Аннотация: Волхвы с востока; бегство в Египет; Избиение младенцев; Возвращение из Египта. (Матф., гл.2); Детство Иисуса (Лук, гл.2, ст.40-52).
И в это время правил Иудеей
от Рима властелин.
Царь Ирод ненавистен был евреям.
В семи грехах повинен был один.1
А в Иерусалим пришли с востока
Три мудреца. Их привела сюда
восставшая на небесах звезда.
И шли они по пустоши широкой,
минуя города.
И вопрошали в Иерусалиме:
"Где Иудейский царь,
которому в Египте, или Риме
нет равного, и не бывало встарь.
Его звезда на небе воссияла,
наполнив светом тёмный небосклон
в тот час, когда Младенец был рождён.
И мы спешим, чтоб с самого начала
отдать Ему поклон.
Услышав это, Ирод взволновался.
Весь город с ним.
При слове "Царь", он очень испугался,
что вдруг упустит Иерусалим.
Призвал к себе он самых просвещенных
из всех первосвященников своих,
"Где родился Христос"? - спросил он их.
И вот в ответ от мужей умудрённых -
простой библейский стих:
"Ты славный Вифлеем - земля Иуды
не ниже всех других
её частей. Произойдёт оттуда
народный Вождь. В деяниях Своих
Он станет мудрым пастырем народным"!2
Тут Ирод тайно мудрецов призвал,
всё вызнать о Младенце приказал
и в Вифлеем дорогою свободной
тотчас их отослал.
Волхвы пошли. Звезда в пути светила,
манила и звала.
И в древнем Вифлееме Божьей силой
остановилась - к месту привела.
И в дом войдя, Младенца увидали
вдвоём с Марией - Матерью Его.
И поняли величие Сего,
и поклонившись, из ларцов достали
подарки для Него.
Вот золото - царям его по сану
должно преподносить.
Вот ладан - Всемогущему осанну
мы им должны во храмах возносить.
Вот смирна - знак смирения и грусти:
не прочен ведь и смертен человек
и на земле ему короткий век,
пока Господь не примет, не отпустит,
не заберёт навек.
Волхвы ушли. Но было откровенье
им всем в глубоком сне.
И выполнив Господне повеленье,
не возвратились к Ироду оне.
Пошли в свою страну другой дорогой.
Иосифу же Ангел в эту ночь
велел с семьёй из Вифлеема прочь
бежать в Египет прямо от порога,
усталость превозмочь.
В Египте быть до нового явленья.
когда укажет Он,
что путь открыт надежды и спасенья,
что бегства срок отныне завершён,
что грозный Ирод больше не опасен:
Младенца изверг ныне не найдёт,
а им в Египте жить, пока умрёт.
И в ту же ночь (их путь был прям и ясен)
отправились в поход.
<
Шли месяцы, а Ирод в это время,
не видя трёх волхвов,
впал в ярость, проклиная это племя,
и в гневе всех детей сгубить готов.
И слугам приказал он в Вифлееме
убить младенцев в возрасте двух лет
и меньше. Вот губительный ответ,
потрясший даже в это злое время
весь мир, весь белый свет!
Но быть не долго Ироду осталось.
Господь его прибрал.
Наследники на тронах оказались3,
и Ангел вновь Иосифу сказал:
"Иосиф, встань, возьми Марию с Сыном.
Иди в Израиль, ибо умерли
Все, кто Младенцу зла желать могли.
И жить в Египте больше нет причины
от родины вдали".
И снова в путь - теперь уже обратный,
отправилась Семья.
Ушли с утра, порой ещё прохладной
открыто: не скрываясь, не таясь.
Качается на ослике Мария
С Младенцем Иисусом на руках.
Иосифа обуревает страх.
И мысли тяготят его иные:
что ждёт в родных местах?
Иосиф знает - Архелай на троне.
Боится подлеца.
Не верит он, что царь Семью не тронет -
достоин сын умершего отца!
И он страдал, сказать о том не смея,
но Бог ему в видении сказал,
чтоб шёл туда, откуда путь начал -
в свой Назарет нагорной Галилеи -
родной его причал.
И вот семья дошла до Назарета
и поселилась в нём.
И Назореем нарекли за это
Того, кто вырос в городе Своём.
Пророческое сбылось предсказанье:
был призван из Египта Божий Сын,
чтоб в Назарете юность провести
и правды свет и истинное знанье
на землю принести...4
Младенец возрастал и укреплялся
и телом и душой.
Он благодати Божьей исполнялся
и мудрости для юного - большой.
Иосиф и Мария ежегодно
на праздник Пасхи в Иерусалим.
ходили с Сыном, посещали с Ним
великий храм, молясь в толпе народной.
И Господом любим,
Он набирался мужества и силы.
В Его двенадцать лет
Семья пошла на праздник сердцу милый,
покинув свой родимый Назарет.
На Пасху ликовал народ в столице,
но праздник отшумел и пролетел,
к трудам вернуться каждый захотел.
Пора пришла домой им воротиться -
скопилось много дел.
Но Иисуса нет в дороге с ними.
Он в городе большом
Остался сам, один с людьми чужими.
С трудом Иосиф отрока нашёл.
Три полных дня Иосиф и Мария
Его искали всюду - тут и там.
На третий день лишь заглянувши в храм,
увидели, как Иисус впервые
седым учителям
вопросы ставил и давал советы.
И разуму Его
Дивились все. И не было ответа:
откуда эта мудрость у Него.
А Мать в слезах тогда Ему сказала:
"О, Чадо, что Ты делаешь со мной?
Гляди - отец от горя сам не свой"!
Ответил Иисус: "Зачем искали?
Мне храм, как дом родной.
Неужто вы того совсем не знали?
Я в храме должен быть:
дела Отца сюда Меня призвали.
Его заветам должен Я служить".
Слова сии им были непонятны.
А Иисус вернулся в Назарет
и жил с родными там не мало лет,
был отроком послушным и приятным.
Господь хранил от бед.
Примечания:
1 Ирод, называемый "великим". Он был сын идумеянина Антипатра, а мать у него была арабка. Он был коронован царем иудейским в Риме и после того должен был завоевывать себе царство оружием. Евреи его ненавидели, несмотря на то, что в угоду им он перестроил иерусалимский храм с большим великолепием. Ирод был очень жесток и не брезговал ничем с целью упрочить за собой царство. Он казнил своего шурина (брата своей жены, Мариамны), тестя, тещу, троих сыновей и многих других лиц, подозревая их в заговорах против себя. Умер по достаточно точным вычислениям в 750 году от основания Рима, вскоре после рождения Спасителя, на 38 году своего царствования и на 70 году жизни;
2 Первосвященники и книжники не имели возможности сообщить Ироду каких-либо точных и определенных сведений, и только сослались на древнее пророчество (Пророчество Михея евр. Мих 5:1), может быть в надежде, что Ирод, старавшийся казаться иудеем, поверит их словам и ответ их покажется ему удовлетворительным;
3 Ирод в своем последнем завещании разделил свое царство между сыновьями Архелаем, Иродом Антипой и Иродом Филиппом. Первый получил во владение Иудею, Самарию и Идумею, второй Галилею и Перею и последний заиорданские земли. Архелай отличался такою же жестокостью, как и его отец, но не обладал его умом. Пребывание в его владениях было бы опасно. Ирод Антипа отличался больше похотливостью, чем жестокостью. Тирания Архелая в короткое время сделалась столь нетерпимою, что он был низложен Августом и заточен в Галлию, нынешнюю Францию, где и умер;
4 Как Израиль был избавлен Богом из Египта, так и Христос был вызван оттуда, -- но при новых обстоятельствах, несходных с прежними.