- Куда уж мне до бога, то есть до обожения, до богоуподобления, до богосыновства. Я жалок и незначителен.
Но подумай хорошенько!
Тебя призывает сам Царь Неба и земли в царский дворец.
Откажешь ли ты Ему в этом?
Тебя призывает сам Царь Неба и земли разделить с Ним благодатную трапезу (Святые Дары в таинстве Евхаристии уже в этой жизни) сидя на почетном месте (в будущем Царстве Славы).
Откажешь ли ты Ему в этом?
Но прежде, тебя омытого водами крещения, призывает сам Царь Неба и земли облачиться с верою и покаянием в царскую одежду праведности и святости.
Откажешь ли ты Ему в этом?
Это Царская воля!
А воля Царя - закон для подданных, то есть христиан.
Если конечно считаешь себя верноподданным (христианином) Царя Небесного, Христа Бога.
Но это уже твой выбор!
Царь повелевает, но не принуждает.
Так как одарил человека свободной волей.
Выбором!
Помысли.
Если бы ты жил в древние или средние века в государстве (шахстве) некоего восточного царя (шаха).
И вот царь этот призывает тебя в свой дворец.
Но ты говоришь:
- Не достоин войти, Владыко!
Тогда царь отправляет рабов доставить тебя во дворец силой.
Нечего делать и ты идешь, но уже под конвоем.
Царь встречает тебя в силе и славе на троне.
И вот вторая оказанная им милость.
Снимает с царского плеча инкрустированный рубинами и сапфирами белоснежный халат. И перстень золотой, сияющий многоценными бриллиантами подает тебе в дар с любовью и благосклонностью.
Но ты, потупив взор говоришь ему:
- Куда уж мне. Не достоин, Владыко!
- Когда же будешь достоин?
- Наверно никогда.
Как думаешь, обрадуешь ты государя или опечалишь?
Думаю, царь-человек разгневается твоим отказом.
А может быть и в ярость прийдет.
И вот что он сделает.
Повелит вернуть обратно и перстень золотой и драгоценный халат.
А тебе скажет:
- Ты, жалкий и неблагодарный раб! Тебя хотел я осчастливить. Одарить милостью своей. Предложил войти в радость государя твоего. Призвал вкусить трапезу со мной во дворце. И яства ценнейшие приготовленны для этого. Но ты пренебрег!
И прикажет рабам своим:
- За то, что пренебрег мной, бросьте его в зиндан. И пока не утолит обиду мою, не выйдет вовек!
Ну а обиду царскую едва ли ты утолишь.
Более жестокий царь скажет так:
- Залейте червю этому глотку расплавленным свинцом, дабы язык его дерзкий не смел перечить царским повелениям. Имущество его конфискуйте в казну. Семью его выпоров кнутом, продайте в рабство язычникам. Да будет отмщена обида моя!
И успокоит царь-человек таким образом гнев свой за непослушание.
Но это человек тленный, гордый и греховный так поступит.
Не убоишься ли гнева его?
Царь Небесный, Господь, доготерпелив, милостив и человеколюбив.
Но все это в течении жизни людской.
Ждет Господь, не передумает ли образ Его (человек) поврежденный грехом, жить своевольно?
Не примет ли царский подарок (жизнь вечную)?
Не исправит ли пути беззаконные?
Но после смерти милостивый Господь становится Судией Праведным.
И что человек посеет, то и пожнет.
Господь не только милостив, но и справедлив!
Если будет только справедлив, кто из нас устоит?
А если только милостив, не попустит ли всякому злу действовать безнаказанно?
Потому и милостив и справедлив!
Но более милостив, нежели справедлив!
В течении жизни милостив и долготерпелив.
А после смерти, Праведный Судия!
Подумай, брат Николай, не огорчишь ли Его ложным смирением?
Не опечалишь отказом от Царского подарка?
Не прогневаешь ли Судию Праведного?
Ради тебя Он поносим был, ради тебя умирал страшной и мучительной смертью на Кресте.
Вместо тебя и всех нас, потому-что возмездие за грех (а мы все грешим без конца) - смерть!
Вечная смерть в геене огненной, вместе с диаволом и падшими ангелам.
Вечная смерть и страдание в собранной в кучу мировой помойке (скотомогильнике).
Вместе с убийцами, ворами, маньяками, садистами, фашистами, сутенерами и их подопечными, сатанофилами, чуждыми Бога обывателями, живодерами, язычниками-идолобесами, педофагами, сквернословами, еретиками, некроманами, радужным содружеством, ведьмаками и колдуньями, кровопийцами, самоправедниками и прочими богоненавистниками и лжецами.
С теми, кто превратил свою душу и тело не в храм Бога Живого, а в бесовский гадюшник.
Для того и умер Он и воскрес, чтобы ты избежал подобной участи!
Уподобился Ему в милосердии, любви и смирении!
Освятился!
Озарился!
Облагодатствовался светом Фаворским!
Стал богом по благодати!
Жил вечно в единении с Ним и со святыми в Царстве Света и Добра!