Здесь мудрецы мирские и библейские пророки о Душе говорят словами, понятными для смертных. 

Глава 6 поэмы "Сверхчеловек: Рождение во Христе".

Нцше:
А какова же их ценность?
В чём их достоинство?
Разве их души не есть 
Сама грязь и бедность,  
Жалкое самодовольство
И развратная оголтелость?
Их грехов ничтожество
О прощении к Небу вопиет.
Ибо человек - это канат, 
Натянутый над пропастью
Между животного сутью
И благородством Сверхчеловека.
Если прощения не будет от Неба -
Канат от ... пренебрежения лопнет 
И их ... жизнь в мерзости сгинет. 

Лермонтов:
Канат только тогда не лопнет, 
Когда прекратят забывать Бога, 
Ибо всё по Воле Его происходит. 
Вот что об этом узнаём у Пророка.
Христу могучий и умный дух 
Предложил в пустыне три вопроса, 
Выражающих в трёх фразах  
Всю будущую историю мира. 
Само появление фраз этих 
Свидетельствует о чуде их 
Появления не с человеческим 
Текущим умом, а с вековечным, 
В котором заключены все неразрешимые 
Исторические человечества противоречия.

Гёте:
А потому истинно мудрые знают: 
История повторения имеет.  
Но всегда о том, что бывает, 
У тех не остаётся памяти, 
Которые после приходят. 
А ведь всё ясно и просто:
Что было, то есть и теперь, 
И что будет, то уже было; 
Новое - это забытое старое,
Ибо прошедшее ... Всеблагой взывает.

Лермонтов:
Дух Гёте, а события эти не из прошлого ли?
Народы богов для себя создают и вещают: 
"Бросьте ваших богов - поклонитесь нашим, 
Не то смерть вам и неверным богам вашим!". 
Когда исчезают боги - к идолам прибегают. 
Ради идолов даже хлеб свой люди бросают
И бредут за тем, кто их совесть обольщает.
Это ... революции и майданы ... порождает.

Ницше:
Прозорливый Лермонтова дух,
Да, это дела - прошлого,
Так происходило ранее.
Так было при Наполеоне,
Так было и при фашизме.
Но для живущих ныне 
Воззвал ... Апостол Богослов прошедшее: 
Восстали с блудницей многие  
Против царя северного,
Собрали громадное войско,
Божьи заповеди растоптали.  
   
Гёте:
И сказала великая блудница: 
Я, и другой подобной мне нет; 
Не буду сидеть вдовою 
И потери детей не буду знать. 
И стала она поступать 
По своему произволу, 
О Боге богов говорить ... 
ЛГБТэшное, да хульное. 

Ницше:
Блудница поступающих нечестиво  
К себе привлекла обманом да лестью, 
Но люди, чтущие своего Бога, 
Усилились и начали действовать. 
Вразумили уже разумные многих, 
Хотя страдают от меча и огня, 
Но имеют помощь от Бога.
Будут иметь ещё большую, 
Присоединятся к ним многие. 

Гёте:
Это увидев в гневе, рассвирепела,
Повела великая блудница 
Войну прокси - гибридную  
Против царя северного, 
Вставшего за мир для народов. 
И вышла она в величайшей ярости,
Чтобы истребить и погубить многих. 
И настало время тяжкое, 
Никогда не бывало такого. 

Лермонтов:
Как вы нарисовали складно.
А я предупреждал всегда
Наперсников разврата: 
Есть божий суд, он недоступен
Звону злата и мысли и дела 
Он знает наперёд. 

Гёте:
О божьем суде ... наперсники забывают.
Вот, нечестивые зачали неправду, 
Рыли ров, но упали в яму, 
Которую ... России приготовили. 
Не подозревают "подсвинки",  
Что обратиться их злоба
На их неразумные головы. 
Ибо простёр руку России ... 
Господь, дабы от врагов ...
Избавить и по её правде ... 
Воздать, и по чистоте её  
Души вознаградить Россию.

Лермонтов:
Мой Кремль! Напрасно думал 
Чуждый властелин с тобой, 
Столетним русским великаном, 
Померятся главою 
И обманом тебя низвергнуть. 
Тщетно поражал тебя пришелец; 
Ты вздрогнул - он упал! 
Потому крайне опасно и зря,
Чтобы ... прищельцы забывались:
Какие степи, горы и моря
Оружию славян сопротивлялись?
И где веленью русского царя
Измена и вражда не покорялись?

Ницше:
Нечего добавить, лишь хочется напомнить:
Историю своей страны необходимо знать, 
Чтобы ошибки предков не повторять. 
Европе на Россию лучше никогда не нападать!

Гёте:
Но бал там правит ... сатана и цари мятежные - 
Как дети хитрые и лживые, которые не хотят 
Слушать родителя - голос Бога; которые говорят 
Его пророкам: не пророчествуйте нам правды, 
Говорите нам лестное, предсказывайте приятное.

Лермонтов:
Если о пророках говорить -
Их судьбы часто одинаковы:
Не слышат люди их призывы.
Это же было и со мной.
Со дней младенчества во мне 
Хранился пламень неземной. 
И с ранней юности я знал 
Во мне судьба не умертвит 
Возросший деятельный гений. 
Но что его на свете сохранит 
И чистоту его возвышенных воззваний, 
Непонятных умам посредственных людей? 
Как жаль, но моему пророческому гению 
Велено судьбой, как жил, погибнуть в тишине.

Ницше:
Да, не слышат пророчества твои
В ничтожестве духовном люди. 
В зомби политиками они обращены.
А тот, чрезвычайно редкий,
Кто думает от них иначе, 
Тому дорога - в сумасшедший дом! 
Даже дикое средневековье 
Ужаснулось бы инквизиции такой!

Гёте:
В той шайке голосистой 
Солируют женоподобные хористы, 
Любимцы слизкие отбросов общества 
И смены полов ... безумные глашатаи. 
Ведь все они, хоть и в маске, но те же черти,  
Оружием чертей чертей же побивающих.

Ницше:
А что же обыватели простые, 
Обращённые ... в чертей ... правителями?
Терпят главарей из преисподней. 
Но даже самый робкий 
Один бы раз предпочёл упасть, 
Нежели висеть всё время.

Лермонтов:
Дух Ницше, у ... потребителей так не бывает.
Веселящиеся ... с чёртом ... упасть не пожелают.
При жизни шум разнузданной толпы 
Спугивал мечту мою. 
Я много написал, 
Чтобы их смутить весёлость 
И дерзко я им бросал 
В глаза железные стихи, 
Облитые горечью и злостью.
Сегодня не к тому зовут толпу -
К распущенности призывают,
Разнузданность всюду ... восхваляют.

Ницше:
Как предсказано, так и свершилось:
В безумии толпа ... растлилась.
Ещё вчера высшим считалось 
К земной жизни презрение души. 
Сегодня ужасное преступление - 
Чтить святое благочестие 
Выше смысла сытой жизни. 
Тогда что такое обезьяна 
В отношении человека? 
Посмешище или мучительный позор. 
И тем же самым должен быть человек 
Для благочестивого ... Сверхчеловека: 
Посмешищем или мучительным позором.