На чем основывается понятность?

 Ну что может придумать человек, когда даже через его 
сны боги пытаются сообщить  ему что-то основываясь на 
образах, когда-то имевших  быть виденными, слышимыми, 
или осязаемыми человеком. 
 Куда не посмотришь  -  все это уже было. Даже, когда 
говорят - смотри вот это новое, то ты видишь, что это 
уже было  раньше,  а  то,  что принято за новое, есть 
воспоминание произошедшего до нас!
 А что же делать,  когда  даже ангелы, для того чтобы 
сообщить человеку  в  видении, слуховом образе или во 
сне  какую-то  важную для человека информацию, поль-
зуются теми же образами, которые уже есть у человека.
 А  как же иначе поймет человек, как не через  родной
язык, виденные им картины, ощупанные когда-то предме-
ты?  Смысл существования живой особи - сохранение са-
мой себя,  образа самого себя, набора собственных же-
ланий и набора  способа их проявлений.  Самое трудное
для человека  - отбросить эти свои привычки и принять
другие. 
 Эти другие бывают связаны с другим образом существо-
вания его  сущности,  несовместимой  с  его  прежними
привычками.  Например, человеку очень хочется войти в
какой-то  как ему кажется  престижный круг людей. На-
пример обозначенных  как "счастливые и набожные".  Но
как  он может войти в этот круг, когда там нельзя ма-
териться, пить водку до свинского состояния, воровать
и драться, доказывая свою точку зрения?
Как же ему отбросить свои привычки?  Его не принимают 
в этом кругу, уходят от общения. А "человеческие цен-
ности",  такие "приятные", как например, крепкое сло-
вечко сказанное вовремя, не принимаются?


ol tarasov
2011