Шали Владимир: другие произведения.

Пространство Предчувствия

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Peклaмa:
Литературные конкурсы на Litnet. Переходи и читай!
Конкурсы романов на Author.Today

Конкурс фантрассказа Блэк-Джек-21
Поиск утраченного смысла. Загадка Лукоморья
Peклaмa
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Надписи с невидимых стен
    Третий список Бога Невозможного

  ПРЕДИСЛОВИЕ
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Сочинителю было позволено несколько Дней и Ночей видеть и читать бесчисленные Надписи на невидимых Стенах неизвестных Храмов и Усыпальниц - давно пропавшего Государства - Для Удобства Прочтения каменных Текстов - Автор ос вободил их от Таинственной Фрагментарности цветных - рельефных Изображений и перевел их в некий ЧерноБе лый Список Папирусного Письма - Впрочем - оставил несколько Первозданных Текстов - как определенный Шифр - с Помощью которого можно с большей Достовер ностью воссоздать каменную Летопись - Разделенного Сада -- далее сказано - В Правописании - как и в самой Жизни - не должно быть ничего Лживого - ничего Со мнительного - Так и в этой Книге вместо Точек и Запятых и прочих Крючков - остается только совершенная Линия Разделительного Знака - Таким Образом - Пауза из уст ной Речи переходит в Речь Изобразительную - Текст пре рывается - Цвет Стены Неясный - Темно Синий - далее следуют Слова - Первоначальный Смысл Текста Черно Белый - но за вторым его Прочтением - Истинный Свет - многоцветный --Далее следуют Слова -- Разгадка и полное Прочтение возможно по Белым вертикальным Пу стотам между горизонтальных Строк -
  Текст прерывается -- далее следуют Слова --В Заклю чение - Переписчик Надписей сообщает - что он не требу ет у Читателей полного Прочтения и безусловного Пони мания столь таинственного Текста - и не смотря на то что Книга выстроена в определенной Последовательности - Ее Прочтение возможно с любой Точки Пространства - очерченного Провидением - а не Людьми - ибо каждый- даже самый незначительный Фрагмент Надписей - сня тых с Неизвестных Стен - совершенно самодостаточен и независим -
  89
  
  1 ТАБЛИЦА
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Слышу Скрип Колес Золотых Колесниц - Этот Скрип не слышит никто
  - ни Враг - ни Друг - Вижу солнечные Блики на Золотом Щите Государя - Этот Свет не видит никто - ибо издалека идет этот Свет - издалека доносится этот Звук -- Текст прерывается -- далее сказано - Я спасу тебя - Говорит Государь - Но далеки Его Колесницы - и падают стрелы Его Лучников на полпути от Сердец Моих Врагов - Но не боюсь Я Моих Врагов Государь - ибо не могут Они боль ше чем Жить и Умереть - Они могут купить - отобрать - убить - Но они не могут больше чем Жить и Умереть - Не спеши ко мне Государь - не загоняй своих Белых Коней - ибо мы и без того бессмертны -
  
  Вначале Надпись стерта -- дальше читается - Кто убил Моего Сына - спрашивает Отец - Тот кто убил Моего Отца
   - отвечает Сын - Стена Серо Красного цвета - ЗначениеСлов совсем непонятно - далее следует Надпись - Право на Смерть - Кто дал Право - далее - Тот кто знает как поступить - дальше Слова стерты - Цвет переходит в Тем но Зеленый - но с Трудом можно прочитать - Последнее Решение выше Права - выше Победы - Надпись обрыва ется - Цвет Темно Красный - снова Слова - Кто убил Моего Отца - Силы которые следили за Его Страданиями всетаки пришли Ему на помощь - Снова Пробел в Тексте
   - далее прочитываются Слова - Он не имел Права на Смерть - и ему помогли в этом силы - которые следили за Его Страданиями -- Текст прерывается -- Цвет перехо
  
  дит в ЧерноКрасный и снова Слова - Кто Убил Моего Отца
   - Это Ответ на Вопрос - Кто Спас Моего Отца - далее Надпись обрывается - Цвет ЯркоКрасный - и снова Сло ва - Кто Убил Моего Сына - Глубокая Резьба на Камне - снова пробел в Тексте - и вновь прочитываются Слова - Духовные Двойники - сходство Судеб - но не Совпадение во Времени - Цветовое Различие - стена переходит в Жел тоКоричневый Цвет - далее снова читаются Слова - Кто Убил Моего Отца - Холод - Голод - Любовь - Измена - Белый -Черный -Снова Пробел в Тексте - Цвет стано вится СинеЗеленым - далее следуют Слова - Не стану ут верждать - что эти Мелочи могли Убить Человека - далее Надпись обрывается - Цвет КрасноБелый - сильно стер тый - следуют слова - Кто Убил Отца и Сына - опасное соединение двух Жизней - двух Смертей - двух Убийств
   - словно Вопрос задан Одним - который обвиняет Себя сразу в двух Лицах -- Текст обрывается -- Цвет Чисто Синий - Цвет Египетского Неба - далее следуют Слова - Перелетные Птицы - Время Покоя исчерпано - но Време ни для Подготовки к Действию уже Нет - Умерла Реши мость к Полету - и даже Перелет в Смерть возможен лишь с Помощью Сил - которые наблюдали за Страданиями Отца и Сына - далее с Трудом прочитываются Слова - Кто убил Отца - может быть Страх - Но Страх ничто иное - как След Преступления - превратившийся в Пробел Обороны
   - Снова Пробел в Тексте - Цвет переходит в Чисто Крас ный - далее следуют Слова - Кто убил Отца - Тот кто убил Сына - Их убило Духовное Единство - Их Убил сдво енный Страх - Друг за Друга - ибо Каждый должен Отве чать только за Себя -Каждый должен иметь Право на соб ственную Жизнь и на собственную Смерть - Далее Над пись обрывается -превращается в цветную Пыль - кото рая иногда прилетает с Полей Египта-
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее читается - Господи сде?
  лай моих Врагов маленькими - словно мои Пальцы - что?
  бы Я мог их взять своими Пальцами и поднести к своим
  
  Глазам -- Текст обрывается -- Цвет Стены ЖелтоСи ний - далее следуют Слова - И тогда Я смог бы сказать Им Правду - И тогда Они смогли бы услышать Правду - и тогда Они согласились бы с Правдой -- Текст обрывается -- Цвет ЧистоСиний - Цвет Египетского Неба - далее следуют Слова - Истина в Первоисточнике и у Него нет Толкования - не Первосвященник - но Первоисточник пусть будет в моем Сердце - Не Первосвященник - не Га датель - а Звездное Небо пусть говорит со мной -- Текст обрывается -- Цвет Стены ЧерноКрасный - далее сле дуют Слова - Господи сделай Моих Врагов большими - словно Мои Мечты - чтобы Я мог запустить Их в Небо - как воздушных Змеев - выкрашенных в Черный Цвет - Но хватит ли одного Цвета - чтобы изобразить такое тай ное Племя -- Текст обрывается -- далее следуют Слова
   - Здесь нужен - Синий - Зеленый и - конечно - Цвет Золотой Грязи -- Текст обрывается -- Цвет Стены Чер ноЗолотой - далее следуют Слова - И тогда предстанут передо Мной Мои Враги - неприбранные - легкие - слов но Мои Мечты о Справедливости - Господи сделай Моих Врагов каменными - словно Мой Покой в этой Усыпаль нице - сделай Их недвижными - как Моя Радость когда Я говорю с Тобой -- Текст обрывается -- Цвет Стены ЯркоКрасный - далее следуют Слова - Сделай Их нелепо застывшими на последних Минутах Преступления - слов но ядовитых Змей - которые не успели разродиться Стра хом и Смертью - Господи сделай Моих Врагов серыми Из ваяниями у Ворот Моего Дома - сделай Их Фундаментом Моего Дома и Стенами Моего Дома - и Я не покину Мой Дом -- Текст обрывается -- Цвет Стены - СинеСерый
   - далее следуют Слова - Но если скажет Гадатель - Эта Звезда для Тебя опасна - Я отвечу - что вижу на Небе дру гую Звезду - которая Меня Спасет - ибо не Первосвящен ник - не Гадатель - не опасная Звезда - Убивают Нас - Мы погибаем изза отсутствия Веры в Звездное Небо - Не Первосвященник - но Первоисточник и Звездное Небо - пусть Говорят со Мной -- Текст обрывается -- Цвет ЧистоСиний - далее следуют Слова - Господи сделай моих Врагов злыми и бессильными - словно Сны - которые раз летаются в Пробуждении - которые Умирают с первыми Лучами Солнца - но которые не могут не быть - Так пусть будут Рабами Моих Снов -- Текст обрывается -- Цвет
  
  Стены ЯркоЖелтый - далее следуют Слова - Не входи в Дом - пока Солнце освещает Мир - Только на Закате Сол нца войди в Дом и перестань думать о Мире -Но с первыми Лучами Солнца выйди из Дома и перестань думать о Доме -- Текст обрывается -- Цвет Стены ТемноКрасный - далее следуют Слова - Господи - переправь злые Дни в Черные Ночи Забвения - Перевези Предательство и Ложь в мнимый Мир Предчувствия - Но не надо стараться - ибо и так ясно где рождается Ночь и как Она попадает в День -
   - Текст обрывается -- Цвет Стены ЯркоЖелтый - да лее следуют Слова - Если солнечный Свет проникает в Дом - следует выйти из Дома -Если Солнце покидает Дом - следует войти в Дом - ибо Дом построен для того - чтобы отделиться от Мира - но не для того - чтобы уйти от Сол нца - Дом построен для того - чтобы уйти от Мира - когда в Мире нет Солнца -- Текст обрывается -- Цвет Стены ТемноЗеленый - далее следуют Слова - Господи сделай Моих Врагов зыбкими - словно Болото - которое погло щает Себя - шаткими - словно Ходули - которые идут Убивать - слепыми - словно Слепые - которые успели трижды прозреть и четыре раза закрыть Глаза - осторож ными - словно Предатели с вырванными Языками - глу хими словно Воры - которые залезли в поющий Сад -- Текст обрывается -- Цвет ЖелтоСиний - словно Еги петское Небо - освещенное Богом Солнечного Диска да лее следуют Слова - Разве виноват День - разве виновата Ночь - что они породили Разделенный Сад - И если гово ришь - Мало Мне сделали Добра - то скажи - Мало Мне сделали и Зла - ибо каждый достоин большего Добра и боль шего Зла - Так же и Солнца и Тьмы - каждый получит столько - сколько Солнца и Тьмы в Мире и в Его Доме -- Текст обрывается -- Цвет Стены ЧерноБелый - далее следуют Слова - Господи сделай моих Врагов ЧерноБе лыми на Черных и Белых Весах без Промежутка между Солнцем и Тьмой - без различия между Волком и Собакой
   - Без умысла между Рабом и Господином - без Любви и Войны - между Мужчиной и Женщиной -- Текст обры вается -- Цвет Стены ЯркоЖелтый - далее следуют Слова - И если говоришь - Мало Мне Света - То соедини Свет - который в Мире - и Свет - который не проникает в Твой Дом - соедини - и получишь Свет - который пред
  
  назначен только Тебе - И если говоришь - Много Мне Тьмы - то отдели от Тьмы - которая в Мире - Тьму - которая в Твоем Доме - когда в Мире Свет - и получишь Пеструю Тьму Усыпальницы - которая принадлежит толь ко Тебе - Здесь Текст обрывается - Цвет Стены Чисто Синий - и в завершение следуют Слова - Не из Первосвя щенника - но из Первоисточника Я пью Воду - и Мой Учи тель сказал - На Пути к Истине Каждый будет Первым-
  
  Вначале Надпись стерта -- Далее сказано - Преимуще ство того - кто не ищет Подтверждения Своего Духовного Подвига перед тем - кто постоянно алчет общественного Признания очевидно - ибо Независимость Первое и Един ственное Условие Познания Истины -- Текст прерывает ся -- далее следуют Слова - Он пришел - дал Истину и был предан - ибо Истина была только в Нем Одном - во всех остальных была только Правда - и Правда возненави дела Истину - ибо Истина отвергла Разделенную - Мно голикую Правду - Истина единственна - поэтому Истина гласит - Это Правда - что Правда не имеет постоянного Лица - Это Правда - что Правда только Зеркало - в кото ром отражены неуверенные в Себе Самих Лица - это Прав да - что искаженные Лица требуют Подтверждения в иска женных Зеркалах - Это Правда - что Отражение требует Отражения - и если Правда - что любой Голос требует сво его Эха - Значит Правда и то - что Правда требует Своего Искажения - Это Правда - что без Признания и Одобре ния нет и Тени Правды - Это Правда - что Правда возвы шает Ничто - ибо Ничто не подтверждено Ничем - Это Правда - что Правда Условие - при котором процветают
  - Лицемерие - Обман и Насилие Это Правда - что Прав да Разделенного Сада имеет Историю и Обычаи достойные быть стертыми с Лица Земли - Это Правда - что в любом Подвиге и Злодействе - нет ничего кроме Правды - По этому Правда - это всегда неизбежное Отражение Лжи - Поэтому Истина - это только Отражение Истины-
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены Тусклый - Серо Синий - но Завершенный - далее следуют Слова - Уро жай Необходимости собран - Садовник Разделенного Сада остановился перед Пространством Предчувствия -- Текст прерывается -- Цвет Стены из Завершенного СероСине го переходит в СмутноСиний -Вопросительный - далее сказано - Что спрашивает Цвет - о чем говорит Пустота - Что оказывается за тонким Слоем Божественной Краски - Исцеление - Болезнь - Отстранение - Уничтожение - Сомнение - или Новый Слой Цвета - Какой -- Текст прерывается -- далее сказано - Может быть следует идти дальше - Но что если - именно в этом Промежутке Ответ - Так уже было и раньше - Странник проходил мимо - всего неразгаданного в Прошлом -- Текст прерывается - - далее Цвет в Цвете - Окно в Окне и в том Окне Окно - Свет в Свете и в том Свете - Свет -- Текст прерывается - - Цвет Стены Спокойный - Ровный - СинеЗеленый - далее сказано - Безветрие - Тишина и Пустота - Зеленая Тишина и Синяя Пустота - Цвет в Звуке - Звук в Цвете - В такой Тишине - и в такой Пустоте -- Текст прерывает ся -- Цвет прерывается - Звук прерывается - далее сле дует Молчание - Ночь - Забвение - Остановка - далее Текст движется обратно - Но не через Пространство Не давнего - а через Простор дальней Памяти - Цвет Стены
   - Теплый - Солнечный - Цвет Ожидания -Цвет Неосоз нанной Веры - Цвет -который собирается для будущих Снов - Золотая Стена Сна расколота на мелкие Фрагмен ты Будущего - Но этого Цвета не хватит для всех Снов - и уже конечно не хватит для Жизни Наяву -- Текст преры вается -- Цвет Стены неопределенный - Движение впе ред - Запах Весны - Цвет Весны - Запах Цвета Весны - Непостоянство - Зыбкость Чувств - Ветренная Верность
   - Постоянство в Непостоянстве - Цвет Запаха - почти ничто - за Оградой Пространства Предчувствия -- Текст прерывается --
  
  16
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Ни когда не говори - Я Последняя Тень Великого Египта - ибо Живому не легко уйти от Живого -- Текст прерыва ется -- Цвет Стены Непонятный - возможно ТемноЗе леный с Неизвестным Переходом в Неопределенную Пус тоту далее сказано - Сначала вокруг каждого умирает Урожай Необходимости - затем каждый умирает Сам - Сначала Живые - Божественные Тела Белых Египтянок превращаются в неодушевленные Куклы Урожая Необхо димости - Затем обнаруживается убийственная Схожесть этих Кукол - и даже самые Близкие становятся похожими на Чужих - В Завершение - Близкие и Чужие перестают быть Близкими и Чужими - а делаются поразному одина ковыми - Поэтому не смотри на Разделенный Мир слиш ком пристально - не разрушай слабую Оболочку Боже ственной Тайны - ибо все - что обозримо нашим Разумом
  - все теряет Смысл перед Взором Странника с Глазами Звезд - Поэтому никогда не говори - Я Последняя Тень Великого Египта - ибо для Странника с Глазами Звезд - даже Античеловек - все тот же Человек - Но пожалуй та кой - который предстает перед Ним в самом худшем Своем Образе и Действии - Текст прерывается
  
  Вначале Надпись стерта --далее сказано - Есть Странни ки - лица которых словно Стены преграждающие Путь в Гробницу Правителя - Стены - на которых Застыли Та инственные Печати Неведенья и Возможного Знания -- Текст прерывается -- далее сказано - Таким Странникам нет Необходимости срывать действительные Печати с дей ствительных Стен - ибо они Те - в Которых отразились Откровения всех Видимых и Невидимых Тайн - Текст пре рывается-
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены Неожиданный - Первозданный - ЧистоБелый - далее следуют Слова - Вначале были не Легенда и не Событие - рожденное этой Легендой - Вначале было Желание Истины - которое пред восхитило и Легенду и Событие -- Текст прерывается -- Цвет Стены ЧерноБелый - Многозначный - далее чита ются Слова - Казнь - Воскресение - Вера - Затем Слова движутся назад в обратном Порядке - Вера - Воскресение - Казнь - Из этого следует - что Мысли и Мечты о том - Кто должен прийти и спасти - всегда опережают того - кто еще на Пути к Нашему Спасению -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если Человек ничтожен - то еще ничтожней жалкие Вещи - которые ос таются после Его Смерти - не лучше ли Ему потерять их еще при Жизни - Если Человек Велик - Если Он Прави тель - то в этом Случае Степень Унижения оставленных Им Предметов - совершенно очевидна и после Смерти Пра вителя - Его драгоценный но брошенный Трон - имеет вполне жалкий Вид - ибо Великое не в Вещах - не в Исто рических Деяниях - Великое остается в Тайне
  
  Далее Странник сказал -Встречал Я и такие Храмы - на Сте нах которых мерцали - необеспеченные Смыслом и Волей не лепые - неожиданные - забавно выстроенные Изречения - будто закрашенные Мнимой Тайной - Прыгающие из Пусто ты в Пустоту - словно Неизвестные Птицы - Неизвестные не только в Известных - но и в Неизвестных Смыслах - для которых не предназначено Своих Имен и своих Полетов - у которых никогда не будет своих Звуков и своих Знаков -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Когда Мечта о Бегстве из Ненавистного - переходит в Простран ство Воплощения - это не Прощание - это Торжество Ухо дящего Взгляда над Оставленным - словно убегая отбра сываешь назад слишком очевидные Картины Прошлого - словно вступаешь в Последнюю Прямую близость с Поки нутым - Все это происходит в Пространстве двойственно го Томительного Движения - Черного Каравана - на Пути к Выходу из Последних Ворот Белого Города -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Однажды Правитель Последнего Царства услышал от Жрецов из Хра ма Возмездия - что некий Полководец - пролетая на Зо лотой Колеснице - раздавил несколько священных Котов
   - Государь сказал - Вчера Он Убил Бога в Образе Кошки
   - Завтра Убьет Бога в Образе Человека - Поэтому сегодня надо Убить Преступника в Образе Полководца -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Боги знают - как наказать простого Смертного - чтобы Мера Суровости Казни была равна Неожиданности в Способе ее Исполне ния -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Земные Боги навсегда останутся с Миром - Им так же - как и Народам
  - которые поклоняются этим Богам - никогда не выйти из Пространства Предчувствия на Простор Мироздания -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Вблизи каж дого Великого События Вблизи каждого Великого Прави теля- Вблизи каждой Великой Пирамиды - Всегда най дутся мелкие Двойники этих Событий - Правителей и Пи рамид -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - В Противоре чии Разделенного Сада - неоспоримо то что все значитель ное созданное Людьми существует только для того - чтобы защититься от Холода - Голода и Ночной Тьмы - то есть весь Путь Человека - это неизбежное Противостояние Ноч ному Холоду -- Текст прерывается -- далее сказано - Постоянно спасаясь от Ночи - отдав все Силы в борьбе с ночной Тьмой - мы невольно перенесли все Страхи и Ужа сы Полусмерти в Пространство освещенное Солнцем - со вершенно не понимая дневную Жизнь -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЯркоСиний - в равной Степени Небесный и Морской - далее следуют Сло ва - У Царя был тихий Профиль - словно Птица на Воде -- Текст прерывается -- Далее следуют Слова - В Жиз ни Он был Хищной Птицей в Небе - теперь Он стал жут кой Птицей на Воде - Он честен - ибо не изменил своему Образу ни в чем и никогда-
  
  Уже которую Ночь - сказал Странник - вижу один и тот же Сон - Позолоченная тьма Кочевников мерцает в Храме Изи ды и в Храме Озириса - Словно по моему Сердцу - с Севера - Запада - Востока и Юга проходят белоснежные Шатры - ведомые Снежным Барсом в Позолоте - Но Я Верю -что про снусь и увижу - как навстречу Позолоченному Барсу Устре мятся Золотые Львы Последнего Царства -
  
  Однажды спросил Государь - сколько могут весить Все Птицы пролетающие над Египтом по Пути в дальние Стра ны - Ему ответили - Их Тяжесть равна Половине Веса Зерна - украденного с Полей Последнего Царства - Впро чем Вес- пролетающих над Египтом Птиц - так же равен Тяжести идущих Солдат всей Вражеской Армии - которая будет накормлена этим Зерном и устремится к Границам Последнего Царства -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не Нация со здает Пространство Империи - Но Пространство Империи определяет Нацию - ибо Пространство Империи выше Пространства Нации - Поэтому - если Кочевники даже уничтожат нашу Империю - Они все равно будут жить по Законам Пространства - захваченной ими Империи -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Человеку ни когда не приблизиться к Богу - хотя бы потому - что Он не способен любить всех Детей Мира как своих собствен ных -- Текст прерывается -- далее сказано - Впрочем это все та же древняя Сказка - где Паутина соткана Паути ной - то есть неизвестно что - соткано неизвестно кем -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда Госуда рю Последнего Царства сообщили что Побежденные Пле мена начали высаживать Сад в Честь Победы Египта - Он задумался - а после сказал - Горька Судьба будущего Егип та - Если даже Сад в Честь нашей Победы будут высажи вать и выращивать Побежденные - а не Мы Победители - Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если бы Госу дарь под страхом Смерти приказал Жрецам из Храма Откро вения - Назовите лучшего Предсказателя и самого Мудрого из Жрецов - Но в том Случае если Вы допустите Ошибку в Выборе - Любого из Вас ждет мучительная Смерть -- Текст прерывается -- далее сказано - Хорошо подумав - каж дый Жрец в отдельности и все Жрецы вместе - назвали толь ко Одного - того кого Они прежде не хвалили - не ругали - о ком постоянно думали - но молчали и кого бесконечно ненавидели то есть самого лучшего и мудрого из них -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Пройдя мимо Великой Пирамиды - ненадолго остановился Странник - посмотрел Глазами Звезд - и снова продолжил Свой Путь
  - о чем Он думал в эти несколько Мгновений - не знает Никто - Но от Его Взора на каменных Плитах Храма оста лась Письменная Речь -- Текст прерывается -- далее ска зано - Я утверждаю - что вначале Храмы были голы и пу сты - пока в Их Тело не вселилась Власть Неба -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - подобно тому - как Морские Волны имеют Свойство продолжаться в Песча ных Барханах - так и белые Чайки - летящие с Моря - про должаются в Образах Черных Ворон Побережья -- Текст прерывается -- далее сказано - Так же - иногда - и Нео душевленные Предметы - в Потоках Ветра - в Пламени Огня - или во Власти Воды - имеют Свойство оживать
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены КрасноСерый - Гаснущий в Золотом Отсвете - далее следуют Слова - Ког да Государь смотрит на беззащитного Птенца - Его Сердце сжимается до Величины Тела этого Птенца - Впрочем толь ко маленькое Сердце не способно Сжиматься от Боли и Пе чали при Виде маленького Тела Беспомощного Птенца -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноСиний - далее следуют Слова - В Подвале спит моя Сестра - под жав то Крылья - то Колени --Текст прерывается -- Цвет Стены ЯсноСиний - но это не Цвет - это Свет Неба в раз битой Стене - далее следуют Слова - Сестра улетела -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда над Ми ром идет Дождь - даже юные Влюбленные - напоминают маленьких Птиц - которые прячутся от Ветра и Града под Крышей Храма Открытого Неба --Текст прерывается -
   - далее сказано - Я выпил из этой Воды - Я вздохнул из этого Воздуха - Я увидел ЧерноБелую Птицу Взаимности
   - потом Она разделилась на два Крыла - и одно Крыло было Белым - а другое Крыло было Черным - Белое Кры ло стало Чайкой - Черное Крыло стало Вороной -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Пирамида - которая построена для Правителя - может в тысячи раз превышать Пространство Его Тела - но похоронная Каме ра - в которой он уснет - будет вполне соразмерна Про странству Его Души -- Текст прерывается -- далее ска зано - Тело Правителя требует Объема Похоронной Каме ры - Но Значение Души Правителя - требует Простран ства всего Египта -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова -Даже в Доме Мудреца Пустота не будет весить больше - чем Пус тота в Доме Глупца Но в Доме - приговоренного к Смер ти - Пустота Значительно тяжелее - чем Пустота в Доме Палача - Божественна и Благоуханна Пустота в Доме На бальзамированной Мумии Белого Жреца - таинственна и опасна Пустота в Доме Ловца Ядовитых Змей - Смертель на Пустота в Доме Убийцы - который погубил Безвинного
  - Зловонна Пустота в Доме Вора - который ограбил Ни щего - Откровенна и лицемерна Пустота в Доме Военачаль ника - в Ночь перед Началом Битвы - и Тягостна Пустота в Доме Того же Полководца после Поражения в этом Сра жении - И только во Дворце Молодого Правителя - ка жется - совсем нет Пустоты - ибо во Дворец вошла Ма ленькая Египтянка и открыла Окна и Двери для весеннего Ветра и Солнца - Впрочем - говорит Молодой Государь - и в Моем Доме не все просторно от Пустоты - ибо Мучи тельной Пустоты нет только там - где Пространство Сво боды не ограничено Пространством Жилища - И сказав это - Он выходит из Дворца под Вечно Синее Небо Египта - Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТусклоЗеленый
  
   - далее сказано - Есть Египтяне - Стремления которых всегда завершаются обратным Смыслом - Они словно рож даются на Тростниковом Болоте - всю Жизнь ходят под проливным Дождем - а Ночью спят в сырой Одежде Иног да Провидение - видя их Фатальные Мучения посылают Им неожиданную Радость - в Образе неслыханной Удачи
   - ибо даже за Пределами Разделенного Сада - невыноси мо Знание столь Ничтожного Прозябания - Провидение посылает им Милость - которая тут же превращается в Крах
   - И только Странник с Глазами Звезд - Повелитель Зна ков - Звуков - Отблесков Мироздания знает - что нельзя накормить мелкими - земными Подачками - Чудовищ - созданных Вселенной -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова Мумии Молодого Правителя - Я совершенно убит - ибо у Меня отобрали не только Предметы Роскоши - но и Простран ство Независимости по обе Стороны Жизни и Смерти - Очень большое Пространство - которое Грабители запол нили своими Удовольствиями - Но не Предметы Роскоши
  - которые отобрали у Меня Грабители - принесли Им Сча стье - Но Пространство Моей Независимости - которое они отобрали у Меня - радует их - ибо они отобрали у Меня Мое Присутствие в этом Пространстве - но не только у Меня - но и у этого Пространства - они отобрали Мое При сутствие - Возможно они отобрали у самих себя Мое При сутствие в этом Пространстве - Возможно они отобрали Воздух Справедливости у этого Пространства - Они обре чены - ибо нарушили Границу Равновесия - пересекая мнимую Пустоту - и думая - что Вселенная равнодушна - Наступило Время Близнецов - сказал Странник - Каких Близнецов - спросили у Него - Не тех ли - что так часто рождаются по два или по три у Простых Египтян - не тех ли - что почти неотличимы друг от друга - ни Лицом - ни Телом -ни Умом -ни Сердцем - Не тех ли - что еще скуч ней и однообразней всех остальных Жителей Разделенного Сада - Жителей - которые и без того поразному одинако вы - Нет - ответил Странник - Наступило Время Зеркаль ных Близнецов - которые будут отражаться Друг в Друге - пока не разобьются навсегда -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Я Наблюдаю щий за Работой Поваров на Кухне Правителя Последнего Царства - смотрю - вижу и отвечаю Правителю все ли Съедобное не отравлено в Разделенном Мире - И Мне горь ко сообщить моему Государю - что многое Съедобное от равлено и уже почти невозможно есть Пищу Египта -- Текст прерывается --
  
  Далее Странник сказал - Один Государь спал на таком Ложе - которое почти занимало Пространство всего Его Дворца - Он постоянно лежал словно на Дне мягкого - шелкового Поля - Таким образом еще острее чувствуя Пространство подвластного Ему Государства -- Текст прерывается -- далее сказано - Но Он утонул в этой Огромной Величине - как Всякий - даже самый смелый Мужчина - растворяется - исчезает в слишком роскошном Теле Белой Египтянки - Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Государь __ слышал ли ты Крики Замурованных Улиток - которые раз давили Твои Ноги - Нет - но не потому - что они бессло весны а потому что слишком малы - Так и порабощенные Невзгодами Люди страдают от нравственной и физической Боли - но их Крику не вырваться из Их ничтожного Тела - Государь - Ты думаешь Они безразличны к своему Беспра вию - Нет - Они просто погибают -- Текст прерывается - - далее сказано - Государь - пусть среди них есть Воры - Лжецы и Трусы - Но они Египтяне - сравни их с Кочевни ками - и Ты поймешь - что Они Твои Братья и Сестры-
  
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноКрасный
  - далее сказано - Бойся Странника с Глазами Звезд - ибо Его взгляд опасен - не только для Человека - Он смерте лен для Всего Разделенного Сада - Никогда Я не видел Странника с Глазами Звезд и никто не видел Его - и даже Мертвые не видели Странника с Глазами Звезд - ибо Он страшен и для Них - и никто в Одиночку не увидит Стран ника с Глазами Звезд - потому - что Он слишком велик - чтобы прийти к Одному и он сразу придет ко Всем - Жи вым и Мертвым - и покинет Всех - и Живые станут Мер твыми а Мертвые станут Живыми - ибо Все Мы для него по разному одинаковы -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены Терракот с Бирю?
  зой - переходящий в ТемноКрасную Мглу - Далее сказа?
  
  но - Не спрашивай Меня - О чем Я думаю сейчас - ибо Я не могу сделать самого Простого - Но я знаю - Летающий Вампир - что гудит возле моих Глаз и Ушей и вновь исче зает в своей Ничтожной Невидимости - возможно ищет не моей Крови - а Крови Неизвестного Мне - но известного только Ему Египта -- Текст прерывается -- Цвет Стены ТемноКоричневый с медленным переходом в Красную Мглу - далее следуют Слова - Когда встречаются Реликт и Множество - Множество говорит Реликту - Молись - чтобы Тебя не терзали Мысли - Реликт отвечает - Мысли терзают только Пустоту -- Текст прерывается -- Цвет Стены Белый с переходом в Темную Синеву - далее следу ют Слова - Здесь похоронены самые Мудрые Жрецы Егип та - ибо Они жили Тысячу Лет - Но Тот - кто начертил эти Надписи был старше этих Жрецов - ибо присутствовал при Рождении Жрецов и несомненно находился рядом с Ними во время Их Похорон - Он Тот - кто видел Зарож дение Великого - Знал Завершение Великого - Он Тот - кто - пусть и невольно смог предсказать Великое и опреде лить Место Времени Великого - на Каменной Стене Хра ма -- Текст прерывается -- Цвет Стены ЧерноЗеленый с переходом в Красную Мглу - далее следуют Слова - Он знал - ни одна Добродетель - ни один Порок - рожден ный в Разделенном Саду - неинтересен Мирозданию - ибо слишком бесконечны Объемы Вселенной - чтобы отразить ся в Земном Утверждении и убедиться в Своем Отражении
   - Он знал - что Египтянин подходит к Окну - не потому
   - что хочет посмотреть на Деревья - На самом деле - живя и Днем по Законам Ночи - Он смотрит в Окно на Деревья
   - а думает о Грабителях и Убийцах -- Текст прерывается-- далее Следуют Слова - Он знает - что хочет Жить в Пространстве Предчувствия - Но Урожай Необходимости заставляет Его влезать в чужую Одежду уже на Закате Жиз ни - словно Он не знает - что Музыкант это лишь Инстру мент - который играет на Инструменте - Играющий на Ин струменте Египтянин - это лишь смешное Совмещение двух Действий Живого и Неодушевленного - Звуковой Обман
   - Мираж на Лице Зримой Глупости очередного Утвержде ния Ошибочного - Нелепого Убеждения -- Текст преры вается -- Цвет Стены СомнительноСиний - с перехо дом в ТемноКрасную Мглу - далее следуют Слова - Он знает - что Ему трудно сосчитать во Времени минувшей
  
  Жизни - Количество выпитого Вина - и определить Счет убитых - раздавленных летающих Вампиров - Он счаст лив - когда на Вопрос - Что будешь делать Завтра - Гово рит - Не знаю - ибо Он еще Свободен и Независим - Он в Ужасе - когда представляет - что Завтра может сказать - Буду там или там - ибо тогда Он из Господина Грядущего
  - превратиться в Его Раба -- Текст прерывается -- Цвет Стены НевесомоЗеленый с переходом в ТемноКрасную Мглу - далее следуют Слова - Когда Он читает Суждения Великих Мертвых Жрецов - Ему всегда не хватает несколь ких Мер Веса для Убедительной Устойчивости - ибо Блеск Красок и Красота Изречений Мудрецов почти доказатель ны - но маловероятны - Впрочем - возможно - все что не есть - все подтверждает Все -- Текст прерывается -- Цвет Стены Прощальный - СветлоСиний с переходом в Красную Мглу - далее следуют Слова - Его Жизнь уже давно превратилась в Изображения - в Тексты Его Соб ственной Усыпальницы - Он все чертит и чертит - словно читает на цветных Стенах Предначертания - видимые толь ко Ему - То ли Он переписывает Тексты - То ли сочиняет их Сам - Словно Он Правитель - но такой - какой хоро нит себя самого и собственноручно расписывает Стены сво ей Гробницы -- Текст прерывается -- Цвет Стены Воп росительный - Золотой - Вечный - медленно уходящий в ТемноКрасную Мглу -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Куклы из Шелка и Шерсти - которые тебе заказали Мастер - ис ключительно Точны - Их Лица одновременно изображают Радость и Печаль в Происхождении Злодейства - Но все таки Государь посчитал твою Работу несовершенной и ве лел предать Тебя Наказанию - прибавив к этому Мудрые Слова - вот они - Легко умирают Гении - не ведая Тай ных Мук - и падая на Колени - легки - словно Крылья Мух -- Текст прерывается --
  30
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЧерноБурый - далее следуют Слова - Мощный Зверь опускает Массив ную Голову на жуткие Лапы и ждет появления Хрупкой Души - Зверь не спит - Его Голова лишь замирает в Ожи дании Появления Беспомощного Тела --Текст прерыва ется -- Цвет Стены абсолютно Черный - Запах затаен ной Плоти - Зверь не спит - Его дремучий Мозг словно скользит в узком Пространстве грядущего Убийства - Зверь ждет - Он медленно и тяжко погружается в мрач ную Глубину Первозданного Мира -- Текст прерывается -- Цвет Стены НеясноКровавый с Отблесками жгучего Солнца - далее следуют Слова - Безумие выжгло Глаза Человеку - но Он не опускает Голову - Он идет в Темно ту - Он слепнет - в Его хрупкой Душе окончательно стерт Рисунок Мироздания - Он совершенно бесстрашен - Впрочем Он не ждет Встречи - Он идет на Встречу -- Текст прерывается -- Цвет Стены КрасноСерый - по чти невидимый - далее следуют Слова - Мощный Зверь опускает жуткие Лапы на Хрупкую Душу Человека - Встреча произошла - ибо завершился Смысл Зверя - за вершился Путь Человека - Им все равно - Им нечего больше ждать - Их поглотила неизбежная Стихия Перво зданного Мира -- Текст прерывается -- Цвет Стены ТемноСиний - слегка отраженный в Золотой Воде - да лее следуют Слова - В Конце Ночи - перед началом Сна
  - Я начинаю каменеть возрастать и возвышаться Телом иДухом - Я чувствую границу своего Лица в Пространстве Разделенного Сада - Я счастлив -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Сколь ко неприятного - неожиданного Сора кроется в Складках нашей Одежды - в Трещинах Земли - в Царапинах на Коже Белых Египтянок - Сколько Греха скрыто в Извивах По стельного Полотна - И сколько разноцветных Пятен оста ется на фруктовом - сладком Столе нашего Правителя - Воистину - это и есть единственная и самая настоящая Ис тория Разделенного Сада -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Самая луч шая Музыка - это Тишина - но только тогда - когда в Теле Самой Тишины не завелись - пусть и не слышимые - но щемящие Звуки Сомнения Не завидую Тому - Кто ска жет - Моя Тишина пуста - но Тревожна - Моя Тишина Темна - но Опасна - Моя Тишина Утомительна - но Бес сонна - Воистину бессмертен Тот - кто научился разгова ривать с Тишиной - Кто свободно исчезает в Пространстве вещего Сна - и просыпается с Откровением на Устах -- Текст прерывается -- далее сказано - В эту Ночь - Чер ный Караван вошел в Город - Двугорбые Звери были живы
  - но Погонщики и Купцы уснули и умерли от Счастья еще в Пустыне -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Пусть плачет Кочевник о Потерянном в Пустоте Коне - Пусть плачет Мираж Воды о Призраке - погибшего от Жажды - о При зраке - который теперь способен напиться даже из Миража
   - Пусть плачет Пустыня об Океане - который не стал Пустыней - потому что для этого у Пустыни не хватило Слез
   - Пусть плачет Хаос - о том - что Он не успел изнасило вать Тишину - но Она - Тишина - бесстрастно выслушав Звуки Его Рождения - Крики Его Развития - Вопли Его Завершения - наступила вновь -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Всякая Исто рия сначала провозглашается Мнимыми Свидетелями - затем доказывается Истинными Мудрецами - и наконец называется Теми - Кому это угодно в настоящее Время - Нечто подобное происходит и в Любви между Жрецом и Белой Египтянкой - ибо самое главное - чтобы каждый их Них заведомо знал Последние Слова -произнесенные Близ ким Человеком - в конце Его Повествования -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Некоторые Люди настолько сильны и самодостаточны - что не хотят искать поддержки в Неизвестных Голосах на Краю Земли
  - ибо самые сильные - это не те - которые ведут за собой Всех - и не те - которые ведут всех против Всех - Самые сильные - это те - которые уводят Всех от Всех -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Слишком Че ловеческое Прочтение Мира - всегда опасно - Слишком Божественное Прочтение - никогда не возможно - Поэто му - чем меньше Голосов Людей будет услышано на Земле
  - тем больше Голосов Птиц - будет услышано в Небе и в Ветвях Деревьев Разделенного Сада -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если Кто ска жет - Вижу Завершение Всего - и ктото другой подведет сказавшего к Обрыву и спросит - Что дальше - Получит ли Спросивший Истинный Ответ на Свой Вопрос - ибо Сказавший о Завершении не призывает к Страданию - И если сказано о Завершении - то не говорится о Гибели - и разве сказанное о Дальнейшем может быть Ответом на Воп рос - что дальше Дальнейшего -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - На Свете есть только два совершенно чистых Зеркала - это Небо и Океан
   - Тексты снятые с видимых и невидимых Стен - Извест ных и неизвестных Храмов - это лишь разбитые Отраже ния - Осколки которых постепенно собираются в единую
   - искаженную Картину Разделенного Сада - ибо слишком велики Небо и Океан - чтобы в Них могли отразиться даже самые Великие Деяния Земных Египтян -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Даже Зеркало Океана не способно отразить Образ Неба - и уж конечно никакое Рождение не в Силах предсказать Своего Заверше ния - ибо Человек рождается чтобы завершиться - но не рождается - чтобы завершить-
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Вереница Зо лотых Колесниц - Строй вооруженных Солдат - Движе ние Власти и Разумного Насилия - Вот Истинные Законы
  - которые соблюдают Все - Вот Границы - через которые никто не перейдет - Если бы Надписи на Стенах Храмов имели бы такую же Силу - сколько бы Зла избежали Егип тяне - Впрочем - Это так же недосягаемо - как если бы Правители Разделенного Сада - стали относиться ко всем остальным Жителям столь же доброжелательно - как они относятся к красивым Женщинам -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Нельзя гово рить с Тишиной - Но можно разговаривать в Тишине - Но с Кем - Все с той же Тишиной - говорит Тишина Текст прерывается --- далее сказано - Но Тишина говорит толь ко Сама с Собой - Она говорит - Нельзя говорить со Зву ками - но можно говорить при Звуках - Но с Кем - Все с той же Тишиной - Так и Все остальные не могут говорить со Всеми - но могут разговаривать при Всех - Но с Кем - Все с той же Тишиной -
  
  Далее Странник произнес Слово - Отточенное внутри са мого Себя - Это Слово было Огонь - может быть это Сло во было Солнце - И все же вначале был Огонь - и только после Солнце - ибо и для Солнца вначале был Огонь - а для Разделенного Сада вначале было Солнце
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Все ночное Еги петское Небо - это одно большое Лицо Странника с Глаза ми Звезд - С Молитвой о Справедливости Я смотрю в Глу бину Его Глаз - И в ответ с самым нежным Равнодушием
  - на которое способно Мироздание - смотрит на Меня Бог Равновесия -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если кто го ворит - Я устал - Я больше не могу - Он еще будет идти дальше - Впрочем - Ему уже можно верить - но не до кон ца - Еще немного и Он не сможет Ничего - и все же будет продолжать Свой Путь - С этого Времени Странник заслу живает полного Доверия - ибо Его Дни сочтены - Воисти ну Судьба бывает не так жестока к Нам - когда в самом Кон це лишает Нас Дара Речи - чтобы Мы не могли произнести бесполезные Слова -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Виноват ли Пасечник - что Он выращивал Полезных Пчел - а полу чил ядовитых Вампиров - Виноват ли Псарь - что Он вос питывал Волкодавов - а получились Волки - Виноват ли Правитель - что Он брал на службу Стражников - а полу чил Собственных Убийц - Все Они виноваты - хотя бы потому - что Их удивляют Слова и Поступки других - ибо Кто удивляется - поступает по меньшей мере самонадеян но - полагая - что Он знает все наперед -
  36
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не беспокой тех - кто не беспокоит Тебя - Не беспокой и тех - кто тебя беспокоит - Тишина - Не нарушай Тишину - ибо Она в Начале - или во всяком Случае Она перед Началом Любо го Голоса - Голос - Язык - каждому дан Свой Голос - Свой Язык - Поэтому тому - кто забыл Свой Голос и стал говорить на Чужом Языке - Тьма - Поэтому тому - кто исказил Чужой Голос - и стал говорить на уродливом Двой нике Чужого Языка - никогда не стать Светом - проходя щим через Пространство Несправедливости -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Огромный Сад был разделен на Белые и Черные Деревья - Затем Черные и Белые Деревья превратились в Мужчин и Женщин - так же резко разделенных между собой - Затем Мужчины и Женщины вошли в Пространство Мира и Мироздания - не только разделенных между собой - но и противостоя щих Друг Другу - В итоге каждый из нас разделился между скучным Миром - и неизвестным Мирозданием -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Возвышаясь
  - всякий из Нас унижает Себя - ибо окончательно раскры вает свою истинно малую Величину перед мнимым Вели чием - которое Он способен создать - Высокие Храмы и Пирамиды лишь подтверждают те ничтожные Объемы - в которых изначально и до Конца пребывают наши Тела и Души -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Человеку свой ственно удивляться всему тому - что понятно - но нео бычно - Но Никто не способен по настоящему удивляться непонятному - но привычному Звездному Небу - Поэто му Счастье всех Детей в том - что у них еще есть Время быть Детьми -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не благослов ляй Лай Ночных Собак - ибо в их Несогласованных Воп лях - та же Неустроенность - что и в тревожных Криках Ночных Женщин и Ночных Мужчин - Все Мы ищем Бога Справедливости - а Нам следует молиться Богу Равнове сия - ибо во Вселенной есть только один Бог Равновесия - и не существует никаких других Сил -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Жрецы в Храме Превращения знают - что самая значительная Мистификация
  - это не создание Мнимого гения или ЛжеГероя -- Текст прерывается -- далее сказано Самая Великая Мистифика ция - это Создание Мнимой Силы для совершенно слабого Государства - Но это Ложь - которая несколько Столетий - способна сберечь Мир от Начала Войны -
  38
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Это не важно - что сочинили и начертили Жрецы на Стенах Храма - Важно - что Они узнали обо всем Остальном - о том чего Они не сочинили - и о том чего Они не начертили - Ибо Они определили Узнанное только для того - чтобы понять насколько страшно и неведомо все Остальное - Они покры ли Знаками Стены Храма и оставили полную Пустоту для всего остального Египта -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Истина Самодостаточна - как Огонь - Жизнь может затушить все Костры - Но Холод заставит снова разжечь Пламя - Пусть Слова Правды не врезаны в Стены Храмов - Пусть эти Слова стерты с Лица Камней - Пусть эти Слова даже не произне сены никем вслух - Пусть тот кто должен сказать эти Слова еще не знает - как их сказать - На самом деле важны не эти Слова - а Смысл - который порожден неизбежной Исти ной - Я приступаю к Осмыслению Начала Завершения с Момента Мнимого События до События действительного
  - и Я вижу - что не Событие определяет Легенду - а Ле генда определяет Событие - И если кто скажет - Я Тень Великого Египта - то и Событие говорит - Я лишь Тень Великой Легенды - Событие еще не случилось - а Легенда о Событии уже тревожит Души Предсказателей и Жрецов -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Здесь на Цветной Стене Великой Усыпальницы Разделенного
  39
  Мира - Я прочитал Имена Правителей - знаменитых Пол ководцев - известных Сочинителей - и даже Имена самых Красивых Женщин Египта - И скажу после Прочтения - Песок - один Песок - такой же мелкий Песок - как и Я Сам --Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - И вот Стран ник с Глазами Звезд остановился перед Узкой Решеткой Ограды Разделенного Сада - Он видел - как Жрецы - Странники и Правители - кто с Легкостью - кто с боль шим Трудом -проходили - пролезали сквозь Железные Прутья Разделенного Мира - Немного подумав - Он ска зал - В эти ничтожные Двери Их Мнимого Рая Мне никог да не Втиснуть Пространство Вселенной -- Текст преры вается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Текст Исто рии Разделенного Сада - это Промежуточный Колодец - независимый Первоисточник - посреди Пустыни -Пред назначение Текста - быть всегда в Центре Земного Бытия
   - постоянно находясь на одном Месте - и в то же Время безгранично устремляясь в Прошлое и в Будущее - Воис тину - необходимо стать равно удаленным от всего Сущего - чтобы понастоящему приблизиться ко всему живому - Я хочу - чтобы Люди Разделенного Сада однажды сказали
   - Пусть вокруг Темно - и Движение слепнет в Полуфразе
   - и Жизнь запуталась в Плаще Полуответа - Но Нам дано Прикосновение - Созвучие - Прозрение - ибо Мы одина ково удалены от Правды Минувшего и Правды Грядущего Времени - Мы стоим у Независимого Источника - посре ди Человеческой Пустыни -
  
  
  2 ТАБЛИЦА
  
  
  Далее молодой Государь сказал - Я знаю Скрип Песка - для каждого из Египтян - связан только с одним Воспоми нанием - Красный полдневный Зной Пустыни медленно остывает - Государь или Царица - ктото из Них - везут Меня на Золотой Колеснице кудато далеко - далеко - в неизвестное Будущее - может быть туда - где Душа Егип та еще не загнана в Папирусы - а наша История не искаже на в многозначных Надписях - на Стенах многочисленных Храмов - Я уже не вижу Родителей - Я только слышу Скрип Песка из под Колес Золотой Колесницы - В этом Звуке - Любовь - Вера - Надежда и непременное Жела ние вывести Меня из Тоски - из кромешной Пустыни - из Грядущего Разделенного Сада -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены СинеЗеленый - далее следуют Слова - Светла Вода в Колодце Молодом - совсем недавно вырытом в Пустыне - Я шел к Нему - по кинув Отчий Дом - Я шел к Нему - забыв Отца и Мать - любимых Жен оставив в Отдаленьи - Я шел к Нему - чтоб главное сказать - Любимый Мой - Мне хочется так жить
  - Я шел к Тебе из Времени чужого - Я шел к Тебе - чтоб самым первым быть над Вечностью Колодца Молодого - Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Кочевник в безводной Пустыне остынет - босыми Ногами Песок ше веля - и только летящий осилит Пустыню - летящий как Песня - живой как Земля - Горячий Песок и Буран леде нящий - Богиня Хатхор - Ты Нам Путь освети - Пусты ню и Зной побеждает летящий - и гибнет идущий в начале Пути - Прекрасен идущий - но Песня иная - в сгоревших Губах - как сухая Река - и Счастье тому - кто идет не сту пая - чьи Ноги легки - чья Любовь высока -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Весь День все убегали Женщины - и лишь Одна досталась к Ночи - А те Свиданья что обещаны - зловещие - Их Хнум отсрочил - Но все же пропели Птицы вещие - скользнули в Разноцвет ных Перьях - Какому Птичнику завещаны - В каких неве домых Деревьях -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Снова Демо ны Страсти - дышат Волей хмельной - белоснежные Сна сти - венчая с Волной - Избегая Их Власти - можно про сто пропасть - вылезая из Пасти - под названием Страсть
  - Рвется Тело на Части - Хор Хенхети - о сгинь - Раз ноцветные Масти - Разнотелых Богинь -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Твой Голос телесен - Твой Голос горяч - Он тем интересен - что глух и незряч - и все в Нем смертельно - весь Мир полюбя - Твой Голос отдельно живет от Тебя - То в Черном - то в Белом - возникни на Миг - Душою и Телом поделен Твой Крик - Мне страшен Твой Голос - когда Он поет - Но если Я скроюсь - Он тоже умрет -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Давит Левая Стена - Правит Правая Стена - Сам Озирис вьет Тела - Ночь темна - Вдруг сказала Мне Она - Я одна - Ты одна лишь День иль Два - Я же Вечность сплю у Дна - и Мне Жалость не видна - не дана - Давит Левая Стена - Пра вит Правая Стена - вот и вся Моя Вина - вся Весна -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Та похожа на Веретено - Эта на Звук Веретена - Но сегодня пуста Стена - как темно - не темнее - конечно - Тьмы - Когда - Я - уступает - Мы - и на прежнюю черноту - Баст набрасыва ет Черту -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Была Ты скуч?
  45
  
  на - как Перхоть на утреннем Солнце - мрачна и точна - Я думал - что Тело Твое разорвется - но Форма прочна - О Тоска - уходящая в Даль - Мне только на Запад идти за Тобой остается - Что ж - Руку подай -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Ну и печаль ный День - Ну и Тоска - узка от Птицы Тень - но не близ ка - на яркий Сон Песка - ложится Тень Крыла - Боль у Виска цвела - ну и Тоска - Я выпил Сок Песка - прибли зил к Птице Тень - переломилась Лень - Ну и Тоска - ну и печальный День -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Парус смятенья в холодной Воде - к Берегу Белому или обратно - к Берегу Черному - или нигде - или везде - Двусторонний Побег - где Возвращение - Ветка Спасенья - тщетно хватает поте рянный Брег - Ночь разлетается в оба Конца - снова два Бе рега - Рабство и Воля - неразличимы - как два Близнеца -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Я не знаю ни Места - ни Времени четырех обнаженных Сторон - в Пене Мрамора - Белое Пение - Мы застыли - придя из Воды - потеряли Движение Волн - Продолжение Моря - Сады - Океан Продолжение Сна - Все Мне снится Волнение Ра зума - и Подводная манит Весна - и Я не был - быть мо жет тогда - Когда умер - рождаясь без Имени - без Назва нья - чтоб быть навсегда -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Нас возвра щают острые Углы в Реальность Мира из Цветов и Неба - в сплошную Ночь из солнечной Игры - в голодный Год из Золотого Хлеба - Напрасно Ты приходишь Красота - Меч та сгорит - сверкнув в Печи Углями - и вновь кругом Жи вая Темнота - отточенная острыми Углами -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены Многоцветный - но устремленный к ТемноЗолотому - далее следуют Сло ва - Я Вошел в многоцветную Ночь - в Черноту многозву чия Ночи - Я проснулся в холодную Ночь - в Темноту мно гозвучия Ночи - и когда распахнулось Окно - всеми Пти цами - Звездами Мира - стать Мне спящему было дано -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены - словно отра женный от вечернего Солнца - далее следуют Слова - и в Час Безверия - где нравственный Покой - Я перед Окна ми - иль Окна предо Мной --Текст прерывается -- да лее следуют Слова - Но что за Окнами - когда Я во Дворе - Мои Глаза в мучительной Игре -- Текст прерывается -
  - Цвет Стены ТемноСиний - почти невидимый - далее следуют Слова - Я стал невидимым - Мне все равно - Мне Имя неизвестное дано - но то что Я невидим никому - необъяснимо Сердцу Моему -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноКрасный - который проносится в непостижимую Глубину Неба - далее следуют Слова - Стучит Топором над Постройкою Плотник - Стучит и чемуто не рад - проносятся Птицы - стреляет Охотник - становится красным Закат -- Текст прерывается -- далее следуют Слова - Предчувствие гроз ное есть в Предвечерье - венчается с Ночью Душа - но Небо еще не закрашено Чернью Вечернего Текста - далее следу ют Слова - Но Я уже внемлю ночному Ученью - Свой Дом заперев на Засов - и Время проносит Меня по Теченью - Мгновений - Минут и Часов -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЖелтоКрасный
   - далее следуют Слова - Есть Страх за Городом - за Ка менной Стеной - где тускло начинается Пустыня - где веч ный Раб всего лишь одной Мелодии - говорит любимой - Прощай -- Текст прерывается -- Цвет Стены Красно Желтый - далее следуют Слова - Где за Чертой - за Горо дом вдали - Вечный Раб всего лишь одной Мелодии гово рит -- Текст прерывается -- далее следуют Слова - Ког да гремит глухая Ночь Изображеньями кривыми - как Я хочу Тебе помочь - Тогда Я вижу на Руке Тебя изогнутую круто - Мою Мечту - Мою Минуту невидимую вдалеке -
   - Текст прерывается -- Цвет Стены пронзительно Белый
   - далее следуют Слова - как тяжела Свобода Зренья - как трудно Глаз не опускать - молчать во Время Песнопенья - Свободно жить и умирать - без Радости Прикосновенья -
  
  48
  
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены СветлоБелый - далее следуют Слова - Из Дерева родилась Ветвь - вонзи лась в Воздух - распустилась - и повенчались Цвет и Свет --Текст прерывается -- Цвет и Свет СветлоБелый - далее следуют Слова - О Ветвь последняя в Саду - где смер тно высохли Деревья - Я в Тайну Древа не войду - Мне не проникнуть в Ствол Сосны - где Сок бежит по Кольцам Древа - последней может быть Весны --- Текст преры вается --Цвет и Свет Стены попрежнему СветлоБелый
  - далее следуют Слова - И Жизнь закончена - но все ж изпод Земли Глоток последний - как Древо мертвое возьмешь -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены шумный - пест рый - Фрагментами переходящий во Вспышку - далее сле дуют Слова - Боюсь Я Дней - Их быстрой Пустоты - же стокой Мимолетности мгновенной - Беспамятства Любви и Красоты -- Текст прерывается -- Цвет Стены Мгно венный - ТемноКрасный - улетающий в Пустоту - далее следуют Слова - Боюсь Я Дней - Их пестрых - шумных Лиц - где Нами управляют Тень и Вспышка - где царству ют Границы без Границ - боюсь Я Дней - в Них будущего нет и Прошлого - и Крик о Настоящем - услышан будет через много Лет -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЖелтоКрасный
  - знойный - далее следуют Слова - Небо закрыто Дере 49
  вьями Сна - Сад на Песке умирает от Жажды - Совесть в Пустыне кому Ты нужна --Текст прерывается -- Цвет Стены ТусклоКрасный - Его незавершенность и продол женность в Будущем - далее следуют Слова - Слышу опять разговоры Песка - Вот Он лежит умирая от жажды - так без Любви умирает Тоска -- Текст прерывается -- Цвет Стены ТемноКрасный - словно набегающий на СинеЗе леный Цвет - далее следуют Слова Что Я отвечу - Лю бовь и Вражда были на Свете и стали Песками - Совесть в Пустыне - кому Ты нужна - Совесть в Пустыне - кому Ты нужна - вот Я уйду и закончится Повесть - но как и прежде - под Небом одна в каждой Песчинке останется Совесть -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены СинеЧерный - далее следуют Слова - Ночное Виденье Лесов - Страх Язы ка отравлен Тайной - среди Деревьев - Голосов - Цвет Стены незавершенно Синий - далее следуют Слова - Тени Веток на Стене в Тени Рук вошли беззвучно - Я живу в ночной Стране - Текст прерывается- Цвет Стены Синий по Контуру - далее следуют Слова - Страшусь Тебя Рису нок Сна - Твои Фигуры непонятны - Твоя Картина не ясна
  - Но можно Парус повернуть - Рисунка Сна - Ночь многоцветна и многолик обратный Путь -- Текст прерывает ся -- Цвет Стены ЧистоСиний - далее следуют Слова - С обратной Стороны Стены доносится Тоска Предметов - там Смех и Плач чужой Страны - Ну что же вот Моя Стра на - в Ней все знакомо и открыто и даже Тайна не видна -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены легкий - каса?
  тельный - СинеЗеленый - далее следуют Слова - Что
  
  Звуками - что Знаками творить - прекрасны могут быть Прикосновенья - но Сущности не могут изменить - Текст прерывается- Цвет Стены неясный - ТемноЗеленый - далее следуют Слова - Есть Виденье - и это не Обман - возможно ли Его Отображенье - Что Звуками - что Зна ками - Туман - Что Звуками - что Знаками скажу - ког да все в Мире создано мгновенно - Сознанием - которому служу -- Текст прерывается-- Цвет Стены СветлоКрас ный с переходом в ТемноКрасный - не уничтожимый в Будущем - далее следуют Слова - Что Звуками - что Зна ками - ничем - не изменить земного Повторенья - гряду щих и давно прошедших Тем - небесного быть может От кровенья -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены СветлоКрасный
  - далее следуют Слова - В Тоске по бегству Звезд - в Саду из Черных Веток -кристально Образ рос --Текст преры вается --Цвет Стены ЧерноКрасный - далее следуют Слова - В раскинутом Окне - в Дверях открыто Резко - явилась в Полусне расколотая Фреска --Текст прерыва ется -- Цвет Стены ветхий с легкой Синевой - далее сле дуют Слова - Но Цвет что Мир принес - уже давно не све тел - в Нем долго Образ рос и превратился в Ветер -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЯркоЖелтый - далее следуют Слова - Из Сердца вылетает Ночь - в Ней Желтизна густого Света - как Я хочу Тебе помочь --Текст прерывается -- Цвет Стены Белый - почти пустой - да лее следуют Слова - Любовь уходит на Заре - как Свет между Землей и Небом - и пахнет бутафорским Хлебом Жизнь на покинутом Столе -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены КрасноЖелан ный - перерастающий в Огонь - а затем в Вечер - далее следуют Слова - Я Люблю золотую Мгновенность - были Завтра - Сегодня - Вчера - но попрежнему Ветрена Вер ность -- Текст прерывается -- Цвет Стены как и прежде ОгненноКрасный - далее следуют Слова - Как свежа Но визна на Рассвете - еще Миг и погаснет Она - нет Измен - есть презрение к Смерти - Верность Ветрена - Вечна Вес на -- Текст прерывается --Цвет Стены - как и прежде ОгненноКрасный - далее следуют Слова - По Стенописи вертикальной ползет полузабытый Сад - венчаются Цветы и Камни - Деревья могут максимально - цвести - расти и жить сполна - была бы Вера Вертикальной - была бы Вет рена Весна -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЯркоСиний - перерастающий в Забвение - в Сон Корабля - далее следу ют Слова - Есть Путешествие - Болезнь - изведать Вол ны Отчужденья - любимых долгожданных Мест -- Текст прерывается -- Цвет Стены Синий - далее следуют Сло ва - Вот и темное Плаванье Снов - освещенное Луною Краской - в Равновесьи Весов - Голосов - В этом Сне в Равновесьи весь Я - Ночь пугает неведомым Весом - и на Мачте Мой Профиль взвился - Текст прерывается Цвет ТемноСиний - далее следуют Слова - Тянет в Воду неве домый Вес слышу тайное правое Сердце - В этом Сне в Равновесьи Я весь -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноЗеленый со Стремлением Возвращения к СветлоЗеленому - далее следуют Слова -Я вспомнил Камни мертвого Двора - во шел во Двор и вижу Сад зеленый -- Текст прерывается -
  - Цвет Стены -СветлоСмятенный - переходящий из Кам ней в Деревья - из Холода в Цветы - перерастающий из Мечты в Мечту -и совсем исчезающий в бессилии гряду щей Красоты -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ненадежно Си ний - переходящий в Пустоту - далее следуют Слова - Курс неизвестен - нелегко быть в Жизни спящим Капита ном - неверующим глубоко -- Текст прерывается -- Цвет Стены мучительно Белый - далее следуют Слова - Забве нью предана Бумага с Наброском верного Пути - смогу ли Я тебя спасти - Мой спящий Капитан у Флага -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены СветлоЗеленый
  - далее следуют Слова - Смотрю со Дна в прозрачном Мире Тайн и ни одна Мне не видна Разгадка - ибо нет ничего более непонятного - чем Массив чистой кристальной Воды -- Текст прерывается -- Цвет Стены СинеЗеленый - далее следуют Слова Умозрительное Море бесстрашно от ражает Наше Незнанье -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ОгненноКрас ный - далее следуют Слова - Парус Нож Мы казнили Тучи - сотни Молний пронзили Воду -- Текст прерыва ется -- Цвет Стены СинеКрасный - далее следуют Слова
   - Мы казнили Тучи - но не Мы соединили Огонь и Волны
   - Мы казнили Себя - ибо невозможно разделить - расчер тить Небо - Парусами - Ножами ничтожного Корабля -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены непостижимо Чер ный - далее следуют Слова - Я тайный Сторож Тишины - полузаброшенная Осень - Закат Последнего Царства - Я тайный Сторож - Я Стражник заметивший глухого Вора
   - который продает слепые Тексты наших безумных Жре цов -- Текст прерывается -- Цвет Стены совершенно Бе лый - далее следуют Слова - Я тайный Сторож Сторожей
   - спящих у каменных Ворот - в то Время - когда Кочев ники входят в беззащитный Город - Я тайный блеск ноч ных Ножей наемных Убийц - Я тайный Сторож безнадеж ных в Своих исходах Грабежей - и Кутежей Мужчин мя тежных и Женщин нежных без Мужей -- Текст прерыва ется -- Цвет Стены ЧерноБелый - далее следуют Слова
   - Я тайный Сторож скрытых Краж - полураскрывшихся Пороков - но и за Мною тайный Страж - Судьбы недрем лющее Око -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены СероСиний -
  далее следуют Слова - Вот опять в сером Небе Птицы -
  
  Милая не говори Небылиц - Осень Мы можем с тобою про ститься -- Текст прерывается -- Цвет Стены Прозрач ноСиний - далее следуют Слова - Птицы - Я только Се годня постиг - Невероятный изгиб Вереницы - улетаю щих в дальние Страны Птиц - Птицы заполнили в синих Таблицах Страницы - и даже на Улице Птицы вместо Де ревьев и Лиц -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноСиний - исчезающий в Золоте - далее следуют Слова - Есть в Жиз ни Дар Исчезновения - Кто научился исчезать - Тот знает Тайну Откровения -- Текст прерывается -- Цвет Стены совершенно Синий - далее следуют Слова - Так и Младе нец на Мгновенье от Мира прячется в Траве - предчувствуя Исчезновение -- Текст прерывается -- Цвет Стены по прежнему совершенно Синий - далее следуют Слова - Ве чер - меняется Свет на Земле - Стены прохладны в зеле ных Цветеньях - Жизнь протянулась в мучительном Зле
  - Воздух прозрачен - Мне стали ясны - Образы Прошло го в будущем Свете - Есть в Темноте Чистота Новизны -- Текст прерывается -- Цвет Стены из ТемноСинего сжи мается до Черного - далее следуют Слова - Всего лишь Вечер и уже не слышно Голоса дневного - Душа на новом Рубеже - Всего лишь Вечер и легко из Темноты не видеть Света - пронзающего глубоко -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены Красный-Си ний-Зеленый - Цвета набегают Друг на Друга - далее сле дуют Слова - Оставьте Камни прежней Тишине - Мираж Тоски опередил Ворота - как неизвестный Всадник на Коне -- Текст прерывается -- Цвет Стены попрежнему Крас ноСинеЗеленый - далее следуют Слова - Сместился Миг - в котором Свет - Звук - Знак - изображают Въезд - Проезд и Выезд - где нет Пути - но есть Копье и Флаг - где изнутри Сомненье - как извне - венчается Созвучием единым - где зреют Камни в прежней Тишине - Жизнь перед Смертью - Раб пред Господином -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЧерноБелый - далее следуют Слова - Я засыпаю Звезды Выткав на по вседневном Полотне и пропадаю как Улитка - замуровав Пространство в Сне -- Текст прерывается-- Цвет Стены совершенно Белый - далее следуют Слова - Полезно в Про странстве беззвездном быть маленьким и неизвестным -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены в разноодинако вой степени СмутныйПрозрачный-Синий - далее следу ют Слова - В разновеликом Океане Лиц наш общий Образ
   - разноодинаков - условны Знаки в Мире Единиц -- Текст прерывается -- Цвет Стены множественно Красный
   - далее следуют Слова - От Тайнописи птичьих Верениц
   - Судьба Земли не может отклониться сначала были мил лионы Птиц - лишь после родились Сердца и Лица -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены СмутноСиний - Разделенный - далее следуют Слова - Простые Радости в чужих не вижу Лицах и Человек теперь так смутно виден - иное Время нахожу лишь в Птицах -- Текст прерывается -- Цвет Стены чисто Синий - далее следуют Слова - Рас сеивается Оболочка Веры - и Воздух стал так тонок и про зрачен - что явно стали видны Лицемеры - быть может Образ разноодинаков - и тут и там одни и те же Лица - В разновеликом Океане Знаков - Душа Земли могла б соеди ниться -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Сквозь Сумер ки открылся Вечер - и отворил Ворота в Ночь - Она хоте ла Мне помочь - но вовремя распался Веер - А повезло ли Ей - кто знает - Она по Улице прошла - с такими Темны ми Глазами - что даже Солнца не нашла - А повезло ли Мне - быть может - Мечты всегда скучнее Сна - Но все равно Меня тревожит - с раскрытым Веером Она -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Тень Всадни ка заходит в Сад - оставив Прах в Песках Горящих - среди Деревьев настоящих - пусть нет Меня - но есть Мой взгляд -- Текст прерывается -- далее сказано - Всадник теряет Душу - но поднимаясь вверх - думает Я нарушу этот За кон для всех -- Текст прерывается -- далее сказано - В Празднике возле Шума - там где живут Друзья - весело и угрюмо - там исчезаю Я -- Текст прерывается -- далее сказано - Мимо Ограды Ада - Конь Его мчится в Рай - это Душа без Взгляда - переступает Край -- Текст прерыва ется -- далее сказано - Я ничего не нахожу - живу вбли зи - а вижу Дальность - Я подчиняюсь Миражу - но Тень Моя войдет в Реальность -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Паломники - зачем Вам Полдень - Пустынники - зачем Вам Тишь - Когда проигрываешь помнишь - когда выигрываешь - спишь - Мы то в Раздумье - то в Походе - Нам никогда не разобрать - на Свете Полночь или Полдень - что легче - помнить или спать -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноКрасный
   - далее следуют Слова - Как многоцветна Ночь и многозвучно Утро - словно совсем недавно родился - раздался
   - разволновался - разломался и навек исчез единствен ный - неделимый - Божественный Звук - и остались на Земле только Его Тени - многоцветная Ночь и многозвуч ное Утро -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Опасен Клу бок Глубины - закручен подводным Теченьем - В Нем чуд ные Рыбы видны - с таинственным - тусклым Свеченьем
  - Здесь Рифы еще не черны - повсюду прозрачно Простран ство - но страшен Клубок Глубины - пугающим Непосто янством -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Глоток Воды длинною в Океан - готов испить - страдающий от Жажды в Пустыне знойной так поступит каждый - и даже тот кто пьет один Стакан - Но все же тот - кто пьет один Стакан - опомниться от этого Обмана - Как жаль что заменяют Оке ан - нам несколько Глотков из Океана -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Тень Белого - чернее Тени Негра - две Танцовщицы - Тени на Стене - Крутились Бедра - как земные Недра - Мир ЧерноБелый
   - спутанный Тенями - Великий Танец - мировая Страсть
   - Мир освещенный Днями и Ночами - весь в Равновесьи - Цвету не пропасть -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - И всетаки два Цвета - два - главенствуют в Глазах у Жизни - Как Чер ноБелая Листва - Да есть Предел для честного Ума - Мир ЧерноБел - хоть в нем Оттенков Тьма -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Мнимые Стра сти на Свете зажглись - высвечен мнимый Кумир - Мни мую Смерть или Мнимую Жизнь - Ты рассказал Третий
  58 59 Мир - Мнимую Пропасть не видит никто - в Области мни мых Канав - Мнимая Слава возвысит ничто - в Землю Свободу загнав -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Жить в Насто ящем веселей - О нем тоскуют Тени в Прошлом - и Тени из Грядущих Дней - Из Настоящего видней и Прошлый Берег - и Грядущий - но нет у Времени Теней и неразры вен Сад цветущий -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Качается пер натый Сон - Когда взлетают Души Птиц - в ночное Время всех Времен - Кто здесь Гармонию нарушил - Великий Грешник - иль Святой - когда у Птиц летают Души - а Крылья в Немощи земной -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Там Птица пела Полутенью - в Плену Зеленого Куста - Земному под ражая Пенью - Я знал о Пении Земном - не более чем зна ет Птица - в своем Сражении со Злом -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - И Вечер и Ве?
  60
  
  тер - и Веер - похожи на Слово одно - в которое Зрячий не верит - Слепому оно не дано - И Ветер - и Веер - и Вечер - в таком утонули Огне - где каждый Безумец про свечен - и Тенью замечен в Окне - И Веер - и Вечер - и Ветер - Трезубец вчерашнего Дня - когда бы Я Вас не за метил - то кто бы заметил Меня -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - В ночном Окне Игры - горит Иное Время - не гаснет до Поры - Во Вре мени ином - где умерли иные - Я думал о Живом - была Моя Вина - что Я стоял у Входа - в иные Времена -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Огонь - Огонь - Огонь - как страшно без Огня - Огонь спаси Меня - Огонь - Огонь - Огонь- Мы все придем к Огню - в тот День когда Огонь придет к такому Дню - Водою в Хруста ле - Огнем в живой Печи - в Кипеньи и в Золе - Волшеб ные Лучи - Огонь войдет в Ладонь - за ним придет Вода - Прозрачная Вода и Призрачный Огонь -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Расскажет каж дый про себя - или скорее не расскажет - что Он живет полулюбя - Полузабыт - полуистерт - Рисунок Жизни Первозданный - где каждый Правдою живет - где каждый знает - кто Он есть - и кем Он стал по Воле Века - и так близки Позор и Честь -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Каждый Него дяй так прост по Сути - Ночью спит - а Днем ломает Ребра Ближним - Где Вы были Слепые Судьи - Если Мрак при нимать за Свет - Подлый Господу не подсуден - Подлый Подданный тех кто слеп -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - О Справедли вости не плачь - На этой горестной Земле - есть Мир Удач и Неудач - Но как бы Ты не билась - Боль - навстречу Истине живой - Никто не встретится с тобой -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноЗеленый - далее следуют Слова - Тот кто лишен Воображенья - Тот не страшится ничего - вся Жизнь Его - одно Сколь женье -- Текст прерывается -- далее следуют Слова - Мне так понятен этот Взгляд - зеленокрылого Тумана - где Я невидимое видел - но возвращаться бесполезно - Земные неприступны Рвы -- Текст прерывается -- да лее следуют Слова - Он принимает все как есть - не разго варивая с Богом - а Мне страшна иная Весть -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены СинеЗеленый -
  
  Цветение Свежести Ночи - далее следуют Слова - Когда Звезда Моя взойдет - умрет цветущий и поющий - Я Год грядущий - но и тот - еще не назван Год Грядущий -- Текст прерывается - Цвет Стены Красный - далее следу ют Слова - Я в Речке огненной плыву - перегрызаю Гор ло Зверю - Я в Бога верил наяву - Я и во Сне в Него по верю -
  
  Вначале Надпись стерта- Цвет Стены ТемноСиний - далее следуют Слова - По Вечерам - когда на Небе воскреснут Звез ды в Вышине - и фантастические Тени взойдут на Каменной Стене - Я не увижу Ваши Лики и не узнаю никого - Вы толь ко Крики - Крики - Крики - Вы Птицы Сердца Моего -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Чем дальше Жизнь - тем Мир черней и глуше - Без Сердца Время - Озеро без Птиц - но умирают ли Родные Души - Чем даль ше Жизнь - тем пуще Мир без Лиц - вдали - вблизи - на Море и на Суше - без Сердца Время - Время без Границ - Чем дальше Жизнь - тем гуще Краски Ночи - без Сердца Время - Время без Отца и от всей Любви остался только Росчерк слепой Пещеры - Время без Лица - Чем дальше Жизнь - тем тяжелее Кроны - Без Сердца Время - От блеск - Отзвук - все ж от всей Любви остался древний Контур - Наскальный Дождь -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноСиний -
  далее следуют Слова - Отца погребальная Лодка прибли зила Берег к Лицу - и Небо открылось Слезам - Сверкну ла Гроза над Цветами - Гроза не опасна Цветам - Текст прерывается- Цвет Стены ТемноКрасный - далее следу ют Слова - Гроза не опасна Цветам - но в Воздухе Горькое Бремя - Гроза над Цветами - вот Время - которое выпало Нам -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Я растерялся в Звуках Красоты - и вдруг затих в разновеликом Пенье - свой бедный Сад не видя с Высоты - среди горящих огнен ных Цветов - Я не увидел даже в отдаленьи Своих Друзей или Своих Врагов - и самого себя в Миг Откровенья -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Гармония Моя Вина - перед тобой необозрима - но в Сердце Мука есть одна - Когда щемящий - Зимний Сад - как некий Дух вселяет Веру - необходим ответный Взгляд -- Текст прерывается -- далее сказано - Нет Тайны Моего Лица
   - Я все отдал Предметам Света - и словно умер до Конца
   - Так самый яркий Свет Темниц - наполнен Солнцем и Листвою - Трагедия закрытых Лиц - несовместима с Кра сотою -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Собака в глу бине Двора - нашла два антиподных Следа - две Бездны Неба и Земли - Сегодня Господин Мой Бог - Мне препод
  64
  нес Мой Мир как Вечер - Нелепый Вечер Жизни всей - Искажена Моя Судьба - в поспешном Воздухе Мгновенья - в нелепый Вечер сжата Жизнь -- Текст прерывается -
  - далее сказано - Когда приходится терпеть - и все короче День свободный - и все прозрачней Жизни Сеть - Я вижу в глубине Двора - Твое Лицо - Ты Смотришь в Небо - Мне нравится Твоя Игра - Я ближе к Небу - Ты на Дне - Но в Мире есть одна Вершина - где выше Звезд - Твой взгляд во Мне -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не отвечай - Ответа нет - но посмотри в Окне напротив - мучительный тоскует Свет - Он то ли красен - то ли желт - в Нем отра жается Молчанье - мерцанием сквозь бледный Шелк - на Свете мало близких Слов - но согревают красным Светом - ночные Окна Городов -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Орнаменты всегда скрывают Лица - сквозь злые Ткани мощного Шат ра - Твой Взгляд еще захочет появиться - но буду безвест но далеко - и Ты увидишь мертвые Узоры - в которых уз наваем Я легко -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Мчится Мой Страх
  - как Пес - огненный Волкодав - мимо горящих Звезд - мимо людских Облав - словно дурную Весть - перегоняет Страх - и догорает Шерсть на золотых Боках -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Кто в Умозре нии Песка - воспел живую Беспредметность - Тот Князь любого Языка - Кто перешел Границу - где главенствует Свобода Зренья - Тот начинается везде -
  
  Вначале Надпись стерта -- Далее сказано - Мы веруем - Мы ищем Сходство и вырываясь из Когтей - Я вновь лечу из Тени к Солнцу - Ты вновь летишь из Солнца в Тень - и мало знать - и мало видеть - Легко - но в этой Темноте - дай Господи Мне не обидеть -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Вот и Вопрос
  - остановился Год - из Года в Год перелетают Птицы - и эту Связь - никто не разорвет - Вот и Ответ - двух Кры льев Пустота - заполнила Пространство Возмущеньем - взлетая с Рукописного Листа -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - У Хоровода Волн восточных - в полупрозрачной Полумгле - как мно го юных и порочных - как много Вымысла и Зла - готовит Мир - лишенный Тайны - и Пораженьям нет Числа - не
  66
  
  знать - не ведать - вот Ответ - тому - кто думает о Мире - а остальным и Дела нет -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Полупрозрач ных - цветных Кирпичей Я не искал в Мире сломанных Линий - Красных Лучей и Зеленых Лучей - Но отразился Я в дивной Стене - где все Мгновения сотканы Светом - где начинается Время во Мне -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Кто бесконечно одинок - Тот верно попросту раздвоен в Пересечении Дорог
  - И не помочь тому - кто в двух Движеньях - Образах и Мыслях - читает про Себя и вслух - и жаль когото одного - а не двоих в одном Обличье - и нету в Мире никого -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Есть в Жизни Дар Исчезновенья - Кто научился исчезать - Тот знает Тайну Откровенья - Так и Младенец на Мгновенье - от Мира прячется в Траве - предчувствуя Исчезновенье -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Свободою Ис чезновения - Тоски по Бегству Моему - Я разделился на
  67
  Мгновенье - и наступил Конец всему - Я раздвоился бес сердечно - и стало ясно Мне тогда - Кто остается помнит вечно - Кто исчезает - никогда -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Я вижу Сон - в котором нет Меня - и только Ты одна в Одежде Ночи - подсвеченная Голосом Огня - Пускай во Мне звучит Огонь забытый - напоминая о Добре и Зле - Зерно Любви так глубоко в Земле - что Мне не страшен Колос перебитый -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Как необычен Сон в Лучах - как Соты Меда Граммы Солнца - Сон Воск в расплавленных Свечах - Сон разноцветен и все быстр - Лу чами подогретый с Неба - Сон Алебастра теплый Смысл -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Касается Неба Равнина - качается Синий Цветок - Иероглифом - Пти чьего Клина - Мой Разум летит на Восток - Восстань же из Гипса Элита - звучи алебастровый Смех - Нельзя на Земле без Египта - пропавшая Родина всех -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Час Искупле?
  
  ний - Час Измен - когда Земля в Тоске звериной - глота ет Воздух Перемен - и в Шкуре греется змеиной - и что Ей грезится тогда - Кого зовет Она волнуясь - какую Ветре ную Юность - растопчут жаркие Стада - Час Искуплений- Час когда - уже не веруя - но веря- Мы расстаемся навсег да и наступает Время Зверя - И Ты не ведаешь Вину - и Я не требую Спасенья - как Зверь ослепший в Тишину - и как Господь без Воскресенья -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Веселый Дух в Колодце Молодом - весь День мерцал отображенным Светом
   - Я видел Сон во Времени ином -- Текст прерывается -- далее сказано - Шли Караваны - Огненный Старик - пил медленно из Медного Сосуда - Свободу Зренья - Призрач ный Родник - Уже Я видел Свет иной Страны - но оглянулся
   - Там где меркло Солнце - Бесправный Раб - Погонщик Тишины - задумался у Темного Колодца -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Есть Страх перед Листом Бумаги - перед Лицом Небытия - Творенье требует Отваги -- Текст прерывается -- Так омрачая Белизну - Словами - Знаками - Сомненьем - Мы убива ем Новизну - но управляем Вдохновеньем
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Как многоцвет?
  на Ночь - и многозвучно Утро - бывает что Рассвет скло?
  няет Нас ко Сну - Я подойду к Окну - и Сумерки как буд?
  
  то -- Текст прерывается -- далее сказано - От Глубины Ручья - до Смерти Океана - от желтого Песка - до выпи того Я - от Пустоты Любви - до Полноты Изъяна - меня ется Рисунок Бытия -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены Пустой - далее сказано - Когда Названья Имена сменяют Мысли и Дея нья - Грядут пустые Времена -- Текст прерывается -- далее сказано - Герои с Четырех Сторон - шумят и пенят ся как Море - Тьма Света - Звуков Легион - сей разоб щенный - шумный Хор - вещает Трепетному Миру Свой самовластный Приговор -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Вера - Дорога вверх - Ты ли Мне вновь открылась - или надменный Смех
  - с Неба упал - как Милость - Там на Глазах у всех - Стая Собак резвилась - и соболиный Мех - с Древа упал как Милость - Снился Мне тяжкий Грех - Утром Любовь яви лась - и не позвав наверх - с Неба сошла как Милость -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Эхо хлынуло в Ухо - Ливнем Плача и Смеха - есть у черного Духа - Плащ из красного Меха - Если несовместима Схема - Кровь на Меху - значит Сердце простило - злую Волю Греху - Омывается синим - чистым Воздухом Грех - Кровь скользит по Ворсинкам - и не трогает Мех -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Скован по Ру кам и Ногам - ухожу в горячий Песок - Ходит по крутым Берегам - знойный и горячий Пророк - Радость нынче бу дет Врагам - сломана Судьба - как Росток - кланяйся кру тым Берегам - Солнцем опаленный Цветок - До свидания
  - Зеленый Гам - Не звени Родниковый Исток - Не даноголубым Лугам - победить Золотой Песок -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Мозг одинок Ты уронила Платье - и вдруг кричишь - Позвал Собаку в Сватьи - на кошачью Свадьбу - Зверей не различишь - Мозг одинок - Плач Женщины и Кошки - почти не разли чим - как Чернота на Дне морских Пучин - и Белый Свет в Египетском Окошке - Мозг одинок - в Нем тысячи Ли чин - Безвестных Я - в бессмысленном Эфире - словно Деревья в Разделенном Мире - для Страха и Волненья - нет Причин -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Но что Я знаю
  - Бог с Тобой - из соловьиного Каскада - в Глуши Вер шин Невидимого Сада - Иль возле юной Розы Золотой - Что знать могу - в запутанных Цветах - в Их темном Зло пыханьи ядовитом - и в Людях - к Древу Вечности приви тых - в ночном Саду - на Радость и на Страх -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Обратно Вре мя пропуская - Ожив в промчавшемся Ряду - Я к Вам при ду - не умирая - Кто в День минувший бросил Взгляд - Тот говорит неравнодушно - Слова - ведущие Назад -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано Мне холодно - дайте Мне тайну Тепла - Она за Границей Цветного Стекла
  - Она протекла в Мечтания с Рыбами СинеЗелеными - в Сомнения с Крокодилами сонными - Мираж воплотился и стало Мне страшно - когда отгремели Строители Башни -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Как Мне не ясен этот Свет - чтобы войти в Него Сейчас - как Мне все ясно - Зренья нет - Ночь многоцветна - День всебыстр - и так Мне виден Ход Земли - как Мне не ясен дивный Смысл - пропал повсюду Воздух - Цвет - Я так Люблю цветной Туман - как Мне все ясно - Зренья нет - как Мне не виден Мир сейчас - Я задыхаюсь в Темноте - Удушье Зренья - Голод Глаз - Удушье Зренья - Голод Сна - где ищет Голос - Воздух - Звук - но всюду Музыка одна -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Я так устал
  72
  
   - что хочется летать - соскальзывают Ноги со Ступеней
   - и к Миражу спускаются опять - Я так устал - что не могу помочь - себе - тебе - смешны мои Стремленья - Пред Мной Египетская Ночь - Перед Тобой Свобода От кровенья -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Еще враща ются Гимнасты - Борцы в Пространстве Миражей - Еще полны воздушной Страсти - Строители без Чертежей - Мы в сложный Мир обращены - Мы все по Ясности тос куем - Желаю Истину простую - где - Да - и - Нет - освещены -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Виденья - Тихие Виденья - не понимая ничего - Я Жизнь Свою веду за Тенью - Значения не Своего - Я стану Смехом - стану Криком - в Тумане ТемноЗолотом - И в этом Скопище Великом - и в Одиночестве святом - и не подвластные Смятенью Сомнения - тысячи Людей - шагают за всеоб щей Тенью - из тысяч собственных Теней -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Славлю тех - кто не узнав Ответа - говорит - Я знаю впереди - не хва тает Мужества и Света - в Черноте Пространства и в Груди
  - Темнота запутала Полсвета - так что не светло и не темно - завернувшись в Плащ Полуответа - Истина Нам све тит все равно -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Знаю - Знаю
  - прав лишь тот - кто не прав - забыв себя на Веки - Я не прав - пусть Боль Моя живет - в каждом справедливом Человеке - Справедливость можно ли забыть - это отрезв ляющее Слово - Больно Вам - Мне больно говорить - Больно Всем но Мы жестоки снова -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не раболеп ствуй Ученик - перед маститым Корифеем - и не пытайся очернить - Его бессмысленным Елеем - Клубок Искусст ва не велик - позорно красть чужие Нити - Презренно Слово - Ученик - Нелепо Звание - Учитель -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноКрасный - Обнаженный - далее следуют Слова - Кто спас от низмен ных Объятий нагую Женщину в Ночи - Кто спас Сестер Моих и Братьев -- Текст прерывается --далее следуют Слова - Кто спас Начало от Конца - собрав Пространство воедино - Кто спас безногого Отца - ведущего слепого Сына -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - Я шел в Пусты?
  не много Дней - Я верил в призрачном Начале - что Чашу
  
  Зла испить трудней - чем Море общее Печали - Но эта Вера не спасла - от жгучей Жажды в той Дороге - Пусть каждый выпьет Чашу Зла - из Моря общего Тревоги -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - И здесь конеч но Жизнь прошла - оставив мертвые Сады - незавершен ные Дела - и злую Жажду без Воды - и возлежат Пески в Ночи - бессчетным Множеством Убийц - У Солнца ото брав Лучи - для Сна песчаных единиц -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - И Ты - мучи тельный Мой Сад - цветущий на Земле Песчаной - на Па мять утоли Мой Взгляд - Войди Цветами и Листвой - в Глаза идущего в Пустыню - и утоли Напев простой - слов но случайную Святыню -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены множественно Красный - далее следуют Слова - Обнаженная Палуба - боль Корабля - Обнаженная Палуба - Я - В черном Трю ме открылась Пробоина - снова Крысы бегут с Корабля - Обнаженная Палуба дрогнула - Обнаженная Палуба - Я -- Текст прерывается -- Цвет Стены Синий - гибель ный - переходящий в Черный - далее следуют Слова - Дно разорвано - мрачная Гамма - блещут Лики морского Зверья - под Ногами лишь Черная Яма - Обнаженная Палуба - Я -- Текст прерывается -- далее следуют Сло ва - Обнаженная Палуба - Поле - где клубится Толпа Воронья - а вокруг океанская Воля - Обнаженная Палуба
  - Я -- Текст прерывается -- Цвет Стены Синий - почти невидимый - далее следуют Слова - Там по Курсу Земля незнакомая - обнаженные Солнцем Поля - не увижу - Я Боль Обнаженная - Обнаженная Палуба - Я -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ОгненноКрасный
   - переходящий в Синеву - далее следуют Слова - Про филь собачий на Теле девичьем - Анубис - Полдень горя чий раскрыл Свою красную Пасть - промысел Страсти в горячих Кустах не наскучил - Жизнь Воровство - но Себя невозможно украсть -- Текст прерывается -- Цвет Сте ны КрасноСиний - далее следуют Слова - Снова под Те лом ломаются острые Стебли - Плоть постигает далеких Провинций Бальзам - Грозный Анубис над Нами склонился без Цели - Цель это Цепь - Бог Анубис свободен и прям -
   - Текст прерывается -- далее следуют Слова - Здравствуй Собака хранящая Таинство Трона - не признающая Влас ти безвременных Каст - Не прикасайтесь здесь внутренний Мир Фараона - Сердце и Печень укрыты в цветной Але бастр -- Текст прерывается -- далее следуют Слова - Страж Фараона проходит Любовью Любуясь - в Плоть погружая все глубже невидимый Плуг - Поле Любви пусть Тебя охраняет Анубис - кто прикоснется - Тот может ос таться без Рук -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано -Озарена пос ледняя Дорога - внезапной неразгаданной Весной - и Бог Амон - кочующий с Востока - на Западе прощается со Мной - И вижу Я - что этот День Последний - После дний День - совсем Последний День - Жрец надевает ко жаный Передник и в Царство Снов Мою уносит Тень - Да Я умру - узнав Себя впервые - не выдержав прощального Луча - промчатся Колесницы боевые - Колесами Паля щими стуча - Амон с Атоном встретятся в Зените - и бу дет Надпись о Великом Зле - Когданибудь и Вы в Любви сгорите - Любовь Свою не встретив на Земле -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Дева на Солн це качается в Кресле - В Памяти красные Сосны воскресли - Где Ты - Я там где Рассвет золотится - Птица смеется - Цветок шевелится - Сад возникает и вновь пропадает - Дева качается и вспоминает - Жизнь освещенную Диском Атона - Кто Ты - Я Дочка Царя Эхнатона - Сад Мой воз любленный высох от Зноя - Я не узнаю Лицо Твое злое - Мумия черная - опустошенный - Сад Мой Египетский - Мальчик влюбленный - Спи в Саркофаге - Обманщик - Виновник - опустошенный Жрецами Любовник - Спи обескровленный - как Ты весь сжался - Спи обессловлен ный - Любви не дождался - Дева на Солнце качается в Кресле - вдруг Он проснется Ах - если бы - если - Он не проснется - Он умер без Песни -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноСиний Прощальный - далее следуют Слова - Не только Черные Реликты хранятся в Памяти Моей - у Стен Великого Египта витает Дух Моих Идей - Я покидаю Черный Запад - как неразгаданный Вопрос - и забываю юный Запах - Твоих седеющих Волос - Но вслед за Мною Взгляд Твой Синий протягивается на Восток - Я поднимаюсь над Пустыней и вижу Солнечный Песок - Горбатый Профиль Каравана пе реплывает Пустоту - и Я Обманом без Обмана перебира юсь в Чистоту - Я принимаю Новый Образ - чтоб все из ведать до Конца - но снова слышу прежний Возглас и вижу Взгляд Твой без Лица - Ты этим Взглядом раскрываешь Обман в Обмане - Ты везде - неузнаемых узнаешь - в Пу стыне - в Небе - на Воде - Узнаешь Тех - Кого не по мнишь за Кем отправила Гонца - и вновь безликого дого нишь - летящим Взором без Лица-
  
  3 ТАБЛИЦА
  
  
  Вначале Время стерто -- далее следуют Слова - Птица падает на колени перед Пространством Завершения- Пти ца нашла Горизонтальное Поле после бесконечного Верти кального Полета - Птица покинула Небесный Конус - слов но умерла в Молитве - так и не избыв Греха -
  
  Вначале Время стерто -- Цвет Стены Легкий - Многоцвет ный -словно сотканный из Нежного Бессилия - далее сле дуют Слова - Эта Надпись столь Таинственна и необходи ма - что Она может быть приравнена к Неизвестному Миру
  - собранному из Разноцветной Пыльцы совершенно Неви димых Цветов -
  
  Вначале Время стерто - далее следуют Слова о Странном Сне Молодого Правителя - Мерзкая Змея проникла в со вершенно Прозрачное Тело Правителя - так что Ее Движе ние в Теле Правителя видно для всех близких Правителя - Жрецы безнадежно потупили Взоры - и только Сам Прави тель Собственными Зубами ухватил за Хвост Змею и выта щил Гада из Своего Прозрачного Тела - Во время Борьбы Правителя со Змеей - Жрецы отчетливо видели - как Мер зкая Змея передвигалась в Прозрачном Теле Правителя - пока Правитель не вытащил Ее на Поверхность Земли - Когда же об этом Чудесном Сне спросили Жрецов из Храма Проникновения в Пустоту - Они ответили - Прозрачное Тело Правителя было наполнено Кристально чистой Водой
   - В этой Воде плавали не менее прозрачные ядовитые Змеи
   - Мумия - которая приснилась Правителю была совершен но Прозрачной - ибо в Открытом Пространстве Мумии пла вали такие же бестелесные Змеи-Поэтому Тело Правителя
   - Которое он увидел в чудесном Сне - представляет собой более утонченную Мумию Молодого Государя - чем это бывает в Действительности - Таким Образом Дух Правите ля бросает Вызов грядущему Исчезновению - ибо Прави тель совершенно прозрачен и в Его Теле нет Сердца - Пече ни - Легких - в Его Теле нет ничего - кроме Свободного Пространства - поэтому ядовитой Змее - которая проникла в Его Тело - не за что укусить Правителя - поэтому Смерть бессильно странствует в Царстве Невозможного - Поэтому Правитель говорит - Неуязвимость в Прозрачности -
  
  
  Вначале Время стерто -- далее следуют Слова Молодого Правителя - Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной - то ктото из них обязательно прилетит к нам - как Спасительная Звезда - и многие из нас назовут этого Демона Новым Богом - ибо предпочтут Демона тем Богам - которые пусть и благотворны - но не могут прино сить Зла и Боли -
  
  Вначале Время стерто - далее следуют Слова Молодого Правителя - Достаточно только остановиться посреди Тол пы - и я могу увидеть Всех и Каждый может увидеть Всех
  - Но Все не могут увидеть Одного - ибо Все идут - и Один не может увидеть Всех - если Он идет - но достаточно Ему только остановиться - и Он увидит Всех - словно Они со брались на Его Ладони - Если Каждый может сразу уви деть Всех - Он уже наделен огромной Силой - Он способен разрушать - Он обладает Свободой Зрения - Если Каждый может оценить Каждого - это не Преимущество - Это По теря Равновесия Каждого и Всех одновременно - ибо Каж дый - кто видит и оценивает - Неизбежный Разрушитель Равновесия -
  
  Вначале Время стерто - далее следуют Слова Молодого Правителя - Мосты не строятся - а сращиваются - как са мая прочная Мозаика на Пути Шествия - наших Войск к Завершению Невозможного - Мосты не строятся - а скла дываются - как самая надежная Мозаика на Пути Захвата Противоположного Берега - ибо нет Своих и Чужих Бере гов - Есть Противоположные Берега -
  
  Вначале Время стерто - далее сказано - Земля не так ровна и доступна Передвижению - как принято видеть - даже слишком пристальным Взглядом - ибо если убрать Дере вья и прочую многоступенчатую Поверхность - созданную для Выживания - Если убрать все бутафорские Декорации
  - придуманные Людьми - останутся только Мрачные Про пасти между Холодными Берегами Невозможного -
  
  Однажды Жрец спросил Молодого правителя - Почему ты
  всегда уходишь в Сторону от Прямого Ответа - Правитель
  ответил - Я же не спрашиваю Тебя - Почему и с какой сто?
  
  роны ты приходишь ко мне с таким Вопросом - Впрочем - если Брат Убийцы говорит - Он Убийца - но Он мой Брат - то Брат Убитого может Его поправить - Он Твой Брат - но Он Убийца моего Брата - ибо все что видят Глаза - ис тинно - и все что провозглашают Слова - Обман -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого Правителя - Какая разница между Жизнью и Сном - Если каждую Ночь мне снятся разнотелые Красавицы и с Одной из Них я всякий раз вступаю в Прямую Близость -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова Молодо го Правителя - Каждый маленький Очаг или Костер на Зем ле должен знать - Он ничто - если погаснет Главный Очаг
  - Главный Костер Вселенной - Каждый Житель Египта должен знать - Костры разжигают Люди - но Сам Огонь слишком горяч и опасен - чтобы быть созданным челове ческими Руками -
  
  Вначале Время стерто - далее следуют Слова - обращен ные к молодому Правителю - Не презирай - не наказывай их Правитель - ибо Люди этой Касты - этого Племени лишь отражают Пороки Всего Разделенного Мира - В них - слов но в Грязном Зеркале отразились Злодейства всей Земли - ибо эти Люди всегда впереди Всех и во Всем - когда же Они - словно бешеные Собаки пытаются броситься на Тебя - Правитель - не принимай их за Своих Врагов - Скажи - Это просто совершенно другие Существа - ибо враждебные Собаки не видят наших достоинств - Они видят только те слабые Места - за которые нас можно укусить -
  
  Вначале Время стерто - далее следуют Слова - Иные рож даются - чтобы встретить Чудеса - ибо Сами чудесны по Образу и Духу - Они не лучше и не хуже других - Они чу десны - Другие рождаются - чтобы устоять в Пустыне под свирепым Ветром и палящим Солнцем - им необходимо Знание - им следует научиться жить - не ожидая никаких Чудес -
  
  Вначале Время стерто - далее следуют Слова ЧерноБелой Египтянки - Если Маятник Любви качнется влево - насту пит Грусть - Если Маятник качнется вправо - настанет Ра дость - Поэтому не спрашивай меня про мою Тоску - она от Любви - Поэтому не спрашивай про мою Радость - она от Любви - Словно обозначилось Невозможное Время - стер тое и вновь нарисованное от Печали до Восторга -
  
  Вначале Время стерто - далее следуют Слова - Воображае мое всегда будет ограничено Обстоятельствами Действи тельности - Если Оно будет реализовано Сегодня - Сейчас
  - Напротив - Воображение безгранично - Если оно вос требовано Настоящим Временем - ибо самое Большое хра нится в совершенно Малом Пространстве Предчувствия - Вначале Надпись стерта - далее сказано - И вот Молодой Правитель переступил через Витую Цепь - ибо в прошлый раз Он упал - зацепив Цепь слишком Молодыми Ногами - и разбил Свое Прозрачное - Хрустальное Тело - в котором плавали не менее Прозрачные Змеи - И вот Он переступил Цепь и в Ужасе увидел - что Цепь продолжала качаться - как Большая Витая Змея -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Если Волки бегут посвоему - то и Овцы бегут посвоему - так же и Разбойники бегут посвоему - понятно - что и Жертвы Разбойников имеют свою Походку - Собаки - которые ох раняют Овец вступают в Схватку с Волками и они так же бегут посвоему - ибо их Движения не похожи на Движения Волков и не похожи на Движения Овец - Стражники - ко торые должны стоять между Разбойниками и Жертвами - так же бегут посвоему - ибо их Цель отлична от Желания Разбойников и от Желания претерпевших от Разбойников - Впрочем - все они и Волки и овцы и Разбойники и Жертвы и Собаки и Стражники бегут поразному одинаково в сторо ну несомненного Завершения - на Пути к которому им при ходится нападать - убегать и защищаться от нелепого Вре мени - от Свободного Зрения - от унизительного Права Выбора между Жизнью и Достоинством - от Всего Того - что навязано им неизвестно кем и непонятно почему -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова - Слишком
  
  часто стала сниться себе Белая Египтянка - совершенно обнаженной - неприкрытой от мужских взглядов - словно не успела набросить КрасноСинее Покрывало на Испуган ное Тело и выбежала в Разделенный Сад совсем одна - К чему бы это - спросили у Жрецов из Храма Закрытых Снов
  - Они ответили - Тому -Кто несовершенен Душой и Те лом постоянно снятся подобные Сны - И та - которая бо ится открыться наяву - неизбежно обнажается во Сне -
  
  Вначале Надпись стерта - Далее следуют Слова ЧерноБе лого Жреца - обращенные к Молодому Правителю - Бу дем честнее - жестче и Таинственней - или ты не знаешь - что Судьба это не только Открытые Ворота Города - иногда это Открытые Ворота Вселенной - Но бывает - что Судьба закрывает перед нами Ворота Сегодня - только для того - чтобы Мы сами открыли их Завтра - Сегодня ты проиграл
  - сегодня ты презираешь себя - Но ты не должен думать, что все остальные от этого стали истинней и совершенней - Знай - что Признание Твоего бессилия никому из них не прибавит Разума и Могущества - Итак - Мы стали Честнее и Жестче к себе и другим - Остается быть Таинственней - Но Таинственней чего - Воздуха - Неба - Воды - Огня - Земли - Это невозможно - Значит это и есть Тайна - Так будем Таинственней Невозможного -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого Правителя - обращенные к Учителю - Скажи Учитель - что Ты знаешь о Городе Вампире - Ему ответили - Город Вампир может быть выстроен Там - где его никто не выст роит - кроме Правителя Вампира -Город Вампир лишен Светлого Синего Неба - яркого Солнца - Чистого - Легко го Воздуха - В Городе Вампире невыносимо дышать - в Городе Вампире редкий Шаг не причиняет Боли - в Горо де Вампире во Время Мучительного Головокружения - Объем Головы увеличивается до Размеров Больной Земли - и Она вбирает в себя всю Усталость Разделенного Мира - Во время Головокружения Душа замирает - Ее страшно повернуть - не хочется нарушать Антигармонию Восполен ного Времени - Поэтому знай Правитель - Худшее - что может быть в Городе Вампире - это Потеря Равновесия - и наоборот - Лучшее - что Ты можешь найти во Вселенной
  - Это Место - где Твой Мозг прохладен и спокоен - Это Место - где у Тебя не Закружится Голова -- Текст преры вается --
  
  Вначале Надпись стерта --далее следуют Слова Учителя. Обращенные к Молодому Правителю - Поговорим о Зем ле Вампире - Поговорим о Радостях этой Земли - ибо тот
  - кто живет на Юге и представить Себе не может - Жизни в Холоде - при Свете Тусклого Неба - где слишком Слабое Солнце не способно осветить - даже самых Красивых жен щин - Поэтому на Севере Теплая - Белая Женщина долж на заменять Собой Солнечные Лучи - Но даже на Севере - среди Льда и Снега - Один способен получить Солнце - Тепло в Образе Белой Женщины - Другой ничего не полу чит -В этом Случае Степень Обделенности Последнего - может стать совершенно невыносимой - Такой же непрео долимой будет и Пропасть между Первым и Вторым - Од ним Процветающим на Юге - и Другим - Погибающим на Севере - Поэтому Милосердным Богам не следует преуве личивать Значение Тепла и других Удовольствий в Глазах Земных Тварей - Поэтому не напрасно Жрецы не разреша ют Египтянам слишком пристально разглядывать Лица других Египтян - ибо этим оберегают Людей от Вечной Тос ки - Бесконечного Страха - Беспрерывных Слез - и Бе зумного Смеха над собственной Судьбой -- Текст преры вается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова -Репута ция - Положение Царства были безнадежны - словно пада ющий вниз Раскрытый - Белоснежный Веер Правителя - над загаженным отхожим Местом в Пространстве Обще ственного Мнения -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - не удив ляйся Правитель - что Рукой самого обычного Египтянина начертаны Вечные Откровения на Этой Великой Стене - Его - подневольного Слугу - просто долго теснили Слева и Справа Превратности Жизни - а твои Стражники и Воры очень жестоко били Его по Голове со всех Сторон - Поэто му Пространство Его Жизни неумолимо сужалось в Сторо ну Нелепой Необходимости и ему ничего не оставалось - как уйти в Толщу неизвестной Стены - оставив на камен ной Поверхности невидимые Знаки -
  
  Вначале Время стерто - далее следуют Слова - Кто из нас не завидовал Птицам - ибо кроме Преимущества Полета над Всеми остальными - они обладают Преимуществом на ходиться на Покатых Крышах - Кому из нас не хотелось посидеть на Склоненной Поверхности Неизвестного Про странства - чтобы посмотреть вниз с Искаженного Высока на Остальной Прямолинейный Мир -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Разве ты не заме тил - Правитель - что почти у всех легких - мелких - дра гоценных Предметов - неожиданно выпадающих из Твоих Рук вниз - Есть Одно Отвратительное Свойство - катиться
  - скакать - закатываться - и наконец исчезать из Твоего Поля Зрения - Так и все лучшее и самое драгоценное в Жизни - пусть на Мгновение - выпущенное из Рук - про падает беследно - Текст прерывается -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова - Не проси большие Деньги за Деньги - данные тобой в Долг - ибо не может измеряться Деньгами Плата за Время Ожидания - ибо не Тело требует Удовольствий - но Дух стремится к Радости через Тело - Но Тело не всегда солидарно с Духом Правителя - бывает Тело враждебно Духу Правителя - и даже случается - что Тело убивает Дух Правителя -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого Правителя - Когда Слепые открывают Глаза - когда Глу хие освобождают Уши - только тогда Немые начинают го ворить о Свободе зрения - и о Свободе Слова - тоько тогда наступает Завершение Невозможного - Впрочем для Завер шения Невозможного было бы необходимо Рождение Не возможного - а так как этого быть не может - вернее ска зать - Наступило Исчезновение Невозможного -
  90
  
  Вначале Надпись стерта - далее Правитель сказал - хочешь видеть Мир Бездуховным и Затхлым - тогда выбирай для Главенства над Собой Свирепых Прагматиков - Которые задушили Вечный Дух во Имя слишком скоротечного Удо вольствия Тела -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова - эти Него дяи из Храма Вечного Процветания так неуязвимы только потому - что бессмертны их не менее подлые Отцы и Мате ри - Бессмертны - Бездушны и поэтому Непобедимы - И всетаки - вкусовые Желания Вампиров отмирают так же - как и Любовь Вампиров друг к другу - к Счастью - это про исходит Одновременно - Текст прерывается -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого Правителя - обращенные к Белой Египтянке - Я с тобой ненадолго прощаюсь - Она ответила - Я с тобой никогда не прощаюсь - даже когда ухожу навсегда - Я с тобой никогда не прощусь - даже если исчезну совсем -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - Если представить
  - что между Жрецами и Зрителями стоит Стена - то Глу 91
  пость - заявленная с одной Стороны - обязательно будет во?
  стребована Глупостью с другой Стороны - Вопрос - Кто глу?
  пей - неуместен - ибо Большинство требует Большинства -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Тот - кто не умеет сочинять Тексты - Тот - кто не умеет изобра жать Жизнь - отраженную Провидением - Тот - кто не умеет говорить с Людьми - Тот - кто не удостоен разгова ривать с Богами - Тот берет в Руки Плетку - и учит Акте ров разговаривать с Людьми - а Сочинителей изображать Жизнь Богов -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова ЧерноБе лого Жреца - обращенные к Молодому Правителю не страшно - когда нищие требуют только для себя - Не страш но - когда Богачи требуют только ради себя - Не страшно - когда Белые требуют только для себя - не страшно - когда Черные требуют только для себя - не страшно - когда Сол даты требуют только для себя - не страшно - когда жрецы требуют только для себя - не страшно - когда Воры требу ют только для себя - не страшно - когда Стражники требу ют только для себя - страшно - когда и те и другие и третьи требуют для всех -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого
  Правителя - Все что названо во Множественном Числе -
  все что собирается в Стаю - Пусть эта Стая даже назовет
  
  себя Собранием Мудрецов - все это не истинно - ибо Мно жественно - Все Они - и Те - кто расписывают Стены слиш ком видимых Храмов - и Те - кто сочиняют Тексты Надпи сей на этих Стенах - и Те - кто предсказывает Дни Рожде ний и Смертей этих Стен - Все Они поразному одинаковы -ибо находятся в Стае - и называют Себя во Множествен ном Числе - Художниками Сочинителями - Пророками
  - Поэтому не называй меня Сочинителем - или Художни ком - ибо Я не причислял себя к Множеству - и Слава Бо гам - Множество не причисляло меня к себе -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова - Если Ко чевники - это Крысы - грызущие Тело Мертвого Льва - то Жители Последнего Царства - проходящие мимо - в рав ной Степени испытывают отвращение и к Мерзким грызу нам и к Телу Смердящего Зверя - А Презрение Странника с Глазами Звезд - смотрящего на это с Неба - будет совер шенно равным и к тому - и к другому и к третьему -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Трудно распознать Белого Жреца - с которым вступаешь в Прямую Близость
  - хорошо бы увидеть Его Изображение на Каменной Стене тогда - когда Он еще был Маленьким -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого
  Правителя - И Торговцы Цветами - и Торговцы Белыми
  Женщинами - и Торговцы мужчинами - и Торговцы Золо?
  
  том - и Торговцы Честью - и Торговцы Отчизной - и Тор говцы Оружием - и Торговцы Мрамором - и Торговцы Смер тью - и Торговцы Исцелением - и Торговцы Обманом - и Торговцы Правдой - и многие другие Торговцы - многим другим - Все они понастоящему зовутся Ворами - ибо из давна - изначально разграбили весь Разделенный Сад -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова - Слишком быстро стали передвигаться на Своих Роскошных Колес ницах Стражники и Преступники в Пространстве Разделен ного Мира - ибо Слишком Милостив к ним Молодой Пра витель - и слишком сонливы - слишком безучастны к сво ему Бесправию Жители Последнего Царства - сбиваемые Колесницами Стражников и Преступников - Воистину - какой Египетский Разбойник не любит быстрой Езды по тру пам Своих Соотечественников -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова - Самый лучший Способ сохранить Свои Убеждения - вообще не прикасаться ни к Чему и ни к Кому - ибо на Самом Деле плохо лишь то - что отравляет Жизнь нашим близким - Враги - не бойся Врагов - ибо даже самая хитрая Рыба - Змея - все равно рано или поздно схватит своими Ядови тыми Зубами Смертельную Наживку Возмездия -
  
  цветные Одежды - Они всеравно будут казаться Серыми и Тусклыми Куклами из Шелка и Шерсти - Я не сказал бы - что от этого мне страшно - или это мне безразлично и про тивно - Но тогда - что -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого Правителя - Тот - кто не может лишить себя Сна - Тот не может требовать Бессмертия - Его спросили - Но что там было - Он ответил - Не знаю - ибо когда переходишь Гра ницу Пространства Предчувствия - уже не помнишь - что было на том Берегу -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого Правителя - Есть такая Мимика у некоторых Народов - за которую им придется жестоко поплатиться перед Взором Вселенной - ибо Люди с такой Мимикой - так искажены - так изувечены в Глубине своего слишком подвижного Лица
  - что способны протянуть Хлеб Голодному и тут же отдер нуть Руку - ибо Шутка удалась -
  
  Однажды спросили Правителя - Кого Первым казнить из Тысячи твоих Врагов - Он ответил - Отложите Казнь - Но сразу казните того - кто придет Первым - чтобы убить меня Вчера - Сегодня - Завтра -- Текст прерывается --
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого Правителя - Сколько ни переодевай наших Рабов в Разно
  94 95 Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова Молодо го Правителя - Нельзя - нельзяя слишком далеко заходить за Каменную Стену Неведенья - Нельзя чертить слишком широким Столбцом Тексты на Каменной Стене собствен ной Усыпальницы - Надо уважать Мысль - и оставлять для нее Пространство Свободы Слева и Справа -- Текст пре рывается --
  
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого Правителя - Каждый народ несет два Греха - Первый Грех внутри своего Пространства - где люди этого Народа гре шат друг против друга - И второй Грех - более Страшный - когда Люди этого Народа грешат против Людей других На родов - Поэтому я могу сказать - Дурной характер некото рых Народов происходит не изза Гонения на Людей этих Народов - Наоборот - Преследование Людей этих Наро дов другими Народами - лишь произрастает из дурных обы чаев этих Народов - ибо Народ - который подменил Есте ственное Счастье искусственным Обеспечением - Сначала обманул себя - а после и всех Остальных - Этот народ сча стлив среди Несчастья - ибо настолько Слеп - что не видит Своего Несчастья - но еще и опасен - ибо не видит Несчас тья других -
  
  Вначале Время стерто -- далее следуют Слова Молодого
  Правителя - И тогда я окончательно ушел в Толщу Камен?
  ной Стены - чтобы разговаривать из Глубины внутреннего
  
  Пространства Храма - неизвестными Знаками в виде Раз ноцветных Надписей --Текст прерывается -- Цвет Сте ны Множественно Красный - далее сказано - не всегда Сло ва на Камне подчинены Неизбежному Движению Смысла по Горизонтальному или Вертикальному Пространству Ка менной Стены - ибо рядом существует еще Пространство совершенно Невидимых Сочетаний Знаков и Звуков -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Тот кто чаще другого держит в Руке Нож - лучше другого понимает Жизнь - Так же и то - что Одеяло короче наших Ног - Мы определяем не изза Его длины - Мы чувствуем это изза Холода - над Нами - под Нами и вокруг Нас - Так же Сте пень мужского Обмана - будет отражена в женском Лице мерии - ибо Мужчина часто горькое Зеркало для Женщи ны - а Женщина - почти всегда - беспощадное Зеркало для Мужчины - Впрочем - тот - кто изменил некоторые Зву ки Своего Имени - не изза Страха перед Людьми - а по Воле Смысла Своего Предназначения - может безбоязнен но войти в Историю Разделенного Сада -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены БелоЧерный - далее следуют Слова - Моя Цель - изгнание Болезни - Странные Свойства находим Мы в наших Друзьях - Они начинают вспоминать о Нас - когда Мы наконец освобож даемся от Их мнимой Любви - Они появляются в Проме жутке между Черным и Белым - когда Мы уже не любим - но еще ждем - Они появляются не раньше Любви - и не позже Забвения - ибо Они появляются вовремя -- Текст прерывается -- Цвет Стены ЧерноБелый - далее следу ют Слова - Моя Цель изгнание Болезни - в Своем Вообра жении - Я представляю Белый Круг - внутри которого Круг Черный - Я закрываю Глаза в Темноте - и отправляю Бело Черный Круг в необозримое Пространство - Я добиваюсь того - что по мере удаления ЧерноБелого Круга - Белый Цвет все больше сжимает Черный - и улетая все дальше в Синее Небо - становится совсем Белым - чем Белее - тем Спасительней -
  
  Однажды спросил Странник - Кто Такие мнимые Мастера - Я ответил - Вся Беда в том - что Они совсем не мнимые - а настоящие Мастера управлять Людьми - Люди для Них вроде цветных Кукол - которым Они дают Имена - Царь - Герой - Гений - Раб - и если чтото происходит не по Их Замыслу - Царь умирает - Герой становится Трусом - Ге ний - Неудачником - а Раб Господином -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЧерноСинеБе лый - далее следуют Слова - Мера Гармонии не только Рав новесие - но и Постоянство -- Текст прерывается -- Цвет Стены ровный - ЧерноБелый - далее следуют Слова - Более всего непостоянны Мужчины и Женщины Египта - почти непостоянны Боги Египта - то умирают - то воскре сают - и лишь постоянно Звездное Небо над Египтом -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - После долгой Разлуки с Водоемом возле Дома Моего Отца -- Текст пре рывается -- далее сказано - Я смотрю в Зеркало Воды и не узнаю ни Водоема - ни Своего Изображения в Нем -- Текст прерывается -- далее сказано - Но никогда не из менится Пространство Общественного Моря - ни Мое От ражение в Нем -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Уже несколь ко Столетий прошло с того Времени - как из Храма От крытого Сердца была похищена государственная Святыня
  - Жрецы из Храма давно знают Имя Похитителя - но не знают об этом Жители Последнего Царства - не знает Госу дарь -- Текст прерывается -- Но знает об этом Стран ник с Глазами Звезд -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноКрасный - далее следует - Преимущество Закрытого Царства перед Открытым Царством - далее сказано - Входящий в Откры тое Царство - приходит и убивает - Входящий в Закрытое Царство - приходит и умирает - Текст прерывается - да лее сказано - Закрытое Царство едино - могущественно и долговечно - Напротив Открытое Царство разделено - ос лаблено - обречено - далее сказано - Закрытое Царство для Египта - Открытое Царство для Кочевников -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Расстояние меж ду Великим и Ничтожным в Прошлом всегда короче - чем Расстояние между Великим и Ничтожным Сегодня - Так же и Мера Злодейства между Прошлым и Настоящим - в пользу Настоящего - ибо Власть склонна увеличиваться со Време нем - поэтому и Злодейство - то есть Различие между по разному одинаковыми Людьми - склонно возрастать -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Тоска начинается тогда - когда надоедает собственный Голос - то есть в Радо сти - в Мыслях - в Движениях проступают лживые Моти вы - То ли Голос обнажает Ложь - то ли Ложь искажает Голос -- Текст прерывается -- далее сказано - Вот Бе лый Жрец говорит таким тихим Голосом - словно всю Жизнь только и ест одни Одуванчики - и это в то Время - когда Кочевники - словно ядовитые Насекомые ищут Щели в крепостных Стенах - в Государственной Казне - и в не жных Ногах Белых Египтянок -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Даже сидя - Он уйдет дальше - чем тот - кто идет - даже Слепой - Он увидит больше - чем тот - кто видит - даже Глухой Он услышит то - что не узнает тот - кто слышит - ибо одному надо умереть - чтобы все поняли - Он давно умер - а дру гому надо умереть - чтобы все признали - Он жив -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноЗеленый - далее следуют Слова - Я хочу чтобы Мое Изображение в Зеркале было похоже на Мои Мысли в Папирусе -- Текст прерывается -- Цвет Стены совершенно Белый - почти прозрачный - далее сказано - Впрочем скучно изображать Игру Игры - и тяжела еще одна Маска для усталого Лица - Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Если один идет к другому - значит другой не идет к нему - Если один бежит к другому - значит другой не бежит к нему - Если один летит к другому - значит другой не летит к нему - Если один ползет к другому - значит другой не ползет к нему - Если один убивает другого - значит другой умирает -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Чело век знает только о Человеке - Зверь знает только о Звере - но ни Зверь - ни Человек не знают об Огне -- Текст пре рывается -- Цвет Стены ТусклоСиний - далее следуют Слова - Но Человек и Зверь думают о Человеке - думают - видят - И лишь Огонь знает о Человеке - лишь Огонь зна ет о Звере - но не видит Их и не думает о Них -- Текст прерывается -- Цвет Стены КрасноЗеленый - далее сле дуют Слова - Но Огонь не уползает в подземные Щели - не скрывается в небесных Облаках - не уходит по Дороге в дальние Страны - Огонь исчезает - но не пропадает - Огонь знает - и поэтому Его постоянно Ждут -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены БагровоТемный
  - почти безысходный - далее следуют Слова - Самые не счастные Герои это те - которые умирают - зная - что Вой на продолжается и совсем близко Победа Их Врагов -- Текст прерывается -- Цвет Стены СинеЧерный - далее следуют Слова - Эти Герои в последние Минуты Жизни видят склоненные над собой Лица своих Убийц -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЧерноБелый - далее следуют Слова - Процветать в Разделенном Саду мо гут Многие - многие могут и больше - Так же и прозябать умеют многие - Жить между Процветанием и Прозябани ем Удел не многих -- Текст прерывается -- Цвет Стены совершенно Черный - далее следуют Слова - Говорящего так легко опрокинуть - уничтожить - но нельзя истребить Желание этого Человека отказаться от Множества справа и от Множества слева -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Напрасно зату шили Костры - которые разожгли Жрецы из Храма Очищаю щего Огня - Впрочем Костры затушили Те -кто должны были на них сгореть - Убийцы и Растлители затушили Костры - и стали уничтожать Египтян - тайно - без Света Огня - Они рассказали об Огне лживые Сказки - О том что на Кострах сжигался Свет Мысли - Но разве Свет может пожрать Свет - Свет поглощает Тьму - чтобы Тьма не поглотила Свет -
  
  Далее Странник сказал - Что стоит Народ - если Он позво ляет Тирану умереть по собственной Воле - и только после этого изобличает Его Преступления - Этот Народ достоин Казней - которые учинил над Ним Злодей -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Тот - Кто признает высшую Справедливость в Разделенном Саду
  - должен неизбежно смести и самого себя - а не только сво их Противников - Один независим и поэтому ненавидим - Другой встает в общий Ряд - поклоняется собственному Отражению в Глазах остальных и растворяется в бесконеч ной Пустыне однообразного Песка -
  
  Далее Странник сказал - Бывает что в Разведку Армии Фараона набирают Кочевников - И если Их проверяют - то только для того - чтобы убедиться - что Они Кочевники
  - ибо именно Кочевники приспособлены лучше всех для подобной Службы
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены Независимый от Красного и Синего - далее следуют Слова - Никто - Нико го не обязан знать - ибо это противоречит внутренней Сво боде - поэтому не унижайся перед Униженным - Не будь безумней Безумного - Не стремись стать бессильней Бес сильного - Не спрашивай у Глухого - и не проси показать Дорогу у Слепого -
  
  Далее Странник сказал - Когда прошлая Жизнь кажется неинтересной - пустой - незначительной - следует еще раз возвратиться назад - и Метр за Метром - Час за Часом прой ти по Минувшему Пространству - И видит Бог - Из Блек лых - полустертых Цветов Минувшего - возникнет неког да неувиденный - неосознанный в Молодости - роскош ный - таинственный - густой Сад вчерашнего Времени -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - Кто бы - где бы не находился - на Песке - на Горе - на Равнине - Он будет всегда завидовать тому - кто находится у прозрачной - про хладной Воды -- Текст прерывается -- далее сказано - Впрочем кто видел Таинственные Реки - которые перете кают из одного Человека в другого -
  
  Далее Странник сказал - Много Я знаю Людей - которые го ворят - Какой Ужас всю Жизнь провести в этом Городе - Ка кой Ужас всю Жизнь провести в этой Пустыне - Какой ужас всю Жизнь провести у этого Моря - Но не знаю никого - кто бы сказал - Какой Ужас прожить всю Жизнь на этой Земле -
  
  Далее Странник сказал - Изображения на Стенах Великих
  
  Усыпальниц и Храмов - Людей - Зверей и Птиц - превра тились в некие Крючки - в Упрощения - которые нелегко прочитать Глазами - и совершенно невозможно понять Сво бодным Зрением - Тем не менее - Мне удалось прочитать некоторые Слова - Вот Они - Будучи наивными можете обратиться к Кочевникам - Но зачем - Если Они презира ют не только Египтян - но и Своих младших Братьев - ко торых Они послали в Последнее Царство - которых исполь зуют в своих Целях - которым поручили наблюдать за Еги петским Зерном - и которые это Зерно отправляют стар шим Братьям - и только после этого - старшие Братья дают младшим немного поклевать Египетского Зерна - И вот только тогда - когда младшие Братья почти склюют Остат ки Египетского Зерна - Они могут бросить несколько ты сяч Зерен Египетскому Народу - лишь для того - чтобы Египтяне снова посеяли Зерна на Полях Последнего Цар ства - Здесь Текст прерывается на Словах - Кто убил Мо его Отца -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЖелтоСерый - далее следуют Слова - Многие сильней Меня - но кто от важится перейти запрет - на Слова - Если виноват один из Народа - виноват и весь Народ - Если виноват один Народ
   - виноваты и все остальные Народы - ибо как ни умны все
   - но ограничены в Свободе Зрения -- Текст прерывается -- Цвет Стены ТемноЗеленый - далее следуют Слова - Одни Звери говорят - другие Звери молчат - Сила говоря щего Зверя определяется Скоростью и Громкостью Его Речи
   - Если Золото - это Тело всего Сущего - то Слова - это жалкие Души - которые пытаются овладеть Золотым Те лом - чем Они быстрее бегут и громче кричат - тем больше го достигают -- Текст прерывается -- Цвет Стены Крас ноСиний - далее следуют Слова - Город - который вста нет на твоем Пути - может быть для Тебя счастливым толь ко тогда - Если Твой высокий или маленький Рост будет равен Росту Начальника Стражи - Если Твоя лысая Голова
   - или Твои густые Волосы - будут похожи на лысую Голо
  
  ву или на густую Гриву Главного Шпиона -Если Твоя Бес принципность и Честность - будут равны Честности или Беспринципности Тех - кто стоит у Власти -- Текст пре рывается -- Цвет Стены Безнадежно Серый - далее сле дуют Слова - Но будь спокоен - если Ты Глуп - а в Городе есть Мудрецы - этого никто не увидит - ибо мудрые Люди никогда - нигде и ничего не значат -
  
  Однажды злобный Врачеватель сказал Страннику - Ты ви сел на Паутинке от Смерти - Странник ответил - Если Я и висел на Паутинке от Гибели - то эта Паутинка настолько прочна - что на ней - кроме Меня - висит и весь Разделен ный Сад -
  
  Далее Странник сказал - Друзья Великого Жреца страда ют больше чем Его Враги - Ненависть Врагов к Жрецу - оправданы мнимым или действительным Соперничеством
  - Друзья сгорают - погибают от нелепого Вопроса - Поче му Он - а не Мы - Все это конечно Сказки для Глупцов - ибо на Свете нет ни Друзей - ни Врагов - и уж конечно нет Великих Жрецов -Поэтому если Ты смертельно болен - ска жи Жрецу - получишь Исцеление - Если мнимо Бессмер тен - скажи Богу - получишь вечный Покой -
  
  Далее Странник сказал - Силы Сна стали пугать - и прино?
  сить Боль - и остановил Их Я - и схватился с невидимыми
  
  - словно с живыми - и тяжело стало моим Рукам - и тяже ло стало моим Ногам - и душил Меня Враг во Сне - и ду шил Я Врага на Дне - и полЖизни пропали во Сне - и пол Жизни воскресли на Дне - и остался Сон на Стене -
  
  Далее Странник сказал - Господи исцели Мои Глаза - что бы Они видели - как Твои Глаза - И тогда Я не буду смот реть назад - и тогда Я не буду смотреть вперед - И настанет Свобода Зренья - Ее Черед - Господи - Преврати Мою Болезнь в Красный Круг - и пошли Мне в Спасение Синий Звук - чтобы Я принял Свободу Зренья из Твоих Рук -
  
  Далее Странник сказал - Если Власть захвачена одними- то другие - которые Ее потеряли - совсем не Ангелы с Бе лыми или Черными Перьями - Ктото взял у них Власть - У когото Они Ее - в свое Время - отобрали сами -
  
  Далее Странник сказал - Рукопись придуманная одним Жрецом - это всего лишь засушенный Гербарий - и пока Его не узнают другие Жрецы - Он не зацветет - Но малень кая - гадкая Ручонка Воришки - может проникнуть в Хра нилище Жреца и украсть Гербарий - Впрочем - главное - это знать - что Тишина Язык Мироздания - а все остальное - Звуки Мира -
  
  Далее Странник сказал - Из Египта бежали Все - В Египет ушел Один - ибо Один был Один - а Все были только Все - и Все бежали из Египта - чтобы не возвращаться в Египет - но Один ушел в Египет - чтобы возвратиться ко Всем -Вот и Все
  - но хочу еще сказать - Долго вырастают Деревья в Разделен ном Саду - медленно Они тянуться к Небу - Поздно - слиш ком поздно - Они находят Свет - Но каждому Дереву всетаки дано быть Освещенным - И Я могу записать Слова - но эти Слова лишь Отсвет того Света - который дается Мне и каждо му Дереву в Разделенном Саду - Поэтому навязывать Свой Отсвет - через устное Слово - не может никто - кроме того кто ушел и возвратился с Истинным Светом - После него пропо ведовать устно - перед Людьми - могут только Безумцы и Греш ники - Другие - которым придут Откровения - могут изобра зить Их письменно - и ждать того Часа - когда Их прочтут -
  
  Предвечерье - пора прощаться с Землей - сказал Странник
  - выходя из Ограды Разделенного Сада - Но куда Он вы шел - этого не узнает никто - И Мы успокоимся и не будем вымогать Лицо и Душу Любимого Странника из Лучей гря дущего Рассвета -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Чтобы там не говорили Судьи и Белые Жрецы - но любой Пре ступник так дерзостно Одинок - что всегда ищет совершен но Одинокую Жертву - Два Человека особенно влюблен ные друг в друга для Преступника - Нестерпимая Боль - Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Зачем Ты спраши ваешь - Чем отличается Египетский Мужчина от Белой Женщины - Разве и так не ясно - что Они совершенно по разному исполняют Обряды Своих естественных Желаний
  
  - Мужчина безоглядно - Женщина трогательно со Стесне нием - Впрочем если бы Египтянки могли представить - на сколько Они интересней Египетских Мужчин во Всем -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова Черно Белой Египтянки - Всякий женский Рот - это не только Ожидание сладкой Пищи - Это не только желание выра зить свой Протест или свою Любовь - это прежде всего Стра стная Мечта поглотить полностью Мужское Превосходство
  - Впрочем после Первого Завершения Акта Любви - Мозглюбого Мужчины и без того приобретает Цвет Красного Хрусталя и получает вторую БлаженноСмертельную Вол ну Прямой Близости -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Необы чайное с Точки Зрения обычных Обывателей - Обычно - И стало быть Ничтожно - как Ничтожны и Они Сами - Впрочем не Воля Сочинителя - а Его Разум из Простран ства Предчувствия определяет - Отстранение - Исчезно вение - Завершение всего Разделенного Сада - ибо Стран нику с Глазами Звезд все равно - что думает Ничтожное - когда слушает Свои любимые Песни - Оно думает - что это Великие Песни - которые сочинили Великие - ничтожные Певцы -- Текст прерывается -- Цвет Стены СероЗоло той с Проблесками Синих Волн - которые постепенно вы тесняются Черной Смолой - далее следуют Слова - Рань ше Странник с Глазами Звезд думал - что Его не понимают только Выродки - Теперь Он видит - что эти Выродки и есть Все из Всех - и Он Единственный Их Противник - По этому Он говорит - Смешно ждать Признания Тех - Кому чертишь Приговор на Стене Невидимого Храма -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Чем меньше Объемов Белых Египтян - Диких Зверей - и Свободных Птиц произрастают в Пространстве Предчувствия - тем меньше Противостояния исходит от Них друг к другу -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Моло дому Правителю часто снится Сон - Старики Египта сме тают Опавшие Листья у Стен СероЗолотого Храма - За тем Дети Египта так же сметают опавшие Листья у Стен Тем ноЗеленого Храма - Молодой Правитель знает - что и Дети и Старики такие же Опавшие Листья перед Взором Стран ника с Глазами Звезд - ибо Египтяне в любом Возрасте все те же Опавшие Листья на Пути к Завершению -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - И вот Прави?
  тель вспомнил и тут же забыл - что Его Учитель был Един?
  
  ственным - Кто сумел перевести Его из Пространства Уро жая Необходимости в Пространство Предчувствия - Тогда Учитель Сказал - У них Бог - У Нас Тайна - Тайна Выше Земного Бога - ибо Тайна и Есть Граница между Миром и Мирозданием -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Для каждого безумного Молодого Правителя - Самое Главное
  - это преодолеть Пространство нелепого Желания быть признанным со Стороны Глухих и Слепых Жителей Разде ленного Мира -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Молодой Пра витель снова вернулся к Водоему Цвета Сказочной Тоски - и так же - как много Лет назад - по СероЗолотой Воде зас кользили ЧерноБелые Птицы - звеня Отчаянием неизбеж ной Разлуки -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноЖелтый - далее сказано - Страшно возле Моего Дома - Весело за Ка менным Углом Моего Дома - Когда в Окне Моего Дома - Мои Глаза разрезают Затускневший Свет Солнца -Застыв ший Цвет Желтой загустевшей Слюды -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Когда приходят Кочевники - то не только Огонь - Холод - Голод и Тоска - освещают - определяют и убивают Образ Египта
  - Сами Египетские Мужчины и Сами Египетские Женщины делаются безгранично Жестокими и беспредельно Рас пущенными - ибо Худшее - что есть у Кочевников - Ста новится Достоянием Порабощенных Жителей Последнего Царства - Почему - спросишь Ты - Жертва подражает Па лачу - А не лучше ли Тебе спросить - Почему Мы Жертвы - а Они Победители -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - И Мо лодые были Хитры и Безжалостны - И Старики были Вор чливы и Безумны - и только Зрелые были Милосердны и Счастливы - Впрочем были и совсем Иные - которые смот рели на Разделенный Сад - сквозь Отблески Сказочной Тоски -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Нашим Белым Жрецам - как всегда изменяет Чувство Вкуса - ибо совер шенно Сытые - Они говорят о Голоде перед Голодными - Совершенно Здоровые - Они говорят о Болезнях перед Больными - и совершенно Живые - Они говорят о Жизни перед Мертвыми - которых еще Вчера Они отправили на Верную Смерть -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - В зависимости от Вре мени Жизни - Я люблю то Белых - то Черных - то Черно Белых Жрецов - Когда холодно - люблю тех - кто греет - Кто надежен и нежен - Когда жарко - люблю Ветреных - Про хладных - Сиюминутных -почти Прозрачных - Когда в Мире Сумерки - люблю Опасных - Вероломных и Жестоких - Ког да в Мире яркое Солнце - люблю Освещенных Взглядами Женщин - Жрецов из Храма Открытого Тела - Когда Я ос корблена - отвергнута - брошена в осеннюю Слякоть - по люблю и старого помоечного Кота с городской Свалки -
  
  Если бы Ты стала Мной - сказал Молодой Государь - Если бы Ты стала Мной - когда Я покрываю Твое Тело в начале Ночи - Ты смогла бы узнать - как Я люблю Тебя - с той Стороны Зеркала - в которое смотришь в этот Час - Не Свое искаженное Отражение увидела бы Ты - не Мою Любовь - проникающую в Тебя - но Мою Любовь к Тебе - которая остается во Мне - Ибо Нам дорога не Любовь - которую Нам отдают в Нашу Душу и в Наше Тело - Нам дорога Лю бовь к Нам - которая остается в Тех - Кто отдает Нам эту Любовь - Ибо отдавший все из Себя - с чем придет снова - Если бы Ты стал Мной - ответила Белая Египтянка - Если бы Ты стал Мной - когда Ты покрываешь Меня Своим Те лом в Конце Ночи - Ты все равно бы ничего не узнал обо Мне - Как не знаю о Себе ничего и Я Сама -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Не говори Мне -
  113
  
  Ты красива - Скажи - Я люблю - Не говори - Ты умна - Скажи - Ты права - Не говори - Мудрость - Скажи - Справедливость - Не говори - Бесы празднуют Победу - но скажи скоро Их Время закончится - Но скажи - У Них нет Времени - Оно и не начиналось - Оно и не могло на чаться -
  
  Далее Белая Египтянка сказала - Мы могли бы не встре титься - Если бы Я прошла чуть левее Запада или чуть пра вее Востока - Молодой Государь ответил - Путь к Пред назначенной Встрече начался не Вчера и не Сегодня - ибо дорога ведущая Женщину к Мужчине куда длиннее Жизни любого из Них -
  
  Далее Египтянка сказала - Тот Кто грубо ругается в при сутствии Белой Египтянки - делает это совершенно пред намеренно - ибо хочет поразить Ее Своей Дерзостью -- Текст прерывается -- далее сказано - Бывает и так - ког да Белая Египтянка вступает в Прямую Близость с самым заклятым Врагом Своего Любимого - что бы как можно больней отомстить Ему за Его Измену -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Египтяне при выкли к Деньгам - так же непорочные Девушки привыкли к положению Наложниц в Храме Открытого Тела -- Текст прерывается -- далее сказано - Если бы Мы могли мед ленно возвратиться Назад - то Мы поняли бы со всей Оче видностью - как неохотно Воры - стали Ворами - Убийцы
  - стали Убийцами - Предатели стали Предателями - так же неохотно и Египтяне стали пользоваться Деньгами - Но тем - кто уже образовался в Своем Злодействе - нет обрат ного Пути -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноСиний - далее сказано -Весна - Ты разве не Измена - Весна - Ты разве не Война застывшим Именам - ибо всему есть Заме на - Любви - Времени - Надежде - Измена - Ты разве не продолжение Сна - Измена - Ты разве не Продолжение Мечты - ибо каждый изменяет Реальности во Имя Тайны - Любовь к Тайному - сильней Любви к Явному -
  
  Далее Молодой Государь сказал - обращаясь к Белой Егип тянке - Не жалей Лошадей Прошлого - глядя на Неров ную Поверхность Земли Настоящего - лучше пожалей Людей Будущего - Впрочем не жалей никого - ибо Про странство между Нами еще легко преодолимо -
  
  Далее Молодой Государь сказал - Не прикасайтесь Серд цем к Неизвестному - чтобы не оказаться без Сердца в На стоящем - ибо когда есть Возможность изменить то что есть - начинаешь любить то что есть - И все - таки - ска зала Белая Женщина - Мне было бы спокойней на Свете
  - если бы Я была с Тобой Странник в Одном Теле и в Од ной Душе -
  
  Далее Молодой Государь сказал - Грех выказывает Себя - не перед другим Грехом - Грешник выставляет Себя - не перед другим Грешником - Грех хочет - чтобы Его увидела Добродетель - Грешник желает - чтобы о Нем узнал Пра ведный - Но что можно назвать Праведным - Жертвенность Монаха - Ущербность Калеки - Раскаянье Блудницы или Преступника - Нет ни то - ни другое - Праведен лишь Бог Самого Себя -
  
  Однажды Спросил Молодой Государь - Если Один родил ся в Тесноте и в Темноте - Если Одна родилась в Тесноте и Темноте - Имеют ли Право Белые Женщины рожать Та ких Детей - чтобы поселить Их в Тесноту и в Темноту - Ему ответили - Если один родился в Темноте и в Тесноте - Он конечно не может предстать перед Лицом Солнечного Света - Так же - Если одна родилась в Темноте и в Тесноте
   - Она не может предстать перед Лицом Солнечного Света
   - Но если для этих двух - Провидение приготовило Встре чу - Они неизбежно предстанут перед Лицом Солнечного Света - в противном случае - Им не найти друг друга в Тем ноте и в Тесноте -
  
  
  Однажды спросила ЧерноБелая Египтянка - Видел ли Ты Глубины Лжи - Знаешь ли Ты какая Боль бывает у Того - Кто отравил Ложью одинокую Душу - Нет - ответил Стран ник - Пусть было Право одной Души на другую Душу - Пусть было Право одного Тела на другое Тело - Но Право
  было у Бога - Он дал Его - Он Его и забрал - В тот Миг
  ктото сказал - Я освобождаю Тебя от Права на Правду -
  
  
  Далее Молодой Государь сказал - Пусть неуместно - опас но и позорно жить на Городской Свалке и собирать там чу жие Вещи - Но бездуховный Хозяин требует бездуховных Вещей - Не потому ли Особенность многих Женщин - из менять с Мужчинами других Народов - Не потому ли Лю бовь - это прежде всего Протест против чужого - которое приближается к Своему -
  
  Далее Молодой Государь обратился к Белой Египтянке - Когда Ты видишь - что торжествуют Преступники - не го вори о конечной Победе Справедливости - Не говори о Ра зумной Вечности - ибо Времени Торжества Негодяев хва тит для того - чтобы Мы и Наши Рассуждения умерли - исчезли с Лица Земли - Помни о том - чтобы Я ни говорил Тебе - Я хочу только одного - Преодоления Расстояния между Нами -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Есть Поступки одинаково позорные как для Мужчин - так и для Женщин
  - Но Женщины думают что это Их не касается - Речь идето Ревности - безумной Наглости - и прежде всего о любов ном Домогательстве - присущим Рабам и Рабыням - с По мощью которых Они отравляют Жизнь Своим явным и мнимым Кумирам -- Текст прерывается -- Впрочем у Женщин всетаки есть одно Оправдание - далее сказано - Женщины и Дети и снова Женщины и никаких Мужчин - как и много тысяч Лет назад у Первобытных Костров - и только поблизости - и то не всегда стоят Мужчины -
  
  Далее Молодой Государь сказал - приподнимая Платье Бе лой Египтянки - Это длинное Знамя поднять не так просто
  - даже если Степень Ума равна Степени Желания - Поэто му чтобы жить не скучно - надо одновременно обладать глу постью Ребенка и мудростью Старца -
  
  Однажды спросила Белая Женщина - Скажи Странник - что лучше - говорить Правду или лгать - Он ответил - Мне не нужна ни Твоя Правда - ни Твоя Ложь - Но что подела ешь - Ты нужна Мне Сама -
  
  Далее Молодой Государь сказал - Верховному Жрецу хвалить сразу двух Пророков - это все равно - что Белой Египтянке признаваться в Любви одновременно двум Мужчинам -
  вого Цветка как Ты - Она ответила - Все правильно - Но это лишь значит - что надо вовремя находить Свои Цветы -
  
  Нет ничего Нежней Твоей Кожи - сказал Молодой Госу дарь - обращаясь к Белой Египтянке -Разве что только Губы БелоСиних Китов - да и то лишь тогда - когда Они плы вут в Океане - Но молю Тебя не возгордись - и не будь по хожа на тех Людей - которые настолько любят Свое Тело и Душу - которых настолько поглотила жадная Любовь к Самим Себе - что Они даже Слова - произнесенные Ими - тут же пытаются пожрать - проглотить обратно - не желая делиться ни с кем - даже собственными Звуками -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда Стран ник говорит Египтянке - Ты похожа на другую Египтянку
  - Когда Египтянка говорит Страннику - Ты похож на дру гого Странника - это не Случайность - ибо здесь перепута ны не Лица - здесь переплетены Сердца - здесь скрещены заветные Желания - Здесь очевидны Стремления к духов ной и телесной Красоте -- Текст прерывается -- далее сказано - Впрочем Деревья действительно имеют Боже ственное Происхождение - ибо если и падают - то почти никогда не задевают Человека -
  
  
  Далее Молодой Государь сказал - обращаясь к Белой Егип тянке - Куда ни брошу Взгляд - нигде не вижу такого краси Далее Молодой Государь сказал - Со временем Белый Жрец стал замечать - что Цвет Одежды на Теле Белой Египтянки перестал быть только Цветом Одежды - Цвет стал самим Текстом Тела -- Текст прерывается -- далее сказано - Прямая Близость между Мужчиной и Женщиной это не только Любовь - это Единственное чем Они могут ответить на Происки Разделенного Мира -
  
  Далее Молодой Государь Сказал - Есть Верность - которая присуща Белой Египтянке от Рождения - Есть Верность от Веры - которую Египтянка получила от Ветра Предназна чения - Первая Верность безусловна - Вторая - Прекрасна
  - Впрочем глупо требовать - чтобы Женский Разум был изгнан из Женского Тела -
  
  Далее Молодой Государь сказал - Не могу судить - но вижу
   - Снова вышли на Площадь Голые Жрецы из Храма Обнаженного Тела - Не страшно - когда обнажены Жрецы - Не могу судить - но страшно когда вслед за ними обнажаются Белые Женщины - Не опасен тот - кто умеет говорить на зверином Языке - опасен тот - кто способен понять звери ную Речь - Вернее сказать - Зверь не тот - кто говорит - Я Зверь - Зверь тот - кто знает - Он Зверь - И все же что будут делать Отцы - Братья и Мужья Белых Женщин - когда Их Дочери - Сестры и Жены обнажатся прилюдно на совершенно Голой Площади - Долго ли Они смогут проти востоять Жарким Стадам - которые набегут со всех Сторон
   - Не могу судить - но верю - Слишком прочны Божествен ные Одежды - которыми Мы защищались тысячи Лет на зад от Солнца - Холода и Звериного Взгляда -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Разве не слы шали Вы - как РабыниЖены помогают РабамМужьям овладеть другими свободными Рабынями -- Текст преры вается -- далее сказано - Но Раб Любви не получит Люб ви - Но Раб Отдыха не получит Отдыха - Но Раб Удоволь ствий не получит Удовольствий -
  
  Далее Молодой Государь сказал - Великая Любовь - пре красна и опасна - словно Святыня из Храма Озириса - Ее страшно хранить - ибо для Нее нет Места на Земле - Впро чем Земля Жреца - Вера - Земля Преступника - Обман - Земля Блудницы - Ее собственное Тело -
  
  Далее Молодой Государь сказал - о Женщине и Ее Сыне - Даже Дети очень похожие на Своих Родителей - особенно Мальчики - быстро меняются в Облике и в Образе - как бы обгоняют Мать - и стремительно уходят Вперед - И Мать остается одна - и вот тогда к Ней приходит простая Истина
  - Счастье не в Сыне и не в любимом Мужчине - Счастье в Ней Самой - И только Она одна всегда будет похожа на Себя в Детстве - ибо Девочка равновелика Женщине - а Женщина неизменна -
  
  Далее Молодой Государь сказал - У одной Белой Египтян ки был Голос как у жирной от Похоти Улитки Жрец сказал Ей - Этот Голос Ты приготовила словно на Ужин - но не для Меня - Думай - когда говоришь - сказала Белая Егип тянка - Думай - когда слушаешь - ответил Жрец -
  
  Вначале Надпись стерта -- Если Кто говорит вслух - Я думаю - Он должен одновременно сказать про себя - Я уверен -- Текст прерывается -- далее сказано - Иногда Женщина испытав Измену со Стороны Мужчины - обра щается к другой Женщине - но это ничего не решает - ибо Женщина для Женщины не меньший Противник - чем Мужчина - Женщина и Мужчина поразному одинаковы
   - Поэтому всем и каждому остается только одно - посту пать по отношению друг к другу в равной Степени одина ково - Поэтому всем и каждому не следует молить о Спра ведливости - Ведь любому Человеку - избавиться от Из мены - Зависти и Лицемерия - это все равно - что изба виться от всех Людей Разделенного Мира - одновременно
   - Поэтому никогда не будет услышана Молитва об Избав лении - но всегда будет услышана Молитва о Равновесии -- Текст прерывается -- далее сказано - К чему это приведет - и зачем Миру такое позорное Равновесие - ко торое с Трудом удерживает Мужчин и Женщин - по двум Сторонам ЧерноБелого Каната - и зачем сдерживать не избежное Исчезновение Разделенного Сада - Ответа нет
   - Но ЧерноБелые Весы в Равновесии - дальнейшее неиз вестно -- Текст прерывается --
  
  
  Далее Молодой Государь признал - Белая Женщина стала множиться в Моих Глазах - Она восхищает и возмущает - ибо Я словно вступаю в прямую Близость не с Ней одной - а со множеством Ее Белых Двойников - и Мне трудно сдер живать Желание в Границах одной - не разделенной на Миражи Любви -
  
  Однажды спросил Молодой Государь - Почему Ты не мо жешь понять - Ему ответила Белая Египтянка - Чего Я не могу - Он сказал - Теперь ясно - Ты ничего не можешь - Впрочем - Ты говоришь - а другие совсем молчат -- Текст прерывается -- Далее сказано - Это не то и это не то - и быть того не может никогда - Текст продолжается-
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЧерноБелый - далее следуют Слова -Не только Женщины - которых знал
  - но и те на которых смотрел - остались во Мне - Они про никли в Мое Тело и Глаза - Они указали Путь -- Текст прерывается -- далее следуют Слова - Не только Мужчи ны - которых знала - но и те на которых смотрела - развея ны Мной как Пепел вчерашнего Костра -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если бы од нажды один из Ангелов Откровения - предстал бы перед Влюбленными в Образе Темного Сомнения - Им следова ло бы открыть Окно и Двери и как следует проветрить Дом
  - и если бы снова один из Ангелов Откровения предстал бы перед Ними в Образе Тоскливого Пресыщения - Им следо вало бы ввести в Дом - Черную Собаку - Белую Кошку и Цветного Петуха -Но если бы снова один из Ангелов От кровения предстал бы перед Ними в Образе Скорбного Без различия - ни Влюбленным - ни свежему Ветру - ни Чер ной Собаке - ни Белой Кошке - ни Цветному Петуху все равно ничего бы не удалось сделать с Третьим Ангелом -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Отяжелела Тьмою Ночь - Отяжелела Дева Страхом - и опустила Свою Трепе щущую Мощь на Плаху непреодолимого Желания -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова - Болен Правитель - Он так болен - что уже даже Прозрачная Вода не смывается с его воспаленного Лица - и тогда говорит - Правитель - До Конца Дней моих - сохрани Озирис в Не прикосновенности хотя бы Мою Душу - не нарушая Об щего Замысла Мироздания -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Жреца - обращенные к Молодому Правителю - Никогда не надо придумывать Причину Отказа - Надо говорить только Правду - Но так - чтобы Эта Правда была понятна тебе Самому - Скажи Правду - Пойми Свою Правду - и уже неважно будет ли она понятна Тем - кому ты ее сказал - Текст прерывается -
  
  Вначале надпись стерта - далее сказано - Нет Ничего неле пей Встречи до Назначенной Встречи и Прощания после со всем недавнего Прощания - Если это бесконечно-значит это не имеет Смысла - ибо Смысл только в Завершении-
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - Почему мстят Жрецам и Жрицам деревянные Предметы - во время Пря мой Близости Жрецов и Жриц в Саду Любви - Почему де ревянные Предметы издают враждебные - неуместные в эти мгновения Звуки - Не потому ли - что Белые Жрицы слишком часто говорят о своей Любви - а Белые Жрецы слишком мало благодарят их за это -
  
  Вначале Надпись стерта-далее следуют Слова ЧерноБе?
  125
  
  лой Египтянки-Все Несчастья на Свете происходят от Того
   - что у нас нет Времени понять Других - ибо все Время на Свете Мы тратим только на Себя и на свои Сомнения - Поэтому ты заблуждаешься Правитель - когда измеряешь своими Сомнениями Чужую Жизнь - Ты говоришь мне - Не ходи Туда - Там уже Никого Нет - Но я иду Туда - Куда могу - Пусть там Никого и Нет - Я иду Туда - Куда мне легко пойти без грязного Скольжения и Низкого Уни жения - Ты говоришь Мне - Там Зло и Пустота - Но злее Этого может быть только Ответ на Твои Слова - Ты гово ришь мне - что я мечтаю о Признании - Но это все равно
   - что сказать Безногой Змее - Ты мечтаешь обогнать Пре ступную Поступь Безумного Времени - Это все равно - что сказать Удаву - Ты мечтаешь - чтобы тебя съели Жре цы из Храма Воздержания - Это все равно - что сказать роскошной Египтянке - Ты мечтаешь стать бесправным Ев нухом с жалкими Мечтами - Поэтому я не слышу тебя Пра витель - ведь я Безвольная Тварь - которая не умеет Ни чего - кроме того - как думать -
  
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - И Первый Взгляд посвящается Совершенству - И Второй Взгляд отдается Состраданию - И Третий Взгляд определяет Равновесие между Совершенством и Состраданием -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова - В Разде ленном Мире всегда забывают о Первом - Никто и не знает о Первоисточнике - Все только и говорят - как Третий украл у Второго - а Четвертый украл у Третьего - Я устал вставать после Воспаленной Ночи - ибо мой Мозг превратился в Огонь из Красного Хрусталя - Но я скажу - Чтобы не изоб ражали Земные Живописцы - их Начало произрастает из Пространства одной Большой Каменной Стены - Это Стена Беспрерывна - Бесконечна и Однозначна в Прошлом - в На стоящем - в Будущем - Первые из Живописцев были почти голы и безумны - но все равно Они были лучше Вторых и Третьих - ибо были Вначале - Текст прерывается - Цвет Стены - Слепящий - словно Цвет воспаленного Красного Мозга - далее сказано - Так же - чтобы ни говорили Зем ные Жрецы - Их Начало произрастает из Пространства Пер вобытных Костров - и Откровения рожденные Первыми Ко страми - Беспрерывны - Бесконечны и поразному одина ковы в Прошлом - в Настоящем - в Будущем - Так же - как неразличимы и сами Костры - при Свете которых были рождены - рождаются и еще родятся неизменные - вечные Сомнения - Поэтому тщетны Помыслы Прошлых - Совре менных и Грядущих Жрецов постичь Божественное Совер шенство - ибо неизменны - Пространство Времени - Про странство Цвета - Пространство Мысли - Поэтому Меня всегда восхищала та Грандиозная Пропасть - которую может выкопать Общество между двумя Живыми Людьми - Имя Пропасти - Магия - Сущность Пропасти - Легенда - ибо не будь Ямы - где взять Крутые Берега мнимого Величия -
  
  Вначале Надпись стерта - Цвет Стены СветлоЗеленый - затем ЖелтоКрасный - с Пронзительным Переходом в Тем ноКрасный - словно это Цвет Прямой Близости между Осенними Листьями и очень Зрелым - Прозрачным Виног радом - Именно в этом Цвете Молодой Правитель приказал изобразить Маленькую Египтянку - чтобы в Ее Лице и Теле так же отразились все Переходы Цвета Роскошной Осени -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова - Все Дети
  Разделеноого Египта считают - что все рядом живут слу?
  
  чайно - а Они Дети живут изначально - потому что так устроено Мироздание - Это верно - ибо на самом деле все на Свете - кроме Детей - живут совершенно случайно - ибо не защищены - как Дети - Вселенной и Верой в то - что Они не случайны -
  
  Далее Правитель сказал - Голод - Нищета - Смятение Египтян - это Верные Слуги - Друзья - Союзники Ко чевников - Торговцев - Разбойников - Ему ответили - За этот Удар Меча Правитель мы готовы встать перед то бой на Колени - ибо ты доказал - что Обнаженность Ис тины и Милосердие одновременны и неслучайны -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - Что значат Наши Знания - Если мы не устроены так - чтобы захватывать - порабощать и властвовать над другими - Ничего не сдела ешь в Разделенном Мире без Чувства Антибожественной Безнаказанности - без Уверенности в том - что Вселен ная всегда непричем -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - Один Жрец чер тил на Папирусе так - словно его Рука была Птица - кото рая прилетела из Пространства Предчувствия - Другой Жрец чертил так - словно Мелкий Воробей склевывал Зер на Урожая Необходимости -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова - Он сказал
  - зачем Мы знаем эти Имена - Зачем Мы их называем - Ка ким Образом они добиваются того - что мы называем их Име на - и говорим о том - что эти Имена значат - О - если бы каждый был независим и не искал добровольного Унижения-
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Не говори о Жи вом - Лучше скажи о Земле - Воде - Небе - Скажи о том - что вечно хотя бы для Человека - Не говори о Людях - ибо Они Живые и неизбежно исчезнут-
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого Правителя - Еще совсем недавно я только угадывал Про сверки из Пространства Предчувствия - Ныне почти про брался в Неведомую область Наслаждения - словно про ник в Роскошное Тело Таинственной Египтянки - Можно сказать и так - Проникновение в Пустырь - в Простран ство Умственного Зренья - где зреют Белые Листы перед дыханьем Откровенья - Впрочем и теперь у Заветного Храма потерянной Тайной повеет Туман -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - И нет на Свете
  129
  
  нигде больше такой Страны - Жители которой так бы хо тели вырваться за Пределы Своего - и без того Огромного Пространства в Объемы другого Мира - в Культуры дру гих Народов - Воистину Народ такой Страны - любопы тен - тщеславен - наивен и безнадежен одновременно -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого Правителя - Текст должен быть таков - Чтобы от него по веяло вечным Камнем и юным Огнем - Ради этого я готов не только постучать по Дереву - Я готов поцеловать Ядо витую Змею в Ее Жало - Текст прерывается -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова ЧерноБе лой Египтянки - Ты медлителен Правитель - Ты настоль ко медлителен - что о Тебе говорят - Он просто стоит на Месте - Впрочем - возможно - Ты прав - ибо Основа всех Движений - Достижений - Призов и Наград - это Кривое Зеркало - в котором отражены всего лишь Разно цветные Маски на одном и том же Лице -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого Правителя - Мне совершенно безразлично - кто из них способен - кто бездарен - ибо все Они - Лицедеи - Сти хотворцы - Живописцы поразному одинаковы перед Взо ром Странника с Глазами Звезд - Вопрос - Кто из них луч ше - Кто из них Хуже - это их внутренний Вопрос - Но когда Одежда и Еда отбираются у Стариков и Детей - что бы одеть и накормить Армию этих Бездельников - это уже Вопрос ко всему Египту -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова ЧерноБе лой Египтянки - Легче очистить Храм от десяти Поколе ний Черных Крыс - чем очистить Разделенный Мир от од ного Поколения Летающих Демонов - ибо когда закрыто Небо Разделенного Мира - нелегко Богу Равновесия вы мести бесконечную Нечисть из Пространства Предчувствия
  - ибо цепляется один Демон за другого Демона - а другой Демон за третьего - Потому что Демоны всегда только от ражают друг друга - Потому что Египтяне приходят в Мир только через Отца и Мать - а не через Божественное Про видение -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - Три Корабля на Горизонте - Вся Идея Мореплаванья в том - что Авантю ристы и Преступники становятся Капитанами и Матроса ми только для того - чтобы открыть для себя Новое Про странство Обмана - Новое Пространство для Новых Пре ступлений - Пространство - в котором можно укрыться от Старых Законов и прежних смертных Приговоров -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - Стоит ли думать о Народе - который отказался от Самого Себя и прекрасно уснул в своем Движении в Никуда - Как часто вижу я эти непонятные Улыбки на совершенно безвольных Лицах про стых Египтян -Кому улыбаются - почти уснувшие Куклы
  - своему Грядущему Порабощению или Самим Себе - отраженным в Жалком Зеркале прискорбного Терпения - ибо даже Слепые - Они не могут не видеть Своего Обреченно го Отражения -
  
  Вначале Надпись стерта-далее следуют Слова-Не лучше ли было-когда Стихотворцы-Художники и Певцы про славляли-воспевали-изображали своих Правителей вме сто того-чтобы воспевать-прославлять-изображать Са мих Себя-Действительно печальна Судьба Царства-где Власть захватили Шуты-ибо Страшна Память Шутов- жестока Солидарность Шутов-Ужасна Любовь Шутов к своим Ничтожным Предкам-
  
  Вначале Надпись стерта Цвет ТемноЗеленый далее следуют Слова За Стеной Пространство Невозможного Стена бесконечна Один Текст набегает на другой Текст Словно Тексты вступают в Прямую Близость В Ре зультате рождается нечто Третье Но это Мгновенное Зна чение быстро исчезает завершается на Границе между Миром И Мирозданием Текст прерывается Цвет Сте ны ЯркоКрасный освещенный слишком жестоким Сол нцем далее наступает Затмение Тьмы после следуют Слова Если хочешь лучше изобразить Прошлое найди в Прошлом то Достоверное что было совершенно Неиз бежно Достоверно что бегущий от Старых Законов открывает Новые Земли и создает между Старым и Но вым Светом Пространство Обмана Достоверно что убегающий от Наказания увеличивает Расстояние межу Чужим Украденным и Провохглашенным свои Богатством Достоверно что Открытие Новых Пространств осво бождает от Исполнения старых Обязательств и Соблюде ния прежних Правил И Преступник говорит Вперед к Неизвестным Землям чтобы освободиться от Божествен ной Морали Вперед к Пространству Обмана чтобы укрыться от очевидного Приговора Провозглашенного Богом Равновесия
  
  Вначале Надпись стерта далее сказано Напрасно - Отец Двух Сыновей говорит Один Сын у меня Святой а дру гой Сын у меня Грешный ибо Отец лукавит и у него на самом деле есть только Один Сын из Двух Сыновей Тот ЧерноБелый которого он и хотел иметь ибо Он не только Отец Двух Сыновей в Одном Он еще Отец всего Разделенного Мира
  
  Вначале Надпись стерта-далее сказано-Удивительно то- что Жители Последнего Царства научились жить с Бута форскими Чувствами-и не научились есть Бутафорский Хлеб и Восковые Яблоки-Трудно говорить о Сущности Разделенного Мира- Если до сих пор Пределом Совершен ства для многих Жителей Последнего Царства-считается Мелькание мелких Предметов в руках Мошенников- Иг роков в Кости и Циркачей- А Предметом особого Почита ния и Восторга становятся громоподобные по Звучанию Голоса жестоких Правителей и пьяных Полководцев-Как уберечься в Подобном Царстве-где Подметальщики Хра мов-как бы случайно-пускают Пыль в Глаза идущим на встречу Им Египтянам-а те в свою Очередь-какбудто случайно-наступают Подметальщикам на Руки и Ноги- Вначале Надпись стерта -Цвет Стены Неясный-Неопре деленный-Но Свет Солнца из Пространства Предчувствия снова освещает стертую Надпись и Слова Надписи-словно проступают сквозь ТемноЗеленую Мглу-В них сказано- Демон Ночи вовремя затушит Первобытные Костры-Тьма Ночи с легкостью повенчается с Тьмою Звериной Души-и много раньше наступит Затмение-за которым придут-От странение-Исчезновение и Завершение-Эти Слова с Ог ненной Стены-которые будут прочитаны в Будущем-были начертаны для Прошлого-как Закон-который не был ис полнен в Прошлом-
  
  
  Вначале Надпись стерта-далее следуют Слова Молодого Правителя-Я честно пришел в Назначенный Час-Но Де моны-которые разрушили нашу Встречу-были с Твоей Стороны-После долгой Разлуки я все же узнал-что Отня тое Демонами Время догоняется и его Пустой Объем вос полняется Таинственным Воздухом из Пространства Пред чувствия-ибо Самая Красивая Женщина-это Тайна-и только Безумец может требовать от Нее Полной Обнажен ности-
  
  Вначале Надпись стерта-Цвет Стены Неясный-Темно Золотой-далее сказано-Если перед Сном возникает Об раз-не спеши его изобразить на Каменной Стене Своей Гробницы-Если Он Хорош-появится снова на Рассвете- Если нет-То его Ночная Форма разобьется во Время Сна- Пусть этот Образ будет совершенен и неистребим-как Еги петские Кошки-которые всегда остаются в нашей Памя ти-в Объеме-в Цвете-в Звуке-Пусть этот Образ будет Кошачьим Ливнем Плача из Дождя Египетского Вообра жения-
  
  Вначале Надпись стерта-далее следуют Слова-Их не было-потому что их нет-Вот Главное-что можно сказать о том-что совершенно не истинно-Но возможно и Завер шение-это только Возвращение на Пути к Неизвестному- Текст прерывается-
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала-Ты насмехаешься- ты любишь-Или это действительно так-Вот Три Вопро са-словно Три Корабля на Горизонте-На который будет дан только Один Ответ-И этим Ответом станет совершен но Неизвестная Земля-
  
  Вначале Надпись стерта-далее сказано-Верно-что у Пра вителя были такие Жрецы-которые посмотрев раз в Лю бые Глаза-могли прочитать Мысли Неизвестных-но опас ных в Будущем Преступников-Монстров-Но кто мог по смотреть в Глаза этим Жрецам-Впрочем все они-и Пра витель-и Жрецы-и Неизвестные Монстры-уже давно были отражены в Глазах Странника с Глазами Звезд-и най дены поразному одинаковыми-
  
  Вначале Надпись стерта-далее сказано-Возвращение- возможно это Отстранение от всего Разделенного Мира- ибо нельзя всегда жить у Первоисточника-из которого вы шел на Поверхность Земли-Счастливы те-кто далеко ухо дят от Дома-в котором родились-и от Храма-в котором потеряли Веру-Ведь Сладостна Дорога Возвращения-ибо Она словно подменяет Собой Тяжкий Путь Исчезновения из всей Разделенной Жизни-
  
  Вначале Надпись стерта-далее следуют Слова Молодого Правителя-Я хочу быть бессмертным-Ему ответили-Не ужели только для того-чтобы стать Свидетелем Исчезно вения Своих Близких-а после Очевидцем Гибели всего Разделенного Сада-Он ответил-В Египте все только ис чезает-В остальном Мире все только умирает-Поэтому я хочу видеть только Завершение Своего и Чужого-
  
  Вначале Надпись стерта-далее просвечивают Слова-зак рытые другими Словами-С трудом можно прочитать-И эта Надпись стерта-Цвет Стены Постоянный-совепшен но такой же безразличный-как и все Разноцветное Зерка ло Земли-Впрочем Цвет любого Земного Существа-Кам ня-Дерева и даже Времени Года-вполне призрачен и лег ко устраняем освещением из Вселенной и Ветром из Ми роздания-
  
  Вначале Надпись стерта-далее следуют Слова Молодого Правителя-Вперед Боевые Кони-измученные Разноцвет ной Упряжью Обреченной Колесницы-Вперед Крутолобые Шакалы-измотанные Золотыми Поводками безнадежной Веры-Но молчит Живое-ибо оно мертво-и уже не по сво ей Воле раскрыл ЧерноКрасную Пасть Крутолобый Ша кал-Анубис-
  
  Вначале Надпись стерта-далее следуют Слова ЧерноБе лой Египтянки-Цвет набережных Камней-определяет Цвет Воды-Так же-как Цвет Женщины определяет Цвет Мужчины-Можно сказать и так-Цвет всего Живого и Неживого в Разделенном Мире-определяет Цвет Прямой Близости-
  
  Вначале Надпись стерта - Цвет Стены КрасноСиний с пе реходом в ПрохладноЗеленый - далее следуют Слова Мо лодого Правителя - Меня всегда потрясает в Египтянах то
  - что Они с искренней Верой в Свою Первобожественность доказывают очевидную Истину - которая и без Них давно Провозглашена Вселенной - ибо когда Ты говоришь со Смехом - Понятно - Понятно - это значит Ты знаешь - думаешь - как Все - Но если будешь думать - как Я - Скажешь - Это верно - Поэтому не говори - что Толпа в Родном Городе Непонятна - Загадочна - Страшна - Вы берись - в другое Место и тогда поймешь - что понимаешь непонятное в Себе - и у себя Дома на Родине -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - Слишком Зем ные Игры давно утомили Странника с Глазами Звезд - ибо трудно - страшно жить в Мире - где главенствует Карточ ная Терминология - а Действия и Помыслы Жителей оп ределяются Игрой в Кости-
  
  Вначале Надпись стерта-далее следуют Слова - В Празд нике возле Шума - Все поразному одинаковы - совершен но так же Все равны и в Празднике возле Абсолютной Ти шины - Текст прерывается -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова - Напрас но удивляются Странники - которые приходят в Царство Беспробудной Грязи - Напрасно они призывают Жителей этого Царства навести Порядок - Те и без них навели бы Чистоту на Дорогах - Если бы того пожелали Никогда не понять Странникам - что Жителям этого Царства просто нравится ходить через Лужи и через любое - другое Гряз ное Месиво-ибо это Единственная Трудность - которую Они хотели бы преодолеть -
  Скупщики Пустоты-ибо оценена Она другими Преступни ками - Вожаками Грязного - Земного Месива - Время их закрыто - Но никогда не говори - И все Остальные - кто нам приносил Зло - Пусть получают Смерть - ибо не Все виноваты в том - что виновны Все - Поэтому надо гово рить совершенно определенно - Тот или Этот виновен пе ред нами в Том или в Этом-и поэтому они должны пере стать отражаться в Зеркале Жизни - Текст прерывается -
  
  Вначале Надпись стерта-далее следуют Слова-Белый Жрец живет в Пространстве Желания - Белая Египтянка живет в Пространстве Ожидания - Когда Они отходят от Прямой Близости - Они забывают не только друг друга- Они теряют Интерес ко всему разделенному Миру -Угаса ет Смысл - Желания - Ожидания - Удовольствия - и сквозь их Белые Лица просвечивает лишь один Смысл За вершения - Текст прерывается -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого Правителя - Кто меня ждет - Никто ибо ни Слуги - ни Враги - не могут ожидать Меня таким - каким я приду - ибо Все и Плохое и Хорошее ожидается в Разделенном Мире
  - кроме совершенно Откровенного - Правдивого и На стоящего - Текст прерывается -
  
   Вначале Надпись стерта-далее следуют Слова ЧерноБе Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова - Вот Они лой Египтянки - Вначале не было Белого Жреца - Внача ле была Белая Егпптянка - и Белая Египтянка была Одна
   - Но было Отражение Белой Женщины в Зеркале Неба и в Зеркале Моря - И Белая Женщина полюбила Отражение Белой Женщины - И Отражение Белой Женщины полю било Белую Женщину - Отражение так полюбило Белую Женщину - что вышло из Моря и Неба и потянулось к Белой Женщине - И тогда Белой Женщине стало мало Своего Отражения и тогда Отражение устало быть Совер шенным Отражением Собственного Желания - и тогда Отражение Белой женщины стало медленно превращаться в Белого Мужчину - И постепенно Пространство Ожида ния в Теле Белого Отражения стало превращаться в Про странство Желания - из которого начало произрастать Оче видное Стремление Белого Мужчины к Белой Женщине - Так вышел из Пространства Предчувствия Белой Женщи ны - Белый Мужчина - Но был Он вторым после Белой женщины - и был Он создан из Любви и Веры Белой Жен щины - из Любви Белой Женщины к своему Отражению
   - из Любви Отражения Белой женщины к Белой Женщи не - из Любви Белой Женщины к себе самой - Вся Лю бовь на Свете соткана из Любви Белой Женщины к своему Отражению - Поэтому Белый Мужчина только Призрак - только Мираж - только Оттенок Женского Света - И вся История Разделенного Мира - это лишь неизбежное Воз вращение Белой Женщины к себе самой -
  
  
  Вначале Надпись стерта-Цвет Стены Истонченно Синий
  - Местами сквозящий Розовой Пустотой-Местами Вет хий - но не Обнаженный - словно за Мнимой Ветхостью проступает еле видимый Разноцветный Сад из Простран ства Предчувствия - Текст прерывается - далее следуют Слова - Когда Он начинал чертить Тексты - то верил - Их Смысл направлен в Сторону Последнего Царства - Он думал - Они такие как Он - Он чертил для Живых - Но Они сами чертили для себя - Как Камень чертит для Кам ня - И настало Время - когда Невозможность походить на Камень -повенчалась с Презрением к Самому Камню - Но Пространство - Измерение - Образ - говорили о другом
   - Они говорили -Он подобен Каменным Двойникам - И тогда Он отвечал - Невозможно - Неудобно и Этого дос таточно - чтобы почувствовать Неестественный Ужас - Я похож на Всех остальных - Мне стыдно - не потому что я Камень - ибо Я не Камень - Мне стыдно - что Я должен носить Оболочку Каждого Камня - Не хочу касаться Кам ней - Не хочу путешествовать сквозь Камни - сказал Он - ибо Всюду опередили меня Каменные Выродки - и прежде Меня оставили свои Тяжелые Следы в Волшебных Про странствах Моих Мечтаний - и это мучительно - словно Они вступили прежде Меня в Прямую Связь с возлюблен ной Мной Белой Египтянкой - Текст прерывается - Цвет Стены СероЗолотой с резким переходом в РозовоБелый
   - далее Ему ответили - В Храме Обнаженного Тела Белые Египтянки могут получить Удовлетворение - вступив в Прямую Близость с Каменными Идолами - Но никогда Белые Жрецы - даже не способны вступить в Прямую Связь с Каменными Идолицами - Текст прерывается - далее ска зано - Волшебная Магическая Ночь - Текст на Каменной Стене - Живое Существо - которое имеет и Тело и Душу
   - Иногда при чтении самого себя со Стороны - мертвенно молчит - иногда живо разговаривает с Теми - кто прикаса ется к Его Тайне - И напрасно полагает входящий и читаю щий с Каменной Стены - что Он сам определяет Смысл и Настроение соверешенно Независимой Надписи - Наобо рот Надпись управляет Им - ибо желает или не желает от крыться Тому или Этому - Текст прерывается-
  
  
  Вначале Надпись стерта - Цвет Стены Множественно Красный с Просверками ЧистоЗолотого - далее следуют Слова Молодого Правителя - Время без Сердца-Время без Лица - Погребение Учителя - словно в Осень Узкую не вместились Листья - Бездонная Воля Земли - остался только Росчерк Слепой Пещеры - Древний Контур - На скальный Дождь -Текст прерывается - далее сказано - Но еще недавно принимались Посланцы побежденных Племен
   - И вместо Повелителя и Царицы были представлены Цар ственные Куклы из Воска - Шерсти и Шелка в Полный Рост и Посланцы упали перед ними на Колени - и Цар ственные Куклы смеялись до Слез - а Истинные Прави тель и Царица плакали от Смеха - И тогда Учитель сказал
   - Рождение одето в Смерть - Текст прерывается - Цвет Стены СокровенноСиний с переходом в Ослепительно Желтый - далее сказано - Нельзя говорить Смерть - ска жи - Исчезновение - Так же - не обнажай Мертвых перед глазами Живых - Не лучше ли изображать Людей собира ющими Яблоки - Хлеб и Виноград - чем изображать Их Мертвыми и совершенно Обнаженными - Изображение Обнаженных Мертвецов многократно греховней Изображе ния Прямой Близости между Живыми - ибо Изображение Прямой Близости убивает только Тайну Любви - в то Вре мя - как Изображение Мертвого - Обнаженного Тела - убивает Тайну Перехода между Жизнью и Смертью -Труд но свободно жить и свободно умирать - Трудно защищать Живое и Мертвое Обнаженное Тело - живя и умирая сре ди Вампиров Разделенного Сада - И только Утонченные Жрецы из Храма Совершенного Бесстрашия умеют пере водить Мертвое Тело в Божественное Пространство Непо рочной - Благоуханной - не вызывающей Отвращения ТемноКоричневой Мумии -Рождение одето в Смерть - говорил Учитель - И нельзя смотреть на Мертвых Обна женных Людей - как на Мертвых Собак - Черепах и Птиц
   - ибо Мертвые Собаки закрыты Шерстью - Мертвые Че репахи закрыты Панцирем - Мертвые Птицы закрыты Перьями - напротив Мертвые обнаженные Люди не зак рыты ничем - Зрелище слишком Земное и поэтому совер шенно нестерпимое для Взора Странника с Глазами Звезд Рождение одето в Смерть - ибо Человек рождается и уми рает совершенно Обнаженным и абсолютно Беззащитным
   - Нет ничего Несчастней - Страшней и Беспомощней Мер твого Человеческого Тела - которое обнажено - Даже Убитая Собака - даже Разорванная Птица - даже Раздав ленная Змея не вызывают такого Ужаса перед Взором Все ленной - как Плоская - Черная - Желтая - Красная Кук ла Мертвого - Обнаженного Человека - ибо произрастает Человек из Беззащитного Голого Древа Вечного Обмана всей Остальной Природы - поэтому в Разделенном Саду - где Мертвые Люди стали Объектом Зрелищ - все кончено
  
  - ибо Рождение одето в Смерть - В Мире - где со Свобо ды Исчезновения снята - сорвана Тайна - все близится к Завершению - ибо Рождение одето в Смерть - поэтому в Пространстве - где Немощные и Мертвые особенно при ятны Живым потому - что Они не способны понастояще му им вредить - Рождение одето в Смерть - Поэтому в Гра ницах Неба и Земли - где Птицы Носители Равновесия в Небе - а Люди Разрушители Равновесия на Земле - Рож дение одето в Смерть - Поэтому не равен Мертвый Чело век - Мертвой Собаке - Мертвой Черепахе - Мертвой Птице - которые изначально прикрыты Провидением в Жизни и в Смерти - Иное дело Люди - беспощадно обна женные в Начале и безжалостно раскрытые в Конце - ибо их Рождение одето в Смерть -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова Молодого Правителя - Есть ли вообще Каменная Дверь - ему отве тили Кажется нет - но то что названо обязательно есть - было или будет - Но если перед Твоим Взором - Прави тель - закрыли Каменную Дверь - это не значит - что за ней Тайна и ты ее не увидел - И тогда Молодой Правитель упал на Горячий Песок - плача о потерянной Тайне - и когда Он отчаялся и решил - что обречен - он получил от Красного Песка - последний Поцелуй Вселенной - Ему сказали - Знаешь ли самые красивые и приятные Запахи Мира - Он ответил - запах Дыма и Огня - затем Запах Морских Водорослей - затем Запах Солнца - затем Запах Звезд - и наконец Запах Бесконечной Белой Египтянки - Ему ответили - Если бесконечно повторять даже самые верные Слова - неизбежно возникает Ненависть к Мило сердию и Справедливости - ибо Пространство между Спо собностью и Глупостью - между Красотой и Ужасом - меж ду Откровением и Ложью - слишком ничтожно - если по смотреть на него с Высоты Неба - Поэтому помни - Пра витель - Дело не в Народе - Дело в Поступках и Каче ствах этого Народа - Если Народ проявляет плохие Каче ства - то причем тут Народ - ибо мы говорим только о Плохих Качествах этого Народа - Поэтому напрасно нас обвиняют в Нелюбви к тому или другому - ибо Речь идет о Нелюбви к Поступкам того или другого - речь идет не о Ненависти к тому или другому - Мы говорим о Любви ко всему Разделенному Миру - Мы говорим - о Любви Жен щин - Детей и Мужчин - Мы говорим - Отцы и Матери не должны требовать обратной Любви от своих Детей - Так же - как Вселенная не требует Обратной Любви от Разде ленного Сада - Но Вселенная требует Равной Любви и Ненависти всех Жителей Разделенного Сада друг к другу
  - Вселенная требует Равновесия - ибо тот Мужчина и та Женщина - которые любят разных Мужчин и Женщин - могут быть приравнены к Многоликому Зверю - обычно му Пожирателю Сладкой Плоти - вполне лишенному Бо жественоого Откровения - Они могут быть приравнены к Нарушителям Равновесия - ибо их Воображение произра стает только из Движения Тела - Пусть совершенно раз личны между собой Замысел и Воплощение - но не отли чимо Слово Произнесенное Правителем от Слова Начер танного на Каменной Стене - ибо неизбежно Движение Вре мени на Пути к Завершению - Вот Радость Посвященных - вот Страдание всех остальных примитивных Существ - Наглость Быка - Шакала и Человека - вот что делает их понастоящему Слепыми - не потому ли Белая Египтянка с таким Усилием разбивает Каменного Идола Мужского По рабощения - ибо победив себя собственной Слепотой - Мужчина Бык - МужчинаШакал - МужчинаБаран - с достойным Презрения Упорством - уже долгое Время на вязывают Белой Египтнке Правила Дня и Ночи - тщетно пытаясь лишить ее Свободы Зренья - Поэтому самый Пос ледний Нищий со Свалки Египетского Запустения - мо жет спросить тебя Правитель - Почему разрушительные Ветры и Волны Океана выбирают для себя самые процвета ющие Города и Земли - а Молнии и Небесный Гром только освещают Движение этого Ветра и этих Волн -
  
  4 ТАБЛИЦА
  
  
  Тревожно Птица пролетела - сказал Странник - Рассеивает ся Оболочка Веры - но Я не страшусь Тебя Рисунок Сна - мне не понять Тайнописи птичьих Верениц - не понять Жиз ни на уровне Ног - идущих по знойному Песку - И только Песни Белых и Черных Ангелов залетают в опасный Клубок Глубины Моего Сердца - Бессмертен Воздушный Сад - не изменен Мир Воздуха и Ветвей - ибо только во Время Сна - в Стране Сомнений - Стремительный Свет честнее Тишины
   - Сто Деревьев растут в Полумраке Лица - и в Них обнажает ся Молчание - Прохладны Камни Зрелой Синевы и Я говорю Себе -Ты Крик замурованной Улитки - ибо только Она спо собна пропускать через Себя Время и Слова ведущие назад - Ктото сказал Мне - Твоя Судьба Паук и Ей не хватает Шелка
   - Но в Празднике возле Шума - у Дома сползающего к Об рыву - Не пора ли сказать - Я так устал - что хочется летать - не пора ли увидеть - Боль увядает на Желтом Песке -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены Черный - рядом с Ним Агрессивная Пустота - Цвет Неба Мрачный - Гудя щий - словно в Начале Черный от Птиц - затем Черный от Мух - и в Конце Черный от Темноты самой Ночи -- Текст прерывается -- Агрессивная Пустота постепенно захваты вает СинеКрасно - Зеленое Пространство Разделенного Сада - Возле ЧерноБелого Дерева стоит Белая Египтянка
  - Ее прижимает Жрец из Храма Обнаженного Тела - Онарешает - или ударить - или -- Текст прерывается -- Цвет Стены Неясный - Нерешительный - словно повсю ду царствует Агрессивная Пустота -
  
  Далее Белая Египтянка сказала - Ночью в одиночестве - пос ле Прямой Близости - когда молчит даже Песок Пустыни - Я остро Чувствую бесконечный объем Своего Тела -- Текст прерывается -- далее сказано - Плечи - Грудь - Бедра - медленно раздвигаются на Север - Запад - Восток и Юг - заполняя Собой Пространство всего Разделенного Сада - и тогда Моя Белизна почти поглощает Египетскую Ночь -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда Государь и Царица спят в разных Концах Дворца Последнего Царства
   - наступает опасная Тишина - ибо если долго слушать Пус тую Тишину - в Ней обязательно возникает Звук - Крик - Ужас - Если долго слушать Собственное Сомнение - в Нем обязательно родится Измена - Если долго слушать Болезнь Своей Души - обязательно увидишь Лицо Своей Гибели -
   - Текст прерывается -- далее сказано - Вначале Государь говорил - Ты бесконечна - Если Ты протянешься Своим - Белым Телом - Оно может заполнить Пространство всего Разделенного Сада -- Текст прерывается -- далее сказано
   - Все Реки - Моря - и Озера - связаны Друг с Другом Под земными - Синими - Черными - Бурыми - Прозрачными Потоками - так же как соединены между собой все Мужчи ны и Женщины в Разделенном Мире -- Текст прерывается -- далее сказано - Вначале Государь говорил - Движение по разным Направлениям невозможно - даже если эти На правления связаны с одной и той же Белой Египтянкой - ибо невозможно обладать Белой Египтянкой со всех Сторон Света - Еще Государь говорил - Мое Воображение способ но увеличить позорные Мгновения до Бесконечности -- Текст прерывается -- далее сказано - Вначале Царица го ворила - Если Государь и Царица спят в разных Концах Двор ца - наступает опасная Тишина - опасное Время - ибо Го
  
  сударь и Царица могут навсегда опоздать Друг к Другу - их некому разбудить - потому что их Ночь Священна и Непри косновенна - Царь и Царица никогда не увидят себя пре жними - Если Они будут спать в разных Концах Дворца - Их может спасти только Пробуждение одного из них - Про снется тот кто действительно любит -- Текст прерывается -- далее следуют Слова - После Царица сказала - Но сто ит ли Прозревшему будить спящего -- Текст прерывается -- далее сказано - Вначале Государь говорил - Я был сча стлив - ибо сначала знакомился с Белой Египтянкой во Сне
  - а после любил Ее наяву -- Текст прерывается -- далее сказано - Жить во Дворце Любимой Царицы - это все рав но что жить в Теле Любимой Царицы -
  
  Далее Странник передал Разговор Белого Жреца и Белой Египтянки - Он сказал - В Руках Белого Жреца была Але бастровая Фигурка Анубиса Можно Его потрогать - сказа ла Белая Женщина - Жрец ответил - Если бы - Он - Ану бис - умел трогать Сам - и посмотрел на Бедра Белой Егип тянки - Она сказала - Он умеет трогать - Жрец подумал - Так говорит Женщина о Прямой Близости с Мужчиной - Странный для Жреца - чистый - женский Смысл - Трога тельный Глагол - Трогать - Абсолютно не мужское Опре деление Действия Прямой Близости - Жрец ответил - Да - Он - Анубис - умеет трогать - но только Сердце -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Женщине необ ходим Мужчина - как Первоисточнику необходим тот кто из Него пьет - И тот кто пьет много - и тот кто пьет мало - поразному одинаковы - ибо в Глубине каждого мужского Сердца - только Жажда к Женщине - и почти никакой Любви к Будущему Источнику - и грядущему Ребенку - Пусть под женским Телом ломаются острые Стебли - пусть пока не наскучил Промысел Мужской Страсти - в Недрах собственного Существа - Но Душа уже одинока - Она ус нула - но не умерла - ибо нет Страсти без Насилия - и нет Духа без Свободы - Еще Миг - еще Час - и Свобода про снется - перегрызет Горло Насилию - и закончится Время мужской Власти и наступит Время убить мужскую Власть
  - ибо у Женщины нет своей Страсти - так же как у Перво источника нет Жажды к своей Воде -
  
  Далее Странник говорил о Женщине - как о Первоисточ нике - Никогда - тот кто пьет из Первоисточника - не бу дет необходим Первоисточнику - как необходим Первоис точник тому - кто из него пьет - Никогда Мужчина не бу дет так необходим Женщине - как Женщина необходима Мужчине - ибо Он пьет из нее - но не Она пьет из Него - Утоливший Жажду может стать безразличен к Первоисточ нику - может уйти от него - но не может понастоящему Его осквернить - Ибо Первоисточник самодостаточен в Глубинном Смысле всей Жизни - Первоисточнику безраз личен пьющий из Него - и тогда - когда пьющий жаждет
  - и тогда - когда Он утолил Жажду - Так и Женщина будучи носительницей абсолютной Красоты - и в самом На чале сближения с Мужчиной - и в самом Конце их Отно шений - относится к Мужчине поразному одинаково - ибо не может Женщина соперничать с Мужчиной - как не мо жет Источник воевать с тем Человеком - который из него пьет - Поэтому счастье Женщины не в том - любят Ее или не любят - Счастье Женщины в том - что Она выносит желанную всем Воду на Поверхность Земли -
  
  Далее Странник сказал - Не прикасайся к Женщине - пока
  
  Солнце освещает Ее Тело и поглощает Ее Душу - Не спра шивай Ее ни о чем - пока между ней и Солнцем продолжа ется предначертанная Связь - ибо никому другому в этой Игре нет места - Запомни - самые худшие Дни для сбли жения Мужчины с Женщиной - это Дни Солнечного Пек ла - не приближайся в эти Дни к Женщине - ибо прибли зишься к Солнцу - остановись - пока Солнце покинет Землю и Природа оставит Людей наедине с Людьми - и наступит холодное истинное Время независимости от Сол нечных Лучей - и тогда Женщину повлечет к Мужчине - а Мужчину повлечет к Женщине -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова Не пе ребивая Твою Речь Правитель - не прерывая Твой Голос Государь - Я хочу повенчать - соединить Твои Слова со своими Словами в Воздухе и перенести соединенные Слова к Ограде Разделенного Сада - ибо Есть не только Глаза - Но и Голоса влюбленные в Самих Себя - Они были опас ны - Государь - Вчера - Они опасны и Сегодня - ибо Тот
   - кто смотрит на Себя самовлюбленно - пожалуй - менееизощрен в Тайном Злодействе - чем Тот - кто самовлюб ленно слушает Свой Голос - и воистину возмущаются Люди
   - Государь - когда в Твоем Голосе вопиет Любовь к Соб ственному Голосу -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Все чего могло не быть - вот что хотел бы начертить Каждый Пра витель на Каменной Стене перед Входом в Свою Усыпаль ницу - ибо так Радостно прошла Его Жизнь -предсказан ная Провидением - Все чего могло не быть - вот Слова - которые хотел бы начертить всякий Нищий на Каменной Стене Своего Унижения - перед которой Он просил Пода яния Всю Жизнь до Первых Дней Смерти - ибо и Это было предсказано Ему Провидением - Все чего могло не быть - вот Слова Странника с Глазами Звезд - навсегда закрыва ющего Ограду Разделенного Мира -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Дере вья и Цветы Первобожественны - ибо Движение и Рост по Вертикали не нарушает Гармонии Разделенного Сада
  - Напротив - Люди и Звери Антибожественны - ибо Дви жение по Горизонту вполне губительно и Оно разрушает Равновесие Разделенного Мира - Когда же столкнутся между собой два Ключевые Смысла - Отстранение и За вершение - победят Деревья и Цветы - проиграют Люди и Звери -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова Учителя
  - Никогда не говори - Хочу выйти за Пределы Невозмож ного - ибо Сначала Тебе следует выйти за Пределы Воз можного -- Текст прерывается -- далее следуют Слова Учителя - Деревья и Цветы - Первобожественны - ибо Движение и Рост по Вертикали не нарушает Гармонии Раз деленного Сада - Напротив - Люди и Звери Антибоже ственны - ибо Движение по Горизонту - губительно и Оно разрушает Равновесие Разделенного Мира - И тогда Уче ник протянул Учителю Текст Своей Рукописи - и тогда Учитель сказал - Твой Текст слишком густо замешан на Сомнении - и тогда вспомнил Ученик - что Учитель раз водит Пчел -
  152
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Все - кто умерли в Молодости сходны Друг с Другом тем - что Знали - Счастье в Отстранении - в Отбрасывании - в Исключении из Жизни слишком Прискорбных Обычаев - которые навязаны нам Предсказуемой Бесконечностью -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Все - что происходит в Духовном Движении Земли - это лишь Отзвук Великого Дыхания Вселенной - Поэтому Те - кто так ослепительно нравятся Друг Другу - не нуждаются в Современном Знакомстве - ибо Они уже знают Друг Дру га изначально - Вернее сказать - Их давно увидел Стран ник с Глазами Звезд -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Ты не дышишь чистым Воздухом Позолоченный Цветок - Какую бы Истину ты не открыл - все равно - если будешь мерить Мерой Врагов - Все окажется ни к чему - Впрочем - луч шее - что у тебя Есть - Это Все чего могло не Быть -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Никогда не говори - Я спасу Тебя - Но скажи - Нас спасут - ибо толь
  153
  ко в этом Случае - возможно Спасение - возможно и Радост ное Завершение - Завершение - вот Ключевое Слово во всей Вселенной - Впрочем даже Великие Религии лишь Отзвуки Истины - которая требует Вечного Объяснения -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноКрасный
  - далее следуют Слова - Сильные Руки Жреца из Храма Обнаженного Тела легли на нежные Ноги Белой Египтян ки -- Текст прерывается -- Цвет Стены - ОгненноКрас ный - далее следуют Слова - Они преодолели два Проме жутка на Пути к Гармонии - Первый Промежуток между Желанием и Смыслом - второй Промежуток - между Смыслом и Движением -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - С ЖелтоКрас ных Полей снимают Урожай Необходимости - Влажные от Зноя Белые Египтянки не могут скрыть Линии Своих Тел -- Текст прерывается --Цвет Стены Жгуче Красный
  - далее сказано - Белые Египтянки почти утомлены Со биранием Хлеба с КрасноЖелтых Полей - Поэтому при Ходьбе изпод их тонких - влажных Одежд проступают роскошные Ягодицы -
  
  Далее Странник сказал - И запахли Цветы на Одежде Бе лой Египтянки - и слетели Цветы с Одежды Белой Егип тянки - и смешались с Цветами которые росли на Розовом Поле - Слетели Цветы с Одежды и не стало Одежд на Бе
  154
  лом Теле - Но не может быть не прикрытой и обнаженной для мужских Глаз - Белая Египтянка - даже если Она на ходится на одном Конце Пустыни - а подвластный ее Со блазнам Мужчина томится на другом Конце Пустыни - Не может быть не прикрытой Белая Египтянка - даже если ее не видит никто - нигде и никогда - Но зато может Белая Женщина сказать даже седовласому Старику - Ты слиш ком Молод -
  
  Далее Странник сказал - Помню как легкий Плащ слетел к тяжелым Ногам Белой Египтянки - Она говорила о Рож дении Новых Наций - о Войне Языков - на которых го ворят совершенно разные Народы - Она говорила о Ко чевниках - которые пришли к ней тысячи Лет назад - И Она научилась понимать Их Язык - Но не захотела на нем говорить -
  
  Далее Странник передал Разговор Белого Жреца и Белой Египтянки - Жрец сказал - Ты никогда не говоришь себе Правды - ибо Правда Женщины всегда Ложь - На женс ком Щите начертано - Не знаю - Не хочу знать Правды - Ты говоришь себе - Не знаю что лгу - Не знаю что Я тучна
   - толста - Египтянка сказала - Странные Слова говоришь Жрец - или приходя на Встречу с Женщиной - Ты еще не догадался почему Она всегда приходит чуть позже Тебя - Почему Путь Женщины к Месту Сближения с Мужчиной всегда продолжительней Пути Мужчины Ответ прост - Ты идешь на Встречу со Мной значительно быстрее - чем иду Я - ибо сильней чем Я желаешь Близости между нами
   - Пусть Я тучна - Но Полнота Женщины - Ее Обнажен ность - и наоборот - Тучность Мужчины - Преграда на Пути к Его Обнаженности -
  
  
  Когда Белая Египтянка спрашивает у того кто Ее любит - Пойдем Верхней Дорогой - а Ее Рука направлена в Сторо ну Нижней Дороги - То Слова этой Белой Женщины сле дует понимать - как ложный Вопрос - а Движение Ее Руки - как Приказ к Исполнению Желания -
  
  Далее Странник говорил - О Женщине и Жертвоприно шении - Он сказал - Белую Женщину - которая следит за Казнью жертвенных Зверей - охватывают сразу два Чув ства - Страх и Желание - Только потому - что от Нее - как от каждой Истинной Женщины - каждодневно ждут и жаждут Жертвоприношения на любовном Ложе -
  
  Далее Молодой Государь обратился к Белой Египтянке - Если Я видел Тебя с Черным Жрецом на одной Стороне Пустыни - а Ты доказала что Тебя там не было - что это был Мираж - Это лишь значит Ты была на другой Стороне Пустыни - с другим Черным Жрецом - ибо нет Миражей
  - но есть отражения вечной Измены - где бы Измена не происходила - и как бы тайно Она не была скрыта -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда Кочев ник летит в Погоне за Белой Египтянкой - Грядущая Вес на начинает преждевременно рожать Уродливое Дитя соб ственного Порабощения - ибо от постыдных Поступков Людей - даже Времена Года начинают прискорбно изме няться - вырождаться -- Текст прерывается --
  
  Далее Странник сказал - Утро появилось - как свисаю щая Голова Голубого Голубя - на освещенном Карнизе Дворца - Ровно на Половину Птичьего Тела проявилось Утро - и еще не совсем обозначилось - В этот Момент Я понял - что уже не могу быть с Белой Египтянкой - Я по нял это ровно на Половину Птичьего Тела на Карнизе - и ровно на Половину Лица Египтянки на царской Подушке
  - ровно на Половину Пространства до Дверей - уходящих в Разделенный Сад - Но Белая Египтянка встала в полный Рост - Голубь целиком приземлился на Карнизе - Дверь в Сад распахнулась - и все началось снова -
  
  Однажды спросил Жрец - Видел ли Ты Человека - прода ющего Слепую Жену - Нет - ответил Странник - Ибо луч ше ослепнуть - чем видеть это - Впрочем и тот - кто про дает Слепую Жену - давно ослеп от своего Бесстыдства - и тот - кто покупает Слепую Женщину - давно ослеп от своего Ничтожества - ибо только слепые могут продавать слепых - и только слепые могут их покупать -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда Кочев ники - идущие из Пустыни хвалят Женщин Египта -Муж чинам Египта - следует подумать - Насколько хороши их Женщины -- Текст прерывается --далее сказано - Впро чем мы возвращаемся в Прошлое не для того - чтобы ра зобраться в Настоящем - но для того - чтобы лучше уви деть Будущее - ибо Свобода Зрения дается только в Нача ле Пути -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Чем больше Государь оставляет своего в Теле Белой Египтянки - тем Она дороже Ему - Но никто не может рассказать о Завер шении Прямой Близости - потому что эти Чувства выхо дят за Грани Мира и находятся в Области Мироздания -- Текст прерывается -- далее сказано - Никто не может по венчать между собой Душу и Тело - ибо это лишь Назва ния двух Больших Деревьев со Множеством Ветвей и без них -- Текст прерывается --
  
  Я не настолько глуп - сказал Молодой Государь - чтобы заглядывать и видеть себя в Зеркалах своих Любимых - Но Я постоянно смотрю в Зеркала тех Египтянок - которые Меня любят - Воистину - в Зеркалах тех - кто Меня лю бит - Я не нахожу никаких Искажений Своей Души и Сво его Лица - Воистину - в таких Зеркалах Я не прочитаю никакого Сомнения - не почувствую никакого Яда Иро нии по Отношению к Моему Величию - Выслушав Пове лителя - Маленькая Египтянка сказала - Государь - Я уже давно не желаю видеть Своего Отражения в Зеркале - Я смотрю только в Твои Глаза -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Пра вильно говорят - Истинно как у Первобытного Костра - Правдиво - как в Тревожном Сне - в Ожидании ночного Вероломства - Жадно - Ненасытно - Как Поедание чуть разогретого Огнем Мяса - перед тем - как наброситься со всей дикой Страстью на Белую Женщину -
  
  Однажды спросили ЧерноБелую Египтянку - Почему Ты всегда не готова к Весне - может быть у тебя нет Новой Одежды - Нет - ответила Египтянка - У Меня нет Но вого Тела -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - И снова Ма ленькая Египтянка встретилась Страннику на Границе Го рода и Пустыни - Она сказала - Ты все изображаешь Не видимую Жизнь - Он ответил - Я Тебя не вижу - Она Сказала - Ты рисуешь Невидимые Стены - чтобы после снять с них Неизвестные Тексты - Он ответил - Я тебя не вижу - не знаю - не слышу -Она сказала - Неизвестные Тексты с Невидимых Стен -- Текст прерывается --Цвет Стены ЧерноБелый - Цвет Молитвы о Равновесии - рав ноудаленный от Промежуточного Колодца - далее следу ют Слова - Но Они не видны - не слышны - Он уже не видит и не слышит Ее - ибо Она Противоположна Невиди мому и Неизвестному - Она исчезла - пропала в Видимом и в Известном -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - В Мире Неизбежной Тоски не построишь Храма Невозможной Ра дости - поэтому надо ли искать Подтверждения у Тех - кому пишешь Приговор - Лишь в одном Случае можешь сказать - я знаю - когда Знание приравнено к Вере - О Каких Элитах О какой Новизне говоришь - когда весь Разделенный Мир - одна Большая Провинция - ибо везде на Свете Люди могут создавать Лучше или Хуже - Одно или Другое - Но это все равно будет Одно или Другое - Но если весь Разделенный Сад - Провинция - То где Ис тина Ответа нет - Есть Ужасный Вопрос - Неужели Про винцию рождает Провинция - Неужели Вселенная Провин циальна и Предсказуема во всей Своей Бесконечности -- Текст прерывается --
  
  Однажды спросил Ученик Учителя - Если бы Боги могли говорить с Правителем - так же как Правитель разговари вает со своей Собакой - Нельзя -Служи - Пошла прочь - И тогда ответил Учитель Ученику - Не ищи Полного Сча стья и Абсолютной Защиты ни у Мужчины - ни у Женщи ны - ибо Многого не может Мужчина - Многого не может и Женщина - К тому же Они постоянно живут в Любви и Ненависти друг к другу - Впрочем - если бы Люди Разде ленного Сада любили бы только себе Подобных -Разве Еги петские Мужчины убивали бы Подобных себе других Еги петских Мужчин - чтобы завладеть совершенно не похо жими на Египетских Мужчин - Белыми Египтянками - Впрочем - если бы Взрослые Жрецы были Детьми - Они никогда не раскрывали бы своих Тайн - ибо нет Никого Мудрей Египетских Детей - ведь Они знают - как прият но скрыть Тайну - Дарованную Провидением - Впрочем и Дети к Несчастью вырастают до Урожая Необходимости - и тогда Пространство Предчувствия говорит Им - Вам ни когда не подняться до Совершенства Божественных Котов из Храма Отстраненности и Завершения -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Не по хожа ли Белая Египтянка на Странницу - идущую в Чер ный Город из Белой Пустыни - мимо которой проносятся Всадники - а у Нее нет Своего Коня - Подобная История предполагает возможные Вопросы со Стороны Всадников и очевидные Ответы со Стороны Египтянки - Почему каж дый может спросить Ее - Зачем Ты одна идешь из Белой Пустыни в Черный Город - И с Прискорбием следует при знать - Этот Тайный Смысл уместен для Людей Последне го Царства - ибо все Женщины и Мужчины поразному одинаковы в Совершенно Разделенном Саду - все Они оди наково порочно готовы уступить Свою Независимость столь Нелепым Обстоятельствам - Прочитав эту Надпись Мо лодой Правитель сказал - Уведите Меня в другое Место - и Ему Ответили Жрецы из Храма Невозможной Радости в Мире Неизбежной Тоски - а Ты Правда думаешь - что на Свете есть другие Места -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Неуме стна Ирония в Сторону Того - что Недоступно и даже Враж дебно - Ничтожному не следует понимать Великое - ибо это опасно - можно умереть - легче сказать - Это неинте ресно - Отбросить - Отстранить - Завершить - Един ственные возможные Радости в Мире Неизбежной Тоски - Некоторые Думают - что тот - кто обладает Абсолют ным Знанием - пришел из Ада или Рая - Он знает лучше - точнее других - имеет Божественное Происхождение - Это конечно Заблуждение - ибо тот - кто совершенно не похож на Всех - совсем не желает знать лучше других То - Чего он вообще не хочет Знать - у Него Свои Правила - которые недоступны для Остальных - поэтому Он неуяз вим и по Сути Ему предначертано Завершить Всех - Он смотрит и видит - как с Людей слетает Слабая Оболочка Разума вместе с Их Цветной Одеждой - и перед Его Взо ром прорастают беспомощные - обнаженные Звери без Шерсти и без Когтей -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Егип тяне говорят - Хорошо Завершить Постройку Храма - и еще Они говорят - Хорошо Завершить Прямую Близость с Белой Гимнасткой - Но никто из них не согласен Завер шить всю Жизнь в Целом - На этой Черте Творческое На чало Жителей Египта прерывается - замирает и Они начи нают унижаться перед Смертью -- Текст прерывается -- далее сказано - До чего же ничтожны Жители Разделенно го Сада - Когда идут под Знаменами - на которых начер тано - Мы вечны - До чего же Они Лицемерны - когда говорят - Пусть Мы смертны - но вечен наш Разделенный Сад - ибо хотят Одно Мнимое Бессмертие заменить дру гим Мнимым Бессмертием - Они самоуверенны и нелепы во Всем - ибо Ключевое и самое Радостное Слово в Про странстве Вселенной - Завершение -
  
  Однажды спросили Странника - В каком Времени лучше Жить - В Прошлом - в Настоящем или в Будущем - Он ответил - Жить в Прошлом хуже чем в Настоящем - хотя
  162
  бы потому - что знать о Прошлом из Настоящего значи тельно проще - чем знать о Настоящем из Прошлого - По той же Причине в Настоящем Жить хуже чем в Будущем - Но вот Беда - Будущее все равно станет Прошлым - ибо Культура Египта - словно Слепая Лошадка - давно бегает по одному и тому же Кругу - Поэтому лучше Жить в На стоящем - Вернее сказать - лучшее Время - это свое Вре мя - поэтому Оно и Настоящее - И поэтому на Свете во обще не бывает других Времен -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Чтобы любить Себя - больше всех Остальных - необходимо и Не навидеть Себя - больше всех Остальных - ибо слишком вкусная Еда несомненно Ядовита и требует полного сосре доточения всех Мыслей и Чувств - Человек словно зами рает - завершается - Впрочем - Ты говоришь - Все лю бят Состояние Завершения - Завершить Постройку Дома
  - Завершить Прямую Близость с Белой Гимнасткой - Но как только наступает Время Завершать Жизнь - все начи нают унижаться перед Смертью -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Этот Жрец был Разжигателем Войны - Он был слеп - но от Любви к Египту -- Текст прерывается --Цвет Стены СероЗолотой - далее сказано - Была Война Зерна и Крыс
  - На Помощь Зерну пришли Священные Кошки - Но была ограблена Элита - Пересечение Пирамид - Фигура из Египта - Звезда - Фараоны взвились ввысь - Но Крысы грозные Воры - Они ушли из Египта - Зерно сожрав во Тьме Норы - И до сих пор Мне снится Сон - что Я хватаю Крыс проклятых и посылают Фараон на помощь Мне Ко тов Крылатых -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Истин но Великие Предсказатели никогда не могут собраться в Од ном Храме - и даже никогда не могут собраться в Разных Храмах - в Одно и то же Время - в Одном и том же Царстве - ибо Они словно Золотые Зерна разнесены в Прошлом - Настоящем - Будущем - В каком бы Времени Они не жили
   - Они знают - что должны жить в Разных Временах - и Им не следует встречаться друг с другом в Одном Времени - ибо слишком тесен Воздух Разделенного Мира - чтобы вместить в своем Пространстве поразному одинаковых Предсказате лей -- Текст прерывается --далее следуют Слова - В Пред сказуемой Бесконечности - Сильный Обогащается - затем Слабый беднеет - затем Богатый засыпает - затем Бедный свирепеет - затем Богатый отдает - затем Бедный забирает
   - В Предсказуемой Бесконечности подобные Перемены не избежны - ибо Богатые не могут не спать - а Бедные не мо гут не свирепеть - Но и Бедные и Богатые в Равной
   Степени ждут Чуда - Чуда - которое способно изменить Провинциальную Бесконечность -- Текст прерывается -- далее следуют Слова - Просверки Чуда бывали и раньше - но его Огоньки быстро угасли - ибо Сильные обогащались
   - Слабые беднели - Затем Сильные засыпали - Нищие сви репели- и все начиналось Снова - Все хотели Чуда - но не признавали Чуда - и не получали Чуда - ибо Чудо прихо дит только тогда - когда Неожиданное - Необычное - Ве ликое - получает Признание у спящих - сытых - голодных
   - слепых - глухих - свирепых - безразличных - предвзя тых - сильных - слабых - обычных - интересных - но по разному Одинаковых Жителей Разделенного Мира -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано Развенчание
  Женской Божественности - ибо Красота сначала отража?
  
  ется в Зеркале - затем Красота отражается в другой Красо те - И если возможно поклоняться Множеству Разных Бо гов - то совершенно невозможно поклоняться Множеству пусть Прекрасных - но совершенно Одинаковых Богинь -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- Как часто говорят Египтяне - Это Дерево похоже на Женщину - Этот Зверь похож на Мужчину - Но никогда Деревья и Звери не сравнивают себя с Людьми - ибо к их Великому Счастью - не научились называть ничего в Разделенном Мире -
  
  Однажды после долгого Пути в Пустыне - вновь пришел Странник к Дому Белой Египтянки и сказал - Впусти Меня в Дом - Я восстал от Сна - И тогда ответила Египтянка - Как восстал - так и упади - И тогда сказал Странник - Господи помоги Мне найти Сокровище - но главное научи
   - как лучше продать Его Жрецам - И тогда сказал Анубис
   - Белая Египтянка не желает видеть Тебя сейчас - ибо Она хотела видеть Тебя в Начале Пути -
  
  
  После долгого Пути в Пустыне Белая Египтянка говорит Мо лодому Правителю -по Твоей Нижайшей Просьбе - и по Сво ему Величайшему Желанию Я пришла к Тебе - Государь - говорит Она - сбрасывая Цветную Одежду в Храме Обнажен ного Тела - И тогда говорит Правитель - Первый Поцелуй остается на Губах дольше - чем Горечь от Первой Измены - Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Каж дому Человеку - чтобы сохранить в Себе Человека - прежде всего необходимо сохранить в себе Зверя - Поэтому каж дый Египтянин постоянно приходит к Первобытному Кос тру -- Текст прерывается --
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Лицо Малень кой Египтянки было так Совершенно - так приспособлено противостоять Свирепому Ветру и прочим Скорбям - что почти не отражало в себе Следов Неумолимого Времени - Маленькая Белая Египтянка была не из тех Нищих Стран ниц - что берут Милостыню из Рук Богатых или Щедрых
  - Она сидела у Храма и ждала Чуда - для того - чтобы принять Подаяние из Рук Самого Бога
  
  Далее Странник сказал - Была Одна - Я любил Одну - Я думал об Одной - На самом деле Я говорю о множестве Белых Египтянок - которых называю Одной - для того чтобы угодить еще Одной Белой Египтянке - Но в Про странстве Прошлого нет одних Белых Египтянок - Одни совсем не Одни - в Каждой из них есть Множество Египет ских Мужчин - среди которых и Мое Место -- Текст пре рывается --далее сказано - Всякое Множество неизбеж но обладает чемто отталкивающим - Множество воору женных Солдат - вселяют Ужас - Множество обнажен ных Женщин - внушают Безразличие - Множество Мерт вых Предметов - оставленных после Убитых - отражают Сострадание и Отвращение на одном Лице - Множество цветных Надписей на Стенах Неизвестного Храма - вызы вают Непонимание у Народа -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Видел ли Ты Маленькую Египтянку - спросил Белый Жрец у Чудови ща Рожденного Вселенной - Нет - ответило То - Она все гда идет впереди Меня - И снова спросил Жрец у Чудови ща - Видел ли Ты Странника с Глазами Звезд - Нет - от ветило То - Он всегда идет позади Меня - Хорошо - ска зал Жрец - Не так уж страшны Чудовища - которые Все ленная посылает в Разделенный Сад - Если Они не пред ставляют Самого Прекрасного в Начале и Самого Опасно го в Конце -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова Прости Меня Бог Вселенной за то - что Я родился в Разделенном Мире - За то - что жил по Законам Разделенного Мира - За то - что причинял Зло и получал Зло по Воле Разделен ного Мира - За то - что любил и предавал Белых Египтя нок в жалком Пространстве Необходимости - За то - что Они любили и предавали Меня - повинуясь вечному Со мнению и Соблазну из Пространства Предчувствия -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано Слышал Я Муж?
  ские Сказки - в них Женщина любит Ушами - а Мужчина
  Глазами - Слышал Я и женские Сказки - в них Мужчина
  
  любит Телом - а Женщина Душой - Все это Правда - все это Ложь - ибо Люди любят Людей всем - чем только могут
  - Поэтому в Движениях Молодых - красивых Египтянок та же Уверенная Смелость - что в Движениях Молодых - Бравых Солдат - которые идут Строем на Поле Битвы -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Посмотри на Собак - Они обнажены и не страдают от Холода - Они об нажены и поэтому постоянно открыты для Прямой Близо сти - Посмотри на Людей - Их Тела скрыты Тканями - и Они страдают от Холода - Их Желания скрыты Материей и поэтому Они совершенно Порочны - Так и Солнечный Свет превращается в Желтую Слюду - Когда случайно по падает в Окна Храма Божественного Обмана -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если Мир от страняет Правителя от Власти - то в Первых Рядах Его Врагов - неизбежно появятся Белые Египтянки - ибо для них и ради их Расположения к себе отстраняют Правителя Белые Жрецы -- Текст прерывается --
  
  Белая Египтянка - Мираж - Белая Египтянка - Призрак
  - Белая Египтянка - Отражение - сказал Странник - Его спросили - Где Ты видел Белую Египтянку под Нашим Палящим Солнцем - Он ответил - Я видел Белых Егип тянок на Стенах Видимых и Невидимых Храмов - и Я не видел нигде - в Разделенном Мире - Черных Женщин - ибо все Женщины Белоснежны по своему Рождению и Предназначению -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Моло дая Египтянка растет вовнутрь Себя - Молодой Египтя нин хочет вырваться из Себя - перерасти Самого Себя - Впрочем даже Тесто - из которого скатана Белая Египтян ка не совсем Небесного Происхождения - ибо Оно замеша но на Земных Дрожжах -
  
  Я больше никогда не хочу - чтобы Ты Мое Сердце убивал
   - сказала Белая Египтянка - обращаясь к Белому Жрецу
   - Он ответил - Такая удивительно неправильно постро енная Фраза - свидетельствует о полной искренности ска занного -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Раскиданные на Множество Просверков ЧерноБелых Египтянок - ни когда не придут к одному Объемному Образу Белой Егип тянки - ибо Их Прямая Близость с Разделенным Миром похожа на разбитое Зеркало - составленное из Множества Осколков - которые никогда не соберутся в Божественную Мозаику -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - И вот Поразил ся Странник тому - что в Момент Его Исчезновения - Близ кая Ему Белая Египтянка - не обнажилась и не легла рядом с Ним - Удивился - ибо соединенные Друг с Другом в Пос ледний Час Жизни - Они смогли бы сбросить с Себя Из лишнюю Скорбь и Боль - Ему ответили - Так не бывает потому - что если бы так было - Никто бы не умер совсем -
  
  Далее Странник сказал - Тяжкое Бремя Неизвестной Ра дости поселилось в Моей Душе - Есть Откровения с Неви димых Стен - которые переведены Мной в Папирусный Список - но об этом не знает Никто - Нет у Меня Учени ков - которые способны пересказать об этом другим - Нет у Меня Близких - которые поведут Дальних - Нет у Меня Богатства - чтобы перевести Тексты с Невидимых Стен Предчувствия на Видимые Стены Действительности - Ему ответили - Зачем Тебе переводить Неизбежные Истины - если Они сами - рано или поздно - придут в Разделенный Сад - Но если знаешь - что Твое Стремление - рассказать об этом - столь Велико - и может быть даже прочитано тобой с Невидимых Стен - Ни в Чем не сомневайся - сме ло выходи на Улицу и проси Подаяния на Строительство Зримого Храма - а на самом Деле проси у дающих - чтобы дать Дающим -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Текст
  не завершен - Но Сочинителю ясно уже сейчас - Надписи
  
  будут прочтены хотя бы одним Человеком - Очень возмож но - что Он Их не поймет - Если Он всетаки разберет Их Значение - то несомненно отвергнет Его Смысл - Взаимо необходимость - вот чего не найдешь в подобном Тексте -
  
  Далее Странник с Глазами Звезд сказал - Я люблю когда все завершается - Лето - Осень - Зима - Весна - Запад - Север - Восток - Юг - Утро - Вечер - Ночь - День - вся Жизнь и даже весь Разделенный Мир - И вот когда от Последнего Царства останутся только Ступени - разрушен ных Кочевниками Храмов и Домов - именно Они и приве дут Египтян к Истинной Независимости -
  
  Однажды спросил Странник - Чего больше - Капель в Море или Песчинок в Пустыне - Солнца в Небе или Зла на Земле - Ему ответили - Больше всего Единства в Разде ленном - и Разделенного в Единстве -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Прямой Раз говор Человека с Провидением начинается не со Дня Рож дения этого Человека - ибо Человек рождается от Челове ка - Но Он рождается от Такого Человека - которому уже дано Провидением совершить или не совершить - Более того не важно от какого Человека родился Человек - не важно от какого Народа Он произошел - ибо Истинное Рож дение Человека наступает тогда - когда Провидение откры вает Человеку Смысл Его Предназначения - Чтобы после этот Человек не напоминал собой жалкое Существо - ко торое постоянно просовывает Свое Глупое Лицо в Невиди мое Окно нелепого Любопытства -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Самое Есте ственное - что есть в Пространстве Земного Мироздания
   - это Деревья - ибо вначале Жизнь всего Сущего предпо лагалась как неразрывное Действие совместное с Землей - и неотрывное от Поверхности Разделенного Мира - Звери
   - Птицы - Люди - стали уже нарушением этого Великого Договора - ибо вначале Возникновение Разделенного Сада было оговорено кемто неизвестным - давно забытым - Было определено и Условие - которое давно нарушено -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если слишком пристально смотреть на Движение Жизни в Сторону Свобо ды Исчезновения - то можно признать - Каждый - кто хоть однажды встретил Каждого - связан с Каждым неразрывным Ходом Событий - от Начала до Конца всего Существования
  - ибо Жизнь Живого Мира состоит из Множества далеко не случайных Встреч - Каждая Новая Встреча имеет Продол жение в Каждой Последующей Встрече до Скончания Фаталь ного Века - Поэтому Каждый - с одной Стороны может быть Спасителем Каждого - а с другой Стороны - Каждый - пусть и невольно может стать Причиной Гибели Каждого -
  
  Однажды спросил Странник - Скажи Учитель - Почему эти Люди не дают Мне Покоя - Почему своими бесстыд ными Выдумками - и своим ничтожным Тщеславием - Они лишают Меня Сна - Неужели потому - что Я так же как и они - Подл - Ничтожен и Тщеславен - Ему ответи ли - Успокойся - ибо это только Куклы - Это только Ма терия и Ткань - Есть Куклы из Шелка и Шерсти - Есть Куклы из Крови и Плоти - и те и другие не вечны - Поэто му смешно придавать Им Значение - ибо не Они определя ют Жизнь Нашего Духа - Поэтому постарайся - как мож но меньше прикасаться Голосом - Взглядом - Сердцем и Телом - к Голосам - Взглядам - Сердцам и Телам других поразному одинаковых Кукол - Вот единственная надеж ная Аллея среди Деревьев Разделенного Сада -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Наивно пола гать что Судьба Сочинителя зависит от Величия Текста - дарованного Ему Провидением - Впрочем - если Молодой Сочинитель - который действительно создал нечто совер шенно Новое и Необходимое - укажет на Великие Тексты Прошлого и скажет -Мой Текст Истинней - но Я остаюсь в Нищете и Неизвестности - Ему ответят - Ты сочинил Ве ликий Текст - попробуй сочинить Великую Жизнь -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Глубокая Не лепость овладела Миром - словно не только Люди - но и Деревья Разделенного Сада стали награждать друг друга Знаками Признания - определять кто выше - кто ниже - кто толще - кто тоньше - кто плодоносней - кто гнилей - что делать - плакать или смеяться живой Душе - Когда одни Куклы из Шелка воспевают других Кукол из Шерсти
  - чтобы после Куклы из Шерсти воспевали Кукол из Шел ка -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Человек ро дился в то Мгновение - когда научился называть Имена всего Сущего в Живом Мире - И в тот же Миг Он умер - как часть Мироздания - Его словно не стало для всего ос тального Мира - Ибо все остальное не знает - как Его на звать -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Тот - кто ска зал - Разделенный Сад - возможно знал - что очень давно этот Сад был совершенно Неделимым - Давно а может и совсем Недавно - Впрочем - Листья рано или поздно все равно слетают и с тех Деревьев - что остались стоять вмес те - и с тех - что разделены Временем и Судьбой -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Вызов Мироз данию - Война с Гармонией начинаются только тогда - когда Один Человек насильственно соприкасается с другим Человеком - В остальном - в Границах своего личного Пространства - каждый может делать все что хочет -- Текст прерывается --
  174
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Чтобы Тьма стала Тьмой - Ей прежде всего нужно заслонить Солнце перед Лицом Земли - а это уже не Малый Подвиг - или Большое Злодейство - кому как угодно -- Текст прерыва ется --далее сказано - Кочевники и Тьма одно и тоже - Кто сказал - что Они пришли с Востока - Они пришли сра зу Отовсюду - С четырех Сторон Разделенного Сада - ког да Тьма закрыла Солнце -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Сколько Ус ловностей - сколько нелепых Мелочей приходится испол нять Египтянам от Рождения до неизбежного Исчезновения
  - Но когда наступает Неизвестность - когда на Них обру шивается полный Объем Беспредметного Пространства - Они невольно скорбят о Малом -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Счастлив Ни щий - подающий Милостыню Богачу - Счастлив Одино кий - которого окликают Цари - Счастлив Увечный - ко торого возлюбила Белая Египтянка - Но трижды Счастлив Неизвестный Переписчик Бессмертного Текста - ибо этот Текст не увидит никто -- Текст прерывается --
  
  Однажды спросили Странника - Достойны ли Жалости Воры и Убийцы - которые обобрали и разрушили После днее Царство - Достойны ли Они Сострадания со стороны Нищих и Бесправных Египтян - которых они лишили все го - Немного подумав - Странник ответил - Учитывая объем Награбленного этими Преступниками - мы должны признать что Они не способны в полной Мере воспользо ваться присвоенным Достоянием - И поэтому Они достой ны Сострадания - ибо смогут прожить не Тысячу Жизней - а только одну Жизнь -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Неизменно лишь одно - Постоянное Желание Свободных Египтян - избегать Встреч с Чиновниками из Канцелярии Нелепого Назидания и не встречаться с Переписчиками Очевидных Истин -- Текст прерывается --
  
  Почему Вы молчите - сказал Странник - Ему ответили - Нам нравится молчать - нравится думать - Он сказал - Это понятно - Но Я молчу и думаю даже тогда - когда го ворю - ибо стоит поселить Удава в одной из Комнат Двор ца Правителя - как тут же в соседних Покоях заведется Крокодил -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если Власть убивает Героя - и если Они это делают в Тайне от Народа
  - а после воздают Убитому Лицемерные Почести - То По томки Героя - в отличие от Летописцев - готовы принять эти действия Власти спокойно и даже с Таинственной Бла годарностью - Спокойно - потому что Им ничего другого не остается - с Благодарностью - потому что Власть под держивает Их Благосостояние и Они живут в Большом Удо вольствии -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не бойся го ворить об Известном - К Примеру об Известном Певце - Не бойся говорить о Нем - Но скажи - Он известен и со вершенно не велик - Ведь знают все - Там стоит Столб - ибо легко говорить об Известном - все видели -видят и будут видеть это - Что ж так устроен Разделенный Сад - Одна Половина Деревьев Шумит - а другая Половина слу шает этот Шум - А на самом деле тех - которые слушают - совсем не больше тех - которых слышат -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Наши Дороги бесконечны и беспросветны - как вся Культура Разделен ного Сада - ибо Неизвестно куда они ведут -- Текст пре рывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не ради Сбора Урожая Необходимости засеивается Земля - не ради Радости Сеяния - раскидывают Зерна - Но ради Роскошества Земли - и ради того - чтобы созерцать это Роскошество тому кто Ее засеивал -- Текст пре рывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Сострадание вместо Страдания - Сострадание - это не обязательно Пря мая Помощь Страждущим - ибо когда не можешь помочь
  - Пусть Сострадание будет хотя бы внутри тебя - чтобы тебе не превратиться в Зверя - И если не можешь помочь - сострадай - чтобы не страдать -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Почему нельзя судить Мертвых - Может быть потому - чтобы не впасть в Опасную Бесконечность - ибо неспроста проведена Черта между Свободой Зрения и Свободой Исчезновения - Впро чем если не судить Преступных Мертвецов - Они попре жнему будут истреблять Живых Праведников -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Впереди Нич то - это пугает - но не страшит - ибо Ничто - это Неизве стное Все - Тогда Его спросили - Разве Ты знаешь Все и за Всех - Он ответил - Я ничего не знаю - как Все -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не удивляйся
  - что современные Творцы так мало вспоминают о Старых Мастерах - Это происходит не от Пренебрежения - Ско рее всего - это Способ Разумного Забвения Недостижимо го - чтобы через определенное Время - когда совершенно забудется Старое - выдать Его за Свое Новое -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены Неопределенный - ИспуганноСиний - с переходом в ТемноЗеленый - да лее следуют Слова - Есть и такие - которые завидуют тем
   - у которых есть Матери и Отцы - Есть и такие - у кото рых есть Матери и Отцы - Но Они завидуют тем - у кото рых есть Настоящие Матери и Отцы - то есть такие Мате ри и Отцы - которые тех Любят -- Текст прерывается -- Цвет Стены - Мерцающий - ТемноКрасный - далее ска зано - Есть и такие - которые завидуют тем только за то - что те есть - Но есть и такие - которые завидуют тем за то
   - что тех нет - Последние вносят некоторое Равновесие в Природу Разделенного Сада -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Никто не мо жет знать - что думают и чувствуют все Остальные - Воз можно поэтому Побег Каждого из Пространства Обыден ного в Мир Необычного - может стать Бегством из Про странства Необычного - обратно в Мир Обыденного - ибо если все Люди поразному одинаковы - То и Пространства - в которых Они живут - Равновелики -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Более всех опас ны доверчивые - ибо продают Кочевникам Совесть и Разум Последнего Царства - Именно Они губят Египет и всех тех - кто еще не успел взяться за Оружие - Доверие к Врагу - это наихудший Вид Предательства - это Подлая Слепота - которая принесет Полную Потерю Зрения всему Египту -
  
  Далее Странник сказал - обращаясь к Кочевнику - Ваши Дома столь убоги - а Деревья возле Домов так чахлы - что Вы уже не Действительность - а Призраки Миражей - По этому не разрушайте Египет - не оскверняйте Простран ство Последнего Царства - ибо все равно - уйдете прочь - Ему ответили - -Мы не уйдем никогда -- Текст преры вается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Старики часто говорят - Смешна наша Юность - Интересно - что гово рят о Старости - те кто исчез в Юности - и главное - Что говорят об Исчезновении - те кто исчезли после Исчезно вения - Впрочем Задача того - кто чертил на Стенах Не видимого Храма неизвестные Знаки - обмануть Свободу Зрения в Прошлом - Настоящем и Будущем - Впрочем - чтобы понять свой родной Язык - необходимо временно забыть свой родной Язык и посмотреть на него со Стороны -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если Подле цы - Лжецы и Негодяи - начнут прикасаться - прирас тать к Святому - Почему Мы должны сомневаться в Свя том - Впрочем Мне всегда - почти физически нравится думать о Противостоянии Белого и Черного - все осталь ное представляется Мне - как Жизнь в Пустыне -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если поблизо сти нет Воды - искупайся в Прохладном Воздухе - Если Воздух душен и жгуч - растворись в Памяти - которая по гружена в Ледниковый Колодец - у которого нет ни Дна - ни Времени - Точно так же - Если внимательно - при стально - рассмотреть Жизнь собственных Родителей - можно с легкостью объяснить все наши Странности -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не являются ли Люди по Отношению к Богам - Неизбежными Летаю щими Вампирами - такими же Неотвратимыми - какими Летающие Вампиры являются по Отношению к Людям - В этом случае Боги бессильны - так же - как бессильны Люди -- Текст прерывается --
  
  Однажды - чтобы проверить Знания Странника в том или в этом - Жрецы спросили - Знаешь ли то или это - Он ответил - Мне стыдно - что знаю и помню эти прискорб ные Глупости - ибо тот - кто знает - как давить Мух и лишь боится того - как бы не испачкать Руки - запросто может употребить эту Опасную Привычку по отношению к Человеку -- Текст прерывается --
  
  Далее Странник сказал - Сделав чтото не так - вдруг по думаешь - что сам хотел сделать чтото не так - чтобы сна чала удивиться Самому Себе - а затем проклясть Самого Себя -
  
  и Мертвому - Это присуще Египту - Но Милосердие - но Прощение в значительно меньшей Степени -- Текст пре рывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Летающий Вам пир настолько ничтожен - что достаточно убить Звук Вам пира - чтобы потом не думать ни о чем -- Текст прерыва ется --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Мир состоит из Теплых Течений - Но это одна Река - просто в одном Случае тяга к Теплу имеет Границы - в другом нет - По этому только Слепые не боятся Прокаженных - и только Слепых боятся Прокаженные - Впрочем - если не можешь воскресить невинно Убиенных - не говори об этом - ищи Ответ в другом -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Внезапнократ ковременно и почти незаметно - пронзает Жреца Просвет ление - и видит Он - что Белая Египтянка чудесным Об разом отличается от Него и Телом и Сердцем и Духом ---
  - Текст прерывается ----
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Возможно есть только один Бог - Имя Ему Сострадание ко всему Живому
  182 183
  
  5 ТАБЛИЦА
  
  
  Вначале Надпись стерта -- на КрасноЧерной Стене изоб ражены Государь и Белая Жрица - далее сказано - Смот рящий Прямо на нас Государь давно мертв - Повернутое к Нему в Профиль Лицо Белой Египтянки - смотрит на Него как на Живого - ибо Ей Жрице виден Государь со стороны - Тот Государь - который еще не совсем ушел в Будущее - Тот Государь - на лице которого уже отражено Простран ство Предчувствия -
  
  Далее Странник сказал - Когда Государю Последнего Цар ства сообщили о мнимой Святости Жрецов из Храма Сле пых и об истинной Святости Жрецов из Храма Прокажен ных - Он сказал - Разрушьте Храм для Слепых - Пусть Слепые ходят по Дорогам Египта и сами получают Воду и Хлеб из Рук Бедных и Богатых Египтян - ибо лживы Жре цы Храма Слепых - и обирают Слепцов - Но если Зрячие Жрецы захотят истинно послужить Слепым - Пусть посту пят - как Жрецы из Храма для Прокаженных - ибо те идут к Прокаженным и Сами становятся Прокаженными - Пусть Зрячие войдут в Храм Слепых и выжгут Себе Глаза -
  
  Далее Странник сказал - Восстановление Храма - начнет?
  ся с Момента Разрушения Храма - Последний разбитый
  
  Камень станет Первым Камнем Грядущего Основания - Восстановление Разрушенного Храма начнется тогда - ког да среди ликующей Толпы - сметающих Святыню - воз никнет Первое скорбное Лицо - страдающего Человека - Восстановление Разрушенного Храма начнется с Первого Плача - среди Всеобщего Смеха - С первого Голоса в за щиту - среди общего Крика Осуждения - С Первого При знания в Любви - среди Всеобщего Торжества Измены - И пусть с Момента Разрушения до Момента Нового Воп лощения - пройдет тысяча Лет - Нашему Господу уже из вестно - Кто восстановит Разрушенные Камни - Кто со хранит Камни - которые никогда нельзя разрушить -
  
  Далее Жрец сказал - Сначала были Убиты - Правитель и Его Жена - были убиты Их Дети - Они были рассечены - разделены и сожжены - Затем было рассечено - разделено и сожжено Все Последнее Царство - Тебе не хочется Их спасти - спросил Жрец - Странник сказал - Но Они уби ты - убиты давно - Их больше нет - Жрец сказал - Но Их Страдания столь велики - что Их надо - надо спасти - даже если Они находятся далеко в Прошлом - Странник сказал - Но Они убиты - разделены - сожжены - Их не воскресить - и Я не могу нарушить Законы Времени - Жрец сказал - Есть такие Злодеяния в Прошлом - что Они рано или поздно заставят Людей из Настоящего возвратить ся в далекое Прошлое - чтобы остановить - исключить из Мира эти Злодейства - В противном случае Гибель Разде ленного Сада неизбежна - Хорошо - сказал Странник - и отправился в Путь -
  
  Далее Странник сказал - Не могу судить - но вижу - Ока?
  менело Тело Государя - Окаменело Сердце Государя -
  
  Окаменела Душа Государя - Окаменела Душа Духа Госу даря - Застыла Тень Государя - Застыл Голос Государя - Застыло Эхо Голоса Государя - Исчезла Воля Государя - Исчезло Слово Государя - Пропало Последнее Царство - Пропал Свет на Небе - Полная Темнота повенчалась с Па дением монотонных Капель Гнилого Дождя - Не веет све жим Удовольствием с Берегов Нила - Словно в каменные Легкие Царя - проник затхлый Яд неизбежной и вечной Болезни - Но явился тайный Двойник Государя и ожило Тело Государя - и ожила Душа Духа Государя и задрожала Тень Государя - и зазвучал Голос Государя и снова возник ло Последнее Царство -
  
  Далее Странник сказал - Царь сказал Жрецам - Возьмите Мою Душу и Жизнь - ибо наступил Час Предначертания - Ему ответили - Слушай Предначертание - Ты разделен - как и все - на множество Встреч и Предметов - Ты расте рял Свою Душу и Веру как и все - во множестве Удоволь ствий и Преступлений - Но Мы предчувствуя Твой Уход - собрали заново Твою Разделенную Жизнь и возвращаем ее Тебе обратно в виде множества загробных Статуэток - Та ким образом Ты снова возвращен Себе в прежнем Единстве
  - Выслушав Слова Жрецов - Царь уснул от Счастья - и словно драгоценные Куколки заскользили в Руках Царя -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Ржавые Осы ворвались во Дворец Государя - Они не влетели в Окна - не вползли в Щели - Они ворвались в Дом - разрушив Кам ни - Какая тайная Сила управляла Ими - если Они смогли своими тонкими - легкими прозрачными Крыльями пре одолеть мощные Ворота Храма - а затем своими невесомы ми Телами взломать и Стены Дворца -- Текст прерывает ся -- далее сказано - В каждом мрачном - таинственном событии - которое происходит в Египте - Я вижу Черных Жрецов из Касты Кочевников - Но если у Кочевников нет своих Людей для Исполнения какогонибудь Позорного Дела - Они могут воспитать для этой Цели - целую Армию диких Ос - ибо Они всегда готовы заплатить Исполните лям - и всегда готовы уничтожить Созидателей -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Прав Государь - когда после Большой Войны - изгоняет из Египта и тех Ко чевников - которые не противостояли Его Величеству на Поле Сражения -- Текст прерывается -- далее сказано - Все ду мают Государь изгоняет их за Предательство - На самом Деле Мудрый Государь изначально мечтает об Изгнании Кочевни ков из Последнего Царства -- Текст прерывается -- далее сказано - Но Государь действительно мудр - Он любит За кон - Он ищет Повод - и после Большой Войны говорит - Они Предатели - Пусть убираются вон из Египта -
  
  Вначале Надпись стерта далее сказано - Дом - где убили или не убили Полководца - в полном Смятении - Полко водец пытался или не пытался выкрасть одну из Белых Жен щин - и был убит Белой Женщиной - или Отцом Белой Женщины - или добрыми Соседями Белой Женщины - или вообще не бы Убит никем - Впрочем - кем Он был Убит или не Убит - неизвестно никому - и самое главное это не известно Правителю - Это было или не было Ночью - Ут ром все Жители Дома проснулись в Тревоге и в Сомнении - Молчит Базар и Площадь возле Дома Белой Египтянки - Зловеще молчит Власть - словно уже знает еще ничего не зная об Убийстве или не Убийстве Полководца - Жители Дома мечутся - то ли бежать - то ли достойно встретить Смерть - то ли вообще не верить - что в Доме когото убили
  - Возле Дома еще нет никакого Оцепления - Ворота и Окна Рокового Дома Вполне Независимы - лишь сильно веет Уг розой из Пространства Предчувствия - Сначала никто не хочет бежать из Дома - Ктото мудро остается на Месте - понимая что обречен - ктото не уходит потому что болен - ктото выходит из Дома и снова входит в Дом - ибо Он не может определить - где Вход -а где Выход - Ктото вооб ще не верит - что в Доме когото убили - И вот первыми исчезают из Дома Мужчины - затем исчезают Женщины и Дети - все Они движутся в Сторону Нелепой Необходимо сти - все они растворяются в огромной Площади Городско го Базара - Несколько Мгновений - и Беглецы прикасают ся к случайным Прохожим - к Посторонним - глухим и слепым Зрителям - которым не дано стать Участниками это го жуткого или комедийного Действия - Несколько Мгно вений и Беглецы понастоящему Счастливы - ибо одновре менно освещены Страхом и Смехом - Но вот Мы снова ви дим - как на Беглецов веет Угрозой из Пространства Пред чувствия - Некоторые из них передвигаются -как сонные Куклы с цветными Товарами в Руках и на Плечах - идут неизвестно куда и неизвестно зачем - гдето в Центре жут кого или смешного Хоровода ктото из Беглецов полушата ясь бродит по очерченному Судьбой Квадрату - Возможно Правитель уже узнал об Убийстве любимого Полководца - и уже не только несчастный Дом - но и весь Город окружен Стражниками - Возможно Правителю еще ничего неизвес тно - и вообще ничего не будет известно об Убийстве - ибо в Доме возможно никого не Убивали - Возможно узнав о Гибели Полководца - Правитель обрадуется и скажет Стра же - Считайте - что ничего не произошло - Но произошло самое Главное -Жители Избранного Дома - вышли из Про странства обычного Времени и перешли в Полускорбное или в Полусмешное Пространство Предчувствия -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Здесь погре?
  бен Неизвестный Правитель Невидимого Царства - Он
  
  вынут из Земли и снова предан Земле - как самый Первый
  - Самый Последний и Самый Неизвестный Солдат Египта -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не прикасай ся к Простым Смертным Правитель - ибо это опасно для тебя - но еще более опасно для них - Пожалей своих Слуг Государь - ибо узнавший Тебя - как будет жить дальше - С Какой Истиной Он станет разговаривать - Когда Ты ос тановишь Его - Ведь познавший Прикосновение Повели теля обречен находиться между Могуществом и Ничтоже ством - Поэтому оставайся для всех только Законом - рав ноудаленным от Прошлого и Будущего -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова Молодо го Государя - Один заселяет Пространство Призраками - Другой Миражами - Один бежит от Ужаса - другой стре мится к Любви - Но тот и другой поразному одинаковы - ибо Ужас и Любовь в равной Степени нереальны - Но вот наступает Событие и Некто Живой случайно встречает в Толпе Образ давно Убитого Отца - рядом с Образом само го себя в Детстве - Но это не Призрак и не Мираж - Это Отражение - которое исходит и уходит из Одного и того же в Один и тот же Первоисточник - Это Отражение Самого Себя в Пространстве Своего Света - И в то же Время - это Отражение Себя в Продолжении своего Исчезновения - В эти Мгновения Ворота Предназначенной Встречи Раскры ваются и Я вижу не только своего Отца - но и себя в Нача ле - в Середине и в Конце Пути - Сходство Очевидно - МногомерноПронзительно и Ужасно - но это не Призрак
  - не Мираж - ЭТО отражение Первого Источника - из которого пьют Воду - Прошлое - Настоящее - Будущее -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова -Про изошло Смещение во Времени - и Молодой Государь сно ва увидел Отца - пусть во Сне - но прежним Могучим и Высоким - Таким - каким был Его Отец тогда - когда Молодой Государь был Маленьким и Ничтожным - Это было Напоминание о том - что уже давно - совершенно забылось - Это было Напоминание - о Преемственности - Слабости и Зависимости от Прошлого -
  
  Потери - одни Потери - сказал Странник - Вот и Жизнь прошла под Знаком Потерь - Неважно - что теряешь - Мало или Много - Все улетает с Деревьев - не в этом ли Гармония Разделенного Сада - Потери - а не Собирание более согласуются с Жизнью - неумолимо бегущей к Сво боде Исчезновения -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда один из Полководцев говорит Правителю - Прекратим Войну - а Переписчик Мирных Текстов говорит - Доведи Войну до Победы - Неважно - что они говорят - и кто из них имеет большее Право говорить об этом - Пожалуй не будет От кровением и то - что скажет сам Правитель - Главное - что думает об этом весь Египет - который не умеет гово рить -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Есть Народы
  - в которых Мужчины прирожденные Воины - Есть На роды - в которых существуют только Касты истинных Во инов - Есть Народы в которых из Мужчин насильственно воспитывают солдат - Есть Народы в которых Мужчин невозможно научить воевать - и тогда Правители подоб ных Народов - покупают Наемников - Но нет Народов - которые откажутся защищать Свои Границы -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Никакая Не нависть не может сравниться с Недоумением и Презрением Побежденного Народа - который во всех Смыслах силь ней Народа Победителя - Никогда даже после Наступле ния Мнимого мира - случайно побежденный Народ - не простит Своего Поражения - Случайно победившему На роду -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Кочевники словно Скороходы скользят по Культурам Убитых Ими Империй - Кочевники только скользят по Касательной - Не вникая в Глубины Духа чуждых Им Народов - Словно повторяя по Контуру Достижения Египта - Можно сказать и так - По Улице разлито Молоко - Оно противнее разли той Крови -- Текст прерывается --
  194
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Я не верю ни в какого Бога - кроме Бога своего Представления о Боге
  - ибо было бы смешно и бессмысленно сверять свои Мыс ли об этом - с Воззрениями всех остальных поразному одинаковых Людей - всего лишь Людей -- Текст преры вается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Счастье - не в Собираниях - а в Потерях - Радость - не в Обладаниях - а в Отказах - Любовь - не в Прикосновениях - а в Отстране ниях - Может быть это и Правда - но так думают только Великие Мудрецы - Пресыщенные Старцы - и Чудовища
  - созданные Вселенной -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если Про странство Мира позволяет летающему Вампиру - не каса ясь Земли - жалить Спящего Правителя - Это значит - что Мир несовершенен -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Ис тинная Осень начинается тогда - когда Одежда для каждо го Египтянина становится неудобной - почти холодной - и Ему не хочется снимать и одевать такую Одежду - Осень
  - иссяк Первоисточник Радости в Храмах Счастливых Меч таний - ибо нечем Жрецам удивлять Народ Египта - И вместо показа Чудес - Они развлекают Египтян выпекани ем гигантских Пирогов - которые из Года в Год - увеличи ваются в Размере ровно на Метр - Истинная Осень начи нается еще в молодости - ибо Страх перед Старостью бы вает у Людей с Молодыми Желаниями - Такие Люди ду мают - что Они будут делать с Такими Молодыми Жела ниями - когда состарятся - не понимая что в Старости со всем не бывает Молодых Желаний - У Стариков остается лишь одно Противоречивое Желание - чтобы их не поки дали и в то же Время совершенно не беспокоили - Прочи тав эту Надпись - Молодой Государь сказал - Жизнь за кончилась не тогда - когда Я посчитал их Ничтожными - Жизнь закончилась тогда -- когда пропало Последнее Со мнение в том - что Они Ничтожны -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Я не говорю о Храме Воскресения Мертвых - но Я говорю о Храме Воз вращения Мертвых - Они могут быть возвращены - что бы снова исчезнуть - ибо возможно вернуть их Образы - но невозможно возвратить Их Души -- Текст прерыва ется --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - И тогда Госу дарь обратился к Своей Гвардии -которая вновь проиграла Сражение - Теперь Я знаю - что Вы Мои Дети не только по Духу - но и по Крови - ибо так же терпите Поражения от Жизни - как и Я -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены СветлоСиний с переходом в ТемноЗеленую Тишину - далее следуют Сло ва - Великий Злодей так же должен иметь Свой Уровень - То есть избегать грязных Слов и Пошлых Действий - при этом Унижая - а порой и Уничтожая - не только кон кретных Людей - но даже целые Народы -- Текст пре рывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Однажды Бе лый Жрец сказал Молодому Государю - Молчать выгодно лишь тогда - когда Египтяне знают - о чем Ты Молчишь
  - или наоборот - совершенно не знают - о чем Ты дума ешь - Молчать удобно такому Правителю - который убе дил Словами и Действиями Врагов и Друзей в Своей Воле и Власти - В общем - Молчание Золото в Устах Того - у Кого Золото в Руках -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова На Све те не может быть Безграничной Правды - ибо в Мире есть Кочевники - которые не могут допустить полного Освеще ния Жизни - в Силу Своих Жестоких Интересов - И толь ко Те Народы и Звери смогут свободно говорить и свободно видеть - если Их Интересы совпадут с Интересами Кочев ников -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее в Гневе приводятся Сло ва Государя - Когда Кочевники говорят - Не хули Нашего Бога - Он страшен - Я отвечаю - У Вас нет никакого Бога
  - но Вы действительно страшны в Своей мнимой Вере к своим Мстительным Богам -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если найти Останки жестоко Убитого Правителя и с Почестями похо ронить Их в Храме Открытого Покаяния - что изменится - Ничего - ибо много Лет назад - Те Кто хотели Убить - Убили - Те Кто были безразличны - были безразличны - Те Кто хотели отомстить Убийцам - Не отомстили - Так и Теперь попрежнему Разделен Мир - Одни оплакивают - Другие глумятся - ибо все поразному Одинаковы -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Весьма со мнительны Осуждения Прошлого - так же неубедительны Порицания из Будущего - Но тогда зачем учиться у Време ни - Лишь Предметы в похоронной Камере Государя отве чают Требованиям Вечности - ибо в Равной Степени со временны Будущему и Величественны перед Лицом Про шлого - Тяжесть - Устойчивость - Скульптурность Их Объемов заполняют всю Душу Разделенной Гробницы -
  198
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Кочевники го товы на все - только бы уничтожить Великий Египет - Ко чевник способен возлюбить Врага - только бы Враг был Вра гом Египта - Кочевник готов взять в Жены Сестру Врага - только бы Сестра Врага ненавидела Египет - Кочевник готов признать чужого Сына Своим - даже если Сын рожден от Сестры и Брата Его Врага - Только бы Сын презирал Египет - Кочевник даже готов крикнуть - Я Сын своего Врага - только бы Мне и Моему Врагу не мешали погубить Египет -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова Мо лодого Правителя - Я так ненавижу Кочевников - Я готов на все - только бы Враги Египетского Солнца - попали в Магический Огонь из Пространства Предчув ствия Я смог бы тогда - отказаться от Пищи - Я пере стал бы заниматься Любовью - только ради того - что бы беспрестанно таскать Хворост в Костер Урожая Не обходимости - Я принес бы все что способно сгореть в этом Костре и поддержать Божественное Пламя -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Од нажды ЧерноБелый Жрец взял в Руки Две Золотые Цепи
  - В одну Руку взял старую Золотую Цепь - в другую Руку взял совершенно Новую Золотую Цепь - Затем переплел эти Две Цепи в одну - Перед Его Глазами была одна Боль шая Золотая Цепь - Все Ее Звенья и новые и старые ничем не отличались Друг от Друга - ибо у Золота не было Вре мени - Золото было вечно по своему Происхождению - по своему Строению - Во всяком Случае Оно - поразному одинаково представлялось Глазам Человека в Обозримом Пространстве всего Человеческого Времени - Оно лишь настойчиво и мучительно напоминало Человеку о том - что Он Человек обязан определить Место Своего Золотого Зве на в непрерывном Течении Разделенного Сада -
  
  Далее Странник сказал - На фруктовом сладком Столе раз резана большая рыжая Пчела - Она рассечена словно Се редина жаркого Лета - обе Ее Половины медленно ползут в разные Концы Стола Фараона - Кажется Пчеле хорошо
   - тепло и приятно - Такова сущность Разделенного Мира
   - Поэтому каждому Жителю Последнего Царства - стоит подумать - входить ли в Историю Человечества - или на оборот - как можно скорее выйти из этой Истории -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЧерноБелый - далее следуют Слова - несовместимы Гром и Тоска - несов местимы Гнев и Скука - несовместимы Тревога и Печаль -
   - Текст прерывается -- Цвет Стены КлятвенноКрасный
   - далее следуют Слова - Но вспомнил Я - как просил у Бога - Избавь Меня от этой Беды - а после отвечу за Все - И вот соединились Гром и Тоска - соединились Гнев и Ску ка - соединились Тревога и Печаль в одном Моем Сердце -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Даже начер?
  
  танные на Стене Храма Утверждения истинны только для Тех - кто Их начертил в Прошлом или Настоящем Време ни - Так и Жрецы из Храма Общественного Мнения вос хваляют Друг Друга и всю Свою позорную Жизнь только потому - что не знают как незаметно и безболезненно из нее выйти - Текст прерывается далее сказано - В против ном Случае - Если бы Они знали - то перестали бы чер тить Глупости на Камне - и возможно прекратили бы изде ваться над остальным Египтом - Впрочем Они продолжа ют поступать так - ибо знают - что получить Смерть - ко торую хочешь - значительно труднее - чем получить Жизнь - которую не заслуживаешь -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Тот кто услы шал Грозу на другом Конце Океана - Тот близок к Развен чанию Земных Богов - Тот кто посмотрел на Землю Глаза ми Звезд - не способен и понять - как можно поклоняться себе подобным - ибо даже Боги - всего лишь изображения Людей - на Сцене Цирка - на Стене Храма - в объеме Мра мора - в устной и письменной Речи - и наконец в Вообра жении Мнимых Героев - Тот кто услышал Грозу на другом Конце Океана - поймет - что именно мнимые Герои затея ли Смену Богов - данных Мирозданием - на Богов приду манных Ими Самими - не ради Истины - но ради ничтож ной Гордыни - Поэтому напрасно возмущаются Герои - что Их быстро забывает Народ - Скорее Им следовало бы предупредить простых Людей - чтобы Те не поднимали на такую бессмысленную Высоту столь хрупких и бессильных Идолов -ибо в случае Падения Они - Идолы -совершен но не склонны к Полету -
  
  Далее Странник сказал - Постижение Тайны - это Боль
  шая Тайна - чем многозначительное прикосновение к Тай не - Не ищите на Стенах Храмов и Усыпальниц Загадок - которые придумали наши Жрецы - Смотрите на эти Изоб ражения как на Откровения познавших не Законы Разде ленного Мира - а увидевших Смысл Единого Мироздания
  - Не спрашивайте у Верховного Жреца из Храма Золотых Колесниц - В чем Сила Твоих Изображений - Не спраши вайте - Почему ЛучникиФараоны - летящие в Неизвест ность - лишь натягивают Тетивы своих Луков - а Их Стре лы не летят во Врагов Последнего Царства - ибо Боги воо ружают Защитников Египта Одним Копьем - Одним Щи том - Одной Стрелой - Но поверьте - это более надежная Сила - чем тысячи Стрел - тысячи Копий тысячи Щи тов - которыми вооружены Кочевники - ибо Наши Изоб ражения Вечны - а Противники Египта скоротечны -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - И снова Стран ник вошел в Чрево зарождающегося Сада - и погрузился в Темноту - и Время выпало из Жизни - Провал и мгновен ное Начало Воскресения - Словно разрушился Храм - и первый упавший Камень стал Первым Камнем нового Фун дамента - и было Одно Мгновение чтобы протиснуть Свое Существо между Камнями Божественной Кладки - но это Мгновение начинало дробиться на мельчайшие Мгновения
   - то ли задерживая исполнение Казни - то ли замедляя Триумф неизбежной Победы - Словно ктото крикнул - Прощай - и Слово начало разлетаться - размножаться до нестерпимой Боли Души и Тела - но это и было одновре менным Рождением и Гибелью Разделенного Царства - Бес конечность раздирала не только Звуки - но Смысл Вселен ной - объясняя Глубины недоступные обычному Виденью
   - Здесь - внутри зарождающегося Мира - в Недрах Зача тия -царила необычайная Свобода Зренья - невозможная в уже окаменевшем - уже Разделенном Саду - Снова кто то сказал - Жизнь - Ктото сказал -Смерть - И снова Зву ки разделились - И в то же Время соединились в необъяс нимые - но ярко освещенные понятия - одного Мгнове
  
  ния - То есть все в одно Мгновение - стало абсолютно яс ным - и поэтому в то же Мгновение - совершенно необъяс нимым - И теперь - как и раньше - Странник выскочил - вырвался с последним Звуком из Тела и Души Разделяемо го - но еще не Разделенного Сада - и в то же Время все Тайны - которые Он узнал там - сжались - рассыпались - ничего не оставляя в Его Памяти -
  
  Далее Странник сказал - Сомнение - это Ворота - в кото рые одновременно можно войти и выйти - или на самом деле остаться гдето в центре Стены между Городом и Пус тыней - между Верой и Безверием - Меня всегда привле кал тот Промежуток в Городской Стене - невидимый для Глаз - но соединяющий своим темным удлиненным Телом
  - Свободу Жизни со Свободой Смерти - Что происходит там - между Входом и Выходом - между Вздохом и Выдо хом - между Встречей и Прощанием - спрашивал Я Себя - И только сейчас отвечаю - Там происходит Любовь - которая и есть одно большое ЧерноБелое Сомнение - меж ду Свободой Зрения и Свободой Исчезновения -
  
  Вначале Надпись стерта -- дальше читается - Иногда сле дует повторить Слова Другого Ему же - чтобы Он лучше понял Себя - Текст обрывается - Цвет Стены ЯркоКрас ный - далее прочитываются Слова - Иногда следует при коснуться к Огню - чтобы получить Ожег - и после этого спросить у Огня на языке Огня -- Текст прерывается -- Цвет Стены ОгненноБелый - Далее следуют Слова - Мож но услышать - можно повторить - невозможно понять - Огонь непонятен - О Нем говорят поразному - Он рожда ет - Он согревает - Он сжигает - Снова Пробел в Тексте - Цвет Стены - Три Степени Красного Пламени - по мере Возрастания - в Сторону Свободы Исчезновения - далее прочитываются Слова - Огонь - Воля - Мироздание - Живая Вечность - Неземная Сила -Огонь -но не Его Воля
   - Воля Мироздания - Текст обрывается - Цвет Стены Нестерпимо Красный - далее следуют Слова - Огонь - Смысл
   - Мироздание больше Вселенной - Бесконечность - Стрем ление к Огнеобразованию - Огонь сжигает - но не Его Воля
   - неведомый Смысл - Текст обрывается - Цвет Стены Чер ноБагровый - далее следуют Слова - Огонь приносит Боль
   - но не оставляет Крови - Огонь не оставляет ничего - ибо часто сжигает и Себя - Текст обрывается - Цвет Стены Бе лый - далее следуют Слова - Мироздание - слишком мно го Огня у Него - Огня больше чем Холода у Вселенной - Дальнейшее Огнеобразование - Текст обрывается - Цвет Стены БелоКрасный - далее следуют Слова - Небо - Люди
   - Огонь -Люди - вчера Они научились рождаться с Помощью Огня - Сегодня научились согреваться с Его Помощью
   - Завтра научатся сгорать без Мучений - благодаря - покаеще не ведомой Им - Нежности Его Огненного Тела -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Может ли Го сударь упрекать Своих Детей - если Они родились с отрав ленной Кровью - Может ли Он обвинять Их - если Они были воспитаны в скорбном Безволии - Может ли Государь проклинать Их - если Они словно в Зеркале повторяют Его преступные Движения - и так же нелепо - как Он - пропа дают в Разделенном Саду - Поэтому после долгого Пути в Пустыне - Государь признается в том - что в Пространстве Предчувствия невозможно вырастить Урожай Необходимо сти - ибо Мера Ответственности и есть Мера Любви -- Текст прерывается -- далее сказано - Может ли последний Нищий упрекать Своих Детей в том - что Они родились с отравленной Кровью - Может ли Он ненавидеть Их за то - что Они правдиво отображают беспомощность пьяного Ху дожника - посмевшего нанести уродливые Краски на зара нее обреченный Холст - Может ли - уже познавший Горечь своего Рождения - осуждать Их - рожденных для Несчас тья и Унижений - ибо Нищий не Государь - И если Госу дарь еще может надеяться - Нищий обязан идти к Заверше нию - Или большинство Людей настолько слепы - что не видят бессмысленности Существования своей Судьбы в Про шлом - Настоящем и Будущем - Поэтому самые Разумные из Нищих - после долгого Пути в Пустыне признаются в том - что в Пространстве Предчувствия нет Места для Уро жая Их Необходимости и понимают Свое Предназначение как выход из Разделенного Сада -
  
  Вначале Надпись стерта Цвет Стены ЧерноКрасный - далее следуют Слова - В Первый Год Войны - Войска бе жали от Врагов - Не от Бессилия - не от Страха - Они бежали от Врагов - презирая Своих Полководцев - нена видя Своего Правителя - Текст прерывается Цвет Стены СинеЗолотой - Цвет Египетского Неба - освещенного Солнцем Победы - И всетаки Они Победили Своих Вра гов - но не победили Самих Себя - попрежнему остава ясь в Кровавых Руках Своего Правителя -- Текст преры вается -- Цвет Стены ЯркоКрасный - далее следуют Сло ва - Их Образы - Их Смерть - Они Палачи Своих Отра жений - Но Отражение в Кривом Зеркале - не Образ На рода - Но Воздух Преступной Империи - Отраженный в ЧерноКрасной Воде - не Истинное Лицо Египта -
  
  Далее Странник Сказал - Когда Государь Последнего Цар ства призвал к Себе Любимого Жреца - а Тот в это Время Тихо умирал - Жрец сказал - Это не страшно Государь - исчезать в Исчезающем Мире - ибо Жизнь и Смерть разделе ны совершенно разумно между собой - С каждым Часом - С каждым Шагом - приближающим Меня к Исчезновению - Я все ясней вижу Гармонию Разделенного Сада - и в то же Время понимаю бессмысленную Суету - происходящих вок руг Событий - Но это касается лишь Меня - угасающего - убывающего прочь - Для Тебя - Молодой Государь - для Тебя - исполненного Сил и Желаний - Еще много раз - День будет сменяться Ночью - а Ночь - Днем - С тем Великим Наслаждением - С тем Чудесным Удивлением - С той Мощ ной Тайной - Которым Я с горечью говорю - Прощайте -
  
  Далее Странник сказал - и упал Я на Землю - и потерял Звук в Ушах - и потерял Свет в Глазах - и стал терять Воз дух в Груди - но была Холодной Земля - но был свеж Ве тер со стороны Реки - Но было угодно Им Воскресить Меня и Поднять с Земли и Вести за Собой - и стал Свет светлей - и стал Звук звучней - и стал Воздух живей -
  
  Далее Странник Сказал - Воспалилось Лицо Государя - Болит Сердце Государя - Говорит Царь - Я давно болен Воспалением Лица - ибо Я и Царство Едины - Моя Бо лезнь начинается со Сна - именно тогда Объем Моей Голо вы увеличивается до Размеров всего Разделенного Египта
  - именно тогда Моя Голова вбирает в Себя всю Усталость Красной Пустыни - Я устал и кроме Болезни для Меня нет иного Русла - Воспаленная Голова замирает на золотой Подушке - Ее страшно повернуть - не хочется нарушать Гармонию Больной Земли -
  раздвинуть Ветви Деревьев и войти в Глубину Сада - Можно остаться на Месте - ибо Разделенный Сад бесконечен - В любом случае - те - кто умерли - думали - что Они Вечны - поэтому Они умерли только для Других - для Себя Они воз можно еще Живы -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Кошка часто застывает - словно Она из Камня - словно неслыш но говорит - что из нее сделать Памятник или Мумию - Поэтому Она Священна - Поэтому Она Освещена - По этому Правители и Жрецы научились изображать на Сте нах Фигуры Людей - Зверей и Богов - Поэтому Жрецы научились бальзамировать Смерть - чтобы сделать Ее Жи вой - Но не научились превращать Солнечные Лучи в Жел тую Слюду - ибо способны понять Необыкновенное толь ко в Пространстве Обычного-
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Чем глуб же врезаны Божественные Тексты в Каменные Стены Хра мов - тем дальше отстранены Смыслы Их Откровений от Взоров простых Египтян - Бывает и Разговор столь важен - что иногда хочется - чтобы в Промежутках между Смыслами
  - умерли все посторонние Звуки - Впрочем - чем незавер шенней Черты Лица - тем незащищенней Душа Человека -
  
   Однажды спросил Странник - Не странно ли - что Треск Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Можно Огня и Шум проливного Дождя почти неотличимы друг от друга - Ему ответили - Не странно - ибо все Живое и Мертвое в Разделенном Мире поразному одинаково - и вообще о каких Тайнах Ты говоришь - если все Предметы Живые и Мертвые умеют разговаривать между собой на том или на другом Языке -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Мно гих из Нас мучает Совесть - Почему Мы родились на Свет
  - Но почему Свет не мучается от того - что Мы появились на Свете с такими Пороками и с такой Обнаженной Совес тью - и разве возможно чтобы Совесть была у Рожденных Светом - а у Самого Света Совести не было - Поэтому Нам грешным не следует слишком прямолинейно воспринимать Мнимое Безразличие Разделенного Света -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Есть Сны - в которые Нас призывают Правители давно минувших Царств
  - Не случайно Мы входим в совершено Ясные Простран ства этих Снов - Зачем Правителям из Прошлого Мы - Сновидения из Грядущего - Зачем Наши Грезы идут На встречу друг другу - Чье Желание Встречи в большей сте пени определяет Ночь Магического Прикосновения - Ве роятно - это Единственная Возможность исправить Зло действо Прошлого - Настоящего - Будущего -
  
  Далее Странник сказал - Между Богом и Народом - Жре цы - Между Государем и Народом - Чиновники - Писцы
  208
  - Такова Природа Разделенного Сада - Так в Промежутке между Правдой и Истиной - Размножается Ложь - словно Кустарник между Высокими Деревьями - О Высоких Де ревьях не думает никто - о мелком Кустарнике постоянно вспоминают Садовники - Ибо Садовники сами и есть мел кие Растения - Садовники Сами были всегда только Поме хой между Богом - Государем и Народом -
  
  Далее Белая Египтянка сказала - После полдневной Доро ги в знойных Песках - и возвратясь в Свой Дом - Сын вспо минает Своего давно убитого Отца - Словно смутный Ми раж возникают близкие - но не до конца проясненные Чер ты дорогого Лица - Словно искаженное Эхо из очень даль него Времени - прилетают отзвуки родного Голоса - И только Запах собственного Тела измученного в Пути - рас скажет Сыну все о Его убитом Отце -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Каждый не Вечен только потому - что в Его Жизни изначально отсут ствует Развитие на Счастье - вместо этого каждому даро вано Развитие на Угасание и бессильное умирание - Жал кая Попытка Жрецов исправить этот Смысл - выражена в нескольких сотнях громадных Пирамид - и в Принципе Смены Поколений у простых Египтян - а так же в преем ственной Передаче Власти у Государей - Но это конечно ничего не решает - Ибо весь Разделенный Сад - весь Еги пет так же конечен - как любой простой Египтянин - и лишь тот кто будет допущен к Свободному Исчезновению
  - получит Развитие на Возрастание счастливых Мгнове ний до Бесконечности -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Общее Пес нопение - и Собирание разных Текстов только на одной Стене - только одного Храма - все это присуще тем - кто совершенно не уверен в Себе - и тем - кто привык жить в одном Тесном Пространстве - где не может быть собствен ного Разума и собственной Совести - ибо нельзя из Мно жества мелких Удовольствий составить одну Великую Над пись - один Истинный Текст - Настоящее создается в оди ночку - Впрочем бывает - когда - ктото Грядущий - Ис тинный - приходит к Нам через когото Сегодняшнего - но это только Знак из Пространства Предчувствия - ибо наступает Мгновение и каждый понимает - что тот Гряду щий - Истинный и есть Он САМ - Наедине с Которым Он и произнесет Свой Текст - когда же Он увидит что этот Текст не уместить в Пространстве Разделенного Сада - Он все равно принесет Текст к Вратам Мироздания - ибо здесь Речь пойдет не о Событиях - Речь пойдет о Чувствах -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Зачем Истин ному Богу создавать бессчетное множество Земных Бож ков - Впрочем если Земные Божки созданы Людьми - то и тогда - зачем Истинному Богу такие Божки созданные Людьми - то и тогда - зачем Истинному Богу такие Божки
  - которые только невидимостью отличаются от почти не видимого Человека -- Текст прерывается -- далее сказа но - Давно ясно - что люди и есть Земные Божки - ибо Они окончательно подчинили Себе - Птиц - Рыб и Зве рей - затем Они подчинили себя себе - отбросив в сторону Божественную Мораль - и вырастили Урожай Необходи мости в совершенно Разделенном Саду - Им было доста точно легко провозгласить свое Божественное Происхож дение - ибо ни Рыбы - ни Птицы - ни Звери-конечно - не имели Голоса ни во Дворце Государя - ни в Храме Вер ховного Жреца - ни в Доме Простого Египтянина - Впро чем Они дали человеческим Богам птичьи - рыбьи и звери ные Головы - Но для того - чтобы подальше спрятать Ис тину от Странника с Глазами Звезд -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Из всех заго воров Мира против Мироздания - среди которых - Заго вор Людей против Зверей - Рыб и Птиц - Заговор Людей против Воды - Воздуха и Земли - самый бессмысленный и позорный - это Заговор Людей против Людей - ибо Он не только Заговор Мужчин против Женщин - а Женщин про тив Мужчин - Заговор Черных против Белых - а Белых против Черных - Заговор Лживых против Откровенных - а Откровенных против Лживых - Заговор Ущербных про тив Совершенных - а Совершенных против Ущербных - Прежде всего - это Заговор против Самих Себя - то есть Заговор Всех против Всех - Впрочем в этом самосжигании
  - возможно - скрыта окончательная Воля Мироздания по Отношению ко Всему Разделенному Царству -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Счастливы Жрецы из Пространства Предчувствия - которым говорят
  - Вас не поймут в этом Тысячелетии - Счастливы - ибо до Начала нового Тысячелетия осталось несколько Мгно вений - счастлив Молодой Государь - когда Он говорит вечно влюбленной в Него Белой Египтянке - Либо отдай Мне Себя Полностью - либо принеси Мне Яду -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если Надпись о Комто имеет осуждающее Значение - не следует указы вать Имени Героя ибо если Он случайно или внезапно ис чезнет - могут посчитать - что это произошло изза Над писи о Нем - В сущности Все Мы поразному одинаковы - и о Каждом можно сказать только одно - Вначале Он лю бил Всех и даже Тех - Кого любить нельзя - После Он любил Одних и ненавидел Других - и уже в самом Конце Он относился ко всем поразному одинаково -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Разрушение Храма - возможно - более бессмертное Зрелище - чем Его Возведение - ибо Возводят Руки - разрушает Время - Все что отлетает от Нас в Сторону - все что не способно усто ять в Пространстве Предчувствия - пусть падает вниз - к Подножию Нашего Духа - Пусть долго собирались Камни мнимого Величия - Пусть трепетно украшались Кирпичи Узорами Веры и Любви - Но вот наступил Час Заверше ния и Пространство Предчувствия освободилось от Урожая Необходимости - Поэтому если Ты стоишь на Развалинах
  - не спрашивай - Что было лишним в Разрушенном Свя тилище - Лишним было Все -
  
  Далее Странник сказал - Бывает - что Расплата за Роко вую Ошибку - приходит к Правителю прежде чем Он со вершит само Действие - вернее прежде чем Великие Стра дания и Мучения - порожденные этим какбудто безгреш ным Поступком - придут к несчастным Жителям После днего Царства в виде Вечного Холода - Голода и Бесконеч ных Казней - ибо Государь Последнего Царства - совер шив Роковую Ошибку - еще не знает сколько Бед - через некоторое Время - получит Его Многострадальный Народ - Но Он узнает об этом Первым - раньше своего Народа - Он Первый - умирая в Чудовищных Муках - увидит кро вавую Судьбу - которая уготована Его Родине - И только это примирит Многострадального Царя и Многострадаль ный Народ -
  
  Далее Странник пересказал Слова Верховного Жреца из Пространства Предчувствия - Дай завершить Господи - отведи Врагов с Пути Моего - притупи Их Когти - и тогда Я скажу - Сбылось - Много ли могут - перед Твоей Во лей - Звери с двумя Руками и с двумя Ногами - с Пастью вместо Лица - из которой изливаются - Желтая Желчь и Красная Алчь - Много ли могут глухие - которые слышат только Звон Золота - Много ли могут Слепые - которые видят только Добычу - Много ли могут Немые - которые научились говорить только одно Слово - Отдай - И если нет среди Зрячих - Говорящих и Слышащих Людей - та ких - которые смогли бы истребить эту Нечисть - то при ди и помоги Мне -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Никто не ос паривает Места Океана - места Пустыни в Разделенном Мире - ибо невозможно переместить Океан или Пустыню из Пространства данного Им Мирозданием -- Текст пре рывается -- Может быть следует смириться и с тем - что некоторые Люди занимают слишком высокие Позиции - не имея на это никакого Права - и даже скорее принося гро мадный Вред всем тем - кто подчинен Им в настоящее Вре мя - Уместно ли Их отодвинуть - устранить - прогнать прочь с этих Высот - если Они как Море и Пустыня испол няют Свое Предназначение - непонятное Справедливости - но известное Богу Равновесия -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - События в Египте идут слишком быстрой Чередой - словно Стадо Нетерпеливых Быков - прыгающих друг другу на Спину - на Пути к отравленному Водопою - Слишком быстро - одно за другим проходят События в Египте - так что и Люди и Быки не успевают осознать куда Они идут - Но и Погон щики - которые Их ведут - не до Конца знают куда Они гонят Людей и Быков - ибо Им известна только первая Половина Пути - Приятная и Полезная для Них Погон щиков - Но Они и не представляют Меры Разочарования
  - которая ждет Их в дальнейшем - ибо не всегда будет услышана Молитва об Избавлении - Но всегда будет услы шана Молитва о Равновесии -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Неужели Ты действительно думаешь - что Я понимаю Жрецов из Хра ма Безграничного Честолюбия - Впрочем Я отчетливо вижу чего Они хотят - Они мечтают о Бессмертии - до пускаю - что когданибудь самые Богатые и знатные из Них получат целебные Бальзамы - которые позволят Им жить Вечно в Пределах Разделенного Сада - Но Они ни когда не найдут такого Лекарства - с помощью которого возможно остановить неизбежное Исчезновение Всего Разделенного Мира -
  214
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Разделенный между собой Черный Мир и Белый Мир - соединятся тог да - когда встретятся и посмотрят в Глаза друг другу - Странник с Глазами Зверя и Странник с Глазами Звезд - Вернее - смотреть будет только один - а другой будет му чительно слепнуть и медленно сгорать - пропадать - как вся бесконечная Ненависть Разделенного Сада - а пока - не останавливаясь ни на Миг - бежит - проносится - про летает - сквозь Человеческие Страсти Странник с Глазами Зверя - но не потому что Он торжествует Победу над по верженным Египтом - Он мчится от Ужаса - от Страха повстречать на Своем Пути Странника с Глазами Звезд -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано Всякая Власть
   - любого Царства - неохотно отказывается от Насилия над собственным Народом - ибо не от Любви к Египтянам - Правители говорят - Мой собственный Народ - но от чув ства Власти над этим Народом - который Им принадлежит
   - И если Правители вынуждены дать простым Людям Мни мую Свободу - То мгновенно еще большую - настоящую Свободу - Они вручают Убийцам и Насильникам - чтобы
   - хотя бы через Преступников держать в Страхе свой -яко бы освобожденный Народ -
  
  
  Далее Странник сказал - Разве Ты не знаешь - Кто боль ше всех распускает Языки и самозабвенно болтает об Исто рии Нашего Египта - конечно Кочевники - которые под чинили себе современный Египет - Зачем Им это - Я от вечу - Они хотят подчинить и Прошлый Египет - чтобы управлять Его Будущим -
  
  Далее Странник сказал - Интересно узнать - что читают Кочевники по Своим Лицам - находясь в Египте долгие Годы - имея Цвет Кожи и Глаз почти такой же как и у Егип тян - Что читают Они в Лицах Друг Друга - встречаясь случайно в Толпе Белых Египтян -- Текст прерывается - -далее сказано - Они читают то - что не могут прочитать Египтяне - Словно Они говорят на Своем никому не по нятном Языке - но совершенно беззвучно -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если кто го ворит - У Меня есть все - но Мне чегото не достает - Это значит Ему не хватает только Паузы между Его Удоволь ствиями - только Паузы между Любовью и Изменой - только Паузы между Молитвой и Изменой - только Паузы между Молитвой о Справедливости и Молитвой о Равно весии - Впрочем никакие Паузы не способны вывести ни одного Египтянина из Духовного и Физического Тупика - ибо в Жизнь Разделенного Мира изначально не было зало жено Развития на Счастье -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если бы Об?
  лака могли спасать падающих Богов - Ангелов - Людей и
  Деревянных Птиц - Разве Мы сильнее любили бы Их -
  
  Нет - Мы любили бы Их как и прежде - Ибо Они несут нечто Большее чем Спасение -- Текст прерывается -- далее сказано - Ты вырастила Меня - Сказал Странник - обращаясь к деревянной Птице - Птица ответила - Теперь смело лети вверх - Он ответил - Я могу не только летать - но и падать без Страха вниз - ибо Я уже посмотрел на Об лака Глазами Звезд -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано Если бы одна Душа одного Нищего вышла из Его ничтожного Тела и пере неслась в Другую Землю - в такую Землю - которая значи тельно теплей и совершенней той Земли - из которой бежа ла Душа - если бы эта Душа вселилась в Богатое Счастливое Тело другого Человека - такого Человека - который при вык приумножать свои Удовольствия - и который почти рас сеянно - словно Четки перебирает Дни Своих Торжеств - вспомнила бы эта Душа покинутое - преданное Ею Тело на другом Конце Света - Вот Вопрос - на который не смогут ответить даже те - которые покинули своих Любимых -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Тот Кто со здал такое Живое - которое способно унизить другое Жи вое - не объяснил Смысла - Тот - Кто создал такое Жи вое - которое способно обезобразить и даже убить другое Живое - не оставил Сострадания - Тот - Кто создал такое Живое - при виде Разрушения которого - у некоторых Живых наступает Отвращение и Страх - а у других Живых возникает Удовлетворение и Восторг - Тот думал более о Мертвом чем о Живом -- Текст прерывается -- далее сказано - В эту Ночь Странник услышал Голос - Черно Белый Египет - когда Ты перестанешь рождать Пожирате лей друг друга - в Образах Людей и Зверей -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - Не говори - что тебе плохо - Я потерял то - Я потерял это - вспомни о Государе - Сначала у Него отобрали Египет - затем взя ли Его Жизнь - и Жизнь всей Династии -- Текст преры вается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Руки Вну ков Убийц никогда не смогут Достойно похоронить Ос танки невинно замученного Правителя -- Текст преры вается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Камни - ко торые упали на Наши Головы не требуют Возражений - и конечно не заставляют обижаться на них - так же и Мол ния устроившая Пожар в Доме - не нуждается в Нашем Возмущении - Иное дело Люди которые крадут у Нас - убивают Нас и поджигают Наши Дома - кажется - Они поступают так только для того - чтобы возбудить Нашу Не нависть к Ним и навсегда лишить Нас Покоя - Не будем отравляться этим Ядом - ибо все равно ничего не изменишь в Разделенном Саду - Есть лишь одно Противоядие - Бу дем относиться к Поступкам Преступников так же - как к Ударам Молний и к Падению Камней -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если кто при дет в Разделенный Сад - чтобы разрушить - Он будет раз рушать не сразу - а постепенно - ибо тот - Кто пожелает разрушить Ненавистное - будет воплощать свою злую Идею с Наслаждением - Кто Он этот Разрушитель - Может быть один из тех - кто некогда Правил Разделенным Миром и разрушал Жизни и каменные Строения на Земле - Но не успел - но не завершил - может быть Он один из тех - кто мечтал о Разрушении - но не имел Силы Воли для подоб ного Подвига - может быть Он один из тех - кого еще при Жизни разрушили другие и Он вернулся - чтобы разру шить Их - Может быть Он один из тех - кто посчитал Себя избранным Провидением - разрушить то - что неспособ но разрушить само себя - Кто бы Он ни был - Он не Бог - Он Один из Тех - кто умер или умрет - Он Один из Нас -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если смот реть на Людей несколько отвлеченно - словно будучи дру гим Существом - а не одним из них - невольно скажешь - Не вижу Личного в отношении Египтян друг к другу - вижу лишь Ритуальные Танцы Зверей и Птиц - Поэтому весь Разделенный Сад не вызывает у Меня - ни Восторга - ни Страха - ни Презрения -- Текст прерывается --
  
  В начале Надпись стерта - далее сказано - В Стране - где Настоящее плачевно - Люди любят вспоминать Историю и Мечтают о будущем - Это напоминает Ситуацию - когда
  одному Бездельнику говорят - Отчего Ты страдаешь - Он отвечает - От того -что не наступает Весна - и еще от того
  - что Она наступила -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Сколько Яда и Вреда приносит Каждый Каждому - Сколько Тепла и Добра отдает Любой Любому - ибо Своим Рождением и Исчезновением Всякий обязан Всякому - Поэтому Чело веку с Обостренной Совестью следует быть особенно осто рожным в Своих Поступках -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Есть такая Каста Жрецов - которая всегда едина в Своей продуман ной Разделенности - Вначале Они призывают к Равенству и Братству - при этом всевозможно обогащая Себя - За тем обогатившись провозглашают Право отдельной Лично сти обладать многими Богатствами - Но коль скоро Они почувствуют какуюнибудь Опасность - то снова возвес тят о Равенстве и Братстве -- Текст прерывается -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если Кто го ворит - что ничего не боится - даже Смерти - верь Ему - ибо Он страшится Жизни - Тот - Кто говорит - что не ленив - но не может приступить к действию - верь Ему - Он просто не востребован Жизнью - Впрочем Человек бу дет всегда хорошим - если от Него ничего не хотеть -
  220
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Умалишен ные редко представляются честными Людьми - скорей Они изображают из Себя Великих Преступников или Стражни ков - которые охраняют Этих Преступников -- Текст пре рывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Пусть Свет будет чернее Тьмы - а Добродетель Суровей Зла - И если Стражники поймают Отцеубийцу - и приведут Его на Суд
   - Разве Правитель скажет - Он болен - лечите Его - Нет
   - Правитель скажет - Убейте - Сожгите Его - Отдайте Его на растерзание Голодным Псам - ибо Он Зверь - По ступая так Правитель хочет сохранить Равновесие Разделен ного Сада - Уже Родные убитых не взывают к Справедли вости - ибо нет Справедливости - Уже Сами Убитые не молят об Избавлении - ибо нет Избавления - Речь идет о Сохранении Равновесия - и Правитель говорит - Поско рей убейте Этого Зверя - иначе совсем разрушится и без того Несовершенный Мир -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Идолов и Ку миров создают не Те -Кто Им поклоняется - Их создают другие Идолы - ибо Идолы рассеянные во Времени - не избежно зависят Друг от Друга - Идолам необходимо иметь Свое Пространство в пределах Разделенного Сада - Есть Магический Час - когда все Идолы и Кумиры собираются у совершенно отравленного Ими Водоема - И вот к этому Месту - в Дни Своих Бед - в Часы Своих Несчастий - в Минуты Своих Сомнений - приходят Белые Египтяне и отдают Свои Тела и Души Страннику с Глазами Зверя - ибо Он и Его Идолы уже давно захватили Пространство это го несчастного Времени - зная что именно к этому отрав ленному Водоему придут Их новые Жертвы -
  
  Далее Он сказал - Одни умирают - другие исчезают - Научись исчезать перед своей Казнью - и перед той Каз нью - когда Тебя готовятся убить - и перед Той Казнью - когда Тебя согласны помиловать - и перед Той Казнью - когда Тебя хотят заставить возненавидеть Самого Себя - Научись опережать Время исполнения Своих Казней - С Легкостью и Весельем сверни с Дороги ведущей к Униже нию - войди в знакомый Переулок - взгляни в Окна Тай ны - ибо для каждого из Нас Господь приготовил Свободу Исчезновения -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Кто гадает - Кто склоняется над Кострами - где еще только зарождает ся Человеческая Жизнь - Кто вглядывается из Простран ства Предчувствия в это ЧерноБелое Зарево - где пока совсем не прояснены ни Лица - ни Судьбы будущих Егип тян - Впрочем - может быть- над этой Тайной склони лись все Прошлые Поколения Разделенного Сада - давно забытые Предки грядущих Детей Египта - Нет - Они так же как и Их Потомки - погружены в общий Костер непре рывно сгорающего Мира -- Текст прерывается -- далее сказано - Кто гадает - Кто склоняется - Только Те - Кто ждут Добра и Зла - ибо если бы Они не ждали Добра и Зла -Добра и Зла не было бы совсем - Если бы Они не думали о Подвигах и Преступлениях - которые могут произойти в Разделенном Мире - Преступления и Подвиги не совер шались бы никогда - Поэтому все и Белое и Черное в Раз деленном Саду - бывает только от постоянного Ожидания Белого и Черного - ибо нет ни одного Божественного Про межутка между Пламенем Огня и Дыханием Человека - между Зарождением Пламени и Воскресением Египта в той же Степени не будет никакого Расстояния в одновре менном Исчезновении Того и Другого -
  
  Нет ничего Прекрасней чем Ужас в Лице Моего Врага - сказал Странник - и посмотрел в Глаза Своего Противни ка - после этого с Горечью добавил - Ужас в Лице Моего Врага - это всего лишь Мое отражение - Вот и все чего Мы можем добиться - желая вселить Страх в Души дру гих Людей -
  
  Далее Странник сказал - Тот Кто разыскивает Нас Ночью
  - либо очень Любит - либо очень ненавидит - Тот Кто разыскивает Нас Ночью - либо хочет приблизить Нас к Жизни - Либо хочет приблизить Нас к Смерти - Тот Кто разыскивает Нас Ночью - Единственный - Кто подтверж дает Нашу Значимость в Разделенном Мире -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Как часто в Шумной - Безразличной Толпе ошибается Молодой Госу дарь - Думая что Египтяне не внимательны и не любопыт ны- Но стоит Ему плюнуть в Сторону - или обронить са мый Незначительный Предмет - как все Взоры устремля ются к Нему - словно Люди только и ждут - чтобы обра тить на Него Свое Внимание - Вот и вся Цена Мнимого Равнодушия - Говорит Молодой Государь - ибо каждый из Нас в Постоянном Поиске - и это только кажется - что Мы спим в Пространстве Разделенного Сада -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Эти Надпи си на каменных Стенах - не всегда равны между собой по Степени Истинности и по Силе Мысли - Впрочем и Ра дуга на Небе бывает редко -- Текст прерывается -- да лее сказано - Я хочу - чтобы в этом Тексте иногда была Радуга - а все остальное Пространство было Чистым - Синим Небом -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Жрецы из Касты Перелетных Птиц - не обязательно получают Зерно за то Влияние - которое Они оказывают на остальных Егип тян - Часто Они и Сами не знают - что влияют на обще ственный Строй Египта -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - В Царстве - где возникает Потребность в Изображении Двойников - давно убитых Злодеев - вполне возможно появление са мих этих Злодеев - или возникновение Новых
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Чем обнажен ней Деревья - тем совершенней Истина - Но в Последнее Время вокруг царит такой беспорядок - что если бы даже ныне умерший Правитель - задержался на Один День - чтобы лично распорядиться Своим Погребением - То и Он не успел бы этого сделать -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Дети Жрецов из высшей Касты - совершив Преступление и попав в Руки Ночной Стражи - могут даже не называть Имен Своих вла стных Отцов - ибо на Их Наглых Лицах и без того отраже на Печать Неприкосновенности -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Зло существует не ради достижения какойто Цели - например - для Пре ступного Обогащения - насильственного захвата Власти - грубого Обладания Женщиной - или для того чтобы лю бым Путем завоевать общественное Признание - Зло су ществует ради Зла - ибо Главная задача Зла - вселить Не нависть в Праведных и лишить Их Покоя и Равновесия -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Все Последу 224 225
  ющие Жрецы - глядя на Посмертную Маску Жестокого Правителя - будут спрашивать у Пространства Прошлого только одно - Преднамеренно ли этот Правитель убил Сво его Сына - или это была Трагическая Случайность - ибо получив Ответ на этот Вопрос - Жрецы смогут понять и Все Остальное -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - И тогда Мо лодой Государь вошел в Ложный Мир Мнимого Предчув ствия - Он мучительно растворился во Времени Скольже ния Чужих Рук под Платьем Возлюбленной Им Белой Егип тянки -- Текст прерывается -- далее сказано - Чистые
  - Черные Знаки на КрасноБелом Папирусе - Это было слишком давно - чтобы теперь Я смог разобрать Их Перво начальное Значение -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - В отличие от Белых Египтян Кочевники следят за собой только спере ди - и совершенно безразличны к тому - как Они выгля дят со Стороны - Это еще раз доказывает - как медленно Истинная Культура захватывает Дикарей в Целом -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Война с Соб ственной Судьбой - Впрочем - если Судьба - Собствен ность - Ее можно продать - отдать - выбросить - Если Судьба не Собственность - а Награда от Провидения - от Нее следует отказаться -
  226
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Молодой Го сударь не замечает никаких других Жизненных Течений - Кроме Своего личного Течения - ибо каждый Фрагмент Пространства Его Любовных Мечтаний и Деяний - совер шенно не отражается в чужих Пространствах - и не отра жает иных Пространств -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Кочевники знают - Для того - чтобы завоевать Пространство чужого Государства - необходимо уничтожить Жителей Этого Го сударства - Но прежде чем поработить Чужое Государство
  - необходимо дать Народу Чужого Государства такую Ре лигию и Философию - которые смогли бы убить в Этом Народе чувство Самосохранения -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Самый Боль шой Грех - это не Хула на Богов Мира - ибо все челове ческие Боги скорее Божественный Вымысел - возможно
  - навеянный Правителями Мироздания - но озвученный Людьми - хотя бы потому - что Египетских Богов можно поставить только на Границе между Миром и Мироздани ем - Можно сказать и так - Единственное неоспаримое Божество - Это черта проходящая между Миром и Ми розданием -
  
  Далее Странник сказал - Зачем Меня отстраняете - Я не говорю - За что - Я говорю - Зачем - Ему ответили - Если Мир отстраняется от Странника - Если Мир не впус кает Его в Пространство Разделенного Сада - То Люди Мира поступают так не из Презрения - а из Чувства Само сохранения - и тогда Странник сказал - Тяжело строится нравственная Мысль - но Я не боюсь быть Посмешищем в Начале Пути - чтобы стать Истинным в Его Завершении - ибо для Меня существует только одно Божество - Это Гра ница между Миром и Мирозданием -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - В этом Стран нике было слишком много Лишнего и очень мало Необхо димого - Лишнее было заметно и приносило Вред - Необ ходимое не проявило Себя - Поэтому - находясь в посто янном Противоречии с Разделенным Садом - Он сначала стал Правителем - а затем и Повелителем Разделенного Духа -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не удивляйся Государь - что Людям свойственно обижаться друг на дру га - словно ктото вправе чтото определять в Жизни Дру гого - Древнее Заблуждение - порожденное Страхом Пер возданной Ночи - Нелегко отстраниться Живому от Жи вого - ибо сильно помнят Тело и Дух - Тьму и Холод Раз деленного Сада -- Текст прерывается --
  
  Однажды спросили Странника - Видел ли Ты Печаль Мира
  - Он ответил - Довольно и того - что Я видел Взгляд старой Матери - обращенный в Сторону одинокой - престарелой Дочери - ибо даже Сострадательный Отец не в силах понять этого сдвоенного Трагизма -- Текст прерывается --
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - По Улице разли то Молоко - Оно противней разлитой Крови - Но Проти воречие Красного и Белого Цветов не совершенно очевид но - Достаточно взглянуть на Жертвенных Быков - под вешенных после Их Заклания - чтобы увидеть - Красное и Белое более сходны между собой - Чем Черное и Белое -
  - Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда в Мире нет Истинного Величия - Правители открывают всеобщие Игры - а Жрецы начинают кричать - Кто Первый - Стран но видеть некогда Великое Государство - где национальных Героев определяет Скорость с которой Они бегут в Пустоту -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Справедливо сти необходимы очень Жестокие Руки - но как можно даль
  229
  ше Отстраненные от Сердца и Разума самой Справедливос ти - Поэтому Суровый - но справедливый Правитель по ручает далеко отстоящим от Него - но верным Слугам - исполнить Казнь над Врагами Египта - Таким образом со храняя Чистоту Закона в Неприкосновенности -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - История Раз деленного Сада начиналась не с Крика суетных Обезьян - Но с Молчаливой - Замедленной Поступи ЧеловекоБы ков - которые заполняли Мир - Они непреклонно шли Вперед - почти не касаясь Друг Друга - оставляя между собой Пространство - необходимое для Грядущих Войн - Пространство - в котором никогда не бывает тесно - Дос тоинству - Честолюбию и Вражде -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Самые Веч ные Слова - это Слова сказанные над Телами умирающих Воинов Египта - История - Надписи на Стенах здесь не уместны -- Текст прерывается -- далее сказано - Этот Египтянин был освящен Богами - К Нему - словно к маг ниту - в равной степени притягивались незаслуженная Сла ва и Несправедливая Мучительная Гибель -- Текст пре рывается --
  
  Предчувствия появляются Чудовища - созданные Вселен ной - Их Цель - Разрушение во Имя Единства - Но и Они постепенно уступают Мощным Демонам Разделенного Мира и становятся поразному одинаковыми в Своих Обладаниях и в Своих Отказах - в Своих Собираниях и в Своих Потерях - в Своих Сближениях и в Своих Отстранениях -
  
  -Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Урожай Не обходимости собран - чувствую Границы Жизни - не толь ко в Завершении Пути - но со всех Четырех Сторон Разде ленного Сада - ибо если бы Кто захотел обмануть Прови дение и пошел не прямо до Конца - а в Сторону - то Когда бы кончилась Его Дорога - Но Границы Жизни действи тельно ставятся - как неприступные - для каждого - Сте ны с Четырех Сторон Разделенного Сада -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Жите лям Египта не хватает Мужества не только в повседневных Действиях - не только в Живой мысли - Но и в Откровен ных Суждениях о Кочевниках - Жителям Последнего Цар ства нужны не Сказки - Не Притчи - Сегодня Им необхо димы Откровения - Но Страх - Но Безмолвие - Но Не уверенность - Почему - Зачем - Ради Чего - Неизвестно -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Слабая Обо Вначале Надпись стерта -- далее следует Текст Письма
  лочка Веры рассеивается - и Я вижу как из Пространства Молодого Государя - Здесь в Центре Красной Пустыни есть
  
  Зеленый Город - Жители которого так честны - что перед Ними - даже Ночью - даже Наши Жрецы - не закрывают Ворота Храма - Впрочем в Храме нет ничего Ценного -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Что значат Изображения Царей и Их Жен на Разноцветных - Деревянных и Золотых Предметах далекого Прошлого - Какой Смысл предстанет пред Взором Странника с Глаза ми Звезд - если этот Смысл будут излучать эти Предметы
  - Никакого - Впрочем - даже Вселенная способна на Мгновение остановиться от Удивления - Изза какой не лепой Самовлюбленности погиб этот Разделенный Мир -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Об этом Жре це говорили - что Он продал Свой Лик трем враждующим Разведкам - трех Дружественных Царств - Но Свое Серд це доверил только Пустоте Египетского Дома -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Только ис тинные Бездельники - Глупцы и Проходимцы способны призывать к Риску - ибо Риск слово Воровское - Ведь ча сто говорят Преступники - Кто не рискует - Тот не полу чает Наслаждения - Кто уступает - Тот вечно проигрыва ет - И тогда Преступникам отвечают Жрецы - Чего усту пать Вам - Право быть Первыми в Злодействе - Чего про
  232
  игрывать в Игре с Вами - Право на Кражу у Нищего или Право на Убийство Беззащитного -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - По молчи хотя бы во Сне - ибо Тот - Кто научился красиво Спать - не открывая глупого Рта и не издавая нелепых Зву ков Ночью - не опозорит и Дня - Помолчи хотя бы во Сне
  - чтобы и в Пробуждении - при Свете Солнца не осквер нить Свой и Чужой Слух постыдной Речью и Назойливой Интонацией -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Как поступить Страннику с Глазами Звезд - Если на Его Пути лежит Разделенный Сад - усеянный Людьми - словно Муравьями - которыми усеяна Земля под ногами тех же Людей из Разделенного Сада - Ему следует поступать с Людьми - точно так же - как Люди поступают с Муравья ми - Каждый идет по Каждому к Неведомой Цели -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - В ни чьей Памяти не останется Следа от самой Первой Любви - как ни в одном Архиве никто не сможет найти действитель но Первого Черновика - начертанного Великим Жрецом
  - Такова Природа совершенно Свободного Света - Вспых нуть и навеки исчезнуть -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Если все Египтяне только Куклы из Шелка и Шерсти - из Кро ви и Плоти все равно - для того - чтобы двигаться - Им необходима Вера в то - что Они Куклы - Без Веры ника кое Движение невозможно и тогда наступает Время спокой ных Мумий -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - В каждом Жи вом Египтянине есть нечто Божественное - что и заставля ет Его с Отвращением - Презрением - Страхом и Состра данием смотреть на Близкое и в то же Время совершенно далекое Тело Мертвеца - Иное дело Мумия - с Помощью Бальзама Жрецы превращают жуткий Труп в благоуханный Символ духовного и телесного Величия -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Не из Милосердия - но из Глубины Ненависти к Преступлению отказывается пытать Убийцу Божественный Судья - ибо не желает видеть пролитой Крови - даже если это не Кровь
  - а Красный Яд - и тогда Божественный Судья избирает Огонь - чтобы мгновенно и бескровно вычеркнуть из Про странства Предчувствия жуткого Монстра -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Лишь одного хочет Странник с Глазами Звезд - чтобы Каждый - однаж ды - посмотрел на Каждого - как на Самого Себя - И При знал - что между Ним и Другим действительно вырыта Про пасть Мнимого Величия - А на самом деле Он и все осталь ные настолько несовершенны - что бесконечно равны - а вернее поразному одинаковы -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Затем следует Пророк - за Ним следует Чудо - За Чудом следует Вера - за Верой следует Учение - За Учением следует Пре дание - За Преданием следуют нелепые Легенды - За Ле гендами начинается Истинная Ложь - Текст прерывается - далее следуют Слова - Но не усомнимся в Пророке - видя Его искаженный Свет в наших Днях - ибо Пророк - не Время - не История - не Чудо - не Вера - не Учение - не Предание - не Легенда - не Ложь - Пророк - Желание и Мечта увидеть Странника с Глазами Звезд -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Текст Завершен только для того - чтобы Каждый поверил - что между Ним и Каждым нет никакой Разницы - Текст завер шен только для того - чтобы Все знали - что Они по разно му одинаковы - ибо Различия между Первыми и После дними - между Великими и Ничтожными - столь незна чительны - что совершенно не заметны Страннику с Глаза ми Звезд И пусть слишком преувеличены достижения Египтян и Их Врагов Кочевников - для Странника с Гла зами Звезд Они так маловероятны - что Он без Труда пе реходит Пропасть Их Мнимого Величия -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Пленник Чу жого Духа прикован на Незримой Цепи - и на Его Шее Невидима Тайная Рана Порабощения - но возможно это самый несчастный Раб во Дворце Правителя Последнего Царства -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Каждый пры гает с такой Высоты - которую выбирает по Степени Силы своего Разрушения - Падение Человека - Царства - На рода - обратимо ли Оно - Возможно ли остановиться в Воздухе - неизбежно устремляясь вниз - Нет - Впрочем возможно зацепиться за какойнибудь Угол Пирамиды - который пошлет Провидение - и тогда медленно и мучи тельно - Метр за Метром придется возвращаться к Верши не - которая уже занята Врагом -- Текст прерывается -- далее сказано - Нет ничего Ужасней повторяемости Цвета
  - Времени - Звука в одном и том же Пространстве - Но еще невыносимей Знание того - что это не кончится никог да -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Случайное -
  Это Царство Ничтожного - Жрецы виновны и в этом - ибо
  в далеком Прошлом Они охраняли себе подобных только
  
  Собаками - Теперь одни Собаки охраняют только одних Жрецов -- Текст прерывается -- далее сказано - Пте нец сложился по Форме Гнезда - Это не назовешь случай ным - Это не назовешь ничтожным - Будем как Деревья
  - которые сбрасывают Листья - ибо чем обнаженней тем Истинней - Не устрашимся терять - Чем больше Утрат - тем совершенней Гармония -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - В Разделен ном Мире нет случайных Совпадений Имен - Звуков или Знаков - И если на Суде назван Преступник - то имею щий подобное или похожее Имя Свидетель или Потерпев ший - одинаковоравные Каменщики этого Преступного События - Храма -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Великое Заб луждение считать этих - как будто разобщенных Жителей ЧерноБелого Города - отстраненными друг от друга - ибо Их Понимание Своего Места в общем Кипящем Котле Раз деленного Сада - очевидно - Взаимосвязь между ними ос вещенная Невыносимым для Меня Временем == несомнен на - Согласованность в общей Вражде ко мне - Верна - Точна - Неизбежна -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Богатство всего
  лишь Спасительный Слой мутной Воды - который покры?
  вает от пристальных Глаз - острые - подводные Камни
  
  невидимых Страданий Каждого - ибо Тайна перевесила Звучание и обнажилась в Молчании до Нестерпимого Кри ка замурованной Улитки -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Так же - как Истинный Правитель употребляет Свои Богатства на По стройку Храма - Так и простой Смертный должен поста раться постепенно перевести Свое бренное Тело в Беспред метное Пространство Духа - ибо Жизнь подобна Прямой Близости - чтобы там ни говорили Жрецы - Но главное это Завершение - Впрочем Умному Жизнь диктует Пово роты - Глупец идет только по Прямой Линии-
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не требуй под тверждения Своего Предназначения у Близких - ибо Близ кие видят только Близкое - Не требуй Подтверждения у Дальних - ибо Дальние видят только Дальнее - Не требуй Подтверждения Своего Смысла у Тех - Кто ищет Подтвер ждения собственного Смысла - ибо это бессмысленно - Остается только Чудо - только Оно способно Подтвердить Чудесное -
  
  Однажды спросили у Зодчего - Какие Жилища выгодно строить для Касты Новых Правителей - Он ответил - Им нравятся ДомаКрепости - ибо Страх - Основание этих Домов - Страх - Двери этих Домов - Страх - Окна этих Домов - в которые входит Смысл под названием Ужас - Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - На ставление Молодому Правителю -- Текст прерывается -- далее сказано - Изначально существуют Кланы - Со юзы - которые признают только Своих - У Людей этих Сообществ нет Представления о Лживом и Истинном - но есть стойкая Вера в Свое и в Чужое - Они говорят - что значат Великие Тексты - если Их начертил не Вели кий Правитель - то есть такой Правитель - который не признан Нами - Они говорят - Еще неизвестно - что важ ней в Разделенном Мире - Истина или признание Исти ны - что существенней - Разговор с Богом или разговор с Людьми - которые определяют Место Пребывания и Лю дей и Богов - Они говорят - Ни одному Смертному не возможно вырваться из Границ - очерченных Нами - Поэтому Государь верь тому - когда Они говорят - что не любят Твои Указы - Они не лгут - не изображают Непо нимание Очевидного - ибо изначально ненавидя Тебя - Они не могут уважать Твои Откровения - Они словно жаждут - когда Ты станешь не Истинным - а Жестоким -- Текст прерывается --
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если Импе рия распадается - Мудрый Правитель должен быстро от казаться от всех Провинций и как можно скорее оградить Стенами и Границами Последнее Царство - и самое глав ное незамедлительно выдворить Кочевников из Центра Последнего Царства - Придется признать - что в Истории Разделенного Сада - Присоединение Провинций - дело весьма опасное и совершенно бесполезное для Великого Египта -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Но не взял в Руки Меч Странник с Глазами Звезд - ибо не Ору жием Убийцы будет казнен Убийца - но сгорит без Боли и Следа - ибо Мирозданию не нужны Страдания Преступ ника - а у Вселенной нет Необходимости увеличивать Му чения разделенного Сада - предавая Пыткам того - кто не достоин и Мучений - ибо подлежит Мгновенному Исчез новению из Пространства Предчувствия -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Случайные Звуки - словно посторонние Собаки - пожирают Утреннюю Тишину - раздирая пронзительными Клыками Простран ство Пустоты - срывая слабую оболочку Сна с обнаженной Ночи - Так и чужая - грубая Радость и пошлое Богатство лишают Нас дневного Сна - наполняя пряной Сытостью Пространство возле нашего Дома - так - что невозможно без Боли и дышать - И Нам кажется - что все Красивое - Свободное и Съедобное принадлежит одному Человеку и этот Человек Наш Враг - Словно столкнулись две Ненависти - Нищего и Богатого и неизвестно чья Ненависть сильней - ибо часто говорят о Ненависти Нищего к богатому - и почти никогда о Ненависти Богатого к Нищему - ибо Ненависть Первого порождена Любовью к Богатству -а Ненависть Вто рого порождена Ненавистью к Нищете -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Внуки Разру шителей и Убийц - пусть и невольно - но будут любым Пу
  240
  тем обелять Преступления Своих Предков - ибо у них нет другого Пути - Поэтому Они постараются избежать Конк ретных Обвинений - и вместо этого провозгласят - Винов ны Мы все - Виновен весь Египет - Словно Народ Египта составлен из одних Предателей - Разрушителей и Убийц - Старая - испытанная Шутка Разбойников - когда Они при жатые к Стенке Возмущенным Временем и Нравственным Законом - начинают визжать о Покаянии - но не только о Своем - а скорее о Покаянии тех - кому не в чем каяться - Впрочем Жертвы могли бы раскаяться только в одном - в том что вовремя не уничтожили Своих Палачей -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда Кочев ники призывают к Милосердным Судам - это лишь гово рит о том - что Они не полностью взяли Власть над этими Судами - Это значит - что Суды еще имеют Право судить Кочевников - Впрочем Кочевники отлично знают - что Милосердие всегда покупается Золотом - которого у Ко чевников значительно больше - чем у Египтян -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Както стран но поют Птицы - шумят Деревья - летят Облака - Слов но так уже было очень давно - может быть во Времена За рождения Жизни или во Времена Завершения Жизни - Звуки - Знаки - Свет - Цвет - стали проявляться значи тельно Сильней - Откровенней - И в тоже Время Непо нятней и Тревожней - Так и Мореплаватели подают Свои Голоса - когда тонут - или открывают Новые Земли - Впрочем Завершение Жизни подобно Завершению Прямой Близости - Если не боишься Завершить - Не бойся исчез нуть - Скажи несколько Слов - чтобы Они протянулись в Вечность -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Неслыханное Новое Царство появилось - Осветилось на другом Конце Разделенного Сада - где даже Лай Собаки из Глубины Зам кнутого - Золотого Двора - доносится до Глубины Нашего Сознания - ибо Люди этого Царства достигли такого Богат ства - что посчитали возможным определять Длину Своей Жизни и назначать Объем Своего Бессмертия - Или Они не знают - что подобные Царства Первыми исчезают из Про странства Разделенного Сада - Нет - в этой Безумной Са моуверенности - не только Желание быть Первыми - пусть и в Исчезновении - Возможно Образ Их Жизни прорастает из смелого Знания - Какая Разница - Кто Первый - Кто Последний - Исчезнут Все -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - О Правителе говорили - Он уснул и проснулся Мертвым - Он уснул Правителем Царства - а проснулся Правителем Пустоты
   - ибо пробудившись от Жизни - Он так и не узнал от чего
   - почему и зачем -- Текст прерывается -- далее сказано
   - Жаль что Боги и их Посредники на Земле никогда не ведут Записей -- Текст прерывается --
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Вы думаете об этом - а Я и есть Это - Вы пишете о Великом - а Я и есть Великое - Вы грезите о Свершении - а Я и есть Свершение
  - Вам необходимо отразиться - вы ищите Зеркало - Вы смотрите в Глаза друг другу - вы жаждете Подтверждения
  242
  самих Себя со стороны - Но Зеркало лишь отражает вашу Жажду Подтверждения и больше ничего - Но в Глазах дру гих - лишь Ваши собственные Глаза - ибо Вы Все по разно му одинаковы - все Вы Близнецы - которые не могут разоб рать - кто из Вас больше всех похож на самого себя -- Текст прерывается -- далее сказано - Я не отражаюсь ни в ком и никто не отражается во мне - Я не ищу Подтверждения и не жду Признания - ни от Кукол из Шелка и Шерсти - ни от Кукол из Крови и Плоти - и даже ни от тех Мумий - кото рые управляют этими Куклами -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Ты думаешь все решают Люди - Нет - Все решает Солнце - ибо Оно может однажды взойти и никогда не уйти - или Оно может однажды уйти и больше никогда не взойти -- Текст пре рывается -- далее сказано - Это сказано не для того что бы возвеличить Солнце или принизить Человека - ибо Сол нце и без того Велико - а Человек и без того ничтожен - Это сказано для того - чтобы уравновесить между собой только людей -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Прервать Пре емственность - Разрушить Зависимость Настоящего от Прошлого -- Текст прерывается -- далее сказано - Про видение сметает с Лица Земли всех Старших - остаются только Младшие - Слезы Младших - Успокоение Млад ших - Безразличие Младших - Освобождение Младших
  - Начало Нового Разделенного Сада - где никто не станетзависеть от себе подобных Отражений - где Радость и Пе чаль Каждого будет определять не Всякий - не Любой - не Люди - Но Цвет Жизни - но все тот же - пусть и Новый - Разделенный Сад -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Жрецы из Храма Разрушения Храма - выпускают опасную Идею не всегда через Окна и Двери Своего Храма - подобные Мыс ли возникают - словно - неизвестно откуда - и движутся
  - словно - непонятно зачем - Но за Время Пути к Своей Цели - эти Губительные Идеи не раз меняют Цвет Кожи и Цвет Глаз -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Ему не надо говорить - Я Сочинитель - Я Переписчик Текстов - Если Он Предсказатель - Он не говорит - что Он Предсказа тель - Он знает и этого вполне достаточно -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если Один Народ побеждает Другой Народ - Уже поздно разбираться какой Народ прав - какой не прав - ибо Победитель и По бежденный в равной Степени Участники одного Преступ ления - в котором один Народ Палач - а другой Народ - Жертва - Можно сказать и так - Чем Жертва лучше свое го Палача - Если Она позволяет Себя уничтожить - По этому не будем осуждать Людей и Народы - как Мы не осуждаем Червей - за то что Они живут в Земле - а Птиц
  - за то что Они живут в Небе -- Текст прерывается -- Далее сказано - Иное Дело Заговор -
  244
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Каждый раз Жрец говорит - что в последний раз отравляется Египетс ким Пивом - ибо травится им для Пустоты - без Смысла
  - В пьяных - ядовитых Парах Он признается - что Жите ли Египта не достойны Его страданий -Раздумий - Они рождены - чтобы Их погоняли Кочевники - Они рождены - чтобы утонуть в Море Ячменного Пива -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Для Кочевников - Святыми - Мудрыми - Справедливыми - могут быть только немощные Старцы - которые по Слабо сильности не способны участвовать в грязных Оргиях и кро вавых Казнях - Поэтому Кочевники говорят о Своих Ста риках - Они сейчас не умеют Убивать - поэтому Они Пра ведники - Они сейчас не насилуют Женщин - поэтому Они Святые -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Когда говорят - при чем тут Кочевники - Я отвечаю - Все что де лается плохого в Мире для Египта - даже если это делается самим Египтом - все это вначале зарождается в Умах Кочев ников - Но даже если не в Умах Кочевников зарождается это Зло - даже если не отражается в их Словах и Действиях Ненависть к Египту Сегодня - мы знаем - это произойдет Завтра - ибо Кочевники неизбежно принесут вред Египту - Если не в Своей Жизни - то в своей Смерти - и даже если не они придумали Оружие - которое убивает Египтян - то все равно это Оружие было сотворено для того - чтобы Они уби вали Египет - Когда же говорят - Кто придумал это Зло - которое они несут - даже не желая Зла Египту - Я отвечаю
  - Это Зло все же принадлежит Им - Но так - чтобы не тре вожить их Совесть - чтобы не отвлекать Врачеванием дико го Зверя - который перегрызает Горло Самому Себе -
  
  Вначале Надпись стерта далее следуют Слова - Есть Сол нце только освещающее и не согревающее -- Текст преры вается -- далее сказано - Припекло Блеклое Солнце и Белая Египтянка сказала - Люди и Собаки одинаково сча стливы - Ей ответили - Это плохо - когда Люди счастли вы как Собаки -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова о Несча стном Народе - который прощелкал свою Историю и Куль туру цинично сплевывая ячменные Зерна из своего Глупо го Рта - Вообще если представить всех Людей Разделенно го Сада с Ячменными Зернами в Зубах и с Шелухой в Ру ках - легко усомниться в Смысле всей Жизни -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Ни когда не говори - Я знаю - но скажи - Я верю - ибо знать не только наивно - но и опасно - и только Вера неуязвима перед Лицом Зла - и если на Свете есть истинная Свобода
  - то эта Свобода - Тайна - это Независимость от Урожая Необходимости -- Текст прерывается --
  246
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Часто говорят - Каждый прежде всего Сторож Самого Себя - Но разве Государь Сам охраняет Себя - Нет - это исполняет Стража - Разве Жрецы Сами охраняют Себя - Нет - это исполняет Народ - И только Белая Египтянка сама долж на оберегать свое Тело и свою Душу от вечных Посягательств с Севера - Запада - Востока и Юга -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Часто видим Мы Белых Египтянок - которые приглядываются
  - прислушиваются к Наслаждениям других Белых Егип тянок - Этих Женщин интересуют не другие Женщины и не чужие Мужчины - Их волнует - тревожит - сводит с Ума Наслаждение - которое находиться в Пространстве между другими Женщинами и чужими Мужчинами - Воз можно Их привлекает то - чего нет на самом Деле -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Один Правитель был настолько Правдив - что посвятил Свою Жизнь только Одному - постоянному Ожиданию Гибели Праведников - чтобы после этого сказать всю Правду о го нениях на них - Праведники знали об этом и умирали один за другим - в ожидании Справедливости -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Есть глупый обычай первенствовать во всем - Первым уйти - Первым вернуться - Первым украсть - Первым признать ся - Первым предать - Первым покаяться - Первым влю биться -Первым изменить - Первым призвать - Первым отказаться - Первым закричать - Первым замолчать - Но никогда подобная скорбная Переменчивость не завершает ся для Перевертыша справедливой Последовательностью - Первым Родиться - Первым Умереть -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - И без того смешно смотреть на Сборища Нелепых Фанатиков - Но Венцом бессмысленного Цинизма - Может считаться - когда эти Сборища освещают Свою скорбную Суету - На званиями - Знаменами - Знаками - можно сказать и так - Здесь встречаются те - которые пьют - танцуют и называют Первых и Последних среди Себя - Здесь встречаются Те - которые расписывают Стены слишком известных Храмов - И назначают Первых и Последних - Здесь встречаются те - которые играют в Кости -и называют Первых и Последних
  - Здесь встречаются Те - которые крадут и убивают и так же называют Первых и Последних среди себя - Все Они мни мо слетают со своих мнимых Высот - ибо Они поразному одинаковы для Странника с Глазами Звезд -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не смейся над нелепыми Старцами из Храма Жалкого Прозябания - Но
  248
  удивись как Они смогли выжить в столь жестокое Время - Воистину еще при Жизни из них сделали Мумии -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Мало ли чем вызваны наши Сомнения - Ясно одно - только те Люди - Волосы и Кожа которых выжжены Солнцем и промыты Морской Водой - могут пахнуть вполне пристойно - неза висимо от Количества Святых в Египетских Храмах - И лишь тогда - когда Туман Безверья заволакивает и обезли чивает Разделенный Сад - остается только одна Вера в од ного Святого - в одно Сердце - Но не во множество Хра мов с изображением этого Святого - ибо когда один Святой превращается во множество Святых - тогда одна Истина превращается во множество Правд - которые отражены в лживых Лицах и в кривых Зеркалах - Значение Храмов при знается - но независимо от Образа одного Святого -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не все оскор бленные Нации Святы - Но каждая Нация всетаки часть своего Народа - Если бы все несправедливо уничтоженные Нации были Святыми - Разделенному Миру следовало бы пропасть навсегда - Но к счастью - Население в Простран стве Страны еще не Народ - Население временно - Народ постоянен - Плох Он или хорош - Нация так же не Народ
  - ибо Она Временна - Народ вечен - Мне безразлична Нация плоха Она или Хороша - Но Мне больно - когда оскорбляя Нацию унижают отдельного Человека - ибо Он - всетаки - часть Будущего Народа -
  
  Вначале Надпись стерта -- цвет Стены ТемноЗеленый с Просветами Сказочной Тоски - Далее следуют Слова - Ни одно Деяние Египтянина - ни Злое - ни Доброе не исчез нет прежде - чем Исчезнет Сам Египтянин - И Женщины Будут продолжать есть медленно и разборчиво - а Мужчи ны будут продолжать быстро глотать - как голодные Соба ки -- Текст прерывается -- Цвет Стены Уверенно Крас ный - с неожиданно Желтым Оттенком Сомнения - далее сказано - Ни один из Поступков Человека не умирает рань ше самого Человека -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Воистину даже Гибель Заклятых Врагов не приносит Нам такой радости - как Смерть летающих Вампиров и прочей нечисти - ибо неспроста эта агрессивная Мелочь заполняет собой Про странство Предчувствия - Воистину этим Ничтожным Кро вососам не откажешь в Смелости - Воистину невозможно измерить человеческим Разумом той безумной Увереннос ти - с которой почти Невесомые Насекомые атакуют Мощ ное - Сильное - Тело Государя - Повелителя Разделен ного Сада А Он полупрезрительно отмахивается от их Нео твратимого Звука - Еще не понимая - что уже давно стоит на Пороге Полного Исчезновения -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Видел ли Ты Пев?
  цаШута с Лицом утонченной Старухи - узкоплечего - но
  с толстой Шеей Быка - низкорослого - но с мощными Ру?
  
  ками Крокодила - видел ли Ты этого Мнимого Гения - так говорят о Нем другие Шуты при Дворе Правителя -- Текст прерывается -- далее сказано - Видел ли Ты это малень кое Дерево - ибо этот странный Певец похож то ли на Кро ну - то ли на Корни - сплетенные в нечто среднее между Человеком и огромным Членом с общей Душой -- Текст прерывается -- далее сказано - Видел ли Ты - как завы вает это магическое существо - напрягая Жилы своей мощ ной Шеи - высоко запрокидывая свою Голову в Египетс кое Небо - И ответил ей Странник - Видел прошлой Но чью - когда Он выходил из твоего Дома -
  
  Вначале Надпись стерта Цвет Стены ЖелтоКрасный - зыбкий - далее следуют Слова Опасность Кукловода - Шута - Пересмешника для Правителя не в том - что Он показывает Правителя в смешном Свете - Опасность в том
  - что Правитель настолько привыкает к Насмешкам над собой - что порой Сам начинает подражать собственной Кукле - собственному Шуту - в общем всему тому - что изображает Его в издевательском Виде -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены Серый - устрем ленный в Темное Пространство Исчезновения - далее сле дуют Слова - Человек начинает угасать - когда на Его Теле и Одежде появляется невидимая Ему - но очевидная для Взгляда других Пыль -- Текст прерывается -- далее сле дуют Слова - Но еще задолго до этого - когда Жрецы ви дят Его совершенным - Он уже знает свои Несовершенства
  - ибо Они душат Его с самого Рождения - Он смотрит на Себя во Дни Своего Торжества и говорит Себе - Это Слу чай - Он смотрит на Себя во Дни Своих Поражений и гово рит Себе - Так и должно быть -- Текст прерывается -- Цвет Стены БелоЧерный - Противоречивый - далее сле дуют Слова - Здесь нет Противоречия - ибо есть Взгляд со Стороны - и есть Взгляд изнутри - Есть Пыль на Поверх ности Образа - и есть Пыль в Глубине Происхождения - Первое всегда идет за вторым и всегда опаздывает - хотя Первое всегда является Подтверждением Второго -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены Жалкий перехо дящий в Нерешительность - далее следуют Слова - Я Тот - Кто не успел раскрыть Рта во Время всеобщего Крика - Я опоздал - и Крик навечно остался во Мне - Цвет Стены Нелепый - Слабая Синева - далее следуют Слова - Мой Язык осквернен жутким Молчанием - Вечным Опоздани ем на Пути к Крику -- Текст прерывается -- Цвет Стены Чисто Красный - далее следуют Слова - Я Крик замуро ванной Улитки -
  
  Тень Всадника заходит в Сад - сказал Странник - Но Где Сам Всадник - Его нет - Он давно исчез и превратился в Песок - Он видел Мираж - Он подчинился Миражу - но Тень Его вошла в Реальность - Он никогда не узнает - что Он и Сам был Миражем - к которому все Время стреми лись Деревья и Птицы - которые были Тенью истинного Миража - ибо Зримая Тайна более предметна - чем пус тая Очевидность -
  
  Далее Странник сказал - Если Воздух вокруг совсем пуст
  252
  
  - даже полный обман может превратиться в Правду - ибо нет ничего другого рядом - Поэтому Человек может лгать и не знать - что Он уже на Пути к Истине - С Молитвой о Равновесии - встал Я на ЧерноБелый Канат - сплетен ный из Лжи и Воображения - чтобы не разорваться в Про тиворечиях - ибо Голодный Зверь - Съедает Свое Тело - а глупый Человек - съедает Свой Мозг - С Молитвой о Равновесии - встал Я на ЧерноБелый Канат - ибо Отсе чение мнимого Бессмертия от Истинного Смысла Жизни - почти невозможно в пределах Разделенного Сада -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЧерноКрасный
  - Прощальный - далее следуют Слова - Не уходи - пого вори со Мной - потом будет поздно -- Текст прерывается -- далее следуют Слова - Ты ошибся Учитель - Я буду говорить с тобой всегда - Впрочем это уже не Разговор - а Вера -- Текст прерывается -- далее следуют Слова - Смерть - Исчезновение Учителя - это всего лишь - Его быстрый Уход вперед - это всего лишь Продолжение Пути - Но не рядом с Ним - а следом за Ним - точно так же - как сказано в одном Стихотворении - Шли Белоснежные Шатры за Снежным Барсом в Позолоте -
  
  Далее Странник Сказал - Пыталась Ночь разговаривать с Рассветом - но ничего не успела сказать - Пытался Мерт вый говорить с Живым и не смог произнести ни Слова - Так же и Слово хотело овладеть Тишиной - но пропало во Мраке Ночи - чтобы Воскреснуть с Рассветом - Вот и все
   - и никто не может собрать воедино все Деревья в Разде ленном Саду - ибо даже одно Дерево имеет разные Ветви
   - и даже одна Река имеет разные Течения - и даже один Народ поделен на Черных и Белых -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноЖелтый
   - далее следуют Слова - Звезда склоняется - Звезда ме няется - Текст обрывается - Цвет Стены ЖелтоЗеленый
   - далее следуют Слова - Не вижу Тайну и Весну в поступ ках Египта - Я спокоен - глядя на это - Я словно вытащил Боль из опухшей Головы - Текст обрывается - Цвет Ярко Желтый - далее следуют Слова - Не повторяя Берега пред полагаемых Явлений - Я опустился в ЧерноБелую Реку и поплыл сразу в оба Конца Свободы Жизни и Свободы Ис чезновения -- Текст прерывается -- Цвет Стены Крас ноСинеЗеленый - далее следуют Слова - Впрочем Сло ва могут быть Синими - Знаки Красными - Тушь Черной и Зеленой - но это не меняет сути Папируса -- Текст пре рывается -- Цвет Стены ЧерноКрасный - далее следуют Слова - Впрочем от Предчувствия Поражения удается убе жать каждому - от Поражения Никому -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены - СинеКрас ный - далее следуют Слова - Усыпальница из прозрач ного Хрусталя - Хруст Мозга - невыносимая Боль - Нарушена Степень допустимой Прозрачности в Отноше нии к Самой Смерти -- Текст прерывается -- Цвет Сте ны СветлоЗеленый - далее читаются Слова - Иногда следует надолго уснуть - чтобы проснувшись услышать Голос Человека - а Не Зверя - с которым говорил Нака нуне -- Текст прерывается -- Цвет Стены ЧистоСи ний - далее следуют Слова - Даже если твое Тело и Душа напрямую связаны со Злом и Добром - которые происхо дят вдали от Твоего Тела и Твоей Души - скажи - Не могу судить - но вижу - Впрочем одно дело знать - другое ска зать - третье - быть услышанным -
  254
  
  Далее Он сказал - Вначале был Океан - и Он был Голос Бога - Вначале было Небо и Оно было Голосом Бога - Вначале была Земля - и Она стала Молчанием Бога - Стра шен и бессилен Голос Человека - Но управляет теми - кто понимает только этот Голос - Он управляет и теми Кто слы шит - чувствует - понимает - но не знает Голос Человека
  - это Звери и Птицы - Голос Человека - знает только Сам Человек - Он Его знает - Он Его ненавидит - Он к Нему привыкает - Голос Человека всего лишь несовершенный Храм - любой Храм строится только для того - чтобы взле теть или полностью быть разрушенным -
  
  Далее Странник сказал - Страшен Смысл Огня - который Он приносит всему Живому - ибо сжигая Самого Себя - Он одновременно сжигает и Свой кровавый След на живом Теле и Само Живое Тело - Но Огонь истребляет не только Живое Тело - Он сжигает Душу Живого Тела - Волю Живого Тела - и сопротивление Живого тела Разрушению
  - со стороны Разделенного Мира - Человек способен ис целиться от многих ударов - но только не от прикоснове ния Огня - поэтому Любые Ожоги на Живом теле - исче зают значительно медленнее других Ран - Огонь - это Об раз чегото другого Грядущего - для которого совершенно безразличны как Свое - так и Чужое Тело -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Видел Я Стран ника с Глазами Звезд - в Плаще Полуответа - который со
  255
  бирал Урожай Необходимости с Деревьев Разделенного Сада - и Его Урожай были Мы - Видел Я Странника с Глазами Звезд во Дворце Государя - когда Танцевали Бо гачи на Костях Бедняков - Долго смотрел на Них Стран ник - а после ушел из Дворца и тогда Бедняки стали топ тать Ногами толстые Тела Богачей - Видел Я Странника с Глазами Звезд на торгах - где Глухой продавал Слепую Жену - долго смотрел Странник на того кто купил Егип тянку - а после сделал Его Глухим и Слепым - то есть та ким - каким этот Богач и был на самом деле - Видел Я Странника с Глазами Звезд - но не разглядел всего - ибо был Он закрыт от всех Плащом Полуответа -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если в Небе Гром и Молния - и горит Пшеница - это не Случайность
   - Это значит слишком страдают Те или Эти - Это значит слишком страшны Их Молитвы о Справедливости - Это значит сильны Их Желания познать Истину - Если вне запно погибает Тот - Кто живет в Здравии и Процветании
   - это не Случайность - Это значит - что слишком унижен другой и никто не видит Его Мучений - Это значит - что слишком нарушено Равновесие Разделенного Сада - Если Ветер гонит песчаную Бурю в сторону Города и Песчинки проникают в Капли и Вода - смешанная с Песком попа дает в Бассейн Фараона - а затем и в Горло Царя - это зна чит слишком много Странников умирают от жажды и на Их Пути в Пустыне не вырыты спасительные Колодцы - Это значит нарушено Равновесие в Разделенном Саду - если Ты Тот или Этот - или говоришь за Того или Этого - или стоишь за Тем или Этим - или Ты разделяешь Боль с Тем или Другим - Ты Все и Ничего - Из Всего вырастает Спра ведливость - Из ничего возникает Истина - ибо не всегда будет услышана Молитва об Избавлении - но всегда будет услышана Молитва о Равновесии -
  
  
  Далее Странник сказал - Вот говорят Египтянам - Разру шили Ваши Храмы - а Вы Их восстановили - Но это уже не Старые Храмы - это Новые Храмы - И отвечают Егип тяне - Разве дело в Камнях старых или новых - Мы восста новили то что было - и это выглядит так - как было - это выглядит так - как будет - и Вообще мы ничего не восста навливали - ибо главное сохранить Дух Последнего Цар ства - а Дух у нас не был разрушен - Поэтому нам все равно что скажут Кочевники о наших Храмах и наших Душах - ибо все что они скажут - будет сказано с их Стороны - Все это Мы услышим изза крепостной Стены - которая отде ляет нашу Независимость от враждебного любопытства -
  
  Далее Он сказал - Если Человек заблуждается в своих же ланиях - это не Случайность - Он падает - падает как Обезьяна без Ветвей сквозь мягкие Листья слишком Высо ких Деревьев - ибо случайное не случайно - Случайное - это Царство ничтожного - это Время Падения к неизбеж ному - Поэтому если не можешь жить на Земле без Благ и Привилегий и прочих Удовольствий - научись разговари вать со Случайным - то есть с теми кого презираешь - с теми кому не веришь - и с теми кого ненавидишь -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если Кто зна ет отчего мгновенно склоняется Голова другого - от Радос ти или Печали - Он с легкостью может разгадать и Тайну Склоненного Человека -- Текст прерывается -- далее сказано - С такой же легкостью можно понять Природу Снежного Барса - ибо Зверь соединил в себе два Цвета - Цвет сверкающего Белого Снега и Цвет Золотого Солнца - но в этом случае - тому кто определяет - всетаки придет ся совершить Восхождение на Вершину Горы -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Неба ТемноСиний - такой же и Цвет Океана - далее сказано - Три Корабля на Горизонте - Правитель отплывает на Запад - чтобы от крыть Новые Земли - Над Правителем Звездное Небо - под Папирусной Лодкой Правителя - Мрачная Гамма Оке ана - в которой блещут Лики Морского Зверя - Не хочу жить Эхом - говорит Правитель - Не хочу верить Надпи сям на Стенах - хочу увидеть Сам - Ему отвечает Жрец из Храма Сомнения - Государь - скоро Ты Сам станешь Эхом
   - О Тебе скажут - Он был Велик и Честен - но вокруг него были Разбойники и Негодяи - Он Правитель - от правился в Плаванье - чтобы открыть Новый Мир - Они
   - Его Спутники - отправились в Плаванье - чтобы огра бить чужие Земли - Он Правитель - был почти Святой - Они - Его Слуги - были почти Негодяи - И тогда Прави тель ответил Жрецу - Не хочу Жить Эхом - не хочу быть Эхом - Я знаю - не может один верящий в Победу Духа - собрать таких же верящих в Победу Духа на одном Корабле
   - Разноцветные Матросы взошли на Папирусный Корабль Правителя - Но все Они поразному одинаковы - И Я знаю
   - что за Время долгого Плаванья на Пути к Новым Землям
   - Они научаться верить в Победу Духа - как Их Прави тель - ибо не Правитель ведет Корабль - а Предназначе ние ведет вперед Правителя - Его Слуг и весь Египет -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - И тогда Нави?
  258
  
  гатор определил Уровень Времени и Уровень Веры - и когда Он разобрался в том - что Уровень Времени - ничто - А Уровень Веры - все - У Него уже совсем не осталось ни Времени - ни Веры - Вода массивна и весома - сказал На вигатор - Волна темна и холодна - и Я както особо чув ствую всю черноту Морского Дна - Впрочем Папирусная Лодка продолжает плыть в никуда - повенчанная Паруса ми Безверья и Парусами Безвременья -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Все решает Степень Веры - Ты веришь - и Я не могу подвести - Ты веришь и сбывается - Вначале из Ничего приходит Ничто
  - Под Ногами лишь разные Уровни Времени - будьто Земля - Камни - Песок - Вода - Над Головой лишь Уров ни Веры - будь то - Деревья - Небо - Солнце - Звезды - Не страшно ошибиться в Уровне Времени - Гибельно не найти Уровень Веры - ибо из Ничего Вера создает Мираж - Из Ничего Безверие делает Призрак -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Три Корабля на Горизонте - Это Начало или Завершение - Слишком далеко протянулось Пространство между Прошлым и Бу дущим - Но не всегда в этом Пространстве можно встре тить Настоящее - Итак - есть только три Корабля на Го ризонте - для одних это всего лишь Надежда - для других
  - это уже Исполнение всех Желаний - И для многих - это Смутный Образ действительности между Началом и Завер шением Жизни -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Чтобы ни го ворили Сочинители и Переписчики Текстов о себе Подоб ных - В Итоге от них останутся только Слова - которые Они сочинили и начертили на Камне и Папирусе - Ника ких объяснений - Толкований - Восхвалений и Порица ний не примет грядущее Время - останется только Беспо мощное Отражение Отраженной Нелепости -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Нет ничего бесполезней чем исправлять Общественное Мнение - ибо Жрецы из Храма Народного Отупления поработали на сла ву - Легче оживить Мумии Правителей Древнего Царства
  - легче заставить двигаться Изображения Богов - которых никогда не было в Действительности - чем доказать Егип тянам - что Справедливость и Разум Кочевников - приду маны самими Кочевниками -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены Совершенно Бе лый - далее сказано - Слово на чистом Папирусе и Камен ной Стене способно на все - Оно может говорить - изобра жать - петь == проповедовать - спасать - убивать - лю бить - ненавидеть - зачеркивать - думать про себя и вслух
  - видеть Прошлое - Настоящее и Будущее - с двух Сто рон Разделенного на Сон и Явь Мира - ибо Цвет - Звук - Знак - всего лишь часть одного Большого Смысла на Сте не Неизвестного Храма -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноБелый - Пустота омрачена Ночью - далее сказано - Я ничего не жду от Неизбежного - Я не беспокою Ничего - ибо Ничто для Меня - всегда обернется Ничем - Я просто говорю - Кругом Ничто - Я не говорю - что жду сердечного Внима ния от чужого Бесчувствия - Я просто говорю - Кругом Ничто -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Мир давно неинтересен Мирозданию - Понятно - Люди Мира не ус танут придумывать Сказки о Пришельцах - Не устанут мечтать о том - чего нет и никогда не будет на Земле - По нятно - Они безумно устали жить среди своих бесконеч ных Удовольствий и Печалей - Но Мир совершенно не ин тересен Мирозданию - Мироздание давно не слышит и не видит Мира - Мир неинтересен Мирозданию - как Белой Женщине не интересен Мужчина - которого Она разлю била - а может быть и вовсе не любила - Мир не интересен Мирозданию - как Собеседник - который говорит на не известном Языке - а может быть вообще не умеет говорить и мыслить - Мир не интересен Мирозданию - как Богу не интересен Смертный - который и Представления не имеет ни о каком Боге -
  
  Далее Странник говорил о любимом питье Египтян - о Ячменном Пиве - Иной Мыслитель бегает к Папирусу - чтобы записать свои Мысли как пьяница в Пустыню после выпитой Бочки Пива - Иная Женщина убегает от своего Мужа - но никогда не уходит далеко - ибо Он для Нее та же Бочка Пива - Иной Глупец спрашивает у Мудреца - Почему так - а не этак - Он напоминает Слепого на Мосту
  - который спрашивает у Реки - Почему она протекает сра зу в оба Конца - Но главное Он верит - что эта огромная Бочка Пива - разлитая Божественным Провидением - Иной Богач без Страха отправляется в опасный Путь - ибо не имеет Божественного Предназначения - И наоборот - иной Нищий избегает подобной Опасности - ибо имеет Бо жественное Предназначение - Ценность Жизни подобного Богача и ценность Жизни подобного Нищего будет изме ряться Бочкой Пива - которую выпьет оставшийся в Жи вых - Многие Художники кричат о Беззаконии Власти - это значит Они говорят о Немилости к ним Власти - это значит Они расстроены тем - что Власть не дает Им Бочки с Пивом - Смена Поколений происходит не сразу - Так что одно Молодое Поколение - может вдоволь посмеяться над другим Старым Поколением - чтобы в полную Силу ощутить свои Преимущества перед Стариками - Это Удо вольствие длится ровно столько - сколько Пива остается Старому Поколению выпить со Дна Пивной Бочки - Спра ведливость - даже будучи мощной - но неведомой - будет истолкована - как Зависть - если Она покажет Свое Пре зрение к ничтожному - но известному Процветанию - Справедливому скажут - Ты завидуешь - ибо посягаешь на Бочку с Пивом - пусть Она и пуста - Тот кто обратится к Врачевателю - Человеку - умеющему убивать без Муче ний - с просьбой о легкой Смерти - опоздает - ибо Его Враг уже обратился к наемному Убийце с Просьбой - как можно мучительней убить Своего Недруга - и Он уже Пер вый поставил на Линию Жизни и Смерти Бочку с Пивом - И Последнее - Нынешняя ситуация напоминает веселого Коня который Сам способен прибежать к Цели - Тому кто управляет Золотой Колесницей - можно даже не дер жаться за Поводья - Но Он уже выпил Бочку Пива - и Ему трудно не управлять Бегом Судьбы -
  262
  
  
  Далее Странник сказал - Слепые Курицы клюют отравлен ное Зерно во Дворе Правителя Последнего Царства - Бе лый Жрец - уже в который раз - повторяет Назидания Молодому Государю - Лучше коротко и осторожно гово рить о Себе - но прямо - чем нагло и напористо восхва лять себя - но косвенно - И Еще - говорит Жрец - Сто рожевые Собаки страшны для Воров и Разбойников - не потому что они сильней их - Они страшны потому - что с Собаками нельзя договориться - И еще добавляет Жрец - Если осиное Гнездо ошпарить кипящей Водой - из Гнезда могут вылететь сырые Осы - их Полет будет напоминать горизонтальное Падение умирающей Воли - Во всем этом есть та замечательная Удивленность - которую испытыва ют Египтяне - когда к ним прикасаются Кочевники - Од нажды - говорит Жрец - Я попал в Храм Уродов и рас крыл Тайну Сообщества Уродства - Не надо ничего делать - не надо ничего объяснять - надо быть просто Уродом - ибо никто как Уроды - не помогают друг другу - ни Ум ные - ни Глупые - Ни Черные - Ни Белые - ни Честные
  - ни Лживые - Только Уроды истинные Братья - только Они внутренние Кочевники в собственном Государстве - Только Они постоянно ждут Войн и Завоеваний со сторо ны Пустыни - И еще добавляет Жрец - Всякий Правитель отличается от всех простых Людей тем - что способен ви деть Глазами всех - чувствовать Носами всех - слушать Ушами всех - думать Умами всех - и говорить об этом именно своим Языком - Но при этом всякий Правитель только мудрый Цветок - обитающий в Своем Страхе - И еще - продолжает Жрец - Не верь - когда говорят Кочев ники - Такая позорная Жизнь не только у Вас в Египте - Она везде - Не верь - когда Они говорят - Любая Столи ца любого Царства не похожа на Свое Царство - ибо во всех Столицах - всех Царств - должны преобладать не местные жители а Кочевники - Но видел Я Тайную Столицу Кочев ников - и Она была похожа на Тайное Царство Кочевни ков - ибо там жили и властвовали только Кочевники и ни кого не было кроме Них - И еще - добавляет Жрец - Ка кое кому дело - что один освещен тайно и тускло - другой греется в Лучах Славы - третий мгновенно сгорает - едва прикоснувшись к лунному Свету - а четвертый и вовсе Че ловек без Призраков - Человек - который хочет видеть Их
   - Но Они избегают Его - словно Он Женщина - чья Ложь простирается дальше всей ее Жизни - И еще - продолжает Жрец - Один Правитель услышав Музыку одного Волхва
   - сказал - За эту Мелодию можно отдать всю Земную Музыку Последнего Царства - Но тут же очнулся и доба вил - Но это так - если смотреть и слушать Глазами и Ушами продажных Жрецов - И еще добавляет Жрец - Од ному Человеку Судьба подарила Дурман - в виде Белой Египтянки и после этого Он заговорил о том - что Мир на столько безумен - что не быть в нем Героем просто пре ступно и опасно - Он заговорил так потому - что Белая Египтянка не знала - что даже Правитель - который лю бит Ее - должен быть не выше других - а должен быть Бли же других - И еще добавляет Жрец - Когда Правитель охо титься на Львов - Белая Женщина не охотиться на Львов
   - и даже не охотится на Правителя - который охотится наЛьвов - Белая Женщина охотится на все Удовольствия сразу - Но главное - продолжает Жрец - обращаясь к Мо лодому Правителю -= Не уходи далеко от Первобытного Костра - чтобы Твоя Кровь осталась густой - а Твое Семя было вязким - чтобы Белая Женщина не садилась на Тебя
   - а Ты не ложился под Белую Женщину - Чтобы все было иначе -
  
  
  6 ТАБЛИЦА
  
  
  Далее Странник сказал - Помню - не помню - Знаю - не знаю - Но был Город - была Пустыня - или их не было
  - или Я не сидел у Ворот и не читал Надпись и не мог разобрать - Я был никто - не тот и не этот - шорох от Одежды - тех кто шел на Смерть - и вот Они исчезли - и остался - Шорох - Шум - легкий Звук - который то ли есть - которого то ли нет - Остался Я который то ли есть - которого то ли нет - То ли вернулся Город - то ли остался в Забвении - то ли возникла Пустыня - то ли живет в Мираже - То ли воскресла Любовь - то ли про цветает в Исчезновении -
  
  Однажды спросил Странник - Почему Кочевники не лю бят Кошек - Ему ответил Ангел Совести - Да потому что сначала было Зерно и был Египет - Потом появились Кры сы и Кочевники - И Бог послал Египту Кошек для Защиты Зерна от Кочевников и Крыс - и Коты стали Святыней - Убившему Кошку полагалась Смерть - Но Крысы убили Кошек и Кочевники съели Зерно и пропал Великий Египет и наступило Время Зверя - ибо Война Египта с Кочевника ми - это Война Зерна и Алчности - это Война Кошек и Крыс - это Война Сторожей и Воров - это Война рабского Мировоззрения против Свободы Зрения -
  
  После долгого Пути в Пустыне - Призрак Странника при знается в том - что все Прикосновения - которые Он со вершил в Жизни были напрасны и обрекали на Исчезно вение всех к кому бы Он ни прикасался - Он говорил о Воде - и умирающие от Жажды - отвергали Воду - ибо отвергали Его сказавшего - Он говорил о Солнце - и за мерзающие от Холода - отвергали Тепло - ибо отвергали Его Назвавшего - Он говорил о Любви - и влюбленные отвергали Любовь - ибо отвергали Его узнавшего - Он говорил об Исцелении и чудом спасенные - отвергали Его Возникшего - Он говорил о Справедливости - и неспра ведливо осужденные отвергали свое Оправдание - ибо отвергали Его спросившего - Он говорил о Равновесии - и Канатоходцы прыгали вниз с ЧерноБелого Каната - ибо не верили Ему Призраку - не верили что Он когданибудь станет Миражем -
  
  Зачем Мы заполняем наш Слух и наше Воображение чужи ми Звуками и Знаками - спросил Странник - Ему ответи ли - может быть для того - чтобы их повторить - может быть - наоборот - чтобы их никогда не повторять -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Мера Стра дания Истинного Откровения - не востребованного Вре менем - неизмеримо больше Меры Страдания Перепис чика - через которого Откровение приходит в Разделен ный Сад -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Царство - где Наглость и Глупость не получают Сопротивления - обре чено на Вечную Нищету - ибо Нищета Духа и Тела Жите лей Подобного Царства - еще не доросли до Величествен ного Безразличия Молчаливой Природы -
  
  Далее Государь сказал - У некоторых Народов даже Обувь на Ногах напоминает Ножны для кривых Мечей и Кинжа лов - Видел Я поверженных Врагов - действительно ис кривленных под Колесами моей Золотой Колесницы -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Кто истребил Белые Покрывала под Телом Белой Египтянки - Белый Жрец или сама Белая Египтянка -- Текст прерывается -- далее сказано - Кто истреблял Неприкосновенные Тайны между Мужчинами и Женщинами - Впрочем Текст Исти ны не требует словесной Чеканки - Так же как не нуждается в дополнительных Гранях - истинно драгоценный Саморо док - Важны не Слова - Важна Идея - Важна не огранка Камня - Важен Свет - который исходит из Самоцвета -
  
  Далее Молодой Государь сказал - Скажи Ложь - скажи
  Правду подобную Лжи - все едино - И если возразишь - Не Ложь Я сказал - но Правду - Мог не сказать - но не утаил того - о чем мог солгать - тебе ответят - Ты сказал о том - о чем можно не сказать - и теперь Мы знаем о чем Ты не скажешь и утаишь - ибо наивен и самоуверен тот - кто думает - Скажу о Грядущем Грехе и буду безгрешен - ска жу о возможной Измене и буду свят - Не избежать - если сказал - Не остановиться - если подумал -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Я заблудился в Деревьях Откровений Разделенного Сада - Точно так же как запутался в Счете близких Встреч с Белой Египтянкой -- Текст прерывается --далее сказано - Деревья Откро вений смешались с Деревьями прямой Близости - и уже не поймешь - какие Деревья цветут вначале - какие после - Впрочем напрасны Желания Белой Египтянки - когда Она продолжает обнажаться в Пасмурную Погоду - словно по явление Солнца на Небе зависит от Степени Ее обнаженно сти - ибо не остановить Время Года - и за Летом неизбеж на Осень -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Какой бы Пустой не была женская Душа и Тело - в это Тело и в эту Душу всегда можно поселить хотя бы Любовь - Пустой Мужчи на безнадежен и в этом - Поэтому Мужчины не любят Муж чин - как Пустота не любит Пустоту - Впрочем Им давно пора понять - К чему бы мужскому не прикоснулся женс кий Голос или не притронулись женские Руки - все станет женским - Будь то Одежда Мужчины - Еда Мужчины - Мысли Мужчины - Что касается Души Мужчины - то уже как известно - это Пустота - в которую невозможно ниче го вселить -
  
  Далее Странник сказал - Когда пересохнут Поверхностные Колодцы - тогда будет призвана подземная Часть чистой Воды - Не потому ли - пусть и не осознанно - Правители и Жрецы загоняют под Землю - жестокие - откровенные - но духовно чистые Силы Египта - Чтобы в трудные - роковые Дни - для Последнего Царства - призвать Их на Поверхность для Борьбы с Кочевниками -
  
  Далее Он сказал - Истинные Правители - Певцы и Жре цы умолкают - как бы засыпают перед Смертью - Словно поворачиваются Спиной к Жизни - ибо Им уже все равно что говорить - что петь в эти последние Дни и Ночи - Так и падающий с Высоты Беглец - погибает не от Объятий Воздуха - не от прикосновений Земли - Его разрывает соб ственное Тело - собственные Мышцы - разрушают соб ственные Кости - И в том и в другом Случае - каждый убивает Себя Сам -
  
  Когда Ты Мне изменила - Спросил Молодой Государь - В Полночь - ответила Белая Египтянка - Он сказал - Как раз в тот Час - когда разорвалась Золотая Цепь - которую Ты Мне подарила в День нашей Встречи - Она разорва лась - в тот Миг - когда Я с нетерпением снимал Ее со Своего Тела - чтобы побыстрее овладеть очередной Рабы ней - чтобы побыстрее овладеть Своей окончательной Ги белью -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - глупы Египетские Мужчины - когда призывают судить о Своем Уме Египетских Женщин - ибо Женщины Египта еще глупей Своих глупых Мужчин - Как часто в пьяном Застолье - Египетские Муж чины состязаются между собой в Игре Своего и без того слабо го Ума - перед Лицом женской Глупости - Конечно Белые и Черные Египтянки в этом превосходят Египетских Мужчин - ибо когда Речь идет об Их женской Красоте - Они больше при слушиваются к мнению Своих трезвых Подруг - чем к Мне нию пьяных Мужчин -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Никогда не говори о Могиле Близкого - Кого допустят к Ней - кого не допустят к Ней в День Похорон - Ибо не День Прощания определяет Судьбу Могилы Близкого Человека - Ведь Могила Близкого Человека всегда в Одиночестве - Кто любит - Тот и будет всегда рядом с Ней -
  
  Далее Странник сказал - Всего несколько Движений не хва тает Хищному Зверю -чтобы успеть схватить задремавшую Птицу - Но эти Движения не во Времени зримого Прибли жения - Эти Движения почти невидимы - но только по чти - Если бы Они были совершенно незаметны - никакая Птица не смогла бы улететь от Смерти - Так и Люди при ближаются Друг к Другу - но с большей Преступной От кровенностью - ибо нет на Земле Существа более доверчи вого - коварного и самоуверенного - чем Человек - По этому пусть Звери выбирают любимых среди Зверей - Пти цы выбирают любимых среди Птиц - А Люди выбирают любимых среди Равных -
  
  Далее Странник рассказывал об одном Мечтателе - который постоянно придумывал Казни для Своих Обидчиков - Эти Наказания были ужасны - и в такой же Мере бессильны - Однажды Государь узнал о чем мечтает Этот несчастный - узнал и о том какие Беды принесли Люди этому Человеку - И призвал Его к Себе - и позволил Ему исполнить Наказа ние над Виновным - Но мстительный Мечтатель ничего не смог совершить - ибо Он был беспомощен и в этом - И тог да сказал Государь - Пусть остается все так как и было - Пусть сильный издевается над слабым - Пусть подлый сме ется над откровенным - Пусть лживый всегда побеждает че стного - ибо нет для этого Казней в Разделенном Саду -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноЗеленый
   - далее следуют Слова - Слышу и различаю Звуки Любви за Стенами Храма Обнаженного Тела - То тупое - наглое - беспощадное Движение абсолютно чужих Рук и Ног - То нежное - страстное Прикосновение Влюбленных -- Текст прерывается --Цвет Стены ЧерноБелый - далее следуют Слова - Я вышел из Цветов - кругом иное Время
   - невысказанных Слов - Мне не понять Конца - и не на звать Начала - здесь Время без Лица -- Текст прерывает ся --Цвет Стены совершенно Белый - Пустой - далее следуют Слова - Потерян Цвет и Свет и вновь необратимо вернулась в Небо Ветвь -- Текст прерывается --далее следуют Слова - Умение отгадывать Звуки Любви за Сте нами Храма Обнаженного Тела - напоминает Возвраще ние Ветвей в Небо Грядущего Сада -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Бывает и такое
  - когда Белая Египтянка вступает в Прямую Близость с Чер ным Рабом - Ее осуждают - но подозревают совсем не ту Причину - изза которой Она вступила в Связь с Негром - Думают - это необузданная Страсть - полагают - это по рочная Тяга Белого к Черному - но может быть - это Крик о Независимости - Протест Белой Рабыни против Белого По рабощения - Тем более Черный Раб берет Белую Египтянку почти неосознанно - как Зверь - как Дитя - и даже не пыта ется поработить Ее Душу в отличие от Белого Жреца -- Текст прерывается --далее сказано - Поэтому каждый Египтянин должен знать - что в Отношении к Белой Жрице из Храма Собирания Мужской Любви - Все решает Дистанция - Про межуток - за который нельзя переходить - ни Государю - ни Жрецу - ни простому Жителю Последнего Царства -
  
  Далее Странник передал Разговор Белого Жреца и Белой Египтянки - Жрец сказал - Когда Ты смотришь с Нежно стью и Восторгом в Сторону другого Мужчины - Я гадаю
  - Это Прошлое - Настоящее - или Будущее - Египтянка сказала - Не случайно соединились между собой Запах озер ной Воды и Дыхание Пшеничного Поля - Не случайно по венчались птичьи Голоса и Всплески серебряных Рыб - Не случайно - все это называется Утренним Взором Бога - не случайно Я смотрю в Сторону другого Мужчины -
  
  Далее Странник сказал - Что у Тебя скрипит под Ногами
  
  - спросила Меня Белая Египтянка - Я ответил - Это рас сыпана Моя Тоска - И вновь спросила Белая Египтянка - Твоя Тоска рассыпана только здесь - Нет ответил Я - Она рассыпана по всему Разделенному Саду - И упал Я на Зем лю - и исчез Свет в Моих Глазах - и пропал Звук в Моих Ушах - и вновь стал Я терять Воздух в Моей Груди - и увидел Я как уходит от Меня Жизнь в Образе Белой Егип тянки - как восходит Она - не только Ногами а всем мощ ным - ускользающим Телом - на крутые Ступени - кото рые уводят Ее от Моего тающего Тела - И сказал Я себе - Жизнь как любимая Женщина - Если Она не благосклон на к нам - стоит ли Ее удерживать -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Две Совести и одна Пустота между ними - одна Совесть не может поки нуть свою Пустоту - другая Совесть не может покинуть свою Пустоту - Одна Совесть хочет - чтобы у нее не было Боли в Прошлом - Другая Совесть хочет - чтобы у нее не было Боли в Настоящем - Совесть думает о Пустоте - Пустота не ду мает о Совести - Пустота думает о Пустоте - Пустота не думает о другой Пустоте - Пустота думает о Своей Пустоте И все таки одна Совесть избегает Боли в Прошлом - другая Совесть избегает Боли в Настоящем - Как быть - Одна Со весть должна убить другую Совесть - Но тогда одна Совесть превратится в Зверя - С какой Совестью останется подоб ная Совесть - Поэтому скорей одна Совесть будет убивать Пустоту чем другую Совесть - Скорей обе Совести будут убивать одну Пустоту с двух Сторон Разделенного Мира -
  
  И вот Я снова в Разделенном Саду - сказал Странник -
  Жрецы из Храма Воздержания попрежнему блудят - Воз?
  любленные лгут Друг Другу - Зрячие обкрадывают Сле?
  
  пых - ЧерноБелая Графика незаметно переходит с Листа национальных Противоречий на Лист человеческого Чис тописания - как трудно жить между Черным и Белым Цар ствами Противников Истины - Словно Я стою на Границе сухой от Одиночества Пустыни и влажной от Порока Зем ли - Тем не менее ясно одно - поверженное Знамя спосо бен поднять только Странник с Глазами Звезд -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноСиний и ТемноЗеленый в равной Степени - далее следуют Слова - Возвращенные Капли перевернутого Дождя - Возвращение Ветвей в Небо Грядущего Сада -- Текст прерывается -- Цвет Стены СинеКрасный - далее сказано - Вот две Бе лые Египтянки возвратились к Первоисточнику - после долгой разлуки - Они откровенно улыбаются Друг Другу
  - так начинается Великое женское Противостояние - Они улыбаются и каждая говорит этим другой о своем Спокой ствии - Красоте и Превосходстве - Но могут ли обе превос ходить друг друга - Ведь ктото из них стройней - женствен ней - белей - Значит та что уступает в чемто - должна превосходить Соперницу в другом - ибо Женщины пони мают Разделенный Сад -- Текст прерывается --Цвет Сте ны СинеЗеленый - Безразличный - далее сказано - По явился Белый Жрец - Возвратился в Разделенный Мир - Он не объект Желания - Он лишь Тот Кто может опреде лить Превосходство Той или Другой из них двоих - Только в этом и вся Его Ценность -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Вначале Он ду мал - Они Египтяне только опасны - Теперь Он видит - Они скучны - далее сказано - Поэтому чтобы Он не совер шил - Он всегда будет находиться между Скукой и Опасно стью - Он на Грани Исчезновения - ибо Он так рано про зрел что Ему уже не испытать Радости незрячих -- Текст прерывается --далее сказано - Кто Он - О Нем говорят - Странник с Глазами Звезд - Он хотел бы видеть Людей из Разделенного Сада столь глупыми и счастливыми - чтобы Они и представить не могли - как ничтожен Их Разделен ный Мир - перед Взором Странника с Глазами Звезд - Но Он понимает - Об этом уже поздно и мечтать - С Молит вой о Равновесии Он обращается - но не к Богам Мира - а к Богам Мироздания - ибо что значат Боги Мира - если Они сходны с Людьми - не только ничтожным Телом - но бес помощным Духом - ведь у земных Богов даже ничтожные Тела не способны перевесить еще более беспомощные Души
   - Поэтому Мужчина ревнует только Тело Женщины - а Женщина - ревнует только Дух Мужчины - Даже в этом Они настолько разделены - что любят и изменяют пораз ному одинаково -- Текст прерывается --далее сказано - Он хочет чтобы Белые Жрецы и Белые Жрицы не говорили Друг Другу - Она не может без Меня - Он не может без Меня - Он хочет - чтобы Они сказали - Я не могу без Нее
   - Я не могу без Него - Но Он понимает - об этом уже по здно и мечтать - Он хотел бы чтобы Белые Египтяне могли возвратиться назад в Минувшее и попросили прощения у всех Мгновений Любви - в которых жили Их Любимые - но не успели воздать тем Мгновениям должного Почтения - Он полагает - Мы не можем ждать того - чего не знаем - ибо если кто говорит - Я мечтал о Ней - лучше бы Он сказал - Я встретил Ее - узнал и стал мечтать о Ней -- Текст пре рывается --далее сказано - Сначала Он хотел понять тех кого любили - затем хотел понять тех - которые любили - и Он сказал себе - Они были поразному одинаковы - Они задавали слишком много Вопросов - хотя знали почти все Ответы - На самом деле - Им следовало бы сказать - Если Ты во всем видишь Ответ - Зачем Ты Меня спрашиваешь - Но однажды спросил и Он одного седого Жреца - Какой Краской Ты изменил Цвет Своих Волос - Жрец ответил - Это Серебро на Моей Голове оставило Время - Сомневаюсь
   - сказал Он - что это Грязное Месиво было способно так выбелить Голову Египтянина - Когда же Он прощался с Белой Египтянкой - сказал - Я не знаю - Ты всегда была такой - или стала такой сейчас - Так же как Я не знаю - когда отравился Ядом давно - или только теперь -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Я хочу попасть в такой Город - где Собак держат на Цепях - а Они все равно не становятся Злыми - Я хочу попасть в такой Город
   - где Наставники прямо смотрят в Глаза Своим Ученикам и Ученики верят таким Наставникам - ибо Взоры Настав ников не уходят влево или вправо - Ученики верят Им - ибо они твердо выражают Свои Убеждения - Я хочу по пасть в такой Город - где Жрец из Храма Открытого Тела
   - говорит Своему Богу - Сегодня Я был с Белой Египтян кой не один - вместе с нами была Луна - Вчера Я был с Белой Египтянкой вместе с Дождем - Завтра Я буду с Бе лой Египтянкой вместе с Солнцем - ибо Корни Деревьев в этом Городе похожи на вздутые Вены самой Мудрой Змеи
   - скрытой под набедренной Повязкой Озириса - ибо За пах в этом Городе до того изыскан - что про него говорят - Он вобрал в себя все Благоухания Разделенного Сада - Я хочу попасть в такой Город - в котором можно выслуши вать Мудрецов - которые не хотят слушать других - и ко торых не слушают другие -- Текст прерывается --далее сказано - Когда Я попаду в этот Город Я пойму что нас удив ляет - восхищает - радует только то - чего Мы ожидали всю Жизнь -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Желание Муж чины обладать Женщиной - значительно сильнее - чем Желание Женщины обладать Мужчиной - именно поэто му Мы с Горечью должны признать - что Жизнь Разделен ного Сада до сих пор определяется Степенью Богатства и Нищеты - В противном Случае - если бы Желание Жен щины было сильней Желания Мужчины - Возможно - даже Разделенный Мир смог бы получить некоторое Равен ство и Единство -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Когда Страною уп равляет не Царь - а Вдова Царя - Царица - это Право Насле дования - это обычно и всегда приносит Урожай Необходи мости - Можно сказать так - Царица истинно распорядилась Египетским Домом - Встречались и Дочери Царей - которые наследовали от Отцов -Встречались и Сестры - которые на следовали от Братьев - Но никогда не было ни одной Царицы
  - Отец - Муж или Брат которой - не был бы Царем - Пове лителем Страны - ибо всегда за Спиной - даже самой мудрой Повелительницы - стоит Тень Ее неизбежного Повелителя - Убитого Мужа - Умершего Отца - Погибшего Брата -
  
  Далее Египтянка сказала - Всякая красивая Женщина и Душой и Телом - воплощенная Отдача всему и каждому - поэтому Мужчина испытывает к Ней одновременно - Страх - Удивление - Ненависть и Восторг -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Не дари Мне трога тельных - но слишком маленьких Собачек - Не дари Мне слишком нежной - но беззащитной Любви - Не обрекай Себя и Меня на неизбежное Страдание и постоянную Тревогу - ибо слишком хрупки и ненадежны Твои Подарки - Все Мы поразному одинаковы - ибо стремимся к тем Мужчинам и Женщинам - которые занимают Большее Пространство в Раз деленном Саду - К тем кто прочно стоит среди Ветров Севе ра - Запада - Юга и Востока - К Тем кто защитит Себя и Своих Любимых - Властью Известностью и Богатством - Далее Странник сказал о Человеке - который научился продавать Свою Пустоту - ибо в отличие от Пестрой Пче лы - Он тащил в Свой Улей не цветочную Пыльцу - не Мед - Он тащил в Свой Дом мнимое Процветание - кото рое получал за Свою чистую Пустоту - окрашенную в Цвет святого Обмана - Таким образом будучи Полной Пусто той - Он создавал из Пустоты нечто вроде искусственного Нектара и продавал Свой Пустой Мед за Пустое Простран ство - Поэтому Люди способные продавать Свою Пустоту
  
  - подобны летающим Вампирам и практически неуязвимы - ибо бестелесны -
  
  Однажды спросил Странник -Велика ли Разница между Толпой Фанатиков на сектантском Празднике и Толпой тор говцев на шумном Базаре - Ему ответили - Их объединяет некая Агрессивность - некое мнимое Превосходство над ос тальными Людьми - Словно Они являются Владельцами чегото изначально Превосходного - Все остальные обяза ны соглашаться или покупать их Товар - это один из самых страшных Законов Разделенного Мира - который таким Образом утверждает Свою Власть над Законами Мирозда ния - Поэтому до сих пор Жители Последнего Царства не устали издеваться над Своими Телами и Душами - исполь зуя в этом циничные Сравнения и дикие Образы -
  
  Однажды спросили Странника - может ли Человек изме?
  нить Имя - данное Ему при Рождении - Он ответил -
  
  Когда Человек изменяет Имя полученное от Отца или Ма тери - то есть отказывается от своей Земной Судьбы и при нимает Имя - дарованное Ему Небесным Предначертани ем - то не только Близкие - но и Совершенно Чужие Люди воспринимают это - с Возмущением - Недоверием и Пре зрением - На самом деле Они испытывают глубокую За висть - примерно такую же - как все Земное завидует все му Небесному - Но не только этим измеряется Их Нена висть к Перемене Имен - Многие из Них не хотят признать
  - Есть Дети - но нет Детства - Есть Юноши но нет Юно сти - Есть Мужчины - но нет Зрелости - Есть Старики - но нет Старости - Есть Человек и Он волен быть кем угод но - в отпущенном Ему Промежутке Времени - То Стари ком - То Ребенком - То Юношей - То Мужчиной - Есть Человек - Нет Прошлого - Нет Будущего - Есть Настоя щее и только по Настоящему равно удаляясь и равно воз вращаясь движется Маятник одноименного - но Разделен ного Времени Человека -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Тот кто пыта ется найти Великое в поступках ПравителяЗлодея - либо слишком одинок - либо слишком слаб - либо слишком хитер - Ибо Поступки даже крупного Палача предсказуе мы и вполне примитивны - Если Он убивает Мужчину - то это Соперник Его Власти - Если Он убивает Женщину
  - то Она Соперница Его Независимости -- Текст преры вается --
  
  Однажды спросил Странник - Господи - Почему наша Воля так бессильна перед Страхом Бессмысленной Распра вы - Ему ответили - Кто Сказал что грубая Власть бес смысленна - Разве здесь нет глубокого - стройного Смыс ла - подавляющего все Остальное - Разве Солдатом и Убийцей управляет не один и то же Полководец - имя ко торому Мир - И разве не против этого направлен Гнев Ми роздания -
  
  Однажды спросил Странник - Почему Сегодня в Египте на Вершину Культурной Пирамиды поднимаются только Духовные Уроды - Ему ответили - Задача каждого Наро да - выдвигать - производить себе подобных - и если На род уродлив - Правитель безумен - а Жрецы продажны - Не трудно догадаться каких Учеников воспитают и приве дут к Власти столь Нравственные Учителя -- Текст пре рывается --
  
  Далее Странник сказал - Ничего Мы не знаем в Разделен ном не нами Саду - Имена самых Великих Преступников и Предателей не узнает никто - ибо Они в равной Степени дороги противоположным Сторонам - Великой Мнимой Борьбы - в которой Мы изначально не принимаем Учас тия -
  
  Далее Странник сказал - Истинная Свобода наступила для Жителей Последнего Царства - Все знают где живет Фара он - Все знают чем Он болеет - Все можно говорить о Го сударе - и ничего - никто не знает о Его Казначеях - Где Они живут - чем болеют или процветают как всегда - А ведь Здоровье и Место Нахождения этих Чиновников не ме нее беспокоит обворованных Египтян - чем Процветание Самого Государя -
  
  Далее Странник сказал - Вначале был Плач - и следом за Ним пришел Демон Смеха - Затем были Жертва и Палач
  - и следом за Ними пришел Демон Смеха - Вначале былиКрасавица и Насильник - и следом за ними пришел Демон Смеха - Вначале были Богач и Нищий - и следом за ними пришел Демон Смеха - Вначале были Дом и Огонь - и сле дом за Ними пришел Демон Смеха - Затем были Огонь и Вода - и следом за Ними пришел Демон Смеха - Вначале были Корабль и Буря - и следом за Ними пришел Демон Смеха - Затем были Буря и Штиль - и следом за Ними пришел Демон Смеха - Вначале были Вера и Обман - и следом за Ними пришел Демон Смеха - Затем были Мир и Война - и следом за Ними пришел Демон Смеха - Внача ле были Любовь и Измена - и следом за Ними пришел Де мон Смеха - В Конце были Жизнь и Смерть - но и следом за Ними пришел Демон Смеха -
  
  Далее Странник сказал - Если Ты еще не перестал удив ляться Изменениям Цвета Неба над Океаном - Если Тебя еще изумляют дождевые Ливни и падающий Снег - Ты дол жен понять - что мертвые более одиноки чем живые - Если Ты еще не забыл Молитву о Равновесии - Если Ты еще уверенно идешь по ЧерноБелому Канату - Ты не можешь требовать Любви от Женщины - которую ненавидишь - Если каждый Мужчина думает - что имеет Право на всех Женщин - Если каждая Женщина думает - что имеет Пра во на всех Мужчин - Если каждый Человек думает - что имеет Право на Любовь всего Мира - Ты должен сказать - не могу судить - но вижу -
  
  Далее Он сказал - Мы должны преодолеть Огненное Безумие среди Письменной и Устной Речи - Мы обязаны оторваться от Солнечной Власти - и обрести Собственный Свет - ибо только в Темноте Вселенной рождается Жизнь - независимая от Движения Звезд - И тогда Беспощадное Солнце не сможет осветить Тайные Сны даже самого Маленького Человека -
  
  Далее Странник сказал - На Город опустилась Дневная Тьма - И Сама Ночь потеряла свое магическое Значение - ибо Белый День наполнился таким Количеством невиди мых Насекомых - что почернел и потерял обычную Прояс ненность - И вот среди Воздуха - утяжеленного летающи ми Невидимками - появилось Лицо Духовного Негодяя - очередного Грабителя Мирового Пространства - Он ска зал Мне - Я Тебя ограбил и кажется навсегда -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Преступное Безразличие Последнего Царства порождено - не только Развратом Жрецов и Пьянством прочего Народа - Чтото невидимое управляет духовным Упадком всех Египтян - Все громче и громче - во Время бесконечных Застолий раз даются Голоса недоумения и возмущения существующим Порядком - Но Слова произнесенные в пьяном Угаре впол не кощунственны - И Люди позорно осуждающие Свой Позор - попрежнему одеты в Плащи полувопросов и по луответов - Напоите Женщину - и Она потеряет Честь - Напоите Народ - и Он потеряет Разум -
  
  С Молитвой о Равновесии - сказал Странник - пришел Я на Судилище - И Жрецы обвинили Меня - И спросил Я Жрецов - Какое Время сейчас - И Они сказали - Время Возвращения - С Молитвой о Возвращении встал Я на Пе рекрестке Трех Времен - и было печально Прошлое и было тоскливо Настоящее - и было страшно Будущее - Но ска зали Жрецы - Не страшись - ибо наступило Время Воз вращения - Ведь Время поразному одинаково протекает в оба конца Вечности - Божественно застывшее Время - и есть Бог всего Разделенного Мира - Словно остановилось Мое Сердце - но не умерло в Центре Самого Себя - на Пути возвращения к Первоисточнику -
  
  Далее Странник сказал - Если бы Посмертные Маски снима ли с Лиц казненных Убийц - все бы увидели - что Они роди лись не от Дьявола - все бы убедились - что Они достойные Дети Своих Порочных Отцов - Так же - если смыть живой Водой Рисунки с Масок Людей - живущих по Законам Раз деленного Сада - то проступит усталая Ненависть Вселенной - и далеко не вечный Сон оскорбленного Мироздания -
  
  Далее Странник сказал - Не могу судить - но вижу Слова на Дне Темного Колодца - Там сказано - Кочевники не помнят Своего Истока - Убийцы забыли День Своего Рождения - ибо Они давно размыты - растворены в чужой Крови - в чу жой Стране - в чужом Народе - Так же как разобщены - разделены Ими Жители Последнего Царства -Но не так наи вны Кочевники что бы полностью растворяться в завоеванном Ими Египте - Есть у Них и Свой Дом - Есть у Них и Своя Земля - и крепко закрыты для других Границы Их Веры - Языка и Любви - ибо умеют хранить Они Тайны Своего На рода - и когда Они говорят - Весь Мир общий Дом - то это означает - Мы сделаем общим Домом Египетский Дом - а Свой Дом сохраним в Целостности - В этом главное Превос ходство Кочевников перед Жителями Последнего Царства -
  
  Далее Странник сказал - У Меня совсем мало Времени - но Оно Мое - вернее сказать - У Меня так мало Времени
   - что Оно целиком принадлежит Мне - Враги и Близкие
   - Химера - Они не смогут отобрать у Меня столь малый Промежуток Времени - которого почти не видно -
  
  
  Далее Странник сказал - Хватит догадываться - ибо пора уже знать - что Собаки бегущие по Миру в поисках Пропи тания - не способны думать о Любви и Милосердии - Не способны радоваться или страдать от Верности или Изме ны - Так и всему Народу Последнего Царства - превра щенному в подобных Собак - уже давно отказано в Стрем лении к Божественному -
  
  Далее Странник сказал - Тот кто страшится Одиночества
  - никогда не научится Умирать - То что всплывает из са мых Черных Глубин человеческой Беспомощности перед Жизнью и Смертью - Мы называем Праздниками - Лю бой Праздник - ничтожный Вызов Мирозданию - Любое Торжество - жалкое Желание продлить - скрасить несо вершенную Жизнь - И пусть хоть и ненадолго обмануть - отодвинуть Смерть - ибо настолько беспомощны все Люди
  - что сколько ни скитайся по Пескам и Воде - Сколько ни смотри в Городах - никогда и нигде не встретить хотя бы одного из них - кто бы не зависел от Мнения другого -
  
  Далее Странник сказал - Выбери два Стекла - и одно пусть будет прозрачным а другое пусть будет цветным - Сквозь прозрачное Стекло - увидишь Мир - сквозь цветное Стек ло - увидишь Тайну - Но увидев Мир сквозь прозрачное Стекло - не поймешь Его - так же как не поймешь Тайну
  - увидев Ее сквозь цветное Стекло - Но возрадуйся - ибо Ты должен благодарить Небо - что родился и узнал - на Свете есть прозрачные и цветные Стекла -
  
  Далее Странник говорил об обескровленных Народах - кото рые некогда были Велики - но именно Их Величие и обескро вило Их - Постоянные Войны - Страсть к Захвату новых Провинций на Западе - Севере - Юге и Востоке - Победы и наконец Поражения - превратили могучие Государства в гру ды Духовных Развалин - но осталось Пространство этих Им перий - изначально приспособленное для тех - кто должен властвовать - и его заняли другие - Ибо Самая Великая Им перия - которая существовала за всю Историю Разделенного Мира - была есть и будет - Империя Кочевников - Кочевни ки и Сами не знают откуда Они пришли - они Сами не ведают куда направятся Завтра - Но Они давно узнали - что любая Империя - не вечна - любой Город - не бесконечен - любая Крепость - не может быть неприступной - Непобедима - веч на лишь Жажда Захвата Крепостей - Городов - Империй - Далее Странник сказал - Не говори о Силе Языка того или другого Народа - Не Язык - не священные Книги - на чертанные Знаками этого Языка - определяют Силы той или другой Культуры - Есть Языки - которые Мы не зна ем - Есть Книги - которые Мы никогда не читали - но Мы знаем значение этих Книг - Мы давно приняли Идеи
  
  - начертанные в этих Книгах - Ибо справедливость - по венчанная с Восхищением проникает в Молекулы Воздуха и подхваченная Всемирным Ветром - пересекает Границы тех Стран - в которых духовная Пустота -
  
  Далее Странник рассказал об одном продажном - но знаме нитом Старике - из Храма Мнимых Героев - Еще при Жиз ни этого Предателя сделали Образцом Чести и Достоинства - но Его Ученики ни в чем не уступали Своему Учителю - И не дожидаясь Его Смерти - стали растаскивать Его еще живого - на мертвые Части - для Продажи - Старый Плут хорошо понимал это - но не противился - ибо знал что ис тинную Необычность никто не ожидает - поэтому Ее никто не встретит - Встретят - прославят и назовут необычным то - чего ждут - то - что найдут - то что продадут -
  
  Много Разговоров слышал Я - сказал Странник - об Убий стве Правителя Последнего Царства - и понял - что Черные Жрецы способны убить одного и того же Человека множе ство раз - Ведь именно дети Черных Жрецов первыми стали говорить о жестоком Убийстве Правителя Последнего Цар ства - которого беспощадно уничтожили Их Отцы - И вот сейчас - именно Дети Убийц заговорили о какомто Всепро щении - которое подарил Убийцам - перед Своей Гибелью несчастный Государь - Воистину Убийца не кончил еще уби вать - ибо Он лжет кровавыми Словами о Преступлении - о котором мечтал Его трусливый Дед - о Преступлении - ко торое исполнил Его подлый Отец - о Преступлении - кото рое не должно лежать Позором на Его просвещенных Детях -
  
  Далее Странник сказал - И увидел Жрец неизвестного Бога и сказал - Я тебя не знаю - И еще сказал - Если Я тебя не знал до сих пор - Значит Тебя не было - нет - и не будет - И сказала Белая Египтянка - Когда Я тебе лгала - И отве тил Странник - Всегда или никогда - И назвала Белая Египтянка Странника другим Именем - И сказал Жрец - Если Любимая называет Любимого другим Именем - это все равно что верующий в одного Бога - назовет Имя дру гого Бога - обращаясь к Своему Богу -
  
  Далее Странник сказал - Откровение Истинное - не может быть мастеровитым - блестящим - ибо Мастерство нахо дится в Пространстве Ожидаемого - Но как быть с Открове нием - если Оно не ожидается Обществом - Ему ответили - Откровение не ожидаемо - Его не ждут - Его желают -
  
  Далее Жрец сказал - Слышал ли Ты о Бесцветных Кочев?
  никах - не о Черных - которые пришли с Юга - не о Крас?
  
  ных - которые пришли с Востока - но о Бесцветных - ко торые пришли неизвестно откуда и неизвестно когда - но уже давно имеют Цвет Кожи Белого Египта - Язык Белого Египта - Обычаи Белого Египта - Нет - ответил Стран ник и с Ужасом посмотрел на Ворота Города - в которые Ему захотелось войти и выйти одновременно - словно ус нуть и умереть в один Миг -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Сатана иногда принимает Образ и Язык Глупца - Впрочем это не извиня ет дурацкую Мысль и Речь - ибо Кощунство равно против но Высшему Суду - будь Оно высказано во Имя порочного Изыска - или содеяно во Имя непроходимой Глупости -
  
  Далее Странник сказал - Слова имеют Свое Происхождение от Камня - ибо когда Изображения на Камне - превратились в Крючки на Бумаге - Утратилась Первоначальная Сила Слов
  - Именно в этом кроется скорбное Противоречие между Ми ром и Мирозданием - ибо Законы Мира не равны Законам Мироздания - Первоначальный Смысл Слов - это Изобра жения - между Изображениями - Молитва о Равновесии - но Мы давно живем по Законам Разделенного Мира - а не по Законам Мироздания - Поэтому Значимость - Ценность Раз мышления - определяется - либо Мыслью записанной на Бумаге - либо Мыслью начертанной на Камне - Любая Над пись на надгробном Камне - то есть Время Рождения и Вре мя Исчезновения - неоспорима Законами Мира - это един ственное - что Общество живущее по Законам Разделенного Мира - не может отобрать у Законов Мироздания - поэтому самый незаметный - самый униженный Египтянин - велик и неоспорим в этой Надписи - Здесь Разделенный Мир - не может внести Изменения в Законы Мироздания -
  290
  
  Далее Странник сказал -Мы хотим Живой Вечности - ибо вечно все - вечно и Мертвое - Вечен Прах Мертвого - Ве чен любой Список - в котором перечислены самые беспо лезные - самые бессмысленные Названия - совершенно Умерших Мыслей и действий - Они мертвы - но вечны - Мы хотим Живой Вечности -
  
  Далее Странник сказал - однажды в Пустыне - Я встретил Молодого Дервиша - Его Лицо было обожжено Солнцем
  - Я увидел - что Он уже давно не получал Радости от своего Лица - ибо все Время лишь вглядывался в Темные - одинокие Колодцы - которые встречал на Своем Пути - Словно в одном из этих Темных Колодцев - Он прочитал - Мироздание никогда не смирится с Волей Человека - Даже если все станут Святыми и только один будет Убий цей или Вором Вселенная вправе провозгласить - Люди ко нечны и обречены на Исчезновение -
  
  Далее Странник сказал - Напрасно в Стране Упадка наши Жрецы говорят о Праздниках и Временах Года - ибо Праз дники Они придумали сами - а Времена Года не их Заслуга
  - Напрасно спрашивают - Кто больше виноват в том - что наш Правитель так жесток - Мать или Кормилица - ибо никто - никогда не узнает с Молоком или с Кровью проник Яд в Душу и Тело Государя -
  
  Однажды спросил Странник - Разве это Охота - когда Зверь спит - и Его убивают спящим - или полуспящим - Разве это Охота - когда Зверя травят - загоняют и убива ют с Помощью других обученных Зверей - Разве это Охота
  - когда Зверя без конца гонят и Он попадает в глубокую Яму - на Дне которой установлены острые Колья - Разве это Охота - когда любимая Белая Египтянка - так уверена в своем превосходстве над Молодым Государем - что спо собна с Ним поступать нагло и безжалостно - ибо давно оценила Степень Своей Необходимости на Пути Зверя к Его Гибели - разве это Охота - спросил Странник - И Ему ответили - Настоящая Охота - это равное единоборство между двумя влюбленными Друг в Друга - Одиноким Охотником и таким же Одиноким Зверем -
  
  Далее Странник сказал - Наступило Скорбное Время для Последнего Царства - Когда Слово - Египет - надо пи сать заново - И все потому - что когда Египет говорит с Кочевниками - то в Начале говорит Война - затем Мир - и никогда после не говорит Любовь -
  
  Далее Странник сказал - Каждый День и Каждую Ночь - Глупцы и Мудрецы из Разделенного Сада - не умирают - не исчезают - Они лишь неизбежно съедают самих себя - Совсем недалеко от Самоедов - возвышается Великая Пи рамида - которая не умирает - не исчезает - Она лишь не умеет говорить - Она умеет молчать - В это же Время в Доме одного Жреца - когда Он с Жадностью записывает на Красном Папирусе Свои Мысли - и боится Их преждев ременно закончить - раздается Треск - Писк - Скрип на Его письменном Столе - который напоминает Ему Сово купление мелких Зверьков и священных Жуков -
  
  Далее Странник сказал - Не смешон ли тот - кто занимает ся Предсказанием Своей Смерти - Велика ли Мудрость ут верждать - Я умру - словно всем остальным неизвестно что Они тоже рано или поздно обязательно умрут - Было бы уди вительней - если бы ктонибудь сказал - Я предвижу Свое Бессмертие - И еще - часто - о гибели Героя сожалеют - совершенно забывая о Его Противнике - как о Человеке - что уже само по себе негуманно - Так и хочется спросить Пла кальщиков - а что если бы убили не Героя - а Герой убил Своего Врага - В этом случае об Убитом просто бы забыли - а про Героя сказали бы - Он не убил а совершил Подвиг
  
  Далее Странник сказал - Хорошо - что именно Шуты - Факиры и Певцы истинные Любимцы Последнего Царства
  - Хорошо - что только Они получают все Земные Блага из Рук Государя - ибо этим самым Они избавляют от ничтож ного Соперничества и Зависти истинных Мудрецов -
  
  Далее Странник сказал - И Женщины и Мужчины После?
  днего Царства вполне достойны друг друга - ибо могут смот?
  реть в одно разбитое - искаженное Зеркало Разделенного
  
  Мира - которое поставили перед ними Кочевники - Они смотрят на себя Глазами тех - кто духовно и физически за воевал Их жизненное Пространство - Они смотрят на Себя Глазами тех - Кто имеет над ними Власть -
  
  Далее Странник сказал - Есть Мгновения - которые выше любых Обстоятельств - Пусть за Окном сплошной Обман
  - И вот среди кромешной Тьмы - вдруг - совсем ненадол го - сбывается заветное Желание - исполняется тотчас - Пусть лжив Гонец - который приносит долгожданное Из вестие - Пусть и само Известие - чистая Ложь - Дело не в Гонце и не в Известии - Самое главное что происходит то чего Мы так долго ждали - свершается Загаданное -
  
  Далее Странник сказал - Не говори слишком Великих Слов
   - ибо слишком Великие Мысли обречены на Непонимание
   - и быть может - на Забвение - Ему ответили - Всякое Величие - лишь Мера - Средство на Пути к Истине - по этому для того чтобы познать Истину - не может быть слиш ком Великих Слов - Вернее сказать - Есть множество Мыслей - которые словно Семена брошенные на Поле Жизни - и Они идут к Истине Путем Зерна - Впрочем для Истины - что Признание Обезьян - что Признание Людей - все едино - все одинаково -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены Неспокойно Синий
  - переходящий в ТемноСиний - далее следуют Слова - Один
  хочет летать - другой хочет просто оторваться от Земли - Один стремится улететь - другой стремится победить Собственное Бессилие -- Текст прерывается --Цвет Стены - как всегда поразному одинаковый - далее следуют Слова - Однако и к тому и к другому Полет приходит только через Близость с Бе лой Египтянкой или изза Отсутствия этой Близости -
  
  Далее Странник сказал - У каждой Страны - Свои Герои
  - Своя История - Своя Правда - Но стоит лишь перейти Границу из одной Страны в другую - как убедишься - что Герои - История - Правда одного Народа совершенно не обязательны для другого Народа - Поэтому никогда не надо отчаиваться - и считать Свое Одиночество Всемирным - Надо помнить - ничто не может быть окончательным в Пре делах даже очень Большого Пространства -
  
  Далее Странник сказал - Однажды - исполненные Великих Мечтаний Жрецы - вошли в Покои Государя и прочитали Ему Стихи - На что Государь ответил - Стихи без Музыки все рав но что Еда без Вина - скучно - сухо - болит Горло -
  
  Далее Странник сказал - Когда Я говорю - не хочу верить Людям - это значит - что Ворота закрыты со Стороны Пус тыни - Когда Я говорю - не могу верить Людям - это значит Ворота закрыты со Стороны Города - Но когда Ворота откры ты со Стороны Города - и когда Ворота открыты со Стороны Пустыни - и Я все равно говорю - не хочу верить - это зна чит что Ворота со стороны Города открыты слишком поздно - а Ворота со стороны Пустыни открыли не Люди а Я Сам -
  
  Далее Странник сказал - Один Жрец ко всему прикасался
   - но не входил - касался и шел мимо - снова касался и снова шел мимо - Его никто не хотел понять - ибо Он был Никто - Наконец Он сказал - Долго Я шел Путем Правды
   - попробую пойти Путем Лжи - Буду не Жрецом - а Лже цом - Но кому лгать - Прежде всего себе - в том что не лгу
   - Затем Лжецам - ибо Они ждут Лжи от Лжецов - и глав ное научусь обманывать честных - Впрочем последнее Мне не по силам - уж лучше как и прежде буду прикасаться к Жизни и проходить мимо -
  
  
  Далее Странник сказал - Я - как и любой другой - могу и не могу - хочу и не хочу - живу или умру - в Мире - в ПолМире - в Пустоте - Я - как и любой другой - совер шу и не совершу - люблю и не люблю - В Мире - В Пол Мире - в Пустоте - Все что скажу - и все что скажут обо Мне - Все будет в Границах Возможного - Возможна и Смерть в один День друг за другом - невозможно лишь Ис чезновение в один Миг вместе -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Никогда не говори - Они Сами по Себе - Мы Сами по Себе - ибо Все Мы поразному одинаковы - Поэтому есть только одна При чина Смерти каждого из Нас - Это Наша Жизнь - Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда у Госу даря болят Зубы - Он знает - это Дар Богов - ибо когда Он думает о больных Зубах - Он не думает о Худшем - Государь уверен - Боги посылают мелкие Неприятности - чтобы Они отвлекали от Больших Несчастий -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Государь не хотел - но настало Время и Слова - сказанные Им в Засто лье - превратились в сахарные Кости - и стали обглады ваться Друзьями и Врагами - словно голодными Собаками -- Текст прерывается --далее Государь сказал - Истина как Любовь не требует Подтверждения у посторонних Лю дей - Поэтому Влюбленным и совершенно Откровенным не следует требовать Признания у чужих или своих -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЧерноКрасный
   - далее следуют Слова - Египтяне могут простить Тирану
   - Волку любую Жестокость - любое Проявление Абсолют ной Власти - Если все это будет освещено несомненной об щенародной Идеей - Это может быть несправедливо - но это так -- Текст прерывается --Цвет Стены ТемноКрас ный - далее следуют Слова - Люди Египта готовы принять волчью Свирепость Тирана - Но Египтяне не могут согла ситься с лицемерной Пошлостью грязных Шакалов и Крыс
   - которые находятся рядом с Волком или идут следом за Ним - ибо Окружение Волка как правило живет двойной Жизнью -- Текст прерывается -- Цвет Стены Черно
  
  Белый - далее следуют Слова - Египтяне готовы простить Волкам - но никогда не простят Крысам и Шакалам - Дети Египтян несомненно простят Волкам - но никогда не про стят Их Наместникам -- Текст прерывается --Цвет Сте ны КровавоСтертый - переходящий в Абсолютное Пре ступное Забвение - далее следуют Слова - Такая неизбеж ная Последовательность приведет всех нас к страшному Итогу - когда Внуки Египтян будут готовы простить и Вол кам и Шакалам и Крысам одновременно -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены Решительно Зеле ный - переходящий в Золотое Отчаянье - далее следуют Слова - Мудрый с Радостью встречает Предательство - Издевательство и Несправедливость - ибо Он изначально знает чего следует ждать от преступного Разделенного Сада -- Текст прерывается --Цвет Стены БелоСиний - Чи стый - далее следуют Слова - Поэтому Мудрый и Мило сердный не желает для Себя ничего - кроме того что дает Ему Судьба - Вернее Он давно знает что Судьба ничего не может Ему дать -- Текст прерывается --Цвет Стены Аг рессивноКрасный - далее следуют Слова - В Простран стве Разделенного Мира - Брат может отдать Брату Меч только в том Случае - Если на Рукоятке и Ножнах Меча нет Золота и драгоценных Камней -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены КрасноСинеЖел тоЗеленый - далее следуют Слова - Каждое Время Года лживо только потому - что Его сменяет другое Время Года
  - Но можно сказать и так - Оно правдиво в Повторяемости Своей Лжи - Лжив и одновременно правдив и наш Бог Ози рис - Он то умирает - то воскресает -- Текст прерывается --Цвет Стены ЧерноБелый - далее следуют Слова - Как вскрики Женщин на Воде - Весна фальшива - лжива Осень
  - и нам известно - где смеяться - где отбросить - где пла кать - Но лишь тот завидует Весне и понимает птичье Пенье - кто пропадает от Нетерпенья и боготворит Новизну -
  
  Далее Странник сказал - Можно говорить - можно не гово рить - но все решает Ветер - Ветер - который открывает и закрывает Ворота между Городом и Пустыней - между Любо вью и Прощанием - Тем не менее все Мы делаем сами - но опираемся на Людей - которым готовы верить -
  
  И вспомнил Странник - что сказал Ему Учитель в далекой Юности - Не страшно если Тебя не полюбят - Не страшно если Тебя не признают - Не страшно если Тебя не допустят
  - Не страшно если Тебя не поймут - Об одном прошу Тебя - не сомневайся в Самом Себе - Страшно лишь одно - Если Ты поверишь Своим Врагам -
  
  Далее Странник сказал - Вот снова Мой Страх умножился на Воображение и поднялся Я на Грань Высокой - Черно Белой Волны - И в эти несколько Мгновений Духовного Взлета - говорю - Ведь недавно Я был в Пустыне и Следы знойных Ожогов - остались еще на Моем Лице - Но обру шилась холодная - мощная Вода на Мое Лицо и Душу - и стал Я чист как Поверхность Океана - И вот пока еще стою на Грани ЧерноБелой Волны - и говорю - Встречал Я раз ные Лица - и только чистые - ровные - белые - были у тех - кто обрел Океан и Покой - и только воспаленные - знойные - разноцветные были у тех - кто не нашел Океана и Покоя -
  
  Далее Странник сказал - опасно держать раненного Зверя у разрушенных Стен Своего Города - Это все равно что при знать - ВсеВсе кто противодействовал Мне - Все Они по бедили Меня - Это все равно что наивно полагать - между Взлетом и Падением - нет твердой Почвы -
  
  Далее Он сказал - Ночью в Пустом Доме - только Стуки
  - звуки самозакрывающихся Дверей - позади Меня - как Насмешка над Моим Одиночеством - как Подтверждение Моего Происхождения из Пустыни -
  
  Мне холодно - дайте Мне Тайну Тепла - сказал Странник - Всю Ночь Жажда и Холод гонялись за Мной и Друг Другом - ибо хотели быть Первыми на Пути к Моей Гибели - Но Пер вым пришло Солнце и раскрыло Мне Тайну Тепла -
  
  Далее Странник сказал - Не могу судить - но вижу - Есть Люди подобные Ветру - Воде и Деревьям - Есть Люди
  300
  Миражи Деревьев - Воды и Ветра - Первые не совсем по хожи на Ветер - Воду и Деревья - но вполне реальны - Вторые неотличимы от Ветра - Воды и Деревьев - но со вершенно не ощутимы - И те и другие вызывают Страх - Тем и другим нельзя доверять - Впрочем истинное Дове рие может быть обеспечено лишь Оружием или Любовью Женщины - Не могу судить - но вижу - Есть Люди по добные ядовитым Кустам - Есть Цветы одного нелепого Сада - Они почти равны Ростом - Разумом и Страстями - лучше Их не видеть - лучше Их не касаться - Если Ты чужой и пришел на Их Сборище - Тебе сразу станет не по себе - ибо каждый Куст предъявляет встречному острые Колючки - Ты еще не поранился - но Тебе уже не по себе
   - Тебя еще не толкнули - но хотят толкнуть - Тебя еще не унизили - но хотят унизить - Тебя еще не убили - но хо тят убить - Не могу судить - но вижу - В Стране - где царствуют Негодяи - Художники и Герои - В Стране - где нет Места истинному Созидателю - Ни одно Дерево не вырастает естественным Путем - Ни одно Событие не про израстает Путем Зерна - Такая Страна лжива - словно ог ромная нелепая Клумба - засаженная ядовитыми Кустами
   - которые неизвестно кто воткнул в Ее мертвое Тело - в Мир без Корней -
  
  
  Однажды спросили Странника - Видел ли Ты как между Городской Свалкой и Долиной Мертвых - блуждают Стаи голодных Собак - Шакалов и Нищих - Он ответил - не могу судить - но видел все три Знака Разделенного Сада - Брошенные Предметы - одинокие Мертвецы и отстранен ные Нищие - Это и есть триединство - которое отвергли Люди - но которое приняли Боги - Но пока Я не Мертвец
  - не Предмет и не выброшенный на Свалку Нищий - Чер ный Шакал мгновенно прыгает в Сторону - освобождая Пространство на Моем Пути -
  
  Далее Странник сказал - Не печалься Брат - Что Жрецы из Храма Духовного обмана сменяются реже чем Фараоны Пос леднего Царства - Дело не в Них - это Тебе Самому надо пе рестать хотеть быть Жрецом Позорного Храма - Это Тебе Са мому следует сказать - Презираю не только Жрецов в Храме
  - но и Сам Храм - в котором обманывают Египтян - Это Тебе Самому необходимо признаться Себе - Эти Жрецы вредонос ны и опасны для Меня не тем - что занимают не Мое Место и не в Моем Храме - Они ненавистны не потому - что стоят на Пути Моих Слов - обращенных к Жителям Последнего Цар ства - Они страшны для Моего Разума - для Моей Совести и для моей Любви тем - что Они просто есть на Земле -
  
  Далее Странник сказал - Один Завистник так любил Роскошь одного Богатого Египетского Семейства - что жалел - что Он не Собака - ибо если бы Он стал Собакой - Он смог бы стать Членом этой Семья - Так же один Армянин был таким Еги петским Патриотом - что думал - Слово Армянин происхо дит от Смысла Иероглифа - Египетская Армия -
  
  Далее Странник сказал - Когда Учение Пророка выходит за Границы Возможного - это и есть единственное Невоз можное - необъяснимое - и воистину Божественное Уче ние - Такое Учение не может быть принято - Ведь такое Учение - это не Ангельская Песня или Вырубленный из Мрамора Бог - Это Учение противоречит Человеческому Естеству - поэтому Оно Божественно -
  
  Далее Странник сказал - Награжденный неизвестно Кем и неизвестно почему - Это - может быть - самый достой ный из Людей - которых Я встречал на Своем Пути - ибо только Ему - напрямую - без Влияния Жрецов - помога ет Небо - Он родился раньше Своего Отца и Отец Его Отца родился раньше Своего Отца - Но Он все равно родился раньше всех Отцов Своих Отцов - И пусть Демон Зла при шел к Нему раньше Рождения и Гибели Его Отца - Он не уязвим - ибо Ему доверена Истина Последнего Царства -
  
  Далее Странник сказал - Истинный Страх Я слышу в Тво ем Голосе - когда Ты говоришь - Не кощунствуй - И все же Люди поделены не только на ЧерныхБелых и Черно Белых - Всякий Черный делится на себя и на своего Чер ного Бога - Всякий Белый делится на себя и на своего Бе лого Бога - Всякий ЧерноБелый делится на себя и на сво его ЧерноБелого Бога - И Я говорю Черному - Если Тебе говорят - Ты проиграл - не верь - ибо непобедим Черный Бог Самого Себя - И Я говорю Белому - если Ты погиб - не верь - ибо вечен Белый Бог Самого себя - И Я говорю ЧерноБелому - Если Тебе говорят - Ты одинок - не верь - ибо справедлив ЧерноБелый Бог Самого Себя -
  
  Далее Странник говорил о написании Слов и Знаков - и еще Он говорил - что в скорбные Времена - следует убыстрить Скорость Полета Мыслей и Звуков - и самое главное достичь Разделительного Правописания для Разделенного Мира -
  
  Далее Странник сказал - Хватит догадываться - ибо уже пора знать - Почему болен Мой Народ - Почему Он никак не может поправиться - ибо много Поколений правили этим Народом Подлецы и Он Согласился и подличал вместе со своими Правителями - Страшна Судьба той Страны - где Люди в Старости гордятся тем - что в Юности были Раба ми или Наложницами Своих Правителей - Горе Последне му Царству - где к Храмовым Жрецам Власть Более вни мательна - чем к Старикам и Детям - где избалованная Часть Нации - являет всему остальному Народу - наглый - неприкрытый Цинизм -
  
  Далее Странник сказал - Самое верное - скорей всего бу дет незначительным - Если оценивать Жизнь Блеском - Интересом и Красотой - Верная Женщина не может быть Прекрасной - поэтому Она безразлична Мужчине - Вер ное Дело не может быть блестящим - и поэтому оно не мо жет удовлетворить наше Честолюбие - Верная Дорога не может быть интересной - ибо идя по этой Дороге - Мы не встретим ничего неожиданного -
  
  Далее Странник сказал - Слишком богат Я - чтобы слу шать ваши нищие Речи - Слишком беден Мой Слух - что бы лживые Песни Кочевников и Предателей звенели в Моих Ушах - Слишком болят Мои Глаза - чтобы видеть После днее Цветение Разделенного Сада -
  
  Далее Странник сказал - Великие Злодейства не имеют Сроков Давности - Но главное на подобные Преступления не может распространятся и Закон Времени - Эти Злодея ния необходимо с Помощью Сил настоящего и Будущего стереть с Лица Земли - пусть Они и в Прошлом -
  
  Далее Странник сказал - Когда вхожу в Гробницу - то Изображения на Стенах Усыпальницы сливаются в одно Плоское Изображение - Так ведь и было в Начале Египта
  - было одно Изображение Жизни - но после Оно расколо лось на отдельные Фигуры - Портреты - Темы -
  
  Далее Странник сказал - Хороший Волкодав - это прежде всего Волк - Так же и хороший Защитник - это прежде всего Захватчик - Я хочу лишь сказать - что охраняя од них с Фанатизмом Волкодава - Мы неизбежно становимся Волками по отношению к другим -
  
  Далее Странник сказал - Один Жрец слишком пристально смотрел на Египтян - но не для того чтобы лучше Их ви деть - Он так поступал - чтобы внимательней смотрели на Него - Он думал - что иногда Среднее становится Боль шим - потому что считает себя Меньшим - Иногда Боль шее становится Меньшим - потому что считает себя Сред ним - Но Он не знал - что никогда Меньшее не станет Боль шим - даже если считает себя Великим -
  
  Далее Странник сказал - Все худшее в Разделенном Саду можно превратить в Пыль - Но такое Количество Пыли не проглотить никому - Семья - Клан - Каста - вот что все гда стоит на Пути Пророка - на Пути Справедливости - Только одному предначертано преодолеть преступное Един ство многих - но не всех - Только один мог сказать Правду - когда входил в слепой Город -
  
  Далее Странник говорил о ЧерноБелых Играх - Есть ста рая восточная Игра - Два Черных Купца ведут Спор - что бы Их слышал Белый Купец - Суть этой Комедии понима ет лишь ЧерноБелый Купец - ибо Он стоит в Стороне от Разговора - Обман на Востоке Мера Достоинства - важно не о чем Они говорят - важно о чем Они думают - Они думают что Трагедия Черного Народа в том - что Полови на Черных богаты - Но вот Беда - другая Половина толь ко на Пути к этому - Белых это не касается - ибо для них стать Богатыми - это все равно что стать Черными - Сколь ко не мажь Лицо Сажей - кроме Грязи на Лице ничего не останется -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Грех
  
  Обжорства - это Грех Уснувшей Совести - Было бы есте ственно - чтобы Каждый не хотел Есть Много - зная что кругом Голод - Пить Много - зная что кругом Жажда - Любить много - зная что вокруг Ненависть -- Текст пре рывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - И та кие Слова начертаны на Камне - которые не следует и чи тать - Многие хотят обмануть Естественный Ход Жизни - Многие хотят приказывать Истории - Многие желают воз высить Себя и принизить других вопреки Провидению - поэтому и чертят Лживые Надписи на Стенах Известных Храмов - Но так устроен Разделенный Мир - что в равной Степени забывается в Нем и Настоящее и Ложное -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - И Бо жественная Красота и Ничтожное Уродство - в Равной Степени мнят Себя в Центре Нашего Внимания - Однако Красота ожидает Внимания с Нетерпением - с Наслажде нием - Уродство ожидает Внимания - с Опасением - с Осторожностью - Но все равно и Красота и Уродство по разному одинаковы в своем изначальном Стремлении при влекать к Себе понастоящему Прекрасное -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Мне
  снился Океан в Океане - крикнул один из Навигаторов
  Командору - с Корабля на Корабль - посредине совершен?
  
  но Обнаженной Воды - Поговорим об этом в другом Месте
  - ответил Командор - А Ты Правда думаешь - что на Све те есть другие Места - крикнул Навигатор -- Текст пре рывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Не уди вительна - безысходна Предсказуемость Вселенной и Раз деленного Мира - И если нет ничего Необычного в том - что Неизвестность Неизвестна - То и сама Бесконечность является неким Завершением - ибо предсказуема - а зна чит и провинциальна -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Исто рия Разделенного Мира вполне Предсказуема - а значит и Провинциальна - Законы Разделенной Провинции цар ствуют Кругом - Поэтому нечем дышать Страннику с Гла зами Звезд - Он говорит - Это все чего могло не быть - и закрывает Двери Ограды Разделенного Сада -
  
  7 ТАБЛИЦА
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Поми мо Того - что Лицо Белой Египтянки было одновременно освещено Солнцем и Луной - Это Лицо еще имело Свой ство постоянно врываться в Пространство Предчувствия Молодого Правителя - Но Встреча с Белой Египтянкой все ускользала - оставляя в Глазах Государя Отблески Сказоч ной Тоски -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Еги петские Художники - словно посмотрели Глазами Звезд на Природу Разделенного Мира - Фигуры Живых Людей и Живых Зверей скорее Божественны - чем Реальны - ско рее Совершенны - чем Достоверны - Реальность - Досто верность - Мы найдем в Идеалах Кочевников - Слишком Земные - Провинциальные Страсти изобразят Они после исчезновения Последнего Царства - Но Сегодня - Сейчас происходит Чудо - ибо искаженная Демонами Жизнь Раз деленного Сада - словно в Предчувствии Своего Заверше ния - переносится на Каменные Стены Наших Храмов - изображенная совершенно Неземными Линиями и Знака ми - И примитивные Шакалы становятся утонченными Анубисами - и ленивые Львы превращаются в загадочных Сфинксов - Кто видел истинных Солдат Фараона - Ник то - Только Рисунки на Гробницах - легкие Мужчины - Женщины - летящие в Никуда и Ниоткуда - изящные Руки
  - в которых заостренный Бамбук - тонкие Ноги - в которых Танец - а не Война - Неизменна лишь Белая Егип тянка - неотличимая от Себя в Любом Пространстве - в любом Изображении - ибо Она всегда смотрит в Зеркало Детства - в котором Девочка равновелика Женщине - а Женщина Неизменна -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Пос ле Они говорили о Страннике с Глазами Звезд - ибо Про тиворечие было в Его Взгляде на Разделенный Мир - Он
   - Странник - получал почти физическую Радость - когда видел Огромные Ожоги и Взрывы на Теле Разделенной Земли - Он видел и получал Наслаждение от того - как Необъятные ТемноСинеЗеленые Волны Океана закру чивали и увлекали в Свою бездонную Пропасть Нелепую
   - Самоуверенную Идею Мореплавания - и в то же Время не мог без Ненависти видеть Оскорбления - Насилия - Убийства - с Помощью которых Живые Звери - сами - без Разрешения Вселенной - смели уничтожать себе По добных других Живых Зверей - Он говорил - Смерть Всего Живого прекрасна для Остального Живого - Если Она посылается Вселенной - И напротив - Смерть всего Живого отвратительна - Если Причиной Смерти являет ся Победа Воли одного Живого Зверя над Безволием дру гого Живого Зверя - ибо этим нарушена Гармония Ми роздания - Он говорил - Я не могу допустить - чтобы поразному Одинаковые Живые Звери побеждали себе подобных Живых Зверей - Он говорил - Вот все чего могло не быть - И с Презрением закрывал Двери Ограды Разделенного Мира -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Современ?
  ный Мир ближе к Истинному - чем Прошлый Мир -
  хотя бы потому - что Сама Истина всегда ближе к Завер?
  
  шению - Можно сказать и так -Современные Люди Нич тожны - но Они совершенней Людей из Прошлого - ибо Они ближе подошли к Завершению полного Несовершен ства -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Древ ние умели повеселиться - и после двадцати двух Позиций съеденной Пищи - шли убивать Голодных Рабов - Но воз можно Они шли мучить бесправных и до Еды - чтобы сыт но поесть - Впрочем Мы так и не узнаем - что было Глав ным для вечных Кочевников - Убийство или Обжорство - В любом Случае Они успевали Все - кроме Одного - Они не успевали понять - чем отличается Современный Мир от Прошлого -- Текст прерывается -- далее сказано - Со временный Мир Откровенней Прошлого Мира хотя бы по тому - что ближе подошел к Завершению Всего Мира - ибо чем ближе к Завершению - тем Истинней -
  
  Далее Странник сказал - Снова Песчаная Буря обруши лась на Белый Город - словно Красная жгучая Аллергия - налетела на Белое Лицо Верховного Жреца - Красными ста ли Глаза Жреца - стали сухими Губы Жреца - Стало бес форменным Лицо Жреца - Стало Грязным Зеркало во Дворце Жреца - от Взгляда Жреца - Стали Злобными Слуги Жреца - от жестоких Мыслей Жреца - Стало Неиз вестным будущее Последнего Царства - от нежелания Жре ца общаться с Египетскими Богами - ибо забыл Жрец о сво ем Предназначении и перестал видеть вокруг - но стал смот реть только на Себя -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Цвет Портре та Темный - сквозь прозрачный Лак проступает Коричне вый - Красный - Желтый и Зеленый Цвет -- Текст пре рывается -- далее сказано - Художник уничтожает Ху дожника - Прошлое убивает Настоящее - Художник мстит будущей Алчности - грядущему неумению создавать Пре красное - Он мстит всем будущим Рабам собственной Кар тины - Ибо Он не знает - что современный Мир Откро венней Прошлого Мира хотя бы потому - что Он ближе подошел к Завершению Всего Мира - ибо чем ближе к За вершению - тем Истиней -
  
  Далее Странник сказал - Не могу судить - но вижу - Не стоит связываться с Музыкой Слепых - Но всюду слышу Музыку Слепых - Словно остановился в Пустыне и уви дел - У одного Все - У другого Ничего - Остановился - послушал Музыку Слепых и Узнал - У одного Все - это Все - У другого Ничего - это Все - Не могу судить - но вижу - Не стоит связываться с Музыкой Слепых - ибо она пусть существенна - но незрима - Пусть лучше Белая Жен щина станет Миражем - Прозрачным Деревом Моих Фан тазий - Пусть Я лучше пройду по Канату между Ее Ветвей
  - и выйду в Пустоту - Пусть лучше Зримая Мечта - чем Слепая Реальность - Пусть так - даже если Путь во Вре мени от Мечты до исполнения наших Желаний - будет длиннее Всей Нашей Жизни -
  
  Далее Странник сказал - Великие Империи не умирают - Они временно исчезают - но снова возвращаются в Свое Пространство - предначертанное Провидением - Что Язык
  - Культура и Сам Народ - живущий в Пространстве той или иной Империи - Все это может пропасть и пропасть бесследно - Неизменно лишь Пространство которое зани мает Идея Империи - Идея Нации бессмертней самой На ции - С Точки Зрения Кочевников - Империя - это же ланная Женщина - С Точки Зрения местных Жителей - Империя - это священный Храм - с Точки Зрения Прови дения - Империя - Пространство - которому предначер тано быть неизменным в Божественных Границах Разделен ного Сада -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда говорят Египтяне - Нет во Вселенной более Прекрасного Места - чем Земля - Тогда говорит Странник с Глазами Звезд - Нет во Вселенной более Ужасного Места - чем Земля - ибо нигде - в Обозримом Пространстве Мироздания - Живое не уничтожает - не порабощает - не насилует - не убивает другое Живое так - как на Земле - Поэтому Стран ник говорит - Я даже не понимаю - как это произошло в Разделенном Мире - Откуда эта Прискорбная Ненависть к Молчанию - к Величию - к Покою - Откуда это Посто янное Стремление захватывать - одновременно повенчав
  - разрушительным образом - Движение по Линии Гори зонта -
  
  Вначале Надпись стерта - далее следуют Слова - Злодеи опасны не Тем - что крадут - убивают - мучают - Они опасны Тем - что лишают Нас Равновесия - В этой Войне Сверхзадача Злодейства не красть - не убивать - не наси ловать - Смысл Злодейства в духовном Истреблении - Того у Кого украли - Того Кого унизили - Того - Кого убили - ибо Тупое Злодейство не делает никаких Уступок в Борьбе со Своими Жертвами - Поэтому остановить Злодеев мож но только уничтожив Их -
  
  Далее Странник сказал - Не могу судить - но вижу Из са мых Глубин Духовной Бездны словно горящая Лава из Недр Больной - Разделенной Земли - поднимается на Поверх ность Мироздания неразгаданный Людьми Демон - Вол шебным образом Он вселяется в Уста Толп - а порой и в Души целых Народов - и Люди попавшие под Его магичес кую Власть - подобны Жарким Стадам - которые топчут Трепетную Юность и человеческую Верность - Этот Де мон опасней Голоса Зла - страшней Голоса Разрушения - ибо против Зла - всегда встает Добро - а после Разруше ния - всегда будет Воскресение - Против этого Демона - не встанет никто - ибо любой убоится столкнуться с Ним - Ведь к чему бы не прикасался Он - Все теряет Смысл - Величие - Веру - Не могу судить - но вижу - Имя Демо ну - Смех - Наглый Смех пожирающий трепетные Листы с Деревьев в молодом - зеленом Саду -
  
  Далее Странник сказал - Во Дворце - В Клетках Государя был один Зверь и другой Зверь - И один Зверь смотрел так словно Его Свобода была близко - а другой Зверь смотрел так - словно Его Свобода была далеко - Ибо один Зверь был привезен издалека - а другой Зверь был пойман близ ко - Но оба Зверя мечтали о Свободе - как о свежей Рыбе
   - И если перед Глазами одного Зверя мелькали - то Хвост
   - то Жабры - то Голова - То перед Глазами другого Зверя проплывали и Хвост - и Жабры - и Голова - и вся мощ ная Рыба в целом - как одно свободное Существо - для другого - почти свободного Существа -
  
  
  Далее Странник сказал - Любое хождение по натянутому Канату - Ложь - Обман - Но лгущий на обе Стороны Каната - находится в большей Безопасности от Падения
  - чем Тот кто лжет только на левую или правую Стороны Пропасти - ибо и Те кто идут по Канату и Те кто стоят внизу - поразному одинаковы и в Правде и во Лжи - Поэтому никто - никогда и нигде не создал ничего нео быкновенного - ничего необъяснимого - то есть ничего Божественного -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - Настанет Ночь и эти Стены исчезнут в вечной Темноте - и встанет Страх на Дне Арены -- Текст прерывается -- далее сказано - Но сейчас - но сегодня - можно ли ненавидеть Их за то - что Они снова проносятся в безумном Хороводе - подни мая Ноги и Руки по Приказу Жрецов из Храма Духовного Отупления - Если Они словно по команде смеются - толь ко заслышав нелепые Изречения бессовестных Шутов - Если Они поклоняются Шутам - Можно ли Их презирать за то - что Они повторяют чуждую Египту Ересь - слов но Они давно не зрячи и глухи по отношению к самим себе - Действительно - глядя на это - придется признать - Им принадлежит не только Искусство Жрецов - но и ду ховный Голод - который принесло это Искусство - Мож но ли сказать - Я разгадал Их - Им мало Бога - мало Дьявола - Им необходим Странник с Глазами Звезд - но слишком редко Они смотрят в Небо - чтобы увидеть Знак Мироздания - И слишком непонятны и ненавистны для Них проявления Огня - Ветра - и Воды чтобы верно понять и по достоинству оценить эти Знаки - Можно ли глядя на это - периодически не заполняться Ядом презре ния к Ним - для своего собственного успокоения - чтобы потом сказать - Я проплывал отравленное Море - где Женщины - Мужчины и Цветы - искали Процветания в Позоре - Не проще ли увидеть всю эту жалкую Комедию со Стороны и признать - Лучшее что может быть в Разде ленном Саду - это когда Темнота и Пустота заполняют - даже самые маленькие Промежутки в Пространстве меж ду Жизнью и Смертью -
  
  Далее Странник сказал - Встречал Я лживых - встречал честных - встречал независимых - Не могу судить - но видел - Хорошо жилось Лжецам - тяжело жилось Чест ным - и невыносимо трудно жилось Независимым - ибо все Время приходилось обходить на Своем Пути и Честных и Лживых -
  
  Далее Странник Сказал - Не могу судить - но вижу - Есть Люди - которым лучше молчать - чем говорить - кото рым лучше упасть - чем бежать - Есть Люди - которым лучше заткнуть Уши - чем слышать - Но нет Людей - ко торым лучше закрыть Глаза - чем видеть -
  
  Далее Странник сказал - Не могу судить - но вижу - Зах ватив Власть Кочевники будут воспевать в Египетских Хра мах - с помощью Египетских Жрецов - Своих давно уби тых Героев - и не позволят в Египетских Храмах - Еги петским Жрецам воспевать живых Героев Египта - ибо Они - Кочевники - узнали - Чтобы окончательно побе дить Египет - надо Воскресить Свое Мертвое - и убить чужое Живое -
  
  Далее Странник Сказал - Тень сказала Мне - Ты умрешь
  - Тебя не будет и тогда Я пойду за Палачом - Я Твой Тай ный Двойник - Я твое второе Я - Если будет убито твое Первое Я - Я буду мстить нашему Палачу - Я подумал - что сможет Мое Второе Я - Если умрет Мое Первое Я - сможет ли отомстить Палачу Мое Второе Я - и сказал Сво ей Тени - Лучше Ты будешь Моим Первым Я - А Я буду Своим Вторым Я - Когда Меня убьют - будет лучше - Если за Палачом пойдет Мое Первое Я - ибо Первое Я спо собно на Большую Месть -
  
  Далее Странник сказал - Любой Египтянин уподобляет Своего Умершего Отца - Живому Озирису - И через мно го Лет после Смерти Своего Отца - говорит - Наступило осеннее Время - скоро умрет Мой Отец - Так же любой Египтянин - уподобляет Себя Мертвому Озирису - и го ворит о Своей Жене - Это Моя Вдова -
  
  Далее Странник сказал - Между Молнией и Громом - родил ся Разделенный Сад - мучительно сознавая Свой Маленький Промежуток в Пространстве и Времени - ограниченный двой ным Страхом - ибо не дано сразу понять - что не Солдаты убили Солдат - что не Черные убили Белых - что не Убийцы убили Безвинных - это Тьма убила Свет -
  
  Далее Странник сказал - Когда Я вижу юных и старых Музыкантов - этих маленьких Кукол и Куколок - с желез ными Игрушками Тщеславия в цепких Руках - Я вспоми наю Слова одного Белого Жреца - Здесь набирают Маль чиков для Танцев - Там обучают Мальчиков для Пенья - Они смешны - в Них Кастовость видна - Лучше бы Их совсем не собирали - лучше бы Их совсем не обучали - быть может по иному бы зазвучали - замученные в Детстве Голоса - У Нас один Учитель был в начале - когда со шлись Земля и Небеса -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Больше всего удивляются Египтяне - когда узнают - Мать убила Сына
   - Сын убил Отца - Жена убила Мужа - удивляются и воз мущаются тому - что Близкие способны убивать Близких
   - На самом деле - это лишь неизбежные Истории - кото рые постоянно будут происходить в Разделенном Мире - ибо будут рождаться в Египетских Семьях такие духовные Монстры - которых Их Близкие не смогут не убить -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Убийство Не известных Лиц - не больше - чем убийство Птиц -- Текст прерывается -- далее сказано - Я увидел Убийцу - Я убью Убийцу - и одним Убийцей станет меньше - Ему от ветили - Ты убьешь Убийцу - и одним Убийцей будет боль ше - ибо Город научил Птиц вертикальному Взлету -
  
  Далее Он сказал - Не странно ли что Великая Музыка Вре мен Последнего Царства - которую сочинили Белые Жре цы - уже давно исполняется только МузыкантамиКочев никами - Поэтому больше никто и никогда не услышит Ее Первоначального звучания - ибо Божественная Музыка Египта - словно Черты Божественного Народа Египта - безнадежно искажена Кочевниками -
  
  Далее Он сказал - Мы должны учиться не умирать - а исче зать - Чем меньше Людей знают о Нашем Рождении - тем лучше - Чем меньше Людей участвуют в Казни над нашей Жизнью - тем лучше - Чем меньше Людей присутствуют в Час нашей Смерти - тем лучше - Чем меньше Людей при дут на Наши Похороны - тем лучше - Чем меньше Людей будут вспоминать о Нас после Нашего Конца - тем лучше -
  
  Далее Жрец сказал - Дай половину Цены Юного Огня - что лижет Ступени Твоего Дома - и Я отведу Ветер в дру гую Сторону - Вот так всегда - ответил Странник - Чуть стоит Ночи опуститься на Город - и Я слышу Знакомые Голоса из Пустыни - Но не из Пустыни Мироздания а из Пустыни человеческого Духа - и Я говорю Тебе Жрец - Не мешай Ветру - а то Он и впрямь повернет Огонь в сто рону Твоего Дома - Ведь именно так и сгорели многие Жре цы - ибо Наивные думали что Умение предсказывать на правление Ветра и Огня - дает право управлять движени ем Огня и Ветра -
  
  Далее Он сказал - Еще долго Дух убитой Воды - будет гу лять над Пустыней - оставляя Свой Магический Узор на Песке - И Барханы будут похожи на Волны - но по таким Волнам Мы сможем приплыть только к Смерти - под без надежноослепительным Парусом Жажды -
  
  Далее Он сказал - Что значит Лепет чужих Языков - Даже если говорят самые великие Мудрецы - что значат эти странные Звуки без нашего Перевода - Перевод всегда - в большей или меньшей Степени - Ложь - Обман - Впро чем дело не в Словах - не в Языке - главное услышать Откровение - которое почти не нуждается в Переводе - Есть некий Ветер - Слух - неизбежно перелетающий лю бые Препятствия - будь то Океан - или постижения Шума Океана на разных Языках -
  
  Далее Странник сказал - Это Побережье Моря или это Побережье Пустыни - В любом случае - это Граница меж ду Желтым Песком и Синей Водой - Все здесь достаточно зыбко и похоже на Мираж - Между Морем и Пустыней проходит Бог или множество Людей с Воображением - ко торые надели на себя Маски различных Божеств - И все таки комуто угоден этот Мираж -
  
  Далее Странник сказал - Не могу судить - но вижу - Ныне для Людей Последнего Царства - самое непонятное - ког да Жрецы говорят о Совести - ибо бессовестно Время кру гом - Бессовестны Чиновники - Бессовестны Писцы - Бессовестны Папирусы - Бессовестны Жители Последне го Царства - способные читать самые загадочные Тексты - Только бы в этих Текстах не было Слов о Совести -
  
  Далее Странник сказал - Сначала несколько Людей вос хваляют одного или нескольких Людей на одном Конце Пустыни - Затем несколько сотен тысяч Людей - восхва ляют того же одного - или тех же нескольких Людей уже на другом Конце Пустыни - Все происходит по Законам са мой пошлой Простоты - с помощью которой все Люди вос принимают Себя и Себе Подобных -
  
  Далее Странник сказал - Только те Солдаты придут с Вой ны такими же Живыми - как и уходили на Войну - Только Те - за которыми будет Победа - Но другие Солдаты - которые вернуться без Победы - будут долго -а может быть вечно болеть и Душой и Телом - ибо каждый Египетский Солдат и Душой и Телом связан с Душой и Телом всего Египта - Напротив те кто процветают в скорбные для Пос леднего Царства Дни - совершенно ничем не связаны с Египтом -
  
  Не Пророк ли Ты - спросил Странник - Жреца из Нового Храма - Нет - ответил Он - Для этого Я слишком Беден
  - а поэтому абсолютно Безвластен в Пределах Разделенно го Сада -
  324
  
  
  Далее Странник сказал - Если хотите найти Истоки Про исхождения Названий - Золотой Век - Серебряный Век
  - ищите Их в Сундуках финикийских Ростовщиков - ибоСеребро и Золото не могут определять Жизнь Египтян Вре мен Последнего Царства -
  
  Далее Странник сказал - Жители Последнего Царства за были Лицо Верховного Кочевника - который не так давно управлял Их Страной - Они забыли тысячи Лиц других - более мелких Кочевников - которые стояли у Входа и Вы хода Их Жизни и Смерти - Они забыли Свой Позор - Они забыли - как Черный Наместник Верховного Кочевника рыскал по Египту в беспрерывном поиске Белых Женщин ибо ктото сказал - Белому Египту - необходимо Черное Насилие -
  
  Далее Египтянка сказала - Глубинная Ложь Глубокого Женского Голоса находится на такой Глубине Темного Ко лодца - что туда не следует заглядывать ни одному Муж чине - ибо Мужчины и Женщины не только бесконечно различны между собой - Они глубоко враждебны друг другу
  - иначе откуда бы взялись все эти Стоны - Вздохи и Пла чи от которых никуда не укрыться на грешной Земле - И самое удивительное - в смертной Схватке между Мужчи ной и Женщиной - Мужчина призывает себе на помощь другую Женщину - а Женщина призывает себе на Помощь другого Мужчину -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если Ты Кто то сегодняшний - это не значит - что Ты можешь не быть кемто Грядущим - Истинным - ибо все Мы поразному одинаковы - все Мы пришли из Пространства Предчув ствия -- Текст прерывается -- далее сказано - И не раз Одна или Один являлись друг другу - но только Мелька нием - только Вспышками - которые быстро гасли - пока Они не встретились раз и навсегда - Впрочем - если Им однажды придется изменить друг другу - Они уже не опо зорят Себя Прощением друг друга -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Эти драгоцен ные Египетские Куколки даются Тебе только для того - чтобы Ты на Них смотрел - Их нельзя дарить - продавать
  - обменивать - любуйся и храни - Но придет Час и Они оживут - точно так же - как оживут и заговорят Твои Тек сты - которые пока не знает никто кроме Тебя - Белой Египтянки и Странника с Глазами Звезд -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда Мужчи на спрашивает - Женщина отвечает - ибо в Вопросе Муж чины Его Ответ - Когда Белая Женщина говорит - Муж чины летят на Меня - как на Мед - она думает о Своей Красоте - Когда Мужчина слушает это - Он думает о Ее порочной Природе и о том - что Многие Мужчины напо минают Назойливых Мух -
  326
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова Молодо го Правителя - О если бы Я мог относиться к Жизни так же требовательно - как отношусь к Выбору Белых Египтя нок - То есть встречаться и говорить с Теми - с Кем хочет ся встречаться и говорить - Несбыточная Мечта - ответи ли Ему Ненавистные Слуги -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Я ухо жу следя за Своим Уходом - не поворачивая Лица - По том Я сплю - не поднимая Пыли - Когда Я Говорю - Я один - Это не значит - что Никого нет рядом со Мной - Это значит - что Меня нет рядом ни с кем - ибо Отстране ние - это лучшее - что у Нас есть на Пути к Завершению -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Я вижу
  - Я слышу - Вы опять слетелись когтистые Твари - голод ные Вестники Мертвого Года - Я выживу - выживу - толь ко б Вы спали - когда Рыжий Пасечник выржавеет в Пче линое Месиво Тайного Меда -- Текст прерывается --
  
  Однажды спросил Странник - Скажи - Кошка - это Твое Личное Наслаждение или это Любовь к тому - кто Тебя
  327
  гладит - ласкает - Кошка ответила - Я слишком одинока - чтобы не иметь хотя бы одного Близкого Человека -
  
  Далее Черная Египтянка сказала - Клянусь в том - в чем Я уже клялась - то есть снова клянусь во Лжи - Ей ответи ли - Важно не то - что говорится в Клятве - важна Клятва сама по себе - важно истинное - правдивое желание уго дить Любимому или Любимой - Любая Клятва и есть на стоящее Признание в Любви -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда Белая Женщина пьянеет от Любви - это прекрасно - Когда Она пьянеет от Вина - это опасно - Когда Она пьянеет от Не нависти - это невыносимо - Впрочем этого никогда не по нять Белому Мужчине - который умеет выдумывать мни мые Страдания - чтобы заглушить ими Свои настоящие Грехи - Впрочем и Белой Египтянке и Белому Жрецу сле дует знать - что Истина может родиться только тогда - когда Разум повенчается с Совестью -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - История Раз деленного Сада - едва заметное Недоразумение в Преде лах Пространства - обозримого Странником с Глазами Звезд -- Текст прерывается -- далее сказано - Нена висть - как Вселенная не имеет Глубины и Высоты - ибо Она бесконечна - так же бесконечно любят стонать Белые Женщины и в любовных Утехах - и во Время Рождения Детей - и умирая от бесчисленных Недугов - Их Голоса - Их Крики - Их Стоны - определяют жестокую Природу Мира - разделенного на Хищников и Их Жертв -- Текст прерывается -- далее сказано - Так неуютно - так неспо койно среди холодной Ночи - что одинокие Тело и Душа требуют более надежного Сна - чем Забвение - Они хотят полного Исчезновения -
  
  Далее Молодой Государь сказал - Ревностная Тоска охватила Меня - Я снова смотрю вслед уходящей от Меня Белой Егип тянке - Она исчезает - просвечиваясь в Воздухе Соблазна - и никогда не закончится Ее Путь - И никогда не прервется Мой Взгляд - провожающий Ее Тело и Душу - ибо вечен Миг Же лания и бесконечно расставание с Ним -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены СерыйБесконеч ныйВесенний - Неугомонный - Птичий Крик - Свист и Клекот одновременно - далее следуют Слова - Никогда Человеку не вырваться из Человека - Зверю не выйти из Зверя - Птице не улететь из Птицы -- Текст прерывается -- далее следуют Слова- Никогда - даже самым Бога тым - самым Красивым - самым Счастливым - не найти Покоя - ни Весной - ни Зимой - ни Осенью - ни Летом
  - ибо все Мы обречены на неизбежные Перемены в совер шенно Разделенном Саду -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены СинеЗеленый - далее следуют Слова -Весна - Все Птицы с Рассветом на чали петь - и Я не понимаю Смысла этого Пения - Впро чем Я чувствую - эти Звуки воспевают Весну - Но Мне не понятна конечная Цель Весны - Может быть Весна жаж дет - чтобы Я - как и всякий - побежал вперед и начал соревноваться в Беге со всеми Людьми - Птицами и Зверь ми -- Текст прерывается -- Цвет Стены Неясный - Пу стой - БешеноЦветущий - далее следуют Слова - Но я не могу Их разобрать -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Белая Женщина позволяет Белому Жрецу сделать над собой такое - отчего Он - Жрец - сходит с Ума дважды - Первый раз от Лю бовного Восторга - Второй раз от Ужаса - что то же самое может проделать с Белой Египтянкой и любой другой Бе лый Жрец -- Текст прерывается -- далее сказано - Если бы Белый Жрец знал - что когда Он говорит Белой Жен щине - Я не прочь - то в этот Миг Она слышит - Я не прочь унизить Тебя - Я не прочь растоптать Тебя - Я не прочь убить в Тебе Человека -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - имеющий Коня
  - обладает преимуществом перед идущим в Росте и в Ско рости - Имеющий злую Собаку - обладает дополнитель ной Ненавистью перед Своим обескураженным Противни ком - Имеющий красивую Жену - обладает - Явным - Тайным - Ночным - Дневным - Превосходством перед Своим одиноким Соседом -- Текст прерывается -- да лее сказано - Возможно все это не только Любовь к Жив ности - Скорее всего Египтянам необходимы - Кони - Собаки - Жены - лишь для того - чтобы отличаться от других Египтян - которые этого не имеют -
  
  Далее Белая Египтянка сказала - Озеро в спокойную ве чернюю Пору требует Тихого Плаванья - а не бурного Про тивоборства Волнам - Так и Белая Египтянка требует ува жения к Своему Белому Телу -- Текст прерывается -- далее сказано - Впрочем Белая Египтянка может обмануть любого Жреца - изобразив удовольствие во Время Прямой Близости с Ним - поэтому Она способна обвести Его и во всем остальном -
  
  Далее Египтянка сказала -Наблюдал ли Ты - как голод ная Собака разгрызает мозговую Кость - Эта Картина дос тойна эпической Росписи на внутренней Стене Усыпаль ницы Государя - Сколько Умиротворения - Ласки и Люб ви в Клыках сладко лежащего Пса - Что же касается Лю дей - То верно сказано - Только те части нашего Тела - которыми мы любим друг друга - истинно бывают в Раю при Жизни -
  
  Далее Египтянка сказала - не могу судить - но вижу -
  Сначала этого Египтянина вышвырнули из Семьи Священ?
  
  ников - затем выбросили из Семьи Писцов - затем из се мьи Садовников - затем из семьи Музыкантов - затем из Семьи Любовников - затем из собственной Семьи - и вот Он остановился и нашел Самого Себя - Есть Люди - кото рые изначально выброшены из Разделенного Мира - Кто Они -
  
  Далее Белая Египтянка сказала - Если бы все обладали Свободой Зрения видеть все так - как Оно есть на самом деле - Когда все обнажено - когда все не прикрыто - Тело без Одежды - Чувства без Лжи - Возможно было бы мень ше Восторга - и значительно меньше Скорби -
  
  Далее Молодой Государь сказал - Совсем не безумны Тол пы Разноцветных Женщин - прилюдно кричащих о Люб ви к Своему Кумиру - Совсем не безнадежны Их Устрем ления в Сторону абсолютно недоступного Идола - На са мом деле в каждой из Множества Бесноватых - живет при зрачная Надежда на безраздельное обладание Идолом - такая же призрачная как Путь самого Идола к Вершине Ус пеха - ибо все поразному одинаковы - И разве Толпы мел ких Идолов не бегут к Славе с таким же явным Бесстыд ством - как эти бесноватые Женщины бегут к своему Ку миру - И так же как один из тысяч поющих - станет Вели ким Певцом - так же одна из тысяч Бесноватых - станет Подругой Великого Певца -
  
  Однажды к Страннику подошел другой Странник - и к Тени Странника подошла Тень другого Странника - И спросил тот кто подошел - Почему Белая Египтянка - которую Я нашел В Храме Открытого Тела - стала смотреть не только в Мою Сторону - Странник ответил - Спроси об этом луч ше Свою Белую Кошку - затем спроси Тень Своей Белой Кошки - Спроси и поскорей выйди из Пространства Опас ности - из Окрестности Сомнения - из Пейзажа Недове рия - ибо вместо Ответа услышишь только глубокое Мяу канье - разделенное на четыре Стороны Света -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Жрецы из Храма Обнаженного Тела знают - Чем больше открыва ют Они и без того совершенно Открытое в Людях - Тем меньше остается Божественной Тайны - ибо убить Тай ное - значит убить Интимное - Впрочем для Богов бе зобразны даже самые красивые Египтянки - В любом слу чае слишком пристальное Разглядывание Женского Тела и Души приведет Богов и простых Смертных к Неизбеж ному Разочарованию -
  
  Однажды Молодой Государь сказал Своему Жрецу - Не навязывай Мне Свои Тексты - не показывай - не пред ставляй Их со всех возможных Сторон - как показывают совершенно обнаженных Рабынь на позорных Торгах - ибо Истинная Красота не нуждается в том - чтобы с нее срыва ли Покрывало Приличия -
  
  Далее Молодой Государь Сказал - Признаюсь в Несовер шенстве Своего Духа - ибо не победил в Себе Желание нра виться Белым Египтянкам - более того определил Их От ношение к себе - как Знак Сочувствия самого Мироздания -- Текст прерывается -- далее сказано - Итак пока не научусь быть безразличным ко всему Примитивному - пока не рассмеюсь в собственное Лицо - пока не пойму - что Независимость от Людей высшее Наслаждение - Я только Пустое Самомнение на ЧерноБелых Весах Мира -
  
  Однажды Спросил Молодой Государь - Почему Женщи ны даже не зная умерших Мужчин - охотно плачут на Их похоронах - Ему ответили - Они плачут о возможных - но безвозвратно потерянных Любовниках и Мужьях - Жен щина всегда готова плакать о Мужчине - ибо Он Ей кажет ся Богом - На самом деле Он такое же Животное - как и Она Сама -
  
  Хватит догадываться - сказал Молодой Государь обраща ясь к Белой Египтянке - Хватит догадываться - ибо пора уже знать - что Тебе не следует трогать Руками ядовитых Змей - Хватит догадываться - ибо пора знать - что Тебе не стоит валяться в Грязи - на проезжей Дороге - Хватит догадываться - ибо пора знать - что Ты не слепая - когда выбираешь прокаженного и не глухая - когда доверяешь Лжецу - Хватит догадываться - ибо давно Тебе пора знать - что если Стакан налит другому - пить Его содержимое уже нельзя - ибо смертельно и позорно сделать даже не сколько Глотков из чужой Судьбы -
  
  Далее Молодой Правитель сказал - Давай поговорим об этом Сне - Нет - ответила Белая Египтянка - Мы погово рим об этом Сне не наяву - а только в следующем Сне -- Текст прерывается -- далее сказано - Может быть только искренняя Нежность Сна снимает с Мужчины грубые Дос пехи Действительности - а сейчас Правителю стыдно - что Он Солдат - ибо Солдатам можно простить - что Они уби вают друг друга в Битвах - но разве простят Им Боги - что Они не научились понимать Белых Египтянок - и даже ока зались способными причинять Им Телесную Боль -
  
  Далее Молодой Государь сказал - Может быть Мы были хуже - может быть лучше в том Мире откуда пришли - Но Мы давно выбрали Законы Разделенного Сада -- Текст прерывается -- далее сказано - Можно иметь красивую Египтянку - можно иметь Горбунью - Первую опасно по сылать даже к Друзьям - вторую с легкостью можно отпра вить и к Врагу -- Текст прерывается -- далее сказано - Тот кто решил преждевременно уйти - давно не верит ни Теням - ни Призракам - Давно сомневается в Исключи тельности Жрецов и Государя - и все потому - что Он зна ет - И Горбатая скажет - Я не Горбата - И Красивая ска жет - Я не Красива - И Друг скажет - Я не Друг - И Враг скажет - Я не Враг - Поэтому не важно - Преждевремен но или в Срок - раньше или позже - по чужой или своей Воле - пропасть - исчезнуть в Саду Перемен -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ТемноКрасный
   - далее следуют Слова - Имеет ли Право Белая Египтянка на Любовь без Любви - имеет ли Право на такую Любовь Солдат - идущий на Защиту Отчизны - Имеет ли Право Белая Египтянка отдать этому Солдату Свое Тело - не от крывая Ему Своей Души - не отдавая Ему Своего Сердца
   - но зная - что Завтра этот Солдат отдаст Жизнь во Имя Последнего Царства -- Текст прерывается -- Цвет Сте ны чисто Белый - отраженный в Синей Воде Первоисточ ника - далее следуют Слова - Никогда Белые Женщины Египта не смогут вырастить Своих Мужчин и вдохновить на Подвиг Своих Солдат - если позволят Любить Им Свое Тело - не отдавая Им Своего Сердца - не открывая Им Своей Души - Никогда не смогут защитить Свою Отчизну Солдаты - никогда Им не победить Кочевников - если бу дут любить без Любви и ненавидеть без Ненависти -
  
  
  Однажды Жреца - создавшего Письменность Древнего Египта - спросили Финикийцы - которые придумали Деньги - Нам кажется - Ты создал Систему Написания - пройдя долгий Путь - а не сразу - Изумленный Жрец от ветил - Нет Я придумал Культуру Египта Вчера - когда вышел из Дома за ячменным Пивом -
  
  Далее Странник сказал - Страшно - когда Сын повторяет
  Отца - а Ученик отражает Учителя - Если Мы не отка?
  жемся быть бесконечными Зеркалами - то превратимся в
  
  Жалкое - тусклое Отражение чегото Первоначального - Уже сейчас все значительное - что происходит на Свете - только Отражение того Великого - что было создано в Да лекие Времена -
  
  Далее Странник сказал - Один родился - чтобы пересыпать Песок из Руки в Руку - Другой родился - чтобы выстроить Пирамиду - Один родился - бесконечно влюбляться - Дру гой родился - бесконечно любить - Один стоит на одном Краю Пустыни - Другой стоит на другом Краю Пустыни - Один способен любить с одной Стороны Пустыни - Другой любит с другой Стороны Пустыни - Один может повернуться и уйти в свою Сторону - Другой не может повернуться и уйти обрат но - ибо Пустыня Последнего везде - ибо Любовь Последне го везде - ибо Предначертание Последнего во Всем -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если ктото - комуто говорит о Вине неисправимого Грешника - То прежде всего виноват Тот - кто говорит - Затем виноват тот - кто слушает - И менее всех виноват тот - о ком гово рят - ибо Последнего еще узнают Женщины и живые Цве ты - пусть Он и Садовник Вчерашнего Дня -
  
  Далее Странник сказал - Одни говорят - Око за Око - другие говорят - Возьмут одно Око - отдай другое - Я же говорю - Не делай ни того - ни другого - Но смотри в ту Сторону - где нет чужих Глаз - Смотри в Пустоту - и толь ко так сохранишь Свои Глаза и Независимость - ибо толь ко Свобода Зренья безраздельно принадлежит Нам в совер шенно Разделенном Саду -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Там где начи нается Вода - там заканчивается не только земное Время - там завершается и вся человеческая Мысль - Корабль еще виден с Берегов Нила - Но ничего земного уже нет - ни в Капитане - ни в Гребцах - ни в Государе - уплывающих в Неизвестность - Впрочем такие Чудеса происходят по За конам всего того же Разделенного Сада -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если кто ска зал - что Его нет - значит Его нет - даже если Он есть в данном Месте и в настоящее Время - Если кто сказал - что Он любит - значит Он любит - даже если Он не любит никого в настоящее Время - Если кто сказал - что Он по бедил - значит Он победил - даже если в настоящее Время Он попираем Ногами Врагов - ибо Желание и Вера силь ней Действительности -
  
  Далее Странник сказал - Видел ли Ты спящих Зверей и Людей в вертикальном Положении - Если не видел - Пред ставь что спящие горизонтально Звери и Люди - вдруг пе реместились - развернулись - не открывая Глаз - остава ясь в горизонтальном Сне - но уже пребывая в Вертикаль ной Фантазии -
  
  Далее Он сказал - В Разделенном Саду нет Белых - нет Черных - ибо Черный по Цвету может быть Белым по Сути
  - и наоборот Белый по Цвету - может быть Черным по Духу - Так и сама Нация - сам Народ - не может быть Белым или Черным - ибо в определенное Время в любом Народе преобладают то Черные - то Белые Люди - В зави симости от этого всякий Народ - воспринимается всем ос тальным Миром - то Белым - то Черным -
  
  Однажды спросил Странник - Скажи Учитель - Если весь Мир болен - что будет дальше - Ему ответили - Мир это Океан - Я стою на Берегу Океана и вижу - Он болен - Он Мне не нравится - Но что Я могу поделать - Я слушаю Шум Волн - потом Я умру - Тогда сказал Странник - Это Правда - Мир здоров - Океан вечен - Счастливы и мно жества живых Существ на Берегах Великой Жизни - Но если это Обман - то все равно - что Мы можем изменить - Следует лишь признать - не всякая Тайна - Бог - Но каж дый маленький Бог - Тайна - Я был Богом Самого Себя - Но у меня был Отец и Он был маленьким Богом -
  
  Далее Странник сказал - Меня всегда удивляло - что Ко чевники побеждают Египтян не с помощью Своих Мудре цов - а с помощью Своих беспросветных Глупцов - ибо не страшна Египту примитивная Культура Намадов - страш на безоглядная Наглость Кочевников - против которой не нашлось Противоядия у наших Жрецов -
  
  Далее Странник сказал - У Мумии отобрано все - кроме Тела без Внутренностей Тела - кроме Души без Внутрен ностей Души - Внутренности Тела - Сердце - Печень и все подобное этому - Внутренности Души - Пороки и Бла гие Деяния и все подобное этому - Что же остается в Му мии - Только Тело без Движения - Только Душа без По ступков - Возможно именно это и необходимо для того - чтобы разрушить Антигармонию Разделенного Сада -
  
  Далее Странник сказал - Не могу судить - но вижу - Если Лев - это История Разделенного Сада - то Худож ники - это Шакалы - идущие по кровавым Следам Льва
  - которые подбирают Остатки Великого Времени - Столь скоротечного - что Им Шакалам почти ничего не остает ся после магического Пира Льва - ибо Время Истинной Истории - это несколько определяющих Мгновений - Все остальное - скучное Толкование - Время бессмыс ленных Сказок и Сновидений - в которых Мы тщетно пытаемся воскресить волшебные Мгновения Звездных Свершений -
  
  Далее Он сказал - Во Время Великих Пожаров - в Дни Страшного Голода - Когда Старикам и Детям Египта не хватает Хлеба и Питья - могут ли Жрецы Храма Озириса или Храма Изиды - выйти на Площадь к Дворцу Фараона
  - могут ли Они требовать Платы - могут ли кричать о сво их Бедах - Если могут - Государь вправе сказать им - За что платить Вам - За духовный Упадок Египта - За Голод Детей и Стариков - или за Уроки нравственного Бесчестия
  - Мы ждали от Вас Примеров духовного Равновесия - но получили жалкие Гримасы Себялюбия - Мы ждали от Вас Голоса Справедливости - но услышали истерический Вопль наглого Попрошайничества -
  
  Далее Странник сказал - Постоянно воспевать Храмы Сво его Города - это все равно что восхвалять прилюдно свою Мать - своего Отца - свою Жену - своего Мужа - Своего Сына - Свою Дочь - Стены своего Дома - Крышу своего Дома - Ограду Своего Дома и Огород Своего Дома - По добные Люди напоминают Ворон на каменных Ступенях Своего разрушенного Города - Им так нравится Свое Ро довое Гнездо -что Они готовы склевывать даже Зерно Гра нита с Его Любимого Тела -
  
  Далее Странник сказал - Когда ктото приводит Слова когото - Он временно облачается в Одежду того - чьи Слова повторяет - Трудна Его Задача - быть самим со бой в чужой Одежде - с чужими Словами - но Он Богач
  - Другое Дело - Нищий - Он не может стать тем - у кого не крал - и вот Он говорит свои Слова и предстает в своей Одежде -
  
  Далее Странник сказал - Наша Свобода Зрения не первич?
  на - это всего лишь - в лучшем случае - Второе Прочте?
  
  ние Замысла Божьего - Поэтому живописный Взгляд бли же Божественному Происхождению - чем книжное Слово
  - ибо Книгу можно открыть и закрыть - Картина открытавсегда -
  
  Далее Странник сказал - Бывает Влюбленность подобна Ветру - подобна Плаванию во Льдах - Бывает Любовь - подобна Кораблю - который не решается отплыть от При чала - ибо Капитан не уверен в своей Любви - не убеж ден - что сумеет обойти плывущие навстречу Льды - Многие назовут это Трусостью - Многие скажут - что Корабль слишком стар - а Ветер Влюбленности слишком молод -
  
  Далее Странник сказал - Караван идет - а Собака лает - предупреждая об Опасности Безумный Караван - И напрас но не слышит Лай Собаки самоуверенный Вожак Каравана
  - ибо совсем немного Шагов отделяет Его от Смерти - Ибо уже совсем скоро набросятся на Его невозмутимых Верб людов уже другие Голодные Собаки - которые не лают - а жестоко кусают - пусть и молча -
  
  Когда умер Озирис - Верховного Жреца спросили - Поче му Ты говоришь - Умер Мой Лучший Брат Озирис - По чему Ты говоришь - Умер Мой лучший Друг Озирис - а не скажешь - Умер Мой лучший Бог Озирис - Жрец отве тил - Я говорю так - чтобы в Момент Воскресения Озири са сказать - Воскрес Мой лучший Бог Озирис - Я говорю так - чтобы больше напугать тех - кто спрашивает - Поче му Я так говорю -
  
  Далее Странник сказал - Лучше вовсе не говорить Слова
  - которые необходимо говорить слишком тихо или слиш ком громко - Лучше Их совсем не произносить - и еще лучше Их не вспоминать - Еще лучше о Них не думать - Еще лучше Их забыть - Еще лучше Их не знать - Еще луч ше знать - что Их нет на Земле -
  
  Далее Странник сказал - Многие предрекали себе Забве ние - так и должно было быть - Но волею Случая Они остались в Истории - Словно Полупризраки без Мысли - Истины и Мира - Другие предрекали Себе Вечность - так и должно было быть - Но не Текст хранит Идею - наобо рот Идея хранит Текст - Сначала Слова выдвигают Идею
  - потом Слова уже ничего не значат - Идея сказанная Сло вами начинает жить без Слов - Тем более Люди забывают тех кто сочинил эти Слова-
  
  Далее Он сказал - Взгляд всех Людей на одного Человека - в сущности это взгляд одного Человека на всех Людей - как нечто Божественное и Опасное - Взгляд всех Людей на одного Человека - это на Удивление единое Представле ние всех о Гармонии Разделенного Мира - Это не Взгляд Расы - Нации - Кланов - Это даже не Взгляд двух Близ нецов - Это Взгляд одного общего Лица - в котором как в разбитом Зеркале собрался весь Расколотый - Разделен ный Сад -
  
  Далее Странник сказал - Истинная Независимость это не Игры юродствующих Художников - которые всетаки на деются что на них упадет Взгляд Правителя - ибо Они се годня не от Мира сего - а Завтра уже готовы пользоваться Благами этого Мира -
  
  Далее Странник сказал - Отрыв от Действия особенно хо рош тогда - когда никаких Действий давно не происходит
  - Отрыв от мнимых Свершений прекрасен - ибо Сверше ниям все равно не дано сбыться - В равной Степени необ ходимо вырваться из Темноты к Свету - и наоборот иногда следует от Власти Солнца уйти в Сумрак Ночи -
  
  Далее Странник сказал - Что думает простой Человек - стоя у Подножия Великой Пирамиды - когда у Него болит Горло - Сердце - Печень или Голова - Он думает - как Я мал и ничтожен - Но Государь - у которого болит Голова
  - Сердце - Горло или Печень - но для которого построена Великая Пирамида - но которому объяснили Жрецы - что Его Голова вбирает в Себя всю Радость и Усталость Мира - Государь думает иначе -
  
  Далее Странник сказал - И вообразить невозможно - как страшны и странны для Нас Голоса Людей из минувших Столетий - Воистину Они сравнимы с Криками Мертвых
  - которых Мы никогда не услышим - Так пусть Нас уте шают Следы Их Деяний - Пусть Мы уснем в приятном Заблуждении - что Они похожи на Нас -
  
  Далее Странник сказал - Все Решения принимаются до Момента Решения - Не бойся - Ты ничего не испортишь
  - Ты ничего не исправишь - Ты всего лишь потеряешь любое Отношение к тому - что прежде любил или ненави дел -Но главное - Ты избавишься от Обязанности прини мать Решение -
  
  После долгого Пути в Пустыне - Призрак Странника при знается в том что Он видел сплоченную Стайку Людей в Черном - Одного из Них Он тронул за завиток Волос - и тут же вздрогнула вся Стая мелких Рыб - дернулась и за мерла на Последнем из Них - Это были мелкие Дети одно го из древних Племен - После Они - словно загадочные Рыбы - уплыли в Сторону своей Необходимости -
  
  Далее Странник сказал - Я - как тот Капитан - прикован ный Цепью к Своей Пристани - всю Жизнь хочу покинуть Мертвую Бухту - Но ктото сверху - не позволяет Мне выплыть в Море - ибо самые естественные Желания - мо гут быть столь необычными для Разделенного Мира - что иногда стоит промолчать -
  
  Странное Время - сказал Странник - Пустыня смешалась с Океаном - Песчинки проникают в Капли - Барханы че редуются с Волнами - Гений - хранящий Тайну Мирозда ния - подобен скупому собирающему Золото - ибо Оба бессмысленны и в равной степени не востребованы Садов ником Грядущего Сада - Слишком Земное Небо - и слиш ком Земное Солнце освещает Их -
  
  Однажды спросил Странник - Можно ли разговаривать с Богом - Ему ответили - Можно молиться - тихо повто ряя Слова - да так - чтобы из Души улетало лишь Эхо Молитвы - а Сама Молитва оставалась в Твоей Душе - И вот тогда - может быть - Он услышит -
  
  Далее Странник сказал - Когда Воздух пуст - это даже не Иллюзия - ибо Он не сможет превратиться хотя бы в Ми раж - Поэтому самое страшное не в том - отбирают у Нас Счастье или не отбирают - Самое скорбное - когда Его нет - совсем нет -
  
  Далее Странник сказал - Тот - кто говорит - Зачем Мне Власть - Знает что Она у Него есть - Тот кто говорит - Зачем Мне Золото - знает что Оно у Него есть - Но тот кто говорит - Зачем Духовность Жителям Последнего Цар ства - Знает это то - чего у Него не может быть никогда - Поэтому Он говорит - Хватит обвинять - Да здравствует Веселье -
  
  Они вновь приходили и вновь ушли - сказал Странник - Может быть Их не было - Но было Время и Место - в ко тором Они могли - должны были быть - Словно они были не Живые Люди и Звери - а неподвижные Куклы Людей и Зверей - набитые Опилками собственного Воображения - Дело не в том - как Они провели Время - и как Время про вело Их - Дело в том - что Они не нашли Своего Времени
   - ибо Они не знали - что Найденное по Волшебству и Под нятое на Дороге - не станет ценнее Того - чего Мы дости гаем Сами - Они жили без Звезд и ушли в ночные Списки
   - Словно Деревья - на которых зреют не Плоды а Призра ки Исчезновения -
  
  
  Земля отравлена Вампирами - сказал Странник - Я пре вращаю в Ничто пойманного Вампира - но Ничто не боит ся превратиться в Ничто - поэтому бестелесное Ничто не истребимо - Поэтому слишком малое Зло - это даже не Опасность - это грядущая гибель Последнего Царства - Воистину Укусы Вампиров не бесследны - Убив Вампира в Настоящем - Мы навечно запоминаем Звук Его прибли жения из Прошлого и постоянно страшимся появления этого Звука в Будущем - Мы отравлены - Мы заражены неиз лечимым Страхом - Из этой нашей Болезни рождаются но вые и новые Вампиры - нам остается одно - избежать Пе ресечений со Случайными - ибо Случайное - это Царство Ничтожного -
  
  Далее Он сказал - Не Мы - а эти Саркофаги созданы по нашему Подобию - Пусть Им тысячи Лет - но Мы непре рывны - Пусть Нас убивают - продают и предают - Пусть Нас - как старинные Монеты перекидывают с Руки на Руку - Ведь Мы не только изображения на Золоте и Серебре -
  
  Счастливы Страны которые живут на Островах - Счастли вы Города - которые стоят на Островах - Счастливы Люди
  - которые живут в Домах на Островах - Но более всех сча стливы Сами Острова - которые совершенно необитаемы посреди Океана -
  348
  
  Далее Странник сказал - Когда Художники говорят Власть жестока - Власть беззаконна - это значит Они говорят - о Немилости к Ним Власти - это значит Они расстроены тем
  - что Власти не дают Им Питья и Хлеба - То же говорят и Преступники в Тюрьме Государя - И только один несчаст ный Народ Египта готов молчать - ибо научился добывать и Питье и Хлеб -
  
  Далее Странник сказал - Одни вспоминают о Прошлом - другие предсказывают Будущее - и всем остальным прихо дится думать о Настоящем - в противном Случае и те кто вспоминает и те кто предсказывает умерли бы с Голода -
  
  Однажды Странник столкнулся с Племенем слишком вы соких Людей - слишком высокомерных - можно было бы сказать и так - Лживая Легенда представляла Их Героями без Страха и Упрека - Давняя Молва говорила о волшеб ном Гостеприимстве Их Страны - Но не Они придумали Свою лицемерную Жизнь - ибо если гремела Война - Они шли воевать - Если приходили Гости - Они встречали Их богатым Застольем - Слишком высокого Роста были они
  - поэтому с одинаковым Презрением смотрели и на Дру зей и на Врагов - Но главная Их Вина перед Миром была не в Их Презрении к Миру - Они были опасны в Своей безграничной Любви к Своим Жизням - И всякий раз - когда Мир забирал у Них несколько Жизней - Они требо вали слишком большого Отмщения - Но не Они придума ли Свою Судьбу - ибо даже в Разделенном Саду все Дере вья поразному одинаковы -
  
  Далее Странник сказал - Всякое действие в Пределах Раз деленного Сада - может одними осуждаться - а другими превозноситься - Торгующие живым Телом - и собира ющие священные Папирусы Последнего Царства в рав ной степени могут быть любимы и не любимы - ибо ниче го не происходит на Свете такого - чтобы не было разде лено по Смыслу - Совести и Необходимости - Я могу не любить и даже ненавидеть Законы Разделенного Сада - но Я не могу предложить ничего другого - И лишь по мрач ным Приметам - Я определяю нравственную Погоду - но главное - убеждаюсь в том - что Мера справедливости и Мера Равновесия не нарушены - И Я говорю - не бой тесь Землетрясений - ибо возвысится Храм и разрушится Храм - Не бойтесь Разлива Реки - ибо вырастут Деревья и погибнут Деревья - Не плачьте над Смертью Героя - ибо слагается Песня и забывается Песня - и быть может только благодаря этому - Мы живем в Равновесии Разде ленного Сада -
  
  Далее Странник сказал - Я плыву в Слезах - как в холод ном Хрустале - Я услышал Слова Каменщика - Он сказал
   - тому кто Его звал строить Новый Дом - Зачем Ты сказал об этом тому - кому Я уже строю Дом - Он ведь Меня из за этого чуть не прогнал - А Я - некто Третий - услышал эти Слова и плачу - И плыву в Слезах к Погосту из Холод ного Хрусталя - Слишком невыносимая Боль - ибо нару шена Степень Прозрачности в отношении к Самой Смерти
   - Кто Я - если плачу - когда вижу идущих навстречу Друг Другу - Хозяина Собаки - и Человека у которого нет Зве
  
  350
  ря - Ибо Владелец Собаки неизбежно унижает того - у кого Собаки нет - Я плачу не о том или другом - Я плачу о Том и о Другом вместе - Я плачу о Разделенном Мире - Кто Я
  - может быть Отец всего Разделенного Сада - и Мне боль но слышать Слова всех Каменщиков Разделенного Дома - Они нас чуть не прогнали - Я плачу - ибо Мои Дети Бес силие и Насилие - Измена и Верность - Любовь и Бесчув ствие - так отстранились друг от друга - что даже переста ли плакать над собой - будучи поразному одинаковыми и абсолютно беззащитными в нашем Совершенно Разделен ном Мире -
  
  8 ТАБЛИЦА
  
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены СинеЗеленый - Отстраненный - переходящий в ЖелтоКрасное Заверше ние - а затем в ТемноСинее Исчезновение - далее следу ют Слова - На границе Боли и Забвения - Тайная Радость
   - На Границе Мира и Мироздания то - что выше Земных Богов - Тайна - Предел - через который не перейти ни Разуму - Ни Духу - ни Страсти - ни Откровению -- Текст прерывается -- Цвет Стены БелоЗеленый с пере ходом в ТемноКоричневое Сомнение - далее следуют Сло ва - Самое Большое Удовольствие для Души и Тела произ растает в Промежутке между Пространством Жизни и Про странством Смерти - И если все сумели полюбить Солнце
   - а затем Огонь - научись полюбить Болезнь - а затем Боль
   - И если все научились разговаривать с Огнем - Научись разговаривать с Болью - ибо только Огонь приносит Ра дость Тепла - и только Боль приносит Радость Избавле ния От Боли Тела -- Текст прерывается -- Цвет Стены ОгненноКрасный с Переходом в Зеленые Капли - в кото рые проникли Золотые Песчинки - далее сказано - Тайна выше Земных Богов - ибо Тайна - это и есть Граница меж ду Миром и Мирозданием - Боль выше Безразличия и Заб вения - ибо Боль произрастает между Жизнью и Смертью
   - между Желанием и Бессилием - между Действием и За вершением - между Невозможностью и Преодолением - между Женщиной и Мужчиной - между Белым и Черным
   - между Болезнью и Процветанием -- Текст прерывается -- Цвет Стены СинеЖелтый - далее следуют Слова - Вода истинней Океана - Огонь жарче Солнца - И для Зем ли вначале был Океан - но для Океана вначале была Вода
   - И для Земли вначале было Солнце - Но для Солнца вна чале был Огонь - Так и для Тела Земли вначале была Боль - но затем пришло Избавление от Боли -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда же сно ва вышло Солнце - наступило Затмение Тьмы - и даже Белые Жрецы поджали Языки Сомнения в совершенно КрасноСухих Ртах Ожидания -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Даже Летающие Вампиры впадают в Состояние Сна - при Вступлении в Прямую Близость в Конце Кровавого Лета -- Текст пре рывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Мерцание Со знания в Мозгу из Красного Хрусталя - Отблески Сказоч ной Тоски - Замирание - Отстранение - Завершение - и наконец Пение Птиц в Разгар Их Перелета - Пение на Земле в то Время - когда Им - Птицам следует быть в Небе -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Эти Грозовые Тучи еще казались плоским Рисунком на Горизонте - Но Они уже были над Нашими Головами - ибо Мы не сумели вовремя соизмерить Объем Урожая Необходимости на Зем ле с Объемом Пространства Предчувствия в Небе -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Что понимают Наши Живописцы в Цветах Жизни - кроме разбавленных пресной Водой Примитивных Красок - которые Они нано сят на Стены слишком видимых Храмов - Впрочем иногда следует пройти по Кромке Берега Океана - чтобы лучше понять Истинную Глубину Воды -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены СероЗеленый - далее сказано - Ты хочешь разговаривать с Мертвым Жре цом - Зачем Ты не говорил с Живым - Что ж - говори с Мертвым как с Живым - Он все равно будет молчать - Говори один -- Текст прерывается -- далее сказано - Он знал что умрет - Он не знал когда - Он не знал за что - но это было давно - когда не знал никто - кроме Изиды -
   - Текст прерывается -- далее сказано - Он не знал но ждал - Ты пришел - Ты сказал Ему когда Он умрет - Он узнал - но все равно молчит - Ты сказал - Не делай так - не ходи туда - не слушай тех - Он узнал - Он слушает Тебя - Ты сказал - Я хочу предостеречь - Я хочу испра вить - Я хочу спасти - Я возвратился к Тебе - чтобы быть другим - Я не буду лгать - Я не буду предавать - Я буду Тебя Любить - Ты сказал - Он рад Твоим Словам - Но Он все равно молчит - Он слышит Тебя Он простил Тебя
   - Но Он не может сказать ни Слова -- Текст прерывается -- далее сказано - Ты сказал - Я был впереди - Я был после Тебя - после Твоей Смерти - Я страдал - Я молил Богов - Но Ты не восстал - Я возвратился назад - Я на шел Тебя - Я хочу спасти Он рад - Он слышит Тебя - Но Он молчит -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова Стран ника - Прискорбно - что Мнимое Величие Преступника
  - Всякая Жертва определяет Возможностью Преступника отбирать у Нее Жертвы Покой и Жизнь - Впрочем Я не ищу Совершенства - Я только молюсь о Равновесии - Ему ответили - Мы знаем - что Ты хотел сказать - Но говорил не Теми Словами - Он ответил - Я сострадаю не Личнос ти - но тому Пространству - в котором произрастает Не справедливость - Впрочем - как всегда - Первый Взгляд посвящается Совершенству - Второй Взгляд отдается Со страданию -
  
  Хочешь Я расскажу тебе Сказку - сказал Странник - обра щаясь к Маленькому Государю -Ты думаешь - что все Дети маленькие Дурачки - ответил будущий Повелитель - Нет
  - сказал Странник - Я думаю - что все Люди поразному одинаковы -
  
  Довольно - сказал Странник - Я закрываю Ворота Города
   - в котором проживает только один Житель - Моя Совесть
   - Я больше не допущу к себе мелких Хищников - с Помощью которых Моя Совесть стала бы угрызать Мою внут реннюю Свободу -
  
  358
  
  
  Далее Белая Египтянка сказала - Я пришла за Хлебом - а Ты говоришь Мне о такой Суете - как Слава - Я пришла за Хлебом для Моих Детей - а Ты рассказываешь о такой Мелочи - как Справедливость -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Ты думаешь добровольного Палача легче найти - чем добровольную Жертву - Разве Мать не заменит Сына - Разве Сильный не заменит Слабого - Разве Честный не Заменит Лживого
  - Разве Влюбленный не заменит Безразличного - Разве Щедрый не заменит Скупого - Разве Белый не заменит Чер ного - ибо все Прекрасное уже давно идет на доброволь ную Казнь - спасая все Ничтожное -
  
  Далее Странник сказал - Не смешно ли - когда один Смер тный называет другого Смертного - Бессмертным - Не смешно ли - когда Совет Смертных Жрецов - объявляет другого Смертного Жреца - Бессмертным - Не смешно ли
  - когда при вручении Папируса Бессмертия - у грядущего мнимого Небожителя - от Волнения - трясутся Ноги - Руки и Голова - Впрочем Жрецы могут награждать кого угодно - Золотом - Властью и Рабами - но нельзя награж дать другого тем - чего у Тебя нет Самого - Поэтому - когда один Смертный называет другого Смертного Бессмер тным - Он Смертный - возлагает Венок Бессмертия не только на другого - но и на Себя Самого - И это один из позорных Законов Разделенного Сада - На самом деле ни один Смертный не может дать другому Смертному - не только Бессмертия - но и Самой Жизни - но и Самой Смер ти - и если взглянуть на Историю Разделенного Мира еще пристальней - то увидишь - что ни один Смертный не мо жет дать другому Смертному - ничего - нигде и никогда -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Как часто Мы говорим - Откуда эти Беды - Почему Они обрушиваются на Нас -Но если Мы хотим понять Природу Зла - которое преследует Нас - Нам не следует слишком пристально рас сматривать Наши Невезения - Мы должны попытаться уви деть весь Объем Тьмы - которая управляет этими роковы ми для Нас Событиями - Но как этого добиться - спро сишь Ты - Вот Ответ - Взвесь все Лучшее что Тебе уда лось сделать для Мира и Ты определишь всю Меру Зла - которая ждет Тебя на другой Стороне магических Весов -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - За Миражем сто ит всегда чтото Настоящее - За Настоящим всегда проступа ет какойнибудь Мираж -Поэтому Истина не в Истине - Ис тина не в Движении - Истина в Ожидании Чуда -- Текст прерывается -- далее сказано - Не хочу изображать других
  - не хочу чтобы другие изображали Меня - Впрочем Я готов пережить некоторое Сходство со всеми - но только - если Я буду Один -- Текст прерывается -- далее сказано - Пусть Звуки - Мысли - Слова опережают Того - кто Их сказал - Только бы эти Знаки были похожи на Образ Того - Кого Они опередили в своем Движении -
  
  Я счастлив - сказал Странник - Его спросили - С чего бы это - Разве Ты нашел Золото - или Женщина нашла Тебя
  - Нет - ответил Он - Я впервые разглядел Свое Лицо и определил Свое Предназначение -
  
  Откажись от Сравнения - сказал Странник - и не будешь срав ним ни с кем - Разве сравниваются Вода и Огонь - Они про тиводействуют - Но не старайся противостоять никому - ибо Ты и без того противостоишь - но не Сам комуто - а изна чально поставлен на Свое Место - и другой стоит на Своем Месте - И как Ты ничего не изменишь - так и другой ничего не изменит - Потому что каждый будет стоять там где стоит - и не займет чужого Места -Само же Место - где стоишь Ты и где стоит другой - неизменно в Пространстве - но меняется по Цвету - ибо дается постоянное Место Жизни - но не дает ся постоянного Цвета Жизни -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены НеясноСиний - далее следуют Слова - Не пойму когда Они спят - когда веселятся - ибо слышу и вижу Их Постоянные Праздники -- Текст прерывается -- Цвет Стены ТусклоСиний - далее следуют Слова - Но когда обращаюсь к Ним - чтобы повеселиться вместе - Они уже давно спят - Не проще ли снова возвратиться в Пустыню -найти Свой заветный Тем ный Колодец - опустить в Него Руки и перебирать Капли Воды - как Четки Человеконочи -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если бы Свои Права требовали соблюдать понастоящему обездоленные
  - то Мнимые Защитники Прав Египтян нашли бы для себя нравственные Оправдания - чтобы защищать Права Их Гонителей - то есть тех Египтян - которые богаты Сегод ня - или за которыми стоят Их богатые Покровители Зав тра -- Текст прерывается -- далее сказано - Никогда - нигде и никто не помогал тому кто действительно Беден и за помощь которому ничего не получишь в будущем -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Можно прези рать Разделенный Сад - можно ненавидеть Людей в Разделен ном Саду - можно отчетливо различить совершенную Обре ченность Разделенного Мира - но нельзя не признать что этот Сад был выращен вопреки всем и наперекор всему -- Текст прерывается -- далее сказано - Мы были абсолютно безза щитны и голы перед Солнцем - Зверем - Холодом и голод ной Тьмой - но преодолели Свою Беспомощность - В Сущ ности нашей Свободы хватило только для того - чтобы при крыть Тело - утолить Голод и научиться убивать зверей и Друг Друга -- Текст прерывается -- далее сказано - Что будет дальше - Возможно на Закате Последнего Царства - ктото придет в Разделенный Сад и будет долго смотреть Глазами Звезд на Мужчин и Женщин - на Черных и Белых - на Лживых и Честных - на Бедных и Богатых - Он будет долго смотреть на Них Глазами Звезд - и не найдет Разницы между ними - ибо все Мы поразному одинаковы - Потом Он уйдет и Мы умрем - и останемся на Своих Местах в прежних Образах и Позах - Тот кто сидел - будет сидеть - тот кто лежал - будет лежать - тот кто стоял -будет стоять - тот кто летал - зависнет в Небе
  - тот кто плыл - застынет в Воде - тот кто бежал - остано вится в беге - И только тот кто знал - будет знать -
  
  Далее Странник сказал - Когда Враг при встрече со Мной от водит в Сторону свой Взгляд - Я знаю Он еще не созрел для настоящей Ненависти - ибо пытается скрыть свою Неприязнь
  - Он смотрит в Сторону - в Пустоту - Он слишком занят злой Фантазией - Он не готов действовать Сегодня - Сейчас -- Текст прерывается -- далее сказано - Когда близкий Друг в жестоком Споре со Мной отводит Глаза в Сторону - Я при нимаю это как высочайшую Милость - ибо в Минуты спра ведливого Гнева - Друг всетаки не хочет смотреть на меня Гла зами Зла - Друг смотрит в Сторону и ждет когда в Его Душу придет Прощение -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Черные Дни наступили для Белого Египта - но удивляют не Толпы Ко чевников - поражает то - что в обворованном Египте еще хватает Хлеба и Вина - чтобы содержать этих Негодяев - Оказывается Места в Последнем Царстве так много - что этим Проходимцам без Родины - даже не надо толкать друг друга Локтями - Они просто топчут Египтян - Они в пер вых Рядах Власти - и самое удивительное - что Египтяне смотрят на это с полным безразличием - Воистину сочте ны Дни Египта -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Не подходи к Страннику с Глазами Звезд - Впрочем если Ты увидел Странника с Глазами Звезд - Тебе уже все равно никуда не уйти от Странника с Глазами Звезд - Правильнее сказать - постарайся не встретить Странника с Глазами Звезд - Впрочем - если Ты подумал о Страннике с Глазами Звезд
   - Ты обязательно Его повстречаешь - Правильнее сказать
   - Не думай о Страннике с Глазами Звезд - Впрочем Тот кто не думает о Страннике с Глазами Звезд - именно и есть тот - о ком мечтает Странник с Глазами Звезд -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ЧерноБелый - по степенно переходящий в ТемноКрасный - далее следуют Слова - Смерть любимых Рабов огорчает знатных Египтян не меньше - чем Смерть знатных Египтян огорчает Их лю бимых Рабов - Первые огорчаются от потери Удобства - Вторые огорчаются от потери собственного Достоинства -- Текст прерывается -- Цвет Стены совершенно Красный - далее следуют Слова - Напрасно огорчаются Жрецы и Их Рабы - ибо нет ничего Вечного - если нет ничего Равного - Великое Настоящее без Оценки Будущего Ничто - а если Будущее окажется Ничем - остается только ждать -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Я хочу чтобы от Моего Образа исходил Свет Золотой Обеспеченности - даже тогда - когда Я доедаю Последний Кусок Хлеба - Я хочу - чтобы этот Свет в равной степени освещал Лица Моих Друзей и Моих Врагов -
  
  Однажды - говорит Странник - Я попал в Город захвачен?
  ный Кочевниками - К этому Времени Кочевники успели раз?
  
  валить Крепостные Стены - загадили Улицы - отравили Реки
   - В общем добились того - что Кошки стали бегать от Крыс
   - На одной из разбитых Стен - Странник прочитал - Мера Способности - Трудолюбия и Чести не имеют никакого Зна чения - если Их Обладатель не принадлежит к определенной Касте - и не занимает в ней видного Места - и вообще Чест ная Бедность это не та Одежда - которую носят слишком долго
   - Прочитав Надпись - Странник сказал - Не люблю когда Мое Тело - без Моего Приказа чтото делает - Вот опять ка каято Свинья хрюкает между Моим Горлом и Носом -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены ПустойКоричне воТусклый - далее следуют Слова - Здесь царствуют Люди с Багровыми - Хриплыми Голосами - Черная Оче редь в Храм Уныния - перебирается Ими - словно Четки Человеконочи -- Текст прерывается -- Цвет Стены Тяж кий - Глухой -ОгненноКрасный - далее следуют Слова
  - Все Живое сжалось в Ужасный Профиль Грядущего Мира -- Текст прерывается -- Цвет Стены Синий - перехо дящий в открытое Окно - в Египетское Небо - далее сле дуют Слова - Готов смотреть в это Окно всю Жизнь - ка кой бы Она ни была -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Мало чего мож но Изменить в Разделенном Мире - Не знаю никого - кто бы изменил хотя бы одного Египтянина - и уже никому не удавалось изменить целый Народ - и конечно никто даже не пытался изменить Законы Всего Разделенного Сада -- Текст прерывается -- далее сказано - Впрочем если один Египтянин становится столь влиятельным - что кажется Он начинает занимать слишком большое Пространство вок руг себя - но это все из того же Ряда Мнимых Величин -- Текст прерывается - далее сказано - О таких как Он и еще худших говорят - Как Толстяк - вталкивающий в себя Множество Пищи - будет презираем Своей Женой так и Богач - который один пожирает Состояние всего Египта - будет всегда презираем Народом -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда прихо дят к Жрецу и говорят - Нам некогда читать Надписи на Стенах Твоего Храма - Он отвечает - Мне некогда Вас слу шать - ибо Я должен не только начертать но и сохранить - - Текст прерывается -- далее сказано - Ты Красива - Ты так Красива - Текст умолкает - далее сказано - Хочу быть рядом - Но эти Слова лишь Тень той Красоты - Они могут и оскорбить Текст -- Текст прерывается -- Внача ле сказано - Ты Красива -
  
  Далее Странник обратился к тому - кто продавал Пустоту - Неужели Ты не устал продавать Свое рваное Одеяло - Своего хромого Коня - и Свое мнимое Величие - Неуже ли Ты не устал соприкасаться с таким Количеством обма нутых тобой Людей - Впрочем Пустота всегда найдет Воз можность продать Пустоту Пустоте -
  
  Далее Странник сказал - Богачей так много - что Они даже не подозревают - что истинная Драгоценность - которую Они могли бы купить - только Одна - Так и Откровение Одно - а тех кто хотел бы его услышать Множество -
  
  Далее Странник сказал - Не всякий Ангел или Знак - ко торый поднялся - взвился - выше человеческого Роста и даже выше Пирамиды - интересен и необходим Моему Взо ру -- Текст прерывается -- далее сказано - Ибо Значе ния и Символы - будь Они и на Уровне Облаков - Так же могут быть любимы и не любимы - как Значения и Симво лы на Уровне Ног -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Тому - Кто оставил Жену и Детей в Пустыне - нечем оправдаться пе ред Вратами Города - пусть даже этот Город и Ад - Той - что оставила Своего Мужа и Детей в Городе - нечем оправ даться перед Ветром Пустыни - Пусть даже в этой Пусты не и цветет Райский Сад -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Уродливой Египетской Единице не обязательно отражаться в Зеркале Водоема общественного Эха - напротив всеобщая Красота только для этого и создана -- Текст прерывается -- да лее сказано - У Меня появилось Сомнение - всегда ли то
  - что представлено в единственном Образе и Цвете так уж прекрасно и бесспорно -
  
  Далее Белая Египтянка сказала - Жрец стал спешить - то есть отвечать на незаданные Ему Вопросы - Впрочем эти Вопросы - вполне возможно - могли быть заданы Жрецу
  - или - быть может - это были Вопросы - которые Жрец хотел задать Самому Себе -- Текст прерывается -- да лее сказано - Любить Белых Египтянок - это такая честь для Белого Жреца - как воевать за Свободу Последнего Царства - Если это действительно так - то половине муж ского Населения Египта следует запретить приближаться к Египтянкам - так же - как запрещают носить Оружие Тру сам и Предателям -
  
  Далее Белая Египтянка сказала - Так же - как бездарный Ученик не может заменить Гениального Мастера - ненавидя
  - но подражая Учителю во Всем - Так же искаженный мни мой Любовью МужчинаЖрец не может заменить собой Жен щину - ненавидя и одновременно изображая каждое Движе ние Ее Тела и Души - ибо не знают эти Жрецы - что Весь Мир - это только одна огромная Белая Женщина - и среди Деревьев Ее Великого Разделенного Тела - мерцают настоя щие Женщины - которые придумали мнимых Мужчин -
  
  Далее Египтянка сказала - Каждая Белая Женщина - Каж дый черный Промежуток между Ее Белых Ног - подобен Трещине временно застывшего Вулкана - и только уверен ность Титана может быть Проводником в подобном Путе шествии -
  368
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Раньше Женщи ны говорили - Хотим спрятаться за широкими Плечами Мужчин - Теперь Мужчины говорят - Хотим спрятаться за Широкими Бедрами Женщин -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Пусть будет пло хая - запретная Песня - Люблю чистых - ухоженных - богатых - Нищих - подаю Им всегда - Ненавижу - гряз ных - прокаженных Обманщиков - Люблю откровенную Ложь - Люблю откровенных Попрошаек - Грабителей - ибо даже Разбойники - имеют Право на Свое жизненное Пространство - И Дело не в Клятве о мнимой Обделенно сти - Дело в Золоте - рядом с которым звенит эта Клятва
   - Ты говоришь - Не следует доверять Нищим - Я говорю
   - Не следует доверять Летописцам - Можно доверять толь ко Слепым - Попрошайкам - то есть тем - кто ослеп от Любви к Самим Себе - Тем не менее - Ты осуждал - Ты осуждаешь - Ты будешь осуждать Нищих и Богатых - но это Твой ЧерноБелый Мир - Но это Твой Разделенный Голос - Не Мой - скажешь Ты - Но Они - те - кого Ты осуждаешь - говорят тоже - Это не Наш Мир - Это не Наш Разделенный Сад - И если некоторые из них всетаки признаются - Да Я Зверь и живу в зверином Царстве - Это Ложь - ибо каждый Зверь - даже самый порочный - ду мает про себя - Это не Мой Мир - Это не Мой Разделен ный Голос - Но утешься - нам с тобой повезло - ибо Мы Те -кто всегда находится между Трущобами Нищих и Двор цами Богачей - а тем кто стоит в Центре Разделенного Сада
   - не следует завидовать Богатству и не следует презирать Нищету - ибо Нас Самих презирает Богатство - и Нам Самим завидует Нищета -
  
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Он полон Сил - слышала Я эти Сказки на Пороге Его Бессилия - Он Бес смертен - Слышала Я эти Бредни - на Пороге Его Исчез новения - Он великий Друг - слышала Я этот Вздор - на Пороге Его Предательства - Он неутомим - слышала Я эти Заверения на Пороге Разочарования - Он надежен - видела Я этот Мираж - у Ворот Города - когда Он уходил в Пустыню -
  
  Однажды спросили Египтянку что значит быть Одинокой
  - Она ответила -Та - которая вспоминает Запах Тела сво его Любимого - почти одинока - Та - которая чувствует Запах Тела Своей Тоски - одинока Совершенно -
  
  Далее Белая Египтянка сказала - Если Контрольное Вре мя для Изменников - Полночь то для Разлученных в Любви - невыносимо Время с Полночи до Холодного Сна
  - ибо не может быть Блаженных Сновидений - без желан ной Встречи -
  
  Далее Египтянка сказала - прежде чем завести Детей -
  посмотри на Ветви Своего Сада - Снимешь ли Плоды с
  
  Деревьев во Время Своей Зрелости - Если нет - значит не пришло Время продолжать Себя в Детях - и еще вспомни о Золоте - которого у Тебя нет - то есть Оно было и Его ук рали - Вспомни и признайся - что теперь любое Процве тание других Людей - напоминает Тебе о потерянном Бо гатстве и подлом Воре -
  
  Далее Белая Египтянка сказала - Слышала Я об одном Договоре между Женщиной и Мужчиной - Просили Они у Бога испытать Их Любовь - Сделай Меня Женщиной - сказал Мужчина - но только на три Ночи - Сделай Меня Мужчиной - сказала Женщина - но только на три Дня - И наступила Ночь и наступил День - и Мужчина захотел снова стать Мужчиной - а Женщина не захотела снова стать Женщиной - ибо Он любил - а Она не любила - И насту пила новая Ночь и наступил новый День - и уже оба и Муж чина и Женщина не захотели возвращаться к Самим Себе
   - ибо не любили - И наступила новая Ночь и новый День
   - и Мужчина захотел стать Мужчиной - и Женщина захо тела стать Женщиной - ибо Мужчина вернулся к Женщи не - а Женщина вернулась к Мужчине -
  
  
  Далее Маленькая Египтянка обратилась к Белой Женщине
  - Самое главное скажи Себе - Я права - Чтобы не говори ли Тебе о Тебе - это нужно лишь для того - чтобы Ты Сама сказала Себе - Я права - Так скажи Себе - Зачем Их Слу шать - не проще ли сразу сказать Себе - Я права - Но если Тебе скажут - что Ты продажна - что Ты продаешь Свое Тело -ответь - Не продаю - но обмениваю - И Художник и Земледелец и Воин - не продают - но обменивают Свои Преимущества на Преимущества всего остального Разделен ного Сада - И если скажут Жрецы - Будешь слепа - если не увидишь Нас - И если скажут Жрецы - Будешь глуха - если не услышишь Нас - И если скажут Жрецы - Будешь мертва - Если не коснешься Нас - Не бойся Их Слов - Ты никогда не будешь слепой - пока Я смотрю на Тебя - Ты никогда не будешь глухой - пока Я слышу Тебя - Ты ни когда не будешь мертвой - пока Я люблю Тебя -
  
  Далее Белая Египтянка сказала - Любовь - это всего лишь Протест Белых Душ - против Черных Рук - которые при касаются к Солнечному Диску -
  
  Далее Египтянка сказала - Насилие над Белой Женщиной
   - та же Казнь - Только Казнь еще более оскверненная тем
   - что Палач предельно сближен - переплетен со Своей Жертвой -
  
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Один убит - дру гой забыт - Цветы не падают с Карнизов - Опустел Разде ленный Сад Последнего Царства - а Я все слышу Слова старого Садовника - Я так возлюбил все Цветы и всех Жен щин в Настоящем - что возненавидел всех Мужчин из Про шлого и Будущего -
  
  Далее Египтянка рассказала о Белой Женщине и о Белом Жреце - Что о Них думают Люди - когда видят Их вмес те - идущих по Солнечной Дороге - или видят Их в цве тущем Саду - Они видят Их без Одежд Дня - Они видят Их обнаженными в Ночи - Они видят Их в Объятиях друг друга -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала близкому Ей Вору
  - Что с того - что Ты унизишь Мое несчастное Тело - Я и без того зла на Себя - ибо родилась на Свет с большими Потребностями - чем есть - спать и просто любить - Я смотрю на Тебя и говорю - Ты болен Неестественностью - Впрочем свободно исчезнувший - может свободно возвра титься - не переходя Границу Времени - Не обязательно и Мне возвращаться к Тебе в прошлой Одежде и в привыч ном Образе - ибо даже уходя из Зимы в Лето - Мы не раз меняем Облик - Одежду и Привязанности -
  
  Далее Белая Египтянка сказала - Только Лица наших Воз любленных бывают истинно обнажены и нежны перед на шим Взором - ибо на них нет чуждых Гримас и грубых Оболочек - как на всех остальных Лицах Разделенного Сада
  - Поэтому Мужчине следует сбросить с обнаженного Тела рыцарские Доспехи - под Названием - Я Мужчина - а Жен щине следует скинуть с обнаженного Тела красную Накид ку - под названием - Я Женщина -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Истинно любишь лишь тогда - когда Любимому прощаешь - как собствен ному Ребенку - Впрочем Жизнь слишком скоротечна - чтобы постоянно обманывать саму себя -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Главное не опоз дать на Свидание с любимым Телом - Если так устроено - что Любовь можно передать только от Тела к Телу - и пе редать только таким образом - Кто пойдет против Воли Бо жьей - Если будет дан иной Путь Познания Любви - Мы последуем незамедлительно - Одно неизменно - Мужчи ны будут всегда спрашивать - Женщины отвечать -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Когда любишь - неизбежно объявляешь Войну - Кому - спросил Государь
  - Она ответила - Женщина объявляет Войну всем Муж чинам - кроме Возлюбленного - Мужчина объявляет Вой ну всем Женщинам - кроме Любимой - ибо чтобы когото любить приходится воевать со всем Миром -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Главное не опоз?
  дать на встречу с Любимым Телом - Встреча двух люби?
  
  мых Тел - порождает Радость и Тоску по Новой Радости - И вот Мужчина говорит Женщине - Я не знаю Тебя - И когда Он говорит так - Он Мужчина - Но когда Мужчина говорит Женщине - Ты узнала Меня - Он становится Женщиной -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Контрольное Вре мя для всех Изменников и Лжецов - Полночь - Им никак нельзя опоздать к этому Роковому Времени - никак нельзя перейти ту Последнюю Границу Правдоподобия - ибо имен но в Полночь лживые Принцессы остаются без Колесницы и Одежды - Впрочем просвещенные Мужчины знают - что и до Полночи можно согрешить бессчетное число раз -
  
  Далее Египтянка сказала - Каждый Египтянин - во Время прямой Близости с Белой Египтянкой - мучительно осознает
  - что овладеть этой Женщиной может и любой другой Муж чина -- Текст прерывается -- Цвет Стены СмутноКрас ный - далее следуют Слова - Эти Чувства порочны - но Они постоянные Спутники Прямой Близости - Они обязательно присутствуют - в Начале и в Конце всякой Страсти -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Наступило Время - когда Странник и Белая Египтянка превратились в две Пустые Стены -- Текст прерывается -- далее ска зано - И даже после того - когда на Стены были нанесены цветные Изображения - и Разговор все равно походил на
  Беседу двух Противоположных Стен - на которых - пусть
  и читались Надписи - но совершенно на разных Языках -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Наконец Странник и Белая Египтянка дошли до Середины Пустыни и остановились у Промежуточного Колодца - Теперь наши Пути расходятся - и навсегда - сказала Она - Даже если Мы пойдем дальше - то все равно направимся в разные Стороны Жизни - Теперь Мы будем дышать поразному - любить поразному - думать поразному - Теперь Я не по могу Тебе ни Телом - ни Душой - ни Сердцем - Теперь Ты будешь один - и может быть Я тоже буду одна - И тог да Ей ответил Странник - Половина Пути до Первоисточ ника - это тоже Путь - и Я бы никогда не прошел Его - Если бы рядом со Мной не было Тебя - Поэтому - спасибо Тебе и за Полпути в этой Пустыне - Спасибо Тебе за Пол пути - среди знойного - лживого Мира - даже если это был только Мираж - Спасибо Тебе за Полпути - ибо Весь Путь Я пройду только Сам - и когда Я пройду весь Путь - Я скажу - Спасибо - Но только Богу - Провидению - Но Спасибо Тебе и за Полпути - за Полпреданности - за По ловину Разделенного Сада - который Мы всетаки вырас тили на голом Песке - Но в одном Ты не права - когда говоришь - Здесь наши Дороги расходятся - и навсегда - ибо здесь - у Первоисточника - наши Дороги только и на чинаются - Только здесь - у Первоисточника - Мы пере ходим из усталых - смутных Отражений Бытия в Вечные и Нерушимые Изображения Странника и Белой Египтянки на каменных Стенах Храма Разделенного Мира - Только здесь Мы переступаем Границу между Настоящим и Буду щим - Границу между Мучительной Жизнью - и Великой Легендой - С этого Мгновения и на все Времена - каждый кто увидит нас поразному одинаковых - но идущих в Про тивоположные Концы Вселенной - скажет - Они были вместе и остались вместе навеки -
  9 ТАБЛИЦА
  
  
  Далее Странник сказал - Мерцают - замирают Звуки и Мысли в Моей Голове - как в Разделенном Саду - словно ктото очень давно крикнул - Прощай - И разлетелось на мелкие Осколки это Слово - блуждая в Моем Теле и Душе
   - Ему ответили - Лишь иногда удается Тебе посмотреть на Разделенный Сад со Стороны - но никогда не вырваться из него полностью - Прощай - если Ты не думаешь - что хо чешь Себя запутать - скитаясь в Лабиринтах Сомнений и Разочарований - Прощай - когда говоришь - болит Душа и Она еще здорова - и наоборот - когда говоришь не болит
   - но Она уже больна - Прощай - и не будь настолько Ху дожником - чтобы не считать Себя старше Младенца - ибо Творчество - как Пирамида - когда положишь последний Камень - скажешь - Я Мумия - Прощай - ибо Звезды на Небе временно пересеклись и Твоя Душа из несчастного Тела - ненадолго переселилась в Тело счастливое - Но ско ро все вернется на прежние Места - ибо наивно сказал Уче ник Учителю - Поговорим об этом в другом Месте - и муд ро ответил Ему Учитель - А Ты правда думаешь - что на Свете есть другие Места -
  
  
  Не изменяй Своей Независимости - сказал Странник - или наша Смелость не отражена в свободном Небе и прозрач ных Цветах - Не изменяй Своей Независимости - ибо если стерпишь рядом с собой нелюбимую Женщину - или не от ветишь на Удар встречного Разбойника - то навсегда оста новишься в духовном Росте - Не привыкай к нестерпимо му - чтобы тебе не пришлось повторить Слова одного Вла дельца Грязного Месива - Не вижу свободного Неба - а вижу только Глину - одну Глину - и ничего кроме Глины - Словно выбираюсь из черной мутной Реки - Но Берег со скальзывает везде -
  
  Далее Странник сказал - Хватит догадываться - ибо пора уже знать - Не может то - что предлагается для Всех - осча стливить хотя бы Одного - Так и Праздник для Всех - не может быть Праздником для Одного - И общее Горе для Всех
  - не может быть Горем для Одного - Скорей общее Горе для Всех - может быть Праздником для Одного - Скорей общий Праздник для Всех - может быть Горем для Одного -
  
  Далее Странник сказал - Жизнь Великого Преступника не может уместиться в Границах Жизни одного Человека - Она умножена на тысячи Приговоров - на тысячи Казней - на тысячи Отмщений - Но Время Их Исполнений рассеяно в Бесконечности - Впрочем Казнь над Деспотом происходит постоянно - но не до Конца - То ли Палач заснет - то ли Жертва проснется -
  
  Далее Странник сказал - Когда Звери научились говорить
   - Не тогда ли - когда Матери почувствовали бессмертную
   - невыразимую простым Жестом - Любовь к Своим Детям
   - и смогли преодолеть почти вечное - мучительное Молча ние и назвали Имена Своих детей и Дети назвали Имена Своих Матерей - Из Любви возник Человеческий Голос и
  
  только Он определяет все в разделенном Мире - Поэтому возлюби Голос Человека - но знай - что Он опасен - ибо принадлежит только Самому Себе и никому другому - Из Любви возник Он - Но из Любви к Своей Крови и к Своей Плоти - Поэтому никогда не забывай - Вначале был Голос - но Голос не Человека а Бога -
  
  Далее Странник сказал - Я знал одного Жреца - который не хотел быть похожим на Свою Мать и Своего отца - пото му что Они были ничтожны и Несчастны - Это Его Жела ние было столь жестоким и бессердечным - что именно Оно и сделало Его столь ничтожным и несчастным - Впрочем избавиться от семейной Повторяемости Мечта каждого сво бодного Человека -
  
  Далее Странник сказал - Бог это Тот - Кому угодно чтобы Жизнь была такой - какой Она была Вчера - Такой - какой Она есть Сегодня - Такой - какой Она будет Завтра - По этому спроси у Себя - Кто Я такой - и ответь - Никто - то есть Тот - Кто угоден Богу -
  
  Далее Он сказал - Если Тебе повезло - или Ты проиграл - или Ты хочешь - чтобы Тебе повезло - или Ты хочешь не проиграть - помоги подняться Стоящему на Коленях - Но знай только в одном случае Твоя Помощь бессмысленна - Если Стоящий на Коленях - Тот Кого Ты любишь - но Он не любит Тебя -
  
  Далее Странник сказал - Иногда лживое Прошлое кажется Нам прекрасным - ибо умерли Люди - которые жили в том Времени - умерли Люди - которые могли бы разоблачить Величие преступного Прошлого - остались Песни - Леген ды - остались Мечты - Мечты которые были сотканы из кровавой Паутины - В который раз Преступники и Худож ники обманули грядущие Поколения - ибо знали - что в Разделенном Саду - не только Люди - но и Времена в кото рых живут Люди - поразному одинаковы -
  
  Далее Странник сказал - На все Попытки преувеличить Значение Человека перед Лицом Времени - Верховный Жрец ответил - Прекрасные - летящие вперед головы Ко ней и Людей уже в Будущем - И наоборот - не менее пре красные Гривы и Волосы Коней и Людей еще в Прошлом - На самом Деле и Люди и Кони остаются на Месте - ибо Настоящее бесконечно -
  
  Далее Странник сказал - о скорбном Постоянстве Несчас тья во Времени и Пространстве - Поэтому Несчастный Се годня - был Несчастным Вчера - и будет Несчастным Зав тра - Напрасно Обманутый в настоящем Времени - обо рачивается и смотрит в Прошлое Время в тщетной Надеж де - найти там Свое счастливое Место - Нет для Него Места у Первобытных Костров - Нет Места на древних Фресках - Он уже тогда был изгнан отовсюду и выброшен из общественной Жизни - Напрасно растоптанный Сегод ня вглядывается в Будущее - наивно надеясь там найти Свое Спасение - ибо даже в неведомом Изображении Гря дущего - для Него вечно униженного - нет Места даже в самом Низу у Подножия Будущей Пирамиды - Пусть слу чаются Войны - Землетресения - Пожары - Кораблекру шения - Я не знаю - чтобы в Них погибали счастливые Люди - В этих Войнах погибают Те - кто всегда были Не счастны - но изображали из Себя счастливых - Но вот на ступает Роковой Час - Слабая Оболочка Веры рассеива ется - Воздух становится до Жесткости прозрачным - и сквозь цветные Маски мнимого Благополучия - просту пают скорбные Черты изначально Обреченных -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Если Судьба хочет казнить Человека в Разделенном Мире - то Она от крывает Истину только Ему одному - и оставляет Его од ного наедине с Бесчинством - Глупостью - и мнимым Про цветанием всех остальных совершенно незрячих Жителей Разделенного Сада -- Текст прерывается -- далее сказа но - И пусть во многие Образы вселился Странник с Глаза ми Звезд - Но никогда ни Ему - ни тем в кого Он вселился
  - не достигнуть Признания от Разделенного Мира - никог да не преодолеть Границу - которую поставили перед Ним - Но кто - Ангелы или Бесы -
  
  Далее Странник говорил о Перемещении Человеческих Тел в Пространстве Жизни - Некоторых перевертывали Головами вниз - и Ногами вверх - бросали с Обрыва в Воду
   - сжигали Огнем - замораживали Холодом - Но главное все Время сжимали и без того узкое Пространство Жизни
   - по которому Люди шли к Свободе Исчезновения - И чем больше торговых Рядов было на Базаре - чем больше было
  
  Купцов - тем меньше становился Круг Свободы для Тех - кто был вынужден покупать краденное у самих себя - ибо проходя по узким Проходам между продажными Рядами
  - Мы уже не идем по собственной Воле - нас направляет Базар - И глядя на бесконечное Множество одинаковых Предметов - Мы уже не видим по Своей Воле - Мы смот рим по Воле Разделенного Мира - ибо Мы променяли Свободу Зрения - на Свободу Выбора - Мы променяли Великое Право быть Самим Собой - на унизительное Пра во выбирать то или другое возможное для Себя Положе ние в совершенно Разделенном Саду -
  
  Далее Жрец сказал Страннику - Исключи из Мира Слова Жизнь и Смерть - ибо нет Жизни - но есть Мир - ибо нет Смерти - но есть Мир - первый Дар Мира Всему Живому - неизбежное Исчезновение Всего Живого с Лица Земли - Но главный гуманный Дар Мира Всему Живому - Полное Забвение Всего Живого в Будущем - В противном случае Вселенная много бы претерпела - и от того - что Люди Веч ны - и от того - что Вечны в Памяти Мира Их Злодеяния и Надругательства над Природой - Тогда спросил Странник
   - Кому Ты говоришь это - Мне - Всему Живому или Миру
   - И ответил Жрец - Я сказал это Тебе - Чтобы услышал Мир - Чтобы стать Миром -
  
  
  Далее Странник сказал - Хватит догадываться - ибо пора знать - что Мы не можем выбирать Имена или Время Сво его Рождения - И Нам предначертаны Имена наших Ро дителей - Впрочем Мы можем назвать Именами - кото рыми хотим - наших Детей - Тем самым уже отнимая у них Право назвать Себя Именами - которыми Они сами назвали бы Себя - Хватит догадываться - пора уже знать
   - что все Мы поразному одинаковы - ибо живем не по Законам личных Праздников - а по Законам обществен ных Торжеств - которые назначены для Всех - Мы живем в Храме общественных Зрелищ - Мы процветаем в Саду Разделенного Обмана - где Мы словно ЧерноБелые Де ревья поразному и в разное Время - освещены Игрой сол нечного Света - Вера и Недоверие - вот Наша Игра - Если Обманутый верит Лжецу - значит Представление удалось
   - Если нет - Они меняются Местами - Поэтому с Точки Зрения Справедливости Разума - На Земле всегда спра ведлив только Вор - Обманщик - С Точки Зрения Спра ведливости - Совести - не могу судить - но верю - что никто не может бесконечно побеждать - бесконечно вла ствовать - бесконечно обманывать - ибо и для этих Зло действ есть свой Предел - И всегда будет услышана Мо литва о Равновесии -
  
  
  Далее Странник сказал - Если Ты идешь по Знойной Пус тыне - и слева от Тебя стоит Черная Жажда - а справа бе жит Мираж Белого Первоисточника - Ты знаешь следует преодолеть невозможное - ибо истинный Источник с чис той Водой - не может бегать за тобой - как Собака - это Насмешки Миража - Истинный Источник всегда на одном и том же Месте - Настоящая Вода - настоящая Жизнь зна ют Свое Предназначение -
  
  Далее Странник сказал - Народ - Нация еще не Болезнь - это лишь Предрасположение к Болезни - ибо каждый На род внутри самого себя делится на Белых и Черных - и нет неделимых Народов в совершенно разделенном Саду
   - В Мире издавна и одновременно происходят три Войны
   - Первая Война между всеми Людьми и Природой - Вто
  
  рая Война между Мужчиной и Женщиной - И Третья Вой на не между Народами - а между Черными и Белыми Людьми этих Народов -
  
  И сказал Странник - о Грешнике - который не был про щен - И сказал Грешник - Дай знак Господи - а не то по гибну - и не было Знака - И вновь сказал Грешник - Дай Знак Господи - Я уже умираю - и не было Знака - И в последний раз сказал Грешник - Дай Знак Господи - и умер
  - и не было Знака - ибо никогда в Жизни не плакал Греш ник ни над собой - ни над другими - ибо не знал Он - что чем сильней льются наши Слезы - тем ближе Мы к Сле зам Бога - Я плачу - сказал Странник -когда смотрю на старую умирающую Собаку и Вспоминаю - как взял Ее у Матери - когда Она была резвым Щенком - Так и Бог плачет - глядя на меня - умирающего Старика - вспоми ная Младенца - которого взял для Жизни и Смерти у Его Матери -
  
  Далее Странник сказал - Старших всегда больше - чем молодых - мертвых всегда больше - чем живых - Не трудно догадаться - что Мертвые знают больше Живых
  - хотя бы потому - что Живые знают только Жизнь - а Мертвые знают и Жизнь и Смерть - Но если Люди это нечто вечное и самоповторяющееся - нам не следовало бы идти дальше Границ нашей Молодости - Нам не сле довало бы переступать Время абсолютного Возраста - Возраста готовых умереть за Справедливость и Свободу Отечества молодых Солдат -
  
  Гроза над Цветами - сказал Странник - Чтото спрятал Страх за Сонливость призрачных Улиц - Трех Убийц вы нимает из Бочки Начальник Городской Стражи - и гово рит - Гроза над Цветами - Гроза над Цветами напомина ет нам - что ничего не осталось для нашего Воображения
   - Боги создали все - и воплотили в своих Образах все Со вершенство Мира - Остался лишь один - не завершен ный - вечно меняющийся Бог - это Время - Но это Вре мя Черных Фраз - когда Глаза слепнут от безумной Сво боды Зренья - Когда Глаза стараются видеть в Профиль
   - а не в Фас - ибо перед Нашим Взором мелькают Щип цы - Ножи -Крючки и Зубья - Поэтому Глаза предпочи тают видеть Мученья других - а не свои - Я вижу в Про филь - значит Я спасен - Гроза не опасна Глазам - Так порой Мы видим Знамения - которые ведут только назад
   - Гроза над Цветами - Окаменел ночной Прибой - Се годня Утром Мы увидели только бесшумно застывшие Волны - у Порога нашего Дома - а еще Вчера Мы плыли в Океане - и Парус нашей Лодки - словно Нож казнил Грозовые Тучи - И вот Гроза уже над Цветами Разделен ного Сада - Гроза не опасна Цветам - говорю Я - и про должаю Свой Путь -
  
  
  Над чем Ты смеешься Старик - спросил Странник у Ни щего сидящего - перед Городской Стеной - Тот ответил - Пусть у Меня ничего нет - кроме Темноты и Холода - но Я смеюсь над нелепыми Хороводами - над звериными Праздниками - слегка прикрытыми цветной Одеждой - Воистину чем Всемирней Праздник - чем шире Круг танцующих Глупцов - тем быстрей теряют Они Остатки Последнего Разума - Но так ли уж нелепы эти Хороводы - если Они бессмертны - Сменяется Власть - сменяются Праздники - и даже звучит другая Музыка - неизменны лишь Хороводы - пусть в Них мелькают и другие Маски - Все быстрей летит Время - Все громче Звуки Жизни - Все больше Безумия и Остервенения в человеческих Ли цах - И вот чтобы хоть както разобраться в Хаосе Земно го Движения - Еще один Идол Безумного Царства всту пает в Свои Права - Новый Год - называют Его Жрецы - и обращаются к Египтянам - Пейте - танцуйте - снова входите в нелепый Хоровод - И вот каждый Египтянин начинает Новый Год не со Дня Своего Рождения - а со Дня Рождения того Дня - который назначили Ему Жре цы - Так начинается Власть Идолов Безумного Мира - Кто выдумал Идолов - или Они Сами позволили выду мать Себя - а потом всем остальным приказали приду мать Новую Легенду - Так ли уж несчастны те - кто по зволили Идолам - умертвить в Себе свое личное Пред назначение - или не в каждом изначально от Рождения - по воле Мироздания - уже живут Боги - Пророки и Их Ученики - то есть все лучшее и худшее что возможно в Разделенном Саду - Так ли несчастны те - кто позволили Кочевникам - почти без всякого Сопротивления - про двинуться в Самое Сердце Последнего Царства - Так ли несчастны - Творцы - Землепашцы и Белые Женщины - которые позволили Кочевникам надругаться над Собой и уступить Им Свое жизненное Пространство - Бессмыс лен Вопрос - ибо Ответ на него опоздал на несколько По колений - уже искаженных Кочевниками Людей - ибо Се годня уже безумно все Последнее Царство - живущее по Законам Преступного Бесчувствия и нелепого Хоровода - Выслушав Речь нищего Старика - Странник сказал - Ты Сам - как и все остальные - выбрал Свой Жребий - ибо все Мы поразному одинаковы - иногда сидим у Сте ны - иногда проходим мимо -
  
  Далее Странник сказал - Снова заблудился Я в Зарослях Тоски - Снова растерялся в Кустах Печали - Словно Я давно не знаю из какой Лжи создан Разделенный Сад - Словно тысячи Дней и Ночей не убедили Меня в Бес смысленности Чегото и в Бесполезности Когото -- Текст прерывается -- далее сказано - Напрасно вос пламененный Желанием возвратить Украденное - на правляется в Храм Тщетной Молитвы - Ему говорит Озирис -Ничего и Никого нельзя украсть у Тебя - Если это Тебе принадлежит -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Странные Со бытия происходят в Государстве - где жизненного Про странства больше - чем во всем остальном Мире - а у Боль шинства Жителей нет собственных Домов с Колоннами -ибо просторное Жилье с Колоннами дает дополнитель ную Уверенность Человеку - живущему в Разделенном Мире - где совершенно нет никаких других Опор - Тот кто родился в Доме с Колоннами - изначально имеет Пре имущество перед Тем - Кто родился в Погребе -- Текст прерывается -- далее сказано - Как в дальнейшем пока зывает Жизнь - И тот кто живет в Доме с Колоннами - и Тот Кто прозябает в Погребе - в равной степени могут по беждать и проигрывать - Но в конечном счете - один воз вращается в Дом с Колоннами - а другой снова приполза ет в сырой Погреб - Дом с Колоннами - это конечно не только каменная Постройка - это несомненный Знак Судь бы - дарованный Египтянину в Момент Его появления на Свет -- Текст прерывается -- далее сказано - Такому Человеку - чтобы быть абсолютно счастливым - надо вы полнить только два Условия - Первое - сберечь Свою Не зависимость - Второе - сохранить Дом с Колоннами - в котором Он родился -- Текст прерывается -- далее сказано - поэтому Если Правители действительно беспо коятся за Судьбу Своего Народа - Они должны - хотя бы однажды - взять на Себя Обязанности слепой Судьбы - и дать каждому Жителю Последнего Царства Дом с Колон нами -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Напрасны На дежды Белых Жрецов на то - что наступит Время и все бу дет определяться Сутью - а не Словами о Сути - ибо Рас сказ о том - что там есть - всегда будет важнее того - что там есть в Действительности - Поэтому самое честное - чистое Дело - это Выращивание Сорняков - ибо Сорняки не требуют пристального Внимания и навязчивой Предвзя тости - вернее Они хотят - чтобы Их только не трогали - Но Их выпалывают - ибо Миру чужда истинная Независи мость Мироздания -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - И когда при дет Глупец и скажет - Я добился этого и того - Меня хва лил тот или этот - Меня любила та или другая - Я никогда ничего не выпускал из Своих Рук - Я всегда находил там - где терял другой - не Боги ли охраняют Меня и помогают Мне -- Текст прерывается -- далее сказано - Услышав это долго будет смеяться Странник с Глазами Звезд - а пос ле скажет - Похоже - что наглые Мертвецы определяют мнимую Жизнь -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - Трудно воспе вать Разделенный Сад - когда Матери по Утрам ведут Сво их Детей в Храмы Для Обучения к Жрецам - чтобы рас статься с Ними - когда Мужчины по Утрам - покидают Своих Женщин и идут на Службу к Государю - чтобы рас статься с Ними - Когда Ночь разделяет Людей с Рассве том - и Рассвет разделяет Людей с Ночью - чтобы рас статься с Ними - Когда в самом Конце Пути наступает Тоска - и Нищета Духа и Тела кажется полным Удовлет ворением - а Богатство заветных Помыслов - несбыточ ным Желанием - Когда закончились Краски для Фанта зии - и нечем изображать Мечты - Когда Звуки не хотят выйти из Горла - и возвращаются обратно вглубь Тела - Когда Волосы прорастают прямо в Мозг - Когда Желание самой Жизни превращается в Жажду Исчезновения -
  
  Далее Странник сказал - Только тогда - когда Я - как лю бой Старик - перейду Границу Свободы Исчезновения - Только тогда - Я обрету истинную Свободу Зрения - ибо пойму - Главное - что Я смог сделать для Своих Детей - Это замолчать - уйти - оставить Их в полном Покое - на едине с Их собственным - независимым от Меня - Пред назначением -
  
  Далее Странник сказал - Достиг Сна Учитель - чей Конь шествует в Голове Каравана - Но не может уснуть Его Уче ник - чей Конь замыкает Хвост Каравана - ибо даже Сон
  390 391 и Покой приходят не сразу ко всем Участникам Странствия
  - на долгом Пути к Истине - Впрочем мог бы Караван до стичь Цели - если бы все уснули - Нет - Их давно бы уби ли Голодные Собаки - Так и Человечество - Как огром ная ядовитая Змея - полусонно ползет по Мирозданию - со Страхом наблюдая за Настоящим - ничего не помня о Прошлом - лениво мечтая о Будущем - Ибо каждый Ка раван - это Путь - это Череда ЧерноБелых Поступков - проходящая между Жизнью и Смертью - и совсем не все гда в этой Последовательности - Смерть -это Сон - а Жизнь - это Бессонница -
  
  Далее Странник сказал - Не входи в чужой Дом - где жи вут твои духовные и телесные Болезни - Не входи в чу жой Дом - чтобы не встретить в нем двух чужих Сестер - И Первая Сестра будет Желание - которое никогда не ис полниться - А Вторая Сестра - будет Зависть к тем - чьи Желания исполняются - Не входи в чужой Дом - чтобы не спросить Себя - Кто Мне более ненавистен - Первая Сестра - или Вторая Сестра - Не входи в чужой Дом - чтобы не спросить себя - кого Я хочу убить прежде - себя или Свою Зависть - Не входи в чужой Дом - наполнен ный твоими отчаянными Сомнениями - Но скажи себе - Пусть нет никого несчастней Меня среди Людей моего Народа - Несчастней Меня лишь весь Мой Народ - обма нутый - ограбленный и бессильный как и Я - ибо Я и Мой Народ одинаковы несчастны - Это ли не Мое Преимуще ство перед всеми остальными Людьми - которые пусть и процветают - но живут вне Своего несчастного Народа - Не входи в чужой Дом - где говорят на Чужих Языках - ибо никто никогда не может ничего потерять или найти в чужом Мире - Не входи в чужой Дом - Ведь это значит Ты пришел в Дом Своей Смерти - Но если Ты переступил Порог - повернись и уходи прочь - ибо Тот Кому удается отделить от Здорового Тела - часть больного Тела - по чувствует удовлетворение близкое к Божественному -
  392
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Можно знать и не помнить - что надо знать и помнить - Люди всегда по разному одинаковы - Стоит ли унижаться перед тем - кто не правомочен определять даже Степени твоего Унижения - Поэтому лучшее - что может быть в Разделенном Саду - это Отсутствие Промежутка между Желанием и Осуществ лением -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Они - Кочев ники - считают - чем больше указывать на свои Страда ния и Потери в Прошлом - тем меньше Их Потери и Стра дания будут в Грядущем - Их главный Просчет в том - что думая так - Они совершенно забывают о Настоящем -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Это Жрец - по Своей Природе - не только Воин - но и Вор - ибо Он либо захватывает - либо похищает - Его Горе в том - что Его слишком мало ругали - слишком мало хвалили - и слиш ком долго молчали о Нем -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - В День круше ния Скалы - все Живое и Мертвое сплющится в один Ужас
  393
  ный Профиль Грядущего Мира - Поэтому одно нам уже известно теперь - Будущее Мира будет Походить на плос кий Рисунок с едва живыми Цветами и Птицами -- Текст прерывается -- далее сказано - То ли Небо там было - То ли плавала синяя Грязь - То ли Жизнь там была - То ли Змеи сплетались виясь -
  
  Далее Странник сказал - Кот и Крыса - два Героя древней Игры - снова восстали из древней Египетской Свалки - Но Коты и Крысы - не Объедки Человеческой Фантазии - Это Чистильщики - Мусорщики Разделенного Сада - Впрочем эта Проблема только для Египтян - ибо у Кочевников нет Мусора - Крыс и Котов - Кочевники Сами и есть Крысы - Коты и Мусор - одновременно и в одном Лице -
  
  Если бы Я мог вернуться назад - сказал Странник - Если бы Я мог возвратиться и пойти снова вперед - Уж навер няка - в этот раз - Я обошел бы все Ямы - которые приго товила для Меня Жизнь - И вдруг Он услышал - Вернись
  - вернись - вернись - Это шумели Деревья РазделенногоСада - Вернись - но только возвращаясь назад в Прошлое - не упади снова в те же Ямы - в которые Ты свалился - направляясь в Настоящее - Воистину - совершенно не пе ремещаясь по Земле - Деревья знают намного больше Че ловека - о Пути из Прошлого в Будущее и обратно - ска зал Странник -
  394
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - При появле нии Странника с Глазами Звезд - многие Жрецы и Стран ники начали расти вниз - и лишь один из них смог сказать - Несмотря на то - что Я падаю - Я расту вверх - ибо сначала Возрастание Очертаний идет из Глубины самого Объема - затем со Стороны Моего Взора на это Пространство -
  
  Далее Странник сказал - Самым пронзительным из всех уви денных Снов - был Сон о Сне - во Время Путешествия в Пус тыне - Это случилось недалеко от Храма - к которому Я стре мился всю Жизнь с другого Конца Света - Но вдруг Я уснул странным Образом - а когда проснулся - уже не мог понять - видел Храм или нет -- Текст прерывается -- далее сказано
  - Когда Судьба посылает Удачу - но Я теряю Ее - или Ее у Меня отбирают - Я попадаю в опасное Пространство между Сном и Путешествием - Я смотрю в Небо Исчезновений - че рез разбитый Свод которого от Меня медленно улетает Боже ственное Предназначение - Но говорю Себе - Ты не единствен ный - кто умел превращать Реальность в Мираж - которого никогда и не было -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Верить в Таб лицы Истории - это все равно что верить в Надписи на древ них Кувшинах - наполненных не Истиной - а хмельным Вином - нашего Воображения - Разве помнит Пьяница - что было Вчера - Разве знает История - что было в Пьяном Пространстве минувших Столетий -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Счастье Раз деленного Сада в том - что иногда одни Лжецы уводят других Лжецов к другим Лжецам - В противном случае Простодушным никогда не было бы Покоя -- Текст прерывается -- далее сказано - Впрочем и Честный может признаться - Я только теперь от Них ничего не хочу - Но прежде Я дорожил Мнением любого из Них - Они же никогда - ничего от Меня не хотели - а только презирали Мой Покой - Воистину - чтобы не страдать от Их Лжи - надо не терять - чтобы не терять - надо не иметь ничего - кроме того - чего Они не могут отнять - то есть владеть совершенно Своим - Тем - что Им абсо лютно недоступно -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Никто не пра вомочен провозглашать когото - или награждать - Его же - от имени Всех - Впрочем - так же - и все не могут возвышать когото - одного - ибо Он только один из них
  - а все остальные поразному одинаковы - Поэтому никто из равных не может утверждать - что ктото - такой же Как Он - выше или ниже третьего - Если ктото возвыша ет другого - чтобы возвысить Себя за счет третьего -это всего лишь ничтожная Игра - Цель которой - получение безграничных Земных Удовольствий -
  
  Далее Странник сказал - О - как редко на Вопрос - Какой Я - Люди получают честный Ответ - Как неохотно при знаются другими наши Достоинства - и как осторожно на зывают другие Наши Пороки - Поэтому никогда не спра шивай прямо ни о чем - и ни у кого - Старайся касательно задавать Свой Вопрос - и тогда скорее всего получишь Тот Ответ - который назовешь точным и справедливым и глав ное удобным для тебя Самого - Почему так - да потому что боится не только Тот - Кто задает Вопрос - боится и Тот - кто на него отвечает - Чего боятся Они - спросишь Ты - Первый боится преуменьшить - Второй боится пре увеличить -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Когда в Храме гибнет Корабль -- Текст прерывается -- Гибнет не Ков чег - гибнет Храм -- Текст прерывается -- на Краю Скло на Города Свалка - Крысы едят Папирусы - Надо спасать только лучшие Тексты - но как спасти лучших Египтян - ибо Люди поразному одинаковы -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Имеющие Власть Кочевники - порабощают не только современный Египет - Они делают Рабами всех Великих Египтян в Про шлом - более того - Они подчиняют Своей Воле - все Тай ны Египта - Культуру Египта - все Достижения и Победы Египта - в Прошлом - Настоящем и Будущем - Впрочем
  не будем огорчаться и думать - что Нас переживут сточные
  Канавы и Ямы для Отбросов - Но будем радоваться тому -
  что Нас переживут Пирамиды - Солнце и Звездное Небо -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Часто удив ляла Меня постоянная - неизменная Стройность Слепых
  - и только после понял Я - что Их прямая Походка не от Величия Духа - но от Страха перед Тьмой - ибо Их Пря мохождение - это Отстраненность от неведомой Жизни - Так же и Наши Жрецы - Глупцы из Храма закрытого Зре ния - Пусть не слепы - но совершенно смешны - когда пытаются ходить прямо - безнадежно ослепнув от мнимо го Величия -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Часто думаю о Жрецах из Храма Врачеваний и Откровений - Много Не дугов открыли Они - и почти ничего не излечили из Тел и Душ Египтян -- Текст прерывается -- далее сказано - Страшные - смутные Слухи ходят повсюду - Не сами ли Жрецы создают Возбудителей Болезней - а потом Их от крывают - как всегда преследуя три Цели - Первая Цель
   - чтобы о Них - Жрецах - говорили как о Пророках - Вто рая Цель - чтобы Им доверяли Тела и Души - Третья Цель
   - чтобы Они могли управлять Историей Разделенного Сада -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Могущество Тайного Сада - не на Поверхности - не в Ветвях - не в Стволах Его Деревьев - вся Его Сила скрыта под Землей
  - ибо в отличие от других - пусть и Высоких - но одино ких Деревьев - Корни Монстров Тайного Сада - накрепко сплетены между собой - но невидимы для Посторонних Глаз - Поэтому Искатели Справедливости - пусть не ста раются срубить только одно такое Чудовище - пытаясь спа сти плодородную Землю остального Египта - Это ни к чему не приведет - ибо чтобы уберечь от наглого Порабощения подземные Истоки Последнего Царства - необходимо выр вать и выбросить на Поверхность все ядовитые Корни - вместе с Клубками Их Хитросплетений -
  
  Однажды спросили Странника - Почему Твой Образ не похож на Твои Тексты - Он ответил - Силы Зла посылают крылатых Убийц -Ведь Они давно разыскивают Творца Откровений с Обликом Небожителя - Именно поэтому Силы Провидения подарили Мне Образ земного Человека - чтобы Ангелы Зла пролетали мимо -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Напрасно бе жавшие из Египта уверяют - что Их Идеи более истинны чем Сам Египет - ибо даже несколько Объемов Тайны - взятых из Египетского Колодца - все же значительно мень ше - чем Сам Первоисточник -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Золото - укра денное у Праотцов - превращается в Нищету Внуков - Жен щины - украденные у Праотцов - превращаются в телесное обнищание Внуков - Тайны - украденные у Праотцов - пре вращаются в Духовную Пустоту Внуков - Свобода - укра денная у Праотцов - превращает Внуков в Рабов -
  
  Далее Странник сказал - Ничего - что Мы не видим Моря
  - Мы слышим Шум Его Волн - Его Дыхание - Его Движе ние - Точно так же и Вы не видите - как рождается новая мировая Идея - Но Вы скоро услышите Ее Отзвуки на лю бом Конце Разделенного Сада -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Все что находит ся за Пространством Родного Языка - на котором дума ешь - страдаешь и любишь - не имеет никакого Смысла - ибо такого Пространства - нет - и Оно существует только в нашем Воображении - Так же и все - что находится вне Территории Любви - это только скучный Урожай Необ ходимости - собираемый неизвестно почему и неизвестно для чего -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - Мера Ненависти к зудящему Вампиру определяется Его бестелесностью - кото рая повенчана с неотвратимым Звуком Его внезапной Агрес сии - Поэтому ненависть к Вампиру - равна Ничтожности Его Невесомости и Силе Его Неизбежности одновременно -
  
  Однажды спросили Странника - Почему Ты жаждешь От зыва от уже никому не нужных старых Жрецов - Даже если Их Мнение чтонибудь и значит - Они все равно не способ ны ничего сказать - да и Времени у Них совсем нет - Он ответил - Когда Они были Молоды - Я был настолько Юн и Глуп - что Они Меня и слушать не хотели - Теперь Я Молод - Они стары - Я говорю -Они слышат - Потерян ное Время возвращено -
  
  Далее Странник сказал - Зачем Жрецы из Храма Предска зания открытого Неба - проявляют столь необузданное Ве селье - говоря о предстоящем Тепле или Дожде - словно это Их Заслуга - словно это Их Воля - Впрочем в Стране - где нет никаких других Радостей - возможно и такое -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Понастояще 400 401
  му изменяют только Мертвым - ибо Мертвые не умеют про щать -Но Мертвые способны умирать - когда Живые из меняют Мертвым - Мертвым остается только мучительно умирать снова и снова до Бесконечности -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Как бы далеко не ушел каждый от Первоисточника - Он вдруг остановит ся и скажет - Мой Голос говорит Мне - Ты взрослый - Но ктото не слышно произносит внутри Души и Тела - Нет - - Текст прерывается -- далее сказано - Это Учитель - Он давно мертв - Он исчез - Он не изменился - Мы оста лись в одном Образе -- Текст прерывается -- далее ска зано - Никому не дано перейти Границу - за которой пре рывается кровная Нить - Впрочем несколько Мгновений каждый идет один - и только для того - чтобы возвратить ся к Первоисточнику -
  
  Пора прощаться - сказал Странник - Но с кем - с Люби мой - с Детьми - с Самим Собой - Ему ответили - Прежде всего надо попрощаться с Самим Собой - оставаясь в Пре жнем Образе - Самого Себя - И только для того - чтобы после достойно попрощаться с Любимой и Детьми -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Чтобы пере жить всех на Земле - летающий Вампир - уменьшается в Объеме до Невидимости и сохраняет при этом грандиозную Жажду Крови -- Текст прерывается -- далее сказано - Многие из Людей пытались делать подобное - но безрезуль татно - ибо у одних была ничтожная Невидимость - но не было мощной Жажды - у других было необузданное Жела ние - но не было Воли сократить Себя до Невидимости -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Родина на Краю Пустыни - Много Солнца и немного Воды - В не большом Саду - Урожай Необходимости - Можно выйти из Дома - Можно отправиться в дальние Страны - можно думать и страдать в Чужом Доме на другом Конце Пусты ни - но рассказать об этом возможно только возвратясь назад - Так и Белая Египтянка может зачать в любом Ме сте Разделенного Сада - Но вот наступает Время Рожде ния Дитя - наступает Время Возвращения к Первоисточ нику -- Текст прерывается -- далее сказано - ибо все определяют несколько Объемов Тайны в совершенно Про зрачном Колодце -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Всегда и вез де есть Люди - через которых другие Люди - которые не имеют Своих определенных Мест в Пространстве Разде ленного Сада - передают друг другу те или иные Вести - Например такими Посредниками могут быть Жрецы из Храма Торговли Цветными Папирусами - В конечном счете - Процветание любого Египтянина - измеряется ко личеством Египтян - которые Его знают - При этом все умножается на Качество того или иного отношения этих Египтян к Нему - Но всегда между каждым и Всеми - бу дут определенные Люди - которые занимают - особое про межуточное положение между Людьми Разделенного Сада -- Текст прерывается -- далее сказано - С Горечью надо признать - что эти Люди напоминают Золото или Размен ную Монету - возможно Они исполняют Функцию жи вых Денег - но как бы там ни было - без Их Помощи - не может обойтись Разделенный Мир -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Чем измеряет ся Прочность - Чем исчисляется Гарантия нашего самосох ранения - Ему ответили - Вот Ты стоишь на огромной Вы соте - Так легко сделать Шаг в Пропасть - всего одно Дви жение - но какое множество бесконечных Препятствий - возникает на Пути твоего Шага - оказывается невидимая Пустота - бывает настолько густой и непроходимой - что преодолеть Ее удается только Самому безумному Отчаянью
  - Впрочем сколько раз - соприкасаясь с самой простой Жизнью - Мы одновременно проходим - в нескольких Метрах - Мгновениях от неизбежной Гибели -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Величие и Могущество наших Жрецов - замыкается в узком Храме Самовосхваления - ибо измеряется Количеством Того или Другого - сказанного Ими же Самими друг другу - Впро чем остальные Жители Египта - так же обязаны слушать и видеть эту Чушь - Таковы Законы Последнего Царства - Такова Природа Разделенного Сада -- Текст прерывается -- далее сказано - Как избежать этой агрессивной Глупо сти - как заставить замолчать Касту бесстыдных Жрецов - Ответ один - Дайте Народу Тексты - избавьте Тексты от Комментариев Глухих и Слепых - ибо слишком Темно и Страшно - когда Слепые читают Глухим - а глухие пере сказывают Слепым -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Основное Про тиворечие - Вселенная и Разделенный Сад - Египтянин с Первых Мгновений Своего рождения - с самого начала - находясь в Парах Божественного Предназначения - хочет быть откровенным - ясным - совершенно прозрачным - Но Мир - но Разделенный Сад - с каждым Часом - с каж дым Днем - с каждым Годом - заставляют - Его Египтя нина - быть закрытым - смутным и даже лживым - Нару шена степень Прозрачности по Отношению к самой Жиз ни - Впрочем в ином случае - Египтянин просто погибнет
  - изрежется в Зарослях обмана - Ему хочется сказать - Я люблю всех - Но Жизнь вынуждает Его говорить - Я бо юсь Всех -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Смысл Жизни в Ее движении к Завершению - по Мере Приближения к Исчезновению - происходит постепенное Очищение - вы метаются не только Глупость - Алчность - Тщеславие - Пропадают - так же Миражи Детства - Юности - Зрелости
  - Вычеркиваются Весна - Лето - Осень - остается только Зима - Проходит Время и Мы с горечью смеемся над Фан тазиями Начала Жизни -- Текст прерывается -- далее сказано - Приходит Время и Мы видим - что живем только для того - чтобы заснуть - а потом проснуться - Одному хочется спать - но не спиться - другому хочется пробудить ся - но Он уже не может и этого -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Вначале был Свет - и только после звук - но Люди у Первобытных Кос тров - запуганные Ночью -сначала услышали Звук - и толь ко после увидели Свет в Глазах диких Зверей -- Текст пре рывается -- далее сказано - Точно так же много лживых Речей произнесли Египетские Жрецы со Времен Первобыт ных Костров - чтобы Белые Египтяне сначала смогли по любить эти Речи - и уже потом распознать тех Жрецов - которые Их произнесли -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Говорят Пос леднее Царство бессмертно - Я же говорю - Народ Египта может исчезнуть - но идея Народа на этом Пространстве - бессмертна - ибо если придут другие Народы и займут Про странство этого Народа - Они все равно будут жить по За конам этого Пространства - а это значит по Законам этого Народа -
  
  Вначале Надпись стерта -- Цвет Стены СинеКрасный - далее следуют Слова - Жизнь учит нас бояться Прошлого
  - ибо Прошлое кажется нам очень скоротечным - История прошлых Династий сжата для нас в несколько Столбцов Надписей на Каменной Стене - На самом деле - это были полнокровные Столетия - в которых жили - любили и уми рали не только Герои и Государи - Там процветали и прозя бали многие поразному одинаковые Люди - у которых были Свои Тайны - Свои Предназначения и Свои Победы -- Текст прерывается -- Цвет Стены БелоКрасный - далее следуют Слова - Любая ушедшая от нас Культура - это необъятная по Красоте и Тайне Белая Египтянка - кото рую не способны удовлетворить Комментарии всех Жрецов и Историков Современного Мира - Слишком много Крови и Плоти скрыто от них между Числами Дней Рождений и Смертей Государей - между Победами и Поражениями Пол ководцев - эту Женщину не положишь в мелкую Постель Современности -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - В Стране - где Глухие слушают Пение Слепых - наступает Время - когда зречим необходимо прозреть и понять - что Слепые не только не могут - но и не хотят видеть Зрячих - Пора прозреть и понять - что в Египте не осталось ничего Пре красного - кроме Белых Египтянок - Только поэтому Жрецы Египта - Солдаты Египта - Слепые Египта - оста ются на своих Местах и не разбегаются в разные стороны
  - Настало Время прозреть и понять - что тексты наших ЧерноБелых Жрецов -Могут пригодиться лишь для Раз жигания последних Костров - чтобы поддержать Агонию умирающего от Холода Народа - Настало Время прозреть и понять - что только каменный Храм еще необходим Егип ту - и напротив священные Тексты в Храме никому не вид ны и не нужны - ибо сегодня в Египте Людей с Потерей внутреннего Зрения куда больше чем просто слепых -
  
  Далее Странник сказал - Боюсь Паузы между Молнией и Громом - боюсь Паузы в Устной Речи - когда Речь идет о Любви - ибо после таких Промежутков всегда возможна Беда - И когда говорят Жрецы - Сделай Паузу - Это зна чит они учат лгать - учат взвешивать Слова - Мысли дру гого Человека - а ведь это без сомнения должно оскорблять того - с кем так поступают - Пауза опасна - в ней мертвен но звучит Отчужденность - Отстраненность - Оторван ность от искреннего Звука - Пауза почти Признание в Не нависти - Что происходит в этом Промежутке Времени - Какие мрачные Силы заполняют Тело и Душу того - кто молчит - услышав обращенные к нему Слова Любви - Ни чего не происходит - ибо все уже произошло - Ведь Молча ние - лишь Следствие продуманного Безразличия -
  10 ТАБЛИЦА
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - После долгого Пути к Белому Городу по горячей Пустыне - можно внезап но уснуть совсем недалеко от Стен Белого Города - или со всем вблизи от Миража Белого Города - И в этом Сне может присниться Белый Город или Мираж Белого Города - и толь ко в этом Сне можно будет войти в Белый Город или проник нуть в Мираж Белого Города - и только в этом Последнем Сне можно будет понять - что уже никогда наяву не придет ся достичь Белого Города - и наступит пробуждение - и Бе лый Город превратится в Мираж Белого Города - а затем Мираж Белого Города - превратится в Пустоту -
  
  После долгого Пути в Пустыне - Призрак Странника при знается в том - что Он не нашел Правду во Множестве - но обрел Истину в Единстве - Его Знание безусловно - но оно Единственно - ибо Оно понятно только Ему - Впро чем Последствия этого Знания будут иметь Значение и для всех остальных Жителей Разделенного Сада -
  
  После долгого Пути в Пустыне - Призрак Странника призна ется в том - что для Него наступают Последние Мгновения Света - но Он не может понять - Свет уходит от Него - или Он уходит от Света - ибо когда исчезает Свет - умирают Глаза -
  когда умирают Глаза - исчезает Свет - Извечная Загадка - с
  чего началась Свобода Зрения - и почему Она завершилась -
  
  
  После долгого Пути в Пустыне - Призрак Странника признается в том -что даже Белая Египтянка стала говорить с Ним - словно с той Стороны Реки - Впрочем каждый стоит на одной Стороне Реки - а все остальные видны с другой Стороны Реки - ибо Про тиворечиво Течение Реки - каждый видит только Всех - Но Все
  - это лишь один Мираж Всех - который собран из Призраков Каждых - ибо Каждый не видит Каждого - и поэтому Каждый не знает -что уРеки не два Берега - а ровно столько Берегов - сколь ко Каждых и всяких Странников подойдут к этим Берегам -
  
  После долгого Пути в Пустыне - Призрак Странника при знается в том - что Он совершенно не верит в Совершен ство - ибо красивых Египетских Женщин на Свете едва ли не больше чем убогих - а Жадных Египетских Мужчин не сомненно больше - чем Щедрых - Поэтому трудно пове рить в Совершенство Множества - но еще невыносимей жить в Несовершенстве Большинства -
  
  После долгого Пути в Пустыне - Странник признается в том - что Голос Белой Египтянки стал слишком ленив - Голос стал отставать от Странника - стал задерживаться в опасной Неизвестности - поэтому Странник признается в том - что Его Честолюбие убывает из Него со скоростью Крови - уходящей из Тела Раненного Зверя -
  
  После долгого Пути в Пустыне - Призрак Странника при знается в Своей Разделенности - но допускает - что Его Вина не столь заметна - между Множеством Миражей все го Разделенного Сада - Может быть Он прав - и всем нам стоящим посреди Пустыни - Следует смотреть не только в одну Сторону - вслед тем Счастливцам - которые опереди ли нас на Пути к Своей Цели - а возможно и на Пути к Сво ей Смерти -
  
  После долгого Пути в Пустыне - Призрак Странника при знается - что Его страшит не Унижение - Его ужасает то - что никто не примет - предложенные Им Унижения - ибо самое жуткое Унижение - Невостребованность Уни жений -
  
  После долгого Пути в Пустыне - Призрак Странника снова встречает Мираж Белой Египтянки - и тогда говорит - По жалуй - теперь Тебе будет трудней ускользнуть от Меня - чем тогда - когда Я был во Плоти - и Ему отвечает Мираж Египтянки - Зачем Призраку - Мираж - а Миражу зачем Призрак - И тогда Он снова говорит - Если Плоть стала Призраком - то только во Имя Плоти - И тогда отвечает Мираж Египтянки - Выйди из Призрака и стань Миражем во Имя Миража -
  
  После Долгого Пути в Пустыне - Призрак Странника при знается - что его Дорога вполне Противоречива - ибо Он не подчиняется ни Близкому - ни Дальнему - Ни Белому
   - ни Черному - В равной Степени он независим от мни мого Величия и от действительного Ничтожества - ибо Он давно поднимается по Лестнице Невозможного - Он дав но способен различить в Человеке не только Наглый Смех
   - но и наглый Плач - и даже Наглый Предсмертный Стон
   - Он давно понимает - что нельзя презирать или ненави деть Разделенный Мир - Он знает - Люди - Часть этого Мира - Он знает - Люди только острые - горячие Камни через которые приходится переступать - ибо ходить по ним больно и обидно - Поэтому Он предпочитает поднимать ся по Лестнице Невозможного -- Текст прерывается -- далее сказано Он признается - что конечно безумно устал от навязанных Ему Живых и Мертвых Голосов - все тех же Живых и Мертвых Образов Разделенного Сада - ибо Люди - еще в Большей Степени чем Звери - склонны пред лагать Себя Себе подобным - Но еще больше Мертвые предлагают Себя Живым - Сначала Они навязывают Себя через Обман - Но когда Их Помыслы становятся очевид ны - Они заставляют видеть и слышать Себя через Пря мое Насилие - Определить таких Мертвецов не трудно - Прежде всего это те же Голоса и Лица - которые Мы по стоянно слышим и видим на Площадях и в Храмах - Это конечно Художники и Преступники - Не Они ли застави ли независимого Человека однажды задать Себе нелепый Вопрос - В чем моя Вина перед Лицом Разделенного Мира
   - И по сей День - Каждый - всякий - любой - попрежне му страдает - повторяя всю ту же Нелепость - Необходим ли Я для других - Не пора ли Ему спросить Себя - необ ходимы ли другие для Меня - а после ответить - Нет у Меня Необходимости в Посторонних Художниках и Пре ступниках - ибо иду по Лестнице Невозможного -
  
  414
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Призрак и Ми раж сотканы из одной Материи - Они вышли из Простран ства Пустоты - Но Призрак вырвался из Пространства Стра ха - а Мираж возник в Пространстве Предчувствия - При зрак идет навстречу - Мираж убегает прочь - Поэтому от При зрака все бегут - и напротив к Миражу все стремятся - При зрак Порождение Ночи - Тьмы - Мираж взлелеян Солнцем
   - Днем - Вначале Разделенный Сад был холоден - мрачен и свиреп - И Мы были обнажены - беззащитны - одиноки - Мы почти умирали Ночью - и воскресали на Рассвете - Мы научились жить в Разделенном Саду - Мы познали двойную Жизнь - Мы поверили в Воскресение - не понимая - что миновали Смерть - Спасаясь от Ночи - Мы перенесли все Страхи Тьмы в Пространство Дня - Поэтому Мы обрекли всех последующих жить только в Культуре Ночи - Но слиш ком мучительно жить между Призраком и Миражем - И Мы повенчали Призрак и Мираж друг с другом - Получился Миф
   - который был создан из Пространства Страха и из Простран ства Победы над Страхом - и Мы поверили в Воскресение - не понимая - что миновали Смерть - Мы забыли - что Пер вые Слова - сказанные нами в Пространстве Ночи - были обречены на Вечность - только потому - что Их никто не слы шал - и только потому - что Их никто не начертил на Камне
   - ибо эти Слова были истины - Мы забыли - что тогда - ког да в самом начале - умирал наш Государь - ктото наивно сказал - Он умер - но воскрес - И Ему ответили - Он никог да не умирал - ибо Истина не исчезает даже на Мгновение -
  
  
  После долгого Пути в Пустыне - Призрак Странника при знается в том - что Он еще не стал Миражом - ибо Он толь ко Призрак - от которого бегут - и Он не Мираж - о кото ром мечтают -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Снова Птицы заняли покатые Крыши Храмов - ибо Их Крылья и легкие Тела - сильнейшие Носители Равновесия - Они почти не све ряют свое Движение на Земле - Они почти не думают о своем Полете в Воздухе - Если одна Птица взлетает - а следом за Ней в Небо поднимаются остальные Птицы -Это не значит - что Она позвала Их за Собой - Они полетели только из Люб ви к Полету - Дальние Перелеты так же бесцельны - если не считать единственной Целью Птиц - свободное Паренье -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Под Окнами Храма Безумия - из которого нельзя выйти - раскинулось Пространство Предчувствия - Чьято Тень убегает от При зрака Нелепости и гонится за Миражом Необходимости - Маленькая Гимнастка плачет на ЧерноБелом Канате - И тогда говорит Жрец из Храма Перевоплощения - Это не Слезы - это лишь возвращенные Капли Перевернутого Дож дя - ибо даже в Реальности нет Поглощения - Умер Свет - но родился Звук -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Ах как бы прыг нуть в Сторону от Реальной Нелепости - или сделаться Ка менным - Всевозможным - или вернуться назад - или уйти вперед - но только значительно скорее - чем уходят в Бу дущее Счастливые Странники - Только бы не оставаться в этой Тесноте - в этом Квадрате с четырьмя Окнами - в ко торых Солнечный Свет превратился в Желтую Слюду -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Жрецы из - Хра ма Общественного Отупления уже давно знают - когда мол чать - когда говорить - И главное о ком говорить - о ком молчать - Но Цель Странника - не дойти до Слуха или до Зрения - Смысл Странника - Завершение - ибо Мы идем не к тем кто виноват или не виноват - Мы выбираем тех - кого любим - ибо Исчезновение Разделенного Сада - не Разруше ние Сада - но Его Завершение - Поэтому блажен Тот - Кто уйдет в другое Время еще до Конца Своего Телесного Исчез новения - Блажен тот -кто скажет - Нет у Меня Родства с Детьми Моего Отца или моей Матери - ведь родились Они после того - как Отец или Мать оставили меня - Что же каса ется того-кто представил перед нами Преступников в Обра зах Жрецов - Он уже тогда - вначале - знал - Больше об Их Злодействах - чем знаем мы теперь после Их Разоблачения -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Чем дольше Заб вение - тем болезненней Пробуждение - Ты уже не один - Ты Толпа Надежд - Поэтому Ты бежишь в разные Стороны с Кри ком - Помогите Мне найти Себя -- Текст прерывается -- далее сказано - Путешествие - это Продолжение Снов - Голос Странника - Пленник Надежды - Начало Последней Динас тии было похоже на Большой чуть - прогнивший Греческий Виноград - разбросанный на Фруктовом - Сладком Столе Правителя Последнего Царства - Государь называл Людей у Входа в Свой Дом - Миром - Догадывался о Движении Фи гур на Улицах Города - и ничего не знал о Жизни на дальних Границах Египта - Поэтому напрасно пытался Он сосчитать Огни на Фасаде Мироздания -- Текст прерывается -- да лее сказано - Он мечтал - чтобы Жизнь не стала Декорацией - а Мир не превратился в плоский Рисунок - Он говорил - Надо войти в Объем Противоположного Пространства - Надо сде лать несколько бесполезных Шагов - то есть пройти чуть даль ше Цели - Он говорил - Меняются Люди - Предметы - но Пространство - в котором Мы живем - неизменно - Он меч тал - но оставался на Месте -- Текст прерывается -- далее сказано - Он говорил - Здесь в позаброшенном Мире -словно в Похоронной Камере Я понимаю -Будь Ты Жив или Мертв - Ты существуешь и значит обязан ответствовать за Свое суще ствование и за Процветание Египта - Он говорил - мечтал - но оставался на Месте -- Текст прерывается -- далее сказа но - Он говорил - Кажется мертвых много - живых не много - На самом деле в Разделенном Саду все уравновешено и такого не может быть - Мертвых всегда будет столько же - сколько живых -- Текст прерывается -- далее сказано - Если спро сить у Времени - С кем уравновесить Мертвецов Прошлых Сто летий - Гармония ответит - Таких нет - но передо Мной несут Ответ все составные Части Мироздания - Он говорил - меч тал - но оставался на месте -- Текст прерывается -- далее сказано -Он спрашивал - Куда мы уходим - в Прошлое или в Будущее - Есть ли Настоящее - а значит есть ли Прошлое - Может быть названное Будущее только и Есть - и Оно как Сол нце вдали - а Лучи - направленные к нам - освещают Мираж Настоящего - доказывая что настоящее - это только Прошлое на НервноЛучевом окончании Будущего - Он говорил - спра шивал - мечтал - но оставался на Месте -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Во главе фрук тового Сладкого Стола сидит Жрец - Один из тех Мастеров - которые снаряжают Царский Ковчег в Загробный Мир - Он говорит - Однажды Я решил укрыться от Ветра - Солнца
  - и Суеты под Платьем Своей Невесты - Там в Тишине Ее Одежды - возле абсолютно обнаженных Ног -Я понял - Что Художнику - Мастеру не надо стремиться войти в Историю Разделенного Сада - Ему следует - как можно скорее выйти из этой Истории -- Текст прерывается -- далее сказано - Я люблю Свою Невесту за внезапный Смех - и за внутрен нюю Сосредоточенность - Непонятную никому - кроме Жре цов из Храма Поврежденного Разума - Текст прерывается
  418
  -- далее сказано - После Беседы с Матерью Невесты за Фруктовым - сладким Столом - во Рту остался привкус Тош нотворных Лакомств и Сластей - После Разговора с Отцом Невесты - на Теле осталось избыточное Количество присталь ного Внимания - После Встречи с невестой - остались и При вкус - и назойливое Внимание - и Сама Невеста в придачу -
  - Текст прерывается -- далее сказано - Проклятое Чув ство Ответственности выросло до Размеров Царской Чере пахи - и Я уже не могу свободно двигаться и свободно видеть
  - Я чувствую минимальное Расстояние между первой Встре чей с Невестой - и последним разговором с Ее Матерью - ибо истинной Жрицей из Храма Открытого Тела была Мать Белой Жрицы - благодаря Дочери у Матери было Золото и Любовники - благодаря Матери у Дочери были Расходы и Заботы - благодаря Дочери у Любовников Матери была Уве ренность в завтрашнем Дне -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Жизнь это Текст - Образ Моей Жизни в Тексте моего Письма - Тот кто пишет Текст Только от того - что и другие пишут Тек сты - молод - наивен и глуп - ибо надо сочинять только Свой Текст - не глядя в чужие Зеркала - Более того сочи нять надо так - чтобы Твой Текст не стал Зеркалом для другого Текста -- Текст прерывается -- далее сказано
   - Если Текст истреблен - Он умер - Если Мысль уничто жена - Она воскресает - ибо пройдя через Текст - Мысль передается от Погибшего к Прочитавшему и уже познав ший заново пишет Тексты - которые были когдато истреб лены -- Текст прерывается -- далее сказано - Но если ктонибудь потеряет Свои Тексты - ему не следует их вос станавливать - Разумнее продолжать Запись новых Тек стов - следуя естественному Течению Жизни - ибо невоз можно - а главное совершенно бессмысленно возвращать Прошлое вспять -- Текст прерывается -- далее сказано
   - К Сожалению высшая Радость не дана никому - ибо не возможно заблудиться одновременно в Текстах Прошло го - Настоящего и Будущего -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Многие исчеза ют слишком рано - но легкой Смертью - возможно потому - чтобы чуть позже не умереть мучительно - Другие умирают от того что не умирают - ибо готовы рисковать и проявить Волю только после Гибели - Кажется Судьба Египтянина не так зла и слепа - чтобы вести Его вперед - причиняя ему незаслуженные Страдания - На самом деле Судьба выбира ет того - кому Она уже изначально предназначена - То есть у Судьбы - Своя Судьба - Поэтому справедливо говорят - Поднялся к Бездне - опустился к Вершине - ибо в одинако вой степени и Бездна и Вершина - два Пространства - два Объема - две Величины - равно или не равно удаленные от Поверхности Земли - в ту или в другую Сторону -
  
  Вначале Надпись стерта - далее сказано - В каком бы Храме не собирались Сановники и Жрецы - о чем бы не говорили - не по их Воле - но в их Руках - появляются цветные Папиру сы - сочиненные Странником с Глазами Звезд - Текст преры вается - далее сказано - Бывает и так - что отринутому - от торгнутому от Мира Страннику - выпадает Жребий подвести Итоги всей Истории Разделенного Сада - Какое Счастье - что в нем беспощадный Указатель Истины - значительно выше чем нелепая Жалость к Самому Себе - Текст прерывается - далее сказано - Бывает и так - что весь Мир - и самый даль ний - и самый ближний - виден только из одного Египетского Окна - Которое называется Свободой Зренья - поэтому наш Взгляд на Разделенный Сад - не станет ни больше - ни мень ше - какое бы Количество Дорог не пробежали наши Ноги по Пространству Истории Египта - Текст прерывается - далее сказано - Одно непонятно Мне - Как пробуждается этот Мир - после такого Бесчинства - Предательства и пошлой Суеты - которые порождал Ночью -как просыпается Разделенный Сад - и начинает новый День - чтобы снова убивать - лгать - пре давать - но уже Днем - и еще более непонятно мне - как мо гут эти Люди снова предаваться Сну - после Такого Дня -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Воистину без мерна Мера из Пространства Предчувствия - которая спо собна остановить безграничное Безумие слепой Реальности
  - Впрочем некоторые Народы так древни - что походят на Овец - а Их духовные Вожди напоминают Реликтовых Коз лов - без Тени Сомнения - без всякой Меры в Помыслах и Поступках -- Текст прерывается -- далее сказано - Что касается Меня - Я попрежнему вижу Вещие Сны и разга дываю Очевидные Тайны Разделенного Сада - например совсем недавно - еще раз - убедился в Мудрости Реликто вых Козлов - ибо Они выбирают из двух Слов то Слово - в котором возможно только одно Ударение - Они выбирают такое Звучание - в котором нет иных Смыслов - кроме Смысла угодного Реликтовым Козлам -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Время Пробужде ния - Мера Противостояния - Степень Разделенности - это неизбежно для каждого Египтянина - в любом Конце После днего Царства - во все Времена и Навеки -- Текст прерыва ется -- далее сказано - Египтяне меняют Цвет Глаз - Цвет Волос - Цвет Кожи - но это ничего не решает - Текст преры вается - далее сказано - Безразличие друг к другу порождает в Египтянах Сострадание - к мало похожим на них самих - Су ществам - Сначала это Кошки - затем Собаки - затем Птицы - затем Кочевники - которые уничтожают самих Египтян - Текст прерывается -далее сказано - По мере Влюбленности Египтяне определяют Степень Сходства с теми кого Они лю бят - но это не может ничего изменить - Египтяне приходят из Пустыни в Город - и возвращаются обратно в Пустыню - но Им никогда не измениться - Египтяне перебегают из Нищеты в Богатство - преодолевают Пространство от Бессилия к Вла сти - но это ничего не меняет - ибо Им - Египтянам - никогда не убежать от Пробуждения после Ночи - И каждое Пробуж дение - каждый Рассвет - напомнит Им о Мере Противостоя ния каждого и Всех в Совершенно разделенном Мире -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - В каждом Егип тянине происходит Война Небесного и Земного - имея Не бесное Происхождение и Небесное Предназначение - Он вхо дит в Разделенный Сад - сначала изумляется - затем возму щается - затем привыкает - и наконец умирает только от того
   - что везде и во всем Его Жизнь определяют Земные Умения и Достижения в том или ином Деле - а совсем не Божествен ное Происхождение Его Души и Тела -- Текст прерывается -- далее сказано - Те из Людей -которые находятся у Под ножья Пирамиды - негодуют от Того - что Они умирают от Холода - Голода и Унижения - в то Время - когда другие испытывают Мученья и Сомненья от Избытка Своих Богатств
   - на самом Деле и те и другие в равной степени обделены Не бесным Освещением - на самом деле и те и другие уже давно боятся повстречать Странника с Глазами Звезд -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - только Лицеме ры могут утверждать - что несколько тысяч Лет Истинной Веры не дали ничего Прекрасного - ибо Черные не стали Бе лыми - Лживые не стали Честными - Черствые не стали Ми лосердными - Да - Теперь - Сегодня - Сейчас - это действи тельно так - Но прежде - Вчера - Давно уже были выращены понастоящему высокие Деревья - в совершенно Разделенном Саду - Уже появились Люди - которые не умели лгать - красть
   - убивать - Но Их уничтожила Новая Могущественная Идея
   - Идея не выбирает Народ - Носитель Идеи - и уж конечно Народ - не выбирают Идею - которая способна перевернуть весь и без того Разделенный Мир - Порочная Идея не падает с Неба - Она вырывается из огненных Глубин Разделенного Сада - Затем Идея Самосжигания - отторгается от Народа - Носителя этой Идеи - и уже совершенно независимо вторга ется в Тела и Души всех остальных Народов - В конечном Счете - подчиняя себе весь Разделенный Мир - Впрочем - подчинив себе все - Агрессия подчиниться Себе Самой - Здесь и завершится ее скорбная Власть - ибо неотвратимо Время Завершения и Необозримо Пространство Предчувствия -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - вначале Царства Жители взвешивали каждый свой Шаг - Каждый Шаг был настолько твердым - что через Его Прикосновение с Землей
   - возникала острая Связь со всем остальным Миром - Вна чале Египтяне дышали настолько глубоко - что каждый Вздох доходил почти до Самой Глубины Разделенного Сердца - и на Самой Глубине Откровения перед Самим Собой - каж дый Египтянин еще не знал - что Он хуже любого другого в Разделенном Мире -- Текст прерывается -- далее сказано
   - Теперь нет ничего такого - и стало проще отобрать Цветы у Того - у Кого нет своего Места в Разделенном Саду - У Того
   - кому некуда Их посадить - Вначале каждый соглашался с преступной Жестокостью Жизни - Только потому что верил - наступит Час Торжества Равновесия - Но Мы не знали - что ни Человеку - ни любой другой живой Твари просто не сказать - не услышать - не дойти до Равновесия - если их успели казнить в Начале Любви - Вначале каждый знал - что Мера Возмездия не дана для Осознания в этой Жизни - Она огорчает Жертвы - но это ничего не значит - ибо Мы не мо жем и представить с какой Беспощадностью Боги Равнове сия расправились бы с теми - кто сотворил Зло - Вначале Мы не знали только Степени Возмездия - только Времени - когда Оно придет - теперь Мы не знаем и этого -- Текст прерывается -- далее сказано - и все же когда говорят -
  
  Есть такие Люди - которые страдают только от того - что уве рены в Своей Способности повернуть Время вспять - чтобы выпрямить кривые Стволы Разделенного Сада - не смейся над Ними - но скажи - Может быть Они действительно спо собны совершить и такое - Пусть Они страдают от Желания преодолеть Невозможное - ибо другие еще больше страдают от Своего Неумения поверить и в это -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - В то Время ког да Жизнь невыносима и есть только один Путь из этой Не выносимости - не бойся Возрастания Несчастий - идущих на тебя со всех Сторон - Но помни о Пути - который выве дет Тебя из этих Бед - ибо Он единственный и справедли вый - и быть может Существование этого не использован ного - но верного Пути и есть Первопричина нашей Нена висти к Урожаю Необходимости - Может быть Знание того
  - что совсем рядом есть Настоящее - и заставляет нас самих увеличивать Меру Невыносимого - на Пути к Верному -
  
  Далее Странник пересказал Слова Верховного Жреца - Я тогда очень спешил Домой - ибо в Мой Дом должна была прийти Белая Египтянка - Но пришли Кочевники и заняли все Свободные Места - и превратили Свободу Моего Дома в Пустоту Моего Дома - Они превратили Пространство Чистой Тишины - в грязный Шум - а Пространство Чис того Дыхания - в зловонный Ад - Они превратили Мою Независимость - в Рабство - а Мою Волю в Позор - Они превратили Моих верных Слуг в Предателей - а Моих лю бимых Собак - в Моих Собственных Убийц - Они превра тили Мое Гостеприимство в Мое Унижение - и с Нетерпе ливой Алчностью стали ждать прихода Белой Египтянки - Но услышали Меня Боги и превратили Мое Мучение в Мо литву о Равновесии - а после этого Моя Молитва - превра тила живых Кочевников в мертвые Статуэтки -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Научитесь ис правлять не только Тексты - но и устную Речь - Научитесь зачеркивать не только Начертанное - но и Сказанное - Как будто этого и не было - Тогда Вам и Вашим Близким не придется страдать от случайно произнесенных Слов - Что Слова - Им нельзя придавать Значение Действия - Уми рать - пропадать изза Слов - это Величайшая Глупость Раз деленного Сада - Почему Жрец - который имеет Предназ начение - для того чтобы сказать Истину - Пишет - ис правляет и снова пишет - и наконец достигает Совершен ства - Почему в устной Беседе Мы не следуем тому же Пра вилу - Почему говоря о Главном Мы не имеем Права ска зать - Я ошибся - начнем сначала - Почему Мы не можем сказать - Забудь - что Я сказал - Я начну подругому - Почему Собеседники так цепляются за Наши Ошибки в Устной Речи - Почему Они уверены - что нелепые Обви нения - и наконец наши Сомнения - высказанные в Их Сто рону и есть Наша Сущность - а признания в Любви - кото рые Мы говорим после - это уже Ложь - Все это происхо дит от глубинного Недоверия Человека Человеку - Все это берет Начало из Первобытной Ночи - когда Люди почти не видели Лиц Друг Друга и доверялись только ужасным Зву кам из Тьмы -
  
  Далее Странник сказал - Кому нужен Тот - кому не нужен никто - Вот - что Я могу сказать о Себе - после долгого Пути в Пустыне - Слабая Оболочка Веры рассеивается - ибо Я отравлен - отравлен слишком Прозрачной Свободой Зрения
  - и теперь словно как и в Начале Пути - Я готов повторить собственные Слова - Вот и настало Время - когда увидев раз
   - Я уже знаю что будет потом - потому что Воздух стал про зрачней - а Человек откровенней в Пороке - ибо каждый до известной Поры живет как в Тумане - но вот Воздух прояс няется - и все приобретает четкие Границы - и это страшно - ведь если смотреть на Людей - как на нечто отвлеченное - то в прозрачном Воздухе слабая Оболочка Веры рассеивается - и Я вижу - что Настоящее Время не слишком высокая Стена
   - чтобы защитить нас от Выстрелов из Прошлого - Впрочем Воздух действительно стал для меня слишком Прозрачным
   - а лживая Речь - слишком откровенной - Поэтому Исто рия Разделенного Сада - не слишком интересная Дорога - по которой можно идти без конца -
  
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Темно начало Пути Человека - Черно и Его Завершение - ибо все что ни делают Люди - все это только ради Ночи - все - чтобы спа стись от Страха и Холода Ночи - все чтобы укрыться в Хра мах и Домах - и по сути ничего ради Света и Дня -- Текст прерывается -- далее сказано - Поэтому многие из Егип тян могут сказать - Только один раз у Меня пересохло Гор ло от Счастья и тысячи раз Оно пересыхало от Ненависти - ибо родился Я для Ночи а не для Дня -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Белому Плов цу хорошо только от того - что Он сумел вынырнуть и вздох нуть - Его Счастье столь мгновенно - а грядущая Тьма так огромна - что постараемся не забыть Белого Пловца - даже если Он снова опустится в Глубину Моря -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - ЧерноБелый Канат - Маленькая Египтянка - Молитва о Равновесии - Пространство Предчувствия - Цвет Стены СветлоСиний
  - Слова прерываются - остается только бесшумное Дви жение - повенчанное с Весенним Светом -- Текст пре рывается -- далее сказано - Ее высшая Победа - да хра нит Ее Провидение - была в том - что спасая Меня - Она спасала Каждого - которого должен спасти Каждый - Она спасала Всех - за Всех - Она спасала Себя -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - Однаж ды Маленькая Египтянка вытащила Странника из Моло дого Колодца - Она спасла Его только потому - что знала - Этот Колодец - совсем недавно - выкопал Он Сам - вырыл только для того - чтобы в него упасть - ибо на Дне Колодца увидел Отражение Маленькой Египтянки -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее следуют Слова - После долгого Пути в Пустыне - Государя - в Его Доме - встре чает лишь Маленькая Египтянка - Но кажется Его встре чает Множество невидимых Людей -- Текст прерывает ся -- далее сказано - В конце каждого Столетия - осо бенно в конце Тысячелетия - Время замедляет Свой Ход
  - чтобы дать сбыться самым безнадежным Мечтам -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - И на следую щий День снова пришла Маленькая Египтянка к Стене Хра ма - за которой была спрятана Душа Странника - и стали смотреть Странник и Маленькая Египтянка сквозь каменную Стену - словно стояли с двух Сторон Прозрачного Стекла - ибо Велика Свобода Зрения - велико Желание Видеть - ко торое способно строить и в Живом Воздухе - без Помощи Земной Тверди -
  
  Далее ЧерноБелая Египтянка сказала - Как Я люблю - когда темнеет Небо - и не только Небо - и не только Я - и не только Страх и Тайна Первозданной Ночи - но и Зло вещая Радость Всеобщего Завершения - ибо Мироощуще ние движется в сторону Тьмы -Любовь стремиться к Тем ноте - словно весь Разделенный Сад спешит навстречу Ночи - чтобы совершить Последнюю Прямую Близость с Мирозданием -- Текст прерывается --
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - Предчувствие Грозное есть в Предвечерье - венчается с Ночью Земля - но Небо еще не совсем закрашено Чернью Окончания Света - словно только что Душа и Тело вступили в Последнюю Связь с Миром и ждут Завершения Прямой Близости с Мирозда нием -- Текст прерывается -- далее сказано - Мечта каж дого Жителя Последнего Царства - увидеть Закат Света - это посвоему справедливо - ибо Любому хочется исчезнуть после Исчезновения Всех - Ради того - чтобы завоевать Пер венство быть Последним - и иметь Возможность насладить ся Завершением Всего -- Текст прерывается --
  
  Далее Странник сказал - Как Я люблю - когда чернеет обы денное Небо - Словно наступает Завершение Прямой Бли зости - но не с Белой Египтянкой - а с Бесконечной Любо вью ко всему Разделенному Саду - Это конечно всего лишь обычная Гроза - но так ли обычна каждая Новая Буря - Раз ве не заметны Новые Оттенки Помрачения в ЗловещеРадос тном Небе - Разве не из Пространства Предчувствия посвер кивают совершенно иные Краски -словно предупреждая о чемто Неотвратимом поразному одинаковых Жителей Пос леднего Царства -- Текст прерывается --
  
  Далее Странник сказал - с Молитвой о Равновесии Я снова прыгнул на ЧерноБелый Канат - но теперь впереди Меня не было Маленькой Египтянки - которая давно перешла Пропасть - С Молитвой о Равновесии пошел Я по Черно Белому Канату Сновидения уже за Тенью Маленькой Егип тянки - И Я узнал - что Страх Высоты - это Смерть умно женная на Воображение - И Я узнал - что Высота Страха - способна отделить Тело Смерти от Тела Воображения - И Я узнал - что тем - кому не суждено сорваться в Пропасть сразу - тем предстоит долгое Путешествие по ЧерноБело му Канату Сновидения на Пути к Прозрению -
  
  Далее Странник сказал - С молитвой о Равновесии Я про
  читал ЧерноБелый Папирус - С Молитвой о Равновесии Автор ЧерноБелого Папируса разговаривал со мной - С Молитвой о Равновесии наблюдало за Нами Провидение
  - ибо все Мы по разному одинаковы - и разделены на Тех в Ком есть Совесть и на Тех - в Ком Совести нет - И вот те - в Ком Совесть жива - прочитав Папирус - еще раз повторили собственные Слова - а Те - в Ком Совесть Мертва - быть может - обрели Ее впервые -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - С Молитвой о Равновесии Я смотрю на Четыре Тени - которые пооче редно отбрасывает Пирамида на Север - Запад - Юг и Восток - и Я вижу - Они равны - В такой же Степени и Мы равны и бессильны перед Солнцем - ибо поразному одинаково освещены Им - С Молитвой о Равновесии каж дый идет по Своему ЧерноБелому Канату и падает имен но тогда - когда перестает молиться о Равновесии и начи нает молить о Справедливости -- Текст прерывается -- далее сказано - Поэтому когда говорят - Мы равны - чес тнее сказать - Мы бессильны перед Временем и Простран ством - но Признание такого Бессилия и есть подлинная Сила любого из Нас в совершенно Разделенном Мире -
  
  Однажды Маленькая Гимнастка спросила - А Ты Правда думаешь - что на Свете есть другие Места - Думаю что есть - ответил Странник - А Я знаю - что нет - сказала Маленькая Гимнастка - Почему Ты знаешь - если не ви дела - спросил Странник - Я знаю - потому что не думаю
  - ответила Маленькая Гимнастка - На Свете вообще нет ничего другого - На Свете все одно -
  
  Далее Странник сказал - С Молитвой о Равновесии смотрю Я на Маленькую Египтянку - идущую по ЧерноБелому Ка нату - С Молитвой о Равновесии смотрит Она - но не на Ка нат - а на весь Разделенный Сад - по обе Стороны Черно Белого Каната - Чем Тебе помочь - беззвучно говорю Я Ей - Чем Ты можешь помочь Истине - бесшумно отвечает Она -
  
  Вначале Надпись стерта -- далее сказано - С Молитвой о Рав новесии - Мы поднимаемся в Небо наших Мечтаний - И с той же Молитвой о Равновесии - Мы слетаем Обратно на посты лую Землю - С Молитвой о Равновесии начинается День - С Молитвой о Равновесии завершается Ночь - С Молитвой о Рав новесии - Мы беспощадно предаем Наших Близких - и с той же Молитвой о Равновесии - Мы снова признаемся Им в Любви - С Молитвой о Равновесии - Мы безжалостно убиваем Разде ленный Сад - и с той же Молитвой о Равновесии - Мы благо словляем Цветы и Деревья в этом Саду - С Молитвой о Равно весии - Мы переходим Границы Будущего и с той же Молитвой о Равновесии - Мы бежим обратно в Прошлое - С Молитвой о Равновесии - Мы зависаем над Бездной - и тогда - когда Мы уверены в Своей Безопасности - и тогда - когда легкого Дунове ния Ветра достаточно - чтобы опрокинуть Нас в Пропасть - ибо ничего другого - кроме Молитвы о Равновесии - не остается Нам - идущим по ЧерноБелому Канату Жизни и Смерти -
  
  љ ООО "РИФ "Стелла"
  Санкт-Петербург
  2000
  
  
 Ваша оценка:

Популярное на LitNet.com Н.Любимка "Долг феникса. Академия Хилт"(Любовное фэнтези) В.Чернованова "Попала, или Жена для тирана - 2"(Любовное фэнтези) А.Завадская "Рейд на Селену"(Киберпанк) М.Атаманов "Искажающие реальность-2"(ЛитРПГ) И.Головань "Десять тысяч стилей. Книга третья"(Уся (Wuxia)) Л.Лэй "Над Синим Небом"(Научная фантастика) В.Кретов "Легенда 5, Война богов"(ЛитРПГ) А.Кутищев "Мультикласс "Турнир""(ЛитРПГ) Т.Май "Светлая для тёмного"(Любовное фэнтези) С.Эл "Телохранитель для убийцы"(Боевик)
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
И.Мартин "Твой последний шазам" С.Лыжина "Последние дни Константинополя.Ромеи и турки" С.Бакшеев "Предвидящая"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"