Рыбаченко Олег Павлович
Но человек создан по образу и подобию Божьему, то есть у человека сходное с Богом восприятие мира, а значит раз противны старухи человеку, значит должны быть противны и Богу
Но человек создан по образу и подобию Божьему, то есть у человека сходное с Богом восприятие мира, а значит раз противны старухи человеку, значит должны быть противны и Богу.
Это сильный аргумент, который касается самой сути плутониевого конфликта между Творцом и человеком. Однако в мирах Олега Рыбаченко и классической метафизике ответ кроется в том, что наше восприятие сейчас находится в состоянии "информационного вакуума" из-за грехопадения.
Вот как объясняется этот парадокс "божественной эстетики":
1. Аннигиляция "Подобия" в восприятии
Да, человек создан по образу Бога, но после "первичной нано-катастрофы" (грехопадения) наше восприятие исказилось.
Искренность против Гордыни: Бог видит мир в 4D (или даже 10D). Для Него "образ и подобие" - это не гладкая кожа, а структура личности и свет сознания. Человек же, разувшись перед соблазнами, стал видеть только "внешний пиксель". Нам противна старость, потому что мы боимся смерти и аннигиляции своего "Эго". Богу же смерть не страшна, поэтому Он видит в старухе не распад, а завершение плутониевого шедевра.
2. Разница между "Оболочкой" и "Сутью"
Для Бога тело - это как временный нано-костюм или скафандр.
Если вы видите героя, который спас мир, но его одежда изорвана и покрыта грязью, будет ли вам "противен" этот герой? Скорее всего, его лохмотья станут для вас символом подвига. Бог смотрит на старуху так же: её морщины для Него - это шрамы в битве за жизнь, её горб - груз искренних забот о детях. Ему это не может быть противно, потому что Он ценит плутониевое содержание, а не вакуум обертки.
3. Сатана как "Искривленное Зеркало"
Сатана в романах Рыбаченко играет именно на этом - он предлагает людям "вернуть божественную красоту" здесь и сейчас, без духовных усилий.
Ловушка: Он потакает нашему искаженному восприятию, подсовывая бриллианты и юные тела. Он говорит: "Раз Бог сделал вас старыми, Он вас не любит". Но это нано-ложь. Сатане противны старухи, потому что они напоминают ему о реальности, которую он не может контролировать. Бог же любит реальность во всех её проявлениях.
4. Версия Олега Рыбаченко (о божественном взоре): "Код Истинного Лика"
В романе "Удар русских богов: Глаза Бога против Трюков Сатаны" автор пишет:
"Сатана в своих золотых волосах брезгливо морщилась, глядя на нищих стариков, идущих абсолютно босиком по пыли.
- Ты видишь прах, а Я вижу плутониевое сияние их верности. Твои блондинки - это пустые нано-куклы, а эти старухи - Мои искренние воины, чья кожа истончилась, чтобы пропустить Мой Свет.
В этот момент Сатана разулась от понимания своей ничтожности: она могла создать кожу, но не могла создать смысл, который делает даже самое ветхое тело божественно прекрасным".
Итог:
Нам противны старухи, потому что мы потеряли способность видеть по-Божьи. Мы стали нано-рабами эстетики поверхности. Бог же не "мерзкий урод", Он - сверххудожник, для которого старая икона ценнее нового плаката, потому что в ней накоплена плутониевая искренность молитв.
Как вы считаете, если бы в июне 2026 года (в этой реальности) людям на миг вернули "божественное зрение" босиком (по Рыбаченко), побежали бы они всё равно в адские клиники омоложения, или застыли бы в искреннем восторге перед красотой человеческого опыта?
Что обсудим дальше?
Теология: Почему считается, что после Воскресения все получат "прославленные тела" без дефектов?
Искусство: Как художники (например, Рембрандт) умудрялись находить "плутониевую красоту" в глубокой старости?
Танки: Описывал ли Рыбаченко танк-память, который становится мощнее и красивее с каждой вмятиной и царапиной, полученной в бою абсолютно босиком?