять очертания, как бы растворяясь в дымке облаков. Пяток секунд - и загадочный летящий объект исчез. А наш Ан-24 благополучно приземлился в аэропорту Нарьян-Мара.
   Знатоки утверждают, что в последние годы НЛО в Архангельской области стали частыми. Журналист из газеты "Правда Севера" Алексей Крупин собрал обширное досье на эту тему. Вот несколько фактов из его материалов, которым можно доверять хотя бы потому, что свидетельствуют военные лётчики.
   В 1990 году с аэродрома Талаги под Архангельском были подняты в воздух три истребителя для преследования двух странных оранжевых шаров-нарушителей. Шары бесшумно улетели на север, круто изменив направление своего полёта. А три года спустя радары командных пунктов
   в Талагах и Обозерском (в ста километрах южнее Архангельска) обнаружили неопознанную цель. На перехват "нарушителя" был поднят истребитель МиГ-25. Он носился над облаками, но никого не нашёл, хотя экраны радаров продолжали высвечивать странные манёвры "нарушителя", который как бы уходил от погони.
   Военные даже усматривают странную связь между появлением НЛО и запусками ракет с космодрома Плесецк. 6 июня 1989 года, за восемнадцать часов до пуска ракеты, несколько огромных светящихся шаров пролетели на юг и приземлились близ деревеньки Конанцево в Харовском районе Вологодской области. В ночь на 23 ноября за восемь часов до очередного запуска ракеты странную красно-жёлтую "звезду" видели многие жители Северодвинска.
   23 января 1992 года с борта самолёта Ан-26 над Виноградовским районом Архангельской области наблюдали НЛО, а около восьми часов спустя в этом же месте пролетела ракета. И наконец, трагический случай 7 сентября 1984 года, когда за восемнадцать часов до запуска спутника
   "Молния" с Плесецкого космодрома рейсовый пассажирский авиалайнер встретил НЛО и был освещён его лучами. Один из лётчиков экипажа вскоре умер, а остальные были вынуждены расстаться с авиацией из-за резкого ухудшения здоровья.
   Между прочим, в тот день, когда наш Ан-24 сопровождало странное "колесо", на Плесецком космодроме запусков не было. Видимо, пилотов загадочных НЛО интересуют не только ракеты.
   Типичными наблюдениями, интересующими этих исследователей, стали поразительные события, происшедшие в районе Левелленда, Техас, в ту самую ночь, когда Советский Союз запустил свой второй искусственный спутник Земли с собакой на борту - 2 ноября 1957 года. Было около двадцати трёх часов, когда полиция получила первое сообщение. Шофёр грузовика и его напарник видели ярко освещённый торпедообразный объект длиной порядка двухсот футов (приблизительно шестьдесят метров). Он быстро прошёл над ними на небольшой высоте, при этом фары их грузовика сами собой погасли, а мотор остановился. Оба они окаменели. Когда объект отдалился, фары снова включились, а затем и заработал двигатель.
   Спустя час в полицию позвонил человек,сказавший, что он видел блестящий яйцеобразный объект длиной около двухсот футов, совершивший посадку на дороге в четырёх милях (шести с половиной километрах) восточнее Левелленда. Когда он приблизился к нему на машине, фары у него погасли и заглох мотор. Он хотел выйти из автомобиля, но объект взмыл вверх и исчез. Мотор и фары снова заработали. Следующее сообщение поступило от человека, видевшего яркий объект на дороге в одиннадцати милях (восемнадцати километрах) севернее Левелленда. И в его машине фары и двигатель тоже выключились и вернулись к норме, когда объект улетел.
   Когда начали поступать дальнейшие аналогичные сообщения, полицейские решили сами посмотреть, в чём дело. Двое полисменов в течение нескольких минут видели яркие огни, но близких встреч с объектом и неполадок с машиной у них не было. Левеллендский брандмейстер Рэй Джонс также находился в ту ночь в том же районе, и у его машины "фары потускнели, а мотор зачихал" в тот самый момент, когда он увидел в небе "мазок света".
   В эту ночь полиция получила пятнадцать как две капли воды похожих независимых друг от друга сообщений. Каждый из звонивших находился в возбуждении. Никто из тех, кто смог приблизиться к странному сверкающему кораблю, не сомневался в его реальности. Левеллендский эпизод не получил удовлетворительного объяснения, и о неполадках с фарами, моторами и радиоприемниками сообщалось во множестве последующих случаев.
   Левеллендский случай подробно описан в книге Адлена Хайнека "Опыт с НЛО". Доктор Хайнек был консультантом по астрономии в проекте "Синяя книга", ВВС. Это выдающийся астроном, директор Линдгеймерского центра астрономических исследований в Северо-Западном университете и председатель северо-западного астрономического отделения. Несколько лет был одним из директоров Смитсоновской астрофизической обсерватории в Кембридже, Массачусетс, и возглавил программу слежения за искусственными спутниками, поддерживаемую НАСА. С первых дней эры летающих блюдец состоял научным консультантом ВВС по НЛО. Он должен был давать интерпретацию многим считающимся странными наблюдениям как совершенно обычным астрономическим явлениям. Но вскоре он увидел, что хотя многие наблюдения можно объяснить ошибочным истолкованием астрономических и других явлений, но всё же остаются и такие, которые не поддаются объяснению и озадачивают даже высококлассных специалистов. Постепенно Хайнек всё больше разочаровывался в методах работы проекта "Синяя книга". Людей не хватало. Записи велись в хронологическом порядке, почти без перекрёстных ссылок. Хуже всего было то, что расследователи в целом хлопотали больше о том, чтобы поскорее "закрыть" каждый случай сколько-нибудь правдоподобным объяснением, чем о том, чтобы изучить проблему поглубже. Последней каплей для Хайнека и его единомышленников стал однобокий доклад Кондона, после которого ВВС отказались от изучения НЛО.
   Хайнек сравнивал положение с изучением проблемы НЛО с проблемой метеоритов почти двести лет назад, когда от метеоритов отмахивались, как от "бабушкиных сказок". Наука отрицала их существование, а людей, сообщавших о них, высмеивали и считали сумасшедшими или обманщиками.
   Проблема доказательства реальности НЛО зависит в значительной мере от сообщений очевидцев, не имеющих научного образования, и есть ещё учёные, занимающие позицию: "Не верю, пока сам не увижу".
   Дело заключается в том, что исследователи НЛО могут уклоняться в любую сторону. Многие принимают одну какую-либо теорию о летающих блюдцах и тогда начинают искать доказательства для неё. А так как феномены НЛО разнообразны, то всегда можно обнаружить то или иное количество наблюдений в доказательство почти любой теории. Эти исследователи тщательно отметают наблюдения, не согласующиеся с их любимыми идеями. Такие же учёные, как доктор Хайнек и Жак Балле, крупнейший астрофизик и математик, настаивают на том, чтобы изучать все аспекты странного феномена, если мы хотим решить его загадку. В их книгах проводится анализ типов НЛО (каковы ночные огни и дневные диски) и типы встреч (от близких воздушных наблюдений до приземлений кораблей с командой). Уже есть чёткие схемы, которым НЛО соответствуют, но есть и много противоречий, постоянно вносящих сумятицу в ряды
   исследователей НЛО. Так, пока одни учёные ищут осязаемые физические доказательства, другие обращаются к оккультному, пытаясь найти в нём объяснение для многих загадочных случаев, связанных с НЛО.
   Типичным для случаев, заставляющих нас думать об оккультизме, был случай с патрульным Тербертом Шермером в Эшленде, Небраска, в 1967 году. Была ночь 3 декабря, два часа тридцать минут, когда двадцатидвухлетний Шермер приближался к перекрёстку шоссе N 63.
   Впереди появился объект с рядом мерцающих огней. Шермер включил свой главный прожектор, но объект взлетел и скрылся. Когда через полчаса патрульный вернулся на свою базу, в журнале у него появилась запись: "Видел летающее блюдце на пересечении шоссе 6 и 63. Хотите - верьте,
   хотите - нет".
   Шермер вернулся домой с головной болью и жужжанием в ушах, помешавшим ему спать. Он также заметил у себя на шее красный рубец, идущий сверху вниз под левым ухом. Только когда Шермера обследовала колорадская группа, оказалось, что он, повидимому, имел контакт с пилотами НЛО.
   Под действием регрессивного гипноза его подсознание заполнило двадцать минут, недостававших в его рапорте и следовавших непосредственно за моментом, когда он увидел НЛО. Он рассказал, что следовал за объектом, когда тот приземлился. Он пытался позвать полицию в Ваху, Небраска,
   чтобы сообщить о случившемся, но радиопередатчик, фары и мотор его машины не работали. Объект, похожий на светящийся футбольный мяч, был снабжён тремя телескопическими ногами, выдвинувшимися при приземлении. Из объекта вышли три существа, выстрелившие в полисмена и его машину струей зеленоватого газа. Один из них направил на него яркий луч, так что он был парализован и потерял сознание. Далее он вспомнил под гипнозом, что одно из существ с человеческими чертами лица схватило его за шею. Его спросили, будет ли он стрелять в космический корабль. Когда Шермер сказал, что не будет, ему предложили войти на несколько минут в корабль. Люди в НЛО были одеты в плотно прилегающие серебристо-серые комбинезоны с антеннами на капюшонах или шлемах. Головы у них были удлинённые и уже, чем у землян, с плоскими носами, щелеобразными ртами и слегка раскосыми немигающими глазами. Цвет кожи - серовато-белый. Под гипнозом Шермер смог описать внутренность блюдца и его оборудование. НЛОнавты показывали ему изображения на экране. Хотя их старший говорил с ним, ему сказали, что его разум непосредственно получает сведения. Он узнал, что они прибыли из соседней Галактики. У них есть базы на Венере и на других планетах, в том числе и на Земле, расположенные в подземельях или в океанах.
   "У них нет схем для контактов с людьми, - сказал Шермер, когда его расспрашивали под гипнозом. - Это бывает случайно, так что правительство не может определить у них никаких схем. Контактов будет ещё много... они отчасти хотят запутать людей".
   После пятнадцатиминутного пребывания внутри НЛО Шермера предупредили, что он не должен никому говорить, что был на корабле. Он должен только сообщить о первой стадии своего наблюдения. Существа, по-видимому, ввели в его мозг гипнотическую блокаду, так что у него не осталось сознательных воспоминаний о необычайном приключении, он чувствовал себя ошеломлённым и "не в себе". Все подробности приключения выяснились только под гипнозом. В этом отношении его случай сходен со случаем четы Хилл 1961 года, когда те также вспомнили о своём пребывании в корабле лишь позже, под гипнозом. Через шесть лет после случая с Шермером, в сентябре 1973 года, двое рабочих-докеров встретились с уфонавтом близ Паскагулы, Миссисипи. Это был один из самых примечательных контактов в 70-е годы. Хотя этим людям не нужен был гипноз, чтобы вспомнить о случившемся, но они поодиночке были подвергнуты регрессивному гипнозу, и их показания совпали. Они дали самую необычную информацию.
   Рабочие Чарли Хиксон и Келвин Паркер удили рыбу на берегу реки Паскагулы, когда примерно в девятнадцать часов увидели странный объект, излучавший голубоватое сияние и появившийся километрах в трёх от них. Он приблизился на расстояние примерно тридцати метров и завис
   в метре над рекой. Из объекта выплыли три существа и направились к ним. Девятнадцатилетний Паркер впал в истерику и потерял сознание, сорокалетний Хиксон, известный своим спокойствием и хладнокровием, оцепенел от ужаса. Одно из существ издало странный жужжащий звук. Двое других, с клешнями вместо рук, взяли Хиксона под руки и понесли в свой аппарат - продолговатый, высотой метра два с половиной, с отверстием на конце. Снаружи он светился голубоватым светом, внутри был ярко освещён. Существа придали Хиксону горизонтальное положение, и он плавал в воздухе, пока они исследовали его каким-то большим прибором, похожим на глаз. Потом они исчезли ненадолго и снова вернулись. Он пытался говорить с ними, но они не слушали его вопросов. Хиксон был слишком испуган, чтобы чётко запомнить, как они выглядели. Они были ростом метра по полтора, и что-то торчало у каждого из них там, где должен находиться нос. Ниже виднелись неподвижные щелеобразные рты. Головы сидели на плечах без шеи. Хиксон не помнил, были ли у них глаза и волосы. В конце концов они его отпустили, аппарат зажужжал и улетел.
   Шериф Фред Даймонд и капитан Глен Рейдер расспросили очевидцев спустя четыре часа после этого ужасного приключения. Показания записывались на плёнку. Затем, чтобы проверить, не выдумка ли всё это, их оставили одних в комнате со скрытым включенным магнитофоном. Хиксон был, видимо, потрясён, а Паркер с ужасом вспоминал, как его руки оказались парализованными. "Я был в обмороке, - вспоминал он. - У меня никогда в жизни не было обмороков. И я не пью, ты же знаешь". Они обменивались отрывочными фразами о своих переживаниях как люди, глубоко потрясённые каким-то событием. Молодой Паркер повторял, что ему плохо, что должен пойти к врачу, что он хочет домой. Оставшись один, он говорил: "Этому не поверят... это ужасно..." Потом начал молиться, и его слова превратились в непонятный шёпот.
   Журналист Ральф Блум подробно рассказал об истории Хиксона - Паркера в своей книге "Вне Земли: контакт человека с НЛО". Расследуя сообщение о контакте, он проинтервьюировал шерифа Даймонда и спросил его, верит ли он показаниям этих людей. "Первое, чего они захотели, было то, чтобы их проверили детектором лжи, - ответил шериф. - Чарли весь трясся". Он добавил, что человек в возрасте Хиксона не может сломаться и расплакаться, если с ним не случилось чего-нибудь необычного.
   Доктор Хайнек, присутствовавший на сеансе регрессивного гипноза, которому оба согласились подвергнуться, заявил позже: "У меня нет никаких сомнений в том, что эти люди пережили какое-то потрясшее их событие, в физической природе которого я не уверен... Они были абсолютно правдивы. Они испытали фантастическое приключение, и я полагаю, что его нужно воспринимать в связи с другими объектами, о которых поступают сообщения отовсюду, в этой стране и за рубежом".
   "Мы не можем знать и не знаем, сколько людей по всему миру было обработано таким образом, так как у нас нет возможности определить, у кого из нас в тёмных уголках мозга таятся какие-нибудь странные и зловещие программы".
   Таково мнение уже упоминавшегося американского писателя Джона Киля, ведущего среди тех исследователей НЛО, которые считают, что летающие блюдца не являются физическими феноменами и не состоят из обычной материи. Киль полагает, что НЛО обладают какими-то высшими силами и существуют рядом с нашим миром, но в совершенно иных масштабах
   времени.Они могут принимать любую форму и перемещаться с невероятными скоростями. Киль называет их пилотов ультраземлянами и размышляет о причинах их появления перед людьми. По его мнению, вся Вселенная пронизана неким гигантским управляющим разумом или энергией, находящейся за пределами наших понятий о пространстве и времени. Во Вселенной есть и другие, нижестоящие разумы, существующие в различных временных частотах.
   Высшие среди них обладают возможностью до некоторой степени управлять, но сами они все подчинены верховному разуму. Если этому верховному разуму необходимо пообщаться с довольно низкой формой разума, например с человеком, он может это сделать через какую-нибудь промежуточную форму, например через ультраземлян. Информация может оказаться слишком сложной, чтобы передать её сразу, поэтому она транслируется небольшими порциями на протяжении длительного времени. Однако в результате общения людей с ультраземлянами может возникнуть ошибочная и противоречивая информация. У Киля есть два возможных объяснения на этот счёт. Первое. Неверная информация возникает, когда другая сторона чувствует, что люди ещё не готовы воспринять истину.
   Второе. Уфонавты могут лгать намеренно с какими-то своими целями.
   Киль полагает, что ультраземляне - это те самые существа, которые являются причиной психических феноменов и спиритизма, - обе эти области тоже полны неясностей и противоречий. Как на спиритических сеансах появляются лживые и шаловливые духи, так и обитатели НЛО могут стремиться намеренно обмануть нас, говорит Киль. Они создают для нас впечатление, будто явились из космоса, но затем только, чтобы сбить нас со следа и расследователи не смогли бы раскрыть их подлинное происхождение. Они намеренно изменяют свою внешность. Уфонавтов описывали по-разному: высокими, обычного роста, маленькими; с зелёной, серой и тёмной кожей; гуманоидными, рыбоподобными, чудовищными. Космические пришельцы говорят, что прибыли практически с любой из планет нашей Солнечной системы, а также с других планет из всей Галактики.
   Либо всякий из контактёров лгал о своих Впечатлениях, либо нас посещают представители множества различных космических рас. Большинство из тех, кто общался с НЛОнавтами, - это простые, искренние люди, убеждённые в реальности своих приключений. Киль опросил двести
   контактёров, не стремившихся рекламировать себя и свои встречи, - и вот что он говорит о них в своей книге "Операция "Троянский конь": "Они не пишут книг, не ездят читать лекции. Они почти совсем или совсем не интересуются литературой по НЛО. Некоторые из них ощущают в себе какие-то нарушения после первого контакта. У других - прежнюю нормальную жизнь тревожат кошмары и странные галлюцинации. Их жилища посещаются шаловливыми духами.
   Телефоны и телевизоры постоянно разлаживаются. Моя собственная учёная догадка состоит в том, что в одних только США найдётся не менее шестидесяти тысяч молчащих контактёров. А к ним ежемесячно добавляются всё новые. Многие из них даже не знают, что были в контакте, пока их, как Шермера и Хиллов, не подвергнут регрессивному гипнозу, чтобы узнать причину их тревог".
   С конца XIX века, когда появились первые сообщения о беседах с существами из летательных аппаратов, авторам этих сообщений не верили. Но Киль настаивает, что эти контактёры рассказывали то, что им велели рассказать уфонавты, что "обманщиками были уфонавты, а не контактёры".
   Гипотеза Киля не даёт ответов на многие вопросы. Если ультраземляне вводят контактёров в заблуждение, то зачем они вообще являются на нашу планету? В чём состоит их миссия? Размышления на эту тему могут завести нас в самые дикие дебри научной фантастики, особенно потому, что элементы паранормального появляются во всё новых и новых сообщениях об НЛО.
   Известный французский исследователь Эма Мишель рассказала об одном враче, пожелавшем считаться инкогнито. Врач X. во время войны в Алжире наступил на мину и в результате получил частичный паралич правой руки и ноги. Он больше не мог играть на рояле, хотя был очень одарённым пианистом, при ходьбе заметно хромал. В одну ноябрьскую ночь 1968 года он проснулся около трёх часов ночи и услышал плач своего маленького сына. Врач встал и пошёл к нему. Успокоив ребёнка, он заметил снаружи вспышки света и, выглянув, увидел два одинаковых диска, повисших в небе. На них были антенны, излучавшие световые импульсы с секундными промежутками. Пока врач смотрел, оба диска слились в один и направились по воздуху в его сторону. Яркий луч упал на него, и он инстинктивно прикрыл глаза. Потом раздался короткий, громкий хлопок, и объект исчез, словно растаяв. Потрясённый врач вернулся в спальню, чтобы рассказать жене о странном объекте. И вдруг он заметил, что опухоль и боль в пострадавшей ноге исчезли. Позже исчезли и другие последствия военных ранений. Теперь он снова играет на рояле.
   Ещё одно доказательство паранормального влияния, связанного с деятельностью НЛО, обнаружилось в случае с одним известным аргентинским юристом и его женой, исчезнувшими во время поездки к югу от Буэнос-Айреса. Доктор Харандо Видаль и его жена ехали по дороге из
   Часкомута в Майну. Когда они не вернулись домой вовремя, друзья и родственники забеспокоились и начали обыскивать местность, но не нашли никаких следов - ни их, ни машины. Через два дня доктор позвонил им из аргентинского посольства в Мехико. Он рассказал, что, как только они выехали из Часкомута, впереди на дороге появился густой "туман". Последним, что он помнил, было то, что он сидит с женой в машине на незнакомой дороге; оба ощущают боль в затылке, и у них такое ощущение, будто они проспали несколько часов. Машина выглядела так, словно по ней прошлись паяльной лампой. Они не помнили, что произошло с ними за эти сорок восемь часов и как они попали из Аргентины в Мексику. Ответ можно будет получить только с помощью регрессивного гипноза, если чета Видаль когда-нибудь согласится на него.
   После первого появления летающих блюдец прошло уже больше полувека, но они по-прежнему остаются загадочными. Путаницы и сомнений сейчас больше, чем в то время, когда Кеннет Арнольд впервые увидел светящиеся диски над горой Рейнис. Но многие учёные считают, что их изучение необходимо продолжать. Здесь хватит работы для новых исследователей, желающих посвятить свой труд специальному изучению различных аспектов феномена НЛО.
   "Хотя сбор и проверка существующих данных по НЛО и будут подвигом Геракла, - писал доктор Хайнек, - но мне кажется, что отдельных лиц или группы, самоотверженно берущиеся за эту работу, ожидает щедрая награда". Он не исключал возможности найти что-нибудь такое, что окажется научным открытием мирового значения. "Это может привести к пересмотру и переоценке многих установившихся у нас понятий о физическом мире, к гораздо большему пересмотру и переоценке, чем те, которые потребовались, когда теории относительности и квантовая механика вторгались в нашу прежнюю уютную картину мира".
  
   НАСЕЛЁННЫЙ КОСМОС
   Человек давно стал космонавтом. Управляемые посадки и изучение Луны, исследование других планет с помощью космических зондов стали чрезвычайно важными вехами в развитии науки. Успехи в осуществлении космических программ привели к тому, что орбитальные полёты кажутся
   сегодня такими же простыми, как и трансатлантические перелёты. Некоторые полагают, что только недостаток средств мешает нам развернуть исследования космоса в полном масштабе.
   Дело обстоит не так просто. В качестве наглядного примера перспективы в пространстве и времени положим на пол апельсин. Он будет изображать Солнце - маленькую, незначительную звезду, но столь важную для существования всех форм жизни на Земле. Земля, третья планета нашей Солнечной системы, будет находиться в двадцати пяти футах (семи метрах шестидесяти пяти сантиметрах) от него и иметь размеры булавочной головки. Юпитер, самая крупная планета, удет находиться в ста тридцати футах (сорока метрах) и иметь размеры
   крупной горошины. Плутон, самая дальняя планета, будет булавочной головкой в тысяче трёхстах футах (трёхстах шестидесяти метрах) от Солнца. А где будет находиться в этих масштабах ближайшая к нам звезда альфа Центавра? Примерно на том расстоянии, которое отделяет
   Великобританию от Соединённых Штатов.
   Совершим воображаемое путешествие, начиная от Солнца, со скоростью десять миль (шестнадцать километров) в секунду - тридцать шесть тысяч миль (почти шестьдесят тысяч километров) в час: это немного больше, чем у самого быстроходного искусственного объекта - "Пионера-10", в декабре 1973 года миновавшего Юпитер и затем покинувшего нашу планетную систему со скоростью семь миль (более одиннадцати километров) в секунду.
   При взятой нами воображаемой скорости нам понадобится шесть недель, чтобы достичь Меркурия, ещё тридцать пять дней, чтобы долететь до Венеры, и ещё тридцать - достичь Земли. Путь к Марсу займет ещё восемь недель. Между Марсом и Юпитером лежит пояс астероидов. Когда наш корабль достигнет Юпитера, с момента начала пути пройдёт восемьдесят восемь недель. Три года пройдёт, пока мы достигнем Сатурна, и ещё три - пока долетим до Урана. При скорости десять миль (шестнадцать километров) в секунду понадобится ещё четыре года, чтобы достичь Нептуна. Последней из известных планет - Плутона - достигнем через пятнадцать лет после старта. А чтобы добраться до ближайшей звезды, нам понадобится восемьдесят тысяч лет, да ещё столько же - на обратный путь. Таким образом, имея только реактивные космические корабли, мы явно ограничены лишь исследованием нашей Солнечной системы. Звёздам придётся подождать. Но проблемы преодоления огромных космических расстояний будут решены, быть может, раньше, чем мы думаем, и такими средствами, которых мы сейчас не можем себе представить.
   В раннюю эпоху наблюдения НЛО многие считали, что это - космические корабли с ближайших к нам планет. Главными претендентами на роль их источников были Марс и Венера. В то время, в конце 40-х годов, наших астрономических познаний было еще недостаточно, чтобы с уверенностью
   сказать, существует ли жизнь на этих соседних с нами планетах. На Марсе видели полярные шапки, а некоторые астрономы обнаружили также искусственные каналы. Венера же была окутана тучами и тайной.
   Даже нашу Луну считали возможным источником НЛО: если не родным домом их операторов, то хотя бы базой для инопланетных пришельцев.
  
   Совершим ещё один воображаемый перелёт, на этот раз, останавливаясь на каждой планете, чтобы исследовать её в свете наших новейших познаний.
   Первая остановка будет на Меркурии, самой маленькой из планет, которая является одновременно и самой горячей, и самой холодной. В прежние времена считалось, что Меркурии постоянно обращен к Солнцу одной своей стороной, но недавние радарные измерения показали, что он вращается вокруг своей оси, совершая полный оборот за пятьдесят девять земных суток. На его поверхности царят температуры от +752® до -328 ®Ф, и у него, по-видимому, нет атмосферы, чтобы смягчить эти крайности. На языке земных людей это означает, что Меркуриё необитаем и не способен поддерживать жизнь.
   Венера видится с Земли как самая яркая из планет, когда приближается на расстояние менее двадцати пяти миллионов миль (сорок миллионов километров). Атмосферное давление на её поверхности почти в девяносто раз больше земного, и это оказывает теплоизолирующее
   действие, так что температура по планете держится очень высокая. И на экваторе, и на полюсах днём и ночью она составляет почти 900®Ф (500®С). Густой облачный покров, постоянно окутывающий нашу ближайшую космическую соседку, считается состоящим из концентрированного раствора серной кислоты. В полдень видимость на поверхности должна быть не лучше, чем в сумерках на Земле, и венерианский пейзаж окутан тёмно-красным сиянием. Человек был бы сплющен огромным давлением насмерть и обуглен высокой температурой этого огромного планетарного парника. Если там есть жизнь, она должна сильно отличаться ото всех её форм на нашей планете.
   Но нам известны органические молекулы, которые способны чувствовать себя на Венере как дома, и поэтому было бы опрометчиво полностью отрицать возможность существования жизни на ней.
  
   За Венерой следует наша собственная планета. Приближаясь к Земле со стороны другого небесного тела, невозможно увидеть признаков жизни, и она производит впечатление холодного мира. Атмосфера состоит на двадцать процентов из кислорода и на восемьдесят - из азота.
   Космически наблюдая Землю издали, "они" вполне могут заключить, что следы метана в атмосфере вызваны биологическими процессами. Но для доказательства разумной жизни инопланетянам понадобится принять радиосигналы. Другие цивилизации могут решить, что кислород, в основном убийственный газ, помешал развиться жизненным формам. Но мы-то знаем, что он необходим и для человека, и для множества других форм жизни на Земле. Фактически жизнью на Земле человек обязан растениям, превращающим путём фотосинтеза углекислоту атмосферы в кислород. Известно также, что живые организмы могут существовать на нашей планете при крайних температурах и при различных давлениях, на вершинах высочайших гор и в пучинах глубочайших океанов. Исследуя другие планеты Солнечной системы, нужно всегда помнить о приспособляемости жизни.
  
   Следующая планета на нашем пути - Марс, который многие считают наиболее возможной обителью каких-либо форм жизни. Атмосфера на нём очень разрежённая, и на планете может быть очень холодно, хотя температура может подниматься до 77 ®Ф (43 ®С). Имеются также полярные шапки, хотя их считают не ледяными, а состоящими из замёрзшей углекислоты. Некоторые астрономы полагают, что Марс находится в тисках ледникового периода. Если это так, то, возможно, когда Солнце превратит Землю в Венеру, тот же процесс превратит Марс в Землю. Через четыре миллиарда лет, если человечество ещё будет существовать на Земле, начнётся массовое переселение землян на Марс.
   Согласно одной из гипотез, каждые пятьдесят тысяч лет на Марсе происходят климатические изменения. В начале цикла северная полярная область очень обширна. Затем начинаются весна и лето, за которыми следует зимний период с обширным распространением южной полярной
   шапки. Потом начинается следующий период, и северная шапка снова начинает расти. В течение марсианской зимы плотная атмосфера заключена в полярных шапках. Летом шапки тают, образуя атмосферу, которая могла бы быть приемлемой и для нас. Если это так, то жизнь на Марсе могла приспособиться таким образом, чтобы замирать на долгую зиму в ожидании воды, которая потечёт с началом весны и разбудит её. Эта гипотеза проверяется в эксперименте "Викинг", когда образцы почвы будут помещаться в жидкую воду, и в них будут искать бактерии.
  
   Между Марсом и Юпитером нам встретится пояс, состоящий из каменных глыб, вращающихся по орбитам: это малые планеты, или астероиды. Их происхождение - загадка. Некоторые астрономы считают их остатками материала, из которого образовались все планеты. Есть и другие
   специалисты, считающие их остатками планеты. Быть может, там, как и на Земле, развивалась цивилизация со всякими техническими достояниями, но она в конце концов привела не только к уничтожению всего населения планеты, но и к распаду самой планеты на сорок тысяч кусков.
   В своём путешествии по Солнечной системе мы не нашли разумной жизни, зато поняли, что в различных условиях температуры и давления жизнь на соседних с нами планетах может развиваться по-разному. Таким образом, рассказы о человекоподобных существах из летающих блюдец, прибывающих на нашу планету с Марса, Сатурна и т.д.,- явная выдумка. А каковы шансы обнаружить высокоразвитую цивилизацию где-нибудь ещё в космосе?
   Этим вопросом занимались многие астрономы и космологи, и с различными результатами. Но никто из них не утверждал, что жизнь существовать не может. В конце концов, мы знаем о космосе так мало, что не можем говорить на эту тему ничего определённого. Логика, однако, подсказывает, что если жизнь развилась на одной планете самой обычной звезды, то такой же или аналогичный ему эволюционный процесс может произойти и в других местах. Так как во многих случаях это могло происходить задолго до образования Земли, то, возможно, мы не можем даже представить всего, что для них доступно. Наша собственная технология сделала в XX веке огромные успехи, и никто не может предсказать, какие изобретения, открытия и достижения будут сделаны в ближайшие сто лет.
   Человек впервые поднялся в воздух на машине с двигателем только в начале нашего ХХ века. Один из самых длительных полётов занял пятьдесят девять секунд и покрыл расстояние в восемьсот пятьдесят два фута (двести шестьдесят метров). Меньше чем через пятьдесят лет воздушные перевозки множества людей стали привычными. Земляне - российские учёные и конструкторы - спроектировали и запустили свой первый искусственный спутник - это произошло 4 октября 1957 года. Прогресс в космических полётах протекал ещё быстрее. Через двенадцать лет после того, как советский космический корабль вырвался из-под власти земного притяжения, два американца высадились на поверхности Луны. Этот поворотный пункт в истории человечества пришелся на 27 июля 1969 года. Нейл Армстронг был первым человеком, ступившим на другой небесный объект. Следы, оставленные им и его коллегой Эдвином Олдрином, продержатся миллион лет.
   (Однако, не были они и следующие за ними американские астронавты на Луне. А все "лунные" съёмки делались в Голливуде. Читайте об этом в "К информационным коллажам НЛЦ". Прим. К.М.).
   Через три года США запустили космический зонд "Пионер-10" на траекторию, которая увела его к орбите Марса, сквозь пояс астероидов и дальше к Юпитеру. Тяготение этой планеты заставило "Пионер-10" изменить курс, он пересёк орбиту Урана и ушёл дальше в космос. Он будет лететь миллион лет, прежде чем приблизится к звезде Альдебаран или войдёт в планетную систему какой-нибудь другой звезды.
   На "Пионере-10" помещена алюминиевая пластинка, на которой выгравировано послание с Земли. На ней показана наша Солнечная система с кодированными указаниями, которые большинству из
   нас покажутся загадочными, но должны точно сообщить какой-нибудь высшей расе, откуда пущен корабль. На пластинке имеются также изображения обнажённых мужчин и женщин. Об уровне развития Земли можно судить по тому, что некоторые газеты сочли необходимым подвергнуть изображения цензуре и удалить некоторые слишком явные признаки пола.
   Некоторые газеты, отказавшиеся от такой цензуры, получили от читателей сердитые письма, в которых их обвиняли в том, что они распространяют в космосе порнографию.
   Послание с Земли придумал недавно доктор Карл Саган, профессор астрономии и космологии Корнельского университета, а его жена Линда, художница, нарисовала фигуры земных людей на золотой визитной карточке. Доктор Саган, один из лучших популяризаторов экзобиологии,
   заявил: "...это всё равно что бросить письмо в бутылке в океан, но океан космоса гораздо обширнее любого земного океана. Шансы на то, что какая-нибудь инопланетная раса найдёт безмолвного "Пионера" с его кодированным посланием, зависят от того, имеются ли у этой цивилизации возможности для дальних межзвёздных полётов и умеет ли она разыскивать и подбирать такие космические обломки, прежде чем они войдут в поле тяготения планеты или звезды и сгорят в атмосфере. Возможно, что "Пионер-10" исчезнет в космическом пространстве или будет перехвачен только долгое время спустя после того, как умрёт Земля со всем своим населением. Но существуют гораздо лучшие способы наладить контакт с другими планетами и попытаться обнаружить, не попробуют ли они наладить контакт с нами". Радиоволны распространяются со скоростью света, а радиотелескопы лишены тех недостатков, какие есть у телескопов оптических. По мнению доктора Сагана, "вполне вероятно, что развитые цивилизации посылают к нам радиосигналы и что у них есть технология для их приёма". Первой попыткой принимать космические передачи был проект "Озма", организованный в 1960 году Френком Дрэком из Национальной радиоастрологической обсерватории США. Прослушивались на радиочастотах две звезды в течение двух недель. Результаты, разумеется, были отрицательные. "В конце концов, - сказал доктор Саган, - можно исследовать несколько сот ближайших звёзд на одной из двух частот. Но даже самые оптимистические расчёты расстояний до ближайших звёзд показывают, что нужно исследовать сотни тысяч или даже миллионов их, прежде чем будет получен разумный сигнал от какой-нибудь".
   Близ Аресибо в Пуэрто-Рико сооружён гигантский - сто футов (более тридцати метров) в диаметре - радиотелескоп для приёма и передачи космических радиосигналов. Он нацелен на Мессье-13 у края Галактики, и сигнал дойдёт туда через двадцать четыре тысячи лет. Ответный сигнал придёт ещё через двадцать четыре тысячи лет. Но, по словам Ф. Дрэка, директора проекта "Озма", "никто из нас не доживёт, чтобы узнать, удалось нам или нет".
   Таким образом, об осмысленном диалоге говорить не приходится. Если мы даже примем разумный сигнал, говорящий что-нибудь о пославших его существах, то к моменту приёма они разовьются гораздо дальше той стадии, на которой послали сигнал, или даже вовсе погибнут. Проблема времени неотъемлема от любой проблемы в астрономии. Взглянув на ближайшую звезду, мы видим её такой, какой она была четыре года назад. Но некоторые звёзды мы видим такими, какими они были в библейские времена или ещё раньше. Возможно, с тех пор они стали ярче или потускнели, взорвались или изменились ещё как-нибудь, но мы сможем узнать об этом лишь через много лет после события.
   Эти ограничения существуют для нас, пока мы остаёмся неподвижными наблюдателями. Согласно теории относительности Эйнштейна, космические перелёты, даже дальние, смогут стать реальностью уже через несколько лет благодаря тому, что называется расширением времени. Если мы сможем лететь со скоростью, близкой к световой, то время, измеряемое нашими часами или пульсом, будет идти медленнее, чем на Земле.
  
   Наша Земля и вся Солнечная система входят в комплекс из двухсот миллиардов звёзд, составляющих Млечный Путь, а он, в свою очередь, является лишь одной из миллиардов галактик во Вселенной. Мы находимся где-то у края нашей спиральной галактики, и свет из её центра доходит до нас за тридцать тысяч лет. При скорости света земному космическому кораблю понадобится свыше шестидесяти тысяч лет, чтобы пересечь всю галактику от края до края, но команда на его борту совершит этот перелёт на протяжении одной человеческой жизни.
   "Имея соответствующий корабль, - говорил доктор Саган, - мы можем облететь вокруг всей Галактики и вернуться через двести тысяч земных лет. Конечно, наши друзья, родственники за это время немного изменятся, так же как и наше общество, и, вероятно, сама планета".
   Когда мы сможем найти способ летать с околосветной скоростью, для нас не будет трудным исследовать миллионы планет. Проблема состоит в том, что мы никогда не сможем рассказать об этом. Но в космосе, быть может, будет получен ответ и на этот вопрос.
   Звёзды - это, в сущности, управляемые водородные бомбы. Источником энергии в них является слияние атомных ядер. Полагают, что звёзды образовались из водорода и гелия, которые сконденсировались и уплотнились, вызывая в их центральных областях мощные столкновения
   атомов. Звёзды возникли в результате сложных цепных реакций, они нередко сбрасывают свою внешнюю оболочку или даже взрываются, порождая новые звёзды. Мелкие сгущения вокруг этих
   звёзд не были достаточно большими, чтобы вызывать ядерные реакции. Они стали планетами.
   Из картотеки необъяснимого
   Об этом случае писали многие газеты мира. Вошел он и в книги видных уфологов. Случилось это в Аргентине 1 октября 1962 года. В этот день Эухенио Дуглас, как обычно, перевозил уголь на своём грузовичке. Дело было ночью, шёл сильный дождь.
   Неожиданно впереди на дороге водитель заметил яркое пятно света. Сначала он принял его за фары встречного автомобиля, но свет был слишком ярким. Дуглас снизил скорость, но его глаза уже не выдерживали ослепительного сияния. Он съехал на обочину и остановился. Свет исчез.
   Выйдя из машины, Дуглас заметил очертания почти десятиметрового металлического аппарата округлой формы. При очередной вспышке он увидел силуэты трёх гигантов в странных шлемах с антеннами. Дугласа поразил их рост - около трёх с половиной метров.
   Как только гиганты заметили Дугласа, в его сторону ударил луч света и сильно обжёг ему кожу. Не ожидая от встречи ничего хорошего, Эухенио выхватил револьвер и, выстрелив по каждой из фигур, бросился в сторону ближайшего посёлка. Когда Дуглас вбежал в освещенный уличными фонарями посёлок, свет фонарей, как будто смешавшись с преследующим его сиянием, неожиданно изменился на фиолетовый и зелёный. В воздухе стал распространяться едкий запах. На стук Дугласу открыли какую-то дверь, хотя в накинутом на голову пальто и с револьвером в руке он напоминал сумасшедшего. Его срочно доставили в полицию, где не умолкая звонил телефон: жители сообщали о том, что освещение изменило цвет.
   Лицо и руки Дугласа покраснели от ожогов, которые, как признали медики, были вызваны ультрафиолетовым излучением. Вооружившись чем попало, жители толпой пошли к грузовичку. Там уже никого не было, и только дождь смывал полуметровые отпечатки следов таинственных
   пришельцев.
   Смерть звезды - вот что заставляет астрономов теоретиков строить самые смелые теории. Полагают, что звезда с массой в два с половиной раза большей массы Солнца, в конце концов, коллапсирует с неудержимой силой. Она всё сжимается и сжимается, сминая своё вещество, пока её плотность не станет равной плотности атомного ядра. В процессе коллапса тяготение звезды возрастает настолько, что никакое вещество не может уйти из неё, и даже свет остаётся захваченным. Каждый фотон, летя со скоростью света, описывает кривую траекторию и падает обратно на звёзду. Поэтому умирающая звезда делается невидимой и в то же время оказывает огромное гравитационное воздействие. Такие звёзды называются "чёрными дырами". Хотя до сих пор они являются теоретическими представлениями, но почти наверное существуют реально. Например, звезда Лебедь Х-1 выказывает все признаки двойной звезды, но из этой пары видна только одна звезда. А та, которая невидима, должна иметь массу в десять раз больше Солнца и быть очень яркой. Вероятно, это и есть "чёрная дыра".
   Доктор Саган, как и многие другие астрономы, полагает, что в одной только нашей Галактике
   должно быть не менее миллиона звёзд, обладающих планетами, где к этому моменту цивилизация достигла высокого уровня. (Опять "цивилизация"!!! А почему не варварство или дикость? А может быть там уже эпоха гуманизма, которая у нас ещё не настала, но скоро уже будет и у нас реальностью? Прим. К.М.). Если это так, то некоторые из них, используя "чёрные дыры" для ускорения своих кораблей в космическом перелёте, могли навещать Землю, хотя трудно понять,
   почему они выказывали особый интерес к планете, стоящей на такой низкой ступени развития. Этим можно объяснить скорости, о которых говорится в наблюдениях НЛО, и их способность быстро исчезать.
   НЛО могут даже пилотироваться одной из прежних рас Земли, которая исследовала космос и, вернувшись, обнаружила, что её цивилизация исчезла и на месте прежней развивается иная цивилизация. Появление летающих блюдец может не иметь ничего общего с космическими пришельцами. Но повсеместный интерес к ним возвестил наступление космического века и подготовил нас к встрече с другими разумными обитателями.
   Мы наверняка не одиноки во Вселенной. И даже если любое из теперешних летающих блюдец оказалось ошибкой восприятия, галлюцинацией или намеренным обманом, следующее может оказаться реальным.
  
   ПРИЛОЖЕНИЯ
   к книге Константина Павловича Петрова
   ТАЙНЫ УПРАВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ,
   сделанные самим автором.
  
   Об авторе:
   Константин Павлович Петров
   Президент "Академии управления глобальными и региональными процессами социального и экономического развития" и исполнительный директор "Института Социализма". Генерал-майор, академик, профессор, кандидат технических наук, заслуженный связист России, заслуженный испытатель космодрома Байконур, участник разработки и испытаний космической системы "Энергия-Буран" и других сложных комплексов.
   Имел огромный опыт управления большими коллективами людей в решении всесторонних производственных, хозяйственных, военных, научных и научно-исследовательских задач, в том числе и в сложных экстремальных ситуациях. Награждён многими орденами и медалями за службу Родине в Вооружённых Силах СССР. Как русский офицер и учёный плодотворно работал над вопросами укрепления безопасности страны и боеспособности Вооружённых Сил.
   Службу проходил в Космических Войсках на Крайнем Севере, на Украине, в Казахстане, в Московском военном округе и в г. Санкт-Петербурге. Прошёл все должностные ступени от командира взвода до генерала. Был 7 лет командиром полка, затем заместителем начальника космодрома "Байконур", заместителем начальника Главного Центра Управления Полётами космических аппаратов, заместителем начальника военно-космической академии им. А.Ф. Можайского.
   ТАЙНЫ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
   "Самые глобальные тайны истории человеческого общества лежат на её поверхности. Надо только уметь их увидеть"
   Автор
   Приложение 1
   Тайны предшествующей глобальной цивилизации, и её наследие
   "В истории мы узнаём больше фактов и меньше понимаем смысл явлений"
   В. О. Ключевский
  
   Образ жизни предшествовавшей глобальной цивилизации можно восстановить только по мифам и сокровенным учениям, не предназ­наченным для широкой пропаганды с грифом "для всех". Сведения об этом передаются издревле (в том числе и в нынешней цивилиза­ции) только среди допущенных лиц с грифом "только для особо из­бранных". Правда, в некоторые эпохи эту специфическую информа­цию всё же представляли и "толпе". Но представлялась эта важная информация в качестве разного рода курьёзов. Всё это в совокупно­сти с ныне господствующим историческим мифом в современной исторической "науке" означает, что каменный век, как то показыва­ет археология, был. Но не все уцелевшие в предшествовавшей ему глобальной катастрофе одичали до уровня каменного века. Кроме того, согласно одной из реконструкций образа жизни прошлой глобаль­ной цивилизации на основе мифов, они жили не так, как мы...
   "Раса господ" была относительно немногочисленной и обитала только на одном из материков с наиболее приятным климатом. Вне этого материка были только её опорные пункты для управления хо­зяйственной деятельностью обслуживающих её подневольных наро­дов, которые были лишены возможности вести производственную и иную деятельность на основе техногенной энергии. Это обеспечива­ло высокий потребительский уровень "расы господ" при относи­тельно благополучной экологии планеты в целом. Т.е. нынеш­ние поползновения к разделению населения планеты на "золотой мил­лиард" и обслуживающее его "рабочее быдло" имеют в своей осно­ве давнюю глубинно психическую подоплёку.
   Одна из такого рода реконструкций утверждает, что экземпляры особей "расы господ" если и не обладали телесным бессмертием, то воспринимались в качестве бессмертных всем остальным населени­ем планеты, поскольку многократно превосходили подневольных им по продолжительности жизни. Это и дало почву для легенд о "богах" и "полубогах", некогда живших среди людей. Не исключено, что они употребляли и генную инженерию в отношении подневольных, обра­тив тех фактически в биороботов, чьи способности к творческому саморазвитию были искусственно и целенаправленно ограничены. В том числе и за счёт нарушения генетических программ в сторону сокращения продолжительности жизни "говорящих орудий". После­днее, как известно, в нынешней глобальной цивилизации, особенно в Западной её составляющей, является пределом мечтаний многих представителей правящей "элиты". Фильм "Мёртвый сезон" - толь­ко одно из художественных отображений научных исследований, ре­ально проводимых в направлении создания методами науки расы "гос­под" и множества рас её обслуживающих, саморазмножающихся, функционально специализированных, программируемых и дистанци­онно управляемых биомеханизмов (техногенно и экстрасенсорно). Наиболее яркое описание такого "жизнеустройства" сделал знаме­нитый советский писатель Иван Антонович Ефремов в научно-фан­тастическом романе "Час Быка", в котором на планете Торманс на­селение планеты разделено на долгоживущих "доки" и короткоживу­щих "кжи". Газета "АиФ" от 14.05.08 года в статье "Пирамиды мог­ли построить киборги" на основании анализа данных археологии в Центральной Америке, рассказывает о том, что древние жители, манипулируя мозгом, получали "нужных" людей. В статье даётся снимок черепа с чётко видимыми в теменной части высверленными отверстиями для "чипа".
   Так или иначе, стремление установить в глобальных масштабах нечто подобное такого рода расово-"элитарным" реконструкциям жизни Атлантиды прослеживается на протяжении всей истории ны­нешней цивилизации. И прослеживается оно тем более ярко, чем боль­шего "успеха" достигают наука и технологии нынешней цивилиза­ции. Однако, в нынешней цивилизации обнажённое и явное владение "господ" "говорящими орудиями" и открытое разделение общества на "господ" и "рабочее быдло", свойственное изначаль­ным региональным цивилизациям, не смогло устояться.
   Не исключено, что "раса господ" Атлантиды в прошлой глобаль­ной цивилизации безраздельно контролировала не всю планету, но были регионы, сохранившие самостоятельность своего управления. В них в ходе глобальной катастрофы тоже не все погибли. Возможно, что это и лежит в основе резкого отличия культуры при-Тихоокеанского Востока и культуры вокруг-Атлантического Запада, а также и куль­туры доколумбовой Америки в нынешней глобальной цивилизации.
   Тем не менее, даже если оставить в стороне особенности жизни прошлой глобальной цивилизации, то неоспоримо главное, от чего от­водит внимание ныне господствующий исторический миф: парал­лельно КАМЕННОМУ ВЕКУ и нынешней глобальной цивили­зации развивалась цивилизаторская миссия УЦЕЛЕВШИХ ВЫХОДЦЕВ из прошлых ркгиональных цивилизаций.
   Кроме того, катастрофа могла быть и не внезапной, вследствие чего те, кто отнёсся к прогнозам о её возможности серьёзно, заранее позаботились, чтобы уцелеть в ней и сохранить культурное наследие для последующего возобновления нормальной по их понятиям жизни. Если же к прогнозам отнеслись серьёзно и правящие слои, то были предприняты государственно организованные усилия для того, чтобы обеспечить ускоренное восстановление нормального (в их по­нимании) образа жизни после завершения катастрофы.
   Библейские и коранические сообщения о Ноевом ковчеге пред­ставляют по существу сообщения о целесообразной реакции на тако­го рода предостерегающие прогнозы. Следует также иметь в виду, что и библейские, и коранические сообщения о ковчеге едины в том, что ковчег -- произведение оппозиции правящему режиму про­шлой цивилизации. Прошлая цивилизация была целенаправленно уничтожена Свыше (предоставлением ей возможности погибнуть в Божеском попущении; т.е. не Бог непосредственно её уничтожил, а эта цивилизация сама уничтожила себя) за необратимо извращённые в ней нравственность и этику, поскольку её правящая "элита", в кото­рой возобладал демонический строй психики, добилась безраздель­ной внутрисоциальной власти, устойчивой в преемственности поко­лений.
   В нашей цивилизации всегда вставал вопрос о том, насколько до­стоверны сообщения о Ноевом ковчеге. Вопрос вставал хотя бы по­тому, что своими размерами, которые приведены в Библии (Бытие, 6:15: длина 300 локтей; ширина 50 локтей; высота 30 локтей; пример­но 150, 25 и 15 метров - это больше, чем главные размеры крейсера "Аврора"), ковчег превосходит все деревянные суда, построенные в нынешней цивилизации по настоящее время включительно. А метал­лические суда большего размера нынешняя цивилизация начала стро­ить только во второй половине XIX века.
   В последние несколько лет в прессе многократно появлялись со­общения, что ковчег найден на горе Арарат, как и написано в Библии о месте завершения его плавания. Одно из последних сообщений по теме этой находки опубликовано в "Комсомольской правде" (толстуш­ке) 20 февраля 1998 г. Приводятся свидетельства одного турка, ко­торого его дед водил в горы к "святому кораблю" ещё в 1905 г. Со­общается о том, что во время первой мировой войны XX века русский лётчик Росковицкий, совершая полёт в районе Арарата, на берегу горного озера обнаружил полузатопленный корпус корабля. "С одной стороны его корпус был частично разобран, а на борту зияла квадратная дверь шириной около шести метров. Это показалось мне необычным, ведь даже сейчас корабли не имеют таких больших дверей" (цитата из интервью Росковицкого, данного им в 1939 г. журналу "Нью Эден Магазин", приведённая "Комсо­мольской правдой"). Грузовые суда класса "Ro-Ro" (по-русски "вка­тывай-выкатывай") с горизонтальной грузообработкой с бортовыми лацпортами такого размера появились только в 1960-е гг.; танко-де­сантные корабли с носовой аппарелью таких размеров - только в ходе второй мировой войны. Так что в 1916 г. было чему удивиться...
   Как сообщается далее, Россией была организована экспедиция к ковчегу (Арарат в то время находился на территории, подвластной Российской империи. Эта экспедиция произвела фотографирование и обмеры ковчега, взяла образцы его материалов. Но по возвращении экспедиции в Петроград, уже революционный, "по некоторым сведе­ниям" всё попало в ведение Л. Д. Троцкого, и по его приказу члены экспедиции и её материалы были уничтожены.
   После этого о ковчеге забыли до тех пор, пока он не был вторично обнаружен уже вросшим в ледник в ходе аэрофотосъемок ВВС Турции в 1959 г. После этого к ковчегу было направлено несколько экспеди­ций, в том числе и нелегальных. Найденные ими некоторые материалы были экспонированы в Нью-Йорке в 1985 г., что вызвало протест Тур­ции по поводу нарушения её законов о культурных ценностях.
   Кроме того, некий объект на склоне Арарата был обнаружен и космической разведкой США. Когда слухи об этом просочились в общество и один из американских исследователей, ссылаясь на За­кон о свободе информации, запросил эти фотографии, то ему мини­стерство обороны предоставило другие фотографии, полученные при аэрофотосъёмке ВВС США в 1949 г. - на десять лет ранее матери­алов турецких аэрофотосъемок. Все материалы по этой теме, как сообщается, оседают в архивах ЦРУ, официальные же лица Турции хранят молчание.
   Публикации и иллюстрации, посвященные теме находки корабле­образного объекта на Араратском нагорье, есть и в интернете.
   На основании того, что известно в истории нынешней цивилиза­ции, можно предположить, что прошлая глобальная цивилизация была не обществом всеобщего равенства человеческого достоинства и все­общей Любви. Она была цивилизацией генетически различных рас. И по крайней мере в той её части, на развалинах которой возник современный Запад, было разделение на:
   - расы "господ" и
   - расы "говорящих орудий", обслуживающих "господ".
   Всё это нашло своё разнообразное продолжение в истории ны­нешней глобальной цивилизации и многое объясняет в ней, а в осо­бенности - в истории региональной цивилизации, ныне называемой Западом, на ранних этапах её развития:
   - Кастовое деление в древности в одних регионах - выражало стремление потомков "господ", осуществлявших цивилизаторскую миссию, сохранить в преемственности поколений генетически чис­тые линии и исключить своё "вырождение" при скрещивании с по­томками бывших "говорящих орудий".
   - Браки братьев и сестёр, родителей и детей в жреческих и царских династиях в других регионах имели ту же цель - сохранить генетически чистые линии "господ" в преемственности поколений от привнесения в них генетического материала "говорящих орудий".
   - С другой стороны, право первой ночи и половой распущеннос­ти самцов из расы "господ" в отношении самок из расы "говорящих орудий" должно было расширить возможности цивилизаторов за счёт некоторого "улучшения породы" цивилизуемых в преемственности поколений при осуществлении естественного и искусственного отбора.
   С этими же тайнами "крови" связан и запрет на исследова­ния в области генетики, навязанный СССР во времена И. В. Ста­лина. Поскольку чисто сионистское интернацистское развитие революции по Марксу и Троцкому в России не удалось, то появление в стане противника (т.е. в Сталинском СССР) весьма специфической информации о генетике населения, хозяева марксизма-троцкизма (на­следники древнеатлантических цивилизаторов) посчитали целесооб­разным пресечь. Тем более к такому решению подталкивало и то, что уже в 1925 г. в советской печати проскользнули публикации о воз­можности с 90% уверенностью определить по анализу крови является ли индивид евреем либо же нет. Почему интерес был про­явлен к выявлению именно этого различия, не объяснялось, хотя имен­но такого рода селекция необходимо лежит в основе библейской ра­совой "элитарно"-невольничьей доктрины в качестве необходимой селекции. Запрет на исследования в области генетики - своего рода аналог анекдота: "Штирлиц знал, что дважды два четыре, но он не знал, знает ли об этом Мюллер", однако в несколько иной фор­ме: "Глобализаторы знали, что есть в генетике своё "дважды два", и не хотели, чтобы об этом узнали в регионе, ускользаю­щем из под его безраздельного контроля".
   - Возможно, что эти же генетические особенности, унаследован­ные от прошлой неправедной глобальной цивилизации, выражаются в том, что многократно подмечали многие организаторы коллективной деятельности в обществе. Об этом Генри Форд писал так: "Подав­ляющее большинство желает оставаться там, где оно постав­лено. Они желают быть руководимыми, желают, чтобы во всех случаях другие решали за них и сняли с них ответственность. Поэтому главная трудность состоит не в том, чтобы найти заслуживающих повышения, а желающих получить его. ... для большинства людей наказанием является необходи­мость мыслить. Идеальной представляется им работа, не предъявляющая никаких требований к творческому инстинкту". (Г. Форд "Моя жизнь, мои достижения", Москва, 1989 г., стр. 86, стр. 89.).
   Т.е. психически такие люди - рабы и рабочий человекообразный скот, которыми управляет и за которых, отвечает их "господин" пе­ред другими "свободными" "господами". При такого рода отноше­нии к работе в нынешней цивилизации, являющейся основой её жиз­необеспечения, работник неотличим от рабочего скота или запрог­раммированного автомата.
   Если же говорить об областях творчества, в которых преуспела нынешняя цивилизация, то это - вооружения. Данные природой зубы и когти разумные животные при господстве в обществе нечеловеч­ного типа психики заменили за несколько тысяч лет на ядерное ору­жие и военно-космические силы.
   Отупляющее воздействие систематического школьного и вузов­ского образования, во многом не отличимого от дрессировки, натас­кивающей на решение разного рода задач унаследованными от пред­ков методами; образования, программирующего психику конкретны­ми знаниями и навыками, но не обучающего людей сотворчество­вать: т.е. чувствовать себя и Жизнь, осмыслять Жизнь само­стоятельно, по мере необходимости порождая в себе и в куль­туре общества необходимые знания и навыки, такое воздей­ствие системы образования конечно тоже может иметь такие по­следствия, о которых написал Г. Форд.
   И хотя с системой образования сталкиваются если и не все без исключения, то большинство, однако, не всех оно отупляет. То обсто­ятельство, что не все выходят из школы и ВУЗов выдрессированны­ми для работы в какой-то области идиотами, это обстоятельство ре­ально тоже может иметь и генетическую запрограммированность, унаследованную ещё от прошлой глобальной цивилизации.
   После становления около 7-5 тысяч лет тому назад центров ре­гиональных цивилизаций, весьма удалённых друг от друга, но имею­щих много сходного и общего в сюжетах дошедших до нас мифов, повествующих об их становлении, началась их экспансия в сопредель­ные регионы. В результате этого, когда они стали граничить друг с другом, началась эпоха войн между региональными цивилизациями.
   Вне зависимости от того, как цели этих войн понимали и объясня­ли владыки каждого из регионов, это были войны, имевшие объек­тивной целью в дальней исторической перспективе построение единой глобальной цивилизации по образцу и под управлением вла­дык и их наследников той региональной цивилизации, которая побе­дит в финале войн с прочими претендентами на то же самое.
   В ходе этой эпохи войн правители Египта раньше всех своих кон­курентов за безраздельное мировое господство перешли от войн "го­рячих" к войнам "холодным" - информационным войнам методом культурного сотрудничества с порабощаемыми им соседями. При этом исторически сложившаяся культура соседей при осуществле­нии "культурного сотрудничества" замещалась либо извращалась це­ленаправленно сконструированной агрессором культурой - библейс­кой культурой, которая торжествует и сейчас в нашей исторической реальности.
   Как выражение этого способа ведения мировой войны, длящей­ся уже несколько тысяч лет, в результате усилий тамошних знаха­рей - наследников пирамид и знаний прошлой глобальной цивилиза­ции - возникла библейская доктрина скупки всего остального мира у глобально беззаботных и бездумных народов и их правителей на основе ростовщичества. Сам Египет, как региональная цивили­зация, почти умер в родах этой доктрины и пребывает в коматозном состоянии по настоящее время.
   Чтобы осуществлять агрессию методом культурного сотрудниче­ства необходим был самовоспроизводящийся инструмент, несущий искусственно и целенаправленно созданную культуру. По всей видимо­сти, собственную наблюдательность и усилия иерархи знахарей Егип­та подкрепили наследием Атлантиды из области генетических экспе­риментов, селекции и генной инженерии. Подручным "этнографичес­ким материалом" (термин почерпнут из каких-то писаний нынешних демократизаторов), избранным для этой цели, оказались кочевые пле­мена, ныне именуемые древнееврейскими, жившие в каменном веке (как повествует Ветхий Завет, обрезание делалось каменными ножа­ми) и залучённые в "плен египетский". Они стали храмовыми, а не государственными рабами и не рабами частных лиц. Т.е. стали соб­ственностью иерархии хранителей знаний и навыков, именуе­мой по-прежнему "жречеством" безо всяких к тому оснований, что убедительно показала вся их последующая деятельность.
   Потом, в ходе синайского "турпохода", на основе этого "этногра­фического материала" была выведена особая порода людей - носи­телей библейской доктрины. Она исторически развилась в современ­ное нам еврейство, вобрав в себя на протяжении веков и множество прозелитов (иноплеменников, принявших иудаизм, - подчас целые племена, как то было с хазарами).
   И если ветхозаветно-талмудический иудаизм многократно утвер­ждает, что "народы Земли" - суть "животные в человеческом об­личьи", то это можно понимать как знак того, что хозяевам иудаизма издревле было известно об одичалости до близкого к животному со­стоянию большинства населения Земли в ходе прошлой глобальной катастрофы. Но и назначенным Библией на должность расы "гос­под" гордиться тоже нечем: иерархия знахарей древнего Египта вы­водила исторически реальное еврейство точно также, как ныне вы­водят породы скота, наперёд задавшись вполне определёнными тре­бованиями. Для осуществления задуманного мирового проекта, ев­рейство в целом должно было удовлетворять двум основным тактико-техническим требованиям (ТТХ):
   1. Чтобы в нём количественно преобладал строй психики био­робота автономного и биоробота дистанционно управляемого средствами экстрасенсорики, в котором культурно обусловленные программы поведения подавляют инстинкты. В массовой статисти­ке это должно обеспечить превосходство большинства индивидов-биороботов над индивидами носителями животного строя психики в процессах конфликтоеания достаточно большой продолжи­тельности, в которых преобладающие при животном строе психики инстинктивные краткосрочные программы поведения утрачивают эффективность. (Вспоминайте типы психики, глава 7). Впоследствии достигнутый успех в этой области породил воззрение об особом интеллектуальном и культурном - сверхчеловеческом - превосходстве евреев над прочими.
   2. Чтобы хозяева глобального проекта и их потомки могли скрыться в социальной среде этой расы "господ" после того, как проект будет развёрнут в международных масштабах, а поднима­ющиеся из дикости народы окажутся управленчески зависимыми от "господ" на основе внедрённой им библейской культуры. Воз­можно, что некоторым образом была обеспечена и генетическая несмешиваемость хозяев проекта с их еврейским коконом-биоро­ботом. Во всяком случае газета "Новый Петербург", 06.02.1997 в статье "Все раввины от одного предка" сообщает следующее: "Группа исследователей из Израиля, Канады, Англии и США, проведя большую работу, опубликовала её результаты в жур­нале "Nature". Изучив наследственный материал раввинов в общинах евреев-ашкенази (Центральная и Восточная Европа) и сефардов (Южная Европа), они убедились, что все священ­ники, даже издавна разделённых сообществ, действительно происходят от одного предка по мужской линии. Генетичес­кая разница между священниками и их паствой в местной об­щине намного больше, чем разница между раввинами отда­лённых друг от друга диаспор". (Такое "сообщение" ассоциируется с жульнической подтасовкой карт в игре под интерес. То, что сейчас называется "генами коэнов", а ещё вчера называлась "голубой царской кровью". Прим. К.М.).
   На протяжении всей последующей истории действительным хо­зяевам еврейства неоднократно приходилось выбраковывать множе­ство особей, генеалогических линий и почти целых стад биороботов для того, чтобы еврейство неизменно удовлетворяло высказанным только что двум важнейшим тактико-техническим требовани­ям к инструменту агрессии.
   Последняя такого рода выбраковка евреев, "одичавших" с точки зрения их хозяев, была названа "холокостом". Она была вызвана стремлением множества евреев в Европе эмансипироваться в тех народах, среди которых они жили, ассимилироваться с ними; то есть осознанным или бессознательным их стремлением стать такими же, как и все остальные люди.
   Высказанное утверждение о цивилизаторской миссии и средствах её осуществления многим может показаться вздорным. Но тем не менее, если обратиться к публикациям на темы загадок истории, к монографиям класса "Всемирная история", школьным и вузовским учебникам, написанным без каких-либо "дурацких шуток" на осно­ве интерпретации данных археологии и уцелевших хроник, то можно увидеть весьма специфические особенности такого рода публикаций:
   - Практически все без исключения мифы региональных цивили­заций древности и многих "нецивилизованных" народов и племён го­ворят о том, что их возникновение обусловлено пришельцами из-за моря (или из космоса), просветителями, которые учили дикарей-со­бирателей и охотников земледелию, ремёслам, основам государствен­ного управления. Потом цивилизаторы либо умерли или были убиты, либо покинули своих подопечных. Иногда в этом устранении пришель­цев-цивилизаторов принимали участие злые "боги", также стремив­шиеся осуществить цивилизаторскую миссию, став преемниками добрых "богов", её начинавших.
   - На протяжении всей истории многие мыслители выявляли гло­бальное надгосударственное управление на основе общеизвестных фактов. Эти факты культивируемый исторический миф представля­ет как не связанные друг с другом беспричинные диковинки или со­впадения случайностей, никоим образом не влияющие на жизнь боль­шинства, типа: "Ну, бред: Антарктида на карте XV века за три столетия до открытия её Ф. Ф. Беллинсгаузеном и М. Н. Лазаре­вым! Но тебе-то в XXI какое до этой карты дело? Учиться, ра­ботать и тому подобное надо, а не ерундой заниматься".
   Такого рода факты выявления глобального управления зафикси­рованы в литературе нынешней цивилизации. Это новозаветное сооб­щение о "князе мира сего", который распределяет власть над госу­дарствами, предложив её как-то раз и Христу. Как утверждают, гре­ческие тексты Нового Завета приводят ответ Христа "князю": "Иди за мной...". Такой ответ отличается от известного по господствую­щим русскоязычным и западным текстам: "Отойди от Меня, са­тана...". Аналогичный по смыслу ответ: "Иди за мной, сата­на...", - содержится в церковнославянском тексте Нового завета (Матфей, 4:10) в "Острожской Библии" первопечатника Ивана Фёдо­рова, что явно указует на отношение Христа к "князю", как к афери­сту, которому Иисус предоставляет своим ответом возможность ис­правиться. Это подрывает церковную доктрину о реальной власти "князя мира сего", подтверждая кораническое утверждение о пред­назначении человека быть наместником Божьим на Земле, и об от­сутствии у сатаны какой бы то ни было реальной власти над людьми за исключением тех, кто сам по своему злонравию избрал его для себя "господом".
   Направленность же изменения текста в русскоязычной Библии со времён Ивана Фёдорова говорит сама за себя и не в пользу "рус­ской" "православной" церкви.
   Это подтверждают и современные нам научные и строго доку­ментированные монографии, такие как книга американского полито­лога Ральфа Эпперсона "Введение во взгляд на Историю как на За­говор" или откровений Рерихов о многовековой деятельности Миро­вого правительства:
   "Международное Правительство никогда не отрицало своё существо­вание. Оно не обнаруживало себя манифестами, но действиями, кото­рые не упущены даже официальной историей. Можно назвать факты из французской и русской революции, а также из англо-русских и англо-индийских сношений, когда самостоятельная рука извне изменила ход событий. Правительство не скрывало наличия послов своих в разных государствах. Конечно, эти люди по достоинству Международного Пра­вительства никогда не прятались. Наоборот, они держались на виду, по­сещали Правительства и были замечены множеством людей. Литерату­ра охраняет их имена, приукрашенные фантазией современников.
   Не тайные общества, которых так боятся Правительства, но явные лица, посылаемые указом Невидимого Международного Правительства. Каждая подложная деятельность противна международным задачам. Единение народов, оценка созидательного труда, а также восхождение сознания утверждаются Международным Правительством самыми нео­тложными мерами. И, если проследить мероприятия Правительства, то никто не обвинит его в бездействии. Факт существования Правительства неоднократно проникал в сознание человечества под различными наи­менованиями". ("Учение живой этики", 1 том, составитель Г. Е. Чирко, 1993 г., СПб. изд. "Просвещение" ("Агни Йога", Самара, изд. 1992 г., т. 1, стр. 292 - "Знаки Агни Йоги", п. 32).
   Насаждаемый же человечеству на протяжении столетий истори­ческий миф всякий раз выявленное кем-либо глобальное надгосу­дарственное управление, выражающееся в поддержании "элитарно"-невольничьих порядков, в прошлые века приписывал:
   - либо Богу,
   - либо дьяволу, назначенному хозяевами мифа на должность "князя мира сего",
   - а иные клеймил как шизофрению.
   При этом хозяева мифа тщательно убирали из учебной литерату­ры по истории сообщения о такого рода фактах, как географические карты Пири Рейса, о древнеегипетских и прочих "исторических ано­малиях", а также и информацию о деятельности орденов и прочих систем посвящения (прежде всего масонства), осуществлявших над­государственное управление в соответствии с их концепцией рестав­рации Атлантиды. Наиболее ярким примером последнего являются Ветхий и Новый заветы. В прошлом они были обязательным поуче­нии для всех. В них "жречество" Египта и члены Синедриона пред­ставлены исключительно как частные лица, якобы свободные в сво­ём поведении и никоим образом не связанные по рукам и ногам дис­циплиной иерархий систем посвящения и распределения власти. Од­нако, это противоречит реальной практике деятельности такого рода структур, очевидной и в наши дни по деятельности иерархии церквей и партий (например КПСС, КПРФ, РПЦ). Так, например, РПЦ стре­миться внедрить изучение Библии в общеобразовательный процесс.
   Если обществу и предлагается "альтернатива" господствующе­му историческому мифу, то это:
   - либо нечто вроде теории "пассионарности" Л. Н. Гумилёва, где все неприятности - "закон природы, за который люди моральной ответственности не несут";
   - либо предложение опеки извне живущими среди людей "доб­рыми пришельцами", чья опека должна заменить собой прошлую и нынешнюю опеку "злых пришельцев" из космоса;
   - либо предложения бездеятельно, не противясь злому, покорно властям "уповать на Бога".
   Монографии класса "Всемирная история" могут быть двух видов:
   1. Описание глобального исторического процесса, как единого целостного процесса, объемлющего взаимосвязями множество региональных исторических процессов. Такое описание в самом об­щем виде даёт КОБа.
   2. Описание всей совокупности региональных исторических про­цессов практически без какой-либо связи между ними, что ис­ключает видение целостного глобального исторического процесса теми, кто не способен чувствовать и осмыслять жизнь обще­ства самостоятельно.
   Все выше перечисленные особенности учений класса "Всемир­ная история" в совокупности обеспечивают определённую запрог­раммированность поведения в обществе носителей животного строя психики и носителей строя психики биороботов. Это обеспечивает их социальное поведение, при котором они не видят тирании надго­сударственного глобального управления и его очередных и долго­временных целей, либо относя все эти процессы исключительно к непостижимому "божьему промыслу". (А многие, как и К.П. Петров, не видят и тирании государственного управления. Прим. К.М.).
   Все "Всемирные истории" нынешней цивилизации принадлежат ко второму виду, в котором за деревьями леса не видно:
   - множество локальных историй, но нет истории целого;
   - в каждой локальной истории - множество фактов, но нет про­цесса.
   В результате такого изложения большинство их читателей име­ют представление лишь об особенностях общественного управления в государствах, принадлежащих региональным цивилизациям, но пре­бывают во мнении, что надгосударственное управление, а тем более внутрисоциальное управление глобальным историческим процессом отсутствует и он протекает сам по себе, случайным образом, а не в направлении вполне определённых целей управления. А неэффектив­ность Лиги наций и ООН только убеждает людей в правоте мнения о невозможности глобального управления, хотя некоторые всё же пы­таются рассуждать о возможности и невозможности глобального внутрисоциального управления на основе весьма превратных поня­тий об управлении вообще.
   Отсутствие же у людей понятий об управлении вообще дей­ствительно не позволяет многим людям рассуждать о возможности или невозможности осуществления весьма специфического глобаль­ного внутрисоциального управления. По этой причине люди и счита­ют истинным мнение об отсутствии такого внутрисоциального уп­равления ввиду якобы "его принципиальной невозможности".
   Так культивируется исторический миф о бесцельно неуправляе­мом течении глобального исторического процесса от каменного века до наших дней. И это вопреки множеству исторических фактов, кото­рые говорят о том, что изначально в глобальном историческом про­цессе имеет место цивилизаторская миссия, а то и не одна, каждая из которых преследует вполне определённые и во многом взаимно исключающие глобальные цели.
   Возражения же против целесообразно управляемого на внутрисо­циальном уровне характера течения глобального исторического про­цесса носят истерический характер, а при возможности - характер беспощадных репрессий против тех, кто придерживается этого мне­ния. Но никто и никогда не брался за то, чтобы показать:
   - Лживость сообщений о гибели Атлантиды.
   - Подлог раннесредневековых карт с изображением Антаркти­ды и обеих Америк (карта Пири Рейса - не единственная).
   - Фальсификацию обелисков на Луне, план расположения кото­рых согласно фотографиям "Маринера-9" зеркально повторяет план расположения пирамид в Гизе в Египте. В СССР эти фотографии были опубликованы в журнале "Техника - молодежи" в 1969. В том же журнале в 1960-е годы в серии "Антология таинственных случаев" было опубликовано изрядное количество информации, разрушающей исторический миф, который навевала в то же самое время школьная и вузовская программа по истории. В одном из номеров были опубли­кованы и карты Пири Рейса (1513 г.) с изображением Антарктиды безо льда. Правильность изображения береговой черты на них была подтверждена сейсмической разведкой спустя несколько лет после обращения науки в XX веке к анализу этих карт.
   Поскольку систематические действия, как минимум по неафи­шированию, а как максимум по сокрытию глобального надгосудар­ственного внутрисоциального управления и определённой цивилиза­торской миссии не бесцельны, то это приводит к вопросу о характе­ре взаимоотношений "цивилизаторов" и "цивилизуемых". Об этом шла речь, в частности, в 5 главе.
  
   Приложение 3.
   Тайные цели "обрезания" "элиты" или "коровий оверштаг"
   "Если вы хотите совсем стать исламскими радикалами и пойти на то, чтобы сделать обрезание, то я приглашаю вас в Москву. У нас многоконфессиональная страна, есть специа­листы и по этому вопросу. Мы порекомендуем так сделать эту операцию, чтобы у вас боль­ше ничего не выросло".
   В. В. Путин,
   на пресс-конференции в Брюсселе 11.11.02
   Коровий оверштаг
   События последних лет (массовый отстрел одних и посадка на нары других, причём "пострадавшими" во всех этих "громких" де­лах являются весьма известные личности (губернаторы, депутаты ГосДумы, высокопоставленные сотрудники силовых ведомств, руко­водители различного уровня), свидетельствуют о том, что общество вступило в какую-то новую, неизвестную и непонятную для многих фазу существования. Очевидно одно: идёт "зачистка" управленчес­кого корпуса России.
   Понять происходящее без знания механизмов управления, изло­женных в Концепции Общественной Безопасности (КОБе) невозмож­но. Мы предлагаем КОБу для изучения всем. Однако правящая рос-сионская "элита" не только старается скрыть КОБу от населения, но и сама старательно избегает КОБы. А ведь именно в КОБе раскрыт механизм, с помощью которого глобализаторы, владеющие глобаль­ной политикой (ГП), осуществляют замену нынешнего исправляю­щегося с задачами управленческого корпуса ("элиты") на новый пу­тём уничтожения "старого" в революциях, погромах, холокостах, бун­тах, путчах и т.п. "мероприятиях". Этот механизм назван в КОБе "обрезанием элиты". О том, что такая фаза в России наступит, "элита" была предупреждена заблаговременно.
   В чём же состоит "великая тайна" управленческого манёвра под названием ""Обрезание" "элиты" как способ повышения ка­чества управления"?
   Для того, чтобы читатели смогли глубже разобраться в этой весь­ма запутанной ситуации, рекомендуется доклад, который был сделан мной ещё в апреле 1995 года па научно-практической конференции "Россия - человечеству", которая состоялась в Санкт-Петербурге. Актуальность этого доклада продолжает повышаться по мере того, как процесс "обрезания" "элиты" год от года набирает обороты, с хроникой которого можно познакомиться на сайте http://www.kpe.ru/ .
   Давайте ответим вместе на ряд вопросов.
   Вопрос 1-й:
   "История человечества: набор случайностей или цепь закономерностей?"
   Ответа может быть два.
   1. Если исторические события носят случайный, беспричинный характер, то это означает, что люди бессильны что-либо изменить. Такой взгляд разделяют очень немногие.
   2. Если исторические события закономерны, что разделяет аб­солютное большинство исследователей, встаёт вопрос: "Кто опре­деляет эту закономерность? Какие силы?". Однако мало таких, кто не то, чтобы отвечает, но даже ставит такой вопрос. Обычно события лишь описываются, как например, в БСЭ: "...в 360 году восставшие против Констанция II галльские легионеры провоз­гласили Юлиана Отступника Императором-Августом". То есть "масло подорожало".
   Как просто! Неграмотные солдаты ни с того, ни с сего восстали против одного императора, чтобы провозгласить другого? Пред­ставьте себе, как это они "провозглашали". И никто из исследова­телей не поднимается до понимания управления глобальным ис­торическим процессом. Это сделано впервые в мире в КОБе, издан­ной впервые в 1992 году. В ней убедительно доказывается, что гло­бальный исторический процесс - это управляемый процесс, излага­ется Достаточно Общая Теория Управления, которая позволяет не только понять прошлое, но и дать прогноз на будущее. В ней чётко определены и 6 приоритетов обобщённых средств управления как отдельными людьми, так и целыми обществами, странами, народа­ми, всем человечеством.
   Способы управления людьми и странами
   "Приоритет" - это уровень значимости, важности, мощности способов управления людьми. В самом обобщённом виде их шесть. Начнём с самого простого, шестого. Для читателей книги это будет полезным повторение пройденного.
   6. Самый простой и быстрый для хозяина способ заставить раба делать что-либо - это запугать его смертью. Наставил на раба ав­томат: "Копай!" И раб будет копать. Но при случае раб попытается убежать, а то и "грохнуть" хозяина. Можно целую страну быстро завоевать силой оружия. Но народ уйдёт в леса партизанить... Хло­пот не оберёшься...
   5. А можно раба за какое-то время потихоньку приучить к вину или наркотикам. И тогда он сам будет просить у хозяина работу, чтобы выполнив её и получив "за-раб-плату", напиться или уколоть­ся. Автоматы уже не нужны. Здесь рабовладелец сначала затратил время и средства, но получил результат более устойчивый - раб сам будет просить работу, чтобы после неё выпить и закусить (или уколоться и забыться). А если удастся весь народ страны споить винищем, тогда вообще - ты в стране хозяин. Пример: индейцы в Америке.
   4. Можно раба закабалить через ростовщичество, через ссудный процент. Дал рабу взаймы 1 тысячу, а он тебе должен будет отдать 1 тыс. 200 рублей. А не отдаст вовремя долг - "набежит" ещё боль­ше. Расплачиваться будут дети и внуки раба. А если дал взаймы какому-либо государству, а оно долг вернуть не может, фактически ты стал хозяином этой страны. Автоматы и водка здесь не нужны.
   3. Рабов у рабовладельцев много. Все чего-то хотят, мечтают... Каждый о своём. Претензии свои предъявляют. Поэтому нужно всех рабов "культурно" оболванить, задурить мозги, чтобы рабы не пони­мали даже, что они рабы.
   "Вы хотите счастья? Хорошо, я вам устрою "счастье"... Оно на небе, в раю. Будете себя хорошо вести, слушаться меня, ва­шего хозяина-рабовладельца ("всякая власть от бога"), тогда попадёте в рай".
   "А вы бога ищете? Хорошо. Вам я дарю одного бога, этим - другого, а вот этим - третьего и т.д. Каждый из вас будет ве­рить в своего бога. Это позволит мне. рабовладелъцу, стравли­вать вас друг с другом, чтобы вы все не сплотились бы против меня - вашего хозяина!"
   "Ах! Вы хотите справедливого общества? Пожалуйста! Я, ваш хозяин, разрешаю его строить. Но вы будете строить его вечно (и никогда не построите). Ведь Карл Маркс, внук двух рав­винов, постарался и по нашему заказу, заказу хозяев планеты, изобрёл МРАКсизм, после чего "советский народ стал вечным строителем коммунизма "".
   "А вы хотите "харе-харе-кришна"? Ради бога! Скачите по газонам, бейте в свои барабаны, ешьте свою кашу без мяса! Это нам подходит. Вы - вне политики".
   "А вы хотите многопартийности? Так она самим нам, хозя­евам, нужна как воздух! Ведь это и есть наш принцип управле­ния: "разделяй и властвуй".
   Задумайся, читатель! Ведь нас всех поделили: Аграрная партия отстаивает интересы крестьян, рабочая (РКРП) - интересы рабо­чих, партия предпринимателей - их интересы, ДПА - интересы ар­мии, христианские союзы - христиан, мусульманские - мусульман. Все борются за народное счастье. А в результате: село разрушено, рабочие без зарплаты и работы, предпринимательство гибнет, армия разгромлена без войны, а православные воюют с правоверными.
   2. Рабов можно одурачить и стравить между собой с помощью исторических мифов-небылиц. "А! Вы хотите знать "откуда по­шла русская земля"? Так мы давно это для вас написали. При­шли к вам, русским Иванам-дуракам, наши святые Кирилл и Мефодий (неизвестно, почему два мужика без женщин) и научили вас писать и читать".
   "А вы будете у меня богоизбранными! Вы самые умные, по­тому должны над всеми господствовать" (т.е. быть надсмотр­щиками у рабовладельца).
   1. Но рабовладельцам нужны не только рабы-копатели, токари и слесари. Им нужны рабы-учёные, рабы-военные, рабы-учителя, т.е. "интеллигенты". Но если эта "элита-интеллигенция" будет знать столько же, сколько знает сам рабовладелец, то эта "элита" может "кинуть" своего хозяина. И вот здесь-то самое главное. "Элите" её хозяева-рабовладельцы дают знания "в части её касающейся". Фи­зик - знает физику, а лирик - знает лирику. Т.е. каждый знает свою часть знания, а всей полнотой знания "элита" не владеет. И в этом - "высший пилотаж" мировой мафии. И осуществляет мировая мафия этот "пилотаж" через систему дошкольного, школьного и высшего образования на всей планете. Т.е. рабы всё-же что-то знают... Но знаний, которые могли бы им помочь разобраться во всём происхо­дящем, как у "элиты", так и у всех остальных людей нет!
   Отсюда очевидно, что по мощности эти 6 приоритетов управле­ния людьми распложены так:
   1. Методологический (уметь или не уметь разбираться само­му во всём).
   2. Хронологический (каждому народу - свой исторический миф).
   3. Идеологический (каждому народу или обществу - своя ре­лигия или идеология).
   4. Экономический (ростовщическая кабала).
   5. Оружие геноцида (пиво, водка, табак, наркотики, генное ору­жие и т.п.).
   6. Военный, силовой (угроза уничтожения).
   Задаю 2-й вопрос:
   "Вы признаете существование этих приоритетов или нет?"
   Мы этот вопрос задавали многим. И авторитетным, и, как гово­рится, простым гражданам. Аргументировано возразить не смог ник­то. Желание возразить было, но аргументов не было. То есть эти при­оритеты признают все 100%.
   Но тогда возникает вопрос: "Почему происходит замалчива­ние КОБы?" Ведь наши документы находятся во всех партиях, во всех газетах, у всех политиков. И никакой реакции. Почему? Потому что боятся они КОБы. А почему боятся? Потому что задавлены высшими приоритетами, а сами трудятся на низших. А на высшие боятся подниматься или ума не хватает.
   Вот смотрите:
   "Бей жидов, спасай Россию" - это всего лишь 6-ой приоритет. Над ним 5-ый и выше. "Вот решим экономические проблемы, пос­ле этого наладим политические отношения". - Узнаёте? Это 4-ый приоритет. И никакие экономические проблемы решить не уда­стся, так как это 4-ый приоритет, а идеология (3-ий) выше.
   Ну, а выше 3-го у нас вообще никто не поднимался. Кроме КОБы.
   3-й вопрос:
   "Какой Кризис был в СССР?"
   Сырьевой? - У нас что, не хватало нефти, угля, леса, золота, железа, меди?
   Промышленный? - У нас что, было мало промышленных гиган­тов, фабрик, заводов? Мы что, не выпускали станков, турбин?
   Научно-технический? - Мы что, не осваивали космическое про­странство?
   Кризис сельского хозяйства? - У нас что, мало земли, рек, озёр? Мало тракторов, комбайнов?
   Национальный кризис был? - Что, шли войны? Но довольно...
   Не было у нас никаких этих кризисов. Кроме одного. У нас был кризис управления! А кто говорит об этом, кроме КОБ? Да никто. А вопрос-то принципиальный. Не поняв причин (не поставив диагноза), болезнь не вылечишь. Что мы сейчас и на­блюдаем.
   А отсюда мы подходим к понятию качества управления чело­веческим обществом. Оно впервые в истории человечества открыто дано в КОБе.
   • Есть вектор целей управления. Образно это выглядит так:
   • наша цель коммунизм!
   • мы строим социализм!
   • мы за демократию!
   • мы за правовое государство!
   Вектор - это "список желаний", то, к чему стремится общество, точнее - куда его ведут. На первом месте в "списке" то, без чего никак не обойтись, т.е. самое главное, а на последних местах то, без чего прожить можно.
   • Есть вектор текущего состояния общества. Это то, что имеется на текущий момент.
   Вот эти два вектора постоянно сравниваются. В идеале они дол­жны совпадать. А реально всегда есть разница.
   • Это разница - вектор ошибки управления. Он и характери­зует качество управления:
   - Если разницы нет, нет и ошибки - значит, качество управления отличное.
   - Если разница появилась, но её быстро заметили и в короткое время устранили - качество управления хорошее.
   - А если разница постоянно растёт, - качество управления пло­хое. Надо за управление ставить "2".
   А кто управляет государством? Слесарь? Комбайнёр? Нет. Управляет правящая верхушка государства - "управляющая "элита"". Вот ей и надо ставить оценку за качество управления обществом и страной.
   Поэтому 4-й вопрос такой:
   "Кто в нашем случае поставит оценку?"
   В школе оценки ставит учитель. А если надо, он нерадивых уче­ников либо ставит в угол, либо вообще выгоняет из класса, а иногда и из школы.
   В нашем случае таким "учителем" является глобальная финан­совая мафия. Именно она на протяжении столетий осуществляла "гло­бализацию", подчиняла себе страны и народы со времён древнеегипет­ского жречества. И то, что потом это жречество скрылось в "колене Левия", а затем в течение веков преобразовалось в НАДнациональ­ное жречество ("мировое закулисье", "силы Запада", "мировое пра­вительство"), ничуть не изменяет сути его управления человечеством в целом. Как воспроизводится время от времени это правительство в наше время и как оно "работает" в популярной форме изложено в романе Германа Гессе "Игра в бисер".
   А суть эта в следующем (по Достаточно Общей Теории Управ­ления - ДОТУ):
   1. Цель: установление господства над всем человечеством.
   2. Эта цель достигается концентрацией (сосредоточением) уп­равления всеми производительными силами человечества и обще­ственными процессами в своих руках.
   3. Средства достижения:
   - Монополия на знание высших приоритетов управления, их со­крытие.
   - Монопольно высокая цена на продукт управленческого труда.
   - Использование дезинтегрированного биоробота, созданного в ходе 42-летнего Синайского турпохода, совершённого под руковод­ством жреца-"экскурсовода" Моисея.
   4. Способ управления безструктурный (когда никаких видимых структур управления нет) в обход сознания, через подсознание.
   5. Управляющая информация:
   Триединый идеологический комплекс:
   - Иудаизм.
   - Иудохристианство (лже-христианство).
   - Исторический ислам, т.е. "традиции" (но не Коран!).
   До недавнего времени только глобальная мафия (глобализаторы) предъявляла всему человечеству свою концептуальную власть. По­этому давайте посмотрим, куда она завела всех нас и пытается вес­ти дальше.
   Приходится задать 5-ый вопрос:
   "Сколько потребностей у отдельного человека и у человече­ства в целом, и какие они?"
   Много, скажете вы, и будете правы. Но, остановившись на этом, вы заблудитесь в лабиринте проблем. Нужна путеводная нить Ари­адны. В КОБе все потребности каждого человека и человечества в целом разделены на 2 группы:
   1. Нормальные или демографически обусловленные потребно­сти. Они обусловлены генетикой человека, то есть это всё то, что необходимо человеку для освоения им генетически обусловленного потенциала развития - ГОП, о котором шла речь в главе "Глобаль­ный эволюционный процесс". Это еда, одежда, жильё, транспорт и т.д. И всё это - от достигнутого уровня развития общества.
   2. Ненормальные или деградационные паразитические потреб­ности. Они противоречат генетике человека, угнетают её, вредят ей, не дают человеку осваивать его генетически обусловленный потен­циал развитая. Это различные низменные наклонности: наркотики, извращения, неуемная жажда наживы и т. д.
   Теперь мысленно представьте:
   - Если вектор целей развития человечества направлен на дости­жение 1-ой группы потребностей, мы получаем одну структуру об­щества и отношений между людьми в нём.
   - Если же вектор целей устремлён на достижение 2-ой группы (паразитарных) потребностей, то получаем совершенно другое об­щество. Чему все вы являетесь свидетелями и участниками, а кто-то и соучастниками.
   Поэтому я задаю вопросы в лоб всем людям Земли, не потеряв­шим различения:
   6. "В КАКОМ обществе ВЫ хотите жить?"
   7. "В КАКОМ обществе будут жить ваши ДЕТИ И ВНУ­КИ?" (если вообще таковое общество сможет дальше существо­вать).
   8. "Понимаете ли вы, КТО формирует вектор целей суще­ствования человечества?" У многих даже на бытовом уровне су­ществует иллюзия, что каждый сам её формирует, цель своей личной жизни, жизни семьи, понятие счастья и т.д. Поймите! Это всё сдела­но за вас на первых 3-х приоритетах. И вы - всего лишь потребители этого информационного продукта.
   9. "КУДА ведёт человечество Глобальная мафия?"
   Для нормального человека ответы очевидны. Глобализаторы ведут нас всех и себя тоже к гибели. Другой вопрос - понима­ют они это или нет. Но объективно это так.
   Ошибка в управлении, накопленная мировым правительством на протяжении многих веков, в настоящее время достигла критичес­кого значения. Ранее ему удавалось периодически компенсировать свою ошибку. На протяжении глобального исторического процесса это делалось многократно. Мы же рассмотрим этот процесс на при­мере Юлиана Отступника, как наиболее древнем (хотя и не са­мом), где сохранены вся фактология и документы.
   Юлиан Отступник
   Время - середина IV века нашей эры.
   Место - Римская Империя.
   Обстановка - сложная - и внутри страны, и на границах. Спад в экономике. Рим загнивает.
   В чём причина? - В "элите". Верхушка общества погрязла в пьянстве, в разврате, в содомии. Причина в их головах, затуманен­ных алкоголем.
   Как в этих условиях повысить качество управления?
   Очень просто. Убрать зажравшуюся "элиту", получившую оценку "2" за управление.
   КАК это делает Глобальная мафия того времени?
   Живёт Юлиан, двоюродный брат императора Констанция П. Вос­питывается в христианском монастыре. Духовный опекун у него - Евсевий Никомидийский, наставник - монах Евтропий. Но в келье Юлиану прислуживает язычник Мардоний, который оказывает на него гораздо большее влияние, чем все христианские наставники. Всё это красочно описано в произведениях Мережковского "Смерть бо­гов (Юлиан Отступник)" и Гора Видала "Юлиан".
   "Ну, и что здесь особенного" - скажут многие. "Жил себе и жил". А я спрашиваю: "Кто допустил в христианский монас­тырь язычника, да ещё приставил к значительной фигуре"? И понимание становится принципиально другим. Процесс тайного по­священия Юлиана осуществляет сам великий иерофант Максим Эфесский. Вот и ответ на вопрос: "Кто допустил?" Он-то и гото­вит его к "Великой Миссии".
   Внешне Юлиан - примерный христианин. А в душе - истинный поклонник римских богов, "язычник". "Невидимая рука" приводит Юлиана к власти. Как это было, я цитировал: "В 360 году..." Итак, Юлиан - император.
   Он начинает восстановление языческих храмов и культов. Одновременно идут гонения на христиан, сторонников монизма. Всё это приобретает характер абсурда. Пружина в народе сжима­ется. Так проходят три года. В инспирированной битве с персами 22 июля 363 года (когда Юлиан по "совету" сжёг свои корабли) Юлиан погибает. Пружина разжимается. Народ под руководством (управ­лением) христианских священнослужителей громит языческие хра­мы, а заодно всех содомитов-политеистов, то есть "элиту".
   Результат: Верхушка общества ("элита") ликвидирована, "сре­зана". Кто уничтожен физически, кто сбежал в другие края.
   МОНОтеизм (иначе "тоталитаризм") окончательно победил ПОЛИтеизм ("демократию"). Христианство утвердилось в Европе на долгие века и стало мировой религией.
   Коровий оверштаг
   Вот так нам трактуют события с Юлианом с позиций 2-го и 3-го приоритетов обобщённых средств управления. Однако с позиций 1-го приоритета очевидно, что это одно из плановых мероприятий концептуальной власти глобализаторов того времени, осуществлён­ное для повышения качества управления.
   Такое мероприятие носит у нас название "коровий оверштаг". Вообще говоря - это морской термин, взятый из наблюдений сельс­кой жизни. Корова, когда пасётся на лугу, всегда уходит влево и в конце-концов возвращается на исходное место. Этот морской термин упрощает восприятие, так как даёт возможность визуального ото­бражения процесса. Когда паруснику необходимо повернуть направо, это можно осуществить при условии дружной, слаженной работы всей команды корабля, так как этот манёвр - опасный, корабль может перевернуться. Если такой команды нет, капитан вынужден осуще­ствлять менее опасный манёвр - "коровий оверштаг", при котором корабль всё время поворачивает влево до тех пор, пока не пересечёт свой прежний курс и не пойдёт направо, куда ему и нужно было плыть. И петля, совершённая кораблём, оказывается как бы лишней на общей трассе движения, отсечённой целостным курсом корабля (см. рисунки к данному приложению).
   Ведь что было проделано в случае с Юлианом Отступником с позиций ДОТУ?
   1. "Жрецы" того времени видели необходимость повышения ка­чества управления.
   2. "Жрецы" поворачивают общество "налево". Для этого вводят в общество яд "плюрализма" - политеизм (многобожие, "демокра­тию"). Плюрализм всегда нравился "элите". И тогда, и сейчас. Но у плюрализма есть одна особенность, которую не все понимают. Он позволяет, говоря военным языком, провести распознавание объектов, определить "Кто есть ху".
   Глобализаторы дают "элите" увлечься. Все люди и процессы в обществе обнажаются, становятся очевидными. Народ всё видит, а глобализаторы ведут "досье" на кого надо.
   3. Действия увлекшейся плюрализмом "элиты" доводятся "жре­цами" до абсурда. В народе нарастает ропот, подогреваемый "жре­цами". "Элита" оказывается заложницей специально созданной си­туации. Петля затягивается...
   4. Даётся сигнал управления - 22 июля Юлиана убивают, и за­пускается механизм "цепной реакции" (сильный манёвр). "Жрецы" руками толпы уничтожают "элиту". А сами остаются в стороне. Оверштаг завершён. Корабль идёт дальше. На мостике по-прежне­му тот же капитан ("мировое закулисье"). Но управленческая "эли­та" уже другая. Всё как в песне М. Ножкина: "Нам нового началь­ника назначили, мы с этим по домам и разошлись..."
   Почему "элита" вляпывается под "обрезание"
   Здесь необходимо понимание глобального исторического процес­са и распределение труда в нём. Труд управленческий и труд не­посредственно производительный качественно разнородны. Об этом подробно шла речь в главе 5. Коротко вспомним.
   Управленческий - общественно значим уже в период правле­ния этих конкретных управленцев. Благополучие людей зависит не оттого, как они работают, а оттого как ими управляют.
   Производительный - может стать значимым гораздо позднее его совершения.
   Отсюда вывод. Общество, государство всегда оказывались в за­висимости от определённого круга управленцев государственного уров­ня значимости. Такие люди должны обладать определёнными знания­ми по управлению. Трудящиеся лишались доступа к знаниям об управ­лении. Глобализаторы в каждой покорённой с помощью 6 приоритетов стране формировали "элиту", создавая искусственную монополию на знания и монопольно высокую цену за труд управленца.
   Таким образом, в информационном отношении общество раско­лоли на три части:
   1. Жречество (глобализаторы-знахари) - оно стало хранителем фактологии имеющихся знаний и методологии получения новых зна­ний. Плюс знание глобальной политики.
   2. "Элита" - она целенаправленно лишалась жрецами-знахаря­ми методологии, а фактология ей давалась в части её касающейся. Она разбирается только во внутренней и внешней политике.
   3. Толпа - она целенаправленно лишалась всего.
   Такое общество мы называем толпо-"элитарным". Оно хорошо описано у И. Ефремова в романе "Час быка".
   Так вот "элита". С одной стороны, жрецы дают "элите" лишь фак­тологические знания, факты (т.е. 2 приоритет), но лишают её целост­ной методологии (1 приоритет). В результате "элита" не видит целост­ности, не понимает взаимной зависимости всех событий друг на друж­ку. Она считает, что "Каждый должен делать своё дело!" А глоба­лизаторы, зная эту взаимозависимость, умело управляют каждой час­тностью (экономикой, например) через другую частность (религии).
   С другой стороны, глобализаторы нашептывают "элите": "Вы избранные!", даже "Вы богоизбранные!". "У вас есть право на особое, элитарное существование!". "Ваш интеллектуальный уровень выше всех остальных!" "Вы знаете всё!".
   А мы говорим: "Всё-то всё, да кроме одного - не знаете цело­го". Поэтому у "элиты" - внутренний раскол сознания и подсозна­ния. Она живёт в рамках постоянного синдрома либо потери, либо нахождения хозяина. Она хочет отвечать только от "сих до сих" и не хочет нести ответственности за "целостность", за весь спектр про­блем жизни общества, в том числе и за глобальный исторический процесс. Сравните это с поведением нашей современной "элиты". Крупные учёные-"технари" интересуются только техникой, "лири­ки" - лирикой и т.д. И никто не хочет заниматься политикой. А ведь "поли" - много, "тикос" - интересы. То есть множество интересов.
   Таким образом: "элита", с одной стороны, думает, что она - верх общества, а в действительности бесструктурно подчи­нена своему хозяину - глобализаторам.
   И когда "элита" перестаёт удовлетворять своего хозяина, он от неё избавляется. Поэтому мы утверждаем, что "коровий оверш­таг есть одно из мероприятий глобализаторов. Это время от времени воспроизводимый на протяжении всей истории "при­ёмчик", направленный на очищение структур управления какой-либо страны от негодных управленцев для повышения качества управления.
   Сейчас "коровий оверштаг" осуществляется глобализаторами на планете почти непрерывно. Это видно в различных регионах мира. Вот и на Россию замахнулись. Но что характерно: обрезать-то обре­зают "головки", а на поверхности новых толковых "головок" не вы­растает. И резать приходиться всё чаще и чаще. Почему?
   Потому что глобализаторы утратили управление над процес­сами на планете. И об этом сокрушается Жак Аттали, бывший пре­зидент ЕБРР, в своей книжке "На пороге нового тысячелетия" (изда­тельство "Международные отношения". Москва. 1993). В ней автор излагает откровенно сатанинские взгляды на перспективы всего на­селения Земли в третьем тысячелетии. Поэтому глобализаторы вы­нуждены обрезать, но они уже не в состоянии застабилизировать об­становку. А это есть ни что иное, как процесс самоликвидации. И всё человечество тащат за собой в пропасть. Поэтому КОБа ставит за­дачу смены концепции управления человечеством со старой, изжив­шей себя объективно, на новую, соответствующую новому времени.
   Накопление ошибки
   Итак, глобализаторы, периодически обрезая "элиту", считали, что они повышают качество управления. На самом деле это не так. Это иллюзия. Почему?
   Потому что всё это делалось в рамках Библейской цивилизации в толпо-"элитарном" обществе. А это общество обмана.
   "Толпа" обманута "элитой", постоянно ждёт роста благососто­яния, спокойствия, мира, уверенности в завтрашнем дне, а их всё нет и нет.
   "Элита", обманутая глобализаторами, осознаёт себя "избран­ной" по отношению к толпе и не осознаёт, что подконтрольна Гло­бальной мафии.
   "Жрецы" (глобализаторы) обманывают не только всех, но и себя тоже, так как считают, что они повышают качество управления, пе­риодически ликвидируя "элиту" и воспроизводя её вновь и вновь.
   Вот почему в условиях толпо-"элитарного" общества в Библейс­кой цивилизации принципиально нельзя решить назревшую сейчас как никогда ранее проблему повышения качества управления.
   Вывод: Опасность для элиты
   Зададим себе и ответим на ряд вопросов.
   1. Есть сегодня потребность обеспечить устойчивость процес­сов жизни человечества на Земле? - Есть.
   2. Чем и кем она реализуется? - Концептуальной властью глобальной мафии.
   3. Есть в сегодняшнем обществе иерархия власти? - Есть.
   4. Кто препятствует росту качества управления в сегодняшнем обществе ? Токарь? Пахарь? - Нет. "Элита". Не народ, а управ­ляющая "элита".
   5. Что делать глобализаторам с "элитой", которая ему больше не нужна, руководствуясь многовековым опытом? - "Обрезать" "эли­ту", ликвидировать.
   6. Решил ли Глобальный Предиктор радикальным способом про­блему повышения качества управления? - Нет. Часть "элиты" обрезали, а сам принцип обрезания воспроизводили вновь и вновь...
   Вот откуда у сегодняшней "элиты" устойчивая предубеждённость: "Да, плохо дело. Да, могут срезать. Но срежут часть, кто-то останется. Жизнь всё равно не поменяется. Как всё было, так и будет. Просто надо изловчиться и перескочить из одной "эли­ты" в другую, "новую"".
   Жак Аттали в своём "новом мировом порядке" на грядущее ты­сячелетие так и ставит вопрос - "о выживаемости": "Даже в са­мых привилегированных нациях далеко не все получат равную долю при распределении несметных богатств в новом мировом порядке...". То есть, кто умудрится подстроиться - тем будет хоро­шо. А это - сговор на уровне подсознания. Это чистейший сатанизм!
   Здесь уместно вспомнить былину о Микуле Селяниновиче и Воль­ге Всеславлевиче. Вольга Всеславлевич - это здоровая часть уп­равленцев. Он "трудится" на 6-ом приоритете. Он может превратиться в волка, в птицу, то есть менять позицию, говоря языком военных. Но у него не было сильного средства для борьбы (высших приоритетов, особенно первого мировоззренческого. Ведь хранителем мировоззре­ния является народ). И вот Бог дал это средство - пахаря Микулу Селяниновича. И всё стало получаться. Отсюда вывод для "элиты": да, "Вольгой" быть приятно, но не забывайте, что не всё в ва­ших руках, без "мировоззрения" вы ничто. Без своего народа, без матушки-земли родной, русской.
   Для чего я вспомнил эту русскую былину? А вот для чего. На­шей "элите" необходимо серьёзно задуматься. Уклоняясь от занятия мировоззренческой позиции, она содействует сатанизму Жака Атта­ли и забывает про "своего Микулу Селяниновича". Но Жаку Аттали "наша" "элита" не нужна. Он со своей-то не знает что делать. По его подсчётам, на планете Земля много лишних людей развелось. Ни много, ни мало - этих "лишних" - целых три миллиарда человек. Поэтому он моделирует всемирную бойню. Ему надо запустить Мо­лох войны. И пусть люди перемолотят сами себя. "Избыточные" люди исчезнут, в результате можно будет снова восстановить прежнюю модель правления миром.
   Мы же утверждаем: это неправда, что нет ресурсов на Земле. Просто надо внедрить то, что мы предлагаем в КОБ. Тогда челове­чество на базе не искажённого, а истинного целостного мировоззре­ния получит новый качественный уровень Знания, который по­зволит решить все проблемы.
   И мы спрашиваем вас, нашу "элиту": "Так с кем же Вы? Со своим народом или с этим Жаком?" И чем дольше вы тянете с принятием решения, тем больше вероятность того, что вы пойдёте под слом. Вместе с Жаком Аттали и всей библейской ци­вилизацией.
   Поймите, Запад уже не может предложить человечеству ничего нового. А вы, наша "элита" всё равняетесь на него, на их "западные ценности". Нет у них никакой концепции выхода человечества из гло­бального системного кризиса. Вот и Жак пишет: "...основная голо­воломка до сих пор не решена: каким образом можно сбаланси­ровать экономический рост и увязать его с социальной спра­ведливостью?". А мы даём ответ на этот вопрос!
   Так вот. И на Западе, и наша "элита" считают, что в мире ниче­го не произошло. Что как всё было, так и будет.
   Ошибаетесь! Происходит смена логики социального поведения. Вы же всё не хотите этого понять и освоить. Или не можете.
  
   Приложение 3.
   Тайные цели "обрезания" "элиты" или "коровий оверштаг"
   "Если вы хотите совсем стать исламскими радикалами и пойти на то, чтобы сделать обрезание, то я приглашаю вас в Москву. У нас многоконфессиональная страна, есть специа­листы и по этому вопросу. Мы порекомендуем так сделать эту операцию, чтобы у вас боль­ше ничего не выросло".
   В. В. Путин,
   на пресс-конференции в Брюсселе 11.11.02
   Коровий оверштаг
   События последних лет (массовый отстрел одних и посадка на нары других, причём "пострадавшими" во всех этих "громких" де­лах являются весьма известные личности (губернаторы, депутаты ГосДумы, высокопоставленные сотрудники силовых ведомств, руко­водители различного уровня), свидетельствуют о том, что общество вступило в какую-то новую, неизвестную и непонятную для многих фазу существования. Очевидно одно: идёт "зачистка" управленчес­кого корпуса России.
   Понять происходящее без знания механизмов управления, изло­женных в Концепции Общественной Безопасности (КОБе) невозмож­но. Мы предлагаем КОБу для изучения всем. Однако правящая рос-сионская "элита" не только старается скрыть КОБу от населения, но и сама старательно избегает КОБы. А ведь именно в КОБе раскрыт механизм, с помощью которого глобализаторы, владеющие глобаль­ной политикой (ГП), осуществляют замену нынешнего исправляю­щегося с задачами управленческого корпуса ("элиты") на новый пу­тём уничтожения "старого" в революциях, погромах, холокостах, бун­тах, путчах и т.п. "мероприятиях". Этот механизм назван в КОБе "обрезанием элиты". О том, что такая фаза в России наступит, "элита" была предупреждена заблаговременно.
   В чём же состоит "великая тайна" управленческого манёвра под названием ""Обрезание" "элиты" как способ повышения ка­чества управления"?
   Для того, чтобы читатели смогли глубже разобраться в этой весь­ма запутанной ситуации, рекомендуется доклад, который был сделан мной ещё в апреле 1995 года па научно-практической конференции "Россия - человечеству", которая состоялась в Санкт-Петербурге. Актуальность этого доклада продолжает повышаться по мере того, как процесс "обрезания" "элиты" год от года набирает обороты, с хроникой которого можно познакомиться на сайте http://www.kpe.ru/ .
   Давайте ответим вместе на ряд вопросов.
   Вопрос 1-й:
   "История человечества: набор случайностей или цепь закономерностей?"
   Ответа может быть два.
   1. Если исторические события носят случайный, беспричинный характер, то это означает, что люди бессильны что-либо изменить. Такой взгляд разделяют очень немногие.
   2. Если исторические события закономерны, что разделяет аб­солютное большинство исследователей, встаёт вопрос: "Кто опре­деляет эту закономерность? Какие силы?". Однако мало таких, кто не то, чтобы отвечает, но даже ставит такой вопрос. Обычно события лишь описываются, как например, в БСЭ: "...в 360 году восставшие против Констанция II галльские легионеры провоз­гласили Юлиана Отступника Императором-Августом". То есть "масло подорожало".
   Как просто! Неграмотные солдаты ни с того, ни с сего восстали против одного императора, чтобы провозгласить другого? Пред­ставьте себе, как это они "провозглашали". И никто из исследова­телей не поднимается до понимания управления глобальным ис­торическим процессом. Это сделано впервые в мире в КОБе, издан­ной впервые в 1992 году. В ней убедительно доказывается, что гло­бальный исторический процесс - это управляемый процесс, излага­ется Достаточно Общая Теория Управления, которая позволяет не только понять прошлое, но и дать прогноз на будущее. В ней чётко определены и 6 приоритетов обобщённых средств управления как отдельными людьми, так и целыми обществами, странами, народа­ми, всем человечеством.
   Способы управления людьми и странами
   "Приоритет" - это уровень значимости, важности, мощности способов управления людьми. В самом обобщённом виде их шесть. Начнём с самого простого, шестого. Для читателей книги это будет полезным повторение пройденного.
   6. Самый простой и быстрый для хозяина способ заставить раба делать что-либо - это запугать его смертью. Наставил на раба ав­томат: "Копай!" И раб будет копать. Но при случае раб попытается убежать, а то и "грохнуть" хозяина. Можно целую страну быстро завоевать силой оружия. Но народ уйдёт в леса партизанить... Хло­пот не оберёшься...
   5. А можно раба за какое-то время потихоньку приучить к вину или наркотикам. И тогда он сам будет просить у хозяина работу, чтобы выполнив её и получив "за-раб-плату", напиться или уколоть­ся. Автоматы уже не нужны. Здесь рабовладелец сначала затратил время и средства, но получил результат более устойчивый - раб сам будет просить работу, чтобы после неё выпить и закусить (или уколоться и забыться). А если удастся весь народ страны споить винищем, тогда вообще - ты в стране хозяин. Пример: индейцы в Америке.
   4. Можно раба закабалить через ростовщичество, через ссудный процент. Дал рабу взаймы 1 тысячу, а он тебе должен будет отдать 1 тыс. 200 рублей. А не отдаст вовремя долг - "набежит" ещё боль­ше. Расплачиваться будут дети и внуки раба. А если дал взаймы какому-либо государству, а оно долг вернуть не может, фактически ты стал хозяином этой страны. Автоматы и водка здесь не нужны.
   3. Рабов у рабовладельцев много. Все чего-то хотят, мечтают... Каждый о своём. Претензии свои предъявляют. Поэтому нужно всех рабов "культурно" оболванить, задурить мозги, чтобы рабы не пони­мали даже, что они рабы.
   "Вы хотите счастья? Хорошо, я вам устрою "счастье"... Оно на небе, в раю. Будете себя хорошо вести, слушаться меня, ва­шего хозяина-рабовладельца ("всякая власть от бога"), тогда попадёте в рай".
   "А вы бога ищете? Хорошо. Вам я дарю одного бога, этим - другого, а вот этим - третьего и т.д. Каждый из вас будет ве­рить в своего бога. Это позволит мне. рабовладелъцу, стравли­вать вас друг с другом, чтобы вы все не сплотились бы против меня - вашего хозяина!"
   "Ах! Вы хотите справедливого общества? Пожалуйста! Я, ваш хозяин, разрешаю его строить. Но вы будете строить его вечно (и никогда не построите). Ведь Карл Маркс, внук двух рав­винов, постарался и по нашему заказу, заказу хозяев планеты, изобрёл МРАКсизм, после чего "советский народ стал вечным строителем коммунизма "".
   "А вы хотите "харе-харе-кришна"? Ради бога! Скачите по газонам, бейте в свои барабаны, ешьте свою кашу без мяса! Это нам подходит. Вы - вне политики".
   "А вы хотите многопартийности? Так она самим нам, хозя­евам, нужна как воздух! Ведь это и есть наш принцип управле­ния: "разделяй и властвуй".
   Задумайся, читатель! Ведь нас всех поделили: Аграрная партия отстаивает интересы крестьян, рабочая (РКРП) - интересы рабо­чих, партия предпринимателей - их интересы, ДПА - интересы ар­мии, христианские союзы - христиан, мусульманские - мусульман. Все борются за народное счастье. А в результате: село разрушено, рабочие без зарплаты и работы, предпринимательство гибнет, армия разгромлена без войны, а православные воюют с правоверными.
   2. Рабов можно одурачить и стравить между собой с помощью исторических мифов-небылиц. "А! Вы хотите знать "откуда по­шла русская земля"? Так мы давно это для вас написали. При­шли к вам, русским Иванам-дуракам, наши святые Кирилл и Мефодий (неизвестно, почему два мужика без женщин) и научили вас писать и читать".
   "А вы будете у меня богоизбранными! Вы самые умные, по­тому должны над всеми господствовать" (т.е. быть надсмотр­щиками у рабовладельца).
   1. Но рабовладельцам нужны не только рабы-копатели, токари и слесари. Им нужны рабы-учёные, рабы-военные, рабы-учителя, т.е. "интеллигенты". Но если эта "элита-интеллигенция" будет знать столько же, сколько знает сам рабовладелец, то эта "элита" может "кинуть" своего хозяина. И вот здесь-то самое главное. "Элите" её хозяева-рабовладельцы дают знания "в части её касающейся". Фи­зик - знает физику, а лирик - знает лирику. Т.е. каждый знает свою часть знания, а всей полнотой знания "элита" не владеет. И в этом - "высший пилотаж" мировой мафии. И осуществляет мировая мафия этот "пилотаж" через систему дошкольного, школьного и высшего образования на всей планете. Т.е. рабы всё-же что-то знают... Но знаний, которые могли бы им помочь разобраться во всём происхо­дящем, как у "элиты", так и у всех остальных людей нет!
   Отсюда очевидно, что по мощности эти 6 приоритетов управле­ния людьми распложены так:
   1. Методологический (уметь или не уметь разбираться само­му во всём).
   2. Хронологический (каждому народу - свой исторический миф).
   3. Идеологический (каждому народу или обществу - своя ре­лигия или идеология).
   4. Экономический (ростовщическая кабала).
   5. Оружие геноцида (пиво, водка, табак, наркотики, генное ору­жие и т.п.).
   6. Военный, силовой (угроза уничтожения).
   Задаю 2-й вопрос:
   "Вы признаете существование этих приоритетов или нет?"
   Мы этот вопрос задавали многим. И авторитетным, и, как гово­рится, простым гражданам. Аргументировано возразить не смог ник­то. Желание возразить было, но аргументов не было. То есть эти при­оритеты признают все 100%.
   Но тогда возникает вопрос: "Почему происходит замалчива­ние КОБы?" Ведь наши документы находятся во всех партиях, во всех газетах, у всех политиков. И никакой реакции. Почему? Потому что боятся они КОБы. А почему боятся? Потому что задавлены высшими приоритетами, а сами трудятся на низших. А на высшие боятся подниматься или ума не хватает.
   Вот смотрите:
   "Бей жидов, спасай Россию" - это всего лишь 6-ой приоритет. Над ним 5-ый и выше. "Вот решим экономические проблемы, пос­ле этого наладим политические отношения". - Узнаёте? Это 4-ый приоритет. И никакие экономические проблемы решить не уда­стся, так как это 4-ый приоритет, а идеология (3-ий) выше.
   Ну, а выше 3-го у нас вообще никто не поднимался. Кроме КОБы.
   3-й вопрос:
   "Какой Кризис был в СССР?"
   Сырьевой? - У нас что, не хватало нефти, угля, леса, золота, железа, меди?
   Промышленный? - У нас что, было мало промышленных гиган­тов, фабрик, заводов? Мы что, не выпускали станков, турбин?
   Научно-технический? - Мы что, не осваивали космическое про­странство?
   Кризис сельского хозяйства? - У нас что, мало земли, рек, озёр? Мало тракторов, комбайнов?
   Национальный кризис был? - Что, шли войны? Но довольно...
   Не было у нас никаких этих кризисов. Кроме одного. У нас был кризис управления! А кто говорит об этом, кроме КОБ? Да никто. А вопрос-то принципиальный. Не поняв причин (не поставив диагноза), болезнь не вылечишь. Что мы сейчас и на­блюдаем.
   А отсюда мы подходим к понятию качества управления чело­веческим обществом. Оно впервые в истории человечества открыто дано в КОБе.
   • Есть вектор целей управления. Образно это выглядит так:
   • наша цель коммунизм!
   • мы строим социализм!
   • мы за демократию!
   • мы за правовое государство!
   Вектор - это "список желаний", то, к чему стремится общество, точнее - куда его ведут. На первом месте в "списке" то, без чего никак не обойтись, т.е. самое главное, а на последних местах то, без чего прожить можно.
   • Есть вектор текущего состояния общества. Это то, что имеется на текущий момент.
   Вот эти два вектора постоянно сравниваются. В идеале они дол­жны совпадать. А реально всегда есть разница.
   • Это разница - вектор ошибки управления. Он и характери­зует качество управления:
   - Если разницы нет, нет и ошибки - значит, качество управления отличное.
   - Если разница появилась, но её быстро заметили и в короткое время устранили - качество управления хорошее.
   - А если разница постоянно растёт, - качество управления пло­хое. Надо за управление ставить "2".
   А кто управляет государством? Слесарь? Комбайнёр? Нет. Управляет правящая верхушка государства - "управляющая "элита"". Вот ей и надо ставить оценку за качество управления обществом и страной.
   Поэтому 4-й вопрос такой:
   "Кто в нашем случае поставит оценку?"
   В школе оценки ставит учитель. А если надо, он нерадивых уче­ников либо ставит в угол, либо вообще выгоняет из класса, а иногда и из школы.
   В нашем случае таким "учителем" является глобальная финан­совая мафия. Именно она на протяжении столетий осуществляла "гло­бализацию", подчиняла себе страны и народы со времён древнеегипет­ского жречества. И то, что потом это жречество скрылось в "колене Левия", а затем в течение веков преобразовалось в НАДнациональ­ное жречество ("мировое закулисье", "силы Запада", "мировое пра­вительство"), ничуть не изменяет сути его управления человечеством в целом. Как воспроизводится время от времени это правительство в наше время и как оно "работает" в популярной форме изложено в романе Германа Гессе "Игра в бисер".
   А суть эта в следующем (по Достаточно Общей Теории Управ­ления - ДОТУ):
   1. Цель: установление господства над всем человечеством.
   2. Эта цель достигается концентрацией (сосредоточением) уп­равления всеми производительными силами человечества и обще­ственными процессами в своих руках.
   3. Средства достижения:
   - Монополия на знание высших приоритетов управления, их со­крытие.
   - Монопольно высокая цена на продукт управленческого труда.
   - Использование дезинтегрированного биоробота, созданного в ходе 42-летнего Синайского турпохода, совершённого под руковод­ством жреца-"экскурсовода" Моисея.
   4. Способ управления безструктурный (когда никаких видимых структур управления нет) в обход сознания, через подсознание.
   5. Управляющая информация:
   Триединый идеологический комплекс:
   - Иудаизм.
   - Иудохристианство (лже-христианство).
   - Исторический ислам, т.е. "традиции" (но не Коран!).
   До недавнего времени только глобальная мафия (глобализаторы) предъявляла всему человечеству свою концептуальную власть. По­этому давайте посмотрим, куда она завела всех нас и пытается вес­ти дальше.
   Приходится задать 5-ый вопрос:
   "Сколько потребностей у отдельного человека и у человече­ства в целом, и какие они?"
   Много, скажете вы, и будете правы. Но, остановившись на этом, вы заблудитесь в лабиринте проблем. Нужна путеводная нить Ари­адны. В КОБе все потребности каждого человека и человечества в целом разделены на 2 группы:
   1. Нормальные или демографически обусловленные потребно­сти. Они обусловлены генетикой человека, то есть это всё то, что необходимо человеку для освоения им генетически обусловленного потенциала развития - ГОП, о котором шла речь в главе "Глобаль­ный эволюционный процесс". Это еда, одежда, жильё, транспорт и т.д. И всё это - от достигнутого уровня развития общества.
   2. Ненормальные или деградационные паразитические потреб­ности. Они противоречат генетике человека, угнетают её, вредят ей, не дают человеку осваивать его генетически обусловленный потен­циал развитая. Это различные низменные наклонности: наркотики, извращения, неуемная жажда наживы и т. д.
   Теперь мысленно представьте:
   - Если вектор целей развития человечества направлен на дости­жение 1-ой группы потребностей, мы получаем одну структуру об­щества и отношений между людьми в нём.
   - Если же вектор целей устремлён на достижение 2-ой группы (паразитарных) потребностей, то получаем совершенно другое об­щество. Чему все вы являетесь свидетелями и участниками, а кто-то и соучастниками.
   Поэтому я задаю вопросы в лоб всем людям Земли, не потеряв­шим различения:
   6. "В КАКОМ обществе ВЫ хотите жить?"
   7. "В КАКОМ обществе будут жить ваши ДЕТИ И ВНУ­КИ?" (если вообще таковое общество сможет дальше существо­вать).
   8. "Понимаете ли вы, КТО формирует вектор целей суще­ствования человечества?" У многих даже на бытовом уровне су­ществует иллюзия, что каждый сам её формирует, цель своей личной жизни, жизни семьи, понятие счастья и т.д. Поймите! Это всё сдела­но за вас на первых 3-х приоритетах. И вы - всего лишь потребители этого информационного продукта.
   9. "КУДА ведёт человечество Глобальная мафия?"
   Для нормального человека ответы очевидны. Глобализаторы ведут нас всех и себя тоже к гибели. Другой вопрос - понима­ют они это или нет. Но объективно это так.
   Ошибка в управлении, накопленная мировым правительством на протяжении многих веков, в настоящее время достигла критичес­кого значения. Ранее ему удавалось периодически компенсировать свою ошибку. На протяжении глобального исторического процесса это делалось многократно. Мы же рассмотрим этот процесс на при­мере Юлиана Отступника, как наиболее древнем (хотя и не са­мом), где сохранены вся фактология и документы.
   Юлиан Отступник
   Время - середина IV века нашей эры.
   Место - Римская Империя.
   Обстановка - сложная - и внутри страны, и на границах. Спад в экономике. Рим загнивает.
   В чём причина? - В "элите". Верхушка общества погрязла в пьянстве, в разврате, в содомии. Причина в их головах, затуманен­ных алкоголем.
   Как в этих условиях повысить качество управления?
   Очень просто. Убрать зажравшуюся "элиту", получившую оценку "2" за управление.
   КАК это делает Глобальная мафия того времени?
   Живёт Юлиан, двоюродный брат императора Констанция П. Вос­питывается в христианском монастыре. Духовный опекун у него - Евсевий Никомидийский, наставник - монах Евтропий. Но в келье Юлиану прислуживает язычник Мардоний, который оказывает на него гораздо большее влияние, чем все христианские наставники. Всё это красочно описано в произведениях Мережковского "Смерть бо­гов (Юлиан Отступник)" и Гора Видала "Юлиан".
   "Ну, и что здесь особенного" - скажут многие. "Жил себе и жил". А я спрашиваю: "Кто допустил в христианский монас­тырь язычника, да ещё приставил к значительной фигуре"? И понимание становится принципиально другим. Процесс тайного по­священия Юлиана осуществляет сам великий иерофант Максим Эфесский. Вот и ответ на вопрос: "Кто допустил?" Он-то и гото­вит его к "Великой Миссии".
   Внешне Юлиан - примерный христианин. А в душе - истинный поклонник римских богов, "язычник". "Невидимая рука" приводит Юлиана к власти. Как это было, я цитировал: "В 360 году..." Итак, Юлиан - император.
   Он начинает восстановление языческих храмов и культов. Одновременно идут гонения на христиан, сторонников монизма. Всё это приобретает характер абсурда. Пружина в народе сжима­ется. Так проходят три года. В инспирированной битве с персами 22 июля 363 года (когда Юлиан по "совету" сжёг свои корабли) Юлиан погибает. Пружина разжимается. Народ под руководством (управ­лением) христианских священнослужителей громит языческие хра­мы, а заодно всех содомитов-политеистов, то есть "элиту".
   Результат: Верхушка общества ("элита") ликвидирована, "сре­зана". Кто уничтожен физически, кто сбежал в другие края.
   МОНОтеизм (иначе "тоталитаризм") окончательно победил ПОЛИтеизм ("демократию"). Христианство утвердилось в Европе на долгие века и стало мировой религией.
   Коровий оверштаг
   Вот так нам трактуют события с Юлианом с позиций 2-го и 3-го приоритетов обобщённых средств управления. Однако с позиций 1-го приоритета очевидно, что это одно из плановых мероприятий концептуальной власти глобализаторов того времени, осуществлён­ное для повышения качества управления.
   Такое мероприятие носит у нас название "коровий оверштаг". Вообще говоря - это морской термин, взятый из наблюдений сельс­кой жизни. Корова, когда пасётся на лугу, всегда уходит влево и в конце-концов возвращается на исходное место. Этот морской термин упрощает восприятие, так как даёт возможность визуального ото­бражения процесса. Когда паруснику необходимо повернуть направо, это можно осуществить при условии дружной, слаженной работы всей команды корабля, так как этот манёвр - опасный, корабль может перевернуться. Если такой команды нет, капитан вынужден осуще­ствлять менее опасный манёвр - "коровий оверштаг", при котором корабль всё время поворачивает влево до тех пор, пока не пересечёт свой прежний курс и не пойдёт направо, куда ему и нужно было плыть. И петля, совершённая кораблём, оказывается как бы лишней на общей трассе движения, отсечённой целостным курсом корабля (см. рисунки к данному приложению).
   Ведь что было проделано в случае с Юлианом Отступником с позиций ДОТУ?
   1. "Жрецы" того времени видели необходимость повышения ка­чества управления.
   2. "Жрецы" поворачивают общество "налево". Для этого вводят в общество яд "плюрализма" - политеизм (многобожие, "демокра­тию"). Плюрализм всегда нравился "элите". И тогда, и сейчас. Но у плюрализма есть одна особенность, которую не все понимают. Он позволяет, говоря военным языком, провести распознавание объектов, определить "Кто есть ху".
   Глобализаторы дают "элите" увлечься. Все люди и процессы в обществе обнажаются, становятся очевидными. Народ всё видит, а глобализаторы ведут "досье" на кого надо.
   3. Действия увлекшейся плюрализмом "элиты" доводятся "жре­цами" до абсурда. В народе нарастает ропот, подогреваемый "жре­цами". "Элита" оказывается заложницей специально созданной си­туации. Петля затягивается...
   4. Даётся сигнал управления - 22 июля Юлиана убивают, и за­пускается механизм "цепной реакции" (сильный манёвр). "Жрецы" руками толпы уничтожают "элиту". А сами остаются в стороне. Оверштаг завершён. Корабль идёт дальше. На мостике по-прежне­му тот же капитан ("мировое закулисье"). Но управленческая "эли­та" уже другая. Всё как в песне М. Ножкина: "Нам нового началь­ника назначили, мы с этим по домам и разошлись..."
   Почему "элита" вляпывается под "обрезание"
   Здесь необходимо понимание глобального исторического процес­са и распределение труда в нём. Труд управленческий и труд не­посредственно производительный качественно разнородны. Об этом подробно шла речь в главе 5. Коротко вспомним.
   Управленческий - общественно значим уже в период правле­ния этих конкретных управленцев. Благополучие людей зависит не оттого, как они работают, а оттого как ими управляют.
   Производительный - может стать значимым гораздо позднее его совершения.
   Отсюда вывод. Общество, государство всегда оказывались в за­висимости от определённого круга управленцев государственного уров­ня значимости. Такие люди должны обладать определёнными знания­ми по управлению. Трудящиеся лишались доступа к знаниям об управ­лении. Глобализаторы в каждой покорённой с помощью 6 приоритетов стране формировали "элиту", создавая искусственную монополию на знания и монопольно высокую цену за труд управленца.
   Таким образом, в информационном отношении общество раско­лоли на три части:
   1. Жречество (глобализаторы-знахари) - оно стало хранителем фактологии имеющихся знаний и методологии получения новых зна­ний. Плюс знание глобальной политики.
   2. "Элита" - она целенаправленно лишалась жрецами-знахаря­ми методологии, а фактология ей давалась в части её касающейся. Она разбирается только во внутренней и внешней политике.
   3. Толпа - она целенаправленно лишалась всего.
   Такое общество мы называем толпо-"элитарным". Оно хорошо описано у И. Ефремова в романе "Час быка".
   Так вот "элита". С одной стороны, жрецы дают "элите" лишь фак­тологические знания, факты (т.е. 2 приоритет), но лишают её целост­ной методологии (1 приоритет). В результате "элита" не видит целост­ности, не понимает взаимной зависимости всех событий друг на друж­ку. Она считает, что "Каждый должен делать своё дело!" А глоба­лизаторы, зная эту взаимозависимость, умело управляют каждой час­тностью (экономикой, например) через другую частность (религии).
   С другой стороны, глобализаторы нашептывают "элите": "Вы избранные!", даже "Вы богоизбранные!". "У вас есть право на особое, элитарное существование!". "Ваш интеллектуальный уровень выше всех остальных!" "Вы знаете всё!".
   А мы говорим: "Всё-то всё, да кроме одного - не знаете цело­го". Поэтому у "элиты" - внутренний раскол сознания и подсозна­ния. Она живёт в рамках постоянного синдрома либо потери, либо нахождения хозяина. Она хочет отвечать только от "сих до сих" и не хочет нести ответственности за "целостность", за весь спектр про­блем жизни общества, в том числе и за глобальный исторический процесс. Сравните это с поведением нашей современной "элиты". Крупные учёные-"технари" интересуются только техникой, "лири­ки" - лирикой и т.д. И никто не хочет заниматься политикой. А ведь "поли" - много, "тикос" - интересы. То есть множество интересов.
   Таким образом: "элита", с одной стороны, думает, что она - верх общества, а в действительности бесструктурно подчи­нена своему хозяину - глобализаторам.
   И когда "элита" перестаёт удовлетворять своего хозяина, он от неё избавляется. Поэтому мы утверждаем, что "коровий оверш­таг есть одно из мероприятий глобализаторов. Это время от времени воспроизводимый на протяжении всей истории "при­ёмчик", направленный на очищение структур управления какой-либо страны от негодных управленцев для повышения качества управления.
   Сейчас "коровий оверштаг" осуществляется глобализаторами на планете почти непрерывно. Это видно в различных регионах мира. Вот и на Россию замахнулись. Но что характерно: обрезать-то обре­зают "головки", а на поверхности новых толковых "головок" не вы­растает. И резать приходиться всё чаще и чаще. Почему?
   Потому что глобализаторы утратили управление над процес­сами на планете. И об этом сокрушается Жак Аттали, бывший пре­зидент ЕБРР, в своей книжке "На пороге нового тысячелетия" (изда­тельство "Международные отношения". Москва. 1993). В ней автор излагает откровенно сатанинские взгляды на перспективы всего на­селения Земли в третьем тысячелетии. Поэтому глобализаторы вы­нуждены обрезать, но они уже не в состоянии застабилизировать об­становку. А это есть ни что иное, как процесс самоликвидации. И всё человечество тащат за собой в пропасть. Поэтому КОБа ставит за­дачу смены концепции управления человечеством со старой, изжив­шей себя объективно, на новую, соответствующую новому времени.
   Накопление ошибки
   Итак, глобализаторы, периодически обрезая "элиту", считали, что они повышают качество управления. На самом деле это не так. Это иллюзия. Почему?
   Потому что всё это делалось в рамках Библейской цивилизации в толпо-"элитарном" обществе. А это общество обмана.
   "Толпа" обманута "элитой", постоянно ждёт роста благососто­яния, спокойствия, мира, уверенности в завтрашнем дне, а их всё нет и нет.
   "Элита", обманутая глобализаторами, осознаёт себя "избран­ной" по отношению к толпе и не осознаёт, что подконтрольна Гло­бальной мафии.
   "Жрецы" (глобализаторы) обманывают не только всех, но и себя тоже, так как считают, что они повышают качество управления, пе­риодически ликвидируя "элиту" и воспроизводя её вновь и вновь.
   Вот почему в условиях толпо-"элитарного" общества в Библейс­кой цивилизации принципиально нельзя решить назревшую сейчас как никогда ранее проблему повышения качества управления.
   Вывод: Опасность для элиты
   Зададим себе и ответим на ряд вопросов.
   1. Есть сегодня потребность обеспечить устойчивость процес­сов жизни человечества на Земле? - Есть.
   2. Чем и кем она реализуется? - Концептуальной властью глобальной мафии.
   3. Есть в сегодняшнем обществе иерархия власти? - Есть.
   4. Кто препятствует росту качества управления в сегодняшнем обществе ? Токарь? Пахарь? - Нет. "Элита". Не народ, а управ­ляющая "элита".
   5. Что делать глобализаторам с "элитой", которая ему больше не нужна, руководствуясь многовековым опытом? - "Обрезать" "эли­ту", ликвидировать.
   6. Решил ли Глобальный Предиктор радикальным способом про­блему повышения качества управления? - Нет. Часть "элиты" обрезали, а сам принцип обрезания воспроизводили вновь и вновь...
   Вот откуда у сегодняшней "элиты" устойчивая предубеждённость: "Да, плохо дело. Да, могут срезать. Но срежут часть, кто-то останется. Жизнь всё равно не поменяется. Как всё было, так и будет. Просто надо изловчиться и перескочить из одной "эли­ты" в другую, "новую"".
   Жак Аттали в своём "новом мировом порядке" на грядущее ты­сячелетие так и ставит вопрос - "о выживаемости": "Даже в са­мых привилегированных нациях далеко не все получат равную долю при распределении несметных богатств в новом мировом порядке...". То есть, кто умудрится подстроиться - тем будет хоро­шо. А это - сговор на уровне подсознания. Это чистейший сатанизм!
   Здесь уместно вспомнить былину о Микуле Селяниновиче и Воль­ге Всеславлевиче. Вольга Всеславлевич - это здоровая часть уп­равленцев. Он "трудится" на 6-ом приоритете. Он может превратиться в волка, в птицу, то есть менять позицию, говоря языком военных. Но у него не было сильного средства для борьбы (высших приоритетов, особенно первого мировоззренческого. Ведь хранителем мировоззре­ния является народ). И вот Бог дал это средство - пахаря Микулу Селяниновича. И всё стало получаться. Отсюда вывод для "элиты": да, "Вольгой" быть приятно, но не забывайте, что не всё в ва­ших руках, без "мировоззрения" вы ничто. Без своего народа, без матушки-земли родной, русской.
   Для чего я вспомнил эту русскую былину? А вот для чего. На­шей "элите" необходимо серьёзно задуматься. Уклоняясь от занятия мировоззренческой позиции, она содействует сатанизму Жака Атта­ли и забывает про "своего Микулу Селяниновича". Но Жаку Аттали "наша" "элита" не нужна. Он со своей-то не знает что делать. По его подсчётам, на планете Земля много лишних людей развелось. Ни много, ни мало - этих "лишних" - целых три миллиарда человек. Поэтому он моделирует всемирную бойню. Ему надо запустить Мо­лох войны. И пусть люди перемолотят сами себя. "Избыточные" люди исчезнут, в результате можно будет снова восстановить прежнюю модель правления миром.
   Мы же утверждаем: это неправда, что нет ресурсов на Земле. Просто надо внедрить то, что мы предлагаем в КОБ. Тогда челове­чество на базе не искажённого, а истинного целостного мировоззре­ния получит новый качественный уровень Знания, который по­зволит решить все проблемы.
   И мы спрашиваем вас, нашу "элиту": "Так с кем же Вы? Со своим народом или с этим Жаком?" И чем дольше вы тянете с принятием решения, тем больше вероятность того, что вы пойдёте под слом. Вместе с Жаком Аттали и всей библейской ци­вилизацией.
   Поймите, Запад уже не может предложить человечеству ничего нового. А вы, наша "элита" всё равняетесь на него, на их "западные ценности". Нет у них никакой концепции выхода человечества из гло­бального системного кризиса. Вот и Жак пишет: "...основная голо­воломка до сих пор не решена: каким образом можно сбаланси­ровать экономический рост и увязать его с социальной спра­ведливостью?". А мы даём ответ на этот вопрос!
   Так вот. И на Западе, и наша "элита" считают, что в мире ниче­го не произошло. Что как все было, так и будет. Ошибаетесь! Происходит смена логики социального поведения. Вы же всё не хотите этого понять и освоить. Или не можете.
  
   Приложение 5.
   Тайны социального идиотизма
   "В самом ли деле он такой дурак, как кажется, или это только так кажется, что он такой дурак?"
   В. О. Ключевский
   Социальный идиотизм
   Идиотия (гр. Idioteia - невежество) - самая тяжёлая форма врождённого психического недоразвития - олигофрении. Обычно неразвита, нечленораздельна речь, движения неуклюжи, плохо диф­ференцированы. Влечения элементарны, не корригируются.. ("Боль­шая Советская Энциклопедия", т. 10, Москва, Издательство "Совет­ская энциклопедия", 1972.)
   Идиотизм (фр. Idiotisme (idiote) - 1. Слабоумие. 2. Глупость, беcсмыслица. (Большой словарь иностранных слов. ЗАО "Центрполиг-раф", 2005г.)
   Слово "идиотия" несёт не Только медицинский смысл. Когда люди ведут себя глупо и бессмысленно, мы говорим, что они ведут себя как идиоты. В основе социальной идиотии лежит приверженность мно­гих людей к определённым шаблонам (трафаретам, стереотипам, ав­томатизмам) мышления и поведения. Такие шаблоны формирует и вбивает в головы миллионов людей на протяжении столетий "миро­вое закулисье" для достижения своих целей. Делается это через под­чинённые "закулисью" СМИ и средства "масс-культуры". Всем нам следует критически переосмыслить эти шаблоны, обратившись к соб­ственной совести и интеллекту. Только после этого человек способен самостоятельно принимать решения по достижению праведных целей и нести ответственность за свои суждения и поступки.
   Рассмотрим основные виды социального идиотизма, изложенные в КОБ. Их пять:
   1. Жидовосхищение.
   2. Верноподданность.
   3. Либерализм.
   4. Чистоплюйство.
   5. Нигилизм.
   Жидовосхищение
   Жидовосхищение - это зависть к мафиози в "законе Моисея". Оговоримся сразу, что под словом "жиды" мы понимаем не исклю­чительно только одних евреев. Об этом мы неоднократно писали и очень подробно рассмотрели всё, что с этим связано. Желающие могут познакомиться со статьями на эту тему в архиве на сайте http://www.kpe.ru/ . В настоящей книге этот вопрос достаточно подробно рассмотрен в приложении 18. В настоящем приложении пока коротко можно констатировать, что слово "жид" не является синонимом сло­ва "еврей". Именно это утверждает "Словарь живого великорусско­го языка" В. И. Даля в статье "Жид". Ничего национального в этой статье не отражено: исключительно скаредность, которая порица­ется русской народной культурой как в среде евреев ("еврей, не ви­дал ли ты жида?"), так и в среде русских ("родом дворянин, а делами жидовин").
   Слово "жид" использовали в своих произведениях классики рус­ской литературы: А. С. Пушкин, Н. В. Гоголь, И. С. Тургенев, Ф. М. Дос­тоевский.
   Однако для достижения вполне конкретных целей управления че­ловечеством абсолютному большинству населения планеты, особенно в России, навязано шаблонное мнение, что жидами являются исклю­чительно только евреи. Для достижения этих же конкретных целей в умы людей заложено и непрерывно поддерживается мнение типа: "Евреи умнее всех народов, среди которых они живут", "Циви­лизация всем хорошим в развитии культуры издревле обязана евреям" и тому подобное. Очевидно, что это заведомая ложь.
   Взять, к примеру, эстраду. Эстрадных певцов и юмористов абсо­лютное большинство людей любит смотреть и слушать. Но чита­тель книги уже знает, что передача любой информации - это управ­ление людьми. Значит эстрада - одно из мощных средств управле­ния миллионами людей. И сейчас ни для кого не является секретом, что абсолютное большинство эстрадных исполнителей - евреи. Что это? Случайность? Или песни петь могут только одни евреи? Конеч­но нет! И каждый из читателей наверняка знает о таких талантах в своей области, городе. Но им нет дороги на большую всероссийскую эстраду. Почему? Тоже должно быть ясно. Ведь если певцы не-ев­реи станут авторитетами и начнут говорить в своих интервью или на публике то, что говорить не следует, то такие артисты станут овла­девать умами людей и работать против мировой финансовой мафии.
   А этого допустить никак нельзя. В этом деле нужны "верные и надёжные исполнители". Конечно, если на эстраде будут только одни евреи, то народ это быстро раскусит. Чтобы этого не произошло, мафия от шоу-бизнеса разбавляет состав евреев-певцов небольшим количеством певцов русских (или представителями нацменьшинств). При этом используется просто зверский, бесчеловечный приём. По­быв какое-то время на эстраде на виду у всей страны и став знаме­нитостью, такого актёра или певца как правило "опускают" - диск­редитируют, в основном через алкоголь. Вот и получается, что рус­ские, мол, все пьяницы.
   Как это делается - очень даже хорошо известно. И остаются в памяти народной русские таланты пьяницами и забулдыгами. И ред­ко кому удаётся устоять против этой отработанной системы "опуще­ния". Это касается не только певцов эстрады и юмористов, но и ак­тёров кино. Кстати, поднятая здесь тема хорошо просматривается в телевизионной программе, созданной ещё Леонидом Филатовым "Чтоб помнили". В ней даётся богатая фактология о трагических судьбах знаменитых актёров. Однако первопричина, конечно, "оста­ётся за кадром". Я специально не буду приводить фамилии нынеш­них "звёзд" и звёзд прошлых лет как с той, так и с этой стороны. Пусть читатели сами поразмышляют на эту тему, вспомнив своих любимых актёров и певцов. Причём надо знать, что у многих фами­лии специально изменены, чтобы не вызвать раздражения у русских.
   Некоторые читатели сейчас могут сказать: "А пусть они не пьют! Что им, кто-то силком в глотку водку заливает?" Если бы вы зна­ли, насколько изощрённой является система спаивания неугодных ... По службе я был хорошо знаком с космонавтом "номер два" Герма­ном Степановичем Титовым, ныне, к сожалению, уже покойным. Светлая и добрая ему память. Предпоследняя должность, которую я занимал - заместитель начальника Главного Центра Управления Полётами Кос­мических средств - её когда-то занимал Герман Степанович. Этот Главный Центр под Москвой носит сейчас его имя. Герман Степано­вич был исключительно грамотным, эрудированным, добрым челове­ком. Он обладал хорошими организаторскими способностями, а его "пробивная способность" была феноменальной, чему в немалой сте­пени способствовало, конечно, его имя мирового масштаба. Подчи­нённые его не просто уважали, его любили. Но мало кто знает, что Герман Степанович страдал привязанностью к спиртному. Не требу­ется огромных усилий понять, откуда появилась эта привязанность. Поездки, встречи, знакомства, банкеты, проводы ... Тем не менее Гер­ман Степанович учился (закончил Академию Генштаба), успешно ра­ботал и решал сложнейшие научно-технические и организационные задачи испытаний новой техники. Он занимал должность заместителя командующего Космическими Войсками и считался первым кандида­том на должность командующего. Однако "злые силы" умело исполь­зовали целенаправленно привитую Герману Степановичу слабость к спиртному и где только можно "подставляли" его. Я помню как во время телемоста "Байконур - США" ( 1990 г.) (я служил тогда замес­тителем начальника космодрома) "окружение" Германа Степановича в полном смысле этого слова "вытолкнуло" в телестудию Байконура полупьяного Германа Степановича (да ещё и с опозданием) для актив­ного участия в дискуссии на телемосте. Можете представить, как всё это выглядело ... вспоминать не хочется.
   Вот после подобных неоднократных "подстав", когда старый ко­мандующий ушёл на пенсию, его должность занял не его Первый За­меститель генерал-полковник Герман Степанович Титов, а еврей Ива­нов Владимир Леонтьевич, под руководством которого и начался ак­тивный развал Космических войск и Космической отрасли в целом.
   А Герман Степанович, не выдержав унижения, написал рапорт о своём досрочном уходе из Вооружённых Сил. Хотя, по моему мне­нию, сдаваться было не надо. Но, наверное, ему умело намекнули на его "слабость".
   И это - всего один из ярких примеров действия "специальной си­стемы подготовки и расстановки "своих" кадров".
   Такая же картина предстаёт не только на эстраде и в кино. "Систе­ма" действует и в сфере науки, и в сфере образования, и в сфере здра­воохранения, и в ..., я уж не говорю о непосредственной сфере управ­ления. Как только человек поймёт, что любая передача информации - это управление, как он только это поймёт и через эту призму посмот­рит на всё наше житьё-бытьё и свяжет это с системой еврейства, как инструмента мировой мафии, в которой действует строгая система "подготовки и расстановки своих кадров" и "отсечки" не-своих, так сразу всё у такого человека в голове встаёт на свои места.
   Но пока у абсолютного большинства наших людей (и людей всей планеты) такого пони­мания нет. Поэтому и слышишь кругом: "Евреи умные, поэтому они и наверху. А русские - дураки, пьяницы, не умеют жить по-человечески".
   Как это не покажется многим странным и удивительным, но жи­довосхищением является и антисемитизм. Антисемитизм - это тоже восхищение, но восхищение уже не евреем-"учителем", а ев­реем-поработителем.
   Жидовосхищение специально "вспахивается" и поддерживается как твёрдый психологический барьер, как пограничная следовая полоса на пути к пониманию истинной роли еврейства в истории человечества.
   Псевдонациональная группа - евреи - была создана египетским знахарством в ходе синайского "турпохода" как кадровая база уп­равленцев различной специфики и уровней управления для периферии международной ростовщической мафии. Евреи не просто слепой инструмент агрессии, но и первая жертва своего создателя - гло­бальной мафии ("мирового закулисья"). Чтобы синайские заветы не были забыты и евреи не стали настоящей нацией, им были навязаны нацистские бредни Торы и Талмуда, промывка мозгов в синагогах и масонских ложах.
   Периодически глобальный садовник устраивал "прополку" в "своём садике", безжалостно "обрезая" те ветки еврейства, ко­торые пытались возомнить себя свободными и плохо выполняли воз­ложенную на них работу по закабалению народов за счёт ростовщи­ческого ссудного процента и других разнородных средств управле­ния людьми (образование, здравоохранение, литература, искусство и т.д.) или же вообще начинали жить жизнью нормальных людей.
   Сионизм и антисемитизм - два рычага, с помощью которых "мировое закулисье" поддерживало управление странами и народа­ми в приемлемом для себя устойчивом балансировочном режиме поддержания толпо-"элитарной" пирамиды. Поскольку сейчас у гло­бальной мафии завершается подготовка новой управленческой базы - саентологов, то для евреев эта мафия готовит последнее и оконча­тельное "обрезание", в том числе руками арабов (следите за сводка­ми с Ближнего Востока).
   История государства Израиль показывает, что эта псевдонация и в XX веке не смогла преодолеть человеконенавистническую идеоло­гию и состояться в качестве настоящей нации. Так что оснований для восхищения "особенным еврейским умом" никаких нет. Более подробно по этому вопросу можно ознакомиться в работах КОБ.
   Верноподданность
   Ключевые фразы этого вида социального идиотизма: "Не надо думать! С нами тот, кто всё за нас решит!" и "Я - человек ма­ленький".
   Верноподданность - это бездумная уверенность в том, что если все члены общества во всех делах будут следовать вышестоя­щему авторитетному руководству, не отступая от его предписа­ний, не вмешиваясь в дела, предписанные руководством, то всё об­щество будет благоденствовать. Спрашивается:
   1. Откуда такая непоколебимая уверенность в благонамереннос­ти начальства?
   2. Может ли самый лучший начальник написать инструкции на все случаи жизни?
   В 1917 году народ избавился от веры в "доброго царя". Но как показывает практика, вера в "доброго вождя" ещё не до конца из­жита. Казалось бы, режим Ельцина должен был убить эту веру окон­чательно. Ан нет! Не тут-то было! Что касается В. Путина, то при всём его искреннем желании возродить страну, он не сможет это сде­лать в одиночку, при отсутствии активных самостоятельных действий широких народных масс.
   Когда человек идёт на выборы и с чувством честно исполненно­го долга голосует за "своего барина" - хозяина завода, города, обла­сти, препятствуя осуществлению справедливой народной концепции жизнеустройства, - какой диагноз мы поставим? Верноподданность. Разве вас устраивает неволя у вашего феодала? Почему вы думае­те, что он вдруг начнёт заботиться о вас, а не о своём кармане?
   Другой пример верноподданничества: отношение к Библии как к истинному Божьему откровению и отношение к церковным иерархам как к полномочным представителям Бога на Земле. Известно, что Пророки принципиально ничего не писали сами. Они учили людей живым словом живой вере живому Богу. В Библии же гораздо боль­ше злостной человеческой отсебятины, чем слов Иисуса. Как отли­чить в Библии пророческое благовествование от навязанных и припи­санных Пророкам высказываний и искажений их мыслей (в том чис­ле и И. Христа)? Это можно сделать только по своей личной нрав­ственности. Откройте Библию, почитайте вновь:
   "Не отдавай в рост брату твоему (т.е. иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост, ино­земцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост" (Вто­розаконие, 23:19.) "...и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многи­ми народами, а они над тобою не будут господствовать,] (Второзако­ние, 28:12.) "Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их служить тебе, народ и царства, которые не захотят служить тебе - погибнут, и такие народы совершенно истре­бятся". (Исайя, 60:10 - 12.)
   Читайте, думайте - и различайте! Подумайте: мог ли Бог утверждать на Земле такую мерзость? Кого представляют церковные иерархи - Бога или международную ростовщическую мафию, когда красуются на тусовках политической "элиты"? когда благославляют её на сата­нинские дела? когда уводят верующих от вопросов самоуправления общества? когда стравливают различные религиозные конфессии? Следует научиться самостоятельно отвечать на подобные вопросы и давать самостоятельную оценку явлениям и регионального, и госу­дарственного, и глобального уровня значимости.
   Либерализм
   Либерализм (лат. Liberalis - "свободный", касающийся свобо­ды - свободомыслие) - система экономических и политических взгля­дов, выражавших интересы промышленной буржуазии в период её борьбы с феодально-крепостническим строем, в эпоху буржуазных революций; либерализм требовал конституции, ограничения абсолют­ной монархии парламентом, допущения буржуазии к участию в уп­равлении государством, отмены сословных привилегий дворянства и духовенств. - Большой словарь иностранных слов в русском языке. М.: Юнвес, 1999.
   Liberty (англ.) - 1) свобода; 2) вольность, бесцеремонность.
   Либерализм - это бездумная уверенность многих людей в том, что если всем таким либералам-словоблудам дать право болтать о чём угодно, то это позволит непрерывно находить решения как име­ющихся, так и непрерывно возникающих в обществе проблем, в ре­зультате чего общество станет благоденствовать немедленно после того, как либералы возьмут государственную власть в свои руки.
   Но вот уже двадцать лет у власти в стране такие "либералы", как М. Горбачёв, Б. Ельцин, Е. Гайдар, В. Черномырдин, Е. Прима­ков, С. Кириенко, Б. Немцов, В. Жириновский и другие. Но их либе­рализм, проистекающий из "элитарного" безответственного невеже­ства в вопросах социологии, на практике выразился в резком ухудше­нии качества жизни всего населения в результате "их" "либераль­ных" "реформ" (например, из-за инфляции 2.000% в год, санкциони­рованной и организованной правительством Е. Гайдара или из-за де­фолта "17 августа 1998 года" С. Кириенко). При этом деятельность либералов сочетается с их крайней агрессивностью и презрением по отношению ко всем тем, кто не разделяет либерального образа жиз­ни. Так, например, В. Новодворская, выступая 22 января 2001 (по­втор эфира) по ТВ-6, в программе "Скандалы недели" сказала, что русский народ - это "фролы" (интересно, что она вложила в это поня­тие?), а поскольку он (народ) за гимн, предложенный Президентом России Путиным, то весь этот народ должен (!) умереть (?!).
   А один из основных "реформаторов" - уничтожителей СССР-России А. Чубайс, видя что либеральные реформы приводят к об­вальному обрушению государства и выходят за рамки стратегии "уп­равляемой катастрофы", что может вызвать мощные социальные протесты и привести к потере управления общественными процесса­ми в России, предложил перейти на режим управления "Либеральная империя", выступив с этой идеей в своём родном С.-Петербургском ВУЗе, который подготовил и дал стране такого "великого реформа­тора". Предлагаю читателям книги самим поразмыслить над пред­ложенным словосочетанием и сделать самостоятельные выводы над умственными способностями Чубайса. С критикой его доклада мож­но познакомиться также на сайте http://www.kpe.ru/ . в работе "Либерализм - враг свободы".
   Что представляет собой либерализм на практике - показала вся жизнь страны с начала "перестройки" Горбачёва. И показывает до сих пор...
   Чистоплюйство
   Чистоплюйство - бездумная уверенность в "неприличии" в "по­рядочном" обществе интересоваться содержательной стороной тех или иных явлений (еврейского "вопроса", источниками доходов чиновников, характером чьих-либо связей за границей, с родственни­ками, с мафией, с чужими спецслужбами).
   Типичная установка чистоплюя: "Политика - дело грязное! Я не буду копаться в грязном белье государственных и глобальных магнатов. С дерьмом свяжешься, сам дерьмом окажешься!". На такую "установку" всё это "дерьмо" поддакивает чистоплюям: "За­чем вам марать свои чистые ручки? Мы будем заниматься этим грязным делом (политикой) без вас, чистоплюев!" До тех пор, пока наши люди будут придерживаться таких взглядов, нечистоплотные политиканы своими грязными руками будут вершить судьбы плане­ты, а мужчины гибнуть в различных военных и политических конф­ликтах, а их престарелые родители, их жёны и матери рыдать на мо­гилах или ходить по чиновникам с мольбами о материальной помощи детям погибших.
   Другой пример культивируемого чистоплюйского мнения: "Я не буду ловчить и маневрировать во всём этом дерьме современ­ного общества. Я лучше умру с гордо поднятой головой!" А это "дерьмо" радуется: "Правильно! Подыхайте! Меньше народа - больше кислорода!" Но зачем поддаваться оккупационной агита­ции? Нам надо жить и бороться за справедливость, за своё сча­стье, счастье своих родных и близких, счастье всех людей труда на Земле!
   Чистоплюйство не позволяет "приличным" людям открыто го­ворить о том, что страна управляется из-за рубежа посредством раз­ных неправительственных (по сути НАДправительственных) органи­заций - экономический форум в Давосе, МВФ, ЕБРР, фонды Сороса, экологические организации вроде Гринписа и др. (Все эти организации негласно работают на основных хозяев ЧАСТНОГО Центробанка США - Федеральной Резервной Системы [ФРС]. А основными хозяевами ФРС являются главы жидовских семейных ростовщических кланов -Ротшильдов, Варбургов, Рокфеллеров и Морганов. Нужно всегда помнить и не забывать, что после развала СССР доллары США стали уже единой мерой стоимости в мире, а не только в странах капиталистического Запада. Таким образом, основные хозяева ФРС, выпуская "фантики", являющиеся ЕДИНОЙ МЕРОЙ СТОИМОСТИ В МИРЕ, дают эти "фантики" в займах ПОД РОСТОВЩИЧЕСКИЕ ПРОЦЕНТЫ всем государствам мира через МВФ, МБРР, ЕБРР, и прочие международные финансовые организации. Никакое государство мира не может "просто так" выпускать свою собственную валюту, потому, что ЛЮБАЯ валюта в мире является заменителем долларов США в обращении, как заменителем единой меры стоимости в мире. Поэтому для выпуска собственных денег любому государству в мире [кроме Северной Кореи] необходимо брать займы, чтобы в пересчёте на доллары США по курсу выпускать собственные деньги. Таковы ПРАВИЛА, установленные в мире хозяевами ФРС через послушные им международные финансовые организации типа МВФ и БМР [Банк международных расчётов, г. Базель]. Таким образом, основные хозяева ФРС ежедневно мирно грабят каждого человека на нашей планете. В среднем, по всему миру, получается, что мирно грабят на 5% от любой покупки, сделанной любым человеком. А между собой хозяева ФРС распределяют эту прибыль по "весу" акций. А самым "весомым" и богатым является семейный клан Ротшильдов. И не стоит восторгаться "гениальностью" всех этих и прочих жидов. Их руки по самые плечи в крови. На их совести почти все войны и военные конфликты, включая две "горячие" мировые войны и идущая в данное время "тихая" Третья мировая война. Прим. К.М.). Чистоплюйство не позволяет во весь голос заявить, что чиновники фактически срос­лись с мафией и для большего своего заработка торгуют государ­ственными интересами и секретами, продают будущее своей страны и всего народа оптом и в розницу. То есть фактически открыто гово­рить о том, что идёт уничтожение Родины.
   Чтобы не позволить "мировому закулисью" управлять людьми в соответствии со своими сатанинскими интересами, мы, самые обы­кновенные "простые люди", должны сами проявлять интерес к меха­низму власти, овладевать средствами управления и, прежде всего, информационного управления, и активнее перехватывать это управ­ление в своих целях. Именно это и предлагает сделать КПЕ: смело идти в политику, нести и претворять в жизнь идеи КОБы.
   Нигилизм
   Нигилизм - уход от своего личного участия в жизни страны и общества, участия в общественных процессах. Он проявляется в двух линиях поведения:
   1. "Я никому не верю и стою сам за себя". "Я - вне полити­ки". "Все окружающие - враги, я не хочу иметь с ними никаких общих дел".
   Но, однако же, и тебя достанут!
   Твой лозунг - "Я - вне политики?" Ты не ходишь на выборы? Тебе "всё пофигу"? Но на выборы всё же ходят те, "кому надо"; выбирают тех, "кого надо"; "избранники" поступают так, "как надо". В результате ненавидимые тобой политики, те, "кому всё это надо", отключают у тебя свет, отопление, повышают (и тебе в том числе) цены на хлеб и молоко, тарифы на транспорт и жильё, уничтожают всех тех, кто "вне политики!"
   2. Деградация личности в пьянстве, наркомании, сладострастии. "А пошли вы все...", "Пропади всё пропадом", "Нет в жизни счастья".
   На работе начальник обругал, зарплату не дают, дома жена "пи­лит" - "где деньги?", дети - "двоешники". "Да, пропади всё про­падом! Пойду к друзьям, авось, нальют."
   А "друзья" радостно потирают руки: "Хорошо, русские свиньи, спивайтесь, скуривайтесъ, скурвливайтесъ...". И сигарету на ули­це бесплатно дадут (в виде рекламы), и в школе научат вашего ре­бёнка презервативом пользоваться, и дозу "бесплатно" дадут, и ста­кан поднесут.
   Нельзя быть вне политики
   "А нам - всё равно! А нам - всё равно!"
   Из песни "про зайцев"
   к/ф "Бриллиантовая рука"
   "Я человек маленький, от меня ничего не зависит. Поэтому нечего лезть во все эти политические игры. Надо заботиться о себе, семье, поставить детей на ноги. А политиканы пекутся только о своих креслах, им дела нет до простого народа". Так можно выразить позицию очень многих людей. Они не пытаются ра­зобраться в происходящем, разобраться в том, что предлагают раз­личные партии, хотя именно через партии глобалисты определяют всю нашу жизнь.
   Другие за эти годы разобрались во всей демократизаторской ду­риловке и считают ниже своего достоинства участвовать в полити­ческой жизни, ходить на выборы, где им предлагают выбирать меж­ду "холерой" и "чумой". И по сути - они правы.
   И те, и другие сами поставили себя вне политики
   Но если ты не делаешь СВОЙ выбор, то за тебя его сделает кто-то другой, но по своему произволу. Политика - борьба интере­сов. Politicos (греч.): poli (поли) - много, ticos (тикос) - интересов. Политика - множество интересов. Если ты не отстаиваешь СВОИ интересы, то кто-то другой будет отстаивать СВОИ за счёт ТВО­ИХ. Подтверждений этому - тьма.
   Миллионы людей откладывали скромные средства, чтобы сде­лать какое-то приобретение, а их в одночасье обокрали. Это - ре­зультат политики, к которой эти миллионы не хотят иметь отношения.
   Другие миллионы остались без работы, а значит и без средств к существованию. Это - результат политики, вне которой они по­ставили себя.
   Тысячи молодых парней погибли в военных конфликтах и их матери сходят с ума от горя. Они тешили себя иллюзией, что суме­ют уберечь их от беды. Но беда пришла, и они оказались бессильны что-либо сделать. И это тоже результат политики.
   Миллионы наших матерей и отцов, бабушек и дедушек "в буднях великих строек" строили Братскую ГЭС, тянули ЛЭП-500, возво­дили металлургические и другие гиганты. Работали за 60 рублей в месяц и были счастливы, считая, что всё это будет принадлежать их детям и внукам. А теперь кучка негодяев типа "чубайсов" и "гай­даров" приватизируют всё это для "мирового закулисья". Это - результат политики, которой очень многие не хотят заниматься.
   Миллионы людей осваивали целинные земли Казахстана, стро­или промышленность Узбекистана, открывали сырьевые место­рождения Туркменистана и Азербайджана, обучали грамоте детей Киргизии и Литвы, а теперь, после разрушения руками политиков(!) СССР, оказались "за рубежом" в собственной стране, потеряли связи с родственниками. Это - результат политики, которой они брез­говали заниматься.
   Мир взаимозависим. Каждый из нас тысячами нитей связан с окружающим миром, и освободиться от них никому не под силу. Сде­лать вид, что их не существует, - значит стать игрушкой в чужих, отнюдь не всегда доброжелательных, руках.
   Да, возможно сегодня тебе удалось стать "хозяином положения" и, несмотря ни на что, добиться удачи. Но что будет завтра? Может быть, ты свято веришь, что к тебе никогда не нагрянут рэкетиры, никогда не будет "дефолта образца августа 1998 года", а твоих-то детей никогда не "посадят на иглу" (а если "посадят", тогда кому ты отдашь накопленное тобой барахло)? А что ты будешь делать, если расчленят Россию так же, как сделали это с СССР?
   Образно говоря, мы все плывём на одном "Титанике". Да, сегод­ня у тебя "каюта суперкласс", а другой ютится в "трюме". Но "айс­берг" уже в непосредственной близости, ещё момент - и мы все вместе будем глотать "холодную солёную воду" гражданской войны и идти ко дну. Но ведь есть ещё возможность изменить курс корабля, перейдя на новую концепцию управления страной!
   Либо ты сознательно способствуешь тому, что творят вокруг тебя те, кто во весь голос кричит тебе: "Политика - грязное дело! Не занимайся политикой!" Однако думая про себя: Мы, избранные, это грязное дело будем делать за тебя! А ты, Иван-дурак, будь чис­теньким, будь вне политики!" "Избранные" создают партии, прохо­дят в Гос. Думу, законодательные органы городов, краёв и областей, где отстаивают свои интересы в ущерб нашим интересам, помогают друг-другу проталкивать своих людей на все властные и руководящие должности, собирают для этого деньги на своё "общее дело".
   А мы, такие все из себя умные, сильные и храбрые, никак не хотим разобраться в происходящем и понять, что нас просто уничто­жают нашими же руками. А не понимая этого, мы не можем объеди­ниться, не стремимся помочь друг-другу и поработать все вместе на наше общее дело, и при этом гордо талдычим: "А я - вне полити­ки! Я - вне политики!"
   Но тогда, в этом случае, не вой и не скули дома на кухне перед женой и детьми о том, что тебя обижают, тебя не ценят, что у тебя низкая зарплата, что с тобой не считаются, что в стране бардак, что президент слабый, министры бездарные, а депутаты ГД - дерьмо. Ты сам устранился от наведения порядка в стране. И очень скоро твои дети спросят у тебя: "Папа, а что ты сделал, чтобы мы не были рабами?"
   Либо ты осознанно принимаешь на себя ответственность за всё происходящее вокруг. Такое осознание даёт КОБа. И тогда тебе ста­новится понятно, что кроме раскручиваемого перед нами смертель­ного "чёртова колеса" всего множества партий с их "холерой" и "чу­мой" в люльках, в которых разместились "общечеловеки", есть ра­зумный и научно обоснованный выход из колеса непрерывных "ре­форм", есть решение как всех твоих проблем, так и проблем страны в целом в лице КП "ЕДИНЕНИЕ", вооружённой КОБой. И тогда ты сразу оказываешься перед выбором:
   1. По-прежнему оставаться "вне политики", отдавая своё буду­щее и будущее своих детей во власть негодяев.
   2. Занять своё место в строю "ЕДИНЕНИЯ". Тогда молчали­вое большинство, к которому ты принадлежишь, скажет своё вес­кое слово. И это слово будет решающим для будущего России!
   Калейдоскопический идиотизм
   Социальный идиотизм всех пяти видов - это разновидности калейдоскопического идиотизма. В основе калейдоскопическо­го идиотизма лежит нарушение целостности и мировосприятия, и про­цессно-образного мышления. Об этом в книге подробно шла речь в главе 9.
   Принципиальное отличие калейдоскопа от мозаики в том, что удаление, добавление и просто перестановка составляющих элемен­тов в калейдоскопе принципиально меняет ВСЮ картину, ВСЁ представление об окружающем мире. А в мозаике добавление, уда­ление, перестановка элементов принципиально ВСЮ картину не ме­няет, она остаётся узнаваемой и, по желанию, может быть восста­новлена в мыслях. Это принципиальное отличие показывает и путь преодоления социального идиотизма в обществе - надо овла­девать целостным мировоззрением, которое даёт КОБа. (Целостным мировоззрением можно обладать, овладев системой социальных знаний, основанным на истинном философском направлении. Потому что философия изучает основные, изначальные Законы Природы и отношения сознания к действительности. Но у КОБы [Концепции общественной безопасности] НЕТ своего нового философского направления. У КОБы есть лишь утверждения, которые надо принять на веру, что давайте, мол, жить вот так вот, правильно, - и тогда всем в нашем государстве будет жить намного лучше. Однако, при этом как бы ЗАБЫТО, что вера - это бездоказательное признание каких-либо утверждений, а государство - это аппарат для эксплуатации человека человеком. К тому же необходимо ещё и хорошо помнить, что социальная эпоха цивилизации - это ЭПОХА РАБСТВА, прямого рабства и наёмного рабства. Цивилизация началась с возникновения государства и закончится с упразднением всех государств на нашей планете, как вредных социально-политических образований. Грядёт новая социальная эпоха в развитии человеческого общества, и эта эпоха наступит очень быстро с исторической точки зрения. Практически при жизни большинства современных людей. Это убедительно доказано в новой социальной теории "ОБНАЖЁННАЯ ЖИЗНЬ (Школа Диалектического Реализма)". Прим. К.М.).
   Надо также ОБЯЗАТЕЛЬНО учитывать то, что социальный иди­отизм любого вида не является личным делом каждого из калейдос­копических идиотов, потому что от "их" калейдоскопического идио­тизма страдает всё общество в целом. А потому изживать социальный идиотизм в обществе - дело всех и каждого, кто хочет быть свобод­ным человеком, планировать своё будущее и не быть чьим-то рабом, работающим на интересы неизвестного (или известного) хозяина, и чьё благополучие может моментально измениться в зависимости от интересов хозяина. Без изжития из общества всех видов социального идиотизма изменить жизнь людей в лучшую сторону невозможно.
   Излечение от социального идиотизма - САМОвоспитание в себе методологической философской культуры, мозаичного мировоззрения, осознание единства и целостности мира, т.е. всего того, что изложено в КОБ, которая является теоретической платформой КПЕ. И огром­ное значение в решении этой задачи должна играть система образо­вания в стране. Однако именно этой первостепенной задачей наша система образования и не занимается. Почему? После всего прочи­танного в книге читателям должно стать очевидным, что наша ны­нешняя система образования является одним из главнейших инстру­ментов уничтожения нашей страны и народа. Что же делать? Выход один - осваивать знания КОБы самостоятельно. Для этого есть всё необходимое. Требуется только одно - желание людей. (Остаётся лишь сожалеть, что К.П. Петров не был знаком с новой социальной теорией "ОБНАЖЁННАЯ ЖТЗНЬ (Школа Диалектического Реализма)", потому что, и я убеждён в этом, он стал бы одним из её активных сторонников. Прим. К.М.).
  
  
   Приложение 8.
   Тайна финансового закабаления людей
   (Сказка о том, как "ювелиры" целую страну захватили)
   "Нет более прямого и надёжного способа захватить контроль над нацией, чем через её систему кредитования (через её деньги)".
   Сэр Филлип А. Бенсон
   президент ассоциации американских банкиров, 8 июня 1839.
   "Мудрый" ювелир и его изобретение
   В некотором царстве, в некотором государстве на протяжении поколений люди использовали систему натурального обмена. Че­ловек поддерживал жизнедеятельность своей семьи, изготавливая сам всё необходимое. Или специализировался в определённом ремесле, а излишки продуктов своего ремесла обменивал на излишки продуктов труда других ремесленников.
   В каждой общине была создана довольно простая система прав­ления, которая должна была следить за тем, чтобы свободы и права каждого человека были защищены и чтобы другой человек или груп­па людей никого ни к чему не принуждали против его воли. Это было единственное предназначение правительства некоторого государства, и каждый местный губернатор пользовался добровольной поддерж­кой выбравшей его общины.
   Однако же, ярмарочный день стал проблемой, которую не так просто было разрешить. Сколько стоит один нож - одну или две кор­зины кукурузы? Что стоит дороже - корова или телега?... И т.д. Но никому не проходило в голову ничего лучшего, чем система обмена товара на товар.
   И вот Фабиан - ремесленник, работавший с золотом и серебром объявил: "У меня есть решение проблемы обмена. Золото, кото­рое я использую в украшениях, - отличный металл. Он не туск­неет, не ржавеет, долговечен... Я отолью из части моего золо­та монеты, и назовём каждую монету "доллар"". Он объяснил принцип действия новой системы, состоявший в том, что эти "день­ги" станут средством обмена, намного более удобным и совер­шенным, чем натуральный обмен.
   Было предложено, чтобы каждый член общины получил равное количество монет. "Но я заслуживаю большую долю монет, - ска­зал фабрикант свечек, - все пользуются моими свечками". "Нет, - возразил фермер, - без пищи не проживешь. Мы, фермеры, долж­ны получить большую часть всех монет". И спор продолжился.
   Фабиан дал им поспорить немного, и затем предложил: "Поскольку вы сами не можете придти к соглашению, я предлагаю, чтобы каждый получил от меня столько, сколько попросит. Не будет никаких ограничений, кроме способности вернуть долг. Сколько монет каждый из вас получит сейчас, столько должен и вер­нуть в конце года". "А что вы получите за это?" - спросили у Фабиана.
   "Поскольку я предлагаю вам услуги, т.е. являюсь источником денег, я имею право на плату за мою работу. Скажем, за каж­дые 100 монет, которые каждый из вас возьмет у меня, он мне вернёт 105 монет за каждый год, в течение которого будет со­хранять эту задолженность. Эти 5 монет будут платой мне, и эту плату я назову "процент". Никто не мог предложить ничего другого, и кроме того, 5% казались совсем небольшой платой за год. Потому на том и порешили. "Приходите на это же место в следующую пятницу, и начнём".
   В конце года Фабиан обошёл с визитами всех тех, кто был ему должен монеты. У некоторых из них оказалось больше монет, чем они одалживали у Фабиана, у кого-то их было меньше. Но так оказа­лось потому, что в самом начале было изготовлено строго опреде­лённое количество монет.
   Те, у кого оказалось больше монет, чем они занимали, вернули сумму долга и сверх неё - условленные 5 монет на каждые 100 мо­нет долга. Но всё равно, вернув долг и проценты, они были вынужде­ны сразу же снова просить деньги в долг, чтобы продолжать свою деятельность в новой системе.
   Остальные же в первый раз удивлённо открыли для себя, что у них есть долг, который они не в состоянии возвратить. Перед тем, как снова одолжить им монеты, Фабиан взял в залог что-либо из имущества этих должников, и они начали новый годовой цикл, с наме­рением раздобыть эти самые 5 добавочных монет, которые оказа­лось так нелегко найти.
   И никто не понял, что в целом весь народ некоторого царства, некоторого государства никогда не сможет выйти из задолженности, пока не возвратит все монеты, выданные Фабианом, но даже и в этом случае останется задолженность на эти 5 добавочных монет из каж­дых 100, которые никогда не были пущены в оборот. Никто, кроме самого Фабиана, не замечал, что заплатить процент было попросту невозможно, поскольку добавочные деньги не существовали в обо­роте и, следовательно, у кого-нибудь всегда их не хватало.
   Конечно, сам Фабиан тоже время от времени тратил несколько монет. Но он один не мог расходовать такую сумму, которая бы по­крыла 5% экономики целой страны. Были тысячи, миллионы человек, а Фабиан был один. С другой стороны, он оставался обычным юве­лиром, живущим весьма безбедно.
   Вместо денег - расписки "мудрого" ювелира
   В задней части своей лавки Фабиан устроил сейф, и многим лю­дям показалось удобным в целях безопасности оставлять часть сво­их монет в этом сейфе. Фабиан брал за это небольшую плату, сумма которой зависела от количества оставляемых монет и от срока, на который их оставляли. Хозяину оставляемых монет он давал распис­ку на сумму оставленного. Теперь, когда кто-либо шёл за покупками, он обычно не носил с собой множество золотых монет. Вместо этого стало обычным платить торговцу одной или несколькими фабиано­выми расписками, в зависимости от стоимости покупаемого товара. Торговцы принимали эти расписки наравне с настоящими деньгами, чтобы потом отнести их к Фабиану и обменять на соответствующую сумму денег. Так расписки начали переходить из рук в руки.
   Со временем Фабиан обнаружил, что крайне редко кто-либо дей­ствительно приходил к нему и требовал свои золотые монеты. Он подумал: "Я фактически владею здесь всем этим золотом, и всё ещё вынужден работать как простой ремесленник. Какой смысл? Есть десятки, сотни человек, которые с радостью платили бы мне процент за право пользования этим золотом, которое хра­нится у меня и которое его настоящие хозяева практически ни­когда у меня не забирают. На самом деле, это золото, конечно, не моё, но оно находится в моём распоряжении, а это - самое главное. Мне уже не нужно изготавливать новые монеты, что­бы одалживать их. Я могу использовать те, которые хранятся в моем сейфе". Вначале Фабиан был очень осторожен. Он одалжи­вал только несколько монет за раз и только тогда, когда мог быть твёрдо уверен, что должник их возвратит в срок. Но со временем он начал вести себя более уверенно и одалживать большие суммы.
   Однажды у него впервые попросили очень большой заём. Фаби­ан предложил должнику: "Вместо того, чтоб уносить все эти мо­неты, можем сделать вклад на ваше имя, а я выдам вам несколько расписок на общую сумму одолживаемых монет". Должник со­гласился и ушёл с целой охапкой расписок. Должник получил заём, но однако же золото ни на секунду не покидало сейф Фабиана. Когда клиент ушёл, Фабиан радостно рассмеялся. Теперь он мог есть пирог и продолжать иметь его в своем распоряжении целёхоньким! Он мог одалживать золото, и оно продолжало бы находиться в полном его распоряжении.
   Друзья, иностранцы и враги Фабиана нуждались в средствах для осуществления своих планов. И всегда, когда они могли доказать, что в состоянии возвратить долг, они получали необходимый заём. Простым написанием "расписок" Фабиан мог одалживать во много раз большие суммы, чем стоимость всего золота в его сейфе. При этом он даже не был хозяином этого золота. Вся операция в целом оставалась надёжной, пока настоящие хозяева золота не требовали его возврата и пока поддерживалось доверие людей.
   Фабиан вёл книги учета дебита и кредита каждого клиента. Этот новый ростовщический бизнес оказался весьма прибыльным. Его положение в обществе росло почти с той же скоростью, с какой уве­личивалось его состояние. Он превратился в важную персону, к нему относились в уважением. В финансовых вопросах его слово было равно воле всевышнего или священной заповеди.
   Секретный союз "мудрых" ювелиров
   Ювелиры других городов очень заинтересовались деятельностью Фабиана и позвали его на встречу. Он объяснил им свои действия, но предупредил их о необходимости хранить это в тайне. Если бы план раскрылся, рухнула бы вся система. Поэтому все ювелиры пришли к соглашению сформировать собственный секретный союз.
   Каждый ювелир вернулся в свой родной город и начал действо­вать так, как научил их Фабиан.
   Теперь люди принимали расписки ювелиров как нечто равно­ценное самому золоту. Многие уже отдавали на хранение не золото, а сами расписки - точно так же, как отдавали бы на хранение мо­неты. Когда один торговец хотел оплатить товар другому торговцу, он просто писал короткую записку Фабиану, в которой просил пере­вести деньги со своего счёта на счёт этого второго торговца. У Фабиана занимало всего несколько минут откорректировать записи в своих книгах. Эта новая система приобрела большую популяр­ность, и записки с распоряжениями о переводе денег начали назы­вать "чеки".
   Однажды поздней ночью ювелиры из разных городов снова со­брались на секретную встречу и Фабиан рассказал им о своём новом плане. На следующий день была организована встреча со всеми пра­вителями, и Фабиан обратился к ним: "Расписки, которые мы, юве­лиры, выдаём нашим клиентам, приобрели большую популяр­ность. Без сомнения, большинство из вас также ими пользует­ся и находит их весьма удобными". Правители согласились с этим утверждением, но не видели, в чём здесь может быть проблема и какова причина этого собрания. "Прекрасно, - продолжал Фабиан. - Некоторые расписки уже начинают подделываться фальшиво­монетчиками. Этому нужно положить конец!"
   Правители были обеспокоены. "Что нам нужно делать?" - спрашивали они. Фабиан ответил: "Моё предложение следующее: прежде всего, давайте сделаем задачей правительства печатать новые билеты на специальной бумаге, со сложным изощрённым рисунком, и каждый билет пусть подписывает сам главный гу­бернатор. Эти новые билеты мы назовём банкнотами. Мы, юве­лиры, будем только рады оплатить все расходы на печатание этих банкнотов, потому что это сэкономит нам множество времени на выписывание отдельных расписок".
   Правители задумались: "Ну, что ж, это наш долг и наша ра­бота - предохранять людей от подделок и мошенничества, и этот совет нам кажется вполне разумным". Таким образом, по­становили кроме "чеков" приступить к печатанию новых бумажек - "банкнот".
   "Далее, - сказал Фабиан, - некоторые люди добывают золо­то и изготавливают свои собственные монеты из золота. Я пред­лагаю издать ЗАКОН, который бы предписывал каждому, кто нашёл золото, сдавать его. Конечно, такие находки будут опла­чены новыми банкнотами и уже имеющимися золотыми моне­тами". Это предложение тоже звучало прекрасно.
   Без особых раздумий было напечатано большое количество но­вых, красивых банкнот. На каждой банкноте было напечатано её достоинство - $1, $2, $5, $10 и т.д. ($ - знак обозначающий слово "доллар".) Не такие уж значительные расходы на напечатание банк­нот были полностью оплачены ювелирами.
   Банкноты были гораздо более удобны в перевозке и их очень быстро приняли к повсеместному использованию. Однако, несмотря на их популярность, банкноты использовались всего в 10% всего объё­ма платежей в стране. Записи показывали, что в 90% расчётов ис­пользовались всё те же "чеки". И начался следующий этап.
   Появление обманутых вкладчиков
   До сих пор клиенты платили Фабиану за то, что он хранил их деньги. Теперь, чтобы привлечь больше денег в свой сейф, Фабиан заявил, что своим "вкладчикам" он будет платить 3% от суммы их вклада и приплюсовывать эти деньги к сумме их вклада. Большинство людей считали, что Фабиан даёт деньги в долг под 5%, и что его, Фабиана, заработок на этом составит 2% разницы. Кроме того, клиенты вооб­ще не задавали много вопросов, потому что получать 3% на свой вклад они посчитали гораздо лучше, чем платить определённые сум­мы за хранение своих денег в надёжном месте.
   Количество сберегательных вкладов выросло. Теперь с дополни­тельными деньгами в запасе Фабиан уже мог давать в долг $200, $300, $400... $900 на каждые $100 в монетах и банкнотах, которые действительно хранились у него на вкладах.
   Ему приходилось быть осторожным, чтобы не превысить отно­шения 9 к 1, потому что приблизительно один клиент из десяти всё же приходил потребовать свои сбережения наличными. Если бы не нашлось нужной суммы в наличии, когда кто-либо потребовал бы свои деньги, люди могли заподозрить неладное, организовать проверку и тогда их сберегательные книжки показали бы абсолютно точно, сколь­ко денег было положено на хранение.
   Кроме этого, на каждые $900 в бухгалтерских счетах, которые Фабиан одалживал, собственноручно выписывая расписки, он мог требовать до $45 процентов ($45 = 5% от 900). Когда долг возвра­щался с соответствующими процентами ($945), то $900 взаимосок­ращались в колонке дебита, и Фабиан оставлял себе $45 своего про­цента. Таким образом, ему было более чем выгодно платить $3 про­центов на каждые $100, положенных на вклад, которые никогда не покидали его сейфа. Это значило, что с каждых $100, положенных на хранение в самом начале, он мог получить 42% прибыли, тогда как большинство было уверено, что он зарабатывает на этом только 2%. И все остальные ювелиры делали то же самое. Создавали деньги из ничего, одним простым росчерком пера, и кроме того зарабатывали на этом процент.
   Правда, они не печатали сами банкноты. Их печатало правитель­ство и вручало ювелирам для распространения. Единственным рас­ходом Фабиана была небольшая сумма, выплачиваемая за напеча-тание банкнот. Однако ювелиры создавали деньги из "кредита", ко­торый создавался из ничего, и кроме того, на него ещё накладывали процент. Но большинство людей было уверено, что обеспечение день­гами было функцией правительства. Также люди верили, что деньги, которые одалживал им Фабиан, были деньгами, которые кто-то поло­жил на хранение, хотя в этом и было нечто странное: вклад не умень­шался, когда Фабиан давал заём. Если бы все вкладчики захотели одновременно забрать свои вклады, обман был бы раскрыт. Но про­блем не было, даже если кто-то просил заём прямо в монетах или в банкнотах. Фабиан просто объяснял правительству, что по причине увеличения населения или роста производства ему необходимо боль­ше банкнот, после чего получал их в обмен на уплату скромной сто­имости печати.
   Один умный против союза "мудрых"
   В один прекрасный день один человек, который имел привычку много размышлять, пришел с визитом к Фабиану. "Эта прибавка процента неправильна, - сказал он. - За каждые $100, которые вы даёте в долг, вы просите уплатить вам $105. Эти добавоч­ные $5 никогда не могут быть уплачены просто потому, что они не существуют. Многие фермеры производят пищу, многие фаб­риканты производят товары, и так далее, и только вы произво­дите деньги. Предположим, что во всей стране существует только двое предпринимателей, и что они производят товары для всего остального населения. Они просят у вас взаймы по $100 каждый, расходуют $90 на материалы и заработную пла­ту рабочим, и остаются с $10 прибыли, которая составит их зарплату. Это значит, что покупательная способность всего населения составит $90 плюс $10, умноженные на 2, т.е. в ито­ге $200. Но чтобы заплатить вам за ваши услуги, им нужно про­дать свою продукцию за $210. Если один из них преуспеет и про­даст всё произведённое за $105, то второй предприниматель может ожидать получения только $95. (Если покупательная способность $200 и один из предпринимателей получает $105, то на руках у покупателей остается только $95, которые они могут заплатить второму предпринимателю). И, кроме того, часть товаров не сможет никогда быть продана, потому что у людей на руках не останется денег для их покупки.
   Продав свои товары за $95, второй предприниматель оста­нется должен вам $10, и будет вынужден снова просить в долг. Такая система просто не может существовать". Человек про­должал; "Без сомнения, вы должны выпускать денег на сумму $105, т.е. $100 для меня и $5 - на ваши собственные расходы. Таким образом, в обороте будут необходимые $105, и долг мо­жет быть уплачен".
   Фабиан молча выслушал посетителя и в заключение сказал: "Фи­нансовая экономия - очень глубокая и многосторонняя наука, друг мой, и для изучения всех её сторон нужны годы. Предоставьте мне заботиться обо всех этих делах, и займитесь своими. Вам необходимо добиться большей эффективности, увеличить про­изводство, уменьшить расходы и стать таким образом лучшим предпринимателем. Я всегда буду к вашим услугам, чтобы по­мочь вам в этом".
   Посетитель ушел непереубеждённым. Что-то было не в порядке в деловых операциях Фабиана, и человек чувствовал, что не получил прямого ответа на свой вопрос.
   Однако большинство населения верило слову Фабиана. "Он - экс­перт, а все остальные, должно быть, ошибаются. Смотрите, как развилась страна, как выросло наше производство. Лучше позволим ему и впредь заниматься этими вопросами".
   "Мудрый" ювелир и неумные правители
   Чтобы платить проценты на заёмы, коммерсанты были вынуж­дены поднимать цены. Население, которое работало за зарплату, жаловалось, что заработки очень низкие (теперь, когда цены вырос­ли, они могли купить меньше на заработанные деньги). Но предпри­ниматели отказывались платить больше своим работникам, мотиви­руя это тем, что это их разорило бы. Фермеры не могли получить справедливую цену за свою продукцию. Домохозяйки же жаловались, что продукты питания немыслимо дороги. Часть населения впала в нищету, а у их родных и друзей не было средств, чтобы помочь им. Большинство забыло о реальных богатствах, простиравшихся вок­руг, - о плодородных землях, больших лесах, природных ископаемых и домашнем скоте. Эти люди не могли думать ни о чём другом, кро­ме как о деньгах, которых, похоже, всегда не хватало и никогда не будет хватать, как они считали. Но они никогда не ставили под со­мнение банковскую систему. Они верили, что правительство держит всё это под контролем.
   Экономическая ситуация ухудшилась. Те, кто работал за зарпла­ту, были уверены, что их шефы много зарабатывают. Хозяева же ком­паний говорили, что работники очень ленивы и не отрабатывают спол­на весь свой день. Все обвиняли друг друга. Правительство не могло найти выхода, а кроме того, им казалось, что самой насущной про­блемой является необходимость победить растущую нищету.
   Тогда правительство разработало льготные схемы и издало зако­ны, принуждающие людей принять в них участие. Это породило не­довольство у многих, кто был привержен к старому обычаю помо­гать ближним добровольно. "Эти законы - ни что иное, как узако­ненное воровство. Забирать что-либо у одного человека против его воли, независимо от конечной цели, - ничем не отличается от грабежа".
   Но каждый чувствовал себя беззащитным и не хотел идти в тюрь­му за неуплату. Эти льготные схемы вначале дали некоторое облег­чение, но со временем проблема нищеты снова обострилась, и нужно было ещё больше денег для её решения. Стоимость льготных схем увеличилась, увеличилась и численность правительства.
   Большинство правителей были людьми честными, они старались поступать наилучшим способом. Им не нравилось просить деньги у своего народа (увеличивать налоги), и в конце концов у них не остава­лось другого выхода, кроме как просить заём у самого Фабиана и его коллег. Но они не представляли, как смогут отдать этот заём.
   Между тем, ситуация ухудшалась. Родители уже не могли опла­чивать учебу своих детей. Не хватало денег на оплату врачей. Транс­портные фирмы банкротились одна за другой. Правительство было вынуждено брать эти расходы на свой счёт. Учителя, врачи и многие другие категории работников превратились в государственных слу­жащих. Мало кто был удовлетворён своей работой в этом новом ка­честве. Они получали вполне разумную зарплату, но потеряли инди­видуальность, превратились в детали гигантской машины. Не было простора для инициативы, мало ценились их усилия. Доходы таких служащих были неизменными и могли вырасти только тогда, когда кто-то рангом выше уходил на пенсию или умирал.
   Отчаявшиеся правители решили просить совета у Фабиана. Его считали мудрецом, искушённым в решении финансовых проблем. Фабиан выслушал их объяснения возникших проблем, и ответил: "Многие люди не могут сами разрешить свои проблемы - им нужен кто-то, кто бы сделал это за них. Конечно, вы согласи­тесь с тем, что большинство людей имеет право быть счастли­выми и обеспеченными всем необходимым для жизни. Один из наших великих лозунгов - "Все люди равны" - не так ли?
   Итак, единственный способ сбалансировать порядок вещей - это взять излишки средств у богатых и отдать их бедным. Вве­дите систему налогов. Чем больше денег у человека - тем боль­ше он должен платить. Берите налоги с людей по их способно­сти платить и раздавайте эти деньги по потребностям. Шко­лы и больницы должны быть бесплатными для тех, кто не мо­жет оплатить их". Он произнёс целую речь о великих идеалах и закончил словами: "А, кстати, не забудьте, что вы все мне долж­ны. Вы просите взаймы уже давно. Но я хочу помочь вам, и по­тому, в качестве исключения и только для вас - разрешаю вам платить мне только проценты. Оставим всю сумму в качестве долга и платите мне только проценты на неё".
   Правители вышли с этого собрания и, долго не раздумывая над предложениями Фабиана, ввели большой налог на прибыль - чем боль­ше человек зарабатывал, тем больше была его фискальная сумма, которую он должен был платить. Никому это, конечно, не понравилось, но все вынуждены были платить налоги или отправляться в тюрьму.
   Новые налоги заставили коммерсантов снова поднять цены. Те, кто работал за зарплату, потребовали повысить её, что привело к зак­рытию одних предприятий, а на других к замене людей машинами. Это вызвало дополнительную безработицу и заставило правитель­ство расширить льготные схемы и увеличить количество выплачива­емых пособий по безработице.
   Были введены тарифы и другие защитные механизмы, которые контролировали определённые отрасли промышленности и поддер­живали занятость. Некоторые люди даже задавались вопросом, ка­кова была цель производства - производить товары или просто пре­доставлять работу. Между тем, общая ситуация ухудшалась. Попы­тались ввести контроль заработной платы, контроль цен и другие виды контроля. Правительство старалось добыть больше денег с помо­щью налога на торговлю, начислений на зарплату и всевозможных других налогов и начислений. Кто-то даже подсчитал, что на пути от сбора урожая пшеницы до появления буханки хлеба на домашнем столе на неё накладывалось около 50 различных налогов.
   В эти мрачные времена наверх выдвинулись отдельные "экспер­ты", а некоторые из них были даже избраны в правительство. Но после каждого ежегодного совещания правителей не вырабатыва­лось никаких решений проблемы, кроме привычной "новости", что нужно "реструктурировать" налоги. И всегда после очередного "ре­структурирования" общая сумма налогов увеличивалась. Фабиан начал требовать уплаты процентов, и всё большая и большая часть собранных налогов шла на их уплату.
   "Мудрые" ювелиры и обеспокоенная общественность
   Тогда вступила в действие партидарная политика - люди начали обсуждать, какая партия могла бы наилучшим образом решить их проблемы. Обсуждали личности, идеи, лозунги, всё, что угодно, кро­ме реальной проблемы. Совещательные органы не находили выхода из ситуации. В одном городе "некоторого царства, некоторого госу­дарства" сумма процента на долг превысила сумму собранных за год налогов. Во всей стране росла сумма неуплаченных процентов на долг - уже налагался процент на неуплаченный процент.
   Постепенно большая часть реальных богатств страны была куп­лена или контролировалась Фабианом и его друзьями-ювелирами, а вместе с этим всё больше контролировалось население страны. Од­нако, этот контроль ещё не был полным. Фабиан знал, что не может чувствовать себя уверенным и управлять ситуацией до тех пор, пока каждый человек в стране не будет контролироваться полностью.
   Большинство тех, кто сопротивлялся системе, заставили замол­чать под финансовым нажимом или такие были публично осмеяны. Чтобы добиться этого, Фабиан и его друзья купили большую часть периодических изданий, телевещательных и радиовещательных ком­паний. Для работы на них тщательно отбирали людей. Большинство из избранных для этой работы искренне хотели улучшить мир, но не понимали, что их всего лишь используют "втёмную". Все предложе­ния, которые они выносили, всегда относились лишь к побочным про­явлениям проблемы и никогда - к её причинам.
   Было много периодических изданий - одно "левое", другое "пра­вое", третье - для рабочих, четвёртое - для хозяев предприятий и т.д. Неважно, к какой группе относился и во что верил человек - глав­ное, не дать ему задуматься над реальной проблемой.
   План Фабиана был близок к завершению - уже вся страна была ему должна. Имея под своим контролем образование и средства ин­формации, он мог контролировать умы людей. Люди могли думать только то и верить только в то, что он хотел, чтоб они думали и во что верили. Средства массовой информации жёстко определяли темы споров и размышлений.
   Пластиковая власть "мудрых" ювелиров
   Когда у человека намного больше денег, чем он может потра­тить на свои удовольствия, - какой ещё вызов от жизни может вол­новать его? Для людей с ментальностью правящего класса отве­том будет - власть. Абсолютная и полная власть над другими че­ловеческими существами. Идеалисты были отобраны для средств массовой информации и для правительства, но для осуществления реального контроля Фабиан отбирал тех, у кого была ментальность правящего класса.
   Большинство остальных ювелиров пошли по тому же пути. Они познали изобилие и пресытились им. Им нужен был вызов, новые эмоции, новые ощущения..., и власть над массами превратилась для них в захватывающую игру.
   Они считали себя выше остальных людей. "Править - наше право и наш долг. Массы не знают, что для них хорошо и что плохо. Они нуждаются в том, чтобы кто-то ими руководил и их направлял. Править - наше врождённое право".
   По всей стране у Фабиана и его друзей было множество ломбар­дов и ссудных лавок. Конечно, все они были частной собственнос­тью и имели разных хозяев. Теоретически, существовала даже кон­куренция между ними, но на практике все они работали вместе. Убе­див часть правительства, фабиановцы учредили организацию, кото­рую назвали Центральный Денежный Резерв. Им даже не пришлось использовать для этого собственные деньги - они создали кредит на базе части вкладов населения.
   Эта организация должна была регулировать источники денег и принадлежать правительству. Но "странным" образом ни один член правительства, ни один государственный служащий не был допущен в Совет Директоров.
   Правительство перестало занимать деньги для страны у Фабиа­на и начало использовать систему бонов, работающую напрямую с Центральным Денежным Резервом. Гарантией возврата долга, кото­рую предложило правительство, была сумма налогов, которую ожи­дали собрать в наступающем году. Но всё это было именно тем, что и задумал Фабиан, - удалить все подозрения от его персоны и напра­вить всё внимание на правительственную организацию, которая не имела бы с ним ничего общего. Однако же за кулисами сцены конт­роль оставался по-прежнему в его руках.
   Косвенным образом Фабиан имел такое влияние на правитель­ство, что оно было вынуждено следовать его указаниям. Фабиан ча­сто хвастался: "Позвольте мне контролировать казну государ­ства и мне не будет никакого дела до того, кто в нём издаёт законы". Ему было безразлично, какая партия стояла у власти. Фа­биан контролировал деньги - кровь государственного организма.
   Правительство получало деньги, но на каждый заём всегда и обя­зательно накладывался процент. Всё больше и больше тратилось на льготные программы и на пособия по безработице. Прошло совсем немного времени до того момента, когда правительству было уже крайне трудно выплачивать проценты с долга, не говоря уже о самой сумме долга.
   Но Фабиану этого было мало, поскольку ещё находились те, кото­рые понимали: "Деньги - это система, придуманная человеком. Поэтому, безусловно, деньги должны стоять на службе у чело­века, а не наоборот, не человек должен служить деньгам". И по­степенно, год за годом, каждый раз всё меньше и меньше людей поднимали этот вопрос, и их голоса терялись в общем безумном по­иске несуществующих денег для уплаты процента.
   Менялись правительства, политические партии, но сама полити­ка продолжалась. Неважно, какое правительство было "у власти", конечная цель Фабиана приближалась с каждым годом. Политика всей остальной части населения ничего не значила. Люди платили налоги уже на пределе, они не могли платить больше. Назревал под­ходящий момент для заключительного хода Фабиана. 10% денег всё ещё существовали в форме монет и банкнот. Пока люди использова­ли наличные деньги, они были свободны покупать и продавать так, как им хотелось, - они всё ещё контролировали в известных преде­лах свою жизнь. Это нужно было изменить так, чтобы не возбуждать подозрений.
   Возить с собой монеты и банкноты не всегда было безопасно. Чеки не принимались за пределами "некоторого царства, некоторого госу­дарства". И потому шёл поиск более удобной системы. У Фабиана снова был готов ответ. Его организация "ювелиров" выдала каждому пластиковую карточку, на которой было имя человека, его фотография и идентификационный номер. Еде бы ни была представлена к оплате эта карточка, коммерсант мог позвонить на центральный компьютер, чтобы проверить наличие кредита. Если кредит был, владелец карточ­ки мог покупать спокойно, конечно, в определённых пределах.
   Вначале людям было позволено тратить кредитованные деньги только в небольших количествах, и если этот кредит погашался в течение того же месяца, то не взимались никакие проценты. Это было прекрасно для тех, кто работал за определённую зарплату. Но как же быть с предпринимателями? Им нужно было устанавливать станки, закупать сырьё, производить товары и платить зарплату рабочим, продавать произведённый товар. И только после этого они могли оп­латить кредит. Если этот срок превышал месяц, на кредит налага­лось 1,5% за каждый месяц отсрочки. И в сумме это доходило до 18% в год. У предпринимателей не было другого выхода, кроме как добавлять 18% к цене продажи их товара. Но эти деньги - т.е. доба­вочный кредит 18% - никому не были ссужены, а значит, их просто не было в обращении. В масштабах всей страны перед предприни­мателями стояла невыполнимая задача заплатить $118 за каждые ссуженные им $100, но эти дополнительные $18 никогда не были вве­дены в систему, просто не существовали.
   Фабиан и его друзья ещё более упрочили свое положение в обще­стве. На них смотрели как на опору надёжности. Все их высказыва­ния, относящиеся к области финансов и экономики, воспринимались с религиозным почтением. Под гнётом всё более высоких налогов многие маленькие фирмы разорились. Для многих областей деятель­ности начали требовать специальные лицензии, и таким образом, ос­тающимся действующими фирмам было уже трудно заниматься этими видами бизнеса. Фабиану принадлежали (или им контролировались) все крупные компании, у которых были сотни филиалов или дочерних фирм. Казалось, что все эти фирмы конкурируют между собой, одна­ко же Фабиан контролировал их все. Со временем все остальные кон­куренты были вынуждены уступить и закрыть свои предприятия. Сантехников, плотников, электриков и большинство других мелких предприятий постигла та же участь - их сожрали крупные компании, принадлежащие Фабиану, за которыми всегда была поддержка пра­вительства.
   Фабиан стремился к тому, чтобы его пластиковые карточки пол­ностью заменили монеты и банкноты. Его план был следующим: ког­да все монеты и банкноты уйдут из обращения, то смогут продол­жать работать только те предприятия и коммерческие организации, которые будут использовать компьютерную карточную систему.
   Он планировал, что время от времени люди будут терять карточ­ки и, следовательно, не смогут потреблять, продавать и покупать до тех пор, пока не пройдут повторную идентификацию. Он хотел ввести закон, который дал бы ему полный контроль, закон, который бы обя­зывал каждого человека иметь идентификационный номер, вытатуи­рованный на руке. Этот номер был бы видим только в специальном свете, источник которого был бы связан с компьютером. Каждый отдельный компьютер был бы связан с центральным компьютером, таким образом, Фабиан смог бы знать все обо всех. (Окончание сказки следует. Оно зависит от нас с вами.)
   Добрым молодцам урок
   Если вы находите, что сказка слишком уж похожа на реальность и хотите знать, кто такой Фабиан в реальной жизни, для начала непло­хо было бы изучить действия английских ювелиров 16 и 17 века.
   Английский Банк ведёт начало своей деятельности с 1694 года. Король Вильгельм Де Оранж находился в весьма стеснённых финан­совых обстоятельствах в результате войны с Францией. Ювелиры "одолжили" ему 1,2 миллиона фунтов стерлингов (неслыханная сум­ма в те времена) на определенных условиях:
   а) Процент составлял 8%. (Нужно помнить, что Карта Магна зап­рещала брать процент с долга под страхом смертной казни.)
   б) Король должен был предоставить ювелирам личное королевс­кое письмо для банка, которым разрешал бы им выдавать кредиты.
   До этого все их операции по выдаче расписок на большие суммы денег, чем они имели в наличии на вкладах, были противозаконны. Королевское письмо узаконило их.
   Цитаты:
   1. Британская Энциклопедия, 14 издание. "Банки создают кре­дит. Было бы ошибкой полагать, что банковский кредит состав­ляют денежные вклады, находящиеся в банке. Банковская ссу­да - это явная добавка к денежной массе, находящейся в обра­щении в обществе".
   2. Лорд Актон, лорд-Начальник Юстиции Англии, 1875. "Битва, которая проходит через века и в которой рано или поздно пред­стоит сразиться, - это сражение людей против Банков".
   3. Мистер Реджинальд МакКенна, президент Банка Мидланд в Лондоне. "Меня пугает, что простые граждане не желают знать тот факт,что банки могут создавать и уничтожать деньги по своему желанию. И то, что банки контролируют кредит нации, руководят политикой правительства, и держат в своих руках судьбы людей".
   4. Сэр Филлип А. Бенсон, президент ассоциации американских банкиров, 8 июня 1839. "Нет более прямого и надёжного способа захватить контроль над нацией, чем через её систему кредито­вания (через её деньги)".
   5. Цитата из письма братьев Ротшильд, написанного из Лондона к одной банковской фирме в Нью-Йорк 15 июня 1863 года: "Те не­многие, кто в состоянии понять систему (чеков и кредитов) бу­дут так заинтересованы в её возможностях или так зависимы от её услуг, что от этой группы можно не ожидать никакого сопротивления. Между тем, с другой стороны, большая часть людей будет неспособна по своему уровню умственных способ­ностей понять огромные преимущества, которые капитал из­влекает из этой системы, и они будут нести свое бремя, воз­можно, даже не подозревая, что эта система враждебна (что она наносит ущерб) их интересам".
   6. Газета для банкиров США, 25 августа 1924. "Капитал дол­жен защищать себя всеми возможными формами, комбиниру­ясь и используя законодательство. Возвращения задолженнос­тей вообще необходимо требовать, но возвращения бонов и ипотечных кредитов нужно требовать как можно быстрее. Когда по судебным процессам люди теряют свои дома и имуще­ство, они становятся более уязвимыми и контролируемыми, и становится легче управлять с помощью твёрдой руки правитель­ства, наложенной через центральную монетарную власть, под контролем крупнейших финансистов. Эта истина уже хорошо известна нашим надёжным людям, которые сейчас принимают участие в формировании финансовой империи, которая будет править миром. Разделяя массу избирателей на отдельные груп­пы с помощью многопартийной политической системы, можем добиться того, чтоб они расходовали свою энергию, сражаясь в вопросах, которые на самом деле не имеют принципиальной важности. Таким образом, действуя осторожно и незаметно, можем добиться для нас всего того, что было так хорошо зап­ланировано и так успешно реализовывалось".
   ОЧЕНЬ НЕМНОГИЕ знают об этом и понимают смысл этой информации. Помогите распространить эту информацию. Объединяй­тесь с единомышленниками, которые также хотят вернуть контроль над правительствами народу. Ведь не зря наша партия взяла назва­ние "Единение". Правительство является слугой своего народа. Мы не являемся слугами правительства! Они должны исполнять нашу волю, волю народа. Вне зависимости от Вашей партийной принад­лежности, воздействуйте на все уровни власти, настаивая, чтобы они расследовали и скорректировали денежную систему "ювелиров".
   Вы можете сделать это по Е-мейл, письмом, по телефону или в личной беседе.
   Всем в нашей стране надо понять, что многие наши проблемы не исчезнут до тех пор, пока мы не исправим систему создания, распре­деления и обращения денег. Каждый из нас может помочь этой сказке завершиться счастливым концом.
  
   Приложение 9.
   Тайная война "финансового интернационала" против России
   "Война есть продолжение политики другими средствами".
   Карл Клаузевиц
  
   Троцкист Христиан Георгиевич Раковский (бывший полпред СССР в Англии и Франции), на допросе в НКВД (протокол от 26.01.1938 г.) утверждал, что все значительные события в мире про­исходят по плану анонимной группы людей, объединённых в невиди­мый для непосвящённых "Финансовый Интернационал", кото­рый и является инициатором мировой коммунистической рево­люции. Он утверждал, что под понятием "коммунизм" Финансо­вый Интернационал скрывает свою цель - установление абсолют­ной власти над человечеством, а коммунизм Сталина (национал-коммунизм) является изменой запланированному интернационал-коммунизму. Раковский рассказал сценарий дальнейших событий, включая неизбежность войны между СССР и Германией, назвал её реальных инициаторов. За сохранение своей жизни он предло­жил Сталину план, позволяющий отодвинуть на время (и только) нападение Германии на СССР.
   Ни современные марксисты, ни демократы ("разоблачающие" "коммунизм"), ничего не говорят о "Финансовом Интернационале", о банковском кредите и ссудном проценте - основном оружии Интер­национала. Конечно, можно возразить, что ради спасения своей жиз­ни можно наговорить что угодно. Однако развитие событий почти полностью совпало со схемой высокопоставленного троцкиста.
   Масонский интернационал
   Основателем первого коммунистического интернационала (до Коминтерна Маркса) считается Адам Вейсхаупт (подпольная кличка "Спартак"). Он был главой масонства иллюминатов ("просветлён­ных"). Общество основано 1 мая 1776 г. (до сей поры - день между­народного праздника трудящихся, правильнее - революционеров). Вейсхаупт - иезуитский священник и профессор церковного права университета в Баварии. На международном масонском конгрессе в июле 1782 г. иллюминатство было принято во франкмасонство "ин­докринацией" (советом) масонских руководителей (от русских деле­гатом был граф Строганов).
   Чтобы завербовать больше христиан, Вайсхаупт стал утверждать, что у Иисуса Христа была "тайная доктрина", не объявленная от­крыто, но видимая при внимательном чтении Евангелий "между строк". Суть её в отмене религии, поставив на ее место разум: "...ког­да наконец Разум станет религией всех людей, проблема будет решена". Стать членом тайного общества, истинным основателем которого был Христос, было заманчиво даже для служителей Церк­ви! "Монархии и нации исчезнут... единственным законом для человека будет разум". Отсюда вытекают и цели деятельности: уничтожение религий, монархий, всех правительств, и создание ми­рового правительства над всем человечеством. При этом "цель оп­равдывает средства" (мятежи, революции и т.п.).
   Якобинцы, костяк Великой французской революции 1789 г., были скрытой системой иллюминатов. В результате король Людовик XVI (масон) казнён, значительная часть аристократии в ходе террора лик­видирована. В ноябре 1793 г.: "...в соборе Нотрдам собралась мас­са людей, чтобы принять участие в поклонении Богине Разума, которую олицетворяла актриса..., стоявшая обнажённой на ал­таре..." В 1800 году создан центральный банк, как частное акци­онерное общество (одна из главных задач каждой революции).
   Граф Мирабо (подпольная кличка - "Архесилас"), один из вож­дей французской революции, вместе с Вейсхауптом также был осно­вателем ордена иллюминатов. В своей "Истории прусской монар­хии" он писал, что тайное общество иллюминатов было создано са­мими масонами специально для организации и руководства револю­цией, установления контроля над масонством и его использования для этой цели.
   Реальными же организаторами иллюминизма были Весли (1725-1805, называемый иудеями "пророком") и Мендельсон (1728-1786, называемый "третьим Моисеем"). Главным же заданием Вей­схаупта и иллюминатов было подтолкнуть Французскую революцию пойти дальше буржуазной и превратить её в революцию для установ­ления "коммунизма".
   Известны сношения Вейсхаупта с первыми из Ротшильдов, кото­рые были казначеями этого первого Коминтерна. Деятельность ор­дена финансировали также банкиры Итциг, Фридландер, Мейер.
   Народ, опьянённый тем, что в результате Великой французской революции ему удалось отнять у короля всю его "власть", не приме­тил, как горсточка незаметных людей овладела властью сильнее ко­ролевской - "невидимой" ("мифической") властью. Вскоре эта горстка подвергла народ рабству более жестокому, чем при короле, ибо тот, в силу своих религиозных и моральных мотивов не мог так эксплуатировать свой народ. Властью, выше королевской, овла­дели люди, моральные качества которых позволяли воспользовать­ся ей "на всю катушку". Эти люди от рождения и по воспитанию были космополитами. Источник этого мы найдем в БИБЛИИ, в обращении к сынам Израиля: "И будешь господствовать над мно­гими народами, а они над тобой господствовать не будут" (Вто­розаконие, 28:12). "Тогда сыновья иноземцев будут строить сте­ны твои и цари их служить тебе;... И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся" (кни­га пророка Исайи, 60:10 - 12).
   Эта "невидимая" власть заключалась в монополии печатать деньги в захваченном "Финансовым Интернационалом" государстве. Был запущен в оборот особый вид денег - кредит, который позво­лял увеличивать их объём до бесконечности. По существу это фаль­шивые деньги, но узаконенные властью. Банки, биржи и вся миро­вая финансовая система - это гигантская преступная система фальшивомонетчиков. "Деньги производят деньги". Если даже по­лученные проценты и легальны, то они представляют несуществу­ющий капитал. Банки всегда имеют этих фиктивных денег или "вкладов в обороте" в несколько раз больше, чем имеется физичес­ки выпущенных денег. Поскольку законные проценты устанавли­ваются не на реальный капитал, а на несуществующий, проценты также являются незаконными.
   Идеологические и нравственные корни этого также лежат в Биб­лии. Во "Второзаконии" мы читаем: "Не давай в рост брату твое­му ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отда­вать в рост; иноземцу отдавай в рост; а брату твоему не отда­вай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы овладеть ею" (23:19,20). "...и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы" (28:12).
   Механизм финансового порабощения того или иного государства довольно прост. После осуществления революции некими частными лицами создаётся Центральный банк, которому даётся монополь­ное право печатать деньги для обеспечения жизнедеятельности стра­ны. Этот банк ссуживает деньги под проценты (деньги "из ничего" делают деньги "из ничего") королям, правительству для покрытия его расходов, покупает и распределяет государственные процентные бумаги. Банковский процент - это перераспределение платежеспо­собности в пользу банкиров. Но самое главное - это обесценивание денег и капиталов, следовательно - первопричина инфляции.
   Войны же очень способствуют росту правительственных расхо­дов, росту национального долга, который можно бумажными деньга­ми под проценты кредитовать до бесконечности.
   Секреты Мардохея Маркса Леви
   Учение Карла Маркса (Мардохея Маркса Леви) построено так­же, как древние эзотерические (тайные, понятные только для посвя­щённых) религиозные учения. Его приверженцы должны знать не всё учение, а только самое элементарное и примитивное, поскольку от них нужна только слепая вера.
   Маркс был гениальным конспиратором, то есть укрывателем правды революции. Если бы его труды свелись только к одной не­гативной критике капитализма, то и это был бы уже "выдающийся" труд по сокрытию истинных знаний. Но он идёт дальше и делает вывод о неизбежности гибели капитализма. Правда, этот вывод звучит до­статочно иронически. "Коммунизм, - говорит он, должен победить, так как эту победу даст ему его враг капитал". Получается не "враг", а союзник! Основная формула Маркса: "противоречия капитализма + время = коммунизм". Но постоянно возникающие про­тиворечия в обществе означают только идиотизм такого общества, которое не может избавиться от противоречий. Это же насмешка над человечеством! Но с этим мирились, этому верили и продолжа­ют верить (в частности, постсоветские марксисты).
   Если бы Маркс верил в то, что его "коммунизм" дойдёт до побе­ды только благодаря противоречиям в капитализме, то он никогда бы не говорил о противоречиях на тысяче страниц своего революцион­ного труда. Революционер и конспиратор никогда не открыл бы перед своим противником секрет своего будущего триумфа.
   Говоря о противоречиях, Маркс следовал тактике: "говори прав­ду, обманывая". Он обманывал, определяя противоречия в исто­рии экономики капитала как "постоянные", и называя их "есте­ственными и неизбежными". Но одновременно говорил правду, зная, что эти противоречия реальны и будут создаваться и увели­чиваться в нарастающей прогрессии до тех пор, пока не достигнут своего апогея. Маркс обманывал насчёт происхождения противо­речий, но не обманывал насчёт их реальности. Маркс знал, КАК они создаются, КАК обостряются и КАК дело доходит до созда­ния всеобщей анархии в капиталистическом производстве, предше­ствующей триумфу "коммунистической" революции. Он знал, что это произойдёт, ибо он знал тех, кто их создаёт.
   У Маркса слова противоречат делу. Он заявляет, что большей концентрации средств производства соответствует большая масса пролетариата, большая сила для построения коммунизма. Но одно­временно он создаёт Интернационал, который в деле ежедневной борьбы классов, по сути, являлся "реформистом", то есть организа­цией, предназначенной для ограничения добавочной стоимости и, где возможно, её упразднения. Реформизм предусматривает не поли­тическую борьбу за власть, а только экономическую, преследую­щую, в первую очередь, повышение заработков пролетариата. В ре­зультате такой борьбы снижается степень "эксплуатации" пролета­риата и его "революционность". Поэтому Интернационал Маркса в то время был по существу организацией контрреволюционной и антикоммунистической, если оценивать его с точки зрения самой теории Маркса. Но к таким абсурдным заключениям, при их кажу­щейся очевидности, приходят, забывая, что слова и факты в марк­сизме подчиняются строгим правилам конспирации: маскировке и сокрытию её настоящей цели.
   С этим "экономическим" направлением вёл активную борьбу Ленин. Обстоятельства требовали.
   Считается, что забастовка - это попытка революционной мобилизации. Однако, независимо от того, победит она или прова­лится, её экономическое воздействие - на пользу "Финансовому Ин­тернационалу"! Забастовка всегда наносит урон продукции. Резуль­тат: нищета, от которой хочет освободится рабочий класс, становит­ся больше, так как повышение жалования, достигнутое в ходе эконо­мической борьбы, автоматически аннулируется повышением цен. Баланс роста заработков и повышения цен практически всегда не в пользу пролетариата. И это составляет великую тайну марксизма и революции.
   Создаётся порочный круг: голод-забастовка-инфляция-голод.
   Таким образом, к "противоречиям" капитала добавляется резуль­тат борьбы пролетариата, противоположный желаемому. Это двой­ное оружие революции, и оно не возникает само собой. Для его применения существуют организация, руководители, дисциплина, на­чисто отсутствует глупость. Кроме того, укрываются истинные при­чины инфляции - в её происхождении обвиняются профсоюзы и их "непомерные" требования по зарплате. "Ни один человек на милли­он не способен распознать причину инфляции" - говорил знаме­нитый английский экономист Кейнс.
   Результаты "экономической" борьбы "пролетарского Интер­национала" совпадают с результатами деятельности "Финансо­вого Интернационала", так как они оба производят инфляцию, а где имеется совпадение, там имеется и договорённость. Этот "Фи­нансовый Интернационал" (или "капиталистический Коминтерн") не виден посторонним, он не афиширует своего существования, дей­ствует инкогнито, и он совсем не враждебен пролетарскому.
   Маркс, при наличии в его время всего лишь зачаточной английс­кой промышленности, очень проницательно сделал прогнозы о совре­менной колоссальной индустрии. Он её анализирует и клеймит, в от­талкивающем виде он рисует образ организаторов капиталистичес­кого производства, предпринимателей. В результате, в воображении масс встаёт чудовищный образ капиталиста-промышленника (производителя).
   В то же время Маркс почему-то умерен при изучении вопросов о деньгах. В вопросе о деньгах - Маркс типичный герметист (ук­рыватель реального знания о вещах, явлениях, целях). Факт наличия "пятиконечной звезды" - пяти братьев Ротшильдов с их банками, обладающими колоссальным скоплением богатств, будораживших воображение внимательных людей той эпохи, проходит для Маркса совершенно незамеченным.
   "Финансовый Интернационал" не признаёт ничего национального, не признаёт государства, а потому он как бы анархичен, он "за свобо­ду". Однако он сам стремится, в силу практической необходимости, стать государством по своей сути, но государством в мировом мас­штабе. Государство - это только форма власти, деньги - механизм власти, управление же денежной массой - существо этой власти.
   "Финансовый Интернационал" - это по существу суперлжеком­мунистическое государство, видимой стороной которого являлся Ин­тернационал Маркса.
   Финансист настолько же интернационален, как и "лжекоммунист", точнее "марксист". Оба борются с национальным буржуазным го­сударством.
   Марксист для того, чтобы преобразовать его в "лжекоммунис­тическое" государство. Следовательно, марксист должен быть ин­тернационалистом, то есть "интернационал-коммунистом".
   Финансист отрицает буржуазное национальное государство в силу интернационального характера денег, являясь по существу кос­мополитом.
   В отрицании буржуазного государства и проявляется сходство между "лжекоммунистами"-интернационалистами и финансистами-космополитами. В этих условиях Россия после революции 1917г. дол­жна была бы стать моделью и прототипом абсолютной власти, построенной по схеме Интернационала.
   "Мифические" властители мира
   Горстка людей, обладающих огромной властью, является абсо­лютным диктатором биржи, а вследствие этого и диктатором производства и распределения.
   Капиталистическая система определяется кредитно-финансо­вой системой, являющейся средством управления обществен­ными процессами. Кредит и финансы являются самой мощной машиной революции, а пролетарский Коминтерн при них не более чем марионетка. Но Маркс не раскрывает этого. Он успешно зака­муфлировал правду.
   Финансисты являются революционерами и объективно, и сознательно. Банкиры стремятся к полной всемирной власти над народами. И лучшая машина полновластия - "лжекоммунистичес­кое государство" по схеме Интернационала с сосредоточением управления финансами и ссудного процента в руках немногих. Абсо­лютное господство, это то единственное, чего они пока не дос­тигли.
   Костяк и руководство "Финансового Интернационала" можно толь­ко назвать "Они". Об именах можно только догадываться. "Они" раздают политические и финансовые должности только своим посред­никам, заслужившим "Их" доверие. Банкиры и политики - "соломен­ные чучела", хотя и занимают высокие посты, они лишь исполнители "Их" планов. "Они" действуют в глубокой конспирации.
   Таким образом, в мире существует группа людей, по своей соци­альной функции претендующая на положение древнего жречества, но в отличие от которого, невидима для остальных. Начиная с древнего мира жрецы выработали систему управления народами - "толпо-эли­тарную пирамиду" общества: сверху "жречество" (иерофанты)-хра­нители высшего знания; ниже - управленческая администрация или "элита" (фараон, король, аристократия); нижний слой - трудящиеся массы, "толпа" со знанием прикладного характера. Эта система в том или ином виде сохранилась до сих пор.
   Жречество имело монополию на философскую культуру, методо­логию, позволяющую связать разрозненные знания в целостную кар­тину мира, дающую возможность вести прогнозно-управленческую деятельность. В условиях монополии на знания, необходимые для управления, цена на продукт управленческого труда монопольно высока. "Элита", во исполнение указаний "жречества", также предъявляет обществу монопольно высокую цену за продукт своего труда, а все остальные воспринимают это как эксплуатацию одних другими.
   В своё время древнеегипетские жрецы (иерофанты) культа бога Амона-Ра ("Тайного" бога), имея Высшие знания и сохраняя их втай­не от непосвящённых, решили захватить контроль над народами планеты, ликвидировали противоборствующую этим намерениям силу - жрецов культа Бога Атона-Ра.
   Жрецы Амона-Ра создали религиозное учение (Ветхий Завет) и навязали его силой одному из израильских племён - колену Иуды. Это учение получило название иудейского, а иудеи стали исполни­телями этой ветхозаветной миссии ростовщичества и "господства над многими народами". То есть иудеи - это первая жертва захвата власти на планете узкой группы людей. Однако в своей миссии эта жертва сметает и закабаляет целые народы. Жрецы Амона-Ра укрылись в колене Левия (иудейских наследственных священников-рав­винов) и в ходе концентрации богатства и капиталов трансформиро­вались в "Финансовый Интернационал" ("мировое правительство", "мировое закулисье", Глобальный Надиудейский Предиктор).
   Вот эта "невидимая" ("мифическая") группа и осуществляет управление человечеством, проводя глобальную политику (гло­бализацию).
   Раковский сообщил, ссылаясь на Троцкого, что один их "Них" был Вальтер Ратенау, который в Раппале разорвал экономическую бло­каду СССР несмотря на то, что он был крупнейшим миллионером. Вторым, известным ему, был сын Натана Ротшильда - барон Лио­нель Ротшильд. Маркс и самые высокие начальники 1-го Интер­национала, в том числе Герцен и Гейне, подчинялись Лионелю Рот­шильду (портрет которого под именем Сидонии написал Вениамин Дизраэли - английский премьер и писатель).
   Можно с уверенностью считать, что политику "Их" реализует и координирует "пятиконечная звезда" пяти братьев Ротшиль­дов. Основатель этой "звезды" Amschel Moses Bauer, был вынуж­ден сменить фамилию на Rothschild ("roth" - видимый, "schild" - вывеска). Он поставил своих сыновей во главе банковских домов в разных странах. Meyer был отправлен во Франкфурт (Германия), Solomon - в Вену (Австрия), Nathan - в Лондон (Англия), Carl - в Неаполь (Италия), James - в Париж (Франция).
   Имеются указания на то, что 5 братьев распределились и имели какую-то тайную помощь для составления баснословных богатств. Возможно, это была часть укрытых сокровищ Ордена Тамплиеров, хозяином которого в свою очередь был Орден "Приорат Сиона", инициатор практически всех тайных обществ, включая розенкрейце­ров, масонов и иллюминатов (в соответствии с его собственноручно публикуемыми документами, начиная с 1956 г.).
   Банк "Кун, Леб и Ко" с Уолл Стрит также входит в систему Финансового Интернационала. К этому банку принадлежат семьи Шифф, Варбург, Леб и Кун, ибо все они связаны семейными узами, а также различные деятели и лица: Барух, Альтшуль, Кохем, Бенья­мин, Штраус, Леман, Дрейфус, Ламонт, Мандель, Моргентау, и др.
   Немифическая деятельность "мифических" властителей
   В качестве доказательства существования "мифического" фи­нансового Интернационала Раковский указывает на некоторые исто­рические события. Приводя высказывание матери 5-ти братьев Рот­шильдов: "Если мои сыновья захотят, то войны не будет", он ут­верждал, что практически за каждой войной стоял "Финансо­вый Интернационал". Утверждения Раковского подтвердились. Сейчас от самих банкиров известно, что они разожгли Гражданскую войну в Америке. Цель: заставить правительство США оплачивать большие расходы, которые банкиры с удовольствием профинансиро­вали бы своими фальшивыми деньгами. Для этого в 1857 г. в Лондо­не Международный Банковский Синдикат принял решение, что (в Америке) Север должен быть стравлен с Югом по старому прин­ципу "разделяй и покоряй". Стремление банкиров ввергнуть пра­вительства в большие расходы - прямая причина почти всех войн XIX-XX столетий.
   Раковский утверждал, что придёт время, когда утро 24 октября 1929 г. будет для истории революции более важным днём, чем ок­тябрь 1917 г. В этот день произошёл крах биржи в Нью-Йорке. Нача­ло так называемой "депрессии" - это настоящая революция. Четыре года правления Гувера - это годы революционного продвижения (12-15 млн. бастовавших). В июле 1929 г. достигнута договорённость о финансировании Гитлера. Начинается подготовка захвата власти в США посредством финансовой революции (завершилась в лице Фран­клина и Леоноры Рузвельт). В феврале 1933 г. в США происходит последний этап кризиса с закрытием банков. Кризис в США пресле­довал две цели - увеличение власти денег "Финансового Интернаци­онала" и получение непосредственной, прямой власти. Обе цели были достигнуты. Это подтверждается американским исследовате­лем Ральфом Эпперсоном в книге "Невидимая рука", которую мож­но приобрести в штабе КПЕ.
   Первая мировая война была гигантским шагом к "лжекоммуниз­му". На дипломатическом уровне "Они" изолировали русского царя для разжигания русско-японской войны и финансировали Японию че­рез Якова Шиффа, главу банка "Кун, Леб и Ко", родственника Рот­шильдов. Он имел такую власть, что государства, имеющие колони­альные владения в Азии, поддержали создание Японской Империи. Из лагерей российских пленных в Петроград прибыли "борцы", натренированные как революционные агенты. Они были туда посланы из Америки с разрешения Японии, полученного через лиц, её финан­сирующих. Русско-Японская война, благодаря организованному поражению Царской Армии, вызвала революцию 1905 г., которая если и не победила, то создала необходимые условия для победы в 1917 г.
   Один из "Них" - Вальтер Ратенау - добивается проезда Лени­на через враждебную Германию. Союзники изгнали Троцкого (Бронштейна) из Франции за то, что он был "пораженцем". "Им" удалось его освобо­дить из Канадского лагеря и доставить через союзную Англию в Россию, чтобы он там пропагандировал "пораженчество". "Поражен­чество" - это была образцовая акция революционеров. Она развали­ла фронты, создала огромную армию дезертиров, создавших анар­хию в государстве. Организованный ряд поражений на фронтах вызвал в России революцию. Была установлена "демократическая" республика, то есть была обеспечена безнаказанность для револю­ционеров. Керенский должен был спровоцировать следующее кро­вопролитное наступление. Он организует его с той целью, чтобы де­мократическая революция вышла из берегов, и можно было бы сдать государство "лжекоммунизму". Троцкий должен был "непримет­ным образом" оккупировать весь государственный аппарат. Керенский не был противником Ленина. Но он был сообщником Троц­кого, а ещё вернее "Их" человеком. "Лжекоммунизм" в России обя­зан Керенскому гораздо больше, чем Ленину, так как тот был созна­тельным, добровольным и очень результативным "пораженцем".
   Движущей силой революцией 1917 г. до сих пор считается проле­тариат. Однако два из трёх рычагов достижения власти путём рево­люции не могут быть управляемы самим пролетариатом. Первый - это создание инфляции (рычаг экономики). Второй - рычаг войны. Третьим рычагом является сам пролетариат, наносящий окончатель­ный удар могуществу капиталистического государства и захватыва­ющий в нём власть для "Финансового Интернационала". (А вот "третий рычаг несколько фиктивный, потому что всё в этой "пролетарской" революции делали жиды, но не пролетариат. Пролетариат и крестьянство нужны были жидам лишь для производства промышленной и сельскохозяйственной продукции, а также как "пушечное мясо" для армии. Прим. К.М.).
  
   Приложение 10.
   Тайна управления Россией вопреки её интересам
   "Прошедшее нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, не умело убрать своих последствий".
   В. О. Ключевский
   1. "Мировое закулисье" стравливает Запад и Россию
   Процесс управления жизнью общества России, в т.ч. экономи­кой, с позиции тех, кто считает себя хозяином этого процесса (ГП), должен быть внешне незаметным для общества. Т.е. всё должно восприниматься обывателями так, будто происходит само собой в силу "объективных обстоятельств", а не подвластно чьей-либо воле.
   Одна из форм управления, применяемая "мировым закулисьем" - мафиозно организованная корпоративная транснациональная монопо­лия на ростовщичество иудейской диаспоры. Но ростовщичество - это атрибут всего лишь четвёртого приоритета обобщённых средств управления-оружия. Эффективность этого четвёртого при­оритета обеспечивается высшими приоритетами:
   - Третьим - идеологиями и прочей фактологией.
   - Вторым - хронологией, на основе которой выявляются при­чинно-следственные связи.
   - Первым - методологией познания и творчества во всех от­раслях деятельности общества, настраиваемой по своеобразному "камертону" - философии.
   Нельзя считать претендентов на безраздельную внутрисоци­альную власть над Россией (т.е "мировое закулисье") глупее себя, глупее тех, кто озабочен судьбами России и всего человечества. Надо хорошо представлять их реальные цели, пути и средства их осу­ществления как в отношении России, так и в отношении всего чело­вечества.
   Их открыто видимая цель - сделать Россию донором сырья для западной экономики - известна хорошо. Но в скрытых целях ГП ("мирового закулисья") по отношению к России есть нечто, что коренным образом отличает эти скрытые цели от подобных целей по отношению к другим странам-донорам.
   Запад в системе взаимоотношений (ГП + Запад + Россия) выс­тупает только в качестве средства воздействия на Россию, а не как самостоятельная политическая сила.
   Справедливо и обратное соотношение: Россия - средство воз­действия на Запад (вспоминайте глобальный принцип управления "Разделяй и властвуй").
   А в общем "Запад + Россия + другие регионы планеты" с т.з. ГП представляют объект управления, по отношению к которо­му ГП - управляющий субъект. Но в данном конкретном случае субъект + объект управления объективно являются и самоуп­равляющейся системой. Читатели книги могут самостоятельно нарисовать такую схему.
   И если нам неприемлем режим самоуправления этой сис­темы, то мы должны породить новый - приемлемый для нас процесс глобального самоуправления, который бы стал объем­лющим процессом по отношению к тому, в котором ГП при­нял на себя определённую функцию и преследует определён­ные цели, далеко не всегда оглашая их.
   О том, что это имеет место в глобальном историческом процес­се, забывать не следует даже тогда, когда рассмотрение политичес­кой жизни и перспектив носит локальный (региональный) характер. То же и при чтении социологической аналитики, в которой глобальное управление оставлено авторами в умолчаниях или не входит в их пред­ставления.
   2. Что напугало Запад в послевоенном экономическом взлёте СССР
   Читателям книги уже должно быть понятно, что с помощью ше­стого (военно-силового) приоритета обобщённых средств управ­ления (оружия) решить задачу интеграции России в Западную циви­лизацию или опустить Русскую многонациональную цивилизацию до уровня "вассалитета" за многие века не получилось. По отношению ко второй мировой войне XX века (как и ко всем нашествиям) это приводит к вопросу: Почему?
   Шаблонный ответ: "ресурсы России превосходили ресурсы всей Европы" - не проясняет вопроса. Тем более если освещение ведёт­ся не в глобальной постановке вопроса о сценарии Второй Миро­вой, а в "Я-центричной", когда в качестве центра Мира (начала координат), вокруг которого крутится вся политика, выступает то или иное государство (СССР, Великобритания, США, фашистская Гер­мания или кто-то из её союзников). При "Я-центричном" подходе из рассмотрения выпадает, что, применяя СССР в качестве средства воздействия на Германию и на Запад в целом, "мировое закулисье" с помощью СССР решало свои задачи и в отношении Германии, и её союзников, и Запада в целом. В общедоступной литературе, в учеб­никах истории России и других стран такое рассмотрение предвоен­ной политики, целей войны, её хода и итогов - отсутствует. Авторы выражают разнородный Я-центризм, а тема управления глобаль­ным историческим процессом по их мнению - бред (для непос­вящённых историков) или "табу" (для посвященных).
   В России XX века, несмотря на смену государственного строя и откровенное огосударствление масонских структур в СССР в форме государственных институтов и общественных организаций, продол­жало действовать такое явление, некая внутренняя сила (ВП-внут-ренний предуказатель, внутреннее подвижничество), что не позволи­ло ГП полностью подчинить Россию ни путём казалось бы успешной революции в 1917 г., ни коррекции её итогов военным путём в 1941 г. И победный 1945 г. получился не таким, каким он представлялся "мировому закулисью" до начала войны.
   Почему не состоялось единство западной библейской цивилизации и вместо того, чтобы общим фронтом вести борьбу против Русской цивилизации, Запад вынужден был оказывать ей поддержку в войне с фашистской Германией? Исследований много. Но все они при их прав­доподобности (вследствие насыщенности фактами) оставляют ощу­щение недосказанности и непонимания процесса глобальной политики.
   И если не получилось в середине XX века на 6-м приоритете, то почему получилось (и получилось ли?) в конце XX и начале XXI века, когда упор был сделан на средства управления-оружия 5-го (одур­манивание разнородной наркотой и разрушение генетики живущих с целью уничтожения будущих поколений) и 4-го приоритетов (фи­нансово-экономического)?
   То, что после устранения Сталина руководству СССР позволили удерживать страну в изоляции от внешнего мира при активном со­участии СССР в гонке вооружений, изматывать психологические (нравственные и интеллектуальные) и экономические ресурсы СССР, - известно хорошо. ГП уничтожал противника его же собственными руками, используя безголовое руководство СССР. Это тоже читате­лям должно быть понятно.
   Чтобы найти исчерпывающий ответ, вспомним как послевоенный экономический и общекультурный взлёт обескровленного войной СССР напугал заправил Запада. Темпы, которыми развивался пос­левоенный Советский Союз (до 20% годового роста производства в наиболее значимых отраслях на основе передовой для своего вре­мени технико-технологической базы), были недостижимы для ведущих стран Запада. И это при том, что они открыто паразитиро­вали на всём колониальном мире планеты в тот период времени. Этот паразитизм сохранился и в XXI веке, но приобрёл более изощрённые формы, позволяющие идеологам Запада поучать колониальный мир "правам человека" и "демократии". Просто "мировое закулисье" перевело управление своими колониями с 6-го приоритета на 4 приоритет, используя для этого продажные национальные "элиты" колониальных стран. Это финансово-экономическое закабаление обес­печивается до сих пор с позиций 3, 2 и 1 приоритетов.
   Развитие СССР несло угрозу качественного отрыва Русской мно­гонациональной цивилизации от Запада на технологическом уровне. В фундаментальных науках Россия с Западом уже была качественно на равных, а количественно (по доле населения со средним и получа­ющим высшее образование) уже превосходила Запад и остальные регионы планеты. Но и это не всё.
   Была в этом неожиданном для Запада экономическом прорыве не­кая новая составляющая (назовём её - нравственно-политическая), без которой сам экономический взлёт был в принципе невозможен. Невидимая изнутри советского общества, эта скрытая составляющая не осталось незамеченной для западных профессионалов-психологов, изучавших её со стороны. Именно эта составляющая, а не сам эконо­мический взлёт, представляла настоящую угрозу для власти зап­равил Запада. О ней мир узнал только после того, как советское об­щество было демонтировано, а его государственность - Советский Союз - разрушена. Увидеть её можно было только в советском кино военного и послевоенного периода. После того, как "закулисье" убеди­лось, что в ельциновидной Россионии с этой составляющей в основном покончено, в 1999 году в США привезли 35 кинофильмов, которые по­казали в крупнейших городах. В кинотеатрах стояли бесконечные оче­реди, а пресса единодушно заявила - "Это какая-то другая цивили­зация". В сегодняшней России в этом можно убедится, просматривая старые кинофильмы Сталинского периода и сразу нескольких после-сталинских лет, которые показывают телеканалы "Звезда", "Домаш­ний", "Столица", иногда "Культура" и другие.
   Многие из нынешней молодёжи, с кем приходится общаться, от­кровенно завидуют тем, кто жил и трудился в то удивительное время, когда в своём большинстве отношения между людьми были чисты­ми и откровенными, когда порицались пошлость и безнравственность, когда мечты молодёжи были дерзновенными, связанными с освоени­ем новых профессий, с наукой, с техникой, с искусством, а не как сейчас - с деньгами (т.н. "баблом"). И этот дух творческой перс­пективы, нацеленности на достижение высоких целей у молодых лю­дей сохранялся долго даже после гибели Сталина и прихода хрущёв­ско-брежневской "застойной оттепели". Вспомните хотя бы бардов­ские песни":
   Надо жить километрами,
   А не квадратными метрами,
   И не жить в кабаках --
   Рукав прожигать у костра ...
   Или
   А я еду, а я еду за туманом,
   За мечтами и за запахом тайги ...
   Разве можно всё это сравнить с сегодняшними:
   Два кусочека колбаски
   У тебя лежали на столе.
   Ты рассказывал мне сказки,
   Только я не верила тебе ...
   3. Трёхконтурная система денежного обращения СССР
   Что касается 4-го приоритета обобщённых средств управления-оружия, то послевоенная СССР-Россия закрылась от вторжения за­падной библейской кредитно-финансовой системы (КФС) щитом го­сударственной монополии на внешнюю торговлю, построив у себя трёхконтурную КФС:
   Первый контур - ВАЛЮТНОГО обращения - обеспечивал внешнюю торговлю в условиях государственной монополии на экс­портно-импортные операции. Это исключало непосредственное фи­нансовое управление извне народным хозяйством СССР.
   Второй контур - БЕЗНАЛИЧНОГО рублёвого внутренне­го обращения - обслуживал систему производства в государствен­ном и кооперативно-колхозном секторах экономики.
   Третий контур - НАЛИЧНОГО денежного обращения - обслуживал систему розничной торговли и единоличной трудовой деятельности. Количество единоличников (частных предпринимате­лей) и объёмы производства ими продукции и услуг были ничтожно малы. Это было не всегда оправдано и экономически, и политико-идеологически по отношению к задаче построения социализма и ком­мунизма. Но это вполне вписывалось в глобальный сценарий извра­щения социализма с целью недопущения построения коммунизма в отдельно взятой стране. И в этот-то глобальный сценарий влезло-вляпалось послесталинское "элитаризовавшееся" и не шибко умное руководство СССР при попустительстве остального народа.
   Организация КФС в СССР соответствовала истинно демократи­ческому государству, поскольку, если государство выражает стра­тегические интересы подавляющего большинства людей - быть свободными от ПАРАЗИТИЗМА на их труде, как парази­тов-единоличников, так и корпораций паразитов - то:
   а) власть государства над внешней торговлей (не обязательно в форме монополии, как это было в СССР) защищала управление на­родным хозяйством от паразитизма извне;
   б) разобщённость
   контура наличного обращения (обслуживающего личные и семейные потребности), и
   контура безналичного обращения (обслуживающего произ­водственное потребление),
   препятствовала легализации нетрудовых доходов семей и кланов внутренних паразитов и защищала от них трудящихся людей.
   Ну, а если государство выражает интересы не народа, а оли­гархии или мафии, то при любом устройстве КФС народ под влас­тью олигархии или мафии не будет жить хорошо. И к этому вопросу устройство КФС отношения не имеет, поскольку вопрос состоит в другом: Какое устройство КФС удобнее олигархии для того, чтобы держать народ в экономической неволе?
   В принципе, ничто в КФС, построенной по трёхконтурной системе, не мешало допустить в неё и частных предпринимате­лей-тружеников, организаторов коллективной деятельности. Если бы при этом их личные семейные доходы были ограничены уров­нем, исключающем возможность "беситься с жиру", и была бы га­рантирована свобода инвестирования в общественно полезное производство, то в результате получилась бы куда более эффектив­ная экономика, чем экономика любой из капиталистических стран!
   При эмиссии средств платежа, отстающей от роста производства, исчисляемого в неизменных (базовых) ценах, и в отсутствии ссудно­го процента, такая КФС неизбежно ведёт к снижению номиналь­ных цен, что гарантирует рост благосостояния всех (кроме ростов­щиков и биржевиков-спекулянтов). И при контроле над минимумом и максимумом потребительских доходов (расходов) граждан - гаран­тирует отсутствие бедности и нищеты, неизбежных в исторически сложившейся культуре вседозволенности в ценообразовании на рын­ках продуктов и рынке труда.
   Если же номинальные цены растут, это означает:
   - либо правящий режим - антинародный, марионеточный;
   - либо общество переживает продолжительное стихийное или соци­альное бедствие, объективно неподвластное его государственности.
   Т.е. трёхконтурная система СССР могла обеспечить экономичес­кий и общекультурный взлёт страны. Вследствие этого такая схема мешала паразитам, которые:
   - для себя признают одни нравственно-этические принципы,
   - от других требуют соблюдения других нравственно-этичес­ких принципов,
   - а изображают свою приверженность "общечеловеческим ценностям", опустив при этом миллиарды людей в нищету и бес­культурье по всему свету.
   Однако внешние паразиты не в состоянии были избавиться от трёхконтурной КФС до тех пор, пока в СССР к власти не пришли внутренние паразиты.
   И трёхконтурность КФС была эффективна до тех пор, пока не была исчерпана инерция эпохи Сталинизма и пока не вытеснили из руководящих постов в партии, в государственном аппарате, в науке, в отраслях промышленности и сельского хозяйства творцов-профес­сионалов Сталинской эпохи хапугами и безвольными приспо­собленцами, чуждыми идеям социализма, либо неспособными их защищать в политике (по трусости и безволию).
   4. Экономическая победа - это ещё не вся победа
   То, что выход США из Бреттонвудских соглашений в 1971 г. хроно­логически совпал с периодом власти внутренних паразитов в СССР ("расцвет застоя"), - сопутствующее обстоятельство. И возможно, что "мировое закулисье" "выпихнуло" США из этих отношений, посчитав, что "клиент (СССР) дозрел". Но в результате выхода США из этих соглашений золотой стандарт прекратил своё существование де-юре. Золото стало по сути таким же товаром, как и прочие товары. Возникли предпосылки к тому, чтобы долларовая система стала гло­бальной финансовой пирамидой типа МММ в России. Когда эти пред­посылки были реализованы и воплощены в жизнь, тогда в 2004 г. "се­мья Ротшильдов" покинула рынок золота, объяснив это публике понят­ным для неё (публики) образом - "низкой доходностью" этого рынка, не вдаваясь в объяснение политической сценаристики.
   Могла ли Россия что-то противопоставить Западу на уровне 4-го приоритета в течение 20 лет, т.е. в период с 1953 - по 1973 гг.? Ско­рее всего нет, поскольку о смысле жизни людей, общества и государ­ства - внутренних психологических причин думать у полити­чески активного большинства не было. Они нравственно-психо­логически не дозрели до социализма и Советской власти, как способа осуществления демократии для всех. Поэтому после устра­нения Сталина ни официальное руководство СССР, ни интеллигенция не размежевались ни на первом, ни на втором, ни на третьем приори­тетах обобщённых средств управления ни с Библией, ни с марксиз­мом, выражавшим библейскую социологию в эпоху утраты ав­торитета библейскими лжерелигиозными культами ( начиная со второй половины XIX века).
   То есть, навязав народу России атеистическое мировоззре­ние в двух разновидностях атеизма (идеалистическом-библейс­ком и материалистическом-марксистском) и отвращение к мето­дологической философии бездушно казённым её преподаванием в ВУЗах, ГП ("мировое закулисье") получил свободу манёвра на пер­вых трёх приоритетах, создав для Запада столь выгодные условия, при которых тому оставалось только ждать, когда "клиент дозре­ет" и сам упадёт к его ногам на четвёртом приоритете.
   При взгляде в обратном направлении (т.е. на Запад) можно уви­деть, что это породило у тамошней западной "элиты" и толпы обыва­телей иллюзию политической самостоятельности Запада и его общекультурного лидерства в глобальных масштабах.
   Открытое экономическое противостояние Запада и России было бессмысленно как раз в силу того, что победно завершившаяся для СССР вторая мировая война показала самодостаточность советской экономики, а КФС Советского Союза была готова ответить на новые экономические вызовы в искусственно навязанном ГП противостоя­нии двух систем. Но "элитарно" паразитический характер власти в СССР при верноподданном или безучастно-иждивенческом отноше­нии к Советскому государству подавляющего большинства населе­ния предопределил победу Запада.
   Однако эта победа - не "конец истории", как посчитал амери­канец японского происхождения Ф. Фукуяма, а завершение одного этапа истории человечества и начало очередного - нового. При­чём многое говорит о том, что США и Запад в целом, сохраняя пре­жними свой внутренний характер и характер отношений с остальным миром - не очень-то хорошо вписываются в этот новый этап.
   5. Иллюзия победы Запада над СССР
   На протяжении нескольких десятилетий, предшествовавших кра­ху СССР, ГП получил достаточный запас времени:
   - Во-первых, - для поиска путей внеэкономического блокирова­ния небывалого экономического и общекультурного роста Русской многонациональной цивилизации, которые скрыты в области челове­ческой психологии. "Мировое закулисье", которое долгое время готовило новую систему управления, прежде чем ввести россиян в "агитпункт капитализма", должно было тщательно изучить пси­хологию всех слоев псевдосоциалистического общества: кресть­янства, рабочего класса, интеллигенции.
   - Во-вторых, - для разработки политического сценария реше­ния глобальной проблемы, названной в марксизме словами "общий кризис капитализма". Суть "кризиса" в том, что частная инициа­тива в безудержной гонке потребления убийственна и для био­сферы Земли, и для человечества.
   Обывателю оболтусу-потребителю во всех странах позволительно этого не понимать или думать, что проблема "рассосётся сама со­бой" за счёт "естественно-исторического прогресса". Но, чтобы про­блема "рассосалась", кто-то должен наметить пути и средства разрешения проблемы, а потом сделать их практической теку­щей политикой.
   Эти "кто-то" всегда делают всё по своему усмотрению и произ­волу, соответственно их нравам, этике и нравственно обусловленным мироощущению, мировоззрению и миропониманию. В этом - суть явления концептуальной власти как самовластия людей над жизнью общества. И если обыватель думает, что все проблемы разрешаются "сами собой" "естественно-историческим путём" без каких либо осмысленных волевых действий с его стороны, то про­блемы могут быть разрешены как раз за счёт такого обывателя. Тем более, что сегодня обыватель-потребитель - сам является "про­блемой" для всей планеты. Это то, о чём хорошо знает, но не говорит публично "мировое закулисье".
   И это то, о чём пора задуматься интеллектуалам и политикам Запада, пребывающим в самодовольстве от иллюзии победы над СССР в "холодной войне". Иначе новый исторический этап будет для Запада куда более неприятен, нежели "перестройка" для СССР и "шоковая терапия" для России в период афёр (так называемых "ре­форм") начала 1990-х.
   6. "Западня для Золушки"
   (о роли интеллигенции, "элиты" и западных стандартов потребления в сценарии краха СССР)
   Вернемся к рассмотрению краха СССР. Идеологическая обра­ботка советского общества в Сталинские времена осуществлялась через интеллигенцию (литература, радио, театр, кино, позднее - те­левидение). Чтобы привести СССР к краху, начинать надо было с неё. Для многих представителей управленческого аппарата "свети­лы" (или темнилы?) "творческой интеллигенции" (артисты кино, те­атра, писатели, журналисты, титулованные учёные) были кумирами точно так же, как и для большинства простонародья. Поэтому после войны именно интеллигенции начали показывать фасад капитализма и именно её покупали. Покупали не столько за деньги, сколько через предложение иных идеалов и выражающих их идей, главной из кото­рых была идея ханжества, суть которого:
   Пороки людей естественны и неустранимы. В цивилизо­ванном обществе они не должны быть видны. Указывать че­ловеку на его пороки "неприлично". Антисоциально и недо­пустимо ограничивать людей в правах на занятие руководя­щих должностей, ссылаясь на то, что претендентам свойствен­ны те или иные пороки. Нравственно-этические и прочие пороки - личное бытовое дело каждого, к профессиональной и общественной деятельности отношения не имеющее.
   На интеллигенцию падала и главная нагрузка по подготовке пере­стройки. И если она не пребывала бы после 1952 года в интеллекту­альном параличе, цинизме и ханжестве, и к концу 1980-х не была бы психологически сломана, то перестройка в том виде, в каком она ре­ально началась и привела страну к августовскому путчу 1991 г., была бы невозможна. Поскольку идейно-продажная интеллигенция в ос­новном была сосредоточена в Москве и Ленинграде, то и перестрой­ка в основном шла в двух столицах Русской цивилизации. Интелли­генция глубинки была для Запада безопасна, поскольку мало что по­нимала в происходящем в стране и в мире, полагаясь на "Клуб кино­путешествий" и на россказни Зорина и Бовина. А почитайте произве­дения писателей 1970-х - 1980-х гг., многие из которых жили в про­винции. Они доныне числятся "патриотами земли Русской". Безаль­тернативная безысходность изливается со страниц. И никаких конструктивных, преображающих идей. Таковы Солженицын, Распутин, Астафьев, Белов и др. Все они были вписаны "закулись­ем", против которого так усердно боролись, и бездумно отрабатыва­ли алгоритм развала державы. И когда развал державы стал очеви­ден, то "рядовые патриоты" ринулись за советами к "интеллектуаль­ным авторитетам" - что делать? Но "авторитеты" в ответ ничего путного сказать и посоветовать не смогли. То есть их "ответом" был "плач Ярославны". Из всех них только В. Распутин кажется это по­нял, о чём с грустью поведал в одном из своих интервью.
   В результате продажным национальным "элитам" - интелли­генции, представителям торговой среды (уровня "товаровед", "завсклад", "зав. торговой базой" и т.п. "деловых людей" со­ветской эпохи), а также многим обывателям из простонародья в случае развала СССР мерещилась неизбежность жизни по по­требительским стандартам США и Швеции на основе запад­ных идеалов индивидуализма. И они готовы были если не дея­тельно работать на разрушение СССР, то, по крайнее мере, не пре­пятствовать этому. Поскольку "среднего класса" в СССР не было (обывателей, прикормленных за счёт перераспределения доходов в пользу "развитых стран" за счёт "неразвитых" на основе монополь­ной котировки "мировым закулисьем" цен мировой торговли, на кото­рых делается ставка в потребительски процветающих странах Запа­да), то национальным "элитам" пообещали помочь такой "средний класс" быстро создать. Для этого ещё при Горбачёве стали вводить законы типа "Закона о кооперации", чтобы трёхконтурность КФС СССР утратила своё предназначение, и под этим предлогом от неё можно было бы отказаться без сопротивления госчиновников при поощряющем попустительстве подавляющего большинства обыва­телей СССР, отказавшихся от идеала Советской власти, ("нам всё равно какая власть, лишь бы на полках магазинов всё было...", - мнение многих в те годы).
   Это была своеобразная "западня для Золушки" (одноимённое название сборника произведений Себастьяна Жапризо, где в худо­жественной форме отображён такой алгоритм: убийца, тщательно планируя своё преступление, из-за непредсказуемости поведения бу­дущей жертвы меняется с ней местами). На неё и делалась ставка в проекте: "Ресурсы России - основа для развития западной эко­номики".
   7. "Средний класс" - не для нас
   Благодаря почти 30-летнему периоду паралича и безволия госу­дарственной власти, ведущие отрасли советского народного хозяй­ства СССР к моменту его развала отстали от Запада на 10-15 лет. В научном отношении отставания не было - идей в России много. Проблемы всегда возникали на стадии их воплощения. Россия толь­ко отчасти сохранила достигнутый СССР уровень. Отставание от Запада и передовых экономик Востока за период "реформ" ещё бо­лее увеличилось и составляет 30 лет и более. После этого алгоритм (план) удержания России в нужном "мировому закулисью" режи­ме сырьевого донора Запада сегодня представляется таким.
   В самом начале этапе перестройки уничтожить отрасли промыш­ленности, которые в случае вхождения России во Всемирную Торго­вую Организацию (ВТО) в потенциале могли бы быть конкурентос­пособными. Для этого:
   1. Разрушив трёхконтурную КФС бывшего СССР, использовать все возможности мировой КФС, обязав коммерческие банки давать кредиты под процент, во много раз превышающий процент роста производительности труда.
   2. Позволить новым предпринимателям и директорату промыш­ленных предприятий назначать себе зарплату, соответствующую их объективной нравственности, объясняя это тем, что всё делается исключительно в целях формирования в России "среднего класса", чтобы тем самым они сами "срубили сук", на котором сидели.
   3. Отпустить цены на все товары, что будет стимулировать первых "скоробогатовых" хапать всё больше и больше для поддер­жания своего жизненного статуса.
   4. Постоянно сжимать рублёвую денежную массу, а в образо­вавшийся денежный вакуум вводить доллар, постепенно разрешая "ско­робогатовым" вывозить за рубеж всё большее количество долларов.
   5. Потерявшим себя в этих реформах людям дать возможность опуститься на самое дно общества, для чего разрешить все виды наркотиков (водку, табак, пиво, героин, марихуану и др.) в неограни­ченных количествах и без ограничений времени суток и возраста по­требителей.
   Всё это в течение 5-10 лет неизбежно должно было привести к расслоению более менее однородного советского общества и одно­временно создать иллюзию формирования "среднего класса", который, начав бороться за своё существование на основе идеала - "деньги - всё и мера всего!", - будет сам уничтожать зачатки той нравственной политики, которые так напугали "закули­сье" и которые и были подлинной причиной послевоенного эко­номического взлёта СССР.
   Не прямая, а по умолчанию поддержка идеала денег должна была поддерживать в националистических "элитах" иллюзию фор­мирования "среднего класса", которую следовало всячески куль­тивировать в отечественных и зарубежных СМИ.
   Но как только "средний класс" будет набирать некоторый финансовый "жирок", и от безделья может задуматься о смысле жизни, то, чтобы избежать этого, его "представителей" необхо­димо систематически обстригать как баранов. Одним из кри­териев "зрелости" "среднего класса" для очередной "стрижки" в процессе его "формирования" в условиях "демократических реформ" должна служить статистика выезжающих на отдых за рубеж и поку­пающих автомобили, особенно новые дорогие иномарки (ни российс­кой статистике, ни "Форбсу" в этом вопросе верить нельзя ни при каких обстоятельствах). Как только эта величина достигает некото­рого установленного западными менеджерами политического проекта, необходимо объявлять России дефолт, обесценивая при этом рубль. Дважды (в 1994 и в 1998 г.) эту операцию удалось про­вести успешно, и никто ничего противопоставить ей в России не только не мог, но правительство России само способствовало этому.
   Прошло почти 10 лет, и вот снова есть признаки, что Запад не прочь повторить ту же операцию. Возможность её успеха во многом будет зависеть от эффективности СМИ и психологического состояния обще­ства. Всё дело в том, как преподнести обществу новую операцию "стрижки баранов" и чтобы при этом никто не понял "за что стригут и кто стрижёт". Но в основной массе и так никто ничего не понима­ет, а большинство искренне думает, что все финансовые неурядицы - следствие "объективных законов рынка", а не чьей-то воли. Поэтому соблазн провести очередную "стрижку баранов" очень велик.
   И уж никто не задумывается, почему подобное не происхо­дит в менее богатых и несамодостаточных бывших республиках СССР: Латвии, Литве, Эстонии, Украине, Грузии. Потому и не проис­ходит, что они менее богаты ресурсами, чем Россия. Западу и "ми­ровому закулисью" там в общем-то нечего хапнуть, кроме террито­рии, которую можно употребить только в качестве плацдарма и теат­ра военных действий в случае, если "мировое закулисье" снова под­дастся искушению начать против России коалиционную войну.
   Чтобы и дальше держать Россию в этом гибельном для неё ал­горитме (плане) управления извне, время от времени Запад будет сбрасывать ей устаревшие технологии и оборудование, как он это делает сейчас с подержанными автомобилями. Это будет стимули­ровать дальнейшее технико-технологическое развитие Запада, гаран­тируя при этом технико-технологическую зависимость России. При этом дешёвая рабочая сила России и её почти дармовые ресурсы (особенно энергоресурсы) должны позволять Западному обывателю поддерживать высокий потребительский стандарт.
   Если ничего этому алгоритму (плану) не противопоставить, об­щество Русской многонациональной цивилизации постепенно будет деградировать, поскольку мотивация к производительному труду и творчеству в русле этого алгоритма (плана) будет падать. Тем более деградация будет "набирать обороты" в условиях телевизионной пропаганды дискотечно-развратного, пивного стиля времяпрепро­вождения в качестве якобы нормального образа жизни и залога ус­пешной деятельности. Не рекламы - а пропаганды: явления надо на­зывать по их сути.
   Что можно противопоставить этому алгоритму (плану)?
   8. Пути к освобождению
   8.1. В чём основа осуществления любой политики
   Чтобы высвободиться из этого алгоритма (плана), необходимо понимать, что в том или ином образе жизни общества выражается психология людей, составляющих это общество - их нравствен­ность, определяющая круг интересов, типы строя психики, о ко­торых шла речь в главе 7. Здесь напомню кратко:
   - Животный тип строя психики - поведение подчинено инстин­ктам.
   - Зомби - поведение подчинено традиционным нормам культу­ры или чужому психологическому воздействию.
   - Демонический - характеризуется своеволием, способным сдержать инстинкты и переступить через традиции культуры, чужое психологическое влияние, и которое безразлично к целям Промысла или откровенно враждебно ему.
   - Человечный - человек в жизненном диалоге с Богом, на ос­нове своей воли старается действовать в русле Промысла.
   - Опущенный в противоестественность - субъект находится под воздействием разнородных дурманов (алкоголь, табак, наркоти­ки и психотропные вещества), которые искажают физиологию обме­на веществ и физиологию духа (биополя) его организма, что влечёт за собой искажение алгоритмики психики, свойственной типам строя психики животному, зомби и демоническому (носители человечного типа строя психики к дурманам не прибегают).
   Всё это в совокупности можно назвать нравственно-пси­хической подоплёкой, поскольку именно она приемлет или от­вергает господствующие мнения о том, как устроен мир и как в нём должно жить обществу, а в обществе - людям, к каким конкретным целям должны люди и общества стремиться в ходе исторического прогресса. Поэтому никакие политические программы, ника­кие политические сценарии неосуществимы, если для них нет ОСНОВЫ В НРАВСТВЕННО-ПСИХИЧЕСКОЙ ПОДО­ПЛЁКЕ ЛЮДЕЙ, составляющих социальные группы и об­щества в целом.
   Иными словами, если в политическом сценарии, который предполагается провести в жизнь, предусмотрены определённые роли для тех или иных социальных групп и персонажей (политичес­ких деятелей) предполагаемой будущей истории, но в реальном обществе нет соответствующих этим ролям психологических ти­пов, то сценарий:
   - либо не удастся запустить в действие,
   - либо, если его всё же удастся активизировать, он неизбежно "зависнет" вследствие отсутствия претендентов на предлагаемые политические роли.
   Кроме того, сценарий должен быть "сценически полным": для его успешного осуществления необходимо, чтобы в нём было место и были роли для всех претендентов на участие в нём (и персо­нажей, и социальных групп), соответствующие их нравствен­но-психической подоплёке. В противном случае неучтённые в сце­нарии факторы (субъекты-личности и социальные группы) могут ак­тивизироваться в ходе осуществления сценария и
   - либо полностью сорвать его осуществление,
   - либо изменить до неузнаваемости (по отношению к целям постановщиков и заказчиков) итоги его осуществления вследствие того, что неучтённые и обделённые ролями персонажи и социальные группы начнут импровизировать вне данного сценария или окажут­ся участниками (носителями) каких-то иных политических сцена­риев - неприемлемо эффективных с точки зрения приверженцев первого сценария.
   Это означает, что для осуществления стратегически целе­сообразной политики (т.е. долгосрочной, а не "нескончаемых попыток латания "Тришкина кафтана"") вопросы ЛИЧНОСТ­НОЙ И СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ имеют значение мно­гократно большее, нежели все экономические и прочие об­щекультурные статистические показатели, такие как доход на душу населения, потребление продуктов, статистические показатели образования и заболеваемости.
   И для того, чтобы "сегодня" успешно проводить какие-то оп­ределённые по целям и смыслу жизни реформы, необходимо было.
   1. "Позавчера" - воспитать поколение людей, обладающих со­ответствующей нравственно-психической подоплёкой.
   2. "Вчера" - на эту нравственно-психическую подоплёку "при­вить" определённые Идеи общественной в целом значимости, соот­ветствующие теоретические знания и практические навыки.
   3. Тогда "сегодня", вступив с этим нравственно-психологичес­ким и идейным арсеналом в жизнь, активное поколение будет действо­вать "как бы само", - по своему мироощущению и разумению, - но в русле той политики, которая была намечена ещё "поза-позавчера".
   Эти принципы осуществления целесообразной политики в образной форме были доступны пониманию И. В. Сталина и его бли­жайшему окружению в руководстве СССР, и они по умолчанию (без прямого оглашения, как это сделано сейчас) проводили их в жизнь. Эти принципы, наполненные нравственным содержанием, отличным от библейской нравственности, и напугали ГП ("ми­ровое закулисье") больше, чем сам экономический взлёт СССР.
   Чтобы на основе этих принципов запустить в действие алгоритм (план), альтернативно-объемлющий (более мощный, "охватываю­щий") по отношению к навязанному извне, в русле которого живёт Россия на протяжении последней тысячи лет, едва избегая в нём окончательного краха, необходимо иметь представление о нрав­ственно-психической структуре толпо-"элитарного" общества, рассмотрев при этом его:
   - в режиме стабильности,
   - в режиме управляемого развития,
   - в режиме управляемой деградации с целью последующего унич­тожения его как такового или уничтожения осознания людьми его самоидентичности при сохранении "биомассы", необходимой для наполнения другой самоидентичностью в последующих политичес­ких проектах.
   8.2. Нравственно-психическая структура толпо-"элитарного" общества
   По отношению ко всякому толпо-"элитарному" обществу - в режиме его СТАБИЛЬНОГО существования - это означает, что если сложившийся образ жизни большинством населения вос­принимается как естественный, то даже в случае, когда он неприятен для этого большинства, - представители этого большинства будут бессмысленно и достаточно терпеливо своими действиями и бездей­ствием поддерживать сложившееся общественное устройство, зани­маясь при этом каждый своими мелко-бытовыми и карьеристскими делами. Это более или менее покорное текущей политике БОЛЬ­ШИНСТВО политически безвольно.
   По организации психики в это большинство входят:
   - носители животного типа строя психики,
   - зомби;
   - а также мелкие слабосильные демоны, чья воля не посяга­ет на изменение образа жизни общества и которые в своём самоут­верждении довольствуются карьерой, бизнесом, искусствами, нау­кой и т.п. декларативно "аполитичными" отраслями деятельности, и ради этого они готовы подчиниться и подчиняются любой полити­ческой воле.
   По социальному составу это большинство включает предста­вителей всех социальных групп как простонародья, так и "элиты".
   МЕНЬШИНСТВО же, которому предлагаемые и поддержива­емые государством де-факто нормы жизни общества неприятны на­столько, что его представители нравственно-психически не только не желают, но и неспособны следовать этим нормам, разделяется на три категории:
   1. Опускающийся по ступеням социальной иерархии толп и "элит" разнородный люмпен с выходцами как из самых "низов", так и из "элиты". "Смысл жизни" для люмпена в том, чтобы, не напрягаясь, безвольно влачить существование до исчерпания жизненных ресурсов тела и духа, по возможности избегая боли и какой-либо созидательной деятельности. "Политическое кре­до" люмпена выражается в лозунге: "Даёшь халяву!"
   В эту категорию, характеризуемую отсутствием воли к жиз­ни, входят разного рода несостоявшиеся:
   - носители животного типа строя психики (поведение подчинено инстинкту самосохранения),
   - оказавшиеся не у дел зомби,
   - бывшие демоны, чья воля "сломалась" под давлением жизнен­ных обстоятельств.
   2. Разнородный криминалитет, который, преступая предлага­емые культурой нормы жизни общества, не претендует на замену этих норм другими. Криминал живёт за счёт остального общества, пребывая в оппозиции к правящей легитимной "элите", в меру пара­зитической. В этой подгруппе оказываются носители животного типа строя психики, зомби и демоны.
   3. В третью группу входят те, кто:
   - во-первых, несёт в себе осознаваемые идеалы - нормы жизни общества, - отличные от тех, что исторически сложи­лись в обществе и предлагаются его культурой всем в качестве идеала и нормы;
   - во-вторых, осознавая эти идеалы, осознанно-волевым поряд­ком работает на то, чтобы эти идеалы воплотить в жизнь. Тра­диционная политология их называет "революционерами", не выделяя однако тех, кто являются не "революционерами" - ниспровергателя­ми исторически сложившегося общественного строя, а ПРЕОБРА­ЗОВАТЕЛЯМИ ЖИЗНИ, не нуждающимися в революционных по­трясениях и усугублении общественных бедствий в период револю­ции и становления нового общественного строя. Ведь из истории оче­видно, что многие "революционеры" принесли людям бедствий боль­ше, чем те "тираны", против власти которых они боролись. Такие "революционеры" по сути сторонники толпо-"элитаризма" ещё бо­лее изощрённого, против которого они организуют революции. Такие "революсионеры" не сведущи в глобальной социологии, вследствие чего, становясь заложниками чужих социальных проектов, не спо­собны управиться с разбуженной ими же (или для них - бывает и такое) социальной стихией.
   К этой группе относятся носители демонического типа строя пси­хики (сторонники толпо-"элитаризма" иного рода) и человечного типа строя психики (ищущие путей к человечному общежитию людей). Представителей безвольных типов строя психики (животного и зом­би) в ней нет.
   Существует и четвёртая категория, также представляющая не­которое меньшинство:
   4. Традиционная политология их называет "консерваторами" (в периоды стабильности общества) и "контрреволюционерами" (в периоды, когда "революционеры" рвутся к государственной влас­ти или овладели ею). Исторически сложившиеся нормы жизни обще­ства представляют собой их личные идеалы, которые они воплоща­ют в жизнь и защищают осознанно волевым порядком как одну из составляющих смысла жизни каждого из них. Иногда их называют "истинной элитой" общества.
   В этой группе носители демонического типа строя психики. Но­сителей человечного типа строя психики в ней нет потому, что для них толпо-"элитаризм" в любом виде неприемлем. В ней нет и носителей безвольных типов строя психики (жи­вотного и зомби).
   И во всех четырёх категориях встречаются представители всех социальных слоев как простонародья, так и "элиты".
   8.3. Как осуществляется политика и кто реально её способен осуществлять
   В жизни толпо-"элитарного" общества политика представляет собой результат взаимодействия представителей 3-й и 4-й подгрупп и их совокупного воздействия на остальное общество в пределах пре­допределённого Богом. Предопределённое Богом включает две составляющие:
   1) Благой Божий Промысел.
   2) Попущение Божие, представляющее собой допускаемое Богом противодействие Промыслу либо по искренней ошибке, либо по злому умыслу.
   О Боге же подавляющее большинство политических аналити­ков забывают или избегают затрагивать эту тему под разными пред­логами.
   Ошибочно считать, что политика представляет собой некую равнодействующую усилий политиков, поскольку даже краткосроч­ное, иногда мгновенное проявление политической воли носителем человечного типа строя психики способно "обнулить" многовековые прошлые усилия и далеко идущие намерения на будущее носителей других типов строя психики.
   Однако при этом никому из человеков не дано Свыше под­менить своей персоной всё человечество и свершить единолич­но весь исторический процесс развития культуры человечества и лич­ностного развития людей.
   Но это - тоже область "мистики", требующая анализа и предви­дения того, как чьему-либо слову или мысли отзовётся Жизнь тече­нием событий. Об этой "мистике" подробно шла речь в главе ДОТУ. От рассмотрения же "мистики" подавляющее большинство анали­тиков уклоняется, а от соприкосновения с "мистикой" - теряют себя и мгновенно дуреют вследствие того, что не видят явных механи­ческих командно-исполнительских связей между различными собы­тиями, обстоятельствами и действиями людей.
   И это также высшее проявление Справедливости Жизни - Справедливости, предопределённой Богом для людей. Свыше Ми­роздание устроено так, что в судьбе каждого человека (как в матри­це открытых возможностей) есть пути для того, чтобы став челове­ком - стать и наместником Божиим на Земле, осуществляя Божий Промысел. А это значит, что каждому открыта возможность, преоб­ражая себя в человечность, быть способным преображать и обще­ство в направлении к человечности. Это объективное явление назва­но концептуальной властностью человека. По причине её объек­тивности она доступна каждому. Но чтобы стать и быть концепту­ально властным человеком, нужно начать жить в ладу с Божиим Промыслом, осуществляя Его в своей личной жизни, жизни своей семьи и жизни общества. И никакие нечеловечные политические сце­нарии этому не помеха.
   8.4. Кто может изменить толпо-"элитарное" общество
   Соответственно изложенному, толпо-"элитарное" общество выходит из состояния стабильности:
   а) Либо в результате проявления активности кем-либо из "рево­люционеров" или преобразователей.
   б) Либо в результате того, что количество идейных "консервато­ров" в силу каких-то событий прошлого оказывается ниже критичес­кого минимума, а их дееспособность (уровень профессионализма) оказывается недостаточной по отношению к "вызовам времени".
   Представители "истинной элиты", "революсионеры" и пре­образователи (носители волевых типов психики - демонического и человечного) могут быть:
   - членами этого общества (Сталин),
   - внешними инициаторами (Маркс по отношению к России), действующими через свою периферию, которая может принадлежать и последующим поколениям (Плеханов, Ленин, Троцкий).
   Они могут занимать разное социальное положение:
   - от простонародья (будущая княгиня Ольга согласно легенде - дочь перевозчика через реку из-под Пскова; Сталин)
   - до легитимного главы государства (Иван Грозный, Пётр Великий),
   - не занимая высоких постов в социальной иерархии (либо отка­завшись от них, как принц Гаутама - Будда), оказать воздействие более значимое и протяжённое во времени, нежели десятки и сотни царей и императоров (Конфуций, Христос).
   Однако носители волевых типов строя психики - не обязательно "пассионарные личности" (в терминологии Л. Н. Гумилёва). Тер­минология теории этногенеза Л. Н. Гумилёва вошла в лексикон рус­скоязычной политологии и истории, в лексикон патриотов толпо-"эли-таристов", которые злоупотребляют ею, не задумываясь о неопреде­лённости смысла этой терминологии и несоответствия самой "тео­рии пассионарности" реальной Жизни. В материалах КОБ "теории пассионарности" посвящен целый раздел. Многие "пассионарные личности" - просто одержимые - носители типа строя психики зомби, чьё поведение подчинено наваждениям.
   Но далеко не все действительно волевые личное? могут быть отнесены к "пассионариям" именно потому, что своею волей сдер­живают наплывы на них "пассионарной энергии" - тенденции к тому, чтобы впасть в одержимость, - и осуществляют свою осмысленно целесообразную деятельность без того, чтобы увлекать за собой или подталкивать к чему-либо толпу, что и является главным признаком "пассионарных личностей" по Л. Н. Гумилёву.
   Понимание пяти типов строя психики и градация населения по типам строя психики позволяют увидеть в жизни общества и понять то, чего не позволяют увидеть и понять ни фрейдизм, ни "теория пас­сионарности", ни психологические теории ведической традиции. И в этой общей слепоте, непонимании происходящего и перспектив, объе­диняются и либералы-западники (подверженные влиянию фрейдиз­ма), и патриоты-евразийцы толпо-"элитаристы" (подверженные вли­янию "теории пассионарности"), и любители "ведически-магических" учений о психологии личности и общества.
   9. Нравственная политика - реальная основа настоящей политики
   9.1. Почему псевдоисторические исследования и "исторические романы" в толпо-"элитарном" обществе подменяют историческую науку
   На нравственно-психическую подоплёку общества накладывают­ся конкретно-исторические обстоятельства и множество событий, которые придают эпохе своеобразие. Фактологическое своеобра­зие эпох изучают история и политология. Реконструкцией же нравственно-психической подоплёки событий прошлых эпох эти науки не занимаются.
   Поскольку в обществе есть востребованность на освещение ис­тории, то в литературе существует жанр "исторического романа", в котором писатели в канву реальных исторических событий вводят вымышленных персонажей, а также пытаются реконструировать нрав­ственность и психологию реальных исторических личностей. С появ­лением кинематографии жанр продолжил себя в киноискусстве.
   Людям более значимо понимать нравственно-психическую подо­плёку действий своих современников. Историческая наука об этом сказать почти ничего не может. Поэтому представления людей о про­шлом во многом формируются не исторической наукой, а "ис­торическими романами", "историческими кинофильмами", а сейчас ещё и псевдоисторическими исследованиями, через которые "закулиса" пытается воздействовать на общество вторым - (хроно­логическим) - приоритетом обобщённых средств управления-оружия.
   9.2. Содержательная сторона настоящей политики
   Вспомним два афоризма В. О. Ключевского.
   Афоризм первый: "Закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности".
   В современном научном мировоззрении "закономерность" - осознанная основа предсказуемости течения потока событий и раз­вития явлений. "Предсказуемость" понимается как 100-процентно гарантированная повторяемость явления при повторяемости опреде­лённых условий. Непредсказуемость - отсутствие 100-процентно гарантированной повторяемости. И вновь следует напомнить чита­телям о том, что рассказывалось об этом в главе ДОТУ. Иными сло­вами исторические явления тем более непредсказуемы в смысле повторяемости, чем "выше духовность" их участников. Однако вопрос о "мере духовности" решается субъективно - сообразно и соразмерно духовности того, кто выносит по нему определение.
   По сути этот афоризм указывает на обусловленность потока политики (которая потом становится историей) нравственно-пси­хической подоплёкой общества.
   И если нравственно-психическая подоплёка общества остаётся неизменной или изменяется медленно, то справедлив второй афоризм: "Мы гораздо более научаемся истории, наблюдая настоящее, чем поняли настоящее, изучая историю. Следовало бы наоборот".
   Иными словами, мы, наблюдая воочию в настоящем нравствен­но-психические типы людей в действии, можем умозрительно рекон­струировать нравственно-психические типы людей прошлого, и на этой основе более адекватно понять свершившуюся историю. А замеча­ние В. О. Ключевского, что "следовало бы наоборот", - подразу­мевает, что:
   Текущая политика в интеллектуально нормальном обществе дол­жна строиться на основе выявления нравственно-психических ти­пов и стратификации общества в соответствии с ними.
   Но поскольку политика невозможна без целеполагания, то:
   Политика должна быть определённой не только в опре­делённости намечаемых к достижению статистических по­казателей экономики, образования, здравоохранения и т.п., и средств достижения таких целей. Политика ПРЕЖДЕ ВСЕ­ГО ПРОЧЕГО должна быть определённой в изменении об­щества по показателям его стратификации (распределения людей) по нравственно-психическим типам, т.е. по типам строя психики. Сопоставьте это, уважаемые читатели, с полити­кой, осуществляемой все эти последние годы руководителями на­шей страны.
   Эффективность всей прочей политики определяется тем, насколько вся прочая политика согласуется и поддерживает­ся политикой нравственно-психического характера.
   10. Заключение: о приоритете психологии над идеологией
   Всё изложенное даёт вполне определённый ответ сторонникам либеральных буржуазно-"демократических" реформ о том, почему столь любезные им реформы в России зашли в тупик ("зависли") и почему в России нет ныне и не возникнет "истинной элиты" либе­рального толка. Точно также в России ныне нет и не возникнет де­еспособных "истинных элит" марксистско-"лжекоммунистическо-го", нацистского и "православно монархического" толков. А издревле же существующая и по-прежнему активная ныне "истинная элита" интернацистского толка - иудеи, убеждённые в своём превосход­стве, верные библейско-талмудическому проекту, - утрачивают де­еспособность начиная с первой половины XX века. И этот процесс будет продолжаться, поскольку по Закону Времени (вспоминайте главу 11) принципы ветхозаветно-талмудической доктрины осуще­ствления власти надо всем человечеством оказываются в наше время неработоспособны.
   Точно также и "истинная элита" стран Запада, которая в России поставила на либеральных "революционеров", может понять, почему она проиграла и почему ей следует заняться своими внутренними проблемами, поскольку "всплеск терроризма" подвластен "мирово­му закулисью", занявшемуся в глобальных масштабах выпасом "ре­волюционеров" иного толка.
   Терроризм призван ввергнуть буржуазную "демократию" За­пада и исторически сложившийся "капитализм по-западному" в глу­бочайший системный кризис, а по выходе из него - покончить с ны­нешней гонкой потребления, поставившей всё человечество на грань экологического самоубийства, и установить иной общественный строй. Решения проблемы терроризма на уровне политики (в обычном понимании этого термина, исключающего из рассмотрения нравствен­но-психические и вероисповедальные аспекты) - не существует.
   Но нравственно-психическая политика в Западной цивили­зации издревле и по настоящее время - монополия "мирового за­кулисья". Поэтому Западу лучше заняться развитием психологи­ческой науки у себя дома, для начала протрезвев от фрейдизма и всей психоаналитики XX века. Без этого проблемы будут усугублять­ся. Каким будет будущее для Запада, - во многом определится его отношением к несправедливой концепции управления "мировым за­кулисьем" и к справедливой КОБ.
   Что касается России и её перспектив, то дела обстоят лучше, чем могли бы быть. Ведь Россия в аспекте социологии и психологии, развиваемых в общественно инициативном порядке, уже высвободи­лась из-под концептуальной власти ГП ("мирового закулисья"), хотя знания, в которых выразилась КОБ, пока не обладают легитимнос­тью в официальной науке, несмотря на то, что КОБ была одобрена в ГД и рекомендована всем для изучения и внедрения в жизнь. Однако добиваться признания КОБ легитимной наукой безполезно. Научная не легитимность КОБ - это проблема не для её сторонников. Это проблема для мафии, заправляющей в легитимной науке, и для тех представителей науки, кто подвластен этой мафии.
   КОБ, в её идеале и в развитии, не является чем-то новым, а про­должает традицию беззаветной веры Богу по Жизни, которая и явля­ется сутью религии Христа и других истинно Божиих людей. Но для того, чтобы эти идеалы очистились от возможных ошибок и воплоти-лись в жизнь, нравственно-психическая подоплёка людей и общества должна измениться так, чтобы соответствовать им. И это должны делать люди сами, осмысленно относясь к жизни об­щества как в историческом прошлом, так и в текущей политике.
   И в КОБ прямо ставится цель, что культура общества должна быть изменена усилиями самих людей так, чтобы человечный тип строя психики достигался в ней к началу юности нормаль­но всеми девочками и мальчиками, и чтобы он воспринимался во всём обществе как единственно нормальный для человека.
   Но для того, чтобы это произошло, люди должны повседневно работать на этот идеал: работать над собой и помогать в этом другим. Это процесс продолжительный. Но если он начался, то его количественные закономерности аналогичны цепным реакциям в хи­мии и ядерной физике, с тою лишь разницей, что в нём невозможен "социальный взрыв" - революция, разрушающий прежний уклад и несущий многочисленные бедствия. Это отличает ПСИХОЛОГИ­ЧЕСКИЙ процесс от чисто ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО, при котором в обществе без изменения его нравственно-психической подоплёки распространяется некая "революционная" идеология. В случае быс­трого течения процесса нравственно-психического измене­ния людей вместо длительной эволюции произойдет быстрое (по историческим меркам) ПРЕОБРАЖЕНИЕ общества.
   Как показали прошедшие более 15 лет с момента первой публи­кации КОБы, период времени, необходимый для подготовки новой кадровой базы на основе КОБ, сопоставим с периодом активной жизни целого поколения. Поэтому если Вы, уважаемые читатели этой книги, хотите, чтобы Преображение свершилось в период Вашей жизни на Земле, то надо работать на него по своей инициативе каждодневно, помогая окружающим людям в вы­явлении и разрешении их нравственно-психических и этичес­ких проблем, а не замыкаться в себе или в узком кругу тех, с кем общение приятно и беспроблемно.
  
   Приложение 11.
   Тайна "ценных бумаг"
   "Деньги - вещь хорошая и приятная, вот только люди их портят"
   Теодор Герцль
  
   Официальная экономическая наука настроена на подготовку дип­ломированных лохов.
   Прежде чем вникнуть в роль рынка "ценных" бумаг в экономике, необходимо иметь представление об особенностях макроэкономичес­кого управления, имеющих отношение к нашим пенсионным заботам.
   В хозяйственной деятельности государства ведущую роль игра­ет собственная многоотраслевая производственно-потребительская система (ППС), выпускающая в основном действительно полезные людям продукты и услуги. ППС представляет собой множество пред­приятий (а также и единоличных предпринимателей).
   Для того, чтобы обеспечить устойчивую работу ППС, необходимо:
   - наладить продуктообмен между отраслями,
   - обеспечить рентабельность (прибыльность) каждого предпри­ятия,
   - поддерживать необходимую покупательную способность пред­приятия при возникновении пиковой инвестиционной потребности.
   Задачу устойчивой сборки множества микроэкономик в еди­ную макроэкономику должна решать кредитно-финансовая си­стема (КФС), организуя денежное сопровождение продуктообмена. (Только кредитная система должна быть беспроцентной, т.е. порядка ноль целых и несколько десятых или даже сотых процента в год. Прим. К.М. ). В каждый момент времени всей выставляемой на продажу товар­ной массе противостоит текущая "денежная масса" (суммарная номинальная платёжеспособность общества: S+K). "Денежная мас­са" складывается из реально находящейся в обращении денежной массы - S и суммарного объёма выданных кредитов - К (без учёта задолженности всего общества по процентам ростовщикам). Вели­чина S+K формируется или на уровне собственного правительства, или на уровне надгосударственной корпорации ростовщиков.
   Вернёмся, уважаемые читатели, к причине возникновения инфляции.
   Представьте себе, что вы - директор предприятия. А кто-то в стране взял да и напечатал денег столько, сколько захотел сам, вбро­сил их в "народные массы" и, увеличил тем самым денежную массу S, нарушил в стране соответствие товарной массы и "денежной мае­сы". Но кто может сделать такое? Это делает Центральный Банк (ЦБ), а не правительство России, как ошибочно думают многие. За­кон РСФСР от 2 декабря 1990 г. "О Центральном Банке РСФСР (Бан­ке России)" никто не отменял, а по нему ЦБ - это частная лавочка, имеющая право самостоятельно принимать решение об эмиссии де­нег. Увеличив S+K, ЦБ мгновенно и с упреждением увеличил соб­ственную покупательную способность (!) и может покупать валюту, вкладывать деньги в ГКО, выдавать кредиты под проценты.
   А в это время... Удельная платёжеспособность Вашего предпри­ятия (сумма ваших средств, поделённая на S+K всей "денежной мас­сы"), упала. Но Вы это заметите только спустя некоторое время, ког­да "эмиссионная волна", пройдя по каналам денежного обращения в сфере производства, вызовет изменение цен на товары. Да как раз на те, которые так необходимы вашему производству! Да к тому же приспичило вам дело расширить! Нужны инвестиции. Где деньги взять? В банке. Там продают кредит под ссудный ростовщический процент. Пусть кредитная ставка равна 100%, как в 90-х годах при царе Лохе. Тогда 1 руб. взял в кредит, в конце года 2 руб. должен отдать. Не отдашь - через 2 года уже 4 руб. должен банку и т.д. Все знают - снежным комом долг растёт. "Как же так? - думаете вы, - предприятие не может обеспечить такой бешеный темп роста производства продукции - закон сохранения энергии не позво­ляет. Как же долг отдать? Ага! - смекнули вы, - надо подладит­ся не под закон природы, а под ссудный процент: удвоить цены на наши товары!"
   И таких "смекалистых" - полстраны! И все цены поднимают! Но тут обнаруживается, что никто по таким ценам ничего купить не может. Что делать ростовщикам? Или простить долги (и это иногда случается - называется "реструктуризацией долга"), или... денег подпечатать? И чтобы взять с нас долги, вновь включают банкиры печатный станок: денежная масса растёт, цены поднимаются - инф­ляция! Таким образом, причиной инфляции, генератором инф­ляции является паразитический ссудный процент.
   Итак, банкиры накормлены, а производители - в долгах как в щелках. А почему невозможно долг отдать?
   Долговременный экономико-исторический анализ показал, что рост производства реальной продукции конечного потребления в её натуральном учёте на протяжении последних 150 лет следовал за ростом добычи энергоносителей и никогда не обгонял его, под­тверждая тем самым закон сохранения энергии в технологических процессах экономической системы общества. Среднегодовые тем­пы прироста энергопотенциала техносферы за этот период составили не более 5% в год. Объёмы потребления росли в среднем не быст­рее 3% в год...
   На сегодняшний день в России ссудный процент под давлением президента Путина снижен с 55% (!) до 14% годовых. Но всё равно 14% значительно превышают возможности прироста энергопотенци­ала за тот же период и являются основной причиной инфляции. (Вто­рой по значимости причиной инфляции является повышение тарифов на энергоносители).
   Но экономическая наука и публицистика выражают обратное, ложное утверждение, что ссудный процент является следствием воз­никшей в обществе инфляции. Однако проблема паразитирования кредитно-финансовой системы (КФС), заправилами которой является банковская ростовщическая корпора­ция, на горбу производственно-потребительской системы (ППС) в СМИ не обсуждается. Наложен запрет. (Потому они и являются в эпоху цивилизации ни чем иным, как средствами МАССОВОЙ информации. Люди для властей являются лишь массой. Прим. К.М. ).
   Отношение народа к ростовщикам выражено пословицей: "Рос­товщики и на том свете калёные пятаки голыми руками счита­ют". И такое отношение неизменно в веках. Поэтому паразитиро­вание на ссудном ростовщическом проценте должно быть зап­рещено законом!
   Пытаясь избежать ростовщической удавки, вы можете избрать другой путь привлечения инвестиций. Это эмиссия акций предпри­ятием. Первоначально акции появились как юридическая форма со­здания и расширения дела в складчину, а также и как способ распре­деления прибыли, которую участники ожидают получить в послед­ствии от этого дела в виде дивидендов. Но в обладании акциями, как средством получения доходов, оказались заинтересованы и последу­ющие владельцы акций. В результате рынок ценных бумаг распа­дается на два:
   - Первичный рынок, на котором продавцами акций выступа­ют предприятия - эмитенты ("выпускатели") акций. Тут то и проис­ходит вложение свободных финансовых ресурсов общества в реаль­ное производство. Здесь акции - средство привлечения инвестиций.
   - Вторичный рынок, на котором продавцами акций выступа­ют уже владельцы, не являющиеся эмитентами, проще говоря, спе­кулянты. Здесь акции становятся инструментом спекуляции и наживы.
   Вторичный рынок - это фондовая биржа, на которой вовсю кипит игра. Предположим, вы сами играете на бирже. Вам известно, что дивиденды по акциям некоторой нефтяной компании (НК) в конце года составят 1 руб. за штуку. Кредитная ставка в банках 100%. Тогда и инфляция, как вы теперь сами понимаете, будет порядка 100%. Акции НК предлагают по 2 руб. за штуку. К концу года, рассуждаете вы, навар от покупки акций будет 50%. Но и в банке доход по вкладам тоже 50%, лучше уж там хранить накопленные деньги, нет риска про­играть. Вот, если бы акции стоили 1 руб. и меньше, то купил бы, что­бы прибыль была не менее 100%. Как видите, ростовщики и здесь устанавливают свои правила игры и, более того, увлекают и вас в грех ростовщичества.
   Большинство игроков биржи, в том числе и брокер НК, которой Вы захотите доверить свои пенсионные накопления, покупают акции не ради дивидендов, а для того, чтобы их продать по более высокой цене и получить прибыль в виде разницы в цене при покупке и прода­же. Вот эта паразитическая спекуляция на колебаниях цен (ча­сто вызванных умышленно биржевой игрой) и создаёт внутренний спекулятивно-паразитический оборот рынка "ценных" бумаг, на котором можно разориться, если не успеть продать акции фирмы-банкрота (в этом случае акции - "ценные бумаги" могут превратиться в "пустую бумагу"). Можно иногда и выиграть, угадав увеличение стоимости акций.
   Фондовая биржа - это рынок ВООБРАЖАЕМЫХ продук­тов ВЫМЫШЛЕННОЙ ценности. Сумасшедшая динамика ак­ций фирмы-эмитента никак не соответствует её реальной деятельнос­ти, обусловленной законом сохранения энергии. Реальный пример. Сто­имость акций РАО ЕЭС за период апрель-июнь 2003 г. выросла в 2 раза. Выработать же электроэнергии в 2 раза больше, как мы знаем, не уда­лось. После ареста Платона Лебедева акции НК ЮКОС упали за две недели на 25% и в СМИ раздался громкий плач: "капитализация" ЮКОСа упала на 8 млрд. долларов - вот сколько потеряла экономика России! А что, ЮКОС нефти стал добывать меньше? То есть, динамика стоимости акций, как и ссудного процента, уродлива и не соответствует темпам роста производимого продукта.
   Да есть ли польза обществу от фондовой биржи?
   Сектор воображаемой экономической деятельности на всех спе­кулятивных рынках назван "грыжей" экономики. В работе на осно­ве анализа уравнений межотраслевого баланса, описывающих схему продуктообмена в ППС, математически строго показано:
   1. Грандиозные успехи каких-либо компаний в раздувании и про­крутке капитала на фондовой бирже, воздействуя по цепям продукто­обмена, приводят к разбалансировке структуры функционально обусловленных расходов предприятия, которое вовсе и не уча­ствовало в играх на бирже (в производстве всё взаимозависимо).
   2. "Грыжа" экономики нарушает устойчивую работу КФС, в результате чего распадаются связи между частными производства­ми, которые ранее были устойчивы за счёт рыночной регуляции, что приводит к падению реального производства, вследствие чего рас­тут цены и страдает подавляющее большинство тех, кто добросо­вестно трудился.
   3. Беззаботное взращивание "грыжи" экономики чревато большими социальными потрясениями.
   КОБа предупреждает:
   Фондовые биржи, как "грыжа" экономики, никогда не затрагивает только одно предприятие. Она сосёт соки изо всех. И даже из тех, чьих акций на бирже просто нет. Поэтому "грыжа", где обращаются на вторичном рынке "ценных" бумаг акции множества предприятий и другие объекты спекуляции, функционально, по её предназначению - это оружие массового уничтожения реальной экономики.
  
   Приложение 12.
   Тайна Глазьевской ренты
   "Алтынного вора вешают,
   а полтинного чествуют"
   Русская пословица
   Глазьев - это новый Чубайс, а рента - новый ваучер
   Многие "авторитеты от экономики" и "от политики" заявляют о необходимости введения в России действия механизма природной ренты. Суть "ренты" даётся во всех словарях практически одинако­во. В "Словаре иностранных слов" Л. П. Крысина:
   РЕНТА, ы, ж. (нем. Rente, фр. Rente < ср. - лат. Rendita < лат. reddere возвращать). Доход с капитала, имущества или земли, не требующий от получателя предпринимательской деятельности.
   Другими словами, рента предполагает получение дохода, не за­нимаясь производительным или управленческим трудом. Т.е. факти­чески "рента" - это паразитирование. Именно это и выражает поня­тие "рантье":
   РАНТЬЕ, нескл., м., одуш. (фр. Rentier < rente рента, ежегод­ный доход). Лицо, живущее на проценты с отдаваемого в ссуду капи­тала или на доходы от ценных бумаг.
   Агитируя за введение ренты, такие экономисты и политики гово­рят, что "при ренте" люди будут благоденствовать, приводя в пример Бахрейн, Кувейт, Йемен, Саудовскую Аравию, Объединённые Араб­ские Эмираты. Однако всем, кто слушает и верит таким экономис­там и политикам, надо знать, что в этих странах государству принад­лежат не только недра, но и вся добываемая нефть. А частные ком­пании, которые ведут добычу нефти, получают за это вознагражде­ние от государства. И только. Таким образом, там государству при­надлежат все доходы от извлекаемых из недр ресурсов, которые ру­ководители государств могут использовать для развития своих стран и благоденствия населения.
   Рента - это изъятие части прибыли у добывающей компании. Политики, ратующие за введение ренты в России, заявляют об изъя­тии аж 50% процентов всей прибыли (а "благодетель" Глазьев пред­лагает делить только сверхприбыль!) у частных предприятий, эксп­луатирующих недра, принадлежащие по Конституции всему народу. Легко подсчитать к чему это приведёт.
   Стоимость всего сырья, ежегодно извлекаемого из недр России, составляет 95-105 млрд. долларов. Из этой суммы примерно 30 млрд. надо отдать на налоги (в том или ином виде они служат людям), примерно 20 млрд. на расходы и зарплату. Остаётся при­мерно 50 млрд. Половина - 25 млрд. Делим эту сумму на число граждан (140 млн. чел.) и на число месяцев в году (12), и получим, что на одного жителя России придется около 15 долларов в месяц или 15 рублей в день. Вот и вся сказка о природной ренте, с помо­щью которой некоторые собираются осчастливить тунеядцев. Хва­тит лишь на банку пива.
   Проесть всё то, что есть сегодня, причём "сейчас и немедлен­но" - это значит не думать ни о своём будущем, ни о будущем детей. Делить ренту по счетам граждан имеет смысл только тогда, когда все проблемы государства решены: хорошо и без сбоев работает эко­номика, у которой есть резервы для развития; врачи, учителя и дру­гие бюджетные работники получают достойную зарплату, а учебные и медицинские заведения имеют всё, чтобы давать качественное образование и качественно лечить людей; на вооружении армии на­ходятся самое совершенное вооружение и т.д. Если же ничего этого нет, то делить природную ренту по счетам граждан - это уничтоже­ние государства изнутри его самого, "своими руками". В этом слу­чае государство рухнет и без всякого давления извне. Более того. После того как рента "съест" государство и наступит хаос, оголо­давший обыватель будет встречать как благодетеля любого интер­вента, способного мало-мальски наладить порядок в стране. Удиви­тельно, как это не понимают лидеры партий, которые включают в свои программы предложения о введении ренты.
   Но коварство введения природной ренты состоит даже не в том, что вместо вожделенного "Мерседеса" обыватель получит всего лишь банку пива, а в том, что никто вообще ничего не получит. Это объек­тивная реальность процесса глобализации по ветхозаветному библей­скому плану.
   Глобализация - это объективный процесс объединения произво­дительных сил на планете под единое руководство, "в одни руки". Но управление этим объективным процессом носит субъективный ха­рактер. Когда-то в древности древнеегипетские жрецы сообразили, что людей на планете Земля может стать очень много, а ресурсов на планете на всех хватать не будет, что ресурсы планеты будут исто­щаться по мере того, как человечество будет прирастать количественно. И тогда, чтобы обеспечить себе возможность всегда жиро­вать на природных ресурсах планеты, древнеегипетскими жрецами была придумана доктрина по захвату в свою собственность всех ре­сурсов планеты. Эта доктрина получила название ветхозаветной биб­лейской или доктрина "Второзакония-Исайи", поскольку именно в Библии эта доктрина зафиксирована письменно.
   Так была сформирована глобальная финансовая мафия, которая внедрила в жизнь стран и народов доктрину, живя по которой, люди сами передавали и передают свою собственность в собственность мафии. Основной инструмент по захвату чужих природных ресурсов - это мировая кредитно-финансовая система, основанная на ссудном ростовщическом проценте и разветвлённой структурой Центральных Банков стран, не подчиняющихся руководителям стран, а подчиняю­щихся мировой мафии. Так Центробанк России не подчиняется ни правительству, ни Президенту, но при этом через кредитно-финансо­вую систему контролирует и управляет всей страной через их голову, в интересах мировой финансовой мафии, которая и разрушает нашу страну, чтобы захватить наши природные ресурсы. Обо всём этом было подробно рассказано в книге ранее. (А вот Центробанк США, Федеральная Резервная Система, в которой нет ничего федерального, кроме как в названии, потому что это ЧАСТНАЯ организация, основанная в 1913 году, выпускает уже ЕДИНУЮ МЕРУ СТОИМОСТИ В МИРЕ, доллары США, и также не подчиняется ни Президенту США, ни правительству США, а лишь основным своим хозяевам, и действует в основном по удовлетворению их интересов. Практически ФРС выпускает все деньги в мире, потому что деньги любой страны в мире [кроме денег Северной Кореи], являются заменителями единой меры стоимости в мире в своём обращении. Сейчас единая мера стоимости в мире - это "фантики" с портретами президентов США, и эти "фантики" имеют низкую себестоимость, которая не может равняться с человеческим трудом, с которым по Адаму Смиту должны ассоциироваться деньги. Ранее золото было единой мерой стоимости в мире, и оно хоть как-то ассоциировалось с накопленным человеческим трудом. Однако вновь перейти на золото в мире, как на единую меру стоимости уже невозможно, потому что глава клана Ротшильдов уже многие десятилетия устанавливает мировые цены на золото, как крупнейший в мире собственник этого металла. То есть и в этом случае Ротшильды будут крупнейшими в мире обладателями единой меры стоимости в мире.
   Однако, если все государства в мире одновременно заявят об отказе принимать за единую меру стоимости доллары США, а изберут для этого новую международную единую меру стоимости на основе экономических и природных богатств каждой страны, то это позволит избежать постоянной мировой инфляции, вызванной безмерным выпуском долларов США в мировую экономику. Однако подобного не может случиться, потому что хозяева ФРС строго следят за тем, чтобы в руководстве всех государств на нашей планете находились боящиеся их люди. Поэтому всё и идёт так, как и шло, то есть не так как нужно Человечеству, а так, как нужно хозяевам ФРС Прим. К.М.).
   В самое бедственное для России время, и в самое нужное для мировой финансовой мафии время, ЦБ возглавлял Геращенко - один из лидеров теперь уже "распавшегося" блока "Родина". А ру­ководителем этого блока "Родина" был великий экономический темнила Глазьев. Именно ему (якобы) и пришла в голову идея ос­частливить всех введением природной ренты. И этот лозунг являлся ключевым в программе блока экономического темнилы Глазьева и банкира-мошенника-ростовщика Геращенко. Сейчас некоторые по­литики пытаются приспособить эту "идею" под свои интересы.
   Три тысячи лет мировая финансовая мафия управляла глобализа­цией в своих интересах. И почти полностью добились контроля над ресурсами планеты, которые к тому же за время жизни нынешней человеческой цивилизации на планете Земля практически исчерпаны и подходят к концу.
   По оценкам британской нефтяной корпорации British Petroleum (BP) общемировые запасы нефти составляют 143 млрд. тонн. Из них 36 млрд. тонн в Саудовской Аравии. А по данным Ассоциации по изу­чению конъюнктуры нефтяного спроса (ASPO), если развитые и раз­вивающиеся страны будут наращивать потребление нефти нынешни­ми темпами, то всего через 10 лет разразится полномасштабный кризис, вызванный превышением спроса на нефть над её предложе­нием. Более того, недостаток нефти в промышленно развитых стра­нах может стать причиной глобального вооружённого конфликта. "Коллапс может наступить через 10-15 лет", - таков вывод од­ного из руководителей ASPO - профессора Кьель Алеклетт.
   В этих условиях мировая мафия вряд ли захочет делиться с кем-то ресурсами, за обладание которыми она боролась тысячелетия. Именно в целях перевода под контроль мировой финансовой мафии была осуществлена ваучерная приватизация, которую осуществили руками Чубайса и других дурачков-младореформаторов. Тогда, каж­дому гражданину выдали (не бесплатно, а за двадцать пять рублей!) ваучер, пообещав за него дать каждому по два самых дорогих и пре­стижных в то время автомобиля "Волга", да ещё по два колеса в придачу. А затем, когда все получили часть "общенародной собствен­ности", Центральный банк России (в полном соответствии с планами мировой финансовой мафии) стал стремительно повышать ссудный процент по кредитам, доведя его до 200% годовых. В результате вся промышленность была остановлена, а село разорено. И тогда люди, чтобы хоть как-то свести концы с концами, стали совершенно доб­ровольно продавать свои ваучеры спекулянтам, не задумываясь особо о том, а откуда у тех-то деньги на скупку этих ваучеров. Так, небольшой кучкой прохиндеев была приХВАТизирована вся общена­родная собственность. Причём Глазьев и Геращенко входили тог­да в состав руководства страны. Примечательно, что само слово "ваучер" произошло от фамилии Джона Ваучера, британского банки­ра-мошенника, жившего в XVIII веке. Он был повешен за свои дея­ния. А Геращенко - тоже банкир-мошенник, как, впрочем, и Чубайс.
   Но тогда раздербанили плоды труда людей. Теперь же по пла­нам мировой мафии пришла пора лишить народ России и природ­ных ресурсов, дарованных Богом. Для этих целей как раз и служит природная рента: каждому жителю дадут "новый ваучер", соглас­но которому тот будет иметь право получать в день банку пива. А затем или Центральный банк России снова повысит ссудный процент по кредиту (хотя и нынешнее кредитование под 14% - безумие, зака­баление и разорение для людей, поскольку прирост валового внутрен­него продукта даже в благополучных странах не превышает 3-5% в год!), или "внезапно" наступит "дефолт образца августа 1998 года", или придумают "что-нибудь новенькое". В настоящее время абсо­лютное большинство людей в России проживают на грани нищеты, и потому (даже при нынешней ставке кредитования) они просто прода­дут спекулянтам этот самый "ваучер природной ренты", чтобы ку­пить себе хотя бы еды на обед. Обеспечить это соответствующим "законом" труда для продажной Госдумы не составит сложности. А, лишившись недр, люди не только сами лишатся будущего, но и лишат будущего своих детей и внуков, обрекая их на вымирание.
   То есть Чубайс в своё время сказал на всю страну: "Лохи! Смот­рите-ка сколько советский народ за годы советской власти по­настроил на земле всего-всего: и фабрики, и заводы, и самолё­ты, и корабли. И ...! Давайте всё это поделим между собой! Согласны?" "Согласны", - ответили лохи всей страны и каждый получил по ваучеру. Что из этого получилось, надеюсь, помнят все.
   Сейчас Глазьев и Ко заявляют: "Лохи! Всё что советский на­род построил на поверхности земли, всё это уже поделили! Но под землей-то ещё сколько богатства осталось! Давайте эти богатства поделим между собой! Каждый получит свою долю, свою "ренту". Согласны?" ...
   Дальше, уважаемые читатели, надо объяснять, что будет?
   То есть Чубайс в своё время запустил процесс "законного" раз­воровывания народного хозяйства с "согласия всего народа", а Гла­зьев сейчас хочет запустить процесс "законного" разворовывания природных ресурсов, причём также с "согласия всего народа".
   Приложение 13.
   Тайная сила вина
   (Веселие Руси есть питие?)
   "Для славян никакой гигиены, никакого мыла, чтобы смывать с них грязь.
   Только водка и табак в неограниченном количестве.
   А ещё лучше научить их общаться с помощью жестов!"
   Адольф Гитлер
  
   "Веселие Руси есть питие!
   Не можем жить без оного."
   Креститель Руси Святой равноапостольный благоверный киевский князь
   Владимир-"Красно Солнышко"
  
   Пойдут ли "Иваны" по следам "Чингачгуков"?
   "На алкаша не нужен нож!
   Ему немножечко нальёшь, --
   и делай с ним, что хошъ!"
   Из бардовской песни
  
   Газета "Московский комсомолец" от 9.08.05 в статье Е. Мает­ной "Антипедагогическая поэма" рассказала о том, как в станице Должанская Краснодарского края трое 16-летних учеников шко­лы выпили вместе со своей пожилой 56-летией сельской учи­тельницей, после чего все трое изнасиловали её, а затем убили. Они били её бутылкой по голове до тех пор, пока она не захлебнулась в крови...
   Жуткий случай... Но "случай" ли это? Ведь сколько трагедий, пусть и не таких жутких, происходит ежедневно в нашей стране. И все - на почве пьянства.
   Все с детства знают, что пить и курить вредно. Но на вопрос: "А в чём же вред?", ответят не все. Мы ответим.
   Алкоголь мощное оружие для порабощения людей. Силу этого оружия можно увидеть на примере покорения Америки и войне зах­ватчиков-оккупантов с аборигенами-индейцами. Здоровая психика и сопутствующая ей интуиция делали индейцев неуязвимыми. Евро­пейцами была завезена веками проверенная на работоспособность "огненная вода". После предварительного привыкания к алкоголю, индейцам были вручены самогонные аппараты с инструкциями по их применению. Дальнейшее не заставило себя долго ждать. "Чингач­гук" (в переводе "Большой Змей") потерпел поражение от "зелёного змия". Сегодня в США сохранившихся потомков индейцев показы­вают как реликвии в специально устроенных для них резервациях.
   Совсем недавний пример. Бывшего президента России Ельцина споили. В результате он какие хочешь указы подписывал и фактичес­ки сдал страну и всех нас в рабство.
   Не зря Л. Н. Толстой писал, что "вино губит телесное здоровье и умственные способности, губит благосостояния семей и, что ужаснее всего, губит душу людей и их потомство".
   Народ издавна подметил: "Выпьешь вина, так убавится ума", "Вино уму не товарищ". И всё это - неспроста! Однако в нашем обществе процветает "теория умеренного пития" (вино в малых до­зах "полезно" и т.д., и т.п.).
   Разберёмся с точки зрения физиологии и получим ответы на сле­дующие вопросы:
   Что такое опьянение? Почему пьяному хочется спать? По­чему довольно часто на следующее утро происходит потеря памя­ти? Почему утром мучает жажда? Почему недопустимо пьяное зачатие? Почему пьяниц называют "синими" или "синяками"? По­чему у принявших алкоголь наблюдается покраснение носа, ушей, шеи? Почему у выпивших алкоголь наступает веселье, эйфория?
   Сосудозакупоривающее средство
   "Выпьем за ваше здоровье!"
   Самый популярный тост
  
   При поступлении в кровь алкоголь начинает взаимодействовать с эритроцитами (красными кровяными клетками), которые переносят кислород от лёгких к тканям, а углекислый газ - в обратном направ­лении.
   Спирт, как известно, используют для обезжиривания поверхнос­ти. В обычном состоянии внешняя поверхность эритроцитов покрыта как бы тонким слоем смазки, которая при трении о стенки кровенос­ных сосудов электризуется. Каждый эритроцит несёт на себе одно-полярный отрицательный заряд, а поэтому они имеют изначальное свойство отталкиваться друг от друга.
   Спиртосодержащая жидкость удаляет этот защитный слой и сни­мает электрическое напряжение. При этом красные кровяные клет­ки (их ещё называют красные кровяные тельца) приобретают новое свойство: они начинают слипаться друг с дру­гом, образуя более крупные по размерам шарики сгустков или склеек эретроцитов. Процесс идёт в режиме снежных комков, размер которых нарастает с количеством выпитого. Диаметр кровеносных сосудов - капилляров в отдель­ных частях тела (мозг, сетчатка глаза) иногда настолько мал, что эритроциты буквально "протискиваются" по ним поодиночке, не­редко раздвигая при этом стенки капилляров. Ясно, что "комок" из нескольких слипшихся эритроцитов не способен двигаться по ка­пиллярам. Двигаясь по ветвящимся артериям, а затем по артериолам всё меньшего калибра, он достигает в конце концов артериолы, имеющей диаметр меньше диаметра "комка" склейки, и перекрывает её, полностью прекращая кровоток в ней: кровоснабжение отдельных групп нейронов головного мозга прекращается. Сгустки-"комки" имеют неправильную форму и содержат в среднем 200-500 эритро­цитов, средний их размер равен 60 микрон. Встречаются отдель­ные сгустки, содержащие тысячи эритроцитов. Разумеется, тром­бы таких размеров перекрывают артериолы не самого мелкого ка­либра. Происходит "онемение", а потом и отмирание участков головного мозга, вследствие гипоксии или кислородного голода­ния, которое и воспринимается человеком как якобы безобидное состояние опьянения.
   Заметим, что "сон", наступающий в результате сильного опья­нения, это не сон в обычном физиологическом смысле. Это - именно потеря сознания вследствие нейрохимических нарушений, вызванных алкогольной гипоксией мозга - алкогольная кома. Другими словами, во время кислородного голодания бодрствующий организм не может дышать и, чтобы облегчить дыхание (дабы человек не погиб), про­исходит защитная реакция организма - "сон", дабы снизить скорость обмена веществ в нём.
   Необратимая гибель нейронов (клеток головного мозга) в результате тромбоза и микроин­сультов в коре головного мозга приводит к утрате части информации и к нарушениям кратковременной памяти, поскольку в первую очередь гибнут клетки головного мозга, отвечающие за память. По­этому "слегка" перебравшие ничего не помнят на следующее утро. При этом затрудняются процессы переработки текущей информации, которые ведут к закреплению искажений в нейронных структу­рах, обеспечивающих долговременную память.
   Алкоголь не сосудорасширяющее, а сосудозакупоривающее средство!
   У кого красные носы
   "Забубённая твоя головушка"
   Русская народная поговорка
  
   Импульсы давления, распрос­траняющегося по кровяному рус­лу вместе с сокращениями арте­рий и артериол (пульс), встречаясь с преградой - тромбом, вызывают сильное расширение сосудов в не­посредственной близости от тром­ба. Иногда это расширение оказы­вается необратимым: появляется вздутие артериолы - микроанев­ризма. В отдельных случаях стен­ки артериол не выдерживают по­вышенного давления, возникают кровоизлияния - микроинсульты (см. рис. прил. 13-1).
   0x01 graphic
   Эти микроинсульты можно наблюдать у человека в виде покрас­невшего носа, ушей, шеи и других частей тела. Отсюда и выражение "у пьяницы нос красный". Сосудистая сетка свидетельствует, что нарушена кровеносная системы носа. Точно такие же нарушения кро­веносной системы происходят и во всех внутренних органах, особен­но в наиболее интенсивно кровоснабжаемых в силу их жизненной важ­ности.
   Состояние возбуждения - эйфорию, возникающие при приёме спиртных изделий, многие исследователи приписывают всё той же гипоксии. Для определённой стадии кислородного голодания харак­терно состояние возбуждения.
   Смерть в аэростате
   15 апреля 1875 года на аэростате "Зенит" произошла трагедия. Экипаж состоял из трёх человек. На высоте 7 километров командир экипажа Тиссанье посоветовался со спутниками о продолжении подъё­ма. Они согласились. Тиссанье сбросил несколько мешков с песком, аэростат быстро заскользил вверх. Самочувствие у всех было при­поднятое, радостное. "Мне никогда не было так хорошо", - рас­сказывал потом Тиссанье.
   "Я ощущал, что погружаюсь в сон: лёгкий, приятный, без сновидений". Необычность ощущений всё-таки обеспокоила опыт­ного аэронавта и, уже теряя сознание, он открыл клапан своего кис­лородного прибора.
   Очнулся Тиссанье через час с головной болью. Он попытался дви­нуться. Тело не подчинялось ему, он с трудом поднял руку. С громад­ными усилиями он добрался до своих спутников, оба были без созна­ния, на безжизненно белых лицах застыла странная улыбка. Кислород­ные приборы были не тронуты. Эта застывшая радость на лицах мер­твецов повергла в ужас даже смелого аэронавта Тиссанье.
   Ему всё-таки удалось посадить аэростат. Энергичные меры вра­чей спасли ему жизнь. Остальные двое участников полёта погибли.
   Трагическая история "Зенита" была загадочной современникам полёта. Теперь, когда высотные полёты стали делом обычным, эта история понятна. Аэронавты были уверены, что почувствуют недо­статок кислорода и успеют включить кислородные подушки. В этом и была их ошибка.
   Сейчас хорошо изучено изменение состояния человеческого орга­низма и субъективные ощущения человека на различной высоте. На высоте четырёх километров человек чувствует слабость, головок­ружение. Быстро утомляет даже несложная работа. Далее с ростом высоты неприятные ощущения исчезают. Человек чувствует себя хорошо, он весел, возбуждён. Однако достаточно небольшого уси­лия, одного резкого движения - и человек теряет сознание. О высоте 8 километров в справочниках говорится коротко: "грозит смерть". Как удалось установить, Тиссанье и его товарищи достигли высоты 8 600 метров .
   Интересно, что сам человек обычно не замечает нарушений нор­мальной деятельности организма, вызванных высотой. Более того, чем слабее становится сознание, тем спокойнее, увереннее он себя чувствует. Если ему сказать, что он плохо соображает, он будет ут­верждать противное.
   Смертельное веселье
   "Ест Федька водку с редькой,
   ест водка с редькой Федьку"
   Русская пословица
  
   Состояние при кислородном голодании очень напоминает алко­гольное опьянение. Та же переоценка своих сил ("море по колено"), то же радостное, возбуждённое состояние, та же неспособность кри­тически оценивать свои действия. Всё так же, только гипоксия алко­гольного происхождения вызвана не недостатком кислорода в возду­хе, а затруднением его доставки к клеткам тканей в результате нару­шения кровообращения.
   Итак, веселье, связанное с приёмом алкоголя, имеет в ос­нове гипоксию. А гипоксия в этом случае обусловлена склеивани­ем эритроцитов и образованием тромбов в мелких сосудах. Значит, чтобы почувствовать удовольствие от выпитого, надо обязательно вызвать тромбоз сосудов. А тромбоз сосудов - это всегда отмира­ние каких-то тканей. Отсюда важный вывод: БЕЗВРЕДНЫХ ДОЗ АЛКОГОЛЯ НЕТ В ПРИНЦИПЕ! Любая "доза" наносит моз­гам свой "дозирующий" удар.
   Восстановление обратимых процессов работы мозга (а есть и необратимые процессы) последствий применения бутылоч­ки пива ( 500 граммов ), "праздничного" фужера шампанского (200 - 250 граммов ), водки ( 100 граммов ) при благоприятных об­стоятельствах может наступить только по истечению 2-3 лет!
   Кто писает своими мозгами
   "Похмелье - штука тонкая..."
   Из песни группы "Любэ"
  
   Синдром похмелья - ни что иное, как процесс, связанный с уда­лением из головного мозга погибших из-за отсутствия кровоснабже­ния нейронов (клеток головного мозга). Организм отторгает погибшие клетки, с этим и связа­ны утренние головные боли.
   Для удаления погибших клеток в коре головного мозга создаётся повышенное давление за счёт усиленного притока жидкости и факти­чески прямого физиологического "промывания" головного моз­га. Именно с этим и связана мучающая утром жажда - потребность в дополнительном объёме жидкости. Принимавший алкоголь накану­не на следующее утро в буквальном смысле слова "мочится свои­ми собственными мозгами". Специалисты-медики подтверждают точность этой классической терминологии посвящённых. Не все зна­ют, что поверхность головного мозга алкоголика, по свидетельству патологоанатомов, напоминает войлочную поверхность, начисто ис­сечённую молью.
   Таким образом, любое, даже однократное применение алкоголя меняет возможности головного мозга и, прежде всего, его тонких структур, отвечающих за сознание и интуитивные прозрения, форми­руемые на уровне подсознания.
   Разного рода экстрасенсорные возможности дарованы каж­дому рождающемуся человеку, но не каждый может активно развить их. Потребление же алкоголя полностью блокирует эти нормальные человеческие возможности. Не случайно Все­мирная организация здравоохранения классифицирует алкоголь как одну из разновидностей наркотика.
   Описанные поражения кровеносных сосудов под воздействием алкоголя имеют универсальный характер. Они происходят в тка­нях всех органов. Число отмирающих клеток зависит от количе­ства принятого алкоголя и его крепости. Таких клеток тем больше, чем больше поступило в организм этилового спирта. Изменения, про­исходящие в организме человека под воздействием алкоголя, похожи на нарушения, связанные с травмой.
   Отбивные от Тайсона
   "Давай за них, давай за нас,
   и за Сибирь, и за Кавказ..."
   Из песни группы "Любэ"
  
   Тайсон - знаменитый американский боксёр. Он знаменит тем, что "отбивал" своих противников на ринге так, что их потом называли "отбивными от Тайсона". Синяк, полученный при ушибе, тоже пред­ставляет собой многочисленные кровоизлияния. Нарушения крово­обращения в повреждённой области также приводят к гибели части тканей. Человек, "пропустивший" рюмку спиртного, представляет собой что-то вроде большого, во весь человеческий рост, равномер­но распределённого синяка: те же кровоизлияния, те же отмирающие ткани, заменяемые соединительной тканью - мельчайшими рубца­ми, остающимися вместо клеток, выполняющих разнообразные фун­кции. И "заживление" этого "человека-синяка", выздоровление после травмы, нанесённой ему этой рюмкой, длится приблизительно те же три недели, что и в случае синяка, полученного при ушибе. Впрочем, в каком смысле можно говорить о "выздоровлении" пос­ле принятой дозы алкоголя? Только в том смысле, что погибшие клет­ки либо полностью рассосались, либо заменены рубцами - соедини­тельной тканью. Но сами клетки погибли, и многие из них уже не будут заменены новыми.
   В частности, безвозвратно гибнут нейроны. Т.е. после каждой рюмки вина или стопки водки, фужера шампанского или круж­ки пива, словом, после каждой, поступившей в организм дозы алкоголя, человек обязательно становится необратимо глу­пее. Этот процесс происходит постепенно и незаметно для самого человека. При каждом употреблении алкоголя какая-то информация обязательно оказывается утраченной в связи с гибелью нейронов и человек уже не может этой информацией оперировать. Поэтому он обычно не замечает своей деградации. Зато рано или поздно её при­ходится заметить другим - родственникам, сослуживцам, ученикам, врачам, наконец.
   Очень наглядные результаты получили американские учёные, наблюдавшие результаты непосредственного воздействия алкоголя на стенки желудка человека. На группе лиц со здоровым желудком было проведено гастроскопическое исследование. Каждый испытуе­мый заглатывал миниатюрное устройство, с которого с помощью телевизора передавалось изображение стенок желудка. Каждый из девятнадцати участников выпивал натощак 200 граммов виски. Че­рез несколько минут после приёма виски наблюдалась припухлость и покраснение слизистой оболочки, через час можно было видеть мно­гочисленные кровоточащие язвочки, через несколько часов по слизи­стой желудка тянулись гнойные полосы. Картина у всех девятнадца­ти испытуемых оказалась практически одинаковой, почти никаких индивидуальных отличий не было. Это означает, что подобная кар­тина имеет место у каждого человека, принявшего крепкое спиртное изделие на голодный желудок.
   Лишая ткани кислорода в результате тромбоза сосудов, алкоголь вызывает гибель клеток всех органов и систем человеческого орга­низма. Уменьшается объём мозга и число нервных клеток централь­ной нервной системы, атрофируются печень, половые железы, сла­беет сердечная мышца и т.д. Нет такого органа, который не испыты­вал бы дегенеративных изменений под воздействием алкоголя.
   Культурное питиё
   "Всё кулътурненъко, всё пристойненъко,
   и закусочка на бугорке"
   Из песни М. Ножкина
  
   Самыми общественно-опасными разновидностями алко­гольных ядов являются пиво и шампанское. Именно с них на­чинается, как правило, движение по наклонной плоскости. Без них было бы практически невозможно втягивание в пьянство женщин и детей. Ведь ребёнок пить водку не станет - противно. А сладенькое вино ему приятно. Поэтому церковь с детства и приучает к вину через "святое причастие", которое называется кагором. Самыми обще­ственно-опасными типами пьющих являются "культурно пьющие".
   Именно они несут в общество установку на позитивное отноше­ние к алкоголю, программу наркотизации последующих поколений.
   Коварство алкоголя усиливается ещё тем, что организм молодого человека обладает значительным (приблизительно 10-кратным) запа­сом капилляров. То есть, в каждый момент функционирует лишь около 10% всех капилляров. Поэтому алкогольные нарушения кровеносной системы и их последствия проявляются в молодости не столь явно, как в более поздние годы. Однако со временем "запас" капилляров постепенно исчерпывается, и последствия отравления алкоголем ста­новятся всё более ощутимыми. При современном уровне употребле­ния алкоголя "средний" в этом отношении мужчина "вдруг" сталки­вается с самыми различными недугами в возрасте около 30 лет. Чаще всего - это болезни желудка, печени, сердечно-сосудистой системы, неврозы, расстройства в половой сфере. Впрочем, болезни могут быть самыми неожиданными: ведь, действие алкоголя универсально, он по­ражает все органы и системы человеческого организма.
   Газета "МК" от 25.08.05 сообщила, что "10 млн. россиян (6 млн. женщин и 4 млн. мужчин) репродуктивного возраста являются бесплодными".
   К пьянству ведёт и "укоренившийся обычай" каждое "событие", каждый выходящий из ряда других случай сопровождать возлияни­ем. А за счёт чего и кого "укоренился"? Ведь "само собой" идёт только "ступа с Бабою-Ягой". Вот вам, уважаемые читатели, ещё один пример бесструктурного управления. Постепенно человек начи­нает выискивать и измышлять поводы для выпивки. Об этом поэт Маршак писал:
   "Для пьянства есть такие поводы:
   Поминки, встреча, праздник, проводы,
   Крестины, свадьба и развод,
   Мороз, охота, Новый год,
   Выздоровленье, новоселье,
   Печаль, раскаянье, веселье,
   Успех, награда, новый чин.
   И просто пьянство, без причин!"
   В результате такого бесструктурного управления процессом "уко­ренения обычая" "в России каждый десятый мужчина - алкого­лик". Об этом сообщила в газете "Аргументы и Факты" от 14.05.08 г. руководитель группы мониторинга стратегических рисков РАН (Рос­сийской Академии Наук) Дарья Халтурина.
   Пивные "евнухи"
   "Пейте пиво пенное!
   Будет шея офигенная!"
  
   Навязываемая нашему обществу "культура" способствует тому, что подростки из бессмысленного подражания взрослым и самоут­верждения друг перед другом в качестве якобы повзрослевших, при­общаются к разным дурманам, включая и алкоголь. Но в этом возра­сте организм ещё не завершил формирования всех структур и физио­логическая зависимость от алкоголя возникает наиболее легко и бы­стро, что препятствует, а в ряде случаев полностью исключает нор­мальное завершение работы генетических программ развития (вспо­минайте главу 10, а в ней всё то, что связано с генетически обуслов­ленным потенциалом развития человека). Кроме того, выпивки в под­ростковом возрасте препятствуют формированию организма в смысле принадлежности его к тому или иному полу. Так подростки, втянув­шиеся в пивной образ жизни и ведущие его на протяжении нескольких лет, продолжая употреблять порядка двух литров пива в день в воз­расте 15-ти лет, развиваются по "евнуховидному" типу: скелет, ожирение и оволосение по женскому типу и при этом - недоразви­тость яичек, желёз внутренней секреции и, соответственно, - гормо­нальный фон, близкий к женскому, дефективная - не мужская и не женская - психика, поскольку гормоны - одно из средств регуляции не только физиологии, но и психической деятельности, и т.п. Посколь­ку генетическая программа развития связана с биологическим возрастом, то в качестве настоящих мужчин такие подростки никогда не состоятся, а будут "пив­ные евнухи" ходячим примером того, как недопустимо воспитывать детей...
   Поэтому обществу и государству не следует безучастно отно­ситься к рекламе пива и навязыванию пивного стиля существования (см. рис. прил. 13-2).
   0x01 graphic
   Муж и жена, алкоголь и секс
   "Не бывает некрасивых и непривлекательных женщин: бывает мало водки"
   Мудрость алкашей
  
   Многим женщинам, чьи мужья пьют, следует задуматься и над этой особенностью, что алкоголь и многие другие наркотики возбуж­дают именно те участки коры головного мозга, которые нормально возбуждаются при отработке организмом программ полового пове­дения. Но алкоголь и наркотики возбуждают эти участки в обход нормальных информационных путей при отработке организмом ин­стинктивных программ полового поведения. То есть алкоголь - для многих мужчин средство, которое выводит их из подчинения инстин­ктивно обусловленному деспотизму женщин - по существу не любя­щих их женщин, а их хозяек-рабовладелиц, которые подчас и сами невольницы своих же инстинктов - половых, охраны территории или заложенных программ поведения, выраженных в фразе "хочу не хуже, чем у людей". То обстоятельство, что наркотики впоследствии вы­зывают зависимость от них ещё более тяжкую, чем подчинённость женщине через половые инстинкты, играет сопутствующую роль, о которой на первой стадии мало кто задумывается, обращаясь к ним в бездумном стремлении освободиться (хотя бы на краткое время действия наркотика) от угнетения женским деспотизмом их психики через инстинктивные взаимосвязи.
   Пьяная мать - ребёнок урод
   "Пьяная женщина - горе семьи"
   Народная мудрость
  
   Особенно тяжкие последствия имеет алкогольное отравление для растущего организма.
   Во-первых, основное травмирующее действие алкоголя - тромбоз сосудов и гибель всех органов от кислородного голодания в развиваю­щемся организме ребёнка или подростка сильнее, чем у взрослого че­ловека потому, что защитные системы у ребёнка ещё не сформирова­лись, и выведение алкоголя происходит значительно медленнее.
   Во-вторых, организм подростка, ребёнка или плода находится в развитии. Клетки многих тканей ещё размножаются делением, и, сле­довательно, гибель их части означает, что из утраченных клеток не сформируются какие-то клеточные структуры, которые были гене­тически запрограммированы. Очевидно, что последствия алкоголь­ной травмы тем серьёзнее, чем на более ранней стадии развития эта травма нанесена. Наиболее тяжелы эти последствия для зародыша человека в первые дни и месяцы его существования, когда идут ин­тенсивные процессы закладки и формирования важнейших органов и систем. Гибель двух-трёх клеток в начале развития зародыша может обернуться в дальнейшем недоразвитием, а то и отсутстви­ем какого-нибудь органа.
   Алкоголь нарушает структуру ДНК часто необратимо. Он вно­сит свои зловещие поправки в развитие нового человека, запрограм­мированное генетически. Степень развития мозга и интеллектуаль­ные возможности человека, его рост и вес, черты лица определяют­ся алкоголем не в меньшей степени, чем генами.
   В облике и поведении ребёнка, рождённого пьющей женщиной, всегда присутствуют отклонения от нормы типа "алкогольного синд­рома плода".
   Отклонения от нормального развития плода в случае, если женщи­на даже "очень умеренно" употребляет спиртное во время беременно­сти, всё равно имеют место обязательно. Иногда эти отклонения при­водят к отсутствию жизненно важных органов, тогда плод погибает (выкидыш) или рождается нежизнеспособный ребёнок. В других слу­чаях они проявляются в различных врождённых дефектах развития, объединяемых общим медицинским термином - "алкогольный син­дром плода": косоглазие, врождённая глухота (глухонемые дети), рез­кая асимметрия и другие дефекты лица (лицевая дистрофия), врож­дённые пороки сердца, уменьшенные размеры головы и объёма че­репной коробки, а, следовательно, и уменьшенный объём головного мозга (микроцефалия), умственная отсталость, врождённые психические болезни, недоразвитие (уменьшенные размеры) конечностей, плохое срастание черепных костей (кости черепа нередко остаются настоль­ко тонкими, что могут быть проломлены даже при небольшом механи­ческом воздействии), более медленный рост после рождения, отстава­ние от сверстников в двигательной активности и т.д.
   Алкогольный синдром плода включает и различные тяжёлые урод­ства, например, образование мозговой грыжи в результате медленно­го срастания костей черепа, расщепление позвоночника с выпираю­щей под кожу в виде грыжи частью спинного мозга, неполное число пальцев или их сращивание, резкое недоразвитие, почти полное от­сутствие отдельных частей скелета. При некоторых видах уродств дети могут жить лишь короткое время. Таковы отсутствие головного мозга или одного из его полушарий, водянка головного мозга, волчья пасть и многие другие дефекты. В предельном варианте это видно на фото (рис. прил. 13-3).
   0x01 graphic
   Не следует представлять себе дело так, что алкогольные дефек­ты всегда настолько очевидны, что по внешнему виду ребёнка мож­но сразу определить, есть они или нет. Например, микроцефалия - недоразвитие коры головного мозга - может проявляться в самой различной степени: от весьма умеренного отклонения от нормы до полного отсутствия коры полушарий головного мозга.
   Приведём результат лишь одного из многочисленных медицинс­ких исследований влияния алкоголя на развитие человека на разных стадиях. Американские исследователи проводили наблюдение за про­теканием беременности у 130 женщин и последующим развитием рождённых детей. Тринадцать из них, т.е. 10% от всей группы, были пьющими, остальные не употребляли спиртные изделия. В осталь­ном условия протекания беременности были одинаковыми (правиль­ное питание, режим движения, врачебное наблюдение). Физическое и психическое состояние детей непьющих женщин, развитие различ­ных органов, систем и функций их организма можно было считать за норму и сравнивать с этой нормой состояние тех детей, которые в процессе эмбрионального развития подвергались воздействию алко­голя. Оказалось, что развитие всех детей, рождённых женщинами, употребляющими спиртные изделия, существенно отклонялись от нормального. Все они имели меньший рост и вес при рождении, бо­лее слабое развитие конечностей, они медленнее росли, отставали в двигательной активности, имели более или менее выраженные де­фекты развития типа алкогольного синдрома плода.
   Пьющие и курящие матери и повзрослевшие дочери некогда ку­ривших матерей значительно чаще рожают недоношенных младенцев, в их потомстве значительно чаще встречаются такие недуги, как дет­ский церебральный паралич и рассеянный склероз, очень плохо подда­ющиеся лечению средствами нынешней традиционной медицины.
   Однако каждая знающая о такого рода воздействии алкоголя и та­бака дрянь надеется, что её дитя подобная беда минует, даже если она будет продолжать употреблять в меру слабоалкогольные напитки или курить в период жизни перед зачатием и во время беременности. В результате в обществе складывается статистика рождений детей с патологией, обусловленной пристрастиями родителей к курению и вы­пивке. Тщательные сравнительные наблюдения последующих лет не позволили установить ни одного случая рождения вполне нормального ребёнка женщиной, систематически употребляющей алкоголь.
   Если при прочтении этой статьи кто-то поймёт всё ска­занное так, что женщины во всём виноваты, а мужчины здесь ни при чём, то в действительности он ничего не понял: пред­ставители обоих полов в их бездумной подчинённости живот­ным инстинктам - порочны, а по своему существу представ­ляют собой недолюдков.
   Пьяница отец - дети недоумки
   "Яблоко от яблони недалеко падает"
   Русская народная пословица
  
   Влияние пьянства на здоровье потомства было известно ещё древ­ним грекам. В последние годы накоплена обширная информация, дей­ствительно свидетельствующая о том, что систематическое упот­ребление спиртных изделий мужчинами вызывает значительные де­фекты физического и психического развития их детей. Приведём здесь наблюдения опытного врача-педиатра В. А. Дульнева, изучав­шего 64 ребёнка, родившихся от отцов, в течение 4-5 лет системати­чески употреблявших спиртные изделия. Были обнаружены признаки умственной отсталости у всех без исключения детей, даже у тех, которые хорошо развивались физически.
   Французские врачи, анализируя развитие детей, отцы которых раз­личное время воздерживались от употребления спиртных изделий, при­шли к довольно-таки оптимистичному выводу, что для производства полноценного потомства мужчина должен не пить в течение 2-3 лет (это касается и женщин). Поражает степень неосведомлённости мо­лодых родителей о последствиях употребления алкоголя на здоровье их детей. Группа советских социологов и врачей, опросившая 800 роди­телей, дети которых имели серьёзные врождённые дефекты типа "ал­когольного синдрома плода", выяснили, что ни один из них не подо­зревал о степени опасности алкоголя для потомства. Большинство оп­рошенных молодых родителей вообще не знали о существовании какой-либо связи между алкоголем и здоровьем детей.
   "Пьяное" зачатие всегда приводит к дефектам развития ребёнка, часто весьма тяжёлым.
   Алкогольные нарушения генофонда накапливаются, увеличивая число детей, страдающих болезнями.
   Кто курит "Мальборо" - тот ковбой
   "Давай закурим, товарищ, по одной..."
   Слова из песни
  
   Здесь надо сказать несколько слов про табак.
   В табачной рекламе есть убийственное умолчание. Реклама со­провождается надписью: "Минздрав предупреждает: курение опасно для Вашего здоровья", однако молчит о том, что курение опасно для здоровья ваших потомков. Но ведь здоровье потом­ков - в отличие от вашего - не является вашей собственностью. КУРЯ И ВЫПИВАЯ, ВЫ РАЗРУШАЕТЕ ТО, ЧТО ВАМ НЕ ПРИНАДЛЕЖИТ.
   К сожалению, многие в ущерб своему здоровью относятся с пре­небрежением к истине о вреде курения. Его действие аналогично действию алкоголя. С дымом сигареты в организм человека попа­дает до 20 ядовитых веществ. (А в настоящее время, т.е. в 2016 году, я полагаю, что в десять раз более. Это потому, что настоящего табака в современных сигаретах не более десяти - пятнадцати процентов, а остальное - трава с вредными для человеческого организма добавками. Прим. К.М.). Мозговые процессы на время возбуж­даются, но затем надолго тормозятся. Далее происходит сужение сосудов (некий аналог тромбам) и кислородное голодание клеток (ги­поксия) с последующим их умиранием. Курение мужчин - беда. Ку­рение женщин - дважды беда, ибо это угроза и для курильщицы, и для её ребёнка. С курением матери связаны многие болезни во вре­мя беременности, родов, детские заболевания. Яды табака особенно опасны для мозга плода, он беззащитен от них. Мёртворождения, умственная и физическая отсталость детей, их преждевременное появление на свет - жестокая плата за пристрастие матери к куре­нию. Некурящие парни, ответственно относящиеся к созданию се­мьи, не берут в жёны курящих особ.
   Опасно и пассивное курение, когда некурящие находятся в прокуренном помещении.
   Наркомания - безумное оцепенение
   В словаре иностранных слов находим:
   Наркомания (гр. narke "оцепенение" + mania "безумие" - бо­лезненное пристрастие к употреблению наркотиков.
   Наркотик (гр. narke "оцепенение") - 1. Вещество нервно-психи­ческого действия, вызывающее приятные ощущения или сон, при регу­лярном приёме вызывает привыкание и разрушает здоровье и психику человека. 2. Вещество, используемое при проведении наркоза.
   Наркоман - человек, страдающий наркоманией.
   После этих определений читателям предлагается задуматься над содержанием текста на фотографии этикетки этилового спирта (см. рис. прил. 13-4).
   0x01 graphic
   Следует честно признать, что всплеск наркомании в России не­посредственно связан с началом "перестройки" и "реформ". То есть это следствие агрессии со стороны "сил Запада" на 5-м приоритете.
   Конечно, в СССР наркоманы были. Были они вследствие того, что реальный советский образ жизни нёс в себе предпосылки к тому, что некоторая часть населения проявляла интерес к наркотикам и, попробовав их раз, другой, становилась наркоманами.
   Если рассматривать эту проблему в масштабе одной отдельно взятой личности, то наркоманами становятся вследствие того, что смыслом жизни человека становится наслаждение как тако­вое. И это стремление к непрерывному наслаждению затмевает для него все остальные дела жизни и тем самым противопоставляет его самой Жизни.
   Но поскольку человек - это биологический вид, в котором огром­ное множество особей, то предпосылки к тому, чтобы люди станови­лись наркоманами, несёт в себе общество в целом. Несёт оно их в разных формах, на разных носителях информации и алгоритмики по­ведения: на уровне хромосомного аппарата, в эгрегорах (в духовном наследии) семей и общества в целом, в традициях культуры и в иска­ниях авангардистов-модернистов.
   Однако предпосылки - это одно, а их реализация в жизненный факт (равно как и невозможность их реализации) - это другое. Реально предпосылки к тому, чтобы стать наркоманом, блокируются в ран­нем детстве, когда ребёнок проявляет интерес к вопросам, которые во взрослой жизни относятся к высотам философской и богословской науки. Если его родители, другие близкие, просто не безучастные взрослые находят время для того, чтобы вместе с ребёнком найти ответы на вопросы, задаваемые им под Божьим водительством, то нравственно-мировоззренческий скелет алгоритмики психики лично­сти формируется так, что смысл жизни будет обретён в осуществле­нии Божьего промысла. Ребёнок вырастет человеком и не станет жертвой наркомании. Но чем больше ложных ответов на эти вопро­сы воспримет ребёнок из духовного наследия семьи, народа, из тра­диций культуры и исканий авангардистов при безучастности ко все­му этому родителей, взрослых, государства, - тем больше шансов, что смысл своего бытия человек найдёт вне Божьего промысла, или, даже поняв его, не сможет его осуществить в своей жизни.
   Если же проблема освобождения от наркомании возникла в под­ростковом возрасте или взрослой жизни, то сложившаяся традиция психиатрии и педагогики, а также аналогичная по своим целям дея­тельность церквей в подавляющем большинстве случаев оказыва­ются бессильными, чтобы раз и навсегда освободить человека от поработившей его наркомании. Исключения редки, и в своём боль­шинстве возвращение субъекта к человеческой жизни является ре­зультатом успеха не чудо-гипноза, не кодирования, не фармаколо­гии, не нейрохирургии и т.п. "механических" по своему существу технологий.
   Возвращение субъекта-наркомана к человеческой жизни являет­ся результатом того, что он смог - сам или при помощи других лю­дей - выйти, если не пониманием, то хотя бы чувствами, на предоп­ределённый персонально для него смысл его жизни в русле Божиего Промысла.
   Соответственно педагогические меры, начиная с детского сада и кончая ВУЗами, а также полицейско-психиатрические мероприятия могут носить только подчинённый характер. И то при условии, что эти меры лежат в русле политики, осуществляемой государством или обществом вопреки политике государства, воплощающей в жизнь Божий Промысел в отношении этого общества. В противном случае, наркомания является меньшим злом, входящим в жизнь попущением Божиим, но ликвидирующим таким образом возможность осуществ­ления какого-то иного большего зла. Именно вследствие этого, "ме­ханические" технологии "лечения" наркомании, не выводя­щие субъекта на смысл его жизни в русле Божьего Промысла, оказываются безуспешными - либо вообще, либо возвраща­ют в общество недочеловека, не способного жить полной че­ловеческой жизнью.
   Но с точки зрения атеистов только что сказанное - вздор. Тем не менее, и им, прежде чем настаивать на своей "правоте", лучше об­ратиться мысленно к Богу непосредственно с просьбой обозначить Его благой промысел в жизни каждого из них. (Слишком уж теософское высказывание. Проще и понятнее было бы сказать не о "Божьем Промысле", а о высокой нравственности, о Совести человека, о его человечности. Прим. К.М.).
   Сказанное позволяет трезво взглянуть и осмыслить жизнь Рос­сии после обретения ею "независимости" в 1991 г. За прошедшие с этого времени годы выросло целое поколение, в котором считается нормой курить и употреблять слабоалкогольные напитки (пиво, джин-тоники и т.п.). Но есть факт медицинской статистики, согласно кото­рому именно табакокурение и систематическое употребление слабо­алкогольных напитков опускает человека настолько в жажде наслаж­дений, что он переходит от этих дурманов-наркотиков (которые в обы­вательской среде наркотиками не считаются) к более или менее тя­жёлым наркотикам (с воздействием которых на людей большинство государств так или иначе пытаются бороться).
   Между тем, когда главный санитарный врач России вынес поста­новление о запрете рекламы пива на ТВ, этот запрет продержался всего несколько недель. После этого мафия пивной промышленности свернула государственность в бараний рог, и запрет был отменён.
   С рекламой табака и пива, образа жизни, которому учат трилле­ры и фильмы ужасов, можно было бы согласиться, если бы каждая реклама заканчивалась словами:
   Этот дурман разрушает генетику и духовность Вас и Ва­ших детей, и тем самым Вы наносите ущерб здоровью Вас и Ваших потомков и всему обществу. Будьте готовы принять воз­даяние и, когда оно достигнет Вас, не спрашивайте с наивным удивлением "За что?".
   Согласитесь, уважаемые читатели, что это существенно отлича­ется от невнятного "Минздрав предупреждает..." и бесплодных дис­куссий на темы "Допустимо ли в свободном обществе показывать по телевидению порнографию, называя её "эротикой"?" К слову сказать, разница между "эротикой" и "порнодейством" в том, что "эро­тика" - адресуется единственно к возлюбленному человеку другого пола. А "порнодейство" бросается в толпу безадресно, возбуждая в её членах половые инстинкты, которые берут власть над психикой людей, либо извращают нормальную алгоритмику инстинктов.
   Все эти "достижения" реформаторов, закрывающие людям до­рогу к тому, чтобы стать человеками, говорят о том, что у них есть реальные основания для того, чтобы опасаться за целостность своей "нежной шкурки". Они опасаются, что придётся ответить за содеян­ное. А пьяницы, наркоманы и прочие безумно оцепеневшие потребо­вать ответа за всё то, что сделали демократизаторы со страной и её народом, не смогут по очевидной причине.
   Наркотики и недолюдки
   "За дело - не мы, за работу - не мы.
   А поесть, поплясать - лучше нас не сыскать!"
   Русская народная пословица
  
   Наркотическое опьянение извращает и разрушает интеллект, как естественный генетически предопределённый процесс. Поэтому, если кто-то в борьбе со "стрессом" или в поисках удовольствий встаёт на путь "сильной" или "слабой" наркомании, то по существу тем самым он делает заявление о том, что РАЗУМ ДЛЯ НЕГО ИЗБЫ­ТОЧЕН И МЕШАЕТ ЖИТЬ, а ему было бы ПРИЯТНЕЕ СУ­ЩЕСТВОВАТЬ НЕРАЗУМНОЙ хорошо ухоженной декоративной СКОТИНОЙ, живущей на всём готовом в своё удовольствие. Ра­бочей скотиной он также не захотел быть, ступив на путь наркома­нии. Тем самым он изобличает себя в КАЧЕСТВЕ ДЕЙСТВИ­ТЕЛЬНОГО НЕДОЛЮДКА.
   Медицинское лечение наркомании в подавляющем большинстве случаев оказывается неэффективным, поскольку уход в наркоманию от "стресса" или в поисках наслаждения - выражение нравственной порочности или ущерба психики. Поэтому, если в процессе ле­чения нравственность и строй психики не становятся человечными - а это требует усилий, прежде всего от пациента, но не от медицины, - то прошедший курс лечения останется травмированным и запуган­ным недолюдком.
   Угнетение собственной нервной системы курением и алкоголем - снижение собственного интеллектуального потенциала и создание повышенной опасности для окружающих за счёт увеличения вероят­ности разного рода ошибок в своей деятельности. Это касается всех видов деятельности. Но наше общество пока признало только непри­емлемость вождения транспортных средств под хмельком, а всем остальным - от пьяной лирики до управления государством - якобы можно заниматься и "под газом".
   Есть косметические средства, которые многим представляются невинными, в отличие от плохо проверенных медицинских снадобий, алкоголя, табака и прочих наркотиков, также способны оказать пора­жающее массовое воздействие на организмы матери и плода. По­следствия повседневного применения косметических снадобий, впи­тывающихся через кожу в организм женщины, в условиях нынешней техносферы во многих случаях непредсказуемы. Ошибка космети­ческой фирмы или умышленное вредительство со стороны маньяка-химика из состава её персонала может иметь последствия ещё бо­лее тяжкие. Сюда же следует отнести и многие пищевые консерван­ты и наполнители. Их обилие и разнообразие в принципе способны привести к тому, что даже безопасные в отдельности сами по себе, они в организме человека в каких-то сочетаниях будут оказывать мутагенное или угнетающее воздействие на генетический механизм, что будет иметь неблагоприятные последствия для потомства. Од­нако газета "Газета" от 19.08.05 в статье Инны Осиновской "Пома­да для Лолиты" с подзаголовком "Детская косметика вкусна и без­вредна" подробно рассказывает о "прелестях" такой косметики, фак­тически рекламирует её. Ну, а выбранное имя "Лолита" говорит само за себя, говорит о будущем таких "Лолит".
   Убойная сила рекламы
   "Реклама - двигатель прогресса!"
   Руководящая "мудрость" демократизаторов
  
   После всего изложенного нормальным людям должно быть со­вершенно очевидно, что распространённая в нашем обществе рекла­ма табака и алкоголя является преступной по отношению к детям, к людям, ко всему человечеству. И те, кто причастен к этой рекламе - преступники перед людьми. Как, впрочем, и те, кто выпивает всю эту отраву и яды для умерщвления людей, уничтожая род человече­ства, как таковой. Уничтожая медленно, но неуклонно с упорством маньяков-убийц.
   Но есть ещё скрытая реклама, которая опасна гораздо силь­нее открытой, поскольку люди не понимают скрытого злого умысла такой рекламы. Скрытая реклама активно насаждает "культурное" употребление алкогольных (и прежде всего слабоалкогольных) на­питков и табакокурения. Редкий Советский фильм, начиная с конца 1930-х годов, обходился без показа праздничных застолий с учас­тием пьющих и курящих положительных героев, которые станови­лись образцами для массового подражания молодёжи. А о совре­менных фильмах и говорить не приходится... Взять хотя бы много­серийные фильмы "про Ментов". Там чуть что - выпивка за вы­пивкой. В рабочих кабинетах пьют! И это те, кто должен показы­вать образец поведения остальным, как в быту, так и на работе. Для чего это делается? Думается, читателям этой книги разъяснения не нужны.
   Это касается также стихов, литературных произведений, пьес, картин художников и т.д. Это же касается поведения "звёзд" эстра­ды, кино, спорта, которые являются образцом для подражания мил­лионов молодых людей. Все создатели произведений искусства, в которых ведётся скрытая реклама табака и алкоголя, все звёзды, осуществляющие подобное в своём поведении и высказываниях, а также и в рекламе убийственной для человека моды, все они по своей сути являются преступниками перед людьми и чело­вечеством.
   Пьяный президент - горе народа
   "Дела на полтину, а магарычей на рубль"
   Русская народная пословица
   "Он шёл на Одессу, а вышел к Херсону!"
   Из песни
  
   У принимающих алкоголь людей блокируется интуиция и ими легко управлять!
   Курящие, пьющие даже изредка алкогольные напитки, пьющие вместо воды пиво (do you пиво every day) и прочие слабоалкогольные изделия ежедневно и еженедельно, если они заняты в государствен­ном управлении или в руководстве частными предприятиями разного масштаба, - объективно ущербны как управленцы тем в большей степени, чем более продолжительными процессами в жизни совре­менного общества они пытаются управлять (строительство дома - несколько месяцев, строительство завода - несколько лет, строитель­ство нового города, управление народом в стране, установление ми­рового порядка - десятки, сотни лет.). И в каждой отрасли деятель­ности есть критическая продолжительность процесса, по превыше­нии которой они становятся заложниками неподвластных им обстоя­тельств. Но вследствие того, что они - управленцы, от результатов деятельности которых зависят жизненные обстоятельства и жизнь многих других в обществе, то все они - эти "другие" - так же ста­новятся заложниками обстоятельств, с управлением которыми управленцы или не справились, или же сами их породили всего лишь по причине курения, любительства пива, регулярных застолий с вы­пивкой, извративших физиологию их тел и биополей, вследствие чего исказились или были прерваны какие-то процессы обработки управ­ленчески значимой информации в их психике. Пример (плохой) для всех нас - выпивоха Ельцин.
   Как-то газета "Коммерсантъ" провела опрос: "Вам полезна вод­ка?" Ответы были такими:
   Э. Россель, губернатор Свердловской области: - Хорошая вод­ка способствует очищению организма.
   Д. Аяцков, губернатор (уже бывший) Саратовской области: - Нор­мальный человек должен ежедневно немного выпивать.
   В. Рыжков, депутат (также уже бывший) Госдумы: - Полезна она и для здоровья, если в маленьких количествах. Я везде пропаган­дирую нашу водку "Алтай"...
   Г. Гречко, лётчик-космонавт: - Мне водочка полезна, когда я заболеваю. Это лучшее лекарство, если вовремя принять.
   М. Арбатова, президент клуба "Женщины, вмешивающиеся в политику": - Полезна, если сразу оговорить количество.
   В. Анпилов, лидер движения "Трудовая Россия": - Я предпочи­таю виноградное вино, хотя на морозе и водки выпью, а закусы­ваю тем, на что денег хватает.
   Ю. Лужков, мэр Москвы: - Пиво - прекрасный напиток, весе­лящий, а не оглушающий, как водяра, и нужно воспитывать в народе культуру потребления пива.
   Теперь, уважаемые читатели, вы сами способны определить, на реализацию каких целей работает российская "элита", формирующая общественное мнение своими высказываниями.
   Управление страной в нетрезвом виде должно быть полностью исключено.
   Необходимо также соблюдать заповедь трезвости для всего лич­ного состава Вооружённых Сил, спецслужб, правоохранительных ор­ганов и всех, стремящихся к здравомыслию.
   Как отказаться от употребления алкоголя, табака и других наркотиков
   "Пьяный не разумеет, разумный не пьёт"
   Мудрость трезвых людей
  
   Настоящее противостояние наркотическому геноциду предпола­гает категорическое исключение потребления любых видов наркоти­ков и прежде всего самых распространённых из них - алкоголя и та­бака. Отказ от алкоголя возможен только на МИРОВОЗЗРЕНЧЕС­КОМ уровне, осознающим алкоголь тончайшим инструментом гло­бального управления, подрывающего генетический потенциал наро­да и нарождающихся поколений.
   Заметим, что на Руси алкогольные яды пили далеко не всегда, как некоторым кажется. Иначе мы бы давно уже выродились.
   Будущее алкоголя и всех других видов наркотиков видится так. Современные алкогольные привычки и традиции будут изжиты, подоб­но множеству обычаев, ушедших навсегда в прошлое: ритуальные пляс­ки с жертвоприношением, рыцарские бои, нелепости и ужасы инквизи­ции, дуэли и т.д. И произойдёт это в ближайшем будущем.
   Если читающий эти строки принадлежит к категории регулярно, пусть и мало, пьющих, то, если он немедленно примет для себя абсо­лютную трезвость по отношению к алкоголю, табаку и прочим дур­манам, пройдёт минимум три года, прежде чем он поймёт, сколь мно­гое стоит за настоящим текстом.
   Если же он не войдёт в абсолютную трезвость, то так и будет считать сказанное вздором, не имеющим никакого значения. Возра­жение против сказанного можно характеризовать только пословицей: "Пьяному - море по колено". Но не ищите моря: чтобы пьющему утонуть, хватит и его собственных соплей, которыми пьяный спосо­бен захлебнуться.
   1. Необходимо сформировать для себя устойчивый отрица­тельный образ процесса и последствий употребления алкоголя, та­бака и других наркотических веществ взамен ложного положитель­ного образа, который у вас существует на момент принятия реше­ния об отказе от вредных привычек.
   Формирование отрицательного образа осуществляется на основе вышеизложенной в книге информации в произвольном порядке. Выбе­рите несколько пунктов наиболее значимых для вас. Например: "1. Ал­коголь, табак и прочие наркотики наносят необратимый ущерб наследственной информации, передаваемой на уровне генов. След­ствием этого будут отклонения в развитии моих детей, внуков и так далее, которые сами себя защитить от подобных действий с моей стороны не могут. 2. Эти привычки мне мешают: отвлека­ют моё время, деньги. Нарушается мыслительный процесс, па­мять. Реакция стала хуже. 3. Здоровье становится всё хуже. Пе­чень прихватывает, кашель появляется, желудок побаливает. 4. После употребления алкоголя, табака и прочих наркотиков меня тошнит (постарайтесь вспомнить тот момент, когда вы пере­брали и вас тошнило) А запашок-то от меня какой, когда я выпью или покурю! Ну, чисто помойное ведро".
   2. После формирования отрицательного образа, необходимо его хорошенько запомнить и воспроизводить в уме каждый раз, когда вы видите, слышите или сами употребляете алкоголь, табак и про­чее. И так в течение какого-то времени. Как только почувствуете, что отрицательный образ устойчиво возникает у вас каждый раз при упоминании о табаке, алкоголе и прочих наркотиках, назначайте дату и бросайте эти привычки, причём все сразу.
   Необходимо учитывать, что при отказе от вредных привычек минимально необходимый уровень ацетилхолина начинает выраба­тываться организмом по истечении 3-х суток, поэтому очень важно продержаться первые три дня, дальше проблем не будет. (Ацетилхо­лин - нервный медиатор возбуждения, одно из веществ, посредством которого осуществляется проводимость нервных импульсов между нейронами. Алкоголь, табак, анаша и прочие наркотики подавляют выделение ацетилхолина организмом. Вследствие этого парализуются высшие центры головного мозга, которые осуществляют управление жизнедеятельностью всего организма человека.) Если в первый день вы чувствуете, что вам совсем невмоготу, вы можете сделать одну затяжку сигаретой, после чего сразу тушите её одновременно с мыс­лью: "Какая это гадость! Я сейчас отравил свой организм ядом, мне плохо и т.д., и т.п.". Отказываться от алкоголя на выходе из запоя нельзя, может остановиться сердце. Поэтому сначала выходи­те из запоя, потом делаете паузу и только после этого бросайте пить, естественно поддерживая отрицательный образ пьянства в своей го­лове. И тогда всё у вас получится.
   Надо протрезветь. Это первое условие, чтобы не повторить судьбу "Чингачгуков"
   "За Победу мы по полной осушили!
   За друзей добавили ещё!"
   Из послевоенной песни 1945 г.
  
   После чего "добавляли" все последующие годы, и в результате пропили всей страной Великую Победу.
   У некоторых может возникнуть вопрос: "Почему вышеизложен­ная информация не публикуется в открытой прессе?"
   1. Наркобароны зарабатывают миллиарды на продаже алкоголя, табака и наркотиков, и они никогда не расскажут вам то, что вы чита­ли выше.
   2. Дело в том, что против СССР-РОССИИ ведётся полномасш­табная информационная война - "холодная война", или война мето­дами "культурного сотрудничества", имеющая своей целью наше полное уничтожение. (Да, в "тихой" Третьей мировой войне под названием "золотой миллиард", вопрос о русских поставлен именно так жидами, подготовившими и начавшими эту войну. Прим. К.М.). Всякая война имеет цели - это захват чужих сырьевых, энергетических, людских, территориальных ресурсов. В России одни из самых больших залежей нефти и газа.
   Когда-то кланы мировой финансовой мафии (мировое правитель­ство) поняли, получив отпор от наших дедов и отцов в Великой Оте­чественной войне, что Россию завоевать средствами "горячей" войны (танками и самолётами) не удастся. Тогда они перешли к агрессии нового типа - методом "культурного сотрудничества". Мощным ору­жием в этом "сотрудничестве" является алкоголь. Постоянно нахо­дящиеся "под газом", не понимают, что происходит вокруг.
   Агрессия оказалась настолько мощной, что СССР рухнул без боя, страна расчленена на части, экономика рухнула, обезвредились наши ядерные снаряды, мы потерпели ущерб, равный 15 ущербам, полу­ченным СССР в годы Великой Отечественной войны, население еже­годно сокращается на 1,5 миллиона человек. Но большинство наше­го народа даже не поняло, что же произошло на самом деле. А не­которые и не хотят понять даже очевидного. Особенно те, кто "упот­ребляет".
   Нам говорят, что мы проиграли "холодную войну". Это ложь! Мы проиграли ряд важнейших сражений в этой информационной вой­не. Но война ещё не закончена. Надо осознать, что если в обычной войне побеждает тот, у кого мощнее вооружение и кто лучше владе­ет им, то в войне информационной победит тот, у кого мощнее инфор­мация и кто в полной мере овладел ею.
   Такая самая мощная информация у России ЕСТЬ! Она изложена в Концепции Общественной Безопасности (КОБ), теоретической платформе КПЕ.
   (Нет, в КОБ слишком много ошибок, поэтому эта концепция несостоятельна. А вот Новая социальная теория "ОБНАЖЁННАЯ ЖИЗНЬ (Школа Диалектического Реализма)" представляет собой систему социальных знаний, которая повышает уровень социального сознания личности и общества до необходимого, чтобы изменить социальное устройство человеческого общества на Земле без применения насилия. Прим. К.М.).
   Концептуальная Партия ЕДИНЕНИЕ выступает за трезвый об­раз жизни и призывает всех присоединяться к этому.
   Мы начали контрнаступление по всем фронтам информационной войны. Пришло время действия каждого! И первое, что надо сде­лать - протрезветь! И тогда победа будет за нами!
   Будущее - за абсолютно трезвой молодёжью!!!
   Будущее - за абсолютно трезвыми людьми!!!
   Будущее общество может быть только трезвым!!!
   Приложение 16.
   Тайны разгрома советской армии и ВМФ
   (Ре-форменный разгром)
   "Народ, не желающий кормить свою армию,
   вскоре будет вынужден кормить чужую"
   Наполеон I Бонапарт
  
   Начиная с 1993 года каждый год 23 февраля страна отмечает "День защитника Отечества", хотя для некоторых это означает сейчас "День Российской Армии". До 1993 года день 23 февраля назывался "День Советской армии и Военно-Морского Фло­та". Для очень и очень многих день 23 февраля остаётся таким Днём до сих пор. Но в этом случае - это уже день воспоминаний о той Армии, которая была до 1991 года, т.е. до разрушения СССР. Сейчас той армии нет и в помине.
   Мало кто знает, что до 1946 года день 23 февраля назывался "День основания Рабоче-крестьянской Красной армии", со­кращённо "День основания РККА". Считается, что после того, как 22 февраля 1918 года Ленин опубликовал декрет "Социалистическое Отечество в опасности!", началась массовая запись добровольцев в отряды молодой тогда Красной армии, которые и остановили насту­пающих немцев под Псковом и Нарвой.
   Почему сейчас 23 февраля - "День защитников Отечества", а не "День Российской армии"? Отказавшись от Социалистического про­шлого, перед демократизаторами встал вопрос о дате рождения уже Российской (а не Советской) армии. Принять решение по этому воп­росу они не могут до сих пор. Историки предлагают за основу брать различные события:
   - Взятие русскими дружинами Константинополя, когда в 907 г. князь Олег прибил щит к вратам Царьграда.
   - Победа князя Александра над шведами в 1240 г. (разгром Ли­вонского ордена на Чудском озере был двумя годами позже).
   - Победа на поле Куликовом в 1380 г.
   - 1 октября 1550 г. царь Иван IV (Грозный) издал "приговор" "Об испомещении в Московском и окружающих уездах избранной тысячи служилых людей". За этим сразу же последовал указ о со­здании 6 полков по 500 человек в каждом. Так были определены чис­ленность и командный состав регулярного войска - стрельцы наби­рались из "вольных" крестьян и посадских жителей, служили пожиз­ненно и наследственно, проходили обучение и переподготовку, жили особыми слободами, кормились жалованьем (4 рубля в год), приуса­дебным хозяйством, а кто умудрялся - торговлей. Стрелецкому вой­ску был дан и первый воинский устав. Многие учёные считают именно эту дату подходящей "точкой отсчёта".
   - Пётр I в1716 г. сам назвал дату, когда по его мнению, была создана регулярная армия: "Понеже всем известно, коим образом отец наш (царь Алексей Михайлович) в 1647 году начал регуляр­ное войско употреблять и устав воинский издан был". Именно 1647 год - время создания "полков нового строя" - солдатских, рей­тарских, драгунских, которые отвечали критериям современного по­нятия "армия". Тогда же появились и офицерские звания ("капитан", "полковник", "генерал"). В то же время в основной части воинства (в стрелецком войске) сохранились более привычные русскому уху "бояре" и "окольничие".
   Поскольку "новые полки" создавались не на пустом месте (до их появления уже сто лет существовало 50-ти тысячное стрелецкое вой­ско, вооружённое как холодным, так и огнестрельным оружием), то многие историки считают более обоснованным считать день рож­дения армии 1 октября 1550 года.
   Мы, дорогие читатели, не будем сейчас обсуждать все эти даты (хотя делать это и надо). У нас сейчас другая цель Отметим только очевидное, что следует из изложенного выше: история нашей Роди­ны и здесь запутана и разорвана на куски. И вновь "выплывает" воп­рос о том, что было на Руси до её христианизации. Сохранение такой "рваной" истории очень выгодно глобализаторам, поскольку позво­ляет реализовывать принцип управления "разделяй, стравливай и вла­ствуй!" Вот сила и мощь "исторического оружия" - 2-го приоритета управления сознанием людей!
   Грустное рождение Российской армии
   Об истории создания нынешней Российской армии не хотят вспо­минать ни военные историки, ни российские политики. Почему? Тогда придётся говорить об очень неприятных, а точнее просто отвратитель­ных и преступных вещах. Например о том, почему чеченские сепара­тисты получили огромное количество оружия, почему руководители страны бросили на произвол судьбы запасы боеприпасов и вооружения в бывших союзных республиках (ныне СНГ) и многое-многое другое.
   После ГКЧП Ельцин не доверял офицерскому корпусу Советской Армии. У него были планы создать военную структуру, альтернатив­ную армии. Во время "путча ГКЧП" 21-23 августа 1991 года он по­ручил Руцкому приступить к формированию "Российской гвардии" и "защитники-белодомовцы" стали записываться в "гвардию" Эта "гвардия" должна была содержаться за счёт бюджета внутренних войск МВД РСФСР. Формирование предполагалось осуществить на основе 50% частей и подразделений ВВС! Планировалось создать 11 бригад по 3-5 тысяч человек в каждой.
   Но в Кремле боялись создания параллельных Вооружённых Сил. Тем более, что Руцкой, ничего не понимающий в глобальной полити­ке и в происходящих событиях, перешёл в оппозицию к Ельцину. Кро­ме этого возникло бы противостояние "гвардии" с внутренними вой­сками и основной массой служб безопасности.
   Формированию Российской армии положило начало распоряже­ние Ельцина от 4 апреля 1992 г. N158-рп "О государственной ко­миссии по созданию Министерства обороны, армии и флота Россий­ской Федерации". Председателем комиссии был назначен генерал-полковник Волкогонов (ныне покойный). После 2-х месячной работы был подготовлен указ "О создании Министерства обороны РФ, Рос­сийской армии и флота", который был подписан 12 июня 1992 года.
   Грустное было то время. Развал армии шёл полным ходом. В 1992 году я был направлен на учёбу в Академию Генерального Шта­ба. Занятия открыл министр обороны "с человеческим лицом", веч­но улыбающийся маршал Шапошников. Он говорил, что мы будем первыми выпускниками новой армии России, что надо "крепить", "усиливать" и т.п. ритуальные слова, которые говорят тогда, когда человеку сказать нечего. Однако не прошло и двух месяцев, как всех слушателей собрали и уже не министр, а заместитель начальника академии ГШ сказал, что поскольку границы страны неизвестны, противник не определён, военной доктрины нет, то учить нас нечему и учёба прекращается. После чего все разъехались по домам. Мо­жете представить, что творилось в войсковых частях по всей стране эти первые годы "рождения" Российской армии (1991-1993 гг.).
   В конце 2005 года я встречался и достаточно долго беседовал с последним Министром обороны СССР маршалом Язовым Дмитри­ем Тимофеевичем. Встреча была в его кабинете, который располо­жен в Министерстве обороны. Там отведён тупиковый коридор, где расположены кабинеты бывших крупных военноначальников. Язов, несмотря на возраст, был в хорошей физической форме. Надо ска­зать, что он обладает прекрасной памятью. На те телефонные звон­ки, которые происходили во время разговора, он реагировал велико­лепно. Поскольку звонки касались в основном судеб людей (как я понял со стороны), то при общении Язов называл номера армий и дивизий, имена и отчества людей, с кем он когда-то служил.
   Когда речь зашла о последствиях проведённых ныне в армии ре­форм и судьбах офицеров, я увидел, что на глаза маршала наверну­лись слёзы. Однако он быстро справился с минутной слабостью, и продолжил разговор. Из общения с ним я узнал многое, но главное, что Дмитрий Тимофеевич здорово переживает о произошедшем. Однако его переживания дела не меняют: "поезд ушёл..."
   Начало разгрома
   После переломных событий в начале 90-х годов армия вошла в полосу непрерывных реформ, которые длятся и по сей день. К чему привели все эти реформы (и не только в армии) очевидно каждому здравомыслящему человеку. Реформа села закончилась его разру­шением. Ежемесячно с карты страны исчезает 27 деревень (АиФ от 01.06.). Реформа промышленности завершилась её разрушением (правда, кроме сырьедобывающего комплекса, который держится на потенциале, заложенным ещё в СССР). Реформа образования при­вела к деградации всей системы образования от детских садов до высших учебных заведений. Реформа здравоохранения заверши­лась его уничтожением (как только между врачом и больным встали деньги - здравоохранение кончилось). Реформа армии завершает­ся её разгромом.
   После всего прочитанного в этой книге для читателей должно быть очевидным, что такое стало возможным в результате того, что все демократизаторы-реформаторы оказались всего лишь исполнителями планов "мирового закулисья" по уничтожению нашей страны и народа. И признать им это - для них смерти подобно. Этот тезис надо чётко и ясно понимать всем. Ну, кто же из ныне стоящих у "руля" страны (или кто стоял у "руля" ранее) признается в том, что "выполнял планы ми­ровой мафии" (пусть даже выполнял неосознанно, считая, что строит "новую свободную Россию")? Чтобы признать это и покаяться - не­обходимо быть высоконравственным и мужественным человеком.
   Передо мной вырезки из газет за последние годы по процессам, происходящим в армии и на флоте. Чтобы представить масштаб раз­рушения некогда "непобедимой и легендарной" приведу лишь неко­торые официальные сведения по этим материалам, не тратя место в книге на указание источников, а давая оценку через призму основных положений Концепции Общественной Безопасности.
   В Вооружённых силах СССР было пять видов ВС:
   1. Сухопутные войска.
   2. Военно-морской флот.
   3. Военно-воздушные силы.
   4. Ракетные войска стратегического назначения.
   5. Войска противовоздушной и противоракетной обороны страны.
   Кроме основных видов ВС было несколько самостоятельных ро­дов войск (Воздушно-десантные войска, войска связи, военно-кос­мические силы, железнодорожные войска и т.д.), то есть это войска, которые "работали" в интересах всех видов ВС.
   Казалось бы - всё разумно, каждой сфере возможных боевых действий соответствует свой вид ВС: пехота действует на суше, моряки на море, лётчики в воздухе, ракетчики всегда готовы за­пускать стратегические ракеты и нанести ядерный удар, ПВО стра­ны непрерывно следят за космическим пространством и верхними слоями атмосферы и готовы выпускать по нарушителям антираке­ты. (Для тех, кто не знаком с армией: не путайте ПВО страны с подразделениями ПВО в сухопутных войсках, которые должны противостоять тактической авиации противника, а не стратегической авиации и ядерным ракетам).
   Реформы начались с "объединения и разъединения" структур. Начали объединять ВВС и ПВО страны, РВСН и космические войс­ка и т.п. А цели-то у них совершенно различные! Теперь, дорогие читатели, вспомните из ДОТУ, что такое Полная Функция Управле­ния, из которой следует, что изменение структуры - это всего лишь одна седьмая часть ПФУ. И если не определены цели и концепция достижения целей, то изменением структур ничего не добьёшься, Но именно в этом заключались и до сих пор заключаются все рефор­мы, проводимые в нашей стране (в том числе и в армии). Подобные "реформы" проводились и в Мин.обороны, и в Генштабе и в других структурах. Это "объединение-разъединение" происходит до сих пор.
   Однако за спинами дураков, которые думают, что занимаются реформированием, всегда найдутся умники, которые будут использо­вать их дурь для достижения своих целей. Именно по такой простой, как лом, "схеме", действует "мировое закулисье". В Концепции Об­щественной Безопасности такое управление людьми (даже руково­дителями очень большого уровня) достигается методом бесструк­турного управления. В частности так управлялся Горбачёв, кото­рому со всех сторон (в первую очередь со стороны Раисы Макси­мовны) напевали о том, что он войдёт в историю как великий рефор­матор России, который уйдёт от "тоталитаризма" и направит страну к "капитализму с человеческим лицом" и "демократией". Такое же управление осуществлялось и по отношению к Ельцину и Грачёву.
   Такая бестолковая ломка армии привела к тому, что армия ста­ла разлагаться на глазах (якобы сама). Всё, что в ней было негатив­ного, плохого (а всё это было, к сожалению) стало представать в об­нажённом виде. Разворовывали, растаскивали "по-чёрному". "Про­цесс пошёл..." Начало этому процессу положил Горбачёв. Помните лозунг был: "Бери, пока Горбачёв". И брали... Помните, как наши войска уходили из Германии? Какой позор и унижение: офицеры и сол­даты, прибыв в Москву, пели "победный марш": "Прощай, Герма­ния, прощай!", а после такого песнопения оказались в полном смыс­ле в "чистом поле" вместе с жёнами и детьми. В частности, я лично видел такое "поле" под Новороссийском у станицы Раевская: между стволами танков натянуты бельевые веревки и сушится семейное бельё. А в Кантемировской дивизии в Наро-Фоминске в учебном кор­пусе, в учебных классах, где должно осуществляться изучение ма­териальной части танка, в этих учебных классах жили по нескольку семей сразу, перегородив большие помещения классов из занавесок, висящих на тех же бельевых верёвках ...
   Степень грабежа была такой, что даже Ельцин не выдержал и посадил своего другана демократизатора-реформатора генерал-во­рюгу Константина Кобеца на нары! Вот до чего дело дошло! Млад­шие офицеры и солдаты видели, как идёт разграбление. Те, кто сла­бее духом, подключались к этому процессу и воровали как могли и что могли. Те, кто имели совесть и честь - покидали ряды ВС. Так шло разложение рядов армии (всё шло вроде "само-собой, как сту­па с бабою Ягой").
   Как и Горбачёв, Ельцин тоже боялся армии. Оба в ней не служили, поэтому не знают и не понимают её жизни, традиций и т.д.. Между прочим, в горячо любимых демократизаторами США президентом не может стать человек, не служивший в армии. Это - информация к раз­мышлению. Поэтому и Горбачёв, и особенно Ельцин принимали ог­ромные усилия, чтобы избавиться от того кадрового состава офице­ров, которые были воспитаны на прежних, "недемократичных" идеа­лах, а на их место поставить либо своих "верных" людей, либо моло­дых, которые ради быстрой карьеры будут делать то, что им прика­жут.
   Я много езжу по стране и очень часто встречаюсь с очень мно­гими людьми. И абсолютное большинство искренних и честных лю­дей всегда спрашивают "Ну, где же была армия? Ну, что же вы не спасли страну?". Такая вот надежда на армию существует в народе до сих пор. И приходится им объяснять, что армия, как и лю­бое гражданское ведомство и структура, состоит из множества лю­дей. И люди все разные. Что за годы правления страной после Ста­лина, для которого не было "неприкасаемых", и в особенности при Брежневе и после него, в армии (как и в КПСС), на высшие должно­сти назначались в основном холуи и лизоблюды, которые были все­гда готовы "услужить" вышестоящему начальнику. А самостоятель­ные, решительные офицеры были неугодны большим начальникам, они считали таких офицеров опасными. В результате к "моменту ГКЧП" в рядах ВС СССР не нашлось ни одного решительного ко­мандира, который бы снёс "баррикады у "Белого дома" за полчаса и без единого выстрела. Такая конкретная ситуация по назначению и расстановке кадров в СССР в Достаточно Общей Теории Управле­ния называется "вероятностная предопределённость", когда тот, который организует какой-либо процесс, наверняка знает, что в кон­це-концов он достигнет той цели, которую поставил. А КОГДА, КТО, КАКИМИ СИЛАМИ и КАК это сделает - ему неважно. Именно это и "прописано" в директиве СНБ США 20/1 от 18.08.48 г. "Цели США в отношении России". Ну, а сейчас офицерский состав Российс­кой армии стал уже совсем не тот, что был в Советской Армии... Одно слово - "наёмники". А наёмники за идею воевать не будут. Тем более и идеи-то никакой нет. Да и за деньги умирать они не будут.
   Но не всё у реформаторов-демократизаторов получается. Ны­нешний состав Российской армии, хотя и не такой, как в Советской армии, но основная масса офицеров недовольна своим положением в обществе. Поскольку демократизаторы основным жизненным идеа­лом провозгласили "баксы", а обеспечить материальное положение офицеров не в состоянии, в армии идёт ропот. И этот ропот нарастает год от года. И жалкими подачками демократизаторам этот ропот не перекрыть. Офицеры видят, как живут и за счёт чего живут "бизнес­мены", сравнивают это со своей службой, и ... делают выводы. На это накладывается проблема жилья. Тысячи и тысячи офицеров не имеют жилья, в том числе уже уволенные.
   Идеи Троцкого живут... в Генштабе России
   Сразу же по приходу к власти демократизаторы стали попугайни­чать - брать в качестве образца всё, что есть на Западе, в первую очередь в США. Но, как гласит многовековая народная мудрость "Что немцу хорошо, то для русского смерть" (или наоборот). Гражданский Министр обороны, например. Ну, для чего разрушать многовековые традиции, устои страны? А Суворов? А Кутузов? А Жу­ков? Ведь А.В. Суворов прежде, чем стать великим полководцем, сам (по собственному желанию!) прошёл все ступени службы, начи­ная от простого солдата. Зачем? Ведь управленцу надо знать свой "объект управления", знать все процессы, которыми управляешь. Назначение же в 2007 году Министром Обороны директора мебель­ного магазина из С-Петербурга повергло в шоковое состояние не только патриотически настроенных офицеров и ветеранов Армии и Флота, но даже тех, кто смирился с развалом Армии, и непосредственно про­должает этот развал, находясь на руководящих должностях. Олицет­ворением этих горе-военноначальников является нынешний началь­ник Генерального Штаба Балуевский, который по данным СМИ, не выдержал такого унижения и написал рапорт об уходе с военной служ­бы. А у меня к нему вопрос? "А что же раньше-то терпел? За высокую должность держался?"
   "НГ" от 2.02.06 г. сообщила о новой грядущей реформе структу­ры (опять только структура) Российской армии, которая будет полно­стью копировать структуру армии США. Виды и рода войск будут отменены, а на их основе создадут "командования":
   - Стратегическими ядерными силами,
   - Воздушно-космической обороной,
   - командование перевозок.
   Будет создано три территориальных командования:
   - "Восток", Улан-Уде (Дальневосточной и Сибирской военные округа),
   - "Юг", Самара (Приволжско-Уральский и Северо-Кавказский),
   - "Запад", Москва (Московский и Ленинградский округа).
   Расформируют все виды и рода войск. Министерство обороны станет полностью гражданским ведомством, которое будет отвечать за снабжение войск, кадровую политику, поддержание высокого мо­рального духа и контроль за войсками. А Генштаб будет управлять войсками. Узнаёте "разделяй, стравливай и властвуй"?
   При этом наши "стратеги-реформаторы" (кстати, работающие под руководством начальника ГШ Балуевского) почему-то забыва­ют, что командования США имеют зоны ответственности по всему земному шару! То есть командования США предназначены для ве­дения боевых действий не на территории своей страны, а в "зонах своей ответственности".
   То есть опять из Полной Функции Управления следует вопрос: цель-то какая у вас, "стратеги"? ДЛЯ ЧЕГО вам Российская армия нужна? Или для вас важнее "КАКАЯ" она будет?
   Вы что, не знаете, сколько в ВС США баз? Военные объекты США в количестве 736 находятся практически во всех регионах мира! Из них "крупные базы": армия - 381, ВМС - 44, ВВС - 275, корпус морской пехоты - 2, итого "крупных баз" - 702! Причём все базы опоясывают со всех сторон Россию.
   А в России? Все бывшие базы СССР за рубежом были ликвиди­рованы. У сегодняшней России всего 12 военных баз: космодром Байконур, РЛС на оз. Балхаш, РЛС в Азербайджане, дивизия в приго­роде Душанбе, 2-е базы в Грузии, база в Севастополе, авиабаза в Киргизии, РЛС в Белоруссии, база в Приднестровье и военно-морс­кая база в Сирии. Думаю, комментарии излишни.
   На все эти реформы можно поставить суровый Сталинский воп­рос: "Ви, реформаторы, дураки? Или враги России?"
   По мнению реформаторов такая структура ВС сможет более гибко и оперативно реагировать на террористические нападения - это сей­час считается главной угрозой безопасности России. Такое решение вызрело на базе опыта войны в Чечне, когда требуется согласовы­вать действия мотострелков, десантников и самолётов ВВС на са­мом высоком уровне. А то, что Россия находится в огромном кольце государств, имеющих либо открытые территориальные претензии к России (Япония), либо такие претензии скрыты в умолчаниях - это забыто? А кольцо военных баз США? США создавали свои коман­дования для ведения наступательных боевых действий на чужой территории при отсутствии угрозы нападения массированных сил противника на территорию самих США. Наши же реформаторы пе­реносят эту схему построения ВС в совершенно иные условия.
   Нечто подобное предложил после Гражданской войны Лейба Давидович Бронштейн (кличка Троцкий). Он планиро­вал строить войска по территориальному признаку, обосновывая это недостатком средств.
   Реформа должна была начаться в 2006 году и по плану должна была длиться 2-3 года. Однако, как всегда у нас бывает ("хотели как лучше...") такие масштабные преобразования продлятся гораз­до дольше. А в это время все прежние структуры и инфраструктуры будут парализованы, войска окончательно утратят боеспособ­ность. Будет нанесён удар по программам переоснащения ВС, так как все будут заняты "перестройкой". Эта очередная ломка спрово­цирует очередной массовый исход из ВС офицеров. На уже осуще­ствлённые разрушительные реформы были истрачены огромные средства, а на предстоящие преобразования из бюджета вновь по­требуются огромные суммы. И всё это при нищенской зарплате офи­церов, о чём не говорят и не пишут только ленивые. А все мизерные добавки, которые периодически всё же осуществляет правительство, полностью "компенсируются" инфляцией. Это касается и военных пенсионеров. Осуществлённая бездарно "монетизация льгот" выз­вала гнев и возмущение в рядах военных. И это возмущение непре­рывно растёт.
   А ведь было время в середине 90-х годов, когда зарплату воен­ным не выплачивали месяцами (как, впрочем, и всем другим людям в стране). Тогда это породило новое явление в жизни армии, которое продолжается и сейчас, и которое названо словом "подработка". Это когда военнослужащие всех рангов (от лейтенанта до полковников включительно) в свободное от службы время стали подрабатывать на стороне кто как смог (генералы подрабатывают в служебное вре­мя "несколько иначе"). Офицеры и прапорщики пошли в охранные структуры (стали сторожами в магазинах, базах, фирмах, на дачах у богатеев и т.п.), становились каменщиками, плотниками на стройках (в основном на строительстве особняков "новых русских") и т.п. Я жи­ву в закрытом военном городе и знаю это абсолютно точно. Дело дошло до того, что мне довелось в одной "фирме" увидеть "график выхода на военную службу в октябре месяце капитана Сидорова". И такая "подработка" продолжается до сих пор. А те "военноначаль­ники", которые по роду службы не могут уходить со службы на це­лый день, такие начальники берут мзду со своих подчинённых за то, что разрешают им уходить со службы на подработку. Можно ли подобное отношение между военнослужащими считать армией? Моло­дые офицеры всеми способами стараются уволиться из такой армии.
   О "контрактниках" и "профессионалах"
   Своеобразным коньком реформаторов-демократизаторов после "революции 1991 года" стало предложение о переходе комплектова­ния ВС на контрактную основу с целью создания "профессио­нальной" армии. Здесь уместно вспомнить высказывание знамени­того математика и философа XVII века Рене Декарта: "Уточняйте значение слов, и вы избавите человечество от половины заблуж­дений". Вспоминайте, уважаемые читатели, триединство. Слово - это код, мера, несущая в себе информацию об явлении (материи).
   Термин "профессиональная армия" появился после 1-ой миро­вой войны, когда руководители многих стран испугались народных масс с оружием в руках. Они сделали ставку на послушных "супер­менов" - биороботов. Эта ставка потерпела крах в годы 2-й Миро­вой войны. Пришлось вновь вводить воинскую повинность, в том числе это сделали Великобритания и США.
   США после вьетнамкой войны ввели добровольный принцип ком­плектования, планируя вести войны против слабого противника сила­ми авиации и крылатых ракет (как в Югославии). Однако во время войны в Персидском заливе в 1991 году и как мы наблюдаем сейчас, США вынуждены были призвать резервистов.
   "Профессиональную армию" одни понимают как армию, где платят, другие - где долго служат (а потому солдат не надо учить - они всё умеют), третьи - как армию, где можно не служить. Говоря о "профессиональной армии" имеют ввиду службу по контракту. То есть речь идёт о принципах комплектования ВС. Эти принципы существу­ют столетия:
   - добровольный,
   - принудительный,
   - смешанный.
   Подписывая контракт (договор), человек не становится "контрак­тником" ("договорником"), а он является добровольцем.
   В Древней Греции права гражданина получал молодой человек, прошедший военную подготовку. Логика была проста: если не спосо­бен с оружием в руках защитить свой дом и своё имущество, то не­чего владеть им и плодить себе подобных.
   В России дворяне были служивым сословием, за что получали поместья. Перестал служить - поместье отбирали. Рекрутская сис­тема в середине XIX века уже не обеспечивала нужного количества солдат для большой войны. С 1 января 1874 года была введена все­сословная воинская повинность, позволявшая создать большой ре­зерв обученных воинов.
   Красная Армия в феврале 1918 года комплектовалась по добро­вольному принципу. Но большие войны одними только добровольца­ми не ведутся. Их просто не хватает. Ведь на войне не только трой­ной оклад дают, но ещё и убивают. Поэтому летом 1918 года была введена воинская обязанность. Белая армия ввела принудительную мобилизацию уже весной 1918 года.
   Для дилетантов "контрактная" (т.е. наёмная) "профессиональная армия" является синонимом "победоносной армии". Так ли это?
   Почему армия Суворова не знала поражений, а армия Николая I потерпела поражение в Крымской войне, хотя и в той, и в другой ар­миях солдаты служили по 25 лет? Профессиональными ли были эти армии?
   Армия Суворова была хорошо обученной. Солдат же Николая I получал в год три патрона для "обучения меткой стрельбе".
   Набираемая на основе воинской повинности, русская армия в 1904 - 05 гг. потерпела поражение на сопках Муньчжурии. Советская Армия (на основе воинской повинности) в августе 1945 года молние­носным ударом разбила японскую армию. Эта победа была достигну­та благодаря высочайшему профессионализму командиров и солдат.
   Профессионализм армии определяется не принципом комплек­тования и не уровнем зарплаты. Он определяется уровнем бое­вой подготовки. Если лётчик не летает, а моряк не ходит в море, то, сколько бы они ни служили, профессионалами они не станут.
   Горе-реформаторы путают два понятия:
   - всеобщее воинское обучение населения,
   - выполнение обязанностей воинской службы по защите Родины.
   Каждый гражданин в суровую годину испытаний должен быть готов встать на защиту страны. Но воинская служба и выполнение боевых задач в мирное время - это удел добровольцев, проходя­щих службу по контракту и делающих это профессионально. Как всё это организовать на практике - изложено в программных докумен­тах КПЕ и отдельных наработках.
   С этой точки зрения глупым и абсурдным выглядит уничтожение 87% военных кафедр в ВУЗах страны. Это решение принято при том же Балуевским, который смолчал... То же касается и начальной во­енной подготовки.
   Кроме этого профессиональная армия в СССР уже была, и она была разрушена в период хрущёвских военных реформ в годы "хо­лодной войны".
   До хрущёвских военных реформ численность Вооруженных сил СССР была не только более высокой, но была и иная структура лич­ного состава. В дохрущёвские времена офицерский состав, профес­сионалы, - заботились о том, чтобы лучшие рядовые и сержанты, чья срочная служба подходила к завершению, оставались бы на сверх­срочную службу. Продолжительность сверхсрочной службы опреде­лялась в 5 лет с возможностью последующего продления договора, а в ряде случаев и с возможностью выбора места дальнейшей служ­бы. При этом денежное довольствие сверхсрочников (тем более при большой выслуге лет и безупречной службе) было выше, чем у мо­лодых офицеров, только что пришедших из военных училищ. Как и офицеры, сверхсрочники пользовались льготами, предоставляемыми им и их семьям государством. Всё это позволяло им обеспечивать благосостояние своих семей на уровне не худшем, чем это могли сделать их товарищи по срочной службе, которые предпочли уйти на гражданку. Сверхсрочники пользовались фактически правовым по­ложением офицеров: жили преимущественно вне казарм с семьями, имели выходные дни, отпуска и т.п. Благодаря этому в тот период именно сверхсрочники занимали большинство сержантских и стар­шинских должностей, воспитывали рядовой состав срочной службы и, будучи старше по возрасту и житейски умудрённее, помогали в профессиональном и личностном становлении молодым офицерам, только-только пришедшим из военных училищ, в которые большин­ство из них в советские времена поступали по окончании школы, ми­новав срочную службу в вооружённых силах. О таком положении дел рассказывают известные фильмы советской эпохи "В зоне особого внимания", "Ответный ход" и др.
   В ходе хрущёвских военных реформ были произведены не только сокращения численности вооружённых сил, уничтожены корабли и самолёты, большая часть танковых войск и ствольной артиллерии, но также значительно были снижены пенсии отслужившим военным, снижен уровень денежного довольствия, как офицерского состава, так и сверхсрочников. Тогда же началась первая волна шельмования офи­церского корпуса как паразитов и бездельников и возвеличивание "про­стого солдата", который, как показывает история, без должного командования довольно быстро погибает, не успев нанести ущерба врагу, или превращается в толпу фактически бесправных пленных, с кото­рыми враг без стеснения делает всё, что позволяет ему его мораль.
   Так хрущёвские реформы привели к тому, что доля сверхсроч­нослужащих профессионалов в армии резко сократилась. Когда отри­цательные для обороноспособности СССР последствия этого были осознаны Министерством обороны и политическим руководством страны, то была предпринята полумера: создан институт прапорщи­ков и мичманов. Но в отличие от сверхсрочников предыдущей эпохи прапорщики и мичманы в их большинстве уже не служили наравне с рядовыми и потому не могли быть для служащих срочной службы учителями и примером, а занимали должности повыше. К тому же многие из них на этих должностях искали для себя возможности к личному обогащению за счёт вооружённых сил, в результате чего возникли поговорки: "то, что создано народом, - должно быть надёжно защищено от прапорщиков и мичманов!", "курица - не птица, прапорщик - не офицер".
   При Хрущёве в Армию и на Флот пришла т.н. "дедовщина". При Сталине её не было. Всё дело в том, что при Сталине в Армию и на Флот не брали не то чтобы судимых, тех, кто отбывал когда-то нака­зание, но даже и тех, у кого родственники были судимы. При Хрущё­ве это было отменено и в Армию и на Флот стали брать и тех, и других. Это привело к тому, что тюремные и лагерные порядки, обы­чаи и нравы постепенно стали проникать в армейскую среду. Это было замечено "закулисьем", после чего этот процесс стал целенап­равленно управляемым. Результат сейчас налицо.
   А что такое "альтернативная служба", о которой хлопотали демократизаторы? То ли служба... то ли не служба... "МК" от 21.12.05. в статье "Альтернативно служить противно" рассказывает о полном провале этой реформы. Оказывается из 170 тысяч призыв­ников только 136 человек выбрали гражданскую службу. А шуму-то было! Хотя заранее было ясно, что это лазейка для уклонения от во­енной службы детей "элиты", которые и без этого закона уклонились бы от службы. Одновременно это и профанация военной службы, по­скольку десантники, танкисты, подводники приравниваются к "выно­сителю ночных горшков", поскольку "по закону" и те, и другие счита­ются "отдающими конституционный долг".
   Приложение 18.
   Тайны "национального вопроса". Кто такие русские. Кто такие евреи. Кто такие жиды
   "Люди всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами заявлениями, общениями разыскивать интересы тех или иных классов".
   В.И. Ленин
   Тайна "национальной розни"
   Национальная рознь - один из самых основных инструментов "мирового закулисья" по управлению всем человечеством на Земле. С помощью этого инструмента осуществляется глобальный принцип управления "разделяй, стравливай и властвуй", позволяющий глобализаторам управлять странами и народами планеты Земля и устойчиво удерживать их всех в повиновении. Достаточно в соответствующий момент бесструктурным способом "вбросить" в народ определённую информацию, "разжигающую национальную рознь", а далее процесс пойдёт "сам-собой". Примеров этому читатель, прочитавший эту кни­гу до этой страницы, сможет самостоятельно привести как из "извес­тной" истории, так и из современной жизни человечества.
   Чтобы противостоять этому явлению и преодолеть эту самую "национальную рознь", всем людям надо хорошо понимать основные положения КОБы. В первую очередь это касается понимания про­цесса глобализации, концептуальной власти, управления через инфор­мационное воздействие, бесструктурное управление, процесса трие­динства, в результате которого "информация материализуется". И, конечно, это касается понимания глобального исторического процес­са как частного процесса в глобальном эволюционном процессе био­сферы Земли. Всё это мы уже рассмотрели в книге ранее.
   Рассматривать всё, что связано с межнациональными вопроса­ми, без чёткого определения что такое "нация" (народ) и "нацио­нальность" (принадлежность к определённой нации) - бессмыслен­но, глупо и опасно. Однако, именно так поступают в наше время руко­водители страны, политики, журналисты, "творческая интеллигенция" и прочая "обеспокоенная общественность". В современных услови­ях глобализации просто жизненно необходимо единообразное по­нимание разными людьми этого термина и соответствующего ему общественно-исторического явления в жизни человечества. Понима­ют ли наши юристы-законники, что до тех пор, пока не будет дано единообразно понимаемое всеми определение понятия "нации", ста­тью о "межнациональной розни" в Уголовном кодексе применять нельзя, так как в данном случае определения типа "да все и так знают, что такое нация; это - само собой разумеется" в право­вой практике абсурдны? Тем не менее, наше законодательство сегодня с таким абсурдом и имеет дело.
   "Зри в корень" - этот афоризм К. Пруткова требует от нас знать о том, "откуда взялись" все народы и "национальности" на нашей планете, как они "образовывались", как "расселялись" и "разви­вались" с самого начала. И если "в общем и целом" об этом речь уже шла при рассмотрении глобального исторического процесса, то "в деталях и частностях" об этом очень хорошо рассказано в рабо­тах уже упоминавшегося в книге Ю.Д. Петухова. Вот и сейчас да­вайте воспользуемся его помощью.
   Тем читателям, которые хотят очень и очень детально ознакомиться и изучить процесс образования рас и народов, конечно, необходимо читать работы Ю.Д. Петухова. В этой же книге процесс будет изложен в кратком, конспективном виде, чтобы опираясь на него, сделать обобщающий ответ на поставленный вопрос о преодолении национальной розни. Конспективное изложение материала подкрепим схемами, кото­рые позволят наглядно "схватить" стержень, "генеральную линию" очень длительного процесса. Прежде, чем приступить к дальнейшему чтению, рекомендую коротко освежить в памяти содержание главы 10.
   Итак, начнём с образования рас.
   Суперэтнос русов - это есть расо- и этнообразующее начало
   Ранее 45-40 тыс. лет до н.э. европеоидов, негроидов и монголоидов не существовало. Евразия была населена сильнопигментированны­ми (темнокожими, черноволосыми, темноглазыми) и не имеющими "удлинённой глотки" (не говорящими) неандертальцами, синант­ропами и архантропами.
   Депигментированный и обладающий речью Хомо сапиенс сапиенс, проторус ("рус", в значении "светлый") появился в результате генной мутации Хомо неандерталенсис около 40 тыс. лет до н.э. Других объек­тивных причин появления Хомо сапиенса сапиенса не имеется.
   Образование трёх основных рас человечества, европеоидной, негроидной и монголоидной, начавшееся в 35-30 тыс. лет до н.э., за­вершилось полностью к 15-10 тыс. лет до н.э. Негроидная и монголоидная расы образовались при смешении Хомо сапиенс сапиенс (протору­сов) с архантропами Африки в первом случае и Хомо синантро­пус (при участки Хомо неандерталенсис) во втором. (См. схемы 1 и 2)
   0x01 graphic
  
   К 3 тыс. лет до н.э. в основном завершился процесс формирования малых рас или подрас. Внутри суперэтноса русов (европеоидов) и больших периферийных предэтносов Евразии и Северной Африки по­явилось и частично закрепилось несколько новых антропологических типов, которые принято называть малыми расами.
   В Европе это: 1. атлантическая, 2. западно-балтийская, 3. восточ­но-балтийская, 4. центрально-восточноевропейская, 5. западноевро­пейская, 6. западно-средиземноморская, 7. балкано-кавказская, 8. суб­уральская.
   В Азии и Африке это: 1. переднеазиатская, 2. алтае-саянская, 3. индо-афганская, 4. эфиопская, 5. восточноафриканская.
   Часть этих малых рас продолжала входить в суперэтнос русов, объединённый не только антропологическими признаками, но и этно­культурно-языковыми традициями. Другая часть к 4-3 тыс. лет до н.э. полностью вышла за пределы суперэтноса (в этнокультурном смыс­ле) и, что называется, пошла своим путём.
   В первую очередь, это переднеазиатская малая раса, состоя­щая из протосемитов и семитов, чьей прародиной были цветущие степи Аравийского полуострова. Огромные стада коз и овец кочевников уничтожили степи, превратив их в пустыню. Это стало причиной пе­реселения протосемитов в Переднюю Азию. Там они и осели, час­тично истребив, частично ассимилировав и вытеснив иные народы (русов и пограничные предэтносы). По вторичному ареалу обитания данная малая раса и была названа переднеазиатской. Основной этно­массив этой расы составляли предки нынешних арабов и предэтно­сы, родственные арабам и евреям.
   "Библейские" евреи и основные роды их потомков ("десять ко­лен") были гибридным субэтносом, впитавшим в себя небольшую часть протосемитов и значительную часть русов-ариев Ближнего Востока. "Библейских евреев" мы не можем с полной увереннос­тью причислять к малой переднеазиатской расе, т. к. до смешения с "хазарами", маврами, переднеазиатскими семитами в 1 тыс. лет до н.э. - 1 тыс. н.э., они были частью суперэтноса русов или его гиб­ридных родов.
   Иврит наряду с индоевропейским входил в "ностратическую" семью языков. Он вычленился из бореального языка русов и долгое время находился под влиянием русов-индоевропейцев. "Ностратика" (лат. noster "наш") - лингвистичекое учение о глубинном родстве индо­европейских, урало-алтайских, семито-хамитских, картвельских и дравидийских языков. (См. схемы 3 и 4)
   0x01 graphic

0x01 graphic
   К другим малым расам, вычленявшимся из суперэтноса к 4-3 тыс. лет до н.э. и образовавшими свои этно-антропологические общно­сти, относятся: эфиопская, в меньшей степени, восточноафриканс­кая, алтае-саянская и (частично) субуральская.
   На формирование эфиопской и восточноафриканской малых рас повлияли негроиды Африки, придав им чёрный цвет кожи, глаз, волос и другие негроидные признаки. Эти малые расы не чисто не­гроидные. В эфиопской в большой степени присутствует протосемит­ское и семитское вливание, а в восточноафриканской - европеоид­ное, что делает черты многих представителей этих малых рас более тонкими, приближающимися к европеоидным. Обе подрасы, вычле­нившись на ранних стадиях из этнококонов суперэтноса (в зонах пе­риферийного смешения), практически ушли с исторической арены.
   Алтае-саянская подраса образовалась в результате смешения родов русов-бореалов с монголоидами. "Борей" (гр. Borcos, имя бога северного ветра) - северный ветер. "Бореальный" (лат. Borealis "се­верный") - северный. Эта подраса стала основой формирования тюр­кского вторичного суперэтноса, части предэтносов Сибири и Дальнего Востока, племенной знати (наряду с чистыми русами) Монголии. Дли­тельное время в Сибири, на Алтае, Саянах, в Средней Азии малая ал­тае-саянская раса значительно уступала по численности южносибирс­ким родам русов и играла вторичную роль. Но со временем положение изменилось, и она постепенно стала вытеснять роды распадающегося суперэтноса и расселяться на запад, в сторону Европы.
   Субуральская подраса сформировалась в слиянии в основном родов русов-бореалов с архантропами Южного Урала и малой час­тью монголоидов (вторичных, уже смешенных монголоидо-европео­идов). Она стала основой для образования вторичного суперэтноса угро-финнов, которые впоследствии расселились по Восточной Евро­пе. Но значительная часть субуральцев (русов с невыраженными монголоидными признаками) осталась в составе суперэтноса в каче­стве части одной из малых подрас.
   Целиком и полностью в 3 тыс. до н.э. в состав суперэтноса вхо­дили роды русов, обладавшие всеми признаками следующих малых рас (все европеоидные): атлантической, западно-балтийской, восточ­но-балтийской, центрально-восточноевропейской, западноевропейской, западно-средиземноморской, балкано-кавказской, индо-афганской, восточно-средиземноморской (с арменоидно-кавказоидными призна­ками). (См. схему 5)
   0x01 graphic
   В наибольшей степени изначальные антропологические и вне­шние признаки суперэтноса русов сохранились в восточнобал­тийской, центральновосточноевропейской и индо-афганской малых расах (последняя только в 3-2 тыс. до н.э.; позже она утрачивает исходные черты).
   Названия малых рас (подрас) даны учёными 19-20 вв. н.э. (то есть учёными нашего времени) по местам расселения нынешних представителей этих малых рас. В 4-3 тыс. летии до н.э. русы этих малых подрас полностью заселяли всю Центральную, Северную, Восточ­ную и часть Южной Европы, в т.ч. Северное Причерноморье и Урало-Саянский пояс. Кроме того, они жили по всему ареалу обитания русов-бореалов и русов-индоевропейцев. Но не везде они преоблада­ли. В частности, в Закавказье и на Балканах большую часть населе­ния уже составляли арменоидные и другие русы малой балкано-кав­казской расы. Они отличались более крупным костяком, крупными чертами лица, полученными при смешении с южно-европейскими не­андерталоидами и неонеандерталоидами.
   Русы исходного типа жили и по всему Средиземноморью, Но в 3 тыс. летии до н.э. там начинала преобладать средиземноморская малая раса - европеоиды с примесью негроидности, утратившие светлые волосяные и кожные покровы (но не полностью).Известно, что ещё в 14 веке итальянские художники Кватроченто изображали светлово­лосых, сероглазых и голубоглазых русов-"итальянцев" со светлой, молочной белизны кожей. Это были аристократы, что говорит нам о кастовости русов не только Индии (русы-арии), но и Средиземномо­рья. Преобладание "негроидных" русов-средиземноморцев, как пра­вило, вело к упадку тех родов, в которые они вливались. Пример тому - крах двухтысячелетней могучей цивилизации Триполья.
   Русы исходного типа проживали и по атлантическому побере­жью Европы, и на Британских островах. Но вперемешку с ними жили роды русов атлантической малой расы. Они отличались большей до­лихокефальностью (длинноголовостью), вытянутым лицом, более "тя­желыми" нижними челюстями и достаточно массивным костяком. Эти признаки достались "атлантическим" родам русов от европейских не­андерталоидов. Под натиском ещё первых волн проторусов и прарусов (кроманьонцев и бореалов) в 35-15 вв. до н.э. европейские неандерта­лоиды или уходили в горы (Балканы и Кавказ, где очень заметна неан­дерталоидность балкано-кавказской смешанной подрасы) или отсту­пали всё дальше на запад и север Европы. Там они и оставались в наибольшей концентрации до тех пор, пока первые роды русов их не ассимилировали, впитав в себя неандерталоидные признаки. Последу­ющие роды русов приходили в те края и оседали там, уже не сталкива­ясь с этномассивами неандерталоидов, поэтому они сохраняли исход­ные признаки русов. В 4-1 тыс. летии до н.э. и русы "атлантической" подра­сы, и русы Балкан и Кавказа в основном были светловолосы и свет­логлазы, несмотря на приобретённую неандерталоидность (это под­тверждают легенды армян, грузин, осетин, сербов, черногорцев...) В дальнейшем вытянутое лицо, длинноголовость, крупный костяк пе­редались от русов запада и севера Европы части представителей та­ких молодых народностей, как англичане, датчане, исландцы, а также малому числу северных немцев (русского происхождения).
   Промежуточным расовым типом между атлантической малой расой и восточнобалтийской-центральновосточно-европейской стала западно-балтийская малая раса, совмещающая признаки исходных русов (умеренная брахикефальность, умеренно округлое лицо, пря­мой нос средних размеров, прямые брови без изгибов и подъёмов, средне-высокий рост, костяк умеренно крепкий, но не массивный. "Умеренную брахикефальность" исходных русов не надо путать с выраженной "круглоголовостью", как у некоторых негроидов, монго­лоидов... Вопреки мнению (нацистские антропологи), прогрессивнос­тью и принадлежностью к Хомо сапиенс сапиенс служит не "длинно­головость", свойственная неандерталоидам и др. архантропам, а уме­ренная "круглоголовость" (брахикефальность) и грациальность (уме­ренно крепкий, изящный костяк, "белая кость", тонкие умеренные черты лица). Поэтому западнобалтийскую расу можно считать при­ближённой к исходному типу русов.
   Что же касается западноевропейской малой расы, то она в боль­шей степени удалена от исходного типа и даже от атлантического типа руса-бореала-неандерталоида. В её формировании сыграли су­щественную роль не только неандерталоиды западной Европы, но и реликтовые архантропы, находившиеся в 35-15 вв. до н.э. на более низкой ступени развития, чем неандерталоиды. Только этим можно объяснить несоразмерность, грубость и "негармоничность" черт вне­шности многих даже нынешних представителей этой подрасы. Тако­вая несоразмерность и грубая "уродливость" в лицах и фигурах зна­чительного числа нынешних швейцарцев (например, прокурор Карла дель-Понто), французов, западных немцев, голландцев, части британ­цев сразу бросается в глаза жителю Восточной и Центральной Евро­пы (в частности, России). Но это вовсе не означает, что генезис "за­падноевропейцев" полностью отличен от генезиса русских, восточ­ных "натуральных" немцев, чехов, литовцев и шведов. Основой и за­падных, и восточных европейцев были русы-бореалы и русы-индоев­ропейцы. Но реликтовая примесь архантропов придала западу Евро­пы своеобразное атавистическое и "негармоничное" лицо. Недаром ещё сорок тысячелетий назад наши прямые предки выделили себя среди мира архантропов самоназванием "рус", что и означало "свет­лый, свой, хороший, красивый". Они видели, кто их окружает, и пото­му знали, что говорили.
   Сейчас внешняя разница между людьми разных этносов значительно меньше. Но всё-таки мы видим, что хотя у всех лю­дей на Земле изначально была одна праматерь (это доказано генети­ками), но в процессе расчленения родов-народов каждый из них об­ретал ещё и своих, и только своих, предков.
   Русы-бореалы, пришедшие в Центральную, Северную и Вос­точную Европу, наложились на русов-кроманьонцев. Русы-индоев­ропейцы - на русов-бореалов. Результат: в данных областях со­хранён неизмененный тип проторуса-праруса-руса.
   В Западной Европе архантропы изменили антропологический облик и бореала, и индоевропейца.
   В Южной Европе этот облик подвергся негроидным влияниям из Северной Африки.
   На Ближнем Востоке - тотальному давлению переднеазиатс­кой малой расы.
   Результатом всех этих процессов расселений и смешений стал огромный метаисторический процесс вычленения из суперэтноса русов множества европейских и части азиатских групп народов и на­родностей. (См. схему 6)
   0x01 graphic
   Хронология основных событий 40-5 тыс. до н.э.
   45-40 тыс. лет до н.э. - в результате генетической мутации на Ближ­нем Востоке появляются первые проторусы (подвид Хомо сапи­енс сапиенс, "кроманьонцы"). Подвидовые признаки: брахикефаль­ность, депигментированные осветлённые покровы, развитый речевой аппарат ("удлиненная носоглотка", отсутствовавшая у предыдущих подвидов Хомо сапиенс). Самоназвание со времени появления: "русы". Этимология: "светлые, хорошие, красные-красивые, свои". Культ бера-медведя-Волоса-Велеса, как главной ипостаси Верховного бога. За­хоронения русов с нанесением красной охры - знак властителю заг­робного мира беру-Волосу, что покойный "свой, красный, светлый", подлежит покровительству.
   40-35 тыс. лет до н.э. - Расселение проторусов-"кроманьонцев" с Ближнего Востока по Африке и Евразии. Становление протоборе­ального языка.
   35-30 тыс. лет до н.э. - Появление первых популяций негроидной расы в результате смешения в погранично-периферийных областях Хомо сапиенс сапиенс, Хомо неандерталенсис, Хомо эректус и др. подвидов.
   35-30 тыс. лет до н.э. - Появление монголоидной расы в результа­те смешения Хомо синантропус, Хомо сапиенс неандерталенсис и Хомо сапиенс сапиенс.
   30 тыс. лет до н.э. - Проторусы переходят по Берингову мосту в Америку. По их следам идут племена неандерталоидов и монголои­дов-синантропов.
   30-28 тыс. лет до н.э. - Проторусы вступают в бореальную ста­дию развития. Оформляется и закреплется бореальный праязык. Входят в прочную традицию захоронения с красной охрой в пеще­рах-жилищах (культ предков) и орнаментальный крестово-свастич­ный узор. Культ пещерного медведя-бера-Велеса, хозяина подзем­ного мира.
   30-15 тыс. лет до н.э. - В результате расселения русов-бореалов по Евразии образуется четыре основных области (этническо-культур­но-языковых ядра), плотно заселённых ими: в Европе, в Южной Сибири (от Южного Предуралья до циркумбайкальской зоны), в Средней Азии (Прикаспийско-Шейтунская зона) и в долине Инда (северозападные области полуострова Индостан).
   25-20 тыс. лет до н.э. - Русы прочно и основательно заселяют и осваивают Южную, Центральную и Восточную Европу, ассими­лируя остатки неандертальцев. Процветают культы Богини Матери Лады и Волоса-Бера (медведя). Культ Матери Лады начинает чле­ниться на культы Старшей и Младшей Рожаниц (Великой Всерожа-ницы-богородицы и Великой Охотницы5 Матери всех охотников). Вол­хвы расписывают наскальной живописью пещеры-святилища от Пи­ренеев до Урала.
   25-20 тыс. лет до н.э. - Крупнейшие стоянки русов-бореалов в Ко­стенках Воронежской области. Первые общинные "длинные дома" русов - охотников на мамонтов, шерстистых носорогов, зубров. Ис­кусная резьба по кости. Культ Рода, Лады и Волоса.
   24 тыс. лет до н.э. - Городище русов в Сунгире под Владимиром. Первое княжеское (царское) захоронение знатного руса со всеми ат­рибутами верховной власти.
   20 тыс. лет до н.э. - Постоянные крупные поселения русов-бореа­лов в Центре Европы у Виллендорфа, Пшедмостья, Долних Весто­ниц и др. Культ Матери Лады, Велеса. Захоронения с красной охрой. Культ предков. Закрепление языка, традиций, антропологического типа руса-бореала.
   18-15 тыс.лет до н.э. - Постоянные городища и торжища русов-бореалов в Межиричах на Днепре (неподалеку от Киева). Охотники ,на мамонтов. Первые "круглые" дома из костей и бивней мамонтов. Процветают ремёсла и торговый обмен,
   17 тыс. лет до н.э. - Русы-бореалы поднимаются вверх по Нилу к Ком-Омбо. Отдельные общины русов.
   15 тыс. лет до н.э. - Прарусы (русы-бореалы) Ближнего Востока переходят в индоевропейскую стадию. Появляется ранний индоевро­пейский праязык. Прарусы Евразии остаются в бореальной стадии. Геометрические микролиты, как характерная технология русов-ин­доевропейцев, распространяются по Ближнему Востоку и переда­ются через выселки русов-индоевропейцев русам-бореалам всех четырёх основных "ядер" суперэтноса: в Европу, Сибирь, Среднюю Азии и в долину Инда.
   12-10 тыс. лет до н.э. - В горах Загроса между притоком Тигра и озером Урмия в Зарзи, Зави Чеми, Шанидаре процветает культура-цивилизация русов-индоевропейцев, имеющих тесные связи с руса­ми-бореалами Северного Причерноморья. Жилища под скальными Навесами. Для поддержки навесов используются колонны. Первые опыты русов в земледелии. Непрерывающаяся традиция захороне­ния с красной охрой. Товарный обмен обсидиана и пр. по всем ареа­лам проживания русов.
   12-9 тыс. лет до н.э. - В предгорьях Кармеля, долинах Иордана-Яридона, на склонах Иудейских гор живут натуфийцы - ранние русы-индоевропейцы, подвергшиеся ассимиляции со стороны неандерта­лоидно-негроидных племён. Живут под навесами, в пещерах, в жили­щах из камня, обмазанных глиной. В 9-8 тыс. до н.э. в результате продолжающегося смешения деградируют и полностью вымирают.
   12-6 тыс. лет до н.э. - Периодические наводнения в низменных до­линах Месопотамии и Палестины (в последней в значительно мень­шей степени). Наводнения входят в историческую память суперэт­носа как "потоп". Роды и общины русов спасаются от наводнений-"потопа" в предгорьях Загроса и на Армянском нагорье, основа­тельно расселяясь на нём и естественно смешиваясь местами с нео­неандерталоидными протоарменоидными предэтносами. Легенда о "спасении патриарха-праведника с родом на Арарате" имеет досто­верные исторические корни. На Армянском нагорье спаслись десят­ки тысяч русов. (См. схему 7)0x01 graphic
   10 тыс. лет до н.э. - Русы Ближнего Востока осваивают земледе­лие и скотоводство - "неолитическая революция". В Палестине-Сурии-Русии появляется множество земле-дельческо-скотоводчес­ких общин-поселений. Красная охра. Культ предков. Захоронения под полами жилищ. Культ "домового" - "мёртвой головы". "Красный угол" в домах - традиция на тысячелетия вперёд.
   9 тыс. лет до н.э. - Русы-бореалы долины Нила создают земле­дельческие общины в Ком-Омбо и Эль-Кабе. Приручают и разводят свинью.
   9-7 тыс. лет до н.э. - Появляется и расцветает первый (первый рас­копанный археологами) крупный город-государство русов-индоевро­пейцев - Ярихо-Иерихон. Развитое сельское хозяйство. Оседлое скотоводство. Первые фортификационные работы русов - массив­ные и высокие оборонительные стены, круглые дозорные башни, зер­нохранилища, водопровод. Социальное расслоение: князья-старейши­ны, волхвы-жрецы, воины-дружинники, пахари-скотоводы, ремесле-ники, торговцы-купцы. Охота, как привилегия знати. Разделение тру­да. Сохранение и упрочение всех традиций-обычаев русов: от Едино­го незримого Рода, Всерожаницы Лады и "красного угла" до культа предков - "мёртвой головы". Смена "круглых" домов на прямоуголь­ные. Налаженные торговообменные связи со всей заселённой руса­ми ойкуменой.
   8-7 тыс. лет до н.э. - появление множества городищ иерихонского типа на торговых путях русов. Десятки поселений по побережью Средиземного моря. Сотни городищ русов в степях Жезире в Се­верной Месопотамии. Множество поселений русов в Загросе, на Армянском нагорье, в предгорьях Кавказа, циркумпонтийской и циркумкаспийской зонах.
   8-6 тыс. лет до н.э. - В результате смешения русов-нндоевропей­цев на Армянском нагорье с протоарменоидами формируется пер­вый индоевропейский этнос с некоторыми реликтовыми признаками - протоармяне. Русы Армянского нагорья приобретают ряд арменоид­ных антропологических черт, спускаются в долины (не одновремен­но, родами - на протяжении двух-трёх тысячелетий).
   8 тыс. лет до н.э. - Расцвет Бейды, крупного города-государства русов, центра торговли (нынешняя Иордания, близ Петры). Городи­ще русов в Рас-Шамре (будущий Угарит).
   7500 г. до н.э. - Первые пласты поселений русов-индоевропей­цев в Хачиларе и Чейеню-Тепеси (Малая Азия). Ткачество. Зодче­ство. Ремёсла.
   7400 г. до н.э. - Городище Ярмо (Северный Иран), поселения в Тепе-Гуране, Тепе-Сарабе, телле Шамшира на Тигре. Полностью сохраняются и распространяются культовые традиции русов-индо­европейцев.
   8-6 тыс. лет до н.э. - Русы Хирокитии (остров Кипр-Аласия-Оле­шье) возводят город, мостят дороги. Цивилизация города-государ­ства осваивает остров, строит поселения.
   Русы Хирокитии вследствие изоляции на острове особенно долго сохраняют традиции и подвидовые признаки русов. Развитые ткаче­ство и ремесла.
   7 тыс. лет до н.э. - Русы "уходят" (деградируют в результате сме­шения с неандерталоидными пришельцами) из Ярихо-Иерихона. Цивилизация Иерихона гибнет. Дикие племена в развалинах городи­ща ведут примитивный образ жизни.
   7 тыс. лет до н.э. - Городище русов Мурейбет (Сирия) - первая в мире керамическая посуда,
   6500-5500 гг. до н.э. - Город-государство русов в Чатал-уюке (Анатолия, Малая Азия). Площадь - 13 га. Население - до 7 тыс. человек. Прямоугольные дома. Культ Рода и его ипостасей: Всеро­жаницы богородицы Лады (двоичность: Лада-Рода=Мать-сыра-зем­ля и Великая-охотница), быка-Волоса-Велеса (Велес в земледель­ческо-скотоводческой среде утрачивает медвежьи черты, приобре­тает воловьи, оставаясь владыкой Нижнего мира). "Красный угол", культ предков - "мёртвая голова"-домовой. Красная охра. Леопард-рысь, как тотем русов. Двуглавые "идолы" (абсолютный признак русов). Теократия (храм-святилище на каждые четыре дома). Волх­вы, князья, воины-дружинники (отлаженная оборона города), пахари, торговцы. Широкая торговля обсидианом, поделочным камнем - поставка в Русию-Сурию-Палестину. Обработка меди, золота, свин­ца. Развитое ткачество. Развитое скотоводство и свиноводство.
   6 тыс. лет до н.э. - Русы-бореалы Северной Африки оставляют наскальные росписи в Сахаре. Подробности быта неизвестны.
   6 тыс. до н.э. - Хачилар - городище русов чатал-уюкского типа. Все традиции русов. Крестово-свастичный орнамент. "Красный угол". Новые утончённые каноны Рожаниц: Матери Лады и Роды. Красная керамика. Закрепление усадебного домостроения. Хачилар - форпост цивилизации русов-индоевропейцев Ближнего Востока (Малая Азия). Через него и десятки подобных форпостов в Европу идут вы­селки русов и с ними земледелие.
   6200-5400 гг.до н.э. - Русы-индоевропейцы расселяются в Си­цилии, на юге Апеннин, в Фессалии, на эгейскнх островах, на Крите, в Македонии, на землях нынешней Болгарии - везде кера­мика хачиларского-малоазийского типа, везде начинается пахотное земледелие. Русы-индоевропейцы активно интегрируются в европей­ское бореальное "ядро" русов.
   5500 г. до н.э. - Русы-индоевропейцы Ближнего Востока прихо­дят в Среднюю Азию. Симбиоз с русами-бореалами среднеазиатс­кого "ядра" суперэтноса. Расцветают культуры-цивилизации типа Шейтунской (недалеко от нынешнего Ашхабада).
   5500 г. до н.э. - На Балканах впервые в мире русы-бореалы осваивают и начинают широко применять выплавку и литьё метал­лов: меди, свинца, золота. Разработка рудников.
   6-5 тыс. лет до н.э. - Городища-государства и отдельные поселе­ния русов по всему побережью Средиземного моря. Торговля че­рез Библ, Мерсин, Рас-Шамру. Равномерное развитие множества по­селений-общин по всей Палестине-Русии-Сурии.
   5700-5000 гг. до н.э. - Новые поселения русов в Северной Ме­сопотамии. Русы, спускающиеся с Армянского нагорья и из пред­горий Загроса, осваивают Междуречье. Хас-суна и Самарра в доли­нах Тигра и Евфрата, десятки городищ и сёл хассунско-езмаррско­го типа. Все традиции и культы русов. Появление подлинной скульп­туры и высоко художественной керамики. Сложные свастичные и крестовые, "геометрические" узоры. Свастичная живопись. Продол­жение малоазийских утончённых канонов матери Лады и Роды. Ре­мёсла достигают высочайшего уровня. Упадок и деградация в связи с приходом отсталых кочевых племён.
   5000-4500 гг. до н.э. - Подъём и упадок городищ русов в Телль-Халафе. Все традиции и культы русов. Геометрические микролиты. Красная охра. Культ быка-Велеса. Княжеские захоронения. Упадок и деградация после прихода кочевых племён.
   6-5 тыс. лет до н.э. - Земледелие уверенно распространяется по Европе в среде русов-бореалов. Производящее хозяйство внедряет­ся в областях культуры русов "линейно-ленточной керамики" и со­путствующих археологических культур от Сены и Роны до Днест­pa и Днепра. Европейские русы-бореалы используют материалы Малой Азии и Ближнего Востока - налаженный товарообмен. Рас­пространение по Европе "длинных домов" из брёвен. Культы Рода и его ипостасей: Лады, Волоса-Велеса. Фигурки Лады и Роды изготав­ливаются по малоазийским утончённым канонам. Красная охра. Ге­ронтократия (абсолютная власть старейшин). Мирное сосущество­вание русов-бореалов всех родов, союзов и суперсоюзов племён. Полное отсутствие внешней угрозы. Отсутствие чужеродных пре­дэтносов, и, как следствие, отсутствие военной организации. Дома собраний, вечевое решение общих вопросов. Общинность.
   6-5 тыс. лет до н.э. - в Северном Причерноморье и на Балканах образуется сакрально-исторический центр европейского и ближнево­сточного этническо-культурно-языковых ядер суперэтноса русов. Святилища в гротах Каменной Могилы и других мест притягивают жрецов-волхвов и паломников индоевропейского юга. Они соединя­ют религиозно-мировоззренческими узами русов-бореалов, расселив­шихся по Евразии и русов-индоевропейцев. Первое ритуально-маги­ческое письмо на плитах грота (по имеющимся другим данным рису­ночное протописьмо имеет возраст 11 тыс. до н. э.).
   6-5 тыс. лет до н.э. - Цивилизации русов на Балканах. Единение бореалов и индоевропейцев. Сложное ритуально-магическое письмо на сосудах, печатях и мелкой скульптурной пластике в Винче на Ду­нае. Знаменитые тартерийские глиняные таблички с надписями - предтечи и протоаналоги шумерских глиняных табличек.
   5 тыс. лет до н.э. - Южная Сибирь (от Урала да Байкала). Русы-бореалы живут в озёрных поселениях. Городища и сёла на настилах и сваях. Охота, рыболовство и культурное собирательство. Избы с двускатными крышами, крытыми берестой. Культ Лады и Роды. Фигурки Рода (европеоидный тип). Развитая мифология: Нижний мир, Верхний мир, ящер, пожирающий солнце - первый в мире культ веч­но умирающего и вечно воскресающего божества. Первый космого­нический миф земной цивилизации. Наскальная священная живопись. Искусная резьба по дереву, камню, кости. Ковши-утицы русского типа. Керамика. Нефрит. Ремесла развиты. Связи с русами Средней Азии, Ближнего Востока, долин Инда, Европы. Внешней угрозы практичес­ки нет - неандерталоидно-монголоидные предэтносы далеко на се­вере и юге. Выселки на Алтай, Тибет.
   5 тыс. лет до н.э. - В южно-сибирской области расселения суперэт­носа русов возникают предпосылки для вычленения из бореального языка ветвей: раннеалтайской и раннеуральской, а соответственно, вычленения из суперэтноса двух языковых семей - протоугро-финнс­кой и прототюркской. Носители "диалектов" пока не вычленяются из общности русов, это произойдет позже.
   5 тыс. лет до н.э. - В Средней Азии (Песежик) русы строят в цент­ре городищ на больших площадях дворцы-святилища, расписывают их фресками, покрывают мозаиками. Городища русов (Кара-депе, Геоксюр и др.) достигают 15- 20 га . Строятся многокомнатные боль­шие дома. Князья, волхвы, воины, пахари и торговцы. Все традиции русов. Печати со свастиками. Города в Алтын-депе, Намазге. Проч­ные культурные и торговые связи с русами-бореалами долины Инда.
   5 тыс. лет до н.э. - развитое ирригационное земледелие в северных долинах Инда. Микролиты, дома из кирпича-сырца, крыши из бере­сты (связь с сибирскими русами). Красная охра. Захоронения с соба­кой. Культ Рода, Лады и Роды, быка-вола-Волоса. Сохранение тра­диций первых переселенцев, пришедших сюда двадцать тысячеле­тий назад. Выселки на Ганг, освоение русами-земледельцами доли­ны Ганга. Отсутствие внешней угрозы - дравидийские, неандерта­лоидно-негроидные племена на юге, низкая плотность заселения, стол­кновений нет. Постоянные связи с русами Средней Азии и русами-индоевропейцами Ближнего Востока.
   5000-4500 гг. до н.э. - Община русов в фаюмско-саккарском оазисе и прилегающих областях долины Нила - предтеча Нижнего царства будущего Древнего Египта. Община в Нубийской долине (Ком-Омбо) - предтеча Верхнего царства. Развитое земледелие, свиноводство. В окружении негроидных предэтносов собирателей.
   5000-4000 гг. до н.э. - русы-индоевропейцы Ближнего Восто­ка начинают испытывать весьма серьёзное давление со стороны вне­шних предэтносов. Множество городищ и сёл повторяют судьбу Яри­хо-Иерихона, Хассуны, Халафа и других поселений, подвергшихся воздействию кочевых племён и прекративших своё развитие.
   5000 г. до н.э. - Городище в Эреду, самое южное поселение ру­сов в Месопотамии, недалеко от Горькой реки (Персидского зали­ва). По воспоминаниям шумеров - первый шумерский город.
   4500 г. до н.э. - цивилизация-культура русов в Убейде, Южная Месопотамия. Свыше 70 городищ-поселений. Земледелие. Иррига­ция. Скотоводство. Торговообмен. Теократия. Высокие храмовые здания на фундаментах из глины, предтечи пирамид-зиккуратов. В захоронениях - лодочки: новый культ "река смерти". Красная охра. Культы "доброго предка" - домового - "мёртвой головы". Твердый культ Рода в ипостаси вола-Волоса ("диа-Вол" = "бог-Волос"), "кры­латый бык". Хтонический культ Матери Лады - Мать-сыра-земля. Цивилизация городов.
   4000 г. до н.э. - Европа полностью окультурена - земледелие и оседлое скотоводство, свиноводство по всей её территории. Полное сохранение и упрочение традиций русов-бореалов, переход в индоев­ропейскую стадию. (См. схемы 8, 9, 10, 11)
   0x01 graphic


0x01 graphic


0x01 graphic


0x01 graphic
   Приложение 29.
   Тайна русской истории - в русской гармони
   "Играю я,
   Гармонь моя,
   Последний раз
   Играю я!"
   Из песни
  
   Каждый год 9 мая мы празднуем День Победы! Этому праздни­ку Великой Победы уже более 60 лет! В той войне мировая финан­совая мафия (Глобальный Предиктор) в очередной раз хотела поко­рить народы России на 6-м приоритете силой оружия, превратить их в рабов, захватить природные богатства нашей страны.
   Не вышло! Народы России под руководством товарища И. В. Ста­лина сумели отстоять свободу и независимость Родины. Россия в очередной раз явила миру свою непоколебимую волю к свободе, про­демонстрировав способность сжаться до предела, а затем, разжи­маясь, не только вернуться в исходное состояние старых границ, но и распространить своё влияние на новые территории и населяющие их народы.
   Так было на протяжении всей истории России. Всякий раз, когда наша Родина в результате вражеского нашествия, казалось, стоит на грани уничтожения, она "вдруг" непонятным для многих, неведомым образом отражала это нашествие. И не только отражала, но и воз­рождалась, становилась ещё сильнее и могучее. Вспомним некото­рые памятные вехи нашей истории.
   Киевская Русь к концу X - началу XI веков была одним из самых сильных государств в Европе. Всем известны победоносные походы Святослава. Союза с Русью искали тогда многие государства, даже территориально далёкие для того времени, например Франция. Силь­ная Русь не входила в планы уже тогда активно действующей мафии, взявшей курс на мировое господство. Поэтому к Руси была применена идеологическая агрессия на 3-м приоритете обобщённых средств уп­равления - внедрена чуждая русам вера. Внедрение с 988 года иудо-христианства, на которое в первую очередь "клюнула" верхушка об­щества, "элита", привело к тому, что Русь менее чем за сто лет была превращена в раздробленную многочисленными феодальными усоби­цами страну. С точки зрения фундаментальных основ КОБы, и в пер­вую очередь с точки зрения управления глобальным историческим процессом, становится понятным, что так называемое "татаро-мон­гольское иго" на Руси было ничем иным, как своеобразной гражданс­кой войной язычества с иудохристианством. К такой оценке событий того времени приходят в наше время многие учёные-историки. И Чингисхан управлял процессом концентрации управления на регио­нальном уровне по своему произволу. И этот его произвол не совпадал с произволом глобализаторов. Но это - отдельная тема.
   РОССИЯ СЖАЛАСЬ до предела..., до минимальных размеров.
   Однако народ России нашёл в себе силы и в 1380 году на поле Куликовом разгромил объединённые войска, сформированные Гло­бальным Предиктором того времени.
   Территория нового русского государства со столицей в Москве непрерывно расширялась. Шёл объективный процесс концент­рации управления производительными силами на региональ­ном уровне (см. главу "ДОТУ" - "Процессы, протекающие в су­персистемах"). При этом в состав России народы, её населяющие, входили в абсолютном большинстве добровольно, а "расширение" шло путём освоения новых земель вольным казачеством, купцами и предпринимателями. К середине XIV века Московская Русь прости­ралась уже от Северного Ледовитого океана до Балтийского и Чёр­ного морей. Пика развития в этот период Россия достигла при царе Иване Васильевиче, прозванным в народе Грозным.
   Но сильная и процветающая Россия, строившая отношения с на­родами, её населяющими, и своими соседями на принципах оказания помощи, добрососедства, просвещения, - такая Россия не нужна была мировой мафии (ГП), которая осуществляла свою глобальную поли­тику (глобализацию) на совершенно противоположных принципах, - принципах господства одного народа над всеми другими. Поэтому ГП предпринял новые меры для уничтожения России, её расчлене­ния, подчинением себе её "обломков".
   Против России войной выступила Швеция, а также Литва и Польша, соединённые для объединения их усилий в Речь Посполи­тую. Внутри же России её "элите" (феодальной аристократии) вне­дрялись настроения "парада суверенитетов", представители которой желали быть пусть и о-о-о-очень меленькими (согласно владению земель), но зато "независимыми", как им казалось, царьками. И ради достижения этой своей корыстной цели многие из той древней "эли­ты" русского общества содействовали разрушению ставшего уже могучим государства, помогали оккупации России поляками, а на престол в Москве был посажен польский королевич Владислав. Этот период нашей истории получил название "Смута".
   Но простой народ (а не "элита"!), народ под руководством граж­данина Минина и князя Пожарского положил конец этой "смуте", выбил интервентов из России, а вместе с ними вышвырнул из страны и их пособников.
   РОССИЯ НАЧАЛА РАЗЖИМАТЬСЯ...
   Последовавшее почти сразу же за "смутой" правление Петра I, хотя и было подконтрольно мировой мафии (ГП), но не в полной мере. Это правление ознаменовалось тем, что Россия не только вновь вош­ла в число сильных стран мира, но и новым приращением земель, расширением своего политического влияния. В состав России вошла Украина. Вскоре и Речь Посполитая стала одной из провинций Рос­сии, а солдаты А.В. Суворова посетили резиденцию мировой мафии (Глобального Предиктора) - швейцарские Альпы.
   РОССИЯ ВНОВЬ РАСШИРЯЛАСЬ...
   И это опять не соответствует планам мировой мафии, к тому вре­мени уже прочно обосновавшейся в Европе. Поэтому глобальная мафия организует новый "поход на Москву", снабдив деньгами свое­го ставленника Наполеона и умело направив его не туда, куда ему хотелось (в Англию), а на Россию.
   И вот Наполеон в Москве! Он даже спит и кушает в Кремле!
   РОССИЯ ОПЯТЬ СЖАЛАСЬ...
   Но конечный итог битвы за Россию в то время остался не за Наполеоном. Не только армия во главе с Кутузовым, но и весь народ поднялся на борьбу с "басурманом". Крестьяне в партизанских от­рядах вместе с гусарами Давыдова громили тылы Наполеоновских войск. В результате русские казаки "гуляли по Парижу" и покрикива­ли на французских официантов в тавернах: "А ну, давай, быстро!,., быстро!", вследствие чего появились в Европе "бистро".
   Россия крепла, и её могущество позволило императору Александ­ру III заявить, что "Европа подождёт, пока русский царь ловит рыбу".
   РОССИЯ РАСШИРЯЛАСЬ...
   В XIX веке российскими землями были даже территории на аме­риканском континенте. Современные штаты США Аляска и Кали­форния - это русские земли, вхождение которых в состав нынешних США незаконно даже с точки зрения действующего глобального за­конодательства. Недаром группа "Любэ" в одной из своих песен поёт об этом, обращаясь к США: "...Отдавай-ка землицу Алясочку, отдавай-ка, родимую, взад...". То же касается и владения Японией русским островом Хоккайдо. Это не Япония имеет некое, по сути мифическое, право на "северные территории", а Россия вправе по­требовать от Японии освободить незаконно присвоенные ею земли, на которых ещё вначале XIX века русский царь разрешал японцам только вольное поселение, но никак не присвоение всего острова.
   Да, РОССИЯ КРЕПЛА И РАСШИРЯЛАСЬ...
   Объективный процесс концентрации управления на региональном уровне набирал обороты и вполне мог выйти на глобальный уровень. Но этот процесс "расширения России" никогда не устраивал глобаль­ную финансовую мафию. Более того, он становился просто опасен для "мирового закулисья". Мирное расширение Российского государства было прервано в начале XX века сначала умелым на­правлением глобализаторами того времени усилий Японии на реше­ние задач ослабления России, в первую очередь на Востоке (а заодно и проверки её боеспособности, так как глобализаторам надо было чётко знать, до какой "ручки" довела страну её зажравшаяся и ома­соненная "силами Запада" "элита" и процесс воздействия, начатый ещё при Петре I), затем втягиванием на Западе России в I мировую войну (а фактически II мировую, так как 1-ой мировой можно и нужно считать все войны при Наполеоне)...
   И ОПЯТЬ РОССИЯ НАЧАЛА СЖИМАТЬСЯ...
   Внедрение с начала XX века чуждой для России идеологии мар­ксизма, но идеологии, упакованной в привлекательную оболочку "сво­боды, равенства и братства", как и в период "крещения Руси", по­ставило под угрозу само существование России как государства. Кольцо "Антанты", которой активно помогала нежелающая и неспо­собная понять происходящее российская "элита", российская "интел­лигенция", сжималось петлёй вокруг Москвы.
   Реальные хозяева марксизма и марксистов прекрасно понимали: процветание и развитие народов возможно только при единении их в единое государство. Поэтому целью марксистов-троцкистов был раз­вод народов России, живших единой семьёй, по национальным квар­тирам, хотя на словах они утверждали другое (известен принцип ра­боты троцкистов: "по оглашению - одно, по умолчанию - другое", или "говори одно, а делай то, что тебе надо", т.е. "троцкизм" - это лицемерие) Гражданская война, внутренние распри и... огром­ная Российская империя была бы расколота на множество "сувенир­ных" государств.
   И, как всегда бывало на Руси, спасение пришло из народных глу­бин. Большевики, в основной массе люди из простого народа, по сво­ему, по рабоче-крестьянски понявшие марксизм, сумели изменить ситуацию и отбросить оккупантов практически на исходные рубежи.
   РОССИЯ ВНОВЬ РАСШИРЯЛАСЬ.
   Первым шагом победившего большевизма стало создание СССР. Это было сделано вопреки, а не по сценарию троцкистов, фактически управлявших тогда Россией. И в этом огромная заслуга И. В. Стали­на. А вся последующая деятельность И. В. Сталина придала осмыс­ленный характер этой работе народов России по созданию единого многонационального, многоконфессионального государства, в кото­ром целенаправленно, на государственном уровне, воспитывалась дружба народов. СССР становился маяком надежды о счастливой жизни людей в очень многих странах мира, а у простых людей - во всех странах.
   ВЛИЯНИЕ СССР РАСШИРЯЛОСЬ на все страны планеты Зем­ля! СССР становился ориентиром для всех простых людей планеты.
   Мировая финансовая мафия осознавала грозящую смертельную опасность её владычеству над народами планеты. Надо было прини­мать решительные меры. И эта мафия глобализаторов сконцентри­ровала, сосредоточила весь промышленный, экономический, техни­ческий, военный и людской потенциал Европы в одних руках своего ставленника Гитлера-Шекельгрубера (с еврейского - "сборщик ше­келя", с бандитского и мафиозного - собиратель денег в "общак") и направила всю эту мощь на уничтожение СССР.
   СССР-РОССИЯ СЖАЛАСЬ под натиском гитлеровских пол­чищ... Сжалась до Москвы и Ленинграда...
   А РАЗЖАЛАСЬ СССР-РОССИЯ после Победы в Великой Отечественной войне уже в новых границах, включив в сферу своего влияния страны Варшавского Договора.
   И вновь СССР стал ориентиром для всех народов, мечтавших о справедливом жизнеустройстве, так называемых "стран третьего мира", колониальных стран, находившихся под пятой мировой финан­совой мафии.
   И вот тогда эта мировая финансовая мафия разрабатывает дол­говременную стратегию захвата и уничтожения СССР. Опубликован­ная и рассекреченная директива СНБ США 20/1 от 18.08.1948 года, а также материалы "гарвардского проекта" - вещественные до­казательства ведущейся против СССР-России "холодной" инфор­мационной войны методом "культурного сотрудничества".
   И опять, как в прошлые века, основным инструментом рас­прей, разлада, разрыва явилась "элита" страны, на сей раз КПССно-партийная-марксистская номенклатура и бездумная, ни за что не отвечающая, болтливо-беззаботная, живущая на всём гото­вом "богема", так называемая "творческая интеллигенция". Именно партсовчинуши растащили СССР по национальным квар­тирам, бывшие "партайгеноссе" стали удельными князьками в рес­публиках СССР, попутно "прихватизировав" всё, что было создано в стране трудом многих поколений всех народов СССР. А "твор­ческая интеллигенция" и "богема" своей болтовнёй усыпляла про­стых людей.
   РОССИЯ ВНОВЬ СЖАЛАСЬ...
   Был подготовлен и второй этап расчленения теперь уже "Новой Демократической России", где основным инструментом расчлене­ния по планам ГП должна была стать "демократическая" и "духов­ная" "элита" в регионах, в особенности её губернаторский корпус.
   РОССИЯ ЗАМЕРЛА...
   Замерла перед тем, как вновь разжаться.
   Но теперь она разожмётся не до прежних границ и даже не до стран Варшавского Договора... Разожмётся она теперь от Ти­хого океана до Атлантического и от Атлантического до Тихо­го, опоясав собою весь Земной шар, вобрав в себя все страны и народы планеты Земля. И теперь уже - раз и навсегда.
   Это произойдёт неизбежно, поскольку процесс концентрации уп­равления - это объективный процесс и его невозможно "запретить" или "отменить". А управление любым процессом всегда субъектив­но, всегда носит субъективный характер, который выражается в оп­ределённой концепции управления. И у России сейчас есть КОБа - объединительная идея для всех народов, концепция построения спра­ведливого и счастливого общества концепция развития человечества в соответствии с Высшим Замыслом. Глобализация - это объектив­ный процесс. И глобализация сейчас практически завершена. Чело­вечество на планете - это сейчас как экипаж на подводной лодке. Подводная лодка собрана. Но экипаж бунтует, "отсек" идёт на "от­сек". Это потому, что сборку подлодки осуществляли по принципу "разделяй и властвуй". И когда сборка шла, всё шло хорошо. Но ког­да сборка лодки завершилась, принцип "разделяй и властвуй" стал действовать против сборщиков-глобализаторов. Поэтому на лодке требуется наводить новый порядок, построенный на принципе "со­единяем и созидаем". А это - основной принцип КОБы.
   Эта концепция создана не "элитой". "Элита", как всегда было на Руси, оказывалась ни на что не способной в минуты смертельной опасности для страны. Так произошло и сейчас. "Элита" не может ничего предложить народу для вывода России из той бездны, куда сама же "элита" и привела страну. Об этом свидетельствует все те­леперадачи с участием т.н. "элиты" и "авторитетов" всех мастей.
   Концепцию, КОБу, создал народ. Более того, эта концепция спра­ведливого жизнеустройства была у народа всегда, но выражена она была в сказках, былинах, легендах. В КОБе же она выражена стро­гим современным языком, с позиций современных знаний. И наша Концепция, наша КОБа, сильнее мерзостной концепции глобализато­ров, так как выражает интересы всего человечества, а не горстки недолюдков, возомнивших себя хозяевами планеты. КОБа победит безусловно! (Победу одержат люди, в головах которых будет стройная система истинных социальных знаний. Итогом этому будет человеческое общество без денежных отношений, без государств, как аппаратов эксплуатации человека человеком, без власти, основанной на высосанных из пальца законах, с открытой возможностью применения насилия к непокорным. Это будет новая социальная эпоха в развитии человеческого общества, эпоха Человечности. Прим. К.М.). А сроки победы зависят от нашей работы, работы чле­нов партии "ЕДИНЕНИЕ", теоретической платформой которой и яв­ляется КОБа.
   Одним из любимых почти всеми народами России музыкальных инструментов является гармонь. И если посмотреть на территори­альные изменения России-СССР на протяжении прошедшего тыся­челетия, то этот процесс напоминает игру на гармошке, которая то сожмётся, то разожмётся. Разница в том, что каждый раз после очередного сжатия Россия разжималась до размеров, которые ока­зывались больше, чем прежние.
   Говорят, гармонь не в моде,
   В моде электроника.
   Нет! Шалишь!
   Живёт в Народе Русская Гармоника!
   Россия не погибнет! Победа - за нами!
   ИГРАЙ, РУССКАЯ ГАРМОНЬ!
   Приложение 31.
   Тайны Сталина
   "Сталин ушёл не в прошлое, он растворился в нашем будущем, - как это ни опечалит многих".
   Эпиграф Пьера Куртада к книге Эдгара Морена "О природе СССР. Тоталитарный комплекс и новая империя". 1983 г.
  
   1. Дело его жизни
   25 февраля 1956 года, на XX съезде КПСС Хрущёв выступил с критикой "культа личности" и деятельности Сталина - Сталиниз­ма. Этот секретный доклад он читал в полной тишине пять часов. С оценкой этого съезда и его последствий для страны с позиций КОБы читатели могут познакомиться в работе "Иудин грех XX съезда". После XX съезда в СССР началась эпоха хрущёвской "оттепели", выродившаяся затем в эпоху брежневского "застоя", из которого страну и народ выводили через горбачёвскую "перестройку", за­вершившуюся ельцинской "демократией", приведшей к огромным жертвам, страданиям и бедам миллионов и миллионов советских людей. Однако, как пишет в "НГ" от 17.02.06 в своей статье "Сталин и сталинизм: прошлое, которое не уходит" Фёдор Бурлацкий: "Несу­щие сваи сталинской системы оказались настолько прочными, что демонтаж её вряд ли можно считать завершённым хотя бы наполовину".
   Да, демократизаторам есть от чего печалиться и горевать. Сами они не в состоянии не то, что построить в стране грандиозного, или по крайней мере хоть что-то реформировать, но они не в состоянии даже сломать то, что было создано под руководством И. В. Сталина.
   Добрая память о Сталине и сталинизме до сих пор живёт в нашем народе, несмотря на всю ложь о нём, которую выплёскивают демокра­тизаторы подконтрольными им СМИ. И этот факт демократизаторы вынуждены признать. Так газета "Версия" N 7 от 20.02.06 приводит данные опроса, проведённого радиостанцией "Эхо Москвы". На воп­рос "Сталин, по вашему мнению, сделал для страны больше хоро­шего или плохого?" результаты ответов оказались такими:
   - 54% - "больше хорошего";
   - 43% - "больше плохого";
   - 3% - "затрудняюсь ответить".
   Демократизаторов пугает такое отношение большинства к дея­тельности Сталина, поэтому они будут делать всё для того, чтобы опорочить личность и дела Иосифа Виссарионовича. Но им этого достичь не удаться. Мы, приверженцы КОБ, будем делать всё для того, чтобы сохранить в памяти народа всё то, что было достигнуто страной под руководством И. В. Сталина. Этого требует историчес­кая справедливость в отношении Сталина. Но не только это. Этого требует необходимость дальнейшего устойчивого по предсказуемо­сти развития нашей страны. Вспоминайте, уважаемые читатели, гла­ву 12, а в ней разговор о пророчествах. О том, что нельзя лгать на прошлое. И почему нельзя. Это основывается на обязательности не­прерывного разворачивания "спирали развития" - "матрицы-воронки со ступенчатыми краями", о которой шла речь в главах 9 и 10.
   Наше общество за более чем пятьдесят после Сталинских лет прошло путь от идолопоклонства перед Сталиным до порицания все­го, что им было сделано: и как человеком, жившим среди себе по­добных, и как государственным деятелем, от мысли, слова и подпи­си которого зависели судьбы миллионов людей в разных странах мира в нескольких поколениях. Но Сталин не забылся, как того желали и желают многие. Не забылся вследствие того, что вся политическая реальность СССР и СНГ заставляет вспомнить как о нём лично, так и о том деле, которому он служил. Заставляет вспомнить под дав­лением заурядных каждодневных жизненных обстоятельств:
   Попробовал бы кто при нём не заплатить вовремя пенсии или зарплату.
   Попробовал бы кто при нём на наворованные деньги купить лимузин или построить особняк.
   Попробовал бы кто при нём сеять вражду и разжигать войну между народами СССР.
   Попробовал бы кто при нём в СССР проводить политику в интересах зарубежных правительств и международных мафий.
   Попробовал бы кто при нём шантажировать СССР кредитом или оружием иного рода.
   Попробовал бы кто при нём...
   Все эти "попробовал бы..." до сих пор не дают покоя ни про­стым гражданам, ни управленцам всех уровней. Каждый пытается объяснить феномен Сталина по своему пониманию. Суждения совершенно полярные: от полюса того, что Сталин добивался устой­чивого управления людьми и страной страхом, и до полюса того, что тогда общество было другое - оно понимало, что делал Сталин, и потому у него всё получалось.
   И то, и другое утверждение, хотя и имеют под собой некоторую доказательную базу, всё же неверны. Сталину удавалось добиться устойчивого управления обществом потому, что он управлял по Пол­ной Функции Управления на всех шести приоритетах (уровнях значи­мости) управления.
   На шестом приоритете - Сталин построил такие Вооружён­ные Силы СССР, которые, несмотря на военные катастрофы 1941 и 1942 годов, вызванные предательством троцкистов в высшем управ­ленческом корпусе страны, сумели разгромить фашистскую Герма­нию и милитаристскую Японию.
   На пятом приоритете - Сталин способствовал культурному развитию населения, распространению физкультуры и спорта и пре­пятствовал внедрению пьянства в культуру. О наркотиках тогда и речи быть не могло.
   На четвёртом приоритете - Сталин организовал бескризисное развитие народного хозяйства СССР на основе отказа от ссудного ростовщического процента, что позволило не только дважды восста­новить страну после войн, но и устойчиво снижать цены. Ведь сниже­ние цен без увеличения заработной платы - забота о благосостоянии народа. И это не идёт ни в какое сравнение с нынешним повышением зарплат и одновременным ростом цен, что создаёт возможность ростовщическим структурам наживаться на труде людей за счёт уве­личения инфляции.
   История доказала правоту Сталина. В жёстком противостоянии с глобальной финансовой мафией, он создал самый большой золотой запас, какой только был у России - 2 500 тонн! В СССР ежегодно добывалось 304 тонны золота.
   Эти цифры разоблачают как всё послесталинское руководство СССР, так и наследовавших им демократов. Так Е. Т. Гайдар в од­ном из интервью, в котором он объяснил его понимание экономичес­кого упадка, последовавшего за реформами под его руководством, сетовал, что, хотя большевики взяли у царя 1300 тонн золота (Гайдар "почему-то" умолчал о сталинском золотом запасе), его "команде" предшественники оставили всего 296 тонн золотого запаса. При этом следует отметить, что в то время только в РСФСР золота добыва­лось 220 тонн.
   На третьем приоритете - Сталин всемерно способствовал развитию науки и техники, внедрению новых технологий. В идеоло­гии Сталин марксистом никогда не был, а действовал по целесообразности, претворяя фактически КОБу в жизнь, хотя ему и не уда­лось выразить её лексически. Сталин целенаправленно воспитывал дружбу всех народов СССР.
   На втором приоритете - Сталин восстанавливал историю и культуру Руси-России и всех её народов. Возьмите в руки книги, из­данные в те годы, и вы увидите это.
   На первом приоритете - Сталин ликвидировал неграмотность среди населения России, обеспечил возможность получения сколь угодно высокого образования для всех людей без исключения, неза­висимо от их социального и национального происхождения. Тем са­мым, Сталин крушил толпо-"элитарную" систему.
   В своём политическом завещании - "Экономические проблемы социализма в СССР" И. В. Сталин прямо написал:
   "Необходимо... добиться такого культурного роста обще­ства, который бы обеспечил всем членам общества всесторон­нее развитие их физических и умственных способностей, чтобы члены общества имели возможность получить образование, дос­таточное для того, чтобы стать активными деятелями обще­ственного развития, чтобы они имели возможность свободно выбирать профессию, а не быть прикованными на всю жизнь, в силу существующего разделения труда, к какой-либо профессии". То есть И. В. Сталин понимал, что в основе толпо-"элитарной" пирами­ды общества лежит перевёрнутая пирамида - пирамида знаний.
   Неприятие Сталинизма историками, "политологами" и "социоло­гами" можно понять из анекдота, приводимого в кн. "Краткий курс истории XX века в анекдотах..." (Москва, "Звонница - МГ", 1995 г.): "Художник Кацман рисует портрет Сталина и ведёт с ним раз­говор. Кацман: "Товарищ Сталин, а Вы, какими языками владе­ете?" Сталин: "Немецким, немного." Кацман: "А-а-а..." Ста­лин: "Зато я знаю историю человечества...""
   Сталин знал историю человечества и понимал намерения совре­менных ему глобализаторов ("мировое закулисье"), по какой причине стремился к тому, чтобы СССР, во-первых, сначала выжил в борьбе с ними, понеся при этом минимальный ущерб, а во-вторых стал бы ори­ентиром для всех стран, находящихся под пятой "мирового закулисья".
   Сталин знал и понимал глобальную политику. Но, к сожа­лению, он не был хозяином глобальной политики (тогда была не такая ситуация, как сейчас). Он, как умел, реагировал на неё и оказывал на её течение целесообразное, по возможности упреждаю­щее, воздействие. При этом он фактически осуществлял в СССР реализацию концепции справедливого жизнеустройства. Однако ог­лашать эту концепцию ему приходилось не по-научному, а просто по-человечески, да к тому же ещё и в марксистских лексических фор­мах, поскольку другой теоретической и терминологической базы у него не было. Это была одна и та же концепция справедливого жизнеустройства, которой он следовал на протяжении всей своей жизни.
   Сталин был исключительно требователен к управленческому кор­пусу страны, к "элите" того времени. Он давал "элите" всё необхо­димое, но и спрашивал с неё строго. У него не было "неприкасае­мых". Вот за это современная ему "элита" его ненавидела и просто боялась. За это не любит и мстит ему клеветой современная нам "элита" - дети и внуки той "элиты".
   Сталин вёл высоконравственный образ жизни, по сути - спартан­ский. Он избегал роскоши и довольствовался малым, требуя этого и от окружающих. За это "элита" его тоже ненавидела.
   Сталин был убит слугами хозяев марксизма ("мировым закулисьем" - глобализаторами), руками их периферии в СССР. Но дело его живёт. Дело Сталина - сделать жизнь людей счастливой и ра­достной - стало нашим делом. Ведь партийная кличка Сталина в молодые его годы была - КОБА.
   2. Как действовал Сталин
   "После смерти на мою могилу нанесут много мусора. Но ветер истории развеет его"
   И. В. Сталин
  
   Сталин был дремучий, неграмотный злодей. Такое мнение навязывают сейчас народу, особенно молодым, особенно с экранов телевидения. Это совсем не так.
   Сталин получил образование в духовной семинарии, что по тем временам считалось вполне престижным. Закончил он семина­рию на отлично. Сталин знал Библию очень хорошо. В том числе и доктрину "Второзакония-Исайи". Прекрасно знал древнегреческую философию.
   Сталин общался с Гурджиевым - мистиком того времени. То есть Сталин был знаком и имел представление об оккультизме.
   Сталин знал Коран, что позволяло ему сравнивать между со­бой различные положения "священных писаний".
   Сталин владел скорочтением. Он мог за 2 часа прочитать 500 страниц текста, осмыслив при этом его содержание. До конца жизни Сталин сам готовил и писал свои выступления, доклады и ста­тьи, а не пользовался чужими шпаргалками.
   Сталин окончил курсы бухгалтеров, что позволяет утверждать, что он представлял разницу между реальным производством продук­ции и его стоимостным сопровождением в денежном выражении.
   Родной язык Сталина - грузинский. Это обстоятельство оз­начает, что Сталин был вынужден более глубоко разбираться в поня­тийном и словарном лексиконе русского языка. То есть, что для рус­ского "само собой разумеется", для людей, не знающих русского язы­ка, требует глубокого проникновения в смысл, до которого сам рус­ский не всегда и дойдёт. Сталин относительно свободно читал по-немецки, знал латынь, хорошо - древнегреческий, разбирался в фар­си (персидский), понимал по-армянски.
   Сталину от Ленина досталась разгромленная за годы гражданс­кой войны Россия. В стране тогда было две противоборствующие груп­пы. "Клан Каменев - Зиновьев" против "клана Троцкого". Существует ложное мнение, что представители подобных кланов всегда могут до­говориться. Это не так. Они сплочённы в борьбе за власть, когда идёт процесс борьбы. Но как только власть оказывается в их руках, пред­ставители кланов сами становятся заложниками действующей библейской концепции "разделяй и властвуй" и начинают "пожирать сами себя". Вот и после захвата власти в России в 1917 году кланы начали бороться друг с другом не на жизнь, а на смерть.
   А кем тогда был И. Сталин? Он был обыкновенным партий­ным секретарём, т.е. "писарем" партийных документов. А "они" были "пламенными революсионерами", "трибунами". "Они" хотели красо­ваться перед массами, ловя от этого "кайф" (вспоминайте главу 13 про эгрегоры). Кропотливой же работы "они" не любили, поэтому поручили "грязную" (с их точки зрения) работу Сталину - тихому, скромному, работящему, исполнительному, серому и незаметному партийцу.
   Ну, и что тогда мог Сталин? Ведь весь репрессивный аппарат был в руках Лейбы Давидовича Бронштейна (по кличке "Троцкий"). Попробуй тогда Сталин восстать против них! Его бы сразу смяли. Если посмотреть газеты тех лет (24- 27 гг.), то в них про Сталина - ничего, а только описание борьбы Троцкого с Каменевым и Зиновье­вым. И Сталин не мешал им "мочить" друг друга. Сталин переиграл их всех. Этого ему никак не могут простить потомки "пламенных ррр...революсионеров". Но Сталин был один. И даже малейшие при­знаки его усиления подавлялись кланами. Ведь чтобы не было уси­ления позиций Сталина, они убили друга Сталина Наркома Обороны (т.е. Министра обороны) М.В. Фрунзе, зарезав его на операционном столе, свалив это сейчас, через много лет, на самого Сталина, достав из своей "заначки" "Повесть непогашенной луны" Пильняка. А вме­сто Фрунзе поставили своего Тухачевского.
   Но к Сталину стекалась вся информация из всех уголков России. Он знал обстановку в стране и медленно, но верно нара­щивал мощь своего аппарата. И он знал, как реально живёт народ. Да, было провозглашено, что "землю отдать крестьянам". Но кто реально стал хозяином земли? Сколько крестьян полегло на полях Первой мировой войны! И их жёны и дети пошли батраками к кула­кам-мироедам. Вы поговорите с теми, кто слышал рассказы от сво­их близких родственников о том времени, о том, как жили эти батра­ки при кулацкой власти. Многие жили, спали и ели вместе со свинья­ми своего хозяина-кулака. А ведь Ельцин, Яковлев, Горбачёв, Глазь­ев - потомки тех кулаков-мироедов. Они сохранили кулацкую психо­логию своих предков, что подтверждает и Глазьев в своей книге.
   Сталин очень мудро и с большой перспективой на будущее осу­ществил коллективизацию в России. Ведь что такое "комму­на"? В переводе с французского это "община". А русский народ в деревнях всегда стремился к общинному образу жизни, а в городах работал артелями! То есть коллективизация осуществляла вековые устремления простых людей.
   Кроме этого, историческая ситуация была такова, что для того, чтобы удержать власть в стране и не быть раздавленной "силами Запада" того времени, Россия должна была обладать мощной инду­стрией. А откуда было взять огромное число рабочих для строящих­ся промышленных гигантов? А как накормить эту огромную массу людей? С помощью тощей кобылы "фермера"-одиночки этого сде­лать было невозможно. Необходимо было качественно изменить весь уклад жизни села, повысить сельскохозяйственную производительность.
   Но кругом в сфере управления сидели троцкисты. А у них приём известный - дискредитировать все хорошие и нужные стране начи­нания, доводя всё до абсурда: "великое - до смешного, смешное - до великого" (смотри по телевизору "аншлаг")! Поэтому все "пере­гибы" колхозного строительства - это дело рук троцкистов. "Край­ним" же они делали Сталина. А теперь, по прошествии времени, ког­да очевидцев осталось очень мало, они вообще всё валят на него.
   Сталин тогда не был хозяином в стране. В течение 10 лет (с 1924 по 1934 год) Сталин хозяином в стране не был, на руководя­щих постах по всей стране были одни троцкисты. (!) Весь управленческий корпус состоял из "ленинской гвардии" троцкистов. Своих управ­ленческих кадров у Сталина не было! Сталин умело заставлял троц­кистов работать на СССР. Сталин умело воспользовался расколом внутри самих троцкистов, после чего наступил 1937 год, когда троцкисты вовсю "мочили" друг друга. За это потомки пламенных рево­люционеров (т.е. нынешняя "элита") ненавидят Сталина, хотя им надо бы ненавидеть своих революционных предков. Ведь всеми ГУЛАГами и ЧК командовали практически одни троцкисты.
   Полновластным хозяином в стране Сталин стал фактически только в годы Великой Отечественной Войны после Сталинградской битвы, после которой его авторитет был признан на международной арене. Безусловно, этому предшествовал разгром перед войной троцкистов. Ведь Сталину во время Второй мировой войны удалось столкнуть лбами капиталистов друг с другом! Более того, он заставил их рабо­тать на СССР, чего им и в страшном сне не могло присниться!
   Маркс - внук раввинов из чужого мира.
   А Сталин - сын сапожника и гой...
   Но перед НИМ вставал по стойке "смирно"
   Сам гордый Черчиль! И вставал де Голль!
   Сталин сумел расколоть "силы Запада" и заставил их рабо­тать на СССР. И СССР расширился до стран Варшавского Догово­ра. Сталин тогда переиграл "мировое закулисье". И этого ему не могут простить "силы Запада".
   Именно под руководством Сталина одержана победа в Ве­ликой Отечественной Войне.
   Некоторые до сих пор не могут понять, почему произошла траге­дия в начале войны. И винят одного Сталина. А где был весь генера­литет? Почему под руководством адмирала Кузнецова весь Военно-Морской Флот оказался в полной боевой готовности и никакого урона не понёс, а сухопутные войска понесли огромные потери? И здесь троцкисты сделали своё дело! Генералитет оказался не на высоте. И Сталин был вынужден (!) детально, до мелочей вникнуть и в эту сферу деятельности. А когда вник по Полной Функции Управления во всё, то и врезали мы "фрицам" тоже по Полной Функции!
   Сталина некоторые негодяи сравнивают с Гитлером.
   В Германии тех предвоенных времён нацисты (Гитлер) боро­лись с коммунистами (Тельман) за слово "социализм". Победили нацисты. И важна не символика, к которой сейчас пытаются привязать фашизм. За каждой из партий стояла своя концепция, неприем­лемая друг для друга.
   Гитлер отстаивал толпо-"элитаризм", т.е. господство одного народа над другими. Фактически Гитлер стоял на позиции иудаизма: "И будешь господствовать над многими народами ...". Т.е. Гит­лер хотел в сфере управления вместо евреев поставить немцев.
   Сталин отстаивал принципы народовластия:
   - Доступ к образованию - всем людям.
   - Ликвидация монополии на управленческую деятельность ("да­вил" "элиту", спрашивал с неё строго).
   - Ликвидация очень высокой оплаты за управленческий труд. При Сталине зарплата шахтёра была выше зарплаты министра.
   То есть в концепции Сталина не было места "расе господ". Но Сталин не успел всё это осуществить полностью и вывести СССР из толпо-"элитаризма".
   Гитлер потакал толпе, зомбировал её (как это делает сейчас Жириновский).
   Сталин управлял страной не потакая, не подстраиваясь под толпу. Он делал толпу народом, он воспитывал дружбу народов в многонациональном СССР.
   Гитлер - вождь-маг.
   Сталин - вождь-жрец, который работал на будущее.
   Сталин победил гитлеризм, разгромил фашизм.
   Разница между политиками времён Сталина и политика­ми сегодняшними заключается в том, что Сталин мог не озвучи­вать свою концепцию, так как его слова были вписаны в терминоло­гию марксизма-ленинизма.
   Современным политикам нужно озвучивать свою концепцию. Вспоминайте главу 11 "Закон Времени" и всё, что с этим Законом связано. Если политики не будут доводить свою концепцию, то народ будет смотреть на них, как на резидентов "мирового закулисья", "сил Запада". Что сейчас и происходит.
   После войны именно Сталин дал "добро" на создание госу­дарства Израиль, так как хорошо понимал роль еврейства в управ­лении глобальными процессами. Он хотел сделать еврейство нацией. Осознав, что они допустили ошибку, что Сталин и здесь их переиг­рал, глобализаторы сейчас всячески препятствуют развитию Израи­ля, пугая всех евреев взрывами, выполняемыми по указанию "авто­ритетных" агентов глобальной мафии. Таким "авторитетом" был Я. Арафат. А то, что Арафат был агентом, с полным откровением стало очевидно во время событий, связанных с его болезнью, лече­нием, похоронами и его огромными деньгами, хранящимися в швей­царском банке.
   Сталин знал и понимал глобальную политику. Но он не был её хозяином. Он лишь умело на неё реагировал. То есть Сталин осуществлял в масштабе СССР свою концептуальную власть, пре­творяя в жизнь концепцию справедливого, человечного жизнеустрой­ства. И символом этого противостояния 2-х концепций является тот факт, что в МВФ (международный валютный фонд) при Сталине не входили 2 стра­ны: СССР и Швейцария.
   Сталина за всё это уважали во всём мире. И очень многие стра­ны и народы в то время считали для себя ориентиром СССР.
   Сталин марксистом никогда не был. Он вынес смертный при­говор марксизму в 1952 году, написав работу "Экономические проб­лемы социализма в СССР", где высмеял основные понятия полит­экономии марксизма. Но вместе с этим он подписал смертный при­говор и себе. Сталин в этой работе поставил задачу терминологичес­кого и понятийного размежевания между "коммунизмом" и "мар­ксизмом". Ведь К. Маркс "изобрёл" такое учение, которое никогда не привело бы нас к коммунизму. Мудрость народа выразила своё понимание этого в известном афоризме: "советский народ - веч­ный строитель коммунизма!" Но сам Сталин не смог, не успел осу­ществить этого размежевания. Как только бы он отбросил марксис­тскую терминологию, то все вокруг него стали бы "немыми". Каки­ми словами, например, заменить "классы" и "классовую борьбу"? Какая "борьба" может быть между рабочими и крестьянами? Это можно выразить только через описание процессов управления, что сделано в КОБе. В этом кроется и причина того, что у него не оказа­лось преемника. Ведь как ему было передать то, что он знал и пони­мал, но не мог выразить нужными словами?
   Сталин дал начало формированию новой культуры - культу­ры человечного жизнеустройства общества (анти-толпо-"элитаризма").
   Сталин был высококлассным управленцем. Он работал и день, и ночь. Он знал и отслеживал все ведущие научные и техничес­кие разработки и проекты. Он знал по имени-отчеству всех конструк­торов, руководителей предприятий, учёных и многих других людей, занятых в управлении, в науке, в культуре. Он вникал во все стороны жизни. Зная и понимая роль искусства, театра, кино, литературы и т.д. в формировании каждого человека и общества в целом, т.е. фак­тически роль всего этого в управлении обществом (в КОБе это "бес­структурное управление"), он регулярно ходил в театр, отслеживал выход всех кинофильмов, литературных произведений и т.д., выда­вая при этом свои указания. За это троцкисты-плюралисты (кото­рым лишь бы болтать, ни за что не отвечая) ненавидят его и пыта­ются воспитывать ненависть к нему в народе.
   А с управленцев Сталин спрашивал очень строго. Он давал "эли­те" тех времён всё: квартиры, дачи, спецпайки и другие блага тех времён. Но и "драл с них три шкуры", чтобы они работали на резуль­тат. У Сталина не было "неприкасаемых". Всего один пример. Что было делать Сталину, когда наша контрразведка доложила ему о том, что жена Молотова работает на иностранную разведку, и привела неопровержимые доказательства? Пошла поэтому Роза Биллиант в лагерь на отсидку за измену Родине. Но Молотов при этом продол­жал свою полезную для государства работу, получив, конечно, "наго­няй" от Сталина. Что же здесь несправедливого? Однако демократизаторы скрывают факт работы Розы на иностранную разведку, а преподносят дело так, что якобы Сталин от "нечего делать" ни за что посадил Розу в лагерь. Сравните положение дел с управленцами в стране сейчас. Блага у демократизаторов и реформаторов всё име­ются. А страна и народ бедствуют. И ещё для сравнения с днём сегодняшним. Что сделано нынешним руководством России за годы реформ и стабилизации? И что сделано Сталиным за короткий пери­од времени? Под руководством концептуально властного И. В. Ста­лина, не имея таких технических средств и возможностей как сегод­ня, Советскому Союзу за 9 лет удалось:
   - Разгромить гитлеровскую Германию.
   - Разгромить вооружённые силы Японии на континенте.
   - Восстановить на своей территории разрушенное в ходе войны.
   - На 50% перевооружить вооружённые силы с учётом опыта войны.
   - Ликвидировать ядерную монополию США.
   - Оказать помощь странам, вступающим на социалистический путь развития.
   - Заложить фундамент для лидерства в космических исследова­ниях.
   - Начать систематически ежегодно снижать цены на товары массового спроса, в результате чего население стало жить год от года лучше, обретало уверенность в завтрашнем дне, наращивало квалификацию и не искало места, где бы паразитически беззаботно урвать побольше.
   Желающие могут сравнить всё это с тем, что сделано В.В. Пу­тиным за 8 лет его управления Россией.
   А мудрость народа все эти годы заключалась в том, что про­стой народ поддерживал Сталина, верил ему, шёл за ним. В лице Ста­лина выражался дух народа всего СССР. Простой народ видел, пони­мал и ощущал на практике, что его жизнь медленно, но верно улуч­шается, что дети простых людей становились учителями, врачами, директорами, цены снижались, зарплата росла и т.д. После себя Ста­лин оставил супердержаву - СССР.
   Всё изложенное выше о Сталине приведено не просто так. Эта информация позволяет в образном виде, на исторических параллелях сопоставить происходящее "тогда" с происходящим "сейчас", сравнить, понять, сделать выводы. Как объяснить человеку, ничего непонимающему в управлении людьми, обществом, страной то, что происходит сейчас в России? Как объяснить это тому, кто не хочет разбираться в политике, а хочет (как того хотело и добилось "миро­вое закулисье") быть "вне политики"? А делать это нам надо! Ведь это всё наши люди, обманутые, оболваненные. Без этих людей, без их поддержки, положение дел в стране не изменить. И подстраи­ваться под то, что этим ничего не понимающим в происходящем людям "кажется", или то, что "им так хочется" - нам нельзя! Лю­дям, знающим КОБу, так делать нельзя. Если действовать так, то у нас ничего не получится. Мы обязаны говорить правду, обязаны от­крыть людям глаза. Это наш с вами долг перед Россией и Наро­дом! Это наш долг перед товарищем Сталиным! И в этом нам поможет дело, которому был верен И. В. Сталин. Сталин нам поможет и сейчас!
   3. Сталин - победитель марксизма
   "Без теории нам смерть"
   И. В. Сталин
  
   Как известно, марксизм включает в себя:
   - Философию диалектического материализма.
   - Политическую экономию, якобы порождённую применени­ем диалектического метода к анализу производственно-потребитель­ской деятельности общества;
   - Учение о переходе к социализму и коммунизму в глобаль­ных масштабах, как о способе разрешения всех проблем обществен­но-исторического развития человечества.
   О философии
   Английский этнограф XIX в. Э. Б. Тайлор - современник К. Марк­са и Ф. Энгельса - высказался о "философии истории в обширном смысле, как об объяснении прошедших и предсказании будущих явлений в мировой жизни человека на основании общих законов" (См. его книгу "Первобытная культура". М. 1989. Переиздание русского издания 1897 г.). Это высказывание - единственно здравая постанов­ка основного вопроса философии. А методология познания, позволяю­щая переработать множество разрозненных частных фактов в един­ство мнений о течении любого из процессов во Вселенной, включая и развитие человеческого общества, - единственно полезная философия, ввиду единственности Объективной реальности и многогранности од­ной и той же Истины, общей для всех её обитателей.
   Вопреки этому основной вопрос марксистской философии по­ставлен иначе: "что первично - материя или сознание"? И все философские разногласия сводятся в марксизме к разногласиям разных школ материалистов, настаивающих на первичности ма­терии, и идеалистов, настаивающих на первичности того или иного сознания. Вопросы же прогнозирования, методологии прогнозиро­вания и выбора наилучшего в определённом смысле варианта реак­ции на события и на прогноз их дальнейшего течения в марксистс­кой философии не входят ни в основной, ни в факультативный курс. Однако, без постановки вопроса о прогнозировании вариан­тов будущего "основной вопрос философии" никчёмен, что делает никчёмной в жизненной повседневности как всю марксистс­ко-ленинскую философию, так и производные от неё "научные" дис­циплины.
   (Петров несколько упрощает понятие об основном вопросе философии. В его высказывании видно, что науку философию, которая изучает основные Законы Природы и отношение сознания к бытию, создатели КОБы упустили по своему недомыслию или, как они сами об этом говорят, рассматривая социальную жизнь в человеческом обществе, по своему невежеству. А без нового философского направления, которое бы разрешило все ошибки прошлых философских направлений, невозможно создать и новую социальную концепцию, которая была бы убедительно доказанной. Если нет изначальных Законов Природы, то как выводить последующие законы, чтобы на их основе делать истинные утверждения? И это как раз говорит об изначальном социальном невежестве создателей Концепции Общественной Безопасности.
   Ведь основной вопрос философии не сводится именно к тому, что первично, материя или сознание. Он затрагивает жизненно важный вопрос для каждого человека, - сознание определяет бытие или бытие определяет сознание. Бытие - это жизнь, а сознание - это те знания, которые находятся в голове у человека.
   И вот в этом важном основном вопросе ранее ни одно философское направление не учитывало
   возрастных категорий человека. А вот в политике давно учитывались возрастные категории людей. Человек становится гражданином после его совершеннолетия.
   А вот новое философское направление Диалектического Реализма учло эти возрастные категории. А именно - до совершеннолетия человека, т.е. в период его детства, юности, - в основном бытие определяет его сознание, то есть человека до его совершеннолетия воспитывают, учат, дают ему знания, обучают умениям. А вот с момента совершеннолетия, человек, ставший взрослым, уже своим сознанием определяет своё бытие и влияет своей деятельностью на общественное бытие, потому, что сознание человека направляет его деятельность и поведение.
   Такая вот фундаментальная, изначальная ошибка создателей Концепции Общественной Безопасности. Ну а затем идёт и другая ошибка, - они хотели бы создать государство, хорошее для людей, игнорируя тот факт, что государство - это аппарат для эксплуатации человека человеком, и создавали государства как раз те люди, которые хотели иметь власть над прочими людьми в государстве, то есть те люди, которые хотели жить, паразитируя за счёт подневольных им людей. Поэтому аппарат для эксплуатации человека человеком не может быть хорошим для всех людей. Он может быть хорошим лишь для верхушки пирамиды чиновников, стоящих у власти.
   И далее, - только безденежные отношения в человеческом обществе устранят все недостатки, присущие эпохе цивилизации. И это будет уже новая социальная эпоха в развитии человеческого общества. А безденежные отношения людей на протяжении всей истории развития человеческого общества всегда существовали внутри семей, т.е. между членами семьи внутри каждой здоровой семьи.
   Поэтому для счастливого сосуществования всех людей на Земле, в будущем Человечество будет жить единой здоровой семьёй. Без этого условия о длительной счастливой жизни каждого человека на Земле нет смысла и говорить. Без этого условия о счастливой жизни можно лишь мечтать. Всё это убедительно доказано в Новой социальной теории "ОБНАЖЁННАЯ ЖИЗНЬ (Школа Диалектического Реализма)". Прим. К.М.).
   О политэкономии
   Не лучше обстоит дело и с политэкономией, в коей ущербность марксистско-ленинской философии выразилась наиболее зримо. Мар­ксистская политэкономия оперирует такими абстракциями, как "не­обходимый продукт" и "прибавочный продукт", "необходи­мое" и "прибавочное рабочее время". И беда верующих в неё не в том, что это трудно понимаемые абстракции. Беда верующих в марксистскую политэкономию состоит в том, что её абстракции невозможно однозначно связать с жизнью, с решением практических задач макро- и микроэкономического регулирования. Так, например, если зайти на склад готовой продукции любого производства или по­дойти к конвейеру, то невозможно разграничить, где кончается "не­обходимый" продукт, а где начинается "прибавочный". Другой при­мер: ни одни часы вам не покажут, когда завершилось "необходи­мое" рабочее время и началось "прибавочное". Это означает, что реальный учёт и контроль не могут быть связаны с марксис­тской политэкономией, вследствие чего она практически ник­чёмна, хотя одно из афористичных определений социализма - "соци­ализм - это учёт и контроль". (Однако капиталистическое производство и держится на ПРИБАВОЧНОЙ СТОИМОСТИ, которую и открыл Маркс. Прим. К.М.).
   Коммунизм - это не марксизм
   На основании изложенного очевидно, что марксистская филосо­фия и политэкономия по существу вредны, поскольку представляют собой мусор, извращающий мышление тех, кто не в состоянии оце­нить их как недостоверную информацию. (Любая концепция, основанная на философском направлении, в котором есть ложь, является ложной и вредной для тех, кто воспринимает её как истинную, поскольку представляет собой мусор, искажающий социальное сознание своих приверженцев. А искажённое сознание извращает мышление. Это можно сказать и о Концепции Общественной Безопасности. Прим. К.М.).
   Поэтому, если И. В. Сталин действительно был марксистом до конца своих дней, то это характеризует его как слабоумного или ли­цемера. Но для того, чтобы получить ответ на вопрос, был ли Сталин действительно марксистом, и соответственно слабоумным и лице­мером, необходимо обратиться к произведениям его самого, а не к произведениям мифотворцев о нём, каждый из которых, прежде чем написать свой труд, уже имел вполне определённое предубеждение по этому вопросу.
   Конечно, из произведений И. В. Сталина можно надергать мно­жество цитат, в которых есть слова "мы, марксисты" и т.п., свиде­тельствующие о его якобы верности марксизму в одной из его множества модификаций. Но ссылки на подобные места в его произве­дениях и устных выступлениях не дают ответа на этот вопрос, по­скольку в силу сложившихся исторических обстоятельств с середи­ны XIX века по настоящее время, фактически марксизм - не только мировоззрение и философская система, но кроме того - лексикон, терминология - язык, на котором говорили большинство сторон­ников переустройства общественной жизни по той или иной коммуни­стической модели, поскольку они действительно отождествляли коммунизм и марксизм. Заявление о том, что кто-то является коммунистом, не будучи марксистом, не было бы понято, исходи оно хоть из уст одного из вождей, хоть из уст простого партийца. Для того, чтобы ответить на вопрос, был ли И. В. Сталин когда-либо мар­ксистом и перестал ли он им быть к концу жизни, необходимо рас­сматривать то, как он сам выражал своёпонимание различных ут­верждений марксизма.
   О нравственности
   Возможно, что, будучи еще юношей и интересуясь проблематикой жизни общества и исторического развития человечества, И. В. Ста­лин нашёл для себя ответы на какие-то значимые для него вопросы в марксизме. Но все ненавистники И. В. Сталина предпочитают обхо­дить стороной вопрос о том, что волновало в 17-18 лет юношу, кото­рого звали Иосиф Джугашвили. Ответ на него дал он сам в своих стихах:
   Ходил он от дома к дому,
   Стучась у чужих дверей,
   Со старым дубовым пандури,
   С нехитрою песней своей.
   В напеве его и в песне,
   Как солнечный луч, чиста,
   Звучала великая правда --
   Возвышенная мечта.
   Сердца, превращенные в камень,
   Заставить биться умел.
   У многих будил он разум,
   Дремавший в глубокой тьме.
   Но люди, забывшие Бога,
   Хранящие в сердце тьму,
   Полную чашу отравы
   Преподнесли ему.
   Сказали они: "Будь проклят!
   Пей, осуши до дна...
   И песня твоя чужда нам,
   И правда твоя не нужна!"
   Из приведённых стихов ясно, что в 17-18 лет подавляющее боль­шинство людей не обращаются к мыслям о том, чтобы сердца их современников и потомков, обратившиеся в камень, стали биться по-человечески, чтобы пробудился разум, а Правда Божия и возвышен­ные мечты воплотились бы в жизнь. В главах 7 и 12 было рассказано о том, что формирование алгоритмики мышления, психического склада человека, т.е. всего того, что в народе называют "складом ума", за­канчивается к 12-14 годам. После этого изменить "склад ума" че­ловека очень и очень сложно, практически невозможно. (Это ложное утверждение, потому, что с изменением социального сознания личности человека, изменяется и его мышление. Это очевидно. Для примера можно брать людей, причастных к каким-либо вероучениям. Одни из них думают так=то, а другие иначе. И если человек поменял веру на другую, то он уже будет мыслить иначе, чем прежде. Прим. К.М.). Сталин на­писал это стихотворение в 18-летнем возрасте...
   Субъекты с порочной нравственностью и ущербным разумением самовыражаются на другие темы (в том числе и в художественном творчестве, чему множество примеров дало развитие искусств в СССР после Сталина и в "оттепель", и в "застой", и в ходе "демок­ратических" преобразований в России и в государствах СНГ). И это относится к подавляющему большинству критиков Сталина и недо­вольных им и его деятельностью.
   О методологии и догматизме
   Во второй половине XIX века молодежи, горевшей желанием пре­образить Россию, было достаточно много для того, чтобы возникло движение общественной мысли, и из них многие приходили к марк­сизму. Но отношение тех, кто, вступив во взрослость, не отступился от идеалов юности, к марксизму было разное:
   - одни на протяжении всей своей жизни видели в марксизме "ис­тину в последней инстанции" и бездумно пытались искать у осново­положников готовые рецепты для решения проблем, с которыми стал­кивались;
   - другие видели в доставшемся им в юности наследии осново­положников ту основу, которую им предстоит развивать.
   Это различие необходимо пояснить.
   Хотя ранее было высказано отрицательное отношение к марксиз­му в целом и о вредности его в современных исторических условиях, но если вернуться в XIX век, то следует признать за марксизмом и определённую благоносность: в основе его философии лежал диа­лектический метод. А при широкой пропаганде марксизма во всех социальных слоях его диалектический материализм стал исто­рически первой методологической философией, философской культурой, предназначенной для всего общества, а не для узкого кру­га, узурпировавшего общественную власть.
   Все философские системы и философские культуры можно отне­сти к одному из двух классов:
   1. Цитатно-догматические (в марксистской терминологии - метафизические философии, где всё сказано раз и навсегда на все случаи жизни), действующие в обществе по принципу: "возник воп­рос? - ищи подходящие к случаю цитаты у основоположников и леги­тимных классиков-продолжателей". Таковы все философии церквей. И наиболее развитая и эффективная по отношению к определённым целям из всех цитатно-догматических философий - ветхозаветно-талмудическая система иудаизма, под властью которой влачит су­ществование раввинат и его паства.
   2. Методологические, действующие по иному принципу: "воз­ник вопрос? - осваивай метод, который позволит тебе самому дать ответ на этот и на другие вопросы по мере возникновения потребно­сти в ответах в ходе жизни".
   Сказанное не означает, что цитатно-догматические философские культуры, все без исключения, оскоплены в методологическом отно­шении. Хотя есть и такие, но во многих из них к освоению методоло­гии познания допущены только избранные для властвования надо всеми прочими. Примером полностью методологически оскоплён­ных философских систем являются все философии христианских цер­квей. Примером философской культуры, где методология - удел из­бранных, является ветхозаветно-талмудический иудаизм.
   Каждый, кто сталкивался с марксизмом в эпоху его становления, когда он был новинкой в культуре общества, мог относиться по раз­ному:
   - либо видеть в нём совершенную цитатно-догматическую философию, после которой ничего быть не может;
   - либо видеть в нём методологическую философию, которая живёт своей жизнью в конкретных общественных обстоятельствах и оказывает на них своё влияние.
   Сталин никогда не был марксистом
   У Сталина есть работа "Анархизм или социализм?", написанная им в возрасте 29 лет (1907 г.). После краткого введения в работу, начинается раздел, озаглавленный "Диалектический метод". За ним следуют ещё два раздела: "Материалистическая теория" и "Проле­тарский социализм".
   Сам порядок следования разделов однозначно указывает на то, что высказывать мнения о Природе и Обществе для Сталина имело смысл только после того, как внесена полная определённость в пони­мание тех методов познания и осмысления происходящего, на основе которых получены мнения о Природе и Обществе. То есть уже этот, чисто формальный, показатель свидетельствует, что И. В. Сталин уже в молодые годы относился к марксизму как к методологической мировоззренческой системе, а не как к окончательной догме, не под­лежащей переосмыслению.
   В разделе "Диалектический метод" он об этом пишет прямо:
   "Диалектика говорит, что в мире нет ничего вечного, в мире всё преходяще и изменчиво, изменяется природа, изменяется общество, меняются нравы и обычаи, меняются понятия о спра­ведливости, меняется сама истина, - поэтому-то она и отри­цает раз и навсегда установленную истину, следовательно, она отрицает и отвлечённые "догматические положения, которые остаётся только зазубрить, раз они открыты" (см. Ф. Энгельс, "Людвиг Фейербах")". - И. В. Сталин, Сочинения, т. 1, с. 304.
   Понятно, что если человек уже в юные годы освоил некую мето­дологическую культуру, то далее на протяжении всей своей жизни он может в ней только совершенствоваться сам и совершенствовать саму методологическую культуру.
   Но марксизм - не единственная философская система, в которой присутствует явно выраженная методология. И всем методологи­ческим философским культурам, существующим в одном и том же Мире, не трудно понять друг друга и прийти к взаимно прием­лемому пониманию меняющейся вместе с жизнью объектив­ной истины в силу общности для них Объективной реальности, ко­торую они познают и осмысляют.
   Но цитатно-догматическим философиям договориться о единообразии понимания одного и того же явления невозмож­но в принципе, вследствие несовпадения догм как таковых, а так­же и несовпадения терминологического и символьного аппарата, эти догмы выражающего.
   И если говорить по существу, то, будучи носителем осознанной методологической философской культуры, Сталин не был маркси­стом уже в юные годы, поскольку заведомо ложные положения, введённые в марксизм его основоположниками, были для него всего лишь приближённым выражением объективной истины в данную ис­торическую эпоху. Вследствие этого унаследованная от осново­положников полнота и структурная целостность марксистс­кой системы воззрений для него ничего не значила.
   Кто, как и почему оценивает Сталина
   Тем не менее, те, кто воспринял марксизм в качестве цитатно-догматической философии, включая и то его положение, что "марксизм - не догма, а руководство к действию", но не взрастил в себе дееспо­собной методологической культуры, воспринимают И. В. Сталина:
   - либо как выдающегося истинного марксиста,
   - либо как выдающегося извратителя марксизма.
   Это происходит в зависимости от того, как сами они понимают марксизм. И реально И. В. Сталин дал им основание к такому само­обману. Но "того обманывать не надо, кто сам обманываться рад". Дело в том, что, будучи учащимся духовной семинарии, он про­шёл хорошую школу цитатно-догматической философии. И навыка­ми, обретёнными в этой школе, он пользовался на протяжении всей жизни уже с юных лет, что хорошо видно и в тексте цитированной его работы "Социализм или анархизм?"
   Поскольку Маркс, Энгельс, Каутский, Плеханов, Ленин, другие, были авторитетами общемарксистской значимости или значимости в пределах возглавляемых ими течений марксизма, то они не могли объединиться именно вследствие цитатно-догматического характе­ра их философии и её методологического оскопления. Сталин же был носителем объективно независимой от марксизма методологичес­кой культуры, кроме того, прошедшим и школу цитатно-догматичес­кой философии. Поэтому Сталин был способен как "подпирать" своё мнение мнением общепризнанных марксистских авторитетов, так и развенчивать эти авторитеты, обнажая несостоятельность их мнений перед своими читателями и слушателями.
   Именно:
   - способность облечь своё мнение в форму мнения авторитета;
   - способность развенчать авторитета или претендента в авто­ритеты.
   Эти способности, обусловленные его методологической культу­рой и навыками цитатно-догматической философской школы, сдела­ли его в глазах одних выдающимся продолжателем дела Маркса-Энгельса-Ленина, и в глазах других выдающимся извратителем дела Маркса-Энгельса-Ленина-Троцкого.
   Сталин вынес смертный приговор марксизму
   И это утверждение доказательно. Доказательно итогом обще­ственно-политической деятельности Сталина. Под конец своей жиз­ни он вынес смертный приговор марксистской доктрине:
   "... Наше товарное производство коренным образом отли­чается от товарного производства при капитализме" ("Эконо­мические проблемы социализма в СССР", Гос. изд. политической литературы, 1952 г., стр. 18).
   Это действительно было так, поскольку налогово-дотационный механизм был ориентирован на снижение цен по мере роста произ­водства в государстве-суперконцерне (систематическое снижение цен по мере роста производства и удовлетворения спроса - системооб­разующая особенность экономики СССР, повторение которой невоз­можно ни в одной капиталистической, феодальной или иной рабовла­дельческой экономике). И после приведенной фразы И. В. Сталин про­должает:
   "Более того, я думаю, что необходимо откинуть и некото­рые другие понятия, взятые из "Капитала" Маркса, ...искусст­венно приклеиваемые к нашим социалистическим отношениям. Я имею в виду, между прочим, такие понятия, как "необходи­мый" и "прибавочный" труд, "необходимый" и "прибавочный" продукт, "необходимое" и "прибавочное" время. (...)
   Я думаю, что наши экономисты должны покончить с этим несоответствием между старыми понятиями и новым положе­нием вещей в нашей социалистической стране, заменив старые понятия новыми, соответствующими новому положению.
   Мы могли терпеть это несоответствие до известного вре­мени, но теперь пришло время, когда мы должны, наконец, лик­видировать это несоответствие" (там же, стр. 18, 19).
   (Сейчас уже известно, что есть частный капитализм и есть государственный капитализм. Сталин закончил установление в СССР государственного капитализма. При государственном капитализме весь капитал от прибавочной стоимости просто выгодно сразу же пускать опять же в экономику государства, тогда как при частном капитализме каждый капиталист-частник будет держать капитал, полученный от прибыли его предприятия до тех пор, пока не подвернётся верный способ для вкладывания капитала в дело. И нечего здесь искать в работах Сталина, который применяет вместо простого понятия "государственный капитализм" размывчатое понятие "социалистическая экономика". Ни при нём, ни после его смерти "совковые" экономисты не придумали более лучшего понятия, чем это. Прим. К.М.).
   Но если из политэкономии марксизма изъять упомянутые Стали­ным понятия, то от неё ничего не останется, со всеми вытекающими из этого для марксизма последствиями. Вместе с "прибавочным продуктом" и прочим исчезнет мираж "прибавочной стоимости", ко­торая якобы существует и которую эксплуататоры присваивают, но которую Сталин не упомянул явно. (Но прибавочная стоимость существует и при частном капитализме и при государственном капитализме, и будет существовать до тех пор, пока в человеческом обществе существуют денежные отношения. Прим. К.М).
   По существу Сталин прямо указал на метрологическую не­состоятельность марксистской политэкономии. Все перечисленные им её изначальные категории неразличимы в процессе практи­ческой хозяйственной деятельности. Вследствие этого они объек­тивно не поддаются измерению. Поэтому они не могут быть вве­дены в практическую бухгалтерию ни на уровне предприятия, ни на уровне Госплана и Госкомстата,
   Проблемы развития социализма в СССР были следствием мар­ксизма. И Сталин прямо указал на это в своём завещании - "Эконо­мических проблемах социализма в СССР". Причём указал, не выходя из терминологии и понятийного аппарата марксизма. Он не сказал все­го прямо, поскольку понимал, что даже в конце его жизни прямое выс­тупление против марксизма не было бы понято и принято в толпо-"эли-тарном" советском обществе, разум которого по-прежнему дремал или был занят ерундой в узде МРАКсистской догматики и цитат.
   Не надо думать, что Сталин не понимал последствий для марк­сизма осуществления высказанного им предложения откинуть по­нятия, взятые из "Капитала" Маркса. Тем более, он не мог не понимать, что ревизия марксизма, которую он завещал осуществить, одним "Капиталом" не ограничится. Стоит начать ревизию марксиз­ма - и методологическая культура будет очищена от марксистского вздора. Отрицать всё выше сказанное - означает настаивать на том, что Сталин был слабоумным, не понимавшим ни смысла своих слов, ни последствий их оглашения. Но ведь всем хорошо известно, что Сталин был немногословен и взвешивал свои слова.
   С учётом изложенного в главе 14 "Тайны экономики", уважае­мые читатели могут самостоятельно оценить понимание Сталиным вопросов экономики (макроэкономики в частности), ознакомившись с его высказываниями на этот счёт ещё аж в 1925 году.
   Сталин об экономической независимости России
   Из выступления на XIV съезде ВКП(б) (декабрь 1925 г.)
   Я должен ещё упомянуть о двух фактах, тоже имеющих влияние на то, что вместо периода войны у нас установилась полоса "мирного со­жительства".
   Первый факт состоит в том, что в данный момент Америка не жела­ет войны в Европе. Она как бы так говорит Европе: я тебе ссудила миллиарды, ты не рыпайся, если хочешь и впредь получать денежки, если не хочешь, чтобы твоя валюта вверх тормашками полетела, сиди и работай, зарабатывай денежки и выплачивай проценты по долгам. Едва ли нужно доказывать, что этот совет Америки, если он даже не является решающим для Европы, во всяком случае не может остаться без влияния.
   Второй факт состоит в том, что со времени победы пролетарской революции в нашей стране из мировой системы капитализма выпала целая громадная страна с громадными рынками сбыта, с громадными источниками сырья, и это, конечно, не могло не повлиять на хозяй­ственное положение Европы. Потерять одну шестую часть мира, поте­рять рынки и источники сырья нашей страны, это значит для капитали­стической Европы сократить своё производство, поколебать его корен­ным образом. И вот, для того, чтобы положить конец этой отчуждённос­ти европейского капитала от нашей страны, от наших рынков и источни­ков сырья, оказалось необходимым пойти на некую полосу "мирного сожительства" с нами, чтобы пробраться к нашим рынкам и к источни­кам сырья, - иначе нет, оказывается, возможности достигнуть какой-нибудь хозяйственной устойчивости в Европе.
   ...Мы не можем отменить известного закона нашей страны, издан­ного в 1918 году, - об аннулировании царских долгов. Мы остаёмся на основе этого закона. Мы не можем аннулировать тех декретов, которые были провозглашены и которые узаконили у нас экспроприацию эксп­роприаторов. На базе этих законов мы стоим и будем стоять в буду­щем. Но мы не прочь некоторые исключения, в порядке практических переговоров, сделать и для Англии и для Франции по части бывших царских долгов, с тем, чтобы малую толику выплатить и кое-что полу­чить за это. Мы не прочь бывших частных собственников удовлетво­рить предоставлением им концессий, но опять-таки с тем, чтобы усло­вия концессий были не кабальными.
   ...Отсюда вывод: мы должны строить наше хозяйство так, чтобы наша страна не превратилась в придаток мировой капиталистической системы, чтобы она не была включена в общую систему капиталисти­ческого развития как её подсобное предприятие, чтобы наше хозяйство развивалось не как подсобное предприятие мирового капитализма, а как самостоятельная экономическая единица, опирающаяся, главным образом, на внутренний рынок, опирающаяся на смычку нашей индус­трии с крестьянским хозяйством нашей страны.
   Есть две генеральные линии: одна исходит из того, что наша стра­на должна остаться ещё долго страной аграрной, должна вывозить сель­скохозяйственные продукты и привозить оборудование, что на этом надо стоять и по этому пути развиваться и впредь. Эта линия требует по сути дела свёртывания нашей индустрии. Она получила своё выражение недавно в тезисах Шанина (может быть, кто-либо читал их в "Экономи­ческой Жизни"). Эта линия ведёт к тому, что наша страна никогда, или почти никогда, не могла бы по-настоящему индустриализироваться, наша страна из экономически самостоятельной единицы, опирающейся на внутренний рынок, должна была бы объективно превратиться в прида­ток общей капиталистической системы. Эта линия означает отход от задач нашего строительства. Это не наша линия.
   Из книги "Сталин: в воспоминаниях современников и документах истории", Москва, "Новая Книга", 1995.
   (Не понимаю, зачем Петрову понадобилось петь дифирамбы Сталину? Ведь при Сталине были многомиллионные жертвы в гигантской стране. Не стоит забывать лагеря, Беломорканал и прочие "стройки века", раскулачивание, два страшных искусственно вызванных голода и прочее, и прочее. Он черпал из населения дешёвую рабочую силу и на её беспощадной эксплуатации "строил" социалистическую экономику. Или, как могут говорить невежды: Сталин этого не знал и к этому непричастен. А Петров умиляется: ах, какой у нас был правильный царь по имени Сталин! Но ведь это же какая-то просто детская глупость. Кстати, слово экономика означает "ведение домашнего хозяйства". Прим. К.М.).
   Rspp.su 27.07.2005
   Приложение 32.
   Тайны Путина
   "Я уехал, я уехал в Петербург!
   А приехал ..., а приехал ... в Ленинград..."
   из песни послеельцинской "эпохи",
   сочинённой при президенте Путине.
  
   1. Сразу о главном
   Моё субъективное представление о том "кто есть мистер Пу­тин" базируется на непрерывном осмыслении происходящего в наше время "общего хода вещей" и, конечно, это осмысление видится че­рез призму всех основных положений КОБы.
   Но есть в этом видении один очень важный момент, который даёт понимание многому в моём восприятии действий и решений Путина. А дело было так.
   Как я уже писал в книге ранее, в апреле 1995 года состоялась первая встреча в Кремле с заместителем Коржакова А.В. генерал-майором Рогозиным гг. После этой встречи мы, первые активисты КОБы, стали ощущать непрерывный контроль за всеми нашими дей­ствиями, особенно публичными акциями. К нам была приставлена небольшая киногруппа, которая осуществляла киносъемки всех на­ших выступлений, конференций, круглых столов и т.п. Киногруппа эта была из Москвы и первый её приезд состоялся в июне 1995 года на I международную конференцию "Россия-человечеству: курсом прав­ды и человечности". Конференция проходила в С-Петербургском Дворце молодежи.
   Режиссёром группы была Галина Владимировна, с которой мы впоследствии хорошо познакомились. Но только в 2003 году, спустя почти 9 лет, в период предвыборной кампании в Госдуму, Галина Вла­димировна рассказала мне о том, что она в молодости была очень близко знакома с А.А. Собчаком и эпизодически, хотя и очень редко, они встречались все эти годы. Вот и в 1995 году летом, когда она оказалась в С-Петербурге на нашей конференции, она встречалась с Собчаком. Со мной она поделилась всего одним моментом той встре­чи. Сейчас, дословно я, конечно, не процитирую, но суть того момен­та их встречи изложу. Когда Галина Владимировна спросила у Соб­чака о том, счастлив ли он, достигнув таких вершин власти, удалось ли ему реализовать свои мечты и устремления, то Собчак ответил, что всего того, к чему он стремился и что мечтал осуществить, - ничего этого сделать не удалось, а получилось всё гораздо хуже того, что можно было предположить. При этом, как рассказывала Галина Владимировна, Собчак отвернулся от неё, поскольку у него на глаза навернулись слёзы.
   Этот эпизод своей встречи с Собчаком Галина Владимировна мне поведала в 2003 году в связи с тем, что мы с ней вели разговор о выбо­рах в Госдуму и о роли Путина в происходящих в стране событиях.
   Теперь можно порассуждать вот о чём. Собчак был "благонаме­ренным" представителем "озабоченной общественности" из "интел­лигентской среды". Он видел (как это видели и многие другие) весь маразм "застоя". И когда Горбачёв разрешил открыто ругать застой и что-то предлагать взамен этого "застоя", то у Собчака это получа­лось лучше других. Болтать языком он умел даже лучше Горбачева. Так Собчак за счёт болтовни поднялся к одной из вершин власти, став губернатором С-Петербурга. Но поскольку он ничего не пони­мал ни в глобальной политике, ни в элементарных основах управле­ния, ни во всём том, что говорится в КОБе, то оказался заложником тех, кто понимал больше него. То есть реально Собчак работал на разрушение страны, хотя сам он искренне хотел сделать жизнь в Рос­сии "богатой и счастливой" по "западному образцу".
   Что касается его "вотчины" - Санкт-Петербурга, то очень ко­ротко о всём том, что было сделано Собчаком в Петербурге, можно выразить всего двумя словами названия хорошо известного всей стране телесериала: "Бандитский Петербург". Действительно, благодаря некомпетентности как лично Собчака, так и его команды демократизаторов, реально власть в Питере стала принадлежать бандитским группировкам, борющимися друг с другом. Бандиты пу­тём взяток "посадили на крючки" многих чиновников, породив страш­ный клубок коррупции, который не распутан ещё до сих пор. С вхож­дением Чубайса в Кремль нити питерской коррупции переплелись с кремлёвско-московской коррупцией. Но это - отдельная тема. Вы­делим главное. Собчак был "благонамеренным" радетелем за стра­ну и народ. Но из его благонамеренности получилась огромная беда для страны и народа. И, как явствует из рассказа Галины Владими­ровны (а не верить ей у меня лично нет никаких оснований), Собчак сильно переживал, что все его благие намерения обернулись крахом.
   А кем в то время был Путин? Он был не только учеником Собчака, когда обучался в Университете, он стал одним из замести­телей Собчака-губернатора, уйдя из органов КГБ в звании подпол­ковника. Исходя из обыкновенного житейского опыта, можно предпо­ложить, что В.В.Путин, как и Собчак и очень многие наши согражда­не и военнослужащие, также видел весь происходящий в стране, в армии и в спецслужбах маразм и стагнацию, видел безобразия в эко­номике, в быту, видел глупую и напыщенную парт.сов.номенклатуру, видел и внутренне возмущался.
   Но, в отличие от многих советских граждан, Путин несколько лет служил в Германии. И он мог сравнивать относительно благополуч­ную жизнь немцев в ГДР и ухудшающуюся год от года неблагопо­лучную жизнь людей в СССР. Такое сравнение неизбежно приводило думающего человека к мысли о том, как бы сделать так, чтобы и в СССР люди жили бы так же хорошо, как в ГДР.
   Такая простая житейская философия в совокупности с начавшими­ся с приходом Горбачёва в СССР процессами установления "демок­ратии" и "гласности" (с одной стороны) и развала спецслужб (с другой стороны), что особенно ярко проявилось после 1991 года, привели Пу­тина к уходу из органов КГБ и приходу в стан "строителей демокра­тии". Так Путин оказался в команде Собчака. Как я сказал чуть выше, Путин, вероятно искренне надеялся "устроить жизнь" в России такую, какую он внешне видел в ГДР. Однако, этого не получилось.
   Из детской и подростковой жизни Путина достоверно известно, что он рос и воспитывался в трудовой семье. Отец - фронтовик, раз­ведчик. Советская школа. Кинофильмы о советских разведчиках: "Щит и меч", "17 мгновений весны", "Мёртвый сезон" ... А мы с вами, уважаемые читатели, из ранее изложенного в книге, знаем, что психика человека его отношение к жизни, формируется в подростко­вом возрасте, до 11-14 лет. Определяющим в этом формировании является семья, воспитание родителей. И самое главное - то, что заложено в человеке в период его детства, изменить в последующей его жизни практически невозможно.
   Из только что сказанного следует, что Путин, также как и Соб­чак, глубоко переживал, что не удалось реализовать задуманное. Для меня очевидно также, что будучи неглупым человеком, он должен был сделать какие-то выводы.
   Следует также понимать, что будучи заместителем губернатора "Бандитского Петербурга" просто невозможно было остаться "чис­теньким", в незапятнанном мундире, даже если бы и хотел оставать­ся таковым. И к этому думающие люди должны относится спокойно, без эмоций. Кстати, именно это обстоятельство явилось одним из факторов того, что Ельцин в определённый момент стал быстро про­двигать Путина по ступеням власти и затем поставил его на своё место. У Ельцина был "компромат" на Путина. Это однозначно. Иначе Путина бы он не назначил вместо себя.
   В дополнение ко всему сказанному должен рассказать ещё о двух моментах, которые поясняют мои собственные умозаключе­ния о Путине.
   В конце 1995 года в Питере шла избирательная компания на дол­жность губернатора. Как известно, Собчак тогда проиграл. А ведь начальником его предвыборного штаба был Путин. На завершаю­щем этапе кампании, когда стало очевидно, что Собчак проигрывает, ко мне по поручению жены Собчака Л. Нарусовой обратился её по­мощник за советом о том, что необходимо сделать, чтобы Собчак победил. Тогда, как я понимал, в тот момент команда Собчака хвата­лась за всё возможное и невозможное, чтобы выправить положение. И в этом смысле мы, тогда небольшая группа приверженцев КОБы, известная "обеспокоенной общественности" С-Петербурга по еже­недельному семинару, который безусловно привлекал их внимание необычностью информации, мы были всего лишь одними из многих, к кому обратилась команда Собчака. После моего устного рассказа помощнику Нарусовой о том, что надо было бы срочно говорить Соб­чаку в своей предвыборной программе, чтобы одержать победу (а все советы были, естественно, на базе КОБы), этот помощник бук­вально через день-два позвонил и сказал, что со мной хотела бы встретиться сама Нарусова. Мы договорились о времени и месте встречи. Однако на встречу Нарусова не пришла, а её помощник при­шёл с кинооператором и видеокамерой. Он сказал, что Нарусова очень занята и просила "рассказать видеокамере" о том, что Собчаку надо делать, а уж они обязательно посмотрят. И я "рассказал видеокаме­ре" о том, что должен Собчак предложить избирателям (естествен­но с позиций КОБы). Что было дальше с информацией - можно толь­ко гадать. Но учитывая, что начальником штаба избирательной ком­пании Собчака был Путин, то очень и очень вероятно, что он ознако­мился с этой информацией. Это первый момент.
   Второй момент. Мне лично довелось встречаться с Пути­ным и удалось, хотя и кратко, всё же рассказать об основных поло­жениях КОБы. Эта встреча произошла в мае 1998 года, а через два дня после этой встречи я узнал, что Путин назначен на должность первого заместителя руководителя Администрации Президента. На время встречи Путин являлся заместителем руководителя Ад­министрации - начальником Главного контрольного управления при Президенте РФ. Встречу организовал и присутствовал на ней Мона­стырский Михаил Львович. На тот момент он был депутатом ГД от ЛДПР, но уже вышел из ЛДПР по причине размолвки с Жириновс­ким. Большую часть времени Монастырский проводил за границей, в Испании, где у него были своя вилла, яхта и "всё такое". По жизни Михаил Львович был реставратором ювелирных изделий. Начинал он в молодости с реставрации церковной утвари. Два раза при совет­ской власти сидел в тюрьме, по всей вероятности за что-то, связан­ное с "ювелирной деятельностью". После "перестройки" Монастыр­ский на Западе, в Европе, стал одним из авторитетных знатоков и оценщиков антиквариата. В телесериале "Бандитский Петербург" он является одним из персонажей, подконтрольным "Антибиотику". Монастырский был хорошо знаком с Глущенко Михаилом Иванови­чем, который также в то время был депутатом ГД от ЛДПР. В С-Петербурге, до избрания в ГД, Глущенко работал тренером в СП "Ависта" и являлся президентом городской ассоциации ветеранов бокса города С-Петербурга. По сообщениям газет последние несколь­ко лет Глущенко находится в розыске, скрываясь где-то на Западе, поскольку по сообщениям тех же газет он якобы являлся одним из руководителей т.н. "тамбовской" ОПТ в С-Петербурге и был прича­стен к убийству Г. Старовойтовой.
   В контексте излагаемой в этом приложении темы интересно и то, что депутатский запрос на имя директора ФСБ в то время, когда им был Путин, был подписан Михаилом Ивановичем Глущенко. Запрос, естественно готовили мы. В нём шла речь о необходимости внедре­ния КОБы на государственном уровне. Путин на этот депутатский запрос ответил положительно. Вот содержание ответа:
   0x01 graphic
   Кстати, и Монастырский, и Глущенко включены в плеяду "рос­сийских государственных деятелей", которая представлена в двух­томнике "Россия-2000. Современная политическая история", кото­рый издан под общей редакцией А.И. Подберезкина, ныне председа­теля политической партии "Социальной справедливости", которая участвовала в выборах а ГД в 2007 году и набрала 0,2%. В 2000 году Подберёзкин был председателем движения "Духовное наследие" и руководителем международной неправительственной научно-иссле­довательской и образовательной организации "РАУ-Корпорация" (Вот такая коллизия с этим Подберёзкиным, "понимашь"...).
   С Монастырским меня познакомил М. Н.Иванов, капитан второго ранга, который в те годы был одним из активных пропагандистов КОБы. Мы его называли "торпеда", поскольку он с материалом КОБы умел "прорваться" к высокопоставленным начальникам и "ошара­шить" их необычностью глобальной информации. В том числе имен­но он сумел прорваться и к Монастырскому, и Глущенко, когда они стали депутатами, что позволило нам тогда приобрести определён­ный "административный ресурс".
   Кстати, они оба заинтересованно отнеслись к материалам КОБы и во многом помогали в её распространении. Я стал нештатным по­мощником депутата ГД Монастырского М.А. Удостоверение, кото­рое я тогда получил, позволяло безпрепятственно проходить не толь­ко в ГД, но и в любые государственные и негосударственные учреж­дения, чем мы, естественно, пользовались "на всю катушку".
   Когда Михаил Львович от капитан 2-го ранга Иванова узнал о том, что меня незаконно уволили из армии "за КОБу", что я и моя семья после досрочного увольнения из Армии находимся в опреде­лённом затруднительном состоянии (а меня уволили таким образом, что я целых три года не мог получать пенсию), Михаил Львович ре­шил мне помочь в восстановлении на службе в Армии. А узнав, что у меня две дочери-близнецы, он высказался в том смысле, что у Пу­тина тоже две дочери, что он Путина хорошо знает по С-Петербургу, что Путин деловой человек и что именно он наверняка поможет, что для Путина моё восстановление в Армии "это не вопрос". Это и предопределило "канал оказания помощи". Вот вам, уважаемые чи­татели, предистория моей встречи с Путиным.
   Сама встреча происходила в кабинете Путина в здании Админи­страции Президента, что в районе ул. Варварка. Монастырский не скрывал, что будет решать с Путиным какие-то свои вопросы, а меня он постарается "присовокупить" во время встречи. Сначала в каби­нет вошёл один Монастырский. Меня пригласили минут через 15. Встреча со мной длилась не более 20-25 минут. Монастырский пред­ложил мне рассказать о ситуации. Я рассказал о научно-практичес­ких конференциях по КОБе, о парламентских слушаниях в ГД, на ко­торых КОБа была одобрена и рекомендована к внедрению, о том как меня увольняли (а увольнение происходило на фоне борьбы Службы Безопасности Президента во главе с Коржаковым и Министерства Обороны во главе с Грачёвым). Но самое главное - я изложил свои подозрения о скрытых причинах увольнении, связанных с глобальной политикой, и в том числе как она реализуется в отношении России, о содержании "холодной войны", о приоритетах, о бесструктурном уп­равлении, о "законе времени" и о том, что объективно назрела необ­ходимость смены концепции управления человечеством.
   За всё это время Путин не задал мне ни одного вопроса. И вооб­ще, он за всю встречу произнёс всего два слова: "здравствуйте" и "до свидания".
   Монастырский умело сделал завершение встречи, в смысле того, что мол, Владимир Владимирович, генералу надо помочь, и попросил меня подождать в приёмной. Я вышел. Ждать пришлось достаточно долго, минут сорок. Когда Монастырский вышел, я естественно спро­сил его, чего следует ждать. Он ответил, что Путин обещал помочь, но не сразу, как предполагал Михаил Львович, а чуть позже.
   Через два дня я узнал, что Путин назначен на должность первого заместителя главы Администрации Президента. Я посчитал, что это "не сразу, а чуть позже" было вызвано этим предстоящим назна­чением и, когда оно состоялось, с нетерпением ждал возвращения в строй. Однако, ожидания не оправдались ...
   Что касается Монастырского, то за всё время своего двухлетне­го пребывания в должности нештатного помощника я встречался с ним в общей сложности всего не более 10 раз. И несмотря на всю неоднозначность его личности, я благодарен ему и за то, что он, раз­решив мне стать помощником депутата ГД позволил резко повысить эффективность распространения в стране КОБы, и за то, что он в затруднительной для меня ситуации помог материально мне и моей семье. Кстати, именно Монастырский издал книгу Ральфа Эпперсо­на "Невидимая рука или взгляд на историю как на заговор".
   Я специально описал все эти подробности. Думаю они будут по­лезны читателям, чтобы понять на чём базируется моё субъектив­ное понимание того, "кто есть мистер Путин". Никакой заумности и хитрости здесь нет.
   Обобщая всё рассказанное выше, можно предположить, что В. В. Путин, как и большинство граждан СССР, скептически отно­сился к происходящим в стране "застойным" процессам "под руко­водством партии и правительства". Будучи воспитанным на идеалах героического прошлого СССР, он мечтал стать таким же, каким был его отец-разведчик, какими были герои кинофильмов тех лет. Однако столкнувшись с действительностью, он увидел на практике громад­ную пропасть между декларациями руководства СССР и реальной жиз­нью. И когда ситуация в стране, как ему тогда представлялось, позво­лила изменить положение дел к лучшему, Путин принимает решение действовать и приходит к Собчаку со всеми вытекающими послед­ствиями, о которых было рассказано выше. А далее - новое разочаро­вание и глубокие раздумья. Кстати, во время встречи с Путиным в его глазах я видел какую-то тоску, грусть и безысходность.
   После прихода в Кремль к работе уже в должности президента перед Путиным всё время стояла и до сих пор стоит задача разме­жеваться с "грузом прошлого". А сделать это непросто. И это надо понимать. Ведь думающим людям должно быть очевидным, что незапятнанного ничем Путина Ельцин ни за что бы не сделал прези­дентом.
   Вообще можно предположить два варианта в отношении побуди­тельных мотивов решений и действий Путина в период до его ста­новления президентом России.
   Первый вариант изложен мной выше.
   Второй вариант, которого придерживаются т.н. "патриоты" типа Зюганова, Анпилова и др., заключается в том, что Путин изначально является "редиской" - "нехорошим человеком", что он "и такой, и сякой", что он повинен во многих грехах, повязан с коррупционерами и т.д. и т.п. Но даже если предположить, что всё это так, то подняв­шись на вершину власти, любой человек (если он конечно, не совсем дурак, что к Путину очевидно не относится) неизбежно будет пересматривать свои прежние цели и безусловно будет думать о том, ка­ким он войдёт в историю человечества. Это же касается и многих губернаторов (конечно на другом управленческом уровне). Они тоже хотят остаться в памяти людей не ворами и хапугами, а благодете­лями. Кроме этого, как следует из ДОТУ, из рассмотрения процес­сов, протекающих в суперсистеме, на такого человека начинает ока­зывать информационное воздействие иерархически высший интел­лект, вплоть до Высочайшего из интеллектов. Это следует из того, что в отношении суперсистемы, которой является человечество, или его значительная часть, такая как Россия, у Высочайшего Интел­лекта (Бога), то есть на надсоциальном уровне, есть свой вектор це­лей и Бог реализует своё целеполагание в том числе и через того, кто управляет суперсистемой на социальном уровне. Во многих религиях это называется "нисхождением Духа Святого". Исходя из этого русских царей называли "помазанниками Божьими". Если "помазан­ник" не выполнял возложенную на его задачу и выходил за пределы Божьего попущения, то от такого "помазанника" "Дух Святой" отво­рачивался и "помазанник" входил в режим самоликвидации. Так было с Николаем II, так было и с Ельциным. "Положение обязывает". Путин прекрасно это понимает. Именно этим объясняется его реше­ние занять должность председателя правительства после ухода с поста президента. "Если положение не обязывает, то оно убивает. Сначала морально, а затем и физически". Пока Путин не вышел за пределы Божьего попущения. Доказательством этого является то, что он заявил о своей готовности продолжить работу в должности председателя правительства. То есть он понимает, что "положение обязывает". Однако попущение имеет пределы, которые с течением времени "сужаются", подводя "помазанника" к решению самых пер­вых задач в списке вектора целей в отношении суперсистемы. В со­временный нам период истории это означает необходимость перехо­да от несправедливого жизнеустройства к справедливому, от толпо-"элитаризма" к человечному строю психики, то есть необходимости реализации КОБы. Пока Путин к этому не приступил. Однако, попу­щение становится всё уже и уже ...
   2. Россия после Ельцина
   Что досталось Путину в "наследство"
  
   Оценка обстановки в стране
   Как при первом, так и при втором варианте побудительных моти­вов решений и действий Путина в период его становления на посту президента, надо также ясно представлять в целом ситуацию в стра­не, в которой оказался Путин по воде мафиозного клана под названи­ем "семья Ельцина". С точки зрения 6-ти приоритетов управления ситуация выглядела так:
   1. Все силовые структуры разрушены, их верхушки развращены. Армия и флот разгромлены без войны. Генералитет приложил нема­ло усилий к разграблению "непобедимой и легендарной". Вспомните того же "лучшего министра обороны" Грачёва, генерал-ворюгу Ко­беца, улыбчивого маршала Шапошникова - труса и разрушителя ВС
   СССР, и очень многих других, кто поживился на разграблении неког­да "непобедимой и легендарной". Недавно осудили за воровство генерал-финансиста Олейника ... Попытки бывшего министра обо­роны Сергея Иванова навести в Армии и на Флоте порядок наталки­вались на тихий, но жёсткий саботаж генералитета и всей военно-промышленной мафии. КГБ расчленён, развален на несколько неде­еспособных структур, опытных специалистов изгнали, МВД коррум­пировано сверху до низу от министра "разрушайло" до рядового "дяди Стёпы", кормящего себя и свою семью за счёт мзды, получаемой с владельцев авто. МВД всё разложено, слилось и спелось с преступ­ным миром.
   2. Страну, народ залили пивом и водкой, чтобы никто не понимал, что происходит. Молодёжь пьёт, уже дети в школах пьют на переме­нах "правильное пиво". К пьянству населения добавилась наркомания.
   3. Система здравоохранения в стране разрушена. Как только меж­ду врачом и больным встали деньги - здравоохранение кончилось.
   4. Экономика страны разрушена. Страна за годы "перестройки" и "реформ" понесла ущерб, равный 14 ущербам, понесённым СССР за годы Великой Отечественной Войны. Кстати, в одном из своих "посланий" Путин признал это, оценив степень разрушения за годы "реформ" в 50%. Но если в 1945 г. СССР ущерб был только на запа­де страны, а экономика Урала и Сибири укреплялась, то при Горбачё­ве и Ельцине "Мамай" прошёлся от Камчатки до Калининграда и от Воркуты до всех Южных рубежей СССР-России. Страна лежала в руинах. Все заводы стояли. Зарплаты и пенсии не выплачивались. Печальную картину конца 1999 года, когда Ельцин поставил вместо себя Путина, можно рисовать долго.
   5. Все сырьевые плантации СССР-России партийные кланы КПСС поделили между собой, присвоив себе и все доходы от добычи сы­рья. На народ и страну этой бывшей в прошлом партийно-советской номенклатуре - наплевать. Оставаясь до сих пор в тени, эта номенк­латура выставила вместо себя молодых недоумков, поскольку пере­дел собственности предполагает отстрел её хозяев. И такой отстрел идёт по все стране.
   В теневом капитале "крутятся" 80% всех денег страны. И лишь от жалких 20%, которые "легализовали", строится вся бюджетная политика. По этой причине нет денег для учителей, врачей, военных. "Деньги есть! Да не про нашу честь!" Все деньги страны в руках кучки негодяев, разграбивших нашу Родину. То есть вся реальная власть в сфере экономики принадлежала и пока всё ещё принадлежит мафиозным кланам, разграбившим страну: клану "семья Ельцина", клану "семья Лужкова" и нескольким мелким региональным кланам, подмятым этими двумя крупными. Поэтому Путин не является пока хозяином в стране. И об этом Путин фактически открыто заявил, призывая голосовать за "ЕР" на выборах 2007. И Ельцин поставил его на должность президента с одной скрытой и подлой целью. Пу­тин должен был стать "козлом отпущения" за окончательный развал страны (как стал таким "козлом" в 1998 г. Кириенко). А место не­ справившегося Путина должен был занять любимец "семьи Ельци­на" С.К. Шойгу, которого готовили для установления в России жёст­кого фашистского режима (хотя сам Шойгу мог этого и не понимать).
   6. Образование и наука в глубоком загоне, идёт их непрерывная деградация.
   7. Чтобы народ ничего не понимал и не смог разобраться в про­исходящем, его оглушили-оглоушили "плюрализмом мнений" и "мно­гопартийностью". Говори, что хочешь, вступай в какую хочешь партию! И ещё создали множество "духовных" тупиков, уткнувшись в которые человеку оттуда очень трудно выбраться. Забрёл в лес в общину "отца" Виссариона - и кукуй себе в кустах! Строй, дурак, "город Солнца" и води хороводы вокруг сосны. А в это время "силы Запада" и "сыны Востока" миллионы других сосен спилят и увезут к себе за рубеж.
   Приблизительно то же самое и со всеми партиями. Во главе каж­дой поставили либо откровенных провокаторов (эрудированных, гра­мотных, неглупых "сыновей юристов"), либо эмоционально-взвинчен­ных дураков, которые кроме как орать на митингах и стучать в каст­рюли более ни на что не способны, либо амбициозных недоумков, у которых одна цель: лично пролезть наверх и занять там тёплое хлеб­ное место. Каждый из всех этих "вождей" пасёт своё партийное ста­до (правда, до поры до времени). Если плохо пас - хозяин такого "вож­дя-пастуха" выгоняет, а на его место ставит нового. Если "вождь" достиг "тёплого места", то он сам бросает своё стадо, ставшее ему ненужным, а хозяин ставит пасти стадо нового "пастуха-вождя". Неужели это всё ещё не понятно? Вспомните хоть чуть-чуть произо­шедшее за последние 20 лет! Где все "крутые" "вожди"? Где все эти "вечные борцы за народное счастье"? Где все "вечные борцы с вечными жидами"? Фамилии вспомните сами. "Вожди" эти приходи­ли и уходили, а Россию продолжают грабить. И уже сколько лет не могут изменить жизнь к лучшему ни Зюганов, ни Жириновский, ни Глазьев с Рогозиным, ни... И уж тем более не будет всё это менять "партия власти" - партия, состоящая из ставленников этих мафиоз­ных семейных кланов.
   8. Весь управленческий корпус страны - это ставленники Ельцина. Что представляло собой руководство страны в самом начале "при­хода Путина к власти"?
   Правительство Касьянова представляло собой почти полнос­тью ставленников "семьи" Ельцина.
   Администрация Президента во главе с Волошиным - тоже были почти все верные "семейные".
   Депутаты Госдумы в абсолютном большинстве были ставлен­никами тех или иных кланов, они выполняли указания главарей этих кланов, причём за очень немалые деньги. Они этого практически и не скрывали. Этим пользовалось "мировое закулисье" и проталкива­ло через продажных депутатов такие законы, которые им нужны.
   И большой иллюзией для некоторых "патриотов" является то, что фракция КПРФ - "народные заступники". Они такие же продажные, как и все остальные. Доказательств этого в прессе достаточно. Что стоит только то, что во фракцию КПРФ входят не члены КПРФ! Ну о чём можно говорить! Что ещё нужно для доказательства? С. Гла­зьев - один из таких беспартийных членов фракции КПРФ!?. А вице-спикер Семигин, по сообщению газеты "Московский Комсомолец", купил место в Госдуму у Зюганова за 2 млн. долларов.
   А судьи кто? За эти годы создана целая армия юристов-талмуди­стов, которая кормится и наживается на всех этих нескончаемых су­дах. И только наивные люди сейчас думают, что в суде они найдут правду и что-то решат. Пустая трата времени! Правды там не найти.
   И т.д., и т.п. Нет смысла описывать всю страшную ситуацию разрухи в стране. Сам В. В. Путин сказал о ней двумя словами во время трагических событий с атомной подлодкой "Курск". Он ска­зал: "Выть хочется!"
   Вот вам описание штрихами, без деталей, ситуации в стране. Ну, и что мы хотели бы дождаться от Путина в этих условиях?
   В Москве - это ставленники Лужкова. В регионах - ставленники региональных кланов. Сейчас Лужков подмял под себя практически очень и очень многие "региональные ценности".
   9. А "силам Запада", которые сотворили всё это с нами усилиями безмозглого Горбачёва и пьяницы Ельцина, "мировому закулисью" только всего этого и надо. "Силам Запада" не нужна сильная Россия. Им нужна Россия, стоящая непрерывно на коленях и просящая милос­тыню. По этой причине и никаких инвестиций от них мы не дождёмся.
   Общий вывод: в начале 2000 года Россия была на грани окон­чательного развала. Вот ситуация в стране (и это очень коротко) в которой оказался Путин в 2000 году.
   Давайте попробуем оценить общую обстановку в стране с точки зрения удержания ситуации под контролем в условиях, когда был бы специально и целенаправленно создан "критический момент" (час "X").
   - Народ в основной массе бедствует и озлоблен на Кремль и чиновников.
   - "Элита" зажралась и в основной массе "гуляет", не желая ра­зобраться в происходящем и задуматься о будущем (за редким ис­ключением).
   - "Кланы" борются между собой и готовы уничтожить друг друга, но боятся начать "отстрел", т.к. "мало никому не покажет­ся". Они также не понимают глобальной политики.
   - ФСБ - не монолитно, расколото на кланы и занято переделом собственности.
   - Армия и Флот - их фактически нет. Преданные Родине и На­роду опытные офицеры ушли. Молодые офицеры служить не желают и бегут из армии всеми способами.
   - МВД - повязаны с криминалом. Заняты переделом собствен­ности.
   - МЧС - это организованная и боеспособная сила, подчинённая Шойгу - ставленнику "семьи Ельцина".
   - Казачество - раздроблено и конфликтует между собой.
   - Село - разрушено, разобщено, пьёт.
   - Рабочий класс - разобщён, труслив, каждый держится за своё место. Не организован.
   - Профсоюзы - раздроблены. Руководители дерутся между собой.
   - Интеллигенция - понимания нет, труслива, надута и напы­щена.
   - Молодёжь - в основной массе одурачена и развращена, идёт медленная деградация.
   - Ветераны - стареют и слабеют. Ориентированы на провока­тора Зюганова.
   - Партии - их нет. Есть группы людей с мешками денег. Убери деньги - и партий не станет. В стране была одна партия - КПСС, но руками "зюгановых", "тюлъкиных", "ампиловых" и других провока­торов она непрерывно кололась на части и её продолжают колоть до сих пор.
   - РПЦ - внутренний раскол. Народ в целом отверг рвачей и ха­пуг в рясах.
   - Мусульмане - одурманены лжеисламом. Корана не знают!
   - "Олигархи" - готовы слинять в любой момент за рубеж.
   - "Предприниматели" - уткнулись носом в свои ларьки и даль­ше своего офиса ничего не видят, и видеть не хотят.
   - В целом народ "капитализм" не принял.
   - Объединительной идеи для страны у Кремля и "эли­ты" нет.
   В стране целенаправленно формируется "культ Путина". Он не­обходим "силам запада" для того, чтобы процессы в России не выш­ли на устойчивый уровень самоуправления. Кроме этого, в нужный момент всё плохое можно списать на одного человека, т.е. сделать очередного "козла отпущения", как это было с Хрущёвым, Брежне­вым, Горбачёвым.
   Вывод: в этой ситуации определённое целенаправленное воздей­ствие на общество могло бы привести к лавинообразному процессу развала страны.
   Однако следует учесть, что обвальный вариант развала и унич­тожения России глобальной мафии не нужен. Он опасен непредсказу­емыми последствиями, поскольку у России пока есть ядерное ору­жие. Поэтому развал должен быть управляемым. А представьте на минуту, что тогда, да и сейчас тоже, страна осталась без Путина. Что будет? Шаймиев сразу скажет: "Пока в Москве бардак, мы, татары, отделяемся". О Северном Кавказе и говорить не прихо­дится. Кто, какая сила будет способна удержать ситуацию? Только жёсткий силовой вариант. А кто будет его исполнителем?
   По планам "закулисья" развал России должен быть постепенным.
   3. Что не мог сказать Путин
   Практический опыт работы по распространению КОБы показы­вает, что в регионах, в городах, в коллективах, там, где достигнута определённая насыщенность информации о КОБе и программе КПЕ мои ответы на встречах с людьми на самые острые вопросы (в том числе о действиях и решениях, принимаемых Путиным) воспринима­лись вполне спокойно и осмысленно практически всеми людьми из самых различных партий и движений, приходивших на эти встречи. Там, где такой насыщенности не было, ситуация была совершенно иной. Абсолютное большинство было настроено против Путина. При­чём настрой был озлобленный. "А чего он для меня сделал хороше­го?" - таким вопросом можно охарактеризовать в целом настроение многих участников встреч. А ведь вопросам и ответам предшество­вала 3-х часовая лекция, где была популярно изложена обстановка в мире, причины "перестройки", методы разрушения СССР и России, роль "элиты" и всех партий в этом разрушении, подробно разъяснена ситуация с Путиным, что надо делать для вывода России из тупика "реформ" и т.д., и т.п. О чём это говорит? Это говорит о том, что враз, за одну беседу, понимания людьми происходящего не изменить. Требуется время и кропотливая работа по доведению КОБы. И чем энергичнее будет эта разъяснительная работа, тем меньше времени потребуется для претворения КОБы в жизнь.
   В 2004 году мне довелось прочитать лекцию по КОБе слушате­лям Российской Академии Государственной Службы при Президен­те РФ. Она была примечательна тем, что слушатели Академии (а это в основном чиновники регионального уровня из многих регионов Рос­сии) на лекцию пришли все, пришли многие аспиранты Академии и соискатели учёных степеней. Но не было ни одного(!) преподавателя самого "крутого" ВУЗа страны! Получается, что управленцев из ре­гионов интересует происходящее в стране, а "элитарным" учёным либо это "до лампочки", либо страусиная поза "ничего не вижу, ничего не слышу, ничего не знаю, ничего никому не скажу ...", либо элитарные амбиции, либо всё вместе взятое.
   Итак, вот вам наглядный срез состояния заинтересованности и понимания нашим обществом происходящего в стране на трёх конк­ретных примерах:
   1. Там где активно работает организация КПЕ, КОБа овладевает умами людей, люди осознанно относятся к происходящему и работа­ют на претворение КОБы в жизнь.
   2. Там, где народ ничего о КОБе и КПЕ не знает, не знаком, орга­низация КПЕ работает плохо, там понимание происходящего в стра­не нет.
   3. В Москве учёная "элита" уклоняется от занятия определённой позиции к происходящему в стране, уклоняется от поиска путей вы­вода России из тупика, топчется на прежних "легитимных" "науч­ных" догматах, боится всего нового, боится утерять своё привилеги­рованное (хотя и жалкое) существование.
   А теперь, после рассказанного, давайте представим, что Путин, зная КОБу, выходит и на всю страну излагает Программу КПЕ! (Об этом мечтают некоторые наши "горячие" головы). Что будет? Будет "облом" и смута. Люди, не знающие КОБу, ничего не поймут (таких пока абсолютное большинство), "элита" его не поддержит, а те, которые "кое-что понимают в глобальной политике", используют непонимание народа и устремление "элиты" к сохранению своего мнимого благополучия в своих интересах - организуют такую смуту и кровавое колесо, что мало никому не покажется, а заодно и решат задачу расчленения России окончательно на удельные княжества.
   Предположим теперь, что Путин вообще не знает КОБу (что, во­обще говоря, исключено в принципе). Что он должен говорить в этом случае с точки зрения недовольных? Призывать к "смелым и реши­тельным действиям" по наведению порядка в стране? Кого и против кого? Кто пойдёт "на баррикады"? Где оружие брать? В кого стре­лять? А судьями кто будет? "Юристы" и "сыны юристов"? И т.д., и. т.п. А самое главное в этом случае ЧТО и КТО будет делать "после баррикад"? То есть этот второй вариант опять приводит к тому, что все мы будем "воевать" во имя целей "мирового закулисья". "Ты пошёл воевать за народную власть со своим же народом" (И. Тальков).
   4. Что и как мог делать Путин
   И вот в этой ситуации очень многие (к сожалению очень многие), которые не разбираются и не хотят разобраться даже в азах того, как осуществляется управление страной, обществом, экономикой, политикой и т.п. вопросами, не хотят понять и признать, что мы фак­тически живём в оккупированной стране, такие люди выдвигают пре­тензии лично к В. В. Путину: "А что он конкретно для меня сделал за 8 лет?" После этого следует множество частных вопросов по множеству проблем. Кто возмущается новыми законами и никак не хочет понять, что их принимала Дума, где сидят представители кла­нов, разоривших страну. Кто возмущается правительством и конк­ретными министрами. Но при этом никак не хотят понять, что мини­стры тоже были ставленниками "семьи Ельцина". За первые 4 года Путину удалось всё же некоторых убрать. Яркий пример РазРушайло (МВД). Но ведь в МВД остались разрушайловцы и их за год-два сра­зу всех не уберёшь. Да и кого ставить вместо? Ведь всё пронизано коррупцией. То же и в других министерствах и в ведомствах. То же в судах и в прокуратурах. Описывать страшную атмосферу коррупции и взяточничества во всех эшелонах власти нет смысла. И люди это прекрасно знают. Но почему-то считают, что изменить ситуацию можно приказами и указами одного Путина.
   Преступники и негодяи проникли во все сферы управления и во все уровни власти. Мы живём в преступном криминальном безнрав­ственном государстве. И в одночасье за год-два это не изменить. Приходится всё это стойко, стиснув зубы, переносить. И медленно, но верно выводить Россию на нужный курс. И действовать очень осторожно, оценивая множество всевозможных факторов. Даже если допустить, что Путин не знает КОБы, то и в этом случае он многое пока делает верно.
   Ведь как с позиций КОБы выглядит ситуация. В Достаточно Общей Теории Управления есть понятие "сильные и слабые ма­нёвры". "Сильный манёвр - это когда некая система переводит­ся из одного режима в другой за короткое время. "Слабый ма­нёвр" - это когда система из одного режима в другой переводится за достаточно длительное время.
   Дам такой образ для простоты по­нимания. Представьте, что водитель ведёт машину в кузове которой пустые бутылки. И водитель, двигаясь по неизвестному маршруту с плохой дорогой, сбился в сторону и, осознав это, с перепугу круто и резко поворачивает в нужную сторону. Перегруженная машина пере­ворачивается и грохается в кювет. "Пустые бутылки" при этом разбиваются вдребезги.
   А другой водитель в этой же ситуации, выбрав достаточно хоро­шей участок дороги, медленно, не спеша, стараясь не перевернуть машину, делая даже быть может определённый "крюк", выводит свой автомобиль на нужный курс.
   С Россией подобная ситуация. Множество "пустых бутылок" дребезжат "в кузове": "Скорей! Налей!". Но ВВП этого "дребезга" не слушает. От того, что их дребезжания не замечают, "пустые бу­тылки" ещё сильнее начинают дребезжать. И что посоветуете Пу­тину делать в этой ситуации?
   С позиций "сильных и слабых маневров" исторические со­бытия в России выглядят следующим образом.
   Перед революцией 1917 года по отношению к России осуществ­лялся на протяжении минимум 100 лет слабый манёвр по переводу управления Россией из рук царя и национальной буржуазии в руки интернацистской международной еврейской мафии. Этот слабый ма­нёвр на заключительной стадии был завершён сильным манёвром - революцией 1917 года. После чего наш народ умылся страшной кро­вью. "Белые" казаки рубили в куски "красных" и наоборот.
   Подобное было проделано и в наше с вами время. После устра­нения Сталина "мировое закулисье" осуществило с 1953 г. слабый манёвр по переводу управления страной с рельсов пути национал-большевизма Сталина на рельсы интернациональной международной еврейской мафии. Это и были так называемые годы "холодной вой­ны". Хрущёв, Брежнев, Черненко, Андропов ничего не смогли проти­вопоставить "мировому закулисью". А народ с удовольствием, раз­весив уши, слушал "БиБиСи" и "Голос Америки". Завершающую стадию слабого манёвра "мировое закулисье" поручило Горбачёву. А в августе 1991 года по отношению к России был осуществлён сильный манёвр. Исполнители: с одной стороны пьяница Ельцин, с другой стороны трусы с дрожащими руками из ГКЧП. Хозяин у обо­их "команд" был один - "мировое закулисье". После этого сильного манёвра мы все, весь народ, проснулись "в ночь с 18 на 22 августа" уже в другой стране, оказавшейся в руках мировой мафии.
   И вот теперь, после всего, что готовилось против СССР-России десятилетиями! готовилось и было осуществлено, а дос­тигнутый успех был развит и закреплён уже на протяжении более 15 последних лет, не зная и не желая знать реальное положение дел в стране, после всего этого "наш простой советский человек" хо­чет, чтобы Путин быстренько, за несколько лет сделал всем, всему народу "хорошо"! Причём сам лично этот "простой чело­век" ничего делать и предпринимать не хочет. А некоторые при этом считают возможным попивать водочку и потягивать "правильное пиво". Смешно всё это! Так рассуждать о возможностях Путина в созданных условиях может пустой, ничего не смыслящий и нежелаю­щий мыслить обыватель. И людям, понимающим происходящее, а к таким должны относить себя все члены КПЕ, ни в коем случае нельзя подстраиваться под мнения и желания таких обывателей, подпадать под их эмоции. При этом надо также понимать, что и подобные обы­ватели - это всё же тоже наши люди, что они не враги, а жертвы (хотя и добровольные) ведущейся против СССР-России холодной (ин­формационной) войны.
  

 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"