Немы́шля (Немишля) - речка в Харьковской области и в самом Харькове
Смотрим на характеристику реки Немы́шля,
"МЫШЛЬ"
"Перемышль"
Перемышль на Сане
Белгород
Бельск
Cалтов (Старый Салтов)
Харьковская область (укр. )
Север, они - северяне
Танаис
717Харьков [Просмотр]
Рубрика: מ - МЕСТА, России
2012-02-29
В своих археолингвистических исследованиях Я показываю, что крупнейшие города востока Украины основаны не просто на пустом месте, а стоят на волоках и пересечениях древних водных = торговых путей из Днепра в Азовское море.
Вот эти города, стоящие на двух речных путях:
1. От Днепра по рекам Самаре, Волчьей, Кальмиусу - города Днепропетровск - Павлоград - Донецк - Мариуполь
2. От Днепра по реке Ворскла и Мерла - Полтава - Харьков - Чугуев или Старый Салтов на Северском Донце, который и был 'Доном' 'Слова о полку Игореве'.
И. Е. Саратов приводит 10 разных версий, включая и свою собственную - это не считая легенды про козака Харька! [10].
При этом И. Е. Саратов резко возражает против точки зрения о том, что Харьков назван по имени реки Харьков, на которой город и построен. Он приводит два аргумента: 1) 'Существует свыше двенадцати населенных пунктов и рек, имена которых имеют корень 'харк'. Половина населенных пунктов с корнем 'харк' называются Харьковцы (Харкiвцi), остальные имеют названия Харьков, Харьковка (Харкiвка), Харьково (Харкове), Харьковщина (Харкiвщина). Только один из населенных пунктов с корнем 'харк' стоит на реке Харьков'. 2) 'Сам Харьков 'приблизился' к реке Харьков лишь потом, когда вырос за пределы первой крепости. А первая крепость была построена на обрывистом берегу реки Лопань на месте древнего городища, которое, хотя и находилось довольно далеко от реки Харьков, однако называлось Харьковским, а не Лопанским' [10, с. 164-166].
В русских летописях Харьков не упомянут, да и находившийся в десяти км город Донец (гораздо меньший по размеру) упомянут лишь один раз - туда прибыл после побега из половецкого плена новгород-северский князь Игорь, эта история стала сюжетом 'Слова о полку Игореве' [13, с. 342 (рiк 1185)].
Караваны судов шли по пути из варяг в греки, но путь им преграждали опасные Днепровские пороги. Поэтому существовал путь, совпадающий с современной железной дорогой Киев-Полтава - Харьков - Белгород. Правда суда плыли по Днепру, но сворачивали в реку Ворскла, которая выводила их через Полтаву на Харьков.
Харьков стоит всего в 10 км от реки Донец (Северский Донец, который впадает в Дон, но Северский Донец считали собственно 'Доном', так как при слиянии его русло шире). Именно по Северскому Донцу пролегал основной путь 'из варяг в греки' (в Крым-Тавриду - Сурожскую Русь, захваченную греками-византийцами).
Вообще путь шёл по реке Днепр, но поворачивал в реку Ворскла, так как ниже путь судам преграждали Днепровские пороги, собственно и давшие имя реке Днепр - דן הפרע /дан а-праъ = 'Суд божий + разрушение, трепание, всклочение; оплатить, погасить долг {около порогов приходилось платить дань местным племенам-печенегам, а в более позднее время - казакам-запорожцам}' или דן הפער /дан апаър = 'Суд божий + зиять, разевать (пастью)'.
Так вот, более безопасный путь проходил по реке Ворскла: בואר סכלה /воэр скла = 'объясняю, толкую + наблюдать, обращать внимание' - надо было довести шитик до верховьев Ворсклы, не сев на мель, внимательно высматривая мели, через Полтаву: פה לטבע /по льТава - 'Здесь тонуть, погрузиться, утопнуть'- по-видимому, у Полтавы река Ворскла была (в то время!) ещё достаточно глубока.
Корень [טבע] - 'тонуть, погрузиться, утопнуть' присутствует также в название городка на Донце Старый Салтов:
סלל טובע / салл товаъ // салл товъ = 'мостить дорогу + טוב хорошую + он погрузится' или סלל טוב / салл тов // салл тов = 'мостить дорогу + טוב хорошую'. Старый Салтов является конечным пунктом на коротком (38 км) сухопутном пути от Харькова к Северскому Донцу.
Близ поселка Караван (!!)в районе Харькова раскопан поразительный город. Его крепостные валы достигали 10-метровой высоты и простирались на несколько километров. Параллельно валу шел 4-метровый ров.
Около Харькова составляли караваны из всадников и телег на пути к Дону (Доном тогда назывался Северский Донец {דון אץ /дон эц = 'суд вышел, исполнил' - плаванье по Донцу тоже было опасным из-=за нападений степняков, а затем - казаков}, который при впадении в Дон, имеет бОльшее русло). Путь из варяг в греки шёл спускаясь по Днепру, затем поднимаясь по Ворскле до Полтавы - очень важной крепости, затем направляясь к Харькову, который стоит на реке Уды {ודא //удэ - 'удостоверяющий'}. Таким образом, Харьков был важной заставой или таможенным сборным пунктом для караванов, направляющихся к Дону, только по Дону и можно было добраться до Чёрного моря, ибо на Днепре купеческие суда встречали Днепровские пороги, грозившие гибелью
Возможен, по-видимому, был и другой путь к Дону: по Ворскле до самых её истоков и там на восток до Северского *(не до Северного, а до Северского - название племени земледельцев {שבר /Шавер - 'колос'} или умников סביר /савир - 'понимающие, с ними можно договориться, понимающие наш язык иЪврит') Донца, где стоит важная крепость БелГород { באל חרד /Бэл-hrad, בעל חרד /Баъл hрад = город боящихся Баъла-Бэла-Мардука, Священный город, Хозяин, которого нужно бояться - контролирующий важный путь} .
Около Харькова располагалась ставка половецких ханов - Кончака и др. Около Харькова есть водохранилище, называемое 'Печенизьске', т.е. Печенежское. Таким образом печенеги, а затем и половцы оседлали важную дорогу от Киева к Дону.
- הרכבה/харкава - "составление"; ХИРКИВ - "образовывать группу, соединять, ставить во главе, возвести на трон".
С. Кулибаба пишет:
Основателем города Харьков считается мифический
казак XVI - начала XVII веков (или даже XVIII века)
Харько (Харитон); исследователи полагают, что имя
города связано с этой мифической личностью.
Заметим, что в то далёкое время поселения не
называли именами людей (даже царей) -
прославление личности в такой форме считалось
ГРЕХОМ (не возводи себе кумира), традиция
увековечивать имена людей возникла в
императорскую эпоху России. Город был основан
как небольшая крепость Московского государства
на территории Белгородского воеводства для
защиты границ от набегов кочевников, около 1669
года поселение Харьков получило название
'полковаго города Харьковского козачьего
полка'.
Поселение находилось на реке Ха́рьков
(Харьковка, укр. Ха́ркiв) - левый приток реки
Лопань, на месте слияния с рекой Лопань (стрелка,
мыс, место у впадения двух рек) расположен
собственно исторический центр города. Ширина
русла реки Харьков от 2 метров в верхнем течении
до 20 метров в нижнем течении; глубина реки 0,3 - 0,4
метра, в период весеннего половодья река
поднимается на 2 - 4 метра; летом мелеет и местами
пересыхает; берега реки низкие, в черте г.
Харькова обвалованы, и русло искусственно
углублено; такие данные нам представляет
Википедия, дополним их - во время основания
города реки были ПОЛНОВОДНЕЕ, т.е. постоянная
глубина реки могла достигать 2 метров.
Название реки Харьков впервые зафиксировано
между 1553 и 1627 годами на царской карте 'Большой
Чертёж'; в 'Топографическом описании
Харьковскаго наместничества с историческим
предуведомлением...' 1788 г. издания сказано, что
город Харьков ПОЛУЧИЛ СВОЁ ИМЯ ПО РЕКЕ:
'Губернской город Харьков, привилегированный,
называется по речке Харькову, при которой он
расположен'. Исследователи считают, что река
могла получить имя от древнерусского городища XII
в. на Университетской горке (никто не знает, как
оно называлось), на остатках которого
переселенцы из Украины на территории
Московского государства основали свой
Харьковский острог в 1654 году. Таким образом, ИМЯ
РЕКИ появилось в лексике раньше, чем был основан
город Харьков, следовательно, имя 'ХАРЬКОВ' мы
можем логически связать только с именем РЕКИ.
В раннем Средневековье на территории
Харьковской области жили кочевые племена:
сначала аланы, затем хазары, печенеги, потом
половцы; захоронение болгарского хана Кубрата
(665) нашли около села Малая Перещепина Полтавской
области Украины (в 150 км).
Во времена ХАЗАР (болгар); на этой территории контролируемой ХАЗАРАМИ (израильтянами, письменность - иврит) и оформился еврейский гидроним:
Гидроним имеет утилитарное значение (практическое) характеризует преобладающую
ГЛУБИНУ реки, через которую не наводили мостов, её можно было ПРЕОДОЛЕТЬ ВЕРХОМ (сидя на лошади, примерно 1,5-2 метра); одновременно его можно рассматривать как термин, символизирующий ВОЦАРЕНИЕ (у степных племён воцарение символизировало поднятие четырьмя князьями, символизирующими 4 стороны света, хана на белой кошме).
Харьков - удобный путь
- הרחבה/хархава - 'удобный'.
Это показывает, что именно удобная дорога к Дону ( а вернее к Северскому Донцу, который в раннее средневековье и назывался 'Дон') через Харьков была для Киева в XII веке важнее, чем якобы прямой (на карте!) путь к морю по Днепру. На самом деле к морю можно спуститься напрямую только по Северскому Донцу, а затем по Дону. На одном конце Торного пути стоял Киев, на другом - Белгород - 'белыми' называли города, которые часто подвергались нападению и были охранными крепостями. От корня בהל /бел = 'страх, паника' - נבהל /нивэл // невель - отсюда фамилия Невельской.
Жители 'белых' городов (Белгородов) не платили налогов, но, взамен, они были ОБЯЗАНЫ служить крепостной стражей, быть казаками - כזק /казак - 'обязан'. А Основателем города Харьков считается мифический
казак Харько.
Бельск { בהל סכי (שחה) //Беэль ски (саха) - 'Страх + видел, глядел (плавал)'} (Гелон, Голунь - גואה לון // гоэ лун = 'высокопоставленный пребывает здесь') на берегу Ворсклы (4400 га), Матренино в долине реки Тясмина (200 га) и Базовка в долине реки Сулы (119 га). Близ поселка Караван (!!)в районе Харькова раскопан поразительный город. Его крепостные валы достигали 10-метровой высоты и простирались на несколько километров. Параллельно валу шел 4-метровый ров.
В бассейне верхнего Дона, на берегу реки Одринки также раскопано гигантское поселение (полкилометра в поперечнике), защищенное тремя рядами крепостных валов со стороны, противоположной реке. Замечу, что примерно в те же времена возникли города предположительно славянских племен - невров (II-I вв. н.э.). Ближе к отметке нашей эры в культуре славян наступил резкий упадок. И если причиной второй деградации летописи называют страшную чуму, то истоки первой не ясны. Я подозреваю банальную стагнацию (застой, ведущий к упадку).]'. Там же. 'Разве никто и нигде раньше не видел деяний славян? Видели. Только об этом принято умалчивать. Разве велик почет признать, что могучая Византия и Западная Европа терпели поражение за поражением от орд тавроскифских варваров?
'Еще во времена Геродота (ок. V в. до н.э.) славяне, проживавшие на одних землях со скифами, были известны как сколоты или же скифы-пахари. Около I в. до н.э. Птолемей приводит название 'soubenoi'. В трудах историков II-VI вв. не раз упоминается народ под именем 'склавены'.
Вообще-то минимум два письменных свидетельства о древнем Харькове существуют. Они восходят к рассказу арабского писателя Ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922 гг. Его сведения были пересказаны в трудах Наджива Хамадани (ХII в.) и Амина Рази (XVI в.). Так, у Хамадани сказано: 'Русы - многочисленный народ (...) Большие города там: Кийава, Черниг, Харка и Сарук'. У Рази это изложено несколько иначе: 'Русы - это огромная масса людей (...) Лён этой области и местности знаменит, в особенности лён резиденции ее царя, которая называется Кийава. Из числа знаменитых и известных городов один Черниг, а другой Харка' [14, с. 154-155].
Сарук можно уверенно связать с каким-то из двух упоминаемых в летописи городов: это либо Шарукань (предположительно где-то на Северском Донце, скорее всего на месте современных Змиева или Изюма), либо Саркел на Дону, что более вероятно.
שר וק / сар ук = ' правитель, царь + жало, стрекало'
שר כלא /сар кела = 'правитель + крепость, замок'
שערו כאן /шаъро кан = 'ворота его + здесь' - Шарукань
Отметим, что уже князь Олег присоединил к Руси значительную часть территории Хазарского каганата, в частности, земли северян и радимичей. В летописи за 884 год сказано: 'Пошел Олег на северян, и победил северян, и наложил на них дань легкую. И не велел он им хазарам дань давать, сказавши: 'Я им противник, и вам нечего (давать)'' [13, с. 13-14]. По раскопкам на Донецком городище хорошо известно, что территория Харькова входила в область роменской культуры, созданной славянским племенем северян [12, с. 24-25]. Т. е. она вошла в состав Древнерусского государства еще при Олеге, { что подчёркивает важность этих земель, или водных путей для древнерусского великого княжества}.
1. Путь из варяг в греки шёл спускаясь по Днепру, затем поднимаясь по Ворскле до Полтавы - очень важной крепости, затем направляясь к Харькову, который стоит на реке Уды {ודא //удэ - 'удостоверяющий'; עוד / од - 'ещё, привязать'} (Харькова).
2. Таким образом, Харьков был важной заставой или таможенным сборным пунктом для караванов, направляющихся к Дону, только по Дону и можно было добраться до Чёрного моря, ибо на Днепре купеческие суда встречали Днепровские пороги, грозившие гибелью
Возможен, по-видимому, был и другой путь к Дону: по Ворскле до самых её истоков и там на восток до Донца Северского *(не до Северного, а до Северского - название племени земледельцев {שבר /Шавер // савир /// север - 'колос'} или умников סביר /савир - 'понимающие, с ними можно договориться, понимающие наш язык иЪврит') Донца, в который впадает река Уды, протекающая через Харьков \ - הרחבה/хархава - 'удобный'.
- הרכבה/харкава - "составление" группы судов в караван;
ХИРКИВ - "образовывать группу, соединять, ставить во главе, возвести на трон".
Возле Харькова (а может быть и в самом древнем 'Харькове') была ставка половецких ханов - древний Шарукань:
главный город половцев
Шарукань
1) Шарука́нь (****от имени якобы половецкого хана Шарукана, Шару(к)-ха́на) \ שערו כאן / шару канн - 'ворота его там'
2) שרו כאן / шару кан - 'они глядели, смотрели [שור] ++ здесь, там' - т.е. это название таможенной заставы
שערו קני / шаъру кани - 'ворота Его {башня, вежа} ++ покупатель мой '- город XI - начала XIII веков, на территории Половецкой земли.
'Осень' - סתו / став -------► 'ставка' \ סתו כה - 'осень ++ тут' -------► סטו כה // став кА - 'колоннада, портик {дворец} ++ тут' ------- осенью хан - каан-каган (כהן) убывал на осеннее - зимнюю ставку до весны.
Точное местонахождения города не установлено. По предположению историков, наиболее вероятна локализация на харьковской (правой) стороне Северского Донца (по летописи, в воинском переходе от него), в районе городов Чугуев[1]
Харьков стоит на важном месте переволоки из бассейна Днепра в бассейн Северского Донца. У Харькова на правом берегу Донца стоит город Чугуев - возможно, что именно здесь располагалась осеннее-весенняя ставка хана половцев -
Чугуев
צו הוא יהו // чу ггу Ев - 'приказ, указ; повеление ++ Он ++ Господь'
Чугуев стоит на правом берегу Донца недалеко от впадения в него реки 'Уды' / עוד / од // уд - 'связывающая'; ודא / вэда // уды - 'удостоверял {ведать двигающимися по пути из бассейна Днепра в Донец и в Дон, а оттуда - в Азовское море}' - в реку Уды в районе Харькова ведёт 10 км сухопутный путь от города Богодухов, стоящем на реке Мерла, впадающей в реку Ворсклу, впадающей в реку Днепр ниже Кременчуга.
Около Харькова располагалась ставка половецких ханов - Кончака, Шаруканя и др. Около Харькова есть водохранилище, называемое 'Печенизьске', т.е. Печенежское.
- Печенеги - свободные племена, не платящие никому дани, фактически - степные разбойники, бывшие бичом Руси, Византии, Венгрии -
В IX веке печенеги быѓли выѓтесѓнеѓны из Приѓараѓлья огуѓзаѓми и были вынуждены пеѓреѓкоѓчеѓваѓть к Волѓге, тогда как сами печенеги вытеснили на заѓпад коѓчеѓвые плеѓмеѓна мадьѓяѓров (венгѓров). Печенежские племена заняли стеѓпи, которые тогда конѓтроѓлиѓроѓвались Хаѓзарѓским каѓгаѓнаѓтом, разрушив некоторые хаѓзарские поселения[1].
Во второй половине IX века печенеги осели в севернопричерноморских землях (первым об этом сообщается в хроѓниѓке Реѓгиѓноѓ Прюмѓскоѓго, 889 год), в 890-х годах полѓноѓстью выѓтесѓниѓли из Северного Причерноморья венгѓров. Печенеги также заняли дунайские земли, а в X веке они коѓчеѓваѓли меѓжѓду Волѓгой и ниѓзовьѓяѓми Дуѓная. В итоге, слоѓжиѓлась крупѓная этѓноѓпоѓлиѓтическая общѓность, которая известна в исѓтоѓриоѓграѓфии как Пеѓчеѓнеѓгия, во мноѓгом опѓреѓдеѓляѓвшая геоѓпоѓлиѓтическую сиѓтуаѓцию во всей Восточной Евѓроѓпе. Печенегия раздеѓляѓлась на два объѓеѓдиѓнеѓния, граница между ними проходила по реке Днепр. Левобережное объѓеѓдиѓнеѓние имеѓло тесные связи с Херѓсоѓнеѓсом и Хаѓзарѓским каѓгаѓнаѓтом, тогда как правобережное имело контакты с Перѓвым Болѓгарѓским царѓстѓвом и Виѓзанѓтиѓйской империей. В этот период тюрки-печенеги конѓтроѓлиѓроѓваѓли саѓмый сложѓный учаѓсток важного торгового пуѓти из Скандинавии в Византию, известного в российской историографии как 'из варяг в греки', - ниѓзоѓвья Днепѓра и Днепѓровѓские поѓроѓги[1].
В 1036 году, согласно 'Повести временных лет', киѓевѓский князь Ярослав Мудрый наѓнёс печенегам поѓраѓжеѓние, вследствие коѓтоѓроѓго бо́льшая часть из них под давлением другого тюркского народа - поѓловѓцев - переѓкоѓчеѓваѓла к виѓзанѓтийским и венгѓерским границам.
В Люботине большое количество неисследованных курганов. Многие из них находятся на территории кладбищ или застроены жилыми домами.
Недавно харьковскими археологами был раскопан сравнительно невысокий курган в полтора метра. Никаких следов человеческих останков не было обнаружено. Зато в ходе работ выяснилось, что под курганом находился древний жертвенный храм. Три колонны поддерживали вход в святилище. Диаметр его составляет приблизительно тридцать метров. А найденная керамика из древнегреческого города Милет указывает, что храм появился здесь примерно в 7-6 веках до нашей эры. На сегодняшний день это самый древний из исследованных курганов бассейна реки Северский Донец.
Харьков - удобный путь
- הרחבה/хархава - 'удобный'. Харьков стоит на важном месте переволоки из бассейна Днепра в бассейн Северского Донца, по которому и шёл путь из варяг в греки. Само слово "харьков" \ חרי קו / хари кав - "хлебный маршрут" Удобное место для переправы через реку Харькову, которая уже впадает в Северский (סבר / север - 'мудрец, объясняющий') Донец (זון אץ / Зон эц // Дон ец = 'кормление (отсюда) исходит') - именно из Харькова и начиналось плавание по реке Харькова, а далее - по Северскому Донцу, а далее - в Дон, а оттуда - или в Золотое Азовское море, или вверх - до протоки в Волгу, или до Саркела, а от него сухим путём - до города Итиль в Эдель - Волгу. По Донцу осуществлялись хлебные (חרי // харь) перевозки для стран черноморского и средиземноморского районов.
הרקב /ha-reqev - 'гниение'
הרקיב /hirqiv - '1. гнить 2. сгноить'
- на месте Харькова существовали гнилые места - болота.
Это показывает, что именно удобная дорога к Дону ( а вернее к Северскому Донцу, который в раннее средневековье и назывался 'Дон') через Харьков была для Киева в XII веке важнее, чем якобы прямой (на карте!) путь к морю по Днепру. На самом деле к морю можно спуститься напрямую только по Северскому Донцу, а затем по Дону.
Шитики от Киева доходили до Ворсклы, а затем поднимались по ней до Полтавы. А от Полтавы шли уже сухим путём по нынешнему наезженному тракту Полтава - Харьков, где был удобный путь по Изюмскому тракту до Северского Донца.
По-видимому, существовал и другой путь, когда по Ворскле поднимались до современной Ахтырки {אח תערך / ах таърха - 'брат сабли (лезвие, ножны) твоей' или הך תערך / ах таърха - 'бей саблей твоей' или אח טהרך / ах таарха = 'брат пречистый твой'} или выше на Гайворон {גי בוא רונן / гай во ронн = 'Долина (где) идут с песней' - здесь по-видимому бурлаки тащили шитики вверх с песней}, а далее - на Белгород.
На одном конце Торного пути стоял Киев, на другом - Белгород - 'белыми' называли города, которые часто подвергались нападению и были охранными крепостями. От корня בהל /бел = 'страх, паника' - נבהל /нивэл // невель - отсюда фамилия Невельской. Жители 'белых' городов не платили налогов, но, взамен, они были ОБЯЗАНЫ служить крепостной стражей, быть казаками - כזק /казак - 'обязан'.
Реки в Харькове
В самом городе есть 2 основные реки - Харьков и Лопань. Слияние в центре. Текут в Северский Донец. Есть притоки - Немышля, Уды.
Лопань
לו פני / ло пани - 'ему ++ поворачиваться, угол' - река Лопань действительно резко поворачивается и вместе с рекой Харьков обтекает подковой центр города.