Исследующий глубину веры обуревается волнами помышлений; а созерцающий её в простосердечном расположении наслаждается сладостною внутреннею тишиною.
Глубина веры, будучи водою забвения, не терпит, чтобы в неё смотрели, или же её узревали любопытными помышлениями. Будем же в простоте ума плыть по водам сиим, дабы таким образом доспеть в пристань воли Божией.
Предел, или верх совершенства веры, есть бесстрастное погружение ума в Бога.
(Блаженного Диадоха, епископа Фотики, что в древнем Епире Иллирийском
Подвижническое Слово. Гл. № 22, Последний Предел Совершенства № 1)]