Покровский Александр Фёдорович. Мировоззрение

Александр Покровский

Мировоззрение

краткий вариант

мир

книги

Москва

1997

ББК 86, 42

С88

Использование текста и иллюстраций, в том числе

фрагментов, без разрешения правообладателя

запрещается и преследуется по закону.

Наложенным платежом книгу можно приобрести

по адресу: 111116, Москва, а/я 30,

ООО "Мир книги".

ООО "Мир книги" издание на русском языке, 1997.

ООО "Мир книги" дизайн обложки, 1997.

ISBN 5-8405-0468-5

Посвящается моей дорогой маме,

Ноздрачёвой Людмиле Александровне.

Мировоззрение

Краткий вариант

Степень различаемого нами света, сияющего во тьме, зависит лишь от силы нашего зрения.

Калининград,1997 год.

"Чтобы правильно жить, нужно

правильно мыслить..." A. Ф. П.

Оглавление:

Предисловие автора к сокращённому изданию 9

I. Мировые религии.

1. Единство мировых религий. 10

2. Единство Бога- единство жизни. 11

3. Проявление Бога во вселенной. 12

4. Воплощение Святого Духа в человеке. 15

5. Человек и миры его эволюции. 16

II. Единство и тройственность окружающего нас мира. 18

III. Человек.

1. Миры человека. 23

2.Физический мир 24

3. Физическое тело человека. 25

4. Астральный мир и его население. 27

5.Астральное тело человека. 35

6.Чистилище - христианский ад. 37

7.Ментальный мир человека. 38

8. Ментальное тело человека. 40

9. Общение в ментальной сфере. 42

10.Бессмертные тела человека. 42

11.Девакан - христианский Рай. 44

12. Заключение к главе. 45

13. Монада, человеческая монада. 47

14. Мыслитель - человеческая душа. 49

15. Дополнение к понятию "Человеческая душа" 52

16. Аура человека. 54

17. Дыхание. 62

18. Приёмы релаксации. 71

19.Дополнения к главе. 77

- Аюрведа - диагностика заболеваний. 77

- полезные данные. 112

IV. Законы мироздания.

1. Закон Жизни. 114

2. Закон Кармы. 120

3. Закон Жертвы. 129

4. Закон Провидения. 131

5. Закон Аналогий. 133

6. Закон Индивидуализации коллективностей. 136

7. Закон Наследственности. 138

8. Закон Духовного общения. 140

9. Закон Предназначения. 142

10. Основы Воспитания. 146

11. Закон Познания. 148

12. Закон Получения формы. 150

V. Космология.

1. Основные постулаты. 152

2. Начало. 153

3. Логос как Бог. 155

4. Солнечная система. 158

5. Планетная цепь. 164

6. Земля. 167

7. Земная и лунные цепи. 170

8. Материя. 172

9. Дополнение к планетным мирам. 173

10.Система исчислений в индуизме. 176

11.Глоссарий . 178

VI. Религия.

1. Бог. 180

2. Иерархия Богов и духов. 183

3. Иегова. 189

4. Иисус Христос. 198

5. Иегова и Христос. 215

6. Сатана. 219

7. Демоны. 227

8. Православие. 229

9. Крёстное знамение. 234

10. Молитва. 235

11. Медитация и слог "ОМ". 239

12. Боги древней Руси. 248

13. Главные Боги индуизма. 257

VII. Оккультизм и магия.

1. 22 аркана магии. 259 2. Действия с арканами 267

3. Классификация оккультизма. 268

4. Магия. 270

5. Энвольтирование. 282

6. Примеры элементарной магии. 288

- снять венец безбрачия. 288

- привлечь любовь. 290

- разлюбить. 292

- лечение болезней. 293

- снять порчу и сглаз 296

- проверка на порчу и сглаз. 297

- защита от порчи и колдовства. 289

-вызов Духов 289

7. Взгляд. 303

8. Внушение. 305

9. Оккультный символизм. 307

10.Оккультное значение цвета 318

11.Оккультная нумерология. 322

VIII. Важные понятия.

1.Зло. 324 2.Время. 328

3.Вода 341

4.Одиночество. 356 5. Мысль. 359

6. Речь. 362

7. Поступок. 365

8. Доброта. 366

9. Мудрость. 368

10. Красота. 371

11. Любовь. 376

12. Счастье. 391

IX. Мысли и притчи от автора. 401

X. Заключение 417

Предисловие.

В нашей жизни нет места скачкам и случайностям. Всё в ней имеет свою причину и всё в ней, когда-нибудь, обязательно станет следствием. Каждая наша мысль, каждое чувство и поступок имеют свои корни в нашем прошлом. И пока это прошлое скрыто от нас, пока мы смотрим на свою жизнь как на загадку, не подозревая, что создали её сами, до тех пор мы не сможем понять ни узора своей судьбы, не своего места в этом огромном мире. А значит, события нашей жизни по-прежнему будут возникать перед нами как бы из ниоткуда, порой заставая нас врасплох и подвергая нас новым ошибкам и испытаниям. Причина тому - наше незнание законов духовного мира. Аналогичное неведение мы наблюдаем у дикаря относительно явлений материального мира. Закат и восход солнца, молния и полёт самолёта кажутся ему чудом, потому, что он не знает физических законов, послуживших причиной поразившего его события. Чтобы перестать считать это чудом, дикарь должен познать эти законы. Они неизменны. Совершенно такие же неизменные законы действуют и в невидимом для нас - духовном мире, и пока мы их не узнаем, мы будем стоять перед неведомыми явлениями нашей жизни как дикарь перед неведомыми ему силами природы, недоумевать и во всех своих неудачах винить свою судьбу.

I. Мировые религии.

I. Единство мировых религий.

Давно замечено, что все великие мировые религии имеют много общих религиозных, философских и этических идей. Наука объясняет этот факт происхождением всех известных религий из человеческого невежества и его страха перед силами природы, а так как мотивы поведения человека везде примерно одинаковы, то и сходство основных религий становится очевидным.

Но здесь возникает один вопрос: неужели лучшие человеческие устремления и самые его дорогие надежды всего лишь плод фантазии дикаря ? Неужели выдающиеся сыны человечества боролись и умирали за идеи, которые являлись элементарным заблуждением?

Думается, что нет, ибо есть иное объяснение схожести всех мировых религий - существование единого первоначального учения, передаваемое различным расам и народам поочередно, в форме, наиболее понятной для них на данном этапе их развития. И прав был великий мыслитель древности Лао-Тцы, сказавший, что: "Как солнце после дождя отражается во многих лужах, так ниспосланная истина отражается во многих религиях..."

Поэтому, правильнее будет рассматривать все религии мира как ветви одного могучего дерева - Божественной Мудрости, ибо все они имеют одну единственную цель - через очищение достичь совершенства.

Основные духовные истины главных религий мира могут быть сведены к следующим положениям:

1. Единство Бога - единство самосущей жизни.

2. Проявление Бога во Вселенной под тремя аспектами.

3. Происхождение из проявленной Троицы всех разумных и духовных сущностей.

4. Воплощение Святого Духа в человеке.

5. Миры человеческой эволюции.

2. Единство Бога - единство жизни.

Этот параграф есть основа любой религии и любой нравственности, ибо именно он придаёт нашей жизни уверенность и силу. Вдумайтесь- человек участвует в вечности Бога и, разделяя его природу, тоже не может быть конечным. Ибо единая жизнь, исходящая из Бога и развивающаяся в бесчисленном количество форм, в конечном итоге снова сливается с Богом.

Из священных индусских писаний:

1. " Мною, в моей непроявленной форме пронизана вся эта Вселенная. Все существа находятся во мне, но Я - не в них. Хоть я и поддерживаю все живые существа и, хотя Я нахожусь повсюду, я не есть часть этого космического проявления, поскольку Я сам есть источник творения. " Бхагават-Гита 9/4, 5.

2". Единый Бог, скрытый во всех существах, проникающий всё, пребывающий во всех творениях, сокровенное Божественное Я всего Сущего. " Бхагават-Гита 6/11, 12.

3."Единый, без второго". Чандоджиа Упанишад, VI,I.

Из еврейских священных писаний;

1. "Я - первый, и Я - последний и кроме

меня нет Бога. "Пророчество Исайи, XLIV, 6

2. "Я - Господь, и нет иного; нет Бога кроме меня. "Пр. Исайи. XLIV,5.

3. "Я сказал: вы - боги и сыны Всевышнего - все вы."Псалом LXXXI,6

Из христианских священных писаний;

1. Нет иного Бога, кроме Единого. " Библ. Посл. Кор. VIII, 4

2. "Он недалеко от каждого из нас.... Ибо мы Им живём, движемся и существуем. "- Деяние Апостолов. XVII, 28/

3. "Один Бог и Отец всех, Который над всеми и во всех нас. "- Посл. Еф. IV, 6/

Из священных писаний ислама:

1. "Ваш Бог - Бог единый, и нет иного Бога кроме Него"- Коран, II, 158.

2. "Есть только один Бог, нет Бога, кроме Бога, Живого и Неизменного. "- Коран, II, 256.

Из священных писаний Зороастра:

1." Ауре-Мазде, Единому, без второго, пою славословие." Угунавад Гата, XIV,4.Ауре-Мазде, Единому без второго пою славословие.х нас.ребывающий во всех творениях часть этого космического проявления , поскол

3. Проявление Бога во Вселенной под

Тремя аспектами.

Все религии различали для себя понятия Бога в Его истинной природе и Богом в появлении. Господь проявляет себя в трёх аспектах, трех видах, тремя качествами, которые выполняют три первичные деятельности по отношению к природе.

Созда-тель	Охранитель	Возроди-тель	Религия
Отец	Сын	Святой Дух	христианство
Брахма	Вишну	Шива	индуизм
Ра	Озирис	Горус	египет
Кетер	Чокмах	Бинах	иудаизм
Могучий	Мудрый	Милосердный	ислам
Аура- -Мазда	Сиенто	Арманти	зороаст- ризм
Ашита-ба	Алокитеш-вара	Манжусри	Тибет, Китай
1 Логос	2 Логос	3 Логос	теософия

"Тао произвёл одного, один - двух, двое произвели трех, трое произвели все вещи..."- Тао-Тэ-чинг, Китай.

"Единый, единственный Бог, Джанардана, принимает название Брахмы, Вишну, и Шивы, согласно тому, что Он творит, хранит, или разрушает. "- Вишну Пурана 1-11-62 индуизм.

"Ибо три свидетельствуют на небесах; Отец, Сын и Святой Дух; и сии три суть едины..."- Библия, 1 посл. Колос. 1, 15-16. Христианство.

"Три исходят из Одного, Один существует в Трёх- то сила сущая между двумя. Двое питают Одно, Одно питает все вещи со всех сторон, таким образом всё есть Одно..."- Каббала, рр 373, 376. Иудаизм.

"Когда Господь создал форму Вселенной, Он проявил себя в трех качествах"- Cукхмани Гуру, 24, 56. Сикхи.

Из проявленной Троицы происходят все Разумные сущности, руководящие порядком бытия.

Божественная мысль облекается в разные формы жизни, не ограничиваясь земным миром и видами энергии известными нам. Поэтому все религии мира признают существование сверхчеловеческих сущностей, или Духов, которых называли разными именами;

Ангелы и архангелы - у христиан, мусульман, евреев.

Лучезарные и Дэвы - у буддистов и индуистов.

Амшаспенты и Дероары - у последователей Зороастры.

"Бог сделал ангелов своими исполнителями и посланниками"- КоранXXXV, 1Мусульманство.

"Верующие почитают Бога и ангелов Его..."- Ibid, XXII, 74.

"Отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божьих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому..."- Евангелие от Иоанна I, 51. Христианство.

"Все Лучезарные суть Он сам и все они опираются на него"-Джаммикасутра, 2. Индуизм.

"Дароары поддерживают небо, воду, землю, лоно матерей и предохраняют их от гибели."- ЯснабXXIII, 1 Буддизм.

"Не все ли служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение."- Библия, посл. к Евр. I, 14.

"Ты творишь Ангелами своими духов, служителями твоими- огонь пылающий" - псалом 103, 4. Иудаизм.

Таким образом, религия заставляет нас видеть во Вселенной не какой-то мёртвый механизм, эволюционирующий сам по себе, а живую систему, управляемую целым сонмом разумных сущностей, выполняющих волю великого архитектора всего Сущего - Бога.

Кроме того, существуют планетарные духи, низшие Духи, Духи стихий и природы, так называемые Элементали, которых разные народы называли по-разному; феи, Эльфы, Саламандры, Гномы, Джины, и тд. И все они, являясь разумными сущностями выполняют свою работу в осуществлении божественного плана.

4. Воплощение Святого Духа в человеке.

Материя сама по себе была бы бесполезна, если бы не служила для выражения Духа. На этом основана мысль, что каждый человек, как творение Господа, представляет собой частицу бессмертного божественного Духа, облечённого во плоть, для того, чтобы шаг за шагом, на протяжении многих существований, развивать свои божественные силы на пути к Всевышнему.

"Разве не знаете вы, что вы храм Божий и Дух Божий живёт в вас. "- 1 Посл. к Коринф. , III, 16. Христианство.

"Я сказал: вы боги, и сыны всевышнего - все вы."- псалом LXXXI, 6. Иудаизм.

"И создал Господь Бог человека из праха земного и вдохнул в лицо его дыхание жизни; и стал человек живою душою"- Ibid, II, 7. Иудаизм.

" Я сотворю сейчас человека из глины. Когда же я придам человеку форму совершенную, Я вдохну в него часть Духа моего..."Ibid XXXVIII, 71, 72. Ислам.

"Можете ли вы быть неблагодарны Богу, вы, которых Он оживил, Богу, который лишит вас жизни, чтобы потом снова вернуть к ней и к которому вы все снова возвратитесь."- Коран, 11, 26.

"Познай Я, как хозяина колесницы, а тело как колесницу."- Катха Упанишад, I, III, 3. Индуизм.

5. Человек и миры его эволюции.

Человек сотворён "по образу и подобию Божьему"[ Бытие. 1, 26-27. ], троичен по своей природе- Дух, Душа и Тело [Еффес 11, 22. ] и представляет собою "Храм Духа Святого"[1 посл. Коринф. VI, 19. ]

Его истинное Я вечно и едино с Богом и Вселенной. Соответственно и человеческая жизнь протекает в трёх мирах:

1. Физический мир - в котором человек живет в физическом теле. Это мир причин, где он сеет семена добра и зла.

Жатву он соберёт по ту сторону смерти.

2. Переходный мир - куда человек попадает после смерти /рай, ад,

чистилище и тд. / и где происходит сбор жатвы, её оценка и где делаются выводы.

3. Небесный мир - "куда никогда не войдёт нечистое", откуда исключено всё плохое и где Душа пожинает всё хорошее, что было посеяно ею в физическом мире. Она превращает всё это в умственные и нравственные качества и навыки, готовя себя к новой жизни.

*** **** ***** ***** **** ***

"Воистину теперь существует три мира; мир людей, мир отцов и мир лучезарных. " Брх. Упанишад 1, V, 16. Индуизм.

"Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал живя в теле - доброе или худое. "-11 посл. Корифн. V, 10. Христианство.

"Все души подлежат круговороту, но люди не знают путей Единого, им не известно каким судом они были судимы до своего появления в этом мире и после того как они покинут его. "- Каббала, рр 198. Иудаизм

"И всякая душа заплатит за деяния свои. Ведь Господь лучше знает что творят люди"- Ibid, XXX, 70.

"Знающие три Веды, поклоняющиеся мне, очищенные от греха, по достижению святой обители Лучезарных вкушают от божественных пиров. Насладившись небесным миром, изжив свою святость, они вновь возвращаются в этот мир смерти. "- Ибид, IX, 21-22. Инд.

"Верные не умирают, но переносятся в мир вечных существований. "- пророк Муххамед. Ислам.

Примечание:

II. Единство и тройственность нашего

мира.

Мы и окружающий нас мир существует в трёх планах, последовательно проникающих друг в друга. Это: ментальный, астральный и физический миры, или планы.

В духовном плане существуют лишь идеи и принципы предметов и они находятся в состоянии возможного, но нереального бытия. Для их реализации дух, или принцип предмета, создаёт себе астральное тело /астросом/, который, в свою очередь, создаёт себе физическое тело из окружающей его физической материи. С этого момента появляется на свет физическое существо. Таким образом,

всё вокруг нас: животные, растения и минералы заключают в себе астросом и частицу воспроизводящего Духа.

В природе мы имеем три царства: минеральное, растительное и животное, каждое из которых состоит из трёх элементов, соответствующих трём планам бытия. Так в минерале Духу соответствует принцип минерала, астросому - энергия минерала, физическому плану - тело минерала. При этом принцип каждого царства проникает в область следующего, вышестоящего царства. Выглядит это примерно так;

1. Дух, принцип.

2. Энергия, органический закон.

3. Материя, физическое тело

Животное царство

Растительное царство

Минеральное царство

Рисунок N 1.

То есть, мы видим, что эволюционные процессы в природе идут снизу вверх. В качестве пояснения я приведу следующий пример: частицы Духа /монады/, разносясь в пространстве, входят в существующие в астрале бессознательные астросомы передают им свою энергию, чем влияют на развитие их форм. Затем эти астросомы входят в органическое тело, например - минерал и вызывают в нём процесс ассимиляции, т. е. выделения и привлечения молекул. Во время этого процесса одухотворённый астросом приобретает начальный инстинкт органической жизни. Когда же процесс жизни минерала заканчивается, то астросом выделяется из него и ищет объединения с новым органическим телом. И по мере роста его опыта органической жизни, он с каждым разом вселяется во всё более развитые органические тела. Например, из минерала в растение, из растения в животное и так далее. Таким образом, осуществляется восхождение от низшего элемента к высшему.

Ментальный план
Астральный план
Физический план.
	Минерал Растение Животное Человек

Рисунок N 2.

Из рисунка мы видим, что человек эволюционирует в основном в духовном плане. А минерал поднимается порой до астрального плана, что объясняет наличие у минералов зачаточных инстинктов, выражающихся в их симпатиях и антипатиях, утомляемости и т. д. Так любой химик знает, что минерал можно "отравить", например, кислотой и "оживить" соответствующим противоядием

Что же касается человека, то он, созданный по образу и подобию Божьему, по сути является маленькой вселенной, в которой действуют общие для большой Вселенной законы. Поэтому и в человеке мы находим элементы, соответствующие трём планам бытия:

1. Духовный - чистый Дух, Душа.

2. Астральный - астросом как посредник

между Духом и телом.

3. Материальный - физическое тело.

И каждый низший план тоже последовательно проникает в высший план:

1. Ментальный план.

2. Астральный план.

3. Материальный план.

Рисунок N 3.

Где один большой круг, заключающий в себе три маленьких круга, есть Воля, которая принадлежит к сути человека и объединяет все его элементы в понятие Человек.

Стоит заметить, что наша Вселенная так же является живым существом и тоже состоит из трёх начал: Божества, разумных существ и Природы. Так в земном мире природа является точкой опоры, человек, воздействуя на Природу, является связующим звеном между творением и Творцом, а Творец управляет миром, приводя все его элементы к единству действия и цели проявляется Провидением, которое освещает путь любого человека. Человек же проявляет себя в этом мире действием своей воли, позволяющей ему либо бороться с Провидением, либо следовать ему. Таким образом, человек сам выбирает свой путь.

Подведём итог вышеизложенного. Мы получили, что:

Факты входят в область природы, законы входят в область человека, принципы входят в область Бога. То есть -

Бог творит принципы, природа их развивает и

превращает в факты, человек, воздействием своей

воли, находя и исследуя их соотношения, на основе фактов создаёт законы,

Посему, следует помнить, что самый ничтожный факт есть не что иное, как проявление Божественного принципа или замысла, и человек обязан внимательно, грамотно и постоянно устанавливать связи видимого факта с невидимыми принципами, ибо от его действий во многом зависит как его собственная судьба, так и судьба нашего мира....

Примечание:

III. Человек.

1. Миры человека.

Итак, человек существует в трёх мирах- ментальном, астральном и физическом. В этих мирах человек живёт от рождения до смерти в бодрствующем состоянии, в двух первых он живёт ещё и в период сна и некоторое время после смерти. Этим трём мирам соответствуют три тела человека: физическое, астральное и ментальное. Все эти три тела человека являются смертными телами, ибо являются лишь копиями тех бессмертных тел, о которых апостол Павел сказал: "Ибо мы знаем, что когда земной наш дом разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворный, вечный".

Когда частица святого Духа опускается в материю, чтобы одухотворить её, она берёт с собой по атому из трёх высших миров для того, чтобы заложить ядро своих будущих трёх высших тел; атмического, будхического и интеллектуального. Потом к ним прибавляются атомы из трёх низших миров; ментального, астрального и физического, чтобы могло возникнуть смертное ядро низших тел человека.

После чего, в течении долгих веков Дух осеняет свои смертные тела. Когда же животная жизнь достигает высшей точки своего развития, в этот момент завершается построения ментального тела/, Дух посылает ответ на её вибрации и с этого момента человек становится готов для жизни в высших вечных мирах.

Таким образом, мы имеем шесть тел человека:

А. Три смертных тела, принадлежащих низшим мирам:

1. Физическое.

2. Астральное.

3. Ментальное.

Б. Три бессмертных тела:

1. Интеллектуальное /пребывающее/

2. Будхическое /духовное/

3. Атмическое /высшее духовное/

И здесь следует помнить, что каждое последующее тело, согласно закона развития, начиная с физического, является более тонким по отношению к предыдущему телу и каждое более тонкое тело пронизывает насквозь более плотное.

2. Физический мир.

. Материя, образующая объективный мир, есть эманация Бога. Ее силы и энергия есть токи его жизни. Поэтому вся материя живет. Любая материя есть некая форма, но нет формы, которая не служила бы выражением энергии, а значит и жизни. То есть - абсолютно мёртвой материи не существует. Это утверждение необходимо помнить всегда, независимо от того рассуждаем мы о элементарных вопросах мироздания. или о высших законах теургии.

Дух есть жизнь, и нет жизни неограниченной формой. Отсюда ёмкость выражения "Дух-материя" Материя же, в свою очередь, делится на твёрдую, жидкую и газообразную. Все эти её виды образуются из различных комбинаций элементов, каждый из которых, тоже имеет три аналогичных состояния, сохраняя при этом свои изначальные свойства. Но есть ещё и четвёртое состояние материи - эфир, который тоже может существовать в четырёх различных состояниях. Приведу простой пример, поясняющий вышеизложенное: кислород можно перевести из газообразного в жидкое и твёрдое состояния, а также в эфирное, в котором кислород будет представлять из себя первичный физический атом кислорода.

Стоит заметить, что структура первичного физического атома для всех химических элементов одинакова. Разнообразие же элементов в природе происходит лишь от разнообразия способов соединения первичных атомов. Разложение первичного физического атома приведёт к его переводу в состояние сверхфизическое, те- астральное и т. д.

Таким образом, вся физическая материя делится на семь подразделений, состоящих из:

1. Всех твёрдых веществ в виде элементов, таких как золото, свинец и других и их соединений - земля, дерево, камень и т. д.

2. Из комбинаций элементов в жидком состоянии- бром, вода и т. д.

3. Из сложных комбинаций простых атомов, рассматриваемых как газообразные элементы типа; кислород, водород и т. д.

4, 5. Из ещё более сложных комбинаций однородных атомов.

6. Из простых комбинаций однородных атомов.

7. Из однородных атомов.

И везде во Вселенной в основе всех комбинаций лежат определённого рода начальные атомы, которые есть не что иное, как однородные единицы, оживлённые жизнью творца.

3. Физическое тело человека.

а]. Состоит из твёрдой, жидкой, газообразной и эфирной материи. Первые три образуют физическое тело. Эфирное тело образует эфирного двойника, насквозь проникающего физическое тело и выделяющееся из него на 1-5 сантиметров. Эфирное тело постоянно пульсирует с частотой дыхания человека.

б]. Назначение физического тела состоит в улавливании внешних вибраций, которые затем передаются в центры нервной системы. Большинство этих вибраций преобразуются затем в химическую, тепловую и другие формы энергии. Таким образом, главное назначение физического тела - входить в соприкосновение с физическим миром, получать из вне впечатления и сообщать о них внутрь. Эти впечатления и сообщения и составляют тот материал, из которого наша бессмертная Душа вырабатывает свои знания и опыт.

в]. Эфирные вибрации, сопровождающие вибрации физического тела, дают начало магнетическим и электрическим явлениям и передаются астральному телу человека, откуда уже достигают его сознания. Главное назначение эфирного тела - служить проводником жизненных токов космоса. Эфирный двойник впитывает эти токи и распределяет их по организму. Эфирное тело входит в состав ауры человека и может выделяться из плотного тела в случае анестезии, сильного стресса и т. д. , но не может удаляться от него на большое расстояние, так как связано с ним энергетической нитью. В случае насильственного обрыва данной нити плотное тело гибнет.

При наступлении смерти, уходящее сознание извлекает эфирное тело из физического. Энергетическая связь между ними рвётся и в течении некоторого времени сознание остаётся как бы укутанным в эфирную материю. Какое-то время эфирный двойник ещё остаётся у мёртвого тела и часто бывает видим живыми людьми /призраки в

домах, на кладбищах и т. д/. После чего, практически

всегда, он уходит на свой план существования.

Когда же наступает время нового воплощения, эфирный двойник строится раньше физического тела, которое лишь копирует его в утробе матери. Стоит также заметить, что каждые семь лет физическое тело человека подвергается полному изменению. Так первые 35 лет /7лет по 5 периодов/ идёт процесс построения физического тела, после чего начинается процесс по его восстановлению и разрушению. Всю эту работу проводят так называемые Огненные Жизни, индивидуально для каждого человека и согласно определённой для него программы.

Примечание:

1. Восточные религиозные и философские школы считают, что физическое тело человека формируется из пяти основных составляющих нашего мира: эфира, воздуха, огня, воды и земли. Преобладание в теле того, или иного элемента зависит от места и времени рождения человека.

4. Астральный мир и его население..

Астральный мир, по своему совершенству, стоит над физическим миром. Его Дух-материя обладает свойствами более энергичного и тонкого проводника. Поэтому в астральном мире жизнь более деятельна, а формы более пластичны. Это мир эмоций страстей и желаний. Так же как воздух проникает в воду, а эфир в самое твёрдое тело, так и астральная материя проникает во всё физическое. Но астральный мир не где-то далеко, он вокруг нас и внутри нас. Мы просто его не видим, не слышим и почти не ощущаем его потому, что физические тела большинства людей слишком грубы, чтобы приходить в колебание от соприкосновения с астральной материей.

Астральная материя тоже имеет четыре состояния

и отличается от физической не качеством атомов, а их плотностью и способом соединения. Поэтому астральный мир очень схож с физическим и большая часть его населения представляет из себя астральных двойников земных объектов. Однако у астрального мира есть и свои особенности, а именно:

1. Астральные тела прозрачны, ибо астральная материя много тоньше физической.

2. Астральное существо может быстро менять свой внешний вид, так как астральная материя способна принимать любую форму под действием мысли.

Причём продолжительность существования данной формы будет зависеть от силы, создавшей её мысли, ясность её очертаний - от чёткости мысли, её цвет - от качества мысли.

3. Астральный мир не подвержен узким законам трёхмерного пространства и времени.

Астрал пронизывает весь наш мир и наполнен своими обитателями, порожденными как воздействием Духа и воли, так и его собственным движением. В астрале обитают:

1. Элементали.

2. Астральные клише.

3. Астроидеи.

4. Эгрегоры.

5. Лярвы.

6. Элементёры.

7. Экстериоризованные астросомы.

Рассмотрим их несколько подробней:

1. Элементали.

а). Элементали естественные - это духи

стихий: эфира, воздуха, земли. воды, огня. В людском представлении это сильфы, гномы, ундины и саламандры. Они являются теми провдниками, через которые действуют божественные энергии в этих областях природы. Во главе каждой такой области стоит существо, руководящее разумом и порядком всей области.

б). Элементали желания - это духи природы, управляющие строением форм в минеральном, растительном и животном царствах. Они занимаются созданием эфирных и физических тел. Это и есть так, называемые, эльфы, феи и т. д из народных сказок.

Элементали входят в том, или ином состоянии, в состав тела человека /смотри гороскоп/, что влияет на его характер и индивидуальность. В свою очередь, воздействуя на них, человек может управлять силами стихий и природы /см. Христос/, но для этого он должен, прежде всего подчинить себе своё тело, материальные желания и победить в себе страх перед мощью природных сил.

2. Астральные клише.

Астральные клише - это отпечатки в астрале как деятельности человека, так и любых других явлений, произошедших на Земле.

Так как астральная область не подвержена законам трёхмерного пространства и времени, то там можно найти клише не только прошедших, но и будущих событий, что объясняется следующим: как любое земное явление, любое действие сначала находится лишь в потенциальном состоянии и его принцип реализуется в начале в астральном мире, а уж затем в физическом мире. Кстати, именно на этом принципе основано всё человеческое ясновидение. Однако, сильное волевое действие, сделанное в физическом мире, способно изменить и даже уничтожить клише будущих событий. Но здесь необходимо помнить, что чем выше находится подплан из которого вы берёте клише будущего события, тем труднее вам будет его изменить.

3. Астроидеи

Астроидеи - существа, созданные в астрале человеческими

мыслями, образами и желаниями.

Соотношение между Духом, астралом и физическим миром определяется их вибрацией. Так вибрации духовной материи вызывают вибрации смежной с ней астральной материи, которые, в свою очередь вызывают вибрации в физической среде. Но так как вибрации духа не могут сразу передаться физической материи, ввиду различности их частот, то мысль и является той вибрацией Духа, которая вначале передаёт свою энергию астралу, а затем физическому мозгу человека.

Таким образом, каждая мысль отпечатывается в астрале и живёт там в виде астрального существа. Продолжительность её жизни и активность зависят от её изначальной ясности и силы, а также от силы воли её создателя. Поэтому мысль, подкреплённая сильным желанием, живёт более долгую и активную жизнь, нежели просто, возникшая в вашей голове, мысль.

На самом же деле, в головах обычных людей рождается очень мало истинно своих мыслей. Мысли, которые многие люди искренне считают своими, на самом деле возникли у них лишь благодаря воздействию на их мозг астроидей глобального информационного поля, рождённого деятельностью бесчисленного количества разумных сущностей нашей вселенной. Происходит это потому, что астроидеи, воздействуя на мозг человека, заставляют его вибрировать в ответ на свои вибрации. И если частота вибрации мозга, соответствуют частоте их вибраций , они проникают в него и сливаются с уже имеющимися в нём, схожими с ними мыслями, чем не только усиливают мыслительный процесс человека в выбранном им направлении, но и способствуют рождению у него новых, оригинальных мыслей.

Таким образом астроидеи способны оказывать влияние на астральные и физические тела как их создателя, так и на любое другое думающее существо, ведь любая астроидея стремиться реализоваться в реальном времени чётко согласно своей направленности. Так молитва матери за своего ребёнка создаёт охранную астроидею, смысл жизни которой заключается в охране этого ребёнка. И она будет витать над ним, ища случай нейтрализовать зло и привлечь к нему добро, и лишь после этого она погибнет и распадётся.

Но не только мысли и желания запечатлеваются в астрале, но и образы и картины нашего воображения. Причём, мечтая, мы можем их ясно "увидеть" именно с помощь нашего астрального тела, или, как говорят некоторые "специалисты", "астрального зрения".

4. Эгрегоры.

Эгрегоры - астральные существа, порожденные людьми, объединённых одной, общей для них мыслью.

Создание эгрегоров основано на принципе "Магической цепи" /см раздел "Магия"/ который и создаёт в астрале эти, так называемые, коллективные астроиди. Получив от общества достаточный запас сил, такой эгрегор способен жить уже самостоятельной жизнью, целью которой будет воплощение заложенного в него принципа в физическом мире. Теперь он уже сам влияет на людей, как на создавших его, ибо не допускает к ним новые идеи и мысли противоположные его сути и тем самым понуждает их служить только себе, подпитывать только себя, так и на других людей, деформируя их мысли и мироощущение. Примеров существования подобных эгрегоров в нашей повседневной жизни можно найти великое множество; это и верования в различных богов, бесов и приметы и различные нововведения типа коммунизма, шовинизма, фашизма и т. д. И здесь важно знать ещё одну, очень важную вещь -

в случае физического уничтожения авторов эгрегора, освободившиеся астросомы последних, только усилят сам эгрегор, принуждая его к более активной деятельности.

Стоит представить себе силу эгрегора, подчинившего себе умы народа, нации, страны....

5. Лярвы.

Лярва - астральное существо, порождённое дурными мыслями,

страстями и желаниями человека.

Будучи вызванной к жизни, лярва преследует одну цель - выполнить желание своего создателя. Лярва, рождённая мыслью ненависти, будет рыскать вокруг своей жертвы до тех пор, пока не найдёт случая навредить своей жертве. Вспомните такие понятия как сглаз, порча, проклятие. В виду пластичности астрала, лярвы могут быстро менять свой вид и местоположение, но чаще всего они находятся вокруг головы человека, в его ауре. /см. гл. Аура/. Однако наиболее сильные лярвы могут проникать и в астральное тело человека, что в конце -концов отражается даже на его внешнем облике. Например, люди иногда говорят о каком-то человеке, что он носит на своём лице печать своих страданий или пороков... Характером вселившейся лярвы объясняются и различные психические аномалии человека, типа мании величия, преследования, страха и т. д.

Лярвы проникшие в астросом называются корками. Если желание. породившее лярву угасло, погибает и сама лярва, чего она, в свою очередь старается не допустить и для чего пытается поддерживать всеми средствами в человеке желание, её породившее. Вот почему от порока ненависти или дурной привычки избавиться так сложно. Но можно следующими способами:

1. Сосредоточиться на желании не подчиниться ей, мысленно прогнав её от себя.

2. Сосредоточиться на другом желании или предмете /лучшее-молитва/

3. Применить приём реализационной силы, опирающийся на физический план и, позволяющий убить лярву. Например - металлическое остриё.

6. Элементёры.

Элементёры - бесплотные люди после их смерти, состоящие из духа, души и астросома, по каким-то причинам оставшиеся в астрале.

Обычная жизнь элементёра протекает в созерцании астральных клише и в общении с ему подобными. Для него возможно появление и в нашем физическом мире, но оно должно быть обусловлено медиумизмом отдельных людей, у которых он должен занять элементы низших подпланов астрала и высших подпланов физического мира. Кроме того, он может воспользоваться единичной волей мага, или энергией магической цепи людей на спиритических, или магических сеансах.

7. Экстериоризованные астросомы.

Экстериоризованные астросомы - это дух и

душа живого человека, обличенные в его астросом и вышедшие из своего физического тела в астральный мир.

Выход человека в астральный мир может быть бессознательным - во время сна, в случае летаргии, гипноза, шока, анестезии. В этих случаях астросом не удаляется далеко от тела и при пробуждении человек либо ничего не помнит, либо сохраняет лишь смутные воспоминания о случившемся.

При сознательном выходе в астросом, на что способны лишь "посвящённые", дух человека выходит из тела по своей воле и полностью отдаёт себе отчёт во всём, что он там видит. В этом случае человек управляет своим астросомом и может мгновенно переноситься от своего тела на сколь угодно огромные расстояния. Такой экстериоризованный астросом может быть увиден другими людьми в самых необычных местах, зачастую далеко от места расположения его тела, он может передвигаться, производить шум, стук, передвигать предметы, но для этих действий ему всегда нужна хотя бы частичная материализация. Для чего он вынужден использовать флюидическую энергию других людей, а также энергию своего собственного тела.

Хотя астросом и может удаляться от своего физического тела, между ними всегда существует тонкая флюидическая связь, через которую астросом поддерживает жизнь тела. При обрыве этой связи наступает смерть физического тела. Поэтому выход в астрал таит в себе немало опасностей. Так рана, нанесённая астросому в астрале, может повредить, или даже разрушить его материальное тело. Кроме того, оставленному беззащитным физическому телу человека грозит и другая опасность в виде духов умерших людей и лярв, желающих продлить свою жизнь в физическом мире и пытающихся завладеть оставленным телом. В этом случае, вернувшийся астросом вступает с ними в борьбу и мы имеем примерно три варианта её исхода:

1. Он выгоняет пришельца и человек возвращается в прежнее своё состояние.

2. Астросом входит в своё тело и остаётся там вместе с внедрившейся лярвой или чужим духом - тогда вас ждёт сумасшествие, временное помешательство, или частичное изменение личности.

3. Астросом оставляет своё тело захватчику - в этом случае мы наблюдаем полное изменение знакомой нам некогда личности, вплоть до её идиотизма и сумасшествия.

Примечание:

1. При сильной черепно-мозговой травме, или мощном душевном потрясении часто происходит самопроизвольный выход астросома из тела человека. В этом случае, будучи травмированным, он может быть не в силах противостоять другому, более сильному духу или лярве и может уступить им своё тело. Чтобы этого не произошло необходимо не оставлять такого человека одного, но своей любовью и заботой дать силы его астросому справиться с бедой и тем самым вернуть человека к прежней нормальной жизни.

2. Характером вселившейся лярвы зачастую объясняются и психические заболевания человека типа различных маний: величия, преследования, страха перед чем-то и т.д.

5. Астральное тело человека.

Астральное тело человека называется астросомом и служит проводником между его духовным принципом и физическим телом. Он выделяется за границу последнего на 7 - 20 сантиметров.

Дух создаёт себе соответствующий астросом, который согласно заложенной в него программе, создаёт физическое тело. Впоследствии он же руководит всеми процессами нашего организма, не зависящими от нашей воли: кровообращением, дыханием, заменой клеток, уничтожением микробов и так далее. Самым видимым представителем астросома в человеке являются его инстинкты. Магнетизм человека - есть дыхание его астрального тела.

Астральное тело человека обширнее физического тела, у наиболее духовно развитых людей оно может выделяться из последнего на два мера. Оно имеет разную окраску - от грязных тонов у плохих людей, до светлых и даже золотистых у духовно развитых людей. Кроме этого, астральное тело человека постоянно меняет свой цвет и структуру под влиянием его мыслей, страстей и желаний. Если они добры и позитивны, то они постепенно заменяют наиболее грубые частицы астрального тела более тонким материалом, одновременно делая мене грубой и физическую материю нашего тела. Вот почему наиболее духовно развитые люди как бы светятся изнутри. Дурные же мысли и страсти человека ведут к огрублению и утяжелению его астрального тела.

После смерти человека, астральное тело заведует разложением тела физического. Поэтому ещё некоторое время после смерти, он продолжает жить в астральном теле, находясь рядом с телом физическим, после чего удаляется в астральный мир. И чем более духовно развитым был человек, чем больше он научился владеть своим астральным телом при жизни, тем более насыщенной и уверенной будет его жизнь в астральном мире после его смерти.

Вообще-то в отношении астрального общения и астроидей действуют два закона, гласящие:

1. Мысли человека активного и волевого стремятся к человеку пассивному, но с развитой способностью к восприятию /как + и -/.

2. Мысли одной и той же категории притягиваются, а разных -отталкиваются /так добрый бессознательно сторонится злого/.

Именно поэтому, родив плохую мысль, ты создаёшь некий центр, притягивающий к себе другие плохие мысли, чем только усиливаешь свою склонность ко злу, что потом, обязательно, выльется в адекватный дурной поступок.

С другой стороны, никакая лярва не страшна чистому праведнику, ибо достигнув его астросома она не может в него проникнуть, ибо в нём нет ничего подобного ей, что бы могло ответить на её вибрации. В этом случае она вынуждена вернуться назад и обрушить весь свой негатив на своего же создателя. То есть:

"Чем чище человек духовно, тем меньше к нему пристаёт всё плохое"

6.Чистилище [христианский ад].

Чистилище - область астральной сферы, представляющая собою условия, описываемые другими религиями как различные круги ада.

Однако, это не совсем так, ибо это не вечный христианский "ад", а лишь временное состояние, в котором пребывает человек и во время которого из него с помощью очистительных духовных страданий как бы вытравливаются все его прегрешения, которые он совершил в своей последней жизни.

Чистилище состоит из семи подразделений, аналогичных по своему строению семи оболочкам астрального тела человека. Поэтому последний пребывает в каждом из этих подразделений, начиная с низа, ровно столько времени, сколько его необходимо для очищения аналогичного ему слоя астрального тела. Поэтому духовно развитый, чистый человек проходит чистилище быстро и в состоянии сладкой полудремоты, а человек грешный продвигается медленно, слой за слоем, раз, за разом переживая весь позор и страх за совершённые им в земной жизни грехи. Так Человек, совершивший злодейское убийство и впоследствии казнённый за это, переживает в чистилище снова и снова сцены совершаемого им убийства, весь ужас и всю боль, которые испытывала при этом его жертва, весь ужас последовавших за этим его ареста и казни.

Таким образом, в зависимости от духовного состояния человека, он может находиться в чистилище от нескольких мгновений, до целых тысячелетий. И здесь стоит прислушаться к словам Христа, сказавшего:

"Бог обманутым не бывает, что человек посеет на земле, то и пожнёт на небесах."

Когда связь с астральным телом прекращается, Душа погружается в бессознательное состояние и в нём переходит в особое отделение ментальной сферы - Девакан, примерно соответствующее христианскому Раю.

Примечание:

1.Рчь физического мира в астральном мире изображается красками.

7. Ментальный мир человека.

Ментальный мир - это сфера познания и разума, но не того, который проявляется через мозг, а того, который свободно творит в своей стихии, не стеснённый физическим телом и его условностями. Ментальный мир - это та сфера, где преобразуется в способности весь положительный весь положительный опыт, принесённый человеком из своей последней земной жизни. Дух есть материя этого мира.

Как и любая другая, ментальная сфера имеет семь подразделений, различающихся между собой только по плотности, образующей их мтерии.

Причём седьмое - высшее подразделение, состоит исключительно из первичных атомов. Все эти семь подразделений, в свою очередь, делятся на области:

а] имеющие форму - к ним относятся 1-4 подразделения ментальной сферы. Называются они так потому, что здесь вибрации сознания творят соответствующие им формы и каждая мысль здесь появляется в виде живого образа. Эта область ментальной сферы называется вторым элементарным царством .

б] неимеющие формы - к ним относятся 5-7 подразделения ментальной сферы, где мысль уже не облекается в конкретную форму. Это есть первое элементарное царство.

Ментальную сферу населяют:

-великие духовные учителя -духи -светозарные -"мыслитель" -мысле-образы	в высших областях
-челы -души людей	в низших областях

Истинная родина человека-мыслителя находится в 5-7 подразделениях ментальной сферы, здесь он живёт между своими воплощениями.

В высшей области ментальной сферы существуют все прообразы всех идей, которые должны будут быть воспроизведены в будущем в физическом мире.

8. Ментальное тело человека.

Низшее ментальное тело человека состоит из составляющей ментальной материи 1-4 подразделений. Это тело древние мудрецы называли "Манас".

Ментальное тело составляется в ментальной сфере и материалы, из которых оно состоит, зависит от тех качеств, которые человек собрал на земле в последней своей жизни. Чем этот опыт чище, добрее, богаче и духовнее, тем больше и подвижнее будет ментальное тело человека и наоборот, в случае собранного человеком негативного опыта.

Когда человек расслабляется, ментальное тело расширяется и становится ярче, при этом, у среднего человека оно может выступать за границы физического тела на 20-30 сантиметров.

Таковы три смертных тела человека: физическое он оставляет при смерти, астральное, когда готовится вступить в небесный мир, когда же собранная жатва жизни будет преобразована в новые способности и небесный период жизни человека закончится, распадется низшее ментальное тело и человек станет Духом, облаченным в вечные тела.

"Ибо знаем мы, что когда земной наш дом, эта хижина разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворный, вечный. "- апостол Павел 11 посл. к Кор. V. 1-2/

Ниже представлена схема строения ментального тела человека:

Тело	N	Тело	Сферы
Пребывающее тело-" Мыслитель" (вечное тело)	7. 6. 5.	Атмическое (высшее духовное тело) Будхическое (духовное тело) Интеллектуальное (эго)	Arupa (без формы) Первое элементар-ное царство
Низшее ментальное тело (смертное тело)	4. 3. 2. 1.	Манас	Rupa (с формой). Второе элементар-ное царство.
Таблица N 1

Примечание:

1.Для предотвращения путаницы в дальнейшем, ниже приводится строение нашей Вселенной, состоящей также из семи планов- сфер:

7, 6, - божественные сферы, недоступные пониманию.

5. - высшая духовная сфера / Нирвана/

4 - духовной мудрости. /Будхическая/

3 - ментальная. /Манас/

2 - астральная. /Кама/

1 - физическая.

9.Общение в ментальной сфере.

Так как пространство и время здесь не имеют никакого значения, то общение здесь происходит практически мгновенно и где угодно. Преградами для общения в ментальной сфере могут служить:

-разные ступени умственного развития индивидуумов.

-если ранее, на Земле между данными людьми произошёл серьёзный духовный разлад.

-разные ступени духовного развитя индивидуумов.

-если на земле ваша связь была исключительно физической или эмоциональной.

То есть всё, что помимо духовной и умственной близости соединяло людей на земле, здесь не имеет никакого значения.

10. Бессмертные тела человека.

Бессмертные тела человека состоят из материи высших подразделений ментальной сферы: 5, 6 и 7 и образуют Пребывающее тело, которое в теософии называют " Проводником закона причинности". Именно внутри этого тела и заключён опыт всех бесчисленных жизней человека, его суть, его Душа. Бессмертные тела человека имеют следующие названия:

5. Интеллектуальное тело.

Заключённый в это тело человек носит название

"Эго". Это есть тело воли, тело высшего разума,

посредством которого человек познаёт истину

интуитивно, без рассуждений. Оно питается и развивается абстрактным мышлением, медитацией, подчинением интеллекта воле. Интеллектуальное тело выделятся за тело физическое на 40-50 сантиметров. Когда оно сливается с духовным, т. е. будхическим телом, мы получаем духовное Эго и тогда человек начинает в полной мере сознавать свою божественность.

6. Духовное тело /Будхическое/

Принадлежит миру чистой мудрости, знания и любви, соединённых вместе. Это тело является источником человеческого озарения и сверхсознания. Оно непосредственно связано с "Третьим глазом" человека. Выделяется за контуры физического тела на 60-70 сантиметров. В христианстве оно называется " Телом Христа".

7. Высшее духовное тело /Атмическое/

Это тело любви и блаженства, позволяющее человеку слиться с космосом и Богом. Постепенно в нём скапливается весь опыт его существований на протяжении вечности. При этом духовное и интеллектуальные тела постепенно сливаясь с ним, образуют сияющее одеяние человека, ставшего отныне сознательно божественным. Это тело выделяется за тело физическое на 65-80 сантиметров.

Итак, мы имеем;

"Эти бессмертные оболочки и есть истинное жилище человека, ибо Бог сотворил человека для нетления и сделал его образом вечного бытия своего. "- гл. 11, стих 23.

11. Девакан / христианский рай/.

Девакан - особо охраняемая часть ментальной сферы, откуда исключено всякое зло. В переводе с санскрита Девакан означает "Небо Богов" Никакие злые, эгоистичные или животные страсти не могут сюда проникнуть, ибо здесь нет материи пригодной для их выражения. Именно здесь обитают человеческие существа, вышедшие из чистилища. Жизнь в Девакане делится на два этапа:

1. Протекает в четырёх низших подразделениях ментальной сферы, где Мыслитель всё ещё облачён в низшую ментальную материю и ограничен ею. Здесь он преобразует накопленный при жизни материал в новые свойства и способности.

2. Протекает в трёх высших подразделениях ментальной сферы, где Мыслитель уже свободен от своего ментального тела и, ничем необременённый, поживает свою собственную жизнь в полной мере того самосознания, которого к этому моменту он успел достичь.

Продолжительность жизни в Девакане зависит от количества и качества материалов, которые Душа принесла с собой из последней жизни. Жатва, пригодная для усвоения состоит из всех чистых мыслей и эмоций, порождённых человеком в период его земной жизни, всех умственных и нравственных усилий, всех бескорыстных поступков, Вега того, что могло бы послужить развитию Души. Здесь ничто не теряется, как бы мимолётно это чувство или устремление не было. И никакое зло прошедшей жизни, как бы оно сильно не было, не может помешать преобразованию и усвоению добра.

В Девакане люди осознают свою жизнь как реальную, в то время как земная жизнь им кажется иллюзией полной нелепостей и ошибок. Все о чём бы здесь не подумал человек, немедленно воспроизводится в формы. Но и здесь мы не можем иметь более того, что мы из себя представляем, то есть наша жатва всегда будет соответствовать нашему же посеву. Поэтому каждый человек, попадающий в Девакан, находит своё пристанище в той его части, которая наиболее соответствует его умственному и духовному развитию. Разделения во времени и пространстве здесь нет, поэтому общение в Девакане происходит почти мгновенно и без каких-либо ограничений. Здесь мы имеем возможность постоянно находиться рядом с теми людьми, которых мы любили и почитали в своей земной жизни

Строение Девакана аналогично строениям других сфер и имеет семь подразделений, соответствующих по своему строению оболочкам ментальной материи человека.

12. Заключение к главе.

Теперь, когда мы в общих чертах разобрались с строением вселенной и человека, можно подвести краткий итог данной главе: человек умер. Облеченная в серо-лиловую оболочку эфирное тело выделяется из физического и занимается его разложением. Сознание не обрывается, но действует наиболее интенсивно. Примерно через 36 часов эфирное тело отбрасывается и Дух с Душой человека в астральном теле устремляются в астральный мир. Созерцая панораму прожитой жизни, они достигают чистилища, где начинается распад астрального тела. Оно распадается тем медленнее, чем оно грубее, то есть чем более груб и грешен был человек при жизни. При этом душа испытывает муки, равнозначные совершенным при жизни грехам. Здесь душа может задержаться как на несколько часов, так и на тысячи лет. Освободившись от астральной оболочки и окутанная лишь ментальной материей, Душа входит в ментальный мир- мир Богов. Здесь выделяется и собирается воедино всё доброе, что посеял человек в земной жизни. Здесь Душа отдыхает и получает блаженство равнозначное сделанному на земле добру. Ее хорошие качества дорабатываются, после чего суть всех высоких пережитых страстей, умственных и нравственных устремлений вносятся в Пребывающее тело- вечное тело человека. Здесь всё преобразуется в новые силы и способности. Низшее ментальное тело при этом отбрасывается и гибнет, растворившись в ментальной материи, и человек становится Духом, облечённым в свои бессмертные тела. Мыслитель при этом остаётся в своей сфере. Когда процесс преобразований закончен, начинается новый жизненный цикл.

Новая жизнь начинается с создания нового ментального тела, которое в точности соответствует тому умственному и духовному развитию, которого человек достиг к этому моменту. Затем с его помощью создаётся астральное тело, копирующее страстную природу человека, воспроизводя все его нравственные качества. И лишь после этого подготавливаются условия для создания подходящего для имеющихся внутренних качеств физического тела. Определяются место и время рождения, национальность, положение в обществе, родственники и так далее. Создаётся эфирный двойник - точная копия будущего физического тела. Он, с помощью элементаля вносится в лоно матери, где её физическая материя, молекула за молекулой начинают заполнять его. В это время астральное тело корректирует действия эфирного тела, определяя тип нервной системы и построение мозга. Притирка ментального, астрального и физического тел длится до седьмого года жизни человека. Лишь после этого человек начинает полноценно управлять своим телом.

Вышеизложенный план соответствует лишь одному циклу деятельности истинного Я человека-Мыслителя. На самом деле вся человеческая эволюция и есть его эволюция. Он вечный актёр на подмостках жизни, а мы лишь его очередная роль. Он облекается в различные тела, соответствующие различным мирам, изнашивает их, сбрасывает, а взамен получает бесценный опыт жизни. А эволюция идёт дальше, в необозримую высоту, где находятся сверхсущества, подобные Ману, Владыкам кармы, Богам.... , но об этом поговорим чуть позже. В любом случае, следует принять, что

скорость твоего восхождения к Творцу зависит только от тебя самого...

13. Монада человека.

Монада - частица Бога /Абсолюта/, излияние Его жизни, истинная

суть Самосущности

Отеляясь от Абсолюта и опускаясь в материю, чтобы одухотворить её, монада подобна тонкой нити света, отделившейся от светового океана. По пути, она присваивает себе по атому из трёх высших подразделений ментальной сферы, закладывая тем самым, ядро своих трёх высших тел - атмического, будхического и интеллектуального, а затем присоединяет к себе по атому трёх низших планов- ментальному, астральному и физическому, чем создаёт ядро трёх низших тел человека. С этого момента, монада начинает своё тысячелетнее путешествие через весь цикл Бытия, начиная с минерального царства, через растительное и животное царства к человеку и далее, чтобы затем, на пороге Паранирваны, вновь слиться с Абсолютом.

Процесс эволюции монады о её животной формы к человеческой форме происходит по следующему сценарию: когда физическая форма погибает, опыт, собранный ею в жизни сохраняется в групповой душе данного вида формы, отсюда происходят уже готовые навыки у только что родившихся птенцов, детёнышей животных и так далее. В процессе эволюции монадическая групповая душа воплощается во всё меньшее количество форм. Под конец, она одушевляет уже единичные, но особо развитые формы, постепенно приближаясь к полной индивидуализации. Со временем, когда животная форма достигает высшей точки своего развития и ментальная материя групповой души становится способной отвечать на высокие вибрации высшего ментала, животное становится готовым к восприятию третьего аспекта Абсолюта. Тогда Дух (Атма облечённая в Будхи) оплодотворяет монаду данной формы, чем завершает построение её ментального тела и образует её Пребывающее тело. С этого момента индивидуализация Духа и воплощение его в конкретной форме для жизни в трёх низших мирах завершено. И животная монада становится монадой человеческой, а животное - человеком.

Таким образом только человеческая монада обладает тремя аспектами Абсолюта-Бога:

Дух - Атма

духовная Душа - Будхи

человеческая Душа - Манас

Эти три аспекта образуют 7, 6, 5 начала человека, а материя их облекающая, то есть делающая проявленными, соответствует 5 (Нирвана/, 4 (Будхи/, 3 (Ментал/ сферам нашей Вселенной.

Примечание:

1. Монада не может быть выражена химическими символами и элементами нашей Вселенной.

2. Монада, достигнувшая человеческого

развития, не может более воплощаться в менее развитые формы.

3. Когда монада спускается в материю, Элохимы и Питри ( низшие ангелы/ развиваются вместе с нею, но на более высоком плане. Спускаясь в материю своего плана сознания, они могут встретить воплощающуюся монаду, заключенную в низшую материю и тогда происходит их слияние, то есть соединение духа и материи. Этот союз будет называться - Небесный, или Совершенный человек.

4. В четвёртом круге Земной цепи, когда человеческая форма будет вполне сформирована, дверь в человеческое царство будет закрыто. С этого момента число человеческих монад будет строго ограничено. "Неуспевшие" станут людьми в другой Манвантаре, на более высокой планетной цепи.

5.Каждое воплощение Духа в плотное тело затемняет сознание Духа.

14.Мыслитель - Душа человека, его истинное Я, его Пребывающее тело.

1. Мыслитель - это лучик божественного света, облечённый в оболочку, состоящей из трёх видов ментальной материи 7, 6, 5 сфер, что и делает его индивидуальностью. Другими словами - это разум, как определённая сущность, жизнь которой проявляется вибрациями, которые есть мысли. Родина Мыслителя - три высшие сферы ментала, в зависимости от уровня его развития. Очертания Мыслителя имеют яйцевидную форму. Мыслитель работает и развивается посредством усвоения положительного опыта тех тел, в которые он воплощается. В свою очередь, достигшие максимального развития Мыслители питают своей энергией и знаниями не только свои физические тела, но и оказывают непосредственное влияние на развитие всего человечества в целом.

2. Воплощение Мыслителя (Души).

Когда Мыслитель воплощается, он излучает часть своей энергии в виде вибраций, которые привлекают к себе материю четырёх низших подразделений ментала. Сообразно свойствам этих вибраций, зависящим от развития Мыслителя, привлекаются более или менее плотная материя, тем самым создаётся Манас (низший разум). Далее, постепенно, соответственно своим прошлым заслугам, он облекается в материю низшего ментала, астрала и физической сферы, строит из них соответствующие тела, изнашивает их, сбрасывает при переходе из одного мира в другой, все это время, сохраняя и накапливая в себе опыт предыдущих и нынешнего воплощений.

3. Восхождение Мыслителя.

После окончания земной жизни и перехода человека из Чистилища

в Девакан, всё, что было ценного в нравственных. умственных и эмоциональных переживаниях человека в последней его жизни, подвергаются в 1, 2, 3, 4 подразделениях ментала глубокой внутренней переработке и постепенному превращению в новые умственные и нравственные качества. Эти качества вносятся в пребывающее тело, а ментальное тело, состоящее из четырёх низших ментальных материй, сбрасывается и рассеивается в соответствующих их строению сферах. Сам Мыслитель поднимается в 5, 6 и 7 подразделения ментальной сферы /в зависимости от уровня своего развития и пребывает там до нового воплощения.

Состояние его сознания, при этом, будет зависеть

от степени его развития. Так на ранних его этапах, сбросив свои низшие оболочки, он будет дремать в состоянии полной бессознательности. По мере же своего роста и развития, он начинает осознавать не только себя самого, но и окружающую его среду. Впоследствии память начинает разворачивать перед ним панорамы его воплощений. Он видит причины, вызвавшие в них те, или иные последствия, видит всевозможные варианты несбывшихся событий. Таким образом, каждая последующая жизнь Мыслителя в Девакане становится для него всё ярче, насыщеннее и богаче.

Перед своим новым воплощением к Мыслителю приходит дар ясновидения. На миг перед ним предстают общие очертания его ближайшего воплощения.

4. Влияние Мыслителя на физическое тело

человека.

Присутствие Мыслителя в физическом мире выражается вибрациями, которые он вызывает в мозгу и нервной системе человека. Однако вследствие грубости составляющей их материи, они не могут воспроизвести их точно и в полном объеме. Так наиболее развитый мозг способен отвечать на его вибрации лишь до некой точки, которую мы называем "гений". В своём действенном состоянии Мыслитель прекрасно осознаёт всё своё окружение и способен влиять на тело, в которое он воплощён. Так он видит все трудности и препятствия на пути человека и может помочь ему их преодолеть, подпитывая его своей духовной энергией и обогащая его мозг данными из своего прошлого. Эта энергия воспринимается человеком как некая внутренняя сила, заставляющая нас поступать так, а не иначе, зачастую вопреки нашей воле. Воздействию его энергии мы обязаны своей интуицией и тем, что мы называем озарением, а также возникновению у нас мыслей и желаний, абсолютно нам несвойственных.

5. Рост Мыслителя - человеческой души.

Смысл земной жизни человека состоит в накапливании положительного опыта. Смысл промежуточной жизни состоит в переработке и усвоении этого опыта с последующим претворением его в новые силы и способности, которые и будут внесены в Пребывающее тело, то есть - Мыслителя, обеспечивая тем самым его рост и развитие. Однако этот процесс протекает очень медленно. Это связано с тем, что материя, составляющая пребывающее тело очень тонка, поэтому переработке и усвоению могут быть подвергнуты лишь те моменты земной жизни, которые соответствуют её вибрациям, то есть самые высоконравственные и интеллектуальные устремления. Поэтому нетрудно догадаться, как немного может дать обычный человек за одну земную жизнь новой пищи для развития своей Души. Таким образом, театр нашей с вами жизни можно представить следующими персонажами:

Душа это наездник, тело - конь, а жизнь - дорога, по

которой Душа едет, собирая, необходимый для себя опыт.

15. Дополнение к понятию

"Человеческая Душа"

Итак, мы выяснили, что Дух, заключённый в Пребывающее тело и есть Мыслитель, или человеческая Душа. Другими словами, Душа - это индивидуализированная частица Божественного духа, сосуд, в который излился божий Дух. И именно Душа пребывает из жизни в жизнь, на протяжении вечности. В её сознании хранится вся память прошлого и та её часть, которая проявляется через мозг - есть человеческий ум. Поэтому необходимо понять, что ум - всего лишь орудие Души, необходимая ей для сбора необходимого ей материала.

Глаза - окна Души. Порой сильные ощущения радости или горя набрасывают на них пелену и Душа бывает не в состоянии правильно воспринимать окружающий её мир. Эта пелена набрасывается на глаза не индивидуальностью человека изнутри, а его личностью - снаружи и это всегда чревато непредсказуемыми последствиями. Вообще-то, необходимо всегда помнить, что

в твоём сердце всегда присутствует свидетель - твоя Душа,

которая постоянно тебя наблюдает пока твой ум и твоё тело работают. При этом жизнь Души не подвластна законам времени и достижение намеченной ею цели зависит лишь от воли, энергии и силы индивидуальности. Мы знаем массу примеров, когда на то, на что одна душа тратит 70 лет, другая достигает за 7 дней или 7 секунд. Поэтому истинная ценность души зачастую испытывается в малых вещах. нежели больших, ибо малые вещи не сильно занимают наше внимание, а значит и не льстят нашему самолюбию.

Душа может покинуть своё тело и обитать в описанных выше мирах по целому ряду причин, это и сумасшествие, и духовная развращенность, и анестезия и так далее. В этом случае человек может продолжать жить и действовать, но это будет уже не тот человек , которого запланировал Бог, но лишь его тень, зомби. Про таких людей в старину говорили "бездушный человек".

Оккультисты древности утверждали, что

Душа человека обитает в человеческом теле в трёх местах: в мозге, сердце и правом глазу. Кстати, по их же утверждениям, подтверждённым сегодня нашей наукой, мозг человека отвечает за все его чувства и эмоции, сердце человека отвечает за его внутренние чувства и эмоции, а правый глаз - за его внешние чувства и эмоции конкретно.

В глобальном масштабе Душа, как таковая, имеет три обители:

1. Земля - для человека, те животная душа.

2. Кама-Лока - для развоплощённого человека.

3. Девакан - для высшей Триады.

Таким образом, подводя итог параграфу "Душа", можно утверждать, что:

1. Весь мир создан только для Души.

2. Душа есть понятие растущее и подлежащее изменениям.

3. Душа, как истинное Я человека, вечна и неразрушима.

"Знай же, что то, что пронизывает всё тело, неразрушимо. Никто не может уничтожить бессмертную Душу" - Бхагават-Гита, II, 17.

""Эту индивидуальную Душу нельзя разбить, растворить, сжечь или иссушить. Она существует всегда и везде.... непостижимая и неизменная. Зная это, не следует скорбеть о теле. "- Бхагават-Гита, II, 24-25.

Этим цитатам уже тысячи лет и, несмотря на это хочется к ним добавить следующее - Душу также нельзя ни продать, ни заложить. Никому, ни святому, ни дьяволу, ибо она принадлежит только Богу и является его неотъемлемой частью.

16. Аура человека.

В современной квантовой физике существует так

называемая "Лептонная теория поля", согласно которой лептоны,т.е сверхмалые элементарные частицы, начиная с электрона и нейтрино, образуют квантовые голограммы - поля, содержащие всю информацию о физическом состоянии реального тела, его чувствах, желаниях, мыслях и т.д. Эти поля-оболочки, согласно законам статической физики, распространяются бесконечно далеко в пространстве. Таким образом, в каждой точке пространства-времени существует сверхслабая информация о всех объектах, существующих во Вселенной.Причём, чем более развиты данные тела, тем мощнее определяющий их импульс, тем сильнее их интуиция и способность предвидеть будущее. Возможно именно это имел в виду великий Будда , утверждая, что "Всё во всём и всё в малом." Таким образом мы имеем, что:

1. Высшие тела человека в своем видимом соединении образуют Ауру. Она имеет вид овального светящегося облака, окружающего плотное тело человека. Другими словами аура - это части тонких тел человека, выступающих за периферию его физического тела.

Аура постоянно вращается и сознательно защищает нас на всех, включая физический,, уровнях. Не защищено лишь одно место - пятки человека. ( Как тут не вспомнить Ахиллесову пяту). Вид, цвет и скорость вращения ауры зависят от духовного, умственного и физического состояния её обладателя. Все его меняющиеся страсти, мысли, желания и травмы мгновенно отражаются на форме, цвете и размере ауры. Весь характер человека, вся его суть заключена в ней. Увеличение ауры в размере, красота её окраски свидетельствует о духовной развитости её обладателя. Аура обретает дополнительную силу через молитву и медитацию. Когда мы молимся, скорость её вращения резко возрастает, она увеличивается в размере и тогда уже способна защитить всего человека.

Аура подобна матрёшке и имеет цветные слои, которые окружают и пронизывают друг-друга в порядке цветов радуги. Ближайший к физическому телу цвет - красный и так далее. При этом каждый слой ауры имеет определённый уровень вибраций. Все тела, кроме трупов, имеют свою неповторимую ауру. Цвет отдельных участков ауры человека связан с его энергетическими центрами - чакрами. Так в районе определённой чакры преобладает цвет, свойственный только ей. Стоит заметить, что у большинства людей многие чакры как бы закрыты. Они открываются и начинают работать лишь по мере духовного и умственного развития человека.

Злоба, гнев и им подобные состояния притягивают к нам отрицательную энергию, которая, вытесняя положительную энергию, истощает ауру. В этом случае энергия человека падает, защитные свойства ауры ослабевают. Точно к такому же результату приводит и энергетический вампиризм.

Кроме всего прочего, состояние ауры человека зависит от его дыхания, окружающих тебя людей, положения планет. У духовно развитых людей цвет ауры серебристо-белый, у людей злых и лживых - грязно-черно-коричневый.

N	Место	Название	Цвет	Тело
7. 6. 5. 4. 3. 2. 1.	макушк третий глаз горло солн. сплет пупок яички анус	Сахасрара Аджна Витудха Анахата Манипура Сважхистана Муладхара	фиолетов синий голубой зелёный жёлтый оранжев красный	атмическое будхическое интеллектуал ментальное астральное эфирное физическое

Цвета ауры.

Ауру, исходящую из пяти низших тел, способны видеть многие люди, обладающие достаточно развитыми психическими способностями. Аура шестого начала может быть увидена лишь особо одарёнными и избранными из людей, а ауру седьмого начала не может увидеть ни один человек, ибо в ней хранится самая сокровенная информация о нашей с вами сути .

Как уже говорилось ранее, цвета и оттенки ауры зависят от психических особенностей лица, которого она окружает. Всякая мысль или чувство проявляются в известных цветах или в комбинациях цветов, соответствующих этой мысли или чувству, причем данный цвет или цвета проявляются в ауре того начала, из которого эта мысль или чувство исходят, и видимы наблюдателю, изучающему сложную ауру того, кто думает или чувствует. Человек с развитыми психическими способностями может читать мысли и чувства другого человека так же свободно, как он читает обычную книгу, предполагая, конечно, что он понимает язык цветов ауры,

Значение цветов ауры.

Черный представляет собой ненависть, злобу, мстительность и т. п. чувства.

Серый, светлого оттенка, выражает эгоизм.

Серый, особого (трупного) оттенка выражает страх и ужас.

Серый, темного оттенка, выражает подавленность и меланхолию.

Зеленый цвет, грязного оттенка, выражает собою ревность. Если к ревности примешивается сильный гнев, то это выражается красными полосами на зеленом фоне.

Черно-зеленый цвет выражает низкий обман.

Зеленый, особенно яркого цвета, выражает терпимость к мнениям и верованиям других, умение легко приспособляться к изменяющимся условиям: такт, вежливость, житейскую мудрость и т. д., те качества, которые некоторые могут признавать "тонким обманом".

Красный цвет, оттенка пламени, вырывающегося из горящего строения, смешанного с дымом, выражает чувственность и животные страсти.

Красный, в форме ярко-красных вспышек, похожих на сверкание молнии, обозначает гнев. Эти вспышки обыкновенно появляются на черном фоне в случае гнева, возникающего от ненависти или злобы, а в случаях гнева от ревности они появляются на зеленом фоне. Гнев, вызванный негодованием или защитой предполагаемого "права", выражается этими красными вспышками при отсутствии фона.

Малиновый цвет выражает любовь, изменяя свои оттенки соответственно свойствам страсти. Грубая чувственная любовь будет выражаться темным, а иногда грязноватым багровым цветом; любовь, соединенная с высшими чувствами, выразится в более светлых и привлекательных оттенках. Очень высокая форма любви выражается прекрасным розовым цветом.

Коричневый цвет, красноватого оттенка, выражает скупость и жадность.

Оранжевый яркий цвет выражает гордость и честолюбие.

Желтый, с его различными оттенками, выражает интеллектуальную силу.

Если интеллект довольствуется достижениями личного характера, явлениями низшего порядка, то появляется темно-желтый цвет, если же интеллект поднимается до более высокого уровня, желтый цвет становится все ярче и светлее, а великолепный золотисто-желтый цвет выражает высокое умственное достижение, широкие и блестящие способности и т. д.

Синий, темного оттенка, выражает религиозные верования, эмоции и чувства. Этот цвет; однако, изменяется в яркости соответственно степени альтруизма, обнаруживающегося в религиозных представлениях. Оттенки и степени яркости изменяются от темного индиго до великолепного ярко-лилового цвета, выражающего самые высокие религиозные чувства.

Голубой цвет, особенно яркого и светлого оттенка, выражает духовность. Некоторые из высших степеней духовности, наблюдаемой у людей, выражаются голубым цветом с рассыпанными на нем светящимися блестящими точками, искрящимися и сверкающими, как звезды в ясную зимнюю ночь,

Таким образом, уровень развития человека, его "вкусы", другие черты его личности могут быть видны по его ауре даже тогда, когда он сам пассивен. Когда ум поглощен сильной страстью, чувством или эмоцией, вся аура окрашивается в цвета, выражающие эти движения души. Так, например, сильный припадок гнева вызывает во всей ауре ярко-красные вспышки на черном фоне, почти затемняющем все другие цвета Сильная волна любви, охватывающая человека, выражается в ауре малиновым цветом, причем оттенок будет зависеть от характера эмоций. Подобным же образом порыв религиозного чувства окрашивает всю ауру в синий цвет. Различие ауры неразвитого человека от ауры развитого состоит в том, что первая представляет собой множество темных, густых, грубых красок, часто смешанных с цветами преходящих эмоций или страстей. Вторая проявляет цвета более высокого порядка, более светлые и чистые и только в незначительной степени нарушается преходящими чувствами, которые уже в значительной степени зависят от воли.

Человек с хорошо развитым интеллектом имеет ауру, пронизанную великолепным золотисто-желтым цветом, указывающим на развитие умственных способностей. Этот цвет в таких случаях особенно заметен в верхней части ауры, окружающей голову и плечи данного человека, между тем как более животные цвета спускаются к низшей части ауры. Когда человеческий интеллект впитал в себя идею духовности и посвящает себя достижению духовного могущества, его развитию и раскрытию, этот желтый цвет начинает окаймляться голубой каймой особенно яркого и блестящего оттенка.

Все, вышеперечисленные цвета образуют между собой бесконечные комбинации и соединения и проявляются в самых разнообразных степенях яркости и силы.

Примечание:

1. Ауры людей взаимодействуют.

2. Плохая аура сродни опасному вирусу. Она способна разрушать ауру здоровых людей, заражая её. Поэтому избегай общения с больными и плохими людьми. Исключение одно - если ты оказываешь им бескорыстную помощь.

3. Глядя в твои глаза, другой человек может проникнуть через твою ауру. Безопасное расстояние - 1 метр.

4. Аура несёт в себе родовые проклятья.

5. При сильном возбуждении аура слабеет, а значит легко пробиваема.

6. Курение и грязный воздух сильно истончают ауру.

7. Аура ребёнка тонка и ранима, поэтому детей нужно оберегать от негативного влияния дурных людей.

8. Молитва, медитация, дыхательные упражнения, душевное равновесие и интеллектуальная практика - основа роста и силы вашей ауры.

9. Ауру людей могут видеть некоторые животные, такие как кошки, собаки и т. д. , а также некоторые примитивные люди, обладающие сильным интуитивным началом.

10. Ауру тел видят люди, обладающие исключительной духовной силой и чистотой.

Примечание к главе "Человек".

1.Индивидуальность - заключает в себя саму Душу (мыслителя/ и поэтому живёт вечно.

2.Личность - состоит из временных оболочек, посредством которых Душа действует в различных сферах бытия. Личность рождается и умирает вместе с четырьмя низшими оболочками.

3.Характер - есть принцип выражения Кармы наших прошлых жизней, воспоминания о которых собраны в надментальном уме.

4.Звезда - под которой рождается человек, остаётся его звездою на протяжении всего цикла его воплощений в этой Манвантаре. Эта звезда связана не с личностью, человека, а с его сутью т. е. индивидуальностью. И ангел этой звезды (Дхиани-Будда/ будет твоим руководящим или наблюдающим ангелом всё это время. Астрологическая же звезда связана лишь с личностью человека, то есть с одной его конкретной жизнью.

17. Дыхание.

"Нет знания более сокровенного, чем наука Пранапамы" - Свами Шиванда-

Йоги говорят: " Дыхание это жизнь. " И они несомненно правы, ведь регулирование дыхания оказывает непосредственное влияние на все, самые важные органы и системы нашего организма. Управление дыханием помогает нам управлять нашим телом, очищает мозг, способствует развитию нравственных качеств. Одни только дыхательные упражнения, без дополнительной терапии, способны вылечить практически все известные человеку заболевания. Все дело в том, что воздух, которым мы дышим, представляет из себя не просто соединение кислорода, водорода, углерода с различными газами и пылью, но является, кроме этого ещё и носителем Праны - великой жизненной силы космоса, разлитой повсюду.

Человек в возрасте 35 лет делает за сутки примерно 25000 дыхательных движений, при этом на один удар сердца у него должно приходиться 1/4 дыхательного цикла. Эти данные касаются здорового человека, у человека больного эти показания будут сильно искажены и неравномерны. Мудрецы древности считали, что

каждому человеку в этой жизни отмерено определённое количество вдохов-выдохов и ударов сердца. Когда их лимит будет исчерпан, человек умирает....

Не буду судить о верности данного утверждения, но считаю, что обратить внимание на него всё же стоит.

А теперь предлагаю продумать следующие

постулаты, касающиеся дыхания:

1. Дыхание имеет полярность. Солнечное дыхание, то есть дыхание через правую ноздрю /левая закрыта большим пальцем правой руки( - положительно и активизирует деятельность внутренних органов, Лунное дыхание, то есть дыхание через левую ноздрю /правая закрыта безымянным пальцем и мизинцем правой руки/ - отрицательное и тормозит работу внутренних органов и систем человека.

2. Положительное дыхание согревает, отрицательное - охлаждает. Примерно каждые два часа наши ноздри меняются помимо нашей воли.

3. Положение, когда долгота выдоха превышает долготу вдоха, ведёт к сокращению вашей жизни, ибо это приводит к постоянной потере энергии.

4. Количество потребляемой человеком пищи, уменьшается тем более, чем медленнее он дышит.

5. Задержка дыхания прекращает метание мысли, поэтому успокоить или задержать дыхание, значит успокоить ум.

6. Для углубления концентрации дыхание углубляется, для углубления медитации углубляется выдыхание.

7. С понижением атмосферного давления, падает парциальное давление кислорода в лёгких и уменьшается его содержание в крови.

8. Рак - это, прежде всего, недостаточное содержание кислорода в крови...

9. Кислород - возбуждающий фактор, двуокись углерода - успокаивающий фактор.

10. Входом Праны является только нос, ибо из него она сразу попадает в мозг человека.

11. Любая мысль человека рождается только на вдохе.

1. Порядок выполнения упражнений по дыханию:

1. Все дыхательные упражнения выполняются лицом на север или на восток.

2. Во время дыхательных упражнений глаза всегда закрыты.

3. Вдох делается только через нос.

4. Занятия начинать через четыре часа после еды.

5. Принимать пищу можно через 1, 5 часа после упражнений.

6. Перед любым дыхательным упражнением необходимо:

а. Сделать глубокий вдох через обе ноздри.

б. Принять соответствующую позу.

в. Расслабиться.

г. Сосредоточиться.

е. Создать ментальный образ цели упражнения.

Полное дыхание - самое важное из всех.

а. Исходное положение:

стоя, сидя, лежа. Позвоночник прямой, плечи расправлены, грудь чуть вперёд, шея, голова и позвоночник - на одной линии. Копчик и дно таза - чуть назад.

б. Техника исполнения:

сделать вдох, при этом нижняя часть живота уходит внутрь и вверх, сократить межрёберные мышцы, опустить плечи и ключицу вниз. Сделать короткую паузу, медленный вдох, паузу, выдох.

в. Следить за тем, чтобы начало и конец и вдоха и выдоха медленно сводились к 0 и через паузы один плавно перетекал в другой. Усилий быть не должно. Продолжительность вдоха, выдоха и пауз определяется внутренним чувством гармонии.

г. Представьте себе, что вы вдыхаете все, чего вам в вашей жизни не достаёт, а выдыхаете всё, что вам жить мешает.

д. Когда почувствуете облегчение и чистоту внутри себя, замените смысл вдохов и выдохов на противоположный, ибо "...свято место пусто не бывает"

е. Эффект:

успокаивается нервная система, улучшается работа внутренних органов, омолаживается и очищается весь организм.

Очищающее дыхание.

а. Исходное положение: ноги врозь, руки по швам, одна линия.

б. Исполнение: медленный полный вдох, спокойная пауза, губы сжать, щёки не раздувать, губы прижать к зубам, рот чуть растянуть в стороны, со значительной силой выдохнуть порцию воздуха, пауза, ещё выдох и т.д., пока не закончится воздух.

в. Повторить 5 - 10 раз.

г. Эффект: усиливается иммунитет, очищается кровь и лёгкие, прогоняет усталость и даёт силы, придаёт уверенность в себе. Необходимо делать после всех дыхательных и физических упражнений.

Ритмическое дыхание.

Другое его название - "Психическое дыхание". Оно служит для гармонизации ритмов тела с ритмами окружающей среды и космоса. В нём пульс есть единица отсчёта времени. Необходимо вначале запомнить частоту своего пульса, а затем научиться её чувствовать.

а. Исполнение:

сесть прямо, все на одной линии. Плечи чуть назад, руки на колени, расслабиться, выдохнуть и медленно вдохнуть полным дыханием на единицу пульса, остановить /но не задержать/ на 3 единицы пульса, медленно выдохнуть полным дыханием на 6 единиц пульса, остановить дыхание на 3 единицы пульса и т. д... 6-3-6-3

Необходимо добиться незаметных переходов. Задержки и отсчёт произвольны по времени, но формула постоянна- 2-1-2-1. Здесь главное поймать ритм. Необходимо представлять, что:

вдох - набор праны

пауза - единение с праной

выдох - направление праны в нужную току, орган.

пауза - усвоение праны.

б. Эффект:

все молекулы вашего организма принимают одно направление, соответствующее направлению энергий природы и космоса. Тело становится страшным органом воли и силы. Усваиваемость праны организмом увеличивается на 100 процентов.

Бхастрика (Кузнечные меха/

Самое мощное упражнение из всех. Оно в одиночку способно разбудить в нас Кундалини.

а. Исполнение:

сидя, ладони на коленях. Корпус, шея, голова - на одной линии. Рот закрыт. Выдохнуть, максимально вдохнуть грудью, интенсивно, сжимая грудь и опуская плечи вниз, выдохнуть. Повторить 10-12 раз. Вдохнуть глубоко и задержать дыхание в пределах комфортности, очень медленно выдохнуть через две ноздри. Сделать очищающее дыхание.

Здесь главное - быстрая последовательность вдохов- выдохов и особенно - большая энергичность выдоха. Представлять, что вдыхая, ты всасываешь энергию, а выдыхая, выталкиваешь из себя все болезни, все, что тебе не нужно. Затаивание дыхания делать без усилий.

Упражнение делать по три цикла утром, днём и вечером. При выполнении достичь потовыделения. Полезно делать перед силовыми упражнениями.

б. Эффект:

обогащает кислородом кровь, вызывает прилив энергии и психических сил, лечит болезни носоглотки, сердца, лёгких, импотенцию. Очищает астральное тело, вызывает чувство счастья, искореняет в человеке всё злое.

Хонг Сау

1. Сделать глубокий вдох и напрячься всем телом, затем выдохнуть и расслабиться. Повторить 3 раза.

2. Сделать 6 циклов Лома Пранаямы (дыхание через обе ноздри, состоящее из трёх равных фаз 6:6:6, т. е - 6 ударов -вдох, 6 ударов-пауза, 6 ударов-выдох. )

3. Сконцентрироваться на Аджна чакре (третий глаз)

4. Сделать глубокий выдох, а вдох мысленно сопровождай звуком ХОНГ.

5. Выдох сопровождай звуком САУ.

Эффект: чистит энергетические каналы организма, успокаивает ум и нервы, помогает сосредоточению.

Змеиное дыхание (Ситали/

а. Положение: сидя, стоя, на ходу. Не делать на холоде.

б. Исполнение: язык сделать трубочкой и

высунуть на толщину пальца из рта. Через рот медленно наполнить воздухом живот. Закрыть рот и задержатьдыхание в пределах комфортности. Медленно выдохнуть через обе ноздри.

Делать 5-10 циклов, занимаясь до 15 минут

в. Эффект: исчезает чувство голода и жажды, молодеет кожа, активизирует работу печени, селезёнки, излечивает болезни желудочно-кишечного тракта, обостряет слух, зрение. Позволяет достичь состояние покоя и счастья.

Специальные упражнения.

1. От усталости.

б. Лечь на спину, вытянуть за голову руки, вдохнуть, и напрячь все мышцы тела, с выдохом расслабиться.

в. Лечь на спину, вдохнуть, подвести ноги к животу, сильно прижать их к солнечному сплетению,

с выдохом расслабиться.

2. Очищение сознания.

Стряхни напряжение, сделай очищающее дыхание, дыши ровно и глубоко, делая вдох и выдох как можно длиннее, но без напряжения. Представь, что ты по вдоху, как по воде устремляешься внутрь себя, во время паузы - отстранившись от суеты. растворяешься в себе, а во время выдоха утверждаешь в себе чистоту, исторгая из себя всё плохое. Во время паузы просто побудь в себе...

При выполнении этого упражнения важны спокойствие и кроткая отрешённость.

3. Очищение мозга.

Сесть удобно, руки на коленях. Глаза

закрыть, тело неподвижно и расслабленно, особенно лицо. Очень энергично, часто и без задержек делать вдох и выдох. Вдох делать легко, автоматически и чуть дольше чем выдох. Выдох делать энергичнее и с силой.

Эффект: очищает мозг и кровь от ядов и токсинов. Способствует сосредоточению.

4. Насыщение организма Праной.

Сесть прямо, ноги плотно сжать, руки соединить вместе, вложив пальцы одной руки в пальцы другой руки. Мышцы тела и особенно лица расслабить. Дышать ритмично согласно цикла - 2:1:2:1

5. Зарядка энергией солнечного сплетения.

Стоя. Сделать вдох и подняться на пальцах ног. Задержать дыхание, медленно выдохнуть,

мысленно послав энергию в солнечное сплетение.

6. Снятие артериального давления.

Встать прямо и сделать полный вдох. Остановить дыхание в пределах комфортности. С силой выдохнуть воздух через раскрытый рот. Сделать очищающее дыхание. Повторить несколько раз.

Дыхание по системе Стрельниковой.

Дыхание по этой системе основано на активном сопротивлении мускулатуры тела и его внутренних органов вдыхаемому воздуху.

1. Насос.

Исполнение: встать прямо, ноги поставить чуть уже плеч. Сделать лёгкий наклон вперёд, так, чтобы чуть-чуть не доставать пола руками. Во второй половине наклона сделать резкий и короткий вдох, заканчивающийся вместе с наклоном. Разогнуться, но не до конца и сделать новый наклон и новый вдох и т. д.

Примечание

- Наклоны делать ритмично, низко не кланяясь, достаточно наклона в пояс.

- Спина при наклонах круглая.

- Делать согласно схемы - 16 вдохов-4секунды отдых-16 новых вдохов. Выдох производится через рот произвольно.

Эффект: излечивает бронхиальную астму, сердечную

недостаточность, заболевания печени и импотенцию.

2. Обними плечи.

Исполнение: руки согнуты в локтях и подняты на уровень плеч. Бросать руки навстречу друг-другу, как бы обнимая себя за плечи. С каждым объятием делать резкий вдох носом (шмыг/.

Примечание:

-руки в момент объятия идут параллельно друг другу.

-неважно какая рука сверху, но положение рук при выполнении упражнения не менять.

-руки широко в стороны не разводить и не напрягать.

-в момент вдоха можно откинуть голову чуть назад.

-вдох делается одновременно с движением.

-делать три цикла по 32 раза каждый.

Эффект: помогает при лечении лёгочных, желудочных, сердечных заболеваниях и импотенции.

Общие правила:

1. Думать только о вдохе. Вдох резкий, носом.

2.Выдох делается пассивно, через рот.

3.Вдох делается одновременно с началом движения.

18.Основные приёмы релаксации.

Усталость, напряжение, негативные эмоциональные переживания "накапливаются" в мышцах, в результате чего образуются "мышечные зажимы" -- определенные группы мышц, находящиеся в состоянии хронического напряжения. "Мышечные зажимы" нарушают процессы кровообращения и обмена веществ, что в конечном счете приводит к возникновению психосоматических заболеваний -- головным болям, болям в желудке, нарушениям сердечно-сосудистой деятельности.

Один из способов проявления заботы о своем теле -- использование техники релаксации. Важно отметить, что ни один прием не приводит сразу же к максимальной релаксации. Умение за короткое время погрузиться в состояние расслабления и покоя, как и любое другое умение, возникает в результате определенного периода тренировок. Для тренировки выберите удобное, спокойное место дома, и попросите ваших близких некоторое время не мешать вам. Если вы будете посвящать своему отдыху по 5-10 минут каждый день, вы научитесь достигать состояния релаксации достаточно быстро. Каждое упражнение использует свой путь расслабления -- через дыхание, образы, напряжение, словесные формулы. У каждого из нас есть свой путь достижения наибольшего расслабления. Выберите для себя тот путь, который позволяет вам быстрее расслабиться.

Лучше всего начинать осваивать упражнения с правой руки (или с левой, если она является ведущей). Получив ощущение расслабления в ладони правой руки, постепенно переходите к релаксации других частей тела. Необходимо прислушиваться к своим ощущениям. Вначале ощущение расслабления "в чистом виде" может заменять ощущение тепла, тяжести, мелкого покалывания. Все эти ощущения напрямую связаны с расслаблением. Управление данными ощущениями позволяет продвигаться к полной и глубокой релаксации. Освоив упражнения в домашней обстановке, вы сможете ими пользоваться и в напряженной ситуации.

1.Расслабление через дыхание.

Данное упражнение основано на следующей физиологической закономерности: при вдохе тонус мышц повышается, при выдохе -- снижается, мышцы расслабляются. Установление прочной связи между дыханием и расслаблением помогает лучше управлять процессом релаксации. Сядьте поудобнее в мягкое кресло. Закройте глаза. Прислушайтесь к своему дыханию. Прочувствуйте его ритм, глубину. Проследите тот путь, который совершают вдох и выдох в вашем организме. Сосредоточьте ваше внимание на правой руке. Прочувствуйте, как она "дышит". Представьте себе, что в руке есть множество мелких отверстий, через которые воздух выходит наружу. Проследите за тем, как каждый выдох проходит через эти отверстия. Обратите внимание на ваши ощущения. Что вы чувствуете? Зафиксируйте эти ощущения в вашем сознании.

Выделите на данное упражнение 3-5 минут вашего времени. Если после нескольких тренировок вы быстро достигаете расслабления в кисти правой руки, переходите постепенно к расслаблению всей правой руки, потом левой руки, затем переключите ваше внимание на мышцы ног, спины и шеи. Особенно важно сконцентрироваться на тех участках тела, через которые дыхание "не проходит". Постарайтесь достичь одинаковой "проходимости" воздуха для всех частей тела.

2.Расслабление через образ.

Наши образы имеют над нами магическую силу. Они могут вызывать совершенно различные состояния -- от вялого безразличия до максимальной включенности, от горькой печали до безудержной радости, от полного расслабления до мобилизации всех сил. Для каждого человека важно найти тот образ, который наилучшим образом "вызывает" нужное состояние. Достичь расслабления помогают такие образы:

-вы нежитесь на мягкой перине, которая идеальным образом повторяет изгибы вашего тела;

-вы покачиваетесь на пушистом облачке, которое мягко обволакивает ваше тело;

-вы находитесь в теплой ванне, приятное спокойствие просачивается в ваше тело.

При поиске наиболее близкого для вас образа дайте волю своему воображению. Возможно, к вам придет несколько образов. Не спешите с ними расставаться. Прочувствуйте, каким образом они действуют на ваше состояние. Возможно, вы сможете "соединить" эти образы в единую картинку. Возможно, это будет серия картинок. Если вам не "приходят на ум" символические образы, вспомните какие-нибудь ситуации из вашего личного опыта, когда вы испытывали спокойствие, расслабление и комфорт. Даже мимолетное "погружение" в приятную ситуацию благотворно воздействует на наше самочувствие. Не стоит торопиться "выходить" из созданного вами образа. Постарайтесь получше рассмотреть все детали, прочувствовать те ощущения, которые данный образ заключает в себе. При успешной тренировке через некоторое время вам будет достаточно только вспомнить ваш образ и тело на уровне мышечной памяти воспроизведет состояние расслабления.

3.Расслабление через словесное внушение.

Данное упражнение хорошо подходит для людей, в большей степени доверяющих рациональным суждениям. Состояние релаксации непосредственно связано с ощущением тепла, приятного покалывания, тяжести. Поэтому формулы словесного внушения включают описание данных ощущений. Вы можете мысленно повторять "расслабляющие" фразы. Или можете записать их на кассету, и включать ее в то время, которое вы выделили для собственного отдыха. Упражнение лучше всего начинать с кисти правой руки. После нескольких повторений можно переключиться на другие части тела.

"Моя правая рука расслаблена... Она тяжелая и теплая... Я чувствую, как расслабление растекается по всей кисти... Каждый палец становится более тяжелым... Чувствую тяжесть всей кисти... Мое внимание полностью сконцентрировано на кисти правой руки... с каждым мгновением рука становится теплой и тяжелой... Тепло распространяется по всей кисти... Кисть излучает тепло на поверхность, с которой соприкасается... Моя рука расслаблена".

Не торопитесь "загружать" себя словесными формулами. Важно, чтобы словесные формулы "произносились" медленно и тихо, даже "внутренним" голосом. Параллельно обращайте внимание на ваши ощущения. Не пытайтесь "разнообразить" текст словесного внушения.

Он может состоять из нескольких фраз. Через некоторое время ощущение расслабления на уровне ассоциативной памяти будет связано с определенными словами. Натренированный человек может добиться полной релаксации с помощью лишь одной фразы: "Мое тело расслаблено".

4.Расслабление через напряжение.

Данное упражнение базируется на следующей физиологической закономерности: после интенсивного мышечного напряжения автоматически наступает мышечная релаксация. Лучше начать тренировку данного навыка с кисти правой руки.

Сжимайте правую кисть руки сначала в кулаке, а потом в локте медленно с максимальным усилием. В последней точке сконцентрируйте все свои усилия в правой руке, потом резко разожмите руку, и оставьте ее "болтаться плетью". Прислушайтесь к своим ощущениям в правой руке. Зафиксируйте, какое время расслабление "держалось" в руке.

Изредка бывают случаи, когда такое интенсивное напряжение вызывает неприятные ощущения в руке. В этом случае не используйте это упражнение. Скорее всего вам нужен другой способ расслабления. Если же вы быстро достигаете релаксации таким способом, то используйте его для расслабления и других частей тела. Так, ступни ног хорошо расслабляются, если сесть на стул, немного приподнять ноги и с усилием направить ступни ног к себе. Мышцы плечевого пояса можно расслабить, если с усилием "подтянуть плечи к ушам". Данное упражнение эффективно, когда мы перевозбуждены или находимся в состоянии хронического перенапряжения. Как это ни странно, в таком случае увеличение напряжения на определенную группу мышц приводит к расслаблению этих мышц.

5. Метод мгновенной релаксации.

Данный способ релаксации используется уже на протяжении тысячелетий во многих индуистских и буддийских монастырях. Один сеанс правильно выполненной релаксации данного вида равноценен 5 - 6 часам полноценного сна. Итак:

- лягте на спину. Ноги вытянуты, носки, и пятки ног прижаты друг к

другу. Руки вытянуты вдоль тела, ладони рук стоят на ребре и прижаты к бедру. Пальцы рук вытянуты и прижаты друг к другу.

-выдохните. На выдохе плотно прижмите ноги друг к другу, а руки к ногам. Тяните носки ног, ноги, кисти рук, руки, всё тело - вперёд. Растягивайтесь.

- во время паузы зафиксируйте данное положение.

- во время вдоха начинайте сжиматься. Ноги сжать так, чтобы между ними не осталось и щелочки. Пальцы рук сожмите в кулак, руки сильно прижмите к бёдрам. Лицо, шея, мышцы плеч, груди, туловища напряжены. Грудь поднята. Сжимайтесь, сокращайтесь в размере.

- во время паузы максимально расслабьтесь.

Примечание:

-Данное упражнение выполняется с закрытыми глазами.

-Дышать необходимо только через нос.

-Растягиваться необходимо начинать с кончиков пальцев ног, постепенно доходя до головы. Сжатие происходит в обратном порядке.

Данные упражнения иллюстрируют различные способы релаксации. Вы можете придумывать новые упражнения, которые в наибольшей степени подходят вашему телу, используя четыре основные пути релаксации -- дыхание, образы, словесное внушение и напряжение. Важно, чтобы ваши тренировки в самом начале проходили в одном и том же месте. Через 2-3 недели ежедневных занятий вам будет достаточно просто сесть в данном месте, чтобы почувствовать состояние приятного расслабления и отдыха.

19. Дополнение к главе "Человек".

Основы Аюрведы

Аюрведа - древняя наука о диагностие заболеваний человека и методах их лечения

1.Понятие Тридоши

Согласно Аюрведе первым условием оздоровления себя и других является понимание трех доша. Концепция вата - питта - капха уникальна в Аюрведе, она содержит потенциал для революции в оздоровительной системе Запада. Однако концепцию трех принципов и санскритские слова вата, питта, капха очень трудно перевести в западные понятия.

Вата является принципом движения. То, что двигается, называется вата. Поэтому слово "вата" может быть переведено как телесный воздух. Однако, элемент воздух во внешней атмосфере не такой, как воздух в теле. Телесный воздух-вата можно охарактеризовать как тонкую энергию, управляющую биологическим движением. Этот биологический принцип движения вызывает все тонкие изменения в обмене веществ. Вата сформирована из двух элементов - эфира и воздуха.

Вата управляет дыханием, миганием глазных

век, движением в мышцах и тканях, пульсацией сердца, всеми расширениями и сужениями, движениями цитоплазмы и клеточных мембран, движением одиночных импульсов нервных клеток. Вата управляет такими чувствами и эмоциями, как страх, тревога, боль, трепет и спазмы. Толстая кишка, тазовая впадина, кости, кожа, уши и бедра - местоположения вата. Если в теле развивается избыток вата, он будет скапливаться в этих областях. Слово "питта" переводится как "огонь", хотя этот термин не означает буквально огонь. Огонь свечи или огонь пожара можно видеть, но телесная тепловая энергия питта-доша, проявленная как процесс обмена веществ, невидима. Питта управляет пищеварением, поглощением (всасыванием), растворением, питанием, обменом веществ, температурой тела, цветом кожи, блеском глаз, а также интеллектом и пониманием. Питта пробуждает гнев, ненависть и зависть. Тонкая кишка, желудок, потовые железы, кровь, жир, глаза и кожа - это места питта. Питта формируется из огня и воды.

Капха переводится как биологическая вода, этот элемент тела сформирован из двух элементов - земли и воды. Капха скрепляет элементы тела, поставляя материал для его физической структуры. Эта доша поддерживает сопротивляемость организма. Вода - основная составляющая капха. Эта телесная вода физиологически ответственна за биологическую крепость и прочность тканей тела. Капха смазывает сочленения суставов, увлажняет кожу, помогает заживлению ран, заполняет пространство в теле, дает биологическую крепость, энергию и стабильность, поддерживает хорошую память, дает энергию для сердца и легких, поддерживает иммунитет. Капха присутствует в грудной клетке, горле, голове, полостях, в носу, во рту, желудке, сочленениях, протоплазме, плазме, жидких выделениях, таких как слизь. В сфере психики капха отвечает за эмоции привязанности, алчности, долговременной зависти, она выражена в стремлении к спокойствию, прощению и любви. Грудная клетка - местонахождение капха.

Равновесие тридоша необходимо для здоровья. Например, воздух - возбудитель телесного огня, но для контроля над огнем необходима вода, иначе огонь в теле сожжет ткани. Вата двигает капху и питту, ибо капха и питта сами неподвижны. Вся тридоша в целом руководит деятельностью обмена веществ: анаболизм (ассимиляция) - капха, катаболизм (диссимиляция) - вата и метаболизм (обмен) - питта. Когда вата выходит из равновесия, метаболизм будет нарушен, что приведет к излишку катаболизма, который является процессом порчи или разрушения в теле. Когда анаболизм больше, чем катаболизм - возрастает норма роста и восстановления органов и тканей. Излишек питта нарушает метаболизм, при излишке капха возрастает уровень анаболизма, а излишек вата создает истощение (катаболизм).

В детстве преобладают анаболизм и элемент капха, так как это время интенсивного физического роста. Для зрелости наиболее характерны метаболизм и элемент питта, ибо на этой стадии тело стабильное и зрелое. В старости преобладают катаболизм и вата, ибо тело начинает разрушаться.

2.КОНСТИТУЦИЯ ЧЕЛОВЕКА (ПРАКРИТИ)

ПРИЗНАК КОНСТИТУЦ	ВАТА	ПИТТА	КАПХА
Телосложен	Тонкое	Среднее	Плотное
Вес тела	Малый	Средний	Чрезмерный
Кожа	Сухая, грубая, холодная, коричневая, черная	Мягкая, маслянистая, теплая, светлая, красная, желтая	Толстая, маслянистая, холодная, бледная, белая
Волосы	Черные, сухие, курчавые	Мягкие, маслянистые, рыжие или коричневые	Густые, маслянистые, волнистые, темные или светлые
Зубы	Выступающие, большие, кривые, десны тонкие	Средних размеров, десны мягкие, цвет зубов желтоватый	Крепкие, белые
Глаза	Маленькие, тусклые, сухие. Коричневые, черные	Проницательные, острые, зеленые, серые, желтые	Большие, привлекательные, голубые, ресницы густые
Аппетит	Изменчивый,недостаточный	Хороший, избыточный, невыносимый	Медленно возникающий, но устойчивый
Вкусовые склонности	Сладкое, кислое, соленое	Сладкое, горькое, вяжущее	Острое, горькое, вяжущее
Жажда	Непостоянная	Чрезмерная	Незначительная
Отходы	Сухие, выходящие с трудом, запоры	Мягкие, маслянистые, выходящие свободно	Обильные, маслянистые, медленно выходящие
Физическая активность	Очень активны	Умеренно активны	Апатичны
Ум	Беспокойный, деятельный	Агрессивный,интеллигентный	Спокойный, заторможенный
Темперамент	Боязливый, нерешительный, непредсказуемый	Агрессивный,раздражительный, завистливый	Спокойный, со склонностью к жадности и привязчивости
Вера	Меняющаяся	Фанатичная	Твердая
Память	Хорошая о недавнем, плохая о прошедшем	Острая	Замедленная,но длительная
Картины сновидений	Страхи, полеты, прыжки, бег	Огонь, гнев, насилие, война	Вода, река, океан, озеро, плавание, романтика
Качество сна	Недостаточный, прерывистый	Короткий, но глубокий	Тяжелый, продолжительный
Речь	Быстрая	Острая, язвительная	Медленная, монотонная
Финансовое положение	Бедны, быстро тратят деньги на пустяки	Средний достаток, тратятся на роскошь	Богаты, экономны, тратятся на пищу
Пульс	Нитевидный, слабый, движение змеи	Умеренный, скачущий, как лягушка	Широкий, медленный, движение лебедя

Примечание.

Если наблюдаемые характеристики отличаются от приведенных хотя бы в одной доша, это указывает на нарушение в данной доша.

3.Процесс болезни

Здоровье - это порядок, болезнь - расстройство порядка. В теле постоянно существует взаимодействие между порядком и беспорядком. Мудрый человек учится тому, как быть полностью осведомленным о беспорядке в своем теле и как приступить к восстановлению порядка. Он понимает, что порядок неотъемлем от беспорядка и что возвращение к здоровью также возможно.

Внутренняя среда в теле постоянно реагирует на внешнюю среду. Когда эти две среды выходят из равновесия, получается беспорядок. Чтобы изменить внутреннюю среду и привести ее в равновесие с внешним окружением, человек должен понять как происходит процесс болезни. Аюрведа дает такое объяснение болезни, которое делает возможным восстановление порядка и здоровья из беспорядка и болезни.

В Аюрведе концепция здоровья основана на понимании болезни. В слове "дискомфорт" "дис" означает "лишение", "комфорт" означает "удобство". Поэтому перед обсуждением дискомфорта мы должны понять значение комфорта, или здоровья. Уровень здоровья поддерживается, когда: огонь пищеварения (агни) находится в равновесии, свойства тела (вата, питта, капха) уравновешены, три продукта отходов (моча, фекалий и испарина) производятся на нормальном уровне и находятся в балансе, чувства функционируют нормально, а тело, ум и сознание действуют гармонично, как одно целое. Когда баланс в любой из этих систем нарушен, начинается процесс болезни. Поскольку баланс вышеупомянутых элементов и функций ответственен за природную сопротивляемость и иммунитет, то даже заразные болезни не могут повлиять на личность, пребывающую в хорошем здравии. Таким образом, неустойчивость тела и ума несут ответственность за физическую и психологическую боль и страдание.

4.Классификация болезни

Согласно Аюрведе, болезнь можно классифицировать по ее источнику: психологическому, духовному, физическому. Кроме этого болезнь выявляется по месту ее проявления: сердце, легкие, печень и т.д. Болезненный процесс может начаться в желудке или в кишечнике, но проявиться в сердце или в легких. Таким образом, болезнь может проявиться не в том месте, где она возникла. Болезни также классифицируются по причинным факторам и по телесным доша (вата, питта, капха).

5.Предрасположенность к болезни

Индивидуальность конституции обуславливает предрасположенность к болезни. Например, личности капха имеют определенную тенденцию к капха заболеваниям, которые могут выражаться в повторяющихся приступах тонзиллита, воспаления пазух, бронхита и закупорки легких. Аналогично, личности питта склонны к заболеваниям желчного пузыря и печени, язве пищеварительного тракта, повышению кислотности, гастритам и воспалительным процессам. Личности питта также страдают от кожных нарушений, таких, как крапивница и сыпь. Люди вата очень чувствительны к болям в нижней части спины, артритам, ишиасам, параличам и невралгии. Вата-болезни возникают в толстой кишке, питта болезни происходят в тонкой кишке, а капха нарушения коренятся в желудке. Дисбаланс индивидуальных свойств организма в этих местах создаст несомненные признаки и симптомы.

Дисбаланс, как причина болезни, может возникнуть в сознании в форме некоторых негативных сведений, и это может затем проявиться в уме (где зерно болезни может лежать глубоко в подсознании), приняв форму страха, гнева или привязанности, через ум эти эмоции проявятся в теле. Подавленный страх будет причиной нарушений вата, гнев приведет к избытку питта, а зависть, гордыня и привязанность ухудшат функции капха. Эти нарушения в тридоша воздействуют на естественную сопротивляемость (иммунную систему - агни), и таким образом тело становится уязвимым для болезни.

Иногда дисбаланс, порождающий болезненный процесс, может вначале возникнуть в теле, а затем проявиться в уме и сознании. Питание, жизненные привычки и окружающая среда вместе с характерными свойствами этих доша будут разрушительно влиять на ткани организма. Все это будет порождать дисбаланс, который вначале проявится на физическом уровне, и позже подействует на ум через беспорядки в тридоша. Например, беспорядок вата создаст страх, депрессию и нервозность. Излишек питта в теле будет причиной гнева, ненависти и ревности. Ухудшение капха создаст чувство собственничества, гордости и привязанности. Таким образом, есть прямая связь между диетой, привычками, окружением и эмоциональными нарушениями.

Нарушение телесных свойств (вата, питта, капха) создает токсины (ама), которые начинают циркулировать в теле. В процессе этой циркуляции токсины скапливаются в слабых областях тела. Если, например, сустав - слабое место, то болезнь проявится там. Что создает эти токсины и телесную слабость?

6. Диагностика

На Западе под словом "диагностика" обычно подразумевают опознание болезни после ее проявления. В Аюрведе, однако, под диагностикой понимается постоянное, шаг за шагом, наблюдение за взаимодействием между порядком (здоровьем) и беспорядком (болезнью), происходящим в организме. Процесс болезни - это взаимодействие между тканями тела и его свойствами. Симптомы болезни всегда связаны с нарушением баланса в тридоша. Раз поняв природу этого дисбаланса, можно лечением восстановить баланс в тридоша.

Аюрведа учит очень точным методам выявления болезненного процесса перед тем, как проявятся какие-либо внешние признаки заболевания. Обнаружив ранние симптомы дисбаланса и болезненных реакций в организме, можно определить природу будущих реакций организма. Ежедневное наблюдение за пульсом, языком, лицом, глазами, ногтями и губами даст изучающему Аюрведу тонкие индикаторы, по которым он может узнать, какие патологические процессы происходят в теле, какие органы и доша повреждены и где скапливаются токсины. Таким образом, регулярной проверкой индикаторов патологические симптомы могут быть определены заранее, и можно принять предохранительные меры.

Аюрведа учит, что пациент - это живая книга, и для понимания его физического благополучия следует читать эту книгу ежедневно.

Исследование лучевого пульса

Как показано на диаграмме лучевой пульс проверяется тремя пальцами: указательным, средним и безымянным. Для полного исследования пульса врач становится перед пациентом и проверяет пульс на правом и левом запястье пациента. Показания пульса на правом и левом запястьях неодинаковы, поэтому лучше проверить пульс на обоих запястьях. Нельзя проверять пульс после большого напряжения, массажа, еды, омовения или секса. На пульс может также повлиять нахождение тела около источника тепла или энергичные физические упражнения. Можно также определять пульс по другим точкам тела.

Чтобы проверить ваш собственный пульс, держите свою руку, слегка согнув запястье. Поместите три ваших пальца легко на запястье, немного ниже лучевой кости (пястной кости), и ощутите точки пульса. Затем немного уменьшите давление пальцев, чтобы почувствовать различные движения пульса

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ТИПОВ ПУЛЬСА

Диаграмма 1

Быстрый, затрудненный, слабый, холодный, нерегулярный.

Темп; 80-100 ударов в минуту.

Положение указательного пальца означает пульс вата. Когда этот пульс преобладает, указательный палец ощущает биение пульса очень сильно. При этом пульс ощущается как движение змеи - быстрое и скользящее.

Скачкообразный, возбужденный, рельефный, горячий, умеренный, регулярный.

Темп: 70-80 ударов в минуту.

Положение среднего пальца означает пульс питта. Когда этот пульс преобладает, средний палец это резко ощущает. Такой пульс активен и скачкообразен, подобно движению лягушки.

Спокойный, сильный, уравновешенный, мягкий, насыщенный, регулярный, теплый.

Темп: 60-70 ударов в минуту.

Положение безымянного пальца означает пульс капха. Когда этот пульс преобладает, безымянный палец это резко ощущает. Это спокойный пульс, напоминает плывущего лебедя.

Позиция указательного пальца указывает на место вата-доша.

Когда в конституции преобладает вата, указательный палец резко ощущает пульс. Он будет нерегулярный и слабый волнообразного характера, наподобие движения змеи. Поэтому такой тип пульса называется "пульс змеи", и он указывает на ухудшение вата в организме.

Местоположение среднего пальца указывает на пульс питта-доша.

Когда в конституции преобладает питта, пульс под средним пальцем будет очень силен. Он будет скачкообразен, активен, напоминающий движенияпрыгающей лягушки. Поэтому он называется "пульс лягушки" и указывает на ухудшение питта.

Когда в организме доминирует капха, биение пульса под безымянным пальцем будет наиболее заметным. Ощущение этого пульса очень сильно, движение его напоминает движение плывущего лебедя. Он называется "пульс лебедя".

Исследованием поверхностной и глубокой пульсации можно определить не только конституцию тела, но и состояние различных органов. Биение пульса связано не только с биением сердца, пульс может открыть кое-что о важных меридианах, связанных с течением пранической энергии в теле. Поток этой энергии циркулирует в крови, проходя через такие жизненно важные органы, как печень, почки, сердце и мозг. Внимательный исследователь, чувствуя поверхностную и глубокую пульсацию, может определить состояние этих органов. Каждый палец расположен на отрезке меридиана, связанного в этом месте с доша (см. диаграмму руки). Например, указательный палец, находящийся на меридиане вата-доша, указывает на воздух в теле, средний палец, соприкасающийся с питта, указывает на огонь и безымянный палец, ощущающий капха пульс, указывает на воду.

Указательный палец, лежащий на правом запястье пациента в том месте, где при поверхностном касании можно ощутить деятельность толстой кишки, может почувствовать деятельность легких при сильном давлении. Если при поверхностном касании указательного пальца на правом запястье чувствуется очень сильная пульсация, значит в толстой кишке ухудшилась вата. Если в той же позиции указательного пальца силен глубокий пульс, значит есть закупорка в легких. Средний палец, находящийся на правом запястье, может указать на состояние желчного пузыря (при поверхностном касании) и на печень (при сильном давлении пальца). Безымянный палец чувствует перикардиум (сердечную сумку) при поверхностном касании, а при глубоком давлении он указывает на гармонию вата, питта, капха.

Указательный палец, поверхностно лежащий на левом запястье пациента, контролирует деятельность тонкой кишки, а сердце проверяется сильным давлением этого пальца. Поверхностное давление среднего пальца обнаруживает деятельность желудка, а сильное давление обнаруживает состояние селезенки. Состояние мочевого пузыря обнаруживается поверхностным касанием безымянного пальца, а сильное давление этого пальца проверяет функции почек. Чтобы научиться технике исследований пульса, требуется внимание и повседневная практика.

Вы можете почувствовать изменения вашего

пульса в разное время дня. Вы также заметите изменения пульса после мочеиспускания, когда вы голодны или когда вы в гневе. Наблюдая такие изменения, вы будете учиться читать пульс.

МЕРИДИАНЫ И ОСНОВНЫЕ ПЯТЬ ЭЛЕМЕНТОВ

Диаграмма 5

ПУЛЬС И ОРГАНЫ

ПОВЕРХНОСТНОЕ КАСАНИЕ
	Правая рука	Левая рука
Указательный палец	1. Толстая кишка	1. Тонкая кишка
Средний палец	2. Желчный пузырь	2. Желудок
Безымянный палец	3. Перикардиум	3. Мочевой пузырь
СИЛЬНОЕ ДАВЛЕНИЕ
	Правая рука	Левая рука
Указательный палец	1. Легкое	1. Сердце
Средний палец	2. Печень	2. Селезенка
Безымянный палец	3. Вата - Питта - Капха	3. Почка

КОГДА ПУЛЬС НЕ ДОЛЖЕН ПРОВЕРЯТЬСЯ:

После массажа.

После принятия пищи или алкоголя.

После солнечной ванны.

После сидения у огня.

После тяжелой физической работы.

После секса.

При голоде.

Во время купания.

ЧАСТОТА ПУЛЬСА В СВЯЗИ С ВОЗРАСТОМ:

Ребенок в лоне матери - 160.

Ребенок после рождения - 140.

От рождения до года - 130.

От года до двух лет - 100.

От трех до семи лет - 95.

От 8 до 14 лет - 80.

Средний возраст - 72.

Преклонный возраст - 65.

При болезни-120.

Время смерти - 160.

Языковая диагностика

Язык - орган вкуса и речи. Мы воспринимаем вкус языком, когда язык влажный; сухой язык не может воспринимать вкус. Язык также орган речи, используемый для превращения мыслей, концепций, идей и чувств в слова. Исследование этого важного органа даст информацию о том, что происходит в организме.

Посмотрите на ваш язык в зеркале. Наблюдайте его размер, очертания контура, поверхность, края и цвет. Если цвет бледный, то это указывает на признаки анемии или недостатка крови в организме. Если цвет желтоватый, есть избыток желчи в желчном пузыре или нарушении в печени. Если цвет голубой (когда человек не ел голубики) - есть дефект в сердце.

Как показано на диаграмме, разные части языка связаны с разными органами тела. Если есть обесцвечивание языка, его вялость или поднятие его сферы - значит этот важный орган имеет дефект. Например, если вы видите отпечаток зубов по краям языка, это указывает на недостаточную усваиваемость кишечника.

Налет, покрывающий язык, указывает на токсины в желудке, тонкой или толстой кишке. Если налетом покрыта только задняя часть языка, токсины есть в толстой кишке, если налет в середине языка - токсины присутствуют в желудке и тонкой кишке.

Линия, идущая посредине языка, указывает на возбуждение, идущее по позвоночному столбу. Если эта линия искривлена, это может указывать на деформацию или искривление позвоночника.

ЯЗЫКОВАЯ ДИАГНОСТИКА (ДЖИХВА)

СОСТОЯНИЕ. Обесцвечивание или повышенная чувствительность отдельных частей языка указывает на нарушение в тех органах, которые связаны с этой частью (см. диаграмму). Беловатый цвет языка указывает на нарушения капха и скопление слизи. Красный или желто-зеленый язык указывает на нарушения питта. Темно-коричневая окраска указывает на вата нарушения. Обезвоживание языка является симптомом уменьшения дхату раса (плазмы). Бледный язык указывает на уменьшение дхату ракта (красные кровяные тельца).

Диаграмма 3

Примечание.

Данная диаграмма является отражением вашего языка в зеркале.

Диаграмма 4 .

Чувствитель-ная толстая кишка

Почечные нарушения

Слабое сердце

Слабые легкие (вялые)

Бронхит (пена)

Пневмон-ия (коричневый цвет)

Неусва-еваемость пищи (отпечаток зубов)

Токсины в толстой кишке (белый цвет)

Токсины в желудочном тракте (белый с красными краями)

Хроническое нарушение вата в толстой кишке (трещины)

Глубоко скрытый страх или беспокойство (дрожь языка)

Возбуждение в позвоноч-ном столбе (линия посредине)

Боли в нижней части спины (искривленная средняя линия)

Боли в средней части спины (искривленная средняя линия)

Боли в шейных позвонках (искривленная средняя линия)

Лицевая диагностика

Лицо - это зеркало ума. На лице имеются линии и морщины. Если есть нарушение и болезнь - это покажет ваше лицо. Внимательно наблюдайте за вашим лицом в зеркале. Горизонтальные морщины на лбу указывают на ваши глубоко скрытые тревоги и беспокойства. Вертикальная линия между бровями с правой стороны указывает на то, что подавление ваших эмоций сказывается на печени. Вертикальная линия между бровями с левой стороны указывает на то, что ваша селезенка возбуждена.

Когда нижние веки полные и припухлые, это указывает на нарушения в почках. Изменение окраски (как у бабочки) носа или щек также относится к области почек и означает, что организм не усваивает железо или фолиевую кислоту и пищеварительный обмен веществ не действует должным образом из-за понижения агни.

Обычно люди вата конституции не могут набирать вес. Поэтому их щеки вялые и запавшие. Люди с замедленным обменом веществ (капха конституции) могут задерживать воду и жир, и их щеки будут пухлые.

Кончик носа указывает на конституцию. Острый нос указывает на питта, приплюснутый, тупой - на капха, а крючковатый нос - на вата.

Губная диагностика

Как и другие части тела (язык, ногти, лицо, глаза) губы также отражают здоровое или болезненное состояние различных органов. Нужно наблюдать за размером, формой, поверхностью, цветом и очертанием губ. Если губы сухие и грубые - это указывает на обезвоживание или вата нарушения. Нервозность и страх также могут быть причиной сухости и дрожания губ. При анемии губы бледные. В результате хронического курения губы становятся коричневато-черные. Многократное возникновение воспаляющихся участков на поверхности губ указывает на лишай и хроническое нарушение питта. Если на губах много светло-коричневых крапинок, это указывает на плохое пищеварение или на присутствие глистов в толстой кишке. При заболевании желтухой губы становятся желтыми, при сердечных нарушениях, из-за недостатка кислорода, губы становятся синими. Неодинаковая окраска различных участков губ указывает на дефекты в соответствующих органах (см. диаграмму).

ГУБНАЯ ДИАГНОСТИКА

СОСТОЯНИЕ. Губы вата - тонкие и сухие. Губы питта красные, а губы капха полные и маслянистые. Сухие или потрескавшиеся губы указывают на обезвоживание и нарушение вата. Бледные губы - симптом анемии. Коричневые крапинки на губах - знак хронического несварения желудка и может означать наличие глистов в толстой кишке. Волдыри или язвы на губах указывают на нарушения питта. Дрожание губ - признак страха и беспокойства.

Диаграмма 5

Примечание.

Эта диаграмма является отражением губ в зеркале - зеркальным отражением.

Ногтевая диагностика

Согласно Аюрведе, ногти являются побочным продуктом костей. Посмотрите на размер, форму, поверхность и очертания ваших ногтей. Посмотрите также, гибкие ли они, мягкие, нежные или хрупкие, легко ломающиеся.

Если ногти сухие, крючковатые, грубые, легко ломаются, значит в организме преобладает вата. Когда ногти мягкие, розовые, нежные, легко гнущиеся и слегка блестят, то в организме преобладает питта. Если ногти толстые, крепкие, мягкие, сильно блестят, с одинаковым контуром, тогда преобладает капха.

Длинные линии на ногтях указывают на плохую всасываемость пищи в системе пищеварения. Поперечные желобки на ногтях указывают на плохое питание или на запущенные болезни.

Иногда ногти бывают выступающими, выпуклыми, луковицеобразными, похожими на барабанные палочки. Такое состояние ногтей, называемое "клаббинг", указывает на слабость сердца и легких. Когда ноготь имеет форму ложки и вогнут так, что может удержать каплю воды, это указывает на недостаток железа. Белые пятнышки на ногте указывают на недостаток цинка или кальция.

Бледный цвет ногтей указывает на анемию. Чрезмерная краснота ногтей указывает на излишек красных кровяных телец. Желтизна ногтей указывает на слабость печени или на желтуху. Синие ногти говорят о слабом сердце.

Каждый палец имеет связь с определенным органом. Большой палец связан с мозгом и черепом, а указательный - с легкими. Средний палец связан с

тонкой кишкой, безымянный - с почками, а мизинец -

с сердцем.

Белые крапинки на безымянном пальце указывают на отложения кальция в почках. Если белые крапинки есть на указательном пальце, это говорит о скоплении кальция в легких.

НОГТЕВАЯ ДИАГНОСТИКА

СОСТОЯНИЕ. Окраска ногтей может указывать на особые нарушения. Если ноготь бледный - это указывает на анемию. Желтый ноготь - знак слабой печени; синий ноготь - симптом слабости легких и сердца. Если луна - полумесяц у основания ногтя (голубая - значит нарушения в печени; красная - знак сердечной недостаточности).

ВАТА		ПИТТА		КАПХА
Хрупкие		Мягкие, розовые, нежные		Плотные, крепкие, маслянистые

Нервозность. Вата нарушения - обкусанный ноготь

Недоедание. Агни нарушения - ступенчатая поверхность

Плохая усвояемость. Вата нарушения - продольные полосы

Слабость сердца и легких. Недостаток праны. (шишковидный ноготь)

Хронический кашель, Капха нарушения - ноготь похож на клюв попугая

Хроническая лихорадка или запущенные болезни (поперечные желобки)

Хроническая инфекция легких. Капха нарушения (нарост на конце ногтя)

Недостаток кальция или цинка (белые крапинки)

Диаграмма 6

Глазная диагностика

Маленькие и часто мигающие глаза указывают на преобладание вата в организме. Чрезмерное мигание глаз указывает на глубоко скрытую нервозность, беспокойство и страх. Поникшее верхнее веко указывает на чувство незащищенности, страха, потерю уверенности, нарушение вата. Большие, прекрасные, привлекательные глаза указывают на капха конституцию.

Глаза питта блестящие и чувствительны к свету, светлого оттенка, имеют тенденцию к близорукости. Согласно Аюрведе, глаза получают свою энергию от одного из основных элементов - огня. Чувствительность сетчатки к свету - это результат энергии огня. Таким образом, люди питта конституции имеют избыток огня в организме, и их глаза часто сверхчувствительны к свету.

Если глаза выдаются - это указывает на неправильное функционирование щитовидной железы. Если конъюнктива глаз бледная, это указывает на анемию. Если конъюнктива желтая, есть слабость печени.

Нужно наблюдать за цветом, размером и формой радужной оболочки глаза. Маленькая радужная оболочка указывает на слабость суставов. Если есть белый круг вокруг оболочки, это указывает на избыточное потребление соли или сахара. В среднем возрасте это может быть знаком стресса. Если белое кольцо очень выдается и очень белое (особенно в среднем возрасте), это указывает на перерождение суставов. Они будут трескаться и ломаться, вероятны боли в суставах и артриты. Коричневато-темные точки на радужной оболочке указывают на неусвояемость кишечником железа.

Вдобавок к диагностической методике,

изложенной на предыдущих страницах, Аюрведа также применяет и другие методы клинического исследования: ощупывание, выстукивание, выслушивание и опрос пациента. Кроме того, проводятся исследования сердца, печени, селезенки, почек, мочи, стула, мокроты, испарины. Также исследуется речь и физиогномика пациента.

ГЛАЗНАЯ ДИАГНОСТИКА

Глаза вата маленькие и нервозные, с поникшими веками и сухими, редкими ресницами. Белок глаза обычно мутный, с темной, серо-коричневой или черной радужной оболочкой. Глаза питта имеют средний размер, остры, блестящи и чувствительны к свету; ресницы редкие, маслянистые; радужная оболочка красная или желтоватая. Глаза капха большие, прекрасные и влажные, с длинными, густыми, маслянистыми ресницами; белок глаза очень белый, радужная оболочка бледная, голубая или темная.

ВАТА

ПИТТА

КАПХА

Нет кальция, избыток соли или сахара, дефект суставов, склероз сосудов (белое кольцо вокруг радужной оболочки)

Конъюнктивит питта нарушение (см. Словарь)

Артрит (маленькая радужная оболочка)

.7. Лечение

Все аюрведическое лечение стремится к установлению равновесия телесных свойств вата, питта, капха. Как говорилось в четвертой главе, болезнь - это результат нарушения равновесия этой триады.

Согласно аюрведическому учению, приступать к любой форме лечения (медикаментозное, акупунктура, хиропрактика, массаж, аллопатия или любая другая форма лечения), не удалив сначала токсины из организма, являющиеся ответственными за болезнь, - значит загонять эти яды глубоко в ткани. Признаки облегчения болезненного процесса могут наступить в результате поверхностного лечения. Однако глубинные, фундаментальные причины болезни останутся незатронутыми, и проблемы в той или иной форме возникнут снова.

Есть два типа аюрведического лечения: удаление токсинов и нейтрализация их. Эти методы могут применяться как на физическом, так и на эмоциональном уровне. Основными этапами любого лечения будут:

1.Эмоциональное освобождение.

2.Панча-карма или удаление. Она включает в себя: рвоту, слабительные средства, лечебные клизмы, приём лекарств через нос, очищение крови и кровопускание.

3.Диета.

4.Пост.

5.Образ жизни и режим дня.

6.Гигиена тела.

7.Гигиена ума.

8. Долголетие

С момента физического рождения и до физической смерти тело ведет продолжительную борьбу против процесса старения. Поскольку происходит непрерывное разрушение тканей и органов тела на клеточном уровне, создавая упадок и дегенерацию, то на клеточном уровне должно происходить и восстановление организма.

Тридоша играет очень важную роль в поддержании здоровья клеток и в долголетии. Каждая доша жизненно важна в поддержании миллиардов клеток, составляющих человеческий организм. Капха поддерживает долголетие на клеточном уровне. Питта управляет питанием и пищеварением. Вата, будучи тесно связанной с практической жизненной энергией, управляет всеми жизненными функциями.

На глубинном уровне, чтобы сражаться со старением, необходимы баланс трех тонких основ в организме: праны, оджаса и теджаса. Функции праны, оджаса и теджаса соответствуют на тонком уровне творения функциям вата, капха и питта. Надлежащая диета, упражнения и стиль жизни могут обеспечить баланс в этих трех тонких основах и гарантировать долголетие.

Прана - это жизненная энергия, которая осуществляет дыхание, снабжение кислородом и циркуляцию крови. Прана также управляет моторными и сенсорными функциями. Жизненная праническая сила воспламеняет основной огонь тела (агни). Естественный разум тела выражается спонтанно через прану. Например, если у ребенка недостаток железа или кальция, естественный разум тела, управляемый праной, побудит его есть грязь, которая является источником этих элементов.

Местоположение праны - голова; прана управляет всей высшей деятельностью мозга. Функции ума, памяти, мышления и эмоций находятся под контролем праны. Физиологические функции сердца также управляются праной. Из сердца прана входит в кровь, управляя таким образом кислородным питанием всех дхату и всех жизненно важных органов.

Прана управляет биологическими функциями двух других тонких основ: оджас и теджас. Во время беременности пупок плода является дверью, через которую прана входит в лоно и в тело плода. Эта прана также регулирует циркуляцию оджаса в плоде. Таким образом, у всех людей (и у еще неродившихся) нарушение праны может создать дисбаланс оджас и теджас, а нарушение оджаса и теджаса могут вызвать нарушение праны.

Оджас является основой семи тканей тела - дхату. Он является жизненно важной энергией, управляющей гормональным балансом. Основа всех дхату - сверхтонкий элемент шукралартав - находится в сердце. Оджас - это жизненная энергия, контролирующая с помощью праны жизненные функции. Оджас содержит в себе все пять основных элементов и все жизненно важные субстанции телесных тканей, и он ответственен за самоиммунную систему и за разум.

Поскольку оджас связан с капха, усугубление капха вытесняет оджас и наоборот. Вытеснение оджаса создает нарушения, связанные с капха: диабет, слабость костей и суставов и окоченение конечностей. Уменьшение оджаса создаст реакции, связанные с вата: страх, общую слабость, неспособность чувств к восприятию, потерю сознания и смерть. Баланс оджаса необходим для биологической крепости и для иммунитета.

Гхи помогает увеличить оджас. Материнское молоко содействует развитию оджаса в теле ребенка, поэтому важно, чтобы ребенок получал материнское молоко для развития биологической крепости. В течение восьмого месяца беременности оджас переносится в плод из тела матери. Если роды будут преждевременные, до такого перенесения оджаса, ребенку будет трудно выжить. Этот феномен демонстрирует важность оджаса в поддержании жизненных функции. Оджас необходим как в начале жизни, так и в долголетии.

На психологическом уровне оджас ответственен за проявление сострадания, любви, мира и творческой энергии. Посредством пранаямы, духовной дисциплины и тантрической техники можно трансформировать оджас в духовную силу. Мощь духовной энергии создает ауру или сияние вокруг головной чакры. Человек с сильным оджасом обладает привлекательностью, сияющими глазами и спонтанной спокойной улыбкой. Такие личности наполнены духовной энергией и мощью. Духовная практика и целибат увеличивают эти качества. Те, кто потворствует излишествам в сексе и мастурбации, рассеивают энергию оджас в момент оргазма. Результатом этого становится слабый оджас, который непосредственно влияет на иммунную систему; такие личности становятся восприимчивыми к психосоматическим заболеваниям. Смотрите раздел Рецепты, приложение 3 - миндальный напиток.

Теджас - это основной и очень тонкий огонь, который управляет обменом веществ через ферментную систему. Агни - центральный огонь в теле, способствующий пищеварению, перевариванию и усвоению пищи. Дальнейшая трансформация ингредиентов веществ в тонкие ткани управляется тонким уровнем энергии агни, называемой теджас. Теджас необходим для питания и трансформации каждой дхату. Любая дхату имеет свой собственный таджас или дхату-агни. Это является основой для функционирования тонких тканей.

Когда теджас отягощен, он сжигает оджас, уменьшая иммунитет, чрезмерно стимулируя деятельность праны. Увеличенная прана создает дегенеративные нарушения в дхату. Недостаток теджаса приводит к повышенному созданию нездоровых тканей, способствует росту опухолей и препятствует течению пранической энергии.

Неправильная диета, вредные привычки, злоупотребление наркотиками - все это будет причиной дисбаланса в теджас. Горячие, острые и проникающие вещества увеличивают теджас.

Также как для здоровья важно обеспечить баланс тридоша, дхату и трех мала (отходов тела), также важно для долголетия, чтобы прана, оджас и теджас оставались в равновесии. Для создания такого равновесия процесс омолаживания организма, которому учит Аюрведа, наиболее эффективен.

Омоложение должно происходить на физическом, ментальном и духовном уровнях. Перед тем, как начать программу физического омоложения, тело должно быть очищено. Запыленная одежда не имеет истинного цвета, в который она окрашена, также и тело не пригодно для омоложения до тех пор, пока оно не очищено изнутри. Восстанавливающая трава принимается внутрь, проходит через желудок, тонкую и толстую кишки до того, как войти в систему кровообращения. Все эти физиологические пути должны быть очищены, чтобы трава достигла глубоких тканей тела, где начинается процесс омолаживания. Очищение тела осуществляется совершением пяти процедур панча карма: терапевтической рвотой, приемом слабительного, медицинской клизмой, очищением носа травами и очищением крови. (Детальное описание этого лечения смотрите в главе 7). Рвота очищает желудок, который является местом капха; слабительные очищают тонкую кишку - место питта; лечебная клизма очищает толстую кишку, место вата; травное лечение носа очищает ум и сознание. Для очищения крови необходимо кровопускание, это настолько очистит кровь, что плазма крови сможет перенести восстанавливающие питательные ингредиенты трав в глубокие ткани.

Ментальное омоложение приводит к спокойствию ума. Спокойный, размышляющий ум также может помочь поддержать долголетие. Поэтому человек должен учиться наблюдать свою умственную деятельность, мышление, эмоции, оставаясь в стороне от переживаний.

Чтобы способствовать ментальному миру, человек, по рекомендациям Аюрведы, должен изолироваться от мира и избегать общества и мирских связей. Однако для большинства людей такой подход неприемлем. Поэтому Аюрведа рекомендует второй метод ментального восстановления, при котором личность учится быть в миру, но не от мира. При этом подходе человек наблюдает свои привязанности, чтобы определить, какие из них создают стресс. Без привязанностей и стрессов жизнь человека становится самой счастливой, самой здоровой и самой умиротворенной. Такая жизнь создает естественное долголетие.

Целибат и духовная дисциплина, наряду с йогической практикой, также способствуют восстановлению организма. Эти вещи приводят к духовному постижению и оздоравливающим переменам на жизненном пути, что способствует

долголетию. Современная медицина обладает развитой технологией для поддержания функционирования организма даже после того, как связи тела с эмоциями и духом прекращаются. Хотя Аюрведа помогает продлению жизни, насколько это возможно, она также учит, что могут быть кармические ограничения срока жизни отдельной индивидуальности. Аюрведа уважает жизнь и смерть и их сокровенную связь. Наука жизни также предусматривает пути, на которых индивидуальность может встретить смерть умиротворенно. Согласно Аюрведе смерть - друг человека. Тело умирает, но индивидуальное сознание (душа) не умирает - она вечна.

Для достижения освобождения требуется дисциплина. Аюрведические основы дисциплины - это тщательно подобранная диета и уравновешенность бытия. Дисциплина тела, ума и духа должна достигаться через такую традиционную практику, как йога, пранаяма и тантра. Эта практика принесет человеку духовное и физическое освобождение.

Полезные данные:

красота, ум, доброта и сила,

в глазах других.

1. Человек = -----------------------------------------

личная самооценка

2. Соответствие возраста:

- 0 - 15 лет - детство.

-16 - 22 года - юность.

-23-42года- молодость.

-43 - 50 лет - зрелость.

- 51 - - старость.

3.Согласно данных ВОЗ, основанных на многочисленных социологических и медицинских опросах и исследованиях, учёные пришли к выводу, что:

возраст мужа

а). Идеальный возраст жены = -------------------- + 7 лет.

длина тела

б).Женская сексуальность = ---------------------

длина ног

в). Формулы сексуального здоровья мужчины:

-max количество половых актов в месяц

= 72 - возраст мужчины.

-norm. количество половых актов в неделю

= 72: возраст.

г). При каждой эякуляции мужской организм выделяет от 100 до 250 миллионов самых сложных и ценных своих клеток - сперматозоидов. Восстановление затрат, связанных с их воспроизводством, требует от организма больших сил и может привести к нарушению здоровья мужчины. Поэтому безопасным количеством эякуляций принято считать:

-в 30 лет - раз в 3 дня.

- в 40 лет - раз в 7 дней.

- в 50 лет - раз в 10 дней.

- в 60 лет - раз в 30 дней.

- в 70 лет - раз в 60 дней.

д). Определить пол будущего ребёнка:

возраст мужа : 4

возраст жены : 5; чей остаток будет больше, того пола и родится ребёнок.

е).Будущий рост ребёнка:

-Max. рост мальчика = (рост отца + рост матери) 0,54 - 4,5

-Max. рост девочки = (рост отца + рост матери) 0,51 - 7,5

е). Нормальная масса тела:

возраст - 21

- для мужчин = 50 + (рост - 150) 0,75 + ----------------------

возраст - 21

- для женщин = 50 + (рост - 150) 0,32 + ---------------------

Выдающийся учёный, профессор Кончаловский, на основании десятилетней статистики, составил таблицу продолжительности жизни тучных и худых людей:

до 60 лет доживают 60% тучных и 90% худых

до 70 лет доживают 30% тучных и 50%худых

до 80 лет доживают 10% тучных и 30% худых.

Выводы делайте сами...

Примечание:

IV. Законы мироздания.

1. Закон Жизни.

Современная наука, сносно объясняя эволюцию физического тела и законы физической наследственности человека, не может, однако, понятно объяснить что же такое Душа человека. И дело здесь заключается не в некомпетентности нашей науки, а в том, что она изначально занимается изучением человеческой эволюции не с её начала, а почти с её конца. Ибо учёные мужи зачастую забывают, что не вечная Душа создаётся для каждого нового тела, но новое тело создаётся для вечной души. Другими словами-

Душа это наездник, тело - конь, а жизнь - дорога, по которой она едет, собирая для себя её опыт.

Поэтому абсурдно выглядит мысль, что человеческая душа, со всеми своими нравственными и умственными способностями возникает как бы из ничего сразу при рождении ребенка. Я думаю, что это не так. И мы знаем массу примеров, когда у обыкновенных людей рождались дети, наделённые гениальными способностями в таких областях науки и творчества, о которых их родители если и имели, то очень смутное представление, и наоборот, когда у гениальных людей рождались дети дебилы. Всё это плохо вяжется с научной точкой зрения па эволюцию человека и законы его наследственности. Кроме того, наукой зарегистрированы тысячи случаев, когда люди, под воздействием неординарных воздействий внезапно вспоминали свои прошлые существования, начинали говорить на древних, забытых ныне языках, описывать исторические события, о которых ничего до этого момента просто не могли знать и так далее. Сегодняшняя наука не может дать объяснение этим феноменам. Зато всё это полностью вписывается в закон Жизни, или закон Перевоплощений.

Многократно воплощаясь в различные формы, Душа осуществляет свой рост и развитие, постепенно поднимаясь к своему Создателю.

Или, как говорили древние мудрецы: "Подобно тому, как человек, сбросив ветхую одежду, надевает новую, так и пребывающий в его теле Дух бросает изношенные тела и входит в новые. " Бхагавад-Гита, II, 22.

"Бросив прежнее тело, воплощенный Дух, следуя закону Кармы, достигает или неба или ада, смотря по делам своим. И, получив небесное тело, или тело страданий, он испытывает разные плоды на небе или в аду. При конце плодов, когда настаёт время нового воплощения, тогда Время снова воссоединяет его с деятельностью, избранной его прошлым." - Деви Бхагавата, IV, xxi, 22-25. Индуизм.

Примечание:

Суть закона жиждется на трёх принципах:

1. Существует понятие непрерывности формы и жизни. Согласно которому, каждая форма /тело/ передаёт свои особенности новым формам, состоящим из той же материи что и она сама, путём деления, почкования, рождения и т.д. После чего новые формы начинают вести самостоятельную жизнь, неся в себе особенности формы " матери". И здесь необходимо обратить внимание на понятие "непрерывность жизненных форм", благодаря которому, весь жизненный, те духовный опыт, собранный этими формами, периодически воплощается в новую единичную форму. И в этом случае носителем этого опыта будет являться знакомая уже нам Монада, которая, непрерывно воплощаясь во всё новые и новые формы, обеспечивает данному виду не только физическую, но и духовную эволюцию.

2. Человек по своей сути Дух - живая индивидуальность, заключённая в тела из различной материи, ибо жизнь не может проявляться без материи. Поэтому наши тела часто называют проводниками, то есть тем, что проводит жизнь.

3. Душа, приходя в наш мир через рождение ребенка, использует его физическое тело для действия в нашем физическом мире. Она собирает опыт жизни. Когда тело изнашивается и умирает, душа возвращается в свой духовный мир, где перерабатывает весь собранный на земле опыт в новые свои свойства и способности, после чего снова возвращается на Землю. Здесь она попадает в то место и общество, наделяется тем положением, семьей и телом, которые наиболее подходят как для выявления и развития её новых способностей, так и исправления ошибок в своего прошлого. Так обеспечивается непрерывное развитие и совершенствование, как физического тела человека, так и его Души. Этот процесс будет повторяться бесчисленное число раз, пока человек не достигнет Нирваны и не сольётся воедино со своим Создателем. Исходя из сказанного, можно предположить, что дикарь наших дней возможно ещё станет святым Буддой в будущем. Просто его время ещё не пришло, его душа слишком молода и неразвита по сравнению с нашей Душой. И единственное, что мы можем и должны сделать в подобном случае - быть более терпимыми и внимательными к ней.

А теперь главное:

-страдание идёт за ошибками, за страданием идут средства его

прекращения. Сила развивается благодаря борьбе. После каждого посева мы собираем урожай - счастье вырастает из добра, скорбь из зла.

Настоящее любой индивидуальности определяется её прошлым.

Каждый раз, приходя в новую жизнь, мы получаем в ней то, что заработали в своём прошлом. Таким образом, данный закон необходим не только для осуществления эволюции всего, что существует на Земле, но и для объяснения конечной цели данной эволюции. Принимая его за основу, мы сразу же придаём своей жизни высокий смысл и достоинство. Мы начинаем осознавать себя не случайно возникшими из небытия, но видим позади себя длинный путь своего развития. Путь, полный труда и борьбы. Кроме того, мы видим впереди себя свои бесконечные перспективы и цель нашего пути.

Примечание:

1. Наследственность.

Если семейное сходство можно объяснить физической наследственностью, то различие членов одной семьи в интеллектуальном и нравственном развитии, проявляющиеся часто с самого раннего их возраста, объясняется только тем, что и умственные и духовные качества принадлежат индивидуальности человека, т. е. его Душе. Таким образом у каждого члена семьи есть свой "багаж", с которым он приходит в эту жизнь. И появляется он именно в данной семье по одной из следующих причин:

а. Наличие сходства в мироощущении основных членов семьи.

б. Подходящий уклад и направленность жизни, обеспечивающие исполнение кармического закона.

в. необходимость погасить свой моральный долг перед кем-то из членов этой семьи, с которым ты был связан в прошлой жизни.

2. Долговые обязательства Души.

Долговые обязательства, возникшие в результате общения между душами людей в земном мире, должны быть погашены ими в этом же мире.

Для этого люди, имевшие какую-либо связь при жизни, после своей смерти, зачастую воплощаются на земле в одно и тоже время. И судьба даёт им возможность встретиться вновь. Если их долг заключал в себе обязательства любви или дружбы, то при встрече они ,возможно имея уже совсем другую внешность и возраст, испытают ничем не объяснимое влечение друг к другу. Их души узнают друг друга, хотя тела останутся ещё чужими. В этом случае узы любви и дружбы становятся ещё крепче. Ибо у любви есть важное достоинство - она продолжает расти даже в небесном мире.

Если же долговые обязательства состоят во взаимной ненависти или причинённом зле, то души при встрече почувствуют непреодолимую неприязнь друг к другу, Причём испытывающий эту неприязнь, зачастую не может даже толком объяснить, почему новый знакомый так ему не нравится. Однако вовсе не обязательно, чтобы в новой жизни люди возобновляли свои отношения с того момента, на котором они остановили их в прошлом. Так муж и жена в прошлом могут родиться в одной семье как брат и сестра, отец и дочь и наоборот, мать и сын могут встретиться в новой жизни как абсолютно чужие люди и полюбить друг друга, тем самым продолжив и укрепив, связывающие их когда-то чувства. Иногда всё выглядит не так радужно и тогда происходят страшные семейные драмы. Это случается когда ненавидящие в прошлой жизни друг друга люди воплощаются вновь в одной семье в качестве братьев, матери и сына и т. д.

В случае если Душа, расплачиваясь за долги прошлого своим страданием может, собравшись с силами сказать обидчику: "Я тебя прощаю.", то её долг ненависти будет погашен навсегда и не будет более переноситься в будущие жизни. И здесь хочется процитировать Христа, сказавшего, что:

"Прощение есть разумная очистка Души"

и Будды: "Воистину ненависть никогда не уничтожить ненавистью. Ненависть уничтожается только любовью"

3. Прошлые жизни забываются по

следующим причинам:

а. Наши тело и мозг не принимали участия в прошлых наших жизнях. О ни в составе низших тел человека хранят лишь память об одной конкретной последней жизни, но они распадаются после смерти человека.

б. Новые тела, в которые облекается Душа для новой жизни, не получают от нашего высшего Я никаких сведений о переживаниях прошлого, но лишь новые качества и наклонности из них выработанные.

в. Дети до семи лет часто вспоминают свои прошлые жизни. Это происходит потому, что до 7 лет происходит притирка Души к новому телу. Кроме того, можно заставить человека вспомнить многое из его далёкого прошлого, воздействуя непосредственно на его высшие тела с помощью гипноза, наркоза, медитации и т. д.

Таким образом, наша с вами жизнь, говоря языком искусствоведа, представляет из себя не что иное, как очередную роль вечного актёра - Мыслителя.

Примечание:

1. Существует вечный закон Циклов перевоплощений. Согласно которому, во главе каждой новой серии перевоплощений /на заре новой Манвантары/ стоят те, кто отдыхал от них в предыдущих Кальпах. то есть высшие и самые ранние Нирвани. Но это уже тема другого параграфа....

2. Закон Кармы.

Карма - в переводе с санскрита означает "действие". Поэтому этот закон называют законом причинно-следственных связей. Сразу хочу добавить, Карма и судьба понятия не тождественные. Судьба есть всего лишь разновидность Кармы и не более того.

1.Смысл - обособленной жизни нет. Каждое новая жизнь есть дитя предыдущей жизни и мать жизни следующей. Всё в нашем мире взаимосвязано и взаимозависимо. Случайностей в жизни нет, ибо всё происходящее связано с предыдущей причиной и последующим результатом. И лишь потому, что мы не помним своего прошлого, события настоящего кажутся нам порой как бы появившимися ниоткуда. О сюда закон:

Ничто не может коснуться человека, чего бы он не заслужил в этой жизни сам..."

2.Религиозная трактовка: " Не обманывайтесь, Бог поругаем, не бывает, ибо что

посеет человек то и пожнёт. " - апп. Павел, VI, 7.

3. Научная трактовка: " Действие и противодействие равны и противоположны. "

Пояснения:

Каждое действие есть звено в бесконечной цепи причин и следствий, причём каждая причина была, в своё время, следствием и каждое следствие будет, в своё время, причиной. Каждое звено этой цепи состоит из трёх видов энергии индивидуума, создающих его поле влияния:

1. Умственные энергии - вызывают причины, называемые мыслями. /ментальный план/

2. Энергии страстей - вызывают причины, называемые желаниям /астральный план/.

3. Физические энергии - вызывают причины, называемые поступками. /физический план/

Все эти энергии действуют исключительно по кривой, постоянно возвращаясь к своему создателю. Причём каждая энергия действует только в своей собственной сфере и чем выше эта сфера, тем устойчивее сила из неё исходящая.

Рассмотрим этот вопрос подробнее:

а. Мысль - самый сильный фактор создания человеческой судьбы. Ибо о чём человек думает, тем он и становится. Именно своим мыслям мы будем обязаны своим будущим окружением: родне, врагам, друзьям.

б. Желание - есть производное воли, характеризуемое как влечение к внешним объектам. Оно притягивает человека туда, где может быть реализовано. Определяет в будущем место рождения, форму тела, частично - окружение.

в. Поступок - последствие прежних мыслей и желаний, вылившееся в физическое действие. Карма поступков в своём влиянии на душу человека ограничена одной, текущей жизнью и погашается, в основном, во время их исправления. Край, климат, здоровье, положение в обществе - всё это зависит от влияния наших прошлых поступков на физическое счастье людей, окружавших нас в прошлой жизни. При этом необходимо помнить, что

мотив поступка всегда важнее самого

поступка.

Виды Кармы.

1.Зрелая Карма - судьба, готовая проявиться в этой жизни как неизбежное событие.

Лишь часть всей кармы может быть погашена в течении одной жизни. Ибо разные её части требуют разных условий своего погашения, которые зачастую просто невозможно объединить в одном временном периоде. Поэтому гасится лишь та совокупность причин, которые удалось соединить в определённых условиях одной, конкретной жизни. Эта совокупность причин и их объём и определяют продолжительность нашей жизни, место и время рождения, она приводит в соприкосновение с теми душами, относительно которых у человека в прошлом сложились определённые обязательства, окружает человека родственниками, друзьями и врагами, придают нашему телу и характеру определённые черты и определяет общественное положение человека. Но главное - она определяет объём радостей и горестей, которые он должен вынести в процессе своей жизни. Во всём этом человек не имеет свободного выбора, ибо всё это уже определено его прошлыми заслугами. Это и есть судьба и избежать её ограничений обычный человек не может. В этом случае лучше всего следовать древней китайской пословице, говорящей: "Кто борется с обстоятельствами, тот становится их рабом, кто же следует обстоятельствам, извлекая из них возможную пользу - становится их господином. " Поэтому единственный выход из данной ситуации - терпеть и заниматься самосовершенствованием, постоянно памятуя о том, что всё это ты делаешь, делаешь- прежде всего для самого себя и своего счастья, пусть и будущего...

2.Накопленная Карма

- есть не что иное, как накопленный жизненный опыт прошлого, проявляющийся как характер человека и всегда доступный изменениям.

Накопленная Карма состоит из наклонностей, соответствующих силе мысли их создавшей. Эти наклонности могут быть усилены или ослаблены нами в течении жизни. Развивая хорошие наклонности, мы создаём себе задел на будущее, развивая плохие - создаём для себя новые долги и предпосылки для плохих будущих условий жизни. В этом, кстати, и заключается основной смысл понятия "Свобода человеческой воли. "Но об этом поговорим чуть позже.

3. Зарождающаяся Карма -

это некая оценка всего того, что мы делаем, о чём думаем и чего желаем сейчас, в этой нашей жизни.

4. Коллективная Карма -

это когда целая группа людей, объединённых одной идеей, целью или схожими условиями для погашения кармического долга, собираются вместе и рассматриваются с точки зрения Кармы. Здесь влияние общих кармических сил на отдельного члена группы вносит существенные изменения в его личную Карму. Примеров на эту тему можно привести множество,

это и войны и катастрофы и секты и бум ученичества

и т. д.

В любом случае, как мы уже выяснили, несмотря ни на какую Карму, плохую или хорошую, человек сам является творцом своей судьбы, а значит и своего будущего. Так им согласуются средства и цели его существования с Космическим законом Справедливости.

"Какой мерою мерите, такой и вам будет отмерено" -Евангелие от Мтф. VII,42.

"Никто не может обрести счастье, не сотворив деяний, ведущих к счастью" - Ibid, CCXCI,12.

"Чем кто согрешит, тот тем и наказывается" - Соломон, XI,17.

"Кто прольёт кровь человека, кровь того прольётся рукою человека" - Бытие, IX,6.

Освобождение Души и прекращение Кармы.

Каждое наше желание вызывает в Душе

потребность его удовлетворения. Поэтому, пока душа привязана к чему-то, она будет к этому возвращаться, ибо как справедливо заметил евангелист Матвей:

" Где сокровище ваше, там и сердце ваше. " (VI, 21).

Таким образом, желание является основным связующим элементом кармы. При этом и плохая и хорошая Карма привязывает Душу с одинаковой силой.

И так, действие всегда вызывается желанием и вызывается не ради самой деятельности, но ради результата. Ибо сама деятельность не может привязать Душу, так как ежесекундно, она уходит в прошлое, оставляя нам лишь свои плоды, которые и являются желанной наградой за наши усилия. Вечное желание всё новых и новых "плодов"для себя, толкает Душу на всё новые действия и ухищрения, позволяя тем самым опутывать себя всё новыми и новыми долговыми цепями зависимости. Из подобной ситуации есть два выхода:

1. Ничего не менять и пустить всё на самотёк. Дело в том, что для удовлетворения своих растущих желаний, человек вынужден заниматься всё новыми видами деятельности, совершать много ошибок, исправлять их, благодаря чему, он на собственном опыте познаёт законы добра и зла, что приводит к его развитию, а значит развитию его Души. В конечном итоге, человек, пройдя бесчисленное количество перевоплощений, всё-таки достигнет необходимых высот духовного развития и вернётся к своему Создателю. Это путь простых людей. Он очень долог и полон страданий.

2. Второй путь аналогичен первому, но сокращён до размеров одной конкретной жизни. В ней человек, знающий законы Мироздания, благодаря своей вере и воле, вначале очищает свои желания от скверны, потом подавляет в себе желания, не имеющие к вере никакого отношения и затем уничтожает в себе все желания, кроме одного - желания служить Единому Целому, то есть Творцу. Это путь посвящённых и святых.

Однако нашей Душе мало только перестать выковывать для себя новые цепи зависимости, ей необходимо освободиться от уже имеющихся у неё долгов. Будучи обыкновенным человеком, Вы можете погасить свои прошлые долги, но только этой жизни следующим образом:

1. Уйти в затворничество и, не делая новых долгов, дождаться пока старые цепи зависимости перетрутся сами собой.

2, Помощью, услугой и мыслями любви в отношении тех, кого ты когда-то обидел и всех тех, кто находится вокруг тебя.

3. мыслями прощения и пожеланиями добра в отношении тех, кто сделал зло тебе.

4. В молитвах за живущих или умерших в твоё время людей.

Если же вы обладаете редкими способностями "Посвящённого", то вы можете постараться увидеть в своём прошлом те свои плохие поступки, последствия которых ещё не проявились в вашем настоящем. И заранее нейтрализовать их с помощью равной противоположной силы такого же плана. Или, используя свои знания, отыскать в нашем или иных мирах души, которым вы в прошлом причинили зло, и погасить перед ними свой кармический долг.

Таким образом, прекратив влияние Кармы на свою Душу, а затем, избавив её от старой кармической зависимости, мы освобождаем её от необходимости лишних воплощений, чем ускоряем её путь к Богу.

Ниже приводится схема развития /регресса/

отдельно взятой Души, в течени одного её воплощения:

n Совесть

-- Карма + Воля

рис. 4. Треугольник Фабра д'Оливье N 1.

Совесть здесь совершенно нейтральна. Она не подталкивает и не сдерживает, а лишь освещает путь человека, указывая ему, как можно на основании опыта прошлых жизней правильнее нейтрализовать бинер Добро - Зло.

Воля - положительна и активна. Она есть движущая сила твоего развития и твоя броня, но она

ограничена Кармою.

Карма - отрицательна. Она есть тот "груз", который человек заработал себе на данный момент своей прошлой деятельностью.

При такой расстановке сил, события могут развиваться следующим образом:

1. Воля заодно с совестью против Кармы. Результат- духовный рост человека и очищение его Кармы.

2. Воля заодно с Кармой против совести. Результат - видимые успехи в жизни, моральная деградация, отягощение Кармы.

3. Борьба воли с Кармою без участия совести. Результат - неизвестен, ибо он зависит от соотношения силы воли и тяжести Кармы.

4. Воля протии объединившихся Кармы и совести. Результат - неудачи в жизни, духовное падение, отягощение Кармы.

Примечание:

1. Я уже выше говорил, что случайностей в нашем мире нет, кроме того, знакомый, которого вы знали в прошлой жизни , в этой жизни может иметь совсем другой облик .Поэтому раз какой-то человек со своей бедой стал на вашем пути и вы можете ему помочь - помогите ему, ибо это не случайно. Вам представился шанс погасить свой кармический долг и тем самым улучшить свою жизнь в будущем.Помогая нуждающемуся, ты помогаешь и себе самому. Свой долг он платит страданием, а ваш - вы оплачиваете , помогая ему. Упуская подобный случай, вы упускаете возможность помочь своей же душе...

2.Сильно отягощенную Карму, которую нельзя очистить только усилиями воли и разума, отчасти очищается духовным и физическим страданием. Эти страдания могут быть настолько сильны, что порой искупают Карму людей даже в случае их полной пассивности или сознательной злонамеренности.

3. Липики - божественные существа, запечатлевающие на скрижалях астрального света отражение наших мыслей и поступков, а также всего, что было, есть и будет в нашей проявленной Вселенной. Это писцы Кармы. Они же есть семь ангелов присутствия, они же - семь великих планетарных Духов. Именно они отделяют для человека план чистого Духа от материи, очерчивая этим кольцо " не переступи".

4.В вышеизложенном параграфе несколько раз употреблялось понятие "Воля". Что означает это понятие для меня? Мне кажется, что воля это не просто черта человеческого характера. Воля - это броня нашего разума. Воля - это орудие спасения человека, как от ударов судьбы, так и от себя самого. Воля - это ключ к постижению тайн Бытия и нашему с вами развитию. Что должен уметь делать человек, чтобы достичь совершенства? Всего четыре вещи:

1.Верить в Создателя.

2.Владеть своими мыслями.

3.Контролировать свои чувства.

4.Управлять своими поступками.

Однако, каким бы умницей, добряком и красавцем вы не были, вы не освоите ни одного из этих пунктов, если у вас нет сильной, осознанной воли. А тех, кто не проявляет активной, сознательной воли, судьба всегда держит в рабстве. Относительная свобода - это удел людей с достаточно развитой волей. Полная свобода - удел тех, кто, имея несгибаемую волю, познал истину.

3.Закон Жертвы.

Жертва - безвозмездное излияние чьей- либо жизни на пользу других.

Господь проявил себя актом самопожертвования /т. е. самоограничения/ чтобы

могла возникнуть Вселенная. Его же непрестанной жертвой она поддерживается и только жертвой достигается каждая ступень её развития. Жертвою же и человек достигает своего совершенства. Принимая во внимание и то, что;

1. Каждая часть имеет обязательства в отношении целого.

2. Каждая форма существует лишь за счёт других форм и должна служить им в свою очередь.

3. Жертвование низшим принципом ради высшего принципа есть добро и основа развития, можно утверждать, что истинная суть любой жертвы состоит не в самоуничтожении ради чего-то, но в самоосуществлении. И методом её является не самоподавление, но стремление к достижению более высокой ступени развития путём выделения своих

духовных и физических сил на служение нашему

Творцу.

И коль Дух есть божественная жизнь в каждом из нас. То суть духовности заключается в отдавании, поэтому она и изливается наружу. Суть же материи заключается в захвате и удержании. Ибо лишь обладая, материя может сохраниться как форма, поэтому отдавание для нее равносильно ослаблению и умиранию. Из этого следует, что извечное противостояние Духа и Материи может быть сформулировано следующим образом: тогда как божественная суть человека находит для себя радость в делании добра и отдавании, не волнуясь при этом об ослаблении тела, считая его лишь временным атрибутом своей жизни. То тело, чувствуя как убывают его силы, всячески препятствует этому, ибо любая жертва или отдавание забирает у него часть жизненной энергии, которую оно всегда считало только своей. Это происходит потому, что низшее сознание человека постигает только ту сторону жертвы, где она представлена лишь потерей и страданием, что и вызывает у него страх и протест. В человеке же духовном не существует разлада между духом и телом, ибо его тело стало совершенным проводником жизни, принимающим и отдающим в равной мере охотно. Поэтому акт жертвы у него ассоциируется лишь с радостью быть полезным другим.

И тут не следует забывать, что коль весь мир связан между собой элементарным действием, любая наша жертва должна рассматриваться не просто как акт отдавания, но как акт взаимообмена между божественным Духом и воплощённой в нас Душою. Именно этот обмен и куёт наши причинно-следственные связи, определяющие наше будущее. Поэтому закон гласит, что:

Лишь действия, направленные на умножение добра и красоты этого мира, совершаемые нами как жертва, то есть безвозмездно, не связывают нас и не умножают наши грехи, но очищают и ведут нас к истинному счастью. "

Именно в этом и заключается путь человеческой эволюции. Каждая наша мысль, каждые слово и поступок должны стать для нас жертвой, но не ради какого-то придуманного долга или личной выгоды, но ради ради лучшего служения целому, то есть нашему Творцу.

В мирском смысле данный закон будет звучать как русская пословица: " Что отдал - твоё на веки, что не отдал - потерял. "Таким образом в низшем аспекте закон создаёт связь между всеми проявлениями нашего мира, требуя от нас совершать все свои действия безвозмездно и на благо другим. В высшем аспекте, он определяет взаимосвязь между духовным и материальным в человеке. Где материя связывает деятельностью, Дух освобождается жертвой; таким образом, торжествуя над материей. "Мир скован всеми действиями, кроме совершаемых ради жертвы, ради жертвы и ты исполняй свои действия, сын Кунти. " - Ibid, III, 9.

4.Закон Проведения.

Подавляющее число несчастий, постигающих нас сейчас, есть не что иное, как кармическая расплата за наши прошлые грехи. Это наша судьба и избежать её нам порой никак не удастся. Поэтому следуе задуматься над вопросом:" Стоит ли нам бороться с своей судьбой, или не стоит?" Ответ может разным, но, в любом случае отчаиваться вовсе необязательно. Вспомните слова Лао-Цзы: " Кто идёт против обстоятельств, делается их рабом, а кто покоряется обстоятельствам, делается их господином."и попробуйте объединить их с мыслью Карнеги о том, что: " Если жизнь подсунула тебе лимон, сделай из него лимонад..." и вы поймете, что не стоит тратить свою жизнь на борьбу с всевозможными обстоятельствами и биться в них лбом. Не стоит погружаться в бесконечную " суету-сует", как сказано в Библии, иначе вы не успеете сделать в этой жизни ничего своего, ничего, на самом деле важного. Понимая это, равно как и то, что зло преходяще, а добро вечно, ибо элементы счастья, присутствующие порою в нашей жизни, в значительной мере обязаны своим появлением нашему настоящему, нежели прошлому, как это обстоит в случае с горем. А их качество и количество зависят в основном от зрелости и активности нашей Души сейчас. Поэтому, воспринимайте все свои беды и невзгоды спокойно, как должное, используя

при этом любую возможность сделать что-то

хорошее другим и этому миру.

Мы часто забываем, что именно страдания, приходящие к нам вместе с нашим опытом, освобождают нас от греха и неведения. И если вы переносите их вдумчиво и достойно, они приведут вас к очищению, прощению, а значит и к счастью. Поэтому закон Проведения гласит:

"Наши величайшие трудности,

есть наши наилучшие возможности.

Чтобы понять, как данный закон действует в

реальном мире, предлагаю рассмотреть треугольник Фабра д'Оливье N 2:

n истина

- горе +счастье

Из данного рисунка видно, что счастье и горе равноправны и в одинаковой мере способствуют достижению истины, постичь которую можно лишь противопоставив их друг другу. По этому поводу очень хорошо высказался булгаковский Воланд, обращаясь к ученику Христа, евангелисту Матфею, :

"Не будешь ли ты так добр подумать над вопросом, что делало бы твоё добро, если бы не существовало зла и как выглядела бы земля, если бы на ней отсутствовали бы тени. "

Поэтому и относиться к своему счастью и своему горю надо одинаково скептически, ибо цена их в духовном смысле одинакова.

Таким образом только полнокровная жизнь, в которой есть место и горю и радости, способна привести человека к постижению своего Я, истине и Богу, "ибо Бог и есть сама Истина". Ибо именно таким образом Творец и управляет миром, приводя все его элементы к единству действия и цели.

5.Закон аналогий.

Закон аналогий является важнейшим

законом мироздания и главным законом оккультизма,

который гласит:

"То, что внизу подобно, аналогично. но не равно тому, что наверху, а то, что наверху, подобно, но не равно тому, что внизу. "

В принципе. этот закон отражает систему Тернера типа: свет-полутень-тень, где средний элемент нейтрализует крайние элементы за счёт обладания их свойствами . И где верхний элемент ,из-за своей однородности с нижними элементами, как бы отражается в них, утрачивая при этом их яркость.

полутень

тень свет

Так власть начальника отличается от власти подчинённых не сутью, но сферою компетенции. А именно, компетенция начальника впитывает в себя всю компетенцию подчинённых. Другие тернеры , типа:

дух - энергия - материя

идеи - формы - реальные предметы

аналогичны первому Тернеру и объясняют нам , что всё , что происходит на уровне духовном, обязательно повторяется на уровнях астральном и физическом.

Ибо конкретность всегда следует линиям абстракции и значит, низшее всегда должно соответствовать высшему.

Таким образом можно смело утверждать, что всё в нашем мире, несмотря на своё многообразие, подобно друг - другу по сути и отличается лишь по форме. И человек, и слон, и ромашка полевая имеют одинаковые циклы жизни, состоят из одних и тех же элементов и преследуют одну и ту же цель. Можно даже провести аналогию между космосом и человеком: так человек рождается и живёт, планеты тоже рождаются и живут, человек умирает и его высшие принципы поднимаются в Девакан, точно также высшие принципы планетной цепи после её смерти попадают в Нирвану, то есть состояние покоя , существующее между двумя планетарными цепями. Далее, низшие тела человека после его смерти разлагаются и употребляются природой на свои нужды и формирование новых человеческих принципов, тоже самое происходит и при гибели и распаде планет и целых галактик. Таким образом, всё в этом мире очень тесно взаимосвязано между собой, аналогично друг другу по сути и составляет, в конечном итоге, единое целое.

Примечание:

1. Минералы согласуются с растениями, растения- с животными, животные- с небесами, небеса - с Духами, Духи - с Богом.

2. Элементом Бога является мир, образом мира- человек, образом человека- животное, образом животного- растение, образом растения- минерал....

3. Растение сходно с животным по духу роста, животное с человеком - по чувствам, человек с Духами - по разумности, Духи с Богом - по бессмертию.

4. Божественность признаётся у Духов, духовность - у разумности, разумность - у намерения, намерение - у сходства, сходство - у ощущения, ощущение - у чувств, чувства - у вещей и так далее......

Таким образом грамотный оккультист, зная закон Аналогий и умело используя схемы примечания, способен в любой момент довести любой объект от самых низших его свойств до звёздных и даже божественных свойств.

6.Закон индивидуализации коллективностей.

Если Вы соедините несколько объектов, имеющих схожее предназначение воедино, то эта группа начинает жить индивидуальной жизнью. Например, клетки тела живут своей жизнью, соединённые же вместе, они образуют орган, который начинает жить индивидуальной жизнью. Органы объединяются в организм, который, опять-таки, живёт своей ,самостоятельной жизнью и так далее, до космических образований. Таким образом все царства любой планеты - минеральное , растительное и животное, соединенные вместе, определяют её как индивидуума, которого мы и называем той , или иной планетой. Группа планет, объединившись под действием тех или иных сил, образует планетарную систему и так далее, до бесконечности. То есть:

Единство индивидуальностей рождает новую индивидуальность.

Всё выглядит просто и понятно, но изюминка здесь заключается в том, что маленькая клеточка, с которой я начал свой пример, считает себя не много-не мало - центром мироздания. Она считает себя свободной, она растёт, размножается, борется с себе подобными за "место под солнцем", при этом она абсолютно игнорирует жизнь того органа или организма, в состав которых она входит и которым она принадлежит, ибо она даже не догадывается о их существовании, считая последних лишь средою своего обитания...В данном случае положение спасает тот факт, что подобная клетка практически лишена рассудочной функции, ибо её деятельность на 99 процентов ограничена заложенной в неё программой служения тому органу , которому она принадлежит. В отличии от подобной клетки, человек является существом разумным, ограниченным в своей жизнедеятельности подобной программой лишь на 30-70 процентов, что позволяет ему совершать совершенно непредсказуемые действия и поступки. Однако и он, подобно маленькой клеточке своего организма отказывает Земле, Солнечной системе, Космосу и т. д. в их праве на индивидуальную жизнь, наивно рассматривая их всего лишь как среду , в которой протекает его "полезная деятельность. Конечно же это не только неправильно, но и чревато плохими последствиями как для самого человека, так и для нашей планеты. Вспомните ,что вы делаете, когда у вас появился нарыв, или вдруг заболела печень. Вы начинаете их лечить. Точно также наша Земля вынуждена порой лечиться от человеческой безответственности путём землятресений, цунами, похолодания, потепления или открытия озоновых дыр и т. д. Но меня, безусловно, радует тот факт, что всё большее количество людей начинают понимать,

что все мы, живущие в этом огромном мире, есть всего лишь клеточки Единого Целого...

7.Закон наследственности:

Чисто внешнее семейное сходство определяется физической наследственностью индивидуума, при этом телосложение ребёнок наследует от обоих родителей. Форму тела он, как правило, берёт от отца, а размеры тела - от матери. При этом умственные и нравственные качества в их низшем аспекте, передаются по наследству в очень незначительной мере. Считается, что сила, воля, мужественность передаются ребёнку в основном от отца, а интеллект и духовные качества - от матери. В основном же схожесть характеров и образа мыслей родителей и детей объясняется формой и методами воспитания последних первыми. В результате которого осуществляется как бы подгонка детей под их родителей.

Высшие же интеллектуальные и духовные качества и способности человека по наследству вообще не передаются. Потому что они уже изначально принадлежат его Индивидуальности , то есть его Душе и вносятся ею в уже предназначенное для неё тело как бы извне. Поэтому чем выше развитие конкретной души, тем меньшее количество тел подходит для её воплощения. Кроме того, чем выше человек поднимается в своём умственном и духовном развитии, тем меньше у него потомков, ибо одарённость и святость стоят в обратной пропорции к воспроизводству себе подобных. И наоборот, чем ниже развитие человека, тем он более плодовит. Что касается гениев, то как мы видим, они зачастую вообще бесплодны. Это наблюдение могло бы звучать похоронным маршем человеческому прогрессу , если бы умственные и нравственные качества человека на самом бы деле передавались по наследству от родителей их детям. Но ,к счастью, это не так, ибо гений , являясь результатом своего роста на протяжении многих жизней, полных борьбы и устремлений, после земной своей смерти вновь появится на Земле, но уже в следующем своём воплощении с новыми, уже возросшими силами и способностями. Только поэтому, да ещё и потому ,что в период между его воплощениями на Земле подрастают новые гении , можно смело утверждать, что почти повсеместное бесплодие гениев человеческому прогрессу ничем не угрожает. Учитывая вышеизложенное, закон наследственности будет сформулирован следующим образом:

Наследственность играет для человека тем меньшую роль, чем выше уровень развития его индивидуальности.

Примечание:

1.Жизне-атомы нашего Жизненного принципа, \то есть прана\,после смерти человека никогда не погибают окончательно. Наиболее жизнестойкие из них частично передаются от отца к сыну через наследственность, а частично , ещё раз ,все вместе привлекаются для создания принципа нового тела при новом воплощении монады. То есть, как индивидуальная душа всегда одна и та же, так одни и те же атомы низших принципов привлекаются, согласно Кармического закона, к одной и той же индивидуальности на протяжении целого ряда её воплощений.

2.Поэтому существует большая вероятность того, что в момент рождения родителей и детей, планеты находятся примерно в одинаковом

положении. И это верно в отношении многих поколений одной семьи, что ,зачастую, приводит к схожести их судеб...

8.Закон духовного общения.

Менее развитая Душа может познать более развитую Душу лишь в тех пределах, в которых она способна отвечать на вибрации последней.

При этом необходимо заметить, что данное ограничение менее развитая душа не почувствует, ибо будет иметь ответ на всё ,что она способна в себя вместить. Однако это почувствует более развитая душа, ибо её запросы и желания останутся без ответа. Поэтому ,чем более развита душа, тем ближе она подходит к сути вещей, тем дальше она уходит от повседневности, тем более она одинока.

Вообще же , каждый усматривает в другом лишь то, что содержится в нём самом, ибо понять и оценить другого человека он может только в объёме своей духовности и своего интеллекта. Поэтому пословицу: " Никакой ум не виден тому , у кого ума нет."- считаю очень полезной и справедливой. Кроме всего прочего, общаясь с духовно или умственно недоразвитыми личностями, мы порой , из ложной скромности, или личной выгоды ставим себя на один уровень с ними, чем не только сами уничтожаем всякое наше над ними преимущество, но и ставим себя в весьма унизительное положение, которое уже не спасут ни наша воспитанность, ни наше терпение ,ни даже наше самоотречение, ибо все они останутся просто незамеченными нашими недоразвитыми аппонентами.Вот почему Иисус Христос говорил: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, дабы не попрали его ногами и обратившись не растерзали и вас."\ Евангелие от Матфея.VII,6.\ Поэтому лучшим способом сохранения своего достоинства и показа своего ума я считаю следующий - не общаться с подлецами и дураками вовсе.

И здесь необходимо знать ещё вот что- общаясь с умным, добрым и здоровым человеком, мы подпитываемся его положительной энергией, что улучшает наше настроение и самочувствие. Общение же с больным или злым человеком наоборот, отнимает у нас нашу положительную энергию , заменяя её его отрицательной. Поэтому лекари древности учили : " К злому да больному в гости не ходи..."

Вообще же, если круг вашего общения вас не устраивает, а изменить его пока ни как не удаётся, то разумнее всего придерживаться, хотя бы некоторое время, следующего правила: " Лучше быть одному , чем

дружить с кем попало." Это позволит вам сохранить свою личность, спокойно оценить ситуацию и наметить пути её исправления.

На бытовом уровне , прогнозирование отношения одного человека к другому является весьма неблагодарной задачей. Но с полной уверенностью можно утверждать, что :

"Чем больше положительных эмоций мы испытываем от общения с другим человеком, тем больше этот человек нам нравиться, тем больше мы ему доверяем и тем больше мы в нём нуждаемся. И наоборот..."

Действию этого правила, в той или иной мере, подвержены 90 процентов всех живущих людей, вне зависимости от уровня их умственного развития и материального достатка. И хочется заметить, что именно эти 90 процентов и являются чернозёмом для подхалимства, лести и лицемерия.

9.Закон Предназначения.

Жизнь вокруг нас весьма насыщена и разнообразна, в ней есть место и любви и ненависти, подвигу и подлости, радости и горю. Но любой человек, живущий на Земле, желает лишь одного - стать в этой жизни счастливым. Именно поэтому , чтобы не наделать в ней лишних ошибок, а может даже и не сломать её совсем. первое , что мы должны сделать в этой жизни, это определить в ней своё место и обозначить свой путь, то-есть - своё в ней предназначение.

И здесь следует определить суть данного понятия, часто отождествляемого с понятием "судьба", что является в корне неверно. Ибо судьба - это зрелая Карма, представляющая собой сумму ограничений и преимуществ, которые ты заслужил к данному моменту тысячами лет своего предыдущего существования и которые обязаны проявиться в этой твоей жизни. Твоё же предназначение- это как бы резюме судьбы. Это то , к чему ты изначально , с рождения предрасположен, то , что ты способен делать хорошо , с желанием и любовью.

Мы уже знаем ,что случайностей в этом мире нет, всё в нём подчинено своим, особым законам, также, как и человеческая жизнь подчинена закону Причинно-следственной связи. И поэтому суть здесь состоит в том, что каждому человеку свыше определена особая задача, способом решения которой является следование нашему жизненному предназначению. А средством для её решения являются наши наследственность, время и место нашего проживания, окружение , то-есть всё то , что было определено нам заранее вышеупомянутым законом Кармы. Конечно же . все эти нюансы нашего появления в этой жизни наделяют нас различными качествами и способностями , от гениальных до самых низменных, но , в любом случае, лишь все они ,вместе взятые, и есть мы.

Именно эта исключительность любой жизни даёт ей особую значимость и неповторимость в мировом процессе эволюции. Очень неплохой пример, подтверждающий эту мысль, приводит в одном из своих рассказов Герман Гессе : в одной очень талантливой семье было несколько детей, из которых все, кроме одного - умственно -отсталого, были одарёнными . независимыми личностями. Умственно-отсталый же их брат был молчаливым, добродушным, ни на что негодным членом их большой семьи. Но именно о нём , безумном простаке , с особой любовью заботились и отзывались все его талантливые братья и сёстры. Почему? Да потому .что именно он стал для них тем центром притяжения духовных сил, тем цементом . который удерживал их всех вместе, помогая им тем самым, жить и совершенствоваться. Как видим и его жизнь имела особый смысл и особое предназначение , которое , он, сам того не зная , добросовестно исполнил. И как здесь не вспомнить слова И.Христа о камне, который вначале был отвергнут строителями , а затем поставлен во главу угла.Таким образом можно утверждать, что любая жизнь. являясь звеном в великой цепи эволюции, одинаково нужна и значима для вечного процесса мироздания и Бога.

У каждого человека есть потребность в чём-то оправдать свою жизнь. И дело здесь вовсе не в том , достиг он или нет в своей жизни какого-то общественно- значимого положения, а в наиболее полном и чистом выражении в жизни своей сущности, того, что ему было дано Богом. Множество искушений и соблазнов пытаются ежесекундно помешать нам сделать это и главным из них является искушение быть другим нежели ты есть, следовать чужим примерам и привычкам, быть похожим на идеалы, которые нам повсеместно навязывают и которые нам совсем не нужны , а порой и открыто вредны. Очень точно по этому поводу высказался Бог в Ветхом Завете: " Не сотвори себе кумира, не поклоняйся ему и не служи ему..."

Но жизнь есть жизнь и так или иначе, но каждый мальчишка , по мере своего взросления мечтает стать то лётчиком ,то Казановой, то президентом. В реальной жизни эти мечты чаще всего не осуществляются и со временем отмирают сами собой. Однако в глубине души мы постоянно ощущаем ,что что-то внутри нас требует выхода, выражения, реализации. Это "Что-то" и есть наше жизненное предназначение. Нам надо лишь услышать его голос ,понять его и следовать ему, ибо это и есть наша ни с чем и ни с кем несравнимая суть. Именно с её голосом мы должны считаться в первую очередь, но ни в коем случае не с мнением великих или не очень, с общественной точки зрения, людей.

И уж тем более не стоит впадать в отчаяние только из-за того, что из вас не получился новый Бах, Рубенс или Наполеон. Ибо то. чего вы достигните в вашей жизни не как великий поэт, художник или политик, но просто как отец, друг, инженер или каменщик и т.д. будет измерено с точки зрения божественной справедливости лишь по одному критерию - насколько полно вы исполнили своё жизненное предназначение.

И когда Господь призовёт вас на свой суд, он не спросит тебя: " Иванов, почему ты не стал Бахом или Наполеоном?" , а спросит : " Стал ли ты действительно тем Ивановым, к чему был мною изначально предназначен и наследственно предрасположен?" И если даже вы ответите :" Нет , я не стал тем Ивановым, которого Ты хотел бы видеть, но я очень старался им стать." и скажете это искренне, без угрызений совести - то будешь прощён и оправдан...

Поэтому закон Предназначения гласит:

Никакого пути от себя самого к чему-то другому нет. Каждому предназначен свой жизненный путь - самый прямой ваш путь к истине и Богу.

Вот почему, в том редком случае, когда мы , напрягая свои волю и совесть, пытаемся следовать своему жизненному предназначению, мы не только сводим к минимуму предназначенные нам несчастья, но и выбираем самый короткий и надёжный путь к личному счастью.

Возникает вопрос, как найти тот единственный путь, который предназначен именно тебе? А его и не надо искать, ибо он существует в твоей душе. Перестань насиловать и убеждать себя в угоду обстоятельствам. Делай лишь то, что тебе хочется делать, что ты готов делать с радостью и любовью, то есть то, к чему у тебя лежит душа, при условии ,если это не вредит тебе и окружающим, а всё остальное откроется тебе само... Схематично это будет выглядеть следующим образом:

Совесть (n)

Судьба (-) Воля (+)

Где совесть, объединившись с волей, противостоят всем соблазнам и превратностям нашей судьбы, позволяя нам тем самым, идти по жизни своим, соответствующим нашему мировоззрению и привязанностям путём. Венцом этого пути будет выполнение поставленной нам Свыше задачи и очищение нашей Кармы. И здесь хочется процитировать изречение, которому уже 4000 лет:

"Чтобы победить других - нужна сила, чтобы победить себя - нужно знать путь. Победивший же себя, становится непобедимым..."

10.О воспитании.

Каждый человек с рождения обладает особенными дарованиями, которые делают его личность уникальной и которые позволяют ему наилучшим образом исполнить своё предназначение в нашем мире.

Поэтому ,на его первом этапе, после обучения ребёнка основным общественно-необходимым навыкам, его воспитание должно быть направлено исключительно на развитие тех его положительных свойств и качеств, которые проявились в нём изначально. Ни в коем случае нельзя идти на поводу у своих или чужих амбиций и насиловать личность ребёнка, пытаясь преждевременно заставить его овладеть теми навыками и знаниями, которые ему неинтересны или воспринимаются им с большим трудом и неудовольствием.

Подобное упрямство воспитателей приводит лишь к потери времени и сил, ослаблению в ребёнке

"Всё, что может сделать воспитание, это обеспечить стимулы, способствующие развитию в ребёнке его врождённых положительных свойств и качеств и подавлению качеств, нежелательных и опасных для него".

изначально имеющихся у него положительных качеств и усилению качеств отрицательных, а также плохому усвоению, не нужных ему ,с точки зрения закона Предназначения, новых знаний и навыков. В результате чего мы воспитаем очередного серого, посредственного обывателя. Чтобы избежать подобного рецидива, необходимо принять во внимание следующий постулат:

И только после того, как врождённые положительные качества личности ребёнка были вполне раскрыты, можно приступать ко второму этапу воспитания - развитию у ребёнка новых положительных свойств и качеств, которые могут пригодиться ему в его жизни. И главное здесь заключается в том, чтобы вся эта работа проводилась воспитателем с любовью и вниманием к своему подопечному.

Таким образом, мы имеем:

1.Смысл воспитания - помочь человеку стать на свой жизненный путь, соответствующий его жизненному предназначению.

2.Цель воспитания - развить в человеке такие душевные и умственные качества , которые позволили бы ему наиболее плодотворно служить истине, преумножая доброту и красоту этого мира.

3.Метод воспитания - развитие у человека изначально заложенных в него Творцом положительных и блокирование отрицательных свойств и качеств его личности. Для чего использовать силу мысли, слова, личного примера, в крайних случаях - нетрадиционные методы воздействия.

4.Перспектива воспитания - подготовить человека не только к этой жизни, но и для жизни будущей, тем самым закладываем основы счастья будущего мира.

11.Закон Познания.

Всё заключает в себе свою противоположность, всё имеет в ней источник своего существования и проявляется в нашем мире только благодаря ей; как живое в неживом, свет во тьме, правда в неправде и т.д. Таким образом, только благодаря существованию и противопоставлению подобных пар противоположностей, в нашем мире стали возможны как известная нам жизнь, так и творческое её развитие.

Познание действительности достигается лишь путём постоянной смены и противопоставлением всевозможных пар противоположностей.

И здесь я хочу процитировать очень любимый мною ответ Воланда из "Мастера и Маргариты" ученику И.Христа Матвею, касающийся необходимости присутствия в нашем мире различных пар противоположностей: "Не будешь ли ты так добр подумать над вопросом: что бы делало твоё добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с неё исчезли тени? Ведь тени получаются от предметов и людей. Вот тень от моей шпаги. Но бывают тени от деревьев и от живых существ. Не хочешь ли ты ободрать весь земной шар, снеся с него прочь все деревья и всё живое из-за твоей фантазии наслаждаться голым светом? Ты глуп."

Таким образом, установив, что весь проявленный мир существует благодаря противодействию различных пар противоположностей, можно предположить, что эти пары не только просто зависимы друг от друга, но и бинарны по своей природе. Поэтому стоит нам уничтожить одну из них, как другая, прежде чем погибнуть сама , принесёт нам неисчислимые беды и катастрофы, а возможно и гибель.

Естественно, что постоянно влияя на нашу жизнь, результаты противодействия тех или иных пар противоположностей приобретают в нашем сознании ту. или иную окраску , ассоциируясь для нас как с добром , так и со злом. Причем на каждом плане проявления степень добра и зла будет оцениваться сознанием человека различно, а именно - в зависимости от уровня его духовного развития. Поэтому то, что являлось добром на низшем плане, может стать злом на более высоком плане и наоборот. Примеров , подтверждающих данную, мысль можно найти тысячи. от жертвоприношений древности, до религиозных преследований и правил поведения новейшей истории. И именно этот процесс распознавания, что есть добро , а что есть зло и есть великий процесс познания мира. Он происходит непрерывно на всех трёх планах Бытия , но имеет смысл лишь в том случае, если направлен на достижение в нём истинной гармонии.

И здесь необходимо заметить, что процесс познания для человека является бесконечным лишь по времени, но не по сути, ибо:

"Конечное никогда не сможет понять Бесконечное..."

И это - непререкаемая аксиома. Попробуйте до конца осмыслить и объяснить словами такие понятия как Бог, Вечность, Бесконечность, Вселенная и т.д. и , возможно, вы получите шанс ближе познакомиться с любимой палатой А.П. Чехова...

12.Закон получения формы.

Mатерия есть форма и нет формы, которая не служила бы для жизни и нет жизни, которая не была бы ограничена формой.

Никакая форма не может быть дана чему бы-то ни было, ни природою , ни человеком, идеальный прототип которой не существовал бы уже на субъективном плане.

Более того, ни одна форма или образ не могут войти в сознание человека, или возникнуть в его воображении, если они уже не существовали в феноменальном мире . Также, как ни форма (тело) животного , растения или камня никогда не были "сотворены", но были всегда и лишь на нашем плане Бытия они стали объективизироваться в свою настоящую материальность, развиваясь как бы изнутри наружу, из сверхчувствительной сущности в её физическую видимость.

Это касается и человека. Наши человеческие формы тоже существуют в вечности как астральные и эфирные прототипы. Именно по ним Высшие Духовные Существа, выявляют из собственной сущности протоплазменные формы будущих наших Эго. И когда основная часть человеческой формы , содержащей в себе кроме её собственных элементов ещё и элементы своих прошлых минеральных, растительных, и животных форм жизни данной планеты будет готова ,над ней начинают свою работу земные силы Природы, доводя её до полного соответствия её субъективному прототипу. Таким образом человеческое тело , прежде чем обрести свой нынешний вид, как бы проходит через разные формы минерального, растительного ,животного царств, заимствуя у каждого из них необходимые ему черты и качества.

Вот почему ни одна форма или тело никому не даётся просто так, по чьей-то прихоти, велению или случайности. Оно зарабатывается тяжёлым трудом на протяжении эонов лет согласно законам Кармы и Перевоплощения. Иногда люди сетуют на то, что вот мол Бог кому-то дал красивые тело и внешность , а кому-то нет. Абсурд. Бог никому ничего специально не давал, ибо Бог сам неукоснительно соблюдает все созданные им законы Мироздания. Каждый человек имеет то тело, которое он заслужил себе сам к данному своему воплощению. Другое дело - как он этим своим "богатством" распорядится. Ведь не зря говорится, что "красота -это только обещание счастья, а уродство- лишь предположение несчастья." и не более того. Но , в любом случае, любая красота есть явная заслуга её обладателя, вне зависимости от его нынешнего положения и поведения. Хотя мне думается, что выражение Достоевского: "Красота спасёт мир" - эффектная, но

не более того, фраза. Мне думается, что мир спасёт доброта.....

V. Космология.

"Нет законов исторического развития, но есть законы развития Природы, тесно связанные с Космосом".

Космос - система, которая исходя из единого Логоса, поддерживается Его жизнью и , с нашей точки зрения, является законченной в себе самой.

Рассуждая о Космосе, можно говорить только о космогонии нашей Солнечной системы и о видимом вокруг неё пространстве, возникшем после солнечной пралайи. Это утверждение сделано на основе убеждения, что всё остальное пока не доступно человеческому пониманию. Хотя основные понятия возникновения и развития Вселенной можно обозначить уже сейчас.

1.Основные постулаты.

1.Основой Вселенной является Единая Божественная Субстанция - Принцип, или Абсолют. (Субстанцией Она становится на плане проявленной Вселенной, но при этом остаётся Принципом в бесконечном видимом и невидимом Пространстве). Она же есть Вездесущая Безличная Реальность, заключающая в себе всё и вся, ибо Она латентна в любом атоме Вселенной и Сама есть эта Вселенная. Находясь за гранью нашего понимания, Она не подлежит обсуждению.

2.Таким образом, Вселенная есть не что иное, как периодическое проявление этой Абсолютной сущности, символом которой является сознательное существование. Дух и материя в этом случае являются не различными реальностями, но аспектами Единого Абсолюта, противопоставление которых необходимо лишь для рождения и развития проявленной Вселенной.

3.Из чего следует, что вечность Вселенной как беспредельный план, есть не что иное , как арена появляющихся и исчезающих миров.

4.Поэтому Вселенная, со всем, что в ней есть, является Майей, то-есть иллюзией, ибо всё в ней временно, от жизни муравья , до жизни галактик. Тем не менее, она достаточно реальна для тех, кто в ней обитает.

5.Всё в этой Вселенной, в той или иной мере, обладает сознанием. Не существует такого понятия, как "слепая', или "мёртвая" материя, ибо не существует слепого или бессознательного закона.

6.Вселенная, как и человек , семерична в своей основе.

7.Вся Вселенная руководима бесчисленными иерархиями сознательных духовных сущностей.

8.Основой тождественности всех душ Вселенной с Всемирной Душой является обязательный для каждой души цикл воплощений, согласно законов Перевоплощения и Кармы на протяжении всего своего срока.(т.е.- до достижения индивидуальности)

9.После каждой Пралайи, Вселенная вновь вырабатывается изнутри наружу. Данный процесс периодичен и аналогичен ,как вверху, так и внизу.

10.Все Вселенные, в зависимости от их строения, либо расширяются, либо сжимаются. Этот процесс весьма гармоничен, поэтому свободного места за пределами Вселенной нет.

2. Начало.

1.Существует лишь Единая Абсолютная Действительность - Бытийность. Она лишена атрибутов и предшествует всему проявленному и условному сущему. Её символизируют следующие аспекты:

а) Абсолютное Абстрактное Пространство, представляющее собой чистую субъективность,( которую мы все имеем в уме, но не можем себе представить в её полном объёме).

б)Абсолютное Абстрактное Движение, представляющее собою безусловное сознание,( ибо сознание немыслимо без изменения, а значит - движения.) Этот и есть Великое дыхание индуизма.

2.Во время Пралайи эти аспекты находятся в состоянии Все-Единства. Пространство, являясь первопричиной всего, дремлет на протяжении семи вечностей, то есть - 311040000000000 лет. Его невидимые покровы, представляющие собою духовную сущность материи, покоятся без движения. Нет ни времени, ни света, ни сознания. Нет ничего, кроме Великого Дыхания, не знающего себя. Тьма заполняет Беспредельность.

3.Начинается пробуждение. Великое дыхание осознаёт себя и начинается движение извне во внутрь и изнутри наружу. Подобно бесцветному духовному флюиду оно начинает распространяться повсюду. Безграничная Субъективность начинает развиваться в Безграничную Объективность вне всякого отношения к месту и размеру.

4.Трепет распространяется повсюду. Хаос оплодотворяется мыслью Абсолюта и сгущается. Выявляются сознательные божественные сущности. Тьма рождает свет. Первообраз материи распространяется в пространстве и дифференцируется.

5.Формируются туманности, которые сгущаются и трансформируются. В движение приходят длинные цепи космических сил, усилиями которых формируется наша видимая Вселенная.

6.Когда период активности заканчивается, вновь наступает великая ночь - Пралайа, которая есть период всемирного разложения и покоя. Пространство сжимается, всё созданное, включая видимый мир , богов, атомы - погибает и растворяется в пространстве, предварительно передав свои вечные принципы Абсолюту. Тьма вновь ложится над ликом бездны.

Таким образом. появление и исчезновение Вселенной можно представить себе как дыхание "Великого Дыхания". Когда оно устремляется наружу - происходит выдох, рождающий миры. Когда оно устремляется во внутрь - происходит вдох, уничтожающий миры. Наша Вселенная является лишь результатом одного такого цикла. Схематично это будет выглядеть так:

Аказа + Великое Дыхание > звук >воздух > огонь> вода > земля.

Вначале появляется Аказа, которая есть первичная субстанция, единственным средством . которой является звук, а внешним проявлением в нашем мире является эфир. По сути она и есть "невидимые покровы" Матери-Пространства. Затем Великое Дыхание приводит её в движение и внутри неё рождается звук. Звук усиливает движение, порождая воздух. но не наш земной воздух, а суть движения - дыхание Всевышнего (Абсолюта). Начинается трение между Аказой и Великим Дыханием и появляется огонь, но не в виде пламени , а в виде электромагнитных и других полей. Они порождают построение форм в виде сцепления, в результате чего появляются атомы. Затем возникают вода и земля.

3. Логос как Бог.

Источником из которого происходит Вселенная является проявленная Божественная сущность , по другому - Логос. Он есть слово или звук, посредством которого миры вызываются к Бытию. Именно о нём сказано в евангелие от Иоанна: " Вначале было слово, и слово было с Богом, и слово было Бог". Появляясь из глубины непостижимого Бытия, Логос добровольно ограничивает себя, очерчивая область своего существования. Тем самым он проектирует внешние

очертания своего будущего творения - нашей

Вселенной.

Для этого он облекается в первичную недеференцированную материю , служившую ранее покровом между ним и непостижимым Первоисточником. Из этого покрова Логос начинает вырабатывать новую материю, которая послужит фундаментом новой Вселенной.

. Для этого энергия Логоса вихревым движением огромной скорости как бы высверливает дыры в первичной материи, тем самым, облекаясь в неё. И этот вихрь жизни, облечённый в тончайшую недеференцируемую материю и есть первичный атом Вселенной.После чего эти атомы , распространяясь по всей области, очерченной Логосом, образуют первые подразделения Духа-Материи седьмой сферы Бытия. Впоследствии, некоторые из первоатомов начинают самостоятельно производить собственные вихри в низших подразделениях седьмой сферы, облекаясь тем самым в спиралевидную оболочку из её наиболее грубых агрегатов, тем самым превращаясь в первоатомы шестой сферы. Данный процесс повторяется последовательно, вплоть до образования первоатомов пятой, четвёртой, третьей, второй и первой сфер. После чего Логос раскрывается в трёх ипостасях:

1.Первый Логос - корень Бытия, непроявленный по отношению к Космосу, но составляющий с человеческим духом одно целое.

2.Из первого исходит второй Логос - раскрывающий первичную двойственность, в пределах которой развиваются форма и жизнь. Это - Дух-Материя, активное и пассивное, положительное и отрицательное.

3.Из второго Логоса появляется Третий - Мыслящее начало , или Вселенский разум, в котором уже хранятся все прообразы форм будущей Вселенной, которые есть суть предшествующих миров.

И здесь необходимо заметить, что все духовные и материальные феномены одного времени имеют индивидуальную, не схожую с другим временем величину и преходящую длительность. Хотя корни Духа- Материи вечны и постоянны.

Употребление здесь понятия Дух-Материя преднамеренно, ибо материя это всегда какая- то форма и нет ни одной формы, которая не служила бы для жизни. Дух же и есть сама жизнь и нет жизни, которая не была бы ограничена формой.

Именно поэтому Логос, проявляясь, как Творец, ограничивал себя, облекаясь в первичную материю Вселенной. и эта инволюция жизни Логоса как силы, одушевляющей каждую частицу материи, наравне с со скрытыми силами самих этих частиц, делают возможным процесс их эволюции. Но деятельны только наружные (низшие) атомы, в то время как внутренние атомы пребывают в состоянии готовности вступить в деятельное проявление как только волна эволюции дойдёт и до них. Поэтому процесс эволюции можно определить как: "Возможность, когда скрытые потенциальности становятся активными силами."'

Вторая волна эволюции затронет формы, третья - самосознание. Таким образом, всё что представляет собой наш мир , есть эманация Логоса. Её силы и энергия - суть токи Его жизни.

" Мною, в моей непроявленной форме пронизана вся эта Вселенная. Все существа находятся во мне, но Я - не в них. Хоть я и поддерживаю все живые существа и хотя Я нахожусь повсюду, я не есть часть этого космического проявления, поскольку Я сам есть источник творения. " Бхагават-Гита 9/4, 5.

4.Солнечная система.

1.Проявляясь, Абсолют приносит с собою прообразы прежних Космоса, Богов, Духов и т.д., в том числе и прообраз нашей Солнечной системы. Построение начинается с образования Солнца, которое представляет из себя низшее состояние физического тела Абсолюта. Оно действует как владыка и жизнедатель всей системы. Истинная субстанция скрытого Солнца есть однородная первичная материя, которая и является жизненной силой планеты и всей системы. Каждые 11 лет солнце выдаёт системе очередной жизненный флюид. Как и все остальные планеты Солнечной системы, Солнце имеет семеричную структуру. Материя солнечной системы строится третьим Логосом (святым Духом христиан), который образует семь её первичных атомов. Различные по своей плотности виды материи будут соответствовать разным уровням сознания, и соответствовать семи планам Бытия Солнечной системы:

7 - 6- божественные планы Логосов.

5 - 4- духовные планы.

3 - интеллектуальный план.

2 -эмоциональный план.

1 - физический план.

Данные виды материи взаимно проникают друг в друга и распространены по системе крайне неравномерно. Так 7,6,5 виды распространены по всему пространству, 4,3,2,1 - составляют ядра и окружающие сферы планет.

. 2.Затем начинается построение остальных планет системы. Семь наивысших, из которых становятся центрами (Логосами) космических отделов, или правителями следующих планет: Венера, Луна, Земля, Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун. Конечно, древние люди знали более семи планет нашей системы. Но тут дело в том, что только семью этими планетами управляют Боги, чей статус соответствует статусу Планетарного Логоса. Остальные планеты Солнечной системы управляются "полубогами" и являются подчинёнными планетами. Исключение составляют Марс и Меркурий.

От этого первичного семеричного деления всё во Вселенной имеет семеричный характер.

3.Каждый из второстепенных планетных Логосов руководит своим планетным царством, равным семи перевоплощениям планетной цепи. В этом ему помогает целая иерархия, подчинённых ему сущностей и духов. Среди них Владыки Кармы (Липики) этого царства, Девараджи, наблюдающие за исполнением кармического закона, Строители, отвечающие за построение различных форм по идеалам Логоса и так далее. Планетарный Логос берёт из материи системы необходимые ему элементы и посредством своей жизненной энергии преобразует их для создания элементов своего царства. Причем атомное строение всех семи сфер его царства точно соответствуют строению аналогичных сфер всей Солнечной системы. В трёх нижних сферах Логос образует семь глобусов своей планеты -Планетную цепь.

4. Таким образом, Солнечная система представляет собою группу взаимозависимых как

физически, так и психически планет, вращающихся

вокруг Солнца.

5.После планетной Пралайи, Солнце побуждает Фохат собирать остатки разложившихся глобусов в форму шаров, чтобы потом заставить их двигаться по восходящим траекториям и затем соединиться в точке , где ранее находился имперический центр погибшей планеты.

6.Солнце.

С "физической" точки зрения, "Большой взрыв" явился причиной возникновения пространства, времени, материи и всей Вселенной в целом. В результате его воздействия образовались бесчисленные туманности. Примерно 4 миллиарда 600 миллионов лет назад наша туманность начала сжиматься. По мере того, как её вещество сжималось, росла и скорость её вращения. Образовывались протозвёзды. В результате взрыва одной из них, мощнейшая взрывная волна "подмела" всю материю туманности на расстоянии, равном нескольким световым годам. В результате чего образовались облака материи. В одном из облаков, при достижении им определённой плотности, сработали силы гравитации, и оно стало сжиматься. Подобное сжатие материи привело к рождению новой звезды - нашего Солнца. Вначале его температура росла за счёт трения частиц уплотняющейся материи, но когда температура достигла 10 млн. градусов, начался процесс ядерного синтеза. Атомы водорода стали сливаться, образуя гелий, началось выделение фотонов, которое и стало первым солнечным светом. С этого момента Солнце стало звездой.

Таким образом, возраст нашего солнца составляет, примерно, около пяти миллиардов лет. Примерно через такое же время, Солнце войдёт в состояние Пралайи. Вначале оно начнёт расширяться, его свечение станет красным, после чего оно начнёт резко сжиматься и погибнет. Первыми, в начале данного процесса, погибнут Меркурий и Венера. Затем высохнет Земля, но людей на ней к этому моменту уже не будет, так-так они или покинут её, или погибнут ,примерно через 427 000 лет с момента написания этих строк.

7.Вслед за Солнцем начали формироваться

планеты Солнечной системы. К настоящему моменту

они образуют две группы:

- планеты внутренней группы, к которой относятся: Меркурий, Венера, Земля и Марс. Эти планеты вращаются вокруг Солнца внутри пояса астероидов.

- внешние планеты - планеты, которые вращаются вокруг солнца за

поясом астероидов. К ним относятся: Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун и Плутон.

8.Меркурий не имеет атмосферы и океанов. Это просто скала, наполненная металлами. Температура на его теневой стороне составляет - 185 градусов, а на солнечной стороне +450 градусов. Меркурий недавно вышел из состояния Пралайи.

9.Венера находится на своём последнем круге развития и является ,своего рода , старшей сестрой Земли. Её атмосфера состоит из паров концентрированной серной кислоты. Высокая температура - до 450 градусов, давление - в 100 раз превышающее земное, дожди из серной кислоты и вулканическая деятельность делают её похожей на христианский ад. Однако на ней существует жизнь в виде пустейших организмов.

10.Меркурий и Венера не имеют спутников, так-так Марс имеет два спутника незаконно.

11.Марс вошёл в состояние Пралайи. На нём есть горы и пустыни. Из-за того, что Марс не имеет магнитного поля, защищающего его от солнечной радиации, радиация на нём просто смертельна. Марс подвержен песчаным бурям, скорость ветра в которых достигает 600 км. в час. Это единственная планета Солнечной системы, где человек может основать колонию.

12.Юпитер - газовый гигант. Его вес больше веса Земли в 300 раз, а объём - в 1000раз. Он имеет не 18 спутников, как утверждает наука, а 60. Самые заметные из них:

-Калисто, покрыта кратерами и

трёхсотметровым слоем льда, под которым плещется целый водный океан,.

- Ганимед, покрытый текучими ледниками, под которыми находится настоящая вода,

-Европа, покрытая 300 метровым слоем льда, под которым существует океан из воды и умеренный климат, а значит и жизнь.

-Ио, покрыт вулканами с температурой на поверхности минус 350 градусов и без воды. Эта планета - чемпион Солнечной системы по вулканической деятельности

13.Сатурн - газовый гигант. Он имеет не 16, а 56 спутников. Его поверхность покрывают озёра с жидким метаном, при температуре минус 200 градусов. Кольца Сатурна состоят их миллионов быстро движущихся кусков льда и камня. Его атмосфера представляет собой пояса кольцевых ветров, движущихся в различных направлениях со скоростью 1500 км/ час.

14.Уран имеет три основных кольца, состоящих из астероидов. Все его спутники состоят преимущественно из льда.

15.Нептун тоже имеет кольца. Думаю наука откроет их в ближайшие 20 лет. на планете дуют самые сильные ветры во всей Солнечной системе. Их скорость достигает 1900 км\час. Его спутник Тритон - самая холодная планета системы, ибо она наполнена жидким азотом.

16.Плутон представляет из себя безжизненный кусок льда.

17.Вулкан, по представлениям древних, должен был находиться между Солнцем и Меркурием.

18.Луна. .

В начале эволюции Луна находилась значительно ближе к Земле и была немного больших размеров. Она является матерью Земли и передала ей все свои принципы и всю свою энергию. В настоящее время она находится в состоянии Пралайи, то есть - наполовину мертва психически и парализована физически. Луна окончательно погибнет , когда Земля вступит в седьмой круг своего развития. Она очень сильно влияет на все жизненно-важные процессы Земли и является для неё низшим аспектом разума (высшим является Солнце) в смысле божества. Буквенный символ Луны ALM - мистическое сочетание букв, обозначающее примерно следующее - Непорочная Небесная Дева. Все лунные богини, такие как: Нефида, Неит, Прозерпина, Мелитта, Цибелла, Изида, Астарта, Венера, Геката всегда имели два аспекта, один - божественный, другой - демонический. Поэтому в оккультизме Луна является божеством Манаса, то есть Разума, но лишь в низшем его аспекте.

В оккультном же символизме, полная Луна является символом женского начала, а полумесяц - символом мужского начала. Чёрная кошка является символом богини Изиды

19.Солнечная система имеет не 9, а 10 планет, вращающихся вокруг Солнца. Десятая планета имеет сильно вытянутую элептическую орбиту, выходящую за пределы Солнечной системы.

20.11 августа 1999 года начнётся смена магнитных полюсов Земли, которая может закончится катастрофой в 2030 году. Последний раз смена магнитных полюсов происходила 11500 лет тому назад. Примерно в это время погибла легендарная Атлантида.

21.Конечно, читателю знакомому с научными теориями образования Вселенной и нашей Солнечной системы, всё вышеизложенное может показаться невероятным. Однако я предлагаю набраться терпения и подождать совсем немного - лет 20 - 30. И тогда многое из здесь сказанного, обязательно будет подтверждено, научно, а пока пусть это будут лишь догадки...

5.Планетная цепь.

1.Всё в метафизических и физических мирах семерично, от атома и человека до планет, поэтому любое планетное тело, видимое или нет, так же семерично в своей основе и имеет шесть, так называемых, глобусов-собратьев. Взятые все вместе они образуют Планетную цепь.

2.Таким образом, планетная цепь состоит из 7 глобусов, концентрически совмещенных друг с другом и представляющих собою различные планы сознания. Если рассматривать её как нечто целое, как единую планетную жизнь или индивидуальность,

то можно говорить, что эта цепь проходит через семь различных ступеней в течении своей эволюции.

Рис.N 4а

3.То есть - семь раз волна жизни, исходящая из Логоса, обходит все глобусы планетной цепи. При этом одна волна будет равна одному кругу

эволюции планеты. .А все семь кругов составят одно

воплощение планетной цепи, или её Манвантару, которая равна 4320 000 000 лет, после чего следует период покоя.

4.Каждая планетная цепь имеет семь подобных воплощений, равных одной планетной жизни (семь раз все её глобусы распадаются и вновь возрождаются). Эти воплощения составляют цикл эволюции планетной цепи, или царства планетного Логоса. Циклы эволюции всех планет системы составляют цикл эволюции системы в целом.

5.Развитие различных форм жизни происходит путем последовательного их перехода с одного глобуса на другой.

6.То есть, когда период деятельности глобуса заканчивается, то форма, развивающаяся на нём, переносится на следующий глобус, чтобы на нём продолжить свой рост. В это время первый глобус погружается в состояние покоя и на нём всё как бы замирает, таким образом, развивающаяся форма "переходит" c глобуса на глобус до конца первого круга развития.. После чего наступает длительная Пралайа, которая создаёт как бы непреодолимую пропасть между двумя кругами. Когда Пралайа заканчивается, начинается второй круг развития и т.д.

7.Каждый круг и каждый глобус находится под контролем своих Творцов, Строителей и Духов. Каждый круг приносит с собой новую расу людей и новые изменения их сознания, физического и морального облика.

8.Когда начинается седьмой круг развития, первый глобус и за ним последовательно все остальные глобусы, не впадают в состояние покоя, как это происходило с ними ранее, а начинают передавать свою энергию и принципы так называемому центру Лайа. После чего цепь вступает в состояние Пралайа, её глобусы погибают и рассеиваются в пространстве.

9.На заре новой Манвантары из центра Лайа разовьётся новая планетная цепь, в которую будет включён весь опыт и все достижения предыдущей планетной цепи. То есть, каждая новая планетная цепь есть продолжение уже погибшей цепи, то есть - её новое воплощение.

10.Семь планет Солнечной системы: Сатурн, Марс, Юпитер, Меркурий, Луна, Венера и Солнце находятся в духовном и физическом общении с Землей. Каждая из этих планет имеет собственную планетную цепь. При этом, их планетные цепи взаимосвязаны таким образом, что каждая из этих планет является серединной точкой соседней с ней цепи. а вся эта конфигурация взаимосвязанных цепей, будет являться отдельным полем эволюции. Причём, волна эволюции почти всегда затрагивает лишь одно звено. или шар, данной цепи и переходит на следующий, лишь когда все её уроки усвоены (т.е. происходит тоже самое , что и с глобусами одной планеты) Таким образом человечество переходит с планеты на планету внутри Солнечной системы. Когда же цикл её развития заканчивается, развитие человечества переносится на другие планетные системы. И так продолжается до бесконечности.

11.Другие планеты, не вошедшие в этот список, являются богами других семеричных цепей внутри нашей системы и не состоят с нашей планетой в близком контакте.

12.Таким образом, мы видим, что любая планетная цепь, или просто планета живёт и развивается согласно определённым законам Космоса. Также как и человек, она имеет свои периоды активности и отдыха. Так же как и люди, они рождаются, стареют и умирают.

6.Земля.

1.Наша планетная цепь состоит из семи глобусов, концентрически совмещённых друг с другом и развивающихся на протяжении семи кругов.

2.Данные глобусы возникают в результате процесса, называемого процесс "Возрождения планетных цепей".

3.В течении первого, второго и третьего кругов наша Земля формируется и твердеет, в четвёртом круге она устанавливается и затвердевает, в пятом, шестом и седьмом кругах развития Земля становится одухотворённой.

4.Уровень сегодняшнего развития Земли соответствует четвёртому глобусу. Это самый материальный глобус из всех семи.

5.Каждый цикл жизни Земли состоит из семи

кругов, каждый из которых приносит с собой новую расу людей.

6.Дальнейшее развитие человека как вида:

- в течении первого круга, начиная со второго глобуса, проходит все формы минерального, растительного и животного царств.

- в течении второго и третьего кругов проходит через все формы зверо-человека, начиная с его пещерных форм и заканчивая неандертальцами.

- в течении четвёртого круга, достигнув нашего четвёртого глобуса, человек, наконец-то обретает современный свой вид.

- в течении 5, 6, и 7 кругов человечество будет становиться всё менее и менее материальным и всё более и более развитым духовно и интеллектуально.

7.Развитие человека на нашем четвёртом глобусе происходит по следующей схеме;

- первый круг - мы имеем псевдочеловека. Это эфирное существо с огромным телом, двуполое,

неразумное, но духовное.

- второй круг - всё ещё эфирен, но уже более плотен, более разумен, но менее духовен, нежели ранее. До середины круга - двуполый.

- третий круг - тело довольно плотное, похож на человекообразную обезьяну, сообразителен, особи уже разнополые.

- четвёртый круг - появляется наш тип человека.

- пятый круг - растительные формы планеты достигают своего расцвета, эфир становится обычным фактом природы. Человек растёт духовно и интеллектуально, в нём просыпаются сверхспособности.

- шестой круг - животные формы планеты достигают своего расцвета. Человек продолжает свой духовный и интеллектуальный рост.

- седьмой круг - человек достигает своего пика развития на этом глобусе и готовится к переходу на новую планетную цепь.

8. Возникновение различных рас на нашей планете происходило примерно следующим образом:

- I коренная раса была потомками "Лунных предков", то есть - Питри. Она существовала только на первом глобусе, в начале первого круга развития. Эта раса была эфирна и не имела речи.

- II коренная раса - раса " начальных людей". Она имела язык звуков и животный уклад жизни.

- III коренная раса - Лемурийская раса. Первые её субрасы были обезьяноподобными, но в процессе эволюции они стали похожи на нас. Имели общие для всех, но недостаточно развитые язык и речь, вели примитивный уклад жизни. Не обладая чётким умом и имея низкий уровень морали, в результате совокупления с животными, дали начало ветви человекообразных обезьян. В середине развития расы, высокоразвитые люди с Венеры стали их учителями и наставниками. Развитие III расы достигло своего пика в бушменах Африки, аборигенах Австралии, некоторых северных народностях и т.д.

- IV коренная раса - Атлантская раса. Она заложила основы культуры и цивилизации. Речь развита совершенно. У разных народов - разный язык. Высокие интеллектуальные и физические качества. Развитие творческих способностей человека. к ней относятся китайцы, монголы, японцы, татары и т.д

- V пятая коренная раса. От неё произошла Арийская раса, к которой относятся : германцы, русские, индийцы и т.д.

- уже сейчас появляются люди IV расы первых её подрас.

Примечание:

1.Каждая раса имеет семь субрас, каждая из которых, в свою очередь, делится на семь подрас.

2.Различные расы могут существовать в одно и тоже время и смешиваться друг с другом.

3.С появлением четвёртой расы первая и вторая расы исчезли. С появлением V расы, постепенно отомрут III и первые субрасы IV расы.

4. С точки зрения астрологии первая раса рождается и охраняется Солнцем, вторая - под Юпитером, третья - под Марсом и Венерой, четвёртая - под Луною, пятая - под Меркурием.

5.Существует семь классов Питри: три из них бестелесны, а три имеют тело. Каждый из этих классов делится на семь подклассов.

6.Существует некая зависимость между развитием духовности и разумности у первых человеческих рас. Она может быть схематично представлена рис.N 5:

Из рисунка мы видим, что чем больше, в данном случае, у человека разумности, тем меньше остаётся в нём духовности и наоборот. Именно поэтому, в принципе, любой цветок и любое животное менее разумно, но зато более духовно, нежели любой из ныне живущих людей. Ибо не имеют они таких грехов как люди и безоговорочно исполняют своё предназначение...

7.Связь Лунной и Земной планетных цепей.

1.Процессу формирования земной жизни во многом способствовала Лунная планетная цепь. Всё дело заключается в том, что глобус N1 её цепи живёт до тех пор, пока монады первого класса не перейдут с её глобуса N7 в Нирвану, ожидающую лунную цепь перед новым её воплощением.

2.Но когда будет сформирован первый глобус Земной цепи, первый класс лунных монад "высаживается" на нём и проходит все формы минерального , растительного и животного царств в их зачаточном, эфирном состоянии. Делается это с целью наилучшего их приспособления к условиям земной жизни.

Рисунок N 6

3.Поэтому лишь первый класс лунных монад успевает достичь человеческого состояния в течении первого круга развития земной цепи. Монады второго, класса достигают человеческого уровня во втором круге, третьего - в третьем и т.д., до середины четвёртого круга. когда человек приобретёт уже свой современный облик. После чего для остальных монад дверь в "человеческое царство" будет закрыта. Ибо они уже не успевают до конца цикла развития земной цепи стать полноценными людьми. Эти монады составят костяк будущего человечества в следующей Манвантаре, на другой, более развитой, нежели земная, планетной цепи.

4.Все человеческие монады делятся на семь классов согласно степени их развития.

5.Время перехода монад разных классов с глобуса на глобус одной планетной цепи строго определено.Так, в то время, как последний седьмой класс только появляется на глобусе N1, первый их класс только что перешёл на глобус N2 и т.д.

6.В седьмом круге, когда седьмой класс монад покидает глобус N1, этот глобус не засыпает, как он делал это ранее, а передаёт свои принципы и энергию новому Лайа-центру, который начинает формировать новый глобус N1, новой земной цепи. Лишь после этого старый глобус N1 погибает. Подобный процесс повторяется со всеми другими глобусами и планета исчезает.

8. Материя.

1.Первичные атомы никогда не были сотворены, но вечны в лоне Всевышнего.

2.Материя вечна и её аспект становится атомным лишь периодически, с каждой новой Манвантарой Вселенной.

3.Мёртвой материи нет. Любая материя живёт и постоянно изменяется. В состоянии Лайа материя также существует, но в отличном от нашего понимания состоянии.

4.Каждый обычный атом имеет семь планов Бытия: первые четыре можно назвать физическими, пятый - эфирный, шестой и седьмой - вне нашего понимания. При этом каждый из этих планов имеет семь степеней плотности. Поэтому вся материя семерична в своей основе как внутри нашего мира, так и за его пределами.

5.Каждый из семи планов Бытия управляется своими законами развития, поглощения и взаимодействия.

6.Каждый атом Вселенной обладает потенциальным самосознанием и поэтому является, подобно Монаде, вселенной в себе самом.

7.Атомы различных планетных систем имеют различные структуры и способы соединения между собой. Поэтому атомы земной материи не могут являться стандартом для других планет и миров.

8.Каждая планета имеет в своей атмосфере специальный слой, проходя который, чужеродные атомы дифференцируются, приходя, таким образом, в соответствие с земными стандартами.

9.Вся, существующая во Вселенной материя, может быть поделена на две категории:

а).Светлая материя - это материя, из которой состоим мы сами и окружающий нас видимый и невидимый миры.

б).Тёмная материя - это та материя, которая пока неизвестна науке. В отличии от светлой материи, она не излучает и не отражает свет, но может искривлять его луч. Её энергоёмкость и количество во Вселенной значительно превышают данные показатели светлой материи. Она играет важнейшую роль в формировании и развитии Вселенной, ибо с её помощью галактики не разрываются изнутри, но удерживаются в известных границах. И светлая и тёмная виды материи имеют в своей основе первичные атомы Вселенной.

9. Дополнение к "Планетным мирам".

1.Все планеты и планетные системы Вселенной, кроме собственно их семеричного деления , делятся ещё на три категории: высшие, средние и низшие. Наша Земля относится к планетам средней категории.

2.На всех планетах материального мира, включая его высшую планету Брахмалоку, существуют рождения, болезни, старость и смерть.

3.На высших планетах, которые называются ещё духовными планетами, рождение, болезни и смерть отсутствуют. Высшая планета духовного мира называется индуистами Голока Вриндавана.

4.Духовных планет гораздо больше чем материальных, ибо материальный мир составляет всего четвёртую часть от всего сотворённого мира.

5.Большинство планет Вселенной обитаемы.

6.Одушевлённые существа могут иметь на разных планетах различное химическое и физическое строение, зависящее от физического и духовного состояния данной планеты.

7.Миры с различными значениями измерения их пространства могут сосуществовать в одной его области, оставаясь незаметными друг другу. Например, среди нас, прямо в этот момент, могут находиться миллионы живых существ и предметов другого мира, измерение которого, допустим , равно пяти. Однако это не доставляет нам никакого дискомфорта, ибо мы просто их не видим и не ощущаем.

8. Несмотря на то, что их суть остаётся неизменной, планы сознания различных планетных систем могут серьёзно отличаться от з аналогичных планов Земли. Поэтому даже Гении и Духи планет нашей Солнечной системы не в состоянии полностью понять жизнь других планетарных систем,, ибо даже им трудно ассимилировать своё сознание с сознанием, существующем на этих системах.

9.С научной точки зрения наша Вселенная, начав своё развитие с момента Большого взрыва, то есть примерно 14,7 млрд. лет тому назад ,

на этот момент времени в весовом соотношении она состоит :

-масса звёзд - 1%

-межгалактический газ - 2%

-неизвестное вещество - 27%

-вакуум - 70%

10.Наша галактика "Млечный путь" состоит, примерно, из 700000000000 звёзд. И почти все звёзды нашей галактики имеют свои планетарные системы, похожие на Солнечную.

11.Сейчас наша галактика "впитывает" в себя галактику "Стрельца", которая насчитывает порядка 10 млн. звезд. Полностью эта галактика будет поглощена нашей галактикой примерно через 200 млн. лет.

12.Примерно через 6 млрд.лет, млечный путь столкнётся с туманностью Андромеды. При этом сама Андромеда взорвётся в центре нашей галактики. На сегодня скорость их сближения составляет около 500 000 км\час.

13.Во Вселенной постоянно производится примерно одинаковое количество вещества и антивещества. Поэтому Чёрные дыры присутствуют в каждой галактике и каждая из них по размеру равна миллиарду солнц.

14.По своей сути Чёрная дыра есть не что иное, как место, где пространство и время меняются местами, в результате чего материя превращается в антиматерию, а сама Чёрная дыра - в своеобразное Зазеркалье. Зрительно Чёрная дыра похожа на две гигантские воронки, соединенные между собою змеевидным туннелем, который работает как некий

коридор, соединяющий различные типы Вселенных.

15.При этом граница Чёрной дыры практически неопределима.

16.Огромная Чёрная дыра находится в центре нашей галактики- Млечном Пути. Однако гибель ей от чёрной дыры не грозит, так как её планетные системы разбегаются в разные стороны от её центра с большей скоростью, нежели скорость их поглощения дырой.

17.Астрономический год равен 365дням, 5 часам, 48 минутам и 49 секундам.

18.Астрономический месяц равен 29 суткам, 12 часам, 44минутам и 3 секундам.

19.Лунный год равен 354,67056 суток, то есть он короче солнечного года на 10,87519 суток.

20.Великий полярный цикл равен 25658 годам, он на 210 лет меньше одного цикла вращения земной оси. Великий полярный цикл делится на 7 равных периодов, которые, в свою очередь, делятся на 200 полных лунных узлов.

21.Полярная звезда была точкой северного полюса примерно 3800 лет до нашей эры. Альфа Цефея была точкой северного полюса 20100 лет тому назад, альфа Лебедя - 16400 лет тому назад, Вега - 12700лет тому назад. Вновь точкой Северного полюса Полярная звезда станет в 2100 году.

22.Звёздный месяц соответствует периоду обращения Луны вокруг Земли относительно звёздного неба и равен 27,3 суток.

23.Синодический месяц соответствует периоду обращения Луны вокруг Земли относительно Солнца и равен 29,5 суткам.

10.Система исчислений в индуизме.

1.Год Брамы = 360 дней и ночей = 3 110 400 000 000 лет.

2.День Брамы = ночи Брамы = 4 320 000 000 лет

3.День Брамы = 100 Маха-Юга. .= одной Манвантаре.

Ночь Брамы = одной Пралайе.

4.Юга - период развития человечества

Крита-Юга = 1 728 000 лет. (Сатья-Юга)

Трета-Юга = 1 296 000 лет.

Двапара-Юга = 864 000 лет.

Кали-Юга = 432 000 лет. (уже прошло 5000лет)

Все четыре Юги вместе = Маха-Юге = 4 320 000 000 лет.

5.Кальпа - время между царствованиями первого и четырнадцатого Ману = 1 дню Брамы = 4 320 000 000 лет.

6.Маха-Кальпа - законченный период цикла Бытия, равный 100 годам Брахмы, то есть - 311040000000000 лет.

7. 7 Вечностей = 7 периодам одной Манвантары на протяжении одной Маха-Кальпы.

8.Манвантара - период эволюции между двумя Ману. Бывает галактической , Солнечной, планетарной и т.д. Манвантара одного круга = 1 дню Брамы, что составляет 4 320 000 000 лет.

9.Каждый круг состоит из семи Юг.

10.Пралайа - период покоя или разложения. Бывает:

- индивидуальной - когда она касается только одного глобуса планетной цепи, после того как развивающаяся форма переходит на следующий глобус.

- планетной - когда закончены все семь кругов развития планетной цепи.

- солнечной - когда вся солнечная система закончила своё развитие.

- всемирной - когда завершился день Брамы ( это называется Пракритика). При этом всё сущее растворяется в первичный элемент, после чего Дух покоится в Нирване.

-временная - которая соответствует времени между двумя днями Брамы, когда происходит уничтожение всех живых форм, но не их принципов и качеств, которые остаются до новой Манвантары.

- индивидуальная малая (атьянтика) - для индивидуальностей некоторых особенных людей. Это и есть - Нирвана, по достижении которой нет необходимости в новых воплощениях, кроме как после Маха-Пралайа.

- Нишья-Пралайа - непрерывное растворение, то есть изменения происходящие постоянно во всём.

- Махапралайа - законченный цикл периода великого разложения и покоя Равен 100 годам Брамы, или 311040 000000000 годам.

11.Все Пралайи следуют за своими Манвантарами.

12.Пралайи циклов есть лишь абскурация, то есть состояние, при котором нет ни развития, ни разрушения.

13.Согласно тамильскому календарю, основанного на расчётах Асурамая:

а). Время прошедшее от начала космической эволюции до 1995 года равно 1 995 884 795 лет.

б). минеральное. растительное и животные царства потребовали на своё развитие до достижения человеческой формы существования 300 000 000 лет.

в).Первый человек появился на нашей планетной цепи 1 664 500 990 лет назад.

11. Глоссарий.

1.Манас - разум.

2.Кала - всемирное время..

3.Буддхи - божественная душа, способ познания.

4.Мохат - всемирный разум.

5.Будха - мудрость.

6.Ади, адхи - первичная мудрость.

7.Самадхи, Бодхи - состояние транса, с помощью которого постигается высшая степень духовного знания.

8.Гупта Авидья - высшая духовная, секретная наука.

9.Чит - ум.

10.Мулапракрити (Свабхават) - покров Парабрамана, непроявленная материя, Душа единого Духа.

11.Парабраман (Эйн-Соф в иудаизме) - Абсолют, беспредельное духовное пространство.

12.Браман - непроявленный.

13.Майя - иллюзия, неведенье.

14.Фохат - свет космической энергии. Каждый мир имеет свой неповторимый Фохат, который вливается в общий астральный свет.

15.Акаша - астральный свет, эфир.

16.Корана - вечная причина.

17.Паранишпана - абсолютное совершенство.

19Атма - душа.

20.Алайа - Душа Мира.

21.Паранирвана - состояние завершения.

22.Нирвана - возвращение к Абсолюту и слияние с Ним.

23.Адвайта - Единое Существование. Лишь оно вечно.

24.Пракрити - материя.

25.Кумары - солнечные божества,

создавшие внутреннего человека.

26.Питри - лунные божества, создатели физического человека.

27Дхиан-Коган - высший ангел, управляющий определённой областью мироздания в течении одного дня Брамы.

28.Лайа - точка, где прекратилось всякое преобразование. Нулевой центр, соответствующий нирваническому состоянию седьмого принципа.

29.Ману - очеловеченный руководитель или покровитель определённого круга, или цикла эволюции.

30.Кронос - бесконечное протяжение времени.

31.Пуруша - Дух.

32.Брахман - реальность. вечность. Абсолют

33.Дхарма - закон во всех его проявлениях, правила жизни.

34.Йога - связь, единение, союз.

35.Майя - мировая иллюзия, сознание ориентированное на явления высшего мира.

36.Прана - жизненная энергия, жизнь, дыхание жизни.

37.Тат - То, Абсолют.

38.Сат-атман - "я" как чистое существование.

39.Ложное эго - иллюзия, которая заставляет человека думать, что он всем управляет, всем владеет и может всем наслаждаться. Из-за него он отождествляет себя с материальным телом и всем, что к нему относится (внешность, национальность, семья, религиозные убеждения, страдания и наслаждения).

40.Самсара - повторяющийся цикл рождений и смерти в нашем материальном мире.

41.Гуны - есть различные виды влияния иллюзорной материальной энергии на живые существа. Они определяют образ духовного состояния, качество мыслей и жизни человека. Существуют три гунны: саттва-гуна (гунна добродетели), раджо-гуна (гунна страсти), тамо-гуна (гунна невежества).

VI.Религия.

"Нет религии выше истины"

"Satyat nasti paro dharmah "

1. Бог.

Если понятие Логос довольно непривычно для восприятия непосвящённым умом, то здесь представляется более житейская трактовка понятия Бога, как Творца, соответствующая ведущим религиозным течениям современного мира.

Все основные религии мира утверждают, что Бог-Отец один и един. В различных религиях он имеет разные имена: Зевс, Гор, Иегова, Рама и так далее. Люди по разному представляют себе его облик, возможности, выполняют разные ритуалы и обряды в его честь и живут все примерно одинаково...В самом деле, вряд ли кто посмеет утверждать, что христиане живут более счастливо нежели японцы-буддисты, или арабы-масульмане.

Чтобы быстрее разобраться в сути понятия Бог, возьмём за точку привязки человека. Мы помним, что оккультный закон аналогий гласит: "Всё, что вверху, подобно, но не равно тому , что внизу..." Этот закон подтверждает и христианская доктрина, утверждающая, что "Человек создан по образу и подобию Божьему." А раз так, то первое, что мы должны уяснить это:

1.Бог есть совокупность всего сущего, всё находится в нём, но он не в чём, ибо он есть Абсолют - начало и конец всего, что существует.

2.Если предположить, что природа есть совокупность видимого нами мира и, в тоже время, благодаря своей тройственности, сила этой видимостью управляющая, можно будет утверждать, что в нашем земном мире Бог будет проявляться в двух аспектах - Природе и человеке.

3.Когда мы пытаемся представить себе какого-то человека, первое, что приходит нам на ум, это его внешний облик, хотя мы прекрасно понимаем , что не это главное в человеке, ибо его физическое тело служит лишь носителем и средством проявления его духа. И если Бог представляет собою чистый Дух и подобно человеку, который является совокупностью души, тканей тела, чувств и способностей, также является совокупностью всех своих энергий и проявлений, то можно предположить, что в нашем проявленном мире Природа может представлять Его физическое тело, а сам человек будет посредником между этим телом и Божественным Духом. И здесь необходимо заметить, что и суть Бога и суть человека всегда отличны от их внешних атрибутов.

4.Мы знаем, что Дух человека связан невидимыми нитями с каждой клеточкой нашего организма. Он всегда может напрямую воздействовать на любую клетку и на любой орган нашего тела, также, как и они всегда могут заявить о себе Духу посредством болевых и иных ощущений. Однако такие прямые вмешательства Духа в физиологию нашего организма крайне редки и вызваны, в основном, возникновением непредвиденных критических ситуаций. В повседневной же нашей жизни, Дух осуществляет лишь общее руководство человеческим организмом, не оказывая постоянного вмешательства в работу составляющих его клеток и органов , типа клеток кожи, почек, печени, желудка и т.д.Он предоставляет им возможность выполнять возложенную на них работу самостоятельно и в том режиме, на который они были запрограмированны изначально.

5.Тоже самое и Бог. Он не вмешивается постоянно и самолично в естественный ход развития природы или жизнь отдельного человека, но с помощью подвластных ему сил, а лишь контролирует направление, скорость и качество их развития и деятельности.

6.Таким образом, и природа и человек свободны в своих действиях, но лишь в границах предназначенной им божественной программы. Так путешествующий на корабле человек, может, что угодно делать в своей каюте, но если он что-то в ней поломал, вряд ли в этом стоит винить капитана корабля. Поэтому не всегда стоит винить и Бога за проступки отдельных людей.

7.И здесь необходимо напомнить, что Бог-Отец, целиком охватывая своим влиянием все области мироздания, управляет ими не единолично, но с помощью бесчисленного множества меньших Богов, Ангелов, Архангелов и самых различных Духов. Все они помогают Богу-Отцу в точности выполнить намеченную им программу развития, вне зависимости от того, касается она развития целых космических систем, или одного конкретного человека. Этим и достигается приведение божественного замысла к единству действия и цели.

2. Иерархия Богов и Духов.

Как мы уже выяснили, Вселенная является периодическим проявлением Абсолюта. Поэтому всё в её царствах обладает сознанием. Для руководства Вселенной Абсолют привлекает многочисленные иерархии сознательных духовных сущностей, называемых людьми Духами. Каждая из этих иерархий имеет чёткую структуру и конкретные функции. Духи одной иерархии отличаются от Духов другой иерархии уровнем своего сознания и разумности, а также плотностью принадлежащих им тел, что и определяет область их проживания и круг задач, которые они должны будут выполнять.

Таким образом, мир духов весьма богат и

разнообразен. В нём есть Духи, стоящие в своём духовном развитии на уровне Богов, есть и такие, которые в своём духовном и умственном развитии равны, или даже уступают обычным людям. К последним относятся Элементали, или духи природы и её стихий. Имея самые плотные, по сравнению с другими группами духов, тела, они постоянно находятся в нашем материальном мире, а наиболее низкие из них проживают даже в ядре Земли. Именно эта группа Духов чаще всего выходит на контакт с людьми, ибо именно она постоянно проживает вокруг нас, видит и чувствует нас так же, как видят их ясновидящие и наши домашние животные.

Более высокие Духи делятся на следующие категории:

1.Божественная группа - соответствует нумену разумных сил Природы.

2.Космическая группа - соответствует нумену разумных сил Космоса.

3.Небесная группа - соответствует нумену разумных сил планет.

4.Солнечные Боги - чисто Боги , или Дхиан-Коганы.

5.Планетарные Боги - соответствуют духовным и психическим силам планет.

6.Надземные Боги - Соответствуют нумену божественных царей, воплощению йогов и великих учителей человечества.

Все они являются Творящими Духами и обитают в аурах различных планет и их спутников, межгалактическом, космическом пространствах и околоземном пространствах.

Кроме того, иерархии Духов изотерически делятся на семь групп. Эти семь групп образуют двенадцать степеней, символизированных в астрологии двенадцатью знаками Зодиака, а

наиболее проявленные из них, ещё и семью

планетами Солнечной системы. К ним принадлежат:

- первая степень - "Божественные пламенна", изотеризм которых скрыт в знаке Льва. Они есть божественные создания не имеющие формы.

- вторая степень - небесные сущности огня и эфира. Соответствуют Духу и Душе. Они являются прообразами воплощающихся монад и лишены формы.

- третья степень - "Tроичные" Духи. Соответствуют Духу, Душе и разуму.

- четвёртая ступень - является высшей формой для анатомических существ. Это питомник человеческих душ. Вместе с пятой степенью они образуют семеричное множество.

- пятая степень - "Падшие ангелы". Символизируются пятиконечной звездой. Их обитель находится в Козероге. Эта группа одушевляла пустую человеческую оболочку и заключает в себе двоякие человеческие духовные и физические качества.

- шестая и седьмая степени - практически неразлучны с человеком. Шестая степень занимается развитием прообраза будущего человека, а седьмая - его доработкой и превращением в начальное физическое тело.

- от восьмой до двенадцатой степени - духи низших степеней, последними из которых являются Элементалы и Атомные Духи. Они являются строителями и переработчиками всего многообразия тел и форм нашего проявленного мира.

В христианстве, Святая Троица, представляющая собой Отца, Сына и Святого Духа, включает в себя силы огня, земли, воды, воздуха, четырёх частей света и всей природы. Взятые все вместе они образуют Глас Воли, то есть Слово, на иврите обозначаемый понятием Мембраб. Согласно христианскому вероучению, все двенадцать степеней творящих Духов перекликаются с девятью чинами и тремя ликами ангелов христианства:

Первый лик:

9чин - Серафимы - шестикрылые ангелы божественной любви, берущие силу от огня.

8 чин - Херувимы - четырёхкрылые ангелы мудрости, берущие силу от земли.

7 чин - Престолы - ангелы, на которых восседает Господь, они берут силу у воды.

Второй лик:

6 чин - Господства - ангелы, наставляющие людей и берущие силу у воздуха.

5 чин - Силы - они творят чудеса и дают благодать.

4 чин - ангелы Власти - они укрощают силы зла.

Третий лик:

3 чин - Начала - они управляют силами природы.

2 чин - Архангелы - они есть учителя человечества.

1 чин - Ангелы - они помогают людям.

Кроме того, применительно к нашей Солнечной системе, считается, что:

1.Вся система управляется духами первой степени.

2.Солнце управляется Солнечными Богами.

3.Меркурий - Архангелами.

4.Венера - ангелами Начала.

5.Марс - ангелами Силы.

6.Юпитер - ангелами Власти.

7.Сатурн - ангелами Престола.

С точки же зрения индуизма, Брама создал четыре типа мыслящих существ:

1.Боги (Дхиан-Коганы).

2.Демоны (наиболее материальные Дэвы).

3.Прародители (Питри).

4.Люди.

Первыми были созданы Демоны, представлявшие собой самоутверждающийся разумный принцип. Они были созданы ночью из дыхания Брамы. На санскрите "Асу" означает дыхание, а "Сура" означает - Бог, демоны же называются "Асурами", где частица "А" означает русское "Не", то есть Асуры не есть боги.

Вторыми были созданы положительные Боги (Дхиан-Коганы) и Духи (Дэвы). Они были созданы дыханием Брамы днём.

Третьими из бока Брамы были созданы Питри.

И последними, четвёртыми, на утренней заре, преисполненными всякой скверны, были созданы люди.

А непосредственно руководить жизнью Земли были назначены два небесных отдела:

Первый отдел - во главе отдела стоят четыре Кумара (Великие сверхразумные сущности), которые вершат всю судьбу человечества. Им помогают Ману всех кругов и рас, а также высочайшие адепты всех времён. Отдел руководит созданием и распределением рас и народов, их развитием и уничтожением.

Второй отдел - заведует непосредственно обучением нашего мира, согласно божественной программы. Во главе отдела стоит Буддха, то есть - Просветленный.

Помимо этих двух отделов, огромную роль в жизни нашей планеты и населяющих её людей играют:

-четыре правителя стихий и сторон света, которые являются посредниками Кармы на Земле и невидимыми руководителями человечества.

-три группы строителей, которые являются представителями Преждерождённых и планетарными Богами. Они воссоздают миры, планетные цепи, людей после Пралайи.

-три группы планетарных Духов, управляющих судьбами людей, родившихся под их планетами и руководящих различными отделами природы.

-три группы Липиков, которые являются летописцами и смотрителями Кармы, как отдельно взятого человека, так и целых планетных систем.

Таким образом, мы выяснили, что всевозможные духи населяют всю нашу Вселенную, присутствуя в любом её творении. Что все они разнятся, как по своему строению и духовно-умственному развитию, так и по своим возможностям и месту своего обитания. И что все они, даже высочайшие Духи и второстепенные Боги подчиняются законам мироздания и смертны.

Примечание:

1. Даже самые сильные адепты и маги Земли могут общаться только с низшими и планетными духами нашей Солнечной системы.

Это объясняется не только всевозможными барьерами, отделяющими её от других космических систем, или тем, что у них не хватает элементарных сил пробиться за её пределы, но и тем, что высшие Духи, будучи лишенными, плотного тела, в значительной мере лишены также чувства самостности и эмоциональных переживаний. Другими словами, чем выше в своём развитии стоит тот, или иной Дух, тем в большей мере он лишён личностных качеств, тем более он бесстрастен и жесток в исполнении порученного ему дела. Поэтому древние мудрецы говорили: "Человек не может ни умилостивить, ни приказывать Духам". Однако человек, будучи синтезом всех этих иерархий, может стать выше любой из них и даже выше их нескольких комбинаций. Это становиться возможным для него лишь в том случае, если он, парализовав свою низшую природу и достаточно развив высшую, становится, как сказано в Библии : "... он становится как один из нас." Подобное превращение является возможным ещё и потому, что любой Дух есть развоплощённый, или будущий человек. Ибо все высокие и высшие духи, от Ангела, да планетного Бога, когда-то были людьми, жившими эоны лет тому назад, в то время как низшие Духи, типа Элементалей, ещё только имеют возможность стать людьми в будущих Манвантарах. Кроме того, среди всех ангелов, различных Духов и второстепенных Богов нет ни одного, который был бы "без греха", ибо как говорил Иисус Христос: "Свят только Бог". Поэтому все Духи являются не только исполнителями, но и заложниками кармического закона, а значит, как и люди, подвержены новым перевоплощениям. Таким образом, человек не только чем-то отличается от Духов , но и имеет с ними очень много общего, ибо: "Я сказал: вы боги, и сыны Всевышнего - все вы."- псалом LXXXI, 6. Библия.

2.Каждое воплощение духа в плотное тело затемняет сознание.

3. ИЕГОВА (Ягве,
, IHVH).

Начало Ветхозаветной религии связано, прежде всего с племенным вождём евреев Авраамом, жившим около 1900 года до нашей эры. А её главная идея состоит в том, что существует Бог "Святый", то есть несоизмеримый ни с чем живым и существует человек - его творение, его образ и подобие на Земле. И это родство бесконечного духа и Духа конечного, делает, согласно Писания, возможным Завет (Союз) между ними.

Очевидно, что эта религия выгодно отличалась от религиозных воззрений других народов того времени, которые сводились либо к грубому идолопоклонству, либо к почитанию целого пантеона богов. Поэтому неудивительно, что именно

у евреев времён Моисея- около 1230 года д.н.э.,

осуществление такого Завета стало возможно.

Первоначально он вылился в Декалог, представляющий собой десять заповедей Бога:

1.Да не будет у тебя других богов перед лицеем моим.

2.Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих меня, и творящий

личность до тысячи родов, любящих Меня и

соблюдающим заповеди Мои.

3.Не произноси имени Господа, Бога твоего напрасно.

4.Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела свои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему.Не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой. ни рабыня твоя, ни всякий скот твой, ни пришелец...; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё то. что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.

5.Почитай отца и мать твоих, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе.

6.Не убивай.

7.Не прелюбодействуй.

8.Не кради.

9.Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10.Не пожелай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его. ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего.

А также особую молитву - исповедание, начинающуюся словами:

"Слушай Израиль!

Ягве - Бог наш, Ягве един.

Возлюби Ягве - Бога твоего

Всем сердцем твоим

И всеми силами твоими".

Исход,20,2-17, Второзаконие 5;6-21.

"Слушайте Слово моё и Я буду вашим Богом, а вы будете моим народом!". Иеремия VII 21-22.

Таким образом установилась и начала своё развитие новая религия, известная сейчас как Иудаизм. Культ этой религии сводится к поклонению богу Ягве ( Иегове), который, согласно Библии, сотворил весь этот мир в следующей последовательности:

1.Небо.

2.Землю, которая была покрыта водой.

3.Свет.

4.Разделил воду "под твердью" от воды "над твердью".

5.Собрал воду , которая была над твердью в моря.

6.Явил сушу.

7.Создал растительность на Земле.

8.Создал светило для управления днём и светило - для управления ночью.

9.Создал звёзды.

10.Создал водных рыб и животных.

11.Создал птиц.

12.Создал земных животных.

13.Создал человека (мужчину).

14.Насадил Рай на востоке.

15.Посадил в Раю дерево жизни и дерево добра и зла.

16.Сотворил женщину.

17.Дал людям Завет.

Из данного библейского варианта Творения мы видим, что Солнце, Луна и звёзды были созданы после нашей Земли, что по сей день абсолютно устраивает не только иудеев, но и христиан всего мира. Однако, несмотря на эту и ряд других подобных ошибок, Иегова почитался и почитается и иудеями и христианами как Единый, Сущий, Всемогущий, творящий Бог-Отец.

"Чтобы люди познали, что тот, чьё имя есть Иегова - Всевышний над всею Землёю". Псалом 82; 19.

Над всею Землёю - возможно, а как на счёт всей Солнечной системы, или всей Вселенной? Здесь необходимо внимательно во всём разобраться, тем более, что в другом псалме говорится:

"...был он Богом среди других Богов" . Псалом LXXXII.

Так кто же такой Иегова на самом деле?

С точки зрения великих посвящённых, каждая нация и каждый народ имеет на небесах своего Держателя-Хранителя, связанного с покровительствующей этому народу планетой, то есть планетного Духа. При этом монады народа , избранного им - суть его собственные монады. Видимо поэтому Иегова говорит о себе:

"Я Господь Авраама, Исаака и Иакова, и часть моя - народ мой, Иаков - наследственный удел мой."(Исход 3,6.)

Зная, что с древних времён, планетой, покровительствующей евреям является Сатурн - первый и старейший среди Богов в порядке микроскопической эволюции, которого гностики называли "Ангелом материи",можно предположить, что Иегова как раз и является планетным Духом Сатурна. Однако существует ещё одна версия, которую отстаивала Е.П. Блаватская. Суть её в том, что наряду с Сатурном, древние евреи очеь долгое время поклонялись Луне, как своему высочайшему божеству. Евреи и по сей день наряду с солнечным календарём повсеместно использую и лунный календарь, который, кстати, составляет основу всех вычислений в Каббале и Библии, а седьмой день недели у них посвящён не только Иегове, но и Луне. Впрочем также как и священная гора всех евреев Синай, название которой переводится с иврита как "Лунная гора" и посвящена она тоже Иегове.

Поэтому, зная, что Солнце является жизнедателем всей нашей системы, а Луна - жизнедателем и "матерью" планеты Земля, Блаватская сделала вывод, что Бог-Отец христиан, которого евреи называют Иегова, представляет собой двуполого Лунного Бога и именно в этом своём качестве, он может рассматриваться, как создатель нашего земного шара и его населения.

Я изложил здесь две конкретные точки зрения философов различных школ на статус Иеговы как Бога. Однако мы знаем, что несмотря ни на что, и иудеи и христиане всего мира продолжают признавать за ним право называться "альфой и омегой всего", а христиане, кроме этого, считают его отцом Иисуса Христа. Есть ли у них основания так полагать? Я думаю, что есть. И вот почему.

По большому счёту, суть проблемы кроется в ответах на следующие вопросы:

1.Является ли Иегова богом всей вселенной, или богом только малой её части - планетной цепи Земли?

2.Является ли Иегова богом только евреев,

или богом всех людей?

Ответ на первый вопрос - да, Иегова является Богом-Творцом нашей Вселенной, ибо:

а) Любой посвящённый раввин знает, что в иудаизме существует специальное понятие "Эйн-Соф (

), которое переводится с иврита как "Непостижимый" и которое стоит выше всех сефирот и выше десяти божественных имён, включая Иегову. В теософии и мистицизме под Эйн-Софом понимают Великое Бытиё, Непостижимое Пространство в самом высоком аспекте его понимания. Таким образом, Иегова, являясь первейшим Его представителем и есть тот высочайший Логос, или Бог-Отец, который путём собственного самоограничения, создал нашу Вселенную.

б) Е.П.Блаватская и другие великие мистики, считая Иегову родовым Богом еврейского народа, то есть Богом Сатурна или Луны, допускают большую ошибку, видимо позабыв, что, согласно Библии, Он создал небо и звёзды, включая те же Луну и Сатурн. То есть он является Великим Творящим Богом, которому подчинены другие планетные Логосы.

Ответ на второй вопрос - да, Иегова является Богом всех людей, а не только евреев, ибо;

а) Раз он является Богом всей нашей Вселенной, значит, что он является Богом-Отцом всех людей Земли.

б) Иегова сотворил Землю и первых её людей - Адама и Еву. у которых, естественно не было никакой национальности. Они являются нашими общими предками. Из чего можно сделать следующий вывод - все люди Земли, независимо от их национальности, братья и сёстры, ибо произошли из одного корня. Поэтому вовсе не важно, кому из них был дан Богом Завет, евреям, или кому-то

другому народу. Важно то, что он был дан людям и

для людей.

У многих верующих вызывает сильное неприятие тот факт, что со слов еврейских пророков, Бог-Отец считал себя Богом, преимущественно евреев, помогал только евреям, защищал и возвеличивал - только евреев. Эти опасения верующих подогревают и следующие цитаты Ветхого Завета:

1."Ибо ты народ святый у Господа Бога твоего, тебя избрал Господь, чтобы ты был

собственным его народом из всех народов, которые

на Земле." Второзаконие 7:6.

2."Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них, буду их богом, они будут моим народом. "

3."Ибо я - Господь Бог твой святый Израилев, спаситель твой. Так как ты дорог, в очах моих многоценен, то отдам других людей за тебя и другие народы - за душу твою". Исайя 43/ 3-4.

4."Истребите все места, где народы, которыми вы владеете, служили богам своим, разрушьте жертвенники их и сокрушите столбы их, и сожгите рощи их, и разбейте истуканов богов их, и истребите имя их от места этого"

. Второзаконие 12/ 2-3.

5."Когда введёт тебя Господь твой в землю, которой ты хочешь овладеть и изгонит от лица твоего многочисленные народы и предаст их тебе Господь Бог твой и поразишь их. Тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз, не щади их, на вступай в родство". Второзаконие 7/ 1-3.

6."И истребите все народы, которые Господь Бог твой даёт тебе, да не пощадит их глаз твой".

Второзаконие 7/16

7."Если будете любить Господа Бога вашего, то изгонит Господь все народы от лица вашего и вы овладеете народами, которые больше и сильнее вас. И всякое место, на которое ступит нога ваша - будет ваше". Второзаконие 11/ 22-24

Понятно, что подобные заявления не вызывают радости у лиц нееврейской национальности. И это правильно. Но давайте посмотрим на эту ситуацию с другой стороны. Так мы знаем, что Библия писалась на протяжении пятнадцати столетий, то есть с XIII века до нашей эры, по II век нашей эры. Все высказывания и поучения вносились в неё на протяжении всего этого времени и самим Моисеем и различными пророками той поры. И замечу, все они были чистокровными евреями, в подавляющем своём большинстве принадлежащие к правящей верхушке еврейского общества. Кроме того , не стоит забывать, что Ветхий завет составлялся также исключительно для еврейского народа. Поэтому вполне естественным выглядит тот факт, что большая часть, включённых в него учений и пророчеств имели целью не только донести до евреев слово Бога, но и способствовать развитию в них чувства своей национальной исключительности и значимости, с целью сохранения и усиления еврейского народа в то трудное время. Поэтому вряд ли стоит обижаться на шовинистские высказывания некоторых еврейских учителей и уж тем более, принимать их за истинные высказывания Бога. тем более. что в том же Ветхом Завете есть иные места, характеризующие Иегову совсем по-другому:

"Господь есть Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный". Исход 34/ 5-6.

"К чему мне множество жертв ваших? Когда вы приходите пред лицо моё, кто требует от вас этого? Довольно топтать дворы мои. И не приносите больше ненужных даров... Удалите от очей моих злодеяние ваше и перестаньте делать зло...Ищите правды, удерживайте насильников, защищайте сироту, вступайтесь за вдову..."

Итак, с этим мы немножко разобрались, но осталось ещё одно недоразумение, которое очень волнует многих верующих христиан. Оно заключается в следующем: раз определив себя как избранный богом народ, а это на самом деле так, коль Бог избрал для передачи своего учения именно их, евреи, подучиваемые своими пророками и священниками, до сих пор верят в свою особую близость к Богу и своё превосходство над остальным человечеством.

До сих пор, в большинстве своём, они не желают понимать простой вещи, что подобная их избранность предполагает, прежде всего, не кичливость и особые привилегии, но обязательность их особой внутренней чистоты и повышенное чувство ответственности за судьбу нашей планеты перед другими её расами и народами. Эта их "непонятливость" уже неоднократно провоцировала такое опасное общественное явление, как сионизм. Неужели еврейскому народу недостаточно тех невзгод и гонений, которыми они уже были наказаны за свои самомнение и ошибки в прошлом.

Имя Всевышнего 0x01 graphic

У любого бога, которому поклоняются люди, должно быть личное имя. Вспомните молитву Иисуса Христа к Отцу его небесному: "Отче наш Сущий на небесах. Да освятится имя твоё ...." ( Еванг. от Мтф 6:9), или другое его же обращение к Богу: " Я открыл имя твоё человекам, которых ты дал мне от мира". (Еванг. от Иоанна 17:6).

В древности евреи писали слова, пропуская гласные, поэтому имя Бога, написанное как, 0x01 graphic

можно прочитать как йгвг, то есть и как Иегова, и как Ягве. Дело осложняется тем, что в древности, оно произносилось Первосвященником нации лишь один раз в году - на праздновании Дня Очищения. При этом, чтобы никто не услышал, как оно правильно произносится, молитву первосвященника заглушали боем ритуальных барабанов. Употребление же данного имени любым членом еврейского общества вне религиозного ритуала жестоко каралось. Со временем древнееврейский язык вышел из употребления и сегодня уже никто точно не может сказать, как же на самом деле произносилось имя великого Бога.

К сведению любопытных добавлю, что в первых текстах Ветхого

Завета в Библии имя 0x01 graphic

было упомянуто 6973 раза. А сегодня?

Примечание:

1.Имя Иегова, написанное на иврите, имеет гаматрическое значение равное восьми.

2.На самом деле, в иудаизме существует 10 имён Бога, каждое из которых соответствует определённой сефире. О них речь пойдёт в другой главе, а недостающие имена приведены ниже:

1.Ehich - Сущий.

2.Jah - Бесконечный.

3.Jodheva, Iegova - Предвечный.

4.El - Сильный.

5.Elochim - Он-Боги.

6.Eloha - Великолепный.

7.Sabbaoth - Бог воинства.

8.Elhai - Всемогущий.

9.Adonai - Господь.

10.Shadai - Бог в воинстве.

Кроме этих имён, в церемониальной магии часто употребляются ещё два имени: Agla, что значит "Триединый" и "Отец", объяснять значение которого, я думаю, будет излишне. О значении понятия Эйн-Соф уже говорилось ранее.

4.Иисус Христос.

Иисус - на иврите звучит как Иешуа и переводится как спаситель. В переводе с греческого, это имя означает "Мессия". Жизнь Иисуса Христа символически можно разбить на три основных периода:

1.На небесах - у своего Отца Небесного.

2.На Земле - в облике Сына человеческого.

3.На небесах - после своего воскрешения.

1.Небесная жизнь Христа.

О том, что до своего воплощения в человеческое тело, Христос занимал в небесной иерархии довольно высокое положение, свидетельствуют его собственные слова, обращенные им либо в его молитвах к Богу, либо в его проповедях к своим последователям:

"Ныне прославь меня ты, Отче, у тебя самого славою, которую я имел у тебя впредь до сотворения мира". Еванг. от Иоанна 17/5.

"Вы от нижних, я от высших, вы от мира сего, я не от мира сего". Еванг. от Иоанна 8/23.

"Никто не восходил на небо, как только сошедший с небес Сын Человеческий, Сущий на небесах". Еванг. от Иоанна 3/13.

"Истинно, истинно говорю я вам, прежде чем был Авраам, я есмь!" Еванг. от Иоанна 8/58.

Смысл, приведенных здесь высказываний Иисуса Христа, более чем очевиден, особенно последнего, если учитывать, что племенной вождь евреев Авраам жил за 1900 лет до его официального рождения. Выражение же "Я есмь" в древней Иудее мог произнести либо сам Бог, либо тот, кому Он сам дал на это право.

И дал Бог такое право Христу за то, что тот является "Первородным" и "Единородным" его сыном, то есть тем, кто был сотворён Богом раньше всех, а значит , принимал участие наравне со своим Отцом в сотворении нашего мира.

Какой же тогда положение занимал Иисус Христос в божественной иерархии, во время своей жизни на небесах? Видимо, он назывался Словом или Логосом, то есть тем, кто мог говорить и творить от имени Бога. Именно поэтому евангелист Иоанн начинает своё Евангелие словами:

"Вначале было Слово и Слово было с Богом и Слово было Бог.(1;1)

Оно вначале было у Бога, всё через него стало быть.(1;2)

И слово стало плотию и обитало с нами , и мы видели славу Его как Единородного от Отца".(1;14)

Именно поэтому Христос мог безбоязненно сказать о себе;

"Я - путь, истина и жизнь" (Иоанн,14/6)

"Я и Отец - одно".(Иоанн,10/30)

"Ибо я Богом рождён и от Бога пришёл к вам. И пришёл я не сам по себе, но Он послал меня".(Иоанн,8/42)

2.Земная жизнь Христа.

Точная дата рождения Иисуса Христа до сих пор остаётся неизвестной. Как бы то ни было, но когда восточные волхвы обнаружили в небе звезду "Властелина", они поспешили с дарами в Иерусалим, дабы лично поклониться рождённому мессии. Однако в Иерусалиме Христа не было, ибо он родился в другом городе Иудеи - Вифлееме. Плотник Иосиф и Мария - родители Христа, Были выходцами из Галилеи и переехали в Вифлеем всего полтора года назад, то есть в то время, когда проводилась перепись всего населения Иудеи, в связи с принятием присяги новым императором Рима- Августом.Сразу после рождения Иисуса Христа, опасаясь преследований со стороны тогдашнего царя Иудеи Ирода Великого, семья покидает Вифлием и бежит в Египет. В 4 г.до н.э., сразу после смерти Ирода, она возвращается в Галилею и поселяется в городе Назарет. Назарет той поры представлял из себя маленький городишко, с сотней белых домов с плоскими крышами, окружённый со всех сторон оливковыми рощами и виноградниками. В Назарете Христос прожил 25 лет и именно благодаря этому городу он получил прозвище "Ханоцри", или "Назаретянин". В детстве Иисус ничем не отличался от своих сверстников. Он пас овец, собирал виноград и помогал родителям по хозяйству, чуть позже отец научит его ремеслу плотника и каменщика. В 12 лет Иисус вместе с родителями впервые посещает Иерусалим. Когда ему исполнилось 19 лет, умирает его отец- Иосиф, оставив на попечение своей жены Марии Иисуса его сестёр и четырех его братьев: Иакова, Иосия, Иуду и Симона.

В возрасте около 30 лет, Христос, с группой паломников, прибывает на реку Иордан, где весною 27 года нашей эры, принимает крещение от Иоанна Крестителя, принадлежащего к религиозной секте назареев и бывшего, на тот момент, лишь на полгода старше самого Христа. С этого момента начинается его проповедническая деятельность. Весною этого же года, он выбирает себе пять учеников, чуть позже - ещё семь. В отличии от Иоанна Крестителя, который проповедовал исключительно в Иорданской пустыне, Христос сам идёт навстречу своим слушателям, сам ищет своих учеников. В период с 27 по 30 год.н.э. он совершает 38 путешествий по Галелее, Иудее, Финикии, Десятиградию, Итурее, Самарии и Пире. Он посещает десятки городов и селений и везде проповедует свое Евангелие, что в переводе с греческого означает "Благая весть". Никакие трудности не могут остановить его, или заставить свернуть с намеченного пути.

"Я на то и родился и на то пришёл в мир, чтобы свидетельствовать об истине" ( Еванг. от Иоанна 18/37) - вот в чём видит он своё предназначение.

"Слово Божие должно проповедоваться на кровлях, ибо когда зажигают светильник, ставят его не под стол, но на него, чтобы он светил всем" - вот его способ осуществления своего предназначения.

Проповеди Христа затрагивали, в основном, три темы:

1.Учение о его небесном Отце, который и "Есть сама истина".

2.Учение о себе самом, как о "сыне Божьем".

3.Учение о путях человека к Богу и освобождения его от земных грехов.

Справедливости ради стоит заметить, что Христос проповедовал и исцелял больных только среди еврейского народа, подчёркивая при этом, что

: "Я послан только к погибающим овцам рода Израилева".(Мтф.15\24).

Когда же женщина сирофинянка (Сирофиникия граничила с Галелеей - родиной Христа.) попросила Христа исцелить её больную дочь, он ответил ей:

"Пусть прежде насытятся дети, ибо нехорошо отнимать хлеб у детей и бросать псам".(Марк 7\27)

Почему он так ответил несчастной женщине? Почему сравнил её и её больную дочь с собаками? Возможно потому, что сирофиникийцы были иноверцами, но в любом случае, подобный ответ Христа вызывает, как минимум - недоумение.

Переходя из селения в селение, из города в город, проповедуя и исцеляя больных, Христос шёл не по проторенному ранее пути. Он шёл своим, особенным путём, силы на преодоление которого ему давало сознание своей исключительности, как перед лицом Бога, так и перед людьми:

"Отец во мне и я в Отце"- Иоанн, 10\38

"Я и Отец - едино"- Иоанн, 10\30

"Никто не приходит к Отцу иначе чем через меня"- Иоанн, 10\19.

"Никто не знает Сына, кроме Отца и Отца никто не знает, кроме Сына и кому хочет Сын открыть" - Мтф. 11\27-30.

"Я говорю миру лишь то, что слышал от того. кто послал меня, а Он - сама истина", "Я делаю то, что Он велит мне..." - Ев. от Иоанна, 2\26, 2\23.

Никогда, ни один пророк не смел, произнести таких слов о самом себе. Но не один из них и не творил таких чудес, которые творил Он и не учил людей тому, чему учил Он.

В своих проповедях Христос говорит, что человек грешен по своей природе и поэтому любить его надо таким, каков он есть:

"Здоровым не нужен врач,- говорит он. Не к праведникам я пришёл, но к грешникам".

Он учит, что показная добродетель порочна. И призывает делать добро ради добра, но не ради

славы, спасения, или благодарности.

"Итак, если принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-то против тебя, оставь там дар свой перед жертвенником, и пойди прежде помирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар свой". (Матфей,V,21-22).

Он считает, что самые благие поступки, не имеют ни какой цены, если они совершены напоказ, ибо в этом случае, человеком движет не долг, а тщеславие и гордыня. Творить милосердие , с точки зрения Христа, нужно в тайне, так, чтобы "левая рука не знала, что делает правая". Ибо подлинная добродетель не требует никаких вознаграждений.

Осуждая стремление к материальному благополучию, Христос призывает своих учеников копить богатство не в сундуках, а своих сердцах и душах. " Ибо где сердце ваше , там и сокровище ваше". Поскольку, по его мнению, только нравственное богатство можно считать своим, в подлинном смысле этого слова. И только человек, обладающий этим богатством, способен выполнить главную заповедь Бога- "возлюбить ближнего своего, как себя самого". Лишь тогда возможно снисхождение к чужим слабостям и недостаткам. "Не судите, да не судимы будете, ибо какой мерой вы меряете, такою и вас мерять будут" - наставляет Христос. Кротость, смирение и ненасилие, Христос считал качествами, необходимыми для получения спасения. Он говорил: "...всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится" и считал, что жертва всегда стоит выше своего палача. Любить же для Христа, значит, прежде всего - прощать

Однако, стержнем всего учения Христа, несомненно, является его Нагорная проповедь:

"Увидев народ, Он взошёл на гору; и когда сел, приступили к нему ученики его

И Он, отверзши уста свои, учил их, говоря:

Блаженны нищие духом, ибо узрят они Царство Небесное.

Блаженны плачущие, ибо они утешаться.

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Блаженны чистые сердцем, ибо они узрят Бога.

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими.

Блаженны изгнанные за правду. ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны вы. когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за меня.

Вы - соль земли...

Вы - свет мира...

Вы слышали, что сказано " люби ближнего своего и возненавидь врага своего"

А Я вам говорю: любите врагов ваших, благославляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас.

Ибо, если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?

Не то же делают и мытари?"

Если сравнить Нагорную проповедь Христа и десять заповедей Иеговы, мы обнаружим их главное различие - в Нагорной проповеди Христос говорит о том, каким нужно быть человеку, в то время как в ветхозаветном Декалоге Иеговы акцент делается на то, чего человек делать не должен. В этом, равно как и в изменении или дополнении целого ряда ветхозаветных законов и правил, проявляется незаурядный новаторский характер Христа.

Неудивительно, что популярность и авторитет Христа постоянно росли. Количество его сторонников и учеников увеличивалось. В мае 30 г.н.э. на реке Иордан , он выбирает себе ещё 70 апостолов и отправляет их в другие страны проповедовать Евангелие другим народам. Всё это не осталось незамеченным высшим еврейским духовенством. Видя в Иисусе Христе угрозу своему авторитету, распираемое самолюбием, оно решает избавиться от столь смелого проповедника. Шестого апреля 30 г.н.э., Христос проводит тайную вечерю в Иерусалиме, сразу после которой, по версии официальных Евангелий, Иуда Искариот предаёт своего учителя и за тридцать серебрянников передаёт его в руки римлян. Ночью и утром 7 апреля высшие сановники Синдериона проводят допрос Христа и предъявляют ему обвинение. В вину ему вменяется то, что он посмел неоднократно называть себя "Сыном Божьим" и "Сущим". Дело в том, что в древней Иудее, называть себя "Сыном Божьим" имели право лишь цари и общепризнанные пророки, а называть себя "Сущим" мог только сам Бог. Таким образом, первосвященники пришли к заключению, что либо Иисус Христос претендует на роль Бога или пророка еврейского народа, либо на роль еврейского царя. Наказание . следующее за подобным обвинением , всегда было одно и тоже - смерть.Но чтобы приговор был приведён в исполнение, он должен получить подтверждение у прокуратора Иудеи, римского наместника - Понтия Пилата. Однако, Понтий Пилат, не поверив еврейским обвинителям Христа, пожелал поговорить с ним лично. Их встреча состоялась 7 апреля, после которой, прокуратор признал Христа невиновным и хотел его отпустить. Однако, духовенство, предвидя подобный поворот событий, напомнило Понтию Пилату о древнем иудейском обычае, согласно которому, на праздник Пасхи, по воле народа он был обязан отпустить на свободу одного из преступников, приговорённых к смерти. Народ потребовал отпустить на свободу Иисуса Варнаву, приговорённого к смерти за борьбу с римской оккупацией Израиля, а Иисуса Христа - распять. В полдень 14 апреля 30 г.н.э. он был распят на кресте на Галгофе, всего в 600 метрах от стен Иерусалима. В 15 часов того же дня, он скончался на кресте от некроза сердца, (О чем говорит хлынувшая из раны в груди жидкость).Перед заходом солнца Иисуса Христа сняли с креста и похоронили в каменной гробнице в близлежащем от Галгофы саду. Так закончился его земной путь.

На третий, день после своей смерти, Иисус Христос воскрес из мёртвых , на сороковой день - вознёсся на небо, в обитель своего Небесного Отца. с этого момента начинается третий период его жизни - период Его небесного правления.

Примечание:

1.Тридцати серебряникам в древней Иудее той поры равнялась цена раба.

2.В древней Иудее на кресте распинали лишь иноплеменников. рабов и особо опасных преступников. Данный вид казни считался позорным.

3.Обычно, человек умирал на кресте очень долго - от десяти часов, до трёх суток, поэтому снимать покойного с креста разрешалось не ранее чем через три дня. Для подтверждения смерти казнённого, стражник, обычно, пробивал ему копьём сердце.

4. Христос умер на кресте, примерно, через три часа и был с него снят в этот же день.

5.Согласно Евангелие от Иуды и некоторых других неканонических Евангелие ( всего их около тридцати), Иуда Искариот был правой рукой Иисуса Христа и исполнял обязанности казначея их религиозной общины. Согласно этих документов, только Иуде Христос поведал самые сокровенные тайны своего учения и поэтому именно ему, Христос приказал выдать себя римлянам, дабы исполнилось до конца библейское предание, имеющее к нему непосредственное отношение.

Спорные даты:

1. Рождение Иисуса Христа.

Точной даты рождения Иисуса Христа не знает, пожалуй, никто. Евангелист Матвей, например, указывает, что Христос родился при царе Ироде Великом, который, как известно, умер 13 марта 4 г.н.э. С чем же тогда связать тот факт, что мы ведём отсчёт своего времени от "Рождества Христова" ?

Евангелист Лука, напротив утверждает, что Христос родился при римском наместнике Квиринии, который, как мы сегодня знаем, стал наместником только через 10 лет после смерти Ирода. Матвей называет дедом Христа - Иакова и насчитывает от Авраама до Иисуса 42 поколения. Лука же называет дедом Христа - Илию и насчитывает от Авраама до Иисуса 56 поколений...И здесь стоит заметить, что ни в одном из четырёх канонических Евангелие не указаны ни день, ни месяц, ни год рождения Иисуса Христа. Существуют всего две "зацепки" в Евангелие , которые могут пролить хоть кокой-то свет на время его рождения.

Первая из них является сообщением о Вифлеемской звезде. Иисус родился в городе Вифлиеме. После его рождения в Иерусалим пришли с востока мудрецы. Они стали спрашивать : "Где новорождённый царь иудейский? Мы видели его звезду на востоке и пришли поклониться ему". Весть о любопытных мудрецах дошла до царя Иудеи Ирода и сильно встревожила его. Он созвал своих священников, которые пояснили ему, что новый царь должен родиться в иудейском Вифлиеме, как об этом написано у пророка:

"И ты Вифлием, земля Иудина, ты ни чем не меньше правителей Иудеи.Из тебя выйдет вождь, который будет пастырем моему народу израилевскому".

Ирод немедленно послал восточных мудрецов в Вифлеем, с приказом всё узнать о родившемся младенце и доложить ему результаты. Получив приказ царя, они пошли. Звезда, которую они видели на востоке шла впереди них, пока наконец не остановилась над тем местом , где лежал новорождённый Иисус. Поклонившись ему и дав подарки: золото, благовония и мирру, они ушли в свою страну другой дорогой, так и не доложив ироду об увиденном. Как мы видим , рассказ о данном событии получился довольно подробным, но не приближающим нас ни на йоту к установлению даты рождения Иисуса Христа. Кроме того, современные астрологи, астрофизики и т.д., практически каждый год приводят всё новые версии о времени появления Вифлиемской звезды над Иудеей. Однако точной, научно обоснованной и принятой мировым научным сообществом даты её появления, как не было, так и нет...

Вторая "зацепка" кроется в замечании Луки о том. что во время рождения Иисуса Христа в Вифлееме: "...пастухи охраняли в ночи стадо своё". Я не хочу судить о том, пасли ли в древней Иудее стада в конце декабря, или нет. Но замечу, что Лука помог нам лишь тем, что теперь мы знаем, что была ночь и время года, приемлемое для выпаса скота.

Так почему же мы празднуем Рождество Христово именно в ночь с 24 на 25 декабря? А вот почему. Смею предположить, что причина, заставившая принять именно эту дату рождения Спасителя неслучайна и заключается в следующем: именно в ночь с 24 на 25 декабря, многие народы древнего мира праздновали дни рождения солнечных Богов. Таких как Дажьбог у славян, Гор у египтян, Зевс - у греков, Митры - у персов, Апполона - у римлян и т.д. Все эти народы в своём развитии опережали скотоводов-евреев, поклонявшихся вначале лунным богам, а потом Богу-Отцу Иегове. Естественно, что новая, зарождающаяся религия - христианство, присоединив Христа к сонму великих солнечных богов , тем самым делало его образ более близким и понятным вышеперечисленным

народам. Что, в свою очередь, способствовало

распространению Христианства в этих странах.

Примечание:

1.Новое летоисчисление "От Рождества Христова" придумал монах Дионисий Малый, живший в Риме в IV веке. Первым годом своей новой Пасхалии он назвал число 532. Выбрал он это число лишь потому, что знал - каждые 532 года все лунные фазы, включая новолуние, наступают в один и тот же день месяца и недели. Дионисий считал число 532 священным числом.

2. Кстати, ни в одном Евангелие не упоминается о том, что Иисус Христос, во время земной жизни, хоть раз отмечал свой день рождения. Однако отмечено, что Он просил своих учеников всегда отмечать день Его смерти...

"И, взяв хлеб и воздав благодарение Богу, Он преломил его и передал им, сказав: "это - тело моё, за вас приносимое в жертву, совершайте это в воспоминание обо мне". (еванг.от Луки 22\19).

2. Смерть Иисуса Христа.

Три евангелиста из четырёх в один голос утверждают, что смерть Иисуса Христа на кресте

была ознаменована солнечным затмением:

"Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого. И померкло Солнце, и завеса в храме разорвалась посредине". Евангелие от Луки 23\44.

"В шестом часу наступила тьма и продолжалась до часа девятого". Евангелие от Марка 15\33.

"От шестого часа тьма была по всей земле до часа девятого". Евангелие от Матфея 27\45.

Однако из их же утверждений, нам известно, что казнь Иисуса Христа состоялась в канун иудейской Пасхи, которая празднуется вечером, в первое полнолуние весеннего месяца нисан (апрель). В это время Солнце и Луна находятся относительно Земли в диаметрально противоположных точках, а это значит, что в этот день солнечного затмения быть просто не могло быть. Однако ,3 апреля, 33 года, в Иерусалиме наблюдалось лунное затмение. Оно началось в 15.44 в пятницу, а закончилось в 18.37 в великую пасхальную субботу (счёт времени в древней Иудее вёлся с заката Солнца, здесь - с 18.00). Причём в Иерусалиме Луна взошла в 18.03, то есть точно в момент наступления Пасхи. Именно это лунное затмение признано католической христианской церковью за истинное время смерти Спасителя. Выходит, евангелисты перепутали солнечное затмение с лунным? Мне кажется, что подобную ошибку они совершить не могли по трём причинам:

1.Все евангелисты были выходцами из простого народа. Они занимались земледелием, скотоводством, рыбной ловлей. То есть их благосостояние напрямую зависело от их знания законов природы и конечно же - элементарной астрономии.

2.Кроме того, все они были чистокровными евреями, в чьей повседневной жизни лунные фазы играли и играют определяющую роль.

3.Невозможно перепутать солнечное

затмение с лунным, зная, что солнечное затмение длится от одной до семи минут, в то время как лунное затмение может длиться несколько часов.

Получается, что мы имеем дело с обыкновенным подлогом? Не будем спешить с выводами и рассмотрим возможные варианты:

1.В момент смерти Христа имело место солнечное затмение, как великое чудо. Это возможно. Но почему об этом чуде нет никаких упоминаний не только в записях самих еврейских священников и астрономов, но и в записях других народов, живших в то время: римлян, египтян, ассирийцев, греков и т.д.? Ведь пропустить такое событие, как солнечное затмение, они никак не могли....

2.В момент смерти Христа вообще не было никаких затмений - ни лунных, ни солнечных.

В этом случае евангелистов можно обвинить в умышленной подтасовке фактов, что сводит на нет любые попытки, установить точную дату смерти Спасителя.

3.В момент смерти Христа солнечное затмение имело место, но его казнь состоялась не в то время, о котором говорят евангелисты.

Мне кажется, что это наиболее вероятный вариант. Ибо, солнечное затмение наблюдалось в Иерусалиме не на иудейскую Пасху, как утверждают евангелисты, а 24 ноября 29 года, что отчасти соответствует евангелие от Луки, в котором говорится, что Христос был крещён Иоанном Крестителем в пятнадцатый год правления кесаря Тиберия, в то время, когда Иудеей управлял римский наместник Понтий Пилат, что соответствует 28-29 годам нашей эры. Причина же, заставившая евангелистов изменить дату смерти Христа, кроется в том, что все они, будучи стопроцентными иудеями, всё время пытались максимально приблизить образ реального Иисуса Христа к образу ожидаемого евреями Мессии, предсказанного и описанного пророками Ветхого Завета. Возможно, что подобную подгонку под Ветхозаветный "образец" сделал кто-то один из евангелистов, остальные же, дабы не подрывать его авторитет, а значит и авторитет всего Христианства, вынуждены были поддержать его. Это вполне вероятно, тем более, что на сегодняшний день уже известно, что из 661стиха Марка, Матфей дублирует 551 стих, используя 51% Марковских слов. Лука повторяет 320 стихов из Марка, используя уже 53% слов, употребляемых в своём Евангелие Лукой и т.д.Видимо, Матфей использовал текст Марка, а Лука использовал в написании своего евангелие тесты и Марка и Матфея.

Однако, как бы то ни было, никакая путаница с датами рождения или смерти такой личности, как Иисус Христос, не может поставить под сомнение ни истинность его личного существования, ни истинность его учения.

Примечание:

1.Современная церковь, следуя фактам ряда научных открытий последних десятилетий, вновь изменило время тех далёких событий. И теперь, в современных Евангелиях, тьма от солнечного затмения наступает уже в 12.00, а заканчивается - в 15.00.

2.К кресту, на котором распинали Иисуса Христа, была прибита табличка с надписью " Iesus Nasarenus Rex Iudaerorem",сокращённо - INRI, что в переводе с латыни означало: " Иисус Назаретянин - царь иудейский".

В масонской символике, начальные буквы данного выражения звучат и переводятся иначе: INRI - Igne Nanure Renovatur Integra, что означает - "Огнём природа обновляется вся".

А для христиан наших дней эти же буквы несут в себе совсем другой смысл: INRI - In Nobis Regnat Iesus - "В нас правит Иисус".

Послесловие.

До IV века нашей эры, в мире существовало несколько течений христианства, каждое из которых использовало в качестве священных писаний различные Евангелии. Но в IVвеке н.э., римский император Константин узаконил Христианство как государственную религию и решил сделать её единой. С этой целью он и его епископы, на Никейском соборе, состоявшемся в 325 году, определили, какие Евангелие будут считаться истинными, а какие нет. Из всех, проповедуемых на то время Евангелий, а их было около 15, были оставлены только 4, остальные же были признаны еретическими и уничтожены. Мир на 600 лет забыл о них. Но в 1945 году были найдены и изучены более 50 манускриптов библиотеки в Накхамаде, которые содержали в себе ряд неизвестных ранее гностических манускриптов и Евангелий. В них Иисус Христос предстаёт перед нами в менее божественном и более человеческом облике, нежели в канонических Евангелиях, используемых в качестве священных писаний современным христианством. Так в Евангелие от Петра, Христос смеётся и шутит, а Мария Магдалена в нём называется его ближайшим сподвижником. Евангелие от Филиппа идёт ещё дальше и говорит о том, что : "...Христос более других своих учеников любил Марию Магдалену и часто целовал её в уста". Если же внимательно изучить теоретическое наследие всех, известных на сегодняшний день Евангелий, мы увидим, что главным новшеством, отличающим их всех от старых мировых религий, является учение Иисуса Христа о себе самом, указание им на себя, как на "...путь, истину и жизнь". (еванг. от Иоанна 14\6, 17\2.) В тоже время от других богов и пророков древности его образ отличали необыкновенная человечность, простота и непритязательность. Причём было очевидно, что гармоничность его духа были не следствием какого-то внутреннего кризиса или борьбы, но явились результатом естественного раскрытия изначально заложенных в нём сил. Ибо все характеры, очищенные борьбой и страданием несут на себе следы этих потрясений и их образы всегда дышат чем-то суровым и напряжённым. Чего никак не скажешь об образе Иисуса Христа. Он сразу предстаёт перед нами как совершенная личность, ненуждающаяся в какой-либо доработке. В нем изначально отсутствует всякое чувство греховности, присущее любому из людей. В ней нет ничего ущербного или сиюминутного. и таким же совершенным предстаёт перед нами его учение, чтобы понять которое, необходимо не только понять и принять его автора, но и проникнуться идеей его надисторичности, обращённой к будущему всего человечества.

Вот почему образ и учение Иисуса Христа и сегодня так близко и понятно миллионам людей на Земле.

4.Иегова и Иисус Христос.

Христианская церковь уже давно признала за истину, что Бог-Отец Ветхого Завета - Иегова и есть Отец Небесный Иисуса Христа. Так ли это на самом деле? Думается, что так. И для такого вывода есть довольно веские основания. Вот лишь некоторые из них:

1.Иегова, через своих пророков, предсказал рождение Христа от святого Духа в иудейском

Вифлиеме, и он там родился.

2.Написание имени Иегова на древнем иврите будет выглядеть как 0x01 graphic

, а имени Иисуса

Христа как 0x01 graphic

. Мы видим, что написание их имён почти одинаково, за исключением одной

вещи - в имени Иеговы нет буквы

(шин), которая присутствует в имени Христа и указывает на присутствие человеческого аспекта в его облике Именно поэтому, Христос и называл себя- "Сын человеческий".

3.Бог-Отец, во время крещения Иоанном

Крестителем Иисуса Христа на реке Иордан, так

обозначил своё к нему отношение: "Сей есть сын мой возлюбленный, в котором моё благоволение". (Мтф.3\17).

4.Сам Иисус Христос говорил по этому поводу следующее:

"Пойди к братьям моим и скажи им, что я возвращаюсь к Отцу моему и Отцу вашему, Богу моему и Богу вашему". (Иоанн 20\17).

"Не превращайте в базар дом Отца моего..." (Иоанн 2\16).Христос сказал это, придя в главную святыню еврейского народа - Иерусалимский храм, посвящённый Иегове.

"Но у меня есть Отец, которого вы называете Богом своим. Это Он прославляет меня. Вам он не известен, я же его знаю и поступаю согласно словам его" - Иоанн, 8/ 54-55.

5.Как Иегова выбрал евреев своим доверенным народом и дал им свой Завет и 10 заповедей, так и Христос проповедовал и исцелял только среди евреев и дал им своё Евангелие и свои 10 заповедей, продолжив, фактически, дело своего Отца.

Итак, всё вышеизложенное, доказывает, что Бог иудеев - Иегова и есть Бог-Отец Иисуса Христа.

Теперь необходимо уточнить лишь некоторые детали

данного вопроса. Например:

- почему Христос никогда не говорил "Наш Отец", но всегда лишь - "Мой Отец", тем самым как

бы разделяя вкладываемый в эти понятия смысл? Потому, что этим способом он подчёркивал

неравнозначность своих знаний о Боге-Отце и знаний о Нём иудеев той поры. Ведь будучи "Единородным сыном своего Отца Небесного", Христос обладал о нём несравненно более глубокими и обширными знаниями, нежели обычные иудеи.

-почему Христос, будучи иудеем, ни разу не

молился в синагоге или ином иудейском храме?

Ответ на этот вопрос даёт сам Иисус Христос в Евангелие от Матфея:

"И когда молитесь, не подражайте лицемерам, которые предпочитают молиться на виду у людей: в синагогах, или останавливаясь на перекрёстках дорог. Уверяю вас: они уже получат награду свою. Ты же, когда захочешь помолиться, войди в комнату свою и, затворив за собой дверь, тайно помолись Отцу твоему, и тогда Отец твой, который видит тайное, воздаст тебе явно". ( Еванг. от Мтф. 6\5-6.)

Смысл данного наставления Иисуса Христа очевиден - молитесь в одиночестве. Ибо лишь в одиночестве человек становится по-настоящему самим собой, ибо любое постороннее присутствие будет провоцировать в нём самолюбие и лицемерие. Видимо поэтому, сам Христос всегда молился в полном одиночестве, отдавая предпочтение местам на открытом воздух, таким как гора, сад и т.д.

-почему Иисус Христос отменил целый ряд заповедей Ветхого Завета которые, кстати, были написаны либо со слов самого Отца его Небесного, либо со слов выбранных им пророков, а целый ряд старых религиозных законов и заповедей наполнил новым содержанием? Да потому, что заповеди типа:

-строгого соблюдения поста.

-разрешения разводов.

-соблюдения принципа толиона (око за око, зуб за зуб).

-соблюдение субботнего дня.

-участие в жертвоприношениях.

и им подобные давно уже устарели, ведь с момента их принятия

еврейским обществом, прошло уже 2000 лет. За этот период времени евреи прошли путь от жизни разрозненных племён кочевников-скотоводов до создания еврейского государства, с городами, крепостями и дорогами. Естественно, что в новых условиях людям были нужны новые религиозные и морально-этические нормы и правила. И их им дал Христос. Вот, что об этом говорил Он сам:

"Не подумайте, что я пришёл упразднить закон или писания пророков: не упразднить пришёл я, но

восполнить" (Мтф.5\17).

"Ибо я пришёл в мир свидетельствовать об истине..." (Иоанн.18\37).

"Ибо Я есть путь и истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу как только через меня".

Но главное, что отличало Христа от всех предшествующих ему пророков и религиозных еврейских вождей, это его решение проповедовать Евангелие не только среди евреев, но и среди других народов Земли:

"Идите и научите все народы. крестя их во имя Отца, Сына и Святого Духа". (Мтф.28\19).

"И будет проповедано Евангелие народам всей Земли".(Мтф.24\14).

"Но прежде должно быть проповедано Евангелие среди всех народов" (Марк.13\10).

Именно это его решение, явилось краеугольным камнем существования христианства от древности, до наших дней.

Примечание:

1.Оккультное числовое значение Солнца = 8.

2.Оккультное числовое значение имени Иегова =8.

3.Оккультное числовое значение имени Христа =888, то есть оно равно триединому Солнцу.

Подводя итог данной главе, можно сделать следующее заключение:

Бог-Отец древних иудеев есть Иегова, который является Творцом всей нашей Вселенной и Отцом Небесным Иисуса Христа. При этом - Отец и Сын едины. Поэтому: " Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог и он в Боге". - Евангелие от Иоанна, 1/4.

5.САТАНА.

"И на седьмой день (когда появилась наша Земля и человек) мощный ангел устремился прочь от лика Бога, полный гнева, ярости и истребления. И Бог дал ему власть над внешней сферой (нашей Землёй и физическим планом сознания). Вечность выявила время, Беспредельность дала рождение предельности, Бытие сошло в зарождение. Среди богов не было подобного ему, во власть которого были вверены царства, мощь и слава миров, падение народов, рождение церквей, торжество времени. Множество имён дал ему Господь, имена сокровенные, тайные, ужасные".

Appendix XV c 369 et seg.

Как вы думаете, о ком идёт речь в этой цитате, взятой из старинного манускрипта? Правильно, о Сатане, имя которого переводится с латыни как "Противник", но противник не Богу, как учит нас церковь, а:

"...противник, ибо материя восстала против Духа и время осудило даже святых Господа" (13).

Однако известно ещё одно имя Сатаны - Люцифер, в буквальном переводе означающее "Светоносец". И это его имя тоже не случайно; Прибыв во главе огненных ангелов на Землю, когда на ней более низкими силами в основном были уже созданы три её царства, Люцифер вынужден был воплотиться в физическую форму, чтобы путём этого самоограничения и затемнения своего собственного духа (13), получить возможность воплотить в жизнь Божественный замысел, а именно - способствовать скорейшей эволюции как самой планеты Земля, так и её природы и человека. С этой целью он передаёт людям божественный дар любви и дар распознавания добра и зла. Таким образом, факт падения Люцифера из плана Духа в план Материи явился для человечества светоносным, ибо стал причиной нашей с вами грандиозной эволюции. Эту мысль подтверждает и следующая цитата:

"Он утратил своё девственное состояние (т.к. воплотился в физическое тело), раскрыв тайны небесные (людям), он сковал себя".(38).

И здесь необходимо сделать маленькую поправку: Сатана не создавал людей, это сделал Бог-Отец, он лишь присутствовал при их создании, о чём говорит библейский Иов в стихе 38, часть 4,7. Дело в том, что созданный Богом человек, сильно отличался от нас с вами, ибо Бог не дал ему дара распознавания добра и зла, а значит дара любви, ненависти, справедливости и т.д. Кто из нас хотел бы жить таким "получеловеком", пусть даже вечно и в раю? Поэтому обязанность довести человеческий вид до совершенства была возложена Богом на Ангела проявленных миров, то есть - Сатану. И эту свою обязанность Сатана-Люцифер выполняет и будет выполнять до конца седьмого круга развития нашей земной планетной цепи. Именно поэтому философы древности отзывались о нём не иначе, как:

20.Ибо сатана есть хранитель врат в храме Царя.

29.Ибо Сатана есть судья справедливости Бога. Он держит меч и весы.

31.Сатана есть священнослужитель Бога, владыка семи обиталищ Гадеса, Ангел проявленных миров.

Однако и сегодня и в прошлом, различные религиозные конфессии, используя для усиления своего влияния на умы верующих, их многовековые страхи перед силами природы, равно как и их элементарные суеверия и предрассудки, создали из Сатаны -одного из высших Ангелов Господа, своеобразного "козла отпущения". На которого с глубокой древности и до наших дней миллионы людей успешно списывают все свои грехи, горести и неудачи, олицетворяя его с неким центром, или исчадием зла. С этой целью церковные теоретики разделили всех божьих Ангелов на две большие группы: одни хорошие, во главе с Архангелом Михаилом, а другие - плохие, во главе с Сатаною. Причём, хорошие Ангелы постоянно воюют с плохими Ангелами. А с небес на эту битву своих подчинённых с любопытством "наблюдает" всемогущий Творец. Вся эта выдумка была бы похожа на простое недоразумение, если бы в неё не верили миллионы наших современников.

А что по этому поводу говорят старые религиозные тексты, которые ещё не успели до конца отредактировать современные поборники веры? А говорят они следующее:

42."Армии Бога близнецы: в небесах воинства Михаила, в бездне (наш проявленный мир) легионы Сатаны".

43."Это есть проявленное и непроявленное, свободное и скованное (в материи), девственное и

падшее".

44."Оба они, выполняя Божественное слово, служители Отца".

Именно поэтому Архангел Михаил, недовольный действиями Сатаны: "...не смел произнесть укоризненного суда, но сказал: "Да запретит тебе Господь, Сатана" (Послание Иуды стих 9). Точно также поступил и Иисус Христос, во время своей встречи с Сатаною;

"Опять берёт Его Дьявол на высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их и говорит Ему:"Всё это дам тебе, если падши ниц поклонишься мне". Заметьте, разве предлагал бы всё это Христу Сатана, если бы это на самом деле ему это не принадлежало? Конечно нет. Вот почему Христос, не уличил его во лжи, но лишь ответил:"Отойди от меня , Сатана". ( Еванг. от Мтф. 4\10.)

И здесь необходимо заметить, что Сатана прекрасно знал, кем на самом деле был Иисус Христос. И испытывал его вовсе не из-за своей прихоти или злобы, но лишь исполняя часть своей работы. Ибо являясь высшим Ангелом нашего, проявленного мира, он был обязан испытывать всё духовное материальным и, наоборот. Точно также, как и положение Иисуса Христа в духовной иерархии предполагало его отказ от предложения Сатаны.

Читая Евангелие далее, мы находим, что в другом месте Христос говорит своим ученикам:"Уже немного мне говорить с вами, ибо идёт Владыка мира сего, но во мне не имеет ничего". (Евангелие. от Иоанна 14\30.) "Не имеет ничего", ибо, будучи высокодуховной сущностью, Христос был начисто лишён всякой материальной заинтересованности, то есть того, с помощью чего Сатана мог бы повлиять на него.

Вторят Христу и библейский пророк Исайя, называя Сатану:"...князь мира сего" (Исайя 9\16), и апостол Павел, говоря о нём:"Бог века сего" (2 посл.Коринфянам 4\4.) В подобном незлобливом тоне говорится о Сатане и в ветхозаветных текстах, согласно которых он, через змея, вначале совратил ослушаться Бога Адама и Еву, затем подбил Каина ударить Авеля камнем по голове, в результате чего Авель умер, а затем, с разрешения Бога, долго испытывал на верность ему же Иова. Почему же тогда Бог не только никогда не наказывал Сатану за такие его поступки, но даже ни разу ни в чём не упрекнул его? Да потому, что:

1.Сатана был одним из ближайших ангелов Бога.

2.Сатана всегда поступал так, как это было нужно Богу.

3.Сатана является высшим ангелом проявленных миров и владыкой Земли.

Это утверждение ещё раз подтверждают следующие цитаты:

"И был день, когда пришли Сыны Божьи предстать перед Господом. Между ними пришёл и Сатана. И сказал Господь Сатане: " Откуда ты пришёл?" И отвечал Сатана Господу и сказал: "Я ходил по Земле и обошёл её". (Ветхий завет. Иов.1\6-8.)

"Слава Сатаны есть тень Господа, престол же Его есть подножие Адоная" (Appendix стих 41.)

Поэтому, когда современная церковь проклинает Сатану-Люцифера, она проклинает, прежде всего, космическое отражение Бога на Земле, она проклинает мудрость, открывшуюся людям как жизнь и смерть, добро и зло, свет и тень, любовь и ненависть. И пусть для профанов образ Сатаны ассоциируется лишь с реальной личностью, олицетворяющей мировое зло, для просвещённого человека он всегда будет олицетворением активного творческого начала, развивающей мощью, позволяющей с помощью тени чётче выявить свет, с помощью холода вернее оценить тепло. Являясь орудием кармического закона на Земле и, одновременно её правителем, Сатана присутствует в каждом из нас - это наш ум, всегда готовый как на добро так и на зло, в строгом соответствии с уровнем нашего духовного развития. Поэтому второе имя Сатаны Люцифер (Светоносец) символично ещё и тем, что свет имеет одну природу с огнём, разумное использование которого даёт нам свет и тепло, неразумное - ослепляет и уничтожает.

Примечание:

1.На сегодняшний день, благодаря недобросовестности ряда религиозных конфессий, равно как и благодаря низкому уровню сознания большого количества людей, образ Сатаны, как центр мирового зла, всё же реально существует. Но не как определённая личность с рогами, копытами и хвостом, а как огромный эгрегор, представляющий из себя мощнейшее астральное существо, порождённое и постоянно подпитываемое верой в его существование миллионов людей. Данный эгрегор живёт самостоятельной, независимой от настоящего Сатаны, жизнью. Он наделён всеми теми качествами, которые ему приписывает людское воображение и способен серьёзно влиять на мироощущения и поступки живущих ныне людей.

2.Сатане посвящена планета Алголь (Око Дьявола) и 15 день лунного календаря.

3.Ниже приводится ряд имён богов и демонов, так, или иначе связанных с культом Сатаны в различных религиях мира:

Abaddon (Абаддон, Абаддона) - (иврит) разрушитель

Adramelech (Адрамелех) - шумерский дьявол

Apuch (Апух) - дьявол у Майя

Ahriman (Ариман) - маздакейский дьявол

Amon (Амон) - египетский бог жизни и воспроизведения с головой барана

Ароllyon (Аполлион) - греческий синоним Сатаны, архидьявол

Asmodeus (Асмодей) - иудейский бог чувственности и роскоши, первоначально - "существо судящее"

Astaroth (Астарта) - финикийская богиня сладострастия и похоти, эквивалент вавилонской Иштар

Baalberith (Баальберит) - канаанский Властелин согласия, позднее превращенный в дьявола

Balaam (Валаам) - иудейский дьявол жадности и алчности

Baphomet (Бафомет) - тамплиеры поклонялись ему как воплощению Сатаны

Bast (Баст) - египетская богиня удовольствия, представляемая в виде кошки

Beelzebub (Вельзевул) - {иврит) Повелитель Мух, взятый из символизма скарабея

Behemoth (Бегемот) - иудейская персонификация Сатаны в виде слона

Beherith (Бегерит) - сирийское имя Сатаны

Bile (Вил) - кельтский бог Ада

Chemosh (Чемош) - национальный бог моабитов, позднее - дьявол

Cimeries (Кимерис) - восседает на черной лошади и правит Африкой

Coyote (Койот) - дьявол американских индейцев

Dagon (Дагон) - филистимлянский мстительный бог моря

Damballa (Дамбалла) - змеиный бог вудуизма

Demogorgon (Демогоргон) - греческое имя дьявола, не должное быть известным смертным

Diabolus (Дьявол) - (греч.) "текущий вниз"

Dracula (Дракула) - румынское название дьявола

Emma-O (Эмма-О) - японский правитель Ада

Euronymous (Евронимус) - греческий принц смерти

Fenriz (Фенриц) - сын Локи, изображаемый в виде волка

Gorge (Горгона) - уменьш. от Демогоргон, греческое название дьявола

Haborym (Хаборим) - ивритский синоним Сатаны

Hecate (Геката) - греческая богиня подземного царства и колдовства

Kali (Кали) - (хинди) дочь Шивы,богиня смерти, верховная жрица туггиев

Lilith (Лилит) - иудейская дьяволица, первая жена Адама

Loki (Локи) - тевтонский дьявол

Mammon (Маммон) - арамейский бог богатства и выгоды

Mania (Мания) - богиня Ада у этрусков

Mantus (Манту) - бог Ада у этрусков

Marduk (Мардук) - бог Града Вавилон

Mastema (Мастема) - иудейский синоним Сатаны

Meiek Taus (Мелок Таус) - йезидский дьявол

Mephistopheies (Мефистофель)-(rpeч.) то, кто избегает света, см. также "Фауст" Гете

Metztli (Метцтли) - богиня ночи у ацтеков

Mictian (Миктиан) - ацтекский бог смерти

Midgard (Мидгард) - сын Локи, изображаемый в виде змеи

Milcom (Милком) - аммонитский дьявол

Moloch (Молох) - финикийский и канаанитский дьявол

Mormo (Мормо)- (греч.) Царь Вампиров, супруг Гекаты

Naamah (Наама) - иудейская дьяволица соблазнения

Nergal (Нергал) - вавилонский бог Гадеса

Nihasa (Нихаза) - дьявол американских индейцев

Nijа (Нидза) - польский бог подземного мира

O-Yama (О-Яма) - японское название Сатаны

Pan (Пан) - греческий бог вожделения, помещенный позднее в дьявольскую свиту

Pluto (Плутон) - греческий бог подземного царства

Proserpine (Прозерпина) - греческая королева подземного царства

Pwcca (Пакка) - уэльсское имя Сатаны

Rimmon (Риммон) - сирийский дьявол, которому поклонялись в Дамаске

Sabazios (Шавазий) - фригийского происхождения, идентифицируется с Дионисом, поклонение змее

Saitan (Сайтан) - енохианский эквивалент Сатаны

Sammael (Саммаэль) - {иврит) "злоба Бога"

Samnu (Самну) - дьявол народов Центральной Азии

Sedit (Седит) - дьявол американских индейцев

Sekhmet (Сехмет) - египетская богиня мести

Set (Сет) - египетский дьявол

Shaitan (Шайтан) - арабское имя Сатаны

Shiva (Шива) - (хинди) разрушитель

Supay (Супай) - индийский бог подземного мира

T'an-mo (Тянь-мо) - китайский двойник дьявола, бог жадности и страсти

Tchort (Черт) - русское имя Сатаны, "черный бог"

Tezcatlipoca (Тецкатлипока) - ацтекский бог Ада

Thamuz (Тамуз) - шумерский бог, позднее причисленный к свите Дьявола

Thoth (Тот) - египетский бог магии

Tunrida (Тунрида) - скандинавская дьяволица

Typhon (Тайфун) - греческая персонификация Сатаны

Yaotzin (Яоцин) - ацтекский бог Ада

Yen-lo-Wang (Йен-ло-Ванг) - китайский правитель Ада

6. Демоны.

В эпоху далёкого средневековья, с согласия католической церкви, получила путёвку в жизнь, и долгое время успешно развивалась, наука, называемая "Демонология". Согласно её трактатов, демоны являются служителями Сатаны и, как и Ангелы Бога, делятся на 9 чинов и 3 лика. При этом каждый чин и лик имеют строго определённую компетенцию и круг обязанностей. Ниже даются имена и должности наиболее значимых слуг князя Тьмы:

1.Люцифер - царь ада.

2.Белиал - вице король, Дух вероломства.

3.Вельзевул - князь тьмы, дух гордости и честолюбия.

4.Самаэль - князь воздуха, дух магии и смерти, ангел суда.

5.Асмодей - князь, ангел истребитель.

6.Левиафан - князь воды, дух зависти.

7.Велиар - великий князь, демон лжи.

8.Астарот - герцог, наместник западных районов Ада.

9.Агварес - герцог, наместник восточных районов Ада, командующий 30 легионами.

10.Аголиарепт - герцог, наместник в Европе и Малой Азии, командующий 30 легионами.

11.Небирос - герцог, наместник в Америке.

12.Небирос - герцог, наместник в Африке.

13.Антихрист - сын Сатаны.

14. Пут Сатанакия - главный астроном подземного мира.

15.Араммелез - канцлер Ада, ведающий сокровищами Земли.

16.Леонард - главный инспектор Ада, хозяин шабашей.

17.Азазель - знаменосец Ада.

18.Ваал - великий герцог, главнокомандую-

щий силами ада.

19.Фурфур - граф, управляющий громом, молниями и ураганами.

20.Сеера - граф, ускоряющий или замедляющий время.

21.Маммон - демон алчности и богатства.

22.Бельфигор - гений открытий и богатства.

23.Лилит - царица суккубов и ламий, четвёртая жена Самаэля.

24.Нахема - царица вампиров, истребительница счастья, вторая жена Самаэля.

25.Ламия - женщина демон.

26.Форкас - президент Ада, командующий 29 легионами Ада.

Примечание:

Ад, согласно христианским верованиям, состоит из девяти кругов. Столицей Ада является город Дис. В Аду текут реки:

1.Лета - течёт перед Адом. Река забвения.

2.Ахерон - течёт вокруг Ада.

3.Стикс - течёт в пятом круге Ада .Чёрная река.

4.Флегетон - течёт в седьмом круге Ада. Кровавая река.

5.Коцит - течёт в девятом круге Ада. Замёрзшая река.

7. Православие.

Само название "Православие" происходит от способа крещения верующих, принадлежащих этому вероисповеданию. Православные христиане крестятся троепястием, накладывая его сначала на лоб - "Во имя Отца", затем на низ живота - "И Сына", потом на правое плечо - "И Святого Духа" и на левое плечо, произнося - "Аминь".

В основе православного вероучения лежит "Символ веры", принятый на Никейском соборе. "Символ веры" состоит из 12 частей и представляет собой краткий перечень того, во что должен верить православный христианин. Ниже он приводится полностью:

"Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимом же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единародного, Иже от Отца рождённого прежде всех век: Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рождена, несотворенна, единосущна Отцу. Имже вся быша. Нас ради человек, и нашего ради спасения, сшедшего с небес, и воплотившегося от Духа Свята, и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятого же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавшее и погребена. И воскресшаго в третий день, по писанием. И возшедшего на небеса, и сидяща одесную Отца. И паки грядущего со славою судите живым и мёртвым, Его же Царствию не будет конца. И в Духа Святого, Господа животворящего, иже от Отца исходящего, иже с Отцом и Сыном спокланяема и славима , глаголавшего пророки. Во едину святую, соборную, Апостольскую церковь. Исповедаю едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мёртвых. И жизни будущего века. Аминь".

Каждый православный обязан знать "Символ веры" наизусть.

Символическое содержание культа православия отражается в 7 православных таинствах:

1.Крещение - принятие человека в лоно церкви. Во время крещения его опускают в наполненную водой купель. После крещение ему прощался его первородный грех.

2.Покаяние (исповедь) - имеет целью получение прощения грехов от самого Господа, благодаря посредничеству священника. Покаяние является одним из обязательных условий спасения.

3.Причащение - главное таинство

христианства. Вкушая хлеб и вино, верующие

приобщаются к союзу с Иисусом Христом.

4.Миропомазание - совершается после крещения и причащения. Священник читает молитву о ниспослании Духа Святого, затем смазывает части тела верующего маслом миро, читая "печать Святого Духа".

5.Таинство брака - основано на вере в то, что только сам Бог может соединить людей, желающих создать семью.

6.Елеосвященство - таинство, совершаемое над больными, которых мажут специальным маслом - елеем. Через помазание больной получает благодать Святого Духа, исцеляющею его от болезни тела и духа.

7.Священство - это посвящение человека в духовный сан.

Существуют три степени священства: епископы, пресвитеры и дьяконы. К епископам относятся высшие иерархи церкви: патриарх, митрополиты, архиепископы и епископы. Патриарх руководит всей церковью, а остальные архиереи руководят своими епархиями. Занимать высшие должности имеет право только чёрное или монашествующее духовенство, которое дало обет безбрачия и иночества. Пресвитеры являются рядовыми священниками, а дьяконы - помощниками священников при богослужениях. Минимальным возрастом пострига мирянина в монашество является: для мужчин - 30 лет, для женщин - 40 лет.

Культ православия признаёт и почитает божьих ангелов, святые иконы, мощи святых, святых старцев и святых угодников. Божьи ангелы в православии делятся на 9 чинов и 3 лика: 1 - серафимы, херувимы, престолы; 2 - господства, силы и власти; 3 - начала, ангелы, архангелы. За каждым разрядом ангелов закреплены строго обозначенные функции. К злым ангелам относятся Сатана и его помощники. Естественно, что злые ангелы святыми не являются.

Иконы в православии имеют особое значение. Они являются не только бесценным произведением живописи и предметом культурного наследия нашего народа, но и незаменимым средством религиозного воспитания и главным действующим лицом всех религиозных обрядов православия.

В церковной литературе можно встретить такие определения православных икон:

-икона чудотворная

-икона особо чтимая.

-икона весьма чтимая.

-икона, чтимая местно.

Среди ряда православных икон, значение которых для православия трудно переоценить, особо выделяются следующие:

-Спас Нерукотворный из Спасского монастыря.

-Икона Казанской Божьей Матери.

-Тихвинская икона Божьей Матери.

-Владимирская икона Божьей Матери.

Мощами в православии называют останки святых, поклонение которым является одной из главных частей православия. В некотором смысле мощи святых считаются важнее любых, даже чудотворных икон. Наравне с ними особо почитаются святые старцы и святые угодники, то есть люди, всей своей жизнью доказавшие свою преданность Богу и служению православным идеалам.

В православии очень много праздников. Во главе всех праздников в православии стоит Пасха. Вслед за ней идут праздники переходящие, то есть те, чья дата зависит от даты Пасхи и поэтому постоянно меняется. К ним относятся:

1. Вознесение ( отмечают на 40 день после пасхи),

2.Троица, или Пятидесятница ( отмечается на 50 день после Пасхи),

3.Вход Господень в Иерусалим , или Вербное воскресенье ( отмечается за неделю до Пасхи).

После чего идут праздники непереходящие, к которым относятся:

1.Рождество Христово - 7 января.

2.Крещение - 19 января.

3.Сретение - 15 февраля.

4.Благовещение - 7 апреля.

5.Преображение - 19 августа.

6.Успение Богородицы - 28 августа.

7.Крестовоздвиженье - 27 сентября.

8.Введение во храм Богородицы - 4 декабря.

9.Рождество Богородицы - 21 сентября.

Кроме того, существуют ещё 5 великих праздников:

1.Обрезание Господне - 14 января.

2.Рождество Иоанна Предтечи - 7 июля.

3.Святых Петра и Павла - 12 июля.

4.Усекновение головы Иоанна Предтечи - 11 сентября.

5.Покров Пресвятой Богородицы - 14 октября.

Православные праздники перемежаются постами, на которые приходится 200 дней в году. Самые главные из них: Великий пост, который начинается после масленицы, заканчивается на Пасху и длится 7 недель. Рождественский пост - с 28 ноября по 7 января, Успенский пост - с 14 по 28

августа и так далее. Во время поста венчание в

православных церквях не производят.

Примечание:

1.Согласно православным канонам, верующий может заслужить себе "царство божие" лишь одним способом - если будет совершать только богоугодные дела.

2.Ортодоксальное православие, в отличии от других христианских церквей, отвергает скульптурное изображение Бога-Отца, Иисуса Христа, Богородицы, ангелов и других святых и угодников.

3.Православные храмы существенно отличаются от храмов других христианских церквей. Их купола выполнены в виде пламени горящей свечи, в простонародье называемых "маковками", что символизирует собой процесс отдавания и горения ради веры, то время как католические или протестантские храмы имеют остроконечные, треугольные шпили, символизирующие собой процесс накопления и концентрации божественной силы в себе.

4.Православная церковь России располагала самым большим в мире количеством монастырей. Так, к 1920 году их насчитывалось 1265 штук.

5.Россия является единственной страной в мире, где прижилось и получило своё развитие такое явление, как "юродствование во Христе". Слово "юродивый" происходит от слова "глупый". Православие поддерживало юродствование, считая его проявлением божественного промысла и олицетворением людской совести.

8. Крёстное знамение.

Крещение употребляется верующими во время молитвы, как символ их принадлежности к христианскому вероисповеданию. У православных христиан оно осуществляется щепотью, то есть замыканием меридианов большого, среднего и указательных пальцев, благодаря чему образуется некий энергетический луч. Его накладывают на межбровье (Аджна чакра), замыкают, медленно опускают на низ живота (Свадхистана чакра), затем поочерёдно накладывают на правое и левое плечо. Данным действием производится бессознательное энергетическое очищение верующим всего своего организма от негативных влияний. Осеняя себя крёстным знамением утром, днём и вечером, вы не только защищаете себя, но и выравниваете энергетический заряд вашего тела, тем самым усиливая его жизнестойкость.

Посвящённые древности проводили ритуал крещения несколько иначе:

на лоб - "Тебе", потом добавляли- "Принадлежит"

на грудь (солнечное сплетение) - "Царство",

на правое плечо - "Сила",

на левое плечо - "И слава"

после чего складывали обе ладони вместе, подносили их ко лбу и произносили - "В вечности".

9.Молитва.

Молитва - есть всякое искреннее и глубокое желание, рождённое радостью или горем и обращённое к Богу.

Виды молитвы:

1.Словесная.

2.Ментальная.

3.Духовная.

Кроме того, любая молитва, обычно состоит из трёх частей. Первая её часть называется "Хвалебной", ибо посвящена тому божеству, к которому она обращена, вторая часть - "Житейская", ибо в ней выражаются просьбы и чаяния молящегося и - третья её часть, называемая "Заключением", в которой подводится итог всей молитвы.

Словесная молитва состоит исключительно из выражения человеком словами своего желания. Обычно, она сосредотачивается вокруг астрального тела молящегося, тем самым, защищая его и притягивая к нему то, о чём он просит в своей молитве.

Ментальная молитва более искренна и настойчива. Она исходит из астрального тела молящегося, проходит через его ум и выражается на ментальном плане. Вероятность исполнения ваших желаний здесь много выше, нежели в случае простой словесной молитвы. Большинство молитв относятся именно к этой категории.

Духовная молитва - есть открытие ума молящегося потоку божественной милости. Она усиливает вибрации астрала и ментала, чем возвышает сознание до высокой духовности. В этой молитве нет просьб и ожиданий, ибо она является прямым общением молящегося с Богом.

Эффективность любой молитвы будет зависеть от искренности и силы вашего желания, а также вашей веры в того, к кому она была обращена. Ключом же в любой молитве является ваша искренность. Если ваше желание бескорыстно, духовно и искренне, то ваша молитва создаст вокруг вас некую ауру, притягивающую к вам то, о чём вы просили в ней Бога и защищающую вас от негативно влияния внешнего окружения. Таким образом, любая молитва повышает энергоёмкость человеческого организма в 3 - 6 раз, заставляя вращаться его ауру намного быстрее обычного. Любая молитва возвышает сознание человека от материального к духовному и даёт человеку не только радость общения с высшими силам, но и, что очень важно, надежду. Кроме того, молитва является незаменимым средством укрепления разума и воли человека в его борьбе с грехом.

В своих молитвах мы обращаемся к Богу как к личности, ибо иначе, мы не можем выразить своё к Нему отношение, однако, мы не должны при этом забывать, что Бог, это не просто дедушка, сидящий на облаке и смотрящий на нас сверху вниз. Он есть всё вокруг нас, Он - Абсолют. И поэтому, ошибкой было бы думать, что Бога можно умилостивить прославляющей Его "дежурной" молитвой, каким-либо религиозным обрядом, или жертвоприношением. Угодить Богу можно только исполнением данных им нам заповедей и благими делами. Ведь молитва, это, в первую очередь - напоминание самому себе кто ты есть на самом деле и каково твое место в этом мире. Поэтому основное назначение молитвы состоит не в том, чтобы высказать Богу свои просьбы и жалобы, Он знает их и без наших напоминаний, а в том, чтобы дать нашей душе возможность чистого общения. Ибо как пища необходима нашему телу для его жизни, так и молитва необходима нашей душе для её роста и очищения.

Жизнь любого человека суетна и переменчива. И в ней имеют место кризисы. Зачастую, достигнув высокой точки в своём духовном развитии, мы вдруг замечаем, что стали одиноки. Подобное одиночество бывает бесконечно тяжёлым. Слабые духом не выдерживают этой тяжести и вновь опускаются в суету повседневной жизни. Те же, кто посильнее, удерживают себя на должной высоте молитвой и затем вновь продолжают свой рост. Происходит это потому, что молитва, уже сама по себе, способна изменить не только мировоззрение, но и характер человека. И по мере его духовного роста человека, совершенствуется и его молитва. С помощью молитвы, мы можем уже в этой жизни погасить часть своего кармического долга. В этом случае, в своих молитвах мы должны просить о прощении тех людей, которые причинили нам зло, и просить прощения у тех, кого когда-то обидели мы.

Советы молящемуся:

1."Молись тайно Отцу твоему и тогда Он за тайное воздаст тебе явно". Евангелие от Мтф. 6\6.

2."Когда приступаешь к молитве, то если имеешь что против кого-нибудь, прости ему, чтобы и Отец твой Небесный простил тебе прегрешения твои" Евангелие от Марка 11.25.

3"Молясь же, не пустословь. Потому что Отец ваш Небесный и без вас знает, в чём вы нуждаетесь" Евангелие от Мтф.6\8.

4.Молиться нужно ежедневно, но лишь тогда, когда почувствуешь, что этого просит твоя душа. Кто делает молитву обязанностью или привычкой, тот не может быть искренен и его молитва не будет реализована.

5.Приступай к молитве всегда с верой, ибо как сказал Иисус Христос: "Верьте, что получите всё, о чём бы ни попросили вы в молитве, и будет дано вам". Евангелие от Марка 11\24.

6.Обязательно молитесь перед едой в знак благодарности Богу за эту возможность и с целью избежания поражения своего организма дурным астралом убитых животных.

7.Обязательно молитесь перед сном и сразу после пробуждения.

8.Молитва будет иметь особую силу, если молящийся выразит её своими словами. За

идеальный образец молитвы можно принять молитву

Иисусову:

"Отец наш Небесный!

Да прославится имя Твоё!

Да наступит царство Твоё!

Да свершится воля Твоя

как на небе, так и на земле!

Подай же нам ныне хлеб наш насущный,

и прости нам пригрешения наши,

как и мы прощаем тем, кто согрешил перед нами,

и удержи нас от искушения,

и от лукавого нас защити,

ибо Твоё и Царство и сила и слава вовеки.

Аминь".

9. Медитация.

В принципе, любая молитва есть медитация, и любая медитация - есть молитва. Их цель - установить сознательный контакт с Богом. В сущности, медитация начинается, когда все умственные усилия разума сосредотачиваются на единственной идее. К основным способам медитации относятся:

1.Медитация на уме.

2.Медитация на сердце.

3.Медитация в области бесстрастия.

Однако, считается, что каждый человек волен сам придумывать для себя, наиболее подходящий ему способ медитации.

Подготовка к медитации:

1.Найти чистый, освящённый угол, который будет использоваться впредь лишь для медитации.

2.Поставить там икону Бога или Гуру, свечи, или живые цветы и ароматические палочки.

3.Сделать несколько статических физических упражнений.

4.Умыть холодной водой лицо, глаза, но лучше всего принять душ.

5.Остаться одному.

6.Сесть. Позвоночник, шея и голова - на одной линии. Тело расслаблено, глаз полузакрыты.

7.Сделать лёгкое дыхательное упражнение.

8.Сконцентрироваться.

9.Быстро, 20 раз произнести "Всевышний".

10.Предложить Источнику тему.

11.Вдыхать носом медленно, выдыхать - ещё медленнее. между вдохом и выдохом - пауза, равная 1\2 цикла.

12.Не ожидать никакого результата, не додумывать. Просто отдать себя потоку света и блаженства. Ответ придёт сам собой.

Подготовка к медитации - упражнения

по дыханию.

1.Вдохнуть и задержать дыхание на несколько секунд. Почувствовать, что ты задерживаешь не просто дыхание, но жизнь, которая находится в сердечном плексусе.

2.Сядь прямо. Позвоночник, шея и голова находятся на одной линии. Скажи себе, что вдыхаешь не просто воздух, но чистоту и бесконечный покой, идущие прямо от Абсолюта, а выдыхаешь - тревогу и беспокойство, которые есть внутри тебя. И далее: вдыхая - наполняешь себя энергией вселенной, выдыхая - удаляешь из себя свои слабости и болезни, вдыхая - наполняешь себя бесконечной радостью, выдыхая - удаляешь из себя печаль и меланхолию. Каждый приём повторить три раза, и перейти к следующему приёму.

3.Сесть прямо, лицом на восток или север. Левая рука лежит на левом колене ладонью вверх, её большой и указательный пальцы соединены в кольцо, другие пальцы прижаты друг к другу и вытянуты. Указательный палец правой руки упирается в межбровье, большой палец лежит на правой ноздре. Мизинец и безымянный пальцы лежат на левой ноздре. Средний палец согнут и лежит внутри ладони.

- сделать глубокий выдох через обе ноздри.

-Закрыв правую ноздрю, сделать глубокий вдох через левую ноздрю. При этом 16 раз повторяется А-Биджа - символ гармонии твоего физического тела с физическим миром Вселенной.

-Затаить дыхание, повторяя про себя 64 раза У-Биджу и представляя себе, что происходит единение твоего ментального тела с ментальным планом Вселенной.Во время затаивания дыхания обе ноздри должны быть закрыты.

-Сделать выдох через правую ноздрю. Во время выдоха 32 раза повторить М-Биджу. "Выдыхать" из себя всё то , что мешает вам жить.

Отсчёт повторений Бидж ведут по ударом пульса или секундомеру. Один удар пульса равен одной Бидже. Начинать упражнение следует с цикла 8-32-16. При достижении мастерства, цикл увеличивается и добавляется пауза после вдоха.

Данные простые упражнения помогают не только подготовиться к медитации, но и преобразить саму личность человека и устранить душевные преграды, вызывая к жизни дремлющие силы вашего тела.

Подготовка к медитации - концентрация.

Адепты древности говорили, что концентрация - стрела, а медитация - лук. Целью концентрации является установка барьера на пути ненужных мыслей и чувств. Сознание во время концентрации должно быть направлено не на форму или идею объекта, а на его суть. При выполнении концентрации глаза прикрыть и сосредоточить своё внимание на середине межбровья (точке третьего глаза). Углублению концентрации способствует замедление вдоха. Если концентрация выполняется правильно - дыхание постепенно замедляется, а потом почти останавливается.

Упражнения по концентрации:

1.Сядь прямо. Почувствуй, что сила твоей концентрации исходит не из твоего ума, а из твоего сердца и она медленно поднимается к третьему глазу (иначе через 5 минут могут начаться головные боли). Почувствуй, как свет души, исходящий из сердца, проходит через твой третий глаз. С этим светом ты входишь в объект концентрации и сливаешься с ним, открывая для себя его суть.

2.Умыться холодной водой. Сделать чёрную точку на уровне глаз. С расстояния 25-30 сантиметров сконцентрироваться на ней. Через несколько минут попытайся почувствовать, что когда ты вдыхаешь, то твой вдох исходит из этой точки, а её вдох исходит из тебя. Примерно через 10 минут можно почувствовать, как твоя душа оставляет тебя и входит в точку. В этот момент представь, что ты и твоя душа поменялись местами: твоя душа остаётся здесь, а ты, вместо неё, попадаешь в духовный мир. Найди там всё, что хочешь узнать и возвращайся назад.

Упражнения по медитации.

1.Контроль над умом.

Скажи своему уму: "Я не позволяю тебе думать так, как ты того хочешь. Сейчас я хочу думать о Боге и божественном". Повторив мысленно несколько раз имя Бога, скажи: "Я хочу быть чистым во всём своём существе". Затем семь раз спокойно и уверенно произнеси слово "Чистота"и приступай к медитации.

2.Очистка ума.

Закрой глаза. Почувствуй, что у тебя нет ума. Ума нет. У тебя есть только сердце. Ты есть твоё сердце. Ты - сердце. Через некоторое время почувствуй, что у тебя нет сердца. У тебя нет сердца. Всё, что у тебя есть - это душа. Ты есть душа. Ты - душа...и блаженство.

3.Медитация на сердце.

Внутри человека находится духовное сердце, в котором, большую часть своего времени, пребывает наша душа. Чтобы достичь духовного сердца необходимо:

а). Почувствовать, что вы не имеете ни рук, ни ног, ни ума. У вас есть только ваше сердце. Затем почувствуйте, что вы и есть ваше сердце. Вы сами есть ваше сердце. И когда вы почувствуете это, вы установите контакт с вашим духовным сердцем, а через него - с уровнем бесконечного сознания.

б).Постарайтесь почувствовать, что вы беспомощны и непосредственны как младенец. Почувствуйте, что вы находитесь в прекрасном цветущем саду и этот сад есть ваше сердце. Оставайтесь там сколько захотите.

4.Медитация в области бесстрастия.

Успокойся. Начни с обозрения своей комнаты, затем перейди к воображаемому обозрению всего дома, затем - всего квартала, города, страны, нашей планеты, Вселенной.Зайди так далеко, как только сможешь. Осознав всё величие этого мира, в обратном порядке, медленно вернись в свою комнату. Проникнись любовью и состраданием ко всем формам жизни, которые, как и ты, являются лишь малыми частицами Великого Целого.

5.Медитация нравственных качеств.

Простота, искренность, чистота и уверенность - вот главные качества для ищущего совершенства. Ибо простота дарует покой ума, искренность - даёт возможность понять , что вы происходите от Бога и Бог существует для вас, чистое сердце помогает почувствовать, как Бог проявляет себя внутри вас, а ваша уверенность- позволяет вам преодолевать все трудности на вашем пути.

-сесть прямо и расслабиться. Сосредоточить своё внимание в верхней части головы. В мыслях, медленно, семь раз произнести слово "Простота" .

-сосредоточить внимание на своём сердце и семь раз мысленно произнести слово "Искренность".

- сконцентрироваться на своём пупке и семь раз повторить слово " Чистота"

- сконцентрировать своё внимание на третье глазе и семь раз произнести про себя слово "Уверенность".

-положить руку на сердце и произнести три раза : "Я искренен".

-положить руку на пупок и три раза произнести: "Я чист".

- положить руку на третий глаз и три раза произнести:"Я уверен в себе"

6.Медитация от страха и расстройства.

-сесть или лечь прямо. Дышать медленно и спокойно. Очень медленно, про себя, произнести три раза слово "Всевышний". Если реальный или виртуальный недоброжелатель собирается вас атаковать, произнесите эти слова быстрее, нежели скорость его атаки или гнева.

7.Медитаци от боли.

Боль - это темнота внутри нас. Лишь божественный свет способен прогнать или рассеять любую тьму. Успокойтесь, закройте глаза и сосредоточьтесь на Боге и божественном свете. Искренне и настойчиво призывайте к себе этот свет. Почувствуйте его вокруг себя, внутри себя. Порадуйтесь ему и любая боль отступит.

Примечание:

1.В самом начале, медитация потребует от вас значительных сознательных усилий. Ваш ум должен находиться в состоянии покоя и тишины. Лучше всего, если вы почувствуете, что у вас вообще нет ума, так как, в данном случае, он вам просто не нужен. Ибо настоящая медитация совершается не нами, а Всевышним, который является в ней нашим внутренним пилотом.

2.Медитация проводится только лицом на восток или север.

3.Для углубления медитации необходимо углубить (замедлить) дыхание.

4.Если вы медитируете правильно, то через некоторое время у вас появится ощущение спонтанной радости, покоя или любви.

5.Если же вы начинаете терять энергию или испытываете умственное напряжение, беспокойство и дискомфорт - значит вы медитируете неправильно.

6.Медитировать можно столько, сколько вы

захотите, не допуская при этом, умственного и эмоционального перенапряжения.

Темой для медитации может служить какое угодно понятие или событие. Например: "Универсальная любовь", "Рождение-причина смерти и наоборот", "Стань тем, кто ты есть", "И это пройдёт".Начинать же лучше всего с более простых и уже известных вам тем.

Итак, с помощью концентрации мы сосредотачиваемся на объекте, с помощью медитации мы расширяем своё сознание и вникаем в суть объекта, а с помощью состояния созерцания, мы можем одновременно находится и состоянии концентрации и в состоянии медитации. Например: концентрируясь на Боге, мы можем почувствовать Бога рядом с собой. При медитировании на эту же тему, мы почувствуем бесконечность, вечность и Бога внутри себя. В состоянии же созерцания, мы почувствуем, что мы сами и есть вечность, бесконечность и Бог...

Священный слог ОМ.

Слог "ОМ" (омкара), с древних времён и по наши дни, считается в индуизме, являющимся родоначальником различных практик медитации, трансцендентальным слогом, представляющим собой Абсолютную истину. Где с изотерической точки зрения:

А -универсальная монада.

У - мир иллюзий, который есть наш мир.

М - прекращение, или избавление, которое ведёт к новому рождению. Поэтому слог ОМ можно повторять бесконечно...

С религиозной точки зрения:

А - сознание Бога Творца (Брамы).

У - сознание Бога Хранителя (Вишну).

М - сознание Бога Преобразователя (Шивы)

Медитация на нём, или простое его произношение помогают человеку не только устранить все преграды на пути его духовного совершенствования, но и регенерировать повреждённые ткани его физического тела.

То, что пишется на английском как "AUM", на

русском языке произносится как "ОМ". Причём, "О" должно звучать как "ОУ". При этом, первый звук "О" начинается в задней части ротовой полости с ощущением резонанса в глубине живота. Второй звук - "У", рождается в середине рта и вызывает резонанс в груди, а третий звук - "М", возникает при сжатых губах и вызывает резонанс в верхней части головы.

Выполняется Омкара следующим образом:

-успокойтесь. Ваше тело неподвижно, глаза закрыты, внимание сконцентрировано на третьем глазе.

-дышите глубоко и свободно.

-вначале громко, затем шёпотом и в конце- мысленно, каждый раз в течение пяти минут, произнесите слог ОМ. Постоянно вслушивайтесь в вибрацию вашего тела.

Произносить слог ОМ можно от 500 раз в день, каждый день, добавляя по 100 произношений. Рекомендуемое число повторов равно 1200 в день. Никогда не приступайте к выполнению Омкары, если вы чем-то обеспокоены, раздражены или серьёзно больны, ибо эффект от его выполнения, в этом случае, будет не созидательным, а разрушительным.

В индуизме и буддизме на протяжении тысячелетий, наиболее священные и значимые молитвы и заклинания всегда начинаются с произношения священного слога "ОМ". Например:

"OM MANI PADME HUM", что в сакральном переводе означает - "Стань добрым и будешь счастливым", а в светском переводе -"О драгоценность в цветке лотоса, здравствуй" Здесь "ОМ" представляет собой монаду и начало цикла, "МАНИ" - творческий ум, "ПАДМЕ" - сознание и завершение, а "ХУМ" - уход жизненного тела в абстрактное существование. Всё выражение целиком представляет собой магическую формулу целостности жизненного процесса.

"OM TAT SAT" - три слова, используемые

посвящёнными Брахманами для обозначения Всевышней Абсолютной Истины. С этих трёх слов начинаются все, наиболее значимые молитвы и жертвоприношения. В этой формуле:

ОМ - есть сознание и энергия Всевышнего.

ТАТ - переводится как "ТО", то есть Абсолют. Это высшее бескорыстие, нежелание получить что-либо за свои молитвы, жертвоприношения, свой труд и свои благие дела. Это освобождение от материальных оков.

SAT - Бытиё, чистое Существование, высочайшее Добро, аспект вечности Творца.

Рисунок N 7- священный слог ОМ.

10.Боги древней Руси.

Пантеон древнерусских Богов состоял из трёх категорий:

1.Боги.

2.Божичи.

3.Духи.

Мы будем говорить лишь о первой категории, то есть - непосредственно о Богах. В древней Руси основных Богов было двадцать четыре, это:

1.Четыре мировых Бога

У древних русичей было четыре мира: богов, людей, жизни и Духов. Данные Боги управляли этими мирами, за что и получили название Мировых Богов. К ним относятся:

-ПЕРУН - Бог грозы и молний, Бог жизни, культ которого был общим для всех славян. То, что он стоял во главе Владимирского Пантеона, позволяет говорить о нём как о боге, возглавлявшем мир богов. По этой причине к нему чаще обращались, чем к другим богам, Его день - 20 июля.

-ЛАДА (ЛАДО, ЛАД) - богиня мира людей, она же прародительница человеческого рода, богиня лета и семейного счастья, жена Рода. Её день - 1 мая.

-РОД - Сущий, прародитель Богов, творец мира, управляющий всем и дающий всему жизнь Бог. С 24.12 на 25.12 устраивался праздник в его честь. Ему приносили жертву и зажигали огонь, который хранили до 6.01.

-МАРА, (Морена) - богиня смерти и главная богиня в мире духов.

2.Четыре главных Бога:

.Четыре главных Бога, о которой упоминает ещё "Велесова книга". Как известно, эти боги управляли целыми царствами. В древнееврейской священной книге "Каббале" тоже упоминается четыре мира: материальный (Явь), прототипный (Неявь), творящий (Правь) и формирующий (Славь).К этим Богам относятся:

ПРАВЬ. От имени этой богини происходят такие слова, как: "правда", "правильно", "право", "править", "направление" и т.д.- что позволяет сделать вывод о многофункциональности этой богини в древнерусском Пантеоне. Она возглавляло царство правильных поступков, дел, мыслей, путей. Ей подчинялись сразу восемь богов: Леля, Желя, Таня, Радегаст, Троян, Кострома, Берегиня, Семаргл, о которых мы будем говорить ниже.

СЛАВЬ - Богиня, объединяющая такие

деяния человека, как славление богов, (героев, святых, праведников, добродетелей), хваление их, благодарение и возвеличиание. Целый народ назван "СЛАВяне" от её имени. Скорее всего, Славь возглавляла группу богов в составе Перуна, Лады, Рода и Мары, ответственных за миры.

ЯВЬ - Богиня, которая возглавляла группу кастово-возрастных богов, куда входили: Хорс, Велес, Свентовит и Вей. Периоды жизни человека для нас - это явный, действительный мир. От её имени происходит слова "ЯВление" и "ЯВить", что указывает на то, что праздники богов сопровождались явлениями, и более того через эту богиню можно было менять явления и законы Пророды.(cм.последнюю таблицу)

НАВЬ - Богиня, ответственная за царство стихий, за неявное царство, в котором управляли: Ярило, Макошь, Стрибог и Купала. Боги стихий часто несли людям смерть, поэтому впоследствии Навь стали связывать с загробным миром.

Все эти четыре бога: Правь, Славь, Явь и Навь, имеющие женский род, уравновешивались четырьмя кастово-возрастными мужскими богами:

3.Кастово- Возрастные боги:

Боги данной категории отвечали за развитие

человека, в зависимости от его общественного положения в обществе и возраста. К ним относятся:

ХОРС - бог знаний, имеющий огненную

стихию и управлял волховским (монашеским, )

периодом жизни человека от 0 до 24 лет.

ВЕЛЕС (Волос, Влес). Бог подземного мира, позже Бог скота. В его честь проводили праздник со 2 по 6 января. Управлял жизнью человека с 24 до 48 лет, когда человек становился семьянином и полноправным членом общества

СВЕНТОВИТ (Световит, Святовид, Святович)

В западнославянской мифологии считается высочайшим богом. Само имя состоит из двух корней "Свент" - святой, светящийся и "вит" - летающий, мечтающий, возносящийся, дословно - летающий свет, высокий свет (на санскрите "вити" - тоже означает свет). Отвечает за период жизни между 48 и 72 годами.

ВЕЙ (ВАЙ,ВИЙ) - Бог подземного мира и посмертный судья, покровительствовал человеку с 72 лет до 96 лет. На это указывает сохранившееся слово "фея" мудрая, долгоживущая и всегда молодая волшебница. Со словом "Вей" связаны древнейрусские слова: "веко" ("вейко") и "век" - продолжитель. После 96 лет люди снова поклонялись Хорсу, и все периоды покровительства богов повторялись сначала.

Ниже приводится, таблица, отражающая Связь общественного положения древних сдавян с их возрастом:

Стихия	Касты Руси	Касты Индии	Возраст
Огонь	волхвы	брамины	00 - 24 юность
Земля	крестьяне	шудры	25 - 48 молодость
Воздух	ремесленники	кшатрии	49 - 72 зрелость
Вода	старейшины	вейши	73 -96 старость

Таблица N2

4.Боги стихий, управляющие силами природы и подчинённые Богине Навь:

ЯРИЛО - Бог войны, огненный Бог, позже Бог плодородия, его день 23.04.

СТРИБОГ - бог ветров и бурь

МАКОШЬ - богиня судьбы и плодородия, богиня земли, жена Перуна, её идол ставился на

горе, рядом с идолом Перуна. Её день - 8 ноября.

КУПАЛА - богиня лета и влаги. Стала божеством мужского рода уже в период христианства. Считается, что в ночь с 23 на 24 июня, огонь объединяет свои силы с водой, что позволяет твориться чудесам. В этот день приносят жертвы воде и огню.

Русичи верили, что месяцы года управляются различными стихиями. Поэтому имелись три огненных месяца: март, июль и ноябрь; три земных: август, декабрь и апрель; три воздушных: сентябрь, январь и май; и три водных: июнь, февраль и октябрь. Если умершие попадали в землю, их души сливались с земной стихией, если в воду - с водной, если сгорали, - то с огненной, а если их пепел развеивался по воздуху - с воздушной стихией. Несомненно, что каждой стихией управлял свой Бог:

-огнём управлял Ярило.

-землёй управлял Макошь.

-воздухом управлял Стрибог.

-водой управляла Купала.

5.Боги, подчинённые Богине Правь и отвечающие за благополучие человека .

Ведическая традиция выделяет у человека семь оболочек или семь тел: физическое, эфирное, астральное, ментальное, казуальное, душу и дух. Поэтому древние разработали 7 путей - 7 яг (йог), каждый из которых развивает и работает с одной из семи оболочек (тел):

ТАНЯ - в своей основе традиция культа Тани имела принцип желать другим того, чего они желают себе сами - традиция, сохранившаяся в произнесении тостов -пожеланий,

Чучело Тани сжигали в купальскую ночь, чтобы вместе с ним от людей ушли все беды и несчастья (иногда сжигаемое чучело путают с Костромой)

ЛЕЛЯ - отвечала за телесную оболочку, являлась богиней детей и

девушек, была дочерью Дажьбога и первоначально называлась Леля-ягой. Её день - 22.04.

ЖЕЛЯ -. первоначально отвечала за оболочку чувств., От её имени происходит русский глагол - "жалеть". По сути - это ягический принцип познания, "не пожалеешь - не познаешь".

РАДЕГАСТ- эта Богиня призвана научить человека управлять своими мыслями.

ТРОЯН - данный Бог отвечал за происходящие события и состоял из двух богов: Добребога и Злебога. Это соответствует древним представлениям о равнозначности добра и зла.

БЕРЕГИНЯ - Если добро и зло - это те действия, которые люди постоянно совершают, то сбережение (Берегиня) - это тот итог, который мы должны в результате этих действий постоянно получать.

КОСТРОМА - управляла коллективной кармой всей страны, или всего рода. Впоследствии стала олицетворять индивидуальную богиню Карму ("кара" и "мать), т.е. "карающую мать".

СЕМАРГЛ - Бог, отвечающий за все семь ягических путей, что и отразилось в его названии: СЕМь - число "7", АРь - суффикс, означающий объединение чего-либо.

Бог пути	Санскр.соотв.	Стихия	Род	Тело
Леля-яга	лайя-йога	земля	женск.	физическ
Желя-яга	жнани-йога	воздух	женск.	чувств
Таня-яга	Тантра-йога	вода	женск.	эмоций
Радегаст-яга	раджа-йога	огонь	мужск.	мыслей
Троян-яга	янтра-йога	земля	мужск.	событий
Берегиня		воздух	женск.	событий
Кастрома-яга	карма-йога	вода	женск.	души
Семаргл-яга	бхакти-йога	огонь	мужск.	духа

Таблица 3. Распределение богов-путей по ягам.

Все основные Боги русского пантеона могут быть вписаны в магический квадрат, из которого происходит, дошедшая до нас звезда Ра, которую иногда называют ещё звездой Перуна (рис.5). Звезда Ра имеет ровно 24 точки пересечения, а в центре стоит 25-я точка, принадлежащая Ра - главному року пантеона.

23 - Род	10 -Берегиня	11- Навь	0 -Купала	16- Мара
8-Кострома	15-Свентовит	2- Леля	14-Макошь	21-Ярило
6- Славь	12- Таня	24- Ра	17-Хорс	1- Правь
5-Радегаст	20- Вей	19-Стрибог	7- Желя	9- Семарг
18- Лада	3- Троян	4- Явь	22- Велес	13- Перун

Согласно древних сказаний, тот, кто правильно нарисует звезду Ра, станет самым могущественным и счастливым из живущих людей. Ниже приводится таблица соответствия праздников, посвящённых различным богам древности и праздников, отмечаемых нами сегодня.

N	Месяц	Стихия праздни-ка	Бог	Чис-ло	Дошедший до нас праздник
1	июль	огонь	Перун	13	20 июля - праздник Перуна.
2	август	земля	Макошь	14	7 августа - Спас на горе и день урожая.
3	сен-тябрь	воздух	Свенто-вит	15	День любви, Семёнов день.
4	ок-тябрь	вода	Мара	16	Покров день
5	но-ябрь	огонь	Хорс	17
6	де-кабрь	земля	Лада	18	Колядки
7	январь	воздух	Стрибог	19	Крещение
8	фев-раль	вода	Вей	20	Масленица
9	март	огонь	Ярило	21	Ярилин день, Красная горка.
10	ап-рель	земля	Велес	22	с 22.03. до 22.04 - Пасха
11	май	воздух	Род	23	Радуница, день живого дерева.
12	июнь	вода	Купала	24	Праздник Ивана Купалы.

таблица N5.

Кроме вышеперечисленных Богов и Богинь основного русского пантеона, существует ещё

некоторое количество Божеств, главные из которых

перечисляются ниже:

1.Сварожичь - бог огня.

2.Морской царь - бог воды.

3.Заря - богиня рассвета.

4.Овсень - божество солнечного рассвета в виде сонце-быка.

5.Орсень (Урсула) - лунная богиня в виде медведицы. Ее день - 21.10.

6.Денница - богиня Венеры, богиня любви и защитница воинов в чистом поле.

7.Чур - дух, личный охранитель человека и его очага.

8.Леший - дух, хозяин леса.

9.Русалки - подчинены Берегине. Охранители человека на воде. День Русалий праздновали 23-24 июня.

10.Зимина - божество первой борозды.

11.Кикимора - богиня ночных мечтаний.

12.Прия - богиня любви и брачных уз.

13.Жива - богиня весны.

Примечание:

2008 год соответствует 5104 году в древнерусском исчислении.

1 марта - празднование Нового Года.

24 марта - празднование Масленицы. Праздник посвящён плодородию и пробуждению медведя.

5 июля - именины Месяца.

12 июня - отбор жертв Перуну. Ему посвящены: дуб, папоротник, лютик, четверг.

Русичи - пятая раса, пятой подрасы, арийцы, считающие себя сынами Солнца. В переводе с санскрита Россия означает "Поле игры Богов". Астрологически, созвездие Водолея является покровителем России.

11. Главные Боги индуизма.

1.Вишну (Проникающий) - верховный Бог, начало и суть всего, управляет гуной благости.

2.Брахма (Растущий) - полубог, Первое из сотворённых Вишну живых существ. Он создаёт все формы жизни и управляет гуной страсти.

3.Шива (разрушающий) - полубог, уничтожающий материальный космос. Управляет гуной невежества.

4.Нараяма - четырёхрукая форма Вишну. Бог Богов.

5.Агни - Бог огня.

6.Варуна - Бог воды. Запад.

7.Вайю - Богиня воздуха. Север.

8.Яма - Бог Земли. Юг.

9.Вавасван - Бог Солнца.

10.Чандра - Богиня Луны.

11.Индра - Бог грома и молний.Восток..

12.Мойра - Богиня Рока (Кармы).

13.Йамараджа - Бог смерти.

14.Ямараджа - Бог, наказывающий грешников после смерти.

15.Дурга - Богиня материальной природы, жена Шивы.

16.Вишмакара - зодчий богов.

17.Лакшми (Рукмини-Деви) - Богиня удачи и процветания, жена Вишну.

18.Шри - Богиня счастья и изобилия.

19.Тара - Богиня планеты Венера. Мадонна Тибета и Непала. Богиня любви, милосердия и мудрости. Жена наставника Богов Брихаспати (Юпитера).

20.Йакшараджа (Кувера) - царь рая.

21.Мара - высший ангел, руководивший на Земле развитием разума и индивидуальности человечества. Хозяин Земли. Аналогичен Люциферу.

22.Путана - ведьма, слуга Мары.

23.Галока - обитель Вишну.

24.Брахмалока - высшая планета этого мира, обитель Брахмы.

25.Сваргалока - райские планеты, обитель полубогов.

26.Вайкунтха - вечная планета духовного мира.

27Наша эпоха является эпохой Вайвасваты Ману.

28.Картикая - Бог войны.

29.Лакапати - держатель мира.

30.Санта - Богиня духовного сознания, жена бога Солнца.

VII. ОККУЛЬТИЗМ И МАГИЯ.

" По сути, вся наша жизнь и есть сплошная магия. Белой или чёрной её делают лишь наши желания..." А.П.

Не стоит думать о магии, как непременно о чём-то злом, тёмном и запретном. Вспомните, в той или иной мере, к магии прибегали практически все выдающиеся умы человечества, начиная с Моисея и заканчивая Ньютоном, Энкосом и сильными мира сего. Даже сам Иисус Христос неоднократно демонстрировал своим последователям свои незаурядные магические способности. Вспомните хотя бы его хождение по воде, превращение воды в вино, воскрешение из мёртвых Лазаря, проклятие им куста смоковницы и так далее. Поэтому мне кажется, что любой человек имеет право знать хотя бы азы столь древней, но столь популярной и в наши дни системы знаний, коей является магия.

1. Двадцать два аркана магии.

В древнем Египте все 22 тайны мироздания были отражены на стенах подземного храма "Посвящений" в Мемфисе. Вход в данный храм разрешался лишь особо избранным неофитам Египта и лишь после того, как они прошли целый ряд сложнейших испытаний. При этом, картины, отражающие 1 - 7 тайны, представляли собой цикл идейного воспитания неофитов и соответствовали первому этапу посвящения. 8 - 13 тайны соответствовали циклу их формального воспитания и составляли второй этап посвящения. Тайны с 14 по 22 соответствовали циклу реального воспитания и представляли собой третий этап посвящения.

Кроме того существовали три основных пути познания данных тайн. Это путь Озириса, включающий в себя тайны N 1, 4, 7, 10, 13, 16, 19, 22. Путь Изиды - тайны 2, 5, 8, 11, 14, 17, 20 и путь Гора, состоящий из тайн , 6, 9, 12, 15, 18, 21.

Мало кто знает, что племенной вождь евреев, выведший их из Египта, был не только близким родственником египетского фараона, но и жрецом одного из самых почитаемых храмов Египта. Знания, им там полученные, впоследствии воплотились в основанную им новую религию - Иудаизм и получили своё развитие в особо охраняемой его части - Каббале. Именно благодаря ей, вышеизложенные тайны мироздания стали называться 22 арканами магии. Данное название произошло от латинского слова "Arcanum", что переводится как "Тайна". Таким образом, Аркан - это тайна, необходимая для познания группы фактов, законов или принципов, определяющих круг какой-то практической деятельности.

Ниже приводятся все 22 аркана магии с краткими авторскими пояснениями:

Название аркана	Символы аркана	Смысл аркана
1.Унитар-ность, Бог.	число 1 и человек.	"Всё исходит от Абсолюта. Всё живёт и развивается как частица Единого Целого и человек не является исключением".
2.Познание.	число 2, рот человека и Луна.	"Понять своё место и назначение в этом мире тебе позволит знание о том, что всё видимое в нём есть отражение невидимого и имеет в нём своё происхождение. Познание этого достигается путём изучения вечной смены и сопоставления существующих в мире пар противоположностей".
3.Природа, произво-дительность.	число 3, берущая рука, Венера.	"Мир же создан исключительно для развития Души. Природа в нём является сутью Бога и планом нашего познания. На этом плане ничто не творится, но лишь рождается, развивается и умирает".
4.Закон.	число 4, грудь человека и Юпитер.	"Вселенной управляют божественные законы, основным из которых является Четверозакон. Всё строится на нём. Он первое, что встречает человек на своём пути. Никто и ничто не может уклониться от его исполнения".
5.Авторитет.	число 5, дыхание, созвездие Овна.	"Авторитет есть слуга знания и проводник благого закона. Чтобы стать авторитетом в какой- либо области, необходимо проникнуть во все три плана этой области и используя силы, как добра так и зла , служить её интересам".
6.Выбор, испытание.	число 6, глаз и ухо человека, созвездие Тельца.	"Природа творит формы и заставляет выбирать между чувственностью и мудростью. В день испытаний всегда выбирай мудрость. Лишь она одна способна дать тебе гармонию духа и чистую радость".
7.Эволюция, победа.	число 7, прямо-летящая стрела, созвездие Близнецов.	"Эволюция есть дело Бога. Ей в равной мере служат добро и зло. Воля человека, направляемая совестью, поможет ему пройти испытание этими двумя путями и достичь победы Духа над плотью."
8.Истина, справедли-вость.	число 8, поле, созвездие Рака.	"Целью любого знания является истина. Жена истины есть справедливость, дочь истины - победа. Истина никогда не меняется и поэтому на неё невозможно влиять. Ищи её в себе, а не вне себя. Первым шагом на пути к истине будет вера, вторым - воля, третьим - развитие дремлющих в тебе сил."
9.Посвяще-ние.	число 9, крыша, созвездие Льва.	"Путь мудрости и истины ведёт к посвящению, которое соединит твой разум с высшим разумом цепью аналогий. Эта цепь станет для тебя лестницей в небо. Посвящение - всегда самоцель".
10.Колесо жизни.	число 10, указательный палец, созвездие Девы.	"Всё в этом мире течёт, всё изменяется, всё возвращается к своему началу. Вечен круг бытия. Вокруг каждого здесь катится там. Середина - везде. Добрые дела поднимают тебя вверх, плохие - сталкивают вниз".
11.Магические силы, мужество.	число 20, крепко сжатая ладонь, Марс.	"Сокровенные знания и высокий дух помогут пробудить в тебе магические силы. Знание ментала и астрала, чистота намерений и уверенность в себе позволят создать эволютивные силы небывалой мощи".
12.Испытание, жертва.	число 30, рука во взмахе, созвездие Весов.	"Пройдя испытание через ложь боль и несправедливость, человек приходит к пониманию законов "Жертвы" и "Кармы". Теперь он видит истинные ценности жизни. Смерть его более не страшит"
13.Смерть.	число 40, женщина.	" Ибо смерти, как таковой, нет. Смерть - это лишь перемена плана жизни. Поэтому, каждое рождение есть путь к смерти и каждая смерть есть дверь в новую жизнь".
14. Время, обратимость.	число 50, плод, созвездие Скорпиона.	"Идя сквозь время из одной вечности в другую, где будущее и прошлое живут в настоящем, мы собираем жатву своих дел, чтобы использовать её в своей новой жизни. Счастье вырастет из наших добрых дел, скорбь - из злых".
15.Зло, астральный вихрь.	число 60, стрела, летящая по кругу.	"Абсолютного зла нет. Ибо чтобы получить зло, нужно сделать зло. Для этого достаточно ослабить волю и заглушить совесть. Но помни, какое зло ты сделаешь другим сейчас, такое же зло вернётся к тебе потом. Поэтому делающий зло - сам себе палач".
16.Наказание, рок.	число 70, вещественная связь, созвездие Козерога.	"Нарушивший когда-то закон, неизбежно наказывается. Астральное принуждение не знает рангов и сроков давности. Искупление - цель, воплощение - средство, наказание - средство искупления".
17.Надежда, интуиция.	число 80, говорящий рот, Меркурий.	"Первое, что должна сделать твоя совесть - это научить тебя надежде, которая вместе с интуицией и волей защитит тебя от многих ошибок и ударов судьбы".
18.Опасность, запустение.	число 90 и давящая крыша.	"Путь чувственности и наслаждений - есть тропа зла. Она ведёт к победе свободы над здравомыслием и милосердием, что, в свою очередь, приводит нас к злу и опустошению".
19.Высший свет.	число 100, топор освобождения, созвездие Рыб.	"Мудрость, дающая силу помогать. Воля, направляющая мудрость и любовь, вдохновляющая волю - вот три качества, развив которые, ты не только увидишь высший свет, но и станешь его проводником".
20.Транс-формация, воплощение.	число 200, голова человека, Сатурн.	"Рост божественного света в тебе равнозначен темпам твоего самосовершенствования. Постепенно он изменит твоё сознание и твой облик, тем самым приблизив тебя к Богу".
21.Весь мир.	число 400, грудь человека, Солнце.	"Мир - это Бог. Всё находится в Нём, но Он не в чём. Человек же создан по его образу и подобию, а значит обладает частью его качеств и способностей. И при правильном применении своих сил, способен влиять на всё, что может себе представить"
22.Глупец.	число 300, стрела в колебательном полёте.	"Обладая огромными возможностями, но, не зная тайны их реализации, человек становится игрушкой в руках своей судьбы".

Примечание:

1.Все арканы делятся на две части:

-минорные, к которым относятся арканы с первого по восемнадцатый и

-мажорные, к которым принадлежат арканы с восемнадцатого по двадцать второй.

При этом, мажорные арканы являются

своеобразным переходом к минорным арканам. Так 19 аркан является развитием 1 аркана, а 20 аркан будет являться развитием второго аркана и т.д.

2.Кроме того, необходимо знать, что арканы, практически, не рассматриваются поодиночке, но лишь попарно и в составе вертикальных столбцов, нижеприведённой таблицы. При этом, каждый

последующий аркан будет является пассивным по отношению к предыдущему аркану и активным, по отношению к следующему аркану. А каждый элемент второго столбца, считается пассивным по отношению к рядом стоящему аркану первого столбца и т.д.


+	-	+	-	+	-	+
1	4	7	10	13	16	19
2	5	8	11	14	17	20
3	6	9	12	15	18	21
4	7	10	13	16	19	22

2.Действия с арканами.

1.Сложение арканов.

Сложить аркан "А" с арканом "Б", значит перейти по кругу к аркану, равному в своём значении сумме А+Б. Если такого нет, то равного вышеуказанной сумме по модулю 9. Пример:

13+7=20, то есть, когда победа (7) сопряжена с элементом смерти (13), происходит перемена плана жизни, то есть трансформация (20) или новое воплощение.

4+1+5, исполняющий божественный (1) закон (4) становится непререкаемым авторитетом (5).

2.Вычитание арканов аналогично сложению.

3.Умножение арканов. Пример:

-2 умножить на 7=14, то есть, мы искали победу (7) тонкого над плотным в области науки (2) и получили обратимый процесс (14) гармонии астросома.

-3 умножить на 6=18, то есть , мы сделали выбор (6) между природой (3) и собой в свою пользу и получили всеобщее .запустение.

4.Деление арканов аналогично умножению.

5.Разложение арканов. Пример:

7=1+6 - здесь воля (1), пройдя испытание двумя путями (6), даёт победу (7) духа.

7=6+1 - здесь испытание не пройдено, но укрепилась воля.

15=7+8 - здесь победа(7) идеи над формой и знание закона либрации мировых весов (8), обеспечат нам логичность нашего мышления (15).

15=6+9 - здесь свобода воли (6) и традиционное посвящение (9) обусловят владение своими страстями и эксплуатацию чужих страстей (15).

Из вышеизложенного становиться понятно, что с помощью данной системы арканов, любой человек способен разложить на логические составляющие практически любое, интересующее его понятие или явление, и получить ответ на любой ,важный для него вопрос.

3.Классификация оккультных наук.

1.Оккультизм - философия, имеющая целью синтезировать знания, позволяющие познать как видимый, так и невидимые миры.

Задачей оккультизма является познание

тайных механизмов как мироздания в целом, так и жизни и смерти, в частности.

Оккультизм делится на:

I отдел, состоящий из:

-герметической философии.

-метафизики ( философия физики и её законов).

-каббалы (науке о Боге, Вселенной, человеке и их взаимосвязи).

-торы (науки о сотворении форм).

-нумерологии.

-астрологии.

физиогномики.

-хиромантии.

-таро.

-пифагорейства.

II отдел -психургия, которая подразделяется на:

-медиумизм (изучение сверхчувствительного мира).

-магнетизм (изучает нервно-флюидные воздействия).

-гипнотизм.

-психометрия (воспроизведение прошлого объекта).

-телепсихия (передача мыслей на расстояние).

-телепатия (видение на расстоянии).

III отдел- алхимия, которая изучает законы природы применительно к его минеральному царству.

IV отдел - собственно магия, которая представляет собой практический отдел оккультизма. Магия изучает астральные силы и способы управления ими. Имеет три степени посвящения, причём первые две степени совершенно одинаковы и для белой и для чёрной её разновидностей.

Магия в, свою очередь , делится на:

-натуральную.

-небесную.

-церемониальную.

V отдел - теургия. Это высший отдел оккультизма, высшая магия, изучающая взаимодействие высших мировых сил и способы управления ими.

4.Магия.

1.Практическая магия - это, прежде всего, искусство воздействия развитой человеческой воли на замедление или ускорения жененных процессов в различных объектах окружающего нас мира.

2.Принцип магии - всё видимое есть отражение невидимого, которое может быть выделено магом из своих чувственных восприятий.

3.Философия магии - экипаж, лошадь. кучер.

Где кучер является главным началом, соответствующем твоему разуму и воле.

Лошадь - соответствует твоей жизненной силе и является связующим звеном между волей (кучером) и материей (экипаж).

Экипаж - соответствует инертной материи, то еасть тому, что необходимо изменить.

Подобная схема весьма рациональна по той причине, что дух не может непосредственно влиять на материю, ибо, как мы уже знаем, каждая сила должна действовать в той сфере, которой она принадлежит сама. Однако, дух может влиять на промежуточное звено, принадлежащее сразу двум сферам, которое и будет воздействовать на выбранный нами объект. Поэтому с помощью одной нашей воли нельзя сдвинуть экипаж с места. Для этого нужна ещё и лошадь, которая и есть необходимое нам промежуточное звено, уже впряженное в экипаж. Таким нехитрым способом мы облекаем свой волевой (духовный) импульс в флюиды жизненной силы своего организма и воздействуем на тот, или иной объект.

4.Общие правила подготовки к магической операции:

-приступающий к магической операции человек должен обладать следующими качествами:

а) чистотою и аскетизмом жизни.

б) силой влияния и волей.

в) сокровенным знанием.

г) верой в себя и свои действия.

- кроме того, всегда следует помнить, что человек не может изменить порядок явлений природы, но может лишь ускорить или замедлить процесс их протекания.

-не надо строить магическую операцию на основании чужих молитв и заклинаний, если вы не поняли до конца их смысл и не прочувствовали их своим сердцем.

- никогда не используйте в магических операциях чужих пантаклей или символов, если вы не чувствуете в них отражения вашего собственного мироощущения.

- следует всегда помнить, что главным залогом успеха любой магической операции являются ваши воля и воображение.

-главная причина неудач - недостаток воли и потеря хладнокровия.

-все предметы, необходимые вам для магической операции, вы должны изготовить сами и

соответствующим образом освятить.

-никогда не пытайтесь энвольтировать, пока ясно не представите себе конечный результат подобной операции.

-помните, что чем больше элемент личной заинтересованности в порождённом вами вихре, тем он слабее. Поэтому после завершения операции постарайся сразу же забыть о ней.

-всегда учитывай, что астральные сущности,, обладая лишь астральными органами чувств, могут познавать и влиять только на астросом человека или предмета. То есть, они видят как бы энергетическую схему проявлений данного объекта, которая отражает как физические, так и эмоциональные составляющие его состояния. Познать физическое

тело объекта они могут лишь материализовавшись в

в плотное тело.

-необходимо помнить, что речь людей не может достичь высших владык. Каждый из них может быть призван лишь на языке соответствующего ему элемента, который состоит из звуков, чисел и форм. Тот, кто знает как сочетать эти три составляющие, способен вызвать ответ великой силы.

-следует помнить, что всё вокруг нас, в той или иной мере состоит из элементалов, ибо они являются сутью природы. Но они не имеют души и поэтому могут оказывать влияние лишь на физическое тело человека. Против психических его сил они бессильны.

5.Магическая операция.

Магическая операция - всякое приложение человеческой воли к решению задач, выполнение которых зависит от других сущностей, действующих на трех планах нашей Вселенной.

1.Ментальный план операции - идея операции в общем виде.

2.Астральный план операции - форма операции.

3.Физический план операции - точка физической опоры операции.

Примеры магических операций:

-самовнушение на определённую тему - три плана.

-ускорение процессов в элементах с помощью воздействия на элементалов - три плана.

-вызов элементаля - два плана.

-розыск астрального клише события и его

притяжение - два плана.

Примечание:

1.Если операция проходит на двухплановых сущностях, таких как лярвы, элементали, эгрегоры и т.д., то при равенстве наших и их астральных и физических ресурсов, победа достанется нам, так как мы обладаем ещё и третьим - ментальным планом.

2.Если магическая операция проходит на трёхплановых сущностях, то. при равенстве сил низших планов, победа будет принадлежать тому, у кого сильнее окажется высший план.

На этих положениях основывается, так называемая, "Борьба магов", или борьба пентограм. Согласно её положений, сила мага зависит от следующих его качеств:

- мистической власти

-астральной силы

-нервной силы

-жизненной силы его крови.

-его физического здоровья в целом.

Например, маг может бороться с помощью магических ритуалов с элементарием, духом, эгрегором, другим магом и т.д. Если данная борьба происходит в астрале, то, решающее значение будет иметь астральная сила соперников, то есть их активность и восприимчивость. При равных астральных способностях победа будет за тем, кто имеет более твёрдую физическую точку опоры в физическом мире. Так, в случае борьбы мага с элементарием (духом умершего человека), при равенстве их астральных сил, победит маг, так как в отличие от элементария, он обладает ещё и физическим телом. Однако. в случае его внезапной смерти, их силы сравняются. По этой же причине можно одолеть какого-нибудь планетного Духа, когда он находится далеко от своей планеты. Однако сделать это, когда он находится вблизи своей планеты, будет весьма сложно, так как его астросом будет иметь мощнейшую поддержку от физического тела данной планеты.

Церемониальная магия.

I.Подготовка:

-соблюдение целомудрия 29 или 40 дней, в зависимости от сложности операции.

- соблюдение семикратной, ежедневной молитвы.

-последние 9 дней целомудрия питаться только постной пищей. Утром и вечером обязательно омываться святой водой.

-в последний день исповедаться, покаяться в своих грехах и три часа до начала операции ничего не есть и не пить.

II.Время операции:

1.Время проведения магической операции прежде всего зависит от её вида, от того, какие цели она преследует- добрые или злые и, конечно же, от жизненных ресурсов мага.

2.Все действия в магии делятся на дневные, то есть проводимые между восходом и закатом и ночные, проводимые между закатом и восходом солнца. Данное время является не декретным, поясным и т.д., а чисто местным временем. Так в октябре 1997 года, в городе Калининграде местное время будет меньше того, которое показывают часы на 38 минут.

3.Время проведения магической операции напрямую зависит от влияния той или иной планеты в данный момент времени. Так благоприятным временем для проведения следующих магических операций считается:

-при обращении - дни и часы Сатурна, Марса, Меркурия и Луны.

-для любовных операций - дни и часы Солнца и Венеры.

-для причинения зла - дни и часы Марса и Сатурна.

-для делания добра - дни и часы Солнца, Юпитера, Венеры.

-для проведения большой и средней магической операции - дни и часы Юпитера и Венеры.

Таблица планетных дней и часов.

1.Солнце:

-день недели - воскресенье. Подчинённые часы:

	Пнд.	Втрн.	Срд.	Чтв.	Пт.	Субб.	Вскр.
Днев-ные часы.	5, 12	2, 9	6	3, 10	7	4,11	1,8
Ночные часы.	7	4,11	1,8	5, 12	2,9	6	3,10

2.Луна:

-день недели - понедельник. Подчинённые часы:

	Пнд.	Втр.	Срд.	Чтв.	Птн.	Суб.	Вск.
Дневные часы.	1,8	5,12	2,9	6	3,10	7	4,11
Ночные часы.	3,10	7	4,11	1,8	5,12	2,9	6

3.Марс: -день недели - вторник. Подчинённые часы:

	Пнд.	Втр.	Срд.	Чтв	Пятн.	Субб.	Вск
Дневн часы.	4,11	1,8	5,12	2,9	6	3,10	7
Ночн часы.	6	3, 10	7	4, 11	4, 8	5, 12	2, 9

4.Меркурий:

- день недели - среда. Подчинённые часы:

	Пнд	Втр.	Срд.	Чтв	Пт.	Суб.	Вск
Дневн часы.	7	4,11	1,8	5, 12	2,9	6	3, 10
Ночн часы.	2,9	6	3,10	7	4, 11	1,8	5, 12

5.Юпитер:

-день недели - четверг. Подчинённые часы;

	Пнд	Втн.	Срд.	Чтв.	Птн.	Субб.	Вскр.
Дневн часы.	3, 10	7	4,11	1,8	5,12	2,9	6
Ночн часы.	5,12	2,9	6	3, 10	7	4,11	1,8

6.Венера:

-день недели - пятница. Подчинённые часы:

	Пнд	Втн.	Срд.	Чет	Пят.	Суб.	Вскр.
Дневн часы.	6	3,10	7	4, 11	1,8	5,12	2,9
Ночн часы.	1,8	5,12	2,9	6	3,10	7	4,11

7.Сатурн:

-день недели - суббота. Подчинённые часы:

	Пнд.	Втн.	Срд.	Чт.	Пят.	Суб.	Вскр.
Дневн часы.	2,9	6	3,10	7	4,11	1,8	5,12
Ночн часы.	4,11	1,8	5,12	2,9	6	3,10	7

При этом считается, что ночные часы несут в себе негативные свойства планеты, которой они принадлежат, а дневные часы- несут в себе её позитивные свойства.

4.Кроме того, при выборе времени проведения магической операции необходимо учитывать положение Луны. Так благоприятным положением Луны считается:

- для большой и средней магических операций - чтобы Луна находилась в знаках тригона Земли.

-для привлечения любви и милости - в знаках тригона воздуха.

-для делания необыкновенных вещей - в знаках тригона воды.

-для приобретения славы, власти, победы - в знаках тригона огня.

При этом необходимо помнить, что нарастание Луны даёт магу материальные преимущества, а её убывание даёт ему преимущества морального свойства. Поэтому, с древности и до наших дней в магии существует правило, согласно которому, все "злые" магические операции проводят в полнолуние и на убывающую Луну, а все "добрые" операции - на новолуние и Луну прибывающую. Лучшими днями для проведения общих магических операций считаются: 2, 5, 6, 7, 10, 12, 13 дни после полнолуния.

5.Кроме того, в магии существуют несколько особых дней, когда проведение той или иной магической операции, практически обречено на успех. К этим "особым" дням относятся дни, которые считаются священными для богов Солнечной системы:

-6 день каждой половины сентября.

-13 день тёмной половины октября.

-9 день светлой половины ноября.

а также :

-Петров день - 29 июня

-Иванов день - 24 июля.

-День Ивана Купалы - с 24 на 25 июня.

-Вальпургиева ночь - с 30 апреля на 1 мая.

III.Место операции:

1.Выбранная комната не должна ни до, ни после операции использоваться в общественных целях.

2.Стены комнаты должны быть, желательно, белыми, без украшений.

3.Вначале необходимо освятить и заклясть комнату.

4.Затем - сделать круг и постелить в нём коврик. Круг является наилучшей формой астральной защиты. Рисовать его надо освящённым мелом, углём или шпагой. Чтобы сила круга возросла, сразу после того, как вы его нарисовали, обойдите его изнутри по периметру.

5.В восточной части круга поставьте стол, накрытый белой скатертью. В верхней части стола поставьте курительницу , по бокам его средней части поставьте две свечи.

6.Перед собой положите собственноручно сделанные "шпагу", прутик и книгу. Шпага может представлять из себя обыкновенное металлическое остриё с изолирующей рукоятью. Шпага служит для рассеивания или уничтожения астральных сущностей, сил и явлений. Прутик вырезается на восходе солнца из ещё неплодоносящего орехового дерева и имеет разветвлённый, в виде рогатки, конец. Прутик необходим для сгущения и направления, формируемого магом, астрального вихря.

IV. Одежда:

-одежда должна быть чистой, белой, льняной, без украшений.

-на голове возможна белая повязка с золочёной табличкой, на которой написано "Тетраграмматон"

- ноги босые, руки голые - без часов и украшений.

V.Освящение:

-освящение производится над каждой вещью, применяемой в магической операции, равно как и каждого места, где она проводится.

-с этой целью совершается молитва, орошение святой водой, призывание святых имён.

VI.Заклинание:

-заклинание служит для выражения воли мага и создания им дополнительной точки опоры в физическом мире. Заклинание должно произноситься сразу после обращения, вслух. Ещё лучше - предварительно записать его на бумаге и прочитать. Любое, даже очень слабое заклинание, весьма существенно увеличивает распределение астральных потоков, создаваемых, или контролируемых магом.

-заклинание производится посредством молитвы, призывания святых имён, талисманов и пантаклей, а также с помощью естественных вещей, речь о которых пойдёт ниже.

Малый ритуал "обращения".

1.После проведения ритуалов очищения и освящения, начертить круг и поставить туда всё, что необходимо для проведения данной операции. Зажечь свечи и жаровни, которые будут гореть все дни пока идёт подготовка.

2.В течении 6 дней, каждое утро, натощак, после совершения омовения святой водой, входить в круг в белой одежде. Лицо при этом должно быть закрыто. Обращаясь на восток молиться и призывать к себе святые имена.

3.На седьмой день, после омовения, натощак, войти в круг, помазать себе лицо. ладони, подошвы ног святой водой и открыть своё лицо. Стать на колени и молиться, призывая к себе тех, кого бы ты хотел увидеть, услышать или спросить о чём-либо.

4.Встать в центр круга и начать вращаться вокруг своей оси, постепенно увеличивая скорость вращения. Во время вращения не переставать призывать к себе тех, кто тебе нужен.

5.В наступившем, в результате данного ритуала, экстазе, вы получите ответы на все свои просьбы и вопросы.

Средний ритуал "обращения".

1.Стать босиком на шерстяной коврик, лежащий в круге.

2.Сделать три глубоких вдоха.

3.Пять минут предаваться размышлениям на интересующую вас тему.

4.После чего, поочерёдно, начиная с востока, произнести обращение к четырём сторонам света, призывая ангелов и гениев, управляющих ими помочь вам в решении вашего вопроса.

5.Отдохнуть три минуты.

6.Став лицом на восток приступить к молитве, в которой призывать к себе на помощь вначале глав невидимого мира, затем - духовного мира,

затем - Бога. Слова молитвы вы должны придумать сами.

7.Закончив молитву-обращение, необходимо затаить дыхание, закрыть глаза и слушать голос внутри тебя. Ни о чём не думай, просто загляни в себя и слушай. Ответ и помощь не замедлят себя ждать.

5. Энвольтирование.

1.Энвольтирование - насильственная эксплуатация астральных и физических ресурсов одного человека другим человеком.

Любой вид энвольтирования всегда касается происходящего в физическом мире или на низших подпланах мира астрального. Поэтому операция по энвольтированию всегда очень груба, рискованна и требует для своего осуществления очень сильную физическую точку опоры. Такой точкой могут послужить вольт пациента, его кровь, волосы, фотография и так далее. Обычно энвольтируют на расстройство дел, болезнь, ненависть, смерть, любовь, встречу, избавление от вредных привычек.

2.Схема операции по энвольтированию очень проста и сводится к следующим моментам:

-вы берёте физическую точку опоры, в которой присутствует флюид вашего пациента.

-вы насыщаете эту точку опоры своими флюидами ненависти или любви, тем самым заражаете этим чувством флюиды владельца точки.

-своей волей вы создаёте астральный вихрь, в точности соответствующий вашему желанию, и направляете его на вашего пациента.

-вихрь находит пациента и разрушает его

астральное тело, что, в свою очередь, приводит и к разрушению его физического тела.

Подготовка к энвольтированию:

1.Никогда не надо начинать операции по энвольтированию, прежде, чем вы чётко не будете представлять себе все последствия ваших действий, как для пациента, так и для вас самих. И здесь необходимо всегда помнить следующее - клише данной операции, вне зависимости от того, направлена она на зло или на добро, обязательно ляжет дополнительным грузом на вашу Карму.

2.Но если вы всё-таки решили произвести данную операцию, то вам необходимо узнать о вашем пациенте как можно больше подробностей. Очень важно понять его характер, его привязанности и страхи, узнать всё о его болезнях, режиме труда и отдыха и т.д. Всё это необходимо знать для того, чтобы ваш "заряд" попал точно в цель, не поранив при этом посторонних людей и не обрушился на вас самих. Например: гордеца лучше всего энвольтировать на поражение его самолюбия, эстета - на уродство, человека, склонного к меланхолии - на тоску, человека, уже страдающего от определённой болезни - на её обострение....Однако, не стоит энвольтировать его на ту болезнь, от которой вы уже страдаете сами, или можете пострадать в будущем, ввиду своей наследственной к ней предрасположенности. Опасность здесь состоит в том, что если ваша операция сорвётся, то тогда, порождённый вами вихрь, не сумев пробиться к вашему пациенту, повернёт обратно и обрушится на вас самих....с удвоенной силой.

3.Реализация же вашей операции по энвольтированию другого человека может сорваться в следующих случаях:

-пациент сознательно оградил себя от вашего нападения созданием против вас контрвихря с более низким астралом (желанием). Данный

случай описан в параграфе, касающемся "борьбы магов".

-пациент в момент вашего энвольтирования занимался грандиозными планами разрушения или созидания коллективных ценностей. В этом случае, ваш астральный вихрь, рождённый вашей личной к этому человеку неприязнью, будет просто отброшен от него могучим эгрегором тысяч его последователей.

-пациент, в момент вашего астрального нападения на него, занимался высокоинтеллектуальным или высоконравственным трудом. Например - молитвой, благотворительностью, научными изысканиями и т.д. В этом случае суть данного человека будет "витать" в высоких астральных и ментальных подпланах, куда ваш астральный вихрь, благодаря большой плотности, составляющей его материи, проникнуть просто не сможет.

Во всех, вышеизложенных случаях, ваш

астральный вихрь не сможет достичь вашего пациента и повернёт обратно к своему создателю, то есть к вам. А так-так, единственным смыслом его существования является реализация заложенной в него программы, то он реализуется на вас самих. Например: энвольтировал другого человека на страшную болезнь, а заболел этой болезнью сам, или энвольтировал пациента на любовь, сорвалось и влюбился вместо пациента сам... и т.д.

4.Чтобы избежать обратного удара при проведении энвольтирования, необходимо выполнить следующее:

-выбрать для участия в вашей операции второго, "подставного" пациента, который должен быть более восприимчив к тому воздействию, которое вы хотите применить к пациенту основному.. В этом случае, ваш астральный вихрь, не сумев по каким-то причинам реализовать свою программу на основном пациенте, не повернёт к вам, как это случилось бы ранее, а реализуется на выбранной вами "подставе".

-кроме того, выбранный вами "подставной" пациент должен быть максимально пассивен по отношению к вам лично. Выполнение данного требования позволит вам исключить как блокирование им вашего на него нападения, так и возможность его осознанной агрессии по отношению к вам лично.

-астральный вихрь при данном виде операции направляется сразу на двоих пациентов, однако основного пациента ставят в операции на первый план и, как бы, более зримо. При этом ни на минуту не упускают из видимости и "подставного" пациента .

-"подставным2 пациентом можно выбрать и любое животное, связанное флюидной связью с основным пациентом. Однако в этом случае необходимо учитывать особенности физиологии и характера данного животного. Так, если вы энвольтируете пациента на тоску и "подставным" лицом вводите в вашу операцию его собаку, то такой вариант возможен и оправдан. Но если вторым лицом вашей операции вы введёте цыпленка или мышь - то данный вариант будет несколько неуместным, ибо оба этих животных имеют необычайно шустрый и неуёмный характер, в связи с чем, энвольтировать их, случае надобности, на тоску, будет необычайно сложно.

-если же вы, проведя несколько сеансов энвольтирования какого-то человека, вдруг передумали и решили снять с него свои чары, то вы обязаны немедленно перенести их на другое живое

существо, схожее по своим качествам с этим

человеком.

Примечание:

1.Вместо вольта можно использовать и различные живые существа, которые в своей сути чем-то похожи на вашу жертву. Это может быть курица, змея. мышь, лягушка и т.д.

2.В момент энвольтирования необходимо, чтобы ваша тень покрывала либо непосредственно саму вашу жертву, либо её вольт.

3.Если с энвольтируемым в ближайшее время ничего не случилось, операцию следует повторить ещё раз, причем делать её следует, в тот же день недели и тот же час, что и в первый раз.

4.Постоянно помни слова Иисуса Христа: "Всё из тебя исходящее, к тебе же обязательно вернётся".

Способы энвольтирования.

I способ энвольтирования:

1.Чётко сформулируй для себя, чего ты

хочешь добиться.

2.Найди сильную физическую точку опоры, такую как волос, зуб, кровь, фотография, элемент

одежды и т.д. пациента.

3.Вылепи из воска небольшую, похожую на него фигурку и приделай к ней предметы точки опоры.

4.Окропи фигурку святой водой и окрести её.

5.С ладони правой руки покапай ей святой водой на голову и нареки ей имя пациента.

6.Произнеси молитву и обращение к силам, которые могут помочь тебе в решении твоего вопроса.

7.Возьми в руки вольт и, произнося заклинания, выражающие суть твоего желания, проводи с вольтом те действия, которые должны произойти с пациентом в реальности. Например, если вы хотите, чтобы пациент испытал чувство невероятной боли, вы можете колоть и резать вольт ножом, направляя при этом на него всю свою ненависть, всю свою злобу. При этом необходимо ясно представить себе его страдания Свои действия желательно сопровождать предполагаемыми гримасами боли и стонами реального пациента.

8.Сразу после проведения данной операции забудь о ней и о пациенте. Займись другим делом. Убеди себя на уровне сознания, что тебе абсолютно безразлично исполнится твоё энвольтирование или нет. На уровне же подсознания продолжай верить в правильность твоего поступка и безоговорочность его реализации.

II способ энвольтирования:

1. пункты 1, 2, 3, 4, 5, 6 первого способа идентичны аналогичным пунктам второго способа.

7.Ввозьми большую иглу и вдень в её ушко красную лакмусовую бумажку.

8.На бумажке напиши первые буквы того чувства, которое ты бы хотел вызвать у энвольтируемого.

9.Произнося соответствующие заклинания, проткни иглой вольту нужное место и подожги бумажку. Когда игла раскалится и начнёт плавить воск, три раза чётко, громко и уверенно произнеси: "Как игла растопила воск в ___________(орган) такого-то, так___________ и чтобы_______(желание). Да будет так! Аминь.

Примечание:

Любое знвольтирование есть насилие. И если оно не направлено на благо пациента, его, конечно же, проводить не стоит.

6.Примеры элементарной магии.

1.Снять венец безбрачия:

Венец безбрачия - это разновидность колдовской порчи. Существует

понятие "венец безбрачия" - это когда проклятье предков передается из поколения в поколение, и тот, на кого оно ложится, обречен на неудачи и вечное одиночество.

Данный вариант одинаково хорош как для избавления от венца безбрачия, так и от печати одиночества. Выполнять его нужно на убывающую Луну в женский день (среда, пятница, суббота) для женщин и в мужской день (понедельник, вторник, четверг) - для мужчин.

-не ешьте мясного сутки. Приготовьте платок головной (для мужчины - носовой).

-разложите на столе Икону Богородицы, икону Иисуса и любого другого, нравящегося Вам святого (перед иконами потом зажжете свечи); спички, освященную соль (желательно четверговую), святую воду, блюдце, на дне которого маленький крестик (но не Ваш нательный, а новый); в сторонку положите ножницы, ложку и кусочек воска от свечи.

-садитесь на стул перед столом. Читаете "Отче наш". Наливаете святой водички в блюдце, сыплете туда соли щепотку, зажигаете свечи перед иконами, а спичку кидаете в блюдце.

Читаете так:

"Я раба Божья (имя) повенчана с одиночеством.

Тот венец колюч и закрыт на ключ.

Венчана не в церкви, а злыми старухами, колдунами, кликухами.

Я раба Божья (имя), венчана не в церкви, а в церкви развенчана.

Иисус Христос сошёл с небес, снял терновый венец,

Матушка Божья слезу утёрла,

Ангел-Хранитель жизнь вдохнул,

от одиночества меня отвернул.

Каюсь в грехах, Бога молю,

На милость уповаю, святых благодарю.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь."

-прочитали. Блюдце было прямо перед Вами всё это время. Мочим в нём правую ладонь и проводим себе по окружности головы (волосяная часть) мокрой ладонью по часовой стрелке. Так делаем 3 раза.

-теперь срезаем ножницами кончики волос одной прядки. В столовой ложке над свечой растапливаем воск и кладём туда волосы. Выливаем это в воду, что в блюдце.

-на голову надеваем платок (мужчина просто кладёт на голову носовой платок) и носим примерно час.

-весь день постимся (не кушать мясного, сладкого, спиртного). Вылитый в воду воск закопать у дома. В течение недели побывать в церкви и поставить 12 свечей любым святым, а также пожертвовать церкви или монастырю 1/5 Вашего месячного дохода. Дать обет беззлобия.

2.Привлечь любовь:

-взять фотографию клиента, написать на ней его фамилию, имя, отчество, возраст, цвет волос и глаз.

-положить фотографию на левую ладонь, а ладонью правой руки сделать над ней семь круговых пассов по часовой стрелке, как бы заряжая её своей энергией.

-сложить фотографию три раза, постоянно думая об этом человеке. После чего поджечь её от свечи и смотреть как она сгорает, мысленно передавая своё желание огню. Если фотография сгорит полностью, то задуманное вами, скорее всего, исполнится.

-оставшийся пепел положить на левую ладонь и правой ладонью зарядить его также, как вы делали это с целой фотографией.

-после чего пепел следует сильно измельчить и, ночью, сильно сдуть его с ладони левой руки в направлении дома вашего клиента, мысленно при этом повторяя заклинание, выражающее ваше желание в отношении данного человека.

-ваше желание должно исполниться в течении 10 дней. Если не исполнится, то данный ритуал надо повторить ещё раз.

3.Привлечь любовь:

-взять три её волоса и пять своих. Связать их вместе крепким узлом и, бросив в огонь твёрдым голосом сказать: " Господи, сожги огнём Духа Святого наши сердца, почки и печень и сделай так, чтобы мы были неразлучны". Читать три раза.

4.На любовь:

-взять две восковые свечи и скрутить их вместе три с половиной раза, наговаривая при этом следующее: "Как эти свечи свиты вместе, так и мы с тобой будем свиты".

-после чего, зажигают эти две свечи, наговаривая на них: "Я не свечу зажигаю, а душу и сердце зажигаю раба божьего__________(имя) по мне, рабе божьей_______( имя) навсегда. Повторить девять раз. После чего забыть об этом и не вспоминать.

5.Вызвать любимого.

-в начале 1, или в конце 4 четверти Луны, между 23 и 24 часами пятницы, заметить на небе понравившуюся звезду.

-на фотографии клиента (или чистом листе бумаги) с одной стороны написать его Ф.И.О., возраст, рост, цвет волос и глаз.С другой стороны написать Мельхиаэль, Барехас.

-положить фотографию на землю фамилией к вам и, став на левое колено, наступить на неё правой ногой.

-взять в руки свечу и произнести: "Кланяюсь вам и умоляю вас - прекрасная Луна и восхитительная Звезда светом огня, находящегося у меня в руках; воздухом мною вдыхаемым; землёю и водою на которых я стою и которые во мне. И заклинаю вас святым именем Всевышнего Бога, чтобы он__________(имя) пришёл ко мне ________(число, время), а я вас за это отблагодарю. Аминь".

-заклинание произнести три раза. Затем поставить свечу на фотографию и оставить гореть на всю ночь.

-на следующий день, взять фотографию и положить её в левый ботинок и ходить с ней, пока любимый не придёт.

6.Чтобы разлюбить.

-взять большой нож и представить себе, что этот нож и есть ваше сердце.

-взять стакан с чистой, холодной, сырой водой и представить себе, что этот стакан и есть ваш любимый.

-раскалить нож докрасна на огне и, нагнувшись над стаканом так, чтобы ваше дыхание касалось воды, сказать: "Именем Адоная, да погаснет во мне страсть к рабу божьему _______(имя), как остывает нож в этой воде". Читать пять раз. В конце пятого раза нож резко опустить в воду. Воду из стакана выпить. Желательно проделать всё это во вторник, при убывающей луне.

7.Отомстить обиду:

-в одну из пятниц, на убывающую луну, добудь волосы обидчика и втечении 9 дней делай на них по узлу, мысленно вкладывая в каждый узел то чувство, которое должен будет испытать ваш обидчик

- в девятый день (субботу), завернуть волосы в чистую тряпочку и бить по ним чем угодно. Всю боль от ваших ударов получит ваш обидчик.

8.Для исполнения желания:

-зажечь четыре свечи.

-прямо на их пламя наговорить заклинание:

"О вы, великие ангелы четырёх сторон света: востока, севера, запада и юга, а также четырёх стихий: воздуха, воды, земли и огня, предстоящие перед ликом Отца нашего Небесного - Габриель, Рафаэль, Уриель и Михаэль. А также и вы - великие ангелы-правители планет: Луны - Габриель, Марса - Самаэль, Меркурия - Рафаэль, Юпитера - Задкиель, Венеры - Анаель, Сатурна - Кассиэль, Солнца - Михаэль. Прошу вас и заклинаю вас святыми именами Отца нашего Небесного: Адонай, Агла, Элохим, Иегова, а также именами истины, вечности, милосердия и жизни, выполнить мою просьбу: "_______". Слава вам и Отцу нашему небесному, ибо Ему принадлежит царство, сила и слава в Вечности. Аминь" Читать три раза. После чего раздать милостыню нуждающимся и поставить свечи Богу-Отцу, Иисусу Христу и Пресвятой Богородице.

9. От ипедемий.

-взять щепку от сухого полена, налить в тазик чистой, холодной, сырой воды.

- по часовой стрелке, медленно, мешать воду в тазике щепкой, постоянно наговаривая на воду:

"Щит Господа со мной

От всякой хвори земной,

От язвы моровой,

От чумы огненной,

От проказы гнойной,

От поветрия. от трясовицы,

Огневицы, бушеницы.

От гриппа и простуды

Огради меня, Господи, своею оградой меня и мою семью. Аминь".

-омыться этой водой, немножко отпить, а щепку, которой вы мешали воду, высушить и сжечь.

10.Перенос болезни с человека на растение.

Любая человеческая болезнь может быть перенесена на схожее с этим человеком растение или животное. Для этого необходимо сделать следующее:

-взять у больного человека какую-либо его жидкость: кровь, слизь, желчь, мокроту или что-то подобное.

-этой жидкостью полить землю в заранее приготовленном горшке.

-посадить в горшок семя растения, отмеченного тем же знаком, что и болезнь данного человека.

-когда растение взойдёт, его надо бросить в реку, если дело идёт о лихорадке или инфекционной болезни, или сжечь - при воспалительных заболеваниях протекающих с отделением влаги.

-прежде чем сжечь или выбросить растение в воду. необходимо некоторое время подержать его в соприкосновении с больным местом, мысленно представляя себе, как оно впитывает в себя болезнь.

-при язвах и ранах употребляется Polygonum persicaria (Горчак), Symphytum officinalis (Живокость).

-при туберкулёзе употребляется дуб или вишня.

-при расстройстве регул надо взять этой мумии и посадить её вместе с крестовиком обыкновенным.

- при задержке регул - Mentha pulegium (Полей-трава)

-при зубной боли необходимо до крови натереть дёсны корнем Крестовика обыкновенного. а затем снова посадить его на место.

11.Лечение бородавок, родинок и

заболеваний кожи.

-взять свежее, красивое яблоко и разрезать

его на две половинки.

-одну половинку съесть, а второй тщательно натереть бородавку или больной участок кожи. Натирая, мысленно представлять, как болезнь впитывается в ваше яблоко.

-после чего данную половинку закопать в сырую землю. Как только половинка яблока сгниёт, пройдёт и ваша болезнь.

12.Лечение кожных, глазных заболеваний и ран.

-вырвать с корнем высокую, здоровую травинку и потыкать ею до крови в бородавку или незажившую рану, представляя, что с каждым вашим уколом, эта травинка всё больше и больше вбирает в себя вашу болезнь.

-после окончания данной процедуры травинку необходимо закопать в землю корнями вверх.

-как только она окончательно погибнет, так вместе с ней погибнет и ваша болезнь.

13.Убрать с лица морщины, угри, сыпь.

-на ночь, налить в таз обычной воды, лучше всего речной или ключевой.

-трижды наговорить на эту воду: "Вода -водичка, забери все мои морщины с моего лица".

-после чего семь раз, с ладоней сполоснуть лицо этой водой. Воду насухо не вытирать.

-забудьте о том, что сделали и ложитесь спать. На следующий день повторите процедуру, но уже с другой - свежей водой.

14.Победить врагов:

-купить перед обедом свечу. Перетянуть её на палец от низа суровой чёрной ниткой так, чтобы она врезалась в воск. Поставить свечу Иоанну-воину и совершить молитву: "Иоанн- воин, как ты покорил вражеские полки, так покори и сердце моего врага _______(имя). Читать три раза. После третьего прочтения положить девять поклонов.

15.Отогнать от себя беду и неудачу:

-взять хороший нарядный веник и тщательно обмести им всю свою квартиру. Во время уборки не менее трёх раз прочитать вслух: "Сэтим веником уйдут все мои несчастья и неудачи". Ночью, на перекрёстке дорог, бросить этот веник через себя и уйти не оглядываясь.

16.Снять с себя порчу или проклятие.

- в полночь взять два больших зеркала и поставить их: одно перед собой, другое позади себя.

-зажгите свечу и, глядя в зеркало читайте: "Ночь чёрная, зеркало тёмное отрази от меня слово злое, проклятие людское, знак адовый -прошу по первому разу.

Ночь чёрная, зеркало тёмное отрази от меня слово злое, проклятие людское, знак адовый - прошу по второму разу.

Ночь чёрная, зеркало тёмное отрази от меня слово злое, проклятие людское, знак адовый - прошу по третьему разу. Аминь".

-после чего умыться святой водой и утереться исподней рубахой.

-свеча пусть догорит перед зеркалами.

-в первое же воскресенье сходите в церковь и поставьте 3 свечи Спасителю, 3 свечи Богородице, 3 свечи Святому Духу, 3 свечи святому Пантелеймону и поблагодарите Господа за снятое проклятие.

17.Проверка на порчу или сглаз:

Способ N1:

-взять кусок чёрного хлеба и полстакана чистой, холодной воды из-под крана.

-отломать от куска три маленьких кусочка и три минуты подержать их в закрытой ладони правой руки. Всё это время мысленно повторяйте интересующий вас вопрос.

-по истечении времени резко бросьте

кусочки в стакан. Если крошки утонули сразу, то порча есть.

Способ N2:

-приготовить две обычные спички и стакан с

чистой, холодной, сырой водой.

- взять в левую руку спичку и пожечь её.

-как только спичка догорит до пальцев и терпеть боль уже не будет сил, резко бросьте её в стакан с водой. Если спичка станет в воде вертикально и по истечению 2 - 3 минут всё ещё будет так стоять - порча на вас есть.

-проделать тоже самое со второй спичкой.

18.Защита от порчи и колдовства:

а. Самое главное:

-не зевай - будь постоянно чем-то занят, на чём-то активно сосредоточен.

-не зевай - молись, особенно за своих врагов.

-не зевай - имей в жизни цель, неустанно иди к этой цели.

-не зевай - тренируй и закаляй своё тело, укрепляй своё здоровье.

-помни - более всего подвержены негативному влиянию пассивные, праздные и

недобрые люди.

Однако, если угроза астрального нападения на вас кажется вам вполне реальной, воспользуйтесь следующими способами защиты:

б. Нож

-взять небольшой нож и найти на верхнем косяке входной двери или перекрестье оконной рамы сучёк. Ножом обвести данный сучёк треугольником, а затем воткнуть в него нож.

- во время всего этого действа читать заговор: "Как я закрываю для мира этот сучок, так и

мой дом закрывается для всего злого и недоброго".

в.Зеркало:

-общаясь с плохим человеком представьте, что вы окружены со всех сторон прозрачной стеной, покрытой снаружи зеркальным слоем.Не говорите об этом этому человеку. Его злоба и гнев отразятся от вашей "стены" и ударят в него самого.

г.Кольцо:

-успокойтесь

-большой и указательный пальцы одной руки, соедините с большим и указательным пальцами другой руки. оставшиеся три пальца каждой руки наложите друг на друга.

-прочитайте любую молитву

д.Вкладывание кольца:

-большой и указательный пальцы одной руки образуют кольцо и

вкладываются в ладонь другой руки. Затем большой и указательный пальцы этой руки образуют кольцо и вкладываются в ладонь первой руки. Этот процесс повторяется три раза.

Эффективность способов "Кольцо" и "Вкладывание кольца" основана на замыкании контуров вашего биополя с помощью кистей рук. В результате чего его плотность многократно увеличивается, что, в свою очередь, приводит к усилению вашей энергетической защиты. Данные способы используются человечеством уже на протяжении нескольких тысячелетий.

Формулы вызовов Духов.

Большинство средних и больших магических

операций, так или иначе, предполагают

непосредственное общение мага с потусторонними силами. У которых он ищет помощи в получении ответов на интересующие его вопросы и воплощении задуманных им действий в реальной жизни. Для общения с этими "потусторонними" силами тысячелетия тому назад были разработаны следующие формулы:

1.Формула вызова ангела-хранителя зеркала:

"Во имя всемогущего Бога, в котором мы живём, движемся и существуем, смиренно умоляю ангела-хранителя этого зеркала появиться".

2.Формула отсылки ненужно Духа:

"Во имя всемогущего Бога, в котором мы живём, движемся и существуем, я освобождаю и отсылаю Духа, которого вижу сейчас в этом зеркале, если он не ________(имя) и недобрый и неправдивый Дух".

3.Формула вызова видения:

" _________(имя) прошу духа этого зеркала способствовать явлениям интересным и поучительным. А именно __________(что вы хотите увидеть).

Когда вы увидели и узнали всё, о чём просили, данного Духа необходимо отпустить.

4.Формула отсылки Духа:

"Во имя всемогущего Бога, в котором мы живём, движемся и существуем, я отпускаю от этого зеркала всех духов, к нему сошедших, и да будет божественный мир между ними и мною". Данную формулу повторить 3 раза, даже если видения уже исчезли. Иначе сила зеркала иссякнет. Во время произношения формулы отсылки, необходимо держать палец правой руки на зеркале.

5.Формула вызова атмосферного Духа, Духа умершего или живого человека:

"Во имя всемогущего Бога, в котором мы живём, движемся и существуем, умоляю тебя ________(имя) появиться в этом зеркале если тебе это удобно и приятно".

В данном случае необходимо помнить следующее:

-такие Духи могут уйти от вас, когда сами того пожелают, однако формулу их отпуска всё равно необходимо прочитать три раза.

-души умерших людей не могут быть вызваны без пролития крови (жизненной силы) или выставления какой-либо части их тела.

Магические зеркала.

Один мудрец как-то заметил, что: "Чтобы воспринимать невидимое, необходимо научиться не видеть видимое". Ниже вашему вниманию представляются схемы работы с различными зеркалами, наиболее часто применяемыми в практической магии.

1.Вогнутое зеркало.

Вогнутое зеркало, ввиду необычности своей формы, обладает рядом весьма ценных для магии качеств. Так, например, оно поглощает и скрывает от смотрящего в него, все виды и следы физического света. Кроме того, оно способно сосредоточить астральный свет в своём фокусе.

1 2

Поглощение Сосредоточение

+ -

Ясновидение

Схема вогнутого зеркала.

Техника выполнения операции:

1.Поместите свой глаз вблизи астрального фокуса зеркала.

2.Чётко и уверенно сформулируйте своё желание.

3.Внимательно смотрите в фокус зеркала. Через некоторое время, зависящее от уровня ваших знаний и силы вашего желания, в зеркале появится дымка, а затем - видение.

4.После соответствующей тренировки, когда ваши астральные органы восприятия войдут в норму, вы сможете таким способом быстро и безболезненно получать ответы на многие, интересующие вас вопросы.

2.Хрустальный шар.

Сразу замечу, что хрустальный шар, используемый в магических операциях, должен быть не менее 30 сантиметров в диаметре и быть на самом деле изготовлен из природного горного хрусталя. Если такого шара у вас нет, то можно использовать круглый стеклянный сосуд, наполненный прозрачной, сырой, лучше всего - ключевой водой. Данный сосуд, по своим качествам нисколько не будет уступать вышеупомянотому хрустальному шару.

Техника выполнения операции:

1.Поставить стол, накрыть его белой скатертью, поставить на неё сосуд, до краёв наполненный водой.

2.Позади сосуда поставить две зажжённые свечи.

3.В качестве "приёмника", в данной операции, лучше всего использовать девочку от 7 до 12 лет. Она садится перед чашей таким образом, чтобы с близкого расстояния видеть поверхность воды в сосуде.

4. Вы становитесь за ней, кладёте свою правую руку ей на голову и трижды призываете к себе ангела Анаэля. После чего просите его дать вам ответы на заранее подготовленные вопросы.

5.Обычно уже через 2-3 минуты девочка начинает видеть, как вода как бы закипает, потом в ней появляется радужная дымка и уже затем - появляются видения.

3.Два зеркала.

Этот способ является наиболее эффективным из

всех, когда речь идёт о заглядывании в ваше, или чьё-либо ещё будущее.

Методика выполнения:

1.Выбрать соответствующее, тихое место. Поставить стол и накрыть его белой скатертью.

2.Поставить друг перед другом два больших зеркала. Между зеркалами, чуть сбоку, поставить две зажжённые свечи.

3.В углах зеркал красным цветом написать святые имена6 Иегова, Элохим, Адонай и Ях.

4.Помолиться Богу и перекреститься.

5.Три раза воззвать к Анаэлю и попросить его о помощи.

6.Перекрестить зеркало.

7.Ещё раз, сильно сосредоточиться на своём вопросе и чётко сформулировать его.

8.Произнести формулу вызова духа зеркала. Когда он появится, произнести формулу вызова видения.

9.Неотрываясь смотреть в даль коридора из свечей. Смотреть не мигая. Появится синеватая дымка, а затем то, что ты хотел увидеть.

10.Спроси Духа, когда его можно вызвать

следующий раз. После чего три раза произнеси формулу отсылки Духа.

7.Взгляд.

Глаза человека являются не только своеобразными окнами его души и выражением его истинной сути. Через глаза, душа человека способна влиять на всё, на чём останавливается его взгляд. Так с помощью одного только своего взгляда, волевой и достаточно знающий человек, может не только оградить себя от негативного чужого влияния, но и способен убеждать, заставлять или подавлять своего оппонента. На нескольких подобных случаях, я хотел бы остановиться подробнее.

1.Центральный взгляд.

Центральный взгляд представляет собой настойчивую фиксацию двумя глазами определённых точек человеческого тела с целью подчинения данного человека своей воле. С помощью центрального взгляда возможна эффективная фиксация нижеперечисленных точек на следующих расстояниях:

-точки третьего глаза - до 50 метров.

-правого глаза - до 30 метров.

-затылка - до 5 метров.

- точки между лопатками - до 4 метров.

Методика выполнения центрального взгляда:

-зафиксируйте двумя глазами точку третьего глаза ( расположена прямо над переносицей) и не выпускайте её из вида.

-активно сосредоточьтесь на своём желании, ясно представляя себе все те движения, эмоции и мысли, которые оно вызовет у вашего оппонента.

-при необходимости дополнительно усильте свой флюид, для чего -сильно напрягите мышцы бёдер и брюшного пресса, а затем резко расслабьте их, направив всю, высвободившуюся энергию в свой взгляд.

-рождённый таким образом астральный вихрь повлияет на сознание и волю вашего оппонента, заставив его принять нужное вам решение или совершить необходимое вам действие.

Примечание:

-лучше всего атаке центральным взглядом поддаётся правый глаз человека, в котором сосредоточены его воля, мудрость и внешние чувства. В нашем левом глазу сосредоточены элементарные знания и внутренние чувства.

-центральному взгляду особенно подвержены дремлющие, спящие, загипнотизированные и пассивные люди.

-при убеждении кого-либо достаточно будет просто смотреть человеку прямо в глаза и не выпускать его взгляда. Смотреть надо уверенно, говорить чётко и твёрдо, обращаясь прямо к собеседнику. Жесты руками при этом должны быть энергичными и направлены строго сверху вниз.

Защита от центрального взгляда;

-можно защититься от центрального взгляда, глядя нападающему прямо в глаза. В этом случае победит сильнейший.

-лучше всего - не тратить силы зря и просто отвернуться или опустить глаза, применив при этом вышеописанные способы защиты от астрального нападения: "Зеркало", "Кольцо", "Вложение кольца".

8. Внушение

а). Внушение другому человеку.

Методика выполнения:

1. "Я хочу, чтобы К успокоился" - эта идея и есть ментал создаваемой сущности.

2.Чтобы создать ей астральное тело, вам необходимо сконденсировать эту идею, то есть - внутренне очень твёрдо настаивать на своём желании, воочию, во всех деталях, представляя себе, как К уже успокоился и что он при этом делает.

3.Чтобы не ослабить, создаваемую сущность, вы убираете всякую личную заинтересованность в исполнении своего желания. Для этого вы убеждаете себя на уровне сознания, что вам абсолютно всё равно, сбудется оно или нет. На уровне подсознания вы продолжаете, твёрдо верить в то, что оно сбудется.

4.Сильно напрягите конечности и мышцы торса, оставаясь при этом неподвижным.

5.Сосредоточившись на мысле, что предоставляете всю энергию своих мускулов в распоряжение создаваемой вами лярвы, резко расслабьтесь. Поступившая в её распоряжение энергия укрепит её астросом и сформирует начальное физическое тело.

6.Сформированная таким способом лярва, усилием вашей воли направляется на выбранный вами объект и внедряется в его астросом.

7.Внедрившись, лярва начинает влиять на астральное тело данного человека, через него - на его мозг, волю и эмоции, принуждая его тем самым к исполнению вашего желания.

Примечание:

-общая картина внушения должна представляться вам не в будущем времени, а в настоящем, как реально существующее действие.

-можно облегчить формирование начального физического тела фантома, поставив рядом с собой стакан свежего парного молока, мёда, крови.

б).Внушение самому себе.

Внушить себе можно что угодно: от отказа от вредных привычек и нечувствительности к боли, до соблюдения определённых норм поведения и успешному завершению каких-либо дел.

Методика выполнения:

1.Придумать фразу внушения в настоящем времени для завтрашнего дня. Например: "Я бодр, смел и уверенно отвечаю на все вопросы экзаменатора".

2.Продумав её 1 раз про себя, не открывая глаз, повторяю её шёпотом 2 раза.

Потом повторяю её в четверть голоса 4 раза, затем повторяю её в полголоса 2 раза.

3.Всё это время мои глаза закрыты. И всё это время я ясно представляю себя в непринуждённой позе перед экзаменатором, слышу свои уверенные ответы на его вопросы, чувствую, как успешно проходит мой экзамен. И всё это я представляю происходящим в настоящем, а не будущем времени.

4.Открыть глаза и громко, уверенно, в полный голос, радостно повторить формулу своего внушения.

Примечание:

-при самовнушении ваша вера в успех абсолютно не нужна. Всё, что от вас требуется , это сделать всё правильно и забыть об этом до нужного вам дня.

-лучшее время для самовнушения - при засыпании и сразу после пробуждения, то есть когда вы уже не осознаёте так чётко действительность как днём, но еще и не спите, или ещё не проснулись до конца.

9. Оккультный символизм.

N	Символ	Значение символа
1.		Солнечный крест. Представляет собой схему динамизма Вселенной. В астрале является символом человеческих проявлений.
2.		Символ падения человека в материю. Символ Земли и всего, что существует в проявленном мире.
3.		Крест огня - "Vauloir", что означает - желать (латынь). Арийская школа.
4.		Крест воздуха, означающий "Oser" - сметь.
5.		Крест воды, означающий "Savoir" - знать
6		Крест земли, означающий "Setaire" - молчать.
7.		Крест великого Иерофанта, где вертикальный ствол представляет собой канал, по которому в нижний конец изливается сила трёх планов Вселенной, представленных тремя горизонтальными перекладинами.
8.		Гностический крест познания мира. Крест слияния мужского и женского начал.
9.		Индусский крест "Лингам".В своём значении аналогичен предыдущей фигуре.
10.		Греческий крест, великий крест "Севера", знак всеначала. Составлен из греческих букв X и P - начальных букв имени Христа на греческом языке.
11.		Египетский крест "Анх", символ жизни и знак клятвы завета.
12.		Символ триединого человека, представляющий из себя развёрнутый куб.
13.		Молот Тора. Косящая свастика - от индийского слова Svaastii, что означает "счастье". Символ силы, соответствующий числу 6. Клался на грудь умершим мистикам древности. У русмчей -"Коловрат" - символ Солнца.
14.		Отдающая свастика, символ силы, рождающей жизнь (инд). Символ удачи у китайцев. Крест "Джайна" масонов, символизирующий связь неба и земли.У русских - "Инглия" - символ солнечного движения.
15.		Магический жезл силы и удачи у монголов, индусов и буддистов.
16.		Четырёхлистный лотос - символ Будды.
17.		Зеркало Венеры, иногда называемый символом размножения.
18.		Символ единого и беспредельного пространства, которое проявляет свой диаметр лишь в период Манвантары.
19.		Символ скрытого божества, которое есть Всё.
20.		Символ вечности, жизни и божественного всеединства.
21.		Символ Духа. Символ Эйн-Софа. Где диаметр круга есть проявленный в своих делах Бог (Иегова) площадь круга - вселенская Душа, окружность круга - элохимы, или вечное присутствие.
22.		Символ первой дифференции проявленной природы. Представляет собой потенциальное пространство внутри отвлечённого пространства.
23.		Символ матери Природы внутри Беспредельности.
24.		Символ окончания периода бесполой жизни.
25.		Астрономический крест Египта.
26.		Крест мира, символ зарождающейся человеческой жизни, где вертикальная линия соответствует отцу, а вертикальная - матери.
27.		Символ чистого пантеизма. Символ поклонения силам Природы.
28.		Символ всеобщего деления на Дух и Материю. Самая ранняя его трактовка: "Всё сущее в вечности времени".
29.		"Ru" египтян. Соответствует месту входа в иной мир. Рот, врата. Соответствует кольцу на Анхе.
30.		Символ всевидящего глаза на индусском Тау. Соответствует египетскому Ru.
31.		Символ Космоса в Вечности перед новым пробуждением. Эманация Логоса в последующих системах.
32.		Пространство и время в состоянии Пралайа.
33.		Самая мощная магическая фигура - сокровенная четверица внутри беспредельности.
34.		Глиф третьей расы, символ чистого Пантеизма.
35.		Символ физического мира. Великий куб - великий Четверозакон.
36.		Символ божества. Символ ноуменального мира. Символ огня и бога Шивы.(инд).
37.		Символ воды и символ бога Вишну (инд).
38.		Символ бессмертия и источника вечной Природы. Стоящий на стороне - пассивный, на точке - активный.
39.		Символ основы оккультизма.
40.		Символ Иисуса Христа и первых христиан.
41.		Крест двух равноденствий и двух солнцестояний, помещенные в фигуру, изображающую путь Земли (инд)
42.		Магический знак общего управления огнём.
43.		Магический знак реального успеха.
44.		Знак бесконечности, астрального света и унитарности.
45.		Знак правильности мышления на первом плане.
46.		"Лингам" - знак соединения двух начал -мужского и женского, плюса и минуса. Символ бога Шивы (инд).
47.		Золотой обруч на голове адепта - символ высшей степени посвящения.
48.		Золотая корона - символ служения и света Вселенной.
49.		Пентаграмма - знак микрокосмоса, символ человека как царя элементов. Символ свободы человеческой воли. Самый могучий символ астрала. Был известен тысячелетия назад в Вавилоне, Ассирии, Перу и Индии.
50.		Символ Сатаны, символ Кали-Юги. .
51.		Гексограмма -знак макрокосмоса (инд,евр). Символ слияния Духа и материи в мире проявлений. Состоит из двух треугольников, соединённых вместе. Прямой треугольник - золотой и является символом огня и эволютивных, очищающих процессов. Перевёрнутый треугольник - серебряный, является символом воды и означает инволютивные, осложняющие процессы.
52.		Символ Логоса, как первого проявления. Знак бога Вишну (инд). Знак Тетраграмматона в Каббале. У русичей -звезда бога Велеса.
53.		Звезда Соломона, символ мудрости и познания великих тайн. Символ переплетения видимых и невидимых миров.
54.		Египетская звезда. Звезда победы и звезда триединого человека.
55.		Звезда волхвов. Символ счастья, знак надежды, интуиции и силы. У индусов - символ 8 энергий Бога: огня, земли, воды, воздуха, эфира, ума, разума, ложного эго. Путь до Нирваны имеет 8 излучин.
56.		Звезда любви и секса. Символ ночной Венеры, которую везут 8 коней.
57.		Чёрная кошка - символ несчастья, знак Изиды.
58.		Знак ордена восточных тамплиеров, обозначающий - Тarot.
59.		Древнеегипетский, а позже масонский символы всевидящего ока Господа.
60.		Великий мистический крест. Налагался на иерофантов. Если в центре креста была буква "алеф", то он означал полное понимание трёх планов Вселенной. Если - "шин", то крест означал либо схему искупительного клише, либо схему герметического обладания миром с целью реализации чего-то.
61.		Тройной шнур сплетённый воедино в качестве пояса. Символ подчинения владельцем своих ума, речи и тела служению.
62.		Символ семеричного, единого человека.
63.		Знак Таро. Знак отношений между Богом, человеком и Вселенной. Где треугольник - Бог, мир духа и идей. Точка - душа человека, а квадрат - видимый мир. Точка в треугольнике равна бесконечному квадрату, то есть - мир создан для души.
64.		Символ шести сил природы, шести планов бытия, синтезированных в седьмом плане - точке.
65.		Символ великой триады: Вишну, Брамы, Шивы. (инд).
66.		Символ триединства настоящего, прошлого и будущего в Вечности.
67.		Символ тайны реализации опорной точки в оккультизме.
68.		Символ Меркурия и воды в оккультизме.
69.		Кадуцей - символ воздуха и азота в оккультизме. Змеи делают три с половиной оборота вокруг жезла, увенчанного крыльями.
70.		Символ соли и земли в оккультизме.
71.		Символ серы и огня в оккультизме.
72		Космос в Вечности перед новым пробуждением. Эманация Логоса в последующих системах.
73		Знак ведьмы и чёрной магии. Подобное значение имеет и перстень с крылатой ящерицей
74		Символ силы белой магии. Фигуры имеют красный цвет,, фон - золотой.

Оккультное значение цвета.

N	Цвет	Соответст-вие	Значение
1.	Красный	Марс	Максимальная длина волны = 760-620ед. Символизирует динамичный аспект Бога. Цвет радости, любви и преданности. Стимулирует физическую активность и сексуальное влечение.
2.	Оранжевый		Цвет знания и красоты. Стимулирует работу почек, помогает при диабете.
3.	Жёлтый	Солнце	Цвет благородства, богатства и святости. Нормализует кровяное давление, Работу желудка и кишечника.
4.	Зелёный	Венера	Цвет спокойствия, гармонии и обоняния. Излечивает болезни сердца, крови и нервной системы.
5.	Голубой	Юпитер	Цвет вечности, любви и душевного спокойствия. Лечит болезни обмена веществ, органов дыхания и костно-мышечную систему.
6.	Синий	Водолей	Цвет мудрости. Лечит болезни уха и зрения.
7.	Фиолетовый		Минимальная длина волны = 450-380 ед.Минимальная энергоёмкость. Цвет космоса и космического сознания. Улучшает работу мозга, омолаживает организм, снижает депрессию
8.	Бледно-голубой		Символ бесконечности и надежды.
9.	Золотой		Цвет божественного проявления.
10.	Белый	Луна	Цвет силы, чистоты и постоянства. Символ осознания божественной материи.
11.	Чёрный	Сатурн	Поглощает max. энергии. Цвет бездны, траура и сосредоточен-ности.

Цвет имени.

Известно, что каждое имя может быть выражено определённым сочетанием букв, каждой из которых, соответствует определённая цифра, а каждой цифре - оригинальный цвет. Каждый из этих цветов соответствует определенной длине волны: фиолетовый -- самой короткой, красный -- самой длинной. Таким образом, существует нерасторжимая связь между звуком и цветом; сочетание коротких и длинных волн является причиной вибрации, или звуков, которые мы слышим.

Имя -- не что иное, как серия глухих и звонких звуков, составляющих оригинальную "мелодию" и вместе неповторимую цветовую гамму. Звучащие имена соответствуют шести главным цветам. Трем основным: синему, желтому и красному. И трем составным: зеленому, фиолетовому и оранжевому.

Говорим "Мария" -- представляем небесно-голубой цвет, "Михаил" -- красный, "Петр" -- желтый. Голубой цвет традиционно символизирует душу; фиолетовый -- тело; зеленый и желтый -- ум, разум, рассудок; красный и оранжевый -- страсти и чувства.

Имена делятся на простые и сложные.

Простые соответствуют основным цветам: голубому, желтому и красному. Например, Леонид -- голубому, Дмитрий -- желтому, Семен -- красному.

Сложные -- составным цветам: фиолетовому, зеленому и оранжевому. Например, Валерий -- фиолетовому, то есть сложенному из голубого и красного, Филипп -- зеленому (голубой плюс желтый), Павел -- оранжевому (желтый плюс красный).

Таким образом, цветовое значение нашего имени не только оказывает эмоциональное воздействие на нас и наше окружение, но и глубоко влияет на наш с вами характер.

Примечание:

1.Крансный (255) + зелёный (255) + синий (255) = белый.

Оранжевый + голубой = белый

Светло-зелёный + фиолетовый= белый

Все семь цветов радуги вместе = белый.

2.Жёлтый, зелёный и голубой дают max. зрительных ощущений.

Жёлтый = красный(255) +зелёный(255)

Оккультная нумерология.

Число	Значение
1	Независимость, сила. лидерство.
2	Гибкость, утончённость, жизнестойкость.
3	Вдохновение, удача, оптимизм.
4	Практичность. надёжность, жёсткость.
5	Динамичность, лёгкость. необычность.
6	Любовь, поддержка, творчество.
7	Духовность, аскетизм. интуиция.
8	Знание, понимание, амбиции.
9	Гуманизм, гениальность, пожертвование.
11	Ум, возможности. непрактичность, интуиция.
22	Сила, ум, удача, амбиции, практичность. Самое сильное число.
3	Число света, число Троицы, соответствует мужскому началу и Духу.
4	Священное число мистиков всех народов мира. Число жизни, соответствующее женскому началу и материи. Символ Вселенной в её хаотичном движении. У Пифагора - держатель ключа природы.
5	Символ человека и человеческой жизни. Символ свободы выбора.
6	Символ Земли готовой к оплодотворению божественным Духом. Символ свастики.
6	Символ земных осени и зимы.
7	Священное число нашей манвантары. Число, посвящённое Солнцу, Озирису, и т.д. Число жизни у Пифагора.
7	Символ земных весны и лета.
8	символизируется Кацудеем и обозначает вечное спиралевидное движение циклов жизни. Показывает правильное дыхание Космоса, возглавляемого восьмью богами.
8	Число Бога в теле (Кришны), число Солнца.
9	Число Аватара, того, кто владеет восьмеричной силой.
9	Число Земли, оплодотворённой злым духом.
9	Число становления и бытия, число Фохата - великого рождающего змея астрала.
10	Число общечеловеческого знания (Каббала), священное число нашей Вселенной, символ Божества.
666	Число Зверя, Сатаны и апокалипсиса.
777	Число мистических воплощений.
888	Число Христа, число триединого Солнца.
113	Число земного человека.
1065	Число Перворождённого, число Брамы и Иеговы.
31415	Число Дхиан-Коганов внутреннего мира.
10,6,5	Священные числа Каббалы.
1	Число, символизирующее монаду.
11	Число Вселенной и Бога.
32	Число путей каббалистической мудрости.
50	Число врат каббалистического разума.
64	Число бога Брамы, с помощью которого он удерживает мир от разрушения.
423	Число человека из загадки Сфинкса.

VIII. Важные понятия.

1. ЗЛО.

"Если бы мы не знали, что такое зло, как бы мы узнали, что такое добро, а значит - радость, любовь и счастье...?" А.П.

Если Бог есть Абсолют - Бесконечная Причина всего сущего, то откуда же тогда взялось зло, если не от Абсолюта? Ответ на этот вопрос более чем очевиден, хотя и требует некоторых пояснений. Прежде всего, необходимо понять, что на заре человечества абсолютного зла, как независимого организованного центра, откуда оно распространялось по миру, не существовало. Подобная идея, столь модная в сегодняшнем обществе, является всего лишь порождением воображения невежественных людей, веками подогреваемое рядом церковных конфессий. Однако, всегда существовало абстрактное зло, рождённое человеческим сознанием из неправильного понимая добра. Это и есть тот первородный грех, или зло, которое заложено в нас самих нашим несовершенством. Именно оно позволяет нам, как совершать различные ошибки в своих мыслях и поступках, так и исправлять их. Ибо лишь противопоставлением добра и зла друг-другу, как пары противоположностей, можно обеспечить поступательное развитие человечества, как одного из видов живых существ нашей планеты. Естественно, что на различных планах проявления, степень добра и зла будет оцениваться человеческим сознанием, исключительно, в зависимости от степени его развития. Так, то, что является добром для человека с низким уровнем сознания, может оказаться злом для человека с более высоким уровнем сознания, и наоборот. Из этого наблюдения вытекает относительность понятий добра и зла в нашем разноплановом мире. Примеров, подтверждающих данную мысль можно привести бесчисленное множество. Достаточно рассмотреть любую пищевую цепочку растительного или животного царств, включая человека, где на каждом шагу мы увидим, как добро для одного вида оборачивается злом для другого вида. Однако именно подобные сочетания добра и зла и обеспечивают нашей планете в целом стабильность и развитие. Таким образом мы пришли к пониманию того факта, что сосуществование и противопоставление различных пар противоположностей является не только необходимым условием существования любого вида или экосистемы, но и главным условием их выживания и развития.

И здесь я хочу процитировать ещё раз, очень любимый мною ответ Воланда из "Мастера и Маргариты" ученику И.Христа Матвею, касающийся необходимости присутствия в нашем мире различных пар противоположностей:

"Не будешь ли ты так добр подумать над вопросом: что бы делало твоё добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с неё исчезли тени? Ведь тени получаются от предметов и людей. Вот тень от моей шпаги. Но бывают тени от деревьев и от живых существ. Не хочешь ли ты ободрать весь земной шар, снеся с него прочь все деревья и всё живое из-за твоей фантазии наслаждаться голым светом? Ты глуп."

Однако, понятия "Добро" И "Зло" весьма неравнозначны по своей природе. Так, если добро первично и бесконечно, ибо именно актом доброй воли, вылившейся в сомограничение Абсолюта, было создано всё сущее, включая нас и нашу Вселенную. То зло - вторично и конечно, ибо служит единственной цели - изменению и уничтожению того, что уже было создано с помощью добра. Поэтому, применив к данному вопросу закон "Познания", можно предположить, что раз конечное никогда не сможет до конца понять, а значит и победить бесконечное, значит зло, никогда не сможет победить добро. Применительно к человеку, "...созданного по образу и подобию Божьему", можно говорить о том, что он может завраться и озлобиться лишь до определённых пределов, ибо, в конце концов, процесс прогрессивной лжи и греховности приведёт его либо к его гибели, либо к необходимости вернуться к своему началу, а значит добру и поиску истины.

И здесь мы подошли к мысли, являющейся ключевой в раскрытии понятия "Человеческое зло". То есть:

"Чтобы получить зло, надо иметь зло в себе самом".

Другими словами - необходимо иметь внутри себя ту среду, которая схожа по своим частотным характеристикам со злом, находящемся вне вас. Об этом очень подробно говорилось в главе "Человек". Здесь же замечу, что как только вы причинили кому-то, какое-то зло, вы сразу становитесь не только злодеем, но и жертвой. Ибо какое зло вы сделаете кому-то сейчас, такое же зло будет сделано вам потом и необязательно только в этой жизни. Вот почему буддийские учителя говорят: "Злой не имеет будущего", ибо его будущее будет омрачено искуплением совершённых им в прошлых жизнях грехов. Почему же тогда многие люди, зная всё это, всё же делают зло себе и другим? Ответ на этот вопрос дал ветхозаветный пророк Евклизиаст: "Не скоро совершается суд над плохими делами, от

этого и не страшится сердце людей делать зло (8,15)

Однако многие люди не знают этого, равно как и того, зачем они пришли в этот мир и что с ними было до этого и что с ними будет после их смерти. Погрязнув в суете и пороках, утратив чувство связи времён и забыв о своём предназначении, люди пытаются свалить ответственность за творимое ими зло на мистические силы зла во главе с Сатаною. Забывая подчас слова Христа, завещанные Им всем нам:

"Ничто извне входящее не может осквернить его, но что исходит из человека, то и оскверняет его, ибо изнутри, из сердца человеческого исходят злые помышления убийства, прелюбодеяния, похоти, воровства, лжесвидетельствования, кощунства. Всё это зло исходит изнутри и оскверняет человека". (Мтф.15\17-20).

Таким образом, в подавляющем большинстве своих бед и неприятностей, человек должен винить, прежде всего, себя самого. Однако в настоящее время существует и независимый, автономный центр зла, представляющий из себя мощнейший эгрегор, созданный мыслями и фантазиями миллиардов людей живших до нас и миллиардов людей живущих сегодня. Он олицетворяет собой веру сотен поколений людей в нечистую силу, Сатану и его демонов - как центр и олицетворение мирового зла. Данный вопрос будет рассмотрен чуть позже. А ниже, коль скоро зло всё же присутствует в нашей жизни, предлагаются старые и испытанные средства борьбы с ним;

1.Запомни, злом для тебя является всё, что мешает развитию твоей души.

2.Встань на путь знания. Постарайся понять неделимую духовную природу всего Сущего. Осознай себя частичкой этого Целого. Работай на его процветание.

3.Освободись от привязанности к чувственным наслаждениям и материальным плодам своей деятельности.

4.Гони от себя дурные мысли. Не дай им вырасти в дурные образы, поступки и привычки.

5.Следи за зарождением зла в тебе. Слушай голос своей души - голос совести. Если стало неловко или стыдно, знай, что твои мысли, или поступки плохи. Верь этому голосу.

6.Борись с уже имеющимися у тебя пороками. Помни - есть пороки. живущие только за счёт меньших пороков. Уничтожь главный из них и остальные погибнут сами собой. Так гибнут суки и ветви дерева, когода подрублен его ствол.

7.Избегай гнева, не спорь, не осуждай, не суетись, соблюдай заповеди Иисуса Христа и ничего не бойся.

8.Постоянно укрепляй и очищай себя праведной молитвой и пожеланиями добра и радости всему живущему вокруг тебя.

2. Время и измерение.

"Время это, что показывают часы."

Альберт Эйнштейн.

Мудрецы древности говорили, что человек,

понявший суть времени , становится равен Богам. Возможно , что они были правы. Ибо время это не просто какой - ни будь атрибут нашей повседневной жизни, но её фиксатор, её развивающий и уничтожающий фактор.

И так, начнём с начала. Существует лишь Единая Абсолютная Действительность - Бытийность. Её символизируют два аспекта:

1.Абсолютное абстрактное пространство, которое есть чистая

субъективность и

2.Абсолютное абстрактное движение, которое есть безусловное

сознание.

Когда данные аспекты находятся в состоянии всеединства, тогда, в нашем понимании, нет ничего: нет ни времени, ни света, ни движения , ни жизни. При начале процесса Великого Дыхания появляется суть движения - реликтовое излучение, которое есть не что иное, как сверхслабое излучение взаимодействия первоатомов, то есть атомов седьмого состояния вещества. Реликтовое излучение , в свою очередь, является причиной синтеза водорода и ядерного распада. Таким образом, реликтовое излучение становится не только источником взаимодействия и переносчиком пространства, но и источником времени. Ибо с каждым квантом {1 квант=1 10 в 34 степени секунды} первоатомы, которые сами по себе одномерны, творят не только трёх и более мерное пространство, но и время. Из уже сказанного становится понятно, что не может быть времени без взаимодействия, а значит:

пространство и время есть лишь среда

существования материи

Таким образом, мы имеем;

1. Времени нет, где нет материи.

2.Времени нет, где нет пространства.

3.Времени нет, где нет сознания.

Получается, что время непосредственно зависит от трёх компонентов: пространства, сознания и материи и эти компоненты взаимозависимы.

1. Время и пространство.

Взаимосвязь понятий время и пространство определяется двумя функциями:

-скорость в пространстве и

-искривление пространства.

Рассмотрим кратко первую функцию.

Дело в том, что и Эйнштейн, со своей теорией относительности и великий Максвелл ,со своим уравнением были неправы, утверждая, что скорость вещества не может быть выше скорости света, то есть 3000000 км\сек. Собрав элементарный прибор, состоящий из трёх труб разного диаметра

Рисунок N 7.

и пропустив через них луч лазера, немецкие и американские учёные обнаружили, что скорость лазерного луча смогла превысить скорость света в 2-4 раза. Причем время в данных опытах замедлялось во столько же раз. При многократном увеличении скорости лазерного луча наблюдался эффект визуального будущего, то есть луч лазера ещё не вошёл в тоннель, но уже из него вышел. Что это может означать? Только то, что:

будущее и прошлое существуют всегда, но хранятся в различных слоях времени.

Этому утверждению не противоречит и современная физика, с точки зрения которой понятие "Время" можно определить четырьмя составляющими;

1. Абсолютное время Вселенной, то есть отсчёт с момента рождения первого нейтрино Вселенной.

2.Время гравитационной волны, то есть отсчёт с момента амплитудной фазы источника, родившего её.

3.Время гравитационного цикла, то есть отсчёт с момента гравитационного удара.

4.Время движущейся системы, то есть функция скорости системы.

Где время гравитационного цикла имеет два направления хода: отрицательный и положительный. Оба направления хода равноправны между собой. Это значит, что скорость движения может быть не только положительной и бесконечной , но и отрицательной, а ,следовательно, и время тоже может быть положительным и отрицательным. В этом случае существует возможность увидеть не только своё будущее, но и своё прошлое .Причём события и прошлого и будущего будут возникать вместе с окружающем их пространством в тот момент, в который вы хотите их увидеть.

Кроме того, учитывая факт постоянного движения материи вокруг нас, можно предположить, что пространство-время никогда не находится в одном и том же состоянии, но постоянно изгибается. При этом двухмерное пространство загибается в трёхмерное, трёхмерное - в четырёхмерное и т.д. В этом случае чисто земные законы физики могут существенно изменяться, так сумма углов треугольника может быть менее 180 градусов, а через одну точку могут пройти две параллельные прямые.

А теперь рассмотрим случай элементарного искривления пространства. Возьмем лист бумаги, обозначим на нём две точки и соединим их прямой линией, которая и будет самым коротким расстоянием между ними.

Рисунок N 8.

Если предположить, что лист бумаги представляет собой модель двухмерного пространства, а t - время прохождения расстояния от точки А до точки В по прямой, то чему будет равно t , если лист бумаги сложить по линии перпендикулярной АВ и проходящей через её центр? Ответ - t будет равно 0, ибо точки А и В сольются. Подобное искривление пространства возможно двумя способами:

1.Материей, как массой.

2.Сознанием ,как энергией.

2.Время и материя

Где нет материи - там нет времени, об этом уже говорилось ранее. Применительно к человеку, данное утверждение можно пояснить на примере переливающихся сосудов, где в правой его части мы поместим духовность человека, а в левой - материальность.

Материальность Духовность

Очевидно, что чем более духовен человек, тем тоньше материя составляющая его тело, тем выше частота излучения им испускаемая, тем меньше для него скорость течения времени. А это может означать только одно -

чем духовнее человек, тем медленнее для него течёт время, тем полнее и глубже протекает его жизнь.

Советский академик Бартини умер, так и не открыв никому своего изобретения, связанного с вопросами преобразования времени, ибо он считал, что люди пока не готовы для понимания подобного открытия. Но кое что из его открытий касаемых проблемы времени мы всё же знаем.А именно:

1.Время обладает плотностью.

2.Плотность времени зависит от плотности материи , в которой оно "протекает". То есть:

чем больше плотность и удельная масса материи, тем больше плотность и искривление пространства, тем меньше плотность времени и тем больше его скорость.
P пространства : P материи = P времени

Выражая эту мысль языком физических формул, мы получим:

3. Время и сознание.

Сознание является очень важным божественным аспектом бытия. Чем выше сознание объекта, тем выше его духовность .а значит и ценность для этого мира. Мудрецы древности говорили: " Время покоится во сне там, где нет сознания."Это означает буквально следующее - вечность вычленяет из себя время лишь при появлении сознания. Таким образом время и сознание тесно взаимосвязаны между собой. Время может тормозить или ускорять сознание объекта , сознание может ускорять или замедлять время. Маги древности добивались подобных эффектов с помощью колдовских ритуалов, обычные люди знают это из своего опыта. Так во время клинической смерти человек способен за несколько минут рассмотреть в мельчайших подробностях всю прожитую им жизнь. Или, наоборот, в момент взрыва снаряда, солдат видит, как его осколки, словно в замедленном кино, летят к нему. Или ещё пример: человек в 20 лет уснул летаргическим сном. Он спал 10 лет, и 10 лет спало его сознание, но когда он проснулся, то выглядел не на 30, а на 20 лет. И лишь после того, как он увидел себя в зеркало и осознал, что с ним произошло, он резко состарился до своих реальных 30 лет. Как могут происходить подобные вещи? Всё довольно-таки просто. В данных случаях, под влиянием критических ситуаций, сознание либо резко концентрировалось на определённом действии ,либо просто было отключено.В повседневной же нашей жизни сознанием управляет мозг, мозгом управляет воля, волей управляет вера. Имея веру, напряжением воли ,можно достичь такой концентрации сознания на нужном действии или объекте, что ваше желание может осуществиться. Так знаменитый еврейский фокусник Ури Геллер ,лишь усилием своей воли и сознания, всего за три минуты заставляет спрятать свои ростки у уже проросших семян фасоли. Индийские же йоги наоборот, способны за три часа заставить прорости семя яблони, дать побеги в виде веточек и листьев, зацвести и обозначить завязь плода. Я привёл здесь два классических примера замедления и ускорения времени для объекта с помощью концентрации на нём сознания человека. И здесь уместно будет вспомнить выражение И. Христа: "...если будете иметь веру и не усомнитесь, тогда не только со смоковницей сделаете тоже самое, но если и горе этой скажете: поднимись и низвергнись в море, то, уверяю вас; это исполнится."

Вообще же, принимая во внимание неповторимые особенности индивидуальности и личности любого человека, можно утверждать, что и время для каждого из нас имеет свою, индивидуальную скорость течения. Такое время я называю внутренним временем. И смею утверждать, что:

"Для каждого человека его внутреннее время измеряется только ударами его собственного сердца..."

4.Трёхмерность времени.

"Если движение небесных тел, смена времён

года и многие другие вещи повторяются, тогда то, что было раньше и то, что произойдёт потом - суть одно и тоже. Это относится и к повторению. которое одно и тоже. Все есть одно и тоже, и время есть одно и тоже..." Пифагорейцы.

Смена времён года, периодичность вращения небесных тел и галактик - это повторения в результате естественного хода вещей.Но существует другой род движения с повторением. Например, когда-нибудь я буду сидеть и разговаривать с вами точно также , как я это делаю сейчас и в моей руке будет та же ручка и всё будет таким же, как и сейчас. Возможно ли это? Мне думается , что да, если предположить, что наше пространство трёхмерно.

Допустим , что некоторая точка А движется согласно какому-то закону, в котором нет координаты Z. Тогда точка А будет двигаться в плоскости XY. В таких случаях физики говорят , что координата Z постоянна. Почему мы так говорим? Потому , что знаем, что координата Z существует. Но если я существо двумерное и не знаю, что Z существует и может меняться, значит для описания событий, происходящих в моей плоскости BY, она мне просто не нужна.

Рисунок N 10.

Но что я скажу, если сквозь мою плоскость пролетит камень? Во-первых, я смогу его заметить лишь в тот момент, когда координата Z будет равна координате Z моей плоскости. Во-вторых, я увижу не камень, а его меняющееся со временем сечение XY.В -третьих, для меня он прилетел ниоткуда и улетел в никуда...Кстати, вы не замечали , что наш мир наполнен подобными явлениями? Однако многое проясняется, если предположить, что -

мерность времени всегда соответствует мерности пространства .

В этом случае из однородности и независимости пространственных координат следует однородность и независимость временных координат и наш мир сразу превращается в шестимерный пространственно-временной континуум. И теперь можно прояснить выражение пифагорейцев :"...время одно и тоже ". Для этого Нарисуем три оси , аналогичные пространственным осям X,Y,Z , но назовём их T,Q,W - время. вечность. возможность.

Рисунок N 11.

Если поставить точку А на оси "Время" / например 22.10.1959г.6.00/, то сразу станет ясно, что в плоскости время-вечность есть целая бесконечная линия соответствующая данному времени. Для другой точки будет другая бесконечная линия, в любом месте которой время будет одно и то же. То есть, в данном случае :

каждый момент времени длится бесконечно долго в вечности. Меняются лишь его моменты...

В этом смысле человек живёт вечно, так-так каждый момент его жизни длится вечно, однако это касается только его физического тела, ибо до рождения и после смерти тела нет, а значит нет объекта ,обладающими данными свойствами в этом пространстве-времени. Таким образом:

лишь с возникновением объекта проявляются и его время, и его вечность, и его возможность.

Физика описывает перемещение тел в пространстве формулой:

P{x,y,z,t}=GF{x,y,z.t}

где P{x,y.z,t} - положение тела относительно системы координат.

F{x,y,z,t} - некая функция.

G - физическая константа.

А что такое константа? То, что всегда неизменно. Однако возможно представить, что и она может изменяться, если принять формулу:

G=F2{Q,W}

где Q , W - вечность и возможность соответственно.

Кстати, это допущение не противоречит не одному из ныне известных законов физики. Мало того, сегодня мы знаем , что гравитационная постоянная меняет своё значение в различных точках пространства-времени нашей вселенной, равно как и все другие наши константы. Но это уже будет разговор о других мирах, в котором многое будет зависеть от функции F2{qw}.

А что такое возможность? Любой объект имеет не одну , а множество возможностей находится где угодно в пространстве в определённый момент времени. И из совокупности всех этих возможностей-вариантов и состоит будущее любого объекта. Однако из всех этих возможностей могут осуществиться лишь те, которые не противоречат закону его движения. Таким образом, можно предположить, что:

" Настоящее - это точка перевода многовариантного будущего в одновариантное прошлое..."

Например: яблоко падает с дерева строго сверху вниз, но если ветер качнёт ветку ,яблоко упадёт совсем в другую точку под деревом. То есть , у яблока была возможность упасть где угодно у дерева, но осуществилась только одна из этих возможностей. Эта схема касается не только яблока. но и любого объекта этого мира, включая и человека.

Поэтому человеку доступно ощущение не всего времени, а только текущего момента. Мы не ощущаем воздействия на нас секунду назад, если оно не оставило последствий. И лишь благодаря памяти, мы можем представить себе нужный отрезок прошлого. В этом смысле человек является одномерным по времени существом.

Подобное допущение шестимерности нашего пространства-времени позволяет по-новому взглянуть на многие понятия , оставленные нам предшествующими цивилизациями: вечная жизнь, другое рождение, параллельные миры и т.д. И доступно объяснить, что нет жизни тела после его смерти, в смысле продолжения. Ибо структура, называемая человек, однажды возникнув в каком-то месте пространства-времени , сразу занимает в нём какой-то объём и развивается по соответствующим этому миру законам. Но потом исчезает, а занимаемый им ранее объём, занимается новым объектом.

Тот же факт , что человек ,несмотря на свою шестимерность ощущает себя существом трёхмерным ,объясняется очень просто: человек как и любое другое животное не ощущает времени. Мы просто знаем ,что оно есть, нам когда-то сказали об этом. Мы не знаем ,что будет дальше, но помним ,что уже было...

В библейской истории происхождения человека, Адам отведав яблок с дерева Познания вдруг увидел очевидное, что он гол. Плодов же с дерева бессмертия Адаму вкусить не удалось. С тех пор мы и не видим ни времени, ни вечности, ни возможности...

Мудрецы прошлых веков говорили: "Время дорого, а Вечность дороже" И были по-моему правы, ибо время принадлежит нашему бренному телу, а вечность - Богу и нашей душе...

Примечание:

1. реликтовое излучение по спектру Планка равно излучению чёрного тела, а скорость реликтового излучения равна скорости света, то есть 300 000 км\сек.

2.Понятия высота, ширина и длина принадлежат одному свойству материи - протяжённости. Сегодня измерение Земли равно +3,00017421 и оно постоянно растёт.

3. Вода.

Вода является самым распространённым и самым загадочным химическим соединением на Земле. Она обладает необычными свойствами,, каждое из которых поистине уникально. Нам всё время казалось, что вода - это нечто обыденное и совсем простое, о котором мы, практически, всё знаем. Однако это мнение весьма ошибочно, ибо правильнее было бы думать, что о воде мы, по сути, не знаем почти ничего...

1. С точки зрения элементарной химии вода представляет собой химическое соединение двух атомов водорода с одним атомом кислорода, то есть Н2О. Однако не всё так просто, ибо у водорода существуют три изотопа: лёгкий, тяжёлый и сверхтяжёлый. Поэтому формула тяжёлой воды будет выглядеть не как Н2О, а как D2O. ( D-дейтерий) Кроме того, у кислорода тоже существуют три его разновидности: с молекулярным весом 16, 17 и 18 единиц. Таким образом, в результате соединения различных видов кислорода и водорода в молекулу воды, мы можем иметь :

1.Лёгкую воду.

2.Тяжёлую воду.

3.Сверхтяжёлую воду.

При этом подобной, сверхчистой воды, состоящей исключительно из молекул кислорода и водорода, в природе не существует. Вода, которой мы пользуемся в нашей повседневной жизни и видим вокруг себя, считается чистой, если содержит в качестве примесей себе не более 42 строго определённых веществ. Сверхчистая же вода может быть получена только в химической лаборатории. Столбик такой воды диаметром два сантиметра имеет усилие на разрыв равный 1000 кг.

2.С точки зрения биологии - человек на 90% состоит из воды. Вода создаёт структуры спирали его ДНК, она же создаёт и структуру наших протеинов, без которых мы просто не смогли бы существовать. Кроме того, вода способна запустить или прервать любую биологическую программу нашего организма. Неудивительно, что наши ткани и органы также, в основном, состоят из воды. Так:

-мозг состоит из воды на 85%

-лёгкие - на 80%

-скелетные мышцы - на 77%

-протоплазма клеток - на 90%

-плазма крови - на 91%

-печень - на 71

-кожа - на 64

-почки - на 70 и т.д

Из чего можно предположить, что чем более

важен для нашего организма тот или иной орган, тем больший процент его массы составляет вода. А вот другая статистика - в сутки человеческий организм выделяет :

-1,5-2,0 литра желудочного сока.

-1,5 литра слюны.

-0,7 литра сока поджелудочной железы.

-3 литра кишечных соков.

-0,5 литра желчи.

-700-900 млл. пота.

Кроме того:

-через почки выводится 1,5 литра жидкости.

-через лёгкие выводится 500 миллилитров.

Компенсируя эту потерю влаги, организм впитывает через кожу до 1 литра влаги из окружающего нас воздуха, во время душа, умывания и т.д. Кроме того, большая часть данных выделений обратно всасывается в кровь и проходит новый круг преобразований. Но не все. Оставшиеся 2,5 -3,5 литра жидкости человеку приходится компенсировать за счёт еды и питья, а также резервов своего организма. Поэтому с возрастом ему становится всё труднее восполнять столь значительную потерю жидкости, в результате чего процентное соотношение воды к общей массе тела у пожилых людей начинает неуклонно падать. И если вода в организме молодого человека составляет. в среднем 90%, то у человека пожилого она составляет уже - 70-55%. Из чего можно сделать вывод, что старение человека напрямую связано с потерей его организмом воды. Поэтому с возрастом, потребление человеком чистой, природной воды (но не молока, сока или пива) должно неуклонно возрастать и составлять примерно половину объёма его крови, (равного 1\13 массы его тела) + 1% за каждый прожитый им год, начиная с 40 летнего возраста.

Однако, несмотря на то, что химия и биология обладают довольно широкими познаниями касательно воды и её роли в жизни человека, ни один учёный мира не способен ответить на вопросы типа:

-почему плотность воды при охлаждении увеличивается, а при нагревании уменьшается? Ведь мы доподлинно знаем, что любое вещество на земле при охлаждении должно сжиматься, а при нагревании - расширяться...

-почему только вода способна в природных условиях находиться в трёх состояниях: жидком. твёрдом и газообразном?

-почему из всех жидкостей, известных человеку, у воды, несмотря на её простую химическую формулу, самый высокий коэффициент поверхностного натяжения?

-за счёт чего вода является самым мощным растворителем на земле7

- почему "святая" вода способна исцелять любые болезни?

Подобных вопросов очень и очень много. На некоторые из них мы попытаемся дать ответ в этой статье.

С точки зрения священных писаний всех религиозных конфессий мира, вода напрямую связана с идеей зарождения жизни. Именно в воде, как на некой матрице были запечатлены во времени все прообразы будущего мира, которые хранились в ней до тех пор, пока святой Дух не " оплодотворил" её и не запустил, тем самым, процесс их материализации.

Оккультизм пошёл ещё дальше. По его мнению, вода - есть живая субстанция, наделённая сознанием и, способная не только принимать, хранить и передавать любую, доступную нашему пониманию информацию, но и способная мыслить. Воде достаточно лишь соприкоснуться с предметом или веществом, чтобы познать и запомнить его качества. Запоминая их, вода тем самым изменяет свои свойства, не меняя при этом свой химический состав. Кроме того, вода способна реагировать на слова, мысли и чувства человека, на музыку. изменение цвета и освещения, различные запахи и т.д. Подтверждение данных воззрений было получено совсем недавно от японских и немецких учёных, которые установили, что если на одну и туже воду, разлитую в разные колбочки оказывать воздействие с помощью тяжёлого рока, словами, связанными в нашем сознании с бедой, лирической музыкой, или молитвой. А затем быстро заморозить образцы данной воды в криогенной камере, мы получим её замороженные кристаллы, которые наглядно могут продемонстрировать нам, как то, или иное воздействие воспринимается данной водой. Результаты данного исследования приведены на рисунке N1:

тяжёлый рок. слово "смерть". лирическ. молитва

музыка.

Рис. N1.

Как мы видим, на разные виды воздействия вода реагирует по-разному. И лишь в двух последних случаях кристаллы молекул воды имеют естественный для её чистой природной формы вид правильных шестиконечных снежинок.

И дело здесь вовсе не в каком-то чуде, а в том, что молекулы воды способны объединятся в так называемые "кластеры", которые являются своеобразными ячейками памяти, где, как на магнитную ленту, записываются все изменения происходящие в окружающей их среде. В каждой подобной ячейке находится до 440 000 плат памяти, причём каждая из этих плат отвечает за свой вид взаимодействия с окружающей её средой. Кластеры недолговечны, но они способны постоянно восстанавливаться за счёт новых молекул воды и поэтому способны хранить полученную информацию довольно долгое время.

Помимо этого они способны реагировать и запоминать не только изменение окружающей их обстановки, но и эмоциональное состояние любого человека, который вступает с ними в контакт. При этом происходит искусственная "структуризация" данной воды сознанием этого человека. Так его положительные эмоции вызывают увеличение энергоёмкости и яркости воды, а негативные эмоции типа гнева, злорадства или зависти напротив - , вызывают падение её энергетики, подчас до отрицательного уровня и делают воду более тёмной и опасной для нашего здоровья.

Как уже говорилось ранее, все мы на 90%

состоим из воды. Поэтому выпив воду из рук плохого человека, мы невольно усваиваем всю ту негативную информацию которую она от него получила. Вот почему в старину имело хождение правило: " Со злыми и плохими людьми за стол не садись и питьё с едой от них не принимай". Однако если подобной трапезы или общения избежать невозможно, то можно воспользоваться старым, проверенным способом - молитвой. Как бы это не воспринималось ортодоксальной наукой, но молитва перед приёмом пищи является не просто религиозным ритуалом. пришедшим к нам из глубины веков. Молитва - есть самый простой и самый деятельный способ деструктуризации любой, даже сильно отравленной как чужими злыми мыслями и желаниями, так и вредоносными химическими и примесями еды и воды. В немецких хрониках за 1472 год описан случай, как пастора Карла Гастигенса заключили в тюрьму по ложному доносу. В течении месяца, пока судьи разбирали его дело , его питание состояло из кусочка чёрствого хлеба и кружки гнилой, протухшей воды. Каково же было удивление суда, когда по истечении данного срока он не только не заболел и не умер, но напротив - изрядно помолодел и выглядел весьма отменно. Естественно, что его сразу же обвинили в колдовстве и подвергли пытке, чтобы узнать, как ему удалось так хорошо сохраниться при таком отвратительном содержании. Ответ Гастигенса был весьма прост: перед тем как выпить кружку гнилой воды, он в течении некоторого времени читал над ней молитвы.

К подобному результату приводит и эксперимент, который неоднократно проводился как в России, так и за рубежом. Его суть заключается в том, что к чистой, природной воде добавляли помои, нефть или моторное масло и разливали полученную смесь в два сосуда. Один сосуд убирали, а над вторым читали православные молитвы. К концу третьего дня, большая часть помойной воды во втором сосуде рассосалась, а моторное масло полностью отделилось от воды. К концу седьмого дня вода в данном сосуде полностью разложила и масло и нечистоты до молекулярного уровня и приобрела свои первоначальные свойства чистой и , прозрачной воды. В то время как вода, содержащаяся в первой колбе, так и осталась смесью моторного масла и помоев. Результаты данного опыта подтверждены документально и не подлежат никакому сомнению, несмотря на то, что с точки зрения современной науки никакие химические реакции H2O c моторным маслом или помоями невозможны в принципе. Однако, последние исследования в этой области привели к неожиданному открытию, что позволило нам по-новому взглянуть на чудодейственную силу молитвы: всё дело в том, что любая искренняя молитва, вне зависимости от того, на каком языке она произносится и к какому Богу она обращена имеет частоту колебания равную 8 герцам, то есть такую же как частота колебания земли. Благодаря чему она как бы заставляет воду вернуться к своему первоначальному, природному состоянию. избавившись от всего лишнего и наносного.

В природе вода течёт по руслам ручьёв и рек с плавными изгибами. На всём своём пути она не только, без спешки и насилия над собой, очищается с помощью таких естественных средств как земля, солнце и воздух, но и впитывает в себя их жизненную силу - прану. В нашем же современном мире, вода течёт к нам по стальным трубам, в замкнутом пространстве, преодолевая под большим давлением тысячи стыков и резких поворотов, подвергаясь неоднократной очистке с помощью различных фильтров и химических реактивов. Такая вода, поступая к нам из наших кранов, не имеет ничего общего, кроме химической формулы, с водой природной. Поэтому, попадая в наш организм с пищей или питьём она не только не даёт нам новые силы и энергию, но наоборот - забирает их у нас, ибо за время своего пути к нам она превратилась в мёртвую или негативную воду, а значит нуждается в обязательной деструктуризации.

Примечание:

2.Нигде в мире нет одинаковой воды.

1.Водная структура любого человека идентична структуре воды того места, где родился этот человек. Поэтому внутренняя связь человека с его родиной сохраняется всю его жизнь.

3.Память воды, и положительная и отрицательная, теряется при её заморозке и оттаивании, при её выкипании и конденсации.

4.На воду можно "наговорить" всё, что угодно.

5.Смешивание крови, слюны и т.д. различных людей приводит к их схожести.

6. Тяжёлая вода D2O является "мёртвой водой", способной убивать живые клетки любого организма.

7.Если к 60 литрам обыкновенной воды из под крана добавить 10 миллилитров святой воды, то через 1-3 дня вся вода приобретает свойства святой воды.

Активированная вода.

В домашних условиях можно изготовить простейший прибор для приготовления так называемой "активированной" воды. Данный прибор с помощью обыкновенного гидролиза разделяет воду на два вида: воду щелочную и воду кислотную. Каждый из данных видов воды будет обладать специфическими качествами, позволяющими нам точечно использовать её для лечения тех, или иных заболеваний. При этом:

-щелочная вода, являясь сильнейшим стимулятором таких биологических процессов в нашем организме, как рост и регенерация тканей, усиление иммунной системы, будет представлять собой некий эквивалент "живой" воды. Яркость этой воды большая, осадок белого цвета, РН = 10-11 единиц.

-кислотная же вода считается эквивалентом "мёртвой" воды, так как является сильнейшим нетоксичным антисептиком, способным уничтожать большинство из известных нам видов микробов и микрофаг и замедлять биологические процессы в нашем организме. Она имеет низкую яркость, отрицательное торсионное поле и РН = 4 - 5 единиц.

Процессы преобразования воды, схожие по своей сути с действием данного прибора, постоянно и повсеместно происходят в живой природе, при этом химическая формула преобразуемой воды остаётся неизменной. Поэтому, приборы данного вида уже многие десятилетия успешно используются человеком для профилактики и лечения самых различных своих заболеваний.

Устройство прибора.

1.Банка - 1 литр.

2.Электроды - сталь 0,8 на 40 и на 160 мм.

3.Время приготовления - 10-15 минут.

4.Брезентовый мешочек диаметром 50-70мм.

и высотой 160-200 мм.

5.Напряжение - 9-12 вольт.

Инструкция к применению.

1.В стеклянную банку налить до обозначенного уровня простой водопроводной воды.

2. На банку надеть крышку с электродами, в мешок поместить электрод без диода.

3. Включить электролизер в сеть, выждать 15-20 мин., Отключить гидролизер.

4. Снять с банки крышку с электродами, аккуратно достать брезентовый мешочек и слить с него воду.

5. Брезентовый мешок без промывки годен к употреблению не более 2-3 циклов, после чего его необходимо вымыть.

7. Материалом для мешка может служить любой химический фильтр, в частности, брезент, джинсовый материал и т.д.

8. Концентрацию кислого раствора определяют лакмусовой бумагой (продается в магазине "хим. Реактивы").

Таблица

применения активизированной воды

для лечения различных заболеваний.

1. Ангина.

В течение 3-х суток полоскать по 5 раз горло мертвой водой. После каждого прополаскивания выпивать по 1/4 стакана живой воды.

Результат: Температура снижается через день на 3-и сутки болезнь проходит.

2. Аденома предстательной железы.

В течение 8 суток, 4 раза в день принимать по 1/2 стакана " Живой" воды до еды.

Результат: Через 3-4 дня выделяется слизь, мочатся редко. На 8 день болезнь проходит.

3. Боль в суставах.

В течение 2 суток, 3 раза в день перед едой пить по 1/2 ст. "Мертвой" воды.

Результат: Боль проходит в первый же день.

4. Воспалительные процессы, нарывы и фурункулы.

В течение 2 суток прикладывать к воспаленному участку компресс, смоченный в подогретой живой воде перед наложением компресса ежедневно смачивать больной участок мертвой водой, дать просохнуть. На ночь выпивать

по 1/4 ст. Живой воды.

Результат: Воспаление проходит в течение 2 суток.

5. Головная боль.

Выпить 1 раз 1/2 ст. Мертвой воды.

Результат: Через 30-50 мин. боль исчезает.

6. Грипп.

В течение суток 8 раз полоскать полости носа и рта мертвой водой. На ночь выпить 1/2 ст. Живой воды.

Результат: Грипп исчезает в течение суток.

7. Геморрой.

В течение 2 суток. утром промывать трещины мертвой водой, затем прикладывать тампоны, смоченные живой водой, меняя их по мере высыхания.

Результат: Кровотечение прекращается, трещины заживают в течение 2-3 суток.

8. Зубная боль.

Прополоскать рот 1 раз мертвой водой в течение 5-10 мин.

9. Запах ног.

Вымыть ноги теплой водой, вытереть их насухо, затем смочить мертвой водой, а через 10 мин. Живой водой. Обувь внутри протереть мертвой водой, высушить. Носки смочить мертвой водой и высушить.

10. Изжога.

Выпить 1/2 ст. Живой воды.

Результат: Изжога прекратится, увеличивается

выделение газов.

11. Кашель.

В течение 2 суток. Пить по 1/2 ст. 4 Раза в день после еды живую воду.

Результат: Кашель прекратится.

12. Лишай, экзема.

В течение 3-5 дн. Утром смачивать мертвой водой, через 10-15 мин -живой. В следующие сутки процедуры прекратить.

Результат: Лишай, экзема пропадают.

13. Кольпит.

Подогреть мертвую и живую воду до 37-40 град. Спринцеваться на ночь сначала мертвой, а через 15 мин. Живой водой. Повторять 2-3 дня.

Результат: Кольпит проходит после 1 процедуры.

14. Ожоги.

При наличии пузырей-водянок их следует сначала проколоть, пораженные участки смочить мертвой водой, а через 5 мин. Живой и в последующие сутки

смачивать только живой водой. Повторять 2-3 дня.

Результат: Ожоги заживают в течение 2-3 дней.

15. Понос.

Выпить 1/3 ст. Мертвой воды и, если в течение 1 ч. Понос не прекратится, процедуру повторить.

Результат: Боль и понос проходят через 20-30 мин.

16. Порезы.

Промыть живой водой. Завязать.

Результат: Заживает за одни сутки.

17. Гнойные раны.

Рану промыть мертвой водой, через 3-5 мин. -

Живой. Далее в течение суток 5-6 раз промывать

только живой водой.

Результат: Рана от мертвой воды просыхает, от живой воды отваливаются струпья (происходит нейтрализация).

18. Радикулит.

В течение суток 3 раза перед едой пить 3/4 ст. Живой воды.

Результат: Боли перекращались в течение суток.

19. Расширение вен, кровотечения.

Промыть вздувшиеся и кровоточащие участки тела мертвой водой, затем приложить тампоны с живой водой. Принять 1/2 ст. Мертвой воды, а через 2 ч. Начать принимать по 1/2 ст. Живой воды с промежутками 4 ч. 4 Раза. Повторять 2-3 дня.

Результат: Боли прекращаются в течение суток. Участки вздувшихся вен рассасываются, вены заживают.

20. Стерилизация и дезинфекция.

Любые предметы смачивают мертвой водой и просушивают. Тело протирается тампоном, смоченным мертвой водой.

Результат: Полная стерилизация.

21. Улучшение самочувствия, нормализация организма.

Утром и вечером после приема пищи

прополаскивать рот мертвой водой и выпивать 1/2 ст. Живой воды слабой щелочности.

Результат: Появляется бодрость.

22. Удаление отмершей кожи со ступней ног.

В мыльной воде попарить ноги и обмыть их в теплой воде, затем, не вытирая, намочить в подогретой мертвой воде и, потирая руками участки с отмершей кожей, удалить ее. Затем промыть ноги в подогретой живой воде и вытереть их насухо.

Результат: Удаляется омертвевшая кожа.

23. Простуда шеи.

Сделать на шее компресс, смоченный в мертвой воде и пить 4 раза в день по 1/2 ст. Мертвой воды перед едой.

Результат: Боль проходит.

24. Воспаление печени.

В течение 2 дней принимать 4 раза в день по 1/2 ст. Активизированной воды, причем 1-й день только мертвую воду, а в остальные - живую.

Результат: Боли прекращаются.

25. Гигиена лица.

Утром и вечером после умывания умыться мертвой водой, а потом -живой.

Результат: Лицо становится белым, пропадают прыщи и морщины.

26.Потенция, преждевременная эякуляция.

3 раза, через 20 минут после еды пить по 1 ст. ложке живой воды, которая готовится с кусочком цинка. Последний приём сделать не позже 18.00.

27.Гипертония.

В течении дня два раза выпить по 0,5 стакана живой воды.

28.Рак.

Пить несколько раз в день до еды по полстакана мёртвой воды.

Примечание:

1. При употреблении только живой воды у человека возникает чувство жажды.

2.Интервал между приёмами "живой" и "мёртвой" воды должен быть не менее 2 часов.

3.Для большей эффективности лечения изготавливается "маточный" раствор, то есть в воду добавляются необходимые лекарства. Раствор хранить в прохладном, тёмном месте.

4.За месяц крепость активированной воды снижается лишь на сотые доли, причём температура воды на снижение её свойств практически не влияет.

4. Одиночество.

Человек по своей сути есть существо общественное. Именно этому своему качеству мы во многом обязаны своим сегодняшним развитием и процветанием. Однако у него есть и свои отрицательные стороны. Например:

1.Всякое общество существует за счёт сформировавших и поддерживающих его сводов определённых законов и правил, что, в свою очередь, предполагает необходимость приспособления к ним некоторой части его членов. Любое же приспособление угнетает индивидуальные качества личности. Поэтому, чем больше данное общество и чем жёстче его законы и правила, тем ярче будет выражен его безличностный характер.

2.Кроме того, любое общество предполагает определённые меры принуждения к тем его членам, критерии поведения или мышления которых, в той или иной мере, мешают исполнению данных законов. Подобное принуждение может вылиться как в прямое физическое насилие над личностью, так и в требование принесения в жертву обществу своих нравственных убеждений и принципов. Понятно, что чем ярче и самобытнее будет ваша индивидуальность, тем эти жертвы будут для вас

болезненнее и тяжелее.

3.Человек рождается один, умирает - один. Всецело самим собой и по настоящему свободным он тоже может быть лишь до тех пор, пока находится в одиночестве. Так почему же тогда он так боится остаться один?

Ответ на этот вопрос заключён в самом человеке. Дело в том. что общительность людей напрямую зависит от их неспособности переносить не само одиночество, а себя в одиночестве. Именно внутренняя пустота и пресыщенность гонят нас в общественный круговорот. И так-как ум и чувства большинства людей поразительно серы и монотонны, они стремятся туда, где могут дополнить себя тем, чего у них самих нет - то есть мыслями и чувствами других людей. Тем самым люди подобного плана как бы заполняют друг другом свою собственную несостоятельность. При этом можно предположить, что чем мельче ум и чувства такого человека, тем более он общителен. Данное предположение отчасти подтверждает и старая европейская пословица, говорящая, что: "Дурак дурака видит издалека".

Таким образом, мы имеем, что:

человек избегает одиночества. мирится с ним или любит его в точном соответствии с ценою своей собственной личности.

И чем выше эта цена. тем больше человек имеет в себе самом, и тем меньше он нуждается во всём остальном обществе.

Однако все эти рассуждения касаются человека и окружающего его общества в целом. С религиозной же точки зрения обет одиночества, или как на Руси говорили - "затвора", не только приветствуется, но и считается одним из самых эффективных способов достижения верующим внутренней гармонии, мудрости и стойкости в вере. Многие выдающие люди разных времён и эпох неоднократно практиковали многолетнее одиночество. Это и Диоген, и Лао-Цзы, и Свамиканда, и старцы Оптиной Пустыни и Офона. Список этих людей очень велик. Почему они это делали? Причин на то может быть довольно много, но основных всё же только две:

1.Чем уединённее живёт человек, тем меньше его беспокоит мирская суета, тем чище и яснее становятся его мысли и чувства, тем слышнее ему становится голос Бога.

2.Одиночество - всегда, в той или иной мере, связано со страданием, страдание - с очищением, очищение - с просветлением, просветление с Богом.

Как мы видим в данном случае цели, которые ставили перед собой данные люди, вполне оправдывают средство их достижения.

Однако здесь следует заметить, что вовсе не каждый человек способен выполнить обет одиночества без негативных последствий для своего здоровья. К этому необходимо иметь некую предрасположенность. Только самые сильные духом и телом люди способны на подобный подвиг. Поэтому, как мне кажется, не стоит бросаться из одной крайности в другую, не оставляя себе иного выбора. А выбор есть. Например, в Индии до сих пор существует традиция, согласно которой, мужчины, принадлежащие к высшим кастовым сословиям, обязаны по достижении ими 50 летнего возраста, оставить свою семью и работу и на полгода уединиться где-нибудь в горах или лесу, чтобы посредством размышлений проанализировать свою жизнь, определить причины своих несчастий, побед и неудач и сделать из всего этого подобающие выводы. Дабы, вернувшись обратно в семью, начать более правильную жизнь.

В душе каждого человека, в той или иной мере, живет желание любить и быть любимым другими. И если это чувство сильно в вас, вам не стоит уходить от мира навсегда. Напротив, в этом случае, вы обязаны посвятить свою жизнь служению людям, которых вы любите и которые любят вас. И этот ваш путь будет хорошей альтернативой одиночеству, тем более, что он так же, как и оно, он будет способствовать вашему духовному росту, внутренней гармонии и постижению Бога.

5. Мысль.

Взаимосвязь Духа, астрала и физической материи осуществляется посредством вибраций, вызванных волнами соответствующей частоты. Но так-так вибрации Духа не могут напрямую передаваться физическому телу, ввиду разности строения, образующей их материи, то посредником между ними выступает наша мысль, которая, являясь своеобразной вибрацией нашего Духа, передаёт свою энергию вначале астралу, а затем нашему мозгу, то есть нашему физическому телу. Благодаря этому, каждая наша мысль первоначально отпечатывается в астрале и живёт там в виде живой лептонной сущности, продолжительность жизни которой зависит от её ясности и её силы.

Но мысль не просто живёт, а живёт активной, свойственной любой живой сущности, жизнью. Она всячески борется с несхожими с ней нашими мыслями и объединяется в этой своей борьбе против них с мыслями родственными ей по духу. Кроме того, она способна притягивать к себе мысли извне. Причём -

Род мыслей, которые человек притягивает к себе извне, сходен с его собственными мыслями.

Таким образом, мы создаём в себе некий центр, притягивающий к нам тот , или иной тип мыслей. Так, человек, рождая хорошие, добрые мысли, невольно притягивает к себе хорошие мысли других людей, сходные с его собственными мыслями, как по смыслу, так и по их направленности. Тем самым этот человек не только увеличивает свой мыслительный потенциал в данном направлении, но и получает дополнительную подпитку добром, что, в свою очередь увеличивает его склонность к добрым поступкам, душевному и физическому здоровью.

Рождая же злые и недобрые мысли, человек притягивает извне аналогичные своим, чужие злые мысли, чем увеличивает свою склонность ко злу и всевозможным болезням и несчастьям.

Таким образом вся наша жизнь представляет из себя всего лишь следствие наших мыслей.о

Постоянно порождая определённый вид мыслей, вольно или невольно, с их помощью мы формируем своё сознание, свой характер, тем самым, обрекая себя на злые, или добрые поступки. Поэтому можно согласиться с великим Буддой, утверждавшем, что:

"Чтобы избегать грехов и побеждать их,

прежде всего, надо признать то, что корень каждого греха кроется в дурных мыслях. Ибо мы все - только

последствия того, что мы думаем".

Однако влияние, рождённой вами мысли, не

ограничивается только влиянием на вас самих. Ибо

являясь самостоятельной, разумной сущностью, она способна так же оказывать сильное влияние на мысли и чувства окружающих вас людей. А значит способна причинять им как добро, так и зло, в зависимости от своих качеств. А это значит, что,:

каждая, рождённая вами мысль способна проявиться внешне, если ваше внимание на ней будет вами сильно сконцентрировано.

Поэтому, в повседневной своей жизни,

необходимо постоянно отдавать себе отчёт в том, о чём вы думаете и зачем вы об этом думаете. Ведь, порождая, к примеру, низкую, злобную мысль, вы всегда должны помнить, что даже если она не была высказана вами вслух, она всё равно может быть принята и усвоена чьим-то неразвитым сознанием, что может спровоцировать его на необдуманный, низкий поступок.

Полезные советы:

1.Думай хорошо, и твои мысли выльются в хорошие поступки.

2.Старайся не думать о плохом.

3.Научись контролировать свои мысли (смотри главы "Дыхание" и "Медитация").

4.Помни, что человека во многом, формирует его окружение, поэтому - избегай глупых и злых людей.

5.Знай, что человек, который не научился управлять своими мыслям и, посредством сосредоточения понимать их истинный смысл - ещё не научился размышлять.

6.Постоянно работай над очищением своих мыслей, Если у тебя не будет дурных мыслей, не

будет и дурных поступков.

7.Можно быть одиноким в своей частной жизни и временной среде, но каждая из наших мыслей и каждое из наших чувств находит, находило и будет находить свой отголосок в человечестве.

6. Речь.

" Вначале было Слово

И Слово было с Богом,

И слово было Бог".

Евангелие от Иоанна 1-1.

Когда наш разум создаёт мысль, то

изобразительный знак этой мысли отпечатывается в

астральном флюиде. Тем самым этот знак начинает выражает вещь, о которой мы думаем и вещь становится для нас скрытым свойством данного знака. Таким образом, произнося то, или иное слово, мы как бы конкретизируем соответствующую ему мысль, делая её более живой и ясной. В результате чего, вещи становятся для нас тем, чем слова делают их для нас.

Поэтому, когда мы произносим чьё-то имя, название какого-то предмета или явления, мы не только определяем с помощью слова их скрытую суть, но и подвергаем их невидимому воздействию сил высших подпланов астрала. В связи с чем, речь каждого человека, совершенно независимо от того, хочет он этого, или нет, является для того, на кого она направлена, либо своеобразным благословением, либо проклятием. Таким образом, мы имеем, что

все слова, произносимые нами, могут быть как благожелательны, так и зловредны для нас и нашего окружения, в зависимости от смысла и эмоциональной окраски составляющих их букв и чисел, обозначающих эти буквы.

Так добрые слова, произнесённые с чувством любви и благодарности, способны принести человеку, которому они адресованы, здоровье и удачу, злые - подорвать его жизненные силы и лишить его жизненного успеха. Поэтому нравственность любого человека может быть очень быстро определена по его отношению к слову в целом.

Исходя из вышеизложенного, можно вывести несколько основных правил нашей речи:

1.Речь человека должна быть совершенно и до мелочей правдива.

Ни один человек не может достичь сколь-нибудь значимых успехов на пути личного совершенствования и счастья, если он не следует закону "Правды".Ведь любая ложь имеет свои корни либо в нашем страхе, либо в нашем желании получить то, чего мы не заработали сами. Согласитесь - это плохие попутчики. Поэтому любая ложь унижает. При этом маленькая неточность - есть маленькая ложь. Подбивать же другого человека на ложь, или поощрять его ложь - есть ложь двойная. Поэтому прежде чем говорить, хорошенько подумайте, чтобы не впасть в неточность или не спровоцировать на неё другого человека.

2.Речь человека должна быть бережной.

Словом можно вернуть человека к жизни, а можно и убить. Поэтому, прежде всего, ваша речь должна быть доброжелательной по отношению к слушателю. Отражая суть того, или иного объекта или явления , она не должна причинять им ни боли, ни неудобства. Поэтому старайся избегать плохих слов и резких суждений, равно как и "горькой" правды там, где она неуместна. Всегда думайте, что говорить, но не всегда говорите, что думаете.

3.Речь человека должна быть краткой.

Никогда не старайтесь говорить много. Важнее количества слов - их качество. Поэтому хорошо говорить мало, ещё лучше вовсе не говорить, пока вас об этом не попросят и пока вы не убедитесь, что всё, что вы хотите сказать полезно, правдиво и доброжелательно для слушателей. Помните, что чем длиннее рассуждения, тем туманнее их смысл и тем меньше в них правды.

Полезные советы:

1.Старайтесь не осуждать других, ибо вы и

сами не без греха, а подобное поведение приведёт

вас к гордыне и одиночеству.

2.Старайтесь не спорить, ибо спор не приближает, а уводит от истины и ведёт к потере времени и ссоре.

3.Старайтесь не оправдываться, ибо это унижает человека и говорит о его страхе или чувстве вины.

4.Старайтесь не хвалить и не ругать себя при малознакомых людях. Будете много себя хвалить - они не поверят или начнут вам завидовать, будете ругать - подумают о вас ещё хуже. чем вы о себе сказали.

5.Не повторяйте чужих сплетен, ибо они могут быть неправдивы, а если даже и правдивы, то из милосердия, всё равно, лучше промолчите.

6. "Не мечите бисер перед свиньями" и "Не разговаривайте с лягушкой из колодца об океане", ибо это напрасная, опасная и неблагодарная трата сил и времени.

7. Лучшим ответом глупцу может быть только ваше молчание, ибо "Никакой ум не виден тому, у кого ума нет".

8.Если есть возможность промолчать - лучше промолчите. Ибо из 1000 раз, когда вы раскаялись за то, что сказали что-то лишнее, вряд ли найдутся 1-2 раза, когда вы раскаялись, что промолчали.

7. Поступок.

Поступок - есть не что иное, как следствие наших прежних мыслей и желаний. Карма поступков в своём влиянии на Душу человека ограничивается одной его текущей жизнью и погашается, в основном, во время их исправления. Чего нельзя сказать о мотиве совершённого поступка. Мотив любого поступка всегда намного важнее самого поступка,. ибо по своей сути, он задействует более высокий подплан человеческого сознания, чем сам поступок. Поэтому, поступок, совершённый лишь по велению совести, в виду только исполнения божественной воли и без глубокого размышления о возможных последствиях - есть наилучший поступок. Как только поступок объясняется сложными, длинными рассуждениями, будьте уверены - данный поступок есть поступок неискренний или дурной. Происходит это по тому, что решения нашей совести всегда просты и прямы. Поэтому мудрецы древности говорили: "Не верь словам своим и чужим. Верь делам - своим и чужим".

Из закона "Кармы" мы знаем, что случайностей в нашей жизни нет. Поэтому, коль скоро вам представился случай совершить хороший поступок - совершите его немедленно, не откладывая его на потом, ибо подобная возможность может вам больше уже никогда не представиться. При этом не стоит забывать о главном; если доброе дело не может быть совершено без отступления добра, то либо это дело недоброе, либо время его ещё не пришло. Вообще же, за образец оценки того, или иного поступка, я принял бы мысль Л.Н.Толстого, сказавшего по этому поводу: "Есть лишь один несомненный признак, разделяющий поступки людей на добрые и злые; увеличивает поступок любовь и единение людей - он хороший, производит он вражду и разлад - он плохой".

Полезные советы:

1.Важно не то, что ты сделал и не то, что ты собираешься делать. Важно лишь то, что ты делаешь сейчас. Ибо прошедшее - память, будущее - мечты и лишь настоящее творит и то, и другое.

2.Старайся быть самостоятельным и не служить никому ни орудием, ни целью.

3.Старайся всегда делать лишь то, что тебе хочется делать, но при условии, что это не навредит тебе и твоему окружению.

4.Если вы знаете, как нужно поступить по совести и не делаете этого - вы обычный трус.

5. Всегда, прежде чем сделать кому-то добро, уясни для себя - что для него есть добро.

6.Делая добро другим, не жди от них благодарности. Чистая совесть - высшая твоя благодарность.

Мир создан для бессмертной Души. Поэтому её рост и развитие - есть единственная цель нашей жизни, тем более что наша смертность делает любую другую нашу цель просто бессмысленной. Поэтому каждая наша мысль, каждое слово и поступок должны служить достижению этой цели, что, в свою очередь, обязательно приведёт нас к полноценному личному счастью.

7. Доброта.

Философы древней Индии утверждали, что: "Истина никогда не меняется, красота существует всегда, доброта - цель всего". Почему они так говорили? Потому, что доброта есть наиважнейшее свойство нашей Души, которое является для неё тем же самым, чем для нашего тела является здоровье. Поэтому самые лучшие человеческие качества, такие как ум, честность и даже красота, блекнут и теряют свою привлекательность по сравнению с обычной сердечной добротою. В то же время, как самые неприятные человеческие пороки, мы быстро прощаем их владельцу, если они сдобрены его искренней добротою. Таким образом, доброта весьма существенно облегчает нашу жизнь, постоянно сглаживая и распутывая её противоречия: трудное делает лёгким, мрачное - радостным, запутанное - ясным. Старая восточная пословица говорит по этому поводу: " Нежным словом и добротою можно и слона на волоске вести".

Но доброта, как свойство нашей души, тоже бывает разной. Есть доброта природная или "подаренная", которая обусловлена действием кармического закона и зависит от наследственности, положения и жизненного успеха её обладателя. Такая доброта открыта, приятна, но недолговечна. Ибо зачастую исчезает под напором обрушившихся на человека бед и испытаний, а порою даже перерождается в обыкновенную злобу. Есть также доброта "приобретённая", выросшая из упорной и тяжёлой внутренней работе человека над самим собой. Эта доброта менее привлекательна нежели "подаренная" ввиду своей сдержанности, а порой даже некой суровости. Но именно она является самой ценной и живучей добротою, ибо она выстрадана человеком. Такая доброта не исчезает под напором обстоятельств, наоборот - с каждым ударом судьбы она становиться всё сильнее и осознаннее.

У доброты есть сестра-близняшка - милосердие. Ведь всякое доброе дело есть милосердие и всякое милосердие - есть проявление доброты: убеждать своих ближних жить честно - милосердие, помогать нуждающимся - милосердие, улыбнуться прохожему - милосердие. То есть милосердие, как и доброту можно проявлять везде и всегда. И в этом и заключён основной долг любого верующего, как перед Богом, так и перед людьми. Поэтому тот, кто не сделал добра, когда имел к этому возможность - виноват, ибо он потерял друга. Кто мог научить и не научил - виноват, ибо потерял брата. Кто мог помочь человеку в беде и не помог - виноват, ибо он потерял себя. И здесь необходимо заметить, что, как говорил Л.Н.Толстой: "Если доброе дело имеет побудительную причину, оно уже не добро; если оно имеет своим предвиденным последствием награду, оно тоже не добро. Добро всегда вне цепи причин и следствий". К этой мысли Толстого хочется добавить старый оккультный постулат, гласящий : "Чтобы получать добро, нужно делать добро", что в буквальном смысле означает следующее - делая добро другим, вы, тем самым, делает его и себе самим. Поэтому можно сказать, что, сколько в человеке милосердия и искренней доброты, столько в нём и полноценной жизни.

Примечание:

"Один святой человек так молился Богу о людях: " О, Боже! Будь милостив к злым, потому что к добрым ты уже был милостив; им хорошо потому, что они добрые". Саади.

8. Мудрость

В старые времена, на Востоке люди просили Бога: "Господи, дай мне силы, чтобы смириться с тем, что я не могу изменить. Дай мне мужество, чтобы бороться с тем, что я должен изменить. И дай мне мудрость, чтобы отличить одно от другого".

Мудрость - высшее знание, соединённое с жизненным опытом и нравственной чистотой.

Как мы видим, мудрость занимает в этой молитве ключевое место. Так что же такое мудрость?

Прежде всего, замечу, что мудрость обитает только в головах людей, внимательных к собственным мыслям, в то время как знание - в головах, наполненных чужими мыслями. Видимо поэтому учёность редко совмещается с мудростью, а мудрость - с учёностью. Происходит это ещё и потому, что голова учёного человека, зачастую забита множеством самых разнообразных, часто весьма сомнительных и отвлечённых знаний, не имеющих никакого отношения к реальной жизни. Мудрый же человек, может знать не столь много вещей, как учёный, но то, что он знает, он знает глубоко и вещи эти - основополагающие, жизненные и проверенные им на своём личном опыте.

Обычные же люди приходят к мудрости тремя основными путями:

1.Путём размышлений - это самый благородный путь.

2.Путём подражания учителю - это самый лёгкий и самый сомнительный путь.

3.Путём личного опыта - это самый верный, но самый тяжёлый и долгий путь.

При этом стоит учитывать, что мудрость всегда носит сугубо индивидуальный характер. Ибо она представляет собой не просто сумму сверхзнаний и высоких духовных качеств человека. Мудрость - это, прежде всего потребность его души. Поэтому в отличии от знания, мудрость нельзя ни продать, ни передать кому бы-то ни было. Её можно только выстрадать или нажить своим и только своим трудом. И не смотря на то, что путь достижения мудрости необычайно труден и долог, многие из людей мечтают ступить на него, а некоторые уже по нему идут. В Китае времён Конфуция говорили: "Человека, не ищущего мудрости можно назвать глупцом, человека, ищущего мудрость - умным, а человека утверждающего, что он обрёл мудрость, нужно считать безумцем". И дело здесь вовсе не в человеке, а в том, что мудрость, наряду с волей и любовью, в своей сокровенной сути, имеет божественное начало, а значит, будучи бесконечной, не может быть кем-то присвоена, или постигнута до конца, кроме самого Бога. Поэтому, какой бы путь к достижению мудрости вы не выбрали, вам всё равно придётся идти долгим путём неустанного самосовершенствования, самоограничения и постижения божественных тайн, тем самым, вольно или невольно, приближая себя к Творцу. Поэтому, чем старше становятся люди, живущие интеллектуальной и духовной жизнью, тем мудрее они становятся, люди же погрязшие в суете - с годами всё более и более глупеют. Посмотрите внимательно на иконы святых и на портреты великих мыслителей-гуманистов, и вы увидите, насколько их лица отличаются от лиц подавляющего числа обычных людей. Происходит это потому, что достижение человеком той или иной ступени мудрости зависит не только от наличия у него нужного объёма определённых знаний, но и от уровня его духовности и нравственной чистоты. И всё это, вместе взятое, и отражается, как в зеркале, на его лице. Об этом хорошо сказано в Библии: "Мудрость человека просветляет лицо его, и суровость лица его изменяется". Библия, Евклезиаст, 7-4.

Поэтому мудрый человек не способен на злой поступок, он всегда требует всего лишь от себя самого, но ничего не требует от других. Он всегда открыт и готов оказать помощь, любому, кто в ней нуждается.

Прекрасное определение мудреца дается в древнейшем трактате Тао-Тэ-Чинг, я приведу его полностью:

"У мудрого нет личных целей, поэтому цели его осуществляются.

Он свободен от самовыставления, поэтому он светит,

От самоутверждения - поэтому его отличают,

От самодовольства - поэтому он пользуется превосходством,

От самовосхваления - поэтому заслуги его признаются.

Тао-Тэ-Чинг, LXVII,2,4.

Другими словами - все блага достанутся тому, кто идёт по пути приобретения мудрости. Ибо мир всегда принадлежит тому, кого он не может обольстить.

9. Красота.

1. Красота в природе.

В окружающей нас природе красота является не чем иным, как воплощением божественной идеи в идеально, подходящую для неё форму.

Таким образом, необходимым условием возникновения красоты, в нашем её понимании, будет гармония следующих её образующих:

1.Свободы существования.

2.Полноты содержания или смысла.

3.Совершенства формы.

Например: цветок розы - все три его

образующих находятся в гармонии между собой и имеют весьма высокие оценки, поэтому мы считаем этот цветок красивым. Усложним задачу и попробуем сравнить объекты, принадлежащие разным "царствам", например - червя и алмаз. Полнота содержания у червя значительно больше, чем у алмаза, ибо червь, как животное, стоит выше в своём развитии, нежели минерал - алмаз. Однако свобода существования и совершенство его формы сильно уступают аналогичным показателям алмаза и не находятся в гармонии с полнотой его содержания. В результате сравнения, мы делаем вывод, что червь является крайне негармоничным и несовершенным воплощением своей, сравнительно высокой идеи, а значит, является некрасивым созданием. В то время как алмаз - есть гармоничное и идеальное выражение своей, пусть и малосодержательной идеи, а значит, может считаться красивым. Подобные примеры встречаются в природе на каждом шагу. Происходит это потому, что всё в ней подчинено некому "принципу красоты", согласно которому:

Всё безобразно или некрасиво, в чём не существует внутренней гармонии между формой и, наполняющей её идеей.

Кроме того, любая красота живёт и развивается, пока она свободна. Вы замечали, что, сталкиваясь с тем или иным проявлением красоты, мы чувствуем, что она существует вовсе не только для нас с вами или кого-то ещё. Она независима от нас и существует как бы сама по себе, являясь целью самой в себе. И если это так, то практическое её применение в нашей повседневной жизни может быть сведено лишь к эстетическому её созерцанию и

осмыслению. Что уже само по себе способно

возвысить и обогатить любого человека.

2.Красота в человеке.

Истинная красота человека представляет собой довольно сложное понятие, определяемое мною, как "Комплекс красоты", в который входят следующие составляющие:

1.Красота мыслей.

2.Красота чувств.

3.Красота поступков.

4.Красота тела.

Где красота мыслей и желаний образуют

"внутреннюю" красоту человека, выражением которой, в свою очередь, являются его поступки. В то время как физическая красота, представленная красотой нашего тела, будет являться красотой "внешней". Сумма всех четырёх составляющих "Комплекса красоты" даёт нам представление о "Истинной красоте" того, или иного человека.

В этом параграфе я не хочу подробно останавливаться на понятиях "красота мыслей" и "красота желаний и поступков" - эти понятия довольно сносно были освещены в предыдущих главах. Здесь я собираюсь сделать небольшой разбор понятия "Красота тела". Итак:

Прежде всего, стоит заметить, что красивая внешность не дается, кому попало, по воле случая или чьей-то прихоти. Нет, каждый человек зарабатывает её для себя сам, своим упорным трудом на протяжении множества предшествующих своих существований. Поэтому она является своеобразным рекомендательным письмом Господа ко всем нам, позволяющее его владельцу, заранее заручиться к нему нашим расположением. Таким образом - красивая внешность есть некая привилегия, данная её обладателю Богом, за какие-то его прошлые перед ним заслуги. Поэтому телесная красота - всегда есть только обещание счастья, но не его гарантия.

Из всех составляющих "Истинной красоты", физическая красота обладает минимальной ценностью и максимальной эффективностью. Происходит это по следующим причинам:

1.Физическая красота всегда сиюминутна и всегда приятна для нашего восприятия.

2.Она не требует от нас больших усилий на своё осмысление.

3.Она пробуждает в нас сексуальные желания, целью которых является обладание этой красотой ради удовлетворения своих половых потребностей и самоутверждения с помощью половой любви.

4.Физическая красота индивидуума, кроме того, ассоциируется в сознании большинства людей с физическим здоровьем её носителя, которое он способен передать по наследству своему потомству. В этом случае, цель половой любви возрастает до продолжения рода.

Таким образом, красивые тело и внешность обладают неимоверной силой воздействия на людей, благодаря тому, что они: приятны, понятны и пробуждают в нас сексуальные желания. Однако здесь необходимо сделать поправку на возраст того, или иного человека. Так в молодости, мы обладаем сравнительно малым запасом жизненного опыта и душевных сил. Поэтому наша физическая красота отражает, в основном. наше физическое здоровье и уровень нашей наследственности. Поэтому молодости практически всегда сопутствуют некая привлекательность наравне с неразборчивостью. И это вполне оправдано сточки зрения нашей физиологии, ибо именно в это время, человек обладает максимальными репродуктивными качествами, а значит и возможностями для продолжения рода. Благодаря чему, в этот период своей жизни человек подсознательно ставит телесную красоту на первое место. Поэтому, подтрунивая над молодёжью, хочется процитировать кого-то из великих, не помню кого, сказавшего, что "...предмет вашей нынешней любви, ради которого сегодня вы готовы совершить немыслимые подвиги, не удостоился бы ни единого вашего взгляда, родись он на 18 лет раньше".

Однако по мере своего взросления и приобретения житейского опыта, человек постепенно начинает смещать свои пристрастия с красоты внешней на красоту внутреннюю. Происходит это по многим причинам; это и угасание полового влечения и увядание его собственной красоты, а главное - это накопленный им духовный опыт, который подсказывает человеку, что красота тела всегда преходяща, а значит ненадёжна. В то время как красота душевная вечна, а стало быть - только на неё можно положиться в трудную минуту.

К вышеизложенному можно добавить, что, безусловно, все составляющие "Комплекса красоты" важны уже сами по себе, но лишь в их гармоничном соединении может проявиться истинная человеческая красота. Так, например, чтобы сохранить свою телесную красоту, данную человеку с рождения, он обязан подкрепить её красотой внутренней, или духовной. Если в своё время этого не произошло, то его телесная красота постепенно выродится в элементарную броскость, затем - в пошлость, а потом и вовсе умрёт. Поэтому женщина, обладающая красивой внешностью, как никто другой, просто обязана быть умной, нравственно чистой и духовно сильной. В противном случае, если её физическая красота не будет защищена красотой внутренней, она, практически наверняка, попадёт в зависимость нечистоплотному ловкачу, который превратит её красоту в товар.

Доброта, красота и истина - есть три составляющих духовной жизни любого человека. При этом настоящая красота всегда включает в себя истину и доброту. Видимо это имел в виду Ф.Достоевский, говоря, что: "Красота спасёт мир". Ведь всё в нём создано стараниями Творца и значит, всё несёт на себе отпечаток божественной красоты. Поэтому красота существует везде и всегда. Сумеем ли мы её рассмотреть и принять, зависит только от нас самих. А именно от того места, до которого мы дошли на пути своего развития. В своё время, небезызвестный нам Платон так обозначил этот путь:

"От красивых образов - к красивым мыслям,

От красивых мыслей - к красивым поступкам,

От красивых поступков - к истинной красоте".

10. Любовь.

Приступая к написанию данной главы, я вдруг отчётливо понял, что любовь - это, прежде всего великая тайна. До того глубокая и многоликая, что вряд ли когда-нибудь будет разгадана нами до конца. И это и хорошо. Ибо если её не будет - не будет и нас...

Прежде всего хочу заметить, что любовь не приходит к нам откуда-то и не рождается вместе с нами. Она существует в нас всегда, ибо является проявлением Бога в нашей душе. А как вы помните, не новая душа создаётся для нового тела, но новое тело создаётся для вечной души. Поэтому, начиная с момента нашего рождения и до нашей смерти, любовь в нас может только либо возрастать, либо уменьшаться, в зависимости от того, какой жизненный путь мы себе выбираем. Если это путь добра и созидания, то наша любовь будет расти в нас проходя путь от любви к самому себе, до любви к матери, ближним, Родине и Богу, пока не достигнет своей божественной сути. Если же мы выбрали путь зла и разрушения, то любовь в нашей душе будет уменьшаться и чахнуть. Про таких людей иногда говорят, что они не способны любить. И говорят так зря. Ведь пока человек жив - в нём живёт и его душа, а душа ведь не может жить без любви. Поэтому любить, способен каждый человек, вне зависимости от его умственных, душевных или физических качеств. Просто любовь злого человека слишком глубоко скрыта в его больной душе. Поэтому очень трудно до неё достучаться. Но достучаться нужно и стучаться нужно со своей любовью. Ибо лишь любовью любовь спасается, да и врач нужен, прежде всего, больному...

Физиология любви.

Мы знаем, что каждый человек окружён биоэнергетическим полем, которое называется Аура. Аура каждого человека имеет свои, сугубо индивидуальные характеристики, такие как размер, скорость вращения, цвет и частотные параметры. Эти характеристики зависят от энергетических, психических и физиологических особенностей её владельца.

Если частотные характеристики аур двух людей оказываются примерно схожими, то они накладываются друг на друга и за счёт резонаторного эффекта, оказывают на этих людей очень благоприятное воздействие. Люди запоминают это воздействие и начинают тянуться друг к другу, чтобы испытать его снова. Так возникает некая привязанность, которая зачастую перерастает в дружбу и даже любовь.

Частотные характеристики ауры напрямую связаны с её цветовой гаммой. И мы знаем, что каждому цвету ауры соответствуют те, или иные органы нашего тела, отделы нервной системы и мозга. Так вот, чем больше общих цветов будет присутствовать в аурах двух людей, тем более сильное влечение они будут испытывать друг к другу. При почти полном совпадении цветов - возникает, так называемая. "любовь с первого взгляда". Однако чаще всего любовь развивается постепенно. Вначале человек как бы познаёт другого человека, примериваясь к нему с разных сторон, т.е оценивает его красоту, ум, здоровье, пользу от их союза. Однако при любом исходе подобного анализа -

любовь между людьми возникает только при сходстве их биоэнергетических полей.

Но если дружба или привязанность всё же переросли во влюблённость - в силу вступает химическое оружие человека. Мы знаем, что организм каждого из нас постоянно вырабатывает определённые количества ферментов, гормонов и специальных химических веществ, влияющих на наше самочувствие и поведение. Так вот, в случае если человек влюбился, его организм начинает вырабатывать повышенную дозу амфитаминов и окситаминов - специальных веществ, повышающих чувствительность нервных окончаний, стимулирующих мышечные сокращения, усиливающих сексуальное влечение и вызывающие у человека чувство влюблённости, блаженства и полёта. В случае резкого переизбытка амфитамина в коре головного мозга, у человека возникает состояние, которое мы называем "безумная любовь". Таким образом, любит сильнее всегда тот человек, чей организм выделяет больше вышеуказанных веществ.

Однако, организм человека очень быстро привыкает к данным стимуляторам. В результате. для поддержания былого уровня любви, человеку требуется их всё больше и больше. И через 2-3 года подобной гонки, мозг становится не способным выделять их в необходимом объёме. И любовь начинает медленно угасать. Однако если в семье рождается ребёнок, амфитаминовая подпитка вновь усиливается, что, естественно помогает сохранить и любовь и семью. Но через 2-3 года всё повторится снова. И если подпитка не была своевременно включена рождением другого ребёнка или ещё каким-нибудь неординарным решением, любовь угасает и заменяется элементарным привыканием.

И тогда вместо амфитаминов, мозг начинает вырабатывать эндорфины, сходные по своему строению с морфием. В этом случае, супруги, только увидев друг-друга, уже испытывают чувство некого спокойствия и безопасности. Это чувство заменило им любовь, но и оно очень дорого им. И необходимы слишком веские причины, чтобы они смогли расстаться с этим чувством. Но если разрыв отношений всё же произошёл, то у этих людей начинается нечто, похожее на наркотическую ломку, последствия которой могут быть весьма печальны. Однако, если им всё же удалось преодолеть этот трудный период своей жизни, то жизнь обязательно предоставит им новый шанс стать счастливыми.

Мысли о любви.

Ниже приводятся мысли ряда известных людей, в той, или иной мере раскрывающие смысл понятия "любовь". Мысли и стихи не подписанные, либо принадлежат мне, либо их автор мне неизвестен:

"Чем больше человек проявляет любви, тем больше любят его. А чем больше его любят, тем легче ему любить других; оттого-то любовь бесконечна". Л.Н.Толстой. Кр.чт - 4 октября.

"Кто настоящий человек, у того возлюбленный тоже должен быть настоящим человеком". А.Навои.

"Любовь без познания пылка, напряжённа, смела, но не зрела, а часто и опасна. Любовь, ограниченная знанием - узка и предсказуема. Любовь, ведущая к Богу - беспредельна, чиста и приносит человеку уверенность и душевную гармонию".

"Любовь рождается от любви". Софокл,99,1,82.

"Кто сам не любит никого, того, кажется мне, тоже никто не любит". Демокрит,102,158

"Первое действие любви состоит в том, что она внушает уважение. Ты глубоко почитаешь ту, которую любишь". Б.Паскаль, 744, 1843,N7,71.

"Любовь к таким высоким понятиям как мать, Бог, Родина не приемлет рассудительности".

"Любовь становится моральным грехом, когда она делается главным занятием. Тогда она расслабляет ум и заставляет деградировать душу". К.Гельвеций,125,240.

"Любовь чахнет под принуждением, самая её сущность - свобода, не совместима с повиновением, ревностью или страхом. Она там наиболее совершенна и безгранична, где её приверженцы живут в доверии, равенстве и отсутствии условности". П.Шелли, 199, 1,367.

"Буйной любви надо страшиться так же, как ненависти, когда любовь прочна, она всегда ясна и спокойна". Г.Торо,136,34.

"Любовь часто ошибается, видя в любимом человеке то, чего в нём нет. Но иногда только любовь открывает в нём то прекрасное и великое,

что было недоступно наблюдению и уму".

В.Г.Белинский. 208,3,300.

"Они сделали её земной и маленькой. Они забыли, что она принадлежит не им и хотели разделить её между собой. Тогда она разожгла в них вражду и приковала цепями к чёрному кубу материи, на котором сидит обман".

"Влюбиться не значит любить: влюбиться можно и ненавидя...". Ф.М.Достоевский,156,12,126.

"Истинные ценности всегда скрыты и не выставляются на показ, также как истина, мудрость и любовь".

"Любить - значит жить жизнью любимого человека". Л.Н.Толстой,22,42,115.

"Любовь можно найти, вымолить, получить как дар, но взять силой - нельзя".

"Когда любишь, то такое богатство открываешь в себе, столько нежности, ласковости, даже не верится, что так умеешь любить".

А.П.Чехов,159,12,242.

"Прощение есть неизбежное следствие любви. Тот, кому никогда не приходилось прощать той, кого он любит, не имеет права сказать, что он любит". А.Дюма-сын. 379, 1885 N9, 115.

"Любимая женщина не стареет". М.Горький,1042, 213.

"Старость не спасает нас от любви, но любовь спасает нас от старости". Коко Шанель.

"Любовь стоит ровно столько, сколько стоит человек, который её испытывает". Р.Ролан,33, 1,34.

"Как только внешнее обожание перерастает

во внутреннее поклонение - рождается любовь".

"Разлука только усиливает власть тех, кого мы любим. В сердце остаются лишь самые дорогие, самые лучшие воспоминания, Отзвук каждого слова, доносящегося сквозь пространства от далёкого друга, воспринимается в тишине с благовейным трепетом". Р.Ролан,170,6,296.

"Любовь опасное слово. Во имя любви к семье совершаются злые поступки, во имя любви к Отечеству - ещё худшие, а во имя любви к человечеству - самые страшные ужасы".

Л.Н. Толстой.

"Учитель! Какая наибольшая заповедь в Законе? Иисус сказал: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем своим и всею душою твоею и всем разумом твоим; сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же, подобна ей: возлюби ближнего своего. как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь Закон и пророки". Евангелие от Матфея, 22, 36-40.

"Любовь к человеку измеряется лишь тем, чем ты готов ради него пожертвовать".

"Звенья любви становятся всё крепче с каждой земной жизнью. Ибо на стороне любви в небесном мире есть преимущества: туда не не может войти ничто злое и она продолжает там расти. Долговые же обязательства любви, погашаются в первую очередь".

"Кто говорит: я люблю Бога, а брата своего ненавидит, тот - лжец". 1 посл. Иоанна, глава 4.

"Любить того, кто любит тебя - легко.

Любить тех, кому ты безразличен -

самоотверженность.

Любить тех, кто тебя ненавидит - поступок, равноценный подвигу. И раз ты сделал его, значит, ты понял, что Бог присутствует в каждом человеке, а значит каждый человек, достоин любви и милосердия".

"От любви нельзя удержаться до лучших, будущих времён. Она всегда поджидает нас в настоящем".

"То, что мы испытываем, когда бываем влюблены, быть может, и есть наше естественное, нормальное состояние".

"Чтобы быть любимым нужно любить самому. Научись творить любовью любовь. Когда человек осваивает это - он становится един с Отцом". Анастасия.

"Любовь - это всегда восхождение. Путь от своего эгоизма - к служению, от отчаяния - к вере, от себя - к другим"

Любовь.

"Порой нежнее лепестка у розы,

А иногда потверже, чем гранит.

К земле пригнёт, развеяв мигом грёзы,

Иль крыльями нежданно одарит,

Подснежником сквозь холод льда пробьётся

И вдруг умрёт от слова одного,

Любовью это, люди, всё зовётся

И нет её прекрасней ничего".

Нонне.

Знаю только - ты есть...

Много это иль мало,

Я не стану судить,

Мне хватает - вполне!

Важно то, - что ты есть,

И хочу, чтоб ты знала -

За возможность любить

Благодарен тебе.

Э. Гольдернес.

"Она ушла,

Ушла и не вернётся,

Всё тише в отдаленьи звук шагов,

Всё чаще,

Всё больнее сердце бьётся;

Она ушла...

Ушла и не вернётся;

Ни мыслей нет других,

Ни чувств,

Ни слов..."

Эдуард Асадов.

НЕ ПРИВЫКАЙТЕ НИКОГДА К ЛЮБВИ

Не привыкайте никогда к любви!

Не соглашайтесь, как бы ни устали,

Чтоб замолчали ваши соловьи

И чтоб цветы прекрасные увяли.

И, главное, не верьте никогда,

Что будто всё проходит и уходит.

Да, звёзды меркнут, но одна звезда

Которую зовут Любовь, всегда-всегда

Обязана гореть на небосводе!

Не привыкайте никогда к любви,

Разменивая счастье на привычки,

Словно костёр на крохотные спички,

Не мелочись, а искренне живи!

Не привыкайте никогда к губам,

Что будто бы вам издавна знакомы,

Как не привыкнешь к солнцу и ветрам

Иль ливню средь грохочущего грома!

Да, в мелких чувствах можно вновь и вновь

Встречать, терять и снова возвращаться,

Но если вдруг вам выпала любовь,

Привыкнуть к ней - как обесцветить кровь

Иль до копейки разом проиграться!

Не привыкайте к счастью никогда!

Напротив, светлым озарясь гореньем,

Смотрите на любовь свою всегда

С живым и постоянным удивленьем.

Алмаз не подчиняется годам

И никогда не обратится в малость.

Дивитесь же всегда тому, что вам

Заслужено иль нет - судить не нам,

Но счастье в мире всё-таки досталось!

И, чтоб любви не таяла звезда,

Исполнитесь возвышенным искусством:

Не позволяйте выдыхаться чувствам,

Не привыкайте к счастью никогда.

Эдуард Асадов.

Я могу тебя очень ждать,

Долго-долго и верно-верно,

И ночами могу не спать

Год, и два, и всю жизнь, наверно!

Пусть листочки календаря

Облетят, как листва у сада,

Только знать бы, что все не зря,

Что тебе это вправду надо!

Я могу за тобой идти

По чащобам и перелазам,

По пескам, без дорог почти,

По горам, по любому пути,

Где и черт не бывал ни разу!

Все пройду, никого не коря,

Одолею любые тревоги,

Только знать бы, что все не зря,

Что потом не предашь в дороге.

Я могу для тебя отдать

Все, что есть у меня и будет.

Я могу за тебя принять

Горечь злейших на свете судеб.

Буду счастьем считать, даря

Целый мир тебе ежечасно.

Только знать бы, что все не зря,

Что люблю тебя не напрасно!

************

В чём значенье жёлтой розы?

Да в любви, что злобе мстит,

В злобе, что любовь мутит,

И в любви сквозь злобы слёзы...

****************

Роберт Рождественский.

Я в глазах твоих утону, можно?

Ведь в глазах твоих утонуть - счастье.

Подойду и скажу -здравствуй!

Я люблю тебя очень сложно.

Нет не сложно это, а трудно.

Очень трудно любить тебя, веришь?

Подойду я к обрыву - круто...

Буду падать, поймать успеешь?

Ну а если уйду, напишешь?

Только мне без тебя трудно!

Я хочу быть с тобою, слышишь!

Ни минуту , ни месяц, а долго!

Очень долго, всю жизнь, понимаешь.

Значит - вместе всегда. Хочешь?

Я ответа боюсь, знаешь...

Ты ответишь мне только молча,

Если "да" - то тебе обещаю,

Что ты самым счастливым будешь!

Не кори своим взглядом, не надо,

Не тяни своим взглядом в омут,

если даже другую ты любишь,

Но меня хоть немножечко помни.

Я любить тебя буду, можно?

Если даже нельзя - буду.

И всегда я приду на помощь,

Если вдруг тебе станет трудно.

****************************************

Если б не было тебя,

Скажи, зачем тогда мне жить?

В суе дней. как в потоках дождя,

Сорванным листом кружить.

Если б не было тебя,

Я б выдумал себе любовь,

Я твои не искал бы черты,

Но убеждался вновь и вновь,

Что это всё ж не ты...

Если б не было тебя,

То для чего тогда мне быть?

День за днём находить и терять,

Ждать любви, но не любить.

Если б не было тебя,

Я б шёл по миру как слепой,

В гуле сотен чужих голосов,

Узнать пытаясь голос твой,

И звук твоих шагов...

Если б не было тебя

И мне не быть самим собой -

Так и жил бы твой призрак любя,

Призраком твоим любим.

Если б не было тебя,

Я знаю, что не смог бы ждать,

Разгадал бы закон бытия,

Только чтоб тебя создать

И видеть лишь тебя...

"Если б не было тебя" - исп. Д. Дассен.

Александр Кочетков

БАЛЛАДА О ПРОКУРЕННОМ ВАГОНЕ

- Как больно, милая, как странно,

Сроднясь в земле, сплетясь ветвями,-

Как больно, милая, как странно

Раздваиваться под пилой.

Не зарастет на сердце рана,

Прольется чистыми слезами,

Не зарастет на сердце рана -

Прольется пламенной смолой.

- Пока жива, с тобой я буду -

Душа и кровь нераздвоимы,-

Пока жива, с тобой я буду -

Любовь и смерть всегда вдвоем.

Ты понесешь с собой повсюду -

Ты понесешь с собой, любимый,-

Ты понесешь с собой повсюду

Родную землю, милый дом.

- Но если мне укрыться нечем

От жалости неисцелимой,

Но если мне укрыться нечем

От холода и темноты?

- За расставаньем будет встреча,

Не забывай меня, любимый,

За расставаньем будет встреча,

Вернемся оба - я и ты.

- Но если я безвестно кану -

Короткий свет луча дневного,-

Но если я безвестно кану

За звездный пояс, в млечный дым?

- Я за тебя молиться стану,

Чтоб не забыл пути земного,

Я за тебя молиться стану,

Чтоб ты вернулся невредим.

Трясясь в прокуренном вагоне,

Он стал бездомным и смиренным,

Трясясь в прокуренном вагоне,

Он полуплакал, полуспал,

Когда состав на скользком склоне

Вдруг изогнулся страшным креном,

Когда состав на скользком склоне

От рельс колеса оторвал.

Нечеловеческая сила,

В одной давильне всех калеча,

Нечеловеческая сила

Земное сбросила с земли.

И никого не защитила

Вдали обещанная встреча,

И никого не защитила

Рука, зовущая вдали.

С любимыми не расставайтесь!

Всей кровью прорастайте в них,-

И каждый раз навек прощайтесь!

Когда уходите на миг!

Примечание:

Мне кажется будет несправедливо, сказав о любви, не уделить пары строк событию, к которому она часто приводит, а именно - браку.

а. Критериями выбора претендента на брак являются:

1.Совместимость духовных ценностей

2.Психологическая совместимость.

3.Индекс образования.

4.Индекс интеллекта.

5.Педагогическая совместимость.

6.Материально - бытовая совместимость.

7.Сексуальная совместимость.

И не забывайте о том, что как уже говорилось выше - "любовь склонна к переоценке...".

б). Браковенчание не совершается:

1.По вторникам, четвергам и субботам.

2.Накануне двудесятых, храмовых и великих праздников.

3.В течении постов и святок.

4.В течении пасхальной семидницы.

5.В дни воздвижения креста господня и казни Иоанна Крестителя.

В). Собираясь вступать в брак, помните, что это надо делать не с тем человеком, с которым можно жить, но лишь с тем, без которого жить нельзя.

г). Однажды, ученик Сократа задумал жениться и попросил учителя дать ему совет: "Жениться ему или нет?". Сократ ответил: "Какая разница, как ты поступишь. Всё равно потом будешь жалеть".

11. Счастье.

Русское слово "счастье" восходит своими корнями к слову "со-частье", в котором приставка "со" обозначает соединение. Таким образом "со-частье" означает - стать частью чего-то большего, нежели есть ты сам. Этим "большим" для человека могут стать люди, природа, Бог - в самых различных своих проявлениях. Поэтому, уровень нашего личного счастья всегда будет напрямую зависеть от уровня нашего с ними сотрудничества. А уровней этих может быть очень много, ибо как правильно заметил в своём стихотворении Э. Асадов:

А счастье, по-моему, просто

Бывает разного роста:

От кочки и до Казбека,

В зависимости от человека.

.Я люблю проверять своих знакомых вопросом: "На какой вопрос любой человек, и страшный преступник, и великий президент, т.е. - любой, ответит: "Да, хочу!"?" Ответы бывают сами разными, но лишь те люди, которые хоть раз серьёзно задумывались о смысле своей жизни, отвечают : "Хочешь ли быть счастливым?". Другой подобный вопрос: "Чего в жизни никогда не бывает много?" предполагает ответ: - " Счастья". Таким образом, независимо от того, кто мы -- атеисты или верующие, праведники или грешники, -- все мы ищем чего-то лучшего в жизни. Поэтому, как мне кажется, основное движение в нашей жизни -- это движение к счастью. Подобную мысль разделяли и многие из известных мыслителей: от Аристотеля и Конфуция, до Л.Н.Толстого и Уильяма Джеймса.

Но тогда возникает вопрос: "Не является ли жизнь, направленная на достижение личного счастья, эгоистичной и эгоцентричной?". Возможно, но не обязательно. Многочисленные исследования, проведённые в самых различных странах мира, показывают, что именно несчастливые люди наиболее сосредоточены на себе и часто ведут отшельнический, даже асоциальный образ жизни. Счастливые же люди, наоборот, обычно более открыты, общительны и жизнерадостны. Они также обладают более высокой способностью противостоять жизненным невзгодам. И, что самое важное, они лучше умеют любить и прощать, чем несчастливые.

И всё же, какие общие для большинства людей факторы, оказывают наиболее сильное влияние на наше счастье? , Таких факторов четыре:

1.Состояние сознания.

2.Привязанности.

3.Здоровье.

4.Материальные блага.

Рассмотрим их, начиная с конца:

4.Материальные блага

Мудрецы древности говорили, что: " Богат на тот, у кого много, а тот - кому хватает. Самый же богатый - тот, кому ничего не нужно". Однако сегодня материальные блага, или богатство, связаны в сознании большинства людей с идеалом мирского благополучия. И на самом деле, деньги открывают нам доступ ко многим радостям и возможностям этой жизни. Однако задумайтесь, если вы испытываете душевное страдание или боль, если больны смертельной болезнью, помогут вам ваши деньги и купленный на них физический комфорт преодолеть всё это? Или может быть, для этого нужно что-то другое? А сможете вы купить себе за деньги настоящие дружбу или любовь, достоинство или преданность, природную красоту или здоровье? Мне кажется, что нет. И это подтверждает статистика последних лет - самый большой процент самоубийств в мире приходится на миллионеров Японии и Манхеттена. Кроме того, мы знаем много случаев, когда человек был сегодня богат, а завтра стал беден. Ведь любое богатство может быть украдено, отобрано, сожжено и т.д. Это подтверждает мою мысль, что богатство, само по себе, ещё не гарантирует вам радости и счастья, к которому вы так стремитесь.

3.Здоровье,

Здоровье несомненно, является одним из самых главных составляющих счастья, даже более важным для человека, чем богатство. Раньше была в ходу такая пословица: "Лучше быть здоровым нищим, чем больным королём". И она права, ибо здоровье позволяет человеку максимально реализовать заложенные в него возможности и возникающие у него потребности.

На самом деле, к чему вам миллионы, если вы дышите через трубочку и можете обнять любимую женщину только в своих мечтах? Однако если вы здоровы, но ваша жизнь не складывается и вас преследуют несчастья и неудачи, а в вашей душе поселились страх и недовольство, гнев и отчаяние, то они, рано или поздно, подорвут ваше здоровье и его попросту не станет. Кроме того, для каждого человека существует проблема потери здоровья от несчастного случая, старости, болезни и т.д. Таким образом, можно предположить, что здоровье человека есть весьма относительное,, зависимое и изменчивое понятие, не способное, само по себе обеспечить нам ни должного уровня, ни желаемой продолжительности нашего личного счастья.

2. Привязанности

Привязанности - это то к чему вы неравнодушны и поэтому испытываете особые чувства. Это может быть любимая женщина, работа, хобби, то есть всё, к чему лежит ваше сердце, и чем в этой жизни вы дорожите. И чем шире будет круг ваших привязанностей, тем больше у вас шансов стать счастливым. Однако в минуты гнева или сильного стресса ваше хобби может показаться вам ненужной затеей, работа - каторгой, а любимая женщина - чёрствой и эгоистичной. И виноваты в таком вашем поведении могут быть вовсе не они, а Вы, а конкретно - изменение вашего сознания, произошедшее под влиянием внешних и внутренних факторов. Кроме того, все ваши привязанности вполне могут просто исчезнуть из вашей жизни по самым разным, порой совсем независящими от вас причинам. Это касается и вашей жены, и работы, и друзей и вашего хобби и т.д.

Таким образом, мы пришли к выводу, что ни богатство, ни здоровье, ни наши привязанности, взятые по отдельности, или все вместе, предполагают, но не могут гарантировать наше счастье, ибо они всегда сильно зависят от внешних обстоятельств, а потому недолговечны, а значит и ненадёжны. Остаётся рассмотреть первый фактор - "Сознание".

1. Очевидно, что состояние счастья или несчастья, в котором мы находимся, в основном определяется нашим сознанием и зависят от того, как мы сами воспринимаем ту или иную ситуацию и насколько мы ею удовлетворены. Состояние же нашего сознания напрямую зависит от состояния нашего ума и всегда отражает богатство нашей души, которое, как мы знаем, ни состарить, ни украсть, ни отобрать никто и никогда у нас не может. Таким образом, наше сознание есть единственный из всех четырех факторов, который всецело зависит только от нас, но от которого зависят все остальные факторы, влияющие на наше личное счастье. Поэтому этот фактор является ключевым, а значит:

"Счастье человека зависит только от его свойств, а не оттого, что он имеет и кем представляется. Поэтому и искать его надо не где-то, а в себе самом".

. Конечно же, такие вещи, как материальный достаток, успех, здоровье, любовь и т.д., доставляют нам немало удовольствий и счастливых минут. Но если не относиться к ним правильно, не учитывать духовный фактор, а именно: не помогать бедным и страждущим, не препятствовать злу, не платить любовью за любовь и т.д. - влияние этих вещей на достижение истинного личного счастья будет ничтожно.

Базовый уровень счастья.

В последнее время, в лексиконе западных психологов появилось новое понятие - "базовый уровень счастья". Что это такое? Весёлый юбилей, покупка нового дома, успех на работе - всё это, несомненно, поднимает настроение и делает человека на некоторое время счастливым. Семейный скандал, разбитая машина - портят наше настроение и выбивают нас из привычной колеи. Но и в том и в другом случае, человек вскоре вновь возвращается к обычной своей жизни с привычным для неё укладом, соответствующим некому "базовому уровню счастья" этого человека. Даже после самых сильных потрясений, таких как: рак, слепота, потеря конечностей и т.д. человек, рано или поздно, но вновь возвращается к привычному для него образу жизни. Получается, что в каждом из нас изначально заложен некий, индивидуальный "базовый уровень счастья", к которому мы постоянно возвращаемся и который, практически, не подвластен внешним воздействием. Можно предположить, что он задан нам на генетическом уровне и отпечатан в нашем головном мозге в виде некой программы, представляющей собой что-то вроде "метки Кармы". Эту мысль подтверждает и тот факт, что при обследовании тысяч однояйцовых близнецов, оказалось что их "базовые уровни" счастья, в подавляющем большинстве случаев, совпадают, вне зависимости от того, воспитывались они вместе или нет. За генное происхождение "базового уровня счастья" говорит и тот факт, что его показатели у ближайших родственников, таких как отец и сын, мать и дочь также имеют очень сходные параметры.

Шаги к счастью.

Великий китайский философ и гуманист Лао-Цзы как-то заметил, что: "Настоящее счастье всегда бывает трудным". Мне кажется, что он был абсолютно прав. И вот почему: основой духовной жизни и основополагающим методом достижения счастья. является внутренняя дисциплина, которая всегда есть борьба с такими негативными состояниями ума, как беспокойство, злость, ненависть, зависть, жадность, и развитие таких позитивных состояний, как доброта, сострадание и терпимость. Дисциплинируя себя внутренне, мы постепенно переходим к другому мировоззрению, другим ценностям и другому подходу к жизни. Путь этот необычайно труден и состоит из нескольких этапов:

1.Понимание.

Первое, что должен сделать человек, решивший стать счастливым, это подвергнуть себя глубочайшему самоанализу и чётко сформулировать для себя, что для него на самом деле есть счастье. Сделав это, он должен определить все причины, которые мешают ему достичь этого счастья. И наметить реальные пути их преодоления. Принципы закона "Кармы" будут играть здесь важнейшую роль.

2.Решимость.

Убедившись в правильном понимании проблемы и убрав из своего сознания последние сомнения, вы должны развить в себе решимость осуществить намеченные перемены. При этом решающим фактором их осуществления, должно стать ваше твёрдое убеждение в их неотложности.

3.Действие.

Сильная решимость добиться перемен позволяет человеку максимально сконцентрировать свои усилия. Когда вы почувствуете, что нужная концентрация силы достигнута, сделайте последнее усилие и преобразуйте её в действие. Таким образом, действие будет завершающим и главным шагом.

4.Время.

Мы не можем знать своего будущего. Поэтому нет никакой гарантии, что завтра, в это же время, мы еще будем здесь, но мы все же исходим из этого и питаем надежду. Поэтому очень важно научиться использовать своё время с наибольшей пользой. Я вижу это так: если можете, служить и помогать другим - помогайте, если нет -- по крайней мере, не причиняйте им вреда. Кроме того - научитесь радоваться каждому дню, как будто он у вас последний, а, добившись даже маленького счастья, не расставайтесь с ним.

5.Залючение.

Любой человек, вне зависимости от его здоровья, положения и уровня достатка хочет быть счастливым. Но до тех пор, пока отсутствует внутренняя дисциплина, приносящая спокойствие уму, никакие материальные блага и прочие внешние условия не принесут вам ощущение радости и счастья, которые вы ищете. С другой стороны, если у вас есть это внутреннее качество -- душевное равновесие и гармония, то даже при отсутствии различных внешних условий, которые большинство людей считает необходимыми для счастья, вы сможете вести жизнь, полную счастья и радости. Ещё лучше по этому поводу высказался Л.Н.Толстой:

"Пусть человек молод, красив, богат и известен, всё равно при оценке его счастья возникает вопрос: "Весел ли он при этом?" С другой стороны, если он весел и радостен, то безразлично молод он или стар, беден или богат, красив или уродлив - главное, что он счастлив".

А закончить эту главу мне хочется стихотворением одного из самых любимых моих поэтов - Эдуарда Асадова - умнейшего человека, фронтовика, потерявшего на войне зрение, но, не смотря на это, сохранившего в себе необычайную любовь к жизни, достоинство и доброту:

Дорожите счастьем, дорожите.

Дорожите счастьем, дорожите !

Замечайте, радуйтесь, берите

Радуги, рассветы, звёзды глаз -

Это всё для вас, для вас, для вас.

Услыхали трепетное слово -

Радуйтесь. Не требуйте второго.

Не гоните время. Ни к чему.

Радуйтесь вот этому, ему!

Сколько песне суждено продлиться?

Всё ли в мире может повториться?

Лист в ручье, снегирь, над кручей вяз...

Разве будет это тыщу раз!

На бульваре освещают вечер

Тополей пылающие свечи.

Радуйтесь, не портите ничем

Ни надежды, ни любви, ни встречи!

Лупит гром из поднебесной пушки.

Дождик, дождь! На лужицах веснушки!

Крутит, пляшет, бьёт по мостовой

Крупный дождь в орех величиной!

Если это чудо пропустить,

Как тогда уж и на свете жить?!

Всё, что мимо сердца пролетело,

Ни за что потом не возвратить!

Хворь и ссоры временно оставьте,

Вы их все для старости оставьте.

Постарайтесь, чтобы хоть сейчас

Эта "прелесть" миновала вас.

Пусть бормочут скептики до смерти.

Вы им, желчным скептиком, не верьте -

Радости ни дома, ни в пути

Злым глазам, хоть лопнуть, - не найти !

А для очень, очень добрых глаз

Нет ни склок, ни зависти, ни муки.

Радость к вам сама протянет руки,

Если сердце светлое у вас.

Красоту увидеть в некрасивом,

Разглядеть в ручьях разливы рек!

Кто умеет в буднях быть счастливым,

Тот и впрямь счастливый человек!

И поют дороги и мосты,

Краски леса и ветра событий,

Звёзды, птицы, реки и цветы:

Дорожите счастьем, дорожите!

*******

IX.Мысли от автора:

1.Все люди думают примерно об одном и том же, но все думают по-разному. Однако, именно от того, как они думают, и зависит их истинная ценность.

2.Грех - есть всё, что мешает развитию твоей души.

3.Любовь - есть самое близкое расстояние между двумя сердцами .

4.Музыка - это звуки, трогающие душу.

5.Поэзия - это музыка слов.

6.Свобода - есть средство изменения личности.

7.Вечность - есть мать времени.

8.Будущее - это варианты настоящего.

9.Настоящее - это граница между прошлым и будущим.

10.Прошлое - это сбывшийся вариант настоящего.

11.Прощение - есть разумная очистка души.

12.Гармония - есть оптимальное сочетание силы, любви и мудрости.

13.Честь - это исторически обоснованное осознание своей общественной значимости.

14.Достоинство - есть моральное отношение к самому себе.

15.Истина - есть всё то, что никогда не меняется.

16.Настоящая красота обязательно должна соединять в себе две вещи - истину и доброту.

17.Красота - есть обещание счастья, доброта - есть путь к счастью, любовь - ключ к счастью, а судьба - дверь...

18.Болезнь - это, прежде всего, потеря душевного равновесия.

19.Воля - это то, что защищает разум.

20.Сомнения - есть злейший враг счастья.

21.Воровство - есть использование того, в чём вы вовсе не нуждаетесь.

22.Свобода - это всегда предпосылка греха.

23.Гордыня - есть глупая гордость.

24.Любовь - это эйфория чувств при сне разума.

25.Скромность - есть отсутствие чувства

собственной значимости.

26.Лень - есть подсознательная мудрость.

27.Хаос - это раскрепощение толпы и закрепощение личности.

28.Зима - это не только холод, но и обещание весны...

29.Власть - болото для людей, не обладающих мудростью.

30.Извращённость - это чувствительность к мелочам и бесчувственность к значимому.

31. Любовь - это всегда переоценка. Поэтому познать в любви друг друга невозможно, но и оскорбить любовью никого нельзя......

32.Реальность - это всегда настоящее, и она никогда не может быть понята только умом, ибо наш ум есть, не что иное, как собрание всего уже познанного, а значит - прошлого.

33.Гордость - чувство собственного достоинства и самоуважения, основанное на осознании себя частицей этого мира, созданной по образу и подобию Творца. Поэтому, во всём, чем мы гордимся (наши и чужие победы, дети, народ, Родина и т.д.) присутствует частица нашей Души.

34.Гордыня - чувство собственного превосходства над своим окружением, основанное на высокомерии, эгоизме и кичливости. Охваченный гордыней человек, считает, что обязан своими качествами и достижениями только самому себе, забывая при этом о Боге и своём окружении.

35.Случайность - есть внезапно наступившая неизбежность.

36.Отвращение - есть реакция человека на возможное страдание

37.Намерение - есть мысль, позволяющая удовлетворить вашу потребность в чём-то.

38.Привычка - это повторяющееся намерение.

39.Добро - есть открытое и уважительное отношение к любым появлениям жизни.

40.Пассивность - есть всё, что позволяет злу делать свои дела...

41.Искренность - есть самый важный признак духовной свободы.

42.Счастье - есть самореализация на духовном уровне.

43.Чем дольше человек живёт, тем меньше у него амбиций.

44.Если ты каждый день одинаков - ты перестал жить и начал существовать.

45.Из прожитых мыслей вырастает мудрость.

Из не прожитых - знание.

46.Согласие любит молчание.

47.Чем труднее твой путь - тем глубже твоё очищение. Поэтому тяжёлое всегда есть основа лёгкого.

48.Способный на грандиозное, редко умел в малом. И наоборот.

49.Этот мир спасёт не красота, а доброта.

50.Всегда богаче того, у кого много - тот,

кому хватает, но самый богатый тот - кому ничего

уже не нужно...

51.Суета присуща всему, что не соответствует велению души.

52.Чтобы увидеть или почувствовать другой мир, нужно сперва самому стать другим. Ибо мир вокруг нас всегда соответствует миру внутри нас.

53.Каждый счастлив лишь до той поры, пока не узнает, как он несчастен...

54. Из любого трудного положения есть два выхода:

а). Крутиться, забыв о совести и достоинстве

б). Бороться, собрав воедино ум, совесть и волю.

55. "Убогая сытость раба" и "Лучше смерть, чем ошейник" - вот две позиции, определяющие нашу жизнь.

56.Недостатки умного есть преимущества дурака.

57.Высоко поднявшийся - не значит лучший, низко упавший - не значит, что худший.

58.Подлец не может быть мудрым, мудрый не может быть подлецом...

59.Как все и без всех - одиноко.

Как все и со всеми - выгодно.

Не как все и со всеми - опасно.

Не как все и без всех - мудро.

60.Умер и "остался" - всегда лучше, чем, если ты есть и, вроде, тебя нет.

61.Между реальностью и мечтой всегда живёт надежда.

62.Чем больше известности, тем меньше свободы, а значит и правды.

63.Делающий что-то с лёгкостью, равно как и неделающий ничего с лёгкостью - одинаково гармоничны.

64.Нельзя найти покой и гармонию вне себя, пока не ощутишь их внутри себя.

65. Счастлив лишь тот, кто просыпается и засыпает с улыбкой.

66.Чистая истина словами не выражается.

67.Рабом может быть лишь тот, кто согласился на рабство. И он не может быть честным ни в своих мыслях, ни в своих поступках.

68.Перед тем, как заглянуть себе в душу, позаботься о валидоле.

69. "Бабочка в банке" - это метафора, или реальность?

70.Бросал, бросал старик невод в море, да так и не попал...Почему?

71.Очень трудно жить легко.

72.Если вы спорите с дураком, то вероятно, он делает то же самое...

73.Одиночество есть предпосылка мудрости.

74.Мечта должна быть светлой и трудно достигаемой.И тогда стремление к ней, может быть и будет самым лучшим, что есть в человеке.

75.Кто многое оберегает, терпит большие убытки.

76.Спокойное легко сохранить, слабое легко победить. Поэтому любое действие надо начинать с того, чего ещё нет...

77.Мудрость не всегда приходит с возрастом, бывает, что возраст приходит один.

78.Один мудрец сказал: "Мы есть то, что мы едим", другой сказал: "Мы есть то, что мы думаем", третий сказал: "Мы есть то, что мы делаем", мне же кажется, что мы есть то, о чём мы мечтаем.

79.Когда вы упорно ищете счастье, вы вряд ли его найдёте. Но попробуйте забыть о нём и вы сразу же станете счастливее.

80.Любое настойчивое желание создаёт внутри нас некую напряжённость, которая мешает проникнуть в нас тому, о чём мы мечтаем.

81.Парадокс счастья заключается в том, что как только мы счастливы, мы знаем, что это ненадолго...

82.Привязанность порождается удовольствием.

83.Человеку, для которого мнение о нём других людей имеет большое значение - не стоит доверять.

84.Самый верный спутник духовности - внутреннее одиночество.

85.Кто ищет к себе внимания? Тот, кто неуверен в себе и кто не познал свою суть.

86.Сблизится с человеком через его оценку невозможно, ибо оценка всегда создаёт непреодолимые преграды. Истинная близость возникает лишь через доверие и понимание.

87.Чтобы вернуться, нужно вначале уйти.

Чтобы подняться - упасть.

Чтобы родиться - умереть.

В этом суть единства противоположностей.

88.Каждая вещь, дойдя до своего предела, переходит в свою противоположность.

89.Блажен лишь тот, кто об этом даже не догадывается.

90.Бедность разоряет душу, но лишь в том случае, если в душе нет Веры.

91.Видим не мы, видит наша Душа. Но её видение окрашено нашим интеллектом.

92.Что самое важное для ученика? - Открытость, восприимчивость и доверие.

93.Ненавидящий себя, не может верить в Бога.

94.Разные люди по-разному представляют себе Бога, из-за чего между ними часто возникают конфликты. Но разве есть тот образец, по которому мы должны судить о Нём? Мы должны не судить, а познать, что Он есть и верить в Него.

95.Парадокс - люди любят Бога, но не любят себе подобных !

96.Суть величайшей мудрости состоит в том, что "Всё внутри тебя".

97.В чём разница между умом и интеллектом? В том, что ум анализирует импульсы от наших пяти органов чувств и способен думать, чувствовать и желать. Интеллект же оценивает импульсы, получаемые умом, и освобождает нас от ложных мыслей, чувств и желаний,

98.В чём разница между умом и мудростью? Ум, выявляя частности, противопоставляет их друг - другу. Тем самым он разделяет. Мудрость же, примиряет противоположности и тем самым, она объединяет

99.Если ты хочешь, чтобы мир стал светлее - сними тёмные очки...

100.Кто видит в людях только хорошее или только плохое - тот лицемер и лжец.

101.Страх, стыд, чувство вины - не подвластны нашему разуму, но они подвластны нашей "Тени".

102.Порой достаточно убрать из себя зависть, и твоё удовлетворение перестанет зависеть от денег, положения и даже любви...

103.Чем лучше человек понимает этот мир, тем лучше он умеет прощать.

104.Духовное развитие не может осуществляться по плану.

105.Различие в развитии сознания приводит к различию в понимании сути добра и зла.

106.Наихудшим из всех зол можно считать уничтожение красоты.

107.Отказ видеть ситуацию такой, какая она есть - вызывает страдания.

108.Игнорирование страдания приводит к новым страданиям.

109.Чтобы изменить свою жизнь, достаточно изменить оценку происходящего вокруг тебя.

110.Гармоничные отношения устанавливаются исключительно с помощью уважения и благодарности.

111.Как с нами разговаривает судьба? Очень просто - через случайности.

112. Разучившемуся радоваться малому, многое уже не поможет...

113.Жизнь является противоположностью смерти. Поэтому, жившие легко и праздно, трудно уходят из этого мира, в то время как люди, прожившие тяжёлую, полную бед и лишений жизнь, расстаются с ней много легче.

114. Жизнь длинна, смерть коротка. А всё потому, что смерть, по своей сути, есть вся, прожитая нами жизнь, сжатая до точки перехода.

115.Суть веры заключается не в том, в кого ты веришь - в Христа, Будду или Аллаха, а в том, что ты веришь в нечто более мудрое и чистое , нежели есть ты сам. Лишь такая вера станет силой твоего духовного подъёма вверх.

116.Всё, что не было нами выстрадано и искуплено до конца, будет повторятся в нашей жизни снова и снова...

117.И никакой закон и никакой учитель не могут привести человека к искуплению. Только он сам знает этот свой путь.

118.Суть смелости заключается в способности вовремя преодолеть свой страх. Всё остальное будет простым безрассудством.

119.Желания бесконечны, жизнь коротка. Поэтому гармоничность нашей жизни во многом определяется соответствием наших желаний возможностям нашего времени.

120.Величайшим двигателем нашей эволюции является нежелание Творца незамедлительно реагировать на наши поступки.

121.Любовь - ключ к любой двери, но не за кждой из них нас ждёт счастье...

122.Твоя власть допустима лишь над тем, в чём ты сам безупречно чист.

123.Прикоснись к цветку, ощути его дыхание, улови его энергию, услышь биение его клеток, и ты почувствуешь, как такой же цветок начнёт распускаться в твоей душе...

124. Вы никогда не задумывались, почему говорят, что "Надежда умирает последней"? Нет, а зря. Ибо ответ очевиден - "Первым умирает её владелец...".

125. Однако, Боги всегда завидовали и будут завидовать нашей смертности, ибо она наделяет нашу жизнь особым смыслом, наполняя её мыслями, чувствами и эмоциями, недоступными для бессмертных...

Притчи.

Судьба.

Одному человеку срочно понадобилось переплыть с одного острова на другой. Он был отважным моряком, и у него была хорошая лодка с парусом. Однако, старейшины острова предупредили его, что он выбрал для плавания очень неподходящее время. Но он был уверенным в себе человеком, не привыкшим отступать перед трудностями. Поэтому утром он поднял парус и тронулся в путь. Ветер быстро гнал его лодку вперёд, но когда половина пути была уже позади, ветер вдруг стих и наступил полный штиль. Парус обвис, и лодка стала. Но человек не собирался сдаваться. Он вставил в уключины вёсла и стал грести. Он грёб весь день и, к вечеру, страшно уставший, увидел очертания заветного острова. Он был счастлив. Но вдруг небо потемнело, поднялся ветер, и море вскипело от шторма. Гигантские волны подхватили лодку и понесли её в открытое море. Лишь утром следующего дня исковерканную лодку и моряка выбросило на берег того самого острова, с которого они отплыли всего сутки назад...

Наша жизнь - это море, мы сами - лодка, наши воля и желания - паруса. Руль - это наш ум и наши навыки, вёсла - наше упорство. А вот ветер - это наша судьба...

Память.

В углу одной из городских квартир стоял небольшой, круглый аквариум. В нём ничего не было, кроме пригоршни песка, воды и маленькой жёлтой рыбки, которую звали Алсу. Алсу так долго жила в этом аквариуме, что ей казалось, что в нём она и родилась. Её дни были однообразны, а единственным её развлечением было подглядывание за угрюмым хозяином квартиры и возможность порезвиться в редких лучах утреннего солнца, которые иногда падали на её аквариум.

Но однажды, хозяин опустил в воду небольшой кусочек морского коралла. Коралл был ярко-красного цвета с причудливой сеточкой маленьких веток. Что-то до боли знакомое было для Алсу в его цвете, форме и запахе. Но что? Этого она никак не могла вспомнить. Весь день она проплавала вокруг этого коралла, осторожно трогая его, и даже пытаясь поговорить с ним. А ночью ей приснился чудесный сон: будто она со стайкой таких же маленьких жёлтых рыбок как она сама, резвится в прекрасной голубой лагуне, дно которой покрыто чудесными изумрудными водорослями, а камни - прекрасными красными кораллами, точно такими же, какой лежал сейчас у неё в аквариуме.

Утром Алсу не находила себе места. Она все вспомнила, но эта память не радовала, а разрывала её маленькое сердце и лишала её покоя. Она больше не хотела видеть своего угрюмого хозяина, она не хотела ждать утреннего луча солнца, она хотела лишь одного - вернуться в свою родную голубую лагуну к своей семье, друзьям и подругам.

Два дня рыбка не притрагивалась к корму и лишь безучастно плавала нескончаемыми кругами, будто что-то напряжённо обдумывая. А утром следующего дня хозяин увидел, что она умерла...

О двух волках.

Когда-то, очень давно, старый охотник открыл своему внуку одну жизненную тайну:

- В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков - белого и чёрного. Чёрный волк представляет собой зло - зависть, ревность, сожаление, эгоизм, вражду, ложь... Другой, - белый волк, представляет собой добро - мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность...

Маленький мальчик, взволнованный словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:

- А какой волк в конце-концов победит?

Старый охотник едва заметно улыбнулся и ответил: " Всегда победит тот волк, которого ты лучше кормишь".

Для всего...

Один очень могущественный царь, правитель многих земель, достиг почти всего, чего только может пожелать смертный человек. Но душа его оставалась неспокойной. И однажды ему приснился ангел, который сказал ему: "Сделай себе это кольцо, и оно вернёт тебе душевную гармонию". Царь хотел разглядеть кольцо, но не успел, ибо проснулся. На следующий день он собрал всех своих мудрецов и сказал им: "Сделайте мне такое кольцо, чтобы, взглянув на него в печали, я испытал бы некую радость, а, посмотрев на него в радости, я ощутил бы некую печаль. Долго думали над его приказом мудрецы. И, наконец, приняли решение - на кольце, которое они преподнесли царю, была вырезана надпись: " И это пройдёт".

Внешнее и внутреннее.

Однажды в келье монастыря умер очень известный и почитаемый прихожанами монах. А прямо напротив этого монастыря, в обычной комнате умерла не менее известная, чем монах проститутка. Они были противоположностями друг - друга, но умерли по соседству и в один день.

И вот явились ангелы смерти и понесли монаха в рай. Следом прибыли другие ангелы смерти и понесли проститутку в ад. Однако, когда первые ангелы прибыли на небеса, то ворота в Рай оказались закрыты, а ангел, стоявший на вратах, сказал им: "Вы ошиблись. Монаха надо было тащить в ад, а проститутку - нести в рай". "Разве такое возможно - возразили ему ангелы смерти. - Монах - уважаемый служитель церкви, который всю жизнь посвятил молитвам и служению, а проститутка даже не ходила в храм и погрязла в грехе".

"Возможно, - сказал Ангел Врат.- Вы перепутали их, потому, что смотрели лишь на внешнюю сторону их жизни, но не увидели внутренней. Да, этот монах много молился, но лишь для того, чтобы превзойти других. А про себя он всегда думал: "Я живу в этом мрачном монастыре и трачу жизнь на пустые молитвы, а как прелестна та проститутка, что живет напротив, и так доступна. Стоит мне только пересечь улицу, и я буду обладать ею". И лишь, боясь потерять свою репутацию, он не осмеливался этого сделать. Часами он сидел перед иконами, но не Бог был перед его взором. Он не молился; он мечтал, как будет пить, веселиться и заниматься с этой проституткой любовью.

А проститутка? Она всегда каялась, каялась и каялась, она знала, что растратила свою жизнь понапрасну. И ради чего? Только лишь ради денег, для себя и своих детей. Она часто посматривала на монастырь, завидуя тихой праведной жизни, что шла за его стенами. Она страстно желала войти в храм. Но не могла, ибо думала про себя: "Я проститутка, я нечестивая, мне не следует осквернять храм своим присутствием". Поэтому, изредка она ходила вокруг храма снаружи, чтобы хотя бы с улицы взглянуть на него поближе.

Так что, несите-ка проститутку в Рай, а этого монаха бросьте в Ад. Их внешняя жизнь была различной, их внутренняя жизнь была разной, разным будет и их дальнейшее пребывание.

Первый ангел

За день до своего рождения ребёнок спросил у Бога:

- Я не знаю, зачем я иду в этот мир и что я там должен делать?

Бог ответил ему:

- Не волнуйся, я дам тебе ангела, который всегда будет рядом с тобой. Он всё тебе объяснит и научит тебя всему, самому нужному в жизни.

- Но как я пойму его, ведь я не знаю его язык?

- Ангел будет учить тебя своему языку. И он будет охранять тебя от всех бед.

- А, как и когда я должен буду вернуться к тебе?

- Твой ангел расскажет тебе и об этом.

- А как зовут моего ангела?

- Неважно как его зовут, у него много имён, но ты будешь называть его "Мама".

Счастье.

Бог слепил человека из большого куска глины, и остался у него неиспользованным один её маленький кусочек.

- Что еще слепить тебе? - спросил Бог человека.

- Слепи мне счастье, - попросил человек.

Ничего не ответил Бог, и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.

Немногое.

Однажды, старого мудреца-отшельника, уже много лет одиноко живущего где-то в горах, пригласил к себе во дворец один из самых могущественных королей того времени.

-Я завидую тебе, святой человек. Ты можешь довольствоваться столь малым и оставаться при этом счастливым, - сказал ему король.

-А я завидую Вашему Величеству, который довольствуется даже меньшим чем я, но тоже выглядит хорошо, - ответил королю мудрец.

-Что значат твои слова? Мне принадлежит вся эта страна со всеми её землями, народами и богатствами - обиделся король

-Именно так, сказал старый отшельник. - А у меня есть Солнце и Луна, музыка сфер и ветра, горы, леса и реки всего мира, ибо я имею Бога в своей душе. А Ваше Величество имеет только своё королевство и этим довольствуется...

Путник

Поздний осенний вечер. Земля размокла от мокрого снега, а холодный, сырой ветер пробирает до костей. По дороге идёт одинокий путник. Он голоден, его ботинки прохудились, а одежда промокла. А впереди, прямо перед ним, тёплыми весёлыми огоньками окон горит маленький городок. Путник представил себе, как сейчас, в этих тёплых, уютных домах радостные люди садятся за праздничные столы, чтобы встретить Рождество и ему стало обидно за себя. Обидно и больно. Он не выдержал, остановился и, посмотрев на тёмное, покрытое тучами небо, прокричал в него: " Господи, ну почему же ты так жесток ко мне?" И вдруг, в грязной, мокрой канаве он увидел безногого нищего, покорно просящего милостыню. Путник пошарил по своим карманам и отдал нищему две последние монеты. Странное чувство радости и надежды вдруг охватило его. Он вновь поднял своё лицо к небу и тихо прошептал: " Прости меня, Господи, за обиду мою. И спасибо тебе за то, что у меня есть ноги...".

Единство.

Всё всегда к чему-то стремится: река - к океану, птица, что сидит в клетке - к свободе, полевой цветок - к солнцу.

Любящий человек - стремится к предмету своей любви, а тот, кто ещё никого не полюбил - стремиться найти свою любовь.

Всё в этом мире к чему-то стремится, ибо всегда нуждается ещё в ком-то или чём-то помимо самого себя. И только полный глупец может думать, что он может прожить свою жизнь сам по-себе....

По Ошо. Лепестки роз.

Что значит жить не по лжи? Это значит жить в истине. А что для нас значит "жить в истине"? Это значит, что нам надо жить простой естественной жизнью, руководствуясь в своих поступках не столько голосом ума или сердца, которые полны иллюзий, чувств, желаний и предрассудков, сколько голосом своей Души, а значит - законами Бога и Его проявления на земле - Природы. Что для этого нужно? Нужно стать открытым и восприимчивым к жизни, нужно научиться быть доброжелательным ко всем её проявлениям, а главное - нужно научиться доверять жизни.

Вы когда-нибудь наблюдали розу? Вечером, когда заходит солнце, когда день уже на исходе и наступило время отцветать, лепестки роз начинают медленно падать на землю. Они не знают, куда они упадут, есть внизу земля или нет - быть может, там, внизу, бездонная пропасть - но нет в них сомнения, нет неуверенности. Они знают, что их время пришло. И они не цепляются за цветок, а просто падают на землю...Они прожили свой день, они любили солнце, они были счастливы в его лучах. Они наслаждались ветром, и они приняли его вызов и взметнулись высоко к небу, рассеяв свой аромат по семи ветрам, и ветра разнесли его по всем уголкам света. Но их день прошёл. И они не колеблются, падать им, или нет. Они готовы. Они доверяют жизни, ибо они жили в истине...

Наша жизнь - это всегда "Здесь и сейчас" и ни на мгновение больше. Всё остальное есть всего лишь проекция нашего ума. Так не теряйте же свои мгновения зря. Не насилуйте свою жизнь, не торопите её. Суетой создаются лишь малозначимые вещи. Всё, наиболее ценное, создаётся благодаря терпению и принятию. Доверяйте своей жизни, учитесь у неё, радуйтесь ей. Доверяйте этому мгновению здесь и сейчас, и позвольте Вашей жизни идти так, как она была намечена для вас свыше, ведь это - самый лучший для вас путь. И тогда всё в вашей жизни станет возможным. И достойная жизнь сотворит достойную смерть, ибо смерть есть не что иное, как целая жизнь, собранная в маленькое семя...

Просто доверяйте жизни. Не так ли поступают лепестки роз?

Заключение.

Эта книга написана вовсе не для того, чтобы научить, кого бы-то ни было хорошо мыслить или жить. Её цель заключается всего лишь в попытке помочь читателю задуматься над самим собой, своей жизнью и тем местом, которое он занимает в этом необъятном мире. И если хотя бы одна мысль или суждение, изложенные в ней, способствовали этому - значит она написана не зря.

А.Покровский.

Александр Покровский

С88 Мировоззрение - русский язык.

ООО "Мир книги". - М. Мир книги, 1997. - 420 с.ил.

ББК 86. 42

Александр Покровский

Мировоззрение

краткий вариант

Ответственный редактор О.А.Дыдыкина

Научный редактор М.Н.Ошурков

Корректоры О.С. Воронова, Л.С.Веденеева

Технический редактор Н.Л.Лисицина

Компьютерная верстка ООО "Мир книги"

ООО "Мир книги"

Лицензия ЛР N 071810 от 9 марта 1996 г.

109052, Москва, Смирновская ул., 4. стр. 2.

Подписано в печать 06.06.1997 г.

Формат издания 84+108/32. Бумага газетная.

Печ. л. 11,0. Усл. печ. л. 18,48. Печать офсетная.

Гарнитура "Ньютон". Доп. тираж 10 000 экз.

Заказ N 0440845.

Отпечатано на MBS

в полном соответствии с качеством

предоставленного оригинал-макета

в ОАО "Ярославский полиграфкомбинат".

150049. Ярославль, ул. Свободы, 97.

420

419

Комментарии: 1, последний от 24/04/2012. © Copyright Покровский Александр Фёдорович (Laksmii17@rambler.ru) Размещен: 23/04/2012, изменен: 23/04/2012. 1130k. Статистика. Монография: История Иллюстрации/приложения: 73 шт. Скачать FB2		Ваша оценка:
Аннотация: В нашей жизни нет места скачкам и случайностям. Всё в ней имеет свою причину и всё в ней, когда-нибудь, обязательно станет следствием. Каждая наша мысль, каждое чувство и поступок имеют свои корни в нашем прошлом. И пока это прошлое скрыто от нас, пока мы смотрим на свою жизнь как на загадку, не подозревая, что создали её сами, до тех пор мы не сможем понять ни узора своей судьбы, не своего места в этом огромном мире. А значит, события нашей жизни по-прежнему будут возникать перед нами как бы из ниоткуда, порой заставая нас врасплох и подвергая нас новым ошибкам и испытаниям. Причина тому - наше незнание законов духовного мира.

Покровский Александр Фёдорович : другие произведения.

Мировоззрение