Читая с поэтическим пером
Александр Ставцев
Опыт поэтического прочтения
"МОЛЕНИЙ НА ОЗЕРЕ"
святителя Николая Сербского
Посвящается сыну Евгению.
I.
* * *
Ещё немного - и мой путь окончен.
Ещё немного, Боже, поддержи !
Поправший смерть, дай силы мне источник,
да завершу оставшуюся жизнь.
Себе сказал я : Ждать тебе не надо
прихода смерти. Уж она пришла
и не выходит из земной ограды,
венчающей прах мертвого чела.
Огарок мой среди свечей угасших
друзей моих пока ещё коптит.
И говорю себе: Не жалко даже
моей свечи. Жаль, тускло свет горит.
* * *
Бессмертный Боже, глянь, умилосердись,
очисти пламень, копоть сбрось с огня !
Я не ищу вины какой-то в смерти;
плохого в ней себе не вижу я.
Сильней её здесь, на земле, что может
меня к Тебе в объятия толкнуть?
Так пусть же в смертный час, Живый мой Боже,
в последнем вздохе распахнется грудь.
Но не о мире этом сожаленьем
пусть будет вздох прощальный этот мой,
а вздохом радости блаженного успенья
о дне грядущем жизни неземной.
Я пеленами крепко уж замотан,
небытия полотнами объят,
и без просветов закрывает плотно
глаза души мой гробовой наряд.
И медленно дорогами обманов
колёса тела душу в мир несут.
В незнании и в страхе постоянном
душа доверилась всецело колесу.
Я говорю ей: Душе, что ж ты плачешь?
Иль вспомнила вначале кем была?
Как свет от солнца острый и прозрачный.
Как лунный блик оконного стекла.
Неспешные колёса, на которых
влечёшься ты теперь, не твой ли плод ?
Ты пожелала их сама, но очень скоро
познала их с тобою мертвый ход.
А мертвый оттого, что ты, в незнанье,
душа, существенность доверила свою
тому, кто дар нести не в состояньи,
от Бога дар, доверенный в Раю.
Но слышу голос из глубин, гласящий :
- Безгрешного и смерть не сбросит в ад,
и будь он даже посреди болящих,
его все язвы мира не сразят.
Ведь смерть-болезнь, а грех - её причина.
Безгрешный, жизнь имея, отдаёт.
У грешника же силы источились
грехами так, что он и жизнь крадёт.
Но жизнь есть Божий дар и в дар даётся
и умножается дарением она.
У отнимающего - меньше остаётся
и сам он истощается до дна.
Я говорю себе: Встань, душе, прямо.
Иди ! Ты слышишь, как по всей земле,
меж звёзд вселенной, светотелеграммой
витает, носится, проходит слух во мгле:
- Прикосновенье к Богу очищает
от самых тяжких совести грехов,
от самой страшной язвы исцеляет,
и смерть бежит коснувшихся Его.
Душа моя, на маленьком участке,
грехом ещё не попалённом в дым,
расправь себя, встань прямо, без опаски -
и всё наследство будет вновь твоим.
Единственная слава моя, Боже,
Ты только лишь грехи мне отпусти,
и всё приложится мне, станет всё возможным.
По вере моей, Господи, прости!
Стань ближе мне, Дух Истины великий,
вселись же глубже мысленных глубин,
да не споткнусь о каменные лики,
идя в Небесный Иерусалим.
Сулит душе мир все свои богатства,
выносит пепел - "солнцем" величать
и, доставая лестных слов убранство,
всё облекает в них, лишь только бы не ждать
Тебя, о Троицы Святая наша Сила!
Но Ты войди в мой ум и сердце так,
чтоб глубже быть той мысленной могилы,
что выкопал мне мир - лукавый раб.
Да научи Ты сердце распознанью
коварных сетей средь дорог земных,
не увлеклось чтоб тварей одеяньем,
красивой ложью всех покровов их.
Хозяином будь Ты в сердечном доме,
сердечного Хозяином труда
и Судиёю неподкупно-строгим,
и мудрым мне Советником всегда.
Не знаешь разве, - говорю себе я, -
зачем за землю люди, как кроты,
ни совести, ни страха не имея,
и жизнь кладут и все свои труды?
Да потому что все они - земляне.
Сердца их порослью исполнены могил,
и немощью земною век их тянет,
и для борьбы за небо нет уж сил.
* * *
Хлебом мир меня лукаво привлек,
а насыпал в душу ворох камней,
приманил меня он рыбой глубин,
а наполнил сердце кучами змей.
Обаял меня он светом, но мрак
вместо горницы ума сделал хлев;
и не жив я и не мёртв - сорный злак.
Сыне Жизни - Ты единственный Хлеб.
Ты - единственно живая Вода
жизни жаждущей пустыни моей.
Здравый воздух для меня - только Ты,
исцеляющий расслабленность дней.
Так войди ж в мои пространства, мой Бог,
оживи души и тела состав,
и вначале камни с воли сними,
накорми Собою, Хлеба мне дав,
и очисти моё сердце от змей,
Светом мрак в уме моём просвети,
стань Путём моим и Дверью Живой
на единственном к Жизни пути.
Презирать не стану нищего я,
но презрения достоин тот мир,
что кичится, как, мол, сыт он, богат,
а на деле - только куча тряпья.
Презирать больных умом - тяжкий грех,
но презрения достоин тот мир,
что на деле обезумев, себя
мнит премудростью, учителем всех.
Вот его-то буду я презирать,
притворившегося честным лжеца,
что всю жизнь мою засыпал землёй,
говоря о небесах без конца.
Так войди ж в мои пространства, мой Бог,
и наполни меня жизнью Ты Сам,
ибо как смогу я жить у Тебя
в Твоём Царствии на Небесах ?
Как смогу я в легких воздух держать ?
Серафимов воздух - пламень любви.
Как смогу Небесный Хлеб я вкушать,
Херувимов видя ангельский лик ?
И чтоб не был я отверженным вновь,
я, несказанного Царства изгой,
Мать Небесная, мне око Своё
Ты в душе моей ослепшей открой !
Чтоб насельников её видеть мог
и плоды какие в ней изросли,
и, чтоб вновь не заблудиться во тьме,
обрати ко мне Пречистый Твой лик !
* * *
События есть лишь у безлюбовных, -
сказал себе я, - лишь у тех кто в путь
без цели вышел, на прогулку словно,
готовый постоять и отдохнуть.
Задерживаясь у столбов событий,
они со страстью спорят обо всём
и, наконец, из фактов и открытий
"истории" выстраивают дом.
А ведь любовь истории не знает.
Когда к любви сама любовь спешит,
и время, и пространство исчезают,
и нет истории дл любящей души.
О, Мать Небесная, молю меня от рабства
событиям изменчивым избавь,
и для любви работы постоянства
молю Тебя : к рабам Твоим прибавь.
* * *
Перепутаны тропы мысленные.
Не пускайтесь по тем путям.
Не найти вам в них света истины,
только камни да темень там.
И грядущий день не приложит вам
ничего кроме троп ещё
да загадочных фактов крошево
удлинит бесконечный счёт.
Снова сталкиваясь, проклинаете
вы друг друга на тропах тех.
Оттого-то всю жизнь и маетесь,
что не знаете, правда где.
А ведь к Царству Блаженновечному
путь не ищут и тот блажен,
у кого от огня сердечного
зарождается Он в душе.
Вместе с Истиной Он рождается,
с Жизнью, Светом. Ликуй, душа,
если Жизнь в тебе появляется -
значит, в Путь уже сделан шаг.
Святый Боже, мой Боже праведный,
ум мой, тень Твою, Сам свяжи.
Святый Крепкий, спаси от пламени,
разожженного миром лжи.
Оскорбляет меня, Боже вечности,
как стрелою разит хвальба
своей силой сынов человеческих -
чечевичной еды раба.
Но от смерти и царь не скроется,
хоть и дал бы за жизнь венец,
силой мышц не спасутся герои все,
мудрость в выкуп не даст мудрец.
И когда будет смерть воочию
ими узрена, Суд войдёт,
пред Тобою, Бессмертный Отче наш,
самый гордый лицом падёт.
Говорю себе неустанно я:
К свету душу свою направь
и придёт к тебе и войдёт в тебя
оживляющий свет тот въявь.
Знай, лишь видом своим с твердынею
стены схожи темницы душ,
а на деле - не крепче инея
или пены весенних луж.
Да сама же, душа, ты и стены те,
обманувшись, себе возвела
из желаний, из чувств сплетения,
из боязни пред тенью зла.
Пляской гордой, во тьме топтанием
обрекла ты четвёртым быть,
и меня, душа, жертва знания.
Но возможно ль четвертым жить,
от Единственносущей Троицы
отделясь ? Ибо жизнь лишь в Ней.
Ум отверженный не наполнится
пустотою мысли своей.
И молю : Помоги, Всевидящий,
от четвертых к Тебе бежать.
И раскаиваюсь : Душе нищая,
чем владеешь ты ? Что терять ?
* * *
Триединый мой Боже,
очисти же сердце
моё
от наполнивших тьмою его,
от пришельцев чужих.
Пусть в бессилии стаями
кружит вокруг
вороньё,
но для входа чтоб не было
даже и форточки лжи.
Я советую сердцу :
От прошлого дня
оторвись.
Всё, к чему привязало
желание вещи тебя,
в прошлом осталось,
как дерева высохший лист,
язвой изломано
или же вне бытия.
А сегодняшний день
к теням мертвым подбросит
ещё,
кучи новых желаний,
что также все завтра умрут.
Отчего же, мой друг,
мертвой тенью ты снова
прельщен,
к рабству времени вновь
повторяя свой старый маршрут?
Я за каждую лесть мира этого
жизнью платил,
каждый раз отрывая от сердца
кусочки для чувств.
Так очисти ж себя, моё сердце,
от мира могил :
время хлещет бичами
лишь тех, кто покорен бичу.
* * *
Я спустился глубоко в разум свой
и нашел там иудеев толпу,
заградивших вход Тебе, мой Господь,
светоносный Царь мой, Истины Путь.
Оказалось, что все мысли мои -
лишь рассказы иудеев о том,
как бежали из Египта они,
но на деле - так и рабствуют в нем.
И когда мне стало ясно, кем взят
в плен был Иерусалим, для кого
в царство мёртвых, в свалку был превращен
град Небесного Царя моего,
возопил я : Ты - Господь мой и Бог !
Ты - Спасение, Свет Царский ума,
чьим сонливым стражем был я таким,
что его пришельцев выкрала тьма.
Ведь когда нечистый ум осквернил
матерь-душу, ею был порождён
духов ненависти к Небу кагал,
ядовитой сласти чувств легион.
Мать Небесная, омой от грехов !
Силой Сына Твоего обнови !
Разгони нечистых духов туман;
душу в девство мне облечь дай покров !
* * *
Ты - Жизнь и Свет, мой Бог, и не в глубинах
Ты хочешь скрытым быть, но озарять !
Неважно, в теле будешь Ты едином
или раздельном, только бы раздать
Себя как Жизнь. Недаром же Тобою
безбрачие и брак освящены,
и полагать, что чувством муж с женою
да умной волей лишь обручены -
самообман. Нет, это Жизнь толкает
мужчину к женщине, чтоб эта вся земля
была бы жизнью Божией до края
наполнена как искрами огня.
Блажен же тот, кто догадался в срок свой,
что несовместна с грязью чистота,
что жизнь в мгновенье может неживою
стать, камнями убитая стыда.
И что она - не мигом опьяненье,
и не желания безумного костёр,
вслед за которым сердце униженьем
растоптано. Жизнь - с Богом разговор.
* * *
Душа моя, пещера вечности,
со мною Господа моли,
из-за твоей чтобы беспечности
враги костёр не разожгли.
Не отзывайся эха всхлипами,
когда по стенам застучат.
Немою будь, останься тихою,
когда тебе вдруг закричат.
Тебе и люди злоречивые
ничем не смогут навредить :
когда слова забудешь лживые,
в ответ не сможешь повторить.
И гнев в тебе не зашевелится,
на гнев чтоб гневом отвечать :
когда гнездо пустым содеется,
то что в нём будет пробуждать?
Но если же, душа, ты ранена,
откроешь хоть на миг окно,
проникнет нечисть окаянная
и отзовётся злом на зло.
Молю Тебя, о Душе Святый мой,
и день и ночь зову слезой :
Вселись в душе моей Хозяином,
все входы для врагов закрой !
* * *
Мой грех и Твоя справедливость,
Судья мой и Бог,
с высокой горы меня сбросили,
чтобы я стал
безбожников спутником,
лжеиудеев рабом,
и грех мой несу от создания мира
в устах.
Ношу на себе я проказу
моих праотцов,
родителей раны, что сам же
готовил в Раю,
когда растворенным был в них,
а сейчас на лицо
упали они на моё и
на душу мою.
Так смилуйся ж, Господи,
шлюзы Свои подними,
рекою Твоей благодати
очисти ж меня,
чтоб имя Твоё на устах
я бы нёс на моих,
не оскверняя проказой
Святого Огня.
Ещё не проветрена
горница бедной души,
а Ты уж стучишься,
мой огненный Душе Святый.
Двери ! Душа моя,
двери открыть поспеши !
О горе ! Гостями
незванными
связана ты.
* * *
Дух мужества живого,
Дух бодрости зари,
вечернего покоя
и тишины любви,
Кто
легче сна младенца
и всех ветров быстрей,
Ты, кто росы свежее,
слов матери милей,
Кто
пламени светлее,
жертв храмов всех святей.
сильнее мирозданья,
живее жизни всей,
Тебе я поклоняюсь,
мой Душе,
и молю :
в пути к Блаженства Краю
дай дружбу мне Свою.
Сам, Душе Огненосный,
очисти, уязви,
пронзи Ты мою душу,
вселись огнём любви.
И ладаном небесным
Ты окади её
и учини невестой
во Царствии Твоём.
Да зачалась чтоб песня
в ней мудрости Творца,
открылось Око в вечность
блаженства без конца.
* * *
Во Единстве Сущая Троица
помоги мне родиться вновь,
родником соделай, да смоется
прародителей грешных кровь.
Возведи на вершину горную,
даруй мне всепобедным быть,
дабы веру имел я твёрдую :
Богом создан я победить.
С силой Господа неоскудною,
с богомудрием, чист как снег,
чтоб явился Тобой задуманный
от начала во мне человек.
* * *
Человека того, что имеем сейчас.
тварью Божьей назвать кто б мог ?
Человек, тот что есть,
носит имя "болезнь".
Он создатель себя самого.
Ну, откуда бы взяться болезни в руках
у Тебя, мой Господь ? Ты - Жизнь.
Человек, тот что есть,
называется "страх".
Но Создатель наш Неустрашим.
Человека ещё лютой злобой зовут,
таковы уж его дела.
Но могла ли от Кроткого
злоба прийти ?
Нет в Смиренном и тени зла.
* * *
О Создателю света белого,
человека восстанови
изначального и всецелого.
Образ, Боже, Твой обнови !
Ибо тот, Тобой первосозданный,
мелковидное тщась познать,
раскололся на мелконосное,
разменялся, чтоб испытать
и вкусить это микрознание,
в малодушную тварь входя.
Но ведь даже и мироздание
не вмещает Твоё дитя !
* * *
Я говорю себе: не плачь о скорбном дне,
боль от меча Господня ощущая.
Врач добрый, Он тебя освобождает
лишь от того, что чуждо и извне.
Ведь грешник, кающийся у его ворот,
для Бога - Храма Соломонова святее
и жизнь овцы единой Он лелеет,
мой Добрый Пастырь, выше всех суббот.
Не бойся же, душа, ты встретить жар,
который от Него приходит в душу :
копившимся давно вещам ненужным
потребовался чистящий пожар.
И не ропщи, когда вдруг заболит,
что матери с отцом уже не узришь,
или о сёстрах с братьями потужишь,
от Неба Он тебя не отделит.
Знай, связи все небесные твои
не рубит Он мечом, но сберегает.
Он только, бережно их чистя, разбирает,
а рассекает путы лишь земли.
Единорожденный Сын Божий и Бог,
играющий с Духом Святым
в объятиях Матери, весел и строг,
мой разум исправь Своим !
От жалких стремлений меня Ты избавь,
Дитя и Владыка царей,
стесненность просторов души расправь,
раздвинь, освети, согрей !
Ты , Ангелов Свете и Отчий Глагол,
Премудростью ословеси
всю жизнь мою, чтоб я бестрепетно шёл
под оком Твоим, Царь Сил.
И девою душу мою учини,
и песнею в сердце стань,
и образ разбитый из тьмы подними,
срасти и печать поставь !
_________________________________________________
II.
* * *
Покайся же, душа, в путях своих.
Раскаянье путь новый открывает,
и омолаживает, и целит больных,
и жизнь земную дольше продлевает.
Слеза раскаянья с очей смывает тьму
и придаёт им детское сиянье.
Воистину, тот кающийся мудр,
кто зрит в уме геенны основанье,
и плачет не о прошлом лишь грехе,
но обо всех, что ждут лишь одночасья
явить оскал, как вешний лёд в реке,
разбитый половодием на части.
Что проку, если миру у ног падёт,
но украдёт души твоей пространство.
Как птица, та мгновенно упорхнёт,
чуть пепла бросишь на её убранство.
Да разве есть дороже что её ?
Она - вселенной всей дороже и богаче,
и в красоте и в здравии своём,
и невозможно было бы иначе :
душа ведь - Троицы единой ипостась,
любви всесовершенной выраженье,
и только Дух Святой имеет власть
над высшим и любимейшим твореньем.
Сказал себе: будь твёрд, в победу верь,
неси охрану бдительно и строго,
не открывай кому - попало дверь:
разбойников немало на дорогах.
Не дай врагу пробраться в город твой.
Единственный войдет - и град потерян.
Рай превращен одною лишь змеёй
был в ад и - в уголь ангельские перья.
И демонскою силой не гони
диавола,
не попадайся в сети !
Поверь, он не уйдёт. Но призови
на помощь Бога - Жизнь бороться с смертью.
...
Изранен я злодействием людей,
но помню, что Владыка мне ответил :
"Не мсти". И прав Ты, Вождь Учителей.
Не мстить же азбуки не ведающим детям.
Не мстит же лишь за то больному врач,
что тот его у смертных врат ругает.
Не мстит покойному, о мёртвом слыша плач,
могильщик, гроб в могилу опуская.
Твержу себе : злодеев тот сильней,
кто повторить их дел не в состояньи.
С дороги он спешит сойти скорей,
чтоб мимо пронеслось их злодеянье.
Как стадо, что к закланию идёт,
не ведая о том, и всех бодает,
так и злодеев, мстителей всех род
ещё до бойни бойню совершает.
Сказал себе : убийствен каждый грех,
и всё же гнев к убийству всех их ближе.
В гордыне суть деяний грешных всех,
но в гневе уж убийство смертью дышит.
Недаром же и Господом был гнев
убийством назван. Помоги мне, Боже,
искоренить тот дьявольский посев,
смирением исполнив сердца ложе.
Смиреньем Ангелов, когда они стоят,
перед Престолом очи закрывая.
Ты мне сказал : Рабов рождает ад,
сынов же - сердце мирное рождает.
И слышу я, но, Боже, дай покров,
смирение сыновнее мне даруй,
да устыжусь я гнева на рабов,
да не впаду в убийственную ярость.
Ведь только раб врагов своих клянёт,
а сын - врагов своих благословляет.
Рабы не ведают, что враг в душе живёт,
сыны же о врагах их сердца знают.
Благослови, Господь, врагов моих,
кто миру о грехах моих поведал,
когда я трусил. Тех благослови,
кто оплеванию от мира меня предал,
когда кичился я. И кто меня глупцом
прозвал, когда я мнил свой разум высшим,
кто гнал меня, исторгнув из дворцов,
доколе не обрёл Твоё жилище.
- Грехов своих прощать себе не смей, -
твержу себе, - ведь в самооправданьи
нет жизни. Как среди полей,
заснеженных грехом, лишь ожиданьем
живёт душа : не явится ль весна,
которая Трисолнечным разливом
снег в силах растопить одна,
из мрака вызвать цвета переливы.
Прощая самому себе грехи,
Ты в лёд лишь снег утаптываешь плотно.
Поверь, Господь далёк от дел таких,
где скручивают снежные полотна.
Но близок Он к тому, кто вопиет,
к Трисолнечному Небу обращаясь,
да истребит диавола навет,
Глаголом Солнечным прах к жизни возвращая.
* * *
Каюсь я перед Тобой, мой Господь,
отпусти мне, чем Тебя оскорбил.
Милость любящий, грехи мне прости,
и живущим всем и прежде кто жил.
Каюсь я за всех больных, ведь болезнь -
плод греха. Прости им, Бог мой и Врач.
За безбожных плачу. Верой в ничто
шлют они на ближних вал неудач.
Богохульников прости, Боже мой,
по неведенью кто Бога хулят,
Господина, что им пищу даёт
и в одежды облекает наряд.
За надменных плачу, всех гордецов,
кто гордится своей тощей сумой
и не ведает, как жалок и нищ
он со всею мишурой пред Тобой.
Каюсь, Сыне Божий, Слово Отца,
и за всех, кто дар бесценный Твой, речь
превратил в дешевых баек песок,
в щепку - душу рассекающий меч.
Каюсь, Боже, я за все те уста,
что без лжи не могут мига прожить,
за бесцветные от мути глаза,
за сердца, где тлеет повод вспылить,
за утробы ненасытные все,
за умы, себя облекшие в мрак,
и за волю ко творению зла,
и за помыслы хулящие брак.
И за все я каюсь, Боже, миры,
за великие и малые вся,
что во прахе пред Тобой не дрожат
и не плачут, Страшный всех Судия.
* * *
Твержу себе : Ты молишься о многом,
но не молитва то, что просишь ты,
а некий торг, чтоб получить от Бога
не Бога жизнь - диавола мечты.
Так сделай же, чтоб все твои заботы
в молитвы обратились как река,
как лед, что тает и в водоворотах
закручивает в небо облака.
И помни ты : свирели все старанья
ни звука не помогут ей издать,
доколе не приложится дыханье
свирельщика и уст его печать.
Так ведая о том, слуга ленивый,
не требуй прав, но мни ничем себя
и всё приложится тебе Христовой силой
и здесь и в жизни пакибытия.
Глаза твердили мне, не видим, мол, Его,
но я их успокоил увереньем :
Не созданы вы видеть Самого,
но то что родственно лишь вашему творенью.
- Его не слышим мы ! - твердили уши мне,
но вразумил я их словами веры :
Вы и не созданы, чтоб слышать Дух в огне,
но то лишь слышать, что от вашей меры.
Творца картины видеть не дано
самой картине ; колокольный мастер
не может быть услышан медным дном
ни колокола целого, ни частью.
Но сын художника, дочь мастера литья
и видеть своего отца и слышать могут.
Тот в силах , Боже, разглядеть Тебя,
услышать Господа, кто сам рожден от Бога.
И вера моя, Боже, Тебя зрит,
как дочь, рожденная Родителем Небесным,
и в сердце среди бури мир творит,
и разум озаряет в месте тесном.
Воистину, всё что мне ум открыл
за жизнь - узор окна морозный,
всего лишь камешки цветные для игры
и только веры знание серьёзно.
И так молюсь я в искушенья час,
так помощи прошу в борьбе с лукавым :
Молите Господа о маловерных нас
все мученики веры, веры правой !
* * *
- Что значит завтра, если не надежда ?
Так что ж тебе на Небеса роптать,
в умении надеяться невежде ?
Ты прежде научись терпеть и ждать.
Нет, не предчувствие и не предугаданье
моя надежда. - Я себе сказал.
Она - уверенность и даже просто знанье,
что Ты придёшь ко мне как обещал.
И в том, что Ты ко мне не поспешаешь,
могу я только лишь себя винить.
Ты чуток, Господи, и не желаешь
меня во встрече неготовым устыдить.
Вот потому Ты так идёшь неспешно
и памятью о встрече гонишь сон.
Сидит уныло только безнадежность,
Ну, а моя надежда чистит дом ;
хлопочет день и ночь, всё прибирает
и просит Ангелов помочь и всех святых
души пещеру уподобить раю,
да не забыть бы то, что любишь Ты.
Я из себя надежды все другие,
обманщиц хитрых, уличив во лжи,
изгнал и тех жалею, кто их принял,
себя доверчиво толпой их окружив.
И, сидя на горе, всё ожидает,
когда же солнце с Запада взойдёт,
а я к Востоку взгляд свой устремляю,
откуда скоро мой Господь придёт.
Да, Господи, надёжно знаю я,
что Ты придёшь с богатыми дарами,
что семя доброе и добрая земля
воспрянут к жизни добрыми делами.
Надежда впереди меня бежит,
чтоб первой встретить неземную радость,
и я бегу, бегу за ней всю жизнь,
одолевая горы и преграды.
Одной из них является и смерть.
Но и её, в стремительном движенье,
с надеждою смогли преодолеть
все те, к кому своё я шлю прошенье :
- Вы, неподвластные уж времени грозе,
вы, победившие унынье жизни грешной,
надежды доброй мученики все,
молите Господа о нас, о безнадежных !
* * *
Ты, Сын Богоневесты, всем созданьям
дал звук и голос. Солнце говорит
мне о лице Твоём своим сияньем,
когда в зените славою горит.
А звёзды, с высоты недостижимой
пронзая тьму блистанием лучей,
о высшей говорят мне Тайне Жизни,
о внутренней гармонии Твоей,
Божественное Слово.
Сыне Божий,
Ты в притчах оттого отверз уста
и словом оживлял кого возможно,
что Тайну знал Любви Твоей Креста.
Где есть один, любви быть невозможно :
ни ненависти, ни любви в нём нет.
Холодная лишь мрака непреложность.
Когда б ты был один, к чему ж и свет ?
Где двое собрались, любовь - лишь призрак.
Когда бы двойственность в Тебе одна была,
Твои бы неизменно рвала ризы
любви и ненависти вечная борьба.
Любовь есть там, где трое во единстве.
Ты - тройственность и потому - любовь.
И потому покой Твой так таинствен ;
Ты - светом оживляющая новь.
И не было ни одного мгновенья,
когда бы одиноким был Отец,
ни Сына и ни Духа не имея.
Нет, Троицей всегда был наш Творец.
Как очи раскрываются навстречу
лучам, встречая утренний рассвет,
так Троицы любовь раскрыта в вечность,
где времени, как и пространства нет.
Возможно ль зеркалу иметь существованье,
когда пред ним отсутствует лицо?
Но и лица как можно созерцанье,
когда бы свет не озарял его?
Свет истины, дух жизни совершенный,
Ты - Лик, любви Отца венец.
Ты - и Дитя среди детей блаженных
и бесконечно любящий Отец.
* * *
Каким увидеть Бога б ты желал,
сошедшего с небес на землю к людям ?
Себя спросил я и в ответ сказал :
пусть сыном человеческим он будет.
И чтобы он, дела свои творя,
из всех был самым сильным и красивым,
чтоб каждый видел : вот он сын царя.
Но чтоб как агнец был, не горделивым.
И чтоб входил под кровы Он жилищ,
и с нами ел и пил, не презирая
и невзирая с кем : богат иль нищ,
всё в нашей жизни с нами разделяя.
И с силой чтоб Он говорил такой,
с такою бы премудростью от Неба,
как до него не мог сказать другой,
когда бы сыном Истины он не был.
И чтоб, земную попирая грязь,
шёл не как раб, не как слуга наёмный,
а как хозяин, к слугам обратясь
и с силой слова, и со властью полной.
И чтоб земные воды и ветра
Ему повиновались бы покорно,
и шли за Ним восставшие с одра
и прочь бежали духи силы чёрной.
Чтоб людям каждый день Он помогал :
скорбящих утешал, больных лечил бы,
и чтобы даже мёртвых воскрешал,
чтоб воли Его слушались могилы.
И чтобы к нам пришёл Он не царём
с парадным войском и с богатством пышным,
но чтобы каждый мог увидеть в нём :
достоинство Его - земного выше.
Явился не пророком бы, каких
и до Него немало люди знали,
но выше тех пророков и святых,
кто в Нём спасенье людям прозревали
от самых первых времени начал.
А Он бы смел сказать о днях конечных,
и не в гаданьях - прямо утверждал,
что будет после, в Царстве Его вечном.
Священником чтоб в храм пришёл как в дом.
смерть попирающим восстанием из мертвых,
чтоб отразилось тройственное в Нём:
И Бог, и Первоиерей, и Сама Жертва.
И скоро бы ушёл непобежденным,
как и пришёл в земную нашу клеть.
Не мог бы долго из земли творённый
огонь Его присутствия стерпеть.
Но и когда б, Отеческому зову
послушный, Он ушёл за облака.
Огнём Его исполненное слово
звенело б сквозь пространства и века.
Звенело б, мир доколе этот длится,
от стоп Его горела бы земля
и тьма бы не могла в земле укрыться
от пламени Небесного Огня.
...
Он приходил, Желаемый тобою,
и вновь придёт, - себе я так сказал.
И сам тогда ты будешь красотою,
и всё увидишь, то о чём гадал.
* * *
Знай же: лишь Девственность, Знание, Святость -
три непременные лика любви.
С ними - и в старости будет радость,
юных - в огне сберегают Они.
Знай же, что блудных любовь немила.
Яда подарит лишь только сласть,
только утянет с собою в могилу
падшего самолюбия страсть.
Ведай же: глупых любовь немудра.
В глупой любви - сумасшедших бред,
дикая ревность, упреки, грубость,
если у любящих знания нет.
Знай о любви: если святости нет в ней,
если в ней дух торжествует земной,
будет такая любовь однодневкой,
бабочкой слабой, хоть и цветной.
Если та страсть, то безумие, слабость
в сердце проникнут твоё до дна, -
это и будет той прелестью ада,
то что любовью зовёт сатана.
Помни! Как с Богом Живым несравнима
идолов лести пустая молва,
так и земная любовь - могила.
Истиной только любовь жива.
Если ж душа Чистотою объята,
если Премудрость - сознанье твоё,
дух если твой - животворная Святость,
с Божьей - любовь и твоя совпадёт.
И нескудеющей Мудрости внемлет,
Мудрости, Духом рожденной Святым,
Слову, отверзшему Истиной Неба
уши неслышащим, очи слепым :
- Аз есмь живот и мертвых воскресенье.
Теряет жизнь, кто связь со Мною рвёт.
Не поколеблют мира все волненья
тех, кто ко Мне с надеждою идёт.
Имеющих на Бога упованье,
на Жизнь Его, Господь благословит.
Идущих вас пространства колебанье,
ни времени дрожанье не смутит.
Они ведь - мира этого владенье,
а Я даю вам мир иной совсем,
который обглодать не сможет время
или пространство утеснить ничем.
Не смогут никакие катаклизмы
тот новый мир уже поколебать.
И это Истина, идущая от Жизни
и к Ней же приходящая опять.
Да знают те, кто в Завтра путь искали,
Я этот путь, который вы нашли,
а вам Его пророки указали
и вы найти б иного не могли.
Конец пророческих путей во Мне отныне.
Я - Путь и вне - нет вам пути.
Я - День ваш без болезней и унынья.
Иного вы не можете найти.
Сокровищница завтрашнего лона
один лишь Я. Я - завтра ваших дней.
Кто были до Меня несли законы,
Я - Истина, Дух Истины во Мне.
Через Меня вам истина глаголет,
лишь только Я вам истину несу,
во мне лишь ваша Истинная воля,
а вне Меня - безволие и суд.
Я, Бог, призвал вас быть богами
и потому Я - Хлеб ваш. Знайте вы,
Себя Я людям в пищу предлагаю,
а овцам хватит и Моей травы.
Сказал душе я: Видишь этот Лик?
Как светом озаряет всё рассветным
Рожденный Девою и как сыны земли
мрачнеют как угасший день при этом?
Престолы царственно-возвышенны в ногах,
в очах - любви пыланье Серафимов.
Премудрость Херувимов на устах,
а Сам Он в центре Сил неисчислимых.
И слышим мы: Чтоб Путь вам указать,
для этого пророки приходили,
а Я пришёл, чтоб прямо вам сказать:
Я - путь. Тому не хватит силы,
кто крепости своих лишь верит ног.
Устанет он и упадёт, поверьте!
Да и какой ребёнок рядом мог
идти бы с великаном? Могут дети
довериться гигантов лишь спине,
отвергнув собственные способы движенья.
Кто ищет Путь, приходит пусть ко Мне.
Во Мне лишь нет ему изнеможенья.
Того Я понесу на Себе Сам
кто, в путь идти со Мной желая рядом,
ни силе ног своих не верит, ни глазам,
свои отвергнув душу, сердце, разум.
Того, кто бросит это, Я приму
в Свой ум и сердце, в душу Свою, в ноги,
и Я не буду утомительным ему,
и он не утомит меня в дороге.
Сказал себе я: Душе, слышишь ты,
как грозно обращается к нам Слово,
глаголющее с неба высоты:
- Достигнут дети только Царства Неземного!
Перед огнём геены отвечать
придётся тем, кто детям возбраняет
идти ко мне, кто Царскую печать
стирает с них, себе уподобляя.
И сами не идут они ко Мне
и для других захлопывают двери.
Как статуи - кто не рождён в Огне.
Как камни - те, кто твари только верит.
* * *
Вновь говорю: Расслышь, душа моя,
что молвит нам, земным, Несотворенный:
- Ведь оттого детей Я жду, что Я
и Сам Дитя, Сын, Девою рождённый.
Обманщики, те зрят во Мне лжеца,
безбожники - безбожника находят,
для власть имеющих Я - самозванный царь
И фарисеям постным неугоден.
Выспрашивают мудрецы: "Но Кто есть сей?"
и уловляют на земную мудрость
субботою, что дал им Моисей,
из гроба Воскрешающего чудом.
Поймите те, кому сейчас скажу:
лишь дети знают, что Дитя Я тоже.
Себе , как дети, не принадлежу
и слава Отчая Мне всей земной дороже.
Как дети, так и Я не говорю
слова Свои и Сам не помышляю
Я от Себя и всё что Я творю
не от Себя творю, а то, как это знаю,
Мой делает Отец. И всё чему
Меня Он учит, всё что вижу, слышу
Я не Себе в угоду Самому
всё делаю, но к славе Отчей вышней.
Но дети быть детьми перестают,
а Я - Дитя и вечно Им пребуду.
Ведь дети память об Отце свою
теряют по вине вождей немудрых,
тех, кто ко Мне идти им не даёт,
чтоб им пребыть со Мною постоянно,
кто к старческому знанию ведёт,
из детства старость сотворяя рано.
Да слышат ищущие все ко Мне дорогу,
все ведают: во Царствии Моём
лишь только дети поселиться могут.
Оно ведь Царственного детства царский дом.
И будет там лишь то, что мне подобно,
а Я - Ребёнок и детей Своих.
Своих друзей оберегу от злобы,
от язвы старости, от стариков плохих.
Блаженны те, кто мудрости лукавой
не верит в старости, кто от слепых вождей
ко Мне бежит, от язв Я тех избавлю,
ребёнком сделаю среди Своих детей.
Ветрами времени разрушатся кумиры,
а дети, движимые жизнью изнутри,
войдут в блаженство плачущих и сирых,
где Лето вечное и вечный День горит.
* * *
Сказал я: Боже, жизни нет земной.
Здесь нет родителей. На Небе наш Родитель.
У попечителей здесь цели нет иной,
как сохранить богатство в прежднем виде.
Того, воистину, Царь щедро наградит,
кто, мудрою царевичей опекой,
в них память об Отце их сохранит,
для будущего сберегая века.
Но горе тем, кто имя стёр Отца
из памяти детей Его беспечно,
кто не радел о царственных венцах,
о девственности платьях подвенечных.
Вы, дерзкие, кто мнить себя привык
владеющими жизнью, вы забыли:
не ваша - ваша жизнь, как та, которой вы
земным каналом только послужили.
Лишь злом владеет опекун земной
и в краже будет обвинён ответчик
присвоивший чужое. За разбой
ответит тот, кто детство искалечит.
Не изгоняйте Бога из детей
и Бог о счастье попечётся вашем.
Изгнавшие отца из сыновей
раскаются с печалью не однажды.
Смотрите - мать закапывает дочь,
Господь же Сам ту землю разгребает.
Хоронит брата брат в земную ночь,
а Бог наш к жизни брата воскрешает.
Господь и мать, и брата, и отца
заменит лучше всех их многократно,
и говорю: Что лучше для Творца,
чем мертвых к жизни возвращать обратно ?
Пусть кто-то в Бога верует такого,
что днём и ночью судится с людьми,
я поклоняюсь Господу Живому,
который воскрешает этот мир.
Такому буду Богу поклоняться,
Кто весь, в тревоге, обратился в слух
и кладбищу внимает, не раздастся ль
там крик о помощи не сдавшегося злу.
Не вопиет ли кто-нибудь с надеждой
на Воскрешающего, к Жизни устремясь.
Кто, Бог мой, Воскреситель и Воскресший,
подобную иметь дерзает власть,
из мертвых чтоб восстать? Нет во вселенной
подобного Тебе, Спаситель мой!
Так воскреси ж для радости нетленной
мой дух и тело в вечный Твой покой!
* * *
Что мир соделает тому, чья цель вне мира?!
Тому, чей Дом вселенной не вместить?
Задержат ли все космоса эфиры
и временное сможет ли убить
того, кто тем владеет, что дороже
всех времени творений и прочней ?
Кто любит и любим Тобою, Боже,
кто Истиною облечён Твоей.
Через все горы, все пространства, грозы
Любовь Своих любимцев вдаль ведёт
туда, к Себе, где души - в славе звёздной
и пира Солнечного вечен хоровод.
Вы, доказавшие, что не измерить телом
Любви высот и тайн её глубин,
пророчества исполнившие делом,
из всех законов в сердце взяв один,
завоевателей величественных выше,
мудрейшими весь мир вас признаёт,
кто к Господу стал Херувимов ближе,
ведь тем без мук достался их почёт,
вершины всех законов и религий,
без всяких оговорок и прикрас,
вы, мученики вселюбви великой,
молите Господа о самолюбных нас!
* * *
Обращаюсь я утром к Господу
и живая течёт вода:
ум становится первосозданным,
вера как никогда тверда;
снова сердце Тобой наполнено
и надежде не надо чувств,
и душа, по молитве огненной
зажигает любви свечу.
Взор мой ищет Твоё присутствие,
обходя мирозданья кров;
у природы ищу сочувствия
для молитвенной силы слов.
Разговариваю с листьями,
облаками, природой всей.
Ты велик, Боже мой, воистину
и без мира сего людей.
Столь избыточен Ты природою,
очевиден настолько всем,
служишь слугам Своим безропотно
так, что ими же и презрен.
Как животные в изобилии,
люди свой не поднимут взгляд,
если редкой не встретят лилии
или в зоо не сходят сад.
* * *
Когда я на озеро утром смотрю,
как дети заходят него,
в зеркального золота волн зарю,
мне чудится в шелесте вод
как шепчет природа: Пустите детей
к моей притекать красе -
и сами поймёте, что я - не злодей,
дитя я, как дети все.
Разбойник, идущий с разбоем ко мне,
услышит разбойный клик,
но детям - как в сказочном лучшем сне
явлю я свой детский лик.
Бездушным - и я покажусь без души,
святым же - дам огнь алтарей.
Кто зверя лишь ищет в моей глуши -
тому покажу зверей.
Кто Бога желает во мне найти -
явлю ему Божий свет,
и тем, кто к премудрости ищет пути, -
я мудрый подам совет.
Я - жертвенник тем кто для Бога живёт,
к Нему обращая труд,
но слуги греха - лишь круговорот
бойни себе найдут.
Невинным - откроюсь невинностью я.
Для мрачной души - как тьма.
И стану для Божьих детей - дитя,
как жизнь, как любовь сама.
* * *
О Боже, как не мудры и пусты
людей от Бога удалённых разговоры.
людей, лишающихся Бога полноты
и не желающих расслышать Неба хоры.
А я, в стремлении поведать о Твоём
вездеприсутствии, о богопостоянстве,
лишаюсь дара речи и о том
молю вселенную, всё Божие пространство,
чтоб пасть со мною на колени, говоря
о Господе вместо меня, немого,
у Твоего из камня алтаря,
Краеугольный Камень, всенадежды Слово.
Смеются надо мною гордецы,
что я, мол, каменному кланяюсь порогу,
как кланялись язычники-отцы.
Но я не камню поклоняюсь - Богу.
А с камнем вместе Богу я молюсь
по той причине, что грехом отмечен
я больше камня дикого, и пусть
со мною он спасётся к жизни вечной.
Пусть этот знак иного бытия,
как символ вечной жизни воплощенный,
поможет в том, в чём затрудняюсь я -
сказать о Правде Божьей неизменной.
* * *
Когда я для Бога тружусь на заре
или при свете звёзд,
кем-то возжённый на алтаре
свечный уж тает воск.
Масла сияющего узор,
благоуханье свеч
первыми зачинают хор -
Ангелов к Богу речь.
Видя радостный тот союз.
спрашиваю я себя:
Чем же греховный твой лучше груз
ладана и огня?
Пусть же и масло, и
воск с тобой
вместе смывают грех,
чтобы,
единой склонён мольбой.
спас бы Создатель
всех.
* * *
Украшаю алтарь Твой,
Господь, воздыханье моё,
золотыми крестами
и древних икон красотой.
и молитвою тайной,
постом и смиренья огнём
из души изгоняю
я духа гордыни земной.
И со мной призываю
творения Божии все:
и деревья, и травы,
животных, и воск, и смолу,
чтобы каждый взывал бы
на данном ему языке,
да восставит во славе
Господь,
да не ввергнет во мглу.
По вине человека
страдает вселенная вся
и в спасении жизни
нуждается каждая тварь.
Потому-то совместно
вся Господа просит земля,
чтобы вновь воцарился
державы развенчанный царь.
И ночью я и днём о твари
о каждой Господа молю:
Да воскресит Он всех во славе
для службы Вечному царю.
Воскреснув, облагоухайте
весь мир, вы, лилии полей!
С тем своим именем восстаньте,
как помянул вас Царь царей.
Восстаньте, камни среди лилий,
припав к святым Его стопам,
которые не раз ходили
в пустыне и горах по вам.
Пустыня возродись нетленной,
ведь долго так освящена
Его молитвой сокровенной
из тварей всех лишь ты одна.
И виноград восстань с пшеницей,
ведь из творения всего
никто так не благословится
устами Слова Самого.
Вы, рыбы, чтоб, восстав, хвалили
Того Кто дал живую плоть.
Его собой вы накормили,
когда был голоден Господь.
Восстаньте вы, вода и воздух,
Он вас Своею мощью сил,
покоющей и живоносной,
очистив, умиротворил.
Вы, волы, овцы в Вечном Доме
восславьте в страхе Небеса,
ведь в ваших яслях, на соломе
родился Миродержец Сам.
Восстаньте птицы и запойте,
давал вас людям в образец,
о главной говоря заботе,
о поисках Небес,
Творец.
Восстань шелковица нездешней
и в шёлк нетленья облекись,
ведь на тебе увиден грешник
Спасителем и спасся в жизнь.
Восстань, сияя светом новым,
что ярче огненных стихий,
святое масло у Престола,
ибо Господь простил грехи
той грешнице, которой руки
возлили на главу елей
Того, Кто грешников всех муки
шёл мукой искупить
Своей.
И вы, сокровищ ожидая,
восстаньте нищие к Тому,
Кто на земле, как вы скитаясь,
не знал, где приклонить главу.
Восстаньте грешники, восплачьтесь
к Тому, Кто вас всегда спасал,
ведь камень, что был вам назначен,
лишь Он единый не бросал.
Восстаньте праведники к славе,
молитву огненно творя;
смотрите, Вождь ваш прибывает,
встречайте ж вашего Царя !
И вся вселенная встань с верой
для славы утренней Христа,
ибо вошёл, живой и щедрый.
Господь во все твои места!
* * *
Встали уже по пещерам и кельям
постники, с Богом ведя разговор;
встали молитвенники, псалмопеньем
голос в небесный вливая хор.
Господом труд их благословится,
тех, кто молитвы владеет лучом,
тех, чья душа никогда не ложится,
денно и нощно горя свечой;
тех, кто как ладаном окаждают
сонную землю жизнью своей;
тех кто, постом свою плоть умерщвляя,
жизнь утверждают в спасенье людей.
Сколько же душ на земле расстаётся
с телом при первых лучах зари!
Тысячи их! Чуть лишь выглянув, солнце
заупокойной свечой им горит.
Вижу, как Ты окружаешь любовью
всех их, Господь, Милосердье моё.
Как ожидаешь у их изголовья,
вдруг, призовут они имя Твоё.
Благослови же Ты всех, наша Милость.
в ком покаяния слёзы зажглись
в миг их последний у края могилы,
и на призывный их вопль отзовись!
* * *
III.
* * *
Господи Боже, внемли
молитвам души печальной!
К раскаянью от забвенья
народ мой восставь к Христу!
Ибо их души дремлют,
встретить Его не чая,
слепы вожди их ныне,
темён неправый суд.
Священник и лжесвидетель,
мудрец и ума лишенный
сегодня соединились,
на помощь призвав разбой.
И если в иное время
убийцы во тьме таились,
сегодня они у власти.
их знает теперь любой.
И женщины жаждут крови,
детей своих поднимают;
от них ожидая помощь,
на дело убийц ведут.
И старцы, крича "свобода",
на улицы призывают.
На площадях и дома
безбожию гимн поют.
Ибо вложив всю душу
в священные камни храма,
народ обнищал душою,
жестокосердным став.
Кто душу свою доверит
хранить дорогому камню,
тот тени подобен будет
осинового листа.
* * *
О род несмысленный,
не вас ли научил
и предков ваших
Зиждитель Вселенной
как строить Ему храмы?
Не просил
Он строить Дома лишь Себе жилого
Стены,
но знал, что храмы
вам всего нужней.
Выстраивая лучшее для Бога,
Даёте вы пример душе своей,
что в ней с рожденья
созидать
до гроба.
Крестом увенчана,
стремится ввысь стена,
чтобы душа о главном не забыла,
чтоб помнила небесное она
и с хижинами тела не мирилась.
Несчастные, к чему ж и храм стоит?
Кому он, если вами же и презрен?
Тому ль, Кого песчинка не стеснит
и для Кого весь звёздный космос тесен?!
Что с храмами произойдёт тогда,
когда всех ваших алтарей святыни
превысят святость ваших душ. Когда
не будет душ согласья в литургиях?
Когда во храмах ваших, в камне стен
найдут молитвы ваши больший отзвук
чем в душах ваших ? И когда забвен
к Небесному Отцу ваш будет доступ?
И вот когда такой наступит срок
и будут ваши каменные храмы
лишь попираньем тысяч праздных ног,
душ каменных немым мемориалом,
а не примером созиданья душ святых,
но памятником гордости лишь давним,
воистину, от храмов тех пустых
и камня не останется на камне!
* * *
Смилуйся, Боже, спаси моих братьев!
Господи, разум их светом исправь
и осени их Своей благодатью!
К истине, Боже, народ мой направь!
Видишь, отбросили люди Твой камень,
Краеугольный Камень любви.
Слишком Его ослепительны грани,
слишком для хижин огромны на вид.
Трудно непомнящим прошлое вспомнить,
что лишь единственный Зодчий есть Бог,
дело же их - Его слово исполнить.
а не мешаться у Мастера ног.
Каюсь, и сам понастроил я, Боже,
много в душе моей разных лачуг.
Страшно и мне из них выглянуть тоже,
и разорять их дотла не хочу.
Всё опасаюсь: вдруг, буду бездомным,
всё избегаю Тебя я, глупец.
Ты же мне даришь не угол укромный,
а мироздания больше дворец!
* * *
Любовь и чистота неразделимы. -
Вот что однажды Ангел мне сказал.
Ты чист, Господь, и чисты Твои силы,
как чист родник и чист его канал.
Ты силы эти в чистоте являешь.
Когда ж не человек, а камень чист,
скорее силу в камень направляешь,
чем на того, кто душу помрачил.
И если люди отвергают гордо
послушное служение Тебе,
то в слуги Ты берешь огонь и воду,
огню даешь Ты силу и воде.
Когда диктует духу плоть людская,
когда в неверии немеет их язык,
то мучеников кости возглашают
присутствие Божественных улик.
И если вдруг в себе Твой лик забыла
душа и верит в силы лишь закон,
даешь Ты лику Своему и мощь, и силу,
хранящуюся деревом икон.
Так не становятся ли вещи все живее,
когда Ты оживляешь их Собой?
И люди не становятся ль мертвее,
когда Твоя их не живит любовь?
* * *
Я воззвал к народу: Скажите, вы с кем
повели сраженье ? Против кого ?
С сожаленьем Бог наблюдает за тем,
как творите сами из себя вы врагов.
Как дитя бессилен Он зло творить,
отвечать не может Он злом на зло.
Вынужден только Себе возвратить
все дары Свои, что у вас от Него.
Их возьмёт у тех, кто зубами скрипит,
с ненавистью к Богу кипит во зле,
кто своим неверием давно уж убит,
мертвецом живущим ходя по земле.
Видя этих смерти дел мастеров,
спрашиваю их: Что останется вам,
если Бог лишит вас Неба даров ?
Если запустеет земной ваш храм?
Если вас покинет Его красота,
если Мудрость, Здравие, Свои Он возьмёт,
с вами лишь останется немощь тогда,
к вам тогда безумия уродство придёт.
Из всего того, чем владеете вы,
не возьмёт Господь Себе ничего,
а у вас лишь немощь сухой травы -
вот и всё что есть у вас своего...
* * *
О праведники! Будьте осторожней,
когда вы в окружении волков,
когда один вцепиться в горло может,
а сзади уж другой напасть готов.
Но более вы двух поберегитесь
грехов, что хуже серого зверья:
когда вы - или грешников страшитесь,
или считаете их худшими себя.
Грех - это немощь. Грешников бояться -
испытывать пред немощным боязнь.
Ведь с праведником рядом оказаться -
для грешника мучительная казнь.
Всё потому, что в нём он видит правду
живой и полной жизненности сил.
Такая же была и в нём когда-то,
доколе сам в себе не погубил.
Господь не вождь ли войска чудотворцев?
Воистину, мала же правда тех,
кто рядом с Всемогущим полководцем
боится всенемогущих калек.
Но грех - болезнь. Пусть праведники знают:
презренье к грешникам - презрение к больным.
Кто с грешником обед не разделяет,
разделит трапезу тогда с грехом самим.
Он входит в дом к тому, кто, избегая
греха, войти боится к грешным в дом.
Кто, грешника увидеть не желая,
с пути вернётся - тот придёт с грехом.
* * *
Милосердная Мати Богородице,
всем Прибежище и грешным, и праведным,
даруй грешным всем покров, да покроются
все грядущие грехи их и давние.
Да не будут на Суде им помянуты,
да измоются из совестной грамоты!
И сопутствуй на пути в час полуденный
или в час полунощного бдения
всем кто истины ради лишь трудится,
кто за Правдою пошёл для Спасения.
Ради Сына Твоего кто скитается
и молитвою Твоей Им спасается.
Да не имут они страха перед грешниками
и презрением к ним да не исполнятся.
Отгони от них лукавых кромешников,
сохрани их, Пресвятая Богородице!
Чтобы страх их не сделал иудами,
а презрение - убийцами студными.
г.Муром. Великим Постом 2005г.
______________________________________________
љ Copyright: Александр Ставцев, 2005
Свидетельство о публикации Љ1509191148
Ваши Молитвы поэтически совершенны, исполнены мудрого чувства и сердечной силы.
Храни Вас Господь, Александр!
С глубоким уважением и признательностью за Лучистый Канал,
Людмила Антипова 02.04.2006 16:16