Синий Александр Николаевич. Тёмно-светлая правда

2002-2003гг.

Предисловие.

Фатум - это не судьба, фатум - это роковая судьба. Что значат все судьбы мира, да и сама мировая судьба в сравнении с единичными фатумами! Мой фатум сказал мне: "Вернись назад и начни всё сначала. Ты слишком несовершенен, чтобы совладать с мировым злом одними кулаками. В твоём кулаке должен находиться меч, и кто знает, может быть, не один. Но свой первый меч ты оставил вначале пути. Так завоюй же его!.. но сперва вернись в свой уродливый дом и сделай его благообразным".

Разве вы не понимаете, что цивилизация - это невольный, настращанный солдат, вооружённый одними кулаками. Ему варварским, животным фатумом суждено вернуться домой. За триумфом или за фиаско? - какая теперь разница!!!.. нет выбора.

23.06.2003г. (Ночь)

Вернёмся на год назад, - возможно это было время моего практического максимума. Это также период-предвестник самой тяжёлой болезни, период-пророк самого невыносимого одиночества.

Данная глава изначально была задумана как книга... великолепному замыслу не суждено осуществиться. - Это я говорю сейчас, весь погружённый в настоящее время.

24.06.2003г. (Утро)

Второе предисловие (из набросков критического периода).

Мой дух измучен внутренними недугами; это жестокая плата за его дерзкие взлёты. Тьма подбирается вплотную тогда, когда свет слепнет от собственной яркости. Тьма треплет тебя по плечу, подмигивает... скопища кротов и червей всегда рады, если ты примкнёшь к их слепому, безмятежному и нетребовательному шествию, - таково единственное спасение иссякшей воли, спасение усталой души. Благоденствующе плестись вместе с теми, кто никогда не уставал, потому что никогда не напрягался, кто владеет инстинктивным искусством пренебрегать духовной требовательностью, кто привык не обращать внимания на отсутствие света, кто не может и не хочет бороться за него, кто никогда не падал, потому что никогда не летал... - вот последнее искушение утомлённого воина света.

Да, даже и тёмную, слепую братию мы можем осветить до прозрения, но возвышать мы способны лишь только с великих высот. Но ты упал, и теперь каждое соприкосновение с маленьким человеком оживляет на твоих крыльях старые раны. Если чувствуешь, что из тебя пьют кровь, значит, ты ещё можешь сопротивляться. Собрав воедино последние силы, отчаянно толкай этих невинных кровопийц, реви, огрызайся, покажи им свои острые когти! Отвергни тёмное фарисейское "спасение"! Вновь получи законные права на привилегию самого одинокого одиночества. Только восхождение на самые одинокие вершины может заново взрастить зерно великой любви и великой ненависти, вновь обогатить дух могучей силой разрушения и созидания.

Помните, друзья-фарисеи, - я не забываю своих врагов: я никогда не признаю вашего Бога, для меня навсегда останутся чуждыми законы ваших бед и радостей, истины ваших вер и надежд, я не желаю копаться в недалёких просторах вашей любви... уж лучше вовсе умереть от душевных расстройств, чем обрести спасение фарисея. Не убив меня, вы не дождётесь окончания войны. Я должен найти свой потерянный топор!

***

Сторонники иерархии, как и прежде, смотрят свысока на низшие социальные классы. Но имеют ли они право на такой взгляд? "Высшие слои" тешут себя привилегированностью духа. Но помните, что современный дух - он нищ! Он давно уже плюнул на материальное, на социальное, на экономическое, на систематическое... Все уставы, законы, правила махнули рукой на историю, прогнали от себя прочь историческое величие. Всё то, что выше низин, разучилось летать, - прозябающий на вершине думает лишь о том, как бы не упасть. Да, я спускаюсь на равнины, я бужу спящие норы, в глубоких окопах кулаками бью по каскам раненых солдат, я откапываю задыхающихся в гнилой земле вонючих червей, я пинаю изо всех сил засохшее говно для того, чтобы оно вновь научилось вонять... да задохнутся плебеи, обозвавшие себя благородными!!! Забудьте о переменах нравственных, эстетических, культурных, материальных... Но, пожалуйста, не выкидывайте из памяти оккупантов маленьких холмов, жирных и довольных, что смотрят на вас свысока: пресыщенное самодурство, изысканное лестью и ленью честолюбие, пошлые до невинности пьянки кидают в ваши рты мелкие монеты, которые вы недоверчиво жрёте... а потом вновь доверяете, рыгая социальным бюджетом, воняя культурным дерьмом. УБЕЙТЕ ИХ ЧЕСТНОЙ МЕСТЬЮ!!! СКОЛЬКО ЖЕ МОЖНО БЫТЬ РАБАМИ ПОД ФОРМАЛЬНОЙ ВЛАСТЬЮ РАБОВ?! Народ, скажу честно: этим ты не изменишь ни на грамм структуру своего существования... вместо печальной реальности уродливых, жалких "сынов-завтра", я дарю тебе священную веру в великих потомков позабудущего!

Вы все сейчас одинаковые, - и высшие и низшие, - отличия индивидуальные, отличия минимальные, незаметные, пустяковые... но простые, низшие ещё могут обладать могучей и гордой силой злости, хищной силой. Тысячелетиями человечество воевало между собою, люди инстинктивно пользовались насилием, жестокостью, злобой, страданием, мукой ради господства над мировой природой. Но всякая война в своём единстве, в своей целостности обособлена; сам процесс войны осуществляется внутри войны. Человечество пользовалось лишь как поводом для драк познанием, культурой, искусством, наукой, политикой, религией... в общем, всем тем, что находилось вовне. Внешнее объединяло миллионы, миллиарды маленьких войн в одну великую войну; также, большая война находила во внешнем местечко для отдыха; цивилизация только и состоит из местечек для отдыха, и чем больше места она занимает, тем меньше становится людей, способных воевать за новую воинственность духа. Только энергия войны даёт жизненно необходимые силы - вновь воевать. А вот в наше время великая война отсутствует; апогей единой цивилизации уничтожил иерархическую войну: красочные контрасты теперь крутятся волчком вокруг своей оси, - они не нападают, они сотрудничают; они умеют любить, ненавидеть, презирать и бояться, когда раздражено их спокойствие; чахоточно, дефективно любить и ненавидеть... Современная иерархия состоит из трёх слоёв: низменность, мелкость и середина. Хочешь выделиться? - будь врагом всему миру. Несовершенство иерархического развития, что неизбежно пожирает самое себя, несовершенство "первой мировой войны", что тоже постоянно голодно, основывалось на конкуренции духовных раздражений, стояло на почве убожества, - и только раздражение и убожество позволяло человеку возвышаться над животными и над природой... ПОЭТОМУ ДО СИХ ПОР СУЩЕСТВОВАЛ ЧЕЛОВЕК И ВСЁ, ЧТО С НИМ СВЯЗАНО. Когда внутренняя пустота органически соединилась с внешними символами, когда от величественных контрастов ценностей осталось одно лишь название, остался только слякотный серый цвет, - значит, пришло время новой войны (миру даётся лишь минута на отдых), значит, механизм иерархии нужно менять равенством, равенством начала нуля; станем ценить честность и радость чувства, а не интеллектуальную улыбку, - от интеллекта все мозги уже провоняли пыльным мешком тошнотворных знаний. Не будет чувства - не бывать и интеллектуальному движению!

Исключительные люди должны знать из опыта, что такое снова и снова начинать свой внутренний путь с самого нуля... на них построим будущее, они - принуждённые ВАРВАРЫ НОВОЙ ВОЙНЫ, им предназначено проложить кровавую тропу к активной универсальности человечества!

ДА БУДЕТ БУНТ И РЕВОЛЮЦИЯ!!!

Июнь 2002года:

ЧАСТЬ 1

Честному человеку о будущей правде.

Данную книгу очень сложно понять во всей её полноте, если вы не прочитали мою первую книгу... Если вы никогда не были в живой шкуре моей первой книги. Я прекрасно знаю, сколько в моей дебютной работе, в моей дебютной жизни, в моей дебютной душе было внутренних ям и нелепых ошибок, но может быть лишь благодаря этому я ещё жив, я ещё могу идти вперёд.

Почему я не сжёг свою первую книгу? Да, потому что я люблю своё детство и юность... они во мне взрослеют, но я навеки с ними... потому что я хочу, чтобы через мои и свои ошибки вы прочувствовали до самого конца свою юность и своё детство... а затем нашли бы в них величественную невинность. Мне хочется, чтобы на моих ошибках учились... И УЧИЛИ СВОЮ МОЛОДОСТЬ БЛАГОРОДНОЙ, НЕВИННОЙ, ИЗЯЩНОЙ, КРАСИВОЙ, ВЕЛИКОЙ И ЧЕСТНОЙ ЖИЗНИ!

План книги.

1 Любовь

2 Чувственность

3 Война

4 Жизнь

5 Смерть

6 Дружба

7 Честность

8 Справедливость

9 Честная месть

10 Русская сила и русская слабость

11 Отвлечённая глава о современной войне (Чечня)

12 Реакция

13 Пошлость

14 Подлость

15 Реактивная месть

16 Современная ситуация

17 Современная опасность

18 50% плюса и 50% минуса современности

19 Гибель минуса современности

20 Чертежи будущего

Любовь.

Любовь... что такое любовь? Возвышенное чувство, привязанность, внутренний садомазохизм, физиологическое свойство, символ чувственных взаимоотношений ли это? Что это?

Бесчисленное количество вопросов о любви... но ответы призрачны, ответы субъективны.

Пускай каждый думает о любви, что сам хочет... но также он пусть думает и рассуждает БЕЗ САМООБМАНА! Самообман - это, наверное, самая грязная, самая пошлая в мире вещь; из-за него на земле творятся самые противные, самые ненужные дела. Самообман пытается совместить любовь с рациональностью, любовь с расчётом, любовь с нерасторопным миросозерцанием, ЛЮБОВЬ С ЛОЖЬЮ.

Я сейчас рад каждому новшеству, любой попытке, любому стремлению "выйти из кожи вон". А эти глумливые простачки и "недвижимости"... они говорят, что "любовь должна быть такой-то и такой-то"... "Мне нравится такая-то женщина", - сказал простачок... "И тут женщина, и там женщина, везде женщины", - сказали сотни простачков... Но как вы можете осуждать утончённое чувство, если никогда не были глубокими и тонкими! Для вас женщина - физиология, генетика, биология. Для вас женщина - это "бессознательное"... И вы очень хорошо умеете осуждать... осуждать бессознательной пошлостью!

А мы другие... мы умело умеем себя скрывать... такие как мы многое скрывают от окружающих нас "добрых", "хороших" людей. Мы не вплетаем любовь в определённый пол, в гетеросексуализм, в однообразность, в банальность.

Мы ГЛУБЖЕ ощущаем мир!

Порой у меня разрывается сердце от энергичной любви! Но я также не могу быть всегда оптимистом... Я отчётливо вижу, как погибает мир. Мой оптимизм - это ревущий, рвущийся из души крик... это вопль, это плач. Нашим воплем жив мир! Недоделанные оптимизмы и пессимизмы - это последствие. Это тень любви.

Что такое тень любви? - да, я скажу: это глупые и пошлые выражения, похотливые мысли и разговоры не созревших, юных мальчиков и девочек... не созревших даже до своей юности... и уж тем более до своего детства. Тень любви - это "семейное счастье", которое прозябает в сотне безликих лет и в пятидесяти лет постоянных распрей, нелепиц, скандалов. Тень любви вытянулась во весь рост... она заполоняет собой Азию, Европу, Америку, Антарктиду и Австралию... Скоро от неё станет совсем темно... Так темно, что сама настоящая любовь будет похожа на ночь и вообще исчезнет.

Я не могу любить женщин, я не могу их уважать. Тот, кто только и говорит о нерушимой, возвышенной любви к женщине, о "прекрасной даме", - тот не может знать, что такое глубинная страсть, тонкая чувственность... тот не может знать много о жизни, тот общается грубо, тот не видит своих ошибок...

Половое удовлетворение и разврат - вот стихии женщин. Ими можно пользоваться, но нельзя увлекаться. Сколько я знал женщин, столько я знал подвохов, столько я знал внутренней половинчатости, несуразности, уколов и различного говна.

И причём здесь любовь?! Скажите мне, причём здесь любовь! Уж лучше вообще принимать за любовь отвлечённое миросозерцание. В таком восприятии меньше фальши.

Но давайте всё-таки не будем буддистами! Давайте будем любить человека, мир, землю, жизнь с чистотой, честностью, правдивостью ребёнка. Если мы не можем стать детьми, давайте хотя бы останемся молодыми! Если мы стали старыми, - давайте убьём себя! Наша истинная задача - не стареть и не быть игрушкой-неваляшкой в насмешливых руках действительности.

Я люблю многих людей... Моя любовь порой меня разрывает на части. А ещё, многие меня считают подонком, честолюбцем и эгоистом. Ха-ха-ха... мне смешно, когда вы так говорите! Вы - это эгоистические сто лет жизни, вы - это лживая надежда и беспомощный самообман, вы хотите, чтобы всё было "по-человечески" - с вами, с вашей семьёй, с ближними и дальними родственниками... семья и дети... Но разве может человек любить детей, если сам не в силах стать ребёнком!?

А моя любовь нестандартная, мою любовь многие осуждают... Осуждайте... своей любовной мелочью вы уже многих погубили.

Чувственность.

Силу, конечно силу! Такие как мы хотят развить силу! Теперь надо окончательно разобраться с въевшейся нелепицей на счёт "силы как грубости". Грубость - это горе, грубость - это беда, грубость - это болезнь. Много грубости в нашем мире! Символическое представление о Боге - это грубость, о государственной власти, как о чём-то высшем, - это грубость, о законе - также грубость... Пока что оставим в покое общие понятия типа "история", "государство", "власть", "закон"... заглянем в нутро личности, в нутро человека.

В чувственности можно отыскать много источников силы. Давайте сравним мальчиков и девочек, особенно детского и юношеского возраста, ибо за детством и за юностью скрывается невиданное будущее, оно всегда выглядывало только из-за спин этих сорванцов.

У мальчишек чувственность развита в большей степени, поэтому чувственная энергия у них скрыта намного глубже. Чувственность мальчика может сделать человека гением, а может заточить его в тюрьму болезненных патологий. В отличие от девочек молодые люди очень ранимы, они в наибольшей степени подвержены отрицательному влиянию окружающего мира, поэтому многие из них сами, добровольно становятся отрицательными.

У девчонок по-другому. Так как физиологическая чувственность у них погрубее, они редко когда стыдятся. Заметьте, девочки со свободной душой и чистым сердцем ходят под ручку, заплетают друг другу косы... лесбийские отношения происходят до невероятия чаше, чем гомосексуальные. Хотя гомосексуализм изначально заложен практически в каждом пацане, дружба его сублимирует.

Современные "свободы" усилили физиологическое количество чувственной энергии - это в основном касается мужского пола. Данный факт содержит в себе множество плюсов, но современная чувственность не пытается при помощи себя достигнуть совершенной духовной силы! Современные люди могут быть умны, красивы, чистоплотны, обаятельны, но на силу многим из них "положить", а те, которые из них всё же попытались что-то изменить, многого не добились. Да, если нет силы, - нет прорыва! А если нет прорыва, тогда - невинная гибель, неосознанный крах.

Наверное большинство современных людей упрекнут меня в идеализме, но мне теперь плевать на упрёки. Да, я хочу, чтобы человек был совершенен, нам необходимо стремиться к совершенству. Ведь, если в прошлые эпохи люди могли делать прорыв при помощи грубой силы, то сегодня назад дороги нет. Нам, современным людям, нужно учесть все плюсы и выкинуть все минусы!

Война.

Настоящая красивая, благородная сила всегда рождается в процессе беспощадной внутренней войны со своими слабостями и болезнями. Для человека требовательного по отношению к собственному волевому духу, от всего сердца презирающего инертный вакуум размеренно чавкающего благополучия и счастья, для человека, заставляющего свою жизнь снова и снова целиком отдаваться неистовому пламени новой борьбы за новые победы над реальностью, - для него, неусыпного и вечно неудовлетворённого, война со своими внутренними недугами и неполноценностями не кончится никогда; только бесконечная война такого рода делает его силу исключительно самобытной, независимой и гордой. На внутреннем фронте мы обречены на непрерывные победы... Наш воинственный дух сражается до последней капли священной крови, без славных побед преодоления ОН НЕ ИМЕЕТ ПРАВА НА ЖИЗНЬ! Только после заслуженной победы ОН ПОЗВОЛЯЕТ СЕБЕ ВЫЙТИ НАРУЖУ - в жизнь, - там неустанно сиять изобильным светом величия - преобразовывать, одарять, обогащать им... до той поры, пока не иссякнет свет, пока дух не потемнеет, пока вновь не станет больным и слабым. И вот вновь необходим спасительный кровавый бой, тягостное очищение, жестокий поединок между светом и тьмой!

***

Своими книгами я хочу помочь в тяжёлых внутренних битвах тому, кто необычный, кто непохожий на других, кто часто страдает от этого, кому и даром не нужна "нормальная жизнь" "нормальных людей". Подарить человеческому мужеству, человеческой красоте и силе веру и надежду, уверенность в их победе, вселить любовь к надежде и вере в то, что когда-нибудь человек станет свободным, прекрасным и великим.

Да, мне изначально судьба даровала войну с самим собой. Я то собака, то волк; то герой, то отшельник... то непонятно уязвим, то непонятно могуч. Преодолевая свою силу, преодолевая свою слабость, преодолевая свои гении, таланты, дефекты и страхи, - только так я могу жить. Моё положение на внутреннем военном фронте становится всё тяжелее, потому что я разучился разрабатывать стратегические планы. Какой толк бесконечно копать яму, чтобы найти бесконечное количество червяков? Я был большой червяк-философ, сегодня я маленький воин-воробей.

Сейчас мне сложнее защищаться от грязных, тёмных стен... Раньше я запрыгивал на них, либо под них подкапывал, и шёл дальше, теперь своей головой с неоднократной попытки пробиваю кирпичные нагромождения... Мне, беззащитному, приходится долго лежать на сырой земле... ВСЁ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВОССТАНОВИТСЯ, СТАТЬ СИЛЬНЕЕ И ИДТИ ВПЕРЁД.

Жизнь.

Многие мудрецы утверждают, что настоящий мудрец стоит по ту сторону добра и зла. Но мы больше не мудрецы... современная действительность нам не позволяет мудрить. Мы хотим стоять по ту сторону добра и зла относительно... видя в глаза реальное зло, ни на шаг не отпуская от себя нашу новую цель, - нашу добрую силу. Добрая сила, добрая воля давно всеми испоганена, она втоптана в грязь, её разбавляют нечистым злом... а зло становится фиктивным, иллюзорным символом (вне зависимости от своей природы) ради осуществления нечистых замыслов "добра".

Кто такие сегодня мудрецы? - Они половинчатые, недоделанные, недоношенные, изворотливые воплощения компромиссов, крадущиеся в тёмные подвалы, одиночеством своих недугов убитые. Нечистую силу надо изгонять, нечистая сила всегда мудрит... а истинная чистота, детство, невинность и честность много терпела, много страдала и мучалась, она очень многое осознаёт, НО ОНА ВОЮЕТ ПРЯМОЙ СИЛОЙ!

Смерть.

Что человек знает о смерти? Что знает он о ней достоверного? - знает лишь то, что она когда-нибудь лишит его жизни. На какую бы изощрённую мысль о смерти не решался человеческий мозг, в какие бы запутанные рассуждения он не углублялся - всё это не более чем неразрешённые гипотетические догадки. Существенно важнее размышлять - как относиться к смерти при жизни. А ещё важнее - думать о достоинстве самой жизни, дабы смерть была достойной. Но вершина всех догадок, размышлений и стремлений - это жить так, чтобы вовсе не думать о смерти, а значит и не бояться её.

Кто боится жизни, - тот боится смерти. Кто убегает от жизни, кто играет с ней в прятки, кто увиливает от её строгих запросов, кто сходит с прямых, бескомпромиссных дорог реальности, тот неизбежно предстанет перед смертью в жалком бессилии и слабости. Умеренному кривлянию законно обеспечена внутренняя старость.

Также люди-рабы, что пытаются спрятать смерть под задницей Бога, рыдающие, зависимые, угнетённые, старые, - смерть сотрёт их в порошок постыдного постельного ничтожества, но поначалу страх смерти натянет им на голову удушливый мешок истерии, греха и убожества.

Смерти страшатся два типа человеческой души. Младенчески невинная душа ребёнка, - первый опыт сознания, у которого ещё все светлые и тёмные двери открыты, - перед младенцем мир простирается чистым белым листом, и чтобы избавиться от устрашающего смертельного ока, ему нужно нарисовать много честного, прекрасного и великого на листе безгрешной жизни. Рисовать, рисовать, рисовать... Но (сознательно или нет) панический ужас скорой кончины врывается в усталую душу старика. Не обязательно по возрасту... - душевного старика. Воспоминания ущербной жизни сознают бессмысленность смерти, а бессмысленно умирать и есть самое страшное. Воспоминания прошлых достижений, подвигов, успехов, заслуг несколько подзадоривают, но ненадолго: вспышки радостных воспоминаний перебиваются тяжёлой мыслью, что ты не смог умереть вовремя, что ты проебал свою достойную смерть.

Только молодыми мы достойно живём и умираем. Для молодого духа, безгранично дерзкого и беспечно смелого, творчески-агрессивного и благородно-живого, не существует смерти! Дух универсальной великой молодости не изнежен, он не побеждаем болью жизненных неполноценностей. А смерть, наверное, и есть последняя, самая сильная боль неполноценной жизни.

Дружба.

Пусть меня сейчас слушают только честные и благородные, странные и непохожие, требовательные и неусидчивые. О дружбе уже многое множество сказанного-пересказанного, но я обращаюсь к единицам.

Дружба для нас - это прежде всего личная надежда, цель и перспектива, а уже потом взаимная радость, смех и удовольствие. Сражу же отстраним все тяготы, типа "ответственность" и "обязанность" относительно себя. Нужно быть готовым в определённых случаях помочь, поддержать, успокоить, но свои проблемы мы можем решить только сами, ибо нашу душу не могут посетить другие невзгоды, кроме тех, с которыми нельзя идти в чужой дом.

Повторяю, дружба для нас служит внутренней надеждой, целью и перспективой, поэтому максимально осторожно выбирай друзей. Ищи тех, кто не постыдится себя, когда ты во всей безумной, дерзкой красоте обнажишь свою истинную неусидчивую цель и требовательную надежду на будущее. И если твой друг сохранит невинность взаимного удовольствия и радости, тогда он не только друг - он подлинный, верный соратник по войне; единомыслие с тобой дарует ему перспективу быть выше, сильнее и самобытнее.

Большинство же так называемых друзей стыдятся себя. Их стыд превращается в тщеславие, тщеславие в зависть, зависть в злобу, злоба становится местью, а месть показывает зубы тирана.

Предательства, интриги, разочарование наделили меня подобным опытом. Странный безумец, ищи соратнической, военной дружбы.

Честность.

Почему никто не хочет быть хотя бы просто хорошим и честным?.. Все мне постоянно пытаются вдолбить одну и ту же фразу: "Мы крутимся... это наш крест... "это жизнь"...". Я никого не хочу обижать, но порой меня просто распирает сказать таким людям: "Что толку, что вы крутитесь! Таких как вы много... полно... плюнешь - попадёшь!" Но вот, что я говорю практически каждый день: "Зануды, пожалуйста, не доставайте меня, просто оставьте в покое".

Сколько нас, честных людей?.. нас мало. Мы способны отталкиваться от души, мы умеем черпать энергию из внутреннего. Но исторически, генетически неподготовленный человек не отыщет духовную честность, пока не оставит после себя несколько поверхностных, внешних поколений. Наша святость не расходится на всех без исключений: подавляющее большинство на нас закрывает глаза, а многие просто плюют в лицо.

Вам, злым и бесчестным, нужно быть внимательнее, обходительнее и тоньше, чтобы род ваш, наконец, научился ценить великие вещи, чтобы самим уметь быть великими.

Великую историческую опасность современной цивилизации (по крайней мере, там, где существует современная цивилизация) глубокий, честный и благородный взгляд не может не усмотреть в апофеозном распространении морали "маленьких людей" (данный термин не подразумевает социальный класс - здесь имеется в виду духовный аспект), дошедшей до своей критической черты, до своего апогея, - в демократической, в христианской морали, в морали плебея и лакея. Подобная опасность апогея рабской морали представляется мне исторической опасностью на уровне генетического вырождения. Окончательная гибель всяческого духовного аристократического чувства, понимания жизни есть первейшая предпосылка к расовому загрязнению, к детерминации рас посредством их постоянного смешивания, полового скрещения. Когда народу даётся абсолютная моральная и нравственная власть (современные господствующие, правящие круги - это тоже народ), тогда он делает свободным и импровизированным то, что никак нельзя делать таковым. Во-первых, всеобъемлющая, органически в нас въевшаяся тенденция - "люди по своей сути равны", устраняющая всякую возможность привилегии быть возвышенным и сильным, делает человека взбалмошным, эмоционально неустойчивым, суетливым по отношению к вещам не стоящим того; "люди равны" утверждает моральные оценки слишком скороспело и необъективно: доброта, сострадание, принципиальность, духовность, душевность, жалость, сочувствие - данные понятия в руках, в душе, в устах "свободного народа" (свободного стада) главным образом являются отражением эмоциональной суетливости, физического беспорядка и психической разнузданности.

Далее, если рассматривать родовые перспективы человечества будущих поколений, можно предугадать ужаснейшую картину. Создание брака, семьи в наше время осуществляется, не уклоняясь от ниженазванных моральных оценок. В выборе человека для близких, интимных половых с ним взаимоотношений главенствует всё те же известные принципы: "любовь", "душа", "первое впечатление", "весеннее настроение". Современный человек пренебрегает национальностью, сословностью, внешностью, социальным статусом, происхождением... и всё бы ничего, простота во многом хорошая вещь... но какой же пошлый и грязный итог вытекает из вашей простоты! Чопорная требовательность плебея всегда капризно идеализирует; но все наши знают какова в реальности подобная идеализация. В так называемом "браке по любви" постоянно происходят мелкие стычки, мелочный разбор, истерические скандалы, что не только делает нервными и злобными бракосочетаемых, но всё это непосредственным образом отражается на потомстве в виде неврастении, в виде обострённой чувствительности... (в данном смысле в древности мудро устанавливали законы о женской ограниченности и неполноценности). Что ж... это ещё полбеды, это ещё полпроблемы. Вторая, основная половина проблемы исторической будущности - это генетическая испорченность человечества. Половое смешение рас и сословий обеспечивает генетическую испорченность. Один ген сливается с другим неподходящим и противопоказанным ему геном в единое целое - это деформирует конкретный вид, извращает его типичность, нарушает нормализацию генетических установок; вместе с тем появляются на свет различные наследственные болезни - дистрофия, дефективность, неврастения и т.п. Данный процесс схож с процессом дегенерации у малочисленных африканских племён, когда любое половое сношение, вследствие, как уже было сказано, малочисленности населения уже не заходит за родственную грань, образуя инцестную деформацию скрещивающихся генов. Или, например, китайцы - от учащённой перекрёстности половых сношений, от чрезмерной рождаемости они окончательно выжили из ума; культурные двери развития для Китая давно уже закрыты.

Но пока что ещё не всё потеряно, многое ещё можно исправить. Пока что... пока генетическая зараза не превратилась в неизлечимый вирус, в окончательно доминирующий, безпретендентно формирующий человеческую типичность... Тогда уже будет поздно и бесполезно что-либо предпринимать.

Есть ещё люди с истинным благообразием, тем внутренним и внешним благообразием, которым их наделило саморазвитие мирового духа, - это красавцы, честные, благородные, святые в одном лице, и в то же время - бравые воины. Дух Земли, дух Природы, дух Мира долго проводил опыты на человеке... но время ещё не пришло... да, он и на Нас будет проводить опыты, чтобы в будущем человек был совершеннее. Долгое время мировой дух не был духом. Из материальной утробы дух появился на свет, тысячелетиями закутываясь от холода в материальные тулупы... Сегодня мы раздеты лишь наполовину. В реальности - материя наш товарищ - нельзя это отвергать, несмотря на то, что конечная наша цель - это избавление от материальных ограничений; материальное - наш враг в перспективе. Раньше бравые воины это отвергали, но тело и дух их не были приучены к холоду, потому многие из них натягивали тулуп на глаза и уши.

Одни раньше отрицали дух, другие тело... - и одно и другое, по меньшей мере, глупо. Тело - это не материя... Тело не должно быть материей! Тело должно целиком срастись с духом!.. тогда можно разглядеть близость совершенства.

До сих пор в отношении исключительных людей всё идёт наперекосяк: если кто-то был честным, благородным воином, то редко был чутким, глубоким и умным; если кто-то был святым - он не умел быть радостным и красивым; если кто-то был чутким, глубоким и умным, то он был больным. В современности величие стало редкостью, хотя в общем человек стал благообразнее, тоньше и шире. А современным избранникам, кому в наши дни досталась доля гения мирового духа, священным воинам настоящего и будущего нужно строго уяснить одно: воинственность - это всегда главный козырь великого человека, будь то святой, первооткрыватель, проповедник, революционер, философ... Сознаёт это сподвижник мирового духа или нет, но род его деятельности, сама его деятельность не столь важна по сравнению с его воинственным внутренним стержнем; то чем он занимается - это скорее символ, герб на его знамени.

Воины мирового духа - в наше время это редкая порода... стало быть, тем сильнее (во всех смыслах этого слова) Мы должны быть. Почти все из Нас изначально наполнены различными болезнями, но эти ядовитые твари, наверное, и привели Нас к воинственной борьбе; болезни делают человека проницательным, утончённым и глубоким, но если человек их вовремя не уничтожит или хотя бы не приглушит, тогда сгниёт всё самое положительное, самое хорошее, что находилось внутри человеческого существа. Побеждать болезни нужно воинственным духом, - духом преодоления, духом борьбы, духом победы.

***

Такие, как мы, люди прошли многие пути кривой духовной грязи, но, верите или нет, мы выпрямились. Я хочу отвыкнуть от общения философским двуличием, от иронических повадок, от запутанных диалектических оборотов. От себя передавать другим - тем, благообразным, широким, тонким и умным людям - честность, чистоту, невинность, особенную доброту... - вот что целиком поглощает мою настоящую жизнь... - передавать людям, которым будет по силам воспринять всё это, что не так просто. Ведь многому, очень многому им придётся идти поперёк, часто уходить от остальных в одинокие дали и тёмные комнаты, придётся нередко защищать своё право быть хорошим, пинать уличное говно так, чтобы не запачкаться. Чем больше нас таких будет, тем быстрее, из поколения в поколение, распространится правый дух правды человеческой красоты и человеческого величия, из силы собственного великого духа черпая счастье, любовь, честность, доброту. Чем больше нас таких будет, тем быстрее мы скинем с престола, вырвем из жизни кровопийц и паразитов, безвольных, лживых и хитрых, подлецов, лентяев и мразей различного рода. Когда нас будет очень много, тогда мы выкинем вон все ваши фиктивные уставы моральности, ответственности и нравственности. Чистота, честность и справедливость должны выходить из лона истинной свободы, из лона уверенности и силы!.. а не из страха перед наказанием, не из страха пред законом и не из уважения к нему, не из привычной повседневности.

***

Но вот в чём проблема: когда находишься рядом с мелкой пошлостью и грязью действительности... когда пребываешь в окружении дурных, половинчатых, кривых людей, - трудно среди них свободно, прямо и высоко общаться со своими. Для клоунов, пародистов и шутов все твои слова вылетают через второе ухо с высмеянной душой. Приходится обмениваться многозначительными взглядами, сдержанными словами и скромной радостью с теми, кто идёт или может идти с тобой по одной прямой и честной дороге.

Справедливость.

Не бойтесь современных "хозяев жизни", - они только в кавычках хозяева. За что они борются? - за деньги, за магазины, за наркоточки... эти министры, господа-дипломаты, воры в законе, кони в загоне и говно в короне. Им никогда не было известно, что такое воевать за свою правду, за свои страдания, за свои мечты, за свои идеи, за жизнь. Они научились воевать лишь в зрелые годы своей жизни... и знаете за что?.. - за своё благоденствие. Детство и юность каждого из них - это пошлость и посредственность. "Герой-бандит-убийца" - вот "герой" нашего времени.

Все ужасаются бандитизмом... А что бандитизм? На самом деле обстановка такова: те, кто постоянно твердит, что бандиты отнимают у них последние крохи, - те бесполезные потребители, они находятся под тяжёлым каблуком у "хозяев жизни". А по сути дела "хозяева жизни" - это рабы, невостребованный материал революции. Но эти сволочи сначала захватили Советский Союз, а затем пол-России.

ХХ век унижен и порабощён бандитизмом. Октябрьская Революция выпустила народную грязь наружу, на волю - в этом её заслуга. Наше дело уничтожить эту грязь! Не наше дело освобождать народ от какого-либо социального кризиса; пришло наше время допрашивать мораль, высасывать гной из нравственности, очищать душу. Уверяю вас, - силы тьмы убегут прочь, когда мы засверкаем солнечными мечами, воинственными, карающими мечами наших светлых душ. Светлый, честный, чистый, красивый дух в любом случае победит бестолковое, грубое, неказистое тело!

Сейчас я обращаюсь к вам, "хуи в бетоне", "канистры в думе", депутаты и кастраты, олигархи и патриархи: ваше время ушло, оно было недолгим; пришёл день правды и справедливости!

Пускай сегодня наши тела истощали, пусть мы сейчас часто валяемся в снегу, жрём землю, умываясь собственной рвотой... Мы не боимся смерти; нам необходимо умирать, чтобы быть истинно живыми. Нас не возьмёшь ни тюрьмой, ни законом, ни пистолетом; нас не напугаешь ни грехом, ни изгнанием, ни отлучением от веры. МЫ - ОДИНОКИЕ ВОИНЫ, в отличие от вас, сгруппированных, победоносных пешек.

Честная месть.

Наша прямая, честная месть мстит за то, что нас сделали кривыми... мстит не уязвлённым самолюбием, не завистью, не злостью... наша месть - это единственное средство верного избавления от кривости, фальши и лжи, - от зачатков всечеловеческого уродства, от зачатков всемирной гадости.

Наша месть красива, наша месть невинна... Сила, а не слабость доказывает силу, мощь и красоту нашей мести. Честная месть мстит не унижением других, а возвышением себя и тех других, которым по силам возвыситься, не сознательным высокомерием, а инстинктивным толчком... Толчок от грязной ступени... никто не виноват, что под чьей-то ногой оказалась грязная и вонючая ступень. Честная месть мстит честной и невинной радостью. Под воздействием нашей мести человек должен понять, глубоко осознать, что значит перешагнуть через себя, что такое война с самим собой... только так можно изменить человека. Часто надо умирать, чтобы быть хоть иногда живым и радостным. Поумирать необходимо многим людям, чтобы генетически в их кровь въелась честность, радость и невинность... поумирать от гордой духовной воинственности, от внутренних сомнений, от самопреодоления.

До нашей честной мести мало кто дожил: обычно человек не выдерживает, обычно человек гибнет...

Нас сделали кривыми... но не будем мстить кривой местью!

Сложно об этом рассуждать... лучше думать своими чувствами. Мне всё чаще кажется, что чем "современнее" мир становится, тем радость, удовольствие, невинное веселье превращаются в посмешище для идиотов, в комедийный спектакль, в любовный роман для досуга. Когда сыны современности обнаруживают твою радость, твою по-детски невинную жизненную энергию, они грызут её своим пошлым смехом, они разбавляют твою радость изнеможённым ничтожеством, они блядствуют поведением неуклюжей, грубой кобылы. Как бы мне ни хотелось, но сегодня радость может плодотворно, положительно и активно действовать только на отдельные исключения... а мне бы хотелось большего.

Исключения со временем становятся всё слабее и слабее... утончённее, но пугливее, утончённее, но послушней и покладистей. В прошлом не хватало радости, удовольствия, утончённости и глубины, но мужества, благородства, силы хватало с избытком. В наше время обратная ситуация: у нас глаза не сверкают, в наших жилах не кипит алая кровь (она посинела и стала скользким, насмешливым льдом), в наших руках топор силён тогда, когда его держит обезумевший и почерневший от рабства мужик. Я часто заглядывал в глаза современности и видел там только обречённо-пьяное веселье, при помощи которого они мнят себя сильными, и сладострастную радость, которая их заставляет не замечать боль от мелких камней ничтожности... от мрази, грубости и грязи... да, от мрази, грубости и грязи.

Радость облагораживала силу... - это в прошлом; теперь, сейчас же и непременно сила, военный дух, активная мощь должна облагородить нашу убитую радость! Наша честная месть обратит в пепел и золу тех, кто мешает нам быть лёгкими, живыми, радостными и весёлыми. И так и надо!!! Если каждый раз спускать с рук паразитам то, что они паразиты, тогда окончательно в мире иссякнет живая жизнь и живая радость. История устала. На появление живых, сильных и радостных исключений она стала скупа, расчётлива и щепетильна... ПОЭТОМУ НЕОБХОДИМ ГЛОБАЛЬНЫЙ, ВСЕОБЪЕМЛЮЩИЙ БУНТ, КАРДИНАЛЬНАЯ ПЕРЕМЕНА; НАШИ ДНИ НУЖДАЮТСЯ В ЖЕСТОКОЙ И КРОВАВОЙ ВСТРЯСКЕ... НАШИ ДНИ ДОЛЖНЫ ПРОБУДИТЬ ИСТОРИЧЕСКУЮ СИЛУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ОТ СПЯЧКИ, ОТ ВЕЛИКОЙ ДЕПРЕССИИ!

Может быть, существовать по философскому принципу невмешательства и ненавязчивости более мудро и благоразумно, но я никак не могу согласиться с тем, что ум, мудрость и благоразумие выше и полезнее честной силы! Да, я способен и сейчас жить радостно, честно, безответственно, невинно и велико, но я уже не способен обманывать себя убеждённой святостью своих ста лет, я понял, что я не имею никакого права подкидывать свой жизненный срок выше человеческого жизненного срока... И знаете почему? - потому что мой жизненный срок когда-нибудь обязательно РАЗОБЬЁТСЯ.

Русский бунт не пойдёт по привычному пути слабости, мести и зависти! - этим человеческую историю не обновишь. Новый бунтарь - это хищный, независимый, неукрощённый зверь с глубоким чутьём, с глубоким сознанием. Переизбыток внутренней силы, мощи, ума и воли заставляет его воевать с современной ложью, бесчестием и мелкой аморальностью.

Избранный человек рассчитывает только на подобных ему людей. Наша цель - как можно больше размножить "подобных". А когда истина, честность и справедливость идёт в ногу с лицемерным своим отражением, итог - фанатики, дебилизм, грязь и ложь... лжесоциализм, лжеидеи.

Русская сила и русская слабость.

Давайте поговорим именно о русских людях. Русский человек очень широк... до меня это многие говорили... Но в чём основная проблема широты, глубины русского человека? Здесь необходимо напрячься, на этом месте нужно основательно задуматься.

На мой взгляд, русский человек всегда страдал от болезни неопределённости, от болезни неуверенности, от собственной же силы... НО (есть очень большое НО) от расхлябанности силы, от неумеренного распиздяйства, КОТОРЫМ ВСЕГДА КТО-ТО УПРАВЛЯЕТ, которое переносится из поколения в поколение ментально, генетически, он страдает ужасно интенсивнее.

Легенда о русской непобедимости не так уж правдива: нами всегда кто- то помыкал, нас постоянно кто-то угнетает. Но, что ни говори, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО В РУССКИХ ЛЮДЯХ СОДЕРЖИТСЯ ВЕЛИКАЯ СИЛА, ВЕЛИКАЯ МОЩЬ.

Наш народ плохо организован... и побеждали мы лишь только за счёт того, что кто-то другой (в основном нерусский: еврей (Ленин), грузин (Сталин)) обнимал русскую народность своей властной рукой (заметьте, что эта книга не столь философская, и уж тем более не историческая, поэтому в ней я буду тщательно ставить акцент на ХХ - ХХI века).

Русское распиздяйство - это факт печальный, факт удручающий, но именно с его лёгкой руки мы многих ставили на колени, от его меча падали ниц многие великие державы, он бесцеремонно разбивал о Русскую Землю ореолы непобедимых... Но русское распиздяйство всегда в плену у русского дуболомства, у русской глупости, у русского нахальства, у русской корысти и даже у русской невинности.

Нас захватывали множество раз, и множество раз мы ходили, как опущенные в младенчестве ягнята; как драные коты, мы пили из чужих мисок... справляли народные праздники и платили дань. Так бы всё и катилось под откос, если бы какого-нибудь русского, украинского, еврейского, грузинского мальчика не осенило: "НАДО ПОДНИМАТЬ РУССКИЙ НАРОД НА ВОЙНУ!"

Русские люди должны объединяться!.. Истинно русские люди!!! Русские люди - это те, которые мужественны и сильны, те которые не стоят под каблуком современной грязи; не путайте этих людей с вшивыми неудачниками, что только и могут жаловаться на грязь у себя на зубах. Может быть, честным, умным, правдивым и сильным пока что не нашлось места в говнопроизводительном современном мире, но я уверен, что им по силам очистить светлые, священные места будущего от вязкой, вонючей срачи!

Если человек и не произошёл от обезьяны, то он постепенно становится ей... - это точно. Кругом обезьяны, которые чешутся, жрут бананы и с противной гримасой на лице хлебают водку. Противные современные люди говорят овечьим языком, - при этом мнят себя умными и сильными. В жопу выебанные... - их усыпила, их обнаркоманила матушка-действительность.

Я коренным образом стараюсь изменить как можно большее количество людей, чтобы человек был подготовлен к благородному и честному бунту, но всё же нельзя долго ждать, терпеливо философствовать и мудрить, ведь нас становится всё меньше и меньше.

На Западе религиозность никогда не отличалась своей глубиной. Там религия - не более чем наивная, фиктивная привычка, поверхностная, формальная традиция, совершенно чуждая истокам западноевропейской культуры. Европа фактически не страдала от христианской морали. Внутренний мир западного человека слишком толстокож: толстокожему духу нужен был лишь красивый символ.

Русский человек - человек Востока. Изначально русское мироощущение настолько чувственно, впечатлительно и чувствительно, что каждую привитую временем ценность целиком проглатывает своей преданностью, благоговением и любовью русского духа. Наша исконная черта - всегда неразумно, бескомпромиссно, чувством, нутром, слепо любить свои коренные ценности. Именно это качество навсегда вселило в русское сердце великую радость наравне с великой болью и великими ранами. Радость, раны и боль сделали русский дух немыслимо сильным и гордым... и больным. Всё, что у нас осталось в нетронутом виде - это болезнь. Увы, остальное сегодня пребывает в ужаснейшем упадке.

Пошлость.

Зачем Нам бояться смерти? Нам нечего бояться смерти!!! Такие как Мы умирают круглосуточно... И что же теперь? - жить, как "непутёвый христианин"?... в душе проклиная всё и вся, "воспевая бога", т.е. своё эгоистически-тленное существование? - Вам надо так жить? - Не знаю как вам, но НАМ не надо так жить!

Не хочется обламываться в людях... но постоянно обламываешься... Чёрт возьми! Как вы можете сейчас жить своими маленькими надеждами?! Я с вами общался... и вы во многом со мною соглашались. А как только я сказал: "Не нужно общаться, а нужно идти вместе!", - многие из вас мне ответили, что "семья, заботы, жена и дети...".

Кто нас сегодня называет бандитами и подонками? Только те, что живут мелочно-эгоистической жизнью. Я не говорю, что они плохие люди... нет; но эти индивидуалисты-семьянины в основном думают лишь о своей сотне лет и о сотне лет близких; хотя, иногда некоторые из них наполовину пытаются изменить что-то в мире, но такое "наполовину" всегда ошибается, лучше бы его вообще не было. "Наполовину" бессовестно позорит всё честное, пробивающееся своей мукой, своими силами, своим сердцем, своей душой. Нам придётся бескомпромиссно воевать с теми, кто думает, что жизнь - это шуры-муры и оп-ля-ля.

Реактивная месть.

Как жаль, что у меня нет друга, который был бы подобно мне также беспредельно далёк от современных правил общественного выживания; от глумливых, грубых, пошлых, язвительных приёмов защиты и нападения, что унижают человеческое достоинство, заражают душу человека болезнью мстительной собаки, которая в свою очередь также желает быть маленькой злюкой, также кусаться либо исподтишка, либо вместе со своим стадом. "Топчи других, а-то растопчут тебя" - сознательно или несознательно, но этот закон выживания усваивается нами с самых ранних лет. Духовная грязь, генетические расстройства благополучно передаются из поколения в поколение. Наши учителя, воспитатели сами донельзя искалечены, измучены жизнью, они из опыта не знают, что такое активно жить. Они воспитывают молодёжь по своему усталому образу и подобию. Школа не позволяет детям раскрыть свои таланты, развить свои внутренние возможности, почувствовать себя поистине сильным. В школах практически отсутствуют те люди, которые могли бы увидеть внутри каждого ребёнка его самобытное золотое зерно, и даже очень мало тех, которые хотели бы увидеть. Учителя без зазора совести своими воспитательными принципами пытаются направить иррациональное, ветреное, лёгкое и пылкое детское миропонимание на занудную, гладкую тропу ограничений, категорий и безусловностей; детский инстинкт противится этому. Но что молодые разум, душа и сердце могут противопоставить взрослому, убеждённому опыту? - только недоверие, цинизм, злобу... впитавшиеся в детстве, они неотделимо срастаются с человеческим характером... детская грязь невинна, но подождите немного, - во взрослом человеке она покажет свою истинную мерзость.

Пассивность переходящая в реакцию - это типичный мстительный механизм обыденного человека, всегда направленный на внутреннюю активность того, кто хочет создать нечто радикально новое, кто добивается чего-то революционно нового. Я знаю очень мало таких людей, кто мог бы со мной активно поспорить за свои идеи, а именно, ставя мне в противовес нечто своё, что-либо существенное. В основном все просто хотят меня в чём-то уличить, дискредитировать.

Наша армия ставит себе в заслугу то, что своими порядками она делает людей крепкими и сильными, "из мальчика воспитывает мужчину". Но что значит быть крепким и сильным? - увалень-отморозок, который хвалится размерами своего кулака и количеством переломанных им носов - он тоже считает себя крепким и сильным, а может быть даже и умным. Дедовщина, во-первых, калечит основную базу, на которой развивается действительно реальная здоровая сила, питающаяся избытком собственной уверенности, мощи и красоты, в отличие от механической мести раздражённого, посредственного карлика, который мнит себя могучим и сильным только когда унижает других.

Современная ситуация.

Хорошо, что произошла революция в 1917 году! Очень хорошо! Надо срочно избавляться от гнили! Зачем нам нужны паразиты?! - интеллигенция, аристократия, "творческие", политические, экономические люди - сегодня это паразиты! Может быть, нужна ещё одна революция?.. К чёрту "благородные повадки"! - в наше время должна победить честность, чистота: короче говоря, прямой путь.

Но вот в чём основная проблема: проблема в том - как, каким методом, с помощью чего выпрямить кривую дорогу. Чем надо жертвовать, из чего выбирать, какими путями, несмотря ни на что, пренебрегать...

Достало! Достало!!! Всё очень достало. Демократия - отпрыск черни! Капитализм ещё хуже... капитализм - это зажиревший бездельник, лоботряс.

Когда постоянно видишь по телевизору эти самодовольные рожи, возникает ощущение благородной злости. Довольно! - нам больше не нужна эта хрень!!!

Почему выпивку все принимают за "адское зелье", за "зелёного змея", за ядовитую, зло несущую воду?! - А ведь это лишь безусловная категория, - слабая категория, не заглянувшая в будущее и не зашедшая за временные понятия прошлого. Неужели есть в том какой-то однозначный смысл, что говорил Ницше об алкоголе? - Нету! - В Германии пили только пиво... (даже и в пиве есть кое-что)... но он и подумать не мог о том, какие люди пьют этот "алкоголь"!

И у нас много алкашей... Но и у нас, в России, также очень много физиологического дерьма, духовного убожества. Неподготовленный человек погибает от алкоголя; но если человека добротно подготовить, ОН ИМ МОЖЕТ МАНИПУЛИРОВАТЬ!

Ницше был затхлым неудачником... и одновременно социалистом. Его кривые идеи формировались только за счёт буржуазной обстановки, буржуазного окружения. Но в душе Ницше был социалист.

Русский человек должен, обязан быть социалистом! Русский человек - социалист, даже если он не осознаёт этого. В Европе, в Америке могут появляться лишь индивидуальные случайности, ибо основной постулат буржуазного капитализма - "мы живём ради денег и личного благополучия", - мне надоели эти кривляки-ломаки. Социалистические идеи всегда говорят об обратном: о честности, о справедливости, о живой жизни!.. о практической жизни, о практической энергии!

Современная опасность.

Меняется цивилизация... меняются технологии... а человек меняется очень медленно... человек меняться не хочет.

Меняйте человека!!! Потом индустриально развивайтесь! Сегодня индустриализация убивает всё живое.

На верхушке сидит дебильный ум, очень, совершенно дебильный ум. - Они может быть и умные люди, но у них дебильный ум... и с этим надо что-то делать.

Верхушка наших людей - это УРОДЫ. Они поганят... они всё поганят!.. - Русскую невинность, русскую радость, русский энтузиазм, русское веселье... - это они умеют испоганить! Они выходцы лжесоциалистического прошлого... они грязно-невинные (и ещё "умные") паразиты. Русский народ всегда отличался своей великой народностью. Европейцы отличались своей аристократией... но эта аристократия была так фальшива, слаба и лжива, что практически все исключения в Европе, не осознавая того, были социалистами.

Октябрьская Революция была исторически необходимой; но ориентиром на будущее её ставить нельзя. Революция Ленина сделала первый пробный шаг, наполовину стёртый след которого должен вдохновить новых героев на новые подвиги... - это не европейский, не американский, не азиатский - это РУССКИЙ путь.

В социалистическом прошлом, которое называли "социалистическим", а то и "коммунистическим", давало о себе знать, пошло, ехидно и нагло подмигивая глазом нечистой души, крысиная грязь позапрошлой истории человечества. Да, может быть, в людей и вселили некоторую тупую идеологическую "честность и справедливость", но подавляющая часть человека с небритой и неумытой улыбкой подмигивала, исподтишка щипалась и плевалась мокротой.

50% плюса и 50% минуса современности.

Нет ни злых, ни добрых, ни высших, ни низших, ни святых, ни грешников; современный мир насквозь пропитан "нормальностью". Мы боролись с консервативной гнилью, с ложью моральных и духовных категорий, потом с идеологическим фанатизмом, с тотальным режимом-самозванцем, и неплохо боролись. Если разрушение считать победой, то мы победили. Но что дальше? - человек поставил себе раскладушку, стал умилённо хлопать глазами и зевать, наслаждаясь свободным ветерком.

Избавившись от множества различных оков, как внешнего, так и внутреннего плана, широкие массы людей стали интенсивно убеждаться в относительности и условности всего в этом мире. И это должно было послужить почвой для рождения новых энергичных сфер духа, создать потенциал активных внутренних стремлений, придать сил для построения новых ценностей, вдохновить на новые подвиги. Но человечество решило иначе: "Мы раскрепощены, мы свободны, теперь никто не помешает нам быть счастливыми и благоденствующими. Великие замыслы неосуществимы, всё это утопия и глупый идеализм; мы будем разумно наслаждаться жизнью. Да, мы живём ради маленького счастья, тёплого благополучия и вольготных удовольствий, и мы не стыдимся этого". Действительно, стало стыдно быть прямым и честным, стало стыдно быть в разладе с современностью, быть непохожим, быть одиноким, стыдно и хлопотно иметь своё лицо, искать свой путь, желать великих перемен. Смердящий дух посредственного, мелкого и пошлого индивидуализма распространился по всей планете. В итоге человечество превращается в огромного паразита, пожирающего самого себя изнутри. Массовое сознание зомбируется уже не идеологией, а безыдейностью, что намного опаснее, ибо в первом случае речь идёт о насильственном давлении, которое неизбежно порождает противоположный импульс сопротивления, но во втором - человек погружается в пустоту добровольно! Необходимо немедленно принимать меры, иначе может быть слишком поздно!

Что-либо созидать в условиях нашего времени, в чавкающем утробе невменяемого, равнодушного капитализма бесполезно! Исключительные люди, на которых с надеждой уповает мировое будущее - сегодня по необходимости это "дети подземелья", воины подпольных фронтов. Да, они снова беспощадно будут разрушать! ОНИ ВНОВЬ ТРЕБУЮТ ПРОЛИТИЯ КРОВИ, ОНИ ХОТЯТ, ЧТОБЫ КРОВЬ ВСПОМНИЛА, КАК ОНА УМЕЕТ КИПЕТЬ! ИМ ОСТОЧЕРТЕЛО НАБЛЮДАТЬ, КАК ИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ МАСС ПОТОКАМИ ТЕЧЁТ ОДНО ДЕРЬМО!

Наша ужасная русская современность с ног до головы пропитывается европейским духом обманутого раба. Европа давным-давно уже перестала обладать сильным духом и могучей волей, как бы она не убеждала себя в обратном. Коренная основа европейской культуры аристократическая, в ней очевиден недостаток народного величия. Обманутый раб - это типичный представитель низших классов европейских государств, на ничтожество которого изворотливая хитрость аристократии сумела навалить множество различных иллюзий: смирением, повиновением, учтивостью, недоделанным весельем, скупой радостью, любовью и уважением к правящей власти, наивными сказками о свободе... - этим живёт европейский народ. Да и стоит ли о нём рассуждать? Всё ценное в Европе зарождалось на буржуазно-индивидуальной почве. Но, в сущности, эти отдельные личности изменяли своим аристократическим культурным корням, ибо истинно великий человек не может быть фальшивым, пустой человек не способен обмануть историю. Пустотой и фальшью европейская культура обязана еврейской морали, христианским ценностям. Альтруистическая ехидна затравила "мораль господ", окончательно и бесповоротно погубила аристократическую доблесть рыцарей. Научный прогресс в виде перехода в индустриальную эпоху - вот последний подарок миру со стороны европейской культуры.

Я к чему вёл... Россия - восточная страна, по своему духу - азиатская... и варварская. Россия всегда отличалась великой народностью, богатыми, глубинными традициями, волей и духом бродяги, кочевника. Русским людям чужды рациональные ценности "привилегированных наций", русский народ честен, правдив, могуч и воинственен, русский дух широк, глубок, высок и распашист, поэтому нас не осилила еврейская зараза; я надеюсь, что с нами также не сможет справиться ни индустриальный педантизм Европы, ни печальное последствие его - богатая американская мечта счастливых идиотов.

За нами будущее! В нас ещё сидит живой, энергичный зверь! - тот великий дух необузданной духовной мощи, которого надо только суметь разбудить... растолкать, растеребить! Необходимо создавать искусственный отбор самых благородных, честных, сильных и умных и идти на священную войну с мировым упадком духа. В нашем правом деле следует больше рассчитывать на народ (не на чернь - у нас много умного народа), но и те, кто из "высоко почтенных" кругов пожелает расстаться со своей компромиссной жизнью, кто захочет воевать вместе с нами - добро пожаловать. Социальный слой не важен, важен человек.

Гибель минуса современности.

Мы азиаты. Да, все мы азиаты! Европа, Америка видит лишь поверхность (за исключением некоторых личностей), поверхность большинства обнимает исключений и индивидуальностей, ласкает, делая их похожими на себя.

Неважно, на какой территории мы живём! Мы, русские, советские люди, азиаты по духу, по генетике. Не причисляйте к нам Прибалтику: Литва, Латвия, Эстония - это европейская гниль, несерьёзная, никогда не доходящая до конца, мелкая гниль, которую мы сдуру захватили. Азиат живёт на энтузиазме... европеец на разуме. Разум европейца - это не более чем пугливый, болезненный дух. Азиатский энтузиазм вскоре будет блистать разумом. Азиатский энтузиазм вскоре пойдёт ПО РУССКОМУ ПУТИ! Что ни говори... но я всё же скажу!.. - Братья, друзья, товарищи, вы попадаете в большое дерьмо, заразное, вонючее дерьмо, когда пытаетесь идти "в ногу со временем" с западной культурой!!! Во многих ещё говорит шёпотом, простудившийся символами, балаболка и "решатель всех проблем насущных" патриотизм... "Патриотов" все любят и уважают... - а потому, что они идут по современной дороге жизненного уклада, индустриального, "цивилизованного счастья". Истинный же патриотизм слышит о себе лишь ругательства и вызывает страх у "нормальных" людей.

Империалисты только умеют выёбываться. У них есть атомные, водородные, нейтронные бомбы, новейшие технологии, компьютерные разработки... но духа у них нет! ПОЭТОМУ ТРЕТЬЮ МИРОВУЮ ВОЙНУ ОНИ ПРОИГРАЮТ!!!

Чертежи будущего.

Всегда я был социалистом... даже с самой ранней юности. Почитайте мои сочинения глубоко! И вы поймёте, что я всегда был социалистом.

Социализм - только к такому будущему стремится честный, сильный и умный... исключительный человек (конечно, в том случае, если он вообще стремится к какому-либо будущему). Но многие видят в социализме отражение своего грубого невежества, многие исторически накладывают это грубое отражение на весь мир, а впоследствии другие люди (такие же грубые, невежественные и мелкие) всячески пытаются измазать в грязи зерно социализма, и ещё для многих социализм являлся материалом обыденной, паразитической жизни.

Во-первых, социализм - это не социальный строй, это не политическая система, это не равенство, и это не утопия. Истинные идеи социализма и их воплощение в реальной жизни рассчитаны на неопределённо далёкое будущее... но также - они с нами, они внутри, они живут настоящим моментом. Во всей красе мы их сможем увидеть тогда, когда человечество возмужает до такой степени, что ему уже не будут нужны различные мнимости, предрассудки, законы и догматы, которые придуманы только потому, что у человека совесть слишком грязна, душа слишком пошла, мысли мелки и задни, - чтобы хоть как-то сдержать извержение на мир подобного убожества, человек связал себя верёвкой строгих установок и правил.

Пока что такие как мы носят социализм исключительно внутри себя. Для нас социализм - это свойство души, которое незаметно распространяется на окружающих, которое преобразует и переделывает всё, что можно преобразовать и переделать. В принципе, "социализм" - это символ, это определённая цель, но это далеко не идеал, это далеко не святыня; если вы найдёте другое более подходящее понятие, то можно применить и его... И причём здесь равенство?! Когда человека всецело настигнет глобальная перемена, когда человек не будет щепетильно выкапывать из своей несправедливости чужую несправедливость, из своего неравенства чужое неравенство, из своей зависти и пошлости чужую зависть и пошлость, тогда вы поймёте, чем в сущности являлись социалистические символы "равенство", "братство", "честность", "справедливость". В моём понимании "равенство будущего" - это равная творческая свобода быть ВЫШЕ или НИЖЕ. "Человечество стало великим и сильным" - лишь при этом условии возможна свобода такого типа.

Март 2003года.

ЧАСТЬ 2

Крики бунта из ямы кризиса.

Скорее всего, из дальнейшего текста читателю будет не трудно догадаться, какого характера внутренний кризис посетил автора данной книги в период её написания. Если кому-нибудь смысл следующего материала будет близко знаком хотя бы на третью часть из всего изложенного, то можно быть полностью уверенным, что этот странный "кому-нибудь" - человек из опыта знающий о болезни духовной силы. Давать объяснения - бессмысленно, да и было бы делом малодушным. Я наспех хочу завершить эту измученную больным, юродивым сочетанием силы и бессилия, маленькую злобную книгу (помимо того, что она меньше, - она ещё во множество раз злее "Маленького шедевра злой философии"). Из различного рода соображений, основательно упоминать которые здесь не следует, необходимо оставить данный литературный труд в недоделанном, заготовочном виде, ибо здесь на карту ставится дух, рассудок, жизнь, а не искусство, не литература. Не наш удел умирать с тяжёлым, усталым сердцем в творчески-боевых руках! Ещё не время воздвигать предсмертно монументальный храм.

Не судите строго за невыполнение намеченного плана первой части книги, за недостаточно полное раскрытие тем. Не желая лишать книгу хронологически живой связи с внутренней реальностью автора, я также не желаю рассортировывать по тематическим ячейкам первой здоровой части рассуждения и мысли кризисного состояния духа части второй. Целиком надеюсь на Ваше понимание.

От имени всех наших приветствую нашей будущей победой!

Александр Синий

26.08.2003г.

Преодоление! Победа! Победа в войне с самим собой! - если нет этого, то жизнь - ничтожна.

Люди многие одномерны, односторонни, однолики - их чувства, голос, а затем и их лицо, никогда не меняются, их совесть не прилагает слишком больших усилий для очищения духа... они легкомысленны и нетребовательны, потому что их мысли и чувства либо мелки, либо тяжелы. Человечество тонет в болоте истории то из-за низкого роста, то из-за толстого пуза. И действительно, правда в том, что мы протягиваем им руку помощи, только когда наша рука наполнена жилистой мощью... если же нет внутренней уверенности, воодушевлённой энергии, смелого импульса силы и воли, тогда пусть утопающий тонет! Не всё ли равно, что многие тонут; главное, что появляются новые немногие, которые способны спасать.

Спаситель всегда под солнцем... он всегда на берегу... он не умеет плавать... И единственная его опасность - это сгореть под солнцем. Непрерывная война с невыносимым зноем в случае победы делает человека настолько сильным, что он, несмотря на муки чудовищного пекла, ЛЕДЕНЕЕТ. И холод когда-нибудь растает, не сомневайтесь. И светлый воин с искренним теплом подаст могучую руку тем, кто нуждается в помощи, кто тонет в болоте пресной исторической реальности, кто стонет от удушья зелёной тоски и тины... да, да, да... увы, за руку уцепятся множество громоздких тел и множество маленьких душ. И всё ради отчуждения, и всё ради зимы...

Лето наступит, обязательно наступит... всё облагородится, всё изменится... Без надежды этой лёд - слякоть, а свет - электричество. Давайте же поможем друг другу (вы должны уже знать к каким людям я обращаюсь) воевать за нашу единственную надежду!

Никогда не прекращай бороться! Помни, что ты - воин. Помни, ты не наставник, не философ, не пророк, - ты одинокий воин. Помнишь, кто был с тобою рядом, кто был нежен и чуток с тобой, - они зеваки твоих славных побед. Люди, переполненные компромиссами и пошлым, бессовестным смирением, согласием и удовлетворением, озадаченные своими трухлявыми проблемами, - эти люди хлопают в ладоши и льстиво улыбаются, когда непохожий человек искрится невиданным для них светом. Тебе кажется, что это преображение, облагорожение... а это лишь "лучик света в тёмном царстве", это только страстная, огненная вспышка духовной совести, это минутное тепло озябшей радости... Тьма переполняет глаза, лицо, всё тело, всю душу... - ты подарил им весь свой свет... И где он? Кто тебе поможет вновь обрести его? Света нет; они сожрали его!

Вечно голодные собаки потребляют, глодают, грызут... мурлычут, подают лапу, лижут ноги, засыпают и храпят. И мы, борцы, воюем с такими собаками ради таких же голодных собак... чтобы сделать их сытыми, довольными и ласковыми.

У нас нет другого выбора. Мы самоотверженно сжигаем себя на костре истории, не теряя священную надежду на великое прозрение человечества.

Кто сегодня пытается что-то изменить, преобразить, перестроить, в лучшем случае выглядит белой вороной, в худшем - хромой овцой, а то и хуже. Мелкое, бессильное тщеславие мелких кучек бессильных и тщеславных не решается бить в глаз, в ум, в сознание, в сердце, в душу, - оно исподтишка умеет отлично ставить подножки... потом с благонамеренным лицом подбегать, массировать ногу и приглашать в гости... навсегда... в своё гнездо размеренной жизни.

Вы все сейчас одинаковые, - и высшие и низшие, - отличия индивидуальные, отличия минимальные, незаметные, пустяковые... но простые, низшие ещё могут обладать могучей и гордой силой злости, хищной силой. Тысячелетиями человечество воевало между собою, люди инстинктивно пользовались насилием, жестокостью, злобой, страданием, мукой ради господства над мировой природой. Но всякая война в своём единстве, в своей целостности обособлена; сам процесс войны осуществляется внутри войны. Человечество пользовалось лишь как поводом для драк познанием, культурой, искусством, наукой, политикой, религией... в общем, всем тем, что находилось вовне. Внешнее объединяло миллионы, миллиарды маленьких войн в одну великую войну; также, большая война находила во внешнем местечко для отдыха; цивилизация только и состоит из местечек для отдыха, и чем больше места она занимает, тем меньше становится людей, способных воевать за новую воинственность духа. Только энергия войны даёт жизненно необходимые силы - вновь воевать. А вот в наше время великая война отсутствует; апогей единой цивилизации уничтожил иерархическую войну: красочные контрасты теперь крутятся волчком вокруг своей оси, - они не нападают, они сотрудничают; они умеют любить, ненавидеть, презирать и бояться, когда раздражено их спокойствие. Современная иерархия состоит из трёх слоёв: низменность, мелкость и середина. Хочешь выделиться? - будь врагом всему миру. Несовершенство иерархического развития, что неизбежно пожирает самое себя, несовершенство "первой мировой войны", что тоже постоянно голодно, основывалось на конкуренции духовных раздражений, стояло на почве убожества, - и только раздражение и убожество позволяло человеку возвышаться над животными и над природой... ПОЭТОМУ ДО СИХ ПОР СУЩЕСТВОВАЛ ЧЕЛОВЕК И ВСЁ, ЧТО С НИМ СВЯЗАНО. Когда внутренняя пустота органически соединилась с внешними символами, когда от величественных контрастов ценностей осталось одно лишь название, остался только слякотный серый цвет, - значит, пришло время новой войны (миру даётся лишь минута на отдых), значит, механизм иерархии нужно менять равенством, равенством начала нуля; станем ценить честность и радость чувства, а не интеллектуальную улыбку, - от интеллекта все мозги уже провоняли пыльным мешком знаний. Не будет чувства - не бывать и интеллектуальному движению!

Исключительные люди должны знать из опыта, что такое снова и снова начинать свой внутренний путь с самого нуля... на них построим будущее, они принуждённые ВАРВАРЫ НОВОЙ ВОЙНЫ, им предназначено проложить кровавую тропу к активной универсальности человечества!

ДА БУДЕТ БУНТ И РЕВОЛЮЦИЯ!!!

Безыдейный человек, тот, кто способен понять, прочувствовать идею... но лишь на несколько минут... тот лишь на несколько минут способен вынести опустошённость твоей души.

Великая любовь, любовь возвышающая, любовь очищающая, любовь, которая облагораживает, которая дует ветром с далёких вершин, - право на такую любовь завоёвывается жестоким оружием ненависти. Ненависть наделяет нас способностью видеть минусы человека, сопротивляться человеческой низости и пошлости, смывать с себя грязь несовершенства. Возненавидев до брезгливого презрения, дух парит в кристально чистом одиноком небе, - вот когда в нём рождается тяга к любви. Человек великих стремлений не может любить непроизвольными вспышками страсти, его любовь к миру, к жизни, к человеку - это победный итог сознательной борьбы, это привилегия духовного могущества; высшая любовь любит не ради любви, здесь - это есть импульс для обозначения чего-либо, средство достижения определённых целей.

Новаторы духа, смелые первопроходцы, исключительные воины и почитатели своих идей, те, кто до безумия, до паранойи любит ценности своего духа, сражаясь за них до последней капли священной крои, - не подходите чересчур близко к высокомерным обывателям. Людей такого рода легче всего спутать с чем-либо выделяющимся, перспективно-достойным; они довольно умны, широко развиты, часто бывают глубоки и проницательны, но все эти достоинства в них лишены творческой изюминки, красоты победного прорыва, им реальность заранее уготовила средние, сравнительно почётные и уважаемые места. Высокомерный, самолюбивый и гордый обыватель больше всего ценит твёрдую почву своего обывательского миропонимания: он умеет ценить великое, но не умеет восхищаться им, он способен осмыслить, понять красоту и силу новых идей, но не способен прочувствовать их, не способен жить ими. Конечно, надо признать, в пространстве обыденной среды он сортируется по высшим категориям, но грань данного пространства для него непреодолима.

Высокомерие среднего человека - дурное высокомерие, проявляется только реакционным образом. Проявляется редко, так как реакционный раздражитель - это и есть личности редкой породы, из ряда вон выходящие, элитного духа люди. При столкновении с попирающей, превосходящей обыденные горизонты сознательной энергией инстинкт самообороны реакционного высокомерия старается сгладить бугры, уравнять возвышения, занизить высоту полёта, хотя бы только и в своих глазах. Высокомерная реакция становится изощрённо изобретательной на различные ухищрения и уловки, реакция терпеливо ждёт подходящего момента отомстить, ждёт спада твоей внутренней активности. Когда-нибудь дождётся... вот тогда-то мстительная реакция и проявит себя на все сто десять процентов; всем своим видом станет постоянно твердить тебе: "Ага, мол, не так-то ты и силён, братец. Ты наконец-то дискредитирован нами"; будет специально перед тобой выставлять напоказ мастерство надменного равнодушия, постоянно тыкать тебе под нос преимуществами своего умеренного, нормального, "современного" характера.

Тип высокомерного обывателя - мастер узкого профиля, деятель определённых научных областей, мудрец повседневного существования; в любых формах общественной жизни в том или ином виде он занимает устойчивую безвредно-умеренную позицию, ему чужды радикальные шаги, он здоров и доволен, и не желает значительных перемен. С человеком же великих стремлений они стоят по разные стороны баррикад, это два непримиримых, но скрытых и утончённых врага. Нам необходимо научится чётко определять в людях присутствие посредственного высокомерия и, разумеется, уметь общаться с ними скрытно, осторожно, поверхностно.

Форменный цинизм высокомерного и самолюбивого быдла становится отчётливо виден, когда самолюбие и высокомерие бытовой рассудительности внутренне возмущается при виде человека, который легкомысленно относится к повседневным вещам, делам, заботам, развлечениям, проблемам, радостям и горестям, отводя им некое второстепенное значение. Гордый обыватель особенно негодует, когда ему приходится являться свидетелем углублённости, утончённости, возвышенности жизненных стремлений, откровенно отстраняющих стандарты счастья, пользы, труда, ответственности, ума, веры, знания среднего уровня от подлинно достойного человеческого существования. Его раздражает не сам факт попытки возвыситься, а именно то, что человек, рождённый, воспитанный и живущий в условиях умеренного быта, связанный узами определённых обязательств, перед своим окружением, отнюдь, не теряет надежды превозмочь, преодолеть, победить сферу пассивного примитива жизни, не лишается священной веры в своё исключительно отведённое место в мире; да, той надежды и той веры, от которых давно отказалась гордость этого "нормального", "простого" человека, усмирив свой пыл размеренным самообманом, бесполезными взглядами на низменно-реальное положение вещей. Измученность повседневным нагромождением житейской тяжести, бессилие перед угнетающей зависимостью от различных социальных мелочей, скрытое самопрезрение, тайное желание послать всё к чертовой матери, всё бросить, уйти на вечный покой - вот настоящие источники раздражения этих семьянинов-неудачников. Самый позорный в мире позор - это устать от низкой жизни! - из данной ситуации нет ни единого выхода; уж лучше с грохотом ёбнуться, но с высоты великого духа, пускай даже впоследствии окончательно сгнив душевным инвалидом.

Цинизм высокомерных обывателей исключительным людям будет представляться в виде "случайных" надменных намёков на несостоятельность великих стремлений, постоянных язвительных проверок на внутреннюю стойкость, мол: "а-а, всё ещё держишься... ничего, скоро будешь нашим", в образе павлиньих поз и неумело презрительного обращения. Самолюбивая и высокомерная середина по своей сути очень разнузданна, неряшлива, неопределённа, - толком не поймёшь, живёт она или не живёт? Лишь бесформенность, ущербность дряхлого, ленивого духа, обременённого утончённым сознанием, заставляет их ютиться в убеждениях посредственности... да, конечно, эти лицемеры, так или иначе, убедят себя в разумности собственного мировоззрения. Они чрезвычайно опасны для нас, эти кровососы бурлившего потока могучих воль и великих движений, эти завистники и неудачники.

Современное искусство, современное творчество в любых его видах используется реальностью не иначе, как массовая потребительская индустрия, какой бы художественной силой, каким бы разумом, какой бы оригинальностью не обладала твоя одарённость. Если хочешь протолкнуть в свет свой талант, необходимо закрывать глаза на то, что его насилуют различной коммерческой, рекламной, бизнесной и другой всевозможной грязью. Коммерческая, информационно-глобальная эксплуатация творчества совершенно равнодушна к качеству, в глобальном механизме культурной индустрии всё смешивается в сборную солянку: достойная, высокая вещь опускается до уровня пошлого, мимолётного хлама; в результате всё действительно чего-то стоящее превращается в одноразовую индустриальную марионетку вульгарного массового потребления. Понимаете о чём я? - Конкретная ценность, историческая польза любого искусства именно как искусства, любого творчества именно как творчества снизошли практически до нуля. Культура стала рабой индустриального обихода. Стало быть, любая область творческой деятельности, имеющая отвлечённый, субъективно настроенный характер, сегодня бессмысленна, поневоле отстала и бесплодна.

Индустриально-потребительский паразитизм современного общества не обойти никакими обходными путями; для человека, несущего в мир нечто новое, честное, исключительное, все красивые, большие и чистые двери закрыты, кроме одной - подвальной, войти в которую разрешено только партизану, только борцу, только разрушителю. Наше спящее, мелко-пёстрое демократическое время тщеславных выскочек, довольных торгашей и жирных ленивцев сузило творческие горизонты высокой культуры до единственно возможной реализации в образе контркультуры, исключительно контркультуры. Сегодня нельзя оберегать своё творчество от грязи современной действительности; ситуация требует партизанской войны, используя вражеские грязные орудия. Корень высокой культуры нашего времени (то есть контркультуры) должен быть напрямую связан с реалиями объективной действительности, обязан вести перекрёстный огонь с политикой, обществом, законами, государством. Художественная красота, хороший стиль нашего творчества - это второстепенный образ, который сохранит изящество будущей победы, убережёт от грубости нашу будущую победу, дунет на неё радостным лёгким ветром. Слава, историческое величие, эпохальная память... - наши личности не должны рассчитывать на всё это, ибо пока живёт и процветает всенивелирующая, разгильдяйски транжирная современность мировой цивилизации, культурно историческое наследие страдает тяжёлой, хронической формой склероза. Долго, очень долго будут помнить о том, кто осуществит нашу победу! Долго будут помнить тех, кто станет сражаться за жизнь после нашей победы!

Современная цивилизация гордится тем, что победила варварство; но вместе с этим её победа ознаменовалась падением высоких культур, нивелировкой человеческого величия, измельчанием на крохотные кусочки жизненных контрастов, пассивно смердящей пологой глобальностью мирового духа. Я чую скорую гибель. Глобально развитая цивилизация может быть продуктивной лишь при условии, если человечество настолько совершенно, что в его силах пренебречь естественно-отборным развитием, прогрессируя самопроизвольно, самосознательно, иначе цивилизация вырождается и гибнет. Человек ещё слаб и слишком неопытен. Давайте удвоим опыт победы над варварством! Если понадобится, - утроим, учетверим... но сначала необходимо вернуться к варварству!

Контра, дебил, часто бывает, что и презираемый человек, в лучшем случае, личность непонятная - вот кем тебе суждено быть, герой настоящего времени. Извиваясь, изъёзживаясь, мучаясь ими, мучаясь собой, страдая от врага "бесчисленность" с боевым флагом "бессовестность", изнывая от убийственного факта того, что никто не изнывает; а те слёзы, чьи падали в твою рубашку "изныть", они стали свинцовым шутом... они начали страдать от "чистой" любви. Я, мы... все, кто со мной и с нами - это герои, герои безумных мук и невиданных сопротивлений. Мы всегда отвечаем за свои слова, за свои чувства, больше всего - за свои сны, за бессознательную волю наших внутренних вожделений. Порода мелких людей (смелей и конкретней скажу: 80%, что это - ты, читатель), она непрерывно стоит настороже, всхлипывает и почмокивает от недоедания. Твои друзья непременно съедят тебя с потрохами, когда тебе придётся показаться им аппетитной контрой, а им будет уже неприлично быть заодно. Ищи же не друзей, а таких же, как ты, одиночек; пусть они будут тебе не друзьями, а соратниками!

Я вижу ребёнка, я вижу его страсть, я вижу его светлую, достойную высшей жизни, необузданно невинную силу. Но я также вижу в стороне глаза, глаза, говорящие мне: "Уйди, сатана, носитель зла и хаоса!" Я вижу эти глаза - они тёмные и ординарно-зловещие, - в таких глазах всегда обитала мировая скорбь и зомбированно-мумифицированная смерть. Я виноват перед ними только в том, что чуть, было, не стал подобной мумией.

Меня все осрамили струйками повседневного, дипломатически реального поноса. Ха-ха (я смеюсь), вы мне подарили новую дружбу с совершенно невиданным существом - существом доселе невиданной войны!

Блаженно-исключительный ребёнок, - либо я, либо тождественный случай, иначе - благонравно современная, семейно-обыдленная вонь и запах безысходного пути вспять.

Человек, серьёзно и глубоко почитающий свои духовные завоевания внутренних ценностей, может лишь в определённые прерывистые моменты быть хорошим и положительным в глазах окружающих его людей. Его величество Глубина Духа соизволит то уходить от своих корней, то возвращаться к ним, цельная высота всего существа то блистает разумом на вершинах своих корней, стегая по убогости равнин безжалостной плёткой, то... нередко бывает, что вновь оседает на крест фатального дома, и оттуда грозит суровым, праведным пальцем бесплодным равнинам... Потом дух отрывает гвозди от дерева... Все... все обитатели земли равнинной узреют грозный замах... - в этот окончательно прерывистый миг человечество будет любить сверхчеловека. Наш жестокий мучитель - это неизбежный фатум возвращения домой; это испытание, это искушение... - победив их, ты с измученной улыбкой признаёшь, что фатум возвращения был твоим учителем.

Первейший признак изначально посредственного предела в человеке - это пренебрежительное отношение к великим вещам. Если считаешь то или иное величие недостойным себя, тогда воюй с ним, опровергай, компрометируй, провоцируй его, противопоставляй ему нечто! Но вот я вновь и вновь вижу "достойную реальности личность", фигурально отбрасывающую книгу великого мыслителя в пыльный угол своей зацелованной трёхкомнатной конуры, с глубокомысленно-разумной миной на лице и с высокопарными словами на устах: "Не стоит забивать себе голову. Это жвачка для мозгов". Но, ебёна мать вас всех возьми, голова только и создана для того, чтобы её забивать! Скажу одно: такие люди до отвращения пошлы, несмотря на всю их невинность пошлости.

Вы - трусы, самосохраняющие своё дерьмо, противные трусы! Хотите ли вы благо миру, жизни, обществу, всё равно миру налицо ваша трусость, трусость экспериментировать. Я говорю: Да будет революция, бунт, эмоция, новый импульс, новое чувство, великий грех, великая провокация, высокая чувственность, порнография, секс, рок-н-ролл и наркотики! Коли хотите видеть цивилизованный путь путём вперёд, путём вверх, путём дальше, выше и сильнее, вам надо быть до последней распущенности дикими, нужно владеть изощрённо-неутомимым творчеством сознательного животного, зверочеловека. Только таким путём человек способен вырвать из души свои звериные корни; нет, я скажу точнее: усовершенствовать их!

Человек-трус запер на чугунный засов естественность инстинктивных импульсов. Моралью, нравственностью, физиологической неполноценностью, страхом и "мудрой" посредственностью люди прошлого мучили себя с согласием исторической необходимости, - травя естественность, стращая её, дабы не быть убитым естественностью; а сейчас, почувствовавши себя уютно и сыто, вездесущие балаболки ратуют за цензуру человеческих чувств! Рассчитывая прожить праведно, умеренно, "философски", цензоры и полицейские собаки с оскаленной мордой (на лбу написано: "60-90 лет") нагло грызут единственно оставшуюся потенциальную ценность мирового духа - инстинкт жизни, воли и власти. Я могу с чистой совестью утверждать, что в них самих засела до самых недр их пошлой души изощрённая порнография, насилие, потаённые убийства, зависть, пошлость, в общем, сплошной "грех". Откровенно преступающий закон и мораль, если и не говорит честно, то всем свои видом пытается показать, кому и чему вы служите: вы неосознанно служите механизму удобного и до поры до времени неприметного гниения, измельчённости, болезненности естественно-инстинктивных начал. Маньяк, преступник, убийца вырывает из себя болезненную опухоль и бросает её во внешний мир, он инстинктивно старается избавиться от гнили, ему некуда её девать, кроме как с размаху кинуть её на вас, всё тщательнее и упорнее ковыряющих гвоздями минутного счастья на кресте великой природной силы. Маньяк, преступник, убийца честнее многих, очень многих людей этого мира. Типичный житель современности страшится вырождения своего убогого типа; он недостоин великой воли эмоций и чувств, поэтому инстинктивно защищает недвижимость половино-зла, половино-добра; обыватель боится, что несколькими эпохами безумия мы окончательно уничтожим их вид. Средства первоначального хаоса нас не пугают... Будем же ему безмерно благодарны за бесчисленное количество невинных жертв, ибо наше великое будущее во сто крат невинней!

При первой же возможности клейми мучителей твоих, клейми тиранов. Пускай продолжается бесконечная война шутов и королей. Шуты спешат повесить нам ярлык самозванцев и выскочек, которые "дерзки и высокомерны", которые страдают "манией величия". В голосе шутов отражается глобальное эхо человечества.

Наверное, вы обознались: эхо говорит - "Я!", после хорового грохота слов: "Моя, Друзья и Семья". Король пришёл за нами, Король жив, Король честен, смел и горд: На плаху всех гадких, мелких, разумных и самодовольных тиранов, на эшафот всех плюгавых, перекошенных мучителей!!! Да здравствует Король Силы и Справедливости!.. Да здравствует Король-честность, Король-народ, Король-сила, Король-благородство, Король-величие!!!

Теперь я могу откровенно всё сказать: "Я презираю вас, мои бывшие однопутники. Я презираю вас не за то, что вы столкнули меня с дороги; я презираю вас за то, что вы всегда шли по тротуарному пути".

Реакция есть двигатель исторического развития - так было всегда, во все эпохи прошлого. Современная цивилизация решила опровергнуть данный закон (смелый ход), но, увы, малоопытность цивилизованной эры, шаткая и больная её почва перешла в "реакционно-прогрессивную" фальшь: реакция здесь не фальшь, но и не реакция по своей сути, потому как не имеет ни личной стойкости, ни личного продолжения. Реактивный "прогресс" стойкости нашей цивилизации коррупционирует, спекулирует; он на каждом шагу бросается красивыми, возвышенными словами, и каждое из них добавляет новый оттенок в густой пестроте бесполезных красок. Реакция здесь служит исключительно средством самовыживания. Раздражительным рефлексом на службе истинного импульса реакции. Каждый новый оттенок указывает пальцем на выход отчаянно одинокому, чистокровному цвету.

Да, вы пошли, вы идёте, вы будете идти не моей дорогой. Да, я презираю вас за механически-машинный смысл существования. Кто идёт своей дорогой, того невозможно презирать.

Каждый из обывателей соглашается с порядком вещей, каждый подлизывается, никто не хочет выйти за технически-верные пределы механизма.

Зверски хищный преступник орудует наилучшими, самыми сильными, безумно активными изделиями природно-стихийной красоты. На стихийной земле стоит человечество: биологическая система использует хаос, комкая один век в оболочке безумия, садистски уродуя его, чудовищными бедствиями его насилуя; век другой, идущий следом, наслаждается эпохальной передышкой, исторической дремотой... "век спокойствия" люди привыкли ценить как смысл существования. Но как ты не поверни, - работник общественного движения, носильщик вашего уютного дня - это человек-хищник, человек большого полёта, простодушно, по жестокому закону исторической реальности отдавшийся в ваши хрупкие, дрожащие воробьиные лапы... - да, это "злонамеренный и страшный" преступник.

Но никогда, никогда вы не сравнивали его честность поруганных всеми глаз, адски страдающих... не за совершённое преступление... - за то, что он силён, дерзок, могуч... и убит наглыми, довольно-сытыми рожами трусливых присяжных, автоматических судей и зевак, мордами пошлых, пьяных, "здравомыслящих" зрителей... никогда не сравнивали с грязью обыденности вашего взгляда! Изначально здоровые, энергетически активные инстинкты будущего преступника при помощи ваших демократически-пассивных, намеренно-близоруких взглядов, при помощи цивилизованного муравейника, над которым весит диктаторски-ласковый белый флаг с надписью: "Легковерность - деятельность - закон - свобода!", - активные импульсы преступника, подвергаясь непредсказуемости случая, в своём большинстве не в силах отыскать столь редкого, на сегодняшний день, красного знамени со смелым призывом: "Достоверность - труд - своеволие - истина... СВОБОДА... конечно, СВОБОДА!!!" - А ведь именно по законам схемы такой формулы возможен гений; зная или не зная того, но великий человек всегда пользуется методом данного закона.

Вы порабощаете отход естественного отбора высших существ, вы пользуетесь преступностью, злом, насилием в целях поддержания банальности родового существования; банальностью правит ваш страх. Несовершенство середины изобретает преступные крайности... изобретает самого преступника. Вы спекулянты, самообманщики, вы лицемеры; все вы прикинулись бедными овечками, хотя на самом деле вы дохлые, измождённые волки... нет, вы - гиены, жрущие падаль.

Всё высшее, всё исключительное, истинно свободное - всё это шло, и будет идти под знаменем преступника! Я злорадствую над благоденствием нашего скромного бытия, по телевизору созерцая яркий, отчаянно, безысходно-честный взор "злодея и грешника", но отвращение целиком переполняет честь, совесть и волю моего ещё не убитого духа, лишь только он почует запах радостно-моргающих, слащаво облизывающихся лиц!

Стоит только подняться с кровати, встряхнуться и улыбнуться измученным смехом... блеснуть глазами, бодрствовать исковерканным духом, делать вид как будто ничего не было, ничего нет и ничего не будет, но вдруг - ты жив, и всё твоё тело ревёт свирепым воем пёстрого настоящего.

И тут, - вот они: довольные, добродушные, обнимающие телевизор, сующие между ног видеокамеру... отвергающие материальные блага, воспевающие священные небеса, толстожопые лица пританцовывающих тёть и рожи, бормочущие, стучащие зубами рожи, энергично-инертных дядь. Они невинны, но они отвратительны! Несмотря на верующе-небесную оболочку, эти люди до пошлости материальны; небесная пустота делает их слабыми в земном искусстве жить. К чёрту небо, к чёрту общество, к чёрту ваши моральные и религиозные законы! Неразумная Земля нас учит жить велико, земная борьба земных вещей делает материю одухотворённой! Так идите же к чёрту на опухшие куличики! - я уже не тот, чтобы поджигать в вас заведомо сырые эмоции... да и стоит ли?..

Демократия - это полицейский режим. Демократия - это диктат "свободы", диктат "равных прав", диктат распиздяйства. Массы средних людей стали распиздяйски-свободными... это значит: делай, что хочешь, будь суетливой кошарой, что, торжественно мяукая, гадит на каждом своём шаге, гордясь тем, что говно никто даже и не думает убирать; более того, какашки мелких свобод, равноправий и независимостей сваливают в одну огромную кучу, потом, народ с благочестивым выражением на распухшем лице остервенело ныряет, звонко шмякая первоначально активными, гордыми и дерзкими, агрессивными инстинктами, исключительными побуждениями, самобытными талантами, громоздко плюхаясь всем этим в специально подготовленную, смачную пирамиду гостеприимного дерьма; настолько гостеприимного, что, как не крути, увы, ты должен жонглировать комочками кала и пускать изо рта вонючие коричневые пузыри, непременно забывая, что ты являешься кусочком всеобщего, глобального говнища общественно-мировой индустрии. Только таким говноедом хочет видеть тебя современное государство, ибо оно само, ползая на карачках вокруг своей оси, жрёт вселенскую падаль! И вот, со зверскими гримасами обезьян, подонков и чудовищ наша воля стремится во что бы то ни стало вылезть из навозного болота "добра, благоденствия и счастья"! Преодолеть, пересечь заветную грань всеравного убожества - мы хотим лишь этого! Терроризм высокой культуры, терроризм-проповедник, терроризм-изготовитель высокой жизни уготовил для дерьможителей кровавое, насильственное знамя безумия; наш терроризм хочет на поверхность, терроризм жаждет всплыть, совесть праведного террора гласит: "Завоевать, преодолеть, страдать, побеждать!!!" Но житель цивилизованного демократического дерьма "свободен" - свободен быть вульгарным, разгильдяйским, разгуляйским, предприимчиво-хитрожопым, несерьёзным обитателем говнянно-водяного вакуума карасей и моллюсков.

Быть кусочком улыбающегося дерьма с пёстрыми лапками свободомыслия - вот чего хочет от нас современная жизнь; восхищаться прошлым достоянием истории, реформировать воспитательную систему, рассматривать насущные проблемы социального, нравственного и морального плана, призывать к национальному патриотизму, балаболить о любви к Родине... и в то же время являться колёсиком пёстро-индустриального механизма цивилизации - видите, - вот он, диктат распиздяйства! Закон таков: делай незначительным словом, делай компромиссно-доходным делом, твори пошлой разумностью - тогда ты "свободный и правоверный" гражданин суверенного демократического государства. Ты видишь свободу воюющей, высокомерной и дерзкой? - значит ты преступник, значит ты изгой, ты античеловечен в глазах созерцающего тебя человечества.

Святой кончает самоубийством - такого мир ещё не видел. Скажите же спасибо христиане-родственники своим чудотворцам, благодарите свой страх, уважайте калечащее сообщество чуда, сострадания, мерзкой любви, материнской заботе. Такие, как вы, праведные дурни, наверное, загубили на протяжении эпох огромное множество исключительно достойных, сильных и честных душ. Но я, прозорливый, отлично знаю вас. "Спасители", какую волю вы травите? Знаете ли вы, какую волю хотите поставить на "путь истинный"?! воля не исчезает бесследно. Вам невдомёк, что такого рода воля измучает, загрызёт себя, направит собственную же дикую энергию на своё же существо. Она скорее убьёт себя, чем остепенится. Запомните, воля такого человека как я никогда не станет ласковой, доброй и уживчивой. Непутёвые христиане, близкие мне люди ездят к фокусникам-иллюзионистам, в обнимку молятся и упоённо колдуют о том, чтобы моя душа разучилась летать, хотят сделать мою душу "нормальной".

Заклинаю всей святостью моего топора! Не бывать, не бывать в моём сердце вашего угля, ибо сердце должно искрить! Я убью чудеса, я убью заговоры, я убью мистическую силу, я плюну на иконы! Почитатели святых убивают святого - таким жизненным опытом реальность переполнена с верху до низа. Знали бы вы кого вы хотите усмирить! - чтобы молния не сверкала, хотите вы. Но пока молния существует, - она сверкает; и не в её, ни в вашей, ни в чьей-либо ещё власти запретить сверкать молнии, потому что сама молния есть сверкание. Нерадивая человечина страдает о своих грехах, человеческая нерадивость самосохраняет себя, стараясь насытить грешным крестом душу безгрешного, поселить невинную грязь в глаза сознательной чистоты. Я УВЕРЕННО ЗАЯВЛЯЮ: КЛЕЙМИТЕ ПРОЧЬ ЛЮБОЕ ЧУДО! ЧУДО И ВСЕ, СТОЯЩИЕ С НИМ РЯДОМ... - РАЗНОСЧИКИ ГРЯЗИ, БЛАГОВИДНЫЕ ПАРАЗИТЫ!!! Если и на чьей, то только на вашей, близкие люди, совести моя возможная гибель, а также возможные минусы, упущения и прорехи будущей победы. То, что нас не убивает - делает сильней! - наш священный девиз, вселяющий, может быть, последнюю из последних... последнюю из последних... последнюю из последних НАДЕЖДУ.

Убить... убить всех людей чуда!!! Убить всех так называемых целителей и "несущих благо" чудотворцев! Кому вы несёте благо? Кому? Кому? Прекрасно я знаю вас: чудо поддерживает ничтожество середин, ублажает и умножает болезнь человека, дабы утешением слабости, освобождением от тяжкой ноши личного бессилия распространить "святую доброту", утомлённую, дремлющую доброту. "Дабы склонить людей к вере"... Да уж... - то есть здесь откровенно налицо то, что к вере, к религии приходят, приползают прокрученными через мясорубку болезни, слабости, страха, в общем, человек становится страстно верующим при воздействии какого-либо давления реальности, что деформирует человеческую личность, сделав сломанной, раздавленной, покорной. - Вот основные, типичные предпосылки к "обретению веры". Ладно там - воздействие исконно-воспитательной традиции на человека, - тут работает от рождения слепой, безынициативный аппарат рефлекторного восприятия - он несёт меньше вреда, т.к. в большинстве своём невежественно пуст и по-деревенски здоров. Но вы то - бывшие дерзкие атеисты! - вам должно быть стыдно. Вы стали складом всех возможных качеств достойных презрения, в лучшем случае - жалости.

Уберите вон любыми средствами чудеса, религии, грех и святость! - и увидите, насколько преобразится исключительный человек. Высший человек - редкость сегодня, так не дайте ему вовсе умереть. Святая доброта убивает сильный, высший дух. Доброта начинает искать собственные исторические пути, начинает рассуждать и принимать социальные меры. Из-за этого всё вскоре громогласно рухнет. Ибо доброта не в состояние переступить каноны человечества, рука доброты невелика и хрупка, и до природного тела ей не дотянуться. Доброта не знает волевой стихии, не чувствует. Стало быть, не может ощущать и волевой упадок, упадок жизни. В итоге даже всё лучшее в доброте неизбежно начинает гнить, заражается неврозом, физически уродуется, жрёт себя изнутри. Доброта может быть светлой, гуляющей, лёгкой и чистой только при противопоставлении ей хищной, стихийной силы... невиданной силы и воли. Смердящий дух цивилизованного быдла переполняет воздушное пространство нашего мира. Избранникам становится нечем дышать. Жалкое современное зрелище: человек честный и сильный стучится в дом к слабому и пошлому, он тонким, женственным языком униженно просит попользоваться противогазом. Когда мы надеваем противогазы, нас охватывает опьянение более-менее сносным воздухом, и мы уже не способны бороться. Учтите: вселять величие в мир мы можем только чистым, свежим дыханием!

"Погибли миллионы цивилизованных мышат!!! Они наконец-то сдохли под праведным огнём священной стихийной силы!!! Мышиное счастье, мышиная радость, мышиная трагедия уничтожена!" - так воскликнет мой искусанный грызунами дух, злорадно и брезгливо щурясь от брызг кровавой пены крысиных масс с оплёванной белой тряпкой "человечество". Точно таким же образом будут радоваться, будут восхищаться данным зрелищем, разбросанные по всему современному миру, одинокие дикие кошки.

Станут падать небоскрёбы, вспыхнут крутые, комфортные автомобили, рассыплются на мелкие кусочки обесцененных купюр, на рваные клочки кредитных карт Белые Дома, банки, суды и нотариальные конторы; взлетят на воздух базары, бараки, дома (двухэтажные, пятиэтажные, девятиэтажные), захватив вместе с собою многое множество сурых, "униженных и оскорблённых", жизнью обиженных - порабощённая народность в облике бессильно бунтующего скопища грязных и рваных неудачников; непременно настигнет великое бедствие и тех, чьё усталое, бледное лицо недовольно тупилось при виде похотливо-светлого пророческого взора, они слезливо затрепещут пронзительным писком обиженных мышей, эти нормальные, средние люди, - люди, из которых современность могла бы сделать человека... НО МЫШИНАЯ МЕСТЬ НЕ ПОВЕРИЛА НАМ... компромиссы надежд среднего человека грызливо сосут священную кровь великой надежды, они красят ею свой соломенный кров. Но знайте! - если наша последняя надежда сгинет, ТО НАША ЯРОСТЬ НАСТИГНЕТ ВАС!

Мои глаза холодеют, свет разума постепенно начинает тускнеть, огонь веры практически погас, огонь любви дышит последними огарками болезни и злобы, огонь любви рыгает сентиментальной сажей... но мой изрезанный, ожогами клейменый кулак изо всех оставшихся внутренних сил сжимает заветный, родной камень надежды. Если я выживу, мне предстоит ещё его закинуть в великие густые, непроторенные дали... я буду неистово рад, если по пути он пробьёт несколько спящих, пускающих сопельные пузыри, уставших от повседневной праздности, неторопливо-овальных голов! Но если же мой дух не выдержит, если мой дух умрёт, то камень надежды упадёт на осквернённую Землю... я верю, я хотел бы верить, что при таком случае мой далёкий верный друг, мой незнакомый брат найдёт и поднимет отпинанную, обшарканную, заплёванную гражданами, знакомыми, родственниками и... и друзьями ВЫСШУЮ НАДЕЖДУ.

Мой далёкий, мне недоступный друг - это не только, родственная моему духу, сознательная воинственность величия, больная, выстраданная воинственность величия. Все те невинные, честные, гордые, несгибаемые и смелые, воюющие на различных, порой даже на противоположных, фронтах молодцы, умирающие за правду, честь и честность, бравые красавцы-витязи - это тоже НАШИ, каждый из них тоже истинно святой, каждый из них тоже искатель истины... И ВСЕ МЫ непременно ПОГИБНЕМ!.. ВСЕ МЫ ПОГИБНЕМ, ибо настоящее время обязывает нас быть избранными в войне, быть исключительными в правде, величие находить в честности. Современная жизнь изо дня в день тыкает нам в лоб указкой глобальной развесёлости, преподносит уроки художественного, карикатурного искусства равноправия, равноблядия, равномразия, равноничтожества, равнодушия и безразличия. - И тут мы догадываемся, мы понимаем: высокий стиль, этика, аристократия, возвышенность, высокая культура, благородство - все эти системы ценностей уже не работают, и копаться в них, всё равно, что искать живого червяка в окаменевшем куске говна. Индустриальный механизм цивилизации просто взял и срезал горы, срезал вершины острой секирой "прогрессивного" измельчания, сбросил, восседавшую на облаке, богочеловеческую гениальность в огромную лужу полезной мировой жизнедеятельности - там всё размешивается, раздробляется на равнозначные свободнодвижущиеся элементы (каждый элемент свободен двигаться, но он настолько слаб, что проползти он может лишь две измерительные единицы незначительного расстояния - и этим хвалится, и этим доволен), где каждый заносчивый моллюск может в любой момент вынырнуть и противно рявкнуть: "Я - правомерное зерно мировой культуры!" Так что, поистине подлинно-ценным историческим и жизненным изделиям, действительно движущим силам человечества уготовлена молниеносная, не щадящая ни самое себя, ни других, разрушающая миссия.

Всех вас очень, чрезмерно много... мыши кишат, мыши кусаются, мыши пьют кровь. Мы погибнем, мы, конечно, погибнем от ваших назойливо-пошлых миллионных щелбанов и пощёчин. Но да не забудет мир: это всё не конец - низменному мирозданию дерьмократной оргии поперёк дороги встанут новые, более сильные бойцы и будут новые, невиданно славные победы!

Эго нашего убитого духа будет демонически хохотать, когда великая катастрофическая мощь по щиколотку наполнит мир человеческой кровью. Кровь землю удобрит, земля даст всходы, земля пожнёт плоды.

Не время сейчас думать и философствовать! Ум не должен быть ценностью, ум сам по себе не достоин ни одного из реальных человеческих достоинств. Разум лезет изо всех щелей, предлагая нам сдать мочевые анализы, покакать в детский горшок научных поликлиник, блеснуть умом перед кривляющейся шайкой тугодумов и устроиться на приличный прожиточный заработок, потом сверкать удовлетворением, счастьем и весельем, гордиться на протяжении всей почтенной жизни своей "достойной" профессиональной должностью. - Да идите вы на хер!

Если ум человека претендует на жизненную пригодность, если он намеревается отстаивать замыслы исключительного плана, прерогативы высших стремлений, то ему непрерывно приходится идти в ногу с энергетикой собственных чувств, эмоций, инстинктов, и эта энергетика, пока жива, она питается необузданными импульсивными порывами духа.

Ты, я вижу, - философ-воин... Стань лучше просто воином и возьми автомат! Автоматной очереди речь, хлюпающая концепциями смерти кровь вражеских трупов, созерцание поэтичных руин долгожданной победы - вот каковы основные идеи твоей жизненной философии.

Я люблю мир только как почву для плясок мирового безумия. Уничтожение народов, репрессии масс, национальная чистка, насилие женщин, истязание детей - всё это восхищает меня, ибо посредством естественного отбора насилия и жестокости пляшет самокатящееся колесо, издавая оглушающие скрипы величия... хаос в невиданных, всеохватывающих размерах пробуждает природу гениальности; минус, сжимающий всё более и более огромное пространство, загоняет в безысходный угол плюс, поэтому плюсу ничего не остаётся, как сопротивляться всеми возможными средствами, всеми подручными орудиями! В древности у нас был выбор... Современный минус слишком велик.

Не стать шальным насекомым - задача первого плана. Когда безумно веришь, когда безумно надеешься, когда безумно любишь, - вот когда начинает тебя предупреждать, кусать и бить под дыхало цареобразная середина. Но как много шальных насекомых, обитающих в самой центральной середине мира! - Вследствие этого я советую: лучше погибни, но не сдайся, борись до самых краёв своей жизни... - устал, забоялся, сгнил? - натягивая петлю на шею и каблуком сбивая чёрный стул, смело иди неважно куда: для тебя, святого, мученика и воина, всё позволено, все границы открыты, письма развёрнуты! - ЛЮБОЙ АД СТАНЕТ РАЕМ, КАЖДЫЙ УКОЛ И КАЖДЫЙ КОЛ - ПОСЛУЖИТ лестницей ДЛЯ ПОДНЯТИЯ С КОЛЕН.

При столкновении с человеком революционных стремлений обыкновенно задают один и тот же вопрос: к какому собственно результату приведёт революционная перемена? Историческими примерами стараются доказать неизбежно бедственный итог революции. С людьми подобных взглядов следует согласиться: революция несёт в массы бедствие, хаос и раздор. Но также любое рождение новой жизни революционно, ибо является существенным отличием от старого образца, новаторское отличие оскорбляет образ старой жизни, поэтому у родителей так много проблем со своими детьми. Сам акт рождения ребёнка - это вопиющие воплощение бедствия, хаоса и раздора (вслушайтесь и вдумайтесь хотя бы только в дико бредовые выкрики, которые женщина издаёт при родах), рождение новой жизни неотъемлемо соединено со страданием и мукой; появление на свет ребёнка есть революция! Понятие "революция" по своей сути должно ассоциироваться с самой, что ни на есть живой, активной, энергичной жизнью, с самым достойным, с исключительно ценимым образом реальности. Мы ведь привыкли считать детей самыми ценными и достойными... но революционер испокон веков в большинстве своём внушал человечеству лишь панический страх. Правда, вообще "революционер" как понятие по историческим меркам очень молодо, и, в принципе, нечего удивляться массовым гонениям, проклятиям и другим реакционным аффектам, так как данное понятие - последовательное преобразование, законнорожденный потомок таких слов, как бунтарь, смутьян, злодей, по крайней мере, нечестивец. Но все великие люди, перед которыми впоследствии преклоняются миллионы неблагодарных человеческих существ, все без единого исключения, от Рублёва до Ван-Гога, от Гомера до Маяковского, от Данте до Достоевского, от Сократа до Ницше, от Стеньки Разина до Че Гевары, от Чингисхана до Гитлера, от Магомета до Иисуса Христа, были революционерами (идейная направленность - только обрисовка, формальный символ хищной живости, лютой воинственности... трагически-импульсивной любви к миру). Скажу ещё, что великое восходит на свои вершины, достигает намеченную цель только при условии, если великая личность сохранила детскую душу, не растеряло юношеское мировосприятие; насколько бы ни был умён, глубок, проницателен великий индивидуум, детство и юность - его вечные двигатели.

И даже узнавши всё ниже пересказанное (ибо это, отнюдь, не моя истина), вы, обыватели, вы, буржуи, всё равно никогда не поверите в великую высшую человеческую силу, особенно когда таковая находится прямо под вашим носом, - всё потому, что двери для вас давным-давно закрыты, по духу все вы слабые, дохлые старикашки; да, вы любите резвиться, но ваша резвость мне напоминает топот полоумных горилл со связкой бананов на потной, волосатой шее. Периодически ваше низкое самолюбие изрекает язвительным тоном всё то же пошло-банальное "какой толк в революции, какой толк в войне?"... Для вас, может быть, и нет никакого, особенно для вашего столетнего потребительского счастья. И зачем вообще искать толк в войне!? Сколько мы знаем о мировой истории, столько же мировая история воюет. И неужели вы думаете, она сама не в состоянии вновь найти единственно верный, максимально полезный толк для человечества?

Всё, чего я прошу от среднего человека из категории чистокровных потребителей, - будьте хотя бы настолько благоразумны, чтобы иметь совесть относиться хоть сколько-нибудь порядочно к совершенно чуждым для вашего понимания, исключительным душам. Всё, чего я прошу, - дайте им освободиться, позвольте им улететь из клетки и найти свою заветную стихию. Не мешайте нам, нас уже не остановить. Высшая свобода любыми средствами добьётся своей цели: родственные оковы при любом раскладе порвутся, общественные обязанности останутся далеко за нашей спиной, "дружеская" тирания будет торчать из-под наших ног!

Самое яркое воплощение пошлой обыденщины предстаёт перед нами в самодовольном, счастливом, рассудительном и ложно-бодром образе буржуазного умника.

Слава при жизни приходит к человеку, деятельность которого так или иначе отражается в массовом контингенте людей. Чисто политические приёмы, тактические схемы, "рекламные" ухищрения использует творец для того, чтобы заманить в ловушку стаю податливых зверьков; но я с полной уверенностью могу сказать, что, если ты созидаешь нечто с постоянным сознательным расчётом созерцания собственного триумфа, то качество продукта неизбежно понижается... - слишком много ненужной попсовой пестроты, присутствие чрезмерной банальной напыщенности, мелькание приятным и лёгким для народного восприятия смысловым материалом. Я не имею ввиду круглую бездарность - у них и слава-то вяло тащится по секундному точечному кругу минуты. Я имею в виду всех Гюго, Бальзаков, Пушкиных, Толстых, творческий талант которых сознательно шёл на частичную ложь, на отдельные компромиссы со своей совестью созидательного человека... от пробы на вкус ценностных достояний такого рода людей избранная личность морщится, чувствуя привкус пыли и грязи. Ещё одно исключение (то, что я "не имею в виду") - это всякого рода практическая область, например политика: здесь человек действует честно, т.е. соответственно стандартам честности практических областей. Политика сочетаемая с творчеством также приносит те или иные плоды для реальности. Только практическая слава при жизни способна оказывать плодотворное влияние на массовую структуру, как-то видоизменять трансформировать её. А эстетические, культурные прерогативы массового человека, обывательское преклонение перед "гением" - это не более чем никчёмная услада, статичный, инертный досуг. Короче говоря, люди, при жизни ставшие культовыми фигурами, либо работают на толпу (бездарность), либо сотрудничают с ней (одарённый компромисс), либо насилуют её (практический дар).

Практически никогда не имеет всеобщей признанности тот, кто творит кровью, чистотой, невинностью, радостью и страданиями своего духа, ибо он ищет таких как он сам, похожих на него. Творение его в настоящем не есть стереотипный объект, а как раз наоборот, субъект для разбросанных по земным плоскостям одиночек, до парадокса непредсказуемо, неоднозначно, противоречиво воспринимаемый ими. Впоследствии творческая энергетика по прошествии эпох пассивно распространяется и среди общественных слоёв, тем самым, обретая определённый стереотип, становясь мировым объектом, но, как правило, в данном случае в качестве объекта творчество используется лишь для поверхностного ознакомления, для изучения... для искажения. Хотелось бы верить, что субъективная плодовитость понимания избранных творцом единиц останется нетронутой... или же хотя бы вообще останется.

Наш президент любит ставить из себя ярого патриота, наставляющего, будто бы по своему опыту, свой "драгоценный" народ. "Любите, уважайте, служите своей Родине, будьте свободными гражданами!", - высокопарными словами излагает он. Но к кому он обращается, кого он так обычно подбадривает?! - Его речи обращены к бездомному, бедствующему, недовольному, усталому, униженному и оскорблённому племени. Что же, они и в самом деле настолько идиоты, чтобы не знать, что следует любить, уважать и защищать свою отчизну!? Вещи-то довольно совсем не новые. Когда выражаются догматическим методом, мол, делай так-то и так-то, люби то-то и то-то, либо хотят усмирить, успокоить, либо расположить в свою пользу; в первом случае - дело удачное, прерогатива власти высокого над низким, во втором случае - дело заранее проигранное, удел слабых, бессильных людей. Конечно, мы относим нашего президента к первому варианту, ведь, действительно, перед его взором красуются слабые и бессильные люди, средний, до основания измученный, захламлённый бытом, зомбированный общественный класс - самое большее, на что они способны - это недельная забастовка. Они обращаются к президенту образом той же догматики, но только "второго случая", униженного случая: мы хотим того-то, потому что мы не можем этого-то, дайте нам вон то-то, ведь такие-то и такие-то нам этого не дают. Путин соглашается: да, мол, бывают ошибки и недочёты, но зато мы уже... и понеслось оглашение графиков, показателей, балансов, в общем, длинное сочетание цифр и красивое сочетание непонятных для народа мудрёных политических понятий. А вот в конце-то концов и надо ляпнуть о любви "к Свободе и Родине", чтобы окончательно запутывавшегося во всём услышанном словоблудии обывателя заставить немного воодушевиться и тихим козьим голосочком промемекать себе под нос: "А ведь Владимир Владимирович прав, нам остаётся только любить Родину... и служить... ей на благо". Знаете ли вы, что на самом деле означают президентские слова "любить и служить", каков истинный смысл их выражения? - Видя вас, наивных, жалких и покорных, душа Путина, коварное тщеславие души Путина почувствовала себя полноправным хозяином душ пресмыкающихся. Изо рта у него вылетело "люби и служи", а душа тайком от вас усмехалась: "терпи и надейся". Все эти средние люди по своей натуре буржуи - все они терпеливые, покорные и к тому же жалкие и мелкие выскочки - типично буржуйское сочетание характера. Для полноценного облика буржуя им не хватает лишь немного комфорта.

Консервативно, прогосударственно настроенный политик - это всегда оратор задней мысли; как можно понимать его слова буквально!

Мы, русские борцы, мы - воины Солнца, мы святые анархисты. Мы - тот источник живой воды, которым испокон веков только и жива русская культура, русская богочеловеческая нация. Нас ненавидят... но кто и когда, скажите мне, любил истинно свободных людей? Мы не от мира сего, но каждый воин Солнца, что бы он ни делал и ни говорил, больше всего благоговеет именно перед "сим миром"... безудержно, невоздержанно любит мир. Превращает в реальный материал свою сверхреальную внутреннюю энергию. Нам покровительствуют звёзды, о нас говорят пророки. Наша сущность - воин Солнца, наша миссия здесь - солдат Земли.

Человек, даже далёкий от идеализма, но обладающий мощной активностью духа, усиленно мыслящий самоутверждающейся внутренней энергетикой и, плюс ко всему, снабжённый внешними практическими успехами, обыкновенно рано или поздно начинает идеализировать собственную личность, что приходится совсем не по душе окружающим его людям. Его суждения, его взгляды на жизнь становятся жёстки, прямолинейны и чрезмерно требовательны. Не ощущать себя низким и слабым при близком контакте с таким человеком могут себе позволить немногие, а именно те, чей внутренний потенциал родственен ему по своей активности, способен питаться чужой активностью, учиться ей. В большинстве же своём люди реакционны, - и, несомненно, будут стараться заглушить, а-то и вовсе уничтожить, превосходящую их силу.

Когда чувствуешь, что недостоин своего прошлого, тогда начинаешь откровенно презирать людей, а в конце концов и бояться их.

В человеке, умеющим ото всей души восхищаться, террористический акт воспламеняет положительные эмоции восхищения... Жертвами теракта восхищаться невозможно, потому что они - лишь невинные случайности. А вот организаторам террористических акций, по меньшей мере, отдают должное, а по большей - внутренне-бессознательно боготворят их, как свершителей сверхстандартного деяния. Многие люди, даже осуждая, преклоняются перед мужественностью и силой террора.

Чтобы реализовывать практические великие замыслы, необходимо быть с кем-то заодно, иметь со стороны поддержку. Человеку непростительно жить зря. Если он живёт в замкнутом "зазря", то всё, что после себя оставляет отшельник - либо "зазря", либо ложь, либо непотребщина. Великим идеям достаточно лишь одного единомышленника, одного спутника, чтобы в полной мере воплотиться в реальности, но часто бывает также достаточно потерять единичную опору, чтобы весь цельный великий проект пошёл прахом.

Бог, выдуманный Христом, вёл Христа вперёд, придавая ему силу и уверенность в своих силах. Бог - это мощный стимул и символ... но кто сегодня способен воспользоваться наполовину забытым, наполовину стёртым, наполовину бесчувственным символом (символ должен быть чувственным), подобно Иисусу Христу? - НИКТО! Физически никто!

ИДЕЯ О БОГЕ БЕСПОЛЕЗНА!

Наверное, отдалённые и не столь отдалённые эпохи прошлого даже и не предполагали, какого образа своей жизнедеятельности будут придерживаться самые активные, исключительные умы настоящего времени, какие особенности станут основными составляющими типичности их внутреннего склада.

Современный человек высшего порядка - это бесшабашный партиец свободных стремлений, шумный, публичный идейный провокатор, парадоксально воюющий с партийно-свободной сущностью современного человечества. Но данный факт есть последовательная закономерность изменения эпох. Варварство подтвердило свою историческую правоту. Оно захватило пальму духовного, нравственного первенства ещё со времён, когда стали массово-популярными две всем известные мировые религии как Ислам и Христианство. И та и другая выполняла скрытую миссию народного освобождения; создатели этих религий руководствовались инстинктами бунта, подрывая аристократические основы, аристократические принципы жизни. Как минимум последнюю тысячу лет человек-варвар стоял на передовых позициях, осуществляя первостепенно значимые для исторического развития человечества процессы. Аристократическая природа человечества в итоге потерпела генетическое, родовое поражение. В силу привычки ей выделяли определённое общественное место (варвару по природе напяливали маску пустых аристократических привилегий) исключительно в целях самообуздания варварской дикой энергии. Но время от времени, эпоха от эпохи количественный и качественный уровень данной энергии постепенно поднимался по шкале властолюбивых амбиций. Историческая функция движущей силы мирового становления, движущей мировой силы с фиктивным обличием аристократа уже не устраивала энергию варварства. Запас энергии слишком велик, и он требует всецелого слияния со всеми областями реальности. Победный шаг в войне с аристократическим типом человека сделал ХХ век с бедствиями, насилием и жестокостью.

Сейчас мы являемся свидетелями глобальной остановки движения исторического механизма в связи со схематической однородностью его деталей. Механизм стал одной огромной неделимой деталью! Цивилизованный механизм... Современная цивилизация является высшей формой варварского саморазвития.

Никуда не денешься, - все мы варвары. Только из варварского материала, наилучшего варварского материала будем строить дом для нового человека высшей породы. Но сначала нужно объединить в одно целое, если хотите, в отдельную многоидейную партию все самые отчаянные, буйные, глубокие, волевые, демонические, неусидчивые души, все наидерзновенные, самостоятельные, гордые умы. Необходимо вновь завести механизм мирового движения! Цивилизация научила сподвижников мирового духа быть безумно-сознательными, безумно-бесстыдными в выборе методов и средств личной самореализации. Наше время лишено тонкостей высокой культуры: чтобы не быть приобщённым к обитанию в стоячем болотном водоёме, ты должен вести тотальную войну с любыми умеренными стандартами современной жизни! Только таким образом, закалившись в славных, величественных боях, рано или поздно мы придём к победе над всемирной энтропией и выведем человека на новую универсальную высоту. Из наших сильных должны остаться наисильнейшие... Ни единый грамм слабости не имеет право на жизнь нового будущего!

***

Варвар - воплощение огромного потенциала. Только варвар способен быть настолько любознательным, предприимчивым, неустанно трудящимся, умным, чтобы в итоге растратить свой потенциал, разбавляя перспективу великого будущего потребительской суетой, кишением индустриальной цивилизации.

Ещё не всё потеряно! Воины духа будут разрушать... да, нагло, да, бесчеловечно, да, кощунственно, если так надо, но они шаг за шагом будут сбивать все барьеры человеческого ничтожества, барьеры счастливого самоупоения, барьеры индустриальной прагматики удобства и комфорта... РАЗРУШАЙ ВСЁ, ЧТО СТОИТ НА ПУТИ У ВЕЛИКОГО БУДУЩЕГО ЧЕЛОВЕКА!

Мы возьмём под руки всё бунтующее остервенение, всех, кто обезумел, кто осатанел: всех фашистов, анархистов, коммунистов... Из них должны выжить самые сильные. Самые сильные родят наисильнейших. Наисильнейшие сформируют основы великой, сверхсильной и сверхъестественной, нечеловечески красивой, титанически-благородной расы.

Одно совершенно ясно: современная ситуация плачевна. Плачевной и бесформенной заставляет она нас видеть мировую объективность будущего. Удушливо-безнадёжно современное положение вещей и для субъектов, для моторно-двигательных субъектов, что преображают, творят, созидают объективный мир. Моторных, энергичных субъектов мало... да, их мало. Но зато всё больше и больше инертных мелкодетализированных элементов, частичек, молекул, атомов. Инертный субъект в наше время уже опровергает само понятие "субъект"...

Самый ценный исторический тип человека, тип наивысшего развития, в целом зиждется на двух основных, характеризующих его компонента. А именно - на аристократической этике и на варварском боевом духе, на хищничестве, на внутренней волевой мощи. Любое высокое искусство, добротное творчество, продвинутая наука - всё это в той или иной мере аристократично, создаётся привилегированными, одинокими и утончёнными личностями. Но аристократическая культура, как это ни печально, ушла вспять. Посмотрите, в какое дохлое, жалкое, ничтожное состояние привёл глобальный, потребительски-производственный, буржуазный индустриальный механизм современной цивилизации изобразительное, литературное, архитектурное, музыкальное искусство (я смело могу гарантировать, что вскоре и наука станет бесплодной)! Аристократическую этику в современных условиях мы возродить неспособны. Так давайте же уничтожим эти мерзкие современные условия! Ибо варварский боевой дух жив ещё. Он сильнее всяческих этик, нравов, традиций, культур. Стихийно-животная волевая энергетика является самым глубоким почвенным корнем человека, вырвать его нельзя (при данной попытке агрессивная сила лишь, распространяясь, повышается), можно нивелировать, усыпить, но и это проблематично - на подобный процесс уходят не эпохи, а тысячелетия. Сегодня мы являемся свидетелями довольно далёкой стадии данного процесса. Необходимо осознать, что при конечной утрате иррациональных стихийных начал цивилизация, человечество терпит глобальное крушение.

Давайте будем разрушать систему гниения человеческих корней! Возьмём в руки ножи, топоры, пистолеты... заревут танки, засверкают знамёна! Боевой дух, свирепая хищность, демонический оскал - всё это в нас живо и не должно, не имеет право умереть! Не отвлекаясь, не рассуждая и не задумываясь разрушим, а потом уже будем строить планы, рисовать чертежи по созданию новых ценностей, нового общества, нового человека, новой культуры.

Многие люди упоённо гордятся своей семьёй и работой только потому, что им нечем больше гордиться. Потому что семья и работа заполняют без остатка всю их повседневную жизнь. Это самоутешение несчастного неудачника! Уж лучше выставлять напоказ своё безделье, распущенность, разгильдяйство, чем разукрашивать в возвышенные цвета ишачий, откровенно рабский образ жизни.

Чужую неудачу, прокол, чужую слабость человеку свойственно запоминать надолго. А вот посторонние достоинства, лучшие стороны постороннего человека при первой же возможности забываются, упраздняются. Чужая сила оскорбляет людей, раздражает тщеславные амбиции. Личность привыкла самоутверждать себя на сломанных костях чужого несчастья. Это ложное самоутверждение, иллюзорный, эфемерный самообман. Так быть не должно. Если мы хотим, чтобы человеческие взаимоотношения стали чище, радостней, если наши жизненные цели заходят за грань тщеславного самоудовлетворения, тогда давайте научимся поскорее забывать человеческие ошибки и слабости, научимся черпать из посторонней силы не обиду и зависть, а пример и вдохновление.

Не стыдно встать под знамёна какой-либо религии, только когда речь идёт о мужестве, о героизме, о войне, о борьбе. В этом случае все пошлые, низменные религиозные нюансы отступают на задний план или вовсе исчезают. Их вытесняет из души человека боевой образ существования, остаётся лишь вдохновляющий идейный символ. Это сродни любой другой радикальной идеологии, каковая живёт и питается не идеями, а войной.

Обыденная религиозность - это стыд и позор, это удел усталых и слабых. Повседневно-пошлая канитель в союзе с религиозным мировоззрением рождает на свет больные, приниженные, отвратительные, нечистоплотные качества.

Как бы все хотели, чтобы ты стоял на месте, нёс служебную охранную должность, отдавая честь; как же всем было бы приятно, если б ты навечно уставился в сиреневый ящик телевизора, и ежедневно с гордостью орал: "После работы я отдыхаю!"; как бы все хотели, чтобы ты просто умел быть неподдельно любезным, послушно-счастливым... и пустым. Моим знакомым удобен мой облик юродивого, но я всей душой отвергаю блаженство!

ХА-ХА! - стирается пелена с глаз, - знакомые подозрительны; походка на каждом шагу не перестаёт хвалиться сапогами-скороходами, - знакомые недоверчиво подозрительны; переходя в непозволительную, невинную истерику, душа хохочет благородным демоном, - усидчивая улыбка пожизненных насмешников оскорбляется; блудный сын вновь возвращается домой, всё ближе и ближе подбирается он к жизни, чтобы обнять её, - знакомые сердиты, но сдержанны...

Блудные сыны, изгнанники, изгои, ненавидимые умеют прощаться с жизнью, оставаясь живым. Им лишь только по силам увязнуть в болоте пустоты и ВЫВЯЗНУТЬ оттуда. Как раз в момент освобождения из вязкого болота опустошённости, перед измученным, отпиздженным существом человеческого облика и волчьего взгляда, твёрдо решившимся на самый суровый и бесчеловечный бой, предстаёт во всей своей красе ватага испуганных (в итоге) дипломатов-знакомых, знакомых-успокоителей. Они, как в "Лебедином озере" семенят на цыпочках из стороны в сторону, сокращая заветную дистанцию между вычисленным зрителем-террористом и балетной труппой. "Лебединое озеро" не решается нападать в открытую. Балет, клоуны, силачи, укротители одобряют мужественный поступок загадочного человека, нерешительным многозначием намекая: общество, семья, закон, мораль, бог. Сразу видно: никто из них не бывал, никто не чувствовал, никто даже не видел этого мифического, этого легендарного болота пустогниения... не дано им понять побеждённой пустоты.

Смотрите же! Ибо мой свет вам не даст закрыть глаза! Отражённое болотом, великое лучезарное сияние накрепко сцепит руки и заткнёт тиной рот.

Общество: "Гениальность гениальностью, а хлеб делим вместе. Гениальность должна ежедневно покупать хлеб и непременно есть его. Гениальность и хлеб - одно и то же. Ты - гениальный хлеб, а мы - хлебная гениальность".

Рви же на куски этот "хлеб божий", и лучше кидай его злым голодным собакам! Есть нельзя, кормить - тем паче... насытишься своим ли, чужим обедом - завтра бессовестно разменяешься голодом с многоногой очередью в "Булочную".

Семья: "Раскуси орех сковородки...- молодец! Философствуй, познавай, но нужно учиться; борись и защищай, но не забывай нищих, милостыню свою, ответственность за крест свой, - помни о том, что сидеть тебе рядом с ними; не забывай нас... Всегда работай, неустанно работай! - Тебе подносить подносик с чаем к постели... не забывай, кому ты обязан".

Да, я люблю вас родовым чувством, я ценю и целую вас... Но уважение, восхищение, радость, боль, страдание и воля отправили мою душу в долгое антропологическое путешествие. Но разве не этого должен хотеть родитель от своего потомка? Не потому ли птицы с гордым ощущением свободы покидают материнское гнездо, научившись летать. Чем свободнее и дерзновеннее полёт сыновей, тем выше должна подниматься от гордости грудь у родителей.

Закон: "Я вижу, ты идёшь по моим гулеверовски протоптанным следам с ухмылкою. Ты не нюхаешь и не целуешь мой путь. Но ты ведь ходишь по нему! И на твоих ногах остаются следы от тысячекрасной любвепокорной, любвебунтующей, любвенаказуемой помады. Они целуют, а ты - нет. Неужто хочешь защекотать меня?!"

Ты топчешь пустыню, закон! А я топчу равнины твоих следов, чтобы превратить их в холмистую местность. Мои пятки порой прожигает красная смесь косметической слюны. Превозмогая боль, я втираю в твой непостоянный, хрупкий песок сожжённую массу кожи, крови и костей, а самое главное - отпечатки ядовитой помады прихлебательства, яд которых для меня безвреден. Я не хочу щекотать тебя... Лучше я буду кусаться!

Моральный шпион: "Как всё тяжело, как всё запутанно, как трудно из мяса и хлеба сварить кашу манную... а потом передать, накормить, успокоить и ждать довольного рыганья. Хрень и ещё раз хрень!.. Я понял!!! Необходимо представить мясо в виде манки, а хлеб назвать молоком! Коли есть каша, появится и пенка - она доводит людей до отвращения. Её слизывают вафлёным языком, обмакивают слюной ленивого ожирения, обдают вонючим запахом ленивого желудка... Нет, такую откровенность нельзя предоставлять моим начальникам, впору её исправить: слизывание - постижение, обмакивание - воспитание и польза, зловоние - терпение и переваривание. Отвращение от пенки заставляет наслаждаться манкой и молоком. Отвращение пенки - всемирное зло".

Мой враг сам разгласил важнейшую информацию, но стоит добавить... Пенка - это мясной хвост, пенка - застывший, твёрдый и непреклонный хлебный кусок. Вот, что такое пенка! Пронырливый, доскональный хвост рыбы и неудержимо пронзительный каменный кусок хлеба, бросайтесь в варево отравленной каши всей массой своего правдивого тела! Тяжёлая атака каменного куска своей энергией вытиснет водяную массу с множеством инфекционных головастых, рукастых и ногастых бактериальных палочек. Юркий, активно-извилистый хвост очистит котлован от оставшихся брызг. Похотливо, жадно и сладостно вкушайте пенку вседозволенной широты жизни! Умейте ясно видеть в таких норах, в которых крот полузряч!

Бог (ошеломлённый всем нижесказанным): "Ты претендуешь на мой авторитет... ну уж если не претендуешь, то уж точно намереваешься свергнуть его. А невинное счастье людей, а доброе счастье твоих родственников?.. А как же сам факт человеческого несовершенства? - его ласки, его нежности, его милые детские болезни, раз в месяц кусающиеся и раз в месяц кусающие самих себя?.. Человек, сколько бы ни навешал на себя пелёнок, сколько бы ни кривил своё лицо, сколько бы ни коверкал собственную душу, полностью открытым предстаёт перед тобой, горделивым; прямо и честно кладёт он на твой рабочий стол свою фатально неказистую голову, он просит исправить... ты отвергаешь; на душе моего любимого маленького человека не оседают чёрные пятна - маленькие, нормальные люди быстро избавляются от них, швыряя липкой смолой в разные стороны, куда попало, - а ты наблюдаешь, ты ловишь смоляные блямбы собственным сердцем, вместо того, чтобы душой запретить им кидать... Что ты, кто ты, где ты!? Я не знаю, как к тебе относиться и не понимаю, как ты относишься ко мне".

Иуда целует Тебя, Блаженный...

Вне зависимости от того, хотите или не хотите, чтобы я был пустым... -

Зверь объявился на вашей Земле! Одинокий, несчастный, но потомственный, и склонный к потомству, зверь!

Звери в отличие от людей всегда полны, всегда полноценны.

2002-2003гг.

Содержание

Тёмно-светлая правда

Предисловие.....................................................................3

Часть 1

Честному человеку о будущей правде......................................7

Часть 2

Крики бунта из ямы кризиса.................................................33

Оставить комментарий © Copyright Синий Александр Николаевич (sineon1488@mail.ru) Размещен: 30/07/2012, изменен: 30/07/2012. 152k. Статистика. Монография: Проза, Философия Иллюстрации/приложения: 1 шт.		Ваша оценка:

Синий Александр Николаевич : другие произведения.

Тёмно-светлая правда