Налбандян Карен Эдуардович: другие произведения.

Мысли о Булгакове

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Peклaмa:
Конкурсы: Киберпанк Попаданцы. 10000р участнику!

Конкурсы романов на Author.Today
Женские Истории на ПродаМан
Рeклaмa
Оценка: 7.04*6  Ваша оценка:
  • Аннотация:
    О комментариях к "Мастеру и Маргарите". Предчувствие Хрустальной ночи. Воланд, неудовлетворённый желудочно. (Обновление 13.01.2012)


   О Булгакове
  
   О комментариях к "Мастеру и Маргарите"
  
   Лучший из анализов "Мастера и Маргарите" бесспорно принадлежит Кураеву.
   Помните, где-то в начале 90-ых народ начал играться в "а что имел в виду автор?".
   И началось: прототипом Мастера был-де Горький, а барон тот из "Интуриста" существовал на самом деле, а...
   Словом, игра быстро приелась.
   Кураев пошёл несколько иным путём: он показывает, сколько смысловых слоёв есть в книге, и что Булгаков подразумевал в контексте эпохи.
  
   Например,он показывает, что в тексте романа есть намёк на то, что ждало Мастера через вечность с Маргаритой в Том Самом Домике.
  
   Это в эпизоде со сном Маргариты.
  
   Сравните:
  
   Приснилась неизвестная Маргарите местность - безнадежная, унылая, под пасмурным небом ранней весны. Приснилось это клочковатое бегущее серенькое небо, а под ним беззвучная стая грачей. Какой-то корявый мостик. Под ним мутная весенняя речонка, безрадостные, нищенские, полуголые деревья, одинокая осина, а далее, - меж деревьев, - бревенчатое зданьице, не то оно - отдельная кухня, не то баня, не то черт знает что. Неживое все кругом какое-то и до того унылое, что так и тянет повеситься на этой осине у мостика. Ни дуновения ветерка, ни шевеления облака и ни живой души. Вот адское место для живого человека! И вот, вообразите, распахивается дверь этого бревенчатого здания, и появляется он. Довольно далеко, но он отчетливо виден. Оборван он, не разберешь, во что он одет. Волосы всклокочены, небрит. Глаза больные, встревоженные. Манит ее рукой, зовет. Захлебываясь в неживом воздухе, Маргарита по кочкам побежала к нему и в это время проснулась.
  
   И момент, когда Мастер получает обещанный покой:
  
   Зачем? -- продолжал Воланд убедительно и мягко, -- о, трижды романтический мастер, неужто вы не хотите днем гулять со своею подругой под вишнями, которые начинают зацветать,
   [...]
   Мастер и Маргарита увидели обещанный рассвет. Он начинался тут же, непосредственно после полуночной луны. Мастер шел со своею подругой в блеске первых утренних лучей через
   каменистый мшистый мостик. Он пересек его. Ручей остался позади верных любовников, и они шли по песчаной дороге.
   -- Слушай беззвучие, -- говорила Маргарита мастеру, и песок шуршал под ее босыми ногами, -- слушай и наслаждайся тем, чего тебе не давали в жизни, -- тишиной. Смотри, вон впереди твой вечный дом, который тебе дали в награду. Я уже вижу венецианское окно и вьющийся виноград, он подымается к самой крыше. Вот твой дом, вот твой вечный дом.
  
   Ведь фактически описано-то то же место - мостик, домик, ручей, и то же время - ранняя весна. Отличается восприятие.
  
   А вот за что Воланд глумился над посетителями Варьете:
  
   Сеанс в варьете приходится на "службу 12 евангелий" - вечер Великого Четверга, когда во всех храмах читаются евангельские рассказы о страданиях Христа. Издевательства Воланда над москвичами (которые сами, впрочем, предпочли быть в варьете, а не в храме) идут в те часы, когда христиане переживают евангельский рассказ об издевательствах над Христом. В эти часы этого дня как раз очень ясное деление: где собираются русские люди, а где - "совки". Именно последние в своем "храме культуры" оказались беззащитны перед Воландом. В 30-е годы население СССР было еще наполовину религиозно (по данным переписи 1937 года) . Другая половина, уже отказавшаяся от личной религиозности, также была неоднородна. Многие по доброму помнили семейные церковные традиции. А вечер "чистого четверга" - это особое время. Это "четверговый огонь", разносимый из храма по домам и по всем комнатам дома... И чтобы в этот, самый эмоционально насыщенный вечер церковно-народного календаря пойти не в гости, не в библиотеку или в обычный театр, а в варьете, да еще на сеанс черной магии - надо было быть совсем уж "отморозком". Так что не среднестастистические москвичи пришил пред очи Воланда на его смотр, а весьма своеобразный контингент. Это были люди, давно снявшие с себя нательные крестики и смывшие с души все следы христианского воспитания. Вот они и оказались беззащитны перед князем тьмы...
  
   Или вот ещё просто хороший пример анализа:
  
   Но вот Воланд с крыши Дома Пашкова обозревает Москву, взирая "на необъятное сборище дворцов, гигантских домов и маленьких, обреченных на снос лачуг"... Читатель-не-москвич проходит мимо этой строчки, не замечая ее странности. Чтобы вполне оценить эту булгаковскую подсказку, надо знать географию и историю Москвы. Вспомните парадный, телевизионный вид на Кремль с Большого Каменного Моста. Кремль остается от этого моста по правую руку. Впереди несколько вполне добротных каменных домов, за которыми стоит Манеж. А вот слева от моста на Боровицком холме и стоит Дом Пашкова, "дом с круглой башней". Если теперь смотреть с этого дома, то перед лицом будет Кремль, впереди слева - Манеж, справа впереди - мост. За спиной - Музей изобразительных искусств имени Пушкина. За Музеем - усадьба Голицыных (будущее место работы Ивана Бездомного). Сзади и чуть левее дома Пашкова - усадьба Гагариных. Между Гагариными и Голицыными - усадьба Лопухиных. Наконец, сзади и правее дома Пашкова - Храм Христа Спасителя... Впрочем, всех этих подробностей можно и не знать. Достаточно понять, что речь идет о городском квартале, вплотную примыкающем к правительственной резиденции и стоящем на берегу городской реки. Во всех городах мира это - самый дорогой район. А, значит, в этом районе понятно "необъятное сборище дворцов, гигантских домов". Непонятно - откуда вдруг тут могли взяться "обреченные на снос лачуги".
  
   И все же они тут были, правда в одном лишь месте и в одно лишь время. С 1933 по 1937 годы. "Тут" значит на месте Храма. Время же лачуг - это время между сносом Храма и началом строительства сталинского "Дворца советов". Храм взорвали в декабре 1931 года. Добивали его еще полтора года. Строительство дворца начали в 1937 году. А вот в промежутке между этимя двумя акциями на месте Храма и появилась "деревня Нахаловка" - самострой, домики, построенные безо всяких разрешений... Ее-то и видит Воланд.
  
   В общем, книга всемерно рекоммендуется к прочтению.
  
  
   Квартирник Анри Вьетана
  
   Бельгийский скрипач, композитор и педагог Анри Вьетан много раз давал концерты в России.
   А нам особенно известно его последнее выступление, состоявшееся весной тысячу девятьсот тридцать какого-то года на квартире одного москвича. Снятой специально под этот квартирник.
   Помните, может быть:
  
   -- Мало, мало, -- шептал Коровьев, -- глядите налево, на первые скрипки, и кивните так, чтобы каждый думал, что вы его узнали в отдельности. Здесь только мировые знаменитости. Вот этому, за первым пультом, это Вьетан. Так, очень хорошо. Теперь дальше.
   -- Кто дирижер? -- отлетая, спросила Маргарита.
   -- Иоганн Штраус, -- закричал кот
  
   Почему мастер не заслужил света? (версия номер...)
  
   Как было с Мастером?
   Он написал книгу про Пилата. Потом познакомился с Алоизием Могарычем.
   Тот стукнул на него Куда Надо - что Мастер "хранит у себя нелегальную литературу".
   Откуда надо пришли и Мастера забрали.
   Но ещё до того на Мастера накатило помрачение, в облике лезущего в окна Ктулху и рукопись он спалил.
   Так что, когда за мастером пришли, сигнал о нелегальной литературе не подтвердился.
   В результате, Мастера слегка помурыжили месяца три и выпустили.
   Теперь прорабатываем вариант: А ЕСЛИ бы у Мастера хватило сил сопротивляться? Если бы он рукопись не спалил?
   Опять-таки приходят с обыском. Заметают. Но уже - по вполне обоснованному обвинению в хранении незаконной литературы.
   И светит Мастеру вполне реальное мученичество со вполне вероятным летальным исходом. "Евангелие от Мастера" обретает своего первого мученика, и, вполне возможно, начинает жить своей жизнью. Как там было - "А жизнь есть текст".
   Но Мастер смалодушничал и получил - дурку вместо мученичества и покой вместо света.
   Короче, "сказали мне, что эта дорога меня приведет к океану смерти, и я с полпути повернул обратно. С тех пор все тянутся передо мной кривые, глухие окольные пути..."
  
   Булгаков и поговорки
  
   Во многих местах "Мастера и Маргариты" вылавливаются аллюзии на известные русские поговорки.
  
   Первая.
   Буквально в самом начале книги. Я недавно писал о ней:
  
   "Тут в государственной библиотеке обнаружены подлинные рукописи чернокнижника Герберта Аврилакского, десятого века, так вот требуется, чтобы я их разобрал. Я единственный в мире специалист".
   В переводе:
   "Что написано? А чёрт его разберёт".
  
   Вторая.
   Обнаружена Кураевым:
  
   "...-Рукописи не горят. Ну-ка, Бегемот, дай сюда роман.
   Кот моментально вскочил со стула, и все увидели, что он сидел на толстой пачке рукописей. Верхний экземпляр кот с поклоном подал Воланду".
  
   Вопрос для знатоков кошачьей анатомии: где находилась всё это время рукопись?
   Правильно, у кота под хвостом. Верхняя в толстой пачке рукописей с аналогичной судьбой.
   И, кстати, "Рукописи не горят" - это ведь прямая аллюзия на "Дерьмо не тонет".
  
   Третья.
   "В то самое время, как старательный бухгалтер несся в таксомоторе, чтобы нарваться на самопишущий костюм, из плацкартного мягкого вагона N 9 киевского поезда, пришедшего в Москву, в числе других вышел пассажир с маленьким фибровым чемоданчиком в руке. Пассажир этот был никто иной, как дядя покойного Берлиоза, Максимилиан Андреевич Поплавский, экономист-плановик, проживающий в Киеве на бывшей Институтской улице".
  
   Почему именно из Киева? Зачем вообще нужно его нелепое появление в квартире Воланда? Да и просто всё строение этой фразы: ""В то самое время, как [развитие основного сюжета], из плацкартного мягкого вагона N [появляется киевский дядя]".
   В переводе: "В огороде бузина, а в Киеве дядька"
  
   Почему покой?
   (Версия по Лукьяненко)
  
   К концу книги и Мастер и Маргарита были не людьми, а неумершими мертвецами. Продолжающими думать, чувствовать, любить, иметь дело с Сатаной - что угодно, но не жить.
   То есть, говоря проще, они стали нежитью. А всё, что ты можешь сделать для нежити - это упокоить её.
  
   Может имелся в виду именно такой покой?
  
  
   Предчувствие Хрустальной ночи
  
  
   Помните, в "Мастере и Маргарите" визит Маргариты к Латунскому? Фамилии жильцов: Хустов, Двубратский, Квант, Бескудников, Латунский. В основном еврейские.
  
   Маргарита громит квартиру Латунского - при полном сочувствии читателя. Своего рода предчувствие Хрустальной ночи. А заодно демонстрация читателю - что он, читатель, при определённых обстоятельствах, будет погромщикам сочувствовать.
   Обратите внимание, самого Латунского нам автор не показывает, мы судим о нём со слов в общем-то сумасшедшего. И только на основании слов одного психа, не дав человеку оправдаться, читатель сочувствует погрому.
   Читателю показывают зеркало. И показывают, как мало нужно, чтобы он, читатель озверел, стал толпой.
   То же, что в эксперименте Мальгрема
  
   Воланд, неудовлетворённый желудочно
  
   Забавно, какое важное место занимает в "Мастере и Маргарите" гастрономическая тема.
   Вот тема разговора писателей:
   - Ты хочешь сказать, Фока, что судачки можно встретить и в "Колизее". Но в "Колизее" порция судачков стоит тринадцать рублей пятнадцать копеек, а у нас -- пять пятьдесят! Кроме того, в "Колизее" судачки третьедневочные, и, кроме того, еще у тебя нет гарантии, что ты не получишь в "Колизее" виноградной кистью по морде от первого попавшего молодого человека, ворвавшегося с театрального проезда. Нет, я категорически против "Колизея", -- гремел на весь бульвар гастроном Амвросий. -- Не уговаривай меня, Фока!
   -- Я не уговариваю тебя, Амвросий, -- пищал Фока. -- Дома можно поужинать.
   -- Слуга покорный, -- трубил Амвросий, -- представляю себе твою жену, пытающуюся соорудить в кастрюльке в общей кухне дома порционные судачки а натюрель! Ги-ги-ги!А это древние римляне из романа Мастера:
   Пришедший не отказался и от второй чаши вина, с видимым наслаждением проглотил несколько устриц, отведал вареных овощей, съел кусок мяса.
   Насытившись, он похвалил вино:
   -- Превосходная лоза, прокуратор, но это -- не "Фалерно"?
   -- "Цекуба", тридцатилетнее, -- любезно отозвался прокуратор.А вот сцена обеда председателя жилтоварищества:
   Супруга его принесла из кухни аккуратно нарезанную селедочку, густо посыпанную зеленым луком. Никанор Иванович налил лафитничек, выпил, налил второй, выпил, подхватил на вилку три куска селедки... и в это время позвонили, а Пелагея Антоновна внесла дымящуюся кастрюлю, при одном взгляде на которую сразу можно было догадаться, что в ней, в гуще огненного борща, находится то, чего вкуснее нет в мире, -- мозговая кость.И даже Воланд карает не за прелюбодеяние, а за фальсификацию продукта:
   -- Нет, нет, нет! Ни слова больше! Ни в каком случае и никогда! В рот ничего не возьму в вашем буфете! Я, почтеннейший, проходил вчера мимо вашей стойки и до сих пор не могу забыть ни осетрины, ни брынзы. Драгоценный мой! Брынза не бывает зеленого цвета, это вас кто-то обманул. Ей полагается быть белой. Да, а чай? Ведь это же помои! Я своими глазами видел, как какая-то неопрятная девушка подливала из ведра в ваш громадный самовар сырую воду, а чай между тем продолжали разливать. Нет, милейший, так невозможно!
   -- Я извиняюсь, -- заговорил ошеломленный этим внезапным нападением Андрей Фокич, -- я не по этому делу, и осетрина здесь ни при чем.
   -- То есть как это ни при чем, если она испорчена!
   -- Осетрину прислали второй свежести, -- сообщил буфетчик.
   -- Голубчик, это вздор!
   -- Чего вздор?
   -- Вторая свежесть -- вот что вздор! Свежесть бывает только одна -- первая, она же и последняя. А если осетрина второй свежести, то это означает, что она тухлая!
  
   Просто книгу писал человек, не по наслышке узнавший, что такое голод. Да и теперь питающийся не едой, а продуктами питания.
  
   О мемуарах врачей
  
   В начале ХХ века сразу два врача ударились в мемуарии: Булгаков и Вересаев.
  
   Мемуар Вересаева - одно большое самооправдание на тему "Почему я из медицины ушёл": мол, и медицина дерьмо, и врачи сволочи, и эксперименты бесчеловечные над больными проводят, и лекарств действующих нет.
  
   Булгаков работал практически в то же время и в тех же условиях. Не скулил, не ныл, в позы гордые не становился и не объяснял, почему так работать невозможно. Просто работал.
   Спасал, кого можно спасти. Ампутировал ноги, одним глазом поглядывая в учебник, делал трахеостомии, попадал в метели у дальних деревень и отстреливался от волков.
  
   И именно поэтому читать его "Записки юного врача" намного интереснее, чем книгу Вересаева.
  
   Людям неинтересно читать объяснительные
  
   О Мастере на букву "М"
  
   Помните этот момент:
  
   "- Я - мастер, - он сделался суров и вынул из кармана халата совершенно засаленную черную шапочку с вышитой на ней желтым шелком буквой "М". Он надел эту шапочку и показался Ивану в профиль и в фас, чтобы доказать, что он - мастер. - Она своими руками сшила ее мне, - таинственно добавил он".
  
   Что Мастер - чудак, сомнений быть не может, так? А как мы называем чудака на букву "М"? Ото ж.
  
   О Дон Кихоте
  
   Иногда считают, что прототипом Дон Кихота был Игнатий Лойола. Чудак-человек, объявил себя рыцарем Девы Марии и отправился совершать подвиг во имя её. Причём подвиг заведомо безнадёжный. А человек взялся. И нашёл не одного Санчо Пансу, а шестерых соратников. И изменил ход истории.
   Вот и получается, что в реальном мрачном средневековье у романтика был шанс изменить мир. Сервантес убедительно доказал миру: шансов нет, и не пробуй. Не выставляй себя на посмешище. Люди - свиньи, романтики - идиоты. А поскольку был Сервантес безумно таланлив, человечество ему поверило. И мир изменился... разделившись на свиней и идиотов.
  
   А теперь вспомните роман Мастера. Ведь именно в этом и было назначение романа - подменить реальность очень талантливым вымыслом. Штука в чём? В общем-то старик Оккамм прав, из всех вариантов обычно срабатывает самый скучный. Но иногда...очень редко выпадают Жанна д'Арк..Александр Македонский...и вот они-то в истории как правило и остаются, запоминаются.
   Очень соблазнительно показать - всё было не так, проще и скучнее. Только вот шанс это такая штука - чтобы выиграл один, играть должны тысячи. И что будет, если в каждого вбивают эту, заученную беспомощность? А ведь мы знаем одну страну, вся культура которой была построена на этом. Отчего и развалилась.
  
   А следующий вопрос, почему "Дон Кихот" стал бестселлером? Представьте его же во времена Реконкисты.
  
   Ответ у Гумилёва: "Те испанские идальго, т.е. нищие дворяне, которые обеспечили королям Кастилии и Португалии победу над мусульманами, но у которых были только плащ, шпага и, в лучшем случае, конь, оказались без дела. Вот все они и отправились в Америку и там нашли себе применение. А в Испании оставались люди спокойные, тихие, которым меньше всего хотелось спорить с начальством".
  
   Безбожная пятилетка
   "В 1932-1937 годах шла так называемая "безбожная пятилетка", ставившая целью забыть имя Бога на территории СССР к 1 мая 1937 года."
   Случайно ли, что в один майский день 1937-го года в Москве появился специалист по рукописям Герберта Ориякского?
   Низко падать
   "- Я люблю сидеть низко, - проговорил артист, - с низкого не так опасно падать".
   Это говорит ПАДШИЙ ангел..
  
  
  
  
  

Оценка: 7.04*6  Ваша оценка:

Популярное на LitNet.com Д.Куликов "Пчелинный Рой. Уплаченный долг"(Постапокалипсис) С.Панченко "Ветер: Начало Времен"(Постапокалипсис) П.Роман "Земли чудовищ: падение небес"(Боевое фэнтези) К.Юраш "Процент человечности"(Антиутопия) Е.Флат "Невеста из другого мира 2. Свет Полуночи"(Любовное фэнтези) Н.Любимка "Дорога вечности"(Боевое фэнтези) Р.Прокофьев "Стеллар. Инкарнатор"(Боевая фантастика) Д.Хант "Три дракона для Фло"(Любовное фэнтези) М.Тайгер "Выжившие"(Постапокалипсис) М.Лунёва "Мигуми. По ту сторону Вселенной"(Любовное фэнтези)
Хиты на ProdaMan.ru Свидание на троих. Ева АдлерОтветственное задание для безответственной ведьмы. Анетта ПолитоваСеренада дождя. Юлия ХегбомПраво на счастье. Ирис ЛенскаяПомни меня...1. Альбина Новохатько IНить души. Екатерина НеженцеваАлекс. Покорить доминанта. Рита МейзАлая Академия. Пари на невесту ректора. Розалия АбисиПоследняя Серенада. Нефелим (Антонова Лидия)Раба для моих забав. Ardency
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
С.Лыжина "Драконий пир" И.Котова "Королевская кровь.Расколотый мир" В.Неклюдов "Спираль Фибоначчи.Пилигримы спирали" В.Красников "Скиф" Н.Шумак, Т.Чернецкая "Шоколадное настроение"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"