Небольшая группа друзей, родственников, вот и все приглашённые. Рижский бальзам с водкой "Кристалл", ветчина, колбаса - обычная для русской семьи закуска; немного красной и чёрной икры.
Мать волновал вопрос, где молодые собираются жить?
Сын:
У Вали собственный дом в Глубоком.
Но Глубокое за двести км от Минска!. Минск, всё-таки, столица.
А если в Риге?
Мать в отчаянии всплеснула руками.
У нас негде!
Действительно, ещё не все материнские племянницы разъехались, выйдя замуж. А их проживало в семье Крошиных, ни не много ни мало, а четверо душ.
Сергей, брат, уже покинул службу в Советской Армии. Не позволило здоровье. Отец давно на пенсии. Прежние связи утеряны. Кого нет, а те, далече.
Вмешался в разгово отец. Оказывается у него в Минске проживает бывший сослуживец со связями. Сапожков. Валентин Фёдорович. Военком. Позвонил Сапожкову, намекнул,мол богат ли тот на квартирный фонд?
Неплохо бы устроить молодых, хотя бы временно.
Сапожков попросил пару дней отсрочки.
Дело решилось.
Руководством республики к тому времени принято было постановление о строительстве жилья на кооперативной основе. Формируют списки. В списки включают людей, чьи заслуги перед Отечеством очевидны, а так же детей репрессированных сталинизмом и жертв фашизма.
Нужно срочно прилетать в Минск. Внести полторы тысячи, естественно, советских рублей и ждать год или два завершения строительства.
В списках Сергей оказался восемнадцатым. В списках люди, в основном, еврейской национальности, случайно выжившие в минских гетто.
Ближайшие полгода молодые прожили раздельно, каждый в своём городе, но скоро новый дом (хрущёвка) был завершён, шумно отмечено новоселье.
А что же Олег Васильевич?
Мы видим, как счастливо устроилась судьба его сестры. Как процветает его новоявленный родственник.
Олег Васильевич допускает грубую ошибку. Он не учитывает волевой характер своей матери и идёт поперёк воли родителей. А воля их такова: Олег обязан взять в жёны старшую дочку Коляна, самоховца, соседа Кривичевых, которому мать Олега была чем-то обязана.
Наоборот, Олег регистрирует брат с дочерью НКеВеДиста, разведенкой, имеющей дочку, заключает брак с женщиной скверного характера, но зато владелицы квартиры что расположена по улице Энгельса в Минске.
Кажется, судьба к нему милостива. Он получает прописку и работу в министерстве связи, расположенное в здании главпочтампа на улице Володарского.
Отношения Олега с матерью становятся натянутыми.
Вернулся Колян, отбыв десятилетний срок заключения и Надя, естественно, не получает своей доли из утаенного, а наоборот даже, должна поделиться с зэком тем, что сама сохранила.
Надя предпочитает рассчитаться с Коляном почти полностью, сама остаётся в финансовом отношении у разбитого корыта.
Об этом не знает никто. Один только камень с крестом, что заплесневел и замшел в тёмном углу подвала, свидетельствует о экономическом крахе когда-то богатого и оживлённого дома.
Коляну обещана в жёны дочь Валюша.
На остатки золотых царских червонцев построен в Глубоком просторный деревянный дом.
Пришла беда - отворяй ворота.
Дом в Глубоком, оспорила сестра Василя, у которой на руках трое детей. Старый дед, отец Василя, проживавший с Валей, дарит свою долю дочери, мол, Надежде хватит и того, что она наторговала за войну.
Тем временем Нелла, жена Олега, женщина норовистая как плохо объезженная лошадь, не хочет жить с новым мужем хуже, нежели прежде жила с отцом. Отец баловал единственную дочку, первый муж тоже стлал под её ноги ковры, потому что работал завскладом в главном универмаге города.
Жена поощряла его как добытчика и её ласки строго дозировались с учётом его материального вклада в семью.
Однако скоро супруг Неллы был арестован и расстрелян властями как расхититель государственного добра, причём в особо крупных размерах.
С этой поры упал и авторитет Нелкного отца, бывшего комиссара КГБ, некоторое время покрывавшего вора.
Пришла пора зарабатывать деньги Олегу. В отделе капитального строительства, куда его устроила Нелла, работы невпроворот, а заработки грошовые.
Жена пилит.
Появились друзья. Такие же неудачники как он. Совместные посиделки под алкоголь отвлекали на время.
Проявились и другие наклонности. Например, некий Виктор Оршанский объяснился Олегу в любви и, тому даже пришлось выполнить супружеские обязанности с человеком, лицом смахивающим на жабу, обладателем весомого крестца.
Нашлись и другие любители нетрадиционной любви. Олег всё более отдалялся от супруги, как и супруга от Олега.
Её стараниями они ещё успевают получить новую квартиру на улице Цнянской. Однако недолго длилась радость, супруга попадает под следствие как расхитительница общественных средств, к которым была допущена.
Олег радуется. Деньги потрачены совместно, но отвечать придётся Нелке.
Кривичев увольняется из министерства.
В детстве Олег рисовал. Примитивно, несколько лубочно. Когда предметы, животные и люди стилизованы, нет техники в исполнении рисунка и сами краски не отражают спектра полутонов. Однако сообразить, что именно изображено на полотнах, зритель, поднатужившись, может.
Олег проваливается на экзаменах в театрально-художественный, тут, кстати, открывается кафедра дизайна, новое направление в искусстве, доселе малоизвестное.
Набора почти нет и, он зачислен в институт, нынешнюю Академию искусств.
Дело остаётся за малым.
Развод.
Жена, освобождённая из под ареста по амнистии, требует передачи себе в личное пользование всего совместно нажитого имущества.
Подключаются друзья, гомики. Гомосексуалисты организованы. Находятся связи и, Олежек остаётся с частью жилплощади и личными носильными вещами, которые супруга не успела продать.
Гомосексуалисты активны. Они поддерживают друг друга. Они, почти политическая организация с экономическим уклоном. Многие гомосексуалисты ведут скрытный половой образ жизни. Учитывая советское время это архиважно. Уголовная статья существует, а уголовный кодекс чтить нужно.
Скрытые гомосексуалисты подыскивают Олегу новую жену.
"Жену" в ковычках. Потому что женщины, такого рода, также члены нетрадиционных сексуальных отношений. Имеют своих подруг, свои развлечения.
Но уголовный кодекс диктует новые правила. Нелла, первая супруга Олега, умирает затравленная гомосеками.
Новая пассия Олега, Татьяна, в замужестве теперь Кривичева, хотя и проживают с Олегом на одной жилплощади, зато души не чает в своей подруге Тамаре.
Тамара минчанка, лесбиянка и воровка.
Впрочем, и Татьяна не лыком шита.
С Тамарой Танька познакомилась на зоне, где обе отбывали наказания за аналогичные преступления.
Там и пристрастились к лесбийской любви. Олег решил вытащить Татьяну, татарку по национальности,из воровских и лесбийских пут, но сам попал в расставленные Тамарой сети.
Обе женщины входили в одну из самых страшных отечественных сект " Белое братство", идеологами которой считаются не без известные В России Рерихи.
Некоторое время у Кривенков гостила Мария Цвигун, которую основатель секты Юрий Кривоногов, объявил " Богом" на земле. Но это потом, а пока он близко был знаком с Тамарой и Татьяной. И обещал место "бога" Татьяне Кривичевой.
Татьяна строптива и не исполнительна. Да и воровские наклонности мешали ей.
.Причиной отвода её кандидатуры послужило ограбление квартиры минского дирижёра Райского, что на площади Калинина, в доме, где расположен магазин "Тысяча мелочей".
Райский, к тому времени, умер. Его неутешная вдова нашла успокоение в объятиях обеих подруг, естественно доверилась им, что и послужило основанием для насильственного лишения её имущества.
В квартире имелась богатая библиотека и некие ценности.
Дети Райского подали заявление в милицию и, арестованная Тамара, взяла всю вину на себя.
Перспектива вновь попасть в места заключения испугала Татьяну. Она затаилась и на некоторое время превратилась в добропорядочную домохозяйку. Даже родила Олеженьке сначала дочь Машу, а затем и сына Максима, естественно от Юрия Кривоногого, основателя секты "Белое братство".
В период дружбы Татьяны и Олега с Кривоноговым, Татьяна величала себя не иначе как Татьяна Дэви Христос, и Всемогущим Творцом Вселенной.
При явной шизофрении Таньки масса людей поверила в нового мессию.
Но пока этого не случилось Танька оставалась на вторых ролях.
Теперь они совместно с Олегом занимались вербовкой новых членов секты. Они знали, что желательно, чтобы намеченные ими в жертвы люди были состоятельными, имели недвижимость и как это принято почти во всех сектах, имущество это завещали отцам основателям сектантского движения.
Одной из первых в секту вовлекли Валентину Крошину. Она и так почти безоговорочно подчинялась брату, но этого мало. Олег и Татьяна убеждали Валентину скорее развестись.
Чего ты боишься? Всё равно твой муж дурак, всё имущество своё оформил на тебя и на твою маму, а значит, теперь можно с ним легко покончить.
Как это покончить? - озадачилась Валя.
Да не подумай плохого! Фигурально. Кому он нужен! Он исчерпал себя. Не управляем. Тебя не слушается. Если не обижает сейчас, то обязательно будет обижать потом.
Валентине поначалу это казалось диким и она, к подобным мыслям, долго была глуха.
Кривоногов, недаром - творец идеи. Кандидат технических наук, с написанной , докторской диссертацией, ранее работавший в Институте невралгии и психиатрии, пламенный трибун и проповедник, он нашёл себе достойного помощника в лице Олега Васильевича Кривичева, спокойного до занудливости, пунктуального и псевдо аккуратного человека.
Олег с удовольствием занимался методами воздействия на человеческую личность и всё чаще ему это удавалось.
Ведя практически, паразитическую жизнь, он всегда находил людей, способствовавших его паразитизму. Что помогало ему безбедно существовать.
Да и хобби супруги выручало. Так, например, отправившись с женой в Ленинград к институтскому другу, он, знавший расположение комнат и тайников нацелил супругу на некоторые действия, в результате которых друг и его семья лишились семейных драгоценных реликвий.
Некоторую помощь Кривоногову и Кривичеву оказывало местное КГБ.
Прагматический интерес спецслужб к паранормальным явлениям сегодня широко известен.
Все белорусские и украинские города были заклеены плакатами с изображением Марии Дэви Христос, с огромной белой чалмой на голове и скипетром в руке.
На слабые натуры такая пропаганда действовала. И, Валентина Крошина пала жертвой целенаправленных психологических опытов своего братика.
Не такой простак Олег Васильевич, чтобы поверить Юрке Кривоногому и его Марии. Но та линия, которую проповедовал бывший марксист - ленинец, была близка ему, сыну своей матери.
Идея избранности и вхождения в 144 тысячи божьих последователей, этих новых апостолов, как нельзя лучше ложилась на души и сердца, забитых беспросветным трудом, загнанных тупой уравниловкой в нищету и тьму, советских людей.
Запад, где то далеко, но жизнь на Западе порукой тому, что общество может жить иначе, интереснее, насыщеннее.
Об этом говорят и проповедники сект. А сект, их, ох как много!
И все они несут счастье людям.
Тут и "Народный храм". И "Ветвь Давида" и "Храм солнца и "Дети Бога", "неопятидесятники", "Церковь последнего завета" и скоморох Порфирий Иванов, со своей сектой "Ивановцев".
И тому подобное и так далее.
Но "Белое братство" привлекало своей супер современностью, своими возможностями и перспективами. Тем более, что Кривоногов уверял, что все их действия направляются партией и КГБ.
Появились инструкции. Олег ещё в послевоенные времена, благодаря своей талантливой матери усвоил, что для успешного контролирования человеческого сознания необходимо умение влиять на души и сознание людей.
В инструкциях четыре обязательных для исполнения элемента:
1 Контроль над поведением человека.
2 Контроль над его эмоциональной жизнью.
3 Контроль над языком.
4 Контроль над информацией.
И правила, которые необходимо было накрепко усвоить.
Первое правило:
Общаться с жертвой только на своей территории, так как в незнакомом окружении человек наиболее внушаем и беззащитен. Здесь тебя окружает любовь, любезность, вежливость, доброжелательность.
Человек, попавший в беду, ищет сочувствия. И находит его в секте. По возможности человек с помощью наставников отрывается от прежних связей, общение его ограничивается только членами секты.
Новичку постоянно льстят, делаю комплементы, смеются над его шутками.
Спустя некоторое время, его как бы опускают в холодную воду. Ему уже не улыбаются, с ним не разговаривают. Прекрасные люди превращаются в хмурых недоброжелателей и чтобы вернуть их расположение человек должен поступаться всё новыми и новыми своими гражданскими правами.
Потом ему говорят: отказавшись от прежних связей, откажись и от воспоминаний.
Откажись от прошлого. Всё, что происходило с тобой прежде - одна грубая твоя личная ошибка.
Твои родители?
Это твои недруги.
Таким образом биологическая семья, как таковая, перестаёт существовать. Связи становятся беспорядочными, а в в соответствующем возрасте это вызывает непреодолимый интерес.
Всякий человек имеет право любить и быть любимым всяким другим человеком, вне зависимости от пола, возраста и собственных желаний.
"Истинными родителями" становятся не те, кто произвёл тебя на свет, а те, кого ты обрёл в секте.
Общаясь со студентами в Академии искусств, где Олег Васильевич уже работал преподавателем, он успешно применяет все перечисленные приёмы. В своих лекциях излюбленно пользуется верным способом: повтором. Повтор и ещё раз повтор.
Студент не только должен запомнить учебный материал, но и бессознательно обратить внимание на узловые значимые слова. Из которых, из бессознательного рождалась Вера в Новое учение и складывались фразы, которые у студента зависали в голове как компьютерная программа.
Вследствие чего молодые люди психологически раздваивались. Их воля отделялась от сознания. Голова была занята мантральными "бессодержательными" словами, убивающими индивидуальность и , через некоторое время все эти люди становились послушной и управляемой массой.
Повторение, в своих работах, часто применял Иосиф Сталин. Он прошёл хорошую школу зла у своих наставников в горах Кавказа, где секты существовали ещё со времён государства Урарту
Многие другие руководители современных государств не слезают с телевизионного экрана именно по это причине.
Нужен "козёл отпущения". И таким "козлом" стал для Олега Кривичева Сергей Крошин.
Его не обливали грязью в открытую, но следили за каждым его шагом и супруга Валентина должна была доносить обо всём либо брату, либо Татьяне о своих наблюдениях. После чего делался вывод и всё благое, что делалось для семьи, объявлялось непотребным и вредным.
А делалось немало. Построен загородный каменный дом. Менялись, согласно времени автомашины. Однако чем лучше жилось семье Крошиных, тем жоще становилась психологическая обработка его и его супруги.
Кредит, которого добивался Крошин, ушёл в секту, лично к Олегу Васильевичу Кривичеву, потому что тот, благодаря ходатайству сестры, был записан поручителем.
Вообще, всякая секта основана на лжи.
Первая стадия Великой Лжи: Жизнь будет лучше завтра, потому что так хочет гуру.
И жизнь в секте действительно первоначально кажется вновь прибывшим привлекательной, соблазнительной. В душе человека рождается чувство невероятного чуда.
Проповедуемая христианским учением любовь к женщине, становится любовью воплощённой в натуральные отношения однополых людей и сексуальных отношений членов секты с детьми, в результате чего любовь, как таковая, как венец человеческих отношений, утрачивает всякий смысл и человек теряет это чувство навсегда.
Олег к месту и не к месту повторяет одну фразу, несущую мантральную нагрузку.
"Учение Гуру всесильно, потому что оно верно".
Где под Гуру можно подразумевать любого пророка и лжепророка, такого как, например, финансовый "гений" Мавроди, без доказательств и практического обоснования, лишь потому, что оно написано и напечатано на бумаге.
Помните, как Советское время верили печатному слову?
А оно, печатное слово, очень часто несло марксистско-ленинскую ложь в народ и народ, задушенный мантральной пропагандой , слепо верил отцу основателю коммунистической секты.
Олег Васильевич преподавал основы дизайна молодым людям, которые верили ему как старшему товарищу. Будучи по моложе, он пользовался услугами некоторых мальчиков, что секта совершенно не запрещала, а наоборот, поощряла.
Вот только Крошин портил идеалистическую картину в его обширном семейном кругу. Крошин любил свою жену, но всё меньше и меньше желал участвовать в сборищах, на которые его приглашали. На которых, бородатые пропахшие потом и махрой мужики, гладили его по коленкам.
Наконец запретил и жене посещать брата, что она восприняла как вызов и закатила по этому поводу истерику.
Уже неоднократно Валя предлагала ему развестись, что Сергея удивляло. Не мог понять , в каких его поступках затаилась её обида.
Тем временем умерла тёща. Она прожила долгую жизнь при зяте. Сорок лет. Зять похоронил её мужа, Василя, а теперь и она отошла в мир иной.
Перед смертью долго шепталась с Валей и Олегом. Случайно услышал обрывок фразы: ...верное средство. Но не придал тому значения. Видимо речь шла о лекарствах.
Да! Время убегало настолько быстро, что не верилось порой, что вчерашняя молодость уже далеко позади. Выросло не одно поколение. Люди приходили и уходили.
Как-то, по Горбачёвской перестройке, заявился из-за границы в Минск и Надин брат Владимир Ремизов.
А Надя? Ну что Надя. Каждый выбирает свою дорогу сам.
Поговорив с Надей, с глазу на глаз, сказал Володя Ремизов, к тому времени пенсионер, что старуха, сошла с ума. Шьёт ему неведомо что.
А он давно отказался от прошлого. Не было ничего!
Глаза бывшего пособника фашистов испускали молекулы пустоты, за кажущейся пустотой ощущался всепожирающий огонь алчного зверя.
В Микулино, родовую деревню, Ремизов не поехал. Зато поехал в Ригу, поехал вместе с Олегом, чтобы найти старого друга семьи и бывшего соседа Коляна. Тот переехал под Ригу всей семьёй, чтобы укрыться от воспоминаний и злопыхательства односельчан..
По возвращению Ремизов вылетел в Германию. Не прошло и пол года, как пришло известие из Микулино, от родственников Коляна.
Колян скоропостижно скончался в Риге от отравления грибами, именно в период после посещения означенных "друзей" и соседей по деревне.
Свадебный вечер состоялся.
Небольшая группа друзей, родственников, вот и все приглашённые. Рижский бальзам с водкой "Кристалл", ветчина, колбаса - обычная для русской семьи закуска; немного красной и чёрной икры.
Мать волновал вопрос, где молодые собираются жить?
Сын:
У Вали собственный дом в Глубоком.
Но Глубокое за двести км от Минска!. Минск, всё-таки, столица.
А если в Риге?
Мать в отчаянии всплеснула руками.
У нас негде!
Действительно, ещё не все материнские племянницы разъехались, выйдя замуж. А их проживало в семье Крошиных, ни не много ни мало, а четверо душ.
Сергей, брат, уже покинул службу в Советской Армии. Не позволило здоровье. Отец давно на пенсии. Прежние связи утеряны. Кого нет, а те, далече.
Вмешался в разгово отец. Оказывается у него в Минске проживает бывший сослуживец со связями. Сапожков. Валентин Фёдорович. Военком. Позвонил Сапожкову, намекнул,мол богат ли тот на квартирный фонд?
Неплохо бы устроить молодых, хотя бы временно.
Сапожков попросил пару дней отсрочки.
Дело решилось.
Руководством республики к тому времени принято было постановление о строительстве жилья на кооперативной основе. Формируют списки. В списки включают людей, чьи заслуги перед Отечеством очевидны, а так же детей репрессированных сталинизмом и жертв фашизма.
Нужно срочно прилетать в Минск. Внести полторы тысячи, естественно, советских рублей и ждать год или два завершения строительства.
В списках Сергей оказался восемнадцатым. В списках люди, в основном, еврейской национальности, случайно выжившие в минских гетто.
Ближайшие полгода молодые прожили раздельно, каждый в своём городе, но скоро новый дом (хрущёвка) был завершён, шумно отмечено новоселье.
А что же Олег Васильевич?
Мы видим, как счастливо устроилась судьба его сестры. Как процветает его новоявленный родственник.
Олег Васильевич допускает грубую ошибку. Он не учитывает волевой характер своей матери и идёт поперёк воли родителей. А воля их такова: Олег обязан взять в жёны старшую дочку Коляна, самоховца, соседа Кривичевых, которому мать Олега была чем-то обязана.
Наоборот, Олег регистрирует брат с дочерью НКеВеДиста, разведенкой, имеющей дочку, заключает брак с женщиной скверного характера, но зато владелицы квартиры что расположена по улице Энгельса в Минске.
Кажется, судьба к нему милостива. Он получает прописку и работу в министерстве связи, расположенное в здании главпочтампа на улице Володарского.
Отношения Олега с матерью становятся натянутыми.
Вернулся Колян, отбыв десятилетний срок заключения и Надя, естественно, не получает своей доли из утаенного, а наоборот даже, должна поделиться с зэком тем, что сама сохранила.
Надя предпочитает рассчитаться с Коляном почти полностью, сама остаётся в финансовом отношении у разбитого корыта.
Об этом не знает никто. Один только камень с крестом, что заплесневел и замшел в тёмном углу подвала, свидетельствует о экономическом крахе когда-то богатого и оживлённого дома.
Коляну обещана в жёны дочь Валюша.
На остатки золотых царских червонцев построен в Глубоком просторный деревянный дом.
Пришла беда - отворяй ворота.
Дом в Глубоком, оспорила сестра Василя, у которой на руках трое детей. Старый дед, отец Василя, проживавший с Валей, дарит свою долю дочери, мол, Надежде хватит и того, что она наторговала за войну.
Тем временем Нелла, жена Олега, женщина норовистая как плохо объезженная лошадь, не хочет жить с новым мужем хуже, нежели прежде жила с отцом. Отец баловал единственную дочку, первый муж тоже стлал под её ноги ковры, потому что работал завскладом в главном универмаге города.
Жена поощряла его как добытчика и её ласки строго дозировались с учётом его материального вклада в семью.
Однако скоро супруг Неллы был арестован и расстрелян властями как расхититель государственного добра, причём в особо крупных размерах.
С этой поры упал и авторитет Нелкного отца, бывшего комиссара КГБ, некоторое время покрывавшего вора.
Пришла пора зарабатывать деньги Олегу. В отделе капитального строительства, куда его устроила Нелла, работы невпроворот, а заработки грошовые.
Жена пилит.
Появились друзья. Такие же неудачники как он. Совместные посиделки под алкоголь отвлекали на время.
Проявились и другие наклонности. Например, некий Виктор Оршанский объяснился Олегу в любви и, тому даже пришлось выполнить супружеские обязанности с человеком, лицом смахивающим на жабу, обладателем весомого крестца.
Нашлись и другие любители нетрадиционной любви. Олег всё более отдалялся от супруги, как и супруга от Олега.
Её стараниями они ещё успевают получить новую квартиру на улице Цнянской. Однако недолго длилась радость, супруга попадает под следствие как расхитительница общественных средств, к которым была допущена.
Олег радуется. Деньги потрачены совместно, но отвечать придётся Нелке.
Кривичев увольняется из министерства.
В детстве Олег рисовал. Примитивно, несколько лубочно. Когда предметы, животные и люди стилизованы, нет техники в исполнении рисунка и сами краски не отражают спектра полутонов. Однако сообразить, что именно изображено на полотнах, зритель, поднатужившись, может.
Олег проваливается на экзаменах в театрально-художественный, тут, кстати, открывается кафедра дизайна, новое направление в искусстве, доселе малоизвестное.
Набора почти нет и, он зачислен в институт, нынешнюю Академию искусств.
Дело остаётся за малым.
Развод.
Жена, освобождённая из под ареста по амнистии, требует передачи себе в личное пользование всего совместно нажитого имущества.
Подключаются друзья, гомики. Гомосексуалисты организованы. Находятся связи и, Олежек остаётся с частью жилплощади и личными носильными вещами, которые супруга не успела продать.
Гомосексуалисты активны. Они поддерживают друг друга. Они, почти политическая организация с экономическим уклоном. Многие гомосексуалисты ведут скрытный половой образ жизни. Учитывая советское время это архиважно. Уголовная статья существует, а уголовный кодекс чтить нужно.
Скрытые гомосексуалисты подыскивают Олегу новую жену.
"Жену" в ковычках. Потому что женщины, такого рода, также члены нетрадиционных сексуальных отношений. Имеют своих подруг, свои развлечения.
Но уголовный кодекс диктует новые правила. Нелла, первая супруга Олега, умирает затравленная гомосеками.
Новая пассия Олега, Татьяна, в замужестве теперь Кривичева, хотя и проживают с Олегом на одной жилплощади, зато души не чает в своей подруге Тамаре.
Тамара минчанка, лесбиянка и воровка.
Впрочем, и Татьяна не лыком шита.
С Тамарой Танька познакомилась на зоне, где обе отбывали наказания за аналогичные преступления.
Там и пристрастились к лесбийской любви. Олег решил вытащить Татьяну, татарку по национальности,из воровских и лесбийских пут, но сам попал в расставленные Тамарой сети.
Обе женщины входили в одну из самых страшных отечественных сект " Белое братство", идеологами которой считаются не без известные В России Рерихи.
Некоторое время у Кривенков гостила Мария Цвигун, которую основатель секты Юрий Кривоногов, объявил " Богом" на земле. Но это потом, а пока он близко был знаком с Тамарой и Татьяной. И обещал место "бога" Татьяне Кривичевой.
Татьяна строптива и не исполнительна. Да и воровские наклонности мешали ей.
.Причиной отвода её кандидатуры послужило ограбление квартиры минского дирижёра Райского, что на площади Калинина, в доме, где расположен магазин "Тысяча мелочей".
Райский, к тому времени, умер. Его неутешная вдова нашла успокоение в объятиях обеих подруг, естественно доверилась им, что и послужило основанием для насильственного лишения её имущества.
В квартире имелась богатая библиотека и некие ценности.
Дети Райского подали заявление в милицию и, арестованная Тамара, взяла всю вину на себя.
Перспектива вновь попасть в места заключения испугала Татьяну. Она затаилась и на некоторое время превратилась в добропорядочную домохозяйку. Даже родила Олеженьке сначала дочь Машу, а затем и сына Максима, естественно от Юрия Кривоногого, основателя секты "Белое братство".
В период дружбы Татьяны и Олега с Кривоноговым, Татьяна величала себя не иначе как Татьяна Дэви Христос, и Всемогущим Творцом Вселенной.
При явной шизофрении Таньки масса людей поверила в нового мессию.
Но пока этого не случилось Танька оставалась на вторых ролях.
Теперь они совместно с Олегом занимались вербовкой новых членов секты. Они знали, что желательно, чтобы намеченные ими в жертвы люди были состоятельными, имели недвижимость и как это принято почти во всех сектах, имущество это завещали отцам основателям сектантского движения.
Одной из первых в секту вовлекли Валентину Крошину. Она и так почти безоговорочно подчинялась брату, но этого мало. Олег и Татьяна убеждали Валентину скорее развестись.
Чего ты боишься? Всё равно твой муж дурак, всё имущество своё оформил на тебя и на твою маму, а значит, теперь можно с ним легко покончить.
Как это покончить? - озадачилась Валя.
Да не подумай плохого! Фигурально. Кому он нужен! Он исчерпал себя. Не управляем. Тебя не слушается. Если не обижает сейчас, то обязательно будет обижать потом.
Валентине поначалу это казалось диким и она, к подобным мыслям, долго была глуха.
Кривоногов, недаром - творец идеи. Кандидат технических наук, с написанной , докторской диссертацией, ранее работавший в Институте невралгии и психиатрии, пламенный трибун и проповедник, он нашёл себе достойного помощника в лице Олега Васильевича Кривичева, спокойного до занудливости, пунктуального и псевдо аккуратного человека.
Олег с удовольствием занимался методами воздействия на человеческую личность и всё чаще ему это удавалось.
Ведя практически, паразитическую жизнь, он всегда находил людей, способствовавших его паразитизму. Что помогало ему безбедно существовать.
Да и хобби супруги выручало. Так, например, отправившись с женой в Ленинград к институтскому другу, он, знавший расположение комнат и тайников нацелил супругу на некоторые действия, в результате которых друг и его семья лишились семейных драгоценных реликвий.
Некоторую помощь Кривоногову и Кривичеву оказывало местное КГБ.
Прагматический интерес спецслужб к паранормальным явлениям сегодня широко известен.
Все белорусские и украинские города были заклеены плакатами с изображением Марии Дэви Христос, с огромной белой чалмой на голове и скипетром в руке.
На слабые натуры такая пропаганда действовала. И, Валентина Крошина пала жертвой целенаправленных психологических опытов своего братика.
Не такой простак Олег Васильевич, чтобы поверить Юрке Кривоногому и его Марии. Но та линия, которую проповедовал бывший марксист - ленинец, была близка ему, сыну своей матери.
Идея избранности и вхождения в 144 тысячи божьих последователей, этих новых апостолов, как нельзя лучше ложилась на души и сердца, забитых беспросветным трудом, загнанных тупой уравниловкой в нищету и тьму, советских людей.
Запад, где то далеко, но жизнь на Западе порукой тому, что общество может жить иначе, интереснее, насыщеннее.
Об этом говорят и проповедники сект. А сект, их, ох как много!
И все они несут счастье людям.
Тут и "Народный храм". И "Ветвь Давида" и "Храм солнца и "Дети Бога", "неопятидесятники", "Церковь последнего завета" и скоморох Порфирий Иванов, со своей сектой "Ивановцев".
И тому подобное и так далее.
Но "Белое братство" привлекало своей супер современностью, своими возможностями и перспективами. Тем более, что Кривоногов уверял, что все их действия направляются партией и КГБ.
Появились инструкции. Олег ещё в послевоенные времена, благодаря своей талантливой матери усвоил, что для успешного контролирования человеческого сознания необходимо умение влиять на души и сознание людей.
В инструкциях четыре обязательных для исполнения элемента:
1 Контроль над поведением человека.
2 Контроль над его эмоциональной жизнью.
3 Контроль над языком.
4 Контроль над информацией.
И правила, которые необходимо было накрепко усвоить.
Первое правило:
Общаться с жертвой только на своей территории, так как в незнакомом окружении человек наиболее внушаем и беззащитен. Здесь тебя окружает любовь, любезность, вежливость, доброжелательность.
Человек, попавший в беду, ищет сочувствия. И находит его в секте. По возможности человек с помощью наставников отрывается от прежних связей, общение его ограничивается только членами секты.
Новичку постоянно льстят, делаю комплементы, смеются над его шутками.