Я пришел сюда в 2006-м. Тогда мне не было и шестнадцати. Шестнадцать мне было по моим внутренним ощущениям, на самом деле я был тогда еще моложе. Но оставим геронтологическую философию в покое. Скоро исполняется не три года, как я существую на просторах Самиздата. Я не ошибся, слово "существую" наиболее реалистично отражает настоящую ситуацию, нежели слово "живу". Они (не три года) будут исполняться каждый день и превратятся ровно в три - приблизительно в середине лета 2009 (для тех, кто живет в третьей части временной линии, согласно сарвастиваде - не три года уже превратились и обогнали вышеназванное число). Период выбран неслучайно, самоощущение заставило меня не дожидаться никаких округлений. Причина моего пришествия на СИ одна - публикации. Всё возможное остальное - следствие этой причины: интересные люди, любопытные мнения. И те, и другие очень разные.
Хотел бы остановиться на одном.
Скупой, но очень меткий, если говорить о моем творчестве, комментарий одного читателя и автора, который назвал меня "дурдомщиком", и за что он был отблагодарен мною в устной форме словом "спасибо". Однако дурдомщик не я - жизнь такая. Моё творчество - есть отражение этой жизни. Я вообще с панической категоричностью не приемлю вранья, и меня тошнит от искусственновыдавленных соплей людей не достигающих счастья в действительности. Особа, "падающая в обморок" от "красного словца" была бы мною понята, если бы она никогда подобного не слышала и не имела представления о его значении, но это абсурдно. Не имея представления о чем-либо нельзя адекватно оценивать что-либо.Если я иду по улице и вижу на тротуаре публично испражняющегося бомжа - я так и напишу: я шел по улице и увидел публично испражняющегося бомжа, харкающего кровью и просящего милостыню, а рядом, на рекламном щите висел портрет улыбающегося президента с лозунгом: "Мы добились стабильности!". Неподалеку доносились выкрики следующего содержания: "Понаехали тут!", "Дай двадцать рублей, слышь?!", "Раньше такого не было! А теперь у меня - климакс!". Напротив испражняющегося на тротуар бомжа стоял батюшка в рясе с табличкой "Пожертвуйте на храм", тут же какие-то отморозки развязали мордобой, мимо проезжающий грузовик раздавил перебегающего дорогу бездомного щенка, рядом стояла скорая помощь - кому-то стало плохо, и бабки, торгующие всякой херней возле больших картонных коробок, что были разложены этими бабками, дабы прикрыть трехдневный труп человека и не спугнуть клиента. Тут же блюститель порядка проверял паспорта у подростков с бутылками пива в руках. Всю эту "казуистику" я вижу и слышу каждый день, её же видели и слышали мои деды, и это, к сожалению, не дурдом, а обычный ритм жизни. В отдельности каждый эпизод воспринимается сознанием вполне адекватно. Но всё происходящее вкупе - сливается в неописуемые, необъяснимые и абсурдные на первый взгляд картины, похожие на иллюстрации учебника нервных болезней в главе "галлюцинации больного, страдающего белой горячкой" - посмотрите, кто не видел, там вся жизнь (Иероним Босх отдыхает). Я же только стараюсь её (жизнь) правдиво отразить. Способа обычно избираю два: либо ВСЁ ("Акустическое светопреставление", "Комленинижор Храпонахарка", "Луганутые луга", "Роковые фамилии", "Луновороты"), либо НИЧЕГО (".", "Холодная прохлада", "Стихи с названием", "Доска, молоток, гвоздь", "Эстетика беспредметности"). Причем и то, и другое, как это ни парадоксально, можно поменять местами и они будут находиться в той же плоскости. Вот и Самиздат похож на эту жизнь. Дело ведь не в социальном положении людей, а в устройстве их мозгов, которые частенько случаются набекрень. Черт его знает почему. Не могу объяснить, не желаю лезть в высокие материи научного или эзотерического объяснений, я вообще многого не могу объяснить и чем дальше я иду, тем больше, казалось бы, "простые вещи" вызывают у меня затруднение в их восприятии, в их понимании. Само понятие странное - "простые вещи", что это такое? Думается мне, таковых просто нет, а если точнее: таковые непросто есть. Людям, замученным бытовыми заботами и телевизором - последнюю фразу следует перечитать несколько раз для её верного постижения. В то же время, я многое в отдельности понимаю и многих. Но я не понимаю общих механизмов и, как это ни банально, общего смысла происходящего.
Непредсказуемость, неотесанность, граничащая с изощренной эстетикой, примитивизм, минимализм, идиотизм, "стрессовость" - отображение жизни, они же у читателя создают впечатление циничного отношения автора к жизни. На самом деле, если говорить о себе, то я романтик. Не последний, но и не циник. Сквозь призму иронии, я смотрю на мир печальными, полными недоумения глазами, накладывая грим в виде измученной улыбки на водохранилище слёз. Суета сует ложные впечатления во все жизнеспособные органы и почти не дает возможности задыхающемуся от городского смога читателю уловить, отличить эту иронию от цинизма.
![[]](/img/p/porfirxew_a_a/no3/15_00.jpg)