Вилькоцкий В. Б. : другие произведения.

Ссср - звездная эпоха русского народа

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:


 Ваша оценка:

  
  
  
  
  
   СССР - звездная эпоха русского народа
  
  
  
  
  
  
   Еще работая в 80 - е годы 20 века на Ленинградском телевидении, я много общался с лидерами либерального движения в СССР, у которых приходилось брать интервью. Перед записью на телевизионную камеру и после нее часто шли общие разговоры о трудной ситуации в Советском Союзе того времени, и о планах, российских либералов, которые собирались спасать страну социализма с помощью горбачевской Перестройки. О своих реальных целях по совместному с Западом уничтожению СССР они тщательно молчали, нагло обманывая советских граждан, чтобы скрыть свои предательские и коварные планы по уничтожению первой в истории человечества страны социализма, где была реальная система народной власти, и не существовало паразитической прослойки частных собственников. Но однажды, случайно, в 1989 году, когда мы записывали интервью у высокопоставленного советского чиновника в его кабинете, я стал невольным свидетелем одного интересного разговора, который шел в другом кабинете административного здания, находившегося рядом. Мы с оператором сидели в соседнем помещении, и через приоткрытую дверь случайно услышали часть разговора руководителя высокого уровня с кем - то из своих сотрудников. Тех людей, которые вели этот разговор, не было видно, но их голоса нам было слышно довольно хорошо. В беседе двух неизвестным нам людей шел разговор о некоторых планах российских либералов в отношении России и о том, что можно было говорить в предстоящем интервью, а о чем нельзя. Тогда я впервые узнал из беседы двух либеральных чиновников, споривших на эту тему, о том, что либералам необходимо всегда молчать о своих реальных планах по. переустройству России. Особенно о стратегических задачах либерального движения, главной целью которого является не уничтожение СССР, а уничтожение всей русской цивилизации. Поэтому ликвидация Советского Союза, это только начальный этап действий либерального движения в Стране социализма. СССР нужно уничтожить для того, чтобы ликвидировать в бывшей Советской России диктатуру традиционной общинной собственности. После этого установить на территории России, с помощью Запада, диктатуру западной частной собственности, сделав Российское государство сырьевой колонией Америки и Европы. Когда в колониальной России либеральная власть утвердится окончательно, и возьмет свой контроль над всей страной, то можно будет начать новое противостояние, а если понадобиться, то и войну, с либеральным Западом. Это будет нужно для того, чтобы добиться для власти вновь созданных либеральных богатых частных собственников в России (российских олигархов), сформированных на ограблении советских граждан с помощью Америки и Европы, полной свободы и независимости от Запада. В итоге, этих тайных либеральных планов, Россия, в лице либеральной власти российских богатых олигархов, должна снова получить независимость от Запада, какую имел Советский Союз, и развиваться дальше самостоятельно и независимо от Америки и Европы на основе частной собственности. Хорошо помню разговор о том, что граждане бывшей Советской России должны будут пожертвовать своими огромными общинными богатствами, которые они 70 лет копили, жертвуя всем ради благополучия своих детей и внуков. На этот непопулярный шаг необходимо будет пойти ради создания в новой либеральной Российской Федерации элиты богатых частных собственников и установления в стране диктатуры частной собственности. Это значит, формирования новой власти в России из представителей богатой правящей элиты в лице российских олигархов. Хорошо помню и фразу в этом разговоре о том, что любое количество жертв со стороны русского народа, ради создания в России диктатуры частной собственности, будет оправдано, если российским либералам удастся, за счет ограбления русского народа создать богатую правящую элиту и утвердить либеральную власть в новой России в качестве законной. Тогда я лично мало понял из услышанного разговора, но чувство прикосновения к предстоящим великим событиям в стране, у меня осталось. Позднее, наблюдая за происходящими процессами в СССР и России, я видел, что все события в стране идут на основе того плана, который я случайно услышал в 1989 году. Как видим, то, что происходит в России с 90 - х годов 20 века по настоящее время, пока полностью соответствует планам того тайного заговора против России и русского народа, который я впервые услышал в 1989 году. Произошло это за два года до уничтожения российскими либералами в декабре 1991 года Советского Союза.
   Только, пройдя 90 - е годы 20 века, я убедился в том, что мне случайно довелось услышать в 1989 году тайные планы уничтожения российскими либералами тысячелетней русской цивилизации, в которая русский народ много веков категорически отвергал от себя частную собственность Запада, понимая, что это приведет к глобальной катастрофе не только Российское государство, а человечество. Основанием России тысячу лет была общинная собственность, без которой была невозможна практическая реализация христианского глобального проекта "Новый человек". От успешной практической реализации этого глобального проекта Россией и рядом других православных христианских государств зависела успех в традиционной эволюции человечества на нравственно - духовной основе, которая последние две тысячи определяла историю и судьбу человечества. на основе общинной Византийской империи, общинной Царской России и общинного Советского Союза. На их территориях частная собственность Запада была категорически запрещена. Все эти великие державы имели основание из общинной собственности и глобального христианского проекта "Новый человек". К тому же, они попеременно были на протяжение прошедших двух тысяч лет истории человечества лидерами самой великой и могущественной византийской цивилизации в истории человечества. Поэтому, когда либеральный Запад уничтожил с помощью предателей и коварства в 15 веке общинную Византию, просуществовавшую почти полторы тысячи лет, то ее место в 16 веке заняла общинная Царская Россия. Когда либеральный Запад в феврале 1917 года, с помощью российских либералов, уничтожил Царскую Россию, то ее место уже в 1922 году занял общинный Советский Союз. Он был создан русским народом в самые короткие сроки и в невероятно сложных условиях, ради спасения христианкой общинной византийской цивилизации, которая с 16 - го столетия стала называться русской цивилизацией. Вот почему Москву раньше называли Третьим Римом. Как известно, первым был Восточный Рим, вторым был Западный Рим, а третьим стал Российский (русский) Рим. Поэтому с 16 - го века, бывшую византийскую общинную цивилизацию, в земном мире стали называть русской цивилизацией. Для этого были веские основания. Не будем забывать о том, что русский народ и княжеская Русь с 988 года, после массового крещения русского народа в христианское православие, стала неразрывной частью общинной христианской Византийской империи. С этого времени общинная собственность стала для русского народа священной по той причине, что без нее была невозможна практическая реализация на русских землях христианского глобального проекта "Новый человек", а значит, и сохранение традиционной эволюции человечества. Понятно, что итогом уничтожения либеральным Западом общинной собственности в Царской России и в СССР, как лидеров общинного мира на планете Земля, традиционная нравственно - духовная эволюция человечества была бы тоже уничтожена, а. человечество оказалось бы на пороге своей гибели. Этот процесс массовой деградации человечества без общинного Советского Союза и его глобального проекта "Новый человек" мы сейчас наблюдаем не только в России, но и других страна. Особенно активно процесс массовой деградации идет у современной правящей либеральной элиты Запада. Об этом процессе массовой деградации западных народов хорошо и подробно написал доктор медицинских наук, профессор, врач - психиатр В. Б. Слезин в книге "Геноцид белой расы. Кто виноват? В чем причины?" (Санкт - Петербург, 2007 год). Все это говорит о том, что с уничтожением Америкой и Европой СССР, окончательно остановилась и общая традиционная нравственно - духовная эволюция человечества, которая была основана на христианском глобальном проекте "Новый человек". Поэтому нет ничего удивительного в том, что вместе с либеральным антихристианским Западом стремительно деградирует и современная либеральная правящая элита. Ее безумные, порой трагические для страны, действия, каждый из нас ощущает на своей личной жизни. О массовом процессе деградации либеральной российской правящей элиты врач - психиатр Диля Еникеева написала хорошую книгу: "Российская политическая элита глазами психиатра" (изд. "АСТ", Москва, 2004 год). Так как российские либералы тупо копируют все с Запада и, не думая переносят в Россию для укрепления в стране власти диктатуры частной собственности, то и процессы деградации правящей богатой элиты в современной Российской Федерации не только не отстают от западных явлений, но и опережают их по многим направлениям. С учетом ряда обстоятельств это может стать началом негативных процессов у многих народов земного мира, которые встанут на антихристианский путь развития западных стран и запустят на своих территориях механизм самоуничтожения не только для себя, но и всего человечества. В первую очередь это коснется западных народов. В Америке и Европе, как мы уже отмечали, процессы массовой деградации правящей элиты и населения уже сегодня идут более стремительными темпами, чем в других странах мира. И тогда уже все человечество, благодаря Западу, будет обречено на неизбежную гибель в стремительном процессе своего массового вырождения и самоуничтожения.
   Вот на какие великие и масштабные процессы в истории человечества замахнулись безумные российские либералы в России, ради достижения свои низменных личных корыстных целей - обретения незаконного богатства за счет ограбления русского народа и установления над ним своей диктаторской власти. Разговор, который мы с оператором случайно подслушали в 1989 году, продолжался почти час, а мы, как и положено, сидели и ждали, когда освободится нужный нам для интервью чиновник. Так было довольно часто, и мы уже привыкли к такому длительному ожиданию. Но в тот раз нам с оператором было интересно слушать чужой разговор и мы не замечали течения времени. Мы с оператором тогда переглядывались в недоумении друг с другом, но говорить не могли, боясь даже шелохнуться. То, что мы услышали случайно, потрясло нас до глубины души. Не буду называть даже сегодня фамилию этого всем известного в России богатого либерала, люто ненавидевшего русский народ и его образ жизни, основанный на общинной собственности, и место действия событий. Сегодня это уже не имеет никакого значения. Тогда, впервые за многие годы, вечером после работы я зашел в кафе и прилично напился. Мы договорились с оператором никому ничего не говорить о подслушанном разговоре, понимая, что нам это, возможно, будет стоить не только работы. В те годы, журналистов, пытавшихся рассказать народу правду о коварных планах российских либералов против России и русского народа, убивали часто. Две недели я тогда был в полном шоке и внутренней растерянности, боясь даже поделиться со своими коллегами личными переживаниями и мыслями по понятной всем причине. Так прошел год. В 1990 году, после записи интервью с заместителем министра одного из министерств Советского Союза, я разговорился с ним о будущем России. Он мне рассказал в личной беседе (мы били в отдельном кабинете) не только о том, что я слышал год назад, но и многое другое, предупредив меня о том, что это должно остаться строго между нами. Ранее мы с ним иногда встречались на правительственных мероприятиях и он, видимо, решил, что от меня эту информацию можно не скрывать. Особенно после того, как я ему сообщил о том, что мой прадед был расстрелян советской властью в 1938 году, как кулак, а его жена с пятью дочками была лишена дома и имущества. Они пять лет скитались по чужим углам. Видимо, после этого, он решил, что я такой же яростный либерал, как и он и со мной можно говорить откровенно. Но я не был тогда либералом и не стал им позднее по очень веским причинам. Поэтому давайте вместе разберемся в той истории России и русского народа, которую российские либералы очень тщательно скрывают от современных россиян всеми возможными способами. Давайте мы вместе попытаемся восстановить хотя бы часть правды из судьбы России и русского народа. Напомню о том, что в процессе информационной диверсии США против СССР в годы "холодной войны" (с 1947 по 1991 г. ) история России была так переврана и извращена ЦРУ США, что мне понадобилось почти тридцать лет, чтобы разобраться в общей концепции исторического развития России и выяснить, какими государствами были Царская Россия и СССР. Поэтому, думаю, что восстановление исторической правды о судьбе России и русского народа, будет достаточно длительным процессом в нашей стране. При этом, я надеюсь, что мы сами успешно разберемся в тысячелетней судьбе России и русского народа, хотя бы в общем плане, где были великие победы и позорные поражения, но всегда вершиной русских людей была верность и преданность Родине, любовь к своему народу, способность к самопожертвованию ради его благополучия. Начнем с самого начала. С истоков возникновения традиционной русской культуры и духовности русского народа.
   Две тысячи лет назад Христос пришел в земной мир для того, чтобы разрушить в земном мире диктатуру частной собственности Запада и освободить народы планеты Земля от 800 - летнего рабства древней рабовладельческой Римской империи Европы. К этому времени рабовладельческий Древний Рим (европейская Италия) завевал, ограбил и поработил большинство народов земного мира, безжалостно разрушая не только основы старого божественного общинного мира, но и уничтожая традиционную нравственно - духовную эволюцию человечества. Происходило это по той причине, что частная собственность не может существовать, а тем более, процветать, в условия отсутствия в обществе узаконенного обмана, воровства, разбоя, грабежей, коррупции и убийств. Такова неизменная природа частной собственности, главный смысл существования которой - бесконечное накопление материальных богатств, которым поклоняется в своем безумстве частный собственник. Поэтому и пишет Платон, Архиепископ Костромской в книге "Краткое правило для благочестивой жизни" ( Рига, 1992 год) следующее: "Не трудящийся честно не достоин имени человека". Богатый частный собственник всегда раб своих богатств. Михаил Ходорковский в своей книге "Поединок с Кремлем" ( изд. "Алгоритм", Москва, 2010 год) пишет по этому поводу следующее: "Приходилось на многое закрывать глаза, со многим мириться - ради собственности, ее сохранения и преумножения. Не только я управлял собственностью - она управляла мною". Христианство сразу определило частного собственника в облике раба своей частной собственности, заявив, что человек не может одновременно служить двум богам: Всевышнему - духовному богу, и Момоне - богу богатств. Поэтому и сообщается в книге "Спасется ли богатый" (Центр "Благо", 2000 год) следующее: "Богатство - неблагодарный беглец, непримиримый убийца, неукротимый зверь, тиран, тяжко царствующий, властелин над другими, непримиримый враг всякого, кто отрицает богатства, потому, что он живет не совестью, а корыстолюбием, которое является основой еще более тяжкого безумия человека - сребролюбия. Сребролюбивый человек есть самый несправедливый, саамы злобный Богоотступник. Сребролюбие (богатые частные собственники, как армия Дьявола на основе сребролюбия), возмутило всю вселенную, все привело в беспорядок и ввергло человечество в беззаконие и хаос, угрожающий народам земного мира гибелью". Вот что такое частная собственность и частный собственник, по мнению христиан. Но еще более отрицательно отзываются о богатых частных собственниках великие врачи - психиатры и психологи. Это знаменитый европейский врач - психиатр Венского университета Крафт Эбинг ( "Учебник по психиатрии", Санкт - Петербург, 1897 год); известный русский психолог И. А. Сикорский ( "Всеобщая психология", Киев, 1912 год), выдающийся европейский философ Ф. Р. Вейс ("Нравственные основы жизни", изд. "Юнацтва", Минск, 1994 год) и многие другие. Совсем не случайно всемирно известный ученый Альберт Эйнштейн утверждал: "Морально - духовные качества выдающейся личности имеют большее значение для данного поколения и всего хода истории человечества, чем его интеллектуальные достижения" ("Актуальные проблемы теории и практики нравственного воспитания студентов", ЛГУ, Ленинград, 1978 год) Вот что пишет по этому поводу. Превосходство нравственно - духовного развития человека над умственным, определялось не только в христианстве. Так смотрели на человека в древней Спарте, Греции, Элладе и других государствах старого мира.
   : Поэтому Христос пришел в земной мир не с какой - то новой истиной, а для того, чтобы утвердить в эволюции человечества главенство нравственно - духовного мира человека над материальными ценностями его жизни. И вернуть человечество на путь его традиционной эволюции, определенной Богом изначально, основанием которого были общинная собственность с плановой экономикой и каноны Ветхого Завета. При этом, Христос облек старые истины в совершенно новые, современные для того времени, формы, которые и обеспечили христианству успешный прорыв при создании нового земного мира на основе общинной собственности. Христиане уничтожили господство в мире древней рабовладельческой Римской империи и создали прогрессивный тип человеческой цивилизации на основе глобального проекта "Новый человек", и общинной собственности с плановой экономикой в облике Византийской империи. Так две тысячи лет назад христиане положили конец затянувшемуся господству в земном мире диктатуры частной собственности Запада и вернули человечество на путь его традиционной эволюции с нравственно - духовными приоритетами в жизни. По этой причине почти на полторы тысячи лет частная собственность Запада была запрещена христианами, как оружие Дьявола в земном мире, даже в Европе, государства которой, по воле христиан, стали феодальными образованиями с общинной собственностью и монархической властью. Так христиане две тысячи лет назад избавили человечество от окончательного порабощения богатыми частными собственниками древней рабовладельческой Римской империи Запада и восстановили традиционную нравственно - духовную эволюцию человечества в облике глобального проекта "Новый человек", который теперь был создан на основе "Нового Завета" Христа. Так две тысячи лет назад христиане спасли земной мир от уничтожения, а человечество от гибели, к которой его вели безумные и развращенные богатые частные собственники, управлявшие рабовладельческой Римской империей Запада. С тех пор православные (византийские) христиане стали самыми злейшими врагами богатых частных собственников не только Европы, но и других отдельных регионов мира, где диктатура частной собственности еще не была ликвидирована. Вот почему сразу после того, как Европа избавилась от диктатуры власти общинной Византии в 16 веке, на европейской территории тут же началось новое установление диктатуры частной собственности, которое лукаво назвали эпохой. Возрождения. Так христиане, две тысячи лет назад вернули человечество на путь его традиционной эволюции на основе общинной собственности и плановой экономики, установленной Богом изначально для всех народов планеты Земля. При этом частная собственность была категорически запрещена христианами не только как оружие Дьявола против людей, но и как средство порабощения и уничтожения человечества. Совсем не случайно Карл Маркс говорил: "Свободное развитие каждого человека есть условие свободного развития всех". Понятно, что в условиях массового рабства людей в рабовладельческой Римской империи Запада правом свободного развития обладали только богатые частные собственники.
   Уже в период раннего христианства народы планеты Земля хорошо знали о том, что человечество, как и отдельный человек, может существовать только на двух уровнях развития: низшем и высшем. Так устроена природа человека, что он не может служить одновременно двум Богам. Человек может или бить материальным существом или духовным. Одновременно быть материальной и духовной личностью невозможно, как показывает богатый опыт человечества. В том числе, и личный. Основанием низшего уровня развития человечества была частная собственность, а высшего - общинная собственность. Поэтому частная собственность не могла существовать в условиях необходимых для развития и процветания общинной собственности, а общинная собственность гибла в условиях необходимых для частной собственности. При этом, полноценно и успешно эволюция человечества может только на основе общинной собственности с ее плановой экономикой. Совсем не случайно христиане жили только на основе общинной собственности и вели свое хозяйство в рамках плановой экономики, как это изначально завещал человечеству сам Бог. Христос это все хорошо знал. Он лучше всех понимал, как второй сын Бога, что человечество может достичь своего гармоничного совершенства в процессе эволюции только на основе общинной собственности и плановой экономики, которые его Отец небесный заложил изначально в основание трудовой и общественной жизни людей еще изначально. Поэтому Христос, как никто другой, понимал, что диктатура частной собственности в земном мире неизбежно приведет человечество к трагедии и гибели. Вот почему Христос рассматривал частную собственность, как земной путь Дьявола, который ведет к вырождению и смерти человечества, а общинную собственность, - как небесный путь Бога, утверждавший в земном мире торжество жизни и совершенство человечества, которое будет равным небесным богам. Другого, третьего пути, в своей эволюции у человечества нет, и не будет никогда. "Иисус (Христос) не только осуждал национализм и семейные связи во имя общего всеобщего братства в Боге, его учение отвергало все разновидности экономической системы, личное богатство и личные привилегии. Все люди принадлежат Царству Небесному, и все их имение (имущество, богатства) принадлежат ему. Единственный праведный путь - всем своим существом и всем владением служить воле Господа. Иисус снова и снова обличал богатства и частную собственность. Стоит ли удивляться, что богатые и преуспевающие частные собственники были напуганы речами Иисуса (Христа) и почувствовали, что мир под их ногами заколебался. Сияние его царства не допускало частной собственности, ее гордыни и первенства; никаких иных побуждений и наград, кроме любви, Частная собственность возникает из животных агрессивных инстинктов человека. Задолго до появления человека частными собственниками были обезьяны, Звери всегда готовы сражаться за свою частную собственность: собака - за кость, тигрица - за логово. Частная собственность укоренена не в нашем разуме, а в наших низменных животных инстинктах" (Герберт Уэллс "Краткая всемирная история" ( изд. "Амфора", Москва, 2005 год). Как видим, стремление к частной собственности у нормально развитого полноценного человека не может быть - он по своей, более развитой, духовной человеческой природе имеет общественную (общинную), а не индивидуалистическую звериную природу и эгоистическую животную душу. Вот почему частными собственниками всегда стремятся стать менее развитые в нравственно - духовном плане люди, у которых нет духовной человеческой природы, а преобладает низменное животное начало. Поэтому не случайно в России 90 - х годов 20 века богатыми частными собственниками стали воры, бандиты, грабители, убийцы и самые отъявленные негодяи, отбросы советского общества, которых в СССР не считали даже за полноценных людей. Это были лентяи, карьеристы, тунеядцы, которые, как трутни, жили, не работая, за счет труда советских граждан и нагло пользовались всеми бесплатными благами социалистического общества. Их и защищал часто Запад в глазах советского общества, как сторонников демократии и свободы личности. Поэтому эти отбросы советского общества пресмыкались перед Западом и любили все западные товары. Понятно, что пользы от таких "советских" граждан Стране Советов и нормальным советским гражданам не было никакой. Они беззаботно жили, сытно ели и сладко спаси в СССР только за счет труда миллионов советских граждан, любивших свою Родину. Поэтому не случайно в СССР в народе говори: "Кто сегодня носит "Адидас" (западную обувь) - завтра Родину продаст". И Запад увидел в этих отбросах советского общества своих надежных соратников для уничтожения Советского Союза. Вот от какой категории советских граждан произошли современные российские либералы в России 21 века. Так как они не могли стать богатыми частными собственниками за счет своего ума, таланта, то у них был только один способ разбогатеть - за счет наглого ограбления русского народа с помощью Запада в ходе уничтожения Советского Союза.
   Так, за счет ограбления и уничтожения собственных народов и населения стран Востока, Азии и Африки, в период их колонизации европейцами, появились богатые частные собственники и в Европе 17 - 19 веков. При этом в период накопления своих первичных богатств, будущие богатые частные собственники безжалостно губили и миллионы людей. Например, в Китае в 19 веке, цивилизованные, демократичные богатые частные собственники уничтожили более 30 миллионов китайцев ради того, чтобы занять их земли для добычи и разработки сырьевых запасов, необходимых для промышленных предприятий Запада. Это только один случай из многих тысяч других. Только за 18 -19 столетия, в ходе вооруженной оккупации стран Востока, Азии и Африки человечество потеряло одну треть своего населения только ради того, чтобы обеспечить высокие прибыли промышленным предприятиям богатых частных собственников Запада. При этом, Англия, Франция, Германия, Америка и ряд других стран Европы до 70 процентов своих государственных бюджетов пополняли за счет ограбления своих много численных колоний на Востоке, в Азии и Африке. Это беспредел богатых частных собственников Америки и Европы против народов Востока, Азии и Африки, попытался успешно прекратить Советский Союз в 50 - 70 - е годы 20 века. В итоге, государственные бюджеты США и стран Европы потеряли более половины доходов в свои государственные бюджеты, поступавшие из их многочисленных колоний, что привело капиталистический Запад к серьезному экономическому кризису. И тогда вопрос для Запада встал ребром - или любыми средствами уничтожить СССР, или погибнуть самим от очередного глобального кризиса, к которому привели Америку и Европу - безумное, алчное стремление богатой правящей элиты Запада к безграничному накоплению богатств и к безграничной власти. Поэтому у СССР в 60 - 70 годы , и даже в 80 - годы 20 века (по данным ЦРУ США) оставалось большое преимущество на окончательную победу социалистического строя Советского Союза над капиталистическим строем Запада и его безумными богатыми частными собственниками. Не стоит удивляться тому, что российские либералы, для того, чтобы стать богатыми олигархами, и захватить власть в России с помощью Запада в свои руки, сознательно пошли на самые тяжкие преступления против России и русского народа. Все свои преступления против России и русского народа российские либералы совершали в 80 - 90 - е годы 20 века, ради обеспечения роскошной жизни (за счет массового ограбления российских граждан) только избранным российским богатым частным собственникам при полной дальнейшей нищете и бесправии всего остального русского народа. Иначе весь смысл наличия у них огромных, бывших народных богатств, в частной собственности у них терялся. Еще известный всем Карл Маркс говорил о том, что нет в земном мире преступлений, на которые не пошли бы частные собственники ради своего личного обогащения. Вся история человечества это подтверждает таким огромным количеством фактов, что после этого частная собственность в земном мире должна быть объявлена вне закона, как терроризм, фашизм, экстремизм. С позиций справедливых законов, здравого смысла и совести богатые частные собственники - это самые опасные для человечества экстремисты и террористы. Огромное количество примеров, подтверждающих этот вывод можно увидеть и в современной либеральной России с ее диктатурой оккупационной частной собственности Запада.
   Как видим, не случайно, по мнению ранних христиан, частная собственность Запада является смертельной угрозой существованию человечеству. После того, что как в России, на протяжении последних 30 лет, россиянам удалось лично увидеть, какие страшные преступления против Российского государства и русского народа творят в безумии накопительства новоявленные российские частные собственники, сомневаться в выводах Христа и христианства о смертельной угрозе человечеству со стороны богатых частных собственников не приходиться. Поэтому не стоит удивляться тому, что православный русский народ, с высоким нравственно - духовным уровнем развития человеческой природы, не пошел в 16 веке вслед за Европой. За ее звериными, низменными богатыми частными собственниками, потерявшими человеческую природу, и не позволил европейским капиталистам установить на русской земле диктатуру частной собственности Запада. Создание феодальной общинной Царской России русским народом, в той сложной ситуации 16 века, было самым разумным и перспективным действием. В том числе, и создание в 20 веке Советского Союза с общинной собственностью, после активного пресечения очередной насильственной попытки капиталистического Запада установить в Царской России в 1890 - 1917 годы диктатуру частной собственности Запада. Как видим, совсем не случайно русский народ и создал СССР, как антизападное государство с диктатурой традиционной (тысячелетней) общинной собственности русского народа. К тому же, продолжать практическую реализацию христианского глобального проекта "Новый человек" в Советском Союзе, который был на протяжении 300 лет основой Царской России, можно было только на фундаменте общинной собственности. Вот почему СССР стал современной научной и промышленной копией Царской России в 20 веке, заложив в свое основание то, на что опиралась монархическая Россия 300 лет своего существования. На капиталистическом Западе это поняли сразу, после второй народной антизападной революции в России в октябре 1917 года (первая народная антизападная революция была в Царской России в 1905 - 1907 годах), когда Советы рабочих и солдатских депутатов окончательно взяли власть в России в свои руки. Не случайно, первым шагом Советов рабочих и солдатских депутатов в октябре 19117 года стали декреты о ликвидации в России оккупационной частной собственности Запада, навязанной насильно русскому народу на основании Парижского соглашения от 30 марта 1856 года, после позорного поражения русской армии Англии и Франции в Крымской войне 1853 - 1856 годов. Этими декретами народной власти не только отменялась диктатура частной собственности Запада в России с октября 1917 года, но и все, награбленные у русского народа за 50 лет богатыми частными собственниками национальные (народные) богатства возвращались в общинную собственность. Как это было в Царской России до реформ 1861 года. Как известно, оккупационная частная собственность Запада создавалась в Царской России в 1870 - 1890 - х годах по требованию Англии и Франции, которые угрожали за невыполнение требования, на основании Парижского соглашения от 30 марта 1856 года, ввести на территорию Царской России свои армии. Это означало военную оккупацию Царской России армиями Англии и Франции, которой русской монархии удалось избежать в 1856 году, благодаря Парижскому соглашению от 30 марта 1856 года. Англия и Франция требовали создания в России диктатуры западной частной собственности за счет ликвидации общинной собственности (ограбления русского народа) с целью перевода экономики Царской России под свой контроль и внедрения в нее своих банковских структур и промышленных монополий. Это означало не только насильственную капитализацию Царской России капиталистами Запада, но и ее окончательную оккупацию с помощью западной частной собственности.
   Быстро создать в Царской России диктатуру частной собственности Запада в Царской России можно было только за счет массового ограбления русского народа и незаконного присвоения его огромных общинных (народных) богатств новоявленными частными собственниками себе в частную собственность. Совсем не случайно к 1917 году в Царской России 80 процентов промышленных предприятий принадлежало промышленным монополиям Запада, хозяевами которых были богатые частные собственники Европы Англии и Америки. Вот что сообщает об этом И. Б. Берхин в учебнике "История СССР" (изд. "Просвещение", Москва, 1976 год): "Особенно велика была роль иностранного капитала в металлургии, машиностроении, каменноугольной промышленности. Перед первой мировой войной одна треть капитала промышленных компаний и почти половина капитала 10 крупных банков принадлежала иностранным владельцам (богатым частным собственникам Америки и Европы), которые за 20 лет (с 1891 по 1910 год) получили около трех миллиардов рублей прибыли. Иностранные капиталисты (американские и европейские) беспощадно эксплуатировали многонациональный рабочий класс России. Франция вложила в Россию 732 млн. рублей, Англия - 507 млн. рублей, Германия - 443 млн. рублей, Бельгия - 322 млн. рублей, США - 118 млн. рублей, прочие - 322 млн. рублей". К. В. Базилевич в учебнике "История СССР" (Учпедгиз, Москва, 1957 год) сообщает следующее: "По общему объему и по размерам душевого потребления промышленной продукции Россия отставала от США, Германии, Англии и Франции. Производство чугуна на душу населения в России было в 8 раз меньше, чем в Германии, и в 11 раз меньше, чем в США. Участие иностранного капитала в российских отраслях промышленности было следующее: выплавка чугуна - 67 процентов (Царская Россия - 33 процента), добыча угля - 70 процентов (Царская Россия - 30 процентов), добыча меди - 67 процентов (Царская Россия - 37 процентов), добыча нефти - 60 процентов (Царская Россия - 40 процентов". Теперь обратите внимание на то, что совсем не напрасно Англия и Франция настаивали на создании в Царской России любой ценой диктатуры западной частной собственности. В 1907 году между Англией, Францией и Россией было подписано политическое соглашение (блок Антанты), согласно которому Англия и Франция получили преимущественное право на владение всеми сырьевыми ресурсами Царской России для своих промышленных предприятий. При этом, Англия и Франция поставили Царскую Россию в полную зависимость от себя с помощью кредитов, которые загнали монархическую Россию в долговую кабалу перед этими европейскими государствами. К 1914 году государственный долг Царской России Англии и Франции составил 7,5 млрд рублей. По тем временам это была огромная сумма денег даже для Царской России. Если в 1900 году Царская Россия ежегодно платила 100 млн. рублей в качестве процентов с суммы 4 млрд. рублей, то в 1914 году внешний долг Царской России вырос почти в два раза. Это, окончательно поставило монархическое Российское государство в полную зависимость от желаний и требований Англии и Франции не только во внешней, но и внутренней политике. Царской России. Понятно, что таких политических и экономических условиях Англия и Франция были крайне заинтересованы в уничтожении Царской России и передачи власти в стране в руки тех людей, которым дадут власть в руки в России Англия и Франция. Понятно, что для этого и создавалась с 1870 года в Царской России армия либеральных частных собственников, готовых верно и преданно служить в России своим хозяевам в Англии и Франции. Понятно, что вся деятельность российских либеральных частных собственников в Царской России контролировалась и управлялась с помощью частной собственности. Поэтому, когда в феврале 1917 года российские либеральные частные собственники, верно и преданно служившие Англии и Франции, уничтожили Царскую Россию, то Англия и Франция тут же стали создавать в России буржуазное правительство, верное Англии и Франции.
   Так Россия 1917 года попала в полную политическую и экономическую оккупацию к Англии и Франции. И спасти Россию в этой сложнейшей ситуации могло только чудо. И оно произошло в 25 октября 1917 года (по старому стилю) в форме второй антизападной народной революции, которую возглавили Советы рабочих и солдатских депутатов. Вот как страшно аукнулось позорное поражение Англии и Франции русской армии в Крымской войне 1853 - 1856 годов через 30 лет истории Царской России. Поэтому вполне понятно, что навязанный насильно русскому народу в Царской России капиталистический путь развития с диктатурой частной собственности Запада в стране ( с 1870 - по 1917 год) был тут же отвергнут русскими людьми, как только с после народной антизападной революции в октябре 1917 года Россия с помощью Советов рабочих и солдатских депутатов получила политическую независимость от капиталистического Запада. Но политическая свобода России еще означала свободу экономическую. В России 1917 года осталось много разной частной собственности английских и французских промышленников, которая стоила больших денег. Поэтому просто так отдавать ее новой народной советской власти российские и западные капиталисты не собирались. Уже в ноябре 1917 года российские либеральные частные собственники обратились с официальным письмом к руководителям Англии и Франции с просьбой оказания помощи. В нем была изложена просьба российских либералов о введении на территорию России для свержения в ней власти Советов рабочих и солдатских депутатов с максимально жестоким наказанием непокорного русского народа за то, что он отнял власть в России у установленного в феврале 1917 года Англией и Францией Временного буржуазного правительства. Как известно, свои оккупационные армии Англия, Франция и примкнувшая к ним Америка ввели на территорию России по просьбе российских либералов в марте 1918 года, но русский народ разбил их полностью за два года и изгнал с позором с российской территории уже в 1920 году. Так Россия и русский народ снова в 1920 году отвоевали независимость Российского государства у капиталистического Запада, утерянную Царской Россией после ее поражения в Крымской войне 1853 - 1856 годов. Вот какой великий подвиг совершил русский народ под руководством советской власти в 1918 - 1920 - х годах в битвах народной Красной армии с оккупационными армиями Антанты на российской территории. К концу 1920 года все западные оккупанты и значительная часть продажных российских либералов были с позором изгнаны с территории Советской России, которая уже обрела на своих землях диктатуру традиционной для русских людей общинную собственность. Поэтому русскому народу было за что воевать в этой кровавой и жестокой битве с оккупационными армиями Запада в 1918 - 1920 - х годах. (И.В. Алексеева "Агония сердечного согласия", Лениздат, Ленинград, 1990 год), ( Н. Яковлев "1августа 1914 года", изд. "Молодая гвардия", Москва, 1974 год), (С. Грибанов "Заложники времени", Военное издательство, Москва, 1992 год).
   Но Англия, Франция, Америка не собирались на этом успокаиваться. Советский Союз с диктатурой общинной собственности стал для либерального Запада еще большей угрозой, чем была до этого Царская Россия. Уже с 1921 года военное командование Англии, Франции и Америки начинает разрабатывать планы нового вторжения на территорию России, но уже в облике СССР. В "Историко - революционном календаре 1941 года" (издательство ОГИПА, Москва) сообщается со ссылкой на документы 1921 года следующее: "По официальным данным с августа 1921 года в генеральных штабах Англии и Франции разрабатываются планы новой интервенции (оккупации) армий Запада против СССР. Она намечается на 1929 - 1930 годы". Советскую Россию от очередной военной оккупации армиями Запада спас глобальный экономический кризис, охвативший в 1929 году Америку и Европу. Но при этом, не имея возможности самостоятельно пойти войной на СССР, Англия, Франция и Америка готовят совместными усилиями для этой акции возмездия русскому народу Гитлера. Для этого они снимают для Германии все ограничения Версальского договора 1919 года и начинают помогать Гитлеру с 1929 года в создании лучшей армии в мире, поставив ей задачу любыми способами сокрушить СССР и с ним тысячелетнюю общинную русскую цивилизацию. Как сообщают документы, война фашисткой Германии против Советского Союза и русского народа должна была начаться одновременно с вторжением фашистских армий в июле 1936 года в Испанию. Но опять случилось непредвиденное чудо. Гитлер, следуя не командам Англии, Франции и Америки, а своим личным целям, по возрождению господства в земном мире Германии, в 1936 году развернул войну против Англии и Франции за богатые нефтяные месторождения в Африке. Отдельные бои за африканскую нефть Гитлер начал в 1935 году, но, видимо, не желая зависеть в вопросах обеспечения своих армий топливом и горюче - смазочными материалами для таков, самолетов и другой техники от Англии и Франции в ходе войны с СССР, Гитлер решил сначала обеспечить Германию большими запасами африканкой нефти, а только после этого идти со своими армиями войной на Советский Союз. Америке, Англии, Франции этот план действий Гитлера не понравился. Но и Гитлер не собирался прощать Англии и Франции унизительный и разрушительный для Германии Версальский договор 1919 года. Поэтому Америке, Франции и Англии Гитлер объявил войну раньше, чем Советскому Союзу, чтобы создать себе надежный тыл в Европе при походе со своими армиями на СССР. Как видим, только цепь счастливых случайностей оттягивали новую войну России в облике СССР с 1929 по 1941 год. Вот как страстно капиталистический Запад желал вернуть в Россию диктатуру частной собственности, чтобы с ее помощью властвовать в Российском государстве и грабить русский народ. На вышеизложенных примерах хорошо видно, что диктатуру частной собственности капиталистический Запад устанавливает в других странах (с общинной собственностью) исключительно для их экономической оккупации и получения доступа к местным дешевым сырьевым ресурсам для промышленности. В том числе, и порабощения коренного населения, как дешевой или бесплатной рабочей силы для своих колониальных производств. В этом состоит и установление диктатуры частной собственности Запада в России 90 - х годов 20 века после уничтожения Америкой и Европой Советского Союза в декабре 1991 года. Как видим, в СССР в 80 - 90 - е годы 20 века произошли те же самые трагические для Росси и русского народа события, которые погубили в начале 20 века Царскую Россию, в ходе которых нагло был ограблен русский народ и порабощен богатыми частными собственниками. Поэтому не случайно капиталистический Запад предпринял новую насильственную попытку в 90 - е годы 20 века утвердить на российской территории новую диктатуру западной частной собственности в ходе уничтожения Советского Союза. Как мы видим из вышеизложенного, Америка и Европа яростно стремились к этой цели на протяжении всего 20 века, не жалея на это ни сил, ни денег и других средств.
   Нет никаких сомнений в том, что и она будет снова не только категорически отвергнута русским народом в 21 веке, но и все ее организаторы и исполнители снова будут судиться народным судом, как это было 1937 - 1939 годах. К тому же, русский народ не только в культурном и духовном плане не приспособлен жить в условиях диктатуры частной собственности Запада, но и не имеет для этого возможности на генетическом уровне после тысячелетнего проживания на основе общинной собственности. Поэтому, насильственное формирование российскими либералами и Западом в современной России диктатуры частной собственности Запада, - это сознательный массовый геноцид русского народа, целью которого является полное уничтожение русской нации и тысячелетней русской цивилизации. Поэтому либеральная частная собственность Запада может существовать в современной России 21 века только за счет полного уничтожения русского народа. Это стремительно нарастающий процесс мы все с вами и наблюдаем последние 20 лет. Такое насильственное внедрение российскими либералами и Западом в жизнь, в психологию, в быт русского народа диктатуры частной собственности, равносильно искусственному формированию в организме человека раковой опухоли. Вспомним о том, что такое же насильственное привитие русскому народу диктатуры частной собственности Запада в Царской России в 1890 - 1917 годы закончилось для Российского государства и русских людей ужасной национальной катастрофой. От окончательной гибели, в которой русских людей спасла только народная октябрьская революция 1917 года. Она позволила переломить ситуацию в сторону выздоровления, спасения тысячелетней русской цивилизации, и открыла возможность создания русским народом Советского Союза с общинной собственностью и глобальным проектом "Новый человек", как это было в Царской России на протяжении 300 лет. Как видим, слишком дорого России и русскому народу обходятся насильственные и безумные попытки капиталистического Запада и российских либералов по утверждению в России диктатуры западной частной собственности. Слишком большие экономические, социальные и человеческие потери несет русский народ в России в эти тяжелые периоды своей судьбы. Наверное, пришла пора дать самый жестокий и беспощадный отпор всем любителям западной частной собственности в России, стремящимся ради низменной личной корысти не только уничтожить традиционное Российское государства с общинной собственностью, но и тысячелетнюю русскую цивилизацию, после ликвидации которой, неизбежно наступит глобальная катастрофа всего человечества. Так было в истории человечества две тысячи лет назад, так было в судьбе русского народа в 16 веке, так было в Царской России начале 20 века и так же трагически разворачивается ситуация в современной Российской Федерации 21 столетия. Сколько можно терпеть эти покушения на традиционные устои Российского государства со стороны российских либералов и Запада? Давно известна старая мудрость: кто не умеет защищаться, того уничтожают. Так устроен жестокий земной мир, и с его безжалостными законами нужно считаться, хотя бы для того, чтобы сохранить бесценное наследие своих предков и передать его в целости и сохранности своим потомкам. Слишком дорого России и русскому народу обходится желание российских либералов разбогатеть и властвовать над русскими людьми с помощью Запада за счет ограбления Российского государства и его населения. Особенно яростно пожирает русских людей либеральная бандитская демократия, которая искалечила миллионы судеб русских людей, еще большее количество россиян она просто нагло ограбила в 90 - е годы 20 века, после этого утопила Россию в хаосе, беззаконии, преступности, коррупции, развале экономики, лишила науки, образования, медицины, работы, человеческой жизни и так далее. В это нет случайности.
   Вот почему русский народ в Древней Руси, в Царской России и в Советском Союзе жил на основе общинной собственности и плановой экономики, установленных для жизни человечества Богом. При этом богатые частные собственники снова насильно вернули Европу в 16 веке к диктатуре частной собственности, цинично сделав законодательно ее Священной, и приступили к возрождению на Западе рабовладельческой Римской империей, чтобы она снова правила человечеством на протяжении многих веков, как рабовладельческий Древний Рим (Италия). Вот почему, если до 16 столетия европейские народы и русский народ были общей частью христианской Византийской империи, то с 16 века дорого в будущее у Европы и России пошли в противоположные стороны. К тому же, богатые частные собственники, захватив снова власть в Европе в свои руки, объявили православных христиан общинной Византии своими главными смертельными врагами. В итоге, в их число попал и православный русский народ. Ответил русский народ на такое враждебное отношение к себе со стороны капиталистической Европы, созданием в 16 столетии Царской России, основой которой были общинная экономика и христианский глобальный проект "Новый человек". Так между Россией и Европой началось ожесточенное противостояние двух видов собственности, которое продолжается и в наши дни с еще большей активностью и ожесточением. Главной целью капиталистического Запада в этой 400 - летней битве стало создание любыми способами диктатуры западной частной собственности в России, а значит, и окончательное уничтожение традиционной тысячелетней русской цивилизации, основанием которой была общинная собственность, которая обеспечивала успешную традиционную эволюцию человечества последние две тысячи лет в рамках нашей (христианской) эры. Это означает, что установление в современной России Западом, с помощью российских либералов, диктатуры западной частной собственности, окончательно завершит процесс традиционной эволюции человечества и в земном мире начнется массовый процесс стремительной деградации западных народов, находящихся под властью диктатуры частной собственности Запада. Особенно правящей элиты западных стран и богатых частных собственников Америки и Европы. Этот процесс, стремительно нарастающей массовой деградации богатых частных собственников и богатой правящей элиты, мы все с вами наблюдаем после уничтожения Западом Советского Союза уже почти 30 лет. Мы все видим его быстро нарастающее ускорение не только в Америке, Европе, но и в современной либеральной России, где диктатура богатых частных собственников безумствует особенно яростно и наглядно, деградируя более стремительными темпами, чем даже на Западе. Это значит, что наш современный земной мир стремительно идет к глобальной катастрофе, причина которой лежит только в дьявольской природе частной собственности Запада. Поэтому и современный мир 21 века может спасти только полная ликвидация диктатуры либеральной частной собственности Запада. Как видим, сам процесс разложения современного человечества частной собственностью и потребительским миром Америки, Европы говорит о неизбежности и необходимости замены частной собственности на общинную собственность ради спасения человечества. При этом, самой передовой формацией общинной собственности в земном мире, является социалистическая, которая была основой Советского Союза в 20 веке.. Именно о таком общинном, народном государстве, каким был СССР, мечтали и христиане две тысячи лет назад. Только нравственно - духовный уровень развития человечества и отсутствие реальной модели социалистического государства не позволили христианам создать Советский Союз две тысячи лет назад. Христос заложил в своем учении основы народного феодального государства с общинной собственностью, но монопольная власть в нем царя, как ставленника самого Бога, и низкое качество развития правителей таких государств извратили все великие начинания Христа. Все быстро превратилось в царскую диктатуру. Царь, в условиях общинной собственности, не мог так нагло грабить и беспредельно порабощать свои народы, как частные собственники, но диктатура несправедливых законов и бесчинство чиновников тоже приносят мало пользы всем, но вредят сильно и государству и обществу. Вот почему в СССР приоритетной задачей советской власти и социалистического общества было нравственно - духовное развитие советских граждан на основе глобального проекта "Новый человек". Поэтому советский человек был особенной личностью. Это наглядно показали периоды индустриализации и Великой Отечественной войны в истории Советского Союза, где советский человек достигал великих достижений в мирном труде и одерживал великие победы в битвах с внешними врагами. Дальше мы рассмотрим более подробно историю русского народа и Российского государства, чтобы лучше понять те события и процессы, которые привели современную Россию к тому катастрофическому состоянию, в котором она оказалась на пороге 21 века. Это позволит нам не только лучше разобраться в судьбе традиционного общинного Российского государства на протяжении его истории, но и, возможно, найти наиболее эффективный выход из этой, смертельно опасной для России и русского народа ситуации. Надеюсь на то, что мне удастся показать в этой небольшой статье, насколько трудна и величественна была судьба традиционного Российского государства. И какими героическими были подвиги русского народа, ради защиты и спасения тысячелетней уникальной русской цивилизации, на которую Христом возложена обязанность спасения традиционной общинной цивилизации и человечества на основе христианского глобального проекта "Новый человек". Но прежде, чем Россия сможет выполнить свою великую миссию в истории человечества с помощью русского народа, ее должны надежно защитить русские люди от всех внешних и внутренних врагов. Для этого нужно дать русским людям такие тайные знания, которые оденут его снова, как это было раньше, в Доспехи Бога, с помощью глобального проекта "Новый человек", и сделают непобедимыми. Практический опыт русского народа в борьбе с врагами в начале 20 века наглядно показал, что если русские люди одеваются в Доспехи Бога с помощью глобального проекта "Новый человек", то победить их уже не сможет никто. По этой причине в Америке и Европе русский народ считают самым непокорным и непобедимым в современном мире. Так всегда было на протяжении последних 300 лет истории традиционного Российского государства. Есть веские основания утверждать, что так будет в судьбе России и русского народа и в 21 столетии. Вот почему изучение истории своей Родины - это лучшая школа жизни, в которой собран уникальный и богатый опыт предков не только успешной борьбы с внутренними и внешними врагами, но и эффективного мирного созидательного труда в самых сложных экономических и социальных условиях. Поэтому очень важно знать правдивую историю своей Родины и народа, частью которого является каждый из нас. Без этого невозможно одержать не только победу над врагами, но и обеспечить успешное развитие страны. Старая мудрость не случайно утверждает: "Кто не знает своего прошлого - у того нет будущего".
   Сегодня в современной России начала 21 века, спустя 25 лет после уничтожения СССР российскими либералами и Западом в 90 -е годы 20 века, вопрос стоит уже не о сохранении традиционного общинного Российского государства с его историческими традициями и национальной культурой русского народа, а о спасении уникальной тысячелетней русской цивилизации. Подобная проблема, в аналогичной ситуации, стояла перед русским народом и в начале 20 века. Русский народ нашел из нее выход в создании нового общинного Российского государства на основе Союзе Советских Социалистических Республик, который стал усовершенствованной и модернизированной копией Царской России. Поэтому совсем не случайно в основу Царской России и Советского Союза русским народом был заложен одинаковый фундамент. Основанием этого фундамента были общинная (социалистическая) собственность, основанная на христианском (коммунистическом): образе жизни, и глобальном проекте "Новый человек", на основе которого шла эволюция человечества последние две тысячи лет. Основанием этого глобального проекта человечества стал "Новый Завет" Христа. В Царской России его идеологической основой стал "Домострой" русского царя Ивана Грозного, создававшего Царскую Россию, а в СССР - "Моральный кодекс строителя коммунизма" Сталина, создававшего Советский Союз. При этом, "Моральный кодекс строителя коммунизма" в Советском Союзе Сталина стал копией "Домостроя" в Царской России Ивана Грозного. Эти два уникальных документа ставили во главу развития Царской России и Советского Союза не научный и промышленный прогресс, как на Западе, а нравственно - духовную революцию, которая должна была поднять русский народ на высший уровень эволюции человечества. Давно известно, что люди могут существовать на низшем уровне развития сознания, как животные, и жить на высшем уровне Воли и Разума, поднимаясь в своем совершенстве до уровня Богов. Вот почему русские люди, одетые Иваном Грозным и Сталиным в духовные доспехи Бога, всегда были непобедимы для западных армий. Вот почему, что бы одержать успешную победу над русским народом, его сначала нужно развратить всеми возможными способами и лишить Доспехов Бога, а затем, с помощью коварства, обмана и подлости русский народ можно будет легко и безнаказанно грабить, превращать в рабов и уничтожать. Вот почему уничтожению российскими либералами и западом Царской России и СССР предшествовало длительное развращение русского народа всеми возможными способами, в том числе свободой секса и спаивание алкоголем. Бывшие советские граждане хорошо помнят этот период общего национального безумия, искусственно созданного российскими либералами и Западом в СССР в 80 - е годы и в России в 90 - е годы 20 века. О том, как российские либералы совместно с Европой и Америкой массово развращали и спаивали русский народ в Царской России конца 19 и начала 20 веков можно узнать из книг известного доктора медицинских наук, академика Федора Григорьевича Углова "Из плена иллюзий" (изд. "Молодая гвардия", Москва, 1986 год), "Правда и ложь о разрешенных наркотиках (изд. "Форум", Москва, 2004 год), Куприн "Яма" и многих других. Эти технологии по уничтожению непобедимых народов их врагами с помощью развращения свободой секса, пьянством и другими греховными страстями применялись либералами Запада многократно в период массовой оккупации стран Востока, Азии и Африки Америкой и Европой на протяжении 18 - 20 - х веков довольно часто. Поэтому нет ничего удивительного в том, что армейский английский психолог Н. Коупленд подробно и хорошо описывает их на основе истории человечества последних веков в книге "Психология солдат" (Военное издательство Министерства обороны Союза СССР, Москва, 1960 год).. Совсем не напрасно Н. Коупленд в своей книге "Психология солдат" пишет следующее: "Для достижения наибольших успехов в войне, всем людям, какое бы положение они не занимали, необходимо воздержание высшего порядка. Растрата половой энергии вызывает у людей нарушение деятельности системы эндоктринных желез по той простой причине, что половые железы у мужчин и женщин тесно связаны с железами внутренней секреции, выполняющими обширный комплекс важных функций и контролирующими многие стороны деятельности человеческого организма.. Следовательно, не будет преувеличением утверждать, что наивысший успех в войне ( и в обычной жизни) невозможен без полового воздержания. Поэтому в английской армии половая распущенность (сексуальная свобода) солдат официально рассматривается, как серьезное и недопустимое зло, против которого предпринимаются самые решительные меры борьбы". Не случайно руководитель ЦРУ США Ален Даллес в 50 - е годы 20 века, в своих выступлениях, посвященных тайным методам уничтожения Америкой Советского Союза, обещал уничтожить советских граждан с помощью сексуальной свободы, пьянства, гомосексуализма, морального разложения и другими грехами. Известно, что греховные страсти человека, лишенные контроля со стороны Воли и Разума, часто являются основой борьбы агрессоров против непобедимых духовно развитых народов, находящихся на высшем уровне эволюции человечества и одетых в невидимые Доспехи Бога. Ален Даллес говорил: "Мы бросим все, что имеем, - все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание советских людей. Мы найдем среди советских граждан своих единомышленников, своих союзников. Мы будем всячески поддерживать тех художников, которые будут пропагандировать в СССР свободу секса, культ насилия, жестокости, предательства. Литература, театры, кино - все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Честность и порядочность будут высмеиваться. Хамство и наглость, эгоизм и индивидуализм, ложь и обман, пьянство и наркомания, предательство будут представлены доблестью. Мы будем вырывать у советских граждан их духовные корни, опошлять и уничтожать основы их нравственности. Главную ставку мы сделаем на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее всем возможными способами" (Сергей Андреев "Набат звучит все громче", изд. "Северо - Запад", Санкт - Петербург, 2004 год). После этого не стоит удивляться событиям в СССР в 80 - е годы 20 века, когда продажные российские либералы помогали Западу всеми возможными способами развращать советских граждан, лишая их непобедимых Доспехов Бога, делая их беспомощными, бессильными против внутренних и внешних врагов. Как видим, совсем не случайно духовную революцию русского народа Иван Грозный, как создатель Царской России, и Сталин, как создатель СССР, считали более важной по отношению революций в экономике, промышленности и социальной сфере. Иван Грозный и Сталин хорошо понимали огромную важность духовного развития русского народа в борьбе с внешними врагами и внутренними проблемами в традиционном общинном Российском государстве, где с 988 года нашей эры духовность русского народа была основой жизни русских людей не только в общественной, но и в бытовой сфере.
   Вот почему русская духовная цивилизация с 988 года нашей эры была неразрывной частью великой общинной Византийской империи, созданной православными христианами почти две тысячи лет назад, которая определяла эволюцию человечества на основе духовного развития более тысячи лет. Неразрывной частью этой могущественной Византийской империи и стал русский народ в 988 году, после своего массового крещения в православное христианство. Поэтому не случайно, после захвата Европой столицы Византии Константинополя в 1453 году и дальнейшего уничтожения общинной Византийской империи русский народ в 16 веке создал общинное Российское государство, которое стало новой православной Византийской империей в облике Царской России. Поэтому Царскую Россию многие просвещенные люди называли третьим Римом. Первым был Восточный Рим, вторым Западный Рим, а третьим Римом стала Царская Россия, которая стала восточной империей, встав на защиту православной цивилизации с ее уникальным глобальным проектом "Новый человек", определявшим эволюцию человечества до этого момента на протяжении полутора тысяч. Вот почему двухголовый орел на гербе Царской России был обращен в сторону Востока и Запада. На Восток орел на гербе Царской России смотрел как на мир, который он должен был защищать и спасать. На Запад, орел на гербе Царской России смотрел на смертельного врага Востока - Запад, с которым он (в облике Царской России) должен был вести смертельную битву, как это на протяжении почти полутора тысяч лет делала ранее православная Византийская империя. Поэтому общинная Царская Россия изначально создавалась русским народом, как антизападное государство, в котором все было устроено противоположно западному образу жизни. Так Царская Россия с 16 века, заняв место лидера в огромном православном мире, вместо уничтоженной Европой Византии, стала главным смертельным врагом европейского Запада. Русские люди, создавая Царскую Россию в 16 столетии, как православное восточное государство, а не западное, прекрасно понимали, что Царскую Россию в любой момент может постигнуть судьба уничтоженной Западом христианской общинной Византии. Только для русского народа задача сохранения дальнейшего развития человечества в рамках его традиционной нравственно - духовной эволюции, была для русского народа того времени важнее, чем собственное благополучие и возможное уничтожение Западом их империи в облике Царской России. Начиная с 16 века, новое общинное Российское государство (в облике Царской России) стало подвергаться со стороны западной Европы не только постоянным военным набегам на его земли. Европейцы стали активно применять в Царской России яростные, коварные попытки развращения и разложения ее правящей элиты (как они это делали ранее в Византии), сделав многих представителей российской власти предателями Родины. Одновременно европейцы стали предпринимать и активные действия для захвата государственной власти в России западной Европой с помощью организации внутреннего государственного переворота. Так в Российском государстве стали появляться периоды "смутного времени", когда к власти в России при поддержке Запада приходили "самозванцы", пытавшиеся с помощью европейских государств незаконно занять царский трон, или государственная власть захватывалась европейцами, находящимися на службе у русского царя, с помощью их русских соратников, становившимися предателями Родины за большие вознаграждения. Именно такими "смутными временами" было царствование в России при поддержке Польши и Швеции Лжедмитрия первого и Лжедмитрия второго в 1601 - 1617 годах. Были "смутные времена" в период царствования Петра Первого и императрицы Екатерины Второй, Александра Первого, Александра Второго, которые тоже создавались в Царской России иностранцами, с помощью продажных российских либералов, пытавшимися совершить государственные перевороты с целью захвата власти в России при поддержке Запада Но наиболее масштабные периоды "смутного времени" в Царской России пришлись на периоды правления российских императоров Александра Третьего и Николая Второго. Увидев в 17 - 18 веках, что в Царской России невозможно захватить высшую власть с помощью государственного переворота, как это успешно происходило у капиталистических богатых частных собственников в европейских феодальных государствах с монархической властью, Европа сменила тактику. На Западе было принято решение о совместных военных походах в Россию со стороны Англии, Франции и еще нескольких европейских государств. Эти европейские страны уничтожили к этому времени на своей территории феодальный строй с монархической властью, и стали к началу 19 века капиталистическими республиками. Поэтому уничтожения для них феодальной Царской России с ее монархической властью и несметно богатыми природными ресурсами, стало делом принципа. К тому же Европа того времени была разделена на два непримиримых лагеря: сторонники одного желали возрождения Римской империи на основе императорской власти, а их противники желали жить в условиях парламентских республик. Но феодальная Царская Россия с ее монархической властью раздражала и тех и других. Каждая из противоборствующих сторон мечтала прибрать Царскую Россию под свое управление и пользоваться ее огромными природными богатствами, которые к этому времени были нужны бурно развивающейся в Европе промышленности. Вот почему, начиная с 19 столетия, капиталистический Запад начинает против Царской России непрерывную военную агрессию, стремясь измотать, внутренне ослабить и разорить ее в бесконечных войнах, чтобы затем можно было бы ее легко покорить и уничтожить. Вот почему Царская Россия была главным призом для победителей в первой мировой войне 1914 - 1918 года. В ходе первой мировой войны решались не только экономические проблемы стран Запада, которые привели к серьезному экономическому кризису Америку и Европу. но и должен был завершиться процесс по уничтожению феодальных монархий в Европе, К этому времени Германия и еще несколько европейских государств оставались полуфеодальными странами с монархической властью. Поэтому уничтожение феодальной Царской России с ее монархической властью и военная оккупация Российского государства армиями Антанты (Америки, Англии, Франции) являлась главной задачей для капиталистического Запада в первой мировой войне 1914 - 1918 годов в процессе уничтожения общинных феодальных. Государств. К тому же, бурно развивающаяся промышленность Запада требовала очень много дешевых и доступных, качественных сырьевых ресурсов. Поэтому не случайно руководители западных государств, как победители над непобедимой Россией, убежденные в своей неизбежной победе над русским народом в первой мировой войне 1941 - 1918 годов,, решили отметить это будущее событие в Петродворце Петрограда грандиозными праздниками, куда должна была приехать вся европейская и американская правящая элита. Об этом вы можете узнать из книг И. В, Алексеевой "Агония сердечного согласия" (Лениздат, Ленинград, 1990 год), С. Грибанова "Заложники времени" (Военное издательство, Москва, 1992 год), М. К. Касвинова "Двадцать три ступени вниз" (изд. "Мысль", Москва, 1988 год) и других. На уничтожении феодальной Царской России с монархической властью, и превращении бывшей Царской России в свою сырьевую колонию Америки и Европы, капиталистический Запад должен был завершить двухсотлетний период ликвидации богатыми частными собственниками последних феодальных государств с общинной собственностью.
   Уничтожение капиталистическим Западом феодальной Царской России с монархической властью, в ходе первой мировой войны 1914 - 1918 годов, Америка и Европа завершали длительный процесс по ликвидации ненавистной им феодальной общинной Византийской империи, которая полторы тысячи лет была лидером в земном мире. В ее состав входила не только феодальная Царская Россия, многие государства Востока, Азии и Африки, но и вся Европа после уничтожения Византийской империей древней рабовладельческой Римской империи Запада и ее диктатуры частной собственности в земном мире. Поэтому основой Византийской империи была общинная собственность.. Частная собственность Европы была категорически запрещена в древней христианской общинной Византийской империи, в состав которой входило более тысячи крупных городов земного мира. Поэтому, после уничтожения феодальной общинной Царской России капиталистическим Западом в период первой мировой войны 1914 - 1918 годов в земно мире снова должна была восстановиться в земном мире диктатура частной собственности Запада в форме капитализма. Как это было в древней рабовладельческой Римской империи, сердцем которой была Европа с республиканским строем и парламентом. Как видим, почти через две тысячи лет история человечества под давлением капитализма Запада пошла не по прогрессивному пути в будущее, а повернула назад, в далекое и страшное человеческое прошлое, во времена древней рабовладельческой Римской империи, которую уничтожили христиане еще две тысячи лет назад, чтобы спасти человечество от западного рабства. Поэтому развитие капитализма на Западе с 16 века по настоящее время на основе технического прогресса - это не прогресс человечества, направленный на счастливое будущее народов планеты Земля, а регресс (процесс деградации), неизбежно ведущий человечество к неизбежному массовому вырождению и гибели. Именно об этой новой смертельной угрозе человечеству со стороны либерального капитализма Запада все чаще и громче сегодня начинают говорить многие ученые во всех странах мира. В том числе и в Америке. Подробности вы можете узнать из книги бывшего вице - президента США Альберта Гора "Атака на разум" (изд. "Амфора", Санкт - Петербург, 2008 год), Джейна Джекобса "Закат Америки. Впереди средневековье" ( изд. "Европа", Москва, 2007 год) и другие. Для людей обладающих настоящими, а не ложными знаниями, в этом нет ничего удивительного. Капиталистический Запад на основе диктатуры частной собственности, ведущий 400 последних лет великую битву не только с человечеством. но и главным своим смертельным врагом - православным христианством. Этот путь всегда ведет только в одну сторону - в Ад к Дьяволу. Это значит, что либеральная идеология капиталистического Запада является человеконенавистнической идеологией Дьявола. Совсем не случайно именно капиталистический либеральный Запад, как мир Дьявола, родил за прошедшие 400 лет своей кровавой античеловеческой истории все самое ужасное в земном мире: рабство, расизм, терроризм, фашизм, нацизм и так далее. Не случайно либеральный капиталистический Запад встал в своем развитии на путь технического прогресса. Только мертвая, бездушная техника, не связанная с человеческим духом, с христианством и природой может безжалостно, по команде, уничтожать земной мир по команде заинтересованных в этом кучки богатых безумцев, дорвавшихся до власти над человечеством с помощью денег. Бездушной технике Запада глубоко наплевать, что уничтожая природу, атмосферу земного мира, создавая искусственно массовую деградацию человечества, участвуя в кровавых войнах, в массовых уничтожениях людей, она тем самым лишается и своего существования, которое ограниченно ее техническим ресурсом. Только мертвая техника, по мнению либеральных капиталистов Запада, способна успешно бороться с творениями Бога в земном мире. Но рабами этой античеловеческой техники Запада, к сожалению, становятся не только те, кто ее обслуживает, но и те, кто отдает ей команды по уничтожению божественного земного мира. Писатели - фантасты 60 - 70 - х годов прошлого столетия хорошо и подробно описали ужасный земной мир, в котором властвует техника, в своих многочисленных фантастических романах. В том числе, и современное состояние человеческой цивилизации, столкнувшейся с первыми попытками техники и технологий не только полностью взять власть над человечеством, но и решать его дальнейшую судьбу. Поэтому нет сомнений в том, что. капиталистический либеральный мир Запада, ставшего мировой империей Зла и миром, Антихриста, неизбежно приведет человечество с помощью своего технического прогресса к духовной деградации, а значит, к глобальной катастрофе. Точно так же все было на закате истории рабовладельческого Древнего Рима (Европы), который привел человечество с помощью рабства к массовой деградации и в тупик человеческой эволюции. Спустя две тысячи лет, к массовой деградации приводит человечество современный либеральный капиталистический Запад, как империя мирового Зла, и снова заводит человечество в тупик эволюции, который уже реально способен превратиться в недалеком будущем в последний Апокалипсис для человечества.
   Хочу сразу сообщить о том, что русский народ в России начала 20 века уже был прекрасно осведомлен не только обо всем том, о чем сказано выше, но и знал намного больше, чем знаем мы, современные россияне, о событиях на Западе и в мире в те годы. Поэтому не могли духовно развитые христианские русские люди, почитающие Бога и Христа, идущие во главе традиционной эволюции человечества, обладая уникальными православными знаниями о земной природе и человеке, позволить Западу затащить Россию на смертельно опасный для человечества антихристианский капиталистический путь развития. Добровольно русский народ никогда бы на это не пошел. Это было невозможно и по той причине, что культура, традиции, образ жизни общинного русского православного народа с 988 года нашей эры (на протяжении тысячи лет) были пропитаны, антизападным духом, враждебным отношением к частной собственности Запада, которая всегда несла и будет нести человечеству только беды, войны и рабство. Совсем не случайно. С. Б. Окунь в книге "Очерки истории СССР" (Учпедгиз, Ленинград, 1957 года сообщает следующее: "Западноевропейский путь развития капитализма был неприемлем для славянофилов (русского народа) по ряду причин. Во - первых история Западной Европы ознаменовалась многочисленными революционными потрясениями. Революционная (кровавая) борьба на Западе представлялась уже русским людям не отдельным эпизодом, а закономерностью, проявляющейся во все более ускоряющемся темпе. Французская буржуазная революция конца 18 века, революционные потрясения начала 20 - х годов 19 века, наконец, революция 1830 года, - все эти события являлись для славянофилов (русского народа) одним из наиболее убедительных доводов против перехода России на западный путь развития. Это и многое другое приводило славянофилов (русский народ) к убеждению в том, что Запад "гниет", распадается и неуклонно приближается к своей неизбежной гибели. Отрицание ( русским народом) западноевропейского пути развития для России закономерно толкало славянофилов (русский народ) к утверждению наличия какого - то своего, самобытного национального пути развития. В данном случае изобретать что - то новое в движении России в будущее смысла не было.. Утверждение об исключительности пути развития многими политиками и государственными деятелями, народными лидерами, уже было сформулировано и являлось основополагающим моментом теории официальной народности. "Россия - есть особливый мир, - утверждал один из столпов этой теории Погодин, - у нее другая земля. религия, основание, словом - другая история". Это означало только одно - русский народ категорически отрицал любую возможность добровольного перехода для России на западный путь развития и был намерен на месте уничтоженной Западом общинной Царской России создать новую общинную Россию, со старыми традициями, нормами культуры, образом жизни и системой духовного развития. Безжалостному уничтожению капиталистического Запада тогда подверглись многие, соседствующие с Россией, христианские общинные государства. Поэтому идея создания единого могущественного общинного государства на основе общинной собственности, способного защитить от новых попыток ограбления, порабощения и уничтожения их народы со стороны Запада, привела все соседствующие с Советской Россией христианские народы к идее создания Союза Советских Социалистических Республик. Совсем не случайно почти все соседствующие с Россией общинные государства, защищаясь от диктатуры частной собственности Запада с ее неизбежными грабежами и рабством, пришли к соглашению о необходимости создания общими усилиями общинного нового общинного государства на месте уничтоженной российскими либералами и капиталистическим Западом феодальной Царской России. К тому же, все пятнадцать союзных республик будущего Советского Союза, должны были перейти вместе с Россией из фазы феодализма в фазу социализма, минуя период западного капитализма. Это делалось русским народом и соседствующими с ним народами для того, чтобы избежать угрозы новой военной оккупации и уничтожения со стороны либерального капитализма Европы и Америки. Поэтому, уже в 1919 году, в период военной оккупации России западными армиями Антанты (Америка, Англия, Франция) в 1918 - 1920 - х годах, решение о создании Союза Советских Социалистических Республик, который сможет успешно обеспечить защиту будущих всех республик СССР и укрепить братство славянских народов, для защиты их от уничтожения Западом, было принято. Уже с 1922 года Союз Советских Социалистических Республик стал существовать официально. Это был союз всех бывших феодальных государств, которые капиталистический Запад должен был обязательно уничтожить или колонизировать, а их народы поработить, но благодаря России и русскому народу, этого не произошло. Как видим, создание СССР русским народом и его братскими народами в 1922 году не были случайностью или исторической ошибкой. Идея создания Советского Союза не случайно родилась в период военной оккупации России и соседних с ней азиатских общинных государств армиями Антанты (Америкой, Англией, Францией) в 1918 - 1920 - х годах. Она стала объединяющим звеном для всех соседних с Россией угнетенных капиталистическим Западом народов. И защититься надежно от насилия капиталистического Запада русский народ и соседствующие с народы могли, только собрав все свои общие силы в единый могучий кулак.
   Вот почему создание общинного СССР в 1922 году было той необходимой защитой своих бывших слабых феодальных государств от ограбления и уничтожения капиталистическим Западом в ходе военной оккупации России армиями Антанты (Америки, Англии, Франции и других государств). Как видим, Союз Советских Социалистических Республик не появился в земном мире случайно. Создание СССР - было адекватным ответом агрессии капиталистическому либеральному Западу, который пожелал уничтожить ослабленные феодальные государства и поработить их народы. Ответом на эти незаконные действия капиталистического Запада со стороны русского народа и соседних с ним народностей, которые хотели защитить свои традиционные государства и хотели жить дальше как их предки, на основе общинной собственности, и стало создание Союза Советских Социалистических Республик в 1922 году. Напомню о том, что общинная собственность была установлена для жизни людей Богом, а частная собственность Запада - Дьяволом. Поэтому только на основе общинной собственности люди могли успешно развиваться на основе нравственно -духовной эволюции в рамках глобального христианского проекта "Новый человек".. Как видим, не случайно традиционная эволюция человечества многие тысячи лет шло именно на основе общинной собственности. На основе частной собственности Запада традиционная нравственно - духовная эволюция невозможна по той причине, что западная частная собственность, как творение Дьявола, не может успешно существовать в рамках христианкой религии и традиционной нравсвенно - духовной эволюции человечества. Поэтому основой успешного развития частной собственности Дьявола может быть только открытое рабство или скрытые такие его формы, как потребительский мир Америки и Европы, где при этом в реальности сохраняется диктатура частной собственности. и паразитическая прослойка рабовладельцев, которая не допускает к прямому управлению страной народ. Поэтому наличие любой паразитической прослойки богатых частных собственников между государством и народом всегда является скрытой формой рабства в стране, где реальная власть находится только в руках богатой правящей элиты. При этом богатая правящая элита таких рабовладельческих государств на основе потребительского общества всегда является неприкосновенной кастой перед законами. Так происходи сегодня в Америке, Европе, России и других странах, где есть частная собственность. Там в реальности человек не только полностью бесправен перед частными собственниками, но и полностью во всем зависит от них. Поэтому система государственной власти в Америке, Европе, России и других стран с диктатурой частной собственности, заполнена только богатыми частными собственниками. Настоящая народная демократия возможна только в условиях диктатуры в стране общинной собственности, где нет фашистского режима в форме паразитической прослойки западной частной собственности, а органы государственной власти представлены только обычными рядовыми людьми. Именно таким народным государством на основе общинной собственности желала быть Советская Россия с октября 1917 года и соседствующие с ней государства. Объединение народов этих государств против их общего врага в период военной оккупации их территорий в 1918 - 1920 - х годах армиями Антанты (Америки, Англии, Франции), которые желали насильственно установить на их землях диктатуру западной частной собственности, и стало причиной совместного создания ими Союза Советских Социалистических Республик уже в 1922 году. Так как лидирующее место по размерам территории, численности населения, экономическому потенциалу и другим параметрам в этом союзе азиатских общинных народов занимала Россия, то она и стала центром и основой Советского Союза в 1922 году. Создание СССР Советской Россией и окружающими ее народами, в период массового уничтожения Западом традиционных государств с общинной собственностью, означало не только спасение тысячелетней общинной русской цивилизации, но и освобождение народов, входивших в состав Советского Союза от рабства частной собственности Запада с сохранением христианского мира. Не будем забывать о том, что две тысячи лет назад, в начале нашей эры, христиане (большую часть которых составляли бедняки и рабы) уничтожили древнюю рабовладельческую Римскую империю Запада и освободил человечество от рабства. Так христиане вернули народам земного мира возможность и дальше развиваться на основе традиционной нравственно - духовной эволюции человечества, которую пытались безжалостно уничтожить богатые частные собственники Запада с помощью древней рабовладельческой Римской империи на протяжении 800 лет.
   Как видим, причиной второй народной октябрьской революции 1917 года в реальности была очередная попытка русского народа защитить уникальную христианскую общинную цивилизацию, неразрывной частью которой русский народ был до этого с 988 года нашей эры (на протяжении тысячи лет) и человечество от нового рабства у богатых частных собственников Запада. В это время, с 1870 по 1917 год русский народ уже жил в условиях безжалостной диктатуры частной собственности Запада в Царской России с ее беспощадным и унизительным рабством, в нищете и бесправии, не имея возможности быть хозяином в своей собственной стране. Напомню о том, что первая народная освободительная революция России от западного рабства и диктатуры частной собственности Запада в 1905 - 1907 годах была жестоко подавлена российскими богатыми частными собственниками с помощью Запада с применением оружия. Тысячи русских людей тогда были убиты, десятки тысяч загнаны в тюрьмы, а сотни тысяч были отправлены на каторгу. Поэтому народная октябрьская революция 1917 года не была случайным явлением, как нагло врут современные российские либералы и рабовладельческий Запад. Вот почему создание Союза Советских Социалистических Республик русским народом и соседними с ним народностями в 1922 году было большим шагом к независимости многих государств от диктатуры Америки и Европы и свободе от западного рабства их народов не только для советских граждан, но и началом освобождения человечества от новой безжалостной фашисткой диктатуры частной собственности рабовладельческого капиталистического Запада. Не стоит забывать о том, что уже в начале 20 века, в ходе первой мировой войны 1914 - 1918 годов, вступил в завершающую фазу возрождения на основе Запада второй рабовладельческой Римской империи, которая должна была быть точной копией первой, но теперь на основе скрытого рабства народов в рамках потребительского общества с массовой культурой. Все остальное - республиканский строй, парламентская система власти, диктатура богатых частных собственников, паразитическая прослойка частных собственников между государством и народом, неприкосновенность правящей элиты перед законом и многое другое, было как и в первой древней рабовладельческой Римской империи, кроме технического прогресса и потребительского общества, которые тоже полностью принадлежали богатым частным собственникам Запада. Как видим, СССР не случайно возник в 1922 году как объединение государств с диктатурой общинной собственности и христианским глобальным проектом "Новый человек", которые надежно защищали человечество от рабства частной собственности Запада на протяжении последних двух тысяч лет. Вот почему СССР изначально создавался русским народом и его соседними народностями в начале 20 века, как глобальный антизападный проект, который должен был спасти не только тысячелетнюю русскую (византийскую) христианскую цивилизацию, но и все остальное человечества от нового рабства у богатых частных собственников Запада. Поэтому не случайно общинная Советская Россия стала точной копией общинной Царской России, уничтоженной в феврале 1917 года российскими либералами и Западом, но модернизированной под жесткие требования промышленного 20 века с его неудержимо развивающимся техническим прогрессом. Совсем не случайно в капиталистической Европе, которую ее богатые частные собственники стремительно и безжалостно вели к возрождению на ее территории древней рабовладельческой Римской империи с 17 века, уже в 19 столетии возник антиримский проект, подобный русскому Советскому Союзу. И не случайно его основанием тоже было создание на европейских землях второй половины 19 века социалистического государства с коммунистическим образом жизни на основе традиционной для человечества общинной собственности и реальной властью народа. Его основой стал известный всем "Манифест коммунистической партии" Карла Маркса, изданный в Лондоне в 1853 году. Затем этот "Манифест коммунистической партии" стал основанием для создания первого Интернационала европейских рабочих и крестьян, который и приступил к созданию Союза Советских Социалистических Республик на основе европейских стран. Поэтому, во второй половине 19 века история Европы превратилась в кровавое и безжалостное массовое уничтожение богатыми частными собственниками Запада собственных народов, которые посмели попытаться помешать их планам возрождения на европейской территории древней рабовладельческой Римской империи на республиканской и парламентской основе. Тем более, что в этой новой рабовладельческой Римской империи современного Запада рабство народов будет скрыто с помощью создания промышленного производства товаров и потребительского общества с антихристианской массовой культурой. Богатые частные собственники Запада смогли не только не допустить практической реализации этого проект по созданию СССР на территории Европы, но и беспощадно расправиться со всеми, кто активно пытался добиваться его практической реализации. Это были не тысячи, а сотни тысяч человек, которых поддерживали миллионы рядовых европейцев. Поэтому народы Европы первыми пытались защитить земной мир от новой диктатуры рабовладельческой Римской империи богатых частных собственников Запада и спасти человечество от очередной рабовладельческой эпохи. Совсем не случайно известный европейский мыслитель, социалист, борец против возрождения рабовладельческой Римской империи на Западе в одном из своих литературных изданий "Золотая книга о лучшем устройстве государства на новом острове Утопия" писал следующее, говоря словами своего героя Рафаэля: "Я должен сказать, что пока существует в мире частная собственность, пока деньги являются высшей властью, до тех пор никакое правительство не сможет обеспечить своему народу ни справедливости, ни счастья. Оно не сможет дать людям справедливости потому, что все самое лучшее достается на долю худшей части народа. Оно не сможет дать людям счастья потому, что богатства распределяются между немногими, а вся остальная масса народа пребывает в крайней нищете и нужде" (Д. Петровский "Капитализм и социализм", Госиздат, Москва. 1920 год).
   Мы видим, что Союз Советских Социалистических Республик не был первой попыткой народов планеты Земля спасти человечество от надвигающейся на него со стороны капиталистического Запада новой рабовладельческой эпохи в истории человечества. Другое дело, что русскому народу и его соседним народностям удалось сделать в начале 20 века то, что не удалось европейским народам во второй половине 19 века - создать СССР на основе общинной собственности и глобального проекта "Новый человек". Вот почему народы СССР всегда говорили: "То, что не сделали европейские народы для человечества, обязательно сделаем мы для благополучного и счастливого будущего всех людей планеты Земля". Не будем забывать о том, что Царская Россия с момента своего рождения в 16 столетии была создана русским народом, как антизападное общинное, православное государство, основой которого был глобальный христианский проект "Новый человек". Западная Европа с 16 века начинает формироваться на основе развивающегося капитализма как антихристианский (антирусский) мир. По христианским нормам и на основании догматов "Нового Завета" Христа этот рождающийся капиталистический мир Запада активно формировался в царство Дьявола, главного врага Бога и его сына Христа. Поэтому не случайно идеология западного капитализма опиралась на материальные ценности жизни и имела в своей основе атеистическую либеральную религию Дьявола. Так как Дьявол был главным врагом не только Христа, но и христианского православного русского народа, то отношения русских людей того времени к капиталистическому Западу было самое отрицательное. Поэтому русские люди того времени рассматривали процесс формирования на Западе капиталистического потребительского общества, как стремление европейцев создать на своей территории, на основе промышленного капитализма, мир Дьявола - земной Ад. Это значит, что на православный русский народ с его нравственно - духовным глобальным проектом Христа "Новый человек" и на общинную Царскую Россию с 16 столетия ложилась сложнейшая и смертельно опасная задача. Царской России и русским людям было необходимо обеспечить в процессе развития народов планеты Земля - сохранение традиционной нравственно - духовной эволюции человечества и обеспечить успешную практическую реализацию христианского глобального проекта "Новый человек". При этом, для новой капиталистической Европы 16 века, основанной на частной собственности, был смертельно опасен не только феодальный строй Царской России с его общинной собственностью, но еще больше либеральному Западу угрожал неминуемой гибелью христианский глобальный проект "Новый человек". Забегая вперед можно сказать, что он его практическая реализация наиболее успешно шла позднее в СССР. Нужно не забывать и о том, что с 16 столетия в западной Европе, нарождающимся капитализмом, началось массовое уничтожении феодальных христианских государств, входивших ранее в состав христианской общинной Византийской империи. Их монархическая власть с диктатурой общинной собственности в экономике стояла непреодолимой преградой для установления диктатуры на Западе капиталистической частной собственности. Поэтому, нарождающийся в Европе капитализм, который стремился уничтожить на европейских землях диктатуру феодальной общинной собственности и установить в Европе диктатуру капиталистической частной собственности, не желал останавливаться ни перед чем в достижении своих корыстных целей. Вот почему в Европе 16 - 19 веков шло безжалостное уничтожение капиталистами (богатыми частными собственниками) феодальных монархий, где власть принадлежала церкви и царю, и создание республик с их парламентами, где хозяевами европейских государств, становились богатые частные собственники, как основатели нового капиталистического строя. Понятно, что в этой ситуации, и феодальная монархическая Царская Россия попадала в разряд злейших врагов капиталистического Запада, которые подлежат обязательному уничтожению. К концу 19 века это процесс уничтожения капиталистами феодальных государств с монархической властью был почти завершен. Вот почему главной целью Запада в период первой мировой войны 1914 - 1918 годов было завершение процесса по уничтожению Царской России. Как известно, он начался еще в Крымскую войну 1853 - 1856 годов, после того, как поход армий Наполеона на Россию в период Отечественной войны 1812 года завершился полным провалом французов. К тому же, русская армия прошлась победным маршам по некоторым странам Европы, помогая им в защите христианских феодальных монархий или в их возрождении. После этого в европейские капиталисты решили бросить все свои общие силы и средства на окончательное уничтожение феодальной монархической Царской России, которая стала представлять для них смертельную угрозу. Поэтому Крымская война 1853 - 1856 годов, в которой феодальная Россия, впервые потерпела позорное поражение капиталистам Европы, и стала началом краха Царской России.
   С этого момента капиталисты Европы бросили все свои силы на внутреннее разложение и ослабление феодальной Царской России, на поиск предателей Родины в ее руководстве и уничтожение самыми жесткими методами традиционной общинной собственности русского народа с установлением на российской территории беспощадной диктатуры западной частной собственности в 1870 - 1920 годах. Вот почему процесс внутреннего разрушения Царской России российскими либералами совместно с Западом завершился в феврале 1917 года ликвидацией власти монархии в стране и феодальной общинной (народной) собственности. Именно на основе общинной (народной) собственности, украденной либералами у русского народа, и была создана частная собственность новоявленных российских капиталистов, верно служивших Западу и продавших феодальное Российское государство капиталистам Европы исключительно ради личной корыстной выгоды. Поэтому всенародный суд русского народа над оккупационной армией частных собственников с СССР в 1937 - 1939 годах, был закономерным итогом возрождения нового общинного Российского государства и важным фактором в возрождении его независимости от Запада. Не стоит удивляться тому, что очень скоро Союз Советских Социалистических республик стал копией Царской России, но в более современном и обновленном варианте. Вот почему от оккупационной диктатуры частной собственности Запада, как паразитической прослойкой между государством и народом, рабства русского народа в ее удушающих цепях Россия смогла окончательно избавиться только с помощью большевиков под руководством Сталина в 30 - годы 20 века. Завершился этот процесс ликвидации в России полувековой оккупации Российского государства Западом и освобождения русского народа из рабства западной частной собственности всенародным судом в 1937 - 193 9 годах над врагами русского народа и предателями Родины. И теми российскими либералами, которые с оружием в руках стали защищать свою частную собственность, созданную за счет ограбления русского народа, одновременно помогая Западу снова уничтожить независимую общинную Советскую Россию и вновь помочь капиталистам Запада поработить русский народ с помощью возвращения на российской территории диктатуры западной частной собственности. Вот сколько сложнейших противоречий возникло между православной феодальной общинной Царской Россией и миром капитализма в Европе, начиная с 16 - го столетия. Как видим, совместное уничтожение общинного Советского Союза российскими либералами и капиталистами Запада в 90 - е годы 20 века общиной Советской России - это всего лишь очередной этап ожесточенной и кровавой битвы русского народа с противоположным и смертельно опасным для него капиталистическим Западом. Что наглядно и убедительно подтверждают события в современной колониальной либеральной России с диктатурой частной собственности Запада на протяжении последних 20 лет. Вот как глубоко уходят в прошлое исторические и культурные корни русского народа. И на всем длительном периоде этого безжалостного и коварного противостоянии между Россией и Западом, когда завершались на русских землях "смутные времена", итоговая победа всегда была на стороне русского народа. Так неизбежно будет и в России начала 21 века. Нужно только помнить о том, что весь процесс уничтожения, создаваемых русским народом, государств с в период с 16 по 21 век, российскими либералами и западными капиталистами (богатыми частными собственниками), это не большая политика, великие и благородные цели. При этом капиталисты Запада и российские либералы не ставят для себя задач по созданию благополучной среды обитания для людей, возвышения человечества в своем развитии и построение счастливого будущего для всех народов планеты Земля. Это всего лишь эгоистическое стремление кучки богатых людей удовлетворить свои низменные (животные) корыстные интересы, чтобы стать не только богаче, но и установить свою монополию власти над окружающими их людьми, народами и в итоге, всем человечеством. Поэтому богатые частные собственники, мечтавшие создать капитализм в Европе и построить новый мировой порядок со своей диктатурой, начиная с 17 века с помощью обмана, коварства и оружия, захватывали не только территории маленьких государств Востока, Азии и Африки, но и больших: Индии, Китая и ряда других. Уже тогда их алчные и безумные взоры были обращены на общинную Царскую Россию. Одновременно богатые частные собственники в те годы начали массовое ограбление и уничтожение американских индейцев с целью захвата их огромных и богатых земель себе в частную собственность. И снова разрастающаяся территориально Царская Россия все чаще и больше притягивала их алчные взоры, как недоступные драгоценности или залежи золота. К началу 19 веку почти весь мир лежал у ног капиталистов (богатых частных собственников) Запада. Богатые частные собственники к этому времени уничтожили большинство стран с общинной (народной) собственностью, насильно загнав их народы в свое капиталистическое рабство. При этом. Царская Россия оставалась и в эти трагические для человечества времена независимой и могущественной державой. Сегодня можно только представить, как страстно богатые частные собственники капиталистического Запада мечтали 300 лет об уничтожении Царской России и захвате ее огромных общинных (народных) богатств себе в частную собственность. Но без насильственного установления в Царской России диктатуры частной собственности Запада и возможности безнаказанно ограбить русский народ это сделать было невозможно. Для этого нужно было не только уничтожить монархическую власть в Царской России, как государство, управляющее общинной (народной) собственностью, но и ограбить русский народ, лишив его возможности к активному противодействию грабителям в облике частных собственников. Поэтому многие попытки капиталистических богатых частных собственников Запада, предпринимаемые для захвата государственной власти в Царской России или уничтожения ее с помощью западных армий, проваливались. Вот почему Царской России удалось успешно противостоять капиталистическому Западу до 19 века, не допуская на свою территорию с общинной (народной) собственностью частную собственность западного капитализма.
   Поэтому не стоит удивляться тому, что, благодаря Западу, первые "смутные времена" в молодом Российском государстве начались уже в 1601 году и завершились только в 1613 году. В ходе этого периода "смутного времени" в России Польша и Швеция пытались посадить на царский престол своих ставленников Лжедмитрия первого и Лжедмитрия второго, чтобы ослабить Россию, забрав большую часть ее территорий под свое управление. Тогда шведы оккупировали даже Новгород. Тогда русский народ, под руководством Кузьма Минина и Дмитрия Пожарского, спас Россию от оккупации Западом, несмотря на то, что Российское государство. понесло значительные потери за двенадцать лет этого периода "смутного времени". Вот чем он завершился для России: "В результате борьбы с захватчиками Россия лишилась некоторых земель, в том числе полностью выхода к Балтийскому морю. Надолго продлилась хозяйственная разруха - "великое московское разорение". Но историческое значение борьбы с интервентами (оккупантами) было в том, что русский народ отстоял независимость Родины" ("Русская история", изд. "Нестор", Кишинев, 1994 год). Только в 1721 году Петр Первый вернул России выход к Балтийскому морю в ходе победы русской армии над Швецией. "Смутные времена" в России часто создавались искусственно европейцами, находившихся на службе у русских царей. Особенно это характерно было для периода царствования Петра Первого и Екатерины Второй, в окружении которых находилось много европейских граждан, которые, используя свою власть данную им русским царем, не только стремились ослабить Царскую Россию внутренне и нанести ей значительный ущерб, но и возбудить своими негативными действиями против интересов Российского государства русский народ. Именно это было главной причиной всех крупных народных восстаний русского народа против засилья царской власти вредителями из Европы. Это восстания Болотникова, Пугачева, Разина и другие. Все они были вызваны попытками отхода царской власти ( под давлением европейцев и новой европейской республиканской капиталистической идеологии) на русских царей, от традиционного христианского образа жизни русского народа, на основе коммунистических общин и социалистической общинной собственности. Царская власть жестоко наказывала бунтовщиков, но далеко идти в преобразовании России на европейский лад не решалась, опасаясь свержения своей власти русским народом. Так русский народ несколько веков защищал традиционную православную Россию с ее общинной (народной) собственностью, не позволяя никому из царей менять или уничтожать основы православного традиционного Российского государства. По этому случаю стоит вспомнить о том, что во второй половине 19 века, когда в Царской России, в ходе реформ 1861 года, у русских крестьян кулаки (с помощью государственных чиновников) стали насильно отнимать землю крестьянские восстания. Тогда тоже появились народные герои типа известного всем Дубровского, которые отнимали незаконно присвоенные в частную собственность земли кулаков, помещиков и возвращали ее крестьянам. Эти массовые восстания русских крестьян, протестующих против их ограбления государством ради создания в Царской России диктатуры частной собственности Запада, продлились до первой народной революции 1905 - 1907 годов (Николай Никольский "История русской церкви", изд. "АСТ", Москва,. 2004 год). Как известно, первая народная революция 1905 - 1907 годов была жестоко подавлена царской властью с помощью армии. Были не только тысячи убитых русских крестьян и рабочих, но и десятки тысяч русских людей, посаженных в тюрьмы и сосланных на каторгу в Сибирь. Как видим, вторая народная революция в Царской России, поднявшая русский народ на новый этап борьбы против диктатуры в стране частной собственности Запада в октябре 1917 года, не была случайным явлением. Именно по воле русского народа большевики уже в ноябре 1917 года приступили к ликвидации в России диктатуры западной частной собственности и возрождению на российских землях традиционной общинной собственности русского народа. К сожалению, ликвидация оккупационной частной собственности Запада в Советской России шел очень трудно, принимая часто кровавые формы, благодаря активной поддержке грабителей русского народа со стороны Запада. Понятно, что грабить других всегда легче, чем отдавать награбленное обратно да еще тогда, когда оно стало твоей частной собственностью. Попробуйте в современной России 21 века потребовать у богатых российских либералов вернуть все украденные ими в 90 - е годы 20 века у русского народа несметные общинные богатства пусть даже не СССР, а только Советской России их законным владельцам, вы увидите, что будет. Они лучше перестреляют весь русский народ из оружия, но никогда не вернут добровольно ограбленному ими в 90 -е годы 20 века русскому народу его законные общинные (народные) богатства. Такова природа всех богатых частных собственников. Поэтому так было при ликвидации в общинной Советской России западной частной собственности в 20 е - 30 - е годы прошлого столетия. Только применение ответной жесткой силы к тем, кто грабил русский народ ранее (в 1870 - 1920 - х годах) и поднялся на защиту награбленных у русских людей общинных богатств в 20 - 30 годы прошлого столетия с оружием в руках, защищая свою незаконно созданную частную собственность, позволило советской власти в 1937 - 1939 годах справедливо наказать виновных. И на основании социалистической Конституции СССР от 5 декабря 1936 года советская власть смогла окончательно восстановить историческую справедливость и ликвидировать в стране социализма оккупационную западную частную собственность и восстановить в Советском Союзе традиционную для русского народа диктатуру общинной собственности. Русский народ всегда был яростным борцом против частной собственности Запада и остается таким же ее противником и в современной России 21 века, благодаря культурному и генному наследию, сформированному на основе общинной собственности на протяжении последних тысячи лет. Это значит, что и современный русский народ отвергает от себя либеральную частную собственность, отрицая законность ее существования в России 21 века на генетическом (подсознательном) уровне. Ликвидация оккупационной западной частной собственности в новом социалистическом государстве, созданном русским народом в облике СССР в 20 веке, еще раз наглядно показала, что русский народ всегда был и будет верен выбранному его предками историческому пути. Это значит, что и дальнейший свой путь в будущее русские люди будут строить только на основе христианских православных ценностей жизни. Значит, идти в будущее по пути нравственно - духовной эволюции человечества. Продолжая при этом, бережно и надежно сохранять и совершенствовать православный человеческий тип общинной цивилизации с ее глобальным проектом "Новый человек". К тому же многие прорицатели предсказывают о том, что 21 век будет временем главенства духа в истории человечества, а не материальных ценностей жизни Запада, как сегодня.
   Поэтому будущее за Россией. Об этом говорит и Ноэл Тил в книге "Прогнозы на новое тысячелетие" (изд. "Крон - пресс" , Москва, 1998 год). Известно, что христианский глобальный проект "Новый человек", создающий мир, где главенствует Дух, является той самой страшной угрозой для современного капиталистического Запада, которую яростно пытаются уничтожить богатые частные собственники с помощью технического прогресса капиталистического Запада ( Андрей Кураев "Христианство на пределе истории", изд. "Паломник", Москва, 2003 год). Не стоит забывать и о том, что капиталисты (богатые частные собственники) либерального Запада - это самые беспощадные и кровожадные террористы в истории человечества с 16 века до наших жней. Поэтому реальная угроза человечеству от безжалостного терроризма исходит в современном мире не от народов Африки и Азии, которые последние 300 лет были только бесправными колониями Америки и Европы, и со стороны капиталистического либерального Запада и его богатых частных собственников. Именно богатые частные собственники Америки и Европы только в 20 веке, ради достижения своих личных корыстных целей развязали две мировые войны, в которых погибло более 100 миллионов людей. Это больше, чем погибло людей в войнах за всю предыдущую историю человечества. Такого в истории. народов планеты Земля не было никогда. Поэтому страшен и опасен для человечества любой частный собственник в своем безумном стремлении установить в земном мире диктатуру частной собственности и власть денег в личном желании служения Дьяволу. Как показывает кровавая история капиталистического Запада, не ничего ужаснее и опаснее в земном мире для человечества богатых частных собственников (террористов мирового масштаба), захвативших с помощью терроризма власть над народами. Это русские люди знали давно и поэтому всегда отчаянно противостояли капитализму Запада и его главным террористам - богатым частным собственникам. Лучше всего данный факт подтверждает кровавая история колонизации стран Востока, Азии и Африки либеральным Западом, безжалостное порабощение и массовое истребление их народов богатыми частными собственниками (капиталистами) Европы и Америки на протяжении последних 400 лет истории человечества. Поэтому никогда не было и не могло быть на капиталистическом Западе никакой демократии. Как нет, и не может быть реальной демократии и в современной Российской Федерации начала 21 века в условиях диктатуры в России богатых частных собственников, ставшей сырьевой колонией капиталистического Запада. Еще В. И. Ленин в начале 20 века писал следующее: " Буржуазия (богатые частные собственники) вынуждена лицемерить и называть "общенародной властью" или демократией вообще, или чистой демократией (буржуазную) демократическую республику, на деле представляющую из себя диктатуру буржуазии, диктатуру эксплуататоров над трудящимися массами". В другой своей статье В. И. Ленин пишет, обращаясь к богатым частным собственникам (капиталистам) Запада : "Ваша свобода, господа англичане, французы, американцы, есть обман народов, если она противоречит освобождению труда от капитала. Вы мелочь забыли, господа цивилизованные. Забыли, что ваша свобода написана в конституции, которая делает законной частную собственность" ( Юрий Жуков "Общество без будущего" (Политиздат, Москва, 1978 год). Далее сам Юрий Жуков в данной книге на странице 149 пишет следующее: "Именно частная собственность является господом Богом для апостолов капитализма Запада. Именно ради нее, ради владения богатством и его умножения западные капиталисты готовы идти на любые преступления, на любые нарушения элементарнейших норм человеческого общежития. Именно этой системе служат буржуазные социологи, философы, политологи, состоящие в найме у "сильных" (богатых частных собственников) мира того, и превозносящие до небес механику (лживой) буржуазной демократии". Как видим, совсем не случайно Ноэл Тил в книге "Прогнозы на новое тысячелетие" (изд. "Крон - пресс", Москва, 1998 год) приводит читателя к выводу о том, что современная Америка - это четвертый Рейх. По ее мнению: "Священная Римская при императоре Оттоне Первом (Германия) стала первым рейхом. Крушение "первого рейха" было предрешено реформацией и территориальным распадом "первого рейха" в результате Тридцатилетней войны (1618 - 1648 годов). Второй рейх был создан на Западе после прихода к власти в Германии премьер - министра Отто фон Бисмарка (1815 - 1898 г.). Третий рейх - это время объединения Германии под тиранией Адольфа Гитлера. Гитлер предложил немецкому народу мечту о возрождении былого величия Германии (мирового господства), запечатленного в мифах и легендах". Целью создания всех трех рейхов было не только возвращение Германии утерянного ею былого мирового господства, но и возрождение древней Священной Римской империи Запада, которая 800 лет правила в земном мире. При этом, называя древнюю Римскую империю Священной, все политики на Западе скромно умалчивают о том, что она была рабовладельческой империей, которая безжалостно уничтожала другие государства и порабощала их народы Оно и понятно, кому из врагов человечества хочется вспоминать о своих многочисленных кровавых преступлениях против народов планеты Земля. Как видим, совсем не случайно сегодня многие современные политики называют Америку "четвертым рейхом". Известно, что после второй мировой войны 1939 - 1945 годов открыто проводит нацистскую политику фашистской Германии с 1947 года и тоже стремится к возрождению древней рабовладельческой Римской империи и новому установлению ее полного господства над всеми народами земного мире, отняв во второй половине 20 века лидерство в этом вопросе у Германии и Англии Совсем не случайно вся нацистская правящая элита фашистской Германии, немецкие ученые и миллионы немецких офицеров и солдат Абвера и Гестапо нашли себе укрытие от международного трибунала за массовые преступления против человечества именно на территории Америки.
   Посмотрите, современная международная полтика США ничем не отличается от политики Гитлера по отношению к остальному человечеству и особенно России. Только Америка идет по пути возрождения четвертого рейха в земном мире, используя скрытые методы современных беспредельных войн и стремится проводить их против своих врагов экономическими, политическими средствами чужими руками с помощью манипуляций другими народами. Но суть всей этой мировой политики у Америки одна, как ранее у Англии, Германии и Франции, - стать лидером новой, возрожденной на современном капиталистическом Западе древней рабовладельческой Римской империи с ее диктатурой частной собственности. Вспомним о том, что древняя рабовладельческая Римская империя господствовала ( в облике Европы ) над всем остальным земным миром на протяжении 800 лет, пока ее не уничтожили христиане и не создали на ее основе православную Византийскую империю с диктатурой общинной собственности две тысячи лет назад. Вот когда земной мир окончательно раскололся не две враждующие и непримиримые части в облике сторонников частной собственности и общинной собственности. Поэтому на протяжении последних двух тысяч лет нашей эры в земном мире идет ожесточенная битва между сторонниками частной и общественной собственности. Эта кровавая и безжалостная битва идет с переменным успехом то с одной стороны, то с другой. Поэтому сторонники возрождения древней рабовладельческой Римской империи, опирающиеся на диктатуру частной собственности, сконцентрировались сегодня, исключительно на Западе. Вспомним о том, что сердцем древней рабовладельческой Римской империи была Европа. Поэтому не случайно капитализм на основе диктатуры частной собственности получил бурное развитие именно на Западе. Противники частной собственности и древней рабовладельческой Римской империи Запада, сконцентрировались на Востоке, в Азии и Африке. Среди них оказались Царская Россия и СССР, как государства с общинной собственностью. Уничтожив древнюю рабовладельческую Римскую империю Европы, христиане и на европейской территории установили диктатуру общинной собственности, категорически запретив частную собственность, как главный источник рабства и войн в истории человечества, создав огромную Византийскую империю, в которой была диктатура общинной собственности, а частная собственность была запрещена. Поэтому в состав христианской Византийской империи две тысячи лет была насильно введена и Европа. С тех давних пор богатые частные собственники Европы безумно ненавидят православных христиан с их общинной собственностью и мечтают о возрождении в земном мире древней рабовладельческой Римской империи с диктатурой частной собственности на ее территории. Вот почему, как только Европе в 15 веке удалось вырваться из под власти Византийской империи, то уже в 16 столетии на европейских землях началось бурное возрождение диктатуры частной собственности, которую тут же объявили священной. Это дало возможность продолжить развитие на европейской территории промышленности на основе фабрик, заводов, фундаментом которых стали ремесленные и цеховые производства, основы которых были заложены еще в общинной Византийской империи. Так в Европе с 16 века началось. возрождение древней рабовладельческой Римской империи на основе современного капитализма. Это время богатые частные собственники и назвали эпохой Возрождения, лукаво утаив от европейцев и народов земного мира о своих реальных тайных планах. В этой ситуации именно с 16 столетия, русский народ бывший частью общинной Византийской империи, создает Царскую Россию в том же веке для защиты от капиталистического Запада обезглавленной капиталистами христианкой Византийской империи и военного противостояния с Европой для защиты общинной собственности на русских землях. Вот почему Царская Россия была страной с диктатурой общинной собственности, где западная частная собственность была запрещена. Вот почему насильственная попытка капиталистов (богатых частных собственников) Запада уничтожить в Царской России традиционную для русского народа общинную собственность и установить на российской территории в 1870 - 1917 годах диктатуру частной собственности Запада обернулась уничтожением российскими либералами и Западом в феврале 1917 года Царской России. Затем, и народной октябрьской революцией 1917 года, которая и положила начало уничтожению диктатуры западной частной собственности Запада на русских землях. Именно народная октябрьская революция 1917 года позволила затем изгнать из России западных и продажных российских богатых частных собственников, как оккупантов и провести такой же насильственный (вынужденный в этом варианте) демонтаж диктатуры частной собственности Запада, но уже в рамках нового государства русского народа в облике СССР. При обязательном формировании на территории Советского Союза диктатуры традиционной для русского народа общинной собственности в 30 - е годы 20 века. Этот процесс законного демонтажа в СССР оккупационной западной частной собственности капитализма Америки и Европы, который начался после принятия в советском обществе социалистической Конституции СССР от 5 декабря 1936 года. Данная Конституция СССР запрещала частную собственность Запада на территории Советского Союза и устанавливала возвращала диктатуру традиционной для русского народа общинной собственности, на основе которой русский народ жил тысячу лет своей истории. Этот процесс законного и справедливого демонтажа оккупационной частной собственности Запада на территории общинного Советского Союза и пытаются в наше время представить западные и СМИ и продажные российские либералы в ложном образе массовых репрессий Сталина против русского народа в 1937 - 1939 годах. Это такая наглая ложь, за которую нужно судить публично. Дело в том, что в период уничтожения в Царской России законной и традиционной для русского народа общинной собственности и насильственного установления оккупационной диктатуры частной собственности Запада на российской территории в 1870 - 1917 годах, были ограблены и разорены продажными либеральными частными собственниками (служившими верно Западу уже тогда) многие миллионы русских крестьян. При этом оккупационными частными собственниками Запада в Царской России за 50 лет было уничтожено, по самым скромным подсчетам, более 50 миллионов русских людей.
   Вот почему была в СССР ликвидирована оккупационная частная собственность Запада и установлена диктатура традиционной для русского народа общинной собственности, которая тысячу лет была основой жизни русского народа. Почему 10 процентов продажных российских либералов, верно служащих Западу должны определять на основе какой собственности жить 90 процентам остальной части русского народа? В СССС советская власть посчитала, что это будет несправедливо по отношению к русскому народу. В современной, оккупированной Западом России, с помощью диктатуры богатых российских либералов, продавшихся капиталистам Запада, не считаться с мнением 90 процентов русских людей, не желающих жить на основе западной частной собственности, это норма. Вот вам наглядный пример всей наглой и циничной лживости и лицемерия демократии российских богатых частных собственников, верно служащих не России и русскому народу, а капиталистическому Западу.
  
  
  Вячеслав Вилькоцкий
  декабрь 2016 года
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"