Лекция 102. Еврейские жёны.

    Поэт А.Дементьев в поэме "Еврейские жёны" (МК,28.09.2010)
 утверждает,что жёны-еврейки обладают особыми качествами,
 отличающими их от прочих жён(ассирийских,мозамбикских,
 урартских и всех-всех),прежде всего касательно карьерного роста
 своих мужей,особенно в смешанных браках.
    Конечно,поэтические порывы иррациональны,но здесь поэт,увы,
 заблуждается.Дело не в свойствах жён-евреек (все жёны одинаково
 стервозны),а в больших политических играх,ведущихся их
 мужчинами-соплеменниками.
  Миф,выраженный полушутливым афоризмом:"еврейская жена не роскошь,
 а средство продвижения",возник почти 100 лет назад.
   В 1919г. В.Ульянов(еврей по матери) и Д.Бронштейн(еврей по обоим)
 создали Коминтерн.Зачем?.Они полагали,что вот-вот полыхнёт
 мировая революция и нужно срочно готовить руководящие кадры
 под этот проект и для последующего мироустройства.
 Конечно,в Коминтерне всем заправляют евреи.Быстро выясняется,
 что евреев с задатками руководителя в мировом масштабе не хватит.
 Кроме того,коминтерновцы понимают,что если среди руководителей
 будут сплошь лица еврейской национальнсти,это не будет 
 способствовать успеху проекта.
 Выход нашли.Решили привлекать неевреев,но чтоб они были женаты на
 еврейках:и контролировать легче,и дети будут евреями.
  НЕевреи с карьеристскими склонностями начали жениться на еврейках.
 Пошло-поехало:большинство высших чиновников оказались женаты 
 на еврейках.
   Минуло 20 лет.Мир устоял.Проект заглох.Вектор большой политики
 совершил девиацию.Чиновники вынуждены были разводиться и брать
 в жёны неевреек.Получается,что жёны-еврейки оказались разменной 
 монетой,заложницами политических игр,стукачками своих мужей.
 Какие тут особые качества!И всё же жена-еврейка иногда способствует
 карьере мужа-нееврея,но способности опять не при чём.
   Дело в том,что такой нееврей оказывается в ситуации,обозначаемой
 как "двух маток сосёт":мировое еврейство считает его своим и
 обеспечивает поддержку,а он,по возможности утаивая свою женитьбу,
  оказывается своим и среди неевреев.
 Классический пример из новейшей истории - судьба Б.Ельцина.
 Почему он в качестве преемника упорно пытался навязать еврея
 (Уринсон,Кох,Якубовский и др.) или хотя бы женатого на еврейке
 (Нечаев,Немцов,Киселёв и др.)? Каждый начальник подсознательно 
 хочет,чтобы его сменил подобный:если начальник одноглаз,то и
 сменщик хорошо бы был кривой.Б.Ельцин- не еврей,но дети-то
 евреи и он понимает,что их безопасность в перспективе лучше
 обеспечит преемник по его образу и подобию. Встретив
 скрытое и явное противодействие,вынужден был  отказаться
 от намерения и решил проблему простой договорённостью.
   Но почему поэт вдохновился такой экзотической странной
 и сомнительной темой на девятом десятке?
 Ответ прост:зов крови,который пробуждается рано или поздно.
 Здесь - поздно.А у Б.Пастернака - вообще в последний момент,
 последняя запись в его дневнике:"...я так и не смог преодолеть
 противоречие крови".Но что это за зов и почему его нужно
 преодолевать и есть ли тут какой вред?
  Дело в том,что исторически так сложилось,что менталитет,религия,
 условия жизни диктуют евреям,что они не такие как все,остальные
 им не ровня,другие вообще- неодушевлённые.Пока еврей- рядовой
 и в окружении неевреев,он заглушает этот зов,но если он
 волею рока вознесён в руководители невреев,зов становиться 
 сильнее и он не в силах его преодолеть. И вот уже,
 еврейские жёны  - самые-самые.
   Понимает ли поэт,что он добавляет воду на мельницу тех,
 кто и так относится к евреям с подозрением,переходящим в
 негатив?
  Конечно,понимает,на то он и еврей,но зов сильнее.
              Ал.Шмонин. 01.01.11