Аннотация: Диалектический бред, как и фрейдисткий сексизм является приложением к Талмуду.
Из протокола сионских мудрецов N2
"Гои не руководятся практикой бес-пристрастных исторических наблюдений,
а теоретической рутиной, без всякого критического отношения к ее результатам.
Поэтому нам нечего с ними считаться - пусть они себе до времени веселятся
или живут надеждами на новые увеселения или воспоминаниями о пережитых.
Пусть для них играет главнейшую роль то,
что мы внушили им признавать за веление науки (теории).
Для этой цели мы постоянно, путем нашей прессы, возбуждаем слепое доверие к ним.
Интеллигенты гоев будут кичиться знаниями и, без логической их проверки,
приведут в действие все подчерпнутые из науки сведения, скомбинированные
нашими агентами с целью воспитания умов в нужном для нас направлении.
Не думайте, что утверждения наши голословны:
- обратите внимание на подстроенные нами успехи дарвинизма, марксизма, ницшетизма.
Растлевающее значение для гоевских умов этих направлений нам-то, по крайней мере, должно быть очевидно."
Для управления земными народами, социальными паразитами использованы:
- законы диалектического материализма,
- классовая теория: - "марксизм",
- теория рыночных отношений для регулирования кабальной экономики,
- версия Дарвина о человеке-обезьяне,
- фрейдовский бред о доминировании половых органов, при выборе главных приоритетов человеческой жизни.
Все эти химеры дополняют, а при необходимости, взаимозаменяют друг друга.
Экономическую часть "Капитала" Маркс скоммуниздил у Адама Смита и Давида Рикардо,
добавив туда меру жадности спекулянта-торгаша,
которою замаскировал под "невинную" прибавочную стоимость к себестоимости продукта.
У Гегеля Маркс сплагиатил 'диалектику'.
При этом он, во первых, вынул из нее Бога, во вторых, разбавил свою капитальную ненависть к людям ахинеей,
о которой Артур Шопенгауер(1788-1860гг) отозвался так:
"Величайшая наглость в преподнесении чистой безсмыслицы,
в наборе диких сочетаний слов,которые до сих пор можно было услышать только в доме для умалишенных,
нашла, наконец, свое выражение у Гегеля;
Эта чепуха была шумно объявлена безсмертной мудростью корыстными последователями
и с готовностью принята всеми дураками,
которые, таким образом,соединились в столь совершенный хор восхищения,
который вряд ли когда-либо звучал ранее".
Софизмы "диалектики" - шарлатанские выверты, не имеющие ни физических, ни математических оснований.
"Диалектика" позволяет нынешним и прошедшим "большевикам" быть тем, что Салтыков-Щедрин называл "перемётной сумой", оставаясь в лоне своей настоящей религии - религии Мамоны.
Философия мировых социальных тунеядцев сводится к тому, чтобы всегда, везде и при любых обстоятельствах быть сверху и, меняя установки с плюса на минус и наоборот, паразитировать на коренном и/или привозном населении, считая население природных стран своими рабами.
При этом, если население какой либо страны оказывает сопротивление, то подлежит уничтожению.
Когда "большевики" образца 1917 года, финансируемые мировым ростовщиками, захватывали власть в России, они опирались на постулат о завоевании свободы, как "осознанной необходимости".
Когда уничтожали российские сословия, ссылались на "классовую борьбу".
Когда взрывали белоснежные корабли храмов, которые так красили Родину и которые наши предки возводили с особым тщанием и любовью, опирались на "первичность материи перед духом".
Когда грабили церковную утварь, столетиями собираемую на пожертвования прихожан, говорили об "экспроприации экспроприаторов".
Когда грабили и убивали крестьян, вздымали флаг "диктатуры пролетариата".
Когда им захотелось почистить то, что было спрятано от их хищнических глаз, - опять допустили базар (НЭП) - под предлогом "отрицания отрицания"
Затем прихлопнули и ограбили местных спекулянтов, под тем же лозунгом.
Когда, демонизировав всю страну, они превратили её в один концентрационный лагерь с вертухаями и сексотами, сослались на "обостренье классовой борьбы".
Когда им захотелось доказать несуществующее в природе родство обезьяны и человека, понуждали молодых женщин (ЧСИР)- "членов семей врагов народа", отбывающих срока в концлагерях за родство с честными людьми России принимать в своё лоно сперму горилл, в целях утверждения дарвинистского мракобесия.
Далее они колебались с линией своей партии до тех пор, пока не доотрицались до отрицания тысячелетней России и перехода под шифром "снг" своего истинного существа в количество и качество агрессивного торгашества и ростовщичества.
Как они нами управляют?
При определенной концентрации паразиты активно влияют на поведение хозяина.
Был проведен эксперимент на группе белых крыс.
Обычно, все грызуны генетически испытывают страх перед кошачьими и избегают встречи с ними.
Результат был таким: - зараженные паразитами крысы, искали встречи с кошками.
Объяснение этому факту только одно, паразитам стало тесно, им понадобилось новое, большее тело.
Паразиты съедают все самое лучшее из нашего питания: витамины, микроэлементы, биологически активные вещества,- элементы для крови, суставов, зубов, мышечной ткани, сосудов, волос, ногтей, мозга.
Затем, они выделяют токсоиды - сильные яды и аллергены, что вызывает истощение, ускоренное старение и множество заболеваний, но главное: - они оказывают сильное психотропное воздействие на мозг хозяина и, как следствие, на его поведение.
Природные примеры:
(источник: http://www.publy.ru/post/3021)
1Ланцетовидная двуустка
Взрослый представитель этого вида обитает в печени коровы или другого скота.
Здесь же он откладывает яйца, которые попадают во внешний мир с фекалиями хозяина, а затем вместе с яйцами поедают улитки. Внутри их пищеварительных органов вылупляются крохотные личинки, размножающиеся безполым путем. Когда личинки выбираются на поверхность тела улитки, та выделяет слизь, скатывающуюся на землю - то есть делает то, чего требуют от неё паразиты.
Далее слизь поедает муравей, вследствие чего двуустки попадают в его голову.
С наступлением ночи они блокируют его сознание и заставляют повиснуть на травинке, покорно ожидая рассвета для того, чтобы быть съеденным скотом вместе с травой.
Если же муравей на рассвете всё ещё жив, то двуустки ослабляют контроль, и муравей проводит день как обычно. Ночью паразиты снова захватывают контроль, и так продолжается до тех пор, пока муравья кто-нибудь да не съест.
2.Кордицепс однобокий
Некоторые виды муравьев предпочитают возводить муравейники на деревьях, при этом на землю спускаются только для того, чтобы найти корм.
Эта повадка срабатывает до тех пор, пока не появится грибок 'кордицепс однобокий'.
Грибок заставляет заражённого муравья покинуть свой дом в кроне дерева и спуститься на нижний уровень, зацепиться челюстями за лист или ветку и висеть там, пока не умрёт.
Грибок питается тканями муравья - всеми, за исключением мышцы, контролирующей челюсти - и растёт внутри его мёртвого тела.
Через пару недель грибковые споры падают на землю, чтобы заразить других муравьёв.
Таких насекомых, заражённых 'кордицепсом однобоким', называют 'муравьями-зомби'.
Социальные паразиты, будучи паразитами, делают то же что и их природные собратья,
но отличаются от последних, более изощрёнными методами и технологиями.
Матрица власти социальных паразитов =
+ отсутствие совести, как категории недоступной элементарным отправлениям плесени;
+ террор - адресный, а так же посредством планируемых и
+ принцип получения жизненных сил из других существ, посредством долговых
обязательств, с отчуждаемой производной от этих обязательств;
+ монополия выпуска резервных дензнаков (ФРС )
+ использование оккультизма, призванного создавать атмосферу тайны и страха;
+ генерация линейных организмов, в качестве фауны жизненных отправлений;
+ атомарная солидарность;
+ заражение окружающей среды спорами матричной жизнедеятельности;
+ планирование событий на время, значительно превышающих одну человеческую жизнь.
1.Нет в природе человеческих классов,
- но есть:
исторически сложившиеся со- словия!
Условное деление животных, естество-испытателя Карла Линнея, не переносимо на человеческое общество, поскольку люди описываются не размерами чешуи, зубов и хвостов, а наличием мыслительного аппарата, благородством или низостью души, размерами воли и совести.
Т.е. такими предметами, которые не возможно сфотографировать, измерить, взвесить, определить спектральные характеристики.
Об этих свойствах людей у Левия Маркса, в его классификации нет ни слова.
2. Нет в природе "единства и борьбы противоположностей",
- но есть:
элементы мира со своими природными, богоданными, уникальными свойствами.
Смотри таблицу Д. И. Менделеева.
Только благодаря этим природным свойствам, мир выстроен в захватывающее дух и потрясающее воображение здание, в развивающуюся и усложняющуюся иерархию вселенной, через свободные, обладающие своими, независимыми и постоянными характерами элементами.
3. Количество... никогда не переходит - в качество.
Количество всегда остается только количеством, не зависимо от объема, а качество это свойство! - не количества, а предмета, из которого состоит количество.
Примеры со сходом лавины, закипанием чайника и т. п. нелепы и смешны
Снег остаётся снегом во время схода и после него, а вода остаётся водой поднимаясь
над чайником в виде пара, и так происходит в любых фазовых переходах не меняющих свойств элементов вещества.
Все эти "примеры" годятся только в качестве грубых литературных метафор.
Постулат "о переходе количества в качество" - классический пример подмены понятий.
4. Нет в природе 'отрицания отрицания'.
Такое свойство присуще только духу сатаны, который в свою очередь, является
антагонистом по отношению к Создателю и, на этом основании, проецирует свой дух разрушения на недоступный его сознанию уровень: - созидания.
Если бы мир был устроен в духе "отрицания отрицания" он стремился к хаосу
но, мир не зависимо от сатанинской зависти и злобы, сияет ослепительными вершинами гор,
белоснежными замками облаков, огромными морями и океанами, летними проливными дождями, звездами, музыкой и поэзией.
Всё живое в мире уподобляется пчеле и цветку... радости труда и красоте:
созидания созидания.
5. Свобода - не является "осознанной необходимостью".
Свобода это отсутствие связей.
Свобода это предельное состояние, когда связи невозможны.
Значительной свободой обладает межзвездная пыль, но и она вследствие закона всемирного тяготения и искривленности пространства, медленно и неотвратимо перемещается в точку новой сборки.
В реальном мире действуют десятки тысяч законов, которые невидимой паутиной охватывают пространство и структурируют его.
Всякая связь это одновалентная несвобода.
Связи блокируют свободы.
Но благодаря связям, возникают новые свойства и новые возможности.
Элементы материи объединяются в вещества.
Для живой материи, этот принцип усиливает свое действие на порядки.
В социально-общественной жизни, человек может состояться как человек, только если он, за сравнительно короткое время, усвоит огромное количество морально-этических норм, а значит - ограничений.
И это - генеральный принцип структурирования человеческого общежития.
Чем сложнее мыслящее существо, чем более сложные и более многоуровневые связи оно имеет с окружающим миром, тем более это существо провязано в общую ткань жизни цивилизации и тем менее оно свободно.
Таким образом: абсолютная свобода - есть смерть.
В то же время, постулат о "свободе, как осознанной необходимости",
сформулирован Мордыхай Левитовичем Марксом специально для коренных народов природных стран.
Выходит, что для homo sapiens смерть - является осознанной необходимостью.
Такой подход мы и наблюдаем в действиях мировых паразитов против независимых государств и их руководителей: -
Вьетнама, Бразилии, Ирака, Ливана, Югославии, Сербии, Болгарии, Ливии, Сирии ... далее на очереди Иран, Украина, Белоруссия и...
(Украина, за время от написания этого текста, переместилась в левую часть выше приведенного перечня негодяйств)
г л а в н а я ц е л ь ростовщиков: - добить и расчленить Россию.
Но Природа существовала раньше человека, и не нуждалась ни в нём, ни в рыночной экономике, ни марксистко-ленинских диалектических химерах, ни в гнусной жадности человекообразных обезьян.
У природы есть и последний аргумент: нет хозяина-нет паразита.
![[]](/img/o/odinec_o/nature-against-dialectics-parasites/mordo-ps.jpg)