В "Мире новостей " от 14 июня 2005 года напечатан фрагмент книги Ильи
Глазунова "Распятая Россия". В этом отрывке автор уделяет много внимания собственной
персоне. Отчего работа напоминает автобиографические мемуары. И всё было бы прекрасно,
если бы Глазунов объективно оценивал события российской истории, когда его познания фактов
из прошлого нашего Отечества достаточно глубоки и их оспаривать не возможно. Он
не уступает дипломированному историку. Но знание фактов без их обобщения не может пред-
ставить читателю реальной панорамы жизни народной в ушедших веках. Он убеждённый
монархист. Такой же, как Столыпин или Деникин, которые ложились костьми за самодержавие
Романовых, за феодальне устои жизни в России. Он и отдалённо не понимает значения рево-
люции 1917 года. Он видит только её негативные стороны, как и всякий обыватель. Он не по-
нимает, что та революция окончательно покончила с отвратительным помещичьим строем,
который сдерживал экономическое развитие огромной страны, когда дворянство, переименовав
крепостных рабов в батраков, продолжало их удерживать в деревне, на работах в своих имениях.
Иными словами, в стране не было свободного движения огромной массы деревенских работ-
ников. А это означает, что не было необходимости в высоком их техническом профессионализме.
Когда такой массовый работник отсутствует, то о техническом и технологическом прогрессе
не приходится думать. Такое общество обречено на прозябание. Это одна из основных причин
отставания дворянской России от стран Западной Европы.
Второй причиной, тоже объективной, отставания является то, что вплоть до 1917 года
в России продолжал свой нелёгкий путь исторический период первоначального накопления
капитала, шло время дикого капитализма, который обычно продолжается после разрушения
феодальных отношений сто и более лет, когда вся национальная прибыль растаскивается по-
мелким карманам, когда не возможна концентрация огромных капиталов в одном центре. Ког-
да государство располагает лишь средствами, поступающими в казну в виде налогов, и то не-
достаточными, чтобы содержать огромную массу бюджетников - чиновников, армию, полицию
и пр, и пр. В таких условиях государство не имеет возможности финансировать стратегически важные промышленные проекты. И мы видим, что в городах дореволюционной России в ос-
новном купцы строили небольшие заводики и фабрики, вырабатывающие ширпотреб, такие,
как спиртзаводы, текстильные предприятия, изделия для гужтранспорта, который тогда
был основным средством передвижения людей и грузов и т. д. А вся технологическая начинка
таких предприятий .привозилась из-за рубежа. Когда огромная часть национальной прибыли
вкладывалась в строительство роскошных, никому не нужных дворцов (вспомним дом дружбы
на Арбате, который был построен в стиле трёх миллионов по прихоти известного купца), расхо-
довалась на личную роскошь новоявленных богачей, говоря экономическими терминами, резуль-
ты народного труда омертвлялись. Ни о каком промышленном буме речь не могла идти.
А чтобы такой бум начался, для этого нужны следующие условия, а именно:
1. Наличие крупных капиталов.
2. Наличие многомиллионных профессиональных свободных индустриальных работников.
3. Чтобы получить технически подготовленных работников, а их нужно десятки миллионов,
необходимо иметь гигантскую образовательную структуру, с массовыми школьными зданиями,
с оборудованием, с огромным преподавательским корпусом, нужно законодательно ввести всеоб-
щее школьное начальное и среднее образование. Ничего этого в таких масштабах в России не было
и в помине. Грамотой в деревне владели лишь дворяне.
4. Нужно переселить эти миллионы будущих работников в города. Построить для них жильё,
обеспечить необходимым продовольствием, одеть, обуть, согреть, обеспечить средствами труда.
5. Для этого нужна политическая воля правительства.
6. Для этого нужно понимание и желание народа.
7. Для этого нужны природные рессурсы.
Все перечисленные и другие условия для промышленного бума, который я называю
Великой Промышленной русской революцией, появились в 20-30 годах прошлого века.
Это было не бывалое напряжение народа России, это было героическое, трагическое и про-
дуктивное его время, которое сделало его освободителем народов от германского ига.
И мне приходится просто удивляться, что такой просветлённый человек , как Глазунов,
вышедший из среды бывших рабов настальгирует по феодальному образу жизни. Да в уме ли
он? Иль ему мать не рассказывала, как её брата иль сестрёнку просвещённый барин поменял
на породистого щенка?
Жаль мне его за плач Ярославны на стене Путивля. Самый богатый
и самый обиженный художник России. Посмотришь и послушаешь его, так и навёрстываются