- -- о имя Бога, Милостивого и Милосердного, Творящего и Сохраняющего!
- -- Во имя справедливости Господа в Мироздании!
- -- Во имя Вечной Жизни на Земле!
- -- Воистину, справедливо и верно сие высказывание: "Скажи мне, кто твой друг, и я скажу - кто ты". Воистину, так! Посему в друзья себе я выбираю Господа Бога, ибо Он самый Верный, Чуткий и Помощник в трудностях! 5. Из любви к своему Другу я прислушиваюсь к Его советам и рекомендациям. Я знаю, Друг никогда не посоветует мне худого, пусть даже и не всегда бывают приятны мне наставления Его и замечания, ибо я понимаю, что со стороны всегда виднее. 6. Да будет Господь и тебе верным Другом!
- -- Не называйте именем человеческим Создателя вселенных, Господа Миров, но только именем восторженным, ибо возвышенные слова лучше характеризуют уникальность Извечного.
- -- Веруйте в Бога и в Силы Небесные! Чтите учения своих вероучителей, принёсших свои учения народам Земли и именем которых вас осенили предки ваши. 9. Не спешите отворачиваться от них, меняя свои взгляды на более модные. Зёрна истины есть в каждом Послании Бога к людям. 10. В одном Священном Писании драгоценная крупица вселенского знания звучит одним образом, в другом Писании - открывается людям другая жемчужина, в третьем - ещё одна жемчужина, и так далее. Все эти жемчужины разрозненны. 11. Соберите Божественное Ожерелье и наденьте на себя как венец посвящённого в замысел Друга вашего, дабы обрести вам прозрение и понимание нужды Всевышнего. 12. Познакомьтесь со Священными Писаниями других религий, дабы понять вам, что все они едины в своём почитании Господа Бога. Может, тогда перестанете возноситься друг перед другом... 13. Храните своё Покрывало в святости и чистоте духовной, дабы моль неверия и равнодушия не пожрала Его, образуя брешь в душах ваших, но смогло бы Оно укрыть вас в тяжёлый час от холода лицемерия и ненастья человеческих пороков.
- -- Бог - это стремление к бытию и существованию, стремление жить, существовать, развиваться и находиться в процессе. 15. Посему Бог - покровитель и мужчин, и женщин, то есть покровитель как мужского, так и женского начал в мире Природы. Он - Создатель и Разрушитель. 16. Если сказать иначе, то на языке энергий это прозвучит так: Божественная сила присутствует как в пассивном, так и в активном направлениях энергии Мироздания.
- -- Чтобы понять промысел Божий, нужно беседовать с Ним, как с любимым Другом. Беседовать на равных, слышать и слушать своего Собеседника, дабы понять Его чаяния и предложения.
- -- Господь Бог - это синтезирующее понятие о совокупности закономерностей многомерного Мироздания, вызывающих к существованию всё, что бы то ни было. 19. Это может быть время, пространство, жизнь организма, бытие микро- и макро- мира и прочее. 20. Посему поклонение Всевышнему - это признание законов Мироздания, признание влияния упорядочения и самой жизни в соответствии с определенными законами. В данном случае с законами природы, частью которой является и человек. 21. Если мы отказываемся следовать этим вселенским законам, то мы автоматически отказываемся от собственного существования, за которым следует гибель, то есть прекращение существования. 22. Однако на месте погибшего организма снова зарождается жизнь. Так есть, было и будет. 23. Но необязательно на место Человека придёт Человек. Это может быть и другое существо или совокупность энергий, имеющая неорганическую оболочку. 24. Поэтому не спешите отказываться от человеческой жизни, жизни животного, наделённого разумом. (...) 25. Итак, если суммировать всё, то получается, что Господь - это закономерность, вызывающая причину к существованию, а дьявол - это закономерность, вызывающая причину преждевременного разрушения. 26. Причём и Господь, и дьявол - всего лишь понятия, но никак не конкретные разумные сущности, имеющие материальные рамки и очертания. 27. Посему поклоняться Господу Богу - это поклоняться существованию и всему тому, что вызывает жизнь и содействует продолжению существования до определённой меры изнашивания или окончательного выполнения своего предназначения. То есть поклоняться самой жизни во всех её проявлениях. 28. А поклонение дьяволу - это поклонение преждевременному разрушению, ускорению процесса дезинтеграции, то есть прекращению ещё не завершённого, хотя и уже начатого существовать или быть. 29. Но не будь одного, мы не увидели и не отличили бы другое. Ибо о Боге мы вспоминаем только тогда, когда Его очень мало по сравнению с дьяволом, а о дьяволе вспоминают, когда Бога много и Его перестают ценить. 30. Не выбирайте крайности, живите в гармонии, ибо всякая крайность противна Извечному. 31. У всякого события, организма или действия существуют свои временные рамки, и у всякой сущности они различны. 32. Срок жизни какой-то одной частицы длится не дольше наносекунды; жизнь какого-то насекомого измеряется всего несколькими месяцами; жизнь человека варьирует в пределах семидесяти - ста лет, религии живут тысячи лет, а галактики и планеты - миллиарды лет. Всему есть своя мера, известная только Извечному.
- -- Притча. Сбежали из вражеского заточения два друга. Многое пришлось им испытать по пути домой. И вот увидели они последнюю преграду перед счастливым возвращением на Родину - бескрайнее море. И пустились они по морю вплавь. Долго плыли, поддерживая друг друга и не давая утонуть. И вот показалась вдали узкая полоска суши. Обрадовались друзья и поплыли к берегу, собрав последние силы. 34. А возле самого берега один оглянулся, чтобы поделиться радостью с приятелем, и не увидел того, ибо потонул тот возле самого берега. Сел первый на берегу и заплакал. Откуда ни возьмись ему навстречу - старушка. Подошла к нему и спрашивает: "Отчего так горько плачешь?" А человек и говорит: "Мы с другом большой путь проделали, и вот перед самым спасением утонул он". 35. А старая женщина и говорит: "Не плачь. Пока вы в лишениях страдали на чужбине, твоя мать Богу молилась, а его - в карты гадала". Сказав это, она побрела дальше. Оглянулся человек, а старушки и след простыл... Посему не отдавай свою Силу неживым предметам и вещам, лучше через молитву поделись Силой своей с любимым человеком, дабы помочь ему и защитить подобно ангелу-хранителю...
- -- Когда твоя работа, твой труд на благо человечества будет приносить тебе удовлетворение, вот тогда ищи в этом благословение Извечного. Ибо так ты возвращаешь Господу то, чем Он наградил тебя, дабы ты служил Ему, находящемуся в облике людей, животных и планеты в целом.
- -- Не ждите никакой новой религии. Приведите в порядок те, что уже существуют. Очистите их от нанесённого мусора и песка праха отмершего. 38. Возродитесь, как Феникс из пепла, дабы засиять, подобно звезде во славе Отца Небесного. 39. Никто больше не будет призывать вас одуматься и устремиться к здравомыслию Божию. Никто не возьмёт вас за руку, как неразумное малолетнее дитя, и не посадит на божничку, дабы вы заняли место, которое заслуживаете в будущем. 40. Что ныне вы сделаете, то и получите. Что взрастите, тем и питаться вам. 41. Если посадите полынь придорожную, смоченную слезами и кровью, то и плоды получите - горькие кровавые слёзы. 42. Если посеете любовь и понимание, то и питаться вам сим и не знать голода.
- -- Люди, задумайтесь! Бог не призывает вас убивать себе подобных, не призывает красть и издеваться друг над другом, - если вы до сих пор не в силах отличить Божественное от дьявольского. Даже маньяка и неисправимого убийцу надо лишать жизни разума быстро, не причиняя ни ему мук физических, ни исполнителю оного душевных терзаний. Но лишать их жизни физической надо не раньше, чем им исполнится пятьдесят лет. 44. Бог не желает, чтобы вы унижали себя. Он желает, чтобы вы прекратили поклоняться саморазрушению и самоуничтожению, а стали стремиться к лучшему, светлому, здравомыслящему, чистому и здоровому, то есть Божественному. 45. Бог хочет, чтобы вы были здоровы и счастливы. 46. Так почему же вы поклоняетесь не жизни, а смерти и забвению?! Вы же разумом своим понимаете, что зло плодит только зло, так почему же не остановитесь? Почему не погасите дьявольские происки внутри себя, дабы не дать этим негативным эмоциям и мыслям вашим вырваться наружу, погубив невинные души?! Начните с себя. Сознательно очистите душу и мысли свои от скверны.
- -- Помогите другим приостановиться, оглядеться вокруг широко открытыми глазами и понять то, что говорил Будда: "не причиняй другому того, что может явиться причиной твоего страдания", и увидеть, что Иисус рекомендовал так же: "поступай с человеком так, как хочешь, чтобы он поступал с тобой". Об этом же предупреждали и Моисей: "не делай ближнему того, чего себе не желаешь", и Мохаммед: "не делай человеку того, чего не желаешь себе!". Но это ведь надо ещё увидеть, увидеть и понять каждому... Как же это увидеть, не прочитав святые книги Посланников Божьих? Сама жизнь мудро вам подскажет сие. Жить захочешь - живо поймёшь. 48. Бог всё время, от начала начал, призывает вас к здравомыслию. Он призывает вас сохранять жизнь и здоровье - своё собственное и другого существа. 49. Извечный обращается к вам на вашем же языке чрез пророков, живущих рядом с вами, посредников между Ним и людьми, дабы поняли вы Его наставления. Он доступным для вашего времени и вашего сознания языком объясняет людям, что нужно делать и как жить, чтобы быть здоровым, как физически, так и психически, а также быть счастливым. 50. Но вы отворачиваетесь от помощи Господа вам в существовании вашем; вы не доверяете своему Покровителю, а порой даже отказываетесь выслушать Его до конца, выхватывая из Его речи только то, что вам нравится, и забывая предостережения. Вы даже не желаете воспользоваться разумом, чтобы проанализировать Его разъяснения, дабы вера ваша не была слепой и не завела сего слепца в болото. 51. Но ваши нерадивость и заносчивость привели вас именно в болото грязи, крови и смрада. 52. А всё потому, что сын отказывается услышать Отца, - просто выслушать и подумать. Говоря "отца", я подразумеваю опыт предков всего рода человеческого, а не отдельных наций. Этим словом я намекаю вам на ошибки прошлого и обретённый нашими пращурами опыт, который они стремились передать новым поколениям. Ибо без работы над ошибками нет будущих достижений и успехов.
- -- Обратите внимание на самую суть учений Великих Наставников рода человеческого. Вглядитесь в них сердцем своим. Наставники эти учили воздаянию по заслугам пред Господом, любви к ближнему, справедливости, независимости от материальных благ, терпимости и жизнерадостности, дружбе с Богом и со своей совестью. 54. Вот на что обратите внимание, а не на то, сколько нужно делать поклонов и в какую сторону, не на то, в чём ходит человек или ездит в транспорте, есть ли у него семья или нет. 55. Всё вышеуказанное преходяще, ибо сегодня он ездит, а завтра пешим ходит, сегодня у него нет ни гроша, а на завтра он золотом блещет, сегодня он глава большого семейства, а буквально несколько часов спустя он - сирота. Всё внешнее преходяще. 56. Непреходяще лишь то, что сердце ваше хранит и разум ваш накапливает, приобретая в течение жизненного опыта. 57. Именно опыт, знания, сердечное зрение и душевный покой дают вам возможность увидеть Извечного во всей Его красе и разнообразии и приблизиться к пониманию замысла Его. А насчёт близости к Богу есть такая притча.
- -- Отправились два товарища в другой город на паломничество, дабы помолиться в святом храме. Пришли в тот город поздно вечером, стали искать ночлег. В один дом зайдут - нет им там места переночевать. В другой дом зайдут - тоже нет места. Еле нашли свободный угол, да и то только для одного. Товарищи решили, что один останется, а другой продолжит поиски ночлега, а утром они встретятся в храме. На том и остановились. Наутро в храм стали собираться люди. Началась служба. Первый друг стоит среди молящихся, видит - а его товарищ молится в первых рядах. "Его спина, - отметил про себя первый. - Вот сейчас служба закончится, и я подойду к нему, узнаю, как он устроился и где ночлег отыскал..." После службы вышел он и не нашёл своего приятеля среди народа. Ну, думает, завтра встречу, переговорю. И во второй, и в третий день не встретил он приятеля среди выходящих из храма, хотя ясно видел его впереди себя во время службы. Обескуражило его такое поведение друга, смятение охватило его душу, и пошёл он разыскивать своего приятеля по всему городу. Отыскал друга где-то на окраине, в бедном покосившемся домишке, и говорит с обидой: "Что ж ты после службы не дожидался меня ни в один из минувших дней?!" А друг ему и отвечает: "Не был я эти дни в храме. Некогда было: за больными хозяевами смотрел, которые дали мне кров. У них и еды не было, и воды некому было принести. Я и остался... Даже моя скудная лепёшка им пригодилась..." 59. Удивился тогда товарищ, и смягчилось его сердце, когда понял он, что Богу любезен больше не тот, кто разбивает в храме голову свою об пол от усердной молитвы, а тот, кто заботится о людях, которым нужна помощь, и которую только Бог может оказать чрез посланников своих верных. Такие чуткие люди ближе всего к Господу и к Его престолу. Посему не будь равнодушным, но будь внимательным к друзьям твоим и соплеменникам по роду человеческому.
- -- Сказано в Коране: "Бог присущ всякому существу, и мусульманину, и назарянину, и иудействующему, и многобожнику, и огнепоклоннику", то есть всякому живому человеку. 61. Ибо когда Господь снисходит на Землю, Он не смотрит на названия ваши, а "разбор делает" на верующих в Него и неверующих. 62. Посему пекитесь не об одежде вашей внешней в виде религии, а о содержании душ и сердец ваших.
- -- Люби Всевышнего просто за то, что Он есть. Как любите вы любимого человека своего уже только за то, что он или она просто есть на свете. 64. Точно так же, как любите вы собак, коров или верблюдов или другое живое существо просто за то, что оно радует вас обществом своим, и не пытаетесь сию животину переделать или перевоспитать, наоборот - узнаёте её характер, принимаете это к сведению и стремитесь подружиться. 65. Так же отнеситесь и к Господу Богу. Он просто есть, и никуда от этого факта не деться и не спрятаться. Можете с этим соглашаться или не соглашаться, но ничего не изменится от вашего желания или нежелания принимать это.
- -- Каждый Посланник сознательно или бессознательно выполнял то, что ему было поручено Господом, то есть каждый из вестников, посланных на землю, помогал Человечеству преодолеть постепенно все семь кругов ада. 67. У каждого из Учителей, как и у каждого круга ада, была своя конкретная задача. Один учил согласию в семье, другой - в народе, третий, - согласию с самим собой, и так далее. 68. А в итоге они все вместе один за другим все обучали Человечество, воспитывали его, готовили для того, чтобы оно стало совершеннолетним, мудрым и было готово к какой-то скрытой миссии Господа, суть которой мы пока не имеем возможности предугадать. 69. Об этом сообщит следующий Посланник от Всевышнего, который придёт только тогда, когда в этом возникнет нужда у Человечества, и оно будет готово принять Его наставления и рекомендации.
- -- Как только вы усваиваете предыдущий урок, вам преподносится следующий. Вам - я имею в виду - Человечеству. 71. Ибо семь классов, о которых я вам рассказывал - это образное обозначение семи кругов ада. 72. Начинается класс с явления Посланника. Он даёт вам знания, срывая печать с Книги Жизни, а потом уже Бог на практике спрашивает вас, как вы усвоили полученные знания, когда вам приходится проходить все трудности и бедствия самостоятельно. 73. Как только вы сдаёте экзамен, приходит другой Посланник, который открывает вам новые знания, при этом, сохраняя предыдущие, которые благодаря времени избавляются от сопутствующего им мусора. Это как жемчужину извлекают из раковины, оберегающей и взращивающей жемчужину до времени. 74. Новые знания понадобятся вам уже в другой области человеческого бытия... И так было до тех пор, пока вы не прошли все семь классов, семь кругов ада, изучив все семь религий. Остаётся теперь вам снять с себя семь печатей непонимания, что наложил на вас Господь за то, что первые люди отступили от рекомендаций Извечного. Не хотите следовать им интуитивно, будете следовать сознательно, поняв разумом выгоду в следовании им. 75. Всевышний не уничтожил Человека сразу только потому, что Человек тогда был ещё юн и неразумен. Бог простил его, но наказал, заставив пройти семь кругов ада, хронометраж которых приблизительно таков: 1-й - от Адама до Ноя, 2-й - от Кришны до Авраама, 3-й - от Моисея до Зороастра, 4-й - от Лао Цзы до Будды, 5-й - от Иисуса и до Мохаммеда, 6-й - от Мохаммеда и до Аль-Баба, 7-й - от Бахауллы и до наших дней. 76. На сём - конец старых времён. 77. Если подобный урок не будет усвоен Человечеством, то в восьмой класс род людской уже не пойдёт, а сгинет с лица Земли, начнёт свою эволюцию заново - с первого круга ада. Если вы не усвоите последний урок, тогда добро пожаловать в следующий адский период. 78. Вот только сколько же времени понадобится Человечеству в ожидании пришествия Всемирного Учителя, который объединит человеческую расу в один народ, народ землян (но не единое государство), даст один язык - язык Разума, и объединит разрозненные ветки одной Веры Всевышнего в единую и цельную? Не придётся ли вновь пройти семь кругов ада и сотни тысяч лет? 79. И простит ли людей Извечный после такого отступничества? 80. Так когда же Человечество покорится Вселенной и примет своё предназначение?
- -- Круги ада имеют определённую особенность, которая выражается в гибкости временных рамок - попеременно, от мелкого к крупному, от длительного к менее продолжительному. Как кривая на кардиомониторе. 82. То есть последующий период либо короче, либо длиннее по времени, чем предыдущий. 83. Это зависит от того, как скоро усваивает урок Человечество. 84. Если смотреть на это схематично, то получается спираль, закрученная к центру по часовой стрелке. Это очень напоминает молекулу ДНК (вид сквозь). По сути, это она и есть, только в более крупном масштабе. 85. Однако не уменьшается сила давления. Она остаётся прежней, как и на самом первом кругу. 86. Вот и представьте: сила давления осталась прежней, а скорость, с которой оно обрушивается, - увеличивается с каждым веком... 87. Причём снижение или увеличение силы такого давления испытывает только человек, находящийся исключительно в своём времени и не способный оценить реальную скорость жизни в прошлом веке. Ему кажется, что в те годы скорости были ниже. 88. Однако для того уровня и времени развития те скорости так же высоки, как и сегодняшние высоки для современного человека. Таков парадокс Вселенной. 89. Извечный же видит ситуацию со всех сторон одновременно: сквозь, сбоку, сверху, снизу, из будущего, из прошлого, из настоящего... 90. Но вернёмся к чисто человеческим проблемам в обществе... Таким образом, раньше порция бед, так скажем, приходилась на объём в пятьдесят тысяч лет и на один квадратный километр, потом в десять тысяч лет и десять квадратных километров, далее - в пять тысяч лет и сто квадратных километров, две тысячи лет и тысячу квадратных километров, тысячу лет и десять тысяч квадратных километров, пятьсот лет - сто тысяч квадратных километров и вот теперь на какую-то сотню с небольшим лет - весь земной шар... Представляете, какова концентрация адских испытаний выпала на наш век и наше поколение?! И после этого мы ещё живы. Вот только на долго ли нас хватит? Посему мужайтесь: наступление Царствия Бога приближается. Если мы сами себя не уничтожим прежде того...
- -- Если же Человек достойно пройдёт семь кругов ада и ему хватит ума, здравого смысла и мудрости не уничтожить самого себя и свою планету, то в этом случае он будет прощён Извечным, и ему будет позволено общаться со своими братьями по разуму. Потому как это всего лишь дело времени, времени совершенно конкретного и определённого Извечным.
- -- Спастись от гнева Божьего можно под покровом любой религии, ибо в каждой из них присутствует Дух Господень и жизнеутверждающие для человека истины. 93. Посему не возноситесь одни перед другими, ибо Всевышний слышит всех, но только верных и преданных Ему, знающих и принимающих своё собственное предназначение Он слушает и одаривает Своей заботой и вниманием. 94. Не подражайте кому-то неизвестному вам, будьте верны своей человеческой природе. 95. Вы рождены и рождающи. Вы имеете сердце и разум. Задумайтесь, для чего имеете их! 96. Ваше сердце и разум - это проводники к Богу и Господу. Только посредством гармонии тела, сердца и разума вы можете достичь Извечного.
- -- Что же это вы - отца почитаете, а мать не ставите ни во что?! Она ведь родила вас, неблагодарные! Она родила вас, а не отец. 98. Так что ж вы Отцу Небесному поклоняетесь и служите, а Землю-Мать губите, раните её тело и выкачиваете кровь её?! А когда она просит вас о помощи - отворачиваетесь, будто чужие ей. 99. Отец и мать равны пред Лицом Всевышнего. 100. Мать Земля пытается говорить с вами, но вы затыкаете уши; она зовёт вас, но вам всегда некогда откликнуться на зов её материнский; она предостерегает вас от бед и призывает быть осмотрительными, но вы отмахиваетесь от её предостережений. Вы отказываетесь разговаривать с матерью, выказывая тем самым неуважение к ней и непочтение. По гнусному наущению гордыни вашей вы считаете её деяния и заботу о вас сатанинскими происками. А ведь она пытается защитить и спасти вас, люди. И уж совсем недопустимые вещи творите, несправедливые и гнусные, когда не считаете нужным благодарить мать за то, что она родила вас и взрастила, хранила вас от бед и ненастий, питала вас и одевала. 101. Как легкомысленны и невежественны вы, люди! Какая же короткая у вас память на благодарности! Воистину жестоки вы. 102. Но мать многое может простить. Она может простить вам и забвение, но станет болеть и страдать от нелюбви вашей к ней и погибнет однажды от горя. 103. И накажет тогда вас Отец Небесный. 104. И некому будет защитить вас от гнева Его. 105. Кто обижает мать хотя бы косым взглядом или немым упрёком, того Бог наказывает очень и очень жестоко. 106. Посему помни об этом во все дни твои, дабы не случилась с тобой великая беда. И как почитаешь ты мать свою родную, так почитай и планету, что родила тебя. И чего не станешь делать и желать родной матери, того же не делай и не желай планете. 107. Не забывай благодарить Землю за жизнь твою, за воду, огонь, воздух и землю, дарованные тебе свыше, и не будешь знать вовек ни обиды и ни печали.
- -- Не протягивайте Господу деньги ваши за любовь Его к вам, ибо не эта горсть праха желанна Ему. Не подменяйте истинные ценности фальсификацией, не заменяйте огонь собственного сердца бездушными и неживыми предметами. 109. Благословение свыше даруется Господом по изволению Его. Одному Ему ведома близость ваша к престолу Его. 110. Всевышнего не купить и не задобрить вам вещами тленными. Невозможно за деньги купить и приобрести благословение Господа. 111. Ничто свыше не даётся за тлен, но только за подобное и равноценное Небесам Святости. 112. Посему и дар таланта от Господа всякий обязан так же дарить безвозмездно людям, детям Божиим, дабы вернуть сей дар Извечному сторицей. 113. И как отвратительна плата в молитвенных храмах. 114. Неужто Иоанн Креститель за крещение и очищение от грехов брал плату с каявшихся, или Авраам брал мзду с сородичей своих за обряд обрезания? Берегитесь, люди, таких неправедных поступков, дабы не навлечь на себя и на род свой гнев Божий. 115. Не ваше это дело отличать людей одних от других, но Господа, посему и не вам спрашивать с детей Божиих, но лишь самому Всевышнему. 116. Он сам воздаст вам за деяния ваши и за верность Ему, соразмерно близости вашей к Извечному. 117. Не может тлен наградить и благословить тлен. Уразумейте же сие. 118. Не в силах кающийся облагодетельствовать праведника. Не опускайтесь в подобном невежестве до безумства сего. 119. Помните во все дни ваши о словах Иисуса: "Цезарю цезарево, а Богу - Богово", то есть: человеку - человеческое, а Богу - Божье.
- -- Бойся не дьявола, а своей реакции на его происки и нарочные испытания тебе. Знай доподлинно, что одержимость дьяволом - это попытка человека примерить на себя чужую шкуру, взвалить на свои плечи ношу чужой судьбы, порой непосильную, при этом отвергая своё собственное предназначение, данное от Господа. Посему Извечный за такое пренебрежение и непочтительное отношение к Воле Его жестоко наказывает заносчивого глупца.
- -- Люди, не надейтесь, что дьявол исчезнет с лица Земли так быстро сам по себе. Не заблуждайтесь на этот счет. 122. Ибо человек и дьявол - единое целое. Если не станет дьявола, то вы и Божественного Человека не разглядите, потому как и Бог, и дьявол - две стороны одной и той же Жизни в вашем мире. 123. Разные люди и по-разному видят всё сущее, ибо сколько людей - столько мнений. Посему в одном и том же один видит знак Божий, а другой видит дьявольское. Так было испокон веку. 124. Как сказал Пиррон: "Глупость ничем не хуже мудрости и ничем от неё не отличается". Ибо для одного открывшиеся знания предстают как величайшая мудрость, а другому это кажется глупостью или заблуждением. Потому как мудрость ценна лишь для её обладателя, кому она служит для радости и поддержки в жизни. 125. Посему не спешите клеймить что-то клеймом дьявольским и гневным ругательством, не спешите вешать ярлыки и делить существующую действительность Мироздания на белое и чёрное, доброе и злое, божественное и дьявольское и другие подобные противоположности. 126. Ибо всё существует в гармонии и единстве. И не будь одного, не было бы и другого.
- -- Отчаявшийся Сатана злобствует оттого, что лишён любви и понимания. 128. Так полюбите его, дабы он успокоился. 129. Не уподобляйтесь ему в гордыни, высокомерии своём над грешниками, в непримиримости своей к оступившимся и в неумении и нежелании прощать ближнего. 130. Простите Сатане грехи его и согрейте его сердце, растопите лёд отчаяния и осветите его остывшее сердце светом любви вашей и теплом сердечности вашей, дабы обрёл он, наконец, умиротворение и вернулся с миром к Богу. 131. Обними противника своего, дабы руки его были заняты объятием, но не злобным деянием. 132. Вспомни мудрые слова Омара Хайяма: "... врага обнявши - друга обретёшь".
- -- а не иссякнет источник благости в Человеке! Да не узнает границ горизонт его разума!
- -- На протяжении всей истории человечества Посланники Всевышнего Господа взывали к разуму людскому, дабы разбудить его от гипнотического оцепенения. Так почему же человек соглашается безропотно следовать за очередной преступной и противоестественной идеей или амбициозным наущением фанатика-невежды, вместо того чтобы потрудиться, напрячь собственные мозги и самостоятельно подумать о сути нелепых воззваний, направленных в большинстве случаев против природы человеческой и жизни живого существа вообще?! 3. Если вы, называя себя христианами, настолько далеки от понимания слов Христа и вас неумолимо влечёт стадное существование, то в таком случае к кому же - если не к вам (!) - обращается Иисус со словами: "Если пребудете в Слове моём (в разумении, понимании сути меня), то вы истинно мои ученики. И познаете истину, и истина сделает вас Свободными..."? (Иоанн 8: 31, 32). 4. Иисус призывал вас учиться думать и понимать: "Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них (знания) иметь жизнь вечную..." (Иоанн 5: 39). И ведь он был не одинок, настоятельно рекомендуя учиться самостоятельности. 5. К этому призывал и Гаутама Будда: "Ум - это предвестник всякой деятельности; ум - это высочайшая из всех энергий чувств; ум - это самый тонкий из всех элементов феноменальной вселенной. Что не может сделать ни мать, ни отец, ни какие другие родственники, делает должным образом направленный ум; тем самым он возвышает человека. А невежество - есть причина гибели мира". 6. Подумай над словами Великих Учителей рода человеческого, дабы обрести разумение и не стоять по одну сторону со стадом "мертвецов"...
- -- Когда я говорю с вами, объясняя что-либо, то стремлюсь, чтобы вы поняли меня. 8. Так отчего вы сами говорите с людьми так, что они не понимают вас, о, вы, обладающие знаниями? Для чего делаете это, что преследуете такими речами? Желаете показать свою осведомлённость в данном вопросе или желаете на самом деле объяснить людям, в чём проблема их, дабы облегчить им жизнь? 9. Если действительно хотите помочь людям прозреть, для чего тогда уводите их мысли в неведомом направлении многословием витиеватым? А если нечего сказать людям, то для чего сотрясаете воздух громкими речами? Как же много лишних слов! Для чего такое риторическое великолепие? Неужто нельзя объяснить Истину простыми выражениями, коротко и доступным языком, понятным для всех? 10. Мудрость учительства и наставничества заключается как раз не в том, чтобы знать заумные термины, известные лишь узкому кругу избранных и посвящённых, и тешить тем самым гордыню свою, апеллируя заумными фразами в речах своих. Вся ювелирность предназначения учительства заключается в умении объяснить самые сложные процессы и понятия бытия как можно проще и доступнее даже самому невежественному из людей, дабы то, что вы хотите передать в словесной форме, было ему понятно как белый день. 11. О, духовные учителя многоликого Человечества, вы призваны быть врачевателями душ человеческих, их психологами. Так отчего вы начинаете строительство здоровья людей с крыши, а не с фундамента? Отчего, не узнав чаяний конкретного человека, вы прописываете ему лекарство, не соответствующее его истинной болезни, тем самым обесцениваете великолепную микстуру, делаете её бесполезной? Ох, как рискованно сие недальновидное деяние! Неужто позабыли, что нет универсального лекарства для всех людей? 12. Ибо не начинается возведение дома с крыши, но - с фундамента. Подумайте над тем, что фундамент может существовать сам по себе, стены не могут существовать без фундамента, но могут существовать без крыши, крыша же не может существовать ни без фундамента, ни без стен, несущих её. А шалаш - это жилище ангела, но не человека. 13. Невозможно нарисовать картину без холста или другой какой основы; невозможно добыть воду из колодца, в котором нет воды или нет самого колодца; нельзя воскресить тело без души и разума, нельзя построить самолёт без знаний, как невозможно и взлететь на самолёте без самолёта. 14. Фундамент в человеке - это учение о нём самом как о биологическом существе. И это знание можно почерпнуть и осмыслить в заповедях Авраама, Моисея, Кришны, Зороастра и Будды. И, не усвоив этих простых знаний, человек не способен перейти на другую ступень своего развития, дабы суметь понять ближнего. Ибо только тогда, когда он поймёт, как больно при ожоге ему самому, только тогда он способен понять, как может быть больно его соседу. 15. И это знание о ближнем - есть стены в строительстве Дома Божиего, то есть в формировании человека. Это есть умение чувствовать другого человека, считаться с его мнением, сострадать ему, проявляя жалость, заботу и понимание. А также видеть жизненные ошибки, которые свойственны всякому человеку. Именно это раскрывается в наставлениях Иисуса, Мохаммеда и Бахауллы. Их учения являются истинными стенами Человеческого Дома, защищающими человеческую личность от разрушения и деградации. Но стены на фундаменте - ещё не дом. 16. Крышей же сего Человеческого Дома (этим завершающим звеном в развитии человеческой расы, базирующимся на понятии о человеке, как самом себе, и на понятии о ближнем) является Разум. Он есть Истинный и Наиглавнейший Господин. 17. Невозможно осмыслить любовь, уважение и сострадание к другому человеку, не ощутив и не усвоив тех же чувств к себе самому, как к творению Господнему. 18. Пока ты сам для себя не решишь, что для тебя как человека ценно и необходимо, чтобы поддерживать жизнь, до тех пор ты не сможешь понять другого человека. 19. Именно к разуму призывают все Посланники Всевышнего. Они, благословенные, называют Разум воистину крышей Дома Господнего и Дома Человеческого. 20. Ибо чтобы увидеть глобальное, нужно научиться видеть простейшее у себя под ногами. 21. Посему испытавший боль лучше понимает, насколько больно другому. А когда человек способен ощутить свою не только физическую, но и душевную боль, когда в силах почувствовать сердцем боль или счастье ближнего, тогда он воистину готов к следующей ступени развития. То есть готов увидеть и понять причину и той боли, будь то телесная болезнь или душевная рана, и того счастья. 22. В этом случае человек способен анализировать последствия, события и действия как свои, так и чужие, и делать выводы на будущее, дабы впредь избегать ошибок, болезней и недоразумений. Анализируя жизни хотя бы нескольких людей (для этого нужно быть внимательным и чутким), человек находит общее между ними и собой, общее для всякого живого существа. 23. Посему говорю вам, духовные учителя народов и племён человеческих: услышьте нужду вашего ближнего, прежде чем давать моралистический совет или гневаться на оступившегося. Дайте человеку непосредственно то, в чём имеет нужду вопрошавший, раз уж вы взялись за исцеление душ человеческих. Помогите человеку понять болезнь тела его или размолвку и непонимание с окружающими его. 24. Но не лечите тело лекарством для лечения душ, не лечите душу лекарством для исцеления разума и не протягивайте больному с воспалённым разумом микстуру от болезни тела. 25. Посему, чтобы удовлетворить притязания разума, необходимо достучаться сначала до тела человека и справиться о его состоянии, потом обратиться к его сердцу и узнать, как оно себя чувствует, а уж потом обращаться к разуму. 26. В наше время человек в большинстве случаев уже усвоил первые две ступени и считает их сами собой разумеющимися вещами в личности человеческого существа, иначе говоря, инстинктами именно человеческой особи. И это правильно. На это и рассчитывал Извечный, пестуя раннее Человечество. Теперь же Господу угодно, чтобы человек и разумом своим пользовался, как само собой разумеющимся инстинктом анализировать, понимать, предвидеть. Чтобы владение разумом было бы для человека таким же естественным и инстинктивным делом, как дышать или не совать палец в огонь. 27. Помогите человеку увидеть Господа и понять закон Бога в вас же самих. 28. Невозможно налить в кувшин жидкость, если он ещё не опорожнён. Невозможно узнать, что в нём хранится, не попробовав содержимое. И невозможно узнать, насколько он полон, не заглянув в него и не измерив количество содержимого, дабы знать, чего и сколько ещё можно добавить в кувшин, дабы наполнить его. 29. Посему говорю вам, что каждый человек проходит через стадии понимания нужд своего тела, интуитивно обращаясь к учениям Кришны, Авраама, Моисея и Будды. Каждый потом проходит через осознание схожести себя с другим человеком, себя и природы, обращаясь к учениям Зороастра, Иисуса, Мохаммеда, Бахауллы, то есть, поняв, чего жаждет его сердце, которое обычно стремится к миру и любви. 30. И каждый в своё время приходит к осознанию глобальности и единства всего Мироздания и пониманию того, что всё сотворённое Господом Богом сотворено по единому стандарту, по единой схеме соединения одних и тех же элементарных частиц, из которых сотканы тела и растений, и людей, и животных, и камней, и планет, и вселенных. Только раньше человек понимал это лишь на смертном одре, потом - в период старости, далее - в момент зрелости. Теперь же мы живём в такое время, когда и первоклассник способен увидеть мудрость Истины Бытия и познать тайну Жизни. Старики в своё время пытались передать обретённую мудрость молодым, дабы избавить их от роковых ошибок. Но тщетно. Сегодня же ребёнок может оказаться куда мудрее учёного старца и предводителя народов. 31. Потому разумный человек учится на примерах, на ошибках, как на своих, так и на чужих, на аналогиях и аллегориях. А самая доступная со времён Кришны для человеческого разума аналогия, - это вселенское "Тело" Извечного. 32. Посему, чтобы понять себя, нужно изучить Вселенную, и наоборот - чтобы понять, как устроена Вселенная, достаточно понять, как устроено, из чего сконструировано тело человека и как оно функционирует... только в колоссальном масштабе.
- -- Человек уже рождён религиозным, религиозным уже только потому, что рождён Кем-то, выделен из небытия своим стремлением к существованию. В этом мудрость Вселенной. 34. Само существование Человека говорит о том, что он от Бога, ибо он подсознательно стремится к Нему. Посему всё, что стремится к бытию и существованию, - от Бога. 35. Поэтому забота о своём здоровье и счастье - богоугодное дело. Узри в сём мудрость Извечного. 36. Поддерживай своё здоровье, береги жизнь свою и ближнего твоего, пользуйся в своём существовании разумом - даром Господним, и заботься о потомстве своём, дабы было кому потом познавать Всевышнего и усовершенствовать переданный опыт прошлых поколений. Вот и все признаки религиозности всякого человека, заложенные у него в подсознании. 37. Сие есть инстинкт поклоняться своему Небесному Родителю, как любой ребёнок, каким бы взрослым он ни был, всегда нуждается в отце и матери, как всякий электрон меди стремится соединиться с остальной массой этого металла, и даже удалённый от материнской частицы, он всё равно продолжает быть медью. Так и человек. 38. Единственное, что человек делает совершенно осознанно, так это то, что всё время своего существования ищет неопровержимых доказательств и подтверждений своего родства с Извечным и полной зависимости от Него. При этом, желая непременно отделиться от Него и стать самостоятельным. 39. Это касается всех людей, даже тех, кто не причисляет себя ни к одной из известных конфессий. Потому как они делают это бессознательно, на уровне подсознания или интуиции, иначе говоря - инстинкта искать себе подобное.
- -- Не доверяй кому-либо больше, чем собственному сердцу и разуму. Однако это не означает, что два человека не могут думать одинаково. Если в ваших мыслях и делах царит искреннее согласие, это говорит о мудрости вашей и зрелости ума.
- -- Стремитесь к гармонии сердца и разума. Сердце первым чувствует все изменения, внешние и внутренние. 42. Доверяйте своему сердцу, прислушивайтесь к тому, что оно говорит вам. 43. Язык сердца - это интуиция ваша, внутренние глаза и уши тел ваших. Пусть разум находит ответы на вопросы, которые задаёт ему сердце. 44. Нащупайте ту золотую середину в гармонии между разумом и сердцем. Найдёте её - найдёте Извечного.
- -- Нет разницы, кем себя человек называет. Важно лишь то, как он поступает.
- -- Дорогой друг, ты волен думать о чём угодно - это право дано тебе от Господа. Главное, чтобы твои мысли делали тебя счастливым и не делали несчастными окружающих. 47. Посему лучше думать о любви ко всему живому, ибо наши мысли имеют обыкновение материализоваться.
- -- Не целуй рук моих, ног моих и края одежды моей, дабы не признали тебя рабом, а меня - господином. 49. Остерегайся поклоняться человеку, остерегайся унижать человека. Будь ровен со всеми, дабы не упрекнул тебя Бог в непослушании Ему.
- -- Сколько же можно быть рабами тьмы невежества, угнетающей Человека, отнимающей разум ваш и побуждающей вас быть подобно животным неразумным, лишённым понимания?! 51. Очнитесь от забвения, стряхните с себя путы дурмана дьявольского! Устремитесь к Создателю своему! 52. Ведь только с молчаливого согласия вашего похищается у вас дар Всевышнего Господа, которым наделены вы с рождения. Не отказывайтесь от разума своего, не позволяйте управлять вами, будто зомбированными существами. 53. Поднимитесь с колен невежества, научитесь уважать в себе Бога! 54. Воистину, образованный человек подобен живому, а невежественный - мёртвому. Так воскресите же себя знаниями всего сущего!
- -- Вы легкомысленно смотрите в будущее и хладнокровно отворачиваетесь от опыта прошлого и настоящего. 56. Вы просите, не думая. В таком случае Господь заберёт у вас разум, коли он вам ни к чему, коли вы пренебрегаете им в существовании своём. Быть вам тогда животными безмозглыми, которые лишены дружбы с Господом и не слышат советы братьев своих старших.
- -- Не вступай в спор. Дай возможность человеку высказаться. 58. Порой твоего совета или назидательного замечания и не потребуется, когда твой собеседник в разговоре сам найдёт правильный выход из трудного положения своего или ему откроется истина дела после того, как он избавится от тревог, сомнений. Ибо приверженность Богу заложена у всякого человека в подсознании. Потому друг порой нужен больше как молчаливый слушатель, но не как всезнающий наставник. 59. За то, что ты был благодарным слушателем, твой собеседник станет воспринимать тебя как друга, а если вступишь в спор, давая понять спорщику, что он не прав, то он тебя же и осудит за твой совет или бестактное замечание. 60. Будь мудр, ибо своего ума нельзя дать человеку против его воли. Опыт жизни - лучший учитель. 61. Предоставь этого ярого спорщика на милость Извечного. Он, если пожелает, покажет сему человеку истину. А если не покажет, то тебе тем более не под силу вразумить собрата твоего по роду человеческому. 62. Ибо есть такие спорщики, которые спорят и надрывают голоса свои не из-за желания постичь истину, а из праздного пустословия и бездарного время провождения.
- -- Вы ожидаете, что кто-то более сильный и могущественный придёт и защитит вас от ваших же предрассудков, скажет, что делать и как думать. Но никто не скажет вам этого, не тешьте себя пустыми и бесплодными надеждами, не имеющими под собой никаких оснований. Примиритесь уже с этим! 72. Не перекладывайте свою ответственность на плечи могучих серафимов, архангелов или ангелов и святых. 73. Человек и все разумные и неразумные существа во Вселенной равны. Потому не считайте кого-то могущественней Человека... 74. Беда землянина в том, что он (считая себя неисправимо и безнадёжно грешным) не любит себя таким, каков есть - как подобает по закону Мироздания. А ведь мы - творения Всевышнего Создателя, как и всё, что нас окружает. Тем самым Человек выказывает гордыню и неразумное своеволие, не принимая себя достойным и не подчиняясь тем самым Извечному. То, что некоторые называют греховностью или падением, - всего лишь младенческое недомыслие и непонимание законов Бытия. Всего-навсего... 75. Знания даются нам постепенно. Маленькому ребёнку запрещают подходить к компьютеру не потому, что это плохо для него или опасно для жизни, а потому, что он ещё не готов понять, для чего сия игрушка предназначена. А вот когда он подрастёт и станет понимать многое, вот тогда он и найдёт достойное применение этой машине, распоряжаясь ею разумно. 76. Точно так же Извечный, как Родитель, ведёт себя и по отношению к человечеству. Ибо первоклассник всё равно не поймёт квантовую физику, как бы вы ему ни объясняли. И аннигиляцию антивещества, как и его существование, он примет как чудо, не меньше и не больше. А для осознанного восприятия данного факта ему необходимо приобрести много сопутствующих знаний обычной жизни и, наконец, просто время, чтобы мозг у малыша развился до того размера, который обеспечит процессы накопления и обработки полученной информации.
- -- Хочешь одолеть дьявола (искусителя, экзаменатора) и сатану (Природу, материю) - полюби их всем сердцем и прости от души: ведь ты знаешь, чего каждый из них хочет. Прими их такими, каковы они есть. Стоит тебе полюбить каждого из них - и он тут же потеряет свою тёмную силу. При этом ты абсолютно ничем не рискуешь. 78. Но оказавшись мудрее, ты сумеешь подчинить их себе и станешь управлять их амбициями, зная все их грехи и слабости, и направлять их энергию в нужное русло, дабы они послужили во благо землянам, но не во вред. При этом ты дашь им возможность увидеть, что и они могут быть полезны для людей, если научатся думать и определять, когда и где необходимо применять свои способности.
- -- Жизнь после смерти лишена эго на девяносто девять процентов, поэтому пророки и Посланники говорят о счастливом возвращении к Всевышнему. Лишена эго она потому, что лишена сознания; она избавлена от материальных притязаний плоти. Душа отдыхает от страстей в ожидании нового воплощения. 80. Это ожидание и есть тот единственный недостающий процент эго, который движет всем во Вселенной, побуждая даже самую крохотную микрочастицу стремиться к жизни, к существованию, взаимодействию с подобными ей даже в вакууме или в огненной массе пылающей звезды. 81. Это есть инстинкт электрона - тот самый процент эго, который является причиной, вызывающей к жизни всё сущее в Мироздании.
- -- Читайте то, что окрыляет дух ваш. Смотрите фильмы, которые радуют ваше сердце и будят разум ваш. Не ленитесь тренировать свой мозг. 83. Тайна неба и земли открыта ныне. Ищите ключи повсюду. 84. Сейчас так много ответов на вопросы, которые всегда волновали людей. Ищите! И найдёте. 85. На Земле уже достаточно мудрости, чтобы человек обрёл покой и счастье. Вам только нужно захотеть пользоваться ею во благо ваше. Вы только изъявите желание обрести её, и она сама поспешит к вам. 86. Если мудрость прошлых поколений вам чужда и непонятна, то обратитесь к веку нынешнему. Уже наше время изобилует мудрыми и здравомыслящими людьми. Обратитесь к трудам русского мыслителя Н. Рериха и естествоиспытателя П. Иванова, православных священников протоиерея А. Меня и митрополита Кирилла, далай-ламы XIV, бразильского писателя П. Коэльо, русских психологов Н. Правдиной и С. Лазарева, японского учёного Масару Эмото, исламского учёного Ф. Исака и многих других, чтобы встряхнуться и завести свой разум, подобно мотору. 87. Столько сейчас открытий в медицине, физике, химии, биологии и астрономии! Они только подтверждают взаимосвязь всего живого во Вселенной и промысел Божий. 88. Вы отыщете истину во взгляде ребёнка, в грохоте грозы, в шелесте листвы деревьев, в плеске океанской волны и в сиянии небесных звёзд. 89. Сейчас верить в Господа Бога куда проще, чем когда-либо, так как вера подкрепляется знаниями. 90. Однако появляются и шарлатаны. Потому нужен вам разум ваш, дабы внутренним зрением и интуицией вы могли различать овец и волков, отличать истину от заблуждения или вовсе коварного обмана. 91. Не будьте слепцами и спящими в вере своей.
- -- Ваше сердце просит Бога, ищет Его. Так пусть ваш разум поможет ему увидеть Извечного во всём, что окружает ваше сердце во всякий день и во всякую ночь. Ибо сердцем вы уже с Богом, теперь разумом узрите Его существование.
- -- Человек, не умеющий и не желающий прощать другого, - не человек, а бешеное животное. Сие существо самое гнусное из всех тварей. 95. Даже Бог простил Человека и дал ему возможность искупить свои грехи и доказать свою верность Извечному.
- -- Изучение религий - это изучение истории человечества. А "не знать своей истории - значит всегда быть ребёнком", - сказал ещё Цицерон. Ребёнком - стало быть, безответственным, беспечным и лишённым понимания. Не пора ли повзрослеть?
- -- Если у вас мания преследования, это ещё не значит, что вы психически больны и в действительности вас не хотят убить. Подобная мания не возникает на пустом месте. Совесть - штука настырная и вездесущая.
- -- С лысой головы волосы не вырывают.
- -- Ваша влюблённость с первого взгляда происходит не из-за слепой интуиции, а совершенно по понятным и объяснимым причинам, описанным в квантовой физике и молекулярной химии, ибо подобное притягивается к подобному, как молекула серебра обязательно притягивает к себе другую молекулу серебра, но не меди или железа.
- -- У сердца своя религия. Не подчиняй всецело сердце разуму. Лучше заставь свой развитый интеллект служить сердцу, служить Богу. 101. Направь свой ум, опыт и знания на благо окружающего мира. Научи разум служить сердцу и улавливать его вибрации. Учи его понимать язык интуиции. Только тогда ты на шаг приблизишься к пониманию Божественного.
- -- Всё живое, то есть органическое и неорганическое (последнее тоже, кстати, живое - вопреки категоричным заявлениям некоторых), существует по закону химии, притягивается к подобному себе. 103. Это касается как электрона, так и целой галактики, не говоря уже о людях. 104. А всё, что касается времени и событий, то здесь срабатывают законы квантовой физики. Причём по принципу гармонии в сочетании противоположностей. 105. Однако если речь заходит даже о крошечной материальной частице, то есть о существовании материи, а значит, и жизни, зарождается она или заменяется одна другой в момент угасания прежней, то здесь имеет место биохимический процесс, в котором вновь начинает действовать закон притяжения подобного к подобному, только уже в контексте времени. 106. Иными словами, когда гибнет (-) один источник жизни, на его место приходит (+) другой. Так сказать, свято место пусто не бывает. Это связано с гармоничным и равномерным распределением энергии во Вселенной. 107. А как только в одном месте появляется "плюс", туда сразу же устремляются такие же частицы, чтобы образовать колонию. То есть за материю отвечает Бог, а за время и само зарождение жизни в материи ответственен Извечный Господин. 108. Дальше уже я не стану распространяться, ибо копаться в фактах и формулах - это прерогатива не религии, а науки. Посему пусть подобными исследованиями займутся учёные.
- -- Когда в человеке из 100% ЭГО (личности) присутствует всего от 1 до 12% - это нормально, то есть допустимо настолько, чтобы оно давало импульс, возмущало материю и вызывало стремление к существованию, поддержанию здоровья, счастья и воспроизводству потомства, что и есть сама жизнь живого организма. Это и есть Божественное предназначение в большинстве случаев. 110. Однако у человека, в отличие от остальных животных, имеется ещё одна возможность быть счастливым и тем самым выполнять предназначенное ему Господом. Благодаря этой возможности человек может быть счастливым, будучи лишён перечисленных выше основных признаков Божественного в людях. 111. То есть человек может быть лишён человеческого счастья, лишён возможности воспроизводить потомство и не быть в состоянии продлить свою жизнь. Однако посредством разума он может компенсировать все перечисленные выше лишения и страдания. 112. Человек может быть нищ, раздет и лишён общения с подобными ему. Его могут преследовать недуги, однако если у него здоров разум, он может быть счастлив. Этому прекрасный пример - один из пророков Ветхого Завета - Иов. 113. Всё, что свыше 12% ЭГО, - уже чрезмерность, куда входят все чрезмерности: тщеславие, обжорство, развращение, чрезмерное богатство и чрезмерная нищета, гордыня и независимость, доходящая до агрессии, и так далее. 114. Подобные крайности переизбытка чего-либо вызывают недостаток на другом конце Вселенной. Посему придерживайтесь гармонии.
- -- Не имеющий гордости - не познает и унижения. Ибо нельзя лишиться того, чего не было.
- -- Когда чего-то не имеешь, тогда нет страха это потерять.
- -- Страх лишает вас разума. Чего вы боитесь? Самое большее, что с вами может случиться, - это смерть ваша. 118. А смерть - это избавление от всех страхов и недугов, освобождение от недругов и сомнений. Так что ж вы дрожите уже от одного слова "смерть"?! Успокойтесь. 119. Самое страшное, что подстерегает вас в жизни, - это вы сами. Вы - самая необъятная кладезь ужасов и страхов, которые гнездятся в сознании или подсознании вашем. Всё, что ужасного может случиться с вами, - то результат вашей собственной деятельности или мысли; замечу, что скорость человеческой мысли - 66,6 м/с. Символично, не правда ли? 120. А что хорошее и доброе случается с вами, - это подарок от Всевышнего вам за верность Ему и вашему собственному предназначению, то есть природе человеческой. Ещё в VII веке Мохаммед говорил людям: "Что доброе случается с тобой, - то от Бога, а что - дурное, - то от тебя самого".
- -- Богу всё рано, каким именем вы называете себя. Все эти церковные названия всего лишь слова. Разве только по одним словам вы отличаете истинно верующего от неверующего, разве по одежде различаете хорошего человека от дурного? 122. Задумайтесь, разве на сердце у вас высечено на веки вечные слово "мусульманин" или "иудей", а может - на веках ваших написано - буддист или вайшнав, или на лбу начертано - христианин? Ведь нет. 123. Ведь не по принадлежности к названиям этим, символам и атрибутике вы тянетесь душой к конкретному человеку. 124. Так и Господь смотрит не на названия ваши, а на сердце ваше, на его духовное содержимое и воспринимает лишь то, что хранит оно, что разум ваш мыслит. 125. Приведу такой пример. Когда вы идёте на рынок за овощами и видите двух продавцов с одним и тем же ассортиментом товаров, то покупаете у того, которого давно знаете, либо он более приветлив к вам, либо его товар лучше, и он больше привлекает вас, чем соседний. 126. Так и Господь делает выбор между тем человеком, который просто ходит под Ним, Всевидящим, и тем, который заинтересован, чтобы Извечный услышал его. 127. Не по принадлежности к какой-либо религии или нации Бог различает вас, а по душевным качествам. 128. Ибо некоторые называют себя верующими, а ведут себя подобно дикому кабану. Некоторые бьют себя в грудь, доказывая, что они истинные почитатели Господа, а сами сквернословят, за глаза обсуждают ближнего и нарушают остальные предостережения, данные Богом через Моисея роду человеческому, а до него известные народу Древнего Египта. 129. Среди них есть такие, что дрожат уже от одного имени Люцифер, а поступают с людьми и животными куда хуже и ужаснее, чем падший ангел - этот бедолага, который подобно Прометею пожертвовал собой, дабы дать людям знания и понятие о сравнении, то есть способность мыслить. 130. Есть и такие, которые не видят ничего предосудительного в том, чтобы публично выругаться матерно, при этом считают ужасным богохульством назвать архангела Михаила по-дружески "Михасем". Ну не лицемерие ли это?! Воистину, самое гнусное лицемерие! Да ангелам всё равно, как вы их называете! Но им не всё равно, что вы при этом чувствуете. 131. И потом все эти люди удивляются, почему с ними случаются неприятности и несчастия, почему другие люди не понимают их!? А сами они пытаются ли понять окружающих и помочь им? Увы... Они только свою выгоду видят и не задумываются о том, каково ближним, а ведь их собственный ангел-хранитель такой же ближний, как и та земля под ногами, и вода в реке... 132. Не ступайте на путь таких нерадивых и лицемерных, которые молятся только при свидетелях. Судите о людях не только по красивым словам их, но и по делам их и отношению к окружающим. 133. Помните всегда о том, что говорил Иисус: "не может дерево худое давать плоды добрые, как и не может дерево доброе давать плоды худые". Не забывайте полезные советы предков.
- -- Искусство ради искусства - то же самое, что религия ради религии. Так же можно сказать и о науке ради науки. Человеку что от первого, что от второго и третьего - невелика польза. Ибо это подобно тому, что человек беседует сам с собой, не делясь с окружающими своим даром (если, конечно, таковой имеется), при этом не имея возможности узнать о глупости или мудрости своих измышлений, а также не имея возможности сравнить открывшиеся знания в соответствии с жизнью живого организма и природы в целом, дабы утвердиться в истинности или заблуждении своём. 135. Посему, если и дан тебе какой-либо дар, то он дан не тебе лично, чтобы ты таил его или выгадывал пользу для себя из корысти, а дан через тебя всему роду человеческому на благо, дабы люди чрез тебя приблизились к Божественному пониманию Жизни. 136. Помни: и религия, и наука, и искусство живучи благодаря людям. Посему да будет религия служить всем людям и возвышать дух их; да будет наука развивать всякий разум человеческий и расширять горизонт его осведомленности; да будет искусство отдушиной для каждого сердца, наполняя его восторгом, радостью и любовью!
- -- Наука, религия и искусство - все эти отрасли человеческого бытия существуют исключительно только в случае непосредственного служения простым людям. 138. Если же эти отрасли начинают "вариться в собственном соку", то их жизнедеятельность со временем замирает, превращаясь в обособленный культ "фетишизма", они перестают развиваться и совершенствоваться и, в конце концов, лишённые подпитки и поддержки извне, прекращают своё существование. Ибо в подобном существовании всякой отрасли или сферы деятельности начисто отсутствует взаимополезная и взаимообратная связь с миром реальных людей, событий, природных явлений и прогресса в науке.
- -- сли какая идея, истина или стремление ваше причиняет неудобство семье вашей или стесняет сердце кому-то из ваших близких, то разумней не настаивать на своём, настраивая против себя всех вокруг и лишая покоя - как себя, так и дорогих вам людей. 2. Самая худшая истина та, что окроплена кровью, сдобрена проклятиями и омыта слезами. 3. Потому оставьте эту идею на время. 4. Поверьте, если ваша идея или истина действительно истинна и животрепещуща, то она пробьётся всё равно, как пробивается крошечный росток бамбука сквозь асфальт или монолитные плиты. 5. Может случиться так, что ваши родственники, увидев, что вы уважаете их мнение, прислушиваетесь к нему и дорожите ими самими, сменят гнев на милость и, возможно, сами помогут осуществиться вашей мечте или просто предложат вам вернуться к вашей истине. 6. А возможно, что со временем вы пересмотрите свои взгляды и будете рады, что оказались мудры, не настаивая упрямо на своём, и не допустили ссоры с другом или любимым человеком из-за пустяка. 7. Потерпите, дайте время и самому себе разобраться, и людям понять вас, проанализировать ситуацию, если вы сами не в силах растолковать им вашу позицию и доступно объяснить свои стремления и чаяния. 8. Не будьте гордецами и эгоистами, видя что-то уникальное; дайте возможность другому тоже увидеть ЭТО своими собственными глазами (пусть даже и с вашей подачи), почувствовать своим сердцем и понять собственным умом, а не под настойчивым влиянием вашим или давлением, что ещё хуже. 9. Проявите милосердие и мудрость - и мир снова воцарится в семье вашей.
- -- Стоит ли защищать чьё-то счастье, если ты сам не в состоянии быть счастливым, стоит ли провозглашать чью-то свободу, если ты сам не свободен? 11. Прежде чем думать о других, подумай о себе. 12. Когда поймёшь, что такое счастье и свобода для тебя самого, тогда сможешь лучше понять счастье и свободу другого. 13. Но помни: сколько людей - столько мнений об Истине.
- -- Не кради чужую любовь и семейное благополучие. 15. Будь честен. И тебе будет спокойнее, что нет на тебе греха, и другому спокойнее станет. 16. Уважай другого, если желаешь уважения к себе. Так вы победите зависть и ревность, так вы уничтожите причину страданий и только побудите каждого относиться друг к другу трепетнее, бережнее и внимательнее, так как поймёте, что всё в этом мире преходяще: и любовь смертного, и богатства земные, и сама жизнь человека.
- -- Кто стремится быть первым во всём, становится первым и в очереди на тот свет. Помни об этом, когда суета заслоняет от тебя красоту Мира.
- -- Не отворачивайтесь от своих престарелых родителей - и вы будете такими в своё время. 19. Не гоните от себя прочь бездомных сирот малолетних или осиротевших племянников или внуков, что лишились любви и опеки родителей своих. 20. Не мечтайте бесплодно о детях ваших не рождённых, сделайте сих сирот своими детьми, и Господь возьмёт вас под крыло Своё. 21. Не отворачивайтесь от обездоленных, не откупайтесь подачками в виде мелкой монеты или куска хлеба, не развращайте и не ожесточайте сердце бедного ребёнка, лишённого человеческого внимания и ласки. Лучше помогите ему учиться, стать на ноги, дабы в своё время стать для вас же и для других жителей планеты опорой в мире сём. 22. Откройте ребёнку путь к знаниям. Это вам зачтётся на небесах стократно. Такое дело угодно Богу более, нежели вы накормите тысячу изголодавшихся бездельников. 23. Помогите таким людям не чашкой супа, а дайте им возможность проявить себя как личности на ниве человечества. За деяние такое вам обеспечено место в раю, подсказывают мне архангелы... 24. Не унижайте детей своей высокомерностью, не давите на их ещё не сформировавшиеся личности своим авторитетом. Дайте им возможность высказаться. А вдруг вы услышите истину из их уст! Постарайтесь услышать, что говорит ребёнок. Станьте ему другом...
- -- Не истязайте своё сердце напрасно. 26. Не измышляйте того, чего нет, только потому, что у людей богатое воображение. 27. Лучше поговорите с человеком по душам, искренне и откровенно. Вы выясните истину дела, успокоите сердце и получите возможность подружиться или понять его чаяния или обиды. 28. А если отвергнуты будете, то не будет на вас греха за это, а лишь на том он будет, кто жестоко обошёлся с вами, не потрудившись объяснить свою позицию подобающим образом. 29. Господь утрёт ваши слёзы и утешит через другое, но равноценное вашему страданию и жажде.
- -- Не суди о человеке, пока не испил чашу, какую он испил, пока ты не прошёл путь, который он прошёл. 31. Не будь тороплив: суета лишает разума даже самого мудрого и здравомыслящего.
- -- Кто всегда и во всём торопится, тот рискует и к финишу прийти в первых рядах.
- -- Не проси другого стать свидетелем твоей жизни, твоих мыслей и поступков, потому как Бог тебе свидетель самый верный. 34. А у каждого свой ключ от Небесных врат. 35. Не сбивай другого, иди к Господу самостоятельно и не слушай категоричных наставлений соседа по клочку земли. 36. То, что хорошо для него, не всегда хорошо и для тебя, и наоборот. 37. Самостоятельный поиск истины угоден Господу более, нежели для обычного человека наидрагоценнейший бриллиант. 38. Только сообщи собрату, куда направляешься, но не тяни его за собой. 39. У каждого своя скорость приближения к Извечному, своя манера ходьбы по пути Его и своя мера познания Бога. Пекись о своей душе. 40. Собьёшь человека с пути - наказан будешь Вселенной. Не думай, что твоя стезя предпочтительней чьей-либо, не принуждай другого изменить его предназначению. 41. Не оглядывайся, коль стал на прямой путь Господа, гляди вперёд. Господь должен видеть глаза твои, чтобы суметь отразить в них Свой свет.
- -- Говорите с человеком на его языке, либо поднимитесь, либо спуститесь до его уровня, дабы стали ему понятны слова и доводы ваши. 43. Говорите с человеком языком его времени, языком времени, в котором вы сами живёте; говорите с ним языком его религии и его национальной особенности. Не употребляйте старинные слова, вышедшие из обихода людей. Иначе вы не сможете объяснить что-то современному человеку, а он, в свою очередь, не поймёт вас и отвернётся. Уважь человека, и сам будешь уважен в свой час. 44. Даже самый невежественный из людей, но добрый, не дальше стоит от Бога, чем вы. 45. У всякого своя мера близости к Извечному. И в каждом существе трепещет Его огонь, будь то человек, червь земляной, рыба в океане, серафим плазменный или травинка в поле. У каждого своё предназначение и своё место в ДНК Вселенной.
- -- Помогайте людям обрести счастье и благополучие. Берегите чужое счастье, дабы обрести своё собственное. 47. Помогайте людям учиться, когда видите в них стремление к наукам и искусствам. 48. Содействуйте здоровью своему, ваших близких и посторонних людей.
- -- Женщина, остерегайся унижать себя пред мужчиной. Либо делай что-либо из любви к нему или из сострадания, когда он в болезни, либо не делай вовсе. 50. Но не позволяй себе унижаться, ибо это приводит к ненависти и злобе твоей, что вредно для твоего же здоровья и приводит к гибели семьи. 51. Женщина и мужчина равны пред Богом в предназначении своём, но у женщин это предназначение выражается в одном, а у мужчин - в другом. 52. Не уподобляйтесь один другому. 53. Если вы рождены в женском обличье, значит, на это есть причина и тайный замысел Бога, известный только Ему одному, а Извечному виднее, что необходимо Вселенной. 54. Не принимая себя таким, каков ты есть, ты отрекаешься от помощи Всевышнего как Друга и тем самым освобождаешь Его от покровительства тебе. Опасайся таких необдуманных поступков. 55. Если, родившись женщиной, ты чувствуешь в себе силу и мужественность, значит, Господь послал тебя в слабую среду, которая умоляет тебя о защите и ждёт твоего энергичного руководства и твердости. 56. Если же ты рождён мужчиной, чувствуя застенчивость и мягкость, значит, на тебе лежит ответственность облагородить своё окружение, которое обязательно будет противоположно тебе по характеру. 57. Ибо всё во Вселенной существует в гармонии: малое с большим, глупость с мудростью, жестокость с лояльностью, мужчина с женщиной, пламень со льдом, прекрасное с отвратительным, - потому как одно подчёркивает другое, делает его более чётким на своём фоне. Посредством одного мы чётко видим другое.
- -- Давать жизнь - божественная миссия всякого Создателя, посему благословение Извечного лежит на всех рождающих и сохраняющих жизнь. Господин миров и вселенных милостив ко всем дарующим.
- -- Мужчина! Не презирай женщину за то, что она красива и эта красота влечёт тебя к ней, ибо дар этот дан ей от Бога, Который Мудр и Дальновиден. 60. Так Он беспокоится о продолжении рода человеческого, беспокоится больше, чем ты сам о нём печёшься. 61. А если ты беспутен, то не вини в этом женщину, как не винишь ты хлеб свой, что вынужден постоянно есть его для поддержания сил своих в момент голода. Как не винишь ты Солнце и Луну за то, что одно будит тебя каждый день на рассвете, а другое напоминает на закате об отдыхе и восстановлении сил твоих. 62. Узри мудрость Всевышнего в сих закономерностях, дабы обрести тебе понимание и счастье. Но не перекладывай ответственность за слабость твою на плечи другого. 63. Не считай, что влечение к противоположному полу - грех, но имей всему меру.
- -- Не слушайте того, кто спешит позлорадствовать над неудачей друга своего, а ещё хуже - врага. 65. Не оказывайте любезность такому человеку - он не оценит ваше радушие. 66. Предоставьте его на милость Всевышнего, Тот однажды откроет ему глаза. Это произойдёт болезненно, ибо болезненность станет равноценной его злонравию и насмешкам. 67. Не пытайтесь перевоспитывать сего человека и открывать ему глаза; он не поймёт, что вы это делаете из жалости к нему самому, а не из горделивой назидательности своей. Он сочтёт вас своим врагом за то, что вы попытались помочь ему увидеть истину. 68. Ваша снисходительная и молчаливая улыбка может сказать гораздо больше, чем целые тома нравоучений, поверьте.
- -- Не слушайте того, кто спешит обругать и очернить другого, если тот другой веры или национальности. 70. Поверьте, так ведут себя те, кто абсолютно неграмотны ни в религиозных, ни в этнических вопросах. 71. Если вы чего-то не знаете, не спешите делать категоричные заявления или соглашаться с рьяным оратором, не исследовав глубину дела и не установив истину самостоятельно. 72. Чтобы что-то утверждать, нужно досконально изучить предмет дискуссии или узнать причину возникшего конфликта, дабы не превратиться в дворовую шавку, брешущую всякий раз, стоит ей только услышать шум за забором.
- -- Не гноби жену свою, не сживай со света мужа своего! Вы не собственность один другому. 74. Люби мужа, как бога, люби жену свою, как богиню, говорил Кришна. 75. Детей и родителей почитай, как бога. 76. Помни, всё даётся на время. Посему живите в мире и согласии, помогайте друг другу в трудностях и горестях. 77. Однако не забывайте о том, что каждый - уникальная личность Господа, свободная во времени и пространстве, пришедшая на Землю в одиночестве, и так же в одиночестве будет возвращена к Создателю своему. 78. Посему пусть не опечалит вас внезапное расставание друг с другом. Всему есть определённая мера времени - и человеческой жизни, и материальным благам, и отношениям человеческим, как самым тёплым и близким, так и самым непримиримым и враждебным. 79. Поэтому цените то, что имеете, любите того, кто рядом с вами в сей час, пока он рядом. Ибо когда уйдёт он или она, тогда уже не узнает он или она о том, что был или была любима. И у тебя не будет возможности сказать любимому человеку о чувствах своих. 80. Своевременность хороша во всём. Не откладывай на потом то, что нужно делать сегодня, особенно если это любовь, любовь к кому бы то ни было - к человеку, семье, стране или планете. 81. Спешите за свою жизнь успеть облагодетельствовать своей любовью как можно большее число живых существ. 82. Зажгите в людях любовь, радость, веру в прекрасное и в состоятельность счастья для всякого, даже самого крошечного существа. 83. Спешите делать людям и животным добро, но забывайте творить обиды и огорчения, не спешите осуждать и ругать.
- -- Хочешь любви - люби сам. Желаешь уважения - уважай всякого, вне зависимости от возраста, пола, внешности, цвета кожи, национальности, религии или социального положения. 85. Ищешь улыбок - улыбайся сам, ибо подобное притягивает к себе подобное. 86. Желаешь обрести друга - сначала распахни своё сердце, чтобы оно могло впустить в себя так же желающего обрести друга. 87. Воспринимай всякого таким, каков он есть, не пытайся подавить его - и тебя также будут воспринимать таким, каков ты есть. Всё в твоих руках, друг!
- -- Издревле известно: друзья - это одна душа, соединяющая два тела, два разума, две сущности.
- -- Обладающий другом и любовью в одном лице - воистину самый счастливый из людей. Ему не страшны никакие превратности судьбы!
- -- Узы дружбы прочнее и долговечнее уз любви, ибо любовная страсть скоро проходит, а дружба порой длится всю жизнь и прекращается только в результате смерти одного из друзей. А порой и не прекращается... 91. Можно менять дома, страны; меняют жён и любовниц, но истинный друг остаётся другом, даже если судьба раскидывает друзей по разным сторонам света на долгие годы. 92. Друг с тобой всегда - и в горести, и в радости. 93. В истинном друге ты находишь целую компанию: и отца с матерью, и брата с сестрой, и учителя, и любовь, потому как дружба возможна не только между однополыми друзьями. Мужчина и женщина тоже могут быть верными и преданными друзьями друг друга. 94. Дружба сильнее любви, крепче семейных уз и родственных отношений. 95. Можно быть друзьями и с Извечным. Дай Бог каждому такого Друга!
- -- Если мужчина любит женщину, и женщина любит мужчину, это значит, что они оба любят Бога. Когда вы рождаете детей, тем самым вы даёте Богу понять, что любите Его. Когда вы смеётесь и улыбаетесь от счастья, это говорит о том, что вы любите Бога. Чувствуете Его, понимаете и любите!
- -- Каждый рождён для какой-то своей миссии на Земле. И рождён он в определённом временном отрезке, эпохе, в семье, среде обитания, дабы всё это вкупе дало возможность сформироваться каждому как личности, столь необходимой в данном витке времени и точке развития человеческой цивилизации. 98. Место каждого человека можно сравнить с одним из звеньев в гигантской мозаике, составные части которой разрезаны произвольно. 99. И у каждого в этой мозаике своё неповторимое и незаменимое место. 100. Посему всякое предназначение одного человека даёт возможность выполнить своё предназначение другому человеку, животному или иному существу, ибо всё взаимосвязано.
- -- Если в сердце имеешь печальную новость, не сообщай её своим близким и родным на закате дня, дабы не похитить их здоровье и покой и не нарушать мирное течение времени в вышних мирах.
- -- удучи в других странах, с непривычным для вас климатом, постарайтесь несколько дней принимать в пищу только растительность и пряность этой местности, но никак не кулинарию, приготовленную местными поварами и не сырую воду, дабы избежать расстройства желудочно-кишечного тракта вашего. Берегите себя. Эту специфическую пищу местного приготовления лучше начать вам принимать только после достаточного времени адаптации в ином климате и в данной местности.
- -- В пищу вам дозволяется всё, что не причиняет расстройства организму вашему, согласуется с духовным миром вашим и не лишает жизни другого человекоподобного и человекообразного существа. 3. Остерегайтесь есть сверх меры. Умеренность в еде - залог здоровья и долголетия. 4. Постная еда облегчает физические недомогания и избавляет от простуды, однако при гипотонии голод или скудная пища вредны для здоровья, если только последняя не изобилует живыми витаминами и не освящена солнцем. 5. Полезно принимать пищу понемногу, но чаще. 6. Если какая еда противна внутренностям вашим и лишает вас сна, здоровья и хорошего расположения духа - не раздумывая, откажитесь от неё, дабы сие расстройство не ввело вас в грех гнева, тоски и прочих негативных эмоций, которые отгораживают вас от наслаждения жизнью и искушают сорвать неудовольствие на ближнем своём.
- -- Не смешивайте продукты питания у себя в желудке, дабы не стать вам больными. 9. Сегодня ешьте одно, а завтра другое. Так сохраните вы здоровье ваше и хорошее настроение. 10. Не смешивайте фрукты с овощами, не смешивайте молоко с мясом или рыбой, если желаете себе здоровья, долголетия и привлекательности внешнего вида. Ваш желудок не помойная яма!
- -- При болях в суставах и спине необходимо срочно отказаться от соли и исключить из своего рациона мясо, сыр, сливочное масло и сметану с молоком и перейти на рыбу, злаки и овощи.
- -- Овсянка - наилучшее лекарство для желудка, истинный природный бальзам и эликсир красоты и здоровья. Две ложки овсяной каши на ночь и две ложки поутру натощак, - и вы забудете о болях и недомогании.
- -- При резкой смене климата (во время путешествий или непредвиденных обстоятельств) рекомендуется жёсткий вегетарианский рацион и продолжительный сон в первые сутки пребывания в другом климате.
- -- Пост необходим человеческому организму как очищение от накопленного за год "мусора". И необходим пост именно в межсезонье, дабы не умерли вы. 15. Ибо в переходные периоды между зимой и весной происходят скачки не только в атмосферном, но и в артериальном давлении, а также резкие перемены в температурном режиме, при котором ваши кровеносные сосуды вынуждены быстро то расширяться (при повышении температуры внешней среды), то сужаться (при понижении). 16. А для этого они должны быть эластичными, не отягощенными холестериновыми бляшками. Иначе они не растягиваются, а ломаются. И где произойдет этот разрыв - неизвестно. Поэтому в межсезонье люди часто умирают от перепадов давления, от инфарктов и инсультов. 17. В межсезонье сердце ваше просто не выдержит резких скачков, если вы питаетесь тяжелой пищей, долго усваиваемой организмом и так необходимой именно зимой, чтобы лучше сохранять тепло в вашем теле. Чтобы легче перенести смену погоды, необходимо перейти на растительную пищу: крупы, зелень, овощи, фрукты, злаки, соки. Будет не лишним попринимать вам ежедневно экстракт листьев Гинкго Билоба, дабы почистить сосуды, как головного мозга, так и по всему организму, а также попить витаминный препарат "Калия Оротат", укрепляющий сердечную мышцу. И тогда переход из зимы в весну и лето пройдёт для вашего организма почти незаметно. "Оротат" необходимо принимать и спортсменам во время их тяжёлых тренировок, и подросткам во время их переходного возраста и интенсивного формирования взрослого скелета.
- -- Некоторым категориям людей не рекомендуется держать строгий пост, дабы не подорвать здоровье:
- -- Пост - это интимная процедура всякого верующего в Бога. Посему не выставляйте ваше постование на всеобщее обозрение, одобрение или строгое наблюдение за его исполнением. Пост - дело не общественное, а сугубо индивидуальное, добровольное и сознательное.
- -- Пост необходимо держать именно в переходный период, начиная с последнего месяца зимы и включая первый месяц весны. Однако точных чисел и временных рамок не устанавливайте, ибо в каждом регионе планеты свой климат: в одном сейчас зима, а в другом - лето, у кого-то сезон дождей, а у кого-то - снегопад. 21. Посему придерживайтесь природных условий своей местности, ибо где-то тропики, где-то заполярье, а где-то - пустыня. Ориентируйтесь именно на смену сезонов в вашей местности. 22. Как только погода установится и прекратятся скачки температур, значит, можно прекратить пост. Однако, в летний период, когда в вашей местности наиболее жаркая погода, помните: чтобы сохранить своё здоровье, не употребляйте в пищу мяса с рассвета до заката, то есть в дневной период суток. 23. Сами следите за своим здоровьем и регулируйте проведение поста относительно климата и местности вашего проживания. 24. Организм сам подскажет вам, когда ему захочется витаминов. Прислушивайтесь к языку вашего собственного тела. Сонливость, быстрая утомляемость и апатия - первые признаки авитаминоза. 25. Быстрому восстановлению жизненного тонуса способствуют: сон, апельсины, яблоки, ананас, грейпфрут, изюм, курага, морковь, то есть те продукты, в которых большое количество железа.
- -- Если необходимо выпить стакан водки, чтобы не потерять здоровье, то Бог Сам поднесёт тебе чарку, чтобы ты остался жив и мог сопровождать своего Друга в вечном путешествии по мирам и вселенным Извечного. 27. Если для того, чтобы сохранить свою жизнь и не замёрзнуть в лютый мороз, тебе придётся искать ночлег, то для этого спасения твоего подойдёт даже публичный дом. 28. Поверь, от одной ночи, проведённой в сём месте, ты ещё не станешь прелюбодеем. 29. Ибо и кувшин можно назвать колодцем, однако он никогда им не станет, можно и апельсины назвать бананами, но от этого они не сделаются продолговатыми, и лотосы растут в болоте... 30. Узри в сём мудрость Извечного. Ибо гордый человек отличается от святого тем, что первый принимает милость только Божественного происхождения, а второй - любую. 31. Посему и от одного стакана водки в жгучий мороз ты не станешь пьяницей, но согреешься и сбережёшь самое драгоценное сокровище Всевышнего - своё здоровье, свою жизнь, а значит - творение Божие. 32. Ибо для Бога важнее всего остального - здоровье и счастье каждого человека. 33. Но упаси тебя Боже сохранить свою жизнь ценой жизни другого человека! Это страшный грех. 34. Потому как справедливость Господа не замедлит отозваться в тебе. Извечный накажет тебя самой страшной мукой, зовущейся совестью. Ибо страшнее кары не сыскать и не придумать. До тех пор, пока ты будешь жить, она повсюду неотступно будет следовать за тобой, пока не настигнет.