Аннотация: Уничтожение Эстонским правительством Советских памятников и братских захоронений. Сокрытие следов преступлений нацистов и переписывание истории.
Новейшая история Эстонии.
" В Эстонии на острове Сааремаа намерены провести раскопки на территории мемориального комплекса Техумарди и перезахоронить останки солдат Красной армии, а также демонтировать 90 могильных камней с пятиконечными звездами, но оставить мемориальный столб в форме меча.
"Мы хотим, чтобы останки солдат, которые предположительно похоронены здесь под могильными плитами, были перезахоронены на кладбище. После этого мы хотели бы убрать эти могильные плиты. Большой памятник останется, но эти плиты, с нашей точки зрения, не должны здесь быть. Тем более что на них эти пятиконечные звезды. Это некрасиво", - цитирует портал гостелерадио ERR старейшину волости Сааремаа Микка Туйска. "
P.S. Ну да, фашистская свастика на памятнике смотрелась бы гораздо красивее чем пятиконечные звёзды. Органичнее. Об этом старейшина волости Сааремаа Микка Туйска скромно умолчал, конечно же, хотя скорее всего именно так он и думает.
Намерения волостного управления Сааремаа, которое действует по указивке из Таллина, рельефно обнажило самую суть десоветизации памятников и братских захоронений в Эстонии. Дело конечно же не в том, что Эстонские власти хотят по христианскому обычаю захоронить всех погибших на кладбищах. И не в том, что Эстонское правительство хорошие христиане, несмотря на то, что по тэльавизору каждый год показывают, как они стоят в Адвент со свечками в Домском соборе. Они не христиане вообще. Они с большим удовольствием выкинули бы все кости Советских солдат и жертв Немецкой оккупации куда-нибудь на свалку, как они зачастую и поступают при переносе братских захоронений, последние лет 20 . А дело в том, что массовые захоронения жертв нацизма, памятники Революционерам, Советским солдатам и братские захоронения являются правдивыми свидетельствами настоящей истории, которую Эстонские власти хотели бы навсегда стереть из памяти людей, для того чтобы вписать туда свою версию событий.
Мало просто написать ревизионистские учебники, книги и научные исследования. Мало промыть мозги населению ежедневными мантрами про Советскую оккупацию. Этого недостаточно. Надо также уничтожить все Советские памятники и раскидать все кости из массовых захоронений замученных нацистами узников концлагерей и солдат Красной Армии заплативших своими жизнями за освобождения Эстонии. Сейчас Эстонское правительство делает то, что не успели сделать нацисты в 1943-44 годах - уничтожают следы преступлений.
После Сталинграда, в 1943 году, Нацистскому руководству, стало понятно, что войну они проиграют - это лишь вопрос времени - и им придётся отвечать за нарушение Женевской конвенции в отношении Советских военнопленных, за уничтожение евреев и за геноцид мирного населения на оккупированных территориях. Тогда были созданы специальные команды из военнопленных и узников концлагерей, которые раскапывали массовые захоронения жертв и пережигали или дробили специальными дробилками тела. Именно поэтому в Бабьем Яру, например, не нашли тел, только одежду расстрелянных людей. Но уничтожение людей велось на Восточных территориях с таким размахом и в таких количествах, что все свидетельства преступлений попросту невозможно было скрыть, тем более, что Красная Армия подчас наступала так стремительно, что нацисты не успевали замести следы своих злодеяний.
Так было и в Эстонии. Например, на месте городского кладбища Метсакальмисту нашли места сжигания тел. Там не нашли тел, только пепел и мелкие кальцинированные кости, разбросанные по большой площади. Но позднее нашли свидетелей и участников сожжения тел. А вот в концлагере Клоога они не успели замести следы. Когда Красная Армия пришла туда им открылась страшная картина: места сожжения тел, пепел и пережженные до кальцинированного состояния груды костей. В других местах находились непрогоревшие " поленницы " из людей и брёвен - охранники концлагеря из эстонцев, также принимавшие участие в экзекуциях, не успел их сжечь.
И таких мест в Эстонии, где нацисты не успели скрыть следы своих преступлений было много. По подсчетам Особой Советской Комиссии, которая занималась расследование Нацистских злодеяний на территории СССР, в Эстонии было уничтожено около 120 тысяч человек: Советских военнопленных, мирного населения, евреев. Перенести все захоронения на кладбища было просто невозможно, страна лежала в руинах и нужно было заботиться о живых. И тем не менее, на всех местах, где были обнаружены массовые захоронения, Советской властью были поставлены памятники и мемориальные плиты, чтобы люди помнили что такое Нацизм. Это совершенно нормальная практика, которая применялась на местах массовой гибели людей, даже в таких самых что ни на есть Христианских странах, как Германия, Бельгия или Франция, где, на полях сражений во Фландрии, Шампани и Нормандии находятся огромные солдатские кладбища. В Вердене, например, где до сих пор в земле, в окопах и блиндажах, лежат десятки тысяч погибших немецких и французских солдат, там где они и погибли, вообще запрещено проводить какие-либо раскопки.
То, что делают Эстонские власти, в отношении массовых захоронений жертв нацизма и павших при освобождении Эстонии Советских солдат, вообще не имеет никакого отношения к Христианским канонам. Это скорее похоже на то, как преступник, спустя некоторое время, тайком возвращается на место своего преступления, чтобы замести следы, те, что не успел спрятать сразу. Только Эстонские власти делают это не тайком, а с размахом, на Государственном уровне, одновременно с шумной пропагандистской кампанией по героизации эстонских коллаборационистов, помогавших нацистам уничтожать свой народ. Они делают это, понукаемые своими хозяевами из Вашингтона, которые пригрели у себя после войны тысячи нацистских преступников - в том числе и эстонских.
Памятник, который власти Сааремаа собираются уничтожить, стоит на месте ночного боя Техумарди - подлинно трагической страницы истории освобождения островов Эстонии от немецко-фашистских захватчиков. Тогда осенью 1944 году, в ночном бою сошлись 2-й батальон немецкого 67-го Потсдамского гренадерского полка и 1-й батальон 917-го полка советской Эстонской 249-й дивизии 8-го Эстонского Стрелкового Корпуса. По воспоминаниям ветеранов Эстонского Стрелкового корпуса, отступающие немецкие и наступающие наши части так сблизились, что стреляя, можно было легко попасть в своих, поэтому бой быстро перешел в рукопашную схватку. В промежутках между всполохами осветительных ракет, драться приходилось буквально наощупь, потому что была тёмная, октябрьская ночь. Определяли своих и чужих, по снаряжению, по каскам, по оружию, по головам - наши все стриженые, немцы волосатые. Дубасили друг-друга кулаками, дрались касками, рубились саперными лопатками, бились прикладами, резали друг-друга штыками и ножами Рукопашный бой не такое уж частое явление в войнах XX века, когда противники предпочитали уничтожать друг- друга на расстоянии, с помощью артиллерии и пулемётов. А ночной рукопашный бой, когда сходятся несколько батальонов, явление вообще своего рода уникальное. Уникальное и страшное. Тогда с обеих сторон погибло примерно равное количество солдат - по 200 с лишним человек. На плитах мемориала много эстонских имён и фамилий, и это мешает ревизионистам переписать историю, потому что согласно их версии - весь Эстонский народ, как один, воевал за свободу Эстонии на стороне Немецкой армии, сопротивляясь Советской Оккупации.
Период Гражданской войны, эстонские ревизионисты уже подчистили от неудобных фактов. Переписав учебники, выпустив сфабрикованные и ангажированные исторические исследования, уничтожив памятники бойцам Эстонской Красной Армии и жертвам Белого Террора, они назвали ту войну " Освободительной ", тем самым убрав из исторического контекста её классовый характер. Участие Эстонского народа в борьбе против буржуазного правительства и немецких интервентов на стороне Красной Армии, они свели к нескольким революционерам: Анвельду, Кингисеппу, Пегельману ( Ленинские агенты ) и кучке безымянных, так называемых национал- маргиналов, люмпенов, которые все как один были пьяницы и разбойники, из тех в общем, кого в эстонских деревнях называют Joodikud. Все остальные эстонцы, цвет нации: студенты, офицеры, интеллигенция, зажиточные крестьяне и городское население, все как один выступили на борьбу с Московскими оккупантами. Такова их версия событий.
Теперь настал черёд написать такую же " правдивую историю" про участие эстонцев во Второй Мировой войне. Для этого и нужно уничтожить все памятники Советской эпохи, как не соответствующие новой линии Партии.
Подобно исламским радикалам -Талибам -уничтожавшим все археологические музеи, где были свидетельства того, что племена населявшие Афганистан не всегда были мусульманами, взорвавшими памятники Всемирного наследия ЮНЕСКО - огромные статуи Будды - Эстонские власти уничтожают историю своего народа, своей страны, чтобы написать на чистом листе новую историю, ту, которую им придумают кураторы из Вашингтона, прямые продолжатели Нацистской политики массового истребления людей.